Lise Bourbeau

ASCULTA- I
CORPUL,
prietenul tu
cel mai bun
de pe pmnt!
Editura Ascendent
Lise Bourbeau 1987
Tous droits reserves
Editor: Clara Toma
Coperta si tehnoredactare: Magda Cpraru
BOURBEAU, LISE
Ascult- i corpul, prietenul tu cel mai bun de
pe pmnt! / Lise Bourbeau ; trad.: Doina Anghel ; ed.:
Clara Toma. - Bucureti : Ascendent, 2008
ISBN 978-973-1859-12-5
I. Anghel, Doina (trad.)
II. Toma, Clara (ed.)
159.9.016.1
159.923.2
Toate drepturile apar in Editurii Ascendent.
Reproducerea integral sau par ial, sub orice form, a
textului din aceast carte este posibil doar cu acordul scris al
Editurii Ascendent.
Copyright@2008 Editura Ascendent
www.edituraascendent.ro
E-mail: office@editura ascendent.ro
MUL UMI R I
Le mul umesc din tot sufletul celor au avut ncredere
n mine i m-au ncurajat pentru a scrie aceast carte.
Le mul umesc n mod special tuturor celor care m-au
ajutat n redactarea cr ii: Denise Trepanier, Pierre Nadeau,
Odette Pelletier, Liza Klimusko, Danielle Turcotte, Lise
Fauteux et Edith Paul. Precum i cititorilor acestei cr i,
care o vor folosi pentru a rspndi iubirea peste tot n lume.
Dedic aceast carte n mod special prin ilor mei,
fra ilor mei i surorilor mele care m-au nvat primii ce
nseamn dragostea, acceptndu-m aa cum sunt
3
CUP RINS
Prefa .................................................................... 7
Prima parte
P R I NC I P A LELE LEGI A LE VI E I I ............................ 9
CAPITOLUL 1
PRINCIPALUL EL AL FIIN EI UMANE............... 11
CAPITOLUL 2
CONTIENT, SUBCONTIENT,
SUPRACONTIENT............................................... 19
CAPITOLUL 3 .......................................................... 27
ANGAJAMENT I RESPONSABILITATE.............. 27
CAPITOLUL 4 .......................................................... 34
IUBIRE I POSESIE..............................................34
CAPITOLUL 5 .......................................................... 45
LEGEA CAUZEI I A EFECTULUI........................45
CAPITOLUL 6 .......................................................... 50
TIEREA CORDOANELOR- IERTAREA............... 50
CAPITOLUL 7 .......................................................... 59
CREDIN A - RUGCIUNEA.................................59
CAPITOLUL 8 ................................... 67
ENERGIA...............................................................67
P artea a doua
A S C U LT A R EA C O R P U LU I FI ZI C ........................... 75
CAPITOLUL 9 .......................................................... 77
BOLI- ACCIDENTE...............................................77
CAPITOLUL 10................................. 85
I HRNETI CORPUL FIZIC DUP CUM I
TRIETI VIA A................................................... 85
CAPITOLUL 11......................................................... 94
PROBLEMELE LEGATE DE GREUTATE.............94
CAPITOLUL 12........................................................100
SEXUALITATEA.................................................. 100
5
CAPITOLUL 13....................................................... 107
NEVOILE CORPULUI FIZIC............................... 107
P artea a treia
A S C U LT A R EA C O R P U LU I MENT A L.................... 115
CAPITOLUL 14....................................................... 117
BINELE- RUL.................................................... 117
CAPITOLUL 15....................................................... 127
ORGOLIUL...................... 127
CAPITOLUL 16....................................................... 134
FALII STPNI..................................................134
CAPITOLUL 17....................................................... 144
NEVOILE CORPULUI MENTAL.......................... 144
P artea a patra
A S C U LT A R EA C O R P U LU I EMO I O NA L................149
CAPITOLUL 18....................................................... 151
EXPRIMAREA EMO IILOR.................................151
CAPITOLUL 19....................................................... 160
FRICILE - CULPABILITATEA............................. 160
CAPITOLUL 20....................................................... 169
NEVOILE CORPULUI EMO IONAL....................169
P artea a cincea
S P I R I T U A LI T A T EA ............................................... 176
CAPITOLUL 21....................................................... 178
SPIRITUALITATEA- MEDITA IA......................... 178
CONCLUZIE........................................................ 185
6
Prefa
Cartea pe care o ii n minile tale a fost scris special
pentru tine. n mod incontient ai ntreprins un gest care va
schimba calitatea vieii tale.
Oricare ar fi motivul pentru care ai deschis cartea, poi fii
sigur c, pe parcursul acestor pagini voi deveni o prieten pentru
tine. i voi fi mereu alturi de tine, din moment ce m-ai ales s i
fiu alturi.
Mi-am permis s te tutuiesc, pentru a fi mai apropiat de
tine. i, fiind prietena ta, dorina mea cea mai mare este aceea de a
te ajuta. Voi ncerca s gsesc rspunsuri la ntrebrile tale, s te
nsoesc pentru a te face s descoperi toat bogia care exist n
tine. Dar nu pot ntreprinde nimic fr participarea ta. Dac vrei s
citeti cartea doar pentru a-i mbogi apoi biblioteca, nseamn
c renuni la a te ajuta tu nsui. Trebuie s iei acum o hotrre.
Metoda mea este simpl. Este suficient s citeti cu atenie
fiecare capitol i s aplici n via a ta, atunci cnd ai nevoie,
lucrurile pe care le-ai nvat.
Dup fiecare capitol vei avea de fcut cteva exerciii. Dac
vei urma instruciunile, aa cum sunt ele prezentate, vei face multe
lucruri pentru tine nsui.
Coninutul acestei cri este rezultatul cercetrilor, al
studiilor i al observaiilor personale efectuate n ultimii
nousprezece ani. Eu nsmi am experimentat toate noiunile
menionate n aceast carte. Fericirea pe care am trit-o a fost att
de mare nct m-a convins s predau despre legile importante ale
vieii, pentru a scrie apoi o carte despre acest subiect.
Pn n prezent, mii de persoane i-au schimbat viaa,
nvnd s se descopere i simt tot mai mult aceast pace
interioar pe care adeseori o credem inaccesibil.
Ii doresc s ai o cltorie frumoas n interiorul propriei tale
fiine. Acord-i timpul de care ai nevoie, nu sri peste etape i vei
avea, la rndul tu numeroase descoperiri.
Cu drag,
Lise Bourbeau
(februarie 1987)
7
Prima parte
PRINCIPALELE
LEGI ALE VIE II
Capitolul 1
PRINCIPALUL EL AL FIIN EI UMANE
Ai meditat vreodat asupra rostului tu pe pmnt ?
Te-ai gndit care este scopul tu, de fiin uman ? Ct de
mul i oameni ignor acest lucru !
Cu toate acestea, rspunsul este simplu. Cu to ii avem
acelai scop: acela de a evolua.
Tot ceea ce reprezint via a trebuie s creasc. Uit-te
pu in n jurul tu. Atunci cnd un copac sau o floare
nceteaz s mai creasc, moare. Este la fel i n cazul
fiin elor umane. Orice fiin uman crete i evolueaz. A
crete, n cazul oamenilor nseamn a crete n interior.
Sufletul este cel care crete pe tot parcursul vie ii tale, nu
corpul fizic.
Dar cum reuim s cretem ? lisus ne-a nv at acest
lucru i ni l-a transmis foarte simplu, afirmnd c cele dou
mari adevruri ale fiin ei umane sunt a iubi i a avea
credin. Nu pare s fie nimic complicat n esen , dar atta
timp ct fiin a uman se va limita in a-i crea probleme de
tot felul, cele dou legi vor rmne n continuare nen elese.
Se spune c atunci cnd fiin a uman va fi nv at s se
iubeasc pe sine i s-i iubeasc pe ceilal i ntr-un mod
total, va ajunge s stpneasc materia i atunci existen a
sa pe pmnt nu va mai fi necesar. Putem considera
pmntul ca pe o entitate de sine stttoare, ca un suflet, o
persoan. i pmntul are ca responsabilitate propria sa
evolu ie.
Fiecare fiin uman poate fi considerat o celul a
pmntului i, la fel ca i corpul uman, are milioane de
celule. Dac fiecare dintre aceste celule este sntoas,
corpul tu ntreg va fi sntos i vei tri n armonie cu el. La
fel se ntmpl i n cazul pmntului. Fiecare fiin uman
are func ia de a se purifica, de a-i men ine starea de
sntate fizic, mental i emo ional. Astfel, armonia va
domni peste tot i pmntul va deveni un loc prosper.
l i
Tu exiti pe pmnt pentru a veghea la propria ta
evolu ie i nu la evolu ia celorlal i. Este inutil s i foloseti
energia pentru a-i judeca, a-i conduce sau a-i influen a pe
ceilal i. Exiti pe pmnt numai pentru tine. Pe parcursul
cr ii vei gsi indica ii, mijloace, instrumente care te vor
ajuta s devii stpnul vie ii tale.
Pe msur ce i vei dezvolta credin a i dragostea din
tine, vei rspndi o energie att de puternic nct reac iile
tale fa de mediul din jurul tu i reac iile mediului fa de
tine se vor transforma n totalitate.
Lumea sau societatea este la fel de puternic precum
cel mai slab individ al su, asemenea unui lan care este la
fel de puternic ca i veriga lui cea mai slab.
Mult lume afirm c se poate observa o evolu ie
important pe pmnt i c, pmntul, n ansamblul lui
evolueaz. Cu toate acestea este de ajuns s privim n jurul
nostru i s constatm contrariul: farmaciile, spitalele,
nchisorile, azilurile sunt tot mai numeroase, oamenii sunt
din ce n ce mai bolnavi. Au probleme de sntate grave,
mass-media dezvluie n fiecare zi atrocit i... Acesta este
oare semnul unei evolu ii ? Pe bun dreptate, fiin a uman
este nemul umit. i aceast insatisfac ie o trieti probabil
i tu n prezent. Fr ndoial acesta este motivul pentru
care citeti aeeast carte. tii c exist un gol n tine pe care
ncerci mereu s l umpli. Dar oare cau i n locul potrivit ?
Nu este vorba s priveti n jurul tu, ci mai degrab n tine.
Adevratul tu prieten este n tine. Este divin. Este
Dumnezeul tu interior care exist doar pentru tine, pentru
a te ndruma, pentru a te ajuta. Sper c pn la sfritul
cr ii l vei descoperi cu adevrat i i vei sim i prezen a prin
tot ceea ce faci. i atunci vei ti c, prin puterea lui etern,
vei putea ndeplini tot ce vrei n via a ta.
Dar, cu siguran te ntrebi: Cum poate fi n acelai
timp att de simplu i att de inaccesibil? tiind c fiin a
uman poate face orice, de ce att de pu ini oameni pot face
acest lucru?
Ai dreptate. n prezent exist foarte pu ini oameni pe
pmnt care sunt cu adevrat stpni pe via a lor. Dar s
nu i pierzi speran a deoarece oamenii ncep s fie mai
12
aten i fa de acest lucru. I i pun tot mai multe ntrebri i
vor s mearg mai departe, deoarece acum sunt convini c
mai exist i altceva. Este era spiritualit ii. Cu toate
acestea, nu este uor pentru fiin a uman s ajung n
profunzime.
Pe de o parte, orgoliul ei este foarte mare i, pe de alt
parte, i este fric, fric de a descoperi un monstru n
interiorul propriei sale fiin e!
De unde provine aceast fric? Poate din educa ia
primit sau din alt parte, poate chiar dintr-o via
anterioar.
Dar acest lucru nu conteaz. Las trecutul n urm.
Trecutul este clasat: nu l mai putem schimba. Cel mai
pre ios moment din lume este momentul pe care l trieti n
prezent. Iar viitorul nu depinde dect de tine, de ceea ce
gndeti acum. Dac te afli la nceput n ceea ce privete
dezvoltarea ta personal, a vrea s te previn c vei
experimenta o transformare tulburtoare. Este posibil s
trieti senza ia c se cutremur fundamentul fiin ei tale, c
totul se va drma. Dar nu te neliniti. Nu e dect o iluzie.
Aceast dezechilibrare rmne dovada c se ntmpl ceva
n forul tu interior i c ai luat hotrrea s limpezeti
lucrurile.
Fie c este vorba de a fi atent la gndurile tale, de a
nv a, a merge la conferin e sau de a citi cr i, i continui
dezvoltarea personal i, astfel, te purifici.
i pentru a te purifica mai mult, trebuie s repe i
anumite ac iuni. Repetnd aceste ac iuni, accentuezi i mai
mult propria ta purificare.
O s dau exemplul unui pahar de ap murdar, n care
veri foarte ncet ap curat, ap pur. Probabil, continund
acest proces, apa se va purifica i vei ob ine un pahar de
ap curat. Acest lucru se ntmpl n tine atunci cnd
urmezi o cretere personal. Este posibil s i se par c ai
i mai multe probleme, s te sim i bulversat, dar nu este
dect o iluzie, iar eforturile tale sus inute vor fi
recompensate cu generozitate.
Fiin a uman crete la fel ca tot ce exist pe pmnt.
Un copac prinde rdcin datorit unei semin e mici,
13
ngropate n pmnt. Aceast smn triete n ntuneric,
umiditate, frig i se trezete nconjurat de o mul ime de
forme ce triesc sub pmnt. In ciuda tuturor i n ciuda
propriei ei voin e, este atras n mod irezistibil de soare i de
lumin. Nu se ngroap i mai mult n pmnt. Ci din
contr, urc, se elibereaz de crusta ei, trece prin stratul de
pmnt pentru a se ndrepta spre lumin. i imediat ce
atinge acea lumin, ncepe s creasc pentru a se
transforma ntr-un copac mare. Acelai lucru se ntmpl i
cu fiin a uman. Exist nc oameni care au rmas n
ntuneric. Ignor faptul c exist i altceva. Nu vd. Fie C
le vorbim despre lumin, fie c o vd, pentru ei aceasta nu
exist. Din contr, fiin a uman care decide s i urmeze
creterea personal, ajunge la nivelul n care iese din
pmnt. ncepe s ntrezreasc lumina. Se ndreapt spre
ea. Cu ct urc mai mult, cu att i simte mai mult cldura
i cu ct va urca mai mult, cu att va fi mai nclzit i mai
luminat.
Asemeni oricrei persoane care i urmeaz cretere
personal, vei avea momente dificile. Cnd suntem plini de
orgoliu, nu este foarte uor s admitem c poate al ii au
dreptate! Prea des am vrea s i schimbm pe ceilal i pentru
a ne acorda nou dreptate. Este o ncercare pe care o avem
de trecut. i merit s facem acest lucru! Cu ct vom
stpni mai bine acest orgoliu, cu att vom controla mai
uor situa iile exterioare. Acest efort te va ajuta s urci spre
lumin, spre propria ta fericire. Creterea personal se
poate compara cu o ran deschis pe corp. Pentru a ajunge
la vindecare, se aplic un medicament (precum peroxidul)
care de obicei provoac o durere mai puternic dect
durerea provocat de ran. Aceast durere exist pentru a- i
vindeca rana. Se tie c, dup cteva momente ncepe deja
cicatrizarea. Acelai lucru se ntmpl i atunci cnd
cltorim nuntrul fiin ei noastre, cnd ne angajm pe
drumul creterii interioare, al purificrii, al descoperirii.
Durerea este real dar trectoare i nu poate avea dect
rezultate pozitive. Dac sim i o durere nseamn c opui o
rezisten , ezi i s te abandonezi. Dac mi vei spune c nu
14
ai rela iile, dragostea i sntatea pe care i le-ai dori sau
banii de care crezi c ai avea nevoie, i voi rspunde astfel:
Dac n via a ta exist att de multe lucruri care nu
merg cum vrei tu, ce ai de pierdut ?
Prin urmare, nu mai opune rezisten i las-te purtat
de abandonare. Spune- i c ai doar de ctigat i ncearc
s faci ceva nou. Evolu ia ta va nregistra acest lucru i
suferin a ta va fi mai pu in dureroas. ntotdeauna cei care
opun mai mult rezisten sunt cei care sufer mai mult. Cu
ct reziti mai mult, cu att vei suferi mai mult. Cu ct
reziti mai mult n fa a a ceva, cu att mai mult se va repeta
acea situa ie. Este adevrat c rezisten a este mai
accentuat n cazul oamenilor care au caracter mai
puternic. Acetia vor avea dublu de muncit. Dar, acum tu
eti cel mai important. Urmeaz- i calea, mplinete- i micile
tale victorii de zi cu zi, persevereaz i treptat, vei ajunge s
atragi tot ceea ce vrei n via a ta. Voi men iona des n
aceast carte cuvntul Dumnezeu, precum i cteva
fragmente din nv turile lui Iisus, dar nu este o carte
despre religie. Exist o singur religie n ntreaga lume :
aceea a iubirii de sine i a iubirii aproapelui, a acceptrii
oamenilor aa cum sunt. Nu l po i renega pe Dumnezeu,
deoarece tu eti una dintre manifestrile lui, la fel ca tot
ceea ce exist pe pmnt. Pentru a ajunge s fii stpn pe
via a ta, trebuie s fii mai contient. Nivelul contiin ei
umane este att de sczut nct, de obicei fiin a uman nu
tie cu adevrat ceea ce face, spune sau gndete, face toate
acestea n mod mecanic. De cte ori pe zi i se ntmpl s
i pui ntrebri nainte de a face sau de a spune ceva ? A
venit momentul s devii mai contient. Tot ceea ce percepi
prin sim urile tale, tot ceea ce vezi cu ochii ti, ce auzi cu
urechile tale, nu este dect o iluzie. Realitatea este ceea ce
se ntmpl n lumea invizibil. nainte de a deveni vizibil,
totul trece prin lumea invizibil. Nu exist nimic pe pmnt
care s existe nainte de a fi fost imaginat, gndit sau visat.
Este marea putere a fiin ei umane. Entit ile din planul
mineral (rocile), din planul vegetal (plantele i copacii) i din
planul animal nu pot crea. Singura entitate de pe pmnt
care poate crea este fiin a uman. A atins un grad de
15
contiin mai elevat dect celelalte trei regnuri: este
contient de Dumnezeu, este contient de unde vine i
spre ce se ndreapt. Mai are de ajuns la cel de al cincilea
nivel, cel al divinului. Cnd se spune c omul a fost creat
dup chipul i asemnarea lui Dumnezeu, se sublimeaz
acest lucru. Dumnezeu a creat lumea i tot ceea ce exist n
cosmos. Fiind o manifestare a lui Dumnezeu i tu eti divin
n interiorul tu, deci po i face ceea ce face i el. Po i s
creezi tot ceea ce vrei pe aceast lume. De ce nu ai fcut
acest lucru pn acum ? Deoarece nu credeai n asta.
Aceasta este marea greeal a fiin ei umane, aceea de a nu
accepta aceast putere. Pe msur ce faci acte de credin i
ncepi s realizezi lucruri extraordinare, n elegi ce nseamn
acest lucru. Percepi de asemenea i sensul acestei credin e:
fiin a uman devine ceea ce gndete.
Gndirea este o imagine pe care o trimitem n lumea
vizibil. Crend acest imagine, hrnind-o prin for a ta, i
dai via . Gndirea se alimenteaz din sentimentele i din
emo iile tale. i, la sfrit, po i s o faci s devin vizibil n
plan fizic. Cosmosul are legile lui. i urmnd aceste etape,
po i s faci s se ntmple ceea ce vrei tu. ncepi prin planul
mental, apoi prin cel emo ional i apoi pe cel fizic. Dar
nainte de a ncepe, trebuie s devii contient, deoarece 90%
din timp ignori ceea ce gndeti. Gndurile tale sunt att de
incontiente nct provoci anumite lucruri pe care nu le
doreti, care nu i plac. n plus nu vei rezolva nimic
acuzndu-i pe al ii. Ei nu au nicio vin. Singurul
responsabil pentru ceea ce i se ntmpl eti tu. Acceptnd
ideea c ai materializat tu nsu i aceste lucruri - bune sau
rele - i c ai o putere mare, oare nu este minunat s
contientizezi faptul c i po i folosi energia pentru a atrage
doar lucruri plcute pentru tine ? Ar fi ntr-adevr
descurajant s crezi c tot ceea ce i se ntmpl este
provocat de o cauz exterioar. Dac eti nefericit i crezi c
ceilal i sunt responsabili pentru asta, ar trebui s atep i, s
ai rbdare pn cnd ei se rzgndesc, pentru a fi fericit! i
dac eti bolnav i arunci vina pe alte lucruri (ereditate,
temperatur etc.) ar trebui din nou s ai rbdare i s
atep i pn cnd tot ceea ce este n exterior se schimb
16
pentru ca tu s po i s te nsntoeti. Vei atepta mult
timp aa ? Nu ar fi mai bine s i creezi tu singur via a ?
Gndete-te la asta, nu e nevoie dect de un minut pentru a
vizualiza fericirea ! Corpul tu se resimte imediat. Nu e
nevoie dect de un minut pentru a juca rolul sracul de
mine, nimeni nu m iubete i fericirea ta se volatilizeaz,
imediat ce gndeti acest lucru. Nu e nevoie dect de un
minut pentru a nu mai rde, pentru a critica sau pentru a
iubi. Vezi, dintr-un moment n altul, tu eti cel care po i s
i schimbi via a. i creezi via a n func ie de ceea ce vrei s
vezi cu proprii ti ochi exteriori, n timp ce ar trebui s
ncerci s priveti prin ochii interiori. Caut frumuse ea din
spatele ur eniei, iubirea din spatele criticilor. Astfel vei face
un pas pe calea nv rii. A evolua nseamn s devii o fiin
spiritual. Fiin spiritual nseamn a vedea peste tot
iubirea (Dumnezeul). Oprete-te cteva minute, caut n
interiorul tu i vezi care sunt gndurile pe care le ai cel mai
des, pe parcursul unei zile. i se ntmpl des s spui
"durerea mea de cap, "problema mea ? Vezi, le acorzi att
de mult aten ie, consumi att de mult energie cu aceste
lucruri, nct starea de ru va persista.
Devenim ceea ce gndim !
Despre ce vorbeti cnd eti cu prietenii ti sau cu cei
care te iubesc ? Vorbeti despre problemele tale sau ncerci
s gseti o solu ie ? i ce faci cnd ai timp liber ? i petreci
vremea urmrind emisiuni constructive la televizor sau te ui i
la cele care te fac s trieti momente de angoas sau de
invidie ? Citeti articole care te ajut s i mbog eti
contiin a sau citeti doar tiri negative ? Devii tot ceea ce
lai s strbat prin contientul i incontientul tu.
Nu exiti pe pmnt pentu a tri n srcie sau n
bog ie, s fii popular sau anonim, s munceti sau s fii
omer. Trieti pe pmnt pentru a fi, adic pentru a- i
dezvolta individualitatea, eul tu superior.
Majoritatea oamenilor sunt preocupa i de
personalitatea lor. Personalitatea este ceea ce se vede, ceea
ce se percepe din exteriorul unei persoane. Trebuie s ne
desprindem de aceast personalitate pentru a ajunge la
individualitatea noastr.
17
Voi descrie acum unul dintre exerci iile despre care
vorbeam n prefa . Vei gsi un astfel de exerci iu, la
sfritul fiecrui capitol. Dac vrei cu adevrat s te aju i, te
sftuiesc s fii foarte atent la aceste exerci ii. Ia o foaie de
hrtie i scrie tot ce i aduci aminte c ai fcut n ultima
sptmn :
1) Tot ceea ce eti contient c ai fcut, ceea ce ai fcut
pentru tine i te-a ajutat pentru a te sim i bine i a
sim i o oarecare fericire.
2) Lucrurile pe care le-ai fcut pentru ceilal i,
men ionnd dac ai fcut acest lucru de bunvoie
sau ce anume te-a motivat s faci acest lucru.
3) Numete toate persoanele pe care le-ai criticat sau
judecat n timpul sptmnii, cele care au fcut sau
au spus ceva ce nu i convine i ai fi vrut s spun
sau s fac altceva. Poate fi vorba despre situa ii pe
care le-ai criticat, prin vorbe sau prin gnduri.
4) Scrie tot ceea ce i aminteti.
Acum te sftuiesc s spui urmtoarele cuvinte, de
fiecare dat cnd eti singur cu gndurile tale, pn cnd te
vei sim i pregtit pentru a citi cel de-al doilea capitol.
S U NT O MANI FES T A R E A LU I DUMNEZEU. EU SU NT
DIVIN. PR IN U R MA R E POT S C R EEZ C EEA CE DO R ES C
I P O T A T I NGE O LINI T E I O FO R I NT ER I O A R
PUTERNICE.
18
Capitolul 2
CONTIENT, SUBCONTIENT,
SUPRACONTIENT
Dup ce ai terminat capitolul 1, sunt sigur c, fcnd
acest prim examen de contiin , ai descoperit anumite
lucruri despre tine nsu i.
Cu siguran ai realizat, de mai multe ori, faptul c ai
fcut anumite lucruri fr s fii contient i n cursul
aceleiai zile, nu i-ai mai amintit de actele, vorbele sau
gndurile tale. Cu siguran ai fcut unele lucruri pentru
al ii, fr s te ntrebi dac aceste lucruri i plac cu
adevrat. Dar nu te neliniti.
n lumea ntreag, n medie, fiin a uman este 90%
incontient i 10 % contient de ceea ce spune, face,
gndete i simte. Este surprinztor, nu ? Acest lucru
nseamn c i foloseti 90% din timp, n flecare zi,
ac ionnd, vorbind i gndind mecanic. Vom ncerca
mpreun s i modificm starea de contiin , deoarece
este foarte important s fii contient de ceea ce gndeti, de
ceea ce faci, spui sau sim i, pentru a crea ceea ce vrei s ai
sau s fii. Partea din mentalul tu, numit "subcontient i
afecteaz direct regiunea plexusului solar, situat ntre
ombilic i inim. Ceea ce se nregistreaz n subcontient
ac ioneaz asupra emo iilor tale, care, la rndul lor
influen eaz felul tu de a ac iona. Se spune c
subcontientul poate nregistra 10.000 de mesaje pe zi, n
cazul unei persoane active, care triete ntr-un ora mare.
Subcontientul este ca un calculator din corpul tu.
nregistreaz tot ceea ce se ntmpl n via a ta. Din
momentul concep iei, cu nou luni nainte de a te nate,
nregistreaz tot ceea ce s-a spus, vzut sau auzit, perceput
de sim urile tale.
Voi da un exemplu de ceea ce poate face
subcontientul tu: cnd mergi spre locul tu de munc,
capteaz toate panourile de semnalizare, de publicitate,
trectorii, numele strzilor, culorile, sunetele... tot ceea ce
19
vezi i auzi. Subcontientul tu face acest lucru, deoarece
gradul tu de contiin nu este nc suficient de ridicat
pentru a accepta totul. Ar fi prea mult pentru contiin a ta.
Subcontientul exist pentru a- i veni n ajutor pentru a- i
pstra spiritul sntos. Subcontientul este o parte din tine
care nu ra ioneaz. Accept totul aa cum un calculator i
accept datele. Este la fel i n cazul unei maini de calcul:
dac i comanzi s rezolve ct fac 3x4, dei tu voiai s o
ntrebi ct fac 4x4, i va rspunde, inevitabil, 12, deoarece
nu poate ghici greelile tale. Accept comenzile aa cum i le
dai tu. nregistreaz tot ceea ce primete i ac ioneaz n
consecin . Are o mare influen asupra felului tu de a fi,
de a ac iona, de a gndi i de a sim i. De cte ori nu ai
trecut prin fa a aceluiai panou ce fcea reclam la o marc
de igri i, fr s i dai seama, ai adoptat-o imediat ! Te-ai
lsat hipnotizat. Subcontientul tu a captat mesajul i,
imediat, a aprut pofta de a ncerca o nou marc de igri.
Exist tot felul de astfel de hipnotizri, n lume: televiziunea
este una dintre cele mai mari. Oamenii nu i dau seama de
tot ceea ce capteaz i ct de multe lucruri fac n urma
mesajelor captate. De aceea este important pentru tine s fii
atent la tot ceea ce lai s intre n subcontientul tu. El te
poate ajuta. Nu tie ce nseamn binele sau rul. Nu
diferen ieaz ceea ce i ce bine de ceea ce i face ru. i d
rezultatele pentru ceea ce i transmi i tu. Dac ntre ii tot
timpul frica sau eti nconjurat de oameni care nu vorbesc
dect despre frici sau lucruri negative, vei reac iona la fel ca
ei. Subcontientul i va ntoarce aceste lucruri. i vei avea
din nou gnduri negative. Subcontientul tu capteaz din
nou aceste gnduri i i le trimite napoi... este un cerc
vicios. Po i chiar s te umpli de ndoieli i de neliniti, doar
avnd un radio deschis, n main sau acas. n timp ce i
vezi de lucru, crezi c nu eti atent la ceea ce se spune la
radio, dar captezi subtil totul, prin subcontient.
Subcontientul tu lucreaz mereu pe ultimul mesaj pe care
i-1 dai tu. De exemplu: s presupunem c subcontientul
tu este reprezentat de un ofer de taxi i gndirea ta este
pasagerul din taxi. i ceri oferului s te duc la o anumit
adres, strada Papineau, nr. 8662. El se ndreapt spre
20
adresa pe care i-ai spus-o tu. Va face totul pentru a
concretiza ordinul pe care i l-ai dat. Dar dup cteva minute
i dai seama c s-a strecurat o eroare cu privire la adresa
dat. Numele strzii este Saint Denis i nu Papineau.
oferul schimb ruta pentru a merge spre noua destina ie.
La fel ca i oferul de taxi, subcontientul execut mesajul
pe care l-a primit. i dau acest exemplu pentru a te face s
n elegi c, dac i petreci via a ncercd s i schimbi felul
de a gndi, subcontientul tu va deveni confuz i nu va mai
ti ce sau pe cine s asculte, la fel ca i oferul de taxi, care,
dup ce a schimbat de vreo zece ori o adres, i pierde
rbdarea i spune : "Asculta i, ncerca i s v lmuri i
odat ! Unde vre i s ajunge i ? Exact acelai lucru se
ntmpl i cu subcontientul tu. Transmi ndu-i mereu
acelai mesaj, te va face s gseti situa ii, ntlniri,
evenimente care te vor orienta spre concretizarea dorin elor
tale.
Un alt exemplu: te-ai hotrt s te mu i anul viitor
ntr-o cas frumoas, la malul mrii. Bine. ncepi s te
gndeti la acea cas: i-o imaginezi, o vizualizezi. Este
important s tii c subcontientul tu este mult mai
eficient i n elege mult mai repede prin imagini. Aa c,
imagineaz- i-o, gndete-te la ea n fiecare zi i ac ioneaz
n consecin . Astfel, vei avea toate ansele de partea ta
pentru a face s se ntmple ceea ce vrei tu. Cum ? cu ce
bani ? Nu asta e important. E la fel ca i cu exemplul cu
oferul de taxi. D-i o adres, nu te rzgndi, aeaz-te n
main i las-te condus unde vrei. Vei ajunge acolo.
Oricare ar fi drumul pe care l alegi i motivul pentru care ai
fcut acea alegere, oferul te va conduce acolo unde vrei tu.
Po i face la fel i cu subcontientul tu. D-i un ordin, las-
te condus i ateapt s te duc acolo unde vrei tu. Ceea ce
este important este s nu te rzgndeti. S nu te lai
influen at de prerea celorlal i. Imediat ce i descoperi
inten iile, reac iile exterioare vor nvli asupra ta: Cum o
s reueti tu s ai o asemenea cas ? Vor aprea ndoielile
i ncepi s te gndeti : Poate sunt prea grbit. Poate ar
fi mai bine s mai atept un an. i astfel, schimbndu- i
gndurile, vei schimba ordinul pe care l-ai dat
21
subcontientului tu. Acesta nregistreaz ultimul tu gnd:
acela c nu vrei casa. Dar cu toate acestea, a doua zi, ncepi
s te gndeti din nou la toate planurile i i dai seama c
vrei cu adevrat o cas, iar subcontientul tu ncepe din
nou s lucreze. Fiin a uman i schimb tot timpul
gndurile. Iar concentrarea este o calitate care se poate
* nv a i dobndi. Subcontientul tu nu poate fi ra ional,
nu cunoate nici binele nici rul, este o for puternic din
tine, prin urmare de ce s nu-1 foloseti n favoarea ta ?
Fiecare fiin uman are propriul su contient,
subcontient i supracontient. Doar de tine depinde s faci
ce vrei tu cu ele. Ai vrea s fii nconjurat de dragoste ? Ai
vrea s te n elegi mai bine cu copiii ti ? Ai vrea s ob ii
locul de munc pe care i-1 doreai dintotdeauna ?
Subcontientul tu poate s fac s se ntmple aceste
lucruri. Tu te po i folosi de el. Dac nu i place munca ta,
aeaz-te i imagineaz- i, vizualizeaz c le dai o veste
extraordinar prietenilor ti. Vizualizeaz cum i anun i
acest lucru : Am gsit un serviciu extraordinar, este
minunat, nu credeam niciodat c voi gsi aa ceva. Simte
acest lucru n interiorul tu !
Dac te vei gndi contient, ra ional i i vei da un
ordin subcontientului tu, c vrei s ai un anume tip de
serviciu, cu un anumit salariu, cu un anumit fel de patron,
ntr-un anumit loc etc. ansele tale de a ob ine acest lucru
se vor micora. Devine mult mai dificil. Cnd vrei s ai ceva
precis, este ca i cum i-ai spune oferului de taxi pe ce
strzi s mearg. Probabil c drumul va fi mult mai lung i
te va costa de dou ori mai mult. Este vorba pur i simplu
s ai ncredere n subcontientul tu care este legat de
supracontiin a ta care de ine puteri foarte mari. Ii spui
subcontientului tu exact de ce anume ai nevoie, ca scop
final i nu detaliile prin care po i atinge acest scop. i
doreti un partener? Este inutil s specifici nl imea,
culoarea ochilor, profesia, s ntrebi dac sforie sau poart
aparat dentar. Va exista unul din sute de mii care va
corespunde genului de persoan pe care l cau i. Ai putea
mai bine s te vizualizezi cu o persoan, fr s vezi toate
detaliile. Dorete-o cu ardoare, o persoan cu care vei avea
22
multe de nv at, cu care te vei potrivi foarte bine. Poate vei
ntlni un gen de persoan la care nu te-ai gndit niciodat
i care de fapt reprezint nevoia ta adevrat. Conform unei
teorii, ntr-un ora mare, precum Montreal, exist pentru
fiecare cel pu in 3500 de persoane de sex opus, care ar
putea fi compatibile. Aadar, nu ai de ce s te ngrijorezi...
Este important, de asemenea, s nu ui i acea parte din
tine pe care o numim supracontiin , care exist n
interiorul tu. Este o parte din tine care este legat de latura
ta divin care cunoate toate vie ile tale anterioare i
viitoare. Este Dumnezeul tu interior, care tie cu exactitate
ce drum trebuie s urmezi, pentru a- i atinge perfec iunea
divin.
Aadar, atunci cnd ceri, i doreti ceva sau crezi c
ai o nevoie real i i dai un ordin subcontientului tu, este
important s i spui s consulte supracontiin a ta pentru a
afla dac ceea ce vrei este bun pentru tine.
Dac nu este aa, vei primi un mesaj i i vei dori
altceva. Poate, casa la malul apei nu corespunde cu ceea ce
este bun pentru tine. Poate exist ceva mult mai benefic
pentru tine. i, urmndu- i cererea, pn la urm i se va
ntmpla fr ndoial altceva, un lucru care te va ajuta s i
dai seama de ceea ce vrei cu adevrat. Schimbarea ta va fi
radical : mi doresc acest lucru i nu casa. i prin
intermediul a ceea ce va aprea n calea ta vei n elege i vei
realiza c ai primit acel mesaj. Este att de linititor faptul
de a ti c n tine exist aceast for extraordinar, legat
direct de marea for universal, de ntreg cosmosul, de
supracontiin a fiecruia dintre noi, asemenea celulelor
corpului uman, care sunt legate unele de altele. Aceast
parte a supracontiin ei este mereu prezent, douzeci i
patru de ore din douzeci i patru, pentru a te ghida i a te
sus ine. Ar fi o ideea foarte bun s i dai un nume. Atunci
cnd vei fi nv at s i vorbeti, s vorbeti cu
supracontiin a ta, vei avea impresia c vobeti cu un
prieten foarte bun. Po i s i alegi ce nume vrei tu. Cu toate
acestea, adeseori i sftuiesc pe oameni s aleag un cuvnt
care s nu poat fi confundat cu altceva, care s nu fie legat
de nicio amintire. De exemplu, o po i numi eriubi un
23
cuvnt care con ine aceleai litere ca i cuvntul "iubire.
Vorbete cu ea. Acum ai cui s te confesezi. O s i dai
seama c nu vei mai fi niciodat singur. Aceast mare for ,
ngropat n tine tie foarte bine ce anume este benefic
pentru tine. i dac tu gndeti, spui sau faci ceva n rela ie
cu acea for interioar, supracontiin a ta se va asigura c
i trimite un mesaj prin intermediul subcontientului tu.
Acest mesaj te va ajuta s contientizezi c exist ceva ce
faci n prezent i nu este benefic pentru tine. Vei vedea ct
de minunat este ! Vei deveni propriul tu terapeut. i po i
duce via a dup cum vrei tu. i, pentru fiecare pas greit,
vei primi anumite semnale. Nu mai ai motive de ngrijorare,
nu mai ai de ce s te tot gndeti i s te rzgndeti, s
analizezi att de mult nainte de a lua o decizie. Marea ta
for interioar, Dumnezeul tu interior exist pentru a face
acest lucru n locul tu. Este un mijloc fantastic de a lsa la
o parte ra iunea i de a accepta faptul c exist n noi cineva
care ne sftuiete mereu n legtur cu deciziile pe care le
avem de luat. O s dau cteva exemple de mesaje pe care
supracontiin a ta i le poate trimite pentru a te avertiza c
n prezent exist ceva ce nu este cu adevrat benefic pentru
tine : emo iile care devin foarte puternice, strile de ru,
maladiile, lipsa de energie, problemele legate de greutate,
accidentele, gustul pentru alcool i droguri, lipsa de somn
sau somnul prea ndelungat, dac mnnci prea mult sau
prea pu in etc. Ai primit mii de astfel de mesaje nc de la
natere. i cum nu reueai s le descifrezi, atribuiai strile
tale de ru sau angoasele tale, unui lucru ce venea din
exterior. Acesta este motivul pentru care oamenii sunt
mereu n reac ionai n via a personal: nu caut n locul
potrivit. Fie c i se ntmpl un accident sau trieti o
emo ie puternic, dect s te nfurii, accept situa ia i
mul umete-i supracontiin ei tale pentru mesajul pe care i
l-a trimis. Revolta nu va face dect s agraveze situa ia,
ncearc s n elegi ce anume vrea supracontiin a ta s te
fac s observi. i acest lucru te va elibera, te va ajuta s fii
n armonie cu tine nsu i i s ajungi la o mai mare linite
interioar. tii c ai fost creat dup chipul i asemnarea lui
Dumnezeu, deci dup modelul perfect. Dar, de fiecare dat
24
cnd i se ntmpl ceva care nu este conform acestui model
perfect, dumnezeul tu interior i va atrage aten ia, petru a-
i arta faptul c nu eti pe calea cea dreapt, cea a iubirii.
Dumnezeul ne-a acordat liberul arbitru i libertatea de a
comite greeli, de a ne tri experien ele personale. Din acest
motiv ni se ntmpl att de multe discordan e. Dumnezeu
te iubete aa cum i iubete un printe copilul. Dac
acesta din urm vrea s plece de acas, la o vrst foarte
fraged, pentru a-i tri propriile lui experien e, adeseori
prin ii se opun i se vor limita la a-i povesti experien ele lor
cnd aveau aceeai vrst. Cnd exist iubire adevrat,
acea mare iubire pe care o au pentru el, i va convinge s l
lase s plece, pentru a-i tri propriile lui experien e.
Acelai lucru face i Dumnezeu cu tine. Este ntotdeauna
acolo, prezent pentru tine, n interiorul tu. Vede tot ceea ce
se ntmpl, dar te las liber s alegi ceea ce vrei sau nu
vrei. Dac ac ionezi conform legilor lui naturale, Dumnezeu
i va trimite un mesaj, prin intermediul supracontiin ei
tale, fr s atepte prea mult. Tu po i s faci ce vrei cu acel
mesaj. ncepnd de azi tiu c vei deveni mult mai contient
i c vrei s nve i s i controlezi via a. Prin urmare, este
vorba despre a n elege mesajele i de a face ceva pentru
tine. nainte de a trece la urmtorul capitol, scrie pe o foaie
tot ceea ce po i s i aminteti i ce i s-a ntmplat datorit
marii puteri a subcontientului tu. Cu siguran ignorai
faptul c aa provocai lucrurile din via a ta. ncearc s i i
aminteti lucruri diferite, fie c sunt sau nu plcute. Poate
i era fric s nu i se ntmple ceva i acel lucru s-a
ntmplat. Poate i-ai dorit cu ardoare un alt lucru dect cel
pe care l-ai ob inut. Fr s i dai seama, i programai
subcontientul. Scrie tot ceea ce ai fcut s se ntmple,
lucrurile de care i po i aminti. Din acest moment vei ncepe
s contientizezi for a pe care a avut-o tot timpul, chiar dac
ignorai faptul c aveai acea for . Iar acum vei vizualiza, i
vei imagina ceva ce ai vrea s i se ntmple zilele ce vor
veni. Poate fi un lucru simplu, nimic complicat. Gndete-te
la ceva drag i dorete- i acest lucru pentru viitorul
apropiat. Gndete-te la acest lucru de mai multe ori pe zi,
vizualizeaz-1, ncearc s l vezi ca i cum s-ar fi ntmplat
25
deja. F acest test cu tine nsu i i vei afla cum po i s faci
s i se ntmple ceea ce vrei. Este foarte important s tii c
subcontientul nu n elege nici trecutul nici viitorul. Dac ai
spune : ntr-o zi voi avea cutare lucru, nu va ti despre ce
este vorba. Nu n elege dect imaginea a ceva ce s-a
ntmplat deja. Trebuie s te vezi cu ceea ce i doreti.
Pn cnd vei trece la urmtorul capitol, aceasta este
afirma ia pe care o po i repeta, ct mai des, dac se poate de
mai multe ori pe zi :
mi consider corpul cei mai bun prieten pe care l am pe
pmnt i cel mai bun ghid i voi nv a din nou s l
respect, s l accept i s l iubesc aa cum se cuvine.
Vei putea, de asemenea, reciti acest capitol atta timp
ct nc nu ai fcut s i se ntmple lucrul pe care i-1
doreti.
26
Capitolul 3
ANGAJAMENT I RESPONSABILITATE
Este foarte important s facem diferen a dintre
angajament i responsabilitate. Conform defini iei din
dic ionar, responsabilitatea reprezint obliga ia moral de a
ne asuma consecin ele alegerilor noastre. Dar, cu siguran
cred c eti de acord cu mine c, de multe ori, suportm
consecin ele alegerilor altora. Dac cineva din jurul nostru
se simte ru, din orice motiv, ne vom sim i vinova i, vom
vrea s facem ceva pentru a-1 ajuta i vom ncerca s i
schimbm starea. Dar acest lucru nu caracterizeaz
responsabilitatea fiin ei umane. "Singura noastr
reponsabilitate pe acest pmnt este propria noastr
evolu ie, adic de a face alegeri, de a lua decizii i de a
accepta consecin ele acestora. Eti responsabil de via a ta,
din momentul n care te-ai nscut. Poate i se pare
incredibil, dar tu eti cel care i-a ales prin ii, mediul
familial i chiar i ara. Poate este greu de acceptat, ns
asta face parte din no iunea de responsabilitate. Atta timp
ct nc te vei mai ndoi de propria ta responsabilitate, nu
vei putea schimba evenimentele din via a ta. Dac nu i
plac consecin ele deciziilor tale, nu ai dect s i schimbi
deciziile i alegerile. Doar tu i po i crea propria ta via .
Marea ta responsabilitate eti tu nsu i. De asemenea, se
n elege de la sine i acceptarea faptului c ceilal i sunt
responsabili de via a lor. Cel mai frumos cadou pe care un
printe l poate face copiilor si este faptul de a-i nv a
no iunea de "responsabilitate. De exemplu, dac ntr-o
bun diminea un copil decide s nu mearg la coal,
deoarece nu are chef i dac o roag pe mama lui s i scrie
un bilet prin care s spun c este bolnav, va lua o decizie,
fr s vrea s suporte consecin ele. n acest caz, mama ar
trebui s scrie pe acel bile el: "Fiul meu nu vrea s mearg
la coal pentru c i este lene. i cu siguran , copilul va fi
prost dispus. Mama poate ns s i rspund: Tu eti cel
care ai luat aceast decizie, de ce s mint eu? De ce s spun
27
lucruri care m fac s nu m simt n largul meu? ncearc
s faci fa hotrrilor tale i suport consecin ele! Sau, un
copil mic vrea s ias afar la joac, mbrcat foarte sub ire.
Mama, fiind contient c afar este frig, i propune s se
mbrace mai gros. Copilul refuz: nu are chef s se mbrace
mai gros. E vorba despre corpul lui, el este cel care decide.
Dac mama insist pe faptul c va rci, copilul se va gndi
la boal i, cu siguran va avea o grip sau o rceal.
Totui, dac mama i accept ntreaga responsabilitate i i
spune: Bine, dac crezi c nu i va fi frig, dar dac o s- i
fie frig, s te ntorci s te mbraci, copilul va deveni total
diferit. Dac alege s rmn afar, nu se va mbolnvi,
deoarece nu se va gndi la boal. Cnd i va da seama c
este cu adevrat frig se va ntoarce i va mai lua o hain. De
cte ori nu face un copil exact contrariul a ceea ce vor
prin ii lui, doar din dorin a de a nu-i asculta! C i prin i
se plng c i-au ratat via a! De ce? Deoarece copiii lor nu
au studii sau au devenit ho i sau au ajuns n nchisoare sau
se drogheaz. C i prin i au toate motivele din lume pentru
a fi neferici i: i asum responsabilitatea pentru deciziile i
alegerile altcuiva. Este vorba ns despre a merge n
ntmpinarea marilor legi naturale. Imediat ce ac ionm
contra acestor legi, provocm reac ii care se manifest prin
boli i emo ii. Au fost stabilite legi importante pentru a
gestiona pmntul: legi cosmice, psihice i spirituale. Dac
o persoan decide s bea un pahar de otrav, care, crede ea,
seamn perfect cu un pahar cu ap i alege imediat s bea,
va avea o reac ie violent n corpul ei, deoarece va nclca
legile fizice.
Marea lege a responsabilit ii face parte din legea
iubirii. Iar aceast lege spiritual important atinge sufletul
n profunzimea fiin ei sale. Fiecare fiin uman este
responsabil de ea nsi, de fiin a ei i de dimensiunea lui
a avea. tim c faptul de a ne sim i responsabili de
fericirea sau de nefericirea altora induce un sentiment de
culpabilitate. Dac te regseti n aceste cuvinte, dac te
consideri o astfel de persoan hipersensibil care se crede
responsabil de tot ceea ce li se ntmpl celorlal i, vei afla
ct de ru te face s te sim i acest lucru. n plus, ac ionnd
28
astfel, vei dezvolta ateptri fa de ceilal i. Cnd sari tot
timpul n ajutorul celorlal i atep i s se comporte i ei la fel
fa de tine. Dac ei aleg s se poarte altfel, vom
experimenta o mare dezamgire, furie, frustrare. Prin ii pe
care i-ai ales au ceva s te nve e. Atta timp ct nu accep i
aceast no iune, deschizi posibilitatea unor situa ii
neplcute. Dac ai copii, nseamn c i-ai ales, contient
sau nu: nu pentru a duce via a n locul lor, ci pentru a-i
ghida i a nv a prin intermediul lor. Fiecare ntlnire i
fiecare situa ie exist pentru a te nv a ceva: te ajut s
evoluezi. Dac eti printe, este important s i nve i pe
copiiii ti, ct mai devreme posibil, faptul c sunt
responsabili de alegerile lor. Dac unul dintre copiii i
spune c vrea s renun e la studii, pentru c nu mai are
chef i nu mai nva nimic la coal, te sftuiesc s i
rspunzi: Bine, tii ce se poate ntmpla dac renun i acum
la coal? Eti pregtit s accep i faptul c va trebui s
munceti unde po i i nu neprat acolo unde vrei tu,
deoarece nu ai o diplom? Eti pregtit s faci fa acestui
lucru? Dac el i rspunde afirmativ i c, ntr-adevr este
alegerea lui personal, ar fi mai bine s l lai s fac cum
vrea el i s l aju i astfel s-i triasc propriile experien e.
