El libro de Urantia

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URANTIA FOUNDATION
CHICAGO IINOI!
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Traduccin al es%a(ol A')ricas
TIN: UF-SPA-019Americas-1993-1.12
El Libro de Urania es !na rad!cci"n de T#e Urania $oo%& !na obra '!e la
F!ndaci"n Urania (!blic" en in)l*s en 19++. Esa es la ercera edici"n de El
Libro de Urania& '!e es b,sicamene !na rad!cci"n -iel del conenido de la
.ersi"n in)lesa P!eso '!e El Libro de Urania es (rod!co del es-!er/o #!ano 0
(or ano im(er-eco& deber1a cons!larse el e2o en in)l*s en caso de d!da. La
F!ndaci"n Urania (odr1a decidir re-inar 0 me3orar esa rad!cci"n en ediciones
(oseriores.
4o(0ri)# 5 1993 Urania Fo!ndaion
Urania Fo!ndaion
+33 6es 7i.erse0 Par%8a0
4#ica)o& IL 9091: EE.UU.A
;-icina: 1<=>>3? +2+-3319
Fa2: 1 <=>>3? +2+->>39
6ebsie: #(:@@888.!rania.or)
4orreo elecronico: !raniaA!rania.or)
Todos los derec#os reser.ados de re(rod!ci"n& incl!idas las rad!cciones en los
Esados Unidos de Am*rica& as1 como en 4anad, 0 en los dem,s (aises a-iliados a
la Uni"n Inernacional de 4o(0ri)#. Todos los derec#os reser.ados ba3o las
4on.enciones Panamericanas de 4o(0ri)# 0 ba3o la 4on.enci"n 4o(0ri)#
Uni.ersal.
Nin)!na (are de ese libro (!ede ser re(rod!cida& rad!cida o a(ro(iada de
nin)!na -orma 0 (or nin)Bn medio =incl!ido elecr"nico& mec,nico ! oro& como
ser -ooco(ia& )rabaci"n o c!al'!ier sisema de almacenamieno o re(rod!cci"n
de in-ormaci"n? sin el (ermiso (or escrio del edior.
UCANTIA&D EUCANTIAN&D EEL LI$C; 7E UCANTIAD 0 son marcas de
ser.icio 0 marcas de a-iliaci"n coleci.a re)isradas de Urania Fo!ndaion.
as *artes del ibro
*ARTE I+
El Uni,erso Central - los !u%eruni,ersos
A!s(iciada (or !n 4!er(o de Personalidades S!(er!ni.ersales de U.ersa '!e
acBan (or la a!oridad de los Ancianos de los 71as de ;r.onon
*ARTE II+
El Uni,erso ocal
A!s(iciada (or !n 4!er(o de Personalidades del Uni.erso Local de Nebadon '!e
acBan (or a!oridad de Fabriel de Sal.in)on
*ARTE III+
a Historia de Urantia
Esos doc!menos -!eron a!s(iciados (or !n 4!er(o de Personalidades del
Uni.erso Local '!e acBan (or a!oridad de Fabriel de Sal.in)on
*ARTE I.+
a .ida - las Ense(an/as de 0esus
Esa colecci"n de doc!menos -!e a!s(iciada (or !na comisi"n de doce seres
inermedios de Urania '!e acBan ba3o la s!(er.isi"n de !n direcor Gel'!isede%
de re.elaci"n.
La base de esa narrai.a (ro.ino de !n ser inermedio sec!ndario a '!ien ciera
.e/ -!e encomendada la .i)ilancia 0 c!sodia s!(er#!mana de el A("sol Andr*s.
os T1tulos de los Docu'entos
*ARTE I+
El Uni,erso Central - los !u%eruni,ersos
Docu'ento + T1tulo + Autor
000. Pr"lo)o . 4onse3ero 7i.ino
001. El Padre Uni.ersal . 4onse3ero 7i.ino
002. La Na!rale/a de 7ios . 4onse3ero 7i.ino
003. Los Arib!os de 7ios . 4onse3ero 7i.ino
00:. La Celaci"n de 7ios con el Uni.erso . 4onse3ero 7i.ino
00+. La Celaci"n de 7ios con el Indi.id!o . 4onse3ero 7i.ino
009. El Hi3o Eerno . 4onse3ero 7i.ino
00>. La Celaci"n del Hi3o Eerno con el Uni.erso . 4onse3ero 7i.ino
00I. El Es(1ri! In-inio . 4onse3ero 7i.ino
009. La Celaci"n del Es(1ri! In-inio con el Uni.erso . 4onse3ero 7i.ino
010. La Trinidad del Para1so . 4ensor Uni.ersal
011. La Isla Eerna del Para1so . Per-eccionador de la Sabid!r1a
012. El Uni.erso de los Uni.ersos . Per-eccionador de la Sabid!r1a
013. Las Es-eras Sa)radas del Para1so . Per-eccionador de la Sabid!r1a
01:. El Uni.erso 4enral 0 7i.ino . Per-eccionador de la Sabid!r1a
01+. Los Siee S!(er!ni.ersos . 4ensor Uni.ersal
019. Los Siee Es(1ri!s Cecores . 4ensor Uni.ersal
01>. Los Siee Fr!(os de Es(1ri!s S!(remos 4onse3ero 7i.ino . 4onse3ero
7i.ino
01I. Las Personalidades S!(remas Triniarias . 4onse3ero 7i.ino
019. Los Seres 4oordinados de ;ri)en en la Trinidad . 4onse3ero 7i.ino
020. Los Hi3os de 7ios Paradisiacos . Per-eccionador de la Sabid!r1a
021. Los Hi3os 4readores Paradisiacos . Per-eccionador de la Sabid!r1a
022. Los Hi3os de 7ios Trinidi/ados . Gensa3ero Poderoso
023. Los Gensa3eros Soliarios . 4onse3ero 7i.ino
02:. Las Personalidades G,s Ele.adas del Es(1ri! In-inio . 4onse3ero 7i.ino
02+. Las H!eses de Gensa3eros del Es(acio . Un Ele.ado en A!oridad
029. Los Es(1ri!s Ginisranes del Uni.erso 4enral . Per-eccionador de la
Sabid!r1a
02>. El Giniserio de los S!(erna-ines Primarios . Per-eccionador de la Sabid!r1a
02I. Los Es(1ri!s Ginisranes de los S!(er!ni.ersos . Gensa3ero Poderoso
029. Los 7irecores del Poder Uni.ersal . 4ensor Uni.ersal
030. Las Personalidades del Fran Uni.erso . Gensa3ero Poderoso
031. El 4!er(o de la Finalidad . 4onse3ero 7i.ino 0 Un Sin Nombre ni NBmero
*ARTE II+
El Uni,erso ocal
Docu'ento + T1tulo + Autor
032. La E.ol!ci"n de los Uni.ersos Locales . Gensa3ero Poderoso
033. La Adminisraci"n del Uni.erso Local . Je-e de los Arc,n)eles
03:. El Es(1ri! Gaerno del Uni.erso Local . Gensa3ero Poderoso
03+. Los Hi3os de 7ios de los Uni.ersos Locales . Je-e de los Arc,n)eles
039. Los Poradores de Kida . Hi3o Korondade%
03>. Las Personalidades del Uni.erso Local . Esrella Kes(erina
03I. Los Es(1ri!s Ginisranes del Uni.erso Local . Gel'!isede%
039. Las H!eses Ser,-icas . Gel'!isede%
0:0. Los Hi3os de 7ios Ascendenes . Gensa3ero Poderoso
0:1. Los As(ecos F1sicos del Uni.erso Local . Arc,n)el
0:2. La Ener)1a L La Gene 0 la Gaeria . Gensa3ero Poderoso
0:3. Las 4onselaciones . Gala.aia Gel'!isede%
0::. Los Aresanos 4elesiales . Arc,n)el
0:+. La Adminisraci"n del Sisema Local . Gel'!isede%
0:9. La Sede 4enral del Sisema Local . Arc,n)el
0:>. Los Siee G!ndos de Esancia . Esrella Kes(erina
0:I. La Kida Goronial . Arc,n)el
0:9. Los G!ndos Habiados . Gel'!isede%
0+0. Los Pr1nci(es Planearios . Lanonande% Sec!ndario
0+1. Los Adanes Planearios . Lanonande% Sec!ndario
0+2. Las M(ocas Planearias de los Gorales . Gensa3ero Poderoso
0+3. La Cebeli"n de L!ci-er . Gano.ande Gel'!isede%
0+:. Los Problemas de la Cebeli"n de L!ci-er . Gensa3ero Poderoso
0++. Las Es-eras de L!/ 0 Kida . Gensa3ero Poderoso
0+9. Unidad Uni.ersal . Gensa3ero Poderoso 0 Gac#i.ena Gel'!isede%
*ARTE III+
a Historia de Urantia
Docu'ento + T1tulo + Autor
0+>. El ;ri)en de Urania . Porador de Kida
0+I. El Esablecimieno de la Kida en Urania . Porador de Kida
0+9. La Era de la Kida Garina en Urania . Porador de Kida
090. Urania 7!rane la Era Primii.a de la Kida Terresre . Porador de Kida
091. La Era de los Gam1-eros en Urania . Porador de Kida
092. Las Ca/as Proo#!manas del Hombre Primii.o . Porador de Kida
093. La Primera Familia H!mana . Porador de Kida
09:. Las Ca/as E.ol!cionarias de 4olor . Porador de Kida
09+. La S!(er.isi"n de la E.ol!ci"n . Porador de Kida
099. El Pr1nci(e Planeario de Urania . Gel'!isede%
09>. La Cebeli"n Planearia . Gel'!isede%
09I. Los Albores de la 4i.ili/aci"n . Gel'!isede%
099. Las Insi!ciones H!manas Primii.as . Gel'!isede%
0>0. La E.ol!ci"n del Fobierno H!mano . Gel'!isede%
0>1. El 7esarrollo del Esado . Gel'!isede%
0>2. El Fobierno de !n Planea Kecino . Gel'!isede%
0>3. El Jard1n del Ed*n . Solonia
0>:. Ad,n 0 E.a . Solonia
0>+. La Fala de Ad,n 0 E.a . Solonia
0>9. El Se)!ndo Jard1n . Solonia
0>>. Los Seres Inermedios . Arc,n)el
0>I. La Ca/a Kiolea 7es(!*s de los 71as de Ad,n . Arc,n)el
0>9. La E2(ansi"n Andia en el ;riene . Arc,n)el
0I0. La E2(ansi"n Andia en el ;ccidene . Arc,n)el
0I1. El 7esarrollo de la 4i.ili/aci"n Goderna . Arc,n)el
0I2. La E.ol!ci"n del Garimonio . Je-e de los Sera-ines
0I3. La Insi!ci"n del Garimonio . Je-e de los Sera-ines
0I:. Garimonio 0 Kida Familiar . Je-e de los Sera-ines
0I+. Los ;r1)enes de la Adoraci"n . Esrella Kes(erina
0I9. La E.ol!ci"n Primii.a de la Celi)i"n . Esrella Kes(erina
0I>. Los 4!los a los Fanasmas . Esrella Kes(erina
0II. Los Feic#es& los Am!leos 0 la Ga)ia . Esrella Kes(erina
0I9. El Pecado& el Sacri-icio 0 la E2(iaci"n . Esrella Kes(erina
090. El S#amanismo L Los 4!randeros 0 los Sacerdoes . Gel'!isede%
091. La E.ol!ci"n de la ;raci"n . Je-e de los seres inermedios
092. La E.ol!ci"n Ulerior de la Celi)i"n . Gel'!isede%
093. Ga'!i.ena Gel'!isede% . Gel'!isede%
09:. Las EnseNan/as de Gel'!isede% en el ;riene . Gel'!isede%
09+. T 09+. Las EnseNan/as de Gel'!isede% en el Le.ane . Gel'!isede%
099. Oa#.* L El 7ios de los Hebreos . Gel'!isede%
09>. E.ol!ci"n del 4once(o de 7ios Enre los Hebreos . Gel'!isede%
09I. Las EnseNan/as de Gel'!isede% en el ;ccidene . Gel'!isede%
099. Los Problemas Sociales de la Celi)i"n . Gel'!isede%
100. La Celi)i"n en la E2(eriencia H!mana . Gel'!isede%
101. La Kerdadera Na!rale/a de la Celi)i"n . Gel'!isede%
102. Los 4imienos de la Fe Celi)iosa . Gel'!isede%
103. La Cealidad de la E2(eriencia Celi)iosa . Gel'!isede%
10:. El 4recimieno del 4once(o de la Trinidad . Gel'!isede%
10+. La 7eidad 0 la Cealidad . Gel'!isede%
109. Los Ni.eles de la Cealidad en el Uni.erso . Gel'!isede%
10>. El ;ri)en 0 la Na!rale/a de los A3!sadores del Pensamieno . Gensa3ero
Soliario
10I. La Gisi"n 0 el Giniserio de los A3!sadores del Pensamieno . Gensa3ero
Soliario
109. La Celaci"n de los A3!sadores con las 4ria!ras del Uni.erso . Gensa3ero
Soliario
110. La Celaci"n de los A3!sadores con los Seres Gorales . Gensa3ero Soliario
111. El A3!sador 0 el Alma . Gensa3ero Soliario
112. La Sobre.i.encia de la Personalidad . Gensa3ero Soliario
113. Los F!ardianes Ser,-icos del 7esino . Je-e de los Sera-ines
11:. El Fobierno Planeario Ser,-ico . Je-e de los Sera-ines
11+. El Ser S!(remo . Gensa3ero Poderoso
119. El S!(remo Todo(oderoso . Gensa3ero Poderoso
11>. 7ios el S!(remo . Gensa3ero Poderoso
11I. El S!(remo 0 el Ulimo L El Tiem(o 0 el Es(acio . Gensa3ero Poderoso
119. Los A!ooor)amienos de 4riso Gicael . Je-e& Esrellas Kes(erinas
*ARTE I.+
a .ida - las Ense(an/as de 0esus
Docu'ento + T1tulo + Autor
120. El A!ooor)amieno de Gicael en Urania . Gan!ia Gel'!isede%
121. Los Tiem(os del A!ooor)amieno de Gicael . 4omisi"n de Seres
Inermedios
122. El Nacimieno 0 la In-ancia de JesBs . 4omisi"n de Seres Inermedios
123. La In-ancia de JesBs . 4omisi"n de Seres Inermedios
12:. La NiNe/ Poserior de JesBs . 4omisi"n de Seres Inermedios
12+. JesBs en Jer!sal*n . 4omisi"n de Seres Inermedios
129. Los 7os ANos 4r!ciales . 4omisi"n de Seres Inermedios
12>. Los ANos de la Adolescencia . 4omisi"n de Seres Inermedios
12I. Los Primeros ANos de la Kida Ad!la de JesBs . 4omisi"n de Seres
Inermedios
129. La Kida Ad!la de JesBs . 4omisi"n de Seres Inermedios
130. En el 4amino a Coma . 4omisi"n de Seres Inermedios
131. Las Celi)iones del G!ndo . 4omisi"n de Seres Inermedios
132. La Esad1a en Coma . 4omisi"n de Seres Inermedios
133. El Ce)reso de Coma . 4omisi"n de Seres Inermedios
13:. Los ANos de Transici"n . 4omisi"n de Seres Inermedios
13+. J!an el $a!isa . 4omisi"n de Seres Inermedios
139. El $a!ismo 0 los 4!arena 71as . 4omisi"n de Seres Inermedios
13>. El Tiem(o de Es(era en Falilea . 4omisi"n de Seres Inermedios
13I. La 4a(aciaci"n de los Gensa3eros del Ceino . 4omisi"n de Seres
Inermedios
139. Los 7oce A("soles . 4omisi"n de Seres Inermedios
1:0. La ;rdenaci"n de los 7oce . 4omisi"n de Seres Inermedios
1:1. El 4omien/o de la ;bra PBblica . 4omisi"n de Seres Inermedios
1:2. La Pasc!a en Jer!sal*n . 4omisi"n de Seres Inermedios
1:3. 7e Paso (or Samaria . 4omisi"n de Seres Inermedios
1::. En Filboa 0 en la 7ec,(olis . 4omisi"n de Seres Inermedios
1:+. 4!aro 71as Gemorables en 4a(erna!m . 4omisi"n de Seres Inermedios
1:9. La Primera Fira de Predicaci"n en Falilea . 4omisi"n de Seres Inermedios
1:>. El Inerl!dio en Jer!sal*n . 4omisi"n de Seres Inermedios
1:I. La 4a(aciaci"n de los E.an)elisas en $esaida . 4omisi"n de Seres
Inermedios
1:9. La Se)!nda Fira de Predicaci"n . 4omisi"n de Seres Inermedios
1+0. La Tercera Fira de Predicaci"n . 4omisi"n de Seres Inermedios
1+1. La Esad1a 0 la EnseNan/a J!no al Gar . 4omisi"n de Seres Inermedios
1+2. Los Aconecimienos '!e 4ond!3erona la 4risis de 4a(erna!m . 4omisi"n
de Seres Inermedios
1+3. La 4risis en 4a(erna!m . 4omisi"n de Seres Inermedios
1+:. Los Plimos 71as en 4a(erna!m . 4omisi"n de Seres Inermedios
1++. La H!ida (or la Falilea del Nore . 4omisi"n de Seres Inermedios
1+9. La Esad1a en Tiro 0 Sid"n . 4omisi"n de Seres Inermedios
1+>. En 4esarea de Fili(o . 4omisi"n de Seres Inermedios
1+I. El Gone de la Trans-i)!raci"n . 4omisi"n de Seres Inermedios
1+9. La Fira (or la 7ec,(olis . 4omisi"n de Seres Inermedios
190. Cod,n de Ale3andr1a . 4omisi"n de Seres Inermedios
191. Las 4on.ersaciones Uleriores con Cod,n . 4omisi"n de Seres Inermedios
192. En la Fiesa de los Tabern,c!los . 4omisi"n de Seres Inermedios
193. La ;rdenaci"n de los Seena en Ga)ad,n . 4omisi"n de Seres Inermedios
19:. En la Fiesa de la 4onsa)raci"n del Tem(lo . 4omisi"n de Seres Inermedios
19+. 4omien/a la Gisi"n de Perea . 4omisi"n de Seres Inermedios
199. La Plima Kisia al Nore de Perea . 4omisi"n de Seres Inermedios
19>. La Kisia a Filadel-ia . 4omisi"n de Seres Inermedios
19I. La Ces!rrecci"n de L,/aro . 4omisi"n de Seres Inermedios
199. La Plima EnseNan/a en Pella . 4omisi"n de Seres Inermedios
1>0. El Ceino del 4ielo . 4omisi"n de Seres Inermedios
1>1. 4amino a Jer!sal*n . 4omisi"n de Seres Inermedios
1>2. La Enrada a Jer!sal*n . 4omisi"n de Seres Inermedios
1>3. El L!nes en Jer!sal*n . 4omisi"n de Seres Inermedios
1>:. Gares (or la GaNana en el Tem(lo . 4omisi"n de Seres Inermedios
1>+. El Plimo 7isc!rso en el Tem(lo . 4omisi"n de Seres Inermedios
1>9. El Anoc#ecer del Gares en el Gone de los ;li.os . 4omisi"n de Seres
Inermedios
1>>. El Gi*rcoles& 71a de 7escanso . 4omisi"n de Seres Inermedios
1>I. El Plimo 71a en el 4am(ameno . 4omisi"n de Seres Inermedios
1>9. La Plima 4ena . 4omisi"n de Seres Inermedios
1I0. El 7isc!rso de 7es(edida . 4omisi"n de Seres Inermedios
1I1. Las Ad.erencias 0 Admoniciones Finales . 4omisi"n de Seres Inermedios
1I2. En Feseman1 . 4omisi"n de Seres Inermedios
1I3. La Traici"n 0 el Arreso de JesBs . 4omisi"n de Seres Inermedios
1I:. Ane el Trib!nal del Sanedr1n . 4omisi"n de Seres Inermedios
1I+. El J!icio Ane Pilao . 4omisi"n de Seres Inermedios
1I9. Poco Anes de la 4r!ci-i2i"n . 4omisi"n de Seres Inermedios
1I>. La 4r!ci-i2i"n . 4omisi"n de Seres Inermedios
1II. El Per1odo en la T!mba . 4omisi"n de Seres Inermedios
1I9. La Ces!rrecci"n . 4omisi"n de Seres Inermedios
190. Las A(ariciones Goroniales de JesBs . 4omisi"n de Seres Inermedios
191. Las A(ariciones a los A("soles 0 a ;ros L1deres . 4omisi"n de Seres
Inermedios
192. Las A(ariciones en Falilea . 4omisi"n de Seres Inermedios
193. Las A(ariciones Finales 0 la Ascensi"n . 4omisi"n de Seres Inermedios
19:. El Ad.enimieno del Es(1ri! de la Kerdad . 4omisi"n de Seres Inermedios
19+. 7es(!*s de Penecos*s . 4omisi"n de Seres Inermedios
199. La Fe de JesBs . 4omisi"n de Seres Inermedios
*rlogo
=1.1?

0:0.1
EN LA GENTE de los morales de Urania Lsiendo *se el nombre de .!esro
m!ndoL e2ise )ran con-!si"n en c!ano al si)ni-icado de *rminos ales como 7ios&
di.inidad 0 deidad. Los seres #!manos es,n aBn m,s con-!ndidos e incieros acerca de
las relaciones de las (ersonalidades di.inas desi)nadas (or esos n!merosos a(elai.os.
7ebido a esa (obre/a conce(!al asociada con al con-!si"n ideacional& se me #a
e2#orado a '!e -orm!le esa declaraci"n inrod!coria como e2(licaci"n de los
si)ni-icados '!e deben corres(onder a cieros s1mbolos .erbales '!e& de a'!1 en adelane&
ser,n !ili/ados en esos doc!menos& '!e el c!er(o de ;r.onon de re.eladores de la
.erdad #a sido a!ori/ado a rad!cir al idioma in)l*s de Urania.
=1.2?

0:0.2
En n!esro ineno de am(liar la conciencia c"smica 0 ele.ar la (erce(ci"n
es(iri!al& nos es e2remadamene di-1cil (resenar conce(os am(liados 0 !na .erdad
s!(erior& esando& como lo esamos& resrin)idos en el !so de !n idioma circ!nscrio del
reino. Pero n!esro mandao nos obli)a a #acer odo es-!er/o (osible (ara ransmiir
n!esro ob3ei.o& !ili/ando s1mbolos .erbales del idioma in)l*s. Se nos #a insr!ido '!e
inrod!/camos n!e.os *rminos s"lo c!ando (ara el conce(o '!e se debe describir no
e2ise erminolo)1a al)!na en in)l*s '!e (!eda ser em(leada (ara ransmiir dic#o
conce(o n!e.o 0a sea (arcialmene o a!n con !na ma0or o menor disorsi"n de
si)ni-icado.
=1.3?

0:0.3
4on la es(eran/a de -aciliar la com(rensi"n 0 de (re.enir la con-!si"n de odo
moral '!e (!eda leer esos doc!menos& consideramos aconse3able (resenar en esa
declaraci"n inicial !n bos'!e3o de los si)ni-icados '!e deben ser asi)nados a n!merosas
(alabras in)lesas '!e ser,n em(leadas (ara desi)nar la 7eidad 0 cieros conce(os
asociados de las cosas& si)ni-icados 0 .alores de la realidad !ni.ersal.
=1.:?

0:0.:
Pero (ara -orm!lar ese Pr"lo)o de de-iniciones 0 limiaciones de la erminolo)1a&
es necesario anici(ar el !so de esos *rminos en las (resenaciones s!bsi)!ienes. Ese
Pr"lo)o no es& (or lo ano& !na declaraci"n com(lea en s1 mismaQ an s"lo consi!0e
!na )!1a de-inii.a desi)nada (ara asisir a a'!ellos '!e leer,n los doc!menos
acom(aNanes '!e raan de la 7eidad 0 del !ni.erso de los !ni.ersos& -orm!lados (or
!na comisi"n de ;r.onon en.iada a Urania con ese (ro("sio.
=1.+?

0:0.+
K!esro m!ndo& Urania& es !no de m!c#os (laneas #abiados similares '!e 3!nos
com(renden el !ni.erso local de Nebadon. Ese !ni.erso& 3!namene con oras
creaciones similares& -orma el s!(er!ni.erso de Orvonton, desde c!0a ca(ial& U.ersa&
(ro.iene n!esra comisi"n. ;r.onon es !no de los siee s!(er!ni.ersos e.ol!cionarios
del iem(o 0 del es(acio '!e rodean la creaci"n de la (er-ecci"n di.ina '!e no (osee ni
(rinci(io ni -in Lel !ni.erso cenral de Havona. En el cora/"n de ese !ni.erso cenral 0
eerno es, la Isla esacionaria del Para1so& el cenro )eo)r,-ico de la in-inidad 0 la
morada del 7ios eerno.
=1.9?

0:0.9
Nos re-erimos comBnmene a los siee s!(er!ni.ersos en e.ol!ci"n asociados con
el !ni.erso cenral 0 di.ino con el nombre de gran universo; *sos consi!0en a#ora las
creaciones or)ani/adas 0 #abiadas. Todos ellos son (are del universo maestro, '!e
com(rende ambi*n los !ni.ersos del es(acio e2erior no #abiados& (ero en
mo.ili/aci"n.
I+ a Deidad - la Di,inidad
=2.1?

0:1.1
El !ni.erso de los !ni.ersos (resena -en"menos '!e (erenecen a las aci.idades
de la deidad en di.ersos ni.eles de realidades c"smicas& si)ni-icados de la mene 0
.alores del es(1ri!& (ero odas esas minisraciones L(ersonales ! orosL es,n
di.inamene coordinadas.
=2.2?

0:1.2
La 7EI7A7 es (ersonali/able como 7ios& es (re(ersonal 0 s!(er(ersonal de
maneras no (lenamene com(rensibles (ara el #ombre. La 7eidad se caraceri/a (or la
c!alidad de la !nidad Lac!al =real? o (oencialL en odos los ni.eles s!(ermaeriales
de la realidadQ 0 las cria!ras com(renden me3or como di.inidad esa c!alidad
!ni-icadora.
=2.3?

0:1.3
La 7eidad -!nciona en ni.eles (ersonales& (re(ersonales 0 s!(er(ersonales. La
7eidad Toal es -!ncional en los siee ni.eles si)!ienes:
=2.:?

0:1.:
1. Esttico 7eidad a!oconenida 0 a!oe2isene.
=2.+?

0:1.+
2. Potencial 7eidad a!o.olii.a 0 con a!o(ro("sio.
=2.9?

0:1.9
3. Asociativo 7eidad a!o(ersonali/ada 0 di.inamene -raernal.
=2.>?

0:1.>
:. Creador 7eidad a!odisrib!i.a 0 di.inamene re.elada.
=2.I?

0:1.I
+. Evolutivo 7eidad a!oe2(ansi.a e ideni-icada con la cria!ra.
=2.9?

0:1.9
9. Supremo 7eidad a!oe2(eriencial 0 !ni-icadora de cria!ra-4reador. 7eidad
'!e -!nciona en el (rimer ni.el de ideni-icaci"n con la cria!ra como s!(erconroladores
es(acio-em(orales del )ran !ni.erso& a .eces desi)nada la S!(remac1a de la 7eidad.
=2.10?

0:1.10
>. ltimo 7eidad a!o(ro0ecada 0 '!e rasciende el iem(o 0 el es(acio.
7eidad omni(oene& omnisciene& 0 omni(resene. 7eidad '!e -!nciona en el se)!ndo
ni.el de e2(resi"n de la di.inidad !ni-icadora como s!(erconroladores e-icaces 0
sosenedores absonios del !ni.erso maesro. En com(araci"n con el miniserio de las
7eidades con el )ran !ni.erso& esa -!nci"n absonia en el !ni.erso maesro es
e'!i.alene al s!(erconrol 0 s!(ersos*n !ni.ersal& a .eces denominado la Ulimidad de
la 7eidad.
=2.11?

0:1.11
El nivel !inito de la realidad se caraceri/a (or la .ida de la cria!ra 0 las
limiaciones es(acio-em(orales. Las realidades -inias (!eden no ener -in& (ero siem(re
ienen !n comien/o Lson creadas. El ni.el de 7eidad de la S!(remac1a (!ede ser
concebido como !na -!nci"n relacionada con las e2isencias -inias.
=2.12?

0:1.12
El nivel absonito de la realidad se caraceri/a (or cosas 0 seres sin comien/os ni
-ines 0 (or la rascendencia del iem(o 0 del es(acio. Los absonios no son creadosQ son
e.en!ados: sim(lemene son. El ni.el de 7eidad de la Ulimidad connoa !na -!nci"n en
relaci"n con las realidades absonias. Sea donde -!ere en el !ni.erso maesro& c!ando se
rasciende el iem(o 0 el es(acio& dic#o -en"meno absonio es !n aco de la Ulimidad de
la 7eidad.
=2.13?

0:1.13
El nivel absoluto se mani-iesa sin comien/o& sin -in& sin iem(o 0 sin es(acio.
Por e3em(lo& no e2isen en el Para1so el iem(o 0 el es(acioQ el esa!s es(acio-em(oral
del Para1so es absol!o. E2isencialmene las 7eidades del Para1so lo)ran ese ni.el
mediane la Trinidad& (ero ese ercer ni.el de la e2(resi"n de la 7eidad !ni-icadora no
es, (lenamene !ni-icado e2(eriencialmene. 7onde'!iera& c!ando'!iera 0 como'!iera
'!e -!ncione el ni.el absol!o de la 7eidad& se mani-iesan .alores 0 si)ni-icados
(ara1so-absol!os.
=3.1?

0:1.1:
La 7eidad (!ede ser e2isencial& como en el Hi3o EernoQ e2(eriencial& como en el
Ser S!(remoQ asociai.a& como en 7ios el S*(!(leQ no di.idida como en la Trinidad
Paradisiaca.
=3.2?

0:1.1+
La 7eidad es la -!ene de odo lo '!e es di.ino. La 7eidad es caracer1sica e
in.ariablemene di.ina& (ero odo lo '!e es di.ino no es necesariamene 7eidad& a!n'!e
ser, coordinado con la 7eidad 0 ender, #acia al)!na -ase de !nidad con la 7eidad L
es(iri!al& menal o (ersonal.
=3.3?

0:1.19
La 7IKINI7A7 es la c!alidad caracer1sica& !ni-icadora 0 coordinadora de la
7eidad.
=3.:?

0:1.1>
La 7i.inidad es com(rensible (or la cria!ra como .erdad& belle/a 0 bondadQ es,
correlacionada en (ersonalidad como amor& misericordia 0 miniserioQ re.elada en ni.eles
im(ersonales como 3!sicia& (oder 0 soberan1a.
=3.+?

0:1.1I
La 7i.inidad (!ede ser (er-eca Lcom(leaL como en los ni.eles e2isenciales
0 creadores de la (er-ecci"n (aradisiacaQ (!ede ser im(er-eca& como en los ni.eles
e2(erienciales 0 los de las cria!ras& ambos de e.ol!ci"n es(acio-em(oralQ o (!ede ser
relai.a& ni (er-eca ni im(er-eca& al como s!cede en cieros ni.eles de Ha.ona de
relaciones e2isenciales-e2(erienciales.
=3.9?

0:1.19
4!ando inenamos concebir la (er-ecci"n en odas las -ases 0 -ormas de la
relai.idad& #allamos siee i(os concebibles:
=3.>?

0:1.20
1. Per-ecci"n absol!a en odos los as(ecos.
=3.I?

0:1.21
2. Per-ecci"n absol!a en al)!nas -ases 0 (er-ecci"n relai.a en odos los dem,s
as(ecos.
=3.9?

0:1.22
3. As(ecos absol!os& relai.os e im(er-ecos en asociaciones .ariadas.
=3.10?

0:1.23
:. Per-ecci"n absol!a en al)!nos res(ecos& im(er-ecci"n en odos los dem,s.
=3.11?

0:1.2:
+. Per-ecci"n absol!a en nin)!na direcci"n& (er-ecci"n relai.a en odas las
mani-esaciones.
=3.12?

0:1.2+
9. Per-ecci"n absol!a en nin)!na -ase& relai.a en al)!nas& im(er-eca en oras.
=3.13?

0:1.29
>. Per-ecci"n absol!a en nin)Bn arib!o& im(er-ecci"n en odos.
II+ Dios
=3.1:?

0:2.1
Las cria!ras morales e.ol!i.as e2(erimenan !n im(!lso irresisible de
simboli/ar s!s conce(os -inios de 7ios. La conciencia del #ombre acerca del deber
moral 0 s! idealismo es(iri!al re(resenan !n ni.el de .alores L!na realidad
e2(eriencialL '!e es di-1cil de simboli/ar.
=3.1+?

0:2.2
La conciencia c"smica im(lica el reconocimieno de !na Primera 4a!sa& la Bnica
realidad no ca!sada. 7ios& el Padre Uni.ersal& -!nciona en res ni.eles de (ersonalidad de
la 7eidad de la e2(resi"n s!b-inia de .alor 0 de la e2(resi"n relai.a de di.inidad:
=3.19?

0:2.3
1. Prepersonal" como en el miniserio de los -ra)menos del Padre& ales como los
A3!sadores del Pensamieno.
=3.1>?

0:2.:
2. Personal" como en la e2(eriencia e.ol!cionaria de los seres creados 0
(rocreados.
=3.1I?

0:2.+
3. Superpersonal" como en las e2isencias e.en!adas de cieros seres absonios 0
oros seres asociados.
=3.19?

0:2.9
7I;S es el s1mbolo .erbal '!e desi)na a odas las (ersonali/aciones de la
7eidad. El *rmino re'!iere !na de-inici"n di-erene en cada ni.el (ersonal de la -!nci"n
de 7eidad& 0 debe ser rede-inido !leriormene denro de cada !no de esos ni.eles&
(or'!e ese *rmino se (!ede !sar (ara desi)nar las di.ersas (ersonali/aciones
coordinadas 0 s!bordinadas de la 7eidadQ (or e3em(lo: los Hi3os 4readores Paradisiacos
Llos (adres de los !ni.ersos locales.
=:.1?

0:2.>
El *rmino 7ios& al como lo !ili/amos& (!ede enenderse como:
=:.2?

0:2.I
Por designaci#n" 7ios el Padre.
=:.3?

0:2.9
Por su conte$to" c!ando se lo !ili/a al #ablar de !n ni.el o asociaci"n de la
7eidad. 4!ando #a0a d!das sobre la iner(reaci"n e2aca de la (alabra 7ios& es
aconse3able re-erirla a la (ersona del Padre Uni.ersal.
=:.:?

0:2.10
La (alabra 7ios siem(re denoa personalidad. La 7eidad (!ede re-erirse o no a
las (ersonalidades de di.inidad.
=:.+?

0:2.11
La (alabra 7I;S se !ili/a en esos doc!menos con los si)!ienes si)ni-icados:
=:.9?

0:2.12
1. %ios el Padre" 4reador& 4onrolador 0 Sosenedor. El Padre Uni.ersal& la
Primera Persona de la 7eidad.
=:.>?

0:2.13
2. %ios el Hi&o" 4reador 4oordinado& 4onrolador de Es(1ri! 0 Adminisrador
Es(iri!al. El Hi3o Eerno& la Se)!nda Persona de la 7eidad.
=:.I?

0:2.1:
3. %ios el Esp'ritu" el Acor 4on3!no& Ine)rador Uni.ersal 0 7oador de Gene.
El Es(1ri! In-inio& la Tercera Persona de la 7eidad.
=:.9?

0:2.1+
:. %ios el Supremo" el 7ios del iem(o 0 del es(acio en a!oac!ali/aci"n 0 en
a!oe.ol!ci"n. La 7eidad Personal '!e se reali/a en -orma asociai.a mediane el lo)ro
e2(eriencial es(acio-em(oral de la idenidad de la cria!ra-4reador. El Ser S!(remo es,
e2(erimenando (ersonalmene el lo)ro de la !nidad de la 7eidad como el 7ios&
e.ol!i.o 0 e2(eriencial de las cria!ras e.ol!cionarias del iem(o 0 del es(acio.
=:.10?

0:2.19
+. %ios el S(ptuple" la (ersonalidad de la 7eidad donde'!iera '!e *sa -!ncione
realmene en el iem(o 0 en el es(acio. Las 7eidades (ersonales Paradisiacas 0 s!s
asociados creai.os '!e -!ncionan denro de los l1mies del !ni.erso cenral 0 m,s all, de
esos 0 '!e es,n (oder-(ersonali/,ndose como el Ser S!(remo en el (rimer ni.el de las
cria!ras de re.elaci"n de la 7eidad !ni-icane en el iem(o 0 en el es(acio. Ese ni.el& el
)ran !ni.erso& es la es-era del descenso es(acio-em(oral de las (ersonalidades
(aradisiacas en asociaci"n rec1(roca con la ascensi"n es(acioem(oral de las cria!ras
e.ol!cionarias.
=:.11?

0:2.1>
9. %ios el ltimo" el 7ios '!e e.enBa del s!(eriem(o 0 del es(acio rascendido.
El se)!ndo ni.el e2(eriencial de la mani-esaci"n de la 7eidad !ni-icane. 7ios el Plimo
im(lica la reali/aci"n lo)rada de los .alores absonio-s!(er(ersonales sinei/ados&
rascendidos el iem(o 0 el es(acio 0 e.en!ado-e2(erienciales& coordinados en los
ni.eles creai.os -inales de la realidad de la 7eidad.
=:.12?

0:2.1I
>. %ios el Absoluto" el 7ios e2(erienciali/ane de los .alores s!(er(ersonales 0
los si)ni-icados de di.inidad rascendidos& '!e (resenemene es e2isencial como el
Absoluto de %eidad. Ese es el ercer ni.el de la e2(resi"n 0 e2(ansi"n de 7eidad
!ni-icane. En ese ni.el s!(ercreai.o& la 7eidad e2(erimena el a)oamieno del
(oencial (ersonali/able& enc!enra el c!m(limieno de la di.inidad 0 s!-re la
erminaci"n de la ca(acidad de a!orre.elaci"n a s!cesi.os 0 (ro)resi.os ni.eles de
(ersonali/aci"n en al)o oro. A#ora la 7eidad se enc!enra con el Absoluto No
Cuali!icado, se inmisc!0e en *l 0 e2(erimena la idenidad con *se.
III+ a *ri'era Fuente - Centro
=:.13?

0:3.1
La realidad in-inia& oal es e2isencial en siee -ases 0 como siee Absol!os
coordinados:
=+.1?

0:3.2
1. La Primera F!ene 0 4enro.
=+.2?

0:3.3
2. La Se)!nda F!ene 0 4enro.
=+.3?

0:3.:
3. La Tercera F!ene 0 4enro.
=+.:?

0:3.+
:. La Isla del Para1so.
=+.+?

0:3.9
+. El Absol!o de 7eidad.
=+.9?

0:3.>
9. El Absol!o Uni.ersal.
=+.>?

0:3.I
>. El Absol!o No 4!ali-icado
=+.I?

0:3.9
7ios& como Primera F!ene 0 4enro& es (rimario en relaci"n con la realidad oal
Lno c!ali-icadamene. La Primera F!ene 0 4enro es an in-inia como eerna 0 (or lo
ano es, limiada 0 condicionada an s"lo (or la .olici"n.
=+.9?

0:3.10
7ios Lel Padre Uni.ersalL es la (ersonalidad de la Primera F!ene 0 4enro 0
como al maniene relaciones (ersonales de conrol in-inio sobre odas las -!enes 0
cenros coordinados 0 s!bordinados. 7ic#o conrol es (ersonal e in-inio en potencia,
a!n'!e (!eda '!e en la ac!alidad no -!ncione 3am,s& debido a la (er-ecci"n de la
-!nci"n de dic#as -!enes 0 cenros 0 (ersonalidades coordinadas 0 s!bordinadas.
=+.10?

0:3.11
La Primera F!ene 0 4enro es (or lo ano& (rimaria en odos los dominios: el
dei-icado o el no dei-icado& el (ersonal o el im(ersonal& el ac!al =real? o el (oencial& el
-inio o el in-inio. Nin)!na cosa& ni ser& nin)!na relai.idad ni -inalidad e2isen& e2ce(o
en relaci"n direca o indireca con la (rimac1a de la Primera F!ene 0 4enro 0
de(endiendo de ella.
=+.11?

0:3.12
)a Primera *uente + Centro es, relacionada con el !ni.erso de las maneras
si)!ienes:
=+.12?

0:3.13
1. Las -!er/as de la )ra.edad de los !ni.ersos maeriales con.er)en en el cenro
de )ra.edad del Para1so ba3o. Ese es el moi.o (or el c!al la !bicaci"n )eo)r,-ica de s!
(ersona es, eernamene -i3ada en relaci"n absol!a con el cenro de -!er/aener)1a del
(lano ba3o o maerial del Para1so. Pero la (ersonalidad absol!a de la 7eidad e2ise en el
(lano s!(erior o es(iri!al del Para1so.
=+.13?

0:3.1:
2. Las -!er/as de la mene con.er)en en el Es(1ri! In-inioQ la mene c"smica
di-erencial 0 di.er)ene& en los Siee Es(1ri!s CecoresQ la mene en (roceso de #acerse
!n #ec#o& del S!(remo& como e2(eriencia es(acio-em(oral& en Ga3es"n.
=+.1:?

0:3.1+
3. Las -!er/as de es(1ri! del !ni.erso con.er)en en el Hi3o Eerno.
=+.1+?

0:3.19
:. La ca(acidad ilimiada (ara acci"n de la deidad reside en el Absol!o de
7eidad.
=+.19?

0:3.1>
+. La ca(acidad ilimiada (ara res(!esa de in-inidad e2ise en el Absol!o No
4!ali-icado.
=+.1>?

0:3.1I
9. Los dos Absol!os L4!ali-icado 0 No 4!ali-icadoL son coordinados 0
!ni-icados en 0 (or el Absol!o Uni.ersal.
=+.1I?

0:3.19
>. La (ersonalidad (oencial de !n ser moral e.ol!cionario o de c!al'!ier oro
ser moral es, cenrada en la (ersonalidad del Padre Uni.ersal.
=+.19?

0:3.20
La CEALI7A7& al como la com(renden los seres -inios& es (arcial& relai.a 0
neb!losa. La m,2ima realidad de la 7eidad (lenamene com(rensible (or las cria!ras
-inias e.ol!cionarias es, com(rendida denro del Ser S!(remo. Sin embar)o& e2isen
realidades anecedenes 0 eernas& realidades s!(er-inias& '!e son ancesrales a esa
7eidad S!(rema de las cria!ras e.ol!cionarias del iem(o 0 del es(acio. Al inenar
describir el ori)en 0 la na!rale/a de la realidad !ni.ersal nos .emos -or/ados a em(lear
la *cnica del ra/onamieno es(acio-em(oral (ara alcan/ar el ni.el de la mene -inia. Por
lo ano& debemos (resenar m!c#os e.enos sim!l,neos de la eernidad como
ransacciones sec!enciales.
=9.1?

0:3.21
4omo lo (ercibiese !na cria!ra es(acio-em(oral& el ori)en 0 la di-erenciaci"n de
la Cealidad& el eerno e in-inio O; S;O lo)r" la liberaci"n de la 7eidad a (arir de las
cadenas de la in-inidad no c!ali-icada mediane el e3ercicio del libre albedr1o in#erene 0
eerno& 0 ese di.orcio desde la in-inidad no c!ali-icada (rod!3o la (rimera tensi#n
absoluta de la divinidad. Esa ensi"n de di-erencial en in-inidad se res!el.e en el
Absol!o Uni.ersal& '!e -!nciona (ara !ni-icar 0 coordinar la in-inidad din,mica de la
7eidad Toal 0 la in-inidad es,ica del Absol!o No 4!ali-icado.
=9.2?

0:3.22
En esa ransacci"n ori)inal& el O; S;O e"rico alcan/" la reali/aci"n de la
(ersonalidad .ol.i*ndose el Padre Eerno del Hi3o ;ri)inal& a la .e/ '!e sim!l,neamene
se .ol.1a la F!ene Eerna de la Isla de Para1so. En coe2isencia con la di-erenciaci"n del
Hi3o res(eco del Padre& 0 en (resencia del Para1so& a(areci" la (ersona del Es(1ri!
In-inio 0 el !ni.erso cenral de Ha.ona. 4on la a(arici"n de la 7eidad (ersonal
coe2isene& el Hi3o Eerno 0 el Es(1ri! In-inio& el Padre esca("& como (ersonalidad& de
la di-!si"n& '!e de ora manera #!biera sido ine.iable& (or odo el (oencial de la 7eidad
Toal. 7e all1 en adelane& es an s"lo en asociaci"n de Trinidad con s!s dos i)!ales en la
7eidad& en '!e el Padre llena odo el (oencial de 7eidad& mienras '!e la 7eidad
e2(eriencial se ac!ali/a cada .e/ m,s en los ni.eles de di.inidad de la S!(remac1a& la
Ulimidad 0 la Absol!e/.
=9.3?

0:3.23
El concepto del ,O SO, es !na concesi"n -ilos"-ica '!e #acemos a la mene
-inia del #ombre& aada al iem(o 0 encadenada al es(acio& a la im(osibilidad de la
com(rensi"n (or la cria!ra de las e2isencias en la eernidad Lrealidades 0 relaciones
sin comien/o 0 sin -in. Para la cria!ra es(acio-em(oral& odas las cosas #an de ener !n
comien/o& e2ce(o s"lo la PNI4A SIN 4AUSA: la ca!sa (rimordial de las ca!sas. Por lo
ano& conce(!ali/amos ese ni.el -ilos"-ico de .alor como el O; S;O& insr!0endo al
mismo iem(o a odas las cria!ras de '!e el Hi3o Eerno 0 el Es(1ri! In-inio son
coeernos con el O; S;OQ en oras (alabras& '!e no #!bo n!nca !n momeno en '!e el
O; S;O no -!era el Padre del Hi3o 0& con *l& del Es(1ri!.
=9.:?

0:3.2:
El -n!inito se !ili/a (ara denoar la (leni!d Lla -inalidadL '!e corres(onde a la
(rimac1a de la Primera F!ene 0 4enro. El O; S;O te#rico es !na e2ensi"n de la
-iloso-1a de la cria!ra de la Rin-inidad de la .ol!nadS& (ero el In-inio es !n ni.el actual
.real/ de .alor '!e re(resena la eernidad-inensi"n de la in-inidad .erdadera del libre
albedr1o absol!o 0 desencadenado del Padre Uni.ersal. Ese conce(o a .eces se desi)na
el Padre-In-inio.
=9.+?

0:3.2+
Fran (are de la con-!si"n '!e se di-!nde en odas las "rdenes de seres& alos 0
ba3os& en s!s es-!er/os (or desc!brir al Padre-In-inio& es in#erene a s!s limiaciones de
com(rensi"n. La (rimac1a absol!a del Padre Uni.ersal no es a(arene en los ni.eles
s!bin-iniosQ (or lo ano es (robable '!e an s"lo el Hi3o Eerno 0 el Es(1ri! In-inio
cono/can .erdaderamene al Padre como in-inidadQ (ara odas las dem,s (ersonalidades&
dic#o conce(o re(resena el e3ercicio de la -e.
I.+ a Realidad del Uni,erso
=9.9?

0::.1
La realidad se ac!ali/a di-erencialmene en di.ersos ni.eles de !ni.ersoQ la
realidad se ori)ina en 0 (or la .olici"n in-inia del Padre Uni.ersal 0 es reali/able en res
-ases (rimarias en m!c#os ni.eles di-erenes de ac!ali/aci"n del !ni.erso:
=9.>?

0::.2
1. )a realidad no dei!icada '!e .a desde los dominios de la ener)1a de lo no
(ersonal #asa los reinos de la realidad de los .alores no (ersonali/ables de la e2isencia
!ni.ersal& a!n #asa la (resencia del Absol!o No 4!ali-icado.
=>.1?

0::.3
2. )a realidad dei!icada abarca el odos los (oenciales in-inios de la 7eidad '!e
.an #acia arriba a ra.*s de odos los reinos de la (ersonalidad desde el -inio m,s ba3o
#asa el in-inio m,s ele.ado& abarcando as1 el dominio de odo lo '!e es (ersonali/able 0
m,s La!n #asa la (resencia del Absol!o de 7eidad.
=>.2?

0::.:
3. )a realidad interasociada. La realidad del !ni.erso s!(!esamene es dei-icada
o no dei-icada& (ero (ara los seres s!bdei-icados e2ise !n .aso dominio de realidad
inerasociada& (oencial 0 en ac!ali/aci"n '!e es di-1cil de ideni-icar. Fran (are de esa
realidad coordinada es, com(rendida denro de los reinos del Absol!o Uni.ersal.
=>.3?

0::.+
Mse es el conce(o (rimario de la realidad ori)inal: el Padre inicia 0 maniene la
Cealidad. Los di!erenciales (rimarios de la realidad son lo dei-icado 0 lo no dei-icado L
el Absol!o de 7eidad 0 el Absol!o No 4!ali-icado. La relaci#n (rimaria es la ensi"n
enre ellos. Esa ensi"n-di.inidad iniciada (or el Padre se res!el.e (er-ecamene en el
Absol!o Uni.ersal 0 se eerni/a como *se.
=>.:?

0::.9
7esde el (!no de .isa del iem(o 0 del es(acio se (!ede di.idir la realidad
adem,s como si)!e:
=>.+?

0::.>
1. Actual .0eal/ + Potencial. Son las realidades '!e e2isen en la (leni!d de la
e2(resi"n en conrase con a'!ellas '!e lle.an !na ca(acidad no re.elada (ara el
crecimieno. El Hi3o Eerno es !na ac!alidad es(iri!al absol!aQ el #ombre moral es en
)ran (are !na (oencialidad es(iri!al no reali/ada.
=>.9?

0::.I
2. Absoluto + Subabsoluto. Las realidades absol!as son e2isencias de la
eernidad. Las realidades s!babsol!as se (ro0ecan en dos ni.eles: Absonias L
realidades '!e son relai.as res(eco ano del iem(o como de la eernidad. Finias L
realidades '!e es,n (ro0ecadas en el es(acio 0 ac!ali/adas en el iem(o.
=>.>?

0::.9
3. E$istencial + E$periencial. La 7eidad Paradisiaca es e2isencial& (ero el
S!(remo 0 el Plimo '!e es,n s!r)iendo son e2(erienciales.
=>.I?

0::.10
:. Personal e -mpersonal. La am(liaci"n de 7eidad& la e2(resi"n de la
(ersonalidad 0 la e.ol!ci"n del !ni.erso es,n (or siem(re condicionadas (or la acci"n
de libre albedr1o del Padre& '!e (or siem(re se(ar" los si)ni-icados 0 .alores
menees(1ri!-(ersonales '!e (erenecen a la ac!alidad 0 la (oencialidad& cenradas en
el Hi3o Eerno& de a'!ellas cosas '!e es,n cenradas en la Isla eerna del Para1so 0 '!e
son in#erenes a *sa.
=>.9?

0::.11
EL PACAIS; es !n *rmino '!e incl!0e los Absol!os en-ocados (ersonales 0 no
(ersonales de odas las -ases de la realidad del !ni.erso. El Para1so& a(ro(iadamene
c!ali-icado& (!ede indicar odas 0 cada !na de las -ormas de la realidad& la 7eidad& la
di.inidad& la (ersonalidad 0 la ener)1a Les(iri!al& menal o maerial. Todos com(aren
el Para1so como l!)ar de ori)en& -!nci"n 0 desino en c!ano se re-iere a los .alores& los
si)ni-icados 0 la e2isencia real.
=>.10?

0::.12
)a -sla del Para'so Para1so no c!ali-icado de ora maneraL es el Absol!o del
conrol de )ra.edad maerial (or la Primera F!ene 0 4enro. El Para1so es inm".il&
siendo la Bnica cosa esacionaria en el !ni.erso de los !ni.ersos. La Isla de Para1so iene
!na !bicaci"n !ni.ersal (ero no iene (osici"n en el es(acio. Esa Isla eerna es la -!ene
a!*nica de los !ni.ersos -1sicos L(asados& (resenes 0 -!!ros. La n!clear Isla de la
L!/ es !n deri.ai.o de la 7eidad& (ero es a d!ras (enas la 7eidadQ am(oco son (are de
la 7eidad las creaciones maeriales& son !na consec!encia.
=>.11?

0::.13
El Para1so no es creadorQ es !n conrolador Bnico de m!c#as aci.idades en el
!ni.erso& m!c#o m,s conrolador '!e reacor. En odos los !ni.ersos maeriales& el
Para1so in-l!0e sobre las reacciones 0 la cond!ca de odos los seres '!e ienen '!e .er
con la -!er/a& la ener)1a 0 el (oder& (ero el Para1so mismo es Bnico& e2cl!si.o 0 aislado
en los !ni.ersos. El Para1so no re(resena nada& 0 nada re(resena al Para1so. No es !na
-!er/a ni !na (resenciaQ es an s"lo el Para'so.
.+ as Realidades de la *ersonalidad
=I.1?

0:+.1
La (ersonalidad es !n ni.el de la realidad dei-icada 0 se enc!enra desde el ni.el
moral 0 el de los seres inermedios de la aci.aci"n m,s ele.ada de la mene de
adoraci"n 0 sabid!r1a a ra.*s del ni.el moronial 0 es(iri!al #asa el lo)ro de la
-inalidad del esado de (ersonalidad. Esa es la ascensi"n e.ol!cionaria de la (ersonalidad
de las cria!ras morales 0 la (ersonalidad seme3ane& (ero e2isen n!merosas oras
"rdenes de (ersonalidades del !ni.erso.
=I.2?

0:+.2
La realidad es, s!3ea a la e2(ansi"n !ni.ersal& la (ersonalidad a la
di.ersi-icaci"n in-inia& 0 ambas son ca(aces de coordinaci"n casi ilimiada con la 7eidad
0 de esabili/aci"n eerna. A!n'!e se limia de-inii.amene la )ama meam"r-ica de la
realidad no (ersonal& no conocemos limiaci"n al)!na en la e.ol!ci"n (ro)resi.a de las
realidades de la (ersonalidad.
=I.3?

0:+.3
En los ni.eles e2(erienciales lo)rados& odas las "rdenes o .alores de la
(ersonalidad son asociables 0 a!n cocreacionales. ABn 7ios 0 el #ombre (!eden coe2isir
en !na (ersonalidad !ni-icada& al como es, demosrado an e2'!isiamene en el esado
(resene de 4riso Gicael LHi3o del Hombre e Hi3o de 7ios.
=I.:?

0:+.:
Todas las "rdenes 0 -ases s!bin-inias de la (ersonalidad son asociai.as
alcan/ables 0 (oencialmene cocreacionales. Lo (re(ersonal& lo (ersonal 0 lo
s!(er(ersonal es,n .inc!lados (or !n (oencial m!!o de lo)ro coordinado& alcance
(ro)resi.o 0 ca(acidad cocreacional. Pero lo im(ersonal no se rans-orma n!nca
direcamene en (ersonal. La (ersonalidad no es n!nca es(on,neaQ es el don del Padre
del Para1so. La (ersonalidad es, s!(erim(!esa sobre la ener)1a& 0 es, asociada
solamene con los sisemas .i.ienes de ener)1aQ la idenidad (!ede esar asociada con
es'!emas no .i.ienes de ener)1a.
=I.+?

0:+.+
El Padre Uni.ersal es el secreo ano de la realidad de la (ersonalidad& como del
oor)amieno de la (ersonalidad 0 del desino de la (ersonalidad. El Hi3o Eerno es la
(ersonalidad absol!a& el secreo de la ener)1a es(iri!al& de los es(1ri!s moroniales 0 de
los es(1ri!s (er-eccionados. El Acor 4on3!no es la (ersonalidad es(1ri!mene& la
-!ene de la ineli)encia& la ra/"n 0 la mene !ni.ersal. Pero la Isla del Para1so es no
(ersonal 0 e2raes(iri!al& siendo la esencia del c!er(o !ni.ersal& la -!ene 0 cenro de la
maeria -1sica 0 el modelo maesro absol!o de la realidad maerial !ni.ersal.
=I.9?

0:+.9
Esas c!alidades de la realidad !ni.ersal se mani-iesan en la e2(eriencia #!mana
en Urania en los si)!ienes ni.eles:
=I.>?

0:+.>
1. Cuerpo. El or)anismo maerial o -1sico del #ombre. El mecanismo
elecro'!1mico .i.iene de na!rale/a 0 ori)en animal.
=I.I?

0:+.I
2. 1ente. El mecanismo del or)anismo #!mano '!e (iensa& (ercibe 0 siene. El
oal de la e2(eriencia consciene e inconsciene. La ineli)encia& asociada con la .ida
emocional& '!e .a #acia arriba& mediane la adoraci"n 0 la sabid!r1a& #asa el ni.el del
es(1ri!.
=I.9?

0:+.9
3. Esp'ritu. El es(1ri! di.ino '!e reside en la mene del #ombre Lel A3!sador del
Pensamieno. Ese es(1ri! inmoral es (re(ersonalL no es !na (ersonalidad& a!n'!e es,
desinado a .ol.erse (are de la (ersonalidad de la cria!ra moral sobre .i.iene.
=I.10?

0:+.10
:. Alma. El alma del #ombre es !na ad'!isici"n e2(eriencial. A medida '!e la
cria!ra moral eli)e R#acer la .ol!nad del Padre en el cieloS& el es(1ri! residene se
.!el.e (adre de !na nueva realidad en la e2(eriencia #!mana. La mene moral 0
maerial es la madre de esa misma realidad '!e s!r)e. La s!sancia de esa n!e.a
realidad no es maerial ni es(iri!al Les morontial. Msa es el alma inmoral naciene
desinada a sobre.i.ir la m!ere moral 0 comen/ar la ascensi"n al Para1so.
=9.1?

0:+.11
+. Personalidad. La (ersonalidad del #ombre moral no es ni c!er(o& ni mene& ni
es(1ri!Q am(oco es el alma. La (ersonalidad es la Bnica realidad in.ariable en !na
e2(eriencia (or ora (are consanemene cambiane de la cria!raQ 0 !ne odos los dem,s
-acores asociados de la indi.id!alidad. La (ersonalidad es el don Bnico '!e el Padre
Uni.ersal #ace a las ener)1as .i.ienes 0 asociadas de maeria& mene 0 es(1ri!& 0 '!e
sobre.i.e con la s!(er.i.encia del alma moronial.
=9.2?

0:+.12
1orontia es !n *rmino '!e desi)na !n .aso ni.el enre lo maerial 0 lo
es(iri!al. P!ede desi)nar realidades (ersonales o im(ersonales& ener)1as .i.ienes o no
.i.ienes. El elar de moronia es es(iri!al& s! e3ido es -1sico.
.I+ a Energ1a - el Modelo
=9.3?

0:9.1
Todas las cosas '!e res(onden al circ!io de (ersonalidad del Padre& las
denominamos (ersonales. Todas las cosas '!e res(onden al circ!io es(iri!al del Hi3o las
denominamos es(1ri!. Todo lo '!e res(onde al circ!io menal del Acor 4on3!no lo
denominamos mene& mene como arib!o del Es(1ri! In-inio Lmene en odas s!s
-ases. Todo lo '!e res(onde al circ!io de la )ra.edad maerial '!e es, cenrado en el
Para1so ba3o& lo llamamos maeria Lmaeria-ener)1a en odos s!s esados meam"r-icos.
=9.:?

0:9.2
ENECFTA es !n *rmino '!e !ili/amos en senido am(lio& com(rendiendo los
reinos es(iri!ales& menales 0 maeriales. *uer2a es ambi*n !n *rmino !ili/ado en
-orma am(lia. Poder )eneralmene se limia a la desi)naci"n del ni.el elecr"nico de la
maeria maerial& es decir& la maeria sensible a la )ra.edad lineal en el )ran !ni.erso.
Tambi*n se em(lea U(oderV (ara desi)nar la soberan1a. No (odemos aarnos a .!esras
de-iniciones )eneralmene ace(adas de -!er/a& ener)1a 0 (oder. E2ise al (obre/a de
len)!a3e& '!e debemos asi)nar mBli(les si)ni-icados a esos *rminos.
=9.+?

0:9.3
Energ'a !'sica es !n *rmino '!e denoa odas las -ases 0 -ormas del mo.imieno&
la acci"n 0 lo (oencial -enomenales.
=9.9?

0:9.:
Al #ablar de mani-esaciones de la ener)1a -1sica& )eneralmene !ili/amos los
*rminos de -!er/a c"smica& ener)1a emer)ene 0 (oder del !ni.erso. Esos *rminos
-rec!enemene se em(lean como si)!e:
=9.>?

0:9.+
1. )a !uer2a c#smica com(rende odas las ener)1as '!e deri.an del Absol!o No
4!ali-icado (ero '!e #asa el momeno no res(onden a la )ra.edad (aradisiaca.
=9.I?

0:9.9
2. )a energ'a emergente. Abarca a'!ellas ener)1as '!e res(onden a la )ra.edad
Paradisiaca (ero aBn no res(onden a la )ra.edad local o lineal. Mse es el ni.el
(reelecr"nico de la maeria-ener)1a.
=9.9?

0:9.>
3. El poder del universo incl!0e odas las -ormas de ener)1a '!e& a!n'!e oda.1a
res(onden a la )ra.edad (aradisiaca& res(onden direcamene a la )ra.edad lineal. Mse es
el ni.el elecr"nico de la maeria-ener)1a 0 de odas s!s e.ol!ciones s!bsi)!ienes.
=9.10?

0:9.I
)a mente es !n -en"meno '!e connoa la aci.idad (resencia del ministerio
viviente, adem,s de .ariados sisemas de ener)1aQ 0 eso es as1 en odos los ni.eles de la
ineli)encia. En la (ersonalidad& la mene iner.iene consanemene enre el es(1ri! 0 la
maeriaQ (or lo ano res i(os de l!/ il!minan el !ni.erso: la l!/ maerial& el
discernimieno inelec!al 0 la l!minosidad del es(1ri!.
=10.1?

0:9.9
)a lu2 la l!minosidad del es(1ri!L es !n s1mbolo .erbal& !na e2(resi"n en
senido -i)!rado '!e connoa la mani-esaci"n de la (ersonalidad caracer1sica de los
seres del es(1ri! de di.ersas "rdenes. Esa emanaci"n l!minosa no es, en nin)Bn senido
relacionada& ni con el discernimieno inelec!al& ni con las mani-esaciones de la l!/
-1sica.
=10.2?

0:9.10
El G;7EL; ;CIFINAL (!ede ser (ro0ecado como maerial& es(iri!al o
menal o c!al'!ier combinaci"n de esas ener)1as. P!ede (enerar (ersonalidades&
idenidades& enidades o maeria no .i.iene. Pero el modelo es modelo 0 si)!e siendo el
modeloQ an s"lo las copias se m!li(lican.
=10.3?

0:9.11
El modelo (!ede con-i)!rar la ener)1a& (ero no la conrola. La )ra.edad es el
Bnico conrol de la maeria-ener)1a. Ni el es(acio ni el modelo res(onden a la )ra.e-dad&
(ero no e2ise relaci"n enre el es(acio 0 el modeloQ el es(acio no es ni modelo ni modelo
(oencial. El modelo es !na con-i)!raci"n de la realidad '!e 0a #a (a)ado oda de!da de
la )ra.edadQ la realidad de odo modelo consise en s!s ener)1as& s!s com(onenes
menales& es(iri!ales o maeriales.
=10.:?

0:9.12
En conrase con el as(eco de lo total, el modelo re.ela el as(eco individual de
la ener)1a 0 de la (ersonalidad. Las -ormas de la (ersonalidad o de la idenidad son
modelos res!lanes de la ener)1a =-1sica& es(iri!al o menal? (ero no son in#erenes a la
misma. Esa c!alidad de la ener)1a o de la (ersonalidad& en .ir!d de la c!al se ca!sa '!e
el modelo se a(arece& (!ede ser arib!ida a 7ios L7eidadL a la doe (aradisiaca de
-!er/a& a la coe2isencia de (ersonalidad 0 (oder.
=10.+?

0:9.13
El modelo es el diseNo maesro del c!al se #acen las co(ias. El Para1so Eerno es
el absol!o de los modelosQ el Hi3o Eerno es la (ersonalidad modeloQ el Padre Uni.ersal
es la -!ene anerior direca de ambos. Pero el Para1so no oor)a modelos& 0 el Hi3o no
(!ede oor)ar (ersonalidad.
.II+ El !er !u%re'o
=10.9?

0:>.1
El mecanismo de la 7eidad del !ni.erso maesro es d!al en c!ano se re-iere a las
relaciones de la eernidad. 7ios el Padre& 7ios el Hi3o 0 7ios el Es(1ri! son eernos L
son seres e2isencialesL mienras '!e 7ios el S!(remo& 7ios el Plimo 0 7ios el
Absol!o son (ersonalidades de 7eidad '!e es,n actuali2ndose 0 '!e corres(onden a
las *(ocas (os-Ha.ona en el iem(o 0 en el es(acio 0 a las es-eras en la rascendencia del
es(acio 0 el iem(o de la e2(ansi"n e.ol!cionaria del !ni.erso maesro. Esas
(ersonalidades de la 7eidad '!e se ac!ali/an son eernos -!!ros desde el momeno
c!ando 0 como se (oder-(ersonali/an en los !ni.ersos crecienes mediane la *cnica de
la ac!ali/aci"n e2(eriencial de los (oenciales creai.o-asociai.os de las 7eidades
eernas del Para1so.
=10.>?

0:>.2
La 7eidad es& (or lo ano& d!al en s! (resencia:
=10.I?

0:>.3
1. E$istencial seres de e2isencia eerna& (asada& (resene 0 -!!ra.
=10.9?

0:>.:
2. E$periencial seres '!e se ac!ali/an en el (resene (os-Ha.ona (ero c!0a
e2isencia no iene -in a lo lar)o de la eernidad -!!ra.
=10.10?

0:>.+
El Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri! son e2isenciales Le2isenciales en ac!alidad
=a!n'!e odos los (oenciales son s!(!esamene e2(erienciales?. El S!(remo 0 el Plimo
son oalmene e2(erienciales. El Absol!o de 7eidad es e2(eriencial en ac!ali/aci"n
(ero e2isencial en (oencialidad. La esencia de la 7eidad es eerna& (ero s"lo las res
(ersonas ori)inales de la 7eidad son no c!ali-icadamene eernas. Todas las dem,s
(ersonalidades de la 7eidad ienen !n ori)en& (ero son eernas en c!ano al desino.
=10.11?

0:>.9
Habiendo alcan/ado la e2(resi"n e2isencial de 7eidad de s1 mismo en el Hi3o 0
en el Es(1ri!& el Padre es, a#ora alcan/ando la e2(resi"n e2(eriencial en ni.eles #asa
a#ora im(ersonales 0 no re.elados de deidad como 7ios el S!(remo& 7ios el Plimo 0
7ios el Absol!oQ (ero esas deidades e2(erienciales no son a#ora (lenamene e2isenesQ
es,n en (roceso de ac!ali/aci"n.
=11.1?

0:>.>
%ios el Supremo en Ha.ona es el re-le3o es(iri!al (ersonal de la 7eidad ri!na
del Para1so. Esa relaci"n asociai.a de 7eidad es, a#ora e2(andi*ndose creai.amene
#acia a-!era en 7ios el S*(!(lo 0 se es, sinei/ando en el (oder e2(eriencial del
S!(remo Todo(oderoso en el )ran !ni.erso. La 7eidad en el Para1so& e2isencial como
res (ersonas& es, de ese modo e.ol!cionando e2(eriencialmene en dos -ases de la
S!(remac1a& mienras '!e esas -ases d!ales es,n (oder-(ersonalidad-!ni-ic,ndose como
!n SeNor Bnico& el Ser S!(remo.
=11.2?

0:>.I
El Padre Uni.ersal alcan/a la liberaci"n .olii.a de los .1nc!los de la in-inidad 0
de las cadenas de la eernidad mediane la *cnica de la rinidi/aci"n& la (ersonali/aci"n
ri(le de 7eidad. El Ser S!(remo es, aBn en ese momeno e.ol!cionando como !na
!ni-icaci"n s!beerna de (ersonalidad de la mani-esaci"n s*(!(le de la 7eidad en los
se)menos es(acio-em(orales del )ran !ni.erso.
=11.3?

0:>.9
El Ser Supremo no es !n creador direco& e2ce(o '!e es el (adre de Ga3eson&
(ero es !n coordinador sin*ico de odas las aci.idades en el !ni.erso de cria!ra-
4reador. El Ser S!(remo& ac!ali/,ndose a#ora en los !ni.ersos e.ol!cionarios& es el
correlacionador 0 sinei/ador& en -orma de la 7eidad& de la di.inidad es(acioem(oral& la
7eidad ri!na Paradisiaca en asociaci"n e2(eriencial con los 4readores S!(remos del
iem(o 0 del es(acio. 4!ando -inalmene se #a0a ac!ali/ado& esa 7eidad e.ol!cionaria
consi!ir, la -!si"n eerna de lo -inio 0 lo in-inio Lla !ni"n sem(ierna e indisol!ble
del (oder e2(eriencial 0 de la (ersonalidad del es(1ri!.
=11.:?

0:>.10
Toda realidad -inia del iem(o 0 del es(acio& ba3o el im(!lso direci.o del Ser
S!(remo e.ol!i.o& se es, oc!(ando de !na mo.ili/aci"n consane de ascensi"n 0 !na
!ni-icaci"n =s1nesis de (oder-(ersonalidad? cada .e/ m,s (er-eca de odas las -ases 0
.alores de la realidad -inia& en asociaci"n con di.ersas -ases de la realidad Paradisiaca&
con el -in 0 (ro("sio de embarcarse (oseriormene en el ineno de alcan/ar los ni.eles
absonios de lo)ro s!(ercria!ra.
.III+ Dios el !)%tu%lo
=11.+?

0:I.1
Para com(ensar el esado de -ini!d 0 las limiaciones de conce(o de la cria!ra&
el Padre Uniersal #a esablecido el acercamieno s*(!(lo de la cria!ra e.ol!cionaria a la
7eidad:
=11.9?

0:I.2
1. Los Hi3os 4readores Paradisiacos.
=11.>?

0:I.3
2. Los Ancianos de los 71as.
=11.I?

0:I.:
3. Los Siee Es(1ri!s Cecores.
=11.9?

0:I.+
:. El Ser S!(remo.
=11.10?

0:I.9
+. 7ios el Es(1ri!.
=11.11?

0:I.>
9. 7ios el Hi3o.
=11.12?

0:I.I
>. 7ios el Padre.
=11.13?

0:I.9
Esa (ersonali/aci"n s*(!(le de la 7eidad en el iem(o 0 en el es(acio 0 (ara los
siee s!(er!ni.ersos (ermie al #ombre moral lo)rar la (resencia de 7ios& '!ien es
es(1ri!. Esa 7eidad s*(!(le& '!e (ara las cria!ras -inias del iem(o-es(acio a .eces se
(oder-(ersonali/a en el Ser S!(remo& es la 7eidad -!ncional de las cria!ras
e.ol!cionarias morales de carrera de ascensi"n al Para1so. Tal carrera de desc!brimieno
e2(eriencial en la com(rensi"n de 7ios comien/a con el reconocimieno de la di.inidad
del Hi3o 4reador del !ni.erso local 0 asciende a ra.*s de los Ancianos de los 71as del
s!(er!ni.erso 0 (or el camino de la (ersona de !no de los Siee Es(1ri!s Cecores #asa
lo)rar el desc!brimieno 0 reconocimieno de la (ersonalidad di.ina del Padre Uni.ersal
en el Para1so.
=12.1?

0:I.10
El )ran !ni.erso es el dominio ri(le de 7eidad de la Trinidad de S!(remac1a&
7ios el S*(!(lo 0 el Ser S!(remo. 7ios el S!(remo es (oencial en la Trinidad del
Para1so& de la c!al deri.a s! (ersonalidad 0 s!s arib!os de es(1ri!Q (ero se es, a#ora
ac!ali/ando en los Hi3os 4readores& los Ancianos de los 71as 0 los Es(1ri!s Cecores& de
los c!ales deri.a s! (oder como el Todo(oderoso (ara los s!(er!ni.ersos del iem(o 0
del es(acio. Esa mani-esaci"n de (oder del 7ios inmediao de las cria!ras
e.ol!cionarias ac!almene e.ol!ciona en el iem(o 0 en el es(acio concomianemene
con ellas. El S!(remo Todo(oderoso& '!e e.ol!ciona en el ni.el de .alor de las
aci.idades no (ersonales& 0 la (ersona de es(1ri! de 7ios el S!(remo son una realidad
el Ser S!(remo.
=12.2?

0:I.11
Los Hi3os 4readores en la asociaci"n de 7eidad de 7ios el S*(!(lo& (ro.een el
mecanismo (or el c!al el moral se .!el.e inmoral 0 el -inio alcan/a el abarcamieno de
lo in-inio. El Ser S!(remo (ro.ee la *cnica (ara la mo.ili/aci"n de (oder(ersonalidad&
la s1nesis di.ina de todas esas ransacciones mBli(les& (ermiiendo as1 '!e el -inio
lo)re lo absonio 0& a ra.*s de oras ac!ali/aciones (osibles en el -!!ro& inene el lo)ro
del Plimo. Los Hi3os 4readores 0 s!s Ginisras 7i.inas asociadas son (arici(anes en
esa mo.ili/aci"n s!(rema& (ero los Ancianos de los 71as 0 los Siee Es(1ri!s Cecores
es,n (robablemene eernamene asi)nados como adminisradores (ermanenes en el
)ran !ni.erso.
=12.3?

0:I.12
La -!nci"n de 7ios el S*(!(lo daa de la or)ani/aci"n de los siee
s!(er!ni.ersos& 0 (robablemene se am(liar, en relaci"n con la e.ol!ci"n -!!ra de las
creaciones del es(acio e2erior. La or)ani/aci"n de esos !ni.ersos -!!ros de los ni.eles
(rimario& sec!ndario& erciario 0 c!aernario del es(acio de e.ol!ci"n (ro)resi.a
ind!dablemene (resenciar, la ina!)!raci"n del acercamieno rascendenal 0 absonio a
la 7eidad.
I2+ Dios el 3lti'o
=12.:?

0:9.1
As1 como el Ser S!(remo e.ol!ciona (ro)resi.amene a (arir de la doe
(recedene de di.inidad del (oencial abarcado de ener)1a 0 (ersonalidad del )ran
!ni.erso& del mismo modo 7ios el Plimo se e.enBa de los (oenciales de di.inidad '!e
residen en los dominios del es(acio 0 iem(o rascendidos del !ni.erso maesro. La
ac!ali/aci"n de la 7eidad Plima seNala la !ni-icaci"n absonia de la (rimera Trinidad
e2(eriencial 0 si)ni-ica la e2(ansi"n !ni-icane de la 7eidad en el se)!ndo ni.el de la
a!orreali/aci"n creai.a. Eso consi!0e el e'!i.alene de (ersonalidad-(oder de la
ac!ali/aci"n en el !ni.erso de la 7eidad e2(eriencial de las realidades absonias
(aradisiacas en los ni.eles '!e e.enBan los .alores es(acio-em(orales rascendidos. La
-inali/aci"n de dic#o desen.ol.imieno e2(eriencial es, diseNada (ara (ermiir !n
desino Blimo de ser.icio a odas las cria!ras es(acio-em(orales '!e #a0an lo)rado los
ni.eles absonios a ra.*s de la reali/aci"n com(leada del Ser S!(remo 0 (or el
miniserio de 7ios el S*(!(lo.
=12.+?

0:9.2
%ios el ltimo desi)na la 7eidad (ersonal '!e -!nciona en los ni.eles de
di.inidad de lo absonio 0 en las es-eras del !ni.erso del s!(eriem(o 0 del es(acio
rascendido. El Plimo es !n esado e.en!al s!(ers!(remo de 7eidad. El S!(remo es la
!ni-icaci"n Triniaria com(rendida (or los seres -iniosQ el Plimo es la !ni-icaci"n de la
Trinidad Paradisiaca com(rendida (or los seres absonios.
=13.1?

0:9.3
El Padre Uni.ersal& a ra.*s del mecanismo de la 7eidad e.ol!cionaria& se oc!(a
en realidad del e2raordinario 0 sor(rendene acto de -ocali/aci"n de la (ersonalidad 0 de
la mo.ili/aci"n del (oder& en s!s res(eci.os ni.eles de si)ni-icado en el !ni.erso& de los
.alores di.inos de la realidad de lo -inio& lo absonio 0 a!n lo absol!o.
=13.2?

0:9.:
Las (rimeras res 7eidades (asado-eernas del Para1so Lel Padre Uni.ersal& el
Hi3o Eerno 0 el Es(1ri! In-inioL ser,n& en el -!!ro eerno& com(lemenadas en
(ersonalidad (or la ac!ali/aci"n e2(eriencial de las 7eidades e.ol!cionarias asociadas
L7ios el S!(remo& 7ios el Plimo 0 (osiblemene 7ios el Absol!o.
=13.3?

0:9.+
7ios el S!(remo 0 7ios el Plimo& '!e a#ora es,n e.ol!cionando en los
!ni.ersos e2(erienciales& no son e2isenciales Lno (asado-eernos& an s"lo -!!ro-
eernos& eernos em(oro-es(acialmene condicionados 0 rascendenal-condicionados.
Son 7eidades de does s!(remas& Blimas 0 (osiblemene s!(remas-Blimas& (ero ienen
la e2(eriencia de ori)en !ni.ersal #is"rico. No endr,n 3am,s -in& (ero s1 ienen !n
comien/o de la (ersonalidad. Son en e-eco ac!ali/aciones de los (oenciales eernos e
in-inios de la 7eidad& (ero ellas mismas no son ni incondicionalmene eernas ni
in-inias.
2+ Dios el Absoluto
=13.:?

0:10.1
E2isen m!c#as caracer1sicas de la realidad eerna del Absoluto de %eidad '!e
no se le (!eden e2(licar (lenamene a la mene -inia es(acio-em(oral& (ero la
ac!ali/aci"n de %ios el Absoluto ser1a a consec!encia de la !ni-icaci"n de la se)!nda
Trinidad e2(eriencial& la Trinidad Absol!a. Eso consi!ir1a la reali/aci"n e2(eriencial
de la di.inidad absol!a& la !ni-icaci"n de si)ni-icados absol!os en ni.eles absol!osQ
(ero no esamos se)!ros en c!ano al en.ol.imieno de odos los .alores absol!os&
(!eso '!e no se nos #a in-ormado en nin)Bn momeno de '!e el Absol!o 4!ali-icado
sea e'!i.alene al In-inio. 7esinos s!(erBlimos es,n in.ol!crados en si)ni-icados
absol!os 0 es(iri!alidad in-inia& 0 sin esas dos realidades no lo)radas no (odemos
esablecer .alores absol!os.
=13.+?

0:10.2
7ios el Absol!o es la mea del lo)ro-reali/aci"n de odos los seres
s!(erabsonios& (ero el (oencial de (oder 0 (ersonalidad de la 7eidad Absol!a
rasciende n!esro conce(o& 0 i!beamos al #ablar de a'!ellas realidades '!e es,n an
enormemene ale3adas de la ac!ali/aci"n e2(eriencial.
2I+ os Tres Absolutos
=13.9?

0:11.1
4!ando el (ensamieno combinado del Padre Uni.ersal 0 del Hi3o Eerno&
-!ncionando en el 7ios de la Acci"n& consi!0" la creaci"n del !ni.erso di.ino 0 cenral&
el Padre si)!i" la e2(resi"n de s! (ensamieno en la (alabra de s! Hi3o 0 el aco de s!
E3ec!i.o 4on3!no al di-erenciar s! (resencia Ha.onal de los (oenciales de la in-inidad.
O esos (oenciales de in-inidad no re.elados (ermanecen es(acio-oc!lados en el
Absol!o No 4!ali-icado 0 di.inamene en.!elos en el Absol!o de 7eidad& mienras
'!e esos dos se .!el.en !no al -!ncionar en el Absol!o Uni.ersal& la !nidadin-inidad no
re.elada del Padre del Para1so.
=13.>?

0:11.2
Tano la (oencia de la -!er/a c"smica como la (oencia de la -!er/a del es(1ri!
es,n en (roceso de re.elaci"n-reali/aci"n (ro)resi.a a medida '!e se .a enri'!eciendo
oda realidad mediane el crecimieno e2(eriencial 0 a ra.*s de la correlaci"n de lo
e2(eriencial con lo e2isencial (or (are del Absol!o Uni.ersal. En .ir!d de la (resencia
e'!ilibradora del Absol!o Uni.ersal& la Primera F!ene 0 4enro reali/a !na e2ensi"n
del (oder e2(eriencial& dis-r!a de la ideni-icaci"n con s!s cria!ras e.ol!cionarias& 0
lo)ra la e2(ansi"n de la 7eidad e2(eriencial en los ni.eles de S!(remac1a& Ulimidad 0
Absol!e/.
=1:.1?

0:11.3
4!ando no es (osible disin)!ir (lenamene el Absol!o de 7eidad del Absol!o
No 4!ali-icado& s! -!nci"n s!(!esamene combinada o s! (resencia coordinada se
denomina la acci"n del Absol!o Uni.ersal.
=1:.2?

0:11.:
1. El Absoluto de %eidad (arece ser el aci.ador omni(oene& mienras '!e el
Absol!o No 4!ali-icado (arece ser el mecani/ador oalmene e-iciene del !ni.erso de
los !ni.ersos s!(remamene !ni-icado 0 Blimamene coordinado& a!n de los !ni.ersos 0
m,s !ni.ersos 0a #ec#os& en (roceso de -ormaci"n 0 aBn (or #acerse.
=1:.3?

0:11.+
El Absol!o de 7eidad no (!ede reaccionar a !na si!aci"n en el !ni.erso en !na
-orma s!babsol!a& o (or lo menos no lo #ace. Toda res(!esa de ese Absol!o a !na
si!aci"n dada (arece #acerse en *rminos del bienesar de la enera creaci"n de cosas 0
seres& no s"lo en s! esado (resene de e2isencia& sino ambi*n en .isa de las
(osibilidades in-inias de oda la eernidad -!!ra.
=1:.:?

0:11.9
El Absol!o de 7eidad es ese (oencial '!e -!e se)re)ado de la realidad oal e
in-inia (or la elecci"n del libre albedr1o del Padre Uni.ersal& 0 denro del c!al odas las
aci.idades de la di.inidad Le2isenciales 0 e2(eriencialesL oman l!)ar. Ese es el
Absol!o Cuali!icado en conradisinci"n del Absol!o No Cuali!icado; (ero el Absol!o
Uni.ersal es s!(eradii.o a ambos en c!ano a la incl!si"n de odo el (oencial absol!o.
=1:.+?

0:11.>
2. El Absoluto No Cuali!icado es no (ersonal& e2radi.ino 0 no dei-icado. El
Absol!o No 4!ali-icado& (or lo ano& carece de (ersonalidad& di.inidad 0 de odas las
(rerro)ai.as de creador. Ni los #ec#os ni la .erdad& ni la e2(eriencia ni la re.elaci"n& ni
la -iloso-1a ni la absoni!d son ca(aces de (enerar la na!rale/a 0 el car,cer de ese
Absol!o sin c!ali-icaci"n en el !ni.erso.
=1:.9?

0:11.I
Aclaremos '!e el Absol!o No 4!ali-icado es !na realidad positiva '!e
im(re)na& oc!(a& el )ran !ni.erso 0& a(arenemene& se e2iende con i)!al (resencia
es(acial #acia a-!era en las aci.idades de -!er/a 0 las e.ol!ciones (remaeriales de las
asombrosas e2ensiones de las re)iones es(aciales m,s all, de los siee s!(er!ni.ersos. El
Absol!o No 4!ali-icado no es !n mero ne)ai.ismo del conce(o -ilos"-ico basado en
las s!(osiciones de so-ismas mea-1sicos relai.os a la !ni.ersalidad& dominaci"n 0
(rimac1a de lo incondicionado 0 de lo no c!ali-icado. El Absol!o No 4!ali-icado es !n
s!(erconrol !ni.ersal (osii.o en la in-inidadQ ese s!(erconrol no es, limiado (or la
-!er/a del es(acio (ero es, de-inii.amene condicionado (or la (resencia de la .ida& la
mene& el es(1ri! 0 la (ersonalidad& 0 es, !leriormene condicionado (or las reacciones
.olii.as 0 los mandaos llenos de (ro("sio de la Trinidad Paradisiaca.
=1:.>?

0:11.9
Esamos con.encidos de '!e el Absol!o No 4!ali-icado no es !na in-l!encia no
di-erenciada 0 odo(enerando& no es com(arable ni a los conce(os (ane1sas de la
mea-1sica ni a la ani)!a #i("esis de la ciencia sobre el *er. El Absol!o No 4!ali-icado
es ilimiado res(eco a la -!er/a 0 condicionado res(eco a la 7eidad& (ero no (ercibimos
(lenamene la relaci"n de ese Absol!o con las realidades es(iri!ales de los !ni.ersos.
=1:.I?

0:11.10
3. El Absoluto 3niversal, ded!cimos l")icamene& era ine.iable en el aco del
libre albedr1o absol!o del Padre Uni.ersal al di-erenciar las realidades del !ni.erso en
.alores dei-icados 0 no dei-icados L(ersonali/ables 0 no (ersonali/ables. El Absol!o
Uni.ersal es el -en"meno de la 7eidad indicai.o de la resol!ci"n de la ensi"n creada
(or la acci"n .olii.a de di-erenciar de ese modo la realidad !ni.ersal& 0 -!nciona como
coordinador asociai.o de esas s!mas oales de las (oencialidades e2isenciales.
=1+.1?

0:11.11
La (resencia-ensi"n del Absol!o Uni.ersal si)ni-ica el a3!se de la di-erencia
enre la realidad de deidad 0 la realidad no dei-icada in#erene en la se(araci"n enre la
din,mica de la di.inidad con libre albedr1o 0 lo es,ico de la in-inidad no c!ali-icada.
=1+.2?

0:11.12
Cecordad siem(re: la in-inidad (oencial es absol!a e inse(arable de la
eernidad. La in-inidad ac!al Les decir: no (oencialL en el iem(o no (!ede ser 3am,s
sino (arcial& 0 (or lo ano debe ser no absol!aQ am(oco (!ede la in-inidad de la
(ersonalidad ac!al& no (oencial& ser absol!a& e2ce(o en la 7eidad no c!ali-icada. O es
el di-erencial de (oencial de in-inidad en el Absol!o No 4!ali-icado 0 el Absol!o de
7eidad '!e eerni/a el Absol!o Uni.ersal& '!e #ace (or lo ano c"smicamene (osible
ener !ni.ersos maeriales en el es(acio 0 es(iri!almene (osible ener (ersonalidades
-inias en el iem(o.
=1+.3?

0:11.13
Lo -inio (!ede coe2isir en el cosmos 3!namene con el In-inio an s"lo debido
a '!e la (resencia asociai.a del Absol!o Uni.ersal e'!ilibra an (er-ecamene las
ensiones enre iem(o 0 eernidad& -inidad e in-inidad& (oencial de realidad 0 ac!alidad
de realidad& Para1so 0 es(acio& #ombre 0 7ios. Asociai.amene& el Absol!o Uni.ersal
consi!0e la ideni-icaci"n de la /ona de realidad e.ol!i.a (ro)resi.a e2isene en el
iem(o-es(acio 0 en el iem(o-es(acio rascendido& !ni.ersos de mani-esaci"n
s!bin-inia de 7eidad.
=1+.:?

0:11.1:
El Absol!o Uni.ersal es el (oencial de la 7eidad es,ico-din,mica
-!ncionalmene reali/able en los ni.eles de iem(o-eernidad como .alores -inio-
absol!os 0 como (osible del acceso e2(eriencial-e2isencial. Ese as(eco
incom(rensible de la 7eidad (!ede ser es,ico& (oencial 0 asociai.o (ero no es
e2(eriencialmene creai.o ni e.ol!i.o en c!ano se re-iere a las (ersonalidades
ineli)enes '!ienes a#ora -!ncionan en el !ni.erso maesro.
=1+.+?

0:11.1+
El Absoluto. Los dos Absol!os Lc!ali-icado 0 no c!ali-icadoL a!n'!e an
a(arenemene di.er)enes en -!nci"n en c!ano (!eden ser obser.ados (or las cria!ras
con mene& es,n (er-eca 0 di.inamene !ni-icados en 0 (or el Absol!o Uni.ersal. En
Blimo an,lisis 0 en la com(rensi"n -inal& los res son !n solo Absol!o. En ni.eles
s!bin-inios son di-erenciados -!ncionalmene& (ero en la in-inidad ellos son UN;.
=1+.9?

0:11.19
No !ili/amos 3am,s el *rmino de Absol!o como ne)aci"n de nada ni como
rec#a/o de nin)!na cosa. Tam(oco consideramos el Absol!o Uni.ersal como
a!odeerminai.o& !na es(ecie de 7eidad im(ersonal 0 (ane1sica. El Absol!o& en odo
c!ano se relaciona a la (ersonalidad !ni.ersal& es, esricamene limiado (or la
Trinidad 0 dominado (or la 7eidad.
2II+ as Trinidades
=1+.>?

0:12.1
La Trinidad del Para1so ori)inal 0 eerna es e2isencial 0 era ine.iable. Esa
Trinidad sin (rinci(io era in#erene en el #ec#o de la di-erenciaci"n de lo (ersonal 0 lo no
(ersonal (or la libre .ol!nad del Padre 0 se -ac!ali/"& se #i/o realidad& c!ando s!
.ol!nad (ersonal coordin" esas realidades d!ales (or medio de la mene. Las Trinidades
(os-Ha.ona son e2(erienciales Lson in#erenes en la creaci"n de dos ni.eles
s!babsol!os 0 e.ol!cionales de mani-esaci"n (oder-(ersonalidad en el !ni.erso
maesro.
=1+.I?

0:12.2
)a 4rinidad Paradisiaca la eerna !ni"n de 7eidad del Padre Uni.ersal& el
Hi3o Eerno 0 el Es(1ri! In-inio Les e2isencial en ac!alidad& (ero odos los
(oenciales son e2(erienciales. Por lo ano& esa Trinidad consi!0e la Bnica realidad de
7eidad '!e abarca la in-inidad& 0 (or lo ano oc!rren as1 los -en"menos del !ni.erso de
la ac!ali/aci"n de 7ios el S!(remo& 7ios el Plimo 0 7ios el Absol!o.
=1+.9?

0:12.3
La (rimera 0 la se)!nda Trinidad e2(eriencial& las Trinidades (os-Ha.ona& no
(!eden ser in-inias (or'!e com(renden %eidades derivadas, 7eidades e.ol!cionadas
(or la ac!ali/aci"n e2(eriencial de realidades creadas o e.en!adas (or la Trinidad
e2isencial del Para1so. La in-inidad de la di.inidad es, siendo consanemene
enri'!ecida& c!ando no am(liada& (or la -ini!d 0 la absoni!d de la e2(eriencia de la
cria!ra 0 el 4reador.
=19.1?

0:12.:
Las Trinidades son .erdades de relaci"n 0 #ec#os de la mani-esaci"n coordinada
de 7eidad. Las -!nciones de la Trinidad en.!el.en realidades de 7eidad& 0 las realidades
de 7eidad siem(re b!scan reali/arse 0 mani-esarse en la (ersonali/aci"n. 7ios el
S!(remo& 7ios el Plimo& 0 a!n 7ios el Absol!o& son (or lo ano ine.iabilidades
di.inas. Esas res 7eidades e2(erienciales eran (oenciales en la Trinidad e2isencial& la
Trinidad del Para1so& (ero s! a(arici"n en el !ni.erso como (ersonalidades de (oder
de(ende en (are de s! (ro(io -!ncionamieno e2(eriencial en los !ni.ersos de (oder 0
(ersonalidad& 0 en (are& de los lo)ros e2(erienciales de los 4readores 0 Trinidades (os-
Ha.ona.
=19.2?

0:12.+
Las dos Trinidades (os-Ha.ona& la Trinidad Ulima 0 la Trinidad Absol!a
e2(erienciales& no se #allan (or a#ora (lenamene mani-iesasQ es,n en (roceso de
reali/aci"n en el !ni.erso. Esas asociaciones de 7eidad se (!eden describir como si)!e:
=19.3?

0:12.9
1. )a 4rinidad ltima, (resenemene en e.ol!ci"n& -inalmene consisir, en el
Ser S!(remo& las Personalidades S!(remas 4readoras 0 los Ar'!iecos absonios del
Uni.erso Gaesro& los (lani-icadores del !ni.erso sin)!lares '!e no son creadores ni
cria!ras. 7ios el Plimo& -inal e ine.iablemene ad'!irir, (oder 0 se (ersonali/ar, como
consec!encia de 7eidad de la !ni-icaci"n de esa Trinidad Plima e2(eriencial en el
escenario e2(ansi.o del !ni.erso maesro casi ilimiado.
=19.:?

0:12.>
2. )a 4rinidad Absoluta la se)!nda Trinidad e2(eriencialL a#ora en (roceso
de ac!ali/aci"n& consisir, en 7ios el S!(remo& 7ios el Plimo 0 el no re.elado
4ons!mador del 7esino-Uni.erso. Esa Trinidad -!nciona ano en los ni.eles (ersonales
como en los s!(er(ersonales& a!n #asa los l1mies de lo no (ersonal& 0 s! !ni-icaci"n en
la !ni.ersalidad #ar1a e2(eriencial la 7eidad Absol!a.
=19.+?

0:12.I
La Trinidad Plima se es, !ni-icando e2(eriencialmene en c!m(limieno& (ero
.erdaderamene d!damos de la (osibilidad de dic#a !ni-icaci"n (lena de la Trinidad
Absol!a. N!esro conce(o& sin embar)o& de la Trinidad eerna del Para1so es !n
rec!erdo consanemene (resene de '!e la rinidi/aci"n de 7eidad (!ede lo)rar lo '!e
es de ora manera inalcan/ableQ de all1 '!e (os!lemos la a(arici"n en el -!!ro del
Supremo5ltimo 0 la (osible rinidi/aci"n--ac!ali/aci"n de 7ios el Absol!o.
=19.9?

0:12.9
Los -il"so-os de los !ni.ersos (os!lan !na 4rinidad de 4rinidades, !na In-inia
Trinidad e2isencial-e2(eriencial& (ero no (!eden .is!ali/ar s! (ersonali/aci"nQ
(osiblemene e'!i.aldr1a a la (ersona del Padre Uni.ersal en el ni.el conce(!al del O;
S;O. Pero a(are de odo eso& la Trinidad ori)inal del Para1so es (oencialmene in-inia
(!eso '!e el Padre Uni.ersal .erdaderamene es in-inio.
Reconocimiento
=19.I?

0:12.11
Al -orm!lar las (resenaciones s!bsi)!ienes& '!e ienen '!e .er con la
descri(ci"n del car,cer del Padre Uni.ersal 0 de la na!rale/a de s!s asociados en el
Para1so& 3!namene con !n ineno de descri(ci"n del (er-eco !ni.erso cenral 0 de los
siee s!(er!ni.ersos '!e lo rodean& se)!imos las direci.as del mandao de los
)obernanes s!(er!ni.ersales '!e nos ordenan '!e& en odos n!esros es-!er/os (or
re.elar .erdad 0 coordinar conocimieno esencial& demos (re-erencia a los conce(os
#!manos m,s ele.ados 0a e2isenes relai.os a los emas a ser (resenados. Podemos
rec!rrir a la re.elaci"n (!ra& s"lo c!ando el conce(o de (resenaci"n no re.ela !na
e2(resi"n (re.ia adec!ada en la mene #!mana.
=1>.1?

0:12.12
Las s!cesi.as re.elaciones (lanearias de la .erdad di.ina in.ariablemene
com(render,n los conce(os m,s ele.ados e2isenes de .alores es(iri!ales como (are
de la coordinaci"n n!e.a 0 me3orada del conocimieno (laneario. Por lo ano& al #acer
esas (resenaciones sobre 7ios 0 s!s asociados !ni.ersales& #emos seleccionado como
base de esos doc!menos m,s de mil conce(os #!manos '!e re(resenan el
conocimieno (laneario m,s ele.ado 0 m,s a.an/ado de los .alores es(iri!ales 0 de los
si)ni-icados !ni.ersales. En la medida en '!e esos conce(os #!manos& alle)ados a (arir
de los morales del (asado 0 el (resene conocedores de 7ios sean inadec!ados (ara
describir la .erdad al como se nos insr!0e '!e la re.elemos& los s!(lemenaremos sin
i!beos& rec!rriendo (ara ese (ro("sio a n!esro conocimieno s!(erior de la realidad 0
di.inidad de las 7eidades del Para1so 0 de s! rascendene !ni.erso de residencia.
=1>.2?

0:12.13
4onocemos (lenamene las di-ic!lades de n!esra areaQ reconocemos la
im(osibilidad de rad!cir (lenamene el idioma de los conce(os de la di.inidad 0 la
eernidad a los s1mbolos de !n idioma de conce(os -inios de la mene moral. Pero
sabemos '!e reside denro de la mene #!mana !n -ra)meno de 7ios 0 '!e (ermanece
con el alma #!mana el Es(1ri! de la KerdadQ ambi*n sabemos '!e esas -!er/as
es(iri!ales se con3!ran en -aciliar al #ombre maerial (ara '!e ca(e la realidad de los
.alores es(iri!ales 0 enienda la -iloso-1a de los si)ni-icados !ni.ersales. Pero con
cere/a aBn ma0or& sabemos '!e esos es(1ri!s de la Presencia 7i.ina son ca(aces de
a0!dar al #ombre en la a(ro(iaci"n es(iri!al de oda .erdad '!e conrib!0a al
me3oramieno de la realidad en consane (ro)reso de la e2(eriencia reli)iosa (ersonal L
la conciencia de 7ios.
=1>.3?

0:12.1:
W7icado (or !n 4onse3ero 7i.ino de ;r.onon& 3e-e del c!er(o de
(ersonalidades s!(er!ni.ersales asi)nadas a describir en Urania la .erdad sobre las
7eidades del Para1so 0 el !ni.erso de los !ni.ersos.X
Docu'ento "
El *adre Uni,ersal
=21.1?

1:0.1
EL Padre Uni.ersal es el 7ios de oda la creaci"n& la Primera F!ene 0 4enro de
odas las cosas 0 odos los seres. Pensad (rimero en 7ios como creador& l!e)o& como
conrolador& 0 -inalmene& como s!senador in-inio. La .erdad sobre el Padre Uni.ersal
#ab1a comen/ado a alborear sobre la #!manidad c!ando el (ro-ea di3o: RTB solo eres
7iosQ no #a0 nadie sino B. TB #icise el cielo 0 el cielo de los cielos& con odo s! e3*rcioQ
B los (reser.as 0 los conrolas. Por los Hi3os de 7ios -!eron #ec#os los !ni.ersos. El
4reador se c!bre de l!/ como de .esid!ra 0 e2iende los cielos como !na corinaS. S"lo
el conce(o del Padre Uni.ersal L!n solo 7ios en l!)ar de m!c#os diosesL (ermii" al
#ombre moral com(render al Padre como creador di.ino 0 conrolador in-inio.
=21.2?

1:0.2
Las mir1adas de sisemas (lanearios se -ormaron (ara '!e -inalmene las
#abiaran m!c#os i(os di-erenes de cria!ras ineli)enes& seres '!e (!dieran conocer a
7ios& recibir el a-eco di.ino& 0 amarle a s! .e/. El !ni.erso de !ni.ersos es la obra de
7ios 0 la morada de s!s di.ersas cria!ras. R7ios cre" los cielos 0 -orm" la ierraQ
esableci" el !ni.erso 0 no cre" ese m!ndo en .anoQ (ara '!e -!era #abiado lo cre"S.
=21.3?

1:0.3
Todos los m!ndos esclarecidos reconocen 0 adoran al Padre Uni.ersal& el #acedor
eerno 0 s!senador in-inio de oda la creaci"n. Las cria!ras .olii.as de !ni.erso ras
!ni.erso #an em(rendido el lar)o& m!0 lar)o& .ia3e al Para1so& '!e es el desa-1o
-ascinador de la a.en!ra eerna de lle)ar a 7ios el Padre. La mea rascendene de los
#i3os del iem(o es enconrar al 7ios eerno& com(render la na!rale/a di.ina& reconocer
al Padre Uni.ersal. Las cria!ras '!e conocen a 7ios ienen !na sola ambici"n s!(rema&
!n solo ardiene deseo& 0 *se es lle)ar Lcomo son en s!s es-erasL a ser seme3anes a
como es *l en s! (er-ecci"n (aradisiaca de (ersonalidad 0 en s! es-era !ni.ersal de
s!(remac1a reca. 7el Padre Uni.ersal '!e #abia la eernidad #a emanado el mandao
s!(remo: RSed .osoros (er-ecos& as1 como 0o so0 (er-ecoS. En amor 0 misericordia&
los mensa3eros del Para1so #an lle.ado esa e2#oraci"n di.ina a ra.*s de las edades 0 a
ra.*s de los !ni.ersos& aBn #asa lle)ar a las cria!ras an ba3as de ori)en animal como lo
son las ra/as #!manas de Urania.
=22.1?

1:0.:
Ese ma)n1-ico mandao !ni.ersal de es-or/arse (or alcan/ar la (er-ecci"n de la
di.inidad es el deber (rinci(al& 0 deber1a ser la m,s ala ambici"n& de oda la creaci"n de
cria!ras -orce3eanes del 7ios de (er-ecci"n. Esa (osibilidad de alcan/ar la (er-ecci"n
di.ina es el desino -inal 0 cerero de odo (ro)reso es(iri!al eerno del #ombre.
=22.2?

1:0.+
Los morales de Urania di-icilmene (!eden es(erar ser (er-ecos en el senido
in-inio& (ero es eneramene (osible (ara los seres #!manos& '!e comien/an como lo
#acen en ese (lanea& alcan/ar la mea e2celsa 0 di.ina '!e el 7ios in-inio #a (!eso
(ara el #ombre moralQ 0 c!ando alcancen ese desino esar,n& en odo lo '!e
corres(onde a la a!orreali/aci"n 0 alcance de la mene& an (le"ricos en s! es-era de
(er-ecci"n di.ina como 7ios mismo lo es, en s! es-era de in-inidad 0 eernidad. P!ede
'!e al (er-ecci"n no sea !ni.ersal en el senido maerial& ni ilimiada en com(rensi"n
inelec!al& ni -inal en e2(eriencia es(iri!al& (ero es -inal 0 com(lea en odos los
as(ecos -inios de di.inidad de .ol!nad& (er-ecci"n de moi.aci"n de (ersonalidad& 0
conciencia de 7ios.
=22.3?

1:0.9
Mse es el .erdadero si)ni-icado de ese mandao di.ino: RSed (er-ecos& as1 como
0o so0 (er-ecoS& '!e insa consanemene al #ombre moral #acia adelane 0 le arae
#acia adenro en esa lar)a 0 -ascinadora l!c#a (or alcan/ar ni.eles cada .e/ m,s ele.ados
de .alores es(iri!ales 0 a!*nicos si)ni-icados de !ni.erso. Esa s!blime bBs'!eda del
7ios de los !ni.ersos es la a.en!ra s!(rema de los #abianes de odos los m!ndos del
iem(o 0 el es(acio.
"+ El No'bre del *adre
=22.:?

1:1.1
A ra.*s de los !ni.ersos& de odos los nombres (or los '!e se conoce a 7ios el
Padre& los '!e se enc!enran m,s -rec!enemene son los '!e le desi)nan como la
Primera F!ene 0 4enro Uni.ersal. El Primer Padre se conoce (or .arios nombres en
di-erenes !ni.ersos 0 en di-erenes secores del mismo !ni.erso. Los nombres '!e la
cria!ra asi)na al 4reador de(enden en )ran medida del conce(o '!e iene la cria!ra
acerca del 4reador. La Primera F!ene 0 4enro Uni.ersal no se #a re.elado n!nca (or s!
nombre& s"lo (or s! na!rale/a. Si creemos '!e somos los #i3os de ese 4reador& s"lo es
na!ral '!e lle)!emos a llamarle Padre. Pero *se es !n nombre de n!esra (ro(ia
elecci"n& 0 (are del reconocimieno de n!esra relaci"n (ersonal con la Primera F!ene 0
4enro.
=22.+?

1:1.2
El Padre Uni.ersal n!nca im(one nin)!na -orma de reconocimieno arbirario& de
adoraci"n -ormal& ni de ser.icio ser.il a las cria!ras .olii.as ineli)enes de los
!ni.ersos. Los #abianes e.ol!cionarios de los m!ndos del iem(o 0 el es(acio deben (or
s1 mismos Len s! cora/"nL reconocerle& amarle& 0 .ol!nariamene adorarle. El
4reador re#!sa e3ercer coerci"n o im(oner la s!misi"n al libre albedr1o es(iri!al de s!s
cria!ras maeriales. La a-ec!osa dedicaci"n de la .ol!nad #!mana a #acer la .ol!nad
del Padre es el re)alo m,s seleco '!e el #ombre (!ede #acer a 7iosQ en e-eco& al
consa)raci"n de la .ol!nad de la cria!ra consi!0e la Bnica d,di.a (osible de .erdadero
.alor '!e (!ede #acer el #ombre al Padre Paradisiaco. En 7ios& el #ombre .i.e& se
m!e.e& 0 iene s! serQ no #a0 nada '!e el #ombre (!eda dar a 7ios e2ce(o esa elecci"n
de aenerse a la .ol!nad del Padre& 0 esas decisiones& e-ec!adas (or las cria!ras
.olii.as ineli)enes de los !ni.ersos& consi!0en la realidad de esa adoraci"n a!*nica
'!e es an sais-acoria (ara la na!rale/a del Padre 4reador dominada (or el amor.
=22.9?

1:1.3
4!ando #a0,is obenido .erdaderamene conciencia de 7ios& l!e)o de desc!brir
realmene al 4reador ma3es!oso 0 c!ando comenc*is a e2(erimenar la com(rensi"n de
la (resencia del conrolador di.ino '!e en .osoros reside& enonces& se)Bn .!esro
esclarecimieno 0 de ac!erdo con la manera 0 m*odo mediane los c!ales re.elan a 7ios
los Hi3os di.inos& enconrar*is !n nombre (ara el Padre Uni.ersal& '!e e2(resar,
adec!adamene .!esro conce(o de la Primera F!ene 0 4enro. As1 (!es& en di-erenes
m!ndos 0 en .arios !ni.ersos& el 4reador se reconoce (or n!merosos a(elai.os& '!e en
es(1ri! de relaci"n si)ni-ican odos lo mismo& (ero& en (alabras 0 s1mbolos& cada nombre
res(onde al )rado& la (ro-!ndidad& de s! enroni/aci"n en el cora/"n de s!s cria!ras de
deerminado dominio.
=23.1?

1:1.:
4erca del cenro del !ni.erso de !ni.ersos& el Padre Uni.ersal s!ele conocerse
(or nombres '!e (!eden considerarse re(resenai.os de la Primera F!ene. G,s all, en
los !ni.ersos del es(acio& los *rminos em(leados (ara desi)nar al Padre Uni.ersal
si)ni-ican m,s -rec!enemene el 4enro Uni.ersal. ABn m,s all, en la creaci"n eselar&
como en el m!ndo sede cenral de .!esro !ni.erso local& se le conoce como la Primera
F!ene 4readora 0 el 4enro 7i.ino. En !na conselaci"n cercana& 7ios se denomina el
Padre de los Uni.ersos. En oro& el S!senador In-inio& 0 #acia el ese& el 4onrolador
7i.ino. Ml ambi*n #a sido desi)nado como el Padre de las L!ces& el 7on de Kida& 0 el
Pnico Todo(oene.
=23.2?

1:1.+
En a'!ellos m!ndos en los '!e #a .i.ido !na .ida de oor)amieno !n Hi3o
Paradisiaco& a 7ios )eneralmene se le conoce (or al)Bn nombre indicai.o de relaci"n
(ersonal& a-eco ierno& 0 de.oci"n (aerna. En la sede cenral de .!esra conselaci"n se
re-ieren a 7ios como el Padre Uni.ersal 0 en di-erenes (laneas de .!esro sisema local
de m!ndos #abiados& es conocido alernai.amene como el Padre de Padres& el Padre
Paradisiaco& el Padre de Ha.ona& 0 el Padre Es(1ri!. Los '!e conocen a 7ios a ra.*s de
las re.elaciones de los oor)amienos de los Hi3os Paradisiacos& ceden con el iem(o a la
aracci"n senimenal de la relaci"n conmo.edora de la asociaci"n de 4readorLcria!ra&
0 se re-ieren a 7ios como Rn!esro PadreS.
=23.3?

1:1.9
En !n (lanea de cria!ras con se2o& en !n m!ndo en el c!al los im(!lsos de la
emoci"n (aernal son inr1nsecos en el cora/"n de s!s seres ineli)enes& el *rmino Padre
se .!el.e !n nombre m!0 e2(resi.o 0 a(ro(iado (ara el 7ios eerno. Ml es me3or
conocido& m,s !ni.ersalmene reconocido& en .!esro (lanea& Urania& (or el nombre de
%ios. El nombre '!e se le d* es de (oca im(oranciaQ lo si)ni-icai.o es '!e deb*is
conocerle 0 as(irar a ser seme3ane a *l. K!esros (ro-eas de anaNo le llamaron con
.erdad Rel 7ios sem(iernoS 0 se re-irieron a *l como el '!e Rmora en la eernidadS.
4+ a Realidad de Dios
=23.:?

1:2.1
7ios es realidad (rimordial en el m!ndo del es(1ri!Q 7ios es la -!ene de la
.erdad en las es-eras de la meneQ 7ios en.1a s! sombra (or odas (ares de los reinos
maeriales. Para odas las ineli)encias creadas& 7ios es !na (ersonalidad& 0 (ara el
!ni.erso de !ni.ersos *l es la Primera F!ene 0 4enro de la realidad eerna. 7ios no es ni
seme3ane al #ombre ni a la m,'!ina. El Padre Primero es es(1ri! !ni.ersal& .erdad
eerna& realidad in-inia& 0 (ersonalidad (aerna.
=23.+?

1:2.2
El 7ios eerno es in-iniamene m,s '!e realidad ideali/ada o el !ni.erso
(ersonali/ado. 7ios no es sim(lemene el deseo s!(remo del #ombre& la bBs'!eda moral
ob3ei.ada. Tam(oco es 7ios meramene !n conce(o& el (oencial de (oder de la reci!d.
El Padre Uni.ersal no es !n sin"nimo de na!rale/a& am(oco es *l la le0 na!ral
(ersoni-icada. 7ios es !na realidad rascendene& no sim(lemene el conce(o radicional
#!mano de los .alores s!(remos. 7ios no es !na -ocali/aci"n (sicol")ica de los
si)ni-icados es(iri!ales& ni es la Rla obra m,s noble del #ombreS. 7ios (!ede ser
c!al'!iera de esos conce(os o odos ellos en la mene de los #ombres& (ero *l es aBn
m,s. Ml es !na (ersona sal.adora 0 !n Padre amane (ara odos los '!e dis-r!an de (a/
es(iri!al en la ierra& 0 '!e an#elan e2(erimenar la s!(er.i.encia de la (ersonalidad en
la m!ere.
=2:.1?

1:2.3
La ac!alidad de la e2isencia de 7ios se dem!esra en la e2(eriencia #!mana (or
el #ec#o '!e *l denro de s1 iene la (resencia di.ina& el Gonior es(1ri! en.iado desde el
Para1so (ara residir en la mene moral del #ombre 0 all1 a0!dar a la e.ol!ci"n del alma
inmoral de s!(er.i.encia eerna. Tres -en"menos e2(erienciales re.elan la (resencia de
ese A3!sador di.ino en la mene #!mana:
=2:.2?

1:2.:
1. La ca(acidad inelec!al de conocer a 7ios: conciencia de 7ios.
=2:.3?

1:2.+
2. El im(!lso es(iri!al de enconrar a 7ios: bBs'!eda de 7ios.
=2:.:?

1:2.9
3. El an#elo de la (ersonalidad de ser como 7ios: el deseo (lenamene sincero de
#acer la .ol!nad del Padre.
=2:.+?

1:2.>
La e2isencia de 7ios 3am,s (!ede (robarse (or e2(erimenos cien1-icos ni (or la
(!ra ra/"n de la ded!cci"n l")ica. 7ios se (!ede reali/ar s"lo en los dominios de la
e2(eriencia #!manaQ sin embar)o& el .erdadero conce(o de la realidad de 7ios es
ra/onable (ara la l")ica& (la!sible (ara la -iloso-1a& esencial (ara la reli)i"n& e
indis(ensable (ara oda es(eran/a de s!(er.i.encia de la (ersonalidad.
=2:.9?

1:2.I
Los '!e conocen a 7ios #an e2(erimenado el #ec#o de s! (resenciaQ ales
morales conocedores de 7ios (oseen en s! e2(eriencia (ersonal la Bnica (r!eba (osii.a
de la e2isencia del 7ios .i.iene la c!al (!ede o-recer !n ser #!mano a oro. La
e2isencia de 7ios es, oalmene m,s all, de oda (osibilidad de demosraci"n sal.o (or
el conaco enre la conciencia de 7ios en la mene #!mana 0 la (resencia de 7ios en la
-orma del A3!sador del Pensamieno '!e mora en el ineleco moral 0 '!e es oor)ado al
#ombre como la d,di.a )ra!ia del Padre Uni.ersal.
=2:.>?

1:2.9
En eor1a .osoros (od*is (ensar en 7ios como el 4reador& 0 *l es el 4reador
(ersonal del Para1so 0 del !ni.erso cenral de (er-ecci"n& (ero los !ni.ersos del iem(o 0
el es(acio son odos creados 0 or)ani/ados (or el c!er(o (aradisiaco de los Hi3os
4readores. El Padre Uni.ersal no es el creador (ersonal del !ni.erso local de NebadonQ el
!ni.erso en el c!al .osoros .i.1s es la creaci"n de s! Hi3o Gicael. A!n'!e el Padre no
crea (ersonalmene los !ni.ersos e.ol!i.os& s1 los conrola en m!c#as de s!s relaciones
!ni.ersales 0 en cieras de s!s mani-esaciones de ener)1a -1sica& inelec!al 0 es(iri!al.
7ios el Padre es el creador (ersonal del !ni.erso del Para1so 0& en asociaci"n con el Hi3o
Eerno& el creador de odos los dem,s 4readores (ersonales de !ni.ersos.
=2:.I?

1:2.10
4omo conrolador -1sico en el !ni.erso maerial de !ni.ersos& la Primera F!ene
0 4enro -!nciona en los modelos ori)inales de la Isla eerna del Para1so& 0 a ra.*s de
ese cenro de )ra.edad absol!a el eerno 7ios e3erce !n sobreconrol c"smico del ni.el
-1sico al i)!al en el !ni.erso cenral 0 en la oalidad del !ni.erso de !ni.ersos. 4omo
mene& 7ios -!nciona en la 7eidad del Es(1ri! In-inioQ como es(1ri!& 7ios se mani-iesa
en la (ersona del Hi3o Eerno 0 en las (ersonas de los #i3os di.inos del Hi3o Eerno. Esa
inerrelaci"n de la Primera F!ene 0 4enro con las Personas 0 los Absol!os coordinados
del Para1so no im(ide en lo m,s m1nimo la acci"n (ersonal directa del Padre Uni.ersal a
ra.*s de oda la creaci"n 0 en odos s!s ni.eles. Gediane la (resencia de s! es(1ri!
-ra)menado& el Padre 4reador maniene !n conaco inmediao con s!s #i3os cria!ras 0
con s!s !ni.ersos creados.
$+ Dios es un Es%1ritu Uni,ersal
=2+.1?

1:3.1
R7ios es es(1ri!S. Es !na (resencia es(iri!al !ni.ersal. El Padre Uni.ersal es
!na realidad es(iri!al in-iniaQ es Rel soberano& el eerno& el inmoral& el in.isible 0 el
Bnico 7ios .erdaderoS. A!n'!e .osoros se,is Rlos .,sa)os de 7iosS& no deb*is (ensar
'!e el Padre es seme3ane a .osoros en -orma 0 as(eco (or'!e se os #a dic#o '!e sois
creados Ra s! ima)enS& morados (or los Goniores Giseriosos en.iados desde la morada
cenral de s! (resencia eerna. Los seres del es(1ri! son reales& a (esar de '!e son
in.isibles al o3o #!manoQ a!n'!e no son de carne 0 #!eso.
=2+.2?

1:3.2
7i3o el .idene de anaNo: RYHe a'!1Z& *l (asa a mi lado& 0 0o no lo .eoQ me
sobre(asa& (ero 0o no lo (erciboS. Podemos obser.ar consanemene las obras de 7ios&
(odemos esar m!0 conscienes de las (r!ebas maeriales de s! cond!ca ma3es!osa&
(ero rara .e/ (odemos conem(lar la mani-esaci"n .isible de s! di.inidad& ni si'!iera
.er la (resencia de s! es(1ri! dele)ado '!e reside en los #ombres.
=2+.3?

1:3.3
El Padre Uni.ersal no es in.isible (or'!e se oc!le de las cria!ras #!mildes de
des.ena3as maerialisas 0 de limiadas does es(iri!ales. G,s bien *sa es la si!aci"n:
RNo (odr,s .er mi rosro& (or'!e no me .er, moral& 0 .i.ir,S. Nin)Bn #ombre maerial
(!ede conem(lar a 7ios de es(1ri! 0 (reser.ar s! e2isencia moral. La )loria 0 la
brillane/ es(iri!al de la (resencia de la (ersonalidad di.ina es de acceso im(osible (ara
los )r!(os m,s #!mildes de seres del es(1ri! o (ara oda orden de (ersonalidades
maeriales. La l!minosidad es(iri!al de la (resencia (ersonal del Padre es !na Rl!/ a la
'!e nin)Bn moral se (!ede acercarQ la '!e nin)!na cria!ra maerial #a .iso 3am,s ni
(odr, .erS. Pero no es necesario .er a 7ios con los o3os de la carne (ara discernirle a
ra.*s de la .isi"n -ac!lada (or la -e de la mene es(iri!ali/ada.
=2+.:?

1:3.:
El Padre Uni.ersal com(are oalmene s! na!rale/a es(iri!al con s! ser
coe2isene& el Hi3o Eerno Paraisiaco. Tano el Padre como el Hi3o com(aren de i)!al
manera el es(1ri! !ni.ersal 0 eerno (lenamene 0 sin resricciones con la (ersonalidad
con3!na& coordinada con la de ellos: el Es(1ri! In-inio. El es(1ri! de 7ios es& en s1
mismo 0 de s1 mismo& absol!oQ en el Hi3o& es no c!ali-icado& en el Es(1ri!& !ni.ersalQ 0
en odos ellos& 0 (or odos ellos& in-inio.
=2+.+?

1:3.+
7ios es !n es(1ri! !ni.ersalQ 7ios es la (ersona !ni.ersal. La realidad (ersonal
s!(rema de la creaci"n -inia es es(1ri!Q la realidad Blima del cosmos (ersonal es
es(1ri! absonio. S"lo los ni.eles de in-inidad son absol!os& 0 s"lo en ales ni.eles #a0
-inalidad de !nicidad enre la maeria& la mene 0 el es(1ri!.
=2+.9?

1:3.9
En los !ni.ersos 7ios el Padre es& en (oencial& el sobreconrolador de la maeria&
la mene 0 el es(1ri!. 7ios raa direcamene con las (ersonalidades de s! .asa creaci"n
de cria!ras .olii.as& solamene (or medio de s! circ!io de (ersonalidad e2enso& (ero
es (osible com!nicarse con *l =-!era del Para1so? an s"lo en las (resencias de s!s
enidades -ra)menadas& la .ol!nad de 7ios en la .asedad de los !ni.ersos. Ese es(1ri!
(aradisiaco '!e mora en la mene de los morales del iem(o 0 -omena all1 a la e.ol!ci"n
del alma inmoral de la cria!ra s!(er.i.iene es de la na!rale/a 0 di.inidad del Padre
Uni.ersal. Pero la mene de ales cria!ras e.ol!cionarias se ori)ina en los !ni.ersos
locales 0 debe lo)rar (er-ecci"n di.ina mediane esas rans-ormaciones e2(erienciales de
alcance es(iri!al '!e son el res!lado ine.iable de la elecci"n de !na cria!ra de #acer la
.ol!nad del Padre en los cielos.
=29.1?

1:3.>
En la e2(eriencia inerior del #ombre& la mene es, .inc!lada a la maeria. Esas
menes .inc!ladas a lo maerial no (!eden sobre.i.ir al -allecimieno moral. La *cnica
de la s!(er.i.encia es, conenida en esos a3!ses de la .ol!nad #!mana 0 en esas
rans-ormaciones de la mene moral (or los c!ales ese ineleco con conciencia de 7ios
(a!lainamene lle)a a esar enseNada (or el es(1ri! 0 -inalmene )!iada (or el mismo.
Esa e.ol!ci"n de la mene #!mana& a (arir de la asociaci"n con la mae-ria a la !ni"n
con el es(1ri!& res!la en la ransm!aci"n de las -ases (oencialmene es(iri!ales de la
mene moral en las realidades moroniales del alma inmoral. La mene moral ser.il a la
maeria es, desinada a #acerse cada .e/ m,s maerial 0 consec!enemene a s!-rir !na
e2inci"n -inal de la (ersonalidadQ la mene enre)ada al es(1ri! es, desinada a #acerse
cada .e/ m,s es(iri!al 0 -inalmene a lo)rar la !nidad con el es(1ri! di.ino&
sobre.i.iene 0 cond!cor& alcan/ando as1 la s!(er.i.encia 0 la eernidad de e2isencia de
la (ersonalidad.
=29.2?

1:3.I
Oo (rocedo del Eerno& 0 #e re)resado re(eidas .eces a la (resencia del Padre
Uni.ersal. S* de la ac!alidad 0 (ersonalidad de la Primera F!ene 0 4enro& el Padre
Eerno 0 Uni.ersal. S* '!e& si bien el )ran 7ios es absol!o& eerno e in-inio& es ambi*n
b!eno& di.ino 0 misericordioso. 4ono/co la .erdad de las )randes declaraciones: R7ios
es es(1ri!S 0 R7ios es amorS& 0 esos dos arib!os se re.elan al !ni.erso de manera m,s
com(lea en el Hi3o Eerno.
5+ El Misterio de Dios
=29.3?

1::.1
La in-inidad de la (er-ecci"n de 7ios es al '!e eernamene lo consi!0e en !n
miserio. O el m,s )rande de odos los miserios im(enerables de 7ios es el -en"meno de
la residencia di.ina en la mene de los morales. La manera en '!e con.i.e el Padre
Uni.ersal con las cria!ras del iem(o es el m,s (ro-!ndo de odos los miserios del
!ni.ersoQ la (resencia di.ina en la mene del #ombre es el miserio de los miserios.
=29.:?

1::.2
El c!er(o -1sico de los morales es Rel em(lo de 7iosS. A (esar de '!e los Hi3os
4readores Soberanos .ienen cerca de las cria!ras de s!s m!ndos #abiados 0 Raraen
#acia ellos a odos los #ombresSQ a!n'!e ellos Res,n 3!no a la (!eraS de la conciencia
R0 llamanS 0 les llena de dic#a enrar en odos los '!e Rabren la (!era de s! cora/"nSQ
a!n'!e s1 e2ise esa 1nima com!ni"n (ersonal enre los Hi3os 4readores 0 s!s cria!ras
morales& sin embar)o& los #ombres morales ienen al)o de 7ios mismo '!e ac!almene
mora denro de ellosQ 0 del c!al s!s c!er(os son los em(los.
=29.+?

1::.3
4!ando #a0as erminado a'!1& c!ando ! carrera #a0a acabado en s! -orma
em(oral en la ierra& c!ando concl!0a ! .ia3e de rib!laci"n en la carne& c!ando el (ol.o
'!e com(one el abern,c!lo moral Rre)rese a la ierra de donde (ro.inoSQ enonces& se
#a re.elado& Rel es(1ri!S '!e mora en i Rre)resar, a 7ios '!e lo oor)"S. Habia denro
de cada ser moral de ese (lanea !n -ra)meno de 7ios& !na (are ine)ral de la
di.inidad. ABn no es !0o (or derec#o de (osesi"n& (ero es, concebido inencionalmene
(ara .ol.erse !no solo coni)o si sobre.i.es a la e2isencia moral.
=29.9?

1::.:
4onsanemene nos .emos con-ronados (or ese miserio de 7iosQ nos con-!nde
el desen.ol.imieno creciene del inerminable (anorama de la .erdad de s! in-inia bon-
dad& s! ilimiada misericordia& s! incom(arable sabid!r1a 0 s! car,cer e2raordinario.
=29.>?

1::.+
El miserio di.ino consise en la di-erencia in#erene '!e e2ise enre lo -inio 0 lo
in-inio& lo em(oral 0 lo eerno& la cria!ra es(acio-em(oral 0 el 4reador Uni.ersal& lo
maerial 0 lo es(iri!al& la im(er-ecci"n del #ombre 0 la (er-ecci"n de la 7eidad
Paradisiaca. El 7ios de amor !ni.ersal se mani-iesa in-aliblemene a cada !na de s!s
cria!ras #asa la (leni!d de ca(acidad de esa cria!ra (ara a(re#ender es(iri!almene
las c!alidades de la .erdad& la belle/a 0 la bondad di.inas.
=2>.1?

1::.9
Para odo ser es(iri!al 0 (ara oda cria!ra moral en odas las es-eras 0 en odos
los m!ndos del !ni.erso de !ni.ersos& el Padre Uni.ersal re.ela odo a'!ello de s! ser
misericordioso 0 di.ino '!e (!ede ser discernido o com(rendido (or esos seres del
es(1ri! 0 (or ales cria!ras morales. 7ios no m!esra (re-erencia (or (ersonas& ni
es(iri!ales ni maeriales. Solamene la ca(acidad de la cria!ra (ara recibir 0 discernir
las ac!alidades es(iri!ales del m!ndo s!(ermaerial limia la (resencia di.ina '!e
c!al'!ier #i3o del !ni.erso dis-r!a en c!al'!ier momeno.
=2>.2?

1::.>
4omo realidad en la e2(eriencia es(iri!al #!mana& 7ios no es !n miserio. Pero
c!ando se inenan aclarar las realidades del m!ndo del es(1ri! (ara las menes -1sicas de
orden maerial& a(arece el miserio: miserios an s!iles 0 an (ro-!ndos '!e s"lo el
enendimieno de -e del moral '!e conoce a 7ios (!ede lo)rar el mila)ro -ilos"-ico del
reconocimieno del In-inio (or (are del -inio& el discernimieno del 7ios eerno (or
(are de los morales e.ol!i.os de los m!ndos maeriales del iem(o 0 el es(acio.
6+ a *ersonalidad del *adre Uni,ersal
=2>.3?

1:+.1
No (ermi,is '!e la ma)ni!d de 7ios& s! in-ini!d& obsc!re/ca ni ecli(se s!
(ersonalidad. RA'!el '!e concibi" el o1do& [no oir,\ A'!el '!e -orm" el o3o& [no .er,\S
El Padre Uni.ersal es la c!mbre de la (ersonalidad di.inaQ *l es el ori)en 0 el desino de
la (ersonalidad a ra.*s de oda la creaci"n. 7ios es in-inio 0 (ersonalQ es !na
(ersonalidad in-inia. El Padre es .erdaderamene !na (ersonalidad& a (esar de '!e la
in-ini!d de s! (ersona le coloca (or siem(re -!era del alcance de la (lena com(rensi"n
de los seres maeriales 0 -inios.
=2>.:?

1:+.2
7ios es m!c#o m,s '!e !na (ersonalidad& al como la mene #!mana eniende la
(ersonalidadQ *l es incl!so m!c#o m,s '!e c!al'!ier conce(o (osible de !na
s!(er(ersonalidad. Pero es oalmene -Bil disc!ir esos conce(os incom(rensibles de la
(ersonalidad di.ina con las menes de las cria!ras maeriales c!0o m,2imo conce(o de
la realidad del ser consise en la idea e ideal de la (ersonalidad. El conce(o m,s ele.ado
(osible del 4reador Uni.ersal a '!e iene acceso la cria!ra maerial es, conenido
denro de los ideales es(iri!ales de la idea e2alada de la (ersonalidad di.ina. Por ano&
a!n'!e .osoros (od,is saber '!e 7ios debe ser m!c#o m,s '!e el conce(o #!mano de
la (ersonalidad& i)!almene conoc*is bien '!e el Padre Uni.ersal no (!ede de nin)Bn
modo ser nada menos '!e !na (ersonalidad eerna& in-inia& .erdadera& b!ena 0 bella.
=2>.+?

1:+.3
7ios no se oc!la de nin)!na de s!s cria!ras. Es inaccesible (ara anas "rdenes
de seres s"lo (or'!e Rmora en !na l!/ a la '!e nin)!na cria!ra maerial (!ede
acercarseS. La inmensidad 0 la )randiosidad de la (ersonalidad di.ina es, m,s all, del
alcance de la mene no (er-eccionada de los morales e.ol!cionarios. Ml Rmide las a)!as
con el #!eco de s! mano& mide !n !ni.erso con la (alma de s! mano. Ml es '!ien es,
senado sobre el c1rc!lo de la ierra& '!ien e2iende los cielos como !na corina 0 los
des(lie)a como !n !ni.erso (ara morarS. RLe.anad en alo .!esros o3os& 0 mirad '!i*n
cre" esas cosas& '!i*n c!ena s!s m!ndos 0 a odos llama (or s!s nombresSQ 0 as1 (!es
es .erdad '!e Rlas cosas in.isibles de 7ios son (arcialmene enendidas (or medio de las
cosas #ec#asS. Ho0 d1a& 0 al como .osoros sois& deb*is discernir al Hacedor in.isible a
ra.*s de s! mBli(le 0 di.ersa creaci"n& as1 como a ra.*s de la re.elaci"n 0 minisraci"n
de s!s Hi3os 0 s!s n!merosos s!bordinados.
=2I.1?

1:+.:
A!n'!e los morales maeriales no (!edan .er la (ersona de 7ios& deben
re)oci3arse en la se)!ridad de '!e es !na (ersonaQ (or la -e ace(ar la .erdad '!e describe
'!e el Padre Uni.ersal ano am" al m!ndo '!e (ro(orcion" a s!s #!mildes #abianes la
(osibilidad de la eerna (ro)resi"n es(iri!alQ '!e *l Rse a)rada de s!s #i3osS. 7ios no
carece de nin)!no de a'!ellos arib!os sobre#!manos 0 di.inos '!e consi!0en la
(ersonalidad (er-eca& eerna& amorosa e in-inia del 4reador.
=2I.2?

1:+.+
En las creaciones locales =a e2ce(ci"n del (ersonal de los s!(er!ni.ersos? 7ios
no iene mani-esaciones (ersonales o residenciales a(are de los Hi3os 4readores
Paradisiacos& '!e son los (adres de los m!ndos #abiados 0 los soberanos de los
!ni.ersos locales. Si la -e de la cria!ra -!era (er-eca& se)!ramene sabr1a '!e c!ando
#!biera .iso a !n Hi3o 4reador& #!biera .iso al Padre Uni.ersalQ al b!scar al Padre& no
(edir1a ni es(erar1a .er sino al Hi3o. El #ombre moral sim(lemene no (!ede .er a 7ios
#asa lo)rar !na rans-ormaci"n es(iri!al com(leada 0 alcan/ar realmene el Para1so.
=2I.3?

1:+.9
Las na!rale/as de los Hi3os 4readores Paradisiacos no abarcan odas las
(oencialidades incali-icadas de la absol!e/ !ni.ersal de la na!rale/a in-inia de la
Primera Fran F!ene 0 4enro& (ero el Padre Uni.ersal es, de odas maneras
divinamente (resene en los Hi3os 4readores. El Padre 0 s!s Hi3os son !no. Esos Hi3os
Paradisiacos de la orden de Gicael son (ersonalidades (er-ecas& incl!so el modelo
ori)inal (ara odas las (ersonalidades del !ni.erso local desde la $rillane Esrella
Ga!ina #asa las cria!ras #!manas m,s ba3as de e.ol!ci"n animal (ro)resi.a.
=2I.:?

1:+.>
En a!sencia de 7ios& 0 con e2ce(ci"n de s! (ersona e2celsa 0 cenral& no #abr1a
(ersonalidad al)!na a ra.*s de odo el .aso !ni.erso de !ni.ersos. %ios es
personalidad.
=2I.+?

1:+.I
Pese a '!e 7ios es !n (oder eerno& !na (resencia ma3es!osa& !n ideal
rascendene& 0 !n es(1ri! )lorioso& a!n'!e es odo eso e in-iniamene m,s& es sin
embar)o .erdadera 0 eernamene !na (ersonalidad (er-eca de 4reador& !na (ersona '!e
(!ede Rconocer 0 ser conocidaS& '!e (!ede Ramar 0 ser amadaS& al)!ien '!e (!ede
mosrarnos amisadQ en ano .osoros (od*is ser conocidos& as1 como oros seres
#!manos #an sido conocidos& como ami)os de 7ios. Ml es !n es(1ri! real 0 !na realidad
es(iri!al.
=2I.9?

1:+.9
Se)Bn .emos al Padre Uni.ersal re.elarse a ra.*s de s! !ni.ersoQ se)Bn le
discernimos morando en las mir1adas de s!s cria!rasQ se)Bn le conem(lamos en las
(ersonas de s!s Hi3os SoberanosQ se)Bn se)!imos (ercibiendo s! di.ina (resencia a'!1 0
all,& cerca 0 le3os& no d!demos ni c!esionemos s! (rimac1a de (ersonalidad. No obsane
odas esas .asas disrib!ciones& si)!e siendo !na (ersona .erdadera 0 maniene
sem(iernamene !na cone2i"n (ersonal con las #!eses inconables de s!s cria!ras
es(arcidas (or odo el !ni.erso de !ni.ersos.
=2I.>?

1:+.10
La idea de la (ersonalidad del Padre Uni.ersal es !n conce(o am(liado 0 m,s
.erdadero de 7ios '!e #a lle)ado a la #!manidad (rinci(almene mediane la re.elaci"n.
La ra/"n& la sabid!r1a 0 la e2(eriencia reli)iosa& odas ellas ded!cen e im(lican la
(ersonalidad de 7ios& (ero no la .alidan com(leamene. A!n el A3!sador del
Pensamieno residene es (re(ersonal. La .erdad 0 la mad!re/ de c!al'!ier reli)i"n es
direcamene (ro(orcional a s! conce(o de la (ersonalidad in-inia de 7ios 0 a s!
a(re#ensi"n de la !nidad absol!a de la 7eidad. La idea de !na 7eidad (ersonal lle)a a
ser& (!es& la medida de la mad!re/ reli)iosa !na .e/ '!e la reli)i"n #a0a -orm!lado
(rimero el conce(o de la !nidad de 7ios.
=29.1?

1:+.11
La reli)i"n (rimii.a en1a m!c#os dioses (ersonales& concebidos a ima)en del
#ombre. La re.elaci"n a-irma la .alide/ del conce(o de la (ersonalidad de 7ios& '!e es
meramene (osible en el (os!lado cien1-ico de !na Primera 4a!sa 0 es, an s"lo
(ro.isionalmene s!)erido en la idea -ilos"-ica de la Unidad Uni.ersal. S"lo mediane !n
acercamieno de (ersonalidad (!ede !na (ersona comen/ar a com(render la !nidad de
7ios. Ne)ar la (ersonalidad de la Primera F!ene 0 4enro an s"lo (er-mie la elecci"n
enre dos dilemas -ilos"-icos: el maerialismo o el (ane1smo.
=29.2?

1:+.12
En la conem(laci"n de la 7eidad& el conce(o de (ersonalidad debe ser
des(o3ado de la idea de cor(oreidad. Un c!er(o maerial no es indis(ensable (ara la
(ersonalidad& ni en el #ombre ni en 7ios. El error de la cor(oreidad se m!esra en ambos
e2remos de la -iloso-1a #!mana: en el maerialismo& (!eso '!e el #ombre (ierde s!
c!er(o con la m!ere& cesa de e2isir como (ersonalidadQ en el (ane1smo& (!eso '!e
7ios no iene c!er(o& no es& (or consi)!iene& !na (ersona. El i(o sobre#!mano de
(ersonalidad (ro)resi.a -!nciona en la !ni"n de mene 0 es(1ri!.
=29.3?

1:+.13
La (ersonalidad no es sim(lemene !n arib!o de 7iosQ m,s bien re(resena la
oalidad de la na!rale/a in-inia coordinada 0 la .ol!nad di.ina !ni-icada '!e se e2#ibe
en la eernidad 0 !ni.ersalidad de e2(resi"n (er-eca. La (ersonalidad& en el senido
s!(remo& es la re.elaci"n de 7ios al !ni.erso de !ni.ersos.
=29.:?

1:+.1:
7ios& siendo eerno& !ni.ersal& absol!o& e in-inio& no crece en conocimieno ni
a!mena en sabid!r1a. 7ios no ad'!iere e2(eriencia& al como (odr1a con3e!rar o
enender el #ombre -inio& (ero dis-r!a& denro de los dominios de s! (ro(ia (ersonalidad
eerna& de esas conin!as e2(ansiones de a!orreali/aci"n '!e son en ciero modo
com(arables 0 an,lo)as a la ad'!isici"n de n!e.a e2(eriencia (or (are de las cria!ras
-inias de los m!ndos e.ol!cionarios.
=29.+?

1:+.1+
La (er-ecci"n absol!a del 7ios in-inio le #ar1a s!-rir las remendas limiaciones
de la -inalidad no c!ali-icada de la (er-eci!d si no -!era !n #ec#o '!e el Padre
Uni.ersal (arici(a direcamene en el es-!er/o de la (ersonalidad de oda alma
im(er-eca en el .aso !ni.erso '!e b!sca& con a0!da di.ina& ascender a los m!ndos
es(iri!almene (er-ecos en lo alo. Esa e2(eriencia (ro)resi.a de odo ser del es(1ri! 0
de cada cria!ra moral a ra.*s del !ni.erso de !ni.ersos es (are de la conciencia L
sem(iernamene e2(ansi.aL de la 7eidad del Padre& '!e (erenece al inerminable
c1rc!lo di.ino de a!orreali/aci"n sin -in.
=29.9?

1:+.19
Es lieralmene .erdadero: Ren odas .!esras a-licciones *l se a-li)eS. REn odos
.!esros ri!n-os *l ri!n-a en .osoros 0 con .osorosS. S! es(1ri! di.ino (re(ersonal es
!na (are real de .osoros. La Isla del Para1so res(onde a odas las meamor-osis -1sicas
del !ni.erso de !ni.ersosQ el Hi3o Eerno incl!0e odos los im(!lsos es(iri!ales de oda
la creaci"nQ el Acor 4on3!no abarca oda e2(resi"n de la mene del cosmos en
e2(ansi"n. El Padre Uni.ersal se da c!ena en la (leni!d de la conciencia di.ina de oda
la e2(eriencia indi.id!al de las l!c#as (ro)resi.as de las menes en e2(ansi"n 0 los
es(1ri!s ascendenes de oda enidad& ser 0 (ersonalidad de oda la creaci"n
e.ol!cionaria del iem(o 0 el es(acio. O odo eso es lieralmene .erdad& (or'!e Ren *l
odos .i.imos 0 nos mo.emos 0 enemos n!esro serS.
7+ a *ersonalidad en el Uni,erso
=29.>?

1:9.1
La (ersonalidad #!mana es la ima)en-sombra es(acio-em(oral (ro0ecada (or la
di.ina (ersonalidad del 4reador& 0 3am,s se (!ede com(render adec!adamene realidad
al)!na mediane el e2amen de s! sombra. Las sombras deben iner(rearse en *rminos de
la .erdadera s!bsancia.
=30.1?

1:9.2
7ios es (ara la ciencia !na ca!saQ (ara la -iloso-1a& !na ideaQ (ara la reli)i"n& !na
(ersona& incl!so el amane Padre celesial. 7ios es (ara el cien1-ico !na -!er/a
(rimordialQ (ara el -il"so-o& !na #i("esis de !nidadQ (ara el reli)ioso& !na e2(eriencia
es(iri!al .i.iene. El conce(o inadec!ado '!e iene el #ombre de la (ersonalidad del
Padre Uni.ersal (!ede ser me3orado solamene mediane el (ro)reso es(iri!al del
#ombre en el !ni.erso 0 lle)ar, a ser .erdaderamene adec!ado s"lo c!ando los
(ere)rinos del iem(o 0 el es(acio alcancen -inalmene el abra/o di.ino del 7ios .i.iene
en el Para1so.
=30.2?

1:9.3
No (erd,is 3am,s de .isa las (ers(eci.as ani(odales de la (ersonalidad al como
es concebida (or 7ios 0 (or el #ombre. El #ombre .e 0 com(rende la (ersonalidad&
mirando desde lo -inio #acia lo in-inioQ 7ios mira de lo in-inio a lo -inio. El #ombre
(osee el i(o m,s ba3o de (ersonalidadQ 7ios& el m,s alo& incl!so s!(remo& Blimo 0
absol!o. Por lo ano& los me3ores conce(os de la (ersonalidad !.ieron '!e es(erar
(acienemene la a(arici"n de ideas me3oradas de la (ersonalidad #!mana& es(ecialmene
la re.elaci"n am(liada de la (ersonalidad ano di.ina como #!mana en la .ida de
oor)amieno en Urania de Gicael& !n Hi3o 4reador.
=30.3?

1:9.:
El es(1ri! di.ino (re(ersonal '!e mora en la mene moral lle.a& en s! (resencia
misma& la (r!eba .,lida de s! e2isencia ac!al& (ero s"lo (!ede com(renderse el
conce(o de la (ersonalidad di.ina (or medio del discernimieno es(iri!al de e2(eriencia
reli)iosa (ersonal )en!ina. Toda (ersona& #!mana o di.ina& (!ede ser conocida 0
com(rendida inde(endienemene de las reacciones e2ernas o de la (resencia maerial de
esa (ersona.
=30.:?

1:9.+
4iero )rado de a-inidad moral 0 de armon1a es(iri!al es esencial (ara la amisad
enre dos (ersonasQ !na (ersonalidad amorosa di-1cilmene (!ede re.elarse a !na (ersona
carene de amor. A!n (ara acercarse al conocimieno de !na (ersonalidad di.ina& odas
las does de (ersonalidad del #ombre deben consa)rarse oalmene a ese es-!er/oQ la
de.oci"n reser.ada& (arcial& ser, in-r!c!osa.
=30.+?

1:9.9
4!ano m,s com(leamene se com(renda el #ombre a s1 mismo 0 a(recie los
.alores de (ersonalidad de s!s seme3anes& ano m,s an#elar, conocer la Personalidad
;ri)inal& 0 ano m,s sinceramene l!c#ar, ese ser #!mano '!e conoce a 7ios (or lle)ar a
ser como la Personalidad ;ri)inal. Pod*is ar)]ir sobre o(iniones acerca de 7ios& (ero la
e2(eriencia con *l 0 en *l e2ise (or encima 0 m,s all, de oda conro.ersia #!mana 0 de
la mera l")ica inelec!al. El #ombre '!e conoce a 7ios describe s!s e2(eriencias
es(iri!ales& no (ara con.encer a los incr*d!los& sino (ara la edi-icaci"n 0 la sais-acci"n
m!!a de los cre0enes.
=30.9?

1:9.>
S!(oner '!e el !ni.erso (!ede ser conocido& '!e es ineli)ible& es s!(oner '!e el
!ni.erso es !na creaci"n de la mene 0 es, adminisrada (or la (ersonalidad. La mene
del #ombre s"lo (!ede (ercibir los -en"menos menales de oras menes& sean ellas
#!manas o sobre#!manas. Si la (ersonalidad del #ombre (!ede e2(erimenar el !ni.erso&
#a0 !na mene di.ina 0 !na (ersonalidad real oc!la en al)!na (are de ese !ni.erso.
=30.>?

1:9.I
7ios es es(1ri! L(ersonalidad del es(1ri!Q el #ombre ambi*n es !n es(1ri! L
(ersonalidad (oencial del es(1ri!. JesBs de Na/are alcan/" la (lena reali/aci"n de ese
(oencial de (ersonalidad del es(1ri! en la e2(eriencia #!manaQ (or lo ano& s! .ida de
alcan/ar la .ol!nad del Padre lle)a a ser la re.elaci"n m,s real e ideal '!e iene el
#ombre acerca de la (ersonalidad de 7ios. A!n'!e la (ersonalidad del Padre Uni.ersal
an s"lo (!eda ser com(rendida mediane !na e2(eriencia reli)iosa real& en la .ida errena
de JesBs #allamos ins(iraci"n (or la demosraci"n (er-eca de dic#a reali/aci"n 0
re.elaci"n de la (ersonalidad de 7ios en !na e2(eriencia .erdaderamene #!mana.
8+ El .alor Es%iritual del Conce%to de la *ersonalidad
=31.1?

1:>.1
4!ando JesBs #ablaba del R7ios .i.ieneS& se re-er1a a !na 7eidad (ersonal Lel
Padre '!e es, en los cielos. El conce(o de la (ersonalidad de la 7eidad -acilia la
com!nidadQ -a.orece la adoraci"n ineli)eneQ (rom!e.e la con-ian/a re-rescane. P!ede
#aber ineracci"nes enre cosas no (ersonales& (ero no (!ede #aber com!nidad. La
relaci"n de com!nidad enre (adre e #i3o& as1 como enre 7ios 0 el #ombre& no (!ede ser
dis-r!ada a menos '!e ambos sean (ersonas. Solamene las (ersonalidades (!eden
com!nicar enre s1& a!n'!e esa com!ni"n (ersonal (!ede ser -aciliada )randemene a!n
(or la (resencia de !na enidad im(ersonal al como el A3!sador del Pensamieno.
=31.2?

1:>.2
El #ombre no lo)ra la !ni"n con 7ios como !na )oa de a)!a (odr1a enconrar
!nidad con el oc*ano. El #ombre alcan/a la !ni"n di.ina mediane !na com!ni"n
es(iri!al (ro)resi.a 0 rec1(roca& !na relaci"n de (ersonalidad con el 7ios (ersonal& !n
creciene lo)ro de la na!rale/a di.ina a ra.*s de !na con-ormidad& ineli)ene 0 sincera
con la .ol!nad di.ina. 7ic#a relaci"n s!blime s"lo (!ede e2isir enre (ersonalidades.
=31.3?

1:>.3
El conce(o de la .erdad (odr1a ser abri)ado al .e/ a(are de la (ersonalidad& el
conce(o de belle/a (!ede e2isir sin (ersonalidad& (ero el conce(o de bondad di.ina es
com(rensible s"lo en relaci"n con la (ersonalidad. Tan s"lo !na persona (!ede amar 0
ser amada. Incl!so la belle/a 0 la .erdad esar1an di.orciadas de la es(eran/a de
s!(er.i.encia si no -!eran arib!os de !n 7ios (ersonal& !n Padre amane.
=31.:?

