Una niita paseaba cierta noche, tomada de la mano de su padre. Al mirar al cielo cuajado de estrellas, suspir y dijo: --Qu hermoso ha de ser estar en el cielo! "u padre la mir y le pre#unt: --$%or &u dices eso' --(s tan linda la lu) &ue pasa por las rendijas! --contest la nia. "in duda el cielo, morada de *ios, debe ser sublime, por&ue todo lo &ue *ios cre re+ela el to&ue del Artista supremo. ,uestra tierra, mancillada ahora por el pecado, -ue antes un lu#ar hermoso. .a /iblia nos dice cu0n bella era al salir de las manos del Creador. (l mismo, al considerar su obra, +io con satis-accin &ue era buena 1en #ran manera1 23nesis 4:54 6. %ero con el transcurso del tiempo, la humanidad y su morada e7perimentaron la in-luencia mortal del pecado. (l hombre de#ener m0s y m0s. (sa de#radacin se ha #enerali)ado tanto, &ue hoy nuestro mundo se acerca al momento de su destruccin. (l pro-eta 8saas, al meditar en ella, dice &ue 1la tierra se en+ejecer0 como ropa de +estir1 28saas 94 ::6. (n lecciones anteriores hemos +isto &ue los justos +ol+er0n a la tierra puri-icada por el -ue#o de *ios. El plan de Dios nunca fracasa .os planes de *ios nunca -racasan. A la +ista parecer0 &ue sus planes su-ren tropie)o o poster#acin, pero -inalmente el "eor cumple sus desi#nios de acuerdo con sus pre+isiones. %or eso sabemos &ue la creacin recobrar0 un da su belle)a primiti+a. (l pro-eta declara: Porque as dijo Jehov, que cre los cielos; l es Dios, el que form la tierra, el que la hizo la compuso; no la cre en vano, para que fuese ha!itada la cre "#saas $%&'()* .le#ar0 el momento #lorioso cuando *ios de+ol+er0 a la -amilia humana todo lo &ue el pecado le &uit. (sta es su promesa: + vi un cielo nuevo, una tierra nueva; porque el primer cielo la primera tierra se fueron*** las primeras cosas son pasadas*** ,e aqu, o ha-o nuevas todas las cosas ".pocalipsis /'&', $, %)* (n la ,ue+a ;ierra morar0 la justicia, por&ue el pecado habr0 sido desterrado para siempre. *ios nos promete &ue nunca m0s +ol+er0 a le+antarse. El har destruccin completa; no se levantara la afliccin por se-unda vez "0ahum '&1, 23)* *estruidos el pecado y los pecadores, *ios crear0 un cielo nue+o y una tierra nue+a. (s imposible ima#inar si&uiera cmo ser0 la +ida en la #loriosa patria de los redimidos. (scuchemos a "an %ablo, &uien a su +e) cita al pro-eta 8saas: .ntes, como est escrito& 4osas que ojo no vio, ni oreja o* 0i han su!ido en corazn de hom!re, son las que ha Dios preparado para aquellos que le aman "' 4orintios /&1)* ,o obstante, la %alabra de *ios nos permite tener al#unas +islumbres de la +ida +enidera, de la cual podremos participar si le entre#amos plenamente nuestro ser al "eor. 54mo ser la vida all6 %ara responder a esta pre#unta, la %alabra de *ios nos presenta a <es=s despus de su resurreccin. 3u amados, ahora somos hijos de Dios, aun no se ha manifestado lo que hemos de ser pero sa!emos que cuando l apareciere, seremos semejantes a el, porque le veremos como l es "' 7an Juan 8&/)* $(n &u condicin sali el "eor de la tumba de <os de Arimatea' 9ue-o dice a :oms& Pon tu dedo aqu, ve mis manos; alar-a ac tu mano, ponla en mi costado; no seas incrdulo, sino fiel "7an Juan /;&/<)* + aconteci, que estando sentado con ellos a la mesa, tomando el pan, !endijo, parti, dioles* Entonces ellos conta!an las cosas que les ha!an acontecido en el camino, cmo ha!a sido conocido de ellos al partir el pan* 3irad mis manos mis pies, que o mismo so* palpad, ved; que el espritu ni tiene carne ni huesos, como veis que o ten-o* + no crendolo aun ellos de -ozo, maravillados, djoles& =5:enis aqu al-o de comer6= Entonces ellos le presentaron parte de un pez asado, un panal de miel* + l tom, comi delante de ellos "7an 9ucas /$&8;, 8%, 81, $'>$8)* (stos te7tos indican claramente &ue los discpulos +ieron un ser real en la persona de su "eor resucitado. .o tocaron. %osea +erdaderamente un cuerpo. (ra un ser material. %articip de sus alimentos. >, sin embar#o, tena un poder espiritual &ue ellos no podan comprender. "u cuerpo resucitado estaba dotado de la naturale)a espiritual &ue tambin ser0 la de ellos cuando el "eor re#rese en #loria. Como nosotros nunca hemos +isto una persona resucitada, nos pre#untamos cmo ser0 el cuerpo de los justos cuando se produ)ca la resurreccin. "an <uan dice: 1"eremos semejantes a l1. "an %ablo recurre a comparaciones para ayudarnos a comprender. ,os recuerda &ue la carne de los hombres, los animales, las a+es y los peces di-iere una de otra. ,os seala la di-erencia &ue hay entre el sol, la luna y las estrellas. (l cuerpo #lori-icado &ue recibiremos al resucitar, tambin ser0 di-erente del actual. (ntonces, si somos -ieles, seremos trans-ormados en un momento, en un abrir y cerrar de ojos 24 Corintios 49:94, 9?6. ,os dice &ue en esta +ida poseemos cuerpos corruptibles. "on cuerpos en-ermi)os, debilitados por el pecado. .ue#o describe la naturale)a de la cual seremos dotados si resucitamos con los justos. ,uestro cuerpo no tendr0 m0s huellas de en-ermedad y pecado. Antes de &ue el "eor +uel+a para lle+arnos consi#o, habremos +encido para siempre el pecado, por la #racia de *ios. >a no ostentaremos el esti#ma dei mal. (l pecado ser0 cosa del pasado. ,uestra +ieja naturale)a pecaminosa habr0 desaparecida. .a en+idia, los celos, el temor, el odio y todas las malas tendencias habr0n &uedado de-initi+amente +encidas. (n su lu#ar, el amor, el #o)o, la pa) y todo lo bueno ser0n nuestra herencia eterna, por&ue en esta +ida habremos culti+ado ya esas +irtudes. .a trans-ormacin s=bita &ue se produce al aparecer nuestro "eor sellar0 nuestro car0cter. ,uestra tendencia natural hacia el mal desaparecer0 ante el total predominio de lo bueno de nuestra naturale)a espiritual. ,uestros cuerpos ser0n tan reales entonces como lo son ahora. %ero habr0n sido liberados para siempre del pecado, la en-ermedad, el su-rimiento y la muerte. ;endremos cuerpo, pero, como dice la %alabra, ser0 un cuerpo trans-ormado. 7e siem!ra en ver-?enza, se levantar con -loria; se siem!ra en flaqueza, se levantar con potencia; se siem!ra cuerpo animal, resucitar cuerpo espiritual* ,a cuerpo animal ha cuerpo espiritual "' 4orintios '%&$8, $$)* .a muerte ya no +encer0 a los redimidos de *ios. @ecibir0n entonces cuerpos inmortales. 3as nuestra vivienda est en los cielos; de donde tam!in esperamos al 7alvador, al 7e@or Jesucristo; el cual transformar el cuerpo de nuestra !ajeza, para ser semejante al cuerpo de su -loria, por la operacin con la cual puede tam!in sujetar a s todas las cosas "Ailipenses 8&/;, /')* $Qu diramos si al despertarnos maana not0ramos &ue no tenemos m0s imper-ecciones -sicas, ni en-ermedades, ni debilidad, y nuestro mal car0cter est0 reempla)ado por el amor y el #o)o m0s completo' ;endramos entonces la se#uridad de &ue el pecado ya no ejerce dominio sobre nosotros. (so es lo &ue ocurrir0 cuando los muertos resuciten y sean trans-ormados. ;al era la esperan)a de <ob: +o s que mi Bedentor vive, al fin se levantar so!re el polvo + despus de deshecha esta mi piel, aCn he de ver en mi carne a Dios; al cual o ten-o de ver por mi mis ojos lo vern, no otro, aunque