Presses Universitaires du Mirail

Bilan des recherches boliviennes en sciences sociales

Author(s): Rossana BARRAGAN
Source: Cahiers du monde hispanique et luso-brsilien, No. 44, Numro consacr la Bolivie
(1985), pp. 113-122
Published by: Presses Universitaires du Mirail
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/40851255 .
Accessed: 22/06/2014 19:27
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C.M.H.L.B.
CARAVELLE,
n
44, p. 113-122, Toulouse,
1985.
VARITS
Bilan des recherches boliviennes
en sciences sociales
PAR
Rossana BARRAGAN
Dpartement d'Anthropologie,
V 'versit de San Andrs
-
La Paz (Bolivie).
Avant tout bilan des travaux raliss au cours des dernires
annes,
on se doit
d'voquer
les difficults inhrentes au milieu bolivien :
isolement
intellectuel, manque
de
ressources,
universits soumises
aux vicissitudes
politiques,
march du travail inexistant
pour
les
diplms
en sciences sociales
(sauf
dans la bureaucratie
d'Etat);
tout
cela contribue la
prcarit
des recherches.
Jusqu'
une date rcente
(septembre 1984),
il n'existait
pas d'enseignement
des
disciplines
archologiques
et
anthropologiques,
absence
qui
en dit
long
sur les
blocages politiques
et culturels des
sphres
officielles.
On ne tentera donc
pas
une
rcapitulation
exhaustive de la
produc-
tion
scientifique
de la dernire
dcennie,
non
plus qu'on
ne se
risquera
un commentaire dtaill de
chaque ouvrage.
Il
s'agira
seulement de
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114 CM.H.LB. Caravelle
mettre l'accent sur les travaux les
plus importants poursuivis
en
archologie,
en
histoire,
et en
anthropologie (*).
ARCHOLOGIE
A l'inverse du Prou o
l'archologie
a connu un
dveloppement
notable,
cette
discipline
en est
reste,
en
Bolivie,
un stade initial.
Dans une
optique nationaliste,
la rvolution de
1952 avait
cependant
cherch valoriser le
pass
lointain en crant le Centre de Recher-
ches
Archologiques
de
Tiwanaku,
tout en centralisant la
politique
culturelle travers des
organismes placs
directement sous son
contrle. En
consquence,
la
majeure partie
des travaux se confon-
dent avec les activits de l'Institut National des Recherches Archolo-
giques (INAR), sigeant
La
Paz, qui
succda au Centre de Tiwanaku.
Le
monopole
de fait de l'INAR a tabli la
prdominance
de ce
site,
ensemble monumental exalt des fins sensationnelles et chauvines.
La seule aire
secondaire,
dans les valles au Nord de La
Paz,
autour
de l'ensemble fortifi
d'Iskanwaya
et de la

culture Mollo
, pose
plus
d'inconnues
qu'elle
n'en
rsoud,
en ce
qui
concerne le
peuple-
ment et l'autonomie des valles.
A
l'exception
des travaux du Muse de Cochabamba consacrs aux
vestiges
incas de la
valle,
la
plupart
des articles
publis depuis
1975
se fondent sur des
prospections superficielles
ou sur de
simples
son-
dages.
L'archologie
bolivienne ne semble donc
pas
avoir tenu ses
pro-
messes. Peut-tre faudrait-il l'avenir
dvelopper
une
archologie
de site
troitement lie aux
apports
et aux
questionnements
de
l'ethnohistoire
(voir
les conclusions du
symposium archologique
de la deuxime rencontre d'tudes boliviennes de Cochabamba en
juillet 1984),
et
qui
ne se cantonnerait
pas
dans
Yaltiplano
circum-
lacustre et les valles nord de La Paz.
HISTOIRE
L'histoire
constitue,
en
Bolivie,
une
discipline
bien
prsente
dans
la vie
quotidienne.
On
y
recourt constamment l'occasion de mani-
(1)
Cet article a t rsum et traduit
par Thierry Saignes

partir
d'un
travail de Rossana
Barragan
intitul Balance de las
investigaciones
bolivianas
en ciencias
sociales,
texte
espagnol dactylographi
de 48
pages qui
devait tre
publi
dans les Cahiers de la Recherche du Muse national
d'ethnographie
et de folklore de La Paz. Les lecteurs intresss
pourront s'y reporter
ou
consulter
l'exemplaire
en notre
possession
la rdaction de la revue Caravelle.
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RECHERCHES BOLIVIENNES EN SCIENCES SOCIALES 115
festations
politiques, d'inaugurations;
ce
qui parat
lui confrer un
certain
degr
de