1:>.:
No (odemos com(render (lenamene c"mo 7ios (!ede ser (rimordial& inm!able&
odo(oene 0 (er-eco& 0 al mismo iem(o esar rodeado de !n !ni.erso en m!aci"n
consane 0 a(arenemene limiado (or la le0& !n !ni.erso e.ol!i.o de im(er-ecciones
relai.as. Pero (odemos conocer esa .erdad en n!esra (ro(ia e2(eriencia (ersonal
(!eso '!e odos manenemos la idenidad de la (ersonalidad 0 la !nidad de la .ol!nad a
(esar del cambio consane de nosoros mismos 0 de n!esro medio ambiene.
=31.+?

1:>.+
La realidad Blima del !ni.erso no (!ede com(renderse (or las maem,icas& la
l")ica o la -iloso-1a& s"lo (or la e2(eriencia (ersonal en (ro)resi.a con-ormidad a la
.ol!nad di.ina de !n 7ios (ersonal. Ni la ciencia& ni la -iloso-1a& ni la eolo)1a (!eden
.alidar la (ersonalidad de 7ios. Solamene la e2(eriencia (ersonal de los #i3os de -e del
Padre celesial (!ede e-ec!ar la reali/aci"n es(iri!al ac!al de la (ersonalidad de 7ios.
=31.9?

1:>.9
Los conce(os m,s alos de (ersonalidad de !ni.erso im(lican: idenidad&
a!oconciencia& a!o.ol!nad& 0 la (osibilidad de a!orre.elaci"n. O esas caracer1sicas
(res!(onen adem,s com!nidad con oras (ersonalidades del mismo ni.el& al como la '!e
e2ise en las asociaciones de (ersonalidad de las 7eidades Paradisiacas. O la !nidad
absol!a de esas asociaciones es an (er-eca '!e la di.inidad lle)a a conocerse (or s!
indi.isibilidad& (or s! !nicidad. REl SeNor 7ios es uno S. La indi.isibilidad de la
(ersonalidad no iner-iere con el #ec#o de '!e 7ios oor)a s! es(1ri! (ara .i.ir en el
cora/"n de los #ombres morales. La indi.isibilidad de la (ersonalidad de !n (adre
#!mano no (re.iene la re(rod!cci"n de #i3os e #i3as morales.
=31.>?

1:>.>
Ese conce(o de la indi.isibilidad en asociaci"n con el conce(o de la !nidad
im(lica !na rascendencia de iem(o 0 es(acio (or la Ulimidad de la 7eidadQ (or ano ni
el es(acio ni el iem(o (!eden ser absol!os ni in-inios. La Primera F!ene 0 4enro es
esa in-inidad '!ien rasciende no c!ali-icadamene oda mene& oda maeria& 0 odo
es(1ri!.
=31.I?

1:>.I
El #ec#o de la Trinidad Paradisiaca no .iola en modo al)!no la .erdad de la
!nidad di.ina. Las res (ersonalidades de la 7eidad Paradisiaca son !na en odas las
reacciones a la realidad del !ni.erso 0 en odas las relaciones con las cria!ras. Nin)!na
de esas res (ersonas eernas .iola la .erdad de la indi.isibilidad de la 7eidad. Eso0
(lenamene consciene de '!e no dis(on)o de !n idioma adec!ado (ara e2(licar
claramene a la mene moral c"mo .emos nosoros esos (roblemas del !ni.erso. Pero
.osoros no deb*is desalenarosQ no odas esas cosas res!lan com(leamene claras ni
a!n (ara las alas (ersonalidades '!e (erenecen a mi )r!(o de seres del Para1so.
Cecordad siem(re '!e esas (ro-!ndas .erdades relacionadas con la 7eidad se
esclarecer,n cada .e/ m,s& a medida '!e .!esra mene se es(iri!alice (ro)resi.amene
d!rane las *(ocas s!cesi.as del lar)o ascenso moral al Para1so.
=32.1?

1:>.9
WPresenado (or !n 4onse3ero 7i.ino& miembro de !n )r!(o de (ersonalidades
celesiales encar)adas (or los Ancianos de los 71as en U.ersa& sede del )obierno del
s*(imo s!(er!ni.erso& de s!(er.isar a'!ellas (orciones de esa re.elaci"n inminene '!e
ienen '!e .er con los as!nos allende los l1mies del !ni.erso local de Nebadon. He sido
comisionado (ara (arocinar a'!ellos doc!menos '!e describen la na!rale/a 0 arib!os
de 7ios& (or'!e re(reseno la -!ene de in-ormaci"n m,s ele.ada de '!e se dis(one (ara
al -in en c!al'!ier m!ndo #abiado. He ser.ido como 4onse3ero 7i.ino en odos los
siee s!(er!ni.ersos 0 #e residido (or m!c#o iem(o en el cenro (aradisiaco de odas las
cosas. G!c#as .eces #e dis-r!ado del (lacer s!(remo de !na esancia en la (resencia
(ersonal inmediaa del Padre Uni.ersal. 7escribo la realidad 0 la .erdad de la na!rale/a
0 arib!os del Padre con indis(!able a!oridadQ 0o s* de '!* #ablo.X
Docu'ento 4
a Naturale/a de Dios
=33.1?

2:0.1
PUEST; '!e el conce(o m,s ele.ado '!e el #ombre (!ede ener de 7ios es,
conenido denro de la idea 0 el ideal #!manos de !na (ersonalidad (rimordial e in-inia&
es (ermisible& 0 (!ede res!lar Bil& es!diar cieras caracer1sicas de la na!rale/a di.ina
'!e consi!0en el car,cer de la 7eidad. La na!rale/a de 7ios (!ede com(renderse lo
me3or (or la re.elaci"n del Padre '!e Gicael de Nebadon des(le)" en s!s mBli(les
enseNan/as 0 en s! e2raordinaria .ida moral en la carne. El #ombre ambi*n (!ede
com(render me3or la na!rale/a di.ina si *se se considera a s1 mismo como !n #i3o de
7ios 0 mira al 4reador del Para1so como s! .erdadero Padre es(iri!al.
=33.2?

2:0.2
La na!rale/a de 7ios (!ede es!diarse en !na re.elaci"n de ideas s!(remas& el
car,cer di.ino (!ede considerarse como !na re(resenaci"n de ideales e2celsos& (ero la
m,s esclarecedora 0 es(iri!almene edi-icane de odas las re.elaciones de la na!rale/a
di.ina #a de #allarse en la com(rensi"n de la .ida reli)iosa de JesBs de Na/are& ano
anes como des(!*s de '!e alcan/ara (lena conciencia de la di.inidad. Si la .ida
encarnada de Gicael se oma como anecedene de la re.elaci"n de 7ios al #ombre&
(odemos inenar (oner en s1mbolos .erbales #!manos cieras ideas e ideales res(eco a
la na!rale/a di.ina '!e acaso (!eden conrib!ir a !na ma0or il!minaci"n 0 !ni-icaci"n
del conce(o #!mano de la na!rale/a 0 el car,cer de la (ersonalidad del Padre
Uni.ersal.
=33.3?

2:0.3
En odos n!esros es-!er/os (or a!menar 0 es(iri!ali/ar el conce(o #!mano de
7ios& nos .emos )randemene im(edidos (or la limiada ca(acidad de la mene moral.
Tambi*n esamos )ra.emene im(edidos en la e3ec!ci"n de n!esra area (or las
limiaciones de len)!a3e 0 (or la (obre/a del maerial '!e se (!ede !ili/ar con -ines de
il!sraci"n o com(araci"n en n!esros es-!er/os (ara describir los .alores di.inos 0
(resenar los si)ni-icados es(iri!ales a la mene -inia 0 moral del #ombre. Todos
n!esros es-!er/os (or am(liar el conce(o #!mano de 7ios ser1an (oco menos '!e
inBiles e2ce(o (or el #ec#o de '!e el A3!sador oor)ado del Padre Uni.ersal reside en
la mene moral 0 la im(re)na el Es(1ri! de la Kerdad del Hi3o 4reador. 7e(endiendo&
(or lo ano& de la (resencia de esos es(1ri!s di.inos en el cora/"n del #ombre (ara '!e
les asisan en la am(liaci"n del conce(o de 7ios& em(rendo con re)oci3o la e3ec!ci"n de
mi mandao en el senido de inenar la descri(ci"n m,s am(lia de la na!rale/a de 7ios
(ara la mene del #ombre.
"+ a In9inidad de Dios
=33.:?

2:1.1
REn c!ano al in-inio& no (odemos enconrarlo. No se conocen las #!ellas
di.inasS. RS! com(rensi"n es in-inia 0 s! )rande/a es inescr!ableS. La ence)!ecedora
l!/ de la (resencia del Padre es al '!e (ara s!s cria!ras ba3as *l a(arenemene Rmora en
la es(esa inieblaS. No s"lo son s!s (ensamienos 0 (lanes inescr!ables& sino '!e R*l
#ace inn!merables cosas )randes 0 mara.illosasS. R7ios es )randeQ no lo com(rendemos&
ni (!ede conarse el nBmero de s!s aNosS. R[Habiar, .erdaderamene 7ios en la ierra\
Girad& el cielo =el !ni.erso? 0 el cielo de los cielos =el !ni.erso de !ni.ersos? no (!eden
conenerloS. RY4!,n inescr!ables son s!s 3!icios e indesci-rables s!s caminosZS
=3:.1?

2:1.2
RNo #a0 sino !n 7ios& el Padre in-inio& '!ien ambi*n es !n 4reador -ielS. REl
4reador di.ino es ambi*n el ;rdenador Uni.ersal& la -!ene 0 desino de las almas. Ml es
el Alma S!(rema& la Gene Primordial& 0 el Es(1ri! Ilimiado de oda la creaci"nS. REl
Fran 4onrolador no comee errores. Ml res(landece en ma3esad 0 )loriaS. R7ios el
4reador es, com(leamene e2eno de emor 0 enemisad. Es in-moral& eerno& e2isene
(or s1 mismo& di.ino 0 ma)n,nimoS. RY4!,n (!ro 0 #ermoso& c!,n (ro-!ndo e
insondable es el e2celso Anecesor de odas las cosasZS REl In-inio es m,s e2celene (or
lo '!e *l se im(are a s1 mismo a los #ombres. Es el (rinci(io 0 el -in& el Padre de odo
(ro("sio b!eno 0 (er-ecoS. R4on 7ios odas las cosas son (osiblesQ el 4reador eerno es
la ca!sa de las ca!sasS.
=3:.2?

2:1.3
A (esar de la in-inidad de las mara.illosas mani-esaciones de la (ersonalidad
eerna 0 !ni.ersal del Padre& *l es ilimiadamene a!oconsciene de s! in-inidad 0 de s!
eernidadQ del mismo modo conoce (lenamene s! (er-ecci"n 0 s! (oder. Ml es el Bnico
ser en el !ni.erso& adem,s de s!s di.inos coordinados& '!e e2(erimena !na (er-eca&
(ro(ia& 0 com(lea e.al!aci"n de s1 mismo.
=3:.3?

2:1.:
El Padre sais-ace& consane e in-ai)ablemene& la necesidad de las di-erenciales
de demanda de *l& se)Bn *sa cambia de iem(o en iem(o& en .arias secciones de s!
!ni.erso maesro. El )ran 7ios se conoce 0 se com(rendeQ es in-iniamene
a!oconsciene de odos s!s arib!os (rimordiales de (er-ecci"n. 7ios no es !n accidene
c"smico& ni !n e2(erimenador del !ni.erso. Los Soberanos del Uni.erso (!eden
em(render a.en!rasQ los (adres de las 4onselaciones (!eden #acer e2(erimenosQ los
l1deres del sisema (!eden (racicarQ (ero el Padre Uni.ersal .e el -in desde el (rinci(io&
0 s! (lan di.ino 0 s! (ro("sio eerno realmene abarcan 0 com(renden odos los
e2(erimenos 0 odas las a.en!ras de odos s!s s!bordinados en odos los m!ndos&
sisemas 0 conselaciones de odos los !ni.ersos de s!s .asos dominios.
=3:.:?

2:1.+
Nin)!na cosa es n!e.a (ara 7ios& 0 nin)Bn aconecimieno c"smico le res!la !na
sor(resaQ *l #abia el c1rc!lo de la eernidad. S!s d1as no ienen (rinci(io ni -in. Para 7ios
no #a0 (asado& ni (resene& ni -!!roQ odo el iem(o es (resene en c!al'!ier momeno
dado. Ml es el )rande 0 el Bnico O; S;O.
=3:.+?

2:1.9
El Padre Uni.ersal es absol!amene 0 sin c!ali-icaciones in-inio en odos s!s
arib!osQ 0 ese #ec#o& en s1 mismo 0 (or s1 mismo& le se(ara a!om,icamene de oda
com!nicaci"n (ersonal direca con los seres maeriales -inios 0 oras ineli)encias
creadas in-eriores.
=3:.9?

2:1.>
O odo eso re'!iere arre)los (ara esablecer conaco 0 com!nicaci"n con s!s
mBli(les cria!ras& ales como #an sido esablecidos& (rimero& en las (ersonalidades de
los Hi3os de 7ios Paradisiacos& '!ienes& a!n'!e (er-ecos en di.inidad& ambi*n
(arici(an a men!do de la na!rale/a de carne 0 #!eso misma de las ra/as (lanearias&
#aci*ndose !no de .osoros 0 !no con .osorosQ de ese modo& (or decirlo as1& 7ios se
#ace #ombre& como oc!rri" en la encarnaci"n de Gicael& '!ien -!e llamado
indisinamene Hi3o de 7ios e Hi3o del Hombre. O se)!ndo& e2isen las (ersonalidades
del Es(1ri! In-inio& las .arias "rdenes de #!eses ser,-icas 0 oras ineli)encias
celesiales '!e se acercan a los seres maeriales de ori)en in-erior 0 de anos modos les
minisran 0 sir.en. O ercero& e2isen los im(ersonales Goniores Giseriosos& los
A3!sadores del Pensamieno& el don a!*nico del )ran 7ios mismo& en.iados (ara morar
en seres como los #!manos de Urania& en.iados sin an!ncio ni e2(licaci"n. 7escienden
de las al!ras de la )loria en (ro-!si"n inerminable& (ara -a.orecer 0 morar en las menes
#!mildes de esos morales '!e (oseen la ca(acidad de ener conciencia de 7ios o la
(oencialidad (ara ello.
=3+.1?

2:1.I
7e esos modos 0 de m!c#os oros& de maneras desconocidas (ara .osoros 0 '!e
esca(an com(leamene a la com(rensi"n -inia& el Padre Paradisiaco .ol!naria 0
amorosamene condesciende 0 de oras maneras modi-ica& dil!0e 0 aen!a s! in-ini!d a
-in de (oder acercarse a las menes -inias de s!s #i3os cria!ras. As1 (!es& mediane !na
serie de disrib!ciones de (ersonalidad '!e son cada .e/ menos absol!as& el Padre
in-inio consi)!e dis-r!ar de !n conaco esrec#o con las di.ersas ineli)encias de los
m!c#os dominios de s! .aso !ni.erso.
=3+.2?

2:1.9
Todo eso #a #ec#o *l 0 aBn #ace& 0 conin!ar, #aciendo (or siem(re& sin
dismin!ir en lo m,s m1nimo el #ec#o 0 la realidad de s! in-inidad& s! eernidad 0 s!
(rimac1a. Esas cosas son absol!amene .erdad& (ese a la di-ic!lad de s! com(rensi"n&
al miserio en '!e es,n en.!elas& o a la im(osibilidad de ser (lenamene com(rendidas
(or cria!ras ales como las '!e #abian en Urania.
=3+.3?

2:1.10
P!eso '!e el Padre Primero es in-inio en s!s (lanes 0 eerno en s!s (ro("sios&
es inr1nsecamene im(osible (ara c!al'!ier ser -inio lle)ar a a(render o a enender
3am,s esos (lanes 0 (ro("sios di.inos en s! (leni!d. El #ombre moral (!ede aisbar
los (ro("sios del Padre s"lo de c!ando en c!ando& a'!1 0 all,& se)Bn se re.elan en
relaci"n con el desen.ol.imieno del (lan de ascensi"n de la cria!ra en s!s ni.eles
s!cesi.os de (ro)resi"n en el !ni.erso. A!n'!e el #ombre no (!ede abarcar el
si)ni-icado de la in-inidad& el Padre in-inio con se)!ridad com(rende (lenamene 0
abra/a amorosamene oda la -ini!d de odos s!s #i3os en odos los !ni.ersos.
=3+.:?

2:1.11
El Padre com(are la di.inidad 0 la eernidad con )ran nBmero de seres ele.ados
del Para1so& (ero nos (re)!namos si la in-inidad 0 la consi)!iene (rimac1a !ni.ersal las
com(ara (lenamene con oros '!e no sean s!s asociados coordinados de la Trinidad del
Para1so. La in-inidad de la (ersonalidad debe& (or -!er/a& abarcar oda la -ini!d de la
(ersonalidadQ de a'!1 la .erdad L.erdad lieralL de la enseNan/a '!e declara '!e Ren Ml
.i.imos 0 nos mo.emos 0 enemos n!esro serS. Ese -ra)meno de la 7eidad (!ra del
Padre Uni.ersal '!e mora en el #ombre moral es (are de la in-inidad de la Primera
F!ene 0 4enro& el Padre de los Padres.
4+ a *er9eccin Eterna del *adre
=3+.+?

2:2.1
A!n .!esros ani)!os (ro-eas com(rendieron la na!rale/a eerna& sin (rinci(io
ni -in& la na!rale/a circ!lar& del Padre Uni.ersal. 7ios es, lieral 0 eernamene (resene
en s! !ni.erso de !ni.ersos. Ml #abia el momeno (resene con oda s! ma3esad absol!a
0 s! eerna )rande/a. REl Padre iene .ida en s1 mismo& 0 esa .ida es .ida eernaS. A
ra.*s de las edades eernas #a sido el Padre '!ien Rda a odos .idaS. Ha0 !na in-inia
(er-ecci"n en la ine)ridad di.ina. ROo so0 el SeNorQ 0o no cambioS. N!esro
conocimieno del !ni.erso de !ni.ersos re.ela no s"lo '!e *l es el Padre de las l!ces&
sino ambi*n '!e en s! direcci"n de los as!nos iner(lanearios Rno #a0 .ariabilidad ni
sombra de m!aci"nS. Ml Rdeclara el -in desde el (rinci(ioS. Ml dice: RGi (arecer
(erd!rar,Q #ar* odo lo '!e me com(la/caS Rse)Bn el eerno (ro("sio '!e me (ro(!se en
mi Hi3oS. As1 son (!es los (lanes 0 (ro("sios de la Primera F!ene 0 4enro como *l
mismo: eernos& (er-ecos 0 (or siem(re inm!ables.
=3+.9?

2:2.2
Ha0 !na -inalidad de ine)ridad 0 !na (er-ecci"n de (leni!d en los mandaos del
Padre. RTodo lo '!e 7ios #ace& ser, (ara siem(reQ nada se le (!ede a)re)ar ni '!iarS. El
Padre Uni.ersal no se arre(iene de s!s (ro("sios ori)inales de sabid!r1a 0 (er-ecci"n.
S!s (lanes son -irmes& s! (arecer inm!able& mienras '!e s!s acciones son di.inas e
in-alibles. RGil aNos delane de s!s o3os son como el d1a de a0er& '!e (as"& 0 como !na
de las .i)ilias de la noc#eS. La (er-ecci"n de la di.inidad 0 la ma)ni!d de la eernidad
es,n (or siem(re m,s all, de la (lena com(rensi"n de la mene circ!nscria del #ombre
moral.
=39.1?

2:2.3
Tal .e/ (are/ca '!e las reacciones de !n 7ios inm!able& en la e3ec!ci"n de s!
eerno desi)nio& .ar1an de ac!erdo con la aci!d cambiane 0 las menes .ol!bles de s!s
ineli)encias creadasQ es decir& '!e (!eden .ariar a(arene 0 s!(er-icialmeneQ (ero
deba3o de la s!(er-icie 0 m,s all, de odas las mani-esaciones e2ernas& se maniene
(resene el (ro("sio inm!able& el (lan sem(ierno& del 7ios eerno.
=39.2?

2:2.:
All, en los !ni.ersos& la (er-ecci"n #a de ser necesariamene !n *rmino relai.o&
(ero en el !ni.erso cenral 0 es(ecialmene en el Para1so& la (er-ecci"n no es, dil!idaQ en
cieras -ases lle)a a ser absol!a. Las mani-esaciones de la Trinidad .ar1an la e2(osici"n
de la (er-ecci"n di.ina& (ero no la aen!an.
=39.3?

2:2.+
La (er-ecci"n (rimordial de 7ios no consise en !na reci!d as!mida sino m,s
bien en la (er-ecci"n in#erene de la bondad de s! na!rale/a di.ina. Ml es -inal& com(leo
0 (er-eco. No #a0 cosa '!e -ale en la belle/a 0 (er-ecci"n de s! car,cer reco. El
es'!ema enero de las e2isencias .i.ienes en los m!ndos del es(acio se cenra en el
(ro("sio di.ino de ele.ar a odas las cria!ras .olii.as al alo desino de la e2(eriencia
de com(arir la (er-ecci"n (aradisiaca del Padre. 7ios no es ni e)oc*nrico ni aisladoQ
n!nca cesa de enre)arse a las cria!ras a!oconscienes del .aso !ni.erso de los
!ni.ersos.
=39.:?

2:2.9
7ios es eerna e in-iniamene (er-eco& no (!ede (ersonalmene conocer la
im(er-ecci"n como e2(eriencia (ro(ia& (ero s1 com(are la conciencia de la enera
e2(eriencia de im(er-ecci"n de odas las cria!ras -orce3eanes de los !ni.ersos
e.ol!i.os de odos los Hi3os 4readores (aradisiacos. El o'!e (ersonal 0 liberador del
7ios de la (er-ecci"n sobreco)e el cora/"n 0 en.!el.e la na!rale/a de odas esas
cria!ras morales '!e #an ascendido al ni.el !ni.ersal de discernimieno moral. 7e esa
manera& as1 como mediane los conacos de la (resencia di.ina& el Padre Uni.ersal
(arici(a realmene en la e2(eriencia de la inmad!re/ 0 la im(er-ecci"n en la carrera
e.ol!i.a de odos los seres morales de odo el !ni.erso.
=39.+?

2:2.>
Las limiaciones #!manas& el mal (oencial& no son (are de la na!rale/a di.ina&
(ero la e2(eriencia moral con el mal 0 odas las relaciones del #ombre con ello son
cieramene !na (are de la a!orreali/aci"n en consane e2(ansi"n '!e iene 7ios en los
#i3os del iem(o: cria!ras de res(onsabilidad moral '!e #an sido creadas o e.ol!cionadas
(or cada Hi3o 4reador '!e sale del Para1so.
$+ a 0usticia - la Rectitud
=39.9?

2:3.1
7ios es recoQ (or lo ano& es 3!so. REl SeNor es reco en odos s!s caminosS.
RUNo #e #ec#o sin ca!sa odo lo '!e #e #ec#o^& dice el SeNorS. RLos 3!icios del SeNor son
oalmene .erdaderos 0 3!sosS. Las acciones 0 reali/aciones de s!s cria!ras& no (!eden
in-l!ir la 3!sicia del Padre Uni.ersal R(or'!e no #a0 ini'!idad en el SeNor n!esro 7ios&
ni -a.oriismo de (ersonas& ni ace(aci"n de o-rendasS.
=39.>?

2:3.2
Y4!,n -Bil #acer a(elaciones (!eriles a seme3ane 7ios (ara modi-icar s!s
inm!ables decreos de manera '!e (odamos e.iar las consec!encias 3!sas de la
o(eraci"n de s!s sabias le0es na!rales 0 s!s recos mandaos es(iri!alesZ RNo os
en)aN*isQ no es (osible mo-arse de 7ios& (or'!e lo '!e el #ombre siembra& eso ambi*n
se)ar,S. Pero es .erdad '!e& a!n al cosec#ar con 3!sicia el -r!o de las maldades& esa
3!sicia di.ina siem(re es, aem(erada (or la misericordia. La sabid!r1a in-inia es el
eerno ,rbiro '!e deermina las (ro(orciones de 3!sicia 0 misericordia '!e se re(arir,n
en c!al'!ier circ!nsancia dada. El ma0or casi)o =en realidad !na ine.iable
consec!encia? de la maldad 0 la rebeli"n deliberada conra el )obierno de 7ios es la
(*rdida de la e2isencia como sBbdio indi.id!al de ese )obierno. El res!lado -inal del
(ecado a sabiendas es la ani'!ilaci"n. En Blimo an,lisis& ales indi.id!os ideni-icados
con el (ecado se desr!0en a s1 mismos al ornarse com(leamene irreales (or s!
ideni-icaci"n con la ini'!idad. Sin embar)o& la desa(arici"n de #ec#o de ales cria!ras
siem(re se (oser)a #asa '!e se #a0a c!m(lido (lenamene con los re'!isios .i)enes de
la 3!sicia en ese !ni.erso.
=3>.1?

2:3.3
La cesaci"n de la e2isencia s!ele decrearse d!rane la ad3!dicaci"n
dis(ensacional o de edad del reino o de los reinos. En los m!ndos i(o Urania& oc!rre al
-inal de !na dis(ensaci"n (lanearia. La cesaci"n de la e2isencia se (!ede decrear en
ales casos (or la acci"n coordinada de odos los rib!nales de 3!risdicci"n& desde el
concilio (laneario #asa los rib!nales de 3!icio de los Ancianos de los 71as& (asando (or
las cores del Hi3o 4reador. El mandao de disol!ci"n se ori)ina en los rib!nales
s!(eriores del s!(er!ni.erso des(!*s de !na con-irmaci"n ininerr!m(ida del (roceso
'!e comen/" en la es-era de residencia del mal#ec#orQ 0 l!e)o& c!ando la senencia de
e2inci"n #a sido con-irmada en lo alo& la e3ec!ci"n es lle.ada a cabo (or la acci"n
direca de esos 3!eces '!e residen 0 -!ncionan en los cenros de )obierno del
s!(er!ni.erso.
=3>.2?

2:3.:
4!ando esa senencia se con-irma -inalmene& el ser ideni-icado con el (ecado
insan,neamene se .!el.e como si no #!biera sido. No #a0 nin)!na res!rrecci"n de ese
desinoQ es (erd!rable 0 sem(ierno. Los -acores de idenidad de la ener)1a .i.iene se
res!el.en mediane las rans-ormaciones del iem(o 0 las meamor-osis del es(acio en los
(oenciales c"smicos de los c!ales emer)ieron aneriormene. En c!ano a la (ersonalidad
del inic!o& se la (ri.a de !n .e#1c!lo conin!ado de e2isencia .ial debido al -racaso de
la cria!ra de #acer esas elecciones 0 decisiones -inales '!e le #abr1an ase)!rado la .ida
eerna. 4!ando el abra/o conin!ado del (ecado (or la mene asociada c!lmina en la
ideni-icaci"n com(lea del ser con la ini'!idad& enonces& en el momeno de la cesaci"n
de la .ida& en el momeno de la disol!ci"n c"smica& esa (ersonalidad aislada es absorbida
en la s!(eralma de la creaci"n& #aci*ndose (are de la e2(eriencia e.ol!i.a del Ser
S!(remo. N!nca m,s a(arece como (ersonalidadQ es como si s! idenidad n!nca #!biera
sido. En el caso de !na (ersonalidad '!e alber)!e a !n A3!sador& los .alores es(iri!ales
e2(erienciales sobre.i.en en la realidad del A3!sador '!e si)!e e2isiendo.
=3>.3?

2:3.+
En oda conienda en el !ni.erso enre ni.eles ac!ales de la realidad& la
(ersonalidad de ni.el m,s ele.ado erminar, (or ri!n-ar sobre la (ersonalidad de ni.el
in-erior. Ese res!lado ine.iable de la conro.ersia en el !ni.erso es in#erene al #ec#o
de '!e la di.inidad de calidad i)!ala el )rado de realidad o ac!alidad de c!al'!ier
cria!ra .olii.a. El mal no dil!ido& el error com(leo& el (ecado .ol!nario 0 la ini'!idad
sin mii)anes son inr1nseca 0 a!om,icamene s!icidas. Tales aci!des de irrealidad
c"smica (!eden sobre.i.ir en el !ni.erso an s"lo (or la misericordia-olerancia
ransioria '!e se a(lica #asa ano se c!m(la la acci"n de los mecanismos deerminanes
de 3!sicia 0 #alladores de e'!idad de los rib!nales (erinenes del !ni.erso.
=3>.:?

2:3.9
El )obierno de los Hi3os 4readores en los !ni.ersos locales es !no de creaci"n 0
es(iri!ali/aci"n. Esos Hi3os se dedican a la e3ec!ci"n e-eci.a del (lan del Para1so de
(ro)resi.a ascensi"n de los morales& a la re#abiliaci"n de los rebeldes 0 (ensadores
errados& (ero c!ando ales es-!er/os amorosos son -inal 0 de-inii.amene rec#a/ados& el
decreo -inal de disol!ci"n lo e3ec!an las -!er/as '!e acBan ba3o la 3!risdicci"n de los
Ancianos de los 71as.
5+ a Misericordia Di,ina
=3I.1?

2::.1
La misericordia es sim(lemene 3!sicia aem(erada (or esa sabid!r1a '!e
(ro.iene de la (er-ecci"n del conocimieno 0 del (leno reconocimieno de la debilidad
na!ral 0 las limiaciones ambienales de las cria!ras -inias. RN!esro 7ios es en
e2remo com(asi.o& beni)no& (aciene 0 ab!ndane en misericordiaS. Por ano
Rc!al'!iera '!e in.ocare el nombre del SeNor ser, sal.adoS& R(or'!e *l (erdona
ab!ndanemeneS. RLa misericordia del SeNor es de eernidad a eernidadSQ s1& Rs!
misericordia (erd!ra (or siem(reS. ROo so0 el SeNor '!e im(are bene.olencia& 3!icio 0
reci!d en la ierra& (or'!e en esas cosas me deleioS. RNo a-li3o .ol!nariamene ni
a(esad!mbro a los #i3os de los #ombresS& (or'!e 0o so0 Rel Padre de las misericordias 0
el 7ios de odo cons!eloS.
=3I.2?

2::.2
7ios es inr1nsecamene )eneroso& na!ralmene com(asi.o& 0 sem(iernamene
misericordioso. O no es necesario 3am,s '!e se e3er/a nin)!na in-l!encia sobre el Padre
(ara s!sciar s! bene.olencia. La necesidad de la cria!ra es en s1 s!-iciene (ara ase)!rar
el (leno ca!dal de s! ierna misericordia 0 de s! )racia sal.adora. P!eso '!e 7ios
conoce odo acerca de s!s #i3os& es -,cil (ara *l (erdonar. 4!ano me3or com(renda el
#ombre a s! seme3ane& ano m,s -,cil le ser, (erdonarlo& e incl!so amarlo.
=3I.3?

2::.3
S"lo el discernimieno de la sabid!r1a in-inia (ermie a !n 7ios reco minisrar
3!sicia 0 misericordia al mismo iem(o 0 en c!al'!ier si!aci"n en el !ni.erso. El Padre
celesial n!nca es (er!rbado (or aci!des con-lici.as #acia s!s #i3os !ni.ersalesQ 7ios
n!nca es .1cima de ana)onismos de aci!d. La omnisciencia de 7ios diri)e
in-aliblemene s! libre .ol!nad en la elecci"n de esa cond!ca !ni.ersal '!e sais-a)a
(er-eca& sim!l,nea e i)!almene las demandas de odos s!s arib!os di.inos 0 las
c!alidades in-inias de s! na!rale/a eerna.
=3I.:?

2::.:
La misericordia es el .,sa)o na!ral e ine.iable de la bondad 0 el amor. La
na!rale/a bondadosa de !n Padre amane no (odr1a de nin)Bn modo re#!sar el (r!dene
miniserio de la misericordia a cada miembro de cada )r!(o de s!s #i3os !ni.ersales. La
3!sicia eerna 0 la di.ina misericordia 3!nas consi!0en lo '!e en la e2(eriencia #!mana
se llamar1a e6uidad.
=3I.+?

2::.+
La misericordia di.ina re(resena !na *cnica e'!iai.a de a3!se enre los ni.eles
!ni.ersales de (er-ecci"n e im(er-ecci"n. La misericordia es la 3!sicia de la S!(rema-c1a
ada(ada a las si!aciones de lo -inio e.ol!i.o& la reci!d de la eernidad modi-icada
(ara sais-acer a los m,s alos inereses 0 al bienesar !ni.ersal de los #i3os del iem(o. La
misericordia no es !na conra.enci"n de la 3!sicia& sino m,s bien !na iner(reaci"n
com(rensi.a de las e2i)encias de 3!sicia s!(rema al como se la a(lica e'!iai.amene a
los seres es(iri!ales s!bordinados 0 a las cria!ras maeriales de los !ni.ersos
e.ol!i.os. La misericordia es la 3!sicia de la Trinidad del Para1so sabia 0 amorosamene
en.iada a las mBli(les ineli)encias de las creaciones del iem(o 0 el es(acio al como
son -orm!ladas (or la di.ina sabid!r1a 0 deerminada (or la mene omnico)noscene 0 la
.ol!nad libre 0 soberana del Padre Uni.ersal 0 de odos s!s 4readores asociados.
6+ El A'or de Dios
=3I.9?

2:+.1
R7ios es amorSQ (or lo ano s! aci!d (ersonal Bnica #acia los as!nos del
!ni.erso es siem(re !na reacci"n de a-eco di.ino. El Padre nos ama lo s!-iciene (ara
oor)arnos s! .ida. RHace salir s! sol sobre malos 0 b!enos& 0 #ace llo.er sobre 3!sos e
in3!sosS.
=39.1?

2:+.2
Es err"neo (ensar de 7ios '!e sea en)a!sado a amar a s!s #i3os (or los
sacri-icios de s!s Hi3os o la inercesi"n de s!s cria!ras s!bordinadas& R(or'!e el Padre
mismo os amaS. En res(!esa a ese a-eco (aerno 7ios en.1a a los mara.illosos
A3!sadores (ara '!e #abien la mene de los #ombres. El amor de 7ios es !ni.ersalQ
RTodo el '!e '!iera (!ede acercarseS. Ml '!err1a R'!e odos los #ombres se sal.aran al
lle)ar a la (osesi"n del conocimieno de la .erdadS. RNo desea '!e nin)!no (ere/caS.
=39.2?

2:+.3
Los 4readores son los (rimeros '!e inenan sal.ar al #ombre de los desasrosos
res!lados de s! ona rans)resi"n de las le0es di.inas. El amor de 7ios es (or na!rale/a
!n a-eco (aernalQ (or consi)!iene a .eces Rnos disci(lina (or n!esro (ro(io bien& (ara
'!e (odamos ser (ar1ci(es de s! sanidadS. Incl!so d!rane .!esras (r!ebas m,s d!ras&
recordad '!e Ren odas n!esras a-licciones *l se a-li)e con nosorosS.
=39.3?

2:+.:
7ios es di.inamene )eneroso con los (ecadores. 4!ando los rebeldes reornan a
la reci!d& se los recibe misericordiosamene& R(or'!e n!esro 7ios (erdonar,
ab!ndanemeneS. ROo so0 a'!*l '!e borra .!esras rans)resiones (or mi (ro(io bien& 0
no recordar* .!esros (ecadosS. RHe a'!1 el )ran amor '!e el Padre nos dona (ara '!e se
nos llame #i3os de 7iosS.
=39.:?

2:+.+
7es(!*s de odo& la ma0or (r!eba de la bondad de 7ios 0 la ra/"n s!(rema (ara
amarle es el don del Padre '!e mora en i: el A3!sador '!e an (acienemene a)!arda la
#ora en '!e ambos os .ol.,is eernamene !no. A!n'!e no (!edes enconrar a 7ios
mediane la bBs'!eda& si e somees a la direcci"n del es(1ri! residene& ser,s )!iado
in-aliblemene& (aso a (aso& .ida ras .ida& !ni.erso ras !ni.erso& 0 edad ras edad& #asa
enconrare -inalmene en la (resencia de la (ersonalidad del Padre Uni.ersal del Para1so.
=39.+?

2:+.9
Y4!,n irra/onable es '!e no ador*is a 7ios& (or'!e las limiaciones de la
na!rale/a #!mana 0 los im(edimenos de .!esra creaci"n maerial no os (ermien .erleZ
Enre .osoros 0 7ios #a0 !na )ran disancia =es(acio -1sico? '!e debe ser ara.esada.
Tambi*n #a0 !na enorme di-erencia es(iri!al '!e sal.arQ (ero a (esar de odo lo '!e
-1sica 0 es(iri!almene os se(ara de la (resencia (ersonal 0 (aradisiaca de 7ios& deeneos
0 (onderad el #ec#o solemne de '!e 7ios .i.e denro de .osorosQ '!e *l& a s! manera 0a
#a sal.ado al di-erencia. Ha en.iado de s1 mismo& s! es(1ri!& (ara '!e .i.a en .osoros
0 bre)!e con .osoros en (os de .!esra carrera !ni.ersal eerna.
=39.9?

2:+.>
Ge (arece -,cil 0 a)radable adorar a '!ien es an )rande 0 al mismo iem(o an
a-ec!osamene dedicado al miniserio de ele.ar a s!s cria!ras #!mildes. Amo
na!ralmene a '!ien es an (oderoso en la creaci"n 0 en s! conrol& 0 sin embar)o an
(er-eco en la bondad 0 an -iel en la amane bene.olencia '!e consanemene nos
en.!el.e. Pienso '!e amar1a a 7ios del mismo modo si no -!era an )rande 0 (oderoso&
(!eso '!e es an b!eno 0 misericordioso. Todos nosoros amamos al Padre m,s (or s!
na!rale/a '!e en reconocimieno de s!s asombrosos arib!os.
=39.>?

2:+.I
4!ando obser.o a los Hi3os 4readores 0 s!s adminisradores s!bordinados
l!c#ando an .alienemene con las mBli(les di-ic!lades del iem(o in#erenes a la
e.ol!ci"n de los !ni.ersos del es(acio& desc!bro '!e abri)o (or esos )obernanes
menores de los !ni.ersos !n a-eco )rande 0 (ro-!ndo. 7es(!*s de odo& (ienso '!e odos
nosoros& incl!so los morales de los dominios locales& amamos al Padre Uni.ersal 0 a
odos los dem,s seres& di.inos o #!manos& (or'!e discernimos '!e esas (ersonalidades
nos aman sinceramene. La e2(eriencia de amar es en b!ena (are !na res(!esa direca a
la e2(eriencia de ser amado. Sabiendo '!e 7ios me ama& debo se)!ir am,ndole (or sobre
odas las cosas& a!n'!e *l se des(o3ara de odos s!s arib!os de s!(remac1a& !limidad 0
absol!e/.
=:0.1?

2:+.9
El amor del Padre es, con nosoros a#ora 0 a ra.*s del c1rc!lo sin -in de las
edades eernas. Al (onderar sobre la na!rale/a amane de 7ios& s"lo #a0 !na reacci"n
ra/onable 0 na!ral de la (ersonalidad: amar cada .e/ m,s a .!esro HacedorQ oor)ar a
7ios !n a-eco an,lo)o al de !n niNo (ara con s! (adre errenalQ (or'!e como !n (adre&
!n .erdadero (adre& !n (adre sincero& ama a s!s #i3os& as1 ama el Padre Uni.ersal 0 (or
siem(re (roc!ra el bienesar de s!s #i3os e #i3as creados.
=:0.2?

2:+.10
Pero el amor de 7ios es !n a-eco (aerno ineli)ene 0 (re.isor. El amor di.ino
-!nciona en asociaci"n !ni-icada con la di.ina sabid!r1a 0 con odas las oras
caracer1sicas in-inias de la na!rale/a (er-eca del Padre Uni.ersal. 7ios es amor& (ero
el amor no es 7ios. La ma0or mani-esaci"n del amor di.ino (ara con los seres morales
es la d,di.a de los A3!sadores del Pensamieno& (ero .!esra ma0or re.elaci"n del amor
del Padre se .e en la .ida de oor)amieno de s! Hi3o Gicael '!e .i.i" en la ierra el ideal
de la .ida es(iri!al. Es el A3!sador residene '!ien indi.id!ali/a el amor de 7ios (ara
cada alma #!mana.
=:0.3?

2:+.11
A .eces casi me an)!sia .erme obli)ado a describir el a-eco di.ino del Padre
celesial (or s!s #i3os !ni.ersales mediane el em(leo del s1mbolo .erbal #!mano amor.
Ese *rmino& si bien connoa el conce(o m,s ele.ado de las relaciones morales de
res(eo 0 de.oci"n del #ombre& Y-rec!enemene de-ine anas relaciones #!manas
com(leamene innobles e inmerecedoras de ser e2(resadas (or !na (alabra '!e se !sa
ambi*n (ara indicar el a-eco incom(arable del 7ios .i.iene (or s!s cria!ras
!ni.ersalesZ Y_!* (ena '!e 0o no (!eda #acer !so de !n *rmino e2celso 0 e2cl!si.o '!e
ransmia a la mene del #ombre la .erdadera na!rale/a 0 el si)ni-icado e2'!isiamene
bello del a-eco di.ino del Padre del Para1soZ
=:0.:?

2:+.12
4!ando el #ombre (ierde de .isa el amor de !n 7ios (ersonal& el reino de 7ios
se con.iere meramene en el reino del bien. Pese a la !nidad in-inia de la na!rale/a
di.ina& el amor es la caracer1sica dominane de odas las relaciones (ersonales de 7ios
con s!s cria!ras.
7+ a :ondad de Dios
=:0.+?

2:9.1
En el !ni.erso -1sico (odemos .er la belle/a di.ina& en el m!ndo inelec!al
(odemos discernir la .erdad eerna& (ero la bondad de 7ios se enc!enra solamene en el
m!ndo es(iri!al de la e2(eriencia reli)iosa (ersonal. En s! .erdadera esencia& la reli)i"n
es -e 0 con-ian/a en la bondad de 7ios. 7ios (odr1a ser )rande 0 absol!o& e incl!so
ineli)ene 0 (ersonal de al)Bn modo& en la -iloso-1aQ (ero en reli)i"n 7ios debe ser
ambi*n moralQ debe ser b!eno. El #ombre (odr1a emer a !n 7ios )rande& (ero s"lo en
!n 7ios b!eno (!ede con-iar& 0 s"lo a !n 7ios b!eno (!ede amar. La bondad de 7ios es
(are de la (ersonalidad de 7ios& 0 s! (lena re.elaci"n a(arece an s"lo en la e2(eriencia
reli)iosa (ersonal de los #i3os cre0enes de 7ios.
=:0.9?

2:9.2
La reli)i"n im(lica '!e el s!(erm!ndo de la na!rale/a es(iri!al conoce las
necesidades -!ndamenales del m!ndo #!mano 0 res(onde a ellas. La reli)i"n e.ol!i.a
(!ede lle)ar a ser *ica& (ero s"lo la reli)i"n re.elada (!ede #acerse .erdadera 0
es(iri!almene moral. El ani)!o conce(o de '!e 7ios es !na 7eidad dominada (or !na
moralidad a!)!sa -!e ele.ado (or JesBs a ese ni.el a-ec!oso 0 conmo.edor de 1nima
moralidad -amiliar de la relaci"n (adre-#i3o& de la c!al no #a0 nin)!na m,s ierna 0 bella
en oda e2(eriencia moral.
=:1.1?

2:9.3
La Rab!ndancia de la bondad de 7ios cond!ce al #ombre descarriado al
arre(enimienoS. RToda b!ena d,di.a 0 oda d,di.a (er-eca ba3a del Padre de las l!cesS.
R7ios es b!enoQ es el re-!)io eerno del alma de los #ombresS. REl SeNor 7ios es
misericordioso 0 ben*.olo. Es (aciene 0 ab!ndane en bondad 0 .erdadS. RYProbad 0
.ed '!e el SeNor es b!enoZ $endio el #ombre '!e en *l con-1aS. REl SeNor es
misericordioso 0 lleno de com(asi"n. Es el 7ios de la sal.aci"nS. RSana al acon)o3ado 0
c!ra las #eridas del alma. Es el bene-acor odo(oderoso del #ombreS.
=:1.2?

2:9.:
El conce(o de 7ios como re0-3!e/& a!n'!e -omen" !n ele.ado ni.el moral 0 dio
ori)en a !n (!eblo res(e!oso de la le0 como )r!(o& abandonaba al cre0ene indi.id!al
en !na rise (osici"n de inse)!ridad res(eco a s! si!aci"n en el iem(o 0 en la
eernidad. Los (ro-eas #ebreos m,s recienes (roclamaron '!e 7ios era el Padre de
IsraelQ JesBs re.el" a 7ios como el Padre de odos los seres #!manos. El enero conce(o
moral de 7ios es, rascendenemene il!minado (or la .ida de JesBs. El alr!ismo es
in#erene en el amor (aerno. 7ios no ama como si -!era !n (adre& sino como !n (adre.
Ml es el Padre en el Para1so de odas las (ersonalidades del !ni.erso.
=:1.3?

2:9.+
La reci!d im(lica '!e 7ios es la -!ene de la le0 moral del !ni.erso. La .erdad
m!esra a 7ios como re.elador& como maesro. Pero el amor da 0 an#ela a-eco& b!sca
com!ni"n com(rensi.a al como la '!e e2ise enre (adre e #i3o. La reci!d (!ede ser el
(ensamieno di.ino& (ero el amor es la aci!d del (adre. La s!(osici"n err"nea de '!e la
reci!d de 7ios era irreconciliable con el amor alr!isa del Padre celesial& (res!(on1a
!na -ala de !nidad en la na!rale/a de la 7eidad 0 cond!3o direcamene a la elaboraci"n
de la docrina de la e2(iaci"n& '!e es !n asalo -ilos"-ico a la !nidad 0 al libre albedr1o de
7ios.
=:1.:?

2:9.9
El amoroso Padre celesial& c!0o es(1ri! mora en s!s #i3os de la ierra& no es !na
(ersonalidad di.idida L!na de 3!sicia 0 ora de misericordiaL ni am(oco se necesia
de !n mediador (ara ase)!rar el -a.or del Padre o s! (erd"n. La reci!d di.ina no es,
dominada (or !na esrica 3!sicia rerib!i.aQ 7ios el (adre rasciende a 7ios el 3!e/.
=:1.+?

2:9.>
7ios no se .!el.e n!nca irac!ndo& .en)ai.o ni airado. Es .erdad '!e la
(r!dencia re-rena a men!do s! amor& as1 como la 3!sicia condiciona s! misericordia
rec#a/ada. S! amor (or la reci!d no (!ede e.iar mani-esarse (or i)!al como odio (or
el (ecado. El Padre no es !na (ersonalidad conradicoriaQ la !nidad di.ina es (er-eca.
En la Trinidad del Para1so e2ise !nidad absol!a (ese a las eernas idenidades de los
coordinados de 7ios.
=:1.9?

2:9.I
7ios ama al (ecador 0 odia el (ecado: esa declaraci"n es -ilos"-icamene ciera&
(ero 7ios es !na (ersonalidad rascendene& 0 las (ersonas an s"lo (!eden amar 0 odiar a
oras (ersonas. El (ecado no es !na (ersona. 7ios ama al (ecador (or'!e es !na realidad
de (ersonalidad =(oencialmene eerna?& mienras '!e #acia el (ecado 7ios no as!me
nin)!na aci!d (ersonal& (or'!e el (ecado no es !na realidad es(iri!alQ no es (ersonalQ
(or lo ano s"lo la 3!sicia de 7ios oma conocimieno de s! e2isencia. El amor de 7ios
sal.a al (ecadorQ la le0 de 7ios desr!0e el (ecado. Esa aci!d de la na!rale/a di.ina
a(arenemene cambiar1a si el (ecador se ideni-icara -inal 0 (lenamene con el (ecado&
as1 como esa misma mene moral (!ede ideni-icarse (lenamene con el A3!sador
es(iri!al residene. Ese moral ideni-icado con el (ecado se .ol.er1a enonces
com(leamene carene de es(iri!alidad en s! na!rale/a =0 (or ano (ersonalmene
irreal? 0 e2(erimenar1a e.en!al e2inci"n del ser. La irrealidad& incl!so el #ec#o de '!e
la na!rale/a de las cria!ras es incom(lea& no (!ede e2isir eernamene en !n !ni.erso
(ro)resi.amene real 0 crecienemene es(iri!al.
=:2.1?

2:9.9
Frene al m!ndo de la (ersonalidad& 7ios se desc!bre como (ersona amaneQ
-rene al m!ndo es(iri!al& es amor (ersonalQ en la e2(eriencia reli)iosa& es ambas cosas.
El amor ideni-ica la .ol!nad .olii.a de 7ios. La bondad de 7ios descansa en el -ondo
del libre albedr1o di.ino: la endencia !ni.ersal al amor& a mosrar misericordia& a
mani-esar (aciencia 0 a minisrar el (erd"n.
8+ a .erdad - la :elle/a Di,inas
=:2.2?

2:>.1
Todo conocimieno -inio 0 oda com(rensi"n de la cria!ra son relativos. La
in-ormaci"n 0 la ineli)encia& a!n'!e (rocedan de alas -!enes& son an s"lo
relai.amene com(leos& localmene (recisos& 0 (ersonalmene .erdaderos.
=:2.3?

2:>.2
Los #ec#os -1sicos son relai.amene !ni-ormes& (ero la .erdad es !n -acor
.i.iene 0 -le2ible en la -iloso-1a del !ni.erso. Las (ersonalidades en e.ol!ci"n son s"lo
(arcialmene sabias 0 relai.amene .eraces en s!s com!nicaciones. P!eden esar se)!ras
solamene #asa donde se e2iende s! e2(eriencia (ersonal. A'!ello '!e al (arecer (!ede
ser com(leamene ciero en !n l!)ar& (!ede ser an s"lo relai.amene ciero en oro
se)meno de la creaci"n.
=:2.:?

2:>.3
La .erdad di.ina& la .erdad -inal& es !ni-orme 0 !ni.ersal& (ero la #isoria de las
cosas es(iri!ales& al como la relaan n!merosos indi.id!os (rocedenes de disinas
es-eras& (!ede .ariar a .eces en s!s dealles debido a esa relai.idad en la oalidad del
conocimieno 0 en la (leni!d de la e2(eriencia (ersonal as1 como en la lon)e.idad 0
)rado de esa e2(eriencia. Gienras '!e las le0es 0 decreos& los (ensamienos 0 aci!des
de la Primera Fran F!ene 0 4enro son eerna& in-inia 0 !ni.ersalmene cierosQ al
mismo iem(o& s! a(licaci"n 0 a3!se en cada !ni.erso& sisema& m!ndo e ineli)encia
creada& es,n de ac!erdo con los (lanes 0 *cnicas de los Hi3os 4readores se)Bn
-!ncionan en s!s res(eci.os !ni.ersos& as1 como ambi*n es,n en armon1a con los
(lanes 0 (rocedimienos locales del Es(1ri! In-inio 0 de odas las dem,s (ersonalidades
celesiales asociadas.
=:2.+?

2:>.:
La -alsa ciencia del maerialismo senenciar1a al #ombre moral a con.erirse en
!n (aria del !ni.erso. Ese conocimieno (arcial es (oencialmene maloQ es conocimieno
com(!eso del bien 0 del mal. La .erdad es bella (or'!e es (le"rica 0 sim*rica. 4!ando
el #ombre b!sca la .erdad& as(ira a la realidad di.ina.
=:2.9?

2:>.+
Los -il"so-os comeen s! m,s )ra.e error c!ando son lle.ados en la -alacia de la
absracci"n& a la (r,cica de en-ocar la aenci"n sobre !n as(eco de la realidad 0 l!e)o
declarar '!e al as(eco aislado es la .erdad oal. El -il"so-o sabio b!scar, siem(re el
diseNo creador '!e es, der,s de odos los -en"menos !ni.ersales 0 '!e les es
(ree2isene. El (ensamieno creador (recede in.ariablemene a la acci"n creadora.
=:2.>?

2:>.9
La a!oconciencia inelec!al (!ede desc!brir la belle/a de la .erdad& s! calidad
es(iri!al& no s"lo en la consisencia -ilos"-ica de s!s conce(os& sino m,s cerera 0
se)!ramene (or la res(!esa in-alible del Es(1ri! de la Kerdad siem(re (resene. La
-elicidad res!la del reconocimieno de la .erdad (or'!e (!ede ser actuada; (!ede ser
.i.ida. El desencano 0 la (ena se (rod!cen (or el error (or'!e& no siendo *se !na
realidad& no se (!ede lo)rar en la e2(eriencia. La .erdad di.ina se conoce me3or (or s!
sabor espiritual.
=:2.I?

2:>.>
La eerna bBs'!eda es de !ni-icaci"n& de co#erencia di.ina. El .aso !ni.erso
-1sico se #ace co#erene en la Isla del Para1soQ el !ni.erso inelec!al se #ace co#erene en
el 7ios de la mene& el Acor 4on3!noQ el !ni.erso es(iri!al es co#erene en la
(ersonalidad del Hi3o Eerno. Pero el moral aislado en el iem(o 0 el es(acio se #ace
co#erene con 7ios el Padre mediane la relaci"n direca enre el A3!sador del
Pensamieno residene 0 el Padre Uni.ersal. El A3!sador del #ombre es !n -ra)meno de
7ios 0 (roc!ra sem(iernamene la !ni-icaci"n di.inaQ es co#erene con la 7eidad
Paradisiaca de la Primera F!ene 0 4enro 0 en ella.
=:3.1?

2:>.I
El discernimieno de la belle/a s!(rema es el desc!brimieno e ine)raci"n de la
realidad: el discernimieno de la bondad di.ina en la .erdad eerna& '!e es la belle/a
Blima. Incl!so el encano del are #!mano consise en la armon1a de s! !nidad.
=:3.2?

2:>.9
El )ran error de la reli)i"n #ebrea -!e '!e no s!(o asociar la bondad de 7ios con
las .erdades reales de la ciencia 0 la araci.a belle/a del are. Se)Bn a.an/aba la
ci.ili/aci"n& 0 (!eso '!e la reli)i"n insis1a en se)!ir el im(r!dene camino de desacar
con e2ceso la bondad de 7ios e2cl!0endo a la .e/& relai.amene& la .erdad 0
desaendiendo la belle/a& se desarroll" !na creciene endencia en cieros i(os de
#ombres de a(ararse del conce(o absraco 0 disociado de la bondad aislada. La
moralidad aislada 0 e2a)erada de la reli)i"n moderna& '!e no consi)!e reener la
de.oci"n 0 la lealad de m!c#os #ombres del si)lo .eine& se re#abiliar1a si& adem,s de
s!s mandaos morales& (resara i)!al consideraci"n a las .erdades de la ciencia& la
-iloso-1a 0 la e2(eriencia es(iri!al& 0 a las belle/as de la creaci"n -1sica& al encano del
are inelec!al 0 a la ma)ni-icencia de !na a!*nica reali/aci"n del car,cer.
=:3.3?

2:>.10
El desa-1o reli)ioso de esa era (erenece a a'!ellos #ombres 0 m!3eres
.isionarios& (ro)resisas 0 con discernimieno es(iri!al '!e se are.an a consr!ir !na
n!e.a 0 ara0ene -iloso-1a de la .ida a (arir de los am(liados 0 e2'!isiamene
ine)rados conce(os modernos de .erdad c"smica& belle/a !ni.ersal 0 bondad di.ina. Tal
.isi"n n!e.a 0 reca de la moralidad araer, odo lo '!e es b!eno en la mene del #ombre
0 esim!lar, odo lo me3or del alma #!mana. La .erdad& la belle/a 0 la bondad son
realidades di.inas& 0 a medida '!e el #ombre asciende la escala de .i.ir es(iri!almene&
esas c!alidades s!(remas del Eerno se #acen cada .e/ m,s coordinadas 0 !ni-icadas en
7ios& '!e es amor.
=:3.:?

2:>.11
Toda .erdad Lmaerial& -ilos"-ica& o es(iri!alL es a la .e/ bella 0 b!ena. Toda
a!*nica belle/a Lare maerial o simer1a es(iri!alL es a la .e/ .erdadera 0 b!ena.
Toda bondad )en!ina L0a sea moralidad (ersonal& e'!idad social o miniserio di.inoL
es i)!almene .erdadera 0 bella. La sal!d& la cord!ra& 0 la -elicidad son ine)raciones de
la .erdad& la belle/a 0 la bondad se)Bn se me/clan en la e2(eriencia #!mana. Tales
ni.eles de .ida e-ica/ se (rod!cen mediane la !ni-icaci"n de los sisemas de ener)1a& los
sisemas de ideas& 0 los sisemas de es(1ri!.
=:3.+?

2:>.12
La .erdad es co#erene& la belle/a& araci.a& la bondad& esabili/adora. O c!ando
esos .alores de lo '!e es real se coordinan en la e2(eriencia de (ersonalidad& el res!lado
es !n orden ele.ado de amor condicionado (or la sabid!r1a 0 ca(aciado (or la lealad. El
(ro("sio real de oda ed!caci"n en el !ni.erso consise en reali/ar !na me3or
coordinaci"n del #i3o aislado de los m!ndos con las realidades m,s )randes de s!
e2(eriencia en e2(ansi"n. La realidad es -inia en el ni.el #!mano& in-inia 0 eerna en los
ni.eles s!(eriores 0 di.inos.
=:3.9?

2:>.13
WPresenado (or !n 4onse3ero 7i.ino '!e acBa (or mandao de los Ancianos de
los 71as en U.ersaX
Docu'ento $
os Atributos de Dios
=::.1?

3:0.1
7I;S es, (resene en odas (aresQ el Padre Uni.ersal ri)e el c1rc!lo de la
eernidad. Pero *l )obierna en los !ni.ersos locales en las (ersonas de s!s Hi3os
4readores Paradisiacos& del mismo modo '!e concede la .ida a ra.*s de esos Hi3os.
R7ios nos #a dado .ida eerna& 0 esa .ida es, en s!s Hi3osS. Esos Hi3os 4readores de
7ios son s! e2(resi"n (ersonal en los secores del iem(o 0 (ara los #i3os de los (laneas
)iraorios de los !ni.ersos del es(acio en e.ol!ci"n.
=::.2?

3:0.2
Las "rdenes menores de ineli)encias creadas (!eden claramene discernir a los
Hi3os de 7ios alamene (ersonali/ados& 0 de ese modo ellos com(ensan la in.isibilidad
del Padre in-inio '!ien a ca!sa de s! in-ini!d es menos discernible. Los Hi3os 4readores
Paradisiacos del Padre Uni.ersal son la re.elaci"n de !n ser de oro modo in.isible&
in.isible debido a la absol!e/ 0 la in-inidad in#erenes en el c1rc!lo de la eernidad 0 en
las (ersonalidades de las 7eidades del Para1so.
=::.3?

3:0.3
La -ac!lad de crear no es en ri)or !n arib!o de 7iosQ es m,s bien el a)re)ado de
s! na!rale/a ac!ane. O esa -!nci"n !ni.ersal creadora se mani-iesa eernamene se)Bn
es, condicionada 0 conrolada (or odos los arib!os coordinados de la realidad in-inia
0 di.ina de la Primera F!ene 0 4enro. Sinceramene d!damos de si se (!ede considerar
'!e al)!na de las caracer1sicas de la na!rale/a di.ina aneceda a las oras& (ero si al
-!era el caso& enonces la na!rale/a creadora de la 7eidad endr1a (recedene sobre odas
las oras na!rale/as& aci.idades 0 arib!os. O la a!or1a creadora de la 7eidad c!lmina
en la .erdad !ni.ersal de la Paernidad de 7ios.
"+ a Ubicuidad de Dios
=::.:?

3:1.1
La ca(acidad del Padre Uni.ersal de esar (resene al mismo iem(o en odas
(ares& consi!0e s! omni(resencia. S"lo 7ios (!ede esar en dos l!)ares& en
inn!merables l!)ares& al mismo iem(o. 7ios es, sim!l,neamene (resene Ren el cielo
de las al!ras 0 aba3o en la ierraSQ como e2clam" el salmisa: R[Ad"nde me esconder* de
! es(1ri!\ o [a d"nde #!ir* de ! (resencia\S
=::.+?

3:1.2
R`Oo so0 !n 7ios (r"2imo 0 remoo^& dice el SeNor& `[no lleno acaso el cielo 0 la
ierra\^S El Padre Uni.ersal es, siem(re (resene en odas (ares 0 en odos los
cora/ones de s! .asa creaci"n. Ml es Rla (leni!d del '!e odo lo llena en odosS& 0
R'!ien odo obra en odosS 0 adem,s& el conce(o de s! (ersonalidad es al '!e Rel cielo
=el !ni.erso? 0 el cielo de los cielos =el !ni.erso de los !ni.ersos? no (!eden conenerloS.
Es lieralmene ciero '!e 7ios es odo 0 es, en odo. Pero incl!so eso no es el todo de
7ios. El In-inio s"lo (!ede re.elarse (lenamene en el in-inioQ la ca!sa n!nca (!ede ser
(lenamene com(rendida (or !n an,lisis de los e-ecosQ el 7ios .i.iene es
inmens!rablemene m,s )rande '!e la s!ma oal de la creaci"n '!e #a .enido a ser como
res!lado de los acos creadores de s! ilimiado libre albedr1o. 7ios se re.ela a ra.*s del
cosmos& (ero el cosmos no (!ede 3am,s conener o com(render la oalidad de la
in-inidad de 7ios.
=:+.1?

3:1.3
La (resencia del Padre ronda incesanemene el !ni.erso maesro. RSe encamina
desde el -in del cielo& 0 s! circ!io es #asa s!s con-inesQ 0 no #a0 nada '!e se oc!le de
s! l!/S.
=:+.2?

3:1.:
No s"lo e2ise la cria!ra en 7ios& sino '!e 7ios ambi*n .i.e en la cria!ra.
RSabemos '!e en *l moramos (or'!e .i.e en nosorosQ nos #a dado s! es(1ri!. El don
del Padre del Para1so es el com(aNero inse(arable del #ombreS. REs el 7ios siem(re
(resene 0 '!e lo abarca odoS. REl es(1ri! del Padre sem(ierno se oc!la en la mene de
odos los #i3os moralesS. REl #ombre sale a b!scar !n ami)o 0 ese mismo ami)o .i.e
denro de s! (ro(io cora/"nS. REl .erdadero 7ios no es, le3osQ es (are de nosorosQ s!
es(1ri! #abla desde denro de nosorosS. REl Padre .i.e en el #i3o. 7ios es, siem(re con
nosoros. Es el es(1ri! )!iador del desino eernoS.
=:+.3?

3:1.+
En .erdad de las ra/as #!manas se #a dic#o& Rsois de 7iosS (or'!e Rel '!e mora
en amor mora en 7ios& 0 7ios en *lS. Incl!so al obrar mal .osoros aormen,is al don
residene de 7ios& (or'!e el A3!sador del Pensamieno debe s!-rir las consec!encias de
los malos (ensamienos con la mene #!mana '!e lo a(risiona.
=:+.:?

3:1.9
La omni(resencia de 7ios es en realidad !na (are de s! na!rale/a in-iniaQ el
es(acio no consi!0e !na barrera (ara la 7eidad. 7ios es,& en (er-ecci"n 0 sin
limiaciones& discerniblemene (resene solamene en el Para1so 0 en el !ni.erso cenral.
Por lo ano s! (resencia no se (!ede obser.ar en las creaciones '!e circ!ndan a Ha.ona&
(or'!e 7ios #a limiado s! (resencia direca 0 ac!al en reconocimieno de la soberan1a 0
las (rerro)ai.as di.inas de los creadores 0 )obernanes coordinados de los !ni.ersos del
iem(o 0 el es(acio. Por lo ano el conce(o de la (resencia di.ina debe acomodar !na
am(lia )ama de modos 0 canales de mani-esaci"n '!e conen)a los circ!ios de
(resencia del Hi3o Eerno& del Es(1ri! In-inio& 0 de la Isla del Para1so. O no siem(re es
(osible disin)!ir enre la (resencia del Padre Uni.ersal 0 las acciones de s!s eernos
coordinados 0 a)encias& 0a '!e ellos c!m(len de manera an (er-eca odos los re'!isios
in-inios de s! inm!able (ro("sio. Pero no s!cede as1 con el circ!io de la (ersonalidad
0 los A3!sadoresQ a'!1 7ios acBa de manera sin)!lar& direca 0 e2cl!si.a.
=:+.+?

3:1.>
El 4onrolador Uni.ersal es, (oencialmene (resene en los circ!ios de la
)ra.e-dad de la Isla del Para1so en odas (ares del !ni.erso odo el iem(o& en el mismo
)rado& de ac!erdo con la masa& en res(!esa a las demandas -1sicas de esa (resencia& 0
debido a la na!rale/a inr1nseca de oda la creaci"n '!e ca!sa '!e odas las cosas se
ad#ieran 0 residan en *l. Asimismo la Primera F!ene 0 4enro es, (oencialmene
(resene en el Absol!o No 4!ali-icado& el de(osiario de los !ni.ersos del -!!ro eerno
aBn no creados. As1 (!es& 7ios (enera (oencialmene los !ni.ersos -1sicos del (asado&
(resene 0 -!!ro. Ml es la base (rimordial de la co#erencia de la as1 llamada creaci"n
maerial. Ese (oencial no es(iri!al de la 7eidad se #ace ac!al a'!1 0 all, en odo el
ni.el de e2isencias -1sicas (or la ine2(licable inr!si"n de al)!na de s!s a)encias
e2cl!si.as en la escena de la acci"n !ni.ersal.
=:+.9?

3:1.I
7ios iene (resencia de mene& 0 *sa es, correlacionada con la mene absol!a del
4reador 4on3!no& el Es(1ri! In-inio& (ero en las creaciones -inias se le discierne me3or
en '!e la mene c"smica de los Es(1ri!s Cecores del Para1so -!nciona !bic!amene. As1
como la Primera F!ene 0 4enro es, (oencialmene (resene en los circ!ios de mene
del Acor 4on3!no& ambi*n es, (oencialmene (resene en las ensiones del Absol!o
Uni.ersal. Pero la mene del orden #!mano es !na d,di.a de las Hi3as del Acor
4on3!no& las Ginisras 7i.inas de los !ni.ersos en e.ol!ci"n.
=:9.1?

3:1.9
El es(1ri! omni(resene del Padre Uni.ersal es, coordinado con la -!nci"n de la
(resencia !ni.ersal del es(1ri! del Hi3o Eerno 0 el sem(ierno (oencial di.ino del
Absol!o de 7eidad. Pero ni la aci.idad es(iri!al del Hi3o Eerno 0 s!s Hi3os
Paradisiacos ni los oor)amienos de la mene del Es(1ri! In-inio (arecen e2cl!ir la
acci"n direca de los A3!sadores del Pensamieno& los -ra)menos de 7ios '!e residen en
los cora/ones de s!s #i3os cria!ras.
=:9.2?

3:1.10
Ces(eco a la (resencia de 7ios en !n (lanea& sisema& conselaci"n o !ni.erso&
o el )rado de al (resencia en c!al'!ier !nidad creacional& es !na medida del )rado de la
(resencia en e.ol!ci"n del Ser S!(remo: es, deerminada (or el reconocimieno )lobal
de 7ios 0 la lealad a *l de (are de la .asa or)ani/aci"n !ni.ersal& '!e se e2iende #asa
los sisemas 0 (laneas mismos. Por eso mismo& a .eces& con la es(eran/a de conser.ar 0
sal.a)!ardar esas -ases de la .aliosa (resencia de 7ios& '!e al)!nos (laneas =e incl!so
sisemas? a#o)ados en la iniebla es(iri!al& se someen en ciero senido a !na
c!arenena& o (arcialmene se a1slan del inercambio con las !nidades m,s )randes de la
creaci"n. O odo eso& al como -!nciona en Urania& es !na reacci"n de de-ensa es(iri!al
de la ma0or1a de los m!ndos (ara sal.arse a s1 mismos& denro de lo (osible& de s!-rir las
consec!encias aislanes de las acciones alienanes de !na minor1a esar!da& mal.ada 0
rebelde.
=:9.3?

3:1.11
Si bien el Padre incl!0e (aernalmene en los circ!ios a odos s!s #i3os La odas
las (ersonalidadesL& s! in-l!encia sobre ellos es, limiada (or la le3an1a de s! ori)en de
la Se)!nda 0 Tercera Personas de la 7eidad 0 a!mena a medida '!e el lo)ro del desino
de ellos se acerca a esos ni.eles. El 7ec7o de la (resencia de 7ios en las menes de las
cria!ras es, deerminado (or si es,n o no #abiados (or -ra)menos del Padre& ales
como los Goniores Giseriosos& (ero s! (resencia e!ectiva es, deerminada (or el )rado
de coo(eraci"n concedido a esos A3!sadores (or la mene en la c!al residen.
=:9.:?

3:1.12
Las -l!c!aciones de la (resencia del Padre no se deben a la m!abilidad de 7ios.
El Padre no se reira en recl!si"n (or'!e #a0a sido desairadoQ s! a-eco no se ena3ena
debido a la mala acci"n de la cria!ra. G,s bien& s!s #i3os& #abiendo sido doados con el
(oder de elecci"n =res(eco de *l?& en el e3ercicio de esa elecci"n& deerminan
direcamene el )rado 0 limiaciones de la in-l!encia di.ina del Padre en s!s (ro(ios
cora/ones 0 almas. El Padre se #a enre)ado libremene a nosoros sin l1mie 0 sin -a.or.
No m!esra (re-erencia de (ersonas& (laneas& sisemas o !ni.ersos. En los secores del
iem(o& s"lo con-iere #onores di-erenciales a las (ersonalidades (aradisiacas de 7ios el
S*(!(lo& los creadores coordinados de los !ni.ersos -inios.
4+ El *oder In9inito de Dios
=:9.+?

3:2.1
Todos los !ni.ersos saben '!e Rel SeNor 7ios Todo(oderoso reinaS. Los as!nos
de ese m!ndo 0 de oros m!ndos es,n di.inamene s!(er.isados. RMl obra se)Bn s!
.ol!nad en el e3*rcio del cielo 0 enre los #abianes de la ierraS. Es eernamene ciero&
Rno #a0 (oder sino el de 7iosS.
=:9.9?

3:2.2
7enro de los l1mies de lo '!e es consec!ene con la na!rale/a di.ina& es
lieralmene ciero '!e Rcon 7ios odas las cosas son (osiblesS. El leno 0 (rolon)ado
(roceso de (!eblos& (laneas 0 !ni.ersos es, ba3o el (er-eco conrol de los creadores 0
adminisradores !ni.ersales 0 se desarrolla de ac!erdo con el eerno (ro("sio del Padre
Uni.ersal& (rocediendo en armon1a 0 orden 0 en con-ormidad con el omnisa(iene (lan
de 7ios. S"lo e2ise !n Bnico le)islador. Ml sosiene los m!ndos en el es(acio 0 #ace )irar
los !ni.ersos en orno al in-inio c1rc!lo del circ!io eerno.
=:>.1?

3:2.3
7e odos los arib!os di.inos& s! omni(oencia& es(ecialmene al como
(re.alece en el !ni.erso maerial& es la me3or com(rendida. Kiso como !n -en"meno no
es(iri!al& 7ios es ener)1a. Esa declaraci"n de !n #ec#o -1sico se basa en la
incom(rensible .erdad de '!e la Primera F!ene 0 4enro es la ca!sa -!ndamenal de los
-en"menos -1sicos !ni.ersales de odo el es(acio. 7e esa aci.idad di.ina se deri.a oda
la ener)1a -1sica 0 oras mani-esaciones maeriales. La l!/& es decir& la l!/ sin calor& es
ora de las mani-esaciones no es(iri!ales de las deidades. O #a0 aBn ora -orma de
ener)1a no es(iri!al '!e #asa a#ora es .ir!almene desconocida en Urania& (!es aBn no
se le #a disin)!ido.
=:>.2?

3:2.:
7ios conrola odo el (oderQ *l #a abiero R!n camino (ara el rel,m(a)oSQ #a
ordenado los circ!ios de oda la ener)1a. Ml #a decreado el momeno 0 la -orma de las
mani-esaciones de odas las -ormas de la ener)1a 0 la maeria. O coniene odas esas
cosas eernamene en s! conrol sem(ierno: en el conrol )ra.iacional '!e se cenra en
el ba3o Para1so. La l!/ 0 la ener)1a del 7ios eerno )iran (or siem(re en orno a s!
ma3es!oso circ!io de la (rocesi"n in-inia (ero ordenada de las #!eses eselares '!e
com(onen el !ni.erso de los !ni.ersos. Toda la creaci"n )ira eernamene alrededor del
cenro de la Personalidad Paradisiaca de odas las cosas 0 odos los seres.
=:>.3?

3:2.+
La omni(oencia del Padre (erenece a la dominaci"n !bic!a del ni.el absol!o&
en donde las res ener)1as& maerial& menal 0 es(iri!al& son indisin)!ibles en esrec#a
(ro2imidad a *l: la F!ene de odas las cosas. La mene de la cria!ra& no siendo ni
monoa ni es(1ri! del Para1so& no res(onde direcamene al Padre Uni.ersal. 7ios se
a&usta a la mene im(er-eca de los morales de Urania a ra.*s de los A3!sadores del
Pensamieno.
=:>.:?

3:2.9
El Padre Uni.ersal no es !na -!er/a ransioria& !n (oder cambiane& ni !na
ener)1a -l!c!ane. El (oder 0 la sabid!r1a del Padre son com(leamene adec!ados (ara
en-renar odas 0 cada !na de las e2i)encias del !ni.erso. Se)Bn se (rod!cen las
emer)encias de la e2(eriencia #!mana& *l las #a (re.iso odas& 0 (or lo ano no
reacciona a los as!nos del !ni.erso de manera indi-erene sino m,s bien de ac!erdo con
los dicados de la sabid!r1a eerna 0 en consonancia con los mandaos del 3!icio in-inio.
A (esar de s! a(ariencia& el (oder de 7ios no -!nciona en el !ni.erso como !na -!er/a
cie)a.
=:>.+?

3:2.>
A .eces s!r)en si!aciones en las c!ales (arece '!e se #an omado medidas de
emer)encia& '!e se #an s!s(endido las le0es na!rales& '!e se #an reconocido
inada(aciones& 0 '!e se es, #aciendo !n es-!er/o (ara reci-icar la si!aci"nQ (ero eso
no es as1. Esos conce(os de 7ios se ori)inan en el limiado alcance de .!esro (!no de
.isa& en la -ini!d de .!esra com(rensi"n& 0 en la es-era circ!nscria de .!esro e2amenQ
al malenendido de 7ios se debe a la (ro-!nda i)norancia en '!e os #all,is res(eco a la
e2isencia de las le0es s!(eriores del reino& la ma)ni!d del car,cer del Padre& la
in-inidad de s!s arib!os& 0 el #ec#o de s! libre albedr1o.
=:>.9?

3:2.I
Las cria!ras (lanearias #abiadas (or el es(1ri! de 7ios& es(arcidas a'!1 0 all,
(or odos los !ni.ersos del es(acio& son an casi in-inias en nBmero 0 orden& s!s
inelecos son an di.ersos& s!s menes son an limiadas 0 a .eces an or(es& s! .isi"n es
an red!cida 0 locali/ada& '!e es casi im(osible -orm!lar )enerali/aciones sobre la le0
'!e e2(resen adec!adamene los arib!os in-inios del Padre 0 al mismo iem(o sean en
al)!na medida com(rensibles (ara esas ineli)encias creadas. Por consi)!iene& (ara
.osoros las cria!ras& m!c#os de los acos del 4reador odo(oderoso (arecen arbirarios&
indi-erenes 0 con -rec!encia& insensibles 0 cr!eles. Pero n!e.amene os ase)!ro '!e no
es .erdad. Todas las acciones de 7ios res(onden a !n (ro("sio son ineli)enes& sabias&
)enerosas 0 eernamene aenas al me3or bien& no siem(re de !n ser es(ec1-ico& !na ra/a
deerminada& !n (lanea es(ec1-ico& o incl!so de !n !ni.erso deerminadoQ (ero s1 (ara el
bienesar 0 me3or bien de odos& desde los m,s ba3os #asa los m,s alos. En las edades
del iem(o a .eces (!ede (arecer '!e el bienesar de la (are di-iere del bienesar del
odoQ en el c1rc!lo de la eernidad ales di-erencias a(arenes no e2isen.
=:I.1?

3:2.9
Somos odos (are de la -amilia de 7ios& 0 (or lo ano a .eces debemos (arici(ar
de la disci(lina de la -amilia. G!c#as de las acciones de 7ios '!e ano nos (er!rban 0
con-!nden son el res!lado de las decisiones 0 dic,menes -inales de la omnisa(iencia&
'!e -ac!lan al Acor 4on3!no a e3ec!ar la elecci"n de la .ol!nad in-alible de la mene
in-inia& a #acer c!m(lir las decisiones de la (ersonalidad de (er-ecci"n& c!0o e2amen&
.isi"n& 0 solici!d abarcan el bienesar m,s ele.ado 0 eerno de oda s! .asa 0 e2endida
creaci"n.
=:I.2?

3:2.10
;c!rre (!es '!e .!esro (!no de .isa& aislado& seccional& -inio& b!rdo 0
alamene maerialisa& 0 las limiaciones in#erenes a la na!rale/a de .!esro ser
consi!0en al im(edimeno '!e sois inca(aces de .er& com(render o conocer la
sabid!r1a 0 bondad de m!c#os de los acos di.inos '!e os (arecen car)ados de !na
cr!eldad an a(lasane 0 caraceri/ados (or la indi-erencia an e2rema (ara el cons!elo 0
bienesar& la -elicidad (lanearia 0 la (ros(eridad (ersonal de .!esros seme3anes. Es a
ca!sa de las limiaciones de la .isi"n #!mana& es debido a .!esro enendimieno
resrin)ido 0 a .!esra com(rensi"n -inia& '!e e'!i.oc,is los moi.os de 7ios 0 (er.er1s
s!s (ro("sios. Pero m!c#as cosas oc!rren en los m!ndos e.ol!i.os '!e no
corres(onden a las acciones (ersonales del Padre Uni.ersal.
=:I.3?

3:2.11
La omni(oencia di.ina es, (er-ecamene coordinada con los oros arib!os de
la (ersonalidad de 7ios. ;rdinariamene& el (oder de 7ios s"lo es, limiado en s!
mani-esaci"n es(iri!al en el !ni.erso (or res condiciones o si!aciones:
=:I.:?

3:2.12
1. Por la na!rale/a de 7ios& es(ecialmene s! amor in-inio& (or la .erdad& la
belle/a 0 la bondad.
=:I.+?

3:2.13
2. Por la .ol!nad de 7ios& s! miniserio de misericordia 0 la relaci"n (aernal
con las (ersonalidades del !ni.erso.
=:I.9?

3:2.1:
3. Por la le0 de 7ios& (or la reci!d 0 3!sicia de la eerna Trinidad del Para1so.
=:I.>?

3:2.1+
7ios es ilimiado en (oder& di.ino en na!rale/a& -inal en .ol!nad& in-inio en
arib!os& eerno en sabid!r1a& 0 absol!o en realidad. Pero odas esas caracer1sicas del
Padre Uni.ersal es,n !ni-icadas en la 7eidad 0 !ni.ersalmene e2(resadas en la Trinidad
del Para1so 0 en los di.inos Hi3os de la Trinidad. Por lo dem,s& -!era del Para1so 0 del
!ni.erso cenral de Ha.ona& odo lo '!e (erenece a 7ios es, limiado (or la (resencia
e.ol!i.a del S!(remo& condicionado (or la (resencia e.en!ane del Plimo& 0
coordinado (or los res absol!os e2isenciales: el Absol!o de 7eidad& el Absol!o
Uni.ersal 0 el Absol!o No 4!ali-icado. O la (resencia de 7ios es, as1 limiada (or'!e
al es la .ol!nad de 7ios.
$+ El Conoci'iento Uni,ersal de Dios
=:I.I?

3:3.1
R7ios sabe odas las cosasS. La mene di.ina es, consciene de 0 -amiliari/ada
con el (ensamieno de oda la creaci"n. S! conocimieno de los aconecimienos es
!ni.ersal 0 (er-eco. Las enidades di.inas '!e (roceden de *l son (are de *lQ a'!*l '!e
Re'!ilibra las n!besS es ambi*n R(er-eco en conocimienoS. RLos o3os del SeNor es,n
en odas (aresS. K!esro )ran maesro di3o re-iri*ndose al )orri"n insi)ni-icane& Rni !no
de ellos caer, a la ierra sin '!e mi Padre lo se(aS& 0 ambi*n R#asa los cabellos de
.!esra cabellera es,n n!meradosS. RMl c!ena el nBmero de las esrellasQ 0 las llama a
odas (or s! nombreS.
=:9.1?

3:3.2
El Padre Uni.ersal es la Bnica (ersonalidad en odo el !ni.erso '!e realmene
conoce el nBmero de las esrellas 0 los (laneas del es(acio. Todos los m!ndos de odos
los !ni.ersos es,n consanemene en el ,mbio de la conciencia de 7ios. 7ice *l
ambi*n: R4on se)!ridad #e .iso la a-licci"n de mi (!eblo& #e o1do s! llano 0 cono/co
s!s (esaresS. Por'!e Rel SeNor mira desde el cieloQ conem(la a odos los #i3os de los
#ombresQ desde el l!)ar de s! #abiaci"n mira a odos los #abianes de la ierraS. 4ada
#i3o creado (!ede decir en .erdad: REl conoce el camino '!e omo& 0 c!ando me #a0a
(!eso a (r!eba& saldr* como el oroS. R7ios conoce n!esro senarnos 0 n!esro
le.anarnosQ el com(rende n!esros (ensamienos desde le3os 0 conoce odos n!esros
caminosS. RTodas las cosas es,n desn!das 0 se abren ane los o3os de a'!*l con '!ien
enemos '!e .erS. O deber1a ser cons!elo a!*nico (ara odo ser #!mano com(render
'!e R*l conoce .!esro c!er(oQ 0 rec!erda '!e sois (ol.oS. JesBs& al #ablar del 7ios
.i.iene& di3o: RK!esro Padre sabe '!* necesi,is a!n anes de '!e .osoros se lo (id,isS.
=:9.2?

3:3.3
7ios (osee !n (oder ilimiado (ara saber odas las cosasQ s! conciencia es
!ni.ersal. S! circ!io (ersonal incl!0e a odas las (ersonalidades& 0 s! conocimieno
#asa de las cria!ras in-eriores es com(lemenado indirecamene mediane la serie
descendene de Hi3os di.inos 0 direcamene a ra.*s de los A3!sadores del Pensamieno.
Adem,s& el Es(1ri! In-inio es, (resene consanemene en odas (ares.
=:9.3?

3:3.:
No esamos com(leamene se)!ros de si 7ios eli)e o no conocer de anemano
los s!cesos (ecaminosos. Pero a!n'!e 7ios (recono/ca las acciones de libre albedr1o de
s!s #i3os& al (reconocimieno no abro)a en lo m,s m1nimo la liberad de ellos. Una cosa
es se)!ra: A 7ios no le sor(rende nada.
=:9.:?

3:3.+
La omni(oencia no im(lica el (oder de #acer lo no -acible& la acci"n '!e no sea
di.inaQ am(oco im(lica la omnisciencia el conocimieno de lo '!e no (!ede conocerse.
Pero la mene -inia di-1cilmene (!ede com(render ales declaraciones. Es m!0 (oco
(ro(able '!e la cria!ra (!eda enender el alcance 0 las limiaciones de la .ol!nad del
4reador.
5+ a Ili'itabilidad de Dios
=:9.+?

3::.1
La s!cesi.a in.esid!ra de s1 mismo a los !ni.ersos a medida '!e *sos son
#ec#os e2isenes no dismin!0e de nin)Bn modo el (oencial de (oder ni la reser.a de
sabid!r1a '!e si)!en residiendo 0 re(osando en la (ersonalidad cenral de la 7eidad. En
(oencial de -!er/a& sabid!r1a 0 amor& el Padre no #a men)!ado n!nca s! (osesi"n ni se
#a des(o3ado de arib!o al)!no de s! )loriosa (ersonalidad como res!lado de s! d,di.a
ilimiada de s1 mismo a los Hi3os Paradisiacos& a s!s creaciones s!bordinadas& 0 a las
mBli(les cria!ras de esas creaciones.
=:9.9?

3::.2
La creaci"n de cada !ni.erso n!e.o e2i)e !n n!e.o a3!se de la )ra.edadQ (ero
incl!so si la creaci"n conin!ar, inde-inida 0 eernamene& incl!so #asa el in-inio& de
manera '!e -inalmene la creaci"n maerial e2isiese sin limiaciones& a!n as1 el (oder de
conrol 0 coordinaci"n '!e reside en la Isla del Para1so e'!i.aldr1a al dominio& conrol 0
coordinaci"n de al !ni.erso in-inio& 0 ser1a adec!ado (ara *l. Poseriormene a esa
concesi"n de -!er/a 0 (oder ilimiados sobre !n !ni.erso sin l1mies& el In-inio aBn
esar1a sobrecar)ado con el mismo )rado de -!er/a 0 ener)1aQ el Absol!o No 4!ali-icado
no s!-rir1a nin)Bn menoscaboQ 7ios se)!ir1a (ose0endo el mismo (oencial in-inio&
como si no se #!biesen .erido -!er/a& ener)1a 0 (oder (ara doar a !ni.erso ras
!ni.erso.
=+0.1?

3::.3
Lo mismo oc!rre res(eco a la sabid!r1a: el #ec#o de '!e la mene se disrib!0a
an libremene (ara el (ensamieno de los dominios de nin)Bn modo em(obrece en lo
m,s m1nimo la -!ene cenral de la sabid!r1a di.ina. A medida '!e se m!li(lican los
!ni.ersos& 0 los seres de los dominios a!menan en nBmero #asa los l1mies de la
com(rensi"n& a!n'!e la mene coninBe sin -in (rodi),ndose esos seres de ele.ada o
in-erior condici"n& la (ersonalidad cenral de 7ios se)!ir, no obsane abarcando la
misma mene eerna& in-inia 0 omnisa(iene.
=+0.2?

3::.:
El #ec#o de '!e *l en.1e es(1ri!s mensa3eros (rocedenes de s1 mismo (ara '!e
#abien en los #ombres 0 las m!3eres de .!esro m!ndo 0 de oros m!ndos& no dismin!0e
en modo al)!no s! ca(acidad de -!ncionar como (ersonalidad de es(1ri! di.ina 0
odo(oderosaQ 0 no e2ise l1mie nin)!no al )rado o nBmero de esos Goniores
es(iri!ales '!e *l (!eda 0 desee en.iar. Ese don de s1 mismo a s!s cria!ras crea !na
ilimiada& casi inconcebible (osibilidad -!!ra de e2isencias (ro)resi.as 0 s!cesi.as (ara
esos morales di.inamene doados. O esa (r"di)a disrib!ci"n de s1 mismo en -orma de
esas enidades es(iri!ales minisradoras de nin)!na manera dismin!0e la sabid!r1a 0 la
(er-ecci"n de .erdad 0 conocimieno '!e re(osan en la (ersona del Padre odo(r!dene&
omnisa(iene 0 omni(oene.
=+0.3?

3::.+
Para los morales del iem(o #a0 !n -!!ro& (ero 7ios #abia la eernidad. A!n'!e
(ro.en)o de m!0 cerca de la morada misma de la 7eidad& no (!edo (res!mir de #ablar
con (er-ecci"n de enendimieno res(eco a la in-inidad de m!c#os de los arib!os
di.inos. Tan s"lo la in-inidad de mene (!ede com(render (lenamene la in-inidad de
e2isencia 0 la eernidad de acci"n.
=+0.:?

3::.9
El #ombre moral no (!ede de nin)!na manera conocer la in-ini!d del Padre
celesial. La mene -inia no (!ede (ensar a ra.*s de seme3ane .erdad o #ec#o absol!o.
Pero ese mismo ser #!mano -inio (!ede realmene sentir lieralmene e2(erimenarL
el im(aco (leno 0 no dismin!ido de ese AG;C in-inio del Padre. En .erdad se (!ede
e2(erimenar ese amor& a!n'!e la calidad de la e2(eriencia es ilimiada& la canidad de al
e2(eriencia es, esricamene limiada (or la ca(acidad #!mana de rece(i.idad
es(iri!al 0 (or la ca(acidad asociada de de.ol.erle el amor al Padre.
=+0.+?

3::.>
La a(reciaci"n -inia de c!alidades in-inias rasciende con m!c#o las ca(acidades
l")icamene limiadas de la cria!ra& debido al #ec#o de '!e el #ombre moral es, #ec#o
a ima)en de 7ios L.i.e denro de *l !n -ra)meno de la in-inidad. Por consi)!iene el
m,s (r"2imo 0 m,s '!erido acceso a 7ios es a ra.*s del amor& (or'!e 7ios es amor. O
oda la an sin)!lar relaci"n es !na e2(eriencia real en la sociolo)1a c"smica& la relaci"n
4reador-cria!raQ el a-eco de Padre a #i3o.
6+ a e- !u%re'a del *adre
=+0.9?

3:+.1
En s! conaco con las creaciones (os-Ha.ona& el Padre Uni.ersal no e3erce s!
in-inio (oder 0 s! a!oridad -inal (or ransmisi"n direca& sino m,s bien a ra.*s de s!s
Hi3os 0 las (ersonalidades s!bordinadas de *sos. O 7ios #ace odo eso (or s! libre
.ol!nad. Todos 0 cada !no de los (oderes dele)ados& si s!r)iera la ocasi"n 0 si -!ese la
elecci"n de la mene di.ina& (!eden ser e3ercidos direcameneQ (ero& como norma& al
acci"n s"lo iene l!)ar como res!lado del -racaso de la (ersonalidad dele)ada en c!m(lir
la encomienda di.ina. En ales ocasiones 0 -rene a al inc!m(limieno 0 denro de los
l1mies de la reser.a del (oder 0 (oencial di.inos& el Padre acBa inde(endienemene 0
de ac!erdo con los mandaos de s! (ro(ia elecci"nQ 0 esa elecci"n es siem(re de in-alible
(er-ecci"n e in-inia sabid!r1a.
=+1.1?

3:+.2
El Padre )obierna a ra.*s de s!s Hi3osQ descendiendo a ra.*s de la or)ani/aci"n
del !ni.erso& e2ise !na cadena ininerr!m(ida de )obernanes '!e remaa en los
Pr1nci(es Planearios& '!ienes diri)en los desinos de las es-eras e.ol!i.as de los .asos
dominios del Padre. No es mera e2(resi"n (o*ica la '!e e2clama: R7el SeNor es la ierra
0 s! (leni!dS. REl #ace 0 des#ace monarcasS. RLos Al1simos )obiernan en los reinos de
los #ombresS.
=+1.2?

3:+.3
En los as!nos del cora/"n de los #ombres (!ede '!e el Padre Uni.ersal no
siem(re oben)a lo '!e '!iereQ (ero en la cond!ca 0 desino de !n (lanea el (lan di.ino
(re.aleceQ el (ro("sio eerno de la sabid!r1a 0 el amor ri!n-a.
=+1.3?

3:+.:
JesBs di3o: RGi Padre& '!e me los oor)"& es el m,s )rande de odosQ 0 nadie
(odr, arrebaarlos de la mano de mi PadreS. Al .isl!mbrar las mBli(les obras de 7ios 0
conem(lar la inmensidad asombrosa de la creaci"n casi ilimiada de 7ios& (od*is .acilar
en .!esro conce(o de s! (rimac1a& (ero no deb*is .acilar en ace(arle como -irme 0
sem(iernamene enroni/ado en el cenro (aradisiaco de odas las cosas 0 como Padre
ben*-ico de odos los seres ineli)enes. No #a0 sino R!n 7ios 0 Padre de odos& '!e es,
(or encima de odo 0 en odoS& R0 *l es anes de odas las cosas& 0 en *l radican odas las
cosasS.
=+1.:?

3:+.+
Las incerid!mbres de la .ida 0 las .icisi!des de la e2isencia no conradicen de
nin)Bn modo el conce(o de la soberan1a !ni.ersal de 7ios. Toda .ida de la cria!ra
e.ol!i.a es, acec#ada (or cieras inevitabilidades. 4onsiderad lo si)!iene:
=+1.+?

3:+.9
1. [Es el valor la -!er/a de car,cerL deseable\ Si es as1& el #ombre debe
criarse en !n ambiene '!e re'!iera el en-renamieno con di-ic!lades 0 la reacci"n a los
desencanos.
=+1.9?

3:+.>
2. [Es el altruismo el ser.icio a los seme3anesL deseable\ Enonces la
e2(eriencia de .ida debe (ro(orcionarnos el enc!enro con si!aciones de desi)!aldad
social.
=+1.>?

3:+.I
3. [Es la esperan2a la ma)ni!d de la con-ian/aL deseable\ Enonces la
e2isencia #!mana debe en-renarse consanemene con inse)!ridades e incerid!mbres
rec!rrenes.
=+1.I?

3:+.9
:. [Es la !e la s!(rema a-irmaci"n del (ensamieno #!manoL deseable\
Enonces la mene del #ombre debe #allarse en esa di-ic!lad (roblem,ica donde siem(re
sabe menos de lo '!e (!ede creer.
=+1.9?

3:+.10
+. [Es el amor a la .erdad 0 la dis(osici"n de ir donde'!iera *se cond!/ca&
deseable\ Enonces el #ombre debe crecer en !n m!ndo donde el error es, (resene 0 la
-alsedad es siem(re (osible.
=+1.10?

3:+.11
9. [Es el idealismo el conce(o '!e m,s se acerca a lo di.inoL deseable\
Enonces el #ombre debe l!c#ar en !n ambiene de bondad 0 belle/a relai.as& en !n
ambiene '!e esim!le el an#elo inconenible de cosas me3ores.
=+1.11?

3:+.12
>. [Es la lealtad la de.oci"n al deber m,s aloL deseable\ Enonces el
#ombre debe (roceder rodeado (or las (osibilidades de raici"n 0 deserci"n. El .alor de
la de.oci"n al deber consise en el (eli)ro im(l1cio de inc!m(limieno.
=+1.12?

3:+.13
I. [Es la !alta de ego'smo el es(1ri! de ol.ido de s1 mismoL deseable\
Enonces el #ombre moral debe .i.ir cara a cara con el incesane clamor de !n 0o
inesca(able '!e e2i)e reconocimieno 0 #onor. El #ombre no (!ede ele)ir din,micamene
la .ida di.ina si no e2ise !na .ida del 0o a la '!e ren!nciar. El #ombre no (odr1a n!nca
a-errarse a la sal.aci"n en la reci!d si no #!biera nin)Bn mal (oencial '!e e2ale 0
di-erencie el bien (or conrase.
=+1.13?

3:+.1:
9. [Es el placer la sais-acci"n de la -elicidadL deseable\ Enonces el
#ombre debe .i.ir en !n m!ndo en el '!e la alernai.a del dolor 0 la (robabilidad del
s!-rimieno son (osibilidades e2(erienciales siem(re (resenes.
=+2.1?

3:+.1+
En odo el !ni.erso& cada !nidad se considera !na (are del odo. La
s!(er.i.encia de la (are de(ende de la coo(eraci"n con el (lan 0 el (ro("sio del odo& el
deseo sincero 0 la dis(osici"n (er-eca de #acer la di.ina .ol!nad del Padre. El Bnico
m!ndo e.ol!i.o sin error =la (osibilidad de !n 3!icio necio? ser1a !n m!ndo sin
ineli)encia libre. En el !ni.erso de Ha.ona #a0 mil millones de m!ndos (er-ecos con
s!s #abianes (er-ecos& (ero el #ombre e.ol!i.o debe ser -alible si #a de ser libre. La
ineli)encia libre e ine2(era no (!ede de nin)!na manera& al (rinci(io& ser
!ni-ormemene sabia. La (osibilidad de !n 3!icio err"neo =el mal? se con.iere en (ecado
s"lo c!ando la .ol!nad #!mana a(o0a conscienemene 0 ado(a a sabiendas !n 3!icio
deliberadamene inmoral.
=+2.2?

3:+.19
La (lena a(reciaci"n de la .erdad& de la belle/a 0 de la bondad es in#erene a la
(er-ecci"n del !ni.erso di.ino. Los #abianes de los m!ndos de Ha.ona no re'!ieren el
(oencial de ni.eles relai.os de .alor como es1m!lo (ara s! elecci"nQ ales seres
(er-ecos (!eden ideni-icar 0 ele)ir el bien en a!sencia de oda si!aci"n moral
conrasane 0 '!e obli)a a (ensar. Pero odos esos seres (er-ecos son& en na!rale/a
moral 0 esado es(iri!al& lo '!e son (or .ir!d del #ec#o de s! e2isencia. Han )anado !n
a.ance e2(eriencial solamene denro de s! esado in#erene. El #ombre moral incl!so
)ana la si!aci"n de candidao a la ascensi"n (or s! (ro(ia -e 0 es(eran/a. Todo lo di.ino
'!e la mene #!mana alcan/a a com(render 0 el alma #!mana ad'!iere es !n lo)ro
e2(eriencialQ es !na realidad de la e2(eriencia (ersonal 0 (or lo ano es !na (osesi"n
Bnica en conrase con la bondad 0 reci!d in#erenes a las (ersonalidades de Ha.ona '!e
no 0erran.
=+2.3?

3:+.1>
Las cria!ras de Ha.ona son na!ralmene .alienes& (ero no son .alerosas en el
senido #!mano. 7e modo innao son d!lces 0 consideradas& di-1cilmene alr!isas a la
manera #!mana. A)!ardan ellas !n -!!ro a)radable& no con la es(eran/a de la manera
e2'!isia como con-ian los morales en las es-eras e.ol!i.as incieras. Tienen -e en la
esabilidad del !ni.erso& (ero son com(leamene a3enos a la -e sal.adora (or la c!al el
#ombre moral asciende desde s! condici"n animal #asa las (!eras del Para1so. Aman la
.erdad& (ero nada saben de s!s c!alidades redenoras (ara el alma. Son idealisas& (ero
as1 nacieronQ son com(leamene i)noranes del *2asis de lle)ar a serlo (or !na elecci"n
.i.i-icane. Son leales& (ero n!nca #an e2(erimenado la emoci"n de la de.oci"n sincera
e ineli)ene al deber -rene a la enaci"n del inc!m(limieno. Son alr!isas& (ero no
)anaron esos ni.eles de e2(eriencia mediane la ma)n1-ica con'!isa de !n 0o
beli)erane. 7is-r!an del (lacer& (ero no com(renden la d!l/!ra del (lacer al #!ir de la
(ena (oencial.
7+ a *ri'ac1a del *adre
=+2.:?

3:9.1
4on alr!ismo di.ino 0 cons!mada )enerosidad& el Padre Uni.ersal se des(o3a de
a!oridad 0 dele)a (oder& (ero si)!e siendo -!ndamenalQ s! mano descansa sobre la
(alanca (oderosa de las circ!nsancias de los dominios !ni.ersalesQ se #a reser.ado odas
las decisiones -inales 0 es)rime in-aliblemene el cero odo(oderoso del .eo de s!
eerno (ro("sio con a!oridad indisc!ible sobre el bienesar 0 desino de la .asa
creaci"n& .irane 0 siem(re )irane.
=+2.+?

3:9.2
La soberan1a de 7ios es ilimiadaQ es el aco -!ndamenal de oda creaci"n. El
!ni.erso no era ine.iable. El !ni.erso no es !n accidene& ni e2ise (or s1 mismo. El
!ni.erso es !na obra de creaci"n 0 (or lo ano es, com(leamene s!3eo a la .ol!nad
del 4reador. La .ol!nad de 7ios es .erdad di.ina& amor .i.ieneQ (or consi)!iene las
creaciones en .1as de (er-eccionamieno de los !ni.ersos e.ol!i.os se caraceri/an (or la
bondad Lacercamieno a la di.inidadQ 0 maldad (oencial L ale3amieno de la di.inidad.
=+3.1?

3:9.3
Toda -iloso-1a reli)iosa& arde o em(rano& lle)a al conce(o de la le0 !ni-icada del
!ni.erso& de !n solo 7ios. Las ca!sas del !ni.erso no (!eden ser m,s ba3as '!e los
e-ecos del !ni.erso. La -!ene del ca!dal de la .ida !ni.ersal 0 de la mene c"smica debe
esar (or encima del ni.el de s! mani-esaci"n. No se (!ede e2(licar co#erenemene a la
mene #!mana en *rminos de las "rdenes m,s ba3as de e2isencia. S"lo (!ede
com(renderse com(leamene la mene del #ombre& mediane el reconocimieno de la
realidad de "rdenes s!(eriores de (ensamieno 0 .ol!nad deliberada. El #ombre como
ser moral es ine2(licable a menos '!e se recono/ca la realidad del Padre Uni.ersal.
=+3.2?

3:9.:
El -il"so-o mecanicisa (ro-esa rec#a/ar la idea de !na .ol!nad !ni.ersal 0
soberana& esa misma .ol!nad soberana c!0a aci.idad en la elaboraci"n de las le0es
!ni.ersales *l re.erencia an (ro-!ndamene. Y_!* #omena3e inconsciene rinde el
mecanicisa al 4reador de la le0 c!ando concibe '!e ales le0es acBan 0 se e2(lican (or
s1 solasZ
=+3.3?

3:9.+
Es )ran error #!mani/ar a 7ios& e2ce(o en el conce(o del A3!sador del
Pensamieno residene& (ero a!n eso no es an ono como lo de mecani2ar
com(leamene la idea de la Primera F!ene 0 4enro.
=+3.:?

3:9.9
[S!-re el Padre del Para1so\ Oo no lo s*. Los Hi3os 4readores cieramene (!eden
s!-rir 0 a .eces s!-ren& como s!-ren los morales. El Hi3o Eerno 0 el Es(1ri! In-inio
s!-ren en !n senido modi-icado. Pienso '!e el Padre Uni.ersal s!-re& (ero no (!edo
enender c#mo; acaso mediane el circ!io de la (ersonalidad o a ra.*s de la
indi.id!alidad de los A3!sadores del Pensamieno 0 oros dones de s! na!rale/a eerna.
Ml #a dic#o de las ra/as morales: REn odas .!esras a-licciones 0o so0 a-li)idoS. Ml
inc!esionablemene e2(erimena !na com(rensi"n (aernal 0 com(asi.aQ (!ede
realmene s!-rirQ (ero la na!rale/a de ello no la eniendo.
=+3.+?

3:9.>
El Fobernane eerno e in-inio del !ni.erso de los !ni.ersos es (oder& -orma&
ener)1a& (roceso& modelo ori)inal& (rinci(io& (resencia 0 realidad ideali/ada. Pero es m,sQ
es (ersonalQ e3erce !na .ol!nad soberana& e2(erimena a!oconciencia de s! di.inidad&
e3ec!a los mandaos de !na mene creadora& (ersi)!e la sais-acci"n de la reali/aci"n de
!n (ro("sio eerno& 0 mani-iesa amor 0 a-eco Paerno (or s!s #i3os !ni.ersales. Se
(!eden com(render me3or odos esos ras)os (ersonales del Padre obser.,ndolos al
como -!eron re.elados en la .ida encarnada de Gicael& .!esro Hi3o 4reador& mienras
(ermaneci" encarnado en Urania.
=+3.9?

3:9.I
7ios el Padre ama a los #ombresQ 7ios el Hi3o sir.e a los #ombresQ 7ios el
Es(1ri! ins(ira a los #i3os del !ni.erso a la a.en!ra siem(re ascendene de enconrar a
7ios el Padre (or los caminos ordenados (or 7ios los Hi3os a ra.*s del miniserio de la
)racia de 7ios el Es(1ri!.
=+3.>?

3:9.9
WSiendo el 4onse3ero 7i.ino asi)nado a la (resenaci"n de la re.elaci"n del Padre
Uni.ersal& #e conin!ado con esa declaraci"n de los arib!os de la 7eidad.X
Docu'ento 5
a Relacin de Dios con el Uni,erso
=+:.1?

::0.1
EL PA7CE Uni.ersal iene !n (ro("sio eerno relacionado con los -en"menos
maeriales& inelec!ales 0 es(iri!ales del !ni.erso de los !ni.ersos& el c!al lle.a a cabo
d!rane odo el iem(o. 7ios cre" los !ni.ersos (or s! libre 0 soberana .ol!nad& 0 los
cre" de ac!erdo con s! (ro("sio omnisa(iene 0 eerno. Es d!doso '!e c!al'!iera&
e2ce(o las 7eidades del Para1so 0 s!s m,s alos asociados cono/can )ran cosa acerca del
eerno (ro("sio de 7ios. Incl!so los ci!dadanos e2celsos del Para1so ienen o(iniones
m!0 .ariadas sobre la na!rale/a del (ro("sio eerno de las 7eidades.
=+:.2?

::0.2
Es -,cil ded!cir '!e el (ro("sio de la creaci"n del (er-eco !ni.erso cenral de
Ha.ona -!e (!ramene la sais-acci"n de la na!rale/a di.ina. Ha.ona (!ede ser.ir como
el modelo ori)inal de creaci"n (ara odos los dem,s !ni.ersos 0 como la esc!ela -inal
(ara los (ere)rinos del iem(o en s! camino al Para1soQ sin embar)o& esa creaci"n an
e2celsa debe e2isir -!ndamenalmene (ara el (lacer 0 la sais-acci"n de los 4readores
(er-ecos e in-inios.
=+:.3?

::0.3
El asombroso (lan de (er-eccionar a los morales e.ol!i.os 0& !na .e/ '!e
alcan/an el Para1so 0 los 4!er(os de la Finalidad& el (ro(orcionar ca(aciaci"n !lerior
(ara al)!na area -!!ra no re.elada& (arece ser& al ac!almene& !na de las oc!(aciones
(rinci(ales de los siee s!(er!ni.ersos 0 s!s m!c#as s!bdi.isionesQ (ero ese (ro0eco
ascensional (ara la es(iri!ali/aci"n 0 ca(aciaci"n de los morales del iem(o 0 del
es(acio no es en modo al)!no la oc!(aci"n e2cl!si.a de las ineli)encias del !ni.erso.
E2isen& cieramene& m!c#as oras areas -ascinanes '!e oc!(an el iem(o 0 canali/an
las ener)1as de las #!eses celesiales.
"+ a Actitud Uni,ersal del *adre
=+:.:?

::1.1
Por m!c#as *(ocas los #abianes de Urania #an iner(reado err"neamene la
(ro.idencia de 7ios. Ha0 !na (ro.idencia di.ina raba3ando en .!esro m!ndo& (ero no
se raa del miniserio in-anil& arbirario 0 maerial '!e m!c#os morales #an concebido.
La (ro.idencia de 7ios consise en las aci.idades enrela/adas de los seres celesiales 0
de los es(1ri!s di.inos '!e& de ac!erdo con las le0es c"smicas& laboran incesanemene
(or el #onor de 7ios 0 (ara el desarrollo es(iri!al de s!s #i3os en el !ni.erso.
=+:.+?

::1.2
[No (od*is .osoros acaso desarrollar .!esro conce(o sobre el rao de 7ios con
el #ombre #asa el (!no de reconocer '!e la consi)na del !ni.erso es progreso8 A ra.*s
de (rolon)adas edades la ra/a #!mana #a l!c#ado (ara lle)ar a s! esado ac!al. A lo
lar)o de odos esos milenios la Pro.idencia #a esado laborando en el (lan de la
e.ol!ci"n (ro)resi.a. Esas dos ideas no son o(!esas en la (r,cica& sino an s"lo en los
conce(os err"neos del #ombre. La (ro.idencia di.ina no se enlisa 3am,s en o(osici"n al
.erdadero (ro)reso #!mano& ano em(oral como es(iri!al. La (ro.idencia es, siem(re
de ac!erdo con la na!rale/a inm!able 0 (er-eca del s!(remo Le)islador.
=++.1?

::1.3
R7ios es -ielS 0 Rodos s!s mandamienos son 3!sosS. RS! -idelidad se esablece
en los mismos cielosS. RPara siem(re& ;# SeNor& ! (alabra se #a esablecido en los
cielos. T! -idelidad es (ara odas las )eneracionesQ B #as cimenado la ierra& 0
(ermaneceS. RMl es !n 4reador -ielS.
=++.2?

::1.:
No #a0 l1mies a las -!er/as 0 (ersonalidades '!e el Padre (!ede !ili/ar (ara
manener s! (ro("sio 0 sosener a s!s cria!ras. REl 7ios eerno es n!esro re-!)io& 0
aba3o es,n s!s bra/os sem(iernosS. REl '!e #abia en el l!)ar secreo del Al1simo
morar, ba3o la sombra del Todo(oderosoS. RGirad& el '!e nos )!arda no se adormecer,
ni se dormir,S. RSabemos '!e odas las cosas coo(eran (ara bien de los '!e aman a
7iosS& R(or'!e los o3os del SeNor es,n sobre los 3!sos& 0 s!s o1dos& aenos a s!s
oracionesS.
=++.3?

::1.+
7ios sosiene Rodas las cosas (or la (alabra de s! (oderS. O c!ando nacen
n!e.os m!ndos& Ren.1a a s!s Hi3os 0 son creadosS. 7ios no s"lo crea& sino '!e Rlos
(reser.a a odosS. 7ios consanemene sosiene odas las cosas maeriales 0 a odos los
seres es(iri!ales. Los !ni.ersos son eernamene esables. E2ise esabilidad en medio de
!na inesabilidad a(arene. E2ise !n orden 0 !na se)!ridad s!b0acenes en medio de los
sole.anamienos de la ener)1a 0 los caaclismos -1sicos de los dominios eselares.
=++.:?

::1.9
El Padre Uni.ersal no se #a reirado de la adminisraci"n de los !ni.ersosQ *l no
es !na 7eidad inaci.a. Si 7ios de3ara de ser el s!senador (resene de oda la creaci"n&
#abr1a inmediaamene !n cola(so !ni.ersal. E2ce(o 7ios& no #abr1a al cosa como la
realidad. En ese mismo momeno& as1 como d!rane las remoas eras del (asado 0 en el
-!!ro eerno& 7ios si)!e s!senando. El alcance di.ino se e2iende alrededor del c1rc!lo
de la eernidad. Al !ni.erso no se le da c!erda como !n relo3 '!e anda (or iem(o
deerminado 0 l!e)o cesa de -!ncionarQ odas las cosas es,n siendo consanemene
reno.adas. El Padre incesanemene derrama ener)1a& l!/ 0 .ida. La obra de 7ios es an
lieral como es(iri!al. RMl e2iende el nore sobre el es(acio .ac1o 0 s!s(ende la ierra
sobre la nadaS.
=++.+?

::1.>
Un ser de mi orden (!ede desc!brir la armon1a Blima 0 deecar !na coordinaci"n
(ro-!nda 0 .asa en los as!nos r!inarios de la adminisraci"n !ni.ersal. G!c#as cosas
'!e a(arecen desconecadas 0 -or!ias al (ensamieno moral& se m!esran ordenadas 0
consr!ci.as a mi com(rensi"n. Pero oc!rren en el !ni.erso m!c#as cosas '!e 0o no
com(rendo (lenamene. 7!rane m!c#o iem(o #e es!diado 0 en)o ciero
conocimieno& sobre las -!er/as& ener)1as& menes& moronias& es(1ri!s 0 (ersonalidades
reconocidas de los !ni.ersos locales 0 de los s!(er!ni.ersos. Ten)o !na com(rensi"n
)eneral de c"mo o(eran esas a)encias 0 (ersonalidades 0 eso0 1nimamene
-amiliari/ado con los mecanismos de las ineli)encias es(iri!ales acrediadas del )ran
!ni.erso. A (esar de mi conocimieno de los -en"menos de los !ni.ersos& me .eo
consanemene con-ronado (or reacciones c"smicas '!e no (!edo desenraNar
(lenamene. 7e conin!o me enc!enro con cons(iraciones a(arenemene -or!ias de la
inerasociaci"n de -!er/as& ener)1as& inelecos 0 es(1ri!s '!e no (!edo e2(licar de
manera sais-acoria.
=++.9?

::1.I
So0 eneramene com(eene (ara describir 0 anali/ar el mecanismo de odos los
-en"menos '!e res!lan direcamene del -!ncionamieno del Padre Uni.ersal& del Hi3o
Eerno& del Es(1ri! In-inio& 0& en )ran medida& de la Isla del Para1so. Lo '!e s!scia mi
(er(le3idad es el enconrarme con lo '!e (arece ser el desem(eNo de s!s coordinados
miseriosos& los res Absol!os de (oencialidad. Esos Absol!os (arecen s!(lanar la
maeria& rascender la mene& 0 sobre.enir al es(1ri!. Ge sieno conin!amene
con-!ndido 0 a men!do (er(le3o (or mi inca(acidad (ara com(render esas ransacciones
com(le3as '!e arib!0o a la (resencia 0 ac!aci"n del Absol!o No 4!ali-icado& el
Absol!o de 7eidad& 0 el Absol!o Uni.ersal.
=+9.1?

::1.9
Esos Absol!os deben ser las (resencias no (lenamene re.eladas en el am(lio
!ni.erso '!e& en los -en"menos de la (oencia del es(acio 0 en la -!nci"n de oros
s!(erBlimos& #acen im(osible (ara los -1sicos& (ara los -il"so-os e incl!so (ara los
reli)iosos (redecir con cere/a c"mo los (rimordiales de -!er/a& conce(o 0 es(1ri!
res(onder,n a las e2i)encias #ec#as en !na si!aci"n com(le3a de realidad '!e incl!0a
a3!ses s!(remos 0 .alores Blimos.
=+9.2?

::1.10
Ha0 ambi*n !na !nidad or),nica en los !ni.ersos del iem(o 0 el es(acio '!e
(arecer1a res(aldar el enero e3ido de los aconecimienos c"smicos. Esa (resencia
.i.iene del Ser S!(remo e.ol!i.o& esa Inmanencia del Incom(leo Pro0ecado se
mani-iesa ine2(licablemene de c!ando en c!ando (or lo '!e (arece ser !na asombrosa 0
-or!ia coordinaci"n de aconecimienos en el !ni.erso a(arenemene desconecados.
Msa debe ser la -!nci"n de la Pro.idencia Lel dominio del Ser S!(remo 0 del Acor
4on3!no.
=+9.3?

::1.11
Ge inclino a creer '!e es (recisamene ese e2endido conrol& )eneralmene
irreconocible& de la coordinaci"n 0 la inerasociaci"n de odas las -ases 0 -ormas de la
aci.idad !ni.ersal '!e #ace '!e !na me/cla an abi)arrada 0 a(arenemene an con-!sa
de -en"menos -1sicos& menales& morales 0 es(iri!ales -!ncione an ine'!1.ocamene (ara
la )loria de 7ios 0 (ara el bien de #ombres 0 ,n)eles.
=+9.:?

::1.12
Pero en el senido m,s am(lio los a(arenes RaccidenesS del cosmos son
ind!dablemene (are del drama -inio de la a.en!ra es(acio-em(oral del In-inio en s!
mani(!laci"n eerna de los Absol!os.
4+ Dios - la Naturale/a
=+9.+?

::2.1
La na!rale/a es& en !n senido limiado& el #,bio -1sico de 7ios. La cond!ca& o
acci"n de 7ios se c!ali-ica 0 se modi-ica (ro.isionalmene (or los (lanes e2(erimenales
0 los modelos e.ol!i.os de !n !ni.erso local& !na conselaci"n& !n sisema& o !n (lanea.
7ios acBa de ac!erdo con !na le0 bien de-inida& in.ariable e inm!able a lo lar)o 0 a lo
anc#o del .aso !ni.erso maesroQ (ero modi-ica s!s es'!emas de acci"n a -in de
conrib!ir a la cond!ca coordinada 0 e'!ilibrada de cada !ni.erso& conselaci"n& sisema&
(lanea 0 (ersonalidad de ac!erdo a los ob3eos& (ro("sios 0 (lanes locales de los
(ro0ecos -inios de desarrollo e.ol!i.o.
=+9.9?

::2.2
Por consi)!iene& la na!rale/a& al como la eniende el #ombre moral&
com(rende los cimienos s!b0acenes 0 el anecedene -!ndamenal de !na 7eidad
incambiable 0 s!s le0es inm!ables& modi-icadas& -l!c!anes& 0 e2(erimenando
rasornos ca!sados (or el mecanismo de los (lanes& (ro("sios& normas 0 condiciones
locales '!e el !ni.erso& la conselaci"n& el sisema 0 las -!er/as 0 (ersonalidades
(lanearias locales #an ina!)!rado 0 es,n lle.ando a cabo. Por e3em(lo: as1 como se #an
decreado las le0es de 7ios en Nebadon& *sas son modi-icadas (or los (lanes
esablecidos (or el Hi3o 4reador 0 el Es(1ri! 4reai.o de ese !ni.erso localQ adem,s&
(or los errores& inc!m(limienos e ins!rrecciones de al)!nos seres residenes en .!esro
(lanea 0 (erenecienes a .!esro inmediao sisema (laneario de Saania ambi*n #an
in-l!ido en la o(eraci"n de esas le0es.
=+9.>?

::2.3
La na!rale/a es la res!lane es(acio-em(oral de dos -acores c"smicos: (rimero&
la inm!abilidad& (er-ecci"n 0 reci!d de la 7eidad Paradisiaca& 0 se)!ndo& los (lanes
e2(erimenales& los errores de e3ec!ci"n& los errores de rebeld1a& el desarrollo incom(leo&
0 la im(er-ecci"n de la sabid!r1a de las cria!ras e2ra(aradisiacas& desde las m,s
ele.adas #asa las m,s ba3as. La na!rale/a (or lo ano rae !n #ilo de (er-ecci"n
!ni-orme& in.ariable& ma3es!oso 0 mara.illoso& desde el c1rc!lo de la eernidadQ (ero en
cada !ni.erso& en cada (lanea 0 en cada .ida indi.id!al& esa na!rale/a es modi-icada&
c!ali-icada 0 acaso des-i)!rada (or las acciones& los errores& 0 las deslealades de las
cria!ras de los sisemas 0 !ni.ersos e.ol!i.osQ 0 (or consi)!iene la na!rale/a debe ser
siem(re de ,nimo cambiane 0 a(arenemene ca(ric#oso& a!n'!e de -ondo esable& 0
debe .ariar de ac!erdo con los (rocedimienos o(erai.os en !n !ni.erso local.
=+>.1?

::2.:
La na!rale/a es la (er-ecci"n del Para1so di.idida (or la 1ndole incom(lea& la
maldad 0 el (ecado de los !ni.ersos inconcl!sos. Ese cociene e2(resa (!es lo (er-eco 0
lo (arcial& lo eerno 0 lo em(oral. La e.ol!ci"n conin!ada modi-ica la na!rale/a al
a!menar el conenido de (er-ecci"n (aradisiaca 0 al dismin!ir el conenido del mal& el
error 0 la desarmon1a de la realidad relai.a.
=+>.2?

::2.+
7ios no es, (ersonalmene (resene en la na!rale/a ni en c!ales'!iera de las
-!er/as de la na!rale/a& (or'!e el -en"meno de la na!rale/a es la sobreim(osici"n de las
im(er-ecciones de la e.ol!ci"n (ro)resi.a 0& a .eces& de las consec!encias de rebeliones
ins!rreccionales sobre los cimienos (aradisiacos de la le0 !ni.ersal de 7ios. Tal como
a(arece en !n m!ndo como Urania& la na!rale/a no (!ede ser n!nca la e2(resi"n
adec!ada ni la re(resenaci"n .erdadera ni el -iel rerao de !n 7ios omnisa(iene e
in-inio.
=+>.3?

::2.9
La na!rale/a& en .!esro m!ndo& es !na c!ali-icaci"n de las le0es de la
(er-ecci"n (or los (lanes e.ol!i.os del !ni.erso local. Y_!* -arsa adorar la na!rale/a
(or'!e en !n senido limiado& c!ali-icado& es, (enerada (or 7iosQ (or ser !na -ase del
(oder !ni.ersal 0 (or lo ano di.inoZ La na!rale/a ambi*n es !na mani-esaci"n
inconcl!sa e incom(lea de las elaboraciones im(er-ecas del desarrollo& crecimieno 0
(ro)reso de !n e2(erimeno !ni.ersal de e.ol!ci"n c"smica.
=+>.:?

::2.>
Los de-ecos a(arenes del m!ndo na!ral no son indicios de nin)Bn de-eco
corres(ondiene en el car,cer de 7ios. G,s bien las im(er-ecciones '!e se obser.an son
meramene las ine.iables 0 momen,neas inerr!(ciones en la (ro0ecci"n de !na
(el1c!la in-inia. Son esas mismas inerr!(ciones-de-ecos de la conin!idad-(er-ecci"n
las '!e (ermien '!e la mene -inia del #ombre maerial oben)a !na .isi"n -!)a/ de la
realidad di.ina en el iem(o 0 en el es(acio. Las mani-esaciones maeriales de la
di.inidad (arecen de-ec!osas en la mene e.ol!i.a del #ombre& s"lo (or'!e el #ombre
moral (ersise en .is!ali/ar los -en"menos de la na!rale/a a ra.*s de los o3os na!rales&
(or medio de la .isi"n #!mana sin la a0!da de moa moroniana ni de la re.elaci"n& s!
s!si!o com(ensaorio en los m!ndos del iem(o.
=+>.+?

::2.I
O la na!rale/a es, des-i)!rada& s! #ermoso rosro marcado& s!s ras)os marc#ios
(or la rebeli"n& la mala cond!ca& los malos (ensamienos de mir1adas de cria!ras '!e
son (are de la na!rale/a& (ero '!e #an conrib!ido a s! des-i)!raci"n en el iem(o. No&
la na!rale/a no es 7ios. La na!rale/a no es ob3eo de adoraci"n.
$+ El Car;cter In,ariable de Dios
=+>.9?

::3.1
Por lar)o iem(o #a cre1do el #ombre '!e 7ios es seme3ane a *l. 7ios no es
celoso& no lo #a sido n!nca ni lo ser, 3am,s del #ombre ni de nin)Bn oro ser del !ni.erso
de los !ni.ersos. Sabiendo '!e el Hi3o 4reador (reend1a '!e el #ombre -!ese la obra
maesra de la creaci"n (lanearia& el soberano de la ierra enera& el .erle dominado (or
s!s (asiones m,s ba3as& el es(ec,c!lo de s! s!misi"n ane 1dolos de madera& de (iedra 0
de oro& 0 s! ambici"n e)o1sa& esas s"rdidas escenas m!e.en a 7ios 0 a s!s Hi3os a ser
celosos por el #ombre& (ero n!nca de *l.
=+>.>?

::3.2
El 7ios eerno es inca(a/ de c"lera ni de ira en el senido de esas emociones
#!manas 0 al como el #ombre eniende esas reacciones. Esos senimienos son ba3os 0
des(reciables& indi)nos de ser llamados #!manos& m!c#o menos di.inosQ 0 ales aci!des
son absol!amene a3enas a la na!rale/a (er-eca 0 al car,cer misericordioso del Padre
Uni.ersal.
=+I.1?

::3.3
Fran& m!0 )ran& (are de la di-ic!lad '!e ienen los morales de Urania (ara
com(render a 7ios se debe a las .asas consec!encias de la rebeli"n de L!ci-er 0 a la
raici"n de 4ali)asia. En los m!ndos no se)re)ados (or el (ecado& las ra/as e.ol!i.as
son ca(aces de -orm!lar ideas m!c#o me3ores sobre el Padre Uni.ersalQ s!-ren menos
con-!si"n& disorsi"n 0 (er.ersi"n de conce(o.
=+I.2?

::3.:
7ios no se arre(iene de nada de lo '!e #a #ec#o& de lo '!e #ace o de lo '!e #ar,.
Ml es omnisa(iene a la .e/ '!e omni(oene. La sabid!r1a del #ombre nace de las
(r!ebas 0 los errores de la e2(eriencia #!manaQ la sabid!r1a de 7ios consise en la
(er-ecci"n no c!ali-icada de s! in-inio discernimieno !ni.ersal& 0 ese (reconocimieno
di.ino diri)e e-ica/mene la libre .ol!nad creadora.
=+I.3?

::3.+
El Padre Uni.ersal n!nca #ace nada '!e ca!se (oseriormene dolor o
arre(enimieno& (ero las cria!ras .olii.as (laneadas 0 #ec#as (or s!s (ersonalidades
creadoras en los !ni.ersos remoos& a .eces& (or s! in-or!nada elecci"n& (rod!cen
emociones de (esar di.ino en las (ersonalidades de s!s (adres 4readores. Pero a!n'!e el
Padre n!nca comee errores& ni abri)a arre(enimienos& ni e2(erimena dolor& es !n ser
con a-eco de (adre 0 s! cora/"n ind!dablemene se acon)o3a c!ando s!s #i3os no
consi)!en alcan/ar los ni.eles es(iri!ales '!e son ca(aces de lo)rar con la a0!da '!e an
libremene se les #a brindado mediane los (lanes de desarrollo es(iri!al 0 la (ol1ica de
ascensi"n de los morales de los !ni.ersos.
=+I.:?

::3.9
La bondad in-inia del Padre es, -!era de la com(rensi"n de la mene -inia del
iem(oQ de a'!1 '!e siem(re deba (ro.eerse !n conrase com(arai.o con el mal =no el
(ecado? (ara demosrar e-eci.amene odas las -ases de la bondad relai.a. El im(er-eco
discernimieno moral (!ede enender la (er-ecci"n de la bondad di.ina& solamene (or s!
conrasane asociaci"n con la im(er-ecci"n relai.a en las relaciones del iem(o 0 la
maeria en los mo.imienos del es(acio.
=+I.+?

::3.>
El car,cer de 7ios es in-iniamene s!(er#!manoQ (or lo ano& dic#a na!rale/a
de di.inidad debe (ersonali/arse& como lo #ace en los Hi3os di.inos& anes de '!e (!eda
ser com(rendida si'!iera (or la -e en la mene -inia del #ombre.
5+ a Co'%rensin de Dios
=+I.9?

:::.1
7ios es el Bnico ser esacionario& a!oconenido e inm!able en la oalidad del
!ni.erso de los !ni.ersos& '!e no iene e2erior& m,s all,& (asado ni -!!ro. 7ios es
ener)1a con (ro("sio =es(1ri! creador? 0 .ol!nad absol!a& 0 esos arib!os son
a!oe2isenes 0 !ni.ersales.
=+I.>?

:::.2
P!eso '!e 7ios es a!oe2isene& es absol!amene inde(endiene. La idenidad
misma de 7ios es o(!esa al cambio. ROo& el SeNor& no cambioS. 7ios es inm!ableQ (ero
#asa '!e .osoros no #a0,is alcan/ado el esado (aradisiaco& no (odr*is si'!iera
comen/ar a com(render c"mo 7ios (!ede (asar de la sim(licidad a la com(le3idad& de la
idenidad a la .ariaci"n& de la inmo.ilidad al mo.imieno& de la in-inidad a la -ini!d& de
lo di.ino a lo #!mano& 0 de la !nidad a la d!alidad 0 a la ri!nidad. As1 (!es& 7ios (!ede
modi-icar las mani-esaciones de s! absol!e/ (or'!e la inm!abilidad di.ina no im(lica
inmo.ilidadQ 7ios iene .ol!nad: *l es la .ol!nad.
=+I.I?

:::.3
7ios es el ser de a!odeerminaci"n absol!aQ no #a0 l1mies a s!s reacciones en el
!ni.erso sal.o a'!*llas '!e son im(!esas (or *l mismo& 0 las acciones de s! libre
albedr1o es,n condicionadas solamene (or las c!alidades di.inas 0 los arib!os
(er-ecos '!e caraceri/an inr1nsecamene s! na!rale/a eerna. Por lo ano& 7ios se
relaciona con el !ni.erso como el ser de bondad -inal 0 de .ol!nad libre de in-inia
creai.idad.
=+I.9?

:::.:
El Padre-Absol!o es el creador del !ni.erso cenral 0 (er-eco& 0 el Padre de
odos los oros 4readores. 7ios com(are con el #ombre 0 oros seres la (ersonalidad la
bondad 0 oras n!merosas caracer1sicasQ (ero la in-inidad de .ol!nad es s!0a sola. 7ios
es, limiado en s!s acos creadores s"lo (or los senimienos de s! na!rale/a eerna 0
(or los dicados de s! in-inia sabid!r1a. 7ios (ersonalmene eli)e s"lo lo '!e es
in-iniamene (er-eco& de a'!1 la (er-ecci"n e2celsa del !ni.erso cenralQ 0 a!n '!e los
Hi3os 4readores com(aren (lenamene s! di.inidad& incl!so -ases de s! absol!e/& no
es,n com(leamene limiados (or esa -inalidad de sabid!r1a '!e diri)e la .ol!nad
in-inia del Padre. En consec!encia& en la orden de -iliaci"n Gicael& la libre .ol!nad
creai.a se #ace oda.1a m,s aci.a& com(leamene di.ina 0 casi Blima& si no absol!a.
El Padre es in-inio 0 eerno& (ero ne)ar la (osibilidad de s! a!olimiaci"n .olii.a
lle.ar1a a la ne)aci"n del conce(o mismo de s! absol!e/ .olicional.
=+9.1?

:::.+
La absol!e/ de 7ios (enera los siee ni.eles de la realidad !ni.ersal. O la
oalidad de esa na!rale/a absol!a es, s!3ea a la relaci"n del 4reador con s! -amilia
de cria!ras en el !ni.erso. La (recisi"n (!ede caraceri/ar la 3!sicia riniaria en el
!ni.erso de los !ni.ersos& (ero en odas s!s .asas relaciones de -amilia con las cria!ras
del iem(o& el 7ios de los !ni.ersos es )obernado (or el sentimiento divino. En (rimer 0
Blimo *rmino LeernameneL el 7ios in-inio es !n Padre. 7e odos los 1!los
(osibles (or los c!ales (odr1a ser conocido con (ro(iedad& #e sido insr!ido a describir al
7ios de oda la creaci"n como el Padre Uni.ersal.
=+9.2?

:::.9
En 7ios el Padre las acciones de s! libre .ol!nad no es,n re)idas (or el (oder&
ni es,n orienadas solamene (or el inelecoQ la (ersonalidad di.ina es, de-inida como
consisene en es(1ri! 0 mani-es,ndose a los !ni.ersos como amor. Por ano& en odas
s!s relaciones (ersonales con las (ersonalidades de las cria!ras de los !ni.ersos& la
Primera F!ene 0 4enro es siem(re 0 (ermanenemene !n Padre amane. 7ios es !n
Padre en la m,s ele.ada ace(ci"n del *rmino. Es, eernamene moi.ado (or el (er-eco
idealismo del amor di.ino& 0 esa ierna na!rale/a enc!enra s! e2(resi"n m,s rob!sa 0
s! sais-acci"n m,s )rande en amar 0 ser amado.
=+9.3?

:::.>
En la ciencia& 7ios es la Primera 4a!saQ en la reli)i"n& el Padre !ni.ersal 0
amaneQ en la -iloso-1a& el Bnico ser '!e e2ise (or s1 mismo& '!e no de(ende de nin)Bn
oro ser (ara e2isir& sino '!e ma)n,nimamene les con-iere realidad de e2isencia a odas
las cosas 0 odos los oros seres. Pero #ace -ala la re.elaci"n (ara mosrar '!e la Primera
4a!sa de la ciencia 0 la Unidad a!oe2isene de la -iloso-1a son el 7ios de la reli)i"n&
(leno de misericordia 0 bondad 0 com(romeido a reali/ar la eerna s!(er.i.encia de s!s
#i3os en la ierra.
=+9.:?

:::.I
An#elamos el conce(o del In-inio& (ero adoramos la e2(eriencia-idea de 7ios&
n!esra ca(acidad de (ercibir en c!al'!ier momeno 0 l!)ar los -acores de (ersonalidad
0 di.inidad de n!esro conce(o m,s ele.ado de la 7eidad.
=+9.+?

:::.9
La conciencia de !na .ida #!mana .icoriosa en la ierra nace de esa -e de la
cria!ra '!e se are.e a desa-iar cada rec!rrene e(isodio de la e2isencia c!ando se
en-rena con el (a.oroso es(ec,c!lo de las limiaciones #!manas& con la -irme
declaraci"n: a!n'!e 0o no (!eda #acer eso& en m1 .i.e al)!ien '!e (!ede 0 '!e lo #ar,&
!na (are del Padre-Absol!o del !ni.erso de los !ni.ersos. O *sa es Rla .icoria '!e
sobreco)e al m!ndo& a!n .!esra -eS.
6+ as Ideas Errneas !obre Dios
=+9.9?

::+.1
La radici"n reli)iosa es el re)isro im(er-ecamene (reser.ado de las
e2(eriencias de los #ombres de (asadas edades '!e conoc1an a 7ios& (ero ales re)isros
no son con-iables como )!1as (ara la .ida reli)iosa ni como -!enes de .erdadera
in-ormaci"n acerca del Padre Uni.ersal. In.ariablemene se #an alerado esas creencias
ani)!as (or el #ec#o de '!e el #ombre (rimii.o era !n -abricane de mios.
=90.1?

::+.2
Una de las -!enes (rinci(ales de con-!si"n en Urania res(eco a la na!rale/a de
7ios (ro.iene de '!e .!esros libros sa)rados no -!eron ca(aces de disin)!ir claramene
enre las (ersonalidades de la Trinidad del Para1so 0 enre la 7eidad Paradisiaca 0 los
creadores 0 adminisradores del !ni.erso local. 7!rane las (asadas dis(ensaciones de
com(rensi"n (arcial& .!esros sacerdoes 0 (ro-eas -!eron inca(aces de disin)!ir enre
los Pr1nci(es Planearios& los Soberanos de Sisemas& los Padres de 4onselaciones& los
Hi3os 4readores& los Fobernanes de los S!(er!ni.ersos& el Ser S!(remo& 0 el Padre
Uni.ersal. G!c#os de los mensa3es de (ersonalidades s!bordinadas& ales como los
Poradores de Kida 0 .arias "rdenes de ,n)eles& a(arecen en .!esros re)isros como
(rocedenes de 7ios mismo. El (ensamieno reli)ioso en Urania aBn con-!nde las
(ersonalidades asociadas de la 7eidad con el (ro(io Padre Uni.ersal& de manera '!e se
incl!0en odos ba3o !n solo a(elai.o.
=90.2?

::+.3
El (!eblo de Urania si)!e (adeciendo la in-l!encia de los conce(os (rimii.os
de 7ios. Los dioses desencadenados en la ormenaQ '!e #acen emblar la ierra en s!
c"lera& 0 desr!0en a los #ombres en s! iraQ '!e mani-iesan s! desconeno con cares1as
e in!ndaciones L*sos son los dioses de la reli)i"n (rimii.aQ no son los 7ioses '!e
.i.en 0 ri)en los !ni.ersos. Esos conce(os son !na reli'!ia de los iem(os en '!e los
#ombres s!(on1an '!e el !ni.erso esaba s!3eo a los ca(ric#os 0 al dominio de esos
dioses ima)inarios. Pero el #ombre moral es, comen/ando a darse c!ena '!e .i.e en
!n dominio de relai.a le0 0 orden en lo concerniene a las direcrices adminisrai.as 0 a
la cond!ca de los 4readores S!(remos 0 de los 4onroladores S!(remos.
=90.3?

::+.:
La idea b,rbara de a(aci)!ar a !n 7ios airado& de (ro(iciar a !n SeNor o-endido&
de )anar el -a.or de la 7eidad mediane sacri-icios 0 (eniencias e incl!so (or el
derramamieno de san)re& re(resena !na reli)i"n com(leamene (!eril 0 (rimii.a& !na
-iloso-1a indi)na de !na *(oca esclarecida de ciencia 0 .erdad. Tales creencias son
absol!amene re(!lsi.as a los seres celesiales 0 a los mandaarios di.inos '!e sir.en 0
reinan en los !ni.ersos. Es !na a-rena a 7ios creer& sosener o enseNar '!e debe
derramarse san)re inocene a -in de )anar s! -a.or o con3!rar la -icicia ira di.ina.
=90.:?

::+.+
Los #ebreos cre1an '!e Rsin derramamieno de san)re no #ab1a remisi"n de los
(ecadosS. No se #ab1an liberado de la idea ani)!a 0 (a)ana de '!e los 7ioses no se
(!eden a(aci)!ar sino (or el es(ec,c!lo de la san)re& a!n'!e Gois*s #i/o !n a.ance
noable al (ro#ibir los sacri-icios #!manos 0 s!si!irlos& en la mene (rimii.a de los
bed!inos in-aniles '!e lo se)!1an& (or el sacri-icio ceremonial de animales.
=90.+?

::+.9
El oor)amieno de !n Hi3o Paradisiaco a .!esro m!ndo era in#erene a la
si!aci"n de cla!s!ra de !na era (laneariaQ era inesca(able& 0 no -!e #ec#o necesario
(ara )anar el -a.or de 7ios. Esa encarnaci"n res!laba ser ambi*n el Blimo aco
(ersonal de !n Hi3o 4reador en la lar)a a.en!ra de obener la soberan1a e2(eriencial de
s! !ni.erso. Y_!* disorsi"n del car,cer in-inio de 7iosZ esa docrina de '!e s! cora/"n
(aerno en oda s! a!sera -rialdad 0 d!re/a (ermanec1a an indi-erene ane los
in-or!nios 0 (enas de s!s cria!ras& '!e s!s iernas misericordias no se derramaron sino
c!ando .io a s! Hi3o inocene san)rane 0 morib!ndo en la cr!/ de el 4al.arioZ La
relaci"n de 7ios con el !ni.erso
=90.9?

::+.>
Pero los #abianes de Urania #an de lle)ar a liberarse de esos ani)!os errores 0
de esas s!(ersiciones (a)anas res(eco de la na!rale/a del Padre Uni.ersal. La
re.elaci"n de la .erdad acerca de 7ios es, comen/ando a a(arecer& 0 la ra/a #!mana es,
desinada a conocer al Padre Uni.ersal en oda esa belle/a de car,cer 0 #ermos!ra de
arib!os '!e an ma)isralmene describi" el Hi3o 4reador '!e residi" en Urania como
el Hi3o del Hombre 0 el Hi3o de 7ios.
=91.1?

::+.I
WPresenado (or !n 4onse3ero 7i.ino de U.ersa.X
Docu'ento 6
a Relacin de Dios con el Indi,iduo
=92.1?

+:0.1
SI LA mene -inia del #ombre es inca(a/ de com(render c"mo !n 7ios an
)rande 0 ma3es!oso como el Padre Uni.ersal (!ede descender de s! morada eerna en
(er-ecci"n in-inia (ara -raerni/ar con cada cria!ra #!mana& enonces al ineleco -inio
debe #allar la cerid!mbre de la com!ni"n di.ina en la .erdad del #ec#o de '!e !n
-ra)meno real del 7ios .i.iene reside en el ineleco de cada moral !raniano de mene
normal 0 moralmene consciene. Los A3!sadores del Pensamieno residenes son (are
de la 7eidad eerna del Padre Paradisiaco. El #ombre no necesia ir m,s all, de s! (ro(ia
e2(eriencia inerior de conem(laci"n del alma de esa (resencia de realidad es(iri!al
(ara enconrar a 7ios e inenar la com!ni"n con *l.
=92.2?

+:0.2
7ios #a disrib!ido la in-inidad de s! na!rale/a eerna (or odas las realidades
e2isenciales de s!s seis coordinados absol!os& (ero *l (!ede& en c!al'!ier momeno&
esablecer !n conaco (ersonal direco con c!al'!ier (are o -ase o )*nero de creaci"n
mediane la a)encia de s!s -ra)menos (re(ersonales. O el 7ios eerno ambi*n se #a
reser.ado la (rerro)ai.a de oor)ar (ersonalidad a los 4readores di.inos 0 a las cria!ras
.i.ienes del !ni.erso de los !ni.ersos& mienras se reser.a ambi*n la (rerro)ai.a de
manener conaco direco 0 (aernal con odos esos seres (ersonales a ra.*s del circ!io
de la (ersonalidad.
"+ El Acerca'iento a Dios
=92.3?

+:1.1
La inca(acidad de la cria!ra -inia de lle)ar al Padre in-inio es, im(l1cia& no en
el reraimieno del Padre& sino en la -ini!d 0 limiaciones maeriales de los seres creados.
La ma)ni!d de la di-erencia es(iri!al enre la m,s ala (ersonalidad de e2isencia
!ni.ersal 0 los )r!(os m,s ba3os de ineli)encias creadas& es inconcebible. Si -!era
(osible rans(orar insan,neamene las ineli)encias m,s ba3as ane la (resencia del
Padre mismo& no sabr1an reconocer '!e es,n all1. Ser1an an insensibles a la (resencia del
Padre Uni.ersal all1 como lo son donde se enc!enran a#ora. El #ombre moral #a de
recorrer !n camino lar)o& m!0 lar)o& anes de '!e (!eda de manera co#erene 0 denro de
los dominios de lo (osible soliciar sal.ocond!co a la (resencia (aradisiaca del Padre
Uni.ersal. Es(iri!almene& el #ombre debe (asar (or m!c#as raslaciones anes de '!e
(!eda alcan/ar !n (lano '!e le (ermia la .isi"n es(iri!al& '!e lo ca(aciar, (ara .er (or
lo menos a !no de los Siee Es(1ri!s Cecores.
=92.:?

+:1.2
N!esro Padre no es, oc!lo& ni se enc!enra arbirariamene en recl!si"n. Ml #a
mo.ili/ado los rec!rsos de la sabid!r1a di.ina en !n es-!er/o sin -in (ara re.elarse a los
#i3os de s!s dominios !ni.ersales. Ha0 !na in-inia )rande/a 0 !na )enerosidad ine-able
relacionadas con la ma3esad de s! amor& '!e lo lle.a a an#elar la asociaci"n con odos
los seres creados '!e (!edan com(renderlo& amarlo o acercarse a *lQ 0 son& (or
consi)!iene& las limiaciones in#erenes a i& inse(arables de ! (ersonalidad -inia 0 de
! e2isencia maerial& las '!e deerminan el iem(o 0 el l!)ar 0 las circ!nsancias en '!e
(!edes alcan/ar la mea del .ia3e de ascensi"n moral 0 )o/ar de la (resencia del Padre en
el cenro de odas las cosas.
=93.1?

+:1.3
A!n'!e el acercamieno a la (resencia del Padre en el Para1so debe es(erar a '!e
alcanc*is los m,s alos ni.eles -inios de (ro)resi"n es(iri!al& deb*is re)oci3aros en el
reconocimieno de la (osibilidad siem(re (resene de !na com!ni"n inmediaa con el
es(1ri! oor)ado (or el Padre 0 an 1nimamene asociado con .!esra alma 0 con .!esro
ser es(iri!ali/ane.
=93.2?

+:1.:
Los morales de los dominios del iem(o 0 el es(acio (!eden di-erir )randemene
en ca(acidades innaas 0 en does inelec!ales& (!eden conar con ambienes
e2ce(cionalmene -a.orables al a.ance social 0 al (ro)reso moral& o bien (!eden s!-rir de
la carencia de casi oda a0!da #!mana a la c!l!ra 0 a los s!(!esos a.ances en las ares
de la ci.ili/aci"nQ (ero las (osibilidades del (ro)reso es(iri!al en la carrera de la
ascensi"n son i)!ales (ara odosQ es (osible alcan/ar ni.eles crecienes de discernimieno
es(iri!al 0 de si)ni-icados c"smicos inde(endienemene de odas las di-erencias
sociomorales de los ambienes maeriales di.ersi-icados en los m!ndos e.ol!i.os.
=93.3?

+:1.+
Por m!c#o '!e los morales de Urania (!edan di-erir en s!s o(or!nidades 0
does inelec!ales& sociales& econ"micas e incl!so morales& no ol.id*is '!e s! doe
es(iri!al es !ni-orme 0 Bnica. Todos ellos dis-r!an de la misma (resencia di.ina de la
d,di.a del Padre& 0 odos c!enan con el id*nico (ri.ile)io de (oder (roc!rar !na 1nima
com!ni"n (ersonal con el es(1ri! residene de ori)en di.ino& a la .e/ '!e odos (!eden
i)!almene ele)ir ace(ar la !ni-orme direcci"n es(iri!al de esos Goniores Giseriosos.
=93.:?

+:1.9
Si el #ombre moral es, sincera 0 es(iri!almene moi.ado 0 consa)rado sin
reser.as al #acer la .ol!nad del Padre& enonces& (!eso '!e es, an cerera 0
e-eci.amene doado (or el A3!sador di.ino '!e mora en *l& no (!ede de3ar de
maeriali/arse en la e2(eriencia de ese indi.id!o la conciencia s!blime de conocer a 7ios
0 la e2celsa cerid!mbre de sobre.i.ir (ara el (ro("sio de enconrar a 7ios mediane la
e2(eriencia (ro)resi.a de #acerse cada .e/ m,s seme3ane a *l.
=93.+?

+:1.>
El #ombre es, es(iri!almene #abiado (or !n A3!sador del Pensamieno
sobre.i.iene. Si la mene de !n #ombre es, sincera 0 es(iri!almene moi.ada& si al
alma #!mana desea conocer a 7ios 0 #acerse como *l& si #onesamene desea #acer la
.ol!nad del Padre& no #a0 in-l!encia ne)ai.a al)!na de carencia moral ni -!er/a
(osii.a de (osible iner-erencia '!e (!eda (re.enir la ascensi"n cerera de dic#a alma
di.inamene moi.ada& #asa las (!eras del Para1so.
=93.9?

+:1.I
El Padre desea '!e odas s!s cria!ras es*n en com!ni"n (ersonal con *l. Ml iene
!n l!)ar en el Para1so (ara recibir a odos los '!e (or s! esado de s!(er.i.encia 0
na!rale/a es(iri!al #acen (osible al lo)ro. Por lo ano& asenad en .!esra -iloso-1a
a#ora 0 (ara siem(re: (ara cada !no de .osoros 0 (ara odos nosoros& 7ios es accesible&
el Padre es alcan/able& el camino es, abieroQ las -!er/as del amor di.ino 0 los medios 0
arbirios de la adminisraci"n di.ina se enrela/an (ara -aciliar el a.ance de odas las
ineli)encias merecedoras de odos los !ni.ersos #asa la (resencia en el Para1so del
Padre Uni.ersal.
=93.>?

+:1.9
El #ec#o de '!e lle)ar #asa 7ios conlle.a !n iem(o inmenso no #ace menos real
la (resencia 0 (ersonalidad del In-inio. K!esra ascensi"n es !na (are del circ!io de los
siee s!(er!ni.ersos& 0 a!n'!e )ires alrededor (or .eces inconables& (!edes es(erar& en
es(1ri! 0 en esado& esar siem(re a.an/ando #acia el cenro. P!edes con-iar en '!e ser,s
rasladado de es-era a es-era& desde los circ!ios e2eriores #asa el cenro inerior& 0 al)Bn
d1a& no d!des& e enconrar,s ane la (resencia di.ina 0 cenral 0 le .er,s& -i)!rai.amene
#ablando& cara a cara. Es c!esi"n de alcan/ar los ni.eles es(iri!ales reales 0 lieralesQ 0
a esos ni.eles es(iri!ales (!ede lle)ar c!al'!ier ser en '!e #a0a residido !n Gonior
Giserioso& 0 '!e (oseriormene se #a0a -!sionado eernamene con ese A3!sador del
Pensamieno.
=9:.1?

