Collection

Proche-Orient et Littrature Ougaritique 2

POLO





Le royaume d' Ougarit
Le royaume d' Ougarit

de la Crte l' Euphrate
de la Crte l' Euphrate

Nouveaux axes de recherche Nouveaux axes de recherche

Actes du Congrs International de Sherbrooke 2005

Sous la direction de
JEAN-MARC MICHAUD












GGC

ditions


Sherbrooke 2007


2

Valrie Matoan
Un cachet conode en Iaence : temoin inedit des derniers temps de l`histoire d`Ougarit ou
arteIact posterieur a la destruction de la cite ?..............................................................................201

Herbert Niehr
The Topography oI Death in the Royal Palace oI Ugarit. Preliminary Thoughts on the Basis oI
Archaeological and Textual Data .................................................219

1uan-Pablo Vita
Les documents des archives est du Palais royal sur les textiles : une contribution a la connaissance
de la procedure administrative a Ougarit.......................243

Annie Caubet
A propos des arts de luxe a Ougarit.........................267

- III - Un royaume singulier

Yves Calvet
Remarques sur la topographie de la Cite d`Ougarit...................287

Adrian Curtis
The Divine Abode : Ugaritic Descriptions and Some Possible Israelite Implications.....295

Arnaud Srandour
Des dieux et des etoiles a Ougarit et dans la Bible....................315

Anne-Sophie Dalix et Emmanuelle Vila
Symbole animal dans la societe ougaritaine - Sur la piste des cervides et les
hippopotamides................................327

Baruch A. Levine
Toward an Institutional Overview oI Public Ritual at Ugarit................357

tienne Bordreuil
Numeration et unites ponderales dans les textes administratiIs et economiques en ougaritique et
dans les tablettes metrologiques en cuneiIorme sumero-akkadien..............381


3
Sophie Marchegay
Les pratiques Iuneraires a Ougarit a l`ge du Bronze.....................423

- IV- L`univers religieux d`Ougarit
Paolo Xella
Problemes methodologiques dans l`etude de la religion a Ugarit............451

David Toshio Tsumura
The ChaoskampI` MotiI in Ugaritic & Hebrew Literatures..............473

Batrice Muller
Ougarit et la Iigure divine au Bronze recent.....................501

1ean-Marie Husser
Adonis et le chasseur tue : chasse et erotisme dans les mythes ougaritiques..........545

Pierre Bordreuil
Noe, Dan(i)el et Job en Ezekiel XIV, 14. 20 et XXVIII, 3 : entre Ougarit et Babylonie...567

Nicolas Wyatt
A la recherche des Repham perdus........................579

Indices....................................615













I Un hritage culturel
Les utilisations de lalphabet lors du II
e
millnaire
av. J.-C. et le dveloppement de lpigraphie
alphabtique : une approche travers la documentation
ougaritique en dehors des tablettes (I)
1
Jos ngel Zamora Lpez
(CSIC, Instituto de Estudios Islmicos y del Oriente Prximo, Zaragoza)
Rsum
Les textes dOugarit sont le seul tmoignage conserv de lutilisation rgulire de lalphabet
dans le Levant du II
e
millnaire av. J.-C. Grce eux, nous pouvons connatre les utilisations
dans la rgion des critures alphabtiques locales, perdues dans le reste de la zone (en raison
du choix prfrentiel de supports prissables de lcriture). Ougarit nous fournit galement
des crits en dehors de leur support habituel (les tmoignages qui constituent, dans dautres
zones et priodes, lensemble de la production crite conserve). Il est possible de mettre
ces documents en rapport avec le reste de la documentation disponible (but de cette
premire partie du travail) et dtudier le type dutilisations qui leur ont donn naissance.
Cela permit de mieux valuer les utilisations de lalphabet lors du II
e
millnaire av. J.-C. et
lvolution ultrieure de ces utilisations, ainsi que de donner une plus ample perspective au
dveloppement des dirents types de documentation pigraphique alphabtique au cours
du I
er
millnaire av. J.-C.
La pratique de lcriture : supports spcifiques, supports
marginaux
Dans toute culture o il y a une pratique rpandue dcrire, il existe des
supports accepts et appropris pour recevoir lcriture. Habituellement,
il en existe parmi eux certains utiliss de faon prfrentielle, mme
1. Lauteur est chercheur (Contratado Ramn y Cajal) du Consejo Superior de
Investigaciones Cientcas, aect au Instituto de Estudios Islmicos y del Oriente
Prximo (Saragosse). Il est galement membre du Groupe de recherche Hiberus
(Gobierno de Aragn). Ce travail a t dvelopp au sein du projet HUM2005-
03452 du Ministerio de Educacin y Ciencia espagnol. La seconde partie de ce
travail paratra dans le Fs. J. Sanmartn, AuOr Suppl 22 (2006).
10
fabriqus exclusivement pour tre crits. Ce sont ceux que nous pouvons
appeler matriels ou supports spciques de lcriture. Dans notre
culture, par exemple, mme aprs la rvolution informatique , la
matire spcique habituelle pour recevoir lcriture est le papier.
Dautres supports, faits avec dautres matires, peuvent partager, pour
une grand part, la spcicit du principal (comme cest le cas, encore
aujourdhui, pour les dirents types dardoises et tableaux, ou, dans la
culture classique avec les tablettes en cire), mais leur utilisation, mme
si elle devient relativement rpandue, est toujours secondaire, restreinte
certains milieux (scolaires, comptables), o lun de leurs inconvnients
(par exemple, leur fragilit et leur temporalit) peut se transformer en
avantage (en permettant, par exemple, une rutilisation continuelle).
Nous pouvons donc dnir les matriels et les supports spciques de
lcriture comme ceux qui sont destins recevoir un crit. Ce sont
souvent (mais pas toujours) ceux pour lesquels le systme graphique
fut pens ou sur lesquels il fut dvelopp, pouvant ainsi conditionner
les caractristiques de lcriture quils reoivent. Dans le Proche-Orient
antique, le dirent choix de matires et de supports qui se produisit
entre le monde gyptien et le msopotamien est paradigmatique,
comme on le mentionne si souvent : le premier adopta une matire
vgtale, le papyrus, abondant dans la rgion, pour fabriquer les supports
utiliss dans la pratique commune dcrire, sur lesquels se produisit le
dveloppement rsultant de son criture; pour faire de mme, le second
opta pour largile, matriau commode et abondant, ce qui donna lieu
aux critures que nous appelons cuniformes, en raison de la forme
quelles nirent par acqurir.
Outre ses supports habituels spciques, lcriture peut utiliser
galement des objets ou des matires qui, en principe, ne sont pas destins
la recevoir. Par exemple, lutilisation intentionnelle de lcriture sur
des objets meubles des ns de distinction et de garantie de proprit
(perptuant ainsi des usages pralables et parallles lalphabtisation),
est habituelle dans toute culture crite. Lapplication de lcriture sur des
structures xes, frquemment monumentales, pour direntes raisons
et avec une intensit dirente (car, dans un groupe comme celui-ci, on
trouve aussi bien les gra tis eectus par de simples particuliers que,
11
par ex., les inscriptions o cielles) est, elle aussi, normale. Ces matriaux
et ces supports, que nous pouvons appeler marginaux , purent devenir
un rcepteur frquent, voire trs frquent, de textes ou de signes crits,
mais ils ne furent pas fabriqus pour les recevoir. tre un support de
lcriture ntait pas, lorigine, la principale fonction de ces supports
marginaux.
Ces derniers exemples permettent dj de comprendre comment
tous les deux (supports marginaux et spciques) sont lis, dans leur
caractre et leur volution, au caractre et lvolution des utilisations
de lcriture. Ces utilisations peuvent faire quun support marginal
prenne une importance telle quil devienne dans la pratique un support
qui peut tre considr comme spcique (ou spcialis, du moins, pour
certaines utilisations de lcriture). Certains matriaux, tels que le mtal
ou la pierre, qui pouvaient tre, lorigine, inappropris pour la pratique
habituelle (en raison de leur duret, de leur poids, de leur prix) pouvaient
devenir les plus appropris pour certaines ns (du fait de leur di cile
altrabilit, de leur durabilit). Chaque culture dveloppe un choix
caractristique des supports dcriture qui, avec le temps, ne dpend
pas seulement de conditions matrielles immdiates, mais qui rpond
aussi aux direntes utilisations de lcriture qui sont cres au sein de
la culture elle-mme. Au Proche-Orient aussi, on apprcie ce rapport
complexe entre les utilisations de lcriture et le choix des supports,
comme le montrent les exemples, nombreux et varis, dcriture sur des
objets et des structures, qui sont le tmoignage, depuis les premiers ges,
de lapplication de lcriture en dehors des supports, que nous pouvons
considrer comme tant, en principe, spciques de chaque domaine
culturel.
Supports et pigraphie
Une perspective et des catgories comme les prcdentes peuvent tre,
tant donn la complexit cause par ces relations, excessivement
abstraites ou conceptuelles, si on les applique aux cultures antiques.
Mais, par contre, elles peuvent tre utiles, tant donn limportance
12
du problme documentaire, pour les cultures dans lesquelles il ny a
eu aucun processus de transmission textuelle entre leur poque et le
prsent. La production crite de ces cultures nest connue que par ce qui
a pu tre matriellement conserv (et par ce que nous avons t capables
de rencontrer au niveau archologique). Le facteur dterminant pour
la conservation de ces crits est, bien entendu, leur support : de ces
cultures qui choisirent un support spcique di cilement conservable
et qui utilisrent peine des supports marginaux pouvant tre
conservs, nous avons perdu la plupart de leurs textes. Pour celles qui
choisirent comme support des matriaux plus facilement conservables,
la situation est meilleure (dautant plus que le matriau se conservait
mieux et quil tait utilis avec une plus grande frquence). Dune faon
plus limite, la situation documentaire est galement meilleure pour les
cultures qui utilisrent en abondance des supports marginaux pouvant
tre conservs (et bien meilleure quand ceux-ci devinrent des supports
spciques pour certains usages).
Bien sr, ltude de ces textes conservs et, par extension, lensemble
des documents faisant lobjet de ltude, est ce que nous appelons
pigraphie . La documentation pigraphique est constitue, dans sa
majeure partie, par des textes gravs sur des supports durs, ceux qui
se conservent le mieux. On y englobe dordinaire aussi les documents
peints qui ont t conservs sur ces mmes supports et mme, en
certaines occasions, ceux gravs ou peints sur des supports prissables,
qui ont, de faon exceptionnelle, t conservs (bien que certains dentre
eux exigent une comptence hautement spcialise et aient donn lieu
des disciplines spciques, telles que la papyrologie). Ils constituent
tous ensemble le volume documentaire conserv dune certaine culture,
le seul lorsquil nexiste pas de tradition crite transmise par copiage, et
ils marquent les limites (sur lesquels agira, en outre, en les restreignant,
le second ltre du devenir de la recherche) de la production crite, quil
nous est possible de connatre. La vritable extension de lutilisation
de lcriture et de son dveloppement rel, en marge de ce qui est
apprciable dans ce qui a t conserv, constitue, par consquent, un
problme pour lequel on ne peut pas rechercher une rponse directe.
13
Nanmoins, cest l que les concepts prcdents peuvent nous tre
utiles, car ils obissent des critres internes des cultures tudies et
non pas aux rsultats des facteurs qui conditionnent la conservation. La
documentation conserve englobe des documents qui sont le rsultat
de diverses pratiques crites et de choix consquents de support
culturellement caractristiques. Une fois encore, le Proche-Orient
Antique nous fournit des exemples gnraux archtypaux. La plupart
des tablettes en argile msopotamiennes qui constituent limmense
majorit de la documentation pigraphique proche-orientale- sont,
par exemple, des chantillons dcriture commune sur un support
spcique de lcriture. lautre extrmit, lpigraphie monumentale
ou mobilire gyptienne, dune extrme abondance, est en revanche le
rsultat du dveloppement de direntes utilisations de lcriture sur
des supports originairement marginaux (les documents sur papyrus,
conservs en certaines occasions grce la scheresse du climat
gyptien, mais perdus pour la plupart, tant ceux qui correspondaient,
en ralit, lutilisation de supports spciques).
Les supports de lcriture sur la cte syro-palestinienne
En appliquant progressivement cette perspective des zones et des
ensembles documentaires plus concrets, nous apprcierons mieux les
consquences qui en dcoulent. Ce qui nous intresse maintenant, cest
la cte syro-palestinienne, zone culturelle de vieille tradition crite, o
se produisirent, surtout au cours du II
e
millnaire av. J.-C. et au dbut du
I
er
millnaire, des nouveauts essentielles dans lhistoire de lcriture.
De par sa position, si souvent signale comme stratgique, la zone
tait soumise une double inuence intense, galement en ce qui
concerne la culture crite. Dune part, les habitants de la Syrie-Palestine
connaissaient depuis trs longtemps la tradition crite quirradiait le
milieu gyptien, o, depuis au moins la n du IV
e
millnaire av. J.-C., on
crivait rgulirement et o on le t trs vite, comme nous le disions, au
moyen dcritures de type pictographique et linaire sur papyrus (avec
une extension ample, prcoce et caractristique, comme nous le disions
14
galement, en dehors de ce support spcique). Un exemple signicatif
de la connaissance de ce type de pratique dcriture dans les villes de la
cte syro-palestinienne fut Byblos (dont le nom grec, comme on le sait,
rappelle son importance en tant que centre de distribution du papyrus),
avec des contacts trs anciens et intenses avec la civilisation du Nil.
Byblos fut lentre de linuence gyptienne dans toute la zone, comme
le prouve une innit de tmoignages, galement pigraphiques, aussi
bien l que dans le reste de la zone phnicienne
2
, et comme le montre la
littrature gyptienne elle-mme (o il ne manque pas, de surcrot, des
rfrences aux crits - sur papyrus- des archives phniciennes
3
). Il nest
pas surprenant non plus que ce soit Byblos que soient apparus les plus
anciens chantillons dune pigraphie monumentale propre la zone
(car, on peut qualier ainsi certaines des inscriptions appeles pseudo-
hiroglyphiques rencontres dans la ville, celles de plus grande taille,
exemple du saut dune criture linaire propre un support marginal
monumental).
Dun autre ct, les villes syro-palestiniennes connurent galement
linuence msopotamienne. lintrieur du Proche-Orient, depuis une
poque aussi ou plus ancienne que lgyptienne, on crivait - comme on
le sait et nous lavons rappel - au moyen dcritures cuniformes sur
des tablettes en argile comme support spcique (lcriture stendant
aussi, avec le temps, dautres supports). Lusage de lcriture cuniforme
sur tablette se rpandit rapidement et il est bien connu que, dans la
zone syrienne, on a trouv des tablettes cuniformes aussi abondantes
2. Au sujet des relations entre lgypte et la cte syro-palestinienne, cf. le classique W.
HELCK, Die Beziehungen gyptens zu Vorderasien im 3. und 2. Jahrtausend v. Chr.,
Wiesbaden, 1962, 1971
2
, actualis dans le cas de Byblos dans W. HELCK, Byblos
und gypten, dans E. ACQUARO, F. MAZZA, S. RIBICHINI, G. SCANDONE, P.
XELLA (eds.), Biblo. Una citt e la sua cultura. Atti del Colloquio Internazionale
(Roma, 5-7 diciembre 1990), Roma, 1994 (=Biblo), pp. 105-112. Cf. dans le mme
volume, G. SCANDONE, La cultura egiziana Biblo attraverso le testimonianze
materiali, pp. 37-48; cf. galement une synthse gnrale la charge de ce dernier
auteur : G. SCANDONE, Les sources gyptiennes , dans V. KRINGS, (ed.), La
civilisation phnicienne et punique. Manuel de recherche, Leiden 1995 (=CPPMR),
pp. 57-63, avec des rfrences aussi aux matriaux gyptiens en Phnicie; cf.
galement dans le dernier volume cit G. SCANDONE, P. XELLA, gypte , pp.
632-639. Cf. plus rcemment D. B. REDFORD, Egypt, Canaan, and Israel in Ancient
Times, New Jersey, 1992.
3. Cf. les rcits de Sinuh et Unamn (cf. p. ex. Unamn 2, 3-10). Cf. infra.
15
quanciennes, telles que celles des archives dEbla (ville qui nest pas trs
loigne de la cte mditerranenne
4
) depuis le III
e
millnaire av. J.-C.
Certains tmoignages cuniformes au moins de lpoque dUr III sont
apparus Byblos mme
5
.
Dautres tmoignages indirects prouvent cette extension du cuniforme
au Levant. Parmi eux, les archives de Mari, de la premire moiti du II
e

