Por qu slo leer y no ir ms all?

En respuesta a las preguntas planteadas en las sesiones de clase con respecto

a la tica del estudiante, la del docente y la del individuo, quise hacer esta
breve reflexin en torno a cada uno de los roles que juego en la sociedad. En
mi posicin de docente en formacin, de estudiante y de individuo autnomo, la
lectura juega un papel vital en mis procesos de formacin en cada uno de estos
aspectos. Por esta razn, quise responder a las preguntas de por qu
estudiar? y por qu ensear? por medio de una pregunta que en algn
momento Harold Bloom postul en uno de sus trabajos, por qu leer?
La razn por la cual traslade las preguntas hechas en clase a la pregunta de
Bloom es muy sencilla. La lectura construye individuos el individuo debe tener
una tica consigo mismo con la cual pueda buscar el cuidado de s mismo- , as
como tambin el conocimiento del estudiante es moldeado por las cosas que
lee, y el docente transmite los conocimientos adquiridos como individuo y que
le han sido moldeados como estudiante. Consecuentemente, somet la
pregunta y los postulados de Bloom a un comentario crtico que pretende no
slo responder estos cuestionamientos, sino adems plantear unos nuevos
para que con ellos, el individuo, el estudiante y el docente consiga mirar un
poco ms all.









Un comentario crtico de Por qu leer? De Harold Bloom
Para m, la lectura es una praxis personal. Esta es la mxima en torno a la
cual Harold Bloom escribe ese texto que intenta responder a esa pregunta que
en algn punto todo lector se ha hecho: Por qu leer?
En una primera instancia, Bloom asevera que el acto de leer por iniciativa
propia cobra valor en la formacin de individuos que tengan la capacidad para
juzgar, opinar y ser crticos. Una persona que busque en la lectura una fuente
de crecimiento personal es, para Bloom (y para m), un verdadero lector.
Evidentemente, el acto de leer por iniciativa propia demuestra un impulso de
crecimiento personal y, ya sea disfrazada de necesidad o de mero placer, la
iniciativa presenta al lector como un individuo preocupado por s mismo, por su
construccin como ser humano y por la consolidacin de su personalidad.
Sin embargo, cabe anotar que en este aspecto Bloom es muy radical. Si bien
es cierto que el lector interesado quiere encontrarse consigo mismo,
reflejndose en las aguas de un ocano de letras y hallar en la profundidad de
este ocano la profundidad de su alma; que para lograr llegar a las lejanas
costas de su ser debe ser egosta e introspectivo, tambin es cierto que en
algn punto, este ejercicio de autoconocimiento lo llevar a un conocimiento de
su prjimo y del mundo que lo rodea. Desde mi perspectiva (y aqu es donde
remarco mi discrepancia con la afirmacin de Bloom de que los placeres de la
lectura no buscan un bien comn sino uno personal), un lector que sea capaz
de llegar a la profundidad del ocano luego de haberle dado la espalda al
mundo de la superficie, tiene el deber de emerger nuevamente, pues l no
puede negar a sus semejantes como individuos que buscan desesperadamente
un reflejo como el que l encontr en esas misma aguas donde decidi
sumergirse. Y es que cul otra sera la misin de una persona que logra
encontrarse a s mismo y consolidarse como individuo, si no es ayudar a otros
a hacer lo mismo? No es acaso la trascendencia el verdadero deber de un
estudiante o de un lector?
Hay, entonces, un punto en el que el hecho de encarar la batalla del
autoconocimiento (desde cualquiera de los flancos, bien sea en el acto de leer
o en la escritura misma), consolida su razn de ser y adems dos funciones
primordiales. La primera es la catarsis del lector, del escritor, del maestro y del
soldado que decidi enfrentar la batalla y sumergirse en el ocano de su propia
alma para conocerla y limpiar sus aguas. Y la segunda, aunque Bloom la ponga
en cuarentena, es la funcin social no slo del acto de leer sino de la literatura.
Quien le encuentra un porqu al acto de leer, debe encontrarle tambin un
porqu a la enseanza y aplicacin de lo ledo, pues la lectura va de la mano
con otros ejercicios (la escritura, la enseanza, o la puesta en escena de los
valores moralizantes de los textos literarios), y es ah en donde el lector
realmente alcanzara una trascendencia no solo como individuo, sino tambin
(as sea sutilmente) como individuo social.

Michael Mndez Granados
Universidad Libre
Facultad de Ciencias