srieux .
Par
ailleurs,
le
genre
ne se circonscrit
pas
aux seuls historiens
pro-
fessionnels :
avocats, journalistes,
hommes
politiques
ou
polygraphes
contribuent
largement
sa
production.
a)
L'poque Hispanique.
Les travaux concernant cette
priode
(1532-1825),
restent dans l'en-
semble
fragmentaires,
tant du
point
de vue
thmatique que
chrono-
logique (2).
Seul
chappe
cette
caractristique
V Essai
Historique
et
politique
du Dr Isaac Sandoval
qui
tente de
dpasser
le dbat st-
rile
opposant
les tenants
d'origines

fodales
ceux des fonde-
ments

capitalistes

de la formation sociale latino-amricaine.
L'auteur semble toutefois
ignorer l'apport
des travaux des
Argentins
C.S. Assadourian et E. Tandeter.
Dans la
grande
varit des travaux

ponctuels , quatre
thmes
semblent avoir retenu l'attention des chercheurs : les
Caciques,
les
rvoltes
indignes,
le
peuplement
noir et la
composition ethnique.
Les tudes consacres aux
Caciques
essaient de dfinir les modalits
de la
colonisation,
et notamment son
impact
diffrentiel sur les
grou-
pes conquis,
en
s'appuyant
sur une abondante documentation
puise
dans les archives locales. Elles tentent
galement
de saisir dans sa
complexit
le
comportement ambigu
des autorits
indignes,
mdia-
trices entre les socits autochtones et les
Espagnols.
Si les
Caciques
apparaissent parfois
totalement acculturs et
intgrs
aux
groupes
dominants, dans d'autres
cas,
ils
reprsentent
les seuls acteurs
capa-
ble de maintenir un
quilibre
et
d'empcher
la dissolution des com-
munauts mme si cela les contraint faire le
jeu
de la socit domi-
nante. La
plupart
des travaux sur ce
sujet
concernent l'aire de Paca-
jes (Arze, 1978; Choque, 1978-79-80-83; Rivera, 1978, Urioste, 1978-81)
sauf
exception (Saignes
et
Loza,

propos
des
Caciques
de
Chucuito,
1984).
Il reste tendre ces recherches d'autres
rgions
et d'au-
tres
priodes historiques,
notamment la
priode rpublicaine,
et
d'expliquer pourquoi
les
Caciques perdent peu

peu
leur
importance
et sont
remplacs par
des

mtis
,
comme c'est le cas au nord de
La Paz.
A
propos
de mouvements
indignes, Cajias (1982-83)
tente d'clai-
rer non seulement les
objectifs
immdiats des insurrections
d'Oruro,
(2)
Pour une tude dtaille sur
l'historiographie
de la Bolivie
coloniale,
se
reporter
au travail de
Josep
Barnadas
Panorama
historiogrfico
de estudios
recientes sobre Charcas colonial
;
la Revista
Andina,
t.
1,
n
2,
Cuzco dec.
1983,
pp.
475-544.
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116 CM.H.L.B. Caravelle
mais aussi les finalits
conomiques, politiques
et culturelles d'un
projet qui rclamait,
entre autres
revendications,
la
suppression
du
tribut. Nous savons toutefois
par
les travaux de T.
Platt, que
le tri-
but
qui garantissait
l'accs la
terre,
tait souvent
peru par
les
Indiens comme la condition d'un
pacte
de
rciprocit
entre l'Etat et
les communauts. L'chec des soulvements d'Oruro
pourrait
s'ex-
pliquer par
une contradiction entre
partisans
et adversaires du
tribut;
la mme
hypothse pourrait
tre nonce
propos
du soul-
vement de
Tupac
Katari tudi
par
Maria
Eugenia
de Siles
(1973, 77,
80).
Les esclaves noirs ont fait
l'objet
de trois tudes
(Pizarroso, 1977,
Crespo, 1977, Portugal Ortiz, 1978), ngligeant
un
peu
le rle cono-
mique
et social
qu'a pu jouer
dans les Andes coloniales cette main
d'uvre
importe
et coteuse. La
composition ethnique
du
pays
est
en cours
d'exploration par l'quipe
de l'architecte Teresa de
Mesa,
et
par
C.B. Loza
qui
se consacre
plus particulirement
aux valles de
La Paz.
Quant aux travaux sur l'Oriente bolivien
l'poque hispanique,
ils
concernent avant tout l'histoire de l'tablissement
pionnier
de Santa
Cruz
(Sanabria, 1975, 79;
Parejas, 1979),
ou valuent la
gestion
des
missions
jsuites
de
Mojos
et de
Chiquitos,
la fin du XVIIIe sicle
(Parejas, 1976).
b)
L'Histoire
rpublicaine.
Trois
phases
ont t
privilgies par
les tudes
rcentes,
l'ind-
pendance,
la
guerre
du
Pacifique (1879-80)
et celle du Chaco
(1933-
1936).
L'historiographie
de
l'mancipation
a surtout exalt
quelques

