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DEFINICION DE ANTROPOLOGIA

1. ANTROPOLOGIA: Es una ciencia social y esta dedicada al estudio


del hombre en sus aspectos fsicos y culturales a travs de 4
ramas fundamentales denominadas: Antropologa fsica,
Arqueologa, Etnologa y Lingstica.
2. La antropologa es una ciencia comprensiva general que estudia al
hombre en el pasado y en el presente de cualquier cultura. Esta se divide
en dos grandes campos: la antropologa fsica, que trata de la evolucin
biolgica y la adaptacin fisiolgica de los seres humanos, y la
antropologa social o cultural, que se ocupa de las personas viven en
sociedad, es decir, las formas de evolucin de su lengua, cultura y
costumbres.
Antropologa jurdica
Le han llamado antropologa jurdica a los estudios que se iniciaron
hace 20 aos acerca de las costumbres y el derecho de los pueblos
originarios. Se busc conocer la relacin entre la ley nacional y la ley
india, la forma en que imparten su propia justicia y la manera como
est organizado el derecho nativo. Luego de iniciar los estudios sobre el
derecho consuetudinario, o derecho indgena o costumbre jurdica, los
antroplogos buscaron antecedentes tericos y etnogrfcos en qu
apoyarse. As, encontraron que las escuelas britnica y norteamericana
clsicas ya haban incursionado en estos terrenos desde principios del
siglo XX. Entonces se revisaron sus planteamientos y de los que
sobreviven est el de Malinowski (britnico), y los de Laura Nader y
Jean Collier (norteamerticanas). El primero es ms amplio. Comprende
al derecho nativo como totalidad y propone estudiar todas las
instituciones, as como los casos de conficto, para conocer el derecho
nativo. Adems Malinowski dio la batalla a sus contemporneos racistas
y etnocntricos. Las norteamericanas, en cambio, proponen estudiar el
derecho indgena a travs del anlisis de casos de litigio y,
especialmente, a travs del anlisis del lenguaje de tribunal. Ninguno de
los autores se oponen o contradicen, sino se complementan. Y tanto la
antropologa britnica como la norteamericana le llamaban a este
campo de estudio "antropologa y ley".
Antropologa Jurdica es la que estudia el derecho del hombre
como una institucin cultural. ... contemplando no solo las normas sino
el entorno, el nicho ecolgico, el sistema, el universo que lo rodea,
acompaado de sus contextos histricos y su perspectiva en el maana.
Objeto de la antropologa
Su objeto de estudio no es nico sino que es compartido con otras
ciencias como las ciencias biolgicas como la embriologa, la anatoma;
la psicologa, la historia, las ciencias sociales, etc. La antropologa,
como expresan Beals y Hoijer, combina en una sola disciplina los
enfoques de las ciencias biolgicas y de las sociales. Sus problemas se
centran, por un lado, en el hombre como miembro del reino animal y
por otro en el comportamiento del hombre como ser social, integrante
de una sociedad.
Cada serie de problemas necesita para su investigacin, mtodos
especfcos. La antropologa se divide en varias ramas con el objetivo de
estudiar con ms detalle el campo de estudio general. A lo largo de la
historia de la antropologa estas ramas o campos de estudio han sido
recortados de diversa manera as se puede leer: antropologa fsica,
antropologa biolgica, antropologa cultural, antropologa social,
antropologa sociocultural, prehistoria, arqueologa. Se han ido
sumando con el correr del tiempo nuevos especilidades cada vez ms
centradas en torno a una problemtica determianda como:
arquebotnica, bioarqueologa, antropologa mdica, etnobotnica, etc.
Cada una de estas nuevas ramas de la antropologa se aboca a un tema
especfco de estudio.
Se han producido muchas controversias sobre el carcter cientfco
de la antropologa as como de su posicin con respecto al resto de las
ciencias. Para algunos por ejemplo la arqueologa es considerada una
rama de la antropologa, en cambio para otros no los es. En mi caso la
considero como una rama de la antropologa pero queda explicitado que
hay diversas posturas al respecto.
Objeto de la antropologa jurdica
El objeto toca necesariamente a los sistemas jurdicos y sus
diversos elementos, tomando en cuenta siempre el papel del derecho en
las sociedades comparadas.
La profundidad del anlisis antropolgico radica en la tendencia a
pensar al derecho como un objeto complejo, pues pone el acento en la
imbricacin de lo poltico y en otras dimensiones de lo social. Lo
jurdico, casi tanto como lo poltico, se encuentra presente en la
sociedad bajo las formas ms diversas, por ello, el investigador tiene que
poner en juego todo para sacar a la luz los dispositivos de poder que
operan a travs del derecho. Existe, en la antropologa poltica, una
corriente que pugna por una antropologa de la modernidad, estamos
pensando obviamente en los trabajos de Marc Abls y de Marc Aug.