millnaire av. J.-C., quoique ayant t trouves lintrieur, dmontrent
lchange intense de correspondance qui existait entre Mari et les villes
de la cte et de celles-ci entre elles, o se trouvaient des cercles scribaux
trs actifs, qui ont aussi laiss des tmoignages directs
6
. La combinaison
tablette en argile-criture cuniforme a aussi, bien videmment, des
exemples importants de son utilisation dans le Levant mditerranen,
la deuxime moiti du II
e
millnaire av. J.-C. : les tablettes dAmarna
4. Au sujet dEbla, voir, par ex., la synthse dj classique de P. MATTHIAE, Ebla. Un
impero ritrovato, Torino, 1989 ou louvrage collectif plus rcent de P. Matthiae, F.
PINNOCK, G. SCANDONE (eds.), Ebla. Alle origini della civilt urbana in Siria,
Milano, 1995. Cf. aussi P. XELLA, Les sources cuniformes , dans CPPMR, pp.
39-41.
5. G. DOSSIN, Trois inscriptions cuniformes de Byblos , Mlanges de lUniversit
Saint Joseph 45 (1969), pp. 244 et ss. Cf. P. XELLA, Ibid, p. 41.
6. Cf. K. VAN DER TOORN, Cuneiform Documents from Syria-Palestine : Texts,
Scribes, and Schools, dans ZDPV 116 (2000), pp. 97-113. Au sujet de Mari et de sa
correspondance, voir J.-M. DURAND, Documents pistolaires du palais de Mari (3
vol.), LAPO, Paris, Cerf, 1997-2000. Quant aux relations de Mari avec la cte, cf. p. ex.
M. BONECHI, Relations amicales syro-palestiniennes : Mari et Haor au XVIII
e

