P: PORTUGUESE CULTURAL STUDIES 3 Spring 2010 ISSN: 1874-6969

73



ANABELA DINIS BRANCO DE OLIVEIRA
Uni ver si dade de Tr s- os- Mont es e Al t o Dour o


ESTADO NOVO NO PLATEAU:
LUZES, CMARA, ACO!






Mam, hoj e na escol a, est i vemos a f al ar da
l i ber dade e f al mos do 25 de Abr i l . Est i vemos a ver
f i l mes que most r avam como er a a vi da ant es da
r evol uo.
- Ai si m! ? Ent o, e como que er a a vi da ant es do
25 de Abr i l ?
- Er a a pr et o e br anco.
Fi l i pa, 8 anos

A i magem ci nematogrfi ca nasce da di stnci a que o ol har i mpe aos
aconteci mentos e transforma-se na fora cri adora do pensamento e da arte.
As escol has, a organi zao dos el ementos e a fragmentao do real e
do i magi nri o operados no texto f l mi co provocam a ecl oso de rel aes
compl exas entre o mundo real e o mundo ci nematogrfi co. A i nterpretao
provocada pel a i magem torna-se ni ca e ml ti pl a: ni ca porque
i ndependente da i magem al usi va de Jean Burgos
1
; ml ti pl a porque
cri adora de pontos de vi sta que se mul ti pl i cam, di ferenci ando-se
constantemente, engendrando todo um conj unto de metamorfoses
percepti vas.
Al ai n Resnai s adopta a metfora do fi l m-ponge: o texto f l mi co atrai
o aconteci mento do mesmo modo que uma esponj a se enche de gua.
(Frodon, 1995). A gua a contemporanei dade, a memri a e a i denti dade
de um regi me pol ti co: o Estado Novo. O fi l m-ponge percorre os l ti mos
tri nta anos do ci nema portugus.
Como que os real i zadores Abi Fei j na curta metragem de ani mao
A noi te sai u rua (1987), Manoel de Ol i vei ra em Non ou a V gl ri a de
Mandar (1990) e Vi agem ao Pri nc pi o do Mundo (1997), Joo Cani j o em
Ganhar a vi da (1998), Joo Botel ho em Se a Memri a Exi ste (1999), Jos
Medei ros em Gente Fel i z com Lgri mas (2001), Jos Fonseca e Costa em
O Fasc ni o (2003) e Margari da Cardoso em A Costa dos Murmri os (2006)

1
Autant de paradoxes qui ne restent pas sans rponses si lon veut bien interroger limage. Non point limage
allusive, et qui renverrait une perception, une pense ou une rverie dj constitue quelle se
contenterait de ramasser, dillustrer, de farder, de fixer, au sens photographique du terme, cette fausse image
quavec Bachelard nous nommerons mtaphore et qui nest jamais quun signe; mais limage vraie, expression
dune ralit jamais vcue jusque l, ne renvoyant prcisment rien dantrieur elle et cratrice dun tre de
langage qui sajoute la ralit et fabrique du sens. (Burgos, 1982: 9)

