Programa Cas - A popularizao do rdio e da msica brasileira

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RESUMO -

O Programa Cas considerado por muitos pesquisadores como responsvel pela
popularizao do rdio no Brasil como veculo de comunicao de massa, a partir da
introduo da msica popular brasileira na programao radiofnica. O programa que
surgiu em 1932, no Rio de Janeiro um marco na histria do rdio no pas. Alm de
criar vrias inovaes tcnicas como a sonoplastia e a msica de fundo, o Programa
Cas foi o primeiro a priorizar a msica popular brasileira em detrimento da msica
clssica europeia. O presente trabalho se prope a analisar como o programa influenciou
o processo de popularizao do rdio no Brasil a partir do espao destinado a produo
musical nacional, com o destaque para o samba e o chorinho, ritmos marginalizados na
poca.

PALAVRAS CHAVE: rdio, cotidiano, msica popular brasileira, Programa Cas

Michele Wadja da Silva Farias
2

Andreia da Silva Santos
3



INTRODUO

O rdio no Brasil considerado o primeiro veculo de comunicao de massa.
O aparelho que para muitos pesquisadores foi uma inveno brasileira criada pelo padre
Roberto Landell de Moura,
4
modificou hbitos, criou novos costumes e transformou a
vida cultural e musical do pas.

1
Trabalho apresentado no X Congresso da LUSOCOM Comunicao, Cultura e Desenvolvimento.
2
Professora do Curso de Comunicao Social - Jornalismo da Universidade Estadual da Paraba (UEPB)-Brasil,
mestre em Histria pela Universidade Federal de Campina Grande, (UFCG)-Brasil, email:
michelewadja@gmail.com
3
Professora da Faculdade de Integrao do Serto (FIS)-Brasil, Doutoranda em Literatura e Interculturalidade
Universidade Estadual da Paraba, (UEPB)-Brasil. e-mail: asjornalista@yahoo.com.br
4
O padre Roberto Landell de Moura nasceu no estado do Rio Grande do sul e considerado pioneiro no estudo e
prtica de comunicao eletrnica, sem fio. As primeiras experincias em transmisso e recepo de Landell de
Moura aconteceu em 1893, o sinal foi enviado da Avenida Paulista em So Paulo e foi captado no bairro de Santana a
Na histria oficial do Brasil, a primeira transmisso radiofnica aconteceu
durante a primeira Exposio Universal da Amrica do Sul, realizada no Rio de Janeiro
em comemorao ao centenrio da Independncia, em 07 de setembro de 1922.
5
A
transmisso foi aberta com um discurso do ento Presidente da Repblica, Epitcio
Pessoa
6
. Uma estao de 500 watts foi montada pela companhia americana
Westinghouse no corcovado, com vrios alto-falantes instalados em pontos estratgicos
da exposio.
A demonstrao radiofnica chamou a ateno do mdico e antroplogo
Roquete Pinto, que em 1923 convenceu a Academia Brasileira de Cincias, da qual
fazia parte, a comprar os equipamentos de radiodifuso, criando assim, a Rdio
Sociedade do Rio de Janeiro. A ideia central era utilizar o rdio como um veculo de
carter cultural e educacional.
Assim como a Rdio Sociedade do Rio de Janeiro, outros grupos de
radioamadores uniram-se e criaram outras emissoras, chamadas de rdio clubes. Essas
estaes eram mantidas com doaes dos scios, que primavam por uma programao
composta pelos clssicos internacionais e msica erudita. Alm disso, tambm eram
realizadas declamaes de poesias e discursos sobre temas variados, tudo com fins
educativos.
Neste perodo a elite carioca era pautada pela Influncia da Europa, no por acaso,
esse perodo foi batizado como Belle poque
7
. O desejo de tornar-se uma Frana dos
trpicos transformou a arquitetura do Rio de Janeiro. A poltica do prefeito do Rio de
Janeiro, Pereira Passos, foi inspirada no processo de Haussmanizao
8
de Paris. As
moradias coletivas no Rio de Janeiro, a exemplo dos cortios eram consideradas focos