sicle av. J.C. , dans J.-M. DURAND (ed.), Florilegium Marianum. Recueil dtudes
en lhonneur de Michel Fleury (Mm. de NABU 2), Paris, 1992, pp. 9-22; aussi J.-M.
DURAND, La faade occidentale du Proche-Orient daprs les textes de Mari ,
dans A. CAUBET, LAcrobate au taureau. Les dcouvertes de Tell el-Daba (gypte)
et larchologie de la Mditerrane (1800-1400 av. J.-C.), Paris, 1999, pp. 149-164; cf.
dj p. ex. K.A. KITCHEN, Byblos, Egypt, and Mari in the Early Second Millenium
B. C., Or(NS) 36 (1967), pp. 39-54; N. NAAMAN, East-West Diplomatic Relations
in the days of Zimri-Lim, RA 75 (1981), pp. 171-172; H. LIMET, Les relations entre
Mari et la cte mditerranenne sous le rgne de Zimri-Lim , dans E. GUBEL et
E. LIPIKSI, Phoenicia and its Neighbours (Studia Phoenicia 3), Leuven, 1985, pp.
13-20 ou O. LORETZ, Mari, Ugarit und Byblos, dans Biblo, pp. 113-124. Cf. encore
aussi P. XELLA dans CPPMR, pp. 41-42.
16
sont lexemple et le tmoignage les plus connus (mais pas les seuls
7
) de
lexistence de ce type de pratique dcriture dans tous les grands centres
de la rgion
8
. Des groupes de scribes de toute la rgion (y compris ceux
de lgypte) connaissaient lcriture cuniforme et sen servaient pour
crire sur des tablettes en argile.
Les diffrentes traditions dcriture et la naissance de
lalphabet
Tout au long du second millnaire av. J.-C., non seulement lcriture
stait propage gographiquement dans des zones culturelles trs
direntes entre elles et trs direntes du cadre dorigine de la naissance
de chaque tradition crite. Les scribes orientaux avaient galement
adapt les critures disponibles direntes langues, sans peine en
varier la matrialit, mais en ouvrant la voie de grands changements
conceptuels. Cest prcisment le II
e
millnaire av. J.-C. lpoque lors
de laquelle commencrent se dvelopper et furent nalement cres
et utilises les premires critures alphabtiques. Cela se produisit
prcisment, semble-t-il, dans la zone ctire du Levant mditerranen,
o direntes traditions dcriture cohabitaient et o les cercles scribaux
maniaient couramment la documentation sur des supports varis, avec
dirents systmes et formes dcritures et dans plusieurs langues. Et
ils le rent vraisemblablement pour crire dune meilleure faon les
langues de leurs habitants, les langues smitiques nord-occidentales.
7. Cf. de nouveau K. VAN DER TOORN, Op.cit., pp. 97-113. Parmi toute la
documentation cuniforme syllabique du Levant lge du Bronze Rcent, pensez,
par exemple, la correspondance trouve Ougarit, venant et envoye de divers
endroits, cf. J.-L. CUNCHILLOS, Te Correspondence of Ugarit 1. Te Ugaritic
Letters et J. HUEHNERGARD, Te Correspondence of Ugarit 2. Te Akkadian
Letters, dans W. G. E. WATSON et N. WYATT (eds.), Handbook of Ugaritic Studies,
Leiden - Boston Kln, 1999 (=HUS), pp. 359-374 et pp. 375-389 respectivement.
Cf. infra.
8. Au sujet des lettres dAmarna, cf. W. MORAN, Te Amarna Letters, Baltimore,
1992. Aussi maintenant, M. LIVERANI, Le lettere di el-Amarna 1. Le lettere dei
Piccoli Re, Brescia, 1998 et Le lettere di el-Amarna 2. Le lettere dei Grandi Re,
Brescia, 1999. Cf. de nouveau P. XELLA dans CPPMR, pp. 43-46.
17
Les tmoignages documentaires du processus sont toutefois rares et
htrognes. Ils vont de ce qui semble des tentatives de dveloppement
de syllabaires pictographiques propres (comme ce que lon appelle les
inscriptions pseudo-hiroglyphiques de Byblos peine nommes
9
)
ce qui doit constituer des exemples du dveloppement des premires
critures linaires alphabtiques (comme semblent tre les tmoignages
occasionnels que nous appelons inscriptions protosinatiques et
protocananennes) et de leur concrtisation schmatise et rgularise
(les tmoignages proprement linaires alphabtiques les plus archaques).
Au moment darriver au premier millnaire av. J.-C., les inscriptions
dans lalphabet linaire quon appelle phnicien nous montrent dj
une criture amplement rpandue et dveloppe, qui nira par tre
celle utilise par presque toutes les langues de la rgion avec des
dveloppements rgionaux qui commencent et voluent (en partie de
forme indpendante) ds les premiers instants
10
.
Lexplication la plus vraisemblable de tous ces tmoignages consiste
penser que les agglomrations ctires syro-palestiniennes taient
lies, depuis une poque trs ancienne, une tradition crite que
9. Au sujet des critures pseudo-hiroglyphiques, cf. la synthse de M. SZNYCER,
Les inscriptions pseudo-hiroglyphiques de Byblos , dans Biblo, pp. 167-178 (cf.
par ex. la tentative de dchirage - rejete entre autres par Sznycer lui-mme - de G.
MENDENHALL, Te Syllabic Inscriptions from Byblos, Beirut, 1985, qui compte,
en revanche, des dfenseurs : cf. surtout la longue srie darticles (galement sur le
protosinatique et le protocananen) de B. E. COLLESS dans pratiquement tous
les numros dAbr-Nahrain entre 26 (1988) et 35 (1998). On pourra galement
consulter dans A. GONZLEZ, J.-P. VITA, J.-. ZAMORA (eds.), De la tablilla a la
inteligencia articial. Homenaje al Prof. Jess-Luis Cunchillos en su 65 aniversario,
Zaragoza, 2003, pp. 365-373 labondante bibliographie constitue par F. ISRAEL
dans son article Studi prefenici I. Le iscrizioni pseudogerogliche di Byblos : A)
Documentazione bibliograca.
10. Pour une vision traditionnelle sur lhistoire initiale de lalphabet, qui ne concide
pas forcment avec celle expose ici, cf. J. NAVEH, Early History of the Alphabet.
An Introduction to West Semitic Epigraphy and Paleography, Jerusalem 1982. Cf.
galement les ouvrages de B. SASS, par ex. Studia Alphabetica. On the Origin
and Early History of the Northwest Semitic, South Semitic and Greek Alphabet,
Freiburg, 1991 et maintenant avec une forte rvision Te Alphabet at the Turn of
the Millennium : Te West Semitic Alphabet ca. 1150-850 BCE. Te Antiquity of
the Arabian, Greek and Phrygian Alphabets, Tel Aviv, 2005. Cf. aussi une position
orthodoxe dans la synthse de W. RLLIG, Lalphabet , dans CPPMR, pp.
193-214. Au sujet des inscriptions smitiques du nord-ouest du I
er
millnaire, cf. H.
DONNER et W. RLLIG, Kanaanische und Aramische Inschriften (=KAI), I-III,
Wiesbaden, 1966-69 (vol. I, 2003
5
erweiterte und berarbeitete Auage).
18
nous pouvons appeler, en ce qui concerne le choix des supports et le
dveloppement matriel rsultant de lcriture, de type gyptien .
Elle permet de penser une gnralisation dans la zone de la pratique
de lcriture - partir dun certain moment avec son propre caractre
et sa continuit - au moyen dcritures linaires (soit proprement
pictographiques, lorsque leurs signes conservent encore un caractre
guratif reconnaissable, soit schmatiques - ou linaires dans un sens
restreint- lorsquils apparaissent plus abstraits), qui semblent renvoyer
un support spcique, soit papyrus ou quelque chose de similaire. Ce
qui implique de nouveau le fait de devoir renoncer la connaissance
de leurs textes, de leur nombre, de leur caractre et de leur teneur, sauf
pour les rares exceptions cites ci-dessus.
Mais la tradition cuniforme sur tablette en argile t galement sentir
son inuence sur le dveloppement des critures locales. La rgion
fournit, lors de la seconde moiti du deuxime millnaire, des exemples
de lutilisation de la tablette en argile comme support spcique
dcritures alphabtiques, qui adoptent par adaptation une forme
cuniforme. Pour la plupart, il sagit de tmoignages isols. Mais, au
moins un noyau important de la rgion t un usage important dun
alphabet cuniforme sur tablette : la ville dOugarit.
Lcriture alphabtique et ses supports dans le Levant :
Ougarit
En eet, Ougarit, protagoniste de ce congrs et de ce volume, le grand
nombre de tablettes dcouvertes en alphabet cuniforme (lalphabet
19
que nous appelons ougaritique
11
) peuvent tre considres comme le
principal tmoignage, ainsi que le plus ancien, de lutilisation dune
criture alphabtique sur un support spcique. Avec cette criture, les
scribes locaux crivirent dans leur propre langue une documentation
varie dont nous devons lheureuse conservation, naturellement, la
destruction et labandon de la ville la n du II
e
millnaire av. J.-C.
12
,
mais, surtout, aux plus grandes possibilits de prservation, dans ces
conditions, du matriau argile face, par exemple, au papyrus et dautres
matriaux organiques similaires.
Ougarit est donc le seul exemple conserv de lutilisation grande chelle
de lcriture alphabtique dans les villes levantines. Face labsence de
groupes documentaires similaires dans dautres agglomrations comme
Byblos, Sidon ou Tyr des poques contemporaines ou ultrieures aux
archives ougaritiques, lOugarit de la n de lge de Bronze nous permet
de connatre (dans la mesure o la ville peut tre reprsentative de toute
la rgion) quelles taient les habitudes dcriture chez les Smites nord-
occidentaux, lpoque. Elle nous permet de connatre les dirents
usages de lcriture dans la Syrie-Palestine qui vit natre lalphabet.
11. Alphabet ou alphabets, comme le soulignent ceux qui voient dans ces variantes des
traditions indpendantes, cf. M. DIETRICH et O. LORETZ, Die Keilalphabete. Die
phnizsch-kanaanischen und altarabischen Alphabete in Ugarit, Mnster, 1988;
cf. aussi leur synthses Die Keilalphabete aus Ugarit, dans CL. BAURAIN, C.
BONNET, V. KRINGS (eds.), Phoinikeia Grammata. Lire et crire en Mditerrane
(=Studia Phoenicia VI), Namur, 1991, pp. 49-67, Te Cuneiform alphabets of
Ugarit, UF 21 (1989), pp. 101-112 et, plus rcemment, Te Ugaritic Script, HUS,
pp. 81-89. Cf. une prsentation plus attache la documentation ougaritique et
sa varit chez P. BORDREUIL, Les alphabets cuniformes dans le royaume
polyglotte dOugarit , dans R. VIERS, (ed.), Des signes pictographiques lalphabet,
La comunication crite en Mditerrane, Paris-Niza 2000, pp. 145-158; galement
P. BORDREUIL et D. PARDEE, Abcdaire , dans M. YON et D. ARNAUD
(eds.), tudes Ougaritiques I. Travaux 1985-1995 (=RSO XIV), Paris, ERC, 2001,
pp. 341-348.
12. Au sujet de larchologie dOugarit, cf. p. ex. M. YON, La cit dOugarit sur le tell
de Ras Shamra, Paris, ERC, 1997. Au sujet de la chute du royaume ougaritique, cf.
p. ex. M. LIVERANI, La n dOugarit : Quand ? Pourquoi ? Comment ? , dans
M. YON, M. SZNYCER, P. BORDREUIL (eds), Le pays dOugarit autour de 1200
av. J.-C. Histoire et Archologie. Actes du Colloque International. Paris 28 juin-1er
juillet 1993 (=RSO XI), Paris, ERC, 1995, pp. 113-117. Sur ltat de la question des
direntes tudes ougaritiques, cf. HUS de W. G. E. WATSON et N. WYATT.
20
Dans cette zone syro-palestinienne, comme nous le disions, nous
possdons des chantillons occasionnels dcriture sur des supports
marginaux. Ougarit aussi, il existe des chantillons : la propre criture
alphabtique fut applique sur dirents objets dont le but essentiel
ntait pas, en principe, de servir de support un crit. Les tmoignages
dOugarit nous permettent non seulement de connatre certaines
utilisations de lcriture alphabtique qui rent que celle-ci ft utilise
en dehors de son support habituel (inscriptions sur dirents objets,
sur certains lments monumentaux); ils nous permettent galement
dtablir leurs relations avec les usages rvls par les supports spciques
communs (les tablettes en argile). En extrapolant ces relations dautres
milieux de la zone, nous pourrons mieux comprendre la porte de la
documentation pigraphique alphabtique disponible et valuer, du
moins de faon gnrale, lextension et les utilisations de lalphabet dans
les lieux o, comme le signalent dirents tmoignages, nous avons
quasiment perdu toute trace de leurs utilisations les plus habituelles
13
.
Lalphabet Ougarit : le support tablette
Il est plus que probable quune ville comme Ougarit ait eu une utilisation
de lcriture alphabtique essentiellement similaire celle des autres
villes syro-palestiniennes. Bien sr, des rserves sont possibles.
Lutilisation particulire de lcriture dut varier selon lorganisation
sociale et conomique particulire de chaque centre et de chaque rgion.
13. Cf. ce sujet surtout les travaux de A. R. MILLARD, qui a prsent avec plusieurs
arguments lappui dans Te uses of the Early Alphabets, Studia Phoenicia VI,
Leuven, 1988, p. 102 lide centrale sur laquelle nous nous basons : the range
of texts from Ugarit gives an illustration of what was written with the Canaanite
alphabet on papyrus ; cf. galement Te Ugaritic and Canaanite Alphabets : Some
Notes, UF 11 (1979), pp. 613-616; aussi Te last tablets of Ugarit, RSO XI, Paris,
ERC, 1995, pp. 119-124. Cf. aussi les notes suivantes. Sur la drivation de lalphabet
cuniforme de lalphabet linaire protocananen , cf. R. R. STIEGLITZ, Te
Ugaritic Cuneiform and the Canaanite Linear alphabets , JNES 30 (1971), pp.
135-139 et ensuite A.G. LUNDIN, Ugaritic Writing and the Origin of the Semitic
Consonantal Alphabet, AuOr 5 (1987), pp. 91-99 (cf. infra les travaux successifs de
SAAS et DIETRICH LORETZ). Ce nest pas le propos du prsent travail daborder
les questions gnrales relatives lextension et lutilisation de lcriture dans la
zone, aux rapports entre culture orale et crite, ou au rle des scribes et leur
ducation, par exemple; pour ces sujets, nous renvoyons la bibliographie cite.
21
ce niveau, les dirences entre Ougarit et le reste des villes de la cte
levantine orientale
14
purent tre apprciables, voire notables dans certains
aspects, mais elles nempchent pas une extrapolation densemble aux
ns des usages gnraux de linstrument criture, surtout sur le plan
pratique. Face au reste des villes levantines, la nouveaut ougaritique
correspond prcisment au changement de son support spcique. Bien
quil existe des tmoignages extra-ougaritiques de lalphabet cuniforme
(et quils ne sont pas tous des exportations), il ne semble pas quils
retent une gnralisation dans la rgion de ce type dcriture, dont
on pourrait esprer un plus grand nombre de dcouvertes, dans le cas
de son utilisation de faon intense dans dautres agglomrations de la
rgion. Il est trs possible que son lieu de naissance et son centre de
rayonnement ait t, en eet, la ville dOugarit elle-mme (lors dun
processus, dans tous les cas, complexe - et relativement long et ouvert -
dans lequel se situent les tmoignages de variantes graphiques, dusage
et dapprentissage de lalphabet cuniforme que nous possdons). En
tout cas, on ne peut pas carter que de nouvelles dcouvertes fassent
14. Sur Ougarit et le reste du Levant, cf. p. ex. les intressantes considrations de P.
XELLA, Ugarit et les Phniciens. Identit culturelle et rapports historiques , dans
M. DIETRICH - O. LORETZ (eds.), Ugarit. Ein ostmediterranes Kulturzentrum im
Alten Orient, vol. I. Ugarit und seine altorientalische Umwelt, Mnster, 1995, pp.
239-266.
22
apparatre dautres noyaux dutilisation de lalphabet cuniforme et
expliquent ainsi mieux les variantes attestes
15
.
15. Sans doute mettre en rapport avec la varit linguistique de la rgion pendant
lge du Bronze Rcent. Sur lutilisation de lcriture cuniforme alphabtique
(senso lato) pour des langues autres que lougaritique, cf. p. ex. J. TROPPER, Zur
