COLLECTION

LINGUISTIQUE
PUBLIE SOUS LA DIRECTION DE A. MEILLET
N II
A. MEILLET
Professeur au
Collge
de
France,
Directeur d'tudes
adjoint
l'Ecole des Hautes Etudes
(^
GRAMMAIRE
DU
VIEUX
PERSE
PARIS
LIBRAIRIE ORIENTALE ET AMRICAINE
MAISONNEUVE FRRES
-^,
DITEURS
3,
RUE
DU SABOT
1910
GRAMMAIRE
DU
VIEUX
PERSE
// a t tir trois cents
exemplaires
de cet
ouvrage.
COLLECTION LINGUISTIQUE PUBLIE SOUS LA DIRECTION DE A. MEILLET
N" II
A. MEILLET
Professeur au
Collge
de
France,
Directeur d'tudes
adjoint
l'Ecole des Hautes Etudes.
GRAMMAIRE
DU
VIEUX
PERSE
PARIS
LIBRAIRIE
ORIENTALE ET
AMRICAINE
MAISONNEUVE
FRRES
*, DITEURS
3,
RUE DU
SABOT
191O
A ROBERT GAUTHIOT
AVANT-PROPOS
La fondation de
l'empire
achmnide,
qui
a absorb les
anciens
empires d'Assyrie, d'Egypte,
de Mdie et
qui
a reli
ainsi le monde mditerranen l'Inde et l'Asie
centrale,
est
le
premier
des
grands
vnements
historiques qu'on
observe
clairement chez les
peuples
de
langue indo-europenne,
et
c'a
t assurment l'un des
plus importants.
Du crateur de cet
empire,
G
y
rus,
qui
se nomme lui-mme roi d'Ansan
(en
Susiane),
on n'a
qu'une inscription
de caractre
historique
;
c'est un
cylindre,
o est relate la
conqute
de
Babylone,
en
langue babylonienne.
Mais les souverains
proprement perses
qui
ont dfinitivement
organis l'empire,
Darius et
Xerxs,
ont
eu conscience de la
grande
uvre
qu'ils accomplissaient
eux et
leur
nation,
la nation
perse.
Ils l'ont commmore
en une
srie de monuments et
d'inscriptions
dont
plusieurs
ont sub-
sist
jusqu' prsent.
La
plupart
de ces
inscriptions
sont
trilingues.
La
premire
des
langues
dans
lesquelles
elles sont
rdiges
est
rgulirement
le
perse
: Darius et les
conjurs qui
l'ont aid
s'emparer
de
la
royaut appartenaient
en effet la nation
perse, qui,
avec
eux,
a
pris
la
primaut.
Depuis que l'alphabet perse
a t dchiffr et des textes inter-
prts,
surtout
par
Grotefend et
par
Lassen,
et
que
la
plus
grande
des
inscriptions,
celle du rocher de
Behistun,
a t
releve et
publie par
Ravs^linson,
l'importance
de ces
documents.
X
AVANT-PROPOS
uniques
en leur
genre,
est
apparue
tous ceux
qui
les ont exa-
mins,
et ils ont t souvent tudis
par
les
linguistes
aussi
bien
que par
les historiens.
Actuellement la
graphie
en est exactement dtermine. L'in-
terprtation
est acheve
;
sauf
quelques mots,
en trs
petit
nombre,
dont ni des
rapprochements
avec des termes connus
d'ailleurs,
ni la
comparaison
des versions lamite et
babylo-
nienne n'ont
permis
de fixer la
valeur,
le sens de tous les mots
perses
des
inscriptions
est reconnu avec
prcision.
La confron-
tation des trois
textes,
perse,
lamite et
babylonien,
et des menus
fragments
d'une traduction aramenne rcemment dcouverte a
mis la traduction du texte
perse
au-dessus du doute
pres-
que
dans tous les dtails. La lecture des textes a t revise
par
des collations faites sur les monuments
eux-mmes, et,
dans
la mesure o les
inscriptions
sont encore
lisibles,
elles
peuvent
passer pour
correctement lues. Les
progrs
faits
par
la
gram-
maire
compare
des
parlers
iraniens,
grce

l'apport
de donnes
nouvelles sur les dialectes anciens et modernes de
l'Iran,
ont
donn le
moyen
de situer d'une manire
prcise
le
perse parmi
les autres dialectes et d'en
marquer
les traits
caractristiques.
Les
exposs
d'ensemble
qu'on
a de la
langue perse
des
inscrip-
tions achmnides ne
rpondent plus
l'tat actuel des connais-
sances
;
d'autre
part,
il ne semble
pas que,
moins
qu'on
ne vienne dcouvrir des documents nouveaux

et aucun
n'a t trouv
depuis longtemps

,
il soit dsormais
possible
de faire faire un trs
grand progrs
a la connaissance du vieux
perse;

quelques
dtails
prs,
on a tir des donnes connues
presque
tout ce
que
l'on
peut esprer
d'en obtenir. Le moment
est donc venu de rsumer les rsultats
acquis.
Ces rsultats sont
importants.
Le dialecte
perse
est
depuis
Darius la seule
langue impriale
de l'Iran
;
aprs
une
longue
clipse
due la
conqute
macdonienne et la domination
parthe (arsacide) qui
a us d'un autre
groupe
dialectal,
il
repa-
AVANT-PROPOS Xt
rat sous
Taspect
du
pehlvi
sassanide et du
persan qui
ne sont
que
des formes
postrieures

extrmement volues

du
mme
dialecte,
comme J . Darmesteter l'a montr avec sa lucidit
coutumire. Le
perse
fournit
l'exemple, unique parmi
les
langues indo-europennes,
d'un dialecte
rigoureusement
dfmi
dont on
peut
suivre l'histoire
depuis
le vi" sicle av. J.-C.
jusqu'
l'poque
moderne. Ni le
grec
ni le sanskrit n'offrent rien de
pareil
: dans
l'Inde,
le
vdique
est
dj
une
langue
littraire
composite,
et l'on ne
peut
dmontrer d'aucune
langue
de l'Inde
moderne
qu'elle
en soit la continuation exacte
; quant
la
Grce,
l'attique
a fourni le fond de la
xcivv^,
mais il
s'y
est fondu si
bien
qu'il
n'est
plus possible
de
poursuivre
l'histoire
propre
de la
langue
d'Athnes
aprs
les
premiers
sicles de l're chrtienne. Le
seul cas exactement
comparable
celui du
perse
est celui du latin
de
Rome,
qui
subsiste
jusqu' prsent
dans les
langues romanes,
mais dont l'histoire commence
plus
tard
que
celle du
perse.
Le
simple rapprochement
du vieux
perse
et du
persan
moderne
montre comment on a
pass
d'une
langue
du vieux
type
indo-
europen
une
langue
de
type
tout moderne.
Mais,
en mme
temps,
on
aperoit dj
dans le
perse
de
l'poque
de Darius les
amorces de
presque
tous les
dveloppements
ultrieurs,
dont on
obtient ainsi
l'explication historique.
Pour tirer des
inscriptions perses
le
parti qui
convient,
il faut
y
chercher tout ce
qu'elles
renferment de
tmoignages
sur l'tat
du
parler perse

l'poque
o elles ont t
composes. L'objet
de la
prsente grammaire
est de
dcrire,
avec toute la
prcision
que comportent
les donnes
trop maigres
fournies
par
les ins-
criptions,
le
parler perse
au
plus
ancien moment connu de son
dveloppement.
Si
peu
nombreuses et si
incompltes qu'elles
soient,
ces donnes
permettent
de dterminer les traits
princi-
paux
du
systme phontique
et du
systme morphologique
de la
langue.
Quant
au
vocabulaire,
dont on ne
s'occupera pas
ici,
les textes sont videmment insuffisants
pour
en donnei* une ide
XII AVANT-PROPOS
mme
approximative.
Mais les autres dialectes
iraniens,
et sur-
tout celui de
l'Avesta,
supplent
ce
point
de vue Tinsuffi-
sance des
inscriptions,
au moins en
quelque
mesure. Rien au
contraire ne
pourrait
tenir la
place
des documents vieux
perses
pour
l'histoire de la
prononciation
et de la
grammaire
dans la
rgion proprement perse.
Outre le mrite d'tre
contemporains
et de n'avoir t trou-
bls
par
aucun
intermdiaire,
on verra
que
ces documents sont

avec
quelques
vieilles
inscriptions grecques

les
plus
sin-
cres,
les moins littraires et les moins traditionnels
qu'on
ait
d'aucune
langue indo-europenne
date
ancienne,
et
qu'ils
don-
nent,
autant
que
le
peut
faire un texte
crit,
une ide
juste
de
ce
qu'tait
le
perse,
c'est--dire la
langue
de la Persis
propre-
ment
dite,

l'poque
de Darius et de Xerxs. Si les
gths
de
l'Avesta offrent une
langue plus
savante,
plus
riche et
plus
varie,
les
inscriptions perses
sont
plus
srement et
plus
imm-
diatement attestes
;
la
langue
en est
singulirement plus proche
de
l'usage
courant : ces deux
points
de
vue,
aucun texte indo-
iranien ne
souffre,
de bien
loin,
la
comparaison
avec les vieux
documents
perses.
Les faits fournis
par
les
inscriptions
ont rvl
un
parler
iranien
ayant
une
physionomie
toute
particulire
et
dont
beaucoup
de traits ne se retrouvent nulle
part
ailleurs.
On
a,
autant
qu'on
l'a
pu,
vit ici de tirer
parti
de mots et
de
passages
demeurs
obscurs,
et l'on s'est efforc de ne consi-
gner
dans le
prsent expos que
des rsultats
qui peuvent passer
pour
certains. Le lecteur ne devra donc
pas
s'tonner de retrou-
ver sans cesse les mmes mots et les mmes
phrases
: on a
cherch tirer des
parties
claires des textes tout ce
qu'elles
contiennent
d'enseignements,
non claircir des
passages
d-
sesprs
ou mutils.
L'impression
de cet
ouvrage
a commenc la fin de
19 13,
AVANT-PROPOS
XllI
et,
bien
que
le manuscrit ait t entirement
prt
ds l'automne
de
1913,
elle s'est
poursuivie
lentement. Elle n'tait
pas
acheve
quand
la
guerre
a t dclare notre
pays,
causant de nouveaux
retards.
M. Gauthiot a lu les
preuves jusqu'
son
dpart pour
le
Pamir,
la fin de mai
191/I,
et il n'est rentr du Pamir en
octobre
1914 qne pour prendre
le
jour
mme de son arrive
ses fonctions d'officier et
pour
aller aussitt sur le front. Durant
la
composition
du
manuscrit,
je
m'tais souvent entretenu avec
lui des
problmes que pose
la
linguistique
iranienne,
de sorte
qu'en
ralit la seconde
partie
de
l'ouvrage que
M. Gauthiot
n'a
pas
vue en
preuves
a
profit
de ses observations. Au moment
o les ncessits de la dfense du
pays l'obligent

interrompre
l'tude des dialectes iraniens
qu'il poursuit
avec tant de
science,
d'ingniosit,
de
courage,
de zle

et de succs

, je
le
prie
d'agrer
la ddicace d'un
ouvrage
o
je
me suis efforc de conti-
nuer
pour
ma trs modeste
part
l'uvre des deux
grands promo-
teurs de la
philologie
iranienne,
Burnouf et James Darmesteter.
A. M.
Mars
1915.
BIBLIOGRAPHIE
Les
inscriptions
de Behistun ont t dites
pour
la
premire
fois
par
Rawlinson,
en
i847-
Elles ont
depuis
t rexamines
surplace par
M. Jackson
(v.
son
volume,
Persia
[1906], p. 177
et
suiv.),
et enfin elles ont t entirement coUationnes
par
une
mission
anglaise
;
l'dition
qui
donne cette collation et
qui
ren-
ferme une
reproduction complte
du texte dans les trois
langues,
en caractres cuniformes et en
transcription,
a t faite
par
MM.
King
et
Thomson,
sous le titre : The
Sculptures
and Ins-
criptions of
Darius the Great on the Rock
of
Behistun in
Persia,
Londres,
1907.
Le
compte
rendu de cette dition
par
M. Weiss-
bach,
dans la
Zeitschrift
'der deutschen
morgenlndischen
Gesell-
schaft, LXI,
est
prcieux.
Cette dition a t utilise dans une
dition en
transcription
avec traduction et commentaire
par
M. A.
Hoffmann-Kutschke,
Die
altpersischen Keilinschriften
des
Grossknigs Drajawausch
am
Berge Bagistn, Stuttgart, igo8.
Aprs
les
inscriptions
du rocher de
Behistun,
les
plus impor-
tantes sont celles du tombeau de
Darius,
Naxs-i-Rustam
;
elles
ont t rdites
d'aprs
des
photographies
et tudies
par
M. Weissbach : Die
Keilinschriften
am Grah des Darius
Hystas-
pis, Leipzig, 191
1
{Abhandlungen
der
philologisch-historischen
Klasse der schsischen
Gesellschaft
der
Wissenschaflen,
XXIX,
i).
Les ditions d'ensemble des
inscriptions perses
sont :
Fr.
Spiegel.
Die
altpersischen Keilinschriften
2*^
Auflage.
XVI BIBLIOGRAPHIE
Leipzig,
1881
(dition
en
transcription,
avec
commentaire,
grammaire
et
vocabulaire).
Weissbach und
Bang.
Die
altpersischen Ketlinschriften^ Leip-
zig, 1903 (avec
un
petit
errata
paru
en
1908).
Ces deux
ditions,
antrieures la revision des
textes,
sont
maintenant vieillies. Les ditions utilisables sont :
Tolman.
Ancient Persian Lexicon and Texts. New York et
Leipzig. 1908
(texte
en
transcription,
traduction annote et
glossaire dtaill).
Tolman.
Cuneiform supplment.

Johnson. Index verhorum.
.New
York et
Leipzig. 1910 (texte cuniforme,
et index
complet
des mots avec renvoi tous les
passages).
Weissbach.
Die
Keilinschriften
der Achameniden.
Leipzig,
1911 (texte
en
transcription
des
inscriptions
cuniformes ach-
mnides dans les trois
langues ; introduction,
traduction et
bref commentaire
;
dernire dition
publie,
tout fait
jour,
et trs
maniable)
;
v. le
compte
rendu de M. W.
Bang,
Berliner
philologische Wochenschrift, 191
1,
col. i253 et suiv.
;
et la bro-
chure du mme auteur :
Zur
altpersischen Schrift
und
Aussprache
(Louvain,
chez
l'auteur
[1912]).
Les textes seront cits ici
d'aprs
l'dition de M.
Weissbach,
mais avec une
transcription
difTrente,
et conforme
Fusage
des
linguistes.
Ces trois ditions se
compltent
mutuellement et sont indis-
pensables
toutes les trois : VAncient Persian Lexicon est le seul lexi-
que qui
fournisse une discussion
complte
du sens des mots
perses
avec renvoi aux
publications
antrieures;
l'index de M. Johnson
a seul la liste
complte
des mots
perses
des
inscriptions
dans
tous leurs
emplois
et sous toutes leurs formes. L'dition de
M..
Weissbach fournit seule les trois
textes,
perse,
lamite et
babylonien;
elle est la
plus
commode
parce que, pour
la tra-
duction et dans- le
commentaire,
il
y
a t tenu
compte
de ces
trois textes dans toute la mesure
possible.
V
Altiranisches Wrterhuch
de M. Bartholomae
(Strasbourg,
BIBLIOGRAPHIE
XVIl
1904)
est malheureusement
antrieur aux dernires revisions
des textes
;
mais il demeure
prcieux pour
la discussion du sens
des
mots,
de leur forme et de leur
tymologie
et
pour
les renvois
bibliographiques.
Il
est,
du
reste,
trs instructif de trouver les
formes
avestiques prs
des formes
perses.

Des observations
analogues s'appliquent
l'tude du vieux
perse,
dans la
partie
consacre
l'ancien
iranien,
par
M.
Bartholomae,
du
Grundriss
der iranischen
Philologie,
de Kuhn et
Geiger,
I
(en 1896).
On trouvera
l'historique
du dchiffrement et la
bibliographie
jusqu'en 1896
dans l'article de M.
Weissbach,
Grundriss der
iranischen
Philologie,
II,
p.
5/i
et suiv.
(1896).
Les
principales publications
rcentes sur la
langue
des
inscrip-
tions
perses
achmnides sont :
W.
Foy, Beitrge :(ur Erklrung
der
altpersifchen
Achaeme-
nideninschriften,
dans la
Zete/^n//
de Kuhn
(abrge:
K.
Z.),
XXXV,
p.
I et
suiv.,
et
XXXVII, p.
I1S6
et suiv.
G.
Hlising,
Die iranischen
Eigennamen
in den Achmeniden-
inschriften,
Knigsberg, 1897,
et Altiranische
Mundarten, I,
dans la
Zeitschrift
de
Kuhn, XXXVI, p.
556 et suiv.
Bartholomae,
Wiener
Zeitschrift fur
die Kunde des
Morgen-
lands, XXII,
68 et suiv.
A.
Meillet,
une srie de notes dans les Mmoires de la Socit
de
linguistique,
vol. XVII-XVIII-XIX.
W.
Schulze,
Der Tod des
Kambyses {Sit^^ungsberichte
der
preussischen
Ahademie, 19 12).
Il
importe
de
complter
l'tude du vieux
perse par
celle du
dveloppement
ultrieur du dialecte. On en trouvera les l-
ments dans les lumineuses tudes
iraniennes, I,
de James Dar-
mesteter
;
dans le Grundriss der
neupersischen Etymologie
de Horn
(Strasbourg, 1898)
;
dans les Persische Studien
de Hiibschmann
(Strasbourg, 1895)
;
dans l'tude de M. Salemann sur le
pehlvi,
au i*"" volume du
Grundriss der iranischen
Philologie,
i"^
partie,
en
y ajoutant
les Manichaeische
Studien,
I
(Mmoires
de l'Aca-
XVIII BIBLIOGRAPHIE
demie de
Ptrograd,
cl.
historico-philologique,
VIII,
lo),
et dans
l'tude de Horn sur le
persan,
aussi dans ce volume I du
Grundriss der iranischen
Philologie,
2^
partie.
La
comparaison
avec les faits
avestiques
n'est
pas
moins im-
portante
;
outre
l'expos
de M.
Bartholomae,
dans le
Grundriss
der iranischeft
Philologie,
I, i,
et ddins VAItiranisches
Wrterhuch,
on a deux
grammaires
:
Jackson,
An Avesta Grammar
(sans syn-
taxe),
Boston,
1892
; et, plus rcemment, Reichelt,
Awestisches
Elementarbuch
(ai\ec syntaxe), Heidelberg, 1909.
ABRVIATIONS
On
dsignera
ci-dessous le vieux
perse par
l'abrviation v.
p.,
et le
persan par
l'abrviation
p.
El.
signifiera lamite,
savoir l'lamite rcent des
inscrip-
tions
achmnides,
et bab. le
babylonien,
aussi des
inscriptions
achmnides.
Skr.
signifiera
sanskrit
;
zd
(zend) dsignera
la
langue
de
l'Avesta.
Les
inscriptions perses
sont
dsignes par
des abrviations
qui s'interprtent
d'une manire immdiate : B.
dsigne
Behistun,
Pers.
Perspolis,
NR.
Naxs-i-Rustam,
Sz.
Suez,
Elv.
Elvend,
etc. Dar.
signifiera Darius,
et Xerx. Xerxs.
INTRODUCTION

I. Tout ce
que
l'on sait sur le vieux
perse provient
des
inscriptions
cuniformes de Darius et de Xerxs.

2. Ces
inscriptions
sont
pour
la
plupart rdiges
en trois
langues.
La
premire
est
toujours
le vieux
perse,
la
langue
du
peuple conqurant qui
a constitu
l'empire
achmnide
;
la
seconde est
l'lamite,
langue
du
royaume
de
Gyrus,
fondateur
de
l'empire
;
la troisime est le
babylonien,
la
grande langue
de
civilisation de la
rgion
o a t fond
l'empire,
et la
langue
de
l'une des
provinces conquises.
Dans les numrations des
provin-
ces,
les trois
premires
nommes sont la
Perse,
puis
l'Elam
et ensuite la
Babylonie.

3. On n'est malheureusement
pas
encore
parvenu
dcider
si la
graphie
cuniforme du
perse
date du
rgne
de
Gyrus
ou
du
rgne
de Darius. Une
inscription porte
ces mots : admn
Kiirus

je
suis
Gyrus

;
mais il est contest
que
le
Gyrus
en
question
soit
Gyrus
le
Grand;
on ne discutera
pas
ici cette
ques-
tion
difficile,
que
des donnes
pigraphiques
nouvelles
permet-
tront sans doute de trancher un
jour (voir
les observations de
M.
Weissbach,
Die
Keilinschriften
der
Achmeniden,
p.
lx et
suiv.).
Il est certain
que Gyrus,
fondateur de
l'empire
ach-
mnide,
tait d'abord un souverain
d'Elam,
et non de Perse
;
certain aussi
que
les deux seules
inscriptions
dont on soit sr
qu'elles
manent de lui sont
rdiges
en
babylonien.
D'autre
i
INTRODUCTION
[
3-4
part,
Darius insiste
peu
sur
Gyrus
dans ses
inscriptions,
et
Xerxs dit
expressment que
tout ce
que
l'on voit de beau
vient de son
pre
et de lui-mme
(Pers.
a,
i5 et
suiv.).
Au
point
de vue
linguistique,
on aurait
grand
intrt savoir si
le
perse
a t fix
par
crit
pour
la
premire
fois
l'poque
de
Gyrus
ou celle de Darius.
Mais,
sauf les deux mots cits
ci-dessus et sur
lesquels
on
discute,
tous les textes l'aide
desquels
on
peut
tudier le vieux
perse
sont de
l'poque
de
Darius ou de son successeur immdiat Xerxs. On n'en
possde
aucun
qui
soit
plus
ancien
;
quant
aux
inscriptions postrieures

l'poque
de
Xerxs,
elles sont
peu nombreuses, rdiges
dans un
langage corrompu,
et il est
permis
de se demander en
quelle
mesure leurs auteurs connaissaient la
langue qu'ils pr-
tendaient crire
(v.
ci-dessous, 45-/^6).
La
prsente descrip-
tion est fonde
uniquement
sur les
inscriptions
de
l'poque
de Darius et de Xerxs.

4.
Gomme J. Darmesteter l'a lumineusement montr dans
ses tudes
iraniennes, I,
la
langue
de ces
inscriptions repose
sur
le mme
type
dialectal
que
le
pehlvi
officiel de
l'poque
sassa-
nide et
que
le
persan
littraire et officiel
;
elle en
prsente
une
forme
plus
ancienne
(v. i/io).
Si l'on fait abstraction des em-
prunts que
le
perse
a faits d'autres dialectes
iraniens,
emprunts
qui
taient commencs ds
l'poque
acbmnide
(cf.
8 et
suiv.)
et
qui
se sont
multiplis ensuite,
il
n'y
a entre le vieux
perse,
le
pehlvi
et le
persan
d'autres diffrences
que
celles
qui
ont rsult du
dveloppement
de la
langue.
Les
divergences
qu'on
a cru constater entre le vieux
perse
et le
pehlvi
ou le
per-
san ne sont
pas
relles. Gertaines sont
purement graphiques
:
celle
portant
sur r l'initiale des mots
(v. Hiibschmann,
K.
Z., XXXVI,
168 et
suiv.,
et cf. ci-dessous
98),
celle
por-
tant sur X
qui
n'est
pas
crit devant u
(cf. 76
et
i3o-i34).
Dans ses Persische
Studien,
p.
210,
Hiibschmann a contest
que
persan
s ait
pu
sortir de v.
p.
6
l'initiale des mots
;
maisl'/? int-

4-5]
PLACE DIALECTALE DU PERSE
3
rieur,
qui
ne
peut s'expliquer que par
un ancien
(car
v.
p.
s subsiste en
persan),
montre bien
que
le traitement
persan
s
l'initiale
repose
sur
8,
ce
qui
n'offre du reste aucune diffi-
cult
(cf. 102).
On connat le
pehlvi
sassanide
par
des
inscriptions, par
des
textes mazdens conservs chez les Zoroastriens de la Perse et
de l'Inde et enfin
par
des textes manichens rcemment dcou-
verts en Asie Centrale
;
sauf des dtails de
graphie,
et sauf les
diffrences dues ce
qu'ils
ont t crits des dates diverses et
dans des conditions
diverses,
ces trois sries de textes
repr-
sentent une seule et mme
langue.
Quant
au
persan,
il a un
type
bien fix. Vieux
perse, pehlvi
sassanide et
persan
offrent
trois tats successifs d'un mme
dialecte,
le
perse
du Sud-
Ouest,
de la Persis
proprement
dite. Il est
impossible d'essayer
de localiser le vieux
perse
d'une manire
plus prcise.

5. Le
perse
ainsi dfini fait
partie
du
grand groupe
des
langues
iraniennes dont il forme l'extrmit au Sud-Ouest. Ce
groupe occupe
une aire
gographique
trs tendue et
prsente
des
dialectes divers. Sous une forme
archaque,
on ne
connat,
outre
le vieux
perse, que
la
langue
du texte sacr des
Zoroastriens,
l'Avesta,
qu'on
ne sait
pas
localiser
exactement,
mais
qui appar-
tient un
type
dialectal
peu loign
du
perse.
Les
parler
s du
plateau
iranien et le kurde sont aussi assez
proches
du
perse
;
les
inscriptions
en
chaldo-pehlvi
et
quelques
textes manichens
dcouverts en Asie centrale donnent une ide de ce
qu'a
t
un
parler
du
Nord-Ouest, qui
a sans doute t la
langue
des
Arsacides,
et
qui
fait
partie
de ce
groupe. L'afghan
est beau-
coup plus
diffrent. Les
parlers
les
plus loigns
du
perse
sont
les
parlers
du Pamir et ceux du
groupe scythique, reprsents
par
le
sogdien
date ancienne et le
yagnobi

l'poque
mo-
derne,
et
par
l'osste au Caucase. Enfin des textes en cri-
ture brhm trouvs en Asie centrale fournissent un dialecte
iranien
qui
a t
parl
l'extrmit orientale du
domaine,
dans
i INTRODUCTION
[
5-8
la
partie
mridionale du Turkestan chinois. A la date des ins-
criptions
les dialectes iraniens taient
dj diffrencis,
mais leur
unit demeurait vidente et les divers Iraniens ne devaient
pas
avoir besoin d'un
grand
effort
pour
se
comprendre
entre eux.

6. On a souvent
qualifi
le vieux
perse
des
inscriptions
de

langue
de chancellerie
. Si l'on veut dire
par
l
que
la
plu-
part
des
inscriptions qu'on possde
sont
officielles,
on constate
simplement
un fait. Mais il n'en faut
pas
conclure
qu'on
soit
en
prsence
d'une
langue
fixe
par
des bureaux et
spare
de
l'usage
courant.
Que
la
graphie
du vieux
perse
date de
Gyrus
le Grand ou
qu'elle
remonte seulement
Darius,
elle a t en
tout cas constitue une
poque
de
peu
antrieure celle o
ont t crits les textes conservs. On n'a aucune raison de
croire
qu'il y
ait eu en Perse une
langue
officielle
rgulirement
employe par
une administration avant
l'poque
de Darius.

D'ailleurs
il
y
a lieu de croire
que
la
langue
des bureaux
achmnides
tait
l'aramen,
non le
perse;
le
perse
tait sans
doute la
langue
de la noblesse
qui
entourait le
roi,
la
langue
de
la cour
;
on ne l'a crit dans sa
puret qu' l'poque
de Darius
et de son successeur
immdiat,
c'est--dire au
temps
o le roi
de Perse tait le
reprsentant
de cette noblesse
proprement perse
dont l'avnement
de Darius
marque
le
triomphe.
7.
A examiner
les textes vieux
perses directement,
on a
l'impression que
les auteurs ne subissent l'influence d'aucune
tradition littraire
proprement
perse.
La
langue
est si
peu
fixe
que,
dans une mme
phrase,
des
inscriptions
diverses
prsentent
trois formes diffrentes
:
abara, abara(n)t,
aharaha
(v. 228).

8. En
revanche,
le vocabulaire
religieux
et officiel des
inscriptions
offre des traces nombreuses de faits
trangers
au
dialecte
perse
; et,
hors de la
Perse,
il existait
dj
sans doute
une
littrature,
crite ou non
crite,

laquelle
les Perses ont
emprunt
certaines formes
quand
ils ont eu
rdiger
les
inscriptions
conserves.
9-101
INFLUENCE SAVANTE SUR LE PERSE 5
g.
Devant
voyelle,
le
perse rpond par
les dentales et J
^ et
;(
des autres
dialectes,
l o ^ et
:( rpondent

f
et
y
ou
h du sanskrit. Pour tous les termes de la
langue courante,
6 et
d sont en effet de
rgle
dans les
inscriptions (
102 et
129).
Mais,
pour
la titulature ou dans les
composs qui, par nature,
appartiennent
des
langues spciales
et
techniques,
notamment
la
langue religieuse,
on trouve
plusieurs
fois
:(
au lieu du d
attendu
;
ceci
rpond

l'usage rel,
car ces mots se retrouvent
en
persan
sous la mme forme. Voici les
exemples
:
va^rka
dans la titulature:
xsya^iya
va:(rka (B.
I, i, etc.),
ou
xsya^iya ahyy bumiy va^rky
roi de cette terre
puis-
sante
(X.
Pers.
a,
etc.).
Le
persan
a
bu^tirg.
Xura,
dans
:(ura
akunavam

j'ai
fait du tort
(B.
IV,
65)
et
dans le
compos :(tirakara

qui
fait du tort
(B.
IV,
6/i)
;
terme
de la
langue
du
droit,
de la
religion.
Le
persan
a
:(r.
-:(ana-,
au second terme des
composs paru/^ana-

qui
con-
tient de nombreuses tribus et
vispaxjina-

qui
contient toutes
sortes de tribus . Le
perse
a
emprunt
aux autres dialectes
iraniens la forme
':^an-
de cette racine, ce
qui
a
permis
de la
diffrencier de la racine
signifiant
connatre
,
par exemple
dans V.
p.
adn
il connaissait
,
p.
dnistan. Mais il n'est
pas
tabli
que l'emprunt
tait
dj
fait
l'poque
des
inscrip-
tions
achmnides,
et l
o,
d'aprs
le
pehlvi
et le
persan,
on
attendrait
:(ta-
noble
,
on a en fait amta-
(B.
I, 7=zB.
a
II),
dont
l'origine
n'est
pas
claire,
mais
qui indiquerait,
semble-
t-il,
l'inexistence de
:(ta-.

10. K
v
d\i
sanskrit,
la
plupart
des dialectes
iraniens,
et
notamment celui
que reprsente l'Avesta,
rpondent par sp^
mais le
perse par
^
(v.
11
3). Or,
dans deux
composs

les
composs appartiennent
souvent des
langues
savantes

,
figure sp
:
A skr.
va-

cheval
,
le
perse rpond par
asa- dans l'accu-
satif isol asam
(Bh.
I,
87)
et dans le
compos
asahra-

cava-
6
INTRODUCTION
|
10-12
lier . Le
persan
a
emprunt
asp
aux autres dialectes iraniens
parce que
*as
aurait eu
trop peu
de
corps
;
mais il
garde
suvr
cavalier .
Or,
dans un
compos
de
type
tout
vdique,
on
Si
aspa-
:
(h)uvasp (Dar.
Pers. d
8)
ct de
(F)umartiy
;
cf. vd.
s(u)v-va-
et su-vra-.
A skr.
viva-f
le
perse rpond par
visa-
qu'on
trouve
plusieurs
fois, isol,
ou dans le
compos visadahyu-
des
inscriptions
de
Xerxs
; or,
on a le
compos vispa^ana

qui
a toutes sortes
de tribus NR. a lo-ii
;
ce
compos
est d'autant
plus
remar-
quable qu'il renferme,
on le
voit,
la fois deux traits non
perses
:
sp
et
:(.
Le vieux
perse
visa- n'a
pas
subsist: le
persan
a em-
prunt vispa- pour
renforcer le mot haruva- devenu
har,
d'o
p. harvisp.

II. L'lment
-farnah- qui figure
au second terme du
nom
propre compos Vi(n)dafarn

'Ivia^pvr^;
de l'un des
nobles
perses conjurs qui
ont
organis
le meurtre du faux
Smerdis,
ne
peut
tre
qu'un emprunt
un dialecte non
perse,
comme on l'a
montr,
M. S.
L., XVII,
107
et suiv.

12. Les
emprunts
de la
langue
savante un dialecte non
perse
s'tendent
jusqu'
la flexion : tous les mots de la
langue
courante ont - au nominatif
pluriel
des thmes en -a-
(v. 3o2).
Seul,
le nom des dieux fait
exception
:
bagha,
avec le
nominatif
pluriel
en -ha
qui rpond
-nh des
gths
de
l'Avesta et -sah du
vdique,
fait
exception (B.
IV,
61 et
63).
Et c'est le seul nominatif
pluriel
attest
pour haga.
Du
reste,
mme dans
l'Avesta,
le nominatif
pluriel
en
-nh semble tre
une forme traditionnelle de la
langue religieuse
;
on a ainsi
gth.
ahurnhj
zd
ya^atnh (
ct de
ya:(ata^
;
le nom.
plur.
aspfih,
au lieu de
aspa,
Yt
XVII, 12,
est destin fournir
les trois
syllabes requises par
le vers. Le
perse
et
l'avestique
ont
puis
tous les deux une mme tradition
pour
ces formes
religieuses.
Dans les deux
passages cits,
hagha
a entran une
forme
pareille pour l'adjectif aniya- qui l'accompagne,
soit
12-14]
INFLUENCE SAVANTE SUR LE PERSE
7
aniyha (conserv
seulement B.
IV, 62-68).
Le mot
aniya,
dont
la flexion est exactement celle des dmonstratifs
(abl. aniyan,
nom. ace.
sg.
n.
aniyas-ciy
;
v.
334),
ne
pouvait
avoir au nomi-
natif
pluriel
masculin
que
la
forme,
non atteste
par hasard,
*aniyaiy
;
aniyha
qu'on
lit ici est une forme
particulire
due
l'influence de
hagha qu'elle accompagne
;
pareil
fait ne s'est
pas produit
dans
l'Avesta,
o on lit
anye ya:(atnhj vspe ya^a-
tnh.

i3. Le dmonstratif
t^j-^ qui indiquait
anciennement
l'objet
loign,
ne conserve un sens
prcis que
dans une formule reli-
gieuse plusieurs
fois
rpte, par exemple
NRa i :
hya
imam
bumim
ad,
hya
avam asmnam ad

qui
a cr la terre
ici-bas,
qui
a cr le ciel l-bas . Il
y
a l un vieil
usage
dont on
retrouve
l'quivalent
dans
l'Avesta, par exemple
Yt
XIII,
i53:
imamca
:(^m ya^amaide
aomca asmnam
ya:(amaide
nous
sacrifions la terre ici-bas et nous sacrifions au ciel l-bas
(cf. pour
d'autres
exemples
le dictionnaire de M. Bartholomae
sous
asan-)
;
la formule
avestique
ne difi're de la formule
perse
que par
un dtail de vocabulaire : la terre
y
est nomme
:(am-,
et non bm-
;
c'est
que
le mot
:(am'
n'est
pas perse,
et
on le voit bien ceci
qu'il
a ensuite
pntr
en
perse
avec le
;(
qui
contredit la
phontique perse
:
p. :(am.
A ceci
prs,
il
s'agit
de la mme
formule, qui
est
archaque
et dans les
inscrip-
tions
perses
et dans l'Avesta. Le rle de ava-
dsignant l'objet
loign
est mieux conserv dans FAvesta
qu'en
vieux
perse
o,

part
cette
formule,
ava- est
dj
devenu un
simple anapho-
rique (v. 829).

i/i-
On
peut
citer encore un trait
qui
semble
indiquer
une
influence savante. Dans toutes les
phrases perses
des diverses
inscriptions,
le verbe suit le
sujet
ou le
sujet
et le
complment
;
il n'est
pas
en
principe
le
premier
mot de la
phrase.
Il
n'y
a
qu'une exception,
et c'est la formule
^tiy DrayavaQj)us
x^ya^iya.
On est ici en
prsence
d'une formule
fixe, qu'il
8
INTRODUCTION
[
14-16
est raisonnable d'attribuer l'influence du mme
dialecte,
pos-
sdant une tradition
savante, qui
a fourni des formes comme
vispa^ana-
ou
hagha.

i5. Plus
tard,
dans des conditions
nouvelles,
a t intro-
duit en
perse
le nom d'un dieu
qui
ne
figure pas
sur les
inscrip-
tions de Darius ou de Xerxs non
plus que
dans les
gths
de
l'Avesta. A Mibra- de l'Avesta devrait
rpondre
en vieux
perse
"^Mia-
(v. io5)
; or,
cette forme n'existe
pas,
et l'on a dans
des
inscriptions
d'Artaxerxs I et d'Artaxerxs II Mi^ra-
Per-
spolis
et
Suse,
Mitra-

Hamadan,
avec des
groupes
Or et
tr,
inconnus
par
ailleurs la
graphie
du
perse.
La forme
persane
est
Mihr, qui
n'est
pas
du
type
dialectal
perse.
Mais cet
emprunt
n'appartient pas,
on le
voit,
la mme srie
que vispa^ana-,
que
le
pluriel bagha,
etc.

i6. Il
n'y
a
pas
de raison de croire
que
ce commencement
de tradition littraire dont on entrevoit un reflet dans les
inscriptions perses,
mais
qui
n'tait
pas perse,
concide avec la
tradition
avestique.
Le nom
qui dsigne
la notion de dieu
,
en
perse haga-,
est inconnu aux
gths,
rare dans l'Avesta
rcent
;
le mot
magus, que
les
inscriptions emploient
comme un
terme
courant,
n'existe
peu prs jamais
dans l'Avesta. Aucun
des lments essentiels du zoroastrisme ne se retrouve dans les
inscriptions
; par exemple
les
inscriptions parlent
de dieux
au
pluriel,
mais non de Amdsa
spmta.
Les
inscriptions
et
FAvesta ont en commun le
grand
dieu Ahuramazdh-
;
mais
on n'a aucune raison de croire
que
ce dieu ait t institu
par
le zoroastrisme. Le mot
/^urah-
cit ci-dessus ne tient
presque
aucune
place
dans l'Avesta
;
il ne
figure pas
dans les
gths
;
et
l'on a seulement dans l'Avesta rcent
^rjata-
deux fois et
Xrhdrdta-
une fois
;
c'est dire
que
le mot
:(r^ peut
avoir t
pris
la
langue
courante
par quelque
rdacteur
plus
ou moins
tardif et
n'appartient pas
ncessairement l'ancienne tradition
avestique. L'adjectif va:(rka
fort
,
qui
est
emprunt
et
qui

16-18]
NOUVEAUT DE LA FIXATION DU PERSE 9
est
frquent
dans les
formules,
n'est
pas avestique.
Rien,
dans
les faits cits
ici,
ne donne lieu de
supposer
une action de la
tradition
proprement
zoroastrienne sur la
langue
crite en Perse.
L'affirmation,
souvent
rpte, que
Darius aurait t zoroastrien
ne
repose
sur aucun fait certain
;
et il demeure
frappant que
Darius ait tabli sa souverainet en tuant un
mage.
L'Avesta
d'une
part
et les
inscriptions perses
de l'autre laissent entrevoir
la tradition d'une
langue
iranienne littraire et
religieuse, paral-
lle la
langue
des Vdas
;
cette
langue
n'tait
pas
le
perse
;
tout au
plus pourrait-on,
sans raison
prcise, songer
au mde.
17.
Situs l'extrmit Sud-Ouest du domaine
iranien,
lors de leur
apparition
dans
l'histoire,
les Perses taient sans
doute un
petit groupe
de
conqurants
actifs et audacieux
qui
ont fait une fortune extraordinaire et
qui,
avec
Cyrus
et surtout
avec
Darius,
ont constitu le
premier grand empire
connu de
langue indo-europenne.
Il
n'y
a
pas d'apparence que,
avant
cette
priode
de
grands succs,
ils aient
possd
aucune litt-
rature.

18.
L'expression
de certaines notions essentielles n'est
pas
fixe.
Ainsi,
prs
de l'numration des
provinces
de
l'Empire,
certaines ides sont
exprimes,
B.
I, 18-26,
NR. a. i5-2
2,
et, plus brivement,
Dar. Pers. e
;
ce sont exactement les
mmes dans les trois morceaux
; or,
ni le vocabulaire ni les
tours de
phrase employs
ni mme les formes
grammaticales
ne sont les mmes. Pour
exprimer
les mmes notions
officielles,
les
rdacteurs,
videmment
diffrents,
des trois
inscriptions
n'avaient
pas
de tradition. Pour rendre l'ide de faire roi
,
Dar. Pers. d recourt
d- et les autres
inscriptions
kar-
(cf.
287),
montrant bien ainsi
qu'il n'y
avait
pas d'usage
tabli
mme
pour
une ide aussi
capitale (cf.
ci-dessous, 27,
sur
les formes
grammaticales).
Quand
on
compare
les
inscriptions
de Darius entre
elles,
on voit
qu'elles
ont un fonds commun de
notions officielles noncer
;
mais le formulaire varie sensi-
10 INTRODUCTION
[
18-31
blement d'une
inscription
l'autre
;
les
inscriptions
de Xerxs
ont un formulaire
plus fixe,
et la
plupart reprennent
la formule
initiale de NR. a. On lit
xsya^iya dahyunm vispaiannm
Dar.
NR. a et Sz.
c,
paru:(annm
Dar. Elv.
;
mais toutes les
inscrip-
tions de Xerxs n'ont
que pariizannm
: Pers.
a, b, c,
d
;
Elv.
;
Van,
soit six fois.
19. Lorsqu'on
a eu
rdiger
le texte
perse
des
inscrip-
tions
achmnides,
on a d
prouver
l'embarras
que
ressentent
toujours
ceux
qui pour
la
premire
fois tentent d'crire une
langue jusque-l
non crite. Par malheur il est malais de
ju-
ger
du
style quand
il
s'agit
d'un idiome connu seulement
par
des textes
pigraphiques peu
nombreux et dont la rdaction
est assez monotone. Les
points
de
comparaison manquent.

20. Pour autant

qu'il
est
possible
de se former une
opinion,
la structure des
phrases
des textes vieux
perses
est
gauche
;
il
y
a
partout
les
redondances,
les raccourcis et les
rptitions
d'une
langue parle brusquement
fixe. Rien n'a moins une
forme littraire
que
les
inscriptions perses.
Les
gths
de
l'Avesta
sont,
elles
aussi,
d'une forme raide et
gauche
;
mais il
y apparat partout
de
l'artifice,
partout
des
procds
littraires,
et l'abstraction
y
domine. Les
inscriptions perses
disent au
contraire tout
simplement
ce
qu'elles
veulent dire
;
elles don-
nent
l'impression
d'un
parler
courant dont on essaie
pnible-
ment de se rendre matre et
qu'on
crit
pour
la
premire
fois.

21. L'un des traits

qui
mettent le mieux en vidence ce
caractre de
langue parle qui
vient d'tre fixe
par
crit est le
fait
qu'il
suffit d'une
petite phrase
relative ou mme d'une brve
apposition pour
dterminer la
reprise
d'un mot
par
un dmon-
stratif. Voici
quelques exemples pour
illustrer cet
usage
;
on
n'a
qu' parcourir
la
grande inscription
de Behistun
pour
en
trouver un nombre illimit :
B.
I,
44
aita
xsaam
tya
Gaumta
hya magus
adin
Kain^hu-
jiyam
aita
xsaam
hac
paruviyata
amxam
tau{pc)my
ha
ce
21-23]
NOUVEAUT DE LA FIXATION DU PERSE 11
royaume que
Gaumta
le
mage
avait enlev
Gambyse,
ce
royaume appartenait
notre famille ds le dbut .
B.
II,
8/4
kram
hamiiyam
hya
man
naiy gaubtaiy
avam
jat
l'arme rebelle
qui
dit n'tre
pas
mienne,
battez-la .
B.
1,
77
1
martiyahhairuviya Nadi{n)tahira
nma
Ain[ird\hy
pua
hauv
udapatat
un bomme
babylonien,
nomm Nadin-
tabira,
fils
d'Ainira,
il s'est soulev .
B.
II,
93 V'Stspa
mn
pit
hauv
[Par^avaiy]
ha

Vistspa
mon
pre,
il tait en Parthie .

22. Un autre
procd, qui
est tout fait un
procd
de
langue parle,
consiste introduire dans la
phrase
des sortes
d'incises
pour dsigner
un homme ou une
localit, puis

reprendre
l'indication au
moyen
d'un dmonstratif. Ce
procd
revient constamment
;
en voici des
exemples
:
B.
II, 27
hauv
[k\ra hya
man

Ka(n)pada
nm
dahyus
Mdaiy

avad mm
amniya (lire amnaya)
mon arme
'

il
y
a au Midi une
province
du nom de
Kanpada

l elle
/
m'a attendu
(le sujet
n'est
pas repris par
un dmonstratif con-
trairement ce
qui
arrive dans les cas
prcdents).
B.
III,
II
Margus
nm
dahyus

hauvmaiy hamiiy
abava. 1
martiya
Frda nma
Mrgava

avam maBistam aku-

nava(n)t.
Pasva adam
f^risayam

Ddrsis nma Parsa man

ba(n)daka Bxtriy xsaapv

abiy
avam

[il y a]
une
pro-
vince du nom de
Margiane

elle est devenue rebelle. Il

y
a un
homme
margien
du nom de
Frda

ils en ont fait leur chef.

Ensuite
j'ai envoy

il
y
a un Perse du nom de
Ddrsi,
mon
serviteur,
satrape
en Bactriane

vers celui-ci .

On
trouvera B.
III,
54
et suiv. une autre
phrase
toute
pareille
et
qui
montre
que
cette construction n'est
pas
accidentelle.

23. Ds
qu'il
faut faire une
phrase
un
peu longue
et
expo-
ser
plusieurs
choses,
les rdacteurs ne savent manifestement
pas
comment se tirer d'affaire. La
phrase
suivante est un
pro-
dige
d'embarras et de
gaucherie
:
12 INTRODUCTION
[
23-25
B.
I,
64
krahy
abicaris
gaiMmc mniyamc
v'^hisc
tydis
Gaumta
h\ya\ magus
adin adam kram
gbav avstyam
le
et la
proprit
et la maison et le du
peuple
que
Gaumta le
mage
leur avait
enlevs, j'ai
restitu le
peuple
en sa
place^
. Il est visible
que
-dis se
rapporte

krahy
;
mais
kram est
repris
dans la
phrase principale,
et les
quatre compl-
ments directs
groups
ensemble restent en l'air.

2
4.
A ct d'une
pareille phrase,
des
rptitions,
comme
celles
qu'on
lit dans les
phrases
suivantes,
paraissent
tolrables;
mais
l'emploi
des dmonstratifs
y appartient
tout la
langue
parle
:
B.
II,
I Pasva
Nadi{n)tahira
had kamnaihis asahraihis
am\u^a, B]bairum asiyava.
Pasva adam Bbairum
asiyavam
[vasn AQi)urama:^d^ha,
iit Bbairum
agrbyam
ut avam
Nadi(n)tab[iram agrbya]m.
Pasva adam
Nadi(n)tab[iram
adam Bbairaiiv
avjanam)^.
Ensuite Nadintabira est
parti
avec
peu
de
cavaliers,
il est all
Babylone.
Ensuite
je
suis all

Babylone parla
volont
d'Ahuramazdh,
et
j'ai pris Babylone,
et
j'ai pris
ce Nadintabira. Ensuite
j'ai
tu ce Nadintabira
Babylone
.
B.
III,
47
ut avam
Vahya:(dtam agrbya
ut
martiy tyai-
saiy fratam anusiy aha(n)t agrbya
et il a
pris
ce
Vahyazdta,
et il a
pris
les hommes
qui
taient ses
principaux
adhrents .

25. Ce
qui
est
plus probant
encore
que
ces
gaucheries,
dont
on retrouve
l'quivalent

chaque page,
c'est l'absence de tout
procd
littraire. En dehors des formules
officielles,
sans doute
calques
sur des formules antrieures d'un autre dialecte ou
sur des formules
trangres,
les rdacteurs ne
disposent que
d'un
petit
nombre de tours de
phrases qui
reviennent sans
cesse,
et
qui
sont trs
simples.
1 . Les mots dont le sens est incertain sont laisss en blanc dans la traduction.
2. Les restitutions mises entre crochets sont videntes
par
elles-mmes et
confirmes
par
les textes lamite et
babylonien.
26-28]
FLOTTEMENT DE LA LANGUE
13

26. On admettra donc

que
l'on se trouve en
prsence
d'un texte aussi sincre au
point
de vue
linguistique que peut
l'tre un texte crit. La
langue
des
inscriptions perses
doit
repr-
senter
peu prs
exactement le
parler
courant des Perses de
l'entourage
de Darius et de Xerxs. Et c'est bien en effet ce
qu'indique l'aspect
du texte si on l'examine au
point
de vue
linguistique.
27.
L o la
langue prsentait
un
flottement,
ce flotte-
ment se traduit dans la
graphie.
Le
perse
a
toujours
hsit entre
le maintien de st et une altration de ce st en st : la
grande
inscription
de Behistun a la fois
(h)ufrastam
et
(h)ufrastam
(v. 125).
La 3"
personne
du
pluriel
ahara
prtait
confusion
avec la 3^
personne
du
singulier (v. 168)
: une mme
phrase
prsente
cette 3*^
personne
sous les formes
abara,
aharaha et
aha-
ra(j)t
suivant les
inscriptions (v.
2
23)
;
et un autre verbe
offre un autre
aspect
de cette mme 3*^
personne
:
adurujiyasa
ils
trompaient
.
L'inscription
de Behistun ne connat
que
a(Ij)urama^dha
au
gnitif;
toutes les autres
inscriptions
de
Darius ont
aQj)uramazdh. L'inscription
de Behistun a
pasva-
sim
(II, 76)
comme
adamsim,
tandis
que l'inscription
de Naxs i
Rustam
oppose pasvadim,
33
adamsim,
36
(v. 3^5).
On
lit
utmaiy
chez
Xerxs,
Pers.
b,
comme
Behistun,
mais uta-
maiy
chez
Xerxs,
Pers. a et d
(v. i5i).
On n'est
pas
en
pr-
sence d'un
type grammatical
fix
pas plus que
d'un
style
lit-
traire tabli. Les rdacteurs se conforment
l'usage
de leur
pays
et de leur
temps,
et l o cet
usage
est
flottant,
il
y
a
flottement d'une
inscription

l'autre,
et
parfois
l'intrieur
d'une mme
inscription.

28. Au moment o les

inscriptions
en vieux
perse
ont t
rdiges,
la
langue
avait un
aspect archaque
dans l'ensemble
;
c'tait encore un vieux dialecte
indo-iranien,
avec des finales
conserves,
avec des restes de vieilles flexions. Mais on tait
tout la fin de la
priode
ancienne
;
les finales
commenaient

14
INTRODUCTION
[
28-32
s'altrer,
la flexion a se
simplifier,
et si le
perse
avait t fix
par
crit
quelques
dizaines d'annes
plus
tard
qu'il
ne l'a
t,
on ne
pourrait presque plus parler
de vritable vieux
perse,
connu un stade de
dveloppement comparable
celui
que
prsentent
les textes
avestiques
;
on aurait
dj
du
moyen
ira-
nien,
ce
que
l'on
appelle,
assez
improprement,
du
pehlvi.
29.
A
beaucoup d'gards,
le vieux
perse
est une
langue
dont l'volution est
avance,
et les commencements d'un tat
moderne de la
langue y apparaissent.

3o. Au
point
de vue
pbontique,
l'volution
apparat,
il est
vrai,
assez
peu.
Le fait le
plus important
est la chute des consonnes
occlusives et de -h
reprsentant
-s la fin des mots
(v.
i65
et
suiv.).
A ceci
prs,
la
prononciation
du vieux
perse
conserve
un
aspect archaque,
et les innovations de dtail
qu'on y
observe
ne lui tent
pas
son caractre de vieille
langue indo-europenne.

3i. La
morphologie
est,
au
contraire,
pleine
d'innovations
graves.
La dclinaison tend se
simplifier
: le datif n'existe
plus

l'tat de cas
autonome,
et la forme de l'ancien
gnitif
en a
pris
tous les
emplois (v. 363).
Les cas valeur concrte ne se suffisent
plus
eux-mmes.
Le locatif est
rgulirement
suivi de la
postposition -,
sauf
dans les noms
propres (v. 3oi, 3i8,
4oo),
et l'ablatif est
rgulirement prcd
de hac
(v. 365). L'emploi
des
prpo-
sitions et
postpositions
a
pris
une
importance
considrable dans
l'ensemble
(v.
355, 359, 368).
Tandis
que
le
vdique
et
Tavestique
n'ont encore
presque pas
d'infinitifs
proprement
dits et commencent seulement fixer
quelques
formes de certains substantifs
exprimant
l'action,
le
vieux
perse
a
dj
un
type unique
d'infinitif
(v.
212 et
4^7),
sans trace de
flexion,
et servant
pour n'importe quel
verbe.

32. Les
prverbes
ne sont
plus autonomes;
ils sont con-
stamment
placs
devant les verbes
qu'ils
dterminent et n'ad-
32-36] INNOVATIONS
DU PERSE 15
mettent
jamais
d'en tre
spars,
suivant
l'usage vdique,
avestique
ou
homrique.
On n'observe mme
pas
de traces de
l'ancienne autonomie des
prverbes comparables
celles
que
l'on trouve dans le
gotique
de Wulfila ou dans le lituanien d'au-
jourd'hui (v.
2^b
et
suiv.).

33. Les effets de la loi de Bartholomae sont

limins,
au
moins en
juger par
les
adjectifs
verbaux en -ta- : skr.
haddha-,
drugdha-
le vieux
perse rpond par
hasta-
li
,
duruxta-

tromp,
menti

(v. 2i3).
Les
gths
de l'Avesta conservent
au contraire de nombreux restes de la loi de
Bartholomae,
dont
les effets
y
subsistent
peu prs intgralement
: ainsi
aogdd
il a
dit
,
dont il a t fait aoxta
dans l'Avesta rcent. L'Avesta rcent
a du reste
rgulirement
hasta-, -druxta-,
comme le vieux
perse.

34.
Outre l'limination
gnrale
de la forme du
datif,
la
dclinaison se montre trs volue dans le dtail.
Ainsi,
dans
les
dmonstratifs,
la forme en
-aiy
du nominatif
pluriel
ancien
des dmonstratifs sert aussi
rgulirement pour
l'accusatif :
avaiy, imaiy, tyaiy
en offrent des
exemples (v.
325, 326, 33i).
Aussi dans les
dmonstratifs,
la forme en -an de l'instrumental
masculin sert
pour
l'ablatif
(v.
33i,
334).
Le
gn.
dat. loc.
sg.
fm.
ahyy
et le
gn. pi.
imaism sont des formes toutes
nouvelles
( 326).
Le vieux
gnitif
en *-rs des thmes indo-
iraniens en
-r-,
attest
par
skr.
pith
du
pre , gth.
n9r9s
de l'homme
,
n'est
pas
conserv en vieux
perse;
on
y
a une
forme nouvelle
pia
du
pre

( 3ii);
l'Avesta rcent a de
mme form br^r
du frre .

35. Le nominatif du
pronom personnel
a une valeur
significative dj
trs faible
et,
en certains
cas,
ne sert
gure
qu' souligner
la forme
personnelle
du
verbe,
ainsi Dar. Pers.
d 2 G aita adam
ynam jadiymiy
c'est la faveur
que je
demande

;
on ne voit
pas que
adam ait ici une force
parti-
culire.

36. Le
systme
verbal ancien a
gard
tous ses
organes
16 INTRODUCTION
[
36-38
essentiels
;
mais le
systme qui
tait
appel
le
remplacer
est
dj prt.
Il
y
a encore en vieux
perse
un
parfait,
attest
l'op-
tatif
caxriy
;
mais toutes les fois
qu'on
a vraiment
exprimer
le rsultat d'une action
accomplie,
c'est
l'adjectif
verbal en
-ta-
qu'on
recourt
;
voici ce
que j'ai accompli
se dit ima
tya
man krtam. Le
principe
de la formation du nouveau
prtrit
iranien est donc
dj
entirement
pos (v. 21^).
Ce n'est
plus
d'un causatif caractris
par
le suffixe
-aya-
et un vocalisme
spcial qu'on
se sert
pour indiquer qu'on
fait faire
quelque
chose
;
c'est de verbes
spciaux,
ainsi Xerxs Van :
dipim
naiy nipistm
akunaus
il n'a
pas
fait crire
l'inscription ,
le
prsent
kimau- tant trait comme un vritable auxiliaire
(cf.
g/i),
ou adam
myastyam
imni
dipim nipaistanaiy

j'ai
fait
crire cette
inscription
. On est loin des
moyens d'expression
de l'ancien indo-iranien.
87.
Dans le
dtail,
il ne
manque pas
d'innovations
qui
attestent
qu'on
n'avait
plus
le sens du
systme
ancien
;
ainsi on
a fait sur le thme du
prsent hmau-,
et non
plus
sur la
racine,
un
^fdiSsi akunavayat
il tait fait
,
B.
I,
20 et
24
(v. 196).
La vieille forme se lit B.
III, 92 akariya(n)t
ils ont t faits
.

Le
subjonctif athmatique
a
dj
subi l'influence du
type
thmatique,
et Ton a la 2^
personne
du
singulier
kunavhy
B.
IV, 75
et
79,
tandis
que ahatiy, plusieurs
fois
attest, garde
le
type
ancien
( 228-280).

88. Le vocabulaire donne lieu des

remarques analogues.
Le mot aiva
un
,
crit au
moyen
du chiffre
I,
sert
presque
d'article indfini
;
on dit /
martiya,
pour
isoler un homme
que
l'on
considre, par exemple
B.
I, 74
pasva
I
martiya
Aina
nma
Upadarmahy pua
hauv
tidapata[t]
ensuite un homme
du nom d'
Aina,
fils
d'Upadarma,
il s'est soulev
,
et ainsi
dans un
grand
nombre de cas. On
oppose
kasciy

quelqu'un

B.
I, 49
et 58
cisciy

quelque
chose B.
I, 58,
alors
que,
encore
dans
l'Avesta,
cis
sert
pour
les
personnes.
38-40]
INNOVATIONS DU PERSE
17
Le relatif indo-iranien
ya-, qui
est
d'usage
courant dans
l'Avesta,
n'existe
plus
en vieux
perse;
seules,
des
conjonctions,
yt

depuis que
,
ya^

comme,
quand ,
yadiy
a si
,
yv
aussi
longtemps que ,
en
rappellent
l'existence ant-
rieure. Le relatif du vieux
perse
est
emprunt
au
dmonstratif;
c'est
hyUj tya-;
ce relatif ne
reprsente
d'ailleurs dans l'volution
du
perse qu'un
stade de transition
;
la
langue
a recouru ensuite
au thme de
l'interrogatif-indfini, ka-,
comme
presque
toutes
les autres
langues indo-europennes
ont fini
par
le faire. Le
mme dmonstratif
hya, tya-
sert aussi relier une dtermi-
nation un substantif : B.
I,
4
9
avant Gaumtam
tyam magum
ce Gaumta le
mage ,
et ceci encore est une forte innovation
de
type
assez moderne.
Le s de
saiy, sim, sis, justifi phontiquement aprs /'_, u,
r
(et k)j
a t
gnralis,
tandis
que
l'Avesta rcent offre encore des
traces assez nombreuses de la
rpartition
ancienne des formes
k h et k s.
39.
Les deux termes du nom du dieu Ahura-
Ma:(dh-,
qui
sont
spars
de
parti pris
dans les
gths
de l'Avesta et
qui
demeurent
rgulirement
flchis tous les deux dans tout
TAvesta,
sont souds en vieux
perse,
et le mot n'a
plus qu'une
flexion :
accusatif
A(h)urama:(dm, gmt AQj)urama:(dha
ou
A(h)ura-
ma:(dh
;
la
marque
de
sparation
des mots ne
figure
donc
pas
entre
A(h)ura
et
Ma:(d.
Le mot
A(h)ur figure pourtant
une fois
isol,
sans
Ma^d,
Dar. Pers. e
2/i
;
mais la flexion des deux
termes
A(h)urahya Ma:(dha
Xerx. Pers. c
(dans
les deux exem-
plaires
de
l'inscription)
est chose
unique
;
et cette mme
inscrip-
tion a deux fois le nominatif
A(h)urama:(d
sans
marque
de
sparation
de mots entre les deux termes.

4o.
Le mot indo-iranien
qui signifie
et
,
l'enclitique ^^t^
se rencontre
encore,
mais un tout
petit
nombre de fois seule-
ment;
et la forme
ordinaire,
celle
qui figure partout
o le sens
est un
peu marqu,
est ut.
a
18 INTRODUCTION
[
41-44

/i
I . Il ne serait
pas
malais
d'allonger
la liste de ces faits
qui
tablissent le caractre
dj
trs volu du
perse
au moment
o les
inscriptions
de Darius et de Xerxs ont t
rdiges.
L'li-
mination de l'aoriste
(
2o5 et
238)
est un fait
caractristique
entre
beaucoup
d'autres.

42.
Cette
rapidit
de l'volution du
perse
ne saurait sur-
prendre
:
conqurants
lancs trs loin de leur
pays d'origine
et
parvenus
une extrmit du domaine
iranien,
les Perses taient
prcisment
dans les conditions o l'volution
linguistique
est
en
gnral
le
plus rapide.
Avec
cela,
leur
langue, qui
tait celle
d'un
petit groupe,
est devenue l'idiome dominant d'un
grand
empire;
et ceci encore est l'une des conditions
qui
dtermi-
nent une volution
linguistique rapide
;
le mouvement n'tait
du reste arrt
par
rien : il
n'y
avait
pas
de littrature
perse
(v. 17
et
suiv.);
on n'crivait
pas
usuellement le
perse (v.
46).
Il
n'y
a donc
pas
eu
ici,
comme Rome
par exemple
ou chez les
Arabes,
conservation d'une
langue
crite
rigoureu-
sement fixe ct de l'volution
rapide
d'une
langue parle.

43.
Les innovations
que
l'on observe en
perse
sont en
partie
les mmes
que
celles de l'Avesta rcent. Par
exemple
la
confusion du nominatif et de l'accusatif masculin
pluriel
des
dmonstratifs se retrouve exactement dans l'Avesta rcent
; ainsi,
en
regard
de l'ancien accusatif
plur. anymg
des
gths,
l'Avesta
rcent a
anye,
comme au nominatif. On a vu ci-dessus des
exemples
d'innovations
parallles
du
perse
et de l'Avesta rcent
(
33 et
34).
Mais,
d'une manire
gnrale, l'Avesta,
fix
par
une tradition
littraire,
a conserv un
aspect plus archaque
que
le
perse,
et
l'ignorance
des rdacteurs
postrieurs qui
con-
naissaient mal la tradition
avestique y
est en
partie responsable
des innovations.

44.
Il semble mme
que
le
perse
n'ait
pas
t la
langue
des bureaux de
l'empire
achmnide. Les Perses ont fourni

l'empire
des
chefs,
des
satrapes
et des
gnraux
;
mais ils

4445]
INSCRIPTIONS INCORRECTES 19
n'avaient sans doute
pas
les ressources en hommes sachant
crire ncessaires
pour
administrer un vaste
empire.
On a d
recourir de bonne heure aux services d'une administration ara-
menne dont les lments se trouvaient leur
disposition
en
Babylonie.
Il est curieux
qu'il
ait t fait de
l'inscription
de Behistun
une traduction aramenne dont des
fragments
ont t retrouvs
en
Egypte,

lphantine;
ces
fragments
ont t dits
par
M.
Sachau,
dans son
grand
volume
Aramische
Papyrus
und
Ostraka
(191 1),
et commodment rdits
par
M.
Ungnad,
Aramische
Papyrus
ans
Elphantine
(19 12).
Sur
l'enseignement
retirer de cette
traduction,
v. W.
Bang,
Zur
altpersischen
Schrift
und
Aussprache (Louvain,
sans
date),
Tolman,
Proceed.
of
the Am.
Philological
Association,
XLII
(1912), p.
1 et
suiv.,
et L. H.
Gray,
Journ.
of
the Am. Or.
Soc., XXXIII,
3
(igiS),
p.
281 et suiv.

45.
Les
inscriptions
de Darius et de Xerxs sont
rdiges
dans une
langue
cohrente et manifestement correcte. Celles
d'Artaxerxs II sont au contraire trs
incorrectes,
et
quant
celle
d'Artaxerxs
III,
elle est
simplement
barbare.
Les
particularits
des
inscriptions
de rois du nom d'Ar-
taxerxs
peuvent
en
partie s'interprter par
l'volution natu-
relle de la
langue;
mais certaines
supposent dj
l'embarras de
rdacteurs non
perses
devant une
langue qu'ils
savaient mal.
Ainsi
l'inscription
de
vase,
que
M. Weissbach attribue
Artaxerxs I
Longuemain, porte
Ardaxsasca;
le d
provient
vi-
demment de ce
que
le
groupe
rt avait
dj pass

rd,
sinon
partout,
du moins chez les Iraniens dont cette
graphie indique
la
prononciation,
et en effet le texte lamite a aussi
-rd-
;
mais
la
graphie
-se-
du
groupe qui
tait -Or- dans le centre de
l'Iran et
qui
est
reprsent
en vieux
perse
normal
par
le
signe
transcrit ici
,
est le fait d'un homme embarrass
par
un
pho-
nme
qu'il
ne sait
pas
rendre,
sans doute
prcisment par
le

20
INTRODUCTION .
[
45-46
perse.
Deux autres vases ont le rt
archaque (aussi
conserv dans
le texte
lamite)
et le
correct,
soit
Artaxsa, qui
est la
graphie
des
inscriptions
officielles d'Artaxerxs II et d'Artaxerxs III.
La
graphie Xsayrcahy
pour
le nom de Xerxs
Suse,
dans
une
inscription
d'Artaxerxs
II,
donne aussi
l'impression qu'on
est en face de
perse
crit
par
un rdacteur non
perse.

On a
vu

i5
que
le nom du dieu
Mi^ra-, qui
n'est
pas perse,
n'a
pas
t
persis
et
figure,
dans des
inscriptions postrieures

Xerxs,
sous les formes dialectales Mi^ra- et Mitra-. L'- final
du nominatif
Artaxsa
est
surprenant;
comme il est
constant,
il
rpond
videmment un
usage, qui
ne
s'expliquait pas
dans
le
parler perse proprement
dit
;
le
gnitif
est du reste
Artaxsahy
aussi
Suse,
ct de
Artaxsahy
;
l'adjectif va:(rka,
dont
la forme tait fixe
par
la
tradition,
n'ofi're rien de
pareil.
Ds lors on hsite attribuer l'volution de la
langue
les faits assez
singuliers qui
se trouvent sur les
inscriptions
d'Artaxerxs II. Les rdacteurs ne savaient
plus
se servir de
neutres : ils crivent imam
apadna plusieurs
fois,
aussi bien
Hamadan
qu'
Suse
;
imam
tya
akun
ce
que j'ai
fait
;
et
[i]mm
hadis
ct de imm
\iista\canm.
Le dmonstratif de
liaison n'est
plus
flchi :
tya Ba(n)gainm.
Le nom de la desse
Anahita
est crit sans final.
L'imparfait
de
kunautiy
est con-
jugu
: ahm

j'ai
fait
,
akunas
il a fait . Le
gnitif
de
Drayava(h)us
n'est
plus
le
gnitif
d'un thme en -u-
;
il est
refait sur le nommdi
Drayava(h)us
;
de l la forme
trange
Z)^-
rayava(h)usahy,
constante dans les
inscriptions
d'Artaxerxs II
Suse et Hamadan. Mais tout cela vient- il de Perses ? ou est-ce
l'uvre de fonctionnaires
trangers qui
corchaient le
perse
.^
qu'est-ce qui
dans tout cela revient au
dveloppement
de la
langue
et
qu'est-ce qui
rsulte de
l'ignorance
des rdacteurs?

46.
L'hypothse qu'il s'agit
d'un texte crit
par
un
tranger ignorant
la
langue
est la seule
possible
devant
l'inscrip-
tion d'Artaxerxs
III.
461
INSCRIPTIONS INCORRECTES
21
La distinction des thmes en -- et en -i- ou en -- s'est main-
tenue
longtemps aprs
la
priode
achmnide,
et il n'est
pas
croyable qu'un
Perse du iv^ sicle ait
pu
crire bumm au lieu
de
bumim,
syatm
au lieu de
Hytim.
La distinction d'un cas
sujet
et d'un cas
rgime
a
persist
assez
longtemps pour qu'un
Perse du iv sicle n'ait
pas pu
remplacer
un
gnitif par
un nominatif et crire
systmatiquement
Artaxsa
xsya^iya pua
fils du roi Artaxerxs
,
Draya-
va(h)us xsya^iya pua
fils du roi Darius
,
ni mettre le
gnitif V'stspahy
sur le mme
plan qu'une
srie de nomi-
natifs. On a
toujours
dit en Perse : man krtam
il a t fait
par
moi
,
et une faute
tya
mm krt
s'expliquerait
mal chez
un Perse.
Toute cette
inscription
donne
l'impression
d'avoir t rdi-
ge par
un fonctionnaire
qui
ne savait
pas
le
perse, qui
le
comprenait
demi sans en connatre la
grammaire
et
qui
cal-
quait gauchement
des modles
d'inscriptions qu'il
avait sous
les
yeux.
Certaines des
graphies
donnent
peut-tre
une ide des
changements qui
se
produisaient
dans la
langue; par exemple
le commencement de
syatm indique que siy-
en tait
dj
venu se
prononcer
sa-. Mais dans l'ensemble on ne
peut
presque pas
tirer
parti
d'un texte crit dans des conditions aussi
suspectes.
Pareille barbarie n'aurait
pas
t
possible
si la
graphie
cuni-
forme du
perse
avait t
d'usage
courant
;
mais il est
probable
que personne
ne lisait les
inscriptions perses
cuniformes
;
actuellement il
faut,
on le
sait,
des
chafaudages pour
lire
l'inscription
de
Behistun,
de
beaucoup
la
plus grande
de toutes
;
ce beau texte tait un monument
,
mais il n'tait
pas
des-
tin tre lu
par
les
passants,
et il est
permis
de se demander
s'il
y
a
jamais
eu
beaucoup
d'hommes sachant lire le cuni-
forme
perse.
On n'a rien
qui prouve que
l'criture
perse
ait t
d'usage
courant et
qu'elle
ait
servi,
comme l'criture
babylo-
22 INTRODUCTION
[
46-47
nienne,
des fins
pratiques.
Il
n'y
avait l
qu'une
tradition
officielle,
fonde sans doute
par
Darius
;
Xerxs a encore fait
graver quelques inscriptions
dont la
langue
concorde exacte-
ment avec celle des
inscriptions
de son
pre
;
ses successeurs en
ont fait
graver
moins
que
lui,
et
l'usage
du cuniforme
perse
n'a sans doute
jamais
t
important
;

l'poque
d'Artaxerxs
III,
ce n'tait
gure plus qu'un souvenir,
et
personne peut-tre
ne s'est
aperu que
les bureaux

o il
y
avait
probablement
peu
de Perses sachant lire

avaient fait
graver
un invraisem-
blable charabia.
Les
inscriptions perses
se trouvent dissmines dans des
par-
ties trs diverses de
l'empire
;
la
plus grande
de
toutes,
celle de
Behistun,
est en Mdie. Nulle
part
il
n'y
a trace
d'adaptation
au
parler
local;
en faisant
graver
leurs
inscriptions, pour
la
plupart trilingues,
les souverains achmnides manifestaient
l'unit de
l'empire
et le caractre
imprial
de la
langue perse
;
mais ils savaient
que
leurs textes ne seraient
gure lus,
et leurs
proclamations
ne sont
pas
destines
agir
effectivement sur
leurs
sujets,
comme celles du
grand
souverain hindou
Aoka
par exemple.
Si dans la
rgion
de Suez les caractres
hirogly-
phiques
ont t associs aux
cuniformes,
c'est
que
l'on a tenu
mettre au service de
l'empire
les
hiroglyphes
et la
langue
gyptienne
comme on l'avait fait ailleurs
pour
le
babylonien.
47.
Dans cette
grammaire,
on ne tiendra
compte que
des
inscriptions
de Darius et de Xerxs dont la
langue
est
identique
et visiblement correcte. On n'utilisera
pas l'inscription
d'Arta-
xerxs III
qui
ne fournit de donnes utiles ni
pour
la
grammaire
ni
pour
le vocabulaire. Et l'on
n'empruntera que quelques
mots,
srement
authentiques
et
anciens,
comme
apanyka

grand
pre
,
aux
inscriptions
d'Artaxerxs II. Il suffit du reste de les
parcourir pour s'apercevoir
du fait
que,

part
leurs fautes et
part
un ou deux mots attests
ailleurs,
elles
n'enseignent
sur le
vieux
perse
rien
qui
ne se trouve dans les
inscriptions
de

47-50]
LES NOMS PROPRES 23
Darius et de Xerxs.
Dj
les
inscriptions
de Xerxs
n'ajoutent
que peu
ce
que
Ton sait
par
celles de Darius.