+:1.10
El Padre no se oc!la es(iri!almene& (ero m!c#as de s!s cria!ras se #an
oc!lado en las br!mas de s!s (ro(ias decisiones obsinadas 0 (or a#ora se #an
disanciado de la com!ni"n con s! es(1ri! 0 el es(1ri! de s! Hi3o (or #aber ele)ido s!s
(ro(ios caminos (er.ersos 0 (or (ermiirse la arro)ancia de s!s menes inoleranes 0 de
s!s na!rale/as no es(iri!ales.
=9:.2?

+:1.11
El #ombre moral (!ede acercarse a 7ios 0 (!ede abandonar re(eidamene la
.ol!nad di.ina mienras conser.e la -ac!lad de ele)ir. La senencia del #ombre no es,
sellada #asa c!ando #a0a (erdido la -ac!lad de ele)ir la .ol!nad del Padre. El cora/"n
del Padre no se cierra 3am,s a las necesidades 0 solici!des de s!s #i3os. Son s!s .,sa)os
los '!e cierran s!s cora/ones (ara siem(re al (oder de aracci"n del Padre c!ando
-inalmene 0 (ara siem(re (ierden el deseo de #acer s! di.ina .ol!nad: conocerle 0 ser
seme3ane a *l. 7el mismo modo& el eerno desino del #ombre es, ase)!rado c!ando la
-!si"n con el A3!sador (roclama al !ni.erso '!e ese ascendiene #a #ec#o la elecci"n
de-inii.a e irre.ocable de .i.ir la .ol!nad del Padre.
=9:.3?

+:1.12
El )ran 7ios #ace conaco direco con la mene del #ombre moral 0 le oor)a
!na (are de s! ser in-inio& eerno e incom(rensible (ara '!e .i.a 0 #abie denro de *l.
7ios se #a embarcado en la a.en!ra eerna con el #ombre. Si ced*is a las -!er/as
es(iri!ales '!e moran denro 0 en orno a .osoros no (odr*is de3ar de alcan/ar el alo
desino esablecido (or !n 7ios amoroso como mea !ni.ersal (ara s!s cria!ras
ascendenes de los m!ndos e.ol!i.os del es(acio.
4+ a *resencia de Dios
=9:.:?

+:2.1
La (resencia -1sica del In-inio es la realidad del !ni.erso maerial. La (resencia
menal de la 7eidad debe deerminarse (or la (ro-!ndidad de la e2(eriencia inelec!al
indi.id!al 0 (or el ni.el de la (ersonalidad e.ol!i.a. La (resencia es(iri!al de la
7i.inidad necesariamene debe ser di-erencial en el !ni.erso. La deermina la ca(acidad
es(iri!al de rece(i.idad 0 el )rado de consa)raci"n de la .ol!nad de la cria!ra al
c!m(limieno de la .ol!nad di.ina.
=9:.+?

+:2.2
7ios .i.e en cada !no de s!s #i3os nacidos del es(1ri!. Los Hi3os Paradisiacos
siem(re ienen acceso a la (resencia de 7ios& Rla mano derec#a del PadreS& 0 odas s!s
(ersonalidades cria!ras ienen acceso al Rseno del PadreS. Eso se re-iere al circ!io de la
(ersonalidad& donde '!iera& c!ando '!iera 0 como '!iera se le conace& o de oro modo
(res!(one !n conaco (ersonal 0 a!oconsciene 0 !na com!ni"n con el Padre Uni.ersal&
0a sea en la morada cenral o en c!al'!ier oro siio desi)nado& como (or e3em(lo en !na
de las siee es-eras sa)radas del Para1so.
=9:.9?

+:2.3
Sin embar)o& la (resencia di.ina no se (!ede desc!brir en c!al'!ier (are en la
na!rale/a o incl!so en las .idas de los morales '!e conocen a 7ios an (lena 0
cereramene como en .!esro ineno de com!ni"n con el Gonior Giserioso residene&
el A3!sador (aradisiaco del Pensamieno. Y_!* error soNar en !n 7ios remoo en los
cielos c!ando el es(1ri! del Padre Uni.ersal .i.e denro de .!esra meneZ
=9:.>?

+:2.:
Es debido a ese -ra)meno de 7ios '!e reside en i '!e (!edes es(erar& se)Bn
(ro)resas en armon1a con la direcci"n es(iri!al del A3!sador& discernir m,s (lenamene
la (resencia 0 el (oder rans-ormador de esas oras in-l!encias es(iri!ales '!e e rodean
0 sobreco)en (ero '!e no -!ncionan como (are ine)rane de i. El #ec#o de '!e no
ienes inelec!almene conciencia de !n conaco esrec#o e 1nimo con el A3!sador
residene no re-!a en lo m,s m1nimo an ele.ada e2(eriencia. La (r!eba de la -raernidad
con el A3!sador di.ino consise oalmene en la na!rale/a 0 )rado de los -r!os del
es(1ri! '!e rinden en la e2(eriencia .ial del cre0ene. RPor s!s -r!os los conocer*isS.
=9+.1?

+:2.+
Es en e2remo di-1cil (ara la mene maerial 0 escasamene es(iri!ali/ada del
#ombre moral e2(erimenar !na conciencia marcada de las aci.idades es(iri!ales de
enidades di.inas como los A3!sadores Paradisiacos. A medida '!e el alma& creaci"n
con3!na de la mene 0 del A3!sador& se #ace cada .e/ m,s e2isene& ambi*n e.ol!ciona
!na n!e.a -ase de la conciencia del alma '!e es ca(a/ de e2(erimenar la (resencia& 0 de
reconocer la cond!cci"n es(iri!al 0 oras aci.idades s!(ermaeriales& de los Goniores
Giseriosos.
=9+.2?

+:2.9
La enera e2(eriencia de com!ni"n con el A3!sador im(lica !n esado moral& !na
moi.aci"n menal& 0 !na e2(eriencia es(iri!al. La reali/aci"n de al lo)ro se limia
(rinci(almene& a!n'!e no e2cl!si.amene& a los dominios de la conciencia del alma&
(ero las (r!ebas se (rod!cen 0 ab!ndan en la mani-esaci"n de los -r!os del es(1ri! en
la .ida de odos los '!e se (onen en conaco con ese es(1ri! inerior.
$+ a .erdadera Adoracin
=9+.3?

+:3.1
A!n'!e las 7eidades del Para1so& desde el (!no de .isa !ni.ersal& son como
!na& en s!s relaciones es(iri!ales con seres como los '!e #abian Urania son ambi*n
res (ersonas disinas 0 se(aradas. Ha0 !na di-erencia enre los 7ioses en lo '!e se
re-iere a las (eiciones (ersonales& la com!ni"n 0 oras relaciones 1nimas. En el senido
m,s ele.ado& adoramos al Padre Uni.ersal 0 s"lo a *l. 4ieramene& (odemos adorar 0
adoramos al Padre se)Bn se mani-iesa en s!s Hi3os 4readores& (ero es el Padre& di-reca
o indirecamene& a '!ien adoramos 0 rendimos c!lo.
=9+.:?

+:3.2
Las sB(licas de oda clase (erenecen al dominio del Hi3o Eerno 0 a la
or)ani/aci"n es(iri!al del Hi3o. Las oraciones& odas las com!nicaciones -ormales& odo
e2ce(o la adoraci"n 0 el c!lo del Padre Uni.ersal& son as!nos '!e conciernen al
!ni.erso localQ ordinariamene no salen -!era del ,mbio de 3!risdicci"n del Hi3o 4reador.
Pero la adoraci"n ind!dablemene enra en circ!io 0 es en.iada a la (ersona del 4reador
(or el circ!io de la (ersonalidad del Padre. 4reemos adem,s '!e al re)isro del
#omena3e de !na cria!ra en '!ien #abia !n A3!sador se -acilia (or la (resencia del
es(1ri! del Padre. E2ise canidad enorme de (r!ebas '!e con-irman dic#a creencia& 0 0o
s* '!e odos los i(os de -ra)menos del Padre ienen -ac!lades (ara re)israr
ace(ablemene la adoraci"n sincera de s!s sBbdios en la (resencia del Padre Uni.ersal.
Los A3!sadores ind!dablemene !ili/an ambi*n canales direcos (re(ersonales de
com!nicaci"n con 7ios& a la .e/ '!e ambi*n (!eden !ili/ar los circ!ios de )ra.edad
del es(1ri! del Hi3o Eerno.
=9+.+?

+:3.3
La adoraci"n es (or s! (ro(io moi.oQ la oraci"n incor(ora !n elemeno de
a!oiner*s o iner*s en la cria!raQ *sa es la )ran di-erencia enre adoraci"n 0 oraci"n. No
#a0 absol!amene nin)!na a!odemanda ni nin)Bn oro elemeno de iner*s (ersonal en
el c!lo .erdaderoQ sim(lemene adoramos a 7ios (or lo '!e enendemos '!e es *l. La
adoraci"n no (ide nada ni es(era nada en -a.or del '!e adora. No adoramos al Padre
(or'!e (odamos deri.ar al)o de al .eneraci"nQ rendimos de.oci"n 0 nos dedicamos a la
adoraci"n como reacci"n es(on,nea 0 na!ral al reconocimieno de la incom(arable
(ersonalidad del Padre 0 a ca!sa de s! na!rale/a amane 0 de s!s adorables arib!os.
=9+.9?

+:3.:
En el momeno en '!e se inrod!ce el elemeno del a!oiner*s en la adoraci"n& en
ese insane la de.oci"n se rad!ce de adoraci"n a oraci"n 0 deber1a ser diri)ida m,s
(ro(iamene a la (ersona del Hi3o Eerno o del Hi3o 4reador. Pero en la e2(eriencia
reli)iosa (r,cica no e2ise nin)!na ra/"n (or la c!al la oraci"n no deba diri)irse a 7ios
el Padre como (are de la adoraci"n .erdadera.
=99.1?

+:3.+
4!ando ra,is los as!nos (r,cicos de .!esra .ida diaria& es,is en las manos de
las (ersonalidades es(iri!ales '!e (ro.ienen de la Tercera F!ene 0 4enroQ es,is
coo(erando con las a)encias del Acor 4on3!no. As1 (!es: .osoros ador,is a 7iosQ or,is
0 os com!nic,is con el Hi3oQ 0 resol.*is los dealles de .!esra esad1a erresre en
cone2i"n con las ineli)encias del Es(1ri! In-inio '!e o(era en .!esro m!ndo 0 en odo
.!esro !ni.erso.
=99.2?

+:3.9
Los Hi3os 4readores o Soberanos '!e (residen los desinos del !ni.erso local
es,n en el l!)ar del Padre Uni.ersal 0 del Hi3o Eerno del Para1so. Esos Hi3os de los
Uni.ersos reciben& en el nombre del Padre& la adoraci"n del c!lo 0 (resan o1do a las
sB(licas de s!s sBbdios (eicionarios en cada !na de las creaciones res(eci.as. Para los
#i3os de !n !ni.erso local !n Hi3o Gicael es& (ara odos los -ines 0 (ro("sios (r,cicos&
7ios. Es la (ersoni-icaci"n del Padre Uni.ersal 0 del Hi3o Eerno en el !ni.erso local. El
Es(1ri! In-inio maniene conaco (ersonal con los #i3os de esos reinos a ra.*s de los
Es(1ri!s del Uni.erso& las asociadas adminisrai.as 0 creai.as de los Hi3os 4readores
del Para1so.
=99.3?

+:3.>
La adoraci"n sincera connoa la mo.ili/aci"n de odos los (oderes de la
(ersonalidad #!mana ba3o la dominaci"n del alma e.ol!i.a 0 s!3eo a la direcci"n di.ina
del A3!sador del Pensamieno asociado. La mene de limiaciones maeriales 3am,s
(!ede lle)ar a esar alamene consciene del si)ni-icado real de la adoraci"n .erdadera.
La com(rensi"n '!e el #ombre iene de la realidad de la e2(eriencia del c!lo es,
(rinci(almene deerminada (or el esado de desarrollo de s! alma inmoral e.ol!i.a. El
crecimieno es(iri!al del alma iene l!)ar de manera oalmene inde(endiene de la
a!oconciencia inelec!al.
=99.:?

+:3.I
La e2(eriencia de la adoraci"n consise en el s!blime ineno del A3!sador
asociado (ara com!nicar al Padre di.ino los an#elos ine-ables 0 las as(iraciones
ine2(resables del alma #!mana: la creaci"n con3!na de la mene moral '!e b!sca a 7ios
0 del A3!sador inmoral '!e lo re.ela. La adoraci"n es& (or lo ano& el aco de
consenimieno de la mene maerial al ineno de s! ser es(iri!ali/ane& ba3o la direcci"n
del es(1ri! asociado& de com!nicarse con 7ios como #i3o de -e del Padre Uni.ersal. La
mene moral consciene en adorarQ el alma inmoral an#ela e inicia la adoraci"nQ la
(resencia del A3!sador di.ino diri)e al c!lo en nombre de la mene moral 0 del alma
inmoral e.ol!i.a. El c!lo .erdadero& en Blimo an,lisis& se con.iere en !na e2(eriencia
lle.ada a cabo en c!aro ni.eles c"smicos: el inelec!al& el moronial& el es(iri!al 0 el
(ersonal: la conciencia de la mene& el alma 0 el es(1ri!& 0 s! !ni-icaci"n en la
(ersonalidad.
5+ Dios en la Religin
=99.+?

+::.1
La moralidad de las reli)iones de e.ol!ci"n impulsa a los #ombres #acia adelane
en la bBs'!eda de 7ios& (or el (oder moi.ado (or el emor. Las reli)iones de re.elaci"n
atraen a los #ombres a b!scar a !n 7ios de amor (or'!e an#elan #acerse seme3anes a *l.
Pero la reli)i"n no es meramene !n senimieno (asi.o de Rabsol!a de(endenciaS 0
Rcerid!mbre de s!(er.i.enciaSQ es !na e2(eriencia .i.iene 0 din,mica de lo)ro de la
di.inidad& basada en el ser.icio de la #!manidad.
=99.9?

+::.2
El )rande e inmediao ser.icio de la .erdadera reli)i"n es el esablecimieno de
!na !nidad (erd!rable en la e2(eriencia #!mana& de !na (a/ d!radera 0 de !na con-ian/a
(ro-!nda. En el #ombre (rimii.o& #asa el (olie1smo es !na !ni-icaci"n relai.a del
conce(o e.ol!i.o de la 7eidadQ el (olie1smo es monoe1smo en (roceso de -ormaci"n.
Tarde o em(rano& 7ios es, desinado a ser com(rendido como realidad de los .alores&
s!bsancia de los si)ni-icados 0 .ida de la .erdad.
=9>.1?

+::.3
La relaci"n de 7ios con el indi.id!o 7ios no es s"lo el deerminador del desinoQ
es el desino eerno del #ombre. Todas las aci.idades #!manas no reli)iosas (roc!ran
someer el !ni.erso al de-ormane ser.icio del 0oQ el indi.id!o .erdaderamene reli)ioso
inena ideni-icar el 0o con el !ni.erso 0 l!e)o dedicar las aci.idades de ese 0o
!ni-icado al ser.icio de la -amilia !ni.ersal de s!s seme3anes& #!manos 0 sobre#!manos.
=9>.2?

+::.:
Los dominios de la -iloso-1a 0 el are& es,n enre las aci.idades no reli)iosas 0
las aci.idades reli)iosas del ser #!mano. A ra.*s del are 0 la -iloso-1a el #ombre de
mene maerial es ind!cido a la conem(laci"n de las realidades es(iri!ales 0 los .alores
!ni.ersales de si)ni-icado eerno.
=9>.3?

+::.+
Todas las reli)iones enseNan la adoraci"n de la 7eidad 0 al)!na docrina de
sal.aci"n #!mana. La reli)i"n b!disa (romee sal.aci"n del s!-rimieno& (a/ sin -inQ la
reli)i"n 3!d1a (romee sal.aci"n de las di-ic!lades& (ros(eridad basada en la reci!dQ la
reli)i"n )rie)a (rome1a sal.aci"n de la -ala de armon1a& -ealdad& mediane la reali/aci"n
de la belle/aQ el crisianismo (romee sal.aci"n del (ecado& sanidadQ el ma#omeismo
o-rece liberaci"n de las ri)!rosas normas morales del 3!da1smo 0 del crisianismo. La
reli)i"n de JesBs es sal.aci"n del 0o& liberaci"n de los males del aislamieno de la cria!ra
en el iem(o 0 en la eernidad.
=9>.:?

+::.9
Los #ebreos basaban s! reli)i"n en la bondadQ los )rie)os& en la belle/aQ ambas
reli)iones b!scaban la .erdad. JesBs re.el" !n 7ios de amor& 0 el amor abarca la oalidad
de la .erdad& la belle/a 0 la bondad.
=9>.+?

+::.>
Los /oro,sricos en1an !na reli)i"n moralQ los #indBes& !na reli)i"n de
mea-1sicaQ los con-!cionisas& !na reli)i"n de *ica. JesBs .i.i" !na reli)i"n de servicio.
Todas esas reli)iones son .aliosas en la medida en '!e son a(ro2imaciones .,lidas a la
reli)i"n de JesBs. La reli)i"n es, desinada a con.erirse en la realidad de la !ni-icaci"n
es(iri!al de odo lo '!e es b!eno& bello 0 .erdadero en la e2(eriencia #!mana.
=9>.9?

+::.I
La reli)i"n )rie)a en1a !na m,2ima Rcon"cee a i mismoSQ los #ebreos
cenraban s! docrina en Rconoce a ! 7iosSQ los crisianos (redican !n e.an)elio '!e
iene (or ob3eo el Rconocimieno del SeNor Jes!crisoSQ JesBs (roclam" la b!ena n!e.a
de '!e Rconoce a 7ios 0 con"cee a i mismo como !n #i3o de 7iosS. Esos conce(os
di-erenes del (ro("sio de la reli)i"n deerminan la aci!d del indi.id!o en disinas
si!aciones de la .ida 0 (re-i)!ran la (ro-!ndidad del c!lo 0 na!rale/a de los #,bios
(ersonales de oraci"n. Se (!ede deerminar el esado es(iri!al de c!al'!ier reli)i"n (or
la na!rale/a de s!s oraciones.
=9>.>?

+::.9
El conce(o de !n 7ios semi#!mano 0 celoso es !na ransici"n ine.iable enre el
(olie1smo 0 el monoe1smo s!blime. Un anro(omor-ismo e2alado es el ni.el m,s alo
de lo)ro de !na reli)i"n (!ramene e.ol!i.a. El crisianismo #a ele.ado el conce(o de
anro(omor-ismo desde el ideal de lo #!mano #asa el conce(o rascendene 0 di.ino de
la (ersona del 4riso )lori-icado. O *se es el anro(omor-ismo m,s ele.ado '!e el
#ombre (!ede concebir 3am,s.
=9>.I?

+::.10
El conce(o crisiano de 7ios es !n ineno de combinar res enseNan/as
se(aradas:
=9>.9?

+::.11
1. El concepto 7ebreo" 7ios como .indicador de los .alores morales& !n 7ios
3!so.
=9>.10?

+::.12
2. El concepto griego" 7ios como !ni-icador& !n 7ios de sabid!r1a.
=9I.1?

+::.13
3. El concepto de 9es:s" 7ios como ami)o .i.iene& Padre amane& la (resencia
di.ina.
=9I.2?

+::.1:
7ebe (or lo ano ser e.idene '!e la eolo)1a crisiana com(!esa& enc!enra
)ran di-ic!lad en alcan/ar consisencia. Esa di-ic!lad se a)ra.a aBn m,s (or el #ec#o
de '!e las docrinas del crisianismo (rimii.o )eneralmene se basaban en la e2(eriencia
reli)iosa de res (ersonas di-erenes: Filo de Ale3andr1a& JesBs de Na/are 0 Pablo de
Tarso.
=9I.3?

+::.1+
Al es!diar la .ida reli)iosa de JesBs& .is!ali/adle (osii.amene. No (ens*is
ano en s! -ala de (ecado sino en s! reci!d& s! ser.icio amane. JesBs s!(er" el amor
(asi.o com(rendido en el conce(o #ebreo del Padre celesial (or el a-eco m,s alo 0
m!c#o m,s activo 0 amane de !n 7ios '!e es el Padre de odos los indi.id!os& incl!so
de los descarriados.
6+ a Conciencia de Dios
=9I.:?

+:+.1
La moral iene s! ori)en en la ra/"n de la a!oconcienciaQ es s!(eranimal (ero
com(leamene e.ol!i.a. La e.ol!ci"n #!mana abarca en s! desarrollo odas las does
'!e aneceden a la d,di.a de los A3!sadores 0 al es(arcimieno del Es(1ri! de la Kerdad.
Pero el alcan/ar ni.eles de moralidad no libera al #ombre de las l!c#as re-ales de la .ida
moral. El ambiene -1sico del #ombre acarrea la baalla (or la e2isenciaQ el enorno
social demanda a3!ses *icosQ las si!aciones morales e2i)en #acer elecciones en los
dominios m,s ele.ados de la ra/"nQ la e2(eriencia es(iri!al =el #aber concebido a 7ios?
e2i)e '!e el #ombre lo enc!enre 0 sinceramene inene (arecerse a *l.
=9I.+?

+:+.2
La reli)i"n no se -!nda en los #ec#os de la ciencia& ni en las obli)aciones de la
sociedad& ni en las #i("esis de la -iloso-1a& ni en los deberes im(l1cios de la moralidad.
La reli)i"n es !n ,mbio inde(endiene de res(!esa #!mana a las si!aciones de la .ida 0
a(arece inde-eciblemene en odas las ea(as (osmorales del desarrollo #!mano. La
reli)i"n (!ede (enerar los c!aro ni.eles de com(rensi"n de los .alores 0 del dis-r!e de
la -raernidad !ni.ersal: el ni.el -1sico o maerial de a!o(reser.aci"nQ el ni.el social o
emocional de -raernidadQ el ni.el moral o de deber de la ra/"nQ el ni.el es(iri!al de la
conciencia de la -raernidad !ni.ersal a ra.*s de la adoraci"n di.ina.
=9I.9?

+:+.3
El cien1-ico '!e in.esi)a los #ec#os concibe a 7ios como la Primera 4a!sa& !n
7ios de -!er/a. El arisa emoi.o .e a 7ios como el ideal de la belle/a& !n 7ios de la
es*ica. El -il"so-o ra/onador a .eces iende a (ro(oner !n 7ios de !nidad !ni.ersal&
incl!so !na 7eidad (ane1sa. El reli)ioso de -e cree en !n 7ios '!e -omena la
s!(er.i.encia& el Padre '!e es, en los cielos& el 7ios de amor.
=9I.>?

+:+.:
La cond!ca moral es siem(re !n anecedene de la reli)i"n e.ol!cionada 0 a!n
-orma (are de la reli)i"n re.elada& (ero no es n!nca la oalidad de la e2(eriencia
reli)iosa. El ser.icio social es el res!lado de !n (ensamieno moral 0 de !n .i.ir
reli)ioso. La moralidad no cond!ce biol")icamene a los m,s ele.ados ni.eles
es(iri!ales de la e2(eriencia reli)iosa. La adoraci"n de la belle/a absraca no es el c!lo
a 7iosQ como am(oco lo es la e2alaci"n de la na!rale/a ni la re.erencia de la !nidad.
=9I.I?

+:+.+
La reli)i"n e.ol!i.a es la madre de la ciencia& el are 0 la -iloso-1a '!e ele.aron
al #ombre al ni.el de rece(i.idad de la reli)i"n re.elada& incl!0endo la d,di.a de los
A3!sadores 0 la .enida del Es(1ri! de la Kerdad. El c!adro e.ol!i.o de la e2isencia
#!mana comien/a 0 ermina con la reli)i"n& a!n'!e se rae de m!0 di-erenes clases de
reli)i"n& !na e.ol!i.a 0 biol")ica& la ora re.elada 0 (eri"dica. As1 (!es& a!n'!e la
reli)i"n es normal 0 na!ral (ara el #ombre& es ambi*n o(ai.a. El #ombre no iene '!e
ser reli)ioso conra s! .ol!nad.
=99.1?

+:+.9
La e2(eriencia reli)iosa& siendo esencialmene es(iri!al& no (!ede n!nca ser
(lenamene com(rendida (or la mene maerialQ de a'!1 la -!nci"n de la eolo)1a& la
(sicolo)1a de la reli)i"n. La docrina esencial de la com(rensi"n #!mana de 7ios crea
!na (arado3a en el enendimieno -inio. Es casi im(osible (ara la l")ica #!mana 0 (ara la
ra/"n -inia armoni/ar el conce(o de la inmanencia di.ina& 7ios denro de cada
indi.id!o 0 como (are de *l& con la idea de la rascendencia del 7ios& la dominaci"n
di.ina del !ni.erso de los !ni.ersos. Esos dos conce(os esenciales de la 7eidad deben
!ni-icarse en la com(rensi"n (or la -e del conce(o de la rascendencia de !n 7ios
(ersonal 0 en la com(rensi"n de la (resencia inerior de !n -ra)meno de ese 7ios& a -in
de 3!si-icar el c!lo ineli)ene 0 .alidar la es(eran/a de la s!(er.i.encia de la
(ersonalidad. Las di-ic!lades 0 (arado3as de la reli)i"n son in#erenes en el #ec#o de
'!e las realidades de la reli)i"n es,n absol!amene m,s all, de la ca(acidad moral de
com(rensi"n inelec!al.
=99.2?

+:+.>
El #ombre moral obiene res )randes sais-acciones de la e2(eriencia reli)iosa&
incl!so en los d1as de s! esad1a em(oral en la ierra:
=99.3?

+:+.I
1. -ntelectualmente ad'!iere la sais-acci"n de !na conciencia #!mana m,s
!ni-icada.
=99.:?

+:+.9
2. *ilos#!icamente dis-r!a de la s!bsanciaci"n de s!s ideales de .alores morales.
=99.+?

+:+.10
3. Espiritualmente (ros(era en la e2(eriencia de la com(aN1a di.ina& en las
sais-acciones es(iri!ales de la .erdadera adoraci"n.
=99.9?

+:+.11
La conciencia de 7ios& como la e2(erimena !n moral e.ol!i.o de los reinos&
debe consar de res -acores .ariables& res ni.eles di-erenciales de com(rensi"n de la
realidad. Primero es, la conciencia inelec!al: la com(rensi"n de la idea de 7ios. L!e)o
le si)!e la conciencia del alma: la com(rensi"n del ideal de 7ios. Finalmene s!r)e la
conciencia del es(1ri!: la com(rensi"n de la realidad espiritual de 7ios. Gediane la
!ni-icaci"n de esos -acores de com(rensi"n di.ina& no im(ora c!,n incom(lea sea& la
(ersonalidad moral en odo momeno rebasa odos los ni.eles conscienes con !na
com(rensi"n de la personalidad de 7ios. En a'!ellos morales '!e #an alcan/ado el
4!er(o de la Finalidad odo eso cond!cir, con el iem(o a la com(rensi"n de la
supremac'a de 7ios 0 (!ede (oseriormene res!lar en la com(rensi"n de la ultimidad de
7ios& !na -ase de la s!(erconciencia absonia del Padre Paradisiaco.
=99.>?

+:+.12
La e2(eriencia de la conciencia de 7ios (ermanece id*nica de )eneraci"n en
)eneraci"n& (ero con los adelanos de cada *(oca en conocimieno #!mano& el conce(o
-ilos"-ico 0 las de-iniciones eol")icas de 7ios deben cambiar. La e2(eriencia de conocer
a 7ios& la conciencia reli)iosa& es !na realidad !ni.ersal& (ero inde(endienemene de
c!,n .,lida =real? sea la e2(eriencia reli)iosa& debe esar dis(!esa a someerse a la cr1ica
ineli)ene 0 a !na iner(reaci"n -ilos"-ica ra/onableQ no debe raar de ser !na cosa
se(arada de la oalidad de la e2(eriencia #!mana.
=99.I?

+:+.13
La s!(er.i.encia eerna de la (ersonalidad de(ende com(leamene de la
elecci"n de la mene moral& c!0as decisiones deerminan el (oencial de s!(er.i.encia
del alma inmoral. 4!ando la mene cree en 7ios 0 el alma conoce a 7ios& 0 c!ando& 0
con el A3!sador a0!dane& odos ellos desean a 7ios& enonces la s!(er.i.encia es
se)!ra. Las limiaciones del ineleco& las resricciones de la ed!caci"n& la carencia de
c!l!ra& el em(obrecimieno del esado social& incl!so la in-erioridad de las normas
morales #!manas '!e res!lan de la in-or!nada -ala de .ena3as de insr!cci"n& c!l!ra o
(osici"n social& no (!eden in.alidar la (resencia del es(1ri! di.ino en ales indi.id!os
an desa-or!nados 0 #!manamene limiados& (ero cre0enes. La residencia del Gonior
Giserioso consi!0e el comien/o 0 ase)!ra la (osibilidad del (oencial de crecimieno 0
s!(er.i.encia del alma inmoral.
=>0.1?

+:+.1:
La ca(acidad de (rocrear de los (adres morales no se basa en s! si!aci"n
c!l!ral& social& econ"mica o de insr!cci"n. La !ni"n de los -acores de los (ro)eniores
ba3o condiciones na!rales es m,s '!e s!-iciene (ara iniciar !n .,sa)o. Una mene
#!mana '!e discierna el bien 0 el mal 0 '!e (osea la ca(acidad de adorar a 7ios& en
!ni"n con el A3!sador di.ino& es odo lo '!e se re'!iere en ese moral (ara iniciar 0
-omenar la (rod!cci"n en s! alma inmoral de las c!alidades de s!(er.i.encia& si ese
indi.id!o es(iri!almene doado b!sca a 7ios 0 sinceramene desea lle)ar a ser como *l&
0 #onesamene eli)e #acer la .ol!nad del Padre '!e es, en los cielos.
7+ El Dios de la *ersonalidad
=>0.2?

+:9.1
El Padre Uni.ersal es el 7ios de las (ersonalidades. El dominio de la
(ersonalidad en el !ni.erso& desde la cria!ra moral 0 maerial m,s in-erior #asa los
seres m,s ele.ados con di)nidad de creador 0 condici"n di.ina& iene s! cenro 0
circ!n-erencia en el Padre Uni.ersal. 7ios el Padre es el oor)ador 0 el conser.ador de
oda (ersonalidad. O el Padre Paradisiaco es as1mismo el desino de odas las
(ersonalidades -inias '!e sinceramene eli)en #acer la .ol!nad di.ina& los '!e aman a
7ios 0 an#elan ser como *l.
=>0.3?

+:9.2
La (ersonalidad es !no de los miserios no res!elos de los !ni.ersos. Podemos
-ormar conce(os a(ro(iados de los -acores '!e enran en la com(osici"n de las di.ersas
"rdenes 0 ni.eles de (ersonalidades& (ero no com(rendemos (lenamene la .erdadera
na!rale/a de la (ersonalidad misma. Percibimos claramene los n!merosos -acores '!e&
c!ando se combinan& consi!0en el .e#1c!lo de la (ersonalidad #!mana& (ero no
com(rendemos (lenamene la na!rale/a 0 si)ni-icaci"n de al (ersonalidad -inia.
=>0.:?

+:9.3
La (ersonalidad es (oencial en odas las cria!ras '!e (oseen !na doe de mene&
desde !n m1nimo de a!oconciencia #asa !n m,2imo de conciencia de 7ios. Pero la doe
menal (or s1 sola no es (ersonalidad& ni am(oco el es(1ri! ni la ener)1a -1sica. La
(ersonalidad es la c!alidad 0 .alor en la realidad c"smica e2cl!si.amene oor)ada (or
7ios el Padre a esos sisemas .i.ienes de ener)1as asociadas 0 coordinadas de maeria&
mene 0 es(1ri!. La (ersonalidad no es am(oco !n lo)ro (ro)resi.o. La (ersonalidad
(!ede ser maerial o es(iri!al& (ero o #a0 (ersonalidad o no #a0 (ersonalidad. Lo '!e es
disino de (ersonal no alcan/a n!nca el ni.el de lo (ersonal e2ce(o (or la acci"n direca
del Padre del Para1so.
=>0.+?

+:9.:
El oor)amieno de la (ersonalidad es la -!nci"n e2cl!si.a del Padre Uni.ersal& la
(ersonali/aci"n de los sisemas .i.ienes de ener)1a '!e *l oor)a con los arib!os de
conciencia creadora relai.a 0 con el corres(ondiene conrol en -orma de libre albedr1o.
No #a0 (ersonalidad a(are de 7ios el Padre& 0 no e2ise (ersonalidad nin)!na sino (or
7ios el Padre. Los arib!os -!ndamenales del 0o #!mano& as1 como el nBcleo en -orma
de A3!sador absol!o de la (ersonalidad #!mana& son dones del Padre Uni.ersal& '!e
acBa en s! dominio e2cl!si.amene (ersonal del miniserio c"smico.
=>0.9?

+:9.+
Los A3!sadores de esado (re(ersonal& #abian n!merosos i(os de cria!ras
morales& ase)!rando as1 '!e esos mismos seres (!edan sobre.i.ir la m!ere (ara
(ersonali/arse como cria!ras moroniales& con la (osibilidad de alcan/ar el Blimo lo)ro
es(iri!al. Por'!e& c!ando !n -ra)meno del es(1ri! del 7ios eerno& la d,di.a
(re(ersonal del Padre (ersonal& #abia la mene de al cria!ra doada de (ersonalidad&
cieramene esa (ersonalidad -inia (osee el (oencial de lo di.ino 0 lo eerno 0 as(ira a
!n desino seme3ane al Plimo& a!n a !n ineno de com(rensi"n de lo Absol!o.
=>1.1?

+:9.9
La ca(acidad (ara la (ersonalidad di.ina es inr1nseca en el A3!sador
(re(ersonalQ la ca(acidad (ara la (ersonalidad #!mana e2ise (oencialmene en la doe
de la mene c"smica del ser #!mano. Pero la (ersonalidad e2(eriencial del #ombre moral
no es obser.able como !na realidad aci.a 0 -!ncional #asa des(!*s de '!e el .e#1c!lo
de la .ida maerial de la cria!ra moral #a0a sido ocado (or la di.inidad liberadora del
Padre Uni.ersal& siendo as1 lan/ado a los mares de la e2(eriencia como (ersonalidad
a!oconsciene& a!odeerminada =relai.amene? 0 a!ocreadora. El 0o maerial es
.erdadera e incuali!icablemente personal.
=>1.2?

+:9.>
El 0o maerial iene (ersonalidad e idenidad& idenidad em(oralQ el A3!sador
es(iri!al (re(ersonal ambi*n iene idenidad& idenidad eerna. Esa (ersonalidad
maerial 0 esa (re(ersonalidad es(iri!al son ca(aces de !nir de al manera s!s arib!os
creadores (ara raer a la e2isencia la idenidad s!(er.i.iene del alma inmoral.
=>1.3?

+:9.I
As1 '!e #abiendo (ro(orcionado los medios (ara el crecimieno del alma inmoral
0 #abiendo liberado al ser inerior del #ombre de las cadenas de la de(endencia absol!a
de la ca!saci"n anecedene& el Padre se #ace a !n lado. A#ora bien& el #ombre 0a
liberado de las cadenas de la res(!esa a la ca!saci"n& al menos en lo ocane al desino
eerno& 0 #abi*ndose (ro(orcionado los medios (ara el crecimieno del 0o inmoral& del
alma& la creaci"n o la in#ibici"n de la creaci"n de ese 0o s!(er.i.iene 0 eerno '!e es
s!0o (or elecci"n de(ende de la .ol!nad del #ombre. Nin)Bn oro ser& -!er/a& creador& ni
a)encia en odo el .aso !ni.erso de los !ni.ersos (!ede iner-erir en medida al)!na en la
absol!a soberan1a del libre albedr1o del ser moral& al como *se o(era en el ,mbio de la
elecci"n& en lo '!e se re-iere al desino eerno de la (ersonalidad del moral '!e #ace s!
elecci"n. En lo '!e oca a la s!(er.i.encia eerna& 7ios #a decreado la soberan1a de la
.ol!nad maerial 0 moral& 0 ese decreo es absol!o.
=>1.:?

+:9.9
El oor)amieno de (ersonalidad a la cria!ra con-iere !na liberaci"n relai.a a
(arir de la res(!esa escla.i/ada a la ca!saci"n anecedene& 0 las (ersonalidades de
odos esos seres morales& e.ol!i.os ! oros& es,n cenradas en la (ersonalidad del Padre
Uni.ersal. Ellos son ara1dos siem(re #acia s! (resencia en el Para1so (or esa a-inidad del
ser '!e consi!0e el .aso 0 !ni.ersal c1rc!lo -amiliar 0 el circ!io -raerno del 7ios
eerno. E2ise !n (arenesco de es(onaneidad di.ina en oda (ersonalidad.
=>1.+?

+:9.10
El circ!io de (ersonalidad del !ni.erso de los !ni.ersos es, cenrado en la
(ersona del Padre Uni.ersal& 0 el Padre Paradisiaco es (ersonalmene consciene de odas
las (ersonalidades de odos los ni.eles de e2isencia a!oconsciene 0 se maniene en
conaco (ersonal con ellas. O esa conciencia de (ersonalidad de oda la creaci"n e2ise
inde(endienemene de la misi"n de los A3!sadores del Pensamieno.
=>1.9?

+:9.11
Tal como oda la )ra.edad es, (!esa en circ!io en la Isla del Para1so& 0 oda
mene es, (!esa en circ!io en el Acor 4on3!no 0 odo es(1ri! en el Hi3o Eerno& del
mismo modo oda (ersonalidad es, (!esa en circ!io en la (resencia (ersonal del Padre
Uni.ersal& 0 ese circ!io ransmie in-aliblemene la adoraci"n de odas las
(ersonalidades a la Personalidad ;ri)inal 0 Eerna.
=>1.>?

+:9.12
Ces(eco de a'!ellas (ersonalidades '!e no son #abiadas (or !n A3!sador&
ambi*n el Padre Uni.ersal les #a concedido la liberad de elecci"n 0 ales (ersonas es,n
asimismo incl!idas en el )ran circ!io del amor di.ino& el circ!io de (ersonalidad del
Padre Uni.ersal. 7ios concede elecci"n soberana a odas las (ersonalidades a!*nicas.
No se (!ede -or/ar a nin)!na cria!ra (ersonal a em(render la a.en!ra eernaQ las
(!eras de la eernidad se abren an s"lo en res(!esa a la libre elecci"n de los #i3os
doados de libre albedr1o& del 7ios de libre albedr1o.
=>2.1?

+:9.13
O #e a'!1 (!es mis es-!er/os (ara (resenar la relaci"n del 7ios .i.iene con los
#i3os del iem(o. Una .e/ '!e es* odo dic#o 0 #ec#o& no (!edo #acer nada m,s
bene-icioso '!e reierar '!e 7ios es .!esro Padre en el !ni.erso& 0 '!e odos .osoros
sois s!s #i3os (lanearios.
=>2.2?

+:9.1:
WMse es el '!ino 0 Blimo doc!meno de la serie en '!e !n 4onse3ero 7i.ino de
U.ersa (resena la descri(ci"n del Padre Uni.ersal.X
Docu'ento 7
El Hi<o Eterno
=>3.1?

9:0.1
EL Hi3o Eerno es la e2(resi"n (er-eca 0 -inal del R(rimerS conce(o (ersonal 0
absol!o del Padre Uni.ersal. 4onsec!enemene& en c!al'!ier iem(o 0 circ!nsancia en
'!e el Padre se e2(resa de manera (ersonal 0 absol!a& lo #ace a ra.*s de s! Hi3o Eerno&
'!ien siem(re #a sido& es 0 ser, siem(re& el Kerbo .i.iene 0 di.ino. O ese Hi3o Eerno
reside en el cenro de odas las cosas& en asociaci"n con el Padre Eerno 0 Uni.ersal 0
en.ol.iendo inmediaamene s! (resencia (ersonal.
=>3.2?

9:0.2
Hablamos del R(rimerS (ensamieno de 7ios 0 al!dimos a !n ori)en em(oral
im(osible del Hi3o Eerno con el -in de )anar acceso a los canales de (ensamieno del
ineleco #!mano. Esas disorsiones de len)!a3e re(resenan n!esro es-!er/o (or #acer
conaco 0 lle)ar a !n com(romiso con las menes de las cria!ras morales s!3eas al
iem(o. En !n senido de sec!encia& el Padre Uni.ersal no (!do n!nca #aber enido !n
(rimer (ensamieno& ni el Hi3o Eerno (!do n!nca #aber enido (rinci(io. Pero se me #a
insr!ido '!e describa las realidades de la eernidad a la mene de los morales limiada
(or el iem(o mediane esos s1mbolos inelec!ales 0 '!e desi)ne las relaciones de la
eernidad mediane esos conce(os em(orales de sec!encia.
=>3.3?

9:0.3
El Hi3o Eerno es la (ersonali/aci"n es(iri!al del conce(o !ni.ersal e in-inio de
la realidad di.ina& del es(1ri! no c!ali-icado& 0 de la (ersonalidad absol!a del Padre del
Para1so. Por ello el Hi3o consi!0e la re.elaci"n di.ina de la idenidad creadora del Padre
Uni.ersal. La (ersonalidad (er-eca del Hi3o re.ela '!e el Padre es realmene el ori)en
eerno 0 !ni.ersal de odos los si)ni-icados 0 .alores de lo es(iri!al& lo .olii.o& lo '!e
iene (ro("sio& 0 lo (ersonal.
=>3.:?

9:0.:
En !n es-!er/o (ara inenar ca(aciar la mene -inia del iem(o a '!e -orme !n
conce(o sec!encial de las relaciones de los seres eernos e in-inios de la Trinidad del
Para1so& !ili/amos licencias de conce(ci"n ales como la de re-erirnos al R(rimer
conce(o (ersonal& !ni.ersal e in-inio del PadreS. Es im(osible (ara m1 ransmiir a la
mene #!mana !na idea adec!ada de las relaciones eernas de las 7eidadesQ (or lo ano
em(leo *rminos '!e oor)an a la mene -inia !n embri"n de idea de la relaci"n de esos
seres eernos en las edades s!bsi)!ienes del iem(o. 4reemos '!e el Hi3o s!r)i" del
PadreQ se nos enseNa '!e ambos son no c!ali-icadamene eernos. Es a(arene& (or lo
ano& '!e nin)!na cria!ra em(oral (!ede lle)ar a com(render 3am,s (lenamene ese
miserio de !n Hi3o '!e es deri.ado del Padre& 0 '!e sin embar)o es coordinadamene
eerno con el Padre mismo.
"+ a Identidad del Hi<o Eterno
=>3.+?

9:1.1
El Hi3o Eerno es el Hi3o ori)inal 0 !ni)*nio de 7ios. Ml es 7ios el Hi3o& la
Se)!nda Persona de la 7eidad 0 el creador asociado de odas las cosas. Tal como el Padre
es la Primera Fran F!ene 0 4enro& as1 el Hi3o Eerno es la Se)!nda Fran F!ene 0
4enro.
=>:.1?

9:1.2
El Hi3o Eerno es el cenro es(iri!al 0 el adminisrador di.ino del )obierno
es(iri!al del !ni.erso de los !ni.ersos. El Padre Es(iri!al es en (rimer l!)ar !n creador
0 l!e)o !n conroladorQ el Hi3o Eerno es (rimero !n cocreador 0 l!e)o !n administrador
espiritual. R7ios es es(1ri!S& 0 el Hi3o es !na re.elaci"n (ersonal de ese es(1ri!. La
Primera F!ene 0 4enro es el Absol!o Kolii.oQ la Se)!nda F!ene 0 4enro es el
Absol!o de Personalidad.
=>:.2?

9:1.3
El Padre Uni.ersal n!nca -!nciona (ersonalmene como creador e2ce(o en
con3!nci"n con el Hi3o o con la acci"n coordinada del Hi3o. Si el escrior del N!e.o
Tesameno se #!biera re-erido al Hi3o Eerno& #abr1a (roclamado la .erdad c!ando
escribi": REn el (rinci(io era el Kerbo& 0 el Kerbo esaba con 7ios& 0 el Kerbo era 7ios.
Todas las cosas (or *l -!eron #ec#as& 0 sin *l nada de lo '!e #a sido #ec#o -!e #ec#oS.
=>:.3?

9:1.:
4!ando !n Hi3o del Hi3o Eerno a(areci" en Urania& los '!e -raerni/aron con
ese ser di.ino en -orma #!mana se re-irieron a *l como RA'!el '!e era desde el
(rinci(io& a '!ien #emos o1do& a '!ien #emos .iso con n!esros o3os& a '!ien #emos
conem(lado& a '!ien #an (al(ado n!esras manos& el Kerbo de KidaS. O ese Hi3o
oor)ado .erdaderamene (ro.ino del Padre& al como (ro.ino el Hi3o ;ri)inal& como se
s!)iere en !na de s!s oraciones erresres: RO a#ora& Padre m1o& )lori-1came con ! (ro(io
ser& con la )loria '!e !.e coni)o anes de '!e ese m!ndo -!eseS.
=>:.:?

9:1.+
Al Hi3o Eerno se le conoce (or nombres di-erenes en los disinos !ni.ersos. En
el !ni.erso cenral se le conoce como la F!ene 4oordinada& el 4ocreador& 0 el Absol!o
Asociado. En U.ersa& '!e es la sede cenral de ese s!(er!ni.erso& desi)namos al Hi3o
como el 4enro 4oordinado del Es(1ri! 0 como el Adminisrador Eerno del Es(1ri!. En
Sal.in)on& la sede cenral de .!esro !ni.erso local& ese Hi3o es, inscrio como la
Se)!nda F!ene Eerna 0 4enro. Los Gel'!isede% se re-ieren a *l como el Hi3o de Hi3os.
En .!esro m!ndo& (ero no en .!esro sisema de es-eras #abiadas& ese Hi3o ;ri)inal #a
sido con-!ndido con !n Hi3o 4reador coordinado& Gicael de Nebadon& '!e se oor)" a las
ra/as morales de Urania.
=>:.+?

9:1.9
A!n'!e odos los Hi3os del Para1so (!eden ser llamados con oda (ro(iedad Hi3os
de 7ios& enemos el #,bio de reser.ar el nombre de Rel Hi3o EernoS (ara ese Hi3o
;ri)inal& la Se)!nda F!ene 0 4enro& cocreador con el Padre Uni.ersal del !ni.erso
cenral de (oder 0 (er-ecci"n 0 cocreador de odos los dem,s Hi3os di.inos '!e s!r)en de
las 7eidades in-inias.
4+ a Naturale/a del Hi<o Eterno
=>:.9?

9:2.1
El Hi3o Eerno es an inm!able e in-iniamene di)no de con-ian/a como el Padre
Uni.ersal. Es ambi*n an es(iri!al como el Padre& !n es(1ri! .erdaderamene ilimiado
como el Padre. Para .osoros los de ori)en #!milde& el Hi3o (arecer1a ser m,s (ersonal
(!eso '!e es, !n (aso m,s (r"2imo a .osoros en accesibilidad '!e el Padre Uni.ersal.
=>:.>?

9:2.2
El Hi3o Eerno es el Kerbo Eerno de 7ios. Es oalmene seme3ane al PadreQ en
e-eco& el Hi3o Eerno es 7ios el Padre como se mani-iesa (ersonalmene al !ni.erso de
los !ni.ersos. As1 -!e 0 es 0 ser, (or siem(re ciero del Hi3o Eerno 0 de odos los Hi3os
4readores coordinados: REl '!e #a .iso al Hi3o& #a .iso al PadreS.
=>:.I?

9:2.3
En s! na!rale/a& el Hi3o es oalmene como el Padre del es(1ri!. 4!ando
adoramos al Padre Uni.ersal& en realidad esamos adorando al mismo iem(o a 7ios el
Hi3o 0 a 7ios el Es(1ri!. 7ios el Hi3o es an di.inamene real 0 eerno en s! na!rale/a
como 7ios el Padre.
=>+.1?

9:2.:
El Hi3o no s"lo (osee oda la reci!d in-inia 0 rascendene del Padre sino '!e el
Hi3o re-le3a ambi*n oda la sanidad de car,cer del Padre. El Hi3o com(are la
(er-ecci"n del Padre 0 com(are en -orma con3!na la res(onsabilidad de a0!dar a odas
las cria!ras de im(er-ecci"n en s!s es-!er/os es(iri!ales (or alcan/ar la (er-ecci"n
di.ina.
=>+.2?

9:2.+
El Hi3o Eerno (osee odo el car,cer de di.inidad 0 los arib!os de es(iri!alidad
del Padre. El Hi3o es la (leni!d de la absol!e/ de 7ios en (ersonalidad 0 es(1ri!& 0
esas c!alidades el Hi3o las re.ela en s! mane3o (ersonal del )obierno es(iri!al del
!ni.erso de los !ni.ersos.
=>+.3?

9:2.9
7ios es& en realidad& !n es(1ri! !ni.ersalQ 7ios es es(1ri!Q 0 esa na!rale/a
es(iri!al del Padre se cenra 0 (ersonali/a en la 7eidad del Hi3o Eerno. En el Hi3o odas
las caracer1sicas es(iri!ales al (arecer se #an am(liado )randemene (or s!
di-erenciaci"n de la !ni.ersalidad de la Primera F!ene 0 4enro. O al como el Padre
com(are s! na!rale/a es(iri!al con el Hi3o& as1 ambi*n ambos com(aren (lenamene 0
sin reser.as el es(1ri! di.ino con el Acor 4on3!no& el Es(1ri! In-inio.
=>+.:?

9:2.>
En el amor a la .erdad 0 en la creaci"n de la belle/a& el Padre 0 el Hi3o son
i)!ales e2ce(o '!e el Hi3o parece dedicarse m,s a la reali/aci"n de la belle/a
e2cl!si.amene es(iri!al de los .alores !ni.ersales.
=>+.+?

9:2.I
En la bondad di.ina 0o no discierno nin)!na di-erencia enre el Padre 0 el Hi3o.
El Padre ama a los #i3os de s! !ni.erso como !n (adreQ el Hi3o Eerno conem(la a odas
las cria!ras ano como (adre 0 como #ermano.
$+ El Ministerio del A'or del *adre
=>+.9?

9:3.1
El Hi3o (arici(a de la 3!sicia 0 la reci!d de la Trinidad& (ero esas
caracer1sicas de di.inidad es,n .eladas (or la (ersonali/aci"n in-inia del amor 0 la
misericordia del PadreQ el Hi3o es la re.elaci"n del amor di.ino a los !ni.ersos. Tal como
7ios es amor& as1 el Hi3o es misericordia. El Hi3o no (!ede amar m,s '!e el Padre& (ero
(!ede mosrar misericordia a las cria!ras de ora manera m,s& (or'!e no s"lo es !n
creador (rimordial como el Padre& sino '!e es ambi*n el Hi3o Eerno del mismo Padre&
(arici(ando as1 de la e2(eriencia de -iliaci"n de odos los oros #i3os del Padre
Uni.ersal.
=>+.>?

9:3.2
El Hi3o Eerno es el )ran minisro de la misericordia a oda la creaci"n. La
misericordia es la esencia del car,cer es(iri!al del Hi3o. Los mandaos del Hi3o Eerno&
al como salen de los circ!ios es(iri!ales de la Se)!nda F!ene 0 4enro& son a-inados
en las noas de la misericordia.
=>+.I?

9:3.3
Para enender el amor del Hi3o Eerno& deb*is (ercibir (rimero s! ori)en di.ino&
el Padre& '!e es amor& 0 l!e)o conem(lar el des(lie)!e de ese a-eco in-inio en el
.as1simo miniserio del Es(1ri! In-inio 0 s!s #!eses casi ilimiadas de (ersonalidades
minisradoras.
=>+.9?

9:3.:
El miniserio del Hi3o Eerno es, dedicado a la re.elaci"n del 7ios de amor ane
el !ni.erso de los !ni.ersos. Ese Hi3o di.ino no se oc!(a de la innoble area de raar de
(ers!adir a s! Padre ind!l)ene a '!e ame a s!s cria!ras in-eriores 0 sea misericordioso
con los seres descarriados em(orales. Y4!,n err"neo ima)inar al Hi3o Eerno a(elando
ane el Padre Uni.ersal (ara '!e sea misericordioso (ara con s!s cria!ras in-eriores en
los m!ndos maeriales del es(acioZ Tales conce(os de 7ios son )roseros 0 )roescos.
G,s bien deber1ais daros c!ena de '!e odas las minisraciones misericordiosas de los
Hi3os de 7ios son !na re.elaci"n direca del cora/"n de amor !ni.ersal e in-inia
com(asi"n del Padre. El amor del Padre es el ori)en real 0 eerno de la misericordia del
Hi3o.
=>+.10?

9:3.+
7ios es amor& el Hi3o es misericordia. La misericordia es amor a(licado& es el
amor del Padre en acci"n en la (ersona de s! Hi3o Eerno. El amor de ese Hi3o Uni.ersal
es as1mismo !ni.ersal. Si (ensamos en el conce(o de amor como se lo eniende en !n
(lanea con se2os& (odemos decir '!e el amor de 7ios es m,s com(arable al amor de !n
(adre& mienras '!e el amor del Hi3o Eerno se aseme3a m,s al a-eco de !na madre.
4ieramene cr!das son esas sim(les il!sraciones& (ero las em(leo con la es(eran/a de
ransmiir a la mene #!mana la idea de '!e e2ise !na di-erencia& no en conenido di.ino
sino en calidad 0 *cnicas de e2(resi"n& enre el amor del Padre 0 el amor del Hi3o.
5+ os Atributos del Hi<o Eterno
=>9.1?

9::.1
El Hi3o Eerno moi.a el ni.el es(iri!al de la realidad c"smicaQ el (oder
es(iri!al del Hi3o es absol!o en relaci"n con odas las ac!alidades del !ni.erso. Ml
e3erce !n (er-eco conrol sobre la inerasociaci"n de oda la ener)1a es(iri!al
indi-erenciada 0 sobre oda la realidad es(iri!al ac!ali/ada mediane s! ca(aci"n
absol!a de la )ra.edad del es(1ri!. Todo el es(1ri! (!ro 0 no -ra)menado 0 odos los
seres 0 .alores es(iri!ales res(onden al in-inio (oder de aracci"n del Hi3o ori)inal del
Para1so. O si el -!!ro eerno #!biera de (resenciar la a(arici"n de !n !ni.erso ilimiado&
la )ra.edad del es(1ri! 0 el (oder es(iri!al del Hi3o ;ri)inal res!lar1an oalmene
adec!ados (ara el conrol es(iri!al 0 la e-eci.a adminisraci"n de esa creaci"n sin
l1mies.
=>9.2?

9::.2
El Hi3o es omni(oene solamene en el dominio es(iri!al. En la econom1a eerna
de la adminisraci"n del !ni.erso& no se enc!enran 3am,s re(eiciones derroc#adoras e
innecesarias de !na -!nci"nQ las 7eidades no son dadas a la d!(licaci"n inBil del
miniserio !ni.ersal.
=>9.3?

9::.3
La omni(resencia del Hi3o ;ri)inal consi!0e la !nidad es(iri!al del !ni.erso de
los !ni.ersos. La co#esi"n es(iri!al de oda creaci"n se basa en la (resencia !bic!a 0
aci.a del es(1ri! di.ino del Hi3o Eerno. Al concebir la (resencia es(iri!al del Padre&
nos res!la di-1cil di-erenciarla en n!esro (ensamieno de la (resencia es(iri!al del Hi3o
Eerno. El es(1ri! del Padre reside eernamene en el es(1ri! del Hi3o.
=>9.:?

9::.:
El Padre debe ser es(iri!almene omni(resene& (ero al omni(resencia (arece ser
inse(arable de las aci.idades es(iri!ales !bic!as del Hi3o Eerno. 4reemos& sin
embar)o& '!e en odas las si!aciones en '!e oc!rra la (resencia de na!rale/a
es(iri!almene d!al del Padre-Hi3o& el es(1ri! del Hi3o es coordinado con el es(1ri! del
Padre.
=>9.+?

9::.+
En s! conaco con la (ersonalidad& el Padre acBa en el circ!io de la
(ersonalidad. En s! conaco (ersonal 0 deecable con la creaci"n es(iri!al& a(arece en
los -ra)menos de la oalidad de s! 7eidad& 0 esos -ra)menos del Padre ienen !na
-!nci"n soliaria& Bnica 0 e2cl!si.a en c!al'!ier momeno 0 l!)ar en '!e a(are/can en los
!ni.ersos. En odas las si!aciones de ese i(o el es(1ri! del Hi3o se enc!enra
coordinado con la -!nci"n es(iri!al de la (resencia -ra)menada del Padre Uni.ersal.
=>9.9?

9::.9
Es(iri!almene el Hi3o Eerno es omni(resene. El es(1ri! del Hi3o Eerno es,
cieramene con .osoros 0 en orno a .osoros& (ero no denro de .osoros ni como (are
de .osoros como lo es el Gonior Giserioso. El -ra)meno residene del Padre a3!sa la
mene #!mana a aci!des (ro)resi.amene di.inas& de modo '!e esa mene ascendene
res(onde cada .e/ m,s al (oder de aracci"n es(iri!al del circ!io odo(oderoso de
)ra.edad-es(1ri! de la Se)!nda F!ene 0 4enro.
=>9.>?

9::.>
El Hi3o ;ri)inal es !ni.ersal 0 es(iri!almene a!oconsciene. En sabid!r1a& el
Hi3o es com(leamene i)!al al Padre. En los dominios del conocimieno& de la
omniciencia& no (odemos disin)!ir enre las F!enes Primera 0 Se)!ndaQ al i)!al '!e el
Padre& el Hi3o lo sabe odoQ nin)Bn aconecimieno !ni.ersal le sor(rende 3am,sQ *l
com(rende el -in desde el comien/o.
=>>.1?

9::.I
El Padre 0 el Hi3o conocen realmene el nBmero 0 el (aradero de odos los
es(1ri!s 0 seres es(iri!ali/ados en el !ni.erso de los !ni.ersos. No s"lo el Hi3o conoce
odas las cosas (or .ir!d de s! (ro(io es(1ri! omni(resene& sino '!e el Hi3o& al i)!al
'!e el Padre 0 el Acor 4on3!no& es (lenamene conocedor de la .asa in-ormaci"n '!e
(ro.iene (or la re-leci.idad del Ser S!(remo& c!0a in-ormaci"n es, en odo momeno al
corriene de odas las cosas '!e aconecen en odos los m!ndos de los siee
s!(er!ni.ersos. O #a0 oros modos en '!e el Hi3o del Para1so es omnisciene.
=>>.2?

9::.9
El Hi3o Eerno& como (ersonalidad es(iri!al amane& misericordiosa 0
minisradora& es oal e in-iniamene i)!al al Padre Uni.ersal& mienras '!e en odos esos
conacos (ersonales misericordiosos 0 amorosos con los seres ascendenes de los reinos
m,s ba3os& el Hi3o Eerno es an )eneroso 0 considerado& an (aciene 0 ma)n,nimo&
como lo son s!s Hi3os Paradisiacos en los !ni.ersos locales& '!ienes an -rec!enemene
se oor)an a los m!ndos e.ol!i.os del iem(o.
=>>.3?

9::.10
Es innecesario e2(la0arse aBn m,s sobre los arib!os del Hi3o Eerno. $asa con
ener en c!ena las e2ce(ciones a(!nadas a'!1& 0 es!diar los arib!os es(iri!ales de
7ios el Padre (ara enender 0 e.al!ar correcamene los arib!os de 7ios el Hi3o.
6+ as i'itaciones del Hi<o Eterno
=>>.:?

9:+.1
El Hi3o Eerno no -!nciona (ersonalmene en los dominios -1sicos& ni am(oco
-!nciona& e2ce(o a ra.*s del Acor 4on3!no& en los ni.eles del miniserio de la mene a
los seres creados. Pero esas condiciones no limian en modo al)!no al Hi3o Eerno en el
(leno 0 libre e3ercicio de odos los arib!os di.inos de omnisciencia& omni(resencia 0
omni(oencia espirituales.
=>>.+?

9:+.2
El Hi3o Eerno no in.ade (ersonalmene las (oencialidades del es(1ri!
in#erenes a la in-inidad del Absol!o de 7eidad& (ero a medida '!e esos (oenciales se
#acen ac!alidad& caen denro del dominio odo(oderoso del circ!io de )ra.edad
es(iri!al del Hi3o.
=>>.9?

9:+.3
La (ersonalidad es el don e2cl!si.o del Padre Uni.ersal. El Hi3o Eerno deri.a la
(ersonalidad del Padre& (ero sin el Padre no oor)a (ersonalidad. El Hi3o da ori)en a
.asas #!eses de es(1ri!s& (ero ales deri.aciones no son (ersonalidades. 4!ando el Hi3o
crea (ersonalidad& lo #ace en con3!nci"n con el Padre o con el 4reador 4on-3!no& '!ien
(!ede ac!ar (or el Padre en ales relaciones. El Hi3o Eerno es (!es !n cocreador de
(ersonalidades& (ero no oor)a (ersonalidad a nin)Bn serQ de s1 mismo& 0 (or s1 solo&
n!nca crea seres (ersonales. Sin embar)o& esa limiaci"n de acci"n no (ri.a al Hi3o de s!
ca(acidad de crear c!al'!iera 0 odos los i(os de realidad disina de la realidad
(ersonal.
=>>.>?

9:+.:
El Hi3o Eerno es, limiado en la ransmisi"n de las (rerro)ai.as de creador. El
Padre& al eerni/ar al Hi3o ;ri)inal& le oor)" el (oder 0 el (ri.ile)io de !nirse
(oseriormene con el Padre en el aco di.ino de (rod!cir Hi3os adicionales '!e
(ose0eran arib!os creadores& 0 eso #an #ec#o 0 lo es,n #aciendo. Pero !na .e/ '!e
#an (rod!cido esos Hi3os coordinados& las (rerro)ai.as de creaci"n al (arecer de3an de
ser ransmisibles. El Hi3o Eerno ransmie (oderes creai.os s"lo a la (ersonali/aci"n
(rimera o direca. Por lo ano& c!ando el Padre 0 el Hi3o se !nen (ara (ersonali/ar !n
Hi3o 4reador& lo)ran s! (ro("sioQ (ero el Hi3o 4reador '!e .iene a e2isir de ese modo
3am,s (!ede ransmiir ni dele)ar las (rerro)ai.as de creaci"n a las di.ersas "rdenes de
Hi3os '!e (!eda crear (oseriormene& (ese a '!e& en los Hi3os m,s alos del !ni.erso
local& a(arece !n re-le3o m!0 limiado de los arib!os creai.os de !n Hi3o 4reador.
=>I.1?

9:+.+
El Hi3o Eerno& como ser in-inio 0 e2cl!si.amene (ersonal& no (!ede -ra)menar
s! na!rale/a& no (!ede disrib!ir 0 oor)ar (orciones indi.id!ali/adas de s! ser a oras
enidades o (ersonas como lo #acen el Padre Uni.ersal 0 el Es(1ri! In-inio. Pero el Hi3o
(!ede oor)arse 0 se oor)a como es(1ri! ilimiado (ara baNar oda la creaci"n e
incesanemene araer #acia s1 odas las (ersonalidades 0 realidades es(iri!ales.
=>I.2?

9:+.9
Cecordad siem(re '!e el Hi3o Eerno es la re(resenaci"n (ersonal del Padre
es(iri!al (ara oda la creaci"n. El Hi3o es (ersonal 0 nada m,s '!e (ersonal en el senido
de la 7eidadQ al (ersonalidad di.ina 0 absol!a no (!ede desine)rarse ni -ra)menarse.
7ios el Padre 0 7ios el Es(1ri! son .erdaderamene (ersonales& (ero son ambi*n odo lo
dem,s& adem,s de ser ales (ersonalidades de la 7eidad.
=>I.3?

9:+.>
A!n'!e el Hi3o Eerno no (!ede (arici(ar (ersonalmene en el oor)amieno de
los A3!sadores del Pensamieno& en el (asado eerno (arici(" en concilio con el Padre
Uni.ersal& a(robando el (lan 0 (romeiendo coo(eraci"n inerminable& c!ando el Padre&
al (ro0ecar la d,di.a de los A3!sadores del Pensamieno& (ro(!so al Hi3o: RHa)amos al
#ombre moral a n!esra (ro(ia ima)enS. O as1 como el -ra)meno es(iri!al del Padre
#abia en i& la (resencia es(iri!al del Hi3o e en.!el.e& a la .e/ '!e ambos laboran
eernamene como !no solo (ara ! a.ance es(iri!al.
7+ a Mente del Es%1ritu
=>I.:?

9:9.1
El Hi3o Eerno es es(1ri! 0 iene mene& (ero no !na mene ni !n es(1ri! '!e la
mene moral (!eda com(render. El #ombre moral (ercibe la mene en los ni.eles -inio&
c"smico& maerial 0 (ersonal. El #ombre ambi*n obser.a los -en"menos menales en
or)anismos .i.ienes '!e -!ncionan en el ni.el s!b(ersonal =animal?& (ero le res!la
di-1cil com(render la na!rale/a de la mene c!ando se asocia con seres s!(ermaeriales o
c!ando es (are de (ersonalidades e2cl!si.amene es(iri!ales. Sin embar)o& la mene
debe de-inirse de manera disina c!ando se re-iere al ni.el es(iri!al de la e2isencia& 0
c!ando se la !sa (ara denoar -!nciones es(iri!ales de la ineli)encia. El i(o de mene
'!e se al1a direcamene con el es(1ri! no es com(arable ni con la mene '!e coordina
es(1ri! 0 maeria ni con la mene '!e s"lo se al1a con la maeria.
=>I.+?

9:9.2
El es(1ri! es, siem(re consciene& iene mene 0 (osee .arias -ases de idenidad.
Sin mene de al)!na -ase& no #abr1a conciencia es(iri!al al)!na en la -raernidad de los
seres es(iri!ales. El e'!i.alene de la mene& la ca(acidad de conocer 0 ser conocido& es
na!ral de la 7eidad. La 7eidad (!ede ser (ersonal& (re(ersonal& s!(er(ersonal& o
im(ersonalQ (ero la 7eidad no e2ise n!nca sin mene& es decir& n!nca carece (or lo
menos de la ca(acidad de com!nicarse con enidades& seres o (ersonalidades seme3anes.
=>I.9?

9:9.3
La mene del Hi3o Eerno es como la del Padre& (ero disina de c!al'!ier ora
mene del !ni.erso& 0 con la mene del Padre es ane(asada con relaci"n a las menes
di.ersas 0 .asas del Acor 4on3!no. La mene del Padre 0 el Hi3o& ese ineleco '!e es
ancesral de la mene absol!a de la Tercera F!ene 0 4enro& al .e/ sea me3or il!srada
en la (remene del A3!sador del Pensamieno& (or'!e& a!n'!e esos -ra)menos del Padre
es,n com(leamene -!era de los circ!ios de la mene del Acor 4on3!no& ienen al)!na
-orma de (remeneQ conocen 0 son conocidosQ dis-r!an el e'!i.alene del (ensamieno
#!mano.
=>I.>?

9:9.:
El Hi3o Eerno es com(leamene es(iri!alQ el #ombre es casi com(leamene
maerialQ (or ano )ran (are de lo '!e (erenece a la (ersonalidad es(iri!al del Hi3o
Eerno& a s!s siee es-eras es(iri!ales '!e rodean el Para1so 0 a la na!rale/a de las
creaciones im(ersonales del Hi3o del Para1so& endr, '!e es(erar #asa '!e alcanc*is el
esado es(iri!al& des(!*s de .!esra ascensi"n moronial del !ni.erso local de Nebadon.
L!e)o& se)Bn (as*is a ra.*s del s!(er!ni.erso 0 (rosi),is #acia Ha.ona& se esclarecer,n
m!c#os de esos miserios oc!los (or el es(1ri! en la medida en '!e comenc*is a ser
doados de la Rmene del es(1ri!S: el discernimieno es(iri!al.
8+ a *ersonalidad del Hi<o Eterno
=>9.1?

9:>.1
El Hi3o Eerno es esa (ersonalidad in-inia de c!0as aad!ras de (ersonalidad no
c!ali-icada el Padre Uni.ersal esca(" mediane la *cnica de la rinidi/aci"n& 0 (or .ir!d
de la c!al #a se)!ido desde enonces oor),ndose en inerminable (ro-!si"n sobre s!
!ni.erso en e2(ansi"n sem(ierna de 4readores 0 cria!ras. El Hi3o es personalidad
absoluta; 7ios es personalidad paterna" la -!ene de la (ersonalidad& el oor)ador de
(ersonalidad& la ca!sa de la (ersonalidad. 4ada ser (ersonal deri.a la (ersonalidad del
Padre Uni.ersal as1 como el Hi3o ;ri)inal eernamene deri.a s! (ersonalidad del Padre
del Para1so.
=>9.2?

9:>.2
La (ersonalidad del Hi3o del Para1so es absol!a 0 (!ramene es(iri!al& 0 esa
(ersonalidad absol!a es ambi*n el modelo ori)inal di.ino 0 eerno& (rimero& del
oor)amieno de (ersonalidad '!e e-ecBa el Padre al Acor 4on3!no& 0& (oseriormene&
del oor)amieno de (ersonalidad a las mir1adas de s!s cria!ras de !n .aso !ni.erso.
=>9.3?

9:>.3
El Hi3o Eerno es .erdaderamene !n minisro misericordioso& !n es(1ri! di.ino&
!n (oder es(iri!al& 0 !na (ersonalidad real. El Hi3o es la na!rale/a es(iri!al 0 (ersonal
de 7ios #ec#a mani-iesa a los !ni.ersos: la s!ma 0 s!bsancia de la Primera F!ene 0
4enro& des(o3ado de odo lo '!e no es (ersonal& de lo e2radi.ino& no es(iri!al& 0
(!ramene (oencial. Pero es im(osible ransmiir a la mene #!mana !na ima)en .erbal
de la belle/a 0 ma)ni!d de la e2celsa (ersonalidad del Hi3o Eerno. Todo lo '!e iende a
oc!lar al Padre Uni.ersal o(era con casi i)!al in-l!encia (ara (re.enir el reconocimieno
conce(!al del Hi3o Eerno. Kosoros deb*is es(erar .!esro lo)ro del Para1so& 0 enonces
com(render*is (or '!* -!i inca(a/ de describir el car,cer de esa (ersonalidad absol!a
(ara la com(rensi"n de la mene -inia.
=+ a Co'%rensin del Hi<o Eterno
=>9.:?

9:I.1
En c!ano a idenidad& na!rale/a 0 oros arib!os de la (ersonalidad& el Hi3o
Eerno es el e'!i.alene (leno& el com(lemeno (er-eco 0 la eerna conra(are del Padre
Uni.ersal. En el mismo senido '!e 7ios es el Padre Uni.ersal& el Hi3o es la Gadre
Uni.ersal& 0 odos nosoros& alos 0 ba3os& consi!imos s! -amilia !ni.ersal.
=>9.+?

9:I.2
Para a(reciar el car,cer del Hi3o& deb*is es!diar la re.elaci"n del car,cer di.ino
del PadreQ ellos son (or siem(re e inse(arablemene !no. 4omo (ersonalidades di.inas
son .ir!almene indisin)!ibles !no del oro (or las "rdenes m,s ba3as de la ineli)enciaQ
si bien no es an di-1cil reconocerlos se(aradamene (ara los '!e ienen s! ori)en en los
acos creadores de las 7eidades mismas. Los seres nacidos en el !ni.erso cenral 0 en el
Para1so disin)!en al Padre 0 al Hi3o no s"lo como !na !nidad (ersonal de conrol
!ni.ersal sino ambi*n como dos (ersonalidades se(aradas '!e -!ncionan en ,mbios
de-inidos de la adminisraci"n del !ni.erso.
=>9.9?

9:I.3
4omo (ersonas& .osoros (od*is concebir al Padre Uni.ersal 0 al Hi3o Eerno
como indi.id!os se(arados& (or'!e ellos en .erdad lo sonQ (ero en la adminisraci"n de
los !ni.ersos es,n an enrela/ados e inerrelacionados '!e no siem(re es (osible
disin)!irlos. 4!ando& en los as!nos de los !ni.ersos& el Padre 0 el Hi3o se enc!enran en
inerasociaciones con-!sas& no siem(re es bene-icioso inenar se)re)ar s!s o(eracionesQ
recordad sim(lemene '!e 7ios es el (ensamieno iniciador 0 '!e el Hi3o es el .erbo
e2(resi.o. En cada !ni.erso local esa inse(arabilidad se (ersonali/a en la di.inidad del
Hi3o 4reador& '!e re(resena al Padre 0 al Hi3o ane las cria!ras de die/ millones de
m!ndos #abiados.
=I0.1?

9:I.:
El Hi3o Eerno es in-inio& (ero es accesible a ra.*s de las (ersonas de s!s Hi3os
Paradisiacos 0 mediane el (aciene miniserio del Es(1ri! In-inio. Sin el ser.icio de
a!ooor)amieno de los Hi3os Paradisiacos 0 el amane miniserio de las cria!ras del
Es(1ri! In-inio& los seres de ori)en maerial di-1cilmene (odr1an es(erar alcan/ar al Hi3o
Eerno. O es i)!almene ciero '!e& con la a0!da 0 direcci"n de esas a)encias celesiales&
el moral con conciencia de 7ios alcan/ar, cieramene el Para1so 0 al)Bn d1a lle)ar, ane
la (resencia (ersonal de ese ma3es!oso Hi3o de Hi3os.
=I0.2?

9:I.+
A!n'!e el Hi3o Eerno es el modelo ori)inal de la consec!ci"n de la (ersonalidad
moral& enconrar*is m,s -,cil enender la realidad del Padre 0 del Es(1ri!& (or'!e el
Padre es el .erdadero oor)ador de .!esra (ersonalidad #!mana 0 el Es(1ri! In-inio es
el ori)en absol!o de .!esra mene moral. Pero se)Bn ascend,is la senda (aradisiaca de
(ro)resi"n es(iri!al& la (ersonalidad del Hi3o Eerno se os #ar, cada .e/ m,s real& 0 la
realidad de s! mene in-iniamene es(iri!al se #ar, m,s discernible (ara .!esra mene
(ro)resi.amene es(iri!ali/ada.
=I0.3?

9:I.9
N!nca (odr, el conce(o de Hi3o Eerno res(landecer en .!esra mene maerial
ni en la mene moronial s!bsi)!ieneQ sino #asa c!ando os es(iri!alic*is 0 comenc*is
.!esra ascensi"n es(iri!al& enonces la com(rensi"n de la (ersonalidad del Hi3o Eerno
comen/ar, a i)!alar la claridad de .!esro conce(o de la (ersonalidad del Hi3o 4reador
ori)inado en el Para1so& '!ien& en (ersona 0 como (ersona& !na .e/ se encarn" 0 .i.i" en
Urania como !n #ombre enre los #ombres.
=I0.:?

9:I.>
A ra.*s de .!esra e2(eriencia en el !ni.erso local& el Hi3o 4reador& c!0a
(ersonalidad es com(rensible (ara el #ombre& debe com(ensar .!esra inca(acidad de
enender la (lena si)ni-icaci"n del m,s e2cl!si.amene es(iri!al& (ero sin embar)o
(ersonal& del Hi3o Eerno del Para1so. A medida '!e (ro)res*is a ra.*s de ;r.onon 0
Ha.ona& se)Bn de3*is ar,s el c!adro .1.ido 0 las (ro-!ndas memorias del Hi3o 4reador
de .!esro !ni.erso local& el r,nsio de esa e2(eriencia maerial 0 moronial ser,
com(ensado (or los conce(os en consane am(liaci"n 0 la com(rensi"n cada .e/ m,s
inensa del Hi3o Eerno del Para1so& c!0a realidad 0 cercan1a a!menar,n cada .e/ m,s a
medida '!e (ro)res*is #acia el Para1so.
=I0.+?

9:I.I
El Hi3o Eerno es !na (ersonalidad )randiosa 0 )loriosa. A!n'!e rebasa las
-ac!lades de la mene moral 0 maerial enender la realidad de la (ersonalidad de al ser
in-inio& no d!d*is& *l es !na (ersona. Oo s* de '!* #ablo. Son casi inn!merables las
.eces '!e me #e enconrado ane la (resencia di.ina de ese Hi3o Eerno 0 l!e)o #e salido
al !ni.erso (ara e3ec!ar s! misericordioso mandao.
=I0.9?

9:I.9
WCedacado (or !n 4onse3ero 7i.ino asi)nado a la -orm!laci"n de esa
declaraci"n '!e describe al Hi3o Eerno del Para1so.X
Docu'ento 8
a Relacin del Hi<o Eterno con el Uni,erso
=I1.1?

>:0.1
EL Hi3o ;ri)inal se oc!(a consanemene de la e3ec!ci"n de los as(ecos
es(iri!ales del eerno (ro("sio del Padre en s! desarrollo (ro)resi.o de los -en"menos
de los !ni.ersos e.ol!i.os con s!s mBli(les )r!(os de seres .i.ienes. Nosoros no
com(rendemos (lenamene ese (lan eernoQ (ero el Hi3o Paradisiaco ind!dablemene lo
eniende.
=I1.2?

>:0.2
El Hi3o es seme3ane al Padre en c!ano (roc!ra oor)ar odo lo (osible de s1
mismo a s!s Hi3os coordinados 0 a los Hi3os s!bordinados de *sos. El Hi3o (arici(a
ambi*n de la na!rale/a a!odisrib!i.a del Padre en la enre)a de s1 mismo sin
resricciones al Es(1ri! In-inio& el e3ec!i.o asociado de ellos.
=I1.3?

>:0.3
4omo el s!senador de las realidades es(iri!ales& la Se)!nda F!ene 0 4enro es
el eerno conra(eso de la Isla del Para1so& '!e an es(l*ndidamene sosiene odas las
cosas maeriales. As1& la Primera F!ene 0 4enro se re.ela eernamene en la belle/a
maerial de los e2'!isios modelos ori)inales de la Isla cenral 0 en los .alores
es(iri!ales de la e2celsa (ersonalidad del Hi3o Eerno.
=I1.:?

>:0.:
El Hi3o Eerno es el s!senador a!*nico de la .asa creaci"n de realidades del
es(1ri! 0 seres es(iri!ales. El m!ndo es(iri!al es el #,bio& la cond!ca (ersonal& del
Hi3o 0 las realidades im(ersonales de na!rale/a es(iri!al res(onden siem(re a la
.ol!nad 0 el (ro("sio de la (ersonalidad (er-eca del Hi3o Absol!o.
=I1.+?

>:0.+
Sin embar)o& el Hi3o no es (ersonalmene res(onsable de la cond!ca de odas las
(ersonalidades es(iri!ales. La .ol!nad de la cria!ra (ersonal es relai.amene libre 0
(or consi)!iene deermina las acciones de ales seres .olii.os. Por lo ano& el m!ndo
es(iri!al del libre albedr1o no es siem(re .erdaderamene re(resenai.o del car,cer del
Hi3o Eerno& as1 como la na!rale/a en Urania no re.ela .erdaderamene la (er-ecci"n e
inm!abilidad del Para1so 0 la 7eidad. Pero inde(endienemene de lo '!e (!eda
caraceri/ar la libre acci"n de !n #ombre o de !n ,n)el& el dominio eerno del conrol
!ni.ersal de la )ra.edad sobre odas las realidades es(iri!ales '!e iene el Hi3o si)!e
siendo absol!o.
"+ El Circuito de la Gra,edad>Es%1ritu
=I1.9?

>:1.1
Todo lo enseNado sobre la inmanencia de 7ios& s! omni(resencia& omni(oencia 0
omnisciencia& es i)!almene ciero del Hi3o en los dominios es(iri!ales. La !ni.ersal 0
(!ra )ra.edad del es(1ri! de oda la creaci"n& ese circ!io e2cl!si.amene es(iri!al&
cond!ce direcamene de .!ela a la (ersona de la Se)!nda F!ene 0 4enro en el Para1so.
Ml (reside el conrol 0 el -!ncionamieno de ese dominio es(iri!al& ine'!1.oco 0 eerno&
de odos los .erdaderos .alores es(iri!ales. 7e ese modo el Hi3o Eerno e3erce absol!a
soberan1a es(iri!al. Ml lieralmene sosiene odas las realidades es(iri!ales 0 odos los
.alores es(iri!ali/ados& (or as1 decirlo& en la (alma de s! mano. El conrol de la
)ra.edad es(iri!al !ni.ersal es soberan1a es(iri!al !ni.ersal.
=I2.1?

>:1.2
Ese conrol )ra.iaorio de las cosas es(iri!ales -!nciona inde(endienemene
del iem(o 0 el es(acioQ (or lo ano la ener)1a es(iri!al no dismin!0e en la ransmisi"n.
La )ra.edad es(iri!al no s!-re n!nca rerasos em(orales ni dismin!ciones de es(acio.
No decrece de ac!erdo con el c!adrado de la disancia de s! ransmisi"nQ no se rerasan
los circ!ios de (oder es(iri!al (!ra (or la masa de la creaci"n maerial. O esa
rascendencia del iem(o 0 del es(acio (or las ener)1as del es(1ri! (!ro es in#erene a la
absol!e/ del Hi3oQ no es debida a la iner(osici"n de las -!er/as de ani)ra.edad de la
Tercera F!ene 0 4enro.
=I2.2?

>:1.3
Las realidades del es(1ri! res(onden al (oder de aracci"n del cenro de )ra.edad
es(iri!al en con-ormidad con s! .alor c!aliai.o& s! )rado ac!al de na!rale/a
es(iri!al. La s!bsancia es(iri!al =calidad? res(onde a la )ra.edad del es(1ri! como la
ener)1a or)ani/ada de la maeria -1sica =canidad? res(onde a la )ra.edad -1sica. Los
.alores es(iri!ales 0 las -!er/as es(iri!ales son reales. 7esde el (!no de .isa de la
(ersonalidad& el es(1ri! es el alma de la creaci"nQ la maeria es el c!er(o -1sico
inan)ible.
=I2.3?

>:1.:
Las reacciones 0 -l!c!aciones de la )ra.edad es(iri!al son siem(re -ieles al
conenido de los .alores es(iri!ales& el esado es(iri!al c!aliai.o de !n indi.id!o o de
!n m!ndo. Ese (oder de aracci"n res(onde insan,neamene a los .alores
ineres(iri!ales e inraes(iri!ales de c!al'!ier si!aci"n !ni.ersal o condici"n
(lanearia. 4ada .e/ '!e !na realidad es(iri!al se ac!ali/a en los !ni.ersos& ese cambio
necesia del inmediao e insan,neo rea3!se de la )ra.edad es(iri!al. Ese n!e.o es(1ri!
es realmene !na (are de la Se)!nda F!ene 0 4enroQ 0 con ana cerid!mbre como el
#ombre moral se con.iere en !n ser es(iri!ali/ado& lle)ar, al Hi3o es(iri!al& el cenro 0
-!ene de la )ra.edad es(iri!al.
=I2.:?

>:1.+
El (oder de aracci"n es(iri!al del Hi3o es in#erene en menor )rado en m!c#as
"rdenes (aradisiacas de -iliaci"n. Por'!e s1 e2isen& denro del circ!io absol!o de
)ra.edad del es(1ri!& esos sisemas locales de aracci"n es(iri!al '!e -!ncionan en las
!nidades m,s ba3as de la creaci"n. Tales en-ocamienos s!babsol!os de la )ra.e-dad
es(iri!al son (are de la di.inidad de las (ersonalidades 4readoras del iem(o 0 del
es(acio 0 se correlacionan con el sobreconrol e2(eriencial emer)ene del Ser S!(remo.
=I2.+?

>:1.9
La aracci"n de la )ra.edad-es(1ri! 0 la res(!esa a ello -!nciona no s"lo en el
!ni.erso como !n odo& sino incl!so enre indi.id!os 0 )r!(os de indi.id!os. E2ise !na
co#esi"n es(iri!al enre las (ersonalidades es(iri!ales 0 es(iri!ali/adas de c!al'!ier
m!ndo& ra/a& naci"n& o )r!(o cre0ene de (ersonas. Ha0 !na aracci"n di-reca de
na!rale/a es(iri!al enre (ersonas de menalidad es(iri!al doadas de )!sos 0 an#elos
seme3anes. El *rmino esp'ritus a!ines no es oalmene !na -i)!ra re"rica.
=I2.9?

>:1.>
Al i)!al '!e la )ra.edad maerial del Para1so& la )ra.edad es(iri!al del Hi3o
eerno es absol!a. El (ecado 0 la rebeli"n (!eden iner-erir con el -!ncionamieno de los
circ!ios de los !ni.ersos locales& (ero nada (!ede s!s(ender la )ra.edad es(iri!al del
Hi3o Eerno. La rebeli"n de L!ci-er (rod!3o m!c#os cambios en .!esro sisema de
m!ndos #abiados 0 en Urania& (ero no obser.amos '!e la c!arenena es(iri!al
res!lane en .!esro (lanea #a0a a-ecado en lo m,s m1nimo la (resencia 0 -!nci"n ni
del es(1ri! omni(resene del Hi3o Eerno ni del circ!io de )ra.edad es(iri!al asociado.
=I2.>?

>:1.I
Todas las reacciones del circ!io de )ra.edad es(iri!al del )ran !ni.erso son
(ronosicables. Ceconocemos odas las acciones 0 reacciones del es(1ri! omni(resene
del Hi3o Eerno 0 enconramos '!e son con-iables. Se)Bn le0es bien conocidas& (odemos
medir 0 medimos la )ra.edad es(iri!al e2acamene como inena el #ombre com(!ar
las -!nciones de la )ra.edad -1sica -inia. Ha0 !na res(!esa in.ariable del es(1ri! del
Hi3o a odas las cosas& seres 0 (ersonas es(iri!ales& 0 esa res(!esa siem(re es, de
ac!erdo con el )rado de ac!alidad =el )rado c!aliai.o de realidad? de odos esos .alores
es(iri!ales.
=I3.1?

>:1.9
Pero 3!no con esa -!nci"n an con-iable 0 (ronosicable de la (resencia
es(iri!al del Hi3o Eerno& se enc!enran -en"menos c!0as reacciones no son an
(ronosicables. Esos -en"menos indican (robablemene la acci"n coordinada del
Absol!o de 7eidad en los dominios de las (oenciales es(iri!ales emer)enes. Sabemos
'!e la (resencia es(iri!al del Hi3o Eerno es la in-l!encia de !na (ersonalidad
ma3es!osa e in-inia& (ero di-1cilmene consideramos como (ersonales las reacciones
asociadas con las ac!aciones con3e!radas del Absol!o de 7eidad.
=I3.2?

>:1.10
4onem(lado desde el (!no de .isa de la (ersonalidad 0 (or (ersonas& el Hi3o
Eerno 0 el Absol!o de 7eidad (arecen relacionarse de la si)!iene manera: el Hi3o
Eerno domina en el ,mbio de los .alores es(iri!ales ac!ales& mienras '!e el Absol!o
de 7eidad (arece oc!(ar el .aso dominio de los .alores es(iri!ales (oenciales. Todo el
.alor ac!al de na!rale/a es(iri!al enc!enra cabida en el conrol de la )ra.edad del
Hi3o Eerno& (ero si es (oencial& enonces a(arenemene corres(onde a la (resencia del
Absol!o de 7eidad.
=I3.3?

>:1.11
El es(1ri! (arece emer)er de las (oenciales del Absol!o de 7eidadQ 0 el
es(1ri! e.ol!i.o enc!enra correlaci"n en la aracci"n e2(eriencial e incom(lea del
S!(remo 0 el Plimo. El es(1ri! ermina (or enconrar s! desino -inal en la aracci"n
absol!a de la )ra.edad es(iri!al del Hi3o Eerno. Mse (arece ser el ciclo del es(1ri!
e2(eriencial& (ero el es(1ri! e2isencial es in#erene a la in-inidad de la Se)!nda F!ene
0 4enro.
4+ a Ad'inistracin del Hi<o Eterno
=I3.:?

>:2.1
En el Para1so& la (resencia 0 aci.idad (ersonal del Hi3o ;ri)inal en el senido
es(iri!al es (ro-!nda 0 absol!a. 4!ando salimos del Para1so #acia a-!era& a ra.*s de
Ha.ona& 0 nos adenramos en los dominios de los siee s!(er!ni.ersos& deecamos cada
.e/ menos la aci.idad (ersonal del Hi3o Eerno. En los !ni.ersos (os-Ha.ona la
(resencia del Hi3o Eerno es (ersonali/ada en los Hi3os Paradisiacos& condicionada (or
las realidades e2(erienciales del S!(remo 0 del Plimo& 0 coordinada con el (oencial
ilimiado de es(1ri! del Absol!o de 7eidad.
=I3.+?

>:2.2
En el !ni.erso cenral& la aci.idad (ersonal del Hi3o ;ri)inal se discierne en la
e2'!isia armon1a es(iri!al de la creaci"n eerna. Ha.ona es an mara.illosamene
(er-eco '!e la condici"n es(iri!al 0 los esados de ener)1a de ese !ni.erso modelo
es,n en e'!ilibrio (er-eco 0 (er(e!o.
=I3.9?

>:2.3
En los s!(er!ni.ersos& el Hi3o no es, (ersonalmene (resene ni reside en ellosQ
en esas creaciones maniene s"lo !na re(resenaci"n s!(er(ersonal. Esas
mani-esaciones del es(1ri! del Hi3o no son (ersonalesQ no es,n en el circ!io de la
(ersonalidad del Padre Uni.ersal. No conocemos nin)Bn *rmino me3or (ara desi)narlos
'!e el de superpersonalidades; 0 son seres -iniosQ no son ni absonios ni absol!os.
=I3.>?

>:2.:
La adminisraci"n del Hi3o Eerno en los s!(er!ni.ersos& siendo e2cl!si.amene
es(iri!al 0 s!(er(ersonal& no es discernible (or (are de las cria!ras con (ersonalidad.
No obsane& el im(!lso es(iri!al omni(resene de la in-l!encia (ersonal del Hi3o se
enc!enra en odas las -ases de las aci.idades de odos los secores de los dominios de
los Ancianos de los 71as. En los !ni.ersos locales& sin embar)o& obser.amos '!e el Hi3o
Eerno es, (ersonalmene (resene en las (ersonas de los Hi3os Paradisiacos. A'!1 el
Hi3o in-inio -!nciona de manera es(iri!al 0 creadora en las (ersonas del c!er(o
ma3es!oso de los Hi3os 4readores coordinados.
$+ a Relacin del Hi<o Eterno con el Indi,iduo
=I:.1?

>:3.1
En la ascensi"n del !ni.erso local& los morales del iem(o consideran al Hi3o
4reador como el re(resenane (ersonal del Hi3o Eerno& (ero c!ando comien/an el
r*)imen de ca(aciaci"n del ascenso del s!(er!ni.erso& los (ere)rinos del iem(o
deecan cada .e/ m,s la e2celsa (resencia del es(1ri! ins(irador del Hi3o Eerno& 0
(!eden bene-iciarse (or la absorci"n de ese miniserio de ener)i/aci"n es(iri!al. En
Ha.ona& los ascendenes ad'!ieren aBn ma0or conciencia de la amorosa ace(aci"n del
es(1ri! omni(resene del Hi3o ;ri)inal. En nin)!na ea(a de oda la ascensi"n del moral
el es(1ri! del Hi3o Eerno #abia la mene ni el alma del (ere)rino del iem(o& (ero s!
acci"n ben*-ica es, siem(re cercana 0 siem(re aena al bienesar 0 se)!ridad
es(iri!ales de los #i3os del iem(o en a.ance.
=I:.2?

>:3.2
La aracci"n de la )ra.edad es(iri!al del Hi3o Eerno consi!0e el secreo
in#erene de la ascensi"n al Para1so de las almas #!manas s!(er.i.ienes. La aracci"n
in-alible de la )ra.edad es(iri!al del Hi3o Eerno maniene odos los .alores )en!inos
del es(1ri! 0 odos los indi.id!os sinceramene es(iri!ali/ados. La mene moral& (or
e3em(lo& inicia s! carrera como mecanismo maerial 0 -inalmene in)resa al 4!er(o de
Finalisas como e2isencia es(iri!al casi (er-eccionada& esando cada .e/ menos s!3ea a
la )ra.edad maerial 0 corres(ondienemene cada .e/ m,s sensible a la aracci"n #acia
adenro de la )ra.edad es(iri!al d!rane esa enera e2(eriencia. El circ!io de la
)ra.edad es(iri!al lieralmene arrasra el alma del #ombre #acia el Para1so.
=I:.3?

>:3.3
El circ!io de )ra.edad es(iri!al es el canal b,sico (ara ransmiir las oraciones
sinceras del cora/"n #!mano cre0ene desde el ni.el de la conciencia #!mana #asa la
.erdadera conciencia de la 7eidad. A'!ello '!e re(resena .erdadero .alor es(iri!al en
.!esras (eiciones ser, a(re#endido (or el circ!io !ni.ersal de la )ra.edad es(iri!al 0
(asar, inmediaa 0 sim!l,neamene a odas las (ersonalidades di.inas com(eenes& 0
cada !na de ellas se oc!(ar, de a'!ello '!e (erenece a s! es(ecialidad (ersonal. Por lo
ano& en .!esra e2(eriencia reli)iosa (r,cica& es inmaerial si& al diri)ir .!esras
sB(licas& .is!ali/,is al Hi3o 4reador de .!esro !ni.erso local o al Hi3o Eerno en el
cenro de odas las cosas.
=I:.:?

>:3.:
La o(eraci"n discriminadora del circ!io de )ra.edad es(iri!al (odr1a
com(ararse al .e/ a las -!nciones de los circ!ios del sisema ner.ioso en el c!er(o
#!mano maerial: las sensaciones .ia3an #acia adenro (or las sendas ne!ralesQ al)!nas se
deienen 0 res(onden a los cenros a!om,icos es(inales in-erioresQ oras si)!en #asa los
cenros menos a!om,icos& (ero condicionados (or el #,bio del cerebro in-erior&
mienras '!e los mensa3es m,s im(oranes 0 .iales ara.iesan .elo/mene esos cenros
s!bordinados 0 se re)isran inmediaamene en los ni.eles m,s alos de la conciencia
#!mana.
=I:.+?

>:3.+
Pero Yc!,no m,s (er-eca es la ma)n1-ica *cnica del m!ndo es(iri!alZ Si al)o
'!e se ori)ina en .!esra conciencia coniene !n .alor es(iri!al s!(remo& !na .e/ '!e lo
#a0,is e2(resado& nin)Bn (oder en el !ni.erso (odr, im(edir s! .elo/ lle)ada direca a la
Personalidad del Es(1ri! Absol!o de oda la creaci"n.
=I:.9?

>:3.9
Por el conrario& si .!esras sB(licas son (!ramene maeriales 0 oalmene
e)oc*nricas& no e2ise nin)Bn (lan (or el c!al ales oraciones indi)nas (!edan enconrar
cabida en el circ!io es(iri!al del Hi3o Eerno. El conenido de cada (eici"n '!e no sea
Rdicada (or el es(1ri!S no (!ede enconrar l!)ar en el circ!io es(iri!al !ni.ersalQ esas
(eiciones& (!ramene e)o1sas 0 maeriales& (erecenQ no ascienden a los circ!ios de los
.erdaderos .alores es(iri!ales. Tales (alabras son como Rmeal '!e res!ena 0 c1mbalo
'!e reiNeS.
=I+.1?

>:3.>
Es el (ensamieno moi.ane& el conenido es(iri!al& el '!e .alida la sB(lica del
moral. Las (alabras carecen de .alor.
5+ os *lanes de *er9eccin Di,ina
=I+.2?

>::.1
El Hi3o Eerno es, en enlace sem(ierno con el Padre en la (rosec!ci"n ri!n-al
del plan divino de progreso" el (lan !ni.ersal (ara la creaci"n& e.ol!ci"n& ascensi"n& 0
(er-ecci"n de las cria!ras .olii.as. O& en -idelidad di.ina& el Hi3o es el eerno i)!al al
Padre.
=I+.3?

>::.2
El Padre 0 s! Hi3o son como !no en la -orm!laci"n 0 (rosec!ci"n de ese
)i)anesco (lan de lo)ro (ara ele.ar los seres maeriales del iem(o a la (er-ecci"n de la
eernidad. Ese (ro0eco (ara la ele.aci"n es(iri!al de las almas ascendenes del es(acio
es !na creaci"n con3!na del Padre 0 del Hi3o& '!ienes& con la coo(eraci"n del Es(1ri!
In-inio& es,n em(eNados en la e3ec!ci"n asociai.a de s! (ro("sio di.ino.
=I+.:?

>::.3
Ese (lan di.ino de lo)ro de la (er-ecci"n com(rende res em(resas Bnicas&
a!n'!e mara.illosamene correlacionadas& de a.en!ra !ni.ersal:
=I+.+?

>::.:
1. El plan de logro progresivo. Mse es el (lan de ascensi"n e.ol!i.a& (ro0ecado
(or el Padre Uni.ersal& !n (ro)rama ace(ado sin reser.as (or el Hi3o Eerno c!ando
con.ino con el (ro("sio del Padre: RHa)amos a las cria!ras morales a n!esra (ro(ia
ima)enS. Esa dis(osici"n (ara el me3oramieno de las cria!ras del iem(o incl!0e la
d,di.a del Padre de los A3!sadores del Pensamieno 0 el oor)amieno de las
(rerro)ai.as de la (ersonalidad a las cria!ras maeriales.
=I+.9?

>::.+
2. El plan del autootorgamiento. El (lan !ni.ersal s!bsi)!iene es la )ran
em(resa del Hi3o Eerno 0 s!s Hi3os coordinados de re.elar al Padre. Msa es la (ro(!esa
del Hi3o Eerno 0 consise en s! oor)amieno de los Hi3os de 7ios a las creaciones
e.ol!i.asQ all1 se (ersonali/an 0 ac!ali/an& (ara encarnar 0 #acer real el amor del Padre
0 la misericordia del Hi3o (ara con las cria!ras de odos los !ni.ersos. In#erene al (lan
de a!ooor)amieno& 0 como ras)o (ro.isional de esa minisraci"n de amor& los Hi3os
Paradisiacos acBan como re#abiliadores de a'!ello '!e la .ol!nad des.iada de las
cria!ras #a (!eso en (eli)ro es(iri!al. En c!al'!ier momeno o l!)ar donde oc!rra !n
reraso en el -!ncionamieno del (lan de lo)ro& si !na rebeli"n& (or e3em(lo& a-eca o
com(lica esa em(resa& enonces las dis(osiciones de emer)encia del (lan de
a!ooor)amieno enran en .i)encia inmediaamene. Los Hi3os Paradisiacos se #an
com(romeido a ac!ar como rescaadores& es,n lisos (ara (enerar en los dominios
mismos de la rebeli"n 0 resa!rar el esado es(iri!al de las es-eras. O ese ser.icio
#eroico -!e el '!e reali/" en Urania !n Hi3o 4reador coordinado& en relaci"n con s!
carrera de a!ooor)amieno e2(eriencial (ara ad'!irir la soberan1a.
=I+.>?

>::.9
3. El plan del ministerio de la misericordia. Una .e/ '!e -!eron -orm!lados 0
(roclamados el (lan de lo)ro 0 el (lan de a!ooor)amieno& el Es(1ri! In-inio& solo 0 de
s1 mismo& (ro0ec" 0 (!so en marc#a la em(resa e2raordinaria 0 !ni.ersal del miniserio
de la misericordia. Mse es el ser.icio an esencial (ara la o(eraci"n (r,cica 0 e-ica/ ano
de las em(resas de lo)ro como del a!ooor)amieno& 0 odas las (ersonalidades
es(iri!ales de la Tercera F!ene 0 4enro com(aren el es(1ri! del miniserio de la
misericordia& '!e es ano (are de la na!rale/a de la Tercera Persona de la 7eidad. El
Es(1ri! In-inio -!nciona .erdadera 0 lieralmene como el e3ec!i.o asociado del Padre 0
el Hi3o& no s"lo en la creaci"n& sino ambi*n en la adminisraci"n.
=I9.1?

>::.>
El Hi3o Eerno es el -ideicomisario (ersonal& el c!sodio di.ino& del (lan !ni.ersal
del Padre (ara la ascensi"n de las cria!ras. Habiendo (rom!l)ado el mandao !ni.ersal&
RSed (er-ecos& as1 como 0o so0 (er-ecoS& el Padre con-i" la e3ec!ci"n de esa
-ormidable em(resa al Hi3o EernoQ 0 el Hi3o Eerno com(are la reali/aci"n de esa
em(resa e2celsa con s! coordinado di.ino& el Es(1ri! In-inio. As1 (!es& las 7eidades
coo(eran e-eci.amene en la obra de creaci"n& conrol& e.ol!ci"n& re.elaci"n 0
minisraci"n 0& si es necesario& resa!raci"n 0 re#abiliaci"n.
6+ El Es%1ritu de Autootorga'iento
=I9.2?

>:+.1
El Hi3o Eerno se !ni" sin reser.as al Padre Uni.ersal en la ransmisi"n de ese
e2raordinario (rece(o (ara oda la creaci"n: RSed (er-ecos& as1 como .!esro Padre en
Ha.ona es (er-ecoS& 0 desde enonces esa in.iaci"n-mandao #a moi.ado odos los
(lanes de s!(er.i.encia 0 los (ro0ecos de a!ooor)amieno del Hi3o Eerno 0 de s!
.asa -amilia de Hi3os coordinados 0 asociados. O en esos a!ooor)amienos los Hi3os
de 7ios #an lle)ado a ser Rel camino& la .erdad 0 la .idaS (ara odas las cria!ras
e.ol!i.as.
=I9.3?

>:+.2
El Hi3o Eerno no (!ede enrar en conaco direco con los seres #!manos como lo
#ace el Padre a ra.*s del don de los A3!sadores del Pensamieno (re(ersonales& (ero el
Hi3o Eerno se .a acercando a las (ersonalidades creadas mediane !na serie de (eldaNos
descendenes de -iliaci"n di.ina #asa lle)ar ane la (resencia del #ombre 0& a .eces&
como #ombre *l mismo.
=I9.:?

>:+.3
La na!rale/a (!ramene (ersonal del Hi3o Eerno es inca(a/ de -ra)menaci"n.
El Hi3o Eerno minisra como !na in-l!encia es(iri!al o como !na (ersona& n!nca de oro
modo. Es im(osible (ara el Hi3o #acerse (are de la e2(eriencia de la cria!ra en el
senido en '!e el Padre-A3!sador (arici(a en ella& (ero el Hi3o Eerno mediane la
*cnica del a!ooor)amieno com(ensa esa limiaci"n. Lo '!e la e2(eriencia de las
enidades -ra)menadas si)ni-ica (ara el Padre Uni.ersal& las e2(eriencias de encarnaci"n
de los Hi3os Paradisiacos si)ni-ican (ara el Hi3o Eerno.
=I9.+?

>:+.:
El Hi3o Eerno no .iene al #ombre moral como la .ol!nad di.ina& el A3!sador
del Pensamieno '!e mora en la mene #!mana& en cambio el Hi3o Eerno .ino al #ombre
moral de Urania c!ando la personalidad di.ina de s! #i3o& Gicael de Nebadon& se
encarn" en la na!rale/a #!mana de JesBs de Na/are. Para com(arir la e2(eriencia de
las (ersonalidades creadas& los Hi3os de 7ios Paradisiacos deben as!mir la na!rale/a
misma de ales cria!ras 0 encarnar s!s (ersonalidades di.inas en las cria!ras mismas.
La encarnaci"n& el secreo de Sonarinon& es la *cnica del Hi3o (ara librarse de las
cadenas )lobales del absol!ismo de la (ersonalidad.
=I9.9?

>:+.+
Hace m!c#1simo iem(o '!e el Hi3o Eerno se oor)" en cada !no de los circ!ios
de la creaci"n cenral en (os del esclarecimieno 0 a.ance de odos los #abianes 0
(ere)rinos de Ha.ona& incl!0endo los (ere)rinos ascendenes del iem(o. No ac!" en
nin)!na de esas siee enre)as ni como ascendene ni como #abiane de Ha.ona& sino '!e
e2is1a como *l mismo. S! e2(eriencia -!e Bnica: no -!e con !n ser #!mano ni como al o
como oro (ere)rino& sino en al)!na -orma asociai.a en el senido s!(er(ersonal.
=I9.>?

>:+.9
Tam(oco (as" a ra.*s de la /ona de re(oso '!e media enre el circ!io inerior de
Ha.ona 0 los bordes del Para1so. No es (osible (ara *l& !n ser absol!o& s!s(ender la
conciencia de la (ersonalidad& (or'!e en *l conc!rren odas las l1neas de la )ra.edad
es(iri!al. O d!rane las *(ocas de esos oor)amienos& no dismin!0" la l!minosidad
es(iri!al en s! nic#o en el Para1so cenral& ni am(oco -la'!e" el conrol del Hi3o de la
)ra.edad es(iri!al !ni.ersal.
=I>.1?

>:+.>
Los a!ooor)amienos del Hi3o Eerno en Ha.ona no caben en el ,mbio de la
ima)inaci"n #!manaQ -!eron rascendenales. Ml conrib!0" enonces 0 (oseriormene a
la e2(eriencia de odo Ha.onaQ (ero no sabemos si enri'!eci" la s!(!esa ca(acidad
e2(eriencial de s! (ro(ia na!rale/a e2isencial. Eso caer1a denro del miserio de
a!ooor)amieno de los Hi3os Paradisiacos. 4reemos& sin embar)o& '!e odo lo '!e el
Hi3o ad'!iri" en esas misiones de a!ooor)amieno& lo #a reenido desde siem(re 0 (ara
siem(re& si bien no sabemos lo '!* es.
=I>.2?

>:+.I
A!n'!e nos res!le di-1cil com(render los a!ooor)amienos de la Se)!nda
Persona de la 7eidad& com(rendemos bien el a!ooor)amieno en Ha.ona de !n Hi3o del
Hi3o Eerno& '!e lieralmene ara.es" los circ!ios del !ni.erso cenral 0 realmene
com(ari" las e2(eriencias '!e consi!0en la (re(araci"n del ser ascendene (ara
alcan/ar la 7eidad. Mse -!e el Gicael ori)inal& el Hi3o 4reador (rimo)*nio& '!ien (as" a
ra.*s de las e2(eriencias de .ida de los (ere)rinos ascendenes& de circ!io en circ!io&
ara.esando (ersonalmene con ellos !na ea(a de cada c1rc!lo en los iem(os de
Frand-anda& el (rimero de odos los morales en lle)ar a Ha.ona.
=I>.3?

>:+.9
A(are de c!al'!ier ora cosa '!e re.elara ese Gicael ori)inal& *l #i/o real el
a!ooor)amieno rascendene del Hi3o Gaerno ;ri)inal a las cria!ras de Ha.ona. Tan
real& '!e (or siem(re cada (ere)rino del iem(o '!e se es-!er/a en la a.en!ra de (asar
los circ!ios de Ha.ona& se siene alenado 0 -oralecido (or el conocimieno cerero de
'!e el Hi3o Eerno de 7ios abdic" siee .eces el (oder 0 la )loria del Para1so& (ara
(arici(ar en las e2(eriencias de los (ere)rinos del iem(o 0 el es(acio& en los siee
circ!ios de lo)ro (ro)resi.o de Ha.ona.
=I>.:?

>:+.10
El Hi3o Eerno es la ins(iraci"n e3em(lar (ara odos los Hi3os de 7ios en s!s
minisraciones de a!ooor)amieno a ra.*s de los !ni.ersos del iem(o 0 el es(acio. Los
Hi3os 4readores coordinados 0 los Hi3os Ga)iseriales asociados& 3!no con oras "rdenes
no re.eladas de -iliaci"n& com(aren esa mara.illosa .ol!nad de oor)arse a las .ariadas
"rdenes de .ida de las cria!ras 0 como cria!ras ellas mismas. Por lo ano& en es(1ri! 0
debido al (arenesco de na!rale/a as1 como al #ec#o de ori)en& se #ace .erdad '!e en los
a!ooor)amienos de cada Hi3o de 7ios en los m!ndos del es(acio& a ra.*s de ellos 0
(or ellos& el Hi3o Eerno se #a enre)ado a s1 mismo a las cria!ras .olii.as ineli)enes
de los !ni.ersos.
=I>.+?

>:+.11
En es(1ri! 0 na!rale/a& si no en odos s!s arib!os& cada Hi3o Paradisiaco es !n
rerao di.inamene (er-eco del Hi3o ;ri)inal. Es lieralmene ciero '!e '!ien #a0a .iso
a !n Hi3o Paradisiaco& #a .iso al Hi3o Eerno de 7ios.
7+ os Hi<os de Dios *aradisiacos
=I>.9?

>:9.1
El #ec#o de '!e no se en)a conocimieno de los mBli(les Hi3os de 7ios& es
-!ene de )ran con-!si"n en Urania. O (ersise esa i)norancia a (esar de declaraciones
ales como el aca de !n c"ncla.e de esas di.inas (ersonalidades: R4!ando los Hi3os de
7ios (roclamaron el re)oci3o& 0 odas las Esrellas Ga!inas canaron en coroS. 4ada
milenio de iem(o normal del secor& las .arias "rdenes de los Hi3os di.inos se con)re)an
(ara s!s c"ncla.es (eri"dicos.
=I>.>?

>:9.2
El Hi3o Eerno es la -!ene (ersonal de los adorables arib!os de misericordia 0
ser.icio '!e an ab!ndanemene caraceri/an a odas las "rdenes descendenes de los
Hi3os de 7ios& se)Bn -!ncionan a ra.*s de oda la creaci"n. El Hi3o Eerno ransmie
inde-eciblemene& oda la na!rale/a di.ina& si no oda la in-inidad de arib!os& a los
Hi3os Paradisiacos '!e salen de la Isla eerna (ara re.elar s! car,cer di.ino al !ni.erso
de los !ni.ersos.
=II.1?

>:9.3
El Hi3o ;ri)inal 0 Eerno es el (rimer .,sa)o-(ersona del R(rimerS (ensamieno
com(leo e in-inio del Padre Uni.ersal. 4ada .e/ '!e el Padre Uni.ersal 0 el Hi3o Eerno
(ro0ecan con3!namene !n (ensamieno (ersonal n!e.o& ori)inal& id*nico& Bnico 0
absol!o& en ese mismo insane esa idea creadora se (ersonali/a (er-eca 0 -inalmene en
el ser 0 (ersonalidad de !n n!e.o 0 ori)inal Hi&o Creador. En na!rale/a es(iri!al&
sabid!r1a di.ina 0 (oder creador coordinado& esos Hi3os 4readores son (oencialmene
i)!ales a 7ios el Padre 0 7ios el Hi3o.
=II.2?

>:9.:
Los Hi3os 4readores salen del Para1so a los !ni.ersos del iem(o 0& con la
coo(eraci"n de las a)encias conroladoras 0 creadoras de la Tercera F!ene 0 4enro&
com(lean la or)ani/aci"n de los !ni.ersos locales en e.ol!ci"n (ro)resi.a. Esos Hi3os
no se oc!(an ni se (reoc!(an de los conroles cenrales 0 !ni.ersales de la maeria& la
mene 0 el es(1ri!. 7e a'!1 '!e es*n limiados en s!s acos creadores (or la
(ree2isencia& la (rioridad 0 la (rimac1a de la Primera F!ene 0 4enro 0 s!s coordinados
Absol!os. Esos Hi3os (!eden solamene adminisrar lo '!e ellos raen a la e2isencia. La
adminisraci"n absol!a es in#erene en la (rioridad de la e2isencia 0 es inse(arable de la
eernidad de la (resencia. El Padre (ermanece (rimordial en los !ni.ersos.
=II.3?

>:9.+
As1 como los Hi3os 4readores son (ersonali/ados (or el Padre 0 el Hi3o& los Hi&os
1agisteriales son (ersonali/ados (or el Hi3o 0 el Es(1ri!. Msos son los Hi3os '!e& en las
e2(eriencias de encarnaci"n en la cria!ra& )anan el derec#o de ser.ir como 3!eces de la
s!(er.i.encia en las creaciones del iem(o 0 el es(acio.
=II.:?

>:9.9
El Padre& el Hi3o& 0 el Es(1ri! ambi*n se !nen (ara (ersonali/ar a los .ers,iles
Hi&os -nstructores 4rinitarios, '!e recorren el )ran !ni.erso como maesros e2celsos de
odas las (ersonalidades& ano #!manas como di.inas. O #a0 m!c#as oras "rdenes de
-iliaci"n (aradisiaca '!e no #an sido (resenadas a la aenci"n de los morales de Urania.
=II.+?

>:9.>
Enre el Hi3o Gaernal ;ri)inal 0 esas #!eses de Hi3os Paradisiacos dis(ersas
(or oda la creaci"n& #a0 !n canal de com!nicaci"n direco 0 e2cl!si.o& !n canal c!0a
-!nci"n es in#erene a la calidad del (arenesco es(iri!al '!e los !ne con .1nc!los de
asociaci"n es(iri!al casi absol!a. Ese circ!io iner-ilial es oalmene di-erene del
circ!io !ni.ersal de la )ra.edad es(iri!al& '!e ambi*n se cenra en la (ersona de la
Se)!nda F!ene 0 4enro. Todos los Hi3os de 7ios '!e se ori)inan en las (ersonas de las
7eidades Paradisiacas es,n en com!nicaci"n consane 0 direca con el Hi3o Gaernal
Eerno. Tal com!nicaci"n es insan,neaQ e inde(endiene del iem(o& a!n'!e al)!nas
.eces es, condicionada (or el es(acio.
=II.9?

>:9.I
El Hi3o Eerno no s"lo iene en odo momeno !n conocimieno (er-eco en lo '!e
res(eca a la condici"n& los (ensamienos 0 las mBli(les aci.idades de odas las "rdenes
de -iliaci"n (aradisiaca& sino '!e ambi*n iene (er-ecci"n de conocimieno en odo
momeno res(eco a odas las cosas de .alor es(iri!al '!e e2isen en los cora/ones de
odas las cria!ras en la creaci"n (rimaria 0 cenral de la eernidad 0 en las creaciones
sec!ndarias del iem(o de los Hi3os 4readores coordinados.
8+ a Re,elacin !u%re'a del *adre
=II.>?

>:>.1
El Hi3o Eerno es !na re.elaci"n com(lea& e2cl!si.a& !ni.ersal 0 -inal del
es(1ri! 0 la (ersonalidad del Padre Uni.ersal. Todo conocimieno 0 oda in-ormaci"n
acerca del Padre debe (ro.enir del Hi3o Eerno 0 de s!s Hi3os Paradisiacos. El Hi3o
Eerno (rocede de la eernidad 0 es oalmene 0 sin c!ali-icaci"n es(iri!al !no con el
Padre. En (ersonalidad di.ina ellos son coordinadosQ en na!rale/a es(iri!al son i)!alesQ
en di.inidad son id*nicos.
=I9.1?

>:>.2
El car,cer de 7ios no se (odr1a me3orar inr1nsecamene de modo al)!no en la
(ersona del Hi3o& (or'!e el Padre di.ino es in-iniamene (er-eco& (ero ese car,cer 0 esa
(ersonalidad se am(l1an& libr,ndose de lo no (ersonal 0 no es(iri!al& (ara s! re.elaci"n a
los seres cria!ras. La Primera F!ene 0 4enro es m!c#o m,s '!e !na (ersonalidad& (ero
odas las c!alidades es(iri!ales de la (ersonalidad (aerna de la Primera F!ene 0 4enro
es,n es(iri!almene (resenes en la (ersonalidad absol!a del Hi3o Eerno.
=I9.2?

>:>.3
El Hi3o (rimordial 0 s!s Hi3os es,n em(eNados en #acer !na re.elaci"n !ni.ersal
de la na!rale/a es(iri!al 0 (ersonal del Padre a oda la creaci"n. En el !ni.erso cenral&
en los s!(er!ni.ersos& en los !ni.ersos locales& o en los (laneas #abiados& es !n Hi3o
Paradisiaco '!ien re.ela el Padre Uni.ersal a los #ombres 0 a los ,n)eles. El Hi3o Eerno
0 s!s Hi3os re.elan la a.enida (or la '!e la cria!ra iene acceso al Padre Uni.ersal. E
incl!so nosoros& los de ori)en s!(erior enendemos al Padre m!c#o m,s (lenamene
se)Bn es!diamos la re.elaci"n de s! car,cer 0 (ersonalidad en el Hi3o Eerno 0 en los
Hi3os del Hi3o Eerno.
=I9.3?

>:>.:
El Padre desciende a .osoros& como (ersonalidad& s"lo a ra.*s de los Hi3os
di.inos del Hi3o Eerno. O .osoros lle),is al Padre (or ese mismo camino .i.ieneQ
ascend*is al Padre )racias a la )!1a de ese )r!(o de Hi3os di.inos. Eso es .erdad (ese a
'!e .!esra (ersonalidad misma sea !na d,di.a direca del Padre Uni.ersal.
=I9.:?

>:>.+
En odas esas e2ensas aci.idades de la .asa adminisraci"n es(iri!al del Hi3o
Eerno& no ol.id*is '!e el Hi3o es !na (ersona an a!*nica 0 real como lo es el Padre. En
e-eco& (ara los seres de la ani)!a orden #!mana& ser, m,s -,cil acercarse al Hi3o Eerno
'!e al Padre Uni.ersal. En el (ro)reso de los (ere)rinos del iem(o a ra.*s de los
circ!ios de Ha.ona& .osoros (odr*is alcan/ar al Hi3o m!c#o anes de '!e es*is
(re(arados (ara discernir al Padre.
=I9.+?

>:>.9
A(render*is m,s acerca del car,cer 0 la na!rale/a misericordiosa del Hi3o
Eerno se)Bn medi*is sobre la re.elaci"n de esos arib!os di.inos& e-ec!ada en
amoroso ser.icio (or .!esro (ro(io Hi3o 4reador& '!ien ciera .e/ -!era Hi3o del
Hombre en la ierra& a#ora soberano e2alado de .!esro !ni.erso local: el Hi3o del
Hombre 0 el Hi3o de 7ios.
=I9.9?

>:>.>
WCedacado (or !n 4onse3ero 7i.ino asi)nado (ara -orm!lar esa declaraci"n en
'!e se describe al Hi3o Eerno Paradisiaco.X
Docu'ento =
El Es%1ritu In9inito
=90.1?

I:0.1
ALLa (or la eernidad& c!ando el R(rimerS (ensamieno in-inio 0 absol!o del
Padre Uni.ersal enc!enra en el Hi3o Eerno !n .erbo an (er-eco 0 adec!ado (ara s!
e2(resi"n di.ina& se mani-iesa el deseo s!(remo ano del 7ios-(ensamieno como del
7ios-(alabra de !n a)ene !ni.ersal e in-inio de e2(resi"n m!!a 0 acci"n combinada.
=90.2?

I:0.2
En los albores de la eernidad& ano el Padre como el Hi3o se #acen in-iniamene
conocedores de s! m!!a inerde(endencia& s! eerna 0 absol!a sin)!laridad& 0 (or lo
ano celebran !n (aco in-inio 0 sem(ierno de asociaci"n di.ina. Ese (aco sin -in se
celebra (ara la reali/aci"n de s!s conce(os !nidos a ra.*s del enero c1rc!lo de la
eernidadQ 0 a (arir de ese aconecimieno eerno el Padre 0 el Hi3o (ermanecen en esa
!ni"n di.ina.
=90.3?

I:0.3
Nos enconramos a#ora -rene a -rene con el ori)en en la eernidad del Es(1ri!
In-inio& la Tercera Persona de la 7eidad. En el insane mismo en '!e 7ios el Padre 0
7ios el Hi3o conciben con3!namene !na acci"n id*nica e in-inia Lla e3ec!ci"n de !n
(lan de (ensamieno absol!oL en ese mismo momeno& el Es(1ri! In-inio enra a
e2isir& 0a en s! com(lea oalidad.
=90.:?

I:0.:
Al mencionar as1 el orden del ori)en de las 7eidades& lo #a)o Bnicamene (ara
(ermiiros (ensar en s! relaci"n. En la realidad los res son e2isenes desde la eernidadQ
son e2isenciales. No ienen ni (rinci(io ni -in en el iem(oQ son coordinados& s!(remos&
Blimos& absol!os e in-inios. Son& siem(re #an sido 0 siem(re ser,n res (ersonas
claramene indi.id!ali/adas (ero eernamene asociadas: 7ios el Padre& 7ios el Hi3o& 0
7ios el Es(1ri!.
"+ El Dios de Accin
=90.+?

I:1.1
En la eernidad del (asado& (or la (ersonali/aci"n del Es(1ri! In-inio el ciclo de
la (ersonalidad di.ina se orna (er-eco 0 com(leo. El 7ios de Acci"n e2ise& 0 el .aso
escenario del es(acio es, (rono (ara el es!(endo drama de la creaci"n Lla a.en!ra
!ni.ersalL el (anorama di.ino de las edades eernas.
=90.9?

I:1.2
El (rimer aco del Es(1ri! In-inio es la ins(ecci"n 0 el reconocimieno de s!s
(adres di.inos& el Padre-Padre 0 el Hi3o-Gadre. Ml& el Es(1ri!& se ideni-ica
incondicionalmene con ambos. Es (lenamene conocedor de s!s (ersonalidades
se(aradas 0 arib!os in-inios as1 como de s! na!rale/a combinada 0 s! -!nci"n !nida.
L!e)o& .ol!nariamene& con dis(osici"n rascendene 0 es(onaneidad ins(iradora& la
Tercera Persona de la 7eidad& a (esar de s! i)!aldad con la Primera 0 la Se)!nda
Personas& (romee eerna lealad a 7ios el Padre 0 reconoce de(endencia sem(ierna de
7ios el Hi3o.
=90.>?

I:1.3
In#erene a la na!rale/a de esa ransacci"n 0 en reconocimieno m!!o de la
inde(endencia de (ersonalidad de cada !no 0 de la !ni"n e3ec!i.a de los res& se
esablece el ciclo de la eernidad. La Trinidad del Para1so es e2isene. El escenario del
es(acio !ni.ersal es, liso (ara el (anorama mBli(le e in-inio del des(lie)!e creador
del (ro("sio del Padre Uni.ersal a ra.*s de la (ersonalidad del Hi3o Eerno 0 (or la
e3ec!ci"n del 7ios de Acci"n& la a)encia e3ec!i.a (ara las ac!aciones de la realidad de
la sociedad creadora Padre-Hi3o.
=91.1?

I:1.:
El 7ios de Acci"n acBa 0 las b".edas m!eras del es(acio es,n en mo.imieno.
Gil millones de es-eras (er-ecas .ienen a e2isir en !n insane. Aneriormene a ese
momeno #i(o*ico en la eernidad& las ener)1as del es(acio inr1nsecas al Para1so e2isen
0 son (oencialmene o(erai.as& (ero no ienen nin)!na ac!alidad de serQ ni am(oco
(!ede medirse la )ra.edad -1sica e2ce(o (or la reacci"n de las realidades maeriales a s!
incesane aracci"n. No #a0 nin)Bn !ni.erso maerial en ese =s!(!eso? momeno
eernamene disane& (ero en el mismo insane en '!e se maeriali/an mil millones de
m!ndos& se e.idencia )ra.edad s!-iciene 0 adec!ada (ara manenerlos denro de la
aracci"n sem(ierna del Para1so.
=91.2?

I:1.+
A#ora cr!/a como !n rel,m(a)o a ra.*s de la creaci"n de los 7ioses la se)!nda
-orma de la ener)1a& 0 ese es(1ri! e-lB.ico es insan,neamene a(re#endido (or la
)ra.edad es(iri!al del Hi3o Eerno. As1 (!es& el !ni.erso doblemene abra/ado (or la
)ra.edad es acariciado (or la ener)1a del in-inio 0 s!mer)ido en el es(1ri! de la
di.inidad. 7e ese modo se (re(ara el erreno de la .ida (ara la conciencia de la mene
'!e se mani-iesa en los circ!ios asociados de la ineli)encia del Es(1ri! In-inio.
=91.3?

I:1.9
Sobre esas simienes de e2isencia (oencial& di-!ndidas a lo lar)o 0 a lo anc#o
de la creaci"n cenral de los 7ioses& el Padre acBa& 0 a(arece la (ersonalidad de la
cria!ra. L!e)o la (resencia de las 7eidades del Para1so llena odo el es(acio or)ani/ado
0 comien/a e-eci.amene a araer odas las cosas 0 seres #acia el Para1so.
=91.:?

I:1.>
El Es(1ri! In-inio se eernali/a conc!rrenemene con el nacimieno de los
m!ndos de Ha.ona& ese !ni.erso cenral '!e es creado (or *l 0 con *l 0 en *l en
obediencia a los conce(os combinados 0 las .ol!nades !nidas del Padre 0 el Hi3o. La
Tercera Persona se dei-ica (or ese mismo aco de creaci"n con3!na& con.iri*ndose as1
(or siem(re en el 4reador 4on3!no.
=91.+?

I:1.I
Msos son los iem(os ma)nos 0 asombrosos de la e2(ansi"n creadora del Padre 0
del Hi3o (or medio de la acci"n 0 en la acci"n de s! asociado con3!no 0 e3ec!i.o
e2cl!si.o& la Tercera F!ene 0 4enro. No e2ise nin)Bn re)isro de esos iem(os
a)iados. 4onamos an s"lo con las escasas re.elaciones del Es(1ri! In-inio (ara
s!bsanciar esas (oderosas ransacciones& 0 *l meramene .eri-ica el #ec#o de '!e el
!ni.erso cenral 0 odo lo '!e a *l (erenece se eerni/aron sim!l,neamene con s! lo)ro
de (ersonalidad 0 e2isencia consciene.
=91.9?

I:1.9
$re.emene& el Es(1ri! In-inio aesi)!a '!e& (!eso '!e *l es eerno& as1 ambi*n
el !ni.erso cenral es eerno. O *se es el (!no de (arida radicional de la #isoria del
!ni.erso de !ni.ersos. No se sabe nada en absol!o& 0 no e2isen arc#i.os& res(eco a
aconecimienos o ransacciones aneriores a esa -ormidable er!(ci"n de ener)1a creai.a
0 de sabid!r1a adminisrai.a '!e crisali/" el .aso !ni.erso '!e e2ise& 0 '!e an
e2'!isiamene -!nciona en el cenro de odas las cosas. G,s all, de ese aconecimieno
se enc!enran las inescr!ables ransacciones de la eernidad 0 las (ro-!ndidades del
in-inio: miserio absol!o.
=91.>?

I:1.10
As1 (!es& describimos el ori)en sec!encial de la Tercera F!ene 0 4enro como
!na condescendencia iner(reai.a a la mene& de las cria!ras morales& s!3eas al iem(o
0 condicionadas al es(acio. La mene del #ombre necesia ener !n (!no de (arida (ara
la .is!ali/aci"n de la #isoria del !ni.erso& 0 se me #a insr!ido '!e (ro(orcione esa
*cnica de acceso al conce(o #is"rico de la eernidad. En la mene maerial& la l")ica
demanda !na Primera 4a!saQ (or lo ano (os!lamos al Padre Uni.ersal como Primera
F!ene 0 4enro Absol!o de oda la creaci"n& 0 al mismo iem(o insr!imos a odas las
menes de cria!ra '!e el Hi3o 0 el Es(1ri! son coeernos con el Padre en odas las -ases
de la #isoria !ni.ersal 0 en odos los dominios de la aci.idad creadora. Lo #acemos sin
de3ar de res(ear en nin)Bn senido la realidad 0 eernidad de la Isla del Para1so 0 de los
Absol!os No 4!ali-icado& Uni.ersal 0 de 7eidad.
=92.1?

I:1.11
Es basane con '!e la mene maerial de los #i3os del iem(o alcance a concebir
al Padre en la eernidad. Sabemos '!e !n niNo se relaciona me3or con la realidad si
com(rende (rimero las relaciones del nBcleo (adre-#i3o 0 l!e)o ensanc#a ese conce(o
#asa abarcar la -amilia como !n odo. Poseriormene& la mene en -ormaci"n del niNo
(odr, a3!sarse al conce(o de las relaciones -amiliares& las relaciones de la com!nidad& la
ra/a 0 el m!ndo& 0 l!e)o a las del !ni.erso& el s!(er!ni.erso& a!n el !ni.erso de
!ni.ersos.
4+ a Naturale/a del Es%1ritu In9inito
=92.2?

I:2.1
El 4reador 4on3!no (erenece a la eernidad 0 es oal 0 no c!ali-icadamene !no
con el Padre Uni.ersal 0 con el Hi3o Eerno. El Es(1ri! In-inio re-le3a en (er-ecci"n& no
s"lo la na!rale/a del Padre del Para1so& sino ambi*n la del Hi3o ;ri)inal.
=92.3?

I:2.2
A la Tercera F!ene 0 4enro se le conoce (or n!merosos 1!los: el Es(1ri!
Uni.ersal& el F!1a S!(remo& el 4reador 4on3!no& el E3ec!i.o 7i.ino& la Gene In-inia&
el Es(1ri! de los Es(1ri!s& el Es(1ri! Gaerno del Para1so& el Acor 4on3!no& el
4oordinador Final& el Es(1ri! ;nmi(resene& la Ineli)encia Absol!a& la Acci"n 7i.inaQ
0 en Urania al)!nas .eces se le con-!nde con la mene c"smica.
=92.:?

I:2.3
Es del odo a(ro(iado denominar a la Tercera Persona de la 7eidad como Es(1ri!
In-inio& (or'!e 7ios es es(1ri!. Pero las cria!ras maeriales '!e ienden al error de
considerar la maeria como realidad b,sica& 0 la mene& 3!no con el es(1ri!& como
(os!lados enrai/ados en la maeria& com(render1an me3or la Tercera F!ene 0 4enro si
se le llamara la Cealidad In-inia& el ;r)ani/ador Uni.ersal& o el 4oordinador de la
Personalidad.
=92.+?

I:2.:
El Es(1ri! In-inio& como re.elaci"n !ni.ersal de la di.inidad& es inescr!able 0
oalmene -!era del alcance de la com(rensi"n #!mana. Para (ercibir la absol!e/ del
Es(1ri! basa con conem(lar la in-inidad del Padre Uni.ersal 0 asombrarse de la
eernidad del Hi3o ;ri)inal.
=92.9?

I:2.+
Ha0 cieramene !n miserio en la (ersona del Es(1ri! In-inio& (ero no ano
como en el Padre 0 el Hi3o. 7e odos los as(ecos de la na!rale/a del Padre& el 4reador
4on3!no es el '!e re.ela s! in-inidad de la manera m,s es(ecac!lar. A!n si el !ni.erso
maesro -inalmene se e2(andiera a la in-inidad& la (resencia es(iri!al& el conrol de la
ener)1a 0 el (oencial inelec!al del Acor 4on3!no ser1an adec!ados (ara a-ronar las
demandas de seme3ane creaci"n ilimiada.
=92.>?

I:2.9
A!n'!e com(are en odo senido la (er-ecci"n& la reci!d 0 el amor del Padre
Uni.ersal& el Es(1ri! In-inio mani-iesa !na inclinaci"n #acia los arib!os de
misericordia del Hi3o Eerno& con.iri*ndose as1 en el minisro de la misericordia de las
7eidades del Para1so (ara el )ran !ni.erso. Por siem(re 3am,s L!ni.ersal 0 eernamene
L el Es(1ri! es !n minisro de misericordia& (or'!e& as1 como los Hi3os di.inos re.elan
el amor de 7ios& as1 el Es(1ri! di.ino re(resena la misericordia de 7ios.
=93.1?

I:2.>
No es (osible '!e el Es(1ri! (!diera ener m,s bondad '!e el Padre& (!eso '!e
oda bondad se ori)ina en el Padre& (ero en las acciones del Es(1ri! (odemos
com(render me3or al bondad. La -idelidad del Padre 0 la consancia del Hi3o se #acen
m!0 reales (ara los seres es(iri!ales 0 las cria!ras maeriales de las es-eras (or el
miniserio amoroso 0 el ser.icio incesane de las (ersonalidades del Es(1ri! In-inio.
=93.2?

I:2.I
El 4reador 4on3!no #ereda oda la belle/a de (ensamieno 0 el car,cer .era/ del
Padre. Gas esos s!blimes ras)os de la di.inidad se coordinan en los ni.eles casi
s!(remos de la mene c"smica en s!bordinaci"n a la sabid!r1a eerna e in-inia de la
mene incondicionada e ilimiada de la Tercera F!ene 0 4enro.
$+ a Relacin del Es%1ritu con el *adre - el Hi<o
=93.3?

I:3.1
Tal como el Hi3o Eerno es la e2(resi"n .erbal del R(rimerS (ensamieno absol!o
e in-inio del Padre Uni.ersal& as1 el Acor 4on3!no es la (er-eca e3ec!ci"n del R(rimerS
conce(o o (lan creador com(leo (ara la acci"n combinada de la sociedad de
(ersonalidades Padre-Hi3o& con !ni"n absol!a de (ensamieno 0 (alabra. La Tercera
F!ene 0 4enro se eerni/a conc!rrenemene con la creaci"n cenral o de decreo& 0 s"lo
esa creaci"n cenral iene e2isencia eerna enre los !ni.ersos.
=93.:?

I:3.2
7esde la (ersonali/aci"n de la Tercera F!ene& la Primera F!ene 0a no (arici(a
(ersonalmene en la creaci"n del !ni.erso. El Padre Uni.ersal dele)a odo lo (osible a s!
Hi3o EernoQ as1mismo el Hi3o Eerno oor)a oda la a!oridad 0 (oder (osibles al 4reador
4on3!no.
=93.+?

I:3.3
El Hi3o Eerno 0 el 4reador 4on3!no #an (laneado e ideado& como socios 0 a
ra.*s de s!s (ersonalidades coordinadas& odos los !ni.ersos '!e #an s!r)ido con
(oserioridad a Ha.ona. En odas las creaciones s!bsec!enes el Es(1ri! maniene con el
Hi3o la misma relaci"n (ersonal '!e el Hi3o maniene con el Padre en la creaci"n cenral
(rimaria.
=93.9?

I:3.:
Un Hi3o 4reador del Hi3o Eerno 0 !n Es(1ri! 4reador del Es(1ri! In-inio os
crearon& a .osoros 0 a .!esro !ni.ersoQ 0 mienras el Padre sosiene -ielmene lo '!e
#an or)ani/ado& inc!mbe a ese Hi3o Uni.ersal 0 a ese Es(1ri! Uni.ersal -omenar 0
sosener s! obra as1 como minisrar a las cria!ras #ec#as (or ellos.
=93.>?

I:3.+
El Es(1ri! In-inio es el a)ene e-ica/ del Padre '!ien ama a odos 0 del Hi3o
odomisericordioso& (ara la e3ec!ci"n de s! (ro0eco con3!no de araer #acia ellos a
odas las almas amanes de la .erdad en odos los m!ndos del iem(o 0 del es(acio. En el
mismo insane en '!e el Hi3o Eerno ace(" el (lan de s! Padre (ara '!e las cria!ras de
los !ni.ersos alcan/aran la (er-ecci"n& en el momeno en '!e el (ro0eco de ascensi"n se
con.iri" en !n (lan de Padre-Hi3o& en ese insane el Es(1ri! In-inio se .ol.i" el
adminisrador asociado del Padre 0 del Hi3o (ara la e3ec!ci"n de s! (ro("sio !nido 0
eerno. O al #acerlo as1 el Es(1ri! In-inio o-rece al Padre 0 al Hi3o odos s!s rec!rsos de
(resencia di.ina 0 de (ersonalidades es(iri!alesQ *l #a dedicado todo al -ormidable (lan
de ele.ar las cria!ras .olii.as s!(er.i.ienes a las al!ras di.inas de la (er-ecci"n del
Para1so.
=93.I?

I:3.9
El Es(1ri! In-inio es !na re.elaci"n com(lea& e2cl!si.a 0 !ni.ersal del Padre
Uni.ersal 0 de s! Hi3o Eerno. Todo conocimieno de la sociedad Padre-Hi3o debe
obenerse a ra.*s del Es(1ri! In-inio& el re(resenane con3!no de la di.ina !ni"n de la
(alabra 0 el (ensamieno.
=93.9?

I:3.>
El Hi3o Eerno es la Bnica .1a de acceso al Padre Uni.ersal& 0 el Es(1ri! In-inio
es el Bnico medio de alcan/ar al Hi3o Eerno. Los seres ascendenes del iem(o s"lo
(!eden desc!brir al Hi3o mediane el (aciene miniserio del Es(1ri!.
=9:.1?

I:3.I
En el cenro de odas las cosas el Es(1ri! In-inio es la (rimera de las 7eidades
del Para1so '!e los (ere)rinos ascendenes lle)an a alcan/ar. La Tercera Persona en.!el.e
a la Se)!nda 0 la Primera (ersonas 0 (or lo ano siem(re debe ser reconocida (rimero
(or odos los '!e son candidaos a (resenarse ane el Hi3o 0 s! Padre.
=9:.2?

I:3.9
O de m!c#as oras maneras el Es(1ri! i)!almene re(resena 0 sir.e al Padre 0 a
s! Hi3o.
5+ El Es%1ritu del Ministerio Di,ino
=9:.3?

I::.1
Paralelamene al !ni.erso -1sico donde la )ra.edad del Para1so maniene odas las
cosas 3!nas& e2ise el !ni.erso es(iri!al en el '!e la (alabra del Hi3o iner(rea el
(ensamieno de 7ios 0& c!ando Rse #ace carneS& dem!esra la amane misericordia de la
na!rale/a combinada de los 4readores asociados. Pero en oda esa creaci"n maerial 0
es(iri!al& 0 a ra.*s de ella& #a0 !n .aso escenario en el c!al el Es(1ri! In-inio 0 s!
(ro)enie es(iri!al mani-iesan la misericordia& la (aciencia 0 el a-eco sem(ierno
combinados de los (adres di.inos #acia los #i3os ineli)enes de s! conce(ci"n 0 creaci"n
coo(erai.as. El miniserio sem(ierno (ara la mene es la esencia del car,cer di.ino del
Es(1ri!. La enera descendencia del 4reador 4on3!no (arici(a de ese deseo de
minisrar& de ese im(!lso di.ino a ser.ir.
=9:.:?

I::.2
7ios es amor& el Hi3o es misericordia& el Es(1ri! es miniserio Lel miniserio del
amor di.ino 0 de la misericordia sin -in (ara oda la creaci"n ineli)ene. El Es(1ri! es la
(ersoni-icaci"n del amor del Padre 0 de la misericordia del Hi3oQ en *l es,n ellos
eernamene !nidos (ara el ser.icio !ni.ersal. El Es(1ri! es amor aplicado a la creaci"n
de cria!ras& el amor combinado del Padre 0 el Hi3o.
=9:.+?

I::.3
En Urania el Es(1ri! In-inio es conocido como !na in-l!encia omni(resene&
!na (resencia !ni.ersal& (ero en Ha.ona .osoros le conocer*is como !na (resencia
(ersonal de a!*nico ser.icio. A'!1 el miniserio del Es(1ri! Paradisiaco es el modelo
e3em(lar e ins(irador de cada !no de s!s Es(1ri!s coordinados 0 (ersonalidades
s!bordinadas '!e minisran a los seres creados en los m!ndos del iem(o 0 del es(acio.
En ese !ni.erso di.ino el Es(1ri! In-inio (arici(" (lenamene en las siee a(ariciones
rascendenales del Hi3o EernoQ as1mismo (arici(" con el Hi3o Gicael ori)inal en las
siee encarnaciones en los circ!ios de Ha.ona& lle)ando a ser (or ello el minisro
es(iri!al com(asi.o 0 com(rensi.o (ara odos los (ere)rinos del iem(o '!e ara.iesan
esos c1rc!los (er-ecos en las al!ras.
=9:.9?

I::.:
4!ando !n Hi3o 4reador de 7ios ace(a la res(onsabilidad de crear !n (ro0eco
de !ni.erso local& las (ersonalidades del Es(1ri! In-inio se com(romeen a ser los
minisros incansables de ese Hi3o Gicael en s! misi"n de a.en!ra creadora.
Es(ecialmene en las (ersonas de las Hi3as 4reai.as& los Es(1ri!s Gaernos del !ni.erso
local& enconramos al Es(1ri! In-inio dedicado a la labor de -omenar la ascensi"n de las
cria!ras maeriales a ni.eles de lo)ro es(iri!al cada .e/ m,s alos. Todo ese raba3o de
miniserio (ara las cria!ras se lle.a a cabo en (er-eca armon1a con los (ro("sios& 0 en
1nima asociaci"n con las (ersonalidades& de los Hi3os 4readores de esos !ni.ersos
locales.
=9:.>?

I::.+
As1 como los Hi3os de 7ios em(renden la )i)anesca area de re.elar la
(ersonalidad amane del Padre al !ni.erso& el Es(1ri! In-inio se dedica al inerminable
miniserio de re.elar el amor combinado del Padre 0 del Hi3o a las menes indi.id!ales de
los #i3os de cada !ni.erso. En esas creaciones locales el Es(1ri! no desciende a las ra/as
maeriales en seme3an/a de la carne moral como lo #acen al)!nos de los Hi3os de 7ios&
sino '!e el Es(1ri! In-inio 0 s!s Es(1ri!s coordinados descienden& somei*ndose
ale)remene a !na serie sor(rendene de aen!aciones de la di.inidad& #asa a(arecer
como ,n)eles (ara esar a .!esro lado 0 )!iaros (or las sendas m,s ba3as de la e2isencia
errenal.
=9+.1?

I::.9
Por esa misma serie decreciene el Es(1ri! In-inio realmene& 0 como (ersona&
se acerca basane a odos los seres de las es-eras de ori)en animal. O odo eso el Es(1ri!
lo #ace sin in.alidar en lo m,s m1nimo s! e2isencia como Tercera Persona de la 7eidad
en el cenro de odas las cosas.
=9+.2?

I::.>
El 4reador 4on3!no es .erdadera 0 eernamene la )ran (ersonalidad
minisradora& el minisro de la misericordia !ni.ersal. Para com(render el miniserio del
Es(1ri!& (onderad la .erdad de '!e *l es el rerao combinado del amor in-inio del Padre
0 la eerna misericordia del Hi3o. Sin embar)o& el miniserio del Es(1ri! no es,
resrin)ido solamene a la re(resenaci"n del Hi3o Eerno 0 del Padre Uni.ersal. El
Es(1ri! In-inio (osee ambi*n el (oder de minisrar a las cria!ras del reino en s! (ro(io
nombre 0 derec#oQ la Tercera Persona es de di)nidad di.ina 0 oor)a ambi*n en s!
(ro(io nombre el miniserio !ni.ersal de la misericordia.
=9+.3?

I::.I
A medida '!e el #ombre a(rende m,s sobre el ser.icio amoroso e incansable de
las "rdenes menores de los seres de la -amilia de ese Es(1ri! In-inio& ano m,s
admirar, 0 adorar, la na!rale/a rascendene 0 el car,cer sin i)!al de esa Acci"n
combinada del Padre Uni.ersal 0 el Hi3o Eerno. Kerdaderamene es ese Es(1ri! Rlos
o3os del SeNor '!e siem(re es,n sobre los 3!sosS 0 Rlos di.inos o1dos '!e siem(re es,n
abieros a s!s oracionesS.
6+ a *resencia de Dios
=9+.:?

I:+.1
El arib!o m,s noable del Es(1ri! In-inio es la omni(resencia. A ra.*s de odo
el !ni.erso de los !ni.ersos es, siem(re (resene ese es(1ri! '!e odo lo im(re)na& 0
'!e es an a-1n a la (resencia de !na mene !ni.ersal 0 di.ina. Tano la Se)!nda Persona
como la Tercera Persona de la 7eidad es,n re(resenadas en odos los m!ndos (or s!s
es(1ri!s omni(resenes.
=9+.+?

I:+.2
El Padre es in!inito 0 (or ano limiado s"lo (or la .olici"n. En el oor)amieno
de los A3!sadores 0 en la .inc!laci"n de (ersonalidad con los circ!ios& el Padre acBa
solo& (ero en el conaco de las -!er/as es(iri!ales con los seres ineli)enes& !ili/a los
es(1ri!s 0 (ersonalidades del Hi3o Eerno 0 del Es(1ri! In-inio. Ml& de s! (ro(ia
.ol!nad& es, es(iri!almene (resene i)!almene con el Hi3o o con el Acor 4on3!noQ
es, (resene con el Hi3o 0 en el Es(1ri!. El Padre con oda se)!ridad es, (resene en
odas (ares& 0 discernimos s! (resencia (or c!al'!iera 0 mediane c!al'!iera 0 odas
esas -!er/as& in-l!encias 0 (resencias di.ersas (ero asociadas.
=9+.9?

I:+.3
En .!esras escri!ras sa)radas el *rmino Esp'ritu de %ios (arece !sarse
indisinamene (ara desi)nar ano al Es(1ri! In-inio en el Para1so como al Es(1ri!
4reador de .!esro !ni.erso local. El Es(1ri! Sano es el circ!io es(iri!al de esa Hi3a
4readora del Es(1ri! In-inio del Para1so. El Es(1ri! Sano es !n circ!io in#erene (ara
cada !ni.erso local 0 es, con-inado al reino es(iri!al de esa creaci"nQ (ero el Es(1ri!
In-inio es omni(resene.
=9+.>?

I:+.:
E2isen m!c#as in-l!encias es(iri!ales& 0 odas son como una. Incl!so la labor de
los A3!sadores del Pensamieno& a!n'!e inde(endiene de odas las oras in-l!encias&
coincide in.ariablemene con el miniserio es(iri!al de las in-l!encias combinadas del
Es(1ri! In-inio 0 la del Es(1ri! Gaerno del !ni.erso local. Se)Bn o(eran esas
(resencias es(iri!ales en la .ida de los !ranianos& no (!eden ser discriminadas. En
.!esras menes 0 sobre .!esras almas -!ncionan como !n es(1ri!& no obsane s!s
di.ersos or1)enes. O se)Bn se e2(erimena esa minisraci"n es(iri!al !nida& se con.iere
(ara .osoros en la in-l!encia del S!(remo& R'!ien siem(re (!ede libraros de -la'!e/as 0
(resenaros inac#ables ane .!esro Padre en las al!rasS.
=99.1?

I:+.+
Cecordad siem(re '!e el Es(1ri! In-inio es el Acor Con&unto; ano el Padre
como el Hi3o o(eran en *l 0 a ra.*s de *lQ *l es, (resene no s"lo como *l mismo sino
ambi*n como el Padre 0 como el Hi3o 0 como el Padre-Hi3o. En reconocimieno de eso
0 (or m!c#as ra/ones adicionales& a la (resencia del Es(1ri! In-inio se la llama a
men!do Rel es(1ri! de 7iosS.
=99.2?