Sprache der Kurzalphabettexte aus Ugarit, dans M. DIETRICH et I. KOTTSIEPER,
Und Mose schrieb dieses Lied auf. Studien zum Alten Testament und zum Alten
Orient (= Fest. O. Loretz), Mnster, 1998, pp. 733-738; il faut aussi rappeler au
moins linscription de Sarafand, cf. E.L. GREENSTEIN, A Phoenician Inscription
in Ugaritic Script ?, JANES 8 (1976), pp. 49-57; P. BORDREUIL, Linscription
phenicienne de Sarafand en cuniformes alphabtiques , UF 11 (1979), pp. 63-68
(sur linscription en cuniforme alphabtique court trouv aussi Sarafand,
cf. E. PUECH, Nouvelle inscription en alphabet cuniforme court Sarepta ,
RB 96 (1989), pp. 338-344; sur la documentation cuniforme alphabtique
non canonique, comme elle a t appele par les diteurs, cf. P. BORDREUIL,
Cuniformes alphabtiques non canoniques , Semitica 33 (1983), pp. 7-15). Il faut
galement tenir compte des diverses traditions dapprentissage attestes par les
squences alphabtiques, p. ex. les tmoignages (ougaritiques et extra-ougaritiques)
en cuniforme alphabtique de la squence connue comme sud-smitique
ou, mieux, mridionale (par laire o elle a t postrieurement conserve
et dveloppe), cf. p. ex. E. PUECH, La tablette cuniforme de Beth Shemesh.
Premier tmoin de la squence des lettres du sud-smitique , Studia Phoenicia
VI, pp. 33-47 ou B. SASS, Te Beth Shemesh Tablet and the Early History of the
Proto-Canaanite, Cuneiform and South Semitic Alphabets, UF 23 (1991), pp.
315-326; P. BORDREUIL et D. PARDEE, Un abcdaire du type sud-smitique
dcouvert en 1988 dans les fouilles archologiques franaises de Ras Shamra-
Ougarit , CRAI(BL), 1995, pp. 855-860 (cf. aussi sur son origine : H. HAYAJNEH
et J. TROPPER, Die Genese des altsdarabischen Alphabets, UF 29 (1997), pp.
183-198; sur les problmes dintgration historique des nouvelles donnes cf. p.
ex. W. RLLIG, Nordsemitisch Sdsemitisch ? Zur Geschichte des Alphabets
im 2. Jt. V. Chr., IOS 18 (1998), pp. 79-88, avec rferences). Il faut aussi considrer
lventuelle circulation des scribes (avec leurs habitudes et connaissances) entre les
centres de la rgion, cf. p. ex. parallles dans P. NEGRI-SCAFA, Scribes locaux et
scribes itinrants dans le royaume dArrapha , dans D. CHARPIN et F. JOANNS,
F. (eds.), La circulation des biens, des personnes et des ides dans le Proche-Orient
ancien, Paris, ERC, 1992, pp. 235-240. Cf. aussi J.-P. VITA, Alfabetos lineal y
cuneiforme : relaciones en el II milenio a. C., dans J. FERNNDEZ JURADO et
al. (eds.), Actas del III Congreso Espaol de Antiguo Oriente Prximo (= Huelva
Arqueolgica 20), Huelva, 2004, pp. 9-40, avec une mise jour de la documentation,
des nouveaux problmes et de leurs consquences (cf. spcialement les indications
sur la documentation de Kmid el-Lz, o les documents alphabtiques en linaire
et cuniforme ont certainement coexist). En tout cas, il ne semble pas, au moins
dans la zone que nous connaissons postrieurement comme Phnicie , que
lalphabet cuniforme ait eu une utilisation trop intense pendant le Bronze Rcent.
La survivance et le triomphe de lalphabet linaire lge du Fer sont plus faciles
comprendre si celui-ci tait le systme local le plus commun l o on peroit par la
suite la plus grande continuit, cf. infra la note nale de ce travail.
23
Ladoption de la tablette en argile comme support spcique Ougarit
obit des causes exactes mal connues, mais elle pourrait trs bien tre
lie lentre dOugarit sous la domination et ladministration hittite
au XIV
e
s. av. J.-C. Ougarit, on utilisa ds lors - comme on lutilisait
probablement auparavant une moindre chelle- le cuniforme
assyro-babylonien et la langue akkadienne avec une grande intensit,
pour rpondre alors des ns essentielles pour son intgration dans la
sphre hittite. Lutilisation rgulire obligatoire de largile par les scribes
dOugarit put donner lieu la cration (ou plutt ladaptation) dune
criture alphabtique adquate galement ce matriau (en simpliant
peut-tre la tche des scribes). De toute faon, on ne peut pas carter
le fait quil y ait eu tout simplement un choix conscient du matriau
argile, en raison de son bas prix ou de sa durabilit : les incendies du
palais dOugarit lpoque purent mettre en vidence la convenance
dutiliser, galement pour les textes locaux, un support plus durable
16
. Il
est possible quen tout cas, Ougarit, on ait continu utiliser dautres
supports prissables (sur lesquels, dans ce cas, il fallut crire dans la
version linaire de lalphabet), quils connaissaient, sans nul doute. Mais
la documentation abondante rencontre doit ncessairement rpondre
un choix dcid de la tablette en argile comme support spcique de
lcriture et de la langue locales au niveau o ciel
17
.
16. Voir, par ex., lopinion mise par P. XELLA, Tradition orale et rdaction crite au
Proche-Orient ancien : le cas des textes mythologiques dUgarit, Studia Phoenicia
VI, pp. 69-89 selon laquelle le roi Niqmaddu, au XIV
e
s. av. J.-C., aprs lincendie
du palais ougaritique survenue sous son rgne (avec comme rsultat la perte de
linformation des archives antrieures) aurait dcid de faire consigner par crit
sur des tablettes en argile la littrature ougaritique (rendant ainsi obligatoire le
dveloppement dune nouvelle criture approprie la langue et au support). En
ce qui concerne ces aspects, voir de nouveau A. R. MILLARD, Studia Phoenicia
VI, pp. 101-114 (p. 101, p. ex., lauteur justie le choix ougaritique de la tablette en
argile par la combinaison dun attempt to make the alphabet a regular vehicle for
state business, and then the strenght of Babylonian tradition, or perhaps the cost
of papyrus ); cf. aussi son travail dans RSO XI, pp. 121ss (quant au moment et au
motif de la mise par crit des textes littraires). Au sujet de la date dapparition
du cuniforme alphabtique, cf. A.-S. DALIX, uppilulima (II ?) dans un texte
alphabtique dUgarit et la date dapparition de lalphabet cuniforme. Nouvelle
proposition de datation des Archives Ouest , Semitica 48 (1998), pp. 5-15 et D.
PARDEE, RIH 77/27, RIH 77/12, RIH 78/26 et le principe de lcriture cuniforme
alphabtique , Syria 79 (2002), pp. 51-64. Sur la situation politique dOugarit dans
le contexte syro-palestinien, cf. p. ex. I. SINGER, A Political History of Ugarit,
dans HUS, pp. 603-733.
17. Hors des cercles o ciels, lalphabet linaire could still be used by private citizens ,
A. R. MILLARD, Studia Phoenicia VI, p. 102.
24
Ce fait, comme nous le disions, nous permet une utilisation relle pour
Ougarit, impossible en dehors de ce cas, des concepts avec lesquels
nous commencions ce parcours : il nous permet de comparer la
documentation alphabtique sur son support spcique avec celle crite
sur des supports marginaux conservs. Autrement dit, il nous permet
de mettre en rapport la documentation qui tait, un certain moment,
le fruit de la pratique normale avec celle, marginale, qui tait lorigine
de la documentation qui, dans dautres contextes, correspondrait celle
qui est strictement pigraphique.
La documentation alphabtique ougaritique : supports
spcifiques et supports marginaux.
Nous pouvons faire une rvision, dans ce sens, des dcouvertes
alphabtiques ougaritiques qui nous montrera le point de dpart
documentaire trouv, pour le moment, dans la ville. Prenons ldition
de lensemble des textes en cuniforme alphabtique qui fournit la
numrotation de rfrence la plus utilise pour ces textes : CAT (ou
KTU 2)
18
. Plus loin, nous comparerons les rsultats avec ceux qui sont
extraits de lUgaritic Data Bank (UDB)
19
. La publication de CAT date
dj dune dcennie et, en ralit, ninclut pas tous les textes (mme si
certains non publis ou partiellement prsents sont catalogus). Mais
le volume total recueilli est, en ralit, amplement reprsentatif de la
situation. Dautres rserves, comme nous le verrons, nempcheront pas
18. M. DIETRICH, O. LORETZ, J. SANMARTN, Te Cuneiform Alphabetic Texts from
Ugarit, Ras Ibn Hani and Other Places, Mnster 1995 (= seconde dition de : M.
DIETRICH, O. LORETZ, J. SANMARTN, Die keilalphabetischen Texte aus Ugarit
einschliesslich der keilalphabetischen Texte ausserhalb Ugarits, Neukirchen-Vluyn
1976). Pour une prsentation descriptive des tablettes cuniformes alphabtiques, cf.
W.T. PITARD, Te Alphabetic Ugaritic Tablets, dans HUS, pp. 46-57, notamment
p. 47 pour ses estimations numriques. Pour un catalogue de toute lpigraphie
dOugarit (dans les diverses langues et critures) dcouvertes jusquau moment de la
publication du volume, cf. P. BORDREUIL et D. PARDEE, La trouvaille pigraphique
de l Ougarit, 1. Concordance, Paris, ERC, 1989 (= TEO).
19. Cf. J.-L. CUNCHILLOS, R. CERVIGN, J.-P. VITA, J.-. ZAMORA, J. SIABRA,
A. CASTRO, A. LACADENA, Ugaritic Data Bank. Modules I and II, Madrid,
2001 (CD-ROM, direntes versions). Il existe aussi des ditions lectroniques
et sur papier des textes de lUDB, cf. p. ex. J.-L. CUNCHILLOS, J.-P. VITA, J.-.
ZAMORA, Te Texts of the Ugaritic Data-Bank, Piscataway, 2003.
25
non plus quon puisse arriver certaines conclusions, tant donn le
propos gnral de ce travail.
Volume documentaire
Dans CAT, on recueille, avec une numrotation indpendante, un
ensemble de prs de deux milliers de documents. En ralit, certains
documents reoivent plus dun numro, comme nous le verrons, mais
ce fait naltre pas trop les calculs. Tous les documents nont pas t
dcouverts Ougarit : outre ceux qui ont t rcuprs dans le port de la
ville, Minet El-Beyda, un groupe important provient des fouilles proches
de Ras Ibn Hani, les deux tant, quel quen soit le cas, une partie de la
sphre ougaritique. Dautres, toutefois, ont t trouvs hors du royaume,
voire loin de celui-ci. Ce sont des exemples de lextension dans la rgion
de la combinaison systme alphabtique-support tablette en argile
(exemples de lextension des matriaux qui portent cette criture, mais
probablement exemples aussi de lextension, quoique limite, de leur
utilisation en dehors dOugarit). Comme ce qui nous intresse ici, cest
strictement la situation dOugarit, en ce qui concerne les utilisations
rgulires dans le royaume, nous nous passerons de ces tmoignages
externes, qui sont, dans tous les cas, peu nombreux. CAT recueille
galement un texte ougaritique syllabique qui, bien videmment, na
pas dintrt dans cette tude de lcriture alphabtique, mais qui est,
bien entendu, trs intressant. Il sagit dun exemple de la possibilit de
combiner des critures et des langues qui, Ougarit, souvrait aux scribes
de langue smitique nord-occidentale (possibilit dont ils ne rent
usage, comme nous le savons, que dune faon trs limite, tant donn
le lien solide tabli, lors du processus dapprentissage, entre lcriture
cuniforme syllabique assyro-babylonienne et la langue akkadienne
avec laquelle elle se rpandit). CAT recueille galement quelques textes
ou parties de textes, dans lesquels le cuniforme alphabtique est
utilis pour crire en langue akkadienne. Ils aboutissent galement
26
ce qui a dj t dit
20
, mais ils sont des vrais exemples de lextension de
lutilisation de lalphabet et il faut en tenir compte.
Chaque document de CAT correspond, en principe, une tablette ou
un objet inscrit, mme si, comme cest vident, beaucoup des documents
sont, en ralit, des fragments dun document original. Des fragments
sont galement recueillis, qui ne peuvent pas tre rattachs dune faon
sre dautres, bien que beaucoup dentre eux puissent, en ralit,
faire partie, par exemple, dune mme tablette (en outre, il faut tenir
compte du fait que des fragments illisibles voire certains anpigraphes
sont galement catalogus). Autrement dit, le nombre de documents
dont nous conservons vraiment un tmoignage peut tre, en ralit,
infrieur celui qui est inventori dans CAT. Mais la variation dans les
chires, quoiquaectant essentiellement le nombre de tablettes, ne va
20. Au sujet du bilinguisme ou du biscripturalisme Ougarit, cf. les travaux de F.
MALBRAN-LABAT, Akkadien, bilingues et bilinguisme en lam et Ougarit ,
dans F. BRIQUELCHATONNET (ed.), Mosaque de langues, mosaque culturelle.
Le bilinguisme dans le Proche-Orient ancien, Antiquits smitiques I, Paris 1996, pp.
57-59 ou Langues et critures Ougarit , Semitica 49 (1999), pp. 65-101 (cf. aussi
dans le premier volume cit, A.-S. DALIX, Exemples de bilinguisme Ougarit.
Iloumilkou : la double identit dun scribe , pp. 81-90). Cf. aussi L. MILANO,
Osservazioni sul bilinguismo ugaritico-accadico , VO 3 (1980), pp. 179ss ou
W. VAN SOLDT, Babylonian Lexical, Religious and Literary Texts and Scribal
Education at Ugarit and its Implications for the Alphabetic Literary Texts, dans
M. DIETRICH et O. LORETZ (eds.), Ugarit. Ein ostmediterranes Kulturzentrum im
Alten Orient. Ergebnisse und Perspektiven der Forschung I (ALASP 7), Mnster, 1995,
pp. 171-212. Cf. en gnral, au sujet des textes akkadiens dOugarit et de lducation
scribale, la synthse de ce dernier auteur dans HUS, pp. 28-45 (cf. pour toute la
zone cananenne p. ex. A. DEMSKY, Te Education of Canaanite Scribes in
the Mesopotamian Cuneiform Tradition, in J. KLEIN et A. SKAIST (eds.), Bar-Ilan
Studies in Assyriology dedicated to Pinhas Artzi, Bar-Ilan, 1990, pp. 157-170 ainsi
que K. VAN DER TOORN, Cuneiform Documents from Syria-Palestine : Texts,
Scribes, and Schools , dans ZDPV 116 (2000), pp. 105-107; pour la tradition
babylonienne Ougarit, cf. dj J. NOUGAYROL, Linuence babylonienne
Ugarit daprs les textes en cuniformes classiques , Syria 39 (1962), pp. 28-35
ou D. ARNAUD, La culture sumro-accadienne , SDB 9 (1979), col. 1357ss). Il
faut rappeler galement lexistence de textes cuniformes alphabtiques en langue
hurrite, cf. par ex., M. DIETRICH et O. LORETZ, Te Hurrian and Hittite Texts
dans HUS, pp. 58-75 (cf. TEO, pp. 414-422) et, au sujet aussi du bilinguisme , de
nouveau dans le premier volume cit dans cette note, D, PARDEE., Lougaritique
et le hourrite dans les textes rituels de Ras Shamra-Ougarit , pp. 64-65; cf. aussi
J. SANMARTN, Sociedades y lenguas en el medio sirio-levantino del II milenio
a.C. : Ugarit y lo hurrita dans M. MOLINA, I. MRQUEZ, J. SANMARTN,
(ed.), Arbor Scientiae. Estudios del Prximo Oriente Antiguo dedicados a Gregorio
del Olmo Lete con ocasin de su 65 aniversario (AuOr 17-18), Sabadell, 2000, pp.
113-123.
27
pas altrer, comme nous le verrons, la relation fondamentale entre les
documents sur les supports spciques et marginaux. Le fait quon ait
assign certains documents, fruit de corrections et de replacement,
plus dun numro en CAT ne suppose pas non plus une grande altration
dans les chires. Nous nous dplaons toujours un niveau totalement
conventionnel, tant donn le volume de tablettes perdues de toute faon
et limportance dautres facteurs correcteurs (comme les considrations
chronologiques, l rosion direntielle du matriau, la relation entre
les dcouvertes et les milieux fouills, etc.) Aux ns dune premire
estimation du total de documents conservs, nous pouvons accepter
conventionnement les chires de CAT
21
.
Types documentaires
En CAT, les textes sont classs, indpendamment du lieu de leur
