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Teran

Positivismo y nacion en la Argentina


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En Argentina la ideologia positivista desempeo un papel hegemonico, tanto por su capacidad para
plantear una interpretacin versomil de estas realidades nacionales cuanto por articularse con
instituciones que tramaron un solido tejido de practicas sociales en el momento de la consolidacin del
Estado y de la nacion a fines del XIX y comienzos del XX !a inclusin de las economias americanas
dentro de los canones capitalistas genero un conjunto de conflictos y tensiones de los que las diversas
ideologias imperantes ofrecieron su propia version Porque si "ien el positivismo configuro la matriz
mental dominante en Argentina #$%%&'$($&), en ese periodo se asiste a una formida"le superposicion
de ideologias El ensayo positivista construyo su intervencin discursiva mas e*itosa en la do"le
pretension de e*plicar, por un lado, los fenomenos no deseados del proceso de modernizacin en curso
o tam"ien de comprender los o"staculos para quhe dicho proyecto pudiera desplegarse con eficacia y,
por la otra, hacerse cargo refle*ivamente del pro"lema de la invencion de una nacion Al cruzarse este
diagnostico con las varia"les social dar+inistas que penetrata"an fuertemente las concepciones no solo
positivistas del periodo, la mirada de los epigonos nativos de ,pencer quedara no pocas veces fascinada
por los factores raciales que e*plicarian el retraso o las frustraciones modernizante -unto con las
propuestas para promover la modernizacin, e*plicar los males latinoamericanos y normalizar los
vinculos entre el aparato estatal y sociedad, el positivismo fue tam"ien utilizado en America !atina
como una instancia interpretativa del pasado nacional
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El contraste entre un progreso material tan innega"le como disolvente de viejas virtudes repu"licanas
va a estallar con motivo de la crisis de $%(& !a corrupcin administrativa, la fie"re especulativa y el
crac financiero serian leidos con lentes moralistas no solo por los catolicos, sino que tam"ien una
analoga interpretacin va a ser compartida por radicales e incluso socialistas y anarquistas !a llamada
.revolucion del (&/ venia a desnudar una crisis de legitimidad de la elite go"ernante que en el registro
cultural se vera prontamente fusionada con el clima espiritualista de fin de siglo Ademas del pro"lema
inmigrante, esta el pro"lema de la nacionalizacin de esas masas y comunica"a esta preocupacion con
la entonces llamada .cuestion social/ que, en el plano del movimiento o"rero, circula"a dentro de las
propuestas socialista y anarquista A esto se suma"a la presion civico'militar ejercida por la 0nion
1ivica 2adical en su puja por la ampliacin del espacio politico, se tendran algunas coordenadas
centrales en cuyo interior se producira el ensayo positivista argentino hasta el 1entenario
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-ose 3aria 2amos 3ejia sera de los primeros promotores de la aplicacin de este codigo ideologico al
analisis de una pro"lem4tica nacional Este intelectual nacido en $%5( dentro de un linaje patricio se
doctora como medico en $%6( y de alli en mas desplegara una vasta tarea cientifica, politica y cultural
1reador de la Asistencia Pu"lica, del 7epartamento de 8igiene y de la catedra de 9europatologia, lo es
igualmente del 1irculo 3edico Argentino ,us vinculos con el oficialismo quedan testimoniados en su
paso por la politica al ocupar una diputacin y su desempeo hasta su muerte #$($5) al frente del
1onsejo 9acional de Educacion A partir de la medicina organizara una interpretacin de los social
unicamente posi"le por la simultanea concepcion de la sociedad como un organismo y de la crisis como
una enfermedad 1omo seala"a 1laude !efort, la laicizacin de la modernidad descorporaliza el poder
y con ello demanda otro tipo de go"erna"ilidad fundada en la sacralizacin de las instituciones, pocas
cosas como la organizacin de la liturgia nacional patria por 2amos 3ejia desde aquel espacio
educativo avalan tan linealmente este aserto, ni "ien se consideran las precisas instrucciones desde alli
comunicadas a las escuelas para que en ellas se cele"re un culto a la patria a"stracto y minucioso !a
educacin sera asi tam"ien para el positiivismo una de las respuestas centrales al respecto El
positivismo argentino 'como movimiento cultural de constitucin de la nacion' actuo en am"os
registros, comprendiendo de hecho que no e*iste primero una fuerza de tra"ajo flotante necesariamente
fija"le a la produccion si de esta manera paralela no se ha dominado a los actores economicos dentro de
un determinado campo de opciones politicas y culturales 7e alli el temor a la .multitud/, que 2amos
3ejia compara"a respecto de sus integrantes con el ejercito y los hospitales en tanto instituciones
productores de hom"res'masa: .individuos sin nom"re representativo en ningun sentido, sin fisonomia
moral propia: el numero de la sala de hospital, el hombre de la designacion usual en la milicia, ese es su
elemento
1uando en $%6% 2amos 3ejia pu"lica"a, con introduccion de ;icente <idel !opez, La neurosis de los
hombres celebres en la historia argentina, y luego La locura en la Argentina prologada por =roussac,
resulta"a ya evidente que aquella incursin teorica alcanza"a tam"ien a la historiografia avalada por