48.
On
peut
tirer
parti
des noms
propres pour
l'tude de
la flexion. Car les noms
propres
sont,
autant
qu'on peut
le
voir,
flchis exactement comme les noms
communs,
suivant le vieil
usage
indo-iranien, et,
on
peut l'ajouter, indo-europen.
Les
particularits,
comme
l'emploi
du locatif
singulier
sans
postpo-
sition
-,
s'expliquent
aisment
;
et il
n'y
en a
gure ;
celle-ci
est de
beaucoup
la
principale, peut
tre la seule.
^g.
Quant
ces noms
eux-mmes,
il serait
imprudent
de
les utiliser. Il ne
s'agit pas
ici de faire une
grammaire
de l'an-
cien
iranien,
mais du vieux
perse
en
particulier.
Des noms de lieux ou de
personnes
non iraniens
qui
sont
trs
nombreux,
il
n'y
a rien tirer ici
;
si l'on connaissait exac-
tement la
prononciation
du
babylonien
ou de l'lamite la date
de la rdaction des
textes,
la
faon
dont les mots sont rendus
en
perse
serait instructive. Mais les relations entre les Iraniens
et les lamites ou les
Babyloniens
sont bien antrieures la
fondation de
l'empire
achmnide
;
il a d se constituer chez les
Iraniens une manire de rendre les noms lamites et
babylo-
niens : il
n'y
a
pas
de raison de croire
que
cet
usage
se soit fix
chez les Perses. Pour tudier les
quivalents perses
des noms
lamites ou
babyloniens,
il faudrait un savant connaissant autant
qu'on peut
le faire l'histoire de ces
langues ;
il
y
a l un travail
infiniment
dlicat,
dont les rsultats sont trs
alatoires,
et
qu'il
est en tout cas
impossible
un
linguistique
non
assyriologue
d'aborder ici.

5o. A
plus
forte raison ne
peut-on
utiliser les notations
grecques
des noms
propres.
Certains
procds
de
transposition
des noms iraniens en
grec
sont de
beaucoup
antrieurs l'em-
pire
achmnide et aux relations des Grecs avec les Perses. L'^
des
plus
anciens
emprunts
est rendu
par q
ionien dans le nom
Mda des
Mdes,
qui
est
MyjBo;
en ionien
;
la forme
*n7^pc7Y):,
24
INTRODUCTION
[
50
qu'a
d fournir
Prsa,
a mme
pass

Ilpar;; (gn. Ilpaou)
;
dans les
emprunts
faits
l'poque
achmnide, perse
est au
contraire rendu en
gnral par gr. ,
et
jamais par y;
parce que
l'ionien et
l'attique
avaient cette date
racquis
la
voyelle
.
Les noms de
personnes
thmes
perses
en -a- ou en -ah-
sont
reprsents par
des noms du
type
ionien en
-r<;, gnitif
-eo
ou
-u),
ainsi
TaxaaTCY)?
en
regard
de
Vistspa
et
'IvTalpvYj;
en
regard
de
Vi(ji)dafarn
;
pour
les thmes en -- au
moins,
ceci ne saurait
s'expliquer par
le
perse,
o la
voyelle
finale du
nominatif
singulier
est un -a
rgulirement bref; peut-tre
les
originaux
de ces traitements
grecs
font-ils
partie
d'une forme
dialectale o le nominatif tait en
-,
comme celle dont le nomi-
natif
^r^iAri^f
cit ci-dessus

/i5
fait entrevoir l'existence. Les
Grecs taient
plutt
en
rapport
avec des Iraniens du Nord
qu'avec
des Perses
parlant purement
leur
dialecte;
dans les
mots
comprenant 6r_,
les Grecs ne
reproduisent pas
le

perse
(v. io5),
mais rendent Or
(ou
mme tr
qui
existait dialecta-
lement) par 6p, xp:
Hrodote a
MiipaSair;;
et
'ApjxaiJLi pr^ (v.
W.
Schulze,
K.
Z.,
XXXIII,
p.
iilx
et
suiv.);
mais il n'a rien
qui
rende le
phonme simple

du
perse.
L'tude de la forme
prise par
les noms iraniens chez les Grecs
ne
peut
tre faite
que
dans son
ensemble,
et elle aboutirait
des conclusions
plus
ou moins
prcises
sur la
dialectologie
ira-
nienne,
non sur le vieux
perse
en
particulier.
D'ailleurs les
Grecs n'ont
jamais
eu souci de rendre bien correctement les
noms
trangers ;
il
y
a loin
par exemple
de
ApsTo
la forme
perse Drayavaus (qui,
en
juger par
le
gnti
Drayavahaus,
est lire
Drayavahus)
;
et l'on a
peine
retrouver le
Bardiya
ou
Brdiya
des
inscriptions
dans le
S^jLspSt
d'Hrodote. L'auraient-
ils voulu
nergiquement,
les Grecs auraient t trs embarrasss
pour
rendre exactement les noms
perses
;
car leur
phontique
ne
s'y prtait pas
: ils n'avaient ni les
spirantes f^
6, x,
ni les
chuintantes s et
^,
ni la mi-occlusive c. Les
Ioniens,
par qui
se
50-521
LES NOMS PROPRES 28
sont faits les
emprunts,
n'avaient
pas
'h
;
et c'est
pour
cela
que
le nom de
l'Inde,
h(n)duS,
est en
grec 'IvSia,
sans
esprit
rude initial.

5i.
Quant
aux noms
iraniens,
on ne
peut jamais
affirmer
qu'il s'agisse proprement
de noms
perses,
mme l o les
hommes
dsigns
sont
expressment qualifis
de Perses. Car
les noms
propres s'empruntent
souvent de dialecte
dialecte,
surtout en ce
qui
concerne les familles de
l'aristocratie,
les
seules dont on
possde quelques
noms. Le second lment du
nom du Perse
Vi(n)dafarn
est un mot
qui,
en
perse,
est un em-
prunt gauchement adapt (cf. ii).
Si,
comme il
semble,
le
nom du
pre
de
Darius,
d'un Perse
par
excellence semble-
t-il,
renferme le nom du
cheval
,
c'est sous la forme non
perse
(v.
10 et II
3) aspa-j
et non sous la forme
perse asa-,
dans
Vistspa
;
on a aussi
aspa-
dans le nom d'un
grand dignitaire
de Darius
(mais
dont on ne sait s'il tait
proprement
un
Perse),
Aspacan
Nr. d
(l. as-ba-ia-na,
bab.
as-pa-[si-na])
et dans le
correspondant grec 'Aa7ra6(vy;
d'Hrodote. De
plus,
on ne
peut
tirer
parti
d'un nom
propre que
si
l'tymologie
en est
vidente,
comme c'est le cas
pour Aspacan
;
mais ce cas ne se
prsente
que pour
une
petite partie
des
quelques
noms
perses
attests.
Un nom
perse
comme celui ^ v^um'is
,
va(h)nmisa (v. i3o)
renferme sans doute
vahu-

bon dans son
premier
terme;
mais
qu'est-ce que -mica-
? Assurment
pas
*mitra-
contrat
,
qui
donnerait
mica-
en
perse (v. io5)
et
qui
n'est
pas
attest
dans le dialecte.

52. Les noms de lieux ou de

pays
sont d'autant moins
utilisables
pour
l'tude du dialecte
perse que
les
inscriptions
perses
leur laissent souvent leur forme locale. Ceci est trs
clair
pour
le nom de la
Drangiane,
dont les Perses avaient sans
doute une forme
persise que
les Grecs
postrieurs
ont em-
prunte
et dont ils ont fait
Apavyai, ApaY^tavr;,
mais
que
des
inscriptions
nomment
Zara(n)ka
ou
Zra(n)ka,
et Hrodote
26 INTRODUCTION
[
52-55
Sap^YY^t,
Arrien
ZapaYY^'.-

La
comparaison
du nom
deSparda
avec le nom
grec correspondant SapBsi;
suggre
l'ide
que
la
forme ancienne aurait
t*Siuard-j
dont des Iraniens auraient fait
Sparda-
;
et il rsulterait de l
que
ces Iraniens ne sont
pas
des
Perses,
ce
qui
n'a rien
que
de naturel
;
mais il en rsulterait
aussi
que
Sparda-
n'enseigne
rien sur le dialecte
perse
et
que
le mot a t
pris par
les Perses d'autres Iraniens
parlant
un
dialecte
septentrional.

53. On ne considrera donc ici

que
les noms communs
renferms dans les
inscriptions ;
la considration des noms
propres ajouterait
de nombreux lments d'incertitude l'ex-
pos
sans
y apporter
un
complment
utile. Il est
possible

mais videmment indmontrable

que
le nom du Perse ^uxra
soit
identique

l'adjectif qui
est
ukrah
en
sanskrit,
suxr
dans l'Avesta et surx
en
persan
;
mais ce nom
n'ajoute pas

ce
que
l'on sait sur
l'origine
de
,
de u et de a: en
perse
;
on ne
gagne
donc rien en faire tat.

54.
C'est
pour
ces raisons
qu'on
donnera ici
uniquement
la
grammaire
des
textes
perses
des
inscriptions
de Darius et de
Xerxs.

55. Ces textes sont

peu
nombreux;
ils sont
monotones;
ce sont tous des
inscriptions
de caractre
historique,
avec
quel-
ques
brves recommandations. Les auteurs n'ont eu occasion
d'y
utiliser
qu'une petite partie
du vocabulaire et des formes
gram-
maticales de la
langue.
On ne
peut jamais
rien conclure du
silence des
documents,
et il faut se borner tirer les conclusions
qu'autorisent
les faits attests. Il serait vain
par exemple
de se
demander si le vieux
perse
avait des
futurs,
des dsidratifs.
Ce
qui
fait
que
l'on
comprend

peu prs
tout dans les textes
perses,
c'est
qu'il s'agit d'inscriptions solennelles,
renfermant
presque uniquement
des termes trs
gnraux,
le fonds com-
mun du vocabulaire de la
langue.
Si l'on tait en
prsence
de
textes
techniques
ou
familiers,
on
comprendrait
sans nul doute

55-56]
LIMITE DES CONNAISSANCES
tl
beaucoup
moins
bien, et,
ds
qu'il s'agit
de faits
particuliers?
les obscurits
apparaissent.
Ainsi,
dans la
phrase
cite
23,
deux des
quatre
termes de l'numration donne sont
inconnus,
et l'on ne
peut
faire sur leur valeur
que
des
hypothses ;
de
l'expression u:(may patiy
akunavam
je
l'ai fait
,
on
ne sait rien de
prcis,
sinon
qu'elle dsigne
un
supplice, plu-
sieurs fois mentionn.

56. De
plus,
si les textes sont
interprts
d'une manire
en
grande partie
dfinitive

malgr
un certain nombre d'ob-
scurits
qui persistent

,
on ne doit
cependant pas
oublier
qu'ils
le sont seulement
grce
des
comparaisons
avec d'autres
dialectes
indo-iraniens,
et surtout avec l'autre texte de l'iranien
ancien,
celui de l'Avesta
(en
tenant
compte
du
sanskrit),
d'une
part,
et,
d'autre
part,
avec les formes
postrieures
du mme
dialecte,
savoir le
pehlvi
et le
persan.
Les faits
linguistiques
ne
prennent
leur valeur
que
si l'on
pense toujours
ces
rap-
prochements.
Il ne faut
pas juger par exemple
de
l'importance
de
rdiy
cause de dans la
langue par
le seul fait
que
Ton a
quel-
quefois avahyardiy
cause de ceci sur les
inscriptions
;
le
grand
rle
qu'a pris
le
reprsentant
de
rdiy
dans le dve-
loppement
du
pehlvi
et du
perse
montre
que
cette
unique
expression
atteste ne donne
pas
une ide de l'tendue de
l'usage
de
rdiy ;
elle est
prcieuse
en ce
qu'elle indique
la forme
ancienne,
dont le mot
postrieur r',
r ne laisserait deviner ni
la forme ni le
sens,
et en ce
qu'elle indique
comment se
plaait
ce mot accessoire et avec
quel
cas il
s'employait.
On sait
que
le
slave a aussi
radi,
avec le mme sens et
employ
de mme
;
mais en iranien
rjfy
n'est
pas
attest hors du
petit groupe perse.
Les donnes
fragmentaires
du vieux
perse
ne
prennent
leur
sens et leur
valeur
que pour
le
linguiste qui
les situe dans l'en-
semble de la
langue grce
des
comparaisons.
La
position
du
vieux
perse
est cet
gard
semblable celle du
gotique
ou
28 INTRODUCTION
[
56-57
du vieux slave
;
mais le nombre et surtout la varit des textes
qu'on possde
sont
moindres,
et la
part qui
doit tre faite
la
comparaison
est
par
suite
plus grande.
67.
Gomme les
phonmes
se
rptent
souvent et sont en
nombre
limit,
les donnes suffisent fournir un
aperu
des
traits
gnraux
du
systme phontique.
Sans doute
beaucoup
de
dtails ne sont
pas
livrs
;
mais tous les
phonmes importants
sont certainement
connus,
et aussi la
faon
dont on les utilisait.
Il suffit
d'ailleurs,
bien des
gards,
de se
reporter
au
pehlvi
et au
persan pour
confirmer et
complter
ce
qu'enseignent
les
inscriptions.
Si
par exemple
asa
cheval et visa
tout
paraissaient
insuffisants
pour
tablir
que
le
perse rpond par
s
skr.
v,
zd
sp ( ii3),
on trouvera
pehlvi
sak,
persan sag

chien
, qui reprsente
un ancien
"^saka-,
en face de skr.
van-,
zd
spndm (ace. sg.), spaka- (adjectif),
mde azata
(chez Hrodote).
Les
exemples,
du reste
nombreux,
de v.
p.
d
rpondant
skr.
j, /?_,
zd
;( (v. 129)
se laissent aisment
aug-
menter encore l'aide du
pehlvi
et du
persan
;
ainsi le nom du
cur
,
dont l'lment radical serait
*drd-j
n'est connu en
perse que par pehlvi, p.
dil,
en face de
gth. ^^rdd-,
skr.
hrd-
;
le thme verbal de zd
hdrd:(aiti,
skr.
srjati
il lche n'est
par
hasard
pas
attest en vieux
perse,
et n'est connu
que par p.
hilani
(de *hrda-)
;
etc. La
phontique
est ainsi assez
compl-
ment tablie.
La
grammaire
au contraire est connue d'une manire toute
partielle ;
toute une
catgorie grammaticale
n'est souvent attes-
te
que par
une seule forme
;
beaucoup
de
paradigmes
restent
incomplets.
La
comparaison
ne fournit
pas toujours
le
moyen
de combler les lacunes :
aprs l'poque
ancienne dont les
inscrip-
tions donnent encore une
ide,
la
grammaire
a volu trs vite
;
la dclinaison a entirement
disparu
;
beaucoup
des formes de
la
conjugaison
ont t
limines,
si bien
que
la
comparaison
du
pehlvi
et du
persan n'enseigne
rien sur la
plupart
des

57-58]
MTHODE 29
formes
grammaticales.
Toutefois le
pehlvi
et le
persan ajoutent
de nombreux thmes verbaux anciens ceux
qui
sont attests
par
hasard dans les textes vieux
perses,
et,
si l'on voulait faire
une
grammaire complte
du
perse
tel
qu'il
tait,
et non
pas
seulement tel
qu'il apparat
dans les
inscriptions conserves,
il
faudrait videmment tenir
compte
de thmes tels
que
*hrda-
qu'on
vient de citer
;
mais tel n'est
pasl'objet
du
prsent ouvrage.
Il est
frappant que, presque
tous
gards,
le vieux
perse
prsente dj
l'amorce des
dveloppements ultrieurs,
comme
on l'a
dj
not. Pour ce
qui
subsiste du
type grammatical
ancien,
les faits
perses
attests ne sont
que
des
dbris,
et seule
la
grammaire
bien tablie du sanskrit
et,
dans une moindre
mesure,
de l'Avesta
permet
de situer ces
fragments
dans le
plan
d'ensemble dont ils ont fait
partie,
comme seule la connais-
sance du
dveloppement
ultrieur
permet
de donner un sens
aux faits
qui
n'entrent
pas
exactement dans le
plan
d'une
gram-
maire de l'ancien indo-iranien. Il
importera
de se dfendre tou-
jours
contre l'ide
que chaque
reste attest
garantirait
l'exi-
stence de toute une
catgorie
ancienne : on verra
que
la
catgorie
du
parfait personnel
et celle de l'aoriste avaient
peu prs
dis-
paru
de
l'usage
courant
(
2o4
et
suiv.)
;
les formes
perses
qu'on possde
ne sont videmment
que
des survivances
pour
ces
deux
catgories ;
mais il n'est
pas toujours
ais de dterminer
en
quelle
mesure les formes isoles des textes
prouvent
ou non
la vitalit d'un
type

l'poque
achmnide.

58. La mthode
employer
consiste donc dans une tude
critique
minutieuse des formes livres
par
les
textes,
et en une
comparaison
constante de ces formes avec celles de
l'Avesta,
du
sanskrit,
du
pehlvi
et du
persan.
En lisant le
prsent ouvrage,
on ne devra
jamais perdre
de vue la
grammaire compare
de
l'indo-iranieh d'une
part,
la
grammaire historique
du
pehlvi
et
du
persan
de l'autre. La
prsente grammaire descriptive
est,
au
fond, comparative.
30 INTRODUCTION
[
59
69.
Un inconvnient
grave,
commun toutes les
langues
connues seulement
par
un trs
petit
nombre de
textes,
consiste
en ce
qu'il
est
impossible
de faire la
part
exacte des fautes dues
aux scribes
qui
ont donn le modle des
inscriptions
ou aux
graveurs.
Cette
part
n'est certainement
pas ngligeable.
L'z
de
amaniy
B.
II,
28 est d au fait
que
le
graveur
a t
entran noter / devant
y (cf. i44)
;
la bonne
graphie
est
amany,
qui
se lit
amnaya,
il a attendu B.
II, 48
et 63.
Le 6 de
vH^bis,
qui apparat
trois fois Dar. Pers. d.
i4,
22
et
24,
a t attribu une erreur d'un scribe
qui
a fourni le
modle au
graveur
et
qui,
n'tant
pas perse,
n'aurait
pas
su
distinguer
entre 5 et 6 et aurait fait une
grosse
faute d'ortho-
graphe
;
il en est ainsi si l'on admet
que
le sens est tout et si
on lit vi^aibis
;
mais d'autres lisent
vMbis,
et had viMis
bagai-
bis
signifierait
avec les dieux de notre famille
;
la
graphie
serait correcte
;
par
malheur,
il se trouve
que
cette
inscription
existe seulement en
perse
et
que l'expression
ne se rencontre
dans aucune autre
inscription
;
toute dcision est donc
impos-
sible.
Le av de B.
IV, 5i,
au sens de ainsi
,
ne
peut
tre
qu'une
faute due l'omission du caractre de
6,
et l'on ne
saurait
gure
hsiter lire avaH.
D'autres cas sont
plus
embarrassants : B.
I,
28
apriyay,
apariyya
doit
presque
videmment tre
corrig
en
upariyya,
d'aprs upany(yam),
B.
IV, 64-65;
la racine
p-

garder

a
partout
en
indo-iranien, et,
en vieux
perse mme,
l'adjectif
radical en -ta- est de la forme
pta

gard
Dar. Pers.
022;
ds lors on hsite attribuer une valeur certaine Va de
pati-
paya(x)uv

garde
toi B.
IV,
38
(cf. 194),
bien
que
la
notation de Va intrieur soit constante
;
il
s'agirait
d'une omis-
sion toute
accidentelle,
due soit au scribe
qui
a tabli le modle
de
l'inscription,
soit au
graveur.
Dans une
langue
dont on n'a
que
de minces
dbris,
il
y
a l une chance d'erreur
qu'on
ne
59-611
MTHODE 3i
peut pas
mesurer
exactement,
et
qui oblige
se
garder
de toute
affirmation devant certains
tmoignages uniques.
Si IV de hrhanm
B.
II,
7^
est rellement sur la
pierre (ce
qui
est
douteux,
le mot tant en
grande partie
effac sur le
roc),
il faut videmment
y
voir une faute et mettre un
;^
la
place;
on obtient ainsi
'h(J)^nam

langue (cf. p. :(uhn)
:
le mot est trs
intressant,
car il fournit un nouvel
exemple
de
l'omission de la notation de /
aprs
h
(cf. 182),
un
exemple
de traitement de
prpalatale
-f-
"^
(cf. 120),
et
:(v
donnant
:(b.
Il est
probable que
les ouvriers
qui
ont
grav
les
inscriptions
perses
n'taient
pas perses,
et
qu'ils
ne savaient
gure
le
perse:
on a d s'adresser des hommes sachant
graver
des caractres
cuniformes sur la
pierre,
et ce n'est
pas
en Perse
qu'on
avait
chance d'en trouver. Ainsi
s'expliqueraient
des fautes de carac-
tre
mcanique
comme
amaniy
au lieu de
amany
.

60. Enfin il faut faire leur

part
aux difficults
d'interpr-
tation. On a cherch ne faire tat ici
que
des formes sre-
ment
interprtes,
ou du moins n'utiliser les formes
que
dans
la mesure o elles sont
interprtes
d'une manire certaine.
Mais,
malgr l'exceptionnelle
russite de
l'interprtation
due
aux circonstances
indiques
55,
on ne doit
jamais
oublier
que
cette
interprtation repose
sur un
dchiffrement,
que
la tradi-
tion de la
langue
tait
perdue
et
que
les savants modernes ont
d tout
expliquer par
des
rapprochements
avec des dialectes
parente
ou des formes
postrieures
du mme idiome. D'autre
part,
les faits dont on
dispose pour
tablir
chaque
forme sont en
gnral peu nombreux,
souvent rares ou
uniques.

61.
L'objet
de la
prsente grammaire
est de
dcrire,

l'aide des seuls faits clairs et srement
authentiques
fournis
par
les
inscriptions achmnides,
un moment
prcis
de l'vo-
lution de la
langue,
moment
remarquable
o finissait la
priode
ancienne et o
s'annonait
la
priode moyenne, qui, pour
le
perse,
a commenc
particulirement
tt.
CHAPITRE PREMIER
SYSTME
GRAPHIQUE

62. La
graphie
du vieux
perse comporte
36
signes ayant
une valeur
phontique,
et un
signe qui marque
la
sparation
des
mots.

63. Le
signe
de
sparation
des mots -< est celui dont la
valeur a t reconnue le
plus tt, par Tychsen,
ds
1798.
Le
principe
du dchiffrement a t
pos
en 1802
par
Grotefend,
qui
a reconnu la valeur exacte de
plusieurs
caractres :
Grot,
Rask et Saint-Martin ont
apport quelques
dterminations nou-
velles en 1821 et i832
; Lassen,
en
i836,
a
presque
entirement
achev le
dchiffrement, qui
a t aussitt
perfectionn par
Burnouf, puis par Jacquet
et
par
Ber en
1837, par
Holtzmann
en
1845,
par
Hincks et Rawlinson en
i8/i6
;
la dernire valeur
dtermine,
celle du caractre
exceptionnel qui
note
l,
Ta t
par Oppert
en i85r.

6/i.
On ne dtermine la valeur des
signes que par compa-
raison des formes du vieux
perse
avec d'autres formes iraniennes
dont la valeur est
dj
connue,
principalement
avec celles de
l'Avesta,
qui
est
peu prs
au mme stade du
dveloppement
de la
langue,
et avec celles du
pehlvi
et du
persan, qui pr-
sentent le mme
parler
sous une forme
plus
rcente,
ou mme
avec celles du sanskrit
qui appartient
un
groupe
dialectal
autre,
mais assez
voisin,
et
qui,
tant exactement
connu,
fournit une
3
34
SYSTME
GRAPHIQUE
[
64-67
base
prcise
aux
rapprochements.
Les dterminations ainsi
obtenues ne
peuvent
naturellement tre
qu'approximatives.

65. Le
systme graphique
est d'ailleurs
ambigu
: les
signes
valeur
consonantique indiquent
tantt l'ensemble d'une con-
sonne et de la
voyelle suivante,
et tantt la consonne seulement.
Le
plus souvent,
c'est
l'tymologie
seule
qui permet
de les
interprter,
et l'on n'est fix sur la lecture d'un mot
que quand
on en connat les
correspondants
en
sanskrit,
dans l'Avesta ou
en
persan.

66. La
graphie
ne
distingue que
trois timbres
vocahques
:
a,
i et
u,

savoir,
l'tat isol :
Ces trois
signes
servent
galement
noter les brves et les
longues,
bien
que,
comme on le sait
par
le
pehlvi
et le
persan,
la
langue
ait
distingu prcisment
les
longues
et les brves. On
verra du
reste,
89,
comment la distinction de ^ et est note
en vieux
perse
en certains cas.

La
question
se
pose
de savoir
si
a ne doit
pas
tre lu
parfois ah,
aha
;
mais on n'a
pas
le
moyen
de la rsoudre
(v.
i33 et
i34).
67.
Le
signe consonantique
vaut souvent consonne suivie
de
a,
par exemple pa
;
alors les
voyelles
i et u doivent tre
notes
expressment par
le
signe
de la
voyelle
:
p
vaut
pa,
et
p~\-i, p-\-u
valent
pi, pu.
Certaines consonnes ont des
signes
distincts devant
a, i,
et u
;
alors le
signe
de a n'est
pas
crit en
gnral,
tandis
que
celui de i Test souvent et celui de u
presque
toujours
;
ainsi rf vaut
ma,
m' et m'
-\-
i valent
m,
rrf
H-
u vaut
mu. D'autres consonnes ont un
signe
devant a et i et un autre
devant
u,
ou un
signe
devant a et
u,
et un autre devant i
;
il
n'y
a
pas
de cas o une consonne ait un
signe
devant
a,
et un
autre, diffrent,
devant i et u. Autrement
dit,
le
signe qui
vaut
67-72]
CONSONNES 35
consonne
-\-
a
peut
servir en certains cas devant i ou devant
u,
mais l'inverse n'est
pas
vrai
;
il
n'y
a
pas
de
signe
com-
mun, employ
devant i et
_,
qui, employ seul,
ne
puisse
signifier
consonne
plus
a et
qui,
le cas
chant,
ne se trouve
pas
aussi devant a
pour
noter consonne
-\~.

68. Les
gutturales
k et
g
ont des
signes
diffrents devant
a et devant u :
k"
Tr
k-
<f
Des
signes pour
k et
g
devant / seraient
inutiles,
parce que,
devant
i,
on
a,
au lieu de k et
g^
les formes alternantes
^ et
j
(v.
126 et
127).
69.
La semi-occlusive ^ a un seul
signe
y^
qui
sert la
fois devant a et devant /.
Quant

j
ou
;( (v. 127),
on a deux
signes
:
Des
signes pour
^"
et
j"
sont
inutiles, parce que
^ et
j
ne
s'emploient
en
principe que
devant a et /.
70.
Des
dentales,
la sonore d a trois formes :
d'

d'
^11
d"
<^|
La sourde t a une forme devant a et
i,
et une autre devant u :
'"'
tltT
"
HT-
Donc,
t"'' vaut
ta,
et t"''
-\-i
vaut //.
71.
Les occlusives labiales
p
et h n'ont chacune
qu'un
signe
:
Donc
p
vaut
pa,
et
p-\-i, pi,
ei
p-\-u, pu.
72.
La nasale n
a,
comme
t,
deux
signes:
La nasale m a trois
signes
:
36 SYSTME
GRAPHIQUE
[
73-76
73.
Pour
r,
on a un
signe
devant a et
i,
et un devant u:
Le
phonme
/
^^1(
ne se trouve
que
dans deux noms
pro-
pres trangers,
tous deux B.
III,
79.
Le
groupe yi
ne se rencontre
pas
;
reste
y
devant a et
u^
avec
la forme
|^^.
Le
groupe
vti n'existe
pas
non
plus
;
on
distingue
:
74.
Pour les
spirantes,
on ne connat en
gnral qu'un
signe
:
/ K^ CA ^/^
^ ^ rencontrent
pas,
et l'on
ignore
si
/aurait
des
signes spciaux
devant i et
u).
6 :
l^y,
devant
a,
i et u.

(qu'on
transcrit souvent
par
r ou 6''
;
il
s'agit
d'une
sifflante,
distincte de 8 et de
Sj
v.

io5 et
suiv.):
^
;
on n'a
pas
d'exemple
devant u.
s n'a
qu'une
forme devant
a, i^u:
y^;
de mme
:(
:
f^*^!;
de mme aussi s:
^^.
La
spirante gutturale x,
note
^^| y
,
n'est atteste
que
devant
a. Elle n'existait
pas
devant
i\
en
juger par l'Avesta,
elle
devait alors tre
remplace par
s
;
devant
u,
le x n'est
pas plus
not
que
le h
(cf. 75).
75. L'aspiration
h se trouve devant a
(et
une fois devant
z)
note :
^ZI^.
On ne trouve ni /?
ni jc devant u
;
c'est
que
lui
seul,
le
signe
de u
suffit
indiquer
hu et xu comme on le voit
par
nombre
d'exemples
;
c'est aussi le
signe
de 11
qui
note ux dans
tauxm-,
crit tuma-
simplement.
En
gnral
h est aussi vit devant i
;
cf.

182 . Enfin il est

possible
que
dans h
-\- consonne,
h n'ait
pas
t
note, quoique
prononce (
i33 et
i3/i).
76.
Certaines
inscriptions prsentent
des
idogrammes
:

76-78]
DFAUTS DU SYSTME 37
^^y^ xsya^iya-
roi
(le
seul
idogramme qu'on
rencontre
dans certaines
inscriptions
de
Darius,
Suse et
Suez)
Et,
aprs
Darius :
\m
lii})
dahyu-

province
.
^^^
humi-
terre
.
^X^]{
aQ))urama:(di- (nom
du
dieu).
77.
Les noms de nombre sont
exprims par
des sortes de
chiffres. On
possde
les suivants :
T
I'
}
2,
]]]
7,
j;;y
8,
{Yrrf
9, <
lo,
<f
12,
<||
i3,
i
20,
\\]
23.
qui
donnent une ide
complte
du
systme
trs
simple employ.
78.
Pour autant
qu'il s'agit
de
syllabes
ouvertes,
compo-
ses de consonne
plus voyelle,
ce
systme graphique
est
clair,
et
son seul dfaut
grave
est de ne
pas permettre
une notation des
brves et des
longues.
On
distingue
Qi
aprs
consonne
par
l'artifice suivant : a
n'est
pas indiqu,
et le
signe
de la con-
sonne,
de
type a,
suffit
presque toujours

indiquer
la
voyelle
a
;
pour
au
contraire,
le
signe
de a
figure toujours aprs
la con-
sonne.
Mais,
l'initiale des
mots,
^ et ne sont
pas
discerna-
bles, puisque
la
voyelle
a est ncessairement
note,
mme si
elle est brve. Mme l'intrieur du
mot,
et
,
Qi ne
sont
jamais distingus
;
on notera seulement
que
le
signe
de i
manque
assez souvent
pour
l
prs
des consonnes
propres
la
voyelle
/
; jamais pour
.
Voici
quelques exemples
;
dans les
transcriptions,
le
signe
de la consonne est
indiqu
seul,
sauf au cas o il
s'agit
des
consonnes
employes spcialement
devant i ou devant
u,
au-
quel
cas on notera la
voyelle
au-dessus de la
ligne
:
d',
d"
;
.
aur-
=
zd ahura-
aptr-^^
skr .
apatara-
av]t-=-z. avajata-,
s\v.
avahata-
38 SYSTME
GRAPHIQUE
[
78-80
jHv-
=
skT.
jva-
dat-
=
zd dta-
dary-=^skr. dhraya-,
zd
draya-.
d"ur-
=
skT.
dra-
v'Bi- et vHbi-
=
skr.
vii-
(locatif).
79.
Les
ambiguts
commencent l o il
y
a lieu de noter
des
syllabes
fermes.

80. Le vieux
perse
avait des
diphtongues.
Quand
la con-
sonne admet
pour
consonne
-f-
/ ou consonne
-}-
u une forme
distincte de celle de consonne
-f-
a,
la
diphtongue
se trouve note
expressment
: si en effet on a
mH, nfu,
il
s'agit
de
mi,
mu
;
mais si l'on a
m"/, w%
il
s'agit
de
mai,
mau. Ainsi
t'huma se
lit srement
taum,
et
m'^iy
se lit srement
fnaiy.
Mais c'est
seulement la
comparaison
avec l'Avesta et le sanskrit
qui
avertit
qu'il
faut lire
taiy,
en
regard
de skr.
te,
zd
t,
et non
tiy
;
car
la
graphie t^'Hy
admet les deux lectures. En
effet,
l o il
n'y
a
pas
de
signe spcial pour
consonne
-\-i
ou consonne
-{-u,
l'ambigut
est invitable
;
on
peut distinguer r^u,
ru de
r^u,
rau
;
mais on ne saurait
distinguer
ri
de rai
parce que,
dans ls
deux
cas,
on a r'^'H
;
un mot comme arik admet donc les deux
lectures arika- et
araika-, et, seules,
des considrations
tymo-
logiques permettent
de dcider ventuellement entre les deux.
Le nom de la ville de
Babylone,
not
(au nominatif)
babir"u^,
est lu d'ordinaire bbirus
;
mais la forme
plie
baver
u-,
qui
a
sans doute t
emprunte

l'poque
achmnide,
donne
plutt
lieu de
supposer qu'il
faudrait lire
bbairus,
comme on le fera
partout
dans le
prsent ouvrage
;
on n'a aucun
moyen
de tran-
cher la
question
;
le fait
que
i est omis une fois dans le locatif
babruv
Bh. i. 11
n'enseigne
rien;
il
s'agit
de l'omission
fortuite d'un caractre
par
le
graveur,
et l'on
peut
lire ici aussi
bbairauv.
En
pareil
cas,
la
diphtongue
a
parfois
t note
par
le
signe
de
a
insr entre la consonne et la
voyelle ;
ainsi le
gnitif
du
nom

80-81
J
DFAUTS DU SYSTME 39
propre ca(h)ispis
est not
ci^pis
ou
cipais
;
il
s'agit
videm-
ment de la mme
forme,
et il ne faut
pas
lire -is dans le second
cas,
comme on l'a fait souvent
;
il
s'agit
de la
diphtongue
-aiS
expressment indique
au
moyen
de la mater lectionis
a, parce
que p
a une seule forme devant toutes les
voyelles
;
jamais
on
ne trouve la notation -ai dans les
gnitifs
de ce
genre
si la con-
sonne
prcdente
a des formes distinctes devant a et devant i
et
si,
par
suite,
la
diphtongue
reoit
une notation
(cf. 3i8).
Le
flottement,
trs
peu
tendu,
de la
graphie
se limite
quel-
ques
cas o la notation faisait une difficult relle.

8i . Il
y
avait aussi des
groupes
de
consonnes, -st-, -^d- ;
on
n'a
pas
eu d'autre ressource alors
que
de noter
s,
:(
suivis de la
consonne,
soit
st,
zd ; mais,
tant donn le
principe
de la
gra-
phie,
des sries telles
que
ast,
az^d
admettent les deux lec-
tures : asata et
asta, a^ada
et
a:(da.
Si on lit
astiy
=skr.
asti,
zd
asti,
ou
a^d
=
gth. a^d,
skr.
addh,
c'est seulement
parce
que l'tymologie indique
ces lectures. Dans tous les cas o l'on
peut
ainsi
supposer
des
groupes
de
consonnes,
la
premire
con-
sonne du
groupe
est note
par
le
signe qui
sert devant
a, jamais
par
le
signe qui
sert devant / ou u. Il
y
aura lieu d'examiner
(1^1
et
suiv.)
en
quelle
mesure le vieux
perse
admettait des
groupes
de consonnes dans la
prononciation,
et l'on ne
pourra
faire sur ce
point que
des
hypothses.
La
premire
consonne de certains
groupes
n'est
purement
et
simplement pas
note
;
un
groupe
tel
que
anta
par exemple
est
crit a/. Il
s'agit
d'une
simple
insuffisance de
l'criture;
car la
nasale d'un nom
propre
tel
que
kbujiy
est tablie
par
tous les
quivalents:
bah.
ka-am-hu-zj-ya,
l.
kan-hu-si-ya, gr. KajjiSrj,
et la nasale de bdk
serviteur se
prononce aujourd'hui
encore
dans
persan
banda. Dans les cas de ce
genre,
on notera ici la
nasale entre
parenthses
dans la
transcription complte,
soit
ba(n)daka, ka(n)bujiya,
etc. Cette absence de notation des nasales
seconds lments de
diphtongues
cause
beaucoup d'ambiguts.
40 SYSTME
GRAPHIQUE
[
82-85

82 . A la fin des
mots,
l'ancien iranien avait souvent des con-
sonnes non suivies de
voyelles,
en
juger par
l'Avesta
;
en
pareil
cas,
le vieux
perse
note des
consonnes,
au moins en ce
qui
concerne
m,
^ et r
;
la forme dont on se sert est celle
qui
est
employe
devant
a, jamais
celle
qui
est
employe
devant i on u.
On aura donc l'accusatif masculin imm
=
skr.
imam,
fminin
imam
=
skr.
imm,
ou encore atr
=
zd
antard,
skr.
antar.
Ici encore on ne
peut
recourir
qu'
des considrations
tymo-
logiques pour
savoir s'il faut lire
imam, imm,
antar ou
imama,
imma,
antara. L o
l'tymologie
fait
dfaut,
la lecture est
incertaine
;
ainsi on rencontre trois fois hca avds
de l
;
comme on
ignore l'tymologie
de l'lment
s,
on ne sait
pas
s'il faut lire hac avadasa ou hac avadas
;
les deux lectures sont
possibles.

83 . La distinction de ra
(ou ar)
et de
f,
srement existante
dans la
langue (v. 98),
n'est
pas
note.

84-
Gomme on le voit
par
ces
indications,
les
transcriptions
diverses au
moyen desquelles
on cite le vieux
perse comportent
une
large
mesure
d'interprtation
;
les
ambiguts
n'avaient
aucun inconvnient
pour
les lecteurs
perses
ventuels,
mais elles
en ont un trs
grave pour
les
linguistes
modernes. Pour obvier
cet
inconvnient,
on donne ici deux
transcriptions
de
chaque
forme,
l'une littrale et l'autre
interprte.
Et devant une forme
perse interprte,
comme le sont toutes les formes
perses
cites
dans les livres de
linguistique,
on doit
toujours
se demander
ce
qui
est not en fait.

85. Les lments de la

graphie perse
sont videmment
emprunts
l'criture
babylonienne
:
y,
y,
^, ^, disposs
soit
horizontalement,
soit
perpendiculairement
la
ligne
suivie
par
l'criture.
Mais,
au lieu des centaines de
signes
et des nombreux
idogrammes babyloniens,
on ne trouve en
perse que
36 carac-
tres
distincts,
chacun
ayant
une seule
valeur,
au moins en
principe

,
et
quelques
rares
idogrammes, peu employs pour
8o]
DFAUTS DU SYSTME 4i
la
plupart.
La
graphie
de l'lamite des
inscriptions
achmnides
est aussi d'un
type simplifi,
mais dans une
proportion moindre,
et l'on
y compte
encore
plus
de cent caractres. Le
systme
de l'criture cuniforme a donc t trs
simplifi,
videmment
par
des hommes
qui
connaissaient la
graphie
aramenne :
devant la
graphie perse,
on a
l'impression
d'une
graphie
ara-
menne faite avec des
signes
cuniformes
;
il
y
a seulement un
peu plus
de caractres en
perse qu'en
aramen,
parce que
les
cuniformes fournissaient des ressources illimites. On
ignore
comment et
par qui
le
systme
cuniforme a t ainsi
adapt
la notation du vieux
perse.
CHAPITRE II
SYSTME
PHONTIQUE

86. Pour
interprter phontiquement
la
graphie
du vieux
perse,
on ne
dispose presque
d'aucune ressource. Les noms
propres perses
se retrouvent dans les textes lamite et
babylo-
nien
;
mais c'est
prcisment par
le
perse qu'on interprte
la
valeur des
signes lamites,
et la valeur
phontique
des
signes
babyloniens
n'est
pas plus prcisment
connue
que
celle des
signes perses.
Quant
aux notations des
Grecs,
elles
comportent
une forte
part d'adaptation;
d'ailleurs les
premiers
Iraniens avec
lesquels
les Grecs sont entrs en contact n'taient
pas
des
Perses,
et Ton ne
peut
dterminer en
quelle
mesure les mots livrs
par
les Grecs
reproduisent
du
perse
ou d'autres dialectes ira-
niens. Ce
que
fournissent les
quivalences
avec les formes livres
par
des
langues trangres ajoute peu
ce
qu'indique
la
compa-
raison avec
l'Avesta,
d'une
part,
avec le
pehlvi
et le
persan,
de
l'autre. On connat en
gros
la valeur des
signes ;
mais il serait
vain de chercher des
prcisions
dans la
plupart
des cas.
Voyelles.
87.
La
graphie indique
seulement trois timbres
vocaliques
:
a, i, Uj
et ceci concorde avec ce
qu'enseigne
la
grammaire
com-
pare
de l'iranien : l'indo-iranien et l'iranien commun n'offrent
87-88]
VOYELLES 43
en effet
que
ces trois timbres fondamentaux : toutes les nuances
vocaliques
intermdiaires
qu'on
observe dans les divers
parlers
iraniens
proviennent
de l'action des
phonmes
voisins sur
a, i,
u,
ou de
l'aspect particulier que
ces
voyelles prennent
suivant
la
position
dans le mot et dans la
phrase.
La
graphie
du vieux
perse,
dans sa
simplicit,
rend donc bien cet
gard
le
principe
fondamental du vocalisme de la
langue.
a

88. Comme dans tous les

parlers indo-iraniens,
la
voyelle

est la
plus frquente
de toutes
;
beaucoup
de mots n'en ont
pas
d'autre,
ainsi ter
m,
tacaram
palais (p. ta:(ar).
Elle
rpond
Va iranien
commun,
quelle que
soit
l'origine
de cet a: i.-e.
e, 0, a, 1}, ip,
ou
voyelle dveloppe
devant
r, n, m, etc.,
ainsi
ahrm

je portais
,
cf. skr. abharam.
La
prononciation comportait
sans doute des
nuances,
et il
est
permis
de
penser que dj
se dessinaient l'altration dans le
sens de e devant une
syllabe comprenant
i ou
y,
l'altration dans
le sens de o devant une
syllabe comprenant
u ou w. Le nom
Vhyi^dat, Vahya:(dta,
est not l.
mi-is-da-ad-da,
bab. u-mi-
i:{-da-a-t.
Le nom de
hxamnis, haxmaniSj
est rendu en
grec
par 'A;(ai[jLVY3

^'^ ^^^
intressant,
mais les Grecs ont
pu penser
leurs noms en
-;ji.vy3.

Devant
un^'
immdiatement
suivant,
le
a se
prononait
sans doute aussi avec un timbre tendant vers e
;
xsyarsa, xsayrs,
est not bab.
hi-si-ar-sUj
l.
ik-se-ir-is-sa,
gr. Sp^Yj.
Le nom
daryvus
,
drayava(h)us,
est bab. da-ri-
ya-mus,
l.
da-r-ya-ma-
u-U
, gr. AapsT^ (avec
une forte rduc-
tion de la
fin,
parce que
zf et h n'existaient
pas
en ionien
d'Asie).
On entrevoit donc une altration de a dans le sens de e en cer-
taines conditions.
On serait tent de voir dans le ai
grec qui
rend
parfois
Va
perse
une
premire
trace de la tendance de Va vers ^
;
on a
ainsi: ionien
e^atpaususiv,
cf. v.
p. xsaapv
a
satrape
et le
44 SYSTME
PHONTIQUE
[
88-89
nom
propre TpiTavTaiyjjLYj;,
cf. v.
p.
cia(n)taxma
;
mais ces
diphtongues
se trouvent toutes deux devant une
spirante que
le
grec
ne savait
pas
noter
;
et d'autre
part,
c'est un
que
rend
le oLi
grec
de
^
Kyy.\.\ki^r^q,
cf. v.
p.
haxmanis
;
on s'abstiendra
donc de tirer aucune conclusion de ces
correspondances.

89.
Sauf les cas
exceptionnels
o le
signe
^ a est une
mater lectionis destine
indiquer
une
diphtongue ( 80),
on est
devant un
{a long)
toutes les fois
que
la
voyelle
a est
expres-
sment note
aprs
une
consonne,
et le
signe
de a ne
manque
jamais
en ces conditions dans les cas o la
grammaire compare
de riranien le fait attendre. Voici des
exemples
o
est ainsi
srement attest :
kam,
kma
dsir
,
cf. zd km,
nam,
nma
nom
,
cf.
p. wm,
zd
nma,
skr.
nma.
brata,
rt
frre,
cf.
p.
hirdar, lhrta,
skr. hhrt.
asharihis
,
asabraihis
(instr. plur.)

par
les cavaliers
,
cf.
p
. suvr
cavalier .
dadfv,
dadtuv
(impr.)

qu'il
donne
,
zd
dadtu,
skr.
dadtu.
datm,
dtam
loi
,
zd
dt^m,
p.
dd.
padHy
,
pdiy

protge
,
cf. skr.
pti,
zd
piti, pehlv
ptan.
frmana, f^ramn
commandement
,
cf.
ip. farmn
et
skr.
pramnam.
hayim, hjim (ace.)
tribut
,
cf.
p. M:(.
L'^
perse
est rendu en
grec par
a tout comme
Va,
ainsi dans
Aapso, 'OxvY;?.
Si l'on a ionien
yj,
issu de
,
dans
M-^Bo,
cf. v.
p.
mda,
c'est
que
ce nom a t connu trs
anciennement, quand
tait en train de devenir
yj
en ionien
;
le mot Prsa a d tre
connu ds cette mme date
;
et Va devenu
y;
s'est
chang
en s
devant
pi
dans
lpariq.
89-91]
VOYELLES 45
En
quelques
cas,
un
provient
d'une contraction la ren-
contre de deux mots troitement unis
par
le sens :
-\-
dans le
groupe
de
pas

aprs

(cf.
skr.
paca)
et
ava
ceci :
psav, pasva
ensuite .
-\-,
dans : ava
(prverbe)
-j-
astyam (forme

augment
de la racine
st-),
soit
avastaym, avstyam

j'ai
tabli
,
en
regdiT
de
niystaym, niyastyam

j'ai
dcid .
90.
A l'initiale des
mots,
la
graphie
ne
permet pas
de dis-
tinguer
entre et
,
ainsi dans le mot
api-,
c'est--dire sans
doute
pl-,
dans
apisim prabr
,
apisim parhara

l'eau l'a
enlev
,
o Ton admet un initial
d'aprs p.
b,
p-,
etc.,
ou dans le
prtrit
ah^
aha
il tait
,
o un ^ est
indiqu par
la
comparaison
de zd
nha,
skr. sa. Pour viter des
confusions,
on ne notera
pas
dans les
transcriptions
l'initiale des mots.
On va voir du reste
que
i et / ne sont
pas distingus graphi-
quement
de Qi
'y
il ne semble donc
pas que
les auteurs de
l'alphabet perse
aient
jamais
vis noter les diffrences de
quan-
tit
par
elles-mmes
pas plus que
les nuances fines des timbres
vocaliques.
La
graphie
ne
marque que
les moments caractris-
tiques
et extrmes de l'articulation
;
on a t ainsi amen noter
en
perse
, qui
est la
plus longue
des
voyelles
et
qui
attire trs
fortement l'attention
;
il est
possible
aussi
que
tait
dj
nette-
ment diffrenci de
par
le timbre
;
on sait
qu'en persan
a
volu vers e et vers . Mais le
systme graphique
du vieux
perse
ne
comporte pas
de distinction des
voyelles longues
et des
voyelles
brves.
i
91.
La
voyelle
i est en
principe
note
par
le
signe qui
lui
est
propre,
ou au moins
par
le
signe consonantique spcial
aux
syllabes
dont la
voyelle
est i
(y. 67).
Il n'est fait aucune
distinction
graphique
entre et
,
et seule la
comparaison per-
met de
supposer qu'on
est en
prsence
soit de soit de . On a
par
exemple
dans :
46 SYSTME
PHONTIQUE [
91-92
ida,
id
ici
,
cf. zd
i^a,
skr. iha.
pi
ta,
pit

pre
,
cf. zd
pit
a,
skr.
pit, p. pidar.
Il
s'agit
de dans :
]Hv, jiva
vivante
,
cf. skr.
jv,
et dans
yiva, jiv

puisses-tu
vivre
,
cf. \d.
jvh.
dHdHy
,
didiy
vois
,
cf.
p.
ddan
voir .
On crira ici
toujours
/ dans la
transcription, qu'il s'agisse
de i ou de .
Les cas o la
voyelle
i n'est
pas
crite
expressment
sont
peu
nombreux. Pour
vi,
on a Behistun :
;'-,
vi^-
B.,
mais z/'VO-
Pers.,
NR. famille
princire ,
cf.
skr.
vi-.
v'stasp, vistspa (nom propre
du
pre
de
Darius), B.,
mais
v'istasp
Pers., NR., Sus., Elv.,
etc. On a l.
mi-is-da-as-ba,
bab.
us-ta-as-pa^ gr. 'TcxaaTUY;?.
Le nom
emprunt
du dieu non
perse
Mi^ra- est crit m'^r
,
rn'tr dans les
inscriptions d'Artaxerxs,
o il
figure pour
la
premire
fois.
L'/ de tous ces mots est un i bref.
A
Behistun,
on lit tantt
arm'iniyiy
et tantt
arm'niyiy
pour
arminiyaiy
en Armnie
(loc. sg.),
tandis
que
armHn
,
armina
Armnie et
armHniy, arminiya
Armnien
(nom. sg.)
ont
toujours
1'/
not;
il
s'agit
sans doute d'une
simple
tentative
pour allger
un
peu
une
graphie
trs volu-
mineuse
;
mais il faut tenir
compte
aussi de ce
que,
dans une
forme aussi
longue que
le locatif de
Arminiya-^
V intrieur
devait tre trs bref.
Sur l'absence de notation de i
aprs
h en certains
cas,
v.

1^2.
u
92.
La
voyelle
u est constamment note. Il
s'agit
d'une
brve dans des
exemples
comme :
pu, pua
fils
,
cf.
p. pus,
zd
pu^r,
skr.
putrah.
92-93]
VOYELLES 47
u^ky
(Jo)uska
sec
, p.
xusk,
zd
husk,
skr.
u^kah.
Il
s'agit
de
par exemple
dans :
d"uriy,
duraiy
au loin
,
cf.
p. dur,
zd
dure,
skr. dure.
humim,
bumim
(ace.)
terre
,
cf.
p. bm,
zd
bmi,
skr.
bhm.
Sur Vu de la
premire syllabe
du thme
kunau-,
v.
94.
On ne
marquera
ici aucune distinction de
quantit
dans les
transcriptions.
Le nom de
utan, utna,
est rendu en
grec par 'OxavYj,
avec
0,
et non u
;
mais ceci tient sans doute ce
que
Tu ionien d'Asie
se
prononait dj
comme u
franais.
Uu,
certainement
long,
du
gnitif pluriel parnm
des
nombreux est not d'ordinaire u dans
pr'^unam plusieurs
fois attest
; mais,
par
une
exception unique
et
inexplique,
on lit
uv,
soit
pr"uvnam
dans la formule NR. a. 6 et suiv.
aivm
pr^uvnam xsay^iym
aivm
pr"uvnam frmatarm,
aivam
parunm xsya^iyam
aivam
parunm f'^ramtram
seul
roi de
beaucoup [d'hommes],
seul chef de
beaucoup [d'hom-
mes]

;
cette formule est
reproduite
avec la mme
orthographe
dans une
inscription
d'Artaxerxs
(en quatre exemplaires).
Cette
graphie
uv de
rappelle
celle de -u final
(v. i53)
;
il
n'y
en a
pas
d'autre
exemple
l'intrieur du
mot,
et le
gnitif
pluriel
de
Jfl^y^wi

province
est cnt
dhyuna
m,
dahyunm,
comme on Tattend.
r
98.
La
graphie
ne
permet
de
distinguer
en aucun cas
entre
ra
ou ar et
f.
Mais on sait
par
le traitement
persan,
ir
ou ur suivant la consonne
qui prcde, que
le vieux
perse
dis-
tinguait
nettement r de ra et de
ar.
On a srement affaire
r dans les
exemples
suivants,
et
alors il
n'y
a.
pas
lieu de mettre dans la
transcription
un a
qui
n'a
jamais
exist :
prsa, prs

interroge

et
aprsm, aprsam

j'interrogeais
,
48 SYSTME
PHONTIQUE
[
93
cf.
p. pursam

j'interroge ,
zd
pdrdsaiti,
skr.
prcchati
il
interroge
.
vrkan, vrkna,
cf.
p. Gurgn
;
le nom de cette
province
est l.
mi-ir-ha-nu-ya-ip
et
gr. Tp^avia
;
le ir lamite et le
up-
grec
confirment la lecture
vf-.
v:(rk, va^rka
fort
,
cf.
p. bu^urg.
On
peut
tenir
pour
certains les
exemples suivants,
bien
qu'on
n'ait
pas
la forme
persane
:
krt,
krta
fait
,
cf. zd
hrdta-,
skr.
krta-.
trstiy, trsatiy
il a
peur
,
cf. zd
Pr^saiti
(cf. 198)
;
tou-
tefois on
pourrait
lire
tarsatiy, d'aprs
le
p. tarsam, malgr
skr. trasati.
adrsnus
,
adrsnaus
il osait
,
cf. skr.
dhi^iioti,
agrbaym, agrbyam

je
saisissais
,
et
agrbit, agrbita
(c'est--dire
grbtd)
saisi
,
cf. skr.
grbhyati,
zd
g^urvayeiti
;
la racine iranienne est
grab-,
comme on le voit
par
skr.
agra-
bham

j'ai
saisi
,
etc.
uvamrsiyus
,
(x)uvmrsiyus
mort de sa
propre
mort
,
com-
pos
dont le second terme est un mot
rpondant
zd
mdrd^yus,
skr.
mrtyuh.
La lecture est
parfois
incertaine,
et seule la
graphie
des
formes d'autres textes donne une indication
;
ainsi
pour
le nom
propre perse
dadrsis
qui
doit sans doute tre lu
ddrsis,
en
juger par
l. da-tur-si-is
(mais
aussi
da-tar-si-is
,
B.
III,
38),
et
pour
le
gnitif baigrcis
de nom de mois
qui
serait lire
^igrcais d'aprs
l. sa-a-kur-ri-si-is
. Le nom crit
brdHy
en
perse
est rendu en lamite
par
bir-ti-ya,
et en
grec par SfjLpSt
chez
Hrodote,
mais
par MapBi
chez
Eschyle.
Au contraire
frvrtis
doit
plutt
tre lu
/""ravartis, d'aprs
l.
pir-ru-mar-
ti-is,
cf.
gr. $paopTY).
Quand
r
figure
au commencement du
mot,
on trouve devant r
le
signe
de a
;
mais le
persan
avertit
qu'il
ne faut
pas
lire ar
pour
cela
;
le
signe
de Va a ici

et sans doute
partout

la
93-94]
VOYELLES 49
valeur de l'alef
smitique;
il
indique Pattaque vocalique,
et
non
proprement
la
voyelle
a. Les
exemples
sont :
arstam,
qu'on
lira Vi/^m
(ace. sg.)
rectitude,
cf. skr.
YJuh,
zd
drd^us
droit .
ar^ti^
lance
, qu'on
lira
''rstis,
cf.
p. xist,
et zd
arsti^,
skr.
f^tih ;
le
compos signifiant
a
porte-lance
NR. c. 2 est
crit srstihr
(avec
un s indistinct au
dbut);
le
graveur
s'est
embrouill;
son modle avait sans doute arstibr
(cf. 125^/5).
Il faut de
plus
tenir
compte
des noms
propres
:
arsam,
'rsma,
cause de l. ir-sa-ma
(grand-pre
de
Darius)
;
art-
vrdHy, 'rtavardiya (Perse),
l.
ir-du-mar-ti-ya ;
cf.
peut-tre
artxsa, 'rtaxsaQ),
l.
ir-tak-sa-as-sa
(cf. Hbschmann,
K.
Z., XXXVI,
i65 et
suiv.).
Le traitement de r en
persan
tant ir
aprs
dentale ou
guttu-
rale et ur
aprs
labiale,
le timbre de l'lment
vocalique
trs
bref
qui figurait
avant r devait tre trs
peu
distinct en vieux
perse.
En tout
cas,
si l'on attache une
importance
aux
transcrip-
tions
lamites,
c'tait une
voyelle plus
ferme
que
a et
qui,
chose
singulire,
est note i
aprs
m
(reprsentant
le v
perse)
dans le
correspondant
de vrkna et u
aprs
t
(reprsentant
le d
perse)
dans le
correspondant
de ddrsis. Les
exemples
vrkna,
krta, adrsnaus,
agrbyam, (x)uvmrsiyuSj
ddrsis
indiquent que
le
signe consonantique employ
devant r
voyelle
est le mme
que
celui
employ
devant
a,
et non celui
employ
devant u ou
devant i. Dans les anciens
emprunts
de l'armnien
(faits
un
dialecte iranien du
Nord-Ouest,
et non au
perse),
on a er
aprs
gutturale
ou dentale :
kerp
forme
,
mais ar
aprs
labiale :
vard
rose .
94.
Dms les formes
personnelles
du verbe
kar-,
on a au
prsent k'^unutiy, kunautiy
il fait
,
dans de nombreuses
formes,
souvent
attestes,
cf.
p. kunam,
et l'aoriste
ak^uma,
akum
nous avons fait
;
cf. zd
ht^naoiti,
skr. krnoti et
akran,
akrta
;
ce traitement de
r,
qui
ne se retrouve
pas
dans
4
50 SYSTME
PHONTIQUE
[
94-96
Tadjectif
verbal
krt,
krta
fait
,
est
particulier
ce verbe
;
il
tient ce
que
les formes
personnelles
de kar- servaient
dj
d'auxiliaire en vieux
perse
et subissaient en
consquence
un trai-
tement
abrg
de mots accessoires
(sur
cet
emploi,
cf. notam-
ment

2i5 et
36)
;
kunautiy
est en
perse
un auxiliaire autant
et
plus que faire
en
franais.
Diphtongues.
95.
11
y
a des
diphtongues
ai et
au,
chacune
compor-
tant en outre une forme
premier
lment
long ai,
au. On
peut
aussi considrer
an, am,
ar devant consonne comme des
diph-
tongues
;
ces
groupes n'appellent pas
d'observation
particu-
lire
;
la nasale des
diphtongues an,
am n'est
pas
note en vieux
perse ( 81),
et ar n'est
pas distinguable graphiquement
de r
voyelle ( 98).
On n'examinera donc ici
que
ai et
au.
ai,
ai.
96.
Voici
quelques exemples
attests
par
des
graphies
non
ambigus (cf. 80).
A l'initiale du
mot,
o i est
indiqu par
la
voyelle
i
simple-
ment,
a
H-
z note clairement une
diphtongue
:
ait,
aita
ceci
,
cf. skr.
tat,
zd atat.
aiv,
aiva

seul,
un
,
cf. zd
av,
hom.
ol{F)oq\ pehlvi
v.
aitiy, aitiy
il va
,
cf. zd
aiti,
skr.
eti.
Par
hasard,
aucun au- initial n'est attest.
Les consonnes
qui
ont des formes distinctes devant a et
devant / sont
j,
d,
m et ;
;
on a donc des
diphtongues

coup
sr dans :
miy
,
maiy
moi
,
cf. zd
m,
moi et skr.
me',
et ceci
garantit qu'il y
a aussi des
diphtongues
dans les formes
paral-
lles :
tiy
,
taiy
toi
,
cf. skr.
te,
zd
t,
toi
et
siy, saiy

lui
,
cf. zd
h,
hi et
se,
soi.
96-97]
DIPHTONGUES
51
vinahy, vainh(t)y

que
tu voies
,
cf. zd
vanaiti, p.
blnam
et skr. venati
il voit .
duvi^[t]m, duvais[ta]m

longtemps (?)
.
La consonne
g
ne se trouvant
pas
devant
i,
il faut lire ai
dans :
gi^a, gaiM

bien, proprit

;
cf. du reste
p. ghn
monde
,
zd
ga^a

vie,
monde .
C'est seulement sur des raisons
tymologiques que repose
la lecture d'une
diphtongue
dans :
niba,
naib
belle
,
cf.
p.
nv.
niy, naiy

non,
ne
pas
,
cf. zd nit.
hina,
hain
arme ennemie
,
cf.
pehlvi hn,
zd
hana,
skr. sen.
Dans le nom de mois ad^uknis
,
on lira adukanaisa
d'aprs
l. ha-du-kan-na-is
.
Le nom
propre
hahir^us de la ville de
Babylone
sera lu ici
hhairiis
d'aprs
la forme
plie
bveru-
qui
doit venir de l'ira-
nien. Mais la lecture babirus est tout aussi
possible
en elle-
mme
(cf. 80).
97.
La
diphtongue longue
ai est sre au moins dans :
uvaipsiym, (x)uvipasiyam
sien
propre ,
B.
I, 47,
en
regard
de zd
xvapai^im, pers.
x^s.
Car la notation de a
aprs
v"^
suppose
la volont
d'indiquer
une
longue
dans ai. On n'hsitera
pas
non
plus
lire ai dans :
fraisym,
fyisayam
j'ai envoy
,
juxtaposition
du
pr
verbe
fra-
et d'une forme
augment
d'une racine
is-,
qui
l'tat isol
serait aussi
*i^ayam.
ais,
is
il est all
,
forme
augment
de la racine /-
;
la
3*
personne
du
pluriel atiyai^, atiyisa
ils sont alls au
del a du reste clairement la notation de ai au
pluriel
du
mme
prtrit.
Il est
plus risqu
d'affirmer l'existence de ai dans :
^aigrcis
, ^aigrcais, gnitif
d'un nom de
mois,
o Va
exprs-
52 SYSTME
PHONTIQUE [
97-98
sment
marqu
de la
premire syllabe pourrait
la
rigueur
passer pour
une mater lectionis
(cf. 80)
;
la
transcription
lamite sa-a-kur-ri-si-is
,
avec son
aa, indique plutt
ai
que
ai
;
cf. du reste
pour
la
longue 298.
au,
au.
98.
Les consonnes
qui
ont un
signe particulier
devant u
sont
k,
g,
t,
d, n, m, r,
et
par
suite il
y
a srement des
diph-
tongues (cf. 80)
dans :
liuj
y
kaufa

montagne
,
cf.
p. kh,
zd
kaof.
k'^unutiy, kunautiy
il fait
,
cf. zd
hrdnaoiti,
skr.
kfnoti.
gusa, gaus
oreilles
,
cf. zd
gaosa, p. gs.
apgudy, apagaudaya
il cachait
;
cf. skr.
goha-
ca-
chette .
gubtiy, gauhataiy
il
parle,
il dit
,
cf.
^Ay'i gwt.
tuma,
taum
(c'est--dire
tauxmj
76)
famille
,
cf.
p.
tuxm,
zd taoxman-.
tuma,
taum
force .
dusta,
daust
ami
,
cf.
p. dst,
et skr.
jost.
drug, d'^rauga

mensonge
,
cf.
p. dary,
zd
drao^,
skr.
droghah.
rue,
rauca

jour
,
cf.
p. r;(_,
zd
raoc.
rut,
rauta
(gnitif-ablatif
sing.)
rivire
,
cf.
p. rd,
zd ^raot-.
huv,
hauv
celui-ci
a aussi une
diphtongue
sre
;
car hu-
est not
par
u.
La
diphtongue
n'est tablie
que par
des
comparaisons tymo-
logiques
dans :
tigrxud,
tigraxauda
la coiffure
pointue , compos
dont
le second terme
rpond
zd xao^a-.
yuv'iya,
yauviy
canal
,
cf.
p. ]i\
la lecture
yuviy,
qu'on
donne
souvent,
est exclue
par
la forme du mot
persan.
Dans
Jes
noms
propres gubruv, gaubruva,
et
gumat,

98-101]
CONSONNES 83
gaumta,
le
groupe gau-
est rendu en lamite
par
kam-
(m
tant
en lamite le substitut de
zf),
et en
babylonien par ^u-,
soit l.
kam-har-ma et
kam-ma-ad-da,
bab.
gu-ha-ru-
ei
gu-ma-a-ti
;
le
au est rendu en
grec
de manire inattendue
par
w dans
Pwpua;
le mot est sans doute
parvenu
aux Grecs
par
l'intermdiaire
d'Iraniens
qui dj
tendaient
simplifier
les
diphtongues,
et la
diphtongue
tait
peut-tre prononce
ao ds le vieux
perse.
Le
nom
y
un,
yauna
des Ioniens est not bab.
ya-ma-nu
et l.
i-ya-
u-na ou
ya-u-na.
99.
Un
exemple
de au
qui parat
sr est :
dhyaus, dahyus

province
,
avec a not
expressment
aprs y,
donc avec un nominatif en
-us,
cf.

821.
Consonnes.

100. Le
systme consonantique
du
perse reprsente
celu.
de l'iranien
commun,

quelques particularits
dialectales
prs.
On a le
groupement
suivant :
Occlusives sourdes
Spirantes
sourdes
Consonnes sonores
En
outre,
on a les semi-occlusives chuintantes ^ et
j (sur
le
j,
cf.
127),
les nasales m et
n,
les sifflantes
s, \
et
s,
\ (v.
127), plus
la sifflante
particulire
rendue ici
par

( io5),
les
sonantes
y,
v
(v. iSg),
r. La
langue
ne
comportait pas
de
^
(v. i38).
Occlusives sourdes.

ICI. Les occlusives sourdes

p^
t,
k de l'iranien commun
sont conserves sans
changement
l'initiale des
mots,
en
posi-
tion
intervocalique
et
aprs
consonne. Elles
n'appellent
aucune
remarque.
Voici
quelques exemples
:
LABIALES
64 SYSTME
PHONTIQUE
[
101-102
patuv, ptuv

qu'il protge
,
cf. skr.
pti.
aprm, aparam
ensuite
,
cf. zd
apara-,
skr.
apara-.
trdry, taradraya
au del de la mer
,
avec un
premier
terme
tara-,
cf. zd tard
au del
,
skr. tirah.
udptta, udapatat

il s'est soulev
,
cf. zd
pataiti,
skr.
apatata.
dstya, dastay
dans la main
,
cf.
p. dast,
zd
:(ast,
skr.
hastah.
aistta,
a(h)istat
il se tenait debout
,
cf. zd
histaiti,
skr.
tUthati
(jth passe
en iranien commun
st^.
kmnm,
kamnam

peu
,
cf.
p. kam,
zd kamn.
ptHkrm, patikaram (ace.)

portrait
,
cf.
pehlvi patkar,
p. paikar (prverbe pati-
-\-
kara-).
mska,
mask

peau
,
mot
emprunt
au
smitique:
bab.
maS-ku-u,
aram. mask.
Les occlusives sourdes n'existent
pas
hors des trois
positions
indiques
: initiale du mot devant
voyelle, intervocalique, post-
consonantique
l'intrieur du mot. On ne rencontre d'occlu-
sive sourde ni l'intrieur du mot entre une
voyelle
et une
consonne,
ni la finale.
Spirantes
sourdes.

I02. Des
spirantes
sourdes se trouvent souvent l'initiale
du mot et en
position intervocalique
;
en
persan
x et
f
ont sub-
sist,
mais est
reprsent
l'initiale
par
5 et
l'intervocalique
par
h.
X
rpond
alors zd
x,
skr.
kh;
zd
9,
skr. th
;
f
k zd
f,
skr.
ph.
Les
exemples
sont
peu
nombreux :
-xud dans
tigrxud, tigraxauda
la coiffure
pointue
,
cf. zd xao^a-.
y^a, ya^

comme,
lorsque
,
cf. zd
ya^,
skr.
yath.
p^im, pa^im (ace. sg.)
chemin
,
cf. zd
pa^a (instr. sg.),
skr.
pathibhih (instr. plur.).
102-103]
CONSONNES 88
gi^a, gai^

bien, proprit
,
cf. zd
ga^a.
Le 6 admet une autre
origine ;
dans les mmes
positions,
il
rpond
souvent zd 5
= skr.