Dac nu faci asta, el va face tot posibilul pentru a te
nfrunta i a te face s reac ionezi. Prin ii i pot ghida i
sftui pe copiii lor, dar trebuie s i lase s decid singuri,
dac acetia vor sau nu s le urmeze sfaturile. Dac eti un
printe i ai copii mici sau inten ionezi s ai copii, cu
siguran c vei fi pu in ngrijorat cu privire la no iunea de
responsabilitate, presupunnd c fiecare este responsabil
pentru el nsui. Probabil vei fi tentat s mi spui: Este o
no iune foarte frumoas, responsabilitatea, dar nu pot s-i
las pe copii de capul lor, sunt responsabil de ei.
Singura ta responsabilitate, n calitate de printe este
aceea de a-i iubi i de a-i ghida. Amintete- i pu in de cum
era cnd erai copil. Cu siguran , nu aveai toate jucriile pe
care i le doreai, toate lucrurile pe care voiai s le ai, dar
dac ns tiai c prin ii ti te iubesc cu adevrat i triai
ntr-un mediu plin de dragoste, nu este adevrat c credeai
c acest lucru este cel mai important pentru tine? Orice
29
fiin de pe pmnt vrea s triasc cu dragoste. La acest
lucru aspir toat lumea.
n urmtorul capitol voi defini no iunea de iubire
adevrat.
Decizia de a avea un copil implic un angajament, la
fel ca i deczia de a tri cu cineva mpreun.
Nu exist nicio fiin uman care s existe pe pmnt
pentru a fi responsabil de fericirea sau de nefericirea
altcuiva. Nu eti responsabil de fericirea sau nefericirea
tatlui tu, a mamei tale, a copiilor ti, a partenerului, a
prietenilor ti, a celor din jurul tu etc.
Cu toate acestea, eti responsabil de atitudinea pe
care o au ceilal i fa de tine. Tu eti cel care face ca cineva
s fie blnd, violent, critic sau iubitor fa de tine. Gdete-
te la asta! Cu siguran ai experimentat acest lucru. De
exemplu: o persoan care critic tot timpul cnd se afl n
prezen a ta. Indiferent de ce spui, nu i este pe plac, pare s
nu fie niciodat de acord. Dac o judeci ca fiind o persoan
critic, te va judeca i te va critica i ea la rndul ei,
deoarece tu ai decis s faci acest lucru fa de ea. Din
contr, o alt persoan o poate iubi mult i o poate
considera deschis i onest. Astfel, aceeai persoan care
este critic fa de tine, va deveni doar blnde e cu cineva
care o vede total diferit. Nu nseamn c nu i va mai
exprima prerea, ci c judecata ei va fi mai pu in critic.
Ceilal i devin astfel cluzele tale, pentru a te ajuta s devii
contient de ceea ce se ntmpl n adncul tu. Vei avea
impresia c, schimbndu- i modul de a gndi, oamenii din
jurul tu se vor schimba. Dar oamenii rmn aceeai:
schimbndu- i modul de gndire, vei face s ias la iveal
un alt aspect din ei nii. Vezi ct de departe ajunge
no iunea de responsabilitate. De aceea trebuie s fii
contient de ceea ce eti, de ceea ce spui i faci. S ncepi
nc de acum s pui aceste lucruri n practic.
Iar acum, ce nseamn angajament? Este ac iunea de
a te lega printr-o promisiune sau un contract de altcineva,
aa cum un angajat i ia angajamentul s lucreze conform
unui program stabilit, s ndeplineasc o anumit func ie i
30
s primeasc un anumit salariu n schimb. Acesta este un
angajament. Fa de copiii lor, prin ii prezint un
angajament. Cnd decid s am copii, m angajez, ca printe
s i ajut s triasc pn cnd vor fi n msur s i
ctige ei nii via a. Acest lucru face parte din
angajamentul ca ei ei s aib un acoperi, hran i
mbrcminte. Nu nseamn s le dai tot ce vor ei. i iei
angajamentul de a le asigura mcar strictul necesar. Dac
vrei s le dai mai mult, fie c alegi sau nu acest lucru,
nseamn c te sim i obligat. Ceea ce este n plus nu face
parte din angajament. La fel se ntmpl i n cazul
angajatului care i ia angajamentul s fac un anumit
lucru pentru patronul lui. Dac vrea s fac mai mult, este
foarte bine, ns va fi alegerea lui. Cea ce este important este
s se pstreze angajamentul ini ial. Cnd mi iau
angajamentul de a m ntlni cu cineva, la o anumit or,
ntr-un anumit loc, este important s respect acel
angajament,deoarece, n via mai exist o lege natural
important: "culegi ceea ce semeni. Dac nu i respec i
angajamentele fa de ceilal i, vei culege acelai lucru! Nu
po i s renun i la responsabilitate, deoarece i apar ine ie.
ns po i schimba un angajament pe care l-ai luat mai
nainte. Oricum, este indicat s cunoti consecin ele pe care
le implic renun area la angajamentul luat. Exist mul i
oameni care renun tot timpul la angajamente, al ii uit,
fr s le pese de consecin e. i ac ionnd astfel, vei provoca
multe probleme n rela iile tale cu ceilal i. S nu ui i c vei
culege ceea ce semeni. Astfel, nainte de a lua o decizie,
gndete-te pu in: Ct m va costa acest lucru, n rela iile
mele, legat de sntatea mea, de fericirea mea, iubirile mele
etc?
Dac nu este vorba despre o situa ie grav, dac nu te
cost prea mult i eti pregtit s faci fa consecin elor, nu
vei avea dect un pre mai mic de pltit. i iei angajamentul
de a te ntlni cu cineva, pentru a iei n ora, dar ntre
timp, i se ntmpl ceva mai interesant. Nu ndrzneti s
i schimbi angajamentul, din teama de a nu l face pe
cellalt s sufere, de a nu fi criticat sau judecat i nc o
dat ajungi s faci ceva ce nu i place s faci. Uneori i iei
31
prea repede un angajament, pe care apoi l regre i. Dac i
se ntmpl acest lucru, s nu ezi i s renun i la
angajamente. Nu este greu s suni pe cineva pentru a-1
anun a c te-ai rzgndit. Fii sincer i cinstit cu cellalt.
tiu c am spus c voi face acest lucru, dar pot s m
rzgndesc? Am spus da prea repede. Acelai lucru este
valabil i pentru tine. ntr-o bun zi vei decide c, de acum
nainte vei face sport n fiecare zi. i iei un angajament fa
de tine c vei face un anumit lucru. i faci ie nsu i o
promisiune. n primele zile totul merge foarte bine, dar
treptat, ncepi s nu mai ii cont serios de angajamentul
tu. Nu mai ai timp, ui i.. Pn la urm, se ntmpl
inevitabilul: renun i la el. Te vei sim i vinovat i nemul umit,
i vei reproa c tot timpul te apuci de cte ceva fr s
duci acel lucru la bun sfrit. Apoi te vei ntreba fr
ncetare dac, ntr-o zi vei reui s te schimbi. i pentru a
evita s te sim i i mai ru n pielea ta, ar fi mai bine s
spui: De acord, mi luasem un angajament, am promis c
voi face sport, dar mi-am schimbat prerea. M-am angajat
prea repede s fac acest lucru. Acum nu prea am timp
pentru asta. Voi relua acest angajament altdat. Astfel,
renun nd la angajamentul fa de tine nsu i ndeprtezi
posibilitatea de a te sim i vinovat. Totui, aten ie! Dac
ncepe s- i plac s renun i tot timpul la angajamente, nu
uita c vei culege ce vei semna. Nici ceilal i nu i vor
respecta promisiunile fa de tine. Eti pregtit s plteti
acest pre ? Cnd decizi s trieti cu cineva este foarte
important s tii s te angajezi. Dac v lua i angajamentul
s tri i mpreun, n doi sau trei sau mai mul i sub acelai
acoperi, ar fi bine s v aeza i mpreun la o mas i s v
lua i angajamentul individual de a tri mpreun i de a
determina sarcnile fiecruia. Cine ce va face? Ne putem
imagina cu uurin un cuplu de tineri care se hotrsc s
triasc mpreun i s se cstoreasc. Totul este foarte
frumos pn n momentul n care se constat c nimeni nu
a fost desemnat s fac cumprturile, s cure e baia, s
spele vasele, s duc gunoiul, s fac cur enie, s se ocupe
de buget etc. Este important s ne lum angajamente atunci
cnd trim mpreun cu cineva. Acas, la fel ca i la locul de
32
munc, fiecare are sarcinile lui de ndeplinit. Astfel, dac
exist patru persoane care contribuie la murdrirea casei,
tot cele patru persoane trebuie s se n eleag n privin a
cur eniei. Eu v sugerez s reuni i to i membri familiei i
s scrie i toate sarcinile pe care le au de ndeplinit n cas.
Dac cineva nu i poate ndeplini angajamentul, este
recomandat s desemneze pe cineva care s fac acel lucru
n locul lui, s fie nlocuit sau s se schimbe sarcinile. Este
o modalitate de a mbunt i rela iile pe care le implin
via a n comun: a tii s i iei angajamente i a tii s
renun i la ele. Acelai lucru este valabil i n cazul unui
cuplu care are unul sau mai mul i copii. Cine ce anume face
pentru educa ia copiilor? Exerci iul de fcut, n cazul
acestui capitol const n a gsi o situa ie n via a ta actual
n care crezi c altcineva este responsabil de ceea ce i se
ntmpl ie.
ncearc s vezi responsabilitatea ta i, dac este cazul
clarific situa ia cu acea persoan. Apoi gsete o a doua
situa ie n care crezi c eti responsabil pentru altcineva.
Accept faptul c cellalt este responsabil de via a lui, de
alegerile i de deciziile sale. Clarific situa ia cu acea
persoan. Apoi scrie pe o foaie de hrtie angajamentele pe
care i le-ai luat pn acum. i respec i angajamentele? Po i
s renun i la ele? O s i dai seama repede de faptul c
exist mai multe lucruri pe care te for ezi s le faci pentru
ceilal i dei nu aveai nicio inten ie. Scrie care sunt
angajamentele din via a ta, cele fa de tine nsu i, fa de
ceilal i i apoi clarific situa ia cu persoana n cauz.
Te sftuiesc s repe i urmtoarea afirma ie, de fiecare
dat cnd po i, pn cnd vei citi urmtorul capitol:
EU S U NT SI NGU R UL R ES P O NS A BI L DE VI A A MEA I,
PRIN U R MA R E I LAS I PE C EI A P R O P I A I MI E S FIE
________R ES P O NS A BI LI DE P R O P R I A LOR VIA .________
33
Capitolul 4
IUBIRE I POSESIE
IUBIRE! Ce cuvnt mare! n ultimii nousprezece ani
am lucrat cu mii de persoane i fiecare dintre ele m-a
asigurat c tie ce nseamn s iubeti: ceilal i sunt cei
care nu tiu nimic.
Cum te sim i cnd auzi acest lucru? Tu ce crezi, i
iubeti copiii? Partenerul de via ? Prin ii? Sunt sigur c
mi vei rspunde afirmativ. Totui, nu sim i o oarecare
nemul umire n tine? oare nu ai fi tentat s spui: i iubesc
dar... mi se pare c rela iile mele nu seamn cu rela iile
pe care mi-a dori eu s le am. A vrea mult s pot
schimba unele lucruri.
Asta spun majoritatea oamenilor. Oamenii ncep s
i dea seama c aceast nemul umire exist de prea mult
timp. Simt c exist cu siguran lucruri mai bune, n alt
parte. Marea lege a iubirii este marea lege natural i
spiritual. Poate face s se ntmple lucruri extraordinare:
acest lucru nseamn s o pui n practic n via a ta.
Dar oare ce este dragostea, cea adevrat, cea din
inim, dragostea necondi ionat, total?
nseamn s le acorzi toat l i bertatea i tot
spai ul de care au nevoi e cel orl al i . nseamn, de
asemenea, s i acorzi pr opr i ul tu spai u i pr opr i a
ta l i bertate. A i ubi nseamn a respecta i a accepta
ceea ce vor cei l al i s mpl i neasc n vi aa l or.
nseamn a nva s respeci i s accepi dor i na i
pr er ea cel or l al i chi ar dac nu eti de acor d i chi ar
dac nu l e nel egi . I ubi r ea nseamn, de asemenea,
s drui eti i s sftui eti f r s atepi ceva n
schi mb.
ncepnd de astzi, vei avea ca sarcin de ndeplinit
n via a ta, s nve i s iubeti cu inima. Specialitatea
fiecruia dintre noi este aceea de a iubi cu mintea. Sunt
sigur c tii acest lucru, deoarece toat lumea face aa.
34
Credem c a iubi nseamn a-i spune celuilalt ce trebuie
s fac. ncercm s l schimbm pe cellalt pentru a evita
ca i el s repete aceleai greeli ca i noi. Credem c dac
i va schimba modul de a fi, de a ac iona, de a gndi, de a
vorbi, via a lui va fi mai bun. Dar aten ie... ceea ce se
ntmpl n via a celorlal i nu te privete pe tine. Tu
exiti pe pmnt pentru propria ta evolu ie i nu pentru a
celorlal i. Analizm i judecm tot timpul comportamentele
celorlal i deoarece avem atepri fa de ei. Toate astea nu
nseamn ns dect posesie: a iubi cu mintea.
I ubirea adevrat nseamn a drui i a sftui fr
s ai ateptri. De cte ori nu am tiut s iubim! i de
cte ori nu ne-am ntrebat ce anume nu merge n via a
noastr!
ntr-o zi, o doamn mi-a mrturisit c so ul ei a venit
acas ntr-o sear spunndu-i c vrea s fac o grdin,
ncepnd din acel an. Iar dialogul s-a derulat cam aa:
Draga mea, a vrea s fac o grdin.
Dar nu are niciun sens! Oricum munceti mult prea
mult, ajungi acas la ora 20 sau 21, n fiecare sear. Nu
vei avea timp s te mai ocupi i de grdin.
Dar chiar vreau s am o grdin. Dac nu o s am
timp s m ocup de ea o s l rog pe fiul meu s se ocupe.
Doar l cunoti bine pe fiul tu (are 18 ani), nu e
niciodat aici cnd ai nevoie de el. Ce o s faci ? nu ai timp
de aa ceva. Ar fi prea mult de munc pentru tine!
Convins de attea argumente, so ul a decis s
renun e la grdina lui. n timpul acelei seri, so ia lui a
sim it o mare nemul umire. Iar el sttea tcut i nemicat
n fa a televizorului. Ea a nceput s mnnce... de emo ie!
Se sim ea ru pentru c l fcuse s i schimbe ideea. A
fcut acest lucru pentru c l iubete, dar nu n modul cel
bun. Motivul ei era bun, faptul c voia s nu l vad
muncind n plus, dar nu a respectat alegerea so ului ei.
Acest lucru se numete a fi prea mult centrat pe minte.
Ea nu l iubete cu inima.
Dac l-ar fi iubit cu inima, i-ar fi spus: Dac i face
plcere, dragul meu, f grdina aceea. Dac nu ar fi avut
timp s se ocupe de aea, cum ar fi contat acest lucru n
35
via a ei? A iubi nseamn a accepta dorin ele celorlal i
chiar dac nu le n elegem sau nu suntem de acord cu ele!
Sunt sigur c brbatul acela ar fi fcut n aa fel nct s
ajung mai repede acas pentru a avea timp s stea n
grdin. n varianta n care ar fi-nceput s o neglijeze
deoarece nu ar fi ob inut rezultatele dorite sau nu ar fi
avut timp, cel pu in ar fi avut satisfac ia de a fi fcut ceea
ce a avea chef s dac n acel moment. A putea s v dau
mii de exemple de acest gen. A iubi nseamn a respecta
spa iul celuilalt. De fiecare dat cnd ncercm s
controlm pe cineva, s-l schimbm sau s-i controlm
ac iunile, vorbele i gndurile, intrm n spa iul acelei
persoane. Cnd te afli n spa iul celuilalt i pierzi propriul
tu spa iu, iar cellalt l pierde pe al lui. Spa iul fiecruia
fiind amestecat, fiecare se va sim i sufocat de cellalt. Tot
ceea ce exist pe pmnt are nevoie de spa iu pentru a
crete i a evolua. Dac am ncerca s plantm cinci sau
ase copaci n acelai loc, nu ar func iona, nu-i aa? La fel
se ntmpl i n cazul fiin ei umane. Spa iul vital este
foarte important. Unii au nevoie de mai mult spa iu dect
ceilal i, de exemplu persoanele autonome, cu caractere
puternice, care au nevoie de acest spa iu i cnd sunt copii
i cnd devin adul i. Ai observat faptul c copiii au nevoie
de mult spa iu? Copiii din noua genera ie sunt foarte
evolua i i tiu s iubeasc. Noi suntem cei care i nv m
n schimb posesia. Ar fi mai bine s i observm mai atent.
Po i ncepe s n elegi ce nseamn a iubi? Cu toate
acestea, diferen a ntre a accepta i a fi de acord trebuie s
fie foarte clar pentru tine. A accepta nseamn a
constata existen a unui lucru. n timp ce, a fi de acord
nseamn a avea aceeai opinie. A iubi cu adevrat
nseamn a fi capabil s accep i chiar dac nu eti de
acord cu ceva. Iar acest lucru se dovedete a fi cel mai
dificil pentru fiin a uman. Orgoliul ne mpiedic s vedem
lucrurile astfel. Este evident c nu este uor pentru un
printe s-i vad copiii consumnd droguri: Nu pot
accepta ca fiul meu s se drogheze, e ceva ru pentru el.
Nu sunt de acord, nu are niciun sens. Am vrea ca toat
lumea s fie fericit n func ie de propria noastr fericire.
36
Dar dac acel tnr simte nevoia s ia droguri, nseamn
c are de trit o experien prin acest lucru. Prin ii sau
altcineva din societate nu au dreptul s l judece, s l
critice sau s ncerce s i controleze via a.
Responsabilitatea aceasta i apar ine doar lui. el este cel
care va decide cnd va fi destul. Va nceta s mai fac
acest lucru atunci cnd va nv a ceea ce avea de nv at.
El singur va avea de suportat consecin ele alegerii lui.
Pericolul n cazul acestui copil ar fi acela de a fi nconjurat
de oameni care se nveruneaz s i spun c nu este bine
ce face i s vrea s l mpiedice. Acest lucru nu va face
dect s l determine s ia i mai multe droguri. Va face
acest lucru pentru a se rzbuna, pentru a nfrunta
autoritatea. Cea mai frumoas dovad de iubire ar fi s i se
spun: Eu personal nu sunt de acord. tiu c este
periculos s iei droguri. Dar este via a ta, responsabilitatea
ta, dac eti fericit aa, eu nu pot s fac nimic, este
alegerea ta. ns ar fi important s tii c vor exista nite
efecte determinate de alegerea ta i va trebui s le faci fa .
Te-ai gndit la consecin e?,, Prin aceast atitudine, tnrul
i va respecta mai mult prin ii. A le acorda spa iu
celorlal i nseamn a le respecta alegerile n via , a-i
respecta n felul lor de a fi.
Este important s faci diferen a dintre a fi i a
avea. A iubi nseamn a-i lsa pe ceilal i s fie aa cum
vor i nu a le da tot ceea ce vor s aib. Dac un copil vrea
s aib prul lung, s nu mai mearg la coal, s
mnnce sau s gndeasc altfel, va fi alegerea lui.
Lucrez cu acest no iune de iubire de mul i ani i n
continuare vd tot timpul miracole ce se mplinesc. Este
extraordinar! Imediat ce oamenii ncep s pun n practic
aceast no iune n via a lor, fie c este vorba de rela ia cu
partenerul, cu prin ii, rezultatele sunt extraordinare.
Dragostea are puterea de a aduce schimbri benefice
pentru to i.
V sftuiesc s i nv a i pe copiii votri aceast
no iune de iubire, nc de la o vrst fraged, de la natere
i n timpul celor nou luni de sarcin. Mama i poate
spune copilului c l va respecta i l va lsa s aleag
37
pentru via a lui. Astfel, acest copil va fi mult mai mplinit.
Dup ce se nate, nv tura poate continua, dezvluindu-i
faptul c tot ceea ce i se ntmpl, este determinat de el. O
persoan face ntotdeauna o alegere, creznd c acea
alegere reprezint ceea ce este mai bun pentru ea. Astfel,
este important s accepte decizia luat. Dac unul dintre
cei apropia i ie i spune: Eu a vrea s fac cutare sau
cutare lucru, iar decizia lui nu i place, s nu ncerci s l
faci s se rzgndeasc. Mai degrab spune-i ceva de
genul: Dac crezi c asta te va face fericit, f acest lucru.
Eu te iubesc i este important pentru mine s te vd fericit.
Dar eti sigur de ceea ce vrei s faci? Te-ai gndit la
consecin e? Atunci este foarte bine aa. Dac te face
fericit, f acest lucru. Dac ai ti ct de mult schimb
cuvintele acestea ntr-o rela ie! i aduci aminte s fi auzit
aceste cuvinte cnd erai mai tnr? i-ar fi plcut s i se
vorbeasc aa? Ce ntrebare! Dac un copil spune ceva cu
adevrat nechibzuit prin ilor si sau so ul i spune aa
ceva so iei lui sau invers, dar inten ia nu este real, va fi
doar un mod de a-1 manipula pe cellalt. Cnd ni se
rspunde un lucru de genul acesta: Ascult, dac intr-
adevr vrei s faci acest lucru i crezi c astfel vei fi fericit,
f ceea ce vrei, v asigur c aceste cuvinte l vor pune pe
gnduri i este foarte posibil s revin pu in mai trziu i
s spun : tii, m-am rzgndit, nu e exact ceea ce vreau
s fac. Aceasta este una dintre marile puteri ale iubirii.
Este foarte important s n elegem no iunea de
spa iu. Unele persoane depind de al ii pentru a fi fericite,
n acest caz, ie i revine sarcina s clarifici lucrurile.
Trebuie s te afirmi pentru a evita s- i fie invadat spa iul.
De exemplu: cineva vine i i spune: A fi fericit
dac ai veni cu mine la cinema n seara asta. i e foarte
trist pentru persoana aceea, deoarece tu ai alte planuri. i
dac nu vrei s mergi la cinema, nu ai de ce s faci acest
lucru. Ar fi mai bine s i rspunzi aa: mi pare ru, dar
ai planificat ceva fr s mi spui i mie, iar eu mi-am
planificat altceva pentru seara asta.. Tu nu eti n niciun
fel responsabil de fericirea celuilalt. Totui, dac i tu vrei
s iei la cinema i, prin urmare s i faci pe plac, du-te
38
ns fr s atep i ceva n schimb! Majoritatea oamenilor
care fac ceva pentru a le fi pe plac celorlal i se ateapt s
li se dea n schimb ceva. Iar acest lucru duce la o serie de
dezamgiri.
V dau exemplul unui so care o sun pe so ia lui:
Draga mea, m simt n form n seara asta, a fost foarte
bine la munc n sptmna aceasta i am decis s ies n
ora. Pregtete-te, vin s te iau. O s mergem ntr-un
restaurant foarte frumos. Seara se desfoar foarte bine
i n plus, el pltete lucrurile mai bune. n schimb, ea nici
mcar nu se ntrebase dac i dorea cu adevrat s ias n
seara aceea. A mers cu el doar pentru a-i face pe plac. La
sfritul serii, domnul vrea ca ea s fac dragoste, n
schimbul a ceea ce i-a oferit el! Dar ea nu are chef i este
dreptul ei. Dup cum vede i, ateptrile duc cel mai adesea
la decep ie.
Iar acum varianta a ceea ce nseamn s iubeti cu
inima. Draga mea, a vrea s i fac pe plac n seara
aceasta, ce te-ar face s fii fericit? i poate ea ar prefera
s petreac o sear linitit plin de tandre e i mngieri.
Sau, adic el ar f vrut cu orice pre s srbtoreasc, ar fi
fost mai bine s i spun: Draga mea, vreau s
srbtoresc, vrei s vii cu mine n seara asta? Ea s-ar fi
gndit i ar fi ales s-l nso easc iar el nu ar mai fi avut
ateptri. Aadar, vezi c, exprimndu-ne mai clar
propunerile, evitm multe nen elegeri.
Acesta este motivul pentru care exist attea
probleme n rela iile dintre parteneri, dintre copiii i
prin i. Nimic nu este clar. Comunicarea nu exist. Totul
nu este dect posesie i manipulare. Accept .ideea c nu
exist nimeni pe lume care s fie responsabil de fericirea
altcuiva. Cnd cine vrea s i fac pe plac sau cnd tu vrei
s faci cuiva pe plac, spune- i c nu este dect cireaa de
pe tort. Tu trebuie s prepari tortul, tu nsu i i s accep i
c atunci cnd cineva vrea s- i mprteasc fericirea,
este cireaa de pe tort. Tortul nu va fi niciodat reuit dac
amesteci lucrurile. Este foarte important s nu ai ateptri
ca altcineva s te fac fericit. Exist multe lucruri pe care
ai vrea s le schimbi la partenerul tu? Cel pe care l-ai
39
ales, deoarece l-ai ales, are s te nve e ceva. Dac renun i
la el, fr s fi ncheiat rela ia cu el sau dac refuzi s faci
dup aceea acest lucru, se va repeta aceeai situa ie cu
altcineva. Dincolo de orice ndoial, vei avea de ncheiat
rela ia cu o alt persoan i, din nefericire va fi tot mai
greu pentru tine, de fiecare dat. Ar fi mult mai n elept
pentru tine s nve i s o iubeti pe acea persoan aa cum
este i s o accep i n alegerea ei de a fi. Dac se produce
despr irea, deoarece fiecare vrea s-i continue separat
drumul, separarea va trebui s fie armonioas, adic ambii
parteneri vor fi de acord s se despart i vor fi convini c
au fcut cel mai bun lucru. Dac un cuplu se desparte
deoarece cei doi parteneri nu se pot accepta sau suporta,
despr irea nu va fi de fapt dect o fug. Vor avea de fcut
fa situa iei n alt mod. Nu ne putem salva dintr-o situa ie
din via a noastr. Atta timp ct nu iubim se vor repeta
aceleai situa ii!
V dau un exemplu cu o persoan care crede c ofer
din iubire, cu inima, dar care demonstreaz prin
comportamentul ei c de fapt druiete cu mintea i astfel
i creeaz ateptri. Este ziua de natere a unei persoane
foarte dragi. Merge prin sute de magazine pentru a-i
cumpra ceva ce i-ar f dorit s aib ea nsi. Cumpr
acel lucru, fiind sigur c i va face mare plcere
srbtoritului. i d cadoul. Cel srbtorit se pare c nu
reac ioneaz cum ar fi vrut ea. Este dezamgit, frustrat,
deoarece a cheltuit mul i bani i mult timp la magazin.
A sta nseamn s iubeti cu mintea!
Dac vrei ntr-adevr s i faci pe plac cuiva care i
srbtorete ziua de natere, ntreab-1 ce i dorete: A
vrea s i fac un cadou, ce i-ar plcea cel mai mult s
primeti, pot s cheltui at ia bani! Chiar dac ai pu ini
bani, gndul e cel care conteaz. i ceri srbtoritului s i
dea cteva idei sau sugestii. i astfel nu mai ai nici
ateptri, nici dezamgiri.
Poate acea persoan ar prefera s nu primeasc
niciun cadou: Nu vreau niciun cadou, nu-mi cumpra
nimic, e de ajuns s fii cu mine. Iar tu nu ai dect s i
respec i alegerea: Foarte bine. Tot ceea ce vreau este s fii
40
fericit. Dac nu vreai un cadou, nu o s- i iau niciun
cadou. Dac ns, acea persoan, n sinea ei, chiar i
dorete un cadou, dar nu poate s se afirme i i d
seama c tu ai luat-o n serios i i respec i cererea, va
avea de nv at s se afirme cnd va mai fi o astfel de
ocazie.
Dac ns chiar ai chef s-i faci cuiva o surpriz i s
i cumperi ceva, i vei da seama c n primul rnd, ie i
faci pe plac. ie i face plcere s mergi prin magazine, s
alegi cadoul i s-l mpachetezi frumos. Fii sincer: ie i
faci pe plac n primul rnd! Am cumprat ceva i m-am
gndit c i va plcea, dar nu sunt sigur de asta. Oricum,
nu e grav, am pstrat bonul i pot s schimb cadoul cu
altceva. Am fcut acest lucru n primul rnd pentru
plcerea mea. Situa ia este foarte clar, fr ateptri i
dezamgiri posibile. Cnd cineva i vorbete despre
proiectele sale, nseamn c acea persoan a ales ceva i
prin acea alegere, va avea de trit anumite experien e.
Nu ai dect s accep i situa ia aa cum este, mai ales
dac persoana n cauz nu i cere prerea. Dac vezi c
nu insist s afle prerea ta, dei tu arzi de nerbdare s i-
o spui, ai putea s o ntrebi: Ai vrea s i spun prerea
mea referitor la ce ai decis tu s faci? Dac ea nu vrea, nu
i spune, deoarece asta nu te privete pe tine. n fond, este
vorba despre via a ei. Singura situa ie n care este vorba i
despre problemele tale este atunci cnd alegerile celuilalt
i afecteaz propriul tu spa iu.
Dac, de exemplu eti printe, iar biatul tu vrea
s-i invite prietenii la ora 2 diminea a, s asculte muzic
mpreun i s fac glgie, atunci e vorba despre ceva ce
i afecteaz spa iul vital. Ai dreptul s te afirmi i s spui:
Nu, mi pare ru dar la ora aceasta dorm. Casa este a
tuturor i trebuie s ne respectm unii pe al ii. Oricum
poate s asculte muzic atunci cnd tu nu eti acas. Dac
ns alege s vin acas trziu, dei tu ai prefera s se
ntoarc mai devreme, i faci ateptri inutile, deoarece
acest lucru nu te privete pe tine. e vorba despre corpul
lui, despre via a lui. dac a doua zi va fi obosit, el singur va
fi cel care va suporta consecin ele.
41
Atunci cnd vrei s schimbi sau s controlezi pe
cineva, ntreab-te mai nti: dac s-ar schimba, care ar fi
diferen a n via a mea, n via a lui, n fiin a mea? Ce s-ar
schimba n via a mea dac fiul meu s-ar culca trziu i ar
fi obosit a doua zi? Nimic. Ai avea aceleai activit i i n
plus, nu i-ar afecta deloc spa iul vital.
De ce s i complici via a pentru c cineva are o alt
coafur, se mbrac diferit i nu are aceeai prere ca i
tine despre fericire! Ne preocup att de mult problemele
celorlal i nct nu ne mai rmne nici loc nici energie
pentru propria noastr persoan.
Rela iile tale vor fi mult mai simple dup ce vei nv a
s te iubeti. Nu trebuie doar s i accep i pe ceilal i, ci s
te accep i i pe tine nsu i, aa cum eti, fr s vrei s te
schimbi, doar dac acel lucru este benefic pentru tine.
Dac vezi c anumite lucruri te cost prea mult i nu vrei
s plteti acel pre , vei decide care va fi noul tu fel de a
fi. La fel ca fiecare dintre noi, ai experien ele tale de trit.
Consecin ele deriv din deciziile i din alegerile tale. Doar
tu po i s nve i din ele.
C eea ce este important este s te iubeti i s-i
iubeti pe ceilal i, s te respec i i s i respec i pe
ceilal i.
S nu i lai pe ceilal i s te fac s te sim i vinovat
(vom discuta ntr-un alt capitol despre culpabilitate).
Dat fiind c vei culege ce vei semna, atunci de ce s
nu semeni iubire pentru a culege apoi iubire? Probabil nu
vei fi de acord, spunnd c nu e drept ca tu s fii cel care
face eforturi. Crezi c dac ceilal i ar fi mai buni, mai
rbdtori i mai drgu i cu tine, i-ar fi mai uor s i
schimbi atitudinea. Ca i cum, dac ceilal i ar semna
morcovi, tu i vei mnca! Decide ce vrei! Dar ce vrei s
culegi, dac nu ai semnat nimic? Vrei morcovi... atunci
nu ai dect s semeni morcovi! Este un mod de a te
asigura c vei avea o recolt. Deci, dac vrei s primeti
iubire, va trebui mai nti s semeni iubire, nainte de a te
bucura de ea.
Iubrea are o mare putere de vindecare. Iubirea
vibreaz. Cnd eti plin de dragoste, vibra iile se degaj
42
att de puternic din tine nct oamenii se simt bine n
prezen a ta. i se poart altfel cu tine. Vei avea impresia c
toat lumea se schimb n jurul tu, dar nu este dect
rezultatul vibra iilor tale.
A nceta s vrei s i schimbi pe ceilal i, a nceta s
vrei s te schimbi pe tine nsu i, nseamn a te lsa
abandonat. Cnd vei renun a la toate acestea, va ncepe
transformarea. Vei vedea cum dragostea face miracole. Cu
ct vei practica mai mult, cu att vei avea mai multe mici
victorii i totul va f mai uor. Nu uita c atunci cnd
judeci i critici pe cineva, acest lucru vrea s nsemne de
fapt c tu eti Dumnezeu, iar cellalt nu. Fiecare
persoan, chiar i cel mai mare criminal s-a nscut pentru
a iubi i a fi iubit. ________ _________ ________
Nu exist oameni ri: exist doar oameni care sufer.;
Acceptnd propria noastr suferin sau suferin a celorlal i
este mult mai uor s acceptm lucrurile care ni se pot
prea prea violente sau prea rele. Vznd suferin a unui
criminal, l vei accepta mai uor, chiar da nu eti de acord
cu comportamentul lui. Accept faptul c i el, la rndul
lui va culege ceea ce a semnat. Dup ce va fi suferit
ndeajuns se va transforma i va descoperi c doar el este
responsabil de via a lui. Cnd va contientiza singur ct de
mult l cost faptul de a fi astfel, va decide s se schimbe
n timp.
nv nd s iubeti i s te iubeti vei ajunge s
culegi mult dragoste. Este ca i cum ai nv a s dansezi.
Cu ct nve i mai mult, cu ct exersezi mai mult, cu att
vei avea mai multe anse de reuit.
Exerci iul pentru acest capitol const n a gsi o
situa ie n care i vei pune urmtoarea ntrebare: Ce
anume m-ar face fericit?
Apoi f- i pe plac, f ceva ce te face cu adevrat
fericit. Gsete apoi o situa ie asemntoare care de data
aceasta s implice o alt persoan. n rgab-o: ce te-ar face
s fii fericit? dac acea persoan vorbete la nivelul lui a
fi este bine. Dar dac ns vorbete despre a avea ar fi de
preferat s precizezi suma de bani pe care eti dispus s o
cheltui i timpul pe care eti pregti i s l investeti.
43
Deci, n concluzie alegi o situa ie pentru tine nsu i i
o situa ie care s implice o alt persoan.
Apoi faci aceast afirma ie:
R ES P EC T I A C C EP T DO R I N ELE I P R ER I LE
C ELO R LA L I , C HI A R DA C NU S U NT DE A C O R D S A U
C HI A R DA C NU N ELEG. N CONSECI N , VO I PR I MI
T O T MAI MU LT DRAGOSTE.
44
Capitolul 5
LEGEA CAUZEI I A EFECTULUI
Legea CAUZEI I A EFECTULUI este aceeai cu legea
ac iune-reac iune, care nseamn vei culege ce vei semna.
Se mai numete i efectul boomerang, deoarece tot ceea ce
lansezi revine la tine. Te va ajuta s devii stpn pe propriul
tu destin. Nu exist niciodat cauz fr efect, deoarece
cauza antreneaz inevitabil efectul. Aceast lege important
apar ine lumii fizice, psihice, mentale, cosmice i spirituale.
Este imuabil.
A nu crede n ea este ca i cum am nega existen a legii
gravita iei i ne-am arunca de la etajul aizeci sau am bea
dintr-un pahar cu otrav creznd c otrava nu ne poate
otrvi, deoarece lichidul pare inofensiv. Legea cauzei i a
efectului este ireversibil. Este n elept s recunoatem c
dac semnm morcovi, vom culege morcovi i nu cartofi.
Acelai fenomen se produce i n via a ta. Culegi ceea
ce semeni. Efectele sunt la fel. Tot ceea ce culegi a fost
semnat prin gndurile tale contiente sau incontiente.
A putea s i dau mii de exemple de acest fel. n
prezent ai putea s trieti ntr-o cas de jumtate de milion
de dolari? Nu. Nu este pentru tine, este doar pentru cei
boga i? Este suficient pentru a culege ceea ce semeni. Dar
cum se face c exist at ia oameni care triesc n castele?
Exist mii de oameni milionari. De ce ei i nu tu? Pur i
simplu pentru c ei cred n asta. Te tenteaz s pleci ntr-o
cltorie, timp de un an? Ah, dar nu! Nu se face aa ceva! Nu
ai nici timp, nici bani! Din nou culegi ceea ce semeni. Rmi
unde eti.
Crezi c suferi de o boal ereditar? Da? Ah! mi dau
seama. Nu ai de ales. Ai diabet la fel ca restul familiei tale.
Nu vei culege niciodat altceva, deoarece ai acceptat ideea
acestei boli, n mod incontient, ca fiind ereditar. ti i c
s-a demonstrat c de fapt exist foarte pu ine boli ereditare?
Singura pe care o cunosc cu adevrat este modul de gndire
ce se transmite din genera ie n genera ie.
45
Nu pot, nu sunt n stare este cel mai sigur mod de a
trece pe lng reuit!
Legea cauzei i a efectului exist pentru toate fiin ele
de pe pmnt. Fie c eti srac, bogat, pap, ceretor,
brbat, femeie sau copil, aceast lege exist pentru fiecare
dintre noi. De fiecare dat cnd ncerci s blochezi aceast
lege, supor i apoi consecin ele.
A f i capabi l s cunoti efectel e pr ovocate de o
anumi t cauz nseamn a da dovad de nel epci une.
" Dac i vei petrece via a lenevind i ateptnd ca totul
s cad din cer, nu vei culege niciodat acelai lucru
precum cel care muncete din greu tot timpul. Exist at ia
oameni ocupa i s-i invidieze pe al ii, s observe succesul
acestora, nct se resemneaz s cred c ei nu vor avea
niciodat acea ans. Vor culege ceea ce vor semna, adic
nimic. Dac nu culegi destul de mult dragoste n via a ta,
cine a uitat oare s o semene? Dac nu ai parte de toat
afec iunea pe care i-o doreti n via , cine a uitat s o
semene? Faptul de a arta semne de afec iune nu va duce
neprat la o recolt fructuoas n mod automat. Totul
depine dac ai sau nu ateptri. Aceste ateptri provin din
mintea noastr. Vorbim despre adevrata afec iune,
adevrata iubire, cea care vine din inim, fr ateptri. Nu
vom putea culege dragostea din inima celorlal i dac noi
continum s iubim cu mintea.
Dac vrei s schimbi efectele i reac iile din via a ta,
nu ai dect s schimbi cauza. Privete ceea ce culegi i vezi
ce ai semnat. Cu siguran vei gsi cauza.
Po i verifica legea cauzei i a efectului prin cteva teste
simple: dac te apropii prea mult de foc, te arzi. Dac atingi
ghea a cu minile goale, vei sim i cum i nghea degetele.
Prea simplu poate! Dar acest lege nu e mai complicat de
att.
Orice ai face reac ia este asemenea ac iunii, aa cum
efectul este de aceeai natur cu cauza, iar recolta reflect
ceea ce s-a semnat. Fiin a uman i complic adeseori
existen a n fa a acestei simplit i. Are ndoieli, se teme de
ea nsi pentru a ajunge n cele din urm n punctul de
unde a plecat. i de-a lungul acestui parcurs, a trit att de
46
multe lucruri neplcute, pe care le-ar fi putut evita dac ma
nainte ar fi cutat n sine nsi. ntotdeauna rspunsul
este n interiorul ei.
Dac unele situa ii se repet n mod regulat, fr s
po i n elege orice ai face, accept ideea c aceast recolt
este rezultatul a ceea ce ai semnat tu, probabil nc de la
cea mai fraged vrst. Cu siguran , cnd erai foarte mic,
ai deis s i plngi de mil i culegi i astzi roadele acestui
lucru. Aceast recolt se poate manifesta printr-o sntate
fragil, prin boli, violen etc. Tu nu i aminteti de aceste
decizii, deoarece de obicei sunt luate n mod incontient. Cu
toate acestea, nu este necesar s mergem att de departe n
trecut pentru a ncerca s n elegem. Nu este nici mcar
necesar s ncercm s n elegem. Putem s trecem peste
trecut i s ncepem o nou via, ncepnd chiar de astzi.
Vei putea s schimbi efectele din via a ta, schimbnd
cauza, chiar ncepnd de acum, dac vrei.
Decizia* i apar ine ie. Dac hotrti c, ncepnd de
acum, vrei s culegi dragoste, vei putea ncepe s o semeni
cnd i unde vrei tu. S nu te mai preocupe trecutul i nici
cauzele care au fost puse n micare. Nu mai cuta ce
situa ie anume a produs un anumit efect. Uit trecutul: nu
reprezint dect experiene pe care le-ai trit. Seamn ceea
ce i doreti apoi s culegi. Dac i doreti s trieti n
abunden , ncepe prin a gndi acea abunden . Pretinde c
eti bogat i ai to i banii de care ai nevoie. Ce vei face apoi?
Te vei duce s mnnci ntr-un loc ieftin sau vei merge ntr-
un restaurant scump? Dac l vei alege pe cel scump,
nseamn c asta trebuie s faci! Cu siguran mi vei spune
c nu ai bani i c, dac ai face acest lucru, nu i-ar mai
rmne nimic s plteti chiria. Dac spui aest lucru, i dai
seama ce cauz pui n micare? Spui de fapt c nu vei avea
bani s plteti chiria i i se va ntmpla exact acest lucru.
Trebuie s te programezi tot timpul, afirmnd ceva de genul
acesta: Sunt bogat, abunden a este peste tot, nu tiu de
unde provine, dar bog ia aceasta universal exist pentru
mine.
47
Nu este necesar s mergi pn la extrem. ncepe prin
mici victorii, tiind cu exactitate ceea ce vrei s recoltezi.
Eti gata s treci la ac iune.
Este foarte important s treci la ac iune pentru a
ob ine reac ia dorit. Doar rmnnd acas i pstrnd
totul doar la nivelul gndirii, rezultatele vor aprea foarte
greu. Trebuie s investeti energie i s te miti.
Dac i doreti o garderob nou, arunc hainele pe
care nu le mai vrei, pretinznd c faci loc pentru cele noi pe
care le-ai cumprat. ncepe treptat s cau i lucrurile pe care
i le doreti cu adevrat. Cu siguran te gndeti: Este
prea frumos pentru a fi adevrat, e aproape imosibil s mi
se ntmple aa ceva! Vezi? Ce cauz se pune acum n
micare? Fii contient de fiecare dintre gndurile tale.ce
gndeti citind aceste rnduri? Crezi ce spun? Eti gata s
le pui n practic sau te mai ndoieti nc? Dac vei avea
mereu ndoieli nu vei ob ine niciodat ceea ce i doreti.
Dac i doreti s ai mai mul i prieteni, s fii ncojurat
de ei, s ai o via activ, po i ncepe s faci ceva n acest
sens. Gsete- i prieteni, apropie oamenii tu nsu i, vorbete
cu oamenii de pe strad, n diverse locuri, oriunde. F asta
n fiecare zi. Astfel, vei pune n micare o nou cauz.
Aadar, vizualizezi ceea ce vrei s ai, ncepi s
ac ionezi i, probabil vei culege apoi roadele. Dar recolta nu
este ntotdeauna imediat: de aceea perseveren a se
dovedete a fi un atribut indispensabil fiin ei umane.
Aceast lege important a cauzei i a efectului exist
pentru fiecare fiin uman.
Ea ac ioneaz pentru a ne face s culegem ceea ce am
semnat. i atunci de ce s vrei s te rzbuni sau s
pedepseti pe cineva? Ne purtm pic, nu mai vorbim unii
cu al ii, ne suprm, ne enervm, ne nfuriem, ne spunem
tot soiul de prostii: vrem s-l schimbm pe cellalt, s-i
demonstrm c... etc. a ac iona astfel nseamn a spune :
eu sunt Dumnezeu i tu nu eti, o s- i art cum trebuie s
fii i tu! Dac tu eti Dumnezeu i cellalt este la fel.
Dac cineva i-a fcut ru, nu ie i revine sarcina s-l
pedepseti. Fin a uman nu are dreptul de a face acest
lucru. Legea cauzei i a efectului se va ocupa de cellalt, n
48
funcie de inteniile pe care le avea pentru tine. l va face s
culeag ceea ce a semnat... de aici deriv importan a de a
te ocupa de propriile tale probleme i de a accepta oamenii
aa cum sunt.
Exerci iul acestui capitol const n a face o list de
lucruri pe care ai vrea s le culegi, fie c este vorba de ceva
ce vrei pentru mine, peste o sptmn sau pentru anul
viitor. Nu exist nimic prea frumos. Nu ai nicio limit
deoarece tot ceea ce exist pe pmnt a fost creat pentru
fiecare dintre noi. Prin urmare, scrie ceea ce vrei s culegi i
ncepe s pui n practic ncepnd de acum. n urmtoarele
trei zile, s devii n aceiai timp mai contient de atitudinile
tale negative, care te-ar putea mpiedica sau ntrzia s
culegi ceea ce vrei. Transform-le n gnduri pozitive.

Afirma ia pe care s o repe i ct mai des posibil este:

ncepnd de acum, voi semna i voi culege prin
gndurile mele, prin vorbele i ac iunile mele doar ceea
________________ ce este benefic pentru mine.________________
49
Capitolul 6
T I ER EA C O R DO A NELO R - I ERTAREA
Ceea ce n eleg prin cordoane reprezint legturile
invizibile formate de cnd te-ai nscut. Au fost create de
reac iile tale fa de o anumit autoritate: tata, mama, un
frate mai mare, o sor mai mare, bunicul, bunica, un unchi,
o mtu, bona, vecina, profesorul etc. Cel mai mrunt
lucru pe care ai refuzat s-l accep i n felul de a fi al acestor
persoane a dat natere unei legturi invizibile cu fiecare
dintre ei. Care crezi c a fost persoana cea mai prezent n
via a ta, cnd aveai ntre 0 i 7 ani, care a fost ca un printe
i a avut cu siguran o influen asupra ta? De la 0 la 7
ani, copilul posed un instinct animalic. Nu se folosete de
ra iune. Accept lucrurile aa cum le vede, asemenea unui
animal. Cu toate acestea, chiar dac primeaz instinctul, n
cazul unui copil, starea lui conti ent i permite s ia
decizii.
Prima decizie din via a ta a fot aceea de a- i alege
prin ii. Alegndu-i, ai acceptat s-i iubeti aa cum sunt.
