La investigacin en las ciencias sociales en el mundo de hoy
Jazmn Lorena Suarez Ortiz
Las dinmicas del mundo social en sus diferentes esferas son permeadas por momentos histricos, por las caractersticas particulares y comunes de sus actores adems de diferentes aspectos que marcan su avance o su estancamiento en su proceso evolutivo.
Investigar en ciencias sociales en el mundo actual significa trascender los conceptos tradicionales que encasillan la evolucin del ser humano y de las sociedad a travs de factores que histricamente han determinado los procesos en el mundo social como lo ha sido, la economa, la religiosidad, la poltica, la sicologa, las dinmicas familiares y la distribucin de gnero. Implica partir de los hechos reales para re-significar estos procesos y desde all contribuir en la generacin de estrategias, metodologas y polticas que promuevan el desarrollo de las sociedades y a su ve el me!oramiento en las condiciones y calidad de vida de las personas. "#or qu investigar en las ciencias sociales en el mundo de hoy$ #orque se necesita que las teoras, las polticas, las intervenciones sociales sean coherentes con las realidades y particularidades del mundo actual, entendiendo que las ciencias sociales no solo hacen alusin al ser humano, sino todo lo que tiene que ver con ese ser, es decir, las relaciones mediadas por la comunicacin, normas, reglas, la familia, la interaccin con las instituciones que hacen parte de la sociedad, para que dichos resultados de la investigacin sean trascendidos del mero escrito y se conviertan en posibles actuaciones que contribuyan a la transformacin de las sociedades para el bien de sus actores. %entro de la investigacin en las ciencias sociales se te!en polaridades que en los <imos a'os han suscitado discusiones entre los investigadores. (na de ellas es pobrea-desarrollo, entendiendo que tradicionalmente estos conceptos han sido vinculados en m<iples discursos. )l trmino desarrollo ha sido concebido por mucho tiempo con una mirada lineal, por etapas, por fases o estadios que denotan el paso de una etapa a la siguiente, pero hoy trasciende de las progresiones y fases resaltando que las oportunidades que tenga el ser humano se pueden convertir en oportunidades de desarrollo. La otra mirada de desarrollo es aquella que lo considera como el avance en el crecimiento econmico la cual determina la categora de los pases llegando a calificarlos como desarrollado o subdesarrollado, valindose de la capacidad de acceso material de su poblacin pero olvidndose de las dems categoras de desarrollo, como lo educativo, lo ambiental, la salud. *rente a la categora de desarrollo interviene adems un segundo trmino el de pobrea, definida desde m<iples visiones pero que en general ha sido entendida como la carencia de recursos econmicos. )n el documento de la )scuela +irtual , #-(%, La #obrea y el %esarrollo .umano /0me 12234 e5presa la pobrea como un anlisis frente a carencia, y le plantea a dicho concepto interrogantes como los siguientes6 "%e qu$, "%e quin$, ")n cunto$, "#or cunto tiempo$, "7mo establecerla$, "7mo medirla$ 8 "%nde empear$, tratando as de visualiar el concepto de manera integral y trascendiendo la frase que enmarca la sola carencia econmica de esta manera e5presa que 9La pobrea puede considerarse como una caracterstica que afecta al individuo, o al hogar, o a un grupo social determinado, o a una regin, o un pas, o un cierto perodo de tiempo (Gmez, 2007, p. 3). :tra polaridad que se presenta en la investigacin en las ciencias sociales en el mundo de hoy es la referente a la inclusin-e5clusin, en los <imos a'os se ha encontrado que no todas las personas independiente de su raa, gnero, edad, condicin poltica, religiosa, cultural y social tienen condiciones de desarrollo integral o no tienen acceso a las oportunidades que se pueden dar o no en la sociedad. )5poniendo a unos y otros a venta!as y desventa!as, limitando sus posibilidades de interaccin, de accesibilidad, de desarrollo en entornos de tipo social donde privilegiando las relaciones sean construidas visiones compartidas.. %e la mano con lo que se ha venido mencionando se encuentra el pensamiento moderno y el postmoderno, el segundo caracteriado por la poca de la globaliacin, por un proceso cultural donde se buscan estereotipos de pensamiento enmarcadas en patrones de comportamiento, permeados por la tecnologa, el gnero, la moda, el materialismo, los cuales llevan a formar una nueva identidad mundial. *rente al pensamiento pos moderno ;eyes <, 12== plantea que6 )l llamado pensamiento moderno, que no corresponde al pensamiento contemporneo, tiene tres caractersticas bien determinadas. La primera es el ob!etivismo, es decir, la capacidad de describir fenmenos de manera independiente de quien hace la descripcin. La segunda es el positivismo o, en otras palabras, la posibilidad de identificar leyes o reglas generaliables que gobiernan estos fenmenos. La tercera, derivada de la anterior, es la prediccin, que se refiere a, la capacidad de conocer el devenir futuro de un fenmeno si conocemos las leyes que rigen su dinmica, as como sus condiciones iniciales. ;ecuperado de http6>>???.portafolio.co>opinion>caracteristicas-del- pensamiento-moderno 7on relacin a lo anterior se encuentra que en el pos modernismo se sobrepasa la ob!etividad y promueve la pluralidad y la diversidad, cuestiona los te5tos histricos, y define que la verdad depende de la perspectiva y el conte5to. @in embargo dentro de lo que se ha planteado hasta ahora las polaridades entre pobrea , desarrollo, inclusin ,e5clusin, pensamiento moderno - pensamiento pos moderno, aparece una ms