consagrados referentes, hasta desem"ocar en Rosas y su tiempo, de $(&6, del cual Las multitudes
argentinas i"a a oficiar de introduccion 2amos 3ejia apoyara sus razonamientos e*presamente en el
!e >on de la Psicologia de las multitudes !a inquietud "asica que acucia la escritura del sociologo
frances y que compartira 2amos 3ejia es el pro"lema de la go"erna"ilidad en una sociedad atravesada
por la presencia de esas multitudes que llegaron a la historia para no a"andonarla ya 8eredero tardio
de la refle*ion desatada por el ciclo revolucionario frances, !e >on asiste a la crisis del li"eralismo
clasico que verifica en la muerte del sujeto so"erano configurado por el individuo plenamente
consciente del mundo y capaz de controlar racionalmente sus pasiones: .!a accion inconsciente de las
muchedum"res sustituyendo a la actividad consciente de los individuos, es una de las caracter?sticas
principales de la edad presente/ Precisamente lo que define al o"jeto multitudinario es que en su seno
la personalidad se alienta de manera irremisi"le, cargandose de espontaneidad y violencia pero tam"ien
del heroismo de los seres primitivos !e >on considera que en una epoca de e*trema laicizacin las
viejas creencias religioss y tradicionales desquiciadas por una etapa critica tienen que resultar
sustituidas por ideas capaces de organizar y orientar una voluntad colectiva ,i se ha entrada
definitivamente en la era de las muchedum"res, es preciso, seg@n !e >on, aceotar ese dato para e*traer
de su estudio o"jetivo las enseanzas necesarias para tornarlas go"erna"les Entonces, concluye, que si
la muchedum"re .piensa por im4genes/, y la imagen configurada evoca a su vez otras otras multiples
representaciones .que no tienen lazo alguno con la primera/ su"itamente el tipo logico de la multitud
se apro*ima a cierta caracterizacin de la esquizofrenia que se sostiene so"re la ruptura de toda relacion
entre los significantes En el espacio a"ierto asi entre los real y lo representado, lo que impresiona
seg@n !e >on a la imaginacin popular .no son los hechos en si mismos, sino la manera en que son
presentados y distri"uidos/ ,i esta caracterizacin de las leyes que rigen el imaginario de las
multitudes resultara atinada, de ella se o"tendrian precisas instrucciones so"re la posi"ilidad de
manipulacin de las masas, ya que .el que conozca el arte de impresionar la imaginacin de las
muchedum"res conoce tam"ien el arte de go"ernarlas/
Estas posturas contenia un desplazamiento de la argumentacin racional en "eneficio de los recursos
del lenguaje y las im4genes sugestivas 2amos 3ejia tuvo gran influencia de !e >on en Las multitudes
argentinas 9o o"stante, al centrarse en el papel de las masas en la historia nacional, esta mirada
tam"ien penetrada por categorias dar+inianas produce un efectos historiograficos en el sentido de lo
que se denominaria .el desentramiento del sujeto/, ya que al desmarcarse del antropomorfismo
historico'politico se despide del relato de alco"as para atender lo que 2amos 3ejia llama .las fuerzas
ciegas que discurren en las entraas de la sociedad y la constitucin del o"jeto multitud desde matrices
"iologistas definiran la presencia de las masas en la historia como la de una fuerza fenomenal vaciada
de inteligencia y raciocinio En vez de la razon, las muchedum"res estan motorizadas por un puro
instinto Empero, a diferencia de !e >on, 2amos 3ejia descree de la tesis inquietante de que todo
hom"re puede ingresar en estado de multitud y alli alienar sus potencias racionales, dado que la materia
prima de las masas esta constituida por elementos anonimos, e historicamente el hom"re de las
multitudes argentinas ha sido el individuo humilde, de inteligencia vaga y sistema nervioso
relativamente rudimentario y escasamente educado Este sujeto asi reducido a sus funciones casi
vegetativas es sin em"argo capaz de agruparse en multitud tanto para protagonizar actos de "ar"arie
como de heroismo Por todo ello, .a ese hom"re de las multitudes de"eriamos mas "ien llamarle el
hom"re'car"ono, porque en el orden politico o social desempea, por su fuerza de afinidad, las
funciones de aquel en la mecanica de los cuerpos organicos/ Pero si adem4s la incapacidad de
desarrollo teorico y racional es una connotacin del hom"re multitudinario en esa misma
caracterizacin se recorta un espacio propio de autolegitimacin del intelectual ,i 2osas triunfo so"re
los demas caudillos, ellos se ha"ria de"ido a que en su personalidad se produjo la sintesis de los ha"itos
ur"anos con los institutos campesinos y "4r"aros
,i el primer capitulo del li"ro marca una acentuacin "iologista que no esta presenta en !e >on, de
todos modos el discurso de -ose 3aria 2amos 3ejia so"re la inmigracin contiene una dosis de
integracionismo paternalista que sigue considerando a los e*tranjeros como un aporte complejo aunque
imprescindi"le para la construccion de una nacion moderna A no es que no e*istan remem"ranzas por
ese interior de .vieja cepa/ al que poco despues 3anuel =alvez consagrara como reservorio de virtudes
morales ante el cosmopolitismo corruptor de >uenos Aires, pero en 2amos 3ejia esa sospecha
eventualmente *enofo"a se diluye frente a la in cam"iada confianza en la potencia integradora y
pedagogica del am"iente argentino so"re la psicologia social del inmigrante 3ediante una impiadosa
analogia, piensa que el e*tranjero podria recorrer e estas tierras el sendero filogenetico que lo condujera
a ostentar primero .algo asi como la estructura anatomica de los peces, mas tarde la de los anfi"ios y