mis ri@ones se consuman dentro de m "Jo! '1&/%>/<)* 8saas el pro-eta, declara: :us muertos vivirn, junto con mi cuerpo muerto resucitarn***, + la tierra echar los muertos "#saas /D&'1)* @ecomendamos la lectura del capitulo 5A del libro de ()e&uiel, pues en l se describe la resurreccin. "an %ablo tambin re-iere a ese acontecimiento: Porque sa!emos que todas las criaturas -imen a una, a una estn de parto hasta ahora* + no slo ellas, mas tam!in nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espritu, nosotros tam!in -emimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopcin, es a sa!er, la redencin de nuestro cuerpo "Bomanos (&//, /8)* ,uestros cuerpos ser0n redimidos y +ol+eremos a tener en nosotros la ima#en de *ios como cuando el mundo -ue creado. $@econoceremos en el cielo a los ami#os &ue tu+imos a&u en la tierra' .os ami#os del "eor <es=s lo reconocieron inmediatamente despus de su resurreccin. "i, en la +ida nue+a nos reconoceremos, y nos comprenderemos mejor &ue a&u en esta tierra. .hora vemos por espejo, en o!scuridad; mas entonces veremos cara a cara* .hora conozco en parte, mas entonces conocer como so conocido "' 4orintios '8&'/)* Cu0n biena+enturada es la esperan)a del cristiano! %oseer +ida eterna en Cristo <es=sB en compaa de +iejos y nobles ami#os &ue conocimos en la tierra, a &uienes reconoceremos y por &uienes seremos reconocidos! (l cielo ser0 un lu#ar tanto m0s a#radable por el hecho de &ue el "eor nos dar0 la dicha de +i+ir con los miembros de nuestra -amilia. Una ale#ra per-ecta en compaa de <es=s, de los miembros de nuestra -amilia y de los ami#os &ue si#uieron al "eor es el destino &ue a#uarda a los redimidos. 5Es la tierra nueva un lu-ar real6 .a %alabra de *ios ensea, sin &ue &uepa la menor duda, &ue tendremos cuerpos materiales pero dotados de una naturale)a espiritual. Al recibir cuerpos nue+os, recibiremos como herencia este mundo reno+ado. + edificarn casas, morarn en ellas; plantarn vi@as, comern el fruto de ellas* 0o edificarn, otro morar; no plantarn, otro comer*** mis ele-idos perpetuarn las o!ras de sus manos "#saas D%&/', //)* .os pasajes &ue anteceden y muchos m0s, dejan establecido &ue la ;ierra ,ue+a ser0 un lu#ar con realidad -isica. Construiremos casas, +i+iremos en ellas y seremos -elices eternamente. >a no nos +eremos despojados, ni tendremos &ue pa#ar al&uiler o hipotecas. .a ;ierra ,ue+a ser0 un lu#ar de delicias. (n ella #o)aremos de se#uridad per-ecta. .os temores &ue en+enenan nuestra +ida hoy, desaparecer0n para siempre. Adem0s el conocimiento per-ecto de *ios henchir0 nuestro cora)n. ;odos adoraremos a *ios en per-ecta unidad de -e y de espritu, por&ue +eremos al "eor <es=s cara a cara. + no ense@ar ms nin-uno a su prjimo, ni nin-uno a su hermano, diciendo& 4onoce a Jehov* Porque todos me conocern, desde el ms peque@o de ellos hasta el ms -rande "Jeremas 8'&8$)* Porque como los cielos nuevos la nueva tierra, que o ha-o, permanecen delante de m, dice Jehov, as permanecer vuestra simiente vuestro nom!re* + ser que de mes en mes, de s!ado en s!ado, vendr toda carne a adorar delante de m, dijo Jehov "#saas DD&//, /8)* Cada s0bado honraremos a nuestro Creador y a nuestro @edentor, al %adre y al Cijo. <untos nos con#re#aremos en derredor del trono de *ios para adorar a A&uel &ue nos am tanto &ue dio a su Cijo uni#nito para sa+acin de todos los &ue creen en l 2"an <uan 5:4:6. Comeremos del 0rbol de la +ida, &ue crecer0 cerca de las a#uas cristalinas del ro &ue brota del trono de *ios, en el centro de la #loriosa capital, la ,ue+a <erusaln. "eremos