uma distncia aproximada de oito quilmetros, em linha reta. Os experimentos do brasileiro foram feitos antes das
experincias radiofnicas do cientista Guglielmo Marconi, quando em 1894, na cidade de Bolonha, Itlia, Marconi
realizou com sucesso transmisses radiofnicas a distncia de 2,5km. O italiano patenteou o invento e considerado
oficialmente o criador do rdio. (FORNARI, 1984).
5
importante destacar, que muito antes da transmisso no Rio de Janeiro, vrias experincias radiofnicas foram
realizadas no Brasil a partir de abril de 1919, na Rdio Clube de Recife-PE. "Consoante convocao anterior,
realizou-se ontem na Escola Superior de Electricidade, a fundao do Rdio Clube, sob os auspcios de uma pliade
de moos que se dedicam ao estudo da electricidade e da telegrafia sem fio. Ningum desconhece a utilidade e
proveito dessa agremiao, a primeira do gnero fundada no Pas. (ALCIDES, 1997 apud, CMARA, 1998, p.17).
6
O advogado Epitcio Pessoa, natural do estado da Paraba, assumiu a presidncia em 28 de julho de 1919 por meio
de eleio direta. O governo do presidente paraibano foi marcado pelo processo de modernizao do pas, pela
efervescncia cultural, a exemplo da semana de arte moderna de 1922, em So Paulo e ainda pela crise da
cafeicultura brasileira que contribuiu para o golpe de estado que o pas sofreu em 1930, que institui como presidente
Getlio Vargas.
7
Bela poca, em francs, o perodo no qual a cidade do Rio de Janeiro vivia o processo de modernizao, (1898-
1914), tendo o modelo parisiense como inspirao. Alm das mudanas urbansticas da cidade, a cultura da elite
carioca tambm passou a se inspirar na francesa. (NEEDELL, 1993).
8
O termo uma referncia ao processo de intervenes urbanas, baseado numa poltica higienista, idealizada pelo
ento prefeito de Paris, o Baro Haussman, no sculo XIX para modernizar a cidade.
de proliferao de doenas, por isso foram destrudas, as ruas foram alargadas e
ganharam um aspecto de boulevard.
A demolio comeou pelos casares da regio Porturia e do centro da cidade,
boa parte da comunidade pobre da poca foi obrigada a se transferir para os sops dos
morros, marca caracterstica da topografia do Rio de Janeiro. As famlias eram
despejadas sem nenhum tipo de indenizao e as nicas alternativas eram:

(...) pagar aluguis ainda mais exorbitantes que antes por casinhas ou quartos
nos cortios e casas de cmodos ainda existentes; outra opo era tentar
mudar-se para os subrbios, o que trazia o grave inconveniente de aumentar a
distncia a ser percorrida diariamente at o emprego; uma terceira opo era
ir habitar um dos inmeros morros que rodeavam o centro da cidade.
(CHALHOUB, 1996, p. 141).



Foi nesse cenrio que o novo morar dos pobres tambm deu margem ao
surgimento de novas maneiras de viver, de relacionar-se e de criar diferentes formas de
lazer e diverso. As mudanas estticas da cidade tambm produziram um cenrio
cultural no novo espao dos excludos. Os morros cariocas so considerados por muitos
estudiosos como o bero das rodas de samba, no incio do sculo XX.


Esse novo espao de moradia, a favela sobretudo no Rio, passaria a ser um
objeto privilegiado pela produo musical, embora do ponto de vista formal a categoria
utilizada fosse basicamente morro. (OLIVEIRA & MARCIER, 2003, p.99). O ritmo
que teria sido uma herana do lundu
9
africano reproduzido pelos negros pobres chegava
a ser confundido com o seu espao de criao: As primeiras favelas.


importante destacar que para muitos pesquisadores, no incio do sculo XX,
antes de subir o morro o samba carioca teria tido sua origem na Praa Onze, no centro
da cidade, mais precisamente na casa de Tia Ciata, uma cozinheira e me de santo
baiana famosa por fazer festas que reunia sambistas de vrias partes da cidade.

Com a abertura da Avenida Central e a expulso de muitas famlias negras e
pobres (entre elas muitas famlias baianas que haviam se mudado para o Rio
de Janeiro, depois da abolio da escravatura, trazendo em sua bagagem o
candombl e vrios ritmos do samba, que aqui foram transformados no

9
O Lundu uma dana de origem africana que foi trazida para o Brasil pelos escravos bantos de Angola e do Congo.
O batuque com palmas que depois foi acompanhado por instrumentos de cordas para muitos estudiosos classificado
tambm como cano, j que existiam repeties de refres. O lundu era caracterizado pela sensualidade, com
rebolados e umbigadas. Durante a encenao da dana os homens se insinuavam sexualmente para as mulheres,
fazendo um convite, no incio as mulheres se negavam a acompanhar, mas depois eram conquistadas pelos homens.
Assim como o maxixe, o ritmo chegou a ser proibido no Brasil.
samba carioca) do Centro da cidade para, num primeiro momento, a Cidade
Nova, e depois, para os subrbios e favelas. (VIANNA, 1995, 112-113)