Dar, nc din momentul naterii, ai fi schimbat cu plcere
unele trsturi din caracterul lor, deoarece o parte din felul
lor de a fi te deranja. Fiecare atitudine neacceptat a format
o legtur. Iar acest legtur prezent tot timpul ntre voi a
format o iritare interioar. Aceast exist pentru a- i arta
c eti exact ceea ce nu i place la prin ii ti. Atitudinea pe
care nu o accep i va continua s se manifeste n continuare
n via a ta. O s- i dau cteva exemple: tatl tu era o
persoan nchis n sine, nu i exprima niciodat
sentimentele, se retrgea ntr-un col i prefera s nu
vorbeasc cu nimeni. Conversa iile erau aproape inexistente
i nu a tiut niciodat s- i spun c te iubete.
Neacceptnd acest atitudine ai lsat frustrarea s i
fac loc n tine. Privete-te cum eti acum. Le dezvlui totul
celorlal i? Spui ceea crezi cu adevrat n momentul n care
vorbeti? Sau spui ceea ce vor s aud ceilal i? Vezi, ai
devenit exact ca i tatl tu! Mama ta se amesteca n
50
problemele tale? i limita spa iul vital? Te supraproteja i i
spunea ce s faci? Tu credeai c era prea mult, era
inacceptabil... Gndete-te ce faci acum. Acelai lucru!
Dac te ndoieti c eti astfel, ntreab-i pe cei apropia i ce
percep ei la tine. Nu se vor putea mpiedica s- i rspund
c eti exact la fel ca mama ta. Dac ai refuzat s accep i
autoritatea tatlui tu, pn la urm ai ajuns s o
dobndeti. Poate o exprimi n alt mod, dar aceasta exist.
Sau nu acceptai supunerea unuia dintre prin ii ti?
Privete cu aten ie ce faci tu n via a ta. Cnd duci
ceva la ndeplinire faci acest lucru pentru c vrei tu sau
pentru c eti obligat s faci acest lucru?
Mama ta era obsedat de cur enie? Iar tu la rndul
tu eti deranjat de dezordine sau de mizerie? Este la fel i
n cazul tu.
n urma celor enumerate pn acum, poate vei reui
s gseti un lucru pe care nu l acceptai la mama ta, dar
nu exist nicio urm a acestui lucru n comportamentul tu
actual. De fapt, este exact contrariul! te vei repezi s i
spui. i voi rsunde c te for ezi att de mult s faci exact
contrariul pentru a nu fi la fel ca ea, lucru care ns te
mpiedic s fi tu nsu i. Tot ceea ce reueti s faci este s
ai o reac ie puternic la ceea ce nu ai acceptat. n acest caz,
va fi mult mai greu s rupi legturile. A ac iona astfel j
nseamn a fi contra legii universale a iubirii.
Atta timp ct vei ncerca contient sau nu s fii
altcineva, pentru a nu semna cu cei care te-au influen at,
nu vei cunoate niciodat linitea interioar. elurile tale
personale nu vor fi dect o aglomerare de proiecte confuze,
iar trecerea ta pe pmnt va fi doar o rtcire.
Situa ia care este cel mai greu de acceptat este cea
care implic o violen . Dac nu ai acceptat faptul c ai fost
lovit, creznd c i s-a fcut o nedreptate sau ai primit o
violen , va trebui s rupi cu orice pre acea legtur,
nainte ca veninul s te cuprind cu totul. Poate tu nu ai
sim it niciodat nevoia de a te exprima n mod violent, dar,
cutnd n adncul tu, exist probabil o violen gata s
izbucneasc imediat ce se va ivi ocazia. ntr-una din zile te
va face s ac ionezi cu prere de ru. Poate ncerci s
51
pstrezi totul n tine. Acesta lupt interioar se va
permanentiza i va face din tine o victim. Singura
modalitate de a iei nvingtor este acea de a rupe legtura.
Observ faptul c tot ceea ce nu a fost acceptat se repet
mereu n via a ta. Astfel, ntlneti oameni (un ef,
partenerul, copiii, prietenii etc.) care te deranjeaz tot
timpul prin comportamentele lor. n plus, acest lucru se va
repeta pn cnd vei n elege faptul c exist undeva o
legtur ce nu a fost rupt. Aminte e- i faptul c tot ceea i
se ntmpl exist tocmai pentru a te nv a ceva. Trebuie
s nve i s iubeti n ciuda indiferen ei, n ciuda violen ei, a
supraprotec iei i a respingerii.
Dac n copilrie te-ai sim it respins, i se prea c
ceilal i se lipseau cu uurin de tine, c nu te iubeau, c
nu te acceptau, atunci vei tri aceat respingere toat via a.
Te vei sim i tot timpul respins de ctre oamenii din
jurul tu. De aceea trebuie s rupi toate legturile acestea.
Astfel vei putea s progresezi n evolu ia ta.
n cazul n care astzi eti printe la rndul tu, ce
atitudine ai fa de copiii ti? i cer i, i critici, i pedepseti
i le spui lucruri care adeseori i sperie? O faci din dragoste,
nu-i aa? i iubeti, ns ei trebui e s n eleag.
Se ntmpl des ca prin ii s-i piard rbdarea. Pur
i simplu pentru c nu se comport ntr-un mod potrivit. Nu
tiu s iubeasc cu inima, aa cum prin ii lor nu au tiut
s-i iubeasc cu inima.
Pentru a reui s rupi aceste legturi cu prin ii i a
deveni n sfrit tu nsu i, trebuie s accep i faptul c
prin ii ti sau cei care le-au inut locul au fcut tot
posibilul, cu tot ce tiau ei mai bine. Te-au iubit ct au
putut ei mai bine. Nu au putut s- i ofere mai mult,
deoarece era singura form de dragoste pe care o cunoteau.
Indiferen a exprimat de prin i poate fi sinonim cu
ncrederea, i dai seama de acest lucru? Ne iubim att de
mult copilul nct l lsm liber s-i triasc via a. Avem
att de mult ncredere n el nct l lsm s ia propriile lui
decizii. Aceast form de indiferen este o mare dovad de
dragoste. Atunci de ce s credem c suntem abandona i,
neglija i?
52
S privim mai atent felul n care interpretm noi
lucrurile, poate nu este bun.
Prin ii critici sunt cei care vor prea multe pentru
copiii lor. Conform credin ei lor, copilul lor le este superior.
Prin urmare nu pot tolera s-l vad fcnd ceva doar pe
jumtate. Sper prea mult, au prea multe ateptri. Cu
toate acestea, exist dragoste n spatele fiecrei critici,
deoarece l cred pe copil n stare s fac bine lucrurile.
Sunt foarte mul i prin i care fac totul pentru a evita
posibilitatea ca copiii lor s suporte aceeai soart ca i ei.
Un brbat supus, mai degrab slab n fa a unei adversit i,
va folosi violen a mpotriva copiilor lui pentru ca acetia s
devin puternici i insensibili aa cum ar fi vrut el s fie.
Face toate acestea din dragoste, nu-i aa? Folosete adeseori
violen a mpotriva copiilor lui, pur i simplu pentru c nu-i
place propria lui via , via a lui de resemnat
Mama supraexigent cu fiica ei ilustreaz aceeai
situa ie. Va pretinde reuita total n tot ceea ce face fiica ei,
pentru a-i asigura astfel o via mai bun dect via a ei.
Majoritatea prin ilor vor pentru copiii lor s aib mai
mult dect ei sau s devin mai mult dect ei. De aici provin
marile ateptri nemplinite.
Orice form de protec ie nemsurat sau de severitate
excesiv fa de copii este manifestarea unei mari iubiri
posesi ve.
Cu ct ne este team mai mult, cu att i ubi m mai
mul t cu mi ntea.
Amintete- i defini ia iubirii: a iubi nseamn a
accepta chiar dac nu n elegi i chiar dac nu eti de acord.
Nu exist niciun copil pe pmnt care s fie total de
acord cu no iunea de iubire a prin ilor lui, deoarece fiecare
persoan este unic. Orice copil ar fi preferat s fie iubit
altfel, indiferent de statutul lui social. I-ar fi plcut s fie
iubit cu mai mult sau mai pu in afec iune, cu mai mult
sau mai pu in aten ie etc. dar nu putem schimba pe
nimeni. Fiecare printe are felul lui de a fi. Sunt aa cum
sunt, n func ie de ce a nv at fiecare.
Tu ai acum posibilitatea de a nv a c exist o form
de iubire mult mai nalt i mult mai evoluat dect iubirea
53
posesiv. Mult timp, fiin a uman a ignorat existen a
poten ialului su interior. Dragostea sa nu depindea dect
de oamenii din jurul ei. Aadar, cum ar fi putut s
transmit o nv tur pe care nu o cunotea?
Dac acumulezi tot ceea ce ai fi vrut s schimbi la
prin ii ti, dac ii minte toate nen elegerile i reprourile
pe care le-ai primit, vei constata c, de-a lungul anilor,
cordonul, legtura, a atins dimensiuni nemsurabile. Pe
msur ce vei constata iubirea care motiva fiecare gest al
lor, fiecare cuvnt, vei tia cordonul treptat, pn cnd te
vei umple de dragoste pentru ei. i vei vedea altfel i i vei
da seama ct de mult te iubesc.
Fiecare resentiment pe care l pstrezi fa de oamenii
care te-au influen at, formeaz o legtur care te nln uie.
Acest lucru poate fi unul dintre motivele insatisfac iei pe
care o sim i n interior.
Acum ns, cnd tii c exist un lucru att de
minunat, ceea ce trieti acum fa de ceilal i oameni, nu
crezi c, eliberndu-te, i vei lsa inima s creasc mai
mult? Pentru a rupe aceast legtur, nu este vorba despre
a-1 n elege pe printele tu, acest lucru ar nsemna s
ac ionezi cu mintea. Este suficient s trieti sentimentul de
dragoste pe care acea persoan l avea pentru tine ntr-un
anumit moment. Acest sentiment se afl n fiin a ta, nu n
mintea ta. Las ra iunea la o parte i folosete- i inima.
Trebuie s ajungi dincolo de urmtorul ra ionament:
Este adevrat, nu au avut o via uoar. Aveau o familie
numeroas. Erau sraci. Mama a trecut prin situa ii foarte
grele.
Fiin ei umane i place att de mult s-i foloseasc
mintea nct uit de inima ei. Cnd vei accepta cu adevrat
ct de mult te-au iubit prin ii ti (chiar dac au fcut acest
lucru doar cu mintea) vei sim i un puternic elan de dragoste
fa de ei.
Este posibil, de asemenea, s existe legturi cu
profesorii din primii ti ani de coal. Poate eti i tu la fel
ca unul dintre ei?
54
Observ ce anume te-ar fi putut deranja. De cnd erai
mic, ai avut o reac ie att de puternic fa de acei oameni
i ai fost att de acaparat de frica de a nu le semna, nct
ai neglijat faptul de a fi tu nsu i. Fiin a extraordinar care
exist n tine ip i ateapt s fie descoperit. Nu auzi
chemrile sufletului tu? Tu singur l po i elibera din aceste
lan uri, din izolarea lui. Are nevoie s evolueze, s respire i
s aib propriul lui spa iu, la fel ca ceilal i. _A_ te lsa
dominat de atitudinea altcuiva este un alt mod de a exprima
felul n care devii la rndul tu la fel ca acea persoan, n
felul tu de a fi. Dac nu acceptai autoritatea nseamn c
erai dominat de ea. Dezvoltnd apoi ranchiun fa de acea
atitudine, ai hotrt, fr s- i dai seama, c pentru a
supravie ui i a ctiga n fa a celorlal i trebuie s ac ionezi
i tu la fel. Acest decizie te-a transformat ntr-un prizonier.
Dac vei continua s pstrezi aceste resentimente fa de
prin i sau fa de o alt persoan, nseamn c orgoliul
este cel care te conduce. Refuzi s accep i. Crezi c totul
este nedrept i incorect. Dar, vezi tu, pre ul pe care l ai de
pltit este foarte mare: n fond, continui s faci s i se
ntmple aceleai situa ii. Te cost foarte mult n rela iile
tale, n iubirea pe care o primeti, n fericirea i n sntatea
ta. Corpul tu i supracontiin a ta nu vor nceta s- i
transmit semnale cu privire la faptul c faci n continuare
lucruri mpotriva legilor iubirii. Nu te po i salva de acest
lucru. Singura solu ie este iertarea.
Mai nti cere- i iertare pentru c ai judecat-o pe acea
persoan. Apoi iart-i acelei persoane ceea ce i reproai.
Cere-i iertare pentru c i-ai purtat pic i nu ai vzut ct de
mult te iubea. Faci toate astea n interior, n inima ta. Cnd
crezi c ai fcut acest lucru cu adevrat, n inima ta trebuie
s mergi la persoana n cauz i s i spui acest lucru.
Imprtete-i ceea ce ai trit (fr s-i povesteti neaprat
toate detaliile): I i cer iertare pentru c mi-am dat seama
ct de mult m iubeai. Te consideram prea... (men ionezi ce
anume nu suportai la acea persoan.) J
Dac persoana n cauz nu mai triete, retrage-te
ntr-un loc linitit i relaxeaz-te. Relaxeaz- i toate pr ile
corpului. Cnd vei fi cu adevrat destins, imagineaz- i c
55
eti ntr-o camer i stai cu acea persoan lng tine.
Vorbete-i, spune-i ce sim i i cere-i iertare. Chiar dac nu
percepi fizic corpul acelei persoane, sufletul ei este acolo.
Orice ranchiun te face prizonier i te leag de cellalt,
care la rndul lui este legat de tine n acelai mod. Este o
legtur care solicit energie de ambele pr i. Aadar,
eliberndu-te pe tine nsu i, l vei elibera automat i pe
cellalt.
i redai energia i i conferi mai mult spa iu pentru
propria sa evolu ie i la fel se ntmpl i n cazul tu. O
aju i pe acea persoan s-i urmeze calea, chiar dac este
decedat. Mergnd nspre ea, creznd c i va fi mil de
soarta ta, nu po i s tai legtura dect pe jumtate sau dac
speri c i se va rspunde: Sracul de tine, nu mi-am dat
seama ct te-am fcut s suferi, nu vei fi de fapt sincer cu
tine nsu i. Ai vrea ca cellalt s-i asume rspunderea
pentru emo iile tale, cnd de fapt tu ai ales s decizi c
cellalt nu te iubete. Analizeaz ceea ce trieti, ceea ce
sim i cnd i vorbeti acelei persoane. Te exprimi pentru a
nv a s iubeti sau pentru a fi n eles? A te exprima
nseamn: a manifesta ceea ce sim i, ceea ce trieti tu
nsu i.
Dac cealalt persoan n elege sau nu, dac este de
acord sau nu, nu are nicio importan . Faci acest lucru
pentru tine, pentru a te elibera i nu pentru cellalt. Cnd
ezi i din team de a nu-1 rni pe cellalt, de a nu fi luat n
rs, de a nu fi n eles, este un semn c te lai condus de
orgoliu. i din nou, te pedepseti tot pe tine. vrei s te
eliberezi sau nu?
Dac, de exemplu, eti cel mai mare copil din familie,
este foarte probabil s ai mai multe legturi cu prin ii ti,
dect ceilal i copii. Primul nscut este ntotdeauna cel care
are parte de cel mai pu in spa iu, deoarece prin ii vor s fie
perfect. Prin urmare, cu el sunt mai exigen i. Dac unul sau
altul dintre prin i ar fi preferat s aib un biat mai
degrab dect o fat sau invers, acest lucru arat faptul c
unul sau altul dintre cei doi nu a reuit n via a sa de femeie
sau de brbat, atunci te-ai putea sim i respins, dar nu
56
pentru c acel printe nu te iubete, ci pentru c nu i
iubete propria sa via .
Fii curajos. Privete fiecare situa ie pe rnd, cte una
pe zi, eventual, astfel vei ajunge s rupi toate cordoanele.
Un tip de legtur care se regsete frecvent este cel
legat de atitudinea fa de bani. n cazul prin ilor notri,
banii aveau o importan foarte mare. Trebuiau s se
descurce, s-i gestioneze. Fericirea lor depindea de
bunurile materiale. Banii erau sinonimi cu siguran a.
Pentru a- i asigua fericirea, erau nevoi i s fac economii.
Iar acum vor ca tu s ai bani deoarece vor s te vad fericit.
Aceasta este no iunea lor despre fericire. Dac eti pornit s
strngi to i banii sau s i cheltui pe to i, probabil c ai o
reac ie fa de atitudinea prin ilor ti. Vezi, oricare ar fi
situa ia, exist ntotdeauna mijlocul de a vedea c n fond,
prin ii ti te iubesc. Conform marilor legi naturale, este
imposibil ca prin ii s nu-i iubeasc copiii, la fel cum este
imposibil pentru copii s nu-i iubeasc prin ii. Dragostea
aceasta este foarte pre ioas pentru ei. Ei sunt prima
alegere a sufletului tu, chiar nainte de a te nate pe
pmnt. Sufletul tu tia deja ce vei nv a cu ei. Starea de
bine pe care o vei sim i atunci cnd vei tia toate legturile,
cnd vei nv a s i iubeti prin ii i s i respec i, s te
ier i i s le ceri iertare, va fi minunat. Te vei sim i att de
eliberat nct vei avea impresia c ai pierdut mult n
greutate. Te vei sim i la fel de uor precum o pasre gata s-
i ia zborul spre cer. Dac ranchiuna ta s-a transformat n
ur este foarte urgent s faci acest demers de iertare. Ura
reprezint lucrul cel mai destructiv pentru fiin a uman.
Ura aduce la fel de mult energie ca i dragostea, dar n loc
s vindece, distruge. Trirea urii poate declana boli foarte
violente. Ura i distruge stpnul. S-a demonstrat tiin ific,
n laborator, faptul c, administrnd unui oarece respira ia
unui om ce tria o ur puternic, oarecele a murit imediat.
Fiecare gnd pornit din ur este ca o nghi itur de otrav.
Cordonul, legtura provocat de ur este att de mare nct
toate eforturile trebuie s fie i mai mari i mai sus inute.
nainte de a trece la urmtorul capitol, ia o foaie de
hrtie i scrie tot ce te-a deranjat la prin ii ti, sau o alt
persoan care a exercitat o influen asupra ta, cnd aveai
ntre 0 i 7 ani. Alege una dintre aceste atitudini i f
procesul de acceptare a responsabilit ii tale, pentru a sim i
dragostea n acel gest i apoi de a o exprima acelei persoane.
Dac ai foarte pu ine amintiri de la vrsta aceea, ntre
0 i 7 ani, f o list cu oamenii care se ocupau de creterea
ta, pn la 7 ani i gndete-te ce anume te deranja la ei
cnd erai adolescent: vei gsi exact aceleai lucru care te-ar
fi putut deranja i pn la vrsta de 7 ani.
Este important s faci acest exerci iu nainte de a
trece la urmtorul capitol, nu pentru mine, ci pentr u ti ne.
Afirma ia pe care s o repe i ct de des po i este:
li i e r t p e t o i c e i p e c a r e i -a m j u d e c a t i m
ELI BER EZ DE LEGT U R I LE C A R E M MP I EDI C S FI U
I N A R MO NI E.
______________ WBESCTO T MAI MULT CU INIMA.__
Dac exist o persoan fa de care i este foarte greu
s gseti dragoste, exist o afirma ie care te va ajuta s- i
deschizi mai mult inima:
T E I ER T P ENT R U T O T (numele persoanei n cauz)
P ENT R U (gestul, comportamentul pe care l- a avut) I NU
I DO R ES C DEC T BI NELE. N C O NS EC I N , M I ER T
I P E MI NE P ENT R U C A M A VU T A C EEA I A T I T U DI NE
(deoarece am devenit la fel ca cel pe care l judecam).
58
Capitolul 7
CREDIN A - RUGCIUNEA
Ce este credin a? Multe persoane confund credina cu
convingerea. A crede nseamn a consi dera ceva adevrat
Dac tu crezi c de ii adevrul, triete acest adevr i dac
este benefic pentru tine, rspndete-1 mai departe. Cel care
l accept l adopt, cel care l refuz, l ignor. Adevrul i
convingerea se schimb. Fiecare are propriile sale adevruri
i convingeri.
Credin a ns este ceva mult mai profund. n
Evanghelii este descris ca fiind siguran a pentru lucrurile
pe care le sperm i eviden a lucrurilor pe care nu le
vedem. Cnd eti motivat de credin , ai certitudinea c vei
ob ine ceea ce i doreti. Aceasta este diferen a dintre
credin i convingere.
I isus a venit pe pmnt pentru a propovdui iubirea
i credin a. A sosit timpul s punem n practic nv turile
lui. S-au scurs deja dou mii de ani pentru ca oamenii s
nceap s n eleag i s cread n puterea lui. A avea
credi n nseamn a crede cu o ncredere nestr mutat
n pr ezena Dumnezeul ui di n ti ne.
Am fost nv a i s ne rugm spunnd: Dumnezeul
meu, ajut-m! formulnd astfel, ne adresm Dumnezeului
interior din noi nine. Dac te gndeti la Dumnezeu ca la o
entitate ndeprtat, care trebuie s se ocupe de ntreg
pmntul, i va fi greu s crezi c rugciunile tale vor fi
ascultate. Cnd recunoti existen a propriului tu
Dumnezeu interior, adic acel Dumnezeu tatl, care triete
n inima ta i n inima tuturor oamenilor pe care i
ntlneti, cnd te consideri o manifestare vie a lui
Dumnezeu i cnd crezi n acest for puternic din
interiorul tu, po i s faci s se ntmple tot ceea ce i
doreti. Aceasta este credin a.
Exist o poveste care mi place mult i care descrie
foarte bine ce nseamn credin a.
Era odat un stuc care trecea printr-o perioad de
mare secet i fermierii erau ngrijora i pentru recoltele lor.
59
Dup slujba de duminic i-au cerut sfatul preotului:
Trebuie s facem ceva, nu are sens. Nu a mai plouat de mai
bine de o lun. O s ne pierdem recoltele. Preotul le-a
rspuns: Nu ave i dect s v ruga i cu credin . S nu
uita i ns c o rugciune fr credin nu este cu adevrat
o rugciune. Fermierii s-au reunit de mai mult de dou ori
pe zi pentru a se ruga i a cere venirea ploii. Duminica
urmtoare, s-au ntors la preot. Domnule preot, nu a mers.
Ne-am adunat n fiecare zi, ne-am rugat dar tot nu a
plouat. Atunci preotul le-a zis: V-a i rugat ntr-adevr cu
credin ? To i au rspuns afirmativ. Preotul a adugat: Eu
tiu c nu v-a i rugat cu adevrat cu credin , deoarece
niciunul dintre voi nu i-a luat cu el umbrela, n diminea a
aceasta.
Povestea aceasta ilustreaz foarte bine ce nseamn
rugciunea cu credin i ce nseamn s ac ionezi cu
credin .
Cnd ai credin , eti convins c vei ob ine ceea ce
doreti. Adeseori facem exerci ii de credin fr s fim
contien i. Faci un act de credin atunci cnd apei pe
ntreruptor pentru a aprinde lumina. tii fr nicio urm
de ndoial c va ni imediat lumina. Cnd comanzi o
main nou, alegi modelul, culoarea, accesoriile i semnezi
contractul de cumprare. Concesionarul i spune: Nu v
face i griji, peste ase sptmni ve i avea maina. V voi
anun a imediat ce o vom primi. Acesta este un alt act de
credin . n urmtoarele ase sptmni vei avea
certitudinea c maina i va fi livrat, aa cum ai cerut. n
toat aceast perioad ai observat toate mainile identice cu
a ta i i-ai spus. Uite o main la fel ca a mea. Deja te po i
imagina n main. Dup ce a trecut termenul stabilit,
vnztorul te-a sunat spunndu- i c po i merge s iei
maina. Ai fcut un act de credin , nu-i aa? Po i s faci s
i se ntmple tot ce- i doreti n acelai fel: ceri o singur
dat tiind c rezultatul deja exist. Cnd ceri acelai lucru
de mai multe ori, nseamn c te ndoieti de faptul c vei
ob ine acel lucru. Aceast mare for din interiorul tu te
poate face s ob ii tot ce doreti. Nu trebuie dect s-i acorzi
timpul necesar pentru a se manifesta aceste dorin e. Dac
60
formulezi o afirma ie general, fr s aduci i energie, te
rogi. Dac, n plus, vizualizezi, crezi i sim i c este pentru
tine, te rogi cu credin . Imagineaz- i rezultatul pe care l
cau i, vizualizeaz ceea ce i doreti i vei ob ine acel lucru.
Iisus spune, n Evanghelia lui Marcu: Tot ceea ce
cere i prin rugciune, crede i c a i primit deja i ve i vedea
c se mplinete. Trebuie s i vezi deja dorin ele mplinite.
Tot este posi bi l pentr u cel care crede: credin a poate
muta mun ii din loc.
Dumnezeul tu interior este legat de aceast mare
for universal care se ocup de tot ceea ce exist pe lume,
pe toate planetele, n ntreg cosmosul. Privete pu in n jurul
tu. Nu po i dect s- i ntreti credin a cnd vezi armonia
din natura neatins de fiin a uman. Te minunezi n fa a
frumuse ii apusului de soare, a imensit ii oceanului, a
linitii cerului nstelat. Universul este n armonie. Soarele
rsare n fiecare zi, luna rsare n fiecare sear, planetele
evolueaz n spa iu, mareea urc i coboar din nou. Toat
aceast armonie este coordonat de un mre plan divin.
De ce nu ai face i tu parte din acest plan?
Eti deja aici: aceasta este motenirea noastr divin!
Nu trebuie dect s ceri! Dumnezeul i-a druit liberul
arbitru, adic te las s- i conduci via a aa cum tii tu. Ai
dreptul s ceri tot ceea ce i doreti n via , cu excep ia
lucrurilor ce le apar in celorlal i. n acest caz, cere ceva
asemntor, universul este destul de generos pentru a
mplini nevoile fiecruia.
Suntem milioane de oameni care beneficiem de soare,
de aer sau de electricitate i exist nc din plin pentru to i.
Aceast lege important a abunden ei se aplic la tot ceea ce
exist. De ce atunci, marile bog ii ale pmntului, esturi,
bijuterii, palate frumos decorate sau calit ile umane,
precum rbdarea, frumuse ea interioar, iubirea, nu ar
exista dect pentru c iva oameni? Tot ceea ce ine de a fi
sau a avea ne apar ine. Nu rmne dect s ceri aceste
lucruri. Nu- i fie team de nimic, nu iei nimic celorlal i.
Motenirea divin este universal. Singura diferen dintre
tine i o alt persoan, ntre lucrurile frumoase pe care le
61
face sau le are i cele care ie i se par imposibil de realizat,
este nivelul tu de credin . Trebuie doar s decizi:
Da, pot s fac acest lucru, am totul n interiorul meu
pentru a reui. Unele lucruri nu te intereseaz, sunt
destinate celorlal i. Deci, tot ceea ce i place s faci i
apa ine. Po i s reueti!
Credin a nu provine din minte. Vine din
supracontiin a ta care te leag de Dumnezeu. i po i
imagina un Dumnezeu ca un soare mare, unde credin a este
raza de soare care te unete cu Dumnezeu. Contrar ra iunii,
credin a accept fr s ntrebe cum i de ce. Cnd ai
credin , ai certitudine, tii c ceea ce i doreti exist deja
i c po i s faci s i se ntmple orice. Toate crea iile, toate
operele mari au fost fcute din credin . Cel care vrea s
vad nainte de a crede nu are credin . Dac umanitatea ar
gndi astfel, ar exista pu ine lucruri pe pmnt. De fiecare
dat cnd spui: Cnd voi avea asta sau asta, voi fi fericit,
voi putea face multe lucruri nseamn c i lipsete
credin a. Prin credin , a fi trece naintea lui a avea.
Decizi ce anume te-ar face fericit, ac ionezi n consecin i
eti sigur c vei face s se ntmple acel lucru (s ai acel
lucru).
Dac faptul de a pleca cu familia n vacan ar putea
s te fac cu adevrat fericit, actul de credin ar consta n a
merge s faci rezervrile chiar dac nu eti sigur c ai to i
banii de care ai nevoie. Imediat ce ai luat decizia i dai un
acont pentru a face rezervarea, ai fcut un pas pentru
vacan a ta. Este un act de credin .
Poate crezi c este uor s crezi c soarele rsare cnd
te trezeti i dac semeni fasole, vei culege tot fasole. Crezi
c sunt evenimente naturale? A face s i se ntmple ceea
ce vrei n via este la fel de natural. Ai aceeai putere ca i
Dumnezeu, pentru c eti o manifestare a lui Dumnezeu.
Dac Dumnezeu poate face soarele s rsar n fiecare zi
sau poate face s ncol easc o smn i tu ai putea s ai
o via plin de miracole.
Dumnezeu este o mare for universal, pe care mi
place s o compar cu electricitatea. Nu o vedem, nu tim de
unde vine, cu toate acestea, tim c exist. Dac este
62
ntuneric atunci cnd intri ntr-o camer, nseamn c nu
este curent electric? Nu, pur i simplu ai uitat s apei pe
comutator. Fiecare act de credin pe care l ai corespunde
cu gestul de a apsa pe ntreruptor pentru a face lumin
cum doreti. Intensificnd ac iunile, lumina va fi tot mai
puternic, totul va deveni din ce n ce mai clar, din ce n ce
mai uor. E simplu, nu-i aa? Atingnd un buton, ob ii
lumin. Lumina aceasta vine din tine? Nu, nu tim de unde
vine. Acelai lucru se ntmpl i n via a ta: de fiecare dat
cnd foloseti credin a, Dumnezeu se folosete de un canal
pentru a crea. Toate fiin ele umane au aceeai posibilitate.
Acceptnd Dumnezeul din tine, vei accepta faptul c
Dumnezeu se folosete de tine pentru a se manifesta.
Totui, dac foloseti aceast for pentru a face ru cuiva,
va trebui s plteti pre ul, ca i cum ai folosi focul sau
electricitatea pentru a distruge. Dumnezeu ne las liberul
arbitru pentru a folosi puterea lui ntr-un mod benefic sau
nu. Tot ceea ce exist n lumea vizibil a luat mai nti
natere n lumea invizibil. Fie c este vorba^despre un hotel
mare, un avion sau hainele pe care le por i, totul a luat mai
nti natere n mintea cuiva, nainte de a deveni realitate.
For a fiin ei umane const n a folosi for a universal pentru
a crea. Nu ne putem gndi la ceva ce nu exist deoarece
gndirea este legat de marea gndire universal, aa cum
sunt legate celulele corpului omenesc. Dac nchizi ochii i
i imaginezi o plaj frumoas, aceasta exist deja sau va
exista ntr-o zi pe pmnt. Nu ne putem imagina n lumea
vizibil ceva ce nu exist sau nu a fost prevzut n lumea
invizibil. Acum este rndul tu s faci s se ntmple
pentru tine ceea ce- i doreti, prin gndurile i ac iunile
tale. Orice gnd ia form n lumea invizibil: cu ct te
gndeti mai mult, cu att investei mai mult energie la
nivelul sentimentelor, cu att l alimentezi mai mult i se va
mplini n universul material i vizibil. Astfel creezi ceea ce
a existat mental.
Prin faptul c hrneti ceea ce ai creat prin gnduri,
vei ntlni persoanele potrivite, vei alege ac iunea pe care o
ai de fcut, vei gsi locul potrivit pentru a materializa acel
gnd. Vezi tu, dac ai fcut s se ntmple lucruri care nu
63
au fost benefice pentru tine, nseamn c le-ai creat deja n
lumea invizibil.
Folosete- i credin a pentru a atrage lucrurile
benefice: exist o provizie mare, suficient pentru fiecare
dintre noi. Doar de tine ine s i cau i partea ta.
Imagineaz- i c n ara ta exist provizii imense de
gru. Faptul c oamenii se deplaseaz sau nu pentru a-i
cere partea cuvenit nu schimb cu nimic cantitatea
disponibil. De ndat ce creezi o dorin , creezi n acelai
timp i lucrul de care este nevoie pentru a o materializa.
Nu trebuie dect s ptrunzi n rezervorul acela mare!
Nu pierde nici un moment i ncepe s foloseti
aceast mare putere care exist n tine: dezvolt- i credin a.
Dac ncepi s creezi lucruri agreabile, via a ta va lua o alt
turnur, vei fi mai fericit i i vei mprti fericirea cu
ceilal i.
Nu putem drui ceea ce nu avem. Dac eti plin de
ndoieli, de frici i de neliniti, nu vei putea face fericit pe
altcineva. ncepe prin a te gndi la tine i a face s i se
ntmple lucruri frumoase. n mod automat le vei face s
rsar n jurul tu. Cnd te hotrti s pleci ntr-o
cltorie, tii care este destina ia, nu ai niciun dubiu cu
privire la acest lucru. Alegi drept mijloc de transport o
main, trenul sau avionul, te lai condus. tii c maina va
merge bine, c trenul sau avionul i tie traseul i te va
duce la destina ie - fericirea, iubirea, linitea interioar te
cuprind i te lai condus. Las-te purtat, abandoneaz-te cu
totul. Fii convins c ai n tine tot ceea ce trebuie pentru a
face s i se ntmple lucruri frumoase. Cere i i se va da.
Cnd vei avea credin n tine, vei avea acea credin i fa
de ceilal i. Va fi minunat. Nu te vei mai lsa influen at de
oameni crora via a li se pare ngrozitoare. i vei da seama
c totul se ntmpl n interiorul tu. To i cei care au
credin vor putea traversa momentele dificile i vor
cunoate epoca iubirii, care se apropie.
Iisus a descris credin a astfel: S fi i deloc ngrijora i
pentru via a voastr, s nu v face i griji pentru ce mnca i,
ce be i sau cu ce v mbrca i. Via a nu este mai important
dect mncarea, iar corpul nu este mai presus de veminte?
64
Privi i psrile: nu seamn i nici nu culeg, nu au nici pod,
nici grnare i totui, Tatl Ceresc le hrnete. Nu vre i i
voi mcar att ct ele? Cine dintre voi, cu toate aceste griji
se poate ridica mcar cu un cot? De ce v face i griji pentru
hainele pe care le purta i? Uita i-v la crinii de pe cmp cum
cresc. Nu muncesc i nu es, cu toate acestea, nici mcar
regele Solomon, n toat mre ia lui nu a fost niciodat
mbrcat att de bogat. Dac Dumnezeu are grij de o floare
de cmp ce va fi tiat a doua zi, ct grij va avea s v
mbrace pe voi, oameni cu credin att de slab. Nu v mai
ntreba i tot timpul: Ce vom mnca, ce vom bea i cu ce ne
vom mbrca? Doar necredincioii i fac griji.
Tatl vostru ceresc v cunoate nevoile. Cuta i regatul
lui Dumnezeu i dreptatea lui, iar restul v va fi dat n plus.
Nu v face i griji pentru ziua de mine deoarece ziua de
mine va avea grij de toate acestea. Fiecare zi cu grija ei.
Aceste cuvinte ale lui Iisus ne invit s trim
momentul prezent. Nu ne ajut la nimic s fim ngrijora i
pentru ziua de mine. Acceptnd faptul c ai puterea de a
face s i se ntmple tot ceea ce ai nevoie, pe msur ce
nevoile tale se amplific, va fi ntotdeauna la fel. Nu ai
nevoie s aduni o avere pentru btrne e, nici s ai o mie de
asigurri. Cnd ac ionezi astfel, crezi c ai destul putere n
prezent pentru a avea bani, dar nu vei mai fi capabil s faci
bani cnd vei avea 60, 65 sau 70 de ani. Accep i c exist
Dumnezeu n tine, dar crezi c nu pentru totdeauna. Crezi
mai degrab c naintnd n vrst, n elepciunea i
experien a ta te vor ajuta s ob ii i mai uor ceea ce i
doreti. De ce s aduni la nesfrit? Ceea ce este important
este s ai acum tot ceea ce i doreti. Chiar dac ai avea
patru frigidere debordnd de mncare, ai mnca totul ntr-o
singur zi? Binen eles c nu! Ceea ce este important este s
trieti bine, s fii nconjurat de frumuse e i s rspunzi
nevoilor tale de astzi. Bucurndu-te de ceea ce primeti
astzi, trind fiecare zi pe rnd, vei continua s gseti tot
ceea ce vrei. Ziua de mine depinde de cea de astzi. Dac
i faci griji pentru mine, vei face s i se ntmple lucruri
neplcute. Dac ns te hrneti doar cu gnduri plcute,
via a ta va lua o ntorstur favorabil.
65
Pentru a ncheia acest capitol, po i s treci la ac iune.
F un act de credin , oricare ar fi el. Alege ceva ce ai
vrut mereu s ob ii, un lucru care te-ar face fericit i decide
c ai toat puterea necesar pentru a-1 face s se ntmple.
Pune- i gndul n practic ncepnd de acum. Poate ai
nevoie s pregteti ceva sau s vorbeti cu cineva.
Ac ioneaz fr ntrziere. n via , realitatea este mai nti
a fi i apoi a avea.
Dac gndeti aa: Cnd voi ctiga mul i bani la
loterie, mi voi cumpra casa viselor mele i aunci voi fi
fericit gndeti total mpotriva legilor naturale. Mai nti
trebuie s fii fericit, apoi s faci ceva n acest sens i apoi s
ai ceea ce i doreti.
Ac ionnd, repet ct mai des urmtoarea afirma ie:
C R ED N MA R EA BO G I E DI VI N C A R E EXI S T N
MI NE I O VO I FO LO S I C T A M NEVO I E O R I C ND I
ORI UNDE.
66
Capitolul 8
ENERGIA
Crezi c ai mult energie? Ai vrea s ai mai mult? Un
specialist din California, care a fcut studii legate de acest
subiect, timp de mai mul i ani, a afirmat c corpul uman
are suficient de mult energie pentru a lumina un ora
precum Montreal sau new York, timp de o lun.
Impresionant, nu-i aa?
Cu siguran vei fi de acord cu mine dac i voi spune
c motivarea i satisfac ia de a face ceva ce ne place
antreneaz automat energie n noi. Aceast energie
favorizeaz realizarea i mplinirea proiectelor.
De exemplu: o tnr femeie se ntoarce acas dup o
zi de lucru. Este obosit i fr chef i uit de masa de
sear. Se pregtete de culcare cnd sun telefonul. Un
prieten, pe care l respect mult, o anun c vine la ea ntr-
o jumtate de or. E uor s ne-o imaginm pe tnr
grbindu-se s aranjeze lucrurile, s ascund vasele
murdare, s fac ordine n apartament i s alerge s
cumpere nite vin. Soneria sun exact la ora stabilit.
Tnra este ntr-o form incredibil, pregtit s-l
primeasc pe acel prieten i dintr-o dat totul i se pare
minunat. De unde vine aceast energie? Fr nicio ndoial,
motiva ia este originea acestei energii. Lipsa de energie este
un semn dat de corp i de supracontiin a ta, care te
avertizeaz c n prezent ac ionezi, gndeti i trieti ntr-
un mod care nu i este benefic, prin urmare, i lipsete
pofta de via i motivarea. A- i folosi energia ntr-un mod
neadecvat poate de asemenea s provoace o lips de
vitalitate. Corpul fizic este nconjurat de un alt corp subtil,
invizibil, care se numete corp energetic sau corp vital.
Acest corp vital este format din mii de linii mrunte, care
nconjoar corpul fizic. n apte puncte exacte din corp,
douzeci i unu dintre aceste linii se interseacteaz pentru a
forma aceast energie. n sanscrit, aceste energii se numesc
chakrele corpului omenesc. Sunt situate ntre baza coloanei
67
vertebrale i vrful capului. Schema de mai jos arat
localizarea centrilor de energie.
CENTRE DENERGIE - CHAKRAS
68
Primul este cel cocci gi an, situat la baza coloanei
vertebrale. Reprezint sediul for ei fizice i al supravie uirii.
Foloseti aceast energie cnd sim i furie, durere, iritare sau
fric. Dac sim i nesiguran pentru supravie uirea ta, adic
pentru hran i cas, vei afecta aceast energie. Prea mult
energie concentrat n acest loc poate provoca dureri de
spate i tulburri la baza spatelui. Centrul coccigian
afecteaz direct glandele suprarenale care produc cortizonul
i adrenalina necesare corpului. Trind nesiguran , fric,
furie i iritare, i epuizezi nivelul de energie n timp ce ai
putea s o foloseti n scopuri mult mai constructive.
Cel de-al doilea centru de energie, centru sacru, este
situat n spatele organelor sexuale, ntre pubis i ombilic.
Intersec ia celor 21 de linii se afl n spatele coloanei
vertebrale, de-a lungul spatelui. Aceast regiune este
centrul n care generezi energie.
Chakrele:
Centr ul cocci gi an
Centr ul sacru
Centr ul sol ar
Centr ul car di ac
Centr ul l ari ngel ui
Centr ul f r ontal
Centr ul cor onal
Energia, puterea de a- i crea via a aa cum vrei tu.
Aceast energie este folosit i pentru activit ile sexuale.
Reproducerea este scopul de baz al organelor sexuale. Sunt
create pentru acest lucru. Acest centru l afecteaz pe cel al
gtului, care la rndul lui, reprezint centrul creativit ii.
Cnd centrul sacru este prea activ, energia este prea mult
sau nu este suficient de concentrat, glandele sexuale i
gtul pot fi afectate. Aceast energie este folosit prin orice
activitate sexual, pasiune, ur, furie, orgoliu, gelozie,
egoism i posesivitate. Dac astfel de momente, de gelozie,
de furie i de ur apar prea des n via a ta, nseamn c ai
vrea s ai mult putere asupra celorlal i. i scazi astfel
energia pentru via a sexual i pentru creativitate. Acest
69
luciu poate provoca multe probleme la nivelul organelor
sexuale, att la femei ct i la brba i. Se poate manifesta i
prin dureri la baza abdomenului. Cnd vei nv a s te
eliberezi de aceste emo ii distructive, s i schimb acest fel
de a fi i s- i controlezi orgoliul, se va elibera o mare parte
de energie, pn n centrul gtului i te va ajuta s creezi i
s- i dezvol i talentele i calit ile.
Cel de-al treilea centru este cel sol ar (pl exul sol ar).
Este situat desupra buricului, ntre buric i inim. Este
centrul emo iilor i al dorin elor. Cnd trieti emo ii
puternice sau ai dorin e pe care le lai deranjate de aceste
emo ii, fr s le exprimi, blochezi acest centru de energie.
Astfel, energia ta se concentreaz n acelai loc i exist o
lips de circula ie de energie n tine: de aici provine lipsa de
energie de fiecare dat cnd sim i culpabilitate, dezamgire,
agresivitate, durere i toat gama emo iilor men ionate mai
sus. Acest centru de energie ac ioneaz direct asupra
pancreasului i al sistemului digestiv.
Centrul coccigian, cel sacru i cel solar sunt primele
centre n care activitatea domin n cazul fiin ei umane.
Dac o persoan simte nesiguran sau se las purtat de
emo ii, energia ei se canalizeaz n partea de jos a corpului
unde sunt situate cele trei centre. Scopul fiin ei umane este
s reueasc s fac s urce aceast energie spre partea
spiritual a fiin ei sale. Primele dou centre reprezint
instinctul animal al fiin ei umane. Centrul solar se gsete
la jumtatea drumului dintre instinct i fiin a spiritual.
Primele trei centre sunt legate de a avea iar celelalte patru
de dimensiunea a fi a fiin ei umane.
Cel de-al patrulea centru este cel cardi ac. Este situat
n regiunea inimii. Este un centru foarte important, sursa
iubirii i a compasiunii. Influen eaz glanda timus, care
ajut la crearea imunit ii n fa a bolilor. Este foarte trist s
constatm faptul c, la foarte mul i oameni, energia inimii
este blocat. Exist prea mult energie la nivelul emo iilor i
al intelectului, care duce la acest blocare. Totul este blocat
n zona inimii. Pe msur ce nve i s accep i no iunea de
responsabilitate, s i controlezi emo iile i s iubeti
oamenii, energia ta din centrul emotiv se va ndrepta spre
70
inim. Cu ct energia circul mai liber de sus n jos, cu att
vei putea s consumi mai mult pentru a mplini ceea ce i
doreti n via . Fiecare dintre actele tale de iubire va crea o
mic deschidere care las s circule energia la nivelul
centrului cardiac.
Al cincilea centru este cel al l ari ngel ui . Se afl la
nivelul gtului. Influen eaz direct glanda tiroid care, la
rndul ei afecteaz ntreg sistemul nervos, metabolismul,
controlul muscular i cldura corpului. Este centrul
creativit ii i al expresivit ii. Este legat e centrul sacru,
unde se afl energia sexual. Dup cum se tie, aceasta este
energia cea mai puternic a fiin ei umane. Deci, ntotdeauna
exist o parte din energia sexual care urc spre gt. Dac
nivelul tu de crea ie nu este suficient de mult exploatat n
via a ta de zi cu zi, i vei folosi energia ntr-un mod
neadecvat. Aceast caren se manifest la nivelul gtului i
poate provoca dureri de gt, dificult i legate de voce i
laringite. De asemenea, poate fi afectat glanda tiroid.
Pentru a face acest centru mai armonios, trebuie s i
exprimi latura creativ. Crea ia ta poate fi de ordin artistic,
literar, muzical sau chiar floral. Se poate exprima la munc,
ntr-o pauz sau, mai important, atunci cnd i creezi
propria via a aa cum vrei tu. Pentru a aprofunda aceast
armonie, trebuie s rmi autentic n exprimare, fie c e
vorba de gnduri, de vorbe sau de fapte. F eforturi n
fiecare zi i vei fi recompensat. Foarte rar exist oameni care
s fie sinceri 100%, dar este posibil acest lucru. Totul este
s ncepi. Gndirea, interpretarea i executarea unui lucru
trebuie s fie la fel, de la nceput pn la sfrit. Acest
centru se mai numete centrul eliberrii. Cnd vei nv a s
iubeti cu inima i s fii sincer, energia ta va circula i va
urca spre partea spiritual: ultimele dou centre.
Al aselea centru este cel f r ontal . Se gsete deasupra
nasului, ntre arcadele sprncenelor i ajut i la
dezvoltarea celui de-al treilea ochi. Este sursa darurilor, a
puterii paranormale, a marii intui ii, a clarviziunii vizuale i
auditive. Principala sa func ie const n dezvoltarea
autentic individualit ii omului.
71
Individualitatea se formeaz ncepnd din centrul
laringelui. Ultimele trei centre men ionate, cel solar, cel
cardiac i cel al laringelui, reprezint individualitatea fiin ei
umane. Dac aceasta rmne la nivelul centrelor inferioare
nu i va dezvolta dect personalitatea. Dac ncerci s i
copiezi pe ceilal i, nu vei avea propria ta individualitate.
Trebuie s o dobndeti pentru a fi tu nsu i, pentru a fi
propriul tu stpn.
Al aptelea centru este cel coronar. Este situat
deasupra capului. Este centrul marii iluminri. Frecven a
lui nalt este sursa aureolei care apare n jurul capetelor
sfin ilor i a fiin elor foarte spirituale. Este ilustrat foarte
des n imaginile cu caracter religios. Cnd acest centru este
dezvoltat la maximum, fiin a uman poate tri experien a lui
EU SUNT, uniunea total cu Dumnezeu.
Iisus a atins aceast uniune.
Ultimele dou centre, cel frontal i cel coronar, te
ajut s ai acces la nivelul superior prin practicarea
medita iei i ajutndu-i pe ceilal i. ns druirea pentru
ceilal i trebuie fcut cu dragoste necondi ionat, acea mare
dragoste pentru umanitate care te ajut s devii o fiin
spiritual.
Dup cum vezi, energia corpului uman provine din
mai multe surse: apa pe care o bem, aerul pe care l
respirm, alimentele pe care le mncm, gndurile pe care
le crem i activitatea corpului energetic (partea de energie
fiind cea mai mare).
Oamenii din genera iile din trecut nu erau contien i
de faptul c i pot recupera energia prin puterea gndului.