por fin la de un mamifero, quiero decir que ha"ria seguido en el orden de su perfeccionamiento
intelectual y moral un transformismo semejante/ Banto como por la influencia ahora "enefica de la
inmensa llanura pampeana, el inmigrante es regenera"le para 2amos 3ejia tam"ien por el ejercicio del
tra"ajo inscripto dentro de una etica espont4nea del productivismo Es a los hijos de los e*tranerjos
adonde el Estado, a traves de la educacin primaria, de"e dirigirse para consumar el proceso de
argentinizacin Asi 2amos 3ejia pasa revista a toda esa liturgia patriotica que reglamentara las
ceremonias escolares como procedimiento de nacionalizacin de las masas A si "ien la descipcion de
esta primera generacion incluye una fisiognomica que no oculta las influencias lom"rosianas, ya para la
siguiente tanto el cam"io de nutricion como los efectos del clima, sumados a los "eneficios de la vida
civilizada y culta, van logrando modificaciones progresivas que le permiten a 2amos 3ejia o"servar
con optimismo la integracion del e*tranjero en la Argentina Para fundar ideolgicamente ese
optimismo de"e sumarse a los partidarios de la transmisi"ilidad genetica de los caracteres "iologicos
adquiridos y de los "eneficios de la mezcla de razas A es que, mas que detenerse en profundizar
distinciones que relativizan el dar+inismo social mas doctrinario, 2amos 3ejia se preocupa por
enfatizar los logros adaptativos de la educacin pu"lica y por marcar los "ordes de ese universo social
e*tranjero en donde cree o"servar malignas desviaciones de la guncion la"oriosa y terminalmente
patriotica asignada a las masas inmigratorias 7e alli la necesidad de clasificar ese universo magmatico
donde al lado del .paise trajinante/ conviven otros miem"ros cuasi zoologicos que componen esa
pequea fauna que medra en la confusion de las multitudes ur"anas En esa paleontologia social 2amos
3ejia descri"e los tipos desviados del guarango, el canalla, el huaso o compadre, para detenerse en la
denuncia del "urgues que se enriquece en la usura y permanace impermea"le a las virtudes de la
caridad y el patriotismo El pro"lema reside en detectar los metodos mas adecuados para que estos
estimulos eticos penetren en el animo de las multitudes argentinas !a ideologia de 2amos 3ejia
muestra otra vez esa conjuncion de misantropia mas esperanza que le permite proyectar un futuro de
gran nacion Al no dudar de lo que hoy se denomina la eficacia de lo sim"olico para producir efectos de
realidad puede apelar nuevamente a !e >on para verificar que en la historia .la apariencia ha
desempeado siempre un papel mas importante que la realidad/ ,eg@n 2amos 3ejia, Aristo"ulo del
;alle encarno en los sucesos del (&C esa figura del tri"uno que sedujo a la muchedum"re Por el
contrario, es en Pellegrini en quien 2amos 3ejia coloca su paradigma de politico necesario 7escreido
de los prodigios de las tur"as, Pellegrini es di"ujado en Las multitudes argentinas en este
entrecruzamiento de tutelaje politico y organicismo social, dado que si la sociedad esta conce"ida
seg@n la metafora del cuerpo, entonces las crisis y conflcitos sociales seran coherentemente traducidos
como enfermedades, y el politico resultara por fin investido de ropajes medicos
Empero, no se trata"a solo de un pro"lema de dirigentes, y si de considerar tam"ien el estado en que se
hallan las multitudes en esa hora de construccion de la nacionalidad En realidad 2amos 3ejia lamenta
la ine*istencia de la efervescente pasion politica propia de las multitudes .en estado dinamico/, unicas
que podrian lograr una participacin real en la politica y asi aportar a ese recurso de los pequeos y
anonimos que es la democracia 7icho inmovilismo hunde sus raices en una ausencia de ideales
p@"licos que marcha de la mano con el espiritu fenicio que las nuevas formas economicas han
promovido en las grandes ciudades argentinas 7e alli que si la multitud dinamica de la emancipacion
era romantica, "elicosa y emocional la de la tirania rosista, y creyente y revolucionaria la que actuo
hasta $%D&, el estilo politico posterior y el aluvion inmigratorio amenazan con desquiciar la fisonomia
nacional !o que 2amos 3ejia llama .el plasma germinativo/ de la Argentina lo convence de que son
una cierta dosis de educacin nacional finalmense te lograra la segura cristalizacin de una
nacionalidad ,olo entonces emergera una autentitca .multitud politica/ que sustituira org4nicamente a
las actuales agrupaciones artificiales y personalistas, por no decir facciosas
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Bam"ien en Agustin Alvarez #$(E6'$($5) se hallaran preocupaciones teoricas que se dirigen a
desentraar algunos males argentinos con vistas a la ela"oracion de los correctivos para o"tener una
nacion laica y moderna ,u escritura suelta y por momentos periodistica se produce en el
entrecruzamiento del cientificismo evolucionista y de acendradas convicciones li"erales 9o o"stante,
este mendocino que alcanzo el grado de general y que ocupo la vicepresidencia de la 0niversidad de !a
Plata parece mas preocupado por o"servar desde un mirador etico'politico las falencias de la
nacionalidad que por deducirlas de un sistema de matrices positivistas ,u li"ro South America es una
o"ra de psicologia social o una ensayistica destinada a refle*ionar so"re la identidad nacional, Alvarez
renumera una serie de lastres que dificultan la constitucin de una ciudadania ca"al El culto al coraje,