(pour
le traitement d de la sonore
correspondante,
v.
129).
^atiy, Mtiy
il
proclame
, ^viQT\{a^a(n)ha,
cf.
zsanhaiti,
skr.
amsati.
^rd,
^arda
(gn. sg.)
de l'anne
,
cf. zd
sar^l-^ p. sl,
skr.
ard-
automne .
m^ist,
ma^ista
le
plus grand ,
cf.
p. mih, mahist,
zd
masist-.
v'i^m
eiv^fim,
vi^am
(ace. sg.)
famille
princire
,
cf. zd
vis-,
skr.
vi-.
a^gitij a^a(n)gaina
de
pierre ,
cf.
p. sang

pierre
,
zd
asdnga-.
v^ina^yis
,
vin^ayais

puisses-tu
dtruire
,
cf. skr. n-
yati'f
si le
persan
nsdan

maigrir

reprsente
ce
thme,
il est
emprunt
un
parler
non
perse,
en
juger par
son s.
Une sifflante
trangre
est
reprsente par
6 dans :
a^ura,
a^ur

Assyrie
,
bab.
s-sur,
l. as-s-ra.
Une s de l'lamite
rpond

gr.
dans le nom de mois
^aigrcisj Oigrcais (gn. sg.),
l.
sa-a-kur-ri-^i-U
et dans le
nom de
province ^tg^us
,
^atagid,
l.
sa-ad-da-hi-is
(cf. gr.
SaTtayjSa'.),
et l'on a l. t ou d dans le nom de
personne buxr^
Buxra,
l.
du-uk-kur-ra,
dans le nom de mois ^urvahr
,
bura-
vhara,
l.
tu-ir-ma-ir et dans le nom de
peuple pr^v
,
par^ava,
l.
par-tu-ma (cf. gr. Ilapc).

io3. Le
plus grand
nombre des
exemples
des
spirantes x,
6 et
/ qu'on
rencontre
proviennent
d'une innovation
phontique
de l'iranien : les occlusives tendent devenir
spirantes
devant
une autre consonne. On a ainsi
toujours a:^
6
et/
devant une
consonne sourde ou une sonante suivante
quelle qu'elle
soit.
Voici
quelques exemples
:
xsp, xsapa (gn. sg.)
de nuit
,
cf.
lAxsap-,
skr.
k^ap-.
56 SYSTME
PHONTIQUE
[
103-105
hmtxHyj hamataxsaiy (i""* pers. sg. aor.)

j'ai
ralis
,
cf. skr. taks-.
txmspad, taxmaspda (nom propre
mde
signifiant
:
qui
a
une forte arme
),
cf. zd
taxm, p.
tahm
;
en face du
super-
latif zd
tancist.
d^ur^uxt,
duruxta
menti
,
adjectif
en -ta- de la racine
drug-
;
donc de *druk-ta-.
^uvam,
^uvm
(ace.)

toi
,
cf. zd
^wam,
skr.
tvm
(en
regard
du nominatif
^wz;w^ tuvam,
cf. zd
tm,
vd.
t[u\vam).
fr-, fra- (prposition
et
prverbe), rpondant

zdfra-,
skr.
pra-.
ufrstm, (hu)frastam (ace. sg.)
bien
interrog,
bien
puni
,
cf.
gth. fras

j'ai interrog pour
moi
,
skr.
pranah
{(
question
.
ga^um, g^um (ace. sg.)

place,
trne
, p. gh,
en
regard
de zd
gtus,
skr.
gtuhy
doit sans doute son 6 un
gnitif
de la forme
*gfiva,
non attest
par
hasard.
Les
exemples
seraient
plus
nombreux si deux des
principaux
groupes
de
spirante
suivie de consonne n'avaient subi une alt-
ration ultrieure :
6f a t
simplifi
en

(y. io5)
et
Oy
a
pass

sy (v. 12/i).
Toutefois,
dans
a^iy,
a^iy
vers
,
B.
I, 91, qui rpond
sans doute skr.
ati,
le t devenu 8 dans
les cas oii i
plac
devant
voyelle
se
prononait y^
a t trans-
port
aux cas o la
voyelle
finale /
subsistait,
et ainsi le issu
de / devant
y
a subsist.

io4.
Le mot
farnah-

gloire

(p. farr)
ne
figure que
dans le nom
propre vHdfrna, vi(n)dafarn,
l.
mi-in-da-
par-ndj gr. 'Ivia^pVYj. L'/
initiale
y provient
sans doute d'un
emprunt
un mot de la
langue religieuse
non
perse,
cf. zd
xvardn

gloire

(v.
8 et
suiv.).

To5. Au
groupe
r de
l'Avesta,
qui rpond
d'ordinaire
105-108]
CONSONNES 87
skr.
tr,
le
perse rpond par
un caractre
unique, qu'on
transcrit
ici
par
.
tant donn le
principe
de
l'criture,
qui
ne
comporte
en aucun cas un
signe unique pour
noter un
groupe
de con-
sonnes,
ne
peut
noter
qu'un phonme
un
;
en
persan,
ce

est
reprsent par
^
la fois l'initiale et l'intrieur du
mot,
comme l'ancienne
s,
et la difTrence de l'ancien
G,
qui
donne
h
en
position
intervocalique.
L
o,
comme il arrive
souvent,
le
persan
a hr
(c'est--dire
un ancien
Or),
c'est
qu'il
a
emprunt
la
forme d'autres
parlers
;
on sait en effet
que
le
pehlvi
du Nord-
Ouest
rpond par/7r
5 du
pehlvi
du Sud-Ouest
(cf.
M. S.
L.,
XVII,
245).
Voici des
exemples
:
itiym, itiyam (ace.)
troisime
,
cf. zd
^rit(f)ya-,
skr.
tri-',
le nom de nombre trois est si en
persan.
xsm, xsaam

royaume ,
cf. zd
xsa^rdm,
skr.
ksatram
;
le
p.
sahr
ville est
emprunt
un dialecte non
perse.
pu, pua
fils
,
cf.
lpu^r,
skr.
putrah,
p. pus.

106. Le Or des dialectes iraniens autres

que
le
perse
est
rendu
par
le
groupe
6-f-r;
c'est ce
qui
arrive dans le nom
propre
mde
xsOrit, xsa^rita,
l. sa-at-tar-ri-da
(B. e),
et
dans le nom
emprunt
du dieu
MiBra,
not
m'^r,
mi^ra
ou
m'tr,
mitra
(inscriptions d'Artaxerxs).
107.
Le

perse
est rendu
par
s en lamite :
citxm,
cia(n)taxma (nom propre d'homme),
l.
si-is-sa-an-tak-ma
;
aiyadHy, aiydiya (nom
de mois :
^r-yd-iya-
adoration
du feu
),
l.
ha-is-si-ya-tai-ya-is
. Inversement le s lamite est
rendu
par

dans le nom
propre
d'homme l.
ha-is-si-na,
v.
p.
ain, aina.

Il est curieux
que
l'lamite ait mi-is-sa en face
de V.
p.
mi^ra-
(v.
i5 et
106); y
trouverait-on une forme
perse
ignore
des textes
perses
eux-mmes ? Le
babylonien
a mi-it-ri.

108.
Aprs
une
spirante
ou une
sifflante,
tr subsiste dans
l'Avesta
;
mais le fait n'est attest en
perse que pour
deux noms
propres trangers,
le nom de la
Bactriane,
haxtrHs
, hxtris,
et le nom du Mde uvxstr
, (h)iivaxstra,
en
grec Kua^ap-^;.
58 SYSTME
PHONTIQUE
[
109-113
109.
Le cas de
usbarim,
usahrim
(ace. sg.)
mont sur
chameau n'est
pas
clair
;
le
premier
terme de ce
compos,
qui
est
parallle

asbar-,
asabra-
cavalier est videm-
ment le thme iranien ustra- du nom du chameau
;
on attend
*
ustrabrim
;

prendre l'exemple
la
lettre,
on admettrait
que
-str- s'est rduit -s- en
perse.
Un mot aussi
compliqu
et
aussi
long
n'autorise
pas
de conclusions certaines.

iio. La consonne s
figure
dans des conditions varies:

III. i** Ancienne s indo-iranienne devant

occlusive,
dans
sk, st,
sp;
on a de bons
exemples
de st :
dst,
dasta
main
,
l'^astd,
skr.
hastah, p.
dast.
astiy, astiy
il existe
,
zd
asti,
skr.
asti, p.
ast.

112. 2** Ancien -tt- altr en -st- en iranien:

bst,
basta
li
,
zd
basta-, p.
bast,
de la racine iran. band-
(cf. 33).

II 3. 3" Ancienne
prpalatale correspondant
skr.
,
zd
s,
devant une sonante comme
m,
v:
asmanm,
asmnam
(ace. sg.)

pierre
,
cf. skr.
amnam,
p.
asmn.
Devant
v^
on a eu la mme s
;
mais alors v s'est assourdi et
amui,
si bien
que
l'ancien sv est
reprsent par
s
simplement
;
cette s
rpond

sp
de l'Avesta et des
parlers
iraniens du Nord-
Ouest et
v
du sanskrit. De bonne
heure,
les formes
sp
ont
t
empruntes par
le
perse
;
mais s est la forme
proprement
perse
:
asm,
asam
(ace. sg.)
cheval et
asbaribis,
asabraibis
(instr. plur.)

par
les cavaliers
,
cf. skr.
avah,
zd
asp
\
le
persan
a la forme
emprunte asp pour
le mot
simple,
mais il a
conserv la vieille forme
perse
dans suvr
cavalier
,
de
"^
asa-
bra-. Sur la forme
aspa-
dans des
composs
savants,
v.

10.
vHsm,
visam
(ace. sg.)
tout
,
et le
compos v'isdhyum,
113-H8]
CONSONNES 89
visadahyum
de toutes les
provinces ,
cf. zd
vlsp,
skr.
vivaJp;
le
persan
a
emprunt -visp.
Dans une
inscription
de Xerxs
Perspolis,
visadahyu-
est bien transcrit en lamite mi-U-a-da-
a-hu-is] mais,
chose
curieuse,
la
transcription babylonienne
repose
sur la
prononciation
d'un Iranien
qui
disait
vispa-
: bab.
--is-pi-da-a--i.

Sur
vispa-
dans un
compos savant,
v.

lo.
Le nom de
Sardes, qui
est
sprd, sparda, repose
sans doute
sur un ancien
*
Swarda-, prononc Sparda- par
des Iraniens du
Nord
(v. 52).

iili. 4
Ancien
groupe
de consonnes
reprsent
en zend
par
s et en sanskrit
par
cch
;
en
persan,
on a
5,
ainsi :
aprsm, aprsam

j'ai interrog ,
cf. zd
pdr^saiti,
skr.
pfcchati
il
interroge

et
p. pursam.
arsm,
arasant

je
suis venu
, p.
rasam;
cf. skr.
fcchati
il se dresse .
trstiy,
trsatiy (ou tarsatiy)
il a
peur
, p.
tarsam.
psa, pas

aprs
,
p. pas
;
le skr.
pac
et le
zpasca repr-
sentent des formes restitues
par analogie
au lieu des formes
attendues skr.
*pacch,
zd
*
pas.
vsiy, vasaiy

beaucoup (littralement
volont
), p.
bas
(le
suffixe *-ske- est bien attest dans les racines
qui expriment
le
dsir: skr.
icchati,
icch et
vnchati, vncha)
;
v.

255.

II 5. 5" Sur st
remplaant st,
v.

i25.

116. En tant
que ^
est la forme sonore
qui correspond

la sourde
s,
on a des
emplois qui rpondent
aux deux
premiers
signals pour
s :
117.
i"
:( reprsentant
un ancien
;(
indo-iranien :
aurm''z,da, a(h)urama:(d ;
cf. zd
ma:(d,
skr. medhs-.

118. 2
-;(J-
issu de -dd- :
ax^da, a:(d

nouvelle,
connaissance
,
cf. vd.
addhj
zd
a^da, p. a:(d.
60 SYSTME
PHONTIQUE
[
119-120
119.
Dans
plusieurs
mots v.
p. ;( rpond
zd
:{
=
skr.
/
ou
h
;
mais ce sont des mots
emprunts
des dialectes non
perses
(cf. 9)
;
le traitement
perse
du
phonme correspondant
zd
^
=
skr.
y
ou h est
d. On a ainsi :
-:(n, -Xfina
race
,
dans
/)f"w;(w-^ paru^ana-

qui
a beau-
coup
de races
,
vHsp:(^n-, vispa^ana-

qui
a toutes sortes de
races
;
de
-^ana-
on
rapproche
zd
-:(ana~,
skr.
jana-.
Dans
V.
p. vispa^ana-,
on a vu

ii3
que vispa-
est aussi
emprunt.

Le
persan
a
:(dan
natre avec
;( emprunt.
v^rk, va:(rka
fort
,
p. bu:(urg.
X_ur, :(ura

tromperie
,
p. :(r,
cf. zd
/^rah-,
skr. hvaras-.
Le nom de la
province :(^rk, ^ara(n)ka (bab. 7^a-ra-an-ga,
l.
sir-ra-an-kd)
a le
;(
de la forme locale non
perse, qui
se retrouve
dans
gr. Sapayvat (Hrodote), Zipxyyoi (Arrien);
mais le
grec
a une autre forme
qui prsente
le d
perse: Apay^tavr,,
chez
Strabon
(cf. 52).
Si dans le mot de sens et de forme
peu
clairs
u:^myaptiy
ak"unvm

je
l'ai fait sur
,
on a le mot
:(am-
terre
,
on aurait ici un
exemple
de
:(fn correspondant
au
cas 3 de
s^ type
asmnam
(v.
ci- dessus

11
3).
Et il
y
a vrai-
semblablement
-:(b-
issu de
-^v-,
ancien
*-g'v-,
dans
h:(^banm,
h():(bnam

langue ,
cf.
p. :(uhn,
zd
hi:(-
(v. Sg).

120. Devant
n,
une
prpalatale
ancienne
correspondant

zd
;(_,
skr.
/ (ou h)
devrait tre
reprsente par :^,
comme la
pr-
palatale correspondant
zd
s,
skr.

Test
par
s
( I23)
dans le
cas de vasn
;
mais
:(
s'est assourdi en s devant
n, par
suite
d'une tendance l'assourdissement de
\n
en sn
qui
caractrise
le
perse (
skr.
yajna-,
le
persan rpond par jasn
fte
;
V.
Hiibschmann,
Pers.
Stud.,
i5i et
224).
Devant sn- initial de
mot,
il s'est
dvelopp
un
x,
et ainsi l'on a :
xsnasatiy
j xsnstiy

qu'il
reconnaisse
,
cf. skr.
jn-
et
gr. pirote yv(i)j/,o),
lat.
(^g)nsc (v. 198)
;
sur
adn,
de la
mme
racine,
v.
189.
120-122]
CONSONNES 61
A rintrieur du
mot,
on attend
simplement
-sn- en
pareil
cas,
et c'est ce
qui
autorise
interprter
avec vraisemblance
aSniy, asnaiy
B.
II,
11-12
par
en marche
,
en
rappro-
chant skr.
ajati,
zd
a:(aiti
il conduit .

I2. La chuintante s admet en

perse quatre origines
:

122. 1 C'est la forme

prise
en indo-iranien
par
s
aprs
i, u,
r et k
(ce
dernier devenant x en
iranien).
Ex. :
fraisym,fyisayam

j'ai envoy,
cf. zd
asaya-,
skr.
e^ayati.
usk, (h)uska
sec
,
cf. zd
husk,
skr.
ii^hah,
p.
xusk.
dus
ta,
dansta
ami
,
cf. skr.
jostar-.
adrsnus,
adrsnaus
il a os
,
cf. skr. dhrmoti.
xsm, xsaam

royaut
,
cf. zd
xsa^rdm,
skr.
ksatram.
hmtxsiy, hamataxsaiy

j'ai
ralis .
L o il
s'agit
d'une ancienne
gutturale
du
type reprsent
par
skr.
,
zd
s,
v.
p. ,
le
groupe
*k'
-\-s
se rduit
i;
c'est
ce
qui
arrive
dans :
niypism,
niyapaisam

j'ai
inscrit
,
aoriste en
-s~ de la
racine
qui
est
pi-
en
sanskrit,
pis-
dans l'Avesta.
Un s de cette
origine
ne
peut
se trouver l'initiale d'un mot
que
si ce s suit immdiatement
i,
u ou
r terminant un mot
prcdent
et si les deux mots sont intimement unis. C'est ce
qui
arrive
pour
le
pronom enclitique
de 3"
personne
siy^ saiy

sam,
sm

sis,
sis dans des
exemples
comme B.
I,
67
tyisiy,
tyaisaiy Qyaiy
-\-
saiy)
ceux-ci lui
;
d'aprs
des
cas de ce
genre,
l'initiale s a t
gnralise
en
perse,
et l'on a
ainsi B.
II,
5o
av^asiy, avaMsaiy
(avaM -\-
saiy)
ainsi
lui
par exemple.
L'ancien tat de choses est conserv dans
l'Avesta rcent o h
aprs
un
a,
etc.
s'oppose
se
aprs i,
u
(v.
Bartholmae, Wrt.,
col.
1721
et
suiv.).
La racine
st-, correspondant
zd
st-,
skr.
sth-,
se
pr-
sente sous la forme st- dans
avastaym,
avstyam

j'ai
ta-
62 SYSTME
PHONTIQUE
[
122-124
bli et dans le substantif
stannij
stnam

place
=
zd
stndm,
skr. sthnam
;
dans le thme du
prsent,
on a ais t
ta,
ta(h)istat
il s'est tenu debout
,
cf. zd
histaiti,
skr.
tisthati
il se tient debout
,
avec s
aprs
1'^ du redoublement
;
avec
le
prverbe
ni- on doit avoir
ni-st-,
et ce i a t tendu
par
ana-
logie
au cas o il
y
a un
augment;
on a donc :
niystaym, niyas-
tyam

j'ai
tabli .

On a de mme *ni-sad-
s'asseoir
,
dans le causatif
ni-sdaya-
tablir
,
d'o,
avec
gnralisation
de s
aprs
l'
augment
:
niysadym, niyasdayam

j'ai
tabli
;
cf.,
avec le h
auquel
aboutit s
initiale,
hd'is
,
hadis

sige,
lieu
o l'on est tabli .

123. 2" Devant

t,
les
prpalatales reprsentes par
skr.
,
zd
^_,
V.
p.
8
prennent
la forme s en indo-iranien
;
de l :
ni
pi
s t
m,
nipistam

crit
,
cf. skr.
pi^tah,
de la racine skr.
pi-^
zd
pis-.
ufrstnij (h)ufrastam
bien
interrog,
bien
pens ,
cf. skr.
pXstah
;
de la racine
zdfras-,
skr.
pra-,
arstam,
'rstm
rectitude
,
cf. zd
arstt-
droiture
,
de
la racine skr.
raj-,
zd
r^;^- (cf.
12
5).
En
iranien,
on a le mme traitement devant la nasale n
;
de l :
vsna,
vasn

par
la volont de
,
de la racine skr.
va-,
zd
vas-
vouloir
(cf. 267).
Sur xsn-
et sur
asnaiy,
v.

120.

12/;.
3" Le 6 du
groupe 6jy passe
s :
hsiynij hasiyam (nom.
-ace.
sg. neutre)
vrai
,
cf. zd
haibm,
skr.
satyam.
uvaipsiym, (x)uvipasiyam (nom.
ace.
sg. neutre)
son
propre
,
cf. zd
xvapai^im
et
p.
x^s.
-mrsiyus
j
-mrsiyus
mort
(dans [x]uvmrsiyus

ayant
sa
propre
mort
),
cf. zd
mdrd^yus,
skr.
mrtyuh.
De mme le c du
groupe cy
a
pass ai;
on observe le mme
fait dans l'Avesla
;
de l :
124-i261
CONSONNES 63
siyatis, siytis

bien-tre,
aise
,
cf. zd
sit;
il
s'agit
d'un
ancien
cy-,
cf. lat.
quis.
aliyvm, asiyavam

je
me suis mis en mouvement
, p.
savant
;
cf.
gth. syavi,
skr.
cyavate.

125.
4
Une s finale de mot devient s devant un c
suivant,
ainsi
y^i^/^_,
kasciy

quelqu'un

(de *kas-\-ciy)\
cf.
167
et
336.

125 his.
Quelle
qu'en
soit
l'origine,
le s du
groupe
st
tend
passer

s,
et il en est rsult un
flottement, qui
a
per-
sist en
persan,
entre st et st
\
on a ainsi :
arst[i^s
,
Wstis
lance NR. a
kk
(cf. 93)
et srstibr NR.
c. 2
porteur
de lance
(lire
sans doute
Wstibard)
;
en crivant
ce dernier mot le
graveur
semble avoir eu une hsitation et avoir
commenc
par
crire i
;
ce i n'est du reste
pas
sr
;
cf. Weiss-
bach.
Die
Keilinschrifien
am Grabe des
Darius, p.
4
1
(Abh. Leip-
zig, phil.
hist.
Kl.,
XXIX).
ufrstm, (u)frastam (ace. sg.)
B.
IV,
38 bien
interrog,
bien
puni
et
ufrstadiy, (h)ufrastdiy
en bonne
punition

;
suri^^
cf.

123
;
mais
ufrstm
B.
I,
22 et
IV,
66-67 (^
second
exemple douteux).
rastam,
rstm
(ace.
fm.
sg.)
droite NR. a
g,
cf. zd
rst, pehlvi
manichen
rst,
de la racine de zd
ra:;^-, ^f?:(-
(drd^us
droit
),
skr.
raj- (jjuH).

Le mot n'tant
qu'une
fois dans les
inscriptions,
il se trouve
que
la forme ancienne
*rsia-
n'est
pas
atteste en vieux
perse.
Mais on
a,
de la mme
racine,
l'abstrait
arstam,
^rstm
rectitude
,
avec -st-
( i23).

126. La semi-occlusive
c,
qui
alterne avec k
(y. 181),
se rencontre seulement devant des
voyelles,
i et
;
on a vu
12/4 que
l'ancien c
plac
devant
y
a
pass
en
perse

et sans
doute
dj
en iranien commun

i
;
^ ne
pouvait
se trouver
devant aucune consonne autre
que
y.
Le
persan
a
gard
c
64 SYSTME
PHONTIQUE
[
126-i27
l'initiale,
devant
voyelle,
tandis
que
le c
intervocalique
a
pass

;(.
On a ainsi :
cita,
cita durant un certain
temps ,
du thme de l'inter-
rogatif indfini,
cf. zd
cis, ci^.
-ta,
-c
et
(enclitique)
=
zd
ca,
skr. ca.
tcrm,
tacaram
(ace. sg.)

temple ,
cf.
p. ta:(ar.
rue,
rauca

jour
,
cf.
pehlvi rc, p. r:{,
zd
raoc.
jQ
127.
Il est
d'usage
de rendre
par j
le
signe indiquant
une
consonne sonore dont il a t
question 69,
et
qui
alterne avec
g
(y. 181).
Toutefois il
y
a au moins un cas o cette
transcription
ne
donne
pas
une ide
juste
de la
prononciation
et o
coup
sr
le
signe
vaut
phontiquement ^
;
c'est
nijaytn, nijyam

je
suis
parti ,
juxtapos
du
prverbe
indo-iranien
*mi-^
dont la forme devant sonore est
ni^- (zd nis-,
ni^-,
skr.
ni^-, nir-^
et de
l'imparfait
yam
de la racine i-
aller . Une
prononciation j
est exclue
ici,
comme l'a
dj
vu
Hbschmann,
K.
Z., XXIV,
38o
(cf.
Pers.
Stud.,
228),
et l'on
est en
prsence
de
nijyam.
Les
inscriptions
n'offrent
pas
d'autre
exemple
certain o il
y
ait eu lieu de noter la chuintante sonore. Mais
l'exemple
ni-
jyam
suffit tablir l'existence de la chuintante sonore en
vieux
perse.
Dans tous les autres
exemples,
v.
p. y repose
sur un iranien
commun
j rpondant

gth. j
et skr.
/ ;
ceci n'a
qu'une
valeur
historique
et
n'indique
rien sur la
prononciation
la date
des
inscriptions
;
le
persan rpond
ce
y par :(_,
dont on ne
peut
non
plus
rien conclure
pour
le vieux
perse,
sinon
qu'il s'agit
d'une sonore. Si l'on admet
que
le
signe
de
j peut
avoir deux
valeurs suivant sa
position,
on
supposera qu'il indique y (dQ

l'initiale des mots et
^
en
position intervocalique,
tat de choses
127-128]
CONSONNES 68
qui rpondrait
celui
qu'exprime
la
graphie
de l'Avesta rcent
(sur l'ambiguit
de la
graphie perse
des
sonores,
v.
128);
si l'on admet
que
ce
signe
a une valeur
unique,
cette valeur ne
peut
tre
que ^
l'initiale comme l'intrieur du mot
;
l'ancien
j
serait donc
dj pass

:(
en vieux
perse
;
aucun fait connu
ne va contre cette seconde
hypothse, qui
est admissible. La
pro-
nonciation
j parat
s'tre maintenue
aprs
n
jusqu' l'poque
moderne
(v.
Hbschmann,
Pers.
Stud., p. 280)
;
mais les textes
perses
n'offrent aucun
exemple
sr de
-nj-,
et l'on ne sait
pas
si,
pour
ce
cas,
il
n'y
aurait
pas
eu un
signe
distinct de celui em-
ploy
en
position
initiale ou
intervocalique.
On
gardera
ici la
transcription
usuelle
par j,
mais sans rien affirmer sur la valeur
phontique
du
signe
dans tous les cas autres
que
nijyam.
On
peut
citer ainsi :
jdiyamiy
,
jadiymiy

je
demande
,
cf.
zjailymi.
jdiy, jadiy (impr. sg.)

frappe
,
cf. zd
jaiU,
skr.
jahi
(de
la racine de
zjan-,
skr.
han-).
hajim, bjim (ace. sg.)
tribut
, p. ^:(
;
cf. la racine de
zd
baj-,
skr.
bhaj-.
ad^ur'^uyiy
,
adurujiya
il a
tromp
,
cf. zd
dru^aiti,
skr.
druhyati.
Dans ce dernier
exemple, j
fait
partie
d'un ancien
groupe jy,
o,
en
juger par
le traitement
sy (puis siy)
de l'ancien
cy
(v. 124),
il
y
a tout lieu de croire la
prononciation ^ plutt
qu'
la
prononciation j.
C'est sans doute un second
exemple

joindre

nijyam^ prononc nijyam.
On n'ose
pas
faire tat du nom
propre kbujiy, ka(n)bujiyaj
que
les Grecs ont sous la forme
Ka[j.5 Jrr^; ;
toutefois le a in-
dique ^ plutt que ] qui
aurait t rendu
par
l.
^, d, g

128. Les consonnes notes

par
les trois
signes
ainsi tran-
scrits
reprsentent
b, d,
g
de l'iranien commun et
rpondent

5
66
SYSTME
PHONTIQUE
[
128-129
bj d, g
et
bh^ dh,
gh
du sanskrit. Elles sont
reprsentes
en
per-
san
par
les occlusives
b, d,
g
k l'initiale du mot
et,
en
principe,
par V,
jj^
k
rintrieur,
entre deux
voyelles.
Il est
impossible
de dterminer en
quelle
mesure les
b, d, g
du vieux
perse
notent des occlusives sonores ou les
spirantes
cor-
respondantes.
Il
n'y
a aucune raison de croire
que,

l'initiale,
il
s'agisse
d'autre chose
que
des occlusives
b, d,
g,
telles
qu'on
les observe en
persan.
En
revanche,
il est
possible que,
entre
voyelles, b, d, g
notent des
spirantes
: la
prononciation spi-
rante des occlusives sonores
intervocaliques apparat
dans tous
les dialectes
iraniens,
et le seul texte iranien o les anciennes
occlusives sonores se
prsentent
avec une notation d'occlusives
est celui des
gths
de l'Avesta
(v.
Reichelt,
W. Z. K.
M., xxv]i,
p. 60).
On sait
que
la
graphie
traditionnelle de l'Avesta rcent
oppose
w, 5,
Y intervocaliques
ai
b, d,
g
initiaux,
et les
v,
y, y
sus-indiqus
du
persan reposent
sur d'anciennes
spirantes
sonores. La notation
par
d de la
spirante
intrieure du nom
de
l'Egypte (bab.
mi-^ir,
l.
mii-i^-^a-ri-ya-ip
et
mu-sir-ra-yd)
dans
m"udraya, mudry parat indiquer que
le d
perse peut
noter une
spirante;
sur
brdiy, bardiya (ou brdiyaT)
v.
129.
Yoici des
exemples
:
g
us
a,
gaus
oreilles
,
cf.
p. gs,
zd
gaosa-.
pragmta, pargmat

partis

(prverbe
par-\- gmata),
cf. z
gat,
skr.
gataJp
all .
drug, d'^rauga

mensonge
,
cf.
p. dary^
zd
drao^(d,
skr.
dro[hah.
d'^uriy, duraiy
au loin
,
cf.
p. dur,
zd
dure,
^v.dre.
drgm, dargam

longtemps ,
cf. zd
dar^^,
skr.
drghah.
ad
a,
ad
il a cr
,
cf. zd
dt,
skr.
adht, p.
ddan.
brtiy, bara(n)tiy
ils
apportent
,
cf.
p.
bar
and,
zd
ba-
rdnti,
skr. bharanti.
abiy
,
abiy
vers =
zd
aiwi,
skr. abhi.
129.
Outre le d iranien
commun,
le d
perse reprsente
129]
CONSONNES 67
encore la consonne
qui
a donn en zend
:(
devant
voyelle
ou
sonante l'initiale du mot et
aprs voyelle
ou
sonante,
et
qui
rpond
skr.
j,
h
(en
tant
qu'il s'agit
de
j
et h non
susceptibles
d'alterner avec
g
et
gh).
Ce traitement est
parallle
au traite-
ment 6
de la sourde
correspondante ( 102).
Les
exemples
sont assez nombreux :
duStUy
daust
ami
,
cf.
p. dst,
skr.
jo^tar-.
adana,
adn
il connaissait
,
cf. zd
(prter.) :(ant,
skr.
jnti, p.
dnam
(snv xsn-,
cf.
120).
dst,
dasta
main
,
cf.
p. dast,
zd
:(ast,
skr.
hastah.
adHna,
adin
il a enlev
,
cf. zd
(prt.) 7;tnt,
skr.
jinti,
dry, d'Avaya
mer
,
cf.
p. dary,
zd
^ray,
skr.
jrayah.
a
dm,
adam
moi
(cas sujet),
cf. zd
a';(pm,
skr. aham.
apgudy, apagaudaya
cache
,
cf. zd
-^w;(^,
skr.
ghati.
avrd,
avarada
laisse
{ava-\-radd)^
cf. skr.
rahayati
et
zd
ra'i^
isolement .
d'ida,
did
forteresse
,
cf. z
pairida'^a-
enceinte
,
skr. deha-.
vrdnm,
vardanam
citadelle
,
cf. skr.
vfjanam (v.
sur ce
mot
Bartholomae,
I. F.
XIX,
Beiheft, p. 228).
ydatiy, yadtaiy

qu'il
adore
,
cf. zd
ya^aiti,
skr.
yajati,
A ces
exemples
srs on en
pourrait ajouter quelques
autres
douteux. Le nom de monnaie d'or
perse qui
est connu
par gr.
Sapeixo
fournit sans doute la forme
perse
du nom de 1' or
dont le
persan
n'a
gard qu'une
forme
prise
un autre
dialecte,
p. zjii't
cf. zd
^aranim,
skr.
hiranya-.

L o l'on trouve
^
dans ces
conditions,
c'est
par
suite
d'emprunts (v. 9
et 1
19).
Le h du
groupe
7;h
dans
h:(banm, h(i)ibnam

langue

(v. 59
et 1
19)
est issu de v
;
cf. zd
hi^--
Le
;(
de certains noms
propres
en
babylonien indique
sans
doute une forme dialectale diffrente du d
proprement perse
:
p. brd'iya,
bardiya (ou
brdiyd)
et l.
bir-ti-ya,
mais bab.
bar-^i-
ya,
et
br^^y
dans la traduction aramenne trouve en
Egypte
;
68 SYSTME
PHONTIQUE
[
129-130
ceci
indiquerait
un mot de la famille de skr.
brhant-,
zd
hdr^'^ant-, p.
huland
et hlis
(avec
-/- de
-rd-).
De
mme,
en face
de V.
p. artvrd'y, artavardiya (ou 'rtavardiya),
on a bab.
ar-ta-mar-:(i-ya,
maisaram.
'rtvr:(y
;
dans les deux
cas,
l'lamite
a t
:
hir-ti-ya,
ir-du-mar-ti-ya.
h

i3o.
L'aspire
h est la consonne iranienne
qui
est le moins
expressment
note en-
perse.
Elle ne se rencontre
que
devant
voyelle
et devant certaines
sonantes,
savoir m et v
',
en ces
derniers
cas,
elle n'est
jamais indique
dans la
graphie;
devant
V,
le h se
prononait
x
;
devant
m,
on ne sait si h de l'iranien
commun subsistait dans la
prononciation.
On a vu
qu'il y
a un
signe pour h,
c'est--dire en
gnral
pour
ha
;
ce
signe
est
rgulirement employ
dans tous les cas
o le
perse
a h devant a
;
on sait
que
h ne
peut apparatre
l'intrieur du mot
qu'aprs
a, puisque
indo-iran. s
passe
s
aprs
i et ti. On a ainsi :
hca^
hac
de
,
p. a'{y
cf. zd
haca,
skr. sac.
hda,
had
avec
,
cf.
gth. had,
skr.
saha.
hin,
hain
arme hostile
,
cf. zd
hana,
skr.
sen,
nahm,
nham
(ace. sg.)
nez
,
cf. zd
nnha,
skr. nsam.
hy
,
hya

qui
,
cf. skr.
syah
;
en
juger par tya (v. i46),
le vieux
perse
a ici vraiment le
groupe hy,
et non
h(i)y
(v. 145).
dhyaus
, dahyus

province
,
cf.
p. dih,
zd
dahyus,
skr.
dasyuh.
Devant
u,
un h
n'est
jamais
note de manire
expresse (76),
et le
signe
de u
quivaut
hu
(et xti)
ou uh
(wx)
;
on a ainsi :
usk,
(h)uska
sec
,
en face de
p. xusk,
zhusk.
aur
, a(h)ura,
nom du
dieu,
en face de zd
ahur,
skr.
asurah]
le h est
pass
l'initiale dans
p. hor-mi:(d.
uvaipsiym, (x)uvipasiyam
son
propre
,
cf.
p.
x^s,
zd
xvapai^m.
130-132]
CONSONNES 69
daryvyus
est le nominatif de la forme dont le
gnitif
dar-
yvhus, drayavahaus
indique
la lecture correcte
drayava(Ji)u-
Darius .
La
prononciation
de h devait du reste tre trs faible entre
voyelles
;
car le nom de vum'is est rendu
par gr. 'Q\xlTr^q
(chez Plutarque),
lam.
ma-u-mi-U-sa,
bab.
-mi-is-si,
et Vh
n'apparat que
dans le
fragment
de traduction
aramenne,
o
l'on a whwms
;
il faut donc lire
va{h)umisa.
Si l'on n'avait
pas
le
gnitif daryvhus
,
drayavahaus
,
on ne
saurait
pas que
le nom de
Darius,
daryvus
au
nominatif,
est
lire
drayavaQj)us
,
avec h devant ti.

i3i. Le
passage
de /; la
spirante
x devant v est antrieur
aux
inscriptions,
comme on le voit
par
les noms
propres
:
uvar^miSj (x)uvra^mis,
nom d'une
province, que
les Grecs
appellent Xwpaajxfa;
les
transcriptions
sont bab.
hu-ma-ri-i'^-mu,
l. ma-ra-is-mi-is
;
d'aprs
le
grec,
on lit
(x)uvra:(mis.
hruvtis
, harauvaiis,
nom de
province;
le
grec
est
'Apxyido^,
et le
babylonien
a-ru-ha-at-ti-
;
on lira donc
hara{x)uvatis,
cf.
zd haraxvait-
et skr. sarasvat-.

182. Devant
/_,
h est note une fois l'initiale du mot dans
le nom
propre
ht
dus,
hi(n)dus
Inde
(l. hi-in-du-is) que
les
Grecs ont connu
par
les Iraniens et dont ils ont fait
'IvBo,
mais
manque peut-tre
dans
h(i)xpnam,
v.
69
et
119.
A l'in-
trieur du
mot,
h n'est srement
pas
note devant / dans le
seul
exemple qu'on ait, l'imparfait
aistta,
aistat
(lire ahistata)
il s'est tenu debout
,
cf. zd
histaiti,
du thme de
prsent
de
la racine st-. L't du
groupe -hiy-
est aussi not
quelquefois
dans des
inscriptions
de Xerxs
(mais
non dans les
inscriptions
de
Darius,
o il
y
a seulement
-hy-^ pour ahiyaya, ahiyy

ct de
ahyaya, ahyy
de celle-ci . En
gnral,
le
groupe
est not
hy simplement, par
contraste avec tous les autres
groupes

y (cf. i44).
Devant
^^
le
signe
de h est
frquent,
et,
en fin de
mot,
l o il
y
a noter -hi
final,
on rencontre tou-
70 SYSTME
PHONTIQUE
[
132-134
jours -hy,
sans
signe
de
voyelle,
tandis
que
-mi et -ti sont nots
-m'iy
et
-tiy,
ainsi
ahy
tu es
,
en face de
amHy

je
suis
,
et de
astiy
il est
;
on transcrira ici
par h({)y
soit
ah(i)y
tu es . Devant
l'enclitique -dis,
la dsinence -hi de 2"
per-
sonne du
singulier
est seulement note
par h,
sans aucune
indication de
i,
dans B.
IV,
74 pribrahdHs, paribarh{)di

que
tu les conserves

(
ct de
pribrahy
sans
enclitique)
et B.
IV, 77
vHknahd'is
,
vikanh(i)dis

que
tu les dtruises .
On voit donc
que
la notation de i
aprs
h est
vite,
soit
qu'on
note
simplement
i sans
h,
soit
qu'on
s'abstienne de noter i
aprs
h.
On est ainsi amen se demander si la meilleure lecture du
nom
propre
d'homme ci^
pi
s ne serait
pas caispis, interprt par
ca(h)ispis, d'aprs gr. Teiax^^;,
cf. bab.
si-is-pi-is,
l.
^i-is-pi-is.

i33.
L'exemple amHy

je
suis
,
en
regard
de zd
ahmi,
skr.
asmi,
montre
que
h n'est
pas
non
plus
note dans le
groupe
ahm~, peut-tre parce qu'elle
n'tait
plus prononce.
De mme
dans amxam
de nous
,
34
1.

i3/|.
A ct du
subjonctif
a/? h'
jy^ ahatiy

qu'il
soit
,
cf.
zd
anhat,
vd.
asati, asat,
on attend une 2*
personne
*ahahi
(v. 229);
or,
en
fait,
ce
qu'on
trouve not est
ahy simplement,
on est amen conclure de l soit
que
*ahahi s'est contract
en
hi,
soit
que,
le
signe
de a vaut
parfois
ah et
que
la notation
serait lire
ahah(i)y,
et en
effet,
en
regard
de
gth. sdnghait,
zd
sanhaiti,
skr.
msaiij
on trouve
toujours
not
^atiy, ^tiy
il
proclame

;
il
s'agit
bien de la racine indo-iranienne indi-
que
;
car on a Viniini
^stniy, ^astanaiy

proclamer ,
un
prtrit passif a^hy
il a t
proclam,
ordonn
(sur
la lec-
ture,
V.
196
et
207)
et le
prtrit
diCa^hm

j'ai proclam ,
a^h
il a
proclam
. On est donc amen
poser que
la nasale
s'est amuie devant ha-
plac
l'intrieur du
mot,
et
que
-aha-
intrieur
(mais
non -aha-
final)
s'est contract en
--,
soit
*^anhati
>
*^ahati
> Bti,
ou
que
batiy
est lire
^ahatiy
134-137]
CONSONNES 7i
(^anhatiy).
La 2^
personne sing.
du
subjonctif
est note
^ahy,
^h{t)y

que
tu dises B.
IV, 55,
avec contraction de
-a(n)ha-
en
--,
ou avec a valant
ah,
soit
^ahah(i)y.
Les formes
du
prtrit
a^hm,
a^h rendent douteux
qu'il s'agisse
d'un
simple
fait de
graphie
;
car on ne voit
pas pourquoi
a vaudrait
ah dans
^atiy,
tandis
qu'il y
aurait le
signe
de h dans
a^hm,
a^aham
(a^anham).
n,
m

i35. Les nasales n et m sont

rgulirement
notes devant
les
voyelles
en toute
position
:
nam,
nma
nom
,
cf. zd
nma,
skr.
nm, p.
nm.
mna,
man
de
moi,
moi
(gn. sg.),
cf. zd
mana,
p.
man.

i36. n formant second lment de

diphtongue
n'tait
pas
note dans l'criture. Mais m est note la fin des mots et dans
le
groupe
mt
qui figure
une fois
par
suite de la rencontre de m
final du
prverbe
ham- et du t- initial de la racine
taxs- :
hmtxstiy, hamtaxsataiy
il ralise Dar. NR. b. 16.
Dans un mot comme
kbujiy, ka(jt)bujiya,
la nasale second
lment de
diphtongue
est donc considre comme tant n
;
cf.
la
graphie
du
persan
moderne o l'on a
nb,
et non mb.
r
(et /)
187.
Le
signe
de r
figure rgulirement
en toute
position
:
rue,
rauca

jour
,
p. rd^
cf. zd
raoc.
(ird,
Barda
de l'anne
,
cf.
p.
sl
(ard^),
zd
sard-,
skr.
car
ad-.
drgm,
dar
gant

longtemps
,
cf. zd
dar9y,
skr.
drghah;
ici la
diphtongue
ar
repose
sur un ancien
f
reprsent
en ira-
nien
par
ar,
brata,
bYt
frre
,
cf.
p.
birdar,
zd
brta,
skr.
bhrt.
On a vu
que
la
graphie
ne
permettait pas
de
distinguer /-
( 93)
de ar ou ra.
72 SYSTME
PHONTIQUE
[
138-139

i38. Le r vieux
perse reprsente
la fois r et / de l'indo-
iranien
;
ainsi le mot rauca a r issu de i.-e.
/_,
cf. lat.
lx,
etc.
Les rares
exemples
o le
persan
a / en
regard
de / d'autres
langues indo-europennes
ne sont
pas
attests en vieux
perse.
Dans les noms
propres trangers qui
avaient
/^
le vieux
perse
note d'ordinaire
r, pour peu qu'il s'agisse
de noms connus et
rellement entrs dans
Tusage
:
hahirus
, hhairus,
cf. bab.
hahilu,
l.
ha-pi-li-ir,
gr.
Ba6u-
Xwv.
arhiraya, arbairy (loc.)
Arble
,
bab.
ar-ha-'-il,
l. har-he-ra
(avec
r,
sans doute
d'aprs
le
perse), gr. "ApSrjXa.
nditbir
, nadi(n)tahaira,
bab.
Nidintu-hel,
l.
nu-ti-ut-be-ul.
Le nom du
Tigre, tigram, tigrm (ace.)
est
emprunt
(avec
une altration
par tymologie populaire,
cf. zd
ti^^ris,
p.
tr
flche
)
bab.
di-ik-lat,
et,
ici
encore,
/ est
repr-
sente
par
r
;
la forme iranienne a
pass
au
grec: Ti'Ypvj;
et
Ttypi,
et l'lamite :
ti-ig-ra.
Le
signe
de / ne se trouve
que
B.
III,
79,
dans le nom de
l'armnien hld'it
, haldita^
l.
hal-ti-da,
et dans le nom de
pro-
vince
babylonienne
daubai
,
dubla
;
il
s'agit
de noms
propres
trangers
non
adapts,
et dans cet
unique passage.
y
et V.
\?)^. y
Qi V sont les formes
consonantiques
de i et de u.
La
transcription
v ne doit
pas
faire croire
que
v ait t la
spi-
rante labio-dentale
;
en effet le v initial du vieux
perse
est
repr-
sent en
persan
suivant le cas
par
b ou
par v,
ce
qui suppose
un
ancien w. On ne rencontre
y
Qiv
qu'en position
initiale ou inter-
vocalique;
sauf le cas de
-hy-^
celui de
tya-
et celui de
f^a-
harvam,
une
voyelle
i ou u
est
toujours
intercale entre une
consonne et un
^
ou un z; suivant
(v. i44);
la fin des
syllabes, y
Qi v sont seconds lments de
diphtongue
et sont
nots i et u
(v. 96-99).
On a donc :

139-141]
STRUCTURE DES SYLLABES 73
ydijj yadiy
si
,
cf.
lAyeli,
skr.
yadi.
agrbaym, agrbyam

j'ai
saisi
,
cf. zd
g9urvayeiti,
skr.
grbhyati.
vynij vayatn (nom.)
nous
,
cf. zd
vam
(dissyllabique),
skr.
vayam.
av-
,
ava-
(prverbe),
cf. zd
ava-,
skr. ava.
vinahy
,
vainh(j)y

que
tu voies
(2^ pers. sg. subj.),
cf.
zd
vanaiti,
skr.
venati, p.
bnab
il voit .
vrkan,
vrkna
(nom
de
province), p. Gurgn.
Caractristiques
du consonantisme
perse.

i4o.
Les traits
qui,
caractrisent le
perse,
et
qui
se retrou-
vent en effet en
persan,
mais
qui
ne se rencontrent ni dans
l'Avesta ni dans aucun autre
parler
iranien
connu,
sont les sui-
vants :
A zd 5
=skr.

et zd
;(=skr. ;
et h
(non susceptibles
d'al-
terner avec
g
et
gh),
devant
voyelle,
le
perse rpond par
et ^
(
102 et
129)
;
c'est le trait le
plus original
du
perse.
Le
groupe *-^y-
est
reprsent par *-sy-y
devenu
-siy-
( 124)-
Dans le
groupe
de consonne sourde
(toujours spirante) plus
sonante,
la sonante tend
s'assourdir,
et il en rsulte de fortes
simplifications
:
6r aboutit un
phonme simple,
not ici

( io5).
sv aboutit non
pas

sp,
mais s
simplement (cf.
11
3).
-str- aboutit
peut-tre
mme s
( 109).
Le reste du consonantisme
reprsente

peu prs
le consonan-
tisme de l'iranien commun.
Structure des syllabes.

i4i.
Aucune indication
graphique
ne donne lieu de croire
l'existence de consonnes
gmines
;
la
langue
ne
parat pas
en
74 SYSTME
PHONTIQUE
[
141-142
avoir
comport.
Et
mme,
dans un cas o
parat
avoir exist
hors du
perse
une consonne
gmine,
celle-ci n'est
pas
note
;
le nom de la
province ^tg^us, ^atagus
est en effet not bab. sa-
at-ta-gu-,
l.
sa-ad-da-hi-is
,
gr. SaT-ayai.

1^2.
Une
voyelle
s'insre entre une consonne et une r
suivante dans :
d^'ur^uva,
duruv
(nom.
sg.
fm.)
ferme
,
cf. zd drva
(lire druva),
skr. dhruv.
Toutes les formes de la racine
druj-,
cf. zd
druj-,
skr.
druh-,
o un u suit immdiatement r:
d''r"uxtm,
duruxtam
men-
ti
,
ad^ur^ujiy, adurujiya
il mentait .
Ces deux
exemples
sont d'autant
plus significatifs que
l'on
ne s'est
pas
content
d'y
utiliser J"
;
Vu a t not d'une manire
expresse,
et le d^u ne
figure pas
seulement l'initiale
absolue,
mais aussi
aprs l'augment.
On conclura de l
que,
dans toute
initiale de
type
consonne
-\-r
-\-u,
une
voyelle
de timbre u
s'insrait entre la consonne et r
;
il
n'y
a
pas d'exemple
con-
traire. Aucun mot n'est attest
qui
commence
par
un
groupe
de consonne suivi de
i\
on attendrait alors *d'iri-
pour
*dri-
par
exemple.
Les deux faits attests
indiquent
nettement
qu'une
voyelle
brve s'insrait en vieux
perse
entre une occlusive ou
spirante
initiale et une consonne
suivante,
suivant un
usage qui
est encore
aujourd'hui
celui du
persan.
Ds lors on doit admettre
aussi
que
dans les mots comme
drug, brata,
frmana,
une
voyelle
brve s'insrait entre
J^
Z
ou/et
r;
la vraie
transcription
serait
darauga, hart,
faramn,
de mme
que
l'on a en
per-
san
duro^, birdar,
farmn
;
la
graphie
autorise cette lecture
tout aussi bien
que drauga, hrt, framn ;
on crira ici
d'^rauga,
bytj /"ramn.
La
question
de savoir si
^rk
doit se lire
Zra(n)ka
ou
^ara(n)ka
se
pose
donc
peine
;
un Perse disait
naturellement
:(aranka,
avec un a trs bref entre
;(
et r
;
ceci
n'tait
pas
le sentiment
que :(
et r
forment
groupe,
et le
grec
a
d'une
part SapyYa^ Zxpayyai
et de l'autre
Apayyai.

Bien
142-144]
STRUCTURE DES SYLLABES 75
entendu,
les
groupes
tels
que
xs- ou
st-, qui
ne sont
jamais
disso-
cis
l'poque
moderne,
ne l'taient
pas davantage
en vieux
perse.

1^3.
A rintrieur du
mot,
rien
n'indique que
les
groupes
tels
que
dr
par exemple
aient t
dissocis,
et l'on a
par exemple
le nom
propre
arkdris
,
arakadris. Mais le nom
propre
de la
province
de
Sogdiane, gr. ScvBiavY;,
bab.
su-ug-du,
l.
s-ug-da,
est crit
[sug]ud
B.
I, i6,
sug"ud
NR. a.
23,
sug"d
Pers.
e.
i6,
c'est dire
suguda.
Le
groupe
intrieur
-gd- compor-
tait donc l'insertion d'une
voyelle
brve entre
g
et
d.

Le
nom
propre qui
est bab.
nahukudurri-u^ur
(et
l.
nah-ku-tur-sir)
est enyieux
ij^erse
nbuk"udrcr
B.
III, 80-81; IV, i4; d, 3-4,
mais sans u
expressment indiqu
nbuk"drcr B.
I, 78-79,
84, 93,
ce
qui
laisse
supposer
une
voyelle
intercalaire brve
entre k et d.

i44-
Il
y
a un cas o la dissociation des
groupes
est con-
stamment
indique,
celui de consonne suivie de
y
ou
i;;
devant
3/^,
on intercale
toujours i^
et devant
v^ toujours
u. Voici des exem-
ples
o le
dveloppement
de / et de u est srement
rcent,
propre
au
perse
:
hHym, hasiyam
vrai
,
cf. skr,
satyam,
avec
-ty-
devenu
-^y- (cf.
zd
haMm)y puis -sy- ( 124)
et de l
-siy-.
siyatis, siytis
bien tre
,
avec
cy-
devenu
sy- ( 124),
puis siy-.
^uvanij
Buvm
toi
(ace),
cf. skr.
Ivnij
avec *^z;- devenu
6/-( io3), puis
^uv-'j
au
contraire,
le / de
tuvm,
tuvam
toi
(nom.)
montre
que
Vu est ancien au nominatif.
d^uvHtiym, duvitiyam
en second
,
cf.
gth.
daibitm
(lire
*d'^'bitiy3ni),
zd
bitm,
skr.
dvitya-, qui garantissent
l'inititiale
dv-.
prouva, paruv (nom. plur.)

premiers ,
cf. zd
paurv,
skr.
prvah
(la
forme iranienne commune est
*
parva-).
Mme dans le cas du
groupe hv-,
devenu de bonne heure
XV-,
un a t ainsi introduit :
76 SYSTME
PHONTIQUE
[
144-146
uvamrsiyuSj (x)uvmrsiyus

qui
a sa
propre
mort
,
forme
vrddhi
( 298)
de xva-
son
propre
et
mrsyu-
mort .
On
aperoit
ici
pourquoi
n second lment de
diphtongue
n'est
pas
crit : dans
*parva-, darga-,
etc.,
r tait un lment
explosif,
suivi au moins d'un commencement de
voyelle
;
de l
le
passage
de
parva-

paruva-
;
au contraire -n- de
-nt-,
-nd-
tait intimement li la consonne suivante et ne
comportait pas
d'explosion propre
: la
graphie
du vieux
perse
ne note constam-
ment
que
des consonnes
qui comportent
une
explosion.

iA5.
Seul,
le
groupe
hy chappe
la
rgle
dans tous les
cas,
ainsi :
mrtiyhya, martiyahy
de l'homme
,
quivalait
vd.
mart(i)yasya [l'z
de v.
p. martiya-
est ancien
;
-hy
rpond

skr.
-sya\.
L'absence de notation de / dans
hy
ne
prouve pas que
le
groupe
ait t
prononc
hy
;
/ n'est d'ordinaire
pas
crit
aprs
h
(v. 182),
et il
s'agit
sans doute d'un fait tout
graphique.
Dans le
gnitif
fminin
ahyaya, ahyy
de celle-ci
,
quelques inscriptions
de X.erxs ont
ahiyaya,
c^esl-k-dire
ahiyy^
par exception.

I^Q.
La
voyelle
insre
manque rgulirement
dans des
mots
accessoires, prononcs plus rapidement que
les mots
principaux
:
ty-^ tya-,
dmonstratif,
relatif et aussi
conjonction
;
cf. vd.
t(i)ya-
;
le t montre
qu'il
faut
partir
de
tiya-
avec i
voyelle,
et ce
tiya-
s'est
abrg
en
tya-
cause du rle
particulier
de
tya-j qui
est un mot accessoire
presque toujours (v.
33 1 et
suiv.).
frhrvm, f^raharvam
en tout
,
dfera-
et
harva-;
le
mot isol
hr'^uv
,
haruva
tout a
Vu
insr,
cf. zd
haurv,
skr. sarvah.
La
graphie indique
ici une nuance assez dlicate de
pronon-
ciation entre les mots
principaux,
oii Vi et Vu intercalaires sont
146-148]
FIN DE MOT 77
nettement
prononcs,
et les mots
accessoires,
o il
peut y
avoir
des
groupes
tels
que ty,
rv.
'
147.
Il est la
plupart
du
temps impossible
de dterminer
si Vi et Vu devant
^
et z; d'un
exemple
donn sont anciens ou
rsultent d'un
dveloppement
secondaire. On n'est fix
que
dans
le cas o la consonne
prcdente prsente
ou ne
prsente pas
certaines altrations
phontiques.
L'/ est srement rcent dans
siytis
et
asiyavam,
o
cy-
a
pass

sy- ( 124),
dans
hasiyam
et
(x)uvmrsiyus
,
o
^y
a
pass

sy- ( 124),
dans l'accusatif Buvtn o tv- a
pass

6t'-
( io3).
L'/ et Vu sont srement anciens dans
duvitiyam
second
et
itiyam
troisime
,
dans
martiya
homme
,
dans le locatif
;/Ory^
dans la famille
,
dans tuvam toi
(nominatif),
o / s'est conserv : devant
y
ou v on aurait
6
(et
de l s dans le cas de
Oy-)
;
le c- de
ciykrm, ciyakaram
de
combien de fois NR. a.
Sg
n'a
pu
se maintenir
que
devant
-ry-;
devant
y,
il serait
pass
s. Il est
peu prs
certain aussi
que
le de
xsyaUya
tait devant i
;
l'tymologie
est inconnue
;
le
6
ne
peut
tre un ancien t
qui
serait devenu s devant
y
;
il faut
que
ce soit un ancien *th
(iran. 6)
ou une ancienne
prpalatale,
reprsents par
6
devant i
voyelle.
La
graphie
ne donne donc
pas
le
moyen
de dterminer s'il
y
a eu ou s'il
n'y
a
pas
eu
l'origine
un /
voyelle
dans les locatifs
comme:
v'^i\^ya^, vM\y\
dans la famille ou
mahya,
mhy
dans le mois . Seule la forme d'une consonne
prcdant
le
groupe
est
instructive;
ainsi a
pi[y]
a
^
apiy
dans l'eau
a eu srement i
voyelle, puisque
devant
y,
un
p
serait
devenu/
( io3).
Fin de mot.

i48.
en
juger par
la
graphie,
il
n'y
a
distinguer que
deux cas : celui des mots autonomes et celui des mots encliti-
ques.
Il
n'y
a
pas
de
proclitiques.
78 SYSTME
PHONTIQUE
[
148-149
Les
prverbes
sont souds au verbe suivant de manire
que
les deux lments forment un mot un dont les lments ne
sont
jamais spars.
Les mots
accessoires,
prpositions
ou
dmonstratifs,
qui prcdent
un mot
principal
sont traits
comme des mots autonomes et
comportent aprs
eux la
marque
de
sparation, qu'on exprime
dans la
transcription par
un
espace
blanc,
ainsi B.
I,
54
pariy gaumtam tyam magum
sur Gau-
mta le
mage
,
pariy
et
tyam, qui
sont des mots accessoires
(et
ceci se
marque
dans la forme
phontique
de
tyam,
v.
i46),
sont suivis de la
marque
de
sparation
de mots et ont le traite-
ment normal des finales. Les
groupes
o une
prposition
est lie
un nom suivant sont des
expressions
adverbiales
unes,
comme
/""raharvam
en tout
(cf. 4i6);
et
mme,
dans
pasva
(pas
-+-
av)

aprs ceci,
ensuite
,
il est intervenu une con-
traction
qui
a soud les deux mots.
i^g.
Les mots
enclitiques,
reconnaissables ce
que
le mot
prcdent
n'est
pas
suivi de la
marque
de
sparation
de
mots,
sont
peu
nombreux :
pronoms maiy, taiy ( 342),
sim,
aiy,
sU,
sm, dim,
dis
(
344
et
suiv.), particules
c
et
,
va
ou
( 4i5), kaiy ( 336).
Le
pronom
mm

moi,
me n'est trait
qu'une
fois comme
enclitique
;
le
groupe
hacma
de moi est

part (v. 4i5).

Les
postpositions,
telles
que ,
patiy,
sont
enclitiques,
et sans doute aussi
padiy (v, 4i6).
Il est
permis
de
penser que
les locutions adverbiales telles
que
taradraya
au
del de la mer
( 4i6),
etc. se sont fixes dans les cas o le
mot suivant la
prposition
tait atone
;
cf.
gr.
BiaTievie.
L'ensemble constitu
par
un mot et
l'enclitique qui
suit ne
comporte qu'une
finale
proprement dite,
celle de
l'enclitique.
Pour les mots non
enclitiques,
il faut donc examiner deux cas :
celui o ils sont devant un mot non
enclitique,
et celui o ils
sont devant un mot
enclitique.
Les
rgles
des finales ne valent
que pour
le
premier
cas.
150]
FIN DE MOT 79
Voyelles
finales.

i5o. En fin de
mot,
la
langue
ne
distingue pas
entre -a
et
-,
et le
signe
de -a est not dans tous les
cas,
ce
qui,
suivant
les
rgles
admises dans les
transcriptions,
conduit
toujours
crire - en fin de mot. On n'est fix sur la valeur brve ou
longue
d'un a final
que pour
les cas o un mot
enclitique
est
ajout
;
alors la distinction de - et - se trouve note.
- final:
avhya, avahy
de celui-ci
,
l'tat
isol;
mais
avhyradiy,
avahyardiy {avahya
-\-
rdiy)
cause de ceci
;
cf. la dsi-
nence skr.
-sya
du
gnitif.
mna,
man
de
moi,
moi
,
l'tat
isol,
mais
mnc,
manac
et de moi Dar. Pers. d.
9
(mana -\-
ca)
;
cf. skr.
marna
de moi
,
avec - final
;
v. si.
mejie,
avec final.
avda,
avad
l
,
mais
avdsim,
avadasim
l lui B.
I,
Bg,
etc.
;
avdsis
,
avadasis B.
III,
62 l eux
;
le suffixe
adverbial -d
rpond
-ha
(issu
de
*-dha^
du
sanskrit,
-de du
slave.
*ad alors n'est attest
qu'avec enclitique:
adtiy,
ada-
taiy,
(( alors toi NR. a.
43
et
45
;
adkiy, adakaiy
alors
(ada
+
kaiy)^
cf. skr.
adha.
- final.
hca,
hac
de
;
hcam,
hacma
de
moi,
par
moi
(hac- H-
l'ablatif
ma^
;
cf. skr.
sac.
av^a,
ava^
ainsi
;
av^asam,
avaBsm
ainsi eux
B.
Il,
27;
av^asiy, avaOsaiy
ainsi lui B.
III, i4;
le
suffixe
-B d'adverbes de manire
rpond
skr.
-th.
*viB,
instrumental de
vi^-
a famille
princire ,
dans
v'^ap-
tiy, vi^patiy
dans la famille
(sens peu clair)
;
cf. la dsi-
nence d'instrumental skr. -.
d"uvryamiy, duvarayniaiy
ma cour B.
II,
76
et
89
;
locatif
diivaraiy
H-
postposition

-\-
maiy
moi
;
en finale
80 SYSTME
PHONTIQUE
[
i50-152
absolue,
on a
toujours
-a
not,
ainsi
dstya, dastay
dans la
main . Cette
postposition

rpond
skr, .
Il
y
a sans doute un instrumental en
-ay
dans le mot obscur
w^^tnyaptiy
,
u:(niaypatiy
,
qui
doit se
couper
w^may-patiy
.

i5i. Il
y
a un flottement entre ^ et ^
pour
uta
;
l'tat
isol,
on a
toujours uta,
ut
et
;
les
inscriptions
de Darius
ont
toujours
la
marque
de a devant
enclitique,
soit
utasiy,
utsaiy
et lui B.
l\^
'][x^
utaniiy
,
utmaiy
et moi
NR. a. 52
;
mais dans les
inscriptions
de
Xerxs,
on lit devant
enclitique
tantt
w/^-,
ainsi Pers. b.
29,
tantt
w/a-^
ainsiut m
iy,
utamaiy
Pers. a. i5. Le sanskrit a ici uta. Il
s'agit
sans doute
d'un de ces a
finaux indo-iraniens dont la
quantit
flottait entre
- et -
;
si l'on n'a
pas
vd. *ut ct de
ut,
c'est
que
la
forme
voyelle longue
finale est
remplace
le cas chant
par
vd. ut.

162. La
transcription par
- de tous les -a
finaux,
l
mme o ils
reprsentent
une ancienne
brve, rpond
sans doute
une ralit. En
effet,
dans des cas
particuliers
o un
abrge-
ment
peut
se
justifier,
on rencontre
-,
et non
-,
pour repr-
senter un ancien
-,
c'est--dire
qu'un
-a final n'est
pas
not.
La dsinence
-hya
du
gnitif
des thmes en --
(y. 3oi)
est
rgulirement
note
-/;j';^
c'est--dire
-/Ty;
mais on observe
les
exceptions
suivantes,
toutes la fin de mots
longs
et dans
des
groupes
o Va
final avait chance de
s'abrger
:
en hiatus deux
fois,
B.
III,
38 et
46 karm
tym vhy:(da-
thy aj
,
kram
tyam vahya^dtahya a]
a
il a battu l'arme
de
Vahyazdta
.

De mme la 3*
personne moyenne
du
pluriel
de
prtrit aha(n)t, qui
est en
gnral
note ah ta
devant consonne ou devant
voyelle,
comme on
l'attend,
l'est
deux fois aht devant des mots suivants
commenant
par voyelle,
B.
m, ^^
et 5i.
dans un
groupe
o le
gnitif
est li au mot suivant dont il
dpend
: B.
IV, 19
et
22,
e.
7, g. 9
uvxstrhy tumaya,
i52-153]
FIN DE MOT 81
Qj)uvaxUrahya
tau(jK)my
de la famille de
(H)uvaxstra
,
contre une fois B.
II,
i5-i6
uvxtrhya
tumaya, (h)uvaxs-
trahy tau{pc)my.
dans toutes les formes de noms de mois devant
mhy,
ainsi
B.
I, 37-88 vHyxnhy mahya, viyaxnahya mhy
au mois
de
viyaxna

;
42
grmpdhy mahya, garmapadahya mhy
au mois de
garmapada
,
et ainsi
toujours.
dans le seul cas o les deux termes du
juxtapos AQj)ura
Ma:(d(Jj)
soient flchis
sparment,
Xerxs Pers. c.
(a
10
=
b 1
7)
aurhy m:(dah, a(Jj)urahya
maxdha
d'Ahura Mazdh .
Si Ton a not -a dans les cas o il
y
a lieu de
supposer qu'on
prononait
en effet
-a,
c'est
que
l'on avait - dans les cas o Va
est
expressment
not.

Il est
impossible
de faire tat de
nam,
nma
nom
(cf.
skr.
nma)^ qui
se trouve
souvent,
parce que
la
rpartition
de
nma,
nm
est
rgle par
le
genre
du mot voisin : nma est
employ prs
des masculins et des
neutres,
nm
prs
des fminins
(v.
3
12).

i53. A la
finale,
-/ et -u sont nots
-iy
et -uv constam-
ment,
aussi bien dans le cas des
diphtongues que
dans celui des
voyelles simples
;
la notation -/ ou -u seule
n'apparat que
devant des
enclitiques ;
ainsi :
apiy
,
apiy
aussi Dar. Elv.
19,
et
[ap]imiy, apimaiy
aussi moi Dar. B.
IV,
46
;
cf. skr.
api.
ptiy, patiy
vers
(souvent attest),
et
rucptiva,
rauca-
pativ
ou de
jour

(rauca--\-pati-\-v)
B.
i,
20;
cf.
zpaiti.
pr^uv, paruv (nom.
ace.
sg. neutre)

beaucoup
,
cf. zd
pouru,
skr.
puru
;
on retrouve
pr"uv-
a Ia un du
premier
terme
du
compos pr'^uv/^nanam,
ct de
pr^u^nanam, paru:(a-
nnm
(cf.
i56 et
291)
et avec le
gnitif pluriel (cf. 92).
ddatuv,
dadtuv

qu'il
donne
(3 sg. impr.),
cf. skr.
dudtu.
imiy, imaiy (nom.
ace.
pi. masc.)
ceux-ci
,
et
imiva,
imaiv
ou ceux-ci B.
IV,
71, 78, 77
;
cf. skr. ime.
6
82 SYSTME
PHONTIQUE
[
153-155
tyiy
,
tyaiy (nom.
ace. masc.
plur.)

qui
et
tyisiy
,
tyai-
Saiy
B.
I, 67,
etc.
qui
lui .
huVy
hauv
celui-ci
(nom.
masc.
sg.),
et
husiy, hausaiy
celui-ci lui Dar. Pers. d 3. Toutefois huv est la
graphie
ordinaire mme devant
enclitique
:
huvmiy, hauvmaiy
a celui-ci
moi B.
II,
79;
III,
II
;
huvtiy, hauvtaiy
celui-ci toi
NB. a.
57; huvciy, hauciy
celui-ci
(avec l'enclitique
ciy^
Dar. Pers. e. 28.

i54.
Jamais,
en finale
absolue,
on ne
manque
d'crire
y
et V
aprs
i et u.
Quelquefois,
dans la
diphtongue
finale
-ai,
c'est Vi
qui
n'est
pas
not :
NB. a.
46
d^ury [hc]a par
sa,
duray
hac
prs
loin de la
Perse
;
la
graphie
ordinaire est
duriy
;
ici
duraiy
fait
partie
d'un
groupe
de
mots,
et la
diphtongue
devait
y
tre relative-
ment brve.
B.
IV,
58
aurm'^daty, aQj)urama:(diay

Ahuramazdh
toi
;
la
graphie
ordinaire est
-tiy,
il
s'agit
de
l'enclitique
taiy,
sans doute relativement bref.

i55.
Aprs h,
la
voyelle
/ n'est
jamais
note en fin de
mot,
et l'on 3i
ahy
,
ah(i)y
tu es
,
cf. zd
ahi,
skr.
asi,
en face de
amHy
, amiy

je
suis
,
cf. zd
ahmi,
skr.
asmi,
et
astiy, astiy
il est
,
cf. zd
asti,
skr. asti. Devant
enclitique,
il
n'y
a
pas
de
y,
et alors i n'est
pas not,
on Ta vu

182
;
prihrahdHs,
paribarh(i)dis

que
tu les conserves
(paribarhi
-f-
dis)
B .
IV, 74
; v'iknahd'is,
vikanh(i)dis

que
tu les dtruises
B.
IV, 77,
en
regard
de
pribrahy, pariharh(i)y

que
tu
conserves
,
v'iknahy
,
vikanh(t)y

que
tu dtruises
,
attes-
ts dans le mme morceau.

La
graphie
-hy peut
aussi s'in-
terprter -ha(t)y d'aprs
le
principe gnral
de
l'criture
;
et en
effet,
du thme indo-iranien
manya-, qui
admet seulement les
dsinences
moyennes
en sanskrit et dans
l'Avesta,
on a
mniyahy
Dar. Pers. e.
20, qui
doit videmment tre lu
maniyhay

que
tu
penses

(2*^ pers. sg. subj.).
156-158]
FIN DE MOT 83

i56. A la
jonction
des deux termes du
compos
paru-
:(ana-

qui
a
beaucoup
de races
,
mot
emprunt (v. 9
et
119),
on a
paru
dans
pr"u:(^nanam
(gn. plur.)
Dar. Elv.
i5-i6 et Xerx. Elv.
i5-i6,
mais
paruv-
dans
pr^uv^^nanam
Xerx. Pers. b. i5-i6 et d
(a
11
= b
i5-i6)
;
c'est
qu'on
avait
le sentiment de deux
mots,
comme le
prouve
la
coupe pr^uv
:(nanam
Xerx. Pers. a
(a.
8
= b.
8,
c. 8
=
d.
8),
avec mar-
que
de
sparation
de mots
aprs
paruv.
167.
Le mot
duraiy
est suivi de
apiy
dans la
plupart
des
exemples;
on crit
d^uriy apiy;
le
rapprochement
des deux
mots,
sans
signe
de
sparation,
et sans
y
entre i et
a,
dans
d"tiriapiy, duraiapiy
NR. a.
12,
a l'air d'une faute acci-
dentelle.

i58. Il est difficile

d'interprter
ce
-y
et ce -v
aprs
/ et u
en fin de mot. Sans doute i et u terminant des mots dve-
loppent respectivement y
et ; Ja fin d'un
prverbe
devant un
verbe
commenant
par voyelle
ou la fin d'un
premier
terme
de
compos
devant un second terme initiale
vocalique
:
ptipyuva, patipaya{x)uv

protge

(j^vyQihe pati
'-\-
pa-
ya{x)uva),
en
regard
de
ptiyais, patiyaisa (pati
-\-
y
-h
aisa)
ils sont venus .
umrtiy, (h)umartiy ([h]u-
H-
martiya)

qui
ont de bons
hommes
,
en face de
uvspa, (F)uvasp ([h]u-
-\-
v
-\-
aspd)

qui
ont de bons chevaux .
On
conoit
bien comment devant la
postposition
- un ancien
locatif tel
que
*dastai est devenu
dastay,
et ainsi
toujours ;
et
le V de
huvm,
hauvam
celui-ci B.
I, 29,
constitu sans
doute
par
la
juxtaposition
de hau- et d'une
particule
-am n'a rien
de
surprenant (ici
la
diphtongue
au s'est maintenue sous l'in-
fluence de la forme isole
*hau-).
Mais on ne voit
pas pourquoi
une
prononciation, qui
tait normale devant
voyelle,
aurait t
tendue au cas de la
pause
et au cas de l'initiale
consonantique
suivante, lesquels
taient les
plus frquents. D'ailleurs,
on ne
84
SYSTME
PHONTIQUE [
158-161
saurait
sparer
les
graphies -iy,
-uv de la
graphie
de -a final
par
l'ancien -
( i5o-i52).
Il semble
que,
d'une manire
gnrale,
les
voyelles
en finale absolue aient t
prolonges,
et
pour
ainsi
dire tranes. Cette
prononciation
trane
expliquerait
la fois
-,
-iy
et -uv
;
le
y
et ]e v doivent vraiment noter des sortes de
y
et de ; consonnes finaux. Cette
prononciation
n'a
pas
d
tre
spciale
au
perse
;
on sait
que,
dans les
gths
de
l'Avesta,
tout -a
final est not
-, quelle que
soit la
quantit
ancienne,
et
que
tout -i et tout -u sont nots - et -
; or,
ceci
suppose que
l'auteur de la vocalisation du texte
traditionnel,
quand
il a vo-
calis
ast,
avait sous les
yeux quelque
chose comme
'sty,
qu'on peut
lire
asti,
mais
qui
admet aussi bien une lecture
astiy,
identique
celle du v.
p. astiy.
iSg. L'exemple
cit
ci-dessus,

i52,
d'absence de nota-
tion de -a
final de la dsinence
-hya
devant un mot commen-
ant
par voyelle suggre
l'ide
que
les
longues
en hiatus
pou-
vaient tendre
s'abrger.
Cette vue est confirme
par
le fait
que,
la
jonction
d'un
prverbe
et d'un verbe
commenant
par i^
on observe un
abrgement.
Soit en efiet le
prverbe par-
attest dans
prahrtm, parhrtam
enlev
B.
I,
62 et dans
pragmta, pargmat
alls l'cart
; or,
on trouve souvent
prid'iy, paraidiy
va t'en et
prita, parait
allez vous-en
ou encore
prit
a,
parait

partis
B.
II,
38.
Consonnes finales.