Independente do seu espao de origem, o samba era associado ao lugar do negro e
do pobre, consequentemente, o ritmo sofria preconceito por parte da elite. Em 1908, as
rodas de samba eram proibidas pela polcia. Se algum fosse encontrado com um
pandeiro na mo tinha o instrumento apreendido afinal, o desejado estilo de vida
francs no combinava com batucada.
Como possvel perceber, as mudanas da poltica de modernizao do Rio de
Janeiro conseguiram destacar ainda mais dois universos. Surgiram duas cidades, com
culturas e aspectos scio-econmicos distintos, uma fruto da reforma, da regenerao,
da nova norma urbanstica, racional e tcnica e a outra um labirinto de casebres
improvisados de lata e papelo, que originou a musicalidade brasileira.

Programa Cas e a Msica popular brasileira

Na dcada de 1920 quando surgiram as primeiras emissoras de rdio no Rio de
Janeiro a influncia europeia foi determinante para o espao dado a msica clssica
internacional, em detrimento da produo musical brasileira. A programao era feita de
acordo com o gosto dos ouvintes/associados, que faziam parte da elite do pas. O alto
custo de aparelhos receptores tambm selecionou os ouvintes.
A proposta inicial do uso do rdio como meio propagador de educao
defendida pelos clubes e sociedades terminou criando um esteretipo com relao
origem elitista do rdio no pas. Para o cantor, compositor e estudioso da Msica
popular brasileira, Nelson Sargento
10
os clubes de rdio no podiam pensar diferente.


As pessoas falam besteira, quando dizem que o rdio era elitista, porque ele
tinha de ser elitista, no comeo quem financiava o rdio eram os ricos, no
existiam comerciais. Pobre no tinha dinheiro para doar pra fazer
experimentos, mas chegou um momento que o rdio no era mais um clube
era o rdio comercial, s isso
11
.



10
Autor de vrios clssicos do samba brasileiro como Agoniza, mas no morre (1979) e o samba enredo
Primavera Nelson Sargento nascido em 25 de julho de 1924 tem mais de 400 composies. Considerado um dos
principais sambistas do Brasil baluarte da Estao Primeira de Mangueira. Alm de compositor, Nelson cantor,
artista plstico, pesquisador da msica popular brasileira, escritor e ator. Aos 87 anos ele segue atuando como artista.
11
Depoimento de Nelson Sargento, concedido autora no dia 11.01.2011.

No Brasil, o rdio comercial surgiu em 1932 com o Programa Cas, criado pelo
imigrante nordestino Ademar Cas
12
. O programa foi pioneiro no uso dos comerciais
com a criao do primeiro jingle do Brasil
13
. Tambm foram inovaes do Cas as
primeiras radionovelas, a introduo da msica de fundo e da sonoplastia, no entanto
uma das principais novidades foi o destaque dado msica popular brasileira.
A deciso de priorizar o gosto popular foi tomada durante a noite de estreia do
programa, no dia 14 de fevereiro de 1932. Ademar dividiu a programao em duas
partes, a primeira dedicada msica popular, das oito s dez horas da noite, a segunda
parte, das dez a meia noite, era voltada para a msica erudita. Guiado pelo telefone,
Ademar viu que durante a programao popular o aparelho no parou de tocar. Os
ouvintes estavam eufricos, fazendo pedidos e elogios, mas s foi a msica erudita
comear e o telefone no tocou uma vez sequer, durante duas horas. Mesmo sendo s o
primeiro programa, senti que deveria fazer uma opo. O Programa Cas tinha fins
lucrativos e eu precisava de audincia. Decidi tirar, a contragosto, a parte erudita,
dedicando quatro horas msica popular (CAS, 1995, p.44).
A deciso de Ademar em priorizar a audincia tornou-se uma inovao. O
Programa Cas foi o primeiro dedicado msica popular brasileira, as peras e
msicas clssicas foram substitudas pelo samba e pelo chorinho. Nesse perodo os
ritmos populares ainda estavam associados cultura dos negros e dos pobres. A cultura
existente nas primeiras favelas, composta pela bomia e rodas de samba contrariava o
pensamento europeu seguido pela maioria da elite carioca. Um trecho depoimento do
Sambista Nelson Sargento
14
demonstra bem esse cenrio.

