Las lecturas de este domingo nos presentan como tema central el perdn del pecador.

La realidad del pecador es tratada de diferente modo tanto en la persona de David

(primera lectura) como en la persona de la mujer del relato del evangelio. Sin embargo
en ambos hay una experiencia comn: la misericordia de Dios.
David que frente a su pecado, recibe la exhortacin de Natn quien intervine como
portavoz de Dios, se reconoce pecador y eso le basta para experimentar el perdn
de Dios. En el evangelio es Simn el fariseo que invit a comer a Jess a quien le
comenta la condicin de la mujer: una pecadora. En ambos casos hay una experiencia
del perdn. Esto indica claramente que no es sufciente tener un conocimiento de lo
que es bueno o malo, tampoco es sufciente regirse en una relacin con Dios a partir
de categoras prohibitivas, lo que es comn en muchos cristianos. Lo importante
es experimentar el amor de Dios a partir de nuestro arrepentimiento, reconociendo
nuestra falta y teniendo actitudes concretas de conversin (Salmo).
David era consciente de la gravedad de su pecado, saba que haba cometido una
falta contra Dios, cuando se arrepiente, entonces recibe el perdn de Dios. La mujer
del evangelio no dice nada, es una actitud clara de quien frente a sus pecados calla,
pero refeja por medio de sus gestos una actitud de incondicional confanza en la misericordia divida, son sus gestos y acciones que interpretados por
Jess, terminan por justifcar a la mujer.
Vivimos en una sociedad que cada vez niega y justifca la existencia del pecado, o peor an se muestra indiferente, atribuyendo como causa de los
males a la debilidad humana, como si nosotros hubisemos sido pensados por Dios juntamente con el pecado.
La invitacin de la liturgia de este domingo viene en doble sentido: primero, que seamos capaces de experimentar el perdn de Dios a partir de su
amor expresado en Jess quien est siempre cercano al pecador, y segundo, que nosotros imitemos la actitud de Jess que no discrimina al pecador,
por el contrario, le busca y le ofrece la salvacin.
DOMINGO, 11 DURANTE EL AO 16 DE JUNIO 2013 - N 2121 CICLO C
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1. RITO DE ENTRADA
M. Hermanos y hermanas: Hoy contemplamos a Jess que acoge a
todos los que acuden a l, an a los que a primera vista aparecen
los ms alejados. La mujer pecadora, al igual que David, expe-
rimentan las misericordia de Dios. Y nosotros cmo acogemos
a los dems?:
CANTO DE ENTRADA: Somos un pueblo que camina (VSJ. 39)
Somos un pueblo que camina,
y juntos caminando podremos alcanzar
otra ciudad que no se acaba,
sin penas ni tristezas, ciudad de eternidad.
Somos un pueblo que camina,
que marcha por el mundo
Buscando otra ciudad.
Somos errantes peregrinos,
en busca de un destino, destino de unidad.
2. SALUDO
C. En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. Amn
C. La gracia de nuestro Seor Jesucristo, el amor del Padre y la
comunin del Espritu Santo estn con todos ustedes.
Y con tu espritu
3. ACTO PENITENCIAL
C. Humildes y penitentes como David y la mujer pecador, acerqu-
monos a Dios Padre y pidmosle que tenga piedad de nosotros,
que tambin nos reconocemos pecadores. (Silencio breve)
C. T, que no has venido a condenar, sino a perdonar:
Seor, ten piedad
C. T que has dicho que hay una gran festa en el cielo por un
pecador que se arrepienta:
Cristo ten piedad
C. T que perdonas mucho a quien ama mucho:
Seor, ten piedad
C. Dios Padre todopoderoso tenga misericordia de nosotros per-
done nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. Amn
GLORIA: Gloria al Seor, aleluya (VSJ. 87)
Gloria al Seor, aleluya.
Gloria al Seor, aleluya.
Gloria al Seor, aleluya.
Gloria al Seor.
Alabemos al Padre que est en los cielos.
Gloria al Seor!
Alabemos al Hijo que nos ha Salvado.
Gloria al Seor!