huspedes eternos en la mansin del %adre. (ntonces se cumplir0 plenamente la oracin &ue nos ense nuestro "eor: 1"ea hecha tu +oluntad, como en el cielo, as tambin en la tierra 2"an Dateo ::4E6. ;al ser0 la +ida eterna en la ciudad de *ios. (sa ciudad ser0 un lu#ar construido por el Ar&uitecto del uni+erso, para dicha de sus hijos. Porque espera!a ciudad con fundamentos, el artfice hacedor de la cual es Dios ",e!reos ''&';)* (sa ciudad descender0 del cielo y lle#ar0 a ser posesin de los redimidos1 2Apocalipsis ?4 :4-F6. (l captulo ?4 de Apocalipsis describe la ma#ni-icencia de la capital del -uturo. (n el capitulo ?? del mismo libro se nos dice: Despus me mostr un ro limpio de a-ua de vida, resplandeciente como cristal, que sala del trono de Dios del 4ordero* En el medio de la plaza de ella, de una otra parte del ro, esta!a el r!ol de vida, que lleva doce frutos, dando cada mes su fruto; las hojas del r!ol eran para la sanidad de las naciones ".pocalipsis //&', /)* .a admiracin y el asombro nos dominan cuando +isitamos las #randes ciudades del mundo actual, con sus rascacielos, sus -errocarriles subterr0neos, sus luces deslumbrantes. %ero nuestro mundo con todas sus mara+illas &ueda reducido a la nada -rente a las belle)as de la ciudad de *ios y del mundo del maana. Con -recuencia contemplamos el paisaje &ue nos rodea. A pesar de las manchas del pecado, a=n su men#uada belle)a nos habla del poder de *ios. %ero esas manchas no e7istir0n en el mundo mejor. .le-rarse han el desierto la soledad; el ermo se -ozar, flocer como la rosa* Alorecer profusamente, tam!in se ale-rar cantar con jC!ilo* 9a -loria del 9!ano le ser dada, la hermosura del 4armelo de 7arn "#saas 8%&', /)* Duchas +eces hemos +isto #rabados &ue representan a un nio conduciendo a un len, juntamente con un cordero, un lobo y un ternero. (l artista se ha inspirado en la si#uiente promesa: 3orar el lo!o con el cordero, el ti-re con el ca!rito se acostar; el !ecerro el len la !estia domstica andarn juntos, un ni@o los pastorear* 9a vaca la osa pacern, sus cras se echarn juntas; el len como el !ue comer paja "#saas ''&D, <)* Coy ponemos a muchos animales tras slidos barrotes de hierro, pero en la tierra nue+a tal precaucin ser0 completamente innecesaria. .os animales tambin estar0n libres del pecado. .as -lores per-umar0n los anti#uos desiertos. (n lu#ar de espinas y )ar)as, smbolos del pecado, habr0 0rboles de belle)a perdurable. ,in#=n de-ecto se hallar0 en la +ista de los &ue -ueron cie#os, ni en el odo de los &ue antes -ueron sordos. ,in#=n peli#ro oculto sorprender0 a los hijos de *ios. 1;oda -acultad ser0 desarrollada, toda capacidad aumentada. .a ad&uisicin de conocimientos no cansar0 la inteli#encia ni a#otar0 las ener#as. .as mayores empresas podr0n lle+arse a cabo, podr0n satis-acerse las aspiraciones m0s sublimes, reali)arse las m0s encumbradas ambicionesB y sin embar#o sur#ir0n nue+as alturas &ue superar, nue+as mara+illas &ue admirar, nue+as +erdades &ue comprender, nue+os objetos &ue a#ucen las -acultades del espritu, del alma y del cuerpo. 1;odos los tesoros del uni+erso se o-recer0n al estudio de los redimidos de *ios... Con indescriptible dicha los hijos de la tierra participar0n del #o)o y la sabidura de los seres &ue no cayeron1 2(lena 3. de Ghite, El Conflicto de los Siglos, p0#. A5:6. 