P: PORTUGUESE CULTURAL STUDIES 3 Spring 2010 ISSN: 1874-6969
74
apresentam as memri as e as i denti dades do Estado Novo? Quai s os seus
percursos i nterpretati vos? Quai s os estereti pos vei cul ados? Proj ectam
i magens de recusa, de mani pul ao, de aprendi zagem ou de desencanto?
Como se constri a memri a do Estado Novo? Nos pl anos
escol hi dos? Na el aborao das personagens? Nos processos al qu mi cos da
montagem?
Joo Botel ho i nterroga a exi stnci a da memri a a parti r do conto O
Tesouro de Manuel Antni o Pi na construi ndo a representao de um pa s
atravs de i magens e de pal avras. No documentri o Outro Pa s
Memri as, Sonhos, Il uses Portugal 1974-1975. (1999), Srgi o Trfaut
recol he os depoi mentos do fotgrafo Sebasti o Sal gado e de sua mul her
que el ogi am a l uz portuguesa e a bel eza de Li sboa mas subl i nham a
presena de uma tri steza marcada e marcante no rosto das pessoas: as
pessoas eram mui to tri stes, eram todos tri stes.
Estas so as pal avras do Outro, dos outros que, enquanto estrangei ros
no poderi am compreender: a sua memri a de Portugal sal pi cada por
essa tri steza. Gente Fel i z com Lgri mas, de Jos Medei ros, apresenta a
memri a de uma ami go de Nuno, persegui do e torturado pel a PIDE
(Pol ci a Interna de Defesa do Estado), uma memri a que extremamente
dol orosa e, por i sso, s desvendada e revel ada mui tos anos aps a
revol uo.
Os narradores do conto de Manuel Antni o Pi na, os capi tes de Abri l ,
esto ao l ado de Joana no i nteri or de uma casa, num espao fechado. a
cave fechada de um regi me total i tri o que fabri ca i magens como na cave
de Pl ato. uma cave chamada Estado Novo que cri a um quoti di ano de
pal avras que enunci am e di fundem a doutri na do regi me. So as pal avras
queri das do regi me que se tornam mal di tas e esqueci das i medi atamente a
segui r aos pri mei ros di as de l i berdade: amados fi l hos de aqum e
al m-mar em fri ca, ptri a, metrpol e, Prov nci as Ul tramari nas, Hospi tal
do Ul tramar, j ornal do sol dado, aerogramas, movi mento naci onal femi ni no
e turras (Ol i vei ra, 2007). E, cl aro, a pal avra Sal azar. A propsi to de
Sal azar, Jos Cardoso Pi res anunci a a cri ao de um di ci onri o estagnante
e, ao mesmo tempo, transformador:

[ . . . ] ti nha um di ci onri o pobre que o fez transformar a guerra col oni al
em guerra do ul tramar, traduzi ndo col ni as por ul tramar, traduzi ndo a
guerra por uma operao de pol i ci amento. Enfi m, um homem de
pequeno di ci onri o que fez as coi sas com a aj uda da Santa Madre
Igrej a. (Mi randa, 1991)

Nesse di ci onri o, os sol dados no i am para a guerra, i am
si mpl esmente cumpri r uma comi sso de servi o em col ni as que eram
prov nci as ul tramari nas. Os sol dados vi ndos da guerra fal avam numa
espci e de vocabul ri o codi fi cado: fal avam das mqui nas de costura e do
seu pesponto sol i tri o porque costurei ri nhas eram as metral hadoras
do mato. Fal avam dos turras, os j ovens guerrei ros dos movi mentos de
l i bertao e das l avadei ras, as j ovens negras que l avavam a roupa dos
sol dados e l avavam tambm os seus excessos erti cos, os seus medos ou
a sua vi ol nci a.
Durante as transmi sses tel evi si vas, pel o Natal , uma outra expresso
defi ni a o quoti di ano dos sol dados que estavam na guerra col oni al e dos