Al Espritu Santo que nos ilumina.
Gloria al Seor!
Gloria a Dios en las alturas !!!...
4. ORACIN COLECTA
C. Oremos (Silencio) Dios nuestro, fuerza de los que esperan en
ti, escucha con bondad nuestras splicas, ya que sin tu ayuda
nada puede la fragilidad humana, y concdenos la gracia de
cumplir tus mandamientos para agradarte con nuestras acciones
y deseos. Por nuestro Seor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina
contigo en la unidad del Espritu Santo, y es Dios, por los siglos
de los siglos. Amn
PREGUNTAS
DE REFLEXIN
- Te consideras pecador o justo? Por qu?
- Cmo juzgas a los dems? Con criterios humanos o con las misericordia de Dios?
- Recibes con frecuencia el sacramento de la Reconciliacin? Por qu?
LA MISERICORDIA DE DIOS:
expresin de cercana al pecador
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Pero yo reconoc mi pecado,
no te escond mi culpa,
pensando: Confesar mis faltas al Seor.
Y T perdonaste mi culpa y mi pecado! R.
T eres mi refugio,
T me libras de los peligros
y me colmas con la alegra de la salvacin.
Algrense en el Seor, regocjense los justos!
Canten jubilosos los rectos de corazn! R.
7. SEGUNDA LECTURA
M. El Apstol nos exhorta a recibir la salvacin de Dios como
un regalo y no, como una conquista o merecimiento por cumplir
la Ley. Escuchemos:
Lectura de la carta del Apstol san Pablo a los cristianos
de Galacia 2, 16. 19-21
Hermanos:
Como sabemos que el hombre no es justifcado por las obras
de la Ley, sino por la fe en Jesucristo, hemos credo en l,
para ser justifcados por la fe en Cristo y no por las obras de
la Ley: en efecto, nadie ser justifcado en virtud de las obras
de la Ley. Pero en virtud de la Ley, he muerto a la Ley, a fn
de vivir para Dios.
Yo estoy crucifcado con Cristo, y ya no vivo yo, sino que Cristo
vive en m: la vida que sigo viviendo en la carne, la vivo en la
fe en el Hijo de Dios, que me am y se entreg por m.
Yo no anulo la gracia de Dios: si la justicia viene de la Ley,
Cristo ha muerto intilmente.
Palabra de Dios.
5. PRIMERA LECTURA
M. El profeta Natn interpela al rey David quien admite su
pecado y se arrepiente, Dios por su infnita misericordia le
perdona. Escuchemos.
Lectura del segundo libro de Samuel 12, 7-10. 13
El profeta Natn dijo a David: As habla el Seor, el Dios de
Israel: Yo te ung rey de Israel y te libr de las manos de Sal;
te entregu la casa de tu seor y puse a sus mujeres en tus
brazos; te di la casa de Israel y de Jud, y por si esto fuera
poco, aadira otro tanto y an ms.
Por qu entonces has despreciado la palabra del Seor,
haciendo lo que es malo a sus ojos? T has matado al flo de
la espada a Uras, el hitita! Has tomado por esposa a su mujer,
y a l lo has hecho morir bajo la espada de los amonitas. Por
eso, la espada nunca ms se apartar de tu casa, ya que me
has despreciado y has tomado por esposa a la mujer de Uras,
el hitita. David dijo a Natn: He pecado contra el Seor!
Natn le respondi: El Seor, por su parte, ha borrado tu
pecado: no morirs.
Palabra de Dios.
6. SALMO RESPONSORIAL 31, 1-2.5.7.11
R. Perdona, Seor, mi culpa y mi pecado.
Feliz el que ha sido absuelto de su pecado
y liberado de su falta!
Feliz el hombre a quien el Seor
no le tiene en cuenta las culpas,
y en cuyo espritu no hay doblez! R.
Simn contest: Pienso que aqul a quien perdon
ms.
