Espace Temps Et Realite

U.C.L.
| FSA3DA / ARCH3 | Damien CLAEYS | 2006-2007

Espace, temps et ralit
Entre hypothses cosmogoniques et architecture volutive

AMCO 2349 | Questions contemporaines en thorie de larchitecture
(Prof. D. Vanderburgh)
Entre hypothses cosmogoniques et architecture volutive | Table des matires
U.C.L. | FSA3DA / ARCH3 | Questions contemporaines en thorie de larchitecture | Damien CLAEYS | 2005-2006 I

Table des matires

Article :
Entre hypothses cosmogoniques et architecture volutive pp. 1 - 32

Annexes I :
Illustrations pp. I - II

Annexes II :
Entit uniduale volutive pp. I

Annexes III :
Schmas volutifs pp. I

Illustrations de la couverture : Supernova, ESA / NASA & The Hubble Heritage Team sur http://www.futura-
sciences.com, 25 Avril 2005.
U.C.L. | FSA3DA / ARCH3 | Questions contemporaines en thorie de larchitecture | Damien CLAEYS | 2006-2007 1
Lespace, le temps, la ralit : tout est
repenser.
Brian GREENE
1


0 | Introduction

Par la complexit vidente du sujet, il existe une infinit dapproches thoriques de
larchitecture. Chacune correspondant un point de vue individuel de la probl-
matique. Nous considrons que toute approche thorique est valable partir du
moment o un point de vue initial invitable et ncessaire existe et fournit des
rsultats qui intgrent la prise de conscience de celui-ci. Parmi dautres au sein
dun mouvement thorique dj entrepris dans dautres articles nous tentons ici
dapprocher larchitecture dun point de vue prcis. En effet, nous pensons (croyons)
que larchitecture est lun des systmes d organisation de la ralit qui possde
le privilge dassurer une prsence dans lespace et dans le temps. Larchitecture
aide lhomme se situer en un point prcis de lespace-temps, par ldification dun
monde signifiant une dfinition de la ralit qui laide trouver une assise
existentielle
2
, lui permettant de se librer de langoisse de la mort.
Nous pensons que larchitecture est faite par des hommes et pour des hommes
dont la vision du monde de lespace, du temps et de la ralit sactualise
constamment au gr de la succession des cosmologies
3
, des mutations mtaphysi-
ques et des changements de paradigmes scientifiques. En sintressant prcdem-
ment la philosophie, lanthropologie, la palontologie, la linguistique ; nous avons
entrepris dtudier la manire dont se succdent les conceptions de la ralit, de
lespace et du temps. Dans les lignes qui vont suivre, nous allons tenter de compren-
dre linfluence de la physique
4
fondamentale parmi les autres sciences exactes
quant la construction de la vision du monde de lindividu.
Nous nous reposerons ici essentiellement sur le livre magique de Brian
GREENE, La magie du cosmos, dans lequel il retrace trois sicles dinvestigations
scientifiques. Pour celui-ci, la ralit est un thtre, et lespace et le temps forment la
structure de lUnivers, cest--dire la scne de la ralit
5
.
Parmi les questions fondamentales que se sont poses et se posent continuelle-
ment les physiciens, les concepts despace et de temps sont omniprsents. Ceux-ci
sont-ils des entits physiques relles, des concepts mathmatiques utiles ? Sont-ils
fondamentaux, des entits pures ou constitues dlments plus lmentaires ? Que
signifie le vide pour lespace et existe-il un commencement ou une direction au
temps ? Il va sans dire que toutes ces questions abordes dans cet article nous
ramnent constamment la question de savoir ce quest la ralit.

1
B. GREENE, La magie du cosmos, Paris : Robert Laffont, 2005.
2
C. NORBERG-SCHULZ, La signification dans larchitecture occidentale, Lige : Mardaga, 1977.
3
Cosmologie : A. Chez WOLFF, tude des lois gnrales de lunivers et de sa constitution
densemble tant au point de vue exprimental, quau point de vue mtaphysique. () B. Partant de l,
KANT appelle cosmologie rationnelle lensemble des problmes concernant lorigine et la nature du
monde, considr comme une ralit. In A. LALANDE, Vocabulaire technique et critique de la philo-
sophie, Paris : P.U.F., 2002, p. 193.
4
Notons quune bonne partie de la physique et, sans doute, des autres sciences exactes repose sur
un important outillage mathmatique sous-jacent.
5
B. GREENE, La magie du cosmos, (Op. cit.), p. 7.
Moi qui passe et qui meurs, je vous
contemple, toiles !
La terre n'treint plus l'enfant qu'elle a port.
Debout, tout prs des dieux, dans la nuit aux
cent voiles,
Je m'associe, infime, cette immensit;
Je gote, en vous voyant, ma part d'terni-
t.
PTOLEMEE
6

1 | Cosmologie
7

La cosmologie
8
scientifique sest difficilement mancipe de la mtaphysique et de
la thologie (cosmologie religieuse) partir du XVIII
e
sicle. Mais des liens entre ces
systmes dorganisation de la ralit subsistent encore aujourdhui. linstar de la
vision du monde de lindividu, la notion dunivers a volu tout au long de
lhistoire de la cosmologie de manire inextricable avec lvolution de la notion de
ralit
9
. chaque poque sa propre vision du commencement et de lorganisation
de lUnivers [].
10

partir du VI
e
sicle av. J.-C., la terre est plate, de la forme dun disque. Ce dernier
est entour par de leau et couvert dun ciel en coupole hmisphrique
11
. Une inter-
rogation de lpoque est de savoir pourquoi la terre ne tombe pas dans un autre
lieu du ciel. Pour THALES de Milet
12
la terre est soutenue par un pilier imaginaire, il la
fera ensuite reposer sur de leau
13
. ANAXIMENE de Milet
14
, quant lui, la fait reposer
sur de lair.
Par la suite, ANAXIMENE remet en cause ses propres ides et voit la terre isole,
sans appui et au repos, de forme cylindrique et en quilibre au centre dun ciel en-
tirement sphrique . Les astres peuvent ainsi passer sous la terre pour reprendre
leur course cleste le jour suivant.
PARMENIDE
15
, motiv par des proccupations esthtiques et gomtriques, lies
la philosophie de lcole pythagoricienne laquelle il appartient va imaginer la terre
sphrique pour quelle soit symtrique la vote cleste.
Ensuite, les philosophes grecs voudront savoir jusquo va le monde afin de
connatre ce qui se cache derrire notre horizon. Ils dcouvrirent par lobservation

6
Le seul pome parvenu jusqu nous de PTOLEMEE. In M. YOURCENAR, La Couronne et la Lyre, Pa-
ris : Gallimard, 1979, p. 407.
7
Voir en annexes, les tableaux chronologiques synthtiques : annexes II.
8
Cosmologie : vient du grec cosmos : ordre.
9
Nous nous limiterons ici uniquement la succession des cosmologies europennes. Nous dvelop-
perons dans nos recherches ultrieures les cosmologie prsentes sur dautres continents et tout aussi
intressantes.
10
11
La forme hmisphrique est suggre par le mouvement des astres qui dcrivent de grands arcs
de cercles au cours de la journe et de la nuit . Pourtant la question se posait dj lpoque de
savoir comment les astres peuvent revenir journalirement en mouvements similaires. In V. DEPARIS,
Quelle est la forme de la terre : plate, oblongue ou aplatie aux ples ?, sur www.ens-lyon.fr, 15 juin
2001.
12
THALES de Milet (625-547 av. J.-C.), savant et philosophe grec.
13
Pour THALES de Milet, leau est llment premier de lunivers do tout dcoule.
14
ANAXIMENE de Milet (585-525 av. J.-C.), philosophe grec faisant de lair le principe de lunivers.
15
PARMENIDE (515-440 av. J.-C.), philosophe grec.
des toiles que la surface de la terre devait tre courbe
16
ce qui fit dire SOCRATE
17

et PLATON
18
que la terre tait ronde.
HIPPARQUE
19
(IV
e
sicle av. J.-C.) fut le premier mesurer (en sous-valuant nette-
ment) que lunivers tait bien plus tendu que la terre.
De ARISTOTE
20
(IV
e
sicle av. J.-C.) PTOLEMEE
21
(II
e
sicle apr. J.-C.), la terre oc-
cupait une position fixe dans lunivers, cest un univers gocentrique
22
. Cette concep-
tion perdura jusquau Moyen Age.
partir de VIII
e
sicle, lastronomie fait partie du quadrivium
23
tel que forg par
BOECE
24
. Les reprsentations de lunivers sont alors lies des proccupations tho-
logiques.
Avec la Renaissance (XV
e
sicle), COPERNIC
25
remet en cause la place de lhomme
dans lunivers. Le principe copernicien postule que la terre noccupe pas une position
privilgie autour de laquelle tourne lunivers entier, cest un univers hliocentrique.
Cette thorie est vivement rejete lpoque par lglise catholique.
Postrieurement au modle copernicien, Tycho BRAHE
26
(XVI
e
sicle) mit au point
un autre modle en conservant les caractres du modle gocentrique de PTOLEMEE.
Mais partir de ses observations astronomiques, il adapta celui-ci en deux point : la
solidit des sphres et la circularit de la trajectoire des astres
27
. Ce modle permit
son lve, Johannes KEPLER
28
, dnoncer les lois du mouvement des plantes
29
.
Au XVII
e
sicle larrive de nouveaux instruments dobservation astronomique
30

permet dobserver le cosmos et de thoriser sa structure (espace) et son volution
(temps).
Au XVIII
e
sicle, James BRADLEY
31
avec la dcouverte de l aberration de la lu-
mire des toiles
32
, prouve (de manire optique) lorbitation de la terre.

16
Ils voyaient ltoile Canopus depuis Alexandrie mais pas depuis Athnes, ils en dduisirent que la
surface terrestre devait tre courbe.
17
SOCRATE (470-399 av. J.-C.), philosophe grec.
18
PLATON (425-347 av. J.-C.), philosophe grec, disciple de SOCRATE.
19
HIPPARQUE (460-377 av. J.-C.), astronome grec, fondateur de lastronomie de position.
20
ARISTOTE (384-322 av. J.-C.), philosophe grec, disciple de PLATON.
21
PTOLEMEE (100-170), savant grec, il dveloppa lastronomie et la gographie en ralisant une vaste
synthse des connaissances des Anciens.
22
Pour Aristote, lUnivers tait une collection de cinquante-cinq sphres cristallines concentriques, la
sphre extrieure tant le paradis, entourant celle des plantes, de la Terre et de ses lments, pour
finir avec les sept cercles de lenfer. In B. GREENE, La magie du cosmos, (Op. cit.), p. 103.
23
Le quadrivium (voie quadruple) est cre par BOECE (IV
e
sicle) et dsigne les tudes scientifiques
(larithmtique, la gomtrie, la musique et lastronomie) qui devaient suivre le trivium (voie triple :
grammaire, dialectique et rhtorique). Ce programme dtude, trivium et quadrivium les sept piliers
de la sagesse , fut suivi par les facults des Arts du Moyen Age europen pendant des sicles.
In P. LEVY, Quest-ce que le virtuel ?, Paris : La Dcouverte, 1998, p. 134.
24
BOECE (480-524), philosophe et pote latin.
25
Nicolas COPERNIC (1473-1543), astronome polonais, il dfinit lhliocentrisme de lunivers dans De
revolutionivus orbium coelestium libri VI, 1543.
26
Tycho BRAHE (1546-1601), astronome danois.
27
Voir en annexes, les illustrations reprsentant les systmes de PTOLME, de COPERNIC et de
BRAHE : annexes I.
28
Johannes KEPLER (1576-1630), astronome allemand.
29
Gnralisation du principe des orbites elliptique tous les astres.
30
La lunette astronomique (Galileo Galilei) et le tlescope (Isaac Newton) ont t successivement
invents.
31
James BRADLEY (1693-1762), astronome anglais.
32
Laberration de la lumire des toiles est le fait que la direction apparente dune source lumineuse
(une toile) dpend de la vitesse de celui qui lobserve. Ce phnomne est dcouvert en 1725 par
James BRADLEY par ltude des positons apparentes de ltoile y Draconis. Cette premire dcouverte
Pour NEWTON
33
(XVII
e
et XVII
e
sicles), lunivers est reprsent par une formulation
mathmatique prcise et dterministe du mouvement, pareille un gigantesque m-
canisme dhorlogerie remont, plac dans son tat initial, passant dun moment pr-
cis lautre avec une rgularit parfaite et prvisible.
Avec le passage de la physique classique aux thories des relativits restreinte
et gnrale , le grand mcanisme newtonien devient plus subtil ; il nexiste aucune
horloge privilgie, unique et universelle, aucun consensus ne peut dfinir ce quest
un instant, un maintenant. Lhorloge est notre horloge, lhistoire, notre histoire avec
toutefois toujours autant de rgularit et de manire, tout aussi prvisible. Avec la
thorie de la relativit gnrale, lunivers est dcrit comme homogne, fini et statique.
Suite aux dcouvertes de Edwin HUBBLE
34
, lunivers (observable) est conu dabord
en expansion et ensuite plus dense et plus chaud que par le pass : cest
lapparition de la thorie du big-bang (au milieu du XX
e
sicle).
Finalement, le modle standard de la cosmologie est apparu. Celui-ci est une vi-
sion unifie du contenu matriel, de la structure, de lhistoire et de lvolution de
lunivers partir de la runion de la relativit gnrale, de la mcanique quantique,
de la thorie des champs et de nombreuses observations astronomiques.
Aujourdhui nous considrons donc lunivers comme homogne
35
, isotrope
36
, de
courbure nulle
37
et rempli dun certain nombre de formes de matires
38
.
Le modle standard a ensuite t amlior par la thorie de lunivers inflation-
naire. Nous pensons actuellement que lunivers va continuer son expansion. Celle-ci
serait mme en train de sacclrer (lnergie noire par se pression ngative provo-
querait lacclration de lexpansion de lunivers contrairement ce que nous pour-
rions attendre dun univers domin par la matire qui exercerait une pression positive
et ralentirait lexpansion).