Esta postura metodolgica, que busca en comn con otras disciplinas
profundizar nuestro conocimiento de los fenmenos polticos, nos
parece adecuada tambin para el estudio de los fenmenos jurdicos
contemporneos, y particularmente til para el estudio y la enseanza
del derecho en Mxico donde coadyuvara a reducir la enorme distancia
existente entre teora y realidad jurdicas. An no existe, al menos en
Mxico, un consenso sobre la efcacia pedaggica de ese enfoque
pluridisciplinario; se trata de una va por explorar, cuyos resultados se
vern con el tiempo. Se necesita, pues, ir hacia un paradigma, en el
sentido kuhntiano del trmino, es decir, un modelo o patrn aceptado
por los cientfcos; o tambin, un conjunto de creencias compartidas por
los cientfcos, es decir, un sistema de acuerdos entre los cientfcos
sobre cmo deben ser entendidos los problemas.
Tipos de antropologas
.-Antropologa cultural: Describe y explica las similitudes culturales
.-Antropologa social
..-Antropologa forense
.-Antropologa flosfca
.- Antropologa fsica o biolgica
Las cuatro primeras clases son disciplinas que se estudian en
flosofa, historia y sociologa, y slo la ltima concierne a estudios de
ciencias. Tambin se la denomina antropologa fsica, llamada as desde
el siglo XIX para entender que se trata del estudio biolgico de las
poblaciones en el espacio y en el tiempo. La diversidad biolgica hay que
entenderla entre grupos o de manera intergrupal
Antropologa Cultural.
Se ocupa de la descrip-
cin y anlisis: de las
culturas, las tradiciones
socialmente aprendidas,
del pasado y del presente.
Etnografa.
(se ocupa de la descripcin sistemtica de
las culturas contemporneas)
Antropologa Aplicada.
(estudia y hace proposiciones para resolver
problemas prcticos y evaluar sus
resultados)
Antropologa mdica.
(estudia los factores biolgicos y culturales
en la salud, y la enfermedad y sus
tratamientos)
Antropologa del Desarrollo.
(estudia las causas del desarrollo y
subdesarrollo entre las naciones menos
desarrolladas)
Arqueologa.
Ayuda a la Antropologa
cultural en el estudio de
los pueblos ya desapareci-
dos.
Arqueologa Histrica.
(estudia las culturas del pasado reciente,
mediante una combinacin de registros
escritos y excavaciones arqueolgicas)
Arqueologa Industrial.
(tipo de arqueologa histrica, que se centra
en las industrias e instalaciones)
Arqueologa de Compromiso.
(conduce los estudios hacia declaraciones
de los impactos en el medio ambiente y la
proteccin)
Antropologa Fsica.
(Biolgica).
Fundamenta los dems
campos de la antropologa
en nuestro origen animal y
nuestra naturaleza
biolgicamente
determinada.
Primatologa.
(estudio de la vida social y biolgica de los
monos, grandes simios y dems primates)
Paleontologa Humana.
(bsqueda y estudio de restos fsiles de las
especies humanas primitivas)
Antropologa Forense.
(identifcacin de vctimas de asesinatos y
accidentes)
Gentica de la Poblacin.
(estudio de las diferencias hereditarias de
las poblaciones humanas)
Antropologa Lingstica.
Estudia la gran diversidad
de lenguas habladas por
Lingstica Histrica.
(reconstruye los orgenes de la lengua
especfca)
los humanos.
Lingstica Descriptiva.
(estudia la gramtica y la sintaxis de las
lenguas)
Socio lingstica.
(estudia el uso real e las lenguas en la
conducta de comunicacin de la vida
cotidiana)

La antropologa se encuentra organizada en cuatro grandes
subdivisiones: antropologa fsica, antropologa cultural, antropologa
lingstica y arqueologa. La importancia que en el desarrollo de la
disciplina ha tenido la escuela britnica de antropologa, hace que en
ocasiones se aada a las anteriores subdivisiones la de antropologa
social. En varios pases de Europa, el trmino etnologa reemplaza al de
antropologa cultural en la denominacin de las unidades acadmicas.
Adems de estas grandes divisiones, existen subdivisiones que tienen
un carcter principalmente temtico.
Una de las ms relevantes es la antropologa econmica, que analiza la
vida econmica como un subsistema de la sociedad, siendo su principal
inters la comprensin de los modelos de racionalidad econmica de las
sociedades no occidentales, principalmente de tipo campesino. Los
mtodos de trabajo de esta subdisciplina son similares a los de la
antropologa cultural, pero aplicados a la obtencin de datos bsicos de
la vida econmica en economas no monetarias, o parcialmente
monetarizadas, y de pequea escala.
Por su parte, la antropologa poltica tiene por objeto tanto el anlisis de
la evolucin histrica de las formas de gobierno en distintos tipos de
sociedades pasadas y presentes como el estudio comparado de las
formas de organizacin poltica, sus propiedades, correlaciones,
variedades y formas de cambio en las diferentes sociedades humanas.
Los colosales procesos de urbanizacin que tienen lugar en los pases
subdesarrollados plantean importantes desafos intelectuales a quienes
intentan comprender la confguracin actual y prever la evolucin
futura de las grandes aglomeraciones humanas de nuestro tiempo. Este
es el ncleo temtico de la antropologa urbana, una subdivisin de la
antropologa cultural que tiene como principal objetivo intentar
comprender los complejos sistemas de organizacin social inherentes a
los actuales procesos de formacin y expansin de los ncleos
urbanos.