160. Les seules consonnes

finales
qui
soient notes sont
nij
s et r.

161. La consonne -m est

frquente
:
a
dm,
adam
moi

(nominatif)
=
zd
a:(pm,
skr. aham.
asm,
asam
(ace. sg. masc.)
cheval
,
cf. zd
aspdm,
skr.
avam.
xsm,
xsaam
(nom.
ace.
sg. neutre)

royaume
=
zd
xsaBr^m,
skr.
k^atram.
161-166]
FIN DE MOT 85
ajnm, ajanam
(i*"* pers. sg. prtrit) j'ai frapp
=
skr.
ahanam,
cf. zd
jandm.

162. La consonne -i est la forme

prise par
-s finale en
indo-iranien
aprs
/ et w
;
on a ainsi :
uvamriyus
,
{x)uvmrsiyus

qui
a sa
propre
mort
,
nomi-
natif maso.
sg.
d'un
compos,
dont le second terme est un
thme en -u-
;
cf. zd
mdrd^yus,
skr.
mftyuh.
siyatis, siytis
bien tre
,
nominatif fm.
sg.
d'un thme
en -/-
;
cf. zd sitis.
hgihis, bagaibis
avec les dieux
,
instrumental
pluriel
dont la dsinence est
-bis^
cf. zd
-bs,
skr.
-bhih.

i63. On a -r dans :
atr
, a(n)tar
l'intrieur
,
cf. zd
antard,
skr. antah
(antar).

164.
Par les
exemples
cits,
on voit
que
la
voyelle qui
prcde
une consonne finale ne subit
pas d'allongement.

i65 La
prsence
ancienne d'une consonne
qui
n'est
pas
note et
qui
sans doute ne se
prononait plus proprement,
mais
qui
laissait sa trace dans un arrt net de la
voyelle (v.
Gauthiot,
Fin de
mot, p.
100 et
suiv.),
excluant tout son
tran,
se tra-
duit
par
la non-notation de -a la finale en certains cas. Les
trois consonnes
qui
ont laiss cette trace sont Tocclusive dentale
*-t
on^-d, rpondant
zd
^-
;
l'aspire *-h, rpondant
skr.
-h
(i.-e.
*-5
*-;()'
^^ nasale
*-w_,
rpondant
zd
~n,
skr. -n ou
-n
suivi de -t ou -d. Les
voyelles longues
subsistent devant
ces trois consonnes
qui
se sont amuies en
perse.

166. Il est tomb une dentale finale dans des cas tels
que:
abr
,
abara
il a
port ,
cf. zd barat. skr.
abharat.
ad
a,
ad
il a cr
,
cf.
zdt,
skr. adht.
av,
ava
ceci
(nom.
ace.
sg. neutre),
cf. zd
avat.
L'amuissement de la dentale est
rel,
et
aprs
-i final le
mouvement d'arrt de la
voyelle prend
la forme d'un
-y
:
-ciy, -ciy,
particule rpondant
zd
cit,
skr.
cit.
niy, naiy,
ngation rpondant
zd
nit,
skr.
net.
86 SYSTME
PHONTIQUE
[
166-167
Sur la confusion de
abarat)
et
abara(n),
cf.

168.
La
prsence
ancienne d'une dentale se traduit seulement
par
ceci
que
devant la
particule enclitique
-ciy ( 336) apparat
un
^;
un ancien -t-c- est ainsi devenu -se- :
avsciy
f
avasciy

ceci mme
,
de
*avat-cit.
aniysciy, aniyasciy

quelque
autre chose
,
de
anyat (cf.
zd
anyat,
skr.
anyat)
~\-
cit.
cis
ciy, cisciy
a
quelque
chose B.
I, 53,
de
*cit-cit,
cf. zd
cit,
neutre de cis

quelqu'un
.
Le -d- de
avd'im, avadim, av'^dHs,
avadis
(ava-d-is)
ceci
eux

(v. 3/i5)est
sans doute l'ancien -J final de *avad- devant
voyelle (v.
Galand,
K.
Z., XLII, 173
et
suiv.,
et A.
Meillet,
M. S.
L., XIX,
53 et
suiv.).
Devant les
enclitiques
autres
que
-ciy,
la finale ne subit aucune
modification visible :
psavsim, pasvasim

aprs
ceci lui .
ni mi
y, naimaiy

pas
moi
(de
*
nait
-{-
maiy)
;
de mme
nisim,
naisim

pas
lui .
167.
Une ancienne -s finale a de mme
disparu
dans des
cas tels
que
:
aniy, aniya
(nom. sg. masc.)
autre
,
cf. zd
any,
skr.
anyah.
rut,
rauta
(gn.
abl.
sg.
du thme en
-t-,
raut-),
cf. la dsi-
nence zd
-,
skr. -ah.
Devant
-ciy,
une ancienne sifflante
apparat
aussi comme s :
ksciy, kasciy

quelqu'un

(de
*kas
+
cit),
cf. zd
kascit,
skr.
kacit.
Il
n'y
a
pas
trace de s devant les
enclitiques
autres
que
ciy.
On a ainsi :
xSpva, xsapav
ou de nuit du
gnitif
*xsapa(h)
-}-
va.
tysam,
tyasm
ce
qui
eux de
*
tyat
-{-
sm
\
tymiy,
tyamaiy
ce
qui
moi .
Aurm^damiy
,
A{h)urama/^dmaiy

A(h)uramazd(h)

moi
(de
*
Ahurama^dh
.-\-
maiy).

167-171]
FIN DE MOT 87
Du reste on n'a
pas d'exemples qui indiquent
ce
que
serait
le traitement d'un ancien
*
-t ou d'une ancienne *-s finale dans
des cas
qui
seraient
intressants,
ainsi devant c
et ou
devant
taiy
toi .

i68. C'est une nasale

finale,
suivie de
dentale, qui
se trou-
vait anciennement dans
quelques
cas tels
que
:
aj
,
aja

il a
frapp
,
cf. skr.
ahan,
de *ahant.
En aucun cas une n n'aurait
pu
tre crite
puisqu'on
n'crit
pas
de nasale
implosive
;
mais il est
probable que
la nasale
finale ne se
prononait pas plus que
le -t final
;
car on a trans-
form de diverses manires
(v. 228)
la 3^
personne
du
pluriel
de
abr,
abara
il a
port ,
visiblement
pour
viter la confu-
sion de ahr
(ancien *aharant)
ils ont
port
avec abr
(an-
cien
*abarat)
il a
port
.
169.
Pour toutes les consonnes finales autres
que
celles
qui
viennent d'tre
numres,
il
n'y
a
pas d'exemples.

1
70.
On
remarquera
l'absence de tout
groupe
de consonnes
en fin de mot
;
en
particulier
il
n'y
a
pas
de
groupe
-st
;
la
3*
personne
du
singulier
active des formes
qui reposent
sur
l'ancien aoriste en
*-s,
comme
ak"unus,
akunaus il faisait
,
se termine
par -s^
et non
par *-stj
c'est--dire
qu'un
-t final
s'est amui dans les cas de ce
genre (v. 223).
171.
Traces des anciennes
rgles
relatives aux consonnes
finales.
En
indo-iranien,
les occlusives et sifllantes finales ten-
daient tre sourdes devant une sourde
suivante,
sonores
devant une sonore
suivante, voyelle
ou consonne. tant donn
que
l'on n'a en fin de mot ni occlusive ni
s,
la seule consonne
qui
se
prte
manifester une trace de la
vieille
rgle
en fin de
mot est -s
qui pourrait
alterner avec
-j (-Q.
Il
y
a en ef'et un
reste de l'ancien
usage
dans le traitement du
prverbe
indo- ira-
nien
nis-j
nT^-j qui
est
ni^-
dans la forme transcrite
par
nijyam
je
suis
parti

(v. 127).
Mais,
sauf cet
exemple
et sauf /v>i- dans
88 SYSTME
PHONTIQUE
[
171-172
udptta, udapatat
(ud -J-
apatata)
il s'est soulev
,
les
pr-
verbes n'offrent
pas
d'autre cas o il
y
aurait une consonne
finale devant
voyelle
ou sonante consonne initiale
(sur avadim,
avadis,
v.
i66).
Dans tous les mots suivis d'un
signe
de
spa-
ration,
la sourde finale -s a t
gnralise,
mme dans les
pr-
positions
;
on a ainsi
ptis
dadrsim,
patis
ddrsim
contre
Ddrsi
B.
II,
^3-44
;
ptis
vumHsm,
patis
va
(h)
umisam
contre Vahumisa B.
II,
52-53
\
ptis
mam,
patis
mm
contre moi B.
II,
67
;
etc. Mme devant
enclitique,
on
a s :
dhyausmiy, dahyusmaiy (dahyu
+
maiy)
la
pro-
vince moi B.
IV, 39.
La
gnralisation
de la sourde -s
est alle si loin
que,
dans le
compos
d"usiyarm, dusiyram
mauvaise
anne,
mauvaise rcolte de
"^
dus-
*du{-
mal et
yr
anne
,
on a
s,
et non
:^;
cf.
pehlvi
manichen
dusy'ryy,
dusyr
mauvaise rcolte .
En
pareil cas,
le sanskrit et l'Avesta ont la
sonore, par exemple
zd
du^-itdm,
skr. dur-itam

danger
. Le vieux
perse
(jffre
dj
l'tat du
persan qui
a
gnralis
la sourde devant les sonantes :
dusman,
etc.
Insuffisance des donnes.
172.
Les donnes ne
permettent pas
de se faire une ide
complte
du
systme phontique
de la
langue.
C'est
que
ceux
qui
ont crit les textes ont eu en vue de donner les indications
ncessaires
pour
rendre
intelligibles
sans
ambigut
des
inscrip-
tions monumentales

et ils
y
ont russi

,
mais ils ne se
sont
pas propos
de fixer la
prononciation
comme l'ont fait ceux
qui
ailleurs ont fix
pour l'usage
courant des
prtres
des textes
religieux
dont la
prononciation
devait demeurer invariable.
Entre la
graphie
traditionnelle de
l'Avesta,
telle
qu'elle
a t
fixe
l'poque
sassanide,
et la
graphie
des
inscriptions perses
172-173]
INSUFFISANCE DES DONNES 80
il
y
a ainsi un contraste
complet.
Mais les
inscriptions perses
prsentent
la
langue
telle
qu'elle apparaissait
aux
contempo-
rains
; et,
si leurs indications sont
incompltes,
elles sont sin-
cres et
authentiques.
La seule donne
qu'on possde
sur la
phontique
de la
phrase
est celle de l'existence
d'enclitiques
reconnaissables l'absence
de la
marque
de
sparation
de mots en certains cas
(v. 1^9
et
^lb).
178.
Il
y
a une insuffisance
qui
est commune aux
inscrip-
tions
perses
et au texte
avestique
: on
n'y
trouve rien
qui puisse
renseigner
soit sur une conservation ventuelle du ton indo-
iranien,
soit sur la
place
d'un accent. Le
rythme quantitatif
de
l'indo-iranien s'est maintenu en
persan,
en se combinant avec
une influence de la fin de
mot,
et l'on
peut par
suite tre sr
qu'il
existait en
perse
;
la notation de
, qui
est
peu
conforme
au
type gnral
de la
graphie,
en est d'ailleurs une trace assez
nette. Mais il est
impossible
de dire s'il subsistait des traces du
ton mobile comme dans la
langue vdique.
CHAPITRE III
ALTERNANCES
174.
Les textes
perses
sont
trop peu
tendus
pour
donner
une ide
juste
et
complte
du rle des alternances. Du
nombre,
relativement
petit,
des
exemples
attests il serait hasardeux de
conclure
que
les alternances se trouvaient
dj
en
rgression
au
moment o les textes ont t
composs.
Les formes fortes o
ces alternances
figureraient
sont en nombre assez restreint sur
les
inscriptions.
Et il faut tenir
compte
du fait
qu'on
a trs
peu
de formes distinctes de
chaque
racine. En
somme,
dans la
mesure o les formes sont
attestes,
les alternances indo-ira-
niennes
y
subsistent bien. Mais les formes fortes o ces alter-
nances
jouaient
un rle tendaient sans doute s'liminer.
I. Alternances
vocaliques.
A. Alternances
quantitatives.
'
175.
L'alternance
j, qui
tait trs
importante
en indo-
iranien,
est
reprsente par
divers
exemples
:
padibiya, pdaibiy

par
les deux
pieds

(cf.
skr.
pat
{(
pied )
:
pstis, pastis
fantassin
(de *pat-ti-s).
hd'is,
hadis
sige
:
niysadym, niyasdayam

j'ai
ta-
bli
(cf. 199)
;
racine indo-iran. sad-
:
sd-
;
cf. skr. sdah
et
ni-sdayati.
175]
ALTERNANCES
VOGALIQUES
91
hrtiy,
hara{n)tiy
ils
portent
: as
bar,
asabra
cava-
lier
{usa
-\-
bra-)y
et
u^barim,
u^abrim
(ace. sg.)
mont
sur chameau
{usa
-\-
bri-).
aydiy, ayadaiy
j'ai
honor et
aydna, ayadan
sanc-
tuaires
:
aiyad^yhy, aiydiyahya
(gn.),
nom d'un mois
(-
feu
-\-
ydiya-
adoration
)
;
ba^yadi, bgaydais
(gn.),
nom d'un mois
{baga-
avec
vrddhi,
298,
et
-ydi-
adoration
).
Il
y
a un
degr long
au nominatif de
dhyaus, dahyu

pro-
vince
,
plur. dhyav, dahyva,
ace.
sg.
dhyaum, dahyum,
en
regard
du
gn. plur. dhyunam, dahyunm
;
loc.
plur.
dhyu^uva, dahyusuv
(cf.
82
1),
L'a de la vrddhi de drivation du
type mrg"us, margus

^Jargiane
:
margv, mrgava

Margien
se trouve aussi
plusieurs
fois
(v. 298).
L'a du
degr long figure
du reste dans
plusieurs exemples
nets,
ainsi l'accusatif
sg.
asmanm
,
asmnam

pierre,
ciel
,
cf. skr.
amnam, p.
asmn
;
dans les formes de causatif ou
type
de causatif
daryamHy, drayniiy

je
tiens
,
cf. zd
drayeiti,
skr.
dhrayati (et
aussi l'aoriste
passif adariy,
ad-
riy
il a t tenu
),
en face de
l'adjectif ?"z/r"wt/,
duruva
ferme
qui prsente
le
degr
zro de la mme
racine,
skr.
dhruvah;
et
vHna^yis,
vin^ayais
tu
peux
faire du mal
,
causatif d'une racine na^-
=
zd
nas-,
skr.
na-,
avec
prverbe
vi-
;
cf. du reste
p. gunh,
de
^vin^a,
et a man
y, amnaya
il
a attendu
^),
cf.
199

kam,
kma
dsir
,
cf. zd km

bajim, bjim (ace. sg.)

tribut
,
p. b:(,
cf. zd
ba^at
il
a donn en
partage


nahm,
nham
(ace. sg.),
cf. skr.
ns-:
nas-.
On a
dans
rastam,
rstm
droite
(cf.
126 et
217)
en
regard
du
degr
zro de arstm
rstm)
rectitude .
Le nom de mois
^urvahrhy
,
^uravharahya (gn.sg.)
ren-
ferme le mot
correspondant
skr.
vsara-,
cf.
p.
bahr
92 ALTERNANCES
[
175-176
(avec dplacement
de la
quantit),
en
regard
de zd
vari
(locat. sg.),
skr. vasar-.

L-' de
npa, nap

petit-
fils
est
sr,
cf. zd
napt-,
skr.
napt
;
V- final de
pita, pit

pre
et de
hrata,
b^rt
frre n'a
pas
de valeur au
point
de vue
perse,
mais il
rpond
V- de skr.
pit,
bhrt,
en
regard
des accusatifs
pitaram,
bhrtaram
;
V- de dusi
a,
daust
ami n'a
pas
non
plus
de valeur
propre,
mais il
rpond
Va du nominatif sanskrit en -ta des noms
d'agent
en
-tar-
;
1'^ de l'accusatif de ces mmes noms
d'agent
est sr dans
frmatarm, fyamtram

seigneur
,
plusieurs
fois
attest,
cf. skr.
-tarant,
zd
-trdm)
de mme 1'-^ du xoimndi xs
pav
a,
xsaapv

satrape

rpond
V- final du nominatif des thmes
sanskrits en -an-
(cf.
3
12).
B. Alternances
^/zro.
. 176.
Voici
quelques exemples
o l'on observe l'alternance
de manire sensible en
perse
:
drug, dyauga

mensonge
,
drujn, d'^raujana
trom-
pant
:
ad'^ur'^ujiy, adurujiya
il a menti
, d^ur^uxim,
duruxtam
menti .
aitiy, aitiy
il va :
prid'iy, paraidiy
va-t'en
(para
-4-
impratif fJ/y), prit
a,
parait

partis

(par-\-
ad-
jectif it) (cf. 184).
asti
y, astiy
il est :
htiy, ha(n)tiy
ils sont
,
cf. skr.
as-ti,
s-anti
(cf. i8/i).
ufrstm, (h)ufrastam

bien
interrog,
bien
puni
:
aprsni,
aprsam

j'ai interrog
,
cf.
p. pursam,
skr.
prcchati,
zd
pdr'ssaiti.
crtniy, cartanaiy
faire
,
x^urkr, ^urakara

qui
fait trom-
perie
:
cxriya, caxriy

puisses-tu
faire
(
208 et
281);
ak"uma,
akum
nous avons fait
,
cf. skr. akrma
( 287),
et
sans doute aussi v.
p. krt,
krta
fait
(cf. 2i3).
De bons
exemples
se trouvent dans les thmes en -u- : nom.
176-179]
ALTERNANCES
VOGALIQUES
93
sg. -u-s, gn. sg. -au-s,
loc.
sg.
-^mz; et -az;-^
(cf. 3i8)
et dans
les thmes en -i- : nom.
sg. ~i-s, gn. sg.
-ai-s
(cf. 3i8).
177.
On ne trouve srement attests
que
le
degr long
d'une
part,
le
degr
zro de l'autre dans
draymiy
:
duruva,
cf. ci-dessus
176
;
mais il est
probable qu'il
faut lire
adrsiy
,
adrsiy,
et non
adarsiy

j'ai
tenu l'aoriste
sigmatique moyen
de cette racine Dar. Pers. e 8. Le
degr
zro de
arstam,
arstm
rstm)
rectitude
(de *rst-)
se trouve en face du
degr long
de rstm
droite
(cf. 176).
On n'a aussi
que l'opposition
du
degr long
et du
degr
zro
dans la flexion de
pita, pit

pre ,
nominatif du thme
^/7^r-:
gn. sg. pij pia,
reprsentant
un ancien
*ptr-as.
178.
L'alternance ne
pouvait plus
tre
aperue
des
sujets
parlants
dans
g
if)
a, gaid

biens,
fortune
,
et
jiva, jv
(S vis
(impratif),
ou dans
abvm,
ahavmn

je
devenais et
hiya, biy

qu'il
devienne
(v. 282).
Il ne saurait non
plus
tre
question
d'une alternance nette
dans la racine st- du
type
en
--,
dont on a d'une
part
avas-
taym, avstyam

j'ai
tabli
(ava
-\-
astyam); stanniy
st-
nam

place
,
et de l'autre
aistta, aQi)istat
il s'est tenu
(imparfait
du thme
hi-st-a-).
179.
Plusieurs alternances se trouvent n'tre
pas
notes
par
suite des insufisances de la
graphie
:
ajnm, ajanam

j'ai frapp ,
avec racine
jan-
:
jdiy
,
jadiy

frappe ,
-]/_, -jata

frapp
,
avec
degr
zro
)
a-
;
mais on
pourrait
aussi bien lire
ja(n)-
dans ce dernier cas
;
le
persan
:(adan
montre
qu'il
faut lire
ja-.
Sur le nom
d'agent
jta, ja(n)i
celui
qui frappe
v.
277
;
la lecture
ja(n)t
est indmon-
trable,
mais
possible.
ajmiya, ajatniy

qu'il
vienne
( ~\-
jamiya)
:
pragmta,
pargmat

partis

(^par
-f-
gmata)
;
rien
n'empcherait
de
lire
*
gamat
;
mais le
persan
a
madan
venir
,
qui suppose
*-gmata-.
94 ALTERNANCES
[
179-181
hdk,
ba(n)daka
serviteur
(
lire ainsi
d'aprs p. banda):
bst,
basta
li
(p. basi)
;
donc alternance band- :
bad-.
mrtiy, martiya
homme
(cf. p. mard)
:
-mr^iyus,
-mrsiyus
mort
(cf.
skr.
mrtyuh,
zd
mdrd^yu)
;
on a en
persan
le verbe murdan
mourir .
Il
y
avait sans doute
degr
a l'aoriste
niypism

j'ai
crit
et
degr
zro dans
l'adjectif
en -ta-
nipistm
crit
;
mais
l'opposition
des lectures
niyapaisam
et
nipistam
est
hypothtique
;
le
persan
ne fournit de
tmoignage que pour
la seconde.
Les
exemples
de ce
genre pourraient
tre
multiplis,
et il ne
serait
pas
non
plus
difficile de citer des cas isols de
degr a,
comme
rut,
rauta
de la rivire
(gn.
abl,
sg.)
ou de
degr
zro,
comme
v'i^m,
vivant
famille
(ace. sg.).
II. Alternances conson
antiques.

i8o. On a vu comment s alterne avec s ou avec h en cer-

taines
conditions,
suivant la
voyelle qui prcde ( 122).

181 . Outre cette alternance et

quelques autres,
de moindre
importance,
dont le
principe
est en
perse
mme et
qui
ont t
indiques
dans le
chapitre
du
systme phontique,
il existe une
alternance dont le
principe n'apparat plus
en indo-iranien
et
qui
est de caractre
purement
traditionnel
;
c'est celle de c
avec ^ et de
j
avec
^.
Les
exemples
attests en
perse
sont
peu
nombreux et suffisent tout
juste

indiquer
la
persistance
du
phnomne.
kjc:
ak"unus,
akunaus
il faisait y)
;
ak^uma,
akum nous
avons fait
; krtj,
krta
fait
;
:!^urkr, :(urakara

qui
fait le
mal :
crtniy, cartanaiy
faire
,
et r dans le redoublement
de
cxriya, caxriy (de *ca-kr-iys)

puisses-tu
faire .
ksciy
,
kasciy

quelqu'un
:
cisciy, cisiy

quelque
chose
,
cf. skr. kah et
cit,
zd ko et
cis,
cit.
181]
ALTERNANCES
CONSONANTIQUES
95
Du nom de
province mk, maka,
on a tir le driv indi-
quant
le
peuple mciya, maciy (nom. plur.).
il]'
ajmHya, ajamiy
( -{-
jamiya)

qu'il
vienne :
pragmta,
pargmat

partis

;
cf. zd
jam-
:
gat.
yiva, jiv
vis
(impratif): gi^a, gai^

bien,
for-
tune
;
cf. zd
jvaiti (lire jivait)
et
gay.
dru
g, d'^rauga

mensonge
et
d''ur"uxtm,
duruxtam
menti
(avec
k
pass

.x:^, io3)
:
ad"ur"ujiyj adurujiya
il a menti
,
drujn, dyaujana

trompeur ,
cf. skr.
droghah
et
druhyati.
On a vu
126-127
^
quelles
conditions
particulires
se
rencontrent c et
j,
seulement devant i
(et
devant ancien
y)
et
devant
\
k Qi
g n'apparaissent pas
devant
i,
mais se rencon-
trent aussi devant a.
CHAPITRE IV
FORMES VERBALES

182. On
dispose
de
peu
de formes verbales. Mais ce
que
l'on en
possde
suffit donner deux indications
gnrales
:
D'une
part
le
systme
ancien des verbes indo-iraniens est
maintenu dans ses
grandes lignes.
D'autre
part,
sauf celles du
prsent,
la
plupart
des formes
anciennes sont en
rgression,
et l'on
aperoit
les amorces du
type postrieur.
I. Les thmes.
i**
Types athmatiques
du
prsent-aoriste.

i83. Le
type athmatique
a,
comme
partout,
cess d'tre
productif;
mais il en subsiste un nombre de
reprsentants
assez considrable. On
y
observe encore des alternances vo-
caliques
nettes
(cf. 176).
A. Le
prsent-aoriste
radical.

184.
a.
Prsents.
Racine ah-:
amHy
,
amiy

je
suis
(sur
la non-notation
de h de
a[h]miy,
v.
i33);
ah
y, ah{i)y
tu es
;
astiy, astiy
il est
; et,
avec
degr
zro du
vocalisme,
htiy, ha(n)tiy
ils sont

;
la i"^^
personne
du
pluriel
amhy, amah(i)y
a le
mme
vocalisme
que amiy,
la diffrence de zd mahi et de vd.
184-185]
LES THMES 97
smasi;
subjonctif
ah
y, ah(t)y,
c'est--dire
hiy

que
tu sois
;
ahtiy, ahatiy

qu'il
soit
(v. i34).
Cf. skr.
asmi, asi,
asti, santi,
et
asah,
asati
(asat).

Le
prtrit ahm,
aham
(c'est--dire <5/7!m)

j'tais
, ah,
aha
(ha)
il tait
, ah,
aha
(ha)
et
ahta,
aha(n)t (hanta)
ils taient rsulte d'un
mlange d'imparfait
et de
parfait;
la i"""
personne
aham a la
dsinence d'un
imparfait,
cf. skr. sam
;
la 3
personne
du sin-
gulier
aha
rappelle
skr.
sa,
zd
nha
;
mais le -t final
que sup-
pose
l'absence de notation d'un a final montre
que
*ha tait
devenu
*hat,
avec dsinence
d'imparfait;
l'ancien
imparfait
tait du
type
skr.
h,
zd as.
Racine ai-
:
aitiy, aitiy
il va
,
cf. zd
aiti,
skr.
eti;
imp-
ratif
pridiy, paraidiy {para
-\~
idiy)
va-t'en
;
parita,
parait {para
-f-
ita)
allez vous en
;
prtrit
nijaym,
nijyam (nij -\-yain)

je
suis
parti

;
ais
,
ais
(lire is, d'aprs
atiyais, atiyis
il a
pass )
il est all B.
I,
gS,
etc.
;
ayta, aya(n)t
ils sont alls
Dar. Sz. en.
jan-
(skr. hanti,
zd
jainti): impratif j^'/jy_, jadiy

frappe

(cf.
skr.
jahi,
zd
jai^i); jia, jat

frappez
.
Imparfait
a;;
w_,
ajanam

j'ai frapp

;
a)
,
a)
a
il a
frapp

; avajn,
avjana
(ava-{-ajana)
ils ont tu
;
moyen
ptiyjta
il a battu
(pour
lui)
.
Optatif
actif:
avajniya, avjaniy
(ava
-\-

-\-
janiya)
il
pourrait
tuer .
kan-
(p. kandan,
cf. zd
kainti
il creuse
)
:
v'iyk, viyaka
(vi-^aka[n])
il a dtruit
;
impr. niktuv, nika(n)tuv

qu'il
dtruise
;
subj.
vHknahy
,
vikanh()y

que
tu dtruises
,
comme si le
type
tait
thmatique (v. 229).
p- (cf.
skr.
pti,
zd
-piti)
:
impr.
pad'iy, pdiy

garde

;
paf^uv, ptuv

qu'il garde

;
il
y
a au
prsent moyen
ptipyuva, patipaya(x)uv

garde-
toi
,
ce
qui
donne lieu de
se demander
p-
ne serait
pas
un thme d'aoriste en
perse.

i85. b. Aoristes.
ku-
(cf.
zd
hfd-,
skr.
kr-): ak^uma,
akum
nous avons
7
98 FORMES VERBALES
[
185-i88
fait
; moyen ak^uta,
akut
il a fait
(pour lui)
.

Le
thme du
prsent
est kunau-
(v. i88).
d-
(skr.
dh-j
zd
d-)
:
ada,
ad
il a cr
(=
skr.
adht).

Le thme du
prsent
est dad-
(v. i86).
]am- (cf.
skr.
agan, gth. impr. gaid): optt,
ajmiya,
ajamiy
{ -\-
jamiy]
cf. zd
optt, jamyt).
di-(p.
dldan,
cf. zd
dta-
vu
)
:
d'id'iy, didiy
vois
;
le
prsent
est
vaina-,
v.

2o3.

i86. B. Prsents redoublement.

dad-
(cf.
skr.
dadti,
zd
daditi):
ddat"uv

qu'il
donne
Dar. Pers. d
23-2/4
;
NR a. 55.
dad-
(cf.
skr.
dadhti,
zd
daditi)
:
adda,
adad
il a
tabli Dar. Pers. d. 3. Cf. l'aoriste ad
( i85).
G.
Type
nasale.
187.
Le
type gnral
de skr.
rinakti,
zd irinaxti n'est
pas
reprsent
;
aucun des verbes o il
pourrait figurer
ne se trouve
par
hasard sur les
inscriptions.
Tout au
plus peut-on
noter
l'existence de
*vinad-,
*vind- dans le nom
propre compos
vHdJrna, vi(n)dafarn (gr. 'IviaepvY;;,
i.
mi-in-da-par-na,
bab.
[mi-]in-[da-par-^na-^
;
ce nom
signifie

qui
trouve la
gloire
.

En revanche il
y
a des formes en
-nau-,
-nu- et
en -n-,

188. a. Formes en -nau-.

kunau-
(zkdrdnaoiti,
skr.
krnoti)
:
k"unutiy, kunautiy
il
fait
; impr.
k^unuf'uv,
kunautuv

qu'il
fasse
;
subjonctif
k^unvahy, kunavh(y)

que
tu fasses
;
imparf. ak^unvm,
akunavam

je
faisais

; ak"unus,
akunaus
il faisait
;
ak'^unv,
akunava
ils faisaient .

Passif driv : ak"un-
vyta, akunavayat
a t fait .

Sur Vu de
ku-,
v.
94.
drsnau-
(cf.
skr.
dhr^yiott)
: ad r s
nus,
adrsnaus
il
osait .
188-192]
LES THMES 9
Enfin il faut tenir
compte
de
dn''u-\

h
il coule
Sz.
c.
9,
cf.
p.
danam
;
il faut sans doute lire
danu\taiy\
avec
MM. Bartholomae et
Weissbach, plutt que
danu\vatiy\ qu'on
a aussi
propos.
Du thme vrnau-
(cf.
skr.
vpwti, vpiute),
on n'a
que
des
formes
passes
au
type thmatique: subj. vrnvatiy, vrnavtaiy
(f
qu'il y
ait conviction
(ceci
est conforme
l'usage,
cf.
280)
et
impr.
vrnvtam,
vrnavatm

qu'il y
ait conviction
,
seule forme de 3^
pers. sing. impr. moyen qu'on
connaisse.
189.
h. Formes en -n-.
dn-
(cf.
skr.
jnti, p. dnani)
:
adana,
adn
il
connaissait

(cf.
de la mme racine
xsnstiy, type
en
-sa-,
V.
198).
din-
(cf.
skr.
jinti, pehlvi :(ntan emprunt
un
parler
non
perse)
:
adHna,
adin
il a enlev
;
adHnm,
adinam
((
j'ai
enlev
;
cf.
l'adjectif
en ta-
dHtni,
ditam

enlev .
2"
Types thmatiques
de
prsent.
190.
Ces
types
sont nombreux et varis. Le nombre rela-
tivement
grand
des formations en -sa- et la
productivit
du
type
en
-aya-
sont
remarquer.
191.
Les
prsents thmatiques
ne sont en
gnral
accom-
pagns
d'aucun aoriste. La difTrence
d'aspect
entre le thme
de
prsent
et le thme d'aoriste n'est
pas exprime
ou l'est
par
un
prverbe (v. 260),
et
l'imparfait
sert
exprimer
le
pr-
trit d'une manire
gnrale ;
l'imparfait
n'a donc ni
propre-
ment le sens d'un
imparfait,
ni
proprement
celui d'un aoriste.
On a vu au contraire
quelques
traces d'aoriste dans le
type
athmatique,
et l'oa verra ci-dessous
quelques
aoristes ea -^-
( 206).
A.
Type
radical.
192.
a.
Type
vocalisme radical a
100 FORMES VERBALES
[
192
xsaya-(c.
skr.
ksayati,
zd
xsayeite): ptiyxsyiy, patiyaxsayaiy

je
suis devenu matre
(^pati
-\-
axsayaiy).
gauba-
:
'guhtiy, gaubataiy
il dit
;
imparf. agubta,
agaubat
il disait
,
et
agauha{n)t
ils disaient
;
subj.
gubatiy, gaubataiy
B.
II,
84
et
III,
86
qu'il
dise .
taxsa-
:
hmtxstiy
,
hamtaxsataiy
il fait en sorte
que

(ham
-\-
taxsataiy)
NR. b. i6
;
hmtxsiy, hamataxsaiy

j'ai
fait en sorte
que

; hmtxsta,
hamataxsat
il a fait en sorte
que
et
hamataxsa(n)t
ils ont fait en sorte
que
.
B-
(fianha-)
:
^atiy, Htiy
il
proclame
,
v.

i34;
cf.
skr.
atnsati, gth. s^nghaitl,
zd
sahaiti
;
prter, a^hm,
a^a(n)ham

j'ai proclam
, a^h^ a(ia(n)ha
il a
proclam
.
naya-
(cf.
skr.
nayati)
:
franym, frnayam (Jra
-\-
anayam)

j'ai
amen

;
any, anaya
il a conduit
;
anyta, anayat
il a t conduit
.
pata- (cf.
skr.
patate)
:
udptta, udapatat
il s'est soulev
(ud
-f-
apatat).
bara-
(cf.
skr.
bharati,
zd
baraiti,
p. baratn): brtiy, barantiy
ils
portent

; abrm,
abaram

j'ai port

;
abr
,
abara il
a
port
et ils ont
port

;
ab[r]hj
abaraha
ils ont
port

;
moyen abrta, abara(n)t
ils ont
port

;
impr. pr'ibra,
paribar
conserve

(pari
-{-
bar)
; brfuv,
baratuv

qu'il
porte
; subjonctif: pr'ibrahy, paribarh{i)y

que
tu con-
serves

{pari
-\-
barh[i]y).
bava-
(cf.
skr.
bhavati,
zd-
bavait)
:
abvm,
abavam

je
suis
devenu

; abv^
abava
il est devenu et ils sont devenus
;
subjonctif
^;^
//}/_, bavtiy

qu'il
devienne .
yada-
(cf.
skr.
yajati, yajate,
zd
ya^aiti, ya:(aite)
:
aydiy,
ayadaiy

j'ai
ador
;
subjonctif
^?^//^;^ yadtaiy

qu'il
adore
.
rada-
(cf.
skr.
rahati,
dans les
dictionnaires,
et
rahayatt)
:
avrd,
avarada
laisse
(ava -\-
la 2*
personne sing.
dsi-
nence
secondaire
*-s,
sans
augment, rada).
192-195]
LES THMES 101
siyava- (cf.
skr.
cyavat)
:
asiyvm, asiyavam

je
me suis mis
en mouvement
;
asiyv, asiyava
il s'est mis en mouvement
et ils se sont mis en mouvement .
haja- (cf
skr.
sajatt)
:
frahjm, frhajam

j'ai suspendu

(Jra
-h
ahajam).
igS.
b.
Type
vocalisme radical zro.
On n'a
qu'un
seul
exemple, qui
se trouve tre au
prtrit
et
peut par
suite tre un
aoriste,
et
qui
n'a
pas d'tymologie
connue :
am^'uB,
amu^a
il s'est enfui .
B. Thmes suffixe
-ya-.
194.
On a des thmes en
-ya-
valeur active :
jadiya- (cf.
zd
jaicymi)
:
jd'iyam'iy^ jadiymiy

je
de-
mande, je prie
.
durujiya- (cf.
skr.
druhyat)
:
ad"ur"uj'iy, adurujiya
il a
menti
;
ad"ur"uj'iys, adurujiyasa
ils ont menti .
grhya-
{cL
skr.
grbhyati,
z.
gdurvayeiti)
:
agrbaym, agr-
hyam

j'ai
saisi
;
agrbay
,
agrbya
il a saisi et ils
ont
saisi
;
agrbay
ta,
agrbyat
il a
pris pour
lui .
paya- (ou paya-,
v.
69
;
cf. zd
paya-, paya-
;
mais la nota-
tion
avestique
n'est
pas
assez sre
pour que
cette hsitation soit
trs
significative)
:
ptipyuva, patipaya(x)uv

garde-toi
.

Cf.
p- athmatique,
i84.
stya- (cf.
v. si.
staj

je
me tiens
): avastaym, avstyam

j'ai
tabli
(^ava
-\-
astyam)
;
niystaym, niyastyam

j'ai
tabli
;
niystay, niyastya
il a tabli .

Toutefois le sens
et le fait
qu'il y
a un thme de
prsent
hista- de la racine st-
donnent lieu de croire
que
stya-
doit
plutt
tre
rapproch
des
causatifs en
-aya-,
v.
199)
:
avstyam
B.
I,
63 et 66 est
employ
d'une manire exactement
quivalente

niyasdayam
NR. a. 36
(cf. 18).
195.
Deux thmes en
-ya- appartiennent
au
groupe
des
prsents
en
-ya- qui expriment
l'tat :
102 FORMES VERBALES
[
195-198
maniya- (cf.
skr.
manyate,
zd
mainyeite)
:
subjonctif
mniyahy
,
maniyhaiy

que
tu
penses

;
mniyatiy, maniytaiy
<.(.
qu'il
pense
.
mariya- (cf.
skr.
mriyate,
zd
miryeite)
:
amriyta, amariyat
il est mort
(on
notera
que,
ici,
on lit
mar-,
mais
qu'on peut
aussi lire
mr-).
196.
A ce dernier
groupe
se rattachent les formations de
prsent passif,
dont on a deux
exemples srs,
d'une mme
racine :
kariya- (cf.
skr.
kriyate)
:
ahrlyta, akariya(n)t
ils ont
t faits B.
III, 92.
kunavaya- (formation
secondaire,
drive du thme du
pr-
sent)
:
ak^unvytUj ahmavayat
il a t fait B.
I,
20 et
i[\.

Cette formation nouvelle atteste la fois la vitalit du
passif
et l'influence dominante exerce en
perse par
le thme
du
prsent.
Un cas assez diffrent et
part
est celui de
Bahya- (cf.
skr.
asyate)
:
^hyamhy
,
^aymah(i)y
nous nous
appelons

;
la
dsinence est
active,
et le sens n'est
pas proprement passif;
mais le suffixe
-y
a- des
prsents indiquant
l'tat donne un sens
spcial
la racine dont on a le
prsent
radical
^tiy (v. 192).
Quant
k
a^hy
il a t
proclam,
ordonn
,
on ne saurait
dterminer s'il
s'agit
d'un aoriste
passif
en -i
(cf. 207) a^ah()y
ou d'un
imparfait a^ahya,
dont le sens serait tout diffrent de
celui du
prsent ^ahymah(i)y
.
197.
Le
type
dnominatif n'est
reprsent que par
un
exemple, peu
clair et en
grande partie
restitu :
d^raujiya-
:
[dru]jiyahy, \dyau\jiyh{i)y

que
tu tiennes
pour
un
mensonge

,
sans doute de
d^rauga

mensonge
.
G. Thmes suffixe -sa-.
198.
Ce
suffixe,
qui rpond
zd
-sa-,
skr. -ccha- et
qui
repose
sur i.-e.
*-ske-j
a d tre assez
productif
durant un

198-199]
LES THMES 103
temps
en iranien.
Mais,

l'poque historique,
les thmes de
prsent
o on le rencontre ont
l'aspect
extrieur de thmes radi-
caux,
et le suffixe
s'y
laissait malaisment isoler
par
le
sujet par-
lant,
ou mme ne
pouvait
absolument
pas
tre reconnu. Voici
les
exemples
:
xsnsa-
(cf. pirote Yvway.o),
lat.
g^nsc
:
largissement
de
xsn-
qui rpond
skr.
jn-, gr. yvo)-,
cf.
120)
:
subjonctif
xsnasatiy, xsnstiy

qu'il
reconnaisse
,
xsnasahy,
xsn-
sh(t)y
tu vas reconnatre .
trsa-
(cf.
le
prsent
radical skr.
trasati)
:
trstiy
,
trsatiy
il
a
peur

; atrs,
atrsa
il a eu
peur
et ils ont eu
peur
.
prsa- (cf. p. pursam,
zd
pdrdsaiti,
skr.
prcchati,
lat.
posco)
:
impratif prsa, prs

interroge

;
imparf. aprsm, aprsam

j'ai interrog

;
subjonctif
^//^r^^/^jy^ patiprsh(i)y

que
tu
interroges ;
ptiprsatiy
,
patiprstiy

qu'il interroge
.
yasa- (cf. zyasaite,
skr.
yacchaii)
:
aysta, ayasat
il a tir
(pour lui)
.
rasa-
Q^.
rasam,
cf. skr.
rcchat)
:
arstn,
arasam
je
suis
venu
;
prars, parrasa
il est arriv
(^par
-f-
arasa^
;
subjonctif
nirsatiy, nirastiy

qu'il
descende .
D. Thmes en
-aya-.
199.
Les formations en
-aya-
sont assez nombreuses et
relativement claires. On sait
que,
dans le
dveloppement
ult-
rieur du
perse,
le
type
en
-aya-
devait
prendre
une
importance
dcisive et
que
la flexion du
prsent pehlvi repose
sur le
type
en
-aya-
;
on ne voit
pas que,

l'poque
des
inscriptions
achm-
nides,
le
type
en
-aya-
soit encore sorti de ses limites anciennes.
Les formes ont encore nettement la valeur causative
(de
ce
nombre est
stya-,
cit ci-dessus
194)
ou itrative. Voici
les
exemples
attests :
aisaya- (cf.
skr.
i^ayati, -esayat)
:
fraisym, f'^risayam j'ai
envoy

(Jra
^
isayam)
;
fraisy, feraisaya
il a
envov .
104 FORMES VERBALES
[
199-200
gaudaya- (cf.
skr.
ghayaii,
avec un vocalisme
anomal)
:
injonctif apgudy
,
apagaudaya
cache
{apa
-\-
gaudaya)
;
s\\h]onc\A
apgudayhy
,
apagaudyah{i)y

que
tu caches .
taraya-
:
v'ytrym, viyatarayam

j'ai
travers
;
v'ytryama,
viyataraym
nous avons travers .

Le vocalisme radical
est
j parce qu'il s'agit
d'une racine
dissyllabique.
Au sur-
plus,
il n'est
pas impossible que
le ar
rponde
ici au ir de
skr. tirati.
ba(n)daya-
ou
^adaya- (?)
:
injonctif
ma
Qdy,
ma
^adaya

qu'il
ne semble
pas

;
subjonctif ^dyamiy, ^adaymaiy
(sens
?
l'inscription
Suse
a,
o on trouve le
mot,
est
frag-
mentaire).
raya-
:
niyarym, niyarayam

j'ai
restaur . Il
s'agit
videmment d'une formation redoublement
;
on
rapproche
souvent la racine skr.
ri-

appuyer

;
mais tr-

protger

convient au moins aussi bien
pour
le sens et
pour
la forme.
draya-
(cf.
skr.
dhrayati,
zd
drayeiti, p. dram)
: da-
ryamHy, draymiy

je
tiens
;
a
dry, adraya
il a tenu
;
h[m]daryi[y], hamadrayaiy
j'ai
obtenu .
n^aya-
(cf.
skr.
nayat)
:
optatif
v'inaByis, vin^ayais
tu
peux
dtruire
(dans l'inscription
mutile NR.
b)
;
v'y-
na\^^\y, viyan^aya
il a dtruit . On a ici trs clairement
Va du causatif.
mnaya- (cf. gth. mnayeit;
gr. {jiivw)
: aman
y, amnaya
il a attendu
;
cf.
p.
mnam

je
reste .
*hdaya-
(cf.
skr.
sdayati): niysadym, niyasdayam

j'ai
tabli
(1'^
du causatif est
clair;
sur le
i,
cf.
122).
On
a,
semble-t-il,
un causatif fait secondairement sur le
thme de
prsent yasa- ( 198)
dans :
niysy
,
niyasaya
il a tendu
(?)
NR.
b4.
E. Formations diverses de
prsents.

200. Outre les formations

prcdentes, qui
constituent des
200-205]
LES THMES
105
sries
importantes,
le
perse
ofiFre des restes de
quelques
autres
types
de
prsents
;
mais les formes
qu'on possde
sont isoles
;
elles ne semblent du reste
pas
avoir t aisment
analysables
au
point
de vue
perse.

20 1. Il
y
a un
prsent thmatique
redoublement
hiHa-,
de la racine
st-,
cf. zd
histaiti,
et skr. tisthati :
aistta,
a(h)is-
tat
il s'est tenu .

202. Le thme de
prsent
en -va- de
l'indo-iranien,
skr.
nvatij
zd
jvaiti (lire jvaitt)^
est conserv dans
Vim^Tdii
jiva,
jiv
vis .
Une formation curieuse et srement ancienne est celle de
stabava-
dans
l'injonctif
ma
sthv,
ma stabava
ne te rvolte
pas
NR. a. 60.

2o3. Il
y
a aussi un vieux
prsent
en
-na-,
correspondant
au thme skr.
vena-^
zd
vana-,
savoir
vaina-,
dans
vinam'iy
,
vainmiy

je
vois
;
vintiy
,
vaina{n)tiy
on voit
(Xerxs,
Pers. a 16 dans les
quatre exemplaires)
;
imparfait avin,
avaina
il a vu
;
?>\xh]OTiCi{vinahy, vainh(f)y

que
tu voies . Ds
l'poque perse,
ce
prsent
formait un
groupe compltif
avec la
racine
d-, qui
fournissait sans doute l'aoriste
;
on en a
l'imp-
ratif
(aoriste ?) d'id'iy, didiy

vois . Ceci
n'empche pas
avaina
de
signifier
il a vu NR. a. 32.
3** Formations
diverses,
en dehors du
prsent.

20^.
On vient de voir comment le
systme
du
prsent
a
gard
en vieux
perse
son
ampleur
et sa varit. Au
contraire,
les autres thmes sont rduits
quelques
traces. La
langue
ten-
dait ds lors vers l'tat
pehlvi
011 le seul
groupe
de formes
per-
sonnelles conserves est celui du
prsent.

2o5. Parmi les formes numres

ci-dessus,
il ne s'est
trouv d'aoristes clairs
que
dans le
type athmatique
;
et
encore les seules
oppositions
bien constates sont-elles celles
de dad- et de
d-,
de kunau- et de
ku-,
dans deux verbes
i06 FORMES VERBALES
[
205-208
particulirement frquents,
dont le rle est en
partie
celui
d'auxiliaires. Dans tout le
type thmatique,
on n'a vu aucun
aoriste net. Le
perse
n'a
pas,
comme le slave ou
l'armnien,
dvelopp
un thme d'aoriste
rgulirement oppos
au thme
de
prsent.
Les aoristes
qu'on
a ne sont
que
des
dbris,
et les
formes
d'imparfait
se sont contamines avec l'aoriste
(v.
206
et 2
23).
Ceci tient ce
que l'imparfait
sert de
temps
his-
torique ( 191
et
287-238).

206. Il
y
a deux formes d'aoristes en -s- :
adrsiy
,
adrsiy

j'ai pris possession
de Dar. Pers. e.
8,
de la racine dont on a le
prsent draymiy.
niypism, niyapaisam
B.
IV, 71
et
90 (restaur par
la com-
paraison
de deux
exemples,
tous deux
mutils);
ni
-j-
apaisam
,
il
s'agit
de la racine dont on a
l'adjectif
en
-ta-
nipistam
crit
La
graphie
admet
galement
les lectures
pis-
et
pais-.
Les finales d'aoriste en -s- ont servi
largir
la forme d'im-
parfait
dans des cas comme
akunaus
et
adurujiyasa (v.
2
23).
207.
L'aoriste
passif
en -/ de l'indo-iranien est
reprsent
par
deux
exemples
srs et un
probable
:
adariy, adriy
il a t tenu
,
de la racine dont on a le
prsent
draymiy
et l'aoriste en -s-
adrsiy
;
cf. skr. adhri.
akaniy
,
akniy
il a t creus Dar. Sz c.
10;
de la
racine dont on a le thme
kan-,
v.

184.
a^hy
,
si l'on lit
aOah(t)y
il a t
proclam,
ordonn
(cf.
196).
Ce
passif
avec un
complment exprime
exactement ce
qu'exprime
un
actif, et,
dans NR. a.
20,
on lit
tyasm
hacma
a^ah{i)y
ava
\a\knnava
ce
qui
leur a t ordonn
par
moi,
ils l'ont fait
quivaut
exactement NR. a. 36
[tya]sm
adam
aOaham ava akunava
ce
que je
leur ai
ordonn,
ils l'ont fait .

208. De tout le
systme
du
parfait,
il ne
reste,
outre aha
( 18^), que l'optatif cxriya, caxriy
il
peut
faire
,
de la racine
de kunau-
(prsent),
ku-
(aoriste), employ
comme une sorte
d'auxiliaire B.
I,
5o. Ce n'est
pas
un hasard : le sens du
parfait
208-212]
FORMES NON PERSONNELLES 107
s'exprimait
au
moyen
de
l'adjectif
verbal en
-ta-
(v.
21
4).
209.
Si l'on tient
compte
de l'extrme raret des forma-
tions
personnelles
du
perse
en dehors du
systme
du
prsent,
on hsitera admettre la vue hardie
qu'a
mise M. Wacker-
nagel
dans la
Festschrift
V. Thomsen
(;i^i^), p.
i34
et
suiv.,
sur
ptiyavhyiy
,
B.
I, 55,
qui
devrait se lire
^ffry<Jm(w)/73'm3' d'aprs
la
transcription
susienne
pat-ti-ya-man-ya-a
;
M.
Wackernagel
cherche ici un futur
;
mais tout le
passage
est au
prtrit,
et ni
le
style gnral
du
texte,
ni le sens
particulier
du
passage
ne
comportent
un futur
;
quelque
difficult
que
fasse la
forme,
on hsitera donc faire
porter
l'affirmation d'un futur
perse
sur
une forme aussi
problmatique.
II. Formes non personnelles du verbe.

210. Les textes n'offrent aucune trace ni du

participe
prsent-aoriste
actif en
-ant-,
ni du
participe parfait.
En
revanche,
il
y
a une formation d'infinitif et une de
participe
pass,
toutes deux
indpendantes
du thme verbal de
prsent,
le seul thme
qui
ait une vitalit en
perse.
Ces formations sont
rattaches directement la racine.

211. Il
y
a un cas o l'on a
peut-tre
un ancien
participe
prsent moyen,
sdivoir
j'iy
mn
m,
jiyamnam (ou fiyamanam,
la
graphie
autorise les deux
lectures),
cf. zd
jyamna-^
dans la
formule de datation : B.
II,
61
Buravharahya mhy jiyam-
nam
patiy
dans le mois de
^uravhara,
la fin . Mais
pareille
formule ne
permet pas
d'affirmer l'existence d'un
parti-
cipe prsent moyen
en
perse,
d'autant
plus qu'on
n'a
pas
d'au-
tres formes de ce verbe.
A. Infinitif.

212. Le suffixe est de la forme

-tniy, qu'on peut
lire
-tanaiy
ou
-taniy
;
l'usage
est de lire
-tanaiy,
et l'on
s'y
confor-
i08 FORMES VERBALES
[
212-213
mera
;
mais il ne faut
pas
oublier
que
la lecture
-taniy
est tout
aussi admissible
; et,
comme le suffixe en
question
ne se retrouve
pas
hors du
perse,
on n'a aucuii
moyen
de dcider entre les
deux lectures. Le suffixe s'est conserv en
persan,
o il est de
la forme -tan
-dan)
;
mais le
persan
ne
peut
rien
enseigner
sur
la
finale;
seule la
graphie pehlvie -inn^
c'est--dire *-tnw
repr-
sentant sans doute un
plus
ancien
*-tny
vient
appuyer
la lecture
-tanaiy
;
mais ces -w finaux
pehlvis
restent tudier. Les exem-
ples
attests sont :
crtniy, cartanaiy
faire
,
en face de kunau-
(prsent),
ku-
(aoriste), kariya- (prsent passif), caxriy (optatif parfait),
et
du
participie
krta. On notera le vocalisme radical a q\\q c initial
en
regard
du k des autres formes
;
ce ^
se retrouve dans l'ao-
riste
gth.
cr9t
il a fait
,
en
regard
de zd hr^naoiti.
ktniy, ka(n)tanaiy
creuser
,
en
regard
de kan-
( i84),
akniy ( 207).
^stniy
,
^a(n)stanaiy

proclamer
;
cf.
^tiy ( 192); ^ahy-
mah(t)y ( 196); a^ah{)y ( 207).

Vs finale de la racine
indo-iranienne est conserve ici devant /
(cf. m).
Le voca-
lisme
radical,
de la forme
^ans-,
a t
pos d'aprs
le modle de
cartanaiy
;
il est naturellement
hypothtique.
nipistniy
,
nipaistanaiy
crire
,
avec s devant
t,
comme
dans
nipistam (cf.
ii3 et 21
3);
on a la forme
personnelle
niyapaisant ( 206).
Le vocalisme radical a a t admis ici
aussi
d'aprs
le modle de
cartanaiy.
B.
Adjectif
verbal en -ta-.

2i3.
L'adjectif
verbal en -ta- est
d'emploi frquent.
Il a
conserv le
type
ancien
;
il est fait sur la racine au
degr
voca-
lique
zro,
comme on le voit
par
deux
exemples
nets :
prita,
parait

partis

pard
-f-
it),
cf. skr.
ita-,
et
d'^ur'^uxtm,
duruxtam
menti
,
cf. skr.
drugdha-.
Il
y
a d'autres cas o le mme vocalisme se
trouvait,
comme
213-214]
FORMES NON PERSONNELLES 109
jata
(cf. p. :(ad)j
hasta
(p. bast)y
-brta
(p. burd)^ ni-pistam (p.
nivist)]
mais la
graphie
du vieux
perse
est
ambigu,
et l'on n'en
peut
faire tat ici
;
la
comparaison
de skr. krta- et de zd
kdrdta-
conduit seule lire krta-
;
car le
persan
a kard.
Le suffixe
s'ajoute
une racine de forme
dissyllabique
dans
agrbi[t]j agrbi[ta] {-\-grbita)
saisi
,
cf. skr.
grbhtah,
gfhltah.
On a la forme en
-ata- dans
-gmata-
dans
pragmta,
pargmat

partis

;
hgmta, ha(n)gmat
runis
,
cf.
p.
mad
(de *-gmata).

21
4.
L'adjectif
verbal en -ta- est la forme au
moyen
de
laquelle
on
exprime que,
un moment donn du
pass,
cer-
tains vnements taient arrivs
;
il
remplace
le
parfait
indo-
iranien
;
dans la
grande majorit
des
cas,
le verbe tre ne
figure pas prs
de
l'adjectif
en -ta-
parce que
le
perse n'emploie
pas
de
copule
la 3*
personne
du
singulier
du
prsent
de l'indi-
catif
;
l o doit
figurer
une autre forme
verbale,
le verbe tre
est
exprim.
C'est cette forme
qui
a fourni
par
la suite le seul
prtrit employ
en
pehlvi
et en
persan.
On a ainsi
B.
II,
32 et suiv.
pasva [hami]iy ha{i)gmat parait patis
ddrsim hamaranam
cartanaiy
avad hamaranam akunava
a(h)u[rama]xdmaiy upastm
abara vasn
a(h)urama7^dha
kra
hya
man
ava\m k]ram tyam hamiiyam aja vasaiy
ava^sm
hamaranam krtam
ensuite les ennemis se sont assembls
;
ils sont
alls contre Ddrsi livrer bataille
;
l ils ont livr bataille
;
A(h)uramazd
m'a secouru
;
par
la
grce d'A(h)uramazd
mon
arme a bien battu l'arme ennemie
;
c'est ainsi
qu'ils
ont
livr cette bataille , Les
participes parait
et
ha(n)gmat posent
la situation
;
les
prtrits
forme
personnelle (imparfaits-aoris-
tes)
akunava,
abara,
aja
servent raconter
;
le fait
accompli
est
repris par
le
participe
krtam. La mme formule est
reprise
exactement B.
II, 38, 43, 62,
58 et
III,
65.
B.
I,
27
ima
tya
man krtam
voici ce
que j'ai
ralis

;
de mme
II,
91
; III,
10
;
etc.
;
on voit ici comment la
per-
410 FORMES VERBALES
[
214
sonne est
exprime
au
gnitif-datif,
sans
prposition,
comme
dans le avaBsm hamaranam krtam
dj
cit et
qui
se trouve
souvent,
en dehors des
passages indiqus,
notamment B.
II,
2-7, 98; III, 8;
etc. On a de
mme,
mais sans
pronoms:
NR. a.
48
aita
t[yd\
krtam ava visam vasn
A(h)uramaxdha
akimavam
a(h)uraina^d[ma]iy upastm
abara
yt
krtam akuna-
[vam]
c'est l ce
qui
a t fait
(Darius
rsume ainsi tous les
actes
qu'il
vient
d'numrer)
;
tout ceci
je
l'ai fait
par
la
grce
d'A(h)uramazd
;
A(h)uramazd
m'a
prt
secours
jusqu'
ce
que je
l'aie eu fait
;
on voit bien ici le contraste de
akunavam
exprimant
un acte et de krtam
exprimant, par
deux
fois,
ce
qui
est fait.
B.
IV,
46
vasn
a(h)ura[ma:(dha ap]imaiy aniyasciy vasaiy
astiy
krtam ava
ahyy d\\p\iy^ naiy nipistam
avahyardiy naiy
nipistam mt[ya hya apa\ram
imm
dipim patiprstiy avahy
paruv f)ada[y tya]
man krtam
7ais[im]
ima
vrnavtaiy
durux-
tam
maniy[taiy]

par
la
grce d'A(h)uramazd
il
y
a bien
autre chose
que j'ai accompli;
ce n'est
pas
crit sur cette
inscrip-
tion
;
ce n'est
pas
crit
pour
cette
raison,
de
peur que, qui-
conque interrogera plus
tard cette
inscription,
il ne lui semble
pas que
ce
que j'ai accompli
est
beaucoup, qu'il n'y
croie
pas,
qu'il
l'estime menti . Sur le
astiy
cf.

420
;
on voit
que nipis-
tam se
comporte
tout comme
krtam,
dont il
y
a ici deux exem-
ples
dans des
phrases
diffrentes.
L'adjectif
en -ta- duruxtam
est une sorte de
prdicat
l'accusatif
(neutre) dpendant
de
maniytaiy (cf.
l'adjectif
en -ta-
appos
un
verbe,
216).
B.
IV,
5o
tyaiy paruv xsyab[iy y]t
aha avaism
ava<CB^
naiy astiy
krtam
ya^
man
va[sn] a(h)urama:^dha
hamahyy
^arda krtam
les rois
d'autrefois,
aussi
longtemps
qu'ils
l'ont
t,
il
n'y
a
pas
eu autant de fait
par
eux
que
moi
je
n'ai
accompli
en une seule et mme anne
grce

A(h)ura-
mazd .
Xerxs,
Pers. b. 28
tya
man krtam id ut
tyamaiy apataram
214]
FORMES NON PERSONNELLES ill
krtam ava visam vasn
a(h)urama:(dha
akunavam mm
a(h)ura-
ma^d ptuv
had
bagaibis utmaiy
xsaam
ut
tyamaiy
krtam

ce
que
moi
j'ai accompli
ici et ce
que j'ai
fait
ailleurs, je
l'ai
fait
par
la
grce d'A(h)uramazd
;
qu'A(h)uramazd
avec les
dieux
protge
moi et mon
royaume
et ce
que j'ai accompli
.
B.
I,
3o
pasva ka(n)b[ujiya a\vam bardiyam avja yaf)
ka(n)hu]iya bardiyam avja krahy[d naiy]
a:(d
abava
tya
bar-
diya avajata
ensuite
Cambyse
a tu ce Smerdis
;
quand
Cam-
byse
a eu tu ce
Smerdis,
l'arme n'a
pas
eu connaissance de
ce
que
Smerdis avait t tu . Le contraste de la forme
personnelle avja, qui indique
une
action,
et de
l'adjectif
ver-
bal
avajata, qui indique
l'tat de choses
ralis,
est
frappant
;
la valeur des deux formes est ici trs nette.
Dar. Pers. e. 21 imam
prsam
kram
pdiy yadiy
kra
par
sa
pta ahatiy hy duvais[ta]m siytis
axsat

protge
cette arme
perse
;
si l'arme
perse
est
protge, longue prosprit
est ta-
blie . Ici le verbe tre est
exprim
au
subjonctif
ahatiy
prs
de
pta,
et
l'adjectif
en
-ta-,
avec a-
ngatif,
a-xsata

non
endommag
est le
prdicat
d'une
phrase
nominale sans
copule.
B.
I,
61
xsaam
tya
hac amxam
tau(x)my parbrtam
aha adam
patipadam
akunavam

la
royaut qui
nous avait t
enleve, moi,
je
l'ai rtablie
;
ici le verbe tre tant au
pass,
aha a t
exprim
;
le contraste de
parbrtam
aha
expri-
mant l'tat tabli et de akunavam
exprimant
l'acte est net.

Plus loin on a
simplement
: B.
I,
67
ada?n
tya
parb[rta]m
patiybaram

j'ai rapport
ce
qui
tait enlev .
B.
II,
1%
f'^ratarta
se trouve dans une
phrase analogue
celles
qu'on
vient de
citer,
mais
qui
est
peu
claire,
et
qu'il
suffira de
signaler.
En
somme,
le
parfait
est
exprim
en
perse par
une forme
nominale du
verbe,
et le tour est de
type passif.
D'anciens
types passifs indo-iraniens,
aoriste en
-/
(v. 207), prsent
en
112 FORMES VERBALES
[
214-218
-ya-(y.
196)
ou
simplement
formes dsinences
moyennes
(v. 235),
ont servi de
modles.

21 5. Un autre tour
remarquable
est celui o le verbe kar-
sert d'auxiliaire: B.
I,
48
naiy
aha
martiya hya
avant
gaumtam tyam
magum
xsaam
ditam
caxriy
il
n'y
avait
pas
d'homme
qui puisse
enlever la
royaut
ce Gaumta le
mage
.
L'emploi
de
l'adjectif
en -ta- avec valeur verbale n'est
pas
chose isole
;
les noms
d'agent
en -tar- ont aussi un caractre
verbal
prononc (v. 277).

216. Dans certains

cas,
l'adjectif
en -ta- est
appos
un
verbe
;
on a ainsi :
B.
I,
82 hauv
a[i]na
basta
anayata a[biy m]m
cet
Aina
m'a t amen li
;
basta se trouve dans des
phrases analogues
B.
II, 75
et
90
;
l'accusatif on a sans doute B.
V,
26
[utsim ba]sta[m anaya a]biy
mm
et il me l'a amen li m.
B.
II,
73 fyavrtis agrbi[ta] anayata abiy
mm

Phraorte
m'a t amen
prisonnier
.
217.
Enfin
l'adjectif
en -ta- est souvent un
simple adjectif:
rsta
droit
,
gasta

dgotant ,
(h)u-frasta (compos)
bien
interrog,
bien
puni ,
(Jj)u^brta

bien estim
,
a-xsata
non
endommag
.
III. Flexion des formes personnelles.

218. Les formes cites dans l'tude des thmes ont montr
dj que
le
perse possdait
encore tous les
types
de dsinences
indo-europennes
: dsinences
primaires
telles
que
i"^"
pers. sg.
-miy
au
prsent
de l'indicatif et au
subjonctif,
dsinences secon-
daires telles
que
i""^
pers. sg.
-m au
prtrit,

l'injonctif
et
l'optatif,
dsinences
spciales

l'impratif.
La distinction des d-
sinences actives et
moyennes
est maintenue avec toute sa valeur.

219
220]
FLEXION PERSONNELLE 113
219.
Quant
aux alternances
vocaliques prdsinentielles,
on en sait
peu
de chose. Dans le
type athmatique,
on a celles
de la racine ah- et de la racine ai-
(v.
ci-dessus
i84)
et on a
-nau- et -nu-
( 188)
;
dans le reste rien n'est attest ni
pour
ni contre. Dans le
type thmatique,
on a
partout --,
sauf aux
i'"*'^
personnes primaires
du
singulier
en
--miy,
et toutes les
i''*'^
personnes
actives en
--mah{i)y,
--m. En
somme,
l'tat de
choses ancien est conserv dans la mesure oii Ton a des formes
;
mais trs
peu
de formes instructives sont attestes.
Les formes verbales sont toutes crites comme mots
spars
;
amiy

je
suis

,
ah{t)y
tu es sont
prcds
de la
marque
de
sparation
de mots l mme o ils sont le
plus
nettement
de
simples
mots
accessoires,
comme B.
I,
89
;
sans rien ensei-
gner
sur la
place
de
l'accent,
ceci
prouve
au moins
que
amiy,
ah(i)y
n'taient
pas enclitiques (cf.
en effet
i49).
A. Indicatif
prsent.

220. a. Formes actives.

Singulier.
i'*
pers. -miy (skr.
-mi,
zd
-mi)
am'iy, amiy

je
suis
(skr.
asmi
',
cf.
i33)

et
vinam'iy, vainmiy

je
vois
(skr. venmi); daryam'iy

je
tiens
(skr.
dhraymi).
2^
pers.
ah
y, ah(i)y
tu es
(skr.
a
si).
3^
pers. -tiy
(skr. -ti,
zd
-ti)
:
astiy, astiy
il est
(skr.
asti);
ai
tiy, aitiy
il va
(skr. eti); k^ututiy, kunautiy
il fait
(skr. kpioti)

^atiy
,
%tiy
il
proclame

(skr.
amsati); trsatiy, trsatiy
il a
peur
.
Pluriel.
i""^
pers. -mah(i)y (vd. -masi,
zd
-mahi)
:
amhy
,
amah(i)y
nous sommes
(cf.
vd.
smasi,
cf.
i33)

Bhyamhy,
^ahymah(i)y
nous nous
appelons
.

La forme
amah{i)y
H4 FORMES VERBALES
[
220-222
nous sommes ne concorde
pas pour
le vocalisme avec
skr.
smasi,
smah
;
mais le contraste entre la 2* et la 3^
personne
du
pluriel qu'on
a dans
amah(i)y, ha(n)tiy
se retrouve dans v.
si.
jesm,
st
et dans
gr. i[;.v
(de *esmeit),
ebt
(de
*
s-enti).
2^
pers.
: non atteste.
3^
pers.
dans le
type athmatique,
-an)tiy (cf.
skr.
-anti,
zd
-mti)
:
htiy, ha(n)tiy
ils sont
(skr. santi).
Les formes o
dans le
type athmatique
on
pourrait
attendre
*-atiy
ne sont
pas
reprsentes
dans les textes. La distinction entre
-atiy
et
-antiy
ne serait du reste
pas
note.

Dans le
type thmatique, -ntiy
(cf.
skr.
-nti,
zd
-nt)
:
hrtiy, haraQi)tiy
ils
portent

(skr.
bharantt); vi7itiy, vaina(n)tiyjXeTx.
Pers. a. 16 ils
voient,
on voit
(skr. venanti).

La nasale
qui prcde
le / n'tant
pas
crite,
cette dsinence ne se
distingue pas graphiquement
de celle de la 3"
personne
du
singulier
;
seul le sens avertit s'il
faut lire
haratiy
ou
bara(n)tiy.

221. b. Formes
moyennes.
La seule forme
qu'on possde
est celle de la 3*
personne
du
singulier
-taiy (skr.
-te,
zd
-/g), qui
ne se
distingue pas graphi-
quement
de la forme active
-tiy
;
dans les deux
cas,
la notation
est
-tiy.
Si on a lu
-tiy
dans les
exemples
cits ci-dessus
220,
c'est
d'aprs
d'autres formes srement actives
; et,
si on lit
-taiy
dans
gubtiy, gaubataiy
il dit et
hmtxstiy, hamtaxsataiy
il ralise
,
c'est
parce que
les autres formes de ces deux
thmes sont toutes
moyennes
:
agubta, agaubata
il a dit et
agauba(n)t
ils ont dit
;
hmixsiy
,
hamataxsaiy

j'ai
ralis
, hmtxsta,
hamataxsat
il a ralis et
hama-
taxsa(n)t
ils ont ralis .
B. Formes de l'indicatif dsinences secondaires
(imparfait
et
aoriste).