Les grands changements de paradigme de la cosmologie sont rares et lis aux
progrs scientifiques : passage du gocentrisme lhliocentrisme, dcouverte des
chelles de distances interstellaires (connaissance de la distance des toiles les plus

lui permettra de dcouvrir le phnomne de nutation : lexistence dune petite variation de laxe de
rotation de la terre.
33
Sir Isaac NEWTON (1642-1727), savant anglais.
34
Edwin Powell HUBBLE (1889-1953), astrophysicien amricain, il tablit lexistence de galaxies ext-
rieures la notre (1924), et formula une loi empirique selon laquelle, les galaxies les unes des autres
selon une vitesse proportionnelle leur distance (1929).
35
Lunivers possde les mmes proprits quelque soit lendroit o nous nous trouvons.
36
Lunivers possde les mmes proprits quelque soit lendroit vers o nous regardons.
37
La gomtrie grande chelle correspond la gomtrie dans lespace usuel. Nous en reparlerons
dans la section 5 de cet article : Espace et temps : ralit cosmologique.
38
En plus de la matire ordinaire (ou matire baryonique qui totalise 5% de la composition de
lunivers : atomes, molcules, lectrons, ) partir de laquelle nous sommes constitus, les scientifi-
ques sont aujourdhui persuads quil existe une autre forme de matire, actuellement inconnue en
laboratoire : la matire noire. Celle-ci, compose de particules massives non dtectes ce jour,
ninteragit pas avec la lumire (elle est invisible) et ne forme pas de structures compactes (toiles,
plantes, astrodes, ), elle possderait une masse trs diffuse au sein des galaxies. De plus, cette
matire noire occuperait plus de 25% de lunivers observable. Une autre forme dnergie inconnue est
lnergie noire, qui entre pour 70% de la matire de lunivers. Celle-ci est connue pour exercer une
pression ngative (une force gravitationnelle rpulsive). En outre, il existerait un fond homogne de
photons (le rayonnement lectromagntique), un fond cosmologique de neutrinos et un fond cosmolo-
gique dondes gravitationnelles. Mis part les 5% de matire baryonique que nous connaissons en
partie, tous les autres constituants de lunivers identifis actuellement par les physiciens sont incon-
nus.
proches trouve par Friedrich Wilhelm BESSEL
39
en 1838), de la structure de la voie
lacte (dcouverte de la nature extragalactique des galaxies auparavant nommes
nbuleuses par Edwin HUBBLE dans les annes 20), de lexpansion de lunivers,
les mises jour moins fondamentales de paradigmes sont plus rgulires (comme
par exemple lajout de linflation cosmique, ou de la matire noire et de lnergie noire
au modle standard de la cosmologie).
Une cosmologie essayant de rpondre la question : quest-ce que lunivers et
do vient-il ? dpend donc de nos connaissances lpoque o nous nous posons
des questions. Ce qui pousse Stephen W. HAWKING crire que pour tenter de r-
pondre nos questions existentielles, nous adoptons quelques reprsentations du
monde et si une tour sans fin de tortues supportant la terre plate [
40
] est une de
ces reprsentations, la thorie des super-cordes [
41
] en est une autre
42
.

39
Friedrich Wilhelm BESSEL (1784-1838), astronome allemand, il donna la premire mesure prcise
dune distance stellaire en 1838.
40
Stephen HAWKING crit que Bertrand RUSSEL (1872-1970) philosophe et logicien anglais donna
un jour une confrence sur lastronomie. Celui-ci dcrivit comment la terre tourne autour du soleil et
comment le soleil lui-mme tournait autour du centre dun grand rassemblement dtoiles appel ga-
laxie. la fin de la confrence, une vieille dame se leva et lui dit : Tout ce que vous venez de ra-
conter, ce sont des histoires. En ralit, le monde est plat et pos sur le dos dune tortue gante.
Russel rtorqua : Et sur quoi se tient la tortue ? La vieille dame ne se dmonta pas : Vous tes
trs perspicace, jeune homme, vraiment trs perspicace. Mais sur une autre tortue jusquen bas ! In
S. W. HAWKING, Une brve histoire du temps, Du big bang aux trous noirs, Paris : Flammarion (Coll. :
Champ), 1989, p. 17.
41
Nous verrons la thorie des cordes dans la section 6 de cet article : Espace et temps : ralit uni-
fie.
42
S. W. HAWKING, Une brve histoire du temps, Du big bang aux trous noirs, (Op. cit.), p. 215.
Ce que jai vu et entendu dans lespace
de six ans que je fus en sa compagnie au p-
lerinage doutre-mer, et aussi depuis notre re-
tour.
Jean sire de JOINVILLE en champagne
43

2 | Espace et temps : ralit classique

Au cours de lhistoire, les concepts despace et de temps sont toujours rests inti-
mement lis. La confusion entre les notions de temps et despace, remonte sans
doute lorigine tymologique du mot espace. En effet le mot espace vient du latin
spaze qui signifie espace (vers 1190 av. J.-C.) ; ensuite il signifie moment (vers
1160 av. J.-C.) ; par aprs, le temps et lespace restaient indissociables, les mots
pour les dsigner aussi. Ainsi jusquau XIV
e
sicle, il a surtout le sens d espace-
temps, comme en tmoigne le clbre vers du pote Franois de MALHERBE : Et
rose elle a vcu ce que vivent les roses / Lespace dun matin.
44
Nous avons gard
la trace du sens temporel du mot espace dans des expressions telle que : en
lespace dune anne .

Le concept despace possde une multitude de sens
45
et pourtant personne ne
peut le dfinir
46
. Lespace est-il diffrent de la matire ? Lespace existe-t-il sil ny a
pas de matire dedans, si lespace est vide ? Lespace et la matire sexcluent-ils
mutuellement ?
Pendant des sicles on confre lespace un caractre divin. Les questions sur
lespace sont alors lies aux questions thologiques
47
. Ainsi, par exemple, pour Nico-
las de CUES, le mot latin absolatus signifie absolu et dfinit ce qui est rserv au di-
vin, ce qui est Infini et hors de toute proportion. Ainsi Dieu, sa face, son regard et sa
puissance sont absolus
48
.

43
Ce mot clbre nous montre comment nous avons gard la trace du sens temporel du mot espace.
In J. sire de JOINVILLE, Vie de Saint-Louis, 1309, cit par LAGARDE et MICHARD : Moyen Age, Paris :
Bordas, 1960, p. 124.
44
F. de MALHERBE, Consolation M. du Perier, 1599, cit par P. HANOZIN, S.J., Modles franais,
Bruxelles : Lesigne, 1951, p. 38.
45
Un espace est une tendue (gographie), un milieu dans lequel se meuvent les astres (astronomie),
ensemble dlments mathmatiques sur lequel nous dfinissons une structure (mathmatiques), une
reprsentation dune tendue perue par nos sens telle quun espace auditif (psychologie), un volume
occup par quelque chose, un blanc sparant les mots, un intervalle de temps, une surface, un inter-
valle, un milieu affect une chose (un espace vert, un espace publicitaire, un espace vital, un es-
pace de jeux, un espace arien, ), ...
46
Tous les plus grands penseur anciens sy sont pourtant risqu (DEMOCRITE, PICURE, LUCRECE,
PYTHAGORE, PLATON, ARISTOTE, )
47
Pour Henry MORE l'espace et le temps sont des ralits absolues en tant qu'ils sont la manifestation
de la prsence divine dans le monde, et une reprsentation de l'essence divine elle-mme. Il posera
la question : pourquoi ferions-nous difficult d'attribuer ( Dieu) une extension qui remplisse des
espaces infinis aussi bien qu'une succession infinie de dure ? . Il faut savoir que la cosmologie de
NEWTON affirme trs clairement : Existo semper et ubique durationem et spatium constituit (Deus) :
en existant toujours et en tout lieu, Dieu constitue l'espace et la dure . Newton en vient parler de
cette espce d'esprit trs subtil qui pntre travers tous les corps solides et qui est cach dans leur
substance ; c'est par la force et l'action de cet esprit que les particules du corps s'attirent mutuelle-
ment aux plus petites distances, et qu'elles cohrent lorsqu'elles sont contigus . In M. CAZENAVE,
La science et lme du monde, Paris : Albin Michel, 1996, p. 43.
48
J. BEDARD, Nicolas de Cues, une spiritualit de la finitude, texte d'accompagnement au Sminaire
estival 1999 sur l'avenir de la spiritualit, bas en grande partie sur Encyclopdia Universalis (1998).
Employ comme adjectif, absolatus est souvent accompagn dans la pense de Nicolas de CUES du
Derrire cette problmatique une question plus fondamentale va tre isole, paral-
llement la diminution du caractre thologique de la conception humaine :
lespace a-t-il une ralit indpendante comme dautre objets matriels ou bien
lespace est un simple langage pour dcrire les relations entre objets matriels or-
dinaires ?
49

cette poque, Gottfried Wilhelm von LEIBNIZ
50
dveloppe un point de vue appel
relationniste. Pour lui, lespace nexiste pas en tant que tel, cest juste une manire
simple dencoder les situations o certaines choses sont relatives dautres,
lespace na en soi ni existence, ni signification. Il justifiera cela en disant que si
lespace avait une substance de fonds, Dieu aurait d choisir un endroit o crer
lUnivers, mais comment aurait-il pu privilgier un endroit plutt quun autre sils sont
tous pareils ?

Par la mise en vidence de lexistence de la force gravitationnelle et par des obser-
vations terrestres et astronomiques qui mettaient en vidence un ordre bien prcis
dans loccurrence des vnements cosmiques, les premiers fondateurs de la pense
scientifique moderne (Galile
51
, Ren DESCARTES
52
et Isaac NEWTON
53
) affirment
que tous les vnements de lunivers sont explicables et prvisibles. Lobjet des
premires tudes scientifiques portait sur des situations naturelles, que nous pou-
vons rencontrer dans la vie de tous les jours ou exprimenter, cest--dire la rali-
t physique .
Cest finalement NEWTON qui synthtisa tout ce que lon savait lpoque des mou-
vements sur terre et dans les cieux. Il labora ainsi la scne de la physique clas-
sique. Dans ses Principes mathmatiques de la philosophie naturelle, NEWTON pro-
posa une conception des notions despace et de temps en quelques mots. Pour lui,
lespace et le temps taient une charpente invisible donnant lUnivers forme et
structure
54
, espace et temps sont des entits absolues et immuables fournissant
lunivers une scne invariable
55
. Cette vision ne fit pas lunanimit : certains ob-

mot compos superexaltatus lev au-dessus de tout , il s'oppose ce qui est rduit (contractus):
le regard absolu est le vrai regard non rduit.
49
50
Gottfried Wilhelm von LEIBNIZ (1646-1716), philosophe et savant allemand, il dveloppe une pense
mathmatique et logique (mthode rationnaliste) qui essaie de surmonter les clivages religieux et
philosophiques de la chrtient.
51
Galileo Galilei, dit Galile (1564-1642), savant et crivain italien. Il introduit la lunette en astronomie
et les mathmatiques en physique. Ralli au systme hliocentrique de Copernic, il fut condamn par
lInquisition se rtracter. In Le petit Larousse illustr 2002, Paris : Larousse, 2001, p. 1349.
52
Ren DESCARTES (1596-1650), philosophe, mathmaticien et physicien franais.
53
Sir Isaac NEWTON (1642-1727), savant anglais.
54
55
Je viens de faire voir le fens que je donne dans cet Ouvrage des termes qui ne font pas com-
munment ufits. Quant ceux de temps, defpace, de lieu & de mouvement, ils font connus de tout le
monde ; mais il faut remarquer que de navoir confidr ces quantits que par leur relation des cho-
fes fenfibles, on eft tomb dans plufieurs erreurs. Pour les viter, il faut diftinguer le temps, lefpace, le
lieu, & le mouvement, en abfolus & relatifs, vrais & apparens, mathmatique & vulgaires. I. Le temps
abfolu, vrai & mathmatique, fans relation rien dextrieur, coule uniformment, & sappelle dure, le
temps relatif, apparent & vulgaire, eft cette mefure fenfible & externe dune partie de dure quel-
conque (gale ou ingale) prife du mouvement : telles font les mefures dheures, de jours, de mois, &
dont on fe fert ordinairement la place du temps vrai. II. Lespace abfolu, fan relation aux chofes ex-
ternes, demeure toujours fimilaire & immobile. Lefpace relatif eft cette mefure ou dimenfion mobile de
lefpace abfolu, laquelle tombe fous nos fens par fa relation aux corps, & que ke vulgaire confond avec
lefpace immobile. Ceft ainfi, par xemple, quun efpace, pris au-dedans de la terre ou dans le ciel, eft
dtermin par la fituation quil a lgard de la terre. In I. NEWTON, Principes mathmatiques de la
philosophie naturelle, Sceaux : Jacques Gabay (trad. Mme du Chastellet), tome I, 1990, pp. 7-8.
jectrent que nous ne pouvions tablir lexistence de quelque chose que lon ne pou-
vait ni sentir, ni saisir, ni affecter. Mais lefficacit des quations de NEWTON expli-
quer et prdire les phnomnes physiques apaisa les critiques et un dogme fut
admis lpoque : lexistence de lespace absolu et du temps absolu.