Existia um preconceito com o samba, o samba era coisa baixa, de pobre, mas
as coisas foram mudando. Eu trabalhava numa casa como pintor, onde os

12
Ademar Cas nasceu no nordeste brasileiro em 1902, na cidade de Belo Jardim-PE. Assim como vrios
nordestinos Ademar migrou para a capital da Repblica em busca de uma melhor condio de vida. No Rio de
Janeiro, trabalhou como vendedor de terrenos, de anncios em revista e depois de aparelhos de rdio. Cas tornou-se
o principal vendedor de rdio da marca Phillips. Depois de conhecer o diretor da rdio Phillips do Brasil, Victoriano
Borges, Cas fez a proposta de alugar um horrio, na Rdio da empresa, para a realizao de um programa dinmico,
diferente dos convencionais e partir da tornou-se um cone do radicalismo brasileiro. Ademar morreu aos 90 anos e
deixou nos filhos e netos a veia artstica. A neta mais conhecida a atriz e apresentadora Regina Cas. Para mais
informaes sobre Ademar Cas ver o filme: Programa Cas: O que a gente no inventa no existe, Estevo Ciavatta
(Brasil, doc, 81min, cor, Pindorama Filmes, 2010).
13
O primeiro jingle do Brasil foi o da Padaria Bragana, de autoria de Antnio Nssara. O jingle foi em ritmo de
fado para agradar ao dono da padaria que era portugus e tinha como refro a seguinte estrofe: Oh! Padeiro desta rua/
tenha sempre na lembrana/ no me traga outro po/ que no seja o po Bragana. (CAS, p. 49-50).
14
Autor de vrios clssicos como Agoniza, mas no morre (1979) e o samba enredo Primavera Nelson Sargento
nascido em 25 de julho de 1924 tem mais de 400 composies. Considerado um dos principais sambistas do Brasil
baluarte da Estao Primeira de Mangueira. Alm de compositor, Nelson cantor, artista plstico, pesquisador da
msica popular brasileira, escritor e ator. Aos 88 anos ele segue atuando como artista.
donos s escutavam pera, era pera o dia inteiro e o rdio foi importante
porque foi dando espao para a msica brasileira
15
.

A msica clssica era presente na vida da classe mdia carioca, tanto que o
prprio Ademar tambm era f de msica erudita, mesmo assim, ele no hesitou em
ceder ao desejo dos ouvintes. At o surgimento do Programa Cas o rdio ainda sentia
o peso de sua finalidade educativa, era um discurso poltico aqui, uma pera acol,
uma pea instrumental erudita aqui, outra apresentao lrica acol, tudo intercalado
com alguma msica popular tambm apresentada ao vivo ou pelo disco tocado no
gramofone defronte ao transmissor. (FROTA, 2003, p.100).
Para conquistar audincia, Cas decidiu investir nas atraes, sem experincia
no mundo artstico ele contratou o cantor Slvio Salema que era parente de Graziela,
esposa de Ademar. Enquanto Cas cuidava de vender publicidade, Salema tratava da
produo. Foram seus todos os contatos artsticos. (DIDIER, 2005, p.334). Salema
contratou para os primeiros programas artistas como Francisco Alves, Noel Rosa,
Gasto Formenti, Mrio Reis e Albnzio Perrone.
A profissionalizao dos cantores do rdio surgiu no Programa Cas com o
pagamento dos cachs para todos os artistas. Na poca, algumas emissoras j pagavam
aos artistas mais famosos, porm, no era uma prtica comum
16
. O pensamento
empresarial do rdio era de que a apresentao era uma espcie de propaganda para o
artista, a divulgao do trabalho j era considerada uma forma de pagamento.

No h grande cartaz da msica popular que no tenha passado ou ainda no
v passar pelo Programa Cas. Atrado por algo que praticamente outra
inveno do pernambucano empreendedor: o cach. Antes dele, os artistas se
apresentavam em emissoras de rdio quase de favor. (DIDIER & MXIMO,
1990, p. 223).

