ORIGEN ETIMOLOGICO DEL TERMINO CURRICULUM

Curriculum es una palabra latina. Es un neutro (-um, y es plural (curricula). La terminacin

ulu nos advierte que es un diminutivo. Procede de la palabra CURSUS, que significa carrera,
curso. Por tanto, el curriculum vendra a significar carrerilla, cursillo.
Currculo proviene del latn curriculum, que significa carrera. En sus orgenes el trmino
currculo se entenda en un sentido algo ms restringido, pues vena asociado a lo que deba
ensearse en las escuelas, haciendo referencia exclusiva a los contenidos de las disciplinas y al
plan de estudios de una determinada materia.
El currculo que significa "carrera", "corrida" es un rea especfica de teorizacin e
investigacin desde 1918.
El currculo no puede ser separado de la totalidad de la sociedad, debe estar histricamente
situado y culturalmente determinado. La crisis por la que pasa el campo del curriculum no es
coyuntural, es profunda y de carcter estructural.

TRMINOS CONTEXTUALIZADOS

Lundgren se relaciona con los procesos de produccin y reproduccin, tanto de las condiciones
de existencia como de la garanta de que esta continuar su devenir (reproduccin) a partir de
crear representaciones a travs de las cuales ir generando nuevas condiciones (materiales,
conocimiento, habilidades, destrezas). En ese sentido, los cdigos curriculares aparecen ms
como teoras educativas que como perspectivas curriculares.

De cualquier forma para Lungren, como para Brody, el origen del currculo estara en el seno
mismo del nacimiento de la educacin como una tarea social, conciente y premeditada; sto
es, desde la antigedad. Para Brody la historia del currculo es la historia de los mtodos de
enseanza y a travs de ellos es posible construir una visin de la educacin. Para Lungren la
historia de los cdigos curriculares (contenidos), es la historia de la educacin y del currculo.





Pensamiento Curricular desde las visiones conservadoras y las posiciones
crticas.

Introduccin

El pensamiento curricular desde la visin conservadora o crtica como
teora tiene como eje central contestar la pregunta Qu conocimiento debe ser
enseado? Silva plantea "Para responder a esa cuestin, las diferentes
teoras pueden recurrir a discusiones sobre la naturaleza humana, sobre la
naturaleza del aprendizaje o sobre la naturaleza del conocimiento, de la cultura
y de la sociedad"

Es por eso muy importante tener claro que estas dos posiciones estn
limitadas a los conocimientos de la poca con respecto al ser humano, la
sociedad y por supuesto a los intereses polticos y econmicos que cada
sociedad necesita o requiere. Esto permitir identificar con mayor claridad y
veracidad el pensamiento curricular.

1. Teoras Conservadoras

La teora conservadora tiene como representantes a Bobbit, Tyler y Taba
entre otros quienes consideran al Curriculum como un instrumento por lo tanto
se debe buscar el crear un mtodo racional para encarar, analizar e interpretar
el currculo y el sistema de enseanza de cualquier institucin educativa"
(Tyler, 1974:7) con la finalidad que el programa de estudios se convierta en un
instrumento funcional de la educacin.

El objetivo del currculo es ser eficiente, til y que permita conseguir los fines
propuestos, de ah que Tyler plantea la formulacin de cuatro preguntas para
conseguir este objetivo.

1) Qu fines desea alcanzar la escuela?;
2) De todas las experiencias educativas que pueden brindarse, cules
ofrecen mayores probabilidades de alcanzar esos fines?;
3) Cmo se pueden organizar de manera eficaz esas experiencias?;
4) Cmo podemos comprobar si se han alcanzado los objetivos
propuestos?

De estas cuatro preguntas la primera como se plantea en la introduccin es la
que corresponde al curriculum, la segunda y tercera responde a la enseanza e
instruccin y la cuarta a la evaluacin. A pesar que lo autores no quieren crear
un sistema nico para elaborar curriculum, son los promotores del mtodo
racional para construirlo, esta uniformidad es posible porque en esta poca el
fin estaba definido por lo tanto el siguiente paso es determinar cules son las
fuentes para crear los objetivos que se van a lograr y evaluar. Tayler presenta
tres:

1. estudio de los propios educandos;
2. estudio de la vida contempornea fuera de la escuela;
3. los especialistas en asignaturas.

Con estas tres fuentes es necesario buscar los filtros ms apropiados para
crear los objetivos que se puedan cumplir, segn el autor los filtros seran la
psicologa del aprendizaje y la Filosofa social y educativa.

Con respecto al primer filtro Tayler considera que saber cmo aprende el ser
humano permitir establecer los objetivos que se puedan realizara y de esta
manera no se insistir en conocimientos o saberes que el ser humano no podr
asimilar. El segundo filtro responde a las necesidades de la sociedad y de lo
que se espera de la educacin. Por lo tanto se elabora objetivos que creen
una vida satisfactoria para la sociedad.

Taba "concibe la elaboracin del currculo como una tarea que requiere juicio
ordenado, [para] examinar tanto el orden de adopcin de las decisiones,
como el modo en que se realizan, para asegurarse de que todos los aspectos
importantes han sido considerados [Parte del supuesto] que ese orden existe
y de que, respetndolo, se obtendr un currculo ms conscientemente
planeado y ms dinmicamente concebido. Este orden podra ser:

Paso 1: Diagnstico de las necesidades
Paso 2: Formulacin de objetivos
Paso 3: Seleccin de contenido:
Paso 4: Organizacin del contenido
Paso 5: Seleccin de actividades de aprendizaje
Paso 6: Organizacin de las actividades de aprendizaje:
Paso 7: Determinacin de lo que se va a evaluar y de las maneras y medios
para hacerlo" (1974:26)

En la actualidad estos pasos son los mismos para la elaboracin de
curriculum dependiendo del nivel macro, mezo, micro. Para poner nfasis en
uno u otro paso.