P: PORTUGUESE CULTURAL STUDIES 3 Spring 2010 ISSN: 1874-6969
75
fami l i ares que esperavam na metrpol e: Adeus e at ao meu
regresso! (Ol i vei ra, 2007).
Ganhar a vi da de Joo Cani j o enunci a a expresso, di ta num contexto
ps-guerra col oni al , atravs de Ci dl i a quando esta toma consci nci a das
i ntenes do mari do em rel ao hi ptese de um ex l i o forado: manda a
mal uca para Pombal e adeus at ao meu regresso!
As pal avras do Estado Novo tornam-se tambm momentos hi stri cos,
tambm el es construtores de pal avras: em O Fasc ni o de Jos Fonseca e
Costa e em Vi agem ao Pri nc pi o do Mundo de Manoel de Ol i vei ra, as
personagens representam o passado do Estado Novo e do seu parcei ro
espanhol atravs das pal avras guerra ci vi l espanhol a, Franco, fal angi stas,
republ i canos!
Sal azar efecti vamente a pal avra-chave e as pal avras que profere e
di funde estabel ecem a i denti dade do Estado Novo nos fi l mes Non ou a V
Gl ri a de Mandar de Manoel de Ol i vei ra e Gente Fel i z com Lgri mas de
Jos Medei ros que i nterrogam e acusam a fatal i dade e a ausnci a de
i magens pl urai s na expresso orgul hosamente ss. As pal avras do
di tador tornam-se a chave da boa educao no quadro preto da escol a, na
aul a do professor Samuel em Gente Fel i z com Lgri mas : No barul ho
ni ngum se entende. por i sso que na revol uo ni ngum se respei ta.
Ol i vei ra Sal azar.
O padre Governo e o professor Samuel so os medi adores das
pal avras de opresso: - um safano dado a tempo como di z o professor
Sal azar; s uma repreensozi nha - pal avras hi pcri tas porque el es
sabi am bem qual era o resul tado destes consel hos: no corpo, Nuno
experi menta a extrema vi ol nci a do seu pai . Os homens que se reuni am
vol ta de um copo de vi nho, na taberna, fal avam com as pal avras da revol ta
e dos momentos pol ti cos: Uni o Naci onal , Humberto Del gado, medi das
do professor Sal azar. Vav Ol i nda pronunci ava as pal avras da dvi da e
do medo: a pi de, a secreta, no ?
A rdi o do regi me cl assi fi cava ci rcunstanci al mente o cl ebre caso do
assal to ao Santa Mari a: roubado por uma quadri l ha de bandol ei ros foi
recuperado por uma i ntel i gente aco governati va. A esse propsi to,
Sal azar di ri gi u-se ao pbl i co, numa voz fraca que se tornou memri a
col ecti va: Temos o Santa Mari a connosco. Obri gado portugueses.
O di scurso do regi me conti nua em A Costa dos Murmri os, de
Margari da Cardoso nas pal avras do ofi ci al cego, de uma ceguei ra
saramagui ana: Portugal tambm fri ca. Pal avras de ci rcunstnci a
mi l i tar que so tambm as pal avras da menti ra porque anunci am a vi tri a
total mente fal sa de uma mi sso mi l i tar porque a operao N Grdi o a
pal avra que se traduz numa retumbante derrota.
Em Non ou a V Gl ri a de Mandar (Manoel de Ol i vei ra), a estrutura
si ntcti ca e a fora i nterpretati va de Lu s Mi guel Ci ntra estabel ecem a
necessi dade da demanda de uma i denti dade. Os portugueses sol dados de
uma guerra col oni al que se apoi a na frase demos novos mundos ao
mundo - defi nem a i denti dade de uma crni ca -a nossa ptri a a nossa
al dei a - e a necessi dade de uma subverso. As pal avras de Manoel de
Ol i vei ra na entrevi sta a Antoi ne de Baecque provam-no: todas as aces
hi stri cas do fi l me provm das pal avras dos croni stas. (Baecque, 76).
A cave total i tri a di funde i magens que tentam convencer os
pri si onei ros. Em Se a Memri a Exi ste, Joo Botel ho expl ora a fora

P: PORTUGUESE CULTURAL STUDIES 3 Spring 2010 ISSN: 1874-6969
76
i nterpretati va das fotografi as, pl anos fi xos sobre uma memri a guardada
nas gavetas ou apresentada em retratos encai xi l hados nas paredes
i nsti tuci onai s. O di tador Sal azar torna-se num retrato di fundi do pel os
j ornai s por exempl o, pel o Aori ano Ori ental , em Gente Fel i z com
Lgri mas ou apresentado, austero e mani pul ador nas paredes das escol as
e de outras i nsti tui es pol ti cas. Em Se a Memri a Exi ste, a sucesso de
retratos de Sal azar - ai nda j ovem, como Mi ni stro das Fi nanas; mai s vel ho,
doente, ai nda mai s debi l i tado e j no l ei to de morte estabel ecem a
passagem do tempo e a l onga durao de uma regi me e de uma si tuao
so os pl anos fi xos de um movi mento i nexoravel mente l ento. Joana
Botel ho, a desti natri a das pal avras dos capi tes de Abri l recebe, das suas
mos, as fotografi as da verdade os rostos e a j uventude de sol dados e de
homens. Atravs del as, a sua hi stri a torna-se real e mani festamente
comprovada. O pa s das pessoas tri stes apresenta as fotografi as a preto e
branco dos sol dados coraj osos da guerra col oni al , dos pai s que recebem as
condecoraes pstumas atri bu das aos fi l hos, dos homens envel heci dos
pel o desespero e pel o trabal ho e das mul heres vesti das de preto, de l uto.
So as fotografi as das mul heres tri stes que rezam em Fti ma e que so
mes de sexta-fei ra santacomo as de A Pai xo de Al mei da Fari a:

