Socialismo y mercado: un libro para pensar

27 julio 2011 24 Comentarios

Por Rolando Lpez del Amo
Se habla en nuestros das acerca de la necesidad de un socialismo del siglo XXI. Dichas as
las cosas parecera que se trata de un nuevo modelo de socialismo distinto del fracasado
modelo europeo del siglo XX y distinto tambin de otras experiencias socialistas que,
nacidas en el siglo pasado, perduran en el siglo presente.
En mi opinin, ms que hablar del socialismo del siglo XXI, debera hablarse del
socialismo en el siglo XXI, teniendo en cuenta de que no habra -como no hay- un modelo
nico, sino formas diversas en correspondencia con las condiciones especficas de cada
lugar, al igual que el capitalismo adopt formas polticas diferentes de acuerdo con las
tradiciones y condiciones peculiares de cada pas (rgimen presidencial, parlamentario,
monarqua parlamentaria, etc.). Lo que s caracteriza a todos los regmenes capitalistas es la
propiedad privada sobre los medios de produccin y el predominio poltico de la clase
burguesa.
Cuando hablamos del socialismo de nuestro tiempo, independientemente de su forma, debe
haber algo que lo caracterice como tal: el poder poltico de los trabajadores, el predominio
de la propiedad social sobre los principales medios de produccin. Hablamos del
socialismo basado en la gran produccin agrcola e industrial creada por el capitalismo. No
se trata, pues, de un regreso a la comunidad primitiva, a una vida primaria, elemental, de
simple sobrevivencia. No se trata tampoco de la renuncia a la evolucin y al desarrollo
permanente de la sociedad, encaminndola a una organizacin de falansterio, de convento,
para una vida monacal paradisaca a cambio de renunciar al fruto del rbol del
conocimiento o seguir los consejos del predicador del Eclesiasts.
Creo que el socialismo del que hablamos es del que proviene del desarrollo de la sociedad,
el que se hace posible por el inusitado desarrollo de las fuerzas productivas que produjo el
capitalismo y por la clase que trabajando asociada fue capaz de crear una abundancia de
bienes materiales capaces de cubrir las necesidades de todos los habitantes de nuestro
planeta.
Carlos Marx y Federico Engels hicieron el estudio ms profundo del modo de produccin
burgus hasta el tiempo en que vivieron y mostraron las contradicciones propias de ese
rgimen y la necesidad histrica de su desaparicin y sustitucin por el socialismo. Pero las
ideas de ambos sobre el socialismo y sobre el objetivo posterior de llegar a una sociedad
comunista moderna, no podan ser muy precisas dado que faltaba la experiencia prctica de
esa sociedad. Hasta podra aceptarse que en su visin del futuro, adems de su basamento
cientfico, hubiera una cierta dosis de utopa. Pero estos pensadores plantearon que la
prctica era la que deba proporcionar el criterio de la verdad. La teora cientfica necesita
de la prctica, de la experimentacin, para ir comprobndola, ajustndola y modificndola.
Y no debe olvidarse que la realidad es algo en permanente movimiento, en desarrollo, y no
hay un fin de la historia.
Las ideas de Marx y Engels dejan siempre abierta la va al desarrollo, al futuro; no son un
dogma invariable.
El socialismo en el siglo XXI tiene a su disposicin, para su estudio y anlisis, una
experiencia de gobierno, desde la Revolucin de Octubre de 1917, universal, internacional,
con sus xitos y fracasos, con sus peculiaridades nacionales diversas. Y tiene, adems,
pases que an continan, desde el gobierno, su experiencia socialista iniciada el pasado
siglo y otros que tratan ahora de iniciar la suya. El debate sobre ellas debe aportar, sin
dudas, valiosas experiencias necesarias para todos
La editorial Ciencias Sociales ha publicado un libro de mucho inters y actualidad para los
lectores cubanos. Se trata de Mercado y socialismo, escrito por el Doctor en Ciencias
Econmicas, Fidel Vascos. Su experiencia como periodista y profesor universitario lo han
preparado para exponer de manera clara y sencilla la materia de la que trata, a la manera en
que nuestro Jos Mart reclamaba que se divulgara el conocimiento cientfico. Es alentador
constatar que Cuba cuenta con profesionales calificados para el abordaje de temas que en
los aos iniciales de la revolucin era difcil encontrar, con algunas excepciones.