dcouverte ou dautres critres, par types ou genres. Les catgories ne
sont pas exemptes de problmes et sont confrontes des documents
dont lassignation nest pas toujours claire (de fait, quelques-uns
conservent le numro du chapitre ou section dans lequel ils furent
initialement catalogus, quoiquils aient t caractriss diremment
par la suite) ou pas toujours univoque (des textes tant rencontrs dans
plusieurs sections qui pourraient, leur tour, se trouver dans dautres,
en raison de leur caractre gnral ou de celui de lune de leurs parties).
Mais ils donnent dj une ide des direntes utilisations de lcriture
alphabtique dans le royaume et ils permettront plus tard dutiliser
dautres critres. CAT rassemble neuf groupes de documents (plus un
dixime, avec le texte ougaritique en criture syllabique, quon exclut de
ce catalogue
22
). Une partie importante des documents (529) sont classs
21. CAT catalogue 1947 textes. En excluant les 7 tmoins externes et le texte ougaritique
syllabique, le total est de 1939, notre chire gnral de dpart, sans prendre en
considration, par ex., lexistence de doublons (ces mmes documents externes
dj cits occupent par exemple un numro de catalogue de plus, en comptant
la rptition de 8.1=5.24). Prtendre une plus grande exactitude donnerait une
fausse ide du propos gnral de cette valuation. Tous les chires doivent tre pris
comme des indicateurs approximatifs.
22. Nous exclurons aussi de la liste qui suit, comme on la dit, les rares documents
dcouverts hors dOugarit, mais sans faire des corrections ultrieures entre les
groupes documentaires. On pourra galement consulter la prsentation des textes
par genres de W. T. PITARD dans HUS, pp. 51 et ss.
28
comme Unpublished Texts . Mme sil ne convient pas de les traiter
avec le reste (en raison dun manque dinformation dtaille, ils seront
nanmoins pris en compte
23
. En revanche, on dispose dune meilleure
information (surtout, comme nous le verrons, quant leurs supports) des
Not Classied Texts (222) ou les Illegible Tablets and Uninscribed
Fragments (33)
24
. Le groupe le plus nombreux est constitu par les
Economic texts (792)
25
, indpendamment de toute correction. Au
plan numrique existe un cart important entre les textes conomiques
et ceux des autres sections, savoir les Literary and Religious Texts
(176)
26
, les Letters (83)
27
., la section no. 6 Inscriptions on Seals,
Labels, Ivories, etc (70)
28
qui nous occupera longuement, et nalement
les Scribal Exercices (24)
29
et les Legal Texts (10). La gure no. 1
permet de voir graphiquement la rpartition de cette documentation
sur laquelle nous reviendrons avec dautres critres.
23. CAT caractrise, en tout cas, beaucoup dentre eux de manire gnrale, comme il
fait aussi avec quelques-uns des textes illisibles ou non classs, cf. les sections 7, 8
et 9, et leur prsence dans les tables des matires.
24. CAT recueille 34 documents dans le groupe, mais lun dentre eux (8.1=5.24) est
lalphabet de Beth Shemesh dj cit. Dautres, bien que restant dans la section,
reoivent un classement gnral ( letter , label ).
25. Comme nous le disions, un texte de cette section peut tre inclus dans dautres
groupes et des textes dautres groupes revtent, en ralit, un caractre conomique,
cf., par ex., CAT, pp. 652-653 : economic . Une grande partie de la documentation
non publie est galement administrative. Si lon considre les dirents indits
recueillis ou pas dans CAT-, le nombre rel de documents conomiques doit
atteindre presque un millier.
26. Plusieurs textes de cette section revtent, en ralit, un autre caractre, et un groupe
dentre eux correspond, de surcrot, des modles divinatoires, cf. CAT, p. 659 :
liver omens , lung omen . Nous traiterons de ce groupe de faon spcique, cf.
infra.
27. Une autre pourrait se cacher dans dautres paragraphes et un document du groupe
2 semble, en ralit, un exercice de scribe, cf. CAT, p. 655 letter.
28. Sur les 76 documents catalogus au groupe 6 de CAT, six ont t dcouverts loin
dOugarit : 6.1 provient de Wd el-Bre; 6.2 et 6.67 de Kmid el-Lz; 6.68 de Hala
Sultan Tekke; 6.70 de Sarafand et 6.71 de Tell Nebi Mend (Qade).
29. CAT runit 25 documents dans le groupe, mais lun deux (5.24=8.1) est le clbre
alphabet de Beth Shemesh. Dautre part, lune des cartes et plusieurs textes
de la section 1 sont ou contiennent ce type dexercices, cf. CAT, p. 664 scribal
exercise .
29
Les textes cuniformes alphabtiques d'Ougarit
(d'aprs les donnes de CAT)
Literary and
Religious Texts
9%
Letters
4%
Legal Texts
1%
Economic texts
41%
Scribal Exercices
1%
Not Classified Texts
11%
Illegible Tablets and
Uninscribed
Fragments
2%
Unpublished Texts
27%
Inscriptions on Seals,
Labels, Ivories, etc.
4%
Fig. 1
La documentation conserve et la pratique de lcriture
Ougarit (reprsentativit des tmoignages)
Cette estimation tant donc prise de manire gnrale, il convient
de se demander jusqu quel point le registre textuel rcupr rete
vritablement les utilisations de lcriture dans le royaume. En principe,
les dcouvertes nous fournissent la situation documentaire de la ville au
terme de son histoire, situation scelle par les niveaux de destruction
et inaltre par labandon ultrieur. Mais cette position doit tre mieux
value.
Les facteurs qui conditionnent la recherche (qui, comme nous le disions,
se superposent ceux de conservation) ne sont pas, dans ce cas, les
plus signicatifs, mme sil convient den tenir compte. Le nombre et le
caractre des documents connus rpondent, pour commencer, lactivit
archologique dans le Tell de Ras Shamra (et Minet El-Beyda et Ras
Ibn Hani), rigoureuse et systmatique. Quoique consacre certainement
de faon intense au travail dans les zones darchives palatines et
extrapalatines, elle na pas t spcialement axe sur la recherche de
tablettes (pas au point de dnaturer par principe les donnes). Dans le
cas dOugarit, il est bien plus important de comprendre et dvaluer
30
la perte dinformations gnre entre le moment o la documentation
fut produite et le moment o elle fut rcupre (dvaluer par exemple
la perte dans les documents sur supports spciques et la perte dans
les documents sur supports marginaux, pour mieux comprendre le
degr de reprsentativit des groupes de documentation conserve et
laltration des rapports entre eux).
Les pertes nont pas t seulement le fruit de la dtrioration progressive
et homogne des restes au cours du temps. Par exemple, au dbut de
ce devenir, au point nal du royaume, il put y avoir dj des pertes
documentaires importantes et direntielles. Mme en considrant que
lactivit dans la ville et, par consquent, galement lactivit crite, na
pas connu de grands changements dans ses derniers moments, il faut
tenir compte de la complexit du processus de chute et dabandon, et des
eets que purent avoir les destructions, les incendies, les pillages et les
rcuprations ou roccupations temporaires du tell sur la documentation.
Bien quaprs la chute de la capitale, il ne semble pas que les archives
aient fait lobjet de pillage
30
, elles furent aectes par contre par les
dommages que subirent les endroits o elles taient conserves, comme
ils furent aects aprs son abandon. Les tablettes, quoique durables,
sont nanmoins un support fragile. De fait, il faut assumer une perte
documentaire importante galement parmi elles dans la destruction et
leondrement de direntes archives existantes dans la ville et dans
lexposition ultrieure aux intempries dune partie dentre elles. Cette
perte, comme nous le disions, a pu tre totale pour dautres supports
ventuels. Si lalphabet cuniforme sauta aussi dautres matriaux
prissables (ou si Ougarit, il y avait galement en usage un alphabet
linaire sur de tels matriaux), toute preuve directe a pu se perdre.
30. la dirence dautres exemples connus, comme celui de la prise de Mari dans un
contexte compltement dirent- de la part dHammourabi, cf. p. ex. D. CHARPIN,
La n des archives dans le palais de Mari , RA 89 (1995), pp. 29-40; cf. aussi J.-C.
MARGUERON, Quelques remarques concernant les archives retrouves dans le
palais de Mari , dans K. R. VEENHOF (ed.), Cuneiform Archives and Libraries
(Papers read at XXX Rencontre Assyriologique Internationale, Leiden 4-8 July
1983= RAI 30), Leiden 1986, pp. 140-152, sp. 149 (cf. dans le mme volume W.
H VAN SOLDT, Te Palace archives at Ugarit, pp. 196-204, pour une premire
prsentation de la situation Ougarit; cf. plus de rfrences dans HUS, chap. 3).
31
Apparemment, on introduit ainsi un dsquilibre dans le volume du
matriel conserv en faveur des inscriptions sur supports marginaux
durs (plus durs que largile), mais, en ralit, ceci est galement
problmatique. Les objets mtalliques inscrits, par exemple, purent
bien faire lobjet de pillage, tant donn leur valeur (de fait, les objets
mtalliques inscrits qui ont t conservs proviennent, comme nous le
verrons, dun dpt et seule une inscription en cuniforme ougaritique
sur un objet en mtal noble a t conserve et fut dcouverte hors
dOugarit !) Dautres inscriptions sur des objets de valeur pourraient
prsenter des problmes similaires. En revanche, il est moins probable
que dhypothtiques monuments ou structures architecturales sur
lesquels un texte aurait t grav aient pu tre totalement dtruits
ou dplacs, quelle quen soit lcriture (mme sil ne manque pas
dexemples qui montrent la perte de potentiels supports monumentaux
dcriture, comme nous verrons dans la seconde partie du travail).
Les rares exemples dpigraphie monumentale dcouverts Ougarit
pourraient bien reter mme si on considre les pertes le fait que
cette pratique tait peu rpandue (rien ne nous porte penser non plus
quil ait t fait un usage monumental de lcriture alphabtique peinte,
quoique, dans ce cas, la conservation des tmoignages ventuels serait
trs problmatique).
Ceci nous conduit certaines considrations chronologiques. En
prenant vritablement ce qui a t dcouvert comme une photo xe de
lOugarit du dbut du XII
e
sicle av. J.-C., il convient de se demander
si les dcouvertes rpondent toutes lactivit crite immdiatement
antrieure. Autrement dit, il nest pas clair que tous les documents
dcouverts aient t crits de faon plus ou moins contemporaine.
En ce qui concerne les textes darchives (et de bibliothque, comme
on veut bien les distinguer, avec un critre qui nest toutefois que
moderne), nous savons que, par dnition, ils obissent la volont
de conserver de tels documents, du moins pendant un certain temps.
La documentation ougaritique comprend, de fait, des documents
assignables dirents rgnes et les documents les plus anciens des
archives renvoient au XIV
e
sicle av. J.-C. Cependant, il sagit surtout
de documentation internationale, en akkadien et syllabique. Parmi la
32
documentation alphabtique, il faut penser des formes de survivance
semblables, surtout au chapitre littro-religieux (le caractre des
lettres et des textes lgaux alphabtiques tant plus problmatique),
mais di cilement pour les textes conomiques. Une bonne part des
dcouvertes alphabtiques ne semblent pas le reet dune accumulation
documentaire le long de plusieurs rgnes et de nombreuses annes. Le
caractre local des textes conomiques, le fait quils sont consacrs
de prfrence ladministration ordinaire, la faible porte de leurs
rfrences chronologiques, fait penser des documents labors dans le
cours du travail quotidien de fonctionnaires. Il est possible, comme nous
savons que cela arrivait dans dautres archives ayant une documentation
locale similaire sur argile (y compris non-cuniforme, comme dans
le monde mycnien), quune partie de cette documentation ait t
dtruite priodiquement, en en conservant, tout au plus, des rsums de
lensemble. La plupart des tablettes cuniformes alphabtiques destines
ladministration ont d tre crites peu avant la destruction de la ville
et seules quelques-unes de celles qui appartiennent dautres genres
purent et peut-tre durent- tre crites auparavant. Dautres, comme
celles qui prsentent des exercices scolaires, dont le but sachevait
gnralement aprs leur criture, doivent correspondre majoritairement
aux derniers moments du royaume.
Au contraire, les tmoignages dcriture, conservs sur des objets varis,
purent tre crits juste avant dtre abandonns dans les ruines ou trs
longtemps avant, sans que souvent la pice ne permette de mieux xer
un cadre chronologique. En outre, certains objets, en raison de leur
valeur et de leur lien ou association une famille purent tre conservs
pendant plusieurs gnrations. De la mme faon, les inscriptions
monumentales purent tre faites juste avant les destructions ou bien
avant. Si on avait pris lhabitude den faire depuis fort longtemps, on
aurait par accumulation des vestiges de plusieurs dentre elles. Les
inscriptions conserves sur des objets et des monuments reprsentent
donc la somme des tmoignages de ces utilisations de lcriture au cours
dune priode indtermine, mais prsumment longue (ce qui, dans ce
cas, en souligne la raret).
33
En somme, tant donn que nous sommes obligs de nous limiter
la documentation conserve, nous pouvons, en tout cas, faire une
valuation positive des possibilits de relier le matriel conserv avec les
utilisations eectives de lcriture Ougarit : la pratique habituelle est
amplement atteste, en dpit des pertes videntes; certaines utilisations
plus exceptionnelles, quoique dmontres de faon problmatique,
peuvent tre tudies; et les rapports entre groupes documentaires
en nous en tenant ce qui a t dit auparavant, et en ne prtendant
pas exagrer les valeurs quantitatives strictes peuvent tre considrs
comme signicatifs, au moins comme point de dpart dinterprtations
plus qualitatives.
Les documents ougaritiques sur supports spcifiques
Ces rserves faites, nous pouvons revenir prsent notre critre
initial. La plupart de ces types de documents appartiennent une
pratique dcriture rgulire qui utilise, par consquent, des supports
habituels, ceux qui sont spciques pour lcriture utilise. La grande
majorit de la documentation locale conserve correspond la pratique
administrative et bureaucratique commune qui, dans le fond, pourrait
englober, en mme temps les textes conomiques et aussi les registres
juridiques et les archives pistolaires (si on ne veut pas considrer ces
dernires de manire isole). Un nombre rduit de documents sont
des instruments dapprentissage et de consultation des fonctionnaires
eux-mmes (et comme ouvrages de consultation, on peut y inclure
galement les textes lis la pratique rituelle et mdico-magique), alors
que, dautre part, tant dune norme importance pour nous, mais, en
ralit, peu nombreux, il y a ce quon appelle les textes littraires. Ce sont
tous des textes produits et utiliss dans des milieux lettrs hautement
spcialiss, comme on peut le supposer galement pour les textes du
reste des grandes villes de la rgion.
Dans ce sens, en entrant brivement dans le dtail de la typologie des
textes sur support spcique, nous pouvons nous imaginer la situation
34
environnante inconnue. Les textes littraires et religieux ougaritiques
31