Mes de sexta-fei ra santa (. . . ) os fi l hos vagueando ao sabor de potn-
ci as di stantes, i gnoradas, i nvi s vei s, i nfrenes, de patres, empresri os,
servi o mi l i tar, (. . . ) mul her sem casa, estrel a sem cu, vi rgem vi va e
vi rgem como todas as vi rgens, no me autnti ca. (150)

So mul heres-fotografi as a preto e branco da separao e da espera,
mul heres fi gurantes reai s das reportagens a preto e branco nos
embarques e desembarques no cai s de Al cntara transmi ti dos pel a
tel evi so enunci adas por Nuno em Gente Fel i z com Lgri mas de Joo
de Mel o:

Nuno pensou l ogo que no suportari a ouvi r o pranto dessas mu-
l heres: mes, noi vas e i rms estendendo os corpos, embi ocadas nos
l enos como num quadro de Mal hoa. E depoi s homens que
enxugavam os ol hos aos l enos e mordi am as unhas, e pol ci as que
gri tavam para que a mul ti do no se aproxi masse da bei ra do cai s. . .

Vi ra-o i nmeras vezes, sempre que vi era despedi r-se de ami gos
mobi l i zados para essas guerras obsti nadas: em Portugal , toda a gente
ti vera j um ami go, um vi zi nho ou um fi l ho nesses embarques. Havi a
de t-l os ai nda por mui tos anos: a rdi o e a tel evi so manti nham a
not ci a quoti di ana de mai s um conti ngente de tropas que parti ra para
o Ul tramar em mi sso de soberani a. (p. 304)

A memri a do Estado Novo estabel ece os pl anos fi xos das fotografi as
mas provoca a cri ao de personagens sempre presentes, por vezes
estereoti padas, por vezes tambm i ncompl etas, i ncl assi fi cvei s mas
i mortai s. Os mani pul adores do regi me o professor Samuel e o Padre
Governo - s mbol os de uma doutri na e de val ores de austeri dade, medo e
estagnao em Gente Fel i z com Lgri mas (Jos Medei ros) tornam-se os
mensagei ros do di tador personi fi cado na brutal i dade e vi ol nci a de

P: PORTUGUESE CULTURAL STUDIES 3 Spring 2010 ISSN: 1874-6969
77
Emanuel , o pai de Nuno, cl assi fi cado pel o resi stente Hercul ano aps a l uta
na taberna: Ests sempre a fal ar mal do Sal azar, s i gual . Pel a manei ra
como tratas os teus fi l hos s pi or que o Sal azar. Emanuel exi ge a
presena total dos seus pri si onei ros:

E quando o pap i a s casotas dos pombos, que el e prpri o fi zera e
depoi s dependurara da tul ha do mi l ho, contava as fmeas e os
machos, arrancava-l hes as penas do rabo para que no se fossem
embora, mas era somente a ns que depenava dessa i nocente i l uso. . .
(p. 185)