la incapacidad autocritica, el sa"er que persigue el engao del otro, lo llevan a escri"ir que el valor para
atropellar al projimo y la ha"ilidad ilustrada para deslum"rarlo y engaarlo son autenticas llaves del
porvenir para un argentino por la consideracin pu"lica que recluta"an 2asgos que, al cruzarse con el
patrioterismo y el personalismo, dotan a la politica nacional de fuertes rasgos facciosos !a in
organicidad con que para Alvarez circula el poder en Argentina es lo que define a .la politica criolla/, y
en sus primeras o"ras considera que la matriz de larga duracion donde aquel desquicio se genera es la
apelacin inmoderada a la razon .natural o pura/ no suficientemente controlada por la e*periencia !a
ruptura revolucionaria arraso con la tradicion colonial sin ofrecer otra alternativa coherente a la cual
acudir, y entonces el vacio de legitimidad tendio a ser colmado mediante los recursos a la razon pura
#como el jaco"inismo) Este culto a la racionalidad a"stracta serha visto como la antesala del
sectarismo que define, seg@n Alvarez, la e*acta antitesis de una cultura politica laica y tolerante Bras
esa razon totalizadora asoma la pretension refundacional y fundamentalista de las distintas facciones
que se alternan el poder, pues para unos y otros no se trata de go"ernar un pais, sino de salvarlo, donde
no se admite control, contrapeso, equili"rio El militante anticatolicismo de Alvarez encuentra en la
denuncia de este esp?ritu de intolerancia uno de los motivos medulares, que forma parte de los efectos
negativos del legado espaol 7e alli que sea necesario para el progreso e*cluir las ideas, sentimientos,
supersticiones y las costum"res hispano'colonialesF el am"iente etico de"e ser renovado en
consonancia con el espiritu moderno, sustituyendo la fe en los milagros por la fe en el tra"ajo, la fe de
la mentira teologica por la fe en la verdad cientifica, la fe en el privilegio por la fe en la justicia ,e
trata"a de perseverar en la linea antihisp4nica de larga duracion de la cultura argentina que, desde los
intelectuales de la Independencia hasta los hom"res del Gchenta pasando por la =eneracion del H6,
pervivia aun en los aos pro*imos al 1entenario en donde empezara a manifestarse una recuperacion
de hispanismo en las propuestas de 3anuel =alvez y 2icardo 2ojas
Agustin Alvarez demanda la utilizacin de una racionalidad que denomina a posteriori artificial o
e*perimental, ya que si la modalidad propia de la primera es .la creencia perfecta, ciega y sorda, la
forma propia de la razon e*perimentada, es la duda, la creencia revoca"le, moderada y respetuosa El
li"eralismo no es solo para Alvarez un sistema a*iologico que u"ica en la cuspide de su jerarquia el
"ien de la li"ertad individualF tam"ien es una concepcion de lo social capaz de alternar la
transformacin con la conservacion de las estructuras de un pais, a diferencia de comunistas,
socialistas, anarquistas y radicales !a politica incluye para Alvarez una dimension etica, por el otro
lado en South America este li"eralismo e*perimental la limitacion que a su entender imponen las
circunstancias nacionales al ejercicio irrestricto del sufragio universal Adheria asi a la nocion tan
difundida entre los sectores go"ernantes de la necesidad de un tutelaje didactico previo a la concesion
del vito masivo, y que en la version al"erdiana ha"ia alcanzado el diseo de un proceso por etapas que
de"ia atender primero a las li"ertades econmicas que a las politicas En cuanto a la .cuestion social/
en su Manual de patologia politica a postular que la supresion de la miseria sera siempre el primer paso
de la li"ertad, en un acercamiento a las posiciones en defensa de la justicia social 1uando en La
transformacin de las razas en America Alvarez considere que es con el socialismo y no con el
catolicismo como el o"rero ha entrado a ser persona, con derecho de vivir, de pensar y de luchar por la
emancipacion economica, para el mejoramiento de su condicion social por una mas justa participacin
en los frutos de su tra"ajo Igualmente, saludara la incorporacin de la mujer al movimiento
emancipador de la raza humana su"yugada por la Iglesia
!a incapacidad southamericana para el progreso no proviene de un estigma racial sino de .la fa"rica
moral/ Alvarez sostenia que la raza de hom"res no se mejora por la cruza con otras mejores, como el
ganado, sino por la mejora de sus propias ideas, sentimientos y costum"res 0na raza de hom"res no se
mejora por su transformacin etnica, sino por su transformacin mental 1uando el sustrato del ideal
repu"licano se relativiza por las ansias .fenicias/ de una moral del mero homo economicus, entonces se
producen el a"andono del espacio pu"lico que funda una real socia"ilidad y el riesgoso repligue hacia
el desierto ego?sta de la privacidad A traves de la confianza en una nacionalizacin pedagogica,
Alvarez puede hurtarse de la mirada desesperanzadora que otros positivistas lanza"an Por eso en la
Historia de las instituciones libres #$(&() alienta una posi"le regeneracin latinoamericana, dado que la
ignorancia, la po"reza y la pasividad de un espiritu no son males incura"les en ,ud America
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1arlos Gctavio >unge #$%6E'$($%) representa un caso e*tremo del "iologismo positivista argentino sus
traducciones racistas Este a"ogado tenia antepasados parternos que origen aleman y que forma parte
de la minoria acaudalada y go"ernante del pais "uscara asi las causales de los males argentinos y