Contrairement ce que nous croyons habituellement, le concept de relativit est
apparu bien avant la thorie de la relativit dEINSTEIN. Parmi dautres, Galile et
NEWTON, avaient conscience que la vitesse, lallure et la direction dun objet en
mouvement
56
, est relative. En effet, si un objet passe ct de nous, nous pen-
sons quil possde une vitesse. Mais pour lobjet, cest nous qui nous nous dpla-
ons. Les deux propositions se valent : ce nest quune question de point de vue .
Le mouvement na de sens que de manire relative, la vitesse dun objet nest spci-
fiable qu partir dun autre objet
57
. Ainsi, mme si nous ne pouvons ressentir un
dplacement vlocit constante sur une ligne droite (cest ce quon appelle le
mouvement vitesse constante) , nous ressentons les variations de notre vi-
tesse.
58
Si la vitesse na de sens que par le biais des comparaisons (lorsquon dit
que ceci est en mouvement par rapport cela), comment se fait-il que les variations
de vitesse soient diffrentes, en ce sens quelles nont pas besoin de comparaisons
pour quon les peroive ?
59
Les scientifiques vont se pencher sur cette question.

lpoque de la prsentation moderne des ides attribues gnralement Ernst
MACH
60
, la conception de lespace traverse une nouvelle crise. Que se passe-t-il si
nous dplaons lunivers entier dun mtre vers la droite ? Quelle est la vitesse de
lunivers dans la substance de lespace ?
Daprs MACH, sans comparaison possible, les concepts de mouvement et
dacclration perdent leur sens. En effet, daprs lui, dans un univers compltement
vide mis part nous, le fait dtre parfaitement immobile ou de tourner sur nous-
mme est indiscernable. Dans un univers vide, il ny pas de distinction entre rotation
et immobilit, nous ne pouvons rien ressentir. Mais lautre extrme, dans un uni-
vers rempli de matire non-vide nous sentons des effets centrifuges sur nos
membres lorsque nous sommes en rotation. De l, la force que lon ressent serait
proportionnelle la quantit de matire contenue dans lUnivers . Sil y a plus de
matire nous sentons plus de force, et inversement. Donc, selon MACH, se sont les
mouvements relatifs et lacclration relative qui compte. On ne ressent
lacclration que lorsquon acclre par rapport la distribution moyenne de la ma-
tire qui peuple lUnivers.
61
Le point de vue de MACH sur lespace rejoint en quel-
que sorte celui de LEIBNIZ, puisque pour eux, lespace est le langage permettant
dexprimer la relation entre les diffrentes positions des objets (lespace na pas ici
une position indpendante)
62
.

56
57
Do la difficult de comprendre tout de suite quel train dmarre quand 2 trains sont cte cte.
58
59
60
Ernst MACH (1838-1916), physicien et philosophe autrichien.
61
B. GREENE, La magie du cosmos, (Op. cit.), pp. 55-56.
62
Au point de vue physique, le temps et lespace sont des relations particulires des lments phy-
siques entre eux. In E. MACH, La connaissance et lErreur, Paris : Flammarion, 1908, p. 351.
Tout point de vue est aussi valable quun
autre
Brian GREENE
63

3 | Espace et temps : ralit relativiste

1 - De la physique classique la relativit

partir des proprits de la lumire, Albert EINSTEIN
64
entama la rvolution relati-
viste avec la thorie de la relativit restreinte (1905)
65
et la thorie de la relativit g-
nrale (1916)
66
, en comprenant que la conception de lespace et du temps Newto-
nienne la base de toute la physique classique tait fausse. Pour EINSTEIN, lespace
et le temps ne sont ni indpendants, ni absolus ; ils devinrent souples et dynami-
ques. Non seulement Einstein reprsenta lespace et le temps comme deux parties
dun unique tout, mais il montra en outre quils participent lvolution cosmique en
se courbant et en se dformant.
67
Dans la relativit restreinte : espace et temps
sont relatifs, mais leur union, lespace-temps, est absolue. Enfin, avec la relativit
gnrale lespace-temps est un acteur de lvolution de lUnivers.

63
64
Albert EINSTEIN (1879-1955), physicien allemand. Il tablit la thorie du mouvement brownien et,
appliquant la thorie des quanta lnergie rayonnante, abouti au concept de photon. Il est surtout
lauteur des thories de la relativit (relativit restreinte, 1905 ; relativit gnrale, 1916), qui ont mar-
qu la science moderne, dans lesquelles il rvise profondment les notions physiques despace et de
temps, et tablit lquivalence de la masse et de lnergie (E=mc). In Le petit Larousse illustr 2002,
(Op. cit.), p. 1302.
65
Thorie de la relativit restreinte : premire version de la thorie de la relativit (Albert EINSTEIN,
1905) qui ne considre pas la question des acclrations dun rfrentiel, ni les interactions dorigine
gravitationnelles ; mais donne une explication cohrente des interactions lectromagntiques et de
leur transformation par changement de rfrentiel laide de la transformation de LORENTZ et rsout
les paradoxes au sein de la mcanique classique (du point de vue de la mesure de la vitesse de la
lumire). Elle parle pour la premire fois de continuum espace-temps, et montre des phnomnes
vrifis exprimentalement donnant des variations de longueur et de dure entre observateurs situs
dans des rfrentiels diffrents. Cest la seule thorie utilisable pour reprsenter les effets relativistes
en mcanique quantique. Thorie populaire en science-fiction (phnomne de dilatation du temps,
paradoxe des jumeaux). En philosophie, la thorie limine toute possibilit dexistence dun temps et
dune dure absolus dans lensemble de lunivers, ce qui tait implicitement admis avant. Elle repose
sur deux postulats : 1. le principe de relativit : Il est impossible de dterminer un systme de rf-
rences absolu sur la base de phnomnes physiques quels quils soient. Pour tous les rfrentiels
inertiels (cest--dire, les objets quelconques, en tant quorigines de systmes de forces) en mouve-
ment uniformes les uns par rapport aux autres, les lois de la nature sont identiques. Tous ces syst-
mes peuvent donc tre considrs comme quivalents ; 2. la constance de la vitesse de la lumire. Il
en rsulte une relativit de la simultanit. Les temps de deux points situs dans des rfrentiels
inertiels diffrents, en mouvement lun par rapport lautre, doivent tre calculs. Il faut trouver une
correspondance entre lespace-temps des deux rfrentiels (par le biais des transformations dites de
LORENTZ).
66
Thorie de la relativit gnrale : ralise par EINSTEIN de 1907 1915. Thorie relativiste de la
gravitation, o la prsence dune masse (de matire) dforme lespace-temps (distorsion ou espace-
temps lastique). Cette thorie permet de mettre ensemble mcanique classique (simultanit de
deux actions) et relativit restreinte (la simultanit de deux vnements ny est pas dfinie pourtant
cette thorie est cense tre universelle). Elle traite des rfrentiels acclrs et non uniquement des
rfrentiels dits inertiels (anims dune vitesse constante sans changement de direction). Les lois de
NEWTON sont donc valables comme approximations dans un rfrentiel local inertiel. Ainsi, les pho-
tons ont une trajectoire linaire dans un rfrentiel inertiel local et puis courbe (godsique) au-del.
67
Si NEWTON tenait compte des forces de la gravit, les forces magntiques et lec-
triques furent prises en compte pour la premire fois par James Clerk MAXWELL
68

dans ses clbres quations qui dcrivent aussi bien les phnomnes lectriques
que magntiques la fin du XIX
e
sicle
69
.
Aujourdhui nous sommes travers de toutes parts par des champs lectromagn-
tiques
70
. Bien que toutes ces technologies nexistent pas encore lpoque, MAX-
WELL russit, en raisonnant en termes de champ
71
, relier deux phnomnes qui
semblaient jusqualors spars : lectricit et magntisme. De plus, en tudiant ses
quations, il a dcouvert que des variations ou des perturbations du champ lectri-
que se dplacent comme des ondes
72
avec une vitesse prcise
73
, exactement identi-
que celle de la lumire, dont la vitesse avait t mesure dans dautres exprience.
Alors, MAXWELL comprit que la lumire tait une onde lectromagntique dote de
bonnes proprits pour interagir avec notre rtine et nous procurer la sensation de
voir
74
et il essaya dexpliquer la vitesse apparaissant dans les quations comme
tant due au rapport au milieu
75
. Les physiciens crurent qu linstar des ondes
sonores qui progressent travers un lment de rfrence fixe (lair), les ondes lec-
tromagntiques cheminaient aussi par rapport un milieu particulier jamais d-
tect, mais existant nanmoins et ils lui donnrent le nom d ther luminifre ou
plus simplement dther. Ainsi les quations de MAXWELL semblaient exprimer la vi-
tesse de la lumire par rapport lther stationnaire
76
.

Figure I : Types dondes et milieux traverss

68
James Clerk MAXWELL (1831-1879), physicien britannique. Il a unifi les thories de llectricit et du
magntisme donnant les quations gnrales du champ lectromagntique (1860).
69
Il faut un meilleur bagage mathmatique pour comprendre les quations de MAXWELL que celles de
NEWTON. Mais les quations de MAXWELL dcrivent aussi bien les phnomnes lectromagntiques
que les quations de NEWTON pour le mouvement
70
Par les tlphones sans fil, les ondes radios, les ordinateurs et les connexion Internet sans fil,
71
Par aprs il y aura dautres types de champs (champ gravitationnel, champ des forces nuclaires,
champ de HIGGS), le concept de champ tant au cur de la formulation moderne des lois de la physi-
que.
72
Onde : 4.PHYS.a. Modification de ltat physique dun milieu matriel ou immatriel, qui se pro-
page la suite dune action locale avec une vitesse finie, dtermine par les caractristiques des mi-
lieux traverss. (On distingue les ondes mcaniques [ondes sonores, vagues dans un liquide, etc.],
qui se propagent par vibration de la matire, et les ondes lectromagntiques [ondes radios, lumire,
etc.], qui se propagent en dehors de tout support matriel, dans le vide.) In Le petit Larousse illustr
2002, (Op. cit.), p. 716.
73
1080 millions de km/s
74
75
Par exemple les ondes familires comme les vagues sont portes par leau, les ondes sonores par
lair (1200km/h temprature ambiante ou Mach I (de Ernst MACH)),
76
Lther devint un peu le nouvel espace absolu de NEWTON, ou lavatar concret de lesprit divin de
Henry MORE et NEWTON.

Mais le raisonnement avait une faille. Si nous partons du principe que la lumire
se dplace toujours la mme vitesse par rapport lther, alors la lumire devrait
matteindre plus rapidement si je vais vers une source lumineuse que si je men loi-
gne. Pourtant les expriences de lpoque montrrent que la vitesse de la lumire
tait la mme quelque soit notre mouvement ou celui de la source lumineuse
77
.

Figure II : Vitesse constante de la lumire

2 - La relativit restreinte

Cest alors quEINSTEIN eut un clair de gnie : si personne navait su mettre en
vidence lther cest peut-tre simplement parce quil nexiste pas. Dans ce cas, si
les quations de MAXWELL dcrivant la vitesse de la lumire ne font appel aucun
milieu de ce type, cest parce que la lumire na pas besoin de milieu pour se dpla-
cer, elle se dplace dans le vide. Mais par rapport quoi, quel point de vue se
calcule la vitesse de la lumire ? En fait la thorie de MAXWELL ne laisse pas de place
pour la lumire stationnaire, parce que la lumire nest jamais au repos. Ainsi la vi-
tesse de la lumire fut considre comme une constante non nulle dans les qua-
tions, ce fut la fin de lther luminifre.

