Pgina 1

LA SOCIEDAD CIVIL

1. LAS DIVERSAS ACEPCIONES:

Es el conjunto de los aparatos de un sistema social organizado ejercen el
poder sobre un determinado grupo social; esfera de relaciones sociales,
diferente de la esfera de las relaciones polticas.
Conjunto de relaciones no reguladas por el estado, en la doctrina
iusnaturalista afirma que antes del Estado hay diversas formas de asociacin
que los individuos forman entre s para satisfacer sus intereses y sobre los
cuales el Estado se sobrepone para regularlas sin obstaculizar su desarrollo
e impedir su renovacin continua.
Marx entiende a la sociedad civil como una subestructura y al estado como
una superestructura, la sociedad civil adquiere una connotacin
axiolgicamente positiva, formada por grupos que luchan por la
emancipacin del poder donde adquieren fuerza los llamados contrapoderes.

Sociedad civil es un lugar donde surgen y se desarrollan los conflictos
econmicos, sociales, ideolgicos, religiosos, que las instituciones estatales
tienen como misin de resolver medindolos previnindolos o
reprimindolos. En contrapuesta al Estado estas los grupos, movimientos, las
asociaciones, organizaciones de diverso tipo con fines sociales e
indirectamente polticos n defensa de los derechos civiles, la liberacin de la
mujer, los movimientos juveniles, ETC.
La sociedad civil ocupa un lugar reservado para la formacin de las
demandas que se dirigen hacia un sistema poltico a las cuales este sistema
tiene que dar respuesta.

Una sociedad se vuelve ms ingobernable en cuanto aumenta las demandas
de la sociedad civil y no aumenta paralelamente la capacidad de las
instituciones para responder a ellas.
El fin de la sociedad civil es el fenmeno de la opinin pblica entendida
como la expresin de consenso disenso con respecto a las instituciones.
Pgina 2
INTERPRETACION MARXISTA:

Sociedad civil como termino ntimamente vinculada con el Estado, es de
derivacin marxista pero que esta fuera o antes de este en comprensin pre
estatal diferente y separado de la del Estado en su obra La Sagrada Familia
Marx dice:
El estado moderno tiene como base natural la sociedad civil, es decir el
hombre independiente unido a otro hombre solo por el vnculo de inters y de
necesidad natural inconsciente

GRAMSCI

Llama a la sociedad civil la esfera en la que actan los aparatos ideolgicos
cuya tarea es la de ejercer la hegemona, de obtener el consenso, para
representar la contraposicin entre la sociedad civil y Estado, se sirve de
otras parejas: consenso/fuerza, persuasin/coercin, moral/poltica,
hegemona/dictadura, direccin/dominio. Donde la sociedad civil est basada
en el consenso

HEGEL:

La sociedad civil ya no comprende el Estado en su globalidad sino que
representa nicamente un momento en el proceso de formacin del Estado.

2. LA SOCIEDAD CIVIL:

La sociedad civil internacional acta de manera indirecta, persuadiendo a los
gobiernos, a los dirigentes empresariales, a los ciudadanos o a los
consumidores y estas seguirn siendo poderosas solo en tanto conserven su
credibilidad un ejemplo claro es:

Cuando en diciembre de 1997, 122 pases acordaron dejar de utilizar y
vender minas antipersonales, el xito se atribuy no al esfuerzo de
funcionarios gubernamentales, sino a la determinacin de alrededor de 1000
organizaciones no gubernamentales de 60 pases.

A medida que las sociedades civiles ofrezcan informacin poco precisa o
falsa, su eficacia se debilitara muchas veces la sociedad civil olvida que su
Pgina 3
poder es blando y no slido, no solo no logra sus objetivos inmediatos sino
que socava su autoridad moral que constituye su verdadera influencia.
La tasa de respuesta de la sociedad civil global a aumentado de manera
dramtica, especialmente en el caso de grupos de derechos humanos un
ejemplo claro_
Cuando se publica un acontecimiento que viola los derechos humanos a
unas cuantas horas de dicha publicacin hay una respuesta de toda la
sociedad civil.
Es por eso que la sociedad civil fue surgiendo como actor mucho ms
poderoso que antes, para algunos, parecera que la sociedad civil est
llenando al menos una parte del vaci de poder que los gobiernos dejaron en
su retirada.

Son instituciones implementadas por los miembros de la sociedad, es decir,
por las personas que no forman parte del gobierno, de las fuerzas armadas y
de la polica nacional, que se organizan para aportar soluciones a problemas
que antes solo eran responsabilidad del gobierno.
Propician la participacin de miembros de la comunidad en la problemtica
comunal, tal como la discapacidad, los ancianos, drogas, alcoholismo,
embarazo precoz, etc.

Mejora la calidad de vida y el desarrollo humano se fortalecen cuando se
suman los esfuerzos: gobierno y sociedad civil juntos, trabajando con los
mismos objetivos, construyendo oportunidades de superacin en conjunto.

Se fijan objetivos concretos y desempean una importante funcin como
accin colectiva que busca el beneficio de la comunidad, sin fines de lucro,
estas organizaciones estn compuestas por voluntarios y trabajadores al
servicio, su financiamiento proviene de diversas fuentes, del estado, de
personas particulares, de organismos internacionales, de empresas, de otras
ONG, instituciones de asistencia privada, entre otras.