Os i nspectores da PIDE, presentes na memri a de todos, esto
sempre no pl ateau, estereoti pados, s vezes escondi dos, secretos,
cl andesti nos mas sempre percepci onados por toda a gente: sal vam as
propri edades dos l ati fundi ri os em Fasc ni o de Jos Fonseca e Costa e
conti nuam ri cos e i nfl uentes no sei o das fam l i as que, poucos di as aps a
revol uo, fugi ram para o Brasi l regressando mai s tarde para recuperar
poderes e terras como em Auto dos Danados de Antni o Lobo Antunes.
No espao dos mani pul adores esto tambm os mari dos cri stal i zados no
Estado Novo que cri ti cam Ci dl i a em Ganhar a Vi da de Joo Cani j o : os
que batem nas mul heres, i nspectores vi gi l antes de uma casa sempre l i mpa e
arrumada que exi gem ao mari do de Ci dl i a uma posi o de fora perante a
revol ta da mul her: s se l he bater ! Desde que no a mandes para o
hospi tal ! . Abi Fei j em A Noi te Sai u Rua uma curta metragem de
ani mao a parti r de cari caturas de Abel Manta enunci a os
mani pul adores sol dados que matam, que escondem e que torturam as
v ti mas do col oni al i smo e os mani pul adores ci neastas que fi l mam as
vi rtudes essenci ai s da agri cul tura e as al egri as do regi me em fi l mes de
propaganda do Estado Novo num i ntenso contraste entre as i magens de
harmoni a do regi me e as pal avras da cano de Zeca Afonso escol hi da
como banda sonora.
A Costa dos Murmri os de Margari da Cardoso apresenta as mul heres
que esperam o regresso dos mari dos no hotel Stel l a Mari s em Loureno
Marques (actual Maputo). So Penl opes i ndefi ni das, que fazem crochet
enquanto esperam o fi m da mi sso e que sofrem a i nexorvel mudana no
carcter dos seus mari dos. Ai nda mudas, cal adas, tornam-se tri stes mas
consci entes, mensagei ras de um pa s mas sempre resi stentes como Mari a
Afonso de Vi agem ao Pri nc pi o do Mundo de Manoel de Ol i vei ra. Mari a
Afonso a mul her vesti da de preto, a voz de uma anti -epopei a, de uma
i mensa fbul a, de uma i mensa sucesso de pal avras contra a estagnao e a
manuteno de um i mpri o que enfraquece e se degrada cont nua e
defi ni ti vamente. O rosto e o ol har de Mari a Afonso, magni fi camente
i nterpretado por Isabel de Castro em Vi agem ao Pri nc pi o do Mundo
cruzam-se com as pal avras, a ol har e fora de Lu s Mi guel Ci ntra em Non
ou a V Gl ri a de Mandar. Mari a Afonso fal a tambm de um Outro
estrangei ro que exi gi u a presena dos j ovens portugueses na Grande
Guerra de 14-18 e que tal vez tambm qui sesse a sua presena na Segunda
Guerra - o Sal azar que mandava em ns num deu ordem. No entramos
no. El e num qui s. Mari a Afonso exi ge ao seu sobri nho francs uma
i denti dade traduzi da: se el e meu sobri nho porque que el e no fal a a
nossa fal a?