Figure III : Rfrentiels inertiels diffrents

77
Ce rsultat exprimental entrait en contradiction avec la physique classique. Rappelons que la vi-
tesse est la distance parcourue par le temps quil faut pour la parcourir , cest--dire une mesure
despace par une mesure de temps . Or pour NEWTON, lespace et le temps sont absolus et per-
mettent jusqualors une conception universelle de la ralit applicable (et donc mesurable) en tout
point de lespace et du temps qui saccorde avec la perception quotidienne ou le sens commun. Celle-
ci dirait plutt que la lumire mettra plus de temps pour nous atteindre si nous nous loignons delle,
que si nous nous en approchons.
Daprs EINSTEIN qui nona la relativit restreinte, la conception de lespace et
du temps absolus est incorrecte puisque des observateurs en mouvement les uns
par rapport au autres, [], ne trouvent pas les mmes mesures de distance et de
temps. Les donnes exprimentales sur la vitesse de la lumire ne peuvent tre ex-
pliques que si leurs perceptions de lespace et du temps sont diffrentes.
78
En
partant du fait que la vitesse de la lumire est une constante, on en dduit que
lespace et le temps dpendent du regard de lobservateur. Chacun de nous a sa
propre horloge, sa propre manire de voir passer le temps. Chaque horloge est tout
aussi prcise quune autre, et pourtant, lorsque deux observateurs se dplacent lun
par rapport lautre, les horloges ne sont pas en accord. Elles ne sont plus synchro-
nises : elles mesurent des dures diffrentes entre deux mmes vnements.
79
Si
lespace et le temps ne se comportaient pas comme cela, la vitesse de la lumire ne
serait pas constante et dpendrait du mouvement de lobservateur. Lespace et le
temps sajustent de manire quilibre si bien que les observations donnent toujours
le mme rsultat pour la vitesse de la lumire, quelle que soit celle de
lobservateur.
80

Les objets se dplacent dans lespace, mais galement constamment dans le
temps. NEWTON pensait que ces deux dplacements taient spars. Pour EINSTEIN
ces phnomnes sont lis, et la dcouverte rvolutionnaire de la relativit restreinte
cest que lorsque nous regardons quelque chose comme une voiture larrt, cest-
-dire stationnaire de notre point de vue jentends par l immobile dans lespace
tout son mouvement se fait dans le temps
81
. Nous, la voiture, nos vtements, les
objets qui nous entourent, tout se dplace dans le temps de manire synchronise
(avec un tic-tac uniforme). Si la voiture dmarre, une partie de son mouvement
dans le temps est alors utilis pour son mouvement dans lespace
82
et cela signifie
que la progression de la voiture dans le temps est ralentie et donc que le temps
scoule plus lentement pour la voiture et son conducteur lancs toute vitesse, que
pour lobservateur et tout ce qui reste stationnaire autour de lui
83
. La relativit res-
treinte exprime donc une loi pour tout mouvement : pour nimporte quel objet, la
vitesse combine de son mouvement dans lespace et de son mouvement dans le
temps est toujours prcisment gale la vitesse de la lumire
84
. La lumire qui
chemine toujours la mme vitesse dans lespace est un cas particulier puisque son
mouvement ne se fait que dans lespace et ne permet pas dvoluer dans le temps
85
.

La relativit restreinte dEINSTEIN ne stipule pas que tout est relatif. Elle affirme que
certaine choses sont relatives : vitesses (espace par temps), distances (espace), in-
tervalles (temps) ; mais introduit un concept absolu : lespace-temps
86
. Nous parle-
rons donc du continuum espace-temps.

78
79
B. GREENE, La magie du cosmos, (Op. cit.), pp. 67-68.
80
81
82
83
84
85
Ainsi le temps sarrterait si nous voyagions dans lespace la vitesse de la lumire.
86
Lespace-temps est aussi absolu en relativit restreinte que ne ltaient espace et temps pour NEW-
TON en physique classique.
3 - La relativit gnrale

La relativit restreinte sappliquait aux corps en vitesse constante
87
et vers 1915
(10 ans aprs) la relativit gnrale, galement dveloppe par EINSTEIN,
sapplique aux corps acclrs
88
.

Figure IV : Objet en mouvement avec une acclration nulle ou constante

La diffrence dans le cas dun mouvement acclr, cest que nous sentons
lacclration. En chute libre, un individu ressent les mmes sensations de lgret
quun cosmonaute en apesanteur. EINSTEIN ralisa alors que gravitation et mouve-
ment acclr tait les deux faces dun mme problme. De l, Einstein dfinit le
principe dquivalence , o les forces ressenties en prsence de la gravit et en
acclration sont identiques
89
. Puisque gravitation et acclration sont quivalen-
tes, si lon ressent linfluence de la gravitation, cest que lon acclre.
90
Si un indi-
vidu croise un autre individu en chute libre ou flottant librement (cest--dire dans les
deux cas ne subissant aucune acclration), alors il est acclr. En relativit gn-
rale les observateurs en chute libre
91
(soumis uniquement la force de la gravitation)
sont les points de rfrence parce queux seuls peuvent juger dun objet sil est acc-
lr ou pas. La trajectoire dun observateur en chute libre serait le rsultat de
linfluence collective de toute la matire de lUnivers, des toiles du firmament jus-
qu la maison du voisin
92
.
Une consquence fondamentale du principe dquivalence (o gravitation et
acclration sont quivalentes) cest que la gravitation elle-mme est une distorsion
ou courbure
93
de lespace-temps. Tout se passe comme si la matire et lnergie
inscrivaient un rseau de monts et de valles le long desquels les objets seraient
guids par la main invisible de la structure de lespace-temps.
94
Les quations de
la relativit gnrale permettent de prvoir quelle vitesse la gravitation opre,

87
La relativit restreinte entrait en conflit avec la loi de la gravitation de NEWTON qui permettait pour-
tant de prdire la trajectoire de tous les objets prsents dans le ciel depuis plus de deux sicles et
prtendait que la gravitation sexerait instantanment sur un corps et instantanment cest plus vite
que la vitesse de la lumire.
88
Si la trajectoire dun objet dans lespace est une droite, celui-ci nest pas acclr. Si la trajectoire
prsente une autre forme ; celui-ci est acclr. Cest une coordonne en espace et en temps qui
fournit la rfrence pour savoir daprs la trajectoire si lobjet est acclr ou non : f(x,y,z,t).
89
90
91
Un observateur en chute libre nest soumis qu la force gravitationnelle qui procde de toute la
matire et lnergie rpartie dans lunivers.
92
93
Voir en annexes, lillustration de la courbure de lespace-temps : annexes I.
94
transmet son influence, cest--dire quelle vitesse lespace peut changer dans le
temps.

Figure V : Courbure dans lespace-temps thorique provoque par un corps massif

Alors quen relativit restreinte lespace-temps tait considr comme absolu (don-
n une fois pour toute), en relativit gnrale ce nest plus vrai, lespace et le temps
deviennent acteurs de lvolution de lUnivers. La matire ici provoque une cour-
bure de lespace l, qui fait se dplacer la matire l-bas, qui courbe plus encore la
rgion de lespace situe tout l-bas au loin, et ainsi de suite. La relativit gnrale
orchestre la chorgraphie de la danse cosmique qui mle lespace, le temps, la ma-
tire et lnergie.
95
La Terre, la Lune, les plantes lointaines, les toiles, les nbu-
leuses, les quasars, les galaxies, , tous contribuent au champ gravitationnel (ou,
en termes gomtriques, la courbure de lespace-temps) qui rgne en chaque en-
droit o lon se trouve.
96
Ainsi, au voisinage dun objet ayant une masse, lespace-
temps se dforme et prend une courbure. Cette dformation est dautant plus grande
que la masse de lobjet est grande
97
.
Daprs EINSTEIN, l acclration par rapport lespace-temps de la relativit g-
nrale est relationnelle
98
. Il ne sagit pas dune acclration par rapport des ob-
jets matriels comme des btiments ou des toiles, mais dune acclration par rap-
port quelque chose de tout aussi rel, tangible et volutif : un champ le champ de
gravitation. Dans ce sens, lespace-temps (comme incarnation de la gravitation) est
tellement rel en relativit gnrale que la rfrence quil fournit reste tout fait ac-
ceptable pour beaucoup de relationnistes.
99

La relativit gnrale arrive au mme point que la relativit restreinte, elle dit que
dans un univers vide de toute autre matire, nous sentirions les effets de
lacclration. Mme en relativit gnrale, lespace-temps vide reprsente une rf-
rence pour le mouvement acclr.

95
96
97
Un objet ayant une masse particulirement leve va provoquer une courbure norme de lespace-
temps, nous dirons ici quil va creuser lespace-temps pour former ce qui est appel un trou noir .
Lapparition dun trou noir est gnralement cause par leffondrement dune toile sur elle-mme,
cest--dire la compression norme de lobjet qui conservant la mme masse voit sa densit slever
vertigineusement. Ltoile atteint alors le stade de naine blanche , puis d toile neutrons et
enfin de trou noir. Le trou noir possde une masse tellement norme, que son attraction est norme et
sa courbure devient une singularit. Du coup, mme la lumire ne peut en sortir, nous parlons donc
dun trou noir.
98
99
4 - Le temps ne scoule pas

Les thories de la relativit restreinte et de la relativit gnrale ont boulevers
luniversalit et lunicit du temps. Nous avons tous notre horloge personnelle, notre
tic-tac individuel, qui nous fait passer dun maintenant au suivant dune manire
qui nous semble uniforme et en totale adquation avec notre vision intuitive du
temps. Mais la comparaison avec les autres horloges internes rvle les diffrences.

Notre exprience nous enseigne que le futur (qui semble prsenter de vastes pos-
sibilits) est diffrent du pass (qui ne semble li qu ce qui a rellement eu lieu).
Nous nous sentons capable dinfluencer le futur, tandis que le pass nous parat im-
muable. Entre pass et futur rside en outre le concept fuyant du maintenant, point
dancrage temporel qui se rinvente dun instant lautre.
100
Notre exprience nous
enseigne galement quil existe une tendance manifeste la manire dont les
vnements se droulent dans le temps. Notre monde semble adhrer une fl-
che temporelle sens unique o les vnements se succdent dans un ordre pr-
cis, orient. Le temps semble scouler sens unique, tout ayant lieu en une seule et
succession dvnements.

Pourtant, la reformulation de certaines ides de la relativit restreinte montre que le
temps ne scoule pas, que la ralit englobe pass, prsent et futur. Limage dun
coulement, selon lequel les tranches temporelles successives (les instantans)
sillumineraient lune aprs lautre serait illusoire. Aucun scientifique na jamais pu
trouver dans les lois physique, une expression incarnant cette conscience de linstant
qui se dplace, privilgiant un instant aprs lautre comme tant momentanment
rel (un maintenant momentan) et qui se poursuive dans le futur.

Une dfinition efficace de la ralit (ce qui existe un instant donn) est mon ide
de la ralit, ma vision du monde, une sorte dimage instantane de tout lunivers
maintenant, une liste de tous les vnements qui peuplent mon image mentale fixe.
Cest ce type dapproche intuitive qui nous permet de dfinir la ralit lorsque nous
nous questionnons sur lexistence des choses en un instant.
Mais, rien de ce que nous voyons maintenant napparat sur la liste des vne-
ments linstant prsent, puisquil faut un certain temps la lumire pour atteindre
la rtine. Tout ce que lon voit maintenant a dj eu lieu.
101
Si nous regardons un
objet proximit de nous, cest imperceptible, il y a un milliardime de seconde entre
le moment o nous voyons lobjet et le moment o il fait partie de notre maintenant.
Mais pour un objet trs loign, leffet est norme
102
. En fait, notre liste de linstant
prsent ne peut tre ralise quaprs les faits.
103
Si nous coutons NEWTON,
limage de lunivers fig un instant donn contient les mmes lments, la mme
liste dvnements, le mme maintenant pour tous le monde. Mais selon la thorie
de la relativit restreinte, ce nest pas le cas. Des observateurs en mouvement rela-

100
101
102
Si nous regardons la lune, nous la voyons telle quelle tait une seconde et demie plus tt. Mais le
soleil, nous le voyons tel quil tait il y a huit minutes et les toiles visibles lil nu telles quelles
taient il y a quelques annes ou quelques dizaines de milliers dannes.
103
tif ont des conceptions diffrentes de ce qui existe un instant donn ; ils ont donc
des conceptions diffrentes de la ralit.
104

Dans la vie quotidienne les angles que forment entre eux les dcoupages des
maintenant de deux observateurs en mouvement relatif sont drisoires
105
, ainsi
nous ne remarquons jamais la diffrence entre notre maintenant et celui dun autre.
Les exposs sur la relativit restreinte sintressent surtout ce qui se passe des
vitesses proche de la vitesse de la lumire, o un tel mouvement amplifie les effets
linfini.
Il en va de mme pour lespace-temps, aux vitesses de tous les jours, les dcou-
pages correspondant aux maintenant des observateurs proches sont orients
selon des angles trs lgrement diffrents et leffet est imperceptible. Pourtant un
maintenant dun individu identique au maintenant dun autre individu, devient diff-
rent au moindre mouvement du premier par rapport au deuxime. Plus le temps pour
recevoir la lumire mise est long, plus nous sommes loign dun vnement don-
n. De l, bien que nous soyons habitus ce que des effets relativistes apparais-
sent grande vitesse, il faut savoir que des effets apparaissent amplifis aussi
basse vitesse cause dune grande distance dans lespace.

