A INSTITUCIONALIZAO DAS CRIANAS E INFNCIAS NAS

SOCIEDADES CONTEMPORNEAS
Mara Lcia de Barros Longaray1

A perspectiva ps-moderna contrape-se a perspectiva moderna, na maneira de
conceber as crianas. A perspectiva ps-moderna questiona a idia e a esperana
trazidas pelo Iluminismo, que considerava o conhecimento como objetivo, inocente,
cuja acumulao, pode dizer como o mundo , quem somos e como devemos agir no
mundo de maneiras universais e verdadeiras. A perspectiva ps-moderna oferece outro
entendimento, como o de um conhecimento ambguo e dependente de perspectivas,
contextualizado e localizado, incompleto e paradoxal, produzido de maneiras
diferentes.
O olhar ps-moderno descentraliza a criana. As crianas na perspectiva ps-moderna
so vistas de maneira individual, as quais precisam se ajustar a um alto grau de
complexidade e diversidade, assim como mudanas contnuas. A perspectiva ps-
moderna d a criana a possibilidade de produzir construes alternativas, em vez de
encontrar construes cientificamente aceitas.

Desta maneira, o conhecimento seria mutvel e no mais universal e absoluto. Nesta
perspectiva no h verdades absolutas, somos nossos prprios agentes morais. Atravs
destas escolhas as crianas formam sua identidade, seu estilo de vida, atingindo a
individualizao. Estas identidades so construdas e reconstrudas em contextos
abertos a mudanas. Apesar da perspectiva ps-moderna proporcionar processos de
individualizao, ela coloca tambm em primeiro plano os relacionamentos, ou seja, o
conhecimento, a identidade e as culturas so construdas e reconstrudas em relao
aos outros. So coconstrudas, atravs de dilogos, de conversas, negociao,
encontro, confrontao, conflito.










Partimos do conceito ps-moderno de infncia, no qual a criana no mais
generalizada e considerada como um recipiente vazio onde deve ser despejado o
conhecimento, mas como indivduos complexos e diversos e em mudana constante,
com possibilidades de produes alternativas de conhecimento em vez do caminho
convencional cientificamente aceito [Longaray, 2008].









Culturas escolares culturas de infncia, etc.


Talvez uma das mais importantes contribuies das cincias sociais e humanas para a
educao a de fazer emergir, nas crianas, as suas diferentes experincias de infncia,
mediadas por variaes como: gnero, espao geogrfico, classe social, grupo de pertena
tnica ou nacional, a religio predominante, o nvel de instruo da populao etc.
(Sarmento, 2007), p. 29). As possibilidades das crianas de viverem as infncias esto
profundamente ligadas a estas referncias contextuais. E, apesar da sua recente insero no
mundo, as crianas so capazes de observar, apreender e interpretar rapidamente este tipo
de diferenciao social. A infncia parte de uma categoria geracional (Sarmento, 2006), onde
tambm se fazem presentes as diversidades e as desigualdades da sociedade contempornea.

A infncia , simultaneamente, uma categoria social, do tipo
geracional, e um grupo de sujeitos ativos, que interpretam e agem no
mundo. Nessa aco estruturam e estabelecem padres culturais. As
culturas infantis constituem, com efeito, o mais importante aspecto na
diferenciao da infncia. (Sarmento, 2007, p. 36)