P: PORTUGUESE CULTURAL STUDIES 3 Spring 2010 ISSN: 1874-6969
78
E efecti vamente o Outro que fal a de um pa s das pessoas tri stes
o Outro que tambm constri a i magem de um povo que no fal a e que
no resi ste. Os j ornal i stas franceses de Ganhar a Vi da fal am dos
portugueses, durante a reportagem que rel ata a i nterveno de Ci dl i a e do
grupo de mul heres entrada da esquadra da pol ci a: Les portugai s ne
parl ent pas. Leur rgl e d or est l a rgl e du si l ence. A i mprensa de A Costa
dos Murmri os anunci a a presena dos corpos envenenados rapi damente
escondi dos do ol har dos estrangei ros que chegavam ci dade para a regata.
A i magem do Estado Novo no ci nema a i magem da mani pul ao. A
mani pul ao que provoca a fuga para a Europa para escapar Pi de e
guerra col oni al tema de Ci nco Di as e Ci nco Noi tes, transposi o f l mi ca
do conto de Manuel Ti ago (pseudni mo de l varo Cunhal ) real i zado por
Jos Fonseca e Costa em 1997. Ci nco Di as e Ci nco Noi tes rel ata a fuga de
Andr, nos fi nai s dos anos 40, atravs da frontei ra de Trs-os-Montes,
durante ci nco di as e ci nco noi tes, e a sua rel ao com Lambaa, o
contrabandi sta e passador que o vai aj udar nessa fuga ao regi me e tema
de A Sombra dos Abutres real i zado por Leonel Vi ei ra em 1996 que rel ata a
hi stri a de Dani el , um mi nei ro transmontano que, nos anos sessenta, l uta
por mel hores condi es de trabal ho e que enfrenta a pri so da PIDE e a
fuga cl andesti na para Frana entregue fri a dos abutres do regi me.
tambm a mani pul ao dos mari dos de Ganhar a Vi da, do capi to de A
Costa dos Murmri os e de Emanuel de Gente Fel i z com Lgri mas.
Mas perante a tragdi a, a opresso e o total i tari smo h sempre a
recusa dos que di zem no e dos que resi stem: Ci dl i a exi ge a fora de um
pa s em Ganhar a Vi da, os sol dados de Non ou a V Gl ri a de Mandar
exi gem o fi m do Impri o: o que fi ca o que se d e no o que se ti ra ;
Evi ta de A Costa dos Murmri os quer saber de tudo o que se passa, toma
consci nci a da morte i nteri or do mari do, da mudana i nexorvel do
matemti co que se torna sol dado, anunci a o advento de uma sol uo
pol ti ca e recusa a guerra. O Professor Quental , Ti o Hercul ano e Vav
Ol i nda tornam-se os resi stentes contra o regi me, o di tador e a vi ol nci a
em Gente Fel i z com Lgri mas de Jos Medei ros.
Se a Memri a Exi ste de Joo Botel ho um documentri o, resul tado
de uma montagem a preto e branco e a cores. As pal avras dos sucessi vos
narradores al ternam com as fotografi as do regi me e os arqui vos
documentai s a preto e branco. Abi Fei j mostra um ecr preto chei o de
monstros que engol em as pal avras e apresentam as personagens no
automvel : o preto e branco de Sal azar e Amri co Toms, o ento
Presi dente da Repbl i ca. O branco de Toms contrasta com o preto das
mul heres, o rostos tri stes escondi dos pel os l enos, pel as roupas pretas de
l uto recebendo as medal has pstumas atri bu das aos fi l hos.
Gente Fel i z com Lgri mas estabel ece o contraste entre a cri ao
l i terri a de Nuno, a pgi na em branco de um escri tor a cores, e a opresso,
o sofri mento e o desespero da i nfnci a enunci ado em i magens a preto e
branco. As i magens documentai s do Estado Novo guerra col oni al ,
revol tas estudanti s, di scursos ofi ci ai s dos homens do regi me e os
movi mentos de apoi o di tadura so tecni camente a preto e branco e
si mbol i zam o sofri mento e a opresso. Gente Fel i z com Lgri mas de Jos
Medei ros proj ecta esse contraste metafri co: no sofri mento e no sufoco de
Nuno encarregado de proteger as gal i nhas do mi l hafre surge o col ori do do
mi mo, da fl auta e das mari onetas e, em casa, na ausnci a de momentos de

