El aliento verdeflex de la autoproclamada revolucin ciudadana va cambiando su tono
color, va mostrando su esencia verdebilis.
En su sptimo ao de ejercicio ha depurado su voz. La nota grave y ronca esencia de los regmenes autoritarios, una sinfona sin brillo que a nombre del progreso quiebra el concepto humanidad, se va descubriendo de una manera clara en este ao siete.
Descalificar lo distinto, lo disonante, la opinin del otro que muestra la wipala de la existencia, es decir la diversidad del color y tono del pensamiento, es un sino de estos tiempos, los tiempos verdebilis del equinoccio andino, un sabor amargo de quebrantamientos del derecho, de conductas pblicas que hostigan y atemorizan al ejercicio de la opinin libre y aquello que consagra la constitucin, el derecho a la resistencia. Ejemplo de ello es el acoso a Intag y la ocupacin policial de sus tierras y sus espacios colectivos que resisten a los planes civilizadores de la megaminera transnacional, apadrinada como receta nica de desarrollo, para salir de la pobreza, por voluntad omnmoda del actual inquilino del Barn de Carondelet.
El tiempo verdebilis ya no solo es el adjetivo y voz primaria, la hiel agria que desde la Plaza Grande persigue a quien molesta su camino. Es un ejercicio de orquesta mayor con partitura de clera. Es un plan en marcha contra los que persisten denunciar la ausencia de verdad en la picota medieval de los sbados. Contra los que no callan, contra los que ejercen la crtica y sealan que La mano negra de Chevron como campaa, no lava la mano sucia sobre el Yasun. Contra los irreverentes con la gestualidad de la servidumbre y la majestuosidad del poder, contra los ambientalistas de la Pakcha Mama, que provocan una Accin Ecolgica, los que Yasunidos siguen resistiendo.
Para esa clera y su partitura, el cuestionamiento a la palabra del poder, las denuncias y pruebas sobre su no verdad como prctica de gobierno construccin de carreteras y no senderos ecolgicos en las reas protegidas del Yasun, las evidencias falsas de los mapas oficiales que borran la existencia de los no contactados en las tierras del ITT, las acusaciones falsas y el grotesco montaje contra Carlos Zorrilla a propsito de su manual de proteccin de las comunidades y tantas otras no verdades denunciadas en este tiempo no son un ejercicio crtico propio de la democracia y el poder ciudadano. Al contrario son pruebas de un delito punible, de un plan desestabilizador de gobiernos progresistas que hay que perseguir.
As, construido el escenario, asistimos a un tiempo calendario que va urdiendo, da a da, un entramado de operaciones policiales encubiertas para apresar, atemorizar, desmovilizar y silenciar la voz del otro que resiste. As se apres de una manera furtiva a Javier Ramirez, presidente de la Comunidad de Junn en Intag, para acusarlo de terrorista y mantenerlo en prisin ms de tres meses sin pruebas. As se apresaron de una manera secreta y en traje de civil a jvenes que marcharon junto al FUT en protesta por el Cdigo Laboral, as se expuls del pas para precautelar su propia seguridad, segn el informe oficial, un montaje policial propio de los cuerpos de seguridad de Pinochet o de Videla, al voluntario estadounidense Oliver Utne. As se ha procedido desde antes, con Los 10 de Luluncoto, con los jvenes del Central Tcnico, con los Agacho, los Jimnez, las Zamora, cientos de perseguidos por injuria, rebelin, sabotaje y terrorismo, y en esta cruzada de verdad, ni los dibujos de Bonil se han salvado del juicio y la sancin.
Morosamente se ha ido normalizando en este tiempo verdebilis, el acoso y control a la sociedad civil, a su conducta y opinin. Ahora resulta natural que el estado, sus leyes y mecanismos de control, busquen a nombre del Derecho cooptar los espacios de opinin de la sociedad civil, busquen dominio y control de las redes sociales. Ares Rights una empresa espaola encargada de ser gendarme de red, responde a esa realidad. Es la escoba que limpia las redes de opiniones y criterios incmodos a su cliente el poder, y es tambin parte de un amplio engranaje de monitoreo que trabaja y existe al amparo del poder para ejercer control. Sirve para responder y acosar, da a da, a twitteros crticos como (@polificcion), (@Diana_Amores). En esa medida, este quehacer real desde el estado es una suerte de alambrada, un cerco de pas que se estrecha sobre la opinin hasta cerrar.
Por ello, hoy en da, ejercer la crtica en las redes significa riesgos y amenazas. Las cuentas twitter de Diana Amores, Carlos Andrs Vera y otros nombres crticos de las redes sociales, no s por qu arbitrio o poder csmico, fueron acalladas en estos das durante largas horas, un hecho poco grato para el nosotros y la democracia.
Esta bsqueda obsesiva del control como principio de gobierno, es uno de los escenarios del ao siete de la autoproclamada revolucin ciudadana. Entre el acoso de los trollers de oficio, el amedrentamiento a la palabra que opina, las amenazas por el copyright y la correa que busca atar, media un solo inters, crear silencioSer que este silencio de opinin y pensamiento es imprescindible para la meditacin profunda de la Secretara del Buen Vivir sobre su nueva tarea: ocuparse de la capacidad de amar de los ecuatorianos en tiempos de bilis?