Nevoia de hran era prea puternic. Cu ct o persoan
evolueaz mai mult n gndire, cu att se purific mai mult,
iar nevoia ei de hran devine mai mic. Avnd un corp
energetic armonios, energia circul liber i i asigur fiin ei
umane partea necesar de energie, fr s o mai men ionm
pe cea procurat din aer i din ap.
Tot ceea ce exist este energie. Este foarte important
ca aceast energie s fie mpr it n mod echitabil, adic s
existe un echilibru ntre a da i a primi.
72
Dac tot timpul dai din energia ta celorlal i i refuzi s
primeti n schimb, va fi foarte greu s atingi o armonie
interioar. Cu ct circula ia energiei este mai bun, cu att
este mai bine pentru fiin a uman. Cu ct investeti mai
mult energie n realizarea dorin elor tale, cu att se vor
mplini mai repede. Cei care vor s primeasc fr efort
ignor existen a legii energiei, a for ei energiei. Schimbul de
energie trebuie s existe. O via de cuplu n care schimbul
de energie nu func ioneaz, nu va dura prea mult. Cei doi
parteneri trebuie s se completeze, nu s aib nevoie unul
de cellalt. Sunt mpreun pentru a se ajuta reciproc i
pentru a evolua. La fel este i n rela iile dintre prin i i
copii. Trebuie s existe un schimb de energie egal repartizat.
Cu siguran , experien ele tale personale i-au artat acest
lucru. Sentimentul, tririle i senza ia de a tri ntr-o cas
druit, nu vor reui niciodat s te mul umeasc la fel ca
i dac ai fi ctigat-o sau ai fi construit-o tu nsu i. Cu ct
investim mai mult energie pentru a realiza ceva, cu att
devine mai important valoarea acelui lucru.
Este trist s consta i c unii oameni cred c totul li se
cuvine i orice poate fi ob inut din nimic. De aceea exist
att de mult ezechilibru.
O s dau exemplul unei tinere handicapate,
imobilizate n scaunul cu rotile. Urte societatea din cauza
lucrurilor la care ea nu poate aspira n via . Ar vrea s
primeasc totul. Ar vrea ca ntreaga societate i guvernul s
se ocupe de ea. Se izoleaz n scaunul ei, deoarece nu tie
s fac altceva. Nu i d seama c este nevoie de energie
pentru ca acea situa ie s devin o bog ie interioar. Este
prea ocupat pentru a ntre ine ura i ranchiuna mpotriva
societ ii i a voin ei lui Dumnezeu. Astfel, se simte tot mai
nefericit, se mbolnvete tot timpul i i agraveaz
handicapul.
Pentru a ncheia acest capitol, te sftuiesc s te aezi
i s faci o introspec ie, adic s observi via a ta de zi cu zi,
via a ta afectiv, via a de la serviciu, via a ta interioar. Ai
impresia c te goleti de energie pentru ceilal i? Accep i s
faci orice pentru ceilal i i astfel s nu mai ai destul energie
pentru tine? Dac da, nseamn c dai ateptnd ceva n
73
schimb i ai dificult i n a primi, lucru care provoac
autoniat un stres interior, de unde apare o insatisfac ie
cronic.' Dac este vorba de situa ia cu copiii ti, deoarece
te druieti n ntregime lor, fr s le ceri nimic n schimb,
de fric s nu i rneti sau s-i deranjezi, va trebui s
schimbi imediat aceast rela ie. Cu siguran nu este
benefic pentru tine.
Mai nti, explic-le copiilor ti de unde vine acest
nou decizie, spune-le c ar trebui s existe un schimb de
energie ntre ei. Dac exist acelai gen de situa ie cu
partenerul tu sau la serviciu, ie i revine decizia de a face
schimbri i de a ac iona, fr s- i fie team de ce cred
ceilal i. Tu faci acest lucru i tu vei primi beneficiile. Cnd
vei lua decizia de a- i echilibra mai mult energia, n fiecare
domeniu al vie ii tale, vei putea trece la capitolul urmtor.
Aceasta este afirma ia pe care s o repe i ct mai des:
S U NT MA I C O NT I ENT DE ENER GI A P E C A R E O A M I
VO I NV A S O FO LO S ES C MA I N ELEP T .
74
Partea a doua
ASCULTAREA
CORPULUI FIZIC
Capitolul 9
BOLI- ACCIDENTE
Nu tiu ce reprezint pentru tine o boal sau un
accident, dar realitatea nu reflect ntotdeauna ceea ce
gndim noi. Majoritatea oamenilor i explic boala ca pe un
ghinion pe care l au n via , o nedreptate, mai ales dac e
vorba despre o boal ereditar sau contactat de la altcineva.
O astfel de gndire nseamn a fi mpotriva legii
responsabilit ii. Fiecare boal sau accident care apare n
via a ta sunt provocate de tine nsu i. Cine vrea s se
mbolnveasc? o s m ntrebi. Facem acest lucru
incontient. Boala reprezint un semnal dat de corpul tu.
Supracontiin a ta, partea ta divin, dumnezeul tu interior
i trimite un mesaj, deoarece unele dintre ac iunile tale,
dintre gndurile i vorbele tale sunt contra legii iubirii i a
legii responsabilit ii. Nu servete la nimic s ai resentimente
fa de natur sau s te acuzi pe tine din cauza unei boli,
este mai important s primeti mesajul s s-i mul umeti
corpului tu pentru c i l-a trimis. Cnd nu tii despre ce
mesaj este vorba este suficient s ntrebi: Ajut-m s aflu
mesajul, nu n eleg despre ce este vorba. Acceptnd s l
gseti, faci un act de iubire fa de tine nsu i.
Oare de ce am din nou gripa? M-am sturat de attea
gripe! mi ajunge!, Iar am migrene sau Nu mai mi trece
durerea de spate. Prin astfel de afirma ii, accep i sau refuzi
propria ta responsabilitate. Dac pui ntrebrile potrivite,
supracontiin a ta te va ajuta. Dac nu, frecven a bolilor
tale sau a accidentelor va crete.
Cnd n elegi, trebuie s ac ionezi n consecin , adic
s ntreprinzi o ac iune.
O s dau un exemplu care clarific acest lucru: este
noapte, vecinul tu vine la tine pentru a te anun a c ai
uitat s stingi farurile la main. Dac refuzi s rspunzi,
vecinul va ncerca s- i atrag aten ia. Va insista s sune, nu
pentru a te deranja ci mai degrab pentru c ine la tine i
vrea s te ajute. Dac, dup mai multe avertismente, tu te
77
ncp nezi s nu faci nimic, a doua zi diminea , vei gsi
bateria de la main golit.
Supracontiin a ta ac ioneaz la fel. Dac pierz primul
mesaj sau nu n n elegi, i va trimite un altul, apoi un
altul, pn cnd i va trimite ceva suficient de puternic
pentru a te scutura i a provoca o reac ie din partea ta: un
cancer sau o criz cardiac. i dac din nou refuzi s
ac ionezi, vei muri, la fel ca i bateria de la main!
Atunci nu ar fi de preferat s fii mai atent, mai precaut
i s ascul i mai bine mesajele nainte ca acestea s devin
prea puternice? Dac i mul umeti vecinului tu pentru
avertizare i i promi i c te vei ocupa de problem, trebuie
s treci imediat la ac iune: s- i iei haina, s iei afar i s
stingi farurile de la main. Dac pretinzi c te ocupi fr s
faci nimic, el va reveni s te anun e: Ai n eles ce am spus
mai devreme?
Supracontiin a ta face acelai lucru. Prin mesajele pe
care i le trimite tot timpul, i arat cum s revii pe drumul
cel bun. Nu este extraordinar s ai un prieten att de bun,
care te ajut n momentul n care te rtceti, un prieten
care este mereu alturi de tine!
Fiecare afec iune sau boal este un mesaj n sine. Dar
rul nu este doar fizic. Metafizica, care nseamn a vedea
dincolo de lumea fizic, demonstreaz acest lucru. O s i
explic prin cteva exemple.
Cu siguran , la nceput vei fi sceptic, ns ce ai de
pierdut dac vei fi mai deschis i mai atent la tine nsu i?
Gravitatea unei boli se dovedete a fi la fel de puternic
precum mesajul ei. Cnd o boal persist, este foarte
important s vezi ce vrea s i transmit. Dac devine foarte
puternic, nseamn c i-a ntrit for a de mult timp.
Sufletul tu strig: ,Ajutor! este momentul s te ntorci la
calea ta plin de iubire.
i dau cteva exemple de posibile cauze pentru unele
boli i afec iuni.
A suferi de artitr nseamn a fi convins c ceilal i
profit de tine, iar criticile interioare nu sunt exprimate n
mod deschis. Artitra afecteaz persoanele care nu tiu s
refuze i care emit acest lucru prin vibra iile lor. Oamenii
78
ac ioneaz n func ie de ceea ce primesc: profit de aceste
vibra ii. Mesajul artitrei se poate citi astfel: Nu te mai gndi
c toat lumea profit de tine... Tu te supui... Afirm-te,
spune nu cnd ai ocazia. Cnd alegi s i faci un serviciu
cuiva, f acest lucru dar fr s ai ateptri. Nu mai critica
i nceteaz s mai vrei s i schimbi pe ceilal i.
Durerea de genunchi nseamn c eti prea inflexibil,
prea ncp nat. Adeseori este semn c orgoliul i domin
gndurile. O persoan prea autoritar care refuz s fie
flexibil n opinii, se teme de ceea ce ar putea crede ceilal i
despre ea. ine la ideile ei cu mult ncp nare. Dac te
doare genunchiul primeti un semnal s fii mai flexibil, s
nu i mai fie fric de ce spun ceilal i i s fii deschis fa
de prerile celorlal i. Exist cineva n via a ta, care ai vrea s
aib aceeai opinie ca i tine? Corpul tu i spune c
aceast atitudine nu i este benefic i c ac ionezi
mpotriva iubirii.
i gura vorbete. Orice afec iune n zona bucal
semnific faptul c ai preri prea fixe. Spiritul tu este prea
nchis. Refuzi s recunoti un mesaj n opiniile celorlal i.
Dac ai dureri de din i, este momentul s iei o hotrre.
Cnd amni prea mult s iei o decizie, nseamn c
rezultatele acelei hotrri te sperie. Corpul tu i spune:
Nu- i fie fric. Oricare ar fi alegerea ta, va fi doar a ta. Eti
n stare s faci fa consecin elor. Po i s faci s apar
evenimente care te pot ajuta. Dac este vorba de o
afec iune a gingiilor, va trebui s ntreti acea decizie. i se
spune: Nu- i fie fric. Ai luat o hotrre, acum ac ioneaz
n consecin .
Dac ai impresia c i lipsete sprijinul n via i te
deranjeaz acest lucru, corpul tu te va avertiza printr-o
durere de spate. Coloana vertebral este cea care i sus ine
corpul. Fr ndoial eti o persoan care este n stare s ia
toat rspunderea pentru fiecare ceilal i n spatele lui i
care se simte responsabil pentru fericirea sau nefericirea
celorlal i. ns aceast responsabilitate este att de grea
nct vei avea nevoie de un sprijin suplimentar. Exact ceea
ce tu nu ob ii. Supercontiin a ta i trimite urmtorul
mesaj: Nu mai crede c eti responsabil de fericirea sau de
79
nefericirea celorlal i. Dac vrei s aju i pe cineva, f asta,
dar de bunvoie, din dragoste i nu pentru c te sim i
obligat s faci asta. Tu eti singurul care i sus ii decizia.
Dac faptul de a- i lua responsabilit i te ajut s te
realizezi, vei fi apt s faci acest lucru, fie c este vorba
despre profesie, fie de alte domenii ale vie ii tale. n acest
caz, nu ai nevoie de niciun sprijin. Dac nu ai putea face
acest lucru, nu i-ai propune niciodat s faci aa ceva.
Cnd cineva nu se simte destul de sprijinit, este
nesus inut adic ar vrea ca toat lumea s o sprijine, dar
cnd ceilal i se ofer s o ajute, nu i convine niciodat.
Eventual, cei apropia i se descurajeaz i nu mai vor deloc
s o ajute.
Dac sim i o durere n partea superioar a spatelui,
partea ta afectiv este afectat, iar dac este vorba despre
partea inferioar, este vorba despre latura material i
financiar.
Dac ai febr, aceasta este adeseori semnul unei furii
interioare gata s explodeze. Singura modalitate de a o face
s ias este un acces de febr. Prea multe dorin e nchise,
izbucnesc dintr-o dat. Corpul tu vrea s te fac s n elegi
c trebuie s spui ceea ce ai de spus i asta, pe msur ce
apar diverse situa ii. Nu mai pstra totul n tine. Furia nu i
face deloc bine. Te pedepsei tu nsu i.
Cnd ai probleme la bra e, nseamn c nu eti
contient de utilitatea i de valoarea ta. adeseori i
imaginezi c ceilal i nu te apreciaz. Crezi c valoara ta este
mai mic dect a celorlal i. Corpul tu vrea s i transmit
un mesaj: Privete ct de util eti, aa cum eti acum.
Ceilal i chiar au nevoie de tine. Eti apreciat. Aceast
manifestare poate fi de asemenea legat de faptul c exist o
situa ie benefic n via a ta, pe care nu ndrzneti s o
fructifici. Poate astfel i ii ocupate bra ele i minile, care
nu te mai mul umesc. Ai prefera s faci altceva. Iar acest
lucru este valabil mai ales n ceea ce privete munca ta. oare
faci ntr-adevr profesia care corespunde aspira iilor tale?
Observ cnd apare afec iunea, durerea. Mesajul transmis
este: Haide, ac ioneaz conform dorin elor tale interioare,
s nu i mai fie team.
80
Ai nevoie de picioarele tale pentru a te deplasa unde
vrei, pentru a avansa. O problem sau o durere de picior
nseamn c nu mai po i nainta, i este fric de viitor.
Supracontiin a ta te aten ioneaz c nu ai motive de
ngrijorare. Eti n stare s ndeplineti ceea ce vrei. Haide,
ndrznete. Po i s faci s se ntmple ce vrei n momentul
n care ai nevoie. Dac vrei s i schimbi serviciul i i este
team pentru siguran a ta financiar, durerea ta de picior i
atrage aten ia c este momentul favorabil pentru a lua o
decizie i nu ai de ce s te temi.
Majoritatea oamenilor pun durerile de gt pe seama
frigului sau a suprasolicitrii corzilor vocale. Gtul este
calea prin care ne exprimm. Supracontiin a ta te
sftuiete s te exprimi fa de cineva. i este fric s faci
acest lucru. i ascunzi furia. Ai fost att de surprins nct
nu ai spus nimic, ai nghi it totul, nu ai reuit s vezi
dragostea din fiecare vorb spus. Adeseori nu suntem
contien i de faptul c unele cuvinte ne rnesc. Ne place mai
mult s credem c suntem indiferen i. Astfel este mai pu in
amenin tor, ns, sufletul tu tie acest lucru. Iar acest
comportament se transform ntr-o durere de gt. Gestul pe
care l po i face este s s te exprimi fa de persoana n
cauz i s-i mprteti ceea ce ai trit n momentul n
care cuvintele ei te-au rnit.
n cazul unei laringite nu i este fric doar s te exprimi,
ci i s i afirmi opinia. Cu siguran ai refulat o replic cnd
te aflai n fa a unei autorit i. Pentru a evita reac ia acesteia, ai
preferat s taci. Nu te lsa impresionat. Exprim- i prerea.
Interlocutorul tu va fi surprins de interesul pe care l ar i i
de sinceritatea prerilor tale. Dac laringita ta ascunde furie i
ranchiun, va trebui s te eliberezi de ele i s le exprimi fa
de persoana n cauz. Te sftuiesc s i spui aa: /cum mi
este team de reac ia ta. mi-e fric s nu te rneasc ceea ce i
spun, ns trebuie s i vorbesc. O fac pentru mine. Am nevoie
s mi exprim prerea. Dac nu i spui opinia, vei acumula
furie i ranchiuna foarte mult. n plus, tii c nu este bine
pentru tine. dac laringita persist, nseamn c nu i-ai
ascultat corpul.
81
Incontinen a urinar, n cazul copiilor (faptul c fac
pipi n pat) nseamn c acetia simt o fric mare fa de
unul dintre prin ii lor. poate fi vorba despre tat, mam
sau o alt persoan care reprezint autoritatea. Frica nu
este neaprat de natur fizic. Copilul l iubete att de
mult pe acel printe nct i este fric s nu l
dezamgeasc. Nu ndrznete niciodat s ac ioneze contra
dorin elor acestuia. Nu este o atitudine benefic pentru el.
Se priveaz de ceea ce este bun pentru el i nu este el
nsui. Este foarte important s recunoatem acest fenomen
i s ncercm s tiem cordonul cu printele n cauz.
Dac ai un copil care are aceast problem, explic-i c nu
este obligat s-i fac pe plac nimnui: nici mamei, nici
tatlui su. Sunt experien ele lui i orice ar face, nu are de
ce s-i fie team c va dezamgi pe cineva. ncurajeaz-1 n
loc s-l cer i. Se va sim i mult mai mplinit.
O persoan care tuete foarte des, are tuse cronic,
este o fiin sufocat de via . Are o mare nervozitate. Se
simte opresat de o anumit situa ie. O tuse trectoare ns
este semn de plictiseal sau de critici. Tuea apare n
momentul n care acea persoan se plictisete sau se
autocritic sau critic pe cineva, n sinea ei. Corpul acelei
persoane ncearc s i spun: ncearc s nu te mai
plictiseti sau s critici. Caut s afli mesajul transmis sau
s accep i ceea ce se ntmpl n prezent.
Intestinele reprezint locul n care se asimileaz
alimentele pentru a le transforma n elemente nutritive.
Parcursul ideilor urmeaz acelai proces. Cnd cineva sufer
de constipa ie, nseamn c se aga prea mult de ideile vechi.
Nu face loc pentru cele noi. Poate fi un semn de meschinrie
sau a cuiva care pstreaz lucrurile, bunurile materiale.
Supracontiin a sa i spune c a venit momentul s renun e la
ele, s se relaxeze i s uite de lucrurile din trecut.
A avea diaree nseamn exact contrariul. Lai ideile s
treac prea repede, refuzi s accep i ideile nou venite. i
este fric de ceea ce aduc cu ele. Ai vrea ca totul s se
desfoare mai repede. Ai vrea ca totul s fie deja fcut,
trit. Diareea indic de asemenea respingerea, adic a te
respinge pe tine nsu i sau a- i fi team s nu fii respins de
82
ceilal i. Corpul transmite mesajul c este inutil s- i fie fric.
Fricile tale sunt rezultatul imagina iei tale. Exist frici care
uneori pot fi benefice. De exemplu: vrei s treci strada i
apare un camion. Este bine s i fie fric: acest lucru te
ajut s te opreti i s dai napoi, pentru a nu fi lovit.
Primeti semnale ale corpului doar atunci cnd este vorba
despre o team care nu este benefic. Problemele la rinichi i
afecteaz pe oamenii care critic i care sunt adeseori
dezamgi i i frustra i. Cred c nimic nu le reuete. i
plng de mil. Nu au gnduri benefice pentru ei: acesta este
mesajul transmis de supracontiin . Iar cum ei sunt cei
care provoac tot ceea ce li se ntmpl, trebuie s nve e s
fie responsabili.
Durerile de sni sunt datorate unei atitudini
autoritare, prea tranante fa de cineva. Nu este un lucru
benefic pentru nimeni.
O afec iune a ochilor nseamn c lai s te deranjeze
ceea ce vezi n jurul tu. Corpul tu i spune c nu este
treaba ta s te amesteci. Dac situa ia te privete pe tine i
i afecteaz spa iul privat, ia msurile necesare pentru a
schimba situa ia. Acelai fenomen se produce i n cazul
urechilor. Te lai deranjat de ceea ce auzi. La fel i n cazul
nasului, care i spune c te lai deranjat de ceva sau cineva
pe care nu l po i mirosi. Sunt semnale ale corpului tu.
Aceste semnale i demonstreaz c nu i este bine aa cum
eti acum. Nu este bine s te lai deranjat i dac ar fi bine,
nu ai primi aceste mesaje.
Un accident reprezint faptul c sim i o culpabilitate.
De exemplu: i rupi o mn, e un accident
ntmpltor o s-mi spui! Te doare, binen eles, ns faptul
de a fi provocat acest accident denot prezen a unei
culpabilit i. Fiin a uman are acest refelx de a se
dezvinov i prin pedeaps! De exemplu: cure i cartofi i i
dai seama dintr-o dat: iar am uitat ceva, sunt idiot. i
eti att de suprat pe tine nct te tai la deget! Imediat ce
sim i o culpabilitate, corpul tu i semnalizeaz acest lucru
printr-un incident sau un accident.
Accidentul este un avertisment n plus pentru a te
ajuta s contientizezi c este inutil s te sim i vinovat. i
83
petreci via a sim indu-te vinovat pentru unele lucruri, dei
nu eti vinovat. F bilan ul accidentelor i vei n elege.
Ceea ce ai citit n acest capitol este o scurt desciere a
metafizicii, ceea ce exist dincolo de partea fizic. Imediat ce
apare o afec iune sau o boal, vei avea toate ansele de
partea ta dac vei fi atent nu doar la cauza fizic, ci i la cea
metafizic.
n cartea mea Corpul tu i spune: I ubete-te! vei
putea citi descrierea complet a bolilor i afec iunilor
cunoscute. Pentru a ncheia acest capitol, aeaz-te i f o
list cu toate bolile i afec iunile de care suferi. Apoi
mul umete-i contiin ei tale interioare pentru mesajele
trimise u cere-i supracontiin ei tale s i explice
semnifica ia acestora.
Dup cum vezi, fiecare boal, afec iune sau accident
este doar un simplu avertisment. Boala sau afec iunea
nceteaz imediat ce ai n eles mesajul transmis. Iar acest
lucru nu necesit mai mult energie dect a fost nevoie
pentru declanarea bolii. Erau doar energii prost utilizate. O
dat ce boala (sau afec iunea) a disprut vei observa toat
energia suplimentar de care dispui. Se consum mult
energie pentru a fi bolnav... O boal care se permanen
tizeaz nseamn c vrei s ai putere asupra cuiva, prin
acea boal. Dac este cazul tu, observ asupra cui vrei s
exerci i acea putere. Nu este deloc n elept s vrei s de ii
puterea asupra cuiva, prin intermediul unei boli. Adevrata
putere este cea a iubirii!
nainte de a trece la capitolul urmtor, ocup-te mcar
de una dintre afec iunile tale. Alege-o pe cea mai mrunt
dac trebuie, gsete-i semnifica ia i f-o s dispar. Astfel,
vei crede mai mult n ce am spus. Afirm urmtorul lucru.
Repet des afirma ia pn cnd vei trece apoi la urmtorul
capitol:_________________________________________________________
A M T O T MA I MU LT NC R EDER E N C O R P U L MEU , C EL
C A R E MI A R A T C A LEA I A R N S C HI MB A C ES T A NU S E
MA I R EVO LT I NU MA I R EA C I O NEA Z, M A JU T
S - MI R EGS ES C LI NI T EA , S NT A T EA , I U BI R EA I
A R MO NI A .
84
Capitolul 10
I HRNETI CORPUL FIZIC DUP CUM I
_______________TRIETI VIA A _______
Corpul fizic este cel mai minunat mecanism care
exist pe pmnt. Nicio fiin uman nu a reuit nc s
construiasc sau s conceap o replic pentru aceast
minune. Teoretic, s-a stabilit c, dac am ncerca s
construim un calculator cu aceleai func ii ca cele ale
creierului uman, acest calculator ar avea dimensiunea
pmntului. n prezent, fiin a uman folosete ntre 5% i
10 % din facult ile creierului su, o foarte mic prticic
din corpul su fizic. ns din momentul naterii, corpul tie
cum s fie un corp. Nu e nevoie s fie nv at cum s
doarm, s i fie sete, s plng, s strnute, s transpire,
s-i fie cald, s-i fie frig, s elimine mncarea, s digere, s
saliveze, s vomeze, s nghit, s rd, s se mite, s
sngereze, s se cicatrizeze etc. tie deja toate acestea, n
mod instinctual. De asemenea, i cunoate adevratele
nevoi: somnul, hrana, elementele nutritive. Pur i simplu
uitm s i acordm ncredere cu privire la acest lucru.
Mama are ncredere n bebeluul nou-nscut.
Ateapt ca el s cear biberonul, tie cum plnge, i
vegheaz somnul. Cu toate acestea, imediat ce-i apare
primul dinte, ea decide frecven a meselor pentru el: nu mai
pui ne de trei ori pe zi .
Astfel, dup cteva luni de via , copilului nu i se mai
permite s aib ncredere n corpul lui fizic. Dei i
cunoate foarte bine adevratele nevoi. Chiar dac nu i
folosete ra iunea, ntre 0 i 7 ani, copilul acumuleaz tot
cea ce este nv at. nva s i hrneasc corpul n func ie
de decizia prin ilor lui. nemaiavnd ncredere n el, este
mpiedicat s descopere ceea ce are cu adevrat nevoie, n
momentul n care are nevoie de acel lucru. Devenit adult,
acest copil nu va ti s-i recunoasc adevratele nevoi ale
corpului su. De aceea este necesar s constatm acum
85
faptul c felul n care ne alimentm corespunde felului n
care trim.
Cum te hrneti? ntr-un mod apropiat de rutin,
adic iei mesele la ore fixe? Te hrneti fr s te ntrebi
prea multe, deoarece eti convins c aa trebuie fcut acest
lucru? nseamn c ac ionezi la fel i n via . n multe
situa ii, nu tu ei cel care conduce. Faci o mul ime de
lucruri deoarece crezi c aa trebuie s le faci. Ignori ns de
ce crezi c trebuie s fie aa. Referitor la acest subiect, mi
place s spun povestea unei tinere femei care tia tot timpul
cele dou capete ale buc ii de carne nainte de a le pune la
cuptor. So ul ei, curios, a ntrebat-o de ce face acest lucru,
iar ea i-a rspuns:
Nu tiu, mama gtea aa carnea la cuptor. Curios,
tnrul a ntrebat-o ntr-o zi pe soacra lui care era motivul
pentru care tia mereu cele dou capete ale crnii. Soaca i-a
rspuns: Nu tiu, mama mea fcea la fel. n timpul unei
ntlniri cu toat familia, tnrul profit pentru a o ntreba
acelai lucru pe bunica so iei lui. Aceasta i-a rspuns: tii
dragul meu, cnd eram eu tnr, familia mea eara foarte
srac. Nu aveam dect un ceaun care era mult prea mic
pentru a pune un jambon n el, la cuptor, aa c tiam cele
dou capete ale buc ii de came. Povestea aceasta
ilustreaz foarte bine tot ceea ce putem face n via , fr s
tim exact de ce facem acel lucru. Din obinuin , repetm
aceleai lucruri. Tu acorzi mult importan principiilor i
tradi iilor? Dac da, verific modul n care te hrneti.
Probabil mnnci tot timpul la ore fixe. Mnnci din
principiu doarece crezi c trebuie s mnnci. i e team c
i-ar fi foame dac nu ai mnca. Dac trebuie s te ab ii
pentm o sear i i impui s mnnci nainte de a pleca,
pentru a nu- i fi foame mai trziu, nseamn c ac ionezi la
fel i n via . Ac ionezi de fric s nu se ntmple ceva.
Ac ionezi din team de ce ar putea spune sau crede ceilal i
despre tine. nu eti tu nsu i. La fel ca i n cazul
alimenta iei, decizi dinainte ceea ce trebuie s faci.
Corpul tu tie foarte bine cnd i este foame. Este
capabil s stea zile n ir fr mncare, fr ca tu s te
mbolnveti. Dac sim i foamea cu dou-trei ore nainte de
86
a putea mnca, vorbete-i astfel corpului tu: Ateapt,
dragul meu, nu mai dureaz mult. O s i dau de mncare
mai trziu. Nu te neliniti c vei mnca prea mult. Cnd i
dai corpului tu ceea ce are el nevoie, atunci cnd are
nevoie, acesta tie cnd s se opreasc. Dac descoperi c
eti o persoan cu multe obiceiuri alimentare, vei descoperi
de asemenea c ntrebrile de genul ce vor crede ceilal i? ,
ce vor spune ceilal i?, ce vor face? sunt foarte
importante pentru tine. i atunci, n loc s gndeti, s
ac ionezi, s te mbraci n felul tu, dup cum consideri tu,
chiar dac acest fel nu este cel obinuit, i nsueti
adeseori reac iile celorlal i i nu eti tu nsu i. Toate aceste
mici detalii te fac s fii nemul umit... Nu mai cuta cauza:
nva s- i cunoti adevratele nevoi.
Faptul de a te hrni din obinui i va dezvlui de
asemenea faptul c no iunile de bine i ru te influen eaz
foarte mult. Cu siguran eti prea categoric. Decizi faptul
c cutare lucru este bun sau ru, cnd de fapt, n realitate,
nu exist nici bine, nici ru n via . Ceea ce este bine
pentru cineva, poate face ru altcuiva. Dn acest motiv te
sftuiesc s foloseti cuvintele benefic i care nu este
benefic n loc de bine i ru. Observ ceea ce este
benefic i ceea ce nu este benefic pentru tine. Ceea ce
tr i esc cei l al i l e apar i ne l or. Vor nv a ei nii. Chiar
dac felul lor de a fi sau de a ac iona corespunde no iunii
tale de ru, acest fel de a fi, i poate ajuta s acumuleze
ceva extraordinar.
Te po i hrni i ac iona din obinuin . Acest lucru
ine de dimensiunea mental. ns po i de asemenea s
descoperi c te situezi mai mult n dimensiunea emo ional
observnd felul tu de a te hrni.
Cnd erai copil mic, mcai i beai din emo ie,
deoarece, adeseori, hrana era un lucru care compensa ceva.
Observ ce atitudine ai astzi... Cnd unui copil i este ru,
se rnete, i se d o bomboan sau un biscuite pentru a-1
consola. Cnd are nevoie de aten ie, i se d ceva de mncare.
Dac este prost dispus, nervos sau se ceart cu un coleg,
este manipulat tot cu mncare, cnd i se spune: dac eti
cuminte, dac eti drgu , te duc la restaurant i o s- i iau
87
un corn cu crem i nghe at, ca premiu. Sau, din contr,
este pedepsit, nu mai primete desert la mas sau este
privat de dulciurile lui. majoritatea mamelor ac ioneaz aa
iar aceste obiceiuri ajung s fie foarte importante n via a
copiilor lor, iar apoi n via a lor de adul i. Ceea ce te-a
influen at foarte mult ntre 0 i 7 ani va avea un efect
important asupra dimensiunii tale mentale, fizice i
emo ionale, din via a ta actual. Reac iile tale de pn la 7
ani sunt referin e pentru a gsi cauza a ceea ce trieti n
prezent.
Ce faci n via a ta actual? Mnnci i bei din cauza
emo iilor, pentru a- i petrece timpul, pentru a te consola
sau recompensa? Dac este aa, i lai dimensiunea
emo ional s i controleze via a, n timp ce tu singur ar
trebui s de ii controlul. ntr-un capitol urmtor, voi explica
cum po i s ajungi s i controlezi emo iile.
Dac mnnci sau bei dup cum i este poft,
dimensiunea ta fizic va ac iona mult asupra ta. ce
nseamn s mnnci dup poft? nseamn s doreti ceva
pentru a- i satisface sim urile. De exemplu: nu i este deloc
foame dar trecnd pe lng o cofetrie, vezi o varietate de
nghe ate. i se par foarte mbietoare. i, deoarece nu te po i
ab ine, te hotrti s iei o nghe at, dei cu cteva minute
nainte, nic mcar nu te gndeai la ea. Simplul fapt c ai
vzut nghe ata, i-a creat pofta de a mnca. Cnd unul
dintre sim uri i creeaz pofta de mncare sau de a bea
ceva la care nu te-ai fi gndit nainte de a-1 vedea, de a-1
sim i, de a auzi vorbindu-se despre el, de a-1 gusta, de a-1
atinge, atunci sim urile tale conduc n acel moment sau n
alte situa ii din via a ta. un alt exemplu: te duci la cinema,
dup o mas copioas i eti cu adevrat stul. Cu toate
acestea, mirosul de pop-corn i i gdil sim urile i i
cumperi imediat. Asta nseamn s mnnci dup poft.
Din constr, dac eti la serviciu i e ora 11 diminea a i ai
poft de ceva bun de la patiserie i i cumperi acel lucru n
pauza de prnz, nu este vorba de poft. Dorin a de a mnca
nu s-a nscut prin sim urile tale. i-ai dorit acel lucru
nainte de a-1 vedea, de a-1 mirosi sau de a auzi vorbindu-se
despre el. Te-ai gndit la el nainte ca sim urile tale s te
88
determine s alegi. Cu toate acestea, verific dac i este cu
adevrat foame, iar dac rspunsul este nu, dorin a de a
mnca un produs de patiserie este provocat de o emo ie.
Exist multe alte lucruri pe care le po i face ghidat de
poft. Po i s acumulezi ceva, s dormi sau s faci dragoste
din poft. Observ-te pu in. Care sunt lucrurile pe care le
faci condus de poft? Ai dificult i n a- i stpni sim urile?
Dac da, dimensiunea fizic nu este controlat, nu este n
armonie n cazul tu. Cnd i dai seama c ac ionezi des
mnat de poft, primeti un mesaj de la supracontiin a ta.
Aceasta spune c unul sau mai multe dintre sim urile tale
nu sunt satisfcute pe plan psihologic. Poate fi vorba despre
vedere, auz, miros, gust sau sim ul tactil.
Vederea : eti deranjat de ceea ce vezi n prezent.
Corpul tu i spune: Ceea ce te deranjeaz din ceea ce vezi,
nu te privete pe tine. nu este problema ta sau F ceva
legat de acest lucru, n loc s te lai n continuare deranjat
de el.
A uzul: te lai deranjat de ceea e auzi acas sau n alt
parte. A sosit momentul s fii atent.
Mirosul : exist ceva sau cineva pe care nu l po i
mirosi? Vecina, patronul sau mobila ta din sufragerie?
S im ul tactil: via a ta afectiv te mul umete? Dac
nu ai parte de destul afec iune, cine a uitat s o semene?
Dac vrei s culegi afec iune, seamn-o mai nti! Semnele
de afec iune sunt simple i numeroase: o privire, o carte, o
floare, un cuvnt de dragoste, un gest plin de afec iune. Po i
s te rsfe i tu nsu i cu afec iune! Nu te uita! ncepe prin a
o semna n jurul tu i vei ncepe s o primeti.
Gustul: dac mnnci ghidat de poft, pentru a- i
satisface gustul, via a ta sexual este nesatisfcut. Tu i
po i aduce schimbrile necesare. De fiecare dat cnd unul
dintre sim urile tale nu este satisfcut, iar acest lucru te
privete personal, trebuie s ac ionezi. Dac acest lucru se
adreseaz altcuiva, pe care ai vrea s l schimbi pentru ca tu
s fii mai fericit, corpul tu i spune s i vezi de
problemele tale i s nu te amesteci n via a celuilalt, s-l
lai s o triasc aa cum vrea el. Este foarte periculos s
lai s depind fericirea ta de altcineva!
Oricare ar fi dimensiunea care te controleaz cel mai
mult, trebuie s o stpneti. Dac este vorba despre
dimensiunea mental, pune- i mai multe ntrebri. Cu
siguran faci lucrurile din obinuin . Ar fi deci important
s te opreti nainte de a vorbi sau de a ac iona. ntreab-te
aa: oare ntr-adevr vreau s fac acest lucru? O s fiu mai
feirict aa? Am cu adevrat nevoie de asta? Acord- i cteva
momente pentru a te ntreba toate astea.
Dac este vorba despre dimensiunea emo ional,
nva s i exprimi emo iile (vom mai vorbi mai trziu
despre acest lucru).
Dac este vorba despre dimensiunea fizic, ntreab-te:
care dintre sim urile mele nu este satisfcut? Observ-le
pe toate i identific ce anume nu este satisfcut. Poate fi
ceea ce vezi, ceea ce auzi, ceea ce miroi, via a ta afectiv
sau via a ta sexual. Obersv profund n interiorul tu i vei
gsi rspunsul.
Urmnd aceast metod vei descoperi multe lucruri
despre tine nsu i. Vei vedea c vei trece de la o dimensiune
la alta, dar ntotdeauna exist o dimensiune mai pu in
armonioas sau deficitar. Eventual, vei constata c
impulsurile tale alimentare sunt provocate de foame. Atunci
vei tii c s-au produs nite schimbri interioare. Chiar i
gusturile tale se vor transforma pe msur ce i vei schimba
modul de gndire. Corpul tu este att de minunat nct tie
exact de ce are nevoie i cnd trebuie s i manifeste
aceast nevoie. Corpul este format din cinci elemente
esen iale: ase elemente nutritive. Este compus din ap,
proteine, vitamine, glucide (zaharuri i hidra i de carbon),
lipide (grsimi esen iale) i minerale. Astfel, de fiecare dat
cnd corpul este lipsit de unul sau mai multe dintre aceste
elemente esen iale, i trimite creierului tu un mesaj pentru
a-i semnala acest lucru. Atunci creierul i comand pofta de
a mnca ceva care s acopere acea lips.
Aadar, nu ai de ce s i faci griji cu privire la alegerea
mncrii i la momentul potrivit pentru a o consuma. Dac
ai ncredere n corpul tu,vei ti exact cnd i este foame cu
adevrat i de ce ai nevoie. Este inutil s i hrneti corpul,
n cazul n care i-ar fi foame, dac pentru moment nu i
90
lipsete nimic. Oricare ar fi caren a (fie, calciu, proteine,
grsimi sau glucide) corpul tu este responsabil pentru a te
face s mnnci ceea ce i lipsete. Creierul tu, acest mare
calculator, a nregistrat tot ceea ce a gustat din copilrie i
tie exact ce con ine fiecare aliment. Imediat ce corpul tu
are nevoie de ceva, i transmite mesajul creierului.
Nu ai de luat nicio decizie pentru corpul tu. Corpului
i revine responsabilitatea de a avertiza creierul despre
nevoile sale. O persoan care ine regim i dicteaz corpului
su ce s mnnce i cnd. Ac ionnd astfel nseamn s fii
mpotriva legilor naturale. Urmnd un regim, i transmi i
corpului tu un mesaj de genul acesta: ncepnd de astzi,
eu aleg de ce ai tu nevoie, la ora stabilit i cu frecven a
stabilit. Este mult mai simplu ns s ai ncredere n acest
bun prieten al tu. Unii oameni nu iau dect o singur
mas pe zi. Al ii nu au nevoie de masa de prnz. Mul i
prefer s ia micul dejun i prnzul, fr s mai ia cina. Al ii
au nevoie de cinci mese uoare pe zi sau mnnc n
cantit i mici, n func ie de foame. Tu po i s descoperi ce i
convine cel mai bine. Fiecare persoan este unic. Ceea ce
se dovedete a fi benefic pentru cineva nu este neaprat bun
i pentru altcineva. Corpul tu poate asimila calciu sau
poate respinge o parte din el. Poate s aib o dificultate n a
elimina colesterolul. Sunt doar dou exemple pentru a- i
arta c nu eti contient de toate func iile corpului tu.
nc nu ai atins un nivel de contiin destul de ridicat
pentru a realiza tot ceea ce s-a petrecut n interiorul tu. Nu
ai de ce s i dai directive corpului tu, cu privire la digestie,
de exemplu. Nu trebuie s i spui cum s coboare hrana din
stomac n intestine, nici cum s ac ioneze cu ficatul sau
pancreasul.. Aceast sarcin i revine supracontiin ei tale.
Corpul vegheaz asupra digestiei, a asimilrii i a eliminrii
hranei. Singura ta responsabilitate este s i aju i corpul
prin tot ceea ce po i face n mod contient. Tu eti singur
responsabil pentru corpul tu. Pe msur ce se va ntri
starea ta de contiin , i va fi mult mai uor s recunoti
mesajele i s reac ionezi n consecin . ndeplinete- i rolul,
iar corpul i-l va ndeplini pe al lui. astfel, energia va fi
distribuit n mod egal. Armonia i va pstra sntatea.
91
Mul i oameni folosesc n alimenta ia lor obinuit anumite
ingrediente necunoscute printre elementele nutritive de care
are nevoie corpul lor. acestea se numesc otrvurile corpului.
Consum energia corpului n loc s l ncarce cu energie.
Printre aceste otrvuri se numr alcoolul, zahrul alb (i
tot ceea ce este rafinat, precum fina alb, orezul alb i
pinea alb), cafeina, sarea, tutunul, grsimile neesen iale
i toate produsele chimice precum medicamentele i
substan ele chimice folosite pentru conservarea sau
colorarea alimentelor. Cum ns aceast carte nu a fost
conceput pentru a da sfaturi despre importan a valorii
nutritive a alimenta iei n general, i sugerez, dac te
intereseaz acest subiect, s citeti cr i referitoare la acest
tem. Vei gsi mai multe sfaturi acolo.
Cum te hrneti tu? i oferi corpului tu ingredientele
con inute n cele ase elemente nutritive? Dac da,
nseamn c i iubeti corpul fizic. Poate c, la nivel mental
i emo ional, mai este de lucru pentru echilibru, dar mcar
aspectul fizic al corpului tu este respectat. Este un pas n
direc ia cea bun! Unele persoane vegetariene, prin statutul
lor, cred c i-au pus ordine n via i sunt convinse c au
atins linitea i armonia dorite... ns alimenta ia nu este
dect o dimensiune a fiin ei umane. S ai o alimenta ie
bun este deja un pas. Ajutorul adus astfel va men ine
celulele sntoase. Te ajut de asemenea s fii mai deschis
i s vrei s i mbunt ei dimensiunea emo ional i cea
mental. Tot ceea ce am men ionat de la nceputul cr ii,
afecteaz celulele. O mas care con ine hamburger i cartofi
prji i, sare i castrave i mura i devine o sarcin prea grea
pentru corpul tu. Digestia va fi dificil, deoarece nu i-ai dat
corpului dect otrav. Faptul de a-1 face s asimileze
buturi, lichior dulce, alimente cu un con inut mare de
zahr i chimicale este un semnal c exist ceva n tine ce
nu i place deloc. Nu i respec i corpul, dndu-i att de
mult de lucru. S nu fi surprins dac corpul tu se revolt
n loc s rspund cererilor tale. i el este capabil s se
revolte: Ce faci tu pentru mine? De ce eu trebuie s fac tot
timpul ceva pentru tine? n timp ce, contientiznd ceea ce
eti n msur s faci, po i s te aju i i s i aju i corpul.
92
Dac mnnci prea mult zahr, lipsete dulcea a din via a
ta: nu i permi i unele lucruri care te fac s te bucuri! Dac
mnnci prea srat, eti tentat s te critici. Prea picant,
nseamn c via a ta nu este destul de condimentat, i
lipsete elemetul picant. Bei prea mult cafea, lipsete un
element stimulant n via a ta!
nainte de a trece la capitolul urmtor, te sftuiesc s
atep i o sptmn. Recitete atent ntreg capitolul i
noteaz tot ceea ce mnnci i bei n cursul sptmnii.
Observ tot timpul dac i este cu adevrat foame sau sete
i dac ai nevoie de asta. Toate acestea, pentru a ajunge s
te cunoti mai bine. La sfritul zilei, noteaz tot i
men ioneaz dac ai ac ionat de foame, din emo ie, din
obinuin sau de poft. Nu i impune un regim, nu este
cazul, ci faci acest lucru doar pentru a observa. Acest lucru
te va ajuta s vezi ce domin n via a ta, care parte sau
domeniu din via a ta ar trebui s mai fie cizelate, fie c este
vorba despre dimensiunea mental, fie despre cea fizic sau
emo ional. Este nc un mijloc pentru a te cunoate mai
bine. n timpul unor cursuri din cadrul atelierului Ascul t-i
corpul , participan ii au fcut acest test. I-a ajutat foarte
mult, rezultatele confirm acest lucru.
Aceasta este afirma ia ta:
S U NT T O T MA I A T ENT I C O NT I ENT DE C EEA C E MI
MO T I VEA Z A LI MENT A I A I A T EP T C A T R U P U L MEU
S MI MP R T EA S C NEVO I LE LU I N MO MENT U L N
C A R E I ES T E FO A ME.
93
Capitolul 11
PROBLEMELE LEGATE DE GREUTATE
Cnd vorbim despre problemele legate de greutate
acestea includ att excesul de greutate ct i
subpoderablitatea. A fi foarte slab reprezint faptul c via a
ta material nu este satisfctoare. Lipsa ta de greutate
nseamn c trieti anumit culpabilitate cnd admiri
lucrurile materiale sau cnd sim i nevoia de a I i face pe
plac pe plan material. Acest lucru poate nsemna de
asemenea faptul c trieti o mare nelinite cu privire la
problemele lumii. i faci griji pentru tot ceea ce se ntmpl
n jurul tu, iar corpul tu, prin faptul c este foarte slab i
arat acest lucru. i transmite mesajul c acest fel de a fi
nu corespunde cererii tale. Problemele celorlal i nu trebuie
s fie trite dect de ctre ei. Nu te privesc pe tine. O a treia
posibilitate este aceea c, probabil, dai mai mult dect
primeti. Trebuie s nve i s primeti mai mult n via . Pe
msur ce i vei schimba felul de a fi, corpul tu i va
regsi greutatea ideal. Este important s te lai purtat n
ritmul corpului tu. Ascult-1.
Problema opus, cea de a avea o greutate prea mare
sau de a te ngra foarte uor, poate avea mai multe
semnifica ii. O persoan care urmeaz o diet, prin acest
gest refuz s-i asume responsabilitatea pentru via a ei.
Vrea s vindece efectul fr ns s caute sursa, cauza.
Poate s reueasc s in un regim sau chiar mai multe,
dar corpul ei se va revolta i este posibil ca, toat greutatea
pierdut s fie repus la loc. Conform statisticilor, 98% din
oamenii care pierd n greutate n urma unui regim, o pun la
loc n ntregime i uneori chiar mai mult, n cursul unui an.
Succesul temporar nu e dect o iluzie.
De fiecare dat cnd slbeti i apoi te ngrai la loc,
mai pui cteva kilograme n plus. Este modul n care corpul
tu se revolt pentru ceea ce l faci s suporte. Corpul tu,
supracontiin a ta, este bunul tu prieten. i vorbete prin
acest mesaj. Dar tu, n loc s i mul umeti, te revol i, te
94
enervezi i deteti imaginea corpului tu. Faptul de a-1 face
s suporte un regim nseamn a-1 face ceva contrar a ceea
ce ar trebui s fac. ncearc mai degrab s identifici cauza
ngrrii tale i, treptat, mesajul va fi mai clar i greutatea
ta se va micora n func ie de viteza ideal pentru corpul
tu. Mesajul poate varia de la o persoan la alta. n aceeai
perioad de timp unele persoane pot pierde de la cinci la
cincisprezece kilograme, n timp ce al ii nu vor pierde dect
dou. Dar nu este important, mai nti trebuie s descoperi
cauza. Dac au trecut mai mul i ani pn au luat zece
kilograme, de ce s ncerci s le pierzi n una sau dou luni?
Ofer-i corpului tu timp pentru a se adapta schimbrilor
interioare. De aceast transformare va depinde rezultatul.
Imediat ce i vei schimba felul de a gndi, restul va veni de
la sine. Mesajele sunt diferite de la o persoan la alta, cauza
este diferit pentru fiecare. Kilogramele n exces pot proveni
din faptul c mnnci fie din obinuin , fie din emo ie sau
din poft, aa cum am precizat n capitolul anterior. Este
normal ca o alimenta ie prea abundent pentru nevoile
corpului tu s se transforme n grsime. Acest
manifestare nu este totui general, pentru to i oamenii, dar
este un mod de a- i comunica un mesaj. Ai ceva de n eles
prin el. Dac cunoti o persoan care mnnc prea mult
fr s se ngrae, metabolisul ei este foarte rapid: arde
toate caloriile pe msur ce mnnc. Corpul lucreaz tot
timpul, iar sistemul digestiv este tot timpul activ. O astfel de
persoan se uzeaz i mbtrnete prea repede. Fiecare are
mesajul lui. Corpul, acest mare prieten al nostru, va avea
mereu o modalitate de a ne vorbi, dac facem ceva contrar
nevoilor lui.