3. QUIN Y QUE ES LA SOCIEDAD CIVIL?


Es el conjunto de organizaciones e instituciones cvicas voluntarias y sociales
que forman la base de una sociedad activa, en oposicin a las estructuras del
Estado y empresas.
Pgina 4
Tambin incluye a las organizaciones no lucrativas o no gubernamentales
como las asociaciones y fundaciones.
Las entidades de la sociedad civil no tienen por qu ser necesariamente
polticas suelen tener influencia en la actividad poltica de la sociedad de la
que forman parte.
La sociedad civil es la suma total de aquellas organizaciones y redes que se
ubican fuera del aparato estatal formal, incluye toda organizacin
tradicionalmente conocida como grupos de inters, ONG (organizacin no
gubernamental), sindicatos, asociaciones profesionales, religiones, grupos
estudiantiles, sociedades culturales, clubes deportivos, grupos comunitarios
informales, etc.
Como tal, abarca aquellas organizaciones cuyos objetivos son
diametralmente opuestos, como el caso de grupo de cazadores y los
defensores de animales.
La sociedad civil est en un terreno paralelo al del Estado, pero separado de
este: un espacio en que los ciudadanos se renen de acuerdo a sus propios
intereses y deseos.
Las causas que persiguen los elementos de la sociedad civil no son
necesariamente nobles ni se inclinan por el bien pblico, ya que un buen
nmero de grupos de la sociedad civil tiene el solo objetivo de perseguir su
causa particular, sin mostrar inters alguno en equilibrar sus aplicaciones
para el bien pblico ms extenso.
Alexis De Tocqueville.- Atribuyo la fuerza de la democracia a la proliferacin
y solidez de mil tipos diferentes de asociaciones civiles que persiguen un
objetivo en comn.
El Estado se ha mostrado renuente a pensar en la sociedad civil como su
aliada, en ocasiones algunos gobiernos incluso la ha considerado como rival,
tanto en trminos de poder e influencia, como en trminos de asistencia
extranjera que la desva de lo que por tradicin han sido canales exclusivos
del gobierno. Al ignorar a la sociedad civil, estos gobiernos no han logrado
fortalecer la confianza pblica.
La sociedad civil es un fenmeno sin precedentes, durante las dos ltimas
dcadas se ha presenciado una proliferacin en todo el orbe de las
organizaciones civiles de base y de aquellas que trabajan con polticas en
pases en desarrollo, as como de las que promueven la democracia, los
derechos humanos, desarrollo y otros objetivos1.
Pgina 5

4. DE DNDE, ENTONCES, OBTIENE SU LEGITIMIDAD LA
SOCIEDAD CIVIL?

La sociedad civil obtiene su legitimidad del fomento del inters pblico, y su
preocupacin por los derechos humanos, la salud, la educacin, la
corrupcin. Su motivacin es un inters especial y no en el beneficio
personal, se caracteriza por un elemento solido de participacin voluntaria,
las personas participan porque creen en lo que estn haciendo,
inevitablemente habr ocasiones en que persigan el estrecho inters propio
del grupo al que representan, estos ltimos tienen por tanto un pie en la
sociedad civil y otro fuera de ella encontramos en esta por ejemplo las
organizaciones profesionales.
Los grupos se integran ellos mismos, por lo general en torno a una figura
carismtica, los miembros eligen a sus dirigentes.
Las ONG responsables trabajan de manera democrtica y responsable, pero
tambin muchas ONG no funcionan con ninguna de estas de maneras y su
nica intencin es obtener fondos de los donantes para el beneficio de los
fundadores, por esto se est alentando a las ONG a adopte cdigos de
conducta y prcticas contables transparentes que contribuyan hacer frente a
estas crticas.

5. LA FUNCIN DE LA SOCIEDAD CIVIL EN LA LUCHA CONTRA
LA CORRUPCIN:

La sociedad civil cuenta con los conocimientos y las redes necesarios para
abordar problemas de inters comn, incluyendo el tema de corrupcin,
adems tiene inters propio de hacerlo.
En las sociedades la corrupcin se deriva de dos actores centrales; el
gobierno y el sector privado, mientras la victima principal es generalmente la
sociedad civil, la capacidad para vigilar, detectar y revertir las acciones de los
funcionarios a aumenta debido a la cercana y conocimiento de las
cuestiones locales que tiene la sociedad civil.
Pgina 6
La sociedad civil enfrento el problema de manera fragmentada ya que la ley y
las barreras sociales.
La sociedad civil puede formar parte de la solucin o del problema, el reto
consiste en lograr un escenario en donde las reglas cambien para todos de
manera que no haya ganadores ni perdedores, donde el nico ganador seria
la sociedad en su conjunto. Por tanto el gobierno tiene el deber de
proporcionar un marco jurdico-normativo que ofrezca a la sociedad civil el
espacio necesario para actuar, debe incluir por supuesto libertad de
expresin asociacin y de integracin de organismos no gubernamentales.
Dentro de la sociedad civil hay un gran nmero de personas que tienen
inters fundamental en lograr un sistema de integridad eficaz que responde a
los intereses pblicos, dispuesta a organizarse para defender este inters
esencial.
Un ejemplo claro de esta lucha es que CARITAS del Per es un organismo
de la iglesia Catlica que desde 1955 ayuda a los peruanos ms
necesitados, su fin general ha sido siempre promover e incentivar programas
a favor de los ms pobres y facilitar su desarrollo humano integral en base a
los principios cristianos de justicia, solidaridad y respeto a la dignidad de la
persona; solamente el 2009 esta organizacin no gubernamental ha
ejecutado por ms de 53 millones de nuevos soles. Adems es la primera
institucin de la sociedad civil en el Per en emitir un reporte sobre el
balance de sus operaciones desde el 2005.

6. FUNCIONES DE LA SOCIEDAD CIVIL.-

a. Proponer lineamientos y estrategias de coordinacin, cooperacin y
articulacin de acciones con las universidades e instituciones de la
sociedad civil.
b. Desarrollar proyectos y convenios de cooperacin conjunta con las
universidades y con instituciones de la sociedad civil.
c. Coordinar con los poderes del Estado, entidades publicas e instituciones
sociales que trabajan en beneficio de la educacin nacional.
d. Promover la participacin de los estamentos universitarios en el proceso
de desarrollo educativo.


Pgina 7

Pgina 8
7. PRINCIPALES INSTITUCIONES DE LA SOCIEDAD CIVIL SON:

A. FORO EDUCATIVO.-

Misin
Foro Educativo es una asociacin sin fines de lucro, plural y autnoma,
comprometida con la transformacin y el desarrollo de la educacin peruana
en la perspectiva del desarrollo humano sostenible y de una cultura
democrtica.

Su propsito central es hacer de la educacin tema prioritario en la agenda
nacional, participando, promoviendo el debate pblico, generando y
articulando propuestas y acuerdos, impulsando el empoderamiento de la
sociedad civil, para influir en la formulacin, implementacin y vigilancia de
las polticas educativas y para promover su eficacia en el mbito de los
derechos, la equidad y calidad de la educacin peruana.