222. Rle de
l'augment.
L'augment
est de la forme a- devant une consonne
initiale.
222-223]
FLEXION PERSONNELLE liS
Dans les verbes
voyelle
initiale,
on attend
-,
comme en sans-
krit
; mais,
comme ^ et a ne sont
pas distingus
l'initiale
par
la
graphie,
rien
n'indique
la
prsence
de
l'augment
dans
une forme telle
que
ahm,
aham

j'tais
.
L'augment
tem-
porel
n'est reconnaissable
que
l o il
y
a
prverbe,
comme
dans
nijaym, nij-yam

je
suis
parti
. Le
prtrit
de i-
aller
a ai- initial
;
la forme isole ais
,
aisa
ils sont alls
est
ambigu
;
mais on a une forme
augment
clairement in-
diqu
dans
ptiyais
,
paiiy-isa (y.
228,
p.
1
18).
Les formes dsinences secondaires ont deux
emplois
sui-
vant
qu'elles
sont ou non
prcdes
de
l'augment.
Prcdes de
l'augment,
ces formes
expriment
le
pass ;
en
ce
sens, l'emploi
de
l'augment
est constant en
perse, par oppo-
sition l'Avesta oii
l'augment
n'est
peu prs pas employ
et
au Vda o il est facultatif.
Sans
augment,
ces mmes formes servent
exprimer,
avec la
ngation
ma,
la
prohibition
;
c'est
l'emploi
indo-iranien connu
sous le nom
Hnjonctif.

228. a. Formes actives..

Singulier.
i"""
pers.
-m
(skr.
-m,
zd
-w). Type thmatique
:
pr-
trit avec
augment,
anym, anayam

j'ai
conduit
(skr,
anayam)
; arsm,
arasam

je
suis venu
; ahrm,
aharam

j'ai
port

(skr. abharam); ahvm,
abavam

je
suis devenu
(skr. ahhavam^
;
aprsm, aprsam

j'ai interrog

(skr.
aprccham)
;
asiyvm, asiyavam

je
me suis mis en mouve-
ment
(skr. acyavam)
', a^hm,
a^a(n)ham

j'ai proclam

(skr. aamsam)] frah]
m
,
f^'rhajam j'ai pendu

(Jra-
-\-
aha-
jam^
;
avastaym, avstyam

j'ai
tabli
(ava
-\-
astyam)
;
fraisym, frisayam

j'ai envoy

fra
-\-
isayam,
cf. skr.
aisayam)\ niysadym, niyasdayam j'ai
tabli
(ni-j-'^ahd-
dayam,
d'aprs
*
ni-sdayatiy
;
cf. skr.
asdayam^. Injonctif
ma
116 FORMES VERBALES
[
223
[tr]sm,
ma
[tr]sam

je
ne vais
pas
craindre
Dar. Pers. e. 21.

Dans le
type
athcma
tique,
la dsinence se
prsente
sous la
forme -am
(skr.
-aw^
zd
-9m)
:
ah
m,
aham

j'tais

(lire
ham, d'aprs
skr.
sam)
;
-yam

je
suis venu
(skr. yam)
dans
njaym, nijyam

je
suis
parti

(nij -\-yam), [u]paym,
upyam

je
suis arriv
(upa
-\-
yam)
;
ajnm, ajanam

j'ai
frapp

(skr. ahanam)',
ak^unvm,
akunavam

j'ai
fait
(skr. akrnavam),
ce dernier avec le vocalisme
prdsinentiel
a
bien net. On a aussi -am
l'aoriste en -s :
niypism, niyapai-
sam

j'ai
crit
(ni
-\-
apaisam).
La finale -am a mme t
tendue k
adHnm,
adinam

j'ai
enlev
(en
face de skr.
aji-
nm)j
tandis
que
la 3^
personne adHna,
adin
garde
l'an-
cien -.
2*
pers.
La finale ancienne tait *-^
(skr. -h).
Dans le
type
thmatique,
on a donc un ancien
*-as,
reprsent par
la finale
-a
simplement.
Les seules formes attestes sont des formes d'in-
jonctif
: ma
apgudy,
ma
apagaudaya
ne cache
pas

;
ma
sthv,
ma stahava
ne te rvolte
pas

;
ma
avrd,
ma avarada
ne laisse
pas
.
3^
pers.
La dsinence indo-iranienne tait une
dentale, repr-
sente
par
skr.
-tj-d,
zd -t. La trace de cette dsinence est mar-
que
en
perse par
la forme de la finale dans le
type thmatique
'^-a-t
(skr.
-at,
zd
-at).
savoir -a.

Les formes
athmatiques
attestes
sont, parmi
les racines en -an- :
aj
,
aja
il a
frapp

(skr. ahan)
;
vHyh, viyaka
il a dtruit
(yi-\-aka)
;
et
parmi
les thmes termins
par
-- :
imparfait adda,
adad et aor.
ada^
ad
il a cr
(sur
la nuance de
sens,
v.
237)
;
im-
parf.
adan
a,
adn
il connaissait
(skr. ajnt)
et
adHna,
adin
il a enlev

(skr. ajint).
Les thmes termins
par
-i-
et -u-
off^rent -s
;
il
s'agit
videmment d'un ancien *-st
;
le s est
emprunt
l'aoriste en -s-
(v. 206)
;
on a :
ais^
ais
il est all
(lire
is, d'aprs
la forme
prverbe
:
atiyais
,
atiyis
il est
pass
,
de ati
H-
is)
; ak^unus,
akunaus
il a fait
;
adrs-

223]
FLEXION PERSONNELLE ii7
nus
,
adrsnaus
il osait
;
la mme notation -i se lit -^a au
plu-
riel.

Le
type thmatique
est
frquent
:
abr,
ahara
il a
port

(skr. ahharat)
; ahv,
ahava
il est devenu
(skr. abhavaf);
any
,
anaya
il a conduit
(skr. anayat);
a^h,
a^a(n)ha
il
a
proclam,
ordonn
(skr. aamsat)
;
asiyv, asiyava
il s'est
mis en mouvement

(skr. acyavat)
; avin,
avaina
il a vu
(skr. avenat)
; am"u^,
amuBa
il est
parti

; atrs,
atrsa
il
a eu
peur
y)]
prars, par
arasa
il est venu
(^para
-\-
arasa)
;
adary
,
adraya
il a tenu
(skr. adhrayat)
;
agrbay
,
agr-
bya
il a saisi
(skr. ag^bbyat); fraisy, frisaya
il a en-
voy

fra
-{-
isaya,
cf. skr.
aisayaf)', amany, amnaya
il
a attendu
;
ad^ur^ujiy
,
adurujiya
il a menti
;
niystay,
niyastya
il a tabli
(wf
-f-
astya, d'aprs *ni-stya-).

Injonctif
du
type thmatique
:
ma
^dy
,
ma
^adaya

qu'il
ne
semble
pas
NR a. 58.

La forme ah
,
aha
(
lire
ha)
il
tait est
part
: c'est une ancienne forme de
parfait, compa-
rable skr.
sa,
zd
nha,
avec addition de *-^ de 3^
personne
du
singulier ;
l'ancien
imparfait
*
st n'est
pas reprsent
en
perse.
Pluriel.
i*"^
pers.
-ma
(cf.
vd.
-ma,
zd
-ma)
: aoriste
athmatique
ak"uma,
akum

nous avons fait
(cf.
skr.
akrma),
avec
un vocalisme radical zro
qui
serait
plus
intressant si l'on
avait le
singulier correspondant ; imparfait thmatique
:
v'ytryama, viyataraym
nous avons travers
(vi -f-
ataraym
;
cf. skr.
atrayma).
2**
pers.
:
pas d'exemple.
3"
pers.
On a l'ancienne dsinence
athmatique
*-ant
(skr.
-an)
dans
ajn, ajana
ils ont
frapp

(cf. aja
il a
frapp ),
forme
pareille
skr.
ahanan,
dans
l'imparfait ak"unv,
akunava
ils ont fait
(avec
vocalisme
prdsinentiel
a contraire la
rgle
ancienne
;
cf. le
sing. akunaus),
et sans doute dans
ah,
aha
(
lire
ha)
ils taient
,
forme
pareille
skr. san. Les
H8 FORMES VERBALES
[
223
formes o la dsinence du
type athmatique
tait *-at ne sont
pas reprsentes,
sauf
peut-tre
dans la finale
-ha, -sa, qui pro-
vient de l'aoriste en
-s-,
cf. zd
stnhat
;
on a ainsi v.
p.
-isa
ils sont alls
(B.
I,
i3).
Dans le
type thmatique,
la dsinence *-nt
s'ajoute
V-a-
du
thme,
et l'on a ainsi indo-iranien *-ant
(skr. -an)^ repr-
sent en
perse par
-a
;
la forme ne se
distingue
donc
pas
graphiquement
de celle du
singulier
:
abr,
ahara
ils ont
port

(skr. ahharan)
Dar. Pers. e
9-10; ahv,
ahava
ils
sont devenus
(skr. abhavan)
B.
I,
76
; II,
7
et
98
; III, 78;
IV,
34
(il n'y
a
pas
de forme concurrente
pour
ce
verbe)
;
atrs,
atrsa Dar. Pers. e
9 (
ct de
ahard)
ils ont eu
peur

;
agrbay
y
agrbya
B.
II,
i3 ils ont saisi . La confusion des
3*'
personnes
du
singulier
et du
pluriel parat
avoir exist dans
la
prononciation
comme dans la
graphie ;
car on a cherch
y
chapper
de diverses
manires,
savoir en
employant
la forme
moyenne, par exemple abara{n)t
au lieu de
abara,
sans
que
le sens ait rien de
moyen,
ou bien en
ajoutant
une finale *-sat
d'aoriste en -s- sous la forme
qu'elle
aurait
aprs -a-,
soit
-h-,
ainsi
abaraha,
ou sous celle
qu'elle
aurait
aprs -i-,
soit
s,
ainsi
*abarasa
(non attest), qui
vient de formes telles
que
-isa.
La
phrase
cite ci-dessus man
bjim
abara
ils m'ont
apport
tribut Dar. Pers. e.
9-10
se
retrouve,
avec le
moyen
aba-
ra(n)t
B.
I, 19,
et avec la forme nouvelle
aba[ra]ha
NR. a.
19.
D'autre
part,
on lit
ad''ur"ujiys, adurujiyasa
ils ont menti
B.
IV,
34-35
(unique exemple
de cette
sorte).
Dans le
type
athmatique,
la forme
ahta, aha(n)t
ils taient
remplace
souvent aha dans
B.,
tandis
que,
comme on l'a
vu,
abava est
la seule forme
atteste,
et l'on a mme
ayta, aya(n)t
ils
sont alls Dar. Sz. c.
11,
en
regard
de
-ais,
-isa
(dans
patiyisa
ils sont venus B.
I,
1 3 et 18
(les
deux
passages
se
compltent
l'un
l'autre).
La vieille forme tait
branle,
mais se maintenait
encore,
tandis
qu'on
faisait des tentatives
224]
FLEXION PERSONNELLE li9
varies
pour
sortir de la confusion du
singulier
et du
pluriel.

224.
b. Formes
moyennes.
Singulier.
i"
pers.
La dsinence
-iy (cf.
skr.
-/)
du
type athmatique
est sans doute atteste une fois dans l'aoriste en -s-
adrsiy,
adrsiy

j'ai
tenu
;
toutefois la lecture
adrsaiy
est aussi
pos-
sible matriellement.

La finale du
type thmatique
est en
-aiy
(skr. -^);
elle est nette dans
aydiy
,
ayadaiy

j'ai
ador B.
V,
16 et 32
;
on lira de mme :
ptiyxsyiy, patiyaxsayaiy

je
suis devenu matre de
(^pati
-\-
axsayaiy)
\
hmtxsiy,
hama-
taxsayaiy j'ai
ralis

(ham -\-
ataxsayaiy^
;
h[m]daryi[y],
hamadrayaiy

j'ai pris possession
de
(ham -h
adrayaiy).
2^
pers.
Pas de forme atteste.
3^
pers.
-ta
(skr.
-ta^
zd
-ta): type athmatique: ak'^uta,
akut
il a fait
(pour lui)

(skr. akrta); ptiyjta, patiyajat
(( il a combattu
(^pati
-\--
ajaty
skr.
ahata). Type
thma-
tique
:
agubta, agaubat
il a dit
;
agrbayta, agrbyata
il a saisi
(pour lui)

(skr. agrbhyata)
; hmtxsta,
hama-
taxsat
il a ralis
;
anyta, anayat
il a t conduit
(skr. anayata)
;
udptta, ndapatat
il s'est soulev
(ud
-\-
apatat
;
skr.
apatatd)
;
amriyta, amariyat
il est mort
(skr. amriyata)
;
aysta, ayasat
il a tir lui
(skr. aya-
cchata)',
aistta,
a(h)istat
il s'est tenu
(skr. atisthata)
;
ak"unvyta, akunavayat
il a t fait .
Pluriel.
i""^ et 2^
pers.
Pas de formes attestes.
3^
pers.
La dsinence est -ntd
(skr. -nta)
;
en fait les formes
ne se
distinguent pas graphiquement
de celles du
singulier ;
on a:
ahta, aha(n)td
ou ahat
(cf.
-ata du
type athmatique
sanskrit)
ils ont t
;
ayta, ya(n)t
ou
yat
ils sont
alls .
Type thmatique
:
agubta, agauba(n)t
ils ont dit
;
i20 FORMES VERBALES
[
224-226
akriyta, akariya(n)t
ils ont t faits
(skr. akriyantd)
;
hmtxsta,
hamataxsa(n)t
ils ont ralis
;
agrhayta,
agrbya(n)t
ils ont
pris (pour eux)

(skr. agrbhyanta)
;
ahrta,
ahara(n)t
ils ont
port

(skr.
abharanta
;
cf. ci-
dessus

223,
p. Il8).
G.
Impratif.

2 25.
L'impratif, qui
sert
exprimer
les ordres
positifs
(les
dfenses tant
exprimes par l'injonctif,
v.

222,
ou
par
l'optatif,
V.
231-282),
a des dsinences
propres
:

226. a. Formes actives.

Singulier.
2^^
pers. Type athmatique,
dsinence
-diy (cf.
skr.
-dhi,
-hi,
zd
-d)
:
jdHy
,
jadiy

frappe

(skr. jahi,
zd
jai^f)
;
pri-
d'iy, paraidiy
va-t'en
{par-[- idiy,
cf. skr.
iht); pad'iyy
pdiy

protge

(skr. ph). Type thmatique,
dsinence
zro :
jHva, jiv
vis
(skr. jva)
;
prsa, prs

interroge

(skr.
prcchd)
;
pribra, paribar
conserve
(pari
+
bar
;
skr.
bhard).
3*
pers.
;
dsinence -tuv
(skr.
-tu,
zd
-tu)
:
pat"uv, ptuv

qu'il protge

(skr. piti)
] ddafuv,
dadtuv

qu'il
donne
(skr. dadtu)
; k^unufuv,
kunautuv

qu'il
fasse
(skr. kf'notu)', nikfuv, nika(n)tuv

qu'il
dtruise
(m
-\-kantu);
brfuv,
baratuv

qu'il porte

(skr. bharatu).
Pluriel.
2*
pers.
La dsinence est en indo-iranien la mme
que
la
dsinence secondaire
;
elle n'est connue en
perse que par
l'impratif;
c'est -ta
(skr.
-ta,
zd
-ta): jta, jat
ou
ja(n)ta

frappez

(skr. hanta)
;
prit
a,
parait
allez-vous-en
(para
H-
it
;
skr.
ita).
227-229]
FLEXION PERSONNELLE 121
227.
b. Formes
moyennes.
Singulier.
2
pers.,
dsinence
-(x)uv (skr. -sva,
zd
-hv): ptipyuva,
patipaya(x)uv

garde-
toi
(^pati
-h
payaxuv).
3*
pers.,
dsinence -tm
(skr. -tm): vrnvtam,
vrnavatm

qu'il
semble,
qu'on
croie
(avec passage
de vrnu- au
type
thmatique).
D.
Subjonctif.

228. Le
subjonctif
est caractris en indo-iranien dans
le
type athmatique par
une
voyelle
-a- ou --
(suivant
les
personnes) qui
est attache la forme du thme vocalisme
prsuffixal
a, et,
dans le
type thmatique par
la forme -- de la
voyelle thmatique
toutes les
personnes
;
sauf dans le verbe ah-
tre
,
le vieux
perse
a
gnralis
le
type thmatique,
en
juger par
les trois
exemples qu'on possde.
Les dsinences indo-
iraniennes
taient,
suivant le
cas,
du
type primaire
ou du
type
secondaire
;
le vieux
perse
ne
prsente que
le
type primaire,
sauf dans un
exemple
douteux. Le
type
a donc subi une nor-
malisation. Sous la forme caractrise
par --,
on sait
que
le
subjonctif
s'est maintenu
jusqu'en pehlvi.
229.
a. Formes actives.
Les formes
athmatiques
conserves sont
ahy, ah(i)y
la
2*^
personne
du
singulier,
B.
IV, 87,
68 et
87,
srement sub-
jonctif,
en
juger par
la
comparaison
avec la
phrase parallle
B.
IV, 70 (sur
la forme cf.
i3/4)
;
ahtiy
,
ahatiy
la S*'
per-
sonne du
singulier,
cf. vd.
asati.
On a la forme
thmatique
aux deux mmes
personnes
du sin-
gulier
:
2*^
pers. -h(i)y (cf.
vd.
-sl)
:
vinahy
,
vainh(i)y

que
tu
voies
;
prihrahy
,
paribarh(t)y

que
tu conserves
(^pari
-\-
barhiy^
;
ptiprsahy
,
patiprsh{i)y

que
tu
interroges

(^pati
-\-
prshiy)
;
apgudyahy
,
apagaiidayh(i)y

que
tu
122 FORMS VERBALES
[
229-231
caches )>
(apa
-\-
gaudayhiy)\ [druj]iyahy, [dyauj]iyh(i)y

que
tu tiennes
pour
un
mensonge
.

Ce
type
a t em-
prunt
dans le
type athmatique
:
k^unvahy, kunavh(i)y

que
tu fasses et
vHknahy, vikanh(t)y

que
tu dtruises
(cf.
sur ces deux thmes
i86).
3*
pers. -tiy (cf.
vd.
-ti): ptiprsatiy
,
patiprstiy

qu'il
interroge

pati
~h
prsti)
;
nirsatiy, nirastiy

qu'il
des-
cende
(ni -f-
rasiy).

Il faut
peut-tre
restituer une forme
dsinence secondaire
*-/_,
dans
^ada[ ]
B.
IV, 49,
o l'on
est tent de lire
^aday

qu'il
semble .

i?to. h. Formes
moyennes.
On n'a
que
des formes du
type thmatique.
Singulier.

i*"^
pers.
La forme
fi d
y
ami
y, Oadaymaiy
se
trouve dans une
inscription
mutile Dar. Suse a 5
;
on n'en
saurait dterminer la valeur.
2^
pers.
Le thme
manya-
n'admettant en indo-iranien
que
les dsinences
moyennes,
on lira
mniyahy
,
maniyha(i)y

que
tu
penses
,
bien
que
la finale
-hy puisse
aussi bien se
YivQ-h(i)y
;
cf. vd. -se.
3*^
pers. -taiy (vd. -t)
;
la
graphie
ne
distingue pas
entre
-tiy
et
-taiy,
et c'est seulement
d'aprs
d'autres formes des
mmes thmes
qu'on
lira ici
-taiy
dans :
mniyatiy, maniytaiy

qu'il pense

;
ydatiy, yadtaiy

qu'il
adore
;
gubtiy,
gauhtaiy

qu'il
dise
(exemple
embarrassant
pour
le sens
;
V.

2^2
et
438).

La forme en
-taiy
du
type thmatique
a
t tendue au
type athmatique
dans
vrftvatiy, vrnavtaiy

qu'il semble, qu'on

croie
,
cf. vrnavatm
( 227).
E.
Optatif.

23 1.
L'optatif, qui
n'a
pas
survcu en
pehlvi,
n'est
repr-
sent sur les
inscriptions que par
de rares
exemples.
On n'a de
formes
que pour
l'actif et
qu'au singulier.
Les dsinences sont
du
type
secondaire.
231-234]
VALEUR DES FORMES PERSONNELLES 123
Le
type athmatique
est en
-iy- (skr. -y-j
zd
-y-)
: 3*
pers.
-iy (cf.
skr.
-yt)
:
avajniya, avjaniy
il
pourrait
tuer
B.
I,
5i et 52
(ava
-\-

-\-
janiy,
cf. skr.
hanyt); cxriya,
caxriy
il
pourrait
faire B.
I,
5o
(optatif
du
parfait)
;
ma
ajmiya,
ma
ajamiy

que
ne vienne
pas

( -\-
jamiy)
Dar.
Pers. d.
ig.

282. La forme isole

biya, hiy

qu'il
soit
,
de la racine
qui
est
reprsente
du reste
par
abavam

je
suis devenu et
ahava
il est
devenu,
ils sont devenus
,
se lit B.
IV, 56,
58, 59, 74, 75, 78, 79,
dans une srie
parallle
de
vux,
posi-
tifs ou
ngatifs (ces
derniers avec
m^
;
on a
l'impression que
biyj qui
est isol de bava-
par
la
forme, tient,
en
partie
au
moins,
la
place
d'un
impratif
de la racine ah-
(cf. 244),
et
sert
d'optatif
cette mme racine
ah-j
dont ni un
impratif,
ni un
optatif
ne sont attests.
La 2^
pers. biy
a t restitue avec
grande
vraisemblance
B.
IV,
69
aviy
ma dusta
[biy\a, avaiy
ma daust
biy

ne
leur sois
pas
ami .

233. Dans
l'inscription
trs mutile NR.b. 20 et
21,
on
lit
vHna^yis,
qu'on
est tent de lire
vin^ayais
et
qui repr-
senterait la 2^
personne
du
singulier
de
l'optatif thmatique
;
cf. skr.
-eh,
zd
-is
; mais,
le mot tant isol les deux
fois,
on
ne saurait rien affirmer.
Il est
possible que
la fin du mot mutil B.
IV,
44
...
rtiyiy
soit lire ...
rtiyaiya
et
qu'on
ait ici une i''*'
personne
du
singu-
lier de
l'optatif moyen,
cf. skr.
-eya
; peut-tre pourrait-on
lire
\^fyava\rtiyaiya

je
dclarerais .
IV. Valeur des formes personnelles.
A. Indication de la
personne.

234.
Les formes
personnelles
du verbe suffisent indi-
quer
la
personne;
un
pronom
au nominatif n'est
ajout que
124 FORMES VERBALES
[
234-235
comme
apposition
au
verbe,
pour
insister. Le
vayam qui figure
B.
I,
7
=
B. a. lo ou B.
I,
lo
==
B. a.
17
sert bien
marquer
:

c'est nous
qui
sommes les Acbmnides
;
adam dans
adam
xsya^iya aniiy
B.
I,
12
souligne
: c'est moi
qui
suis le
roi . Dans B.
I, 89
=
B. b.
4
adam
Bardiya amiy
c'est
moi
qui
suis
Bardiya
,
adam est le mot
essentiel,
celui sur
lequel
insiste le faux
Bardiya.
La 3*^
personne
du
pluriel peut
servir
exprimer
l'ide de

on
,
ainsi Xerxs Pers. a. i5
tyapatiy
krtam
vaina(n)tiy
nai-
bam ava visam vasn
A(h)urama^dha
akum
ce
que
l'on voit
de
beau,
tout cela nous l'avons fait
par
la
grce
d'Ahura-
mazd .
La i'^"
personne
du
pluriel
akum, qu'on
vient de lire dans
cette
inscription
de
Xerxs,
s'applique
deux
personnes
: Darius
et Xerxs
;
elle
indiquerait par
suite l'inexistence du duel la
i""*
personne
du
pluriel
des verbes.
B. Dsinences
moyennes.

235. Abstraction faite des

quelques
cas o des dsinences
moyennes
de 3^
personne
du
pluriel
ont t substitues des
dsinences actives
trop peu
claires
( 223),
les dsinences
moyennes
ont conserv en
perse
toute leur valeur. Il
y
a des
exemples
trs
significatifs
:
B.
I,
46
pasva gaumta hya magus
adin
ka(n)bujiyam
ut
prsam
ut mdam ut
aniy dahyva
hauv
ayasat (x)uvi-
pasiyam
akut
ensuite Gaumta le
mage
a enlev
Cambyse
et la Perse et la Mdie et les autres
provinces
;
il les a tires
(
lui)
;
il en a fait
(pour lui)
sa
proprit.
On voit la forte valeur
de
ayasat
et de akut.
B.
I,
4i
xsaam
hauv
agrhyat
il a
pris (pour lui)
la
royaut
;
de mme B.
I,
43
et
81; III,
83. Au sens de
faire
prisonnier (pour
le
roi)
,
on a
l'actif,
ainsi B.
II,
88
cia{n)taxmam agrhya
il a
pris
Ciantaxma
.
235-236]
VALEUR DES FORMES PERSONNELLES 125
B.
I,
25
a(h)urama:(dmaiy upastm
abara
yt
ima
xsaam
ha[ma]drayai[y]
vasn
a{F)urama:(dha
ima
xsaam
draymiy
Ahuramazd m'a aid
jusqu'au
moment o
j'ai pris (pour
moi)
cette
royaut.
Par la
grce
d'Ahuramazd
je
tiens cette
royaut
. Le contraste entre
hamadrayaiy

j'ai pris pour
moi et
draymiy

je
tiens est net.

Le sens
moyen
est
aussi clair dans Dar. Pers. e
7
im
dahyva ty
adam
adrsiy
voici les
provinces que
moi
j'ai prises (en
ma
possession)

;
Darius insiste sur sa
prise
de
possession
la fois
par
adam
moi et
par
la dsinence
moyenne.
Les dsinences
moyennes
se trouvent au
passif,
dans
akuna-
vayat
il a t fait
,
akariya(n)t
ils ont t faits
;
ce
qui
est
exprim par
le tour
passif
B.
I,
20
[tya]sm
hacma
a^ah(t)y
... ava
akunavayat
ce
qui
leur a t ordonn
par moi,
... ceci
a t fait l'est
par
l'actif dans NR. a 20
tyasm
hacma
a^ah(i)y
ava
\a\kunava
ce
qui
leur a t ordonn
par moi,
ceci ils l'ont fait . C'est la dsinence
moyenne qui,
elle
seule,
exprime
le
passif
dans
anayai
il a t conduit en
regard
de
anaya
il a conduit
;
cette racine se
prtait
mal l'em-
ploi
du suffixe de
prsent passif -y
a-
(v. 196).
L'emploi
des dsinences
moyennes
dans
a(h)istat
il s'est
tenu et dams
patiyaxsayai je
me suis rendu matre de n'a
rien
que
de naturel.
La valeur
moyenne
de
patiyajat
il a combattu NR. a.
^7
n'est
pas
claire
;
mais il est malais de discuter le
passage,
o
le mot
partaram
est obscur.

236.
Quelques
thmes n'offrent
que
des dsinences
moyennes
dans les
inscriptions.
Pour
certains,
cela est sans doute fortuit :
skr.
yajmi
signifie

je
fais un acte de culte
pour
autrui
,
et
yaje

je
fais un acte de culte
pour
moi
; or,
sur les
inscrip-
tions
perses,
on ne trouve
que
ayadaiy

j'ai
ador
(pour moi)

;
ceci
n'indique pas que
la flexion active de
yada-
n'ait
pas
exist
aussi. La dsinence
moyenne
de
amariyat
il est mort
tient
12 FORMES VERBALES
[
236-237
au contraire ce
que
ce thme admettait seulement les dsi-
nences
moyennes,
cf. skr.
mriyate (cf.
lat.
morior)
;
il en est
sans doute de mme de
agauhat
il a dit
;
les verbes
signi-
fiant
parler

peuvent
tre
dponents
,
ainsi lat.
loquor.
L'emploi
absolu d'un verbe
qui
admet la construction tran-
sitive
n'emporte pas emploi
des dsinences
moyennes
: B.
II, 9
avad
adraya
il se tenait l est exactement
compa-
rable au
type
lat. habitre.
En somme
l'opposition
des dsinences actives et
moyennes
a
gard
sa valeur.
C.
Imparfait
et aoriste.
287.
L'ancienne
opposition
de
l'imparfait
et de l'aoriste
n'est
plus
saisissable
que
dans deux racines :
d-

poser ,
dont on a le thme de
prsent
dad-
(v. 186)
et le thme d'ao-
riste d~
(v. i85)
;
kar-
faire
,
dont on a le thme de
pr-
sent kunau-
(v. 188)
et le thme d'aoriste ku-
(au pluriel
actif et au
moyen;
v.
i85).
Aucun autre verbe ne
prsente
une
opposition
nette de thmes de
prsent
et
d'aoriste,
ni
par
suite d'un
imparfait
et d'un aoriste.
Le thme d'aoriste d- et le thme de
prsent
kunau- sont
cte cte dans une formule o chacun des deux
prsente
trace
de sa valeur ancienne : NR. a. i
baga va:(rka a(Jo)urama:(d
hya
imni bumim ad
hya
avant asmnam ad
hya martiyam
ad
hya siytim
ad
martiyahy hya drayava(h)um xsyaBiyam
aku-
naus
le
puissant
dieu
A(h)uramazd qui
a cr la terre
ici,
qui
a cr le ciel
l-bas,
qui
a cr
l'homme,
qui
a cr le bien-
tre de
l'homme, qui
a fait Darius roi . La mme formule se
retrouve,
avec de
lgres
variantes,
Dar.
Elv.,
Dar. Suez c
;
dans les
inscriptions
de
Xerxs,
avec
xsayrsm
au lieu du nom
de
Darius,
Pers.
a; b; c; d;
Elv.
; Van; et,
avec substitution
parallle
de
nom,
dans des
inscriptions
d'Artaxerxs III. Le con-
traste de ad
exprimant
la cration divine faite une fois
pour
237-239]
VALEUR DES FORMES PERSONNELLES 127
toutes et de
ahur^aus exprimant
le fait
qu'un
roi a t institu
pour
un
temps
indtermin est
significatif
;
en ce mme sens
on
trouve,
dans une autre
formule,
l'imparfait
adad,
dont c'est
le seul
exemple
connu,
comme ad
n'est
pas
attest hors des
exemples
cits : Dar. Pers. d. 2
a(h)urama:(d
va^rka
hya
ma-
Bi^ta
bagnm
hauv
drayavaQJ)umxsya^iyam
adad

A(h)ura-
mazd
puissant,
le
plus grand
des
dieux,
a fait Darius roi .

Ces
exemples
sont donc
probants
;
mais ils ne
prouvent pas
pour l'usage

l'poque
des
inscriptions,
car il
s'agit
de formules
fixes o se trouvent un mot
emprunt
un dialecte

littraire
va:(rka (cf. 9
et
119)
et un contraste
archaque
entre imm
celle-ci et avam
celui-l
(cf. 325).
L'aoriste akum
nous avons fait se rencontre seulement
dans la formule hamaranam akum
nous avons livr bataille
B.
I, 90, 94, 96 ; II, 68, 70.
La forme
moyenne
akut est
seulement dans la locution B.
I,
47 (pc)uvipsiym
akut
il s'est
appropri
. Le fait
que
l'aoriste de ka7'~
se trouve
seulement dans deux locutions fixes n'est sans doute
pas
for-
tuit.

Les deux aoristes en -s-
que
l'on
possde, niyapaisant

j'ai
crit et
adrsiy

j'ai pris possession
de
(attest
une
seule
fois) appartiennent
des verbes de caractre
technique
:
crire,
prendre possession
de
(terme juridique).

238. En dehors de ces formules

fixes,
tous les rcits
qui
f
se trouvent dans les
inscriptions
et
qui
en forment la
plus grande
partie
sont faits au
moyen
du
prtrit
du thme du
prsent,
c'est--dire de
l'imparfait, qui pour
le sens
rpond
la fois
l'imparfait
et l'aoriste du sanskrit ou du
grec.
Par
exemple
I
akunavam vaut la fois xciouv et
TCo(Y;aa.
C'est dire
que
l'ancien
aoriste a t limin.
D.
Subjonctif
et
optatif.
a.
Subjonctif.
239.
Le
subjonctif
est
employ
d'une manire libre
!28 FORMES VERBALES
[
239-241
et courante
pour exprimer
une action
qu'on
s'attend voir ra-
lise
;
il se trouve avec
mtya

que
ne
pas, pour que
ne
pas

(cf. 44o),
et 3iYec
yadiy
si )>. Voici des
exemples typiques
:
B.
IV,
38
mart[iya hya d'^rau\jana ahatiy
avant
(h)ufrastam
prs yadiy
ava^
man[iyhaiy] dahyusmaiy
duruv
ahatiy
l'homme
qui
sera
menteur,
punis-le
bien,
si tu
penses
ainsi :
ma
province
doit tre saine et sauve
(ces
deux
phrases
offrent
trois
exemples distincts,
dont l'un est
restitu).
Le
subjonctif
est de
rgle
avec
yadiy
au sens de si
;
on
le trouve notamment B.
IV,
54-55
; 57-58
;
Dar. Pors.
e,
19-20
et 22. On
peut
citer:
B.
IV, 72 3'^[iry]
imm
di[pim] vainh(i)[y]
imaiv
pati-
kar
naiydis vikanh(i)y uttaiy yv
taum
[ahatiy^ paribar-
h(t)dis a(h)urama:(d
Buvm daust
biy
si tu vois cette
inscrip-
tion ou ces
images,
si tu ne les dtruis
pas
et si tant
que
lu en
auras la force tu les
conserves,
qu'A(h)uramazd
soit un ami
pour
toi .

2^0.
Le
subjonctif
est aussi de
rgle
avec
mtya
;
ainsi
B.
I,
52
mtya
mm
xsnstiy

qu'il
ne me reconnaisse
pas

;
IV, 43;
48-5o.
Dans
IV, 71 mtya vikanh(i)y
ne dtruis
pas
,
on a recouru
mtya
avec le
subjonctif,
au lieu de se
servir de ma avec
l'injonctif (cf. 222), peut-tre parce que
la
formation de la 2*
personne
du
singulier
de
l'injonctif
de l'ath-
matique
kan- faisait difficult : la forme
d'injonctif
aurait t
*
vi-ka,
assez
peu
claire
;
ce
mtya vikanh(i)y
est construit
paralllement

Vixn^QXdi parihar

conserve ib.
72.

24
1. Le
subjonctif exprimant simplement
ce
que
l'on s'at-
tend voir ralis se trouve
par exemple
:
B.
IV, 70
tuvam k
hya aparam
imm
dipim vainh(i)y tym
adam
niyapai\sa\m [i]maiv patikar mtya vikanh(i)y
toi
qui
par
la suite verras cette
inscription que j'ai
crite ou ces
images,
ne les dtruis
pas
.

Cf.
l'exemple
B.
IV, 67
et suiv.
B.
lY,
'jb
tya kunavh(i)y
avataiy
a(h)urama^d [ ]m
241-243]
VALEUR DES FORMES PERSONNELLES 129
kunautuv
ce
que
tu
feras,
qu'A(h)uramaz(l
te le rende

;
79 tya kunavh(i)y avataiy a(Jj)urama:(d nika{n)tuv
ce
que
tu
feras,
qu'A(h)uramazd
te le dtruise .
NR. a.
fxi
patikar didiy tyai[y\ g^um bara{n)tiy a[va]d
xsnsh(J)y adataiy a:(d bav[t]iy

regarde
les
figures qui
portent
le
trne,
et tu
reconnatras,
et tu sauras .
Dar. Pers. e 22
yadiy
kra
prsa pta ahatiy hy duvais\ta\m
siytis
axsat
hauvciy a(h)ur nirastiy abiy
imm viBam
si l'ar-
me
perse
est
protge,
la
prosprit, pour longtemps inaltre,
descendra sur cette famille .

2/42.
Il
y
a deux cas o
l'emploi
du
subjonctif
demeure
obscur;
dans tous deux il
s'agit
de
gaubtaiy
B.
II,
83 kram
hamiiyam hya
man
naiy gaubtaiy
avant
jat
l'arme rvolte
qui
dira
qu'elle
n'est
pas

moi,
battez-la
;
et
III,
86
[ava]m
kram
bbairuvi[ya]m jat hya
man
naiy [ga]ubtaiy
battez
cette arme
babylonienne qui
dira n'tre
pas
mienne . On a
traduit
gaubtaiy par
dira dans les deux cas
pour
rendre
le
subjonctif;
mais dans tous les autres
passages parallles
B.
II,
20
;
3i
; 5o; III,
i5
; 69,
on a
gaubtaiy
dit .
b.
Optatif.

2^3.
Des trois
optatifs qui
sont dans des
passages complets
et
intelligibles,
deux font
partie
d'un mme rcit :
B.
I,
48
naiy
aha
martiya hya
avant Gaumtam
xsaani
ditani
caxriy
krasim hac drsni^ atrsa kram
vasaiy avjaniy
hya
paranambardiyam
adn
avahyardiy
kram
avjaniy mtya-
mm
xsnstiy
il
n'y
avait
personne qui pouvait
ter Gau-
mta la
royaut
;
l'arme avait
peur
de lui
;
il aurait
pu
tuer beau-
coup
de l'arme
qui
connaissait autrefois
Bardiya
;
il aurait tu de
l'arme
pour
cette raison :
qu'elle
ne me reconnaisse
pas
.

Dans cette srie
d'exemples, l'optatif indique
une
possibilit.
Dans l'autre
exemple, l'optatif exprime
un vu dans une
I. La lecture de ce mot n'est
pas
dtermine.
130 FORMES VERBALES
[
243-245
phrase ngative
;
il est construit
paralllement
un
impratif
et
remplace peut-tre Tinjonctif qui manquait
un verbe
athma-
tique (cf.
l'observation faite ci-dessus sur
mtya
vikanh(i)y)
:
Dar.
Pers. d ibimm
dahyum a(h)urama:(d ptuv hachainy
hac
dusiyr
hac
d'^raug ahiy
imm
dahyum
ma
ajamiy
ma
ha[i]n
ma
dusiyram [m] d^rauga

qu'A(h)uramazd protge
cette
province
de l'arme
ennemie,
de la mauvaise
rcolte,
du
mensonge; que
sur cette
province
ne vienne ni l'arme
ennemie,
ni la mauvaise
rcolte,
ni le
mensonge
.

2
4'4.
De la racine
ah-,
il n'est
pas
attest en
perse
d'im-
pratif correspondant
skr. astu
;
d'autre
part,
le
prtrit aha,
qui
est une combinaison de
parfait
et
d'imparfait (cf. 228,
p. 117)
ne se
prtait
sans doute
pas

exprimer l'injonctif.
C'est
hiy
qui
tient la
place
la fois de
l'impratif
et de
l'injonctif
(cf. 282)
;
la forme se construit
paralllement

l'impratif:
B.
IV,
bb
a(h)urama^d
^uvmdaust
biy ut[ta]iy tau(x)m
vasaiy hiy
ut
dargam jiv

qu'A(h)uramazd
soit un ami
pour
toi,
aie
beaucoup
de
postrit
et vis
longtemps

;
de mme ib.
7^
et suiv.
B.
lY, 78 a(h)urama:(dtaiy ja(n)tbiy uttaiy tau(x)m[
ma
biy]
^
ut
tya kunavh(i)y avataiy a{h)urama:(d
nika(j)tui;

qu'A(h)uramazd
te
frappe,
n'aie
pas
de
postrit
et
qu'A(h)uramazd
dtruise ce
que
tu feras .
B.
IV, 69
avaiy
ma daust
[biy] (Jo)ufrastdiy prs
ne
sois
pas
leur ami
;
punis-les
bien
.
Ainsi
l'optatif, qui
est
rare,
apparat
le
plus
souvent
comme
le substitut d'une autre forme
manquante.
Prverbes.

2^5.
Les
prverbes
taient en indo-iranien des
mots
auto-
I. Restitution sre
d'aprs
le
passage
exactement
parallle
B.
IV,
58
et suiv.
245-248]
PRVERBES i31
nomes dont le
rapprochement
avec le verbe tait
facultatif;
en
perse,
la soudure du
prverbe
et du verbe est
complte ;
le
pr-
verbe n'est
jamais spar
du verbe
;
le
signe
de
sparation
de
mots n'intervient
jamais
entre le
prverbe
et le verbe.

2/46.
Les
prverbes
connus en
perse
sont : -
vers
;
ati-
au del
;
apa-
de
;
abi~
vers
;
ava-
de haut en bas
;
*ut-
(ud-)
de
;
upari-
sur
;
ni-
de haut en bas
;
*nis-
(nij-)
l'cart de
;
pati-

contre, vers,
dans la direction
de
;
para-
loin de
;
pari-
autour
;
f^^ra-
en avant
;
vi-

sparment

;
ham-
avec .
2^7.
Certaines
racines,
surtout des racines valeur con-
crte, pouvaient
tre
prcdes
de
prverbes
trs divers
qui
en
modifient le sens de diverses manires. De la racine ai-
aller
,
on a ainsi
atiyis
il a
pass

;
patiyisa
ils sont alls vers
;
paraidiy
va-t'en
,
et sans doute d'autres
exemples, qui
sont
mutils ou
d'interprtation
incertaine. De har-

porter
,
on
a
parhara
il a
emport

;
parihar

soigne

;
f^rhara
il
a
apport,
il a remis
(on
notera le contraste de B.
1,
60
a(h)urama:(d
xsaam
man
frbara

A(h)uramazd
m'a remis
la
royaut
,
action

dtermine
,
et de a
(h)urama^dmaiy upas-
tm abara

A(h)uramazd
m'a
port
secours
,
action
qui
a
dur sans terme
dtermin)
;
patiybaram (avec
deux
prverbes
pati-
et
-)

j'ai rapport
.

2^8.
Certains
prverbes s'emploient
avec des racines trs
diverses
;
ce sont
pati-
:
patiyisa
ils sont alls vers
;
patiya-
xsayaiy
je
suis devenu matre de
;
patiyajat
il a combattu
;
patiybaram
j'ai rapport

(pati
-f-
-)
;
patipaya(x)uv

garde-
toi
;
patiprsh(i)y

que
tu
interroges


para-
:
parrasam

je
suis arriv
;
parbara
il a enlev
;
pargmat

elle est
alle
(loin)

;
paraidiy
va-t'en

vi- :
vikanh()y

que
tu d-
truises
;
viyatarayam
j'ai
travers
;
viyan[^a]ya
il a fait du
mal

ava-
:
avajata
tu
;
ma avarada
ne laisse
pas

;
avstyam

j'ai
tabli

/V^-:
frisaya
il a
envoy

; fr-
i3i
FORMES VERBALES
[
248-250
janam

j'ai coup

;
f'^ratarta

pass

;
frnayam

j'ai
amen
;
frhajam

j'ai pendu

ni- :
nirastiy

qu'il
des-
cende

;
nika(n)tuv

qu'il
dtruise
;
niyarayani

j'ai
res-
taur
;
niyapaisant

j'ai
crit

;
niyasdayant

j'ai
tabli .
2^9.
Deux
prverbes peuvent
tre
juxtaposs
;
le second est
alors :
avjaniy
(ava
-\-

-\-
janiy)
il
peut
tuer
;
patiybaram
(pati
-\-

-{-
abarani)

j'ai rapport
. Dans ces
deux
cas,
la
prsence
du
prverbe
a- se traduit seulement
par
un a
not
(c'est--dire ) qui
serait embarrassant si l'on n'ad-
mettait
pas
le double
prverbe.

260. Les
prverbes
ne servent
pas
seulement dterminer
le sens de verbes concrets. On a vu
que
le
perse
avait
peu prs
entirement
limin
l'opposition
des thmes de
prsent
et d'ao-
riste,
et
que, par
suite,
il n'avait
plus
le
moyen d'opposer
l'ac-
tion arrive son terme
(l'action
dtermine
)
l'action
qui
se
poursuit (action
indtermine
).
Comme il est arriv dans
plusieurs
autres
langues indo-europennes,
les formes munies
de
prverbe
ont servi
indiquer
l'action
parvenue
son terme.
Cette valeur du
prverbe
est trs sensible en
quelques
cas
;
de
mme
que ga-
en
gotique
eicum-
en
latin,
le
prverbe
v.
p.
ham-
avec a servi
particulirement
cet
usage
: tandis
que
dray-
miy signifie

je
tiens,
j'occupe
,
la forme
moyenne

prverbe
ha[nia]drayai[y]
B.
I,
26
signifie

j'ai pris possession
de
;
patiyaxsayaiy
{pati
+
axsayaiy)
signifie

je
me suis rendu
matre de
,
NR. a
19, pour
rendre la mme ide. La racine
taxs-

faire,
fabriquer
ne se trouve
qu'avec
le
prverbe
ham-,
et
hamataxsaiy
B.
I,
68
signifie

j'ai
fait en sorte
que, j'ai
ralis
,
et de mme dans les au':res
exemples
de ham-taxs-.
Avec un verbe
indiquant
un
mouvement,
le mme
prverbe
a sa
valeur concrte :
ha(ji)gmt
il se sont runis . La diffrence
entre
ajanam j'ai frapp
et
avjanam

j'ai
tu est exacte-
ment la mme
que
celle
qui
existe en slave entre hiti
battre
et
u-hiti,
u-bivati
tuer . On
dispose
de
trop peu
de termes

2o0-251]
PRVERBES 133
de
comparaison pour qu'il
soit
possible
de mettre souvent en
vidence ce rle des
prverbes
;
mais on l'entrevoit en
plusieurs
cas. Si
par exemple
on a le
prverbe
ni- dans tous les exem-
ples
de :
niyapaisam

j'ai
crit
,
nipistam
crit
,
c'est
qu'il s'agit
de choses
qui
sont
crites, consignes,
au moment
o il en est
question.
Le contraste de
a(h)islat
il s'est
tenu,
il est rest B.
I,
85 et de
avstyam

j'ai
tabli B.
I,
63, 66,
69
ou
[niya]stya?7i

j'ai pos,
ordonn B.
IIT, 91,
est
frappant.
Une nuance existait srement entre arasant

je
suis venu
et
parrasam

je
suis arriv
;
on
emploie
con-
stamment arasam avec
yt

jusqu'
ce
que
,
mais
parrasam
a.\ec
yaM lorsque
;
ainsi B.
II,
Q^cit
mmamnaya ...yt
adani arasam mdam
il m'a attendu
jusqu'
ce
que je
soie
venu en Mdie et ib. 65
ya^
mdam
parrasam

lorsque
j'ai
t arriv en Mdie . On demande
A(li)uramazd
de
pro-
tger
indfiniment le
pays
:
pdiy, ptuv
;
mais l'ordre
prcis
de se
garder
de
quelque
chose est
exprim par
la forme
^v-
\erhe
patipaya{x)uv
B.
[V,
38. Par - avec la racine
gam-
on
exprime
l'ide de arriver
,
dans
l'exemple
de Pers. d. i5
et
suiv.,
cit
ci-dessus,
p. i3o,
o le dtermin
ajaniiy
(-\-
jamiy)

qu'il
vienne se
trouve,
d'une manire bien
expli-
cable,
ct de
ptuv.
Certains verbes ne se trouvent
qu'avec
un
prverbe qui
en renforce ainsi le sens en le
dterminant :
apagaudaya
cache
;
viyan\^a\ya
il a fait du mal
(cf.
le substantif
*vin^a
qui
est devenu
p. gunh

dommage )
;
niyasdayam

j'ai
tabli
(l'union
du
prverbe
*w/ avec la
racine *sed- est
dj indo-europenne).

25 1. Encore trs
employs
en
perse,
les
prverbes
ont
jou
un rle
important
dans le
dveloppement
ultrieur du dia-
lecte,
et le
persan
en a
gard beaucoup
de traces.
CHAPITRE V
FORMES NOMINALES

262. Les formes nominales constituant un

systme
moins
cohrent
que
celui des formes
verbales,
les formes
qu'on possde,
quoique
relativement
nombreuses,
ne
permettent pas
de dcrire
aussi
compltement
l'ensemble du
systme.
Il subsistera de
grandes
lacunes dans
l'expos.
I. Formation des noms.

253. La
plupart
des
types principaux
de l'indo-iranien
sont conservs
;
mais le nombre des
exemples
attests ne
permet
le
plus
souvent
pas
de dcider s'il
s'agit
de formations encore
productives,
de formations
qui
ne le sont
plus
mais dont le
type
gnral
tait encore
reconnaissable,
ou de mots
qui
tendaient
s'isoler entirement. La
partie
du vocabulaire
qu'on possde
se
compose pour
une trs
large part
de noms
gnraux
qui
mon-
trent l'existence en
perse
de vieux noms iraniens
communs,
indo-iraniens ou mme
indo-europens,
mais
qui enseignent peu
de chose sur les formations
productives
de la
langue.
On a fait en
gnral
abstraction des noms
propres
dans cet
expos
de la formation des noms.

254.
Type
radical
athmatique.
Les thmes radicaux termins
par
une consonne sont
repr-
sents
par quelques exemples.
Les
plus
clairs sont
vi^-
famille
I 254-255]
FORMATION DES NOMS 135
(cf.
skr.
vi-,
zd
vs-),
dont on a loc.
sg.
vH^iya, viBiyd
;
instr.
sg.
v'^a,
vi^
;
ace.
sg.
vH^m

vi^am, xsap-
nuit
(cf.
skr.
k^ap-^,
dont on a
gn.-abl. sg. xsp, xsapa

^ard-
anne
(cf.
skr.
carad-, p. sl),
dont on a
gn.-abl. sg. ^rd,
Barda et
ace.
sg.
Brdm,
Bardam. De mh-
mois
(cf.
skr.
ms-,
zd
mh-),
on n'a
que
le loc.
sg. mahya, mhy,
dans une formule
souvent
rpte.
Mais le thme
pad- (skr. pad-,
zd
pad-)
n'est
reprsent que
par
une forme
passe
au
type thmatique
et
qui repose
sur la
forme vocalisme
long pd- (p. py)^
instr. du.
padibiya,
pdaihiy

par
les
(deux) pieds
. Dans ces
conditions,
il est
impossible
de dcider si Tacc.
sg. nahm,
nham
nez
appar-
tient un thme
consonantique
nh-
(skr.
ns-,
zd
nh-)
ou un
type
nha-
qui
en serait issu et
qui
serait
parallle

pda-.
L'lment -t- du thme est sans doute suffixal dans
napt-,

petit-fils

(cf.
skr.
napt-,
zd
napt-)
^
dont on a le nom.
sg.
npa, nap,
et dans raiit-
rivire
(cf.
skr.
sravat-,
p. rd),
dont on a le
gn.-abl. sg.
rut
,
rauta
Dar. Sz. c.
9.
Noms caractriss
par
la
voyelle thmatique.

255. On a de vieux noms du

type thmatique
non
analysa-
bles dans asa-
(skr.
ava-,
zd
aspa-)
cheval
,
ace.
sg.
asm,
asam,
et
compos
asabra
cavalier
(la
forme non
perse aspa-
ne
figure qu'au
second terme de certains
composs,
v.
10);
kaufa-

montagne

(zd kaofa-, p. M),
nom.
sg. kuf,
kaufa
;
kra-

peuple,
arme
(cf. p.
kr- dans
kr-:(r),
n.
sg.
kar, kra,
ace.
sg. karm, kram,
instr.
sg.
kara,
kr
, gn.-dat. sg.
karhya, krahy]
xauda-
(cf.
zd
xaola-)
coiffure dans le
compos tigrxuda, tigraxaud

qui
ont une coiffure
pointue

(nom. plur.);
dasia-
main
(zd
:(asta-,
skr.
hasta-,
p. dast)^
dans loc.
sg. dstya, dastay
;
Vadjec
dar
ga-

long

(ldar^^a,
skr.
drgha-),
dans le nom.
ace.
sg.
n.
drgm, dargam

longtemps

;
naiba-
beau

136 FORMES NOMINALES
[
255
(p. nv)^
nom. ace.
sg.
n.
nikvi,
naihani
(et
fmin. nom.
sg. niba, naiha).
On a des noms radicaux dans : kma-

dsir
(zd kma-,
skr.
kmd),
nom.
sg. kam^
kma
;
d^rauga-

mensonge

(zd draoga-,
skr.
drogha-, p. dury),
nom.
sg. drug
,
d^'rauga,
abl.-instr.
sg. druga, d'^raug
;
gausa-
oreille
(zd gaosa-,
p. gs),
nom. ace. du.
(ou plur. ?) giisa^ gaus.
L'adverbe
vsiy
,
vasaiy
semble tre le locatif de
vasa-,
fait sur un thme
de
prsent
vasa-
(=
skr.
*
vaccha-,
cf. skr.
vami ;
v.
ii4).
La valeur est celle de nom
d'agent
dans
baga-
dieu
(cf.
zd
ba^a-^
skr,
bhaga-),
nom.
sg. bg, bag,
nom.
pi. bgah, bagha;
gn.
dat.
plur. bganam, bagnni,
instr.
plur. bgibis, bagai-
bis. Un ancien
*
banda-

associ,
serviteur a t
largi par
-ka-
(cf. 278),
d'o
bdk,
ba(n)daka
serviteur
(p. banda).
C'est aussi la valeur de noms
d'agent qu'on
a dans les com-
poss
en -bara-
:
tkbra,
takabar

porteur
de
; vbr ,
vaabara

porteur
de
;
'^
arstibara

porteur
de lance
,
faussement crit srstibr
;
et aussi
-bara- dans
asbar
,
asa-
bra
(p. suvr)
cavalier N. b.
[x!x
et
45,
instr.
pi.
asba-
ribis
,
asabraibis
;

en -kara-
(cf. p. -gar)
:
z^urkr ,
^urakara

qui
fait le mal
;
ptikra, patikar

images

(ace. plur.)
;

en
-^ana
:
pr'^uznanam, paru:(annm

qui
ont
beaucoup
de races et
vHsp^nanamy vispa:(annm

qui
ont toutes les
races

(gn. plur.).
On
rappellera
aussi
ptipdm, patipadam

en sa
place
,
expression
adverbiale dont le second terme
parat
prsenter
un thme
pada-',
et le nom de mois
grmpdhy
,
garma-
padahya
(gn. sg.),
dont le
premier
terme est
*
g
arma-
chaud
(cf.
skr.
gharma-j
zd
gardma-, p. gorm^
et le second ce mme
thme
pada-,
cf. skr.
pada-,
zd
paza-, p.
pay

trace de
pas
.
La
voyelle thmatique
-a- sert d'lment de formation
peut-
tre dans
d"uvrya, duvaray
la
porte
,
locatif de
duvara-
(cf.
skr.
dvra-,
en face de
dvar-,
zd
dvardm
[ace. sg.J

porte ),
et dans le
compos d"usiyarm, dusiyram
mauvaise moisson

255-258]
FORMATION DES NOMS 137
(de
*dus-
mal et
*yr
anne
,
cf.
lyrd),
et srement
dans le driv
margv, mrgava

Margien
de
mrgu
,
margus

Margiane
. Ce dernier
exemple
est
unique
en son
genre
;
si ce
mot,
qui dsigne
des Iraniens non
Perses,
n'est
pas dialectal,
il
indique qu'il y
a l une formation
productive,
dont on
pouvait
tirer des
adjectifs
nouveaux caractriss
par
la
voyelle thmatique
et
par
la vrddhi
(v. 298).
Noms en --.

266. Il faut mettre

part
un nom radical o Va
appar-
tient la racine :
tipast
secours
(de upa-
et de la racine
st-^
dont on a l'accusatif
upstam, upastm (pour
le
type,
cf. les thmes radicaux termins
par
une
consonne,
25-4).
267.
Les
adjectifs
thmes en -a- ont leur forme de fmi-
nin en --
]
ainsi:
aniya
autre
,
loc.
pi.
f.
aniyauva,
aniy(x)uv
;
*
gasta

dgotant

(abl.-instr. gast),
nom.
sg.
f.
gsta, gast;
*duruva
ferme
)),
nom.
sg.
f.
d^ur^uva,
duruv'j
*naiba
beau
(ace. naibani),
nom.
sg.
f.
nihani,
natbm'y
"^rsta

droit,
vrai
,
ace.
sg.
f.
rastani, rstm;
va:(rka

puissant
,
loc.
sg.
f.
vz^rkaya, va^rky', hamiiya

rebelle,
ennemi
,
nom.
sg.
f.
hniHiya, hamiiya.
La dis-
tinction du masculin-neutre et du
fminin, qui
est chose dis-
parue
en
pehlvi,
n'a encore subi aucune diminution en vieux
perse (cf.
du reste les
dmonstratifs,

32
4).

258. Il se trouve
par
hasard
que
le fminin en
-y- (nom.
sg. -i)
des autres
adjectifs
n'est
pas
attest. Mais le nom de la
province
d' Arachosie
, hruvtis,
hara(x)uvaiis rpond

zd
haraxvaitt-,
skr.
sarasvat,
et c'est le fminin d'un
adjectif
en
-vant-
;
outre le nominatif
cit,
on en a : ace.
sg. hrtivtim,
hara(x)uvatim
et loc.
sg. hruvtiya, hara(x)iivatiy.
On notera
aussi le nom de citadelle
mdique sik[y]uvtis
,
sika[ya]-
(x)uvatis.
Cette
flexion, qui
a -s au
nominatif,
est tout entire
du
type
en
-l-,
et
-y- n'y apparat pas.
138 FORMES NOMINALES
[
259-261
269.
Deux noms de
pays
offrent
-,
tandis
que
le
plus
grand
nombre se terminent en -:
a^ura,
aBur

Assyrie ,
toujours,
et une fois
skam,
sakm
(ace. sg.)
B.
V, 21-22,
6n
regard
de saka
B.
I, 16-17
et
II, 8,
qui a,
conform-
ment
l'usage perse,
une forme
identique
celle du nom
de
peuple,
saka
Sace
;
cette hsitation sur la forme d'un
nom de
pays
iranien,
mais
loign
de la
Perse,
est intressante
{cf. l'emploi
du suffixe
-iya-, 261).
L'ancien thme radical
*p-
du nom de 1' eau
(skr. p-,
zd
p-)
est
remplac par api- (sans
doute
p-,
cf.
p. F)
dans
le
groupe apisim, apisim
l'eau le
(api,
ou
plutt
apis
-\-sim)',
le locdiii a
piy
a,
apiy
dans l'eau
n'enseigne
rien.

260.
Quelques
noms ont --
pour
seul suffixe. Les noms
radicaux sont rares
;
le seul tout fait sr est
dHda,
did
forteresse
,
ace.
sg. d'idam, didm;
la racine est celle de
skr.
dih-,
zd
di:(-
;
on notera le vocalisme radical
zro,
bien
attest
par
la
graphie.
Il faut
peut-tre ajouter
le mot
par lequel
Darius
dsigne
sa
grande proclamation grave
sur le rocher
de
Behistun,
hd^ugam (ace. sg.), qu'il
faudrait
ha(n)dugm
et
couper han-dug-.
Le
gn.-abl. sg. ydaya, yady
B.
III,
26 n'a
pas
encore
reu
d'interprtation.
Le mot
a'^da, a:(d
nouvelle
(gth. a:(d,
skr.
addha)
est isol
;
il a
presque
le
caractre d'une forme adverbiale. Le mot mask

peau
,
dans
le loc.
pi.
mskauv,
mask(pc)uv,
est
emprunt
au smi-
tique.
Dans tous les
types
de formations
thmatiques,
on ren-
contre,
ou du moins on
peut
rencontrer,
des thmes en --
ct de thmes en --. Ainsi l'on trouvera
-iy-
ct de
-iya-,
-n- k ct de
-na-,
etc.
Suffixe
-iya-.

261. Le suffixe le
plus productif
est
-iya-
qui
fournit des
adjectifs
drivs en nombre illimit.
261]
FORMATION DES NOMS
139
Pour des noms de
peuples,
on a ainsi de A^ur

Assy-
rie
,
a^uriy
,
a^uriya

Assyrien

;
de armina
Armnie
(nom.
et
ace), arm'iniy, arminiya
Armnien

(et
le loca-
tif
arm'iniyiy, arminiyaiy
en Armnie
)
;
de
asagarta

Sagartie
,
asgrtty, asagartiya

Sagartien
;
de
(x)uvaja
Susiane
,
uvj'iy, (x)uvajiya
Susien
;
de
(pc)uvra:(\m\is
Ghorasme
(NR.
a.
23-24), uvarzjm'iy, {x)uvra:(niiya
Chorasmien
(servant

dsigner
le
pays
B.
I, i6;
Dar.
Pers. e
16-17,
donc avec la mme valeur
que (x)uvra7^mi5)
;
de
bhairus

Babylone
,
babir"uv'iy, hbairuviya

Babylo-
nien

;
de
maka
(B.
I,
17
;
Dar. Pers. e
18), mciya, maciy
(nom. plur.),
servant
dsigner
les habitants du
pays
NR.
a. 3o et NR. xxix
;
on notera l'alternance
kjc (cf. 181).
Le
procd employ
dans ces mots ne
s'applique qu'
des dri-
vs de noms de
pays
non iraniens ou de
pays
iraniens
lointains,
non familiers aux Perses
; car,
pour
les noms familiers aux
Perses,
le nom des habitants est
identique
au nom de
pays
(v. 348).
Il
y
a donc contraste entre le
procd employ
pour
les noms iraniens courants chez les
Perses,
et celui em-
ploy pour
les noms
trangers.
Le suffixe
-iya-
figure
du reste dans d'autres
cas,
ainsi dans
le nom de mois
aiyadHyhy, aiydiyahya
(gn. sg.)
;
dans
VaidL]Qci\
uvaipsiym, (x)uvipasiyam
sien
propre

(ace. sg.);
dans les ordinaux
itiym, citiyam (ace. sg.)
troisime
;
d^uv'itiym, duvitiyam
second
,
et dans
pr"uv'iyt, parii-
viyata

depuis
les
premiers temps ,
adverbe en
-ta,
driv de
paruva- (v. 335).
Dans ces deux derniers
cas,
on est sr
que
le suffixe est de la forme ancienne
-iya-, parce que
le
-t- est
maintenu sans
altration;
il en est de mme dans
mrtiy,
martiya
homme
(cf.
zd
masya-,
vd.
mart()ya-)
;
au con-
traire,
dans
hsiym, hasiyam
vrai
(nom.
ace.
sg. n.),
en
face de zd
habm,
skr.
satyam,
on est en
prsence
d'un suffixe
de forme
-ya-, puisque
t s'est altr en
6,
d'o v.
p. i(cf. i24).
140 FORMES NOMINALES
[
261-264

Le mot
aniy
,
aniya
autre est un vieux terme indo-
iranien
(skr. anya-,
zd
anya-^j
non
analysable
en
perse.
Le suffixe
-iya-
fournit un substantif
driv,
sans doute
neutre,
maniym, mniyam

maison
(cf.
zd
nmndnij
p.
mn).
On ne saurait se
prononcer
sur des mots obscurs comme
hm'iiy, hamiiya

rebelle,
ennemi
,
qu'on
ne sait
pas
ana-
lyser,
ou sur des noms
propres d'hommes,
comme
nird"uniy,
mardimiya
ou
artvrd'iy^ artavardiya.
Bien
que
xsay^iy,.
xsya^iya
roi
(p. sh) rappelle
patiyaxsayaiy

je
me suis
rendu matre de
,
on ne sait
pas analyser
exactement ce
mot,
et tout ce
qu'on
en
peut dire,
c'est
que
le doit tre un ancien
th ou une ancienne
prpalatale (cf. 102),
et
que
le suffixe
tait anciennement de la forme
-iya-,
et non
-ya-.
A ct du masculin neutre
-iya-,
on a le fminin
-iy-
dans
deux drivs :
nav'iya, nviy
ensemble de
bateaux,
flotte

(driv
de
*nu-,
cf. skr. nau-
;
etc.)
et
yuv'ya, yauviy
canal
,
ace.
sg.
yuvHyam, yauviym,
cf.
pehlvi yy, p.
jy^

262. Pour
expliquer
an"usiy, aniisiya
alli
,
qui
doit
tre un driv de aniiv

la suite de
,
on est conduit
admettre un suffixe ancien
*-tya-,
devenu
-siya-
en
perse (v.
124;
cf. skr.
-tya-,
dans
ni-tya-
par exemple).
Ds lors on
n'a aucune raison de
poser
sous la forme haxmanis le thme
du nom
propre
d'hommes dont on a seulement le nom.
sg.
hxamnis,
haxmanis
: le driv
hxamnisiy
,
haxmanisiya

achmnide
peut
renfermer ce mme suffixe
-siya-,
issu de
""-tya-.
Suffixe -7ia-.

263. En tant
que
suffixe
productif,
-na- se trouve surtout
dans des formes
complexes.

264.
Le suffixe
productif
-j/w^-
(p. -i)
des
adjectifs
indi-
quant
la matire est attest
par
un
exemple: adgin, a^a(n)-
gaina
de
pierre

(de *a^anga-,
cf. zd
asmga-, p. sang).
265-267]
FORMATION DES NOMS 141

265. Un suffixe -ana- fournit une srie de substantifs neu-

tres :
aydna, ayadan
sanctuafres

(nom.
ace.
pi.),
de la
racine
yad-
adorer
,
avec
prverbe
-\ avhnm,
avahanam

village ,
de la racine *;^/7-
(skr. vas-^
demeurer
,
avec
prverbe
-', vrdnm,
vardanam
citadelle
,
d'une racine
*vard-
(skr. varj-)
carter
; hmrnm,
hamaranam
com-
bat
(cf.
zd
hamardna-,
skr.
samaraiam-),
d'une racine
*ar-,
avec
prverbe
ham-.

266. On a aussi
-ana-,
mais avec une tout autre
valeur,
celle
d'adjectif, dsignant
une
personne,
dans
drujtij
d'^rati-
jana

trompeur
,
en face de
dyauga

mensonge
et de
udurujiya
il a menti .
267.
Un suffixe
-na-, qui
ne semble
plus productif,
se
trouve dans
quelques
substantifs radicaux :
yanm,
ynaiii
<( faveur
(cf.
z
yndm,
nom. ace.
sg. n.);
stanm,
stnam

place,
endroit
(nom.
ace.
sg. n.,
cf. skr.
shnam,
zd
-stna-, p. stn,
de la racine iran.
st-,
skr.
sth-')
; vsna,
vasn

par
la volont de
(instr. sg.
;
de la racine skr.
va-,
zd
vas-,
cf.
123).
Enfin
l'interprtation
la
plus
naturelle de
asniy, asnaiy
B.
II,
11-12 est en marche
,
en
voyant
dans ama- un thme en -na- de la racine skr.
aj-,
zd
a:{-
conduire

(pour s,
cf.
120).
On n'a
pas
le
moyen
de dcider si l'adverbe
prnm
autre-
fois
, qui
existe ct de
para
avant
,
doit tre lu
para-
nam ou
parnam
;
cette seconde lecture est la
plus plausible,
cf.
goi. fairneis
ancien .
En tout
cas,
on a -na- dans
l'adjectif
kamna-
petit, peu ,
nom. ace.
sg.
n.
kmnm, kamnam;
instr.
pi. kmnihis,
kam-
naibis
;
cf. zd kamna-
(superlatif kambi^ta-), p.
kam.
On a la forme fminine -n- dans
frmana, f^ramn
((
ordre,
commandement
,
abl. -instr.
sg.
frmnaya, /yam-
ny (p. farmn),
ct du nom
d'agent f^amtram (ace.
celui
qui
commande,
matre
,
du
prverbe fra-
et de la
142 FORMES NOMLNALES
[
267-271:^
racine ma-
mesurer
),
et dans le Adeux mot indo-iranien
hin-,
hain
arme
,
abl.-instr.
hinaya, hainy,
cf. zd
hana,
skr.
sen.
Suffixe
-ma-.

268. Les
exemples
sont trs rares. L'ordinal
nvm,
navama
(( neuvime
,
cf. skr.
navamah,
est
part;

part
aussi
l'unique
exemple
du
superlatif
en
-tama-, f'^ratama-

premier
,
nom.
pi. frtma, f'^raiam,
de
fra-
en avant .
L'adjectif
connu
par
zd
taxma-, p.
tahm fort se trouve

peu prs
srement dans le nom
propre
d'homme
txmspd,
taxmaspda
;
mais le
gnral
en
question
tait un Mde.
269.
La forme fminine -7n- est srement atteste dans
iimaj tau(x)m

famille
,
ace.
sg. tufnam,
tau{pc)mm,
gn.
abl.
sg. tumaya, tau{pc)my]
cf.
p.
tuxm;
et,
avec
un suffixe
-man-,
zd taoxman-.

Quant

tu
ma,
taum
force
,
de la racine de skr.
tavti, etc.,
on n'en a
que
le
nominatif
singulier,
et il est
impossible
de dterminer si c'est
le nominatif masculin ou neutre d'un thme suffixe
-man-,
ou le nominatif fminin d'un thme suffixe
-ma-.
270.
D'autre
part,
on a
-mi- dans
bumi-

terre
,
ace.
sg.
bumimj
humim
\
loc.
hiim'iya, humiy,
cf. skr.
hhilm-^
gth. hilm-, p.
bm.
Suffixe -va-.
271.
Le suffixe -va-
ne
figure
dans aucun nom nouvelle-
ment form
;
on le rencontre dans de vieux mots indo-iraniens r
aiva

seul,
un
,
ace.
sg.
aivm, aivam,
cf. zd
ava-, gr.
zl(F)zc,\ jiva-
vivant
, gn. sg.
j'ivhya, jivahy,
d. skr.
jva-,
zd
j(t)va-
;
pariiva-

premier ,
nom.
pi.
prouva,
paruv;
ace.
sg.
n.
(^adverhiaT) pr"
uv
m,
paruvam

d'abord
,
cf. skr.
prva-,
zd
poiirva-
;
autre mot sans doute dans loc.
sg. pr^uly^'^iy
,
parauvaiy
l'Est
; hr^tiv,
haruva
tout
entier
,
cf.
sarva-,
zd
haourva-.

Le suffixe a la forme
-uva-
271-272]
FORMATION DES NOMS
1^
dans duruva-
ferme
,
nom.
sg.
f.
d^ur^uva, duruva,
cf.
skr.
dhruva-.
Suffixe -ra-.
272.
Il
n'y
a dans les formes livres
par
les
inscriptions
rien
qui
atteste un rle
productif
du suffixe -ra-. On ne con-
nat
qu'une
valeur adverbiale dans
aprm, aparani

ensuite
,
driv de
apa,
cf. skr.
apara-,
zd
apura-.
Le suffixe
-tara-, qui
indique opposition
de deux
objets,
ne
figure
aussi
que
dans
la forme adverbiale
aptrm, apataram
en
dehors,
l'cart
de,
outre
, galement
de
apa,
cf. skr.
apatara-.
Le cas le
plus
clair avec ceux-ci est sans doute celui de l'ad-
jectif /z'^r^-

pointu
,
cf. zd
ti^rra-, et,
avec un autre
suffixe,
skr.
tigma-,
et
p. tx^

pointu
,
dans le
compos tigrxuda,
tigraxaud (nom. plur.)

qui
ont une coiffure
pointue
. On
a aussi le loc.
sg. (adverbial) ^"/^rfjy^ duraiy
au loin
(p.
Jwf),
du thme attest
par
skr.
dura-

loign
.