Prima solu ie ar fi s mncm atunci cnd ne este
foame fizic i s ne ntrebm unele lucruri. Ar putea fi
suficient pentru a putea ncepe s pierzi kilogramele n plus.
Nu folosete la nimic s ai ateptri, supracontiin a ta te
conduce. Nu rmne dect s fii responsabil.
Un surplus de greutate poate de asemenea nsemna
expresia gndurilor acumulate. Acest lucru nu nseamn
doar s acumulezi doar lucruri. Poate nseamna s
acumulezi gnduri. Cineva care are multe astfel de
95
gnduri de acumulare, se teme s nu i lipseasc ceva. Vrea
tot timpul s aib mai mult. Sau poate fi o persoan creia
acum nu i lipsete nimic, dar care se teme c i va lipsi ntr-
o zi. Printre aceti oameni, sunt cei care cumpr multe
poli e de asigurri. Po i fi o persoan care acumuleaz una,
dou sau trei case sau care adun o mare cantitate de
bunuri materiale. Dac ar fi ceva benefic pentru tine, nu ai
primi niciun mesaj. Din contr, dac bunurile, asigurrile i
banii te acapareaz prea mult, este un semn c aceast
form de nesiguran nu este benefic pentru evolu ia ta.
Poate ai vrea s ai multe lucruri, dar nu i acorzi dreptul s
le ai. Te faci s crezi c lucrurile materiale sunt lipesite de
importan n ochii ti, dar n realitate, te bucuri de ceea ce
i pot aduce banii. Acesta este mesajul tu: Ai dreptul la
toate lucrurile acestea frumoase. Materialitatea face parte
din spiritualitate.
Excesul de greutate poate nsemna i neacceptarea de
sine sau lipsa iubirii de sine. Atunci cnd cau i iubirea
celorlal i, i este tot timpul team c vei fi respins, crezi c
ceilal i sunt mai iub i dect tine i c nu valorezi nimic.
Respingerea exist doar n mintea ta. vei primi la fel de
mult dragoste ct druieti. Privete atent n jurul tu,
eti mult mai iubit dect crezi.
Surplusul de greutate poate fi provocat de frustrri
sexuale, de exemplu, dac nu i accep i sexul. Sursa poate
exista de la natere, dac prin ii ti au vrut un copil de alt
sex. Influen a este suficient de mare pentru a ajunge s
crezi c ei te iubesc mai pu in. Dac ai fi fost de cellalt sex,
crezi c via a ta ar fi fost mai uoar? I-ai auzit vreodat pe
prin ii ti spunnd c preferau un biat n loc de fat sau
invers? S-au plns de via a lor de brbat sau de femeie?
Aceste frustrri sexuale au adeseori repercursiuni n cursul
adolescen ei. Fie c e biat, fie c este fat, adolescentul
este intimidat de sexul opus. Amndoi triesc nesiguran a
fa de o autoritate de sex opus. Aparen a lor fizic este
neglijat (spatele ndoit, exces de greutate) pentru a evita
atrac ia sexului opus. In acest caz, supracontiin a i spune
s i accep i sexul. Dac ai ales s vii pe lume ca femeie sau
ca brbat, nseamn c ai ceva de trit la acest nivel. Dac,
96
atunci cnd erai adolescent credeai c dac ai fi fost de sex
opus, ai fi fost mai fericit, nu este o decizie bun pentru
tine. Supor i acum consecin ele. Este foarte important acum
s i accep i sexul.
Excesul de greutate poate reprezenta i o legtur ce
trebuie tiat. Influen a poate proveni de la o persoan
(tat, mam, bunic etc) pe care nu o acceptai i care avea
un surplus de greutate. Ai alimentat frica de a-i semna i
ai reuit s semeni cu acea persoan. Surplusul tu de
greutate i arat c trebuie s o accep i pe acea persoan
aa cum este, fizic i mental. Po i de asemenea c vrei s fii
ca cineva care a avut o mare influen asupra ta cnd erai
tnr, o persoan care era gras. Dac admiri calit ile
acelei persoane, vei putea s le accep i pentru tine, fr s
accep i i aspectul ei fizic. Dac ai probleme de obezitate,
ncepnd de la natere, cauza poate fi legat de o via
anterioar. La fel ca i n cazul cuiva care are un handicap
din natere, este vorba despre un handicap necesar evolu iei
ei. Trebuie s nve i s te iubeti i s te accep i aa cum
eti. Vei avea de trit astfel toat via a pn n momentul n
care vei n elege c exist un mesaj prin acest handicap
fizic, mental sau emo ional. i atunci te po i opri. Persoana
care sufer de un handicap fizic poate produce un miracol i
se poate reabilita n totalitate. Acelai fenomen se aplic i
in cazul problemelor de greutate. O persoan nu este
obligat s-i triasc toat via a dup ceea ce se numete
karma ei sau destinul provenit dintr-o via anterioar. Tu
singur po i decide cnd s pui capt acestui lucru. Mul i
oameni, foarte credincioi, foarte spirituali pot experimenta
o problem de greutate, deoarece sufletul lor posed o vag
amintire a dimensiunilor anterioare vie ii pe pmnt i i-ar
plcea s fie n alt parte dect pe pmnt. Aceste persoane
i pun de obicei ntrebarea: ce caut eu aici pe pmnt?
adeseori se spune despre astfel de persoane c sunt cu
capul n nori. Se roag des, deoarece au o natur pioas.
Se recunosc dup acest gnd: Mi se pare c era mai plcut
s fii mort dect viu. Nu se gndesc neaprat la sinucidere,
dar tiu ns c exist un loc mult mai frumos dect
pmntul. Greutatea suplimentar i ajut astfel s rmn
97
ancora i pe pmnt, pentru a rmne aici. Mesajul transmis
de supracontiin este acesta: Accept o dat pentru
totdeaun faptul c eti pe pmnt. Ai ceva de ndeplinit
aici. Ai nevoie s nve i s te iubeti i s i iubeti pe
ceilal i. Dac este cazul tu, acord- i rgaz pentru a
observa frumuse ea terestr, natura. ncepe s te iubeti i
s-i iubeti pe cei din jurul tu. Mai exist o alt
posibilitate: aceea de a primi mai mult dect dai. i e team
s te lai descoperit? i este fric atunci cnd vine
momentul s mprteti ceea ce tii cu ceilal i? Eti genul
de persoan care spune: dac vor i ei s tie, nu au dect
s nve e! Eu nu le voi spune nimic... ? Care este motivul
pentru a pstra totul n tine? i-e team c nu vei fi
acceptat i iubit? Prea mult acumulare nseamn c
primeti prea mult, fa de ct dai tu. i corpul tu va fi
tentat s cumuleze. Oricare ar fi semnifica ia, corpul are o
mie i una de moduri de a- i vorbi pentru ca tu s
contientizezi ac iunile, gndurile i vorbele tale.
Supracontiin a ta poate folosi mesaje, precum acneea de pe
fa , roea a, bolile interne, vizibile sau nu cu ochiul liber.
Exist tot felul de modalit i de a primi mesaje. Tu le
captezi pe toate. Este important s te opreti i s vezi ce
anume i ngreuneaz interiorul n loc s ncerci s vindeci
efectul, urmnd un regim. Vei avea mai multe de ctigat,
mergnd direct la cauz. De exemplu: un om are o problem
mare. Pentru a uita e necazul lui, vrea s bea ceva. Se
mbat toat seara. A doua zi, cnd se trezete, problema e
tot acolo i pare chiar mai mare.
A urma un regim are acelai rezultat. Chiar dac
vindeci efectul temporar, cauza va fi mereu prezent i i va
aduce o insatisfac ie interioar constant. Atunci, de ce s
nu mergi direct la cauz, chiar la sursa mesajului? Nu i f
griji de durata de care are nevoie corpul tu pentru a pierde
n greutate. Las-1 s-i urmeze ritmul. Cel mai important
este s nve i s devii stpn pe tine nsu i pentru a
cunoate adevrata fericire.
Exerci iul pe care l ai de ndeplinit pentru acest
capitol const n primul rnd n a uita cuvintele regim i a
tria. Nimeni nu trieaz n via . Dac crezi c triezi,
98
nseamn c, n sinea ta eti nc la regim. Acest mod de a
ac iona nu i este benefic. Cere-i iertare corpului tu dac i-
ai dat ceva de care nu avea nevoie: Iart-m. In prezent, am
fcut un abuz. i-am dat prea mult mncare, nu te-am
ascultat. Te rog s m ier i. O s m ocup de asta. Vei
vedea, o s reuesc pn la urm. Ne vom n elege foarte
bine amndoi. Astfel, evi i s te sim i vinovat. Culpabilitatea
ne face s o lum de la capt. Acord- i timp s te opreti, f
o list cu toate alimentele de care te privezi acum. Aceast
list ar trebui s con in tot ce ai vrea s mnnci sau s
bei, dar nu ndrzneti, de team s nu triezi sau s te
ngrai. Exist o parte din tine care este mereu la regim.
Trebuie s accep i ideea c po i mnca ceea ce vrei, cnd
vrei. Este corpul tu, nu ai dat socoteal ni mnui ,
doar i e nsui
Spune- i: Da, pot mnca ceea ce vreau cnd vreau eu.
Dar oare chiar am nevoie s mnnc? Sunt pregtit s
pltesc pre ul? Apoi faci alegerea. Aceast metod va fi
mult mai eficient dect s i spui: Nu trebuie s fac asta...
nu trebuie! Aceast afirma ie ne obsedeaz i ne face s
ac ionm n sens opus a ceea ce vrem. Cel mai n elept este
s lum hotrrea s uitm de cuvintele regim i a tria.
Nu mai fac parte din vocabularul tu.
Repet afirma ia:
M A C C EP T A A C U M S U NT A C U M.
MA R EA MEA P U T ER E I NT ER I O A R M A JU T
S MI ME I N GR EU T A T EA I DEA L.
99
Capitolul 12
SEXUALITATEA
Este ntotdeauna delicat s vorbeti despre
sexualitate, orict de surprinztor ar prea, pu ini oameni n
zilele noastre accept sexualitatea. Din genera ie in
genera ie, s-au conservat multe frici i culpabilit i legate de
cuvntul sex. Nu cu mult timp n urm, acest cuvnt era un
pcat n sine. Confesionalul era deschis pentru a ne acuza
de pcatele noastre, dar gndurile despre sex i actele
sexuale care erau considerate pcate, nu depeau pragul
acestuia. i oamenii se sim eau vinova i pentru c nu se
confesau. De unde provine aceast importan a sexului n
via a oamenilor? O s repet iar c tot ceea ce exist n plan
vizibil exist i n plan invizibil. Tot ceea ce se gsete sus se
gsete i jos i tot ceea ce este jos este ca i ceea ce este
sus. Actul sexual este expresia fizic a celei mai mari fuziuni
posibile, aceea a sufletului i a spiritului. Marele el al fiin ei
umane? Fuziunea corpului inferior cu cel superior. De aceea
actul sexual are att de mult importan . Sufletul vrea s
ating aceast fuziune. Se ridic spre marea fericire total
reprezentat de fuziunea cu spiritul. De aceea ateptrile
sexuale rmn numeroase i majoritatea dezamgesc apoi.
nc din tinere e - adul ii- inclusiv prin ii notri- au vorbit
despre frustrri i dezamgiri sexuale. Pentru a-i pzi copiii
de aceste frustrri, au ncercat s ntrzie dezvoltarea lor
sexual. n acelai mod, aceti copii, ajuni la vrsta adult,
vor ac iona la fel fa de copiii lor. privndu-se ei nii i
privndu-i copiii, devin tot mai obseda i de sex i se simt
tot mai vinova i. Comportamentul devine excesiv: prea
mult sau prea pu in activitate sexual. Actul sexual nu
este o modalitate de a te apropia i nici de a te angaja fa
de cineva. O rela ie bazat pe sexualitate este lipsit de un
fundament solid. Cu ct un cuplu are mai mult prietenie
nainte de rela ia sexual, cu att va fi mai solid baza
rela iei. Problemele sexuale sunt att de numeroase dup
cum indic cantitatea bolilor i a afec iunilor legate de
100
organele genitale ale brbatului i ale femeii. Problemele de
menstrua ie arat un refuz legat de sexualitate. Aceast
func ie natural a corpului feminin nu trebuie s fie o boal
sau o stare de ru.
Dup cum spuneam la nceputul cr ii, fiin a uman
are o foarte mare energie sexual. Nu poate fi folosit tot
timpul ca performan sexual. De aceea urc la nivelul
gtului pentru a activa impulsurile creative. Oamenii din
genera iile trecute erau relativ mai pu in creativi. Triau n
monotonie, rutin i i foloseau pu in energia sexual. De
aceea aveau att de multe gnduri legate de sexualitate.
Via a de astzi ofer posibilitatea de a crea mai mult,
deoarece acum sunt acceptate mai multe lucruri. Tinerii i
exploateaz mai mult creativitatea n inuta vestimentar, n
coafur etc.
S-a constatat c exist o mai mare culpabilitate
sexual n cazul fetelor dect l cel al bie ilor. n timpul
tinere ii, fetele i re in mai mult sexualitatea. De exemplu,
nu se pot plimba goale, n timp ce bie ii pot face acest
lucru. Prin ilor le este team s nu li se ntmple ceva, n
timp ce n cazul bie ilor teama este mult mai mic. Pentru
fete exist riscul s rmn nsrcinate...
La nivelul incontient exist multe tabuuri sexuale.
Trebuie s ne detam de ele deoarece ne mpiedic s
atingem acea pace interioar att de mult cutat. Adultul a
luat decizii importante cu privire la sex atunci cnd era
copil. Dac un copil i surprinde prin ii n timpul unei
rela ii sexuale, i acetia ncearc s-l pedepseasc sau s
se ascund, acest lucru va fi suficient pentru ca acel copil
s cread c se ntmpl ceva ru. No iunile lui de bine i
de ru sunt de la nceput false.
Complexul lui Oedip este normal n cazul copiilor ntre
3 i 6 ani. La acea vrst energia sexual se dezvolt, iar
bie elul se ndrgostete de mama lui i feti a de tatl ei,
din toate punctele de vedere, inclusiv cel fizic. Bie elul
devine gelos pe tatl lui. Exist o parte din el care i admir
tatl pe care ar vrea s l nlocuiasc. Se simte prins ntre
cele dou aspecte. Nu trebuie s ncurajm acest complex
lsndu-1 pe copil s doarm tot timpul cu mama lui. nu
101
facem dect s rspundem dorin ei lui. Trebuie s i
explicm delicat c are camera lui, aa cum prin ii au
camera lor. ct despre feti , aceasta se arat foarte
senzual fa de tatl ei. l srut i l mbr ieaz foarte
des. Poate chiar s intervin dac aten ia tatlui este
ndreptat spre mama ei. Nu trebuie s ncurajm aceast
atitudine. Fr s o for m, este important s i explicm c
nu este nimic ru, dar fiecare are lucrurile lui de fcut. i
ndemn mult pe prin i s vorbeasc cu copiii lor, ca i cum
acetia ar fi adul i, s le explice ce li se ntmpl. De altfel,
copiii n eleg mult mai mult dect credem noi.
Complexul lui Oedip dispare treptat cnd copilul
ajunge la vrsta de ase ani. i va respecta i mai mult
printele de sex opus, iar admira ia pentru printele de
acelai sex va nlocui gelozia. Copilul se va identifica cu
printele de acelai sex pe care va ncerca s l iubeasc i
s l imite n loc s l resping. Mai multe probleme sexuale
provin din faptul c complexul lui Oedip nu a disprut nc,
chiar i la vrsta adult. Tnra fat i dorete tatl la nivel
sexual, iar biatul mama. Dac trieti o astfel de situa ie, e
inutil s crezi c este ceva ru. Trebuie doar s iei decizia s
tai aceast legtur i s accep i c un printe nu poate fi i
un iubit sau o iubit. Dragostea patern sau matern i
iubirea intim sunt dou lucruri diferite. Este un motiv
pentru care exist attea incesturi astzi. Trebuie s
mrturisesc faptul c o persoan din cinci, din cele care vin
la atelierele Ascul t-i corpul, spun c au trit o experien
incestuoas n tinere e. Este foarte mult. Este un
traumatism ntlnit frecvent. Cu toate acestea, astzi
oamenii sunt mai deschii i vorbesc mai mult despre acest
lucru. De unde provin experien ele incestuoase? Tnra fat
este incontient de sexualitatea pe care o degaj. Provoac
o reac ie la tatl ei. Nu ncerc deloc s gsesc o scuz pentru
incest. Observ doar c printele este acuzat tot timpul. Tatl
care triete o astfel de experien cu fiica lui nu se poate
controla. Este un brbat care sufer. Este nefericit. Face un
lucru mpotriva legii firii. i traumatizeaz copilul. De ce
triete acest experien cu propria sa fiic i nu cu
altcineva? Exist o vibra ie ntre cei doi. Adeseori, este vorba
102
despre un brbat cruia i este fric de respingere i este
imatur sexual. Via a lui sexual cu so ia sa nu l satisface i
atunci devine mai uor s o satisfac acas i nu altundeva.
Riscul de a fi respins este mai mic. n mod paradoxal, acest
brbat acord o mare importan vie ii de familie. Prin
munca mea ntlnesc mul i oameni i unii dintre cei care au
avut experien e incestuoase i acuz tatl. Dar aten ie
nainte de a acuza pe altcineva! S nu uitm c semnm
ceea ce culegem! Cunosc cazuri n care incestul a nceput la
o vrst fraged pentru a continua pn cnd copilul avea
optsprezece ani! O tnr fat devenit adolescent mi-a
mrturisit c i era foarte fric de tatl ei i singura
modalitate de a putea iei i a cunoate noi prieteni era
aceea de a face ce voia el. Crede i c, la 18 ani, o tnr nu
poate spune nu Intr-o astfel de situa ie? Se ntmpl ceva la
nivelul incontient. Problema provine de obicei dintr-o
nevoie de iubire fundamental, legitim din partea copilului,
dar care rmnnd nesatisfcut devine imens. Feti a i
ador tatl dar nu se simte iubit de el. Acest lucru explic
de ce, cnd iubirea tatlui se exprim prin incest, copilului
i place la nceput acest lucru. Totui, dup aceea, copilul
se simte vinovat pentru aceast form de iubire, deoarece
no iunea lui de bine-ru i spune c este ru. n plus,
tnra fat se simte vinovat pentru c a luat locul mamei
ei. Pe de alt parte, so ia unui tat incestuos prefer s nu
vad nimic din teama c va descoperi adevrul. Astfel,
copilul ajunge foarte des s i urasc mama deoarece nu a
vrut s vad situa ia i nu a fcut nimic s o ndrepte i s-l
ajute pe copil.
n cazul unui biat care triete un incest cu mama
lui, e un lucru mult mai rar. Cu toate acestea, experien a
este mai traumatizant pentru c legtura mam-copil
este distrus. Principiul de mam, dup cum tii,
simbolizeaz sursa vie ii. Pierznd aceast surs un copil se
simte complet singur. Dac ai trit o astfel de experien cu
tat tu, cu mama ta, cu un frate mai mare sau o sor mai
mare, un bunic, un unchi, este foarte important s i ier i,
s accep i c acea persoan sufer. Este important de
asemenea s te ier i pe tine nsu i i s accep i c aveai
103
dreptul s iubeti acea unic form de dragoste pe care o
primeai de la cel printe.
Urma care s-a dezvoltat apoi i otrvete via a i nu
este benefic pentru nimeni. Acum iertarea devine foarte
important (vezi capitolul 6). Este foarte important s tai
legtura, pentru a nchide acest cerc vicios. Purificarea
trebuie s nceap de undeva i tu po i amortiza aceast
schimbare. Nu trebuie s judeci persoanele implicate. Este
mult mai n elept s accep i c n via nu exi st ni ci
oameni vi ol eni ni ci oameni ri : exi st doar oameni
car e sufer. Actul sexual ar trebui fcut numai din
dragoste. A iubi o persoan nseamn a dori s fuzionezi cu
ea, pentru a o sim i mai mult. Actul sexual nu ar trebui s
fie niciodat obiect de schimb. Mii de femei se supun
actului sexual creznd c vor ob ine apoi o recompens.
Ateptrile... c i brba i se tem c sunt anormali dac nu
au o nf iare sexi i se oblig s fac primii pai spre o
femeie, creznd c acestea sunt ateptrile ei.
Cnd ncepi o nou rela ie cu cineva este bine s
ncepi cu dreptul. Nu considera sexul ca mijloc de a te
ataa. Nu acest lucru va re ine o persoan lng tine. Dac
rela ia ta este deja amor it de mai mul i ani, ar fi bine s
ave i o discu ie despre interesele voastre sexuale. Spune i
exact ceea ce sim i i acum fa de sexualitate i ceea ce
sim ea i cnd era i mai tineri. Este important s nv a i s
vorbi i despre acest lucru. Ai avut timp pn acum s
discu i cu partenerul tu despre prima ta rela ie sexual
sau despre plcerile tale sexuale? i aduci aminte data,
locul i persoana? Dac nu i aminteti, poate fi vorba
despre un blocaj la acest nivel.
Este important de asemenea s nu ui i c a face
dragoste corespunde uneia dintre cele mai mari plceri de
pe pmnt, este simbolul material al fuziunii spirituale cu
Dumnezeu. A dori s faci dragoste nu este doar un lucru
animalic. Devine astfel dac actul este perceput doar ca o
simpl plcere senzual, fr a mprti sentimente cu
cealalt persoan. Atunci doar corpul tu inferior este n
ac iune, n timp ce a face dragoste cu dragoste i permite
corpului tu superior s i aduc o mare bucurie interioar,
104
chiar i dup actul sexual. Se observ ia unii oameni, mai
ales la femeile foarte spirituale, c a face dragoste este
sinonim cu njosirea. Te-ai nscut pe pmnt i a face
dragoste este o plcere pmnteasc. Nu ai de ce s te sim i
vinovat, deoarece n dragoste nu exist nici bine nici ru.
Este foarte important s faci dragoste alegndu- i
partenerul. Femeia primete mult de la brbat n timpul
actului sexual, aa cum i brbatul primete mult de la
femeie. i nu primete pe plan fizic, ci pe cel emo ional, prin
corpul astral, emo ional. De aceea este foarte important s l
cunoti pe cel cu care faci dragoste. Dac acea persoan
triete ranchiun, ur sau fric, ai putea s fii influen at.
Brbatul i femeia primesc vibra iile fiecruia prin uniunea
corpurilor subtile, invizibile. E uor s observi c exist
mult insatisfac ie sexual pe pmnt. Oamenii caut
mereu n sex o compensa ie pentru ceva ce le lipsete.
n lumea material, fuziuna sexual este un preludiu
pentru fuziunea spiritual a sufletului i a spiritului.
In ceea ce privete homosexualitatea, aceast decizie
decurge de obicei din complexul lui Oedip incomplet. n
fond, copilul (biat sau fat) mai mult dect s fie
ndrgostit de printele de sex opus (etap normal n
dezvoltarea copilului) se identific cu acea persoan n loc
s se identifice cu printele de acelai sex.
Brbatul homosexual, n loc s iubeasc la fel ca tatl
lui, vrea s fie iubit de el, ac ionnd ca mama lui.
Experien ele homosexuale antreneaz n general multe
tulburri la nivel emo ional. Homosexualitatea este o
experien ca toate celelalte pentru a ajunge s te regseti
complet, pentru a atinge gradul de linite interioar.
Adeseori este o experien pentru a depi frica de
respingere. Dac te afli printre numeroasele persoane care
triesc o astfel de experien , folosete-o pentru a nv a
acceptarea n loc de a judeca.
Dac te recunoti printre cei care judec via a sexual
a altora, s tii c cei care practic prostitu ia, care triesc
experien e homosexuale sau incestuoase au ceva de nv at
cu privire la alegerile lor. Decizia i privete doar pe ei. Dac
judeci pe cineva foarte aspru, observ ce antreneaz acest
105
lucru n tine. ce ncerci s i ascunzi? Este mai bine pentru
tine s faci fa imediat acelui lucru, deoarece nu este uor
s te schimbi i nici nu este benefic pentru tine.
Cu siguran aceste experien e creeaz momente
tulburtoare pentru cei n cauz, dar vor iei i mai
puternici din ele. Cel mai bine pentru tine, n loc s-i judeci
pe al ii, este s te observi pe tine nsu i n propria ta via
sexual.
Ideal pentru tine, pentru a ncheia acest capitol, ar fi
s ai un examen de contiin i s- i observi via a sexual
actual ct mai detaat. Dac aceste demersuri nu sunt
satisfctoare, afirm-te mai mult. Este una dintre cele mai
importante experien e din via a ta. te poate marca foarte
mult. n ziua n care te vei afirma n via a ta sexual, se vor
putea schimba i alte aspecte din via a ta personal. F
acest examen de contiin a doua zi sau n momentele de
dup urmtoarea ta experien sexual. Accep i? O faci din
dragoste? No iunile de bine i de ru te mpiedic s trieti
din plin aceast rela ie?
Afirma ia pe care s o repe i:
S U NT O MA NI FES T A R E A LUI DU MNEZEU P E P MNT ,
DEC I I S EXU A LI T A T EA MEA ES T E O MA NI FES T A R E A
DI VI NU LU I . MI FO LO S ES C S EXU A LI T A T EA P ENT R U A
EVO LU A .
106
Capitolul 13
NEVOILE CORPULUI FI ZIC
Nevoile fundamentale ale corpului fizic vor ncheia
partea fizic a acestei cr i. A nu asculta aceste nevoi
nseamn a fi mpotriva legilor fizice naturale. Corpul se
poate revolta printr-o afec iune sau o boal.
Prima nevoie n ordinea importan ei este respi rai a.
Dac i opreti respira ia cteva momente, cteva
minute, tii ce se va ntmpla. Corpul fizic are nevoie de aer,
nu exist nicio ndoial referitoare la acest lucru. Aerul
con ine toate elementele nutritive de care are nevoie corpul.
Respirnd bine, vei cuta via a din acest aer. Aceast via
se numete PRANA. Este conceput de corpul tu fizic. A tii
s respiri bine te poate face s te lipseti de o mas pe zi,
att de hrnitor este aerul. Este nevoie s fii contient cnd
respiri.
A respira bine nseamn a inspira, a re ine aerul i
apoi a-1 expira de dou ori mai lung dect inspira ia. Dac
numeri pn la 2 cnd inspiri. Eventual, ai putea s crei
acest numr prin exerci ii regulate i constante. Respir
profund pn n pntece afirmnd: LAS S INTRE N MINE
TOAT ACEAST VIA . Fiecare respira ie profund va
aduce schimbri n starea ta. Nu este suficient s aspiri
pentru a rspunde nevoilor tale fizice, trebuie s aspiri i
via a. Dac te sim i sufocat de evenimente, dac ai probleme
cu plmnii sau cu respira ia, nseamn c nu aspiri via a.
Cnd o respingi i mai mult, i provoci probleme de inim
precum acei oameni care iau via a prea repede n serios i
nu vd n ea dect munc. Cnd inima sau plmnii i
vorbesc, este un semn c nu aspiri destul de mult via a.
Este o mare nevoie fizic indispensabil.
Cea de-a doua nevoie: i ngesti a.
nseamn a lsa s intre n corpul tu apa i hrana.
Lipsa apei provoac moartea la fel ca i o mare lips de
107
hran. Nu e nevoie s te conving de faptul c apa este o
mare nevoie fizic. Ce fel de ap i dai corpului tu? Din
nefericire, apa de la robinet este de o calitate foartea
proast, n majoritatea oraelor din Quebec. S-a spus chiar
c este apa de cea mai proast calitate dup cea din Mexic,
din toat America de Nord.
Cantitatea de ap din corpul tu este la fel de
important ca i calitatea apei. Ar trebui s bei ntre 2 i 3
litri de ap pe zi. Acum exist mai multe feluri de ap pe
pia . Po i s faci propria ta cercetare i apoi s vezi care
este apa cea mai bun pentru tine. Pentru c am vorbit deja
despre mncare, a vrea doar s adaug c hrana animalelor
comestibile este superioar alimenta iei noastre! Dac am
hrni animalele cu fin alb, cu zahr alb i pine alb, ar
muri repede. Ai observat faptul c carnea pe care o consumi
provine de la animale ierbivore? Animalul, nainte de a muri
era speriat, n abator, mirosul de snge a provocat reac ii de
fric, iar aceste reac ii au produs mult adrenalin.
Adrenalina rmne n corp timp de mai multe luni i devine
o otrav pentru oamenii care mnnc acea carne. Mnnci
de asemenea i emo ii: fric, furie, agresivitate. De aceea se
regsete mult agresivitate la oamenii care mnnc foarte
mult carne. Aadar, nainte de a mnca orice i a ingera,
gndete-te cteva momente pentru a asculta cu adevrat
nevoile corpului tu. Nu i spun s devii vegetarian de pe o
zi pe alta i s nu mai bei deloc ap de la robinet. Nu am
inten ia s te sperii, ci mai degrab s te ajut s fii mai
contient. F toate acestea treptat, pas cu pas. Pe msur
ce i vei purifica fiin a interioar i vei nv a s te iubeti
mai mult, nu vei mai avea aceleai gusturi, i vei micora
por iile de carne pentru ca pn la urm s nu mai mnnci
carne. i vei pierde pofta de a bea ap poluat. Ascult- i cu
aten ie corpul. Acord- i timpul de care ai nevoie i s nu- i
fie team s i pui ntrebri dac rspunsul gsit este vag.
Cnd apare brusc pofta de a mnca ceva anume, ntreab-te
dac aceast nevoie este real sau dac este vorba despre o
influen exterioar. Dac, dup ce ai reflectat la asta, mai
vrei nc s mnnci acel aliment, atunci f acest lucru,
urmeaz- i ritmul! Ideile pe care le nghi im ne afecteaz
108
corpul la fel ca i diversitatea de alimente i ap pe care o
ingerm. Dac i este greu s accep i ideile noi (care pot fi
benefice pentru tine) ce provin de la tine sau de la altcineva,
vei putea s ai probleme n zona bucal. O s dau un
exemplu, o situa ie care mi s-a ntmplat de curnd. Eram
la o ntlnire cu nite oameni, unde se luau nite decizii
importante. Una dintre aceste decizii era cu privire la
viitorul atelierului Ascul t-i corpul. Cineva a avut o idee
nou i m-am surprins gndindu-m: Ce idee! Oricum n-
are niciun sens! Dar nu e grav, tot eu o s am ultimul
cuvnt de spus! Nu voiam deloc s accept acea idee. i
imediat am nceput s simt o aft n gur. Reac ia mea a
fost imediat Ia uite, imediat mi-a aprut ceva n gur!
Cteva minute mai trziu, afta se lrgise. Am n eles c
ideea pe care refuzam s o accept putea s fie benefic
pentru mine. Cnd ascultm, putem observa toate
semnalele. Este extraordinar. Acest mare prieten din
interiorul meu m sftuia s nu las s treac o asemenea
idee. Aadar, am examinat-o mai profund, cu mai mult
deschidere i mi-am dat seama c era plin de oportunit i.
Dup o jumtate de or, afta dispruse... Corpul tu i
vorbete, s fii atent nc de la primele semnale. Astfel vei
ti s te ntorci pe drumul cel bun.
Cea de-a treia nevoie: di gesti a.
Este foarte important pentru corpul tu s digere
mncarea. Exist nu doar digestia mncrii ci i digestia
ideilor noi. Poate ai acceptat ideea cuiva, deci ai nghi it-o.
Dar apoi, ai decis s te opui criticndu-1 pe cellalt deoarece
ideea aceea te fcea s i fie fric. Refuznd s digerezi ceea
ce este nou din cauta unei temeri, riti s provoci o
indigestie, respingerea ideii. Corpul tu i semnaleaz faptul
c respingerea acestei idei nu este benefic pentru tine.
aceast atitudine provoac tulburri de digestie i chiar i
poate afecta sistemul digestiv, stomacul, pancreasul i
ficatul
Ficatul reprezint locul n care se acumuleaz furia
reprimat. A te supune furiei nseamn a ac iona mpotriva
legii iubirii. Trebuie s nve i c oamenii pot fi perfec i n
109
orice moment. Fiecare dintre cuvintele i gesturile lor
exprim felul lor de a iubi. Acceptnd faptul c exist iubire
n fiecare cuvnt i n fiecare ac iune, nu vei mai tri starea
de furie i nu vei mai avea probleme digestive. Digestia ta
legat de ideile noi nu va mai fi un obstacol. Problemele de
pancreas sunt reprezentate de diabet sau hipoglicemie.
Aceste dou afec iuni se ntlnesc la persoanele care cred c
nu merit plcerea. Acestor persoane le place s le fac pe
plac celorlal i, dar nu i lor nsele. Via a lor este mai
degrab tern. Simt o mare triste e interioar pe care o
ascund prin bufonerii sau umor. Nu accept i nu diger
situa iile noi care apar n jurul lor. Aspir la fericire, dar nu
cred cu adevrat c aa ceva li se poate ntmpla lor. De
c iva ani am avut ocazia s vd oameni care au scpat de
hipoglicemie prim simplul fapt c i-au fcut pe plac. Pentru
a scpa de diabet este nevoie de mai mult, deoarece boala
este mai grav, deci mesajul este mai puternic. Dar nu este
imposibil. Eu nsmi am fost martor la mai multe
vindecri.
Mastica ia favorizeaz digestia. Este indicat s mesteci
mncarea pn cnd i se pierde gustul i devine lichid.
Astfel, efortul pentru a o nghi i se micoreaz. Acest obicei
este foarte apreciat de corpul tu. Saliva con ine enzime de
care corpul tu are nevoie pentru a ajuta la digestia
mncrii (mai ales hidra ii de carbon). Mastica ia prelungit
aduce alimentale n stare lichid pentru a ajuta apoi
digestia din stomac. De fiecare dat cnd nghi i fr s
mesteci, chiar i alimentele care nu au nevoie s fie prea
mult mestecate, desertul sau cremele, faci digestia mai
dificil. Este important s mesteci sau s amesteci bine cu
saliv alimentele, ct de mult po i, nainte de a nghi i.
Cea de a patra nevoie: el i mi narea.
O mastica ie i o digestie bun sunt foarte importante
pentru a elimina. Fibrele joac de asemenea un rol
important. Sunt o parte a alimentelor pe care corpul nu le
diger. Formeaz mici fire care ajut la cur area
intestinelor. Este important s tim s eliminm ideile, s
ne relaxm. Rapiditatea cu care evolueaz azi lucrurile
110
cauzeaz multe probleme celor care in prea mult la vechile
lor idei. Aceste probleme se manifest prin constipa ie,
hemoroizi, probleme de vezic, re inerea apei, deoarece
eliminarea trebuie s se fac nu doar prin intestine i rect,
ci i prin rinichi. Aceste probleme organice indic un blocaj
la nivelul gndurilor i al ideilor. Problemele de rinichi
(re inerea apei, constipa ia) pot nsemna c i este fric s
pierzi ceva dintre bunurile tale materiale de care eti foarte
ataat. Poate fi vorba de asemenea de idei meschine.
Tot acest inconfort este un mesaj al supracontiin ei
tale. Ea i spune: nu trebuie s- i fie team c vei pierde
ceva. Ceea ce ai acum po i s ob ii oricnd. Cu ct dai mai
mult n via , cu att vei primi mai mult. Aa ar trebui s fie
schimbul de energie. ii prea mult la bunurile tale materiale
i la gndurile tale. Nu ndrzneti s faci loc pentru altceva.
Dac suferi de hemoroizi, acesta va fi un alt mesaj al
corpului tu. i spune c i este team s te relaxezi, s
sim i mult presiune. Te sim i mpovrat de ceea ce se
ntmpl n via a ta n prezent. Exist multe resentimente.
Dac ai diaree, i e team c vei fi respins. Supracontiin a
ta i spune s te lai purtat, s te abandonezi, s i lai i
pe ceilal i s aib idei. Accept-le ajutorul i elibereaz-te de
orice opozi ie care nu i este benefic.
Cea de-a cincea nevoie: expl orarea.
A explora este o nevoie primordial a fiin ei umane.
Cel care nu se mic, care nu i folosete sim urile pentru a
avansa este bolnav. Dac ai petrecut deja cteva sptmni
n pat, cred c tii despre ce vorbesc. Fiin a uman are
nevoie s fie activ. Trebuie s-i foloseasc aceast mare
energie. A men ine o activitate fizic regulat n fiecare
sptmn este un lucru foarte benefic. Exerci iul fizic ideal
este mersul pe jos. Este exerci iul cel mai simplu, cel mai
pu in costisitor i cel mai pu in agresiv. Aduce mult
echilibru corpului. Mersul pe jos nu este doar un exerci iu
fizic ci i o activitate de destindere i de relaxare. Te ajut s
i lucrezi muchii picioarelor, ai abdomenului i ai
toracelui. i oxigeneaz i i antreneaz inima. Vibra iile
declanate la fiecare pas i maseaz ficatul, pancreasul,
111
splina i intestinele, favoriznd digestia. Accelereaz
metabolismul i activeaz circula ia. Este indispensabil
pentru buna func ionare a articula iilor. Se poate practica
fr dificultate i poate fi oprit la cel mai mic semn de
oboseal. Lupt cu eficien contra amor irii corpului i a
spiritului. Amelioreaz sistemul imunitar natural al corpului
i ntrzie pu in mbtrnirea. Ajut la men inerea n form
i diminueaz riscurile de infarct i arterosclerz. Micrile
automate permit o eliberare pstrnd n acelai timp spiritul
nchis. Oricare ar fi alegerea ta cu privire la activitatea fizic,
frecven a acesteia ar trebui s fie n medie de patru ori pe
sptmn sau n func ie de nevoile corpului tu.
Explorarea fizic este foarte important asupra efectului
fizic al corpului tu. Dac ac iunile tale, gndurile i vorbele
tale te mpiedic s ac ionezi in via , vei avea probleme la
nivelul picioarelor, bra elor, ochilor, urechilor sau a nasului.
O afec iune n zona oldurilor nseamn c ceva nu este
bine n explorarea ta. Corpul tu i arat c i este team
s avansezi n deciziile importante. Eti contient de ce ar
trebui s faci, dar te re ine o fric interioar. Totui nu are
de ce s i fie fric, supracontiin a ta este n spatele
fiecrei decizii pe care o iei. Dac persist o durere la nivelul
picioarelor, nseamn c te sperie viitorul. Cu siguran
trebuie s faci fa unei schimbri care ar putea s i
schimbe viitorul. Ar putea fi, de exemplu, cu privire la
munca ta. Aceast nou responsabilitate care apare este
probabil sursa afec iunii tale. Ezi i s mergi nainte.
Picioarele au aceeai semnifica ie. Degetele de la picioare
sunt legate de micile detalii cu privire la viitor. Stresul
acesta nu i este benefic. Btturile de la degetele picioarele
arat c felul n care ac ionezi sau gndeti nu i este
benefic.
Af eci unea de car e sufer i i ar at c nu aci onezi
i nu gndeti ntr -un mod benefi c.
Durerea de bra arat c nu tii s mbr iezi cu
bucurie experien ele din prezent. Ce vrei s faci cu
adevrat? Este momentul s i satisfaci nevoile. Durerea de
cot i arat c nu eti destul de flexibil pentru a accepta o
112
nou experien . S nu i mai fie team c vei fi strmtorat,
totul se va aranja. Artrita indic faptul c explorarea ta nu
este armonioas. Dac este prezent la mini, picioare,
bra e i olduri, crezi sincer c oamenii profit sau vor
profita de tine. n realitate, nu exprimi dect ceea ce vrei.
Accep i n continuare s te sacrifici pentru ceilal i i apoi
critici. Corpul ti i arat c este momentul s te afirmi. i
dai seama ct de minunat este corpul tu? Dac lui nu i
este nici bine, nici ru, nu ai de ce s i faci griji. Orice ai
face, ai spune, ai gndi sau ai sim i, dac nu este benefic
pentru tinbe, corpul i va arta acest lucru. Singura ta
responsabilitate este s fii atent. Supravegheaz- i bolile,
afec iunile, lipsa de energie, emo iile i felul n care te
hrneti. Imediat ce apare un semnal, nseamn c se
ntmpl ceva. Corpul tu i arat c nu eti pe drumul cel
bun. i atunci te cheam din nou pe drumul cel bun, cel al
iubirii! Se tie c astfel vei fi mai fericit.
Sunt convins c aceast teorie despre nevoile fizice i
este cunoscut, mcar n parte. Probabil chiar vei vrea s
exclami: Toat lumea tie de ce are nevoie corpul. Aa
este, ns ce facem pentru el? La ce ne folosete s avem
att de multe cunotin e dac nu le aplicm! O mul ime de
oameni tiu o mul ime de lucruri, dar totul rmne la
nivelul cunotin elor. A ti totul nu schimb nimic n via .
Prin practic vom transforma aceast cunoatere n tiin .
Exist o mul ime de oameni care au o mul ime de diplome,
care acumuleaz ani de cursuri i tiu sute de teorii, fr
ns s i poat schimba via a. Motivul? Nu pun nimic n
practic. i folosesc cunotin ele pentru a ncerca s
impresioneze sau s i schimbe pe ceilal i. La acest nivel,
probabil c ai nceput s trieti unele schimbri, unele
transformri. Treptat ncepi s fii contient de marea ta
putere interioar.
nainte de a nchei acest capitol i de a trece la
urmtorul, f o list cu cele cinci nevoi fundamentale ale
corpului fizic. Lng fiecare dintre ele, indic semnalele pe
care le-ai putut observa. Tu po i lua deciziile i po i da
corpului tu ceea ce are nevoie cu adevrat. Doar tu vei
113
profita de asta. Nu ai nimic de pierdut. Ascultndu-te i
ascultndu- i corpul, bucurndu-te, i vei transforma via a.
Greul de abia ncepe, nc mai avem de vorbit despre
partea emo ional i cea mental. Fii atent: aceasta este cea
mai mare dorin a mea.
Repet afirma ia:
DEC I D A C U M S R ES P EC T NEVO I LE C O R P U LU I MEU
FI ZI C I A S T FEL MI R EGS ES C S NT A T EA FI ZI C .
114
Partea a treia
ASCULTAREA
CORPULUI MENTAL
Capitolul 14
BINELE- RUL
Binele i rul au condus lumea nc de la nceputurile
timpului. Este trist s constatm c acest crea ie provine
din partea uman i nu din partea divin a omului. Rul
este un produs al fricii. Totul se situeaz la nivelul min ii.
Dac identificm un lucru ca fiind ru, acel lucru va deveni
automat ru, de aceea se spune: Devi i ceea ce gndeti .
Totui, pentru o alt persoan, acel ru poate fi interpretat
ca fiind bun. Deci, acelai lucru poate fi bun sau ru n
func ie de percep ia fiecruia.
n r eal i tate, tot ceea ce este consi der at ca f i i nd
r u" f ace par te di n marel e pl an di vi n i este per mi s pe
pmnt pentr u a-l ajuta pe om s evol ueze.
V dau exemplul unui om care i fcea alergarea de
diminea obinuit, sub razele cldu e ale soarelui de
iarn. Alerga cu bustul gol. Pentru el este bine. n ciuda
frigului, se simte nviorat. i place s simt soarele pe corpul
lui. n alergare, nu l atinge frigul. Este vioi. Este plin de
energie pentru toat ziua. Totui, se intersecteaz cu un
pieton, care reac ioneaz cu uimire vzndu-1. Acesta din
urm exclam tare: Dumnezeule, e ngrozitor! O s
rceasc. Reac ia lui indic faptul c, dac el ar fi fcut
acelai lucru, n cteva momente ar fi rcit puternic. i a
tras concluzia, n mintea lui c este ceva ru.
Sunt numeroase astfel de exemple despre bine i ru.
tim c este un lucru bun s mnnci. Trebuie s facem
asta pentru a ne hrni, pentru a furniza energia necesar
corpului nostru fizic. Astfel c, dac este bine s mncm,
trebuie s fie i mai bine s mncm mai mult. .. Nu. A te
alimenta n mod excesiv nu este un lucru benefic pentru
nimeni. Corpului i se d prea mult de lucru.
Binele i rul nu sunt dect o concep ie a fiin ei
umane. Cte ore consacri pe zi pentru a- i ndruma via a n
func ie de no iunile de bine i de ru? De cte ori te
117
mpiedici s faci ceea ce ai vrea deoarece crezi c este ru
sau pentru c i faci griji pentru ceea ce vor crede sau vor
spune ceilal i despre tine? A refuza s facem ceea ce ne
place, face parte din obiceiurile noastre. Ac ionnd astfel,
acceptm ideea de bine i de ru care vine din exterior! Aa
cum accep i ideea c este recomandat s iei micul dejun
diminea a. Se spune c este cel mai bun lucru pentru sine.
Dar unde provine acest principiu? Cu siguran era foarte
bun pentru genera iile anterioare. Bunicii notri, strmoii
notri, triau la ferme i se trezeau devreme, uneori pe la 3,
4 diminea a. Este evident c pe la ora 8, aprea nevoia s ia
un mic dejun consistent. Trebuie s ne reamintim c acei
oameni i procurau toat energia din hran. Nu tiau c
energia putea fi gsit i prin gndire. Facult ile lor
mentale erau mai pu in dezvoltate. Am continuat s
acceptm aceast no iune aa cum ne-am acceptat prin ii.
Pentru unele persoane, poate fi esen ial s ia micul dejun
devreme, dar pentru al ii poate fi exact contrariul. Dac
mncm cnd ne trezim, cnd corpul nc nu a asimilat n
totalitate masa de ieri, i vom da mult de lucru. l obligm s.
digere, s asimileze i s elimine ceea ce nici mcar nu a
cerut.
Lai s te deranjeze o mul ime de lucruri care i
creeaz multe emo ii, frici i culpabilitate - nseamn c n
mintea ta, crezi c acele lucruri sunt rele. Dac te lai s ai
gnduri sau s faci lucruri care pentru tine sunt rele,
nseamn c eti tulburat n interior. Cuvintele pcat,
satana, diavol, demon sunt credin e pe plan mental ale
fiin ei umane, deoarece Dumnezeu nseamn iubire. Este
perfect, este peste tot. Dac El este peste tot, unde este
Satana? Este posibil ca jumtate din cosmos s aib un
Dumnezeu i cealalt s l aib pe Satana, n acelai timp?
Ferete-te de oamenii care i vorbesc despre diavol i
pcat. ncearc s i inoculeze no iuni ale fricii. Oare
Dumnezeu ncearc s te sperie? Nu. Dumnezeu este corect:
iubete pe toat lumea.
Vrem i trebuie s trim cu to ii n armonie i n pace,
elibera i de fric. Singurele momente n care fiin a uman
are de pltit pentru ceva este atunci cnd ac ioneaz
118
mpotriva legilor naturale, cele care conduc cosmosul.
Efectul ca urmare a gndurilor noastre nu este nici pcat,
nici ru, ci pur i simplu l egea cauzei i a ef ectul ui , legea
care ne nva i care ne ajut s devenim mai contien i.
Nu exist greeli, ci doar experien e.
Cuvntul greeal este o alt inven ie a fiin ei umane.
Dac cuvintele satana, pcat, ru, greeal, a tria i
multe altele nu ar exista, nu ar aprea n dic ionare, te-ai
gndi la ele?
Tot acest vocabular a fost inventat i acceptat de
foarte mult timp. Unii oameni cred c ei cunosc mai bine
dect Dumnezeu legile naturale i au nceput s i fac
propriile lor legi. Setea de putere a oamenilor a dominat.