Visin
Foro Educativo es una institucin consolidada en su prestigio a nivel nacional
e internacional, con autonoma, estabilidad institucional y capacidad de
impacto en la construccin de la sociedad educadora.
Produce pensamiento sustentado, transformador e innovador.
Trabaja concertadamente y participa de manera protagnica y vigilante en la
realizacin del Proyecto Educativo Nacional. Lidera movimientos nacionales
de la sociedad civil para la propuesta e impulso de polticas educativas
nacionales y regionales, que garantizan calidad y equidad de la educacin y
generan desarrollo humano sostenible, cohesin social, interculturalidad y
competitividad.
Cultura Institucional
Se orienta fundamentalmente por los siguientes principios y valores:
Autenticidad: nos exigimos correspondencia entre nuestro discurso
pblico, nuestra actuacin pblica y nuestra prctica institucional.
Compromiso: demostramos voluntad y disposicin para aportar a los
objetivos, esfuerzos y desafos que la institucin se ha trazado.
Pgina 9
Pluralidad: incorporamos y respetamos la diversidad en nuestra
membresa y en los actores con los que nos relacionamos,
enriquecindonos de ella.
Autonoma: somos una organizacin con autogobierno institucional, con
libertad de opinin y actuacin pblica.
Multidisciplinariedad: procedemos de diversas disciplinas y profesiones
y generamos propuestas con enfoques integrados.
Transparencia: exponemos y sometemos al escrutinio de la institucin y
de la ciudadana la informacin relativa a su gestin, al manejo de los
recursos que la sociedad le confa, a los criterios que sustentan sus
decisiones, y la conducta de sus asociados y del personal cuando
asumen labores institucionales.
Democracia: fomentamos la participacin de nuestros asociados en el
debate y la toma de decisiones institucionales en igualdad de
condiciones dentro de un clima de respeto y valoracin mutua; y
estamos comprometidos con la construccin de una cultura
democrtica en el pas.
Eficacia: buscamos el impacto de la accin institucional, formulando
propuestas, concertando, fomentando la participacin e influyendo en
las decisiones pblicas.
B. CALANDRIA.-

La Asociacin de Comunicadores Sociales Calandria es una institucin de la
sociedad civil peruana, fundada en la ciudad de Lima el 10 de mayo de 1983,
constituida legalmente el 23 de mayo de 1984.
Visin

Queremos un pas que tenga como eje el desarrollo de las personas,
valorando la diversidad, equidad e inclusin de diversos grupos sociales
en el marco de una convivencia democrtica.

Queremos un pas que apueste por la integracin regional como eje de la
descentralizacin, con una ciudadana activa que sea protagonista de su
desarrollo.
Pgina 10

Queremos un pas donde el Estado, la sociedad civil y los medios se
comuniquen de manera proactiva y promuevan el dilogo, con polticas
de comunicacin que ayuden a construir los asuntos de inters pblico.

Queremos a una Amrica Latina comunicada promoviendo el desarrollo e
integracin de sus pueblos y el fortalecimiento de sus democracias.
Misin

Calandria es un actor de la sociedad civil con presencia pblica, que
desde la comunicacin promueve la construccin de intereses comunes
como pas, impulsando un debate pblico que visibilice las diversas
voces, agendas y propuestas para lograr un desarrollo humano en la
democracia.

Calandria busca que las peruanas y peruanos nos comprometamos,
desde la razn y emocin, con los grandes cambios cotidianos que el
Per necesita, emprendiendo para ello un dilogo que se base en el
reconocimiento y la valoracin del otro y la otra.
Objetivos Estratgicos
1. Contribuir a la construccin participativa de una agenda pblica sobre
temas sociales, recuperando la cultura de vida cotidiana, fortaleciendo la
convivencia en la diversidad e influyendo en la gestin de polticas
pblicas.
2. Contribuir a la legitimidad de la sociedad civil y su influencia en el
espacio pblico poltico, posicionndose como interlocutora del Estado
respecto a la agenda de desarrollo y la democracia.
3. Contribuir a la democratizacin de la comunicacin pblica para mejorar
la relacin entre ciudadanos, ciudadanas y autoridades, con la
participacin de medios de comunicacin que se comprometan con la
agenda de desarrollo.
4. Contribuir a legitimar la comunicacin para el desarrollo en el mbito
acadmico, redes de comunicacin y de la cooperacin, como un
enfoque, estrategia y prctica comunicativa de alto impacto en los
procesos de desarrollo a nivel local, nacional y latinoamericano.

C. Propuesta ciudadana
El Grupo Propuesta Ciudadana (GPC) es un consorcio de organizaciones no
gubernamentales que tiene como inters comn apoyar la consolidacin del
Pgina 11
sistema democrtico en el Per, contribuyendo en especial a la elaboracin
de propuestas de polticas para una reforma del Estado inclusiva y una
adecuada gestin de los recursos pblicos.

En nuestra propuesta un eje fundamental es la descentralizacin, entendida
como un camino para abrir espacios y condiciones para la participacin de la
sociedad civil en la gestin pblica, as como para la construccin de
proyectos de desarrollo territorial sostenibles y equitativos.

D. Centro de estudios sociales y publicaciones (CESIP).-

El CESIP es una organizacin no gubernamental de desarrollo, fundada en
1976, comprometida con la superacin de las barreras personales,
institucionales y sociales que limitan el ejercicio pleno de derechos de nios,
nias, adolescentes y mujeres adultas.

Para ello, interviene en el desarrollo de capacidades personales y colectivas,
la institucionalizacin de mecanismos de promocin y proteccin, la
articulacin interinstitucional y la incidencia a nivel local, regional y nacional,
promoviendo la participacin de los diferentes actores sociales.

E. CARE.-

Visin
Buscamos un mundo lleno de esperanza, tolerancia y justicia social en el que
la pobreza haya sido superada y en donde las personas vivan con dignidad y
seguridad. CARE Internacional ser una fuerza global y un socio de eleccin
dentro de un movimiento mundial dedicado a erradicar la pobreza. Seremos
reconocidos en todas partes por nuestro compromiso inquebrantable a favor
de la dignidad de las personas.
Misin
Servir a las personas y a las familias de las comunidades ms pobres del
mundo. Nos fortalecemos de nuestra diversidad, recursos y experiencia a
nivel mundial: promovemos soluciones innovadoras; abogamos por la
responsabilidad global y facilitamos el cambio sostenible fortaleciendo la
capacidad de auto-ayuda, brindando oportunidades econmicas, ayudando
en emergencias, haciendo incidencia poltica local, regional y nacional,
abordando la discriminacin en todas sus manifestaciones.
Pgina 12

F. Plataforma interamericana de Derechos Humanos, Democracia y
Desarrollo- Capitulo Per

La Plataforma Interamericana de Derechos Humanos, Democracia y
Desarrollo - Capitulo Peruano - (PPDHDD) es una RED ciudadana de mbito
nacional, integrada por organizaciones sociales e instituciones de desarrollo,
que trabaja en favor de la plena vigencia de los derechos humanos en
nuestro pas.

La PPDHDD es el captulo peruano de la Plataforma Interamericana de
Derechos Humanos, Democracia y Desarrollo (PIDHDD), la cual est
integrada por cerca de doscientas organizaciones civiles de Amrica Latina y
el Caribe, once redes nacionales ya constituidas y varias otras en proceso de
constitucin y una red regional.