O primeiro cach do conjunto Bando da Lua, que depois tornou-se o famoso
grupo musical que acompanhava a Carmen Miranda, foi pago no Programa Cas. A
princpio o cach de 20 mil ris no foi aceito pelos artistas que achavam que era
explorao ganhar dinheiro em cima da arte, somente depois de muita insistncia o
grupo concordou com o pagamento. Poucas semanas depois, o Bando da Lua recebeu

15
Depoimento de Nelson Sargento, concedido autora no dia 11.01.2011.
16
Em 1930, Gasto Fomenti e Carmen Miranda foram contratados pela rdio Mayrink Veiga, mas a maioria dos
cantores seguia sem contratos, outro detalhe que no contrato de Gasto e Carmen no existia a clusula de
exclusividade. (DIDIER & MXIMO,1990, p.414).
um aumento passando para 80 mil ris por apresentao no Programa Cas. (JNIOR
C. 1978).
No demorou e Ademar percebeu que era necessrio muito mais do que pagar
aos artistas. Foi quando ele inventou o contrato de exclusividade, com validade de um
ano. Desse modo, as atraes do Cas no podiam apresentar-se em nenhuma outra
emissora, durante esse perodo. Foi Ademar quem primeiro valorizou o artista
brasileiro. Pagava bons cachs, e com isso conseguia enorme audincia e o interesse
desusado dos anunciantes. (MURCE, 1976, p.112).
Foram exclusivos do Cas artistas como: Orlando Silva, Marlia Batista, Slvio
Caldas, Noel Rosa, Pixinguinha, Zez Fonseca, Irmos Tapajs, Snia Barreto, Aracy
de Almeida, Moacyr Bueno da Rocha, Lamatine Babo, Ademilde Fonseca, Castro
Barbosa, Ciro Monteiro Custdio Mesquita, Mrio Reis, Donga, Carmlia Alves,
Aurora e Carmen Miranda.
O seleto grupo de artistas que cantava com exclusividade no Programa Cas a
principal lembrana do cantor Helim Silveira Neves, nome de batismo de Roberto
Paiva
17
. O cantor foi um dos principais intrpretes nas dcadas de 1940 e 1950. No auge
da Rdio Nacional, no Rio de Janeiro ele era uma das famosas atraes da emissora.
Paiva nunca se apresentou no Cas, mas era ouvinte do Programa quando fazia
apresentao nos shows de calouros.

No Programa Cas se apresentavam grandes artistas, Slvio Caldas, Carmen
Miranda. Eu nessa poca era considerado um mascote por ser muito jovem e
calouro. Eu ficava vendo grandes artistas cantar no Cas, foi um programa
muito importante, mas como era jovem e calouro eu nunca participei no
Cas
18
.


Em 1933, um depois da estreia alm da irradiao no domingo o Programa Cas
chegou a ter at 12 horas de durao e passou a ter suplementos nas teras e quintas.
Alm da msica popular, os jingles do programa tornaram-se famosos quando Cas
decidiu utilizar a dupla Noel Rosa e Marlia Batista, para improvisar versos ao vivo
sobre os anunciantes. A mistura entre msica e vendas foi a base para Cas cativar
ouvintes e conquistar os primeiros anunciantes do rdio brasileiro

17
Roberto Paiva foi o primeiro intrprete a gravar msicas dos compositores Paquito, Nelson Cavaquinho e Pereira.
O cantor teve vrias gravaes de sucesso entre elas O Trem Atrasou, Fala Tagarela e a Valsa Oh! Minas
Gerais. Em 1956, Roberto Paiva emplacou mais um grande sucesso com a primeira gravao da msica de Vincius
de Moraes e Tom Jobim, Se todos fossem iguais a voc.
18
Depoimento do cantor Roberto Paiva concedido autora no Rio de Janeiro em 09/01/2011.