Fiin a uman s-a lsat influen at de acest lucru. Acum se
afl ntr-o etap n care simte nevoia de a regsi
perfec iunea de la nceputul timpului, perfec iunea care
corepunde legii armoniei naturale, singura lege care ar
trebui s existe. Valorile, metodele, obiceiurile i principiile
sunt att de ridicate n cazul fiin ei umane nct ajung s i
conduc via a. A sosit timpul s te opreti, s te priveti
prin prisma propriilor tale valori. Rspund ambi iilor tale?
Crezi cu adevrat n ele? Te fac fericit? Prezen a valorilor, a
metodelor, a obiceiurilor i a principiilor indic faptul c
no iunea de bine i de ru este nc foarte puternic. Ne
limiteaz dorin ele i d natere la conflicte interioare
frecvente. Nu trebuie s fac asta, nu este bine. Este
sindromul personalit ilor puternice, cele care nu se las n
voia dorin ei, a laturii lor de copil.
Personalit ile puternice au un punct comun
important: se cred altceva cu mare uurin . Intre altele, se
cred mult mai bune n compara ie cu ceilal i, care nu sunt
la fel de buni. Vor tot timpul s i schimbe pe ceilal i.
No iunea lor de bine i de ru are o influen prea mare
asupra lor. De aceea le este att de greu s i accepte pe
ceilal i aa cum sunt.
Adevrul este un lucru foarte relativ i este o alt
concep ie a fiin ei umane. Adevrul este propor ional cu
dezvoltarea fiecrei persoane. Fiecare este convins s de ine
adevrul. Fiecare a atins un anumit nivel de evolu ie: deci,
119
adevrul unei persoane nu este mai pu in bun dect
adevrul altcuiva. Este n func ie de dezvoltarea acelei
persoane. Aadar, in loc s vrei s schimbi lumea, s i
acceptm pe ceilal i aa cum sunt cu adevrul lor. Fiecare
nou experien va deveni o nou nv tur, deci o
schimbare, o evolu ie. Vei experimenta i tu schimbrile pe
msur ce vei avansa n via . Cnd no iunea de bine i de
ru este prea accentuat, devii prea rigid cu tine i cu
ceilal i. Lai s treac pe lng tine ocazii fantastice n care
ai putea s trieti momente fericite. Eti att de ocupat s
i judeci i s i critici pe ceilal i nct nu i vezi propria ta
via , ceea ce ai putea face pentru tine. Ce i se ntmpl
unei persoane ntr-o asemenea situa ie? Nu simte nicio
bucurie i momentele ei de emo ie sunt permanente. Dac
consideri c un lucru este bun i c cineva din jurul tu
exprim exact contrariul fa de acel lucru, nu te vei sim i
dezamgit, frustrat? Nu te nfurii? Nu ncerci s o schimbi
pe acea persoan? Tot ceea ce ncerci s faci cu ceilal i,
ncerci s faci pentru tine. Ce reac ii ai atunci cnd faci
ceva ru? Nu te accep i, eti furios pe tine nsu i i i por i
pic. Ac ionezi mpotriva legii iubirii care spune c trebuie
s ne acceptm.
i-ai ales felul de a tri i obiceiurile actuale, deoarece
ai crezut c erau bune pentru tine. dar tu eti ntr-adevr
autorul acestei decizii? Sau te afli sub o influen
exterioar?
S lum un exemplu: somnul . Se spune c ar trebui
s dormim cam opt ore pe noapte. Cine a decis asta? De
cte ore de somn ai tu nevoie pe noapte? Corpul tu trebuie
s doarm atunci cnd Ii este somn i nu pentru c aa i
arat ceasul. Mul i oameni se culc frecvent la aceeai or
n fiecare sear, fiind siguri c au nevoie de un anumit
numr de ore de somn pe noapte. In via a de astzi ns nu
ar mai trebui s fie aa. Fiecare zi este diferit. Deci, nevoia
de somn variaz n func ie de tipul de activitate i de energia
consumat. Oamenii din genera iile trecute, majoritatea
fermieri, tiau cu un an nainte ce aveau s fac. Via a lor
era reglat ca un ceas. Se culcau foarte devreme i aveau
nevoie de o noapte lung de somn. Astzi sunt nc multe
120
persoane care triesc dup modelul de via indus de
bunicii lor fr ns s vrea s se ntoarc la acele vremuri.
De aceea persist att de multe conflicte. Este important s
trim n prezent i nu n trecut.
nainte de a te culca ar fi bine s te ntrebi dac i
este cu adevrat somn. Dac te sim i obosit, nu nseamn
c ai neaprat nevoie de somn, ci mai degrab de odihn.
Prin urmare, alege o activitate care i se pare relaxant. Po i
s ascul i muzic, s faci o baie fierbinte la lumina
lumnrilor, s te destinzi, s te plimbi, s mergi la o
petrecere sau chiar s dansezi. Cnd eti obosit, te
odihneti. Cnd ai nevoie de somn (cnd sim i s i se nchid
ochii), te culci. Cnd i-e foame, mnnci. Acest lucru
nseamn s i ascul i cor pul Fii atent la nevoile tale
personale i nu la ceea ce se spune.
Acelai lucru este valabil i cnd te trezeti. Cnd
corpul tu se trezete de la sine la ora ase diminea a i tu
crezi c este prea devreme ca s trezeti, nseamn c nu i
ascul i corpul. Dac el te trezete, este timpul s te trezeti,
n acest caz ar fi de preferat s te ocupi de activit i pe care
le consideri interesante. Po i s te culci la loc pu in mai
trziu sau chiar s te relaxezi. Dac dormi mai multe ore
dect are nevoie corpul tu, te vei sim i amor it i chiar s-ar
putea s te doar spatele. Cnd te trezeti prea trziu, i
este greu s- i ncepi ziua.
Ai observat c adoptm o mul ime de obiceiuri, fr ca
mcar s ncercm s tim dac este ntr-adevr ceea ce
vrem sau nu. De exemplu: s te aezi mereu n acelai loc la
mas, s dormi tot timpul pe aceeai parte a patului, s
mergi n vacan n aceleai locuri, s faci cur enie sau
cumprturi n aceeai zi a sptmnii, s mnnci la
aceleai ore, s mergi n vizit la mama soacr n fiecare
duminic, s o suni pe mama ta o dat pe zi. Exist chiar i
oameni care au obiceiul s se plng cnd sunt ntreba i ce
mai fac. Eti obinuit s le spui mereu copiilor ti ce s
fac, cnd i de ce s nu fac ceva? Ai obiceiul s te plngi
so ului sau so iei tale de fiecare dat cnd el sau ea se
ntoarce de la serviciu? Observ-te atent. Care sunt
obinuin ele tale? Cu ct ai mai multe obinuin e, cu att
121
mai bine sunt nscrise n tine no iunile de bine i e ru.
nv nd s devii mai flexibil, acceptnd ideea c nu exist
nici bine nici ru, i vei umple via a de experien e i vei
nv a prin ele.
Po i s consideri c a comite o crim sau a fi violent
este un lucru ru, dar nu trebuie s judeci acest lucru.
Astfel de persoane au ceva de nv at prin asta. Nici tu, nici
altcineva nu decizi pentru ele. Doar persoana n cauz tie
exact ceea ce triete n interiorul ei. Cei care ac ioneaz
mpotriva marilor legi naturale, precum legea iubirii, a
responsabilit ii etc. vor culege ceea ce seamn. Recol tm
ceea ce se af l n spatel e actel or noastr e i nu doar
actul n si ne. Dac recolta ta este bun pentru tine,
smn a ei va fi cauza. i tii acest lucru. Cel mai bun
mijloc de a nv a i de a nu- i mai purta pic este de a
accepta c i tu eti per f ect i poi f i astfel tot ti mpul .
Multe persoane cred c a fi perfec ionist este o calitate.
Dac te consideri o persoan perfec ionist, nseamn c nu
i accep i perfec iunea. Perfec ionistul nu este niciodat
satisfcut. Se accept pe sine foarte greu. Nimic nu este
niciodat perfect pentru el. Observ pu in ceea ce numeti
tu greelile tale. Cnd ai fcut acea greeal, erai contient
de asta? Sau i-ai dat seama dup aceea c, dac ai fi fcut
altfel, ai fi avut rezultate mai bune? Este la fel pentru fiecare
fiin uman. Cnd ai fcut acel lucru ai fost sigur c felul
tu de a ac iona era bun. Atunci de ce s i por i pic? n
fiecare moment al vie ii fiecare ac ioneaz ct mai bine, n
func ie de contin a lui. acest lucru nseamn s l vezi pe
Dumnezeu n fiecare persoan. Dumnezeu este perfec iunea.
Se ntmpl ca unele persoane s piard controlul
asupra lor. Devin parc obsedate de ceva sau de cineva care
le mpinge spre acte abominabile, precum o crim. Dar, n
momentul actului, acea persoan nu era ea nsi. Era sub
influen a unei for e invizibile. Fiin a uman trebuie s
nfrunte for ele din jurul ei. Acest lucru face parte din
nv tura ei pe pmnt. Cu ct vei nv a mai mult s fii
stpn pe via a ta, cu att vor exista mai pu ine persoane,
evenimente sau vibra ii exterioare care s te influen eze.
122
Cu siguran ai trit o situa ie n care i-ai spus ceva
de genul acesta: Nu tiu ce mi s-a ntmplat, era ceva mai
puternic dect mine. Nu eti singura persoan care a trit
aa ceva. Este posibil ca, prin stpnirea de sine astfel de
situa ii s dispar treptat. Persoana care triete astfel de
evenimente nu trebuie judecat. Este mult mai plcut s
accep i c fiecare fiin uman, n fiecare moment din via a
ei este per f ect cat poate. De fiecare dat cnd i reproezi
c nu ai fcut ceva perfect aa cum voiai, ac ionezi ca un
copil de ase ani care i reproeaz c nu a scris la fel de
bine ca sora lui de la facultate! Copilul din primul an de
coal scrie ct de bine poate el, n func ie de cunotiin ele
lui. profesorul i d o not n func ie de cum a nv at.
Munca lui nu se compar cu ceea ce se nva la facultate.
Poate lua o not de 10 chiar dac scrisul lui de abia se
descifreaz. Totui, dac acel copil ajunge la facultate cu
acelai scris ca n coala primar, atunci nu mai este vorba
despre acelai lucru. Putem compara aceast situa ie cu
persoana devenit contient c unele lucruri sunt
mpotriva legilor naturale i care se ncp neaz s repete
aceleai lucruri. Este evident c va plti i mai mult.
Dac faci ceva, dup cum tii tu mai bine, va trebui s
accep i c eti att de perfect ct po i fi tu. Singurul moment
n care va trebui s plteti, este atunci cnd vei
contientiza c vei repeta lucruri care nu i sunt benefice.
Totui, exist dovezile din experien ele tale anterioare.
Foarte rar se ntmpl ca o persoan contient s repete
ac iunile care nu sunt bune, fie pentru ea, fie pentru ceilal i.
Fiecare zi din via a ta i ofer noi experien e pentru a putea
s excelezi mai mult n perfec iunea ta. Cnd vei accepta
aceast no iune pentru tine nsu i, o vei accepta i pentru
ceilal i. Vei nceta s mai condamni, s judeci, s critici sau
s ai vreo ranchiun mpotriva cuiva. Vei cunoate atunci o
mare linite interioar! Vezi, totul este conceput pentru a- i
transforma via a n mai bine.
Pesimistul se poate compara uor cu perfec ionistul,
i nchipuie tot timpul c se va ntmpla cel mai ru dintre
lucruri. Nu i accept nici propria perfec iune, nici pe cea a
celorlal i. A fi pesimist sau perfec ionist provine doar din
123
dimensiunea mental, n func ie de no iunea de bine i de
ru. Pmntul este o mare coal unde treci mereu dintr-o
clas n alta. Accept faptul c fiecare persoan se afl la un
grad diferit i fiecare poate fi perfect n func ie de nivelul la
care a ajuns. Unii oameni au rmas nc la grdini , n
timp ce al ii se pregtesc tot timpul pentru ea. Unii au
trecut la etapa de universitate. Pe pmnt, nimeni nu este
mai bun dect altul. Bie elul din clasa nti care face tot ce
poate el mai bine este la fel de important ca i studentul de
la facultate care i el, de asemenea, face tot posibilul. Un
copil mic, cu o contiin i cu cunotin e mult mai reduse
dect un tnr de la facultate, face uneori mai mult efort
dect cei mari care au ajuns la un nivel mai elevat. i atunci
cine eti tu ca s judeci lucrurile? Suntem cu toi i l a f el de
per f eci ct putem s f i m n f i ecar e moment al vi ei i
noastr e.
Tr ebui e. Un cuvnt care indic limpede c no iunea
de bi ne i ru este foarte important pentru tine. n general
aceast afirma ie nu vine de la tine, ci prin intermediul
no iunii de bi ne i ru: trebuie sau nu trebuie. De
exemplu: lucrezi toat sptmna. Cnd te trezeti smbt
i spui: trebuie s fac curat astzi. Aceast sarcin devine
o corvoad. Ar fi mai bine s nlocuieti trebuie cu ntebri
de genul: Oare chiar am chef s fac astzi curat? i dac
nu fac ct o s m coste acest lucru? dac pre ul este prea
ridicat deoarece nu ai timp altdat toat sptmna pentru
a face cur enie, a spla i a clca, o s- i spui astfel: Bine,
de fapt tiu c nu am nicio alt zi liber pentru a face toate
astea i m voi sim i mai bine dac le fac astzi. Ai ales.
Chiar dac nu preferi asta, este oricum alegerea ta. Vei
vedea c vei consuma mult mai pu in energie.
i se ntmpl s spui: Iar trebuie s merg la munc
n diminea a aceasta? Nu tr ebui e nimic niciodat ...
ntreaga via este o alegere! Po i s alegi s nu mergi la
munc, dar eti pregtit s plteti pre ul pentru asta? Dac
consideri c te va costa prea mult deoarece rii s i pierzi
locul de munc, atunci vei lua o decizie care va deveni
alegerea ta: Aleg s merg la serviciu. De fiecare dat cnd
te auzi spunnd sau gndind trebuie, oprete-te i afirm
124
contrariul Nu, nu trebuie. Pot s aleg n via . Nu am de
dat socoteal nimnui n lumea aceasta, dect mie nsumi.
Dup ce meditezi i consta i c pre ul pe care l ai de pltit
este prea mare i nu eti pregtit s faci fa consecin elor
deciziei tale, ac ioneaz n consecin ! Acest lucru este
valabil pentru orice, chiar i pentru legile umane.
De exemplu: semafoarele. Nu ai chef s te opreti la
semafoare, este alegerea ta. dar eti pregtit s plteti
pre ul? Eti pregtit s riti s faci un accident sau s
plteti amenda?
Nu trebuie niciodat nimic, tot timpul este alegerea ta.
Totul vine de la tine. singurul lucru care trebuie pentru tine
n via , este s evoluezi, adic s iubeti i s ac ionezi
conform legilor naturale i spirituale. Este mul mai uor
astfel.
Ocup-te de f i i na ta i restul va veni de la sine. Acest
lucru conteaz pe pmnt. Intelectul tu nu exist pentru a
n elege, nici pentru a analiza sau a-i judeca pe ceilal i
pentru a n elege s motenirea ta este per feci unea.
nainte de a trece la capitolul urmtor, f o list cu tot
ceea ce crezi c este bine sau ru n via a ta. no iunea ta de
bi ne i ru este la fel pentru tine ca i pentru ceilal i? Iar
no iunea ta despre valori este identic cu cea pe care le-o
atribui celorlal i? Este important s o observi acest lucru. A
pierde unele lucruri sau a fi furat indic faptul c no iunea
de valoare nu este aceeai pentru tine ca i pentru ceilal i.
Scriind lista, observ dac bi nel e se dovedete a fi cu
adevrat bine, iar r ul ar putea fi benefic. Unele lucruri pe
care tu le consideri rel e ar putea fi de fapt benefice. Indic
faptul c toate lucrurile pe care le-ai trecut pe list sunt
uneori bune, uneori rele, adic uneori sunt benefice i
alteori nu, n func ie de persoan,de eveniment, de
circumstan e i te timp. Nu exist nimic cu adevrat bun
sau ru. Apoi f o a doua list cu toate obiceiurile tale. n
urmtoarele zile, schimb- i mcar unul dintre aceste
obiceiuri! Pentru a schimba un obicei care nu i este benefic
(fumatul, de exemplu) nlocuiete-1 printr-un obicei care i
este benefic. Trebuie s fie propria ta decizie. Obiceiurile
care nu sunt benefice provin n general din exterior, din
125
educa ia ta, din deciziile luate n cursul copilriei i
adolescen ei. Un obicei benefic te nsufle ete i te umple de
energie. Cel mai important este ca acest obicei s provin
dintr-o decizie contient!
Afirma ia pe care o po i repeta:
MI O BS ER V T O A T E O BI C EI U R I LE P ENT R U A P U T EA T I
C A R E DI NT R E ELE S U NT BENEFI C E P ENT R U EVO LU I A
MEA I P ENT R U A R MO NI A MEA. A C C EP T FA P T U L C
_____________VI A A ES T E O A LEGER E.___________________
126
Capitolul 15
ORGOLIUL
Foarte pu ini oameni suport s vorbeasc despre
orgoliu. Nu am ntlnit nc persoane care s l stpneasc
complet. Orgoliul este una dintre numeroasele manifestri
de fric, dar provine i din partea perfect a fiin ei umane.
Aceasta este contient c de ine perfec iunea divin n
interiorul ei, dar o exploateaz ntr-un mod neadecvat
deoarece vrea tot timpul s aib dreptate n detrimentul
celorlal i. Orgoliul este un alt defect al planului mental, al
intelectului.
O persoan orgolioas se recunoate dup felul n care
vrea s aib mereu dreptate i s nu le dea dreptate celor
din jurul ei. Las impresia c este singurul ctigtor. Se
afl la baza marilor crize din via a social, a rivalit ilor
dintre popoare, a rzboiaelor, intrigilor, a urii i a ranchiunii
mpotriva celorlal i. Orgoliul aduce ambi ii de putere, dar
asprete inima i ne mpiedic s ne iubim semenii.
Orgoliosul crede c este tot timpul corect, iar ceilal i nu sunt
corec i. A ncerca s schimbi pe cineva este o form de
orgoliu. Cnd crezi n sinea ta c eti corect i ai dreptate
fa de ceilal i, care nu doar c se neal, dar sunt i
complet deplasa i, atunci tu eti singurul care pierde.
Dac te lai condus de orgoliu, vei pierde multe
lucruri: te cost f oar te mul t la ni vel ul i ubi r i i , al
rel ai i l or, al snti i i a f er i ci r i i tal e! Merit?
Orgoliosul este cel care se cunoate pe sine cel mai
pu in. Este att de plin de el nsui nct orice tentativ de
a-1 lmuri se dovedete a fi fr succes. Nu vrea s tie
nimic. Nu tolereaz nicio contradic ie. i place s stea
printre oamenii care l flateaz. Binele fcut de cineva,
avnd dorin a secret de a fi aplaudat i glorificat se
ntoarce ntotdeauna mpotriva autorului su. De aceea,
oamenii ncep unele lucruri cu cele mai bune inten ii care
pn la urm se ntorc mpotriva lor, deoarece ntre timp
orgoliul a preluat conducerea asupra lor.
127
Exist dou forme de orgoliu: mental i spi ri tual .
Orgoliul mental l caracterizeaz pe cel care crede c tie
totul. Imediat ce sunt puse la ndoial cunotin ele acelei
persoane, orgoliul apare la suprafa i ncepe o lung
disput pentru a-i face n eles punctul de vedere.
Orgoliosul se poate distinge prin felul su de a fi. Vorbete
tare, repede i ntr-un mod presant. Vrea cu orice pre s
aib dreptate i va folosi toate mijloacele necesare pentru a
se face n eles, pn cnd interlocutorul lui va spune: Ah!
n eleg! Adic pur i simplu s i se dea dreptate. O alt
trstur tipic a orgoliosului este folosirea frecvent a
acestor cuvinte: ti am eu". El tie tot. Dac ns ar ti cu
adevrat totul, de ce ar fi obligat s i spun? Iar ie i se
ntmpl des s spui astfel de cuvinte? Cel mai important n
aceast situa ie rmne ca tu nsu i s tii c tii. DOAR
TU!
Dac ai fi ntrebat: ti ai acest l ucr u?" ar fi altceva.
Ai rspunde la o ntrebare. Nevoia de a spune c tim, fr
s fim ntreba i, este motivat de orgoliu. Orgoliul te face s
reziti n fa a oricrei schimbri interioare. ncearc tot
timpul s te mpiedice s l vezi pe Dumnezeu n fiecare, s
ier i, s i exprimi sentimentele sau emo iile, s fii adevrat,
s evoluezi personal, s citeti cr i cu privire la acest
subiect. Dac, n prezent sim i ranchiun fa de cineva i
i este imposibil, mai nti s i ceri iertare pentru c i por i
pic i apoi pentru c nu ai recunoscut iubirea n vorbele i
gesturile acelei persoane, nseamn c eti mpiedicat de
orgoliu. Probabil gndurile tale sunt cam aa: Dar dac i
cer iertare nseamn c i dau dreptate i admit c eu m-am
nelat! consider c orgoliul tu este o entitate exterioar
care te influen eaz. Orgoliul este acea voce din mintea ta
care te deranjeaz tot timpul. Decide nc de acum c vrei
s- i gestionezi tu nsu i via a i s nu lai aceast entitate,
care nu eti tu, s te conduc. La fel ca i pentru
supracontiin a ta, a vrea s i sugerez un nume care s
reprezinte acea vocea care i vorbete tot timpulfcndu-te
s reziti vie ii. Numete-o CANTA. De fiecare dat cnd i
sim i prezen a n tine pentru a te tulbura interior, spune-i
aa: CANTA, pleac, nu te-am chemat eu, pleac de aici!
128
Vei vedea c va avea efect. Cnd orgoliul preia conducerea,
nu mai eti tu nsu i, nu i exprimi Dumnezeul interior. Te
lai influen at. Orgoliul tu va face tot posibilul pentru a
spupravie ui. Te va tulbura imediat ce vei hotr s pui
stpnire pe el. Te va ataca mai mult timp de cteva
sptmni dup ce ai luat decizia. n func ie de experien a
mea i de observa iile mele personale, dac vei ncepe nc
de astzi s i calmezi orgoliul, primele trei sptmni vor fi
cele mai grele. Dup aceea, rezisten a ta va ncepe s se
micoreze i totul va fi mai uor. Orgoliul tu se teme. l po i
compara cu o vecin care vine tot timpul s te sperie cu
poveti nfricotoare. O lai n cas, n orice moment al
zilei. Cnd te hotrti s i spui: Pleac, nu mai vreau s
te ascult se sperie. i pierde teritoriul, locul n care i
plcea s se descarce. Dar va reveni pentru a verifica tria
deciziei tale. Acelai lucru se ntmpl i cu orgoliul. Pentru
ceva timp, va face tot posibilul s supravie uiasc, pentru ca
apoi s dispar pn la urm. Trebuie s fii atent, s
controlezi situa ia. Este bine s fii mai contient, deoarece
fiin a uman este att de orgolioas. Nu te po i debarasa de
pe o zi pe alta de un orgoliu care exist de genera ii ntregi.
Ajungi s faci asta treptat, prin mici victorii cotidiene,
fcnd acte de iubire. Orgoliul este exaltarea eului tu
interior, care reprezint personalitatea ta, contrar eului care
reprezint partea ta superioar, individualitatea ta. Pe
msur ce i vei dezvolta individualitatea, orgoliul tu va
pierde din controlul asupra ta. Aten ie la orgoliul spiritual!
Cu ct o persoan este mai evoluat spiritual, cu att devine
mai contient i cu att mai mare este pericolul de a lsa
orgoliul spiritual s preia controlul. Aceast persoan, n
general, se simte superioar celorlal i: Eu sunt mai bun
dect tine. El nu este la fel de evoluat ca i mine. Aceste
gnduri sunt rezultatul orgoliului spiritual. Am cunoscut
multe persoane care au ajuns la o evolu ie frumoas. n
momentul n care ncepeau s fie n serviciul altora, au lsat
orgoliul spiritual s preia controlul i totul s-a ntors
mpotriva lor. Este important s fii atent mai ales atunci
cnd devii mai contient. Faptul c eti cu un grad mai
superior altora nu nseamn neaprat c f i i na celuilalt i
129
este inferioar. E vorba doar despre gradul lui de contiin
care se dovedete a fi inferior. Puritatea sufletului su
rmne la fel de intact ca i a ta, doar exprimarea este
diferit. Dac i consideri pe ceilal i mai mici dect tine, este
ca i cum tu te-ai crede un elefant i i-ai considera pe
ceilal i oareci. Un elefant are mai mult valoare dect un
oarece, ca i animal? E foarte periculos s gndeti aa.
Afirmi de fapt c tu eti Dumnezeu, iar cellalt nu este.
Marea lege spiritual const n a-1 vedea pe Dumnezeu n
fiecare persoan. Ceea ce face foarte dificil stpnirea
orgoliului, este c persoana care se las condus de orgoliu
face totodat s ias orgoliul celuilalt. Cnd se nfrunt doi
orgolioi, cu siguran amndoi vor pierde. Cel mai bun
mijloc de a nv a s i stpneti orgoliul, atunci cnd eti
n fa a cuiva care vrea s aib dreptate, const n a nu te
ncp na. Accept ideea c, pentru moment, acea
persoan de ine un adevr care este important pentru ea.
Adevrul ei este la fel de adevrat pentru ea, aa cum este
adevrul tu pentru tine. Cine are dreptate? Amndoi, fr
nicio ndoial. Deci, n sinea ta accep i c cellalt are
dreptate, dar sus ii c adevrul tu este la fel de adevrat ca
i al lui. i sugerez s i spui aa: i accept punctul de
vedere chiar dac este diferit de al meu i chiar dac nu l
n eleg. Accept c, pentru tine, acest punct de vedere este
important. Cellalt va fi total surprins. Orgoliosul vrea
mereu s ctige i s aib impresia c cellalt a pierdut.
Dar, spunndu-i aceste cuvinte, se va regsi n fa a unei
situa ii n care se accept adevrul lui, realiznd ns c
cellalt nu a pierdut. Ac ionnd astfel, evi i s fii supus.
Dac i schimbi punctul de vedere n scopul de a fi la fel cu
al celuilalt, aceasta devine supunere. Amndoi ve i pierde:
tu, prin supunerea ta, deoarece ai impresia c i s-a scurs
toat energia i cellalt, prin impresia lui de a fi nvingtor
(dei a pierdut), deoarece de ine puterea ntr-un mod ru. Ar
trebui s-i extrag puterea din interiorul lui i nu de la
ceilal i. Orice persoan care ctig prin orgoliu pierde
automat.
Opusul orgoliului este modestia. Dar, aten ie, mul i
oameni se consdier modeti, pentru a-i ascunde frica,
130
pentru c, n realitate sunt slabi. Le este att de fric s nu
se nele nct se supun de bunvoie. Dac ajung la putere
se schimb foarte repede. Modestia va disprea ca prin
miracol... Este ceea ce se numete fals modestie.
Exist de asemenea oameni care se consider inferiori
i nu i pot accepta talentele i calit ile. Se simt stnjeni i
cnd cineva le face un compliment. Ac ioneaz cu
modestie... este ns tot o fals modestie, care reprezint,
printre altele tot o form de orgoliu. n fond, este mai bine
s te compoari cu ceva ce este mai bun dect tine, tiind c
acea persoan tie s i exprime mai bine Dumnezeul
interior. Astfel accep i mai uor c oricine este la fel de
perfect ca tine, avnd nc multe de nv at de la ceilal i.
Adeseori orgoliul induce ipocrizie, vanitate, nevoia de
putere i multe stri care nu i sunt benefice. Exist dou
forme de ipocrizie: cea a omului mare care trece drept
obinuit i cea a omului obinuit care se d drept mare.
Amndoi ne pclesc: unul prin fals modestie, cellalt prin
vanitate. Dac mcar orgoliosul ar ti ce l ateapt dup
moarte., ce va avea de trit ntre cele dou vie i... i ce este
pe cale s creeze pentru via a lui viitoare! Spiritismul nu
constituie tema cr ii acesteia, dar totui e bine s ne
gndim i la asta. De aceea este important s i stpneti
orgoliul ncepnd de acum, s devii mai contient de ceea ce
te motiveaz. Oare faptul de a fi acoperit de glorie i ludat
de ceilal i? Dac da, atunci totul se va ntoarce mpotriva ta.
este att de important s vrei tot timpul s ai dreptate? Uite
ct de mare este pre ul de pltit pentru acest lucru! Aju i pe
cineva cu speran a c se va spune despre tine c eti
generos i extraordinar? Speri c ajutorul pe care l-ai dat s
fie cunoscut de toat lumea? Observ atent! S lum
exemplul n care aju i pe cineva. Persoana pe care ai ajutat-
o i s-a prut ingrat i nerecunosctoare. Nici mcar nu i-
a mul umit i le-a spus tuturor cum s-a descurcat ea
singur i cum a schimbat att de multe lucruri n via a ei.
Toate astea fr s spun nimic de ajutorul primit! E
dezamgitor, nu-i aa? Ai fi preferat s spun c a reuit
datorit ie? A dori recunotin a cuiva este tot o form de
orgoliu. Poate te vei sim i tulburat citind acest lucru i i vei
131
da seama ct de orgolios eti! Scopul meu nu este s te
tulbur, ci mai degrab s devii contient. Dac i vei da
seama c eti o persoan orgolioas, atunci a venit
momentul s realizezi c, pn n prezent, acest lucru te
mpiedica s iubeti. n cazul fiin ei umane, rezultatul fizic
al nspririi inimii este scleroza. Tot mai multe persoane
sunt afectate de scleroz. Orgoliul face foarte multe ravagii.
Ideal pentru aceti oameni ar fi s se lase purta i de inim i
s nceap s iubeasc, s fie mai pu in duri cu ei nii i
cu ceilal i. Partea material trebuie folosit pentru a evolua
i nu pentru a te njosi i a-i njosi pe ceilal i. Actele de
simplitate i de sinceritate te vor ajuta s trieti un
sentiment de fericire extraordinar, mult mai frumos dect
cel de a avea dreptate. Dac observi c unele legturi cu
prin ii ti nc nu au fost tiate i ezi i nc s faci acest
lucru, este un semn de orgoliu. A cere iertare i a face un
act de iubire nu nseamn nici a pierde, nici a ctiga. Cei
care sunt prini de acest cordon sunt att de perfec i ct
tiu ei s fie. Fiecare a fcut dup cum tia mai bine.
Iubirea era pur i simplu ru exprimat. Pentru a o lua de la
capt bine, e nevoie s i deschizi inima i s lai la o parte
orgoliul. Este cel mai mare bine pe care o persoan l poate
face altcuiva. A gndi i a vorbi cu mintea este tot o form
de orgoliu. n acel moment ne adresm min ii celuilalt, iar
acesta ne rspunde cu mintea, nu cu inima lui.
Pn la urm totul ajunge la acelai cuvnt: iubirea.
Fiecare act de iubire ajunge s rezolve toate problemele i
transform totul n via . Iubirea are o mare putere de
vindecare la nivel fizic, mental, emo ional i spiritual.
Trebuie s contientizezi acum c n spatele orgoliului se
ascund ntotdeauna una sau mai multe frici: cea de a nu fi
iubit, de a fi respins, judecat, criticat sau de a nu fi la
nl imea unei situa ii, de a pierde ceva sau pe cineva. Dac
la tine vne o persoan orgolioas, ncearc s vezi toat
suferin a i frica din comportamentul ei. Poate acea
persoan va ncerca s te schimbe, s te sperie prin
atitudinea ei tranant i autoritar. Dar nu te lsa
impresionat, deoarece, n realitate, ea este probabil mai
132
speriat dect tine. nu ncerca s i rspunzi la fel, cu
mintea. Vzndu-i suferin a, vei fi capabil s i atingi inima.
Pentru a ncheia acest capitol, te sftuiesc foarte tare
s faci o retrospectiv a ultimelor trei zile. Scrie tot ceea ce
po i s i aduci aminte despre ntlnirile pe care le-ai avut
(cu cei apropia i sau cu al ii), fie n gnduri, n vorbe sau n
fapte. Fii sincer cu tine nsu i. Nimeni nu va vedea ce ai
scris. Dac e nevoie, dup ce ai terminat po i s o arzi.
Observ de cte ori te-ai lsat condus de orgoliu. Poate de
orgoliul mental, de genul tiu eu mai bine sau cel
spiritual, de genul eu sunt mai mult.
Exerci iul nu a fost conceput n scopul de a te face s
te sim i vinovat, ci mai degrab pentru a te ajuta s devii
contient i s vezi unde te afli i ce decizie ai de luat acum.
Observ ct te-a costat cu privire la sntate, linitea
interioar, rela ii, fericirea ta i iubirea pentru ceilal i. Eti
pregtit s continui s plteti acest pre ? Cred c dac ai
reuit s citeti aceast carte pn acum, ai inten ia s te
ascul i cu adevrat, s i ascul i adevratele nevoi. A te
ocupa de orgoliul tu reprezint o nevoie fundamental.
Observ atent ce vor aduce toate aceste schimbri n via a
ta. cnd vei termina lista, ia fiecare situa ie pe rnd i
vorbete cu persoana n cauz. Dac este cazul s i ceri
iertare, f asta. Explic-i c ai contientizat c te lsai
condus de orgoliul tu. Spune-i c nu tu erai cel care
vorbea, nu vorbeai cu inima, ci cu orgoliul tu, care te
conducea. Mrturisete-i c ai decis s te schimbi, dar c va
trebui s ai rbdare cu tine deoarece nimic nu se oate face
de pe o zi pe alta. Acest act de iubire te va ajuta. Crede-m!
Repet ct de des posibil urmtoare afirma ie:
M accept cu orgoliul meu i m debarasez cte pu in n
flecare zi, recunoscndu- 1 pe Dumnezeu n to i cei din
____________________________ jurul meu._____________________________
133
Capitolul 16
FALII STPNI
Ce este un stpn? Este o persoan sau un lucru care
i conduce via a i n fa a cruia te nchini fie din team, fie
din adora ie. i cunoti stpnii din via ? O s i dai
seama foarte repede c nu sunt doar mul i, ci i fali! Nu
exist dect un singur stpn adevrat pe pmnt i acela
este Dumnezeul tu interior. Este un lucru valabil pentru
toate fiin ele umane. Fiecare are propiul su stpn.
Aceti a sunt cei mai f r ecveni f al i stpni :
Exist cineva acum n via a ta, apropiat (partener,
copil, printe, patron) de care i este team? Care i
conduce via a? n fa a cruia te nclini tot timpul?
Unele ateliere Ascult- i corpul, care au loc o dat pe
sptmn, timp de cteva sptmni, se termin pe la ora
22.30- 23.00, se mai ntrzie programul. Am vzut de mai
multe ori, mai multe dintre participante devenind nervoase
pe la ora 22.30. Le e team s nu l fac pe so ul lor, care a
venit dup ele, s atepte. Dintr-o dat se simt inconfortabil
pe scaun i se ridic din cnd n cnd pentru a se uita pe
fereastr. Imediat ce apare so ul, doamna n cauz se
grbete s plece i pierde sfritul cursului. O femeie care
ac ioneaz aa se teme de so ul ei. Ii e team s nu l
supere. Dar exist ntotdeauna un mijloc de a comunica fr
fric. Dac so ul ei este prea nerbdtor s atepte cteva
minute, ea ar putea s i spun s vin mai trziu. Sau
doamna ar putea merge singur acas, cu mijloacele de
transport n comun sau cu o coleg de la curs.
O persoan creia i este fric de altcineva nu este
propriul ei stpn. Imediat ce i este team de cineva,
acesta devine stpnul tu. Acea persoan te manipuleaz
tot timpul. tie pe ce buton s apese ca s te fac s
reac ionezi. Nu este benefic pentru tine s fii tot timpul n
reac ionai. Acest lucru i provoac prea multe emo ii.
Un al fals stpn: ti ri l e.
134
Oricare ar fi mijlocul de comunicare folosit, unii
oameni ascult tirile apoi iau anumite decizii n func ie de
ce au auzit. Dac se prevede furtun i vreme rea, mu i i
vor schimba activit ile, cu toate c uneori previziunile
meteorologice sunt att de inexacte! Oamenii sunt cei care
decid n func ie de temperatur. Dac ntr-o regiune,
majoritatea oamenilor s-ar rzgndi imediat, temperatura ar
suferi o schimbare la fel de radical. Pmntul este o
entitate vie, ale crei celule sunt fiin ele umane. O persoan
care se las influen at de tiri, triete adeseori cu team.
Este tulburat de ceea ce aude. Dac se anun probleme
financiare n ar, va ncerca imediat s i ascund banii
sau s i mute altundeva... sau afl c s-a gsit corpul unui
tnr, mutilat de un criminal. Persoana influen at va
reac iona puternic la acest tire timp de zile ntregi, dei nu
o privete deloc pe ea. Ceea ce li se ntmpl celorlal i nu i
privete dect pe ei. Este via a lor, responsabilitatea lor. Nu
trebuie s i n elegem, nici s fim de acord cu ei. Este
suficient s acceptm c fiecare are ceva de nv at din
experien ele lui. putem s sim im compasiune fr s fim
tulbura i. Aa este via a...
Onor ur i l e i puter ea fac parte de asemenea dintre
falii stpni.
A face ceva pentru a primi onoruri sau pentru a avea
putere nseamn a fi motivat de ceea ce se afl n exteriorul
tu i nu de Dumnezeul tu interior. Lai dorin a de onoruri
i de putere s i conduc via a.
Bunur i l e pe care le avem sunt uneori f al i
stpni .
Unde se afl rela ia ta cu bunurile tale? ii la ele ca la
ochii din cap? Dac ar fi distrus cel mai pre ios dintre
bunurile tale, cum ai reac iona? Ai fi furios? Dac rspunsul
este afirmativ, acest lucru nseamn c bunurile tale sunt
stpne pe tine. Ce diferen va fi n via a ta viitoare dac
vei muri cu un pahar de cristal n minus sau cu cu o mic
pat pe mobila din sufragerie sau cu covorul ars? Este
normal, pentru orice fiin uman, s fie nconjurat de
lucruri frumoase. Frumuse ea este foarte important pentru
noi. Dar nu este benefic pentru noi s lsm lucrurile
135
materiale s ne stpneasc. Bunurile tale servesc la
nfrumuse area vie ii, nu trebuie s i conduc via a. Tu ar
trebui s fii stpn pe via a ta.
Un alt fals stpn: astrol ogi a. Exist numeroase
persoane care vor s i fac astrograma i care sunt foarte
influen ate de astrologie. i duc via a n func ie de ceea ce
se spune n cr i sau de ce spune astrologul lor. Deciziile pe
care le iei i actele pe care le faci sunt cele care i conduc
via a. i-ai ales semnul zodiacal doar pentru a nv a s
evoluezi i s iubeti, n ciuda unor influen e astrale. Astrele
vor avea mai pu in influen asupra ta, imdeiat ce vei
deveni propiul tu stpn. Astrograma nu este dect un
instrument pentru a cunoate influen ele astrale pentru a le
putea stpni.
Am putea compara aceast no iune cu o situa ie de
genul: eti obligat s munceti, timp de un an cu o persoan
foarte negativ. Nu ai de ales. Trebuie s stai lng ea timp
de un an. Iei hotrrea s o accep i i nc de la nceput, te
pui n gard. Te protejezi de efectele negative. Este evident
c vei face un efort suplimentar, vei consuma mult energie,
dar fiind contient de influen a aceea non-benefic, vei fi
capabil s te aperi. Astrele propun i omul dispune.
Cl arvztori i i medi um-uri l e.
Sunt de asemenea fali stpni pentru mai mul i
oameni. Sunt din ce n ce mai numeroi. i vor fi i mai
mul i, deoarece contiin a noastr este tot mai evoluat.
Aceasta ne ajut de asemenea s ne dezvoltm abilit ile
psihice. Ce se ntmpl n timpul unei edin e de acest gen?
Acei oameni capteaz toate vibra iile din corpul tu subtil.
Le capteaz n starea n care eti n acel moment. Eti pe o
anumit linie a vie ii. Nimeni nu poate cunoate viitorul
altcuiva, deorece viitorul depinde de prezent. Clarvztorul
i prezice viitorul n func ie de momentul prezent. Dar, dac
dintr-un motiv sau altul, i schimbi felul de afi, nc de a
doua zi, n urma a ceea ce i-a spus cineva sau a ceva ce ai
citit sau au crezut, vei schimba n acelai timp i prezentul,
n totalitatea lui. Schimbndu- i felul de a gndi i-ai
schimbat i linia vie ii. Aadar, tot ceea ce i s-a prezis cu o
zi nainte, nu mai exist pentru tine. Totui, dac i lai pe
136
acei oameni s te influen eze, vei rmne n aceeai linie de
via i vei face s se ntmple evenimentele aa cum au fost
prevzute. Cnd te afli n fa a unei persoane care i
vorbete despre viitorul tu, folosete- i discernmntul i
re ine doar ceea ce te face s te sim i bine i acest lucru l
vei face s se ntmple. Po i s i schimbi linia vie ii ntr-un
mod continuu, n aceeai via . O schimbare radical i va
da senza ia c ai renscut, c eti o persoan nou. Cei din
jurul tu vor fi surprini de schimbarea ta i i vor spune:
Incredibil, nu te mai recunoatem. Este ceva schimbat la
tine. parc nu mai eti aceeai persoan. Ace st
transformare a fost produs de schimbarea liniei vie ii. O
evolu ie rapid va micora revenirile tale pe pmnt.
Un alt fals stpn: rel i gi i l e or gani zate. Cele care
proclam: Dac nu faci aa cum spunem noi, nu vei ajunge
la cer, doar noi de inem adevrul. Dac via a ta este
condus de o religie i accep i no iunea ei de bine i de ru
sau dac te lai influen at de un cult sau de o sect, nu vei
mai fi stpn pe via a ta. Religiile au fost create cu foarte
mult timp n urm pentru a-i ajuta i a-i sftui pe oameni.
Acei oameni nu erau destul de contien i pentru a se
conduce ei singuri. Dar, la fel ca n tot ceea ce exist pe
pmnt, exist lucruri mai bune i mai pu in bune. n
fiecare religie, unii oameni au vrut s abuzeze de puterea lor
pentru a speria popula ia. ns a tri cu fric nu poate face
via a nici armonioas, nici linitit. Dac religia ta te sperie,
nseamn c este lipsit de iubire. Dumnezeu este i ubi re.
El nu a vrut niciodat s sperie pe nimeni: oamenii sunt
specialiti n a se speria unii pe al ii. Cel care iubete
ncearc s ajute, s sftuiasc, s liniteasc.
Religiile de astzi sunt tot mai contiente de acest
feneomen al iubirii. Au contientizat faptul c fiin a uman
nu mai vrea s triasc n fric! Adeseori nu religia n sine
nu este bine structurat, ci mai degrab oamenii care o
reprezint nu sunt destul de sensibiliza i. Tu eti cel care
are discernmnt i poate alege o religie sau persoane care
vor s te sftuiasc prin iubire i nu prin fric. Dac te sim i
mai tulburat dect de obicei, n urma a ceva ce i spune
cineva, dac frica ta se accentueaz, nu este ceva benefic
137
pentru tine atunci. Ceea ce i spune acea persoan nu este
neprat ru: pur i simplu nu eti pregtit s faci fa
acestui lucru. Dar imediat ce vei fi capabil, vei face fa .
Medi ci i pot fi de asemenea nite fali stpni. Ei au
rolul de a ajuta oamenii i nu de a le controla via a. Cunosc
mai multe persoane care i consult medicul nainte de a
lua o decizie, fie s plece n vacan , s se mute, s-i
schimbe locul de munc sau pentru orice altceva. Medicul l
poate sftui pe un pacient cruia i este fric s nu fac ceva
anume. Dac acea persoan ar avea ncredere n Dumnezeul
ei interior, nu ar mai cere opinia doctorului, ar lua propriile
ei decizii. Medicii au nv at s vindece bolile i afec iunile,
dar nu au nv at s ia decizii pentru ceilal i. ncep s i
dea seama c partea mental a fiin ei umane este mult mai
puternic dect partea fizic. Constat faptul c tot mai
multe persoane se vindec ntr-un mod inexplicabil din
punct de vedere tiin ific. Medicii care accept faptul c
omul este mai mult dect corpul fizic sunt cei care, n
general, nu i sftuiesc pe pacien i s ia prea multe
medicamente. Eti destul de puternic pentru a te vindeca
singur, fr medicamente a devenit o re et tot mai
frecvent n zilele noastre. Unii oameni au att de mult
nevoie de medicul lor nct, la cea mai mrunt problem,
fug imediat la medic. Nu vor s i asume responsabilitatea.
Vor tot timpul ca altcineva s le aranjeze via a. Dac
doctorul le spune c nu au nimic, l vor acuza de
incompeten i i vor continua demersul pn cnd vor
gsi un doctor care s le prescrie un remediu: tiam eu c
sunt bolnav. Uite, mi-a dat o re et. i de altfel, pleac de la
medic foarte ncnta i i se cred deja mai pu in bolnavi
dect nainte.
All i fali stpni: medi camentel e. Pentru cel mai
mrunt lucru care nu merge foarte bine, se iau pastile:
pentru durerea de cap, pentru nervi, pentru somn, pentru a
se trezi, pentru a avea energie, pentru digestie, pentru
cur irea ficatului, pentru a elimina, pentru a cur a
intestinele etc.
A face astfel nseamn a fi mpotriva iubirii pentru
corpul tu. Deoarece, fiecare medicament are un efect
138
secundar. Corpul se revolt de fiecare dat cnd i dai ceva
ce nu este un element nutritiv natural, ll faci s lucreze prea
mult. Imediat ce iei o pastil, accep i ideea c acel
medicament este un fals stpn pentru tine. Lai
medicamentele s i conduc via a. Dac eti mul umit de
via a ta astfel, atunci continu s iei medicamente. Dac
ns vrei s i schimbi via a, este momentul s devii
propriul tu stpn. Doar tu singur i po i schimba via a,
nimeni altcineva!
Boal a este un alt fals stpn. O persoan care este
tot timpul bolnav este stpnit de boal. Nu i d seama
c i poate stpni singur via a. Mul i oameni pleac de la
ideea c este normal s fii bolnav! Nu, boala este o
obinui . Starea normal a corpului este sntatea!
Un alt fals stpn: moda. Te cte ori i-ai sacrificat
confortul vestimentar doar pentru a fi la mod sau a fi
considerat la mod? I i este team de ceea ce cred ceilal i?
Munca poate fi un alt fals stpn. Exsit mul i oameni
care nu tiu s se destind. Toat via a lor este ndreptat
spre munc. Munca i conduce tot timpul. Chiar i n timpul
liber, se gndesc doar la munc. Nu sunt n stare niciodat
s se relaxeze i s se distreze fcnd altceva. Lucreaz 7
zile din 7.
Munca ta te ajut s evoluezi? Te ajut s devii mai
pur, mai bun n interior? I i foloseti munca pentru a nv a
s iubeti mai mult oamenii? Dac da, atunci munca ta este
valorizant. Dac ai acest gen de ocupa ie prin care nve i
mereu s te iubeti i s i iubeti tot mai mult pe ceilal i,
vei ti c te afli pe drumul cel bun. O ocupa ie care i
conduce pe oameni sau care le stpnete via a, adic exist
doar pentru bani i putere, nu te poate ajuta n evolu ia
spiritual.
Al i fali stpni: supersti i i l e. Cifra 13, pisica
neagr... i spun ceva? Supersti ia provoac schimbri n
deciziile tale? Atunci este un fals stpn. Dac aduni to i
aceti fali stpni, dintr-o singur zi, vei constata c n
total, nu tu eti cel care i conduce via a.
Cei mai puter ni ci f al i stpni ai f i i nei umane?
Orgol i ul , fr i ci l e, cul pabi l i tatea i bani i .