La antropologa mdica, una de las ms recientes especializaciones
dentro de la antropologa cultural, se concentra sobre diversas reas de
inters. En primer lugar, se dedica al estudio comparativo,
transcultural, de los conceptos de salud y enfermedad en distintas
sociedades. En segundo trmino, se interesa por las formas no
occidentales del tratamiento de las enfermedades, muchas de ellas en
vas de desaparicin como resultado de la expansin de la medicina
occidental o bien por la desaparicin fsica de los portadores de esos
conocimientos, en muchos casos miembros de sociedades amaznicas y
de otras regiones tropicales.
Finalmente, adems de las subdivisiones con base temtica
encontramos una especialidad que encuentra su origen en la aplicacin
de los conocimientos antropolgicos. Se trata de la antropologa
aplicada, un concepto que incluye parcialmente a otros campos de
especializacin de la disciplina. El concepto de antropologa aplicada se
relaciona con la reciente tendencia de aplicar los conocimientos y
tcnicas de la antropologa cultural para contribuir a solucionar
problemas sociales derivados de los procesos de transformacin
econmica y social. Normalmente, la participacin de los antroplogos
bajo esta modalidad tiene lugar en el contexto de programas de
desarrollo econmico y social tanto en los pases desarrollados como en
los subdesarrollados.
Campo de estudio de la antropologa
El campo es la realidad social que pretende analizarse a travs de la
presencia del investigador en los distintos contextos (o escenarios) en
los que la realidad social se manifesta. El campo tiene siempre diversos
escenarios, aunque la relevancia de los distintos escenarios para la
comprensin del fenmeno social, no siempre es la misma.
Los campos de estudio antropolgicos clsicos son:
Antropologa cultural, donde el elemento ms importante a estudiar
en la cultura.
Antropologa fsica o biolgica, donde se estudian las razas, la
diversidad biolgica.
Arqueologa, donde se estudia el registro material de otros tiempos
donde no exista la escritura.
Lingstica que trata los diversos tipos de idiomas, lenguas, dialectos
de los humanos etc.
Cada uno de ellos tiene sus paradigmas tericos. La antropologa de la
salud no pude encuadrarse dentro de ninguno de los campos de estudio
de la Antropologa general ya que utiliza una gran variedad de enfoques
tericos para llevar a cabo sus estudios de cmo los diferentes grupos
humanos se explican a s mismos y manejan la salud y la enfermedad.
Los objetivos de la antropologa son tanto ampliar el conocimiento como
resolver problemas concretos. Para ello utiliza diferentes enfoques.
Caractersticas Animales Del Hombre
ORGANOS HOMOLOGOS: Son los que tienen igual o diferente
estructura pero diferente funcin.
Ej. Ala de ave = brazo de un hombre.
ORGANOS ANLOGOS: Tienen diferente estructura pero semejante
funcin.
Ej. Patas de un perro = piernas humanas.
Caractersticas De Los Mamferos
El periodo entre concepcin y nacimiento es relativamente largo.
Nace totalmente indefenso.
Necesita de la madre o de la proteccin de un adulto.
Junto con el cuidado materno se inicia el proceso de sociabilizacin.
Posee sangre caliente. (36-37)
El aparato circulatorio y respiratorio son sumamente complejos.
Caractersticas Que Diferencian Al Hombre De Otros Animales
Retardo de su desarrollo ontogentico. (Alcanza la madurez hasta los
30 aos)
2. Cerebralizacin.- Esta permite al hombre su vida psquica, racional y
volitiva.
Posicin y marcha erecta.
2.1 Caractersticas:
El peso del cerebro es mayor en relacin con el cuerpo de un hombre
que un animal.
b. Peso del cerebro 1400 grs.
Capacidad ceflica 1100 cm.
Gran nmero de circunvoluciones y divisin por hemisferios y zonas.
Fontanelas.
f. Hipotlamo y su relacin con la hipfsis.
g. Proyeccin hacia delante del hueso frontal.
h. Visin estereoscpica.
Coordinacin psicomotriz.
Razas
Las caractersticas racionales son secundarias.
La raza no es algo que haga diferente al ser humano. La raza no ve la
naturaleza humana, ve a los caracteres secundarios y biolgicos.
Las caractersticas varan de acuerdo a: la cabeza, cara, boca, cabello y
pelo, piel, talla, nariz y ojos.
Las razas principales son tres:
Aria o caucsica. En Europa y sur de Asia.
Negroide. frica y Oceana.
Mongoloides. Centro y norte de Asia.
Caractersticas Bsicas Del Hombre (No Biolgicas)
Psiquismo.- Le permite al hombre pensar, y conocer.
La conciencia es darnos cuenta de......que sabemos.
Aspecto sociolgico: El hombre es gregario (que no puede vivir solo) por
naturaleza, porque es mamfero (todos los mamferos necesitan de otro
para sobrevivir).
Aspecto psicolgico: El hombre es consciente a diferencia de los
animales.

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