El libro de Vascos, quien fue fundador del Comit Estatal de Estadsticas y su Ministro
Presidente durante dieciocho aos, recorre el pensamiento econmico socialista, desde
Carlos Marx y Federico Engels, hasta las experiencias de los Partidos Comunistas de la
Unin Sovitica, China y Cuba en la construccin del socialismo.
El Presidente Ral Castro afirm, con toda razn, que la tarea ms importante de nuestro
pas hoy es la economa. Sobre este tema ha venido desarrollndose un interesante y
fructfero debate pblico en la seccin semanal de las cartas de los lectores que pblica el
peridico Granma sobre la economa cubana hoy, sus problemas y posibles soluciones.
Hay criterios parecidos y criterios encontrados, todos emitidos con la preocupacin y el
propsito de fortalecer las conquistas del socialismo.
Quin puede poner en duda el xito enorme de la revolucin socialista cubana en mantener
la independencia y soberana de nuestro pas y abrir un camino de justicia social para todos
los cubanos, especialmente para los ms discriminados, como la mujer, los negros y
mestizos o los campesinos? El acceso universal gratuito a los servicios de educacin y
salud pblica constituyen otro mrito innegable.
Algo que reconoce el mundo entero, amigos y enemigos, es el espritu de solidaridad con
otros pueblos, donde se escribieron pginas asombrosas por nuestros combatientes
internacionalistas, cuyo sacrificio permiti apoyar la conquista y preservacin de la
independencia de otras naciones y contribuir a la liquidacin del oprobioso rgimen del
apartheid. Hoy, es nuestro personal que trabaja en las reas de la salud, la educacin, la
cultura, el deporte y otras ramas, el que contina esa tradicin internacionalista, aportando
su esfuerzo a la lucha por alcanzar un mundo mejor, el mundo con todos y para el bien de
todos que anhelaba Jos Mart.
Al reflexionar sobre los primeros cincuenta aos transcurridos desde el triunfo
revolucionario cubano del primero de enero de 1959, junto a la legtima satisfaccin y
alegra por los xitos alcanzados con mucho sacrificio, enfrentando y derrotando la poltica
agresiva de la mayor potencia econmica y militar contempornea, debemos tambin,
porque es nuestro deber de revolucionarios, hurgar en nuestras deficiencias y errores, lo
que, de no hacerse, podra convertirse en una amenaza para la existencia de la revolucin
misma. Y la mejor manera de enfrentar los errores, despus de detectarlos, es sacarlos a la
luz para que todos los vean y puedan enfrentarse a ellos y rectificarlos.
En nuestro trabajo de rectificacin de errores no deberemos olvidar nunca ciertos elementos
fundamentales para la existencia, no ya de nuestro rgimen socialista, sino de la nacin
cubana misma. Y sabiendo, al mismo tiempo, que el enemigo conoce muy bien dnde estn
nuestras deficiencias y apuesta por ellas en su intento por destruirnos. Ocultar los errores
solamente favorece a los enemigos de la revolucin.
Los crculos gobernantes de los EEUU dejaron saber en fecha tan temprana como 1805, por
boca del entonces Presidente de ese pas, Thomas Jefferson, su inters en poseer la isla de
Cuba*, colonia espaola por aquellos aos. Dos aos antes haban comprado la Luisiana a
Napolen Bonaparte, duplicando as el territorio de las trece colonias inglesas que dieron
origen a los Estados Unidos de Norteamrica, y se preparaban a tomar de Espaa las
Floridas.