La misin de la PPDHDD est orientada a lograr el cumplimiento de las
obligaciones y compromisos del Estado peruano respecto de los pactos
internacionales de derechos humanos en general y de los derechos
econmicos, sociales y culturales en particular. El objetivo global de la
PPDHDD es promover una cultura y conciencia integral de derechos, que
fortalezcan los procesos democrticos y de desarrollo, orientados a la
construccin de una sociedad con paz y justicia social.

G. Confederacin nacional de Discapacitados del Per.-

CONFENADIP es una asociacin civil sin fines de lucro, la integran
federaciones y organizaciones de personas con discapacidad a nivel
nacional. Promueve polticas, programas, planes de desarrollo, capacitacin
tcnica y profesional por la integracin econmica laboral y social de las
personas con discapacidad. Ejecuta programas de difusin e informacin
para sensibilizar y concientizar al Gobierno Central, Regional, local y la
sociedad civil. Promueve la creacin y constitucin legal de las oficinas
municipales y regionales de proteccin, participacin y organizacin de
vecinos con discapacidad. OMAPED.
H. Instituto de Estudios Peruanos (IEP).-

El Instituto de Estudios Peruanos (IEP) es una institucin privada dedicada a
la investigacin, la enseanza y la difusin de los estudios sociales sobre el
Per y otros pases de Amrica Latina. Las actividades que realiza buscan
Pgina 13
contribuir al desarrollo econmico con equidad, al fortalecimiento de las
instituciones democrticas y al reconocimiento de la riqueza de la diversidad
del Per. Por sus fines, el IEP es ajeno a toda actividad religiosa, partidaria o
lucrativa.

En cumplimiento de su misin institucional y promoviendo la pluralidad de
enfoques disciplinarios, los miembros del IEP desarrollan proyectos de
investigacin y consultoras en diversos campos de las ciencias sociales:
antropologa, economa, historia, educacin, sociologa y poltica. Los
resultados de dichas investigaciones se difunden a travs de su profusa labor
editorial, la presentacin y debate de los resultados de las investigaciones en
mesas redondas, seminarios y foros, y la participacin activa en medios de
comunicacin masiva. A lo largo de sus cinco dcadas de existencia, el IEP
ha obtenido logros importantes en el campo de los estudios sociales y ha
aportado significativamente a la discusin de temas de fundamental inters
para el desarrollo y la vida nacionales.

El trabajo de investigacin y consultora del IEP provee de estrategias
orientadas a superar los obstculos que se presentan en los procesos de
desarrollo. Ello supone: la elaboracin de diagnsticos, la identificacin de
nuevas perspectivas de aproximacin a la realidad nacional, as como la
convocatoria plural de distintos actores sociales y polticos para promover la
concertacin y la difusin de propuestas. Estas acciones se orientan a la
bsqueda de un equilibrio entre el crecimiento econmico, la equidad social y
el fortalecimiento de los derechos ciudadanos, las instituciones y la
democracia en el pas.

El rea de investigacin del IEP centra su atencin en los principales
problemas de la economa, la sociedad, la poltica y la cultura peruanas, con
miras al logro de una comprensin ms amplia y precisa de la realidad
nacional.

I. Ciudadanos al da.-

CAD - Ciudadanos al Da es una entidad privada sin fines de lucro creada en
el ao 2002 para aportar herramientas en la mejora de la gestin del sector
pblico y como fuente de informacin confiable sobre temas de inters
ciudadano. Hoy en da CAD es un referente de auditora social tanto por sus
trabajos de investigacin como por su metodologa propia que ofrece ndices
de excelencia que permiten generar competencias entre las entidades
pblicas, lo que elevan los estndares en la administracin pblica.
Pgina 14


J. Instituto de defensa legal (IDL).-

El IDL es formalmente una asociacin civil sin fines de lucro y, por ende,
cuenta con una asamblea de asociados que es la mxima instancia de
decisin-, un comit directivo y un director. La asamblea se rene una vez al
ao y en cada oportunidad es convocada por el comit directivo o el Director.
Por su parte, el comit directivo sesiona semanalmente y apoya en diversas
actividades institucionales al Director, quien ejerce la representacin legal del
IDL, supervisa la administracin y coordina con todas y cada una de los
equipos de trabajo. Cuenta con un Consejo Consultivo que acompaa el
desarrollo institucional.
Una organizacin de derechos humanos ese es nuestro origen- y, a la vez,
tambin somos una institucin que hace el seguimiento de determinadas
polticas pblicas que consideramos fundamentales para el xito y
sostenibilidad de la democracia en el Per, desde la perspectiva no slo de
derechos humanos, sino tambin de gnero, inclusin social,
interculturalidad, transparencia en la gestin pblica, gobernabilidad y buen
gobierno. As, democracia y derechos humanos son dos ejes indisolubles en
nuestro trabajo.

Uno de los pilares del prestigio institucional del IDL es su total independencia
frente a gobiernos, autoridades y funcionarios pblicos, partidos polticos,
iglesias, sindicatos, empresarios, medios de comunicacin, etc.
Independencia difcil de mantener ante autoridades e instituciones poco
acostumbradas a la fiscalizacin ciudadana y ante partidos polticos o grupos
de poder econmico poco acostumbrados a que organizaciones de sociedad
civil expresen diferentes demandas o perspectivas ciudadanas. Por tanto, a
la par que gozamos de reconocimiento, tambin somos objeto
permanentemente de ataques y presiones de diversos sectores sociales y
polticos que se sienten afectados por nuestra labor.

Asimismo, somos una institucin con equipos de trabajo interdisciplinarios
(abogados, comunicadores, socilogos, psiclogos, etc.) que sin duda
enriquecen nuestra labor y potencian nuestra incidencia. Cada tema lo
desarrollamos en diversos niveles de trabajo: formulamos diagnsticos y
propuestas, hacemos trabajo de campo, desplegamos acciones de incidencia
pblica y cabildeo con diversas autoridades, hacemos acciones de difusin y
sensibilizacin y realizamos investigaciones y estudios bajo la perspectiva
acadmica de la investigacin para la accin.
Pgina 15



K. Manuela Ramos.-

En mayo de 1978, cuando un grupo de mujeres llenas de expectativas,
empez a reunirse para discutir sus problemas.
El movimiento prioriz su trabajo con mujeres migrantes que vivan en las
zonas ms deprimidas de Lima.As empezaron a formarse grupos de trabajo
de autoconciencia, se disearon y aplicaron encuestas y se iniciaron trabajos
de investigacin acerca de temas especficos de mujeres.