grands
hommes
,
gnralement
issus de l'lite
crole,

qui
on attri-
bue un rle dterminant. Dans cette
perspective,
la revendication

nationaliste
de Casimiro Olaeta
par
J.L. Roca ne rvle rien de
l'impact
rel de son
projet
ni des intrts
conomiques
en
jeu.
La
thse de Condarco Morales
(1977)
affirmant une nationalit bolivienne
forge

partir
du territoire
pr-hispanique,
et de relations cono-
miques
et sociales tisses
plus
tard autour de Potosi et de l'Audience
de
Charcas,
parat plus riche,
quoique sujette
caution.
Autour d'A.
Crespo
a t ralis un travail
d'quipe,
consacr
l'arrire-plan
social et la vie
quotidienne
de La Paz dans le
premier
quart
du XIXe sicle. Portrait un
peu fig qui
rend nanmoins aux
acteurs
populaires
leur
place
dans le
processus d'mancipation.
Ren
Arze a
poursuivi
cette
piste
de
recherche,
mais les
groupes qu'il
vo-
que
restent souvent
anonymes
et abstraits au sein d'un mouvement
dirig
avant tout
par
les croles.
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RECHERCHES BOLIVIENNES EN SCIENCES SOCIALES 117
Simple dispute historiographique
consacre aux
responsabilits
militaires et aux
enjeux
du
conflit,
la
guerre
du
Pacifique
est deve-
nue Tob
jet
d'un dbat
public
l'occasion de la sortie sur les crans
boliviens,
en
1984,
du film
Amargo
mar
(dir.
A.
Eguino)
dont la
thse,
inspire par
les historiens Oblitas et
Cajias,
met en cause la
dupli-
cit des
compagnies
de mines
d'argent
favorables un
compromis
rapide
avec le Chili.
Les
ouvrages
consacrs la
guerre
du Chaco
proviennent principa-
lement d'anciens combattants encore
vivants,
ce
qui
leur confre
valeur de
tmoignage.
Des
enqutes
orales en
cours,
tendues cette
fois l'ensemble des
participants,
devraient
apporter
de nouvelles
perspectives
sur l'histoire sociale du conflit. Mais
l'poque rpubli-
caine ne se rsume
pas
des
guerres.
De
jeunes
chercheurs s'int-
ressent l'histoire
conomique,
et leurs travaux constituent les
ap-
ports
les
plus
neufs. A. Mitre
analyse (1981)
les
aspects
financiers et
politiques,
tant au
plan
national
qu'international,
des
grandes compa-
gnies
minires
productrices d'argent
au XIXe
sicle,
tandis
que
S. Rivera
(1978)
et G.
Rodrguez (1978-1982),
recherchent dans l'his-
toire de la
proprit foncire,
la formation d'un
capitalisme
natio-
nal
dpendant,
dont
l'accaparement
des terres de
communauts,
commenc avec
Melgarejo,
constituerait la
phase
essentielle. En
dpit
de ces
tudes,
bien des
aspects
de l'histoire
rurale,
notamment les
relations entre les
communauts,
les haciendas et le
march,
restent
encore lucider.
c)
U Histoire rcente.
Malgr
le
manque
de
recul,
la
priode
nationaliste dbutant avec la
rvolution de 1952 fait
l'objet
de travaux dans les domaines suivants :
la
politique
du
MNR,
les rbellions et les mouvements
indignes,
les
changements politiques
des deux dernires dcennies. Il faut
cepen-
dant
signaler
les difficults d'une histoire si
proche, marque par
la
modernisation de l'Etat bolivien.
On
constate,
au bout du
compte,
une nette diffrenciation entre les
auteurs
d'ouvrages historiques
: les historiens
professionnels
se sont
consacrs la
priode hispanique,
alors
que l'poque contemporaine
a t
prfre par
des auteurs venus d'horizons divers. Cette division
du travail ne
parat pas gratuite
et
correspond
des tendances
pr-
cises.
Les
premiers disposent
de fonds riches et bien
organiss
et
rejet-
tent toute
interprtation globalisante
au
profit
de
monographies
d-
tailles et bien documentes. Cette attitude les conduit
privilgier
un
temps lointain,
moins soumis aux
pressions
du
prsent.
Cet intrt
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118 CM.H.L.B. Caravelle
pour
la
priode hispanique correspond
aussi la recherche des raci-
nes,
d'une identit
originelle
et des structures des socits sou-
mises la colonisation
europenne.
Face cette
attitude,
on ne s'tonnera
pas que
les recherches sur
l'poque rpublicaine
aient t effectues
par
des
sociologues
ou des
conomistes.
Ces dernires annes est
galement apparu
un courant anim
par
des revendications
ethniques
et
paysannes principalement d'origine
aymara
dont les membres se veulent la fois auteurs d'tudes sur le
pass,
et acteurs de l'histoire
qui
reste crire.
ANTHROPOLOGIE
La recherche
anthropologique
est un
champ peu explor par
les
Boliviens eux-mmes.
Toutefois,
une
inquitude
rcente se manifeste
en faveur de cette
discipline
et s'est traduite
par
l'closion subite et
dsordonne de
dpartements
universitaires dans
plusieurs
villes du
pays (3).
En
contrepoint,
la
majeure partie
des
spcialistes
se sont orients
vers la
sociologie
rurale et l'tude des
migrations
en direction des
centres urbains et des zones de colonisation. Leurs
analyses
se sont
efforces de lier tudes de cas et
postulats thoriques,
sans
toujours y
parvenir.
Certaines
positions dogmatiques
cherchent
prouver
une