Jess le dijo: Has juzgado bien. Y volvindose hacia
la mujer, dijo a Simn: Ves a esta mujer? Entr en
tu casa y t no derramaste agua sobre mis pies; en
cambio, ella los ba con sus lgrimas y los sec
con sus cabellos. T no me besaste; ella, en cambio,
desde que entr, no ces de besar mis pies. T no
ungiste mi cabeza; ella derram perfume sobre mis
pies. Por eso te digo que sus pecados, sus numerosos
pecados, le han sido per donados. Por eso demuestra
mucho amor. Pero aqul a quien se le perdona poco,
demuestra poco amor.
Despus dijo a la mujer: Tus pecados te son per-
donados.
Los invitados pensaron: Quin es este hombre, que
llega hasta perdonar los pecados? Pero Jess dijo a
la mujer: Tu fe te ha salvado, vete en paz.
Despus, Jess recorra las ciudades y los pueblos,
predicando y anunciando la Buena Noticia del Reino
de Dios. Lo acompaaban los Doce y tambin algunas
mujeres que haban sido sanadas de malos espritus y
enfermedades: Mara, llamada Magdalena, de la que
haban salido siete demonios; Juana, esposa de Cusa,
intendente de Herodes, Susana y muchas otras, que
los ayudaban con sus bienes.
Palabra del Seor.
EVANGELIO
M. Cmo acta Jess en una sociedad que repudia,
critica y margina a los pecadores? Escuchemos el
relato del Evangelio.
Aleluia.
Dios nos am primero, y envi a su Hijo
como vctima propiciatoria por nuestros pecados.
Aleluia.
Evangelio de nuestro Seor Jesucristo segn san
Lucas 7, 368, 3
Un fariseo invit a Jess a comer con l. Jess entr
en la casa y se sent a la mesa. Entonces una mujer
pecadora que viva en la ciudad, al enterarse de que
Jess estaba comiendo en casa del fariseo, se present
con un frasco de perfume. Y colocndose detrs de l,
se puso a llorar a sus pies y comenz a baarlos con
sus lgrimas; los secaba con sus cabellos, los cubra
de besos y los unga con perfume.
Al ver esto, el fariseo que lo haba invitado pens: Si
este hombre fuera profeta, sabra quin es la mujer que
lo toca y lo que ella es: una pecadora!
Pero Jess le dijo: Simn, tengo algo que decirte.
Di, Maes tro, respondi l.
Un prestamista tena dos deudores: uno le deba
quinientos denarios, el otro cincuenta. Como no tenan
con qu pagar, perdon a ambos la deuda. Cul de
los dos lo amar ms?
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Estos brazos que elevan alegres,
Las ofrendas de vino y pan.
Est tierra labrada con pena,
Donde brilla velada la luz.
12. ORACIN SOBRE LAS OFRENDAS
C. Seor, que nos alimentas con estos dones, y nos renuevas con
tu sacramento, concdenos que nunca nos falte el sustento para
el alma y para el cuerpo. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn
13. PLEGARIA EUCARSTICA
CANTO DE COMUNIN: a tu mesa Seor (VSJ. 222)
A tu mesa, Seor, nos invitas a todos:
beberemos tu Copa, comeremos tu Pan.
La vida as es ms bella, comiendo de tu Pan:
comunidad de hermanos podremos soar.
Caminar y luchar con la fuerza que da tu Pan.
El que come este Pan, vivir para siempre:
este es el Pan de vida, Pan de resurreccin.
De justicia y de paz, hambre tiene tu pueblo:
sacanos a tu mesa y ensanos a amar.
14. RITO DE COMUNIN
15. ORACIN DESPUS DE LA COMUNIN
C. Te pedimos Padre, que as como la comunin que hemos
recibido es signo de la unin de los creyentes en ti, tambin se
realice la unidad en tu Iglesia. Por Jesucristo, nuestro Seor.
Amn
16. RITO DE CONCLUSIN
M. Hermanos y hermanas: Qu grande es la misericordia de
nuestro Seor Jesucristo!. Llenos de gozo por sabernos amados
por l volvamos a nuestros quehaceres diarios a difundir la
Buena Noticia de amor y de perdn que nos brinda nuestroDios
17. BENDICIN
C. El Seor est con ustedes
Y con tu espritu
C. Y la bendicin de Dios todopoderoso, del Padre, del Hijo (+) y
del Espritu Santo, descienda sobre ustedes y permanezca para
siempre. Amn
CANTO FINAL: Madre de todos los hombres (VSJ. 251)
Madre de todos los hombres
Ensanos a decir: Amn!