I:+.9
Ser1a l")ico ambi*n re-erirse al enlace de odo miniserio es(iri!al como el
es(1ri! de 7ios& (or'!e al enlace es .erdaderamene la !ni"n de los es(1ri!s de 7ios el
Padre& 7ios el Hi3o& 7ios el Es(1ri!& 0 7ios el S*(!(lo Le incl!so el es(1ri! de 7ios el
S!(remo.
7+ a *ersonalidad del Es%1ritu In9inito
=99.3?

I:9.1
No de3*is '!e los am(lios dones 0 la .asa disrib!ci"n de la Tercera F!ene 0
4enro n!blen ! os disrai)an del #ec#o de s! (ersonalidad. El Es(1ri! In-inio es !na
(resencia !ni.ersal& !na acci"n eerna& !n (oder c"smico& !na in-l!encia sana& 0 !na
mene !ni.ersalQ es odas esas cosas e in-iniamene m,s& (ero es ambi*n !na
(ersonalidad .erdadera 0 di.ina.
=99.:?

I:9.2
El Es(1ri! In-inio es !na (ersonalidad com(lea 0 (er-eca& el di.ino e'!i.alene
0 coordinado del Padre Uni.ersal 0 del Hi3o Eerno. El 4reador 4on3!no es an real 0
.isible (ara las ineli)encias m,s ele.adas de los !ni.ersos como lo son el Padre 0 el
Hi3oQ 0 aBn m,s as1& (or'!e es el Es(1ri! a '!ien odos los ascendenes deben alcan/ar
anes de '!e (!edan a ra.*s del Hi3o& ener acceso al Padre.
=99.+?

I:9.3
El Es(1ri! In-inio& la Tercera Persona de la 7eidad& es (oseedor de odos los
arib!os '!e .osoros asoci,is con la (ersonalidad. El Es(1ri! es, doado de mene
absol!a: REl Es(1ri! desc!bre odas las cosas& a!n las cosas (ro-!ndas de 7iosS. El
Es(1ri! es, doado& no s"lo de mene& sino ambi*n de .ol!nad. En el oor)amieno de
s!s dones se #a re)isrado: RPero odas esas cosas las #ace !no 0 el mismo Es(1ri!&
re(ariendo a cada !no en (aric!lar como *l '!iereS.
=99.9?

I:9.:
REl amor del Es(1ri!S es real& como ambi*n lo son s!s (esaresQ (or ano Rno
a-li3,is al Es(1ri! de 7iosS. Sea '!e conem(lemos al Es(1ri! In-inio como 7eidad del
Para1so o como Es(1ri! 4reador del !ni.erso local& #allamos '!e el 4reador 4on3!no no
es s"lo la Tercera F!ene 0 4enro sino ambi*n !na (ersona di.ina. Esa (ersonalidad
di.ina ambi*n reacciona como (ersona ane el !ni.erso. El Es(1ri! os #abla: REl '!e
en)a o1dos& '!e esc!c#e lo '!e dice el Es(1ri!S. REl Es(1ri! mismo inercede (or
.osorosS. El Es(1ri! e3erce !na in-l!encia direca 0 (ersonal sobre los seres creados&
R(or'!e odos los '!e son )!iados (or el Es(1ri! de 7ios& *sos son #i3os de 7iosS.
=99.>?

I:9.+
A!n'!e conem(lemos el -en"meno del miniserio del Es(1ri! In-inio en los
m!ndos remoos del !ni.erso de los !ni.ersos& a!n'!e concibamos a esa misma 7eidad
coordinadora ac!ando en indecibles le)iones de los mBli(les seres 0 a ra.*s de los
mismos '!e (ro.ienen de la Tercera F!ene 0 4enro& a!n'!e recono/camos la
omni(resencia del Es(1ri!& sin embar)o& se)!imos a-irmando '!e esa misma Tercera
F!ene 0 4enro es !na (ersona& el 4reador 4on3!no de odas las cosas 0 de odos los
seres 0 de odos los !ni.ersos.
=99.I?

I:9.9
En la adminisraci"n de los !ni.ersos& el Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri! es,n (er-eca
0 eernamene inerasociados. A!n'!e cada !no es, consa)rado al miniserio (ersonal
(ara oda la creaci"n& los res se enrela/an di.ina 0 absol!amene en !n ser.icio de
creaci"n 0 conrol '!e (or siem(re los #ace uno.
=9>.1?

I:9.>
En la (ersona del Es(1ri! In-inio& el Padre 0 el Hi3o es,n m!!amene (resenes&
siem(re 0 en (er-ecci"n no c!ali-icada& (or'!e el Es(1ri! es seme3ane al Padre 0
seme3ane al Hi3o& 0 seme3ane ambi*n al Padre 0 al Hi3o 0a '!e ellos dos son
eernamene !no.
=9>.2?

I:9.I
WPresenado en Urania (or !n 4onse3ero 7i.ino de U.ersa comisionado (or los
Ancianos de los 71as (ara describir la na!rale/a 0 obra del Es(1ri! In-inio.X
Docu'ento #
a Relacin del Es%1ritu In9inito con el Uni,erso
=9I.1?

9:0.1
UNA cosa e2raNa oc!rri" c!ando& ane la (resencia del Para1so& el Padre
Uni.ersal 0 el Hi3o Eerno se !nieron (ara (ersonali/arse. Nada en esa si!aci"n de
eernidad (resa)iaba '!e el Acor 4on3!no se (ersonali/ar1a como !na es(iri!alidad
ilimiada coordinada con la mene absol!a 0 doada de sin)!lares (rerro)ai.as (ara la
mani(!laci"n de la ener)1a. S! a(arici"n& com(lea la liberaci"n del Padre de los .1nc!los
de la (er-ecci"n cenrali/ada 0 de las cadenas del absol!ismo de la (ersonalidad. O esa
liberaci"n se re.ela en el sor(rendene (oder del 4reador 4on3!no (ara crear seres bien
ada(ados al ser.icio como es(1ri!s minisradores& incl!so (ara las cria!ras maeriales
de los !ni.ersos (oseriormene en e.ol!ci"n.
=9I.2?

9:0.2
El Padre es in-inio en amor 0 .olici"n& en (ensamieno 0 (ro("sio es(iri!alQ es
el s!senador !ni.ersal. El Hi3o es in-inio en sabid!r1a 0 .erdad& en e2(resi"n e
iner(reaci"n es(iri!alQ es el re.elador !ni.ersal. El Para1so es in-inio en (oencial (ara
la doaci"n de -!er/a 0 en ca(acidad (ara dominar la ener)1aQ es el esabili/ador
!ni.ersal. El Acor 4on3!no (osee (rerro)ai.as Bnicas de s1nesis& ca(acidad in-inia
(ara coordinar odas las ener)1as e2isenes en el !ni.erso& odos los es(1ri!s !ni.ersales
e2isenes& 0 odos los inelecos !ni.ersales .erdaderosQ la Tercera F!ene 0 4enro es el
!ni-icador !ni.ersal de las mBli(les ener)1as 0 di.ersas creaciones '!e #an a(arecido
como consec!encia del (lan di.ino 0 del eerno (ro("sio del Padre Uni.ersal.
=9I.3?

9:0.3
El Es(1ri! In-inio& el 4reador 4on3!no& es !n minisro !ni.ersal 0 di.ino. El
Es(1ri! incesanemene minisra la misericordia del Hi3o 0 el amor del Padre& en armon1a
con la 3!sicia esable& in.ariable 0 reca de la Trinidad del Para1so. S! in-l!encia 0
(ersonalidades siem(re es,n cerca de .osorosQ realmene os conocen 0 .erdaderamene
os com(renden.
=9I.:?

9:0.:
A ra.*s de los !ni.ersos& las a)encias del Acor 4on3!no mani(!lan
incesanemene las -!er/as 0 ener)1as de odo el es(acio. Al i)!al '!e la Primera F!ene 0
4enro& la Tercera res(onde ano a lo maerial como a lo es(iri!al. El Acor 4on-3!no es
la re.elaci"n de la !nidad de 7ios& en '!ien odas las cosas consisen: ob3eos&
si)ni-icados 0 .aloresQ ener)1as& menes 0 es(1ri!s.
=9I.+?

9:0.+
El Es(1ri! In-inio (enera odo el es(acioQ #abia el c1rc!lo de la eernidadQ 0 el
Es(1ri!& al i)!al '!e el Padre 0 el Hi3o& es (er-eco e inm!able: absol!o.
"+ os Atributos de la Tercera Fuente - Centro
=9I.9?

9:1.1
La Tercera F!ene 0 4enro se le conoce (or m!c#os nombres& odos indicai.os
de relaci"n 0 en reconocimieno de -!nci"n: como 7ios el Es(1ri!& es la (ersonalidad
coordinada 0 el i)!al di.ino de 7ios el Hi3o 0 7ios el Padre. 4omo el Es(1ri! In-inio& es
!na in-l!encia es(iri!al omni(resene. 4omo el Gani(!lador Uni.ersal& es el ane(asado
de las cria!ras '!e conrolan el (oder 0 el aci.ador de las -!er/as c"smicas del es(acio.
4omo el Acor 4on3!no& es el re(resenane mancom!nado 0 el e3ec!i.o de la sociedad
del Padre-Hi3o. 4omo la Gene Absol!a& es la -!ene de la doaci"n inelec!al en odos
los !ni.ersos. 4omo el 7ios de Acci"n& es el ane(asado a(arene del mo.imieno& el
cambio 0 la relaci"n.
=99.1?

9:1.2
Al)!nos de los arib!os de la Tercera F!ene 0 4enro se deri.an del Padre&
al)!nos del Hi3o& en ano '!e oros& no se obser.a '!e es*n (resenes& aci.a 0
(ersonalmene& ni en el Padre ni en el Hi3o Larib!os '!e di-1cilmene (!eden e2(licarse
e2ce(o mediane la #i("esis de '!e la sociedad Padre-Hi3o '!e eerni/a a la Tercera
F!ene 0 4enro -!nciona !ni-ormemene en consonancia con 0 en reconocimieno del
#ec#o eerno de '!e el Para1so es absol!o. El 4reador 4on3!no incor(ora la (leni!d de
los conce(os in-inios 0 combinados de la Primera 0 Se)!nda Personas de la 7eidad.
=99.2?

9:1.3
4!ando ima)in*is al Padre como creador ori)inal 0 al Hi3o como adminisrador
es(iri!al& deb*is (ensar en la Tercera F!ene 0 4enro como coordinador !ni.ersal& !n
minisro de coo(eraci"n ilimiada. El Acor 4on3!no es el correlacionador de oda
realidad ac!alQ es el de(osiario di.ino del (ensamieno del Padre 0 de la (alabra del
Hi3o& 0 en acci"n es eernamene res(e!oso de la absol!e/ maerial de la Isla cenral. La
Trinidad del Para1so #a esablecido el orden !ni.ersal del progreso, 0 la (ro.idencia de
7ios es, ba3o el dominio del 4reador 4on3!no 0 del Ser S!(remo en e.ol!ci"n.
Nin)!na realidad ac!al o en .1as de ac!ali/aci"n (!ede esca(ar a la relaci"n -inal con la
Tercera F!ene 0 4enro.
=99.3?

9:1.:
El Padre Uni.ersal (reside los dominios de la (reener)1a& el (rees(1ri! 0 la
(ersonalidadQ el Hi3o Eerno domina las es-eras de las aci.idades es(iri!alesQ la
(resencia de la Isla del Para1so !ni-ica el dominio de la ener)1a -1sica 0 el (oder
maeriali/adorQ el Acor 4on3!no o(era no s"lo como !n es(1ri! in-inio '!e re(resena
al Hi3o& sino ambi*n como mani(!lador !ni.ersal de las -!er/as 0 ener)1as del Para1so&
ra0endo de ese modo a la e2isencia la mene !ni.ersal 0 absol!a. El Acor 4on3!no
-!nciona en odo el )ran !ni.erso como !na (ersonalidad (osii.a 0 bien di-erenciada&
es(ecialmene en las es-eras m,s alas de los .alores es(iri!ales& las relaciones de la
ener)1a -1sica& 0 los .erdaderos si)ni-icados inelec!ales. F!nciona es(ec1-icamene en
c!al'!ier l!)ar 0 ocasi"n en '!e la ener)1a 0 el es(1ri! se asocian e ineracBanQ domina
odas las reacciones con la mene& e3erce !n )ran (oder en el m!ndo es(iri!al 0 !na
(oderosa in-l!encia sobre la ener)1a 0 la maeria. Siem(re& la Tercera F!ene e2(resa la
na!rale/a de la Primera F!ene 0 4enro.
=99.:?

9:1.+
La Tercera F!ene 0 4enro com(are (er-ecamene 0 sin condiciones la
omni(resencia de la Primera F!ene 0 4enro& siendo llamado a .eces el Es(1ri!
;mni(resene. 7e manera (ec!liar 0 m!0 (ersonal& el 7ios de la mene (arici(a de la
omnisciencia del Padre Uni.ersal 0 s! Hi3o EernoQ el conocimieno del Es(1ri! es
(ro-!ndo 0 com(leo. El 4reador 4on3!no mani-iesa cieras -ases de la omni(oencia
del Padre Uni.ersal& (ero s"lo es realmene omni(oene en el dominio de la mene. La
Tercera Persona de la 7eidad es el cenro inelec!al 0 el adminisrador !ni.ersal de los
,mbios de la meneQ en ellos *l es absol!o: s! soberan1a es no c!ali-icada.
=99.+?

9:1.9
El Acor 4on3!no (arece esar moi.ado (or la sociedad Padre-Hi3o& (ero odas
s!s acciones (arecen reconocer la relaci"n Padre-Para1so. A .eces 0 en cieras -!nciones
(arece com(ensar el desarrollo incom(leo de las 7eidades e2(erienciales: 7ios el
S!(remo 0 7ios el Plimo.
=100.1?

9:1.>
O a'!1 se enc!enra !n miserio in-inio: '!e el In-inio re.el" sim!l,neamene
s! in-inidad en el Hi3o 0 como Para1so& 0 '!e l!e)o s!r)e a la e2isencia !n ser i)!al a
7ios en di.inidad& '!e re-le3a la na!rale/a es(iri!al del Hi3o& 0 ca(a/ de aci.ar el
modelo ori)inal del Para1so& !n ser (ro.isionalmene s!bordinado en soberan1a& (ero& al
(arecer& de m!c#as maneras el m,s .ers,il en la acci#n. Esa a(arene s!(erioridad en la
acci"n se re.ela en !n arib!o de la Tercera F!ene 0 4enro '!e es s!(erior a!n a la
)ra.edad -1sica& la mani-esaci"n !ni.ersal de la Isla del Para1so.
=100.2?

9:1.I
Adem,s de ese s!(erconrol de la ener)1a 0 las cosas -1sicas& el Es(1ri! In-inio
es, es(l*ndidamene doado con esos arib!os de (aciencia& misericordia 0 amor '!e se
re.elan an e2'!isiamene en s! miniserio es(iri!al. El Es(1ri! es s!mamene
com(eene (ara minisrar el amor 0 en.ol.er la 3!sicia en misericordia. 7ios el Es(1ri!
(osee oda la bondad e2celsa 0 el a-eco misericordioso del Hi3o ;ri)inal 0 Eerno. El
!ni.erso de .!esro ori)en es, siendo -or3ado enre el 0!n'!e de la 3!sicia 0 el marillo
del s!-rimienoQ (ero los '!e es)rimen el marillo son los #i3os de la misericordia& la
(ro)enie es(iri!al del Es(1ri! In-inio.
4+ El Es%1ritu O'ni%resente
=100.3?

9:2.1
7ios es es(1ri! en !n senido ri(le: es es(1ri!Q en s! Hi3o a(arece como es(1ri!
sin c!ali-icaci"nQ en el Acor 4on3!no& como es(1ri! aliado con la mene. Adem,s de
esas realidades es(iri!ales& creemos discernir ni.eles de -en"menos es(iri!ales
e2(erienciales: los es(1ri!s del Ser S!(remo& la 7eidad Plima& 0 el Absol!o de 7eidad.
=100.:?

9:2.2
El Es(1ri! In-inio es ano !n com(lemeno del Hi3o Eerno como el Hi3o es !n
com(lemeno del Padre Uni.ersal. El Hi3o Eerno es !na (ersonali/aci"n es(iri!ali/ada
del PadreQ el Es(1ri! In-inio es !na es(iri!ali/aci"n (ersonali/ada del Hi3o Eerno 0 del
Padre Uni.ersal.
=100.+?

9:2.3
Ha0 m!c#as l1neas no obsac!ladas de -!er/a es(iri!al 0 -!enes de (oder s!(er-
maerial '!e .inc!lan a la (oblaci"n de Urania direcamene con las 7eidades del
Para1so. E2ise la cone2i"n direca de los A3!sadores del Pensamieno con el Padre
Uni.ersal& la .asa in-l!encia del im(!lso de la )ra.edad es(iri!al del Hi3o Eerno& 0 la
(resencia es(iri!al del 4reador 4on3!no. Ha0 !na di-erencia de -!nci"n enre el es(1ri!
del Hi3o 0 el es(1ri! del Es(1ri!. La Tercera Persona (!ede -!ncionar en s! miniserio
es(iri!al como mene 0 es(1ri! o como es(1ri! solo.
=100.9?

9:2.:
Adem,s de esas (resencias (aradisiacas& los !ranianos se bene-ician (or las
in-l!encias 0 aci.idades es(iri!ales del !ni.erso local 0 del s!(er!ni.erso& con s! serie
casi inerminable de (ersonalidades amanes '!e (or siem(re cond!cen #acia arriba 0
#acia adenro al .era/ de (ro("sio 0 al #oneso de cora/"n& #acia los ideales de di.inidad
0 el ob3ei.o de la (er-ecci"n s!(rema.
=100.>?

9:2.+
Conocemos la (resencia del es(1ri! !ni.ersal del Hi3o Eerno 0 (odemos
reconocerla ine'!1.ocamene. A!n el #ombre moral (!ede conocer la (resencia del
Es(1ri! In-inio& la Tercera Persona de la 7eidad& (or'!e las cria!ras maeriales (!eden
e2(erimenar realmene la bene-icencia de esa in-l!encia di.ina '!e -!nciona como el
Es(1ri! Sano del !ni.erso local& .erido sobre las ra/as de la #!manidad. Los seres
#!manos ambi*n (!eden& en al)!na medida& lle)ar a ener conciencia del A3!sador& la
(resencia im(ersonal de Padre Uni.ersal. Todos esos es(1ri!s di.inos '!e laboran (or la
ele.aci"n 0 es(iri!ali/aci"n del #ombre acBan al !n1sono 0 en coo(eraci"n (er-eca.
Son como !no en la o(eraci"n es(iri!al de los (lanes de ascensi"n 0 lo)ro de la
(er-ecci"n de los morales.
$+ El Mani%ulador Uni,ersal
=101.1?

9:3.1
La Isla del Para1so es la -!ene 0 la s!bsancia de la )ra.edad -1sicaQ 0 eso
deber1a ser s!-iciene (ara in-ormaros de '!e la )ra.edad es !na de las cosas m,s reales 0
eernamene con-iables en odo el !ni.erso -1sico de !ni.ersos. No se (!ede modi-icar ni
an!lar la )ra.edad e2ce(o (or las -!er/as 0 ener)1as (romo.idas con3!namene (or el
Padre 0 el Hi3o& '!e #an sido con-iadas a la (ersona de la Tercera F!ene 0 4enro& con la
c!al es,n asociadas -!ncionalmene.
=101.2?

9:3.2
El Es(1ri! In-inio (osee !n (oder Bnico 0 asombroso: la antigravedad. Ese
(oder no es, -!ncionalmene =de manera obser.able? (resene ni en el Padre ni en el
Hi3o. Esa ca(acidad (ara resisir la aracci"n de la )ra.edad maerial& in#erene a la
Tercera F!ene& se re.ela en las reacciones (ersonales del Acor 4on3!no a cieras -ases
de las relaciones !ni.ersales. Ese arib!o sin)!lar es ransmisible a al)!nas de las m,s
alas (ersonalidades del Es(1ri! In-inio.
=101.3?

9:3.3
La ani)ra.edad (!ede an!lar la )ra.edad denro de !n marco localQ lo #ace
e3erciendo !na (resencia e'!i.alene de -!er/a. ;(era s"lo con re-erencia a la )ra.edad
maerial& 0 no es la acci"n de la mene. El -en"meno de resisencia a la )ra.edad de !n
)irosco(io es !na il!sraci"n clara del e!ecto de la ani)ra.edad& (ero no sir.e (ara
il!srar la causa de la ani)ra.edad.
=101.:?

9:3.:
A!n m,s& el Acor 4on3!no des(lie)a (oderes '!e (!eden rascender la -!er/a 0
ne!rali/ar la ener)1a. Tales (oderes o(eran aminorando la .elocidad de la ener)1a #asa
el (!no de la maeriali/aci"n 0 mediane oras *cnicas desconocidas (or .osoros.
=101.+?

9:3.+
El 4reador 4on3!no no es ener)1a ni la -!ene de la ener)1a& ni el desino de la
ener)1aQ es el manipulador de la ener)1a. El 4reador 4on3!no es acci"n: mo.imieno&
cambio& modi-icaci"n& coordinaci"n& esabili/aci"n 0 e'!ilibrio. Las ener)1as s!3eas al
conrol direco o indireco del Para1so (or na!rale/a res(onden a los acos de la Tercera
F!ene 0 4enro 0 de s!s mBli(les a)encias.
=101.9?

9:3.9
El !ni.erso de los !ni.ersos es (enerado (or las cria!ras de la Tercera F!ene 0
4enro '!e conrolan el (oderQ ales como conroladores -1sicos& direcores del (oder&
cenros de (oder& 0 oros re(resenanes del 7ios de Acci"n '!e ienen '!e .er con la
re)!laci"n 0 la esabili/aci"n de las ener)1as -1sicas. Todas esas cria!ras sin)!lares de
-!nciones -1sicas& (oseen arib!os .ariables de conrol de (oder& ales como la
ani)ra.edad& '!e !ili/an en s!s es-!er/os (or esablecer el e'!ilibrio -1sico de la maeria
0 las ener)1as del )ran !ni.erso.
=101.>?

9:3.>
Todas esas aci.idades maeriales del 7ios de Acci"n (arecen relacionar s!
-!nci"n con la Isla del Para1so& 0 .erdaderamene las a)encias de (oder oman en
consideraci"n el car,cer absol!o de la Isla eerna& e incl!so de(enden de *sa. Pero el
Acor 4on3!no no acBa (ara el Para1so ni en reacci"n al mismo. AcBa& (ersonalmene&
(ara el Padre 0 (ara el Hi3o. El Para1so no es !na (ersona. Las acciones de la Tercera
F!ene 0 4enro no (ersonales& im(ersonales 0 de oro modo -!era de lo (ersonal son
odos acos .olii.os del Acor 4on3!no mismoQ no son re-le3os& deri.aciones& ni
re(erc!siones de nada ni de nadie.
=101.I?

9:3.I
El Para1so es el modelo ori)inal de in-inidadQ el 7ios de Acci"n es el aci.ador
de ese modelo. El Para1so es el (!no de a(o0o maerial de in-inidadQ las a)encias de la
Tercera F!ene 0 4enro son las (alancas de la ineli)encia '!e moi.an el ni.el maerial
e inrod!cen es(onaneidad en el mecanismo de la creaci"n -1sica.
5+ a Mente Absoluta
=102.1?

9::.1
E2ise !na na!rale/a inelec!al de la Tercera F!ene 0 4enro '!e es disina de
s!s arib!os -1sicos 0 es(iri!ales. Tal na!rale/a es di-1cilmene conacable& (ero s1 es
asociable Lde manera inelec!al a!n'!e no (ersonalmene. Es disin)!ible de los
arib!os -1sicos 0 del car,cer es(iri!al de la Tercera Persona en los ni.eles de -!nci"n
menal& (ero (ara el discernimieno de las (ersonalidades& esa na!rale/a n!nca -!nciona
inde(endienemene de mani-esaciones -1sicas o es(iri!ales.
=102.2?

9::.2
La mene absol!a es la mene de la Tercera PersonaQ es inse(arable de la
(ersonalidad de 7ios el Es(1ri!. La mene& en los seres -!ncionales& no es, se(arada ni
de la ener)1a ni del es(1ri!& ni de ambos. La mene no es in#erene a la ener)1aQ la ener)1a
es rece(i.a 0 res(onde a la meneQ la mene (!ede sobreim(onerse a la ener)1a& (ero la
conciencia no es in#erene en el ni.el (!ramene maerial. La mene no iene '!e ser
a)re)ada al es(1ri! (!ro& (or'!e el es(1ri! es na!ralmene consciene e ideni-icane. El
es(1ri! es siem(re ineli)ene& (osee mentalidad en al)!na medida. P!ede ser esa mene
o a'!ella& (!ede ser (remene o s!(ermene& incl!so mene es(iri!al& (ero #ace el
e'!i.alene del (ensamieno 0 el conocimieno. El discernimieno del es(1ri! rasciende&
s!(era 0 e"ricamene anedaa la conciencia de la mene.
=102.3?

9::.3
El 4reador 4on3!no es absol!o an s"lo en el dominio de la mene& en los
,mbios de la ineli)encia !ni.ersal. La mene de la Tercera F!ene 0 4enro es in-iniaQ
rasciende com(leamene los circ!ios menales aci.os 0 -!ncionales del !ni.erso de los
!ni.ersos. La doe de mene de los siee s!(er!ni.ersos se deri.a de los Siee Es(1ri!s
Cecores& las (ersonalidades (rimarias del 4reador 4on3!no. Esos Es(1ri!s Cecores
disrib!0en la mene en el )ran !ni.erso como mene c"smica& 0 .!esro !ni.erso local
es, in-ilrado (or la .ariane nebad"nica del i(o or.on"nico de mene c"smica.
=102.:?

9::.:
La mene in-inia i)nora el iem(o& la mene Blima rasciende el iem(o& la mene
c"smica es, condicionada (or el iem(o. O as1 oc!rre con el es(acio: la Gene In-inia es
inde(endiene del es(acio& (ero se)Bn se desciende de los ni.eles in-inios #asa los
ni.eles de los a0!danes de la mene& el ineleco debe omar en c!ena cada .e/ m,s el
#ec#o 0 las limiaciones del es(acio.
=102.+?

9::.+
La -!er/a c"smica res(onde a la mene as1 como la mene c"smica res(onde al
es(1ri!. El es(1ri! es (ro("sio di.ino& 0 la mene es(iri!al es (ro("sio di.ino en
acci"n. La ener)1a es ob3eo& la mene es si)ni-icado& el es(1ri! es .alor. A!n en el
iem(o 0 en el es(acio& la mene esablece esas relaciones relai.as enre la ener)1a 0 el
es(1ri! '!e son indicai.as de (arenesco m!!o en la eernidad.
=102.9?

9::.9
La mene rasm!a los .alores del es(1ri! en si)ni-icados del inelecoQ la
.olici"n iene el (oder de -r!ci-icar los si)ni-icados de la mene a los dominios maerial
0 es(iri!al. El ascenso al Para1so com(rende !n crecimieno relai.o 0 di-erencial en
es(1ri!& mene 0 ener)1a& siendo la (ersonalidad el !ni-icador de esos com(onenes de la
indi.id!alidad e2(eriencial.
6+ El Ministerio de la Mente
=102.>?

9:+.1
La Tercera F!ene 0 4enro es in-inia en mene. Si el !ni.erso creciera #asa la
in-inidad& aBn s! (oencial de mene ser1a adec!ado (ara doar a !n nBmero ilimiado de
cria!ras con menes a(ro(iadas 0 oros (rerre'!isios del ineleco.
=102.I?

9:+.2
En el cam(o de la mente creada la Tercera Persona& con s!s asociados
coordinados 0 s!bordinados& )obierna en s!(remac1a. Los dominios de la mene de la
cria!ra se ori)inan e2cl!si.amene de la Tercera F!ene 0 4enro: *l es '!ien oor)a la
mene. A!n los -ra)menos del Padre enc!enran im(osible #abiar la mene de los
#ombres anes de '!e el camino #a0a sido (re(arado adec!adamene (ara ellos (or la
acci"n menal 0 la -!nci"n es(iri!al del Es(1ri! In-inio.
=103.1?

9:+.3
El ras)o disini.o de la mene es de '!e (!ede ser oor)ada a !na am(lia
.ariedad de .ida. A ra.*s de s!s creadores 0 cria!ras asociadas& la Tercera F!ene 0
4enro minisra odas las menes en odas las es-eras. Ginisra a inelecos #!manos 0
s!b#!manos a ra.*s de los a0!danes de la mene de los !ni.ersos locales 0& a ra.*s de
la a)encia de los conroladores -1sicosQ minisra incl!so las enidades m,s in-eriores no
e2(erienciales de los i(os m,s (rimii.os de cosas .i.as. La direcci"n de la mene
siem(re es !n miniserio de (ersonalidades de mene-es(1ri! o de mene-ener)1a.
=103.2?

9:+.:
P!eso '!e la Tercera Persona de la 7eidad es el ori)en de la mene& es na!ral
'!e a las cria!ras .olii.as e.ol!i.as les res!le m,s -,cil -ormar conce(os
com(rensibles del Es(1ri! In-inio '!e del Hi3o Eerno o del Padre Uni.ersal. La realidad
del 4reador 4on3!no se re.ela im(er-ecamene en la e2isencia misma de la mene
#!mana. El 4reador 4on3!no es el ane(asado de la mene c"smica& 0 la mene del
#ombre es !n circ!io indi.id!ali/ado& !na (orci"n im(ersonal& de esa mene c"smica al
como !na Hi3a 4readora de la Tercera F!ene 0 4enro la oor)a en !n !ni.erso local.
=103.3?

9:+.+
Pero el #ec#o de '!e la Tercera Persona sea el ori)en de la mene& no si)ni-ica
'!e (odamos in-erir '!e odos los -en"menos de la mene son di.inos. El ineleco
#!mano es, enrai/ado en el ori)en maerial de las ra/as animales. La ineli)encia
!ni.ersal no es !na re.elaci"n .erdadera de 7ios '!e es mene& as1 como la na!rale/a
-1sica no es !na .erdadera re.elaci"n de la belle/a 0 armon1a del Para1so. La (er-ecci"n
es, en la na!rale/a& (ero la na!rale/a no es (er-eca. El 4reador 4on-3!no es el ori)en
de la mene& (ero la mene no es el 4reador 4on3!no.
=103.:?

9:+.9
La mene& en Urania& es !n a.enimieno enre la esencia de (er-ecci"n del
(ensamieno 0 la menalidad e.ol!i.a de .!esra na!rale/a inmad!ra #!mana. El (lan
(ara .!esra e.ol!ci"n inelec!al es& cieramene& de (er-ecci"n s!blime& (ero .osoros
m!c#o dis,is de esa mea di.ina mienras -!ncion,is en el abern,c!lo de la carne. La
mene es .erdaderamene de ori)en di.ino& 0 iene !n desino di.ino& (ero .!esras
menes morales no #an alcan/ado aBn la di)nidad di.ina.
=103.+?

9:+.>
G!0 -rec!enemene& demasiado -re'!enemene des-i)!r,is .!esras menes con
la insinceridad 0 las marc#i,is con la maldadQ las some*is a los emores animales 0 las
disorsion,is con ansiedades inBiles. Por lo ano& a!n'!e la -!ene de la mene sea
di.ina& la mene al como la conoc*is en .!esro m!ndo de ascensi"n& di-1cilmene (!ede
lle)ar a ser ob3eo de )ran admiraci"n& 0 m!c#o menos de adoraci"n o c!lo. La
conem(laci"n del inmad!ro e inaci.o ineleco #!mano deber1a lle.ar an s"lo a
reacciones de #!mildad.
7+ El Circuito de Gra,edad Mental
=103.9?

9:9.1
La Tercera F!ene 0 4enro& la ineli)encia !ni.ersal& es, (ersonalmene
consciene de cada mente, de cada ineleco& en oda la creaci"n& 0 maniene !n conaco
(ersonal 0 (er-eco con odas esas cria!ras -1sicas& moroniales 0 es(iri!ales doadas de
mene en la .asedad de los !ni.ersos. El circ!io absol!o de )ra.edad menal '!e se
cenra en la Tercera F!ene 0 4enro .inc!la odas esas aci.idades de la mene '!e son
!na (are de la conciencia (ersonal del Es(1ri! In-inio.
=103.>?

9:9.2
As1 como el Padre arae oda (ersonalidad #acia *l& 0 el Hi3o arae oda la
realidad es(iri!al& as1 e3erce el Acor 4on3!no !n (oder de aracci"n sobre odas las
menesQ domina 0 conrola no c!ali-icadamene el circ!io !ni.ersal de la mene. Todos
los .alores inelec!ales .erdaderos 0 )en!inos& odos los (ensamienos di.inos 0 las
ideas (er-ecas& son in-aliblemene ara1dos al circ!io absol!o de la mene.
=10:.1?

9:9.3
La )ra.edad menal (!ede o(erar inde(endienemene de la )ra.edad maerial o
es(iri!al& (ero en c!al'!ier siio 0 ocasi"n en '!e esas Blimas #acen e-eco& la )ra.edad
menal es siem(re -!ncional. 4!ando las res se asocian& la )ra.edad de la (ersonalidad
(!ede abra/ar a la cria!ra maerial L-1sica o moronial& -inia o absonia. Pero
inde(endiene de eso& la doaci"n de mene a!n en seres im(ersonales los ca(acia (ara
(ensar 0 los in.ise de conciencia (ese a la a!sencia oal de (ersonalidad.
=10:.2?

9:9.:
La indi.id!alidad de la di)nidad (ersonal& #!mana o di.ina& inmoral o
(oencialmene inmoral& no se ori)ina en nin)Bn es(1ri!& mene o maeriaQ es la d,di.a
del Padre Uni.ersal. Tam(oco es la ineracci"n de la )ra.edad es(iri!al& menal 0
maerial !n (rerre'!isio (ara la a(arici"n de la )ra.edad de (ersonalidad. El circ!io del
Padre (!ede abra/ar a !n ser de mene maerial '!e no res(onda a la )ra.edad es(iri!al o
(!ede incl!ir a !n ser de mene es(iri!al '!e no res(onda a la )ra.edad maerial. La
o(eraci"n de la )ra.edad de la (ersonalidad es siem(re !n aco .olii.o del Padre
Uni.ersal.
=10:.3?

9:9.+
A!n'!e la mene es asociada con la ener)1a en los seres (!ramene maeriales& 0
asociada con el es(1ri! en las (ersonalidades (!ramene es(iri!ales& inn!merables
"rdenes de (ersonalidad& incl!0endo a los #!manos& (oseen menes '!e es,n asociadas
ano con la ener)1a como con el es(1ri!. Los as(ecos es(iri!ales de la mene de las
cria!ras res(onden in-aliblemene a la in-l!encia de la )ra.edad es(iri!al del Hi3o
EernoQ los ras)os maeriales res(onden al im(!lso de la )ra.edad del !ni.erso maerial.
=10:.:?

9:9.9
4!ando la mene c"smica no es, asociada ni con la ener)1a ni con el es(1ri!&
am-(oco es, s!3ea a las demandas de la )ra.edad de los circ!ios maeriales o
es(iri!ales. La mene (!ra s"lo se s!3ea al dominio de la )ra.edad del Acor 4on-3!no.
La mene (!ra es basane a-1n a la mene in-inia& 0 la mene in-inia =la coordenada
e"rica de los absol!os de es(1ri! 0 ener)1a? es a(arenemene !na le0 en s1 misma.
=10:.+?

9:9.>
4!ano ma0or sea la di.er)encia enre es(1ri! 0 ener)1a& ano ma0or ser, la
-!nci"n obser.able de la meneQ c!ano menor sea la di.ersidad enre ener)1a 0 es(1ri!&
ano menor ser, la -!nci"n obser.able de la mene. Al (arecer& la -!nci"n m,2ima de la
mene c"smica es, en los !ni.ersos em(orales del es(acio. A'!1 la mene (arece
-!ncionar en !na /ona inermedia enre la ener)1a 0 el es(1ri!& (ero eso no es ciero
res(eco de los ni.eles m,s ele.ados de la meneQ en el Para1so& la ener)1a 0 el es(1ri!
son esencialmene !no.
=10:.9?

9:9.I
El circ!io de )ra.edad menal es con-iableQ emana de la Tercera Persona de la
7eidad en el Para1so& (ero no oda -!nci"n obser.able de la mene es (re.isible. Paralela
a ese circ!io de la mene se e.idencia en odas (ares de oda la creaci"n conocida !na
(resencia (oco com(rendida c!0a -!nci"n no es (re.isible. 4reemos '!e esa
im(re.isibilidad es en (are arib!ible a la -!nci"n del Absol!o Uni.ersal. No sabemos
en '!* consise esa -!nci"nQ s"lo (odemos con3e!rar lo '!e la aci.aQ 0 en c!ano a s!
relaci"n con las cria!ras& solamene (odemos es(ec!lar.
=10:.>?

9:9.9
4ieras -ases de la im(re.isibilidad de la mene -inia (!eden deberse al esado
incom(leo del Ser S!(remo& 0 #a0 !na .asa /ona de aci.idades en donde el Acor
4on3!no 0 el Absol!o Uni.ersal (!edan (osiblemene ser an)enes. Se desconoce
m!c#o acerca de la mene& (ero esamos se)!ros de eso: el Es(1ri! In-inio es la
e2(resi"n (er-eca de la mene del 4reador (ara odas las cria!rasQ el Ser S!(remo es la
e2(resi"n en e.ol!ci"n de la mene de odas las cria!ras (ara s! 4reador.
8+ a Re9lecti,idad del Uni,erso
=10+.1?

9:>.1
El Acor 4on3!no (!ede coordinar odos los ni.eles de la ac!alidad !ni.ersal de
al manera '!e #ace (osible el reconocimieno sim!l,neo de lo menal& lo maerial 0 lo
es(iri!al. Mse es el -en"meno de la re!lectividad universal, ese (oder sin)!lar e
ine2(licable de .er& o1r& senir 0 saber odas las cosas se)Bn oc!rren en odas (ares de !n
s!(er!ni.erso& 0 en-ocar& mediane la re-leci.idad oda esa in-ormaci"n 0 conocimieno
en c!al'!ier (!no deseado. La acci"n de la re-leci.idad se m!esra a la (er-ecci"n en
cada !no de los m!ndos sede cenral de los siee s!(er!ni.ersos. ;(era ambi*n a ra.*s
de odos los secores de los s!(er!ni.ersos 0 denro de los l1mies de los !ni.ersos
locales. La re-leci.idad '!eda en-ocada -inalmene en el Para1so.
=10+.2?

9:>.2
El -en"meno de la re-leci.idad& como se obser.a en los #ec#os asombrosos de
las (ersonalidades re-leci.as esacionadas en los m!ndos '!e )obiernan los
s!(er!ni.ersos re(resena la m,s com(le3a inerasociaci"n de odas las -ases de la
e2isencia '!e se enc!enran en la creaci"n enera. Las l1neas del es(1ri! (!eden
remonarse al Hi3o& la ener)1a -1sica& al Para1so& 0 la mene a la Tercera F!eneQ (ero en el
-en"meno e2raordinario de la re-leci.idad del !ni.erso se (rod!ce !na !ni-icaci"n
e2ce(cional 0 sin)!lar de los res& asociados como (ara (ermiir '!e los soberanos del
!ni.erso se(an acerca de si!aciones remoas insan,neamene& sim!l,neamene con s!
aconecimieno.
=10+.3?

9:>.3
4om(rendemos m!c#o de la *cnica de la re-leci.idad& (ero #a0 m!c#as -ases
'!e .erdaderamene nos desconcieran. Sabemos '!e el Acor 4on3!no es el cenro
!ni.ersal del circ!io de la mene& '!e es el ane(asado de la mene c"smica& 0 '!e la
mene c"smica -!nciona ba3o el dominio de la )ra.edad menal absol!a de la Tercera
F!ene 0 4enro. Sabemos adem,s '!e los circ!ios de la mene c"smica in-l!0en en los
ni.eles inelec!ales de oda e2isencia conocidaQ conienen los in-ormes !ni.ersales del
es(acio& al i)!al '!e se en-ocan cereramene en los Siee Es(1ri!s Cecores 0 con.er)en
en la Tercera F!ene 0 4enro.
=10+.:?

9:>.:
La relaci"n enre la mene c"smica -inia 0 la mene absol!a di.ina (arece esar
e.ol!cionando en la mene e2(eriencial del S!(remo. Se nos #a enseNado '!e& en los
albores del iem(o el Es(1ri! In-inio& oor)" esa mene e2(eriencial al S!(remo 0
con3e!ramos '!e cieros ras)os del -en"meno de la re-leci.idad (!eden e2(licarse an
s"lo (os!lando la aci.idad de la Gene S!(rema. Si el S!(remo no se oc!(a de la
re-leci.idad& no (odemos e2(licar las inrincadas ransacciones 0 las o(eraciones
in-alibles de esa conciencia del cosmos.
=10+.+?

9:>.+
La re-leci.idad (arece ser omniciencia denro de los l1mies de lo -inio
e2(eriencial 0 (!ede re(resenar la a(arici"n de la (resencia-conciencia del Ser S!(remo.
Si esa s!(osici"n es ciera& enonces la !ili/aci"n de la re-leci.idad en c!al'!iera de s!s
-ases e'!i.ale a !n conaco (arcial con la conciencia del S!(remo.
=+ as *ersonalidades del Es%1ritu In9inito
=10+.9?

9:I.1
El Es(1ri! In-inio (osee (lena -ac!lad (ara rasmiir m!c#os de s!s (oderes 0
(rerro)ai.as a s!s (ersonalidades 0 a)encias coordinadas 0 s!bordinadas.
=10+.>?

9:I.2
El (rimer aco creador de 7eidad del Es(1ri! In-inio& -!ncionando a(are de la
Trinidad (ero en al)!na asociaci"n no re.elada con el Padre 0 el Hi3o& se (ersonali/" en
la e2isencia de los Siee Es(1ri!s Cecores del Para1so& los disrib!idores del Es(1ri!
In-inio a los !ni.ersos.
=109.1?

9:I.3
No #a0 nin)Bn re(resenane direco de la Tercera F!ene 0 4enro en los cenros
de )obierno de !n s!(er!ni.erso. 4ada !na de esas siee creaciones de(ende de !no de
los Siee Es(1ri!s Cecores del Para1so& '!e acBa a ra.*s de los siee Es(1ri!s
Ce-leci.os !bicados en la ca(ial del s!(er!ni.erso.
=109.2?

9:I.:
El si)!iene 0 conin!ado aco creador del Es(1ri! In-inio se re.ela& de iem(o
en iem(o& en la (rod!cci"n de los Es(1ri!s 4reai.os. 4ada .e/ '!e el Padre Uni.ersal 0
el Hi3o Eerno se #acen (adres de !n Hi3o 4reador& el Es(1ri! In-inio se con.iere en el
(ro)enior de !n Es(1ri! 4reai.o de !n !ni.erso local '!e se .!el.e el m,s 1nimo
asociado de ese Hi3o 4reador en oda e2(eriencia !ni.ersal s!bsi)!iene.
=109.3?

9:I.+
As1 como es necesario disin)!ir enre el Hi3o Eerno 0 los Hi3os 4readores& del
mismo modo #a0 '!e di-erenciar enre el Es(1ri! In-inio 0 los Es(1ri!s 4reai.os& los
coordinados !ni.ersales de los Hi3os 4readores. Lo '!e el Es(1ri! In-inio es (ara oda la
creaci"n& !n Es(1ri! 4reai.o es (ara !n !ni.erso local.
=109.:?

9:I.9
La Tercera F!ene 0 4enro es, re(resenada en el )ran !ni.erso (or !n .aso
con3!no de es(1ri!s minisradores& mensa3eros& maesros& ad3!dicadores& a0!danes 0
conse3eros& as1 como ambi*n s!(er.isores de cieros circ!ios de na!rale/a -1sica&
moronial 0 es(iri!al. No odos esos seres son (ersonalidades en el senido esrico del
*rmino. La (ersonalidad de la .ariedad de cria!ras -inias se caraceri/a (or:
=109.+?

9:I.>
1. A!oconciencia s!b3ei.a.
=109.9?

9:I.I
2. Ces(!esa ob3ei.a al circ!io de (ersonalidad del Padre.
=109.>?

9:I.9
Ha0 (ersonalidades creadoras 0 (ersonalidades cria!ras& 0 adem,s de esos dos
i(os -!ndamenales #a0 personalidades de la 4ercera *uente + Centro, seres '!e son
(ersonales (ara el Es(1ri! In-inio& (ero '!e no son no c!ali-icadamene (ersonales (ara
los seres cria!ras. Esas (ersonalidades de la Tercera F!ene no -orman (are del circ!io
de (ersonalidad del Padre. La (ersonalidad de la Primera F!ene 0 la (ersonalidad de la
Tercera F!ene se (!eden (oner en conaco m!!ameneQ es (osible (onerse en conaco
con oda (ersonalidad.
=109.I?

9:I.10
El Padre oor)a (ersonalidad (or s! libre albedr1o (ersonal. S"lo (odemos
con3e!rar (or '!* lo #ace& 0 no sabemos c"mo lo #ace. Tam(oco sabemos (or '!* la
Tercera F!ene oor)a (ersonalidad no-Padre (ero el Es(1ri! In-inio lo #ace en s! (ro(io
nombre& en con3!nci"n creai.a con el Hi3o Eerno 0 de n!merosos modos desconocidos
(ara .osoros. El Es(1ri! In-inio ambi*n (!ede ac!ar (ara el Padre en el oor)amieno
de (ersonalidad de la Primera F!ene.
=109.9?

9:I.11
E2isen n!merosos i(os de (ersonalidades de la Tercera F!ene. El Es(1ri!
In-inio oor)a (ersonalidad de la Tercera F!ene a n!merosos )r!(os '!e no es,n
incl!idos en el circ!io de (ersonalidad del Padre& ales como cieros direcores de (oder.
As1mismo el Es(1ri! In-inio raa como (ersonalidades a n!merosos )r!(os de seres&
ales como los Es(1ri!s 4reai.os& '!e com(onen !na clase (or s1 mismos en s!s
relaciones con las cria!ras encirc!iadas del Padre.
=109.10?

9:I.12
Tano las (ersonalidades de la Primera F!ene como las de la Tercera F!ene
es,n doadas con odo 0 a!n m,s de lo '!e el #ombre asocia con el conce(o de
(ersonalidadQ ienen menes '!e abarcan la memoria& la ra/"n& el 3!icio& la ima)inaci"n
creadora& la asociaci"n de ideas& la decisi"n& la elecci"n& 0 n!merosas -ac!lades
inelec!ales adicionales oalmene desconocidas (ara los morales. 4on (ocas
e2ce(ciones& las "rdenes re.eladas a .osoros (oseen -orma e indi.id!alidad de-inidasQ
son seres reales. Una ma0or1a de ellos son .isibles (ara odas las "rdenes de e2isencia
es(iri!al.
=10>.1?

9:I.13
A!n .osoros (odr*is .er a .!esros asociados es(iri!ales de las "rdenes m,s
ba3as an (rono como se,is liberados de la .isi"n limiada de .!esros ac!ales o3os
maeriales 0 #a0,is sido doados de !na -orma moronial con s! ma0or sensibilidad (or la
realidad de las cosas es(iri!ales.
=10>.2?

9:I.1:
)a !amilia !uncional de la 4ercera *uente + Centro, al como se re.ela en esos
doc!menos& se di.ide en res )randes )r!(os:
=10>.3?

9:I.1+
I. )os Esp'ritus Supremos. Un )r!(o de ori)en com(!eso '!e incl!0e& enre
oras& las si)!ienes "rdenes:
=10>.:?

9:I.19
1. Los Siee Es(1ri!s Cecores del Para1so.
=10>.+?

9:I.1>
2. Los Es(1ri!s Ce-leci.os de los S!(er!ni.ersos.
=10>.9?

9:I.1I
3. Los Es(1ri!s 4reai.os de los Uni.ersos Locales.
=10>.>?

9:I.19
II. )os %irectores del Poder. Un )r!(o de cria!ras 0 a)encias de conrol '!e
-!nciona en odo el es(acio or)ani/ado.
=10>.I?

9:I.20
III. )as Personalidades del Esp'ritu -n!inito. Esa desi)naci"n no im(lica
necesariamene '!e esos seres en)an (ersonalidades de la Tercera F!ene& a!n'!e
al)!nos de ellos son Bnicos enre las cria!ras .olii.as. Us!almene se a)r!(an en res
clasi-icaciones (rinci(ales:
=10>.9?

9:I.21
1. Las Personalidades m,s Ele.adas del Es(1ri! In-inio.
=10>.10?

9:I.22
2. Las H!eses de Gensa3eros del Es(acio.
=10>.11?

9:I.23
3. Los Es(1ri!s Ginisradores del Tiem(o.
=10>.12?

9:I.2:
Esos )r!(os sir.en en el Para1so& en el !ni.erso cenral o residencial& en los
s!(er!ni.ersos& e incl!0en "rdenes '!e -!ncionan en los !ni.ersos locales& incl!so en las
conselaciones& sisemas 0 (laneas.
=10>.13?

9:I.2+
Las (ersonalidades es(iri!ales de la .asa -amilia del Es(1ri! 7i.ino e
In-inio& es,n (or siem(re dedicadas al ser.icio del miniserio del amor de 7ios 0 de la
misericordia del Hi3o (ara con odas las cria!ras ineli)enes de los m!ndos e.ol!i.os
del iem(o 0 el es(acio. Esos seres es(iri!ales consi!0en la escala .i.iene (or la c!al
el #ombre moral (!ede ascender del caos a la )loria.
=10>.1:?

9:I.29
WCe.elado en Urania (or !n 4onse3ero 7i.ino de U.ersa comisionado (or los
Ancianos de los 71as (ara describir la na!rale/a 0 obra del Es(1ri! In-inio.X
Docu'ento "?
a Trinidad del *ara1so
=10I.1?

10:0.1
LA Trinidad Paradisiaca de las 7eidades eernas (ermie '!e el Padre (!eda
esca(ar del absol!ismo de la (ersonalidad. La Trinidad asocia (er-ecamene la
e2(resi"n ilimiada de la in-inia .ol!nad (ersonal de 7ios con la absol!e/ de la 7eidad.
El Hi3o Eerno 0 los di.ersos Hi3os de ori)en di.ino& 3!namene con el Acor 4on3!no 0
s!s #i3os !ni.ersales& e-ica/mene liberan al Padre de las limiaciones& (or ora (are
in#erenes& en (rimac1a& (er-ecci"n& inm!abilidad& eernidad& !ni.ersalidad& absol!e/ e
in-inidad.
=10I.2?

10:0.2
La Trinidad del Para1so (ermie e-eci.amene la (lena e2(resi"n 0 la re.elaci"n
(er-eca de la na!rale/a eerna de la 7eidad. Los Hi3os Esacionarios de la Trinidad
o-recen de la misma manera !na (lena 0 (er-eca re.elaci"n de la 3!sicia di.ina. La
Trinidad es !nidad de la 7eidad& 0 esa !nidad descansa eernamene sobre los cimienos
absol!os de la sin)!laridad di.ina de las res (ersonalidades ori)inales coordinadas 0
coe2isenes& 7ios el Padre& 7ios el Hi3o& 0 7ios el Es(1ri!.
=10I.3?

10:0.3
A (arir de la si!aci"n (resene en el c1rc!lo de la eernidad& mirando #acia ar,s
#acia el (asado in-inio& (odemos desc!brir !na sola ine.iabilidad inesca(able en los
as!nos del !ni.erso& 0 *sa es la Trinidad del Para1so. Oo creo '!e la Trinidad era
ine.iable. Se)Bn .eo el (asado& el (resene 0 el -!!ro del iem(o& considero '!e no #a0
nada m,s en odo el !ni.erso de !ni.ersos '!e -!era ine.iable. El !ni.erso maesro
ac!al& .iso en reros(eci.a o en (ers(eci.a& es im(ensable sin la Trinidad. Oa con la
Trinidad del Para1so& (odemos (os!lar modos alernai.os e incl!so mBli(les de #acer
odas las cosas& (ero sin la Trinidad de Padre& Hi3o 0 Es(1ri! somos inca(aces de
concebir de '!* manera (!do el In-inio lo)rar !na (ersonali/aci"n ri(le 0 coordinada
-rene a la absol!a sin)!laridad de la 7eidad. Nin)Bn oro conce(o de la creaci"n lle)a a
la al!ra de las normas de lo com(leo 0 lo absol!o de la Trinidad& in#erenes en la
!nidad de la 7eidad combinada con la (leni!d de liberaci"n .olii.a in#erene en la
(ersonali/aci"n ri(le de la 7eidad.
"+ a Autodistribucin de la *ri'era Fuente - Centro
=10I.:?

10:1.1
Parecer1a '!e el Padre& all, (or la eernidad& ina!)!r" !na (ol1ica de (ro-!nda
a!odisrib!ci"n. Ha0 en la na!rale/a alr!isa& amane 0 amable del Padre Uni.ersal
al)o in#erene '!e lo #ace reser.arse el e3ercicio e2cl!si.o an s"lo de a'!ellos (oderes 0
a!oridad '!e al (arecer enc!enra im(osible dele)ar o conceder.
=10I.+?

10:1.2
El Padre Uni.ersal siem(re se #a des(o3ado de las (ares de s1 mismo '!e son
oor)ables a oro 4reador o cria!ra. Ha dele)ado en s!s Hi3os di.inos 0 en s!s
ineli)encias asociadas odo (oder 0 oda a!oridad '!e (!diera ser dele)ada. Trans-iri"
realmene a s!s Hi3os Soberanos& en los res(eci.os !ni.ersos& oda (rerro)ai.a de
a!oridad adminisrai.a '!e -!era rans-erible. En los as!nos de !n !ni.erso local& #a
#ec#o a cada Hi3o 4reador Soberano an (er-eco& com(eene 0 con ana a!oridad como
el Hi3o Eerno es en el !ni.erso ori)inal cenral. Enre)"& en realidad don"& con la
di)nidad 0 sanidad de la (osesi"n (ersonal& odo de s1 mismo 0 de s!s arib!os& odo lo
'!e (od1a des(o3ar& de oda -orma& en odas las edades& en odos los l!)ares& 0 a odas las
(ersonas& 0 en odos los !ni.ersos& e2ce(o el de s! morada cenral.
=109.1?

10:1.3
La (ersonalidad di.ina no es e)oc*nricaQ la a!odisrib!ci"n 0 el com(arir de
la (ersonalidad caraceri/an la idenidad di.ina con libre albedr1o. Las cria!ras an#elan
la asociaci"n con oras cria!ras (ersonalesQ los 4readores se sienen moi.ados a
com(arir s! di.inidad con s!s #i3os !ni.ersalesQ la (ersonalidad del In-inio se re.ela
como el Padre Uni.ersal& '!e com(are la realidad de s! ser 0 la i)!aldad del 0o con dos
(ersonalidades coordinadas: el Hi3o Eerno 0 el Acor 4on3!no.
=109.2?

10:1.:
Para conocer a la (ersonalidad 0 los arib!os di.inos del Padre de(enderemos
(ara siem(re de las re.elaciones del Hi3o Eerno& (or'!e c!ando se e-ec!" el aco
con3!no de la creaci"n& c!ando la Tercera Persona de la 7eidad s!r)i" a la e2isencia de
la (ersonalidad 0 c!m(li" con los conce(os combinados de s!s (adres di.inos& el Padre
de3" de e2isir como la (ersonalidad no c!ali-icada. 4on la a(arici"n del Acor 4on3!no
0 la maeriali/aci"n del nBcleo cenral de la creaci"n& !.ieron l!)ar cieros cambios
eernos. 7ios se dio como (ersonalidad absol!a a s! Hi3o Eerno. As1& oor)a el Padre la
R(ersonalidad de in-inidadS a s! Hi3o !ni)*nio& mienras '!e ambos oor)an la
R(ersonalidad con3!naS de s! !ni"n eerna al Es(1ri! In-inio.
=109.3?

10:1.+
Por esas 0 oras ra/ones m,s all, del conce(o de la mene -inia& es
e2remadamene di-1cil (ara la cria!ra #!mana com(render la in-inia (ersonalidad
(aerna de 7ios& e2ce(o como es !ni.ersalmene re.elada en el Hi3o Eerno 0& con el
Hi3o& es !ni.ersalmene aci.a en el Es(1ri! In-inio.
=109.:?

10:1.9
P!eso '!e los Hi3os de 7ios Paradisiacos .isian los m!ndos e.ol!i.os 0 a
.eces a!n #abian en ellos en seme3an/a de carne moral& 0 (!eso '!e esos
a!ooor)amienos #acen (osible (ara el #ombre moral conocer realmene al)o de la
na!rale/a 0 car,cer de la (ersonalidad di.ina& deben las cria!ras de las es-eras
(lanearias (oner aenci"n a esos a!ooor)amienos de los Hi3os Paradisiacos& (ara
obener in-ormaci"n -idedi)na 0 con-iable res(eco del Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri!.
4+ a *ersonali/acin de la Deidad
=109.+?

10:2.1
Gediane la *cnica de la rinidi/aci"n el Padre se des(o3a de esa (ersonalidad
es(iri!al no c!ali-icada '!e es el Hi3o& (ero al #acerlo& se consi!0e en el Padre de ese
mismo Hi3o& 0 (or ello se in.ise de ilimiada ca(acidad de ser el Padre di.ino de odos
los i(os de cria!ras de .ol!nad ineli)ene (oseriormene creadas& e.en!adas& o de
oro modo (ersonali/adas. 4omo l a personalidad absoluta + no cuali!icada, el Padre
(!ede -!ncionar solamene como el Hi3o 0 con el Hi3o& (ero como Padre personal
coninBa oor)ando (ersonalidad a las di.ersas #!eses de los di-erenes ni.eles de
cria!ras .olii.as ineli)enes& 0 (or siem(re maniene relaciones (ersonales de
asociaci"n amane con esa .asa -amilia de #i3os !ni.ersales.
=109.9?

10:2.2
7es(!*s de '!e el Padre #a oor)ado a la (ersonalidad de s! Hi3o la (leni!d de
s1 mismo& 0 c!ando se com(lea 0 se (er-ecciona ese aco de a!odoaci"n& del (oder 0
na!rale/a in-inios '!e de ese modo e2isen en la !ni"n del Padre 0 el Hi3o& los socios
eernos con3!namene oor)an a'!ellas c!alidades 0 arib!os '!e consi!0en oro ser
m,s como ellosQ 0 esa (ersonalidad con3!na& el Es(1ri! In-inio& com(lea la
(ersonali/aci"n e2isencial de la 7eidad.
=110.1?

10:2.3
El Hi3o es indis(ensable (ara la (aernidad de 7ios. El Es(1ri! es indis(ensable
(ara la -raernidad de la Se)!nda 0 Tercera Personas. Tres (ersonas son !n )r!(o social
m1nimo& (ero *sa es la menos im(orane de odas las m!c#as ra/ones (ara creer en la
ine.iabilidad del Acor 4on3!no.
=110.2?

10:2.:
La Primera F!ene 0 4enro es la personalidad padre in-inia& la -!ene ilimiada
de (ersonalidad. El Hi3o Eerno es la personalidad absoluta no c!ali-icada& ese ser di.ino
'!e es, en odo el iem(o 0 la eernidad como la re.elaci"n (er-eca de la na!rale/a
(ersonal de 7ios. El Es(1ri! In-inio es la personalidad con&unta, la Bnica inimiable
consec!encia (ersonal de la !ni"n sem(ierna del Padre 0 el Hi3o.
=110.3?

10:2.+
La (ersonalidad de la Primera F!ene 0 4enro es la (ersonalidad de in-inidad
menos la (ersonalidad absol!a del Hi3o Eerno. La (ersonalidad de la Tercera F!ene 0
4enro es la consec!encia s!(eradii.a de la !ni"n de la (ersonalidad liberada del Padre 0
la (ersonalidad absol!a del Hi3o.
=110.:?

10:2.9
El Padre Uni.ersal& el Hi3o Eerno& 0 el Es(1ri! In-inio son (ersonas BnicasQ
nin)!no es !n d!(licadoQ cada !no es ori)inalQ odos es,n !nidos.
=110.+?

10:2.>
S"lo el Hi3o Eerno e2(erimena la (leni!d de la di.ina relaci"n de
(ersonalidad& consciene ano de s! -iliaci"n con el Padre como de s! (aernidad del
Es(1ri! 0 de la i)!aldad di.ina con el Padre anecesor 0 con el Es(1ri! asociado. El
Padre conoce la e2(eriencia de ener !n Hi3o '!e es s! i)!al& (ero el Padre no conoce de
nin)Bn anecedene ancesral. El Hi3o Eerno iene la e2(eriencia de la -iliaci"n&
reconocimieno del ancesro de (ersonalidad& 0 al mismo iem(o el Hi3o es, consciene
de ser !n (adre con3!no del Es(1ri! In-inio. El Es(1ri! In-inio es, consciene del
doble ancesro de s! (ersonalidad& (ero no es (ro)enior de !na (ersonalidad coordinada
de la 7eidad. 4on el Es(1ri!& se com(lea el ciclo e2isencial de la (ersonali/aci"n de la
7eidadQ las (ersonalidades (rimarias de la Tercera F!ene 0 4enro son e2(erienciales 0
son siee en nBmero.
=110.9?

10:2.I
Oo en)o ori)en en la Trinidad del Para1so. 4ono/co la Trinidad como 7eidad
!ni-icadaQ cono/co ambi*n '!e el Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri! e2isen 0 acBan en s!s
ca(acidades (ersonales de-inidas. S* (osii.amene '!e no s"lo acBan de manera
(ersonal 0 coleci.a& sino '!e ambi*n coordinan s!s acciones en .arias asociaciones& de
modo '!e al -inal -!ncionan en siee ca(acidades di-erenes sin)!lares 0 (l!rales. O
(!eso '!e esas siee asociaciones a)oan las (osibilidades de ales combinaciones
di.inas& es ine.iable '!e las realidades del !ni.erso a(are/can en siee .ariaciones de
.alores& si)ni-icados 0 de (ersonalidad.
$+ as Tres *ersonas de la Deidad
=110.>?

10:3.1
A (esar de '!e e2ise !na sola 7eidad& #a0 res (ersonali/aciones (osii.as 0
di.inas de la 7eidad. Ces(eco a la doaci"n del #ombre con los A3!sadores di.inos& el
Padre di3o: RHa)amos al #ombre moral a n!esra ima)enS. Ce(eidas .eces& en las
escri!ras !ranianas e2isen re-erencias a los acos 0 acciones de la 7eidad (l!ral&
mosrando el reconocimieno de la e2isencia 0 o(eraci"n de las res F!enes 0 4enros.
=110.I?

10:3.2
Nos enseNan '!e el Hi3o 0 el Es(1ri! ienen relaciones id*nicas con el Padre en
la asociaci"n de la Trinidad. En la eernidad 0 como 7eidades ind!dablemene lo #acen&
(ero en el iem(o 0 como (ersonalidades cieramene re.elan relaciones de !na
na!rale/a m!0 .ariada. 4onem(lando los !ni.ersos desde el Para1so& esas relaciones
(arecen m!0 similares& (ero c!ando se las .is!ali/a desde los dominios del es(acio&
a(arecen considerablemene di-erenes.
=111.1?

10:3.3
Los Hi3os di.inos son cieramene el RKerbo de 7iosS& (ero los #i3os del Es(1ri!
son .erdaderamene la RAcci"n de 7iosS. 7ios #abla a ra.*s del Hi3o 0& con el Hi3o&
acBa a ra.*s del Es(1ri! In-inio& mienras en odas las aci.idades del !ni.erso el Hi3o
0 el Es(1ri! son e2'!isiamene -raernos& laborando como dos #ermanos i)!ales& con
admiraci"n 0 amor (or !n Padre comBn& #onrado 0 di.inamene res(eado.
=111.2?

10:3.:
El Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri! son cieramene i)!ales en na!rale/a& coordinados
en ser& (ero #a0 di-erencias ine'!1.ocas en s!s ac!aciones !ni.ersales& 0 c!ando acBan
solos& cada (ersona de la deidad es, a(arenemene limiada en s! absol!e/.
=111.3?

10:3.+
El Padre Uni.ersal& anes de des(o3arse .ol!nariamene de la (ersonalidad& los
(oderes 0 los arib!os '!e consi!0en el Hi3o 0 el Es(1ri!& (arece #aber sido
=-ilos"-icamene considerado? !na 7eidad no c!ali-icada& absol!a e in-inia. Pero esa
e"rica Primera F!ene 0 4enro sin !n Hi3o no (od1a ser considerado& en nin)Bn senido
de la (alabra& el Padre 3niversal; la (aernidad no es real sin -iliaci"n. Adem,s& el Padre&
(ara #aber sido absol!o en !n senido oal& en al)Bn momeno eernamene disane&
debe #aber e2isido a solas. Pero n!nca !.o al e2isencia soliariaQ el Hi3o 0 el Es(1ri!
son ambos coeernos con el Padre. La Primera F!ene 0 4enro siem(re #a sido& 0
siem(re ser, el Padre eerno del Hi3o ;ri)inal 0& con el Hi3o& el eerno (ro)enior del
Es(1ri! In-inio.
=111.:?

10:3.9
;bser.amos '!e el Padre se #a des(o3ado de odas las mani-esaciones direcas
de s! absol!e/ e2ce(o la (aernidad absol!a 0 la .olici"n absol!a. No sabemos si la
.olici"n es !n arib!o inalienable del PadreQ s"lo (odemos obser.ar '!e no se des(o3" de
la .olici"n. Tal in-inidad de .ol!nad debe #aber sido eernamene in#erene a la Primera
F!ene 0 4enro.
=111.+?

10:3.>
Al oor)arle (ersonalidad absol!a al Hi3o Eerno& el Padre Uni.ersal e.ade las
cadenas del absol!ismo de la (ersonalidad& (ero al #acerlo as1 da !n (aso '!e #ace (or
siem(re im(osible (ara *l ac!ar (or s1 solo como el absol!o de la (ersonalidad. O con la
(ersonali/aci"n -inal de la 7eidad coe2isene Lel Acor 4on3!noL sobre.iene la
cr1ica inerde(endencia riniaria de las res (ersonalidades di.inas res(eco a la oalidad
de la -!nci"n de la 7eidad en absol!o.
=111.9?

10:3.I
7ios es el Absol!o-Padre de odas las (ersonalidades del !ni.erso de !ni.ersos.
El Padre es (ersonalmene absol!o en liberad de acci"n& (ero en los !ni.ersos del
iem(o 0 el es(acio& 0a #ec#os& en (roceso de #acerse& 0 aBn (or #acerse& el Padre no es
discerniblemene absol!o como 7eidad oal& sal.o en la Trinidad del Para1so.
=111.>?

10:3.9
La Primera F!ene 0 4enro -!nciona -!era de Ha.ona& en los !ni.ersos
-enom*nicos& de la manera si)!iene:
=111.I?

10:3.10
1. 4omo creador& a ra.*s de los Hi3os 4readores& s!s nieos.
=111.9?

10:3.11
2. 4omo conrolador& a ra.*s del cenro de )ra.edad del Para1so.
=111.10?

10:3.12
3. 4omo es(1ri!& a ra.*s del Hi3o Eerno.
=111.11?

10:3.13
:. 4omo mene& a ra.*s del 4reador 4on3!no.
=111.12?

10:3.1:
+. 4omo Padre& maniene conaco (aerno con odas las cria!ras a ra.*s del
circ!io de (ersonalidad.
=111.13?

10:3.1+
9. 4omo (ersona& acBa directamente en oda la creaci"n (or medio de s!s
-ra)menos e2cl!si.os Len el #ombre moral& (or los A3!sadores del Pensamieno.
=111.1:?

10:3.19
>. 4omo 7eidad oal& -!nciona an s"lo en la Trinidad del Para1so.
=112.1?

10:3.1>
Todas esas ren!ncias 0 dele)aciones de 3!risdicci"n del Padre Uni.ersal son
com(leamene .ol!narias 0 a!oim(!esas. El Padre odo(oderoso as!me
inencionalmene esas limiaciones de la a!oridad !ni.ersal.
=112.2?

10:3.1I
El Hi3o Eerno (arece -!ncionar como !no con el Padre en odos los as(ecos
es(iri!ales& e2ce(o en los oor)amienos de los -ra)menos de 7ios 0 en oras
aci.idades (re(ersonales. Tam(oco es, el Hi3o esrec#amene ideni-icado con las
aci.idades inelec!ales de las cria!ras maeriales ni con las aci.idades ener)iales de
los !ni.ersos maeriales. 4omo absol!o el Hi3o -!nciona como (ersona solamene en el
dominio del !ni.erso es(iri!al.
=112.3?

10:3.19
El Es(1ri! In-inio es asombrosamene !ni.ersal e incre1blemene .ers,il en
odas s!s o(eraciones. AcBa en las es-eras de la mene& la maeria 0 el es(1ri!. El Acor
4on3!no re(resena la asociaci"n Padre-Hi3o& (ero -!nciona ambi*n como *l mismo. No
es, direcamene relacionado con la )ra.edad -1sica& la )ra.edad es(iri!al& o el circ!io
de (ersonalidad& (ero (arici(a m,s o menos en odas las oras aci.idades del !ni.erso.
A!n'!e a(arenemene de(ende de res conroles e2isenciales 0 absol!os de la
)ra.edad& el Es(1ri! In-inio (arece e3ercer res s!(erconroles. Esa ri(le doe la em(lea
de m!c#as maneras (ara rascender 0 a(arenemene (ara ne!rali/ar las mani-esaciones
de -!er/as 0 ener)1as (rimarias& #asa las -roneras s!(erBlimas de la absol!e/. En
cieras si!aciones esos s!(erconroles rascienden absol!amene #asa las
mani-esaciones (rimarias de la realidad c"smica.
5+ a Unin Trinitaria de la Deidad
=112.:?

10::.1
7e odas las asociaciones absol!as& la Trinidad del Para1so =la (rimera
ri!nidad? es Bnica como asociaci"n e2cl!si.a de 7eidad (ersonal. 7ios -!nciona como
7ios s"lo en relaci"n a 7ios 0 a los '!e (!eden conocer a 7ios& (ero como 7eidad
absol!a s"lo en la Trinidad del Para1so 0 en relaci"n con la oalidad del !ni.erso.
=112.+?

10::.2
La 7eidad eerna es, (er-ecamene !ni-icadaQ sin embar)o& #a0 res (ersonas
(er-ecamene indi.id!ali/adas de la 7eidad. La Trinidad del Para1so #ace (osible la
e2(resi"n sim!l,nea de oda la di.ersidad de ras)os del car,cer 0 (oderes in-inios de la
Primera F!ene 0 4enro 0 s!s eernos coordinados 0 de oda la !nidad di.ina de las
-!nciones !ni.ersales de la 7eidad indi.isa.
=112.9?

10::.3
La Trinidad es !na asociaci"n de (ersonas in-inias '!e -!ncionan en !na
ca(acidad no (ersonal& (ero no en conra.enci"n de la (ersonalidad. La il!sraci"n es
b!rda& (ero !n (adre& !n #i3o 0 !n nieo (odr1an -ormar !na enidad cor(orai.a '!e ser1a
no (ersonal& 0 sin embar)o esar1a s!3ea a s!s .ol!nades (ersonales.
=112.>?

10::.:
La Trinidad del Para1so es real. E2ise como la !ni"n en la 7eidad del Padre& el
Hi3o 0 el Es(1ri!Q sin embar)o& el Padre& el Hi3o& o el Es(1ri!& o c!ales'!iera dos de
ellos& (!eden -!ncionar en relaci"n con esa misma Trinidad del Para1so. El Padre& el
Hi3o& 0 el Es(1ri! (!eden colaborar de !na manera no riniaria& (ero no como res
7eidades. 4omo (ersonas (!eden colaborar como les (la/ca& (ero *sa no es la Trinidad.
=112.I?

10::.+
Cecordad siem(re '!e lo '!e #ace el Es(1ri! In-inio es -!nci"n del Acor 4on-
3!no. Tano el Padre como el Hi3o es,n -!ncionando en *l& 0 a ra.*s de *l 0 como *l.
Pero ser1a inBil inenar dil!cidar el miserio de la Trinidad: res como !no 0 en !no& 0
!no como dos 0 ac!ando (ara dos.
=112.9?

10::.9
La Trinidad es, an relacionada con los as!nos del !ni.erso oal '!e debe ser
omada en c!ena en n!esros inenos de e2(licar la oalidad de c!al'!ier e.eno
c"smico o relaci"n de (ersonalidad aislados. La Trinidad -!nciona en odos los ni.eles
del cosmos& 0 el #ombre moral es, limiado al ni.el de lo -inioQ (or consi)!iene el
#ombre debe conenarse con !n conce(o -inio de la Trinidad como Trinidad.
=113.1?

10::.>
4omo moral en la carne debes conem(lar la Trinidad de ac!erdo con !
esclarecimieno indi.id!al 0 en armon1a con las reacciones de ! mene 0 de ! alma.
P!edes saber m!0 (oco del car,cer absol!o de la Trinidad& (ero se)Bn asciendas #acia
el Para1so& e asombrar,s m!c#as .eces de las re.elaciones s!cesi.as 0 de los
desc!brimienos ines(erados de la s!(remac1a 0 !limidad Lsi no de la absol!e/L de la
Trinidad.
6+ as Funciones de la Trinidad
=113.2?

10:+.1
Las deidades (ersonales ienen arib!os& (ero no se (!ede consisenemene
#ablar de '!e la Trinidad iene arib!os. Esa asociaci"n de seres di.inos (!ede
considerarse con ma0or (ro(iedad como '!e iene !unciones, ales como la
adminisraci"n de la 3!sicia& las aci!des de oalidad& la acci"n coordinada& 0 el
sobreconrol c"smico. Esas -!nciones son aci.amene s!(remas& Blimas 0 =denro de
los l1mies de la 7eidad? absol!as #asa donde ineresa a odas las realidades .i.ienes de
.alor de la (ersonalidad.
=113.3?

10:+.2
Las -!nciones de la Trinidad del Para1so no son sim(lemene la s!ma de la
a(arene doe de di.inidad del Padre m,s a'!ellos arib!os es(eciali/ados '!e son Bnicos
en la e2isencia (ersonal del Hi3o 0 el Es(1ri!. La asociaci"n en la Trinidad de las res
7eidades del Para1so da (or res!lado la e.ol!ci"n& e.en!aci"n 0 deidi/aci"n de n!e.os
si)ni-icados& .alores& -ac!lades 0 ca(acidades (ara la re.elaci"n& la acci"n 0 la
adminisraci"n !ni.ersales. Las asociaciones .i.ienes& las -amilias #!manas& los )r!(os
sociales& o la Trinidad del Para1so no crecen (or mera adici"n arim*ica. La
(oencialidad del )r!(o e2cede siem(re en m!c#o la sim(le s!ma de los arib!os de los
com(onenes indi.id!ales.
=113.:?

10:+.3
La Trinidad maniene !na aci!d Bnica como Trinidad #acia odo el !ni.erso del
(asado& (resene 0 -!!ro. O se (!eden considerar de la me3or manera las -!nciones de la
Trinidad en relaci"n con las aci!des de la Trinidad #acia el !ni.erso. Tales aci!des son
sim!l,neas 0 (!eden ser mBli(les res(eco de c!al'!ier si!aci"n o aconecimieno
aislado:
=113.+?

10:+.:
1. Actitud 7acia lo !inito. La a!olimiaci"n m,2ima de la Trinidad es s! aci!d
#acia lo -inio. La Trinidad no es (ersona& ni es el Ser S!(remo !na (ersonali/aci"n
e2cl!si.a de la Trinidad& (ero el S!(remo es el '!e m,s se acerca a !na -ocali/aci"n del
(oder 0 (ersonalidad de la Trinidad com(rensible (or cria!ras -inias. 7e a#1 '!e a .eces
se #abla de la Trinidad en relaci"n con lo -inio como la Trinidad de S!(remac1a.
=113.9?

10:+.+
2. Actitud 7acia lo absonito. La Trinidad del Para1so res(ea a'!ellos ni.eles de
e2isencia '!e son m,s '!e -inios (ero menos '!e absol!os& 0 esa relaci"n se denomina
a .eces la Trinidad de Ulimidad. Ni el Plimo ni el S!(remo son oalmene
re(resenai.os de la Trinidad del Para1so& (ero en !n senido c!ali-icado 0 a s!s
res(eci.os ni.eles& cada !no (arece re(resenar la Trinidad d!rane las eras
(re(ersonales de desarrollo del (oder e2(eriencial.
=113.>?

10:+.9
3. )a actitud absoluta de la Trinidad del Para1so es, en relaci"n con las
e2isencias absol!as 0 c!lmina en la acci"n de la 7eidad oal.
=113.I?

10:+.>
La Trinidad In-inia conlle.a la acci"n coordinada de odas las relaciones de
ri!nidad de la Primera F!ene 0 4enro Lano no dei-icada como dei-icadaL 0 en
consec!encia es m!0 di-1cil (ara las (ersonalidades de ca(arla. En la conem(laci"n de
la Trinidad como in-inia& no ol.id*is las siee ri!nidadesQ as1 (odr,n e.iarse cieras
di-ic!lades de com(rensi"n& 0 cieras (arado3as se res!el.en (arcialmene.
=11:.1?

10:+.I
Pero 0o no domino !n idioma '!e me (ermia ransmiir a la mene #!mana
limiada la (lena .erdad 0 la si)ni-icaci"n eerna de la Trinidad del Para1so 0 la
na!rale/a de la inerasociaci"n inerminable de los res seres de (er-ecci"n in-inia.
7+ os Hi<os Estacionarios de la Trinidad
=11:.2?

10:9.1
Toda le0 se ori)ina en la Primera F!ene 0 4enroQ (l es la le+. La adminisraci"n
de la le0 es(iri!al es in#erene en la Se)!nda F!ene 0 4enro. La re.elaci"n de la le0& la
(rom!l)aci"n e iner(reaci"n de los esa!os di.inos& es la -!nci"n de la Tercera F!ene
0 4enro. La a(licaci"n de la le0& la 3!sicia& cae denro de la (ro.incia de la Trinidad del
Para1so 0 es lle.ada a cabo (or cieros Hi3os de la Trinidad.
=11:.3?

10:9.2
)a &usticia es in#erene a la soberan1a !ni.ersal de la Trinidad del Para1so& (ero
la bondad& la misericordia 0 la .erdad son el miniserio !ni.ersal de las (ersonalidades
di.inas& c!0a !ni"n en la 7eidad consi!0e la Trinidad. La 3!sicia no es la aci!d del
Padre& el Hi3o o el Es(1ri!. La 3!sicia es la aci!d riniaria de esas res (ersonalidades
de amor& misericordia 0 ser.icio. Nin)!na de las 7eidades del Para1so aiende la
adminisraci"n de 3!sicia. La 3!sicia no es n!nca !na aci!d (ersonalQ es siem(re !na
-!nci"n (l!ral.
=11:.:?

10:9.3
)a prueba, la base de la e'!idad =la 3!sicia en armon1a con la misericordia?& es
s!minisrada (or las (ersonalidades de la Tercera F!ene 0 4enro& el re(resenane
con3!no del Padre 0 del Hi3o en odos los dominios 0 (ara la mene de odos de los seres
ineli)enes de oda la creaci"n.
=11:.+?

10:9.:
El &uicio, la a(licaci"n -inal de la 3!sicia de ac!erdo con las (r!ebas someidas
(or las (ersonalidades del Es(1ri! In-inio& es la obra de los Hi3os Esacionarios de la
Trinidad& seres '!e com(aren la na!rale/a riniaria del Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri!
!nidos.
=11:.9?

10:9.+
Ese )r!(o de Hi3os de la Trinidad com(rende las si)!ienes (ersonalidades:
=11:.>?

10:9.9
1. Secreos Trinidi/ados de la S!(remac1a.
=11:.I?

10:9.>
2. Eernos de los 71as.
=11:.9?

10:9.I
3. Ancianos de los 71as.
=11:.10?

10:9.9
:. Per-ecciones de los 71as.
=11:.11?

10:9.10
+. Cecienes de los 71as.
=11:.12?

10:9.11
9. Uniones de los 71as.
=11:.13?

10:9.12
>. Fieles de los 71as.
=11:.1:?

10:9.13
I. Per-eccionadores de la Sabid!r1a.
=11:.1+?

10:9.1:
9. 4onse3eros 7i.inos.
=11:.19?

10:9.1+
10. 4ensores Uni.ersales.
=11:.1>?

10:9.19
Nosoros somos los #i3os de las res 7eidades del Para1so '!e -!ncionan como
la Trinidad& (or'!e 0o en)o la s!ere de (erenecer a la d*cima orden de ese )r!(o& los
4ensores Uni.ersales. Esas "rdenes no re(resenan la aci!d de la Trinidad en !n
senido !ni.ersalQ re(resenan esa aci!d coleci.a de la 7eidad solamene en los
dominios del 3!icio e3ec!i.o: la 3!sicia. La Trinidad los concibi" es(ec1-icamene (ara la
obra (recisa a la c!al se los asi)na& 0 re(resenan a la Trinidad an s"lo en esas -!nciones
(ara las c!ales se (ersonali/aron.
=11+.1?

10:9.1>
Los Ancianos de los 71as 0 s!s asociados de ori)en riniario& im(aren el 3!icio
3!so de la e'!idad s!(rema a los siee s!(er!ni.ersos. En el !ni.erso cenral ales
-!nciones e2isen solamene en eor1aQ all1 la e'!idad es (aene en la (er-ecci"n& 0 la
(er-ecci"n de Ha.ona e2cl!0e odas las (osibilidades de desarmon1a.
=11+.2?

10:9.1I
La 3!sicia es el (ensamieno coleci.o de la reci!dQ la misericordia es s!
e2(resi"n (ersonal. La misericordia es la aci!d del amorQ la (recisi"n caraceri/a la
o(eraci"n de la le0Q el 3!icio di.ino es el alma de la e'!idad& siem(re con-orm,ndose a la
3!sicia de la Trinidad& siem(re c!m(liendo el amor di.ino de 7ios. 4!ando se los
(ercibe (lenamene 0 se los com(rende com(leamene& la 3!sicia reca de la Trinidad 0
el amor misericordioso del Padre Uni.ersal son coincidenes. Pero el #ombre no (osee
esa (lena com(rensi"n de la 3!sicia di.ina. As1 (!es en la Trinidad& al como el #ombre
la .is!ali/ar1a& las (ersonalidades del Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri! se a3!san al miniserio
coordinado del amor 0 la le0 en los !ni.ersos e2(erienciales del iem(o.
8+ El !u%ercontrol de la !u%re'ac1a
=11+.3?

10:>.1
La Primera& Se)!nda 0 Tercera (ersonas de la 7eidad son i)!ales enre s1& 0 son
!na. REl SeNor n!esro 7ios es !n solo 7iosS. Ha0 (er-ecci"n de (ro("sio 0 !nidad de
e3ec!ci"n en la Trinidad di.ina de 7eidades eernas. El Padre& el Hi3o 0 el Acor 4on3!no
son en .erdad 0 en di.inidad !no. En .erdad se #a escrio: ROo so0 el (rimero 0 0o so0 el
Blimo& 0 -!era de m1 no #a0 nin)Bn 7iosS.
=11+.:?

10:>.2
Se)Bn a(arecen las cosas a los morales en el ni.el -inio& la Trinidad del
Para1so& al i)!al '!e el Ser S!(remo& se oc!(a solamene del oal: (lanea oal& !ni.erso
oal& s!(er!ni.erso oal& )ran !ni.erso oal. Esa aci!d de oalidad e2ise (or'!e la
Trinidad es el oal de la 7eidad 0 ambi*n (or m!c#as oras ra/ones.
=11+.+?

10:>.3
El Ser S!(remo es al)o menos 0 al)o disino de la Trinidad '!e -!nciona en los
!ni.ersos -iniosQ (ero denro de cieros l1mies 0 d!rane la era (resene de (oder 0
(ersonali/aci"n incom(leos& esa 7eidad e.ol!i.a (arece re-le3ar la aci!d de la
Trinidad de S!(remac1a. El Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri! no -!ncionan (ersonalmene con
el Ser S!(remo& (ero d!rane la (resene era !ni.ersal colaboran con *l en calidad de
Trinidad. Enendemos '!e ienen !na relaci"n similar con el Plimo. A men!do
con3e!ramos sobre c!,l ser, la relaci"n (ersonal enre las 7eidades del Para1so 0 7ios el
S!(remo c!ando #a0a -inalmene e.ol!cionado& (ero realmene no lo sabemos.
=11+.9?

10:>.:
Enconramos '!e el s!(erconrol de la S!(remac1a no es oalmene (re.isible.
Adem,s& esa im(re.isibilidad (arece caraceri/arse (or !n desarrollo incom(leo&
ind!dablemene !na seNal del esado incom(leo del S!(remo 0 de lo inacabado de la
reacci"n -inia a la Trinidad del Para1so.
=11+.>?

10:>.+
La mene moral (!ede (ensar inmediaamene en mil 0 !na cosas Lca,sro-es
-1sicas& accidenes es(anosos& desasres #orribles& en-ermedades dolorosas& 0
calamidades m!ndialesL 0 (re)!narse si ales .isiaciones es,n correlacionadas con las
maniobras desconocidas de ese (robable -!ncionamieno del Ser S!(remo. Francamene&
no lo sabemosQ no esamos realmene se)!ros. Pero s1 obser.amos '!e& se)Bn (asa el
iem(o& odas esas si!aciones di-1ciles 0 m,s o menos miseriosas re-s!lan siempre en
el bienesar 0 (ro)reso de los !ni.ersos. P!ede ser '!e la -!nci"n del S!(remo 0 el
s!(erconrol de la Trinidad enrela/an odas las circ!nsancias de la e2isencia 0 las
ine2(licables .icisi!des de la .ida en !n modelo si)ni-icai.o de alo .alor.
=119.1?

10:>.9
4omo #i3o de 7ios (!edes discernir la aci!d (ersonal del amor en odos los
acos de 7ios el Padre. Pero no siem(re (odr,s com(render c!,nos de los acos
!ni.ersales de la Trinidad del Para1so red!ndan en bien de los indi.id!os morales en los
m!ndos e.ol!i.os del es(acio. En el (ro)reso de la eernidad los acos de la Trinidad se
re.elar,n como com(leamene si)ni-icai.os 0 considerados& (ero no siem(re a(arecen
as1 a las cria!ras del iem(o.
=+ a Trinidad Allende lo Finito
=119.2?

10:I.1
G!c#as .erdades 0 #ec#os '!e (erenecen a la Trinidad del Para1so s"lo (!eden
ser com(rendidas& a!n'!e sea (arcialmene& mediane el reconocimieno de !na -!nci"n
'!e rasciende lo -inio.
=119.3?

10:I.2
No ser1a aconse3able #ablar de las -!nciones de la Trinidad de Ulimidad& (ero
(!ede re.elarse '!e 7ios el Plimo es la mani-esaci"n riniaria com(rendida (or los
Trascendenales. Nos inclinamos a creer '!e la !ni-icaci"n del !ni.erso maesro es la
acci"n e.en!adora del Plimo 0 (robablemene es re-leci.a de al)!nas& (ero no de odas
las -ases del s!(erconrol absonio de la Trinidad del Para1so. El Plimo es !na
mani-esaci"n c!ali-icada de la Trinidad en relaci"n con lo absonio s"lo en el senido en
'!e el S!(remo de ese modo re(resena (arcialmene a la Trinidad en relaci"n con lo
-inio.
=119.:?

10:I.3
El Padre Uni.ersal& el Hi3o Eerno& 0 el Es(1ri! In-inio son& en ciero senido&
las (ersonalidades consi!0enes de la 7eidad oal. S! !ni"n en la Trinidad del Para1so 0
la -!nci"n absol!a de la Trinidad e'!i.alen a las -!nciones de la 7eidad oal. Tal
concl!si"n de la 7eidad rasciende ano lo -inio como lo absonio.
=119.+?

10:I.:
Si bien& nin)!na de las (ersonas de las 7eidades del Para1so llena realmene
odo el (oencial de la 7eidad& coleci.amene las res lo #acen. Tres (ersonas in-inias
(arece ser el m1nimo de seres '!e se re'!ieren (ara aci.ar el (oencial (re(ersonal 0
e2isencial de la 7eidad oal: el Absol!o de 7eidad.
=119.9?

10:I.+
4onocemos al Padre Uni.ersal& al Hi3o Eerno& 0 al Es(1ri! In-inio como
personas, (ero no cono/co (ersonalmene al Absol!o de 7eidad. Amo 0 adoro a 7ios el
PadreQ res(eo 0 #onro al Absol!o de 7eidad.
=119.>?

10:I.9
Una .e/ es!.e en !n !ni.erso donde ciero )r!(o de seres enseNaba '!e los
-inalisas& en la eernidad& #ab1an de lle)ar a ser -inalmene los #i3os del Absol!o de
7eidad. Pero no eso0 dis(!eso a ace(ar esa sol!ci"n del miserio '!e en.!el.e el
-!!ro de los -inalisas.
=119.I?

10:I.>
El 4!er(o de los Finalisas incl!0e& enre oros& a a'!ellos morales del iem(o 0
el es(acio '!e #an alcan/ado la (er-ecci"n en odo lo '!e se re-iere a la .ol!nad de 7ios.
4omo cria!ras 0 denro de los l1mies de la ca(acidad de la cria!ra conocen (lena 0
.erdaderamene a 7ios. Habiendo enconrado as1 a 7ios como Padre de odas las
cria!ras& esos -inalisas deben comen/ar en al)Bn momeno la bBs'!eda del Padre
s!(er-inio. Pero esa bBs'!eda conlle.a !na com(rensi"n de la na!rale/a absonia de los
arib!os 0 del car,cer Blimos del Padre del Para1so. La eernidad re.elar, si alcan/ar al
cosa es (osible& (ero esamos con.encidos& a!n si los -inalisas lo)ran esa !limidad de la
di.inidad& *sos ser,n (robablemene inca(aces de alcan/ar los ni.eles s!(erBlimos de la
7eidad absol!a.
=119.9?

10:I.I
P!ede ser (osible '!e los -inalisas alcancen (arcialmene el Absol!o de
7eidad& (ero incl!so si lo #icieran& a!n en la eernidad de eernidades el (roblema del
Absol!o Uni.ersal conin!ar1a inri)ando& desconcerando& con-!ndiendo 0 desa-iando a
los -inalisas ascendenes 0 (ro)resi.os& (or'!e (ercibimos '!e la insondabilidad de las
relaciones c"smicas del Absol!o Uni.ersal ender, a crecer en (ro(orci"n se)Bn los
!ni.ersos maeriales 0 s! adminisraci"n es(iri!al coninBen e2(andi*ndose.
=11>.1?

10:I.9
S"lo la in-inidad (!ede re.elar al Padre-In-inio.
=11>.2?

10:I.10
WParocinado (or !n 4ensor Uni.ersal& '!e acBa (or mandao de los Ancianos
de los 71as de U.ersa.X
Docu'ento ""
a Isla Eterna del *ara1so
=11I.1?

11:0.1
EL Para1so es el cenro eerno del !ni.erso de los !ni.ersos 0 la morada del
Padre Uni.ersal& del Hi3o Eerno& del Es(1ri! In-inio& 0 de s!s di.inos coordinados 0
asociados. Esa Isla cenral es el c!er(o m,s )i)anesco or)ani/ado de realidad c"smica
en odo el !ni.erso maesro. El Para1so es !na es-era maerial as1 como ambi*n !na
morada es(iri!al. Toda la creaci"n ineli)ene del Padre Uni.ersal reside en moradas
maerialesQ (or lo ano& el cenro del conrol absol!o debe ser ambi*n maerial& lieral.
N!e.amene debe reierarse '!e las cosas 0 los seres es(iri!ales son reales.
=11I.2?

11:0.2
La belle/a maerial del Para1so consise en la ma)ni-icencia de s! (er-ecci"n
-1sicaQ la )randiosidad de la Isla de 7ios se e2#ibe en las es!(endas reali/aciones
inelec!ales 0 en el desarrollo de la mene de s!s #abianesQ la )loria de la Isla cenral se
m!esra en la doe in-inia de (ersonalidad es(iri!al di.ina: la l!/ de la .ida. Pero las
(ro-!ndidades de la belle/a es(iri!al 0 las mara.illas de ese con3!no ma)n1-ico es,n
oalmene m,s all, de la com(rensi"n de la mene -inia de las cria!ras maeriales. La
)loria 0 el es(lendor es(iri!al de la morada di.ina son im(osibles de com(render (ara
los morales. O el Para1so e2ise desde la eernidadQ no #a0 arc#i.os ni radiciones
res(eco al ori)en de esa Isla n!clear de L!/ 0 de Kida.
"+ a Morada Di,ina
=11I.3?

11:1.1
El Para1so sir.e m!c#os (ro("sios en la adminisraci"n de los reinos
!ni.ersales& (ero (ara los seres cria!ras e2ise -!ndamenalmene como morada de la
7eidad. La (resencia (ersonal del Padre Uni.ersal reside en el cenro mismo de la
s!(er-icie s!(erior de esa morada de las 7eidades la c!al es casi circ!lar& (ero no
es-*rica. Esa (resencia (aradisiaca del Padre Uni.ersal es, inmediaamene rodeada (or
la (resencia (ersonal del Hi3o Eerno& mienras '!e ambos es,n en.!elos en la )loria
inenarrable del Es(1ri! In-inio.
=11I.:?

11:1.2
7ios #abia& #a #abiado 0 #abiar, (or siem(re en esa misma morada cenral 0
eerna. Siem(re lo #emos #allado all1 0 siem(re all1 lo #allaremos. El Padre Uni.ersal
es, c"smicamene en-ocado& es(iri!almene (ersonali/ado& 0 )eo)r,-icamene reside en
ese cenro del !ni.erso de los !ni.ersos.
=11I.+?

11:1.3
Todos sabemos el camino direco a se)!ir (ara enconrar al Padre Uni.ersal.
Kosoros no (od*is com(render m!c#o acerca de la morada di.ina debido a lo remoa '!e
es, de .osoros 0 a la inmensidad del es(acio '!e os se(ara de ella& (ero los '!e (!eden
com(render el si)ni-icado de esas disancias enormes conocen la !bicaci"n 0 morada de
7ios an cerera 0 lieralmene como .osoros conoc*is la !bicaci"n de N!e.a Oor%&
Londres& Coma o Sin)a(!r& ci!dades de-inii.a 0 )eo)r,-icamene si!adas en Urania. Si
-!eras !n na.e)ane #,bil& e'!i(ado de na.e& ma(as 0 brB3!la& (odr1as enconrar
-,cilmene esas ci!dades. As1mismo& si !.ieras el iem(o& los medios de .ia3e 0
es!.ieras cali-icado es(iri!almene& 0 conaras con la )!1a necesaria& (odr1as (iloear de
!ni.erso en !ni.erso 0 de circ!io en circ!io& .ia3ando siem(re #acia el inerior a ra.*s
de los dominios eselares& #asa '!e (or -in e #allar1as ane el res(landor cenral de la
)loria es(iri!al del Padre Uni.ersal. Pro.isos de odo lo necesario (ara el .ia3e& es an
(osible enconrar la (resencia (ersonal de 7ios en el cenro de odas las cosas como lo
ser1a enconrar ci!dades disanes en ! (ro(io (lanea. El #ec#o de '!e B no #a0as
.isiado esos siios no re-!a en modo al)!no s! realidad ni s! e2isencia a!*nica. _!e
an (ocas de las cria!ras del !ni.erso #a0an enconrado a 7ios en el Para1so en modo
al)!no re-!a am(oco la realidad de s! e2isencia ni de s! (ersona es(iri!al en el cenro
de odas las cosas.
=119.1?

11:1.:
El Padre #a de ser #allado siem(re en esa !bicaci"n cenral. Si se m!dara& se
desencadenar1a el (andemonio !ni.ersal& (or'!e en *l con.er)en en ese cenro
residencial las l1neas !ni.ersales de la )ra.edad desde los con-ines de la creaci"n. Si
remonamos el circ!io de la (ersonalidad a ra.*s de los !ni.ersos o se)!imos las
(ersonalidades ascendenes mienras .ia3an #acia el inerior de la creaci"n donde es, el
PadreQ si ra/amos las l1neas de la )ra.edad maerial #asa el Para1so ba3o& o se)!imos los
ciclos (!lsanes de la -!er/a c"smicaQ si ra/amos las l1neas de la )ra.edad es(iri!al
#asa el Hi3o Eerno o se)!imos la (rocesi"n de los Hi3os Paradisiacos de 7ios '!e se
diri)e #acia el cenroQ si desc!brimos los circ!ios menales o se)!imos los billones de
billones de seres celesiales '!e s!r)en del Es(1ri! In-inio& mediane c!al'!iera de esas
obser.aciones o (or odas ellas se nos cond!cir, direcamene #asa la (resencia del
Padre& en s! morada cenral. A'!1& 7ios es, (ersonal& lieral 0 realmene (resene& 0
desde s! ser in-inio -l!0en los ca!dales de las corrienes de la .ida& la ener)1a 0 la
(ersonalidad (ara odos los !ni.ersos.
4+ a Naturale/a de la Isla Eterna
=119.2?

11:2.1
P!eso '!e es,is comen/ando a .isl!mbrar la enormidad del !ni.erso maerial
discernible incl!so desde .!esra !bicaci"n asron"mica& .!esra (osici"n es(acial en los
sisemas eselares& deber1a ser e.idene (ara .osoros '!e !n !ni.erso maerial an
e2raordinario #a de conar con !na ca(ial adec!ada 0 di)na& !n cenro de )obierno a la
al!ra de la di)nidad e in-ini!d del Soberano !ni.ersal de oda esa .asa creaci"n de
reinos maeriales 0 seres .i.ienes.
=119.3?

11:2.2
El Para1so di-iere en s! -orma de los c!er(os es(aciales #abiados: no es
es-*rico. Es de-inidamene eli(soide& siendo !n se2o m,s lar)o en s! di,mero nore-s!r
'!e en s! di,mero ese-oese. La Isla cenral es esencialmene (lana& 0 la disancia desde
la s!(er-icie s!(erior #asa la s!(er-icie in-erior es !n d*cimo del di,mero ese-oese.
=119.:?

11:2.3
Esas di-erencias en dimensiones& consideradas 3!namene con s! esado
esacionario 0 la ma0or (resi"n e2erior de -!er/a-ener)1a en el e2remo nore de la Isla&
(ermien esablecer direcci"n absol!a en el !ni.erso maesro.
=119.+?

11:2.:
La Isla cenral se di.ide )eo)r,-icamene en res ,mbios de aci.idad:
=119.9?

11:2.+
1. El Para1so s!(erior.
=119.>?

11:2.9
2. El Para1so (eri-*rico.
=119.I?

11:2.>
3. El Para1so ba3o.
=119.9?

11:2.I
La s!(er-icie del Para1so oc!(ada (or las aci.idades de (ersonalidad se de-ine
como la /ona s!(erior& 0 la s!(er-icie o(!esa& como la /ona ba3a. La (eri-eria del Para1so
(ro.ee aci.idades '!e no son esricamene ni (ersonales ni no (ersonales. La Trinidad
(arece dominar el (lano (ersonal o s!(erior& el Absol!o No 4!ali-icado& el (lano in-erior
o im(ersonal. 4asi no concebimos al Absol!o No 4!ali-icado como !na (ersona& (ero
consideramos '!e la (resencia -!ncional en el es(acio de ese Absol!o se #alla en-ocado
en el Para1so ba3o.
=120.1?

11:2.9
La Isla eerna es, com(!esa de !na sola -orma de maeriali/aci"n Lsisemas
esacionarios de realidad. Esa s!bsancia lieral del Para1so es !na or)ani/aci"n
#omo)*nea de (oencia es(acial '!e no se enc!enra en nin)!na ora (are del .aso
!ni.erso de los !ni.ersos. Ha recibido m!c#os nombres en di-erenes !ni.ersos& 0 los
Gel'!isede% de Nebadon desde #ace m!c#o iem(o la #an denominado como absolutum.
Ese maerial del Para1so no es, ni m!ero ni .i.oQ es la e2(resi"n ori)inal no es(iri!al
de la Primera F!ene 0 4enroQ es Para'so, 0 el Para1so no iene d!(licado.
=120.2?

11:2.10
Nos (arece '!e la Primera F!ene 0 4enro #a concenrado odo el (oencial
absol!o (ara la realidad c"smica en el Para1so como (are de s! *cnica de a!oliberaci"n
de las limiaciones de la in-inidad& como medio (ara (osibiliar la creaci"n s!bin-inia&
incl!so es(acio-em(oral. Pero de ello no se des(rende '!e el Para1so es* limiado (or el
iem(o 0 el es(acio an s"lo (or'!e el !ni.erso de los !ni.ersos re.ela esas c!alidades.
El Para1so e2ise sin iem(o 0 no iene !bicaci"n en el es(acio.
=120.3?

11:2.11
A )randes ras)os: el es(acio al (arecer se ori)ina a(enas deba3o del Para1so
ba3oQ 0 el iem(o& a(enas encima del Para1so s!(erior. El iem(o& al como .osoros lo
enend*is& no es !n ras)o de la e2isencia en el Para1so& a!n'!e los #abianes de la Isla
4enral es,n (lenamene conscienes de la sec!encia de e.enos sin iem(o. El
mo.imieno no es in#erene al Para1soQ es .olii.o. Pero el conce(o de disancia& incl!so
disancia absol!a& iene )ran si)ni-icado en c!ano se lo (!eda a(licar a !bicaciones
relai.as en el Para1so. El Para1so no es es(acialQ (or lo ano s!s ,reas son absol!as 0
(or consi)!iene Biles de m!c#as maneras m,s all, del conce(o de la mene moral.
$+ El *ara1so !u%erior
=120.:?

11:3.1
En el Para1so s!(erior #a0 res )randes es-eras de aci.idad& la ( resencia de la
%eidad, la Es!era Sant'sima, 0 el Area Santa La .asa re)i"n '!e rodea inmediaamene
la (resencia de las 7eidades se reser.a como la Es-era San1sima (ara las -!nciones de
adoraci"n& rinidi/aci"n 0 ele.ado lo)ro es(iri!al. No #a0 esr!c!ras maeriales ni
creaciones (!ramene inelec!ales en esa /onaQ no (odr1an e2isir all1. Es inBil (ara m1
inenar describir (ara la mene #!mana& la na!rale/a di.ina 0 la es(lendorosa ma)ni!d
de la Es-era san1sima del Para1so. Ese dominio es com(leamene es(iri!al& 0 .osoros
sois casi com(leamene maeriales. Una realidad (!ramene es(iri!al es& (ara !n ser
(!ramene maerial& a(arenemene ine2isene.
=120.+?

11:3.2
A!n'!e no #a0an maeriali/aciones -1sicas en el ,rea san1sima& #a0 ab!ndanes
rec!erdos de .!esros d1as maeriales en los secores de la Tierra Sana 0 los #a0 aBn m,s
en las ,reas #is"ricas reminiscenes del Para1so (eri-*rico.
=120.9?

11:3.3
El Area Sana& la re)i"n e2erior o residencial& es, di.idida en siee /onas
conc*nricas. Al Para1so se le llama a .eces Rla 4asa del PadreS (!eso '!e es s! morada
eerna& 0 esas siee /onas se denominan -rec!enemene Rlas mansiones (aradisiacas del
PadreS. La /ona inerior o (rimera es, oc!(ada (or los ci!dadanos del Para1so 0 los
nai.os de Ha.ona '!e a la sa/"n moran en el Para1so. La /ona si)!iene& o se)!nda& es la
/ona residencial de los nai.os de los siee s!(er!ni.ersos del iem(o 0 el es(acio. Esa
se)!nda /ona es, en (are s!bdi.idida en siee inmensas di.isiones& el #o)ar en el
Para1so de los seres es(iri!ales 0 las cria!ras ascendenes '!e (ro.ienen de los
!ni.ersos de (ro)resi"n e.ol!i.a. 4ada !no de esos secores es, e2cl!si.amene
dedicado al bienesar 0 (ro)reso de las (ersonalidades de !n solo s!(er!ni.erso& (ero
esas insalaciones rascienden de manera casi in-inia los re'!isios ac!ales de los siee
s!(er!ni.ersos.
=121.1?

11:3.:
4ada !no de los siee secores del Para1so es, s!bdi.idido en !nidades
residenciales adec!adas (ara alber)ar el cenro de )obierno de mil millones de )r!(os
)lori-icados de raba3o. Gil de esas !nidades consi!0en !na di.isi"n. 4ien mil
di.isiones& !na con)re)aci"n. 7ie/ millones de con)re)aciones consi!0en !na
asamblea. Gil millones de asambleas com(onen !na )ran !nidad. O esa serie ascendene
coninBa a ra.*s de la se)!nda )ran !nidad& la ercera& 0 as1 s!cesi.amene #asa la
s*(ima )ran !nidad. Siee de las )randes !nidades com(onen las !nidades recoras& 0
siee !nidades recoras consi!0en !na !nidad s!(eriorQ 0 de ese modo& en a)r!(aciones
de siee& las series ascendenes se e2(anden a ra.*s de las !nidades s!(eriores&
s!(ers!(eriores& celesiales 0 s!(ercelesiales& #asa las !nidades s!(remas. Pero incl!so
eso no lle)a a oc!(ar odo el es(acio dis(onible. Ese asombroso nBmero de residencias
en el Para1so& !n nBmero '!e rebasa .!esra ca(acidad de concebirlo& oc!(a m!c#o
menos de !n !no (or cieno del ,rea asi)nada de la Tierra Sana. ABn #a0 l!)ar de sobra
(ara los '!e es,n en camino #acia adenro& e incl!so (ara los '!e no comen/ar,n la
ascensi"n al Para1so sino #asa los iem(os del -!!ro eerno.
5+ *ara1so *eri9)rico
=121.2?

11::.1
La Isla cenral ermina abr!(amene en la (eri-eria& (ero s! e2ensi"n es an
enorme '!e s! ,n)!lo erminal es relai.amene indiscernible denro de !n ,rea
circ!nscria. La s!(er-icie (eri-*rica del Para1so es, oc!(ada& en (are& (or los cam(os de
desembarco 0 de en.1o de disinos )r!(os de (ersonalidades es(iri!ales. P!eso '!e las
/onas no oc!(adas del es(acio casi in-rin)en en la (eri-eria& odos los rans(ores de
(ersonalidad desinados al Para1so aerri/an en esas re)iones. Ni el Para1so s!(erior ni el
ba3o son accesibles (ara los s!(erna-ines de ras(ore ni oros i(os de .ia3eros del
es(acio.
=121.3?

11::.2
Los Siee Es(1ri!s Cecores ienen s! sede (ersonal de (oder 0 a!oridad en las
siee es-eras del Es(1ri!& '!e )iran alrededor del Para1so en el es(acio enre los orbes
res(landecienes del Hi3o 0 el circ!io inerno de los m!ndos de Ha.ona& (ero manienen
sedes cenrales de la -ocali/aci"n de la -!er/a en la (eri-eria del Para1so. A'!1& las
(resencias de los Siee 7irecores S!(remos del Poder '!e )iran lenamene& indican la
!bicaci"n de las siee esaciones de ransmisi"n (ara cieras ener)1as del Para1so '!e
salen a los siee s!(er!ni.ersos.
=121.:?

11::.3
A'!1 en el Para1so (eri-*rico es,n las enormes ,reas de e2#ibici"n #is"rica 0
(ro-*ica asi)nadas a los Hi3os 4readores& dedicadas a los !ni.ersos locales del iem(o 0
el es(acio. Ha0 an s"lo siee billones de esas reser.aciones #is"ricas 0a esablecidas o
en reser.a& (ero esas insalaciones& en s!ma& oc!(an solamene alrededor de !n c!aro
(or cieno de esa (orci"n del ,rea (eri-*rica as1 asi)nada. In-erimos '!e esas .asas
reser.as (erenecen a creaciones '!e& al)!na .e/ #an de si!arse m,s all, de las -roneras
de los siee s!(er!ni.ersos #abiados '!e se conocen a#ora.
=121.+?

11::.:
Esa (orci"n del Para1so '!e se #a desi)nado (ara el !so de los !ni.ersos
e2isenes es, oc!(ada s"lo de !no a c!aro (or cieno& en ano el ,rea asi)nada a esas
aci.idades es (or lo menos !n mill"n de .eces ma0or de lo '!e se re'!iere (ara ese
ob3eo. El Para1so es s!-icienemene )rande (ara dar cabida a las aci.idades de !na
creaci"n casi in-inia.
=121.9?

11::.+
Pero !n ineno !lerior de di.!l)aros las )lorias del Para1so ser1a inBil. 7eb*is
es(erar& 0 ascender mienras es(er,is& (or'!e .erdaderamene Rel o3o no #a .iso& ni el
o1do #a o1do& ni #a enrado en la mene del #ombre moral& lo '!e el Padre Uni.ersal #a
(re(arado (ara los '!e sobre.i.en la .ida en la carne de los m!ndos del iem(o 0 el
es(acioS.
6+ El *ara1so :a<o
=122.1?

11:+.1
En c!ano al Para1so ba3o& sabemos an s"lo lo '!e se #a re.eladoQ las
(ersonalidades no #abian all1. Nada iene '!e .er con los as!nos de las ineli)encias
es(iri!ales& ni am(oco -!nciona all1 el Absol!o de 7eidad. Se nos in-orma de '!e odos
los circ!ios de la ener)1a -1sica 0 la -!er/a c"smica ienen s! ori)en en el Para1so ba3o& 0
'!e *se es, consi!ido de la si)!iene manera:
=122.2?

11:+.2
1. 7irecamene deba3o de la !bicaci"n de la Trinidad& en la (orci"n cenral del
Para1so ba3o& se enc!enra la desconocida 0 no re.elada bona de la In-inidad.
=122.3?

11:+.3
2. Esa bona es, inmediaamene rodeada (or !n ,rea innominada.
=122.:?

11:+.:
3. En los l1mies e2eriores de la s!(er-icie in-erior #a0 !na re)i"n '!e iene '!e
.er (rinci(almene con la (oencia del es(acio 0 la -!er/a-ener)1a. Las aci.idades de ese
.aso cenro el1(ico de -!er/a no son ideni-icables con las -!nciones conocidas de
c!al'!ier ri!nidad& (ero la car)a (rimordial de -!er/a del es(acio (arece esar en-ocada
en esa /ona. Ese cenro consa de res /onas el1(icas conc*nricas: la m,s inerior es el
(!no -ocal de las aci.idades de -!er/a-ener)1a del Para1so mismoQ la m,s e2erior (!ede
ideni-icarse (osiblemene con las -!nciones del Absol!o No 4!ali-icadoQ (ero no
esamos se)!ros res(eco a las -!nciones es(aciales de la /ona inermedia.
=122.+?

11:+.+
)a 2ona interior de ese cenro de -!er/a (arece ac!ar como !n cora/"n
)i)anesco c!0as (!lsaciones diri)en las corrienes #acia los l1mies m,s e2eriores del
es(acio -1sico. 7iri)e 0 modi-ica las ener)1as de -!er/a (ero no (odemos decir '!e las
im(!lsa. La realidad de (resi"n-(resencia de esa -!er/a (rimaria es de-inidamene ma0or
en el e2remo nore del cenro del Para1so '!e en las re)iones del s!rQ *sa es !na
di-erencia '!e es re)israda con !ni-ormidad. La -!er/a mari/ del es(acio (arece -l!ir
#acia denro en el s!r 0 #acia -!era en el nore mediane la o(eraci"n de !n sisema
circ!laorio desconocido '!e se oc!(a de la di-!si"n de esa -orma b,sica de -!er/a-
ener)1a. 7e .e/ en c!ando ambi*n se obser.an di-erencias en las (resiones ese-oese.
Las -!er/as '!e emanan de esa /ona no res(onden a la )ra.edad -1sica obser.able& (ero
siem(re obedecen a la )ra.edad del Para1so.
=122.9?

11:+.9
)a 2ona intermedia del cenro de -!er/a rodea direcamene esa ,rea. Esa /ona
inermedia (arece ser es,ica e2ce(o '!e se e2(ande 0 conrae a ra.*s de res ciclos de
aci.idad. La menor de esas (!lsaciones es en direcci"n ese-oese& la si)!iene& en
senido nore-s!r& mienras '!e la -l!c!aci"n m,s )rande se #alla en odas direcciones&
!na e2(ansi"n 0 conracci"n )enerali/ada. La -!nci"n de esa ,rea inermedia n!nca #a
sido .erdaderamene ideni-icada& (ero debe ener al)o '!e .er con los a3!ses rec1(rocos
enre las /onas inerior 0 e2erior del cenro de -!er/a. G!c#os creen '!e la /ona
inermedia es el mecanismo de conrol del es(acio inermedio o /onas '!ieas '!e
se(aran los s!cesi.os ni.eles es(aciales del !ni.erso maesro& (ero no #a0 (r!eba o
re.elaci"n '!e lo con-irme. Esa in-erencia se deri.a del conocimieno de '!e esa ,rea
inermedia se relaciona de al)!na manera con el -!ncionamieno de los mecanismos del
es(acio no oc!(ado del !ni.erso maesro.
=122.>?

11:+.>
)a 2ona e$terior es la m,s )rande 0 m,s aci.a de los res cin!rones
conc*nricos 0 el1(icos del (oencial es(acial no ideni-icado. Esa ,rea es el siio de
aci.idades inima)inadas& el (!no cenral del circ!io de emanaciones '!e .an #acia el
es(acio en odas direcciones #asa los l1mies m,s e2eriores de los siee s!(er!ni.ersos 0
m,s all, #asa e2enderse a los dominios enormes e incom(rensibles de odo el es(acio
e2erior. Esa (resencia es(acial es eneramene im(ersonal a (esar de '!e de al)!na
manera no re.elada (arece res(onder indirecamene a la .ol!nad 0 mandaos de las
7eidades in-inias c!ando acBan como Trinidad. Se cree '!e *se sea el (!no de en-o'!e
cenral& el cenro (aradisiaco de la (resencia es(acial del Absol!o No 4!ali-icado.
=123.1?

11:+.I
Todas las -ormas de -!er/a 0 odas las -ases de la ener)1a (arecen enconrarse en
circ!iosQ circ!lan (or el !ni.erso 0 re)resan (or r!as de-inidas. Pero con las
emanaciones de la /ona aci.ada del Absol!o No 4!ali-icado (arece '!e la direcci"n
-!era #acia a-!era o #acia adenro& (ero n!nca en ambas direcciones sim!l,neamene.
Esa /ona e2erior (!lsa en ciclos de edades de (ro(orciones )i)anescas. 7!rane (oco
m,s de mil millones de aNos de Urania& la -!er/a es(acial sale de ese cenroQ l!e)o&
d!rane !n (er1odo de iem(o seme3ane reornar,. O las mani-esaciones de la -!er/a
es(acial de ese cenro son !ni.ersalesQ se e2ienden (or odas (ares del es(acio
oc!(able.
=123.2?

11:+.9
Toda -!er/a -1sica& ener)1a 0 maeria son !no. Toda la -!er/a-ener)1a (ro.ino
ori)inalmene del Para1so ba3o 0 -inalmene des(!*s de com(lear s! circ!io es(acial
reornar, all1. Pero no odas las or)ani/aciones de maerial 0 de ener)1a del !ni.erso de
los !ni.ersos .inieron del Para1so ba3o en s!s esados -enomenales (resenesQ el es(acio
es el seno de .arias -ormas de ener)1a 0 de (remaeria. A!n'!e la /ona e2erior del cenro
de -!er/a en el Para1so es la -!ene de las ener)1as es(aciales& el es(acio no se ori)ina all1.
El es(acio no es -!er/a& ni ener)1a ni (oder. Tam(oco e2(lican las (!lsaciones de esa
/ona la res(iraci"n del es(acio& (ero las -ases de enrada 0 de salida de esa /ona es,n
sincroni/adas con los ciclos de e2(ansi"n-conracci"n de dos mil millones de aNos del
es(acio.
7+ a Res%iracin del Es%acio
=123.3?

11:9.1
No conocemos el mecanismo mismo de la res(iraci"n es(acialQ meramene
obser.amos '!e el enero es(acio se conrae 0 se e2(ande alernai.amene. Esa
res(iraci"n a-eca ano la e2ensi"n #ori/onal del es(acio oc!(ado como las e2ensiones
.ericales del es(acio desoc!(ado '!e e2isen en los .asos de("sios de es(acio (or
encima 0 (or deba3o del Para1so. Para inenar ima)inar el (er-il de .ol!men de esas
reser.as es(aciales& (odr1ais (ensar en !n relo3 de arena.
=123.:?

11:9.2
4!ando los !ni.ersos de la e2ensi"n #ori/onal del es(acio oc!(ado se
e2(anden& los de("sios de la e2ensi"n .erical del es(acio no oc!(ado se conraen& 0
.ice.ersa. Ha0 !na con-l!encia de es(acio oc!(ado 0 no oc!(ado 3!so deba3o del
Para1so ba3o. Ambos i(os de es(acio con-l!0en all1 a ra.*s de los canales '!e re)!lan 0
rasm!an& donde se o(eran cambios '!e #acen no oc!(able el es(acio oc!(able& 0
.ice.ersa& en los ciclos de conracci"n 0 e2(ansi"n del cosmos.
=123.+?

11:9.3
Es(acio Rdesoc!(adoS si)ni-ica: no oc!(ado (or a'!ellas -!er/as& ener)1as&
(oderes 0 (resencias '!e se sabe e2isen en el es(acio oc!(ado. No sabemos si el es(acio
.erical =de("sio? es* desinado siem(re a -!ncionar como el conra(eso del es(acio
#ori/onal =!ni.erso?Q no sabemos si #a0 !na inenci"n creadora res(eco del es(acio
desoc!(adoQ realmene sabemos m!0 (oco acerca de los de("sios del es(acio&
meramene '!e e2isen& 0 '!e (arecen conrabalancear los ciclos es(aciales de e2(ansi"n-
conracci"n del !ni.erso de los !ni.ersos.
=123.9?

11:9.:
Los ciclos de res(iraci"n del es(acio d!ran en cada -ase (or (oco m,s de mil
millones de aNos !ranianos. 7!rane !na -ase los !ni.ersos se e2(andenQ d!rane la
si)!iene& se conraen. El es(acio oc!(ado se es, a(ro2imando a#ora a !n (!no medio
de la -ase de e2(ansi"n& en ano el es(acio desoc!(ado se a(ro2ima al (!no medio de la
-ase de conracci"n& 0 se nos #a in-ormado de '!e los l1mies e2remos de ambas
e2ensiones es(aciales es,n a#ora& en eor1a& a(ro2imadamene e'!idisanes del Para1so.
Los de("sios de es(acio desoc!(ado se e2ienden a#ora en senido .erical (or encima
del Para1so s!(erior 0 (or deba3o del Para1so ba3o ano como el es(acio oc!(ado del
!ni.erso se e2iende #ori/onalmene #acia -!era desde el Para1so (eri-*rico #asa el
c!aro ni.el del es(acio e2erior e incl!so m,s all,.
=12:.1?

11:9.+
7!rane mil millones de aNos del iem(o !raniano& los de("sios de es(acio se
conraen mienras '!e el !ni.erso maesro 0 las aci.idades de -!er/a de odo el es(acio
#ori/onal se e2(anden. Por lo ano& #acen -ala !n (oco m,s de dos mil millones de aNos
de Urania (ara concl!ir el ciclo com(leo de e2(ansi"n-conracci"n.
8+ as Funciones Es%aciales del *ara1so
=12:.2?

11:>.1
El es(acio no e2ise en nin)!na de las s!(er-icies del Para1so. Si !no RmiraraS
direcamene #acia arriba desde la s!(er-icie s!(erior del Para1so& no R.er1aS nada sino
es(acio desoc!(ado '!e enra o '!e sale& 0 '!e en ese momeno enra. El es(acio no oca
el Para1soQ s"lo las 2onas 6uiescentes del espacio intermedio enran en conaco con la
Isla cenral.
=12:.3?

11:>.2
El Para1so es realmene el nBcleo inm".il de las /onas relai.amene '!iescenes
'!e e2isen enre el es(acio oc!(ado 0 el es(acio desoc!(ado. Feo)r,-icamene esas
/onas (arecen ser !na e2ensi"n relai.a del Para1so& (ero (robablemene en)an al)Bn
mo.imieno. Sabemos m!0 (oco acerca de ellas& (ero obser.amos '!e esas /onas de
red!cida moci"n es(acial se(aran el es(acio oc!(ado del es(acio desoc!(ado. bonas
similares e2isieron anaNo enre los ni.eles del es(acio oc!(ado& (ero a#ora son menos
'!iescenes.
=12:.:?

11:>.3
Un core .erical del es(acio oal se aseme3ar1a li)eramene a !na cr!/ malesa&
donde los bra/os #ori/onales re(resenan el es(acio oc!(ado =!ni.erso? 0 los bra/os
.ericales re(resenan el es(acio desoc!(ado =de("sio?. Las ,reas enre los c!aro bra/os
los se(arar1an en -orma seme3ane a como las /onas del es(acio inermedio se(aran el
es(acio oc!(ado del desoc!(ado. Esas /onas '!ieas del es(acio inermedio se .an
a)randando cada .e/ m,s a medida '!e a!mena la disancia del Para1so 0 -inalmene
abarcan las -roneras de odo el es(acio 0 encierran com(leamene ano los de("sios
es(aciales como oda la e2ensi"n #ori/onal del es(acio oc!(ado.
=12:.+?

11:>.:
El es(acio no es ni !na condici"n s!babsol!a denro del Absol!o No
4!ali-icado& ni la (resencia de *se& ni am(oco es !na -!nci"n del Plimo. Es !na d,di.a
del Para1so& 0 se cree '!e el es(acio del )ran !ni.erso 0 el de odas las re)iones e2eriores
realmene se im(re)na de la ancesral (oencia es(acial del Absol!o No 4!ali-icado.
7esde !n acceso cercano al Para1so (eri-*rico& ese es(acio oc!(ado se e2iende
#ori/onalmene #acia a-!era a ra.*s del c!aro ni.el es(acial 0 m,s all, de la (eri-eria
del !ni.erso maesro& (ero no sabemos c!,no m,s.
=12:.9?

11:>.+
Si ima)in,is !n (lano en -orma de K& -inio (ero inconcebiblemene )rande&
!bicado en ,n)!lo reco res(eco de las s!(er-icies s!(erior e in-erior del Para1so& con la
(!na casi an)ene al Para1so Peri-*rico& 0 l!e)o ima)inad ese (lano en re.ol!ci"n
el1(ica alrededor del Para1so& s! re.ol!ci"n esbo/ar1a a(ro2imadamene el .ol!men del
es(acio oc!(ado.
=12:.>?

11:>.9
Ha0 !n l1mie s!(erior 0 !n l1mie in-erior del es(acio #ori/onal con re-erencia
a c!al'!ier l!)ar dado en los !ni.ersos. Si !no (!diera mo.erse lo basane le3os en
,n)!lo reco res(eco del (lano de ;r.onon& 0a sea #acia arriba o #acia aba3o& (odr1a
!no enconrar -inalmene el l1mie s!(erior o in-erior del es(acio oc!(ado. 7enro de las
dimensiones conocidas del !ni.erso maesro esos l1mies se se(aran cada .e/ m,s del
Para1soQ el es(acio se es(esa& 0 se es(esa !n (oco m,s r,(idamene '!e el (lano de la
creaci"n& los !ni.ersos.
=12+.1?

11:>.>
Las /onas relai.amene '!ieas enre los ni.eles del es(acio& al como la '!e se-
(ara a los siee s!(er!ni.ersos del (rimer ni.el del es(acio e2erior& son enormes
re)iones el1(icas de aci.idades es(aciales '!iescenes. Esas /onas se(aran las .asas
)ala2ias '!e )iran .elo/mene alrededor del Para1so en ordenada (rocesi"n. Kosoros
(od*is concebir el (rimer ni.el del es(acio e2erior& donde incalc!lables !ni.ersos es,n
a#ora en (roceso de -ormaci"n& como !na .asa (rocesi"n de )ala2ias '!e )iran alrededor
del Para1so& limiadas #acia arriba 0 #acia aba3o (or las /onas en re(oso del es(acio
inermedio 0 limiadas en los m,r)enes inerior 0 e2erior (or /onas de es(acio
relai.amene '!ieas.
=12+.2?

11:>.I
Un ni.el es(acial -!nciona (!es como !na re)i"n el1(ica de mo.imieno
rodeada (or odas (ares (or la inmo.ilidad relai.a. Tales relaciones de mo.imieno 0
re(oso consi!0en !na senda es(acial c!r.a de menor resisencia a la moci"n& senda
!ni.ersalmene se)!ida (or la -!er/a c"smica 0 la ener)1a emer)ene mienras )iran
eernamene alrededor de la Isla del Para1so.
=12+.3?

11:>.9
Esa /oni-icaci"n alernada del !ni.erso maesro& asociada con el -l!3o alernado
de las )ala2ias& en el senido de las manecillas del relo3 0 en senido conrario& es !n
-acor en la esabili/aci"n de la )ra.edad -1sica& concebido (ara (re.enir el a!meno de la
(resi"n de la )ra.edad #asa el (!no de (rod!cirse aci.idades disr!(i.as o de
dis(ersi"n. Ese mecanismo e3erce in-l!encia ani)ra.iacional 0 acBa como !n -reno
sobre .elocidades '!e de oro modo ser1an (eli)rosas.
=+ a Gra,edad del *ara1so
=12+.:?

11:I.1
La aracci"n inesca(able de la )ra.edad maniene e-ica/mene a-errados a odos
los m!ndos de odos los !ni.ersos de odo el es(acio. La )ra.edad es la aracci"n
odo(oderosa de la (resencia -1sica del Para1so. La )ra.edad es la c!erda omni(oene en
la c!al es,n ensaradas las -!l)!ranes esrellas& los soles llameanes 0 las es-eras
rodanes '!e consi!0en el ornameno -1sico !ni.ersal del 7ios eerno& '!ien es odas las
cosas& llena odas las cosas& 0 en '!ien radican odas las cosas.
=12+.+?

11:I.2
El cenro 0 -oco de la )ra.edad maerial absol!a es la Isla del Para1so&
com(lemenada (or los c!er(os osc!ros de )ra.edad '!e rodean Ha.ona 0 e'!ilibrada
(or los de("sios de es(acio in-erior 0 s!(erior. Todas las emanaciones conocidas del
Para1so ba3o in.ariable e in-aliblemene res(onden a la aracci"n de la )ra.edad cenral
'!e o(era en los circ!ios inerminables de los ni.eles es(aciales el1(icos del !ni.erso
maesro. Toda -orma conocida de la realidad c"smica iene la inclinaci"n de las edades& el
)iro del c1rc!lo& el arco de oscilaci"n de la )ran eli(se.
=12+.9?

11:I.3
El es(acio no res(onde a la )ra.edad& (ero acBa como !n e'!ilibrador de la
)ra.edad. Sin el amori)!ador del es(acio& la acci"n e2(losi.a sac!dir1a los c!er(os
es(aciales circ!ndanes. El es(acio oc!(ado ambi*n e3erce !na in-l!encia
ani)ra.iacional sobre la )ra.edad -1sica o linealQ el es(acio (!ede realmene ne!rali/ar
la acci"n de la )ra.edad a!n'!e no (!ede di-erirla. La )ra.edad absol!a es la )ra.edad
del Para1so. La )ra.edad local o lineal (erenece a la ea(a el*crica de la ener)1a o la
maeriaQ o(era denro del !ni.erso cenral& los s!(er!ni.ersos 0 los !ni.ersos e2eriores&
donde'!iera '!e #a0a enido l!)ar !na adec!ada maeriali/aci"n.
=12+.>?

11:I.:
Las n!merosas -ormas de la -!er/a c"smica& de la ener)1a -1sica& del (oder
!ni.ersal& 0 las di.ersas maeriali/aciones re.elan res ea(as )enerales& de res(!esa a la
)ra.edad del Para1so& a!n'!e no (er-ecamene delineadas:
=129.1?

11:I.+
1. Etapas pregravitacionales .!uer2a/. Mse es el (rimer (aso en la
indi.id!ali/aci"n de la (oencia es(acial en las -ormas de -!er/a c"smica (reener)*icas.
Ese esado es an,lo)o al conce(o de la car)a de -!er/a (rimordial del es(acio& a .eces
llamada energ'a pura o segregata.
=129.2?

11:I.9
2. Etapas gravitacionales .energ'a/. Esa modi-icaci"n de la car)a de -!er/a del
es(acio se (rod!ce (or la acci"n de los or)ani/adores (aradisiacos de -!er/a. SeNala la
a(arici"n de los sisemas de ener)1a '!e res(onden a la aracci"n de la )ra.edad del
Para1so. Esa ener)1a emer)ene es ori)inalmene ne!ral& (ero des(!*s de meamor-osis
!leriores mosrar, las as1 llamadas c!alidades (osii.as 0 ne)ai.as. 7esi)namos esas
ea(as ultimata.
=129.3?

11:I.>
3. Etapas postgravitacionales .poder del universo o poder universal/. En esa
ea(a& la ener)1a-maeria re.ela !na res(!esa al conrol de la )ra.edad lineal. En el
!ni.erso cenral esos sisemas -1sicos son or)ani/aciones ri(les conocidas como triata.
Son ellos los sisemas maernos de s!(er(oder de las creaciones del iem(o 0 del es(acio.
Los sisemas -1sicos de los s!(er!ni.ersos son mo.ili/ados (or los 7irecores del Poder
Uni.ersal 0 s!s asociados. Esas or)ani/aciones maeriales son d!ales en s! consi!ci"n
0 se conocen como gravita. Los c!er(os osc!ros de )ra.edad '!e rodean Ha.ona no son
ni riaa ni )ra.ia& 0 s! (oder de aracci"n re.ela ambas -or-mas de )ra.edad -1sica& la
lineal 0 la absol!a.
=129.:?

11:I.I
La (oencia del es(acio no es, s!3ea a las ineracciones de nin)!na -orma de
)ra.iaci"n. Esa doe ori)inal del Para1so no es !n a!*nico ni.el de realidad& (ero es
ancesral a odas las realidades -!ncionales no es(iri!ales relai.as Lodas las
mani-esaciones de -!er/a-ener)1a 0 la or)ani/aci"n de (oder 0 maeria. La (oencia
es(acial es !n *rmino di-1cil de de-inir. No si)ni-ica a'!ello '!e es ancesral al es(acioQ
s! si)ni-icado debe ransmiir la idea de las (oencias 0 (oenciales e2isenes denro del
es(acio. Podr1a concebirse b!rdamene como incl!0endo a odas esas in-l!encias 0
(oenciales absol!os '!e emanan del Para1so 0 consi!0en la (resencia es(acial del
Absol!o No 4!ali-icado.
=129.+?

11:I.9
El Para1so es la -!ene absol!a 0 el (!no -ocal eerno de oda ener)1a-maeria
en el !ni.erso de los !ni.ersos. El Absol!o No 4!ali-icado es el re.elador& re)!lador& 0
de(osiario de a'!ello '!e iene al Para1so como s! -!ene 0 ori)en. La (resencia
!ni.ersal del Absol!o No 4!ali-icado (arece ser e'!i.alene al conce(o de in-inidad
(oencial de e2ensi"n de la )ra.edad& !na ensi"n el,sica de la (resencia del Para1so.
Ese conce(o nos a0!da a com(render el #ec#o de '!e odas las cosas son ara1das #acia
el Para1so. La il!sraci"n es cr!da& (ero sin embar)o Bil. Tambi*n e2(lica (or '!* la
)ra.edad siem(re (re-iere ac!ar en el (lano (er(endic!lar de la masa& !n -en"meno
indicai.o de las dimensiones di-erenciales del Para1so 0 las creaciones '!e lo rodean.
#+ a !ingularidad del *ara1so
=129.9?

11:9.1
El Para1so es Bnico en el senido de '!e es el dominio del ori)en (rimordial 0 la
mea -inal de desino de odas las (ersonalidades es(iri!ales. A!n'!e es ciero '!e no
odos los seres es(iri!ales in-eriores de los !ni.ersos locales es,n de inmediao
desinados al Para1so& el Para1so no de3a de ser la mea an#elada (or odas las
(ersonalidades s!(ermaeriales.
=129.>?

11:9.2
El Para1so es el cenro )eo)r,-ico de la in-inidadQ no es (are de la creaci"n
!ni.ersal& ni si'!iera (are real del eerno !ni.erso de Ha.ona. 4omBnmene nos
re-erimos a la Isla cenral como (ereneciene al !ni.erso di.ino& (ero realmene no es
as1. El Para1so es !na e2isencia eerna 0 e2cl!si.a.
=12>.1?

11:9.3
En la eernidad del (asado& c!ando el Padre Uni.ersal dio e2(resi"n in-inia de
s! 0o es(iri!al en el ser del Hi3o Eerno& sim!l,neamene re.el" la in-inidad (oencial
de s! 0o no (ersonal como Para1so. Un Para1so no (ersonal 0 no es(iri!al (arece #aber
sido la re(erc!si"n ine.iable de la .ol!nad 0 acci"n del Padre '!e eerni/" el Hi3o
;ri)inal. 7e ese modo el Padre (ro0ec" la realidad en dos -ases Lla (ersonal 0 la no
(ersonal& la es(iri!al 0 la no es(iri!al. La ensi"n enre ellas& -rene a la .ol!nad de
acci"n del Padre 0 el Hi3o& dio e2isencia al Acor 4on3!no 0 al !ni.erso cenral de
m!ndos maeriales 0 seres es(iri!ales.
=12>.2?

11:9.:
4!ando la realidad se di-erencia enre lo (ersonal 0 lo no (ersonal =el Hi3o
Eerno 0 el Para1so?& no es a(ro(iado llamar R7eidadS a a'!ello '!e es no (ersonal& a
menos '!e es* c!ali-icado de al)!na manera. Las re(erc!siones maeriales 0 de ener)1a
de los #ec#os de la 7eidad di-1cilmene (odr1an ser llamadas 7eidad. La 7eidad (!ede
ca!sar m!c#as cosas '!e no son 7eidad& el Para1so no es 7eidadQ am(oco es consciene
en el senido en '!e el #ombre moral (odr1a lle)ar a com(render al *rmino.
=12>.3?

11:9.+
El Para1so no es ancesral de nin)Bn ser o enidad .i.ieneQ no es !n creador. La
(ersonalidad 0 las relaciones de mene-es(1ri! son transmisibles, (ero el modelo ori)inal
no es. Los modelos n!nca son re-le3osQ son d!(licaciones Lre(rod!cciones. El Para1so es
el absol!o de los modelos ori)inalesQ Ha.ona es !n m!esrario de esos (oenciales en la
realidad.
=12>.:?

11:9.9
La residencia de 7ios es cenral 0 eerna& )loriosa e ideal. S! #o)ar es el
#ermoso modelo (ara odos los m!ndos cenros de )obierno del !ni.ersoQ el !ni.erso
cenral de s! morada inmediaa es el modelo (ara odos los !ni.ersos en s!s ideales& s!
or)ani/aci"n 0 s! Blimo desino.
=12>.+?

11:9.>
El Para1so es el cenro de )obierno !ni.ersal de odas las aci.idades de
(ersonalidad 0 el ori)en-cenro de odas las mani-esaciones de -!er/a-es(acio 0 ener)1a.
Todo lo '!e #a sido& es a#ora& 0 aBn .a a ser& #a .enido& .iene a#ora o .endr, de esa
morada cenral de los 7ioses eernos. El Para1so es el 4enro de oda la creaci"n& la
-!ene de odas las ener)1as& 0 el l!)ar de ori)en (rimordial de odas las (ersonalidades.
=12>.9?

11:9.I
7es(!*s de odo& (ara los morales& la cosa m,s im(orane acerca del Para1so
eerno es el #ec#o de '!e esa morada (er-eca del Padre Uni.ersal es el desino real 0
remoo de las almas inmorales de los #i3os morales 0 maeriales de 7ios& las cria!ras
ascendenes de los m!ndos e.ol!i.os del iem(o 0 el es(acio. 4ada moral '!e conoce a
7ios 0 '!e #a abra/ado la carrera de #acer la .ol!nad del Padre& 0a se #a embarcado en
la lar)a& la lar)!1sima senda #acia el Para1so en la bBs'!eda de la di.inidad 0 lo)ro de la
(er-ecci"n. O c!ando !n ser de ori)en animal lle)a a la (resencia del 7ios del Para1so&
como 0a lo #an #ec#o m!c#os& en nBmero inconable& #abiendo ascendido de las es-eras
#!mildes del es(acio& ese lo)ro re(resena la realidad de !na rans-ormaci"n es(iri!al
'!e lle)a a ocar los l1mies de la s!(remac1a.
=12>.>?

11:9.9
WPresenado (or !n Per-eccionador de la Sabid!r1a comisionado (ara ese raba3o
(or los Ancianos de los 71as en U.ersa.X
Docu'ento "4
El Uni,erso de los Uni,ersos
=12I.1?

12:0.1
LA inmensidad de la .asa creaci"n del Padre Uni.ersal es, oalmene m,s all,
del enendimieno de la ima)inaci"n -iniaQ la enormidad del !ni.erso maesro asombra
incl!so la noci"n de los seres de mi orden. Pero es (osible enseNar m!c#o a la mene
moral sobre el (lan 0 la dis(osici"n de los !ni.ersosQ (od*is conocer al)o de s!
or)ani/aci"n -1sica 0 de s! mara.illosa adminisraci"nQ (od*is a(render m!c#o acerca de
los di.ersos )r!(os de seres ineli)enes '!e #abian los siee s!(er!ni.ersos del iem(o 0
el !ni.erso cenral de la eernidad.
=12I.2?

12:0.2
En (rinci(io& es decir& en (oencial eerno& concebimos la creaci"n maerial
como in-inia (or'!e el Padre Uni.ersal es realmene in-inio& (ero se)Bn es!diamos 0
obser.amos la oalidad de la creaci"n maerial& sabemos '!e en odo momeno
es(ec1-ico en el iem(o es limiada& a!n'!e (ara .!esras menes -inias es
com(arai.amene ilimiada& .ir!almene sin -roneras.
=12I.3?

12:0.3
Esamos con.encidos& (or el es!dio de las le0es -1sicas 0 la obser.aci"n de los
dominios eselares& '!e el 4reador in-inio no se #a mani-esado aBn en la -inalidad de la
e2(resi"n c"smica& '!e )ran (are del (oencial c"smico del In-inio si)!e siendo
a!oconenido 0 no re.elado. El !ni.erso maesro (!ede (arecer casi in-inio a los o3os de
los seres creadosQ (ero disa de esar erminadoQ aBn e2isen l1mies -1sicos a la creaci"n
maerial& 0 la re.elaci"n e2(eriencial del eerno (ro("sio si)!e s! c!rso.
"+ os Ni,eles Es%aciales del Uni,erso Maestro
=12I.:?

12:1.1
El !ni.erso de !ni.ersos no es !n (lano in-inio& !n c!bo sin -roneras ni !n
c1rc!lo ilimiadoQ cieramene iene dimensiones. Las le0es de la or)ani/aci"n 0 la
adminisraci"n -1sicas (r!eban concl!0enemene '!e el enero .aso a)re)ado de -!er/a-
ener)1a 0 maeria -!nciona en Blimo *rmino como !na !nidad es(acial& como !n odo
or)ani/ado 0 coordinado. La cond!ca obser.able de la creaci"n maerial consi!0e
(r!eba de !n !ni.erso -1sico claramene delimiado. La (r!eba -inal de !n !ni.erso ano
circ!lar como delimiado es, en el #ec#o& bien conocido (or nosoros& de '!e odas las
-ormas de ener)1a b,sica )iran siem(re alrededor de la senda c!r.a de los ni.eles
es(aciales del !ni.erso maesro& obedeciendo a la aracci"n incesane 0 absol!a de la
)ra.edad del Para1so.
=12I.+?

12:1.2
Los s!cesi.os ni.eles es(aciales del !ni.erso maesro consi!0en las di.isiones
(rinci(ales del es(acio oc!(ado Lcreaci"n oal& or)ani/ada 0 (arcialmene #abiada& o
aBn (ara ser or)ani/ada 0 #abiada. 4oncebimos '!e& si el !ni.erso maesro no -!era !na
serie de ni.eles es(aciales el1(icos de red!cida resisencia al mo.imieno& alern,ndose
con /onas de relai.o re(oso& al)!nas de las ener)1as c"smicas ser1an des(edidas
obser.ablemene en !na l1nea de iro in-inia& en l1nea reca #acia !n es(acio sin senderosQ
(ero no obser.amos 3am,s dic#a cond!ca de la -!er/a& la ener)1a o la maeriaQ *sas
siem(re roan& siem(re )iran (or las r!as de los )randes circ!ios es(aciales.
=129.1?

12:1.3
Pariendo del Para1so a ra.*s de la e2ensi"n #ori/onal del es(acio oc!(ado& el
!ni.erso maesro e2ise en seis eli(ses conc*nricas& los ni.eles es(aciales '!e rodean la
Isla cenral son:
=129.2?

12:1.:
1. El !ni.erso cenral LHa.ona.
=129.3?

12:1.+
2. Los siee s!(er!ni.ersos.
=129.:?

12:1.9
3. El (rimer ni.el del es(acio e2erior.
=129.+?

12:1.>
:. El se)!ndo ni.el del es(acio e2erior.
=129.9?

12:1.I
+. El ercer ni.el del es(acio e2erior.
=129.>?

12:1.9
9. El c!aro o el m,s e2remo ni.el del es(acio.
=129.I?

12:1.10
Havona, el !ni.erso cenral& no es !na creaci"n del iem(oQ es !na e2isencia
eerna. Ese !ni.erso sin (rinci(io ni -in consa de mil millones de es-eras de (er-ecci"n
s!blime 0 es, rodeado (or los enormes c!er(os osc!ros de )ra.edad. En el cenro de
Ha.ona es, la esacionaria 0 absol!amene esablili/ada Isla del Para1so& rodeada (or
s!s .einiBn sa*lies. 7ebido a las enormes masas de c!er(os osc!ros de )ra.edad '!e la
rodean en el l1mie del !ni.erso cenral& el conenido de masa de esa creaci"n cenral es
m!c#1simo ma0or '!e la oalidad de masa conocida de los siee secores del )ran
!ni.erso.
=129.9?

12:1.11
El sistema Para'so5Havona, el eerno !ni.erso '!e rodea la Isla eerna&
consi!0e el nBcleo (er-eco 0 eerno del !ni.erso maesroQ los siee s!(er!ni.ersos 0
odas las re)iones del es(acio e2erior )iran en "rbias esablecidas alrededor del
)i)anesco a)re)ado cenral de los sa*lies del Para1so 0 de las es-eras de Ha.ona.
=129.10?

12:1.12
)os siete superuniversos no son or)ani/aciones -1sicas (rimariasQ en nin)Bn
l!)ar di.iden s!s -roneras !na -amilia neb!lar& ni am(oco cr!/an ellas !n !ni.erso local&
!na !nidad creai.a (rinci(al. 4ada s!(er!ni.erso es sim(lemene !na a)r!(aci"n
)eo)r,-ica en el es(acio de a(ro2imadamene !na s*(ima (are de la creaci"n or)ani/ada
(os-Ha.ona 0 (arcialmene #abiada& 0 cada !no es a(ro2imadamene e'!i.alene a los
oros en el nBmero de !ni.ersos locales '!e com(rende 0 en el es(acio '!e le
corres(onde. Nebadon, .!esro !ni.erso local& es !na de las creaciones m,s n!e.as en
Orvonton, el s*(imo s!(er!ni.erso.
=129.11?

12:1.13
El gran universo es la ac!al creaci"n or)ani/ada 0 #abiada. 4onsise en los
siee s!(er!ni.ersos& con !n (oencial e.ol!cionario oal de alrededor de siee billones
de (laneas #abiados& sin mencionar las es-eras eernas de la creaci"n cenral. Pero ese
c,lc!lo a(ro2imado no oma en c!ena las es-eras ar'!iec"nicas adminisrai.as& ni
am(oco incl!0e los )r!(os e2eriores de !ni.ersos no or)ani/ados. La ac!al -ronera
irre)!lar del )ran !ni.erso& s! (eri-eria desi)!al 0 no acabada& 3!namene con el esado
enormemene inesable del enero (lan asron"mico& s!)ieren a n!esros asr"nomos '!e
a!n los siee s!(er!ni.ersos oda.1a no es,n com(leos. A medida '!e (rocedemos desde
adenro& desde el cenro di.ino #acia a-!era en c!al'!ier direcci"n& lle)amos -inalmene a
los l1mies e2eriores de la creaci"n or)ani/ada 0 #abiadaQ lle)amos a los l1mies
e2eriores del )ran !ni.erso. O es cerca de esa -ronera e2erior& en !n rinc"n remoo de
an es(l*ndida creaci"n& '!e .!esro !ni.erso local iene s! e2isencia (le"rica.
=129.12?

12:1.1:
)os niveles del espacio e$terior. Le3os en el es(acio& a !na disancia enorme de
los siee s!(er!ni.ersos #abiados& se es,n ac!m!lando .asos e incre1blemene
mara.illosos circ!ios de -!er/a 0 ener)1as en .1as de maeriali/aci"n. Enre los circ!ios
de ener)1a de los siee s!(er!ni.ersos 0 ese )i)anesco cin!r"n e2erior de la aci.idad
de -!er/a& #a0 !na /ona es(acial de relai.a calma& '!e .ar1a en anc#!ra (ero con !n
(romedio de a(ro2imadamene c!arocienos mil aNos-l!/. Esas /onas es(aciales es,n
libres de (ol.o eselarL niebla c"smica. N!esros es!diosos de esos -en"menos es,n
en d!da en c!ano a la condici"n e2aca de las -!er/as es(aciales '!e e2isen en esa /ona
de calma relai.a '!e rodea los siee s!(er!ni.ersos. Pero alrededor de medio mill"n de
aNos-l!/ m,s all, de la (eri-eria del )ran !ni.erso (resene& obser.amos los comien/os de
!na /ona de incre1ble acci"n ener)*ica '!e a!mena en .ol!men e inensidad (or m,s de
.einicinco millones de aNos-l!/. Esas enormes r!edas de -!er/as ener)i/anes es,n
!bicadas en el (rimer ni.el del es(acio e2erior& !n cin!r"n conin!o de aci.idad
c"smica '!e rodea oda la creaci"n conocida& or)ani/ada 0 #abiada.
=130.1?

12:1.1+
Aci.idades aBn m,s )randes es,n eniendo l!)ar m,s all, de esas re)iones&
(!es los -1sicos de U.ersa #an deecado indicios iniciales de mani-esaciones de -!er/a a
m,s de cinc!ena millones de aNos-l!/ m,s all, de la (are m,s e2erior de los -en"menos
en el (rimer ni.el del es(acio e2erior. Esas aci.idades (resa)ian ind!dablemene la
or)ani/aci"n de las creaciones maeriales del se)!ndo ni.el del es(acio e2erior del
!ni.erso maesro.
=130.2?