O Programa Cas e os novos ouvintes do samba

O crescimento da Rdio comercial, aliado com a popularidade de programas
como o Cas foi importante para desenvolvimento do setor de gravao e venda de
discos. A tecnologia da gravao eletrnica proporcionou ao pblico, acostumado a
ouvir msicas praticamente gritadas, a possibilidade real de ouvir uma cano com
menos chiados, cantada suavemente, na mesma altura agradvel das apresentaes feitas
nos estdios das emissoras de rdio. Assim como Mrio Reis, Francisco Alves tambm
foi um dos smbolos da produo em gravao eletrnica. (FROTA, 2003).
Embora tenha sido pioneiro na apresentao de artistas, o Programa Cas no
foi marcado por grandes auditrios. At o surgimento da Rdio Nacional em 1936,
normalmente o espao fsico nas rdios era limitado.
19
O auditrio da Mayrink era bem
menor que o da Nacional e seus lugares eram destinados apenas aos convidados dos
diretores da emissora ou dos patrocinadores. Mesmo assim nas audies do Cas
sempre estava cheio. (CAS, 1995, p. 77).
Mas, o Programa Cas, mesmo com seus cantores exclusivos e a indstria
fonogrfica brasileira, no teria ido muito longe sem o interesse dos ouvintes, que se
tornaram consumidores de discos e programas de rdio. importante lembrar que a
partir de 1920 a msica brasileira comeou a engatinhar um processo de aceitao entre
as elites com o interesse dos intelectuais e mediadores culturais, provocado em parte
pelo sucesso do grupo Os Batutas. O conjunto era formado por oito instrumentistas e
cantores, e dois deles foram artistas do Programa Cas: Pixinguinha e Donga, autor do
primeiro samba de sucesso gravado em disco em 1917
20
.
O grupo tocava diversos ritmos como chorinho, maxixe e moda sertaneja em
festas de intelectuais e de representantes da elite carioca. Depois de conhecer o
conjunto, o milionrio Arnaldo Guinle financiou uma turn do grupo para a Frana. Em
Paris, o exotismo de um grupo dos trpicos e o som do conjunto chamou a ateno.