sont le meilleur exemple de la tradition locale quant au contenu, mme
si la coutume de mettre par crit des mythes, des lgendes et des rituels
nest pas, bien videmment, une exclusivit dune zone concrte, et
elle put tre le fait de tous les cercles scribaux de la rgion. Pourtant,
la circonscription de la tradition mythologique et rituelle locale,
ncessairement dans sa propre langue, lcriture alphabtique du
royaume, est spcialement signicative. Si dautres centres de la rgion
dcidrent de consigner par crit leurs propres traditions et usages,
ils durent le faire, la manire ougaritique, sur des supports habituels
dcriture, sans nul doute dans leur propre langue et, trs probablement,
avec leur propre criture (prsumment un alphabet linaire)
32
.
31. Sur les textes mythologiques et rituels ougaritiques, il existe une trs abondante
bibliographie. Cf., avec rfrences, pour les premiers, par. ex. la synthse de J.
GIBSON, Te Ugaritic Literary Texts, dans HUS, pp. 193-202 et, en gnral, tout
le chap. 6; pour les seconds, cf. par ex. les prsentations de P. MERLO, et P. XELLA,
Te Ugaritic Cultic Texts : 1 - Te Rituals et P. XELLA, Te Ugaritic Cultic Texts :
3 - Te Omen Texts, galement dans HUS, pp. 287-304 et 353-358 respectivement,
et, en gnral, tout le chap. 7 (cf. en tout cas ldition la plus rcente, immdiatement
ultrieure : D. PARDEE, Les textes rituels I et II (RSO XII), Paris, ERC, 2000 et Ritual
and Cult at Ugarit (Writings from the Ancient World 10, SBL), Atlanta, 2002).
32. Comme nous le savons, cela continua de se faire par la suite, sans quaugmentent
nos tmoignages (par exemple, on na conserv aucun document original de
la littrature phnicienne). Au sujet de cette dernire, cf. p. ex. G. GARBINI,
Appunti per una storia della letteratura fenicia. Semitica 38 (1990), pp. 133-136;
G. GARBINI, La letteratura dei Fenici, dans Atti del II Congresso Internazionale
di Studi Fenici e Punici, Roma. 1991, pp. 489-494; M. G. AMADASI, Letteratura,
dans M.G..AMADASI, C. BONNET, S. M. CECCHINI, P. XELLA, Dizionario della
civilt fenicia (=DCF), Roma 1992, pp. 131 et ss; E. LIPISKI, Littrature , dans
E. LIPISKI (ed.), Dictionnaire de la civilisation phnicienne et punique (=DCPP),
Turnhout, 1992, pp. 263-264; V. KRINGS, La littrature phnicienne et punique ,
dans CPPMR, pp. 31-38. Il convient aussi de rappeler le rle formatif (dans
lapprentissage de lcriture et, avec lcriture, dans lapprentissage de la langue) du
copiage de textes littraires et religieux aux cercles scribales du Proche-Orient; rle
qui, dans le cas des textes alphabtiques dOugarit, ntait certainement pas exclusif.
Au sujet de limportance des inuences msopotamiennes dans le contenu et le
caractre de la littrature et religion ougaritiques, cf. p. ex. M. DIETRICH, Aspects
of the Babylonian Impact on Ugaritic Literature and Religion, dans N. WYATT,
W.G.E. WATSON, J.B. LLOYD, (eds.), Ugarit, religion and culture. Proceedings of
the International Colloquium. Edinburgh, July 1994 (Fs. J. C. L. Gibson=UBL 12),
Mnster, 1996, pp. 33-47.
35
Les lettres en alphabet cuniforme
33
sont le corrlat domestique
des lettres internationales en langue franche (lakkadien). Alors qu
la chancellerie ougaritique abondent les missives en akkadien et en
cuniforme syllabique fonction internationale, ces chantillons de
lettres locales (ou fonctionnelles dans un contexte local), ont recours
la langue locale (lie son propre alphabet). De la mme manire,
la correspondance interne, les rdactions prliminaires et mme les
copies des lettres internationales purent galement, dans dautres
agglomrations, tre rdiges dans leur propre criture et langue, sur
des supports spciques.
On peut dire peu prs la mme chose des textes conomiques ou
administratifs
34
, clairement internes, qui sont abondamment crits
dans la langue et lcriture ougaritique. Quoiquil existe aussi des
textes conomiques en akkadien et que des expressions en syllabique
sont utilises par les scribes ougaritiques mme dans les documents
alphabtiques (comme preuve de leur bonne connaissance de la
tradition administrative assyro-babylonienne), ils possdent galement
des caractristiques originales et, dans leur fonction trs conditionne,
les textes administratifs sont de bons reprsentants dun dveloppement
documentaire qui leur est propre. Fruit du travail des fonctionnaires
du royaume, dautres centres de la rgion durent dvelopper un travail
documentaire similaire sur, de nouveau, les supports habituels de
lcriture.
33. Sur son numro et caractre gnral, cf. J. L. CUNCHILLOS, dans HUS, pp.
359-374; sur les lettres accadiennes, cf. J. HUEHNERGARD, dans HUS, pp. 375-389.
Au sujet des rapports et utilisation des langues akkadienne et ougaritique dans les
lettres (et donc sur linterprtation de ces documents), cf. galement les rfrences
cites supra, note 19. Cf. aussi p. ex. J. WANSBROUGH, Ugaritic in Chancery
Practice, RAI 30, pp. 205-209; A. MILLARD, RSO XI, pp. 119-120. 122; J.-P. VITA,
Traduccin y lengua verncula en el Mediterrneo oriental del Bronce Final, dans
J.-L. CUNCHILLOS, J.M. GALN, J.- . ZAMORA (eds.), El Mediterrneo en la
Antigedad : Oriente y Occidente. Actas del I CEAOP, Madrid, 1998 (CD-ROM) avec
bibliographie. La question est importante car si on accepte la circulation normale
de lettres dans la langue locale de lexpditeur ou du rcepteur, nous pouvons aussi
assumer la circulation de lettres sur dautres supports et critures.
34. Sur la documentation administrative ougaritique et linformation conomique
et sociale, cf. p. ex. M. HELTZER, Te Economy of Ugarit et J.-P. VITA, Te
Society of Ugarit, dans HUS, pp. 423-454. et pp. 455-498 respectivement. Sur sa
varit interne, cf. p. ex. J. SANMARTN, Gneros literarios en la documentacin
administrativa de Ugarit, AnFil 17 (1994), pp. 7-23.
36
Ougarit,