que atraviesa los diferentes procesos mencionados y es la poltica , cultura, entendiendo que la poltica permite la toma de decisiones y la organiacin del pas teniendo en cuenta los rasgos culturales que son el con!unto de rasgos distintivos, el con!unto de costumbres, de patrones de comportamiento, aspectos espirituales, intelectuales, afectivos que caracterian a un grupo social. #or tal ran se puede decir que la investigacin en las ciencias sociales debe tener presentes todos los aspectos presentes en el desarrollo del ser humano para generar procesos integrales, conte5tualiados y pertinentes de acuerdo a las necesidades de las personas inmersas en el mundo social reconocindolo como ser histrico que trae consigo realidades y posturas que regulan y determinan dicho desarrollo. %e igual manera se considera que para investigar en las ciencias sociales es importante tener en cuenta algunos criterios para que dicho proceso de investigacin surta efectos en el desarrollo social. )n primera instancia se plantea la participacin, que propicia espacios de construccin colectiva, donde los actores pueden ser los protagonistas y no solo ob!etos de estudio. (n segundo criterio es la lectura del conte5to como punto de partida del anlisis, aqu los actores pertenecen a un conte5to mediado por diferentes fueras, y estos no pueden ser abordados como procesos generaliados sino reconocerlos como particulares, a la cultura, a las relaciones de poder, a los intereses, al afecto, lo espiritual, lo econmico, lo educativo, lo referente a la salud, es decir, todo aquello que intervenga en el mundo social. :tro criterio es reconocer las necesidades que emergen en las ciencias sociales, que sean identificadas a travs del contacto con el entorno, con los actores, que sean consensuadas y construidas desde lo colectivo, as la definicin de la pregunta problematiadora en una investigacin en las ciencias sociales, partir de la situacin real sobrepasando las hiptesis y encontrando una va que se supone debe ser la contribucin al desarrollo apropiado de la sociedad. :tro criterio es el metodolgico, cuyas estrategias e instrumentos propicien la participacin de los actores, donde la informacin demuestra la construccin colectiva de saberes, donde la pluralidad de historias, e5periencias, aprendia!es de los actores se reco!an de manera efectiva. Los resultados son un aspecto ms que deben suponer procesos pr5imos que la investigacin trascienda al anlisis y se materialice en acciones, para que se realicen procesos que den cuenta no solamente del indagar sino tambin del hacer. )n los <imos tiempos se ha debatido sobre los modelos cualitativos y cuantitativos, tratando de definir si el uno o el otro son apropiados o no, en la investigacin de las ciencias sociales, sin embargo, se plantea que el debate debe darse en trminos complementarios que los resultados arro!ados en uno son sustentados por el otro. @urge entonces un interrogante al autor de este escrito "cmo hablar de ndices de pobrea, de e5clusin, de poltica o de desarrollo si estos no estn respaldados por cifras que dan cuenta de ello$, : al contrario "cmo entregar cifras sueltas que no den e5plicacin de ciertos resultados que arro!an investigaciones en las ciencias sociales$ %ebido a esto ambos modelos6 cuantitativos y cualitativos deben darse uno con el otro. <mbos son validos, ambos aplican en las ciencias sociales, pero en procesos integrales y no de forma aislada. Los modelos no son e5cluyentes al investigar en las ciencias sociales, ms lo que si los puede hacer e5cluyentes es el paradigma o el enfoque terico que defina el investigador. <mbas comparten un aspecto y es que su aplicacin parte e incluye la observacin. @us alcances son diferentes en la construccin y anlisis de la informacin. 7on relacin a lo planteado anteriormente se encuentra que a partir del siglo AIA se comen a identificar que la vida de los seres humanos en sociedad no era algo claro ni definido es a partir de all donde se consider la cientificidad de las ciencias sociales. )n el marco de lo anterior el conocimiento cientfico cobra su importancia en la transformacin de la realidad, pues este se obtiene mediante el anlisis de la realidad, a travs de mtodos y tcnicas que buscan la demostracin y la comprobacin de los fenmenos de la sociedad, trascendiendo al sentido com&n mediante la formulacin de mtodos para la resolucin de problemas. #or tanto )l conocimiento cientfico guarda dentro de s cantidad de informacin comprobada o por comprobar. #or su parte el conocimiento social, es aquel conocimiento natural que resulta de las interacciones en la cotidianidad, es el conocimiento de las personas y sus actos, mediados por aspectos culturales, polticos, ambientales, econmicos, en si es aquel conocimiento que se desarrolla a lo largo de la vida. Biene que ver con la trasmisin de saberes que se realia intergeneracionalmente, con la forma en que se resuelven los problemas, con la toma de decisiones, utiliando los mtodos que se tienen al alcance. #or todo lo anterior se puede decir que ambos conocimientos desde diferentes perspectivas contribuyen a la transformacin de la realidad ya que es necesario partir de los saberes sociales, sustentarlos desde los cientficos para as poder generar transformaciones. Referencias 0me, .. 1223. La #obrea y el %esarrollo .umano. )scuela +irtual , #-(%. ;ecuperado el = de octubre de 12=1 de http6>>escuelapnud.org>biblioteca>pmb>opacCcss>docCnum.php$ e5plnumCidDEF1 ;eyes, <. 12==. 7aractersticas del pensamiento moderno. ;ecuperado el = de octubre de 12=1 de http6>>???.portafolio.co>opinion>caracteristicas-del- pensamiento-moderno