En agosto de 1980, el grupo se constituye oficialmente como organismo no
gubernamental con el nombre de Movimiento Manuela Ramos.
El primer curso de las Manuelas se llev a cabo en Collique en enero de
1981 sobre el tema La salud como problema social y la situacin de la
mujer, con 34 mujeres. En 1983, el movimiento define su posicin feminista
y un ao ms tarde decide su prioridad de trabajo en el Cono Sur de Lima,
considerando la importancia de las organizaciones femeninas all presentes y
las posibilidades de establecer una relacin ms horizontal con los
municipios, sectores de la iglesia catlica y dirigentes vecinales.
En 1986, las Manuelas incluyen en su agenda de trabajo otras formas de
organizacin de las mujeres que permitieran abordar problemas como
violencia domstica, salud integral de la mujer, pequea empresa y
comunicacin. Muchas de las promotoras surgidas de estos proyectos han
asistido a eventos en Mxico, Estados Unidos, Uruguay, Cuba, Alemania,
Francia, Chile, Espaa, y Beijing.

En los 90, el movimiento da prioridad a la creacin y fortalecimiento de
servicios de alta calidad para mujeres como el servicio legal en la
municipalidad de Villa El Salvador, los servicios de salud y legal de la Casa
del Bien-estar de San Juan de Miraflores, y el servicio de comercializacin
para mujeres artesanas en Pueblo Libre. Asimismo, la formacin de
consorcios, redes y colectivos de mujeres con apertura hacia otras
instituciones para influir en instancias de decisin a travs de sus servicios
de asesora para congresistas, talleres en la regin andina para mujeres
lderes, participacin en conferencias mundiales, cursos con jueces, fiscales,
policas, profesionales de la salud.

VISIN
Pgina 16
El Movimiento Manuela Ramos aspira a un mundo inclusivo que garantice
una vida digna y plena a mujeres y hombres, en una sociedad democrtica y
pluralista.

MISIN
Contribuir al empoderamiento y autonoma de las mujeres desde una
perspectiva feminista comprometida con la justicia social, los valores
democrticos y el respeto a los Derechos Humanos.

L. Flora Tristn.-

Flora Tristn es una institucin feminista que fue creada en 1979 como una
asociacin civil sin fines de lucro. Tiene como misin combatir las causas
estructurales que restringen la ciudadana de las mujeres y/o afectan su
ejercicio. En consecuencia se propone incidir en la ampliacin de la
ciudadana de las mujeres y en las polticas y procesos de desarrollo para
que respondan a criterios y resultados de equidad y justicia de gnero.

El quehacer institucional se orienta a:

El fortalecimiento de la participacin, accin y expresin poltica de las
mujeres.
La formulacin y negociacin de polticas pblicas e iniciativas de reforma
legal.
La gestin y monitoreo de programas dirigidos a la obtencin de logros
estratgicos para las mujeres.
La capacitacin a agentes claves para la implementacin de acciones
orientadas al empoderamiento de las mujeres, la equidad y la justicia de
gnero.
La produccin de conocimientos especializados que sustenten las
propuestas y enriquezcan la visin poltica de las mujeres.
La informacin, educacin y comunicacin dirigida a la opinin pblica.

M. Educa.-

El Instituto de Fomento de una Educacin de Calidad - Instituto EDUCA, es
una Asociacin Civil sin fines de lucro, fundada el 15 de marzo de 1991, e
inscrita en Registros Pblicos, en la Ficha N 12625, del Libro de
Asociaciones de Registro de Personas Jurdicas, Tomo 325, Asiento 42873,
del 24 de abril de 1991.
Pgina 17
Mediante Resolucin Directoral N 370-2012/APCI-DOC, del 26 de junio del
2012, la Agencia Peruana de Cooperacin Internacional, ha resuelto
renovarle su inscripcin por dos aos, en el Registro de Organizaciones No
Gubernamentales de Desarrollo, receptoras de Cooperacin Tcnica
Internacional ONGD-PER.
El Instituto EDUCA asume el compromiso de interactuar en zonas de mayor
pobreza como las zonas rurales de las regiones andinas. Desde el ao 2003,
luego de una larga experiencia en zonas marginales de la costa con
poblacin migrante de la sierra, su participacin se fue afirmando en zonas
rurales de los andes como Huancavelica, la regin ms pobre del Per, y
Junn con un desarrollo incipiente.

N. Aprodeh.-

La Asociacin Pro Derechos Humanos (APRODEH) fue fundada el 12 de
setiembre de 1983, como una Organizacin No Gubernamental, sin fines de
lucro, dedicada a la defensa, promocin y difusin de los Derechos
Humanos.

Sus fundadores, Francisco Sobern Garrido, Martha Giraldo Alayza,
Fernando Rospigliosi Capurro, Liliana Panizo Muiz y Manuel Piqueras Luna,
participaban en ese entonces en una iniciativa de apoyo a la Comisin de
Derechos Humanos de la Cmara de Diputados del Congreso de la
Repblica instalado en 1980.

Su nacimiento se produjo poco despus de que en el Per se iniciara un
perodo de violencia que enlut al pas entre los aos 1980 y 2000. De all
que, desde el primer momento, APRODEH estuvo en la primera lnea de la
defensa de los derechos humanos, tan maltratados durante ese lapso a partir
de entonces, algunos de los ms importantes casos de violaciones a los
derechos humanos fueron denunciados por la institucin e incluso llevados
hasta la Corte Interamericana de Derechos Humanos y otras instancias
internacionales. Entre ellos destacan las masacres de Uchuraccay, Cayara,
La Cantuta, Barrios Altos, Chuschi, as como el caso de las mujeres forzadas
a esterilizarse.

Estas intervenciones han hecho de APRODEH una de las organizaciones de
defensa de los derechos humanos ms importantes del Per y le han
permitido obtener, a lo largo de ms de dos dcadas de labor, una valiosa
reputacin como institucin consecuente en la defensa y promocin de los
derechos humanos, tanto en el pas como en el extranjero.
Pgina 18

O. Grupo de Iniciativa para la Calidad de la Educacin Superior
(GICES).-

El GICES lo conformamos un grupo de personas plural y variado en sus
opciones confesionales, polticas y profesionales; multidisciplinario, cuyos
miembros trabajan en distintas instituciones vinculadas al quehacer formativo
de la educacin superior en el Per , preocupadas por la calidad de los
servicios educativos en la educacin superior y con alternativas para que la
calidad y las oportunidades de los estudiantes de institutos de educacin
superior universitaria y no universitaria mejoren en relacin a la situacin
actual.