Lespace-temps est-il une entit relle ou un concept abstrait (union abstraite de
lespace linstant prsent avec toute son histoire et tout son futur prsum).
Limage fige des vnement que conoit un individu, sa conception de ce qui existe
maintenant est tout aussi relle pour lui que lest pour vous votre propre conception
de la ralit. Il serait trs troit desprit de nier le point de vue de cet individu. Cest la
somme des dcoupages de tous les individus qui approche la ralit
106
. Dailleurs
pour ceux qui en douteraient, la thorie de NEWTON va dans le mme sens (ou la
physique du quotidien, habituellement accepte) cest juste aussi : dans un univers
o lespace et le temps sont absolus, tous les dcoupages de linstant prsent
concident pour tout le monde. La somme des conceptions de la ralit est simple-
ment identique celle de chacun.
Donc si on accepte lide que la ralit est constitue des vnements qui appa-
raissent dans notre image mentale linstant prsent et que lon admet que notre
maintenant nest pas plus valable que le maintenant dun autre situ une trs grand
distance et pouvant se dplacer librement, alors la ralit englobe tous les vne-
ments de lespace-temps , et la ralit comme entit, comme finie, comme somme
de tous les points de vues existe. Ainsi, alors que nous disions que tout lespace
existe, tout le temps existe rellement galement. Oui : pass, prsent et futur appa-
raissent comme des entits spares, mais pour EINSTEIN, la distinction entre pass,
prsent et futur nest quune illusion, quoique persistante
107
et la seule chose
persistante est lespace-temps.
La sensation de flux dun instant au suivant provient de la conscience que nous
avons de cette volution, dans nos penses, nos sensations et nos perceptions.
108

Cette volution semble se drouler de manire continue, logique et cohrente. Mais
en ralit celle-ci ne peut exister. Pour nous qui vivons un instant particulier, celui-ci

104
105
106
Sans doute dune manire moins dangereuse que de dcrire la ralit selon le point de vue dun
seul individu.
107
108
est notre maintenant, cest linstant que nous vivons cet instant
109
. De plus au
sein de chaque tranche de temps prise individuellement, il existe en nous une
quantit norme de souvenirs et de penses pour nous donner limpression que le
temps na cess de scouler jusqu maintenant. Cette sensation na pas besoin
que les instants antrieurs (les plans prcdents) soient clairs les uns aprs les
autres
110
. Ce serait donc un vnement maintenant associ aux souvenirs que
nous avons maintenant qui cre notre sensation davoir vcu notre vie travers nos
souvenirs. Tout individu vivant un maintenant individuel possde un tat de cons-
cience et de prsence physique en mme temps qui est le produit de tout ce que
lindividu a expriment dans sa vie
111
. Si nous plaons lindividu (corps et esprit)
dans le mme tat que maintenant ailleurs dans un autre point de lespace, alors il
aura la sensation davoir vcu la mme vie atteste ses souvenirs mme si ces
vnements nont jamais eu lieu ou ont t imprims dune quelconque faon
dans son cerveau.
Pourtant le concept de changement na aucun sens par rapport un instant unique
dans le temps. Le changement doit marquer le temps qui passe, mais les instants
nincluent pas par dfinition lcoulement du temps
112
. Les instants sont, tout sim-
plement, ils sont le matriaux brut qui forge le temps, ils ne changent pas.
113
Si une
position change, elle devient une autre position dans lespace ; si un instant change,
il devient un autre instant dans le temps. Selon Brian GREENE, nous imaginons habi-
tuellement le temps comme une pellicule dont la succession dimages reprsente
une srie ordonne dinstants
114
, clairs les uns aprs les autres par la conscience
qui linterprte. Tous ces instants sont clairs, et le restent puisque tous ces instants
sont.

109
110
111
Nous simplifions ici pour la clart de lexpos. Il faut videmment un certain temps la conscience
pour analyser, reconnatre et interprter les stimuli quelle reoit.
112
En tout cas pas pour le temps tel que nous le percevons.
113
114
Les instants peuvent tre compars ici des instantans de la ralit perue par lindividu.
Ce qui est rationnel est rel et ce qui est
rel est rationnel.
Georg Wilhielm Friedrich HEGEL
115

4 | Espace et temps : ralit quantique

Alors que ltude des forces de la gravit avait permis de mettre en place la physi-
que classique newtonienne, que ltude des forces magntiques et lectriques
avait permis, en passant par ltude de la lumire, de mettre en place les thories de
la relativit restreinte et de la relativit gnrale, cest ltude du rayonnement mis
par des objets chauds qui conduisit la rvolution quantique
116
.

Selon la physique classique et de manire plus subtile, selon les thories de la re-
lativit (restreinte et gnrale) : lensemble des quations de NEWTON et de MAXWELL,
combines une connaissance complte du prsent
117
, permettent de dterminer
ltat de lunivers : son pass et son futur. Dans ce cas, pass et futur sont gravs
dans linstant prsent.
Par contre aprs larrive de la mcanique quantique, nous aurons beau mesurer
un tat prsent de la manire la plus prcise possible, nous ne pourrions jamais
connatre la position ou la vitesse exacte dun objet microscopique (une particule),
nous pouvons au mieux prdire la probabilit quune telle exprience donne tel rsul-
tat, que la situation volue vers ou soit lvolution de . LUnivers, selon la
mcanique quantique, nest pas grav dans le prsent ; lUnivers selon la mcanique
quantique est un jeu de hasard.
118

Cest la mise en place dune ralit floue o les choses ne sont plus dfinies dune
manire ou dune autre (physique classique et relativiste), mais dune manire et
dune autre (mcanique quantique). De plus, les choses ne sont dfinies aux yeux de
lobservateur que lorsquun type dobservation ou une mesure les cantonne dans une
possibilit plutt quune autre, quand nous donnons une probabilit que la chose soit
cette chose. La mcanique quantique introduit le calcul probabiliste en physique.

Pour Max BORN
119
, une onde devrait plutt tre vue comme une onde de probabi-
lit
120
. Nous devons envisager llectron non plus comme une rgion ponctuelle de

115
Prface de F. HEGEL, Principes de la Philosophie du droit (1821), Paris : Gallimard, 1972.
116
La mcanique quantique : (mode de raisonnement mis en place dans les annes 30) cest avec
la relativit gnrale lun des deux thories majeures du XX
e
, elle est nomme ainsi en opposition la
physique classique et reprend lensemble des thories physiques nes au XX
e
sicle : thorie des
quanta, mcanique quantique non relativiste, physique des particules reposant sur la thorie quanti-
que des champs, physique de la matire condense, physique statistique quantique, chimie quanti-
que, thories dcrivant la gravit quantique,
117
La connaissance du prsent vient habituellement de la connaissance des conditions initiales telles
que les positions et les vitesses des objets impliqus par lexprience un moment donn. Celles-ci
permettent de donner la position des objets nimporte quel autre moment : pass ou futur.
118
119
Max BORN (1882-1970), physicien allemand lorigine de linterprtation probabiliste de la mcani-
que quantique.
120
Une onde de probabilit : possde une forme caractristique prsentant des rgions de faibles
(des creux) et de fortes (des crtes) intensits. Et lamplitude dune onde en un point donn de
lespace est proportionnelle la probabilit que llectron soit localis en ce point de lespace
120
In
B. GREENE, La magie du cosmos, Paris : Robert Laffont, 2005, p. 116. En effet, les endroits o londe
de probabilit est leve ou faible sont respectivement les endroits o nous avons le plus ou le moins
de chance de trouver llectron. Les endroits o londe de probabilit est nulle sont les endroits o lon
est sr de ne pas trouver llectron.
lespace, mais comme une onde stendant dans lunivers entier. Personne na ja-
mais vu directement une onde de probabilit, et les raisonnements habituels en m-
canique quantique stipulent que personne ne pourra jamais en voir.
121
Certains
scientifiques avancent quil est difficile de croire en lexistence des ondes de probabi-
lit puisquelles ne sont pas observables. Au cours des huit dernires dcennies, au-
cune manire de comprendre ce que sont rellement les ondes de probabilit na fait
lunanimit. Doit-on dire de londe de probabilit dun lectron quelle est llectron,
ou quelle est associe llectron, ou quelle est un outil mathmatique pour dcrire
le mouvement de llectron, ou quelle est lincarnation de ce que lon peut connatre
de llectron ? Cette question nest toujours pas lucide.
122

Toujours daprs Max BORN, la fusion onde-particule le fait que nous puissions
observer un objet selon une description matrielle
123
et une description faisant inter-
venir une onde
124
vaut pour tous les constituants de la nature (lectrons, protons,
neutrons) qui ont la fois un comportement corpusculaire et un comportement on-
dulatoire
125

Figure VI : Schma thorique dune onde de probabilit dcrivant la position dune particule
126

Dans notre vision quotidienne de la ralit, la proprit la plus fondamentale de
lespace est dtre un milieu sparant un objet dun autre
127
. partir de cette hy-
pothse
128
, un point prcis de lespace, isol des autres points, ne pourrait avoir au-
cune influence (relation) sur les autres points de lespace, puisque lespace physique
entre le point et les autres lespace intermdiaire est une absence de lien physi-
que. Sils sont spars par de lespace, nous considrons habituellement des objets

121
B. GREENE, La magie du cosmos, (Op. cit.), p. 116. Nous pouvons nous faire une ide de lallure
des ondes de probabilit grce certaines quations mathmatiques (de E. SCHRDINGER, N. BOHR,
W. HEISENBERG, P. DIRAC, ). Aprs avoir calcule londe de probabilit dun lectron dans un contexte
exprimental donn, nous effectuons x fois la mme exprience en relevant la position de llectron.
Ces expriences identiques, partir de conditions initiales identiques, ne conduisent pas forcement
des rsultats identiques (horreur pour Newton). Pour la mcanique quantique, londe de probabilit
stend lunivers entier. Mais dans bien des cas londe de probabilit de la particule chute facilement
vers zro en dehors dune rgion rduite, indiquant quil y plus de chance de trouver la particule dans
cette rgion l. Mais, tant que londe de probabilit nest pas totalement gale zro, il existe une
chance minuscule que lon puisse y trouver la particule.
122
123
Selon une description matrielle, un lectron occupe une rgion ponctuelle de lespace.
124
Selon une description faisant intervenir une onde, un lectron aura la probabilit forte de se situer
dans une rgion ponctuelle de lespace.
125
Dbut XX
e
sicle, on dcouvre dailleurs, que la lumire, onde bien connue, peut galement tre
connue pour un comportement corpusculaire : photons ou petits paquets de lumire .
126
Illustration tire de B. GREENE, La magie du cosmos, (Op. cit.), p. 117.
127
128
Encore fortement ancre aujourdhui.
comme des entits indpendantes. Or les scientifiques quantiques vont remettre ceci
en cause et nous dmontrer que contrairement notre perception quotidienne, une
action en un point de lespace situ ici aurait une influence sur un autre point
situ l-bas (trs) loign dans lespace. Ceci tendrait montrer quil existe tou-
jours un quelque chose qui parcoure la distance entre les deux objets ncessaire
pour que linfluence puisse sexercer.
Les expriences reproductibles et vrifiables dans notre quotidien confirment que
lespace est local et quun objet influence uniquement un autre objet proche. Et le
caractre local de lespace quotidien reste valable. Mais, des rsultats thoriques et
exprimentaux montrent que lunivers abrite aussi des interconnexions non loca-
les o un vnement ici peut tre li un vnement l, alors que rien na travers
la distance de l ici, mme si la distance est tellement grande que rien (pas mme
la lumire) naurait eu le temps daller de l ici. Spares par des milliards de kilo-
mtres, tout ce passe parfois comme si les particules taient ensemble et formaient
aux yeux de la mcanique quantique une quipe unique . Les intrications
grande distance ne se manifestent pas parce que les particules ont des proprits
corrles dfinies et prexistantes
129
. Ceci tendrait montrer que notre Univers
nest pas local
130
! On pensait autrefois quune des proprits les plus lmentai-
res de lespace tait quil permet de sparer et donc de distinguer un objet dun au-
tre. Mais nous voyons maintenant que la mcanique quantique modifie cette vision
des choses. Deux objets peuvent tre spars dans lespace par une distance gigan-
tesque et pourtant ne pas avoir dexistence indpendante.
131

Il nexiste aujourdhui aucune explication cette nigme : deux objets peuvent tre
suffisamment en contact pour que quoi que fasse lun, le second le fasse gale-
ment et immdiatement
132
. Les expriences auront fini par donner tort EINSTEIN
133
:

129
Un conflit est possible entre mcanique quantique et relativit restreinte. En effet, si un chercheur
mesure le spin vitesse de rotation dune particule dun photon droite, au mme instant le photon
de gauche adopte la mme valeur de spin. Dans ce cas, il faudrait quun mdiateur quelconque alerte
le deuxime photon instantanment, ce qui est en opposition avec la limite de vitesse impose par la
relativit restreinte (vitesse de la lumire). Nous savons que la matire et lnergie ont en commun la
proprit de pouvoir transmettre de linformation (le concept dinformation a t introduit dans la tho-
rie lors de lapparition de la thorie de linformation). Or le mdiateur ne peut dpasser la vitesse de la
lumire pour transmettre de linformation et pourtant de linformation passe . Les spins mesurs
sont donc corrls (listes de proprits identiques), mais nobissent pas une relation causale tradi-
tionnelle (cause effet) parce que rien ne parcours la distance qui les spare.
130
131
132
Ce qui implique que quelque chose dpasse la vitesse de la lumire pour amener une infor-
mation , de manire ce que les deux objets voluent simultanment. Or la simultanit est contra-
dictoire la thorie de la relativit restreinte qui stipule que la vitesse de la lumire est la vitesse
maximale. Mais pour certains, le vritable cur de la relativit restreinte ne pose pas que la vitesse
de la lumire est une limitation de vitesse, mais plutt que la vitesse de la lumire fait lunanimit pour
tous les observateurs quels que soient leurs mouvements. Pour eux, le principe central de la relativit
restreinte se rsume plutt linexistence dun point de vue privilgi.
133
Incomplte, la mcanique quantique ntait pour EINSTEIN quune tape intermdiaire avant une
thorie complte. Selon lui, la mcanique quantique ne pouvait pas prendre en compte tous les as-
pects de la ralit physique. De plus, lexistence mme du principe dincertitude dHEISENBERG montre
les limites du champ dapplication de cette thorie. Pour EINSTEIN, effectuer des mesures sur la par-
ticule de droite, ne peut avoir un quelconque effet sur la particule de gauche, car il sagit de deux enti-
ts distinctes et spares Les particules ont des positions et des vitesses bien dfinies. In B.
GREENE, La magie du cosmos, (Op. cit.), p. 131. Pour EINSTEIN tout objet possde des valeurs dfi-
nies pour toutes ses proprits physiques. Mais aujourdhui, la majorit des physiciens pensent que
les proprits des particules naccdent lexistence que contraintes par la mesure et si elles ne sont
ni observes, ni en interaction avec leur voisinage, les proprits des particules ont une existence
les chercheurs ont aujourdhui russit mesurer la position dune particule
deux endroits en mme temps. Une des proprits la plus intuitive de lespace est
donc fausse : lunivers nest pas local.