12:1.19
El !ni.erso cenral es la creaci"n de la eernidadQ los siee s!(er!ni.ersos son
las creaciones del iem(oQ los c!aro ni.eles del es(acio e2erior es,n desinados
ind!dablemene a e.en!ar-e.ol!cionar la !limidad de la creaci"n. Tambi*n es,n los
'!e dicen '!e el In-inio no (!ede alcan/ar 3am,s (lena e2(resi"n sino en la in-inidadQ 0
(or lo ano (os!lan !na creaci"n adicional 0 no re.elada mas all, del c!aro ni.el
es(acial e2erior& !n !ni.erso (osible de in-inidad& sin -in 0 en consane e2(ansi"n. En
eor1a no sabemos c"mo limiar la in-inidad del 4reador ni la in-inidad (oencial de la
creaci"n& (ero al como e2ise 0 es adminisrada& consideramos '!e el !ni.erso maesro
iene limiaciones& siendo de-inii.amene delimiado 0 conenido en s!s -roneras
e2eriores (or el es(acio abiero.
4+ os Do'inios del Absoluto No Cuali9icado
=130.3?

12:2.1
4!ando los asr"nomos de Urania esc!driNan los miserios del es(acio e2erior
a ra.*s de s!s elesco(ios cada .e/ m,s (oderosos 0 conem(lan la sor(rendene
e.ol!ci"n de !ni.ersos -1sicos casi inconables& deber1an darse c!ena de '!e es,n
conem(lando la obra (oderosa de los (lanes inescr!ables de los Ar'!iecos del
Uni.erso Gaesro. Es .erdad '!e (oseemos (r!ebas '!e s!)ieren la (resencia de cieras
in-l!encias de la (ersonalidad (aradisiaca a'!1 0 all, a ra.*s de las .asas
mani-esaciones de ener)1a '!e caraceri/an a#ora a esas re)iones e2eriores& (ero desde
!n (!no de .isa m,s am(lio las re)iones es(aciales '!e se e2ienden m,s all, de los
l1mies e2eriores de los siee s!(er!ni.ersos se reconocen )eneralmene como
consi!0endo los dominios del Absol!o No 4!ali-icado.
=130.:?

12:2.2
A!n'!e a sim(le .isa el ser #!mano an s"lo (!ede .er dos o res neb!losas
m,s all, de las -roneras del s!(er!ni.erso de ;r.onon& .!esros elesco(ios lieralmene
re.elan millones 0 millones de esos !ni.ersos -1sicos en (roceso de -ormaci"n. La
ma0or1a de los dominios eselares .is!almene e2(!esos a la in.esi)aci"n de .!esros
elesco(ios modernos es,n en ;r.onon& (ero mediane la *cnica -oo)r,-ica& los
elesco(ios m,s (oderosos (eneran m!c#o m,s all, de las -roneras del )ran !ni.erso&
#asa los dominios del es(acio e2erior& all1 donde inconables !ni.ersos es,n en (roceso
de or)ani/aci"n. Tambi*n e2isen oros millones de !ni.ersos -!era del alcance de
.!esros insr!menos (resenes.
=130.+?

12:2.3
En !n -!!ro no le3ano& los n!e.os elesco(ios re.elar,n a la mirada sor(rendida
de los asr"nomos !ranianos no menos de 3>+ millones de n!e.as )ala2ias en los ramos
remoos del es(acio e2erior. Al mismo iem(o& esos elesco(ios m,s (oderosos
re.elar,n '!e m!c#os !ni.ersos aislados '!e aneriormene se cre1a '!e esaban en el
es(acio e2erior& son en realidad (are del sisema )al,cico de ;r.onon. Los siee
s!(er!ni.ersos aBn es,n creciendoQ la (eri-eria de cada !no de ellos se es, e2(andiendo
)rad!almeneQ n!e.as neb!losas se es,n esabili/ando 0 or)ani/ando consanemeneQ 0
al)!nas de las neb!losas '!e los asr"nomos de Urania consideran e2ra)al,cicas es,n
en realidad 3!no a la -ronera de ;r.onon 0 .ia3an con nosoros.
=131.1?

12:2.:
Los asr"nomos !.ersanos obser.an '!e el )ran !ni.erso es, rodeado (or los
ane(asados de !na serie de con3!nos eselares o (lanearios '!e rodean com(leamene
la (resene creaci"n #abiada como anillos conc*nricos de mBli(les !ni.ersos e2eriores.
Los -1sicos de U.ersa calc!lan '!e la ener)1a 0 la maeria de esas re)iones e2eriores no
caro)ra-iadas e'!i.alen 0a a m!c#as .eces la oalidad de la masa maerial 0 la car)a de
ener)1a de los siee s!(er!ni.ersos. Se nos in-orma '!e la meamor-osis de la -!er/a
c"smica en esos ni.eles del es(acio e2erior es -!nci"n de los or)ani/adores de la -!er/a
del Para1so. Sabemos ambi*n '!e esas -!er/as son ancesrales a a'!ellas ener)1as -1sicas
'!e (resenemene aci.an el )ran !ni.erso. Los direcores de (oder de ;r.onon& sin
embar)o& no ienen nada '!e .er con esos dominios !lrarremoos& ni am(oco es,n los
mo.imienos de la ener)1a '!e all1 oc!rren discerniblemene conecados con los circ!ios
de (oder de las creaciones or)ani/adas 0 #abiadas.
=131.2?

12:2.+
Poco sabemos sobre la si)ni-icaci"n de esos e2raordinarios -en"menos del
es(acio e2erior. Una ma0or creaci"n del -!!ro es, en (roceso de -ormaci"n. Podemos
obser.ar s! inmensidad& discernir s! e2ensi"n 0 (ercibir s!s dimensiones ma3es!osas&
(ero (or lo dem,s conocemos (oco m,s de lo '!e conocen los asr"nomos de Urania
acerca de esos ,mbios. A n!esro enender& en ese anillo e2erior de neb!losas& soles 0
(laneas no e2isen seres maeriales del orden de los #!manos& ni ,n)eles ni oras
cria!ras es(iri!ales. Ese dominio disane es, m,s all, de la 3!risdicci"n 0
adminisraci"n de los )obiernos de los s!(er!ni.ersos.
=131.3?

12:2.9
En odo ;r.onon se cree '!e se es, )esando !n n!e.o i(o de creaci"n& !n
orden de !ni.ersos desinados a con.erirse en el escenario de las aci.idades -!!ras de
los 4!er(os de los Finalisas a#ora en -ormaci"n& 0 si n!esras con3e!ras son correcas&
enonces el -!!ro inerminable de(arar, (ara odos .osoros los mismos mara.illosos
es(ec,c!los '!e el (asado inerminable reser.ara a .!esros ma0ores 0 ane(asados.
$+ a Gra,edad Uni,ersal
=131.:?

12:3.1
Todas las -ormas de -!er/a-ener)1a Lmaerial& menal o es(iri!alL es,n
i)!almene s!3eas a a'!ellas aracciones& a a'!ellas (resencias !ni.ersales& '!e
llamamos )ra.edad. La (ersonalidad ambi*n res(onde a la )ra.edad: al circ!io
e2cl!si.o del PadreQ (ero a!n'!e ese circ!io es e2cl!si.o del Padre& no es, e2cl!ido *l
de los oros circ!iosQ el Padre Uni.ersal es in-inio 0 acBa sobre todos los c!aro
circ!ios de la )ra.edad absol!a en el !ni.erso maesro:
=131.+?

12:3.2
1. La )ra.edad de (ersonalidad del Padre Uni.ersal.
=131.9?

12:3.3
2. La )ra.edad es(iri!al del Hi3o Eerno.
=131.>?

12:3.:
3. La )ra.edad menal del Acor 4on3!no.
=131.I?

12:3.+
:. La )ra.edad c"smica de la Isla del Para1so.
=131.9?

12:3.9
Esos c!aro circ!ios no es,n relacionados con el cenro de -!er/a del Para1so
ba3oQ no son ni circ!ios de -!er/a& ni de ener)1a& ni de (oder. Son circ!ios absol!os de
presencia 0& como 7ios& son inde(endienes del iem(o 0 el es(acio.
=132.1?

12:3.>
Ces(eco a *so es ineresane noar cieras obser.aciones reali/adas en recienes
milenios en U.ersa (or el c!er(o de in.esi)adores de la )ra.edad. Ese )r!(o de
e2(eros #a lle)ado a las si)!ienes concl!siones res(eco a los di-erenes sisemas de
)ra.edad del !ni.erso maesro:
=132.2?

12:3.I
1. ;ravedad !'sica. Habiendo -orm!lado !n c,lc!lo de la s!ma oal de la
ca(acidad de )ra.edad -1sica del )ran !ni.erso& #an e-ec!ado !na laborioso coe3o de
esos res!lados con el c,lc!lo oal de la (resencia de la )ra.edad absol!a '!e -!nciona
(resenemene. Esos c,lc!los indican '!e la acci"n oal de la )ra.edad en el )ran
!ni.erso es !na (orci"n m!0 (e'!eNa de la aracci"n de )ra.edad esimada del Para1so&
com(!ada en base a la res(!esa )ra.iacional de las !nidades -1sicas b,sicas de la
maeria del !ni.erso. Esos in.esi)adores lle)an a la (asmosa concl!si"n de '!e el
!ni.erso cenral 0 los siee s!(er!ni.ersos '!e lo rodean es,n (resenemene #aciendo
!so de a(ro2imadamene !n cinco (or cieno de la -!nci"n aci.a de la aracci"n de la
)ra.edad absol!a del Para1so. En oras (alabras: en ese momeno& alrededor del no.ena
0 cinco (or cieno de la acci"n de la )ra.edad c"smica aci.a de la Isla del Para1so&
com(!ada sobre la base de esa eor1a de oalidad& es, dedicada a conrolar sisemas
maeriales mas all, de las -roneras de los ac!ales !ni.ersos or)ani/ados. Todos esos
c,lc!los se re-ieren a la )ra.edad absol!aQ la )ra.edad lineal es !n -en"meno ineraci.o
'!e se (!ede com(!ar s"lo si se conoce la .erdadera )ra.edad del Para1so.
=132.3?

12:3.9
2. ;ravedad espiritual. Gediane i)!al *cnica de c"m(!o 0 c,lc!lo
com(arai.os& esos in.esi)adores #an e2(lorado la ca(acidad ac!al de reacci"n de la
)ra.edad es(iri!al 0& con la coo(eraci"n de los Gensa3eros Soliarios 0 de oras
(ersonalidades es(iri!ales& #an lle)ado al oal de la )ra.edad es(iri!al aci.a de la
Se)!nda F!ene 0 4enro. Es il!srai.o el mencionar '!e enc!enran a(ro2imadamene
el mismo .alor (ara la (resencia real 0 -!ncional de la )ra.edad del es(1ri! en el )ran
!ni.erso '!e (os!lan (ara el (resene oal de la )ra.edad aci.a es(iri!al. 7ic#o de
oro modo: en ese momeno& (r,cicamene oda la )ra.edad es(iri!al del Hi3o Eerno&
com(!ada sobre la base de esa eor1a de oalidad& (!ede ser obser.ada -!ncionando en
el )ran !ni.erso. Si esos desc!brimienos son con-iables& (odemos concl!ir '!e los
!ni.ersos '!e a#ora e.ol!cionan en el es(acio e2erior son en ese momeno&
com(leamene no es(iri!ales. O si eso es ciero& e2(licar1a sais-acoriamene (or '!*
los seres doados de es(1ri! (oseen an (oca o nin)!na in-ormaci"n acerca de esas
.asas mani-esaciones de ener)1a& a(are de conocer el #ec#o de s! e2isencia -1sica.
=132.:?

12:3.10
3. ;ravedad mental. $as,ndose en los mismos (rinci(ios de com(!aci"n
com(arai.a& esos e2(eros #an acomeido el (roblema de la (resencia 0 reacci"n de la
)ra.edad menal. La !nidad menal de esimaci"n -!e el res!lado del (romedio de res
i(os de menalidad maerial 0 res i(os de menalidad es(iri!al& a!n'!e el i(o de mene
de los direcores de (oder 0 s!s asociados res!l" ser !n -acor (er!rbador (ara los -ines
de lle)ar a !na !nidad b,sica (ara el c,lc!lo de la )ra.edad menal. Poco #ab1a '!e
im(idiera el c,lc!lo de la ca(acidad (resene de la Tercera F!ene 0 4enro (ara la
-!nci"n de la )ra.edad menal de ac!erdo con esa eor1a de la oalidad. A!n'!e en ese
caso los #alla/)os no son an de-inii.os como en los c,lc!los de la )ra.edad -1sica 0
es(iri!al& ellos son& si se los considera com(arai.amene& m!0 insr!ci.os e incl!so
-ascinanes. Esos in.esi)adores ded!cen '!e alrededor del oc#ena 0 cinco (or cieno de
la res(!esa de la )ra.edad menal a la aracci"n inelec!al del Acor 4on3!no se ori)ina
en el )ran !ni.erso e2isene. Eso s!)erir1a la (osibilidad de '!e #a0a (arici(aci"n de
aci.idades menales relacionadas con las aci.idades -1sicas obser.ables ac!almene en
(ro)reso en odos los dominios del es(acio e2erior. Si bien ese c,lc!lo (robablemene
disa de ser (reciso& conc!erda& en (rinci(io& con n!esra creencia de '!e or)ani/adores
de la -!er/a ineli)enes diri)en ac!almene la e.ol!ci"n del !ni.erso en los ni.eles
es(aciales m,s all, de los ac!ales l1mies e2eriores del )ran !ni.erso. Sea c!al -!ere la
na!rale/a de esa ineli)encia (os!lada& al (arecer no res(onde a la )ra.edad del
es(1ri!.
=133.1?

12:3.11
Pero odos esos c"m(!os son& en el me3or de los casos& c,lc!los basados en
le0es (res!nasQ los consideramos relai.amene con-iables. A!n'!e #!biera !nos (ocos
seres es(iri!ales en el es(acio e2erior& s! (resencia coleci.a no in-l!ir1a marcadamene
sobre esos c,lc!los '!e conlle.an dimensiones an enormes.
=133.2?

12:3.12
)a ;ravedad de personalidad no es calc!lable. Ceconocemos el circ!io& (ero
no (odemos medir ni c!aliai.a ni c!anii.amene las realidades '!e res(onden a ella.
5+ El Es%acio - el Mo,i'iento
=133.3?

12::.1
Todas las !nidades de la ener)1a c"smica es,n en re.ol!ci"n (rimaria& mienras
)iran alrededor de la "rbia !ni.ersal& oc!(adas en e3ec!ar s! misi"n. Los !ni.ersos del
es(acio 0 los sisemas 0 m!ndos '!e los com(onen son es-eras )iranes& '!e se m!e.en a
lo lar)o de los circ!ios inerminables de los ni.eles es(aciales del !ni.erso maesro.
Absol!amene nada es esacionario en odo el !ni.erso maesro& e2ce(o el cenro mismo
de Ha.ona& la Isla eerna del Para1so& el cenro de la )ra.edad.
=133.:?

12::.2
El Absol!o No 4!ali-icado es, -!ncionalmene limiado al es(acio& (ero no
esamos an se)!ros sobre la relaci"n de ese Absol!o con el mo.imieno. [Es el
mo.imieno in#erene al mismo\ No lo sabemos. Sabemos '!e el mo.imieno no es
in#erene al es(acioQ incl!so los mo.imienos del es(acio no son innaos. Pero no
esamos an se)!ros acerca de la relaci"n del No 4!ali-icado con el mo.imieno. [_!i*n&
o '!*& es realmene res(onsable de las )i)anescas aci.idades de ransm!aciones de
-!er/a-ener)1a (resenemene en (ro)reso m,s all, de los l1mies de los siee
s!(er!ni.ersos (resenes\ Ces(eco al ori)en del mo.imieno enemos las si)!ienes
o(iniones:
=133.+?

12::.3
1. Pensamos '!e el Acor 4on3!no da inicio al mo.imieno en el es(acio.
=133.9?

12::.:
2. Si el Acor 4on3!no (rod!ce los mo.imienos del es(acio& no (odemos
(robarlo.
=133.>?

12::.+
3. El Absol!o Uni.ersal no ori)ina el mo.imieno inicial& (ero s1 e'!ilibra 0
conrola odas las ensiones ori)inadas (or el mo.imieno.
=133.I?

12::.9
En el es(acio e2erior& (arece '!e los or)ani/adores de la -!er/a son los
res(onsables de la (rod!cci"n de las )i)anescas r!edas !ni.ersales '!e se enc!enran
a#ora en (roceso de e.ol!ci"n eselar& (ero s! ca(acidad (ara -!ncionar de ese modo
debe #aber sido (osibiliada mediane !na modi-icaci"n de la (resencia es(acial del
Absol!o No 4!ali-icado.
=133.9?

12::.>
El es(acio desde el (!no de .isa #!mano es nada Les ne)ai.oQ e2ise s"lo en
la medida en '!e se relaciona con al)o (osii.o 0 no es(acial. El es(acio es& sin embar)o&
real. 4oniene 0 condiciona el mo.imieno. Incl!so se m!e.e. A )randes ras)os los
mo.imienos del es(acio se (!eden clasi-icar de la si)!iene manera:
=133.10?

12::.I
1. Go.imieno (rimario: res(iraci"n es(acial& el mo.imieno del es(acio
mismo.
=133.11?

12::.9
2. Go.imieno sec!ndario: las oscilaciones direccionales alernai.as de los
s!cesi.os ni.eles es(aciales.
=133.12?

12::.10
3. Go.imienos relai.os: relai.os en el senido de '!e no se los e.alBa
omando como base el Para1so. Los mo.imienos (rimario 0 sec!ndario son absol!os&
mo.imieno en relaci"n con el Para1so inm".il.
=133.13?

12::.11
:. Go.imieno com(ensaorio o correlai.o desinado a coordinar odos los
oros mo.imienos.
=13:.1?

12::.12
La relaci"n (resene de .!esro sol 0 s!s (laneas asociados& a!n'!e re.ela
m!c#os mo.imienos relai.os 0 absol!os en el es(acio& iende a dar la im(resi"n a los
obser.adores asron"micos '!e es,is relai.amene esacionarios en el es(acio 0 '!e los
con3!nos 0 s!cesiones eselares circ!ndanes .!elan #acia a-!era a .elocidades cada .e/
ma0ores a medida '!e calc!l,is #acia a-!era en el es(acio. Pero al no es el caso.
Kosoros no reconoc*is la (resene e2(ansi"n !ni-orme #acia a-!era de las creaciones
-1sicas de odo el es(acio oc!(ado. K!esra (ro(ia creaci"n local =Nebadon? (arici(a de
ese mo.imieno de e2(ansi"n !ni.ersal #acia a-!era. Los siee s!(er!ni.ersos (arici(an
en los ciclos de res(iraci"n es(acial de dos mil millones de aNos& 3!namene con las
re)iones e2eriores del !ni.erso maesro.
=13:.2?

12::.13
4!ando los !ni.ersos se e2(anden 0 se conraen& las masas maeriales en el
es(acio oc!(ado se m!e.en alernai.amene a -a.or 0 en conra de la aracci"n de la
)ra.edad del Para1so. El raba3o reali/ado en el mo.imieno de la masa de ener)1a
maerial de la creaci"n es raba3o espacial, (ero no raba3o de poder5energ'a.
=13:.3?

12::.1:
A!n'!e .!esros esimados es(ecrosc"(icos de las .elocidades asron"micas
son basane con-iables c!ando se a(lican a los dominios eselares (erenecienes a
.!esro s!(er!ni.erso 0 a s!s s!(er!ni.ersos asociados& ales c"m(!os con re-erencia a
los dominios del es(acio e2erior carecen com(leamene de cr*dio. Las l1neas
es(ecrales se des(la/an de lo normal #acia el .iolea (or !na esrella '!e se a(ro2imaQ
asimismo esas l1neas son des(la/adas #acia el ro3o (or !na esrella '!e se ale3a. G!c#as
in-l!encias se iner(onen dando la im(resi"n de '!e la .elocidad recesional de los
!ni.ersos e2eriores a!mena en la (ro(orci"n de m,s de cieno sesena %il"meros (or
se)!ndo (or cada mill"n de aNos-l!/ '!e a!mene en disancia. 4on ese m*odo de
c"m(!o& 0 c!ando #a0a elesco(ios m,s (oderosos& (arecer, '!e esos sisemas
remo1simos se es,n ale3ando de esa (are del !ni.erso a la incre1ble .elocidad de
a(ro2imadamene cinc!ena mil %il"meros (or se)!ndo. Pero esa a(arene .elocidad de
recesi"n no es realQ res!la de n!merosos -acores de error '!e incl!0en los ,n)!los de
obser.aci"n 0 oras disorsiones es(acio-em(orales.
=13:.:?

12::.1+
Pero la m,s )rande de las disorsiones s!r)e (or'!e los .asos !ni.ersos del
es(acio e2erior en los reinos (r"2imos a los dominios de los siee s!(er!ni.ersos
(arecen esar )irando en direcci"n o(!esa a la del )ran !ni.erso. Es decir& esas mir1adas
de neb!losas 0 s!s soles 0 es-eras acom(aNanes es,n (resenemene )irando en el
senido de las manecillas del relo3 alrededor de la creaci"n cenral. Los siee
s!(er!ni.ersos )iran alrededor del Para1so en direcci"n o(!esa a las manecillas del relo3.
Parece '!e el se)!ndo !ni.erso e2erior de )ala2ias& al i)!al '!e los siee s!(er!ni.ersos&
)ira en direcci"n conraria a las manecillas del relo3 alrededor del Para1so. O los
obser.adores asron"micos de U.ersa (iensan '!e deecan (r!ebas de mo.imienos
re.ol!i.os en !n ercer cin!r"n e2erior de remo1simo es(acio '!e es, comen/ando a
mosrar endencias direccionales en el senido de las manecillas del relo3.
=13:.+?

12::.19
Es (robable '!e esas direcciones alernadas de las s!cesi.as (rocesiones
es(aciales de los !ni.ersos en)an al)o '!e .er con la *cnica de la )ra.edad inerior del
!ni.erso maesro del Absol!o Uni.ersal& '!e consise en !na coordinaci"n de las -!er/as
0 !na com(ensaci"n de las ensiones es(aciales. El mo.imieno& as1 como el es(acio& es
!n com(lemeno o e'!ilibrane de la )ra.edad.
6+ El Es%acio - el Tie'%o
=13:.9?

12:+.1
Al i)!al '!e el es(acio& el iem(o es !na d,di.a del Para1so& (ero no en el
mismo senido& sino an s"lo indirecamene. El iem(o se (rod!ce (or .ir!d del
mo.imieno 0 (or'!e la mene es, inr1nsecamene consciene de lo sec!encial. 7esde
!n (!no de .isa (r,cico& el mo.imieno es esencial al iem(o& (ero no e2ise !na !nidad
de iem(o !ni.ersal basada en el mo.imieno& e2ce(o '!e el d1a es,ndar del Para1so-
Ha.ona se considera arbirariamene !ni.ersal. La oalidad de la res(iraci"n es(acial
desr!0e s! .alor local como -!ene del iem(o.
=13+.1?

12:+.2
El es(acio no es in-inio& a!n'!e se ori)ina en el Para1soQ ni absol!o& (or'!e
es, (enerado (or el Absol!o No 4!ali-icado. No conocemos los l1mies absol!os del
es(acio& (ero s1 sabemos '!e el absol!o del iem(o es la eernidad.
=13+.2?

12:+.3
El iem(o 0 el es(acio son inse(arables an s"lo en las creaciones es(acio-
em(orales& los siee s!(er!ni.ersos. El es(acio no em(oral =es(acio sin iem(o? e2ise
e"ricamene& (ero el Bnico l!)ar .erdaderamene no em(oral es el rea del Para1so. El
iem(o no es(acial =iem(o sin es(acio? e2ise en la mene corres(ondiene al ni.el
-!ncional del Para1so.
=13+.3?

12:+.:
Las /onas inermedias del es(acio relai.amene inm".iles '!e lindan con el
Para1so 0 se(aran el es(acio oc!(ado del no oc!(ado son las /onas de ransici"n del
iem(o a la eernidad& de a'!1 la necesidad de '!e los (ere)rinos al Para1so es*n
inconscienes d!rane ese r,nsio c!ando *se c!lmina con la ci!dadan1a del Para1so.
Los visitantes conscienes del iem(o (!eden ir al Para1so sin ser adormecidos (ara ese
cr!ce& (ero se)!ir,n siendo cria!ras del iem(o.
=13+.:?

12:+.+
Las relaciones con el iem(o no e2isen sin mo.imieno en el es(acio& (ero s1
e2ise la conciencia del iem(o. El conce(o de lo sec!encial (!ede lle.ar a la conciencia
el conce(o del iem(o a!n en a!sencia de mo.imieno. La mene del #ombre es, menos
s!3ea al iem(o '!e al es(acio& debido a la na!rale/a inr1nseca de la mene. A!n d!rane
los iem(os de la .ida erresre en la carne& a (esar de '!e la mene del #ombre es,
r1)idamene s!3ea al es(acio& la ima)inaci"n #!mana creadora es, com(arai.amene
libre del iem(o. Pero el iem(o mismo no es& )en*icamene& !na c!alidad de la mene.
=13+.+?

12:+.9
E2isen res ni.eles di-erenes de conocimieno del iem(o:
=13+.9?

12:+.>
1. Tiem(o (ercibido (or la mene: conciencia de sec!encia& mo.imieno& 0
senido de d!raci"n.
=13+.>?

12:+.I
2. Tiem(o (ercibido (or el es(1ri!: discernimieno del mo.imieno #acia 7ios 0
conciencia del mo.imieno de ascensi"n #acia ni.eles de di.inidad en a!meno.
=13+.I?

12:+.9
3. La (ersonalidad crea !n sin)!lar senido del iem(o mediane el
discernimieno de la Cealidad& m,s !na conciencia de (resencia 0 la noci"n de d!raci"n.
=13+.9?

12:+.10
Los no es(iri!ales animales s"lo conocen el (asado 0 .i.en en el (resene. El
#ombre #abiado (or el es(1ri! iene (oderes de (re.isi"n =discernimieno?Q (!ede
.is!ali/ar el -!!ro. S"lo las aci!des (ro)resisas 0 '!e miran #acia adelane son
(ersonalmene reales. La *ica es,ica 0 la moral radicional son an s"lo le.emene
s!(eranimales. Tam(oco es el esoicismo !n )rado ele.ado de a!orreali/aci"n. La *ica 0
la moral se #acen .erdaderamene #!manas c!ando son din,micas 0 (ro)resisas& llenas
de .ida de la realidad !ni.ersal.
=13+.10?

12:+.11
La (ersonalidad #!mana no es meramene !n -en"meno colaeral de los
aconecimienos del iem(o 0 el es(acioQ la (ersonalidad #!mana ambi*n (!ede ac!ar
como ca!sa c"smica de ales aconecimienos.
7+ El !u%ercontrol Uni,ersal
=13+.11?

12:9.1
El !ni.erso no es es,ico. La esabilidad no es el res!lado de la inercia sino
m,s bien el (rod!co de ener)1as e'!ilibradas& de menes en coo(eraci"n& de moronias
coordinadas& de s!(erconrol es(iri!al& 0 de !ni-icaci"n de la (ersonalidad. La
esabilidad es oalmene 0 siem(re (ro(orcional a la di.inidad.
=13+.12?

12:9.2
En el conrol -1sico del !ni.erso maesro& el Padre Uni.ersal e3erce (rioridad 0
(rimac1a a ra.*s de la Isla del Para1soQ 7ios es absol!o en la adminisraci"n es(iri!al
del cosmos en la (ersona del Hi3o Eerno. Ces(eco a los dominios de la mene& el Padre
0 el Hi3o -!ncionan en -orma coordinada en el Acor 4on3!no.
=139.1?

12:9.3
La Tercera F!ene 0 4enro a0!da al manenimieno del e'!ilibrio 0 la
coordinaci"n de las ener)1as 0 or)ani/aciones -1sicas 0 es(iri!ales combinadas mediane
la absol!e/ de s! conrol de la mene c"smica 0 el e3ercicio de s!s com(lemenos
in#erenes 0 !ni.ersales de )ra.edad -1sica 0 es(iri!al. 4!ando'!iera 0 donde'!iera '!e
oc!rra !n enlace enre lo maerial 0 lo es(iri!al& ese -en"meno menal es !n aco del
Es(1ri! In-inio. S"lo la mene (!ede inerasociar las -!er/as 0 ener)1as -1sicas del ni.el
maerial con los (oderes 0 seres es(iri!ales del ni.el del es(1ri!.
=139.2?

12:9.:
En oda .!esra conem(laci"n de los -en"menos !ni.ersales& ase)!raos de
omar en consideraci"n la inerrelaci"n de las ener)1as -1sicas& inelec!ales 0 es(iri!ales&
0 ened en c!ena los -en"menos ines(erados corres(ondienes a s! !ni-icaci"n (or la
(ersonalidad 0 los -en"menos im(re.isibles res!lanes de las acciones 0 reacciones de la
7eidad e2(eriencial 0 de los Absol!os.
=139.3?

12:9.+
El !ni.erso es alamene (ronosicable s"lo en el senido c!aniai.o o de
medici"n de la )ra.edadQ ni si'!iera las -!er/as -1sicas -!ndamenales res(onden a la
)ra.edad lineal& ni am(oco lo #acen los m,s ele.ados si)ni-icados menales ni los
.erdaderos .alores es(iri!ales de las realidades !ni.ersales Blimas. 4!aliai.amene& el
!ni.erso no es alamene (ronosicable en lo '!e res(eca a n!e.as asociaciones de
-!er/as& sean *sas -1sicas& menales o es(iri!ales& a!n'!e m!c#as de ales combinaciones
de ener)1as o -!er/as se #acen (arcialmene (re.isibles c!ando se las somee a !na
obser.aci"n cr1ica. 4!ando la maeria& la mene 0 el es(1ri! se !ni-ican (or medio de la
(ersonalidad de la cria!ra& no (odemos (redecir (lenamene las decisiones de !n ser con
ano libre albedr1o.
=139.:?

12:9.9
Todas las -ases de -!er/a (rimordial& es(1ri! inci(iene& 0 oras !limidades no
(ersonales (arecen reaccionar de ac!erdo con cieras le0es relai.amene esables (ero
desconocidas& 0 se caraceri/an (or !na lai!d de ac!aci"n 0 !na -le2ibilidad de
res(!esa '!e res!lan a men!do desconceranes c!ando se las enc!enra en los
-en"menos de !na si!aci"n es(ec1-ica 0 aislada. [4!,l es la e2(licaci"n de esa
im(re.isible liberad de reacci"n re.elada (or esas realidades !ni.ersales emer)enes\
Esos desconocidos e insondables s!cesos im(re.isos L0a (erene/can al
com(oramieno de !na !nidad (rimordial de -!er/a& la reacci"n de !n ni.el menal no
ideni-icado& o el -en"meno de !n .aso (re!ni.erso en .1as de creaci"n en los dominios
del es(acio e2eriorL (robablemene re.elan las aci.idades del Plimo 0 las (resencia-
ac!aciones de los Absol!os& '!e (receden la -!nci"n de odos los 4readores !ni.ersales.
=139.+?

12:9.>
No sabemos realmene& (ero s!(onemos '!e .ersailidad an sor(rendene 0
coordinaci"n an (ro-!nda si)ni-ican la (resencia 0 ac!aci"n de los Absol!os& 0 '!e al
di.ersidad de res(!esa -rene a !na ca!saci"n a(arenemene !ni-orme re.ela la reacci"n
de los Absol!os& no s"lo a la ca!saci"n inmediaa 0 si!acional& sino ambi*n a odas las
dem,s ca!saciones en el enero !ni.erso maesro.
=139.9?

12:9.I
Los indi.id!os ienen s!s )!ardianes del desinoQ los (laneas& sisemas&
conselaciones& !ni.ersos 0 s!(er!ni.ersos c!enan cada !no con s!s res(eci.os
soberanos '!e laboran (or el bien de s!s dominios. Ha.ona e incl!so el )ran !ni.erso son
.i)ilados (or a'!ellos a '!ienes se #a con-iado an ala res(onsabilidad. Pero ['!i*n
-omena 0 aiende las necesidades -!ndamenales del !ni.erso maesro como !n odo&
desde el Para1so #asa el c!aro 0 m,s e2erior de los ni.eles es(aciales\
E2isencialmene al sobre(roecci"n (robablemene es arib!ible a la Trinidad del
Para1so& (ero desde el (!no de .isa e2(eriencial& la a(arici"n de los !ni.ersos (os-
Ha.ona de(ende de:
=139.>?

12:9.9
1. Los Absol!os en (oencial.
=139.I?

12:9.10
2. El Plimo en direcci"n.
=13>.1?

12:9.11
3. El S!(remo en coordinaci"n e.ol!i.a.
=13>.2?

12:9.12
:. Los Ar'!iecos del Uni.erso Gaesro en adminisraci"n& anes de la
a(arici"n de los soberanos es(ec1-icos.
=13>.3?

12:9.13
El Absol!o No 4!ali-icado (enera odo el es(acio. No enemos
com(leamene claro el esado e2aco del Absol!o de 7eidad 0 el Absol!o Uni.ersal&
(ero sabemos '!e ese Blimo -!nciona donde'!iera '!e -!ncionan el Absol!o de 7eidad
0 el Absol!o No 4!ali-icado. El Absol!o de 7eidad (!ede esar !ni.ersalmene
(resene& (ero di-1cilmene (resene en el es(acio. El Plimo es,& o al)!na .e/ esar,&
(resene en el es(acio #asa las -roneras e2eriores del c!aro ni.el es(acial. 7!damos
'!e el Plimo en)a 3am,s !na (resencia es(acial m,s all, de la (eri-eria del !ni.erso
maesro& (ero denro de esos l1mies el Plimo ine)ra (ro)resi.amene la or)ani/aci"n
creai.a de los (oenciales de los res Absol!os.
8+ a *arte - el Todo
=13>.:?

12:>.1
Una le0 ine2orable e im(ersonal '!e es e'!i.alene a la -!nci"n de !na
(ro.idencia c"smica& o(era a ra.*s de odo el iem(o 0 el es(acio 0 res(eco a oda
realidad c!al'!iera sea s! na!rale/a. La misericordia caraceri/a la aci!d del amor de
7ios (or el indi.id!oQ la im(arcialidad moi.a la aci!d de 7ios #acia la oalidad. La
.ol!nad de 7ios no (re.alece necesariamene en la (are Lel cora/"n de !na
(ersonalidad deerminadaL (ero s! .ol!nad realmene )obierna la oalidad& el !ni.erso
de los !ni.ersos.
=13>.+?

12:>.2
En odas s!s ransacciones con odos s!s seres es ciero '!e las le0es de 7ios no
son inr1nsecamene arbirarias. Para i& con ! .isi"n limiada 0 ! (!no de .isa -inio&
las acciones de 7ios a men!do #an de (arecer arbirarias 0 dicaoriales. Las le0es de
7ios son meramene las cos!mbres de 7ios& s! modo de #acer re(eidamene las cosasQ 0
*l siem(re #ace odas las cosas bien. ;bser.as '!e 7ios #ace la misma cosa del mismo
modo& 0 re(eidas .eces& sencillamene (or'!e es la me3or manera de #acer esa cosa
(aric!lar en !na circ!nsancia dadaQ 0 la me3or manera es la manera correca& 0 (or lo
ano la sabid!r1a in-inia siem(re lo ordena de esa manera (recisa 0 (er-eca. 7ebes
recordar ambi*n '!e la na!rale/a no es acci"n e2cl!si.a de la 7eidadQ e2isen oras
in-l!encias en esos -en"menos '!e el #ombre llama na!rale/a.
=13>.9?

12:>.3
Es re(!)nane a la na!rale/a di.ina olerar c!al'!ier i(o de deerioro o a!n
(ermiir en momeno al)!no la reali/aci"n de !n aco (!ramene (ersonal de !na manera
in-erior. 7ebe aclararse& sin embar)o& '!e si, en la di.inidad de c!al'!ier si!aci"n& en lo
e2remo de c!al'!ier circ!nsancia& en c!al'!ier caso donde el c!rso de la sabid!r1a
s!(rema (!diera indicar la demanda de !na cond!ca di-erene Lsi la demanda de
(er-ecci"n (!diera (or c!al'!ier ra/"n dicar oro m*odo de reacci"n& !no me3or&
enonces 0 all1 mismo el 7ios omnisa(iene -!ncionar1a de esa manera me3or 0 m,s
adec!ada. Eso ser1a la e2(resi"n de !na le0 s!(erior& no la re.ocaci"n de !na le0 in-erior.
=13>.>?

12:>.:
7ios no es escla.o de s!s #,bios& de la cronicidad de la re(eici"n de s!s
(ro(ias acciones .ol!narias. No #a0 con-lico enre las le0es del In-inioQ odas ellas son
(er-ecciones de na!rale/a in-alibleQ odas son acos inc!esionables e2(resi.os de
decisiones sin de-ecos. La le0 es la reacci"n inm!able de !na mene in-inia& (er-eca 0
di.ina. Las acciones de 7ios son odas .olii.as no obsane esa a(arene !ni-ormidad.
En 7ios Rno #a0 .ariabilidad ni sombra de cambioS. Pero odo eso '!e (!ede decirse
.erdaderamene del Padre Uni.ersal no (!ede decirse con i)!al cere/a de odas s!s
ineli)encias s!bordinadas o de s!s cria!ras e.ol!i.as.
=13>.I?

12:>.+
Por'!e 7ios es inm!able& (or ano (od*is .osoros con-iar& en odas las
circ!nsancias ordinarias& '!e #ar, lo mismo& de la misma manera id*nica 0 ordinaria.
7ios es la )aran1a de la esabilidad (ara odas las cosas 0 seres creados. Ml es 7iosQ (or
lo ano no cambia.
=13I.1?

12:>.9
Toda esa inm!abilidad de cond!ca 0 !ni-ormidad de acci"n es (ersonal&
consciene 0 alamene .olii.a& (or'!e el )ran 7ios no es el escla.o inde-enso de s!
(ro(ia (er-ecci"n e in-inidad. 7ios no es !na -!er/a cie)a 0 a!om,icaQ no es !n (oder
s!3eo a !na le0 escla.i/ane. 7ios no es ni !na ec!aci"n maem,ica ni !na -"rm!la
'!1mica. Es !na (ersonalidad libre 0 (rimordial. Es el Padre Uni.ersal& !n ser
sobrecar)ado de (ersonalidad 0 la -!ene !ni.ersal de oda (ersonalidad de las cria!ras.
=13I.2?

12:>.>
La .ol!nad de 7ios no (re.alece !ni-ormemene en el cora/"n del moral
maerial '!e b!sca a 7ios& (ero si el marco em(oral se e2iende m,s all, del momeno
de abarcar la oalidad de la (rimera .ida& enonces la .ol!nad de 7ios se #ace cada .e/
m,s discernible en los -r!os del es(1ri! '!e se (rod!cen en la .ida de los #i3os de 7ios
)!iados (or el es(1ri!. O si la .ida #!mana se am(l1a !leriormene (ara incl!ir la
e2(eriencia moronial& se obser.a '!e la .ol!nad di.ina res(landece con -!l)or cada .e/
ma0or en los acos es(iri!ali/ados de esas cria!ras del iem(o '!e #an comen/ado a
)o/ar las delicias di.inas de e2(erimenar la relaci"n de la (ersonalidad del #ombre con
la (ersonalidad del Padre Uni.ersal.
=13I.3?

12:>.I
La Paernidad de 7ios 0 la -raernidad del #ombre (resenan !na (arado3a de la
(are 0 el odo en el ni.el de la (ersonalidad. 7ios ama a cada indi.id!o como #i3o
indi.id!al de la -amilia celese. Sin embar)o 7ios as1 ama a todos los indi.id!osQ no iene
(re-eridos& 0 la !ni.ersalidad de s! amor (rod!ce !na relaci"n de oalidad& la -raernidad
!ni.ersal.
=13I.:?

12:>.9
El amor del Padre indi.id!ali/a absol!amene cada (ersonalidad como !n #i3o
Bnico del Padre Uni.ersal& !n #i3o sin d!(licado en el in-inio& !na cria!ra .olii.a
irrem(la/able en oda la eernidad. El amor del Padre )lori-ica a cada #i3o de 7ios&
il!minando a cada miembro de la -amilia celesial& (er-ilando a)!damene la na!rale/a
Bnica de cada ser (ersonal -rene a los ni.eles im(ersonales '!e se #allan -!era del
c1rc!lo -raerno del Padre de odos. El amor de 7ios reraa .i.amene el .alor
rascendene de cada cria!ra .olii.a& ine'!1.ocamene re.ela el al1simo .alor '!e el
Padre Uni.ersal #a colocado sobre odos 0 cada !no de s!s #i3os& desde la m,s ele.ada
(ersonalidad creadora de esado (aradisiaco #asa la (ersonalidad m,s in-erior de
di)nidad .olii.a enre las rib!s de los #ombres sal.a3es en los albores de las es(ecies
#!manas& en al)Bn m!ndo e.ol!i.o del iem(o 0 el es(acio.
=13I.+?

12:>.10
El amor mismo de 7ios (or el indi.id!o crea la -amilia di.ina de odos los
indi.id!os& la -raernidad !ni.ersal de los #i3os del libre albedr1o del Padre del Para1so. O
esa -raernidad& siendo !ni.ersal& es !na relaci"n de oalidad. La -raernidad& c!ando es
!ni.ersal& no re.ela la relaci"n con !n individual, sino la relaci"n con los todos. La
-raernidad es !na realidad de lo oal 0 (or lo ano re.ela c!alidades de la oalidad& en
conradicci"n con las c!alidades de la (are.
=13I.9?

12:>.11
La -raernidad consi!0e !n #ec#o de relaci"n enre odas las (ersonalidades en
la e2isencia !ni.ersal. Nin)!na (ersona (!ede e.adir los bene-icios o las sanciones '!e
(!edan sobre.enirle como res!lado de !na relaci"n con oras (ersonas. La (are se
bene-icia o s!-re en relaci"n con el odo. El b!en es-!er/o de cada #ombre bene-icia a
odos los #ombresQ el error o el mal de cada #ombre a!mena las rib!laciones de odos
los #ombres. Se)Bn se m!e.e la (are& as1 se m!e.e el odo. Se)Bn es el (ro)reso de la
oalidad& as1 el (ro)reso de la (are. Las .elocidades relai.as de la (are 0 el odo
deerminan si la (are se arasa (or la inercia del odo o si adelana (or el im(!lso de la
-raernidad c"smica.
=139.1?

12:>.12
Es !n miserio '!e 7ios sea !n ser alamene (ersonal 0 a!oconsciene con !n
cenro de )obierno residencial 0& al mismo iem(o& es* (resene (ersonalmene en !n
!ni.erso an .aso 0 en conaco (ersonal con !n nBmero de seres casi in-inio. _!e al
-en"meno sea !n miserio '!e rebasa la com(rensi"n #!mana no debe dismin!ir en lo
m,s m1nimo .!esra -e. No de3*is '!e la ma)ni!d de la in-ini!d& la inmensidad de la
eernidad 0 la )rande/a 0 )loria del car,cer incom(arable de 7ios os sobreco3an& os
#a)an .acilar ! os desalienenQ (or'!e el Padre no es, m!0 le3os de nin)!no de .osorosQ
#abia denro de .osoros& 0 en *l odos nosoros lieralmene nos mo.emos& realmene
.i.imos& 0 .erdaderamene enemos n!esro ser.
=139.2?

12:>.13
A!n'!e el Padre del Para1so -!nciona a ra.*s de s!s creadores di.inos 0 s!s
#i3os cria!ras& dis-r!a ambi*n del conaco inerior m,s 1nimo con .osoros& !n
conaco an s!blime& an alamene (ersonal& '!e aBn es, m,s all, de mi com(rensi"n:
esa miseriosa com!ni"n del -ra)meno del Padre con el alma #!mana 0 con la mene
moral en la c!al mora realmene. Si sab*is lo '!e #ac*is con esos dones de 7ios& (or
ello mismo sab*is '!e el Padre es, en esrec#a relaci"n& no s"lo con s!s asociados
di.inos& sino ambi*n con s!s #i3os morales e.ol!i.os del iem(o. El Padre cieramene
mora en el Para1so& (ero s! di.ina (resencia ambi*n mora en la mene de los #ombres.
=139.3?

12:>.1:
A!n'!e sea derramado el es(1ri! de !n Hi3o sobre oda carne& a!n'!e !n Hi3o
morara ciera .e/ enre .osoros en seme3an/a de carne moral& a!n'!e los sera-ines
(ersonalmene os )!arden 0 )!1en& [c"mo (!ede nin)!no de esos seres di.inos de los
4enros Se)!ndo 0 Tercero es(erar 3am,s acercarse ano a .osoros o com(renderos an
(lenamene como el Padre& '!ien #a dado !na (are de s1 mismo (ara '!e es* en
.osoros& (ara '!e sea .!esro ser .erdadero& di.ino e incl!so eerno\
=+ a Materia@ la Mente - el Es%1ritu
=139.:?

12:I.1
R7ios es es(1ri!S& (ero no lo es el Para1so. El !ni.erso maerial es siem(re la
arena en donde ienen l!)ar odas las aci.idades es(iri!alesQ los seres es(iri!ales 0 los
ascendenes es(iri!ales .i.en 0 raba3an en las es-eras -1sicas de la realidad maerial.
=139.+?

12:I.2
El oor)amieno de la -!er/a c"smica& el dominio de la )ra.edad c"smica& es la
-!nci"n de la Isla del Para1so. Toda la -!er/a-ener)1a ori)inal (rocede del Para1so& 0 la
maeria (ara la -ormaci"n de incalc!lables !ni.ersos circ!la a#ora (or odo el !ni.erso
maesro en la -orma de !na (resencia de s!(er)ra.edad '!e consi!0e la car)a de -!er/a
del es(acio oc!(ado.
=139.9?

12:I.3
4!ales'!iera '!e sean las rans-ormaciones de la -!er/a en los !ni.ersos
remoos& #abiendo salido del Para1so& .ia3a s!3ea a la in-inia& eerna e in-alible aracci"n
de la Isla Eerna& )irando (or siem(re& obediene e in#erenemene& alrededor de las
sendas es(aciales eernas de los !ni.ersos. La ener)1a -1sica es la Bnica realidad '!e es
-iel 0 consane en s! obediencia a la le0 !ni.ersal. S"lo en los reinos de .olici"n de la
cria!ra #a #abido des.iaciones de las sendas di.inas 0 de los (lanes ori)inales. El (oder
0 la ener)1a son las (r!ebas !ni.ersales de la esabilidad& la consancia 0 la eernidad de
la Isla cenral del Para1so.
=139.>?

12:I.:
El oor)amieno del es(1ri! 0 la es(iri!ali/aci"n de las (ersonalidades& el
dominio de la )ra.edad es(iri!al& es el ,mbio del Hi3o Eerno. O esa )ra.edad es(iri!al
del Hi3o& '!e consanemene arae odas las realidades es(iri!ales #acia *l& es an real 0
absol!a como la aracci"n maerial odo(oderosa de la Isla del Para1so. Pero el #ombre
de mene maerial es, na!ralmene m!c#o m,s -amiliari/ado con las mani-esaciones
maeriales de na!rale/a -1sica '!e con las (oderosas o(eraciones i)!almene reales de
na!rale/a es(iri!al '!e an s"lo se disciernen mediane el discernimieno es(iri!al del
alma.
=1:0.1?

12:I.+
A medida '!e la mene de c!al'!ier (ersonalidad del !ni.erso se #ace m,s
es(iri!al Lm,s seme3ane a 7iosL res(onde menos a la )ra.edad maerial. La realidad&
medida (or la res(!esa a la )ra.edad -1sica& es la an1esis de la realidad deerminada (or
la calidad del conenido es(iri!al. La acci"n -1sica-)ra.iacional es !n deerminador
c!aniai.o de la ener)1a no es(iri!alQ la acci"n es(1ri!)ra.iacional es la medida
c!aliai.a de la ener)1a .i.iene de la di.inidad.
=1:0.2?

12:I.9
Lo '!e el Para1so es (ara la creaci"n -1sica& 0 lo '!e el Hi3o Eerno es (ara el
!ni.erso es(iri!al& el Acor 4on3!no es (ara los ,mbios de la mene: el !ni.erso
ineli)ene de seres 0 (ersonalidades maeriales& moroniales 0 es(iri!ales.
=1:0.3?

12:I.>
El Acor 4on3!no reacciona ano a las realidades maeriales como a las
es(iri!ales 0 (or lo ano& de manera in#erene& se con.iere en el minisro !ni.ersal de
odos los seres ineli)enes& los seres '!e (!eden re(resenar !na !ni"n de las -ases
maeriales 0 es(iri!ales de la creaci"n. La doaci"n de la ineli)encia& el miniserio a lo
maerial 0 lo es(iri!al en el -en"meno de la mene& es el dominio e2cl!si.o del Acor
4on3!no& '!ien as1 se .!el.e el socio de la mene es(iri!al& la esencia de la mene
moronial 0 la s!sancia de la mene maerial de las cria!ras e.ol!i.as del iem(o.
=1:0.:?

12:I.I
La mene es la *cnica (or medio de la c!al las realidades es(iri!ales se #acen
e2(erienciales (ara las cria!ras con (ersonalidad. O en Blimo an,lisis& las (osibilidades
!ni-icadoras incl!so de la mene #!mana& la ca(acidad de coordinar cosas& ideas 0
.alores& es s!(ermaerial.
=1:0.+?

12:I.9
A!n'!e di-1cilmene sea (osible (ara la mene moral com(render los siee
ni.eles de la realidad c"smica relai.a& el ineleco #!mano deber1a (oder enender )ran
(are del si)ni-icado de res ni.eles -!ncionales de la realidad -inia:
=1:0.9?

12:I.10
1. 1ateria. Ener)1a or)ani/ada '!e es, s!3ea a la )ra.edad lineal e2ce(o en
c!ano es modi-icada (or el mo.imieno 0 condicionada (or la mene.
=1:0.>?

12:I.11
2. 1ente. 4onciencia or)ani/ada '!e no es, oalmene s!3ea a la )ra.edad
maerial& 0 '!e se lle)a a ser .erdaderamene liberada c!ando es modi-icada (or el
es(1ri!.
=1:0.I?

12:I.12
3. Esp'ritu. La realidad (ersonal m,s ala. El .erdadero es(1ri! no es, s!3eo a
la )ra.edad -1sica& (ero -inalmene se con.iere en la in-l!encia moi.adora de odos los
sisemas de ener)1a e.ol!i.a de la di)nidad de la (ersonalidad.
=1:0.9?

12:I.13
La mea de la e2isencia de odas las (ersonalidades es el es(1ri!Q las
mani-esaciones maeriales son relai.as& 0 la mene c"smica iner.iene enre esos
o(!esos !ni.ersales. La doaci"n de la mene 0 la minisraci"n del es(1ri! son obra de
las (ersonas asociadas de la 7eidad: el Es(1ri! In-inio 0 el Hi3o Eerno. La realidad oal
de la 7eidad no es mene sino es(1ri!-mene Lmene-es(1ri! !ni-icado (or la
(ersonalidad. No obsane& los absol!os ano del es(1ri! como el ob3eo con.er)en en la
(ersona del Padre Uni.ersal.
=1:0.10?

12:I.1:
En el Para1so& las res ener)1as& -1sica& menal 0 es(iri!al& se #allan
coordinadas. En el cosmos e.ol!i.o& la ener)1a-maeria es dominane e2ce(o en la
(ersonalidad& donde el es(1ri!& a ra.*s de la mediaci"n de la mene& l!c#a (or
im(onerse. El es(1ri! es la realidad -!ndamenal de la e2(eriencia de la (ersonalidad de
odas las cria!ras& (or'!e 7ios es es(1ri!. El es(1ri! es inm!able& 0 (or lo ano& en
odas las relaciones (ersonales& rasciende ano la mene como la maeria& '!e son
.ariables e2(erienciales de lo)ro (ro)resi.o.
=1:0.11?

12:I.1+
En la e.ol!ci"n c"smica& la maeria es la sombra -ilos"-ica (ro0ecada (or la
mene en (resencia de la l!minosidad es(iri!al del esclarecimieno di.ino& (ero eso no
in.alida la realidad de la maeria-ener)1a. La mene& la maeria 0 el es(1ri! son
i)!almene reales& (ero no son de i)!al .alor (ara la (ersonalidad en el lo)ro de la
di.inidad. La conciencia de la di.inidad es !na e2(eriencia es(iri!al (ro)resi.a.
=1:1.1?

12:I.19
4!ano m,s brillane sea el res(landor de la (ersonalidad es(iri!ali/ada =el
Padre en el !ni.erso& el -ra)meno de (ersonalidad es(iri!al (oencial en la cria!ra
indi.id!al? ano m,s )rande ser, la sombra (ro0ecada (or la mene iner.iniendo sobre
s! in.esid!ra maerial. En el iem(o& el c!er(o del #ombre es an real como la mene o el
es(1ri!& (ero en la m!ere& ano la mene =idenidad? como el es(1ri! sobre.i.en&
mienras '!e el c!er(o no sobre.i.e. Una realidad c"smica (!ede no e2isir en la
e2(eriencia de (ersonalidad. O as1& .!esra -i)!ra re"rica )rie)a Llo maerial como
sombra de la s!bsancia es(iri!al m,s realL iene !n si)ni-icado -ilos"-ico.
#+ as Realidades *ersonales
=1:1.2?

12:9.1
El es(1ri! es la realidad (ersonal b,sica de los !ni.ersos& 0 la (ersonalidad es
b,sica (ara oda e2(eriencia (ro)resi.a con la realidad es(iri!al. 4ada -ase de la
e2(eriencia de la (ersonalidad en cada ni.el s!cesi.o de (ro)resi"n !ni.ersal ab!nda en
(isas (ara el desc!brimieno de -ascinanes realidades (ersonales. El .erdadero desino
del #ombre consise en la creaci"n de meas n!e.as 0 es(iri!ales 0 l!e)o res(onder a los
araci.os c"smicos de ales meas e2celsas de .alor no maerial.
=1:1.3?

12:9.2
El amor es el secreo de la asociaci"n bene-iciosa enre las (ersonalidades. No
es (osible conocer realmene a !na (ersona como res!lado de !n solo enc!enro. No es
(osible conocer a(reciai.amene la mBsica a ra.*s de la ded!cci"n maem,ica& a!n'!e
la mBsica sea !na -orma de rimo maem,ico. El nBmero asi)nado a !n abonado al
sisema de el*-onos no ideni-ica de nin)!na manera la (ersonalidad de ese abonado ni
si)ni-ica nada res(eco de s! car,cer.
=1:1.:?

12:9.3
La maem,ica& ciencia maerial& es indis(ensable (ara la disc!si"n ineli)ene
de los as(ecos maeriales del !ni.erso& (ero al conocimieno no es necesariamene (are
de la com(rensi"n m,s ele.ada de la .erdad ni de la a(reciaci"n (ersonal de las
realidades es(iri!ales. No s"lo en los ,mbios de la .ida& sino ambi*n en el m!ndo de la
ener)1a -1sica& la s!ma de dos o m,s cosas es m!0 a men!do al)o ms '!e o di!erente de
las consec!encias (re.isibles de la adici"n de ales !niones. La enera ciencia de las
maem,icas& el com(leo dominio de la -iloso-1a& lo m,s ele.ado de la -1sica o la
'!1mica& no (!eden (redecir ni conocer '!e la !ni"n de dos ,omos )aseosos de
#idr")eno con !n ,omo )aseoso de o21)eno dar1a l!)ar a !na s!bsancia n!e.a 0
c!aliai.amene s!(eradii.a: el a)!a l1'!ida. El conocimieno com(rensi.o de ese
-en"meno sin)!lar -1sico'!1mico deber1a (or s1 solo #aber (re.enido el desarrollo de la
-iloso-1a maerialisa 0 de la cosmolo)1a mecanicisa.
=1:1.+?

12:9.:
El an,lisis *cnico no re.ela lo '!e !na (ersona o !na cosa (!edan #acer. Por
e3em(lo: el a)!a se !sa e-ica/mene (ara e2in)!ir el -!e)o. _!e el a)!a a(a)a el -!e)o
es !n #ec#o de la e2(eriencia coidiana& (ero al (ro(iedad no se ded!3o 3am,s del
an,lisis del a)!a. El an,lisis deermina '!e el a)!a es, com(!esa de #idr")eno 0
o21)enoQ !n es!dio !lerior de esos elemenos re.elar1a '!e el o21)eno es el .erdadero
sos*n de la comb!si"n 0 '!e el #idr")eno mismo arde libremene.
=1:1.9?

12:9.+
K!esra reli)i"n se es, ornando real& (or'!e es, broando de la escla.i!d del
emor 0 de la ser.id!mbre de la s!(ersici"n. K!esra -iloso-1a l!c#a (or emanci(arse del
do)ma 0 de la radici"n. K!esra ciencia es, em(eNada en !na conienda a ra.*s de las
edades enre la .erdad 0 el error& mienras l!c#a (or liberarse de la ser.id!mbre de la
absracci"n& la escla.i!d de las maem,icas 0 la relai.a ce)!era del maerialismo
mecanicisa.
=1:2.1?

12:9.9
El #ombre moral iene !n nBcleo es(iri!al. La mene es !n sisema de ener)1a
(ersonal '!e e2ise alrededor de !n nBcleo es(iri!al di.ino 0 '!e -!nciona en !n
ambiene maerial. Tal relaci"n .ial de mene (ersonal 0 es(1ri! consi!0e la
(oencialidad !ni.ersal de la (ersonalidad eerna. Los (roblemas )ra.es& la desil!si"n
(ermanene& las derroas esre(iosas& o la m!ere inesca(able s"lo oc!rren c!ando los
a!oconce(os ienen la arro)ancia de des(la/ar oalmene el (oder dominane del nBcleo
es(iri!al cenral& desr!0endo as1 el es'!ema c"smico de la idenidad de la (ersonalidad.
=1:2.2?

12:9.>
WPresenado (or !n Per-eccionador de la Sabid!r1a '!e acBa (or mandao de los
Ancianos de los 71as.X
Docu'ento "$
as Es9eras !agradas del *ara1so
=1:3.1?

13:0.1
ENTCE la Isla cenral del Para1so 0 el l1mie m,s inerior de los circ!ios
(lanearios de Ha.ona& se enc!enran si!ados en el es(acio res circ!ios menores de
es-eras es(eciales. El circ!io m,s inerno consise en las siee es-eras secreas del Padre
Uni.ersalQ el se)!ndo )r!(o es, com(!eso de los siee m!ndos l!minosos del Hi3o
EernoQ en el m,s e2erno es,n las siee inmensas es-eras del Es(1ri! In-inio& los
m!ndos de la sede e3ec!i.a de los Siee Es(1ri!s Cecores.
=1:3.2?

13:0.2
Esos res circ!ios de siee m!ndos del Padre& del Hi3o 0 del Es(1ri! son es-eras
de ins!(erable )rande/a 0 )loria inima)inable. Incl!so s! consr!cci"n -1sica o maerial
es de !n orden no re.elado a .osoros. 4ada circ!io es de disinos maeriales& 0 cada
m!ndo de cada circ!io es di-erene& e2ce(!ando los siee m!ndos del Hi3o& los '!e son
de i)!al consi!ci"n -1sica. Las .eini!na es-eras son enormes& 0 cada )r!(o de siee es
eerni/ado de di-erene manera. Hasa donde sabemos esas es-eras siem(re #an sido as1Q
como el Para1so& son eernas. No e2ise ni re)isro ni radici"n de s! ori)en.
=1:3.3?

13:0.3
Las siee es-eras secreas del Padre Uni.ersal& '!e )iran alrededor del Para1so en
esrec#a (ro2imidad a la Isla eerna& son alamene re-le2i.as de la l!minosidad es(iri!al
del -!l)or cenral de las 7eidades eernas& .eriendo esa l!/ de )loria di.ina (or odo el
Para1so e incl!so sobre los siee c1rc!los de Ha.ona.
=1:3.:?

13:0.:
En los siee m!ndos sa)rados del Hi3o Eerno (arecen ori)inarse las ener)1as
im(ersonales de la l!minosidad es(iri!al. Nin)Bn ser (ersonal (!ede #abiar en nin)!no
de esos siee reinos -!l)!ranes. 4on )loria es(iri!al il!minan odo el Para1so 0 Ha.ona&
0 diri)en (!ra l!minosidad es(iri!al a los siee s!(er!ni.ersos. As1mismo& esas es-eras
brillanes del se)!ndo circ!io emien s! l!/ =l!/ sin calor? al Para1so 0 a los siee
circ!ios con s!s mil millones de m!ndos del !ni.erso cenral.
=1:3.+?

13:0.+
Los Siee Es(1ri!s Cecores& '!e (residen los desinos de los siee
s!(er!ni.ersos& oc!(an los siee m!ndos del Es(1ri! In-inio en.iando il!minaci"n
es(iri!al de la Tercera Persona de la 7eidad a esas creaciones del iem(o 0 el es(acio. O
odo Ha.ona& a!n'!e no la Isla del Para1so& se baNa en esas in-l!encias es(iri!ali/anes.
=1:3.9?

13:0.9
A!n'!e los m!ndos del Padre son es-eras de esado Blimo (ara odas las
(ersonalidades doadas (or el Padre& *sa no es s! -!nci"n e2cl!si.a. G!c#os seres 0
enidades disinas a las (ersonales #abian esos m!ndos. 4ada m!ndo en el circ!io del
Padre 0 en el circ!io del Es(1ri! iene !n i(o de-inido de ci!dadan1a (ermanene& (ero
(ensamos '!e i(os !ni-ormes de seres disinos a los (ersonales #abian los m!ndos del
Hi3o. Se enc!enran -ra)menos del Padre enre los nai.os de 7i.inin)onQ las dem,s
"rdenes de ci!dadan1a (ermanene no os son re.eladas.
=1:3.>?

13:0.>
Los .einiBn sa*lies del Para1so sir.en (ara m!c#os (ro("sios& ano en el
!ni.erso cenral como en los s!(er!ni.ersos& los c!ales no son re.elados en esas
narraciones. Tan (oco es lo '!e (od*is com(render de la .ida de esas es-eras '!e no
(od*is es(erar alcan/ar !na .isi"n !ni-orme de ellas& ni en c!ano a s! na!rale/a ni a s!
-!nci"nQ #a0 all1 millares de aci.idades '!e no os son re.eladas. Esas .eini!na es-eras
abarcan las potencialidades de la -!nci"n del !ni.erso maesro. Esos doc!menos an
s"lo (ro(orcionan !n r,(ido .isa/o de cieras aci.idades circ!nscrias (erenecienes a
la (resene era !ni.ersal del )ran !ni.ersoQ m,s bien& de !no de los siee secores del )ran
!ni.erso.
"+ os !iete Mundos !agrados del *adre
=1::.1?

13:1.1
El circ!io de las es-eras de .ida sa)rada del Padre coniene los Bnicos secreos
in#erenes a la (ersonalidad en el !ni.erso de los !ni.ersos. Esos sa*lies del Para1so& el
m,s inerior de los res circ!ios& son los Bnicos dominios (ro#ibidos en lo '!e se re-iere
a la (ersonalidad en el !ni.erso cenral. El Para1so in-erior 0 los m!ndos del Hi3o es,n
i)!almene cerrados a las (ersonalidades& (ero nin)!no de esos dominios se oc!(a
direcamene de la (ersonalidad.
=1::.2?

13:1.2
La orden m,s ala de los Hi3os Esacionarios de la Trinidad& los Secreos
Trinidi/ados de S!(remac1a diri)en los m!ndos del Para1so del Padre. Poco (!edo decir
de esos m!ndosQ de s!s mBli(les aci.idades (!edo decir menos aBn. Tal in-ormaci"n
aaNe an s"lo a a'!ellos seres '!e en ellos -!ncionan 0 de ellos salen. O a!n'!e cono/co
!n (oco seis de esos m!ndos es(eciales& n!nca #e (!eso (ie en 7i.inin)onQ ese m!ndo
me es, com(leamene (ro#ibido.
=1::.3?

13:1.3
Una de las ra/ones del secreo de esos m!ndos es '!e cada !na de esas es-eras
sa)radas dis-r!a de !na re(resenaci"n es(eciali/ada& o mani-esaci"n& de las 7eidades
'!e com(onen la Trinidad del Para1soQ no !na (ersonalidad& sino !na (resencia Bnica de
la 7i.inidad '!e s"lo se (!ede a(reciar 0 com(render (or esos )r!(os (aric!lares de
ineli)encias '!e residen en esa es-era es(ec1-ica& o '!e (!eden ser admiidos en ella. Los
Secreos Trinidi/ados de S!(remac1a son los a)enes (ersonales de esas (resencias
es(eciali/adas e im(ersonales de la 7i.inidad& 0 los Secreos de S!(remac1a son seres
alamene (ersonales& es(l*ndidamene doados 0 mara.illosamene ada(ados a s!
e2celsa 0 e2i)ene labor.
=1::.:?

13:1.:
1. 7IKININFT;N. Ese m!ndo es& en !n senido Bnico& el Rseno del PadreS& la
es-era de com!ni"n (ersonal del Padre Uni.ersal& 0 en *l e2ise !na mani-esaci"n
es(ecial de s! di.inidad. 7i.inin)on es el (!no de re!ni"n en el Para1so de los
A3!sadores del Pensamieno& (ero es ambi*n el #o)ar de n!merosas oras enidades&
(ersonalidades 0 seres '!e se ori)inan en el Padre Uni.ersal. G!c#as (ersonalidades
adem,s del Hi3o Eerno se ori)inan direcamene (or los acos soliarios del Padre
Uni.ersal. S"lo los -ra)menos del Padre 0 a'!ellas (ersonalidades 0 oros seres '!e se
ori)inan direca 0 e2cl!si.amene en el Padre Uni.ersal -raerni/an 0 -!ncionan en esa
morada.
=1::.+?

13:1.+
)os secretos de %ivinington incl!0en el secreo del oor)amieno 0 de la misi"n
de los A3!sadores del Pensamieno. S! na!rale/a& ori)en& 0 la *cnica de s! conaco con
las cria!ras m,s ba3as de los m!ndos e.ol!i.os es !n secreo de esa es-era del Para1so.
Esas asombrosas ransacciones no ienen nada '!e .er (ersonalmene con el reso de
nosoros& (or lo ano las 7eidades consideran a(ro(iado oc!lar de n!esra (lena
com(rensi"n cieros ras)os de ese )ran 0 di.ino miniserio. Hasa el )rado de n!esro
conaco con esa -ase de la aci.idad di.ina& se nos (ermie (leno conocimieno de esas
ransacciones& (ero res(eco a los 1nimos dealles de ese )ran oor)amieno no se nos
in-orma (lenamene.
=1:+.1?

13:1.9
Esa es-era ambi*n coniene los secreos de la na!rale/a& (ro("sio 0
aci.idades de odas las oras -ormas de los -ra)menos del Padre& de los Gensa3eros de
Fra.e-dad& 0 de #!eses de oros seres no re.elados a .osoros. Es m!0 (robable '!e esas
.erdades de 7i.inin)on '!e se me oc!lan& si -!esen re.eladas& no #ar1an sino
con-!ndirme 0 di-ic!lar mi raba3o ac!al& 0 adem,s& al .e/ es*n m,s all, de la
ca(acidad conce(!al de mi orden de seres.
=1:+.2?

13:1.>
2. S;NACINFT;N. Esa es-era es el Rseno del Hi3oS& el m!ndo (ersonal de
recibimieno del Hi3o Eerno. Es la sede cenral en el Para1so (ara los Hi3os de 7ios
descendenes 0 ascendenes en el momeno en '!e son (lenamene acrediados 0
-inalmene a(robados. Ese m!ndo es el #o)ar (aradisiaco (ara odos los Hi3os del Hi3o
Eerno 0 de s!s Hi3os coordinados 0 asociados. Ha0 n!merosas "rdenes de -iliaci"n
di.ina asociados a esa morada e2celsa '!e no #an sido re.eladas a los morales& (!eso
'!e ellos nada ienen '!e .er con el es'!ema de ascensi"n de la (ro)resi"n es(iri!al
#!mana a ra.*s de los !ni.ersos 0 #acia el Para1so.
=1:+.3?

13:1.I
)os secretos de Sonarington incl!0en el secreo de la encarnaci"n de los Hi3os
di.inos. 4!ando !n Hi3o de 7ios se #ace Hi3o del Hombre& naciendo lieralmene de !na
m!3er& como oc!rri" en .!esro m!ndo #ace mil no.ecienos aNos& es !n miserio del
!ni.erso. Eso es, oc!rriendo en odas (ares de los !ni.ersos& 0 es !n secreo de -iliaci"n
di.ina de Sonarin)on. Los A3!sadores son !n miserio de 7ios el Padre. La encarnaci"n
de los Hi3os di.inos es !n miserio de 7ios el Hi3oQ es !n secreo encerrado en el s*(imo
secor de Sonarin)on& !n reino en el '!e nadie (enera sal.o los '!e #an (asado
(ersonalmene a ra.*s de esa e2(eriencia Bnica. ;s #an in-ormado an s"lo de a'!ellas
-ases de la encarnaci"n '!e ienen '!e .er con .!esra carrera de ascensi"n. E2isen
m!c#as oras -ases del miserio de la encarnaci"n de los Hi3os del Para1so de i(os no
re.elados& en misiones de ser.icio !ni.ersal '!e no se os #a re.elado. O aBn e2isen oros
miserios de Sonarin)on.
=1:+.:?

13:1.9
3. SPICITINFT;N. Ese m!ndo es el Rseno del Es(1ri!S& el #o)ar en el Para1so
de los seres ele.ados '!e re(resenan e2cl!si.amene el Es(1ri! In-inio. A'!1 se
con)re)an los Siee Es(1ri!s Cecores 0 al)!nos de s!s .,sa)os de odos los !ni.ersos.
En esa morada celesial ambi*n (!eden enconrarse n!merosas "rdenes no re.eladas de
(ersonalidades es(iri!ales& seres asi)nados a las mBli(les aci.idades !ni.ersales '!e no
se relacionan con los (lanes de ele.aci"n de las cria!ras morales del iem(o a los
ni.eles (aradisiacos de eernidad.
=1:+.+?

13:1.10
)os secretos de Spiritington com(renden los miserios im(enerables de la
re-leci.idad. ;s #ablamos del -en"meno .aso 0 !ni.ersal de la re-leci.idad& m,s
(aric!larmene al como o(era en los m!ndos sede cenral de los siee s!(er!ni.ersos&
(ero no nos e2(licamos ese -en"meno& (or'!e no lo enendemos (lenamene.
4om(rendemos basane& (ero m!c#os dealles b,sicos son aBn miseriosos (ara nosoros.
La re-leci.idad es !n secreo de 7ios el Es(1ri!. Se os #a insr!ido res(eco de las
-!nciones de re-leci.idad en relaci"n con el (ro0eco de ascensi"n de la s!(er.i.encia
moral& 0 e-eci.amene -!nciona de ese modoQ (ero la re-leci.idad es ambi*n !n ras)o
indis(ensable de la o(eraci"n normal de n!merosas oras -ases de raba3o !ni.ersal. Esa
doe del Es(1ri! In-inio se !ili/a ambi*n en oros canales adem,s de a'!ellos
dedicados a #acer aco(io de daos 0 diseminar in-ormaci"n. O #a0 oros secreos de
S(iriin)on.
=1:+.9?

13:1.11
:. KI4EFECINFT;N. Ese (lanea es el Rseno del Padre 0 del Hi3oS 0 es la
es-era secrea de cieros seres no re.elados '!e se ori)inan en los acos del Padre 0 el
Hi3o. Mse es ambi*n el #o)ar en el Para1so de m!c#os seres )lori-icados de ancesro
com(le3o& a'!ellos c!0o ori)en es com(licado debido a las mBli(les 0 di.ersas *cnicas
'!e o(eran en los siee s!(er!ni.ersos. G!c#os )r!(os de seres se reBnen en ese m!ndo
c!0a idenidad no se #a re.elado a los morales de Urania.
=1:9.1?

13:1.12
)os secretos de <icegerington incl!0en los secreos de rinidi/aci"n& 0 la
rinidi/aci"n consi!0e el secreo de la a!ori/aci"n (ara re(resenar la Trinidad& (ara
ac!ar como .ice)erenes de los 7ioses. La a!ori/aci"n (ara re(resenar la Trinidad
corres(onde s"lo a a'!ellos seres& re.elados 0 no re.elados& '!e son rinidi/ados&
creados& e.en!ados& o eerni/ados (or c!ales'!iera combinaci"n de dos de la Trinidad
del Para1so o de los res 3!nos. Las (ersonalidades '!e s!r)en a la e2isencia mediane
los acos de rinidi/aci"n de cieros i(os de cria!ras )lori-icadas no re(resenan sino la
(oencialidad conce(!al mo.ili/ada en esa rinidi/aci"n& si bien ales cria!ras (!eden
ascender la senda del abra/o de la 7eidad& abiera a odos los de s! clase.
=1:9.2?

13:1.13
Los seres no rinidi/ados no com(renden (lenamene la *cnica de la
rinidi/aci"n a(licada (or dos o res 4readores o (or cieras cria!ras. Kosoros no
com(render*is n!nca (lenamene al -en"meno a menos '!e& en el -!!ro remoo de
.!esra carrera )lori-icada& inen*is esa a.en!ra 0 ri!n-*is& (or'!e de oro modo esos
secreos de Kice)erin)on siem(re os ser,n (ro#ibidos. Pero (ara m1& !n ser ele.ado de
ori)en riniario& odos los secores de Kice)erin)on es,n abieros. 4om(rendo
(lenamene& ano como (lena 0 sa)radamene (roe3o& el secreo de mi ori)en 0 desino.
=1:9.3?

13:1.1:
E2isen aBn oras -ormas 0 -ases de rinidi/aci"n '!e no #an sido (!esas en
conocimieno de los (!eblos de Urania& 0 esas e2(eriencias& en s!s as(ecos (ersonales&
es,n debidamene (roe)idas en el secor secreo de Kice)erin)on.
=1:9.:?

13:1.1+
+. S;LITACINFT;N. Ese m!ndo es el Rseno del Padre 0 el Es(1ri!S 0 el
(!no de re!ni"n de !na ma)n1-ica #!ese de seres no re.elados '!e se ori)inan en los
acos con3!nos del Padre Uni.ersal 0 el Es(1ri! In-inio& seres '!e com(aren los ras)os
del Padre adem,s de s! #erencia del Es(1ri!.
=1:9.+?

13:1.19
Msa es ambi*n el #o)ar de los Gensa3eros Soliarios 0 de oras (ersonalidades
de las "rdenes s!(eran)*licas. Kosoros conoc*is a m!0 (ocos de esos seresQ #a0
.as1simas "rdenes no re.eladas en Urania. El #ec#o de '!e ellos se enc!enren
domiciliados en el '!ino m!ndo& no indica necesariamene '!e el Padre #a0a enido '!e
.er con la creaci"n de los Gensa3eros Soliarios o s!s asociados s!(eran)*licos& (ero en
esa era !ni.ersal *l iene '!e .er con s! -!nci"n. 7!rane la (resene era !ni.ersal *sa
es ambi*n la es-era de ac!erdo con s! esado de los 7irecores del Poder Uni.ersal.
=1:9.9?

13:1.1>
E2isen n!merosas "rdenes adicionales de (ersonalidades es(iri!ales& seres
desconocidos (ara el #ombre moral& '!e consideran a Soliarin)"n s! es-era de #o)ar
(aradisiaco. 7ebe recordarse '!e odas las di.isiones 0 ni.eles de aci.idades !ni.ersales
es,n an (lenamene s!ridas de minisros es(iri!ales como lo es, el ,mbio oc!(ado en
a0!dar al #ombre moral a ascender a s! di.ino desino (aradisiaco.
=1:9.>?

13:1.1I
)os secretos de Solitaringt#n. Adem,s de cieros secreos de rinidi/aci"n& ese
m!ndo encierra los secreos de la relaci"n (ersonal del Es(1ri! In-inio con al)!nos de
los .,sa)os m,s ele.ados de la Tercera F!ene 0 4enro. En Soliarin)on se )!ardan los
miserios de la 1nima asociaci"n de n!merosas "rdenes no re.eladas con los es(1ri!s del
Padre& del Hi3o 0 del Es(1ri!& con el ri(le es(1ri! de la Trinidad& 0 con los es(1ri!s del
S!(remo& el Plimo 0 el S!(remo-Plimo.
=1:9.I?

13:1.19
9. SECAFINFT;N. Esa es-era es el Rseno del Hi3o 0 del Es(1ri!S& 0 *sa es el
#o)ar de la .asa #!ese de seres no re.elados creados (or el Hi3o 0 el Es(1ri!. Es
ambi*n la es-era de desino de odas las "rdenes minisradoras de las #!eses an)*licas&
incl!0endo a los s!(erna-ines& los secona-ines 0 los sera-ines. Tambi*n sir.en en el
!ni.erso cenral 0 los !ni.ersos m,s le3anos m!c#as "rdenes de es(1ri!s ma)n1-icos '!e
no son Res(1ri!s minisradores (ara a'!ellos '!e ser,n #erederos de la sal.aci"nS. Todos
esos raba3adores es(iri!ales en odos los ni.eles 0 dominios de las aci.idades
!ni.ersales consideran Sera-in)on s! #o)ar en el Para1so.
=1:>.1?

13:1.20
)os secretos de Sera!ington com(renden !n ri(le miserio& !no s"lo de los
c!ales (!edo mencionar: el miserio del rans(ore ser,-ico. La ca(acidad de .arias
"rdenes de sera-ines 0 de seres es(iri!ales aliados de en.ol.er denro de s!s -ormas
es(iri!ales odas las "rdenes de (ersonalidades no maeriales 0 rans(orarlas en lar)os
.ia3es iner(lanearios& es !n secreo encerrado en los secores sa)rados de Sera-in)on.
Los sera-ines del rans(ore enienden ese miserio& (ero ellos no lo com!nican al reso
de nosoros& o al .e/ no (!eden. Los oros miserios de Sera-in)on (erenecen a las
e2(eriencias (ersonales de i(os de es(1ri!s ser.idores #asa a#ora no re.elados a los
morales. Nos co#ibimos de #ablar de los secreos de esos seres esrec#amene
relacionados (or'!e .osoros casi (odr1ais com(render ales "rdenes de e2isencia an
cercanas& 0 e'!i.aldr1a a !na raici"n de n!esra res(onsabilidad (resenar n!esro
conocimieno de al -en"meno& (or (arcial '!e sea.
=1:>.2?

13:1.21
>. AS4EN7INFT;N. Ese m!ndo sin)!lar es Rel seno del Padre& del Hi3o 0
del Es(1ri!S& el (!no de re!ni"n de las cria!ras ascendenes del es(acio& la es-era de
rece(ci"n de los (ere)rinos del iem(o '!e es,n ara.esando el !ni.erso de Ha.ona en
s! camino al Para1so. Ascendin)on es en realidad la morada en el Para1so de las almas
ascendenes del iem(o 0 del es(acio #asa '!e alcan/an el esado de Para1so. 7!rane la
esad1a en Ha.ona& .osoros los morales (asar*is la ma0or (are de .!esras
R.acacionesS en Ascendin)on. 7!rane .!esra .ida en Ha.ona& Ascendin)on ser, (ara
.osoros lo '!e los direcores de re.ersi"n -!eron d!rane la ascensi"n en el !ni.erso
local 0 en el s!(er!ni.erso. A'!1 os oc!(ar*is de millares de aci.idades '!e esca(an a la
ima)inaci"n moral. O al i)!al '!e en odos los adelanos aneriores en el ascenso #acia
7ios& .!esro 0o #!mano enrar, a'!1 en !na n!e.a relaci"n con .!esro 0o di.ino.
=1:>.3?

13:1.22
)os secretos de Ascendington incl!0en el miserio de edi-icaci"n )rad!al 0
cerera en la mene moral 0 maerial de !na conra(are de car,cer e idenidad es(iri!al
0 (oencialmene inmoral. Ese -en"meno consi!0e !no de los miserios m,s
(er(le3anes de los !ni.ersos: la e.ol!ci"n de !n alma inmoral en la mene de !na
cria!ra moral 0 maerial.
=1:>.:?

13:1.23
Jam,s com(render*is (lenamene esa miseriosa ransacci"n #asa '!e lle)!*is
a Ascendin)on. Precisamene (or eso Ascendin)on odo se abrir, ane .!esros o3os
mara.illados. Un s*(imo de Ascendin)on me es, (ro#ibido Lese secor '!e se oc!(a
de ese mismo secreo '!e es =o ser,? (osesi"n 0 e2(eriencia e2cl!si.a de .!esro i(o de
seres. Esa e2(eriencia (erenece a .!esra orden #!mana de e2isencia. Gi orden de
(ersonalidad no iene relaciones direcas con esas ransacciones. Por lo ano& s!
conocimieno me es, (ro#ibido (ero -inalmene ser, re.elado a .osoros. Pero a!n
des(!*s de '!e os sea re.elado& (or al)!na ra/"n se)!ir, siendo siem(re .!esro secreo.
Kosoros no nos lo re.elar*is& ni am(oco lo re.elar*is a nin)!na ora orden de seres.
Sabemos de la -!si"n eerna de !n A3!sador di.ino 0 !n alma inmoral de ori)en
#!mano& (ero los -inalisas ascendenes conocen esa misma e2(eriencia como !na
realidad absol!a.
4+ as Relacines en los Mundos del *adre
=1:>.+?

13:2.1
Esos m!ndos #o)ares de las di.ersas "rdenes de seres es(iri!ales son es-eras
(orenosas 0 mara.illosas& 0 son com(arables al Para1so en s! belle/a incom(arable 0 s!
es(l*ndida )loria. Son m!ndos de con)re)aci"n& es-eras de re!ni"n& '!e sir.en como
direcci"n c"smica (ermanene. 4omo -inalisas os domiciliar*is en el Para1so& (ero
Ascendin)on ser, .!esra direcci"n en odos los iem(os& a!n c!ando lle)!*is a enrar en
ser.icio en el es(acio e2erior. A ra.*s de oda la eernidad considerar*is Ascendin)on
como .!esro #o)ar& con s!s rec!erdos senimenales 0 memorias e.ocai.as. 4!ando
lle)!*is a ser seres es(iri!ales de la s*(ima ea(a& (osiblemene ren!nciar*is a .!esro
esado residencial en el Para1so.
=1:I.1?

13:2.2
Si los !ni.ersos e2eriores es,n en (roceso de creaci"n& si #an de ser #abiados
(or cria!ras em(orales de ascensi"n (oencial& ded!cimos '!e esos #i3os del -!!ro
ambi*n esar,n desinados a considerar Ascendin)on s! m!ndo #o)ar en el Para1so.
=1:I.2?

13:2.3
Ascendin)on es la Bnica es-era sa)rada '!e esar, abiera sin reser.as a !
ins(ecci"n al lle)ar B al Para1so. Kice)erin)on es la Bnica es-era sa)rada '!e es,
oalmene 0 sin reser.as abiera a mi escr!inio. A!n'!e s!s secreos ienen '!e .er con
mi ori)en& en esa era !ni.ersal no considero a Kice)erin)on mi #o)ar. Los seres de
ori)en riniario 0 los seres rinidi/ados no son la misma cosa.
=1:I.3?

13:2.:
Los seres de ori)en riniario no com(aren (lenamene los m!ndos del PadreQ
ienen s! #o)ar en la Isla del Para1so& en esrec#a (ro2imidad a la Es-era San1sima. A
men!do a(arecen en Ascendin)on& Rel seno del Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri!S donde
-raerni/an con s!s #ermanos '!e (roceden de los m!ndos m,s ba3os del es(acio.
=1:I.:?

13:2.+
Podr1ais s!(oner '!e los Hi3os 4readores& siendo de ori)en en el Padre 0 el Hi3o&
consideraran a Kice)erin)on s! casa& (ero al no es el caso en esa era !ni.ersal de la
-!nci"n de 7ios el S*(!(lo. O #a0 m!c#os (roblemas similares '!e os de3ar,n (er(le3os&
(or'!e enconrar*is sin d!da al)!na m!c#as di-ic!lades al inenar com(render esas
cosas '!e es,n an cerca del Para1so. Tam(oco (odr*is a(licar el ra/onamieno a esas
c!esionesQ es an (oco lo '!e sab*is. O si conocierais m,s acerca de los m!ndos del
Padre& sim(lemene enconrar1ais m,s di-ic!lades #asa '!e se(,is todo sobre ellos. El
siio en c!al'!iera de esos m!ndos secreos se ad'!iere mediane el ser.icio as1 como
ambi*n (or la na!rale/a de ori)en& 0 las s!cesi.as eras !ni.ersales (!eden redisrib!ir 0
cieramene redisrib!0en al)!nas de esas a)r!(aciones de (ersonalidad.
=1:I.+?

13:2.9
Los m!ndos del circ!io inerior son realmene m!ndos de -raernidad o de
esado m,s '!e .erdaderas es-eras de residencia. Los morales alcan/ar,n al)Bn esado en
cada !no de los m!ndos del Padre& sal.o en !no. Por e3em(lo: c!ando .osoros los
morales lle),is a Ha.ona& se os concede el (ermiso (ara .isiar Ascendin)on& donde se
os aco)e c,lidamene& (ero no se os (ermie .isiar los oros seis m!ndos sa)rados.
Poseriormene a .!esro (aso (or el r*)imen del Para1so 0 des(!*s de .!esra admisi"n
al 4!er(o de los Finalisas& se os concede el (ermiso (ara ir a Sonarin)on (!eso '!e
sois #i3os de 7ios a la .e/ '!e seres ascendenes: 0 aBn sois m,s. Pero siem(re '!edar,
!n s*(imo de Sonarin)on& el secor de los secreos de encarnaci"n de los Hi3os di.inos&
'!e no esar, abiero a .!esro escr!inio. Jam,s ser,n esos secreos re.elados a los #i3os
ascendenes de 7ios.
=1:I.9?

13:2.>
Finalmene endr,s (leno acceso a Ascendi)"n 0 acceso relai.o a las oras
es-eras del Padre& e2ce(o 7i.inin)on. G,s incl!so c!ando se e conceda (ermiso (ara
lle)ar a las oras cinco es-eras secreas& c!ando e #a0as con.erido en -inalisa& no se e
(ermiir, .isiar odos los secores de esos m!ndos. Tam(oco se e (ermiir, arribar a las
cosas de 7i.inin)on& el Rseno del PadreS a!n'!e con se)!ridad esar,s re(eidamene
Ra la diesra del PadreS. N!nca a ra.*s de oda la eernidad s!r)ir, la necesidad de !
(resencia en el m!ndo de los A3!sadores del Pensamieno.
=1:9.1?

13:2.I
Esos m!ndos de re!ni"n de la .ida es(iri!al son erreno (ro#ibido #asa el
e2remo de '!e se nos (ide '!e no inenemos (enerar a'!ellas -ases de esas es-eras '!e
es,n com(leamene -!era del ,mbio de n!esra e2(eriencia. Kosoros (od*is #aceros
(er-eco como crea!ra asi como el Padre Uni.ersal es (er-eco como deidad& (ero no
(od*is conocer odos los secreos e2(erienciales de odas las dem,s "rdenes de
(ersonalidades del !ni.erso. 4!ando el 4reador iene !n secreo de (ersonalidad
e2(eriencial con s! cria!ra& el 4reador )!arda el secreo en eerna con-idencia.
=1:9.2?

13:2.9
Todos esos secreos son s!(!esamene conocidos (or el c!er(o coleci.o de los
Secreos Trinidi/ados de S!(remac1a. Esos seres son conocidos (lenamene s"lo (or s!s
a)r!(aciones de m!ndos es(ecialesQ son (oco com(rendidos (or oras "rdenes. Una .e/
'!e alcanc*is el Para1so& conocer*is 0 ardienemene amar*is a los die/ Secreos de
S!(remac1a '!e diri)en Ascendin)on. 4on e2ce(ci"n de 7i.inin)on& ambi*n
obendr*is !na com(rensi"n (arcial de los Secreos de S!(remac1a de los oros m!ndos
del Padre& a!n'!e no an (er-ecamene como en Ascendin)on.
=1:9.3?

13:2.10
Los Secreos Trinidi/ados de S!(remac1a& como s! nombre mismo s!)iere& se
relacionan con el S!(remoQ asimismo se relacionan con el Plimo 0 con el -!!ro
S!(remo-Plimo. Esos secreos de S!(remac1a son los secreos del S!(remo 0 ambi*n
los secreos del Plimo& incl!so los secreos del S!(remo-Plimo.
$+ os Mundos !agrados del Hi<o Eterno
=1:9.:?

13:3.1
Las siee es-eras l!minosas del Hi3o Eerno son los m!ndos de las siee -ases de
la e2isencia del es(1ri!-(!ro. Esas orbes res(landecienes son la -!ene de la ri(le l!/
del Para1so 0 de Ha.ona& esando s! in-l!encia con-inada& en )ran medida (ero no del
odo& al !ni.erso cenral.
=1:9.+?

13:3.2
La (ersonalidad no es, (resene en esos sa*lies del Para1soQ (or lo ano& (oco
de lo relacionado con esas moradas de (!ro es(1ri! (!ede (resenarse a la (ersonalidad
moral 0 maerial. Se nos enseNa '!e esos m!ndos rebosan con la .ida '!e no es
(ersonal de los seres del Hi3o Eerno. 7ed!cimos '!e se es,n con)re)ando esas
enidades (ara minisrar en los (ro0ecados n!e.os !ni.ersos del es(acio e2erior. Los
-il"so-os del Para1so sosienen '!e cada ciclo del Para1so& a(ro2imadamene dos mil
millones de aNos de iem(o de Urania& se (resencia la creaci"n de reser.as adicionales
de esas "rdenes en los m!ndos secreos del Hi3o Eerno.
=1:9.9?

13:3.3
Por lo '!e 0o s*& nin)!na (ersonalidad #a esado 3am,s en nin)!na de esas
es-eras del Hi3o Eerno. En oda mi lar)a e2(eriencia denro 0 -!era del Para1so& 3am,s se
me #a asi)nado a .isiar !no de esos m!ndos. Ni si'!iera las (ersonalidades co-creadas
del Hi3o Eerno .an a esos m!ndos. In-erimos '!e se admien a esos m!ndos
es(iri!ales odos los i(os de es(1ri!s im(ersonales& inde(endienemene de s! ori)en.
4omo 0o so0 (ersona 0 en)o -orma es(iri!al& c!al'!iera de esos m!ndos
ind!dablemene me (arecer1a .ac1o 0 desiero& a!n'!e se me (ermiiese .isiarlo. Las
ele.adas (ersonalidades es(iri!ales no son dadas a la )rai-icaci"n de !na c!riosidad sin
!n -in deerminado& o (!ra a.en!ra inBil. Ha0 en odo momeno demasiadas a.en!ras
-ascinanes 0 llenas de (ro("sios como (ara (ermiir el desarrollo de inereses en
(ro0ecos inBiles o irreales.
5+ os Mundos del Es%1ritu In9inito
=1:9.>?

13::.1
Enre el circ!io inerior de Ha.ona 0 las es-eras res(landecienes del Hi3o
Eerno )iran los siee orbes del Es(1ri! In-inio& m!ndos #abiados (or los .,sa)os del
Es(1ri! In-inio& los #i3os rinidi/ados de (ersonalidades creadas 0 )lori-icadas& 0 oros
i(os de seres no re.elados '!e se oc!(an de la adminisraci"n e-ica/ de las m!c#as
em(resas de los .arios ,mbios de las aci.idades !ni.ersales.
=1+0.1?

13::.2
Los Siee Es(1ri!s Cecores son los re(resenanes s!(remos 0 Blimos del
Es(1ri! In-inio. Ellos manienen s!s esaciones (ersonales& s!s -ocos de (oder& en la
(eri-eria del Para1so& (ero se diri)en desde esas siee es-eras e3ec!i.as es(eciales del
Es(1ri! In-inio odas las o(eraciones '!e se relacionan con s! adminisraci"n 0
direcci"n del )ran !ni.erso. Los Siee Es(1ri!s Cecores son& en realidad& la r!eda
com(ensadora de mene-es(1ri! del !ni.erso de los !ni.ersos& !n (oder de !bicaci"n
cenral '!e odo lo abarca& odo lo com(rende 0 odo lo coordina.
=1+0.2?

13::.3
7esde esas siee es-eras es(eciales los Es(1ri!s Cecores o(eran (ara e'!ilibrar
0 esabili/ar los circ!ios de la mene c"smica del )ran !ni.erso. Tambi*n ienen '!e .er
con la aci!d es(iri!al di-erencial 0 la (resencia de las 7eidades en odo el )ran
!ni.erso. Las reacciones -1sicas son !ni-ormes& in.ariables 0 siem(re insan,neas 0
a!om,icas. Pero la (resencia e2(eriencial es(iri!al es, de ac!erdo con las condiciones
im(l1cias o los esados de rece(i.idad es(iri!al in#erene de cada mene de los reinos.
=1+0.3?

13::.:
La a!oridad& la (resencia 0 la -!nci"n -1sicas son in.ariables en odos los
!ni.ersos& (or (e'!eNos o )randes '!e sean. El -acor deerminane de di-erencias en la
(resencia o reacci"n es(iri!al& es el di-erencial .ariable en s! reconocimieno 0
rece(ci"n (or (are de las cria!ras .olii.as. A!n'!e la (resencia es(iri!al de la 7eidad
absol!a 0 e2isencial no es in-l!ida en modo al)!no (or las aci!des de leal-ad o
deslealad (or (are de los seres creados& al mismo iem(o es ciero '!e la (resencia
-!ncional de la 7eidad s!babsol!a 0 e2(eriencial es direca 0 claramene in-l!ida (or las
decisiones& elecciones 0 aci!des .olii.as de esas cria!ras -inias L (or la lealad 0
de.oci"n de los seres& (laneas& sisemas& conselaciones& o !ni.ersos indi.id!ales. Pero
esa (resencia es(iri!al de la di.inidad no es ca(ric#osa ni arbirariaQ s! .ariane
e2(eriencial es in#erene a la doe del libre albedr1o de las cria!ras (ersonales.
=1+0.:?

13::.+
El -acor deerminane del di-erencial de la (resencia es(iri!al e2ise en .!esro
cora/"n 0 mene 0 consise en la manera de .!esra elecci"n& en las decisiones de .!esra
mene 0 en la deerminaci"n de .!esra .ol!nad. Ese di-erencial es in#erene a las
reacciones de libre albedr1o de los seres (ersonales ineli)enes& seres a '!ienes el Padre
Uni.ersal #a ordenado e3ercer esa liberad de elecci"n. Las 7eidades son siem(re -ieles a
las oscilaciones del (*nd!lo de s!s es(1ri!s en la sais-acci"n 0 c!m(limieno de las
condiciones 0 demandas de ese di-erencial de elecci"n de la cria!ra& 0a oor)ando m,s
de s! (resencia en res(!esa a !n sincero deseo de la cria!ra& 0a reir,ndose de la escena
c!ando las cria!ras deciden ad.ersamene en el e3ercicio de s! liberad de elecci"n de
oor)aci"n di.ina. 7e ese modo& el es(1ri! de la di.inidad se .!el.e #!mildemene
obediene a la elecci"n de las cria!ras de los reinos.
=1+0.+?

13::.9
Las moradas e3ec!i.as de los Siee Es(1ri!s Cecores son& en realidad& las sedes
cenrales en el Para1so de los siee s!(er!ni.ersos 0 s!s se)menos correlai.os en el
es(acio e2erior. 4ada Es(1ri! Cecor (reside !n s!(er!ni.erso& 0 cada !no de esos siee
m!ndos se asi)na e2cl!si.amene a !no de los Es(1ri!s Cecores. No e2ise lieralmene
nin)!na -ase de la adminisraci"n s!b(aradisiaca de los siee s!(er!ni.ersos '!e no es*
conem(lada en esos m!ndos e3ec!i.os. Ellos no son an e2cl!si.os como las es-eras del
Padre o las del Hi3o& 0 a!n'!e el esado de residene es, limiado a los seres nai.os 0 a
los '!e raba3an all1& esos siee (laneas adminisrai.os es,n siem(re abieros a odos
los seres '!e deseen .isiarlos& 0 '!e (!edan dis(oner de los necesarios medios de
rans(ore.
=1+1.1?

13::.>
Para m1& esos m!ndos e3ec!i.os son los siios m,s ineresanes 0 -ascinanes
-!era del Para1so. En nin)Bn oro l!)ar del .aso !ni.erso (!ede !no obser.ar aci.idades
an .ariadas& en las '!e (arici(an anas "rdenes di-erenes de seres .i.ienes& '!e ienen
'!e .er con o(eraciones en anos ni.eles disinos& oc!(aciones '!e son a la .e/
maeriales& inelec!ales 0 es(iri!ales. 4!ando se me concede !n (er1odo de licencia de
mis -!nciones& si (or cas!alidad me enc!enro en el Para1so o en Ha.ona& )eneralmene
ac!do a !no de esos m!ndos aci.os de los Siee Es(1ri!s Cecores& (ara ins(irar all1 mi
mene con es(ec,c!los de em(resa& de.oci"n& lealad& sabid!r1a 0 e-icacia. En nin)!na
ora (are (!edo 0o obser.ar an sor(rendene inerasociaci"n de aci.idades de la
(ersonalidad en los siee ni.eles de la realidad !ni.ersal. O siem(re me esim!la obser.ar
las aci.idades de a'!ellos '!e saben #acer an bien s! raba3o& 0 '!e an (lenamene
dis-r!an #aci*ndolo.
=1+1.2?

13::.I
WPresenado (or !n Per-eccionador de la Sabid!r1a comisionado (ara ese raba3o
(or los Ancianos de los 71as en U.ersa.X
Docu'ento "5
El Uni,erso Central - Di,ino
=1+2.1?

1::0.1
EL !ni.erso (er-eco 0 di.ino oc!(a el cenro de oda la creaci"nQ es el nBcleo
eerno alrededor del c!al )iran las .asas creaciones del iem(o 0 el es(acio. El Para1so es
la )i)anesca Isla n!clear de esabilidad absol!a '!e re(osa inm".il en el cora/"n mismo
del ma)n1-ico !ni.erso eerno. Esa -amilia (lanearia cenral se llama Ha.ona 0 es, m!0
disane del !ni.erso local de Nebadon. Es de dimensiones enormes 0 de !na masa casi
incre1ble& 0 consa de mil millones de es-eras de belle/a inima)inable 0 de ma3es!osa
)rande/a& (ero la .erdadera ma)ni!d de esa .asa creaci"n e2cede oalmene la
com(rensi"n de la mene #!mana.
=1+2.2?

1::0.2
Esa es la Bnica colecci"n consolidada& (er-eca 0 esablecida de m!ndos. Mse
es !n !ni.erso com(leamene creado 0 (er-ecoQ no es !n desarrollo e.ol!i.o. Mse es el
nBcleo eerno de (er-ecci"n& en orno al c!al )ira esa (rocesi"n in-inia de !ni.ersos '!e
consi!0en el -ormidable e2(erimeno e.ol!i.o& la a!da/ a.en!ra de los Hi3os
4readores de 7ios& '!e as(iran a d!(licar en el iem(o 0 a re(rod!cir en el es(acio el
modelo ori)inal del !ni.erso& el ideal di.ino de lo com(leo& de la -inalidad s!(rema& de
la realidad Blima 0 de la (er-ecci"n eerna.
"+ El !iste'a *ara1so>Ha,ona
=1+2.3?

1::1.1
7esde la (eri-eria del Para1so #asa los l1mies ineriores de los siee
s!(er!ni.ersos se enc!enran las si)!ienes siee condiciones 0 mo.imienos del es(acio:
=1+2.:?

1::1.2
1. Las /onas '!ieas del es(acio medio '!e lindan con el Para1so.
=1+2.+?

1::1.3
2. El mo.imieno (rocesional en el senido de las manecillas del relo3 de los res
circ!ios del Para1so 0 los siee de Ha.ona.
=1+2.9?

1::1.:
3. La /ona es(acial semi-'!iea '!e se(ara los circ!ios de Ha.ona de los
c!er(os osc!ros de )ra.edad del !ni.erso cenral.
=1+2.>?

1::1.+
:. El cin!r"n inerior de los c!er(os osc!ros de )ra.edad '!e se m!e.en en
senido o(!eso al de las manecillas del relo3.
=1+2.I?

1::1.9
+. La se)!nda /ona es(acial Bnica '!e di.ide las dos sendas es(aciales de los
c!er(os osc!ros de )ra.edad.
=1+2.9?

1::1.>
9. El cin!r"n e2erior de los c!er(os osc!ros de )ra.edad& '!e )iran en el
senido de las manecillas del relo3 alrededor del Para1so.
=1+2.10?

1::1.I
>. Una ercera /ona es(acial L!na /ona semi-'!ieaL '!e se(ara el cin!r"n
e2erior de los c!er(os osc!ros de )ra.edad de los circ!ios m,s ineriores de los siee
s!(er!ni.ersos.
=1+2.11?

1::1.9
Los mil millones de m!ndos de Ha.ona es,n dis(!esos en siee circ!ios
conc*nricos '!e rodean direcamene los res circ!ios de sa*lies del Para1so. Ha0 m,s
de reina 0 cinco millones de m!ndos en el circ!io m,s inerior de Ha.ona 0 m,s de
doscienos c!arena 0 cinco millones en el m,s e2erior& con canidades (ro(orcionales
enre ambos. 4ada circ!io di-iere& (ero odos es,n (er-ecamene e'!ilibrados 0
e2'!isiamene or)ani/ados& 0 cada !no es, sa!rado (or !na re(resenaci"n
es(eciali/ada del Es(1ri! In-inio& !no de los Siee Es(1ri!s de los 4irc!ios. Adem,s de
oras -!nciones& ese Es(1ri! im(ersonal coordina la cond!ca de los as!nos celesiales
en odas (ares de cada !no de los circ!ios.
=1+3.1?

1::1.10
Los circ!ios (lanearios de Ha.ona no es,n sobre(!esosQ s!s m!ndos se
s!ceden en !na (rocesi"n lineal ordenada. El !ni.erso cenral )ira alrededor de la Isla
esacionaria del Para1so en !n .aso (lano& '!e consa de die/ !nidades conc*nricas
esabili/adas: los res circ!ios de las es-eras del Para1so 0 los siee circ!ios de los
m!ndos de Ha.ona. 7esde el (!no de .isa -1sico& los circ!ios de Ha.ona 0 del Para1so
consi!0en !n solo sisemaQ s! se(araci"n res(onde al reconocimieno de la se)re)aci"n
-!ncional 0 adminisrai.a.
=1+3.2?

1::1.11
En el Para1so no se com(!a el iem(oQ la sec!encia de los aconecimienos
s!cesi.os es, im(l1cia en el conce(o de a'!*llos '!e son ori!ndos de la Isla cenral.
Pero el iem(o es (ro(io de los circ!ios de Ha.ona 0 de n!merosos de los seres de
ori)en as1 celesial como erresre '!e #abian en ellos. 4ada m!ndo de Ha.ona iene s!
(ro(io iem(o local& deerminado (or s! circ!io. Todos los m!ndos de !n circ!io dado
ienen aNos de la misma lon)i!d& (!eso '!e )iran !ni-ormemene alrededor del Para1so&
0 la d!raci"n de esos aNos (lanearios decrece se)Bn se .a del circ!io m,s e2erior al
m,s inerior.
=1+3.3?

1::1.12
Adem,s del iem(o del circ!io de Ha.ona& e2ise el d1a es,ndar 0 oras
desi)naciones em(orales del Para1so-Ha.ona& deerminadas (or los siee sa*lies del
Es(1ri! In-inio del Para1so& 0 '!e de all1 (roceden. El d1a es,ndar del Para1so-Ha.ona
se basa en el iem(o re'!erido (or las moradas (lanearias del (rimer circ!io de Ha.ona&
el m,s inerior& (ara com(lear !na re.ol!ci"n alrededor de la Isla del Para1soQ 0 a!n'!e
s! .elocidad es enorme& debido a s! !bicaci"n enre los c!er(os osc!ros de )ra.edad 0 el
)i)anesco Para1so& les lle.a casi mil aNos a esas es-eras com(lear s! circ!io. Kosoros
#ab*is le1do inad.eridamene la .erdad& c!ando .!esros o3os se (osaron sobre la -rase
R!n d1a es como mil aNos (ara con 7ios& no m,s '!e !na .i)ilia en la noc#eS. Un d1a del
Para1so-Ha.ona d!ra an s"lo siee min!os& res 0 !n oca.o de se)!ndos menos '!e mil
aNos del (resene calendario bisieso de Urania.
=1+3.:?

1::1.13
Ese d1a del Para1so-Ha.ona es la medida es,ndar de iem(o de los siee
s!(er!ni.ersos& a!n'!e cada !no maniene s!s (ro(ios (arones inernos del iem(o.
=1+3.+?

1::1.1:
En la (eri-eria de ese .aso !ni.erso cenral& all, le3os& m,s all, del s*(imo
cin!r"n de los m!ndos de Ha.ona& )ira !n incre1ble nBmero de osc!ros c!er(os de
)ra.edad enormes. Esas n!merosas masas osc!ras son oalmene disinas de oros
c!er(os es(aciales en m!c#os as(ecosQ a!n en c!ano a s! -orma son m!0 di-erenes.
Esos c!er(os osc!ros de )ra.edad no re-le3an ni absorben la l!/Q no reaccionan a la l!/
de la ener)1a -1sica& 0 rodean 0 en.!el.en an com(leamene a Ha.ona como (ara
oc!larla de la .isa de incl!so los !ni.ersos #abiados cercanos del iem(o 0 el es(acio.
=1+3.9?

1::1.1+
El )ran cin!r"n de c!er(os osc!ros se di.ide en dos circ!ios el1(icos i)!ales
(or !na inr!si"n es(acial Bnica. El cin!r"n inerior )ira en senido conrario a las
manecillas del relo3Q el e2erior& en el senido de las manecillas. Esas direcciones
alernadas de mo.imieno& combinadas con la e2raordinaria masa de los c!er(os osc!ros&
e'!ilibran an e-ica/mene las l1neas de la )ra.edad de Ha.ona como (ara con.erir el
!ni.erso cenral en !na creaci"n -1sicamene e'!ilibrada 0 (er-ecamene esabili/ada.
=1+3.>?

1::1.19
La (rocesi"n inerior de los c!er(os osc!ros de )ra.edad iene !na dis(osici"n
!b!lar& consisene de res con3!nos circ!lares. Una secci"n rans.ersal de ese circ!io
mosrar1a res c1rc!los conc*nricos de densidad a(ro2imadamene i)!al. El c1rc!lo
e2erior de los c!er(os osc!ros de enorme )ra.edad es, dis(!eso (er(endic!larmene&
siendo die/ mil .eces m,s alo '!e el circ!io inerior. El di,mero .erical del circ!io
e2erior es cinc!ena mil .eces el del di,mero rans.ersal.
=1+:.1?

1::1.1>
El es(acio inermedio '!e e2ise enre esos dos circ!ios de los c!er(os de
)ra.e-dad es :nico (!eso '!e no se enc!enra nada '!e se le aseme3e en nin)!na ora
(are del .aso !ni.erso. Esa /ona se caraceri/a (or enormes mo.imienos en onda en
senido .erical 0 es, llena de )ran aci.idad ener)*ica de orden desconocido.
=1+:.2?

1::1.1I
En n!esra o(ini"n& nada i)!al a los c!er(os osc!ros de )ra.edad del !ni.erso
cenral caraceri/ar, la e.ol!ci"n -!!ra de los ni.eles del es(acio e2eriorQ consideramos
esas (rocesiones alernadas de mara.illosos c!er(os '!e e'!ilibran la )ra.edad& como
Bnicos en el !ni.erso maesro.
4+ a Constitucin de Ha,ona
=1+:.3?

1::2.1
Los seres es(iri!ales no #abian en el es(acio neb!losoQ no moran m!ndos
e*reosQ es,n domiciliados en es-eras reales de na!rale/a maerial& m!ndos an reales
como a'!ellos en los '!e .i.en los morales. Los m!ndos de Ha.ona son reales 0
lierales& a!n'!e s! s!bsancia lieral di-iere de la or)ani/aci"n maerial de los (laneas de
los siee s!(er!ni.ersos.
=1+:.:?

1::2.2
Las realidades -1sicas de Ha.ona re(resenan !n orden de or)ani/aci"n de la
ener)1a radicalmene di-erene de c!al'!ier oro (re.aleciene en los !ni.ersos e.ol!i.os
del es(acio. Las ener)1as de Ha.ona son ri(lesQ las !nidades de ener)1a-maeria del
s!(er!ni.erso conienen !na doble car)a de ener)1a& a!n'!e e2ise !na -orma de ener)1a
en -ases ne)ai.a 0 (osii.a. La creaci"n del !ni.erso cenral es ri(le =Trinidad?Q la
creaci"n de !n !ni.erso local =direcamene? es doble& !n Hi3o 4reador 0 !n Es(1ri!
Gaerno 4reai.o.
=1+:.+?

1::2.3
El maerial de Ha.ona consise en la or)ani/aci"n de e2acamene mil elemenos
'!1micos b,sicos 0 la -!nci"n balanceada de las siee -ormas de la ener)1a de Ha.ona.
4ada !na de esas ener)1as b,sicas mani-iesa siee -ases de e2ciaci"n& de manera '!e los
nai.os de Ha.ona res(onden a c!arena 0 n!e.e es1m!los sensoriales di-erenes. En
oras (alabras& .iso desde !n (!no de .isa (!ramene -1sico& los nai.os del !ni.erso
cenral (oseen c!arena 0 n!e.e -ormas es(eciali/adas de sensaci"n. Los senidos
moroniales son seena& 0 las m,s ele.adas "rdenes es(iri!ales de reacci"n .ar1an se)Bn
las di-erenes clases de seres& de seena a doscienos die/.
=1+:.9?

1::2.:
Nin)!no de los seres -1sicos del !ni.erso cenral ser1a .isible a los !ranianos.
Tam(oco s!sciar1a nin)!no de los es1m!los -1sicos de esos m!ndos remoos reacci"n
al)!na en .!esros senidos r!dimenarios. Si !n moral !raniano (!diera ser rasladado a
Ha.ona& ser1a all1 sordo& cie)o& 0 oalmene carene de oda ora reacci"n sensorialQ an
s"lo (odr1a -!ncionar como !n ser de a!oconciencia limiada& (ri.ado de odo es1m!lo
ambienal 0 de oda reacci"n al medio.
=1+:.>?

1::2.+
Ha0 n!merosos -en"menos -1sicos 0 reacciones es(iri!ales '!e oc!rren en la
creaci"n cenral '!e son desconocidos en m!ndos del i(o de Urania. La or)ani/aci"n
b,sica de !na creaci"n ri(le es com(leamene disina de la consi!ci"n doble de los
!ni.ersos creados del iem(o 0 del es(acio.
=1+:.I?

1::2.9
Toda le0 na!ral es, coordinada sobre !na base eneramene di-erene a los
sisemas d!ales de ener)1a de las creaciones en e.ol!ci"n. Se or)ani/a odo el !ni.erso
cenral de ac!erdo con el sisema ri(le de conrol (er-eco 0 sim*rico. A ra.*s de odo
el sisema Para1so-Ha.ona se maniene !n (er-eco e'!ilibrio enre odas las realidades
c"smicas 0 odas las -!er/as es(iri!ales. El Para1so& con !n conrol absol!o de la
creaci"n maerial& re)!la 0 maniene (er-ecamene las ener)1as -1sicas de ese !ni.erso
cenralQ el Hi3o Eerno& como (are de ese conrol es(iri!al '!e odo lo abarca& sosiene
de la manera m,s (er-eca el esado es(iri!al de odos a'!ellos '!e #abian en Ha.ona.
En el Para1so& nada es e2(erimenal& 0 el sisema Para1so-Ha.ona es !na !nidad de
(er-ecci"n creadora.
=1++.1?

1::2.>
La )ra.edad !ni.ersal es(iri!al del Hi3o Eerno es sor(rendenemene aci.a en
odo el !ni.erso cenral. Todos los .alores de es(1ri! 0 odas las (ersonalidades
es(iri!ales se araen incesanemene #acia adenro& #acia la morada de los 7ioses. Ese
im(!lso #acia 7ios es inenso e inesca(able. En el !ni.erso cenral& la mea de alcan/ar a
7ios es m,s -!ere& no (or'!e la )ra.edad es(iri!al sea m,s -!ere '!e en los !ni.ersos
m,s remoos& sino (or'!e esos seres '!e #an lle)ado a Ha.ona es,n m,s (lenamene
es(iri!ali/ados 0 (or lo ano res(onden m,s a la acci"n siem(re (resene de la aracci"n
!ni.ersal de la )ra.edad es(iri!al del Hi3o Eerno.
=1++.2?

1::2.I
As1mismo& el Es(1ri! In-inio arae odos los .alores inelec!ales #acia el
Para1so. En odo el !ni.erso cenral la )ra.edad menal del Es(1ri! In-inio -!nciona en
enlace con la )ra.edad es(iri!al del Hi3o Eerno& 0 *sos 3!nos consi!0en el im(!lso
combinado de las almas ascendenes de enconrar a 7ios& alcan/ar la 7eidad& lo)rar el
Para1so 0 conocer al Padre.
=1++.3?

1::2.9
Ha.ona es !n !ni.erso es(iri!almene (er-eco 0 -1sicamene esable. El conrol
0 la esabilidad e'!ilibrada del !ni.erso cenral (arecen ser (er-ecos. Todo lo -1sico o
es(iri!al es (er-ecamene (ronosicable& (ero los -en"menos de la mene 0 la .olici"n
(ersonal no lo son. In-erimos '!e se (!ede considerar im(osible '!e oc!rra el (ecado&
(ero lo in-erimos en base a '!e las cria!ras de libre albedr1o nai.as de Ha.ona no #an
sido n!nca c!l(ables de rans)redir la .ol!nad de la 7eidad. A ra.*s de oda la
eernidad& esos seres e2celsos #an sido !ni-ormemene leales a los Eernos de los 71as.
Tam(oco #a a(arecido el (ecado en nin)!na cria!ra '!e #a0a in)resado a Ha.ona como
(ere)rino. No #a #abido n!nca !n caso de mala cond!ca (or (are de nin)!na cria!ra de
nin)Bn )r!(o de (ersonalidades creadas en el !ni.erso cenral de Ha.ona& o admiidas a
*l.Tan (er-ecos 0 an di.inos son los m*odos 0 medios de selecci"n en los !ni.ersos del
iem(o& '!e n!nca #a oc!rrido !n error en los re)isros de Ha.onaQ no se #an comeido
3am,s e'!i.ocacionesQ nin)Bn alma ascendene 3am,s se #a admiido (rema!ramene en
el !ni.erso cenral.
$+ os Mundos de Ha,ona
=1++.:?

1::3.1
No e2ise nin)Bn )obierno del !ni.erso cenral. Ha.ona es an e2'!isiamene
(er-eco '!e no se necesia nin)Bn sisema inelec!al de )obierno. No e2isen rib!nales
re)!larmene consi!idos& ni #a0 asambleas le)islai.asQ Ha.ona re'!iere an s"lo
direcci"n adminisrai.a. A'!1 (!ede obser.arse la al!ra de los ideales del .erdadero
auto5)obierno.
=1++.+?

1::3.2
No #ace -ala )obierno enre ineli)encias an (er-ecas 0 c!asi(er-ecas. No
ienen nin)!na necesidad de '!e se las re)lamene& (or'!e son seres de (er-ecci"n innaa
enreme/clados con cria!ras e.ol!i.as '!e #an (asado m!c#o anes el escr!inio de los
rib!nales s!(remos de los s!(er!ni.ersos.
=1++.9?

1::3.3
La adminisraci"n de Ha.ona no es a!om,ica& (ero es mara.illosamene
(er-eca 0 di.inamene e-iciene. Es (rinci(almene (lanearia 0 (erenece al Eerno de
los 71as residene& esando cada es-era de Ha.ona diri)ida (or !na de esas
(ersonalidades de ori)en riniario. Los Eernos de los 71as no son creadores& (ero son
adminisradores (er-ecos. EnseNan con s!(rema (ericia 0 diri)en a s!s #i3os (lanearios
con (er-ecci"n de sabid!r1a '!e linda con lo absol!o.
=1+9.1?

1::3.:
Los mil millones de es-eras del !ni.erso cenral consi!0en los m!ndos de
ca(aciaci"n de las ele.adas (ersonalidades nai.as del Para1so 0 de Ha.ona 0 adem,s
sir.en como errenos -inales de (r!eba de las cria!ras ascendenes (ro.enienes de los
m!ndos e.ol!cionarios del iem(o. En la e3ec!ci"n del )ran (lan del Padre Uni.ersal
(ara la ascensi"n de la cria!ra& los (ere)rinos del iem(o aerri/an en los m!ndos
rece(ores del circ!io e2erior o s*(imo& 0 des(!*s de !na ca(aciaci"n cada .e/ ma0or
0 am(liaci"n de la e2(eriencia& a.an/an (ro)resi.amene #acia adenro& de (lanea en
(lanea 0 de c1rc!lo en c1rc!lo& #asa '!e alcan/an -inalmene las 7eidades 0 lo)ran la
residencia en el Para1so.
=1+9.2?

1::3.+
Ac!almene& a!n'!e las es-eras de los siee circ!ios se manienen en oda s!
e2celsa )loria& an s"lo se !ili/a a(ro2imadamene el !no (or cieno de oda la ca(acidad
(lanearia en la obra de (romo.er el (lan !ni.ersal de la ascensi"n moral del Padre.
Alrededor de !n d*cimo del !no (or cieno del ,rea de esos m!ndos enormes es,
dedicada a la .ida 0 aci.idades de los 4!er(os de Finalisas& seres eernamene
esablecidos en la l!/ 0 .ida '!e a men!do #abian 0 minisran en los m!ndos de Ha.ona.
Esos seres e2alados ienen s! residencia (ersonal en el Para1so.
=1+9.3?

1::3.9
La consr!cci"n (lanearia de las es-eras de Ha.ona es eneramene di-erene de
los m!ndos 0 sisemas e.ol!i.os del es(acio. En nin)!na ora (are en odo el )ran
!ni.erso es con.eniene !ili/ar es-eras an enormes como m!ndos #abiados. La
consi!ci"n -1sica riaa& combinada con el e-eco e'!ilibrane de los inmensos c!er(os
osc!ros de )ra.edad& (osibilia i)!alar de manera (er-eca las -!er/as -1sicas 0 e'!ilibrar
e2'!isiamene las .arias aracciones de esa creaci"n -ormidable. La ani)ra.edad
ambi*n se em(lea en la or)ani/aci"n de las -!nciones maeriales 0 las aci.idades
es(iri!ales en esos m!ndos enormes.
=1+9.:?

1::3.>
La ar'!iec!ra& la il!minaci"n 0 la cale-acci"n& as1 como el embellecimieno
biol")ico 0 ar1sico& de las es-eras de Ha.ona es,n absol!amene m,s all, de odo
es-!er/o (osible de la ima)inaci"n #!mana. No es m!c#o lo '!e se os (!ede decir acerca
de Ha.onaQ (ara com(render s! belle/a 0 )rande/a& deb*is .erla. Pero #a0 .erdaderos
r1os 0 la)os en esos m!ndos (er-ecos.
=1+9.+?

1::3.I
Es(iri!almene esos m!ndos es,n idealmene esablecidos& 0 se ada(an
(er-ecamene a s! (ro("sio de alo3ar a n!merosas "rdenes de seres disinos '!e
-!ncionan en el !ni.erso cenral. En esos m!ndos #ermosos ienen l!)ar m!c#as
aci.idades c!0a com(rensi"n es, m,s all, de la ca(acidad #!mana.
5+ as Criaturas del Uni,erso Central
=1+9.9?

1:::.1
Ha0 siee -ormas b,sicas de cosas 0 seres .i.ienes en los m!ndos de Ha.ona& 0
cada !na de esas -ormas b,sicas e2ise en res -ases disinas. 4ada !na de esas res -ases
se di.ide en seena di.isiones (rinci(ales& 0 cada di.isi"n (rinci(al se com(one de mil
di.isiones menores& '!e a s! .e/ se s!bdi.iden& 0 as1 s!cesi.amene. Esos )r!(os
b,sicos de .ida (!eden clasi-icarse como:
=1+9.>?

1:::.2
1. Gaerial.
=1+9.I?

1:::.3
2. Goronial.
=1+9.9?

1:::.:
3. Es(iri!al.
=1+9.10?

1:::.+
:. Absonio.
=1+9.11?

1:::.9
+. Plimo.
=1+9.12?

1:::.>
9. 4oabsol!o.
=1+9.13?

1:::.I
>. Absol!o.
=1+>.1?

1:::.9
La descom(osici"n 0 la m!ere no son (are del ciclo de .ida en los m!ndos de
Ha.ona. En el !ni.erso cenral& las cosas .i.ienes m,s ba3as s!-ren la ransm!aci"n de
la maeriali/aci"n. 4ambian de -orma 0 mani-esaci"n& (ero no se res!el.en en !n
(roceso de descom(osici"n 0 m!ere cel!lar.
=1+>.2?

1:::.10
Los nai.os de Ha.ona son odos los .,sa)os de la Trinidad del Para1so. No
ienen (ro)eniores& 0 no se re(rod!cen. No (odemos describir la creaci"n de esos
ci!dadanos del !ni.erso cenral& de los seres '!e no -!eron creados. La enera #isoria de
la creaci"n de Ha.ona es !n ineno de (oner en *rminos es(acio-em(orales !n #ec#o de
eernidad '!e no iene nin)!na relaci"n con el iem(o ni con el es(acio al como el
#ombre moral los eniende. Pero debemos conceder a la -iloso-1a #!mana !n (!no de
ori)enQ a!n (ersonalidades '!e es,n m!0 (or encima del ni.el #!mano re'!ieren !n
conce(o de R(rinci(ioS. Sin embar)o& el sisema Para1so-Ha.ona es eerno.
=1+>.3?

1:::.11
Los nai.os de Ha.ona .i.en en los mil millones de es-eras del !ni.erso cenral
en el mismo senido en '!e oras "rdenes de ci!dadan1a (ermanene #abian en s!s
res(eci.as es-eras de nai.idad. Tal como la orden maerial de -iliaci"n .i.e en la
econom1a maerial-inelec!al 0 es(iri!al de mil millones de sisemas locales denro de
!n s!(er!ni.erso& del mismo modo& en !n senido m,s am(lio& .i.en 0 -!ncionan los
nai.os de Ha.ona en los mil millones de m!ndos del !ni.erso cenral. Acaso (odr1ais
considerar a esos #abianes de Ha.ona como cria!ras maeriales en el senido en '!e la
(alabra RmaerialS se (!eda am(liar (ara describir las realidades -1sicas del !ni.erso
di.ino.
=1+>.:?

1:::.12
E2ise !na .ida '!e es (ec!liar de Ha.ona 0 '!e (osee si)ni-icaci"n en s1 0 de
s1 misma. Los #abianes de Ha.ona sir.en de m!c#as maneras a los descendienes del
Para1so 0 a los ascendenes de los s!(er!ni.ersos& (ero ambi*n .i.en e2isencias '!e son
Bnicas en el !ni.erso cenral 0 ienen !n si)ni-icado relai.o inde(endienemene del
Para1so o de los s!(er!ni.ersos.
=1+>.+?

1:::.13
As1 como la adoraci"n de los #i3os de -e en los m!ndos e.ol!i.os sir.e (ara
sais-acci"n del amor del Padre Uni.ersal& del mismo modo la e2alada adoraci"n de las
cria!ras de Ha.ona sacia los (er-ecos ideales de belle/a 0 .erdad di.inas. As1 como el
#ombre moral raa (or #acer la .ol!nad de 7ios& esos seres del !ni.erso cenral .i.en
(ara )rai-icar los ideales de la Trinidad del Para1so. En s! na!rale/a misma ellos son la
.ol!nad de 7ios. El #ombre se re)oci3a en la bondad de 7ios& los #abianes de Ha.ona
)o/an de la di.ina belle/a& mienras '!e ambos dis-r!,is el miniserio de la liberad de la
.erdad .i.iene.
=1+>.9?

1:::.1:
Los #a.onales ienen desinos o(ai.os ano (resenes como -!!ros no
re.elados. Gas e2ise !na (ro)resi"n de cria!ras nai.as '!e es (ec!liar al !ni.erso
cenral& !na (ro)resi"n '!e no incl!0e ni el ascenso al Para1so ni la (eneraci"n en los
s!(er!ni.ersos. Esa (ro)resi"n a !n esado m,s ele.ado en Ha.ona (!ede s!)erirse de la
si)!iene manera:
=1+>.>?

1:::.1+
1. Pro)reso e2(eriencial #acia -!era& desde el (rimero #asa el s*(imo circ!io.
=1+>.I?

1:::.19
2. Pro)reso #acia denro desde el s*(imo #acia el (rimer circ!io.
=1+>.9?

1:::.1>
3. Pro)reso inracirc!iorio L(ro)resi"n denro de los m!ndos de !n circ!io
dado.
=1+>.10?

1:::.1I
Adem,s de los nai.os de Ha.ona& los #abianes del !ni.erso cenral incl!0en
n!merosas clases de seres '!e son modelos ori)inales (ara .arias a)r!(aciones
!ni.ersales: asesores& direcores 0 maesros de s! i(o 0 (ara s! i(o en oda la creaci"n.
Todos los seres en odos los !ni.ersos se moldean se)Bn al)!na orden de ser '!e es !n
modelo ori)inal& 0 '!e .i.e en !no de los mil millones de m!ndos de Ha.ona. Incl!so los
morales del iem(o ienen s!s ob3ei.os e ideales de e2isencia de la cria!ra en los
circ!ios e2eriores de esas es-eras de modelo ori)inal en lo alo.
=1+>.11?

1:::.19
L!e)o e2isen esos seres '!e #an alcan/ado al Padre Uni.ersal& 0 '!e ienen el
derec#o de ir 0 .enir& '!e es,n asi)nados a'!1 0 all, en los !ni.ersos& en misiones de
ser.icio es(ecial. O en cada m!ndo de Ha.ona se enconrar,n los candidaos (ara el
lo)ro& los '!e -1sicamene #an lle)ado al !ni.erso cenral& (ero no #an lo)rado aBn ese
desarrollo es(iri!al '!e les (ermiir, soliciar la residencia en el Para1so.
=1+I.1?

1:::.20
Una #!ese de (ersonalidades re(resenan el Es(1ri! In-inio en los m!ndos de
Ha.ona& seres de )racia 0 )loria& '!e adminisran los dealles de los inrincados as!nos
inelec!ales 0 es(iri!ales del !ni.erso cenral. En esos m!ndos de (er-ecci"n di.ina
reali/an la obra ind1)ena (ara la cond!ca normal de esa .asa creaci"n 0& adem,s& lle.an
a cabo las mBli(les areas de enseNan/a& ca(aciaci"n 0 miniserio (ara con el enorme
nBmero de cria!ras ascendenes '!e #an re(ado a la )loria desde los osc!ros m!ndos del
es(acio.
=1+I.2?

1:::.21
E2isen n!merosos )r!(os de seres nai.os del sisema Para1so-Ha.ona '!e no
es,n en modo al)!no asociados direcamene con el (lan de ascensi"n de lo)ro de la
(er-ecci"n de la cria!raQ (or lo ano& se los #a omiido de las clasi-icaciones de
(ersonalidad (resenadas a las ra/as morales. Se (resenan a'!1 s"lo los )r!(os
(rinci(ales de seres sobre#!manos 0 a'!ellas "rdenes direcamene conecadas con
.!esra e2(eriencia de s!(er.i.encia.
=1+I.3?

1:::.22
En Ha.ona (!l!la la .ida de seres ineli)enes de odas las -ases& '!e all1
b!scan a.an/ar desde los circ!ios m,s ba3os #asa los m,s alos en s!s es-!er/os (or
alcan/ar ni.eles m,s ele.ados de com(rensi"n de la di.inidad 0 !na a(reciaci"n m,s
am(lia de los si)ni-icados s!(remos& de los .alores Blimos 0 de la realidad absol!a.
6+ a .ida en Ha,ona
=1+I.:?

1::+.1
En Urania (as,is (or !na (r!eba bre.e e inensa d!rane .!esra .ida inicial de
e2isencia maerial. En los m!ndos de esancia 0 a ra.*s de .!esro sisema& conselaci"n
0 !ni.erso local& ara.es,is las -ases moroniales de la ascensi"n. En los m!ndos de
ca(aciaci"n del s!(er!ni.erso (as,is (or las .erdaderas ea(as es(iri!ales de (ro)resi"n
0 sois (re(arados (ara el r,nsio -inal a Ha.ona. En los siee circ!ios de Ha.ona .!esro
lo)ro es inelec!al& es(iri!al 0 e2(eriencial. E2ise !na area de-inida '!e debe
c!m(lirse en cada !no de los m!ndos de cada !no de esos circ!ios.
=1+I.+?

1::+.2
La .ida en los m!ndos di.inos del !ni.erso cenral es an rica 0 an (lena& an
com(lea 0 an colmada& '!e rasciende com(leamene el conce(o #!mano de odo
a'!ello '!e (!ede e2(erimenar !n ser creado. Las aci.idades sociales 0 econ"micas de
esa creaci"n eerna son com(leamene disinas de las oc!(aciones de las cria!ras
maeriales '!e .i.en en m!ndos e.ol!i.os como Urania. Incl!so la *cnica del
(ensamieno en Ha.ona es di-erene del (roceso de (ensamieno en Urania.
=1+I.9?

1::+.3
Las re)lamenaciones del !ni.erso cenral son adec!ada e in#erenemene
na!ralesQ las re)las de cond!ca no son arbirarias. En cada re'!isio de Ha.ona se
di.!l)a la ra/"n de la reci!d 0 el reinado de la 3!sicia. O esos dos -acores&
combinados& e'!i.alen a lo '!e en Urania se denomina e6uidad. 4!ando lle)!*is a
Ha.ona& dis-r!ar*is #aciendo con na!ralidad las cosas del modo en '!e deben #acerse.
=1+I.>?

1::+.:
4!ando los seres ineli)enes alcan/an (or (rimera .e/ el !ni.erso cenral& son
recibidos 0 #os(edados en el m!ndo (iloo del s*(imo circ!io de Ha.ona. A medida '!e
los reci*n lle)ados (ro)resan es(iri!almene 0 ad'!ieren com(rensi"n de la idenidad
del Es(1ri! Cecor de s! s!(er!ni.erso& son rans-eridos al se2o c1rc!lo =es sobre ese
modelo en el !ni.erso cenral '!e se #an desi)nado los c1rc!los de (ro)reso de la mene
#!mana?. Una .e/ '!e los seres ascendenes #an alcan/ado !na com(rensi"n de la
S!(remac1a 0 es,n (or lo ano (re(arados (ara la a.en!ra de la 7eidad& se rasladan al
'!ino circ!ioQ 0 des(!*s del lo)ro del Es(1ri! In-inio& son rans-eridos al c!aro.
7es(!*s del lo)ro del Hi3o Eerno& se les raslada al erceroQ 0 c!ando #an reconocido al
Padre Uni.ersal& (roceden al se)!ndo circ!io de m!ndos& donde se -amiliari/an m,s con
las #!eses del Para1so. La lle)ada al (rimer circ!io de Ha.ona si)ni-ica la ace(aci"n de
los candidaos del iem(o (ara el ser.icio del Para1so. Inde-inidamene& se)Bn la lon)i!d
0 na!rale/a de la ascensi"n de la cria!ra& (ermanecen en el c1rc!lo inerior del lo)ro
es(iri!al (ro)resi.o. 7esde ese c1rc!lo inerior& los (ere)rinos ascendenes (rose)!ir,n
#acia adenro& #asa obener la residencia en el Para1so 0 la admisi"n en el 4!er(o de
Finalisas.
=1+9.1?

1::+.+
7!rane ! esad1a en Ha.ona como (ere)rino de ascenso& se e (ermiir, .isiar
libremene los m!ndos del circ!io de ! asi)naci"n. Tambi*n se e (ermiir, re)resar a
los (laneas de a'!ellos circ!ios '!e #a0as ara.esado (re.iamene. Todo eso es (osible
(ara los '!e moran en los c1rc!los de Ha.ona sin necesidad de ser ens!(erna-inados. Los
(ere)rinos del iem(o (!eden e'!i(arse (ara ara.esar el es(acio Ralcan/adoS& (ero #an
de de(ender de la *cnica esablecida (ara -ran'!ear el es(acio Rinalcan/adoSQ !n
(ere)rino no (!ede salir de Ha.ona ni ir m,s all, de s! circ!io asi)nado sin a0!da de !n
s!(erna-1n de rans(ore.
=1+9.2?

1::+.9
Ha0 !na ori)inalidad re-rescane en esa .asa creaci"n cenral. A(are de la
or)ani/aci"n -1sica de la maeria 0 de la consi!ci"n -!ndamenal de las "rdenes b,sicas
de seres ineli)enes 0 oras cosas .i.ienes& no #a0 nada en comBn enre los m!ndos de
Ha.ona. 4ada !no de esos (laneas es !na creaci"n ori)inal& Bnica 0 e2cl!si.aQ cada
(lanea es !n (rod!co incom(arable& es(l*ndido 0 (er-eco. O esa di.ersidad de la
indi.id!alidad se e2iende a odas las caracer1sicas de los as(ecos -1sicos& inelec!ales
0 es(iri!ales de la e2isencia (lanearia. 4ada !no de esos mil millones de es-eras de
(er-ecci"n se #a desarrollado 0 embellecido de ac!erdo con los (lanes del Eerno de los
71as residene& 0 es (recisamene (or eso (or '!e no #a0 dos '!e sean i)!ales.
=1+9.3?

1::+.>
El "nico de la a.en!ra& el es1m!lo de la c!riosidad& no desa(arecer,n de !
carrera #asa '!e no #a0as ara.esado el Blimo de los circ!ios de Ha.ona 0 .isiado el
Blimo de los m!ndos de Ha.ona. O enonces& el im(!lso& el 1m(e! de la eernidad #acia
adelane& reem(la/ar, a s! (redecesor& la aracci"n de la a.en!ra del iem(o.
=1+9.:?

1::+.I
La monoon1a es indicio de inmad!re/ de la ima)inaci"n creadora 0 de
inaci.idad de la coordinaci"n inelec!al con la doe es(iri!al. 4!ando !n moral
ascendene comien/a la e2(loraci"n de esos m!ndos celesiales& 0a #a alcan/ado la
mad!re/ emocional& inelec!al 0 social& si no la es(iri!al.
=1+9.+?

1::+.9
No s"lo enconrar,s cambios inima)inados '!e e con-ronar,n se)Bn a.ances
en Ha.ona de circ!io en circ!io& sino '!e ! asombro ser, ine-able se)Bn (ro)reses de
(lanea en (lanea denro de cada circ!io. 4ada !no de esos mil millones de m!ndos de
es!dio es !na .erdadera !ni.ersidad de sor(resas. El asombro conin!o& la mara.illa
inerminable& es la e2(eriencia de los '!e ara.iesan esos circ!ios 0 .isian esas
)i)anescas es-eras. La monoon1a no es (are de la carrera en Ha.ona.
=1+9.9?

1::+.10
El amor (or la a.en!ra& la c!riosidad 0 el (a.or a la monoon1a Lesas
caracer1sicas in#erenes a la na!rale/a #!mana en e.ol!ci"nL no se (!sieron all1 an
s"lo (ara irriare 0 (er!rbare d!rane ! bre.e esad1a en la ierra& sino m,s bien (ara
s!)erire '!e la m!ere es an s"lo el comien/o de !na inerminable carrera de a.en!ra&
!na .ida sem(ierna de anici(aci"n& !n .ia3e eerno de desc!brimieno.
=190.1?

1::+.11
La c!riosidad Lel es(1ri! de in.esi)aci"n& el insino de desc!brimieno& el
im(!lso a la e2(loraci"nL es (are de la doe innaa 0 di.ina de las cria!ras e.ol!i.as
del es(acio. Esos im(!lsos na!rales no e -!eron dados meramene (ara '!e en)as '!e
-r!srarlos 0 re(rimirlos. 4ieramene& esos im(!lsos ambiciosos con -rec!encia deben
ser -renados d!rane ! cora .ida en la ierra& a men!do la desil!si"n debe ser
e2(erimenada& (ero #an de ser (lenamene reali/ados 0 )loriosamene )rai-icados
d!rane las lar)as edades (or .enir.
7+ El *ro%sito del Uni,erso Central
=190.2?

1::9.1
La )ama de las aci.idades de Ha.ona de siee circ!ios es enorme. En )eneral&
(!eden describirse como:
=190.3?

1::9.2
1. Ha.onales.
=190.:?

1::9.3
2. Paradisiacas.
=190.+?

1::9.:
3. Ascendene--inias Le.ol!cionales S!(rema-Plimas.
=190.9?

1::9.+
G!c#as aci.idades s!(er-inias ienen l!)ar en Ha.ona de la ac!al era
!ni.ersal& incl!0endo indecibles di.ersidades de -ases absonias 0 oras de las -!nciones
de la mene 0 el es(1ri!. Es (osible '!e el !ni.erso cenral sir.a m!c#os -ines '!e no me
#an sido re.elados& 0a '!e -!nciona de n!merosos modos '!e es,n m,s all, de la
com(rensi"n de la mene creada. No obsane& inenar* describir c"mo sir.e esa
creaci"n (er-eca a las necesidades 0 conrib!0e a las sais-acciones de siee "rdenes de
ineli)encia !ni.ersal.
=190.>?

1::9.9
1. El Padre 3niversal la Primera F!ene 0 4enro. 7ios el Padre deri.a
s!(rema sais-acci"n (aerna de la (er-ecci"n de la creaci"n cenral. 7is-r!a la
e2(eriencia de la saciedad del amor en ni.eles (r"2imos a la i)!aldad. El 4reador
(er-eco es, di.inamene com(lacido con la adoraci"n de la cria!ra (er-eca.
=190.I?

1::9.>
Ha.ona (ro(orciona al Padre el lo)ro de la s!(rema )rai-icaci"n. La reali/aci"n
de la (er-ecci"n en Ha.ona com(ensa el reraso es(acio-em(oral del im(!lso eerno de
e2(ansi"n in-inia.
=190.9?

1::9.I
El Padre dis-r!a de la reci(rocaci"n '!e #ace Ha.ona de la belle/a di.ina.
Sais-ace a la mene di.ina o-recer !n modelo ori)inal (er-eco de armon1a e2'!isia (ara
odos los !ni.ersos en e.ol!ci"n.
=190.10?

1::9.9
N!esro Padre conem(la el !ni.erso cenral con (er-eco (lacer (or'!e es !na
di)na re.elaci"n de la realidad es(iri!al (ara odas las (ersonalidades del !ni.erso de los
!ni.ersos.
=190.11?

1::9.10
El 7ios de los !ni.ersos considera -a.orablemene a Ha.ona 0 al Para1so&
como el eerno nBcleo de (oder (ara oda e2(ansi"n !ni.ersal s!bsec!ene en el iem(o 0
en el es(acio.
=190.12?

1::9.11
El Padre eerno conem(la con in-inia sais-acci"n la creaci"n de Ha.ona
como ob3ei.o di)no 0 araci.o (ara los candidaos em(orales de la ascensi"n& s!s
nieos morales del es(acio '!e alcan/an el eerno #o)ar de s! Padre-4reador. O 7ios se
com(lace en el !ni.erso Para1so-Ha.ona& como el #o)ar eerno de la 7eidad 0 la -amilia
di.ina.
=190.13?

1::9.12
2. El Hi&o Eterno la Se)!nda F!ene 0 4enro. Para el Hi3o Eerno la
-ormidable creaci"n cenral o-rece !na (r!eba eerna de la e-icacia de la asociaci"n de la
-amilia di.ina Lel Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri!. Es el cimieno es(iri!al 0 maerial (ara la
con-ian/a absol!a en el Padre Uni.ersal.
=190.1:?

1::9.13
Ha.ona (ro(orciona al Hi3o Eerno !na base casi ilimiada (ara la reali/aci"n
en consane e2(ansi"n del (oder es(iri!al. El !ni.erso cenral (ro(orcion" al Hi3o
Eerno el cam(o de acci"n en el c!al (!do demosrar con se)!ridad el es(1ri! 0 la
*cnica del miniserio del a!ooor)amieno (ara insr!cci"n de s!s Hi3os asociados
Paradisiacos.
=191.1?

1::9.1:
Ha.ona consi!0e los cimienos de realidad (ara el conrol de la )ra.edad
es(iri!al e3ercido (or el Hi3o Eerno en el !ni.erso de los !ni.ersos. Ese !ni.erso
(ro(orciona al Hi3o la )rai-icaci"n del an#elo (aerno& la re(rod!cci"n es(iri!al.
=191.2?

1::9.1+
Los m!ndos de Ha.ona 0 s!s #abianes (er-ecos consi!0en la demosraci"n
(rimera 0 -inalmene eerna de '!e el Hi3o es el Kerbo del Padre. 7e ese modo se
)rai-ica (er-ecamene la conciencia del Hi3o como com(lemeno in-inio del Padre.
=191.3?

1::9.19
O ese !ni.erso o-rece la o(or!nidad de lle.ar a cabo la reci(rocaci"n de la
-raernidad de i)!aldad enre el Padre Uni.ersal 0 el Hi3o Eerno& 0 eso consi!0e la
(r!eba sem(ierna de la (ersonalidad in-inia de cada !no.
=191.:?

1::9.1>
3. El Esp'ritu -n!inito la Tercera F!ene 0 4enro. El !ni.erso de Ha.ona
(ro(orciona al Es(1ri! In-inio la (r!eba de '!e *l es el Acor 4on3!no& el re(resenane
in-inio de Padre-Hi3o !ni-icados. En Ha.ona el Es(1ri! In-inio deri.a la sais-acci"n
combinada de -!ncionar como aci.idad creadora dis-r!ando a la .e/ de la sais-acci"n
de la coe2isencia absol!a con ese lo)ro di.ino.
=191.+?

1::9.1I
En Ha.ona el Es(1ri! In-inio #all" el cam(o de acci"n en el c!al (!do
demosrar la ca(acidad 0 la .ol!nad de ser.ir como minisro (oencial de la
misericordia. En esa creaci"n (er-eca el Es(1ri! (!do ensa0arse (ara la a.en!ra de
miniserio en los !ni.ersos e.ol!i.os.
=191.9?

1::9.19
Esa creaci"n (er-eca (ro(orcion" al Es(1ri! In-inio la o(or!nidad de
(arici(ar en la adminisraci"n del !ni.erso con ambos (ro)eniores di.inos L(ara
adminisrar !n !ni.erso como .,sa)o 4reador-asociado& (re(ar,ndose as1 (ara la
adminisraci"n con3!na de los !ni.ersos locales como Es(1ri!s 4reai.os asociados de
los Hi3os 4readores.
=191.>?

1::9.20
Los m!ndos de Ha.ona son el laboraorio menal de los creadores de la mene
c"smica 0 los minisros de la mene de odas las cria!ras '!e e2isen. La mene es
di-erene en cada m!ndo de Ha.ona 0 sir.e como modelo ori)inal (ara odos los
inelecos de las cria!ras es(iri!ales 0 maeriales.
=191.I?

1::9.21
Esos m!ndos (er-ecos son las esc!elas s!(eriores de la mene (ara odos los
seres desinados a la sociedad del Para1so. Pro(orcionaron ab!ndane o(or!nidad (ara
'!e el Es(1ri! ensa0ara la *cnica del miniserio de la mene en (ersonalidades
con-iables 0 asesoras.
=191.9?

1::9.22
Ha.ona es !na com(ensaci"n (ara el Es(1ri! In-inio (or s! labor .asa 0
alr!isa en los !ni.ersos del es(acio. Ha.ona es el #o)ar 0 el reiro (er-ecos (ara el
in-ai)able Ginisro de la Gene del iem(o 0 el es(acio.
=191.10?

1::9.23
:. El Ser Supremo la !ni-icaci"n e.ol!i.a de la 7eidad e2(eriencial. La
creaci"n de Ha.ona es la (r!eba eerna 0 (er-eca de la realidad es(iri!al del Ser
S!(remo. Esa creaci"n (er-eca es !na re.elaci"n de la na!rale/a es(iri!al (er-eca 0
sim*rica de 7ios el S!(remo anes de los comien/os de la s1nesis de (oder-(ersonalidad
de las re-le2iones -inias de las 7eidades del Para1so en los !ni.ersos e2(erienciales del
iem(o 0 el es(acio.
=191.11?

1::9.2:
En Ha.ona las (oencialidades de (oder del Todo(oderoso se !ni-ican con la
na!rale/a es(iri!al del S!(remo. Esa creaci"n cenral es !na e3em(li-icaci"n de la
-!!ra !nidad eerna del S!(remo.
=191.12?

1::9.2+
Ha.ona es !n modelo ori)inal (er-eco del (oencial de la !ni.ersalidad del
S!(remo. Ese !ni.erso es !n c!adro acabado de la (er-ecci"n -!!ra del S!(remo 0
s!)iere el (oencial del Plimo.
=192.1?

1::9.29
Ha.ona e2#ibe !na -inalidad de .alores es(iri!ales '!e e2ise como cria!ras
.i.ienes .olii.as de a!oconrol s!(remo 0 (er-ecoQ !na mene '!e e2ise Blimamene
como e'!i.alene del es(1ri!Q !na realidad 0 !nidad de ineli)encia con (oencial
ilimiado.
=192.2?

1::9.2>
+. )os Hi&os Creadores Coordinados. Ha.ona es el cam(o de ca(aciaci"n en el
'!e se (re(aran los Gicaeles del Para1so (ara s!s s!bsec!enes a.en!ras de creaci"n de
!ni.ersos. Esa creaci"n (er-eca 0 di.ina es !n modelo (ara cada Hi3o 4reador& '!e se
es-!er/a (or #acer '!e s! (ro(io !ni.erso alcance -inalmene esos ni.eles de (er-ecci"n
del Para1so-Ha.ona.
=192.3?

1::9.2I
Un Hi3o 4reador !ili/a las cria!ras de Ha.ona como (osibilidades de modelos
de (ersonalidad (ara s!s (ro(ios #i3os morales 0 seres es(iri!ales. Los Gicaeles 0 oros
Hi3os Paradisiacos consideran el Para1so 0 Ha.ona como el desino di.ino de los #i3os del
iem(o.
=192.:?

1::9.29
Los Hi3os 4readores saben '!e la creaci"n cenral es la -!ene .erdadera de ese
indis(ensable sobreconrol !ni.ersal '!e esabili/a 0 !ni-ica s!s !ni.ersos locales. Saben
'!e la (resencia (ersonal de la in-l!encia omni(resene del S!(remo 0 del Plimo es, en
Ha.ona.
=192.+?