El GICES se est consolidando a la par con los debates en su seno y con el
regular funcionamiento de sus comisiones. En consecuencia, abordar como
una tarea colectiva la construccin de una slida propuesta tcnica y legal,
que se transforme luego en un anteproyecto de ley, as como actividades de
difusin que permitan crear una corriente de opinin favorable, le han dado al
grupo una dinmica propia. En este momento, la propuesta del Grupo ya, en
forma de anteproyecto, ha sido admitida para su debate en el Congreso de la
Repblica.

En mayo del ao 2003 se realiz una reunin en la que participaron los
socios del Consorcio Catalyst - Pathfinder, as como algunos congresistas de
la Repblica y otras personalidades invitadas, con el objeto de dar a conocer
el trabajo que se vena realizando en el terreno de la acreditacin de
escuelas y facultades de carreras de las ciencias mdicas y certificacin de
profesionales e intercambiar experiencias. Con el mismo objetivo se realiz
una segunda reunin en el mes de julio del mismo ao.
Conocedores de estos esfuerzos y de la experiencia que adquira el trabajo,
un grupo de personas entendidas en el tema e interesadas en mejorar la
calidad de la educacin superior en el Per, decidieron solicitar realizar una
convocatoria amplia y multidisciplinaria, a travs de la cual se intentara
impulsar estos procesos y colaborar con el mandato de la Ley General de
Educacin.

Con fecha 2 de octubre del 2003 se convoc a la primera reunin a la que
asistieron un nmero considerable de personas. Entre los acuerdos ms
importantes que se tomaron estuvo el de constituirse como un grupo de
trabajo y denominarse "Grupo de Iniciativas por la Calidad de la Educacin
Superior" e incluir a otras personas e instituciones en el Grupo.
Pgina 19
A partir de entonces, entre octubre del 2003 y mayo del 2004, se han llevado
a cabo varias reuniones ms, el Grupo se ha organizado, se han formado
tres comisiones de trabajo (Aspectos tcnicos, Legitimacin del proceso y
Decisin poltica) estableciendo cada una de ellas sus propios planes de
trabajo y cronogramas de reuniones. El Grupo edita el boletn EduCalidad, el
cual est llamado a convertirse en un eje de articulacin de su trabajo y en
un vocero que contribuya a elevar y generalizar el debate en torno a la
calidad de la educacin superior. Obviamente, la participacin de las
personas e instituciones que conforman el Grupo de Iniciativa es totalmente
voluntaria y no es remunerada.

P. Instituto Peruano de Educacin en Derechos Humanos y la Paz
(IPEDEHP).-

El IPEDEHP es una institucin educativa que, asumiendo su historia de
experiencias exitosas validadas en diversos escenarios, se encuentra
posicionada en el espacio pblico, asumiendo un liderazgo convocante y
articulador, y con capacidad de propuesta e incidencia en los temas de su
competencia. Su misin es promover el desarrollo de actitudes y
capacidades para el ejercicio de prcticas ciudadanas y polticas pblicas
favorables a la consolidacin de la democracia y a la vigencia de los
derechos humanos.

8. LA CIUDADANA

Breve historia.-
La ciudadana surgi en un momento en el que la relacin entre gobernantes
y gobernados cambio, ya que por siglos prevaleciel poder de los
gobernantes sobre los gobernados, pero a partir del siglo XVII los
gobernados van adquiriendo mayor poder, tres acontecimientos estn ligados
a este proceso: la revolucin inglesa, la independencia de EE.UU. y la
revolucin Francesa.
Diversas apreciaciones.-
Es el resultado del proceso histrico, cultural y social de cada pas es por eso
que tiene varios conceptos. En las sociedades democrticas ciudadana
implica un conjunto de normas que interrelacionan al individuo con la
sociedad en la cual vive, que orientan al individuo a participar en los asuntos
Pgina 20
pblicos de su comunidad y pas. En este contexto, es un derecho que toda
persona debe asumir para que participe activa y comprometidamente en los
asuntos que son de inters de toda colectividad esto significa que ser
ciudadano es ser un actor social, es decir, asumir el verdadero rol que nos
corresponde como integrantes de un grupo social.
De acuerdo a las normas vigentes, la ciudadana se obtiene con la mayora
de edad, es decir en nuestro pas esto sucedera a los dieciocho aos, pues
se supone que es el momento en que el individuo es capaz de asumir los
derechos y obligaciones con la suficiente capacidad de poner en prctica su
responsabilidad de ser parte de una sociedad.
La Constitucin de 1993.- En el artculo 30 establece: que son ciudadanos
los peruanos mayores de 18 aos, para el ejercicio de ciudadana se requiere
de la inscripcin electoral. Con la inscripcin en el registro electoral se recibe
el documento de identidad, que acredita la ciudadana. Segn lo estipulado ,
el ser humano es un sujeto de derecho con plenas capacidades, responsable
de asumir sus deberes, todo ciudadano tiene nacionalidad, que es el vnculo
jurdico de perteneca de una persona a una Estado

9. LA PARTICIPACION CIUDADANA.-

Es el compromiso asumido por todos los miembros de la colectividad, en los
asuntos que ataen a una comunidad o pas, adems supone poner en
prctica valores como el respeto, la tolerancia, la responsabilidad, la
solidaridad, etc. Que permiten cimentar una convivencia pacfica que se
consolida con una convivencia democrtica, esto implica asumir
compromisos y expresar sus inquietudes. Esto permite que los
mismosciudadanos propongan soluciones, demostrando as su autonoma y
responsabilidad.
La participacin ciudadana es importante porque nos permite cooperar con
las autoridades en una mejor gestin. As toda comunidad se siente
satisfecha de ser tomada en cuenta y es participe de la mejora, esto supone
tambin que el Estado y el gobierno pongan en prctica mecanismos de
participacin para que todos los ciudadanos, sin restricciones se involucren
activa y organizativamente en la vida social y poltica.
En la actualidad es cada vez mayor el clamor ciudadano que exige del
Estado eficacia, transparencia y responsabilidad en el ejercicio de sus
Pgina 21
funciones. La ineficacia del Estado en los servicios pblicos fundamentales
como la salud, la educacin, genera desconfianza cada vez mayor de la
ciudadana en general, a esto sumado la corrupcin sistemtica y organizada
que afecta los aparatos estatales de muchos pases. Recuperar credibilidad y
crear aun as un clima de confianza y estabilidad, es cerrando la brecha entre
gobernantes y gobernados a travs de una mayor participacin ciudadana
en diversos aspectos de la vida poltica de un pas.
La participacin ciudadana es el ejercicio de los mecanismos democrticos
que permiten a los ciudadanos la vigilancia y control de la gestin estatal en
distintos niveles, regional, nacional y diversas formas, como las iniciativas de
la reforma de la constitucin, formacin de leyes, de referndum, o de
formacin de dispositivos municipales, as como en la eleccin de
autoridades, su revocatoria remocin o la peticin de rendicin de cuentas