Cuando la noche se acerca
y se oscurece la fe.
Cuando el dolor nos oprime
y la ilusin ya no brilla.
9. HOMILA / SILENCIO
10. CREDO NICENO - CONSTANTINOPOLITANO (en el ao de la fe)
Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y
de la tierra, de todo lo visible y lo invisible.
Creo en un solo Seor, Jesucristo, Hijo nico de Dios, nacido
del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz,
Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de
la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue hecho; que
por nosotros, los hombres, y por nuestra salvacin baj del cielo,
y por obra del Espritu Santo se encarn de Mara, la Virgen, y
se hizo hombre; y por nuestra causa fue crucifcado en tiempos
de Poncio Pilato; padeci y fue sepultado, y resucit al tercer
da, segn las Escrituras, y subi al cielo, y est sentado a la
derecha del Padre; y de nuevo vendr con gloria para juzgar
a vivos y muertos, y su reino no tendr fn. Creo en el Espritu
Santo, Seor y dador de vida, que procede del Padre y del Hijo,
que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoracin y gloria,
y que habl por los profetas.
Creo en la Iglesia, que es Una, Santa, Catlica y Apostlica.
Confeso que hay un solo bautismo para el perdn de los pecados.
Espero la resurreccin de los muertos y la vida del mundo futuro.
Amn.
11. ORACIN UNIVERSAL
C. Oremos, hermanas y hermanos a Dios Padre que nos ama
mucho con espritu flial y corazn contrito. A cada peticin deci-
mos: Te lo pedimos, Seor.
Por la santa Iglesia de Dios, Sacramento universal de
salvacin, para que proclame y anuncie con palabras y
obras el amor infnito de Dios a la humanidad. Oremos.
Por los jvenes y los nios, para que en la Escuela y Ho-
gar, sean educados en el respeto, el dilogo, la acogida y
la reconciliacin. Oremos.
Por los que tienen en sus manos el poder econmico,
para que tengan corazn solidario y compartan su rique-
za creando fuentes de trabajo. Oremos.
Por los hermanos de otras nacionalidades que llegan a
nuestro pas, para que encuentren solidaridad en nuestra
patria. Oremos.
Por nuestra Asamblea reunida este domingo, para que
sea fortalecida por el amor y la misericordia infnita de
Dios. Oremos.
(Otras intenciones. Es importante que la Asamblea se
acostumbre a orar por los acontecimientos que ocurren
actualmente)
C. Padre nuestro, que enviaste a Jess para salvarnos, escucha
nuestras plegarias y haz que sepamos reconocer tu presencia en
cada uno de nuestros hermanos. Por Jesucristo nuestro Seor.
Amn.
CANTO DE OFRENDAS: En tus manos divinas de Padre (VSJ. 136)
En tus manos divinas de padre,
Hemos puesto Seor nuestro mundo
COMUNIDAD EUCARSTICA: COMUNIDAD MISIONERA
SUGERENCIAS PARA LA CELEBRACIN
Vivir intensamente el Acto Penitencial.
Entonar el salmo que compuso David arrepentido.
Despus de la Homila, gozar de un tiempo de meditacin en silencio.
Que el abrazo de paz exprese el perdn gozoso de los seguidores de Jess.