En 1807 el propio Jefferson insista en la adquisicin de Cuba y tambin del Canad,
logrando lo cual tendran un imperio para la libertad como jams se ha visto otro desde la
creacin. Persuadido estoy- escriba- de que nunca ha existido una Constitucin tan bien
calculada como la nuestra para un imperio en crecimiento
Tres aos ms tarde, en 1810, era el Presidente Madison el que planteaba que la posicin
de Cuba da a los EEUU un inters tan profundo en el destino de la islaque no podran ser
espectadores de su cada bajo el poder de cualquier gobierno europeo.
Pero la explicacin ms detallada la ofreci John Quincy Adams en 1823 cuando era
Secretario de Estado. En carta al Ministro de los EEUU en Espaa, escriba refirindose a
Cuba y Puerto Rico que ambas islas eran apndices naturales del continente
norteamericano. A Cuba la consideraba de importancia trascendental para los intereses
polticos y comerciales de la Unin. Por la posicin geogrfica, las condiciones del puerto
de La Habana y el tipo de producciones agrcolas cubanas favorable al comercio bilateral,
le daban a Cuba tal importancia para los EEUU que no hay ningn otro territorio
extranjero que pueda comparrsele. Y aada: Las relaciones de los Estados Unidos con
Cuba son casi idnticas a las que mantienen los diversos Estados de la Unin unos con
otros. Adams, que consideraba a los cubanos incapaces de gobernarse por si mismos, tenia
la certeza de que llegara el momento en que Espaa ya no podra mantener su dominio
sobre Cuba y la Isla, por ley de gravedad, caera en manos de los EEUU. As surgi la
poltica de la fruta madura segn la cual Cuba seguira siendo espaola hasta el momento
en fuera norteamericana. En su carta, Adams consideraba que en cincuenta aos la
anexin de Cuba a la Repblica norteamericana ser indispensable para la existencia y la
integridad de la Unin.
Estas palabras reflejan con toda claridad el pensamiento que ha guiado la poltica exterior
de los EEUU hacia Cuba desde hace dos siglos. Ello explica la intervencin militar, con la
excusa de ayudar a los patriotas cubanos, en la etapa final de nuestra ltima guerra por la
independencia de Espaa en 1898; la exclusin de los representantes cubanos en la
rendicin de las fuerzas espaolas y en la firma del tratado de paz en Paris. Explica que
para que naciera la Repblica de Cuba, tras cuatro aos de gobierno interventor militar
yanqui, tuviera que aceptarse incluir un apndice a la Constitucin redactada en 1901, que
estipulaba el derecho de los EEUU a intervenir en Cuba cuando lo consideraran
conveniente, aprobaba todas las acciones y decisiones del gobierno interventor, conceda
terrenos para bases militares para la marina de los EEUU, impeda acuerdos del gobierno
de Cuba con otros gobiernos y dejaba pendiente la discusin acerca de la soberana cubana
sobre la Isla de Pinos. Por todas esas razones es que resulta correcto afirmar que la
Repblica nacida el 20 de Mayo de 1902 fue una repblica neocolonial, con su
independencia, soberana e integridad territorial mutiladas.
El sueo independentista no se hizo realidad hasta el triunfo revolucionario del primero de
enero de 1959. La revolucin cubana de nuestros das, con sus dos grandes estandartes de
independencia nacional y justicia social, es la culminacin de la lucha de todos los patriotas
cubanos, desde los precursores del primer cuarto del siglo XIX, hasta los de la Guerra de
los Diez Aos, la Guerra Chiquita, la Guerra del 95 organizada por el Partido
Revolucionario Cubano fundado y dirigido por Jos Marti y todos los combatientes de las
luchas revolucionarias en la Repblica Neocolonial.
Nuestros enemigos han ensayado contra nuestra revolucin, desde la invasin militar y la
amenaza de ataque nuclear, hasta el bloqueo econmico, financiero y comercial ms largo
de la historia con el fin de destruirla y restablecer su dominacin neocolonial. Todo se ha
estrellado contra la resistencia del pueblo cubano, contra su unidad en torno a sus dirigentes
basada en el patriotismo y en los ideales del socialismo, lucha desigual que ha conquistado
una amplia solidaridad internacional.