tam"ien latinoamericanos en una sociologia psico"iologica que se le ocurre cientifica Esta positividad
de la ciencia y el car4cter paradigmatico de la "iologia es lo mismo que >unge considera"a en
Principios de psicologia individual y social #$(&H), como aquellos elementos necesarios y suficientes
para e*plicar el creciente y ya definitivo desprestigio de .la idea filosofica/, que al traducirse al plano
del analisis historico y social i"a a "rindar como precipitado teorico la concepcion de la sociedad como
un organismo psiquico A si la sociologia es una parte de la psico"iologia, la nocion de .instinto/
emergera como aquella categoria que posi"ilitara la comunicacin entre am"os ordenes de fenomenos
!ey "asica de la vida, el instinto es inconsciente y apunta a la conservacion de la especie "ajo la
orientacin de lo que en una terminologia que no es de >unge "ien podria designarse como .el
principio del placer/ En sus cone*iones con el pro"lema de la nacion, estas convicciones genericas se
mantienen en Nuestra America, el li"ro mas difundido de >unge y en el que a"orda las dificultades que
resulta"an mas clamorosas cuando se contrasta"a este .nosotros/ hispanoamericano con el .ellos/
e*itoso del hermano'enemigo del 9orte Nuestra America 'su"titulado .Ensayo de psicologia social/
#$(&H)' mantiene en su prologo una concepcin organicista de la sociedad que su"tiende al proyecto de
realizar una cuasi literal .autopsia/ del cuerpo nacional con el fin de coadyuvar a algun diagnostico
para que atienda sus dolencias ,i "ien la organizacin social y politica de un pue"lo remite seg@n
>unge a su psicologia, esta a su vez se fundaria en factores etnicos y del am"iente fisico y economico,
por lo cual comenzara por estudiar los afluentes espaoles, indigenas y negros par definir a traves de
sus caracter?sticas y mezclas raciales la psicologia del hispanoamericano Esta estrategia discursiva
vuele a traducir las crisis politicas y econmicas seg@n un modelo pato logizado que de"ia identificar
las respuestas a esas crisis con una practica medica Al final del recorrido por lo la"erintos del alma
social hispanoamericana >unge postula que el tripode pereza'tristeza'arrogancia es el que sostiene los
ominosos fracasos de la politica criolla Asi la genesis de la arrogancia espaola se halla mas en la
geografia de la peninsula i"erica que en el factor etnico, aun cuando luego los temas raciales ocupen en
la economia de la o"ra un nucleo relativamente autonomo de fuertes tendencias e*plicativas Para dar
cuenta de lo que considera la decadencia colectiva del espiritu espaol no "astan por ejemplo los
elementos psicologicos, se de"e apelar adem4s a los de orden fisiologico, que tornarian comprensi"le
una degeneracion que a su turno comunica con la penuria economica y los prejuicios ideologicos 7e
ah? que la miseria y ham"re se e*plican por los gastos e*cesivos y la ausencia de industrias, la vida
antihigienica porque la Inquisicion estigmatizo y proscri"io las ciencias y porque considera"a
pecaminoso el cuidado del cuerpo ,i dentro de los am"ientes anarquistas se recurria al dar+inismo
social para denunciar una .seleccin al reves/ ocasionada por la degeneracion del parasitismo "urgues,
para >unge ese mismo fenomeno podria e*plicarse tam"ien por razones economicas, ya que "astarian
dos o tres generaciones de miseria para la degeneracion del .tipo medio/ de una raza determinada
>unge considera asi inconveniente el entrecruzamiento de razas no afines entre si Por la pendiente
demasiado inclinada del "iologismo, en seguida desem"ocara en la postulacion racista de un
paralelismo entre los caracteres somaticos y psiquicos de los individuos que determinaria que .todo
mestizo fisico es un mestizo moral/ Boda una lectura en clave de dar+inismo social penetrada por las
concepciones de !om"roso que lo conducen implaca"lemente y sin ru"or a "endecir el alcoholismo, la
viruela y la tu"erculosis por los efectos "enIficos que ha"rian acarreado al diezmar la po"lacion
indigena y africana de la provincia de >uenos Aires ,o"re este suelo teorico, >unge construye las
razones del contraste entre esta .9uestra America/ 'revuelta y sin sintesis de los heterogeneos
elementos que la componen' y los EE00 en donde la modernidad pudo nacionalizar e*itosamente 0n
factor central de este desarrollo desigual lo encontrara en el puritanismo de los colonizadores yanquis,
que impidio todo contacto se*ual interracial y con ello la degeneracion etnica: .los colonos
anglosajones tuvieron siempre mujeres europeas ,i falta"an, envia"ales prostitutas la metropoli en
"usques mercantes/
Gtro elemento e*plicativo de la diferencia 9orte',ur se localiza para >unge en la disparidad de
politicas economicas entre las respectivas metropolis, ya que, mientras Inglaterra permitio el li"re
comrcio, Espaa impuso so"re sus colonias un rigido monopolio Asi >unge articula con su "iologismo
positivista la confianza li"eral en la li"ertad de mercado, li"eralismo que e*tendia a la relativa
independencia de las colonias inglesas para elegir sus autoridades, pero que se cuida de proyectar so"re
su propio presente nacional Por ultimo, tanto el protestantismo que promueve el li"re e*amen como la
filosofia inglesa del utilitarismo contrastan con el dogmatico a"solutismo catolico y su teologia que
ofusco el li"re desarrollo del individualismo posesivo y productivo Pese a todo, Nuestra America no