les textes juridiques
35
rpondent surtout la consignation
par crit dactions lgales (transferts de proprits ou possession) en
suivant des schmas de la tradition syllabique, ce qui nest pas du tout
tonnant du fait de la forte inuence de la tradition lgale cuniforme
dans tout le Proche-Orient. Les rares tmoignages dans la langue et
lcriture locales suivent de prs ces schmas et semblent, en fait, des
versions ougaritiques (dans la langue et lcriture locales) des documents
canoniques. Le choix du support est de nouveau logique, tant spcique
de lcriture, et aucune pratique dcriture lie au monde lgal (quoi
quil en soit de la nature exacte des textes lgaux en ougaritique) na
lieu en dehors de ces supports. La situation, dans dautres centres o
la consignation par crit dactions lgales dut tre connue et rpandue
(quoique, peut-tre, de diverses faons), impliquerait, en principe, une
prfrence, l aussi, pour les supports spciques, car nous continuons
nous dplacer dans des milieux dutilisation de lcriture spcialiss, lis
des professionnels et leurs cercles, o lutilisation des instruments
spciques dcriture devait tre majoritaire.
Les exercices scolaires
36
sont un autre exemple de ces utilisations de
lcriture dans le milieu scribal, une fois encore sur le support-type, avec
en plus, dans le cas ougaritique, le fait que largile prsentait lavantage
dtre abondante et ventuellement rutilisable, une chose trs apprcie
pour les supports dapprentissage. Peut-tre dans dautres centres o le
support spcique put tre plus cher et non rutilisable (comme cest le
cas pour le papyrus), on a pu avoir recours, ces ns denseignement,
dautres supports plus pratiques (tels que des tablettes cires) ou plus
abondants et meilleur march (tels que des fragments cramiques ou
des plaques de pierre) permettant, eux aussi, des critures linaires.
Lapparition sur ce type de supports dabcdaires, dexercices possibles
et dinscriptions tranges, caractristiques dune main inexperte ou en
phase dapprentissage, dans des zones o les critures de type linaire
taient utilises, rpond probablement cette ncessit.
35. Cf. p. ex. I. MRQUEZ ROWE, Te Legal Texts from Ugarit, dans HUS, pp.
390-422.
36. Cf. p. ex. bibliographie cite supra, note 19 (avec abondante information sur la
formation scribale).
37
Les documents non classs prsents dans CAT doivent appartenir
lun des groupes prcdents, car ce sont tous, quel quen soit le cas,
des tablettes, des supports spciques, comme le sont galement les
documents illisibles ou anpigraphes. Limmense majorit des textes
du paragraphe 9 correspondent des tablettes (un petit groupe sont
des ivoires et on cite aussi un objet et un sceau isols), quoique labsence
dinformation homogne incite, comme nous le disions, ne pas
mlanger les documents de ce groupe avec les autres (mme si ldition
rcente de certains dentre eux et les renseignements dj disponibles
nous permettront, au moins, den tenir compte dans la deuxime partie
de ce travail). Si lon faisait maintenant une estimation simplement
quantitative, le total des documents sur support spcique serait de
prs dun millier et demi dexemples, un volume apprciable mme avec
toutes les rserves mentionnes ci-dessus.
Les choses tant ainsi, les documents hors tablettes se trouveraient
tous essentiellement au paragraphe 6 de CAT : inscriptions sur sceaux,
sur tiquettes, sur ivoires Au plus, il sagirait de quelques dizaines
dexemples dcriture sur des supports marginaux, face plus dun
millier dexemples sur support spcique. tudions donc ce groupe.
Les documents ougaritiques sur supports marginaux
CAT catalogue, comme nous le disions, 70 documents (dcouverts
Ougarit et non indits au moment de la parution de louvrage
37
) dans sa
section 6. Dune faon gnrale, nous pourrions les regrouper selon leur
support concret (qui, en principe, ne va pas tre un support spcique de
lcriture cuniforme) avant de les valuer et de les tudier en dtail.
37. Comme nous le disions, parmi les Unpublished Texts, un certain nombre dentre
eux sont aussi des inscriptions , cf. 9.2, 9.6, 9.102, 9.110, 9.325, 9.344, 9.389-9.402,
9.413, 9.415, 9.426, 9.431.
38
Les textes sur ivoires (catalogus comme inscription on ivory),
une trentaine de pices
38
sont les plus nombreux. Le groupe suivant,
plus ou moins la moiti du prcdent, sont des textes sur argile, car
CAT inclut dans cette section les textes des tiquettes alphabtiques
(comme inscription on label)
39
. Le groupe suivant par son volume, de
nouveau la moiti en nombre du prcdent, est constitu par les textes
sur sceaux, quil sagisse de cylindres-sceaux (inscription on cylinder
seal) ou cachets (inscription on stamp seal)
40
. Avec eux, il convient
de citer quelques empreintes de ce type de sceaux conserves sur argile
([cylinder] seal impression)
41
. Un groupe de 5 textes furent dcouverts
sur des outils mtalliques (inscription on axe), des herminettes
probablement usage liturgique, comme nous le verrons dans la seconde
partie du travail
42
. Trois documents isols sont recueillis dans cette
section comme inscriptions sur des objets ou des rcipients cramiques.
Il y a un texte sur un rcipient liturgique votif (inscription on lion head,
rhyton, ex voto
43
) et deux sur des vases : un texte peint (inscription
on Mycenaean pottery, painted) et un autre incis (inscription on
handle)
44
. (En ralit, et comme nous le verrons aussi, un autre rcipient
inscrit est catalogu dans CAT ct des textes littraires et religieux
38. CAT en runit jusqu 31 dans la section 6 (30 si lon considre une union entre
pices) : 6.30+31 (joint), 6.32-60. Un autre groupe rassemble plus dune dizaine de
pices, parmi les textes alors non publis : 9.389-9.402. Comme nous le verrons dans
la rvision dtaille de la documentation, il existe dj un catalogue et une dition
de lensemble des ivoires, cf. J. GACHET et D. PARDEE, Les ivoires inscrits du
Palais Royal (fouille 1955) , RSO XIV, Paris, ERC, 2001, pp. 192-230.
39. CAT en regroupe 16 au total : 6.3-4, 6.11-12, 6.16, 6.18-21, 6.24-29, 6.61.Quelques
autres se trouvent dans les groupes 8 et 9 (8.9, 9.102, 9.110, 9.325), cf. CAT, p. 654
label.
40. CAT en regroupe 8 comme cylindres-sceaux : 6.5, 6.15, 6.17, 6.63, 6.66, 6.72, 6.74,
plus 6.69( ?) comme cachet.
41. CAT rattache cette section 6.23, 6.65, 6.75 et, si on veut, 6.73 (comme possibilit
douteuse). Le document 6.23 est lempreinte sur la tablette syllabique RS 16.270
du sceau du roi ougaritique Ammistamru, mimn <mytmr mlk ugrt (cf. Ug III, p.
81, 84, f. 103, 105); 6.75 cest la mme empreinte (3 fois) sur la bulla RIH 83/21 (cf.
P. BORDREUIL et al, Les dcouvertes archologiques et pigraphiques de Ras
Ibn Hani (Syrie) en 1983, un lot darchives administratives , CRAI(BL), 1984, pp.
433-435, g. 11). Les deux gurent dans CAT comme cylinder seal impression.
6.73 pourrait mme ne pas tre un texte
42. Documents 6.6-10.
43. 6.62.
44. 6.64 et 6.76 respectivement. CAT catalogue dautres inscriptions sur anses comme
indites : 9.413 et 9.415.
39
comme inscription on handle)
45
. Deux textes furent gravs sur des
stles (inscription on stela
46
). Enn, un texte fut grav sur un poids
(inscription on weight
47
).
Il convient de faire, de nouveau, quelques nuances sur ce catalogue.
Dune part, il faut rappeler que quelques autres documents, recueillis
par CAT hors de la section 6, pourraient tre galement considrs
comme des exemples dcriture hors de leur support spcique. Nous
y reviendrons, aussi bien sur les cas isols dj cits, qui altrent peu
lensemble, que sur le cas bien plus particulier des textes sur des modles
de foies et de poumons.
Il faut signaler, dautre part, quen ralit, les 15 documents sur tiquette
catalogus dans la section 6 par CAT correspondent de nouveau des
textes sur argile, lis au domaine scribal. Ces petites pices dargile,
tronconiques ou (semi-)cylindriques sont considres habituellement
comme des instruments de contrle documentaire (lis des
documents, dautres tablettes ou leurs botes, paniers ou sacs) ou
de contrle administratif (lis des paquets ou des rcipients)
48
. Cette
division nest pas, en ralit, aussi claire (comme nous ltudierons dans
dautres travaux
49
). De toute faon, il est clair quils utilisent le matriau
spcique de lcriture, largile habituelle des scribes cuniformes, et
que leur prparation pour recevoir des sceaux ou des textes en fait
galement un support spcique. En tenant compte, comme nous le
faisions auparavant, de la situation hypothtique dans dautres villes de
la rgion, les tiquettes nous obligent penser des procds quivalents.
Dans des milieux o on utilisait de prfrence le papyrus, on put utiliser
des cretulae ou bullae (petits morceaux crass dargile qui fermaient les
45. Il sagit de 1.77, considr comme votive text, dedication.
46. Il sagit de 6.13 et 6.14.
47. Il sagit de 6.22.
48. Cf. surtout W. H. VAN SOLDT, Labels from Ugarit, UF 21 (1989), pp. 375-388;
cf. C. F.-A. SCHAEFFER, tiquettes , PRU II, p. XL. Cependant, cf. les
considrations (antrieures ltude de VAN SOLDT) de P. BORDREUIL et al.,
CRAI(BL), 1984, pp. 417-418.
49. Cf. prsent J.-. ZAMORA, Uso documental y funcionamiento administrativo en
Ugarit : La Casa de las grandes vasijas, dans Fs. P. Matthiae (Isimu VII), Madrid,
2006, pp. 203-221.
40
rouleaux, comme il y en a le tmoignage plus tard
50
) quoiquil convient
de rappeler quil ny eut aucune raison de les raliser l exclusivement
en argile (la cire put tre aussi, par exemple, un matriau commun dans
les scriptoria des utilisateurs du linaire o ils ont pu utiliser aussi,
par exemple, des tablettes en bois cires). Il convient de rappeler, en
outre, qu des ns dorganisation, lapposition dun sceau ntait pas
toujours ncessaire (par exemple, les tiquettes ougaritiques pouvaient
comporter ou non un sceau), le contenu des tiquettes et des colophons
pouvant tre directement crit sur la documentation stocke ou sur
ses conteneurs. Les systmes de contrle au moyen dtiquettes, que
ce soit un contrle documentaire ou un contrle administratif, purent
avoir des quivalents dans les domaines dutilisation de lalphabet
linaire quelque peu dirents de ceux que nous connaissons Ougarit,
avec lutilisation supplmentaire dautres matriaux et pratiques non
vriables ou di cilement dmontrables archologiquement.
Paralllement, les rares empreintes de sceaux alphabtiques connues se
trouvent sur des tablettes en argile (autrement dit sur des documents
habituels, sur des supports spciques de lcriture) ou sur des bullae
(le type dauxiliaire documentaire que nous venons de voir
51
), aussi
ne peut-on les considrer non plus, en ralit, propres aux supports
marginaux. Lquivalent documentaire dans des lieux ayant une
50. En dpit du peu dattention prte archologiquement jusqu il y a peu longtemps
lapparition possible de ces lments, les tmoignages commencent tre nombreux
(favoriss par quelques cas de dcouvertes concentres, qui font penser des
archives). Cf., par ex., pour le monde phnicien et punique, E. GUBEL, Cinq bulles
indites des archives tyriennes de lpoque achmnide , Semitica 47 (1997), pp.
53-64; P. BORDREUIL, Quelques inscriptions phniciennes du Levant rcemment
dcouvertes , National Museum News 9 (1999), p. 39; D. BERGES, Los sellos de
arcilla del archivo del templo cartagins, dans M. VEGAS, Cartago fenicio-punica.
Las excavaciones alemanas en Cartago, 1975-1997 (Cuadernos de Arqueologa
Mediterrnea 4), Barcelona, 2002 (Cuadernos de Arqueologa Mediterrnea 4),
Barcelona, 1999, pp. 111-132 (cf. n. 4); T. REDISSI, tude des empreintes de sceaux
de Carthage , dans F. RAKOB, (ed.), Die deutschen Ausgrabungen in Karthago III,
Mainz, 1999, sp. p. 4. Cf. dj A. M. BISI, Un cas trs rare demploi de cretulae dans
le milieu phnicien dOccident , RAI 30, p. 287.
51. Ougarit, les bulles (ou mme les tiquettes) ont pu sutiliser pour accompagner des
textes sur supports prissables (et perdus videmment) ou attaches dventuels
rcipients (peut-tre par ex. des sachets galement perdus) qui contenaient des
textes sur tablettes en argile cf. dj sur cette dernire hypothse, P. BORDREUIL
et al., CRAI(BL), 1984, pp. 417-418.
41
prfrence pour les supports spciques prissables pose des problmes
identiques ou semblables ceux mentionns ci-dessus. Sur des matriaux
prissables du type papyrus, les sceaux nauraient pas pu laisser leur
empreinte incis (et le papyrus lui-mme ne prsente pas une bonne
surface pour y apposer facilement un sceau lencre, mme si ctait
possible). Daprs ce que nous savons, lutilisation de bulles ou de
cretulae surmontait cet inconvnient, avec le problme cit auparavant :
nulle trace de celles qui ont t ralises avec des matriaux prissables,
une faible conservation et une moindre dcouverte de celles faites en
argile (une plus grande attention ce type de restes pourrait peut-tre
fournir lavenir de meilleurs tmoignages darchives levantins sur un
support prissable, galement pour le II
e
millnaire av. J.-C.). En tout
cas, comme nous le verrons dans la deuxime partie de ce travail, cette
incorporation de lalphabet dans le monde sigillaire va tre lune des