Sin embargo, esa obra histrica descomunal, esa revolucin ms grande que nosotros
mismos, necesita tambin, adems de herosmo, lograr la victoria en el terreno gris de la
economa, en eso que es el trabajo de cada da. Sin una economa eficiente, efectiva, viable,
nuestra obra podra verse amenazada por nosotros mismos. El bloqueo, ciertamente, nos ha
causado, y nos causa, daos enormes, pero esto no puede servirnos de excusa para encubrir
nuestras deficiencias y errores. La economa es hoy nuestra tarea fundamental y es nuestro
taln de Aquiles. Y aqu, despus de esta digresin, regreso al libro que mencionaba al
principio.
En su lectura, recordamos que tanto Marx como Engels podan tener una visin crtica
cientfica sobre el capitalismo, su historia, su esencia y tendencias, y su inviabilidad futura,
como lo atestigua la crisis global del sistema que ocurre en nuestros das. En cambio, sus
ideas sobre el socialismo y el comunismo eran slo una hiptesis, como ya dijimos. Ideas
utpicas comunistas existan desde la antigedad -como recuerda Vascos- en la obra de
nobles pensadores, pero no haba experiencia prctica ms que la fugacsima Comuna de
Pars. No fue hasta el siglo siguiente que a Lenin le correspondi dirigir la primera
revolucin socialista triunfante en el pas ms vasto de la tierra, enorme conglomerado
multinacional, en condiciones dificilsimas, despus de tres aos de guerra seguidos por la
invasin de Rusia por los ejrcitos de ms de veinte naciones. En ese terrible periodo, el
joven poder revolucionario tuvo que implantar lo que Lenin llam el comunismo de
guerra en la economa del pas para garantizar la prioridad de la defensa sin ayuda de
nadie y con la enemistad del capitalismo internacional. Pero una vez lograda la victoria
militar sobre el enemigo, Lenin se dio cuenta que era imprescindible una Nueva Poltica
Econmica para restaurar el pas arruinado y exhausto. Esta poltica parta de la necesidad
de utilizar todos los mecanismos de la produccin mercantil bajo la Direccin del Partido
Comunista y el control del Estado revolucionario. Esta poltica iba encaminada a
permitir un capitalismo de Estado que aprovechara la inversin extranjera, el capital
nacional, la pequea propiedad privada, el trabajo por cuenta propia y las cooperativas,
adems de las empresas socialistas, siempre bajo el poder poltico de la clase obrera
representada por su Partido Comunista.
Por supuesto que el debate entre los comunistas entonces fue intenso y Lenin tuvo que
explicar y persuadir y convencer. As, planteaba que era posible la combinacin, la unin,
la compatibilidad del Estado sovitico, de la dictadura del proletariado con el capitalismo
de Estado. Y ms adelante afirmaba que el capitalismo privado como auxiliar del
socialismo no era ninguna paradoja, sino un hecho de carcter econmico absolutamente
incontrovertible. Para Lenin, todas las formas econmicas de transicin eran admisibles, y
era preciso saber emplearlas para reanimar la economa de un pas agotado y arruinado, y
elevar el nivel de la industria. Y precisaba que la nueva poltica econmica no modificaba
el plan econmico estatal en su conjunto ni se sala de sus marcos, sino que modificaba
solamente el modo de abordar su realizacin.
En su libro, Vascos recoge tambin las ideas de otros dirigentes soviticos como Bujarin,
Trotski y Stalin, adems de economistas soviticos y decisiones del Partido Comunista
sobre estos temas.
Al referirse a la experiencia china con la poltica de reforma y apertura iniciada en 1979,
podemos encontrar en el libro la siguiente declaracin tomada de los documentos del XIV
Congreso Nacional del Partido Comunista Chino celebrado en septiembre de 1992:
En unas importantes observaciones hechas a principios del presente ao, el camarada
Deng Xiaoping seal, con mayor claridad an, que economa planificada no es sinnimo
de socialismo, pues en el capitalismo tambin existe la planificacin, y que economa de
mercado tampoco es sinnimo de capitalismo, ya que en el socialismo tambin existe el
mercado. Tanto la planificacin como el mercado no son ms que mecanismos econmicos.