proltarisation

croissante du
paysannat,
en utilisant le
nologisme
contestable
descampenizacin ,
alors
que
d'autres insistent
plutt
sur la
permanence
de certaines structures traditionnelles. Mais ces
travaux se fondent sur des
enqutes
et des recensements de valeur
discutable. Ils sous-estiment
par ailleurs,
les
capacits
d'initiative
du milieu
paysan,
comme s'il n'tait
que l'objet passif
de
pressions
exerces
par
le
systme
dominant.
Quelques
travaux font
preuve cependant
d'une
problmatique plus
riche. Javier Albo
analyse
ainsi le
paradoxe aymara qui
articule en
un mme
jeu
les mcanismes de cohsion collective et de
fragmen-
tation individualiste. D'autre
part,
ses tudes de
sociologie linguisti-
que
sur les
rapports
entre le
quechua, l'aymara
et
l'espagnol
dans
les zones urbaines et rurales
voquent
les
problmes
du
bilinguisme
et
s'interrogent
sur la validit des modles ducatifs.
La thse de
Jorge
Dandier
parue
Cochabamba en
1983,
retrace la
naissance du
syndicalisme paysan;
la
guerre
du Chaco ractiva la
(3)
Cette tude
n'englobe pas
la section de
linguistique anthropologique. Signa-
lons
simplement les travaux de Pedro Plaza et J. de Dios
Yapita
dans le cadre
d'Instituts
(INEL, INA, Langue
et culture
aymara)
installs La Paz.
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RECHERCHES BOLIVIENNES EN SCIENCES SOCIALES 119

question
indienne

qui
se cristallisa dans les conflits
agraires
de la
valle de Cochabamba et la cration du
syndicat
d'Ucurea.
Les recherches de M. Mamani et W. Carter sur la coca ont
permis
de runir une documentation
importante
sur les
usages
de ce
pro-
duit fondamental dans la culture andine. Les mmes auteurs vien-
nent de
publier
une
monographie
consacre la communaut
aymara
d'Irpa
Chico
qui
dcrit les
tapes
de
l'intgration
de l'individu dans
le
systme communautaire,
aux
dpens
des facteurs d'atomisation et
des tensions internes
qui
existent
pourtant.
R. Molina
Rivero,
pour
sa
part,
met l'accent sur la
rponse
des
pasteurs
de
puna (Pampa
Aulla-
gas, Oruro)
aux
pressions
du
march,
dans une
optique parfois ngli-
ge par
les
sociologues.
L'ensemble de ces travaux est donc
limit,
bien
que
le nombre des
anthropologues
boliviens
puisse paratre
lev. Il faut
esprer que
ces derniers auront la
possibilit d'entreprendre
des recherches de
terrain... avant d'tre absorbs
par
des
emplois bureaucratiques.
S'ils
disposent
du
temps
et des
moyens ncessaires,
les
prochaines
annes
pourraient
tre
plus
riches en
promesses que
la dcennie
coule.
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Malgr
l'isolement du
pays,
son
manque
de ressources et l'insta-
bilit
ambiante,
la
production
bolivienne en sciences sociales continue de se
dvelopper.
Resumen.
-
A
pesar
del aislamiento del
pas,
de su falta de recursos
y
de la
instabilidad,
la
produccin
boliviana en ciencias sociales
sigue
desarrollndose
significativamente.
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