10. CARACTERISTICAS DE LA PARTICIPACION CIUDADANA.-

Es una dimensin de la fundamental de la ciudadana, que consiste en
ejercer de manera legtima y libre, el deber y el derecho que tienen los
miembros de una nacin de construir activamente un futuro compartido.
En nuestro pas el voto es obligatorio de los 18 a 70 aos de edad
posteriormente es facultativo.
En la teora contempornea, considera que el ciudadano es titular del poder,
y que lo delega a las instituciones que constituyen el Estado, por eso es
fundamental que los ciudadanos participen activamente en los mecanismos
de toma de decisiones, eleccin y control de autoridades.
La participacin requiere que el Estado tenga apertura, genere la informacin
y establezca espacios y mecanismos que acojan las preocupaciones,
necesidades y propuestas provenientes de la ciudadana. Estparticipacin
tiene la virtud de contribuir a generar una relacin de colaboracin y respeto
mutuo entre el Estado y la ciudadana. Asimismo favorece el fortalecimiento
de la sociedad civil y permite una mayor legitimidad de polticas pblicas.

11. PRINCIPIOS GENERALES DE LA PARTICIPACION
CIUDADANA.-
Existen principios que rigen su desarrollo y estos son.-
Pgina 22
DEMOCRATICO.- expresa un modelo de comportamiento social y
poltico, fundamentalmente en el pluralismo, el respeto de las
diferencias, la tolerancia y la proteccin de los derechos y libertades
de los ciudadanos de una nacin.

DE RESPONSABILIDAD CIUDADANA.- Demanda que los
ciudadanos asuman un compromiso activo en la definicin del destino
colectivo.

DE UNIVERSALIDAD.- Toma en cuenta todo lo que pueda interesar
a la persona, a la comunidad, al Estado, en tanto sea susceptible de
afectar al reparto, control y la asignacin del poder social y
econmico.

EXPANSIVO.- Ha de ampliar progresivamente, conquistando nuevos
mbitos.

RESPONSABILIDAD ESTATAL.- Es deber del Estado contribuir a la
constitucin de mecanismos democrtico que operen en las
asociaciones cvicas, profesionales, comunitarias, juveniles o de
utilidad comn, de manera que ejerza un control y vigilancia ms
efectiva.

12. DEMOCRACIA Y PARTICIPACION CIUDADANA.-

Es la es la apertura para que la sociedad actu en forma directa, mediante el
ejercicio de mecanismos mltiples y variados que faciliten la orientacin
efectiva de los recursos hacia las prioridades colectivas, estos mecanismos
aportan ideas innovadoras y posibilitan la evaluacin continua de proyectos y
programas, constituyendo un insuperable en los principios de pluralismo,
tolerancia, la proteccin de los derechos y libertades, responsabilidad
ciudadana en la definicin del destino comn. Contribuye a la formacin de
ciudadanos capaces de interesarse de manera sostenida mecanismo de
prevencin contra la corrupcin.
Expresa un modelo de comportamiento social y poltico, fundamentado en los
procesos gubernamentales, y hace viables la realizacin de que cada
ciudadano tenga iguales oportunidades para lograr el desarrollo personal al
cual aspira y tiene derechos.
Los mecanismos que se ejerce en la participacin ciudadana propician una
comunicacin fluida entre gobernantes y gobernados, otorgando a estos
Pgina 23
ltimos la capacidad de dejar sin efecto o modificar su decisiones que
hubiera adoptado, incluye la capacidad de revocar el mandato a quienes se
ha elegido, esto permite mejorar la rendicin de cuentas, perfeccionando la
respuesta de las autoridades a las demandas de los ciudadanos.




13. LA APATIA CIUDADANA.-

El siglo XX, ha estado marcado, en la esfera poltica por el retraimiento de la
ciudadana ante en debate poltico. El desinters y la apata fueron la marca
de la poltica en los noventa, la desvinculacin de la ciudadana de las
cuestiones polticas es lo que se conoce como apata ciudadana.
Con la apata poltica como opcin poltica gran parte de la ciudadana
renuncio a su derecho de participar en poltica, abdicando a su deber de
controlar la accin del gobierno.Noobstante, en el Per de los ltimos aos
se han producido importantes movilizaciones que hacen pensar el rebrote de
una actitud poltica en la ciudadana.
La ciudadana implica tanto derechos como deberes y la poltica presenta
deberes para la ciudadana, deberes irrenunciables que debe cumplir. Los
ciudadanos en el Per tienen derecho a participar en forma individual o
asociada en la vida poltica, econmica y cultural de la nacin, ya sea
eligiendo a sus autoridades que conforman el gobierno central, municipal y
regional de su jurisdiccin, como tambin participan integrando partidos
polticos, movimientos independientes o alianzas, pueden ser elegidos o
designados como funcionarios pblicos

14. DERECHOS DE PARTICIPACION CIUDADANA.-
Los derechos de participacin ciudadana son los siguientes.-
Iniciativa de Reforma Constitucional.-

Derecho que poseen los ciudadanos de proponer iniciativas de ley o de
reforma constitucional. Se requiere de las firmas de 0.3% de la poblacin
Pgina 24
electoral nacional (aproximadamente 50 mil firmas). La iniciativa tiene que
ser debatida y sometida al voto en no ms de 90 das, si el congreso
desaprueba se puede pedir un referndum, previa aprobacin de por lo
menos dos quintos dl total de congresistas.
Nunca proceder alguna reforma constitucional que recorte los derechos
fundamentales de la persona, como el derecho a la vida, igualdad ante la ley,
libertad de conciencia y religin, informacin, opinin, inviolabilidad del
domicilio, etc.

Iniciativa de Reforma de leyes.-

La iniciativa es la facultad que poseen los ciudadanos para presentar
iniciativas de ley, puede ser indistintamente a una nueva ley, la modificacin
de una ley urgente, su derogacin, e inclusive a la interpretacin y reforma
constitucional.

Referndum.-

Es la facultad de los ciudadanos para someter a consulta de todo el
electorado para la aprobacin sobre la reforma total o parcial de la
Constitucin (referndum constitucional) la aprobacin de normas con rango
de ley (referndum legislativo), ordenanzas municipales (referndum
municipal), y materias al proceso de descentralizacin
No procede para suprimir o disminuir derechos fundamentales de la
persona, ni para aprobar normas de carcter tributario o presupuestal, ni
tratados internacionales.