El que haya un poco mas de planificacin o un poco mas de mercado no es lo que distingue
esencialmente el capitalismo del socialismo. (Pagina 92 de Socialismo y Mercado)
Como vemos, Deng no haca otra cosa que proponer, como Lenin en la Rusia de su tiempo,
una nueva poltica econmica de acuerdo con las condiciones de China en su poca. Ambos
dirigentes, a partir del anlisis concreto de la experiencia histrica y la realidad de sus
respectivos pases, avizoraron el camino a seguir para darle sustento material a los nobles
ideales comunistas. Se trataba, en ambos casos, de un accionar consciente, bajo la direccin
de los respectivos partidos comunistas, para lograr la base econmica en la que, como
aspiraba Marx, la riqueza colectiva corriera a chorros llenos, condicin indispensable para
superar la distribucin socialista de a cada cual segn su trabajo, por la superior de a
cada cual segn sus necesidades. Pero para llegar a ese punto, todos los pensadores
revolucionarios, Marx y Engels incluidos, saban que habra de pasar un tiempo muy largo,
en el que el mundo desigual fuera cambiado, el desarrollo de la ciencia y de la tcnica
permitieran borrar las diferencias entre el campo y la ciudad, entre el trabajo manual y el
intelectual y, con el cambio de la divisin social del trabajo, la produccin de valores de
uso perdiera su carcter mercantil. De momento, hay que construir el socialismo.
Los grandes xitos alcanzados por la Repblica Popular China a partir de las reformas
propuestas por Deng Xiaoping la han convertido ya en la segunda economa mundial y en
el primer exportador en pocas decenas de aos.
Aunque la experiencia vietnamita no est tratada en el libro, podemos aadir que la
Repblica Socialista de Vietnam, que inici tambin en 1986 un camino de reformas
econmicas semejantes a las de China, ha ido alcanzando, en apenas un cuarto de siglo, un
desarrollo multifactico con altos y estables crecimientos econmicos anuales. Baste decir
que la tierra vietnamita, sobre la que se descarg una cantidad de explosivos mayor que
toda la utilizada durante la Segunda Guerra Mundial, pas de ser el tercer importador
mundial de arroz, al segundo exportador mundial, detrs de Tailandia y redujo el nivel de
pobreza de un 75% de la poblacin a slo un 10%
El libro Socialismo y Mercado es un anlisis riguroso que ayuda a revisitar las distintas
categoras econmicas relacionadas con la produccin mercantil y su papel en el
socialismo. En el socialismo, los valores de uso siguen teniendo un valor de cambio que se
fija en dinero. La produccin sigue siendo mercantil, aunque la poltica tenga un contenido
social de acuerdo con los intereses del conjunto de la poblacin. Despus de todo, Marx
consideraba que el socialismo deba producir una armonizacin de los intereses del
individuo y de la sociedad. Los elementos tericos recogidos en el libro son una referencia
importante para los interesados en estos temas.
Ahora que en Cuba hemos celebrado el VI Congreso del Partido Comunista dedicado al
tema de nuestra economa nacional y con la participacin ms alta de todo nuestro pueblo
en la discusin de los lineamientos econmicos que se propusieron para servir de base al
evento, y fueron finalmente aprobados como gua de nuestro trabajo presente en las
condiciones especificas de nuestro pas, resulta til, adems del examen crtico de nuestra
propia experiencia, el estudio de las experiencias ajenas, no para copiarlas, sino para
apreciar lo que pueda ser de utilidad para nuestro quehacer, siguiendo el precepto martiano
de injertar en la repblica el mundo, pero manteniendo siempre el tronco propio.
* Sobre esta mencin a Cuba y las siguientes ver La expansin territorial de los Estados
Unidos a expensas de Espaa y de los pases hispanoamericanos, del historiador Ramiro
Guerra. La edicin consultada es la de 1975 hecha por la Editorial de Ciencias Sociales, La
Habana.