1::9.30
Ha.ona 0 el Para1so son la -!ene del (oder creador de !n Hi3o Gicael. A'!1
moran los seres '!e coo(eran con *l en la creaci"n de !n !ni.erso. 7el Para1so (roceden
los Es(1ri!s Gaernos de los Uni.ersos& los cocreadores de los !ni.ersos locales.
=192.9?

1::9.31
Los Hi3os Paradisiacos consideran la creaci"n cenral como la (aria de s!s
di.inos (adres: s! #o)ar. Es el l!)ar al '!e se com(lacen en re)resar de ano en ano.
=192.>?

1::9.32
9. )as Hi&as 1inistradoras Coordinadas. Los Es(1ri!s Gaernos de los
Uni.ersos& cocreadores de los !ni.ersos locales& obienen s! ca(aciaci"n (re(ersonal en
los m!ndos de Ha.ona& en asociaci"n esrec#a con los Es(1ri!s de los 4irc!ios. En el
!ni.erso cenral& las Hi3as-Es(1ri!s de los !ni.ersos locales -!eron debidamene
insr!idas en los m*odos de coo(eraci"n con los Hi3os del Para1so& siem(re s!3eos a la
.ol!nad del Padre.
=192.I?

1::9.33
En los m!ndos de Ha.ona el Es(1ri! 0 las Hi3as del Es(1ri! enc!enran los
modelos de mene (ara odos s!s )r!(os de ineli)encias es(iri!ales 0 maeriales& 0 ese
!ni.erso cenral es el desino -!!ro de a'!ellas cria!ras '!e !n Es(1ri! Gaerno
Uni.ersal (arocina 3!namene con !n Hi3o 4reador asociado.
=192.9?

1::9.3:
El 4reador Gaerno del Uni.erso se ac!erda del Para1so 0 Ha.ona como el
l!)ar de s! ori)en 0 la sede del Es(1ri! Gaerno In-inio& la morada de la (resencia de
(ersonalidad de la Gene In-inia.
=192.10?

1::9.3+
7esde ese !ni.erso cenral ambi*n (rocede el oor)amieno de las
(rerro)ai.as (ersonales de creaci"n '!e !na Ginisra 7i.ina Uni.ersal !ili/a como
com(lemeno de !n Hi3o 4reador en el raba3o de crear cria!ras .olii.as .i.ienes.
=192.11?

1::9.39
O -inalmene& (!eso '!e esos Es(1ri!s Hi3as del Es(1ri! Gaerno In-inio
(robablemene no re)resen 3am,s a s! #o)ar en el Para1so& deri.an )ran sais-acci"n del
-en"meno !ni.ersal de re-leci.idad asociado con el Ser S!(remo en Ha.ona 0
(ersonali/ado en Ga3eson en el Para1so.
=192.12?

1::9.3>
>. )os 1ortales Evolutivos de la Carrera Ascendente. Ha.ona es el #o)ar del
modelo ori)inal de (ersonalidad de odos los i(os morales 0 el #o)ar de odas las
(ersonalidades sobre#!manas de asociaci"n moral '!e no son nai.as de las creaciones
del iem(o.
=192.13?

1::9.3I
Esos m!ndos (ro.een el es1m!lo (ara odos los im(!lsos #!manos #acia el
lo)ro de los .erdaderos .alores es(iri!ales en los m,s alos ni.eles concebibles de la
realidad. Ha.ona es el ob3ei.o (re(aradisiaco de ca(aciaci"n (ara odos los morales
ascendenes. A'!1 los morales alcan/an la 7eidad (re(aradisiaca Lel Ser S!(remo.
Ha.ona se al/a ane odas las cria!ras .olii.as como la com(!era del Para1so 0 del
lo)ro de 7ios.
=193.1?

1::9.39
El Para1so es el #o)ar& 0 Ha.ona el aller 0 el cam(o de(ori.o de los -inalisas&
0 odo moral '!e cono/ca a 7ios an#ela ser -inalisa.
=193.2?

1::9.:0
El !ni.erso cenral no es solamene el desino esablecido del #ombre& sino '!e
es ambi*n el (!no de (arida de la carrera eerna de los -inalisas se)Bn em(rendan
al)!na .e/ la a.en!ra !ni.ersal no re.elada en la e2(eriencia de e2(lorar la in-inidad del
Padre Uni.ersal.
=193.3?

1::9.:1
Inc!esionablemene& Ha.ona se)!ir, -!ncionando con si)ni-icaci"n absonia
a!n en -!!ras edades !ni.ersales '!e al .e/ (resencien el es(ec,c!lo de los (ere)rinos
del es(acio '!e inenan enconrar a 7ios en ni.eles s!(er-inios. Ha.ona iene la
ca(acidad de ser.ir como !ni.erso de ca(aciaci"n (ara seres absonios. Probablemene
ser, la esc!ela s!(erior c!ando -!ncionen los siee s!(er!ni.ersos como esc!ela iner-
media (ara los )rad!ados de la esc!ela (rimaria del es(acio e2erior. Tendemos a o(inar
'!e las (oencialidades de Ha.ona eerna son realmene ilimiadas& '!e el !ni.erso
cenral iene ca(acidad eerna (ara ser.ir como !ni.erso de ca(aciaci"n e2(eriencial
(ara odos los i(os de seres creados (asados& (resenes 0 -!!ros.
=193.:?

1::9.:2
WPresenado (or !n Per-eccionador de la Sabid!r1a comisionado (ara ese
raba3o (or los Ancianos de los 71as en U.ersa.X
Docu'ento "6
os !iete !u%eruni,ersos
=19:.1?

1+:0.1
EN 4UANT; se re-iere al Padre Uni.ersal Lcomo PadreL los !ni.ersos son
.ir!almene ine2isenesQ raa con (ersonalidadesQ es el Padre de las (ersonalidades. En
c!ano se re-iere al Hi3o Eerno 0 al Es(1ri! In-inio Lcomo socios creadoresL los
!ni.ersos es,n locali/ados 0 son indi.id!ales ba3o el )obierno con3!no de los Hi3os
4readores 0 de los Es(1ri!s 4reai.os Gaernos. En c!ano se re-iere a la Trinidad del
Para1so& -!era de Ha.ona e2isen an s"lo siee !ni.ersos #abiados& los siee
s!(er!ni.ersos '!e ienen s! 3!risdicci"n en el c1rc!lo del (rimer ni.el es(acial (os-
Ha.ona. Los siee Es(1ri!s Cecores irradian s! in-l!encia #acia a-!era desde la Isla
cenral& consi!0endo as1 la .asa creaci"n de !na r!eda )i)anesca& siendo s! nBcleo
cenral la Isla eerna del Para1so& los siee ra0os& las radiaciones de los Siee Es(1ri!s
Cecores& el (er1mero las re)iones e2eriores del )ran !ni.erso.
=19:.2?

1+:0.2
Al comien/o de la maeriali/aci"n de la creaci"n !ni.ersal se -orm!l" el
es'!ema s*(!(le de la or)ani/aci"n 0 )obierno s!(er!ni.ersales. La (rimera creaci"n
(os-Ha.ona -!e di.idida en siee se)menos es!(endos& 0 se diseNaron 0 se
consr!0eron los m!ndos sede cenral de esos )obiernos s!(er!ni.ersales. El ac!al
es'!ema de adminisraci"n #a e2isido desde cerca de la eernidad& 0 los )obernanes de
esos siee s!(er!ni.ersos se llaman 3!samene los Ancianos de los 71as.
=19:.3?

1+:0.3
7el .aso c!er(o de conocimieno '!e se re-iere a los s!(er!ni.ersos& an s"lo
(!edo deciros m!0 (oco& (ero e2ise en odos esos reinos !na *cnica o(erane de conrol
ineli)ene ano de las -!er/as -1sicas como de las es(iri!ales& 0 las (resencias de la
)ra.edad !ni.ersal -!ncionan en (oder ma3es!oso 0 armon1a (er-eca. Es im(orane '!e
os -orm*is (rimero !na idea adec!ada de la consi!ci"n -1sica 0 or)ani/aci"n maerial de
los ,mbios s!(er!ni.ersales& (or'!e as1 esar*is me3or (re(arados (ara a-errar el
si)ni-icado de la mara.illosa or)ani/aci"n (ro(orcionada (ara s! )obierno es(iri!al 0
(ara el a.ance inelec!al de las cria!ras .olii.as '!e moran en las mir1adas de (laneas
#abiados es(arcidos a'!1 0 all1 en odos los siee s!(er!ni.ersos.
"+ El Ni,el Es%acial !u%eruni,ersal
=19:.:?

1+:1.1
7enro de la )ama limiada de los re)isros& las obser.aciones 0 los rec!erdos de
las )eneraciones de !n mill"n o de mil millones de .!esros coros aNos& (ara odos los
-ines (r,cicos& Urania 0 el !ni.erso a '!e (erenecen es,n e2(erimenando la a.en!ra
de !n (rolon)ado lan/amieno desconocido a !n es(acio n!e.oQ (ero de ac!erdo con los
re)isros de U.ersa& se)Bn obser.aciones m,s ani)!as& en armon1a con la e2(eriencia 0
los c,lc!los m,s am(lios de n!esra orden& 0 como res!lado de las concl!siones basadas
en esos 0 oros #alla/)os& sabemos '!e los !ni.ersos -orman (are de !na (rocesi"n
ordenada& bien com(rendida 0 (er-ecamene conrolada& '!e )ira en ma)ni!d
ma3es!osa alrededor de la Primera Fran F!ene 0 4enro 0 s! !ni.erso residencial.
=19+.1?

1+:1.2
Hace m!c#o iem(o '!e #emos desc!biero '!e los siee s!(er!ni.ersos
ara.iesan !na )ran eli(se& !n )i)anesco c1rc!lo alar)ado. K!esro sisema solar 0 oros
m!ndos del iem(o no se s!mer)en& sin ma(as ni brB3!las& en !n es(acio desconocido. El
!ni.erso local al c!al (erenece .!esro sisema si)!e !n c!rso de-inido 0 bien
com(rendido& en senido conrario a las manecillas del relo3& alrededor del .aso )iro '!e
rodea el !ni.erso cenral. Ese camino c"smico es, bien ra/ado 0 los obser.adores
eselares del s!(er!ni.erso lo conocen an bien como los asr"nomos !ranianos conocen
las "rbias de los (laneas '!e consi!0en .!esro sisema solar.
=19+.2?

1+:1.3
Urania es, !bicada en !n !ni.erso local 0 en !n s!(er!ni.erso no
com(leamene or)ani/adoQ .!esro !ni.erso local es, en (ro2imidad inmediaa de
n!merosas creaciones -1sicas (arcialmene com(leas. Kosoros (erenec*is a !no de los
!ni.ersos relai.amene recienes. Pero ac!almene no os lan/,is en -orma desconrolada
en el es(acio no ra/ado ni oscil,is cie)amene en re)iones desconocidas. Es,is
si)!iendo !n camino ordenado 0 (redeerminado del ni.el es(acial s!(er!ni.ersal.
Ac!almene es,is (asando a ra.*s del mismo l!)ar '!e .!esro sisema (laneario& o
s!s (redecesores& ara.esaron edades ar,sQ 0 al)Bn d1a en el -!!ro remoo .!esro
sisema o s!s s!cesores& n!e.amene ara.esar, el es(acio id*nico a ra.*s del c!al es,is
a#ora .ia3ando an r,(idamene.
=19+.3?

1+:1.:
En esa edad 0 se)Bn se considera la direcci"n en Urania& el s!(er!ni.erso
nBmero !no )ira casi en direcci"n nore& a(ro2imadamene en (osici"n o(!esa& #acia el
ese& a la residencia (aradisiaca de las Frandes F!enes 0 4enros 0 del !ni.erso cenral
de Ha.ona. Esa (osici"n& con la '!e le corres(onde en el oese& re(resena el
acercamieno -1sico m,s cercano de las es-eras del iem(o a la Isla eerna. El
s!(er!ni.erso nBmero dos es, en el nore& (re(ar,ndose (ara )irar #acia el oese&
mienras '!e el nBmero res en esos momenos oc!(a el se)meno m,s se(enrional del
)ran camino es(acial& #abiendo 0a doblado la c!r.a '!e cond!ce a la .1a #acia el s!r. El
nBmero c!aro es, en !n .!elo com(arai.amene reco #acia el s!r& con las re)iones de
a.an/ada a (!no de si!arse en o(osici"n a los Frandes 4enros. El nBmero cinco
(r,cicamene #a abandonado s! (osici"n -rene al 4enro de los 4enros& si)!iendo !n
c!rso direco #acia el s!r anes de )irar #acia el eseQ el nBmero seis oc!(a la ma0or (are
de la c!r.a meridional& el se)meno '!e .!esro s!(er!ni.erso casi #a -ran'!eado.
=19+.:?

1+:1.+
K!esro !ni.erso local de Nebadon (erenece a ;r.onon& el s*(imo
s!(er!ni.erso '!e )ira enre los s!(er!ni.ersos !no 0 seis& #abiendo doblado desde no
#ace m!c#o =se)Bn calc!lamos el iem(o? la c!r.a meridional del ni.el es(acial
s!(er!ni.ersal. A#ora el sisema solar al '!e (erenece Urania #a (asado !nos c!anos
miles de millones de aNos ar,s la oscilaci"n alrededor de la c!r.a meridional& de manera
'!e en ese momeno .osoros es,is a.an/ando m,s all, de la c!r.a meridional 0
des(la/,ndoos r,(idamene a ra.*s del camino lar)o 0 com(arai.amene reco del nore.
7!rane edades inconables ;r.onon se)!ir, ese c!rso se(enrional casi direco.
=19+.+?

1+:1.9
Urania (erenece a !n sisema '!e es, bien a-!era #acia los l1mies de .!esro
!ni.erso localQ 0 .!esro !ni.erso local es, ac!almene ara.esando la (eri-eria de
;r.onon. G,s all, de .osoros aBn #a0 oros& (ero .osoros es,is m!0 ale3ados en el
es(acio de a'!ellos sisemas -1sicos '!e oscilan alrededor del )ran c1rc!lo en (ro2imidad
com(arai.a a la Fran F!ene 0 4enro.
4+ a Organi/acin de los !u%eruni,ersos
=19+.9?

1+:2.1
Tan s"lo el Padre Uni.ersal conoce la !bicaci"n 0 el nBmero ac!al de los
m!ndos #abiados en el es(acioQ los llama a odos (or s! nombre 0 s! nBmero. Oo an
s"lo (!edo daros el nBmero a(ro2imado de (laneas #abiados o #abiables& (or'!e
al)!nos !ni.ersos locales ienen m,s m!ndos adec!ados (ara la .ida ineli)ene '!e
oros. Tam(oco es,n 0a or)ani/ados odos los !ni.ersos locales (ro0ecados. Por lo ano
los c,lc!los '!e os o-re/co son Bnicamene (ara el (ro("sio de daros !na idea de la
inmensidad de la creaci"n maerial.
=199.1?

1+:2.2
Ha0 siee s!(er!ni.ersos en el )ran !ni.erso& 0 es,n consi!idos
a(ro2imadamene como si)!e:
=199.2?

1+:2.3
1. El sistema. La !nidad b,sica del s!(er)obierno consise en a(ro2imadamene
mil m!ndos #abiados o #abiables. Los soles llameanes& los m!ndos -r1os& los (laneas
demasiado cercanos a los soles calienes& 0 oras es-eras '!e no son adec!ados (ara '!e
lo #abien cria!ras& no se #an incl!ido en ese )r!(o. Esos mil m!ndos ada(ados (ara
manener la .ida se denominan !n sisema& (ero en los sisemas m,s 3".enes an s"lo !n
nBmero com(arai.amene (e'!eNo de esos m!ndos (!ede esar #abiado. 4ada (lanea
#abiado es, diri)ido (or !n Pr1nci(e Planeario& 0 cada sisema local iene !na es-era
ar'!iec"nica como s! sede cenral 0 es, )obernada (or !n Soberano del Sisema.
=199.3?

1+:2.:
2. )a constelaci#n. 4ien sisemas =!nos 100.000. (laneas #abiables? -orman
!na conselaci"n. 4ada conselaci"n iene !na es-era sede cenral ar'!iec"nica 0 es
(residida (or res Hi3os Korondade%& los Al1simos. 4ada conselaci"n ambi*n iene !n
Fiel de los 71as como obser.ador& el emba3ador de la Trinidad del Para1so.
=199.:?

1+:2.+
3. El universo local. 4ien conselaciones =!nos 10.000.000 de (laneas
#abiables? consi!0en !n !ni.erso local. 4ada !ni.erso local iene !n ma)n1-ico m!ndo
sede cenral ar'!iec"nico 0 lo )obierna !no de los Hi3os 4readores coordinados de 7ios
de la orden de Gicael. 4ada !ni.erso es, bendecido (or la (resencia de !n Uni"n de los
71as& el re(resenane de la Trinidad del Para1so.
=199.+?

1+:2.9
:. El sector menor. 4ien !ni.ersos locales =a(ro2imadamene 1.000.000.000 de
(laneas #abiables? consi!0en !n secor menor del )obierno s!(er!ni.ersalQ (osee !n
mara.illoso m!ndo sede cenral& desde el c!al s!s )obernanes& los Cecienes de los 71as&
adminisran los as!nos del secor menor. En cada sede cenral de !n secor menor #a0
res Cecienes de los 71as& Personalidades S!(remas de la Trinidad.
=199.9?

1+:2.>
+. El sector ma+or. 4ien secores menores =alrededor de 100.000.000.000 de
m!ndos #abiables? consi!0en !n secor ma0or. 4ada secor ma0or (osee !na
e2raordinaria sede cenral 0 es (residido (or res Per-ecciones de los 71as&
Personalidades S!(remas de la Trinidad.
=199.>?

1+:2.I
9. El superuniverso. 7ie/ secores ma0ores =a(ro2imadamene
1.000.000.000.000 de (laneas #abiables? consi!0en !n s!(er!ni.erso. 4ada
s!(er!ni.erso iene !n m!ndo sede cenral enorme 0 )lorioso 0 es, )obernado (or res
Ancianos de los 71as.
=199.I?

1+:2.9
>. El ;ran 3niverso. Siee s!(er!ni.ersos consi!0en el ac!al )ran !ni.erso
or)ani/ado& '!e consise en a(ro2imadamene siee billones de m!ndos #abiables
adem,s de las es-eras ar'!iec"nicas 0 de los mil millones de es-eras #abiadas de
Ha.ona. Los s!(er!ni.ersos son )obernados 0 adminisrados indireca 0 re-leci.a mene
desde el Para1so (or los Siee Es(1ri!s Cecores. Los mil millones de m!ndos de Ha.ona
son adminisrados direcamene (or los Eernos de los 71as& #abiendo !na de esas
Personalidades S!(remas de la Trinidad (ara cada !na de esas es-eras (er-ecas.
=19>.1?

1+:2.10
E2cl!0endo las es-eras del Para1so-Ha.ona& el (lan de la or)ani/aci"n !ni.ersal
(ro.ee las si)!ienes !nidades:
=19>.2?

1+:2.11
S!(er!ni.ersos. . . . . . . . . . . . >
=19>.3?

1+:2.12
Secores ma0ores. . . . . . . . . . .>0
=19>.:?

1+:2.13
Secores menores. . . . . . . . . >.000
=19>.+?

1+:2.1:
Uni.ersos locales . . . . . . . >00.000
=19>.9?

1+:2.1+
4onselaciones. . . . . . . .>0.000.000
=19>.>?

1+:2.19
Sisemas locales . . . . >.000.000.000
=19>.I?

1+:2.1>
Planeas #abiables . >.000.000.000.000
=19>.9?

1+:2.1I
4ada !no de los siee s!(er!ni.ersos es, consi!ido& a(ro2imadamene& como
si)!e:
=19>.10?

1+:2.19
Un sisema com(rende& a(ro2imadamene. . . . . . . . 1.000 m!ndos
=19>.11?

1+:2.20
Una conselaci"n =100 sisemas? . . . . . . 100.000 m!ndos
=19>.12?

1+:2.21
Un !ni.erso =100 conselaciones? . . . . . . . .10.000.000 de m!ndos
=19>.13?

1+:2.22
Un secor menor =100 !ni.ersos?. . . . . . . 1.000.000.000 de m!ndos
=19>.1:?

1+:2.23
Un secor ma0or =100 secores menores? . . 100.000.000.000 de m!ndos
=19>.1+?

1+:2.2:
Un s!(er!ni.erso =10 secores ma0ores? . 1.000.000.000.000 de m!ndos
=19>.19?

1+:2.2+
Todos esos c,lc!los son a lo s!mo a(ro2imaciones& (or'!e n!e.os sisemas
es,n e.ol!cionando consanemene& mienras '!e oras or)ani/aciones (asan
em(oralmene -!era de la e2isencia maerial.
$+ El !u%eruni,erso de Or,onton
=19>.1>?

1+:3.1
Pr,cicamene odos los reinos eselares .isibles a sim(le .isa desde Urania
(erenecen a la s*(ima secci"n del )ran !ni.erso& el s!(er!ni.erso de ;r.onon. El .aso
sisema eselar de la K1a L,cea re(resena el nBcleo cenral de ;r.onon& en )ran (are
m,s all, de los l1mies de .!esro !ni.erso local. Esa )ran a)re)aci"n de soles& islas
osc!ras del es(acio& esrellas dobles& )r!(os )lob!lares& n!bes eselares& es(irales 0 oras
neb!losas& 3!namene con mir1adas de (laneas indi.id!ales& -orma !n )r!(o como !n
relo3 circ!lar alar)ado& de a(ro2imadamene !n s*(imo de los !ni.ersos #abiados
e.ol!cionarios.
=19>.1I?

1+:3.2
7esde la (osici"n asron"mica de Urania& al mirar a ra.*s de !n core
rans.ersal de los sisemas cercanos a la )ran K1a L,cea& obser.,is '!e las es-eras de
;r.onon .ia3an en !n .aso (lano elon)ado& siendo la anc#!ra m!c#o m,s )rande '!e el
es(esor 0 la lon)i!d ma0or '!e la anc#!ra.
=19>.19?

1+:3.3
La obser.aci"n de la as1 llamada K1a L,cea re.ela el a!meno com(arai.o de
la densidad eselar en ;r.onon c!ando los cielos se obser.an en !na direcci"n& mienras
'!e a los lados la densidad dismin!0eQ el nBmero de esrellas 0 oras es-eras dismin!0e al
ale3arse del (lano (rinci(al de n!esro s!(er!ni.erso maerial. 4!ando el ,n)!lo de
obser.aci"n es (ro(icio& mirando a ra.*s del c!er(o (rinci(al de ese reino de m,2ima
densidad& es,is mirando #acia el !ni.erso residencial 0 el cenro de odas las cosas.
=19>.20?

1+:3.:
Los asr"nomos de Urania #an ideni-icado a(ro2imadamene oc#o de las die/
di.isiones ma0ores de ;r.onon. Es di-1cil reconocer se(aradamene las oras dos (or'!e
es,is obli)ados a .is!ali/ar esos -en"menos desde el inerior. Si (!dierais obser.ar el
s!(er!ni.erso de ;r.onon desde !na !bicaci"n .asamene disane en el es(acio&
inmediaamene reconocer1ais los die/ secores (rinci(ales de la s*(ima )ala2ia.
=19I.1?

1+:3.+
El cenro de roaci"n de .!esro secor menor es, !bicado le3os& en la enorme 0
densa n!be eselar de Sa)iario& alrededor de la c!al .!esro !ni.erso local 0 s!s
creaciones asociadas )iran& 0 desde los lados o(!esos del .aso sisema s!b)al,cico
Sa)iario (od*is obser.ar dos )randes corrienes de n!bes eselares '!e s!r)en en
es!(endas es(irales eselares.
=19I.2?

1+:3.9
El nBcleo del sisema -1sico al '!e (erenecen .!esro sol 0 s!s (laneas
asociados es el cenro de la enonces neb!losa Andr"no.er. Esa neb!losa es(iral anerior
-!e li)eramene disorsionada (or las inerr!(ciones de la )ra.edad asociadas con los
aconecimienos '!e se relacionaban con el nacimieno de .!esro sisema solar& 0 '!e se
ocasionaron (or el acercamieno (eli)roso de !na neb!losa )rande .ecina. Ese casi
c#o'!e rans-orm" Andr"no.er en !na a)re)aci"n basane )lob!lar (ero no desr!0"
oalmene la (rocesi"n de doble direcci"n de los soles 0 de s!s )r!(os -1sicos asociados.
K!esro sisema solar oc!(a ac!almene !na (osici"n relai.amene cenral en !no de los
bra/os de esa es(iral disorsionada& !bicada cerca de !n (!no inermedio desde el cenro
#acia a-!era #acia los l1mies de la corriene eselar.
=19I.3?

1+:3.>
El secor de Sa)iario 0 odos los dem,s secores 0 di.isiones de ;r.onon es,n
roando alrededor de U.ersa& 0 (are de la con-!si"n de los asr"nomos !ranianos s!r)e
de las il!siones 0 disorsiones relai.as (rod!cidas (or los si)!ienes mo.imienos
re.ol!i.os mBli(les:
=19I.:?

1+:3.I
1. La re.ol!ci"n de Urania alrededor de s! sol.
=19I.+?

1+:3.9
2. El circ!io de .!esro sisema solar alrededor del nBcleo de la neb!losa
Andr"no.er anerior.
=19I.9?

1+:3.10
3. La roaci"n de la -amilia eselar Andr"no.er 0 los )r!(os asociados alrededor
del cenro com(!eso de roaci"n 0 )ra.edad de la n!be eselar de Nebadon.
=19I.>?

1+:3.11
:. La oscilaci"n de la n!be eselar local de Nebadon 0 de s!s creaciones
asociadas alrededor del cenro Sa)iario de s! secor menor.
=19I.I?

1+:3.12
+. La roaci"n alrededor de s! secor ma0or de los cien secores menores&
incl!0endo Sa)iario.
=19I.9?

1+:3.13
9. El )iro de los die/ secores ma0ores& el as1 llamado -l!3o eselar& alrededor de
la sede cenral de U.ersa en ;r.onon.
=19I.10?

1+:3.1:
>. El mo.imieno de ;r.onon 0 de los seis s!(er!ni.ersos asociados
alrededor del Para1so 0 de Ha.ona& la (rocesi"n en senido conrario a las manecillas del
relo3 del ni.el es(acial s!(er!ni.ersal.
=19I.11?

1+:3.1+
Esos mo.imienos mBli(les son de disinas "rdenes: los caminos es(aciales
de .!esro (lanea 0 de .!esro sisema solar son )en*icos& in#erenes a s! ori)en. El
mo.imieno absol!o en senido conrario a las manecillas del relo3 de ;r.onon ambi*n
es )en*ico& in#erene a los (lanes ar'!iec"nicos del !ni.erso maesro. Pero los
mo.imienos inermedios son de ori)en com(!eso& siendo deri.ados en (are de la
se)menaci"n consi!i.a de la maeria 0 ener)1a en los s!(er!ni.ersos 0 en (are
(rod!cido (or la acci"n ineli)ene 0 con !n )ran (ro("sio de los or)ani/adores de la
-!er/a (aradisiacos.
=19I.12?

1+:3.19
Los !ni.ersos locales es,n en (ro2imidad m,s esrec#a a medida '!e se
acercan a Ha.onaQ los circ!ios son m,s )randes en nBmero& 0 #a0 !na ma0or
s!(er(osici"n& ca(a sobre ca(a. Pero m,s ale3ados del cenro eerno #a0 cada .e/ menos
sisemas& ca(as& circ!ios 0 !ni.ersos.
5+ as Nebulosas A os Ante%asados de los Uni,ersos
=199.1?

1+::.1
A!n'!e la creaci"n 0 la or)ani/aci"n de los !ni.ersos corres(onden (or siem(re
al conrol de los 4readores in-inios 0 s!s asociados& el enero -en"meno (rocede de
ac!erdo con !na *cnica ordenada 0 en con-ormidad con las le0es )ra.iaorias de la
-!er/a& ener)1a 0 maeria. Pero #a0 al)o miserioso asociado con la car)a de -!er/a
!ni.ersal del es(acioQ nosoros com(rendemos (lenamene la or)ani/aci"n de las
creaciones maeriales desde la ea(a !lima"nica en adelane& (ero no com(rendemos
(lenamene el ane(asado c"smico de los !limaones. 4on-iamos en '!e esas -!er/as
ancesrales ienen s! ori)en en el Para1so (or'!e ellas oscilan (or siem(re a ra.*s del
es(acio oc!(ado en los conornos e2acos 0 )i)anescos del Para1so. A!n'!e no res(onde
a la )ra.edad del Para1so& esa car)a de -!er/a del es(acio& el ane(asado de oda
maeriali/aci"n& siem(re res(onde a la (resencia del Para1so ba3o& esando a(arenemene
denro del circ!io de enrada 0 salida del cenro del Para1so ba3o.
=199.2?

1+::.2
Los or)ani/adores de la -!er/a (aradisiacos ransm!an la (oencia es(acial en
-!er/a (rimordial 0 e.ol!cionan ese (oencial (remaerial en mani-esaciones (rimarias
0 sec!ndarias de la ener)1a de la realidad -1sica. 4!ando esa ener)1a lo)ra ni.eles donde
res(onde a la )ra.edad& los direcores de (oder 0 s!s asociados del r*)imen del
s!(er!ni.erso a(arecen en la escena 0 comien/an s!s mani(!laciones inerminables&
diseNadas (ara esablecer los mBli(les circ!ios de (oder 0 los canales de ener)1a de los
!ni.ersos del iem(o 0 del es(acio. As1 a(arece la maeria -1sica en el es(acio& 0 as1 se
esablece la escena (ara la ina!)!raci"n de la or)ani/aci"n del !ni.erso.
=199.3?

1+::.3
Esa se)menaci"n de la ener)1a es !n -en"meno '!e 3am,s #a sido sol!cionado
(or los -1sicos de Nebadon. S! di-ic!lad (rinci(al esriba en la inaccesibilidad relai.a de
los or)ani/adores de la -!er/a (aradisiacos& 0a '!e los direcores .i.ienes del (oder&
a!n'!e son com(eenes (ara oc!(arse de la ener)1a del es(acio& no ienen el menor
conce(o del ori)en de las ener)1as '!e mani(!lan an ineli)ene 0 #,bilmene.
=199.:?

1+::.:
Los or)ani/adores de la -!er/a (aradisiacos son los ori)inadores de las
neb!losasQ son ca(aces de iniciar alrededor de s! (resencia es(acial los remendos
ciclones de -!er/a '!e& !na .e/ '!e se inician& no se (!eden deener ni limiar 3am,s #asa
'!e odas las -!er/as '!e odo lo sa!ran son mo.ili/adas (ara la a(arici"n -inal de las
!nidades !lima"nicas de la maeria !ni.ersal. As1 enran a la e2isencia las neb!losas
es(irales 0 oras& las r!edas marices de los soles de ori)en direco 0 de s!s sisemas
disinos. En el es(acio e2erior se (!eden .er die/ -ormas di-erenes de neb!losas& -ases
de la e.ol!ci"n !ni.ersal (rimaria& 0 esas .asas r!edas de ener)1a ienen el mismo
ori)en '!e !.ieron las de los siee s!(er!ni.ersos.
=199.+?

1+::.+
Las neb!losas .ar1an )randemene en amaNo 0 en el nBmero res!lane 0 la
masa a)re)ada de s!s .,sa)os eselares 0 (lanearios. Al nore de los l1mies de
;r.onon& (ero oda.1a denro del ni.el es(acial de ese s!(er!ni.erso& !na neb!losa& '!e
-orma soles denro del ni.el es(acial s!(er!ni.ersal& 0a #a dado ori)en a
a(ro2imadamene c!arena mil soles& 0 la r!eda mari/ si)!e arro3ando soles& la ma0or1a
de los c!ales son m!c#as .eces m,s )randes '!e el .!esro. Al)!nas de las neb!losas m,s
)randes del es(acio e2erior es,n ori)inando #asa cien millones de soles.
=199.9?

1+::.9
Las neb!losas no es,n direcamene relacionadas con nin)!na de las !nidades
adminisrai.as& ales como los secores menores o los !ni.ersos locales& a!n'!e al)!nos
!ni.ersos locales #an sido or)ani/ados a (arir de los (rod!cos de !na sola neb!losa.
4ada !ni.erso local com(rende e2acamene !na cien mil*sima (are de la car)a oal de
ener)1a de !n s!(er!ni.erso sea c!al -!ere s! relaci"n con las neb!losas& (or'!e la
ener)1a no la or)ani/an las neb!losas Les, disrib!ida !ni.ersalmene.
=1>0.1?

1+::.>
No odas las neb!losas es(irales se oc!(an de (rod!cir soles. Al)!nas #an
reenido el conrol de m!c#os de s!s .,sa)os eselares se)re)ados& 0 s! a(ariencia
es(iral res!la (or el #ec#o de '!e s!s soles salen del bra/o neb!lar en -ormaci"n
esrec#a (ero reornan (or di.ersos caminos& -aciliando as1 la obser.aci"n en ciero
(!no (ero #aciendo m,s di-1cil s! .is!ali/aci"n c!ando es,n .asamene se(arados en
s!s di-erenes caminos de reorno& m!c#o m,s ale3ados del bra/o de la neb!losa. No
e2isen en ese momeno m!c#as neb!losas -ormadoras de soles aci.as en ;r.onon&
a!n'!e es m!0 aci.a Andr"meda& la '!e es, -!era del s!(er!ni.erso #abiado. Esa
neb!losa .asamene disane es .isible a sim(le .isa& 0 c!ando la .is!alic*is& considerad
'!e la l!/ '!e de ella conem(l,is abandon" a'!ellos disanes soles casi !n mill"n de
aNos ar,s.
=1>0.2?

1+::.I
La )ala2ia de la K1a L,cea es, com(!esa de .asos nBmeros de ani)!as
neb!losas es(irales 0 de oras -ormas& m!c#as aBn reienen s! con-i)!raci"n ori)inal.
Pero como res!lado de las ca,sro-es ineriores 0 de la aracci"n e2erior& m!c#as de
ellas #an s!-rido considerable disorsi"n 0 cambio de -orma #asa el (!no de '!e esas
enormes a)re)aciones a(arecen como )i)anescas masas l!minosas de soles -lameanes&
ales como la n!be de Ga)allanes& el )r!(o eselar del i(o )lob!lar '!e (redomina cerca
de los l1mies e2eriores de ;r.onon.
=1>0.3?

1+::.9
Las .asas n!bes eselares de ;r.onon deben ser consideradas como
a)re)aciones indi.id!ales de maeria& com(arables a las neb!losas se(aradas obser.ables
en las re)iones es(aciales -!era de la )ala2ia de la K1a L,cea. G!c#as de las as1 llamadas
n!bes eselares del es(acio& sin embar)o& consisen Bnicamene en maerial )aseoso. El
(oencial de ener)1a de esas n!bes eselares )aseosas es incre1blemene enorme& 0 (are
de *sa es omada (or los soles cercanos 0 .!ela a en.iar al es(acio en -orma de
emanaciones solares.
6+ El Origen de los Cuer%os Es%aciales
=1>0.:?

1+:+.1
La ma0or (are de la masa conenida en los soles 0 (laneas de !n s!(er!ni.erso
se ori)ina en las r!edas neb!losasQ m!0 (oco de la masa s!(er!ni.ersal es, or)ani/ada
(or acci"n direca de los direcores de (oder =al como en la consr!cci"n de las es-eras
ar'!iec"nicas?& a!n'!e se ori)ina !na canidad consanemene .ariable de maeria en el
es(acio abiero.
=1>0.+?

1+:+.2
En c!ano al ori)en& la ma0or1a de los soles& (laneas 0 oras es-eras se (!eden
clasi-icar denro de los si)!ienes die/ )r!(os:
=1>0.9?

1+:+.3
1. Anillos conc(ntricos de contracci#n. No odas las neb!losas son es(irales.
G!c#as inmensas neb!losas& en .e/ de (arirse en !n sisema eselar doble o e.ol!cionar
como es(iral& se condensan (or -ormaci"n de anillos mBli(les. 7!rane lar)os (er1odos
al neb!losa a(arece como !n enorme sol cenral& circ!ndado (or n!merosas n!bes
)i)anescas de -ormaciones de maeria de a(ariencia an!lar '!e lo rodean.
=1>0.>?

1+:+.:
2. )as estrellas remolinadas. 4om(renden a'!ellos soles '!e son arro3ados de
las )randes r!edas marices de )ases alamene recalenados. No se arro3an como anillos
sino en (ro)resiones #acia la derec#a 0 #acia la i/'!ierda. Las esrellas remolinadas
ambi*n se ori)inan en neb!losas '!e no son es(irales.
=1>0.I?

1+:+.+
3. Planetas de e$plosi#n de la gravedad. 4!ando nace !n sol de !na es(iral o de
!na neb!losa en barras& -rec!enemene es arro3ado a !na disancia considerable. 7ic#o
sol es alamene )aseoso& (oseriormene& des(!*s de #aberse en-riado !n (oco 0
condensado& (!ede enconrarse (or cas!alidad )irando cerca de al)!na masa enorme de
ener)1a& 0a sea !n sol )i)anesco o !na isla osc!ra del es(acioQ al acercamieno (!ede no
ser an e2remo como (ara ocasionar !n c#o'!e& (ero s1 ser s!-icienemene esrec#o
como (ara (ermiir '!e la aracci"n de la )ra.edad del c!er(o m,s )rande d* inicio a
con.!lsiones mareomorices en el m,s (e'!eNo& iniciando as1 !na serie de
sole.anamienos de marea '!e oc!rren sim!l,neamene en los lados o(!esos del sol
con.!lsionando. En s! m,2imo (!no& esas er!(ciones e2(losi.as (rod!cen !na serie de
a)re)aciones de maeria de amaNo .ariado '!e (!eden ser (ro0ecadas m,s all, de la
/ona dominada (or la )ra.edad del sol en er!(ci"n& esabili/,ndose as1 en "rbias (ro(ias
alrededor de !no de los dos c!er(os '!e (arici(an en ese e(isodio. G,s adelane& las
a)re)aciones m,s )randes de mae-ria se !nen 0 )rad!almene araen #acia ellas a los
c!er(os m,s (e'!eNos. 7e esa manera enran a la e2isencia m!c#os de los (laneas
s"lidos de los sisemas menores. K!esro (ro(io sisema solar !.o (recisamene al
ori)en.
=1>1.1?

1+:+.9
:. Hi&as planetarias centr'!ugas. Los soles enormes& c!ando se enc!enran en
cieras ea(as de desarrollo& 0 si s! .elocidad de re.ol!ci"n se acelera )randemene&
comien/an a arro3ar )randes canidades de maeria '!e (oseriormene (!ede re!nirse
(ara -ormar (e'!eNos m!ndos '!e coninBan )irando alrededor del sol (ro)enior.
=1>1.2?

1+:+.>
+. Es!eras con de!iciencia de gravedad. E2ise !n l1mie cr1ico (ara el amaNo
de las esrellas indi.id!ales. 4!ando !n sol alcan/a ese l1mie& a menos '!e desacelere s!
.elocidad de re.ol!ci"n& es, desinado a (arirseQ oc!rre la -is!ra del sol& 0 se ori)ina
!na n!e.a esrella doble de esa .ariedad. Poseriormene se (!eden -ormar n!merosos
(laneas (e'!eNos como (rod!co colaeral de esa )i)anesca re.ol!ci"n.
=1>1.3?

1+:+.I
9. Estrellas de contracci#n. En los sisemas m,s (e'!eNos el (lanea e2erior
m,s )rande a .eces arae a s1 mismo a los m!ndos .ecinos& mienras '!e a'!ellos
(laneas cercanos al sol comien/an s! lan/amieno erminal. En .!esro sisema solar& al
-in si)ni-icar1a '!e los c!aro (laneas m,s ineriores ser1an ara1dos (or el sol& mienras
'!e el (lanea m,s )rande& JB(ier& se a)randar1a considerablemene (or'!e ca(ar1a a los
m!ndos resanes. Tal -in de !n sisema solar dar1a como res!lado la (rod!cci"n de dos
soles ad0acenes desi)!ales& !n i(o de -ormaci"n de esrella doble. 7ic#as ca,sro-es
son (oco -rec!enes e2ce(o en los l1mies de las a)re)aciones eselares del
s!(er!ni.erso.
=1>1.:?

1+:+.9
>. Es!eras cumulativas. 7e la .asa canidad de maeria '!e circ!la en el
es(acio& se (!eden ac!m!lar lenamene (e'!eNos (laneas. Esos crecen (or a)re)ado
mee"rico 0 (or c#o'!es menores. En al)!nos secores del es(acio& las condiciones
-a.orecen dic#a -orma de nacimieno (laneario. G!c#os de los m!ndos #abiados #an
enido dic#o ori)en.
=1>1.+?

1+:+.10
Al)!nas islas osc!ras densas son el res!lado direco del a)re)ado de ener)1a de
ransm!aci"n en el es(acio. ;ro )r!(o de esas islas osc!ras se #a ori)inado (or la
ac!m!laci"n de enormes canidades de maeria -r1a& meros -ra)menos 0 meeoros& '!e
circ!lan (or el es(acio. 7ic#as a)re)aciones de maeria n!nca #an sido calienes 0&
e2ce(o (or s! densidad& s! com(osici"n es m!0 similar a la de Urania.
=1>1.9?

1+:+.11
I. Soles 6uemados. Al)!nas de las islas osc!ras del es(acio son soles aislados
'!emados& #abiendo emiido oda s! ener)1a es(acial dis(onible. Las !nidades
or)ani/adas de la maeria a(ro2iman la condensaci"n (lena& !na .ir!al consolidaci"n
com(leaQ 0 se re'!ieren edades ras edades (ara '!e dic#as enormes masas de mae-ria
alamene condensada se .!el.an a car)ar en los circ!ios del es(acio 0 (or lo ano se
(re(aren (ara n!e.os ciclos de -!nci"n !ni.ersal des(!*s de !n c#o'!e o de al)Bn
aconecimieno c"smico i)!almene re.i.i-icador.
=1>1.>?

1+:+.12
9. Es!eras de impacto. En a'!ellas re)iones de a)r!(aciones m,s densas& los
c#o'!es no son raros. Tremendos cambios de ener)1a 0 ransm!aciones de maeria
acom(aNan dic#o rea3!se asron"mico. Los c#o'!es '!e com(renden soles m!eros son
(ec!liarmene in-l!0enes en la creaci"n de am(lias -l!c!aciones de ener)1a. Los
desec#os del im(aco -rec!enemene consi!0en los nBcleos maeriales (ara la
-ormaci"n s!bsi)!iene de c!er(os (lanearios ada(ados a la #abiaci"n moral.
=1>2.1?

1+:+.13
10. 1undos ar6uitect#nicos. Msos son los m!ndos '!e se consr!0en de
ac!erdo con (lanes 0 es(eci-icaciones (ara !n (ro("sio es(ec1-ico& al como (or e3em(lo
Sal.in)on& la sede cenral de .!esro !ni.erso local& 0 U.ersa& el asieno del )obierno de
n!esro s!(er!ni.erso.
=1>2.2?

1+:+.1:
E2isen n!merosas oras *cnicas (ara e.ol!cionar soles 0 se)re)ar (laneas&
(ero los (rocedimienos anedic#os s!)ieren los m*odos (or los c!ales la .asa ma0or1a
de los sisemas eselares 0 de las -amilias (lanearias s!r)en a la e2isencia. Inenar
describir odas las disinas *cnicas '!e corres(onden a las meamor-osis eselares 0 a la
e.ol!ci"n (lanearia re'!erir1a la narraci"n de casi cien modos disinos de -ormaci"n
solar 0 de ori)en (laneario. A medida '!e .!esros asr"nomos es!dian los cielos&
obser.ar,n -en"menos '!e indican odos esos modos de e.ol!ci"n eselar& (ero
raramene deecar,n (r!ebas de la -ormaci"n de a'!ellos )r!(os (e'!eNos& no
l!minosos& de maeria '!e sir.en como (laneas #abiados& las m,s im(oranes de las
.asas creaciones maeriales.
7+ as Es9eras del Es%acio
=1>2.3?

1+:9.1
Sea c!al -!ere el ori)en& las disinas es-eras del es(acio se (!eden clasi-icar en
las si)!enes di.isiones (rinci(ales:
=1>2.:?

1+:9.2
1. Los soles: las esrellas del es(acio.
=1>2.+?

1+:9.3
2. Las islas osc!ras del es(acio.
=1>2.9?

1+:9.:
3. Los c!er(os es(aciales menores Lcomeas& meeoros 0 (laneesimales.
=1>2.>?

1+:9.+
:. Los (laneas& incl!0endo los m!ndos #abiados.
=1>2.I?

1+:9.9
+. Las es-eras ar'!iec"nicas Lm!ndos #ec#os a medida.
=1>2.9?

1+:9.>
4on la e2ce(ci"n de las es-eras ar'!iec"nicas& odos los c!er(os es(aciales #an
enido !n ori)en e.ol!cionario& e.ol!cionario en el senido de '!e no #an sido ra1dos a la
e2isencia (or -1a de la 7eidad& e.ol!cionario en el senido de '!e las acciones creadoras
de 7ios se #an desarrollado mediane !na *cnica es(acio-em(oral a ra.*s de la
o(eraci"n de m!c#as de las ineli)encias creadas 0 e.en!adas (or la 7eidad.
=1>2.10?

1+:9.I
)os soles. Msas son las esrellas del es(acio en s!s disinas -ases de e2isencia.
Al)!nos son sisemas es(aciales soliarios en e.ol!ci"nQ oros son esrellas dobles&
sisemas (lanearios en conracci"n o en desa(arici"n. Las esrellas del es(acio e2isen en
no menos de mil disinos esados 0 ea(as. Kosoros es,is -amiliari/ados con los soles
'!e emien l!/ acom(aNada de calorQ (ero ambi*n #a0 soles '!e brillan sin calor.
=1>2.11?

1+:9.9
Los billones 0 billones de aNos '!e !n sol ordinario conin!ar, emiiendo calor
0 l!/ il!sran el .aso almacenamieno de ener)1a '!e coniene cada !nidad de maeria.
La ener)1a real almacenada en esas (ar1c!las in.isibles de maeria -1sica es casi
inima)inable. O esa ener)1a se .!el.e casi oalmene dis(onible en -orma de l!/ c!ando
se la somee a la remenda (resi"n de calor 0 de las aci.idades asociadas de ener)1a '!e
(re.alecen en el inerior de los -lameanes soles. A!n oras condiciones (ermien a esos
soles rans-ormar 0 en.iar m!c#a de la ener)1a es(acial '!e les lle)a (or los circ!ios
esablecidos del es(acio. G!c#as -ases de la ener)1a -1sica 0 odas las -ormas de la
maeria son ara1das al d1namo solar& 0 (oseriormene disrib!idas (or *se. 7e esa
manera los soles sir.en como aceleradores locales de la circ!laci"n de la ener)1a&
ac!ando como esaciones de conrol a!om,ico del (oder.
=1>2.12?

1+:9.10
El s!(er!ni.erso de ;r.onon es, il!minado 0 calenado (or m,s de die/
billones de soles -lameanes. Esos soles son esrellas obser.ables en .!esro sisema
asron"mico. G,s de dos billones es,n demasiado disanes 0 son demasiado (e'!eNos
como (ara ser .isos desde Urania. Pero en el !ni.erso maesro e2isen anos soles
como .asos de a)!a #a0 en los oc*anos de .!esro m!ndo.
=1>3.1?

1+:9.11
)as islas oscuras del espacio. Msos son los soles m!eros 0 oras a)re)aciones
)randes de maeria carenes de l!/ 0 calor. Las islas osc!ras a .eces son enormes en
c!ano a s! masa 0 e3ercen !na in-l!encia (oderosa en el e'!ilibrio 0 en la mani(!laci"n
de la ener)1a en el !ni.erso. La densidad de al)!nas de esas )randes masas es casi
incre1ble. O esa )ran concenraci"n de masa (ermie '!e esas islas osc!ras -!ncionen
como (oderosas r!edas de e'!ilibrio& conrolando e-ica/mene )randes sisemas .ecinos.
Ganienen el e'!ilibrio )ra.iacionario del (oder en m!c#as conselacionesQ m!c#os
sisemas -1sicos '!e de oro modo ir1an r,(idamene #acia s! desr!cci"n en los soles
.ecinos son manenidos cereramene denro de la aracci"n de la )ra.edad de esas islas
osc!ras )!ardianas. Es (or esa -!nci"n (or '!e (odemos !bicarlas con (recisi"n. Hemos
medido la aracci"n de la )ra.edad de los c!er(os l!minosos& 0 (or lo ano (odemos
calc!lar el amaNo 0 !bicaci"n e2aca de las islas osc!ras del es(acio '!e an e-ica/mene
-!ncionan (ara manener en s! c!rso !n sisema deerminado.
=1>3.2?

1+:9.12
Cuerpos espaciales menores. Los meeoros 0 oras (e'!eNas (ar1c!las de
maeria '!e circ!lan 0 e.ol!cionan en el es(acio consi!0en !n enorme a)re)ado de
ener)1a 0 s!sancia maerial.
=1>3.3?

1+:9.13
G!c#os comeas son .,sa)os no conrolados ni esablecidos de las r!edas
solares marices& '!e )rad!almene son ra1dos ba3o el conrol del sol cenral )obernane.
Los comeas ambi*n ienen oros or1)enes n!merosos. La cola de !n comea es, diri)ida
en senido conrario al c!er(o o sol '!e lo arae debido a la reacci"n el*crica de s!s
)ases alamene e2(andidos 0 a la (resi"n real de la l!/ 0 oras ener)1as '!e emanan del
sol. Ese -en"meno consi!0e !na de las (r!ebas (osii.as de la realidad de la l!/ 0 de
s!s ener)1as asociadasQ dem!esra '!e la l!/ iene (eso. La l!/ es !na s!sancia real& no
sim(lemene olas de *er #i(o*ico.
=1>3.:?

1+:9.1:
)os planetas. Msas son las a)re)aciones m,s )randes de maeria '!e si)!en
!na "rbia alrededor de !n sol o de al)Bn oro c!er(o es(acialQ oscilan en s! amaNo
desde lo (laneesimal #asa enormes es-eras )aseosas& l1'!idas o s"lidas. Los m!ndos
-r1os '!e se #an a)re)ado (or la recolecci"n de maerial es(acial -loane& c!ando es,n
en relaci"n a(ro(iada con !n sol cercano& son los (laneas m,s ideales (ara cobi3ar a
#abianes ineli)enes. Los soles m!eros no son& en )eneral& ada(ables a la .idaQ es,n
)eneralmene demasiado le3os de !n sol .i.o -lameane 0 adem,s son )eneralmene
demasiado masi.osQ la )ra.edad es remenda a ni.el de la s!(er-icie.
=1>3.+?

1+:9.1+
En .!esro s!(er!ni.erso no e2ise !n (lanea -r1o en c!arena '!e sea #abiable
(or seres de .!esra orden. O& na!ralmene& los soles s!(ercalenados 0 los m!ndos
e2eriores -r1)idos no son adec!ados (ara cobi3ar !na .ida ele.ada. En .!esro sisema
solar& en el (resene e2isen s"lo res (laneas '!e (!eden cobi3ar la .ida. Urania& (or s!
amaNo& densidad 0 !bicaci"n& es en m!c#os res(ecos& ideal (ara la #abiaci"n #!mana.
=1>3.9?

1+:9.19
Las le0es de la cond!ca de la ener)1a -1sica son b,sicamene !ni.ersales& (ero
las in-l!encias locales ienen m!c#o '!e .er con las condiciones -1sicas '!e (re.alecen
en los (laneas indi.id!ales 0 en los sisemas locales. Una .ariedad casi in-inia de
cria!ras 0 oras mani-esaciones .i.ienes caraceri/a los inconables m!ndos del
es(acio. E2isen sin embar)o cieros (!nos de similaridad en !n )r!(o de m!ndos
asociados de !n sisema es(ec1-ico& mienras '!e ambi*n e2ise !n modelo !ni.ersal de
.ida ineli)ene. Ha0 relaciones -1sicas enre a'!ellos sisemas (lanearios '!e (erenecen
al mismo circ!io -1sico& 0 '!e se si)!en esrec#amene !nos a oros en la oscilaci"n sin
-in alrededor del c1rc!lo de los !ni.ersos.
8+ as Es9eras ArBuitectnicas
=1>:.1?

1+:>.1
A!n'!e cada )obierno s!(er!ni.ersal (reside cerca del cenro de los !ni.ersos
e.ol!cionarios de s! se)meno es(acial& *se oc!(a !n m!ndo #ec#o a medida 0 (oblado
(or (ersonalidades acrediadas. Esos m!ndos sede cenral son es-eras ar'!iec"nicas&
c!er(os es(aciales es(ec1-icamene consr!idos (ara s! (ro("sio es(ecial. A!n'!e
com(aren la l!/ de los soles cercanos& esas es-eras es,n il!minadas 0 calenadas
inde(endienemene. 4ada !na iene !n sol '!e emie l!/ sin calor& como los sa*lies del
Para1so& 0 se calienan (or la circ!laci"n de cieras corrienes de ener)1a cerca de la
s!(er-icie de la es-era. Esos m!ndos de sede cenral (erenecen a !no de los sisemas
m,s )randes si!ados cerca del cenro asron"mico de s!s s!(er!ni.ersos res(eci.os.
=1>:.2?

1+:>.2
El iem(o es, esandari/ado en las sedes de los s!(er!ni.ersos. El d1a es,ndar
del s!(er!ni.erso de ;r.onon e'!i.ale a casi reina d1as del iem(o de Urania 0 el aNo
de ;r.onon e'!i.ale a cien d1as es,ndares. Ese aNo de U.ersa es es,ndar en el s*(imo
s!(er!ni.erso& 0 corres(onde a res mil d1as menos .einid"s min!os del iem(o de
Urania& alrededor de oc#o 0 !n '!ino de .!esros aNos.
=1>:.3?

1+:>.3
Los m!ndos sede cenral de los siee s!(er!ni.ersos com(aren la na!rale/a 0
)rande/a del Para1so& s! modelo ori)inal cenral de (er-ecci"n. En realidad& odos los
m!ndos sede cenral son (aradisiacos. Son& en e-eco& moradas celesiales& 0 .an
a!menando en amaNo maerial& belle/a moronial& 0 )loria es(iri!al desde Jer!sem
#asa la Isla cenral. O odos los sa*lies de esos m!ndos sede cenral ambi*n son
es-eras ar'!iec"nicas.
=1>:.:?

1+:>.:
Los disinos m!ndos sede cenral )o/an de oda -ase de la creaci"n maerial 0
es(iri!al. Todo i(o de ser maerial& moronial 0 es(iri!al es, en s! casa en esos
m!ndos de enc!enro de los !ni.ersos. A medida '!e las cria!ras morales ascienden en
el !ni.erso& (asando desde los m!ndos maeriales a los m!ndos es(iri!ales& no (ierden
3am,s s! a(reciaci"n de los ni.eles aneriores de e2isencia ni el dis-r!e de *sos.
=1>:.+?

1+:>.+
9erusem, la sede cenral de .!esro sisema local de Saania& iene s!s siee
m!ndos de c!l!ra de ransici"n& cada !no de los c!ales es, denro de !n circ!io de siee
sa*lies& enre los '!e es,n los siee m!ndos de esancia de deenci"n moronial& la
(rimera residencia (osmoral del #ombre. La (alabra cielo al como a .eces se la #a
!ili/ado en Urania& si)ni-ica en ocasiones esos siee m!ndos de esancia& siendo el
(rimer m!ndo de esancia denominado (rimer cielo& 0 as1 s!cesi.amene #asa el
s*(imo.
=1>:.9?

1+:>.9
Edentia, la sede cenral de .!esra conselaci"n de Norlaiade%& iene s!s seena
sa*lies de sociali/aci"n c!l!ral 0 ca(aciaci"n& en los c!ales los seres ascendenes se
deienen des(!*s de com(lear el r*)imen de Jer!sem de com(rensi"n de la (ersonalidad&
!ni-icaci"n 0 reali/aci"n.
=1>:.>?

1+:>.>
Salvingt#n, la ca(ial de Nebadon& .!esro !ni.erso local& es, rodeada de die/
)r!(os !ni.ersiarios de c!arena 0 n!e.e es-eras cada !no. A'!1 el #ombre es
es(iri!ali/ado des(!*s de s! sociali/aci"n en la conselaci"n.
=1>:.I?

1+:>.I
3menor el tercero, la sede cenral de Ensa& .!esro secor menor& es, rodeada
de siee es-eras dedicadas a los es!dios -1sicos m,s ele.ados de la .ida ascendene.
=1>:.9?

1+:>.9
3ma+or el 6uinto, la sede cenral de S(landon& .!esro secor ma0or& es,
rodeada de seena es-eras de ca(aciaci"n a.an/ada inelec!al del s!(er!ni.erso.
=1>+.1?

1+:>.10
3versa, la sede cenral de ;r.onon& .!esro s!(er!ni.erso& es,
inmediaamene rodeada de siee alas !ni.ersidades de ca(aciaci"n es(iri!al a.an/ada
(ara las cria!ras .olii.as ascendenes. 4ada !no de esos siee )r!(os de es-eras
mara.illosas consise en seena m!ndos es(eciali/ados '!e conienen miles 0 miles de
insi!ciones 0 or)ani/aciones (le"ricas dedicadas a la ca(aciaci"n !ni.ersal 0 a la
c!l!ra es(iri!al en las '!e n!e.amene se ed!can 0 e2aminan los (ere)rinos del iem(o
en (re(araci"n (ara s! lar)o .ia3e a Ha.ona. Los (ere)rinos del iem(o '!e lle)an son
recibidos siem(re en esos m!ndos asociados& (ero los )rad!ados '!e (aren siem(re se
en.1an a Ha.ona direcamene desde las orillas de U.ersa.
=1>+.2?

1+:>.11
U.ersa es la sede cenral es(iri!al 0 adminisrai.a de a(ro2imadamene !n
bill"n de m!ndos #abiados o #abiables. La )loria& )rande/a 0 (er-ecci"n de la ca(ial de
;r.onon sobre(asa odas las mara.illas de las creaciones del iem(o 0 del es(acio.
=1>+.3?

1+:>.12
Si odos los (ro0ecados !ni.ersos locales 0 s!s (ares com(onenes es!.ieran
esablecidos& #abr1a en los siee s!(er!ni.ersos li)eramene menos de '!inienos mil
millones de m!ndos ar'!iec"nicos.
=+ El Control - Regulacin de la Energ1a
=1>+.:?

1+:I.1
Las es-eras sede cenral de los s!(er!ni.ersos es,n consr!idas de manera al
'!e (!edan -!ncionar como re)!ladores e-icienes del (oder 0 de la ener)1a (ara s!s
disinos secores& sir.iendo como (!nos -ocales (ara la direccioni/aci"n de la ener)1a a
s!s !ni.ersos locales com(onenes. Ellos e3ercen !na in-l!encia (oderosa sobre el
e'!ilibrio 0 el conrol de la ener)1a -1sica '!e circ!la a ra.*s del es(acio or)ani/ado.
=1>+.+?

1+:I.2
Los cenros de (oder s!(er!ni.ersales 0 los conroladores -1sicos& enidades
ineli)enes .i.ienes 0 semi.i.ienes consi!idas (ara ese (ro("sio e2(l1cio reali/an
oras -!nciones de re)!laci"n. Esos cenros 0 conroladores del (oder son de di-1cil
com(rensi"nQ las "rdenes m,s ba3as no son .olii.as& no (oseen .ol!nad& no eli)en& s!s
-!nciones son m!0 ineli)enes (ero a(arenemene a!om,icas e in#erenes a s!
or)ani/aci"n alamene es(eciali/ada. Los cenros de (oder 0 conroladores -1sicos de los
s!(er!ni.ersos oman la direcci"n 0 el conrol (arcial de los reina sisemas de ener)1a
'!e com(renden el dominio de la )ra.ia. Los circ!ios de la ener)1a -1sica adminisrados
(or los cenros de (oder de U.ersa re'!ieren !n (oco m,s de 99I millones de aNos (ara
com(lear el circ!io del s!(er!ni.erso.
=1>+.9?

1+:I.3
La ener)1a en e.ol!ci"n iene s!sanciaQ iene (eso& a!n'!e el (eso es siem(re
relai.o& de(endiendo de la .elocidad de re.ol!ci"n& la masa 0 la ani)ra.edad. La masa
en la maeria iende a reardar la .elocidad en la ener)1aQ 0 la .elocidad de la ener)1a
(resene (or do'!ier re(resena: la doe inicial de .elocidad& menos el reardo (or la masa
'!e se enc!enra en r,nsio& m,s la -!nci"n re)!ladora de los conroladores de la ener)1a
.i.iene del s!(er!ni.erso 0 la in-l!encia -1sica de los c!er(os cercanos alamene
recalenados o alamene car)ados.
=1>+.>?

1+:I.:
El (lan !ni.ersal (ara el manenimieno del e'!ilibrio enre la maeria 0 la
ener)1a necesia '!e se #a)an 0 des#a)an consanemene !nidades maeriales menores.
Los 7irecores del Poder Uni.ersal ienen la #abilidad de condensar 0 deener& o e2(andir
0 liberar& canidades .ariables de ener)1a.
=1>+.I?

1+:I.+
4on !na d!raci"n s!-iciene de la in-l!encia reardadora& la )ra.edad -inalmene
con.erir1a oda la ener)1a en maeria si no -!ese (or dos -acores: Primero& (or las
in-l!encias ani)ra.edad de los conroladores de la ener)1a& 0 se)!ndo& (or'!e la maeria
or)ani/ada iende a desine)rarse ba3o cieras condiciones '!e se enc!enran en las
esrellas m!0 calienes 0 ba3o cieras condiciones (ec!liares en el es(acio cerca de
c!er(os -r1os alamene ener)i/ados de maeria condensada.
=1>9.1?

1+:I.9
4!ando la masa se .!el.e e2cesi.amene a)re)ada 0 amena/a !n dese'!ilibrio
de la ener)1a& (ara reabasecer los circ!ios de (oder -1sico& iner.ienen los conroladores
-1sicos a menos '!e la misma endencia !lerior de la )ra.edad al s!(ermaeriali/ar la
ener)1a sea .encida (or la (resencia de !n c#o'!e enre los )i)anes m!eros del es(acio&
disi(ando as1 com(leamene en !n insane las a)r!(aciones c!m!lai.as de )ra.edad.
En esos e(isodios de c#o'!e& enormes masas de maeria se con.ieren re(eninamene en
la m,s rara -orma de ener)1a& 0 la l!c#a (or el e'!ilibrio !ni.ersal comien/a de n!e.o.
Finalmene los sisemas -1sicos m,s )randes se esabili/an& se esablecen -1sicamene& 0
)iran denro de circ!ios esablecidos 0 e'!ilibrados de los s!(er!ni.ersos.
Poseriormene a ese aconecimieno en dic#os sisemas esablecidos 0a no oc!rrir,n m,s
c#o'!es ni oras ca,sro-es de.asadoras.
=1>9.2?

1+:I.>
7!rane los (er1odos de e2ceso de ener)1a #a0 dis!rbios del (oder 0
-l!c!aciones de calor acom(aNadas (or mani-esaciones el*cricas. 7!rane los iem(os
de menor ener)1a #a0 !n a!meno de las endencias de la maeria de a)re)arse&
condensarse& 0 desconrolarse en los circ!ios m,s delicadamene e'!ilibrados& con
a3!ses res!lanes de marea o c#o'!e '!e r,(idamene reesablecen el e'!ilibrio enre la
ener)1a circ!lane 0 la maeria m,s lieralmene esabili/ada. Pronosicar 0 de oras
maneras com(render dic#a cond!ca (osible de los soles -lameanes 0 de las islas osc!ras
del es(acio es !na de las areas de los obser.adores de las esrellas celesiales.
=1>9.3?

1+:I.I
Somos ca(aces de reconocer la ma0or1a de las le0es '!e )obiernan el e'!ilibrio
!ni.ersal 0 de (redecir m!c#o de lo '!e (erenece a la esabilidad !ni.ersal.
Pr,cicamene& n!esros (ron"sicos son con-iables& (ero siem(re nos en-renamos con
cieras -!er/as '!e no res(onden (lenamene a las le0es del conrol de la ener)1a 0 de la
cond!ca de la maeria '!e nosoros conocemos. La (re.isibilidad de odos los
-en"menos -1sicos se .!el.e cada .e/ m,s di-1cil a medida '!e (rocedemos #acia a-!era
en los !ni.ersos a (arir del Para1so. Al (asar m,s all, de los l1mies de la adminisraci"n
(ersonal de los Fobernanes del Para1so& nos en-renamos con !na inca(acidad cada .e/
ma0or (ara calc!lar& de ac!erdo con los es,ndares esablecidos 0 la e2(eriencia
ad'!irida& en relaci"n con las obser.aciones '!e ienen '!e .er e2cl!si.amene con los
-en"menos -1sicos de los sisemas asron"micos cercanos. A!n en los reinos de los siee
s!(er!ni.ersos esamos .i.iendo en el medio de acciones de -!er/a 0 reacciones de
ener)1a '!e sa!ran odos n!esros ,mbios 0 se e2ienden en e'!ilibrio !ni-icado a ra.*s
de odas las re)iones del es(acio e2erior.
=1>9.:?

1+:I.9
4!ano m,s nos ale3amos& ano m,s cereramene enconramos esos -en"menos
.ariables e im(re.isibles '!e son an in-aliblemene caracer1sicos de la (resencia 0 obra
inima)inables de los Absol!os 0 de las 7eidades e2(erienciales. O esos -en"menos #an
de ser indicai.os de !n s!(erconrol !ni.ersal de odas las cosas.
=1>9.+?

1+:I.10
A(arenemene el s!(er!ni.erso de ;r.onon es, a#ora descar),ndoseQ los
!ni.ersos e2eriores (arecen esar car),ndose (ara aci.idades -!!ras sin (aralelos. El
!ni.erso cenral de Ha.ona es, eernamene esabili/ado. La )ra.edad 0 la a!sencia de
calor =-r1o? or)ani/an 0 manienen la maeriaQ el calor 0 la ani)ra.edad desor)ani/an la
maeria 0 disi(an la ener)1a. Los direcores de (oder 0 los or)ani/adores de la -!er/a
.i.ienes son el secreo del conrol es(ecial 0 la direcci"n ineli)ene de la meamor-osis
inerminable del !ni.erso en -ormaci"n& desine)raci"n& 0 -ormaci"n reno.ada. Las
neb!losas (!eden dis(ersarse& los soles '!emarse& los sisemas desa(arecer& los (laneas
(erecer& (ero los !ni.ersos no se descar)an.
#+ os Circuitos de los !u%eruni,ersos
=1>9.9?

1+:9.1
Los circ!ios !ni.ersales del Para1so .erdaderamene sa!ran los ,mbios de los
siee s!(er!ni.ersos. Esos circ!ios de (resencia son: la )ra.edad de (ersonalidad del
Padre Uni.ersal& la )ra.edad es(iri!al del Hi3o Eerno& la )ra.edad menal del Acor
4on3!no& 0 la )ra.edad maerial de la Isla eerna.
=1>>.1?

1+:9.2
Adem,s de los circ!ios !ni.ersales del Para1so 0 adem,s de las
(resenciaac!aciones de los Absol!os 0 de las 7eidades e2(erienciales& -!ncionan denro
del ni.el es(acial s!(er!ni.ersal s"lo dos di.isiones de circ!io de ener)1a o
se)re)aciones de (oder: los circ!ios s!(er!ni.ersales 0 los circ!ios de los !ni.ersos
locales.
=1>>.2?

1+:9.3
)os circuitos superuniversales"
=1>>.3?

1+:9.:
1. El circ!io !ni-icador de la ineli)encia de !no de los Siee Es(1ri!s Cecores
del Para1so. 7ic#o circ!io de mene c"smica es, limiado a !n s!(er!ni.erso.
=1>>.:?

1+:9.+
2. El circ!io de ser.icio re-le2i.o de los Siee Es(1ri!s Ce-le2i.os en cada
s!(er!ni.erso.
=1>>.+?

1+:9.9
3. Los circ!ios secreos de los Goniores Giseriosos& de al)!na manera
inerasociados 0 diri)idos (or 7i.inin)on #acia el Padre Uni.ersal en el Para1so.
=1>>.9?

1+:9.>
:. El circ!io de inercom!nicaci"n del Hi3o Eerno con s!s Hi3os Paradisiacos.
=1>>.>?

1+:9.I
+. La (resencia insan,nea del Es(1ri! In-inio.
=1>>.I?

1+:9.9
9. Las ransmisiones del Para1so& los in-ormes es(aciales de Ha.ona.
=1>>.9?

1+:9.10
>. Los circ!ios de ener)1a de los cenros de (oder 0 de los conroladores
-1sicos.
=1>>.10?

1+:9.11
)os circuitos del universo local"
=1>>.11?

1+:9.12
1. El es(1ri! de a!ooor)amieno de los Hi3os Paradisiacos& el 4onsolador en
los m!ndos de encarnaci"n. El Es(1ri! de la Kerdad& el es(1ri! de Gicael en Urania.
=1>>.12?

1+:9.13
2. El circ!io de las Ginisras 7i.inas& los Es(1ri!s Gaernos del !ni.erso
local& el Es(1ri! Sano de .!esro m!ndo.
=1>>.13?

1+:9.1:
3. El circ!io del miniserio de la ineli)encia de !n !ni.erso local& '!e incl!0e
la (resencia di.ersamene -!ncional de los es(1ri!s a0!danes de la mene.
=1>>.1:?

1+:9.1+
4!ando se desarrolla en !n !ni.erso local al armon1a es(iri!al '!e s!s
circ!ios indi.id!ales 0 combinados se .!el.en indisin)!ibles de a'!ellos del
s!(er!ni.erso& c!ando (re.alece al idenidad de -!nci"n 0 sin)!laridad de miniserio
.erdaderamene& enonces el !ni.erso local )ira en los circ!ios esablecidos de l!/ 0
.ida& .ol.i*ndose a la .e/ ele)ible (ara '!e se lo admia en la con-ederaci"n es(iri!al de
la !ni"n (er-eccionada de la s!(ercreaci"n. Los re'!isios (ara la admisi"n en los con
cilios de los Ancianos de los 71as& o sea& (ara ser miembro en la con-ederaci"n
s!(er!ni.ersal& son:
=1>>.1+?

1+:9.19
1. Estabilidad !'sica. Las esrellas 0 los (laneas de !n !ni.erso local deben
esar en e'!ilibrioQ los (er1odos de meamor-osis eselar inmediaa deben #aber
erminado. El !ni.erso debe (roceder sobre (isas des(e3adasQ s! "rbia debe esar cerera
0 -inalmene esablecida.
=1>>.19?

1+:9.1>
2. )ealtad espiritual. 7ebe e2isir !n esado de reconocimieno !ni.ersal del
Hi3o Soberano de 7ios '!e (reside los as!nos de dic#o !ni.erso local& 0 lealad al
mismo. 7ebe #aber enrado a e2isir !n esado de coo(eraci"n armoniosa enre los
(laneas& sisemas 0 conselaciones del enero !ni.erso local.
=1>>.1>?

1+:9.1I
K!esro !ni.erso local ni si'!iera se considera como (ereneciene al orden
-1sico esablecido del s!(er!ni.erso& m!c#o menos ca(a/ de ser miembro de la -amilia
es(iri!al reconocida del s!(er)obierno. A!n'!e Nebadon oda.1a no iene re(resenaci"n
en U.ersa& nosoros& (erenecienes al )obierno s!(er!ni.ersal& somos en.iados a s!s
m!ndos en misiones es(eciales de .e/ en c!ando& as1 como 0o #e .enido a Urania
direcamene desde U.ersa. Presamos oda a0!da (osible a .!esros direcores 0
)obernanes en la sol!ci"n de s!s di-1ciles (roblemasQ esamos deseosos de .er '!e
.!esro !ni.erso se cali-i'!e (ara la (lena admisi"n en las creaciones asociadas de la
-amilia s!(er!ni.ersal.
"?+ os Gobernantes de los !u%eruni,ersos
=1>I.1?

1+:10.1
Las sedes cenrales de los s!(er!ni.ersos son los asienos del ele.ado )obierno
es(iri!al de los ,mbios del iem(o 0 el es(acio. La rama e3ec!i.a del s!(er)obierno&
'!e se ori)ina en los 4oncilios de la Trinidad es, diri)ida (or !no de los Siee Es(1ri!s
Cecores de s!(er.isi"n s!(rema& seres '!e se sienan en asienos de a!oridad
(aradisiaca 0 adminisran los s!(er!ni.ersos a ra.*s de los Siee E3ec!i.os S!(remos
esacionados en los siee m!ndos es(eciales del Es(1ri! In-inio& los sa*lies m,s
e2eriores del Para1so.
=1>I.2?

1+:10.2
La sede cenral del s!(er!ni.erso es la morada de los Es(1ri!s Ce-le2i.os 0 de
los A!2iliares Ce-le2i.os de Ima)en. 7esde esa (osici"n inermedia& esos seres
mara.illosos cond!cen s!s e2raordinarias o(eraciones de re-le2i.idad& minisrando as1 al
!ni.erso cenral arriba 0 a los !ni.ersos locales deba3o.
=1>I.3?

1+:10.3
4ada s!(er!ni.erso es, (residido (or res Ancianos de los 71as& los e3ec!i.os
3e-es con3!nos del s!(er)obierno. En s! rama e3ec!i.a& el (ersonal del )obierno
s!(er!ni.ersal consise en siee )r!(os di-erenes:
=1>I.:?

1+:10.:
1. Ancianos de los 71as.
=1>I.+?

1+:10.+
2. Per-eccionadores de la Sabid!r1a.
=1>I.9?

1+:10.9
3. 4onse3eros 7i.inos.
=1>I.>?

1+:10.>
:. 4ensores Uni.ersales.
=1>I.I?

1+:10.I
+. Gensa3eros Poderosos.
=1>I.9?

1+:10.9
9. A'!ellos Ele.ados en A!oridad.
=1>I.10?

1+:10.10
>. A'!ellos sin Nombre ni NBmero.
=1>I.11?

1+:10.11
Los res Ancianos de los 71as son asisidos direcamene (or !n c!er(o de mil
millones de Per-eccionadores de la Sabid!r1a& con '!ienes es,n asociados res mil
millones de 4onse3eros 7i.inos. Gil millones de 4ensores Uni.ersales se asi)nan a cada
adminisraci"n s!(er!ni.ersal. Esos res )r!(os son Personalidades 4oordinadas de la
Trinidad& 0 se ori)inan di.ina 0 direcamene en la Trinidad del Para1so.
=1>I.12?

1+:10.12
Las resanes res "rdenes& los Gensa3eros Poderosos& A'!ellos Ele.ados en
A!oridad& 0 A'!ellos sin Nombre ni NBmero& son morales ascendenes )lori-icados. La
(rimera de esas "rdenes se ele." a ra.*s del r*)imen ascendene 0 (as" a ra.*s de
Ha.ona en los d1as de Frand-anda. Habiendo lo)rado el Para1so& -!eron admiidos al
4!er(o de la Finalidad& abra/ados (or la Trinidad del Para1so& 0 (oseriormene asi)nados
al ser.icio e2celso de los Ancianos de los 71as. 4omo clase& esas res "rdenes se
conocen como los Hi3os Trinidi/ados de Lo)ro& siendo de ori)en d!al (ero a#ora al
ser.icio de la Trinidad. 7e esa manera la rama e3ec!i.a del )obierno s!(er!ni.ersal -!e
am(liada (ara incl!ir a los #i3os )lori-icados 0 (er-eccionados de los m!ndos
e.ol!cionarios.
=1>I.13?

1+:10.13
El concilio coordinado del s!(er!ni.erso es, com(!eso de los siee )r!(os
e3ec!i.os arriba nombrados 0 de los si)!ienes )obernanes de secores 0 oros
s!(er.isores re)ionales:
=1>9.1?

1+:10.1:
1. Per-ecciones de los 71as Llos )obernanes de los secores ma0ores de !n
s!(er!ni.erso.
=1>9.2?

1+:10.1+
2. Cecienes de los 71as Llos direcores de los secores menores de !n
s!(er!ni.erso.
=1>9.3?

1+:10.19
3. Uniones de los 71as Llos conse3eros del Para1so (ara los )obernanes de los
!ni.ersos locales.
=1>9.:?

1+:10.1>
:. Fieles de los 71as Llos conse3eros del Para1so (ara los )obernanes
Al1simos de los )obiernos de las conselaciones.
=1>9.+?

1+:10.1I
+. Los Hi3os Insr!cores Triniarios '!e al a/ar se enc!enren asi)nados a la
sede cenral de !n s!(er!ni.erso.
=1>9.9?

1+:10.19
9. Los Eernos de los 71as '!e (!edan enconrarse (resenes en la sede cenral
s!(er!ni.ersal.
=1>9.>?

1+:10.20
>. Los Siee A!2iliares Ce-le2i.os de Ima)en Llos (ora.oces de los Siee
Es(1ri!s Ce-le2i.os 0& a ra.*s de ellos& re(resenanes de los Siee Es(1ri!s Cecores del
Para1so.
=1>9.I?

1+:10.21
Los A!2iliares Ce-le2i.os de Ima)en ambi*n -!ncionan como re(resenanes
de n!merosos )r!(os de seres '!e son in-l!0enes en los )obiernos s!(er!ni.ersales& (ero
'!e (or disinas ra/ones no se enc!enran al (resene (lenamene aci.os en s!s
ca(acidades indi.id!ales. 4om(rendidos denro de ese )r!(o se enc!enran: la
mani-esaci"n en e.ol!ci"n de la (ersonalidad s!(er!ni.ersal del Ser S!(remo& los
S!(er.isores No 4!ali-icados del S!(remo& los Kice)erenes 4!ali-icados del Plimo& los
re-le2i.adores de enlace innominados de Ga3eson 0 los re(resenanes es(iri!ales
s!(er(ersonales del Hi3o Eerno.
=1>9.9?

1+:10.22
En casi odo momeno& es (osible enconrar re(resenanes de odos los )r!(os
de seres creados en los m!ndos sede cenral de los s!(er!ni.ersos. La area r!inaria de
miniserio de los s!(er!ni.ersos la reali/an los (oderosos secona-ines 0 oros miembros
de la .asa -amilia del Es(1ri! In-inio. En el raba3o de esos mara.illosos cenros de
adminisraci"n s!(er!ni.ersal& el conrol& el miniserio 0 el 3!icio e3ec!i.o& las
ineli)encias de cada es-era de la .ida !ni.ersal se combinan en ser.icio e-ica/&
adminisraci"n sabia& miniserio amane 0 3!icio 3!so.
=1>9.10?

1+:10.23
Los s!(er!ni.ersos no manienen nin)Bn i(o de re(resenaci"n di(lom,icaQ
es,n com(leamene aislados !nos de los oros. 4onocen de los as!nos m!!os s"lo a
ra.*s de la a)encia disrib!idora en el Para1so& manenido (or los Siee Es(1ri!s
Cecores. Esos )obernanes raba3an en los concilios de sabid!r1a di.ina (ara el bienesar
de s!s (ro(ios s!(er!ni.ersos& a (esar de los aconecimienos '!e (!edan esar
oc!rriendo en oras secciones de la creaci"n !ni.ersal. Ese aislamieno de los
s!(er!ni.ersos (ersisir, #asa el momeno en '!e se lo)re s! coordinaci"n mediane !na
ac!ali/aci"n m,s com(lea de la (ersonalidad 0 soberan1a del Ser S!(remo e2(eriencial
a#ora en e.ol!ci"n.
""+ a Asa'blea Deliberante
=1>9.11?

1+:11.1
Es en m!ndos ales como U.ersa donde los seres '!e re(resenan la a!ocracia
de la (er-ecci"n 0 la democracia de la e.ol!ci"n se enc!enran cara a cara. La rama
e3ec!i.a del s!(er)obierno se ori)ina en los ,mbios de la (er-ecci"nQ la rama le)islai.a
s!r)e del -lorecimieno de los !ni.ersos e.ol!cionarios.
=1>9.12?

1+:11.2
La asamblea deliberane del s!(er!ni.erso es, con-inada al m!ndo sede
cenral. Ese concilio le)islai.o o asesor consise en siee c,maras& 0 cada !ni.erso local
admiido a los concilios s!(er!ni.ersales eli)e s! re(resenane nai.o (ara cada !na de
ellas. Los concilios ele.ados de dic#os !ni.ersos locales eli)en esos re(resenanes enre
los (ere)rinos ascendenes )rad!ados de ;r.onon '!e se enc!enran en U.ersa&
acrediados (ara s! rans(ore a Ha.ona. El *rmino (romedio de ser.icio es alrededor de
cien aNos de iem(o es,ndar s!(er!ni.ersal.
=1I0.1?

1+:11.3
No #e sabido n!nca de !na desa.enencia enre los e3ec!i.os de ;r.onon 0 la
asamblea de U.ersa. Jam,s #asa a#ora& en la #isoria de n!esro s!(er!ni.erso& #a
sancionado el c!er(o deliberane !na recomendaci"n '!e la di.isi"n e3ec!i.a del
s!(er)obierno #a0a i!beado si'!iera en e3ec!ar. Ha (re.alecido siem(re la m,s
(er-eca armon1a 0 ac!erdo de raba3o& odo lo c!al aesi)!a al #ec#o de '!e los seres
e.ol!cionarios (!eden .erdaderamene lo)rar las al!ras de la sabid!r1a (er-eccionada
'!e los cali-ica (ara de(arir con las (ersonalidades de ori)en (er-eco 0 na!rale/a
di.ina. La (resencia de las asambleas deliberanes en la sede cenral de los
s!(er!ni.ersos re.ela la sabid!r1a& 0 anecede el ri!n-o Blimo del enero .aso conce(o
e.ol!cionario del Padre Uni.ersal 0 de s! Hi3o Eerno.
"4+ os Tribunales !u%re'os
=1I0.2?

1+:12.1
4!ando #ablamos de las ramas e3ec!i.a 0 deliberane del )obierno de U.ersa&
(odr1ais& (or analo)1a con cieras -ormas de )obierno ci.il !raniano& ra/onar '!e #emos
de ener !na ercera rama o rama 3!dicial& 0 as1 esQ (ero no iene (ersonal se(arado.
N!esras cores es,n consi!idas como si)!e: (reside& se)Bn la na!rale/a 0 )ra.edad
del caso& !n Anciano de los 71as& !n Per-eccionador de la Sabid!r1a& o !n 4onse3ero
7i.ino. Las (r!ebas a -a.or o en conra de !n indi.id!o& (lanea& sisema& conselaci"n o
!ni.erso son (resenadas e iner(readas (or los 4ensores. La de-ensa de los #i3os del
iem(o 0 de los (laneas e.ol!cionarios es, a car)o de los Gensa3eros Poderosos& los
obser.adores o-iciales del )obierno s!(er!ni.ersal ane los !ni.ersos 0 sisemas locales.
La aci!d del )obierno m,s alo es, descria (or A'!ellos Ele.ados en A!oridad.
Feneralmene el .eredico es -orm!lado (or !na comisi"n de nBmero .ariable '!e
consise (or i)!al en A'!ellos Sin Nombre Ni NBmero 0 !n )r!(o de (ersonalidades
com(rensi.as ele)idas de la asamblea deliberane.
=1I0.3?

1+:12.2
Las cores de los Ancianos de los 71as son los rib!nales ele.ados de re.isi"n
(ara la ad3!dicaci"n es(iri!al de odos los !ni.ersos com(eenes. Los Hi3os Soberanos
de los !ni.ersos locales son s!(remos en s! (ro(io dominio& es,n s!3eos al
s!(er)obierno s"lo en c!ano someen .ol!nariamene as!nos (ara asesor1a o
ad3!dicaci"n (or (are de los Ancianos de los 71as& e2ce(o en as!nos '!e com(renden
la e2inci"n de las cria!ras .olii.as. Los mandaos 3!diciales se ori)inan en los
!ni.ersos locales& (ero las senencias '!e com(renden la e2inci"n de !na cria!ra
.olii.a siem(re se -orm!lan en la sede cenral del s!(er!ni.erso 0 son e3ec!adas all1.
Los Hi3os de los !ni.ersos locales (!eden decrear la sobre.i.encia de !n #ombre moral&
(ero s"lo los Ancianos de los 71as (!eden senarse en 3!icio e3ec!i.o de los as!nos de
la .ida 0 m!ere eernas.
=1I0.:?

1+:12.3
En odos los as!nos '!e no re'!ieren (roceso& (resenaci"n de (r!ebas& los
Ancianos de los 71as o s!s asociados oman las decisiones& 0 esas decisiones son
siem(re !n,nimes. A'!1 nos enconramos ane los concilios de la (er-ecci"n. No #a0
desac!erdos ni o(iniones minoriarias en los decreos de esos rib!nales s!(remos 0
s!(erlai.os.
=1I0.+?

1+:12.:
4on al)!nas (ocas e2ce(ciones& los s!(er)obiernos e3ercen 3!risdicci"n sobre
odas las cosas 0 odos los seres de s!s res(eci.os dominios. No #a0 a(elaci"n de las
decisiones 0 decreos de las a!oridades s!(er!ni.ersales (!eso '!e *sas re(resenan las
o(iniones con3!nas de los Ancianos de los 71as 0 del Es(1ri! Cecor '!e& desde el
Para1so& (reside los desinos del s!(er!ni.erso corres(ondiene.
"$+ os Gobiernos de los !ectores
=1I1.1?

1+:13.1
Un sector ma+or com(rende a(ro2imadamene !n d*cimo de !n s!(er!ni.erso
0 consise en cien secores menores& die/ mil !ni.ersos locales& alrededor de cien mil
millones de m!ndos #abiables. Tres Per-ecciones de los 71as& Personalidades S!(remas
de la Trinidad& adminisran a esos secores ma0ores.
=1I1.2?

1+:13.2
Las cores de los Per-ecciones de los 71as es,n consi!idas de -orma m!0
seme3ane a a'!ellas de los Ancianos de los 71as& e2ce(o '!e ellos no se sienan en
3!icio es(iri!al de los reinos. El raba3o de esos )obiernos de secor ma0or iene '!e .er
-!ndamenalmene con el esado inelec!al de !na .asa creaci"n. Los secores ma0ores
arresan& ad3!dican& dis(ensan 0 ab!lan& (ara el ob3ei.o de la in-ormaci"n ane las cores
de los Ancianos de los 71as& odos los as!nos de im(orancia s!(er!ni.ersal de
na!rale/a r!inaria 0 adminisrai.a '!e no conciernen direcamene la adminisraci"n
es(iri!al de los reinos o la o(eraci"n de los (lanes de ascensi"n de los morales
-orm!lados (or los Fobernanes del Para1so. El (ersonal de !n )obierno de secor ma0or
no di-iere del de !n s!(er!ni.erso.
=1I1.3?

1+:13.3
As1 como los ma)n1-icos sa*lies de U.ersa se oc!(an de .!esra (re(araci"n
es(iri!al -inal (ara ir a Ha.ona& del mismo modo los seena sa*lies de Uma0or el
'!ino es,n dedicados a la ca(aciaci"n 0 desarrollo inelec!ales de .!esro
s!(er!ni.erso. 7esde odo ;r.onon& se con)re)an a'!1 los seres sabios '!e laboran
incansablemene (ara (re(arar a los morales del iem(o (ara s! (ro)reso !lerior #acia la
carrera de la eernidad. La ma0or (are de esa ca(aciaci"n de los morales ascendenes
se reali/a en los seena m!ndos de es!dio.
=1I1.:?

1+:13.:
Los )obiernos del sector menor son (resididos (or res Cecienes de los 71as.
S! adminisraci"n se oc!(a (rinci(almene del conrol -1sico& !ni-icaci"n& esabili/aci"n 0
coordinaci"n r!inaria de la adminisraci"n de los !ni.ersos locales com(onenes. 4ada
secor menor com(rende #asa cien !ni.ersos locales& die/ mil conselaciones& !n mill"n
de sisemas o alrededor de mil millones de m!ndos #abiables.
=1I1.+?

1+:13.+
Los m!ndos sede cenral del secor menor son el )ran l!)ar de re!ni"n de los
4onroladores F1sicos 7ecanos. Esos m!ndos sede cenral es,n rodeados de siee es-eras
de insr!cci"n '!e consi!0en las esc!elas de admisi"n del s!(er!ni.erso 0 son los
cenros de ca(aciaci"n (ara el conocimieno -1sico 0 adminisrai.o relai.o al !ni.erso
de los !ni.ersos.
=1I1.9?

1+:13.9
Los adminisradores del )obierno del secor menor es,n ba3o la 3!risdicci"n
inmediaa de los )obernanes del secor ma0or. Los Cecienes de los 71as reciben odos
los in-ormes de obser.aciones 0 coordinan odas las recomendaciones '!e son ele.adas a
!n s!(er!ni.erso desde los Uniones de los 71as esacionados como obser.adores de la
Trinidad 0 asesores en las es-eras sede cenral de los !ni.ersos locales 0 de los Fieles de
los 71as '!e similarmene es,n asi)nados a los concilios de los Al1simos en las sedes
cenrales de las conselaciones. Todos dic#os in-ormes son ransmiidos a los
Per-ecciones de los 71as en los secores ma0ores& (ara '!e sean ransmiidos
(oseriormene a las cores de los Ancianos de los 71as. As1 el r*)imen de la Trinidad se
e2iende de las conselaciones de los !ni.ersos locales #acia arriba #asa la sede cenral
del s!(er!ni.erso. Las sedes cenrales del sisema local no ienen re(resenanes de la
Trinidad.
"5+ os *ro%sitos de los !iete !u%eruni,ersos
=1I1.>?

1+:1:.1
E2isen siee (ro("sios (rinci(ales '!e se es,n desarrollando en la e.ol!ci"n
de los siee s!(er!ni.ersos. 4ada (ro("sio (rinci(al en la e.ol!ci"n del s!(er!ni.erso
#allar, s! e2(resi"n m,s (lena an s"lo en !no de los siee s!(er!ni.ersos& 0 (or lo ano
cada s!(er!ni.erso iene !na -!nci"n es(ec1-ica 0 !na na!rale/a sin)!lar.
=1I2.1?

1+:1:.2
;r.onon& el s*(imo s!(er!ni.erso& al c!al (erenece .!esro !ni.erso local& se
conoce (rinci(almene (or s! e2raordinaria 0 )enerosa doaci"n de miniserio
misericordioso a los morales de los reinos. Es reconocido (or la manera en la c!al
(re.alece la 3!sicia& aem(erada (or la misericordia& 0 )obierna el (oder& condicionado
(or la (aciencia& mienras '!e se reali/an libremene los sacri-icios del iem(o (ara
ase)!rar la esabili/aci"n de la eernidad. ;r.onon es la demosraci"n !ni.ersal del amor
0 de la misericordia.
=1I2.2?

1+:1:.3
Sin embar)o& es m!0 di-1cil describir n!esro conce(o de la na!rale/a
.erdadera del (ro("sio e.ol!cionario '!e se es, desarrollando en ;r.onon& (ero
(odr1amos s!)erirlo diciendo '!e en esa s!(ercreaci"n creemos '!e los seis (ro("sios
sin)!lares de la e.ol!ci"n c"smica& al como se mani-iesan en las seis s!(ercreaciones
asociadas& es,n siendo a'!1 inerasociadas en !na si)ni-icaci"n del odoQ 0 es (or esa
ra/"n '!e a .eces con3e!ramos '!e la (ersonali/aci"n e.ol!cionada 0 erminada de 7ios
el S!(remo en el -!!ro remoo 0 desde U.ersa )obernar, los siee s!(er!ni.ersos
(er-eccionados en oda la ma3esad e2(eriencial de s! (ara enonces lo)rado (oder
soberano odo(oderoso.
=1I2.3?

1+:1:.:
As1 como ;r.onon es Bnico en na!rale/a e indi.id!al en desino& del mismo
modo lo es cada !no de los seis s!(er!ni.ersos asociados. Fran (are de lo '!e s!cede en
;r.onon sin embar)o no se os re.ela& 0 de esas caracer1sicas no re.eladas de la .ida
de ;r.onon& m!c#as enconrar,n !na e2(resi"n m,s com(lea en al)Bn oro
s!(er!ni.erso. Los siee (ro("sios de la e.ol!ci"n s!(er!ni.ersal o(eran en odos los
siee s!(er!ni.ersos& (ero cada s!(ercreaci"n o-recer, !na e2(resi"n m,s (lena de s"lo
!no de esos (ro("sios. Para '!e .osoros com(rend,is m,s sobre esos (ro("sios
s!(er!ni.ersales& m!c#o de lo '!e .osoros no com(rend*is deber1a seros re.elado& 0 a!n
as1 m!0 (oco com(render1ais. Esa narrai.a oal (resena an s"lo !n .isa/o a .!elo de
(,3aro de la inmensa creaci"n de la c!al .!esro m!ndo 0 sisema local -orman (are.
=1I2.:?

1+:1:.+
K!esro m!ndo se denomina Urania& 0 es el nBmero 909 en el )r!(o (laneario&
o sisema& de Saania. Ese sisema iene ac!almene 919 m!ndos #abiados& 0 m,s de
doscienos (laneas adicionales es,n e.ol!cionando -a.orablemene #acia .ol.erse
m!ndos #abiados en al)Bn iem(o -!!ro.
=1I2.+?

1+:1:.9
Saania iene !n m!ndo sede cenral denominado Jer!sem& 0 es el sisema
nBmero .einic!aro en la conselaci"n de Norlaiade%. K!esra conselaci"n& Norlaiade%&
consise en cien sisemas locales 0 iene !n m!ndo sede cenral denominado Edenia.
Norlaiade% es el nBmero seena en el !ni.erso de Nebadon. El !ni.erso local de
Nebadon consise en cien conselaciones 0 iene !na ca(ial conocida como Sal.in)on.
El !ni.erso de Nebadon es el nBmero oc#ena 0 c!aro en el secor menor de Ensa.
=1I2.9?

1+:1:.>
El secor menor de Ensa consise en cien !ni.ersos locales 0 iene !na ca(ial
denominada Umenor la ercera. Ese secor menor es el nBmero res en el secor ma0or de
S(landon. S(landon consise en cien secores menores 0 iene !n m!ndo sede cenral
denominado Uma0or el '!ino. Es el '!ino secor ma0or del s!(er!ni.erso de ;r.onon&
el s*(imo se)meno del )ran !ni.erso. As1 (!es (od*is !bicar .!esro (lanea en el
es'!ema de la or)ani/aci"n 0 adminisraci"n del !ni.erso de los !ni.ersos.
=1I2.>?

1+:1:.I
El nBmero )ran!ni.ersal de .!esro m!ndo& Urania& es +.3:2.:I2.33>.999. Mse
es el nBmero de re)isro en U.ersa 0 en el Para1so& .!esro nBmero en el ca,lo)o de los
m!ndos #abiados. 4ono/co el nBmero de re)isro de las es-eras -1sicas& (ero es de
amaNo an e2raordinario '!e endr1a m!0 (oco si)ni-icado (r,cico (ara la mene
moral.
=1I3.1?

1+:1:.9
K!esro (lanea -orma (are de !n cosmos enormeQ .osoros (erenec*is a !na
-amilia casi in-inia de m!ndos& (ero .!esra es-era es adminisrada con i)!al (recisi"n 0
se -omena con i)!al amor como si -!era el Bnico m!ndo #abiado en oda la e2isencia.
=1I3.2?

1+:1:.10
WPresenado (or !n 4ensor Uni.ersal '!e (ro.iene de U.ersa.X
Docu'ento "7
os !iete Es%1ritus Rectores
=1I:.1?

19:0.1
L;S siee Es(1ri!s Cecores del Para1so son las (ersonalidades (rimarias del
Es(1ri! In-inio. En esa acci"n creadora s*(!(le de a!od!(licaci"n& el Es(1ri! In-inio
a)o" las (osibilidades asociai.as maem,icamene in#erenes a la e2isencia del #ec#o
de las res (ersonas de la 7eidad. Si #!biese sido (osible (rod!cir !n nBmero ma0or de
Es(1ri!s Cecores& *sos #abr1an sido creados& (ero an s"lo e2is1an siee (osibilidades
asociai.as& 0 s"lo siee& in#erenes en las res 7eidades. O eso e2(lica (or '!* el
!ni.erso se o(era en siee )randes di.isiones& 0 (or '!* el nBmero siee es b,sicamene
-!ndamenal en s! or)ani/aci"n 0 adminisraci"n.
=1I:.2?

19:0.2
Los Siee Es(1ri!s Cecores se ori)inan en las si)!ienes siee seme3an/as& 0
deri.an s!s caracer1sicas indi.id!ales de ellas:
=1I:.3?

19:0.3
1. El Padre Uni.ersal.
=1I:.:?

19:0.:
2. El Hi3o Eerno.
=1I:.+?

19:0.+
3. El Es(1ri! In-inio.
=1I:.9?

19:0.9
:. El Padre 0 el Hi3o.
=1I:.>?

19:0.>
+. El Padre 0 el Es(1ri!
=1I:.I?

19:0.I
9. El Hi3o 0 el Es(1ri!.
=1I:.9?

19:0.9
>. El Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri!.
=1I:.10?

19:0.10
G!0 (oco sabemos sobre la acci"n del Padre 0 del Hi3o en la creaci"n de los
Es(1ri!s Cecores. A(arenemene *sos -!eron ra1dos a la e2isencia (or la acci"n
(ersonal del Es(1ri! In-inio& (ero se nos #a insr!ido claramene '!e ano el Padre
como el Hi3o (arici(aron en s! ori)en.
=1I:.11?

19:0.11
En car,cer 0 na!rale/a es(iri!ales& esos Siee Es(1ri!s del Para1so son como
!no solo& en odos los dem,s as(ecos de la idenidad ellos son m!0 di-erenes& 0 los
res!lados de s!s -!nciones en los s!(er!ni.ersos son ales '!e las di-erencias
indi.id!ales de cada !no son ob.iamene discernibles. Todos los (lanes !leriores de los
siee se)menos del )ran !ni.erso 0 a!n los se)menos correlai.os del es(acio e2erior
#an sido condicionados (or la di.ersidad disina de la di.ersidad es(iri!al de esos Siee
Es(1ri!s Cecores de s!(er.isi"n s!(rema 0 Blima.
=1I:.12?

19:0.12
Los Es(1ri!s Cecores ienen m!c#as -!nciones& (ero en ese momeno s!
,mbio es(ec1-ico es la s!(er.isi"n cenral de los siee s!(er!ni.ersos. 4ada Es(1ri!
Cecor maniene !na enorme sede cenral en-ocadora de la -!er/a& '!e circ!la lenamene
alrededor de la (eri-eria del Para1so& maneniendo siem(re !na (osici"n o(!esa al
s!(er!ni.erso de s! inmediaa s!(er.isi"n 0 en el (!no -ocal en el Para1so de s! conrol
es(eciali/ado de (oder 0 disrib!ci"n se)menal de la ener)1a. Los ra0os '!e limian cada
!no de los s!(er!ni.ersos e-eci.amene con.er)en en la sede cenral en el Para1so del
Es(1ri! Cecor s!(er.isor.
"+ a Relacin con la Deidad Triuna
=1I+.1?

19:1.1
El 4reador 4on3!no& el Es(1ri! In-inio& es necesario (ara com(lear la
(ersonali/aci"n ri!na de la 7eidad no di.idida. Esa (ersonali/aci"n ri(le de la 7eidad
es in#erenemene s*(!(le en (osibilidad de e2(resi"n indi.id!al 0 asociai.aQ de a'!1
'!e el (lan s!bsi)!iene de crear !ni.ersos #abiados (or seres ineli)enes 0
(oencialmene es(iri!ales& debidamene e2(resi.os del Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri!&
#iciera ine.iable la (ersonali/aci"n de los Siee Es(1ri!s Cecores. Nos re-erimos a la
(ersonali/aci"n ri(le de la 7eidad como la inevitabilidad absoluta, mienras '!e nos
re-erimos a la a(arici"n de los Siee Es(1ri!s Cecores como !na inevitabilidad
subabsoluta.
=1I+.2?

19:1.2
A!n'!e los Siee Es(1ri!s Cecores a(enas son e2(resi.os de la 7eidad triple,
son el rerao eerno de la 7eidad s(ptuple, las -!nciones aci.as 0 asociai.as de las res
(ersonas (or siem(re e2isenes de la 7eidad. Por medio de esos Siee Es(1ri!s& en ellos
0 a ra.*s de ellos& el Padre Uni.ersal& el Hi3o Eerno o el Es(1ri! In-inio& o c!al'!ier
asociaci"n d!al& (!eden -!ncionar como al. 4!ando el Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri! acBan
3!nos& (!eden -!ncionar a ra.*s del Es(1ri! Cecor NBmero Siee& 0 as1 lo #acen& (ero
no como la Trinidad. Los Es(1ri!s Cecores re(resenan sin)!lar 0 coleci.amene cada
!na 0 odas las -!nciones (osibles de la 7eidad& Bnicas 0 .arias& (ero no coleci.as& no las
de la Trinidad. El Es(1ri! Cecor NBmero Siee no -!nciona (ersonalmene con res(eco
a la Trinidad del Para1so& 0 es (or eso '!e (!ede -!ncionar en -orma personal (ara el Ser
S!(remo.
=1I+.3?

19:1.3
Pero c!ando los Siee Es(1ri!s Cecores abandonan s!s sedes indi.id!ales de
(oder (ersonal 0 a!oridad s!(er!ni.ersal 0 se con)re)an alrededor del Acor 4on-3!no
en la (resencia ri!na de la 7eidad del Para1so& all1 0 en ese momeno ellos re(resenan
coleci.amene el (oder -!ncional& la sabid!r1a 0 la a!oridad de la 7eidad no di.idida L
la TrinidadL ane los !ni.ersos en e.ol!ci"n 0 en ellos. 7ic#a !ni"n (aradisiaca de la
e2(resi"n s*(!(le (rimordial de la 7eidad .erdaderamene com(rende& lieralmene
abra/a& odos 0 cada !no de los arib!os 0 aci!des de las res 7eidades eernas en la
S!(remac1a 0 en la Ulimidad. Para odo (ro("sio (r,cico los Siee Es(1ri!s Cecores
com(renden& all1 0 en ese momeno& el ,mbio -!ncional del S!(remo-Plimo en el
!ni.erso maesro 0 (ara el mismo.
=1I+.:?

19:1.:
Por lo '!e (odemos discernir& esos Siee Es(1ri!s es,n asociados con las
aci.idades di.inas de las res (ersonas eernas de la 7eidadQ no deecamos (r!eba
al)!na de !na asociaci"n direca con las (resencias -!ncionales de las res -ases eernas
de lo Absol!o. Los Es(1ri!s Cecores& c!ando se asocian& re(resenan las 7eidades del
Para1so en lo '!e (!ede concebirse )roseramene como el ,mbio -inio de acci"n. Podr1a
com(render m!c#o de lo '!e es Blimo& (ero no de lo absol!o.
4+ a Relacin con el Es%1ritu In9inito
=1I+.+?

19:2.1
As1 como el Hi3o Eerno 0 ;ri)inal se re.ela a ra.*s de las (ersonas de nBmero
en consane a!meno de los Hi3os di.inos& del mismo modo& el Es(1ri! In-inio 0 7i.ino
se re.ela a ra.*s de los canales de los Siee Es(1ri!s Cecores 0 de s!s )r!(os
es(iri!ales asociados. En el cenro de los cenros& el Es(1ri! In-inio es alcan/able& (ero
no odos los '!e lle)an al Para1so son inmediaamene ca(aces de discernir s!
(ersonalidad 0 (resencia di-erenciadaQ (ero odos los '!e lo)ran el !ni.erso cenral
(!eden com!nicarse inmediaamene con !no de los Siee Es(1ri!s Cecores& 0 as1 lo
#acen& (recisamene el '!e (reside el s!(er!ni.erso del c!al (ro.iene el reci*n lle)ado
(ere)rino del es(acio.
=1I9.1?

19:2.2
El Padre del Para1so #abla al !ni.erso de los !ni.ersos s"lo a ra.*s de s! Hi3o&
mienras '!e *l 0 el Hi3o con3!namene acBan s"lo a ra.*s del Es(1ri! In-inio. F!era
del Para1so 0 de Ha.ona el Es(1ri! In-inio 7abla s"lo mediane las .oces de los Siee
Es(1ri!s Cecores.
=1I9.2?

19:2.3
El Es(1ri! In-inio e3erce !na in-l!encia de presencia personal denro de los
con-ines del sisema Para1so-Ha.onaQ en oros l!)ares s! (resencia es(iri!al (ersonal se
e3erce mediane !no de los Siee Es(1ri!s Cecores 0 a ra.*s de *l. Por lo ano& la
na!rale/a sin)!lar del Es(1ri! Cecor s!(er.isor de ese se)meno de la creaci"n
condiciona la (resencia es(iri!al s!(er!ni.ersal de la Tercera F!ene 0 4enro en
c!al'!ier m!ndo o en c!al'!ier indi.id!o. Kice.ersa& las l1neas combinadas de la -!er/a
es(iri!al e ineli)encia (asan #acia adenro diri)i*ndose a la Tercera Persona de la
7eidad a ra.*s de los Siee Es(1ri!s Cecores.
=1I9.3?

19:2.:
Los Siee Es(1ri!s Cecores es,n doados coleci.amene de arib!os
s!(remosBlimos de la Tercera F!ene 0 4enro. A!n'!e cada !no de ellos com(are
indi.id!almene de esa doaci"n& an s"lo coleci.amene re.elan los arib!os de
omni(oencia& omnisciencia 0 omni(resencia. Nin)!no de ellos (!ede -!ncionar as1
!ni.ersalmeneQ como indi.id!os 0 en el e3ercicio de esos (oderes de s!(remac1a 0
!limidad& cada !no es, limiado (ersonalmene al s!(er!ni.erso de s!(er.isi"n
inmediaa.
=1I9.:?

19:2.+
Todo lo '!e se os #a dic#o sobre la di.inidad 0 (ersonalidad del Acor 4on3!no
se a(lica en i)!al -orma 0 (lenamene a los Siee Es(1ri!s Cecores& '!e an e-ica/mene
disrib!0en el Es(1ri! In-inio a los siee se)menos del )ran !ni.erso de ac!erdo con s!
doaci"n di.ina 0 en la manera de s!s na!rale/as disinas e indi.id!almene Bnicas. Por
lo ano (!ede ser a(ro(iado a(licar al )r!(o coleci.o de los siee c!al'!iera 0 odos los
nombres del Es(1ri! In-inio. 4oleci.amene& en odos los ni.eles s!babsol!os& son !no
con el 4reador 4on3!no.
$+ a Identidad - Di,ersidad de los Es%1ritus Rectores
=1I9.+?

19:3.1
Los Siee Es(1ri!s Cecores son seres indescri(ibles& (ero ellos son clara 0
de-inii.amene (ersonales. Tienen nombres& (ero nosoros ele)imos (resenarlos (or
nBmero. 4omo (ersonali/aciones (rimarias del Es(1ri! In-inio& son seme3anes& (ero
como e2(resiones (rimarias de las siee asociaciones (osibles de la 7eidad Tri!na& ellos
son esencialmene disinos en s! na!rale/a& 0 esa di.ersidad de na!rale/a deermina s!
di-erencial de cond!ca s!(er!ni.ersal. Esos Siee Es(1ri!s Cecores se (!eden describir
como si)!e:
=1I9.9?

19:3.2
Esp'ritu 0ector N:mero 3no. En !na -orma m!0 es(ecial ese Es(1ri! es la
re(resenaci"n direca del Padre del Para1so. Es !na mani-esaci"n (ec!liar 0 e-ica/ del
(oder& el amor 0 la sabid!r1a del Padre Uni.ersal. Es el asociado esrec#o 0 asesor
e2celso del 3e-e de los Goniores Giseriosos& es el ser '!e (reside el 4ole)io de
A3!sadores Personali/ados en 7i.inin)on. En odas las asociaciones de los Siee
Es(1ri!s Cecores& siem(re es el Es(1ri! Cecor NBmero Uno '!ien #abla (or el Padre
Uni.ersal.
=1I9.>?

19:3.3
Ese Es(1ri! (reside el (rimer s!(er!ni.erso 0& a!n'!e e2#iba in-aliblemene la
na!rale/a di.ina de la (ersonali/aci"n (rimaria del Es(1ri! In-inio& (arece aseme3arse
m,s es(ec1-icamene al Padre Uni.ersal en s! car,cer. Ml es, siem(re en enlace (ersonal
con los siee Es(1ri!s Ce-le2i.os de la sede cenral del (rimer s!(er!ni.erso.
=1I>.1?

19:3.:
Esp'ritu 0ector N:mero %os. Ese Es(1ri! reraa adec!adamene la na!rale/a
incom(arable 0 el car,cer encanador del Hi3o Eerno& el (rimo)*nio de oda la
creaci"n. Siem(re es, en asociaci"n esrec#a con odas las "rdenes de los Hi3os de 7ios
en c!al'!ier momeno donde *sos (!edan esar en el !ni.erso residencial como
indi.id!os o en los a)radables c"ncla.es. En odas las asambleas de los Siee Es(1ri!s
Cecores& *se siem(re #abla (or el Hi3o Eerno 0 en nombre de *l.
=1I>.2?

19:3.+
Ese Es(1ri! diri)e los desinos del s!(er!ni.erso nBmero dos 0 )obierna ese
.aso dominio al como lo #ar1a el Hi3o Eerno 0 siem(re es, en enlace con los Siee
Es(1ri!s Ce-le2i.os !bicados en la ca(ial del se)!ndo s!(er!ni.erso.
=1I>.3?

19:3.9
Esp'ritu 0ector N:mero 4res. Se aseme3a (aric!larmene al Es(1ri! In-inio& 0
diri)e los mo.imienos 0 areas de m!c#as de las (ersonalidades ele.adas del Es(1ri!
In-inio. Preside s!s asambleas 0 se .inc!la esrec#amene con odas las (ersonalidades
'!e se ori)inan e2cl!si.amene en la Tercera F!ene 0 4enro. 4!ando los Siee Es(1ri!s
Cecores es,n en concilio& es el Es(1ri! Cecor NBmero Tres '!ien siem(re #abla (or el
Es(1ri! In-inio.
=1I>.:?

19:3.>
Ese Es(1ri! es, a car)o del s!(er!ni.erso nBmero res& 0 adminisra los
as!nos de ese se)meno al como lo #ar1a el Es(1ri! In-inio. Es, siem(re en enlace
con los Es(1ri!s Ce-le2i.os en la sede cenral del ercer s!(er!ni.erso.
=1I>.+?

19:3.I
Esp'ritu 0ector N:mero Cuatro. Al com(arir las na!rale/as combinadas del
Padre 0 del Hi3o& ese Es(1ri! Cecor es la in-l!encia deerminane res(eco de las
direci.as 0 (rocedimienos del Padre-Hi3o en los concilios de los Siee Es(1ri!s
Cecores. Ese Es(1ri! es el direcor en 3e-e 0 asesor de a'!ellos seres ascendenes '!e
#an lo)rado el Es(1ri! In-inio 0 '!e (or lo ano son candidaos (ara .er al Hi3o 0 al
Padre. Fomena ese enorme )r!(o de (ersonalidades '!e se ori)inan en el Padre 0 el
Hi3o. 4!ando se #ace necesario re(resenar al Padre 0 al Hi3o en la asociaci"n de los
Siee Es(1ri!s Cecores& *l es siem(re el Es(1ri! Cecor '!e #abla.
=1I>.9?

19:3.9
Ese Es(1ri! (arocina el c!aro se)meno del )ran !ni.erso de ac!erdo con s!
asociaci"n (ec!liar de los arib!os del Padre Uni.ersal 0 del Hi3o Eerno. Es, siem(re
en enlace (ersonal con los Es(1ri!s Ce-le2i.os de la sede cenral del c!aro
s!(er!ni.erso.
=1I>.>?

19:3.10
Esp'ritu 0ector N:mero Cinco. Esa (ersonalidad di.ina '!e combina an
e2'!isiamene el car,cer del Padre Uni.ersal 0 del Es(1ri! In-inio es el asesor de ese
enorme )r!(o de seres conocidos como los direcores del (oder& cenros del (oder 0
conroladores -1sicos. Ese Es(1ri! ambi*n (arocina odas las (ersonalidades '!e se
ori)inan en el Padre 0 el Acor 4on3!no. En los concilios de los Siee Es(1ri!s Cecores&
c!ando se #abla de la aci!d del Padre-Es(1ri!& es siem(re el Es(1ri! Cecor NBmero
4inco '!ien #abla.
=1I>.I?

19:3.11
Ese Es(1ri! diri)e el bienesar del '!ino s!(er!ni.erso de !na manera '!e
s!)iere la acci"n combinada del Padre Uni.ersal 0 del Es(1ri! In-inio. Es, siem(re en
enlace con los Es(1ri!s Ce-le2i.os en la sede cenral del '!ino s!(er!ni.erso.
=1I>.9?

19:3.12
Esp'ritu 0ector N:mero Seis. Ese ser di.ino (arece reraar el car,cer
combinado del Hi3o Eerno 0 del Es(1ri! In-inio. Siem(re 0 c!ando se con)re)an en el
!ni.erso cenral las cria!ras creadas con3!namene (or el Hi3o 0 el Es(1ri!& es ese
Es(1ri! Cecor '!ien los asesoraQ 0 siem(re '!e& en los concilios de los Siee Es(1ri!s
Ceco-res sea necesario #ablar con3!namene (or el Hi3o Eerno 0 el Es(1ri! In-inio& es
el Es(1ri! Cecor NBmero Seis '!ien res(onde.
=1II.1?

19:3.13
Ese Es(1ri! diri)e los as!nos del se2o s!(er!ni.erso al como lo #ar1an el
Hi3o Eerno 0 el Es(1ri! In-inio. Es, siem(re en enlace con los Es(1ri!s Ce-le2i.os en
la sede cenral del se2o s!(er!ni.erso.
=1II.2?

19:3.1:
Esp'ritu 0ector N:mero Siete. El Es(1ri! '!e (reside el s*(imo s!(er!ni.erso
es !n rerao sin)!larmene (reciso del Padre Uni.ersal& el Hi3o Eerno 0 el Es(1ri!
In-inio. El s*(imo Es(1ri!& el asesor 0 -omenador de odos los seres de ori)en ri!no&
ambi*n es el asesor 0 direcor de odos los (ere)rinos ascendenes de Ha.ona& a'!ellos
seres ba3os '!e #an lo)rado las cores de la )loria a ra.*s del miniserio combinado del
Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri!.
=1II.3?

19:3.1+
El S*(imo Es(1ri! Cecor no es or),nicamene re(resenai.o de la Trinidad
del Para1soQ (ero es !n #ec#o conocido '!e s! na!rale/a (ersonal 0 es(iri!al es el
rerao del Acor 4on3!no en (ro(orciones i)!ales de las res (ersonas in-inias c!0a
!ni"n de 7eidad es la Trinidad del Para1so& c!0a -!nci"n como al es la -!ene de la
na!rale/a (ersonal 0 es(iri!al de 7ios el S!(remo. Por eso& el S*(imo Es(1ri! Cecor
re.ela !na relaci"n (ersonal 0 or),nica con la (ersona es(iri!al del S!(remo en
e.ol!ci"n. Por lo ano& en los alos concilios de los Es(1ri!s Cecores& c!ando es
necesario .oar (or la aci!d (ersonal combinada del Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri! o
describir la aci!d es(iri!al del Ser S!(remo& es el Es(1ri! Cecor NBmero Siee '!ien
acBa. 7e esa manera& se .!el.e in#erenemene el 3e-e 0 (residene del concilio en el
Para1so de los Siee Es(1ri!s Cecores.
=1II.:?

19:3.19
Nin)!no de los Siee Es(1ri!s es re(resenai.o or),nicamene de la Trinidad
del Para1so& (ero c!ando se !nen como 7eidad S*(!(le& esa !ni"n es en !n senido de
deidad no en !n senido (ersonal e'!i.alene al ni.el -!ncional asociable con las
-!nciones de la Trinidad. En ese senido el REs(1ri! S*(!(leS es -!ncionalmene
asociable con la Trinidad del Para1so. Tambi*n en ese senido es '!e el Es(1ri! Cecor
NBmero Siee a .eces #abla en con-irmaci"n de las aci!des de la Trinidad o& m,s bien&
acBa como (ora.o/ de la aci!d de la !ni"n del Es(1ri! S*(!(le sobre la aci!d de la
!ni"n de la 7eidad Tri(le& la aci!d de la Trinidad del Para1so.
=1II.+?

19:3.1>
Las -!nciones mBli(les del S*(imo Es(1ri! Cecor .an (or lo ano desde !n
rerao combinado de las naturale2as personales del Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri!& a ra.*s
de !na re(resenaci"n de la actitud personal de 7ios el S!(remo& #asa !na re.elaci"n de
la actitud de la deidad de la Trinidad del Para1so. O en cieros as(ecos ese Es(1ri!
(residene mani-iesa las actitudes del Plimo 0 del S!(remo-Plimo.
=1II.9?

19:3.1I
Es el Es(1ri! Cecor NBmero Siee '!ien& en s!s mBli(les -!nciones& (arocina
(ersonalmene el (ro)reso de los candidaos (ara la ascensi"n desde los m!ndos del
iem(o en s!s es-!er/os (or lo)rar la com(rensi"n de la 7eidad no di.idida de la
S!(remac1a. 7ic#a com(rensi"n im(lica el enendimieno de la soberan1a e2isencial de
la Trinidad de la S!(remac1a en al -orma coordinada con !n conce(o de la soberan1a
e2(eriencial en crecimieno del Ser S!(remo '!e consi!0e el enendimieno de la
cria!ra de la !nidad de la S!(remac1a. La com(rensi"n (or (are de la cria!ra de esos
res -acores i)!ala la com(rensi"n #a.onaica de la realidad Triniaria 0 doa a los
(ere)rinos del iem(o con la ca(acidad (ara (enerar -inalmene en la Trinidad& (ara
desc!brir las res (ersonas in-inias de la 7eidad.
=1II.>?

19:3.19
La inca(acidad de los (ere)rinos de Ha.ona (ara enconrar (lenamene a 7ios
el S!(remo se com(ensa mediane el S*(imo Es(1ri! Cecor& c!0a na!rale/a ri!na es&
de !na manera (ec!liar& re.eladora de la (ersona es(iri!al del Ser S!(remo. 7!rane la
ac!al era !ni.ersal de im(osibilidad de conaco con la (ersona del S!(remo& el Es(1ri!
Cecor NBmero Siee acBa en el l!)ar del 7ios de las cria!ras ascendenes en lo '!e
concierne las relaciones (ersonales. Ml es el Bnico ser es(iri!al ele.ado '!e odos los
seres ascendenes reconocer,n con se)!ridad& 0 #asa ciero (!no com(render,n& c!ando
alcancen los cenros de la )loria.
=1I9.1?

19:3.20
Ese Es(1ri! Cecor es, siem(re en enlace con los Es(1ri!s Ce-le2i.os de
U.ersa& la sede cenral del s*(imo s!(er!ni.erso& n!esro (ro(io se)meno de la
creaci"n. S! adminisraci"n de ;r.onon re.ela la mara.illosa simer1a de la
combinaci"n coordinada de las na!rale/as di.inas del Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri!.
5+ os Atributos - Funciones de los Es%1ritus Rectores
=1I9.2?

19::.1
Los Siee Es(1ri!s Cecores son la re(resenaci"n (lena del Es(1ri! In-inio
ane los !ni.ersos e.ol!cionarios. Ellos re(resenan la Tercera F!ene 0 4enro en las
relaciones de ener)1a& mene 0 es(1ri!. A!n'!e acBan como 3e-es coordinadores del
conrol adminisrai.o !ni.ersal del Acor 4on3!no& no ol.id*is '!e se ori)inaron en las
acciones creadoras de las 7eidades del Para1so. Es lieralmene .erdad '!e esos Siee
Es(1ri!s son el (oder -1sico (ersonali/ado& la mene c"smica& 0 la (resencia es(iri!al de
la 7eidad ri!na& Rlos Siee Es(1ri!s de 7ios en.iados a odo el !ni.ersoS.
=1I9.3?

19::.2
Los Es(1ri!s Cecores son sin)!lares en el senido de '!e acBan en odos los
ni.eles !ni.ersales de la realidad& a e2ce(ci"n del absol!o. Son& (or lo ano&
s!(er.isores e-icaces 0 (er-ecos de odas las -ases de los as!nos adminisrai.os en
odos los ni.eles de las aci.idades s!(er!ni.ersales. Es di-1cil (ara la mene moral
com(render m!c#o de los Es(1ri!s Cecores (or'!e la area de *sos es an alamene
es(eciali/ada 0 sin embar)o lo com(rende odo& an e2ce(cionalmene maerial 0 al
mismo iem(o an e2'!isiamene es(iri!al. Esos creadores .ers,iles de la mene
c"smica son los ane(asados de los 7irecores del Poder Uni.ersal 0 son& ellos mismos&
direcores s!(remos de la .asa 0 e2ensa creaci"n de las cria!ras es(iri!ales.
=1I9.:?

19::.3
Los Siee Es(1ri!s Cecores son los creadores de los 7irecores del Poder
Uni.ersal 0 de s!s asociados& enidades '!e son indis(ensables (ara la or)ani/aci"n&
conrol 0 re)!laci"n de las ener)1as -1sicas del )ran !ni.erso. Esos mismos Es(1ri!s
Cecores a0!dan m!0 maerialmene a los Hi3os 4readores en la area de -ormar 0
or)ani/ar los !ni.ersos locales.
=1I9.+?

19::.:
No #emos (odido #allar !na relaci"n (ersonal enre la area de los Es(1ri!s
Cecores en c!ano a la ener)1a c"smica 0 las -!nciones del Absol!o No 4!ali-icado '!e
conciernen la -!er/a. Se diri)en odas las mani-esaciones de la ener)1a ba3o la
3!risdicci"n de los Es(1ri!s Cecores desde la (eri-eria del Para1soQ no (arecen esar
asociadas de nin)!na -orma direca con los -en"menos de la -!er/a ideni-icados con la
s!(er-icie in-erior del Para1so.
=1I9.9?

19::.+
Inc!esionablemene& c!ando nos enconramos con las aci.idades -!ncionales
de los disinos S!(er.isores del Poder Goronial& nos en-renamos con al)!nas de las
aci.idades no re.eladas de los Es(1ri!s CecoresQ [_!i*n& a(are de esos ane(asados
de los conroladores -1sicos 0 de los minisros es(iri!ales& (odr1a #aber conse)!ido
combinar de al modo 0 asociar las ener)1as maeriales 0 es(iri!ales como (ara (rod!cir
!na -ase #asa ese momeno ine2isene de la realidad !ni.ersal Lla s!sancia moronial
0 la mene moronial\
=1I9.>?

19::.9
G!c#a de la realidad de los m!ndos es(iri!ales es de orden moronial& !na -ase
de la realidad !ni.ersal oalmene desconocida en Urania. La mea de la e2isencia de la
(ersonalidad es es(iri!al& (ero las creaciones moroniales siem(re iner.ienen& sal.ando
el obs,c!lo enre los ,mbios maeriales de ori)en moral 0 las es-eras s!(er!ni.ersales
de esado es(iri!al en a.ance. Es en ese ,mbio en '!e los Es(1ri!s Cecores #acen s!
conrib!ci"n m,s im(orane al (lan de la ascensi"n del #ombre al Para1so.
=190.1?

19::.>
Los Siee Es(1ri!s Cecores ienen re(resenanes (ersonales '!e -!ncionan en
odo el )ran !ni.ersoQ (ero (!eso '!e !na )ran ma0or1a de esos seres s!bordinados no
se oc!(an direcamene del es'!ema ascendene de la (ro)resi"n moral en el camino
#acia la (er-ecci"n del Para1so& (oco o nada se #a re.elado sobre ellos. G!c#1sima de la
aci.idad de los Siee Es(1ri!s Cecores (ermanece oc!la a la com(rensi"n #!mana
(or'!e nada iene '!e .er direcamene con .!esro (roblema de ascender al Para1so.
=190.2?

19::.I
Es alamene (robable& a!n'!e no (odemos o-recer !na (r!eba clara& '!e el
Es(1ri! Cecor de ;r.onon e3erce !na in-l!encia decidida sobre las si)!ienes es-eras de
aci.idad:
=190.3?

19::.9
1. Los (rocedimienos (ara la iniciaci"n de la .ida (or los Poradores de Kida
del !ni.erso local.
=190.:?

19::.10
2. Las aci.aciones de la .ida de los es(1ri!s a0!danes de la mene '!e el
Es(1ri! 4reai.o del !ni.erso local dona a los m!ndos.
=190.+?

19::.11
3. Las -l!c!aciones de las mani-esaciones de ener)1a e2#ibidas (or las
!nidades de maeria or)ani/ada '!e res(onden a la )ra.edad lineal.
=190.9?

19::.12
:. La cond!ca de la ener)1a emer)ene c!ando se libera (lenamene de la
aracci"n del Absol!o No 4!ali-icado& .ol.i*ndose de esa manera reaci.a a la
in-l!encia direca de la )ra.edad lineal 0 a las mani(!laciones de los 7irecores del Poder
Uni.ersal 0 de s!s asociados.
=190.>?

19::.13
+. La doaci"n del es(1ri! de miniserio de !n Es(1ri! 4reai.o del !ni.erso
local& conocido en Urania como el Es(1ri! Sano.
=190.I?

19::.1:
9. La doaci"n s!bsi)!iene del es(1ri! de los Hi3os a!ooor)adosQ conocidos
en Urania como el 4on-orador o el Es(1ri! de la Kerdad.
=190.9?

19::.1+
>. El mecanismo de re-le2i.idad de los !ni.ersos locales 0 del s!(er!ni.erso.
G!c#as caracer1sicas relacionadas con ese -en"meno e2raordinario no se (!eden
e2(licar ra/onablemene o com(render racionalmene& sin (os!lar la aci.idad de los
Es(1ri!s Cecores en asociaci"n con el Acor 4on3!no 0 con el Ser S!(remo.
=190.10?

19::.19
A (esar de '!e no (odamos com(render adec!adamene la ac!aci"n mBli(le
de los Siee Es(1ri!s Cecores& esamos se)!ros de '!e #a0 dos ,mbios en la )ama
enorme de aci.idades !ni.ersales con los c!ales ellos no ienen nada '!e .er: el
oor)amieno 0 el miniserio de los A3!sadores del Pensamieno 0 las -!nciones
inescr!ables del Absol!o No 4!ali-icado.
6+ a Relacin con las Criaturas
=190.11?

19:+.1
4ada se)meno del )ran !ni.erso& cada !ni.erso 0 cada m!ndo& dis-r!a de los
bene-icios del asesoramieno 0 sabid!r1a !nidas de los Siee Es(1ri!s Cecores& (ero
recibe la aenci"n 0 c!idado (ersonal de !no solo. Gas la na!rale/a (ersonal de cada
Es(1ri! Cecor sa!ra eneramene 0 condiciona en -orma sin)!lar s! (ro(io
s!(er!ni.erso.
=190.12?

19:+.2
A ra.*s de esa in-l!encia (ersonal de los Siee Es(1ri!s Cecores cada cria!ra
de cada orden de seres ineli)enes& -!era del Para1so 0 de Ha.ona& debe lle.ar la marca
caracer1sica de indi.id!alidad '!e indica la na!rale/a ancesral de !no de esos Siee
Es(1ri!s Paradisiacos. En lo '!e se re-iere a los siee s!(er!ni.ersos& cada cria!ra
nai.a& #ombre o ,n)el& lle.ar, (or siem(re esa marca de ideni-icaci"n naal.
=191.1?

19:+.3
Los Siee Es(1ri!s Cecores no in.aden direcamene las menes maeriales de
las cria!ras de los m!ndos e.ol!cionarios del es(acio. Los morales de Urania no e2(e
rimenan la (resencia (ersonal de la in-l!encia mene-es(1ri! del Es(1ri! Cecor de
;r.onon. Si ese Es(1ri! Cecor obiene al)Bn i(o de conaco con la mene moral
indi.id!al d!rane las (rimii.as edades e.ol!cionarias de !n m!ndo #abiado& eso debe
oc!rrir a ra.*s del miniserio del Es(1ri! 4reai.o del !ni.erso local& la consore 0
asociada del Hi3o 4reador de 7ios '!e (reside los desinos de cada creaci"n local. Pero
ese mismo Es(1ri! 4reai.o Gaerno es& en s! na!rale/a 0 car,cer& m!0 (arecido al
Es(1ri! Cecor de ;r.onon.
=191.2?

19:+.:
La marca -1sica de !n Es(1ri! Cecor es !na (are del ori)en maerial del
#ombre. La enera carrera moronial se .i.e ba3o la in-l!encia conin!ada de ese mismo
Es(1ri! Cecor. No es e2raNo '!e la s!bsi)!iene carrera es(iri!al de dic#o moral
ascendene no desarrai)!e 3am,s oalmene la marca caracer1sica de ese mismo
Es(1ri! s!(er.isor. La #!ella de !n Es(1ri! Cecor es b,sica (ara la e2isencia misma de
oda ea(a (re-Ha.ona de ascensi"n moral.
=191.3?

19:+.+
Las endencias claras de la (ersonalidad e2#ibidas en la e2(eriencia .ial de los
morales e.ol!cionarios& '!e son caracer1sicas de cada s!(er!ni.erso& 0 '!e son
e2(resi.as direcamene de la na!rale/a del Es(1ri! Cecor dominane& no se borran
n!nca com(leamene& ni si'!iera des(!*s de '!e dic#os seres ascendenes #a0an sido
someidos a la (rolon)ada ca(aciaci"n 0 a la disci(lina !ni-icadora '!e se enc!enran en
mil millones de es-eras ed!cacionales de Ha.ona. A!n la s!bsi)!iene c!l!ra inensi.a
en el Para1so no alcan/a (ara desarrai)ar las marcas del ori)en s!(er!ni.ersal. A lo lar)o
de oda la eernidad& !n moral ascendene mosrar, ras)os '!e indican el Es(1ri! '!e
diri)e el s!(er!ni.erso de naalidad. A!n en el 4!er(o de la Finalidad& c!ando se desea
lle)ar a !n rerao completo de la relaci"n de la Trinidad con la creaci"n e.ol!cionaria&
siem(re se con)re)a !n )r!(o de siee -inalisas& !no de cada s!(er!ni.erso.
7+ a Mente Cs'ica
=191.:?

19:9.1
Los Es(1ri!s Cecores son la -!ene s*(!(le de la mene c"smica& el (oencial
inelec!al del )ran !ni.erso. Esa mene c"smica es !na mani-esaci"n s!babsol!a de la
mene de la Tercera F!ene 0 4enro& 0 de cieras maneras& se relaciona -!ncionalmene
con la mene del Ser S!(remo en e.ol!ci"n.
=191.+?

19:9.2
En !n m!ndo al como Urania no enconramos !na in-l!encia direca de los
Siee Es(1ri!s Cecores en los as!nos de las ra/as #!manas. Ki.1s ba3o la in-l!encia
inmediaa del Es(1ri! 4reai.o de Nebadon. Sin embar)o esos mismos Es(1ri!s
Cecores dominan las reacciones b,sicas de oda mene de cria!ra (or'!e ellos son las
-!enes a!*nicas de los (oenciales inelec!ales 0 es(iri!ales '!e #an sido
es(eciali/ados en los !ni.ersos locales (ara -!ncionar en la .ida de a'!ellos indi.id!os
'!e #abian los m!ndos e.ol!cionarios del iem(o 0 del es(acio.
=191.9?

19:9.3
El #ec#o de la mene c"smica e2(lica la simili!d de .arios i(os de menes
#!manas 0 s!(er#!manas. No s"lo #a0 aracci"n enre los es(1ri!s seme3anes& sino '!e
las menes seme3anes ambi*n son m!0 -raernales 0 se inclinan a la coo(eraci"n las !nas
con las oras. Se #an obser.ado al)!nas menes #!manas '!e -!ncionan en canales de
sor(rendene simili!d 0 en !n ac!erdo ine2(licable.
=191.>?

19:9.:
En odas las asociaciones de (ersonalidades de la mene c"smica e2ise !na
c!alidad '!e (odr1a denominarse la Rreacci"n a la realidadS. Es esa doaci"n c"smica
!ni.ersal de las cria!ras .olii.as la '!e las sal.a de .ol.erse .1cimas des.alidas de las
s!(osiciones a (riori im(l1cias de la ciencia& la -iloso-1a 0 la la reli)i"n. Esa sensibilidad
a la realidad de la mene c"smica res(onde a cieras -ases de la realidad del mismo modo
en '!e la maeria 0 la ener)1a res(onden a la )ra.edad. Ser1a aBn m,s correco decir '!e
esas realidades s!(ermaeriales res(onden a la mene del cosmos.
=192.1?

19:9.+
La mene c"smica res(onde sin -alla =reconoce la res(!esa? en res ni.eles de la
realidad !ni.ersal. Esas reacciones son a!oe.idenes (ara las menes de ra/onamieno
claro 0 (ensamieno (ro-!ndo. Esos ni.eles de la realidad son:
=192.2?

19:9.9
1. Causaci#n el ,mbio de la realidad de los senidos -1sicos& los ,mbios
cien1-icos de la !ni-ormidad l")ica& la di-erenciaci"n de lo -ac!al 0 de lo no -ac!al& las
concl!siones re-le2i.as basadas en la reacci"n c"smica. Msa es la -orma maem,ica de la
discriminaci"n c"smica.
=192.3?

19:9.>
2. %eber el ,mbio de la realidad de la moral 0 del reino -ilos"-ico& el cam(o
de la ra/"n& el reconocimieno del bien 0 del mal relai.os. Msa es la -"rm!la 3!dicial de
la discriminaci"n c"smica.
=192.:?

19:9.I
3. Adoraci#n el ,mbio es(iri!al de la realidad de la e2(eriencia reli)iosa& la
com(rensi"n (ersonal de la -raernidad di.ina& el reconocimieno de los .alores
es(iri!ales& la se)!ridad de la sobre.i.encia eerna& la ascensi"n del esado de sier.os de
7ios al de re)oci3o 0 liberad de los #i3os de 7ios. Mse es el discernimieno m,s ele.ado
de la mene c"smica& la -orma re.erencial 0 adoradora de la discriminaci"n c"smica.
=192.+?

19:9.9
Esos discernimienos cien1-icos& morales 0 es(iri!ales& esas reacciones
c"smicas& son innaas en la mene c"smica& '!e doa a odas las cria!ras .olii.as. La
e2(eriencia del .i.ir no de3a n!nca de desarrollar esas res in!iciones c"smicasQ ellas
consi!0en la a!oconciencia del (ensamieno re-le2i.o. Pero es rise re)israr '!e an
(ocas (ersonas en Urania se re)oci3an en c!li.ar esas c!alidades de (ensamieno
c"smico .aliene e inde(endiene.
=192.9?

19:9.10
En las doaciones de mene a los !ni.ersos locales& esos res discernimienos
de la mene c"smica consi!0en las (remisas a (riori '!e (osibilian '!e el #ombre
-!ncione como !na (ersonalidad racional 0 a!oconsciene en los ,mbios de la ciencia& la
-iloso-1a 0 la reli)i"n. 7ic#o de ora manera& el reconocimieno de la realidad de esas
res mani-esaciones del In-inio es mediane !na *cnica c"smica de a!orre.elaci"n. La
maeria-ener)1a se reconocen (or la l")ica maem,ica de los senidosQ la menera/"n
in!ii.amene conoce s! deber moralQ la -e-es(1ri! =la adoraci"n? es la reli)i"n de la
realidad de la e2(eriencia es(iri!al. Esos res -acores b,sicos en el (ensamieno
re-le2i.o (!eden !ni-icarse 0 coordinarse en el desarrollo de la (ersonalidad& o se (!eden
.ol.er des(ro(orcionados 0 .ir!almene no relacionados en s!s -!nciones res(eci.as.
Pero c!ando se !ni-ican& (rod!cen !n car,cer -!ere '!e consise en la correlaci"n de
!na ciencia -ac!al& !na -iloso-1a moral& 0 !na e2(eriencia reli)iosa )en!ina. O son esas
res in!iciones c"smicas las '!e (resan .alide/ ob3ei.a& realidad& a la e2(eriencia
#!mana en 0 con las cosas& los si)ni-icados 0 los .alores.
=192.>?

19:9.11
Es (ro("sio de la enseNan/a desarrollar 0 a)!di/ar esas doaciones innaas de
la mene #!manaQ de la ci.ili/aci"n& e2(resarlasQ de la e2(eriencia de .ida&
com(renderlasQ de la reli)i"n& ennoblecerlasQ 0 de la (ersonalidad& !ni-icarlas.
8+ a Moral@ la .irtud - la *ersonalidad
=192.I?

19:>.1
La ineli)encia (or s1 sola no (!ede e2(licar la na!rale/a moral. La moralidad&
la .ir!d& son ind1)enas a la (ersonalidad #!mana. La in!ici"n moral& la com(rensi"n del
deber& es !n com(onene de la doaci"n menal #!mana '!e es, asociada con oros
elemenos inalienables de la na!rale/a #!mana: la c!riosidad cien1-ica 0 el
discernimieno es(iri!al. La menalidad del #ombre rasciende en m!c#o la de s!s
(rimos animales& (ero es s! na!rale/a moral 0 reli)iosa la '!e le disin)!e del m!ndo
animal.
=193.1?

19:>.2
La res(!esa seleci.a de !n animal se limia al ni.el moor de cond!ca. El
s!(!eso discernimieno de los animales m,s ele.ados es, en !n ni.el moor 0
)eneralmene a(arece an s"lo des(!*s de la e2(eriencia moora de (r!eba 0 error. El
#ombre es ca(a/ de e3ercer discernimieno cien1-ico& moral 0 es(iri!al anes de oda
e2(loraci"n o e2(erimenaci"n.
=193.2?

19:>.3
Tan s"lo !na (ersonalidad (!ede reconocer lo '!e #ace anes de #acerloQ an
s"lo (ersonalidades (oseen el discernimieno anes de la e2(eriencia. Una (ersonalidad
(!ede obser.ar anes de salar 0 (or lo ano (!ede a(render de la obser.aci"n as1 como
de la acci"n de salar. Un animal sin (ersonalidad )eneralmene a(rende s"lo salando.
=193.3?

19:>.:
4omo res!lado de la e2(eriencia& !n animal (!ede e2aminar las di-erenes
-ormas de conse)!ir !na mea 0 de seleccionar !n en-o'!e basado en la e2(eriencia
ac!m!lada. Pero !na (ersonalidad ambi*n (!ede e2aminar la mea misma 0 3!/)ar s!
im(orancia& s! .alor. La ineli)encia (or s1 sola (!ede discriminar en c!ano a la me3or
manera de conse)!ir -ines indiscriminados& (ero !n ser moral (osee el discernimieno
'!e le (ermie discriminar enre los -ines& as1 como ambi*n los medios. O !n ser moral al
seleccionar la .ir!d es sin embar)o ineli)ene. Ml sabe lo '!e #ace& (or '!* lo #ace&
ad"nde es, 0endo& 0 c"mo lle)ar, all1.
=193.:?

19:>.+
4!ando el #ombre no consi)!e discriminar los ob3ei.os de s!s l!c#as morales&
se enc!enra -!ncionando en el ni.el animal de la e2isencia. No #a conse)!ido
a(ro.ec#ar s!s .ena3as s!(eriores de esa a)!de/a maerial& discriminaci"n moral& 0
discernimieno es(iri!al '!e son (are ine)ral de s! doaci"n de mene c"smica como
ser (ersonal.
=193.+?

19:>.9
La .ir!d es reci!d Lcon-ormidad con el cosmos. Nombrar las .ir!des no
'!iere decir de-inirlas& (ero .i.irlas es conocerlas. La .ir!d no es mero conocimieno ni
aBn sabid!r1a& sino m,s bien la realidad de la e2(eriencia (ro)resi.a en el lo)ro de los
ni.eles ascendenes de alcance c"smico. En la .ida diaria del #ombre moral& la .ir!d se
reali/a como la elecci"n !ni-orme del bien sobre el mal& 0 dic#a ca(acidad de elecci"n es
(r!eba de la (osesi"n de !na na!rale/a moral.
=193.9?

19:>.>
La elecci"n del #ombre enre el bien 0 el mal es, in-l!ida& no solamene (or la
a)!de/a de s! na!rale/a moral& sino ambi*n (or in-l!encias ales como la i)norancia& la
inmad!re/& 0 la il!si"n. Un senido de (ro(orci"n ambi*n iene (are en el e3ercicio de la
.ir!d (or'!e el mal se (!ede reali/ar c!ando se eli)e el menor en .e/ del ma0or como
res!lado de la disorsi"n o del en)aNo. El are de !na esimaci"n relai.a o de !na
medida com(arai.a enra en la (r,cica de las .ir!des del ,mbio moral.
=193.>?

19:>.I
La na!rale/a moral del #ombre ser1a im(oene sin el are de la medici"n& la
discriminaci"n incor(orada en s! ca(acidad de es!diar los si)ni-icados. 7el mismo
modo& la elecci"n moral ser1a inBil sin el discernimieno c"smico '!e (rod!ce la
conciencia de los .alores es(iri!ales. 7esde el (!no de .isa de la ineli)encia& el
#ombre asciende al ni.el de !n ser moral (or'!e es, doado de (ersonalidad.
=193.I?

19:>.9
La moralidad n!nca se (!ede (romo.er ni (or le0 ni -!er/a. Es !n as!no
(ersonal de libre albedr1o '!e debe diseminarse mediane el cona)io (or conaco de las
(ersonas moralmene ara0enes con a'!ellas '!e res(onden menos moralmene& (ero '!e
ambi*n ienen en ciera medida el deseo de #acer la .ol!nad del Padre.
=193.9?

19:>.10
Las acciones morales son a'!ellas reali/aciones #!manas '!e se caraceri/an
(or la ineli)encia m,s ele.ada& diri)idas (or !na discriminaci"n seleci.a en la elecci"n
de los -ines s!(eriores& as1 como ambi*n en la selecci"n de los medios morales (ara
conse)!ir esos -ines. 7ic#a cond!ca es .ir!osa. La .ir!d s!(rema& (or lo ano& es
ele)ir de odo cora/"n #acer la .ol!nad del Padre en los cielos.
=+ a *ersonalidad Urantiana
=19:.1?

19:I.1
El Padre Uni.ersal dona (ersonalidad a las n!merosas "rdenes de seres a
medida '!e -!ncionan en los disinos ni.eles de la realidad !ni.ersal. Los seres #!manos
de Urania es,n doados de (ersonalidad del i(o -inio moral& -!ncional en el ni.el de
los #i3os ascendenes de 7ios.
=19:.2?

19:I.2
A!n'!e di-1cilmene (odemos raar de de-inir la (ersonalidad& (odemos inenar
narrar n!esra com(rensi"n de los -acores conocidos '!e conrib!0en a consi!ir el
con3!no de ener)1as maeriales& menales 0 es(iri!ales c!0a inerasociaci"n consi!0e el
mecanismo (or el c!al 0 en el c!al 0 a ra.*s del c!al el Padre Uni.ersal #ace '!e
-!ncione la (ersonalidad donada.
=19:.3?

19:I.3
La (ersonalidad es !na doaci"n Bnica de na!rale/a ori)inal c!0a e2isencia es
inde(endiene de la doaci"n del A3!sador del Pensamieno 0 anecedene a la misma.
Sin embar)o& la (resencia del A3!sador a!mena la mani-esaci"n c!aliai.a de la
(ersonalidad. Los A3!sadores del Pensamieno& c!ando (ro.ienen del Padre& son
id*nicos en s! na!rale/a& (ero la (ersonalidad es disina& ori)inal 0 e2cl!si.aQ 0 la
mani-esaci"n de la (ersonalidad es, !leriormene condicionada 0 c!ali-icada (or la
na!rale/a 0 c!alidades de las ener)1as asociadas de car,cer maerial& menal 0 es(iri!al
'!e consi!0en el .e#1c!lo or),nico (ara la mani-esaci"n de la (ersonalidad.
=19:.:?

19:I.:
Las (ersonalidades (!eden aseme3arse& (ero no son n!nca id*nicas. Las
(ersonas de !na serie& i(o& orden o modelo ori)inal es(ec1-icos (!eden aseme3arse !nas a
oras 0 e-eci.amene se aseme3an& (ero no son n!nca id*nicas. La (ersonalidad es esa
caracer1sica de !n indi.id!o '!e conocemos, 0 '!e nos (ermie ideni-icar a dic#o ser en
al)Bn momeno -!!ro sea c!al -!ere la na!rale/a 0 )rado de los cambios de -orma&
mene& o esado es(iri!al. La (ersonalidad es esa (are de odo indi.id!o '!e nos (ermie
reconocer e ideni-icar (osii.amene a esa (ersona como la '!e #emos conocido
aneriormene& a!n'!e #a0a cambiado m!c#o debido a la modi-icaci"n del .e#1c!lo de
e2(resi"n 0 mani-esaci"n de s! (ersonalidad.
=19:.+?

19:I.+
La (ersonalidad de la cria!ra se disin)!e (or dos -en"menos a!omani-esanes
0 caracer1sicos de cond!ca reaci.a moral: la a!oconciencia 0 el relai.o libre albedr1o
asociado.
=19:.9?

19:I.9
La a!oconciencia consise en la conciencia inelec!al de la realidad de la
(ersonalidadQ incl!0e la #abilidad de reconocer la realidad de oras (ersonalidades. Indica
la ca(acidad (ara e2(eriencia indi.id!ali/ada en las realidades c"smicas 0 con ellas&
e'!i.alenes al lo)ro del esado de idenidad en las relaciones de la (ersonalidad en el
!ni.erso. La a!oconciencia connoa el reconocimieno de la realidad de la minisraci"n
de la mene 0 la com(rensi"n de la inde(endencia relai.a del libre albedr1o creador 0
deerminador.
=19:.>?

19:I.>
El relai.o libre albedr1o '!e caraceri/a la a!oconciencia de la (ersonalidad
#!mana se oc!(a de:
=19:.I?

19:I.I
1. 7ecisi"n moral& sabid!r1a s!(erior.
=19:.9?

19:I.9
2. Elecci"n es(iri!al& discernimieno de la .erdad.
=19:.10?

19:I.10
3. Amor alr!isa& ser.icio de #ermandad.
=19:.11?

19:I.11
:. 4oo(eraci"n con (ro("sio& lealad de )r!(o.
=19:.12?

19:I.12
+. 7iscernimieno c"smico& la com(rensi"n de los si)ni-icados !ni.ersales.
=19:.13?

19:I.13
9. 7edicaci"n de la (ersonalidad& de.oci"n incondicional a #acer la .ol!nad
del Padre.
=19+.1?

19:I.1:
>. Adoraci"n& la bBs'!eda sincera de los .alores di.inos 0 el amor de odo
cora/"n del 7ador di.ino de .alores.
=19+.2?