escapa a las influencias culturales del triunfo norteamericano so"re Espaa en la guerra de $%(%, que
alento en la intelectualidad latinoamericana refle*iones que nutrieron un primer antiimperialismo, que
en Argentina se identifico con una posicion defensiva ante lo que se perci"ia como un peligroso
adversario en eventuales disputas interhegemonicas o como un modelo que cuestiona"a la tradicional
alianza con los intereses "ritanicos Juizas esto e*plique las encendidas declaraciones de amor de
>unge .a nuestra madre Espaa/
Para alcanzar un porvenir tan promisorio era menester lapidar esa politica criolla motorizada por los
caudillos, mas preocupados por sostener sus propias aspiraciones de poder faccioso que por contri"uir
al efectivo progreso de la historia >unge desarrolla para conjurar ese mal toda una terapeutica que
ataca las falsas aplicaciones del postulado democratico representativo de la 2evolucion <rancesa y
especialmente del jaco"inismo, que ve encarnado en las peroratas so"re el sufragio universal, la
li"ertad e igualdad ,olo el .huracan de la ciencia/ podra aventar lo que >unge considera el culto de la
parlamentarais criolla y com"atir efizcamente el caudillismo ignorante y malintencionado A para que
las luces de la ciencia iluminen los ofuscados cere"ros hispanoamericanos, ningun remedio mejor que
la cultura general evolutiva, que incluye no solo la difusion de la islutracion, sino adem4s el
mejoramiento de las condiciones economicas y el saneamiento de la vida corporal Bam"ien en La
educacin contemporanea sostiene que conviene que el pedagogo se preocupe de inculcar sentimientos
de disciplina desde la infancia para que aprendan los nios a respetar y o"edecer Asi adheria al
proyecto de compulsion institucionalizada mediante el cual el positivismo argentino estructuro adem4s
una respuesta solida al pro"lema de la nacionalizacin y ciudadanizacin de las masas de una sociedad
aluvional A aquel disciplinamiento escolar y juridico >unge le suumara una pedagogia mas al"erdiana
fundada en la etica del productivismo #consigna .KcivilicImonos por el tra"ajoL) 1omo 2amos 3ejia,
tam"ien >unge, se entusiasma por la po"lacion e*tranjera que marcha cantando a sus faenas, y que
despues de argentinizarse suficientemente podra llegar a hacer casta en el pais Este nieto de
inmigrantes no o"stante se mostra"a sensi"le a los efectos no deseados del aporte e*tranjero para la
constitucin de una sociedad moderna
6
1orrespondera a un hijo de italianos e italiano el mismo configurar el discurso positivista mas
difundido dentro del campo cultural argentino -ose Ingenieros #$%66'$(ME) nacio en Palermo, Italia y
paso su primera infancia en 3ontevideo, su formacin intelectual transcurrira en el 1olegio 9acional
de >uenos Aires ,u padre ha"ia estado vinculado en Europa con la Primera Internacional y dirigido
uno de los primeros diarios socialistas de su patria Asi tanto en su casa como en la "i"lioteca paterna
hallo los primeros estimulos para inclinarse a esa actividad de corte social anarquizante que desplego
entre $%(E y $%(% en diversos escitos !"#u$ es el socialismo% 7e $%(E), a traves de su militancia en el
Partido ,ocialista Argentino y desde el periodico La Monta&a que en $%(6 dirigio junto a !eopoldo
!ugones En el "ienio $%(%'(( el discurso de Ingenieros termina penetrado por categorias que se
reclaman de una .sociologia cientifica/ encuadradas dentro de las matrices del positivismo
evolucionista y dar+iniano Asi el voluntarismo de vetas anarquistas cedera a favor de categorias
e*traidas del archivo teorico spenceriano, y las fusiones de estas nociones evolucionistas con las del
mar*ismo economicista producira una sintesis de la cual el bioeconomicismo sera uno de los
precipitados sustanciales
1uando en $%(% pu"lica 'e la barbarie al capitalismo, el capitalismo empieza a ser caracterizado
como un regimen que ahora contiene los efectos "eneficos de desarrollar las fuerzas productivas,
universalizar las relaciones humanas y generar una clase proletaria destinada a superarlo ,i Ingenieros
comparte una vision organicista de la socieciad, no podia tampoco de dejar de interpretar las
disfunciones como los sintomas de unos fenomenos mor"idos que otra vez adoptan la forma de la
degeneracion !a terapeutica propuesta seran una serie de estrategias destinadas a atacar la enfermedad
social seg@n las caracter?sticas especificas que adopte seg@n con los diversos sujetos socialees que la
padezcan 1uando el mal se localice en el mundo la"oral, las eventuales tendencias antisociales
de"eran contrarrestarse con una sumatoria de reformas que se plasmen en la legislacin de las
condiciones la"orales Esta terapeutica de reformas sociales demanda el preciso conocimiento del
campo so"re el cual se pretende operar y para eso se acudira a una sociologia inspirada en los metodos
de las ciencias positivas !os sujetos ha"ilitados para .decir/ la sociedad y sus males de"en ser tan
cientificos como escasos, y es apartir de estas minorias del sa"er como se podra imaginar una
intervencin eficaz de los intelectuales so"re la esfera estatal
En Ingenieros la traslacin masiva de las consecuencias "iologistas del dar+inismo hacia el analisis
social resulta "loqueada por la importancia dada al factor economico en la evolucion historica y a la
definicion del hom"re como animal productor que le permite engendrar un am"iente artificial que
altera las condiciones en que se desenvuelve la lucha por la vida En el mundo humano el determinismo