P: PORTUGUESE CULTURAL STUDIES 3 Spring 2010 ISSN: 1874-6969
79
bri ncadei ra e na cont nua exi gnci a e vi ol nci a paterna a preto e branco
surge a cor do pequeno teatro de mari onetas.
O pesadel o de Lu s com a guerra col oni al tambm se faz atravs de
i magens a preto e branco. Os documentri os que mostram o embarque dos
conti ngentes da guerra col oni al no cai s de Al cntara os gestos e as
l gri mas de adeus a guerra, a guerri l ha, os feri dos, os mortos, as l utas, as
emboscadas, os hel i cpteros que os l anam para o pesadel o, o ol har de
medo e de dvi da espel hado no j ovem perdi do que no compreende
porque est al i so a preto e branco.
A revol uo ecl ode e as i magens tornam-se col ori das em Se a
Memri a Exi ste: os tanques a preto e branco desl ocam-se no mei o de
mul ti des col ori das. Abi Fei j termi na a sua curta-metragem de ani mao
A Noi te Sai u Rua com o gri to da mul her vesti da de negro, numa cel a de
pri so a quem ati ram um cravo vermel ho.
Os narradores de Joana que contam os di as de l i berdade j no esto
no i nteri or, fechados e envol vi dos em sombras avermel hadas. Esto j no
exteri or, sob a l uz i ntensa do Tej o, nos l ocai s da Hi stri a e dos S mbol os:
o l argo do Carmo e o Terrei ro do Pao. E a a cor vermel ha mesmo o
vermel ho da revol uo: o vermel ho dos cravos que fi guram em todos os
pl anos ci nematogrfi cos da revol uo e que se tornam na cor companhei ra
do azul do mar i denti tri o de Portugal e do branco no monumento
memri a de Sal guei ro Mai a, tambm el e heri de um outro fi l me de Mari a
de Medei ros Capi tes de Abri l . um exteri or de l uz, de uma l uz que
i mpede o nevoei ro de um sebasti ani smo estagnado e estagnante. Com Non,
Manoel de Ol i vei ra estabel ece a l i gao entre Al ccer Ki bi r e a guerra
col oni al com, al i s, Manuel Al egre j o havi a fei to, cri ando o s mbol o de
um sonho absurdo de col oni zao que nos rouba todos os fi l hos e os
rapazes do rei no. Lu s Mi guel Ci ntra fecha os ol hos a esse nevoei ro e a
esse regresso de D. Sebasti o. As i magens de Non so a apol ogi a do fi m
das guerras e a vi tri a de uma revol uo e so o percurso refl exi vo acerca
do Estado Novo. O travel l i ng dos sol dados um percurso atravs das
noes e dos momentos da Hi stri a mas tambm um travel l i ng atravs da
i rreal i dade das pal avras e das si tuaes desse mesmo Estado Novo: as
fugas, a tri steza profunda, a Pi de, a absol uta necessi dade de conservao
de um Impri o e os i nteresses pol ti cos de uma guerra col oni al . Mai s tarde,
em Vi agem ao Pri nc pi o do Mundo, Manoel de Ol i vei ra proj ecta o retorno
i nfnci a e a i nterrogao acerca de um passado desconheci do que se
estabel ece num travel l i ng para trs que avana, paradoxal mente, em
di reco a um passado que se afasta na real i zao do presente de Manoel e
de Afonso.
Em Fasc ni o de Jos Fonseca e Costa, o passado do Estado Novo
i nscreve-se tambm no fi nal de um travel l i ng perante a i magem da casa
senhori al , i mensa e compl etamente retal hada pel os fantasmas trgi cos das
torturas, da guerras e da opresso.
Em Gente Fel i z com Lgri mas, a montagem fi nal estabel ece o ri tmo
de uma al ternnci a entre i magens de refl exo e de desespero. Refl exo,
desespero e i ntertextual i dade f l mi ca quando, em Gente Fel i z com
Lgri mas e Se a Memri a Exi ste, o i rrevers vel da vi ol nci a segue os
vest gi os de um outro percurso ci nematogrfi co: o de Hi tchcock em Os
Pssaros. So os pssaros que marcam o i nexpl i cvel de uma fatal i dade o
mi l hafre que ataca as gal i nhas e que condena Nuno pi or das vi ol nci as e

P: PORTUGUESE CULTURAL STUDIES 3 Spring 2010 ISSN: 1874-6969
80
a gai vota de Joo Botel ho que ataca os pei xes agi tados que tentam
al i mentar-se e respi rar superf ci e dos esgotos.
O ci nema um construtor de memri as e torna-se um l ugar de
memri a. O Estado Novo, de i n ci o um monstro que todos queri am
esquecer torna-se actual mente uma memri a de i magens que, mui tas vezes,
no tm memri a. Ser que el e deve ser uma memri a traduzi da em
i magens? A memri a ci nematogrfi ca portuguesa actual questi ona a
essnci a de um regi me ou centra-se em percursos de estereti po e de
metfora?
No ci nema, o Estado Novo uma memri a, um passado, um concei to,
uma arqui tectura de i magens ou um arteso de estereti pos
ci nematogrfi cos?
Como di z Joana Botel ho em Se a Memri a Exi ste, esta hi stri a
verdadei ra. O Estado Novo defi ne a fi co e proj ecta-se nas i magens e na
memri a ci nematogrfi ca.
or pl ateau
Vai sucessi vamente recusando arti f ci os de maqui l hagem, entra no
pl ateau, assume os pl anos escol hi dos, cumpre as exi gnci as do gui o,
real i zadores e cmaras i ni ci am a rodagem do fi l me da memri a e
constroem a i denti dade: l uzes, cmara, aco!
Mai s tarde, no processo al qu mi co da montagem, as i magens vo
surgi ndo, a cores, ou a preto e branco