54mo podemos ase-urarnos un lu-ar all6 Cay un camino &ue lle+a a la ciudad de *ios. "e nos habla de l en ambos ;estamentos de la "a#rada (scritura. + ha!r all calzada camino, ser llamado 4amino de 7antidad; no pasar por el inmundo; ha!r para ellos en l quien los acompa@e "#saas 8%&()* (sta +a santa nos lle+a a la ,ue+a <erusaln. ,uestro "eor le dio otro nombre: Porque estrecha es la puerta, an-osto el camino que lleva a la vida, pocos son los que la hallan "7an 3ateo <&'$)* Un da al#uien le pre#unt al -amoso escritor DarH ;Iain: 1$Quines, a su parecer, ir0n al cielo'1 @e-le7ion un momento y contest: 1"upon#o &ue ser0n los &ue se sientan en casa cuando lle#uen all1. (7celente respuesta. $"e sentir0 all en casa el escla+o de los jue#os de a)ar sin su mesa de jue#o' $(star0 contento el beodo en un lu#ar donde las bebidas alcohlicas no e7isten' $Qu har0 el iracundo entre la #ente &ue no tome el nombre de *ios en +ano ni se enoja' *esde ahora debemos culti+ar #ustos y tendencias &ue correspondan al cielo, si es &ue &ueremos +i+ir all. Eienaventurados los de limpio corazn& porque ellos vern a Dios "7an 3ateo %&()* Cablando de la tierra nue+a, "an %edro dice: Por lo cual, oh amados, estando en esperanza de estas cosas, procurad con dili-encia que seis hallados de l sin mcula, sin represin, en paz "/ 7an Pedro 8&'$)* "abemos &ue nuestro "eor +ol+er0 pronto. ;odo lo &ue sucede hoy en el mundo nos lo dice. "abindolo, cu0n importante es &ue nos preparemos pare re-lejar en nuestro car0cter las cualidades de los moradores de la ;ierra ,ue+a! Al ase#urarnos "an <uan &ue seremos semejantes a nuestro "eor cuando +en#a, a-irma: 4ualquiera que tiene esta esperanza en l, se purifica, como l tam!in es limpio "' 7an Juan 8&8)* (l +ersculo si#uiente nos lle+a a=n m0s lejos al decirnos &ue el pecado es ini&uidad y trans#resin de la ley de *ios. "an <uan nos ensea &ue slo el "eor <esucristo puede eliminar el pecado &ue nos mantiene cauti+os. "lo l puede puri-icarnos y hacernos di#nos de un lu#ar en el cielo. Unicamente los &ue +i+an la +ida de Cristo podr0n +erse libres del pecado 24 "an <uan 5:F-:6. 0o entrar en ella nin-una cosa sucia, o que hace a!ominacin mentira; sino solamente los que estn escritos en el li!ro de la vida del 4ordero ".pocalipsis /'&/<)* (l cielo ser0 la morada de los &ue entren por la puerta estrecha y obede)can plenamente la +oluntad de *ios. (ntrar0n all =nicamente a&uellos cuyo car0cter haya sido probado. ,uestro "eor nos indic la condicin de entrada: 7i quieres entrar en la vida, -uarda los mandamientos "7an 3ateo '1&'<)* (l nombre de nuestro "eor <esucristo es el pasaporte &ue nos permitir0 entrar por las puertas de perla en la ciudad eterna. $Atesti#ua nuestra manera de +i+ir &ue lle+amos di#namente su nombre' Apreciado estudiante de la "anta %alabra, el mundo del maana no puede ser superado en belle)a y per-eccin. .os cuadros m0s radiantes &ue podamos pintar de la ,ue+a <erusaln &uedan muy por debajo de la realidad. (s por esto &ue hemos llamado a nuestro pro#rama radial .a Jo) de la (speran)a. Queremos &ue en el cora)n de cada uno de nuestros oyentes se anide la esperan)a de este mundo mejor. $,o desea usted prometer ahora mismo a su "al+ador &ue se preparar0 a -in de poder saludarlo cuando despunte la #ran aurora' Esperanza Gozoso arriba el navegante al puerto y acaba su viaje el peregrino. Con qu placer terina su caino el que cruz! por "rido desierto# Grato es irar el $orizonte abierto% despus de negro% abruador destino% o disfrutar% en cabio repentino% glorioso triunfo% tras cobate incierto. &"s grato% uc$o "s% sin seejanza% ser" acabar la obscura traves'a% donde tanta iseria nos alcanza( y en el cielo% a la luz de eterno d'a% ver a )ios satisfec$a la esperanza con la visi!n feliz que el ala ans'a. **Carlos +raujo