Werner HEISENBERG
134
nona son principe dincertitude (1927) qui rvle
limpossibilit fondamentale de dterminer simultanment sans incertitude toutes
les proprits
135
dun systme quantique (monde microscopique). Ainsi, plus nous
mesurons avec prcision une proprit (la position) dune particule, moins nous pour-
rons avoir de prcision sur une autre proprit (la vitesse) et inversement
136
. La
thorie quantique met donc en scne sa propre dualit : on peut dterminer avec
prcision certaines caractristiques physiques du monde microscopique, mais, ce
faisant, on limine les possibilits de dterminer dautres caractristiques compl-
mentaires avec la mme prcision.
137
lchelle des phnomnes quotidiens,
lincertitude mise en jeu est drisoire et passe inaperue, mais lchelle dun objet
quantique celle-ci devient norme.
Le principe dHEISENBERG stipule que lincertitude est de mise et prcise en toute
certitude la quantit dincertitude minimale dans une situation donne. En mcani-
que quantique, les particules errent donc dans les limbes quantiques
138
, dans le
flou probabiliste et informe de toutes les possibilits
139
, et ce nest que par la
mesure quest choisie une issue donne parmi tous les possibles
140
.
141

Un tat est lensemble des caractristiques dun systme quantique, telle une par-
ticule (atome, lectron, neutron, photon, ). Quand un systme a plusieurs tats
possibles, la somme de ces tats est galement un tat possible, le systme se
trouve alors dans une superposition dtats et nous parlons alors de superposition
quantique
142
. Mais, laction de mesurer le systme fait disparatre la superposition
dtat au profit dun seul tat et la superposition reste donc actuellement indtectable

floue et nbuleuse caractrise uniquement par la probabilit que telle ou telle possibilit soit ralise.
Parmi ceux qui partagent cette opinion, les plus radicaux iraient jusqu dclarer quen effet, lorsque
rien ni personne ne regarde ou interagit avec la Lune, celle-ci nest tout bonnement pas l. In B.
GREENE, La magie du cosmos, (Op. cit.), p. 154.
134
Werner Karl HEISENBERG (1901-1976), physicien allemand, est lun des fondateurs de la mcanique
quantique.
135
Les proprits mesures dune particule sont : la position, la vitesse, le spin, ...
136
En localisant un objet par la vue, nous recevons la lumire rflchie par lobjet en direction de nos
yeux. Mais la lumire, en se rflchissant sur lobjet, lui donne une microscopique impulsion. Ces
interactions nous affectent autant quelles affectent lobjet. Ces interactions avec des objets du quoti-
dien sont imperceptibles, mais le mme rapport sappliquant lchelle dun lectron produit un effet
norme. Plus nous ralisons une mesure prcise dune proprit dun objet quantique (de la vitesse
de llectron), plus le rayon lumineux doit tre nergique et prcis, provoquant une tornade lchelle
de lobjet quantique (effet important sur la position de llectron). Nous pouvons donc connatre avec
prcision une proprit (la vitesse), mais nous perdons alors la possibilit de mesurer avec prcision
une autre proprit (la position). Ce qui prcde dmontre que plus nous observons avec une prci-
sion leve un phnomne, plus nous biaisons lexprience.
137
138
139
140
141
De par le caractre probabiliste, il existe une infinit de possibles (de potentiels) attendant une
ralisation.
142
Les exemples de superposition quantique les plus connus sont le fait quune particule puisse se
trouver deux endroits en mme temps ou quun atome puisse se trouver dans une superposition
dnergie. Un atome a t observ en deux endroits la fois dans une exprience excute pour la
premire fois en 1996 au National Institute of Standards and Technology (Colorado).
exprimentalement. Heureusement, en passant dans le monde macroscopique (le
ntre), nous navons jamais vu le mme objet deux places la fois, cest--dire en
deux tats possibles la fois.

Figure VII : Schma thorique dune onde de probabilit dcrivant la position dune particule
avant et aprs la mesure
143

Le choix de ltat mesur dans le monde macroscopique ne seffectue pas selon
une slection particulire ; il ne seffectue quau hasard
144
. Par contre, des outils ma-
thmatiques permettent de calculer la probabilit que nous avons de mesurer cha-
que tat
145
. La mcanique quantique est donc probabiliste et non dterministe
comme ltait la physique classique. La rgle permettant de passer de la formula-
tion thorique dun systme incluant une superposition quantique la probabilit de
rsultats de lexprience sappelle le principe de rduction du paquet dondes
146

Figure VIII : Schma thorique dune rduction du paquet dondes

Au cours du sicle pass, les scientifiques ont tent plusieurs explications du pas-
sage dun systme plusieurs tats un systme un seul tat. Certains ont attri-
bu la rduction du paquet dondes lacte dobserver, lobservateur ou la cons-
cience (Eugne Paul WIGNER
147
), Dautres pensaient que le hasard navait pas de
rle dans la thorie et cachait les manquements de la thorie quantique. Ils atten-

143
Illustration tire de B. GREENE, La magie du cosmos, (Op. cit.), p. 151.
144
Au hasard aujourdhui, mais peut-tre pas demain
145
En effectuant exprimentalement de nombreuses mesures, nous aurons des rsultats de mesures
imprvisibles, mais en comparant les rsultats des diffrentes mesures entre elles nous aurons les
proportions prdites par la thorie.
146
Le principe de rduction du paquet dondes a t dcouvert par le physicien allemand Werner
Karl HEISENBERG. Cette rgle empirique fonctionne, mais a suscit la controverse. In H. GUILLEMOT,
Comment la matire devient relle, Science & Vie, n977, fv. 1999, pp. 39-52.
147
Eugne Paul WIGNER (1902-1995), physicien hongrois. Il contribue au dveloppement de la physi-
que thorique et du programme de recherche nuclaire amricain. Selon lui, lacte de cognition serait
responsable de la rduction du paquet dondes. En effet, un observateur qui utilise un appareil de
mesure reste dou de conscience. Et celle-ci se manifeste dans et au cours de lexprience de ma-
nire subjective.
daient la dcouverte dune thorie sous-jacente plus profonde et dterministe.
Dailleurs, EINSTEIN refusait que Dieu pt jouer aux ds .
Pour Hugh EVERETT
148
, il y a non pas rduction dune superposition dtats un
seul tat, mais ralisations de tous les tats possibles, chacun dans un univers dis-
tinct !
149
, cette thorie serait invrifiable puisque les innombrables univers parall-
les ne communiqueraient pas entre eux.
Pour Niels BOHR
150
, ayant une position plus pragmatique, la rduction du paquet
dondes supposait une frontire absolue entre le systme quantique mesurer et
lappareil de mesure (appareil classique puisquil subsiste dans la ralit de tous les
jours). Selon lui cest la mesure seule qui fixe les proprits de la particule, sans me-
sures, ces proprits ne sont pas dfinies. partir de cela, il y a lide quil nest pas
certain que la particule existe hors de la mesure (si on ne donne pas une mesure
une connotation subjective un objet, il nexiste pas rellement cest--dire dans la
ralit de lindividu).
Enfin, Erwin SCHRDINGER
151
soulignait labsurdit de la rduction du paquet
dondes en dveloppant lide que selon la mcanique quantique un individu est
la fois vivant et mort tant que la mesure na pas t effectue.
Il fallut attendre le physicien Wojciech ZUREK qui inventa la dcohrence (1982) et
postula simplement que : dans une mesure, ce qui produit la rduction du paquet
dondes, cest linteraction du systme et de son environnement
152
. En effet,
linteraction des objets quantiques avec leur environnement avec tout ce qui intera-
git avec le systme quantique : appareils de mesures, molcules dair, photons lumi-
neux, va entraner une destruction trs rapide des interfrences quantiques du
systme
153
, ce qui entrane la suppression de la superposition dtats inhrente
tout systme quantique. Aprs la rduction du paquet dondes, nous nous trouvons
donc dans un systme classique (un tat simple), linteraction entre le systme et le
contexte ayant supprim les interfrences entre les diffrents lments dun ensem-
ble de possibles pour ne slectionner quun unique possible qui se ralise
154
.
Paralllement lapparition de la thorie de linformation et mtaphoriquement, le
concept dinformation apparat en mcanique quantique et se dfini par linteraction
du systme quantique avec son environnement. La mesure de la proprit dune par-

148
Hugh EVERETT (1930-1982), physicien amricain.
149
H. GUILLEMOT, Comment la matire devient relle, Science & Vie, n977, fv. 1999, p. 45.
150
Niels BOHR (1885-1962), physicien danois, lun des fondateurs de la mcanique quantique.
151
Erwin SCHRDINGER (1887-1961), physicien autrichien. Il donne une formulation nouvelle de la
mcanique quantique (1926).
152
H. GUILLEMOT, Comment la matire devient relle, Science & Vie, n977, fv. 1999, p. 47.
153
Les interfrences sont le rsultat de la superposition dondes de probabilit. Cest un phnomne
ondulatoire qui caractrise le comportement dun systme quantique. J.-M. RAIMOND (Physicien fran-
ais n en 1955) et S. HAROCHE (Physicien franais n en 1944. Spcialiste de physique atomique et
doptique quantique, il ralise des oprations de logique quantique pour le traitement de linformation),
ont ralis la premire exprience au monde qui permet dobserver la dcohrence en direct, ou le
passage dun systme quantique un systme classique. Dans un objet macroscopique (un individu
par exemple) les atomes sont chacun environns dautres atomes qui interagissent avec lui et toutes
ces interactions provoquent automatiquement un brouillage des interfrences. La vitesse de dco-
hrence augmente avec la taille du systme (un chat = 10
27
particules et vitesse de dcoh-
rence = 10
-23
s, du coup nous navons jamais vu un chat mort-vivant et la dcohrence est difficile
observer).
154
La physique quantique ne sapplique donc pas notre chelle, vu que les systmes ne sont jamais
isols. Mais les perspectives actuelles de la thorie de la dcohrence sont la possibilit future de
crer des systmes quantiques qui resteront superposs et rsisteront la dcohrence en demeu-
rant lcart de toute interaction avec lenvironnement, de manire pouvoir transposer les systmes
quantiques dans la ralit classique et pouvoir les observer.
ticule de systme quantique peut tre conue comme une interaction entre le sys-
tme et lenvironnement sous la forme dune information : la mesure elle-mme. Ain-
si, les tats superposs se sparent lorsquune information est mise par le systme
quantique, tandis que les tats sont indiscernables et interfrent lorsque aucune in-
formation nest extriorise.
Selon Murray GELL-MANN et James HARTLE
155
la dcohrence est irrversible dans
le temps, ce qui selon eux permet de donner une direction au temps
156
.