"iologico se transforma en economicismo que arroja consecuencias teoricas pacifistas so"re el sistema,
creido en sus Principios de psicologia de que .ha continuado la progresiva atenuacin de los metodos
de lucha que, de violenta y "rutal, se tranforma en pacifica e intelectual / Pese a remarcar sus
diferencias con ,pencer, no vacilo en conceder en esa o"ra que quedan en pie no o"stante las nociones
esenciales del sistema: la e*periencia empirica determina el conocimiento, las sensaciones son relativas
y constituyen la "ase del pensamiento, la realidad es unica, todo fenomeno responde a un determinismo
riguroso, toda realidad evoluciona permanentemente 9ociones que podemos traducir diciendo: la
unidad de lo real #monismo) se transforma incesantemente #evolucionismo) por causas naturales
#determinismo) 2ama paradojica de las ciencias "iologicas, la sociologia se escinde de aquellas por la
ruptura mediante la cual la sociedad se desprende de lo "iologico en el hueco a"ierto por el principio de
solidaridad, posi"ilitando por la autoproduccin humana de los medios de su"sistencia En sintesis, .las
sociedades humanas evolucionan dentro de leyes "iologicas especiales, que son leyes economicas/
Pero adem4s de este referente evolucionista, en la escritura ingenieriaza dejan su marca la formacin
medica y su adscripcin no acritica a la antropologia criminologica que por entonces proponia el
lom"rosismo 8acia $%(( a"andona la militancia en el Partido ,ocialista y tres aos despues renuncia a
su afiliacion En $(&& ejerce como jefe de clinica en el ,ervicio de G"servacion de Alienados de la
Policia de >uenos Aires y desde $(&6 dirige el Instituto de 1riminologia ane*o a la penitenciaria
nacional, intentando aplicar en dicho organismo las conclusiones practicas de la moderna cultura
evolucionista y determinista Asi la e*periencia intelectual de Ingenieros va a estar centrada entre $(&&
y $($$ en la investigacin psiquiatrica y criminologica, en el estudio de cuyas dolencias va a detectar
una suerte de metafora de los factores que degeneran el organismo social y sim"olizan las crisis y
pertur"aciones del orden anhelado En La simulacin en la lucha por la vida #$(&&) esta pretension
resulta legitimada en la creencia de que en la encrucijada de pro"lemas sociales y pertur"aciones
mentales es donde la anomalia psiquica del individuo se convierte en causa determinante de su
actividad antisocial Boda esta ideologia adquiere su sentido cuando s ela inscri"e en el interior del
proyecto de Ingenieros de pensar una nacion moderna , integrada al mercado mundial y a la cultura
occidental secularizada, como presupuesto de una evolucion pacifica a formas de progreso
Ingenieros desarrollara una suerte de modelo social concIntrico, donde los circulos e*ternos son
determindos por los niveles mas pro*imos al centro, ya que si la influencia del am"iense te puede
desagregar en una instancia natural, otra psicologica y por fin un tenor social, es esta ultima la que
actua como suelo fundante en cuyo interior, a su vez, se recorta como nucleo irreducti"le la capacidad
productiva de los grupos sociales En 'e la barbarie al capitalismo dicha matriz economica es
conce"ida como el molde que engendra cada una de las formas de organizacin revestidas por la
sociedad humana, y constituye el su"stratum en que se arraigan y sustentan las diversas instituciones
politicas, juridicas, morales, etc, que constituyen la superestructura de la sociedad en cada momento
historico 7e esta plataforma propia, Ingenieros imagina un destino manifiesto argentino tendido a la
hegemonia en sudameerica Aa que si el imperialismo es conce"ido como e*presion pacifica de la lucha
dar+iniana entre naciones, y si el e*pansionismo o"edece a ine*ora"les leyes cientificas que lo ponen
al a"rigo de e*temporaneos juicios morales, en la funcion de la nacionalidad argentina en el continente
sudamericano sostiene que este pais puede aspirar a un liderazgo semejante a este sector
latinoamericano so"re la "ase de su riqueza creciente, su clima templado y sus franjas de po"lacion
"lanca en aumento 2aza, medio y momento serian asi para Ingenieros los soportes adecuados no solo
para Argentina en el "astion de un futuro liderazgo sudamericanoF tam"ien para permitir incluir su
intervencin dentro de ese antiimperialismo de segunda potencia que tam"ien se vio asomar en >unge
y que se opondra a las pretensiones e*pansionistas de los EE00
Pese a su trilogia repu"licana de li"ertad, igualdad y fraternidad, esta resulta muy cuestionada, dado
que cada uno de esos valores se opone a los principios del determinismo, a la notoria disparidad en el
mundo "iologico y al postulado dar+iniano de la lucha por la vida Pero asi como e*iste una moral
mayoritaria cuya funcion reside en el mantenimiento del status quo, por otra parte es menester la
presencia de un elemento dinamico que garantice la evolucion al perci"ir las modificaciones que se
producen en el medio -ustamente, las minorias intelectuales son las capacitadas para o"servar este
signo que, en el horizonte del futuro, adopta la forma del ideal Asi emerge el dualismo entre una etica
para las masas conformistas y otra para minorias idealistas Esas mismas elites son las depositarias del
programa de una nacion moderna que incluso contemple el derecho a la diferencia, pero dentro de unos
limites que garanticen esa go"erna"ilidad que esta siendo desesta"iliza por ciertos focos disruptivos
dentro del vasto proyecto de la modernidad En el registro de la cuestion social, este pro"lema se torna