139
Despre orgoliu am vorbit n capitolul anterior, iar
despre frici i culpabilitate vom vorbi n capitolul 19.
Voi ncheia acest capitol cu falsul stpn care conduce
via a multor oameni: bani i . Este evident faptul c banii au
importan a lor n lumea material actual.
Bani i sunt un mi jl oc de schi mb i nu un bun sau o
posesi e.
A vrea s aduni ct mai mul i de fric, este un drum
fals.
Aduni aer pentru cazul n care i va lipsi? Are sens
aa ceva? Este la fel i pentru bani. Banii sunt o energie, la
fel ca i electricitatea, apa i vntul sunt marile puteri care
au fost create n acelai timp cu pmntul. Banii reprezint
o energie i o putere n acelai timp. Exist peste tot i
pentru toat lumea. Au existat dintotdeauna, sub diverse
forme. In prezent, sunt din hrtie i monede. Mijloacele de
schimb au existat dintotdeauna, pentru bunurile materiale.
A strnge bani de fric s nu i lipseasc, este semnul unei
credin e slabe, o lips de ncredere n marea putere divin
care ne furnizeaz toat energia necesar. Banii pot fi
compara i cu soarele, o alt mare putere, o mare energie.
Dac sunt trei sau trei sute de oameni pe plaj, care vor s
se bronzeze, va conta pentru soare? Nu. Este destul pentru
toat lumea. Este important s contientizezi faptul c banii
sunt o energie i, ca orice form de energie, cu ct o faci s
se mite mai mult, cu att va avea mai mult putere i se va
multiplica.
Acelai lucru este valabil pentru multe lucruri din
natur. Fiecare smn de gru, de roie etc folosit,
nsmn at, va produce zeci de mii de roii sau spice de
gru. Dac ns sunt inute ntr-un sertar, acele smn e
nu se vor nmul i niciodat. A scpa de nesiguran a
financiar presupune un proces lung. Cnd i doreti ceva,
primul tu gnd se poate interpreta aa: Ct m va costa?
i vei satisface dorin a doar dac ai bani. Aadar, vezi n ce
fel i conduc banii via a? Contul tu din banc este cel care
ia deciziile pentru tine. n via , trebuie s faci exact
contrariul. Trebuie s iei deciziile i apoi vor veni i banii.
Privete pu in n urm, cu siguran ai cumprat vreodat
140
ceva, sub influen a impulsului. Sigur ai cumprat ceva pe
credit deoarece nu aveai destui bani. i cu siguran i-ai
cheltuit to i banii pentru a cumpra ceva ce credeai c este
indispensabil, un lucru pe care i-1 doreai foarte mult. i n
ciuda acestor cheltuieli, ai continuat s trieti, nu? i-ai
pltit chiria i nu ai rmas fr mncare, nu-i aa? Vezi, ai
reuit pn la urm s te descurci.
Privete pu in n jurul tu. Cnd cumperi ceva de la
alimentara, alegi alimentele n func ie de oferte? Pre urile
determin ceea ce cumperi pentru a mnca ntr-o
sptmn? Nu i spun s evi i reducerile. Dac i planifici
s cumperi lucruri despre care nu tiai c sunt la reducere,
ar fi bine s cumperi mai multe, mai ales dac ai nevoie de
ele. M gndesc ai ales la oamenii care se priveaz de ceea
ce le place deoarece exist alte produse, cu pre redus.
Astfel cumpr produse care nici mcar nu le plac. i
cumpr lucrurile de care au cu adevrat nevoie doar dac
sunt la reduceri! Alergi tot timpul dup reduceri, chiar dac
produsele sunt de proast calitate? Nu merit bucuria de a
cumpra ceva de calitate? Aceast imagine pe care i-ai
creat-o singur, nu i va face niciodat pe ceilal i s te trateze
ntr-un mod special. Dar asta nu nseamn c trebuie s- i
cumperi un castel la malul mrii i un Mercedes! Po i s
ncepi prin mici victorii cotidiene. Dac vrei s cumperi
fructe mai bune, dar ezi i din cauza pre ului, observ ct de
valoros eti de fapt... Vei vedea, o s faci s i se ntmple
treptat tot ce vrei. Cu ct faci s circule mai mult energia
banilor ti, cu att mai mul i vei primi. Banii sunt fcu i ca
s circule, nu pentru a fi strni. Dac preferi s i pstrezi
banii pentru zile negre, n loc s pleci n vacan , ce crezi c
se va ntmpla? Un ghinion! Fiin a uman vrea mereu s
aib dreptate. Deci, va face totul pentru a avea dreptate. n
momentul n care avem ghinion, ni se ntmpl s spunem:
Ah! Ce bine am fcut! tiam eu c mi se va ntmpla aa
ceva!
Las deoparte dac se va ntmpla ceva ru... i
pleac n vacan ! Uit cuvintele astea: ce m fac dac mi
se ntmpl ceva? spune mai bine: Da, voi pleca n vacan
i, dac se ntmpl ceva, m voi ocupa atunci de problema
141
aceea. Aa se va i ntmpla. De exemplu, problemele cu
maina, sunt imprevizibile, nu? Cu toate acestea, i repari
maina, chiar dac nu aveai prevzute cheltuieli n acest
scop. Pn la urm reueti s mpaci cele dou lucruri,
nu? Majoritatea oamenilor i fixeaz priorit ile unde nu
trebuie. Dac afl c televizorul lor este prea stricat pentru a
se mai putea repara, se grbesc s i cumpere altul
imediat. Gsesc imediat mijlocul pentru a-1 plti! Dar a avea
televizor, este cu adevrat o nevoie? tim cu to ii c nu este
o nevoie, dar cnd un om decide c vrea neaprat ceva,
ob ine acel lucru. Exist multe persoane care vor s urmeze
cursul de la atelierele noastre. Dar, n momentul n care afl
pre ul, exclam: Ah, e mult mai scump dect credeam eu!
Astfel de oameni sunt primii care cheltuie mii de dolari
pentru a-i ajuta pe al ii la nevoie, dar cnd e momentul s
se gndeasc la ei, cred c nu merit cteva sute de dolari...
i poate, schimbndu-i via a vor scpa de fricile lor, de boli,
de stres, pentru a fi n sfrit ferici i!
A- i spune c nu meri i ceva, nu face dect s atrag
probleme. De exemplu: cnd cumperi un cadou pentru
cineva, nu alegi ceea ce ai vrea tu s primeti? Prin urmare,
ceilal i sunt importan i i merit s primeasc aa ceva, iar
tu nu? Observ atent influen a banilor n via a ta. Atta
timp ct banii te vor conduce, va fi imposibil s fii foarte
fericit i s ajungi la linitea interioar. Imediat ce vei tii s
stpneti banii, se vor vedea i schimbrile. Dac crezi n
legea important conform creia cul egem ceea ce am
semnat, i voi spune un mic secret. ncepnd de acum,
trimite gnduri de prosperitate pentru to i cei pe care i
cunoti. Dorete-le s aib c i bani vor ei. Vei face att de
mult s se mite energia nct vei avea mult mai repede bani
pentru tine. Este clar ns c societatea actual nu
favorizeaz gndirea pozitiv. Scopul acestei cr i nu este s
schimbe toat lumea din jurul tu, ci mai degrab s i
schimbe modul de a gndi. Nu te lsa influen at de ceilal i.
Nu vorbi despre noua ta decizie cu privire la bani. ncepe s
faci acest lucru n interior, apoi pune-1 treptat n practic,
iar oamenii vor deveni contien i de asta. Nu ai de ce s i
dezvlui deciziile nimnui. Credin a sau for a ta interioar
142
poate nu este suficient de puternic pentru a face fa
criticilor negative. Totui, trebuie s accep i c fiecare i
exprim adevrul lui, chiar i prin critici. Cred n adevrul
lor la fel de mult ct crezi tu n adevrul tu. Dac ai decis
s ai o atitudine pozitiv fa de bani i vrei s devii stpnii
lor, f acest lucru fr s te gndeti c vrei s i influen ezi
pe cei din jurul tu. Nu ai de ce s cau i consim mntul
tuturor celorlal i. Cnd vor fi pregti i s-i schimbe
atitudinea, vor ti ce s fac. Fiecare are propria sa evolu ie!
Cnd eti ferici i i ai gsit linitea interioar, nu e nevoie s
strigi n gura mare. Se simte. Oamenii vd i simt acest
lucru.
Cnd vei stpni banii, vei avea mereu bani n plus,
pltindu- i nevoile tot timpul. Economiile tale nu vor mai fi
motivate de team: doar ceea ce este n plus va fi pus
deoparte.
Dup cum ai observat, exist mai mul i fali stpni.
Sunt sigur c po i s gseti i mai mul i!
n ncheierea acestui capitol, te sftuiesc s faci o list
cu to i falii stpni pe care i ai n via . Observ care este
cel cu cea mai mare influen asupra ta. n urmtoarele trei
zile, observ care te stpnete cel mai mult. Nu ncepe
urmtorul capitol nainte de a ndeplini aceast etap. Fii
atent la bani, fric, astrologie, medicamente etc. Cine i
stpnete via a? Nivelul tu de contiin va fi mai ridicat
i i vei schimba viitorul n mai bine.
Afirma ia pe care o po i repeta n urmtoarele zile este:
S U NT S I NGU R U L S T P N A L VI E I I MELE. S UNT
C O NT I ENT DE FA P T U L C P O T C R EA P R I N GNDU R I LE
MELE. DEVI N C EEA CE GNDES C . FER I C I R EA MEA,
P R O S P ER I T A T EA , I U BI R EA I A R MO NI A DEP I ND DE
GNDU R I LE MELE.
143
Capitolul 17
NEVOILE CORPULUI MENTAL
Acestea sunt cele apte nevoi fundamentale pe care
orice fiin uman trebuie s le ndeplineasc pentru corpul
su mental. Dac nu rspunzi acestor nevoi, vor exista
efecte pe plan fizic, mental i emo ional.
Prima nevoie, n ordinea importan ei este: adevrul .
Nu te deranjeaz dac cineva profit de tine prin
minciun? Supracontiin a ta, eul tu interior, reac ioneaz
la fel cnd te pcleti pe tine nsu i. Senza ia este cel pu in
dezagreabil. Ascult-te vorbind cnd vorbeti cu ceilal i. A
mrturisi c nu m deranjeaz del oc nseamn exact
contrariul. Dac ceea ce spui nu te-ar fi deranjat, nu te-ai
mai gndi la asta. Nici mcar nu ar mai exista gndul c
acele lucruri te-ar putea deranja. Imediat ce afirmi: nu m
deranjeaz, nseamn c te deranjeaz cu adevrat, dac
nu ai fi uitat cu totul. Aadar, fii sincer cu tine nsu i!
Adevrul, aa cum spuneam la nceputul cr ii, este calea
spre eliberare. Te ajut s evoluezi n etapa superioar. A fi
adevrat nseamn a gndi , a spune, a f ace i a si mi
acel ai l ucru. i se ntmpl s te gndeti la cineva fr
s i po i mrturisi gndurile tale? E nevoie s dezvlui
lucrurile. Nu nseamn c trebuie s spui tot ceea ce
gndeti tuturor, dar dac i se cere prerea, n orice
subiect, spune adevrul. Opiniile tale trebuie s fie identice
cu gndurile tale. Cnd ac ionezi, e bine s ac ionezi n
func ie de ceea ce spui i gndeti. Dreptatea face parte, de
asemenea, din adevr. Un act de nedreptate ajunge s te
tulbure, nu-i aa? Nu te sim i bine din cauza aceasta. S
spunem c eti martor la o scen n care o mam este
nedreapt cu copilul ei, l face pe acesta s fie tot timpul
ultimul i ie i este foarte mil de el. Ei bine! Exact acelai
lucru l provoci dac eti nedrept fa de tine nsu i.
Supracontiin a ta, sufletul tu, nu se simte bine. i creezi
o mare problem interioar. Celui care nu este drept sau
144
este nesincer cu sine nsui, corpul i vorbete prin mesaje
care afecteaz gtul i sistemul respirator.
Cea de a doua nevoie: i ndi vi dual i tatea.
Individualitatea nseamn a fi tu nsu i i nu ceea ce
crezi c ateapt ceilal i de la tine. nu mai trebuie s te
gndeti la ce se va spune, ce vor face ceilal i, ce vor
crede ceilal i. Abilitatea tinerilor de astzi este un foarte bun
exemplu de individualitate. i strig: Ajutor, lsa i-m s fiu
eu nsumi! Aceti tineri au nevoie de mult spa iu, mult mai
mult dect nainte. Se sufoc la ideea c prin ii lor ncearc
s i formeze dup modelul lor sau dup ceea ce ar fi vrut ei
s aib, dei nu au avut curajul s fac acele lucruri. Tinerii
cunosc i simt mult mai bine marile legi naturale. Au modul
lor de a-i afirma individualitatea. Cine este lipsit de
individualitate, cel care ac ioneaz conform dorin elor altora,
va avea probleme ale sistemului respirator i alergii.
Cea de a treia nevoie: respectul .
Este foarte important s i respec i pe ceilal i i s te
respec i pe tine nsu i. tii ct de iritant poate fi atunci cnd
cineva (un poli ist, profesor, patron, printe) abuzeaz de
autoritatea lui. Cnd sim im c trebuie s respectm pe
cineva, iar acea persoan nu ne respect, acest lucru ne
deranjeaz. O pozi ie de autoritate nu induce automat lipsa
de respect fa de ceilal i. Respectul este un lucru
primordial pentru fiin a uman. Dac i lipsete respectul,
observ ce ai semnat tu n jurul tu. Respec i cu adevrat
opiniile, ideile i felul de a fi al celorlal i? Ai vre. s schimbi
unele persoane din jurul tu? A vrea s schimbi pe cineva
este o lips de respect.
Nivelul de importan al celor trei nevoi este identic cu
nevoia de aer pentru corpul tu fizic. De aceea suntem
datori s le recunoatem, pentru a evita orice alergie,
afec iune respiratorie sau problem de gt.
A patra nevoie: si gurana.
Mul i oameni consider siguran a ca fiind un cont
gras n banc, un loc de munc cu multe avantaje sociale, o
145
cas frumoas, bunuri materiale i chiar i a avea un
partener. Dar toate acestea nu sunt dect o siguran fals:
este ceea ce se numete a te si mi n l argul tu n
nesi guran. Adevr ata si guran nseamn l i ni tea
spi r i tul ui care vi ne di n gndul c nu exi st ni ci un
per i col de care s te temi . nseamn s tii c, orice s-ar
ntmpla, ai tot ceea ce i trebuie n interiorul tu pentru a
produce ceea ce vrei s se materializeze i a schimba ceea ce
nu i convine. Exist o solu ie pentru orice, deoarece n
realitate, n via , nu trim probleme, ci mai degrab
experien e. S tii c po i s treci prin orice fel de situa ie. Ai
tot ceea ce i trebuie, la fel ca oricine. Singura diferen
poate consta n felul n care te exprimi.
Nesi gur ana duce la multe probleme fizice, se
manifest prin dureri n partea de jos a abdomenului.
Teama de viitor afecteaz ochii, bra ele, picioarele i
sistemul nervos. Frica de a nu avea bani sau de a acorda
prea mult importan banilor afecteaz nervul sciatic. Este
un mesaj transmis de corp pentru a- i spune c frica ta de a
nu avea bani reprezint o fric fals. Adeseori, cei crora le
este team de nesiguran , i muc interiorul gurii.
Cea de-a cincea nevoie: i ntegri tatea.
Integritatea nseamn sinceritate absolut. Cum te
sim i fa de o persoan necinstit, care nu i respect
datoriile, angajamentele, care nu i respect promisiunile?
Este la fel i n cazul tu. Nu uita c aceste nevoie se aplic
att ie ct i celorlal i. Un om care are gnduri necinstite,
are probleme digestive: indigestie, diaree i probleme de
ficat. O persoan care triete mult culpabilitate, n urma
nesincerit ii, va avea accidente.
Mirosul urt din gur este adeseori rezultatul unor
gnduri ruinoase i incontiente pe care nu vrei s le spui
nimnui. n cazul acesta, poate fi vorba despre o persoan
care se consider murdar n interior. Mirosul urt din gur
este un semnal al supracontiin ei ei, pentru a n elege c
felul n care se vede nu i este benefic.
146
Cea de-a asea nevoie: a acorda spr i ji n cel or l al i .
Avem nevoie s sim im c cineva are nevoie de noi, c
suntem capabili s sftuim, s ajutm pe cineva n via . A
sri n ajutorul celorlal i nseamn a te ntoarce la
perfec iunea divin. Sim im aceast mare nevoie de a ajuta,
ns adeseori nu o facem ntr-un mod benefic. A lua decizii
pentru al ii nu nseamn a-i ndruma. A ndruma nseamn
a da un sfat, f r a avea ateptri . Cellalt are liberul
arbitru pentru a accepta sau a refuza sfatul tu. A-i ajuta
sau a-i ndruma pe al ii reprezint o mare nevoie a
dimensiunii tale mentale. Dar s nu ui i c un sfat necerut
nu este niciodat apreciat. Nu ne place ca cineva s se
amestece n problemele noastre. Dac arzi de nerbdare s
dai un sfat interlocutorului tu, asigur-te c l ntrebi dac
chiar vrea s aud sfatul tu. dac nu are nevoie nici de
sfatul, nici de prerea ta, nu ai dect s accep i acest lucru.
Dac, dimpotriv, vrea s l aju i, l vei ajuta dar fr s
atep i ceva n schimb. Persoana n cauz va face ce credde
de cuviin cu ajutorul tu. este un cadou pe care i-1 faci tu.
Deci acea persoan va decide ce face cu el. A da un sfat care
nu a fost cerut sau care este urmat de ateptri, nu
nseamn dect o risip inutil de energie. Te goleti de
energie pentru a primi ce n schimb? Dac nu i se
rspunde ateptrilor, vei fi frustrat, dezamgit i furios.
Dac se rspunde, acest lucru nu va face dect s i
alimenteze orgoliul. O persoan care se crede lipsit de
valoare, care crede c nu este nevoie de ea sau de sfaturile
ei, are probleme renale sau intestinale. Poate suferi i de
artrit, dac simte c ceilal i profit prea mult de ea. De
obicei, este vorba despre o persoan care vrea s ndrume
pe toat lumea, dar care are ateptri n schimb. De aici
provine senza ia ei c ceilal i profit de ea. Oamenii care se
consdier lipsi i de valoare sufer foarte des de singurtate.
A aptea nevoie: rai unea de a f i .
Te grbeti s te trezeti diminea a pentru a ndeplini
ceea ce ai de fcut? Sim i o mare mndrie de a vorbi despre
munca ta, despre ocupa iile tale cotidiene? Faci acest lucru
147
cu entuziasm? Eti fericit s mprteti ceea ce faci? Ai o
ra iune de a fi?
Lipsa unei ra iuni de a fi poate declana aceleai
simptome precum cele provocate la nivelul explorrii atunci
cnd nevoile corpului fizic nu sunt ndeplinite. Tot ceea ce
este legat de sim uri poate fi afectat. Un alt semn foarte
sugestiv este cel al lipsei de energie i anemia.
i sugerez s nchei acest capitol printr-un examen de
contiin . Scrie pe o foaie nevoile corpului tu mental i
observ care dintre ele este cea mai neglijat. Acest lucru te
va ajuta s n elegi nemul umirea ta interioar. Nu depinde
dect de tine s iei decizia de a hrni corpul tu mental aa
cum se cuvine. Tu nu faci excep ie de la regul. Scrie care
este decizia ta i observ dac, n zilele urmtoare, o vei
ndeplini. Contientizarea nu reprezint dect jumtate din
drumul parcurs. Ac iunea pe care o vei face, n urma
deciziei tale este cea care te va ajuta s- i atingi scopul.
Afirma ia:________________________________________________
A C U M S U NT HO T R T S MI R ES P EC T NEVO I LE
C O R P U LU I MENT A L I A S T FEL S MI R EGS ES C
S NT A T EA MENT A L.
148
PARTEA A PATRA
ASCULTAREA CORPULUI
EMO IONAL
9
Capitolul 18
EXPRIMAREA EMO IILOR
Acesta este un capitol pe care l ateptai cu nerbdare,
sunt sigur. Deoarece de cnd ai nceput cartea ai pus n
practic mai multe lucruri, i va fi mai uor s tii s i
exprimi o emo ie ntr-un mod benefic.
Mai nti, ce nseamn o emo ie? Este o tulburare, o
agita ie trectoare provocat de ceva din exterior, un efect
care provine dintr-o cauz exterioar. Majoritatea emo iilor
noastre provin din ateptrile noastre. Sunt prezente,
deoarece nu tim s iubim. Lundu-i for a din exterior,
emo ia ne epuizeaz doza de energie.
Iubirea vindec i ura distruge! Deci, cu ct mai mult
emo ie provine din ur, cu att l va distruge mai mult pe cel
care o simte.
Ce poate s nsemne a exprima o emo ie? Este o
ntrebare grea! Mai multe persoane m-au ntrebat de mai
multe ori: Urmez o terapie de mai mul i ani. Mi se spune s
mi exprim emo iile, fr ns s mi se explice ce nseamn
acest lucru. Nu mi s-a spus nimic! Trebuie s plng, s ip,
s sparg farfuriile? Ce trebuie s fac?
Din acest motiv am ini iat o metod concret i foarte
eficient pentru a exprima o emo ie: o modalitate care are
rezultate. O emo ie necontrolat se va repeta constant n
cursul unor situa ii similare. De exemplu, un so care are
obiceiul s-i umileasc so ia n fa a ntregii familii. Dac
ceva nu i place, va alege s fie toat familia de fa pentru
a-i spune. So ia lui triete o emo ie. n sinea ei se
enerveaz i se ntreab de ce so ul ei nu i spune niciodat
doar ei singure ce are de spus. Dac face o criz cnd el vine
acas, nu i servete la nimic. So ul ei va face acelai lucru
i se va repeta aceeai scen cu emo iile. Cte dintre
emo iile pe care le triai nc din copilrie, revin, pentru c
nu ai tiut s le exprimi corect. O s dau cteva exemple
obinuite de exprimare a emo iilor. Poate te vei recunoate
n ele. Un mod foarte frecvent: acela de a mnca sau de a
151
bea datorit emo iei. Se crede c o gustare bun ne face
bine sau cteva pastile pentru nervi ne calmeaz sau
drogurile, televizorul, un film bun, somnul, o baie fierbinte
etc.
Cteva exemple de manifestri sau reac ii cauzate de
furie: ne putem aeza i reflecta ateptnd un moment bun
pentru a clarifica situa ia cu persoana n cauz. Sau exist
persoane care spumeg de furie. Unii o ignor i refuleaz
furia ca i cum nu s-ar fi ntmplat nimic. Vor munci cu mai
mult nverunare, ag ndu-se dispera i de munca lor.
Unii plng, fac cur enie, bricolaj sau pur i simplu stau
bosumfla i. Alteori fac un sport extrem n timp ce unii
prefer s acuze direct sau la telefon persoana n cauz.
Unii rd, pretinznd c nu i afecteaz. Al ii vor spune:
O s l iert, nu tie ce face refuznd s accepte propria lor
responsabilitate. Unul dintre modurile cele mai des ntlnite
de a reac iona la furie este acela de a- i vrsa nduful pe o
alt persoan... ceea ce n mod curent se numete
dumping (cuvnt din englez pe care mi place s-l
folosesc). Mul i oameni sunt specialiti n aa ceva!
De exemplu: so ia se ntoarce de la serviciu i i
povestete so ului ei tot ce nu a fost bine la munc. i
exprim enervarea fa de o coleg sau fa de patron. A
face dumping este cea mai bun metod de a crea
probleme ntr-o rela ie. Nimeni nu ctig nimic fcnd aa
ceva, ascultnd sau ndurnd. So ia care l face pe so ul ei
s suporte acest lucru are ateptri fa de el. Dup ce i
vars toate problemele vrea s fie consolat i s i se dea
dreptate. Cnd so ul rspunde ateptrilor ei, so ia exclam:
Ah, ce bine e s- i vorbesc despre toate astea. Ai tot timpul
un cuvnt bun pentru mine!
Ce anume s-a reparat n via a ei? Ce a fcut de fapt? A
cutat energia so ului ei. O dat cu lunile i cu anii, el se va
sim i tot mai golit de energie, pn cnd acest lucru va
distruge rela ia cu ea. Se va sim i tot mai pu in fericit cu ea.
Va avea tot mai pu in chef s comunice cu ea, deoarece nu
exist un schimb de energie. Aceeai situa ie se poate
ntmpla i ntre prieteni. Prin dumping cel care l practic
se umple de energie, dar doar temporar. Persoana n cauz o
152
va lua de la capt a doua zi i apoi a treia zi cu oricine va fi
dispus s o asculte. Vi cti ma care ndur sau tolereaz aa
ceva, nu ctig nimic, deoarece se las golit de energie.
Pentru a rezolva aceast problem exist o solu ie. Mai nti,
s o ascul i politcos i rbdtor pe persoana care vorbete.
Dup ce i ncheie scena de dumping s i spui astfel:
A c u m spune-mi ce vrei s faci pentru a iei din situa ia
aceasta. i ea i va rspunde cu siguran : Ce vrei s fac
eu? Nu am de ales, cei l al i sunt vi novai , eu nu pot face
nimic. Atunci i spui foarte delicat c nu mai vrei s o
ascul i vorbind despre problemele ei, deoarece i plac acele
probleme. Dac nu vrea s fac nimic pentru a schimba
lucrurile, nseamn c nc nu are destule probleme. i plac
problemele ei, adic se hrnete cu gndurile ei, le d
energie i le amplific automat. Probabil c va fi prost
dispus. O s spun c eti nedrept i dur. Sau poate ai
ocat-o destul de tare i i va da seama c a venit
momentul s fac ceva pentru via a ei. Dac nu te folosete
dect pentru a-i asculta dumpingul te va lsa balt pentru
a gsi pe altcineva care s o asculte. Nu vei pierde mare
lucru. Pur i simplu i vei pstra energia. Aceasta este
diferen a ntre a mprti ceva i a face dumping,
ncercnd s te sim i mai bine vorbind despre problemele
tale nseamn dumping.
A mprti un lucru neplcut pentru tine nseamn a
povesti ceea ce ai trit sau trieti n prezent cu scopul de a
gsi o solu ie sau o schimbare pentru a remedia acel lucru,
mprtirea este fr ateptri. De aceea este important ca
doi parteneri s nve e s mprteasc bucuria sau
triste ea din via a lor, ca doi prieteni. A mprti nseamn
a- i recunoate responsabilitatea n tot ceea ce i se
ntmpl.
Dup cum po i constata, exist multe forme pentru a
exprima o emo ie. Cele mai rele, dintre cele pe care le-am
men ionat sunt cele n care nu faci nimic sau cnd pretinzi
c nu te deranjeaz. A ac iona astfel, nseamn a- i nghi i
emo iile.
Adeseori aud spunndu-se: Nu o s m njosesc s i
spun c cellalt m-a enervat i c m-a deranjat. A- i nghi i
153
emo iile duce adeseori la un exces de greutate i astfel la o
mul ime de alte probleme fizice.
Se spune c ultima boal a emo iilor refulate,
neexprimate, este cancerul. Este vorba despre emo ii care
ajung s izbucneasc i astfel fac s exlodeze celulele tale. A
te exprima plngnd, ipnd, mergnd pe jos sau fcnd
sport nu este la fel de duntor precum a refula totul, este o
form oarecare de exprimare.
O s v dau un exemplu de mod benefic pentru a- i
exprima o emo ie. Dup ce vei face acest exerci iu i l vei
face cu adevrat din inim, nu vei mai tri aceeai emo ie,
chiar dac se va repeta o situa ie asemntoare. Vei
constata c acea situa ie exist, dar emo iile tale anterioare
nu mai exist. Este minunat, nu-i aa? Po i s scapi de
toate emo iile pe care le trieti nc din copilrie.
n primul rnd este foarte important s i denti fi ci
emoi a, s tii ce se ntmpl. Este suprare, furie,
frustrare, anxietate, ranchiun, agresivitate etc.? Oricare ar
fi emo ia, este suficient s o identifici.
Cea de a doua etap este pu in mai dificil. Const n
a accepta responsabi l i tatea pentr u acea emoi e, s
accep i c tu ai creat acea emo ie, te-ai lsat influen at de
exterior, de ceea ce ai vzut sau ai auzit ei ai fi putut avea
o atitudine total diferit.
De exemplu: o prieten foarte bun vine la tine
mbrcat ntr-o rochie nou. Vznd-o, nu te po i ab ine s
nu observi c nu-i vine deloc bine culoarea rochiei. Crezi c
o mbtrnete, iar tenul ei pare mai tern. i spui n sinea
ta: Ar trebui s i fac un serviciu i s i spun c nu i se
potrivete deloc culoarea asta. Ar trebui s evite s-i
cumpere haine de culoarea asta. Trebuie s-i spun cineva.
Se pare c nu-i d seama deloc. i decizi s fii tu sufletul
caritabil care i face acest serviciu. Prietena ta are de ales
ntre trei variante. Prima, i mul umete: Doamne, ce
drgu din partea ta c mi spui asta. E prima oar cnd mi
cumpr ceva de culoarea asta. Cred c i-a trebuit curaj s-
mi spui. Mul umesc pentru c mi-ai spus ce crezi. Astfel, se
bucur pentru c te-ai hotrt s- i spui prerea. O a doua
reac ie poate fi una fr nicio emo ie: Bine, e alegerea ei
154
dac nu-i place culoarea aceasta, e dreptul ei. i nu va face
caz de ce ai spus. i a treia variant, prietena ta se poate
enerva foarte tare. Spunnd n sinea ei: Nu i-am cerut
prerea, de ce trebuie s mi spun aa ceva! Nu i-am cerut
nimic! Cnd o s am ocazia... o s m rzbun eu... O s-mi
permit i eu s-i spun ce nu mi place la ea! Plecnd de la
al treilea exemplu, fie c furia este exprimat, fie c nu, o s
vedem de unde provine, care este cauza. Ce anume provoac
acea emo ie? Comentariile sau felul n care au fost
interpretate?
Toate emo iile oamenilor provin din aceeai surs:
gndirea. Niciodat nu este vina celorlal i. Niciodat!
Conform marii legi a responsabilit ii, tu eti si ngur ul
responsabi l de emo iile tale.
S ne ntoarcem la exemplul so ului care i umilete
so ia n fa a familiei. Atitudinea so ului ar fi diferit dac
so ia lui i-ar asuma responsabilitatea pentru emo iile ei.
Responsabilitatea ei ar consta n a-i privi so ul altfel:
Sracul de el, probabil c i este fric din moment ce este
incapabil s mi spun toate acestea cnd suntem singuri.
Ce fac eu n via a mea? Oare ce atitudine am eu fa de el i
l sperie att de tare nct nu vrea s-mi spun ce crede?
Sunt prea autoritar fa de el? Oare l ascult cu adevrat
cnd mi spune prerea lui sau ncerc s l conving de
prerea mea? Dac accep i responsabilitatea c vei culege
ntotdeauna ceea ce ai semnat, vei privi situa ia dintr-un
punct de vedere total diferit. Dac situa ia din prezent se
ntmpl des n via a ta, ntreab-te ce anume exist n
atitudinea ta, care provoac o reac ie la so ul tu. n loc s
te enervezi pe reac ia lui, accept- i responsabilitatea. Vei
constata c, de mai multe ori, ncerci s l schimbi i i se
ntmpl chiar i s l critici n fa a altor persoane i chiar n
absen a lui. s i critici atitudinea i felul lui de a-i reclama
spa iul vital. Se simte sufocat de atitudinea ta autoritar.
Totui, nu este foarte contient de acest lucru, e aici provine
instinctul de supravie uire care preia controlul. De fiecare
dat cnd se apas pe un buton pentru a- i provoca o
reac ie, nseamn c cellalt vrea s spun: Nu vreau dect
s mi protejez spa iul vital. M sufoc! Nu exist nicio
155
rutate. Este doar un mesaj pentru tine, pentru a te avertiza
c ai intrat n spa iul celuilalt. i el va ncerca s i reclame
spa iul. Acceptndu- i responsabilitatea, emo ia ta se va
micora treptat. Iar furia fa de so ul tu va ncepe s
scad. Observndu-1 cu aten ie vei ajunge s l priveti
altfel.
Cea de a treia etapt const n a expri ma ceea ce
si mi per soanei n cauz. Aceast etap nu este necesar
dac i-ai acceptat responsabilitatea din toat inima. Totui,
te sftuiesc s o pui n practic, tocmai pentru a vedea dac
ai ac ionat cu inima i nu cu mintea. Foarte pu ini oameni
au no iunea responsabilit ii 100%. De aceea, la prima
ncercare este tentant s spui c ai ac ionat intr-adevr cu
inima, dei ai fcut-o cu mintea, care preluase controlul.
Nu- i folosete la nimic s te pcleti tu nsu i.
O s- i dau un exemplu de exprimare, urmnd n
continuare exemplul dinainte. Deci, te ntorci acas cu so ul
tu. i spui tot ce ai trit i ai sim it n acea sear, cnd te-a
umilit i furia pe care ai sim it-o mpotriva lui. i-ai dat
seama, dup ce te-ai analizat atent, c ntr-adevr i nclcai
spa iul i c adeseori vrei s l schimbi. i dai seama acum
c atitudinea lui era modul lui de a-i recupera spa iul vital.
Nu te-ai gndit niciodat la asta nainte. Nu faci dect s i
spui ce ai trit. Este important s nu i spui toate acestea
dect dup ce i-ai acceptat toat responsabilitatea. Dac
nu te crezi responsabil de furia ta, atunci este vorba mai
mult despre o acuza ie, nu despre mprtire. Dac mergi
la el i i spui: vreau s i mrturisesc c m-am sim it
frustrat i furioas atunci cnd m-ai umilit n fa a tuturor
va sim i c l acuzi. Dac i spui: O s ncerc s nu m mai
las afectat de acest lucru, sigur ai motivele tale s te por i
astfell, el va n elege c este vina ta dac te enervezi. Dac
ar putea totui s se schimbe i s nu te mai umileasc n
fa a ntregii familii! Dac se schimb vei fi mai fericit i nu
vei mai avea motive s ai emo ii... O vorb veche spune c:
Cu ct reziti mai mult, cu att dureaz mai mult. Cu ct
vei vrea mai mult s l schimbi, cu att mai des se va repeta
situa ia. Cu siguran , i va promite c nu se va mai repeta,
dar va face din nou la fel. Cel mai eficient mijloc, din cte
156
tiu, este s fii cu inima deschis i s atep i s nchei
procesul de a accepta faptul c tu, prin atitudinea ta, eti
cea care a atras reac ia partenerului tu. No iunea de
responsabilitate presupune s accep i c tot ceea ce i se
ntmpl provine ntotdeauna din ceea ce ai semnat
nainte. Prin numeroase practici cotidiene, vei reui s
accep i aceast responsabilitate.
Stpnirea emo iilor necesit foarte mult exerci iu.
Cunosc foarte pu ini oameni care s nu fi trit vreodat
emo ii. ncearc s i imaginezi o situa ie n care cineva vine
la tine mrturisindu- i emo iile lui fa de ceea ce i-ai spus
i cum a reuit s i dea seama de faptul c este
responsabil. Te vei sim i mult mai bine i aceast situa ie
te va apropia mult de acea persoan. De aceea este foarte
important s i exprimi orice emo ie! Dac trieti o emo ie
de furie i scapi de ea, asumndu- i responsabilitatea, este
bine, dar dac nu o exprimi persoanei n cauz, vei pierde o
ocazie ideal de a exprima iubirea, care va crea o legtur de
apropiere foarte benefic n cazul unui cuplu, ntre prieteni
sau ntre prin i i copii. A-i spune persoanei n cauz ce ai
trit reprezint un semn de ncredere n sine i n ceilal i.
Dac va aprea din nou o situa ie asemntoare, o dat ce
vei fi acceptat procesul de responsabilitate, nu vei mai sim i
acea emo ie de furie. Nu mai revine. i vei da seama treptat
c, eliberndu-te de emo iile tale, te vei detaa de vechile
tale resentimente. Poate trieti anumite emo ii n rela iile
cu fra ii ti, cu surorile, cu prietenii, emo ii care exist de
mai mul i ani i pe care nu ai ndrznit niciodat s le
exprimi.
Ai pstrat totul n tine deoarece credeai c doar ei
sunt responsabili. Doar tu po i acum s nu i mai refulezi
emo iile, s i asumi responsabilitatea i s le exprimi
persoanei n cauz. Vei experimenta nu doar o schimbare
interioar, ci i o transformare fizic. Mijlocul tu se va
sub ia, chiar dac eti deja suplu. Centrul de energie al
emo iilor este situat ntre ombilic i inim. De aceea, o dat
cu vrsta, talia se ngroa, att n cazul femeilor, ct i a
brba ilor. Se poate observa c, n cazul brba ilor, se
ngroa mai tare. Ei i nghit mai mult emo iile. Am vzut
157
producndu-se schimbri radicale printre miile de persoane
care au nv at s-i controleze emo iile. Multe persoane au
ajuns s piard pn la 5 centimetri n jurul taliei, n timp
de dou-trei luni. Alte persoane nu au slbit ns au ajuns
s-i sub ieze talia cu c iva centimetri, n timp de apte
sptmni (ct dureaz o sesiune de formare la atelierele
Ascul t-i corpul).
A fost uor s constat ncepnd de atunci, c aceti
oameni sunt pe cale s se elibereze de vechile emo ii
nghi ite. Fcnd astfel, se ajut att s scape de mai multe
boli cauzate de prea multe emo ii. Unii au gsit antidotul
pentru cancer.
Cnd nve i s i exprimi emo iile, i garantez faptul
c, treptat nu vei mai avea dificult i din cauza lor. Dar fii
atent, asigur-te c faci totul cu inima i nu cu mintea ta.
Nu vei ctiga nimic dac nu eti sincer cu tine nsu i. Vei
ti dac este din inim n momentul n care i vei vorbi
persoanei n cauz.
Dac nc vei mai spera c aceasta i va schimba
comportamentul n urma mrturisirii tale, vei vorbi nc cu
mintea. Nu accep i n totalitate responsabilitatea pentru
emo iile tale. Chiar dac ac iunea se va repeta, nimic nu te
mai deranjeaz, chiar dac n continuare nu eti de acord.
Ce uurare!
Un alt exemplu: s presupunem c te deranjeaz uile
dulapului rmase deschise. I i pierzi rbdarea i chiar te
enervezi cnd cineva din familie le las deschise. Cnd n
sfrit i dai seama c este un detaliu nensemnat din via a
de zi cu zi, c sunt sau nu deschise i c n fond, nu
conteaz pentru via a ta, pentru felul tu de a gndi i i
spui: Mie mi place s fie nchise uile de la dulap. Eu o s
le nchid. ncepnd din acel moment, nu mai trieti
emo iile. Uile deschise nu te mai deranjeaz. Vei constata,
cu surprindere, c ncepnd din acel moment, ceilal i din
familie le vor nchide fr ca mcar s i dea seama. Nu mai
simt faptul c vrei s i schimbi. Cnd ai acceptat totul, din
inim, nimic nu mai este grav, nu te mai deranjeaz nimic.
Ce uurare!
158
nainte de a trece la capitolul urmtor, este foarte
important s exprimi mcar o emo ie unei persoane. Poate fi
o emo ie din trecut sau una actual, care exist n tine i
care nu a fost exprimat sau poate fi o emo ie pe care o vei
tri mine, n fa a unui eveniment. Este important s o
exprimi tu nsu i, dup ce ai acceptat responsabilitatea,
vznd c nu ai tiut s iubeti. Pune n practic cele trei
etape enumerate mai sus i vei vedea tu nsu i ct bine i
poate face acest lucru. Dup cum vezi, totul revine n acelai
punct: acceptarea iubirii din toate cuvintele, gesturile i
gndurile. Trim o emo ie, ne sim im amenin a i, cnd de
fapt n realitate, suntem n fa a cuiva care se exprim diferit
de noi sau care nu i iubete propria sa via .
Afirma ia pe care s o repe i n zilele urmtoare:_______
MI A C C EP T T O A T E EMO I I LE I
T I U C A M P U T ER EA S LE S T P NES C
A C C EP T NDU - MI R ES P O NS A BI LI T A T EA I
EXP R I MNDU - LE P ER S O A NEI N C AU Z.
159
Capitolul 19
FRICILE - CULPABILITATEA
Sunt cele dou emo ii cele mai rspndite i cele mai
dezvoltate la fiin a uman. Nu cunosc pe nimeni cruia s
nu i fi fost fric vreodat n via sau care s nu simt nc
i astzi vreo team.
Fri ca, la fel ca oricare emo ie, vine din trecut. Un
lucru de care ie i este fric, poate fi total neutru pentru
altcineva. De asemenea, unii oameni sunt mai curajoi
dect al ii. Sunt mul i oameni care reuesc s i domine
fricile. Dac te atac un cine mare vei sim i o oarecare
team deoarece vei recunoate pericolul. Este o fric real.
Dar, alte persoane, n aceeai situa ie ar reac iona total
diferit deoarece le plac mult cinii. Astfel, n primul rnd,
sunt deja convinse c acel cine nu vrea s le fac ru. Este
modul lui de a se amuza, aa cum i oamenii au diverse
impulsuri pentru a-i exprima bucuria i dragostea. Cel mai
important lucru este s i contientizezi frica pentru a vedea
dac este sau nu real. Dac exist un pericol real pentru
corpul tu fizic, atunci cnd i este fric, atunci este un
lucru foarte omenesc s i fie fric. Corpul tu tie foarte
bine ct adrenalin s i furnizeze pentru a face fa acelei
situa ii. n prezent, exist mult mai multe frici ireale dect
frici reale.
Gndete-te la via a ta din ultimele luni. De cte ori i
s-a ntmplat s ai o fric real cnd te aflai cu adevrat n
pericol? Toate celelalte frici vin pur i simplu din minte.
Cnd exist o firc ce apare des, nseamn c este vorba
despre o fric inoculat de prin i (teama de a nu cdea
bebeluul, s nu rceasc, s nu se mbolnveasc). Acetia
cred c a- i fi fric este un comportament uman normal, dar
nu este normal, ci mai degrab obinuit. Dup cum am
men ionat deja n carte, fiin a uman, prin gndire,
formeaz o imagine n lumea invizibil, care se numete
elemental. Cu ct i furnizm mai mult energie, cu att
alimentm mai mult acest elemental. Eventual, se
160
materializeaz i devine realitate n lumea vizibil. Acest
lucru te va ajuta s n elegi cum un individ cruia i este
fric de ho i va fi furat, iar o femeie care se teme de viol, va fi
violat. Cu ct frica este mai mare, ajungem s dm via
acelei frici. A fi mai contient te ajut s scapi de fric, dar
sarcina este ma grea atunci cnd este vorba despre frici
incontiente. nv nd s devii mai contient, fcnd multe
exerci ii de iubire,de contientizri, multe dintre aceste frici
incontiente vor iei la suprafa . nv nd s le recunoti,
vei putea s le stpneti mai bine.
Un alt exemplu: cnd erai mic, prin ii ti te-au lsat
ntr-un loc necunoscut, timp de o lun. Ai reac ionat foarte
puternic creznd c i vei pierde prin ii i fiindu- i team
c vei fi respins. Poate ai decis, nc de atunci, c
respingerea este imposibil de suportat i a nceput s i fie
fric de respingere. i i este att de fric nct o provoci tot
timpul. Imediat ce te apropii de persoanele foarte dragi ie,
faci s se ntmple, incontient, situa ii n care acele
persoane te resping. Copilul care se teme de respingere
ajunge s fie respins la coal, acas i mai trziu de
partenerul lui. Decizia lui fiind luat cnd era mic, l va
afecta pn cnd va reui s o descopere i s o
stpneasc. Fricile sunt att de subtile nct pot antrena
alte frici noi care treptat pot deveni fobii.
Exist o mare varietate de frici: frica de ntuneric, de
ap, de tunele, de poduri, de ascensoare, teama de a fi
nchis ntr-un loc strmt, de a roi, de a te ngra, de a fi
bolnav, frica de animale, de a nu avea bani, de trafic, de
nl ime, de moarte, de accidente, de foc, de avioane, de
injec ii i multe altele!
Exist i frici mult mai subtile: frica de a nu fi la
nl imea unei situa ii, de a te face de rs, de a rni, de a nu
fi acceptat, de a fi criticat sau acuzat, de a fi respins, umilit.
Vezi ct de mult au pus stpnire fricile pe oameni.
Persoanele cele mai nclinate spre a tri frici sunt cele
ai cror prin i triau n nesiguran i anxietate i nu
puteau face fa problemelor pe care le aveau. Aceste
probleme emo ionale i-au fcut pe prin i s fie prea aten i
161
la fricile copiilor lor. Conform studiilor efectuate n acest
domeniu exist mai multe frici i fobii n cazul femeilor
dect al brba ilor. O fric se dezvolt n fobie, adic ntr-o
fric cronic, n momentul n care apar schimbri
importante n via a acelei persoane. Schimbrile ar putea fi
de genul: nceperea colii, adolescen a, vrsta adult,
cstoria, naterea unui copil, moartea partenerului,
divor ul sau moartea unei fiin e dragi. Sunt momente critice
n care fricile unei persoane se pot accentua i pot deveni
fobii.
Acestea sunt, conform unei statistici actuale,
propor iile existen ei fobiilor n America:
60% agorafobie
22% boal sau rni
8 % moarte i nebunie
4 % animale
2 % ntuneric
2 % nl ime
2 % alte frici
Dup cum se poate observa, agorafobia este cea mai
rspndit fobie.
Ce nseamn agorafobia? Este un cuvnt care descrie
de fapt team de a- i fi fric. Am avut ocazia s lucrez
ndeaproape cu mai mul i oameni care au agorafobie i
trebuie s mrturisesc c, la nceput, aceast fobie pare
foarte greu de stpnit i o sperie foarte tare pe persoana
afectat. Dar cei care au agorafobie pot avea speran a c
aceast fric de a le fi fric nu este invincibil. Sunt multe
persoane care s-au eliberat de ea. Cel mai greu este pentru
agorafobi, faptul c triesc dou depresii n acelai timp:
mai nti situa ia ca atare, care i sperie, apoi faptul de a ti
c ceilal i, crora nu le este fric, i consider nebuni, proti
sau slabi. De aceea, o persoan care sufer de o fobie mare,
va ncerca s o ascund. n familie, acest lucru devine mai
complicat. Iar cel mai duntor lucru este atunci cnd, unul
dintre parteneri accept fricile celuilalt i ncearc s l
supraprotejeze. Agorafobia cuprinde frica de a fi departe de
162
un loc cunoscut sau de o persoan de ncredere. Poate fi
vorba despre so , so ie, tat, mama sau chiar un copil.
Locul sigur corespunde de obicei locuin ei. Cnd agorafobul
este lipsit de aceast siguran este cuprins de fric. i este
fric s fie singur n locuri publice, i e fric s nu i piard
cunotin a, s nu cad sau s fac o criz cardiac, i e fric
s nu fie considerat ridicol de ceilal i oameni i i este fric
s rmn singur n mijlocul unei mul imi. Agorafobul se
crede singur. n realitate, nu i se ntmpl de fapt niciodat
nimic. Un agorafob se poate recunoate dup cteva
caracteristici fizice: aspect greoi, tensiune muscular sau
slbiciune muscular, transpira ie excesiv, dificult i de
respira ie, grea , incontinen urinar, palpita ii cardiace.
Dac ai aceste simptome atunci cnd eti singur, ar putea
s i indice un posibil atac. Aceleai simptome pot fi trite
i de o persoan ce triete o angoas i nu sufer neaprat
de agorafobie. Cei care sufer de agorafobie de mai mul i ani
ajung s nu mai ias singuri din cas, nici mcar pn la
magazinul din col . Ceea ce este caracteristic pentru un
agorafob este faptul c se teme s nu i piard controlul,
dei, n realitate nu l pierde niciodat. Este foarte important
s accep i c nu este dect o fobie creat de frici devenite
extreme deoarece au fost hrnite de o imagina ie debordant
i prost folosit. n consecin , a fost furnizat prea mult
energie acelui elemental. Este suficient s ntrerupi
aceast energie pentru ca totul s dispar, folosind aceast
imagina ie bogat pentru a crea lucruri frumoase.