155
Murray GELL-MANN (1929, spcialis dans le rapprochement entre la physique des particules et la
thorie de lvolution) et James HARTLE (a repouss avec Stephen HAWKING le problme de la rduc-
tion du paquet dondes en introduisant la fonction donde de lunivers ), phycisiens amricains,
sont avec W. ZUREK, J.-M. RAIMOND et S. HAROCHE les pres de la thorie de la dcohrence.
156
Jusque l, les quations de la physique taient invariantes lorsque les scientifiques inversaient la
direction du temps. Mais au niveau microscopique, notre perception du temps choisit une direction
particulire : la flche du temps est oriente dans le sens dune entropie croissante (second principe
de la thermodynamique).
Tant que lunivers aura un commence-
ment, nous pouvons supposer quil a eu un
crateur. Mais si rellement lunivers se
contient tout entier, nayant ni frontire, ni
bord, il ne devrait avoir ni commencement ni
fin : il devrait simplement tre. Quelle place
reste-t-il alors pour le crateur ?
Stephen W. HAWKING
157

5 | Espace et temps : ralit cosmologique

Aujourdhui, les physiciens essayent de trouver ce quils nomment les symtries
de la ralit, les symtries de la nature qui seraient les fondements dont dcoulent
les lois . Face au concept despace, ils tentent de mettre en place des lois physi-
ques universelles insensibles la fois lendroit o lon se trouve (cest la symtrie
de translation) et notre orientation spatiale (cest la symtrie de rotation).
158
Cette
recherche fait donc lhypothse invitable dun espace homogne et isotrope aux lois
physiques. Mais les symtries sont galement essentielles ltude du concept de
temps. En effet, si personne na jamais pu trouver une dfinition du temps, nous sa-
vons quil est caractris par le changement. Un temps est pass si nous pouvons
observer un changement dtat du systme. Lexistence du temps correspond donc
labsence dune certaine symtrie : tout dans lUnivers doit changer dun instant
lautre afin que lon puisse ne serait-ce que dfinir une notion de passage dun ins-
tant lautre qui ait quelque chose voir avec notre conception quotidienne.
159

Lunivers observ (trs) trs grande chelle affiche une homognit extraordi-
naire
160
, ce qui permet de dfinir une conceptualisation uniforme du temps (ou de
lvolution de lunivers). Si nous dfinissons le temps comme la mesure du chan-
gement de lunivers, lhomognit de lunivers trs grande chelle induit une
uniformit du temps qui passe dans tous lunivers. Lhomognit de lespace ga-
rantit une synchronie cosmique.
161

En observant des galaxies avec un tlescope, Edwin HUBBLE a dcouvert que cel-
les-ci sloignaient toutes de nous et quelles sloignaient dautant plus rapidement
quelles taient loignes (1929). La vision du monde est une nouvelle fois boulever-
se, puisque les philosophiques et les scientifiques de lpoque imaginaient un uni-
vers immuable et statique.
Cest la combinaison dexpriences et de la thorie de la relativit gnrale qui
permit de donner une explication aux dcouvertes de HUBBLE. En effet, si nous lan-
ons une balle de tennis en lair, lattraction gravitationnelle de la terre implique
quelle va continuer sloigner de la terre ou retomber la surface, mais en aucun
cas elle ne restera fixe. Par analogie, Alexander FRIEDMAN
162
et Georges LEMAITRE
163

157
158
159
160
Lunivers homogne dont nous parlons ici est observ par les scientifiques des chelles de
lordre de centaines de millions dannes-lumire. Le caractre homogne vient peut-tre de notre
impossibilit actuelle dapprhender ces chelles gigantesques.
161
162
Alexander FRIEDMAN (1888-1925), mtorologiste et physicien russe, analyse la thorie de la relati-
vit gnrale et montre que lunivers stable est un cas dexception et quil existerait une infinit de
solutions mettant en scne un univers dynamique. Dans ses modles de l'Univers, il s'intressa en
particulier au concept de courbure et il montra lexistence thorique de trois formes diffrentes
dunivers qui se distinguent par leur courbure et par leur volution dans le temps.
ont dcouvert que le rayonnement dissmin dans tout lUnivers impliquait que la
structure de lespace est soit en expansion, soit en contraction, mais quelle ne peut
tre fixe
164
. Selon la thorie de la relativit gnrale, lespace est en expansion
tandis que les galaxies sont en rcession depuis des milliards dannes. Cette appa-
rente contradiction nen est plus une lorsque nous comprenons que cest lespace lui-
mme qui stire, tandis que les galaxies restent de taille constante.
Selon GREENE, nous devrions visualiser cela laide une sphre remplaant no-
tre espace tridimensionnel habituel que nous gonflerions de plus en plus, et sur la
surface de laquelle les galaxies seraient rparties uniformment. Plus nous gonflons
la sphre, plus les galaxies sloignent les unes des autres, comme dans notre uni-
vers en expansion. Il existe alors une symtrie parfaite entre les galaxies, puisque le
point de vue de chacune delles est le mme que celui de nimporte quelle autre. Si
nous nous trouvions sur lune des galaxies lors de lexpansion, nous verrions que
toutes les galaxies autour de nous sloignent dans toutes les directions. Nous ver-
rions donc toutes les galaxies en rcession
165
. Et nous verrions la mme chose quel-
que soit la galaxie sur laquelle nous sommes, il ny a donc aucune galaxie privilgie
partir de laquelle tout lunivers stire. Pour un intervalle de temps donn,
laugmentation de la distance entre deux galaxies est proportionnelle la distance
initiale entre elles. Donc, plus la distance est grande entre elles, plus vite elles
sloignent lune de lautre
166
. Un observateur au repos ne subit donc uniquement
que la force due lexpansion cosmique.

Figure IX : Des horloges qui se dplacent avec les galaxies (dont le mouvement, en moyenne, ne provient que
de lexpansion de lespace) donnent des mesures de temps cosmique universelles. Mme si elles sloignent les
unes des autres, elles restent synchronises car elles se dplacent avec lespace et non dans lespace.
167

163
Georges LEMAITRE (1894-1966), astrophycisien et mathmaticien belge, hauteur dun modle rela-
tiviste dunivers en expansion (1927).
164
165
Lunivers tant infini et linfini tant gal linfini pour toute opration, si lespace infini entre les
galaxies est en inflation, alors les galaxies sont en rcession par rapport linfini.
166
1. Lloignement des galaxies peut atteindre une vitesse suprieure la vitesse de la lumire. Ce
nest pas en contradiction avec la thorie dEINSTEIN puisque selon lui rien ne peut cheminer dans
lespace plus vite que la lumire, alors quici sest lespace lui-mme qui stire plus vite que la lu-
mire. 2. Lexpansion de lespace nimplique pas que tout augmente en taille, si bien que nous ne
pourrions pas percevoir les effets de lexpansion. En effet, les forces de cohsion des atomes sont
beaucoup plus intenses que la force due lexpansion. In B. GREENE, La magie du cosmos, (Op. cit.),
p. 288.
167
Illustration et lgende tires de B. GREENE, La magie du cosmos, (Op. cit.), p. 284.

Figure X : Le point de vue depuis une pice [symbolisation dune galaxie] sur un plan infini est le mme que
depuis nimporte quel autre pice. Plus deux pices sont loignes lune de lautre (), plus leur loignement
augmente mesure de lexpansion du plan.
168

Selon la relativit, des horloges identiques soumises des influences physiques
diffrentes
169
ont des tic-tac diffrents. Mais, toutes les galaxies rparties uniform-
ment sur la sphre en expansion sont soumises aux mmes conditions physiques : le
temps possde donc le mme rythme sur chacune delles. La distribution uniforme
des galaxies dans lespace nous permet, selon GREENE, de dduire luniformit du
temps.

Ce rsultat nest pas en contradiction avec la thorie de la relativit selon laquelle
les horloges qui se dplacent diffremment dans lespace ont des tic-tac diffrents
170
,
puisque ici les galaxies ne se dplacent pas dans lespace, mais sont dplaces par
lespace (ou en tout cas le fait de son expansion). Enfin, ce sont ces horloges syn-
chronises que nous pouvons utiliser pour estimer lge de lunivers et dvelopper
une thorie : le big-bang
171
. Celle-ci indique que lunivers tait primitivement trs
chaud et trs dense et serait donc entr en expansion il y a 15 milliards dannes
environ. Depuis lexplosion, il ne cesserait de se dilater et de se refroidir. Ce modle
confirm par de nombreuses preuves au milieu des annes 60 : dcouverte dun
fonds de rayonnement micro-ondes presque uniforme imprgnant tout lespace, pro-
grs dans la comprhension de lvolution des particules lmentaires de lunivers
face des variations extrmes de temprature. La connaissance combine du temps
que met la lumire des toiles pour nous parvenir et de la vitesse dexpansion cos-
mique permet aux scientifiques de dater lorigine de lunivers.
Nous avons lhabitude de concevoir le bing bang comme une sorte de point, sans
espace et sans temps, partir duquel lunivers est n. Partant du fait quune partie
de lunivers infini vaut toujours linfini, une vision diffrente du bing bang est possible.
Ltendue de lespace serait dj infinie avant le bing bang. Ds lors, son irruption
primordiale aurait eu lieu dans une tendue infinie. Par la suite, lespace infini en
expansion aurait augment de taille sans que naugmente linfini de sa taille glo-
bale
172
.

168
Illustration et lgende tires de B. GREENE, La magie du cosmos, (Op. cit.), p. 290.
169
Mouvements ou champs de gravitation diffrents.
170
Parce quelles consacrent des fractions diffrentes de leur mouvement dans le temps en mou-
vement dans lespace . In B. GREENE, La magie du cosmos, (Op. cit.), p. 285.
171
Big-bang (ou big bang) : n.m. vnement assimilable une gigantesque explosion, qui serait
lorigine de lexpansion de lUnivers ; thorie cosmologique dcrivant lvolution de lUnivers conscu-
tive cet vnement. In Collectif, Le petit Larousse Illustr 2005, Paris : Larousse, 2004, p. 134.
172
Certains objecteront que le caractre infini que nous impose les scientifiques actuellement peut
trs bien cacher une possible limite de lunivers non observable actuellement.
La cosmologie inflationnaire, qui remanie la thorie du big-bang
173
, propose que
les premiers instants de lUnivers auraient connu un sursaut dexpansion extraordi-
nairement rapide et extrmement bref
174
. Lhypothse dune croissance fulgurante
de lUnivers explique la forme de lespace, luniformit du fond de rayonnement
micro-onde et ltat hautement ordonn de lUnivers primordial. Cest galement un
progrs pour expliquer la flche du temps que nous exprimentons tous au quoti-
dien. Les scientifiques ont dcouvert que lunivers entier pouvait subir des transfor-
mations de phases. En effet, une variation de la temprature introduit une modifica-
tion de phase dans lunivers.
partir de la thorie de lunivers en expansion, les scientifiques ont cherch
connatre la forme de lunivers. Certains pensent que la forme de lespace est sph-
rique
175
, dautres penchent pour un espace plat
176
. Certains encore imagine un es-
pace dont la forme allie les caractristiques dun espace sphrique et dun espace
courbe : le tore tridimentionnel. Ainsi, lorsque nous traversons la face du haut, du
fond ou de gauche, nous rapparaissons respectivement par la face du bas, de de-
vant, ou de droite. Nous pourrions y voir une sorte de systme de boucles passant
par les trois axes. Enfin, dautres pensent que lespace prend la forme dune
selle , cest--dire une sorte dinversion de la sphre.
Ce qui est incroyable, cest que selon les travaux dAlexander FRIEDMAN notam-
ment, il nexiste que trois formes ou types possibles de courbures symtriques de
lunivers : positive (bombe vers lextrieur comme une sphre), ngative (bombe
vers lintrieur comme une selle) et nulle (comme sur un plan infini ou un jeu vido
systme de boucles). Les quations dEinstein font actuellement pencher les scienti-
fiques actuellement vers un espace de courbure nulle.

Figure XI : Les trois formes despace possibles, positive, ngative ou nulle pour une surface deux dimensions
177

173
La thorie du big-bang prsente dimportants dfauts : pourquoi lespace a-t-il la forme telle
quobserve astronomiquement, pourquoi la temprature du rayonnement micro-onde est-elle uni-
forme dans tout le ciel, comment expliquer que lunivers tait dans un tat hautement ordonn dans
son commencement, tat ncessaire ltablissement dune flche du temps ? Ces questions
sont lorigine de la cosmologie inflationnaire (fin 70, dbut 80).
174
B. GREENE, La magie du cosmos, (Op. cit.), p. 29. Selon Brian Greene, la taille de lUnivers aug-
mente dun facteur suprieur 1000 Milliards x 1 Milliard x 1 Milliard en moins d 0.001 de Milliards de
Milliardimes de secondes !!!
175
Cela vacue les questions du type : quel bord a lespace ou que se passe-t-il si nous arrivons au
bord ?
176
Espace dnu de courbure. Cette forme despace vacue les questions du type : quel bord a
lespace ou que se passe-t-il si nous arrivons au bord ?
177
Illustration obtenue auprs de la NASA.
Une thorie complte, logique et unifie
nest que le premier pas : notre but est une
complte comprfension des vnements au-
tour de nous et de notre propre existence.
Stephen W. HAWKING
178

6 | Espace et temps : ralit unifie

Pendant plusieurs dizaines dannes le principal obstacle pour trouver une thorie
unifie tait le conflit fondamental entre les deux plus grandes dcouvertes de la
physique du XX
e
sicle, qui se prtendent chacune universelles (valable dans tous les
domaines) : la relativit gnrale qui sapplique grande chelle (notamment aux
toiles et aux galaxies) et la mcanique quantique qui sapplique petite chelle (ty-
piquement aux molcules et aux atomes). Or, seul un petit nombre de domaines,
des contextes physiques extrmes o le massif ctoie le minuscule
179
permettent
de combiner les quations des deux thories (le trou noir : rsultat de
leffondrement jusqu une taille drisoire dune toile entire sous son propre
poids
180
, le big-bang : la totalit de lUnivers aurait t comprim en une ppite
minuscule, plus petite encore quun simple atome
181
), les autres situations donnent
des rsultats absurdes.
En effet, la cosmologie inflationnaire et avant elle la thorie du big-bang nous
cache depuis 20 ans un secret gnant. Elle se base sur la relativit dEINSTEIN dont
les quations dcrivent bien les objets grands et massifs. Mais, pour dcrire les petits
objets tel que lunivers g de quelques fractions de secondes la mcanique
quantique lui est indispensable. Or, si nous combinons les quations de la relativit
gnrale avec celles de la mcanique quantique : le rsultat est catastrophique. Les
quations perdent leur sens et il manque aux thoriciens des outils mathmatiques
capables de prendre en compte des conditions extrmes de densit, dnergie et de
temprature, typiques des premiers instants de lunivers. Les chercheurs tentent
donc de rsoudre cette situation par une thorie unifie .