Obras Ci tadas:


Antunes, Antnio Lobo. Auto dos Danados. Lisboa: Publicaes Dom Quixote, 1995.
Baecque, Antoine de, Parsi, Jacques. Conversas com Manoel de Oliveira. Porto: Campo da
Letras, 1999.
BURGOS, Jean. Pour une Potique de l'Imaginaire. Paris : Coll. Pierres Vives, ditions du
Seuil, 1982.
Faria, Almeida. A Paixo. Lisboa: Portuglia Editora, 1965.
Frodon, Jean-Michel. L'ge Moderne du Cinma Franais, de la Nouvelle Vague nos Jours. Paris:
Flammarion, 1995.
Melo, Joo de. Gente Feliz com Lgrimas. Lisboa: Publicaes Dom Quixote, 1992.
Miranda, Alberto Augusto. Jos Cardoso Pires, Letras & Letras n. 45 de 17/4/91, pp.
11-13.
Oliveira, Anabela Dinis Branco de. Entre Vozes e Imagens, Porto:Edies Pena Perfeita,
2007.
Pina, Manuel Antnio. O Tesouro. Porto: Editora Campo das Letras, 2005.


Fi l mografi a:


A Costa dos Murmrios Margarida Cardoso (2006), com Filipe Duarte, Mnica Calle,
Adriano Luz, Lus Sarmento, Beatriz Batarda. Seleco Veneza 2004 Giornate degli
Autori
A noite saiu rua Abi Feij (1987).
Ganhar a vida Joo Canijo (1998), com Rita Blanco, Adriano Luz, Teresa Madruga.

P: PORTUGUESE CULTURAL STUDIES 3 Spring 2010 ISSN: 1874-6969
81
Gente Feliz com Lgrimas (transposio flmica da obra homnima de Joo de Melo) Jos
Medeiros (2001) com Miguel Guilherme, Ana Padro, Rui de Carvalho, Jos
Medeiros.
Non ou a v glria de mandar Manoel de Oliveira (1990) com Lus Miguel Cintra, Diogo
Dria, Miguel Guilherme, Rui de Carvalho. Homenagem Especial do Jri, Prmio
Especial da Crtica Internacional, Cannes 1990.
O Fascnio Jos Fonseca e Costa (2003), com Vtor Norte, Sylvie Rocha, Jos Fidalgo.
Outro Pas Memrias, Sonhos, Iluses Portugal 1974-1975. Srgio Trfaut (1999)
Se a Memria Existe Joo Botelho (1999), dur. 22 m.
Viagem ao Princpio do Mundo Manoel de Oliveira (1997), com Marcello Mastroianni, Jean
Yves Gautier, Leonor Silveira, Diogo Dria, Isabel de Castro. Prmio da Crtica
Internacional, Cannes 97; Flix 97 Prmio da Crtica (FIPRESCI), Melhor Filme
Europeu.
Cinco Dias e Cinco Noites - Jos Fonseca e Costa (1997) com Vtor Norte, Paulo Pires,
Miguel Guilherme, Ana Padro. Gramado 1996, Seleco Oficial: Prmio Melhor
Msica, Prmio Melhor Fotografia. Montral 1996.
A Sombra dos Abutres - Leonel Vieira (1996) com Vtor norte, Diogo Infante e Jos
Wallenstein. FESTROIA 98: Golfinho de Prata Festival de Gramado 1999, Brasil:
Melhor Filme, Fotografia, Actor.
Capites de Abril Maria de Medeiros (2000) com Stefano Accorsi, Maria de Medeiros,
Frdric Pierrot, Joaquim de Almeida, Lus Miguel Cintra
Os Pssaros Hitchcock (1963) com Rod Taylor, Jessica Tandy e Tippi Hedren