voies de dveloppement de lpigraphie alphabtique.
Le reste de la documentation expose auparavant va servir galement,
en eet, valuer les origines et les premiers dveloppements de
lpigraphie alphabtique. Eectivement, si nous excluons lpigraphie
ougaritique conserve sur son support spcique (la tablette et ses
auxiliaires), le reste des documents alphabtiques dOugarit sont ceux
qui correspondent exactement ce qui, dans dautres zones (et dans
toute la rgion, lors de la priode qui suit immdiatement
52
) constituera
proprement parler la documentation pigraphique.
52. Pour les tmoignages isols de documentation cuniforme sur tablette en argile
dans le Levant lors du I
er
millnaire, cf. nouveau aussi K. VAN DER TOORN,
Cuneiform Documents from Syria-Palestine : Texts, Scribes, and Schools , dans
ZDPV 116 (2000), pp. 97-113. Pour un exemple de tablette en argile inscrite avec
lalphabet linaire, cf. p. ex. P. BORDREUIL, Une tablette aramenne indite de
635 av. J.-C. , Semitica 23 (1973), pp. 95-102. Pour quelques parallles de coexistence
de documentation sur supports divers, cf. p. ex. la Msopotamie dpoque tardive :
A. INVERNIZZI, Tey Did Not Write on Clay : Non-Cuneiform Documents and
Archives in Seleucid Mesopotamia, dans M. BROSIUS, Ancient Archives and
Archival Traditions : Concepts of Record-Keeping in the Ancient World (Oxford
Studies in Ancient Documents), Oxford, 2003, pp. 302-322 (cf. aussi dans le mme
volume J. OELSNER, Cuneiform Archives in Hellenistic Babylonia : Aspects of
Content and Form, pp. 284-301).
42
Les inscriptions alphabtiques Ougarit et lcriture
alphabtique dans le Levant
Relions cette rmanence documentaire pigraphique restreinte (les
textes sur des supports marginaux) lensemble de la documentation
slectionne (notamment aux textes sur des supports spciques). En
cette occasion, commenons par lvaluation simplement quantitative
(ne serait-ce, comme nous le disions, quen termes trs gnraux). Sur
les prs dun millier et demi de documents, que nous avons envisags,
seule une cinquantaine environ utilise, proprement parler, un support
marginal de lcriture. Le pourcentage de documents (cf. g. 2) est donc
trs rduit.
La documentation alfabtique d'Ougarit
en tablettes et en dehors des tablettes
(d'aprs les donnes de CAT)
Scribal Exercices
2%
Texts on Labels; seal
impressions
1%
Economic texts
56%
Legal Texts
1%
Letters
6%
Literary and
Religious Texts
12%
Illegible Tablets and
Uninscribed
Fragments
2%
Not Classified Texts
16%
Inscriptions
4%
(3.6%)
Fig. 2
Si nous considrons linformation disponible sur les indits, le
pourcentage varie peu. Si nous considrons, prsent, limportance
quantitative du contenu des textes (en envisageant par exemple le
nombre de mots ou de graphmes attests, plutt qu'uniquement le
nombre de documents), les chires chutent pour devenir inapprciables,
tant donn la concision gnrale des textes inscrits hors tablette (face,
par exemple, la plupart des tablettes littraires, remplies de longues
tirades en vers, sur plusieurs colonnes, ou aux documents administratifs
plus grands, qui recueillent des listes pleines danthroponymes ou de
43
toponymes). Limmense majorit de lactivit crite (alphabtique, mais
en ralit, galement la non-alphabtique) a lieu, Ougarit, sur son
support spcique.
Si nous prenons les donnes du catalogue informatis des textes Ugaritic
Data Bank
53
, le panorama qui en rsulte est trs similaire
54
. LUDB
ninclut pas de documentation indite ni anpigraphe; il distingue, en
revanche, quelques groupes de documents dans direntes catgories
(par ex., il distingue les textes mythiques des piques ou rituels; il
ajoute, de plus, les vocabulaires ou les listes lexicales qui comprennent
du vocabulaire ougaritique). Cependant, en procdant dune manire
quivalente ce qui a t ralis avec CAT, le rsultat est pratiquement
identique, mme si on considre dans le calcul les documents externes
Ougarit, les tiquettes ou les empreintes sigillaires spares (cf. g. 3).
Seule une trs petite partie de la documentation correspond des
utilisations dcriture en dehors de son support spcique.
La documentation alfabtique d'Ougarit
en tablettes et en dehors des tablettes
(d'aprs les donnes de UDB)
Textos
administrativos
58%
Fragmentos varios
(de tablillas)
17%
Inscripciones
4%
(3.8%)
Etiquetas, improntas
1%
Textos hipitricos
0%
Textos rituales
6%
Correspondencia
6%
Ejercicios escolares
2%
Textos jurdicos
1%
Vocabularios
0%
Mtica
4%
pica
1%
Fig. 3
53. Cf. bibliographie cite supra, note 18.
54. Ne varient pas trop non plus avec les donnes de GSRC : J.L CUNCHILLOS, R.
CERVIGN, J.-P. VITA, J. GALN, J.-.ZAMORA, Generador de Segmentaciones,
Restituciones y Concordancias (GSRC) (CD-ROM), Madrid, 1996, sur lesquelles
nous avons fait une premire estimation, dautres ns, dans J.-.ZAMORA, Los
textos invisibles : la documentacin fenicia y la introduccin de la escritura en la
Pennsula Ibrica, Huelva Arqueolgica 20, pp. 299-318.
44
Si, Ougarit, on avait crit sur papyrus, seul ce pourcentage minime
de lusage dcrire total serait parvenu jusqu nous. Si, comme nous le
croyons, il en fut ainsi dans le reste des villes levantines, cette situation
documentaire correspondrait et expliquerait bien le manque dpigraphie
alphabtique dans la zone, avant le I
er
millnaire av. J.-C. Les tmoignages
conservs et le dveloppement gnral des critures alphabtiques sur
la cte levantine orientale nous oblige penser une utilisation de ces
critures alphabtiques au cours de la n de lge de Bronze beaucoup
plus rpandue que ce que montre les rares tmoignages
55
. Si Ougarit est
reprsentative de la situation syro-palestinienne, il dut y avoir, en eet,
une utilisation importante dcritures locales et dans la langue locale
des ns, pour le moins, locales dans, au minimum, les agglomrations les
plus importantes de la rgion. Lattachement du reste de la rgion ctire
(qui continua dtre proche de la sphre gyptienne) des supports
prissables et, par consquent, des alphabets linaires, explique la
possibilit inexistante de tmoigner de cet usage rpandu dcrire, que
nous ne pouvons valuer quau moyen de procdures indirectes comme
celle que nous proposons ici. Nous devons nous contenter, avec la partie
que nous avons pu dcouvrir et identier, de la partie qui a pu tre
conserve, de la faible production crite levantine sur des supports
dirents du support spcique.
Plus encore : la situation se prolongera pour une bonne part des poques
ultrieures, avec la disparition dnitive du cuniforme alphabtique et
la survivance, lie au succs du papyrus comme support spcique dans
la rgion, du dveloppement de lalphabet linaire que nous appelons
phnicien. Lpigraphie alphabtique du I
er
millnaire av. J.-C. sera, par
consquent, lie aux mmes problmes documentaires cits, aussi bien
dans le Levant
56
que dans les dirents endroits o les syro-levantins
55. Une ide qui tt sest avre vidente (cf. dj C. F.-A. SCHAEFFER, Te Cuneiform
Texts of Ras Shamra Ugarit (Schweich Lectures 1936), London, 1939, p. 36), mais
qui a ncessairement tard tre formule de manire concrte, en intgrant les
nouvelles dcouvertes. Cf. A. R. MILLARD, Te Ugaritic and Canaanite Alphabets
- Some Notes , UF 11 (1979), p. 616.
56. Cf. encore A. R. MILLARD, Studia Phoenicia VI, pp. 110, 112, par exemple. Cf. aussi
RSO XI, sp. pp. 123-124.
45
habitrent
57
. Lessor de lpigraphie alphabtique va correspondre,
en consquence, lextension de la production crite mais, surtout,
au dveloppement de nouvelles utilisations de lcriture, qui vont la
rendre plus habituelle sur des supports initialement marginaux. Les
tmoignages ougaritiques vont nous permettre galement dtudier ces
dveloppements leur origine (tude qui sera le sujet de la deuxime
partie de ce travail
58
).
Premires conclusions : les tmoignages dOugarit et les
origines des inscriptions alphabtiques
Dune manire gnrale, nous pouvons donc dire, de faon documente,
que dans lOugarit de la n du II
e
millnaire av. J.-C., seule une partie
minime de ce qui fut crit passa un support marginal, en dpit de
la connaissance profonde dans la rgion des traditions gyptiennes et
msopotamiennes ce sujet. La nouvelle criture locale eut un succs
vident dans la pratique scribale commune, mais son extension un autre
type dutilisations est trs limite. Lhabitude dincorporer lcriture
alphabtique, de faon occasionnelle ou rgulire, des objets ou des
structures existe dj (comme il ne pouvait pas en tre autrement dans
un lieu et un moment dune si grande activit crite), mais elle sest
dveloppe peine malgr tout. Une valuation plus qualitative que
quantitative du matriau (qui constituera la seconde partie de ce travail)
permettra dapprcier quels taient, Ougarit, ces dveloppements
primitifs, cette premire extension de lcriture alphabtique hors
de ses supports spciques. En attendant, il est dj ais dapprcier
57. Comme dans les petites cits phniciennes doutre-mer, o labsence dpigraphie
a t interprte parfois comme une absence dcriture voire comme une absence
de prsence phnicienne importante, cf. pourtant J.-. ZAMORA, La prctica de
escribir entre los primeros fenicios peninsulares y la introduccin de la escritura
entre los pueblos paleohispnicos dans Acta Palaeohispanica IX. Actas del IX
Coloquio Internacional de Lenguas y Culturas Paleohispnicas (Barcelona, 20-24
Octubre de 2004) (= Palaeohispanica 5), Zaragoza, 2005, pp. 155-192.
58. J.-. ZAMORA, Les utilisations de lalphabet lors du II
e
millnaire av. J.C. et le
dveloppement de lpigraphie alphabtique : un approche travers la documentation
ougaritique en dehors des tablettes (II) , dans Fs. J. Sanmartn (AuOr Suppl. 22),
Sabadell, 2006, sous presse.
46
la circonscription majoritaire de lcriture alphabtique Ougarit au
travail des cercles lettrs des fonctionnaires.
Le tmoignage ougaritique explique bien la raret de lpigraphie
linaire dans le Levant de la n de lge de Bronze, car les grandes
villes levantines les plus mridionales durent faire un usage semblable
lougaritique dcritures alphabtiques (et de ses prdcesseurs) sur
des supports spciques, mais, cette fois-ci, prissables. la manire
ougaritique, elles durent utiliser des critures locales dans des langues
locales, du moins dans des buts locaux, de faon plus rpandue de ce qui
est peine tmoign (ce qui est peine tmoign correspondant une
partie des rares documents o lcriture fut utilise en dehors de son
support spcique). Cette situation, comme nous le verrons galement
dans la deuxime partie du travail, sera celle hrite par toute la zone
dextension ultrieure de lalphabet, car, avec la disparition du cuniforme
alphabtique et lessor du linaire phnicien dont le support spcique
tait prissable-, le problme documentaire se prolongera, en nous
privant de la connaissance des formes dcriture les plus habituelles.
Lpigraphie alphabtique du premier millnaire av. J.-C. va tre surtout
le rsultat du dveloppement dutilisations particulires de lcriture
sur des supports marginaux lorigine. Les tmoignages ougaritiques
hors de leur support spcique montrent les dbuts de ces utilisations,
qui apparaissent encore, comme nous le verrons, extraordinairement
limits et trs lis au contexte socio-conomique et aux structures
idologiques propres la n de lge de Bronze, qui conditionnrent
fortement les possibilits dextension du nouveau systme dcriture.
La variation postrieure de ces conditions (variation, au moins dans
47
une partie de la zone, sans rupture avec la situation prcdente
59
) et
les direntes situations en rsultant expliqueront les dveloppements
pigraphiques ultrieurs, sans que lpigraphie linaire alphabtique ne
cesse dtre, hlas, quun petit chantillon, absolument marginal, de son
activit crite.
59. Justement la continuit culturelle et la variation sans rupture radicale du contexte
socio-conomique de quelques zones du Levant ( la Phnicie ) seront celles qui
rendront possible, dune part, la survivance de lutilisation rgulire de lalphabet
(li encore au fonctionnement des centres palatins au moment de leurs chutes, et
par consquent teint l o ces centres disparurent) et son extension postrieure
(libre de la coexistence dautres systmes dcriture imposs par le contexte);
dautre part (et en relation directe avec les problmes ici tudis), cette continuit
contribuera expliquer aussi le triomphe de lalphabet linaire et de son support
spcique, le papyrus. Le maintien des rgimes de la zone septentrionale de la
cte, la continuit dun centre comme Ugarit (continuit peut-tre dans ce cas
plus di cile ou plus ncessairement dpendant des changements radicaux) aurait
suppos peut-tre la survivance de lalphabet cuniforme et de la tablette en argile
comme support. Pourtant, le caractre mixte du cuniforme alphabtique
(sa gense par adquation dun systme local un support connu dans la zone,
mais justi seulement par son utilisation lchelle suprargionale) limitait ses
possibilits de succs. Sur lextinction de lcriture cuniforme alphabtique et sa
substitution par lalphabet linaire, cf. encore A. R. MILLARD, RSO XI, sp. pp.
123-124.