Cuando creamos que tenamos todas las respuestas, de pronto, cambiaron todas las preguntas. M. Benedetti
Para nadie es un secreto que el sujeto poltico de hoy dista a aos luz de aquel sujeto que comenzaba a hacer parte de una estructura poltica naciente. Muy lejos estamos de aquel tiempo de Hammurabi y su publicacin de leyes en pilares de roca. A los ms jvenes, hoy por hoy, el cambio que produjo en la sociedad la mquina de Gutenberg, les parece equiparable a las epopeyas griegas. Es nuestra poca donde se han roto muchas de las barreras que naturalmente pueden existir entre las naciones como son: la distancia, las diferencias ideolgicas, los conflictos, etc. Se han visto sorteadas por el avance tecnolgico, y puntualmente por la herramienta que cambio al mundo en los ltimos aos, la Internet. Es esta herramienta el puente que se ha trazado entre las diferentes visiones que los individuos tenemos sobre todos los aspectos que gobiernan nuestras vidas, lo que da lugar a fenmenos de reaccin a ciertas decisiones de los gobiernos a nivel mundial, como son los movimientos de los llamados Indignados. Son formas de manifestacin popular apoyadas en las herramientas que brindan la red, y el poco control que el estado puede realmente ejercer sobre sta. No en vano los delitos informticos son los realmente difciles de demostrar y castigar, puesto que no se requiere de una presencia fsica para cometerlos y las leyes al respecto aun estn en una temprana etapa de desarrollo No hay definicin de carcter universal propia de delito Informtico, sin embargo muchos han sido los esfuerzos de expertos que se han ocupado del tema, y aun cuando no existe una definicin con carcter universal, se han formulado conceptos funcionales atendiendo a realidades nacionales concretas 1 . Entonces, es posible decir que se tiene un mayor grado de libertad en compartir ideas que suscitaran censura por parte del estado. Lo anteriormente dicho me lleva al tema central de este trabajo, que es abordar una consecuencia, dira la ms importante que deviene de este fenmeno, y es la configuracin del sujeto poltico a partir del acceso a toda esa informacin que provee la red, y cmo afecta las relaciones entre estado y sociedad. Dado que este es un fenmeno relativamente nuevo, soportare muchas de mis afirmaciones en las diferentes investigaciones periodsticas que se publican en los diarios colombianos y latinoamericanos. En primer lugar tengo que remitirme a los sujetos que estn en proceso de racionalizacin de su rol como ciudadanos, que comienzan a clamar por su lugar en el gora de la discusin poltica. Por lo regular estos individuos son jvenes que al enfrentarse con el adulto que est a la vuelta del espejo, comienzan a darse cuenta cmo las decisiones del estado los afectan directamente: polticas de empleo, reformas al sistema educativo y de salud, etc. Ya no son sus padres quienes tienen el poder, el deber de proveer y velar por sus derechos, sino que son ellos quienes ahora tienen que vrselas con el aparato estatal, dicho de otra manera, son ellos los responsables de negociar sus propias libertades y derechos ante el estado. Lo que hace la diferencia en el presente en lo que se refiere al desarrollo de un sujeto poltico, es que la mayor parte de la informacin es recibida por las redes o los medios de comunicacin que usan este canal, lo que configura un discurso muy diferente al que se tena acceso hace solo un par de generaciones, cuando la informacin solo venia de los medios tradicionales y con la gran limitacin de ser casi exclusivamente informacin local 2 . Lo que me lleva precisamente a analizar como el intercambio de informacin que posibilita la red, crea un nuevo discurso. Algunos autores han cuestionado, incluso, que hoy exista una real identidad con la cultura propia de la nacin en la que se desarrolla el individuo: es innegable que la globalizacin portadora de conos, signos y smbolos del poder econmico transnacional pretende imponer una homogeneizacin sobre la plyade de identidades culturales existentes en el planeta, reprimiendo el disenso, la alteridad y la diversidad en el plano del pensamiento y la cultura 3 . Hace solo 20 aos era prcticamente imposible
1 Ricardo Levene, Alicia Chiaravalloti. Delitos informticos. Disponible en la web: http://www.chiaravalloti_asociados.dtj.com.ar/links_1.htm. 1998.
2 Fabio Lpez de La Roche. Presentacin del dossier sobre historia de los medios de comunicacin social y del periodismo en Colombia. Revista Historia Crtica. No 28 Diciembre 2005. Pginas 7 26. Universidad de los andes.
3 Francisco Javier Velasco Pez. Globalizacin, desarrollo sustentable e identidad cultural. Disponible en: http://www.ucla.edu.ve/dac/compendium/compendium10/globalizacion.htm. Universidad Centroccidental Lisandro Alvarado. encontrar msica, libros y comics extranjeros, al menos lo era para las personas de bajos recursos. Lo poco que sabamos de la cultura y estructura del estado de otros pases eran los pocos datos que nos arrojaban los libros de geografa, lo que daba a las dems culturas un rasgo de rareza que produca fascinacin, muy pocos tenan un amigo extranjero con el cual intercambias ideas y patrones culturales. En tanto que en nuestros das el intercambio cultural es algo cotidiano, tener amigos en cualquier parte del mundo solo sorprende a nuestros padres, que en muchos casos aun no logran habituarse al discurso de la tecnologa, conocer la situacin poltica de un pas cualquiera es algo cotidiano, inclusive surgen movimientos solidarios para apoyar las reacciones sociales a las polticas estatales de otros pases. Es en medio de todo este caldo de cultivo que el sujeto poltico contemporneo se construye, pero no habremos de limitar el sujeto poltico a los jvenes que habitan el mundo virtual. Muchos adultos, personas mayores, han incursionado en el entramado de las redes sociales. Entre otros podemos poner como ejemplo a algunos periodistas retirados, que se valen de estos medios para seguir transmitiendo sus ideas, tenemos casos de personas del comn, como el taxista que otrora censurara las manifestaciones estudiantiles por entorpecer su trabajo, entendiera ahora que se trataba de una lucha por mantener ciertos derechos sobre el estado, debido a los artculos a los que tena acceso de parte de medios independientes que usan el canal de la internet. De igual manera hay que entender que la red tambin ha ejercido su funcin en la otra va, la del estado, por lo que hoy se habla, por ejemplo, de la famosa poltica 2.0. Este fenmeno de la red, se trata de cmo las diferentes instancias de los estados en todo el mundo se valen del volumen, del poder de penetracin que tienen las redes sociales. Se habla por ejemplo de que se han convertido en la clave para los candidatos a ocupar los diferentes cargos pblicos 4 . En esta era se nos revela el inmenso poder de la informacin, como nuevo mecanismo de libertad, pero tambin de dominacin, todo est en las manos de quienes esgrimen la espada el estado por una parte, la sociedad por la otra, ambos hacindose de la misma arma. Lo claro es que ya son pocos los secretos que el estado puede mantener hacia la sociedad, pues parece que la red es una balanza que se encuentra inclinada hacia la conciencia poltica de la sociedad del futuro.
4 Juan Carlos Meja Llano. Poltica 2.0. Uso de Redes Sociales en la poltica. Disponible en: http://www.ecbloguer.com/marketingdigital/?p=1432 . Blog El colombiano. Julio 11 de 2011.