Adems debemos recordar que en el contexto latinoamericano los aos 70 el
pensamiento conservador del currculo tuvo mucho auge por el apoyo
presupuestario de la alianza al progreso como tambin por la traduccin de los
textos de los autores que hemos mencionado. Pero el objetivo de eficiencia y
utilidad que presentaba este pensamiento no se logro por la poca difusin y la
mala interpretacin del mismo.

Para finalizar los aspecto ms importantes de este pensamiento son:
enseanza, aprendizaje, evaluacin del currculo y del aprendizaje,
metodologas, didctica, organizacin, planificacin, eficiencia y objetivos
(Silva, 2004).
Es por eso que decimos que este pensamiento tiene un carcter de saber
hacer-instrumental- de ah que la educacin se convierte en una cuestin de
aplicar medios a un fin.

El paradigma torna aparentemente directa la evaluacin y sta uno de los
principales atractivos del pensamiento tradicional por objetivos. (Silva 1994)

2. Teoras Crticas.

La escuela deja de ser concebida como una institucin igualadora, ya no es el
instrumento de la movilidad social o del desarrollo de las personas, sino que
tiende a perpetuar las diferencias entre clases, grupos tnicos y gneros.
Porque a pesar de un plan escolar nico, la prctica pone en evidencia que se
desarrollan currculos diferenciales. De esta crtica a la escuela de Estados
Unidos surge el movimiento llamado de re conceptualizacin, dentro del cual se
desarrollaron dos grandes corrientes:
"a) una asociada a la Universidad de Wisconsin y Columbia, ms
fundamentada en el neo marxismo y en la teora crtica, cuyos representantes
ms conocidos son Michael Apple y Henry Giroux; y b) otra asociada a la
tradicin humanista y hermenutica ms presente en la Universidad de Ohio,
cuyo principal representante puede ser considerado William Pinar (Moreira y
Silva, 1994:16).
Apple observar que el currculum tiene por objeto el control social y que el
conocimiento se distribuye de forma diferente de acuerdo a la clasificacin
social producida a nivel escolar. (Puntos de vista desde los que Apple
entiende la clasificacin social en la escuela neo-liberal, neo-conservador,
religiosos)[1] El currculum ya no es un instrumento neutro y cientfico sino
una construccin social que a travs de sus elecciones explcitas o implcitas,
de acuerdo a las creencias e intereses dominantes en la sociedad.
Bernstein observar de este modo las pujas por el poder para determinar qu
se ensea en las escuelas de manera que el currculo no es solo un plan oficial
que define propsitos educativos, selecciona contenidos de enseanza y
prescribe su organizacin, sino que, principalmente, regula las prcticas
docentes estructurando un marco de actuacin sobre qu y cmo ensear para
el cuerpo docente. De ah que la pregunta que responde es: Cul es la
relacin entre cultura, poder y economa en la educacin y la sociedad en
general? Por lo tanto el currculo y los conocimientos son vistos y entendidos
como invenciones sociales, como procesos que envuelven conflictos y
disputas, y que adems tienen un papel fundamental en la reproduccin de las
desigualdades sociales existentes
Para finalizar el pensamiento de las teoras crticas es comprender al currculo
como un campo, un terreno, una arena no exenta de relaciones de poder, ya
que la seleccin de los contenidos escolares est envuelta en intereses, en
relaciones de clase, etnia, gnero y no son simples ideas que deben ser
transmitidas por ser vlidas, sino que adems estn profundamente
atravesadas por intereses de grupos particulares que buscan que sus
privilegios se perpeten as como sus concepciones sobre
la vida y el mundo. Pensar el currculo desde esta perspectiva profundiza y
ampla la discusin el momento que seleccionamos conocimientos para
organizarlos y desarrollarlos en la educacin. De esta forma de pensar surge la
idea de responder a las necesidades de los grupos sociales minoritarios y a la
reivindicacin de sus derechos.
Adems me gustara hacer referencia al papel tan importante que tienen los
docentes al crear relaciones de poder con sus estudiantes, haciendo que la
prctica del currculo en el aula difiera de la teorizacin. As Jackson crea el
concepto de Currculum oculto con el cual se refiere a la variedad de
influencias educativas que no estn formalmente consignadas en el currculum
prescripto.
Por tanto el currculo no puede ser entendi desde un solo punto de vista sino
desde todos los mbitos de la educacin docentes, alumnos, sociedad etc.

Bibliografa.
La construccin histrica de la problemtica curricular
El movimiento Re conceptualista documento en lnea
http://virtual.ups.edu.ec/ora/index.php?option=com_content&view=article&id=47
3
Ortiz Mara Elena, Teoras del Currculo, disponible en lnea campus virtual
eva sol. 2008
Apple Michael entrevista disponible campus virtual eva sol. 2008
Salguero Marco Antonio, Planificacin curricular, Sexta Edicin, Quito,
2006.



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[1] Neo-liberal, la escuela es dominada de acuerdo a la economa. Neo-
conservador, ideas romnticas la escuela dominada por la cultura. Religioso lo
que se debe ensear en base a la biblia.