complejo, puesto que es en el mismo 4m"ito de las clases tra"ajadoras donde resulta discriminador
capilaramente entre una energia humana animada por la moral del productor y otra aplicada a alterar
por via revolucionaria el orden conquistado 7e esa distincion de"eran surgir aquellas estrategias que
diagramen en un caso las reformas necesarias para su mas efectiva integracion o pronuncien por el
contrario el dictamen impiadoso que decrete la e*clusion ,era asi en el anudamiento de la definicion
de una ciudadania y de la construccion de una nacion donde surgira la pro"lem4tica de la
nacionalizacin de las masas, so"redeterminada e*asperadamente por el fenomeno inmigratorio que
hemos visto ocupar la escritura de 2amos 3ejia, Alvarez y >unge Ante este cuadro complejo, el
discurso positivista persistio en asumir una mision que en el Ingenieros de principios de siglo se torno
evidente: proponer un mecanismo institucionalizado de nacionalizacin, para lo cual la nacion de"era
ser imaginada como un dispositivo de reformas integradoras y diferencias segregacionistas Ante la
cuestion social no se trata ya 'escri"e en La psicopatologia en el arte' de apelar a las practicas
informales de la caridad tradicional, y si de transformar las instituciones que hacen posi"le la injusticia
Este proyecto unicamente podra imponerse si la clase go"ernante comprende que el mejor ant?doto no
reside en la varia"le represiva sino en la educacin de la clase o"rera y el mejoramiento de las
condiciones de vida que propugna"a el codigo la"oral que promovio infructuosamente -oaquin ;
=onzalez en $(&D y en cuya redaccion participo activamente Ingenieros !a funcion de las minorias
intelectuales sera por ello tanto mas eficaz en la medida en que puedan hacer resonar su voz en los
oidos del Principe, aun cuando manteniendo respecto del poder esa distancia necesaria que el sa"er
cientifico requiere para legitimar su o"jetividad !a muchedum"re ur"ana se di"uja de nuevo entonces
ante la mirada positivista como aquel espacio en el cual pueden confundirse y disimularse los limites
entre lo normal y lo patologico En su (riminologia Ingenieros seala que e*isten sujetos
improductivos tales como vagos, mendigos, locos y delincuentes, que conspiran contra la esta"ilidad
social !a inmigracin al"erga la paradoja de que junto con el progreso de sus "razos productivos y su
cultura "lanca y europea incluye en sus intersticios el fantasma de la simulacin Es necesario por eso
instaurar un sistema de deteccion que permita la identificacin y consiguiente e*clusion de aquellos
nucleos migratorios en donde la e*tranjeria se conecta con la marginalidad 7e alli que resulte corrcto
prohi"ir el ingreso al pais del su"mundo que teje su trama perversa con los hilos de la locura, el delito,
la enfermedad y el parasitismo 1omo cristalizacin final de todo este movimiento discursivo se
destaca una jerarquizacin moralista y tripartita de los actores sociales que muestra en su cuspide a las
minorias idealistas y sapientes motorizado'ras del cam"ioF luego, a las multitudes productivas que
encarnan autenticos "astiones del orden y, por fin, a las minorias pato'logizadas del delirio y el delito,
que en sus zonas mas riesgosas puede conectar con el anarquismo Para la deteccion de las franjas
inasimila"les Ingenieros apelara parcialmente a las doctrinas de !om"rosso, que se referian a la
e*istencia de caracteres fisicos que permitirian definir el tipo clasico del criminal nato Ingenieros se
diferenciara de esta doctrina al privilegiar los factores psicologicos so"re los morfologicos, con lo cual
la antropologia criminal desem"oca"a en la psicopatologia, pero de todas maneras apunta"a al comun
o"jetivo de sustituir la pena ante el crimen consumado por la deteccion previa de la terri"ilidad del
individuo para asi posi"ilitar la prevencion del delito ,o"re un terreno depurado, el pais podra
desarrollar sus potencialidades para proyectarse hacia un papel hegemonico en la America !atina
Grg4nicamente entonces las minorias del sa"er podran apro*imarse sin confundirse a las fracciones
reformistas del poder "urgues, para propugnar los cam"ios desea"les que conduzcan la nacion a un
grado mayor de civilizacin y tam"ien de justicia social Asi, hasta $($$, Ingenieros ha"ia desarrollado
una tenaz tarea de escritura destinada a fundamentar desde los registros de la psicopatologia, la
criminolog?a, la sociologia y la filosofia las vinculaciones entre la teoria y la politica que resulta"an
congruentes con las relaciones para el desea"les entre los intelectuales y el Estado A sin em"argo, en
aquel mismo ao esta comunicacin se va a interrumpir a"ruptamente, de"ido a la postergacin de
Ingenieros en la terna para ocupar la catedra de 3edina !egal en la 0>A Ingenieros renuncio a todos
sus cargos, cerro su consultorio y decidio su autoe*ilio mientras el entonces presidente de la 2epu"lica,
2oque ,aenz Pea, siguiera al frente del Estado argentino Al realizar la autopsia de esta figura politica
y del clima moral que lo rodea"a Ingenieros dedico en $($H la mas cele"re de sus o"ras, el )l hombre
mediocre 7e alli en mas, otros acontecimientos y adscripciones politico'culturales conduciran a
Ingenieros a transitar los senderos de la 2eforma 0niversitaria, de su temprana adhesion a la
2evolucion 2usa y de la posterior asuncion del antiimperialismo latinoamericanista

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