Le
pre-
mier terme du nom de mois
compos
Ourvahrhy,
^uravha-
rahya (gn. sg.),
dont le second terme est videmment le nom
du
printemps,
cf.
p. bahr,
doit tre un
adjectif rpondant

skr.
ra-,
zd
sra-

fort .
;
Et il faut noter l'adverbe
nurm,
nuram

maintenant
,
cf.
zd
nrdrn,
driv de *ww-
maintenant .
Aucun suffixe n'tait assurment
peru
dans
a(h)ura-,
cf. zd
ahura-,
skr.
asura-,
qui
n'existe
que
deux fois l'tat isol:
instr.
sg.
aura,
a(h)ur,
et
gn. sg.
aurhy, a(h)urahya,
et
dans trois mots o r s'est fondu avec
6
prcdent
dans le
pho-
nme un

:
xsm, xsaam
(nom.
ace.
sg. n.)

royaut,
royaume
,
cf. zd
xsaHr^m,
skr. ksatram
;
pu, pua
fils
,
cf.
zpu^r,
skr.
putrah
; cia-

ligne
dans
ariyc'i, ariya-
cia
de
ligne aryenne
,
cf. zd
ciBra-, p.
cihr
(forme
dialec-
tale,
non
perse).
On n'a
pas
le
moyen d'analyser
ter
m,
tacaram
(ace. sg.

palais ,
p. ia:(ar.
144 FORMES NOMINALES
[
273-276
Suffixe
-ka-.
273.
Le suffixe
-ka-, qui
a servi
d'largissement
tant de
mots au cours de l'histoire de
l'indo-iranien,
joue dj
son rle
;
on a ainsi
bdk, ba(n)daka
serviteur
,
cf.
p. banda,
de
*bhan-
dha-j
et
arik^
arika
(plutt que araika,
lecture aussi
autorise
par
la
graphie)
ennemi . Mais les mots
qui
en
persan
ont
subsist sans suffixe se
prsentent
sous la forme
simple
:
aiva

seul,
un
,
cf.
p. ,
et non
*aivaka-,
cf.
p.
yak;
naiba
beau
,
cf.
p. nv,
et non
^naibaka-,
cf.
p.
nk.
Le mot
(h)uska-
sec
,
cf. zd
huska-,
skr.
uska-,
dont on
a le
gn. sg. uskhya, (fj)uskahy,
n'est
pas analysable
en
perse.
Il suffit de mentionner un mot
qui
ne se trouve
que
dans des
inscriptions
d'Artaxerxs
(avec
une
graphie
contraire aux
rgles
usuelles): [ny]ka

grand-pre ,
cf.
znyka-, p. niy,
et
apnyak, apanyka

arrire-grand-pre
.
Suffixe -ta-.
274.
Les
adjectifs
verbaux en
-ta- ont t numrs au

2i3.
On
signalera
ici le substantif
datm,
dtam
(nom.
ace.
sg. n.)
loi
,
abl. instr.
data, data,
cf. zd
dtdm,
pehlvi
dt.
p.
dd.
270.
Le
superlatif
en -ista-
(cf.
zd
-ista-,
skr.
-i^tha-)
est
attest
par
un
exemple: mdist,
maBista
trs
grand ,
ace.
sg. m^istm,
ma^istam.

On a aussi rattach cette forma-
tion
rVa
d"uvis[t]m, duvais[ta]m

pour
longtemps

Dar.
Pers. e. 23
(v.
Bartholomae,
Altiran.
Wrt.,
col.
763)
;
mais
cette
hypothse
est trs incertaine.
Suffixe
-Ba-.
276.
On ne trouve
d'exemple que
du suffixe forme fmi-
nine
-B-,
et encore le mot
qu'on possde
ne saurait-il
passer
276-278]
FORMATION DES NOMS 145
pour analysable
en
perse;
c'est
gi^am, gaiBm (ace. sg.)

biens,
fortune
,
cf. z
gaOa, p. ghn.
Noms
d'agent
en -tar-.
277.
Trois
exemples
:
jta, ja(n)t
ou
jat (nom. sg.)

tueur
,
de la racine de
ajanam,
cf. skr.
hanti,
zd
jainti)
;
d'aprs
skr.
hantar-,
ljantar-,
on serait conduit Mtq
jantar-',
mais le
perse
avait
pu gnraliser dj
le
type vocalique
de
)ata
tu
,
cf.
pelilvi
^atar ;
ce mot a une valeur fortement
verbale,
conforme
l'usage
ancien du suffixe
-tar-
: B.
IV,
58 et
78 a(h)urafna^dtaiy jat biy

qu'Ahuramazd
soit un
tueur
pour
toi
,
c'est--dire
qu'Ahuramazd
te tue
;
comme
en
sanskrit,
ces noms
d'agent
en
-tar- sont donc relis troite-
ment au verbe
;
avec le mot
daust,
il
y
a mme un
com_
plment
l'accusatif
(v. 358)

dus
ta,
daust
ami
,
p. dsi,
skr.
jo^tar-
;
ici le vocalisme radical ancien a sub-
sist,
parce que
le mot s'est isol
par
le sens

frmatarm,
fyamtram
(ace. sg.)

qui
commande,
chef
,
en face de
fyamn
ordre .
Trois noms de
parent
en -r- sont attests :
pitar-

pre

(cf.
skr.
pitar-,
zd
pitar-,
p. pidar) pita, pit, gn. sg.
pi^
pia,
et dans le
compos hmpita, hamapit

qui
a le mme
pre

;
mtar-
mre
(cf.
skr.
mtar-,
zd
mtar-, p.
mdar)
dans le
compos
h mat
a,
hamt
(nom. sg.)

qui
a
la mme mre
;
h'^rtar-
frre
(cf.
skr.
bhrtar-,
zd
brtar-,
p. birdar)
dans
brata,
b^rt
(nom. sg.).
Thmes en -n-.
278.
Les
exemples
de thmes en -n- sont aussi trs
peu
nombreux. Il
y
a deux masculins : asnian-

ciel
(cf.
skr.
aman-,
zd
asman-, p. asmn),
ace.
sg. asnianm,
asmnam,
dont la seule forme atteste ne
permet
mme
pas
de dcider s'il
n'aurait
pas pass
au
type thmatique,
comme
pd- (cf.
ci-
10
146 FORMES NOMINALES
[
278-280
dessus
253)
et le
compos xspava, xsaapv

satrape
,
qui parat
tre le nominatif d'un thme
xsaapvan-,
non attest
par ailleurs,
cf. skr.
-pvan-.
On a vu
( 269) que
taum
force est
ambigu.
Il
y
a deux
neutres,
dont la forme fait du reste difficult :
nam,
nma et
nama,
nm
nom
(cf.
skr.
nman-,
zd
nq,man-, p. nm),
dont on n'a
que
le nominatif-accusatif
singu-
lier
(sur
la
forme,
v.
812),
et
ucsm,
ucamia
les
yeux

B.
II, 89 (xxxw
II, 75),
cf. zd
casman-, p.
casni
;
la valeur
de u- et le caractre de la forme sont obscurs dans
ucasma.
Thmes en -h- et -s-.
279.
Les anciens thmes neutres en -s- sont
reprsents
par quatre exemples
:
rue,
rauca
(nom.
ace.
sg.)

jour

dans
raucapatiy
le
jour
,
instr.
pi. ruchis,
raucabis
(cf.
870),
cf. zd
raocah-, p. r:(
;
dry
,
d'^raya
mer
,
loc.
dryhya, d^rayahy,
cf. zd
:(i'ayah-, p.
dary
; :(^ur , :(ura (ace.
sg.)

tromperie
,
cf. zd
^rah-, p. ;{wr ;
et
hd'is,
hadis
(ace. sg.)

sige
, cf.,
avec une formation
diffrente,
skr.
sadas-,
de la racine
qui
est aussi atteste en
perse par
niyas-
dayam

j'ai
tabli
;
le mot
abicris,
ahicaris
(ace.)
B.
I,
64-65
est
obscur,
mais
parat
du mme
type que
hadis
;
on ne
peut
rien dire de v'^bis
B.
I, 65,
dans le mme
passage.
Le thme masculin en -s-
*ma/^dhs- (cf.
skr.
medhs-,
zd
ma:(dh-)
est clairement attest dans le
gn. sg. mz^dah , ma:^-
dha
de Mazdh
,
et dans le
juxtapos
nom.
aur7n:<^da,
a(h)uramaxd

A(h)uramazd

;
ace.
aurmz^dam, a(h)ura-
ma/^dm
', gn.
abl.
aurm:(dah, a(h)urama:(dha.

On a de
plus
le
mot,
sans doute
savant,
farnah-

gloire
au second
terme du nom
propre compos v'idfrna, vi(n)dafarn (nom.).
Thmes en -i-,

280. L'indistinction
graphique
de et de ^ fait
qu'on
ne
280-283]
FORMATION DES NOiMS 147
peut distinguer
le
plus
souvent s'il
s'agit
de thmes en -- ou
en --.

281. Les thmes en -ti-

sont trs
peu reprsents.
Le
plus
net est
siyatis
,
siytis
bien-tre
,
ace.
siyatim, siytim,
cf. zd
siti-, p.
sd
(et
lat.
quisT)\
le locatif
ufrsta-, Qj)u-
frast-
en bonne
punition

, appartient
sans doute un thme
(J])ufrasti-,
ct de
Qj)ufrastani
bien
puni
. Enfin on a
arst\^i\s
j
arst\\s^
ou
plutt
'rstis^
lance
,
et le
compos
srstibr,
sarastihara
(lire 'rstihara)

porteur
de lance
,
en
face de zd
arsti-,
skr.
r^ti-, p.
xist.
On a un nom
d'agent
thme en -ti- ddiXis
psti
s,
pastis

fan-
tassin NR. b.
43, 45,
driv du thme
*pad-

pied
,
repr-
sent
par padihiya, pdaibiy

par
les
(deux) pieds
.

282. L'lment -/- sert de suffixe de drivation dans des

composs
:
usbarim,
usabrim
(ace. sg.)
mont sur cha-
meau
(de
usa -4-
bri-, adjectif
sans doute driv d'un com-
pos parallle
kasabra-
cavalier
)
et le nom de mois
bagya-
dis
,
bgaydais (Jbaga-,
avec
vrddhi, -|-
ydi-,
cf.
298).

On
peut
citer aussi un autre nom de
mois,
d'origine obscure,
galement
avec vrddhi :
^aigrcis, %igrcais
ou
Bigarcais
(gn. sg.).

On aurait encore un driv en
-i-
(ou
en
-in-?)
si l'on admettait la lecture
vifhbis
de
vH^ibis et la traduction
de la famille
Dar. Pers. d
ilx.
22.
2^
;
mais cette traduction
est
hypothtique,
et il serait
illgitime
de rien affirmer ici.

283. De la racine
Z^^-

partager ,
on a
bayim, bjim
(ace. sg.)
tribut .

Le mot
d"uvr^im,
duvarBim
(ace.
sg.)

portique
ne se laisse
gure analyser ;
on est tent
d'y
voir un
compos
ou un driv de
*dvar-

porte

;
M. Bartho-
lomae
y
cherche
*duvar-varbi
;
le
persan
en a le driv
dahl%
Enfin il
y
a
d'ipim, dipim (ace. sg.)

inscription ,
d'ipiya,
dipiy (loc. sg.).
L'accusatif
p
6 /m
^
pa^im

chemin NR. a. 58 semble indi-
quer que
le nom indo-iranien trs anomal attest
par
vd. nom.
148 FORMES NOMINALES
[
283-287
pnthh, gn. pathh,
instr.
pi. paihibhih
avait t normalis et
ramen au
type
normal en -i-
; comme,
dans
l'Avesta,
-w6-
est
reprsent par
-nt- dans
pantq,m (ace. sg.)
en face de
pa^a
(instr. sg.),
on est
port
crire
pa^im
;
toutefois une lecture
pa(n)Bim
n'est
pas
exclue.
Le nom
propre
du Verse
dadrsis,
ddrsis B.
III,
i3 et i5
a l'air d'une formation
redoublement,
avec suffixe
-/-,
de la
racine dars-
oser
.
Thmes en -u-.

28^
Les
cinq
thmes en -u-
qu'on possde appartiennent
des
types
distincts.
Il
y
a un vieil
adjectif
indo-iranien
(et indo-europen)
en
-u- :
paru-
abondant
,
cf. zd
pouru-,
skr.
puru-
: nom.
ace.
sg.
n.
pr"uv^ paruv
;
gn. pi. pr"unam^ parunm; premier
terme du
compos pr^^u'^nananij paru:(annm (gn. pi.)

qui
ont
beaucoup
de races .
On a le mot isol
mg"us, magus

mage ,
ace.
i7ig"um^
maguni,
cf. zd
nw^u-, p. nmg.

285. On est en
prsence
d'un ancien suffixe
-tu-,
avec
passage
de /
6
(cf. io3)
dans
gabum, gBum (ace. sg.)

sige,
trne
^),
ga^va, g^av (loc. sg.)
;
cf.
skv.gtu-,
zd
gtu-, p. gh.

286. Le mot
mrsiyu-
mort
,
cf. skr.
mrtyu-,
zd
mdrd-
^yu-,
ne
figure que
dans le
compos
uvamrsiyus
,
(x)uvmr-
siyus

qui
a sa
propre
mort,
sa mort naturelle .
287.
Enfin un mot tout fait
part
est le nom de la

province
dont on a
presque
une flexion
complte,
de
type
anomal
du reste:
sg.
nom.
dhyaus, dahyus;
ace.
dhyaum,
dahyum
;
loc.
dhyiivj
qu'on
lira
dahyauv
ou
dahyuv
;
plur.
nom.-ace.
dhyav, dahyva
;
gn.
dhyunam, dahyu-
nm;
\oc.
dhyusuva,
dahyusuv]
sg.
ace.
v'isdhyum,
visa-
dahyum

qui
a toutes les
provinces ,
dans un
compos.
Cf.
287-290]
FORMATION DES NOMS 149
zd
dahyu-,
o le
gn. sg.
dain'haos
a entran nom.
sg,
dainhus.
Composs.

288. Sauf ceux dont le

premier
terme est un mot inva-
riable comme a-
ne
pas
,
dus-
mal
, (h)u-
bien
,
qui
ont le caractre de mots
usuels,
la
plupart
des
composs
attests
donnent
l'impression
de mots
artificiels,
appartenant
la
langue
religieuse,
la
langue officielle,
la
langue
militaire,
etc.
Nulle
part
autant
que
dans les
composs
il
n'y
a d'lments
qui
se dnoncent
par
leur forme comme tant des
emprunts
des
parlers
non
perses (cf.
8 et
suiv.).
289.
Le
type,
autrefois trs
important,
des
composs
dont
le second terme a la valeur d'un nom radical
d'agent,
est
repr-
sent
par
deux sries de
cas,
tous deux du
type thmatique
:
-kara-

qui
fait
,
de la racine kar-
faire
(cf. 255)
:
:(urkr , T^urakara

qui
fait le mal
{^i^ra [mot
non
perse, 9
et
119]-!- kard).

La valeur de -kara- est autre dans la com-
binaison avec le
prverbe pati-
:
ptikra, patikar (ace. pi.)

images
. Le
persan
a encore
~gar (et -gr)
-tara-

qui porte ,
del racine bar-
(cf. 255):
vbr,
vaabara

porteur
de ))
; tkbra^
takabar
(nom. pi.)

porteurs
de
;
srstibr
,
lire ^rstibara

porteur
de
lance
(de
^rsti-
=
^rsti-,

i25,
-f-
bara).

H
y
a aussi
-bra- dans asbar
,
asabra
cavalier
(asa
~\-
bra

port
par
un cheval
)
;
c'est d'un
compos
du
type
de
asabra
qu'on
a tir
l'adjectif usbarim,
usabrim
(ace. sg.)
mont sur un
chameau
(v. 282).

Les deux formes
-bar
et -br ont
persist
en
persan.
290.
Le
type
de
composs

premier
lment verbal ne se
trouve dans aucun nom commun
;
mais il a exist
;
on en
peut
donner
pour exemple
le nom de l'un des membres de la
conjuration
de
Darius,
le
perse v'idfrna, v(n)dafarn',
ce nom
signifie

qui
trouve la
gloire , vinda-,
cf. skr.
vindati,-\-
far-
iSO FORMES NOMINALES
f
290-292
nah-. Toutefois un nom
propre
ne
prouve pas que
la formation
ait t
productive,
ni mme
comprise,
la date des
inscrip-
tions. Le nom de Darius
lui-mme, daryvus,
drayavaQ))us
,
ne
peut signifier que

qui
tient le bien
, ^ray^-,,
thme de
draymiy

je
tiens
,
+
vahu-,
cf. skr.
vasu-,
zd vohu-.
291.
Il
y
a
plusieurs exemples
clairs de
composs posses-
sifs,
et certains
prouvent que
le sentiment
qu'on
avait de l'ind-
pendance
des deux termes de ces
composs
tait
parfois
trs
fort:
ariy
.
ariy. c'i, ariya. ariya.
cia
NR. a.
i4
ne
peut
se
comprendre que

aryen,
de
ligne aryenne ,
et les deux mots
crits
sparment ariya
et
cia
forment un
compos

uvamr-
siyus
,
(x)uvmrsiyus

qui
a sa
propre mort,
sa mort natu-
relle
Qx]uva-
avec vrddhi
-\-
mrsiyus)

tigrxuda, tigra-
xaud
(nom. pi.)

la coiffure
pointue

(tigra

\-
xauda-^

pr''uzncLna7n, paru^annm (gn. pi.)

qui
ont
beaucoup
de races
(^paru
H-
le mot non
perse :(ana-)
et
vHsp:(nanam,
vispa:(annm (gn. pi.)

qui
ont toutes les races
(vispa-
-j-
T^ana-
;
les deux mots ne sont
pas proprement perses)
;
pour
paru^ana-,
le sentiment
qu'on
avait de
l'indpendance
des deux
termes est
indiqu
dans des
inscriptions
de Xerxs
;
en
effet,
ct de
pr"u:(nanam (gn. plur.)
Dar. Elv. t5-i6 et Xerxs
Elv.
i5-i6,
on a la
graphie pr"uv:(^nanam
Xerx. Pers. b et d
(dans
les deux
exemplaires),
et,
avec
sparation
de mots
pr"uv
.
:(nanam
Xerx. Pers. a
(en
4
exemplaires),
c
(2 exemplaires)
et
Van
(cf. i53)

visdhyum, visadahyum

qui
a toutes les
pro-
vinces

(visa

h
dahyu-^

h m
pi
ta,
hamapit

qui
a le
mme
pre

(hama-
le mme
-\-
pitar-),
cf.
hmata,
ha-
tnt
(c
qui
a la mme mre
(hama- -\-
mtar-,
avec une
haplologie,
dont on ne
peut
dire si elle existait dans la
pronon-
ciation ou si elle est
purement graphique
;
le mot est attest
une seule
fois,
comme le
prcdent:
B.
I,
3o).
292.
Un seul
compos
est attest avec
a-,
an-
ngatif,
cf.
skr.
a-, an,
zd
a-, an-, p. a-,
an-:
axsta,
axsat
(nom.
fm.
292-293]
FORMATION DES NOMS 151
sg.)
non
endommage ,
(a -\-
x^ata-)

plusieurs
avec
(Jj)u-
bien
,
cf. skr.
su-,
zd
hti-
:
ufrstm, (h^ufrastam
et
ufrstm, (h)ufrastam
bien
interrog,
bien
puni

([h]u
-j-
frasta-, frasta-)
et
ufrst-, (h)ufrast-
en bonne
punition

([/;]?/- -\-frast-)
; ubrtm,
(h)nhrtam

bien estim
([^]w-
-\-
brta-^f
et,
avec valeur de
composs possessifs: umrtiya,
(Jj)umartiy (nom.
fm.
sg.)

qui
a de bons hommes
([h]u
-h
martiyd); uvspa, (h)uvasp (nom.
fm.
sg.)

qui
a de
bons chevaux
([/^Jw-
-f-
le mot non
proprement perse aspa-)

un
compos
avec dus-

mal
,
cf. skr.
du^-, dur-,
zd
dus-,
du\-
:
d^usiyarm, dusiyram

mauvaise rcolte
(driv
de
dus- et de
*yar-
anne
,
cf. zd
yrd,
cf.
171);
le s montre
que
l'autonomie de dus- tait bien sentie
;
devant un
y-,
la
vieille forme indo-iranienne tait
*;(_, que
le
perse
n'a
pas
con-
serv).

Il faut
rappeler
ici
apnyak, apanyka
anctre
d'une
inscription
d'Artaxerxs : c'est
apa
+
nyka.
298.
En dehors des
composs prcdents
avec
a-,
(F)u-,
dus-,
il
y
a
peu
de
composs
de
dpendance
bien clairs. L'un
des
plus
nets est le terme de la
langue
officielle
xspava,
xsa-
apv

satrape

{xsaa

\-
pvan-,
de la racine
p-

gar-
der, protger ).
On a aussi des noms de mois :
grmpdhy,
garmapadahya (gn. sg.),
dans
garma-
chaud
-f-
pada-

rgion

;
^urvahrhy, ^uravharahya
(gn. sg.),
de ^ura-
fort
-f-
un driv de
vahar-,
vhara-

printemps

;
hagya-
dis,
bgaydais (gn. sing.),
de
haga-
dieu
(avec vrddhi),
et
ydi-
adoration . Dans
uvaipsiym, {x)uvipasiyam
sien
propre

(cf.
zd
xvapaMm, p. xVi),
on a
{pc)uvai-,
avec
vrddhi,
cf. skr.
svay-am
soi
,
et un driv du thme
*pati-
matre
,
cf. skr.
pati-,
zd
paiti-
et lit.
pat(i)s

poux,
lui-mme .

Le mot
ardstan,
ardastna est srement
un
compos
;
mais le sens n'en est
pas
fix avec certitude.

Le mot
d"uv'itaprnm, duvitparnam
en double bran-
che
(?)
n'est trs clair ni
pour
le
sens,
ni
pour
la formation.
152 FORMES NOMINALES
[
293-297

Dans
cHykrm
,
ciyakaram
combien
,
on a un driv de
l'interrogatif -_,
et le mot kara-
fois
,
cf.
p. agar
si
,
de *ha-karam
une fois .
294.
Il faut mettre
part
les mots
qui,
comme
avhnm,
avahanam

village

{a
-\-
vahanani)
; aydna,
ayadan
(nom.
ace.
pi. n.)
sanctuaire
(
-f-
ycidana-^
;
ptikra,
patkar (ace. pi.)

images

pati
H-
kara-)', upstam, upas-
t?n
(ace. sg.)
a secours
upa
-\-
st-)
; hmrnm,
hamaranam
combat
(hani -f-
arana-),
renferment un
prverbe
suivi d'un
nom
;
les noms de ce
genre
ont t faits
pour
la
plupart
sous
Finfluence de verbes
pourvus
de
prverbes.
295.
Un cas diffrent est l'union d'un
prverbe-prposi-
tion avec un nom flchi. On a ainsi :
ptipdni, patipadam
en
place

(^pati
-f-
padam,
accusatif d'un thme
pada-

place

;
nipdHy, nipadiy
la suite de
(iii -{-
padiy
,
ancien locatif
de
'^pad-

pied

?)
;
psav, pasva
ensuite
{pas
-\-
ava
ceci
,
cf.
359)
;
frhrvm, /"raharvam
en tout
f^ra
-\-
harvani,
forme brve de
haruvam,
cf.
i/i6).
Sur l'union
des
prpositions
avec le nom
qu'elles
dterminent,
cf.

4
16.
On lit mme un
juxtapos \t]rdry, [ta]radraya
de l'autre
cl de la mer
(tara
-\-
draya)
NR. a.
28-29.
296.
Le mot
aurm:(^da, a{h)urama:(d
n'est
pas
un vrai
compos
;
c'est la
juxtaposition
de deux mots
qui
sont auto-
nomes dans les
gths
de l'Avesta et
que
l'Avesta flchit
spa-
rment;
on lit du reste une fois Xerxs Pers. c.
aurhy
mz^dah
,
a{h)urahya
ma^dha (dans
les deux
exemplaires
de
l'inscrip-
tion),
au
gnitif.
Mais d'ordinaire le
perse
ne flchit
que
le
second mot du
juxtapos:
ace.
aurm:(dam^ a(}})urama'^din, gn.
aurm^^dah, a(h)urama/^dha.
297.
Les noms
propres
d'hommes,
forms l'aide de com-
poss
deux
termes,
ont subsist en iranien
ancien,
comme on
l'a vu
par
le nom du Mde
Taxmaspda- ( 268),
et en
perse,
notamment dans les noms de
DrayavaQj)us
et de
Fi(n)dafarn
297-299]
FLEXION DES SUBSTANTIFS ET ADJECTIFS 183
( 290).
Toutefois,
mme
quand
ils ont
l'apparence
de com-
poss,
les noms
propres
de
personnages perses
sont malaiss
interprter pour
la
plupart,
et
presque
tous les noms des com-
pagnons
de
Darius,
nomms B.
IV,
83 et
suiv,,
sont obscurs.
Certains mme ne sont srement
pas composs
: on
explique
^uxr
,
^uxra
comme un ancien
adjectif rpondant
skr.
ukra-
brillant
,
zd
suxra-, p. siirx\
c'est une
hypothse plausible,
mais naturellement indmontrable.
Vrddhi.
298.
La vrddhi
indo-iranienne,
qui
consiste dans l'allon-
gement
d'un ^ la
syllabe
initiale de certains
drivs,
est attes-
te en
perse
dans
quelques
mots,
dont
plusieurs
sont des com-
poss. L'exemple
le
plus
net est
margvj
mrgava

Margien

de
mrg"us, margus

Margiane

( 255).
Le
primitif
du
nom de mois
^aigrcis, ^igrcais (gn. sg.)
n'est
pas
connu.

Dans les
composs,
on a : le nom de mois
hagyadis
,
hgaydais (gn. sg.,
litt.
de l'adoration de dieu
),
o
dans le mot
haga-
dieu ne
peut s'expliquer que par
la vrddhi

uvamrsiyus
,
(pc)uvmrsiyiis

qui
a sa mort
propre,
sa
mort naturelle
,
de "^xva-
=
skr. sva- avec
vrddhi,
et
*mrsiyus
mort

uvaipsiym, (x)uvipasiyam
sien
propre ,
de
xvai-
=
skr.
svay-
dans
svayam,
avec
vrddhi,
et
*
pati-,

Au
second terme du
compos dsignant
un mois
hurvahrhy,
^uravharahya (gn. sg.),
le mot *vhara-

printemps
est un
driv de *vahar-
(cf. gr. Fiy.f)^
avec vrddhi.

Ces
exemples
sont
peu
nombreux
;
nanmoins le
type
a vraisemblablement
t
productif
en
perse.
IL Flexion des substantifs et adjectifs.
299.
La flexion nominale sert
distinguer:
les
nombres,
singulier, pluriel
et duel
;
les
genres,
masculin-fminin et neu-
454 FORMES NOMINALES
[
299-3:0
tre;
les cas:
nominatif, vocatif, accusatif,
gnitif, ablatif,
instru-
mental,
locatif.
Comme dans toutes les anciennes
langues indo-europennes,
le fminin n'est
pas distingu
du masculin
par
la flexion
;
il
l'est seulement
par
la forme du thme de
l'adjectif qui
se
rap-
porte
au substantif
(cf. 257).
Parmi les
cas,
le
gnitif
et le
datif,
distincts en
indo-iranien,
n'ont en
perse qu'une
forme
commune, qui,
sauf dans les
pro-
noms
personnels
atones,
est en
principe
celle de l'ancien
gnitif;
on sait
que
les substantifs et les
pronoms
se sont ultrieurement
fixs en
perse
sous cette forme du
gnitif-datif qui
est devenue la
forme
unique ;
la confusion du
gnitif
et du datif a donc
eu,
pour
le
dveloppement
de la
langue,
une
importance
dcisive.
L'instrumental n'tait
pas distingu
de l'ablatif au
singulier
des thmes en -a-
;
dans les thmes
consonantiques,
la forme
de l'ablatif
singulier
se confond avec celle du
gnitif
suivant
l'usage
ancien
;
et ce fait autorise
distinguer
l'ablatif de l'instru-
mental.
Dans
l'expos
ci-dessous,
on fera tat la fois des nom&
communs dont la formation a t
indique prcdemment
et
des noms
propres qui
se rattachent
chaque type
de dclinaison,
A. Thmes en --.

3oo. Gomme en sanskrit et en

zend,
les thmes en --
sont,
les uns
masculins,
les autres neutres. Suivant
l'usage
indo-
iranien,
il
n'y
en a
pas
de fminins.
La distinction entre le masculin et le neutre n'est du reste
sensible
qu'au
nominatif
singulier, qui
est en -a
pour
le mas-
culin,
en
-am
pour
le neutre
;
l'accusatif
singulier
est en -am
pour
les deux
genres
suivant
l'usage
ancien,
et le nominatif-
accusatif
pluriel
en
-,
aussi
pour
les deux
genres,
ce
qui
est
chose nouvelle. Le nominatif-accusatif duel n'est
pas
attest
d'une manire sre.
300-301]
FLEXION DES SUBSTANTIFS ET ADJECTIFS 155:
Les formes
qu'on possde permettent
de dterminer
peu
prs
toute la flexion de ce
type.

3oi.
Singulier.
Nom. masc.
-a,
cf. skr.
-ah,
zd -
(-as-
devant
l'enclitique
-ca),
ainsi
kar,
kra

peuple,
arme
;
mrtiy
,
martiya
homme
;
xsay^iy
,
xsyaUya
roi
;
pars, par
sa
le
Perse,
la Perse
;
etc.
Ace. masc.
-am,
cf. skr.
-am,
zd -?w : kar
m,
kram

peu-
ple,
arme
;
mrtiytn, martiyam
homme
;
xsay^iyrriy
xsyadiyam
roi
;
par
s
m,
prsani
le
Perse,
la Perse
;
etc.,
etc.
Voc. masc.
-,
cf. skr.
a-,
zd -a :
mrtiya,
martiy

homme NR. a 56.
Nom.-ace.
neutre, -am,
cf. skr.
-am,
zd
-?m
:
xsm, xsaam
(attest
comme nominatif et comme
accusatif)

royaut,
royaume
,
cf. skr.
ksatram,
zd
xsa^r^m; kmnm,
kamnam

peu
de chose

; nihm,
naibam
beau
(au neutre)
)>
;
etc.
Gn.- dat. masc. et neutre:
-ahy,
cf. skr.
-asya,
gth. -ahy,
zd -ahc
karhya, krahy
du
peuple,
au
peuple

;
mr-
tiyhya, martiyahy
de
Fhomme,
l'homme
;
xsayOiy-
hya, xsya^iyahy
du
roi,
au roi
;
etc. La
voyelle
finale
est - dans certains
cas,
ainsi
aurhy mT^dah, aQj)urahya
mazdha

d'A(h)ura
Mazd Xerxs Pers. c
(v. 162).
Et
en effet - est la
quantit
ancienne
;
c'est celle
qui apparat
quand -hya
est suivi d'un mot
enclitique
et
qu'on peut
recon-
natre la
quantit propre
de la finale:
avhyradHy
,
avahya-
rdiy
cause de ceci
{avahya
-\-
rdiy).
Instrumental-ablatif
masc. et neutre :
-, qui peut rpondre
soit vd.
-,
zd -a
(instrumental),
soit vd.
-t,
zd -t
(ablatif),
soit tous les deux:
kara,
kr
avec le
peuple

(instr.
B.
I, 98, etc.)
; data,
data

par
la loi
(instr.
B.
I,
23)
;
par
sa,
prs
avec le
Perse,
de Perse
(instr.
Dar. Pers. e
8,
etc
;
abl. NR. a
18;
etc.).
La confusion de
156 FORxMES NOMINALES
[
301-302
l'ablatif et de l'instrumental est
relle,
et non
pas
seulement
graphique
; car,
dans les
dmonstratifs,
la finale en
-an, qui
est
tymologiquement
une forme
d'instrumental,
sert la fois
d'ablatif et d'instrumental.
Locatif mase. et neutre :
-aly^
cf. skr.
-e,
zd -e
-a-
devant
cd).
Cette finale n'est conserve telle
quelle que
dans les noms
propres
et les mots
pris
adverbialement. Dans les noms com-
muns une
poslposition
- a t
ajoute,
et la finale a alors l'as-
pect
:
-ay
;
la
postposition
est-^
(et
non
-a),
comme on le voit
par
le cas o un mot
enclitique
suit:
d'^uvryamiy
,
duvaray-
maiy
ma
porte
)) B.
II, 76.
On a- ainsi :
Noms
propres
:
parsiy
,
prsaiy

en Perse
;
madiy
,
mdaiy
en Mdie
;
pr^viy
,
par^avaiy
en Parthie
;
uvjiy
,
{x)uvajaiy
en Susiane
;
arm'iniyiy
,
arminiyaiy
en Armnie
;
asgrtiy, asagartaiy
en
Sagartie

;
m"ud-
rayiy, mudryaiy
en
Egypte
.
Adverbes:
d"uriy, duraiy
au loin
;
pru[v]iy, parau-
\ya\iy ()
l'Est
;
asniy
,
asnaiy
en marche
(?).
Noms communs :
dstya, dastay
dans la main
;
d"u-
vrya, duvaray
la
porte
.

3o2. Pluriel.
Nom.-ace. masc. et neutre -
;
au
neutre,
cf. vd.
-,
zd
-a',
au nominatif
masc,
cf. skr.
-h^
zd -a
(celui-ci rare);
l'accu-
satif
masc,
cf. skr.
-an, gth. -Mg,
zd -a.
Phontiquement,
-
peut reprsenter
d'anciens
*-,
"^-s et
"^-ns^
mais il n'est
pas
vident
que
- ait ces trois
origines
la fois
;
en ce
qui
con-
cerne le nominatif
plur.
masc,
on sait
qu'en
zend il est d'ordi-
naire de la forme
-a, identique
celle du nominatif-accusatif
pluriel
neutre. En tout
cas,
la confusion du nominatif et de
l'accusatif masculins est
relle,
et non
pas
seulement
graphique
;
car elle a t tendue aux dmonstratifs o l'ancienne forme du
nominatif masculin en
-aiy
sert aussi d'accusatif
(v.
324
et
suiv.).
Ainsi
xsay^iya, xsyaUy
rois est nominatif
302]
FLEXION DES SUBSTANTIFS ET ADJECTIFS 187
B.
I,
lo-ii et accusatif B.
IV,
7
;
mrtiya, martiy
est nomi-
natif B.
I,
57-68
et accusatif sans doute B.
II,
77
;
etc. Pour
le nominatif-accusatif
neutre,
on
peut
citer
aydna, ayadan
lieux de culte
; hmrna,
hamaran

combats
, qui
servent
d'accusatifs.
Tandis
que
le nominatif
pluriel
masculin en - est
frquent
et se trouve dans des mots de toutes
sortes,
une autre
forme,
qui rpond
au nominatif masculin
pluriel
du
type
vd.
-sah,
zd -nh se rencontre
uniquement
dans la formule
religieuse
:
aniyah
bgah, aniyha bagha
les autres dieux B.
IV,
61
et
62-63,
o
bagha
a servi de modle
aniyha
;
car le
plu-
riel attendu de
aniya-
serait
*aniyaiy (v. 33^).
Cette formule
ne
prouve pas
l'existence d'un nominatif
pluriel perse
en -ha
l'poque
des
inscriptions
;
cf.

12.
Gn.-dat.
-nm,
d'accord avec skr.
-nm,
mais en dsac-
cord avec zd -anam
;
c'est ce -nm
qui
a fourni le
pluriel pehlvi
et
persan
en -an.
Exemples
:
xsay^iyanam, xsyaOiynm
des rois
;
bganam, bagnm
des dieux .
Instr.
-aibisj
cf. vd. -ebhih
;
cette
caractristique
a t em-
prunte
la flexion des
dmonstratifs,
d'o elle a
pass
aux
adjectifs, puis
aux
substantifs,
comme on le voit
par
le
vdique;
l'Avesta a
gard
-/i comme skr. class. -aih.
Exemples
:
kmnibis
asbaribis,
kamnaibis asabraibis
avec
peu
de cavaliers
;
mrtiyibis, martiyaibis
avec des hommes
;
mad[ibi]sj
mdaibis
avec des Mdes
;
uvjiyibis, (x)uva)iyaibis
avec
des Susiens
;
etc.
On n'a
pas
de formes o l'ablatif soit
attendu,
de sorte
qu'on
ignore
si l'ablatif tait aussi en -aibis ou s'il avait une forme
propre.
Loc.
-aisuv,
cf. skr.
-esu,
zd -asu
;
- final est une
postposi-
tion
qui,
au
pluriel, figure
mme dans les noms
propres,
la
difl'rence du
singulier (v. 3oi).
Ex.
madisuva,
mdaistiv
chez les Mdes .
458 FORMES NOMINALES
[
303-305

3o3. Duel.
Le duel n'est
pas
attest dans le
verbe,
et l'on a mme des
formes verbales du
pluriel
l o le verbe se
rapporte
deux
noms de
peuples
au
singulier:
B.
II, 92 par^ava
ut vrkna
[ham\i[\iy \aha\va
hacma
la Parthie et
l'Hyrcanie
se sont
rvoltes contre moi
(l'exemple prouve peu parce que prsa
t vrkna sont des
espces
de
collectifs,
cf.
348) ; mais,
dans
Xerx. Pers. a
17,
le
pluriel
akum
nous avons fait semble
s'appliquer
deux
personnes
seulement : Darius et Xerxs.
Dans les thmes en
--,
on a deux formes certaines d'ablatif-
instrumental
duel,
savoir
dstibiyUj, dastaibiy

par
les
(deux)
mains
et
padibiya, pdaibiy

par
les
(deux) pieds
NR.
b.
4
1,
cf. zd
-bya,
en
regard
de skr.
-bhym
;
on en
rapprochera
usib[y]a, usibiy

par
les
(deux)
oreilles
(?)
NR. b.
37;
ces
formes,
qui
sont les seules
probantes,
ne
prouvent pas
clai-
rement un
emploi
courant du duel
;
car les formes du duel
peu-
vent subsister dans des noms
d'organes pairs
alors
qu'elles
ont
disparu par
ailleurs. En tout
cas,
gusa, gaus
oreilles
(ace.)
B.
II,
74
et
89
est
ambigu
;
le -^ final
peut rpondre
celui du nominatif-accusatif duel masculin
vdique
en
-,
avestique
en -a
;
mais la forme se confond avec celle du
nominatif-accusatif
pluriel.

On ne saurait
gure
faire tat de
gusay*
,
gausy..Q)
dans un
passage inintelligible
et mutil
de NR. b. 53.

3o4.
Sauf l'ablatif
pluriel,
dont on ne
peut
rien
dire,
et le
duel dont on n'a
pas
la forme de nominatif-accusatif
neutre,
non
plus que
celles de
gnitif
et de
locatif,
on
peut
dcrire com-
pltement
la flexion des thmes en --. Ce sont les seuls o l'on
ait le
paradigme presque complet.
De tous les
autres,
on n'a
que
des formes
plus
ou moins isoles.
B. Thmes en --.

3o5.
Aprs
les thmes en
--,
ce sont ceux dont on a le
I
305 309
1
FLEXION DES SUBSTANTIFS ET ADJECTIFS 159
plus
de formes. Tous les mots attests sont
fminins,
pour
autant
qu'on
en
puisse
dterminer le
genre.

3o6.
Singulier.
Nom.
-,
cf. skr.
-,
zd -a :
tuma, tau(x)m
famille
;
h in
a,
hain
arme
; d'ida,
did

forteresse
;
rga,
rag (nom
de
lieu)
;
etc.
Ace.
-m,
cf. skr.
-m,
zd
am
:
[t]umam, [ta]u{x)mm
<( famille
; d'idam,
didm

forteresse
;
etc.
Gn.-abl.
(et
sans doute
datif) -y,
cf.
gn.
skr.
-yh,
zd
-ay: tumaya, tau{x)niy

de la famille
(gn.
B.
I, g; etc.;
abl. B.
I,
61-62); hinaya, hainy

de l'arme
(abl.
Pers. d.
16-17).

Le locatif est aussi en

-y (cf.
skr.
-ym,
zd
-aya)
:
rgaya, ragy

Rag
;
arbiraya, arbairy
Arble .
807.
Pluriel.
Nom.-ace.
-j
cf. skr.
-h^
zd -
(-as
devant
ca)
:
aniya,
aniy

autres
(au
fminin,
nom. B.
I,
4i
;
ace. B.
I,
47
t
67).
Gn.
-nm,
cf. skr.
-nm,
zd
-anam:
v'isp'^nanani,
vis-
pa:(annm

qui
ont toutes les races NR. a.
lo-ii,
et de
mme
pr^ux^nanam, paru/^annm

qui
ont
beaucoup
de races
(dans plusieurs passages).
Loc.
-(x)uv,
cf. skr.
-su,
zd
-hu,
avec
postposition
- :
mskauvUj mask(x)uv
dans les
peaux

;
^an^iyauva,
\an\iy(x)uv
dans les autres
(B.
I,
35
;
la restitution
est
sre).

3o8. Des noms en

-l-,
on n'a clairement
que
le nominatif
singulier
en -is
(cf.
skr.
-h)^
l'accusatif
singulier
en
-im,
cf.
skr.
-m,
zd -tm :
bum'im,
bumim

terre
,
et le locatif
singu-
lier en
-iy: bum'iya, bumiy
sur la terre
;
baxtriya,
hxtriy
en Bactriane
;
baxtris,
bxtris

Bactriane .
G. Thmes consonan
tiques.
809.
Sur les formes de thmes consonan
tiques,
on a
peu
160 FORMES NOMINALES
[
309-312
de donnes. L'accusatif
singulier
est en
-ani,
cf. skr.
-am,
zd
-dm. Le
gnitif-ablatif-datif sg.
est en
-a,
cf.
gn.-abl. sg.,
skr.
-ah, gth.
-. Le locatif
singulier
est en
-iy,
cf. skr.
-i,
zd
-/,
avec la
postposition -,
usuelle dans tous les noms communs au
singulier.
L'instrumental
singulier
est en
-,
cf. skr.
-,
zd
-,
et l'instrumental
pluriel
est en
-bis,
cf. skr.
-bhih,
zd -hU
;
l'ac-
cusatif
pi.
masc.-fm. est en
-a,
cf. skr.
-ah,
zd -. Les alter-
nances
vocaliques
sont mal
connues,
faute de formes attestes.
a. Thmes en -r-.

3io. Des noms

d'agent
en
-tar-,
on n'a
que
le nominatif
et l'accusatif
singuliers,
tous deux avec le vocalisme
prdsinen-
tiel attendu --: nom.
sg. jta, jat
tueur
; dusta,
daust
ami
,
cf. skr.
-ta, -t\
ace.
sg. frmtarm,
f'^ramtram
celui
qui
commande
,
cf. skr.
-tarant,
zd -tr^m.

3ii. Des noms de

parent,
on a le nominatif
sg. pita,
pit

pre
,
cf. skr.
pit,
zd
pita,
et
hrata,
hyt
frre
,
cf. skr.
hhrt,
zd
brta,
et le
gnitif-ablatif sg. pi, pia,
formation nouvelle du
perse,
faite sur le thme
pitr-,
tel
qu'il
figure par exemple
dans le datif skr.
pitre.
b.
Thmes en -n-.

3x2. Le nominatif
sg. xspava, xsaapv

satrape

appartient probablement
un thme en
-n-,
dont on n'a
pas
d'autres cas
;
pour
la
forme,
cf. skr.
-a,
zd -a. L'accusatil
masculin est bien attest
par
a s man
m,
asmnam
ciel
,
de
asman-,
cf. skr.
amnam,
zd
asmnam,
avec vocalisme
prd-
sinentiel .
Les formes neutres sont obscures. En face de skr.
nma,
zd
nama
nom
,
on attendrait
*nama,
nm
; or,
en
fait,
ce
mot ne
figure que
dans un seul
tour, prs
de noms
propres,
et alors il est de la forme
nam,
nma
quand
il se
rapporte

des masculins et des
neutres,
ainsi
kbuj'iy
?iam,
ka(it)bujiya
312-314]
FI^EXION
DES SUBSTANTIFS ET ADJECTIFS 161
nma
un nomm
Gambyse
B.
I,
28;'
:<^a/^an
nam
vrdnni,
^-^na
nma vardanam
une citadelle nomme Zzna B.
I,
92, etc.,
et sous la forme
nania,
nm
quand
il se
rapporte
des fminins:
kpd
nama
dhyaus, ka(n)pada
nm
dahyus
une
province
nomme
Ka(n)pada
B.
II, 27,
etc. La forme
nm, employe
au
fminin, peut
tre l'ancienne forme du
mot,
qui
aurait t affecte au fminin cause de son - final. La
forme
nma, employe
au masculin et au
neutre,
suppose
*nman,
avec restitution de la nasale du thme
qui
ne
figurait
pas
d'une manire visible au nominatif-accusatif indo-iranien
;
ce serait une forme
comparable
au
type
slave vrme

temps
,
en face du
gnitif
vrmene.
De l'autre mot
qui
semble un neutre en
-jt-^
on ne saurait
rien dire
;
car on n'en a
que
la forme
ucsm,
ucasnia
(cf.
zd
casmd), qui parat indiquer
les deux
yeux ,
et o l'lment
u est
inexpliqu.
En tout
cas,
on
y
a aussi -
final,
ce
qui
semble
supposer
un ancien *-an et ce
qui
confirmerait
par
suite
l'hypothse
faite sur nma.
c. Anciens thmes en
*-^-(iran. -/;-).

3i3. On a le nominatif-accusatif
sg.
neutre en
-a,
cf.
skr.
-ah,
zd - dans
me,
rauca
jour ,
cf. zd
raoc,
dans
T^ur
,
:(ura

mal,
faute
,
cf. zd
:(r,
et dans
dry, dyaya
mer
;
et le nominatif-accusatif
sg.
n. en
-is,
cf. skr.
-ih,
zd
-is dans
hd'is
,
hadis

sige
.

Les autres formes connues sont le
locatif
sg.
dryhya, d^rayahy

dans la mer
,
et l'instru-
mental
pluriel
rucbis
,
raiicabis

(par)
les
jours

(cf. Syo).

3t4-
Du
masculin,
on a surtout la flexion du thme
ma^r
dh-, principalement
dans
a(h)iirama:(dh-
: nom.
aurm^^da,
a(h)urama\d,
cf. skr.
medhh,
zd
ma:(d;
ace.
aurm:(^dam,
a(Ji)urama:(dm,
cf. skr.
medhm,
zd
ma:(dg,m ;
gn.-abl.
m^dah, ma'^dha (Xerx.
Pers.
c),
cf. zd
mazdnh,
et aur-
mx_dah, a{h)urama:(jdha, toujours
Behistun et dans une
II
162 FORMES NOMINALES
[
314-316
partie
des
inscriptions
de Xerxs
Perspolis,
Suse et Van
;
mais les
inscriptions
de Darius Naxs-i-Rustam et Pers-
polis
et
l'inscription
a de Xerxs
Perspolis (dans
les
quatre
exemplaires)
ont
aurmx_dahaj aQj)uramazdhj
avec un -
final
qui rappelle
le
type
en
-ahy (cf. 3oi)
;
il serait
risqu
de
supposer qu'un
ancien
*ma:(dhah
aurait t dissimil en
*ma:(dha,
ce
qui
entranerait la notation
-ma:(dh.

Le nomi-
natif est aussi attest
par
les noms
propres vHdfrna, vi(n)da-
farn
et sans doute as
p
en
a,
aspacan.

3i5. On voit d'ordinaire dans le nom de Xerxs un thme

en -n-
;
le nominatif
xsyarsa, xsayrs
est
ambigu ;
mais
'accusatif
xsyarsam, xsayrsm
indique plutt
la mme
flexion
que aurmz^da, a(F)urama^d.
Le
gnitif
n'est
pas
attest,
sauf dans des
inscriptions
d'Artaxerxs,
o il
apparat
sous une forme
analogique
xsayrsahy,
qui n'enseigne
rien.
Du thme radical nh-
nez
,
on a l'ace,
sg. nahm,
nham,
qui pourrait
tre une forme
thmatique
;
de mh-
mois
,
on a le loc.
sg. mahya, mhy.
d. Thmes termins
par
une occlusive ou une
spirante.

3i6. De
napt-

petit-fils
,
on a le nom.
sg.
npa^
nap,
cf. skr.
napt.
De ^ard-
(fminin)
anne
,
on a l'ace,
sg. ^rdm,
Bar-
dam et le
gn.-abl. sg. Brd,
Barda
;
le
p.
sl
indique
la lecture
Bard-
; toutefois, d'aprs
le
correspondant
sanskrit
car
ad-

au-
tomne
,
on
pourrait
supposer
une lecture
*
Baradam l'accu-
satif
;
tout ce
qu'exige
la forme
persane,
c'est
qu'il y
ait eu
certains
cas,
notamment au
gnitif,
une
forme
telle
que
Barda.
De raut-
rivire
,
on a le
gn.-abl. sg.
rut,
rauta;
le
thme sanskrit
correspondant
est sravat-
;
la forme
rauta du
gnitif-ablatif
n'exclut
pas qu'il y
ait eu un accusatif tel
que
*ravatam
par exemple.
De viB-
famille
,
cf. skr.
vi-,
zd
vis-,
on a ace.
sg.
316-317]
FLEXION DES SUBSTANTIFS ET ADJECTIFS 16a
vH^m
ou
v^m, vivant,
cf. skr.
viam;
instr.
sg. v'^a, viO;
loc.
sg. vH^iya
et
v'Biya, vi^iy.
e.
Thmes en -/- et en -u-.
317.
Les flexions des thmes en -- et en -- sont
paral-
lles
;
les formes
qu'on
en
possde rpondent
assez exactement
ce
qu'on
attend
d'aprs
le sanskrit et
l'avestique.
On notera
l'alternance de la
voyelle prdsinentielle
au
degr zro,
exprim
par
-i- et -u- au nominatif et l'accusatif
singuliers,
et au
degr a, exprim par
-ai-^
-au- au
gnitif-ablatif singulier.

3 18.
Singulier.
Nom. -is et
-us,
cf. skr. -ih et
-uh,
zd -is et -us:
siyatisj
siytis
bien tre
,
mg^us,
magus

mage

;
bahir^us
,
hbairus

Babylone

;
etc.
Ace. -ini et
-um,
cf. skr. -im et
-um,
zd -m et -m :
p^im,
paUm
chemin

; usharim,
usabrim

mont sur chameau
;
mg'^um, magwn

mage

;
ga^iim, gOum

sige,
trne
;
babir"um,
bbairum

Babylone

;
etc.
Gn.-abl. -ais '"t
-ans,
cf. skr. -eh et
-oh,
zd -is et
-aos
(-?wi)
:
le
gnitif
de
k^r^us,
kurus

Cyrus
est
k"urus,
kuraus
\
le
gnitif
de Babairus
est babirus
,
bbairaus
;
le
gnitif
de
daryzus, drayava(h)us
Darius est
dryv^hus, draya-
vahaus
;
le
gnitif
du nom de mois
bgaydi-
est
bagyadis
,
bgaydais
. L o il
n'y
a
pas
de caractre
consonantique per-
mettant
d'exprimer
nettement la
diphtongue,
on a
parfois
not
a
pour distinguer
le
gnitif
du nominatif
;
on rencontre ainsi
cispais
B.
I,
5-6 et
cispis
,
B. a.
8,
dans une mme
phrase;
il faut lire les deux fois
ca(Jj)ispais
,
et
jamais
-is\
on rencontre
de mme cicixrais
, ci(n)cixrais,
avec a
exprim
;
mais cet
usage
n'est
pas
constant,
et
malgr l'ambigut
du caractre
notant la
consonne,
Va n'est
pas exprim
dans le nom de
mois
^aigrcis, ^igrcais,
non
plus que
dans le
gnitif/f;r^/i^
fy
avariais de
frvrtis, fyavartis]
ace.
frvrtim, fyavartim.
164 FORMES NOMINALES
[
318-321
Locatif. Le locatif
perse
des thmes en
-u- est dsinence
zro et avec vocalisme
prdsinentiel
a
;
dans les noms de
lieux,
sans
postposition,
on a
babiruVj
hbairauv

Babylone

;
mrguv, margauv
en
Margiane
.

Du thme
g(}u-

sige,
trne on
a,
avec la
postposition
attendue
(cf. 3oi), ga^va,
g^av,
Vu final se
prononant
v
(c.--d. iv)
devant la
voyelle
.
On n'a
pas
de locatif
singulier
sur de thme en -/-. On
sup-
pose
un locatif en - dans
iifrstadHy
,
(h)ufrastdiy
ce
en
bonne
punition
B.
IV, 69 (hufrast
-\-
adiy).
Cas indtermin. On ne saurait dterminer d'une manire
certaine
quel
cas

gnitif
ou instrumental

on a affaire
dans an^uv
ufraf^uva
anuv,
ufrtuv
sur
l'Euphrate
B.
I, 92,
ni s'il
s'agit
d'un thme en -- ou en --.
819.
Pluriel.
Du
pluriel,
on n'a
que
le
gnitif pluriel ^r"wwflw qui figure
dans la formule aivam
parimm xsyaBiyam
aivam
parimm
f'^ramiram
seul roi de
beaucoup,
seul chef de
beaucoup

Dar. Elv.
9
et
10,
et de mme Xerxs Pers.
a, b,
c et d. La
mme forme sert de locatif fminin
pluriel
Dar. Pers. e.
4
(sur
le -liv-
de certains
textes,
v.
92).

820. Duel.
La forme
usihiya, usibiy
de
l'inscription
mutile NR. b.
87
n'est
pas
claire
pour
le sens. Si elle
signifie

par
les deux
oreilles
,
on est sans doute en
prsence
d'une forme faite sur un
nominatif-accusatif
duel
*usy
comme v. si. usima l'est sur usi.

821. Un mot anomal.

Il
y
a un vocalisme
prdsinentiel
anomal dans le
type
en
-u-,
dans le mot
dhyaus, dahyus

province
,
ace.
sg.
dhyaunij
dahyum;
ace.
plur. dhyav, dahyva.
Le loc.
pi.
dhyusuva,
dahyusuv
a un vocalisme
normal,
comme aussi
le
gn.-plur. dhyunam, dahyunm.
Le loc.
sg. dhyuva
est
sans doute lire
dahyuv; dahyauv
n'est
pas exclu;
en tout
cas la
forme
n'est
pas
la mme
que
dans
gbav.

324-32o]
DMONSTRATIFS, INTERROGATIFS,
INDFINIS 16{>
III.
Dmonstratifs, interrogatifs,
indfinis.

824.
La flexion des dmonstratifs est en
partie
distincte
de celle des autres noms. Mais on n'a les formes
que pour
une
assez faible
part.
L'ancien datif en *-sm- n'est
pas
attest,
puisque
les datifs ne sont
jamais
conservs.

La distinction du
masculin et du fminin est en
gnral
bien
marque
;
les mascu-
lins sont des thmes en
--,
les fminins des thmes en --
(cf.
257).
Le neutre est aussi bien
distingu
au nominatif-accu-
satif,
le seul cas o il ait des formes
propres
dans la flexion
indo-iranienne.

La forme du nominatif
plur.
masc. en
-aiy,
cf. zd
-e,
skr. -e
sert aussi d'accusatif
d'aprs l'analogie
des
substantifs thmes en --
(v. 802).
Une
particularit
curieuse de la dclinaison des
principaux
dmonstratifs consiste en ceci
que
le nominatif
singulier
mas-
culin et fminin est
emprunt
une racine autre
que
celle
qui
fournit toutes les autres formes.
A. Dmonstratifs.

325. a.
haiiv,
ava-.
Le nominatif-accusatif
singulier
masculin-fminin est huv
,
hauv,
cf. skr. asaii. Il est
probable que
huvm B.
I, 29
est
hauv
-\-
une
particule
-am.
Toutes les autres formes de ce dmonstratif
appartiennent
au
thme
ava-,
dont on a les formes suivantes
(on rapprochera
le
type
skr. ta-
pour
la
flexion)
:
Ace. masc.
sg. avm,
avant
;
cf. skr. tam.
Nom.-ace.
sg. av,
ava
ceci , cf. skr. tat.
La dentale finale est sensible dans le
juxtapos avsciy
,
avasciy
ceci
,
oii i devant c est la trace d'une ancienne den-
tale
(cf. 166).

C'est aussi le neutre
qu'on
a dans
avpra,
avapar
vers
cela,
vers cet endroit
(ava
-\-
para).
166 FORMES NOMINALES
[
325-326
Le nominatif-accusatif
pi.
masc. est
aviy ,
avaiy.
Gn.
sg.
masc.-n.
avhya, avahy',
1'^^
final tait
bref,
en
juger par avhyrad'iy
,
avahyardiy
cause de ceci
(cf.
du reste
162).
Ace.
pi.
masc.
aviy
,
avaiy
B.
II,
77
;
cf. le nominatif
kr. te.
Gn.
pi.
masc.
avisam,
avaism B.
IV,
5i.
Les adverbes
av^a,
ava^
ainsi
, avda,
avad

l,
ici
{ava,
av B.
IV,
5i n'est
qu'une graphie incomplte
au lieu
de
avBa,
ava^
ainsi
).

Comme on l'attend
d'aprs
les
formes
parallles
skr.
iha, kuha,
v. si.
slde, kde, etc.,
la
voyelle
finale de
avad est une ancienne
brve, qui apparat
devant les
enclitiques
:
avdsim,
avada-sim B.
I, Sg ;
avdsis
,
avada-sis B.
III, 62;
toutefois la
graphie
du mot isol
avda,
.avad a entran
avdasim,
avaddsim B.
III, 74.
Au contraire
Va de
ava^
est ancien :
av^asam,
avaB-sm B.
II, 20,
27;
etc.;
av^asiy, avab-saiy
B.
II,
5o
;
etc.;
cf. skr.
-th.

A la
question unde,
on a hca
avdS,
hac avadasa

de l
;
la lecture est
incertaine,
et l'on ne sait s'il faut
poser
avadas ou
avadasa.
Le dmonstratif
hauv,
ava- servait anciennement
dsigner
l'objet loign,
et il a encore cette valeur dans une formule reli-
gieuse
o avant asmnam

le
ciel,
l-haut
s'oppose
imm
bumim
la
terre,
ici-bas NB. a 2
(v. i3);
mais,
dans
l'usage
courant, hauv,
ava- renvoie ce dont il vient d'tre
question,
et ce dmonstratif a
pris
la
place
de
"^ha, ta-, qui
a aussi t
limin dans l'Avesta
(cf. 829).

826. h.
iyam,
a-,
ima-.
Le dmonstratif
iyam,
a-,
ima-
(fminin -, im-\ qui
an-
ciennement
s'opposait
au
prcdent, dsigne
d'une manire
expresse
ce
qui
est
proche.
Sauf le nominatif
singulier
fminin
iyam,
toutes les formes
sont tires d'un thme
a-,
fm.
-, auquel
se substitue
ima-,
326]
DMONSTRATIFS,
INTERROGATIt
S,
INDFINIS 167
fm. im- dans les cas o les formes tires de a-
seraient mo-
nosyllabiques.
Nom.
sg.
fm.
iym, iyani,
cf. skr.
iyam\
comme
exemple
sr,
on
peut
citer Dar. Pers. d. 6
iyam dahyus par
sa
tym
man
A(h)urama:(d frhara
cette
province-ci,
la
Perse,
qu'Ahuramazd
m'a
procure
.

On ne
peut
faire tat de
iy,
iya
B.
IV, 90,
dans un
passage
mutil,
tout fait
inintelligible.

Il est aussi difficile de se servir du fait

que,
dans les indi-
cations de
peuples
inscrites sur les bas-reliefs de Naxs-i-Rus-
tam,
ct de
iyam
annonant
un
singulier,
ainsi
iyam
Prsa
voici un Perse
NR.
I,
on a
iyam
annonant
des
pluriels
:
XV
iyam
sak
tigraxa[ud]

voici des Saces la coiffure
poin-
tue
)),
et
XXIX,
iyam Maciy
voici des
Maciyens
. Ds
lors,
les
exemples
de
iyam
dans les
petites inscriptions
de Behistun
ne sauraient tre attribues d'une manire valable au masculin
singulier (v.
Salemann,
I:(vstija
de l'Acadmie de Saint-P-
tersbourg, 191
4,
p- 795
et
suiv.),
et la forme
perse
du nomi-
natif masculin
singulier qui correspond
zd am
(dissyllabi-
que),
skr.
ayant
est inconnue. Il
y
a une construction tout
autre,

B.
IV,
80
par exemple,
avec le
pluriel imaiy.
Ace.
sg.
masc.
imm, imam,
cf. skr.
imam,
zd im^m.
Ace.
sg.
fm.
imam, imm,
cf. skr.
imm,
zd imam.
Nom. ace.
sg.
n.
im, ima,
cf. zd
imat
(le vdique
a
idam).
Loc.
sg.
fm.
ahyaya, ahyy,
B.
IV,
47;
cf. skr.
asym;
il
y
a eu influence du locatif des substantifs en
--,
du
type
Arbairy.

Dar. Sus. b. 8 la fin de forme
-hyy
est
nig-
matique ;
si l'on
y
cherche un locatif fminin de a- se
rappor-
tant
bumiy,
la forme est aberrante.
La forme
ahyaya, ahyy
Dar.
toujours,
Xerxs,
Pers. a
et
c;
aussi crite
ahiyaya, ahiyy
Xerxs Pers. b et
d, Elv.,
dans la formule souvent
rpte
xsya^iya ahyy
humiy,
est
ambigu;
ce
peut
tre un
gnitif,
mais aussi un
locatif,
cf. B.
I,
2
,
xsya^iya prsaiy
roi en Perse
,
et l'on traduirait roi dans
im FORMES NOMINALES
[
326-328
cette terre-ci . Si c'est un
gnitif,
on
comparera
skr.
asyJp;
la forme a subi l'influence du fminin en
-y
du
type
des sub-
stantifs en
--,
tau(^x)my.
Instr.
sg.
masc.
ana^
an Dar. Pers. e 8 et Xerx. Pers. a.
i4
(dans
les
Ix
exemplaires)
;
cf. zd ana.
Nom.-ace.
plur.
masc.
imiy
,
imaiy
;
cf. skr. ime
(nom.
pi.)
;
nom. B.
IV, 34, 8o,
82
;
ace. B.
IV, 3i, 71, 78, 77.
Nom.-ace.
pi.
fm.
ima, im,
cf. skr. imh
(nom.
-ace.
pi.);
nom. B.
I, i3,
etc.
;
ace. B. L 21.
Nom.-ace.
pi.
n.
ima, im,
cf. vd.
im',
ace. B.
IV,
82.
Gn.
pi.
masc.
imisam, imaism,
B.
IV, 87
;
le
vdique
a
esnij
et le zend
asg.m
;
il
s'agit
d'une forme
analogique
sans
doute rcente.
Un seul adverbe
appartient
ce
groupe
de dmonstratifs :
ida,
id
ici
,
cf. skr.
iha\
par exception,
il est tir du
thme du
nominatif;
le fait est indo-iranien.
Remarques
sur
l'emploi
des dmonstratifs
hauv,
ava-
et
iyam,
a-,
ima-.
827.
Le dmonstratif accol un substantif
prcde
tou-
jours
celui-ci;
il
n'y
a aucune
exception:
B.
IV,
^3
dahyva
im
ty hamiiy
hava
dyauga di[s hamiiy]
kunus doit se
traduire
telles sont les
provinces qui
sont devenues rebelles
;
le
mensonge
les a rendues rebelles .

828. Le sens de
iyam,
im-,
- est trs
prcis
: c'est le
dmonstratif
qui indique l'objet
le
plus proche.
Par
exemple
B.
IV, 70
tuvm k
hy aparm
imm
dipim vainh(i)y tym
adam
niyapi[sa]m [i]maiv patikar

toi
qui par
la suite verras
cette
inscription que j'ai
crite ou ces
images
: il
s'agit
de la
prsente inscription
et des bas-reliefs
qui accompagnent
l'in-
scription.
Au-dessous des
personnages
de Naxs-i-Rustam est
crite la
dsignation
de chacun :
iyam prsa
celui-ci est le
Perse
,
etc. A
Perspolis,
dans Dar.
a,
imm tacaram
dsigne
328-329]
DMOxNSTRATIFS, INTERROGATIFS,
INDFINIS 169
le
prsent palais
. Il se cre ainsi une sorte de
rapport
entre
iyam,
ima-
et la i'""'
personne:
B.
I,
26
a(h)urama:(dma\iy]
ima
xaam /"rbara
Ahuramazd m'a remis cette
royaut (que
j'ai)
. Et c'est
iyam,
ima-
qui accompagne
le nom de la
Perse,
pays
de Darius : Dar. Pers. e 8 had an
prs
kr
avec
cette arme
perse (celle
de mon
pays)
,
2 1
imam
prsam
kram
pdiy

protge
cette
(mienne)
arme
perse.
L o il
y
a nu-
mration,
iyam,
a-,
ima-
dsigne
ce
qui
suit ou ce
qui prcde
immdiatement
;
ainsi Darius allant rsumer ce
qu'il
a fait la
premire
anne
dQ
son
rgne
dit : B.
IV,
3 ima
tya
akunavam
voici ce
que j'ai
fait
;
puis
il numre les neuf rois
qu'il
a
faits
prisonniers
et les batailles
qu'il
leur a livres
;
ceci
fait,
il
conclut : B.
IV,
3i
imaiy ^ xsyabiy [ada]m agrbyam a(n)tar
im hamaran
tels sont les
9
rois
que j'ai pris
dans ces com-
bats
(que je
viens de
dire)
. Le dmonstratif
iyam,
a-, ima-,
a donc
toujours
sa
pleine
force.
829.
Il en est tout autrement de
haiiv,
ava-. Sauf dans
l'exemple
de la
langue religieuse
cit

325,
il sert
simplement

renvoyer

quelque
chose de connu. Toutefois il ne tombe
jamais
la valeur
anaphorique pure
et
simple
: c'est
sim,
saiy,
sis,
sm
qui
sert
d'anaphorique (v. 344)
;
et
hajiv,
ava- a
toujours
une valeur dmonstrative sensible. On a ainsi
avahya-
rdiy
cause de ceci
(avahya
-+-
rdiy)
et
pasva
ensuite
pas
H-
ava

aprs
ceci
). Aprs que
la rvolte
d'Aina
a
t
indique
B.
I, 7^-77, puis qu'il
a t
question
de celle de
Nadi(n)tabira,
Darius
reprend
: B.
I,
82 hauv
Aina
basta
anayat a\biy m]m
adamsim
avjanam
cet
Aina
a t amen
li vers moi
;
je
l'ai tu
;
on voit bien ici le contraste entre
le dmonstratif hauv et
l'anaphorique
sim.
L'exemple
suivant
montre la
rptition,
et aussi l'absence de
rptition,
de hauv
en certains cas : B.
I,
46
gaumta hya magus
adin
ka(n)-
bujiyam
ut
prsam
ut mdam ut
aniy dahyva
hauv
ayasata
(x)uvipasiyam
akui hauv
xsya^iya
abava
Gaumta le
mage
170
FORMES NOMINALES
[
329-331
a enlev
Gambyse
et la Perse et la Mdie et les autres
pro-
vinces
;
celui-l se les est
attribues,
les a faites siennes
;
celui-l
est devenu roi . Le dmonstratif
hauVj
ava-
s'applique
sou-
vent ce
qui
vient d'tre nomm : B.
II,
i8
Tzara
prsa u[t
m]da hya up
mm aha hauv kamnam aha
l'arme
perse
et
mde
qui
tait
prs
de
moi,
elle tait
peu
de chose . Mais cela
ne va
pas jusqu' dsigner expressment
ce
qui
est
prs
du
sujet,
et mme il
y
a souvent un
rapport
assez net avec la 3^
per-
sonne : B.
II,
20
parait
avant kram
tyam
mdam
jat hya
man
naiy gauhataiy

allez,
battez cette arme mde
qui
ne se
dit
pas
mienne . On a
vu,

21,
une
longue
srie
d'exemples
d'emplois
trs courants de
hauv,
ava-. L'adverbe avad l
a des
emplois parallles
ceux de
hauv,
ava-. En
somme,
hauv,
ava- a
pris
la
place
de
sa,
ta- de Tindo-iranien.

33o.
Quanf

ava^
ainsi
,
cet adverbe
peut
servir
ventuellement annoncer ce
qui
suit
immdiatement,
ainsi
B.
I,
38 hauv
krahy
avaB
adurujiya
adam
Bardiya
amiy
celui-ci a menti ainsi l'arme : c'est moi
qui
suis
Bardiya
.
Cet
emploi, qui spare
avab
de
ava-,
tient sans doute ce
qu'il
n'existe
pas
d'adverbe de manire rattach
iyam, a-, ima-',
il
n'y
a rien de
pareil pour
avad
l
,
parce que
l'on a id
ici .
c.
hya, tya-.

33 1. Le dmonstratif
/7jy^_, tya-
est un driv du dmon-
stratif indo-iranien
reprsent par
skr.
sa,
ta- au
moyen
du
suffixe
-iya- (cf. 261),
rduit
-ya-
dans un mot accessoire
(v. i46);
cf. vd.
s(i)ya-, t(t)ya-.
Il en a
gard
le trait carac-
tristique
: forme j au nominatif
singulier
masculin et fmi-
nin: skr.
sa, sa,
forme /- toutes les autres formes : skr.
nom.-ace.
sg.
n.
tat,
ace.
sg.
masc.
tant,
etc. On a donc :
Nom. masc.
sg.
hy, hya,
cf. vd.
sya, s(i)ya.
Nom. fm.
sg.
hya, hy,
cf. vd.
sy, s(i)y.
Partout
ailleurs,
on a
iya-, ty-.
I 331-332]
DMONSTRATIFS, INTERROGATIFS,
INDFINIS 171
Acc.
sg.
masc.
tym, tyam,
cf. vd.
tyam, t(i)yam.
Ace.
sg.
fm.
tyam,
tym,
cf. vd.
tym, t(i)ym.
Nom.-acc.
sg.
n.
ty^ tya,
cf. vd.
tyat, t(i)yat.
Cette forme
sert de
conjonction (v. 4io).
Instr.-abl.
sg. tyna, tyan,
B.
I,
23
(en
fonction
d'ablatif).
Nom.-acc. masc.
pi. tyiy, tyaiy,
cf. vd.
tye, i(t)ye (nom.
pi.)
: nom. B.
I, i5,
etc.
;
acc.
^[y]/}'^ ^[^'^lo'
^'
m?
7^-
Nom.-acc. fm.
pi. tya^ ty,
cf. vd.
tyJp, t(t)yh:
nom. B.
I, i3,
etc.
;
acc. Dar. Pers. e.
7
;
NR. a.
17,
4o.
Nom.-acc. n.
pi. tya^
ty,
cf. vd.
ty, t(i)y.
Gn. fm.
pi. tyisam, tyaism
Dar. Pers. e
3-4.
On n'essaiera
pasd'analyser ici/7)/!/?rmj hyparam^ qui
semble
signifiera
de nouveau B.
III,
43
et
64-65
(v.
M. S. L.
XIX,
55).
Le dmonstratif
hya-^ tya-
n'a
presque plus jamais
une valeur
proprement
dmonstrative
;
l'exemple
restitu
/[jy^jz)'
B.
Ill,
73
est le seul
qu'on puisse
citer. En revanche il
y
a deux
usages
frquents
:
i''
hya, tya-
sert de relatif
(v. 48o).
2
hya, tya-
sert relier deux lments d'un
groupe
de
noms
(v.
38o et
suiv.).
d. aita-.