Un mijloc foarte bun pentru a face fa unei frici este
aceea de a pune o ac iune n fa a ei, ca i cum frica ne-ar fi
necunoscut. Po i ncepe prin mici victorii cotidiene. Cel
care se teme de nl ime trebuie s se aventureze spre
nl imi. Cel cruia i este fric de animale trebuie s se
apropie de ele, alegnd mai nti un animal mic. i orict de
mrunte ar fi victoriile, trebuie s ne felicitm. Familia ar
trebui s ncurajeze persoana n cauz, pentru fiecare dintre
victoriile ei. Frica nu este ra ional. Iar a ncerca s i
depeti fricile cu ajutorul ra iunii, nu ajut la nimic.
Ra iunea nu este o solu ie. Metoda cea mai eficient este
ac iunea. Angajatul cruia i este fric de patronul lui, dar
163
vrea s cear o mrire de salariu nu va ob ine nimic dac va
sta n biroul lui. Ideal este s mearg s bat la ua
patronului, s intre n biroul lui i s i explice motivul
vizitei sale, avnd grij s i exprime emo ia i frica. Nu
trebuie s ne fie fric s ne mrturisim frica. Exprimarea ei
ne ajut s o acceptm mai mult i stpnirea ei devine mai
uoar astfel. Oamenii care triesc frecvent frici sunt
tulbura i de vocea interioar canta care i hr uiete tot
timpul, zi i noapte. Iar ncercarea de a stinge acea voce prin
butur sau prin droguri nueste o solu ie. O dat ce efectul
acestora se risipete, vocea va reveni apoi i mai puternic!
Imediat ce sim i o fric fa de ceva, observ ce ai avea
e pierdut sau de ctigat ac ionnd astfel. Cnd consta i c
ai mai mult de ctigat dect de pierdut, trebuie s nu mai
opui rezisten . Dac din contr, ai mai mult de pierdut
dect de ctigat, acord- i timp de gndire nainte de a face
ceva. De cte ori n via i-ai oprit ac iunile deoarece i era
foarte fric? Dac i mrturiseti frica sau i faci fa , vei
avea de ctigat lucruri extraordinare pentru tine.
Un alt aspect negativ al fricii: acela de a ne face s
lum decizii proaste. Dac de exemplu, ntr-o sear ai dou
activit i posibile iar tu nu tii pe care s o alegi, observ
dac ezitarea ta este motivat de fric. Dac lai frica s te
controleze, n mod inevitabil vei lua decizia cea mai proast.
Frica ar putea s te ndrume numai dac eti foarte atent i
contient i ncerci s n elegi motivul existen ei ei. De
exemplu: eti invitat la o cin care nu te atrage deloc.
Accep i doar pentru a nu-i dezamgi pe prieteni i pe cei din
familia ta: iei o decizie proast deoarece ai fost motivat de
team. Dac eti invitat la o petrecere i tu rmi acas,
deoarece i este fric s te ntorci singur noaptea trziu, va
fi din nou o decizie neinspirat. A fi motivat de fric nu duce
dect la dezamgire i insatisfac ie.
Frica te poate ndruma spre o alegere bun doar dac
eti atent i vigilent.
Cu ct acumulezi mai multe emo ii, cu att te deschizi
mai mult spre alte emo ii care circul n cosmos. Fricile fac
parte dintre ele. Vibra iile fricilor se afl mereu n jurul tu,
n invizibil. Le vei capta i le vei lsa s intre n tine atta
164
timp ct nu vei nva s i stpneti fricile. Aceasta este
una dintre caracteristicile principale ale agorafobului este
prea deschis n fa a fricilor din exterior. Imagineaz- i c
trupurile tale subtile formeaz un glob protector n jurul
tu. pretinde c acea carapace nchide toate fricile tale i
las s intre uncurent de frici asemntoare care i vor
zdruncina armonia. Fiind stpn pe via a ta i trind mult
iubire, i vei ntri acea carapace. O vei ntri i vei deveni
impenetrabil, la fel ca ea, la toate vibra iile negative
distructive.
Cul pabi l i tatea. Este o alt emo ie care conduce via a
multor oameni. Exist o mare diferen ntre a f i xrtnovat i
a se si mi vi novat. Fiin a uman este specialistul prin
excelen n arta de a se sim i vinovat. Toat lumea se
simte vinovat, fr ns s fie cu adevrat. A fi vinovat
nseamn a ti c faci ceva nociv pentru altcineva sau fa
de tine nsu i. Observ n interiorul tu. Cnd a fost ultima
oar cnd ai ac ionat n mod contient pentru a face ru
cuiva? Cnd a fost ultima oar cnd nu i-ai dat dreptate
cuiva, tiind n sinea ta c avea dreptate? Sunt sigur c
acele momente i se par foarte departe. Este normal,
deoarece foarte pu ini oameni sunt vinova i. A- i accepta
perfec iunea poate fi un mijloc eficient pentru a te elibera de
aceast culpabilitate. S lum ca exemplu posibilitatea ca tu
s fi insultat (fr inten ie) pe cineva. Acea persoan s-a
enervat i te-a fcut s te sim i vinovat: Poate nu ar fi
trebuit s-i spun aa ceva, ar fi fost mai bine s spun
altceva.. n astfel de momente, oprete-te i ntreab-te:
sunt vinovat sau nu? I-am vorbit acelei persoane n scopul
de a-i face ru? Am fcut acest lucru n mod contient i
inten ionat? Nu, deci nu eti vinovat.
Nu ai de ce s i ceri iertare i nici de ce s te sim i
vinovat. Dac vei continua s gndeti astfel, vei provoca un
accident! Supracontiin a ta i va transmite acest mesaj
pentru a te avertiza c aceast atitudine de culpabilitate nu
i este benefic. Din contr, dac ai fost deja rnit i vrei s
te rzbuni, rnindu-1 la rndul tu pe cellalt, vei fi vinovat
deoarece vei ac iona n mod contient. De altfel, vei sim i o
165
zbatere interioar care te va face s mrturiseti, da, sunt
vinovat. Mi-am promis s m rzbun. Atunci este foarte
important, pentru a- i neutraliza culpabilitatea, s i ceri
iertare persoanei n cauz pentru c ai acuzat-o n vorbe i
n gnduri. La fel i n cazul tu, acord- i iertare dac eti
vinovat fa de tine nsu i.
Nu uita c fiecare gnd, bun sau ru este o vibra ie
lansat n lumea invizibil. Aceast vibra ie este primit de
persoana n cauz fr ca ea s i dea seama. Fie c este
vorba despre un gnd de ur, de furie, de acuzare sau dc
iubire, acel gnd o va atinge pe persoana vizat. Este greu
de acceptat aceast teorie conform creia totul se ntmpl
n lumea invizibil, dar ... este foarte adevrat. Nu sim i
uneori o stare de ru cnd te afli lng anumite persoane?
Ignori cauza acelei stri de ru, dar nu te po i mpiedica s o
resim i. Acest lucru se poate ntmpla chiar i cu un prieten
n rela ie cu care ai trit nite emo ii n ultimul timp. Nimic
nu s-a schimbat, n cuvinte i n aparen , dar la nivelul
gndurilor exist ceva ce nu merge bine. Acea stare de ru
poate proveni din gndurile tale sau din gndurile ei. Acest
lucru arat faptul c unul dintre voi este mpotriva iubirii.
Pentru a nv a s te purifici interior i s iubeti cu
adevrat, este suficient s faci acest lucru pe rnd, adic s
scapi de fiecare emo ie pe msur ce apare. Cnd eti
vinovat n gnduri, n vorba i n ac iune, este important s
ceri iertare. F acest lucru pentru tine. Nu te ngrijora
nainte chiar de a face acest lucru. ce o s spun? Ce o s
cread? O s rd de mine? i dac m acuz? toate
acestea nu sunt dect vocea ta interioar canta care te
tulbur.
Cum reac ionezi ntr-o situa ie de genul acesta: cuiva i
se fur 20 de dolari din portofel. Primul gnd care i trece
prin minte este s te acuze pe tine. Dar, persoana n cauz
i d seama de nedreptate i i spune. tii, cnd mi-au
disprut cei 20 de dolari din portofel, am crezut c tu mi i-ai
furat. i cer iertare, deoarece mi-am dat seama ct de
nedrept am fost s te acuz. Cum vei reac iona cnd cellalt
i va cere iertare? O s-l cer i? O s-l urti? Cu siguran
nu! O astfel de dovad de ncredere v va apropia mai mult.
166
i admiri curajul i sinceritatea. l iubeti i mai mult. Cnd
vorbeti din inim, nu po i dect s atingi inima celuilalt.
Este una dintre legile naturale: de la inim la inim, nu de
la minte la minte 1
Ascult-te vorbind! i ceri tot timpul scuze? O
persoan care i cere tot timpul scuze se simte n general
vinovat. Se spune c cine se scuz, se acuz. Vei descoperi
c persoana fa de care te sim i cel mai des vinovat eti tu
nsu i. De cte ori i se ntmpl s te acuzi pe nedrept, s
te faci n toate felurile i s i reproezi c ai uitat ceva?
Faci totul n func ie de ce tii tu mai bine. Nu ai motive s te
acuzi. Cere- i iertare, cere iertare contiin ei tale. nva s
te iubeti mai mult, s i accep i perfec iunea. Vei vedea
atunci c i va fi mai uor s acep i perfec iunea celorlal i.
Dac i se ntmpl s spargi un pahar n timp ce speli
vasele, te sim i vinovat? Ai spart inten ionat paharul, din
simpla plcere de a face acest lucru? Nu, pur i simplu s-a
ntmplat. Atunci de ce s te acuzi, s i reproezi? Acelai
lucru este valabil i pentru ceilal i. Nu eti singura persoan
creia i se ntmpl accidente. Accidentul este o pedeaps n
sine, pentru a te dezvinov i. Este un mesaj al corpului tu
pentru a- i indica faptul c ai avut un gnd de culpabilitate,
dar nu nseamn c eti vinovat. Un accident nseamn pur
i simplu: Vrei s ncetezi s te mai sim i vionovat, s te
acuzi pe nedrept... nu eti vi novai
nainte de a trece la capitolul urmtor alege una dintre
fricile tale i ac ioneaz pentru a-i face fa . Alege oricare
dintre fricile tale i ncepe s exersezi s o stpneti, apoi
alege cte una pe rnd. F o list cu toate nvinov irile tale
pe care le-ai sim it n ultimele trei zile. Acest lucru te va
ajuta s devii mai contient. Men ioneaz pe acea list dac
erai cu adevrat vinovat sau te sim eai vinovat fr s fii cu
adevrat. De asemenea, observ accidentele i ncearc s
gseti culpabilitatea legat de ele.
Aceasta este o afirma ie pe care o folosesc des la
centrul Ascult-i corpul. O po i repeta tot timpul pentru a
nu mai asculta acea voce din mintea ta (canta) i pentru a
nceta s mai furnizezi toat aceast energie elementalului
167
creat. Oricnd sim i o nelinite, o ndoial, o tulburare,
spune acest afirma ie:
SU NT S I NGU R U L STPN PE VI A A MEA I O R I C E A LT
C O NT I I N DIN MINE, N A FA R DE A MEA ESTE
DA T LA O PARTE I A LU NGA T I MEDIAT._______
Cu ct spui aceast afirma ie cu mai mult energie
(nu doar n gnd), cu att va ac iona mai repede. n aceast
afirma ie este men ionat o alt contiin . Aceasta
corespunde acelei voci din mintea ta care creeaz
elementalul din jurul tu, pentru a te tulbura. Dar, dac
nu o mai ascul i, se va descuraja, va disprea i se va stinge
pur i simplu, nemaifiind alimentat. i sftuiesc pe cei care
triesc o fric cronic i fobii s spun aceast afirma ie de
sute de ori sau e mii de ori pe zi, dac este nevoie. i po i
nvinge fricile i culpabilit ile.
168
Capitolul 20
NEVOILE CORPULUI EMO IONAL
Sntatea emo ional implic cele apte nevoi
fundamentale enumerate mai jos (n ordinea importan ei).
Cu ct i hrneti mai mult corpul emo ional cu aceste
nevoi, cu att te vei ndrepta mai mult spre stpnirea
complet a emo iilor.
Prima nevoie: f r umuseea.
Este surprinztor, nu-i aa? Frumuse ea este foarte
important pentru fiin a uman. Aceasta apreciaz foarte
mult faptul de a fi nconjurat de frumuse e. Oamenii
neferici i sau foarte bolnavi sunt cei care nu pot avea nici o
frumuse e n jurul lor sau n ei. O persoan nconjurat de
ur enie, care triete ntr-o cas de beton, fr natur n
jurul ei, care i neglijeaz inuta vestimentar i nu vede
nimic frumos n aspectul ei fizic, va avea tendin e sinucigae
puternice. Fiin a uman are nevoie s vad frumuse ea prin
ochii exteriori i prin cei interiori. Este foarte greu s vezi
frumuse ea din interior, dac nu este vizibil i n exterior.
Cnd te plimbi prin natur, unele lucruri i merg direct la
inim, prin simplul fapt c le priveti. Poate fi vorba despre
frumuse ea unui copac sau a unui apus de soare, ce mi
poate aduce acest lucru? o s m ntrebi. i umple corpul
emo ional. Sim i un sentiment de fericire profund. Este
foarte important dac avem tendin a de a asocia frumuse ea
cu sentimentele. Fiecare moment din via a ta, fiecare
circumstan i ofer posibilitatea de a te nconjura de
frumuse e. Profit de acest lucru. Fiecare ac iune, orict de
mrunt ar fi ea, este un pas n plus spre evolu ia ta. te
sftuiesc s ncepi cu tine nsu i, prin tot ceea ce te privete
direct (haine, mncare...). Alege ceea ce este cel mai frumos
i mai bun. Acord mai mult importan calit ii dect
cantit ii. Tot ceea ce este n legtur cu pielea ta este
important. Calitatea unei esturi provoac un fenomen la
169
nivelul emo iilor. Cu ct estura este mai natural, cu att
corpul tu se simte mai bine, deoarece l lai s respire prin
ea. Vei constata acest lucru prin alegerea hainelor tale. Fie
c priveti o cas, interiorul unui apartament, o persoan
sau natura, trebuie s observi frumuse ea. Nu ncerca s
gseti pata neagr. Accept complimentele n loc s ncerci
s elimini ceea ce nu i place la tine. Accept faptul c
frumuse ea este ntotdeauna mult mai mare peste tot n
jurul tu. Dac ai probleme cu respira ia sau cu inima, dac
ai senza ia c te sufoci, este foarte posibil s nu po i vedea
frumuse ea din tine i din jurul tu.
Cea de a doua nevoie: creati vi tatea.
Creativitatea este expresia individualit ii tale. A nu
crea nseamn s te distrugi sau s i imi i pe ceilal i.
Reprezint o nevoie primordial. Cnd nu o exploatezi, acest
lucru i afecteaz via a emo ional. Orice persoan de pe
pmnt poate crea, chiar i oamenii care au un handicap.
Creativitatea face parte din fiin a uman. Nu este nevoie s
inventezi ceva. Creativitatea se poate exprima printr-un
aranjament floral, o hain, prin bricolaj sau repara ii prin
cas, toate acestea adugnd stilul tu personal. Po i crea
n orice domeniu. Ai un talent special pentru ceva anume.
Regsete- i talentele din copilrie. Eti bun la desen? Ai
putea s explorezi aceast latur fcnd pictur. Sau po i s
alegi s scrii. Chiar dac nu o faci pentru o editur, po i face
acest lucru pentru tine nsu i sau pentru simpla plcere de
a scrie. Am cunoscut multe persoane care au visat
dintotdeauna s scrie o carte. i viseaz nc, deoarece totul
a rmas n stadiu de vis...
Folosindu- i talentele, fcnd ceva care vine din tine,
dai via creativit ii tale. Nu eti o copie a altcuiva. Unii
oameni i folosesc creativitatea n munca lor de zi cu zi.
Pentru ei este normal s aib o via mai pasiv, n afara
muncii lor. A crea nseamn n acelai timp a- i crea via a, a
lua decizii pentru existen a ta.
Lipsa creativit ii afecteaz organele genitale sau zona
gtului.
170
A treia nevoie: ncrederea.
Ce nseamn s ai ncredere n ti ne? exist mai
multe rspunsuri posibile. Mul i oameni confund
ncrederea cu curajul, perseveren a, tenacitatea...
ncrederea n sine nu nseamn s fii perseverent sau
s i nfrun i fricile: acesta este curajul. nseamn
capacitatea de a te ncrede n tine, de a te exprima, de a te
dezvlui unei persoane fr s- i fie team c vei fi criticat.
Cu ct nve i mai mult s ai ncredere n tine, s te dezvlui
celorlal i, fr s alegi, cu att i vei dezvolta mai mult
ncrederea n tine. astfel vei atrage ncrederea celorlal i.
Imagineaz- i c o prieten i ncredin eaz toate gndurile
ei secrete i se deschide complet fa de tine. Nu sim i i tu
dorin a s te deschizi fa de ea? Aceeai situa ie poate
apra i ntre un angajat i patronul lui. Un angajat capabil
s se dezvluie, s i exprime emo iile i s spun exact
ceea ce triete, n momentul n care triete acel lucru, va
ctiga mai mult ncrederea patronului su.
Majoritatea oamenilor i aleg persoana creia vor s i
se destinuie. Munca, problemele personale, via a afectiv i
problemele sexuale sunt ncredin ate unei categorii de
persoane diferite i bine determinate.
ncrederea n tine te va ajuta s te dezvlui n fa a
oricui. Dar trebuie s existe totui o msur! Nu vreau s te
ndem s i povesteti via a oricui i apare n cale. Totui,
dac ai o nevoie spontan s te destinui cuiva, fr ca
mcar s cunoti acea persoan, f-o. Frica ta de a te
dezvlui, de a fi judecat se va risipi treptat. Nu te vei mai
gndi la ce ar putea crede interlocutorul tu despre tine. A
avea ncredere n tine nseamn a alege. Nu este un lucru
nnscut sau ereditar, ci tu eti cel care decide s aib
ncredere n sine, prin ncercrile tale personale i zilnice i
prin voin a ta de a nv a s te dezvlui. Lipsa ncrederii n
sine induce automat lipsa ncrederii n ceilal i.
Problemele legate de eliminarea renal sau intestinal
sunt adeseori simptomele fizice ale lipsei de ncredere.
171
A patra nevoie: apar tenena.
Fiin a uman are nevoie s simt c apar ine unui loc,
unui grup. De altfel, se vede foarte bine, n copilrie sau
tinere e cnd eti nconjurat de un grup de prieteni. Copilul
retras, fr un grup de apartenen devine nefericit. Mul i
adul i sufer de singurtate din cauza lipsei acestei
apartenen e. Apartenen a provine din interiorul tu. Tu eti
cel care decide s apar ii unui loc, oricnd i cu oricine. Ai
tendin a de a frecventa acelai restaurant, acelai grup de
prieteni sau acelai loc de vacan ? Este un semn c n
prezent i lipsete apartenen a. Probabil ai multe dificult i
de adaptare, de a te sim i bine ntr-un loc nou. Nu accep i
faptul c pmntul este pentru toat lumea i nici c apar ii
oricrui loc unde doreti tu. Nu exist niciun loc care s nu
fie fcut pentru tine. n orice moment tu alegi s apar ii
unui loc. Apartenen a nu nseamn s vrei s locuieti peste
tot. Dar, oricare ar fi locul n care te gseti, fie c eti n
bog ie, fie n srcie, spune- i c ai dreptul s fii n acel
moment acolo, acceptnd acest no iune, vei elimina orice
disconfort i orice senza ie strin de a fi ntr-un loc
neobinuit. Persoana creia i lipsete apartenen a sufer
de un gol interior i va fi tentat s umple acel gol prin
butur sau mncare. Poate avea probleme cu greutatea
sau o problem la nivelul sistemului digestiv. Poate deveni
de asemenea foarte posesiv cu ceilal i pentru a ncerca s
compenseze sentimentul ei de non-apartenen .
A cincea nevoie: sper ana.
S i imaginezi c eti prins sub pmnt, n spa iul
unui tunel fr nicio deschidere, s fii convins c nu exist
nicio speran de a iei de acolo... ar fi mai bine s mori!
Dar dac i imaginezi c undeva departe, strlucete o
lumini , totul se schimb. Acel mic grunte de lumin red
via a i energia speran ei. Timpul necesar pentru a ajunge
la captul tunelului nu va mai fi un obstacol. Este la fel i n
cazul fiin ei umane. Trebuie s tii c te ndrep i mereu spre
lumin. Exist ceva fantastic la captul drumului tu.
Trebui s i pstrezi speran a c totul va fi mai bine. Ceea
ce trieti acum sunt experien e. Exist pentru a te nv a
172
ceva despre tine. i, pe msur ce vei nv a, va fi tot mai
mult lumin, mai mult cldur i iubire n tine.
Oamnii fr speran sunt adeseori depresivi sau
sufer de tensiune sczut.
Cea de a asea nevoie: afeci unea.
Dac i lipsete afec iunea, cine a uitat s o semene?
Privind n jurul tu, este uor s observi c fiin a uman
acord adeseori mai mult afec iune animalelor dect
semenilor ei oamenii.
Dup ce a murit cinele ei, o prieten mi-a mrturisit
c so ul ei, fiica ei i ea i acord mai mult afec iune. Nu
i-a dat niciodat seama de acest lucru, timp de ani de zile,
afec iunea lor era ndreptat spre cine, de cnd apruse
acesta n casa lor. Restul familiei era neglijat. Este bine s
acorzi afec iune animalelor, dar s nu uitm oamenii totui!
Este o scen obinuit s vezi un so i o so ie aeza i
n fa a televizorului, ocupa i s i mngie c eluul ( sau
pisica) n timp ce partenerul este lsat deoparte... i trebuie
s se alinte singur!!!
Atingerea fizic nu este singurul mod de a- i exprima
afec iunea. Un cuvnt de ncurajare, o floare din cnd n
cnd, o vorb de dragoste sau un compliment pot ilustra
afec iunea. Ceea ce faci pentru ceilal i, po i s faci i pentru
tine, deoarece afec iunea este i pentru tine. S nu ui i de
tine!
Pe pmnt, energia se afl la baza oricrui lucru.
Astfel, pentru a ob ine ceva trebuie s investeti energie. Cu
ct vei face s circule mai mult energia afec iunii, cu att vei
avea mai mult afec iune n via a ta. S-a demonstrat faptul
c un bebelu care nu primete dect nevoile primordiale
(lapte, schimbarea scutecelor etc) fr nici cea mai mic
urm de afec iune din partea prin ilor, se las s moar,
att de important este pentru el acest nevoie.
Afec iune nseamn i a afecta pe altcineva. De aceea
at ia oameni fac totul pentru a atrage afec iunea celorlal i.
Oferim cadouri, tot felul de lucruri, spunem: da dei am
vrea s spunem nu. Toate acestea pentru a avea parte de
173
aten ie. Fiin a uman are nevoie s simt c afecteaz pe
cineva, c are o afec iune pentru cineva.
Dac ai decide s nu afectezi via a nimnui deoarece
te consideri lipsit de importan , ai ncepe s te retragi, s- i
nfrnezi elanurile de afec iune. i cei din jurul tu vor face
la fel. Nu este armonios s te lai afectat de anturajul tu,
dac tu nu i afectezi pe cei din jurul tu. Acest lucru
dezechilibreaz schimbul de energie.
Aceasta este explica ia pentru mai multe alergii. Dac
lipsa ta e afec iune se amplific, vei avea aceleai probleme
ca i n cazul lipsei de partenen (hran sau butur).
A aptea nevoie: scopul , el ul .
Este un lucru foarte important s ai unul sau mai
multe scopuri n via . Dac i-a spune: i dau un minut
pentru a-mi spune care sunt scopurile tale pe termen scurt
(ase luni), pe termen mediu (cinci ani) i pe termen lung
(douzeci de ani) ce o s-mi rspunzi? O s reueti s mi
spui trei scopuri pentru fiecare interval de timp? Ar fi destul
de greu, nu-i aa? Mai ales dac aceste scopuri nu exist!
Este foarte important s ai un scop precis. Doar prin
acest fapt, pofta ta de via a se accentueaz. Nu ezita s ai
eluri mari! Este mai bi ne s ratezi un scop mre dect
s ati ngi un scop mi c!
i n plus, elurile se pot schimba. De exemplu: te-ai
hotrt s nve i s vorbeti englez n ase luni. Dar dup
ase luni, vrei s nve i spaniola mai mult. Schimbarea nu
este grav, atta timp ct ai un scop i faci ceva pentru el n
fiecare zi. Asigur-te c i defineti clar scopul. Cnd mi
spui c vrei s ai propria ta cas anul viitor, este o dorin .
Devine un scop n momentul n care faci ceva pentru a avea
acea cas. Dorin a ta ia forma unui scop cnd ncepi s
decupezi anun uri, s vezi case, s pui bani deoparte, s i
faci planuri pentru construc ie, s ncepi s o decorezi n
minte. Punnd energie n realizarea dorin ei, aceasta devine
un scop. Dac i-a spune s pui 5 dolari deoparte, n
fiecare sptmn, pentru un proiect de anvergur ca cel de
a avea o cas, i se va prea ceva ridicol: Cine i poate lua
o cas economisind 5 dolari pe sptmn? O s fie nevoie
174
de cincizeci de ani pentru a o ob ine! Dar nu acest lucru
conteaz. Trebuie mai nti s vizualizezi totul i s crezi n
ceea ce vrei s faci i s faci ceva, n fiecare sptmn
pentru scopul tu. Exist sute de persoane care triesc
singure. Ar vrea s ntlneasc pe cineva compatibil cu ele,
dar nu fac nimic pentru a reui. Rmn la nivelul visului. Se
posteaz n fa a televizorului imediat ce se ntors de la
serviciu. Este complicat s ntlneti pe cineva astfel... Fr
nicio ndoial, este nevoie de o ac iune, de exemplu ini iativa
de a vorbi cu cineva necunoscut n fiecare zi...
Visul devine realitate dac l transformi n scop. Vei
vedea: dac ai un scop vei avea mai mult poft de via . Te
vei trezi diminea a plin de elan deoarece ai un motive pentru
a tri. Dar nu fi rigid cu tine nsu i. Este bine s i fixezi un
scop precis ntr-un timp determinat i s-l spui tuturor. Dar
s nu l schimbi, adic s urmezi un scop pe care nu l mai
vrei neaprat, de team de ce ar putea spune ceilal i, nu va
fi benefic pentru tine. cnd vrei s i transformi dorin a n
scop, consult- i supracontiin a pentru a avedea dac acel
scop este cu adevrat benefic pentru tine. i va semnala n
felul ei. Dac nu ai niciun scop n via , ve fi adeseori lipsit
de energie. i pierzi gustul de a face orice. Vor fi afectate
mai mult bra ele, picioarele, ochii, urechile, nasul.
nainte de a trece la urmtorul capitol (cel despre
spiritualitate), ia o foaie de hrtie i scrie lista cu nevoile
corpului tu emo ional. Apoi, examineaz care dintre aceste
nevoi a fost neglijat. De ce fel de hran emo ional te
privezi? Astfel, i va fi mult mai uor s n elegi de ce
trieti attea emo ii n via a ta. Cu ct i hrneti mai mult
corpul emo ional, cu att va fi mai uor s i stpneti
emo iile.
Afirma ia pe care o po i spune:
M- A M HO T R T S MI R ES P EC T NEVO I LE C O R P U LU I
EMO I O NA L I S MI R EGS ES C A S T FEL S NT A T EA
_______________________ EMO I O NA L._______________________
175
Partea a cincea
SPIRITUALITATEA
Capitolul 21
SPIRITUALITATEA- MEDITA IA
Cea mai frumoas defini ie a spiritualit ii, pe care i-o
pot oferi, este aceasta: o fiin cu adevrat spiritual
accept faptul c tot ceea ce vede la cellalt reprezint
propria lui oglind. Acest fel de a vedea lucrurile nu este nici
bun, nici ru: este pur i simplu o binefacere acordat fiin ei
devenite mai contient, un mijloc extraordinar pentru a a
nv a s te cunoti mai mult i pentru a observa tot ceea ce
accep i sau nu s vezi n tine. O fiin spiritual accept
lucrurile aa cum sunt, chiar dac, uneori, nu este de
acord, se accept pe sine aa cum este, n felul ei de a fi: o
lume ntreag de iubire se deschide n fa a ei. Am vorbit n
acest carte despre CREDIN , despre iubirea de sine,
acceptarea de sine, iubire i acceptarea celorlal i i despre
dezvoltarea no iunii de responsabilitate. Toate acestea nu
nseamn dect un lucru: a-1 vedea, a-1 auzi i a-1 sim i pe
Dumnezeu peste tot. Imagineaz- i c toate fiin ele de pe
pmnt ar face la fel, ar fi extraordinar s trim pe acest
lume.
Cea mai mrunt critic sau acuza ie adus cuiva, se
subn elege astfel: EU SUNT DUMNEZEU, CELLALT NU
ESTE. Adevrata spiritualitate se exprim total diferit: EU
SUNT DUMNEZEU AA CUM SUNT I TO I CEILAL I
OAMENI. TO I SUNTEM EXPRESIILE LUI DUMNEZEU. Pur
i simplu nu tim cum s l exprimm pe Dumnezeu n
ntregul su.
Putem compara aceast no iune cu simfonia a noua
de Beethoven. Este perfect. Dar cnd un tnr pianist sau
un debutant n muzic face cteva greeli interpretnd
aceast pies, oare acest lucru va afecta perfec iunea
simfoniei? Nu. Tnrul va cnta ct tie el mai bine. Se va
mbunt i prin practic i ntr-o zi va reui s interpreteze
simfonia n toat perfec iunea ei. Acelai lucru se ntmpl
i pe pmnt. nv m s ne exprimm Dumnezeul interior
care este perfec iune,n felul nostru, n ritmul nostru.
178
De asemenea, putem compara venirea pe lume a
fiecrei fiin e umane cu o problem de rezolvat. Imagineaz-
i cteva momente c, nc din momentul concep iei fiin ei
noastre, a entit ii noastre, a sufletului nostru, avem cu to ii
o problem identic de rezolvat. Dar, pentru c fiecare
persoan este diferit, fiecare va face n felul su, mai
repede sau mai ncet, ncepnd cu o anumit parte a
problemei, nvrtindu-se n jurul ei sau concentrndu-se pe
culorile ei. Aa ac ionm i pe pmnt: cu to ii rezolvm
aceeai problem, dar fiecare n felul lui.
Nimeni nu are dreptul s judece ceea ce face cellalt.
Cnd nu n elegi ceva sau nu eti de acord cu felul de a fi
sau de a ac iona al altcuiva, pur i simplu nu te afli de
aceeai parte a problemei ca i cellalt. Cine i spune c
persoana aceea nu a avansat mai mult dect tine n
rezolvarea problemei? Nimeni nu are dreptul de a judeca
sau de a critica, deoarece nimeni nu are dreptul de a-1
judeca i de a-1 critica pe Dumnezeu. Filozofia oglinzii spune
c, privind o alt persoan, vede, tot ceea ce ne apar ine
nou. Altfel spus, vedem calit ile i defectele noastre i le
acceptm sau nu. Tot ceea ce vezi te reprezint, precum
reflectarea unei oglinzi...
Cnd te deranjeaz felul de a ac iona al unei persoane,
exist automat n tine o parte identic, care te deranjeaz i
pe care nu o accep i la tine. Ceea ce accep i nu te
deranjeaz. Cnd ai o reac ie fa de felul de a fi, de a vorbi
sau de a ac iona al unei persoane, trieti mult emo ie.
Atitudinea acelei persoane te deranjeaz i judeci sau o
acuzi, deoarece reflect ceea ce nu i permi i s faci tu.
Refuzi s accep i c eti ceea ce critici la cellalt. i interzici
acelei pr i din tine s fie ea nsi, deoarece ai decis la un
mment dat n via a ta c acel mod de a fi era complet
inacceptabil. Plecnd de la acest fapt, nu eti niciodat tu
nsu i deoarece eti n reac ie fa de o alt persoan.
Aadar, n loc de a judeca dac un fel de a fi este bun
sau ru, accept faptul c po i fi ca acea persoan i
ntreab-te ce te-ar costa dac ai fi aa. Dac pre ul de pltit
este mic, ce ai avea de ctigat dac vrei s fii altfel?
179
La fel ca o oglind, cnd vezi frumuse ea celuilalt sau
admiri o persoan, fii contient i accept c acea frumuse e
i apar ine i ie: nu rmne dect s vrei s o exprimi.
Oamenii sunt att de ocupa i de problemele celorlal i i de
evolu ia celorlal i nct neglijeaz s i fac propria
cur enie interioar. Ne aflm cu to ii pe pmnt pentru
propria noastr evolu ie, adic pentru a nv a s iubim i
pentru a fi ferici i. Dac fiecare entitate ajunge s fie fericit,
ntreg pmntul va fi fericit. Este mult mai uor s te ocupi
de tine dect s ncerci s controlezi via a tuturor.
Cnd cineva i cere ajutorul, este important s faci
acest lucru ct tii tu mai bine. Se numete caritatea
uman. Suntem cu to ii pe pmnt pentru a crete
mpreun. Totui, asigur-te c cellalt face primul pas.
Cnd inten ia de a ajuta vine de la tine i vrei foarte tare s
faci ceva pentru acea persoan, cere-i permisiunea.
De exemplu: A vrea s i spun ceva important, cred
sincer c pot s te ajut acum. mi dai voie s- i spun ce
cred? i atunci vei ti, n func ie de rspunsul lui dac este
benefic sau nu pentru tine s l aju i. Dac te for ezi s aju i
pe cineva care nu vrea s i schimbe comportamentul, vei
cheltui inutil energie i, n plus, gestul tu sigur nu va fi
apreciat!
nv nd s l vezi pe Dumnezeu peste tot n jurul tu,
n tine, n toate fiin ele, animalele, natur, via a va deveni
complet diferit. Vei avea impresia c eti mereu nconjurat
de soare.
Tot ceea ce exist pe pmnt i n ntreg cosmosul este
expresia lui Dumnezeu. Doar Dumnezeu se poate exprima
ntr-un mod diferit pe fiecare planet. Pe Pmnt, doar
oamenii l interpreteaz greit pe Dumnezeul adevrat.
Privete n jurul tu: stelele, oceanele, planetele, animalele
slbatice, sunt tot timpul hrnite i nu le lipsete niciodat
nimic. Triesc conform marilor legi naturale. Doar oamenii
i ceea ce este atins de oameni au probleme i boli.
A fi fericit, a fi spiritual nseamn a tri n prezent.
Evolu ia este att de rapid pe pmnt nct unele persoane
se aga de trecut spunnd: ce frumos era cnd eram mai
180
tineri, totul prea mai uor! A rmne astfel ag at de
trecut nseamn s nu trieti n prezent.
Putem compara o persoan care i regret trecutul
sau care crede c a fcut prea multe greeli cu o persoan
care urc scrile lund pe umeri fiecare treapt pe care o
urc pn la urm devine foarte greu. Eti o astfel de
persoan ag at de trecut? Privete ce acumulezi n tine.
Garderoba ta, sertarele, pivni a i garajul reprezint trecutul
tu? Ezi i s te despar i de lucruri pe care nu le mai
foloseti sau vrei s le pstrezi ca amintire? Acest lucru
arat c nc te ag i de trecut. Acum cnd eti pe cale s i
faci cur enia interioar ar fi bine s o faci i pe cea
exterioar n acelai timp. Cur locurile din casa ta unde
ai adunat o mul ime de lucruri din trecut de mult timp, tot
ceea ce nu ai mai folosit de un an. Energia care nu se mic
este echivalent cu energia prost folosit. Cu ct miti mai
mult energie, cu att vei dobndi mai mult energie. Cu ct
faci cur enie mai mare la tine acas, cu att vei face mai
mult loc pentru lucrurile noi. Este legea golului. n timp ce
unii oameni rmn ag a i de trecut, al ii nu se gndesc
dect la viitor. Fie c i fac griji, fie c ntrzie, marea
fericire i ateapt: Cnd m voi cstori, via a mea va fi
mai frumoas... cnd voi avea casa mea... cnd voi avea un
copil... Sunt departe de a tri clipa prezent! A planifica
lucrurile pentru viitor este bine, dar nu trebuie s i amni
fericirea pn cnd vor aprea acele lucruri. A fi spiritual
nseamn a gndi a fi, a face i a avea, mai degrab de ct
a avea, a face i a fi. O persoan care crede: Dac voi
ctiga mul i bani voi ncepe o afacere i voi fi fericit aeaz
lucrurile n ordinea : a avea, a face, a fi. Acea persoan,
pentru a fi n acord cu legile naturale, trebuie s gndeasc
aa: Pentru a fi fericit, vreau s ncep o afacere, aadar voi
face totul pentru a o pune pe picioare i apoi o voi avea.
Epoca spiritualit ii, era rennoirii ncepe acum. Este
axat pe a fi i nu pe a avea. To i cei care continu s
cread c a avea este mai important dect a fi vor
cunoate foarte greu fericirea, acum i n anii ce vor urma.
Acest lucru nu nseamn ns c trebuie s lai deoparte tot
181
ceea ce ai. Nu, Dumnezeu a creat lucruri frumoase care
apar in tuturor. Toat lumea are dreptul la ele.
Totui lucrurile, bunurile nu trebuie s te conduc.
Este inutil s fii ngrijorat pentru viitor, dac, n
prezent i este bine. tii c devenim ceea ce gndim. Dac
astzi i este bine, i plteti chiria, ai mncare, eti
sntos i ai tot ceea ce i trebuie, Bravo! Asta este
important. Nu ai de ce s i faci griji pentru lunile viitoare
sau pentru anii ce vor veni. Acest lucru nu te mpiedic s
i planifici unele lucruri pentru viitor, s ai scopuri, totul
trebuie fcut ns cu ncredere c se va ntmpla.
Dumnezeul tu interior tie foarte bine de ce ai nevoie.
Cnd i se ntmpl lucruri neplcute, nu reprezint ceea ce
i doreti tu, ci ceea ce ai nevoie. Este felul n care
Dumnezeul tu interior, supracontiin a ta i transmite
faptul c exist ceva n vorbele tale, n gesturile sau n
gndurile tale, care n acest moment este contrar legilor
iubirii. n acest fel, ncearc s te fac s devii contient.
Cnd tot ceea ce spui, faci sau gndeti este n armonie cu
legile iubirii, nu mai ai nevoie de mesaje i nu i se pot
ntmpla dect lucruri frumoase.
Pentru a te ajuta s auzi acea voce interioar a
supracontiin ei tale sau a Dumnezeului tu interior, i
sugerez s practici medita ia. Este indispensabil pentru
evolu ia ta. Cu ct nve i mai bine s ajungi n interiorul
tu, s te iubeti i s te accep i, cu att vei vrea mai mult
s ascul i acea voce interioar. Este recomandat s meditezi
n fiecare zi. Medita ia nu este o relaxare. Const n a- i
acorda timp, cteva minute pe zi pentru a nu te mai gndi.
Cel mai bun moment este diminea a devreme sau nainte de
mas. Dac i este imposibil s meditezi diminea a, po i s
faci acest lucru nainte de masa de sear. Totui nu este
recomandat s meditezi dup prnz. E de preferat s alegi
acelai loc, n care. s te po i izola cu uurin . Dac se
poate, alege un loc orientat spre rsrit, unde vezi rsritul
soarelui diminea a. Po i medita ntre douzeci i treizeci de
minute pe zi. Medita ia nu se face niciodat culcat sau cu
capul sprijinit pe ceva. Te aezi cu spatele ct mai drept
182
pentru a lsa energia s urce de jos n sus, pn a cap.
Medita ia se poate face cu sau fr muzic. Este bine s
repe i n minte o fraz sau un cuvnt spiritual pentru a- i
ine contientul ocupat. Acest lucru se numete Mantra.
ncearc s gseti un cuvnt sau o fraz care nu va aduce
nicio imagine contiin ei tale: pace, iubire, armonie. Mantra
pe care o recomand n atelierele Ascul t-i corpul este E U
SUNT DUMNEZEU, DUMNEZEU SUNT EU. Cu ct repe i
mai mult aceste cuvinte, cu att i aju i subcontientul s
gseasc mijloacele de a o exprima. La nceput se poate s
ntmpini cteva dificult i. Este foarte greu pentru un om
s nu mai gndeasc, doar s observe. Dar s nu i pierzi
rbdarea. Ceea ce conteaz nainte de toate este
perseveren a ta i nu reuita medita iei. Este la fel ca i n
cazul exerci iilor fizice. La nceput, micrile sunt
numeroase i nu vezi dect greutatea de a le executa.
Persevernd, ajungi s le faci cu uurin . Acelai lucru se
ntmpl i cu medita ia. Dup un timp, fie c e vorba de
zile, de sptmni sau de luni, n func ie de dsciplina
gndirii tale, vei prinde gustul pentru medita ie. i va lipsi
cnd nu o vei mai face. Meditnd ajungi s stingi acea voce
din mintea ta, pentru a o auzi pe cea a supracontiin ei tale.
Vei gsi rspunsuri pentru problemele tale sau pentru
ntrebrile ce te frmnt, nu neaprat n timpul medita iei,
ci n orele sau zilele urmtoare. Dac sim i o durere sau un
disconfort n diverse locuri din corp, nu te neliniti, este pur
i simplu un stres mai vechi care iese la suprafa i te
elibereaz. Observ-1 pur i simplu, fr s te gndeti la el,
aa cum ai observa frunzele uscate ce plutesc pe apa unui
ru. Este foarte benefic pentru tine. mul umete-i corpului
tu pentru acea durere.
n ncheierea acestui capitol, f o list cu tot ceea ce te
deranjeaz la ceilal i i observ ce anume i apar ine ie. Vei
fi surprins de descoperirile tale. Cnd vei gsi ceea ce nu
accep i la tine nsu i, acord- i dreptul de a fi astfel. i
pune- i urmtoarea ntrebare: ce m cost s fiu astfel?
Apoi f o a doua list cu tot ceea ce admiri la ceilal i.
La fel ca ceea ce te deranjeaz i ceea ce admiri i apar ine
ie. i apar ine ns nu accep i faptul c i tu po i fi bun i
183
fantastic, la fel ca i acea persoan pe care o admiri. Acord-
i dreptul de a fi astfel, accept faptul c u tu po i avea la
fel de mult talent i te po i sim i la fel e bine ca acea
persoan. Acord- i timp s te descoperi cu adevrat.
ET I O MA NI FES T A R E A LUI DU MNEZEU . NU EXI S T
NI MI C A LT C EVA C AR E S EXI S T E N A C EA S T LU ME
_________ S A U N A LT E LUMI , LA FEL C A TINE.__________
Afirma ia pe care o po i spune este aceeai cu cea din
primul capitol. Exist o diferen ntre ceea ce sim i acum i
ceea ce ai sim it la nceput?
Nu uita c fiin a uman i creeaz propria sa fericire
n func ie de ceea ce crede despre ea nsi.
184
CONCLUZIE
Te afli pe pmnt pentru un singur motiv: acela de a
evolua, adic de a- i ajuta sufletul s se purifice i s
creasc. A crete nseamn a te iubi i a-i iubi pe ceilal i.
Noi, oamenii avem mintea prea rigid i, n consecin ne
este greu s iubim n totalitate, necondi ionat i impersonal.
Trebuie s ne ntoarcem de mai multe ori, n diverse corpuri
pentru a nv a s iubim n condi ii diferite de fiecare dat.
Pmntul este o mare coal de iubire. A fi viu este un
privilegiu. De aceea trebuie s foloseti fiecare moment din
via a ta pentru a iubi tot mai mult. Evi i astfel s revii de
multe ori pentru a iubi mai mult n fiecare via . Este ca i o
coal normal: dac, n fiecare an te distrezi i nu vrei s
nve i nimic, va trebui s rmi mai mul i ani n aceeai
clas. Cea mai bun explica ie pentru a n elege ceea ce se
ntmpl ntre dou vie i este compara ia cu cele dou
sptmni de la sfritul vacan ei dintre anii colari. Dintr-o
dat, ai chef s te ntorci la coal, deoarece vezi al i copii
care tiu mai multe dect tine i te grbeti s nve i i tu.
Totui, mul i uit, o dat ntori la coal, scopul lor,
adic acela de a nv a. Acest lucru se ntmpl adeseori
pentru mai multe persoane, n timpul vie ii lor pe pmnt.
Al ii ns vor foarte mult s nve e: fac multe lucruri bune i
ajung s parcurg materia din mai mul i ani, ntr-unul
singur. n consecn , i termin studiile mai repede dect
al ii i ajung mult mai repede s cunoasc o mare fericire
interioar.
Tu ce fel de colar eti?
Nu ine dect de tine s alegi.
Cel mai plcut este faptul c este ntr-adevr uor. Tot
ceea ce ai de fcut, sunt acte de iubire, adic s l vezi de
Dumnezeu peste tot, n tine, n jurul tu i s accep i fiecare
persoan aa cum este in prezent. Restul va veni de la sine:
fricile tale i orice emo ie inutil vor disprea. i vei stpni
orgoliul, bolile vor disprea i rela iile tale afective se vor
185
mbunt i foare mult. Va fi abunden peste tot: att pe
plan material ct i spiritual! CE ALTCEVA ESTE MAI
IMPORTANT ? Cu ct i exprimi mai mult Dumnezeul
interior iubindu-te i iubindu-i pe ceilal i, cu att va strluci
mai mult soarele tu interior i va lumina n jurul tu.
Devii astfel o surs de lumin i de cldur n serviciul
tuturor celor care au ansa de a fi aproape de tine sau n
gndurile tale.
i doresc din tot sufletul s devii acest soare frumos i
s cunoti acea mare fericire pe care o meri i att de mult.
CU DRAGOSTE,
Lise Bourbeau
186
ISBN 978-973-1859-12-5
9 789731 859125
LISE BOURBEAU
n 1982 a fondat centrul ASCULT-i CORPUL
care a devenit astzi cel mai mare centru de acest fel
din Quebec.n prezent este tot mai cunoscut i n
Europa i n Statele Unite.n aceast carte, publicat
n I987, Lise Bourbeau rezum filozofia ei
avangardist de via. De atunci, a mai publicat alte
opt lucrri, toate la fel de interesante, printre care
best-seller-urile: "Cele 5 rni care ne mpiedic s
fim noi nine","Corpul tu i spune: lubete-te!",
Lise Bourbeau i consacr viaa depirii propriilor
ei limite i transmiterii nvturii ei celorlali,
pentru a-i ajuta s ajung la ceea ce aspirm cu toii:
bucurie, pace, senintate, sntate, mplinirea
viselor i a aspiraiilor noastre. n acest sens, este
foarte important s devenii contieni de voi niv,
adic s avei experiena contient a ceea ce se
ntmpl n voi, la nivel fizic, emoional, mental i
spiritual. Lise Bourbeau i aduce experiena i
cunotinele n sprijinul celor care i doresc s i
dezvolte i s i ntreasc evoluia interioar,
nvturile cuprinse n aceast carte v vor oferi
mjloacele pentru a face acest lucru.
Exerciiile practice descrise la sfritul fiecrui
capitol v vor ajuta s devenii contieni de modul
vostru de a v iubi i de a-i iubi pe ceilali. Dat fiind c
vei culege ceea ce vei semna, iubind, vei culege
mult iubire!
Oare nu aceste este lucrul pe care l cutm cu
toii pe Pmnt?
office@edituraascendent.ro
vsrww.edituraascendent.ro
9789731859125