19:I.1+
El i(o !raniano de (ersonalidad #!mana (!ede ser considerado como
-!ncionando en !n mecanismo -1sico '!e consise en la modi-icaci"n (lanearia del i(o
nebad"nico del or)anismo& '!e (erenece a la orden elecro'!1mica de aci.aci"n de la
.ida 0 es, doado de la orden nebad"nica de la serie de mene c"smica or.on"nica del
modelo ori)inal de re(rod!cci"n. La doaci"n del don di.ino de la (ersonalidad en al
mecanismo moral doado de mene con-iere la di)nidad de la ci!dadan1a c"smica 0
(ermie '!e dic#a cria!ra moral se orne reaci.a al reconocimieno consi!i.o de las
res realidades menales b,sicas del cosmos:
=19+.3?

19:I.19
1. El reconocimieno maem,ico o l")ico de la !ni-ormidad de la ca!saci"n
-1sica.
=19+.:?

19:I.1>
2. El reconocimieno ra/onado de la obli)aci"n de la cond!ca moral.
=19+.+?

19:I.1I
3. La com(rensi"n (or la -e de la adoraci"n -raernal de la 7eidad& asociada con
el ser.icio amane a la #!manidad.
=19+.9?

19:I.19
La (lena -!nci"n de dic#a doaci"n de la (ersonalidad es la com(rensi"n inicial
del (arenesco con la 7eidad. 7ic#o 0o& morado (or !n -ra)meno (re(ersonal de 7ios el
Padre& es en e-eco 0 de #ec#o !n #i3o es(iri!al de 7ios. 7ic#a cria!ra no s"lo re.ela la
ca(acidad de recibir el don de la (resencia di.ina sino '!e ambi*n e2#ibe la res(!esa
reaci.a al circ!io de la )ra.edad de (ersonalidad del Padre Paradisiaco de odas las
(ersonalidades.
#+ a Realidad de la Conciencia Hu'ana
=19+.>?

19:9.1
La cria!ra (ersonal doada de mene c"smica& morada (or el A3!sador& (osee
#abilidad innaa (ara reconocer 0 com(render la realidad de la ener)1a& la realidad
menal& 0 la realidad es(iri!al. La cria!ra .olii.a es, (or lo ano e'!i(ada (ara
discernir el #ec#o& la le0& 0 el amor de 7ios. A(are de esas res (rerro)ai.as
inalienables de la conciencia #!mana& oda e2(eriencia #!mana es en realidad s!b3ei.a&
e2ce(o '!e la com(rensi"n in!ii.a de la .alide/ se asocia a la uni!icaci#n de esas res
res(!esas de realidad !ni.ersal de reconocimieno c"smico.
=19+.I?

19:9.2
El moral '!e discierne a 7ios es ca(a/ de senir el .alor de !ni-icaci"n de esas
res c!alidades c"smicas en la e.ol!ci"n del alma sobre.i.iene& la em(resa s!(rema del
#ombre en el abern,c!lo -1sico en el '!e la mene moral colabora con el es(1ri! di.ino
residene (ara d!ali/ar el alma inmoral. 7esde s!s comien/os m,s em(ranos el alma es
real; iene c!alidades c"smicas de sobre.i.encia.
=19+.9?

19:9.3
Si el #ombre moral no sobre.i.e la m!ere na!ral& los .erdaderos .alores
es(iri!ales de s! e2(eriencia #!mana sobre.i.en como (orci"n de la e2(eriencia
conin!ada del A3!sador del Pensamieno. Los .alores de la (ersonalidad de ese ser no
sobre.i.iene (ersisen como -acores en la (ersonalidad del Ser S!(remo en
ac!ali/aci"n. Esas c!alidades (ersisenes de la (ersonalidad es,n (ri.adas de
idenidad& (ero no de los .alores e2(erienciales ac!m!lados d!rane la .ida moral en la
carne. La sobre.i.encia de la idenidad de(ende de la sobre.i.encia del alma in-moral
de esado moronial 0 de .alor di.ino en consane a!meno. La idenidad de la
(ersonalidad sobre.i.e mediane la sobre.i.encia del alma 0 en ella.
=19+.10?

19:9.:
La a!oconciencia #!mana im(lica el reconocimieno de la realidad de los 0o
disinos del 0o consciene e im(lica !leriormene '!e dic#o reconocimieno es m!!oQ
'!e el 0o sea conocido al como *l conoce. Eso se il!sra en !na -orma (!ramene
#!mana en la .ida social del #ombre. Pero no (!edes esar an absol!amene se)!ro de la
realidad de oro ser como lo (!edes esar de la realidad de la (resencia de 7ios '!e .i.e
denro de i. La conciencia social no es inalienable como la conciencia de 7iosQ es !n
desarrollo c!l!ral 0 de(ende del conocimieno& de los s1mbolos 0 de las conrib!ciones 0
de las does consi!i.as del #ombre: ciencia& moralidad 0 reli)i"n. Esos dones c"smicos&
sociali/ados& consi!0en la ci.ili/aci"n.
=199.1?

19:9.+
Las ci.ili/aciones no son esables& (or'!e no son c"smicasQ no son innaas en
los indi.id!os de las ra/as. 7eben ser alimenadas (or las conrib!ciones combinadas de
los -acores consi!i.os del #ombre Lciencia& moralidad 0 reli)i"n. Las ci.ili/aciones
a(arecen 0 desa(arecen& (ero la ciencia& la moralidad 0 la reli)i"n siem(re sobre.i.en la
desr!cci"n.
=199.2?

19:9.9
JesBs no s"lo re.el" 7ios al #ombre& sino '!e ambi*n #i/o !na n!e.a
re.elaci"n del #ombre a s1 mismo 0 a los oros #ombres. En la .ida de JesBs .osoros .eis
al #ombre en s! me3or as(eco. El #ombre se .!el.e as1 an #ermosamene real& (or'!e
JesBs en1a ano de 7ios en s! .ida& 0 la com(rensi"n =reconocimieno? de 7ios es
inalienable 0 consi!i.a en odos los #ombres.
=199.3?

19:9.>
El alr!ismo& a(are del insino (aerno& no es oalmene na!ralQ el (r"3imo no
se ama na!ralmene ni si se lo sir.e socialmene. Se re'!iere el discernimieno de la
ra/"n& la moralidad 0 el im(!lso de la reli)i"n& el conocimieno de 7ios& (ara )enerar !n
orden social alr!isa 0 sin e)o1smo. La conciencia de la (ro(ia (ersonalidad del #ombre&
la a!oconciencia& es ambi*n direcamene de(endiene de ese mismo #ec#o de la
conciencia innaa de oros& esa #abilidad innaa (ara reconocer 0 com(render la realidad
de oras (ersonalidades& desde lo #!mano #asa lo di.ino.
=199.:?

19:9.I
La conciencia social alr!isa debe ser& de base& !na conciencia reli)iosa si #a de
ser ob3ei.aQ si no lo es& es !na absracci"n -ilos"-ica (!ramene s!b3ei.a 0 (or lo ano
carene de amor. S"lo el indi.id!o '!e conoce a 7ios (!ede amar a ora (ersona como se
ama a s1 mismo.
=199.+?

19:9.9
La a!oconciencia es en esencia conciencia com!nal: 7ios 0 el #ombre& Padre e
#i3o& 4reador 0 cria!ra. En la a!oconciencia #!mana e2isen c!aro com(rensiones
laenes e in#erenes de la realidad !ni.ersal:
=199.9?

19:9.10
1. La bBs'!eda del conocimieno& la l")ica de la ciencia.
=199.>?

19:9.11
2. La bBs'!eda de los .alores morales& el senido del deber.
=199.I?

19:9.12
3. La bBs'!eda de los .alores es(iri!ales& la e2(eriencia reli)iosa.
=199.9?

19:9.13
:. La bBs'!eda de los .alores de la (ersonalidad& la #abilidad de reconocer la
realidad de 7ios como (ersonalidad 0 la com(rensi"n (aralela de n!esra relaci"n
-raernal con las dem,s (ersonalidades.
=199.10?

19:9.1:
Tom,is conciencia del #ombre como .!esro #ermano-cria!ra (or'!e 0a es,is
conscienes de 7ios como .!esro Padre 4reador. La (aernidad es la relaci"n de la c!al
ded!cimos el reconocimieno de la #ermandad. La (aernidad se .!el.e& o (!ede .ol.erse
!na realidad !ni.ersal (ara odas las cria!ras morales (or'!e el Padre mismo #a doado
de (ersonalidad a odos a'!ellos seres 0 los #a incl!ido en s! circ!io& denro de la
aracci"n del circ!io !ni.ersal de (ersonalidad. Adoramos a 7ios& (rimero& (or'!e (l es,
l!e)o& (or'!e (l est en nosotros, 0 (or Blimo& (or'!e nosotros estamos en (l.
=199.11?

19:9.1+
[Es acaso e2raNo '!e la mene c"smica es* a!oconscienemene consciene
de s! (ro(ia -!ene& la mene in-inia del Es(1ri! In-inio& 0& al mismo iem(o& es*
consciene de la realidad -1sica de los .asos !ni.ersos& de la realidad es(iri!al del Hi3o
Eerno& 0 de la realidad de la (ersonalidad del Padre Uni.ersal\
=199.12?

19:9.19
WA!s(iciado (or !n 4ensor Uni.ersal (ro.eniene de U.ersa.X
Docu'ento "8
os !iete Gru%os de Es%1ritus !u%re'os
=19>.1?

1>:0.1
L;S siee )r!(os de Es(1ri!s S!(remos son los direcores !ni.ersales
coordinai.os de la adminisraci"n de siee se)menos del )ran !ni.erso. A!n'!e odos se
clasi-ican -!ncionalmene denro de la -amilia del Es(1ri! In-inio& los res )r!(os
si)!ienes se clasi-ican )eneralmene como #i3os de la Trinidad del Para1so:
=19>.2?

1>:0.2
1. Los Siee Es(1ri!s Cecores.
=19>.3?

1>:0.3
2. Los Siee E3ec!i.os S!(remos.
=19>.:?

1>:0.:
3. Los Es(1ri!s Ce-le2i.os.
=19>.+?

1>:0.+
Los c!aro )r!(os resanes se raen a la e2isencia (or la acci"n creadora del
Es(1ri! In-inio o (or s!s asociados '!e ienen (rerro)ai.as creai.as:
=19>.9?

1>:0.9
:. Los A!2iliares Ce-le2i.os de Ima)en.
=19>.>?

1>:0.>
+. Los Siee Es(1ri!s de los 4irc!ios.
=19>.I?

1>:0.I
9. Los Es(1ri!s 4reai.os del Uni.erso Local.
=19>.9?

1>:0.9
>. Los Es(1ri!s A0!danes de la Gene.
=19>.10?

1>:0.10
Esas siee "rdenes se conocen en U.ersa como los siee )r!(os de Es(1ri!s
S!(remos. S! ,mbio -!ncional se e2iende desde la (resencia (ersonal de los Siee
Es(1ri!s Cecores en la (eri-eria de la Isla eerna a ra.*s de los siee sa*lies
(aradisiacos del Es(1ri!& los circ!ios de Ha.ona& los )obiernos de los s!(er!ni.ersos& 0
la adminisraci"n 0 s!(er.isi"n de los !ni.ersos locales& a!n #asa los ser.icios m,s ba3os
de los a0!danes concedidos a los reinos de mene e.ol!cionaria en los m!ndos del
iem(o 0 del es(acio.
=19>.11?

1>:0.11
Los Siee Es(1ri!s Cecores son los direcores coordinai.os de ese .aso
dominio adminisrai.o. En al)!nos as!nos (erenecienes a la re)lamenaci"n
adminisrai.a del (oder -1sico or)ani/ado& la ener)1a menal& 0 el miniserio im(ersonal
del es(1ri!& acBan (ersonal 0 direcamene& mienras '!e en oros -!ncionan a ra.*s de
s!s mBli(les asociados. En odos los as!nos de na!rale/a e3ec!i.a& dic,menes&
re)lamenaciones& a3!ses 0 decisiones adminisrai.as& los Es(1ri!s Cecores acBan en
las (ersonas de los Siee E3ec!i.os S!(remos. En el !ni.erso cenral& los Es(1ri!s
Cecores (!eden -!ncionar a ra.*s de los Siee Es(1ri!s de los 4irc!ios de Ha.onaQ en
las sedes de )obierno de los siee s!(er!ni.ersos se re.elan mediane el canal de los
Es(1ri!s Ce-le2i.os 0 acBan a ra.*s de las (ersonas de los Ancianos de los 71as& con
'!ienes es,n en com!nicaci"n (ersonal a ra.*s de los A!2iliares Ce-le2i.os de Ima)en.
=19>.12?

1>:0.12
Los Siee Es(1ri!s Cecores no se (onen en conaco direca 0 (ersonalmene
con la adminisraci"n !ni.ersal (or deba3o del ni.el de los rib!nales de los Ancianos de
los 71as. K!esro !ni.erso local es adminisrado como (are de n!esro s!(er!ni.erso (or
el Es(1ri! Cecor de ;r.onon& (ero s! -!nci"n& en relaci"n con los seres nai.os de
Nebadon& es inmediaamene descar)ada 0 (ersonalmene diri)ida (or el Es(1ri!
Gaerno 4reai.o residene en Sal.in)on& la sede cenral de .!esro !ni.erso local.
"+ os !iete E<ecuti,os !u%re'os
=19I.1?

1>:1.1
La sede e3ec!i.a cenral de los Es(1ri!s Cecores oc!(a los siee sa*lies
(aradisiacos del Es(1ri! In-inio& '!e )iran alrededor de la Isla cenral& enre las es-eras
res(landecienes del Hi3o Eerno 0 el circ!io m,s inerior de Ha.ona. Esas es-eras
e3ec!i.as es,n ba3o la direcci"n de los E3ec!i.os S!(remos& !n )r!(o de siee seres '!e
-!eron rinidi/ados (or el Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri!& de ac!erdo con las es(eci-icaciones
de los Siee Es(1ri!s Cecores (ara (rod!cir !n i(o de seres -!ncionalmene adec!ados
como s!s re(resenanes !ni.ersales.
=19I.2?

1>:1.2
Los Es(1ri!s Cecores se manienen en conaco con las di.ersas di.isiones de
los )obiernos s!(er!ni.ersales a ra.*s de esos E3ec!i.os S!(remos. Son ellos '!ienes
deerminan en )ran medida las endencias consi!i.as b,sicas de los siee
s!(er!ni.ersos. Son !ni-orme 0 di.inamene (er-ecos& (ero ambi*n (oseen di.ersidad
de (ersonalidades. No c!enan con !n 3e-e -i3oQ sino '!e cada .e/ '!e se reBnen&
seleccionan a !no de enre ellos (ara '!e (resida ese concilio es(ec1-ico. Peri"dicamene
.ia3an al Para1so (ara senarse en concilio con los Siee Es(1ri!s Cecores.
=19I.3?

1>:1.3
Los Siee E3ec!i.os S!(remos -!ncionan como coordinadores adminisrai.os
del )ran !ni.ersoQ se los (odr1a denominar la 3!na de direcores e3ec!i.os de la creaci"n
(os-Ha.ona. No se oc!(an de los as!nos inernos del Para1so& 0 diri)en s!s es-eras
limiadas de aci.idad en Ha.ona a ra.*s de los Siee Es(1ri!s de los 4irc!ios. Por lo
dem,s& el alcance de s! s!(er.isi"n conoce (ocos l1miesQ se encar)an de la direcci"n de
las cosas -1sicas& inelec!ales 0 es(iri!alesQ odo lo .en& odo lo o0en& odo lo sienen&
incl!so odo lo saben res(eco de lo '!e oc!rre en los siee s!(er!ni.ersos 0 en Ha.ona.
=19I.:?

1>:1.:
Esos E3ec!i.os S!(remos no ori)inan normas ni modi-ican los (rocedimienos
!ni.ersalesQ se oc!(an de la e3ec!ci"n de los (lanes de di.inidad& (rom!l)ados (or los
Siee Es(1ri!s Cecores. Tam(oco iner-ieren con el )obierno de los Ancianos de los 71as
en los s!(er!ni.ersos& ni con la soberan1a de los Hi3os 4readores en los !ni.ersos locales.
Son e3ec!i.os coordinai.os c!0a -!nci"n consise en dar c!m(limieno a las direci.as
combinadas de odos los soberanos debidamene nombrados del )ran !ni.erso.
=19I.+?

1>:1.+
4ada !no de los e3ec!i.os& con las insalaciones de s! es-era& se dedica a la
adminisraci"n e-ica/ de !n solo s!(er!ni.erso. El E3ec!i.o S!(remo NBmero Uno& '!e
-!nciona en la es-era e3ec!i.a nBmero !no& es, oalmene dedicado a los as!nos del
s!(er!ni.erso nBmero !no& 0 as1 s!cesi.amene #asa el E3ec!i.o S!(remo NBmero
Siee& '!e o(era en el s*(imo sa*lie (aradisiaco del Es(1ri! 0 '!e dedica s!s ener)1as a
la adminisraci"n del s*(imo s!(er!ni.erso. El nombre de la s*(ima es-era es ;r.onon&
(or'!e los sa*lies del Para1so ienen la misma denominaci"n '!e los s!(er!ni.ersos con
los c!ales se relacionanQ en e-eco& los s!(er!ni.ersos lle.an s! nombre.
=19I.9?

1>:1.9
En la es-era e3ec!i.a del s*(imo s!(er!ni.erso& el (ersonal encar)ado de
manener en orden los as!nos de ;r.onon se c!ena en nBmeros '!e e2ceden la
com(rensi"n #!mana 0 abarca (r,cicamene odas las "rdenes de la ineli)encia celesial.
Todos los ser.icios de des(ac#o de (ersonalidades =e2ce(o los Es(1ri!s Triniarios
Ins(irados 0 los A3!sadores del Pensamieno? ara.iesan !no de esos m!ndos e3ec!i.os
en s!s .ia3es !ni.ersales del Para1so 0 a s! re)reso al mismo& 0 a'!1 se manienen los
re)isros cenrales (ara odas las (ersonalidades creadas (or la Tercera F!ene 0 4enro
'!e acBan en los s!(er!ni.ersos. El sisema de arc#i.os maeriales& moroniales 0
es(iri!ales en !no de esos m!ndos e3ec!i.os del Es(1ri! asombra incl!so a !n ser de
mi orden.
=199.1?

1>:1.>
Los s!bordinados inmediaos de los E3ec!i.os S!(remos consisen
(rinci(almene en los #i3os rinidi/ados de las (ersonalidades del Para1so-Ha.ona 0 la
(ro)enie rinidi/ada de los morales )lori-icados '!e se #an )rad!ado de la ca(aciaci"n
lar)!1sima de es'!ema ascendene del iem(o 0 el es(acio. El 3e-e del 4oncilio S!(remo
del 4!er(o de la Finalidad del Para1so es '!ien asi)na a esos #i3os rinidi/ados al
ser.icio de los E3ec!i.os S!(remos.
=199.2?

1>:1.I
4ada E3ec!i.o S!(remo iene dos )abinees asesores: Los #i3os del Es(1ri!
In-inio en la sede cenral de cada s!(er!ni.erso eli)en re(resenanes de s!s -ilas (ara
ser.ir d!rane !n milenio en el )abinee asesor (rimario de s! E3ec!i.o S!(remo. Para
odos los as!nos '!e a-ecan a los morales ascendenes del iem(o& e2ise !n )abinee
sec!ndario com(!eso de morales '!e #an alcan/ado el Para1so 0 de #i3os rinidi/ados de
morales )lori-icadosQ ese c!er(o es ele)ido (or los seres '!e se (er-eccionan 0
ascienden& 0 '!e moran ransioriamene en las siee sedes cenrales de los siee
s!(er!ni.ersos. Los E3ec!i.os S!(remos nombran a odos los dem,s 3e-es de as!nos.
=199.3?

1>:1.9
7e .e/ en c!ando ienen l!)ar )randes c"ncla.es en esos sa*lies (aradisiacos
del Es(1ri!. Los #i3os rinidi/ados '!e se asi)nan a esos m!ndos& 3!namene con los
ascendenes '!e #an alcan/ado el Para1so& se con)re)an con las (ersonalidades
es(iri!ales de la Tercera F!ene 0 4enro (ara recordar las l!c#as 0 los ri!n-os de la
carrera ascendene. Los E3ec!i.os S!(remos siem(re (residen esas re!niones
-raernales.
=199.:?

1>:1.10
Una .e/ en cada milenio del Para1so& los Siee E3ec!i.os S!(remos de3an
.acanes s!s asienos de a!oridad 0 .an al Para1so& donde celebran s! c"ncla.e milenario
de sal!aci"n 0 a!)!rios !ni.ersales (ara las #!eses ineli)enes de la creaci"n. Esa
ocasi"n (le"rica iene l!)ar en la (resencia inmediaa de Ga3eson& el 3e-e de odos los
)r!(os es(iri!ales re-le2i.os. As1 (!eden ellos com!nicarse sim!l,neamene con odos
s!s asociados en el )ran !ni.erso a ra.*s de la sin)!lar -!nci"n de la re-le2i.idad
!ni.ersal.
4+ Ma<eston A El 0e9e de Re9leCi,idad
=199.+?

1>:2.1
Los Es(1ri!s Ce-le2i.os ienen ori)en di.ino en la Trinidad. E2isen cinc!ena
de esos seres sin)!lares 0 !n ano miseriosos. Esas (ersonalidades e2raordinarias
-!eron creadas en )r!(os de siee a la .e/& 0 cada !no de ales e(isodios creadores -!e
reali/ado mediane el enlace de la Trinidad del Para1so con !no de los Siee Es(1ri!s
Cecores.
=199.9?

1>:2.2
Esa ransacci"n (le"rica& '!e oc!rriera en los albores del iem(o& re(resena el
(rimer es-!er/o de las Personalidades 4readoras S!(remas& en las (ersonas de los
Es(1ri!s Cecores& (ara ac!ar como cocreadores con la Trinidad del Para1so. Esa !ni"n
del (oder creai.o de los 4readores S!(remos con los (oenciales creai.os de la Trinidad
es la -!ene misma de la ac!alidad del Ser S!(remo. Por lo ano& c!ando el ciclo de
creaci"n re-le2i.a c!m(li" s! c!rso& c!ando cada !no de los siee Es(1ri!s Cecores #all"
!na sincron1a creadora (er-eca con la Trinidad del Para1so& c!ando el Es(1ri! Ce-le2i.o
nBmero c!arena 0 n!e.e -!e (ersonali/ado& !na n!e.a 0 e2ensa reacci"n oc!rri" en el
Absol!o de 7eidad 0 *sa im(ari" n!e.as (rerro)ai.as de (ersonalidad al Ser S!(remo
0 c!lmin" en la (ersonali/aci"n de Ga3eson& el 3e-e de la re-le2i.idad 0 cenro en el
Para1so de odo el raba3o de los c!arena 0 n!e.e Es(1ri!s Ce-le2i.os 0 de s!s asociados
en odo el !ni.erso de los !ni.ersos.
=200.1?

1>:2.3
Ga3eson es !na (ersona a!*nica& el cenro (ersonal e in-alible de los
-en"menos de re-le2i.idad en los siee s!(er!ni.ersos del iem(o 0 del es(acio. Ml
maniene s! sede cenral (ermanene en el Para1so cerca del cenro de odas las cosas& en
el (!no de enc!enro de los Siee Es(1ri!s Cecores. Se oc!(a e2cl!si.amene de la
coordinaci"n 0 manenimieno del ser.icio de re-le2i.idad de la .asa creaci"nQ no es,
in.ol!crado de oras maneras en la adminisraci"n de los as!nos !ni.ersales.
=200.2?

1>:2.:
Ga3eson no se #a incl!ido en n!esro ca,lo)o de (ersonalidades del Para1so
(or'!e es la Bnica (ersonalidad e2isene de di.inidad creada (or el Ser S!(remo en
enlace -!ncional con el Absol!o de 7eidad. Es !na (ersona& (ero se oc!(a e2cl!si.a 0&
(or lo .iso& a!om,icamene de esa -ase Bnica de la econom1a !ni.ersalQ '!e a#ora no
-!nciona en nin)!na ca(acidad (ersonal con relaci"n a oras "rdenes =no re-le2i.as? de
(ersonalidades del !ni.erso.
=200.3?

1>:2.+
La creaci"n de Ga3eson seNal" la (rimera acci"n creadora s!(rema del Ser
S!(remo. Esa .ol!nad de acci"n -!e .olii.a en el Ser S!(remo& (ero la reacci"n
es!(enda del Absol!o de 7eidad no se conoc1a de anemano. 7esde la a(arici"n de
Ha.ona en la eernidad& el !ni.erso no #ab1a (resenciado an e2raordinaria ac!ali/aci"n
de !na alineaci"n an )i)anesca 0 .asa de (oder 0 coordinaci"n de aci.idades
es(iri!ales -!ncionales. La res(!esa de la 7eidad a las .ol!nades creadoras del Ser
S!(remo 0 de s!s asociados -!e m!c#o m,s all, de s! (ro("sio inencional 0 e2cedi"
)randemene s!s (ron"sicos conce(!ales.
=200.:?

1>:2.9
Nos sobreco)e la (osibilidad de lo '!e las edades -!!ras& en las '!e el S!(remo
0 el Plimo (!edan alcan/ar n!e.os ni.eles de di.inidad 0 ascender a n!e.os dominios
de la -!nci"n de la (ersonalidad& (!edan (resenciar en los reinos de la deidi/aci"n& a!n
oros seres m,s ines(erados e inima)inados& '!e (ose0eran (oderes inima)inables de
coordinaci"n !ni.ersal enalecida. Parecer1a '!e no #!biese l1mie al (oencial de
res(!esa del Absol!o de 7eidad ane al !ni-icaci"n de relaciones enre la 7eidad
e2(eriencial 0 la Trinidad e2isencial del Para1so.
$+ os Es%1ritus Re9leCi,os
=200.+?

1>:3.1
Los c!arena 0 n!e.e Es(1ri!s Ce-le2i.os se ori)inan en la Trinidad& (ero cada
!no de los siee e(isodios de creaci"n '!e deerminaron s! a(arici"n (rod!3o !n i(o de
ser seme3ane en s! na!rale/a a las caracer1sicas del Es(1ri! Cecor coancesral. Por lo
ano ellos re-le3an de .ariadas maneras la na!rale/a 0 car,cer de las siee
combinaciones (osibles de la asociaci"n de las caracer1sicas de di.inidad del Padre
Uni.ersal& el Hi3o Eerno& 0 el Es(1ri! In-inio. Por esa ra/"n es necesario conar con
siee de esos Es(1ri!s Ce-le2i.os en las sedes cenrales de cada s!(er!ni.erso. Se
re'!iere la (resencia de !n re(resenane de cada !no de los siee i(os (ara alcan/ar !n
re-le3o (er-eco de odas las -ases de cada mani-esaci"n (osible de las res 7eidades del
Para1so& a medida '!e dic#os -en"menos (!eden oc!rrir en c!al'!ier (are de los siee
s!(er!ni.ersos. Por lo ano& !no de cada i(o -!e asi)nado al ser.icio de cada !no de los
s!(er!ni.ersos. Esos )r!(os de siee Es(1ri!s Ce-le2i.os deseme3anes manienen s!s
sedes cenrales en las ca(iales de los s!(er!ni.ersos en el cenro re-le2i.o de cada reino&
0 *se no es id*nico al cenro de (olaridad es(iri!al.
=200.9?

1>:3.2
Los Es(1ri!s Ce-le2i.os ienen nombres& (ero esas desi)naciones no son
re.eladas a los m!ndos del es(acio. Perenecen a la na!rale/a 0 car,cer de esos seres 0
son (are de !no de los siee miserios !ni.ersales de las es-eras secreas del Para1so.
=201.1?

1>:3.3
El arib!o de la re-le2i.idad& el -en"meno de los ni.eles menales del Acor
4on-3!no& el Ser S!(remo& 0 los Es(1ri!s Cecores& es ransmisible a odos los seres '!e
se oc!(an de la o(eraci"n de ese .aso es'!ema de ineli)encia !ni.ersal. O #e a'!1 !n
)ran miserio: Ni a los Es(1ri!s Cecores ni a las 7eidades del Para1so& sin)!larmene o
coleci.amene& se les .en esos (oderes de re-le2i.idad !ni.ersal coordinada ales como
se mani-iesan en esas c!arena 0 n!e.e (ersonalidades de enlace de Ga3eson& 0 sin
embar)o ellos son los creadores de odos esos seres mara.illosamene doados. La
#erencia di.ina a .eces re.ela en la cria!ra cieros arib!os '!e no se disciernen en el
4reador.
=201.2?

1>:3.:
El (ersonal del ser.icio de re-le2i.idad& a e2ce(ci"n de Ga3eson 0 de los
Es(1ri!s Ce-le2i.os& es, consi!ido e2cl!si.amene (or cria!ras del Es(1ri! In-inio 0
de s!s asociados 0 s!bordinados inmediaos. Los Es(1ri!s Ce-le2i.os de cada
s!(er!ni.erso son los 4readores de s!s A!2iliares Ce-le2i.os de Ima)en& s!s .oces
(ersonales ane las cores de los Ancianos de los 71as.
=201.3?

1>:3.+
Los Es(1ri!s Ce-le2i.os no son meramene a)enes de ransmisi"nQ ambi*n son
(ersonalidades reeni.as. S! (ro)enie& los secona-ines& ambi*n son (ersonalidades
reeni.as o las de re)isro. Todo lo '!e en)a .erdadero .alor es(iri!al se re)isra en
d!(licado& 0 se (reser.a !na im(resi"n en el e'!i(o (ersonal de !no de los miembros de
!na de las n!merosas "rdenes de (ersonalidades secor,-icas '!e (erenecen al .aso
(ersonal de los Es(1ri!s Ce-le2i.os.
=201.:?

1>:3.9
Los re)isros -ormales de los !ni.ersos son ransmiidos a ra.*s de los
re)isradores an)*licos 0 (or ellos& (ero los a!*nicos re)isros es(iri!ales se ac!m!lan
(or re-le2i.idad 0 se (reser.an en la mene de (ersonalidades adec!adas 0 ada(adas '!e
(erenecen a la -amilia del Es(1ri! In-inio. Esos son los re)isros vivientes en conrase
con los re)isros -ormales 0 muertos del !ni.erso& 0 se (reser.an (er-ecamene en la
mene .i.iene de las (ersonalidades de re)isro del Es(1ri! In-inio.
=201.+?

1>:3.>
La or)ani/aci"n de la re-le2i.idad es ambi*n el mecanismo de recolecci"n de
noicias 0 de diseminaci"n de decreos de oda la creaci"n. Es, en o(eraci"n consane&
en conrase con los -!ncionamienos (eri"dicos de los di.ersos ser.icios de ransmisi"n.
=201.9?

1>:3.I
Todo lo '!e sea de im(orancia en !na sede cenral de !n !ni.erso local es
re-le3ado in#erenemene a la ca(ial de s! s!(er!ni.erso. O .ice.ersa& odo lo '!e en)a
si)ni-icaci"n en el !ni.erso local es re-le3ado #acia a-!era a las ca(iales del !ni.erso
local desde la sede cenral de s! s!(er!ni.erso. El ser.icio de re-le2i.idad de los
!ni.ersos del iem(o #acia arriba a los s!(er!ni.ersos es a(arenemene a!om,ico o
a!oo(erane& (ero en realidad no lo es. Es odo m!0 (ersonal e ineli)eneQ s! (recisi"n
de(ende de la (er-ecci"n de coo(eraci"n de las (ersonalidades 0 (or lo ano di-1cilmene
(!ede ser arib!ida a las (resenciaac!aciones im(ersonales de los Absol!os.
=201.>?

1>:3.9
A!n'!e los A3!sadores del Pensamieno no (arici(an en la o(eraci"n del
sisema !ni.ersal de re-le2i.idad& enemos moi.os (ara creer '!e odos los -ra)menos
del Padre conocen (lenamene esas ransacciones 0 son ca(aces de rec!rrir a ese
mecanismo (ara obener in-ormaci"n.
=201.I?

1>:3.10
7!rane la ac!al *(oca !ni.ersal el alcance es(acial del ser.icio de
re-le2i.idad -!era del Para1so (arece esar limiado (or la (eri-eria de los siee
s!(er!ni.ersos. Por ora (are& la -!nci"n de ese ser.icio a(arenemene es inde(endiene
del iem(o 0 del es(acio. Parece ser inde(endiene de odos los circ!ios !ni.ersales
s!babsol!os conocidos.
=201.9?

1>:3.11
En la sede cenral de cada s!(er!ni.erso la or)ani/aci"n re-le2i.a acBa como
!nidad se)re)adaQ (ero en cieras ocasiones es(eciales& ba3o la direcci"n de Ga3eson& los
siee (!eden ac!ar al !n1sono !ni.ersal& 0 as1 lo #acen& al como ane el 3!bileo
ocasionado (or el esablecimieno de !n enero !ni.erso local en l!/ 0 .ida 0 al iem(o de
las sal!aciones milenarias de los Siee E3ec!i.os S!(remos.
5+ os AuCiliares Re9leCi,os de I'agen
=202.1?

1>::.1
Los c!arena 0 n!e.e A!2iliares Ce-le2i.os de Ima)en -!eron creados (or los
Es(1ri!s Ce-le2i.os& 0 e2isen an s"lo siee A!2iliares en la sede cenral de cada
s!(er!ni.erso. La (rimera acci"n creadora de los siee Es(1ri!s Ce-le2i.os de U.ersa -!e
la (rod!cci"n de s!s siee A!2iliares de Ima)en& creando cada Es(1ri! Ce-le2i.o s!
(ro(io A!2iliar. Los A!2iliares de Ima)en son& en cieros arib!os 0 caracer1sicas&
re(rod!cciones (er-ecas de s!s Es(1ri!s Ce-le2i.os GaernosQ son .ir!almene
d!(licaciones& menos el arib!o de la re-le2i.idad. Son .erdaderas im,)enes 0 -!ncionan
consanemene como canal de com!nicaci"n enre los Es(1ri!s Ce-le2i.os 0 las
a!oridades s!(er!ni.ersales. Los A!2iliares de Ima)en no son sim(lemene asisenesQ
son re(resenaciones a!*nicas de s!s res(eci.os Es(1ri!s ancesralesQ ellos son
imgenes, al como s! nombre lo indica.
=202.2?

1>::.2
Los Es(1ri!s Ce-le2i.os mismos son (ersonalidades a!*nicas& (ero de !na
orden '!e es incom(rensible (ara los seres maeriales. A!n en !na es-era sede cenral de
s!(er!ni.erso ellos re'!ieren la asisencia de s!s A!2iliares de Ima)en en oda relaci"n
(ersonal con los Ancianos de los 71as 0 s!s asociados. En los conacos enre los
A!2iliares de Ima)enes 0 los Ancianos de los 71as& a .eces !n A!2iliar -!nciona
ace(ablemene& mienras '!e en oras ocasiones se re'!ieren dos& res& c!aro& o a!n los
siee (ara la (resenaci"n (lena 0 a(ro(iada de la com!nicaci"n con-iada a s!
ransmisi"n. 7el mismo modo& !no& dos& o los res Ancianos de los 71as (odr1an recibir
los mensa3es de los A!2iliares de Ima)en& se)Bn lo re'!iera el conenido de la
com!nicaci"n.
=202.3?

1>::.3
Los A!2iliares de Ima)en sir.en (or siem(re 3!no a s!s Es(1ri!s ancesrales& 0
ienen a s! dis(osici"n !na #!ese incre1ble de secona-ines a0!danes. Los A!2iliares de
Ima)en no -!ncionan direcamene en relaci"n con los m!ndos de ca(aciaci"n de los
morales ascendenes. Ellos es,n esrec#amene asociados con el ser.icio de in-ormaci"n
del es'!ema !ni.ersal de la (ro)resi"n moral& (ero .osoros no enrar*is en conaco
(ersonal con ellos c!ando mor*is en las esc!elas de U.ersa& (or'!e esos seres
a(arenemene (ersonales no (oseen .ol!nadQ no e3ercen la -ac!lad de elecci"n. Ellos
son a!*nicas im,)enes& oalmene re-le2i.as de la (ersonalidad 0 mene del Es(1ri!
es(ec1-ico ancesral. 4omo clase& los morales ascendenes no enran en conaco 1nimo
con la re-le2i.idad. Siem(re #abr, al)Bn ser de na!rale/a re-le2i.a enre .osoros 0 la
o(eraci"n misma del ser.icio.
6+ os !iete Es%1ritus de los Circuitos
=202.:?

1>:+.1
Los Siee Es(1ri!s de los 4irc!ios de Ha.ona son la re(resenaci"n im(ersonal
con3!na del Es(1ri! In-inio 0 de los Siee Es(1ri!s Cecores ane los siee circ!ios del
!ni.erso cenral. Son los ser.idores de los Es(1ri!s Cecores& c!0os .,sa)os coleci.os
ellos son. Los Es(1ri!s Cecores (ro.een !na indi.id!alidad adminisrai.a di.ersi-icada
0 claramene de-inida en los siee s!(er!ni.ersos. A ra.*s de esos Es(1ri!s !ni-ormes
de los 4irc!ios de Ha.ona& consi)!en (ro.eer !na s!(er.isi"n es(iri!al !ni-icada&
!ni-orme 0 coordenada (ara el !ni.erso cenral.
=202.+?

1>:+.2
Los Siee Es(1ri!s de los 4irc!ios es,n limiados cada !no de ellos a (enerar
!n solo circ!io de Ha.ona. No se oc!(an direcamene de los re)1menes de los Eernos
de los 71as& los )obernanes de los m!ndos indi.id!ales de Ha.ona. Pero es,n en enlace
con los Siee E3ec!i.os S!(remos& 0 se sincroni/an con la (resencia en el !ni.erso
cenral del Ser S!(remo. S! raba3o se limia e2cl!si.amene a Ha.ona.
=203.1?

1>:+.3
Esos Es(1ri!s de los 4irc!ios se (onen en conaco con a'!ellos '!e (asan !na
em(orada en Ha.ona a ra.*s de s!s .,sa)os (ersonales& los s!(erna-ines erciarios.
A!n'!e los Es(1ri!s de 4irc!io son coe2isenes con los Siee Es(1ri!s Cecores& s!
-!nci"n en la creaci"n de los s!(erna-ines erciarios no ob!.ieron ma0or im(orancia
#asa la lle)ada de los (rimeros (ere)rinos del iem(o al circ!io e2erior de Ha.ona en
los d1as de Frand-anda.
=203.2?

1>:+.:
A medida '!e a.an/,is circ!io ras circ!io en Ha.ona& a(render*is acerca de
los Es(1ri!s de los 4irc!ios& (ero no (odr*is com!nicar (ersonalmene con ellos& a!n'!e
(od*is dis-r!ar (ersonalmene de s! in-l!encia es(iri!al 0 reconocer s! (resencia
im(ersonal.
=203.3?

1>:+.+
Los Es(1ri!s de 4irc!ios es,n relacionados con los #abianes nai.os de
Ha.ona de !na manera seme3ane a la relaci"n de los A3!sadores del Pensamieno con
las cria!ras morales '!e #abian los m!ndos de los !ni.ersos e.ol!cionarios. 4omo los
A3!sadores del Pensamieno& los Es(1ri!s del 4irc!io son im(ersonales& 0 com!l)an
con las menes (er-ecas de los seres de Ha.ona de !na manera seme3ane a la -orma en
'!e los es(1ri!s im(ersonales del Padre !ni.ersal moran las menes -inias de los
#ombres morales. Pero los Es(1ri!s de los 4irc!ios no se .!el.en 3am,s !na (are
(ermanene de las (ersonalidades de Ha.ona.
7+ os Es%1ritus Creati,os del Uni,erso ocal
=203.:?

1>:9.1
G!c#o de lo '!e se re-iere a la na!rale/a 0 -!nci"n de los Es(1ri!s 4reai.os
del !ni.erso local (erenece m,s correcamene a la narrai.a de s! asociaci"n con los
Hi3os 4readores en la or)ani/aci"n 0 )esi"n de las creaciones localesQ (ero e2isen
m!c#os ras)os de las e2(eriencias (re-!ni.erso local de esos seres mara.illosos '!e se
(!eden narrar como (are de esa diseraci"n sobre los siee )r!(os de Es(1ri!s
S!(remos.
=203.+?

1>:9.2
4onocemos seis -ases de la carrera del Es(1ri! Gaerno de !n !ni.erso local& 0
m!c#o es(ec!lamos sobre la (robabilidad de !na s*(ima ea(a de aci.idad. Esas
di-erenes -ases de e2isencia son:
=203.9?

1>:9.3
1. %i!erenciaci#n inicial en el Para'so. 4!ando !n Hi3o 4reador es
(ersonali/ado (or la acci"n con3!na del Padre Uni.ersal 0 del Hi3o Eerno& oc!rre
sim!l,neamene en la (ersona del Es(1ri! In-inio lo '!e se conoce como la Rreacci"n
s!(rema de com(lemenoS. No com(rendemos la na!rale/a de esa reacci"n& (ero
com(rendemos '!e desi)na !na modi-icaci"n in#erene en a'!ellas (osibilidades
(ersonali/ables '!e es,n com(rendidas denro del (oencial creador del 4reador
4on3!no. El nacimieno de !n Hi3o 4reador coordinado seNala el nacimieno denro de la
(ersona del Es(1ri! In-inio del (oencial de creaci"n de !na consore -!!ra en el
!ni.erso local de ese Hi3o del Para1so. No conocemos esa n!e.a ideni-icaci"n
(re(ersonal de enidad& (ero sabemos '!e ese #ec#o se enc!enra en los re)isros en el
Para1so concernienes a la carrera de dic#o Hi3o 4reador.
=203.>?

1>:9.:
2. Capacitaci#n preliminar en las !acultades de los Creadores. 7!rane el
(rolon)ado (er1odo de ca(aciaci"n (reliminar de !n Hi3o Gicael (ara la or)ani/aci"n 0
adminisraci"n de los !ni.ersos& s! -!!ra consore desarrolla !leriormene la enidad 0
se orna consciene del desino de )r!(o. No lo sabemos de #ec#o& (ero sos(ec#amos '!e
dic#a enidad consciene de )r!(o se orna consciene del es(acio 0 comien/a esa
ca(aciaci"n (reliminar '!e es re'!isio (ara la ad'!isici"n de (ericia es(iri!al en s!
area -!!ra de colaboraci"n con el Gicael com(lemenario en la creaci"n 0
adminisraci"n del !ni.erso.
=20:.1?

1>:9.+
3. )a etapa de creaci#n !'sica. En el momeno en '!e el Hi3o Eerno encar)a a
!n Hi3o Gicael la area de creaci"n& el Es(1ri! Cecor '!e diri)e el s!(er!ni.erso al c!al
es, desinado ese n!e.o Hi3o 4reador e2(resa la Roraci"n de ideni-icaci"nS en
(resencia del Es(1ri! In-inioQ 0 (or (rimera .e/& la idenidad del -!!ro Es(1ri! 4reai.o
a(arece como di-erenciada de la (ersona del Es(1ri! In-inio. O (rocediendo
direcamene #acia la (ersona del Es(1ri! Cecor soliciane& esa enidad se (ierde
inmediaamene en n!esro reconocimieno& orn,ndose a(arenemene (are de la (ersona
de ese Es(1ri! Cecor. El Es(1ri! 4reai.o reci*n ideni-icado (ermanece con el Es(1ri!
Cecor #asa el momeno de la (arida del Hi3o 4reador #acia la a.en!ra del es(acioQ en
ese momeno& el Es(1ri! Cecor enre)a a la n!e.a consore-Es(1ri! a los c!idados del
Hi3o 4reador& adminisrando al mismo iem(o a la consore-Es(1ri! el encar)o de
-idelidad eerna 0 lealad sin -in. L!e)o oc!rre !no de los e(isodios m,s (ro-!ndamene
emocionanes en el Para1so. El Padre Uni.ersal #abla en reconocimieno de la !ni"n
eerna del Hi3o 4reador 0 del Es(1ri! 4reai.o 0 en con-irmaci"n de la doaci"n de
cieros (oderes con3!nos de adminisraci"n (or (are del Es(1ri! Cecor de 3!risdicci"n
s!(er!ni.ersal.
=20:.2?

1>:9.9
El Hi3o 4reador 0 el Es(1ri! 4reai.o& !nidos (or el Padre& salen l!e)o #acia s!
a.en!ra de creaci"n !ni.ersal. O raba3an 3!nos en esa -orma de asociaci"n d!rane
odo el lar)o 0 ard!o (er1odo de la or)ani/aci"n maerial de s! !ni.erso.
=20:.3?

1>:9.>
:. )a era de creaci#n de vida. 4!ando el Hi3o 4reador declara s! inenci"n de
crear .ida& comien/an en el Para1so las Rceremonias de (ersonali/aci"nS& en las '!e
(arici(an los Siee Es(1ri!s Cecores 0 '!e son e2(erimenadas (ersonalmene (or el
Es(1ri! Cecor s!(er.isor. Msa es !na conrib!ci"n de la 7eidad del Para1so a la
indi.id!alidad de la consore-Es(iri! del Hi3o 4reador 0 se #ace mani-iesa al !ni.erso
en el -en"meno de la Rer!(ci"n (rimariaS en la (ersona del Es(1ri! In-inio.
Sim!l,neamene con ese -en"meno en el Para1so& la consore-Es(iri! del Hi3o 4reador
'!e #asa ese momeno #ab1a sido im(ersonal se .!el.e& (ara odo (ro("sio e ineno
(r,cico& !na (ersona a!*nica. 7e a#1 en adelane 0 (ara siem(re& ese mismo Es(1ri!
Gaerno del !ni.erso local ser, considerado !na (ersona 0 manendr, relaciones
(ersonales con odas las #!eses de (ersonalidades consec!enes a la creaci"n de la .ida.
=20:.:?

1>:9.I
+. )as edades posteriores al autootorgamiento. ;ro cambio im(orane oc!rre
en la carrera sin -in de !n Es(1ri! 4reai.o c!ando el Hi3o 4reador re)resa a la sede
cenral del !ni.erso des(!*s de com(lear s! s*(imo a!ooor)amieno 0 (oseriormene
a s! ad'!isici"n de la (lena soberan1a !ni.ersal. En esa ocasi"n ane los adminisradores
re!nidos del !ni.erso& el Hi3o 4reador ri!n-ador ele.a al Es(1ri! Gaerno Uni.ersal a la
cosoberan1a 0 reconoce a la consore-Es(iri! como s! i)!al.
=20:.+?

1>:9.9
9. )as edades de lu2 + vida. 4!ando se esablece la era de l!/ 0 .ida& la
cosoberana de !n !ni.erso local in)resa en la se2a -ase de la carrera de !n Es(1ri!
4reai.o. Pero no (odemos describir la na!rale/a de esa )ran e2(eriencia. Esas cosas
(erenecen a !na ea(a -!!ra de la e.ol!ci"n de Nebadon.
=20:.9?

1>:9.10
>. )a carrera no revelada. Sabemos de esas seis -ases de la carrera de !n
Es(1ri! Gaerno de !n !ni.erso local. Es ine.iable '!e nos (re)!nemos: [E2ise !na
s*(ima carrera\ Sabemos '!e& c!ando los -inalisas lo)ran lo '!e (arece ser s! desino
-inal de ascensi"n moral& se conoce '!e enran a la carrera de los es(1ri!s de se2a ea(a.
4on3e!ramos '!e a)!arda a los -inalisas a!n ora carrera no re.elada en asi)naci"n
!ni.ersal. Es l")ico '!e del mismo modo consideremos '!e los Es(1ri!s Gaernos
Uni.ersales ambi*n ienen ane ellas !na carrera no re.elada '!e consi!ir, s! s*(ima
-ase de e2(eriencia (ersonal en ser.icio !ni.ersal 0 coo(eraci"n leal con la orden de los
Gicaeles 4readores.
8+ os Es%1ritus A-udantes de la Mente
=20+.1?

1>:>.1
Esos es(1ri!s a0!danes son la doe menal s*(!(le del Es(1ri! Gaerno de !n
!ni.erso local (ara las cria!ras .i.ienes de la creaci"n con3!na de !n Hi3o 4reador 0
dic#o Es(1ri! 4reai.o. Esa doaci"n se #ace (osible al iem(o de la ele.aci"n del
Es(1ri! al esado de (rerro)ai.a de (ersonalidad. La narraci"n de la na!rale/a 0
-!ncionamieno de los siee es(1ri!s a0!danes de la mene (erenece m,s
a(ro(iadamene a la #isoria de .!esro !ni.erso local de Nebadon.
=+ as Funciones de los Es%1ritus !u%re'os
=20+.2?

1>:I.1
Los siee )r!(os de Es(1ri!s S!(remos consi!0en el nBcleo de la -amilia
-!ncional de la Tercera F!ene 0 4enro& en s! ca(acidad ano del Es(1ri! In-inio como
del Acor 4on3!no. El dominio de los Es(1ri!s S!(remos se e2iende desde la (resencia
de la Trinidad en el Para1so #asa el -!ncionamieno de la mene de la orden moral
e.ol!cionaria en los (laneas del es(acio. 7e esa manera (!es !ni-ican los ni.eles
adminisrai.os descendenes 0 coordinan las -!nciones mBli(les del (ersonal de los
mismos. $ien sea !n )r!(o de Es(1ri!s Ce-le2i.os en enlace con los Ancianos de los
71as& !n Es(1ri! 4reai.o '!e acBa en conciero con !n Hi3o Gicael& o bien los Siee
Es(1ri!s Cecores en el circ!io '!e rodea la Trinidad del Para1so& la aci.idad de los
Es(1ri!s S!(remos se enc!enra en odos lados en el !ni.erso cenral& los s!(er!ni.ersos
0 los !ni.ersos locales. F!ncionan del mismo modo con las (ersonalidades Triniarias de
la orden de Rlos 71asS 0 con las (ersonalidades Paradisiacas de la orden de RHi3osS.
=20+.3?

1>:I.2
J!namene con s! Es(1ri! Gaerno In-inio& los )r!(os de Es(1ri!s S!(remos
son los creadores inmediaos de la .asa -amilia de cria!ras de la Tercera F!ene 0
4enro. Todas las "rdenes de los es(1ri!s minisrai.os s!r)en de esa asociaci"n. Los
s!(erna-ines (rimarios se ori)inan en el Es(1ri! In-inioQ los seres sec!ndarios de esa
orden son creados (or los Es(1ri!s CecoresQ los s!(erna-ines erciarios (or los Siee
Es(1ri!s de los 4irc!ios. Los Es(1ri!s Ce-le2i.os& coleci.amene& son las marices de
!na mara.illosa orden de #!eses an)*licas& los (oderosos secona-ines de ser.icio
s!(er!ni.ersal. Un Es(1ri! 4reai.o es la madre de las "rdenes an)*licas de !na creaci"n
localQ esos minisros ser,-icos son ori)inales en cada !ni.erso local& a!n'!e si)!en el
modelo ori)inal del !ni.erso cenral. Todos esos creadores de es(1ri!s minisrai.os son
a0!dados an s"lo indirecamene (or la morada cenral del Es(1ri! In-inio& la madre
ori)inal 0 eerna de odos los minisros an)*licos.
=20+.:?

1>:I.3
Los siee )r!(os de Es(1ri!s S!(remos son los coordinadores de la creaci"n
#abiada. La asociaci"n de s!s 3e-es diri)enes& los Siee Es(1ri!s Cecores& (arece
coordinar las e2ensas aci.idades de 7ios el S*(!(le:
=20+.+?

1>:I.:
1. 4oleci.amene los Es(1ri!s Cecores son casi e'!i.alenes al ni.el de
di.inidad de la Trinidad de las 7eidades del Para1so.
=20+.9?

1>:I.+
2. Indi.id!almene ellos a)oan las (osibilidades asociables (rimarias de la
7eidad ri!na.
=209.1?

1>:I.9
3. 4omo re(resenanes di.ersi-icados del Acor 4on3!no se consi!0en en
-ideicomisarios de esa soberan1a de es(1ri!mene-(oder del Ser S!(remo '!e *l aBn no
e3erce (ersonalmene.
=209.2?

1>:I.>
:. A ra.*s de los Es(1ri!s Ce-le2i.os ellos sincroni/an los )obiernos
s!(er!ni.ersales de los Ancianos de los 71as con Ga3eson& el cenro (aradisiaco de la
re-le2i.idad !ni.ersal.
=209.3?

1>:I.I
+. En s! (arici(aci"n en la indi.id!ali/aci"n de las Ginisras 7i.inas del
!ni.erso local& los Es(1ri!s Cecores conrib!0en al Blimo ni.el de 7ios el S*(!(le& la
!ni"n Hi3o 4readorLEs(1ri! 4reai.o de los !ni.ersos locales.
=209.:?

1>:I.9
La !nidad -!ncional& in#erene en el Acor 4on3!no& se re.ela a los !ni.ersos en
e.ol!ci"n en los Siee Es(1ri!s Cecores& s!s (ersonalidades (rimarias. Pero en los
s!(er!ni.ersos (er-eccionados del -!!ro esa !nidad ser, ind!dablemene inse(arable de
la soberan1a e2(eriencial del S!(remo.
=209.+?

1>:I.10
WPresenado (or !n 4onse3ero 7i.ino de U.ersa.X
Docu'ento "=
as *ersonalidades !u%re'as Trinitarias
=20>.1?

1I:0.1
T;7AS las Personalidades S!(remas Triniarias son creadas (ara !n ser.icio
es(ec1-ico. Las (ro0eca la 7i.ina Trinidad (ara el c!m(limieno de cieros deberes
es(ec1-icos& 0 es,n ca(aciadas (ara ser.ir con (er-ecci"n de *cnica 0 -inalidad de
de.oci"n. E2isen siee "rdenes de S!(remas Personalidades de la Trinidad:
=20>.2?

1I:0.2
1. Secreos Trinidi/ados de S!(remac1a.
=20>.3?

1I:0.3
2. Eernos de los 71as.
=20>.:?

1I:0.:
3. Ancianos de los 71as.
=20>.+?

1I:0.+
:. Per-ecciones de los 71as.
=20>.9?

1I:0.9
+. Cecienes de los 71as.
=20>.>?

1I:0.>
9. Uniones de los 71as.
=20>.I?

1I:0.I
>. Fieles de los 71as.
=20>.9?

1I:0.9
Esos seres de (er-ecci"n adminisrai.a son de nBmero de-inido 0 -inal. S!
creaci"n es !n aconecimieno (asado& 0 0a no se (ersonali/a nin)Bn oro.
=20>.10?

1I:0.10
En odo el )ran !ni.erso& esas Personalidades S!(remas Triniarias
re(resenan la (ol1ica adminisrai.a de la Trinidad del Para1soQ re(resenan la 3!sicia 0
son el 3!icio e3ec!i.o de la Trinidad del Para1so. Forman !na l1nea de (er-ecci"n
adminisrai.a inerrelacionada '!e se e2iende desde las es-eras (aradisiacas del Padre a
los m!ndos sedes de )obierno de los !ni.ersos locales& 0 #asa las ca(iales de las
conselaciones '!e los com(onen.
=20>.11?

1I:0.11
Todos los seres de ori)en Triniario son creados en odos s!s arib!os di.inos
con (er-ecci"n de Para1so. S"lo en los dominios de la e2(eriencia el (aso del iem(o #a
conrib!ido a s! (re(araci"n (ara el ser.icio c"smico. N!nca #a0 (eli)ro de
inc!m(limieno ni ries)o de rebeli"n con los seres de ori)en Triniario. Son de esencia
di.ina& 0 n!nca se #a sabido '!e se a(aren de la senda di.ina 0 (er-eca de la cond!ca
de la (ersonalidad.
"+ os !ecretos Trinidi/ados de la !u%re'ac1a
=20>.12?

1I:1.1
Ha0 siee m!ndos en el circ!io m,s inerior de los sa*lies del Para1so& 0 en
cada !no de esos m!ndos e2celsos (reside !n c!er(o de die/ Secreos Trinidi/ados de la
S!(remac1a& '!e no son creadores& sino adminisradores s!(remos 0 Blimos. La
direcci"n de los as!nos de esas siee es-eras -raernas es, oalmene encomendada a
ese c!er(o de seena direcores s!(remos. A!n'!e los .,sa)os de la Trinidad
s!(er.isan esas siee es-eras sa)radas an (r"2imas al Para1so& ese )r!(o de m!ndos se
conoce !ni.ersalmene como el circ!io (ersonal del Padre Uni.ersal.
=20I.1?

1I:1.2
Los Secreos Trinidi/ados de la S!(remac1a -!ncionan en )r!(os de die/ como
direcores coordinados 0 con3!nos de s!s res(eci.as es-eras& (ero ambi*n -!ncionan
indi.id!almene en cam(os es(ec1-icos de res(onsabilidad. La obra de cada !no de esos
m!ndos es(eciales es, di.idida en siee de(aramenos (rinci(ales& 0 !no de esos
)obernanes coordinados (reside !na de esas di.isiones de aci.idades es(eciali/adas.
Los res resanes acBan como re(resenanes (ersonales de la 7eidad ri!na en relaci"n
con los oros siee& !no re(resenando al Padre& !no al Hi3o& 0 !no al Es(1ri!.
=20I.2?

1I:1.3
A!n'!e #a0a !n de-inido (arecido de clase enre los Secreos Trinidi/ados de la
S!(remac1a& ellos m!esran ambi*n siee caracer1sicas de )r!(o di-erenes. Los die/
direcores s!(remos de los as!nos de 7i.inin)on re-le3an el car,cer 0 na!rale/a
(ersonales del Padre Uni.ersalQ 0 as1 oc!rre con cada !na de esas siee es-eras: cada
)r!(o de die/ se aseme3a a a'!ella 7eidad o a asociaci"n de las 7eidades '!e es
caracer1sica de s! dominio. Los die/ direcores '!e ri)en Ascendin)on son re-le3os de
la na!rale/a combinada del Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri!.
=20I.3?

1I:1.:
Poco (!edo re.elar acerca de la labor de esas alas (ersonalidades de los siee
m!ndos sa)rados del Padre& (or'!e son en .erdad los Secretos de la S!(remac1a. No #a0
secreos arbirarios asociados con el acceso al Padre Uni.ersal& al Hi3o Eerno& o al
Es(1ri! In-inio. Las 7eidades son como !n libro abiero (ara odos los '!e alcan/an la
(er-ecci"n di.ina& (ero 3am,s se (!eden alcan/ar (lenamene odos los Secreos de la
S!(remac1a. Siem(re seremos inca(aces de (enerar com(leamene los dominios '!e
conienen los secreos de (ersonalidad de la asociaci"n de la 7eidad con la s*(!(le
a)r!(aci"n de seres creados.
=20I.:?

1I:1.+
P!eso '!e la obra de esos direcores s!(remos iene '!e .er con el conaco
1nimo 0 (ersonal de las 7eidades con esas siee a)r!(aciones b,sicas de seres
!ni.ersales c!ando residen en esos siee m!ndos es(eciales o mienras -!ncionan en
odas (ares del )ran !ni.erso& es (ro(io '!e esas relaciones an (ersonales 0 esos
e2raordinarios conacos se manen)an en secreo sa)rado. Los 4readores Paradisiacos
res(ean la .ida (ri.ada 0 la sanidad de la (ersonalidad incl!so en s!s cria!ras m,s
ba3as. Eso es .erdad ano res(eco de los indi.id!os como de las di.ersas 0 se(aradas
"rdenes de (ersonalidades.
=20I.+?

1I:1.9
Para seres de incl!so ele.ado lo)ro !ni.ersal& esos m!ndos secreos
(ermanecer,n (or siem(re siendo !na (r!eba de lealad. Se nos (ermie conocer (lena 0
(ersonalmene a los 7ioses eernos& conocer libremene s!s caraceres de di.inidad 0
(er-ecci"n& (ero no nos es concedido (enerar (or com(leo odas las relaciones
(ersonales de los Soberanos del Para1so con odas s!s cria!ras.
4+ os Eternos de los D1as
=20I.9?

1I:2.1
Una Personalidad S!(rema Triniaria diri)e cada !no de los mil millones de
m!ndos de Ha.ona. Esos )obernanes se conocen como los Eernos de los 71as& 0 s!
nBmero es e2acamene mil millones& !no (or cada !na de las es-eras de Ha.ona. Son
#i3os de la Trinidad del Para1so& (ero al i)!al '!e los Secreos de la S!(remac1a& no #a0
nin)Bn re)isro de s! ori)en. Por siem(re esos dos )r!(os de (adres omnisa(ienes #an
re)ido s!s m!ndos e2'!isios del sisema Para1so-Ha.ona& 0 -!ncionan sin roaci"n ni
cambios de asi)naci"n.
=20I.>?

1I:2.2
Los Eernos de los 71as son .isibles (ara odas las cria!ras .olii.as '!e
#abian en s!s dominios. Presiden los c"ncla.es (lanearios re)!lares. Peri"dicamene& 0
(or roaci"n& .isian las es-eras sede cenral de los siee s!(er!ni.ersos. Son (arienes
alle)ados 0 e'!i.alenes di.inos de los Ancianos de los 71as& '!e (residen los desinos de
los siee s!(er)obiernos. 4!ando !n Eerno de los 71as es, a!sene de s! es-era& !n Hi3o
Insr!cor de la Trinidad diri)e s! m!ndo.
=209.1?

1I:2.3
E2ce(o (or lo '!e se re-iere a las "rdenes esablecidas de la .ida& ales como
los nai.os de Ha.ona 0 oras cria!ras .i.ienes del !ni.erso cenral& los residenes
Eernos de los 71as #an desarrollado s!s res(eci.as es-eras eneramene de ac!erdo con
s!s (ro(ias ideas e ideales (ersonales. Ellos se .isian s!s (laneas& (ero no co(ian ni
imianQ siem(re son com(leamene ori)inales.
=209.2?

1I:2.:
La ar'!iec!ra& el embellecimieno na!ral& las esr!c!ras moroniales& 0 las
creaciones de es(1ri! son e2cl!si.as 0 Bnicas en cada es-era. 4ada m!ndo es !n l!)ar de
belle/a sem(ierna 0 es oalmene di-erene de c!al'!ier oro m!ndo en el !ni.erso
cenral. 4ada !no de .osoros (asar, !n iem(o m,s lar)o o m,s coro en cada !na de
esas es-eras sin)!lares 0 esim!lanes se)Bn os adenr*is en .!esro camino #acia el
Para1so a ra.*s de Ha.ona. Es na!ral& en .!esro m!ndo& #ablar del Para1so como lo '!e
es, arriba, (ero ser1a m,s correco re-erirse a la mea di.ina de ascensi"n como #acia
adentro.
$+ os Ancianos de los D1as
=209.3?

1I:3.1
4!ando los morales del iem(o se )radBan en los m!ndos de ca(aciaci"n '!e
rodean la sede cenral de !n !ni.erso local 0 son (romo.idos a las es-eras de insr!cci"n
de s! s!(er!ni.erso& #an (ro)resado en s! desarrollo es(iri!al #asa el (!no en '!e
(!eden reconocer 0 com!nicarse con los alos soberanos 0 direcores es(iri!ales de esos
reinos a.an/ados& incl!0endo a los Ancianos de los 71as.
=209.:?

1I:3.2
Los Ancianos de los 71as son odos b,sicamene id*nicosQ re.elan el car,cer
combinado 0 la na!rale/a !ni-icada de la Trinidad. Poseen indi.id!alidad 0 son de
di.ersa (ersonalidad& (ero no di-ieren !no del oro como los Siee Es(1ri!s Cecores.
Pro(orcionan la direcci"n !ni-orme de los '!e de oro modo son siee s!(er!ni.ersos
di.ersos& los c!ales di-ieren enre s1& siendo cada !no de ellos !na creaci"n disina&
se)re)ada 0 Bnica. Los Siee Es(1ri!s Cecores son deseme3anes en na!rale/a 0
arib!os& (ero no lo son los Ancianos de los 71as& los soberanos (ersonales de los
s!(er!ni.ersos& son odos .,sa)os !ni-ormes 0 s!(er(er-ecos de la Trinidad del Para1so.
=209.+?

1I:3.3
Los Siee Es(1ri!s Cecores en las al!ras deerminan la naturale2a de s!s
res(eci.os s!(er!ni.ersos& (ero los Ancianos de los 71as dican la administraci#n de
esos mismos s!(er!ni.ersos. Ellos s!(erim(onen !ni-ormidad adminisrai.a a la
di.ersidad creadora 0 ase)!ran la armon1a del odo -rene a las s!b0acenes di.ersidades
creacionales de las siee a)r!(aciones se)menadas del )ran !ni.erso.
=209.9?

1I:3.:
Todos los Ancianos de los 71as -!eron rinidi/ados al mismo iem(o.
Ce(resenan el comien/o de los arc#i.os de la (ersonalidad del !ni.erso de !ni.ersos& de
a'!1 s! nombre: Ancianos de los 71as. 4!ando alcanc*is el Para1so 0 b!s'!*is los
re)isros escrios del comien/o de las cosas& enconrar*is '!e el (rimer asieno '!e
a(arece en la secci"n de (ersonalidad es el relao de la rinidi/aci"n de esos .einiBn
Ancianos de los 71as.
=209.>?

1I:3.+
Esos seres ele.ados )obiernan siem(re en )r!(os de res. E2isen m!c#as -ases
de aci.idad en las c!ales -!ncionan como indi.id!os& oras en las '!e c!ales'!iera dos
(!eden -!ncionar& (ero en las es-eras m,s ele.adas de s! adminisraci"n deben ac!ar
con3!namene. N!nca abandonan (ersonalmene s!s m!ndos de residencia& (ero no
necesian #acerlo& (or'!e esos m!ndos son los (!nos -ocales s!(er!ni.ersales del
e2enso sisema de re-leci.idad.
=209.I?

1I:3.9
Las moradas (ersonales de cada r1o de Ancianos de los 71as es,n !bicadas en
el (!no de la (olaridad es(iri!al de s! es-era sede cenral de )obierno. Tal es-era se
di.ide en seena secores adminisrai.os 0 iene seena ca(iales di.isionales en las
c!ales los Ancianos de los 71as residen de .e/ en c!ando.
=210.1?

1I:3.>
En (oder& alcance de la a!oridad& 0 )rado de 3!risdicci"n& los Ancianos de los
71as son los m,s (oderosos 0 (oenes enre los soberanos direcos de las creaciones
es(acio-em(orales. En odo el .aso !ni.erso de los !ni.ersos s"lo ellos es,n in.esidos
de los alos (oderes de 3!icio e3ec!i.o -inal res(eco a la e2inci"n eerna de las cria!ras
.olii.as. O odos los res Ancianos de los 71as deben (arici(ar en los decreos -inales
del rib!nal s!(remo de !n s!(er!ni.erso.
=210.2?

1I:3.I
A(are de las 7eidades 0 s!s asociados (aradisiacos& los Ancianos de los 71as
son los )obernanes m,s (er-ecos& m,s .ers,iles 0 m,s di.inamene doados de oda la
e2isencia es(acio-em(oral. Al (arecer son los soberanos s!(remos de los
s!(er!ni.ersosQ (ero ese derec#o a )obernar no lo #an )anado e2(eriencialmene 0 (or
lo ano esan desinados en !n -!!ro a ser reem(la/ados (or el Ser S!(remo& !n
soberano e2(eriencial& 0 '!e sin l!)ar a d!da sean s!s .icerre)enes.
=210.3?

1I:3.9
El Ser S!(remo es, en .1as de alcan/ar la soberan1a de los siee s!(er!ni.ersos
mediane el ser.icio e2(eriencial& del mismo modo '!e !n Hi3o 4reador obiene
e2(eriencialmene la soberan1a de s! !ni.erso local. Pero d!rane la edad (resene de
e.ol!ci"n no concl!ida del S!(remo& los Ancianos de los 71as (ro(orcionan el
sobreconrol adminisrai.o coordinado 0 (er-eco de los !ni.ersos en e.ol!ci"n del
iem(o 0 el es(acio. La sabid!r1a de ori)inalidad 0 la iniciai.a de indi.id!alidad
caraceri/an odos los decreos 0 dic,menes de los Ancianos de los 71as.
5+ os *er9ecciones de los D1as
=210.:?

1I::.1
Ha0 (recisamene doscienos die/ Per-ecciones de los 71as& 0 (residen los
)obiernos de los die/ secores ma0ores de cada s!(er!ni.erso. F!eron rinidi/ados (ara el
raba3o es(ecial de asisir a los direcores de s!(er!ni.ersos& 0 )obiernan como los
.icerre)enes inmediaos 0 (ersonales de los Ancianos de los 71as.
=210.+?

1I::.2
Tres Per-ecciones de los 71as se asi)nan a cada ca(ial de secor ma0or& (ero& a
di-erencia de los Ancianos de los 71as& no es necesario '!e los res es*n (resenes en
oda ocasi"n. 7e .e/ en c!ando !no de ese r1o (!ede a!senarse (ara con-erenciar en
(ersona con los Ancianos de los 71as sobre el bienesar de s! dominio.
=210.9?

1I::.3
Esos soberanos ri!nos de los secores ma0ores son (ec!liarmene (er-ecos en
el dominio de los dealles adminisrai.os& de a'!1 s! nombre: Per!ecciones de los 71as.
Al de3ar senados los nombres de esos seres del m!ndo es(iri!al& nos en-renamos con el
(roblema de rad!cirlos a .!esra len)!a& 0 m!0 a men!do es e2remadamene di-1cil
o-recer !na rad!cci"n sais-acoria. No nos com(lace !sar denominaciones arbirarias
'!e no endr1an (ara .osoros si)ni-icado al)!noQ (or lo ano -rec!enemene nos res!la
di-1cil ele)ir !n nombre a(ro(iado '!e os res!le claro 0 al mismo iem(o de al)Bn modo
re(resenai.o del ori)inal.
=210.>?

1I::.:
Se asi)na a los Per-ecciones de los 71as !n c!er(o moderado de 4onse3eros
7i.inos& Per-eccionadores de la Sabid!r1a 0 4ensores Uni.ersales ad3!nos a s!s
)obiernos. Tienen aBn m,s canidades de Gensa3eros Poderosos& de A'!ellos Ele.ados en
A!oridad 0 de A'!ellos Sin Nombre ni NBmero. Pero )ran (are del raba3o de r!ina de
los as!nos del secor ma0or es lle.ado a cabo (or los F!ardianes 4elesiales 0 los
Asisenes de los Hi3os Ele.ados. Esos dos Blimos )r!(os (ro.ienen de los .,sa)os
rinidi/ados de (ersonalidades del Para1so-Ha.ona o de -inalisas morales )lori-icados.
Las 7eidades del Para1so rinidi/an n!e.amene al)!nas de esas dos "rdenes de seres
rinidi/ados (or las cria!ras 0 l!e)o se en.1an a a0!dar en la adminisraci"n de los
)obiernos s!(er!ni.ersales.
=211.1?

1I::.+
La ma0or1a de los F!ardianes 4elesiales 0 los Asisenes de los Hi3os Ele.ados
son asi)nados al ser.icio de los secores ma0or 0 menor& (ero los 4!sodios Trinidi/ados
=sera-ines 0 seres inermedios abra/ados (or la Trinidad? son los -!ncionarios de las
cores de las res ramas& '!e -!ncionan en los rib!nales de los Ancianos de los 71as& los
Per-ecciones de los 71as 0 los Cecienes de los 71as. Los Emba3adores Trinidi/ados
=morales ascendenes de na!rale/a -!sionada con el Hi3o o con el Es(1ri!& abra/ados
(or la Trinidad? (!eden enconrarse en c!al'!ier (are de !n s!(er!ni.erso& (ero la
ma0or1a (resa ser.icios en los secores menores.
=211.2?

1I::.9
Anes de los iem(os del (leno desarrollo del (lan )!bernamenal de los siee
s!(er!ni.ersos& casi odos los adminisradores de las .arias ramas de esos )obiernos&
e2ce(!ando a los Ancianos de los 71as& (asaron (er1odos de a(rendi/a3e de .ariada
d!raci"n ba3o la direcci"n de los Eernos de los 71as en los di.ersos m!ndos del (er-eco
!ni.erso de Ha.ona. Los seres '!e l!e)o -!eron rinidi/ados (asaron as1mismo (or !na
em(orada de ca(aciaci"n ba3o los Eernos de los 71as anes de '!e se les asi)nara al
ser.icio de los Ancianos de los 71as& los Per-ecciones de los 71as 0 los Cecienes de los
71as. Todos ellos son adminisradores mad!ros& (robados 0 e2(eros.
=211.3?

1I::.>
Kosoros .er*is m!0 (rono a los Per-ecciones de los 71as c!ando a.anc*is #asa
la sede de )obierno de S(landon des(!*s de .!esra esad1a en los m!ndos de .!esro
secor menor& 0a esos e2celsos soberanos es,n esrec#amene asociados con los seena
m!ndos de los secores ma0ores (ara la ca(aciaci"n s!(erior de las cria!ras ascendenes
del iem(o 0 del es(acio. Los Per-ecciones de los 71as& en (ersona& adminisran el
3!rameno del )r!(o a los )rad!ados ascendenes de las -ac!lades de los secores
ma0ores.
=211.:?

1I::.I
El raba3o de los (ere)rinos del iem(o en los m!ndos '!e rodean la sede cenral
de !n secor ma0or es -!ndamenalmene de na!rale/a inelec!al& en conrase con el
car,cer m,s -1sico 0 maerial de la ca(aciaci"n en las siee es-eras de insr!cci"n de !n
secor menor 0 con las em(resas es(iri!ales en los c!arocienos no.ena m!ndos
!ni.ersidades de la sede cenral de !n s!(er!ni.erso.
=211.+?

1I::.9
A!n'!e se os anoa solamene en el re)isro de los secores ma0ores de
S(landon& '!e abarca el !ni.erso local de .!esro ori)en& endr*is '!e (asar a ra.*s de
cada !na de las die/ ramas (rinci(ales de n!esro s!(er!ni.erso. Ker*is a cada !no de los
reina Per-ecciones de los 71as de ;r.onon anes de '!e lle)!*is a U.ersa.
6+ os Recientes de los D1as
=211.9?

1I:+.1
Los Cecienes de los 71as son los m,s 3".enes de los direcores s!(remos de los
s!(er!ni.ersosQ en )r!(os de res (residen los as!nos de los secores menores. Por
na!rale/a son coordinados con los Per-ecciones de los 71as& (ero en a!oridad
adminisrai.a son s!bordinados. Ha0 e2acamene .einiBn mil de esas (ersonalidades
Triniarias (ersonalmene )loriosas 0 di.inamene e-icienes. F!eron creadas
sim!l,neamene& 0 3!nas (asaron s! adiesramieno en Ha.ona ba3o los Eernos de los
71as.
=211.>?

1I:+.2
Los Cecienes de los 71as ienen !n c!er(o de asociados 0 asisenes seme3ane
al de los Per-ecciones de los 71as. Adem,s ienen asi)nado )ran nBmero de las .arias
"rdenes s!bordinadas de seres celesiales. En la adminisraci"n de los secores menores
!ili/an )randes canidades de morales ascendenes residenes& (ersonal de las di.ersas
colonias de cores1a& 0 los di.ersos )r!(os '!e se ori)inan en el Es(1ri! In-inio.
=211.I?

1I:+.3
Los )obiernos de los secores menores se oc!(an en )ran (are& a!n'!e no
e2cl!si.amene& de los )randes (roblemas -1sicos de los s!(er!ni.ersos. Las es-eras del
secor menor son las sedes de los 4onroladores F1sicos 7ecanos. En esos m!ndos& los
morales ascendenes (rosi)!en es!dios 0 e2(erimenos '!e ienen '!e .er con el
e2amen de las aci.idades de la ercera orden de los 4enros S!(remos de Poder 0 de las
siee "rdenes de los 4onroladores F1sicos 7ecanos.
=212.1?

1I:+.:
P!eso '!e el r*)imen de !n secor menor se oc!(a an .asamene de los
(roblemas -1sicos& s!s res Cecienes de los 71as rara .e/ es,n 3!nos en la es-era ca(ial.
La ma0or (are del iem(o& !no se enc!enra de .ia3e& 0a sea en con-erencia con los
Per-ecciones de los 71as del secor ma0or s!(er.isor& ! oc!(ado en re(resenar a los
Ancianos de los 71as en los c"ncla.es del Para1so de los seres ele.ados de ori)en
riniario. Ellos se alernan con los Per-ecciones de los 71as al re(resenar a los Ancianos
de los 71as ane los concilios s!(remos del Para1so. Gienras ano& oro Ceciene de los
71as (!ede esar a!sene en !na )ira de ins(ecci"n de los m!ndos sedes cenrales de los
!ni.ersos locales '!e (erenecen a s! 3!risdicci"n. Pero al menos !no de esos soberanos
(ermanece siem(re en s! (!eso en la sede cenral del secor menor.
=212.2?

1I:+.+
4onocer*is al)!na .e/ a los res Cecienes de los 71as a car)o de Ensa& .!esro
secor menor& (!eso '!e deb*is (asar (or s!s manos en .!esro .ia3e #acia adenro a los
m!ndos de ca(aciaci"n de los secores ma0ores. Al ascender a U.ersa& .osoros
ara.esar*is solamene !n )r!(o de es-eras de ca(aciaci"n del secor menor.
7+ os Uniones de los D1as
=212.3?

1I:9.1
Las (ersonalidades de la Trinidad de la orden de R71asS no -!ncionan en !na
ca(acidad adminisrai.a (or deba3o del ni.el de los )obiernos s!(er!ni.ersales. En los
!ni.ersos locales en e.ol!ci"n acBan s"lo como conse3eros 0 asesores. Los Uniones de
los 71as son !n )r!(o de (ersonalidades de enlace acrediadas (or la Trinidad del Para1so
ane los soberanos d!ales de los !ni.ersos locales. Se asi)na !no de esos asesores del
Para1so a cada !ni.erso local or)ani/ado 0 #abiado& '!e acBa como re(resenane de la
Trinidad& 0 en al)!nos as(ecos& del Padre Uni.ersal& ane la creaci"n local.
=212.:?

1I:9.2
Ha0 seecienos mil de esos seres en e2isencia& a!n'!e no se #a comisionado a
odos. El c!er(o de reser.a de los Uniones de los 71as -!nciona en el Para1so como !n
4oncilio S!(remo de A3!ses del Uni.erso.
=212.+?

1I:9.3
7e !na manera es(ecial esos obser.adores Triniarios coordinan las aci.idades
adminisrai.as de odas las ramas del )obierno !ni.ersal& desde las de los !ni.ersos
locales #asa las de los s!(er!ni.ersos& (asando (or los )obiernos de secor& de a'!1 s!
nombre: 3niones de los 71as. Ellos (resenan !n in-orme ri(le a s!s s!(eriores:
in-orman a los Cecienes de los 71as los daos (erinenes de na!rale/a -1sica 0
semiinelec!al de s! secor menorQ in-orman a los Per-ecciones de los 71as de s! secor
ma0or sobre los s!cesos inelec!ales 0 c!asies(iri!alesQ e in-orman as!nos es(iri!ales
0 semi(aradisiacos a los Ancianos de los 71as en la ca(ial de s! s!(er!ni.erso.
=212.9?

1I:9.:
P!eso '!e son seres de ori)en Triniario& ienen acceso a odos los circ!ios del
Para1so (ara la inercom!nicaci"n& 0 (or lo ano es,n siem(re en conaco m!!o enre s1
0 con odas las oras (ersonalidades necesarias #asa los concilios s!(remos del Para1so.
=212.>?

1I:9.+
Un Uni"n de los 71as no es, conecado or),nicamene con el )obierno del
!ni.erso local al c!al es, asi)nado. A(are de s!s deberes como obser.ador& acBa s"lo
(or solici!d de las a!oridades locales. Es miembro e2 o-icio de odos los concilios
(rimarios 0 de odos los c"ncla.es im(oranes de la creaci"n local& (ero no (arici(a en
la consideraci"n *cnica de los (roblemas adminisrai.os.
=213.1?

1I:9.9
4!ando !n !ni.erso local se esablece en l!/ 0 .ida& s!s seres )lori-icados se
asocian libremene con el Uni"n de los 71as& '!ien -!nciona enonces en ca(acidad m,s
am(lia en al reino de (er-ecci"n e.ol!i.a. Pero si)!e siendo -!ndamenalmene !n
emba3ador de la Trinidad 0 !n conse3ero del Para1so.
=213.2?

1I:9.>
Un !ni.erso local es, direcamene re)ido (or !n Hi3o di.ino de ori)en d!al en
la 7eidad& (ero iene consanemene a s! lado a !n #ermano del Para1so& !na
(ersonalidad de ori)en en la Trinidad. En caso de a!sencia em(oral de !n Hi3o 4reador
de la sede cenral de s! !ni.erso local& el asesoramieno de s! Uni"n de los 71as oriena
en )ran medida a los )obernanes inerinos a la #ora de omar s!s decisiones m,s
im(oranes.
8+ os Fieles de los D1as
=213.3?

1I:>.1
Esas (ersonalidades ele.adas de ori)en en la Trinidad son los asesores del
Para1so (ara con los )obernanes de las cien conselaciones de cada !ni.erso local. Ha0
seena millones de Fieles de los 71as& 0 al i)!al '!e los Uniones de los 71as& no odos
es,n de ser.icio. S! c!er(o de reser.a en el Para1so es la 4omisi"n Asesora de Eica
Iner!ni.ersal 0 A!o)obierno. Los Fieles de los 71as roan en s! ser.icio se)Bn las
decisiones del concilio s!(remo de s! c!er(o de reser.a.
=213.:?

1I:>.2
Todo lo '!e !n Uni"n de los 71as es (ara !n Hi3o 4reador de !n !ni.erso local&
lo son los Fieles de los 71as (ara los Hi3os Korondade% '!e ri)en las conselaciones de
esa creaci"n local. Es,n s!(remamene dedicados& 0 son di.inamene -ieles al bienesar
de las conselaciones '!e se les #a asi)nado& de a'!1 s! nombre: *ieles de los 71as.
AcBan an s"lo como asesoresQ no (arici(an n!nca en las aci.idades adminisrai.as&
e2ce(o (or in.iaci"n de las a!oridades de la conselaci"n. Tam(oco se oc!(an
direcamene del miniserio de enseNan/a a los (ere)rinos de ascensi"n en las es-eras
ar'!iec"nicas de ca(aciaci"n '!e rodean la sede cenral de !na conselaci"n. Todas
esas em(resas es,n ba3o la s!(er.isi"n de los Hi3os Korondade%.
=213.+?

1I:>.3
Todos los Fieles de los 71as '!e acBan en las conselaciones de !n !ni.erso
local es,n ba3o la 3!risdicci"n del Uni"n de los 71as 0 a *l res(onden direcamene. No
c!enan con !n .aso sisema de com!nicaci"n& siendo ordinariamene a!olimiados a
!na inerasociaci"n denro de los l1mies del !ni.erso local. 4!al'!ier Fiel de los 71as
'!e se enc!enre de ser.icio en Nebadon (!ede com!nicarse con odos los dem,s de s!
orden '!e se enc!enren de ser.icio en ese !ni.erso local& 0 as1 lo #ace.
=213.9?

1I:>.:
Al i)!al '!e el Uni"n de los 71as en !na sede cenral !ni.ersal& los Fieles de los
71as manienen s!s residencias (ersonales en las ca(iales de la conselaci"n& se(aradas
de las de los direcores adminisrai.os de dic#os reinos. S!s moradas son en e-eco
modesas si se las com(ara con las de los soberanos Korondade% de las conselaciones.
=213.>?

1I:>.+
Los Fieles de los 71as consi!0en el Blimo eslab"n en la lar)a cadena
adminisrai.a-asesora '!e se e2iende desde las sa)radas es-eras del Padre Uni.ersal&
cerca del cenro de odas las cosas& #asa las di.isiones (rimarias de los !ni.ersos locales.
El r*)imen de ori)en Triniario ermina con las conselacionesQ no #a0 ales conse3eros
del Para1so (ermanenemene si!ados en s!s sisemas com(onenes ni en los m!ndos
#abiados. Esas Blimas !nidades adminisrai.as es,n com(leamene ba3o la
3!risdicci"n de los seres nai.os de los !ni.ersos locales.
=213.I?

1I:>.9
WPresenado (or !n 4onse3ero 7i.ino de U.ersa.X
Docu'ento "#
os !eres Coordinados de Origen en la Trinidad
=21:.1?

19:0.1
ESTE )r!(o de seres del Para1so& desi)nados los Seres 4oordinados de ;ri)en
Triniario com(rende a los Hi3os Insr!cores Triniarios& '!e a la .e/ son clasi-icados
Hi3os de 7ios del Para1so& res )r!(os de alos adminisradores del s!(er!ni.erso 0 la
cae)or1a !n ano im(ersonal de los Es(1ri!s Triniarios Ins(irados. Adem,s& ambi*n
(!eden incl!irse en esa clasi-icaci"n de (ersonalidades riniarias a los nai.os de
Ha.ona 0 a n!merosos oros )r!(os de seres residenes en el Para1so. Los seres de ori)en
riniario '!e #emos de considerar en esa diseraci"n son:
=21:.2?

19:0.2
1. Hi3os Insr!cores Triniarios.
=21:.3?

19:0.3
2. Per-eccionadores de la Sabid!r1a.
=21:.:?

19:0.:
3. 4onse3eros 7i.inos.
=21:.+?

19:0.+
:. 4ensores Uni.ersales.
=21:.9?

19:0.9
+. Es(1ri!s Triniarios Ins(irados.
=21:.>?

19:0.>
9. Nai.os de Ha.ona.
=21:.I?

19:0.I
>. 4i!dadanos del Para1so.
=21:.9?

19:0.9
A e2ce(ci"n de los Hi3os Insr!cores Triniarios 0 al .e/ de los Es(1ri!s
Triniarios Ins(irados& esos )r!(os es,n com(!esos de !n nBmero deerminado de
seresQ s! creaci"n es !n #ec#o (asado 0 concl!ido.
"+ os Hi<os Instructores Trinitario
=21:.10?

19:1.1
7e odas las (ersonalidades celesiales de las alas "rdenes '!e os #an sido
re.eladas& s"lo los Hi3os Insr!cores Triniarios acBan en !na doble ca(acidad. 7e
na!rale/a riniaria (or s! ori)en& -!ncionalmene se dedican casi oalmene a los
ser.icios de la -iliaci"n di.ina. Son los seres de enlace '!e sal.an el abismo !ni.ersal
enre las (ersonalidades de ori)en riniario 0 las de ori)en d!al.
=21:.11?

19:1.2
Gienras '!e el nBmero de los Hi3os Esacionarios Triniarios es, com(leo& el
nBmero de los Hi3os Insr!cores es, a!menando consanemene& 0 no s* c!,nos
acabar,n (or ser. Lo '!e (!edo deciros es '!e& a la -ec#a del in-orme (eri"dico m,s
reciene a U.ersa& en los arc#i.os del Para1so consaba '!e #ab1a 21.001.92:.I21 de esos
Hi3os en ser.icio.
=21:.12?

19:1.3
Esos seres consi!0en el Bnico )r!(o de Hi3os de 7ios '!e os #a sido re.elado
c!0o ori)en es, en la Trinidad del Para1so. Cecorren el !ni.erso cenral 0 los
s!(er!ni.ersos& 0 !n n!meroso c!er(o es, asi)nado a cada !ni.erso local. Tambi*n
sir.en a los disinos (laneas al como lo #acen oros Hi3os de 7ios Paradisiacos. No es,
desarrollado (lenamene el (lan de consr!cci"n del )ran !ni.erso. Por eso& )ran nBmero
de Hi3os Insr!cores se manienen en reser.a en el Para1so& 0 se o-recen como
.ol!narios en casos de !r)encia o (ara ser.icios es(eciales en odas las di.isiones del
)ran !ni.erso& en los m!ndos soliarios del es(acio& en los !ni.ersos locales& en los
s!(er!ni.ersos 0 en los m!ndos de Ha.ona. Tambi*n ienen -!nciones en el Para1so& (ero
creemos con.eniene (os(oner !na consideraci"n deallada de dic#as -!nciones #asa el
momeno en '!e raemos de los Hi3os de 7ios Paradisiacos.
=21+.1?

19:1.:
Sin embar)o& (!ede seNalarse a ese res(eco '!e los Hi3os Insr!cores son las
(ersonalidades coordinadoras s!(remas de ori)en riniario. En an .aso !ni.erso de los
!ni.ersos& siem(re e2ise el )ra.e (eli)ro de s!c!mbir al error de !n (!no de .isa
circ!nscrio& al mal in#erene de !na conce(ci"n -ra)menaria de la realidad 0 la
di.inidad.
=21+.2?

19:1.+
Por e3em(lo: la mene #!mana normalmene an#ela acercarse a la -iloso-1a
c"smica '!e se mani-iesa en esas re.elaciones (rocediendo de lo sim(le 0 -inio a lo
com(le3o e in-inio& de los or1)enes #!manos a los desinos di.inos. Pero ese camino no
cond!ce a la sabidur'a espiritual. 7ic#o m*odo es la senda m,s -,cil (ara alcan/ar ciera
-orma de conocimiento gen(tico, '!e en el me3or de los casos an s"lo (!ede re.elar el
ori)en del #ombreQ (oco o nada re.ela sobre s! desino di.ino.
=21+.3?

19:1.9
A!n en el es!dio de la e.ol!ci"n biol")ica del #ombre en Urania& e2isen
serias ob3eciones al en-o'!e e2cl!si.amene #is"rico a s! si!aci"n (resene 0 s!s
(roblemas ac!ales. S"lo es (osible obener !na (ers(eci.a a!*nica de c!al'!ier
(roblema de la realidad& #!mano o di.ino& erresre o c"smico& mediane el es!dio
(ro-!ndo 0 libre de (re3!icios 0 la correlaci"n de las res -ases de la realidad !ni.ersal:
ori)en& #isoria 0 desino& 0 s! correlaci"n corres(ondiene. La com(rensi"n adec!ada de
esas res realidades e2(erienciales (ro(orciona las bases (ara e.al!ar sabiamene el
esado ac!al.
=21+.:?

19:1.>
4!ando la mene #!mana a(lica la *cnica -ilos"-ica consisene en (arir de lo
m,s ba3o (ara alcan/ar lo m,s ele.ado& ano en la biolo)1a como en la eolo)1a& corre
siem(re el (eli)ro de comeer c!aro errores de ra/onamieno& a saber:
=21+.+?

19:1.I
1. Es (osible '!e -alle oalmene en (ercibir la mea e.ol!i.a -inal 0 com(lea
de reali/aci"n (ersonal o de desino c"smico.
=21+.9?

19:1.9
2. Es (osible '!e comea el s!(remo error -ilos"-ico de sim(li-icar
e2cesi.amene la realidad c"smica e.ol!i.a =e2(eriencial?& cosa '!e cond!ce a la
disorsi"n de los #ec#os& a la (er.ersi"n de la .erdad& 0 a la iner(reaci"n err"nea de los
desinos.
=21+.>?

19:1.10
3. El es!dio de la ca!saci"n es la lec!ra de la #isoria. Pero el conocimieno de
c#mo !n ser lle)a a ser no (ro.ee necesariamene !na com(rensi"n ineli)ene del esado
ac!al ni del .erdadero car,cer de ese ser.
=21+.I?

19:1.11
:. La #isoria (or s1 sola no consi)!e re.elar adec!adamene el desarrollo -!!ro
Lel desino. Los or1)enes -inios son Biles& (ero s"lo las ca!sas di.inas re.elan los
e-ecos -inales. Los -ines eernos no se mani-iesan en los comien/os del iem(o. El
(resene s"lo (!ede iner(rearse a la l!/ de s! correlaci"n con el (asado 0 el -!!ro.
=21+.9?

19:1.12
Por lo ano& (or ese moi.o 0 a!n (or oras ra/ones& la *cnica '!e !ili/amos
(ara acercarnos al #ombre 0 a s!s (roblemas (lanearios& es embarc,ndonos en el .ia3e
es(acio-em(oral (ariendo de la F!ene 0 4enro Paradisiaco in-inio& eerno 0 di.ino de
oda la realidad de (ersonalidad 0 de oda la e2isencia c"smica.
4+ os *er9eccionadores de la !abidur1a
=21+.10?

19:2.1
Los Per-eccionadores de la Sabid!r1a consi!0en !na creaci"n es(eciali/ada de
la Trinidad del Para1so c!0a -!nci"n consise en (ersoni-icar la sabid!r1a de la di.inidad
en los s!(er!ni.ersos. Ha0 e2acamene siee mil millones de esos seres& 0 mil millones
es,n asi)nados (ara cada !no de los siee s!(er!ni.ersos.
=21+.11?

19:2.2
J!namene con s!s coordinados& los 4onse3eros 7i.inos 0 los 4ensores
Uni.ersales& los Per-eccionadores de la Sabid!r1a (asaron (or la sabid!r1a del Para1so& de
Ha.ona 0 de las es-eras (aradisiacas del Padre& a e2ce(ci"n de 7i.inin)on. 7es(!*s de
esas e2(eriencias& se asi)naron (ermanenemene los Per-eccionadores de la Sabid!r1a al
ser.icio de los Ancianos de los 71as. S! (!eso de ser.icio no es, ni en el Para1so ni en
los m!ndos de los circ!ios Para1so-Ha.onaQ se dedican e2cl!si.amene a la
adminisraci"n de los )obiernos de los s!(er!ni.ersos.
=219.1?

19:2.3
7onde'!iera 0 cada .e/ '!e -!ncione !n Per-eccionador de la Sabid!r1a& a#1
mismo -!nciona sabid!r1a di.ina. Ha0 ac!alidad de (resencia 0 (er-ecci"n de
mani-esaci"n en el conocimieno 0 la sabid!r1a re(resenados en las acciones de esos
seres (oderosos 0 ma3es!osos. No re!le&an la sabid!r1a de la Trinidad del Para1so sino
'!e son esa sabid!r1a. Son las -!enes de sabid!r1a (ara odos los maesros '!e enseNan la
a(licaci"n del conocimieno sobre el !ni.ersoQ las -!enes de la (r!dencia 0 los
mananiales del discernimieno (ara las insi!ciones de enseNan/a 0 esclarecimieno de
odos los !ni.ersos.
=219.2?

19:2.:
La sabid!r1a es de doble ori)en& (!es deri.a de la (er-ecci"n del discernimieno
di.ino inr1nseco en los seres (er-ecos& 0 de la e2(eriencia (ersonal ad'!irida (or las
cria!ras e.ol!i.as. Los Per-eccionadores de la Sabid!r1a son la sabid!r1a di.ina de
(er-ecci"n (aradisiaca del discernimieno de la 7eidad. S!s asociados adminisrai.os en
U.ersa& los Gensa3eros Poderosos& A'!ellos sin Nombre ni NBmero& 0 los Ele.ados en
A!oridad& c!ando acBan en con3!no& son la sabid!r1a !ni.ersal '!e (ro.iene de la
e2(eriencia. Un ser di.ino (!ede ener la (er-ecci"n del conocimieno di.ino. Un moral
e.ol!i.o (!ede al)Bn d1a lle)ar a alcan/ar la (er-ecci"n del conocimieno ascendene&
(ero nin)!no de los dos (or s1 solos a)oa las (oencialidades de oda la sabid!r1a
(osible. Por consi)!iene& cada .e/ '!e se re'!iera !n m,2imo de sabid!r1a
adminisrai.a en la cond!ca del s!(er!ni.erso& esos (er-eccionadores de la sabid!r1a de
discernimieno di.ino se asocian siem(re con a'!ellas (ersonalidades ascendenes '!e
#an alcan/ado las alas res(onsabilidades de la a!oridad s!(er!ni.ersal a ra.*s de las
rib!laciones e2(erienciales de la (ro)resi"n e.ol!i.a.
=219.3?

19:2.+
Los Per-eccionadores de la Sabid!r1a necesiar,n siem(re de ese com(lemeno
de sabid!r1a e2(eriencial (ara com(lear s! obra de sa)acidad adminisrai.a. Pero se #a
(os!lado '!e al .e/ los -inalisas del Para1so en el -!!ro& despu(s de ser iniciados en la
s*(ima ea(a de la e2isencia es(iri!al& lle)!en e.en!almene a !n alo ni.el de
sabid!r1a& #asa a#ora no alcan/ado. Si esa in-erencia es correca& dic#os seres
(er-eccionados de ascensi"n e.ol!i.a ind!dablemene lle)ar1an a ser los adminisradores
!ni.ersales m,s e-icaces 3am,s conocidos en oda la creaci"n. 4reo '!e al es el alo
desino de los -inalisas.
=219.:?

19:2.9
La .ersailidad de los Per-eccionadores de la Sabid!r1a les (ermie (arici(ar
(r,cicamene en odos los ser.icios celesiales de las cria!ras ascendenes. Los
Per-eccionadores de la Sabid!r1a 0 mi orden de (ersonalidad& los 4onse3eros 7i.inos&
3!namene con los 4ensores Uni.ersales& consi!0en las "rdenes m,s ele.adas de seres
'!e (!eden& 0 se oc!(an en el raba3o de re.elar la .erdad a los (laneas 0 sisemas
indi.id!ales& ano en s!s *(ocas (rimii.as como c!ando es*n (lenamene esablecidos
en l!/ 0 .ida. 7e .e/ en c!ando& odos nosoros enemos '!e .er con el ser.icio de los
morales ascendenes& sea en el (lanea de s! .ida inicial& sea en !n !ni.erso local o& m,s
comBnmene& en el s!(er!ni.erso. Los seres coordinados de ori)en en la Trinidad
$+ os Conse<eros Di,inos
=219.+?

19:3.1
Esos seres de ori)en en la Trinidad consi!0en el conse3o de la 7eidad (ara los
dominios de los siee s!(er!ni.ersos. No son re!le&os del conse3o di.ino de la TrinidadQ
son ese conse3o. Ha0 .einiBn mil millones de 4onse3eros en ser.icio& res mil millones
son asi)nados a cada s!(er!ni.erso.
=21>.1?

19:3.2
Los 4onse3eros 7i.inos son los asociados e i)!ales de los 4ensores Uni.ersales
0 de los Per-eccionadores de la Sabid!r1aQ de !no a siee 4onse3eros se asocian con cada
!na de esas Blimas (ersonalidades. Esas res "rdenes (arici(an en el )obierno de los
Ancianos de los 71as& incl!0endo los secores ma0ores 0 menores& en los !ni.ersos
locales 0 las conselaciones& 0 los concilios de los soberanos de los sisemas locales.
=21>.2?

19:3.3
Ac!amos como indi.id!os& como 0o lo eso0 #aciendo al (ron!nciar esa
declaraci"n& (ero ambi*n -!ncionamos en r1o c!ando'!iera '!e la ocasi"n lo e2i3a.
4!ando ac!amos (ara e3ec!ar& siem(re nos asociamos de la si)!iene manera: !n
Per-eccionador de la Sabid!r1a& !n 4ensor Uni.ersal 0 de !no a siee 4onse3eros 7i.inos.
=21>.3?

19:3.:
Un Per-eccionador de la Sabid!r1a& siee 4onse3eros 7i.inos& 0 !n 4ensor
Uni.ersal consi!0en !n rib!nal de la di.inidad Triniaria& el m,s ele.ado c!er(o asesor
m".il en los !ni.ersos del iem(o 0 el es(acio. Esos )r!(os de n!e.e se conocen como
rib!nales (ara recolecar in-ormaci"n o (ara re.elar la .erdad& 0 c!ando 3!/)an !n
(roblema es(ec1-ico& 0 (ron!ncian !n dicamen& es como si la decisi"n #!biera (ro.enido
de !no de los Ancianos de los 71as& (or'!e en odos los anales de los s!(er!ni.ersos
3am,s #a oc!rrido '!e los Ancianos de los 71as #a0an re.ocado !n .eredico de esa
1ndole.
=21>.:?

19:3.+
4!ando los res Ancianos de los 71as acBan& la Trinidad del Para1so acBa.
4!ando el rib!nal de n!e.e lle)a a !na decisi"n des(!*s de s!s deliberaciones con-
3!nas& (ara odo -in 0 (ro("sio es como si #!bieran dicaminado los Ancianos de los
71as. O *sa es la -orma en '!e los Fobernanes del Para1so se (onen en conaco (ersonal
con los m!ndos& sisemas 0 !ni.ersos indi.id!ales en los as!nos adminisrai.os 0 en la
re)lamenaci"n.
=21>.+?

19:3.9
Los 4onse3eros 7i.inos son la (er-ecci"n del conse3o di.ino de la Trinidad
Paradisiaca. Nosoros re(resenamos& 0 de #ec#o somos, el conse3o de la (er-ecci"n.
4!ando nos com(lemena el conse3o e2(eriencial de n!esros asociados& los seres de
ascensi"n e.ol!i.a (er-eccionados 0 abra/ados (or la Trinidad& n!esras concl!siones
combinadas son no s"lo com(leas& sino (le"ricas. Una .e/ '!e !n 4ensor Uni.ersal #a
asociado& ad3!dicado& con-irmado 0 (rom!l)ado n!esro conse3o con-3!no& es m!0
(robable '!e se acer'!e al !mbral mismo de la oalidad !ni.ersal. Esos .eredicos
re(resenan la m,2ima a(ro2imaci"n (osible a la aci!d absol!a de la 7eidad denro de
los l1mies es(acio-em(orales de la si!aci"n considerada 0 del (roblema
corres(ondiene.
=21>.9?

19:3.>
Siee 4onse3eros 7i.inos& en enlace con !n r1o rinidi/ado e.ol!i.o L!n
Gensa3ero Poderoso& !n Ele.ado en A!oridad 0 !n sin Nombre ni NBmeroL
re(resenan la me3or a(ro2imaci"n s!(er!ni.ersal a la !ni"n del (!no de .isa #!mano
con la aci!d di.ina en los ni.eles c!asi(aradisiacos de si)ni-icaci"n es(iri!al 0 .alores
de realidad. Una a(ro2imaci"n an )rande a la !ni"n de las aci!des c"smicas de la
cria!ra 0 de s! 4reador s"lo es sobre(asada en los Hi3os Paradisiacos de
a!ooor)amieno& '!e son& en cada -ase de e2(eriencia de la (ersonalidad& 7ios 0
#ombre.
5+ os Censores Uni,ersales
=21>.>?

19::.1
E2isen e2acamene oc#o mil millones de 4ensores Uni.ersales. Esos seres
sin)!lares son el 3!icio de la 7eidad. No re-le3an meramene las decisiones (er-ecas&
sino '!e son el 3!icio de la Trinidad del Para1so. Ni si'!iera los Ancianos de los 71as
(asan 3!icio a menos '!e sea en asociaci"n con los 4ensores Uni.ersales.
=21>.I?

19::.2
Se comisiona !n 4ensor (ara cada !no de los mil millones de m!ndos del
!ni.erso cenralQ dic#o censor se ad3!na a la adminisraci"n (lanearia del Eerno de los
71as residene. Los Per-eccionadores de la Sabid!r1a 0 los 4onse3eros 7i.inos no se
ad3!nan (ermanenemene a nin)!na adminisraci"n de Ha.onaQ am(oco
com(rendemos (lenamene (or '!* los 4ensores Uni.ersales es,n esacionados en el
!ni.erso cenral. S!s aci.idades ac!ales di-1cilmene 3!si-ican s! asi)naci"n a Ha.ona&
(or eso sos(ec#amos '!e es,n all1 en anici(aci"n de las necesidades de al)!na era
!ni.ersal -!!ra c!ando la (oblaci"n de Ha.ona al .e/ cambie (arcialmene.
=21I.1?

19::.3
Gil millones de 4ensores es,n comisionados en cada !no de los siee
s!(er!ni.ersos. Tano indi.id!almene como en asociaci"n con los Per-eccionadores de
la Sabid!r1a 0 los 4onse3eros 7i.inos& o(eran en odas las di.isiones de los siee
s!(er!ni.ersos. As1 (!es los 4ensores acBan en odos los ni.eles del )ran !ni.erso&
desde los m!ndos (er-ecos de Ha.ona #asa los concilios de los Soberanos de Sisemas&
0 -orman (are or),nica de odas las ad3!dicaciones dis(ensacionales de los m!ndos
e.ol!i.os.
=21I.2?

19::.:
4!ando'!iera 0 donde'!iera #a0a !n 4ensor Uni.ersal& #abr, all1 3!icio de
7eidad. P!eso '!e los 4ensores siem(re (ron!ncian s! .eredico con3!namene con los
Per-eccionadores de la Sabid!r1a 0 los 4onse3eros 7i.inos& dic#os .eredicos
com(renden la sabid!r1a& el (arecer 0 el 3!icio !nidos de la Trinidad del Para1so. En ese
r1o 3!r1dico el Per-eccionador de la Sabid!r1a ser1a el R0o eraS& el 4onse3ero 7i.ino el
R0o ser*S& 0 el 4ensor Uni.ersal siem(re es el R0o so0S.
=21I.3?

19::.+
Los 4ensores son las (ersonalidades oali/adoras del !ni.erso. 7es(!*s de
omar el esimonio de !n millar Lo !n mill"nL de esi)os& des(!*s de esc!c#ar la .o/
de la sabid!r1a 0 de re)israr el (arecer di.ino 0 des(!*s de #aber aNadido el esimonio
de la (er-ecci"n ascendene& reci*n enonces ac!ar, el 4ensor. S!s (alabras re.elar,n& al
insane la s!ma oal& ine'!1.oca 0 di.ina& de odo lo '!e #a oc!rrido& 0 dic#a
declaraci"n re(resena la concl!si"n di.ina& la s1nesis 0 s!sancia de !na decisi"n
(er-eca 0 -inal. As1& la del 4ensor ser, la Blima (alabra& 0 0a nadie (odr, #ablar& (or'!e
el 4ensor #a (resenado la .erdad oal e ine'!1.oca de odo lo '!e #a s!cedido anes.
4!ando #abla& no #a0 a(elaci"n.
=21I.:?

19::.9
Oo com(rendo com(leamene el -!ncionamieno de la mene de los
Per-eccionadores de la Sabid!r1a& (ero cieramene no eniendo (lenamene el
-!ncionamieno de la mene ad3!dicadora de los 4ensores Uni.ersales. Ge (arece '!e los
4ensores -orm!lan n!e.os si)ni-icados 0 ori)inan n!e.os .alores relacionando los
#ec#os& .erdades 0 #alla/)os (resenados ane ellos en el c!rso de !na in.esi)aci"n de
as!nos !ni.ersales. Parece (robable '!e los 4ensores Uni.ersales elaboren
iner(reaciones ori)inales sobre la base de la combinaci"n del discernimieno (er-eco
del 4reador con la e2(eriencia de las cria!ras (er-eccionadas. E.idenemene& esa
asociaci"n de la (er-ecci"n del Para1so con la e2(eriencia !ni.ersal (rod!ce !n n!e.o
.alor en lo Blimo.
=21I.+?

19::.>
Pero eso no es lo Bnico '!e nos res!la di-1cil de com(render sobre los (rocesos
menales de los 4ensores Uni.ersales. A!n considerando odo lo '!e sabemos o
con3e!ramos acerca de la -!nci"n de los 4ensores en deerminadas relaciones
!ni.ersales& no somos ca(aces de (redecir s!s decisiones ni de (ronosicar s!s .eredicos.
Podemos deerminar con (recisi"n el res!lado (robable de la asociaci"n de la aci!d del
4reador con la e2(eriencia de la cria!ra& (ero dic#as concl!siones no siem(re
consi!0en !n (ron"sico (reciso de las re.elaciones del 4ensor. Es (osible '!e los
4ensores es*n .inc!lados de al)!na manera con el Absol!o de 7eidadQ de oro modo no
(odr1amos e2(licar m!c#as de s!s decisiones 0 dic,menes.
=21I.9?

19::.I
Los Per-eccionadores de la Sabid!r1a& los 4onse3eros 7i.inos& 0 los 4ensores
Uni.ersales& 3!no con las siee "rdenes de Personalidades S!(remas Triniarias&
consi!0en los die/ )r!(os a .eces denominados Hi&os Estacionarios de la 4rinidad.
J!nos com(onen el ma)no c!er(o de adminisradores& )obernanes& e3ec!i.os& asesores&
conse3eros 0 3!eces de la Trinidad. S! nBmero e2cede li)eramene los reina 0 siee mil
millones. 7os mil seena millones es,n esacionados en el !ni.erso cenral 0 a(enas m,s
de cinco mil millones en cada s!(er!ni.erso.
=219.1?

19::.9
Es m!0 di-1cil describir los l1mies -!ncionales de los Hi3os Esacionarios de la
Trinidad. Ser1a incorreco decir '!e s!s acciones se limian a lo -inio& (or'!e en los
arc#i.os s!(er!ni.ersales e2isen doc!menos de ransacciones '!e indican lo conrario.
AcBan a odo ni.el adminisrai.o o 3!dicial del !ni.erso se)Bn lo e2i3an las condiciones
es(acio-em(orales& en relaci"n con la e.ol!ci"n (asada& (resene 0 -!!ra del !ni.erso
maesro.
6+ Es%1ritus Trinitarios Ins%irados
=219.2?

19:+.1
Poco (odr* deciros res(eco a los Es(1ri!s Triniarios Ins(irados& (or'!e
(erenecen a !na de las (ocas "rdenes de seres com(leamene secreas& secreas sin d!da&
(or'!e no (!eden re.elarse (lenamene& ni si'!iera ane a'!ellos de enre nosoros c!0o
ori)en es, an cerca de la -!ene de s! creaci"n. 7eri.an s! e2isencia de la acci"n de la
Trinidad del Para1so 0 (!eden ser !ili/ados (or !na de las 7eidades& (or dos de ellas& o
(or las res. No sabemos si el nBmero de esos Es(1ri!s es, com(leo& o si es, siendo
incremenado consanemene& (ero inclinamos a creer '!e s! nBmero no #a sido -i3ado.
=219.3?

19:+.2
No com(rendemos del odo ni la na!rale/a ni la cond!ca de los Es(1ri!s
Ins(irados. Tal .e/ (erene/can a la cae)or1a de los es(1ri!s s!(er(ersonales. Parecen
o(erar en odos los circ!ios conocidos& 0 (arecen o(erar casi inde(endienemene del
iem(o 0 el es(acio. Pero (oco sabemos acerca de ellos sal.o lo '!e ded!cimos de s!
car,cer sobre la base de la na!rale/a de s!s aci.idades& los res!lados de las c!ales
obser.amos con cere/a a'!1 0 all, en los !ni.ersos.
=219.:?

19:+.3
$a3o cieras condiciones& esos Es(1ri!s Ins(irados (!eden indi.id!ali/arse a s1
mismos s!-icienemene (ara '!e los seres de ori)en riniario (!edan reconocerles. Oo
les #e .isoQ (ero las "rdenes m,s ba3as de seres celesiales 3am,s (odr1an reconocer a
!no de ellos. Tambi*n s!r)en de c!ando en c!ando& cieras circ!nsancias en la cond!ca
de los !ni.ersos en e.ol!ci"n& en las c!ales !n ser de ori)en en la Trinidad (!ede em(lear
direcamene los ser.icios de esos Es(1ri!s (ara (ro)resar en s!s areas. Sabemos (!es
'!e e2isen& 0 '!e ba3o cieras circ!nsancias (odemos mandar '!e .en)an a a0!darnos 0
recibir s! asisencia& 0 '!e a .eces (odemos reconocer s! (resencia. Pero no -orman (are
de la or)ani/aci"n mani-iesa 0 de-inidamene re.elada '!e es, a car)o de la cond!ca de
los !ni.ersos es(acio-em(orales anes de s! esablecimieno (leno en l!/ 0 .ida. No
ienen !n (!eso claramene discernible denro de la econom1a o adminisraci"n ac!ales
de los siee s!(er!ni.ersos e.ol!i.osQ consi!0en !n secreo de la Trinidad del Para1so.
=219.+?

19:+.:
Los Gel'!isede% de Nebadon enseNan '!e los Es(1ri!s Triniarios Ins(irados
es,n desinados& all, (or el -!!ro eerno& a -!ncionar en l!)ar de los Gensa3eros
Soliarios& c!0as -ilas se .an red!ciendo lena (ero cereramene a medida '!e se los .a
colocando como asociados de cieros i(os de #i3os rinidi/ados.
=219.9?

19:+.+
Los Es(1ri!s Ins(irados son los Es(1ri!s soliarios del !ni.erso de los
!ni.ersos. 4omo Es(1ri!s se aseme3an basane a los Gensa3eros Soliarios& a!n'!e esos
Blimos son (ersonalidades de-inidas. N!esro conocimieno de los Es(1ri!s Ins(irados
(ro.iene en )ran (are de los Gensa3eros Soliarios& '!e deecan s! cercan1a (or .ir!d
de s! sensibilidad inr1nseca a la (resencia de los Es(1ri!s Ins(irados& '!e -!nciona an
(recisamene como -!nciona !na a)!3a ma)n*ica ara1da (or !n (olo ma)n*ico. 4!ando
!n Gensa3ero Soliario se enc!enra cerca de !n Es(1ri! Triniario Ins(irado& es,
consciene de !na indicaci"n c!aliai.a de al (resencia di.ina& 0 ambi*n de !n m!0
de-inido re)isro c!aniai.o '!e le (ermie en e-eco conocer la clasi-icaci"n o nBmero
de la (resencia o (resencias del Es(1ri!.
=220.1?

19:+.9
Podr1a relaar oro #ec#o de iner*s: c!ando !n Gensa3ero Soliario se enc!enra
en !n (lanea como Urania& c!0os #abianes #an recibido A3!sadores del Pensamieno&
*l iene conciencia de !n es1m!lo c!aliai.o en s! sensibilidad deecora de la (resencia
es(iri!al. En esos casos no #a0 es1m!lo c!aniai.o& sino an s"lo !na a)iaci"n
c!aliai.a. Si (or ora (are se enc!enra en !n (lanea al c!al no ac!den los A3!sadores&
s! conaco con los nai.os no (rod!ce nin)!na reacci"n de ese i(o. Eso s!)iere '!e los
A3!sadores del Pensamieno es,n de al)!na manera relacionados o conecados con los
Es(1ri!s Ins(irados de la Trinidad del Para1so. Es (osible '!e es*n asociados de al)!na
manera en al)!nas -ases de s! obraQ (ero en .erdad nosoros no lo sabemos. Ambos se
ori)inan cerca del cenro 0 -!ene de odas las cosasQ (ero no (erenecen a la misma orden
de seres. Los A3!sadores del Pensamieno emanan del Padre soloQ los Es(1ri!s
Ins(irados son la (ro)enie de la Trinidad del Para1so.
=220.2?

19:+.>
Los Es(1ri!s Ins(irados no (arecen (erenecer al es'!ema e.ol!i.o de los
(laneas ni de los !ni.ersosQ sin embar)o (arecen esar casi en odas (ares. A#ora
mismo& mienras eso0 -orm!lando esa declaraci"n& la sensibilidad (ersonal de mi
Gensa3ero Soliario asociado a la (resencia de esa orden de Es(1ri!s& indica '!e se
enc!enra 3!no a nosoros& a no m,s de oc#o meros de disancia& !n Es(1ri! de la orden
de los Ins(irados 0 del ercer .ol!men de (resencia de (oder. El ercer .ol!men de
(resencia de (oder nos s!)iere la (robabilidad de '!e #a0a res Es(1ri!s Ins(irados
ac!ando en enlace.
=220.3?

19:+.I
7e las m,s de doce "rdenes de seres asociados conmi)o en ese momeno& el
Gensa3ero Soliario es el Bnico '!e siene 0 conoce la (resencia de esas miseriosas
enidades de la Trinidad. Adem,s& a!n'!e se(amos de la cercan1a de esos Es(1ri!s
di.inos& odos nosoros i)noramos s! misi"n. En .erdad no sabemos si son meramene
obser.adores ineresados de n!esras acciones& o si e-eci.amene conrib!0en& de al)!na
manera '!e nos es desconocida& al *2io de n!esra em(resa.
=220.:?

19:+.9
Sabemos '!e los Hi3os Insr!cores Triniarios es,n dedicados al
esclarecimieno consciente de las cria!ras del !ni.erso. He lle)ado a la concl!si"n de
'!e los Es(1ri!s Triniarios Ins(irados& mediane *cnicas superconscientes, ambi*n
acBan como insr!cores de los reinos. Ten)o con-ian/a de '!e e2ise !n c!er(o .aso de
conocimieno es(iri!al esencial& .erdad indis(ensable (ara la ele.ada s!(eraci"n
es(iri!al& '!e no se (!ede recibir conscienemeneQ la a!oconciencia arries)ar1a la
cere/a de la rece(ci"n. Si ese conce(o es correco& 0 mi enera orden de seres lo
com(are& es (osible '!e la misi"n de esos Es(1ri!s Ins(irados consisa en sal.ar ese
obs,c!lo& en salar esa brec#a en el (lan !ni.ersal de esclarecimieno moral 0 (ro)reso
es(iri!al. Pensamos '!e esos dos i(os de maesros de ori)en riniario e-ec!an !n
enlace de al)Bn i(o en s!s aci.idades& (ero en .erdad no lo sabemos.
=220.+?

19:+.10
En los m!ndos de ca(aciaci"n de los s!(er!ni.ersos 0 en los circ!ios eernos
de Ha.ona& #e -raerni/ado con los morales en (er-eccionamieno Lalmas
es(iri!ali/adas 0 ascendenes de los reinos e.ol!cionariosL (ero ellos 3am,s ienen
conciencia de la (resencia de los Es(1ri!s Ins(irados& '!e !na 0 ora .e/ los (oderes
deecores de los Gensa3eros Soliarios& (arec1an indicar como m!0 cercana a nosoros.
He con.ersado libremene con odas las "rdenes de los Hi3os de 7ios& ano alas como
ba3as& 0 nin)!no de ellos iene conciencia de las admoniciones de los Es(1ri!s Triniarios
Ins(irados. Sin embar)o (!eden e2aminar reros(eci.amene s!s e2(eriencias 0 narrar
s!cesos '!e ser1an ine2(licables si no se omara en c!ena la acci"n de esos Es(1ri!s.
Pero a e2ce(ci"n de los Gensa3eros Soliarios& 0 a .eces de los seres de ori)en en la
Trinidad& nin)Bn miembro de la -amilia celesial #a enido 3am,s conciencia de la
cercan1a de los Es(1ri!s Ins(irados.
=221.1?

19:+.11
No creo '!e los Es(1ri!s Triniarios Ins(irados es*n 3!)ando a esconderse de
m1. Es (robable '!e ellos es*n raando de re.el,rseme an es-or/adamene como 0o de
com!nicarme con ellosQ n!esras di-ic!lades 0 limiaciones deben ser m!!as e
inr1nsecas. Eso0 se)!ro de '!e no e2isen secreos arbirarios en el !ni.ersoQ (or lo
ano n!nca ce3ar* en mi em(eNo de resol.er el miserio del aislamieno de esos Es(1ri!s
'!e (erenecen a mi orden de creaci"n.
=221.2?

19:+.12
Por odo lo dic#o& .osoros los morales& '!e a(enas es,is dando a#ora .!esros
(rimeros (asos #acia el .ia3e eerno& os dais c!ena de '!e deber*is a.an/ar !n lar)o
rec#o anes de (ro)resar (or medio de la cere/a R.is!alS 0 RmaerialS. Tendr*is '!e
!ili/ar la -e d!rane m!c#o iem(o 0 de(ender de la re.elaci"n& si es(er,is (ro)resar con
ra(ide/ 0 se)!ridad.
7+ os Nati,os de Ha,ona
=221.3?

19:9.1
Los nai.os de Ha.ona son la creaci"n direca de la Trinidad del Para1so& 0 s!
nBmero es, m,s all, del conce(o de .!esras menes limiadas. Tam(oco es (osible (ara
los !ranianos concebir las does in#erenes de cria!ras an di.inamene (er-ecas como
esas ra/as de ori)en riniario del !ni.erso eerno. Por a#ora& no (odr*is conem(lar a
esas cria!ras )loriosasQ deb*is a)!ardar .!esro arribo a Ha.ona& 0 enonces (odr*is
sal!darlas como camaradas es(iri!ales.
=221.:?

19:9.2
7!rane .!esra lar)a esad1a en los mil millones de m!ndos de c!l!ra #a.onal
desarrollar*is !na amisad eerna con esos seres ma)n1-icos. Y4!,n (ro-!nda es la
amisad '!e -lorece enre !na cria!ra (ersonal m,s ba3a de los m!ndos del es(acio 0
esos alos seres (ersonales nacidos en las es-eras (er-ecas del !ni.erso cenralZ Los
morales ascendenes& en s! lar)a 0 ierna asociaci"n con los nai.os de Ha.ona& m!c#o
#acen (ara com(ensar el em(obrecimieno es(iri!al de las ea(as (rimii.as de s!
(ro)resi"n moral. Al mismo iem(o& )racias a s!s conacos con los (ere)rinos
ascendenes& los #a.oneros ad'!ieren !na e2(eriencia '!e com(ensa considerablemene
las limiaciones e2(erienciales in#erenes a #aber .i.ido siem(re !na .ida de (er-ecci"n
di.ina. Frandes 0 m!!os son los bene-icios ano (ara los morales ascendenes como
(ara los nai.os de Ha.ona.
=221.+?

19:9.3
Los nai.os de Ha.ona& como odas las (ersonalidades de ori)en riniario& se
(ro0ecan en (er-ecci"n di.ina& 0 (!eden enri'!ecer s!s does e2(erienciales con el (aso
del iem(o& al i)!al '!e oras (ersonalidades de ori)en en la Trinidad. Pero a di-erencia
de los Hi3os Esacionarios de la Trinidad& los nai.os de Ha.ona (!eden e.ol!cionar en
s! esado 0 ener !n -!!ro de eernidad-desino no re.elado. Eso es il!srado (or esos
#a.oneros '!e ac!ali/an a ra.*s del ser.icio la ca(acidad de -!si"n con !n -ra)meno
no A3!sador del Padre 0 de ese modo llenan las condiciones necesarias (ara a-iliarse a
los 4!er(os de los Gorales de la Finalidad. Tambi*n e2isen oros c!er(os de -inalisas
abieros a esos nai.os del !ni.erso cenral.
=221.9?

19:9.:
La e.ol!ci"n del esado de los nai.os de Ha.ona #a ocasionado mBli(les
es(ec!laciones en U.ersa. P!es se .an in-ilrando consanemene en los di.ersos
4!er(os de la Finalidad en el Para1so& 0 no se crean oros seres (ara reem(la/arlos& es
e.idene '!e el nBmero de nai.os '!e '!edan en Ha.ona dismin!0e consanemene. Las
consec!encias Blimas de esas ransacciones no nos #an sido re.eladas 3am,s& (ero no
creemos '!e los nai.os desa(are/can com(leamene de Ha.ona. Hemos eori/ado '!e
los nai.os de Ha.ona (osiblemene de3en de ine)rarse a los c!er(os de -inalisas en
al)Bn momeno d!rane las edades de las creaci"nes s!cesi.as en los ni.eles e2eriores
del es(acio. Tambi*n #emos alber)ado la idea de '!e en esas s!bsec!enes edades
!ni.ersales el !ni.erso cenral (odr1a (oblarse de !n )r!(o mi2o de seres residenes& !na
ci!dadan1a s"lo en (are -ormada (or los nai.os de Ha.ona. No sabemos '!* orden o
i(o de cria!ra (!eda esar desinada a la residencia en Ha.ona en el -!!ro& (ero #emos
(ensado en:
=222.1?

19:9.+
1. Los !ni.iaias& '!e son ac!almene los ci!dadanos (ermanenes de las
conselaciones de los !ni.ersos locales.
=222.2?

19:9.9
2. Ti(os -!!ros de morales '!e (!edan nacer en las es-eras #abiadas de los
s!(er!ni.ersos d!rane el -lorecimieno de las edades de l!/ 0 .ida.
=222.3?

19:9.>
3. La arisocracia es(iri!al a-l!ene desde los s!cesi.os !ni.ersos e2eriores.
=222.:?

19:9.I
Sabemos '!e el Ha.ona de la era !ni.ersal anerior era !n ano di-erene del
Ha.ona de la edad (resene. J!/)amos (!es& sim(lemene ra/onable s!(oner '!e esamos
(resenciando a#ora a'!ellos lenos cambios del !ni.erso cenral '!e aneceden a las
edades (or .enir. Un #ec#o es se)!ro: el !ni.erso no es es,icoQ s"lo 7ios es inm!able.
8+ os Ciudadanos del *ara1so
=222.+?

19:>.1
Cesiden en el Para1so n!merosos )r!(os de seres ma)n1-icos& los 4i!dadanos
del Para1so. P!eso '!e no se oc!(an direcamene del (lan del (er-eccionamieno de las
cria!ras ascendenes .olii.as& no son re.elados (lenamene a los morales de Urania.
E2isen m,s de res mil "rdenes de esas ineli)encias e2celsas. El Blimo )r!(o -!e
(ersonali/ado sim!l,neamene con el mandao de la Trinidad '!e (rom!l)ara el (lan de
creaci"n de los siee s!(er!ni.ersos del iem(o 0 del es(acio.
=222.9?

19:>.2
Los 4i!dadanos del Para1so 0 los nai.os de Ha.ona se conocen a .eces (or el
nombre coleci.o de personalidades del Para'so5Havona.
=222.>?

19:>.3
Eso com(lea la #isoria de los seres raidos a la e2isencia (or la Trinidad del
Para1so. Esos seres 3am,s se #an descarriado. Sin embar)o& en el senido m,s ele.ado&
es,n odos doados de libre albedr1o.
=222.I?

19:>.:
Los seres de ori)en riniario ienen (rerro)ai.as de r,nsio '!e los
inde(endi/an de las (ersonalidades es(eciali/adas en rans(ore& como (or e3em(lo los
sera-ines. Todos nosoros enemos el (oder de mo.ernos libre 0 r,(idamene en el
!ni.erso de los !ni.ersos. A e2ce(ci"n de los Es(1ri!s Triniarios Ins(irados& no
(odemos alcan/ar la casi incre1ble .elocidad de los Gensa3eros Soliarios& (ero (odemos
#acer !so de la oalidad de los medios de rans(ore dis(onibles en el es(acio (ara lle)ar
a c!al'!ier (!no en !n s!(er!ni.erso& desde s! sede de )obierno& en menos de !n aNo
medido en el iem(o de Urania. Ge lle." 109 d1as de .!esro iem(o .ia3ar de U.ersa a
Urania.
=222.9?

19:>.+
Por los mismos medios (odemos inercom!nicarnos insan,neamene. N!esra
enera orden de creaci"n es, en conaco con odos los indi.id!os com(rendidos denro
de odas las di.isiones de #i3os de la Trinidad del Para1so& con la sola e2ce(ci"n de los
Es(1ri!s Ins(irados.
=222.10?

19:>.9
WPresenado (or !n 4onse3ero 7i.ino de U.ersa.X
Docu'ento 4?
os Hi<os de Dios *aradisiacos
=223.1?

20:0.1
EN 4UANT; a s! -!nci"n en el s!(er!ni.erso de ;r.onon& los #i3os de 7ios
se clasi-ican ba3o res encabe/amienos )enerales:
=223.2?

20:0.2
1. Los Hi3os de 7ios descendenes.
=223.3?

20:0.3
2. Los Hi3os de 7ios ascendenes.
=223.:?

20:0.:
3. Los Hi3os de 7ios rinidi/ados.
=223.+?

20:0.+
Las "rdenes de -iliaci"n descendenes incl!0en las (ersonalidades '!e son de
creaci"n di.ina 0 direca. Los #i3os ascendenes& ales como las cria!ras morales& lle)an
a ese esado (or la (arici(aci"n e2(eriencial en la *cnica creai.a conocida como
e.ol!ci"n. Los Hi3os Trinidi/ados son !n )r!(o de ori)en com(!eso '!e incl!0e odos
los seres abra/ados (or la Trinidad del Para1so a!n'!e no ori)inados direcamene en la
Trinidad.
"+ os Hi<os de Dios Descendentes
=223.9?

20:1.1
Todos los Hi3os de 7ios descendenes ienen or1)enes ele.ados 0 di.inos. Se
dedican al miniserio descendene de ser.icio en los m!ndos 0 sisemas del iem(o 0 del
es(acio& (ara -aciliar all1 el (ro)reso en la ascensi"n #acia el Para1so de las cria!ras
#!mildes de ori)en e.ol!cionario: los #i3os ascendenes de 7ios. 7e las n!merosas
"rdenes de Hi3os descendenes& describiremos en esas narrai.as siee de ellas. A'!ellos
Hi3os '!e (ro.ienen de las 7eidades en la Isla cenral de L!/ 0 Kida se denominan los
Hi&os de %ios Paradisiacos 0 abarcan las si)!ienes res "rdenes:
=223.>?

20:1.2
1. Los Hi3os 4readores: Los Gicaeles.
=223.I?

20:1.3
2. Los Hi3os Ga)iseriales: Los A.onales.
=223.9?

20:1.:
3. Los Hi3os Insr!cores Triniarios: Los 7ainales.
=223.10?

20:1.+
Las resanes c!aro "rdenes de -iliaci"n descendene se conocen como los
Hi&os de %ios en los 3niversos )ocales"
=223.11?

20:1.9
:. Los Hi3os Gel'!isede%.
=223.12?

20:1.>
+. Los Hi3os Korondade%.
=223.13?

20:1.I
9. Los Hi3os Lanonande%.
=223.1:?

20:1.9
>. Los Poradores de Kida.
=223.1+?

20:1.10
Los Gel'!isede% son los .,sa)os con3!nos de !n Hi3o 4reador de !n
!ni.erso local& el Es(1ri! Gaerno 4reai.o& 0 el Padre Gel'!isede%. Tano los
Korondade% como los Lanonande% son ra1dos a la e2isencia (or !n Hi3o 4reador 0 s!
Es(1ri! Gaerno 4reai.o asociado. Los Korondade% se conocen me3or como los
Al1simos& los Padres de las 4onselacionesQ los Lanonande% como los Soberanos de
Sisemas 0 como los Pr1nci(es Planearios. La orden ri(le de los Poradores de Kida la
rae a la e2isencia !n Hi3o 4reador 0 el Es(1ri! Gaerno 4reai.o asociado con !no de
los res Ancianos de los 71as del s!(er!ni.erso de 3!risdicci"n. Pero las na!rale/as 0
aci.idades de esos Hi3os de 7ios en los Uni.ersos Locales se describen m,s
a(ro(iadamene en a'!ellos escrios '!e se oc!(an de los as!nos de las creaciones
locales.
=22:.1?

20:1.11
Los Hi3os de 7ios Paradisiacos son de ori)en ri(le: los Hi3os (rimarios o
4readores son ra1dos a la e2isencia (or el Padre Uni.ersal 0 el Hi3o EernoQ los Hi3os
sec!ndarios o los Hi3os Ga)iseriales son #i3os del Hi3o Eerno 0 del Es(1ri! In-inioQ los
Hi3os Insr!cores Triniarios son los .,sa)os del Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri!. 7esde el
(!no de .isa del ser.icio& la adoraci"n 0 la s!(licaci"n& los Hi3os Paradisiacos son como
!noQ s! es(1ri! es !no& 0 s! raba3o es id*nico en calidad 0 !ni.ersalidad.
=22:.2?

20:1.12
As1 como las "rdenes (aradisiacas de los 71as demosraron ser adminisradores
di.inos& del mismo modo las "rdenes de los Hi3os Paradisiacos se #an re.elado como
minisros di.inos: creadores& ser.idores& oor)adores& 3!eces& maesros& 0 re.eladores de
la .erdad. Pasan (or el !ni.erso de los !ni.ersos desde las orillas de la Isla eerna #asa
los m!ndos #abiados del iem(o 0 del es(acio& reali/ando mBli(les ser.icios en el
!ni.erso cenral 0 los s!(er!ni.ersos& los c!ales no se re.elan en esas narrai.as. Es,n
or)ani/ados de disinas maneras& de(endienes de la na!rale/a 0 !bicaci"n de s!s
ser.icios& (ero en !n !ni.erso local ano los Hi3os Ga)iseriales como los Hi3os
Insr!cores sir.en ba3o la direcci"n del Hi3o 4reador '!e (reside sobre ese dominio.
=22:.3?

20:1.13
Los Hi3os 4readores (arecen (oseer !na doe es(iri!al '!e se cenra en s!s
(ersonas& '!e conrolan& 0 '!e (!eden oor)ar as1 como .!esro (ro(io Hi3o 4reador lo
#i/o al derramar s! es(1ri! sobre oda la carne moral en Urania. 4ada Hi3o 4reador es,
doado de ese (oder es(iri!al de aracci"n en s! (ro(io reinoQ *l es, (ersonalmene
consciene de oda acci"n 0 emoci"n de odo Hi3o de 7ios descendene '!e sir.e en s!s
dominios. He a'!1 !na re-le2i"n di.ina& !na d!(licaci"n de !n !ni.erso local& de ese
(oder absol!o de aracci"n es(iri!al del Hi3o Eerno& '!e le (ermie e2enderse (ara
#acer 0 manener conaco con odos s!s Hi3os Paradisiacos& sea donde -!era '!e *sos se
enc!enren en odo el !ni.erso de los !ni.ersos.
=22:.:?

20:1.1:
Los Hi3os 4readores Paradisiacos sir.en no solamene como Hi3os en s!s
minisraciones descendenes de ser.icio 0 oor)amieno& sino '!e c!ando com(lean s!s
carreras de a!ooor)amieno& cada !no -!nciona como !n Padre del !ni.erso en s!
(ro(ia creaci"n& mienras '!e oros Hi3os de 7ios coninBan el ser.icio de
a!ooor)amieno 0 ele.aci"n es(iri!al concebido (ara )anar los (laneas& !no a !no& al
reconocimieno .olii.o del )obierno amane del Padre Uni.ersal& c!lminando en la
consa)raci"n de la cria!ra a la .ol!nad del Padre Paradisiaco 0 en la lealad (lanearia a
la soberan1a !ni.ersal de s! Hi3o 4reador.
=22:.+?

20:1.1+
En !n Hi3o 4reador s*(!(le& 4reador 0 cria!ra (or siem(re se combinan en
asociaci"n com(rensi.a& com(asi.a 0 misericordiosa. La enera orden de Gicaeles& los
Hi3os 4readores& es an sin)!lar '!e el relao de s!s na!rale/as 0 aci.idades se reser.a
al (r"2imo doc!meno de esa serie& mienras '!e esa narrai.a se oc!(ar,
(rinci(almene de las dos "rdenes resanes de -iliaci"n Paradisiaca: los Hi3os
Ga)iseriales 0 los Hi3os Insr!cores Triniarios. Los Hi3os de 7ios Paradisiacos
4+ os Hi<os Magisteriales
=22:.9?

20:2.1
4ada .e/ '!e !n conce(o ori)inal 0 absol!o de !n ser& -orm!lado (or el Hi3o
Eerno& se !ne con !n ideal n!e.o 0 di.ino de ser.icio amane concebido (or el Es(1ri!
In-inio& se (rod!ce !n Hi3o de 7ios n!e.o 0 ori)inal& !n Hi3o Ga)iserial Paradisiaco.
Esos Hi3os consi!0en la orden de A.onales& en conradisinci"n con la orden de
Gicaeles& los Hi3os 4readores. A!n'!e no son creadores en el senido (ersonal& es,n
esrec#amene asociados con los Gicaeles en oda s! area. Los A.onales son minisros 0
3!eces (lanearios& los ma)isrados de los reinos del iem(o 0 del es(acio Lde odas las
ra/as& (ara odos los m!ndos& 0 en odos los !ni.ersos.
=22+.1?

20:2.2
Tenemos ra/ones (ara (ensar '!e el nBmero oal de #i3os ma)iseriales en el
)ran !ni.erso es de alrededor de mil millones. Son !na orden a!o)obernane& diri)ida
(or s! concilio s!(remo en el Para1so& el c!al es, consi!ido (or A.onales
e2(erimenados sacados de los ser.icios de odos los !ni.ersos. Pero c!ando es,n
asi)nados a !n !ni.erso local 0 comisionados en *l& sir.en ba3o la direcci"n del Hi3o
4reador de ese dominio.
=22+.2?

20:2.3
Los A.onales son Hi3os Paradisiacos (ara ser.icio 0 a!ooor)amieno en los
(laneas indi.id!ales de los !ni.ersos locales. Oa '!e cada Hi3o A.onal iene !na
(ersonalidad e2cl!si.a& (!eso '!e no #a0 dos '!e sean id*nicas& s! area es
indi.id!almene sin)!lar en los reinos de s! esad1a& donde -rec!enemene se encarnan a
seme3an/a de la carne moral 0 a .eces nacen de madres erresres en los m!ndos
e.ol!cionarios.
=22+.3?

20:2.:
Adem,s de s! ser.icio en los ni.eles adminisrai.os m,s ele.ados& los A.onales
ienen !na -!nci"n ri(le en los m!ndos #abiados:
=22+.:?

20:2.+
1. Acciones &udiciales. AcBan al -inal de las dis(ensaciones (lanearias. 4on el
iem(o se (!eden e3ec!ar decenas LcenenaresL de ales misiones en cada m!ndo
indi.id!al& 0 (!eden (roceder inn!merables .eces al mismo m!ndo o a oros m!ndos
como erminadores de dis(ensaci"n& liberadores de los sobre.i.ienes adormecidos.
=22+.+?

20:2.9
2. 1isiones magisteriales. Una .isiaci"n (lanearia de ese i(o )eneralmene
oc!rre anes de la lle)ada de !n #i3o de a!ooor)amieno. En ales misiones& el A.onal
a(arece como ad!lo del reino mediane !na *cnica de encarnaci"n '!e no com(rende el
nacimieno moral. 7es(!*s de esa (rimera .isia ma)iserial !s!al& los A.onales (!eden
ser.ir re(eidamene en ca(acidad ma)iserial en el mismo (lanea ano anes como
des(!*s de la a(arici"n del Hi3o a!ooor)ador. En esas misiones ma)iseriales
adicionales& el A.onal (!ede a(arecer o no en -orma .isible 0 maerial& (ero en nin)!na
de ellas nacer, *l en el m!ndo como in-ane desam(arado.
=22+.9?

20:2.>
3. 1isiones de autootorgamiento. 4ada Hi3o A.onal se oor)a a s1 mismo& (or lo
menos !na .e/& en !na carrera moral en al)Bn m!ndo e.ol!cionario. Las .isias
3!diciales son n!merosas& las misiones ma)iseriales (!eden ser (l!rales& (ero en cada
(lanea a(arece s"lo !n Hi3o a!ooor)ado. Los A.onales a!ooor)adores nacen de !na
m!3er as1 como Gicael de Nebadon -!e encarnado en Urania.
=22+.>?

20:2.I
No #a0 l1mie a la canidad de .eces '!e los Hi3os A.onales (!eden ser.ir en
misiones ma)iseriales 0 de a!ooor)amieno& (ero )eneralmene& c!ando se #a
ara.esado la e2(eriencia siee .eces& #a0 !na s!s(ensi"n en -a.or de a'!ellos '!e #an
enido menos de al ser.icio. Esos #i3os de e2(eriencia mBli(le de a!ooor)amieno son
enonces asi)nados al ele.ado concilio (ersonal de !n Hi3o 4reador& .ol.i*ndose as1
(arici(anes en la adminisraci"n de los as!nos de !n !ni.erso.
=22+.I?

20:2.9
En oda s! area (or los m!ndos #abiados 0 en los mismos& los Hi3os
Ga)iseriales son asisidos (or dos "rdenes de cria!ras de los !ni.ersos locales& los
Gel'!isede% 0 los arc,n)eles& mienras '!e en las misiones de a!ooor)amieno ambi*n
les acom(aNan las $rillanes Esrellas Kes(erinas& ambi*n de ori)en en las creaciones
locales. En cada es-!er/o (laneario& los Hi3os sec!ndarios Paradisiacos& los A.onales&
es,n a(o0ados (or el (oder (leno 0 la a!oridad de !n Hi3o (rimario Paradisiaco& el Hi3o
4reador de s! !ni.erso local de ser.icio. Para odos los -ines e inenos& s! area en las
es-eras #abiadas es an e-ica/ 0 ace(able como lo ser1a el ser.icio de !n Hi3o 4reador en
a'!ellos m!ndos de #abiaci"n moral.
$+ as Acciones 0udiciales
=229.1?

20:3.1
Los A.onales son conocidos como Hi3os Ga)iseriales (or'!e son los alos
ma)isrados de los reinos& los ad3!dicadores de las dis(ensaciones s!cesi.as de los
m!ndos del iem(o. Presiden el des(erar de los sobre.i.ienes adormecidos& 3!/)an el
reino& erminan !na dis(ensaci"n de 3!sicia s!s(endida& e3ec!an los mandaos de !na
edad de misericordia (robaoria& .!el.en a asi)nar las cria!ras es(aciales del miniserio
(laneario a las areas de la n!e.a dis(ensaci"n& 0 re)resan a las sedes de s! !ni.erso
local en c!ano com(lean s! misi"n.
=229.2?

20:3.2
4!ando se sienan (ara 3!/)ar los desinos de !na edad& los A.onales decrean el
desino de las ra/as e.ol!cionarias& (ero a!n'!e (!edan -allar la e2inci"n de la idenidad
de cria!ras (ersonales& no e3ec!an dic#as senencias. Los .eredicos de esa na!rale/a
no son e3ec!ados sino (or las a!oridades de !n s!(er!ni.erso.
=229.3?

20:3.3
La lle)ada de !n A.onal Paradisiaco a !n m!ndo e.ol!cionario (ara el -in de
erminar !na dis(ensaci"n e ina!)!rar !na n!e.a era de (ro)resi"n (lanearia no es
necesariamene ni !na misi"n ma)iserial ni !na misi"n de a!ooor)amieno. Las
misiones ma)iseriales son a .eces las de a!ooor)amieno& las misiones de doaci"n son
siem(re a!ooor)amienosQ o sea& d!rane ales asi)naciones los A.onales sir.en en !n
(lanea en -orma maerial Lconcrea. S!s oras .isias son R*cnicasS& 0 en esa -!nci"n
!n A.onal no se encarna en el ser.icio (laneario. Si !n Hi3o Ga)iserial .iene solamene
como ad3!dicador dis(ensacional& lle)a al (lanea como ser es(iri!al& in.isible (ara las
cria!ras maeriales del reino. 7ic#as .isias *cnicas oc!rren re(eidas .eces en la lar)a
#isoria de !n m!ndo #abiado.
=229.:?

20:3.:
Los Hi3os A.onales (!eden ac!ar como 3!eces (lanearios anes de s!s
e2(eriencias ma)iseriales o de a!ooor)amieno. En cada !na de esas misiones& sin
embar)o& el Hi3o encarnado 3!/)ar, la edad (lanearia '!e es, lle)ando a s! -inalQ del
mismo modo lo #ace !n Hi3o 4reador c!ando es, encarnado en !na misi"n a seme3an/a
de la carne moral. 4!ando !n Hi3o Paradisiaco .isia !n m!ndo e.ol!cionario 0 se
rans-orma en !no de s!s #abianes& s! (resencia ermina !na dis(ensaci"n 0 consi!0e
!n 3!icio del reino.
5+ as Misiones Magisteriales
=229.+?

20::.1
Anes de la a(arici"n (lanearia de !n Hi3o a!ooor)ador& !n m!ndo #abiado es
)eneralmene .isiado (or !n A.onal Paradisiaco en misi"n ma)iserial. Si *sa es !na
.isia ma)iserial inicial& el A.onal siem(re se encarna como !n ser maerial. A(arece en
el (lanea de asi)naci"n como .ar"n mad!ro de las ra/as morales& !n ser (lenamene
.isible 0 ca(a/ de #acer conaco -1sico con las cria!ras morales de s! d1a 0 )eneraci"n.
7!rane la enera encarnaci"n ma)iserial& la relaci"n del Hi3o A.onal con las -!er/as
es(iri!ales locales 0 !ni.ersales es com(lea e ininerr!m(ida.
=229.9?

20::.2
Un (lanea (!ede e2(erimenar m!c#as .isiaciones ma)iseriales& ano anes
como des(!*s de la a(arici"n de !n Hi3o a!ooor)ador. P!ede ser .isiado m!c#as .eces
(or el mismo A.onal o (or oros& '!e acBan como ad3!dicadores dis(ensacionales& (ero
dic#as misiones *cnicas de 3!icio no son ni a!ooor)amienos ni misiones ma)iseriales&
0 los A.onales en esas ocasiones n!nca son encarnados. A!n c!ando !n (lanea es
bendecido (or re(eidas misiones ma)iseriales& los A.onales no siem(re se someen a la
encarnaci"n moralQ 0 c!ando .erdaderamene sir.en en seme3an/a de la carne moral&
siem(re a(arecen como seres ad!los del reinoQ no nacen de !na m!3er.
=22>.1?

20::.3
4!ando se encarnan en misiones de a!ooor)amieno o ma)iseriales& los Hi3os
Paradisiacos ienen A3!sadores e2(erimenados& 0 esos A3!sadores son disinos (ara
cada encarnaci"n. Los A3!sadores '!e oc!(an la mene de los Hi3os de 7ios encarnados
no (!eden ener 3am,s la es(eran/a de obener la (ersonalidad mediane la -!si"n con los
seres #!mano-di.inos de s! residencia& (ero -rec!enemene son (ersonali/ados (or !n
mandao del Padre Uni.ersal. 7ic#os A3!sadores -orman el concilio s!(remo de
direcci"n de 7i.inin)on (ara la adminisraci"n& ideni-icaci"n 0 des(ac#o de los
Goniores Giseriosos a los reinos #abiados. Tambi*n reciben 0 acredian a los
A3!sadores '!e re)resan al Rseno del PadreS c!ando se dis!el.e (or la m!ere s!
abern,c!lo erresre. 7e esa manera& los A3!sadores -ieles de los 3!eces del m!ndo se
ornan 3e-es e2celsos de s! clase.
=22>.2?

20::.:
Urania n!nca #a recibido a !n Hi3o A.onal en misi"n ma)iserial. Si Urania
#!biese se)!ido el (lan )eneral de los m!ndos #abiados& #abr1a sido bendecido con !na
misi"n ma)iserial en al)Bn momeno& enre los d1as de Ad,n 0 el a!ooor)amieno de
4riso Gicael. Pero la sec!encia re)!lar de los Hi3os Paradisiacos en .!esro (lanea -!e
oalmene rasornada (or la a(arici"n de .!esro Hi3o 4reador en s! a!ooor)amieno
-inal #ace mil no.ecienos aNos.
=22>.3?