332. Du dmonstratif
reprsent par
zd
asa,
ata- on n'a
en
perse que
le nominatif-accusatif n.
sg.
ait
, aita,
cf. skr.
^tat,
zd
atat.
C'est une forme dont la valeur est
forte;
on la lit B.
I,
44
aita
xsaani
tya gaumta hya magus
adin
ka(n)bujiyam
aita xsa-
am
hac
paruviyata
amxam
taii{x)my
aha
cette
royaut
que
Gaumta le
mage
a enleve
Cambyse,
cette
royaut
tait
depuis
les
premiers temps
notre famille .

NR. a.
48
(aprs
un rsum de ce
qu'a
fait
Darius)
aita
t\^ya\
krtam ava visant
vasn
a(F)urama:(dha
akunavam
cela
qui
a t
fait,
je
l'ai
fait
par
la
grce
d'Ahuramazd
,
puis, aprs
numration des
172 FORMES NOMINALES
[
332-335
vux
faits,
53 aita adani
aQ})uramaxdm jadiymiy aitamaiy
a(h)urama:(d
dadtiiv

cela,
moi
je
le demande Ahuramaz-
d
; cela,
qii'Ahuramazd
me le donne .

Dar. Pers. d 20
(aprs
une srie de
vux)
aita adam
ynani jadiymiy aQi)ura-
ma:(dm... ai[tamai]y [a(h)u]rama:(d dadtii\v\
c'est la faveur
que
moi
je
demande Ahuramazd
; cela,
qu'Ahuramazd
me
le donne .

En dehors de ces trois
passages caractristiques,
on ne trouve
pas
aita.
e.
Adjectifs qui
suivent la flexion des dmonstratifs.

333. Certains
adjectifs, signifiant

un, tout,
mme sui-
vaient ds
l'poque indo-europenne
la flexion des dmonstratifs
en tout ou en
partie.
Les
adjectifs perses qui appartiennent

cette srie sont aiva-

un,
unique
j
aniya-
autre
,
haruva-

tout,
entier
,
visa-

tout
,
hama-

mme . Mais il
y
a
peu
de formes instructives.

33/|.
Le mot
aniya-
autre
,
cf. skr.
anya-,
zd
anya-
est
le seul
qui
admette la
caractristique
de nominatif-accusatif
sg.
n. des
dmonstratifs, et,
de mme
que
l'on a skr.
anyat,
on
a,
avec la
particule
ciy qui
a
pour
efi'et de conserver le -/
prcdent
sous la forme de
s,
v.
p. aniysciy, aniyasciy
autre chose
B.
IV,
/i6
et
Xerxs,
Pers. a
i3;
l'abL-instr.
sg.
masc. n. est
aniyna, aniyan
Dar. Pers. d 11 et e 20-21
(avec
valeur
d'ablatit).

En
perse
comme
ailleurs,
les formes suivantes
sont les mmes
que
dans les substantifs: nom.
sg.
masc.
aniy
^
aniya]
ace.
sg.
masc.
aniym, aniyam; gn. sg.
masc.
aniyhya,
aniyahy]
nom.-ace.
pi.
fm.
aniya, aniy (nom.
B.
I, 4i;
ace. B.
I, ']
et
67)
;
loc. fm.
pi.
aniyauva, aniy(x)uv.

Sur le nom.
pi.
masc.
aniyha,
cf.

3o2.

335. Les autres

adjectifs
de cette srie ont le nominatif-
accusatif neutre
sg.
en -am comme les substantifs
;
leur flexion
devait tre du reste celle des dmonstratifs
pour
autant
que
les
dmonstratifs ont des formes
propres.
335-336] DMONSTRATIFS, INTERROGATIFS,
INDFINIS 173
De
aiva-,
on n'a
que
Tacc.
sg.
masc.
aivm, aivam; ailleurs,
un est
toujours
crit l'aide d'un
chiffre,
et mme l o il
n'a
presque que
la valeur d'un article
indfini,
ainsi B.
I,
7/i
/
martiya
Aina
nma
il
y
a un
homme,
nomm
Aina

;
etc.
De
visa-,
on a av
v'ism,
ava visam
tout ceci NR. a
49
et Xerxs Pers. a et
b,
avec une forme
caractristique
de nomi-
natif-accusatif
sg.
n.,
qui s'oppose
bien celle de ava.
De
haruva-f
on n'a
que
le nom. masc.
sg. hr^uv,
haruva
et,
dans une forme
adverbiale,
frhrvm, f^aharvam
en
tout
,
le nominatif-accusatif
sg.
n.
Enfin on lit sans doute le nominatif masc.
sg. hm,
hama
B.
lY, 92,
et srement le
gnitif sg.
fm.
hmhyaya, hamahyy
B.
IV, 4, 4i, 45, 52, 60,
dont la forme est
pareille
celle de
ahyy

826.
Au contraire
paruva-

premier
semble avoir la flexion
nominale;
le nom. -ace.
sg.
n.
pr'^uvm, pariwam
d'abord
,
employ
adverbialement,
est la forme attendue
;
mais le nomi-
natif masc.
pi. pr'^va, paruv

premiers
B.
IV,
62 a la
flexion des noms
ordinaires,
non celle des dmonstratifs.

Du driv
paruviya-
on n'a
qu'une
forme
adverbiale,
obtenue
au
moyen
du suffixe -ta
(cf.
skr.
-tah)
dont c'est le seul
exemple
en
perse,
soit hac
paruviyata

depuis
le
premier temps
.
B,
Interrogatif
et indfini.

336. Du thme de
l'interrogatif-indfini,
on n'a
que
le
nominatif masc.
sg.
de ka- dans l'indfini
ksciy, kasciy

quel-
qu'un
,
cf.
sk.r.
kacit
et le nominatif-accusatif
sg.
n. de ci-
dans l'indfini
cisciy, cisciy

quelque
chose
(cf. 166);
les
exemples,
tous dans des
phrases ngatives,
sont B.
I, 49
naiy
amxam
tau(x)my kasciy
ni
personne
de notre famille et
B.
I,
53
kasciy naiy
adrsnaus
cisciy ^asanaiy

personne
n'osait
rien dire .
La
particule
indfinie
enclitique
ciy, qui rpond
skr.
cit,
174 FORMES NOMINALES
[
336-337
se trouve souvent dans d'autres
groupements
;
outre
kasciy
et
cisciy,
on a :
aniyasciy
autre chose
(cf. 33/i)
;
avasciy
ceci
(servant
rsumer un ensemble :
utamaiy
xsaam
ut
tya
man krtam ut
tyamaiy pia
krtam
avasciy a(Jo)uramaxd
ptuv
et mon
royaume
et ce
que j'ai
fait et ce
qu'a
fait mon
pre,
tout cela
qu'Ahuramazd
le
protge
Xerx. Pers. a.
19-
20;
de mme Xerx. Pers.
c.)
;
paruvamciy

auparavant
B.
I, 63, 67, 69;
et mme
hauvciy
celle-ci Dar. Pers. e
23-2/4,
o
ciy
sert donner l'ensemble de la
phrase
une valeur
lg-
rement indfinie.
La
particule
ka
,
k sert de mme donner une valeur ind-
finie au
pronom
tuvm,
tuvani
toi dans une srie de
phrases
telles
que
B.
IV,
70
tuvam k
hya aparam
imm
dipim
vainh(i)y
. . . imaiv
patihar mtya vikanh(i)y
toi
qui par
la
suite verras cette
inscription
... ou ces
images,
ne les dtruis
pas

;
de mme B.
IV,
37
et
4
1,
et aussi
67
et
87,
o il faut
restituer k.
L'adverbe
cita,
cita sert de corrlatif indfini h.
yt

jus-
qu'
ce
que
dans B.
II,
48
cita mm
amnaya arminiyaiy
yt
adam arasam mdam
il m'a attendu en Armnie
jusqu'au
moment o
je
suis arriv en Mdie
;
de mme B.
II,
63.
Enfin on a
l'enclitique kaiy
dans
adkiy
,
adakaiy
alors
(cf. adtiy, ada-taiy

alors toi
),
B.
II,
1
1,
24
; IV, 81,
82.
G. Relatif.
337.
L'ancien
relatif,
attest
par
skr.
ya-, lya-,
est rem-
plac
en
perse par
le dmonstratif
/;)';, tya- (cf.
33 1 et
409)
Mais le thme
y
a- sert de base une srie
d'adverbes,
qui
en
conservent le souvenir :
y^a, ya^
comme
,
souvent attest: cf.
avaB
ainsi
( 325)
;
cf. skr.
yath,
zd
ya^a
;
Va final est
ancien,
ainsi
v^asam,
ya^-sm
B.
I,
23
;
etc.
yata, yt

jusqu'
ce
que
,
souvent
attest;
cf.
cita,
336^
337-339]
PRONOMS PERSONNELS 17^
yd'iy, yadiy

quand (B.
I,
38),
si
(B.
IV,
SS-Sg
;
etc.)

;
cf. skr.
yadi,
zd
ye^i.
yniy
,
yanaiy (ou yaniy
T)
Xerx. Van 22
;
sens
peu
net.
yava, yv

jusqu'
ce
que
,
B.
IV,
71, 7/i, 78; V, 19;
cf. skr.
yvat;
Va final reste
expliquer (v.,
en dernier
lieu,.
Wackernagel,
K. Z. XL
VI,
276
et
suiv.).
IV. Pronoms personnels.

338. Le
pronom personnel
conserve ses formes anciennes
;
le datif
y
est comme
partout
confondu avec le
gnitif,
et ce
sont les anciennes formes de
gnitif qui
servent de
gnitif-datif
tonique.
Les formes attestes sont :
Singulier.
2* PERS.
fuvm,
tuvam.
Quvam,
buvni.
tiy, taiy.
Nom. a
dm,
adam.
Ace.
mam,
mm.
Gn.-dat.
tonique
mna,
man,
Gn.-dat. atone
miy
,
maiy.
Abl.
7n,
ma.
Pluriel.
Nom.
vym, vayam.
Gn.-dat.
tonique
amaxm,
amxam.
Observations.
339.
Nom. adam
rpond
skr.
aham,
zd
a^^m'^
ce
pro-
nom se trouve
frquemment parce que
le roi insiste sur son

moi
;
mais il n'est
pas
ncessaire
l'expression
de la
i""^
personne,

laquelle
la forme
personnelle
du verbe suffit
certainement. Toutefois adam
ne semble
pas
avoir conserv
toute la valeur du
pronom
indo-iranien,
valeur
qui
tait
forte;
176 FORMES NOMINALES
[
339-341
et,
au lieu de
figurer
en tte de la
phrase,
adani se trouve sou-
vent
l'intrieur,
mais
toujours
avant le verbe.
tuvam
rpond
vd.
t(u)vam,
zd
tm
(dissyllabique).
vayam
rpond
skr.
vayam,
zd vam
(dissyllabique
;
lire
'^vayam).

3/io.
Ace. mm
rpond
skr.
mm,
zd mam. Le mot est
d'ordinaire
isol,
ainsi B.
II,
48
; IV,
35
;
et mme en vi-
dence,
au dbut de la
phrase,
ainsi NR. a. 5i. Mais il
y
a un
exemple
o mm est li au mot
prcdent:
B.
I,
62
mtyamm
xsnstiy

qu'il
ne me reconnaisse
pas

;
ici
mm est trait
comme un mot accessoire et
enclitique.
Ouvm
rpond
skr.
tvm,
zd
bwam,
avec w consonne
(cf.
io3)
;
c'est un mot autonome et sans doute
tonique
dans les
quatre exemples qu'on
en a en
perse.

34
1- Le
gnitif-datif tonique
man
rpond
au
gnitif
zd
manj
cf. v. si. men
(skr.
marna rsulte d'une altration secon-
daire)
;
cette forme est donc un ancien
gnitif,
et l'ancien datif
n'est
pas reprsent.
\Ja final est une ancienne brve:
mnca,
mana-c

et de moi Dar. Pers. d
9.
Man
joue
le rle de
gnitif
dans des
phrases
comme B.
I,
4
=
B. a. 5 man
pit
vistspa vistspahy pit
arsma
mon
pre
est
Yistspa
;
le
pre
de
Vistspa
est Arsma
;
B.
II, 27
hauv
[k]ra hya
man
cette mienne arme
;
B.
I,
23
tyan
man data

par
ma
loi
;
B.
III, 9
dahyus
man ahava
la
province
est devenue
mienne : aucun
adjectif possessif
n'est attest en
perse.
Il
s'agit
aussi d'un ancien
gnitif
dans B.
ll,
32
hya aniya
kra
par
sa
pas
man
asiyava
l'autre arme
perse
est alle derrire
moi . Mais c'est le rle d'un datif de
l'avestique
ou du san-
skrit
que joue
l'ancien
gnitif
man dans: B.
I,
12
a{h)ura-
ma:(d
man
xsaam
{/"rjbara

Ahuramazd m'a remis la'
royaut

;
Dar. Pers. d i3 man
a(h)urama:(d upastm
bara-
tuv

qu'
Ahuramazd me
prte
secours
;
et aussi dans B.
II,
gi
ima
tya
man krtam
voici ce
que j'ai
fait
(litt.
ce
qui
a t
341-342]
PRONOMS PERSONNELS 177
fait
par
moi,
lat. mihi
factum est).
L'indistinction du
gnitif
et
du datif se voit bien dans B.
I,
19 ma(n) ba(it)dak aha(n)t
man
bjim
abara(n)t
elles ont t mes servantes
;
elles m'ont
apport
tribut )).
Le
gnitif
de
vayam
est amxam
(p. ma),
cf. skr.
asmkam,
zd ahmhm
;
c'est une formation
parallle,
mais
diffrente,
avec
un lment sufExal
-xa-, propre
au
perse,
et non -ha-. Le
pro-
nom amxam
signifie
notre dans B.
I,
8
=
B. a 12
hy
amxam
tau(x)m xsya^iy
aha
notre race tait des rois

(et
de mme B.
I, 28, 45,
49? 61)
et dans B.
I,
69
et
71
vi^am
tym
amxam
notre famille .

342.
Le
gnitif-datif
atone
maiy rpond
skr.
me,
zd
me,
et
taiy
skr.
te,
zd
te.
Les
emplois
de ces formes sont exacte-
ment les mmes
que
ceux de man.
Dans
l'emploi
du
gnitif
ancien,
on a
par exemple
: B.
II,
76
diivaraymaiy
basta
adriy
il a t tenu attach ma
porte

;
B.
lY,
6/4
[naiy a]da[m
na\imaiy tau{x)m
ni
moi,
ni ma famille
;
NR. a. 62
utmaiy
vi^am
et ma famille
;
Xerx. Pers. a 18 mm
a(h)urama:(d
ptiiv utamaiy
xsaam
ut
tya
man krtam ut
tyamaly pia
krtam

qu'Ahuramazd protge
moi et mon
royaume
et ce
que
j'ai
fait et ce
qu'a
fait mon
pre
. Toutefois ce rle de
gnitif
n'est
pas
le
plus
ordinaire,
et le
plus
souvent
maiy, taiy
ser-
vent de datifs
anciens,
ainsi : B.
I,
24
a(h)urama:(dnia[y]
ima
xsaam
f'^rbara a(h)urama'{dmaiy upastm
abara

Ahura-
mazd m'a remis cette
royaut
;
Ahuramazd m'a
port
secours

;
B.
II, 79 hauvmaiy
hamiiya
abava
<(
celui-ci est
devenu rebelle contre moi
;
B.
IV,
46
\ap\imaiy aniyasciy
vasaiy astiy
krtam
et il
y
a encore bien autre chose de fait
par
moi
;
NR. a
54
aitamaiy a(h)urama:(d
dadtuv

qu'Ahura-
mazd me donne ceci
;
B.
IV,
58
a(h)iiramaxdtay jat biy
uttaiy tau(x)m
ma
biy

qu'Ahuramazd
te tue et
que
tu
n'aies
pas
de
postrit

;
NR. a.
43
et
45
adataiy
a:(d
bavtiy
u et
qu'il y
ait nouvelle
pour
toi
;
NR. a.
57
hauvtaiy gast
12
178 FORMES NOMINALES
[
342-344
ma
^adaya

que
celle-ci ne te semble
pas dgotante
. L'in-
distinction du
gnitif
et du datif est du reste
complte
: Xerx.
Pers. b.
29
utmaiy
xsaam
ut
tyamaiy
krtam
et mon
royaume
et ce
que j'ai
fait .

343.
L'ablatif
ma,
cf. skr.
mat,
zd
mat,
est
toujours
accol la
prposition
hacj
sans
sparation
de
mots,
ainsi
hacma
B.
I, 19.
La lecture
duvitiyama
de
d^uv'itiym
B.
III,
24, qui
a t
propose,
est
carter;
on
peut
lire duvi-
tiyam
et traduire en second lieu .
Anaphoriques.

34A.
Aux
pronoms personnels
se rattachent les
anapho-
riques, qui.
comme les
pronoms personnels,
sont dnus de
genre grammatical
et
qui
sont le
plus
souvent
enclitiques.
Le
principal
est ace.
sg. sim,
sim
;
gn.-dat. sg.
siy, saiy,
cf.
gth.
hi,
zd
h, se;
ace.
pi. sis, sis;
gn.-dat. pi. sam, sm,
dont toutes les formes sont
enclitiques.
Sur le s-
initial,
cf.

122.
Les
exemples
suivants montreront
l'emploi
:
B.
I,
61
xsaam
tya
hac amxam
tau(x)my parhrtam
aha
adam
patipadam
akunavam adamsim
g^av avstyam
la
royaut qui
avait t enleve notre
famille,
moi
je
l'ai restaure
;
je
l'ai mise en sa
place
. On voit ici -sim
rapport
au neutre
xsaam ;
dans NR. a. 36 -sim
se
rapporte
au fminin
humim.
B.
Il, 27
ava^sm hamaranam krtam
c'est ainsi
qu'ils
ont
combattu

(aprs
le rcit d'une
bataille).
B.
II, '']Z pravartis agrhita anayat abiy
mm
adamsai[y]
ut
nham ut
gaus
ut
h(i:()bnam fyjanam utsaiy \ucas\ma
avajam duvaraymaiy
hasta
adriy
haruvasim kra avaina
Phraorte a t amen li vers
moi;
je
lui ai
coup
et le nez
et les oreilles et la
langue,
et
je
lui ai crev
(?)
les
yeux
;
il a t
tenu attach ma
porte
;
toute l'arme Ta vu .
B.
II,
81 adam karam
prsam
ut mdam
fyisayam
taxmas-
344-345]
PRONOMS PERSONNELS 179
pda
nma mda man
ba(n)daka
avamsm ma^istam akunavam
\ci\va^sm
a^aham

j'ai envoy
l'arme
perse
et mde
;
il
y
a
un Mde nomm
Taxmaspda,
mon serviteur
;
j'en
ai fait leur
chef;
je
leur ai command ainsi .
B.
III,
5o adam avam
vahya:(dtam
ut
martiy tyaisaiy fra-
tam
anusiy
aha(fi)t uvdaicaya
nma vardanam
prsaiy
ava-
dasis
u:(inaypatiy
akunavam

ce
Vahyazdta
et les hommes
qui
taient ses
principaux partisans

il
y
a en Perse une citadelle
nomme
Uvdaicaya

l moi
je
les ai mis .
B.
IV,
5 XIX hamaran akunavam
vasn[ a(h)ura^ma:(dha
adamsis
ajanam

j'ai
livr
19
batailles
;
par
la
grce
d'Ahura-
mazd,
moi
je
les ai
gagnes

(Jis
se
rapporte
ici au
pluriel
neutre
hamaran).

345.
L'autre
anaphorique
ace.
sg. dHm, dim,
ace.
pi.
dHs
,
dis
ne semble
pas
diffrer essentiellement du
prcdent
(pour
un essai
d'explication,
v.

166 et M. S.
L., XIX, 53).
L'emploi
est exactement le mme. Le
singulier
se trouve une
seule
fois,
ai^vQ?> pasva
: NR. a. 3i
a(h)urama:(d \va]^
avaina
imm bumim
yau[ ] pasvadim
man
f^rbara

quand
Ahu-
ramazd a vu cette terre
,
ensuite il me Ta remise
;
immdiatement
aprs
NR. a 35-36 a
adamsim
g^av niyas-
dayam

je
l'ai tabli en sa
place

;
au contraire Behistun a
-sim
partout,
mme
aprs pasva.
Partout ailleurs on a
dis,

savoir dans 10
exemples,
alors
que
sis se trouve seulement
3 fois : on a visiblement vit la forme sis dont les deux s taient
*
^^**MU4tt3^iL^
choquants.
En
gnral
dim et dis sont accols au mot
prc-
^
<uaJKwI!^**^ f
dent; toutefois,
dans un
passage comprenant
trois
exemples,
**
/*oe
A?-/
il
y
a le
signe
de
sparation
de mots avant
dis: B.
IV,
33
tl^tT^-^
dahyva
im
y hamiiy
abava
d^auga di[s
hamiiy]
akunaus
pasva di[s a(h)urama:(]d
man
dastay
akunaus
ya^
mm
kma avaB
di[s akunavam]
ces
provinces
qui
sont devenues
rebelles,
le
mensonge
les a rendues rebelles
;
ensuite Ahu-
ramazd les a mises dans ma
main;
comme
j'ai voulu,
je
leur
180 FORMES NOMINALES
[
345-348
ai fait
(dans
la mme
phrase finale,
on a
[ava]Bdis
en un mot
B.
V,
17)-
Dans
presque
tous les
cas,
-sim
( dim)
et
-sis
(dis)
ont la
valeur d'accusatifs
;
toutefois ces formes ne
paraissent pas
avoir
eu une valeur casuelle bien
dfinie;
dans B.
I,
5o -sim
qui-
vaut manifestement un ablatif
(cf. 366),
et dans NR. a 2i
datant
tya
man
avadi[ ] adriy

une
loi,
elle a t tenue
par
eux
,
J/[ ] (sans
doute
-dis) parat
avoir la valeur d'un datif
(cf. 363)
ou d'un ablatif sans
hac
(cf. 365).
Il est
pro-
bable
que
sim n'tait
pas
une ancienne forme d'accusatif
singu-
lier,
mais une forme sans flexion dfinie
;
de mme Im sert en
vdique pour
le
masculin,
le fminin et le
neutre,
au
singu-
lier et au
pluriel.
V. Emploi des formes nominales.
A. Nombre.

3/^6.
On a vu

3o3 les rares formes de duel

qui
sont dans
les textes
;
il convient
d'ajouter qu'aucune
forme nominale de
pluriel
n'est
positivement
atteste en un cas o le sens fait
attendre le
duel; pour
le
verbe,
cf.

23^.
347.
Le
singulier
et le
pluriel
sont
employs rgulire-
ment. Mais le collectif ^^ra

peuple,
arme est senti comme
valant un
pluriel,
et
l'anaphorique qui s'y rapporte
est au
plu-
riel :
-sm,
ainsi B.
II,
20 et
82-83,
dis-,
B.
I,
65
;
etc.

348.
Ceci concorde avec le fait
que
les noms
dsignant
un
Iranien bien connu des Perses ont au
singulier
une valeur col-
lective et
dsignent
l'ensemble des
gens
du
pays,
le
pays
mme :
pars, prsa
un
Perse,
les
Perses,
la Perse
; mad^
mda
un
Mde,
les
Mdes,
la Mdie
;
pr^v, par^ava
un
Parthe,
les
Parthes,
la Parthie
;
il
y
a flottement
pour sk,
saka
un
Sace,
les
Saces,
la Sacie
,
car on a aussi un fminin
348]
EMPLOI DES FORMES NOMINALES 181
skam,
.sakm
(ace.) pour
Sacie .
Dans,
la liste B.
I,
i4
et
suiv.,
tous les noms de
peuples
ou de
pays
sont au
singulier,
sauf la
dsignation priphrastique
:
tyaiy d^rayahy
ceux
qui
sont dans la mer
;
dans la liste Dar. Pers. e lo et
suiv.,
tout
est au
singulier, sAufyaun tyaiy (h)uskahy
ut
tyaiy d'^rayahy
les Grecs du continent et ceux de la mer
;
sak

les
Saces dont il
y
a
plusieurs
sortes. Dans la liste NR. a. 22 et
suiv.,
les
quatre
derniers noms sont au
pluriel;
mais tous les
premiers
sont au
singulier, quand
ils sont
seuls,
et au
pluriel
quand
ils ont une
pithte
;
il est
distingu
trois
espces
de
Saces : sak
hauniavarg,
sak
tigraxaud,
sak
tyai\y ta]ra-
draya,
et,
ce
qui
est
plus
net
encore,
le Grec sans
pithte,
yauna,
est
oppos
aux
yaun
takahar
(B.
I, i5,
il faut
peut-
tre restituer
yauna plutt que yaun).
Ces noms de
peuples
au
singulier
ont si bien une valeur collective
que
les auteurs
des
inscriptions
les annoncent
par
dahyva

provinces
.
Cette valeur
gnrale
du
singulier
se voit aussi dans un
tour comme NR. a.
43
pr[sa]h[y] martiyahy duraiy
arstis
pargmat
la lance de l'homme
perse
est alle au loin . De
mme
martiya
a une valeur
gnrale,
collective dans Dar. Elv.
4
hya martiyam
ad
hya siytim
ad
martiyahy

qui
a cr
l'homme, qui
a cr le bien-tre
pour
l'homme
;
et mme le
collectif
martiya
est
repris par
un dmonstratif au
pluriel
dans
B.
IV,
68
marti[ya] [hya] d'^raujana ahatiy hyav \^u\rakara
ahatiy avaiy
ma daust
\biy]
l'homme
qui
est menteur ou
qui
est
malfaisant,
ne leur sois
pas
ami .
Dans la
phrase suivante,
le
singulier
dahyuv
valeur col-
lective est
dvelopp
au
moyen
d'une numration : B.
I,
34
d'^rauga dahyuv vasaiy
ahava ut
prsaiy
ut
mdaiy ut[
an\iy(x)uv dahyusuv
le
mensonge
est devenu en abon-
dance dans le
pays,
et en
Perse,
et en
Mdie,
et dans les
autres
provinces
.

La valeur collective du
singulier
se
retrouve
parfois
dans l'Avesta
(v. Reichelt,

4
18).
182 FORMES NOMINALES
[
349 352
B. Genre.
3/^9-
Le neutre a ses
caractristiques
dans la
dclinaison,
et il a des formes
propres
seulement au
nominatif-accusatif;
encore ces formes ne sont-elles
pour
la
plupart
distinctes en
perse qu'au singulier.

Le fminin se reconnat seulement la

forme des
adjectifs
et dmonstratifs
qui accompagnent
un sub-
stantif donn.

35o. Tous les noms d'hommes sont du masculin. Le

masculin d'un
dmonstratif,
d'un indfini
dsigne
un
homme,
ainsi
kasciy

quelqu'un
.

35 1. Le neutre d'un
dmonstratif,
d'un indfini
dsigne

une chose
;
ainsi B.
I, ig
[tya]sm
hacma
abah(j)y
...
ava
akunavayat

ce
qui
leur a t command
par moi,
ceci
a t fait
;
B.
I,
27
ima
tya
man krtam
voici ce
que j'ai
fait
;
B.
I,
67
adam
tya parh\rta\m patiybaram

j'ai rap-
port
ce
qui
avait t enlev
;
Xerx. Pers. a i3
vasaiy aniyas-
ciy
naiham krtam

beaucoup
d'autre bien a t fait
;
B.
I,
46
gaumta hya magus
adin
ka(n)bujiyam
ut
prsani
ut
mdam ut
aniy dahyva
hauv
ayasata (x)uvipasiyam
akut
Gaumta le
mage
a enlev
Cambyse
et la Perse et la Mdie
et les autres
provinces
;
il se les est attribues
;
il en a fait son
bien
propre
(xuvipasiyan)
. On a de mme : B.
II,
18 kra
prsa u\t m\da hya up
mm aha hauv kamnam aha
l'arme
perse
et mde
qui
tait
prs
de
moi,
elle tait
peu
de chose
(kamnan)
.

352. Gomme substantifs neutres bien tablis on

peut
citer
xsaam

royaut, royaume

(ima xsaam ;
aita
xsaam ;
xsaam
au
nominatif)
;
ynam
faveur
(ait
a
ynam
Dar.
Pers. d.
20)
;
stnam

place

(ima
stnam Xerx.
Van, 20-21);
hamaranam
combat
(nominatif)
;
dusiyram
mauvaise
rcolte
(nominatif)
;
d'Avaya

mer
(d^rayatya
Dar. Sz. c.
10)
;
352-355]
EMPLOI DES FORMES NOMINALES 183
hadis

sige

(ima
hadis Xerx. Pers.
c.)
;
rauta
de la rivire
(gn.-abl.
; d'aprs
le relatif
tya,
Dar. Sz. c.
g).

353. Le fminin ne se reconnat en

principe qu'
la forme
de
l'adjectif qui accompagne
le substantif
(cf. 267)
;
et seuls
des thmes en -a-
masculins-neutres ont en face d'eux un fminin
en
--\ l'adjectif
thme en -n-
paru-
fait au
gnitif
fminin
pluriel parunm
Dar. Pers. e
4,
qui
ne se
distingue pas
de ce
que
serait la forme
correspondante
du masculin. Toutefois tous
les thmes en -- autres
que
les thmes racines de racines en --
sont fminins en indo-iranien
;
il est donc naturel de trouver
des
adjectifs
ou dmonstratifs au fminin
prs
de
tau(x)m
famille
,
f^ramn
ordre
,
hadug

,
yauviy

canal .

Pour les autres
mots, on,
a
par
des
adjectifs,
la
preuve
du
genre
fminin dans :
dahyus

province

(ini
dahyuSj
etc.);
w6-
famille
(inim
vi^am, etc.); dipi-

inscription

(imm dipini, etc.)
;
humi-

terre
(imm
bumim, etc.)
;
siytis
bien-tre
(hy
siytis)
;
arstis
lance
(arstis
hy)
;
pa^i-
chemin
paOim
tym
rstm
;
le mot
correspondant
est aussi fminin dans
l'Avesta,
tandis
que
skr.
panthh
et v. si.
ptl
sont mascuhns
;
cf.
gr.
bobq fminin,
quoique
thme en
-o-\

354.
En
revanche,
sont masculins des mots covtixnQ
pati-
kara-

image

(nom. plur. imaiy patikar);
tacara-

palais

{imam tacaram)
;
ardastna
(nom.
;
ardastna
a^a(n)gaina)
;
duvar^i-

portique

(imam
duvar^im).
Le nom
propre
Bbai-
rus
est masculin
Bbairus hamiiya
abava

Babylone
est
devenue rebelle B.
I,
80).
G . Cas .

355. Les cas

grammaticaux, nominatif, vocatif, accusatif,
gnitif-datif,
ont conserv toute leur valeur. Au
contraire,
les
cas valeur concrte ont besoin d'tre
prciss
le
plus
souvent
par
des
prpositions
ou
postpositions.
On a vu
que,
dans les noms
184 FORMES NOMINALES
[
353-358
communs au
singulier,
et dans tous les noms au
pluriel,
le
locatif
reoit
une
postposition
-. L'ablatif et
l'instrumental,
dont la forme est confondue au
singulier
des thmes en
-a-,
sont d'ordinaire
prciss par
des
prpositions.
Nominatif.

356. On met au nominatif le

sujet
de la
phrase
et tous les
lments
prdicatifs qui s'y rapportent,
ainsi: B.
I,
ii adani
xsyaHiya amiy

moi,
je
suis roi
;
B.
I,
/i3
ka(n)bujiya (x)?/-
vmrsiyus
amariyat

Cambyse
est mort de sa
propre
mort
;
B.
II,
66
f^ravartis hya mdaiy xsyaUya agaiihat
ais

Phraorte,
qui
se disait roi en
Mdie,
est all .
Vocatif.
357.
On sait
par martiy
o homme NR. a. 56
que
le
vocatif avait encore une forme
propre.
Accusatif.

358. Le
principal emploi
de l'accusatif est de
marquer
le
complment
direct d'un
verbe,
ainsi : B.
I, 19
man
bjim
abarant

elles m'ont
apport
tribut
;
B.
II,
48
mm am-
naya
il m'a attendu
;
Dar. Sz. c. 8
ni[yas]tyam
imm
[yauviy]m ka(n)tanaiy

j'ai
fait creuser ce canal
;
B.
IV,
[\i
tuvam k
hya aparam
imm
dipi\ni\ patiprsh(i)y tya
man krtam
vrnavatm %uvm
toi
qui par
la suite
interrogeras
cette
inscription, que
ce
que j'ai
fait te
persuade

(il y
a ici un
accusatif dans
chaque phrase
: imm
dipim
et
^twm)
;
etc.
L'accusatif
complment
direct
peut
recevoir un
prdicat
: B.
I,
86
aniyam
usabrim akunavam

j'en
ai rendu un autre mont
sur chameaux
;
Dar. Pers. d. 2 hauv
drayava(Jj)nm xsya-
Uyam
adad
il a fait roi Darius . Certains verbes admet-
tent un double
complment

l'accusatif,
l'un
indiquant
une
personne,
l'autre une chose : Dar. Pers. d 20 aita adam
ynam

358]
EMPLOI DES FORMES NOMINALES im
jadiymiy
a(h)urama:(dm

je
demande cette faveur Ahura-
mazd
;
B.
I,
46
gaumta hya magus
adin
ka(n)bujiyam
ut
par
sain ut mdam uf
aniy dahyva

Gaumta le
mage
a enlev
Cambyse
et la Perse et la Mdie et les autres
pro-
vinces
;
de ces deux
accusatifs,
Tun subsiste alors si Ton
substitue un tour
passif
l'actif: B.
I, 49
hya
avam
gaumtam
tyam magum
xsaam
ditani
caxriy

qui
ferait le
royaume
enlev ce Gaumta le
mage
.
L'accusatif neutre de certains
adjectifs
est
employ
adverbia-
lement : B.
IV,
56
dargam jiv
vis
longtemps

;
B.
III,
24
hauv
duvitiyani tidapatat
il s'est soulev une seconde fois
;
B.
I,9
=
B.ai4VIII
man
taii{x)my tyaiy panivam xsya-
^iy
aha
8 de ma
famille, d'autrefois,
ont t rois
;
B.
I,
lo
:^
B. a
17 duvitparnam
en deux branches
(?)
.
Certains substantifs verbaux admettent un
complment

l'accusatif
(cf. 277)
: B.
IV,
55
a(h)uramazd
^uvm daust
biy

qu'Ahuramazd
t'aime
(litt.
soit amateur toi
),
tandis
que
le nom
d'agent
tout
pareil jat
tueur se con-
struit avec le
gnitif-datif
dans la
phrase parallle
ib. 58 :
aQj)urama:{dtay jat biy

qu'Ahuramazd
te tue
(litt.
(( soit tueur de toi
).
Le tour
qu'on
lit
par exemple
B.
IV,
35
ya^
mm kma avab
di[s akunavam]
comme il
y
a eu
volont
moi,
je
leur ai fait
,
est
plus surprenant;
on le
retrouve NR. a. 36
(et
Sz. c.
12).
L'accusatif
indique
le lieu vers
lequel
on se
dirige ;
les exem-
ples qu'on
a de cet
emploi
sont des accusatifs de noms
propres;
aucune
prposition n'accompagne
alors l'accusatif : B.
I,
33
ka(n)bujiya mudryam asiyava

Cambyse
est
parti pour
l'Egypte

;
B.
II,
28 adam arasant mdam
moi
je
suis all
en Mdie
;
ib. 3o avam adam
f^risayam
arminam

moi,
j'ai
envoy
celui-ci en Armnie
(dans
cet
exemple,
il
y
a un
complment
direct et un accusatif de direction
dpendant
d'un
mme
verbe).
186 FORMES NOMINALES
[
35
359.
Enfin l'accusatif se trouve souvent avec des
prposi-
tions,
sans
qu'il y
ait ncessairement un mouvement
indiqu
:
abiy
: B.
I,
^o hac
ka(n)bujiy ahiy
avant
\a\siyava
il s'est
cart de
Gambyse pour
aller vers lui
;
Dar. Pers. d 18
ahiy
imm
dahyum
ma
ajamiy...

que
vers cette
province
ne
vienne... .
a(n)tar
: B.
I,
21
a(n)tar
im
dahyva martiya hya agar[ ]
aha avarn
(h)ubrtam
abarani
dans ces
(miennes) provinces^
l'homme
qui
tait
, je
l'ai soutenu bien soutenu
;
B.
IV,
3i
imaiy
IX
xsya^iy [ad]am agrbyam a(n)tar
im
hamaran
j'ai pris
ces
9
rois dans ces combats .
aUy:
B.
I, 91
a[da]m
bbairum
asiyavam abiy bbairu\myaM
naiy u\)yam

je
suis
parti pour Babylone ;
comme
je
n'tai&
pas parvenu jusqu' Babylone...

(exemple unique).
up
: B.
II,
18 kra...
hya up
mm aha
l'arme
qui
tait
prs
de moi
(de
mme
III, 29
et
suiv.).
upariy
: B.
IV,
64
upariy
arstm
upariy[yam]

je
suis all
suivant la
justice
;
NR. b.
4 ar^uvstfn
upariy [draya]-
va(F)um
xsyaBiyam niyasaya
il a tendu sur le roi
Darius .
tara
(.^)
: Dar. Sz. c. 11
aya(n)t
hac
mudry ta[ra im]m
yauviym abiy pr[sam]
ils sont alls
d'Egypte,
au del de ce
canal,
vers la Perse
(dans
une restitution assez incertaine
;
ailleurs on a tara dans le
juxtapos [ta]radraya
au del de la
mer NR. a
28-29,
mais crit sans
sparation
de
mots).
patiy (prpos
ou
postpos)
: B.
I,
20
xsapav raucapativ
de nuit
(gn.)
ou le
jour (rauca
-\-
patiy)

;
B.
II, 67 patiy
duvitiyam hamiiy ha(n)gmat

pour
la seconde fois les rebelles
se sont runis
;
B.
II,
43
patiy itiyam

pour
la troisime
fois
;
Xerx. Pers. a. l
tyapatiy
krtam
vaina(ii)tiy
naibam
ce
que (tya
-\-
patiy,
litt. vers
quoi )
l'on voit de beau
qui
a t
fait .
patis
: B.
II,
58
parait patis va(h)umisam
hamaranam carta-
339-361]
EMPLOI DES FORMES NOMLNALES 187
naiy
ils sont
partis
livrer bataille contre Vahumisa
;
B.
II, 67
ais ...
patis
mm hamaranam
cartanaiy
il est all ... livrer
bataille contre moi
;
etc.
para
: B.
II, 72 avapar asiyava
il est all de ce ct
;
de mme
III,
72-73.
pariy
: B.
I,
53
kasciy naiy
adrsnau
cisciy Bastanaiy pariy gau-
mtam
tyam magum

personne
n'osait rien dire au
sujet
de
Gaumta le
mage

(exemple unique).
pasa
:
pasva pas
-+-
ava)

aprs
ceci,
ensuite
;
jamais
en dehors de ce
juxtapos
;
mais on lit
pas
man

aprs
moi,
derrire moi

B.
III,
32.
Gnitif-datif.

36o. Pour la
forme,
ce cas
repose
tout entier sur le
gnitif
indo-iranien
;
seules les formes
ambigus
de
pronoms person-
nels atones
maly, taiy, saiy pourraient passer pour
d'anciens
datifs
;
mais ds
l'poque indo-iranienne,
leurs
emplois
sont en
partie
confondus avec ceux du datif. Pour le
sens,
ces formes
casuelles
jouent
le rle la fois de l'ancien
gnitif
et de l'ancien
datif.

36 1. Le
gnitif complment
d'un substantif se trouve net-
tement et souvent: B.
I,
i
=
B. a. i
xsya^iya xsyaBiynm
roi des rois
;
B.
I,
2
=
B. a
xsya^iya dahyunni

roi
des
provinces

(cf. 37i);B. I,
2r==B.a. 3
vistspahy pua
arsmahy nap

fils de
Yistspa, petit-fils
d'Arsma

;
B.
I,
37 viyaxnahya mh[y\
au mois de
Viyaxna

;
etc. On
notera
l'emploi prdicatif
: B.
I,
45 aita
xsaam
hac
paruviyata
amxam
tau(x)my
aha
cette
royaut
tait ds les
temps
anciens notre famille .
A ce
type
se rattachent la locution
frquente avahyardiy
cause de ceci
(avahya
-\-
rdiy)
et le tour
pas
man
derrire moi dans B.
III,
32
hya aniya par
sa kra
pas
man
asiyava
mdam

le reste de l'arme
perse
est
parti
188 FORMES NOMINALES
[
361-36
pour
la Mdie avec moi . 11
n^y
a
pas d'emploi
du
gnitif
avec
prposition ;
car
rdiy, pas
"ne sont
pas
des
prpositions
proprement
dites : ces formes ne servent
pas
de
prverbes,
comme les vritables
prpositions
;
on a vu
pourtant pas
avec
l'accusatif,
Sg ;
cet
emploi rappelle
celui de lat.
post.

302.
L'emploi partitif
n'est
pas
moins
frquent;
ainsi
B.I,
9
=
B. a.
i/i
VIII nian
tau(x)my

8 de ma famille
;
B.
I, /ig
naiy
amxam
tau(x)my kasciy

ni
personne
de notre
famille
;
B.
II,
i3
hyasm
ma^Hsta aha

qui
tait le
plus grand
d'entre eux
(leur chef)

;
Dar. Pers. d i
hya
ma^ista
bagnm
le
plus grand
des dieux
;
etc. C'est au
groupe
du
gnitif
partitif que
se rattachent les
gnitifs indiquant
le
temps
:
B.
IV,
3 ima
tya
adam akunavam ...
hamahyy
^arda

voici
ce
que j'ai
fait ... en une seule et mme anne
;
B.
I,
20
xsapav raucapativ
de nuit
{xsapa, gn.)
ou le
jour (cf.
359)
.

Le
gnitif (partitif)
servant de
complment
direct
un verbe est
rare;
il
y
a un
exemple
NR. a. 18
adams\m\
patiyaxsayaiy

je
me suis rendu matre d'eux .

363. En fonction de
datif,
on
peut
citer B.
I,
76 krahy
ava^ a^aha
il a ordonn ainsi l'arme
;
B.
I,
38 hauv
krahy
ava^
\a\durujiya
il a ainsi menti l'arme
(il y
a
flottement ici sur le cas
employ;
cf. B.
I,
78
kram ava^ adu-
rujiya
il a ainsi
tromp
l'arme
,
avec
l'accusatif);
B.
IV,
/ig avahy paruv Bada[y ?]

qu'il
lui
paraisse beaucoup

;
B.
I,
3i
krahy[ naiy] a:(d
abava
il n'a
pas
t connu l'ar-
me
;
etc.

Le
gnitif complment
de
participe
servant
exprimer
l'action
accomplie
a la valeur d'un ancien
datif,
ainsi
Xerx. Pers. a
19
ut
tya
man krtam ut
tyamaiy pia
krtam
et ce
que j'ai
fait,
et ce
qu'a
fait mon
pre
.

36/i.
Il serait vain
d'essayer
de dterminer
partout
si un
gnitif-datif
donn a la valeur d'un ancien
gnitif
ou d'un ancien
datif,
ainsi B.
I, 29
avahy ka(n)bu]iyahy b'^rtl bard\ya
nma
aha
hamapit
hamt
ka(7i)bu]iyahy
ce
Gambyse
avait un
364-366]
EMPLOI DES FORMES NOMINALES 18
frre,
nomm
Bardiya,
de mme
pre
et de mme mre
que
Gambyse
.
On a vu

344
beaucoup d'exemples
du
gnitif-datif
des
pro-
noms
personnels
et
anaphoriques, qu'il
faut
ajouter
aux
prc-
dents.
Ablatif.

365. Mme
pour
les noms
propres,
l'ablatif ne
s'emploie
que prcd
de la
prposition hca,
hac
de
,
cf.
p. a^^,
zd
haca
;
la
longue
de
hac est
ancienne,
comme on le voit
par
hcam,
hacma
de moi
(hac -\-
ma).
Au
singulier,
l'ablatif
a dans les thmes en --
(y compris
les dmonstratifs masculins-
neutres),
une forme
identique
celle de
l'instrumental,
et dans
les thmes en -- et les thmes
consonantiques
une forme iden-
tique
celle du
gnitif-datif.
Seule la forme de
pronom person-
nel ma est
spciale
l'ablatif. Ceci
explique
la ncessit de la
prposition pour
caractriser l'ablatif.
L'ablatif
indique
le
point
de
dpart
: B.
II,
64 adam
nijyam
hac hhairaus

je
suis
parti
de
Babylone

;
Dar. Sz. c. 1 1
aya(ny
hac
mudry
. . .
abiy pr[sam]
ils sont alls
d'Egypte
\ers la Perse
;
NR. a. i6
im[] dahyva ty
adam
agrbya[m]
apataram
hac
prs

voici les
provinces que j'ai prises,
en
dehors de la Perse
;
B.
I,
6i
xsaam
tya
hac amxam
tau(x)-
my parbrtam
aha

la
royaut qui
avait t enleve noire
famille
;
B.
II,
i6 hacma
hamiiya
abava
il s'est rvolt
contre moi
(litt.

loin de moi
)
;
etc.

366. Le nom de
personne complment
d'un
passif
forme
personnelle
se met ainsi l'ablatif: B.
I,
ig
[tya]sm
hacma
a^ah()y
ce
qui
leur a t ordonn
par
moi
;
de mme
par
exemple
NR. a.
20;
avadi[ ] adriy
NR. a. 21 n'est
pas
clair.
On a aussi l'ablatif avec
p-

protger
: Dar. Pers. d. i5
imm
dahyum a(Ij)urama:(d ptuv
hac
hainy
hac
dusiyr
hac
d^raug

qu'Ahuramazd garde
cette
province
de l'arme
ennemie,
de la mauvaise
rcolte,
du
mensonge
. L'ancien
190 FORMES NOMINALES
[
366-369
usage
de l'ablatif avec
craindre est aussi conserv : Dar.
Pers. e
9 ty
hacma atrsa

qui
it eu
peur
de moi
;
ib. 20
hac
aniyan
ma
[t]rsam

que je
ne
craigne pas
un autre
;
dans
B.
I,
5o krasim hac drsm atrsa

le
peuple
avait
grand'-
peur
de lui
,
il faut videmment tenir sim
pour
une forme
quivalente
l'ablatif
(cf. S^/i)
;
on n'a
pas l'quivalent
exact
de drsm
ailleurs,
et la lecture est incertaine
;
mais en aucun
cas ce mot ne
peut
tre un
ablatif;
on lira sans doute darsam
ou drsam
fort
,
cf. la racine de adrsnaus
il osait
;
ce
mot se retrouve avec le sens de fortement B.
IV,
87.
367.
Mme les adverbes
indiquant
le
point
de
dpart
sont
prcds
de hac
: l'adverbe
pr^uv'iyt, paruviyata,
driv de
*paruviya-
au
moyen
du suffixe -ta
(cf.
skr.
~tah)^
ne se trouve
qu'avec
hac
: hac
paruviyata

depuis
les
premiers temps

B.
I, 7
et 8
=
B. a. 11 et
12,
et B.
I,
[\b.
De
mme,
avec
avds,
avadas
(ou avadasa),
on a
toujours
hac: hac avada

de l B.
I, 37
; III,
^
et 80.
Instrumental.

368. En tant
qu'il indique l'accompagnement,
l'instru-
mental est
toujours prcd
de
hda, had,
cf. skr.
saha, gth.
had,
pehlvi
manichen 'd
(ad)^
adverbe form sur
ha-
=
skr.
sa-,
avec le mme lment suffixal indo-iran.
*-dha
qu'on
a dans
id,
avad.
Ainsi : B.
I,
56 adam had kamnaibis
martiyaihis
avam
gaumtam tyam magum avjanam
moi avec un
petit
nombre
d'hommes,
j'ai
tu ce Gaumta le
mage

;
B.
I, gS
ais had kr
il est all avec l'arme
;
B.
II,
85
hamaranam
akunaus had
cia(n)taxm
il a combattu avec
(c.--d. contre)
Ciantaxma

;
Xerx. Pers.
b,
c et d mm
a(h)urama^d
ptuv
had
bagaibis

qu'Ahuramazd
avec les dieux me
protge
.
369.
L'instrumental
indiquant
le
moyen,
l'instrument
s'emploie
sans
prposition
: B.
I,
i3 vasn
aQi)uramaxdha
[a]damsm xsya^iya
aham

par
la
grce
d'Ahuramazd
j'ai
I 369-371]
EMPLOI DES FORMES NOMINALES 191
t leur roi
;
B.
I,
23 im
dahyva tyan
man data
apr'yay
ces
provinces
d'aprs
ma loi
;
Dar. Pers.
e,
2?thauvciy
a(h)ur nirastiy

qu'elle
descende
par
Ahura
;
Xerx. Pers.
a i3
vasaiy aniyakiy
naiham krtam an
prs

beaucoup
d'autre
bien a t fait sur cette Perse
(instrumental indiquant
sur
quelle
tendue
quelque
chose se
fait).
370.
Le sens de
vi^patiy
{viMj
instrumental de vi^-
famille

-f-
patiy postposition, qu'on
trouve aussi avec l'ac-
ousatif,
V.
359),
n'est
pas
net. On ne sait
pas analyser
ni mme
traduire srement
u^niaypatiy
akunavam

j'ai
crucifi
(?)
,
qui
se lit
plusieurs
fois.
Dans le tour
frquent qui
sert
indiquer
les
dates,
ainsi
B.
I,
4*2
garmapadahya mhy
IX
raiicabis Bakat aha dans
le mois de
garmapada,
neuf
jours
taient
passs
,
on ne sait
pas
faire
l'analyse grammaticale
de
raucabis et de
^akat. Ce
qui
rend les choses encore
plus
obscures,
c'est
qu'avec
le nom
de nombre
un on a les formes rauca et
^akatam, qui
ont
l'air de nominatifs-accusatifs
singuliers
: B.
III,
8
garmapa-
dahya mhy
I
rauca ^akatam aha
dans le mois de
garma-
pada,
un
jour
tait
pass
. Les choses se
passent
donc comme
si l'instrumental
pluriel
raucabis valait un nominatif dans ce
tour
particulier
;
on
peut rapprocher
l'obscur
vi^bis
qui
est
construit
paralllement
des accusatifs B.
I,
65. Aucun autre
fait connu du vieux
perse
ne
permet d'interprter
cet
usage,
dont on
rapprochera
une srie de faits de l'Avesta
(v.
Reichelt,
Awestiches
Elementarbiich, % ^2^).
Locatif.
371.
Le locatif
indique
le lieu o l'on
est,
o l'on tablit
quelque
chose : B.
I,
Zlx
d^auga dahyuv vasaiy
abava ut
pr-
saiy
ut
mdaiy ut[ an]iy(x)uv dahyusuv
le
mensonge
abondait dans le
pays,
en
Perse,
en Mdie et dans les autres
provinces

;
B.
I,
2
xsya^iya prsaiy

roi en Perse
(il
est
192 FORxMES NOMINALES
[
371-373.
noter
que
Darius est roi en Perse
,
mais roi des
provinces

xsyaUya dahyimm
;
il dit aussi NR. a. ii
qu'il
est roi dans
cette terre
xsya^iya ahyy bumiy;
les
usurpateurs
nomms
dans les
petites inscriptions
de Behistun
s'expriment
de
mme^
ainsi B. e. 8 adam
xsya^iya amiy mdaiy
c'est moi
qui
suis
roi en Mdie
)
;
B.
II,
23
hya
mdaisuv ma^ista aha
celui
qui
tait le chef chez les Mdes
;
B.
I,
i5
tyaiy d^rayahy
ceux
qui
sont dans la mer
(les
Grecs des
les);
B.
I,
42
(et souvent) mhy
au mois
;
B.
I,
62 adamsim
g^av
avstyam

je
l'ai mis en
place

(de
mme NR. a. 36 avec
niyasdayam)
;
B.
II, 75 duvaraymaiy
hasta
adriy
il a t
tenu attach ma
porte
.

La
postposition
- est de
rigueur
au
pluriel toujours,
et,
au
singulier,
dans tous les noms^
communs
(v.
3oi,
3o2 et 3
18).

Sauf
peut-tre
dans
{h)ufrastdiy
en bonne
punition

(v. 3i8),
le locatif ne se
rencontre avec aucune
postposition
ou
prposition
autre
que
^
VI. Groupement des noms.
372.
Les noms
groups
ensemble
peuvent
tre soit
juxta-
poss
immdiatement soit relis
par hya, tya-.
Ils ne sont en-
principe spars que par
des mots
accessoires,
d'ordinaire encli-
tiques.
A.
Juxtaposition
immdiate.
a.
Complment.
373.
Le
gnitif
se
place
d'ordinaire avant le nom
qu'il
dtermine
;
on a
rgulirement
man
pit

mon
pre ,
kuraus
pua
le fds de
Cyrus
,
arsmahy nap

le
petit-
fils d'Ar-
sma

,
ka(n)hu]iyahy
b'^rt
le frre de
Cambyse

,
amxam
tau{x)m
notre famille
,
bgaydais mhy
au mois de
373-375]
GROUPEMENT DES MOTS 193
bgaydi ,
{pc)uvaxstrahy tau(jx)my
de la famille de
Cyaxare
,
aivam
parunm xsya^iyam
seul roi de beau-
coup
,
etc.
Il en est de mme
quand
le
complment
est
complexe
: ava-
hy ka(n)bujiyahy
b^rt

le frre de ce
Gambyse ,
draya-
vahaus
xsya^iyahy vMy
dans la famille du roi Darius
,
naiy
amxam
tau(x)my kasciy
ni
personne
de notre
famille,
etc.
Le
gnitif
fait mme
parfois corps
si troitement avec un
nom suivant dont il
dpend que
le traitement ordinaire des
finales n'a
pas
lieu,
et
qu'on
a
-hy
au lieu de
-hy (y. 162).
Il est
exceptionnel que
le
gnitif
soit
spar
de son substantif
par
un autre
mot,
comme il arrive NR. a.
43
pr[sa]h[y\
martiyahy duraiy arst\\s pargmat

la lance de l'homme
perse
est alle au loin .
374.
Le
gnitif
ne suit le mot
qu'il
dtermine
que
dans
des formules fixes :
xsya^iya xsya^iynm
roi des rois
,
xsya^iya dahyunm
roi des
provinces
,
vasn
aQj)urama^-
dha

par
la
grce
d'A.huramazd
,
ou dans certains cas
tout
particuliers
: VIII man
tau{x)my

huit
(hommes)
de
ma famille
,
hamapit
hamt
ka(n)bujiyahy
de mme
pre,
de mme mre
que Gambyse
. Il
y
a une seconde affirmation
plutt qu'un complment
dans une
phrase
comme : B.
II,
80
adam
xsyaBiya amiy asagartaiy (x)tivaxstra[hy] tau{x)my
moi
je
suis roi en
Sagartie,
de la famille de
Gyaxare
. Le
pronom
man a une valeur forte dans : B.
IV,
82
imaiy
martiy hamataxsa(n)t anusiy
man

ces hommes ont colla-
bor en allis avec moi .
375.
Le
complment
au locatif est
aprs
le nom
qu'il
dter-
mine dans des formules fixes :
xsya^iya prsaiy
roi en Perse
,
xsyabiya ahyy bumiy
roi dans cette terre . Mais on a
le locatif devant dans B. f.
=
B.
II,
10 adam imanis
amiy
(x)uvajaiy xsya^iya
moi
je
suis
Imanis,
roi en Susiane
;
les
i3
J94 FORMES NOMINALES
[
375-378
formules des autres
petites inscriptions
de Behistun sont cons-
truites autrement ainsi B. d. 6 adm
xsya^iya amiy
hhairauv
c'est moi
qui
suis roi
Babylone
.
h.
Adjectif.
376.
Les
adjectifs peuvent
ou
prcder
ou suivre le nom
qu'ils qualifient.
877.
Les
adjectifs qui
se flchissent d'une manire
pareille
aux dmonstratifs
prcdent,
comme
ceux-ci,
le substantif:
aniy dahyva
les autres
provinces

;
B.
II,
76
haruvasim
kra avaina
toute l'arme l'a vu
(avec
le mot accessoire
sim
aprs
le
premier
mot de la
phrase,
cf.
^3i)
;
B.
IV,
4
hama-
hyy
^arda
en une mme anne . Dans B.
I,
[\o
kra
haruva
hamiiya
ahava^
on traduira l'arme est devenue tout
entire rebelle
,
en donnant haruva une valeur
prdicative.

Mme le mot kamna-

petit, peu
se
comporte
de cette
manire : B.
I,
56 had kamnaibis
martiyaibis

avec
peu
d'hommes
;
etc.
Les noms de nombre
prcdent
les substantifs : NR. a 6 aivam
paruvnm xsya^iyam
aivam
paruvnm f'^ramtram
seul roi
de
beaucoup,
seul chef de
beaucoup

;
B.
(souvent)
I
martiya
un homme
;
B.
I,
38 XIV raucahis

i4
jours
et ainsi
toujours
dans les
dates;
B.
IV,
5 XIX hamaran

19
com-
bats
;
B.
IV, 7
IX
xs[yaBiy]

9
rois .

H
y
a une
excep-
tion : B.
I, 17 f'^raharvam
dahyva
XXIII en
tout,
des
pro-
vinces
(au
nombre
de)
23
;
mais ceci vient
aprs
une
numration,
et cet ordre de mots insolite sert
appeler
l'at-
tention sur un total.
378.
Les
adjectifs
dont le rle est
plus
autonome suivent
en
gnral
le substantif
qu'ils qualifient
: B.
II,
16 kra mda

l'arme mde
; III,
26 kra
par
sa
l'arme
perse

; II,
18
kraprsa u[t m]da
l'arme
perse
et mde
;
cet ordre n'est
abandonn dans les cas de ce
genre que
deux
fois,
et les deux
378-379]
GROUPEMENT DES MOTS 195
fois un dmonstratif
prcde
: Dar. Pers. e 8 had an
par
sa
kr
avec cette arme
perse

,
2 1 imam
prsam
kram

cette
arme
perse
,
en
regard
de kra
par
sa
l'arme
perse

ib. 22.
Le dmonstratif n'exerce
pas pareille
action ailleurs: B.
III,
85
\ava\m
kram
bbairuviyam
cette arme
babylonienne
.

On notera encore :
xsyabiya
vazrka
roi
puissant

,
a(h)ura-
ma^d
va^rka
Ahuramazd
puissant
,
dahyunm paruxa-
nnm

des
provinces
races nombreuses et
dahyunm
vispa:(annm
des
provinces
de toutes races
,
ahyy bumiy
va^rky
en cette terre
puissante

,
le tout dans des formules
;
et B.
I,
77
I
martiya bbairuviya
un homme
babylonien

;
des
pithtes
de noms de
peuples
:
yaun
takabar

les Grecs
porteurs
de
,
sak
tigraxaud
les Saces la coiffure
pointue

;
une
pithte
de matire Dar. Pers. c. ardastna
a^a(n)gaina
de
pierre

;
etc.
On notera l'ordre : NR. a.
4
9
ava visam
tout cela
;
Xerx.
Pers. a 16 naibam ava visam
tout ce bien .
Dans la
phrase:
B.
I, 67 tyaisaiy f^ratam martiy anusiy
aha(fi)t
ceux
qui
taient ses
principaux
allis
,
anusiy,
trait comme
adjectif,
est
plac aprs
martiy
hommes
,
et
f'^ratam
les
premiers
est
plac
avant,
sans doute en
qualit
de nom de nombre ordinal.
c.
Apposition.
379. L'apposition
n'est
pas
rare
;
ainsi B.
I,
36
martiya
magus
aha
gaumta
nma
il
y
avait un homme
mage,
nomm
Gaumta;
B.
II, 29
ddrsis nma
arminiya
man
ba(n)daka
il
y
a un
Armnien,
mon
serviteur,
du nom de Ddrsi
;
B.
IV,
83
vi(n)dafarn n[ma] v[ya]sp[ra]hypuapr[sa]
un nomm
Yindafarnh,
fils de
Vyaspra, perse

;
etc. Ce
type
est fr-
quent
dans les formules: B.
I,
i =
B. a i
drayava(h)us xsya-
^iya va:(rka xiyaBiya xsya^iynm xsya^iya prsaiy xsya^iya
dahyunm visispahy pua arsmahya
nap
haxmanisiya
Da-
196 FORMES NOMINALES
[
379-381
rius,
roi
puissant,
roiMes
rois,
roi en
Perse,
roi des
provinces,
fils de
Vistspa, petit-fils
d'Arsma,
Achmnide
;
etc.

Sur la forme de nma
dans les
appositions,
v.

3i2.
B.
Groupements
avec
hya, tya-.

38o. Le dmonstratif
hya, tya-
sert souvent relier un
nom une dtermination :
complment, adjectif
ou
apposition.
Il est trait comme un mot
isol,
toujours prcd
et suivi de la
marque
de
sparation
de mots. Ce n'est
pas
un
simple
lment
de
jonction,
et il
garde quelque
chose de sa valeur dmonstra-
tive,
en ceci
qu'il
intervient l seulement o le
groupe
de noms
est dtermin. Il
quivaut
ainsi une sorte d'article dter-
min.
a.
Complment.

38 1. Il n'est
pas frquent qu'un gnitif
soit reli
par hya,
tya-
au nom
qu'il
dtermine.
Le
gnitif
suit d'ordinaire le nom
qu'il
dtermine : B.
I, 69
et
71
vi^am
tym
amaxani

notre famille
(la
famille bien connue
de
Darius)
;
B.
I,
88 avam kram
tyam nadi(n)tahirahy

cette
arme de Nidintubel
(dont
il a
dj
t
question)

(de
mme
95,
sans
avant)
;
B.
III,
45 kra
hya
man avant kram
tyam
vahya:(dtahy aja
mon arme a battu cette arme de
Vahyaz-
dta
(il
a t
question prcdemment
de ces deux
armes).
Il est
plus
rare
que
le
gnitif prcde
: B.
I,
23
tyan
man
data

par
ma loi
(tandis qu'on
a l'ordre
plus
ordinaire dans
NR. a. 21 dtam
tya
man
ma loi
) ;
B.
IV, 87
tym
imai-
sm
martiyn[m] \ta\u(x)mm

la famille de ces hommes
(les
chefs
perses qui
ont soutenu Darius et
qu'il
vient d'nu-
mrer)
;
NR. a 56
hy a(h)urama:(dha framn
hauvtaiy gast
ma
^adaya
le commandement
(bien connu)
d'Ahuramazd,
qu'il
ne te semble
pas rpugnant
.
On a un
complment
au locatif dans : B.
I,
80
hbairus hami-
iya
ahava
xsaam
tya bhairuviyam
hauv
agrbyat

Babylone
s
381-382]
GROUPEMENT DES MOTS 197
s'est
rvolte;
celui-ci s'est
empar
de la
royaut
de
Babylone
.
Le
gnitif
et le locatif sont cte cte dans : Dar. Pers. e i3
yaun tyaiy (h)uskahy
ut
tyaiy d^rayahy
les Grecs du con-
tinent et
(les Grecs)
dans la mer . On a d'autres cas dans:
B.
III,
26 kra
par
sa
hya vihpatiy
l'arme
perse, prs
de la
famille
(il
en a t
question avant)
;
NR. a. 25 sak
tyaiy
tara-
draya
les Saces d'au del de la mer
(dsignation
d'une
pro-
vince);
sans doute aussi Dar. Pers. 22
hy duvais[ta]m siytis

le bien-tre
pour longtemps (?)
.
b.
Adjectif.

382.
L'adjectif
avec
hya, tya~
suit d'ordinaire le
substantif;
toutefois
aniya garde
sa
place
avant : B.
III,
32
hya aniya
kra
par
sa
le reste de l'arme
perse

(l'autre partie
dont il vient

d'tre
question
s'est
rvolte).
Les autres
adjectifs
suivent le
substantif: B.
I, 79
kra
hya bhairuviya
haruva
ahiy
avam
nadi(ri)tabiram asiyava

l'arme
babylonienne
est alle tout
entire vers ce Nidintubel
(cette
arme a
dj
t
indique)
;
B.
II,
20 avam kram
tyam
mdam

cette arme mde
(dj
indique)
;
B.
II,
25 kra
[hya ma]n
avam kram
tyam
hami-
iyam aja
mon arme a battu cette arme rebelle
(les
deux
armes sont celles dont il a t
question
dans tout le rcit
pr-
cdent);
Dar. Pers. e. 3
xsya^iya dahyunm tyaisam parunm
roi des
provinces
nombreuses

(les provinces
bien connues
de
l'Empire)
;
NR. a. 58
pa^im tym
rstm
la voie droite
(par excellence)
;
etc. On notera
hya prs
du
superlatif
dans la
formule Dar. Pers. d
(et ailleurs) aQ})iirama:(d va^rka
hya
ma^ista
bagnm
Ahuramazd
puissant,
le
plus grand
des
dieux .
La
prsence
de
hya, tya- permet
de
sparer l'adjectif
de son
substantif: Dar. Pers. d 6
iyam dahyus par
sa
tym
man
a(h)u-
rama^d f^rbara hy
naib
Qj)uvasp Qj)umartiy
... hac
aniyan naiy trsatiy

cette
province,
la
Perse, qu'
Ahuramazd
198 FORMEb NOMINALES
[
382-384
m'a
remise,
la
belle,
aux bons
chevaux,
aux bons
hommes,
...
ne craint
personne

(on
notera
l'apposition,
sans
hyj
^
par
sa,
laquelle
ne
comporte pas
notation du
genre fminin)
;
Dar. Sz.
c. 3
hya d\a\rayavahaus X.yahy
xsaam
f'^rbara tya va^rkam
tya [(h)uvaspam (b)u]martiyam

qui
a remis au roi Darius le
royaume puissant,
aux bons
chevaux,
aux bonshommes .
'
c.
Apposition.

383. C'est dans le cas de

l'apposition que
la valeur dter-
mine de la forme
hya
se voit le mieux.
Aprs que
Gaumta
a t annonc
par martiya magiis
un homme
mage ,
il est
dsign:
B.
I,
/i6
gaumta hya magus

Gaumta le
mage

;
^9
avain
gamntam tyam maguni

ce Gaumta le
mage

;
etc.
On
peut
encore noter : Xerx. Van
17
drayava(h)iis xsyaUya
hya
man
pit

le roi Darius mon
pre

;
B.
I,
3
9
adam har-
diya amiy hya
kuratis
pua ka(n)bujiyahy b''r[]t

moi
je
suis
Bardiya,
le fils de
Gyrus,
le frre de
Gambyse

(l'apposition
est
spare par
le mot accessoire
amiy
du nom
auquel
elle se
rapporte ;
hya
commande une double
apposition,
sans tre
rpt)
; B, I,
78
adam nabukudracara
amiy hya nabunaitahy
pua

moi,
je
suis
Nabukuduri-usur
,
le fils de Nabunad
(aussi
avec insertion de
amiy)
;
Xerx. Pers. c. ima hadis
draya-
va(h)us
X. akunaus
hya
man
pit
le roi
Darius,
mon
pre,
a fait ce
sige

(akunaus
est insr entre le mot et
l'apposi-
tion).
Avec une sorte d'adverbe on a: B.
I, 9
=
B. a
itx
VIII man
au(pc)my tyaiy paruvam xsyaUy
aha

huit
(hommes)
de
ma
famille,
deux
(hommes)
d'autrefois ont t rois
;
Dar.
Pers. e.
i/^
dahyva ty parauvaiy

provinces
de l'Est .
d.
hya, tya-
sans substantif.

384.
On trouve
hya,
/y^j-
avec des
adjectifs pris
substanti-
384-386]
MOTS ACCESSOIRES 190
vement : B.
I, 67
adam
iya parb[rta]m patiybaram

moi,
j'ai rapport
ce
qui
tait enlev
(allusion
au
xsaam
parbrtam
indiqu 61-62)
;
Xerx. Van 18 hauv ...
vasaiy tya
naibam aku-
nau
il a fait le bien
(qu'on
voit
ralis)
en
quantit

;
B.
I,
10
tyaiy drayahy
les
gens
de la mer
(litt.

dans la mer
)
pour dsigner
une
province.
VII. Mots accessoires.

385. Les mots

accessoires,
flchis ou non
flchis,
sont
crits les uns
prs
des mots sur
lesquels
ils
portent,
sans
marque
de
sparation
de
mots,
les autres isolment.

386. Les anciens mots

enclitiques
sont
toujours
nots sans
sparation
de mots. Il en est ainsi de c

et
(cf.
skr.
ca^
gr.
T,
lat.
qu)^
dont
l'emploi
n'est du reste
pas frquent,
tan-
dis
que
le mot nouveau
ut,
sens
plus
fort,
est
toujours
crit
isolment : B.
I,
65 abicaris
gaiBmc mniyamc
vi^bisc

le
,
et les biens et la maison et les
;
B.
I,
66
prsam[c] mdam[c]
ut
aniy dahyva
et la Perse et la
Mdie et les autres
provinces

;
Dar. Pers. d
9
vasn
a(h)ura-
maidha
manac
drayavahaus xsya^iyahy

par
la volont
d'Ahuramazd et de moi Darius roi .
De mme va
ou
(cf.
skr.
va,
gr.
-Fz,
lat.
ue):
B.
I,
20
xsapav raucapativ
ou de nuit ou le
jour

;
B.
IV,
77
im[\m dipim
imaiv
patikar
cette
inscription
ou ces
images

(de
mme
IV,
70-71
et
73);
va relie deux
phrases
B.
IV,
68
\hya\ d'Iran)
ana
ahatiy hyav [:(u]rakara
...
ahatiy

qu'un
menteur ou
qui
sera faisant le mal ... .
La
particule ciy (cf.
skr.
cit)
est aussi
enclitique
;
et il en est
probablement
de mme de
kaiy,
dont on n'a
pas
le
correspon-
dant ailleurs. Mais k est un mot autonome
(sur
ces
particules,
V.
336).
200 FORMES NOMINALES
[
386-388
Aux
pronoms enclitiques
skr.
me, te, gr. \xo\^
toi, ci,
le
perse
rpond par maiy, taiy, saiy (cf.
342
et
344), qui
sont
toujours
ajouts
un mot
prcdent
sans
marque
de
sparation.
De mme
sim, sis,
sm sont
enclitiques.
Mais dis ne l'est
pas toujours
(v. 345).
L'accusatif ww
qui rpond
la forme
tonique
skr.
mm
est en
gnral
crit isolment
;
mais il est une fois li
un mot
prcdent (v. 34o).
Le cas de hacma
de moi
est
part
: -ma
y rpond
la forme
tonique
skr.
7nt
;
mais
p.
-ma n'est
pas
attest en dehors de ce
groupe;
et -ma fait
corps
avec hac.
387.
En
principe,
les
postpositions
sont
ajoutes
au nom
qu'elles
dterminent,
sans
sparation
de
mots,
tandis
que
les
pr-
positions
sont crites isolment. La
postposition
- du locatif
fait
toujours corps
avec le mot
prcdent
;
il en est de mme
de
patiy
dans
raucapati-v
ou le
jour ,
dans
hyapatiy

vers
quoi
et dans
viMpatiy
;
de
para
dans
avapar

de ce ct
;
de
adiy
dans
(h)ufrastdiy
B.
IV, 69 ;
il faut
rappeler
aussi
avahyardiy
cause de ceci . Il est
probable que
pd^y,
padiy
est
galement
une sorte de
postposition, signifiant
la
suite de
(sans
doute ancien locatif de
pad-

pied

;
cf.
gr.
^ea,
arm. het

aprs )
dans B.
III,
73
nipadi[y] t[ya]iy
usiyava
il est
parti
leur suite
(pour
le
poursuivre)
et dans
yadipad'\i\y
NR. a. 38.
En revanche les
prpositions
ne sont lies au mot suivant
que
dans des locutions toutes faites :
pasva

aprs
ceci,
ensuite
(pas
+
ava)
; f^'raharvam
(^f^ra-
+
harvam^

en tout
;
\ia\radraya
au del de la mer
,
patipadam
en
place
.
Dans tous les autres
cas,
elles sont notes isolment et ortho-
graphies
comme des mots
isols,
ainsi
up
mm
(v.
les
exemples 369, 365,
366 et
368).