19
A emissora foi a mais importante e potente da poca, a primeira do pas a ter alcance em praticamente todo
territrio brasileiro. O Auditrio da Rdio Nacional era o maior e mais moderno da Amrica Latina com capacidade
para 500 pessoas. Os programas de auditrio da Rdio Nacional, as radionovelas e os programas humorsticos eram
acompanhados por ouvintes do pas inteiro. A rdio foi utilizada amplamente com fins polticos durante o governo do
presidente Getlio Vargas que em 1940, por causa de dvidas incorporou a rdio ao patrimnio da Unio.
20
Alm de Pixinguinha e Donga na flauta e violo, a primeira formao do conjunto criado em 1919 era composta
por Raul Palmieri (violo), Nelson Alves (cavaquinho), Jos Alves (bandolim e ganz), Jac Palmieri (pandeiro) e
Lus de Oliveira (bandola e reco-reco). Antes da viagem para Paris, o grupo ficou conhecido como 8 Batutas, porque
tinha a participao de oito integrantes. A formao do conjunto foi uma ideia do gerente do Cinema Palais, Isaac
Frankel, que queria uma atrao artstica para fazer apresentaes na sala de espera do cinema. (CABRAL, 1997).
Nesse mesmo ano, o grupo tambm fez uma excurso de seis meses pela Argentina.
Enquanto isso, no Brasil, existia certa resistncia por parte de representantes da
imprensa e da elite com relao ao conjunto que representava o pas. As crticas eram
geradas por dois motivos: Alm de tocar msica popular, samba e msica sertaneja a
maioria de seus integrantes era negros. (FENERICK, 2005).
Mas, depois de seis meses de grande sucesso em Paris, a elite carioca foi aos
poucos se rendendo ao grupo musical, afinal se a civilizao europeia gostou tanto, era
preciso mudar de opinio e alguns realmente mudaram. Na volta, Os Batutas
desfrutaram da projeo internacional e comearam a se apresentar em lugares
elitizados como o Jockey Club, Teatro Lrico e o espetculo Vila Paris. O grupo acabou
em 1923 e seus integrantes seguiram carreiras individuais.
Em 1926, outro conjunto entra em cena no circuito carioca, o Bando de
Tangars. Nesse perodo estava na moda conjuntos que cantassem batuques, cco,
emboladas e moda sertaneja, porque para muitos intelectuais o chique da poca era
conhecer esse outro Brasil de ritmos e culturas diferentes. O Bando de Tangars era
composto por Henrique Brito, Alvinho, Almirante, Braguinha e Noel Rosa, sendo que
os trs ltimos foram artistas do Cas.
Possivelmente, esse cenrio cultural vivido por parte da elite influenciou a
opinio dos ouvintes do Programa Cas que, na primeira irradiao em 1932,
demonstraram total interesse pelo quadro de msica popular dentro do Programa. Nesse
perodo, o aparelho de rdio ainda era muito caro e por isso provavelmente os primeiros
ouvintes do programa foram na sua maioria integrantes da elite. Alm disso,
importante lembrar que Ademar priorizou a msica brasileira depois de usar o telefone
como um instrumento medidor de audincia. Nessa poca, o aparelho telefnico
tambm era caro.
Outro levantamento importante era que os transmissores utilizados na dcada de
1930 tinham baixa potncia, o que tambm limitou o acesso de pessoas do interior a
programao radiofnica. Desse modo, o hbito de escutar o rdio surgiu
originalmente na cidade. O rdio era um artefato que fazia parte, sobretudo, do
cotidiano da populao urbana e o Brasil, obviamente, ainda era um pas com maior
populao vivendo no campo. (SOUSA, 2004, p.111).
Mas o comeo do rdio comercial no Brasil e a introduo da msica popular
tambm sofreram resistncias de representantes da elite. O trecho de uma carta
endereada ao Programa Cas quando o programa era transmitido pela tradicional
Rdio Sociedade do Rio de Janeiro, de Roquete Pinto, um exemplo de que ainda
existia preconceito com relao produo artstica nacional. Nossos ouvidos j se
acham fatigados de tantas emboladas, rumbas, e sambas, que mais parecem msica de
negros em dia de candombl. (CAS, 1995, 62).
Outras crticas no incio do Programa Cas eram relacionadas comercializao
de propagandas no rdio. A novidade que agradava ao pblico em geral no era bem
vista por parte da elite. Como as primeiras inovaes no setor de anncios radiofnico
surgiram no Cas, alguns defensores do rdio como um veculo cultural e
educacional, costumavam se referir ao criador do programa como o homem que
prostituiu o rdio no Brasil. (CADENA, 2001. p.81).
A partir da dcada de 40 no era apenas a elite que sentia a magia do rdio
reunindo famlias, amigos e vizinhos. Independente da classe social, o aparelho tinha
normalmente o mesmo tratamento e na maioria das casas ele ganhava destaque na sala
de visita. No por acaso, na linguagem popular ele costumava ser carinhosamente
chamado de Capelinha, tanto pelo formato dos rdios com caixa em arco quanto pelo
simbolismo transcendente que ele, literalmente, irradiava. (SEVCENKO, 2003, p.
586).
Com a popularizao do equipamento e uma elite mais aberta para valorizao e
criao de uma cultura nacional o Programa Cas, serviu de inspirao para vrios
programas de rdio. A msica popular, o samba carioca e o rdio, no Programa Cas,
iniciavam um longo caminho de ajuda mtua. Modelo que logo se estenderia para os
demais programas de rdio do perodo. (FENERICK, 2005, p.169).
Embora houvesse uma clara inteno de parte da elite da poca de separar e
classificar a programao radiofnica, a diversidade de quadros do Programa Cas
abrangia diferentes gostos sem nenhuma restrio. Independente de gosto, estilo ou
classe social, o ouvinte podia de certo modo escolher o que pretendia consumir. O fato
do programa ter sido pioneiro na introduo da msica popular no rdio e na criao
dos primeiros anncios no anulou as possibilidades de oferecer msica erudita ou de
radioteatralizar obras clssicas.
Mesmo com a predileo da audincia pelos ritmos brasileiros Ademar
encontrava formas de encaixar um pouco de msica erudita no programa que teve
participaes de artistas como, o Tenor Tito Schippa, Oscar Borghert e Armando
Borgiolli. Foi o Programa Cas o primeiro a apresentar atraes internacionais, tanto
na msica popular quanto na erudita. (CABRAL, 1990, p.107).
O grande momento da atrao erudita do Programa Cas foi a apresentao de
um dos mais famosos interpretes de Chopin, o pianista Ucraniano Alexander
Brailowski, que estava no Rio para fazer duas apresentaes no Teatro Municipal.
Ademar leu um editorial do jornal O Globo que criticava as rdios por no contratarem
Brailowski para uma apresentao.
Ainda de acordo com o jornal, seria uma grande oportunidade para que as
camadas populares conhecessem a musicalidade de Chopin. Cas sentiu-se tocado e
tambm com o ego ferido e decidiu que ia levar o pianista de qualquer jeito para o seu
programa. Ademar conversou com a secretria de Brailowski que disse que o cach para
duas apresentaes era 50 contos de ris era tanto dinheiro que com esse valor dava
pra comprar uma casa no Rio de Janeiro. Depois de visitar dezenas de anunciantes que
achavam a idia de levar o pianista ao programa uma loucura, Cas foi at a perfumaria
Gally, do comendador Lopes.