Aujourdhui, les scientifiques esprent runifier la relativit gnrale et la mcani-
que quantique au sein de la thorie des supercordes .
La question la base de cette thorie est de savoir quel est le composant ultime
de la matire ?
182
La rponse cette question rcurrente fut longtemps que : la
matire est compose de particules (les lectrons et les quarks) que lon peut mod-
liser comme des points, inscables et sans extension ni structure interne. () ces
particules se combinent de diverses manires pour former les protons, les neutrons
et toute la richesse des atomes et des molcules qui composent notre monde
183
. La
thorie des supercordes ne remet pas cela en cause, mais pour elle, les particules
ne sont pas des points, mais un minuscule filament dnergie
184
(100 milliards de
milliards de fois plus petit quun noyau atomique : encore impossible observer ex-

178
179
180
181
182
Peut-tre que cette question nest pas pertinente ? Il serait utile, puisque que toute entit est divisi-
ble, de sintresser la plus petite relation entre un tout et ses parties. Peut-tre ses relations sont-
elles aussi rcurrentes ou bien sont-elles uniquement le fruit de la manire de concevoir de lhomme ?
183
184
primentalement) comparable une corde minuscule
185
qui, pour chaque vibra-
tion, produit diffrentes proprits de particules. Ainsi, une corde vibrant dune cer-
taine manire aurait la masse et la charge dun lectron et serait ce que lon ap-
pelle dhabitude un lectron. Toutes les espces de particules seraient donc unifies
par la thorie des supercordes puisque chacune delles provient dun mode de
vibration diffrent dune mme entit sous-jacente
186
.
Lunion entre la relativit gnrale et la mcanique quantique par la thorie des
supercordes nest mathmatiquement correcte et possible que si nous soumettons
notre conception de lespace-temps une nouvelle rvolution. En effet la thorie des
supercordes ne ncessite pas 3 dimensions spatiales et 1 dimension temporelle
comme nous le concevons actuellement, mais 9 dimensions spatiales et 1 tempo-
relle
187
. Comme nous ne voyons pas ces dimensions supplmentaires, la thorie
des supercordes nous indique donc que nous navons peru, jusqu prsent, quune
infime partie de la ralit.
188

Pour les scientifiques, la thorie des supercordes permet daboutir un modle
cohrent dans toutes les conditions mme les extrmes historiquement ils lon dj
cru mainte reprise , ce qui devrait permettre selon GREENE de pouvoir remonter le
temps pour comprendre le dbut de lunivers.

185
186
187
Selon Greene, dans la thorie M (= incarnation plus robuste de la thorie des supercordes, ou
gnralisation de la thorie des supercordes), lunification de la relativit gnrale et de la mcanique
quantique ncessite 10 dimensions despace et 1 dimension de temps). Nous constatons donc la ten-
dance complexifier chaque fois partir dhypothses de base, qui ne pourront jamais recouvrir la
ralit.
188
la Gloire du Grand Architecte de
lUnivers.
Ouverture dune tenue
189

7 | Conclusions : hypothses cosmogoniques & architecture volutive

Intimement lies la connaissance image et volutive de la ralit, les concep-
tions du temps et de lespace voluent continuellement. Elles amnent rgulirement
de nouveaux rcits mythiques expliquant la formation de lunivers : des hypothses
cosmogoniques.
Dans cet article, nous nous sommes intresss la physique, vue ici en tant que
systme particulier dorganisation de la ralit. Lhistoire de la physique, rapidement
parcourue, nous a permis de montrer lincroyable varit dhypothses quelle a pro-
pose du big-bang la cosmologie inflationnaire et a remis en question notre
vision quotidienne de lespace, du temps et de la ralit.
tymologiquement proches, espace et temps se remplacent lun lautre, avant de
devenir des absolus diffrents. Plus tard, ils forment un espace-temps indivisible,
mais fixe, avant de devenir des acteurs de la courbure de lunivers. Alors que le
maintenant dun individu est diffrent du maintenant dun autre, nous apprenons que
le temps ne scoule pas et est plutt une succession dinstantans. Dabsolu, fixe ou
divinis, lespace sest rvl en expansion et plus tard en expansion acclre.
En dtaillant le monde macroscopique, nous avons vu que le support physique de
notre monde la terre tait conu comme plat, puis sphrique, faisait partie dun
systme gocentrique, puis dun systme hliocentrique. Lunivers na cess de
changer dchelle, dabord une plante seule entoure dune vote cleste, avant de
trouver sa place au sein dun systme solaire, rapidement plac dans une galaxie,
qui ntait tout compte fait quune galaxie parmi dautres et enfin parmi dautres grou-
pes de galaxies. Nous avons galement montr lincertitude de prciser la taille ou la
forme globale de lunivers.
En observant le monde microscopique, nous avons vu que les particules qui nous
constituent sont des ondes de probabilit dont lvolution est due au hasard et quelle
peuvent souffrir dubiquit. En outre, nous nous sommes aperus que lespace nest
pas local, puisque un vnement ici peut avoir une influence l-bas, sans que rien ne
traverse lespace entre ici et l. De plus, le principe dincertitude d HEISENBERG nous
a rvl limpossibilit fondamentale dterminer simultanment toutes les propri-
ts dun systme quantique.
Finalement, aprs tout ce qui prcde nous ne savons toujours pas dfinir les
concepts despace, de temps et de ralit.

Chaque poque a sa conception du monde, ses hypothses initiales et invitables.
Comme lcrit trs justement GREENE, il serait simpliste de rsumer le progrs
scientifique en ne considrant que celles des thories modernes qui ont dtrn
leurs anctres. Une description plus correcte serait de dire sur chaque nouvelle tho-
rie perfectionne celle qui la prcdait, en proposant un contexte la fois plus vaste et
plus prcis.
190

Le contexte est dailleurs de plus en plus complexe, au fur et mesure que les
scientifiques dcouvrent en profondeur linfiniment petit ou linfiniment grand, ou ten-
tent de crer une thorie unifie incluant relativit gnrale (macroscopique) et m-

189
Ouverture des travaux pendant une tenue au sein dune loge Franc-Maonne.
190
B. GREENE, La magie du cosmos, Paris : Robert Laffont, 2005, p. 392.
canique quantique (microscopique). Il semblerait que plus nous tentons de nous rap-
procher de la ralit, plus nous nous en loignons. Nous envisageons chaque nou-
velle thorie comme nous rapprochant du but vasif que reprsente la vrit, mais
personne ne peut rpondre la question de savoir sil existe une thorie ultime une
thorie qui, parce quelle aurait dvoil les rouages de lUnivers au niveau le plus
fondamental possible, ne pourrait tre perfectionne par aucune autre.
191

Lhumain subit la coupure du langage qui lloigne de la ralit. Mais, il peut
contourner cette coupure en mettant en place une conception, un ordre des choses
pour tranquilliser son angoisse existentielle. Pour cela, il doit trouver une situation,
une place dans lespace et le temps. Or, nous lavons vu, la conscience de lindividu
se retrouve face un espace dont il ne peut cerner les caractristiques dans une
volution quil ne contrle pas (le temps), en relation subjective aux autres individus
et objets. Il ne peut que mettre au point des subterfuges pour tromper son angoisse :
ce que nous appelons des systmes dorganisation de la ralit.

Pour nous, larchitecture est lun des systmes d organisation de la ralit qui
est la projection de la conception de lespace et du temps dun individu ou dun
groupe dindividus. Larchitecture qui aide lhomme habiter le monde est une prise
de parti, rsultat dune combinaison pondre de la croyance subjective que
lindividu porte en chacun des systmes dorganisation de la ralit dont il sentoure.
Lhumain tant pour nous dfini comme une entit uniduale volutive
192
,
larchitecture, systme dorganisation privilgiant le rapport lespace et au temps,
ne peut qutre tributaire de lvolution de la vision du monde de lindividu.
Larchitecture est volutive ! Larchitecture dpend de notre hypothse cosmogoni-
que individuelle !

191
B. GREENE, La magie du cosmos, Paris : Robert Laffont, 2005, p. 392.
192
Nous avons dvelopp le concept dentit uniduale volutive dans un autre article. Ce concept
dfinit le caractre dabord unidual et ensuite volutif du systme crbral humain reprsent, par une
boucle rtroactive entre les ples de la conception et de la perception. In D. CLAEYS, Situer une entit
uniduale volutive, Larchitecture : entre angoisse et complexit, U.C.L. | FSA3DA / ARCH3, 2005-
2006. Voir annexes II.
Entre hypothses cosmogoniques et architecture volutive | Annexe I
Annexes I : Illustrations

1| Modles gocentrique hliocentrique

Modle de Ptolme
(II
e
sicle apr. J.-C.)

La terre est au centre de lunivers
et lunivers est de dimension finie

Modle de Copernic
(xv
e
sicle apr. J.-C.)

La terre tourne autour du soleil

Modle de Tycho Brahe
(xvI
e
sicle apr. J.-C.)

Les plantes autour du soleil, mais
le soleil tourne autour de la terre
Entre hypothses cosmogoniques et architecture volutive | Annexe I
U.C.L. | FSA3DA / ARCH3 | Questions contemporaines en thorie de larchitecture | Damien CLAEYS | 2006-2007 II

2 | Modles de courbure de lespace-temps
1

Espace plat (version 2D)

Espace plat (version 3D)

La courbure de lespace due au soleil (version 2D)

La courbure de lespace due au soleil (version 3D)

La terre reste en orbite autour du soleil parce quelle suit les courbes
de la structure de lespace-temps dues la prsence du soleil

(version 2D)

(version 3D)

1
Les illustrations et lgendes de cette section sont tires du livre de Brian Greene. In B. GREENE, La
magie du cosmos, Paris : Robert Laffont, 2005, pp. 94-95.
Entre hypothses cosmogoniques et architecture volutive | Annexe II
Annexes II : Entit uniduale volutive

1| Schma dune entit uniduale volutive
1

Au sein de lensemble complexe de systmes traduisant la multidimensionnalit de
la ralit qui le structurent, lhumain est le thtre dune boucle rtroactive particu-
lire puisquelle organise la symbolisation de toutes les autres : celle du systme c-
rbral. Nous posons ici le caractre unidual du systme crbral humain, boucle r-
troactive entre les ples de la conception et de la perception. Ceci nous amne
dfinir lhomme par le concept d entit uniduale , reprsent graphiquement par
le schma suivant :

Inconscient/esprit
Conception
Projection

Synesthsie/corps
Perception
Ralit conue Conscience Ralit perue
Le sens

Interprtation
Les (5) sens

Ralit vcue/monde intrieur

Ralit/monde extrieur

1
D. CLAEYS, Situer une entit uniduale volutive, Larchitecture : entre angoisse et complexit, U.C.L.
| FSA3DA / ARCH3, 2005-2006.
Entre hypothses cosmogoniques et architecture volutive | Annexe III
Annexes III : Schmas volutifs

1| Paradigmes scientifiques

poque Nom / courant
Champ dapplication des
lois
(force)
Equations /
Titre doeuvres
Physique classique (Phnomnes lchelle humaine)
1564-1642 Galileo Galilei, dit Galile
1596-1650 Ren DESCARTES Principia philoso-
phiae
1642-1727
Fin 1600
Isaac NEWTON Gravit Equation de
Newton
1646-1716
Gottfried Wilhelm von
LEIBNIZ

1724-1804 Emmanuel Kant
1838-1916
XIX
e
sicle
Ernst MACH
lectromagntisme (Phnomnes lectriques et magntiques)
1831-1879
Fin 1800
James Clerk MAXWELL Magntique et
lectrique
Equations de
Maxwell
1854-1912 Henri POINCARE
Relativit restreinte (Phnomnes macroscopiques)
1879-1955
1905
Albert EINSTEIN Lumire Equations d
Einstein
Relativit gnrale (Phnomnes macroscopiques)
1879-1955
1915
Albert EINSTEIN Lumire Equations d
Einstein
Mcanique quantique (Phnomnes microscopiques)
1926 Erwin SCHRDINGER Particules Equation de
Erwin SCHRDINGER
Thorie des cordes (Phnomnes microscopiques et macroscopiques)
1968 Gabriele VENEZIANO Cordes
1974 John SCHWARZ
Jol SCHERK

Thorie des supercordes (Phnomnes microscopiques et macroscopiques)
KALUZA-KLEIN

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