388. Le mot
apiy

mme
,
d'ordinaire
ajout

duraiy
au loin
,
s'crit
isolment,
ainsi Dar. Elv.
18-19;
^^ ^^i*
qu'il y
a l un
groupe
de mots usuel a
peut-tre
entran
388-389]
MOTS ACCESSOIRES 201
l'absence de
marque
de
sparation
dans un
cas,
o l'ortho-
graphe
est du reste visiblement
incorrecte,
NR. a. 12 d"uria-
piy, duraiapiy,
et o l'on est
par
suite tent de voir un
lapsus
accidentel.
389.
Le mot invariable
qui
sert d'ordinaire coordonner
des noms est ut
a,
ut
et
aussi,
et
, qui s'emploie
volon-
tiers sous forme
rpte
: B.
I,
^o
pasva
kra haruva hami-
iya
ahava hac
ka(n)bujiy abiy
avant
[a]siyava
ut
prsa
ut
mda ut
aniy dahyva

ensuite l'arme est tout entire deve-
nue rebelle
;
de
Gambyse
elle est
passe

lui,
et aussi la
Perse,
%\ aussi la
Mdie,
et aussi les autres
provinces

;
B.
II, 74
adanisai[y]
ut nham ut
gaus uth(i)<^:(^bnamf''r)anam

je
lui ai
coup
et le nez et les oreilles et la
langue
. Mais
ce n'est
pas
chose ncessaire : B.
II,
81 krani
prsam
ut
mdam
l'arme
perse
et mde . Dans Dar. Pers. e 10 et
suiv.,
les
provinces
sont numres
par simple juxtaposition;
mais les Grecs dont il est
distingu
deux
espces
sont
dsigns
par tyaiy (h)uskahy
ut
tyaiy dyayahy
les Grecs du continent
et ceux de la mer
;
puis, aprs
l'numration de toutes les
provinces
occidentales de
l'empire,
les autres
provinces
sont
annonces
par
ut
dahyva ty parauvaiy
et aussi les
provinces
l'Orient
,
et l'numration
par juxtaposition
:
asagarta,
par^ava
...
la
Sagartie,
la
Parthie,
...
,
reprend.
CHAPITRE VI
LA PHRASE
Trop peu
nombreux et d'une nature
trop particulire,
les
textes ne
permettent pas
de faire une thorie
complte
de la
phrase.
On ne trouvera donc ici
que
des indications toutes
fragmentaires.
I. Phrase nominale.
390.
Il
n'y
a
jamais
de
copule
l o celle-ci serait la
3^
personne
de
l'indicatif;
la
copule figure
en
principe
dans tous
les autres cas.
Le
participe
en -ta-
tant encore nettement un
adjectif,
les
phrases
o le verbe se
prsente
sous la forme du
participe
(v.
21
4)
ont le caractre
grammatical
de
phrases
nomi-
nales.
Voici
quelques types
de la
phrase
nominale
rgulire
sans
copule
: B.
I,
4
= B. a 5 man
pit Vistspa
(< mon
pre
est
Vistspa

(et
de mme dans les autres cas
pareils);
B.
I,
i3
im
dahyva ty
man
patiyisa
voici les
provinces qui
sont
venues moi

(et
de mme dans les cas
pareils)
;
B.
I, 27
ima
tya
man krtam
voici ce
qui
a t fait
par
moi
(deux
exemples
dans cette courte
phrase);
B.
II, 19 [vi]darna
nnia
prsa
man
ba(n)daka
avamsm maUstam akunavam
un
390-392]
PHRASE NOMINALE 20.1
nomm
Vidarna, Perse,
est mon serviteur
;
j'en
ai fait leur
chef
(type
de
phrase frquent)
;
B.
II,
27
ava^sni hamara-
nam krtam
pasva
hauv
[k]ra hya
man
ka(n)pada
nni da-
hyus mdaiy
avad mm
amniya (lire amnaya)
un combat
a t ainsi livr
par
eux;
ensuite cette mienne arme

il
y
a en Mdie une
province
du nom de
Kanpada

l elle m'a
attendu
(deux exemples;
il s'en trouve
beaucoup d'aiialogues)
;
B.
II,
38
hamiiy ha{n)gmat

les rebelles se sont runis
;
^
etc.
'^
391
. Il
n'y
a
que
deux
exemples
de
astiy
et un de
ha(i)tiy
dans les
inscriptions
;
dans les trois
cas,
il
s'agit d'exprimer
l'existence: B.
IV,
1^6
\ap\miaiy aniyasciy vasaiy astiy
krtam

et il
y
a bien autre chose de fait
par
moi
;
de mme
IV,
5i
avaism
av<ia^^
naiy astiy
krtam
yaM
...
il
n'y
en a
pas
autant de fait
par
eux
que
...
(le
fait
que naiy prcde astiy,
et non le
prdicat
krtam,
suffit
marquer que astiy indique
l'existence,
et n'est
pas
une
copule;
cf.
4o4)
;
B.
IV,
61
an[iyha ba]gha tyaiy ha(n)tiy

les autres dieux
qui
existent .
392.
L o des formes du verbe
tre servent de
copule,
elles se
placent
d'ordinaire immdiatement
aprs
le
prdicat
ou,
si le
prdicat
est un
groupe
de
plusieurs
mots,
aprs
le
premier
mot du
prdicat
: B.
I,
11 vasn
a(h)urama:{-
dha adam
xsya^iya amiy

par
la volont
d'Ahuramazd,
moi, je
suis roi
;
B.
I,
i4
[a]damsm xsya^iya
aham

moi,
j'ai
t leur roi
;
B.
I,
19 ma[n] ha(n)dak aha(n)t

elles
ont t mes servantes
;
B.
I,
45
aita
xsaam
hac
paruviyata
amxam
tati(x)my
aha
cette
royaut
tait notre famille
ds le
principe

;
B.
II,
18 kra
par
sa
u[t m]da hya up
mm aha hauv kamnam aha

l'arme
perse
et mde
qui
tait
prs
de
moi,
elle tait
peu
de chose
;
B.
III, ^-jo
pasva
hauv
mart[iya] hya avahy krahy ma^[ista a]ha tyam vahya^dta
f^risaya

ensuite cet homme
qui
tait le chef de cette arme
204 LA PHRASE
[
392-395
que Vahyazdta
a
envoye
...
;
B. e. 5 adam xsa^rita
amiy
(x)uvaxstrahya tau(x)my

je
suis
XsaOrita,
de la famille de
Cyaxare

;
B.
IV,
89 dahyusmaiy
duruv
ahatiy
ma
pro-
vince sera solide
;
etc.
398.
L'absence de
copule
dans les cas de ce
genre
a des
raisons
particulires
:B.I,
i
=
B.a,
i adam
drayava(b)us
xsya^iya
c'est moi le roi Darius est une formule officielle
;
et B.
I,
10
=
B.
a,
16 adam navama

je
suis le neuvime
vient
aprs
une
phrase
ainsi
conue
: huit de ma famille ont
t rois
,
o
figure
la
copule
;
c'est le mouvement
gnral
de
la
phrase qui dispense
ici de
l'emploi
de la
copule.
894.
Quand
le verbe

tre est en tte de la
phrase,
c'est
qu'il indique
l'existence : B.
I,
48
naiy
aha
martiya naiy
par
sa
naiy
mda
naiy
amxam
iau(x)my kasciy hya
...
il
n'y
avait
pas
d'homme ni
perse
ni mde ni
personne
de
notre famille
qui
... .
895.
Le thme de
prsent
bava-
devenir se
comporte
comme la
copule exprime
;
le verbe suit immdiatement le
prdicat
: B.
I,
60 adam
xsya^iya
ahavam

moi,
je
suis devenu
roi
;
B.
II, 79 hanvmaiy hamiiya
ahava
il est devenu
rebelle contre moi
;
B.
III,
9 pasva dahyus
man ahava
ensuite la
province
est devenue mienne
;
NR. a.
48
adataiy
a:(d
bavtiy

et
que
tu saches
;
etc. Il
y
a des flottements
quand
le
prdicat
est
complexe:
B.
III, 78 bbairuviy
hami-
iya
abava hacma

les
Babyloniens
sont devenus rebelles contre
moi
(mme
ordre B.
II,
92)
;
mais B.
III,
81 kra bbairu-
viy
hacma
kamiiya
abava
l'arme
babylonienne
est devenue
rebelle contre moi
(mme
ordre B.
II,
6
; III,
26-27).
On
lit B.
III,
88 hauv
xsyaUya
abava bbairauv
il est devenu
roi
Babylone

;
mme ordre B.
I,
76-77 (
ct de B.
I, 76
adam
(x)uvajaiy xsya^iya amiy

moi, je
suis roi en Susiane
)
et
II, 17.
396-398]
PHRASE VERBALE
II. Phrase verbale.
396.
Dans la
phrase
verbale,
il faut tenir
compte
du
sujet,
du verbe et des divers
complments que
le verbe
peut
ven-
tuellement recevoir.
397.
L'ordre usuel est :
sujet, complment
direct,
verbe.
Il arrive
que
certains
complments
autres
que
ceux mis l'ac-
cusatif suivent le verbe. Mais en
principe
le verbe ne com-
mence
par
la
phrase.
Le verbe ne
prcde
les autres lments de la
phrase que
dans
un seul
cas,
la formule souvent
rpte
:
^tiy drayavaQ])us
xsya^iya
le roi Darius
proclame

;
et de mme
^tiy xsayrs
xsyaBiya
le roi Xerxs
proclame

;
mais on sait
que
la
langue
des formules
prsente
des archasmes et des dialectismes
(v.
8 et
suiv.).
398.
L'ordre le
plus
usuel est celui
qu'on
observe dans
des
phrases
comme B.
I,
3o
pasva ka(n)b[ujiya a\vam
bar-
diyam avja
ensuite
Cambyse
a lue ce
Bardya , ou,
mme
avec un
adjectif indiquant
la
direction, I,
32
pasva ka(n)bujiya
mudryam [asiya]va

ensuite
Cambyse
est
parti pour l'Egypte

;
B.
IV,
5 XIX hamaran akunavam
vasn[ aQj)ura\ma:(dha
adamHs
ajanam
ut IX
xs[yaUy] agrbyam

j'ai
livr
19
ba-
tailles
;
par
la volont d'Ahuramazd
je
les ai
gagnes ;
et
j'ai
pris 9
rois
;
B.
II, 73
adamsai[y]
ut nham ut
gaus
ut
h(i)'^:Q>bnam f^janam

moi
je
lui ai
coup
et le nez et les
oreilles et la
langue
. Il arrive
qu'un
dmonstratif ou un
pro-
nom
personnel
suive le
complment
direct au lieu de le
pr-
cder : B.
III,
82 bbairum hauv
agrbyat

celui-ci s'est em-
par
de
Babylone
. Mais il est rare
qu'un complment
direct
suive le verbe
;
c'est sans doute le
paralllisme
des deux verbes
(v. 4o6) qui
a entran cet ordre
exceptionnel
: B.
III,
4
206 LA PHRASE
[
398-399
pasva vistspa ayasat
avant kram
asiyava

ensuite
Vistspa
a
pris
avec lui cette arme
;
il est
parti
. Mme deux accusatifs
sont mis avant le verbe NR. a 53
aita adam
a(h)urama:(dm
jadiymiy

je
demande ceci Ahuramazd
;
une
grosse
addi-
tion,
groupe
avec
a(h)uramaxdmj
dtermine sans doute le
changement
de cet ordre usuel dans : Dar. Pers. d 20 aita adam
ynam jadiymiy a(h)urama:(dm
had vH^his
hagaihis

je
demande cette faveur Ahuramazd avec les dieux
;
enfin tous les
complments
sont
aprs
dans B.
I,
^6.
399.
Les
complments
autres
que
le
complment
direct
peuvent
se trouver soit avant soit
aprs
le
verbe,
de sorte
que
le
verbe
figure
souvent la
fin,
mais aussi
parfois
l'intrieur de
la
phrase.
Des
phrases
comme les suivantes sont courantes :
B.
II,
4
pasva
avam
nadi{n)tabairam
adam bbairauv
avja-
[nam]

ensuite
j'ai
tu ce Nidintubel
Babylone
. Le mot de
la
phrase qui
est l'initiale semble tre en vidence
;
c'est sur
Ahuramazd
qu'insiste
Darius dans : B.
I,
11
va[sn] A(J])u-
ram/^dha
adam
xsya^iya amiy aQj)urama:(d
xsaam
man
f^'rhara

par
la volont d'
Ahuramazd,
je
suis roi
;
Ahura-
mazd m'a remis la
royaut

;
et c'est sur
moi
qu'in-
siste Darius dans : B.
I,
18 vasn
a(h)urama:(dha ma\n\
ba(n)dak aha(n)t
man
bjim abara(n)t

par
la volont
d'
Ahuramazd,
elles ont t mes servantes
;
moi elles ont
apport
tribut . Le fait de
placer
un
complment aprs
le
verbe
parat
tre aussi un
moyen
de le mettre en relief
;
ainsi
g^av
en
place

,
qui
est
inexpressif, prcde
le verbe dans
B.
I,
62 adamsim
g^av avstyam

je
l'ai mis en
place

(de

mme NR. a 36 avec

niyasdayam)
;
dans
l'exemple
cit de B.
II,
4,
bbairauv n'a
pas d'importance;
c'est au contraire un mot
essentiel dans B.
I, 78
hauv
udapatat
bbairauv
il s'est sou-
lev
Babylone
. On a de mme B.
II,
64
pasva
adam
nijyam
hac bbairaus
asiyavam
mdam
ya^
mdam
parra-
sam ...
ensuite
j'ai quitt Babylone; je
suis
parti pour
la
399-400]
PHRASE VERBALE 07
Mdie
;
quand j'ai
t arriv en Mdie ...
(on
notera la
place
difierente de mdam dans la
premire phrase,
o une chose
nouvelle est
indique,
et dans la
seconde,
o la
consquence
du
fait
prcdent
est
donne).
Dans B.
IV,
3 ima
tya
adam akuna-
vam vasn
aQi)ura\fna:(d\ha hamahyy
Oarda

voici ce
que j'ai
fait
par
la volont d'Ahuramazd en une mme anne
,
ima
sert annoncer le rsum
qui
suit et dit
quelque
chose de nou-
veau
;
l'ordre est
autre,
moins
expressif,
dans la conclusion
B.
IV,
^o ima
tya
adam akunavam vasn
a(^h)urama:(dha
[ha]ma[h]yy
Barda akunavam
voil ce
que j'ai
fait; je
l'ai
fait
par
la volont d'Ahuramazd en une mme anne . Deux
complments
de lieux essentiels suivent le verbe dans : B.
III,
i
pasva
adam kram
prsam /""risayam ahiy vistspam
hac
ragy
ensuite
j'ai envoy
l'arme
perse
de
Rag
vers
Vistspa
.
Ce n'est
pas
seulement la
prsence
d'une
phrase relative,
c'est
sans doute aussi
l'importance
de l'indication
qui
dcide de la
place
du second
complment
dans B.
I,
83
pasva
adam hhai-
rum
asiyavam abiy
avam
7iadi{n)tabairam hya
nabukudracara
aga[uba]t
ensuite
je
suis
parti pour Babylone
vers ce Nidin-
tubel
qui
se disait Nabukudurri-usur . Le mot
expressif z/f^ary
se trouve
plusieurs
fois en fin de
phrase,
ainsi B.
I,
88
[a]vad
uvam kram
tyam nadi(n)tabairahy
adam
ajanam vasaiy

l
j'ai
battu cette arme de Nidintubel
beaucoup
.
Toutefois il ne faut
pas
chercher des raisons
d'expression
dans tous les cas o un
complment
est
aprs
le verbe
;
on ne
voit
pas quelles
raisons autres
que l'quilibre
de la
phrase
ont
pu
dcider de l'ordre dans : B.
IV,
3i
imaiy
IX
xsya^iy [ada]m
agrbyam a(n)ar
im hamaran

j'ai pris
ces
9
rois dans ces
combats .

4oo.
Un
adjectif prdicat appos
au verbe dans la
phrase
verbale
prcde
le verbe : B.
I,
43
ka(n)bujiya (x)iivmrsiyus
amariyat

Gambyse
est mort de sa
propre
mort
;
B.
I,
82
hauv
a[i]na
^basta
anayat a[biy m]m
cet
Aina
m'a t
208
LA PHRASE
[
400-402-
amen li
;
Xerx. Van 22
dipim naiy nipistm
akunaus il
n'a
pas
fait crire
l'inscription
.
-
Observation
gnrale.

4oi,
Soit dans la
phrase nominale,
soit dans la
phrase
verbale,
l'ordre des mots est
rgl par
des
usages
sensiblement
constants. Mais il
n'y
a
gure
de
rgles absolues;
l'ordre de&
mots ne sert en rien
exprimer
les fonctions
grammaticales.
Une diffrence trs menue de l'effet
expressif
cherch suffit
faire
changer
l'ordre des mots. Dans des
phrases qui
semblent
exactement
comparables,
on observe
parfois
des ordres diff-
rents : B.
IV, 72 ya[diy]
imm
di[pim] vainh(i\y\
imaiv
pati-
kar
naiydis vikanh({)[y]
si tu vois cette
inscription
ou ces
images,
et
que
tu ne les dtruises
pas
,
et B.
IV,
77 yadiy
im[\m dipim
imaiv
patikar vainh()y vikanh(i)dis
si tu
vois cette
inscription
ou ces
images,
et
que
tu les dtruises .
III. Mots accessoires de la phrase.
i**
Rgle
de la
place
des
petits
mots accessoires.

koi.
Les
pronoms personnels
atones et les
anaphoriques
ont conserv la
place qu'ils
avaient en
indo-iranien,
immdiate-
ment
aprs
le
premier
mot de la
phrase,
ainsi : B.
II, 76
haru-
vasim kra avaina

toute l'arme l'a vu .
On ne voit
pas qu'aucune particule portant
sur toute la
phrase
vienne encore
occuper
cette
place aprs
le
premier
mot.
Toutefois l'ordre imaiv
patikar

ou ces
images ,
avec va
tombant sur le
premier
lment du
groupe
de
mots,
est ancien.
Aparam

par
la suite vient
aprs
le relatif
hya

qui
dans
tous les cas o l'on rencontre cet adverbe.
Il arrive
que
le nominatif adam
moi
figure
l'intrieur
de la
phrase
comme s'il tait un mot accessoire
;
mais ceci
402-403]
MOTS ACCESSOIRES 209
marque
seulement
que
ce
moi n'est
pas
en
vidence,
et
qu'il
est faiblement accentu
;
cela ne va
pas jusqu'
en faire un
petit
mot accessoire comme les
pronoms
atones
enclitiques indiqus
ci-dessus.
2"
Ngations.

4o3.
Il
y
a deux
ngations,
l'une ni
y, naiy (cf.
zd
ni^,
skr.
net,
p. ni) pour
la
phrase
dclarative,
et l'autre
ma,
ma
(cf.
skr.
ma,
zd
ma,
p. ma) pour
la
prohibition.

4o4.
naiy.
naiy
est une
ngation forte, toujours
autonome et
qui
est
pr-
cde et suivie d'un
signe
de
sparation
de mots. La force
de
naiy
se
marque
en ceci
que
c'est le mot
employ pour signi-
fier ni . Toutefois la
ngation
est
par
nature un mot acces-
soire
;
elle
prcde
le verbe dans les
phrases
verbales,
le
prdi-
cat dans les
phrases
nominales et ne tombe sur le
sujet
ou sur
un
complment qu'au
sens de ni . Voici
quelques
exem-
ples
:
B.
I,
48
naiy
aha
martiya naiy par
sa
naiy
mda
naiy
amxam
tau(x)my kasciy hya
...
il
n'y
avait
pas
d'homme ni
perse,
ni
mde,
ni
personne
de notre
famille,
qui
... .
B.
I,
52 adam
naiy bardiya
amiy
hya
kuraus
pua

je
ne suis
pas Bardiya,
le fils de
Cyrus
.
B.
I,
53
kasciy naiy
adrsnaus
cisciy ^astanaiy

personne
n'osait rien dire .
B.
II,
2 G avam kram
tyam
mdam
jat hya
man
naiy gau-
hataiy
battez cette arme
perse qui
se dclare non mienne
(la ngation prcde,
non man sur
laquelle
elle
porte pour
le
sens,
mais le verbe
gaubataiy).
La
ngation naiy s'emploie
avec le
subjonctif
aussi bien
qu'avec
l'indicatif,
ainsi :
B.
IV, 73
^![^/3']
iynm
dip[im] vainh(i)[y]
imaiv
patikar
naiydis vikanh()y
si tu vois cette
inscription
ou ces
images,
et
que
tu ne les dtruises
pas
.
i4
210 LA PHRASE
[
405-407

4o5.
ma.
La
ngation
ma se trouve avec
l'injonctif (v. 222)
et avec
l'optatif (v. 231-282).
On notera le tour Dar. Pers. d 18
abiy
imm
dahyum
ma
ajamiy
ma
ha[i]n
m
dusiyram [m]
d^rauga

que
sur ce
pays
ne vienne ni l'arme ennemie ni la
mauvaise rcolte ni le
mensonge
. Avec le
subjonctif,
on ne
rencontre
que
le
groupe mtya (v. An),
et alors la
ngation
est
reprise
le cas chant
par naiy^
ainsi B.
IV, 49.

3 Coordination.

4o6.
Le
perse
use
peu
de
moyens
de coordination entre les
phrases
;
d'ordinaire les
phrases
sont
simplement juxtaposes ;
le
lien,
quand
il
y
en a
un,
est le
plus
souvent
exprim par
le
dmonstratif
hauv^
ava- ou
par
ses formes adverbiales
avad,
ava^
(v. 329),
ou
par pasva (j)asa
-\-
ava)

aprs ceci,
ensuite . Voici des
exemples caractristiques
de
phrases juxta-
poses
sans aucun lment de
jonction
:
B.
II,
2
pasva nadi(n)tahaira
had kamnaibis asahraihis
am[uBa b]bairum asiyava
ensuite Nidintubel avec
peu
de
cavaliers est
parti
;
il s'est mis en marche vers
Babylone
.
B.
IV,
8
[hauv ad]urujiya
avaB a^aha
il a menti
;
il a
parl
de la manire suivante .
B.
IV, 77 yadiy im[]m dipim
imaiv
patikar vainh(i)y
vikanh(i)dis
si tu vois cette
inscription
ou ces
images,
si tu
les dtruis .
Il
y
a toute une srie de
phrases ngatives parallles
dans
B.
IV,
63
naiy ari[ka]
aham
naiy d'^raujana
aham
naiy ^urahara
aham
[naiy a]da[m na]imaiy tau{x)m

je
n'ai
pas
t
hostile,
je
n'ai
pas
t
menteur, je
n'ai
pas
t
malfaisant,
ni
moi,
ni
ma famille
;
on observe ici une srie de
juxtapositions,
et la
faon
dont
naimaiy tau(x)m
est
ajout
est
caractristique.
407.
Le seul mot non flchi
qui
serve la coordination
des
phrases
est celui
qui signifie
et avec force
(l'ancien c,
407-409]
SUBORDINATION 211
enclitique,
tant
faible):
ut
a,
ut
et
aussi,
et
,
ainsi:
B.
II,
3
pasva
adam bbairum
asiy
avant
[vasn a(h)ura-
ma:(d]ha
ut bbairum
agrbyam
ut avant
nadi(n)taba[iram
agrbya\m
ensuite
je
suis
parti pour Babylone par
la volont
d'Ahuramazd,
et
j'ai pris Babylone
et
j'ai pris
ce Nidintubel .
L'exemple
suivant montre comment ut sert
distinguer
deux sries d'vnements :
B.
II, 87
kra
hya
ntan avatn kram
tyam hamiiyam a]
a
ut
cia(n)taxmant agrbya anaya abiy
mm
pasvasaiy
adam
ut nham ut
gaiis f'^rjanant
mon arme a battu cette arme
rebelle
;
et aussi elle a
pris
Ciantaxma,
elle me l'a amen
;
ensuite
je
lui ai
coup
et le nez et les oreilles . On notera ici
les deux vnements
contemporains
runis
par
ut
et aussi
,
les deux faits
lis,
marqus par simple juxtaposition
;
enfin la
succession
marque par pasva.
En somme ut est un mot sens
fort,
et ne
peut
tre traduit
par
et
que
d'une manire un
peu
inexacte.
Le mot
ada,
ad
alors est au dbut de
quelques
phrases,
ainsi NR. a
43
et
45
(ada-taiy
alors toi
), et,
avec
-kaiy
B.
II, 11,
etc.
;
mais il a son sens
plein
de
alors
;
on
trouve du reste le
groupe adakaiy

alors l'intrieur d'une
phrase
relative B.
IV,
81.
IV. Subordination.

4o8.
La subordination est
marque
soit
par hya, tya- (cf.

33
1)
en fonction de relatif et
par
le neutre
tya
au sens de

que
,
soit
par
des
conjonctions appartenant
au thme de
l'ancien relatif
y
a-
(v.
33
7).
i**
Phrases relatives.
409.
Les
phrases
relatives du
perse
sont de
types
trs
divers.
212
"
LA PHRASE
[
409
Il
y
en a de toutes
simples,
comme dans le
type
trs fr-
quent
:
^
B.
IV,
3 ima
tya
adam akunavam
voici ce
que j'ai
fait .
Ou:
B.
I,
5.1 kram
vasaiy avjaniy hya paranam hardiyam
adn
il
pourrait
tuer en
quantit
le
peuple qui
connaissait
Bardiya auparavant
.
Trs souvent l'antcdent est
accompagn
du dmonstratif
hauv,
ava-
;
et alors l'antcdent
peut
ou suivre ou
prcder
la
phrase
relative :
NR. a. 2 G
tyasm
hacma
a^ah(i)y
ava
\a\kunava
ce
qui
leur
a t command
par moi,
ils l'ont fait
;
de mme ib. 36
\tya\-
sm adam a^aham ava akunava
ce
que je
leur ai
command,
ils l'ont fait .
B.
III,
58 vivnam
jat
ut avant kram
hya drayavahaus
xsyaUyahy gaubataiy
battez Vivna et cette arme
qui
se dit
l'arme du roi Darius .
B.
II,
20 avam kram
tyam
mdam
jat hya
man
naiy gau-
bataiy
battez cette arme mde
qui
ne se dit
pas
mienne .
Le substantif antcdent est
exprim prs
de la
phrase
rela-
tive,
et au
nominatif, puis repris par
le dmonstratif dans la
phrase principale
dans des cas tels
que
le suivant :
B.
II,
3o kra
hya hamiiya
man
naiy gaubataiy
avam
[jad]iy
l'arme rebelle
qui
ne se dit
pas mienne,
bats-la

(cf.
2^2).
Souvent la
phrase
relative est enchsse dans la
principale
:
B.
II,
66 avad hauv
fravartis hya mdaiy xsyabiya
agaubat
ais
l est all ce Phraorte
qui
se disait roi en
Mdie .
L o le dmonstratif
figure aprs
la
phrase
relative,
l'ant-
cdent
peut
tre tenu
pour appartenir
la relative dans un cas
tel
que
:
B.
II,
18 kra
par
sa
u[t m]da hya up
mm aha hauv
409-410]
SUBORDINATION
*
213
kamnam aha
l'arme
perse
et mde
qui
tait
prs
de
moi,
elle tait
peu
de chose .
Le verbe de la
phrase
relative
peut
tre un
subjonctif
:
B.
IV,
38
mart\iya hya d^rauYjana ahatiy
avant
(h)ufrastam
prs
l'homme
qui
sera
menteur,
punis-le
bien
puni
.
B.
IV, 4i
tuvam k
hya uparam
imm
dipi[m] patiprsh{i)y
tya
man vrnavatm buvant
toi
qui
l'avenir
interrogeras
cette
inscription,
crois ce
que j'ai
fait .
Dans la
phrase
suivante,
le
pronom
accessoire
maiy, ajout

ut^
premier
mot de la
phrase ( /ioy),
se trouve
prcder
tya
:
Xerx. Pers. a i3
vasaiy aniyasciy
naibam krtam an
par
sa
tya
adam akunavam
utamaiy tya pit
akunaus

beaucoup
d'autre
bien a t fait dans cette
Perse,
que j'ai
fait et
que
mon
pre
a
fait .
La
conjonction tya.

4io.
La forme
tya
de nominatif-accusatif neutre
singulier
du relatif
tya-
sert en
quelque
sorte de
conjonction quivalant

que
dans trois ou
quatre exemples
;
le sens ancien de
ceci est
toujours visible,
et
l'quivalence
avec
que
est
un fait de traduction
plus qu'elle n'exprime
la valeur exacte de
tya
dans la
langue.
B.
I,
3i
krahy[ naiy] a:(d
abava
tya
bardiya avajata
il
n'a
pas
t connu de l'arme
que Bardiya
avait t tu
(litt-
ralement : l'arme il
n'y
a
pas
eu
nouvelle,
ceci :
Bardiya
a t tu
).
B.
I,
52
mtyamm xsnstiy tya
adam
naiy bardiya amiy

qu'elle
ne me reconnaisse
pas (et
ne voie
pas) que je
ne suis
pas Bardiya (litt.

qu'elle
ne me reconnaisse
pas, ceci, je
ne
suis
pas Bardiya ).
B.
IV,
34
d^rauga di[s hamiiy]
akunaus
tya imaiy
kram
adurujiyasa

le
mensonge
les a rendus rebelles en ce
qu'ils
ont
tromp
Tarme .
214 LA PHRASE
[
410-413
Il
y
a sans doute aussi un
exemple
dans une
phrase
mutile
NR. a
38-39 ;
on
y
voit
tya
annoncer une
proposition
directe.

4ii-
La forme
tya
est lie
ma,
sans
sparation
de
mot,
et le
subjonctif suit,
dans certaines
phrases prohibitives
:
B.
I,
52
mtyamm xsnstiy

qu'elle
ne me reconnaisse
pas
.
B.
IV,
43
mtya [d''rau]jiyh(i)y

ne le tiens
pas pour
un
mensonge
.
B.
IV, 71
mtya vilanh(i)y
ne
(les)
dtruis
pas
est con-
struit
paralllement

l'impratif pari\ba\r

conserve
(les)
.
Il
y
a encore un
exemple
B.
IV,
48
et
suiv.,
mais o la forme
du verbe est mutile.
Il
n'y
a de
subjonctif
avec ma
que
si
tya
suit ainsi ma
immdiatement.
1^ Phrases
prcdes
de
conjonctions.

4
12. Les
conjonctions,
dont aucune n'a survcu en
persan,
mais
qui
sont ou indo -iranien ns ou de
type
indo-iranien
(cf.
337),
sont toutes drives de l'ancien relatif
j'^-
;
leur carac-
tre relatif est encore visible
partout.

4i3.
a.
yaB.
ya^
comme a
pour
corrlatif ava^
ainsi
,
qui
se
trouve souvent dans la
phrase principale.
B.
I,
23
yaBsm
hacma
a%ah(i)y [a]va^ akunavayat
comme il leur a t ordonn
par
moi,
ainsi il a t fait .
B.
I, 70
ava() adam
hamataxsaiy
...
ya^ gaumta hya
ma-
gus
vi^am
tym
amxam
naiy parhara

j'ai
fait en sorte ...
que
Gaumta le
mage
n'ait
pas
eu
supplant
notre famille .
La
prsence
du corrlatif ava^
n'est
pas
de
rigueur
:
B.
V,
28 avad
aniyam ma^is[tam ak]unavam ya[M
mm
]ma
aha

j'ai
fait l d'un autre leur chef comme
je
l'ai
voulu .
La
conjonction ya^)
sert
exprimer
la succession dans le
413-414]
SUBORDINATION 21l{
temps (comme
le fr.
comme),
souvent avec
pasva

aprs
ceci,
ensuite :
B.
II,
32
yaM
arminam
par
arasa
pasva [hami]iy ha(n)g-
mat

lorsqu'il
a t arriv en
Armnie,
ensuite les rebelles se
sont runis .
B.
IV,
3 ima
tya
adam akunavam ...
pasva yaM x\sya^iyd\
ahavam
voici ce
que j'ai
fait
aprs que je
suis devenu roi .
Mais
pasva
n'est
pas
ncessaire :
B.
I,
3i
ya^ ka(n)bujiya hardiyam avja krahy[ naiy] a:(d
abava
tya hardiya avajata

quand Cambyse
a tu
Bardiya,
le
peuple
n'a
pas
su
que Bardiya
avait t tu .

4i4-
h.
yadiy.
Au sens de
lorsque ,
yadiy
se construit avec l'indicatif
dans un
exemple
:
B.
I, 37 viyaxnahya mh[y]
XIV raucabis ^akat aha
yadiy
udapatat
c'tait le 1
4
du mois de
viyaxna quand
il s'est r-
volt .
Mais
yadiy
signifie
si et se construit avec le
subjonctif
dans la
plupart
des
exemples
clairs
qu'on possde, lesquels
sont du reste
peu
nombreux :
B.
IV, 57 yadiy
imm
hadugm apagaudayh(i)y naiy f)h(i)y
[k]ra[hy] a(h)urama:(dtay jat biy
(( si tu caches cette
, que
tu ne la
proclames pas
au
peuple, qu'Ahuramazd
te dtruise .
B.
IV,
77 yadiy im[]m dipim
imaiv
patikar vainh(t)y
vikanh(i)dis
...
[nai]ydis paribarh(i)y a(h)urama:(dtaiy jat
biy
si tu vois cette
inscription
ou ces
images, que
tu les
dtruises,
...
que
tu ne les conserves
pas, qu'Ahuramazd
te
dtruise .

Dar. Pers. e.
19
yadiy
avaM
maniyhay
hac
aniyan
ma
[t]rsam
imam
prsam
kram
pdiy yadiy
kra
par
sa
pta ahatiy
hy duvais[ta]m siytis
axsat
hauvciy a(h)ur nirastiy abiy
imm
vi^am
si tu
penses
ainsi :
je
ne veux craindre
personne
autre.
216 LA PHRASE
[
414-417
protge
cette arme
perse
;
si Farine
perse
est
protge, que
ce
bien-tre indestructible descende sur cette famille .
Peut-tre
y
a.-l-i\
yadiy
sivecVoipiaiii vin^ayais
NR. b.
20-21,
dans un
parrage
trs mutil. Les
exemples
de
yadty
avec le
subjonctif,
tous dans des
phrases exprimant
un
vu,
ne
per-
mettent
pas
d'affirmer
qu'il n'y
ait
pas
d'autre construction.

4i5.
c.
yt.
On a
yt

jusqu'
ce
que,
tant
que
,
avec
l'indicatif,
dans
plusieurs exemples
;
ainsi :
B.
I,
25
a(h)urama:(dmaiy upastm
abara
yt
ima
xsaam
ha[ma]drayai[y]
Ahuramazd m'a
prt
secours
jusqu'
ce
que j'aie
eu
pris possession
de cette
royaut
.
B.
II,
6
yt
adam hhirauv
aha[m
im
dahyva] ty
hacma
hamiiy
ahava

durant le
temps que j'tais

Babylone,
voici
les
provinces qui
se sont rvoltes contre moi .
B.
II,
48
pasva
ddrsis cita nim
amnaya ar\ni\ni\ya\iy
Yy^t
adam arasam mdam
ensuite Ddrsi m'a attendu en
Armnie
jusqu'
ce
que j'aie
t arriv en Mdie .
B.
IV,
5o
tyaiy paruv xsya^)[iy y]t
aha avaism
av\j\
naiy astiy krtamya^
...
tant
qu'ont
t ces anciens
rois,
il
n'y
a
pas
eu autant de fait
par
eux
que
... .

i4i6. d.
yv.
Les
exemples
avec
yv

jusqu'
ce
que
sont
peu
varis
;
ils se trouvent
prs
de
phrases principales
au
subjonctif
ou
l'impratif;
dans les
exemples
clairs,
peu
nombreux,
on a le
subjonctif, qui peut dpendre
du mouvement
gnral
de la
phrase,
ainsi :
B.
IV, 77
yadiy
...
uttaiy yv tau[m] ahati[y] [nai]ydi^
parbarh(i)y
si ... et
que,
tant
que
tu en auras la
force,
tu
ne les conserves
pas
.
417.
e.
yanaiy.
L'exemple qu'on possde,
Xerx. Van
22,
ne
permet pas
de
tirer des conclusions
prcises.
418]
INFINITIF 17
V. Infinitif.

4i8.
L'infinitif est
toujours dpendant
d'un
verbe;
tous
les
exemples qu'on
a sont d'un seul
type
:
B.
I,
53
kasciy naiy
adrsnaus
cisciy bastanaiy pariy gaumtam
tyam magum

personne
n'osait rien dire contre Gaumta le
mage
.
B.
II,
32 et 38
hamiiy ha(n)gmat parait patis
ddrsim
hamaranam
cartanaiy
les rvolts se sont
runis,
ils sont alls
livrer bataille contre Ddrsi .
Dar. Sz. c. 8
ni[yas]tyam
inim
[yauviy]m ka(n)tanaiy

j'ai
fait creuser ce canal .
Xerx. Van 23 adam
niyastyam
imm
dipim nipaistanaiy

j'ai
fait crire cette
inscription
.
INDEX DES MOTS TUDIS
Les thmes verbaux sont cits sous la racine.
Les verbes munis de
prverbes
se trouvent aussi sous la racine.
Les noms et
pronoms
sont cits sous la forme du nominatif
singulier,
ou,

dfaut du
nominatif,
sous l'une des formes attestes : accusatif
singulier,
gnitif singulier,
etc.
L'ordre
alphabtique adopt
est celui de
l'alphabet
sanskrit
;
les
spirantes
figurent aprs
les occlusives
correspondantes.
Les
diphtongues
sont
ranges
sous les
voyelles simples
: aiva est donc sous a .
Il n'est tenu
compte que
des consonnes attestes en
fait; (h)ii-
et
(x)u-
figurent
donc sous u-.
On n'a
pas renvoy
toutes les citations de
chaque mot,
mais seulement aux
pages
o
quelque
indication
particulire
est donne sur le mot cit.
Les chiffres renvoient aux
pages.
A
a-
(ngatif) i/ig.
a-
(augment)
ii4.
a-
(prverbe d-)
i3i.
-d
(postposition) 78, 192.
aita
(nom.
ace.
sg. n.) 5o, 171.
aivam
(ace, sg.)
16, 5o, il\i, i/i4,
173.
a(h)ur (instr.-abl. sg.), a(h)urahya
(gn. sg.) 17,
68, 81, i43,
i55.
a(h)uramaid 17, 69,
86, i46, 162,
161.
a(h)urama:(ilha,a(h)uramaidhd
i3,
161.
axSat
(nom. sg. fm.) 112,
i5o.
a(n)tar
85, 186.
atiy
i3i.
a^a(n)gaina 55,
1/40.
a^iy 56,
186.
a^urd
55,
i38.
a^uriya iSg.
aiydiyahya (gn. sg.) 57, 91, iSg.
ada-
79,
211.
adakaiy 79,174,211.
adam
i5, 67, 84, 124,
175,
208.
mm
78, 175, 176,
200.
ma
(hacdmd) 78, 178,
200.
man
71, 79, 176.
tnaiy 5o,
78, 177,
200.
vayam 73, 124,
176.
amxam
177.
adiy
192,
200.
adukanisahya (gn. sg.)
5i.
and
(abl. instr.),
v.
iyam.
aniya 86, i4o, 172.
aniyha 7, 157.
aniyaiciy 86,
172, 174.
aniy{x)uv
1^7.
aniiv
192 (Errata).
anuUya
i4o.
apa-
i3i.
apataram
i43,
apanyka 22,
i5i.
aparam
54, 43,
208.
apriyay
3o.
api-
45,
i38,
api)
81,
200.
ahiy 66, i3i,
186.
ahicaris
i46.
220
INDEX DES MOTS TUDIS
ayadan
(nom.
ace.
plur. n.) 91,
i/ii,
i52.
arakadrs
76.
arika
38,
\l\l\.
ariya
i5o.
ariyacia
\[\Z,
i5o.
artaxSa
20.
artavardiya 49,
68,
i4o.
ardaxYcasca
19.
ardastna
i5i,
i83.
arbairy (loc
s
g.) 72.
arniina
46.
arminiya
46, 189.
arUihara
rUihard)
i36,
147, 149.
arsma
49-
arstm
rstm) [ace. sg.] 49,
62,
93.
flrl/w
(Vi/w) 49,
63, 147,
i83.
a/fl
(nom.
ace.
sg. n.);
v. Z;aMZ/.
flz^a-
(prverbe) 78,
i3i.
av,
1.
ava^,
3o.
ava^d']^,
166, 170,
210,
214.
ai;(fi/
(avada-) 79,
166, 170,
210.
avadaS
(?)
166,
190.
avapard
187.
avahanam
(nom.
aec.
sg. n.)
i4i,
l52.
a5flm
(ace. sg.)
5,
58,
84,
i35.
asagartiya 139.
asabrab, 44,
58,91,
i35, i36,
149.
aj/Jt-
6, 25,
i35.
aspacan
25,
162.
asmnam
(acc. sg.)58, 91,
i45,
160.
a^d 59,
i38.
asnaiy (loc. sg.)
61, i4i,
i56.
ah' :
a(h)miy, ah(t)y, astiy, amah(t)y,
ha(n)tiy
58,
70, 92, 96,
n3,
I
i4,
2o3.
aham, aha, aha(n)td
45, 80,
97,
106, ii5, 116,
117, 119.
ahatty
16,
70, 97,
121.
i-
97,
i3i.
aitiy
5o,
92, 97.
aU,aiia 5i,
97,
ii5, 116,
118.
avec
prverbes
:
a-:
aya(fi)td
118, 119.
atiy-
:
atiyisa
5 1 .
upariy-:
upariyyam
116.
nij-: nijyam^li:
87,
ii5,
116.
patiy-
:
patiydUa
11 5.
para-:
paraidiy
84,
92,
120.
parait
84,
92,
108,
120.
id
46,
168.
ima
(v. iyam)
iyctm (nom. sg. fm.)
166
(flexion),
168
(emploi).
imam 166 et suiv.
ima
167.
imdm
167.
imaiy
i5,
81.
im 168.
imaism
i5,
168.
an 168.
ahyy
i5, 167.
iS-
avec
prverbe
/am-
:
J^riSayam
5i,
61, io3,
ii5.
frrisaya 117.
t;
(^)a.- 149,
i5i.
Q])uahna
i46,
161
(et Errata).
ut(uta-)iS, 17,
80, 199,
201,
211.
utd a
47.
rf-
(prverbe) 87,
i3i.
up
186.
upariy
i3i,
186.
upastdm (ace. sg.) 187.
ufrtuvd
(loc.
s
g.)
i64-
(h)ufraStam, (h)tifrastam (ace. sg.)
i3,
56, 62, 63,
92,
112,
i5i.
(h)ufrastd Q.OC. sg, ?)
63,
147,
i64,
192,
200.
(h)ubrtam (ace. sg.)
112,
i5i.
Q])umariiyam (ace. sg.)
6, 83,
i5i.
(x)uvipaHyam
(ace. sg.)
5i,
62,
68,
189,
i5i,
i53.
{x)uvaxtrahy (gn. sg.) 57.
(x)uvajiya iSq.
(x)uvdmrsiyus
48, 62,
76, 77,
85,
94,
i48,
i5o.
(x)uvdra^mis 69.
(x)uvra:(miya i3q.
(h)uvaspam(Acc.
sg.)
6, .83,
i5i.
usihiyd
(\.n?>\x
.
du.)
i64.
usahrim
(ace. sg.)
58,
91, i47, i49-
(h)uskahy (gn. sg.) 47,
61, 68,
i44-
tiimay
60, 80, 191.
K
H
174.
kaiy
78, 174.
kaufa
52,
i35.
^an-
97.
ka(n)tanaiy
108.
INDEX DES MOTS TUDIS
2ii
akniy
io6.
avec
prverbes
:
ni-:
nika(ti)ttw 97,
120.
vi-i
vikanh(i)y']0, 82,97,
122,
128.
viyaka 97,
116.
ka(n)bujiya
65,
71.
kma
44,
91,
i36,
i85.
kamnam(nom.
ace.
sg. n.)
54, i4i,
194.
kar-Q, 92, 94, 97,
io5,
126.
kunautiy
16, 49,
52, 98,
ii3.
kunautuv 120.
akunavam
116,
127.
akunaus
87,
106,
116.
akunava
117.
akiinavayat
16,
98,
103, 119,
125.
hinavh(t)y
16,
122.
akum^'j, 117,
t34,
127.
akutQ'], 119,
124, 127.
caxriy
16,
94,
106, 112,
128.
akariya(n)t
16, 102, 120,
i*i5.
cartanaiy
92, 94,
108.
krta
48,
109.
-kara- i36.
^aj'')' i6, 63, 86, 94, 173.
cisciy
16, 86,
94, 173.
kra
i35,
180.
kuruS i63.
X
xaiida-
(dAns tigraxaudd)
i35.
xsa\rita
57.
xSaam
57,
61, 84, i^3,
1S2.
xaapdv
43,
92,
i46, i5i,
160.
A'^o/Ja (g*^'"- sg.) 55, 86,
i35.
xsya^iya 77,
i4o.
xSayrs
43,
163.
Xi/- 188.
avec
prverbes
:
pati-: patiyaxlayaiy
100,
119,
125,
l32.
upari-: iipariyaxsayaiy
100,
119,
125.
xsn- 60.
xsndsh(i)y, xsnstiy
io3.
Jflw
67, 99,
116.
gai^m (ace. sg.)5i,
55,
98,94,
i45.
gaubruva
52.
gaus (nom.
ace.
plur.
et
du.) 52,
66, i36,
i58.
g^um (ace. sg.) 56,
i48.
ghav (loc. sg.)
164.
gan-^
V.
jan-.
gam- 93, 94.
avec
prverbes
:
-
ajamiyd 94, 98,
128.
para-
:
pargmat 66, 84,
98,
109.
ham-:
ha(n)gmat 98, 109,
182.
garmapadahya (gn. sg.)
i36,
i5i.
gaM (nom. sg. fm.) iia,
187.
gud- 67.
avec
prverbe
:
apa-: apagaudaya
52, io4, 116,
188.
apagaudaydUJ)y io4,
121.
giib-
gaubataiy
^2, 100,
ii4.
gaiibdtaiy
122,
129.
agaubatd iili,
119,
126.
agrhdyam
48,
78,
10 1.
agrbdyatd 119, 120,
124.
agrbya 117, 118,
124.
avec
prverbe
:
a- :
agrbita 109.
m
64,
78, 199.
cartanaiy,
v. ^a-.
ci(nyixrais (gn. sg.)
i63.
a/
64,
174-
V^- (dans ariyacia) i48,
i5o.
cia(n)taxma
k(\y
57.
^82, 85, 86, 178, 199.
ciykaram 77.
rw-,
cisciy
v.
kasHy.
cahyspiS 70.
ca(h)ispaiS 89,
i63.
/
ya/
i45, 160,
i85.
;^i-
65,
i85.
jadiydmiy
10 1.
;am-,
v.
gam-.
;aw-65, 98, 97.
jadiy 97,
120.
jatd 97,
120.
INDEX DES MOTS TUDIS
ajanatn 85,
97,
116.
a;a87, 97,
116.
ajana 117.
avec
prverbes
:
ava- :
avajata 109,
1 1 1 ,
ava-- :
avjanam, avdja
1 1 1
,
I
16,
182.
avjaniy 128,
182.
pati-
:
patiyajatd 119,
12b.
f^ra-
:
fHjanam
116.
;/-
:
46.
j/t' 98, 94, io5,
120.
jiyamnam 107.
nvahy (gn. sg.) 46,
i42.
/^(jc)
w
(famille)
5 2
, 1^2,
188.
taum
(force) 52, i42,
1/16.
takabar
(nom. plur.) i36,
149.
taxma-
142.
taxmaspda 56, i42,
i52.
/ax-
56,
61.
avec
prverbe
:
ham- :
hamtaxsataiy 71,
100.
hamataxsaiy,
hamatax^at
100, ii4,
119, 120,
182.
tacaram
(ace. sg.) 64, i43,
188.
tar-
avec
prverbe
:
f^ra-
:
f^ratarta.
vi- :
viyatarayam, viyataraym
117.
taradraya
54,
78, i52,
186.
^^m 72.
^/^rfl-
i43.
tigraxaudab2,
54, i35, i43,
i5o.
tuvam
176, 177.
iiuvm
56,
75, 77, 176.
/arv
38,
78, 82,
177,
200.
tya,
V.
hya.
trs-
(racine drah-).
trsatiy 48,
59, 108,
11 3.
trsavi 108.
atrsam io3.
atrsa
117,
n8.
e
MgrcaiS (gn. sg.)
48, 5i, 55,
147,
i53,
168.
Qakaiam,
Oakat
191.
^atagtis
55,
74.
(ia(n)d-
Qaday io4,
122.
-
Qadaya 117.
Qadaymaiy
122.
Oa;Ja(gn. sg.) 55, 71, i35,
162.
Oa()/j-
O//)'
55,
70, 100, 118,
2o5.
a
a(n)ham, a^a(n)ha 70, 100,
1
15,
117.
Mh(i)y 71.
Oahydmah(i)y
102,
11 3.
a^ahiy 102,
106.
dastanaiy
108.
Oiixrahy (gn. sg.) 26,
i53.
Qura-
i48.
duravharahya (gn. sg.)55, 91,
i48,
i5i,
i58.

-
(ou
f
/-
?)
avec
prverbe
:
ni- :
niyarayam
io4-
itiyam 57, 77, 189.
D
^-
(donner)
44-
daddtiiv
81, 98,
120.
^-
(placer) 9,
io5,
126.
adadd
98,
1 16.
add
66, 85, 98,
116.
dd-
(savoir),
v.
xsnd-.
datiStdb2,
61, 66, i45, 160,
i85.
dtam
44, i44-
dddrsis
48, i48.
dan-
danu
[ 1 99.
dur-
91, 98.
ddraydmiy
io4, n3,
i25.
addraya io4,
117,
126.
addriy
106.
adrsiy 98, 119,
i25,
127.
avec
prverbe
:
/;aw/- :
hamaddrayaiy 119,
1 2 5
,
182.
drayava(h)us
24, 48,
69,
i5o, i52,
168.
dargam 66, 71, i85,
i85.
dars-
adrSnaid
!i8, 61,
98,
116.
darsam
190.
fl?a^/aj'(loc. sg.)
54, 58, 80,
88,
i85.
dahydus 47,
58,
68, 88,
91,
i48,
i64, 181,
i83.
INDEX DES MOTS TUDIS
183
di-
(voir)
:
46.
didiy 98,
io5.
di-
(enlever): 67,
i85.
adinam,
adind
99,
116.
ditam 112.
did
67,
i38.
dipim (ace. sg ) 147,
i83.
dim,
du
i3,
78,
86,
179,
200.
duhla
72.
duraiy k'],
66,
82,
83, i43,
i56.
durug- 74, 92, 95.
adurujiyi, adurujiyaSa i3, 65,
loi,
106, 117,
118.
duriixtam
i5, 56,
108.
duruv
(nom.
sg. fm.) 74, i37,
i43.
duvastam
5i,
i44-
duvaray (loc. sg.) 79,
i36.
dtivarOim
(ace. sg.) i47,
i83.
diivitparnam
i5i,
i85.
duvttiyatn']^, 77, 139, 178,
i85.
^Mi'-
149.
dusiyram
88, i36, i5i,
182.
d^rauga
52, 66,
74, 92, 95,
i36.
d^raujana 95,
i4i-
d^raujiyJ}(t)y
102,
122.
d^raya 67,
i46, 161,
182.
dHayahy
161.
A/
naibam
(nom.
ace.
sg. n.) 5i, i35,
i44.
naibm
137.
ary 5i, 85, 86,
209.
nadi(n)tabira 72.
fl/j 92, i35,
162.
nabukudracara
75.
mflj,
m
44,
71, 81, i46,
160.
navama
i42.
waO-
55,
91.
avec
prverbe
:
ni- :
vin')ayais io4,
i23.
viyand[iia]ya io4,
i33.
nviy
i4o.
nham
(a^cc. sg.) 68,91, i35,
162,
ni-
(prverbe)
i3i.
ni-
(conduire)
anayam
100,
11 5.
anaya 117.
anayat 119,
i25.
wz/- (prverbe)
64,
87,
i3i.
nipadiy
i52,
2(X).
nuram
i43.
nykam (ace. sg.)
i44.
^-
44,
i33.
^iry 97,
120.
ptuv
54,
97,
120.
pta 109 (Errata),
avec
prverbe
:
pati-
:
patipaya(x)uv 3o, 83,
97, loi, 121,
i33.
pat-
avec
prverbe
:
ud-:
iidapatat
54, 100,
119.
patiy "^8, 81, i3i,
186, 191,
200.
patiyvahyaiy 107,
patikar (nom.
ace.
pi.)
54,
i36,
i83.
patipadam i36,
i52.
palU 88,
186.
pdtiS(x)uvaris
36
(Errata).
-pada-
i36.
^fOfw (ace. sg.)
54,
147,
i83.
pddaibiy (instr. du.) go,
i35,
147.
padiy 78,
200.
para 84, i3i,
187,
200.
parnam
i4i.
^arry
i3i,
187.
par
uv
(nom.
ace,
sg. n.)
81.
parunm 47, i64,
i83.
parauvaiy
142,
i56.
paruvCnom.
ace.
pi. masc,)75, i42,
173.
/?arwz^flw (adverbe) i42,
173,
i85.
paruvamciy 174.
pariiviyaXa 139, 173, 190.
partiiannm (gn. plur.) 10, 60, 81,
83, i36, i48,
i5o.
parQava
180.
pi'sa
kk,
180.
/>a5
45,
59, 187.
pasva
45,
78,
i52, 210,
2i5.
pastis 90, 147.
pit
46,
92,
i45,
160.
pia(Qn. sg.) i5,
93,
160.
*piQ-
avec
prverbe
:
ni- :
niyapaisant
61,
94,
106,
116, 127,
i33.
nipaistanaiy 94,
108.
nipiUam
62,
94, 109,
1 33.
piia
46,
57,
i43.
^^-^7, 59,92,
io3.
224
INDEX DES MOTS TUDIS
prs
I20.
aprsam
io3,
ii5.
avec
prverbe
:
pati-: patiprsh(i)y, patiprstiy
Io3, 121,
122.
j^ra-
56,
i3i.
f^ratam
(nom.
ace.
pi.)
\[\2.
-farnah-
25, 56,
i46.
f^ramtram (ace. sg.) 92,
i45,
160
f^ramnd
kk->
74,
i^i
i83.
f^ravartU
48,
i63.
f^r
avariais i63.
f&raharvam
72, 76, 78,
i52,
178.
hxtrs
57, Tg.
a^a
8,
i36.
bagha
6, 157.
bagaibis
85.
bgaydaiS
(gn. sg.) 91, i47,
i5i,
i53,
i63.
bjitn
44, 65,
91, 147.
ba{n)d- 94.
&!5to
i5, 58,
109.
ba(n)daka 94,
i36,
i44-
bdbairus
38, 5i, 72,
i63, i64,
i83.
bbairauv i64-
bbairuviya
139.
i>flr-
66, i3i,
91,
100.
bara(n)tiy
ii4-
abaram 11 5.
a&flra
4, i3, 85, 117,
118.
abara(n)td
4, i3, 118,
120.
abaraha
4, i3,
118.
baratuv
120.
avec
prverbes
:
pati-
-
patiybaram
182.
/)a7'-
:
parbara
: cf. abara.
par
brtant
84,
109.
pari-:
paribar
\ 10.
paribarh(t)y
70,
82,
121.
ya;'^-
:
Ja-rbara
;
cf. abara.
-bara-:
i36,
i49-
bardiya
24,
48,
67.
Z;w- 2o4-
abavam
98,
100,
11 5.
flZ'flz/a
117,
118.
bavtiy
122
(errata).
Z'zjyfl 93,
128,
i3o.
&wm
(ace. sg.) 47,
i42,
159,
i83.
b^rt
44, 71, 74, 92,
i45.
M
w
(ngation)
ii5,
210.
maka
95.
magid
8, i48,
i63.
tnaciyd (nom. plur.) 95, 189.
mtar-
i45.
mtya
128,
2i4.
maUsta
55,
i44.
Twifl
44,
180.
man-
(penser).
maniyhaiy
82, 102,
122.
maniytaiy
102,
122.
man-
(attendre) 9
1 .
aninaya
^o, io4,
117.
mniyam
i4o.
mar-^
(Errata), 94.
amariyat 102, 119,
i25.
mrgava 91, 187,
i58.
tnargus, 91.
margauv
i64-
martiya 77, 189,
181.
martiyahy 76.
mardiiniyahy {gn. sg.)
i4o.
-mrsiyii-
v.
(x)iivmrUyus
.
mai^dha (gn. sg.) 17,
i46.
Wfl}H(:c)Mm (loc. plur.)
54,
i38.
mhy
(\oc.
sg.) 78,
81, i35,
162.
mitra,
mi^ra
8, 20, 46, 57.
aviu']a
loi, 117.
yatina
181.
yauviym
52, i4o,
i83.
jyM 17, 174,
216.
jyflG 17,
54, 174,
2i4.
jyflj- 67, 91,
100,
125.
ayadaiy 119.
yadtaiy,
122.
yady (abl. sg.)
i38.
yadipadiy
200.
jyfl?^)' 17, 78,
128, 175,
200,
2i5.
ynam
i4i,
182.
yanaiy 175,
216.
^yai- (rac. yam-).
ayasa't
119,
124.
avec
prverbe
:
w/- :
niyasaya
i
o4

yv
17, 175,
216.
INPEX DES
MOTS
TUDIS
vistspa
46-
m
raucabi, 64,
71, 7a,
i46,
161.
raucabis
161, 191.
ra/a
(gn. sg.)
62, 86,
94, i35,
162,
i83.
....
rtiyaiya
laS.
ra^-
67.
avec
prverbe:
ava-: avarada
100,
116.
rdiy 27, 187,
200.
ras-
59,
i33.
arasam
io3,
ii5.
avec
prverbes:
- :
nirastiy
io3,
122,
para-', parrasam, par
arasa
io3,
117,
i33.
r5/w
(ace. sg. ftn.)
63,
91, 93,
112, 137.
va
78, 199,
208.
vaina-
5i,
73,
io5.
vaindmiy
1 1 3 .
vaina(tt)Hy
11
4, 124.
avaina
117.
vaitih(i)y
121.
va(Jj)umisa
25,
69.
vaabara i36, 149.
vrnavtaiy 99,
122.
vrnavatm
99,
121.
vrkna
48,
73.
vardanam
67,
i4i.
vasaiy 69,
i36.
'a
62,
i4i.
va:(rka 5, 48,
60.
va:(rky iS'].
vahyaidta
43,
80.
/f-
(prverbe)
1 3 1 .
vivant
(ace. sg.)
46, 55,
94,
i34,
i63.
viUy 77,
i63,
i83.
w6
79,
i63,
191.
viObis
3o, i46, i47, 191-
vi(n)dafarnd
25, 56,
98,
i46,
149,
162.
visam
(ace. sing.)
6, 58,
173.
visadahyiim
(ace. sg.)
6, 58,
i5o.
vispa-
6.
//5/7fl:^aw;w (gn. plur.)
6, 10, 60,
i36.
saka 180.
sak
i38,
181.
stkaya(x)tivatis iS'j.
suguda 75.
5/-
93,
i33.
a(h)Utat
54, 62,
69,
io5,
119,
125.
avec
prverbes
:
ava-:
avstyam 45, 61,
10 1,
ii5.
ni-:
niyaStdyatn,
niyaUya
16,
45, 62, 101,
117.
stnam
62,
93, i4i,
182.
stah- :
stabava
io5,
116.
sparda
26,
59.
saiy 17. 16,
78, 178,
200.
^m
78, 178,
200.
Hm
i3,
78,
86,
178, 191,
200.
Us
78, 178,
200.
Hyirs 63,
75, 77,
85,
147,
i63,
i83.
siyu-
63,
77.
asiyavam loi,
ii5.
asiyava
loi,
117.
z
-^atm-
5, 60,
36.
^urakara
5, 60,
i36.
:(ura
5, 8, 60, i40,
161.
:(^ra(n)ka
25, 60,
74.
H
hain
5i,
68,
i42.
hauv
7,
52,
82,
i65
(flexion), 119
(emploi),
2 1 1
(rle
dans la
phrase),
212.
hauvam 83,
hauvciy 174.
ava
85,
i65 et suiv.
avam i65.
avahy 79,
166.
avahyardiy
i55.
avasciy
86,
i65.
az^ai)'
i5.
avaUm 166.
10
26
INDEX DES MOTS TUDIES
ahyy 69, 76.
haxmams
43,
A4-
haxntanisiya
i4o.
hac
i4, 68,
79, 189.
ha(n))-
avec
prverbe
:
/rfl-
:
f7'ha(n)jam
10 1
,
1 15.
avec
prverbe
:
ni- :
niyasdayam
62, 90,
lo/i,
ii5,
i33.
had
68,
190.
hadis62, 90,
i46, 161,
i83.
hadurm
(ace. sg.)
i38,.
i83.
^aw-
(prverbe)
1 3 1
,
1 3 2 .
hama
173, 194.
hamahyy 173.
hamt
i45,
i5o.
hamapit
i45,
i5o.
hamaranam i4i-
hamiiya,
hamiiy iZ^.
haraiva i42.
haraxyivatis 69, 137.
hartiva
6,
173, 194.
halditahya (gn. sg.) 72.
haUyam
rnom. ace.
sg. n.) 62,
75,
77, 139.
hi(ti)duS 69.
hiT^nam (?)
3i, 60,
67, 69.
^^/fl 17,68, 170, 174, I97etsuiv.,
211,
212 et suiv.
tya 76,
86,
170
et suiv.
tyaiy
i5,
82
tya (conjonction)
2i3.
hyparam
171.
ERRATA
P.
8,

i6. La racine mar- mourir
qui,
dans
l'Avesla,
n'est
employe
qu'en parlant
d'tres
mauvais,
sert
pour
le
roiCambysc; l'usage avestique
de cette racine ne se retrouve donc
pas
en
perse,
et,
en
effet,
le verbe
murdan a subsist en
persan.
P,
12,
1. lo du bas. La
faon
dont les choses sont
prsentes
B.
I,
48
et
suiv. est aussi un bel
exemple
du caractre de
langue parle
du texte
des
inscriptions perses.
P.
i4,
1-
23,
lire
871,
au lieu de
4oo; et,
1.
k
du
bas,
4
18,
au lieu de
447
P.
28,
1. 8 du
bas,
lire
linguiste,
au lieu de
linguistique,
P.
86,
1. 5 du bas. Un nom tel
que patihivris
est lire
piis{x)uvarU,
comme on le voit
par
bab.
pa-id-di-il-hu-ri-U
et
par grec Ilateia/opct
(chez Strabon).
P.
56,
1.
12,
lire
(h)ufrastam,
au lieu de
(hi)frastam.
P.
83,
1.
i4
du
bas,
lire
patiyi^a,
au lieu e
patiyaUa.
P.
109,
1.
4,
ajouter:
Dans certaines
racines,
il
n'y
a
pas
de
degr vocalique
zro;
ainsi la racine
p-

protger
a
pour adjectif
en -ta- la forme
pat,
pta

protg
.
P.
109,
1.
i5,
supprimer
les mots: du
singulier,
P.
ii4,
1. 8 du
bas,
lire
agaubat,
au lieu de
agaubata.
P.
119,
1.
17,
lire
agrhyat,
au lieu de
agrbyata.
P.
122,
1.
8,
ajouter bvatiy, bavtiy

qu'il
devienne ,
P.
i46,
1,
9-10,
et
p.
161,
1. i3 et
suiv.,
lire
hucabna,
littralement le
bon il
,
avec le
premier
terme de
composs
hu- bien
;
M. Weissbach
a
rapproch justement
zd hu-xsnao^re
hu-paitiUne
Yt.
XIV,
i3.
P.
171,
1.
18,
lire
4o8,
au lieu de
48o.
P.
197,
1,
i5,
lire
abiy,
au lieu de
ahiy.
P,
202,
1,
i4
du
bas,
lire : de l'indicatif
prsent,
au lieu de l'indicatif.
P.
208,
1.
8,
lire:
pas,
au lieu de:
par. ,^
TABLE DES MATIRES
Pages.
Avant-Propos
ix
BlLIOGBAPHIE
XV
A&RVIATIONS
XIX
Introduction
i
Chapitre I.
Systme graphique.
33
Chapitre II.
Systme phontique.
.
/Ja
Voyelles ^a

43

44
i
45
M
46
.
f
47
Diphtongues
5o
ai,
ai
5o
auj
au
52
Consonnes
53
Occlusives soviH(s
53
Spirantes
soirde^
54
56
s
58
^
59
s
6i
c
63
;(0 64
b,d,g
65
h
68
n,
m
-yi
r(Gtl).
. . . .
71
yeiv
72
Caractristiques
du consonantisme
perse.
...
73
Structure des
syllabes
^3
Fin de mot nn
Voyelles
finales
70
230
TABLE DES MATIERES
Pages.
Consonnes finales. .
84
Insuffisance des donnes 88
Chapitre III. Alternances.
. .
go
I. Alternances
vocaliques go
A. Alternances
quantitatives go
B. Alternances
a/zro g2
II. Alternances
consonantiques g4
Chapitre IV. Formes verbales
g6
I. Les thmes
g6
1
Types athmatiques
du
prsent-aoriste.
...
g6
A. Le
prsent-aoriste
radical
g6
B. Prsents redoublement
g8
C.
Type
nasale
g8
2
Types thmatiques
de
prsent gg
A.
Type
radical
gg
B. Thmes suffixe
-ya-
lOi
G. Thmes suffixe -sa- loa
D. Thmes en
-aya-
io3
E.
Formations diverses du
prsents
io4
3 Formations
diverses,
en dehors de
prsent.
. io5
II. Formes non
personnelles
du verbe. ....
107
A. Infinitif
107
B
Adjectif
verbal en -ta- 108
III. Flexion des formes
personnelles
112
A. Indicatif
prsent
ii3
B. Formes de l'indicatif dsinences secon-
daires
(imparfait
et
aoriste)
ii4
G.
Impratif
lao
D.
Subjonctif
121
E.
Optatif
122
IV. Valeur des formes
personnelles
i23
A. Indication de la
personne
ia3
B. Dsinences
moyennes
I24
C.
Imparfait
et aoriste 126
D.
Subjonctif
et
optatif 127
Prverbes i3o
Chapitre V. Formes nominales i34
I. Formation des noms
i34
Type
radical
athmatique
i34
Noms caractriss
par
la
voyelle thmatique.
. i35
Noms en --
i37
Suffixe
-zjy
a-. . . i38
Suffixe -na-. ........... i4o
Suffixes
-ma-,
-va-.. .
i42
Suffixe -ra- i43
TABLE DES MATIIlRliS 231
Ptfgea.
SuflBxes
-^a-, -/fl-,
-Oflf-
i44
Noms
d'agent
en -tar-
i45
Thmes en -n-
i^b
Thmes en -h- et
-s-,
en -/-
i46
Thmes en -m-
i48
Composs i49
Vrddhi i53
II. Flexion des substantifs et
adjectifs
i53
A. Thmes en -a-
i54
B. Thmes en -d- i58
G. Thmes
consonantiqucs 169
a,
b. Thmes en
-r-,
et en -- 160
c. Anciens thmes en *-s- 161
d. Thmes termins
par
une occlusive ou
une
spirante
162
e. Thmes en -i- et en -11- i63
III.
Dmonstratifs, interrogatifs,
indfinis. ... 65
A. Dmonstratifs i65
hauv,
ava i65
iyam,
a-,
ima- 166
Remarques
sur
l'emploi
des dmonstratifs
hauv,
ava- et
iyam,
a-,
ima- 168
hya, tya- 170
aiia
171
Adjectifs qui
suivent la flexion des dmons-
tratifs
172
B.
Interrogatif
et indfini .
178
G. Relatif
174
IV. Pronoms
personnels 176
Anaphoriques 178
V.
Emploi
des formes nominales 180
A. Nombre 180
B. Genre 182
G. Cas i83
Nominatif, vocatif,
accusatif i84
Gnitif-datif
187
Ablatif
189
Instrumental
190
Locatif
191
VI.
Groupement
des noms
192
A.
Juxtaposition
immdiate
192
a.
Complment
192
b.
Adjectif 194
c.
Apposition
195
B,
Groupements
avec
hya, tya-
196
a.
Complment 196
232 TABLE DES MATIRES
Pages.
h.
Adjeclif.
. ,
.
,
ig-y
C.
Apposition..
.
,
ig8
d.
hya, tya-
sans substantif
ig8
VII. Mots accessoires
igg
Chapitre VI. La
phrase
202
I. Phrase nominale. .
202
II. Phrase verbale
2o5
Observation
gnrale
208
III. Mots accessoires de la
phrase
208
lo
Rgle
de la
place
des
petits
mots accessoires. 208
2
Ngations 209
30 Coordination 210
IV. Subordination

2ii
i Phrases relatives 211
La
conjonction
tya
2i3
2 Phrases
prcdes
de
conjonctions.
. . .
2i4
V. Infinitif
217
Index
219
Errata
227
CHARTRES. IMPRIMERIE
DURAND,
RUE FULBERT.