Falei com o comendador Lopes e disse: O Sr. um portugus, tem uma
viso ampla, o Sr. j pensou as conseqncias, da promoo que o senhor
vai fazer?
Eu disse: vai abalar o Brasil inteiro.
- Mas quanto custa isso?
- 50 contos. Ento falei. Sr. Lopes, eu no quero ganhar um tosto, no
quero ganhar um tosto, eu fao trs meses de graa, vou fazer promoo
dos seus produtos, sem cobrar nada ao senhor.
- Pera, dou 35 e pode ir embora! t fechado o negcio?
Fechei, perdi 15 contos, mas o dinheiro mais bem empregado da minha vida
no programa foi esse a. Botei Braylowsky no ar duas vezes
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Mas, em 1950, com a chegada da televiso, os anunciantes passaram a investir
no novo meio e os anncios no rdio comearam a diminuir. O rdio tambm perdeu
artistas que receberam propostas para trabalhar na TV. Com o seu poder de influncia
abalado, o principal veculo de comunicao e entretenimento das ltimas dcadas
sentiu o peso da chegada do novo invento.
Cas, como outros homens de rdio, procurou conhecer melhor o funcionamento
da TV e em pouco tempo entusiasmou-se com a possibilidade de ter num s veculo a
mdia impressa, a imagem e o som. Diante desse cenrio de novidades e desafios, em

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Depoimento de Ademar Cas ao MIS, Museu da Imagem e do Som do Rio de Janeiro no dia 30 setembro de 1973,
presente no filme Programa Cas: O que a gente no inventa no existe, Estevo Ciavatta (Brasil, doc, 81min, cor,
Pindorama Filmes, 2010).
1951, Ademar deixou de vez o rdio. Era o fim do popular Programa Cas que passou
por 5 emissoras diferentes ao longo dos seus 19 anos de existncia.


CONSIDERAES FINAIS

A introduo da msica popular brasileira no cotidiano da populao, atravs de um
veculo de comunicao de massa foi marcada pela trajetria de vrios programas
populares, entre eles destacamos o pioneiro Programa Cas. O surgimento dos
primeiros comerciais de rdio, dos jingles, quadros de humor e do radioteatro, criados
no Cas foram tambm importantes para o desenvolvimento de um cenrio, no qual o
lazer coletivo estava presente importante chamar a ateno para o fato de que, nesse
perodo, as famlias brasileiras mantinham o hbito de se reunir para jantar, ouvir o
rdio e conversar sobre as notcias do dia. (CESAR, 2005 p.189).
Com o Programa Cas, em 1932, o samba saiu da favela e invadiu a sala de casa,
o botequim, os sales aristocrticos. Mas, o popular no ganhou destaque no rdio por
benevolncia ou qualquer tipo de ativismo cultural. Era perceptvel que no Rio de
Janeiro existiam duas cidades, uma nos moldes franceses, ao som dos clssicos e outra
de origem africana no batuque do samba, que embora no fosse vista, conseguiu
primeiro ser ouvida.
Como podemos identificar o programa no era pautado pela dicotomia entre o
chique e o popular. Se a msica popular era considerada ainda algo menor para alguns,
para muitos era uma atrao importante, do mesmo modo, aconteceu com a msica
clssica que tambm foi includa ao longo da programao. O uso que os ouvintes
faziam do Programa era notadamente pessoal e por isso naturalmente distinto.
Se fosse possvel criar uma nomenclatura para o pblico que Ademar Cas queria
atingir a definio seria simples: audincia. Afinal, somente a partir dela era possvel
vender os comerciais, investir nas atraes, fazer contratos de exclusividade e conseguir
destaque entre os melhores programas de rdio da poca. A frmula de Cas deu certo e
foi seguida por vrias rdios no pas.
Dcadas depois o aparelho que encantava a todos deixou a sala como espao
nico e passou por grandes transformaes. O rdio est no celular, nos receptores de
rdio digital, nos carros, em aparelhos minsculos e at mesmo na programao da
televiso TV por assinatura.
Possivelmente, em alguma parte do mundo um samba brasileiro ouvido neste
momento atravs de uma rdio on-line. Agora a msica popular brasileira no mais
marginalizada, o batuque feito no pas uma espcie de identidade nacional tipo
exportao. Ao que tudo indica depois de descer o morro e de ser aceito no Programa
Cas o samba elegeu o mundo como sua morada.