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Dios habla cada da: del 17 al 23 de junio -
Liturgia de las Horas: III Semana
REA DE EVANGELIZACIN, SECCIN: LITURGIA Casilla 7857 Telfono: 2406790- 2406908 Fax: 2406817
PASTORAL DE LA MOVILIDAD HUMANA - DA MUNDIAL DEL REFUGIADO
peregrinacin de fe y esperanza
Lunes: 2Co 6,1-10; Sal 97,1.2-3ab.3cd-4; Mt 5,38-42
Martes: 2Co 8,1-9; Sal 145,2.5-6.7.8-9a; Mt 5,43-48
Mircoles: 2Co 9,6-11; Sal 111,1-2.3-4.9; Mt 6,1-6.16-18
Jueves, da Internacional del refugiado: 2Co 11,1-11; Sal 110,1-2.3-4.7-8; Mt 6,7-15
Viernes: 2Co 11,18.21b-30; Sal 33,2-3.4-5.6-7; Mt 6,19-23
Sbado: 2Co 12,1-10; Sal 33,8-9.10-11.12-13; Mt 6,24-34
Domingo, 12: Za 12,10-11; 13,1; Sal 62,2-6.8-9; Ga 3,26-29; Lc 9,18-24
JESS, MODELO DE CMO PERDONAR
La escena que nos narra el Evangelio presenta el proceder de Dios con
el pecador (varn mujer).
JESS LE DICE A LA MUJER: Tus pecados son perdonados
Destaca la gratitud y la alegra del perdn.
Los gestos de esta mujer muestra que Jess es todo para ella: sus muchos
pecados son perdonados.
El gozo la inunda y la gratitud tambin. Sus lgrimas son de alegra. Su
respuesta a Jess es su amor incondicional, generoso, gratuito
No debemos tener miedo de confesar nuestros pecados. Es una oportunidad
para encontrarnos con Jess Resucitado que es el amigo verdadero, quien
nos comprende, y nos ama.
Jess para darnos su perdn ha instituido el sacramento de la Reconciliacin y nos ha regalado Ministros mediadores de este
Sacramento: los Sacerdotes.
LEMA: Bolivia Misionera, Comparte tu fe
FECHA: 26 30 DE Junio
LUGAR: Santa Cruz Coliseo Don Bosco
TEMAS:
Ver: 1. Los discpulos misioneros miramos con ojos de fe al mundo pluricultural
Juzgar: 2. La comunidad creyente en un mundo secularizado y pluricultural
Actuar. 3. El Anuncio del Reino, en un mundo que tiene hambre y sed de Dios
OBJETIVO:
Reavivar la conciencia misionera de nuestra Iglesia, para responder con mayor generosidad y efcacia a los desafos de la
Misin Ad gentes siendo Discpulos Misioneros que anuncien la Buena Noticia en un mundo secularizado y pluricultural.
HACIA EL VI CONGRESO MISIONERO NACIONAL
Este ao el mensaje para los migrantes y refugiados fue emitido por Benedicto
XVI, Papa emrito, he querido dedicar la Jornada Mundial del Emigrante y
del Refugiado 2013 al tema Migraciones: peregrinacin de fe y esperanza,
en concomitancia con las celebraciones del 50 aniversario de la apertura del
Concilio Ecumnico Vaticano II y de los 60 aos de la promulgacin de la
Constitucin apostlica Exsul familia, al mismo tiempo que toda la Iglesia est
comprometida en vivir el Ao de la Fe acogiendo con entusiasmo el desafo
de la nueva evangelizacin.
En efecto, fe y esperanza forman un binomio inseparable en el corazn de muchsimos
emigrantes, puesto que en ellos anida el anhelo de una vida mejor, a lo que se une
en muchas ocasiones el deseo de querer dejar atrs la desesperacin de un
futuro imposible de construir. Al mismo tiempo, el viaje de muchos est animado
por la profunda confanza de que Dios no abandona a sus criaturas y este consuelo
hace que sean ms soportables las heridas del desarraigo y la separacin, tal vez
con la oculta esperanza de un futuro regreso a la tierra de origen.
Fe y esperanza, por lo tanto, conforman a menudo el equipaje de aquellos que
emigran, conscientes de que con ellas podemos afrontar nuestro presente: el presente, aunque sea un presente fatigoso, se puede vivir y
aceptar si lleva hacia una meta, si podemos estar seguros de esta meta y si esta meta es tan grande que justifque el esfuerzo del camino
(Encclica. Spe salvi, 1).
La Iglesia en Bolivia, hace suyo este mensaje de esperanza con que acompaa,
el caminar de los refugiados en nuestra Patria.