15. DERECHO DE CONTROL CIUDADANO.-

Son derechos orientados al control de autoridades en el ejercicio de la
funcin pblica:
Revocatoria de autoridades.-

Facultad de destituir de sus cargos a las autoridades que no realicen sus
funciones, previa consulta popular. Pueden ser revocados: alcaldes, y
regidores; presidentes y consejeros regionales: y magistrados del poder
judicial (jueces de paz) elegidos por eleccin popular, es posible si es el 25%
de los electores presenta una solicitud ante la ONPE y se produce solo si
votan a favor de ella la mitad ms uno de los electores.
Pgina 25
La solicitud de revocatoria, se dirige contra una autoridad en particular, debe
estar fundamentada, no requiere ser probada.

Remocin de autoridades.-

Derecho que poseen los ciudadanos, mecanismo que permite remover de su
cargo a autoridades no elegidas por medio del voto (designadas por el
gobierno central o regional) si no cumple con las expectativas de la poblacin
o por corrupcin. No comprende a los jefes Poltico-Militares de las zonas
que hayan sido declaradas en emergencia, es necesario que ms de la mitad
de los ciudadanos de la jurisdiccin soliciten ante el JNE.
El funcionario que fuere removido no puede volver a desempear el mismo
cargo en los prximos cinco aos.

Demandas de rendicin de cuentas.-

El ciudadano tiene derecho de interpelar a las autoridades respecto a la
ejecucin presupuestal y el uso de recursos propios, la autoridad est
obligada a dar respuesta. Son susceptibles de esta demanda quienes
ocupan cargos sujetos a revocatoria y remocin.
Posibilidad de estar enterado sobre el uso de recursos y la ejecucin del
presupuesto pblico. Se requiere que lo soliciten no menos del 20% de la
poblacin electoral, con un mximo de 50 mil firmas.

Presupuesto participativo.-

A travs de la elaboracin del presupuesto pblico y recogiendo las
necesidades de la poblacin para tomarlas en cuenta en los presupuestos y
promover su ejecucin.


16. PARTICIPACION POLITICA Y CONVIVENCIA
DEMOCRATICA.-

La participacin poltica es la posibilidad de todo ciudadano de intervenir en
las decisiones ms importantes de su comunidad, regin o pas que busquen
el bien comn, en la designacin de sus autoridades o cuando participan en
decisiones especficas del gobierno afectan a una comunidad o asus
miembros, se ejerce la participacin poltica.
Pgina 26
La constitucin orienta las formas de participacin poltica de todos los
ciudadanos peruanos:
Elegir autoridades.- Al presidente de la Republica, congresistas,
presidentes regionales, consejeros regionales, parlamento andino,
alcaldes, regidores y jueces de paz.
Acceder a cargos pblicos de eleccin popular.- Las personas pueden
postular a los cargos pblicos, arriba mencionados en tanto cumplan los
requisitos contemplados en la Constitucin, en la Ley Orgnica Electoral y
las leyes de las elecciones regionales y municipales.
Acceder a la funcin pblica.-Ejercer carrera publica en una Estado
evidencia la igualdad de las oportunidades para participar en el poder
poltico.
Peticiones individuales o colectivas a la autoridad.- El pedido debe
ser presentado por escrito y la autoridad tiene la obligacin de responder
dentro de los quince das hbiles, tras los cuales, de no haber respuesta,
se entiende que la solicitud es aceptada.
Participar en organizaciones polticas.- Ya sea en un partido poltico,
alianza o movimiento inscrito en el registro correspondiente, lo que les
concede personalidad jurdica
17. PARTIDOS POLITICOS EN EL PERU.-

El ciudadano se fije en las propuestas, en los planes de gobierno y no tanto
en el aspecto superfluos como el carisma del lder, su lugar de procedencia,
su raza o que este acompaado por personas que tienen notoriedad en la
farndula. La poblacin debe estar educada polticamente y debe ser
consiente del papel que cumplen los partidos y agrupaciones polticas, pues
de ello depende el destino del pas.
Existen muchas formas de participacin poltica que debemos conocer pues
nos permiten, por ejemplo tomar acciones frente al desempeo de las
autoridades.
18. PARTICIPACION ELECTORAL.-
Es la forma de participacin poltica que se expresa a traaves de las urnas.
Es la ms importante porque: representa la accin mas democrtica e
igualitaria, participan la mayor cantidad de ciudadanos y nadie tiene mas
poder que el otro; expresa las preferencias polticas y aspiraciones para
conseguir objetivos comunes de bienestar y buen gobierno, el desarrollo
econmico y social del pas.
Pgina 27
El sistema electoral es un conjunto de instrucciones que se encargan de la
organizacin, planificacin y ejecucin de los distintos procesos electorales
que se conllevan a cabo en el pas.

Registro Nacional de Identificacin y Estado Civil (RENIEC).-

Es responsable de Identificar a la poblacin peruana
Sus funciones son:
Preparar y mantener actualizado el padrn electoral en
coordinacin con la ONPE.
Proporcionar informacin al JNE y la ONPE.
Facilitar infraestructura y personal a la ONPE.


Oficina Nacional de Procesos Electorales (ONPE).-

Es responsable de ejecutar los procesos electorales, de referndum u
otras consultas populares.
Sus funciones son:
Disear la cedula de sufragio, actas electorales y todo material
relacionado a las elecciones.
Planificar, preparare y ejecutar todas las acciones necesarias
para el desarrollo de los procesos electorales.
Brindar, desde el inicio del escrutinio, informacin sobre el
cmputo en las mesas de sufragio Oficinas Descentralizadas de
Procesos Electorales a nivel nacional.
Obtener el resultado del escrutinio del proceso electoral y
remitirlos a los jurados electorales.
Capacitar a los miembros de mesa y ciudadanos en general
durante la ejecucin de los procesos electorales.

Jurado Nacional de Elecciones (JNE).-

Es responsable de administrar justica en materia electoral.
Sus funciones son.-

Fiscalizar la legalidad del sufragio y de la elaboracin de los
padrones electorales.
JNE.
ONPE
Pgina 28
Resolver la ltima instancia la inscripcin de las organizaciones
polticas y la de sus candidatos.
Proclamar los resultados de los procesos electorales.
Expedir credenciales.
Autorizar para cada proceso electoral el uso del padrn
Electoral, elaborado por la RENIEC.
Capacitar a los miembros de los organismos del sistema
electoral.