20::.+
ABn es (osible '!e Urania sea .isiada (or !n A.onal comisionado (ara
encarnarse en misi"n ma)iserial& (ero en c!ano a la a(arici"n -!!ra de los Hi3os
Paradisiacos& ni si'!iera Rlos ,n)eles en el cielo saben el momeno ni la -orma de dic#as
.isiacionesS& (or'!e !n m!ndo en el '!e se #a0a oor)ado !n Gicael se .!el.e el (!(ilo
indi.id!al 0 (ersonal de !n Hi3o Ga0or 0& como al& es, oalmene s!3eo a s!s (ro(ios
(lanes 0 decisiones. 4on .!esro m!ndo& eso se com(lica aBn m,s (or la (romesa '!e
Gicael #iciera de re)resar. A(are de los malenendidos '!e sobre la esad1a de Gicael de
Nebadon en Urania (!eda #aber& !na cosa es ind!dablemene a!*nica Ls! (romesa de
.ol.er a .!esro m!ndo. En .isa de esa e2(ecai.a& an s"lo el iem(o (odr, re.elar el
orden -!!ro de las .isias de los Hi3os de 7ios Paradisiacos a Urania.
6+ os Autootorga'ientos de los Hi<os de Dios *aradisiacos
=22>.:?

20:+.1
El Hi3o Eerno es el eerno Kerbo de 7ios. El Hi3o Eerno es la e2(resi"n
(er-eca del R(rimerS (ensamieno absol!o e in-inio de s! Padre eerno. 4!ando !na
d!(licaci"n (ersonal o !na e2ensi"n di.ina de ese Hi3o ori)inal sale en misi"n de
a!ooor)amieno en -orma de la encarnaci"n moral& se orna lieralmene .erdad '!e el
di.ino RKerbo se #ace carneS& 0 '!e el Kerbo mora de ese modo enre los seres #!mildes
de ori)en animal.
=22>.+?

20:+.2
En Urania e2ise la creencia di-!ndida de '!e el (ro("sio del a!ooor)amieno
de !n Hi3o sea& de al)!na manera& in-l!ir sobre la aci!d del Padre Uni.ersal. Pero
.!esro esclarecimieno deber1a indicaros '!e eso no es .erdad. Los a!ooor)amienos
de los Hi3os A.onales 0 de los Hi3os Gicaeles son !na (are necesaria del (roceso
e2(eriencial (ro0ecado (ara #acer '!e esos Hi3os sean ma)isrados 0 )obernanes
se)!ros 0 com(asi.os de los (!eblos 0 los (laneas del iem(o 0 del es(acio. La carrera
de los siee a!ooor)amienos es la mea s!(rema de odos los Hi3os 4readores
Paradisiacos. Todos los Hi3os Ga)iseriales son moi.ados (or el mismo es(1ri! de
ser.icio '!e an ab!ndanemene caraceri/a a los Hi3os 4readores (rimarios 0 al Hi3o
Eerno del Para1so.
=22>.9?

20:+.3
Al)!na orden de Hi3os Paradisiacos debe oor)arse en cada m!ndo #abiado (or
morales (ara (osibiliar la lle)ada de los A3!sadores del Pensamieno a la mene de
odos los seres #!manos normales de esa es-era& (or'!e los A3!sadores no .an a todos
los seres #!manos de b!ena -e #asa '!e no se #a0a derramado el Es(1ri! de la Kerdad
sobre oda la carneQ 0 el en.1o del Es(1ri! de la Kerdad de(ende del re)resoa la sede
cenral del !ni.erso de !n Hi3o Paradisiaco '!e #a0a e3ec!ado e2iosamene !na misi"n
de a!ooor)amieno moral en !n m!ndo en e.ol!ci"n.
=22I.1?

20:+.:
7!rane el c!rso de la lar)a #isoria de !n (lanea #abiado& oc!rrir,n m!c#as
ad3!dicaciones dis(ensacionales& 0 m,s de !na misi"n ma)iserial (!ede oc!rrir& (ero
ordinariamene s"lo !na .e/ ser.ir, !n Hi3o a!ooor)ador en la es-era. Tan s"lo se
re'!iere '!e cada m!ndo #abiado en)a !n Hi3o a!ooor)ador '!e #a0a .i.ido la (lena
.ida moral desde el nacimieno #asa la m!ere. Tarde o em(rano& sea c!al -!ere el
esado es(iri!al& cada m!ndo #abiado (or morales es, desinado a recibir a !n Hi3o
Ga)iserial en misi"n de a!ooor)amieno& e2ce(o el (lanea en cada !ni.erso local en
el '!e !n Hi3o 4reador eli)e reali/ar s! a!ooor)amieno moral.
=22I.2?

20:+.+
Al com(render m,s acerca de los Hi3os encarnados& .osoros discern1s (or '!*
ano iner*s des(iera Urania en la #isoria de Nebadon. K!esro (e'!eNo e
insi)ni-icane (lanea es de im(orancia (ara el !ni.erso local& sim(lemene (or'!e es el
#o)ar moral de JesBs de Na/are. F!e el escenario del a!ooor)amieno -inal 0
ri!n-ador de .!esro Hi3o 4reador& la arena en la '!e Gicael alcan/" la soberan1a
(ersonal s!(rema del !ni.erso de Nebadon.
=22I.3?

20:+.9
En la sede de s! !ni.erso local& !n Hi3o 4reador& es(ecialmene des(!*s de
com(lear s! (ro(io a!ooor)amieno moral& (asa m!c#o de s! iem(o aconse3ando e
insr!0endo al )r!(o de Hi3os asociados& los Hi3os Ga)iseriales 0 a oros. En amor 0
de.oci"n& con ierna misericordia 0 a-ec!osa consideraci"n& esos Hi3os Ga)iseriales se
oor)an en los m!ndos del es(acio. O de nin)!na manera son esos ser.icios (lanearios
in-eriores a los a!ooor)amienos morales de los Gicaeles. Es .erdad '!e .!esro Hi3o
4reador seleccion" (ara escenario de s! a.en!ra -inal en la e2(eriencia de la cria!ra !n
m!ndo '!e #ab1a sido e2raordinariamene desa-or!nado. Pero nin)Bn (lanea (!ede
3am,s #allarse en condici"n al como (ara re'!erir el a!ooor)amieno de !n Hi3o
4reador con el ob3eo de e-ec!ar s! re#abiliaci"n es(iri!al. 4!al'!ier Hi3o del )r!(o de
a!ooor)amienos #!biese sido i)!almene s!-iciene& (or'!e en odo s! raba3o en los
m!ndos de !n !ni.erso local& los Hi3os Ga)iseriales son an di.inamene e-icaces 0
odosa(ienes como (odr1a serlo s! #er-mano Paradisiaco& el Hi3o 4reador.
=22I.:?

20:+.>
A!n'!e la (osibilidad de desasres d!rane s!s encarnaciones de
a!ooor)amieno es, siem(re (resene (ara esos Hi3os Paradisiacos& no #e .iso re)isro
al)!no de !n -racaso o -ala en misi"n de a!ooor)amieno de !n Hi3o Ga)iserial o !n
Hi3o 4reador. Ambos son de ori)en demasiado cercano a la (er-ecci"n absol!a como
(ara -alar. En e-eco as!men el ries)o& realmene se .!el.en como las cria!ras morales
de carne 0 #!eso 0 (or lo ano obienen la e2(eriencia Bnica de la cria!ra& (ero denro de
la )ama de mi obser.aci"n siem(re ri!n-an. N!nca de3an de alcan/ar el ob3ei.o de la
misi"n de a!ooor)amieno. La #isoria de s! ser.icio de a!ooor)amieno 0 (laneario
en odo Nebadon consi!0e el ca(1!lo m,s noble 0 -ascinador en la #isoria de .!esro
!ni.erso local.
7+ as Carreras de Autootorga'iento en !e'e<an/ade los Mortales
=22I.+?

20:9.1
El m*odo (or el c!al !n Hi3o Paradisiaco se (re(ara (ara la encarnaci"n moral
como Hi3o a!ooor)ador& lle)ando a nacer de !na madre en el (lanea de encarnaci"n& es
!n miserio !ni.ersalQ 0 odo es-!er/o (ara deecar el mecanismo de esa *cnica de
Sonarin)on es, desinado a -racasar cereramene. 7e3ad '!e el conocimieno s!blime
de la .ida moral de JesBs de Na/are (enere .!esras almas& (ero no )as*is el
(ensamieno en es(ec!laciones inBiles sobre c"mo se reali/" esa miseriosa encarnaci"n
de Gicael de Nebadon. Ce)oci3*monos odos con el conocimieno 0 la cere/a de '!e
ales lo)ros son (osibles (ara la na!rale/a di.ina 0 no (erdamos iem(o en con3e!ras
inBiles sobre la *cnica em(leada (or la sabid!r1a di.ina (ara reali/ar esos -en"menos.
=229.1?

20:9.2
En !na misi"n de a!ooor)amieno como moral& !n Hi3o Paradisiaco siem(re
nace de !na m!3er 0 crece como niNo .ar"n del reino& as1 como lo #i/o JesBs en Urania.
Esos Hi3os de ser.icio s!(remo (asan odos desde la in-ancia a ra.*s de la 3!.en!d
#asa la edad ad!la& as1 como lo #ace !n ser #!mano. En odos los as(ecos& se ornan
como los morales de la ra/a en la '!e nacen. Hacen solici!des al Padre as1 como lo
#acen los #i3os de los reinos en los '!e sir.en. 7esde !n (!no de .isa maerial& esos
#i3os #!mano-di.inos .i.en .idas com!nes con !na sola e2ce(ci"n: no ori)inan .,sa)os
en los m!ndos de s! esad1aQ *sa es !na resricci"n !ni.ersal im(!esa a odas las "rdenes
de los Hi3os Paradisiacos a!ooor)adores.
=229.2?

20:9.3
As1 como JesBs raba3" en .!esro m!ndo como el #i3o del car(inero& del mismo
modo oros Hi3os Paradisiacos laboran en disinas ca(acidades en s!s (laneas de
a!ooor)amieno. 7i-1cilmene (odr1ais (ensar en !na .ocaci"n '!e no #a0a sido
ado(ada (or !n Hi3o Paradisiaco en el c!rso de s! a!ooor)amieno en al)Bn (lanea
e.ol!cionario del iem(o.
=229.3?

20:9.:
4!ando !n Hi3o encarnado #a a(rendido la e2(eriencia del .i.ir de la .ida
moral& c!ando #a alcan/ado la (er-ecci"n de armoni/aci"n con s! A3!sador residene&
all1 comien/a esa (are de s! misi"n (lanearia '!e es, diseNada (ara il!minar la mene e
ins(irar el alma de s!s #ermanos en la carne. 4omo maesros& esos #i3os es,n dedicados
e2cl!si.amene al esclarecimieno es(iri!al de las ra/as morales en los m!ndos de s!
esad1a.
=229.:?

20:9.+
Las carreras de a!ooor)amienos morales de los Gicaeles 0 de los A.onales&
a!n'!e com(arables en la ma0or1a de los as(ecos& no son id*nicas en odos ellos: !n
Hi3o Ga)iserial 3am,s (roclama& Rel '!e #a0a .iso al Hi3o& #a .iso al PadreS& as1 como
lo #i/o .!esro Hi3o 4reador c!ando esaba en Urania 0 en la carne. Pero !n A.onal
a!ooor)ador s1 declara: REl '!e me #a0a .iso a m1& #a .iso al Hi3o Eerno de 7iosS.
Los Hi3os Ga)iseriales no son desciendenes inmediaos del Padre !ni.ersal& ni am(oco
se encarnan s!3eos a la .ol!nad del PadreQ se oor)an a s1 mismos siem(re como Hi3os
Paradisiacos s!3eos a la .ol!nad del Hi3o Eerno del Para1so.
=229.+?

20:9.9
4!ando los Hi3os a!ooor)adores& 4readores o Ga)iseriales& (eneran el (oral
de la m!ere& rea(arecen al ercer d1a. Pero no deber1ais alber)ar la idea de '!e ellos
siem(re se enc!enran con el r,)ico -in del Hi3o 4reador '!e mor" en .!esro m!ndo
#ace mil no.ecienos aNos. La e2(eriencia e2raordinaria 0 e2raNamene cr!el (or la '!e
(as" JesBs de Na/are #a #ec#o '!e Urania sea conocida localmene como Rel m!ndo de
la cr!/S. No es necesario '!e !n Hi3o de 7ios sea raado de !na manera an in#!mana& la
)ran ma0or1a de los (laneas les #a o-recido !n recibimieno m,s considerado&
(ermii*ndoles erminar s!s carreras morales& erminar la edad& ad3!dicar a los
sobre.i.ienes adormecidos& e ina!)!rar !na n!e.a dis(ensaci"n& sin s!-rir !na m!ere
.iolena. Un #i3o a!ooor)ador debe en-renarse a la m!ere& debe (asar a ra.*s de la
e2(eriencia oal 0 real de los morales del reino& (ero no es re'!isio del (lan di.ino '!e
s! m!ere sea ni .iolena ni e2raNa.
=229.9?

20:9.>
4!ando los Hi3os encarnados no son (!esos a m!ere en !na -orma .iolena&
*sos abandonan .ol!nariamene s! .ida 0 (asan (or los (orales de la m!ere& no (ara
sais-acer las demandas de Rla 3!sicia se.eraS o Rla ira di.inaS& sino m,s bien (ara
com(lear el a!ooor)amieno& R(ara beber la co(aS de la carrera de la encarnaci"n 0
e2(eriencia (ersonal en odo lo '!e consi!0e la .ida de !na cria!ra al como se .i.e en
los (laneas de la e2isencia moral. El a!ooor)amieno es !na necesidad (lanearia 0
!ni.ersal& 0 la m!ere -1sica no es m,s '!e !na (are necesaria de la misi"n del
a!ooor)amieno.
=230.1?

20:9.I
4!ando la encarnaci"n moral se ermina& el A.onal de ser.icio se encamina al
Para1so& es ace(ado (or el Padre Uni.ersal& re)resa al !ni.erso local de asi)naci"n& 0 es
recibido (or el Hi3o 4reador. 7e all1 en adelane& el A.onal de a!ooor)amieno 0 el Hi3o
4reador en.1an s! Es(1ri! de la Kerdad con3!no (ara -!ncionar en el cora/"n de las
ra/as morales '!e moran en el m!ndo del a!ooor)amieno. En las edades de
(resoberan1a de !n !ni.erso local& *se es el es(1ri! con3!no de ambos Hi3os&
im(lemenado (or el Es(1ri! 4reai.o. 7i-iere !n ano del Es(1ri! de la Kerdad '!e
caraceri/a las edades del !ni.erso local des(!*s del s*(imo a!ooor)amieno de !n
Gicael.
=230.2?

20:9.9
4!ando se com(lea el a!ooor)amieno -inal de !n Hi3o 4reador& el Es(1ri! de
la Kerdad (re.iamene en.iado en odos los m!ndos de a!ooor)amieno A.onal de ese
!ni.erso local cambia de na!rale/a& .ol.i*ndose m,s lieralmene el es(1ri! de Gicael
soberano. Ese -en"meno oma l!)ar conc!rrenemene con la liberaci"n del Es(1ri! de
la Kerdad (ara ser.icio en el (lanea de a!ooor)amieno moral de Gicael. 7e all1 en
adelane& cada m!ndo #onrado (or !n a!ooor)amieno Ga)iserial recibir, el mismo
es(1ri! 4on-orador del Hi3o 4reador s*(!(le& en asociaci"n con el Hi3o Ga)iserial&
'!e el m!ndo #abr1a recibido si el mismo Soberano del !ni.erso local se #!biese
encarnado (ersonalmene como s! Hi3o a!ooor)ador.
8+ os Hi<os Instructores Trinitarios
=230.3?

20:>.1
Esos Hi3os Paradisiacos alamene (ersonales 0 alamene es(iri!ales son
raidos a la e2isencia (or la Trinidad del Para1so. Se los conoce en Ha.ona como la
orden de los 7ainales. En ;r.onon es,n re)isrados como Hi3os Insr!cores Triniarios&
llamados as1 (or s! (arenesco. En Sal.in)on a .eces se los denomina Hi3os Es(iri!ales
Paradisiacos.
=230.:?

20:>.2
En nBmero los Hi3os Insr!cores es,n consanemene en a!meno. El Blimo
censo !ni.ersal emiido arro3" (ara esos Hi3os Triniarios '!e -!ncionan en el !ni.erso
cenral 0 en los s!(er!ni.ersos ci-ras de !n (oco m,s de .einiBn mil millones& 0 eso
e2cl!0endo las reser.as en el Para1so& '!e incl!0en a m,s de !n ercio de odos los Hi3os
Insr!cores Triniarios en e2isencia.
=230.+?

20:>.3
La orden 7ainal de -iliaci"n no es (are or),nica de las adminisraciones de los
!ni.ersos locales o de los s!(er!ni.ersos. S!s miembros no son ni creadores ni
liberadores& am(oco son 3!eces ni )obernanes. No se (reoc!(an ano (or la
adminisraci"n del !ni.erso sino (or el esclarecimieno moral 0 el desarrollo es(iri!al.
Son los ed!cadores !ni.ersales& dedicados al des(erar es(iri!al 0 a la )!1a moral de
odos los reinos. S! miniserio es, 1nimamene inerrelacionado con el de las
(ersonalidades del Es(1ri! In-inio 0 esrec#amene asociado con la ascensi"n de las
cria!ras al Para1so.
=230.9?

20:>.:
Esos Hi3os Triniarios (arici(an de las na!rale/as combinadas de las res
7eidades del Para1so& (ero en Ha.ona (arecen re-le3ar m,s la na!rale/a del Padre
Uni.ersal. En los s!(er!ni.ersos (arecen seme3ar la na!rale/a del Hi3o Eerno& mienras
'!e en las creaciones locales a(arecen con las caracer1sicas del Es(1ri! In-inio. En
odos los !ni.ersos& ellos son la mani-esaci"n del ser.icio 0 la discreci"n de la sabid!r1a.
=230.>?

20:>.+
A di-erencia de s!s #ermanos Paradisiacos& los Gicaeles 0 los A.onales& los
Hi3os Insr!cores Triniarios no reciben ca(aciaci"n (reliminar en el !ni.erso cenral. Se
les en.1a direcamene a las sedes de los s!(er!ni.ersos 0 desde all1 son comisionados
(ara el ser.icio en !n !ni.erso local. En s! miniserio en esos reinos e.ol!cionarios&
!ili/an la in-l!encia es(iri!al combinada de !n Hi3o 4reador 0 de los Hi3os
Ga)iseriales asociados& (or'!e los 7ainales no (oseen !n (oder de aracci"n es(iri!al
en s1 mismos 0 (or s1 mismos.
=+ El Ministerio de los Dainales en los Uni,ersos ocales
=231.1?

20:I.1
Los Hi3os Es(iri!ales Paradisiacos son seres sin)!lares de ori)en en la Trinidad
0 las Bnicas cria!ras riniarias an com(leamene asociadas con la cond!ca de los
!ni.ersos de ori)en d!al. Es,n dedicados a-ec!osamene al miniserio de insr!cci"n a
las cria!ras morales 0 de las "rdenes in-eriores de los seres es(iri!ales. 4omien/an s!s
labores en los sisemas locales 0& de ac!erdo con la e2(eriencia 0 el lo)ro& a.an/an #acia
adenro a ra.*s del ser.icio en las conselaciones a las areas m,s ele.adas de la creaci"n
local. 7es(!*s de #aber sido ceri-icados& (!eden ornarse emba3adores es(iri!ales en
re(resenaci"n de los !ni.ersos locales de s! ser.icio.
=231.2?

20:I.2
El nBmero e2aco de Hi3os Insr!cores en Nebadon no lo cono/coQ e2isen
m!c#os miles de ellos. G!c#os de los 3e-es de de(aramenos en las -ac!lades
Gel'!isede% (erenecen a esa orden& mienras '!e el (ersonal combinado de la
Uni.ersidad normal de Sal.in)on com(rende a m,s de cien mil incl!0endo a esos Hi3os.
Frandes nBmeros es,n esacionados en los disinos m!ndos de ca(aciaci"n moronial&
(ero no se oc!(an com(leamene del a.ance es(iri!al e inelec!al de las cria!ras
moralesQ se (reoc!(an i)!almene (or la insr!cci"n de los seres ser,-icos 0 de oros
nai.os de las creaciones locales. G!c#os de s!s asisenes se seleccionan de las -ilas de
los seres rinidi/ados (or cria!ras.
=231.3?

20:I.3
Los Hi3os Insr!cores com(onen el c!er(o docene '!e adminisra odos los
e2,menes 0 cond!ce odas las (r!ebas (ara la cali-icaci"n 0 ceri-icaci"n de odas las
-ases s!bordinadas del ser.icio !ni.ersal& desde los deberes de los ceninelas de (!esos
a.an/ados #asa los de los es!dianes de asronom1a. Ellos cond!cen !n c!rso de
ca(aciaci"n '!e d!ra !na edad& '!e .a desde los c!rsos (lanearios #asa la ele.ada
Fac!lad de la Sabid!r1a !bicada en Sal.in)on. El reconocimieno del es-!er/o 0 del
lo)ro se oor)a a odos& 0a sea !n moral ascendene o !n '!er!b1n ambicioso& '!e
com(leen esas a.en!ras en la sabid!r1a 0 la .erdad.
=231.:?

20:I.:
En odos los !ni.ersos& odos los Hi3os de 7ios admiran a esos Hi3os
Insr!cores Triniarios siem(re -ieles 0 !ni.ersalmene e-icienes. Ellos son los maesros
e2celsos de odas las (ersonalidades es(iri!ales& a!n los maesros com(robados 0
a!*nicos de los Hi3os de 7ios mismos. Pero casi no (!edo in-ormaros de los dealles&
deberes 0 -!nciones sin -in de los Hi3os Insr!cores. El .aso dominio de las aci.idades
de la -iliaci"n 7ainal se com(render, me3or en Urania c!ando #a0,is a.an/ado m,s en
ineli)encia& 0 des(!*s de '!e #a0a erminado el aislamieno es(iri!al de .!esro (lanea.
#+ El !er,icio *lanetario de los Dainales
=231.+?

20:9.1
4!ando el (ro)reso de los aconecimienos en !n m!ndo e.ol!cionario indica
'!e el momeno es o(or!no (ara iniciar !na edad es(iri!al& los Hi3os Insr!cores
Triniarios siem(re se o-recen como .ol!narios (ara ese ser.icio. No es,is
-amiliari/ados con esa orden de -iliaci"n (or'!e Urania no #a enido la e2(eriencia de
!na edad es(iri!al& !n milenio de esclarecimieno c"smico. Pero los Hi3os Insr!cores
aBn ac!almene .isian .!esro m!ndo con el -in de -orm!lar (lanes relai.os a s! esad1a
-!!ra en .!esra es-era. A(arecer,n en Urania !na .e/ '!e s!s #abianes #a0an )anado
!na liberaci"n com(arai.a de las cadenas del animalismo 0 de las aad!ras del
maerialismo.
=231.9?

20:9.2
Los Hi3os Insr!cores Triniarios nada ienen '!e #acer con la erminaci"n de
las dis(ensaciones (lanearias. Ni 3!/)an a los m!eros ni rasladan a los .i.os& (ero en
cada misi"n (lanearia .an acom(aNados de !n Hi3o Ga)iserial '!e reali/a esos
ser.icios. Los Hi3os Insr!cores se oc!(an eneramene de la iniciaci"n de !na edad
es(iri!al& de los albores de la era de realidades es(iri!ales en !n (lanea e.ol!cionario.
Hacen realidad las conra(ares es(iri!ales del conocimieno maerial 0 de la sabid!r1a
del iem(o.
=232.1?

20:9.3
Los Hi3os Insr!cores )eneralmene (ermanecen en s!s (laneas de .isiaci"n
(or mil aNos de iem(o (laneario. Un Hi3o Insr!cor (reside el reino milenario
(laneario 0 es asisido (or seena asociados de s! orden. Los 7ainales no se encarnan ni
se maeriali/an de oras maneras '!e sean .isibles a los seres moralesQ (or lo ano el
conaco con el m!ndo de .isiaci"n se maniene mediane las aci.idades de las
$rillanes Esrellas Kes(erinas& (ersonalidades del !ni.erso local '!e es,n asociadas con
los Hi3os Insr!cores Triniarios.
=232.2?

20:9.:
Los 7ainales (!eden re)resar m!c#as .eces a !n m!ndo #abiado& 0 des(!*s de
s! misi"n -inal& el (lanea enrar, en !n esado esablecido de es-era de l!/ 0 .ida& la mea
e.ol!cionaria de odos los m!ndos #abiados (or morales de la (resene edad !ni.ersal.
El 4!er(o de los Gorales de la Finalidad iene m!c#o '!e .er con las es-eras
esablecidas en l!/ 0 .ida& 0 s!s aci.idades (lanearias se ocan con las de los Hi3os
Insr!cores. En e-eco& la enera orden de -iliaci"n 7ainal es, 1nimamene .inc!lada
con odas las -ases de la aci.idad de los -inalisas en las creaciones e.ol!cionarias del
iem(o 0 del es(acio.
=232.3?

20:9.+
Los Hi3os Insr!cores Triniarios (arecen esar an com(leamene ideni-icados
con el r*)imen de la (ro)resi"n moral a ra.*s de las ea(as (rimii.as de la ascensi"n
e.ol!cionaria& '!e -rec!enemene somos lle.ados a es(ec!lar sobre s! (osible
asociaci"n con los -inalisas en la carrera no re.elada de los !ni.ersos -!!ros.
;bser.amos '!e los adminisradores de los s!(er!ni.ersos son (are (ersonalidades de
ori)en en la Trinidad 0 (are cria!ras e.ol!cionarias ascendenes abarcadas (or la
Trinidad. 4reemos -irmemene '!e los Hi3os Insr!cores 0 los -inalisas es,n a#ora
dedicados a ad'!irir la e2(eriencia de la asociaci"n em(oral '!e (!ede ser ca(aciaci"n
(reliminar (ara (re(ararles (ara !na asociaci"n esrec#a en al)Bn desino -!!ro no
re.elado. En U.ersa es n!esra creencia '!e& c!ando los s!(er!ni.ersos -inalmene es*n
esablecidos en l!/ 0 .ida& esos Hi3os Insr!cores Paradisiacos& '!e se #an -amiliari/ado
an (ro-!ndamene con los (roblemas de los m!ndos e.ol!cionarios 0 se #an asociado
(or ano iem(o con la carrera de los morales e.ol!cionarios& (robablemene ser,n
rans-eridos a la asociaci"n eerna con el 4!er(o de Finalisas en el Para1so.
"?+ El Ministerio Unido de los Hi<os *aradisiacos
=232.:?

20:10.1
Todos los Hi3os de 7ios Paradisiacos son de ori)en 0 na!rale/a di.ina. En el
raba3o de cada Hi3o Paradisiaco (ara el bien de cada m!ndo& es como si ese Hi3o de
ser.icio -!era el (rimero 0 Bnico Hi3o de 7ios.
=232.+?

20:10.2
Los Hi3os Paradisiacos son la (resenaci"n di.ina de las na!rale/as ac!anes
de las res (ersonas de la 7eidad a los dominios del iem(o 0 del es(acio. Los Hi3os
4readores& Ga)iseriales e Insr!cores son los dones de las 7eidades eernas a los #i3os
de los morales 0 a odas las dem,s cria!ras !ni.ersales de (oencial de ascensi"n. Esos
Hi3os de 7ios son los minisros di.inos '!e se dedican incesanemene a la area de
a0!dar a las cria!ras del iem(o (ara '!e alcancen el ele.ado ob3ei.o es(iri!al de la
eernidad.
=232.9?

20:10.3
En los Hi3os 4readores& el amor del Padre Uni.ersal se combina con la
misericordia del Hi3o Eerno 0 se re.ela a los !ni.ersos locales en el (oder creai.o& el
miniserio amane& 0 la soberan1a com(rensi.a de los Gicaeles. En los Hi3os
Ga)iseriales& la misericordia del Hi3o Eerno& !nida con el miniserio del Es(1ri!
In-inio& se re.ela a los dominios e.ol!cionarios en las carreras de esos A.onales de
3!icio& ser.icio 0 a!ooor)amieno. En los Hi3os Insr!cores Triniarios el amor&
misericordia 0 miniserio de las res 7eidades del Para1so es,n coordinados en los m,s
ele.ados ni.eles de .alor es(acio-em(oral 0 son (resenados a los !ni.ersos como
.erdad .i.iene& bondad di.ina& 0 .erdadera belle/a es(iri!al.
=233.1?

20:10.:
En los !ni.ersos locales& esas "rdenes de -iliaci"n colaboran (ara re.elar las
7eidades del Para1so a las cria!ras del es(acioQ como Padre de !n !ni.erso local& !n Hi3o
4reador reraa el car,cer in-inio del Padre Uni.ersal. 4omo Hi3os a!ooor)adores de
misericordia& los A.onales re.elan la na!rale/a incom(arable del Hi3o Eerno de in-inia
com(asi"n. 4omo .erdaderos maesros de las (ersonalidades ascendenes& los Hi3os
7ainales Triniarios re.elan la (ersonalidad de maesro del Es(1ri! In-inio. Los
Gicaeles& los A.onales 0 los 7ainales en s! coo(eraci"n di.inamene (er-eca
conrib!0en a la ac!ali/aci"n 0 re.elaci"n de la (ersonalidad 0 soberan1a de 7ios el
S!(remo en los !ni.ersos del iem(o 0 del es(acio 0 (ara los mismos. En la armon1a de
s!s aci.idades ri!nas esos Hi3os de 7ios Paradisiacos -!ncionan siem(re a la
.an)!ardia de las (ersonalidades de la 7eidad al se)!ir la e2(ansi"n inacabable de la
di.inidad de la Primera Fran F!ene 0 4enro desde la sem(ierna Isla del Para1so #acia
las (ro-!ndidades desconocidas del es(acio.
=233.2?

20:10.+
WPresenado (or !n Per-eccionador de la Sabid!r1a de U.ersa.X
Docu'ento 4"
os Hi<os Creadores *aradisiacos
=23:.1?

21:0.1
L;S Hi3os 4readores son los #acedores 0 )obernanes de los !ni.ersos locales
del iem(o 0 del es(acio. Esos creadores 0 soberanos !ni.ersales son de ori)en d!al&
incor(orando las caracer1sicas de 7ios el Padre 0 7ios el Hi3o. Pero cada Hi3o 4reador
es disino a odos los dem,sQ cada !no es Bnico en s! na!rale/a as1 como ambi*n en s!
(ersonalidadQ cada !no es el RHi3o !ni)*nioS del (er-eco ideal di.ino de s! ori)en.
=23:.2?

21:0.2
En la .asa area de or)ani/ar& e.ol!cionar& 0 (er-eccionar !n !ni.erso local&
esos ele.ados Hi3os siem(re dis-r!an de la s!senadora a(robaci"n del Padre Uni.ersal.
La relaci"n de los Hi3os 4readores con s! Padre en el Para1so es conmo.edora 0
s!(erlai.a. Ind!dablemene el a-eco (ro-!ndo de la 7eidad (ro)eniora (or s! (ro)enie
di.ina& es la -!ene de ese amor #ermoso 0 casi di.ino '!e a!n los (adres morales ienen
(or s!s #i3os.
=23:.3?

21:0.3
Esos Hi3os Paradisiacos (rimarios son (ersonali/ados como Gicaeles. 4!ando
salen del Para1so (ara -!ndar s!s !ni.ersos& se los conoce como los Gicaeles 4readores.
4!ando es,n esablecidos en a!oridad s!(rema& se los llama Gicaeles Ga0ores. A .eces
nos re-erimos al soberano de .!esro !ni.erso de Nebadon como 4riso Gicael. Por
siem(re 0 (ara siem(re reinan de ac!erdo a la Rorden de GicaelS& siendo esa la
desi)naci"n del (rimer Hi3o de s! orden 0 na!rale/a.
=23:.:?

21:0.:
El Gicael ori)inal o (rimo)*nio no #a e2(erimenado n!nca la encarnaci"n
como ser maerial& (ero siee .eces #a (asado (or la e2(eriencia del ascenso de las
cria!ras es(iri!ales en los siee circ!ios de Ha.ona& a.an/ando desde las es-eras
e2eriores #asa el circ!io m,s inerior de la creaci"n cenral. La orden de Gicael conoce
el )ran !ni.erso de !na (!na a la oraQ no e2ise e2(eriencia esencial de nin)!no de los
#i3os del iem(o 0 del es(acio en la '!e los Gicaeles no #a0an (arici(ado
(ersonalmeneQ son de #ec#o (arici(anes no solo de la na!rale/a di.ina sino ambi*n de
.!esra na!rale/a& o sea de odas las na!rale/as& desde la m,s ala #asa la m,s #!milde.
=23:.+?

21:0.+
El Gicael ori)inal es el 3e-e '!e (reside a los Hi3os Paradisiacos (rimarios
c!ando *sos se reBnen (ara con-erenciar en el cenro de odas las cosas. No #ace m!c#o&
en U.ersa& re)isramos !na ransmisi"n !ni.ersal de !n e2raordinario c"ncla.e de cieno
cinc!ena mil Hi3os 4readores re!nidos en la Isla eerna en (resencia de los (ro)eniores
0 oc!(ados en deliberaciones '!e en1an '!e .er con el (ro)reso de la !ni-icaci"n 0
esabili/aci"n del !ni.erso de los !ni.ersos. Ese -!e !n )r!(o seleco de Gicaeles
Ga0ores& Hi3os de siee a!ooor)amienos.
"+ El Origen - la Naturale/a de los Hi<os Creadores
=23:.9?

21:1.1
4!ando la (leni!d de la ideaci"n es(iri!al absol!a en el Hi3o Eerno se
enc!enra con la (leni!d del conce(o absol!o de (ersonalidad en el Padre Uni.ersal&
c!ando dic#a !ni"n creadora se alcan/a -inal 0 (lenamene& c!ando oc!rren an absol!a
idenidad de es(1ri! 0 an in-inia !nidad de conce(o de la (ersonalidad& enonces& sin
(*rdida de nada de (ersonalidad o de la (rerro)ai.a de nin)!na de las dos 7eidades
in-inias& en ese mismo momeno& desella a la e2isencia com(lea !n n!e.o 0 ori)inal
Hi3o 4reador& el Bnico Hi3o del ideal (er-eco 0 de la (oderosa idea c!0a !ni"n (rod!ce
esa n!e.a (ersonalidad creadora de (oder 0 (er-ecci"n.
=23+.1?

21:1.2
4ada Hi3o 4reador es el !ni)*nio 0 el Bnico .,sa)o nacible de la !ni"n
(er-eca de los conce(os ori)inales de las dos menes in-inias 0 eernas 0 (er-ecas de
los 4readores sem(iernos del !ni.erso de los !ni.ersos. No (!ede #aber 3am,s oro Hi3o
al& (or'!e cada Hi3o 4reador es la e2(resi"n e incor(oraci"n no c!ali-icada& com(lea 0
-inal de odas 0 cada !na de las -ases de cada caracer1sica de cada (osibilidad de cada
realidad di.ina '!e (or oda la eernidad (odr1a enconrarse en& e2(resarse (or& o
e.ol!cionarse a (arir de a'!ellos (oenciales creadores di.inos '!e se !nieron (ara raer
a la e2isencia a ese Hi3o Gicael. 4ada Hi3o 4reador es el absol!o de los !nidos
conce(os de 7eidad '!e consi!0en s! ori)en di.ino.
=23+.2?

21:1.3
Las na!rale/as di.inas de esos Hi3os 4readores se deri.an& en (rinci(io&
i)!almene de los arib!os de ambos (adres (aradisiacos. Todos com(aren de la (leni!d
de la na!rale/a di.ina del Padre Uni.ersal 0 de las (rerro)ai.as creadoras del Hi3o
Eerno& (ero a medida '!e obser.amos las mani-esaciones (r,cicas del -!ncionamieno
de los Gicaeles en los !ni.ersos& discernimos di-erencias a(arenes. Al)!nos Hi3os
4readores (arecen ser m,s como 7ios el PadreQ oros& m,s como 7ios el Hi3o. Por
e3em(lo: la endencia de la adminisraci"n en el !ni.erso de Nebadon s!)iere '!e s!
4reador e Hi3o )obernane es de !na na!rale/a 0 car,cer '!e son m,s seme3anes al del
Hi3o Gaerno Eerno. 7ebemos declarar !leriormene '!e al)!nos !ni.ersos son
(resididos (or Gicaeles Paradisiacos '!e (arecen aseme3arse i)!almene a 7ios el Padre
0 7ios el Hi3o. O esas obser.aciones no son en nin)Bn senido cr1icas im(l1ciasQ son
sim(lemene !n re)isro de los #ec#os.
=23+.3?

21:1.:
No cono/co el nBmero e2aco de Hi3os 4readores en e2isencia& (ero en)o
b!enos moi.os (ara creer '!e #a0 m,s de seecienos mil. A#ora& sabemos '!e e2isen
e2acamene seecienos mil Uniones de los 71as 0 no se es,n creando m,s. Tambi*n
obser.amos '!e los (lanes ordenados de la ac!al edad !ni.ersal (arecen indicar '!e !n
Uni"n de los 71as #abr, de ser esacionado en cada !ni.erso local como emba3ador
conse3ero de la Trinidad. ;bser.amos !leriormene '!e el nBmero en consane a!meno
de Hi3os 4readores 0a e2cede el nBmero esacionario de los Uniones de los 71as. Pero
n!nca se nos #a in-ormado en c!ano al desino de los Gicaeles m,s all, de seecienos
mil.
4+ os Creadores de los Uni,ersos ocales
=23+.:?

21:2.1
La orden (rimaria de los Hi3os del Para1so son los diseNadores& creadores&
consr!cores 0 adminisradores de s!s res(eci.os dominios& los !ni.ersos locales del
iem(o 0 del es(acio& las !nidades b,sicas creadoras de los siee s!(er!ni.ersos
e.ol!cionarios. Se le (ermie a !n Hi3o 4reador seleccionar la !bicaci"n es(acial de s!
aci.idad c"smica -!!ra& (ero anes de '!e (!eda comen/ar si'!iera la or)ani/aci"n
-1sica de s! !ni.erso& debe (asar !n lar)o (er1odo de obser.aci"n dedicado al es!dio de
los es-!er/os de s!s #ermanos ma0ores en .arias creaciones !bicadas en el s!(er!ni.erso
de s! acci"n (ro0ecada. O anes de odo eso& el Hi3o Gicael #abr, com(leado s!
(rolon)ada 0 sin)!lar e2(eriencia de obser.aci"n en el Para1so 0 de ca(aciaci"n en
Ha.ona.
=23+.+?

21:2.2
4!ando !n Hi3o 4reador (are del Para1so (ara embarcarse en la a.en!ra de la
creaci"n de !n !ni.erso& (ara #acerse el 3e-e L.ir!almene el 7iosL de !n !ni.erso
local de s! (ro(ia or)ani/aci"n& enonces& (or (rimera .e/& se enc!enra en 1nimo
conaco con la Tercera F!ene 0 4enro& 0 en m!c#os as(ecos de(endiene de *sa. El
Es(1ri! In-inio& a!n'!e reside con el Padre 0 el Hi3o en el cenro de odas las cosas& es,
desinado a -!ncionar como a0!dane real 0 e-ica/ de cada Hi3o 4reador. Por lo ano
cada Hi3o 4reador es, acom(aNado (or !na Hi3a 4readora del Es(1ri! In-inio& ese ser
desinado a ornarse la Ginisra 7i.ina& el Es(1ri! Gaerno del n!e.o !ni.erso local.
=239.1?

21:2.3
La (arida de !n Hi3o Gicael en esa ocasi"n libera (ara siem(re s!s
(rerro)ai.as creadoras de las F!enes 0 4enros Paradisiacos& s!3eas an solo a cieras
limiaciones in#erenes a la (ree2isencia de esas F!enes 0 4enros 0 a cieros oros
(oderes 0 (resencias anecedenes. Enre esas limiaciones a las (rerro)ai.as creadoras&
(or ora (are odo(oderosas& de !n Padre de !n !ni.erso local es,n las si)!ienes:
=239.2?

21:2.:
1. )a energ'a5materia es, dominada (or el Es(1ri! In-inio. Anes de '!e se
(!edan crear n!e.as -ormas de cosas& )randes o (e'!eNas& anes de '!e se (!eda inenar
c!al'!ier rans-ormaci"n n!e.a de la ener)1a-maeria& !n Hi3o 4reador debe ase)!rarse el
consenimieno 0 la coo(eraci"n o(erane del Es(1ri! In-inio.
=239.3?

21:2.+
2. )os dise=os + tipos de criaturas es,n conrolados (or el Hi3o Eerno. Anes
de '!e !n Hi3o 4reador (!eda comen/ar la creaci"n de !n n!e.o i(o de ser& !n n!e.o
diseNo de cria!ra& debe ase)!rarse del consenimieno del Hi3o Gaerno ;ri)inal 0
Eerno.
=239.:?

21:2.9
3. )a personalidad es, diseNada 0 es oor)ada (or el Padre Uni.ersal.
=239.+?

21:2.>
Los i(os 0 modelos ori)inales de mente es,n deerminados (or los -acores
(recria!ra del ser. 7es(!*s de '!e *sos #an sido asociados (ara consi!ir !na cria!ra
=(ersonal o no?& la mene es la doaci"n de la Tercera F!ene 0 4enro& la -!ene !ni.ersal
del miniserio de la mene (ara odos los seres (or deba3o del ni.el de los 4readores
Paradisiacos.
=239.9?

21:2.I
El conrol de los diseNos 0 i(os de esp'ritu de(ende del ni.el de s!
mani-esaci"n. En Blimo an,lisis& el diseNo es(iri!al esa conrolado (or la Trinidad o
(or las does es(iri!ales (re-riniarias de las (ersonalidades de la Trinidad: Padre& Hi3o 0
Es(1ri!.
=239.>?

21:2.9
4!ando al Hi3o (er-eco 0 di.ino #a omado (osesi"n de la !bicaci"n es(acial
de s! !ni.erso de selecci"nQ c!ando se #an res!elo los (roblemas iniciales de
maeriali/aci"n del !ni.erso 0 del e'!ilibrio br!oQ c!ando #a -ormado !na !ni"n de
raba3o e-ica/ 0 coo(erai.a con la Hi3a com(lemenaria del Es(1ri! In-inio& enonces
ese Hi3o Uni.ersal 0 s! Es(1ri! Uni.ersal inician ese enlace '!e es, diseNado a dar
ori)en a las inn!merables #!eses de s!s #i3os del !ni.erso local. En relaci"n con ese
aconecimieno el en-o'!e del Es(1ri! 4reai.o del Es(1ri! In-inio Paradisiaco obiene
!n cambio de na!rale/a& ad'!iriendo las c!alidades (ersonales del Es(1ri! Gaerno de
!n !ni.erso local.
=239.I?

21:2.10
A (esar de '!e odos los Hi3os 4readores son desde el (!no de .isa di.ino
como s!s (adres en el Para1so& nin)!no se aseme3a e2acamene a los orosQ cada !no es
Bnico& disino& e2cl!si.o& 0 ori)inal en s! naturale2a as1 como ambi*n en s!
(ersonalidad. O (!eso '!e son los ar'!iecos 0 #acedores de los (lanes de .ida de s!s
reinos res(eci.os& esa misma di.ersidad ase)!ra '!e s!s dominios sean ambi*n
disinos en oda -orma 0 -ase de e2isencia de .ida deri.ada de cada Gicael '!e (!eda
ser creada o (oseriormene e.ol!cione. Por lo ano& las "rdenes de cria!ras nai.as de
los !ni.ersos locales son m!0 .ariadas. No #a0 dos '!e es*n adminisradas ni #abiadas
(or seres nai.os de ori)en d!al '!e sean id*nicos en odos los as(ecos. 7enro de cada
s!(er!ni.erso& la miad de s!s arib!os in#erenes es m!0 seme3ane& siendo deri.ada de
los Es(1ri!s 4reai.os !ni-ormesQ la ora miad .ar1a& siendo deri.ada de los Hi3os
4readores di.ersi-icados. Pero dic#a di.ersidad no caraceri/a a a'!ellas cria!ras de
ori)en Bnico en el Es(1ri! 4reai.o ni a'!ellos seres im(orados '!e son ori!ndos del
!ni.erso cenral o de los s!(er!ni.ersos.
=23>.1?

21:2.11
4!ando !n Hi3o Gicael se a!sena de s! !ni.erso& s! )obierno es, diri)ido (or
el ser nai.o (rimo)*nio& la $rillane Esrella Ga!ina& e3ec!i.o (rinci(al del !ni.erso
local. El conse3o 0 asesoramieno del Uni"n de los 71as es in.alorable en esos momenos.
7!rane esas a!sencias& !n Hi3o 4reador (!ede con-erir a s! asociada Es(1ri! Gaerno
el s!(erconrol de s! (resencia es(iri!al en los m!ndos #abiados 0 en los cora/ones de
s!s #i3os morales. El Es(1ri! Gaerno de !n !ni.erso local (ermanece siem(re en la
sede cenral& oor)ando s!s c!idados (roecores 0 s! miniserio es(iri!al #asa las /onas
m,s le3anas de dic#o dominio e.ol!cionario.
=23>.2?

21:2.12
La (resencia (ersonal de !n Hi3o 4reador en s! !ni.erso local no es necesaria
(ara el -!ncionamieno sin obs,c!los de !na creaci"n maerial esablecida. Esos Hi3os
(!eden .ia3ar al Para1so& 0 s!s !ni.ersos se)!ir,n )irando (or el es(acio. P!eden
se(ararse de s!s l1neas de (oder (ara encarnarse como #i3os del iem(oQ aBn s!s reinos
)irar,n alrededor de s!s cenros res(eci.os. Nin)!na or)ani/aci"n maerial es
inde(endiene de la aracci"n de )ra.edad absol!a del Para1so ni del s!(erconrol
c"smico in#erene en la (resencia es(acial del Absol!o No 4!ali-icado.
$+ a !oberan1a en un Uni,erso ocal
=23>.3?

21:3.1
Un Hi3o 4reador recibe los l1mies de !n !ni.erso (or consenimieno de la
Trinidad del Para1so 0 con la con-irmaci"n del Es(1ri! Cecor s!(er.isor del
corres(ondiene s!(er!ni.erso. 7ic#a acci"n consi!0e el 1!lo de (osesi"n -1sica& !na
enencia c"smica. Pero la ele.aci"n de !n Hi3o Gicael desde esa ea(a inicial 0
a!olimiada de )obierno a la s!(remac1a e2(eriencial de la soberan1a a!o)anada .iene
como res!lado de s!s (ro(ias e2(eriencias (ersonales en la area de crear !n !ni.erso 0
oor)arse en !na encarnaci"n. Pero #asa lo)rar )anar la soberan1a (or medio de los
a!ooor)amienos& )obierna como .icerre)ene del Padre Uni.ersal.
=23>.:?

21:3.2
Un Hi3o 4reador (odr1a reclamar soberan1a (lena sobre s! creaci"n (ersonal en
odo momeno& (ero sabiamene eli)e no #acerlo. Si anes de (asar (or los
a!ooor)amienos en seme3an/a de las cria!ras& as!miera !na soberan1a s!(rema no
)anada& las (ersonalidades (aradisiacas residenes en s! !ni.erso local se reirar1an. Pero
eso no #a oc!rrido 3am,s a ra.*s de odas las creaciones del iem(o 0 del es(acio.
=23>.+?

21:3.3
El #ec#o de la a!or1a creadora im(lica la (leni!d de soberan1a& (ero los
Gicaeles eli)en ganarla e2(eriencialmene& reeniendo (or lo ano la (lena coo(eraci"n
de odas las (ersonalidades del Para1so asi)nadas a la adminisraci"n del !ni.erso local.
No sabemos de nin)Bn Gicael '!e #a0a ac!ado de ora maneraQ (ero odos ellos (odr1an&
(!es son .erdaderamene Hi3os con libre albedr1o.
=23>.9?

21:3.:
La soberan1a de !n Hi3o 4reador en !n !ni.erso local (asa a ra.*s de seis& al
.e/ siee& ea(as de mani-esaci"n e2(eriencial. Esas a(arecen en el orden si)!iene:
=23>.>?

21:3.+
1. Soberan1a inicial de .icerre)ene Lla a!oridad soliaria (ro.isional '!e !n
Hi3o 4reador e3erce anes de '!e el Es(1ri! 4reai.o asociado ad'!iera las c!alidades de
(ersonalidad.
=23>.I?

21:3.9
2. Soberan1a .icerre)ene con3!na Lel )obierno con3!no de la (are3a
(aradisiaca& s!bsi)!iene al lo)ro de la (ersonalidad (or (are del Es(1ri! Gaerno
Uni.ersal.
=23I.1?

21:3.>
3. Soberan1a .icerre)ene en a!meno Lla a!oridad en a.ance de !n Hi3o
4reador d!rane el (er1odo de s!s siee a!ooor)amienos en -orma de cria!ra.
=23I.2?

21:3.I
:. Soberan1a s!(rema Lla a!oridad esablecida des(!*s de com(lear el
s*(imo a!ooor)amieno. En Nebadon& la soberan1a s!(rema daa desde '!e Gicael
com(leara s! a!ooor)amieno en Urania. Ha e2isido (oco m,s de mil no.ecienos
aNos de .!esro iem(o (laneario.
=23I.3?

21:3.9
+. Soberan1a s!(rema en a!meno Lla relaci"n a.an/ada '!e s!r)e del
esablecimieno en l!/ 0 .ida de !na ma0or1a de los dominios de las cria!ras. Esa ea(a
(erenece al -!!ro aBn no lo)rado en .!esro !ni.erso local.
=23I.:?

21:3.10
9. Soberan1a riniariana Le3ercida (oseriormene al esablecimieno del enero
!ni.erso local en l!/ 0 .ida.
=23I.+?

21:3.11
>. Soberan1a no re.elada Llas relaciones desconocidas de !na -!!ra edad
!ni.ersal.
=23I.9?

21:3.12
Al ace(ar la soberan1a inicial de .ice)erene de !n !ni.erso local (ro0ecado&
!n Gicael 4reador 3!ra ane la Trinidad no as!mir la soberan1a s!(rema #asa #aber
com(leado los siee a!ooor)amienos en -orma de cria!ras 0 '!e *sos #a0an sido
ceri-icados (or los )obernanes del s!(er!ni.erso. Pero si !n Hi3o Gicael no (!diera a
.ol!nad reclamar al soberan1a no )anada& no si)ni-icar1a nada s! 3!rameno de no
#acerlo.
=23I.>?

21:3.13
A!n en las edades (re.ias a los a!ooor)amienos& !n Hi3o 4reador )obierna s!
dominio casi s!(remamene si no #a0 desac!erdos en nin)!na de s!s (ares. Las
limiaciones de )obierno di-1cilmene se mani-esar1an si la soberan1a no -!era desa-iada
3am,s. La soberan1a '!e e3erce !n Hi3o 4reador '!e aBn no se #a oor)ado en !n !ni.erso
sin rebeliones no es ma0or '!e en !n !ni.erso con rebelionesQ en el (rimer caso las
limiaciones de la soberan1a no son a(arenesQ en el se)!ndo& s1 los son.
=23I.I?

21:3.1:
Si la a!oridad o la adminisraci"n del Hi3o 4reador son desa-iadas& aacadas& o
(!esas en (eli)ro& *l #a (romeido eernamene sosener& (roe)er& de-ender 0 si es
necesario recobrar s! creaci"n (ersonal. Tan s"lo las cria!ras creadas (or ellos o (or
seres m,s ele.ados de s! (ro(ia selecci"n (!eden (er!rbar o molesar a esos Hi3os. Se
(odr1a ded!cir '!e Rlos seres m,s ele.adosS& a'!ellos de ori)en en ni.eles (or encima
del !ni.erso local& con oda (robabilidad no ca!sar1an (roblemas a !n Hi3o 4reador& 0
eso es as1. Pero (odr1an #acerlo si as1 lo eli)iesen. La .ir!d es .olii.a en la
(ersonalidad. La reci!d no es a!om,ica en las cria!ras de libre albedr1o.
=23I.9?

21:3.1+
Anes de com(lear la carrera de a!ooor)amienos& !n Hi3o 4reador )obierna
con cieras limiaciones a!oim(!esas de la soberan1a& (ero des(!*s de com(lear s!
ser.icio de a!ooor)amienos& )obierna (or .ir!d de s! e2(eriencia real& )anada en la
-orma 0 seme3an/a de s!s mBli(les cria!ras. 4!ando !n 4reador #a #abiado siee .eces
enre s!s cria!ras& c!ando com(lea s! carrera de a!ooor)amienos& enonces se
esablece en -orma s!(rema en la a!oridad del !ni.ersoQ *l se #a .!elo !n Hi3o Ga0or&
!n soberano 0 )obernane s!(remo.
=23I.10?

21:3.19
La *cnica de obener soberan1a s!(rema sobre !n !ni.erso local com(rende
los si)!ienes siee (asos e2(erienciales:
=23I.11?

21:3.1>
1. Penerar e2(eriencialmene en siee ni.eles de e2isencia de cria!ras a
ra.*s de la *cnica del a!ooor)amieno en la seme3an/a misma de las cria!ras de cada
ni.el corres(ondiene.
=23I.12?

21:3.1I
2. Hacer !na consa)raci"n e2(eriencial a cada -ase de la .ol!nad s*(!(le de
la 7eidad Paradisiaca al como es, (ersoni-icada en los Siee Es(1ri!s Cecores.
=239.1?

21:3.19
3. Ara.esar cada !na de las siee e2(eriencias en los ni.eles de cria!ras&
sim!l,neamene con la e3ec!ci"n de !na de las siee consa)raciones a la .ol!nad de la
7eidad Paradisiaca.
=239.2?

21:3.20
:. En cada ni.el de cria!ras& mosrar e2(eriencialmene la cBs(ide de .ida de
las cria!ras a la 7eidad Paradisiaca 0 a odas las ineli)encias !ni.ersales.
=239.3?

21:3.21
+. En cada ni.el de cria!ras& re.elar e2(eriencialmene !na -ase de la .ol!nad
s*(!(le de la 7eidad al ni.el del res(eci.o a!ooor)amieno 0 a odo el !ni.erso.
=239.:?

21:3.22
9. Uni-icar e2(eriencialmene la s*(!(le e2(eriencia de cria!ras con la
s*(!(le e2(eriencia de consa)raci"n a la re.elaci"n de la na!rale/a 0 .ol!nad de la
7eidad.
=239.+?

21:3.23
>. Alcan/ar !na n!e.a relaci"n m,s ele.ada con el Ser S!(remo. La
re(erc!si"n de la oalidad de esa e2(eriencia de 4reador-cria!ra a!mena la realidad
s!(er!ni.ersal de 7ios el S!(remo 0 la soberan1a es(acio-em(oral del S!(remo
Todo(oderoso 0 ac!ali/a la soberan1a s!(rema en el !ni.erso local de !n Gicael
Paradisiaco.
=239.9?

21:3.2:
Al esablecer el as!no de la soberan1a en !n !ni.erso local& el Hi3o 4reador no
s"lo dem!esra s! (ro(ia idoneidad de )obierno sino '!e ambi*n re.ela la na!rale/a 0
reraa la aci!d s*(!(le de la 7eidad del Para1so. La com(rensi"n -inia 0 la a(reciaci"n
(or (are de las cria!ras de la (rimac1a del Padre aaNe a la a.en!ra del Hi3o 4reador
c!ando condesciende omar la -orma 0 las e2(eriencias de s!s cria!ras. Esos Hi3os
(rimarios del Para1so son los .erdaderos re.eladores de la na!rale/a amane 0
bene-iciosa a!oridad del Padre& el mismo Padre '!e& en asociaci"n con el Hi3o 0 el
Es(1ri!& es el 3e-e !ni.ersal de odo (oder& (ersonalidad 0 )obierno a lo lar)o 0 a lo
anc#o de odos los reinos !ni.ersales.
5+ os Autootorga'ientos de los Micaeles
=239.>?

21::.1
E2isen siee )r!(os de Hi3os 4readores a!ooor)adores 0 es,n as1 clasi-icados
de ac!erdo con el nBmero de .eces '!e se #an oor)ado a las cria!ras de s!s reinos. Kan
desde la e2(eriencia inicial #acia arriba a ra.*s de cinco es-eras adicionales de
a!ooor)amienos (ro)resi.os #asa lo)rar el e(isodio s*(imo 0 -inal de e2(eriencia de
4reador-cria!ra.
=239.I?

21::.2
Los a!ooor)amienos de los A.onales son siem(re en seme3an/a de la carne
moral& (ero los siee a!ooor)amienos de !n Hi3o 4reador com(renden s! a(arici"n en
siee ni.eles de e2isencia de cria!ras 0 (erenecen a la re.elaci"n de las siee
e2(resiones (rimarias de la .ol!nad 0 na!rale/a de la 7eidad. Sin e2ce(ci"n& odos los
Hi3os 4readores (asan a ra.*s de esas siee ea(as d,ndose de s1 mismos a s!s cria!ras
creadas anes de as!mir la 3!risdicci"n esablecida 0 s!(rema de los !ni.ersos de s!
(ro(ia creaci"n.
=239.9?

21::.3
A!n'!e esos siee a!ooor)amienos .ar1an en los di-erenes secores 0
!ni.ersos& siem(re com(renden la a.en!ra de oor)arse en -orma de !n moral. En el
a!ooor)amieno erminal& !n Hi3o 4reador a(arece como miembro de !na de las ra/as
morales m,s ele.adas en al)Bn m!ndo #abiado& )eneralmene como miembro de ese
)r!(o racial '!e coniene el ma0or le)ado #erediario de la ce(a ad,nica '!e -!era
im(orada (re.iamene (ara ele.ar el esado -1sico de los (!eblos de ori)en animal. S"lo
!na .e/ en s! carrera s*(!(le como Hi3o a!ooor)ador nace de m!3er el Gicael
Paradisiaco& al como .osoros en*is el re)isro del in-ane de $el*n. Una sola .e/ .i.e 0
m!ere como miembro de la orden m,s ba3a de cria!ras .olii.as e.ol!cionarias.
=239.10?

21::.:
7es(!*s de cada !no de s!s a!ooor)amienos& !n Hi3o 4reador (rosi)!e a Rla
derec#a del PadreS (ara )anar all1 la ace(aci"n del Padre res(eco a s! a!ooor)amieno
0 (ara recibir insr!cciones (re(araorias (ara el (r"2imo e(isodio de ser.icio !ni.ersal.
7es(!*s del s*(imo 0 -inal a!ooor)amieno& el Hi3o 4reador recibe del Padre Uni.ersal
la a!oridad 0 3!risdicci"n s!(rema sobre odo s! !ni.erso.
=2:0.1?

21::.+
Es, en los re)isros '!e el Blimo Hi3o di.ino '!e a(areci" en .!esro (lanea
era !n Hi3o 4reador Paradisiaco '!ien #ab1a com(leado seis -ases de s! carrera de
a!ooor)amienosQ (or consi)!iene& c!ando liber" s! (osesi"n consciene de la .ida
encarnada en Urania& (od1a decir& 0 e-eci.amene di3o& R4ons!mado esS Llieralmene&
se #ab1a erminado. S! m!ere en Urania com(le" s! carrera de a!ooor)amienosQ era
el Blimo (aso en sais-acer el 3!rameno sa)rado de !n Hi3o 4reador Paradisiaco. 4!ando
#an ad'!irido esa e2(eriencia& esos Hi3os son soberanos s!(remos del !ni.ersoQ 0a no
)obiernan como .icerre)enes del Padre sino (or s! (ro(io derec#o 0 en s! (ro(io
nombre como RCe0 de Ce0es 0 SeNor de SeNoresS. 4on al)!nas e2ce(ciones declaradas&
esos Hi3os de a!ooor)amienos s*(!(les son no c!ali-icadamene s!(remos en los
!ni.ersos de s! morada. En c!ano a s! !ni.erso local& Rodo el (oder en el cielo 0 en la
ierraS -!e dele)ado a ese Hi3o Ga0or ri!n-ador 0 coronado.
=2:0.2?

21::.9
Los Hi3os 4readores& des(!*s de com(lear s!s carreras de a!ooor)amienos&
son considerados como !na orden se(arada& Hi3os Ga0ores s*(!(les. En (ersona los
Hi3os Ga0ores son id*nicos a los Hi3os 4readores& (ero #an (asado (or an sin)!lar
e2(eriencia en los a!ooor)amienos '!e se los considera comBnmene de !na orden
disina. 4!ando !n 4reador se di)na e-ec!ar !n a!ooor)amieno& !n cambio real 0
(ermanene es, desinado a oc!rrir. Es .erdad '!e el Hi3o a!ooor)ador si)!e siendo 0
no es menos '!e !n 4reador& (ero #a a)re)ado a s! na!rale/a la e2(eriencia de !na
cria!ra& lo c!al (or siem(re lo ele.a del ni.el di.ino de Hi3o 4reador al (lano
e2(eriencial de Hi3o Ga0or& el '!e #a )anado (lenamene el derec#o de )obernar !n
!ni.erso 0 adminisrar s!s m!ndos. Esos seres incor(oran odo lo '!e se (!ede obener
de la (aernidad di.ina 0 abarcan odo lo '!e se (!ede deri.ar de la e2(eriencia de la
cria!ra (er-eccionada. YPor '!* se lamena el #ombre de s! ori)en ba3o 0 s! -or/ada
carrera e.ol!cionaria c!ando los 7ioses mismos #an de (asar (or !na e2(eriencia
e'!i.alene anes de ser considerados e2(eriencialmene merecedores 0 com(eenes (ara
)obernar -inal 0 (lenamene s!s dominios !ni.ersalesZ
6+ a Relacin de los Hi<os Ma-ores con el Uni,erso
=2:0.3?

21:+.1
El (oder de !n Gicael Ga0or es ilimiado (or'!e deri.a de la asociaci"n
e2(eriencial con la Trinidad del Para1so& es indis(!able (or'!e deri.a de la e2(eriencia
real como cria!ras s!3eas a dic#a a!oridad. La na!rale/a de soberan1a de !n Hi3o
4reador s*(!(le es s!(rema (or'!e:
=2:0.:?

21:+.2
1. 4om(rende el (!no de .isa s*(!(le de la 7eidad Paradisiaca.
=2:0.+?

21:+.3
2. Incor(ora la aci!d s*(!(le de las cria!ras del iem(o 0 del es(acio.
=2:0.9?

21:+.:
3. Sinei/a (er-ecamene la aci!d (aradisiaca 0 el (!no de .isa de la
cria!ra.
=2:0.>?

21:+.+
Esa soberan1a e2(eriencial (or lo ano incl!0e oalmene la di.inidad de 7ios
el S*(!(le '!e c!lmina en el Ser S!(remo. O la soberan1a (ersonal de !n Hi3o s*(!(le
es como la soberan1a -!!ra del Ser S!(remo '!e al)Bn d1a se .a a com(lear& (or'!e
com(rende como lo #ace el conenido m,s (leno (osible de (oder 0 a!oridad de la
Trinidad del Para1so mani-esable denro de los l1mies corres(ondienes de iem(o 0
es(acio.
=2:0.I?

21:+.9
4on el lo)ro de la soberan1a s!(rema en el !ni.erso local& 0 d!rane la (resene
edad !ni.ersal& se des.anece del Hi3o Gicael el (oder 0 la o(or!nidad de crear i(os
eneramene n!e.os de seres creados d!rane la (resene era !ni.ersal. Pero la (*rdida de
(oder de !n Hi3o Ga0or (ara ori)inar "rdenes eneramene n!e.as de seres no iner-iere
de nin)!na manera con la area de elaboraci"n de .ida 0a esablecida 0 en (roceso de
desarrolloQ ese .aso (ro)rama de e.ol!ci"n !ni.ersal (rosi)!e sin inerr!(ci"n ni
acoramienos. La ad'!isici"n de la soberan1a s!(rema (or !n Hi3o Ga0or im(lica la
res(onsabilidad de la de.oci"n (ersonal a -omenar 0 adminisrar a'!ello '!e 0a #a sido
diseNado 0 creado& 0 a'!ello '!e ser, (oseriormene (rod!cido (or los '!e #an sido as1
diseNados 0 creados. 4on el iem(o es (osible '!e se desarrolle !na e.ol!ci"n casi
in-inia de seres disinos& (ero nin)Bn modelo ori)inal ni i(o eneramene n!e.o de
cria!ra ineli)ene se ori)inar, direcamene desde ese momeno en adelane de !n Hi3o
Ga0or. Mse es el (rimer (aso& el comien/o& de !na adminisraci"n esablecida en
c!al'!ier !ni.erso local.
=2:1.1?

21:+.>
La ele.aci"n de !n Hi3o a!ooor)ador s*(!(le a la soberan1a inc!esionable de
s! !ni.erso si)ni-ica el comien/o del -in de la inse)!ridad 0 con-!si"n relai.a de !na
edad. 7es(!*s de ese aconecimieno& lo '!e al)!na .e/ no (!eda ser es(iri!ali/ado
-inalmene se desor)ani/ar,Q a'!ello '!e no (!ede ser coordinado con la realidad
c"smica ser, -inalmene desr!ido. 4!ando las dis(osiciones de la misericordia sin -in 0
de la (aciencia sin nombre se #an a)oado en el es-!er/o de )anar la lealad 0 de.oci"n
de odas las cria!ras .olii.as de los reinos& (re.alecer,n la 3!sicia 0 la reci!d. A'!ello
'!e la misericordia no (!ede re#abiliar& la 3!sicia -inalmene ani'!ilar,.
=2:1.2?

21:+.I
Los Gicaeles Ga0ores son s!(remos en s!s (ro(ios !ni.ersos locales !na .e/
'!e #an sido insalados como )obernanes soberanos. Las (ocas limiaciones a s!
)obierno son a'!ellas in#erenes en la (ree2isencia c"smica de cieras -!er/as 0
(ersonalidades. Por ora (are esos Hi3os Soberanos son s!(remos en a!oridad&
res(onsabilidad& 0 (oder adminisrai.o en s!s res(eci.os !ni.ersosQ son como
4readores 0 7ioses& s!(remos .ir!almene en odas las cosas. No #a0 discernimieno ni
com(rensi"n m,s all, de s! sabid!r1a en c!ano al -!ncionamieno de !n !ni.erso dado.
=2:1.3?

21:+.9
7es(!*s de s! ele.aci"n a la soberan1a esablecida en !n !ni.erso local !n
Gicael Paradisiaco es, en (leno conrol de odos los dem,s Hi3os de 7ios '!e -!ncionan
en s! dominio& 0 (!ede )obernar libremene de ac!erdo con s! conce(o de las
necesidades de s! reino. Un Hi3o Ga0or (!ede a s! .ol!nad cambiar el orden de la
ad3!dicaci"n es(iri!al 0 del a3!se e.ol!cionario de los (laneas #abiados. O esos Hi3os
elaboran 0 lle.an a cabo los (lanes de s! (ro(ia elecci"n en odos los as!nos de las
necesidades (lanearias es(eciales& en (aric!lar en relaci"n con los m!ndos de s! esad1a
en -orma de cria!ra 0 aBn m,s en relaci"n con el reino del Blimo a!ooor)amieno& el
(lanea de la encarnaci"n en seme3an/a de la carne moral.
=2:1.:?

21:+.10
Los Hi3os Soberanos (arecen esar en com!nicaci"n (er-eca con s!s m!ndos
de encarnaci"n& no s"lo los m!ndos de s! esad1a (ersonal sino odos los m!ndos en los
'!e se #a0a oor)ado !n Hi3o Ga)iserial. Ese conaco es manenido (or s! (ro(ia
(resencia es(iri!al& el Es(1ri! de la Kerdad& '!e ellos (!eden Rderramar sobre oda la
carneS. Esos Hi3os Ga0ores ambi*n manienen !na cone2i"n ininerr!m(ida con el Hi3o
Gaerno Eerno en el cenro de odas las cosas. Poseen !n alcance com(asi.o '!e se
e2iende del Padre Uni.ersal en las al!ras #asa las ra/as #!mildes de la .ida (lanearia
en los reinos del iem(o.
7+ El Destino de los Micaeles Ma-ores
=2:1.+?

21:9.1
Nadie (!ede (res!mir de #ablar con a!oridad 0a sea de las na!rale/as o de los
desinos de los Soberanos Ga0ores s*(!(les de los !ni.ersos localesQ sin embar)o& odos
es(ec!lamos m!c#o sobre esos as!nos. Se nos enseNa& 0 nosoros creemos& '!e cada
Gicael Paradisiaco es el absoluto de los conce(os de la deidad d!al de s! ori)enQ (or lo
ano incor(ora -ases reales de la in-inidad del Padre Uni.ersal 0 del Hi3o Eerno. Los
Gicaeles deben ser (arciales en relaci"n con la in-inidad oal& (ero son (robablemene
absol!os en relaci"n con esa (are de la in-inidad '!e se re-iere a s! ori)en. Pero al
obser.ar s! area en la (resene edad !ni.ersal& no deecamos acciones '!e sean m,s '!e
-iniasQ c!al'!ier ca(acidad s!(er-inia con3e!rada debe ser a!oconenida 0 aBn no
re.elada.
=2:2.1?

21:9.2
El c!m(limieno de las carreras de a!ooor)amieno en la -orma de las cria!ras
0 la ele.aci"n a la soberan1a s!(rema en !n !ni.erso deben si)ni-icar la liberaci"n
com(lea de las ca(acidades (ara la acci"n -inia de !n Gicael& acom(aNada (or la
a(arici"n de la ca(acidad (ara !n ser.icio m,s '!e -inio. Por'!e en ese cone2o
obser.amos '!e esos Hi3os Ga0ores se #allan resrin)idos en la (rod!cci"n de n!e.os
i(os de seres creados& !na resricci"n ind!dablemene #ec#a necesaria (or la liberaci"n
de s!s (oenciales sobre-inios.
=2:2.2?

21:9.3
Es alamene (robable '!e esos (oderes creadores no re.elados (ermanecer,n
a!oconenidos a lo lar)o de la (resene era !ni.ersal. Pero en al)Bn momeno en el
-!!ro disane& en los !ni.ersos del es(acio e2erior '!e se es,n mo.ili/ando
ac!almene& creemos '!e el enlace enre !n Hi3o Ga0or s*(!(le 0 !n Es(1ri! 4reai.o
de s*(ima ea(a (!eda alcan/ar los ni.eles absonios de ser.icio& 0 eso es acom(aNado
(or la a(arici"n de n!e.as cosas& si)ni-icados 0 .alores en los ni.eles rascendenales del
si)ni-icado !ni.ersal Blimo.
=2:2.3?

21:9.:
As1 como la 7eidad del S!(remo se es, ac!ali/ando (or .ir!d del ser.icio
e2(eriencial& del mismo modo los Hi3os 4readores es,n alcan/ando la reali/aci"n
(ersonal de los (oenciales de di.inidad (aradisiaca conenidos en s!s na!rale/as
inescr!ables. 4!ando 4riso Gicael esaba en Urania& di3o ciera .e/: ROo so0 el
camino& la .erdad 0 la .idaS. O creemos '!e en la eernidad los Gicaeles es,n
lieralmene desinados a ser Rel camino& la .erdad 0 la .idaS& il!minando siem(re la
senda (ara odas las (ersonalidades del !ni.erso cond!ciendo desde la di.inidad s!(rema
a ra.*s de la absonidad Blima a la -inalidad eerna de deidad.
=2:2.:?

21:9.+
WPresenado (or !n Per-eccionador de la Sabid!r1a.X
Docu'ento 44
os Hi<os de Dios Trinidi/ados
=2:3.1?

22:0.1
HAO res )r!(os de seres llamados Hi3os de 7ios. Adem,s de las "rdenes
descendenes 0 ascendenes de -iliaci"n& e2ise !n ercer )r!(o conocido como Hi3os de
7ios Trinidi/ados. La orden rinidi/ada de -iliaci"n es, s!bdi.idida en res
clasi-icaciones (rimarias de ac!erdo con los or1)enes de s!s m!c#os i(os de
(ersonalidades& ano re.eladas como no re.eladas. Esas clasi-icaciones (rimarias son:
=2:3.2?

22:0.2
1. Hi3os Trinidi/ados (or la 7eidad.
=2:3.3?

22:0.3
2. Hi3os Abra/ados (or la Trinidad.
=2:3.:?

22:0.:
3. Hi3os Trinidi/ados (or cria!ras.
=2:3.+?

22:0.+
Sea c!al -!ere el ori)en& odos los Hi3os de 7ios Trinidi/ados ienen en comBn
la e2(eriencia de la rinidi/aci"n& sea como (are de s! ori)en o como e2(eriencia del
abra/o de la Trinidad alcan/ado (oseriormene. No se re.elan los Hi3os Trinidi/ados (or
la 7eidad en esas narrai.asQ (or lo ano esa (resenaci"n se limiar, a describir los dos
)r!(os resanes& m,s (aric!larmene los #i3os de 7ios abra/ados (or la Trinidad.
"+ Hi<os Abra/ados %or la Trinidad
=2:3.9?

22:1.1
Todos los #i3os abra/ados (or la Trinidad son ori)inalmene de ori)en d!al o
Bnico& (ero (oseriormene al abra/o de la Trinidad es,n dedicados (or siem(re al
ser.icio 0 asi)naci"n de la Trinidad. Ese c!er(o& al como es re.elado 0 es, or)ani/ado
(ara el ser.icio s!(er!ni.ersal& com(rende siee "rdenes de (ersonalidades:
=2:3.>?

22:1.2
1. Gensa3eros Poderosos.
=2:3.I?

22:1.3
2. A'!ellos Ele.ados en A!oridad.
=2:3.9?

22:1.:
3. A'!ellos sin Nombre ni NBmero.
=2:3.10?

22:1.+
:. 4!sodios Trinidi/ados.
=2:3.11?

22:1.9
+. Emba3adores Trinidi/ados.
=2:3.12?

22:1.>
9. F!ardianes 4elesiales.
=2:3.13?

22:1.I
>. Asisenes de los Hi3os Ele.ados.
=2:3.1:?

22:1.9
Esos siee )r!(os de (ersonalidades son clasi-icados !leriormene& de ac!erdo
con el ori)en& na!rale/a 0 -!nci"n& en res di.isiones (rinci(ales: Los Hi3os Trinidi/ados
de Lo)ro& Los Hi3os Trinidi/ados de Selecci"n& 0 los Hi3os Trinidi/ados de Per-ecci"n.
=2::.1?

22:1.10
)os Hi&os 4rinidi2ados de )ogro Los Gensa3eros Poderosos& A'!ellos
Ele.ados en A!oridad& 0 A'!ellos sin Nombre ni NBmero& son odos morales
ascendenes -!sionados con el A3!sador '!e #an alcan/ado el Para1so 0 el 4!er(o de la
Finalidad. Pero ellos no son -inalisasQ en el momeno en '!e son abra/ados (or la
Trinidad& se borran s!s nombres de la lisa de los -inalisas. Los n!e.os #i3os de esa
orden (asan (or c!rsos es(ec1-icos de ca(aciaci"n& d!rane (er1odos com(arai.amene
coros& en los (laneas sedes cenrales de los circ!ios de Ha.ona ba3o la direcci"n de los
Eernos de los 71as. 7e all1 en adelane son asi)nados al ser.icio de los Ancianos de los
71as en los siee s!(er!ni.ersos.
=2::.2?

22:1.11
)os Hi&os 4rinidi2ados de Selecci#n com(renden a los 4!sodios Trinidi/ados 0
los Emba3adores Trinidi/ados. Se los recl!a de enre cieros sera-ines e.ol!cionarios 0
seres inermedios rasladados '!e #an ara.esado Ha.ona 0 #an lo)rado el Para1so& as1
como de cieros morales -!sionados con el Es(1ri! 0 -!sionados con el Hi3o '!e del
mismo modo #an ascendido a la Isla 4enral de L!/ 0 Kida. S!bsi)!iene al ser abra/ados
(or la Trinidad del Para1so 0 des(!*s de !n bre.e (er1odo de ca(aciaci"n en Ha.ona& los
Hi3os Trinidi/ados de Selecci"n se asi)nan a las cores de los Ancianos de los 71as.
=2::.3?

22:1.12
)os Hi&os 4rinidi2ados de Per!ecci#n. Los F!ardianes 4elesiales 0 s!s
coordinados& los Asisenes de los Hi3os Ele.ados& com(renden !n )r!(o Bnico de
(ersonalidades rinidi/adas dos .eces. Msos son los #i3os rinidi/ados (or cria!ras de las
(ersonalidades del Para1so-Ha.ona o de morales ascendenes (er-eccionados '!e se
#a0an disin)!ido (or m!c#o iem(o en el 4!er(o de la Finalidad. Al)!nos de esos #i3os
rinidi/ados (or cria!ras& des(!*s de ser.ir con los E3ec!i.os S!(remos de los Siee
Es(1ri!s Cecores 0 des(!*s de ser.ir ba3o los Hi3os Insr!cores Triniarios& son
rerinidi/ados =abra/ados? (or la Trinidad del Para1so 0 l!e)o comisionados a las cores
de los Ancianos de los 71as como F!ardianes 4elesiales 0 Asisenes de los Hi3os
Ele.ados. Los Hi3os Trinidi/ados de Per-ecci"n son asi)nados direcamene al ser.icio
del s!(er!ni.erso sin ca(aciaci"n !lerior.
=2::.:?

22:1.13
N!esros asociados de ori)en en la Trinidad Llos Per-eccionadores de la
Sabid!r1a& los 4onse3eros 7i.inos& 0 los 4ensores Uni.ersalesL e2isen en canidades
esacionarias& (ero los #i3os abra/ados (or la Trinidad es,n consanemene en a!meno.
Las siee "rdenes de #i3os abra/ados (or la Trinidad son comisionadas como miembros de
!no de los siee )obiernos s!(er!ni.ersales& 0 el nBmero en el ser.icio de cada
s!(er!ni.erso es e2acamene el mismoQ no se #a (erdido 3am,s ni si'!iera !no. Los
seres abra/ados (or la Trinidad no se #an descarriado 3am,sQ es (osible '!e al)!na .e/
ro(iecen em(oralmene& (ero nin)!no de ellos #a sido enconrado c!l(able de desacao
a los )obiernos del s!(er!ni.erso. Los Hi3os de Lo)ro 0 los Hi3os de Selecci"n no #an
-allado 3am,s en el ser.icio de ;r.onon& (ero los Hi3os Trinidi/ados de Per-ecci"n
al)!nas .eces #an errado en s! 3!icio 0 (or lo ano #an ca!sado !na con-!si"n
ransioria.
=2::.+?

22:1.1:
$a3o la direcci"n de los Ancianos de los 71as& las siee "rdenes -!ncionan en
-orma m!0 seme3ane a los )r!(os a!o)obernanes. El alcance de s! ser.icio es e2ensoQ
los Hi3os Trinidi/ados de Per-ecci"n no abandonan el s!(er!ni.erso al '!e son asi)nados&
(ero s!s asociados rinidi/ados .ia3an (or el )ran !ni.erso& des(la/,ndose desde los
m!ndos e.ol!cionarios del iem(o 0 del es(acio a la Isla eerna del Para1so. P!eden
-!ncionar en c!al'!iera de los s!(er!ni.ersos& (ero lo #acen siem(re como miembros del
s!(er)obierno de desi)naci"n ori)inal.
=2::.9?

22:1.1+
A(arenemene los Hi3os abra/ados (or la Trinidad #an sido asi)nados
(ermanenemene al ser.icio de los siee s!(er!ni.ersosQ se)!ramene esa asi)naci"n es
(or la d!raci"n de la edad !ni.ersal (resene& 0a '!e no se nos #a in-ormado de '!e sea
eerna.
4+ os Mensa<eros *oderosos
=2:+.1?

22:2.1
Los Gensa3eros Poderosos (erenecen al )r!(o ascendene de los Hi3os
Trinidi/ados. 4onsi!0en !na clase de morales (er-eccionados (robados en rebeliones o
de ora manera i)!almene (robados en c!ano a s! lealad (ersonalQ odos #an (asado
al)!na (r!eba es(ec1-ica de lealad !ni.ersal. En al)Bn momeno d!rane s! ascensi"n al
Para1so& (ermanecieron -irmes 0 leales -rene a la deslealad de s!s s!(eriores& 0 al)!nos
ac!aron aci.a 0 lealmene en l!)ar de dic#os l1deres raicioneros.
=2:+.2?

22:2.2
4on ales anecedenes (ersonales de -idelidad 0 de.oci"n& esos morales
ascendenes (asan a ra.*s de Ha.ona con los (ere)rinos del iem(o& alcan/an el Para1so&
se )radBan en *l& 0 son incor(orados al 4!er(o de la Finalidad. 7es(!*s de eso son
rinidi/ados en el abra/o secreo de la Trinidad Paradisiaca 0 (oseriormene se los
comisiona (ara '!e se asocien con los Ancianos de los 71as en la adminisraci"n de los
)obiernos de los siee s!(er!ni.ersos.
=2:+.3?

22:2.3
Todo moral ascendene con e2(eriencia de ins!rrecci"n '!e acBe lealmene
-rene a la rebeli"n es, -inalmene desinado a ser !n Gensa3ero Poderoso de ser.icio en
el s!(er!ni.erso. 7el mismo modo lo es oda cria!ra ascendene '!e (re.en)a
e-ica/mene ales dis!rbios debidos al error& la maldad o el (ecadoQ (or'!e la acci"n
diri)ida a la (re.enci"n de la rebeli"n o a reali/ar i(os m,s ele.ados de lealad en !na
crisis !ni.ersal se considera de a!n ma0or .alor '!e la lealad -rene a !na rebeli"n
a!*nica.
=2:+.:?

22:2.:
Los Gensa3eros Poderosos decanos -!eron seleccionados de enre a'!ellos
morales ascendenes del iem(o 0 del es(acio '!e es!.ieron enre los (rimeros lle)ados
al Para1so& #abiendo m!c#os de ellos ara.esado Ha.ona en los iem(os de Frand-anda.
Pero la (rimera rinidi/aci"n de Gensa3eros Poderosos no se reali/" #asa '!e el c!er(o
de los candidaos incl!0era re(resenanes de cada !no de los siee s!(er!ni.ersos. El
Blimo )r!(o de esa orden '!e cali-ic" en el Para1so com(rend1a a (ere)rinos
ascendenes del !ni.erso local de Nebadon.
=2:+.+?

22:2.+
Los Gensa3eros Poderosos son abra/ados (or la Trinidad del Para1so en clases
de seecienos mil& cien mil desinados a ser asi)nados a cada s!(er!ni.erso. 4asi !n
bill"n de Gensa3eros Poderosos es,n comisionados en U.ersa& 0 #a0 moi.os (ara creer
'!e el nBmero '!e sir.e en cada !no de los siee s!(er!ni.ersos es e2acamene el
mismo.
=2:+.9?

22:2.9
Oo so0 !n Gensa3ero Poderoso& 0 es (osible '!e inerese a los !ranianos saber
'!e el com(aNero 0 asociado de mi e2(eriencia moral ambi*n ri!n-" en la )ran (r!eba
0 '!e& a!n'!e m!c#as .eces 0 d!rane (rolon)ados (er1odos es!.imos se(arados d!rane
el lar)!1simo ascenso #acia el inerior en direcci"n a Ha.ona& -!imos abra/ados en el
mismo )r!(o de seecienos mil& 0 ransc!rrimos el iem(o '!e (asamos en Kice)erin)on
en asociaci"n esrec#a 0 amane. Finalmene -!imos comisionados 0 asi)nados 3!nos a
U.ersa de ;r.onon& 0 -rec!enemene se nos en.1a 3!nos (ara la e3ec!ci"n de
asi)naciones '!e re'!ieren el ser.icio de dos Gensa3eros.
=2:+.>?

22:2.>
Los Gensa3eros Poderosos& al i)!al '!e odos los dem,s #i3os abra/ados (or la
Trinidad& son asi)nados a odas las -ases de las aci.idades s!(er!ni.ersales. Ganienen
com!nicaci"n consane con s!s sedes cenrales a ra.*s del ser.icio de re-le2i.idad del
s!(er!ni.erso. Los Gensa3eros Poderosos sir.en en odos los secores de !n
s!(er!ni.erso 0 -rec!enemene reali/an misiones en los !ni.ersos locales 0 aBn en los
m!ndos indi.id!ales& al como 0o lo eso0 #aciendo en esa ocasi"n.
=2:+.I?

22:2.I
En los rib!nales s!(er!ni.ersales& los Gensa3eros Poderosos acBan como
de-ensores ano de los indi.id!os como de los (laneas '!e se (resenan (ara s!
ad3!dicaci"nQ ambi*n a0!dan a los Per-ecciones de los 71as en la direcci"n de los
as!nos de los secores ma0ores. 4omo )r!(o& s! asi)naci"n (rinci(al es la de
obser.adores en los s!(er!ni.ersos. Es,n esacionados en los disinos m!ndos de sede
cenral 0 en (laneas es(ec1-icos de im(orancia como obser.adores o-iciales de los
Ancianos de los 71as. 4!ando es,n asi)nados de esa manera& ambi*n acBan como
conse3eros de las a!oridades '!e diri)en los as!nos de la es-era de s! esad1a. Los
Gensa3eros oman !n (a(el aci.o en odas las -ases del es'!ema ascendene de la
(ro)resi"n moral. 4on s!s asociados de ori)en moral manienen los s!(er)obiernos en
conaco esrec#o 0 (ersonal con el esado 0 (ro)reso de los (lanes de los Hi3os de 7ios
descendenes.
=2:9.1?

22:2.9
Los Gensa3eros Poderosos es,n (lenamene conscienes de s! enera carrera
ascendene& 0 (or eso son ser.idores an Biles 0 com(asi.os& mensa3eros com(rensi.os&
(ara el ser.icio en c!al'!ier m!ndo del es(acio 0 (ara c!al'!ier cria!ra del iem(o. En
c!ano .osoros os liber*is de la carne& os com!nicar*is libre 0 com(rensi.amene con
nosoros& (!eso '!e (ro.enimos de odas las ra/as en odos los m!ndos e.ol!cionarios
del es(acio& o sea& de a'!ellas ra/as morales en las '!e moran los A3!sadores del
Pensamieno 0 '!e (oseriormene se -!sionan con *sos.
$+ ABuellos Ele,ados en Autoridad
=2:9.2?

22:3.1
A'!ellos Ele.ados en A!oridad& el se)!ndo )r!(o de los Hi3os Trinidi/ados de
Lo)ro& son odos seres de ori)en moral -!sionados con el A3!sador. Esos son los
morales (er-eccionados '!e #an demosrado !na ca(acidad adminisrai.a s!(erior 0 #an
mosrado !n )enio e3ec!i.o e2raordinario a lo lar)o de s!s (rolon)adas carreras
ascendenes. Son la crema de la #abilidad de )obierno deri.ada de los morales
sobre.i.ienes del es(acio.
=2:9.3?

22:3.2
Seena mil de A'!ellos Ele.ados en A!oridad son rinidi/ados en cada
.inc!laci"n con la Trinidad. A!n'!e el !ni.erso local de Nebadon es !na creaci"n
com(arai.amene 3o.en& (osee re(resenanes '!e (ro.ienen de !na clase rinidi/ada
recienemene de esa orden. E2isen a#ora& comisionados en ;r.onon& m,s de die/ mil
millones de esos adminisradores (erios. 4omo odas las "rdenes disinas de seres
celesiales& manienen s! (ro(ia sede en U.ersa& 0 como oros #i3os abra/ados (or la
Trinidad& s!s reser.as en U.ersa acBan como c!er(o cenral de direcci"n (ara s! orden
en ;r.onon.
=2:9.:?

22:3.3
A'!ellos Ele.ados en A!oridad son adminisradores sin limiaciones. Son los
e3ec!i.os de los Ancianos de los 71as (resenes en odas (ares 0 son siem(re e-icaces.
Sir.en en c!al'!ier es-era& en c!al'!ier m!ndo #abiado 0 en c!al'!ier -ase de aci.idad
de c!al'!iera de los siee s!(er!ni.ersos.
=2:9.+?

22:3.:
4onando con !na e2raordinaria sabid!r1a adminisrai.a 0 (ericia e3ec!i.a
(oco comBn& esos seres brillanes oman la res(onsabilidad de (resenar la ca!sa de la
3!sicia en nombre de los rib!nales del s!(er!ni.ersoQ -omenan el c!m(limieno de la
3!sicia 0 la reci-icaci"n de las ada(aciones de-ec!osas en los !ni.ersos e.ol!cionarios.
Por lo ano& si se os ciara en al)Bn momeno (or errores de 3!icio mienras es,is
ascendiendo los m!ndos 0 las es-eras de .!esra (ro)resi"n c"smica ordenada& es
alamene im(robable '!e s!-r,is in3!sicias& (!eso '!e .!esros -iscales ser,n cria!ras&
en oro iem(o ascendenes '!e es,n -amiliari/adas (ersonalmene con cada (aso de la
carrera '!e .osoros #ab*is ara.esado 0 es,is ara.esando.
5+ ABuellos sin No'bre ni ND'ero
=2:9.9?

22::.1
A'!ellos sin Nombre ni NBmero consi!0en el ercero 0 Blimo )r!(o de los
Hi3os Trinidi/ados de Lo)roQ son almas ascendenes '!e #an desarrollado la #abilidad de
adorar m,s all, de la (ericia de odos los #i3os e #i3as de las ra/as e.ol!cionarias de los
m!ndos del iem(o 0 del es(acio. Han ad'!irido !n conce(o es(iri!al del (ro("sio
eerno del Padre Uni.ersal '!e& com(arai.amene& rasciende la com(rensi"n de las
cria!ras e.ol!cionarias de nombre o nBmeroQ (or lo ano se los denomina A'!ellos sin
Nombre ni NBmero. G,s esricamene rad!cido& s! nombre ser1a RA'!ellos ms all de
Nombre 0 NBmeroS.
=2:>.1?

22::.2
Esa orden de #i3os es abra/ada (or la Trinidad del Para1so en )r!(os de siee
mil. E2isen re)isrados en U.ersa m,s de cien millones de esos #i3os comisionados en
;r.onon.
=2:>.2?

22::.3
P!eso '!e A'!ellos sin Nombre ni NBmero son las menes es(iri!ales
s!(eriores de las ra/as sobre.i.ienes& es,n (aric!larmene cali-icados (ara 3!/)ar 0
o(inar en los casos en los c!ales se desea !n (!no de .isa es(iri!al& 0 c!ando es
esencial la e2(eriencia en la carrera ascendene (ara !na com(rensi"n adec!ada de los
as!nos in.ol!crados en el (roblema a ser ad3!dicado. Son el 3!rado s!(remo de
;r.onon. En al)!nos m!ndos& !n sisema de 3!rado mal adminisrado (!ede lle)ar a ser&
en ma0or o menor )rado& !na (arodia de la 3!sicia& (ero en U.ersa 0 en s!s rib!nales de
e2ensi"n em(leamos el i(o m,s ele.ado de menalidad es(iri!al e.ol!cionada como
3!rado 0 3!e/. La ad3!dicaci"n es la -!nci"n m,s ele.ada de odo )obierno& 0 a'!ellos a
'!ienes se con-1a la decisi"n de los .eredicos deben ser seleccionados de enre los i(os
m,s ele.ados 0 m,s nobles de indi.id!os e2(eros 0 com(rensi.os.
=2:>.3?

22::.:
La selecci"n de candidaos (ara las clases de rinidi/aci"n de los Gensa3eros
Poderosos& A'!ellos Ele.ados en A!oridad& 0 A'!ellos sin Nombre ni NBmero es
in#erene 0 a!om,ica. Las *cnicas de selecci"n del Para1so no son en nin)Bn senido
arbirarias. La e2(eriencia (ersonal 0 los .alores es(iri!ales deerminan '!i*n -ormar,
(are de los Hi3os Trinidi/ados de Lo)ro. Esos seres son e'!i.alenes en s! a!oridad 0
!ni-ormes en s! esado adminisrai.o& (ero odos ellos (oseen indi.id!alidad 0
caraceres disinosQ no son seres normali/ados. Todos son caracer1sicamene disinos&
de(endiendo de las di-erencias de s!s carreras ascendenes.
=2:>.:?

22::.+
Adem,s de esas cali-icaciones e2(erienciales& los Hi3os Trinidi/ados de Lo)ro
#an sido rinidi/ados en el abra/o di.ino de las 7eidades del Para1so. Por consi)!iene
-!ncionan como asociados coordinados de los Hi3os Esacionarios de la Trinidad& (or'!e
el abra/o de la Trinidad (arece (reci(iar de la corriene del iem(o -!!ro m!c#os de los
(oenciales no alcan/ados de las cria!ras. Pero eso es .erdad an s"lo en c!ano se
re-iere a la (resene edad !ni.ersal.
=2:>.+?

22::.9
Ese )r!(o de #i3os se oc!(a (rinci(al& (ero no oalmene& de los ser.icios de la
carrera ascendene de los morales del iem(o 0 del es(acio. Si en al)Bn momeno el
(!no de .isa de !na cria!ra moral es, en d!da& el as!no se res!el.e (or a(elaci"n a
!na comisi"n ascendene '!e consise de !n Gensa3ero Poderoso& !n Ele.ado en
A!oridad& 0 !no de A'!ellos sin Nombre ni NBmero.
=2:>.9?

22::.>
Kosoros los morales '!e le*is ese mensa3e& (odr*is .osoros mismos ascender
al Para1so& lo)rar el abra/o de la Trinidad& 0 en remoas edades -!!ras ser asi)nados al
ser.icio de los Ancianos de los 71as en !no de los siee s!(er!ni.ersos& 0 al)!na .e/ ser
asi)nados a am(liar la re.elaci"n de la .erdad en al)Bn (lanea #abiado e.ol!i.o& as1
como 0o a#ora lo eso0 #aciendo en Urania.
6+ os Custodios Trinidi/ados
=2:>.>?

22:+.1
Los 4!sodios Trinidi/ados son Hi3os Trinidi/ados de Selecci"n. K!esras ra/as
0 oras ra/as morales de .alor de sobre.i.encia no son las Bnicas '!e ara.iesan Ha.ona&
lle)an al Para1so& 0 a .eces se enc!enran desinadas al ser.icio en el s!(er!ni.erso con
los Hi3os Esacionarios de la Trinidad& sino '!e .!esros -ieles )!ardianes ser,-icos 0
.!esros i)!almene -ieles seres inermedios asociados ambi*n (!eden ornarse
candidaos (ara el mismo reconocimieno de la Trinidad 0 el mismo ma)n1-ico desino de
la (ersonalidad.
=2:I.1?

22:+.2
Los 4!sodios Trinidi/ados son sera-ines ascendenes 0 cria!ras inermedias
rasladadas '!e #an (asado a ra.*s de Ha.ona 0 #an lo)rado el Para1so 0 el 4!er(o de la
Finalidad. Poseriormene -!eron abra/ados (or la Trinidad del Para1so 0 -!eron
asi)nados al ser.icio de los Ancianos de los 71as.
=2:I.2?

22:+.3
Los candidaos (ara el abra/o de la Trinidad enre los sera-ines ascendenes
reciben ese reconocimieno debido a s! .alerosa coo(eraci"n con al)Bn ascendene
moral '!e lo)r" el 4!er(o de Finalidad 0 '!e -!e (oseriormene rinidi/ado. Gi (ro(io
)!ardi,n ser,-ico de la carrera moral e.ol!cion" conmi)o& -!e m,s adelane rinidi/ado&
0 ac!almene es, asi)nado al )obierno de U.ersa como 4!sodio Trinidi/ado.
=2:I.3?

22:+.:
Lo mismo (asa con las cria!ras inermediasQ se rasladan& m!c#as alcan/an el
Para1so 0& 3!namene con los sera-ines 0 (or las mismas ra/ones& son abra/ados (or la
Trinidad 0 comisionados como 4!sodios en los s!(er!ni.ersos.
=2:I.:?

22:+.+
La Trinidad Paradisiaca abra/a a los 4!sodios Trinidi/ados en )r!(os de
seena mil 0 !n s*(imo de cada )r!(o es asi)nado a !n s!(er!ni.erso. E2isen
ac!almene en ser.icio en ;r.onon (oco m,s de die/ millones de esos con-iables 0
ele.ados c!sodios. Ellos sir.en en U.ersa 0 en las es-eras sede cenral ma0or 0 menor.
En s!s labores son asisidos (or !n c!er(o de .arios miles de millones de secona-ines 0
oras (ersonalidades #,biles del s!(er!ni.erso.
=2:I.+?

22:+.9
Los 4!sodios Trinidi/ados comien/an s!s carreras como c!sodios& 0 coninBan
como ales en los as!nos de los s!(er)obiernos. En ciero modo& son o-iciales de los
)obiernos de s!s s!(er!ni.ersos& (ero no raan con indi.id!os& como lo #acen los
F!ardianes 4elesiales. Los 4!sodios Trinidi/ados adminisran as!nos de )r!(o 0
-omenan (ro0ecos coleci.os. Son los c!sodios de los re)isros& (lanes e insi!cionesQ
acBan como -ideicomisarios de (ro0ecos& )r!(os de (ersonalidad& (ro0ecos
ascendenes& (lanes moroniales& (ro0ecos !ni.ersales& 0 oras em(resas inn!merables.
7+ os E'ba<adores Trinidi/ados
=2:I.9?

22:9.1
Los Emba3adores Trinidi/ados son la se)!nda orden de Hi3os Trinidi/ados de
Selecci"n 0 como s!s asociados& los 4!sodios& se los recl!a a (arir de dos i(os de
cria!ras ascendenes. No odos los morales ascendenes son -!sionados con el A3!sador
o con el PadreQ oros se -!sionan con el Es(1ri!& al)!nos se -!sionan con el Hi3o. Al)!nos
de esos morales -!sionados con el Es(1ri! 0 con el Hi3o alcan/an a Ha.ona 0 lo)ran el
Para1so. Enre esos ascendenes al Para1so& se seleccionan los candidaos (ara el abra/o
de la Trinidad& 0 de .e/ en c!ando *sos son rinidi/ados en clases de siee mil. L!e)o son
comisionados en los s!(er!ni.ersos como Emba3adores Trinidi/ados de los Ancianos de
los 71as. 4asi '!inienos millones es,n re)isrados en U.ersa.
=2:I.>?

22:9.2
Los Emba3adores Trinidi/ados son seleccionados (ara el abra/o de la Trinidad
se)Bn la recomendaci"n de s!s maesros de Ha.ona. Ce(resenan las menes s!(eriores
de s!s res(eci.os )r!(os 0 es,n& (or lo ano& cali-icados de la me3or manera (ara
a0!dar a los )obernanes del s!(er!ni.erso en la com(rensi"n 0 adminisraci"n de los
inereses de a'!ellos m!ndos de los c!ales (ro.ienen los morales -!sionados con el
Es(1ri!. Los Emba3adores -!sionados con el Hi3o son de )ran a0!da en n!esro rao con
los (roblemas '!e se re-ieren a la orden de (ersonalidad -!sionada con el Hi3o.
=2:I.I?

22:9.3
Los Emba3adores Trinidi/ados son emisarios de los Ancianos de los 71as (ara
odos los (ro("sios& ane c!al'!iera de odos los m!ndos o !ni.ersos denro del
s!(er!ni.erso de s! asi)naci"n. 4!m(len ser.icios (aric!larmene im(oranes en las
sedes de los secores menores& 0 reali/an inn!merables asi)naciones di.ersas de !n
s!(er!ni.erso. 4onsi!0en el c!er(o de !r)encia o de reser.a de los Hi3os Trinidi/ados
de los s!(er)obiernos& 0 (or lo ano es,n dis(onibles (ara !na am(lia )ama de deberes.
Se oc!(an de miles 0 miles de em(resas en los as!nos del s!(er!ni.erso '!e es
im(osible describir a las menes morales (!eso '!e no oc!rre nada en Urania '!e sea
de nin)!na manera an,lo)a a esas aci.idades.
8+ a T)cnica de la Trinidi/acin
=2:9.1?

22:>.1
No (!edo di.!l)ar (lenamene a la mene maerial la e2(eriencia de la s!(rema
ac!aci"n creadora de los seres es(iri!ales (er-ecos 0 (er-eccionados Lel aco de la
rinidi/aci"n. Las *cnicas de la rinidi/aci"n se enc!enran enre los secreos de
Kice)erin)on 0 Soliarin)"n 0 no son re.elables a nadie sal.o a'!ellos '!e #a0an
(asado a ra.*s de esas e2(eriencias sin)!laresQ am(oco es com(rensible (ara los
dem,s. Por lo ano& es, m,s all, de la ca(acidad de odo ser e2iosamene describir a la
mene #!mana la na!rale/a 0 (ro("sio de esa e2raordinaria ransacci"n.
=2:9.2?

22:>.2
A(are de las 7eidades& solo las (ersonalidades del Para1so-Ha.ona 0 al)!nos
miembros de cada !no de los 4!er(os de Finalisas se oc!(an de la rinidi/aci"n. $a3o
condiciones es(eciali/adas de (er-ecci"n (aradisiaca& esos seres ma)n1-icos (!eden
embarcarse en la a.en!ra sin)!lar de conce(o-idenidad& 0 m!c#as .eces ri!n-an en la
(rod!cci"n de !n n!e.o ser& !n #i3o rinidi/ado (or cria!ras.
=2:9.3?

22:>.3
Las cria!ras )lori-icadas '!e se oc!(an de ales a.en!ras de rinidi/aci"n s"lo
(!eden (arici(ar en !na de ales e2(eriencias& mienras '!e las 7eidades del Para1so no
(arecen ener l1mies a la ac!aci"n conin!ada de e(isodios de rinidi/aci"n. La 7eidad
(arece esar limiada an s"lo en !n as(eco: (!ede #aber an s"lo !n Es(1ri! ;ri)inal e
In-inio& an s"lo !n e3ec!i.o in-inio de la .ol!nad !nida del Padre-Hi3o.
=2:9.:?

22:>.:
Los -inalisas morales ascendenes -!sionados con el A3!sador '!e #an lo)rado
cieros ni.eles de la c!l!ra del Para1so 0 del desarrollo es(iri!al& es,n enre a'!ellos
'!e (!eden inenar rinidi/ar !na cria!ra. Las com(aN1as de -inalisas morales& c!ando
es,n esacionadas en el Para1so& ienen !n (er1odo de recreaci"n cada milenio de iem(o
de Ha.ona. E2isen siee maneras disinas '!e los -inalisas (!eden ele)ir (ara (asar ese
(er1odo libre de s!s deberes& 0 !na de *sas es& en asociaci"n con al)Bn oro -inalisa o
con al)!na (ersonalidad del Para1so-Ha.ona& inenar la ac!aci"n de la rinidi/aci"n de
!na cria!ra.
=2:9.+?

22:>.+
Si dos -inalisas morales& al (resenarse ane los Ar'!iecos del Uni.erso
Gaesro& dem!esran '!e #an seleccionado inde(endienemene !n conce(o id*nico
(ara la rinidi/aci"n& los Ar'!iecos ienen el (oder& se)Bn s! (ro(ia discreci"n& de
(rom!l)ar mandaos '!e (ermian '!e esos ascendenes )lori-icados e2iendan s!
(er1odo de recreaci"n 0 se a(aren (or !n iem(o en el secor rinidi/ane de los
4i!dadanos del Para1so. Al -in de ese reiro asi)nado& si in-orman '!e #an ele)ido&
indi.id!al o con3!namene& #acer el es-!er/o (aradisiaco de es(iri!ali/ar& ideali/ar& 0
ac!ali/ar !n conce(o seleccionado 0 ori)inal '!e #asa ese momeno no #a0a sido
rinidi/ado& enonces el Es(1ri! Cecor NBmero Siee (rom!l)a mandaos a!ori/ando
dic#a em(resa e2raordinaria.
=2:9.9?

22:>.9
Per1odos de iem(o incre1blemene lar)os se cons!men a .eces en esas
a.en!rasQ (arece (asar !na edad enera anes de '!e esos morales -ieles 0 decididos L0
a .eces (ersonalidades del Para1so-Ha.onaL alcancen -inalmene s! ob3ei.o& ri!n-en
e-eci.amene en raer el conce(o (or ellos seleccionado de la .erdad !ni.ersal a la
e2isencia. O no siem(re alcan/an el *2io esas (are3as dedicadasQ m!c#as .eces
-racasan& 0 eso& no (or !n error desc!brible (or (are de ellos. Los candidaos (ara la
rinidi/aci"n '!e -racasan de ese modo son admiidos a !n )r!(o es(ecial de -inalisas
desi)nados como seres '!e #an #ec#o el es-!er/o s!(remo 0 so(orado la desil!si"n
s!(rema. 4!ando las 7eidades del Para1so se !nen (ara rinidi/ar& siem(re ri!n-an& (ero
no oc!rre lo mismo en el caso de !n (ar de cria!ras #omo)*neas& la !ni"n inenada de
dos miembros de la misma orden de seres.
=2+0.1?

22:>.>
4!ando los 7ioses rinidi/an a !n n!e.o ser ori)inal& los Padres di.inos
(ermanecen inalerados en (oencial de 7eidadQ (ero c!ando las cria!ras e2aladas
acBan en al e(isodio creai.o& !na de las (ares (arici(anes s!-re !na modi-icaci"n
sin)!lar de la (ersonalidad. Los dos ane(asados de !n #i3o rinidi/ado (or cria!ras se
.!el.en en ciero senido es(iri!almene !no. 4reemos '!e ese esado de bi!ni-icaci"n
de cieras -ases es(iri!ales de la (ersonalidad (robablemene (re.alecer, #asa el
momeno en '!e el Ser S!(remo #a0a lo)rado (lena 0 com(lea mani-esaci"n de la
(ersonalidad en el )ran !ni.erso.
=2+0.2?

22:>.I
Sim!l,neamene con la a(arici"n de !n n!e.o #i3o rinidi/ado (or cria!ras&
oc!rre esa !ni"n es(iri!al -!ncional de los dos ane(asadosQ los dos (ro)eniores
rinidi/adores se .!el.en !no en el ni.el -!ncional Blimo. Nin)Bn ser creado en el
!ni.erso (!ede e2(licar (lenamene ese -en"meno sor(rendeneQ es !na e2(eriencia casi
di.ina. 4!ando el Padre 0 el Hi3o se !nieron (ara eerni/ar el Es(1ri! In-inio& en el
momeno en '!e c!m(lieron con s! (ro("sio& inmediaamene se .ol.ieron !no 0 #an
sido desde enonces !no. O a!n'!e la !ni"n de rinidi/aci"n de dos cria!ras es, en el
orden del alcance in-inio de la !ni"n (er-eca de la 7eidad del Padre Uni.ersal 0 del
Hi3o Eerno& las re(erc!siones de la rinidi/aci"n (or cria!ras no son eernas en s!
na!rale/aQ erminar,n c!ando la ac!ali/aci"n de las 7eidades e2(erienciales se #a0a
com(leado.
=2+0.3?

22:>.9
A!n'!e esos (ro)eniores de Hi3os rinidi/ados (or cria!ras se .!el.en !no en
s!s asi)naciones !ni.ersales& si)!en siendo considerados dos (ersonalidades& ano en la
-ormaci"n como en el llamado a lisas& en los 4!er(os de Finalisas 0 de los Ar'!iecos
del Uni.erso Gaesro. 7!rane la ac!al edad !ni.ersal& odos los (ro)eniores !nidos (or
rinidi/aci"n son inse(arables en asi)naci"n 0 -!nci"nQ donde .a el !no .a el oro& lo '!e
#ace el !no #ace el oro. Si la bi!ni-icaci"n de los (ro)eniores com(rende a !n -inalisa
moral =o de ora 1ndole? 0 a !na (ersonalidad del Para1so-Ha.ona& los (ro)eniores
!nidos no -!ncionan ni como #abianes del Para1so& ni como #abianes de Ha.ona& ni
como -inalisas. Esas !niones me/cladas se reBnen en !n c!er(o es(ecial consi!ido de
seres similares. O en odas las !niones (or rinidi/aci"n& me/cladas o no& los seres
(ro)eniores es,n conscienes cada !no del oro 0 (!eden com!nicarse& 0 (!eden reali/ar
raba3os '!e nin)!no de los dos (or se(arado (odr1a #aber c!m(lido (re.iamene.
=2+0.:?

22:>.10
Los Siee Es(1ri!s Cecores ienen la a!oridad de sancionar la !ni"n
rinidi/ane de los -inalisas 0 de las (ersonalidades del Para1so-Ha.ona& 0 dic#os enlaces
me/clados siem(re ri!n-an. Los res!lanes 0 ma)n1-icos #i3os rinidi/ados (or cria!ras
son re(resenai.os de conce(os sin (ro("sio (ara la com(rensi"n ano de las cria!ras
eernas del Para1so como de las cria!ras em(orales del es(acioQ (or lo ano& se ornan
los (roe)idos de los Ar'!iecos del Uni.erso Gaesro. Esos #i3os rinidi/ados del
desino incor(oran ideas& ideales 0 e$periencia '!e a(arenemene (erenecen a !na edad
!ni.ersal -!!ra 0 (or lo ano no son de .alor (r,cico inmediao ni (ara las
adminisraciones de los s!(er!ni.ersos ni (ara la adminisraci"n del !ni.erso cenral.
Esos sin)!lares #i3os de los #i3os del iem(o 0 de los ci!dadanos de la eernidad se
manienen odos en reser.a en Kice)erin)on& donde se oc!(an del es!dio de los
conce(os del iem(o 0 de las realidades de la eernidad en !n secor es(ecial de la es-era
oc!(ado (or -ac!lades secreas del c!er(o de los Hi3os 4readores.
=2+1.1?

22:>.11
El Ser S!(remo es la !ni-icaci"n de res -ases de la realidad de la 7eidad: 7ios
el S!(remo& la !ni-icaci"n es(iri!al de cieros as(ecos -inios de la Trinidad del Para1soQ
el S!(remo Todo(oderoso& la !ni-icaci"n de (oder de los 4readores del )ran !ni.ersoQ 0
la Gene S!(rema& la conrib!ci"n indi.id!al de la Tercera F!ene 0 4enro 0 de s!s
coordinados a la realidad del Ser S!(remo. En s!s a.en!ras de rinidi/aci"n& las cria!ras
e2celsas del !ni.erso cenral 0 del Para1so se in.ol!cran en !na e2(loraci"n ri(le de la
7eidad del S!(remo '!e da como res!lado la (rod!cci"n de res "rdenes de Hi3os
Trinidi/ados (or cria!ras:
=2+1.2?

22:>.12
1. Hi&os trinidi2ados por ascendentes. En s!s es-!er/os creai.os& los -inalisas
raan a rinidi/ar cieras realidades conce(!ales del S!(remo Todo(oderoso '!e #an
ad'!irido e2(eriencialmene en s! ascensi"n a ra.*s del iem(o 0 el es(acio #acia el
Para1so.
=2+1.3?

22:>.13
2. Hi&os trinidi2ados por Para'so5Havona. Los es-!er/os creai.os de los
4i!dadanos del Para1so 0 de #a.oneros dan como res!lado la rinidi/aci"n de cieros
ele.ados as(ecos es(iri!ales del Ser S!(remo '!e #an ad'!irido e2(eriencialmene en
!n ambiene s!(ers!(remo '!e limia con el Plimo 0 el Eerno.
=2+1.:?

22:>.1:
3. Hi&os de destino trinidi2ados. Pero c!ando !n -inalisa 0 !n #abiane del
Para1so-Ha.ona 3!nos rinidi/an !na n!e.a cria!ra& ese es-!er/o con3!no re(erc!e en
cieras -aces de la Gene S!(rema-Plima. Los #i3os rinidi/ados (or cria!ras res!lanes
son s!(ercreacionalesQ re(resenan ac!alidades de la 7eidad S!(rema-Plima '!e no #an
sido ad'!iridas de ora manera e2(eriencialmene& 0 '!e& (or lo ano& caen
a!om,icamene denro de la (ro.incia de los Ar'!iecos del Uni.erso Gaesro&
c!sodios de a'!ellas cosas '!e rascienden los l1mies creacionales de la (resene edad
!ni.ersal. Los #i3os de desino rinidi/ados incor(oran cieros as(ecos de la -!nci"n no
re.elada en el !ni.erso maesro del S!(remo-Plimo. No conocemos m!c#o sobre esos
#i3os con3!nos del iem(o 0 de la eernidad& (ero sabemos m!c#o m,s '!e lo '!e se nos
(ermie re.elar.
=+ Hi<os Trinidi/ados *or Criaturas
=2+1.+?

22:I.1
Adem,s de los #i3os rinidi/ados (or cria!ras considerados en esa narrai.a&
e2isen n!merosas "rdenes no re.eladas de seres rinidi/ados (or cria!ras Lla (ro)enie
di.ersa de los mBli(les enlaces de siee c!er(os de -inalisas 0 (ersonalidades del
Para1so-Ha.ona. Pero odos esos seres rinidi/ados (or cria!ras& re.elados 0 no
re.elados& son doados de (ersonalidad (or el Padre Uni.ersal.
=2+1.9?

22:I.2
4!ando los n!e.os #i3os rinidi/ados (or ascendenes 0 (or Para1so-Ha.ona son
3".enes 0 no #an sido ca(aciados& )eneralmene se los en.1a (or lar)os (er1odos de
ser.icio a las siee es-eras (aradisiacas del Es(1ri! In-inio& donde sir.en ba3o el !ela3e
de los Siee E3ec!i.os S!(remos. Poseriormene (!eden ser ado(ados (ara ca(aciaci"n
!lerior en los !ni.ersos locales (or los Hi3os Insr!cores Triniarios.
=2+1.>?

22:I.3
Esos #i3os ado(ados& c!0o ori)en de cria!ra es ele.ado 0 )lori-icado& son
a(rendices& es!dianes asisenes& de los Hi3os Insr!cores& 0 en c!ano a s!
clasi-icaci"n& -rec!enemene se los n!mera em(oralmene con esos Hi3os. P!eden
e3ec!ar m!c#as asi)naciones nobles de a!one)aci"n en nombre de s!s reinos ele)idos
de ser.icio& 0 as1 lo #acen.
=2+1.I?

22:I.:
Los Hi3os Insr!cores en los !ni.ersos locales (!eden (ro(oner a s!s (roe)idos
rinidi/ados (or cria!ras (ara el abra/o de la Trinidad del Para1so. Al salir de ese abra/o
como Hi3os Trinidi/ados de Per-ecci"n& enran al ser.icio de los Ancianos de los 71as en
los siee s!(er!ni.ersos& siendo ese el desino ac!almene conocido de ese )r!(o
sin)!lar de seres dos .eces rinidi/ados.
=2+2.1?

22:I.+
No odos los Hi3os Trinidi/ados (or cria!ras son abra/ados (or la TrinidadQ
m!c#os se .!el.en los asociados 0 emba3adores de los Siee Es(1ri!s Cecores del
Para1so& de los Es(1ri!s Ce-le2i.os de los s!(er!ni.ersos& 0 de los Es(1ri!s Gaernos de
las creaciones locales. ;ros (!eden ace(ar asi)naciones es(eciales en la Isla eerna. ABn
oros (!eden enrar a los ser.icios es(eciales en los m!ndos secreos del Padre 0 en las
es-eras (aradisiacas del Es(1ri!. Finalmene& m!c#os enc!enran s! camino #acia el
c!er(o con3!no de los Hi3os Trinidi/ados en el c1rc!lo inerior de Ha.ona.
=2+2.2?

22:I.9
A e2ce(ci"n de los Hi3os Trinidi/ados de Per-ecci"n 0 de a'!ellos '!e se es,n
re!niendo en Kice)erin)on& el desino s!(remo de odos los #i3os rinidi/ados (or
cria!ras (arece ser in)resar en el 4!er(o de los Finalisas Trinidi/ados& !no de los siee
4!er(os de la Finalidad en el Para1so.
#+ os Guardianes Celestiales
=2+2.3?

22:9.1
Los #i3os rinidi/ados (or cria!ras son abra/ados (or la Trinidad del Para1so en
clases de siee mil. Esos .,sa)os rinidi/ados de #!manos (er-eccionados 0 de
(ersonalidades del Para1so-Ha.ona son i)!almene abra/ados (or las 7eidades& (ero se
asi)nan a los s!(er!ni.ersos de ac!erdo con la recomendaci"n de s!s insr!cores
(re.ios& los Hi3os Insr!cores Triniarios. A'!ellos de ser.icio m,s ace(able son
comisionados Asisenes de los Hi3os Ele.adosQ a'!ellos de ac!aci"n menos disin)!ida
son desi)nados F!ardianes 4elesiales.
=2+2.:?

22:9.2
4!ando a esos seres sin)!lares los #a abra/ado la Trinidad se ornan ad3!nos
.aliosos de los )obiernos de los s!(er!ni.ersos. 4onocen los as!nos de la carrera
ascendene& no (or ascensi"n (ersonal& sino como res!lado de s! ser.icio con los Hi3os
Insr!cores Triniarios en los m!ndos del es(acio.
=2+2.+?

22:9.3
Se #an comisionado en ;r.onon casi mil millones de F!ardianes 4elesiales.
Es,n asi)nados (rinci(almene a las adminisraciones de los Per-ecciones de los 71as en
las sedes de los secores ma0ores 0 es,n #,bilmene asisidos (or !n c!er(o de morales
ascendenes -!sionados con el Hi3o.
=2+2.9?

22:9.:
Los F!ardianes 4elesiales son los o-iciales de las cores de los Ancianos de los
71as& -!ncionando como mensa3eros de la core 0 lle.adores de ciaciones 0 decisiones a
los disinos rib!nales de los )obiernos de los s!(er!ni.ersos. Son los a)enes de los
Ancianos de los 71as '!e es,n a car)o de los arresosQ salen de U.ersa (ara raer de
.!ela los seres c!0a (resencia se re'!iere ane los 3!eces del s!(er!ni.ersoQ e3ec!an los
mandaos de deenci"n de c!al'!ier (ersonalidad en el s!(er!ni.erso. Tambi*n
acom(aNan a los morales de los !ni.ersos locales -!sionados con el Es(1ri! c!ando& (or
c!al'!ier ra/"n& se re'!iere s! (resencia en U.ersa.
=2+2.>?

22:9.+
Los F!ardianes 4elesiales 0 s!s asociados& los Asisenes de los Hi3os
Ele.ados& n!nca #an sido #abiados (or A3!sadores. Tam(oco se -!sionan con el Es(1ri!
ni con el Hi3o. El abra/o de la Trinidad del Para1so com(ensa sin embar)o ese esado no
-!sionado de los Hi3os Trinidi/ados de Per-ecci"n. El abra/o de la Trinidad (!ede ac!ar
Bnicamene sobre la idea (ersoni-icada en !n #i3o rinidi/ado (or cria!ras& de3ando al
#i3o abra/ado sin nin)Bn oro cambio& (ero dic#a limiaci"n oc!rre solamene c!ando as1
se la (lanea.
=2+2.I?

22:9.9
Esos #i3os rinidi/ados dos .eces son seres mara.illosos& (ero no son ni an
.ers,iles ni an con-iables como s!s asociados ascendenesQ carecen de esa remenda 0
(ro-!nda e2(eriencia (ersonal '!e el reso de los #i3os '!e (erenece a ese )r!(o #a
ad'!irido al re(ar lieralmene #acia la )loria desde los osc!ros dominios del es(acio.
Nosoros& seres (erenecienes a la carrera ascendene& los amamos 0 #acemos odo lo '!e
(odemos (ara com(ensar s!s de-iciencias& (ero nos llenan de )rai!d sem(ierna (or
n!esro ori)en ba3o 0 n!esra ca(acidad (ara la e2(eriencia. La dis(osici"n de ellos de
reconocer 0 .er s!s de-iciencias en las realidades e2(erienciables de la ascensi"n
!ni.ersal es rascendenalmene #ermosa 0 a .eces alamene conmo.edora 0 (a*ica.
=2+3.1?

22:9.>
Los Hi3os Trinidi/ados de Per-ecci"n es,n limiados& en conrase con oros
#i3os abra/ados (or la Trinidad& debido a '!e s! ca(acidad e2(eriencial es, in#ibida en
el iem(o 0 en el es(acio. Les -ala e2(eriencia& a (esar de la (rolon)ada ca(aciaci"n con
los E3ec!i.os S!(remos 0 los Hi3os Insr!cores& 0 si no -!era *se el caso& la sa!raci"n
e2(eriencial (re.endr1a el #ec#o de '!e se los man!.iera en reser.a (ara ad'!irir
e2(eriencia en !na edad !ni.ersal -!!ra. No #a0 nada en oda la e2isencia !ni.ersal '!e
(!eda omar el l!)ar de la a!*nica e2(eriencia (ersonal& 0 esos #i3os rinidi/ados (or
cria!ras se manienen en reser.a (ara !na -!nci"n e2(eriencial en al)!na *(oca !ni.ersal
-!!ra.
=2+3.2?

22:9.I
En los m!ndos de esancia #e .iso a men!do a esos di)nos o-iciales de las alas
cores del s!(er!ni.erso conem(lar con deseo 0 nosal)ia a!n a los reci*n lle)ados de los
m!ndos e.ol!cionarios del es(acio& de al manera '!e no se (!ede de3ar de en-ender '!e
esos seres (oseedores de la rinidi/aci"n no e2(eriencial .erdaderamene en.idien a s!s
#ermanos s!(!esamene menos a-or!nados '!e ascienden el camino !ni.ersal mediane
(asos de e2(eriencia real 0 .i.ir a!*nico. A (esar de s!s di-ic!lades 0 limiaciones&
consi!0en !n c!er(o de raba3adores mara.illosamene Bil 0 consanemene liso (ara
la e3ec!ci"n de com(le3os (lanes adminisrai.os de los )obiernos de los s!(er!ni.ersos.
"?+ os Asistentes de los Hi<os Ele,ados
=2+3.3?

22:10.1
Los Asisenes de los Hi3os Ele.ados son !n )r!(o s!(erior de #i3os
rinidi/ados rerinidi/ados de seres ascendenes )lori-icados del 4!er(o de los Gorales
de la Finalidad 0 de s!s asociados eernos& las (ersonalidades del Para1so-Ha.ona. Se les
asi)na al ser.icio del s!(er!ni.erso 0 -!ncionan como asisenes (ersonales de los #i3os
ele.ados de los )obiernos de los Ancianos de los 71as. Podr1an ser denominados
adec!adamene secrearios (ri.ados. AcBan& de .e/ en c!ando& como -!ncionarios (ara
comisiones es(eciales 0 oras asociaciones de )r!(os de los #i3os ele.ados. Sir.en a los
Per-eccionadores de la Sabid!r1a& 4onse3eros 7i.inos& 4ensores Uni.ersales& Gensa3eros
Poderosos& A'!ellos Ele.ados en A!oridad& 0 A'!ellos sin Nombre ni NBmero.
=2+3.:?

22:10.2
Si& al #ablar de los F!ardianes 4elesiales& (arec1a '!e 0o llamaba la aenci"n
sobre las limiaciones 0 di-ic!lades de esos #i3os dos .eces rinidi/ados& de3adme '!e
a#ora& (ara ser 3!so& llame la aenci"n sobre el (!no de )ran -!er/a de ese )r!(o& el
arib!o '!e los #ace casi in.al!ables (ara nosoros. Esos seres deben s! e2isencia
misma al #ec#o de '!e son la (ersoni-icaci"n de !n conce(o Bnico 0 s!(remo. Son la
incor(oraci"n en la (ersonalidad de al)!na idea di.ina& al)Bn ideal !ni.ersal& al como no
se #ab1a concebido 3am,s anes& ni e2(resado& ni rinidi/ado. O (oseriormene #an sido
abra/ados (or la TrinidadQ (or consi)!iene il!sran 0 e-eci.amene incor(oran la
sabid!r1a misma de la Trinidad 7i.ina en c!ano a la idea-ideal de s! e2isencia de
(ersonalidad. En c!ano ese conce(o (aric!lar es re.elable a los !ni.ersos& esas
(ersonalidades incor(oran odo lo '!e oda ineli)encia de cria!ra o de 4reador (!eda
(osiblemene concebir& e2(resar o e3em(li-icar. Son ellos esa idea personi!icada.
=2+3.+?

22:10.3
[Pod*is .osoros .er '!e al concenraci"n .i.iene de !n conce(o s!(remo
Bnico de la realidad !ni.ersal ser1a de ser.icio incre1ble (ara a'!ellos '!e ienen en s!s
manos la adminisraci"n de los s!(er!ni.ersos\
=2+:.1?

22:10.:
No #ace m!c#o iem(o se me mand" encabe/ar !na comisi"n de seis L!no de
cada !no de los #i3os ele.adosL asi)nada al es!dio de res (roblemas '!e (erenecen a
!n )r!(o de !ni.ersos n!e.os en las (orciones si!adas al s!r de ;r.onon. Ge di c!ena
de inmediao del .alor de los Asisenes de los Hi3os Ele.ados c!ando re'!isicion* al 3e-e
de s! orden en U.ersa (ara la asi)naci"n em(oral de ales secrearios a mi comisi"n. Un
Asisene de los Hi3os Ele.ados en U.ersa re(resen" la (rimera de n!esras ideas 0 -!e
de inmediao asi)nado a n!esro )r!(o. N!esro se)!ndo (roblema -!e incor(orado a !n
Asisene de los Hi3os Ele.ados asi)nado al s!(er!ni.erso nBmero res. ;b!.imos
m!c#a a0!da de esa -!ene& a ra.*s de la a)encia disrib!idora del !ni.erso cenral (ara
la coordinaci"n 0 diseminaci"n del conocimieno esencial& (ero nada '!e se (!diera
com(arar a la asisencia o-recida (or la (resencia real de !na (ersonalidad '!e es !n
conce(o rinidi/ado de cria!ra de s!(remac1a 0 rinidi/ado de 7eidad en -inalidad. En
c!ano a n!esro ercer (roblema& los re)isros del Para1so indicaron '!e dic#a idea no se
#ab1a rinidi/ado n!nca (or nin)!na cria!ra.
=2+:.2?

22:10.+
Los Asisenes de los Hi3os Ele.ados son (ersonali/aciones sin)!lares 0
ori)inales de conce(os e2raordinarios 0 es!(endos ideales. O como ales son ca(aces
de im(arir de .e/ en c!ando !na il!minaci"n indescri(ible a n!esras deliberaciones.
4!ando acBo en al)!na asi)naci"n remoa en los !ni.ersos del es(acio& (ensad '!*
si)ni-ica& en c!ano a a0!da& '!e sea an a-or!nado como (ara ener asi)nado a mi
misi"n a !n Asisene de los Hi3os Ele.ados '!ien es la (leni!d del conce(o di.ino en
c!ano al (roblema mismo '!e 0o #e sido en.iado (ara aacar 0 resol.erQ re(eidamene
#e enido esa e2(eriencia. La Bnica di-ic!lad con ese (lan es de '!e nin)Bn
s!(er!ni.erso (!ede ser !na edici"n com(lea de esas ideas rinidi/adasQ an s"lo
(odemos conse)!ir !n s*(imo de esos seresQ (or consi)!iene& an s"lo
a(ro2imadamene !na .e/ de cada siee (odemos dis-r!ar de la asociaci"n (ersonal de
esos seres& aBn c!ando los re)isros indi'!en '!e la idea #a sido rinidi/ada.
=2+:.3?

22:10.9
Podr1amos !ili/ar con )ran .ena3a nBmeros m!c#o ma0ores de esos seres en
U.ersa. 7ebido a s! .alor en las adminisraciones del s!(er!ni.erso& nosoros& en oda
-orma (osible& alenamos a los (ere)rinos del es(acio 0 ambi*n a los residenes del
Para1so a '!e inenen la rinidi/aci"n des(!*s de #aber conrib!ido !nos a oros a'!ellas
realidades e2(erienciales '!e son esenciales (ara la ac!aci"n de ales a.en!ras
creai.as.
=2+:.:?

22:10.>
A#ora enemos en n!esro s!(er!ni.erso alrededor de !n c!aro de mill"n de
Asisenes de los Hi3os Ele.ados& 0 sir.en ano en los secores ma0ores como en los
menores& as1 como ambi*n -!ncionan en U.ersa. Nos acom(aNan a men!do en n!esras
asi)naciones a !ni.ersos remoos. Los Asisenes de los Hi3os Ele.ados no es,n
(ermanenemene asi)nados a nin)Bn #i3o ni comisi"n. Es,n en circ!laci"n consane&
sir.iendo donde la idea o el ideal '!e ellos son, (!edan a0!dar de la me3or manera a los
(ro("sios eernos de la Trinidad Paradisiaca& c!0os #i3os ellos se #an .!elo.
=2+:.+?

22:10.I
Son conmo.edoramene a-ec!osos& soberbiamene leales& e2'!isiamene
ineli)enes& s!(remamene sabios Lres(eco a !na sola ideaL 0 rascendenalmene
#!mildes. A!n'!e (!edan im(ariros la oalidad del !ni.erso res(eco de !na idea o
ideal& es (r,cicamene (a*ico obser.arlos b!scar conocimieno e in-ormaci"n en
#!eses de oros emas& aBn de los morales ascendenes.
=2+:.9?

22:10.9
O *sa es la narrai.a del ori)en& na!rale/a 0 -!nci"n de al)!nos de a'!ellos
'!e se denominan Hi3os de la 7eidad Trinidi/ados& m,s es(ec1-icamene de a'!ellos '!e
#an (asado (or el abra/o di.ino de la Trinidad del Para1so& 0 '!e l!e)o #an sido
asi)nados al ser.icio de los s!(er!ni.ersos& (ara o-recer all1 coo(eraci"n sabia 0
com(rensi.a a los adminisradores de los Ancianos de los 71as en s!s es-!er/os
incansables (or -aciliar el (ro)reso #acia el inerior de los morales ascendenes del
iem(o #acia s! desino inmediao en Ha.ona 0 s! ob3ei.o -inal en el Para1so.
=2++.1?

22:10.10
WNarrado (or !n Gensa3ero Poderoso del c!er(o re.elaorio de ;r.onon.X
Docu'ento 4$
os Mensa<eros !olitarios
=2+9.1?

23:0.1
L;S Gensa3eros Soliarios son el c!er(o (ersonal 0 !ni.ersal del 4reador 4on-
3!noQ consi!0en la (rimera orden decana de las Personalidades m,s Alas del Es(1ri!
In-inio. Ce(resenan la acci"n creadora inicial del Es(1ri! In-inio en -!nci"n soliaria
con el -in de raer a la e2isencia (ersonalidades es(iri!ales soliarias. Ni el Padre ni el
Hi3o (arici(aron direcamene en esa es!(enda es(iri!ali/aci"n.
=2+9.2?

23:0.2
Esos mensa3eros es(iri!ales se (ersonali/aron en !n solo e(isodio creador& 0 s!
nBmero es esacionario. A (esar de '!e en)o a !no de esos e2raordinarios asociados
conmi)o en esa misi"n& no s* c!,nas (ersonalidades como *sas e2isen en el !ni.erso
de los !ni.ersos. Tan s"lo s*& de .e/ en c!ando& c!anos es,n re)isrados ac!ando
d!rane !n momeno en (aric!lar denro de la 3!risdicci"n de n!esro s!(er!ni.erso.
;bser.* en el Blimo in-orme de U.ersa '!e en ese momeno e2is1an casi >.990 billones
de Gensa3eros Soliarios '!e o(eraban denro de los l1mies de ;r.ononQ 0 con3e!ro '!e
ese nBmero es considerablemene menor de !n s*(imo de s! nBmero oal.
"+ a Naturale/a - el Origen de los Mensa<eros !olitarios
=2+9.3?

23:1.1
Inmediaamene des(!*s de la creaci"n de los Siee Es(1ri!s de los 4irc!ios de
Ha.ona& el Es(1ri! In-inio ra3o a la e2isencia !n .aso c!er(o de Gensa3eros Soliarios.
No e2ise nin)!na (orci"n de la creaci"n !ni.ersal '!e sea (ree2isene a los Gensa3eros
Soliarios& e2ce(o el Para1so 0 los circ!ios de Ha.onaQ #an -!ncionado a lo lar)o 0 a lo
anc#o del )ran !ni.erso casi desde la eernidad. Son -!ndamenales (ara la *cnica di.ina
del Es(1ri! In-inio de a!orre.elaci"n a las .asas creaciones es(acio-em(orales 0 de
conaco (ersonal con ellas.
=2+9.:?

23:1.2
A (esar de '!e esos mensa3eros e2isen casi desde los iem(os de la eernidad&
odos ellos ienen conciencia del comien/o de s! 0o. Tienen conciencia del iem(o&
siendo los (rimeros enes creados (or el Es(1ri! In-inio en (oseer dic#a conciencia
em(oral. Son las cria!ras (rimo)*nias del Es(1ri! In-inio '!e se (ersonali/aron en el
iem(o 0 se es(iri!ali/aron en el es(acio.
=2+9.+?

23:1.3
Esos es(1ri!s soliarios a(arecieron en los albores del iem(o como seres
es(iri!ales oalmene desarrollados 0 (er-ecamene doados. Son odos i)!ales& 0 no
#a0 clases ni s!bdi.isiones -!ndadas en .ariaciones (ersonales. S!s clasi-icaciones es,n
basadas Bnicamene en el i(o de area a la '!e son asi)nados de .e/ en c!ando.
=2+9.9?

23:1.:
Los morales comien/an como seres casi com(leamene maeriales en los
m!ndos del es(acio 0 ascienden #acia adenro& #acia los Frandes 4enrosQ esos es(1ri!s
soliarios comien/an en el cenro de odas las cosas 0 an#elan ser asi)nados a las
creaciones remoas& a!n a los m!ndos indi.id!ales de los !ni.ersos locales m,s le3anos 0
aBn m,s all,.
=2+9.>?

23:1.+
A!n'!e se los denomina Gensa3eros Soliarios& no s!-ren la soledad& (or'!e
.erdaderamene aman raba3ar a solas. Son los Bnicos seres de oda la creaci"n '!e
(!eden dis-r!ar 0 realmene dis-r!an de !na e2isencia soliaria& a!n'!e dis-r!an
i)!almene de la asociaci"n con las m!0 escasas "rdenes de ineli)encias !ni.ersales con
las c!ales (!eden -raerni/ar.
=2+>.1?

23:1.9
Los Gensa3eros Soliarios no es,n aislados en s! ser.icioQ es,n consanemene
en conaco con el ca!dal de ineleco de oda la creaci"n (or'!e (!eden Resc!c#arS
odas las ransmisiones de los reinos de s! esad1a. Tambi*n (!eden inercom!nicarse con
los miembros de s! (ro(io c!er(o inmediao& a'!ellos seres '!e es,n reali/ando el
mismo i(o de area en el mismo s!(er!ni.erso. Podr1an com!nicarse con oros de s!
)r!(o& (ero el concilio de los Siee Es(1ri!s Cecores les #a ordenado '!e no lo #a)an& 0
ellos consi!0en !n )r!(o lealQ no desobedecen ni -allan. No e2ise re)isro de !n
Gensa3ero Soliario '!e #a0a ro(e/ado 3am,s en la osc!ridad.
=2+>.2?

23:1.>
Los Gensa3eros Soliarios& como los 7irecores de Poder Uni.ersal& es,n enre
los m!0 (ocos i(os de seres '!e o(eran a lo lar)o 0 a lo anc#o de los reinos 0 '!e es,n
e2enos de a(re#ensi"n o deenci"n (or (are de los rib!nales es(acio-em(orales. Nadie
los (!ede ciar (ara '!e a(are/can -rene a !n rib!nal& e2ce(o los Siee Es(1ri!s
Cecores& (ero en odos los anales del !ni.erso maesro ese concilio del Para1so no #a
sido llamado 3am,s (ara ad3!dicar el caso de !n Gensa3ero Soliario.
=2+>.3?

23:1.I
Esos mensa3eros de raba3o soliario son !n )r!(o con-iable& a!"nomo& .ers,il&
com(leamene es(iri!al& 0 am(liamene com(asi.o de seres deri.ados de la Tercera
F!ene 0 4enroQ o(eran (or a!oridad del Es(1ri! In-inio residene en la Isla cenral del
Para1so 0 de s!s (ersonali/aciones en las es-eras sede cenral de los !ni.ersos locales.
4om(aren consanemene del circ!io direco '!e emana del Es(1ri! In-inio& a!n
c!ando o(eran en las creaciones locales ba3o la in-l!encia inmediaa de los Es(1ri!s
Gaernos de los !ni.ersos locales.
=2+>.:?

23:1.9
E2ise !na ra/"n *cnica (or la c!al esos Gensa3eros Soliarios deben .ia3ar 0
raba3ar a solas. Por coros (er1odos de iem(o 0 c!ando es,n esacionarios& (!eden
colaborar en !n )r!(o& (ero c!ando raba3an as1 se enc!enran com(leamene se(arados
del so(ore 0 direcci"n de s! circ!io del Para1soQ es,n oalmene aislados. 4!ando es,n
en r,nsio& o c!ando o(eran en los circ!ios del es(acio 0 en las corrienes del iem(o& si
dos o m,s de esa orden es,n en (ro2imidad cercana& ambos o odos '!edan -!era de
enlace con las -!er/as circ!lanes m,s ele.adas. S!-ren R!n corocirc!ioS& si '!er*is
describirlo en s1mbolos il!srai.os. Por lo ano ienen in#erene en ellos !n (oder de
alarma a!om,ica& !na seNal de ad.erencia& '!e o(era in-aliblemene (ara alerarlos de
con-licos (r"2imos e in-aliblemene les maniene s!-icienemene se(arados como (ara
no iner-erir con s! -!ncionamieno a(ro(iado 0 e-ica/. Tambi*n (oseen (oderes
in#erenes 0 a!om,icos '!e deecan e indican la (ro2imidad ano de los Es(1ri!s
Triniarios Ins(irados como de los A3!sadores del Pensamieno di.inos.
=2+>.+?

23:1.10
Esos mensa3eros no (oseen (oder de e2ensi"n 0 re(rod!cci"n de
(ersonalidad& (ero no e2ise (r,cicamene area en los !ni.ersos de la '!e no (!edan
oc!(arse& 0 a la c!al no (!edan conrib!ir al)o esencial 0 Bil. Es(ecialmene& son los
)randes a#orradores de iem(o (ara a'!ellos '!e se oc!(an de la adminisraci"n de los
as!nos !ni.ersalesQ nos a0!dan a odos& desde los m,s ele.ados #asa los m,s ba3os.
4+ as Asignaciones de los Mensa<eros !olitarios
=2+>.9?

23:2.1
Los mensa3eros soliarios no es,n asi)nados (ermanenemene a nin)!na
(ersonalidad indi.id!al ni )r!(o de (ersonalidades celesiales. Ellos acBan siem(re (or
asi)naci"n& 0 d!rane dic#o ser.icio raba3an ba3o la s!(er.isi"n inmediaa de a'!ellos
'!e diri)en los reinos a los c!ales #an sido asi)nados. Enre ellos no (oseen !na
or)ani/aci"n ni !n )obierno de nin)Bn i(oQ son los Gensa3eros Solitarios.
=2+I.1?

23:2.2
El Es(1ri! In-inio asi)na los Gensa3eros Soliarios a las si)!ienes siee
di.isiones de ser.icio:
=2+I.2?

23:2.3
1. Gensa3eros de la Trinidad del Para1so.
=2+I.3?

23:2.:
2. Gensa3eros de los 4irc!ios de Ha.ona.
=2+I.:?

23:2.+
3. Gensa3eros de los S!(er!ni.ersos.
=2+I.+?

23:2.9
:. Gensa3eros de los Uni.ersos Locales.
=2+I.9?

23:2.>
+. E2(loradores de Asi)naci"n no 7iri)ida.
=2+I.>?

23:2.I
9. Emba3adores 0 Emisarios de Asi)naci"n Es(ecial.
=2+I.I?

23:2.9
>. Ce.eladores de la Kerdad.
=2+I.9?

23:2.10
Esos mensa3eros es(iri!ales son en odo senido inercambiables de !n i(o de
ser.icio a oroQ dic#as rans-erencias oc!rren consanemene. No #a0 "rdenes se(aradas
de Gensa3eros SoliariosQ es(iri!almene son seme3anes 0 en odo senido e'!i.alenes.
A!n'!e )eneralmene se los desi)na (or s! nBmero& el Es(1ri! In-inio los conoce (or
s!s nombres (ersonales. El reso de nosoros los conoce (or el nombre o nBmero '!e
desi)na s! raba3o ac!al.
=2+I.10?

23:2.11
1. 1ensa&eros de la 4rinidad del Para'so. No se me (ermie re.elar m!c#o de
la area del )r!(o de mensa3eros asi)nados a la Trinidad. Son los ser.idores con-iados 0
secreos de las 7eidades& 0 c!ando se les con-1a mensa3es es(eciales '!e com(renden
normas no re.eladas 0 cond!ca -!!ra de los 7ioses& 3am,s se #a sabido '!e di.!l)!en
!n secreo ni '!e raicionen la con-ian/a (!esa en s! orden. Narramos odo eso en ese
cone2o& no (ara 3acarnos de s! (er-ecci"n& sino m,s bien (ara (oner en relie.e el #ec#o
de '!e las 7eidades (!eden crear seres per!ectos 0 as1 lo #acen.
=2+I.11?

23:2.12
La con-!si"n 0 dis!rbios en Urania no si)ni-ican '!e los Fobernanes
Paradisiacos care/can del iner*s o de la #abilidad (ara arre)lar en -orma disina los
as!nos. Los 4readores (oseen (leno (oder (ara #acer de Urania !n .erdadero (ara1so&
(ero dic#o ed*n no conrib!ir1a al desarrollo de a'!ellos ras)os -!eres& nobles 0
e2(erimenados '!e los 7ioses con ana se)!ridad -or3an en .!esro m!ndo enre el
0!n'!e de la necesidad 0 el marillo de la an)!sia. K!esras ansiedades 0 (enas& .!esras
(r!ebas 0 desil!siones& son ano (are del (lan di.ino en .!esra es-era como lo son la
(er-ecci"n e2'!isia 0 la ada(aci"n in-inia de odas las cosas a s! (ro("sio s!(remo en
los m!ndos del !ni.erso cenral 0 (er-eco.
=2+I.12?

23:2.13
2. 1ensa&eros de los Circuitos de Havona. 7!rane oda la carrera ascendene
(odr*is deecar .a)amene& (ero cada .e/ m,s& la (resencia de los Gensa3eros Soliarios&
(ero an s"lo c!ando lle)!*is a Ha.ona (odr*is reconocerlos sin l!)ar a e'!i.ocaci"n.
Los (rimeros mensa3eros '!e .er*is cara a cara ser,n los asi)nados a los circ!ios de
Ha.ona.
=2+I.13?

23:2.1:
Los Gensa3eros Soliarios dis-r!an de relaciones es(eciales con los nai.os de
los m!ndos de Ha.ona. Esos mensa3eros& '!e se enc!enran an di-ic!lados en s!
-!ncionamieno c!ando se asocian los !nos con los oros& (!eden dis-r!ar de !na
com!ni"n (ersonal m!0 esrec#a con los nai.os de Ha.ona& 0 lo #acen. Pero es
oalmene im(osible com!nicar a la mene #!mana las sais-acciones s!(remas
consi)!ienes al conaco de las menes de esos seres di.inamene (er-ecos con los
es(1ri!s de ales (ersonalidades casi rascendenales.
=2+9.1?

23:2.1+
3. 1ensa&eros de los Superuniversos. Los Ancianos de los 71as& a'!ellas
(ersonalidades de ori)en en la Trinidad '!e (residen los desinos de los siee
s!(er!ni.ersos& a'!ellos r1os de (oder di.ino 0 sabid!r1a adminisrai.a& es,n
ab!ndanemene abasecidos de Gensa3eros Soliarios. S"lo mediane esa orden de
mensa3eros& los )obernanes ri!nos de !n s!(er!ni.erso (!eden com!nicarse direca 0
(ersonalmene con los )obernanes de oro. Los Gensa3eros Soliarios son el Bnico i(o
dis(onible de ineli)encia es(iri!al La(are de& (osiblemene& los Es(1ri!s Triniarios
Ins(iradosL '!e (!eden ser en.iados de las sedes cenrales de !n s!(er!ni.erso
direcamene a las sedes cenrales de oro. Todas las dem,s (ersonalidades deben #acer
dic#as e2c!rsiones camino de Ha.ona 0 de los m!ndos e3ec!i.os de los Es(1ri!s
Cecores.
=2+9.2?

23:2.19
E2isen cieros i(os de in-ormaci"n '!e no se obienen ni (or los Gensa3eros
de Fra.edad& ni (or re-le2i.idad& ni (or ransmisi"n. O c!ando los Ancianos de los 71as
'!ieren saber cereramene de dic#as cosas& deben en.iar a !n Gensa3ero Soliario a la
-!ene del conocimieno. G!c#o anes de la (resencia de la .ida en Urania& el mensa3ero
(resenemene asociado conmi)o -!e asi)nado a !na misi"n saliendo de U.ersa al
!ni.erso cenral Les!.o a!sene c!ando se (asaba lisa en ;r.onon (or casi !n mill"n
de aNos& (ero reorn" debidamene con la in-ormaci"n deseada.
=2+9.3?

23:2.1>
No #a0 limiaci"n en el ser.icio de los Gensa3eros Soliarios en los
s!(er!ni.ersosQ (!eden ac!ar como e3ec!i.os de los rib!nales ele.ados o como
recolecores de in-ormaci"n (ara el bien del reino. 7e odas las s!(ercreaciones& dis-r!an
el m,2imo al ser.ir en ;r.onon (or'!e a'!1 la necesidad es ma0or 0 la o(or!nidad de
es-!er/os #eroicos )randemene m!li(licada. En los reinos m,s necesiados odos
dis-r!amos de la sais-acci"n de !na -!nci"n m,s (le"rica.
=2+9.:?

23:2.1I
:. 1ensa&eros de los 3niversos )ocales. En los ser.icios de !n !ni.erso local
no #a0 l1mie en la -!nci"n de los Gensa3eros Soliarios. Son los re.eladores -ieles de los
moi.os e inenos del Es(1ri! Gaerno del !ni.erso local& a!n'!e es,n ba3o la
3!risdicci"n (lena del Hi3o Ga0or reinane. Eso es .erdad de odos los mensa3eros '!e
o(eran en !n !ni.erso local& sea '!e (ro.en)an direcamene de las sedes cenrales del
!ni.erso& o '!e acBen en -orma ransioria en enlace con los Padres de las
4onselaciones& los Soberanos de los Sisemas& o los Pr1nci(es Planearios. Anes de la
concenraci"n de odo el (oder en las manos del Hi3o 4reador en la *(oca de s! ele.aci"n
como )obernane soberano de s! !ni.erso& esos mensa3eros de los !ni.ersos locales
-!ncionan ba3o la direcci"n )eneral de los Ancianos de los 71as 0 res(onden
inmediaamene a s! re(resenane residene& el Uni"n de los 71as.
=2+9.+?

23:2.19
+. E$ploradores de Asignaci#n no %irigida. 4!ando se recl!a e2cesi.amene
(ara el c!er(o de reser.as de los Gensa3eros Soliarios& se (rod!ce !n llamado de !no de
los Siee 7irecores S!(remos del Poder soliciando .ol!narios (ara la e2(loraci"nQ no
-alan 3am,s .ol!narios& (!eso '!e les encana ser en.iados como e2(loradores libres 0
sin limiaciones& (ara e2(erimenar la emoci"n de enconrar nBcleos& en (roceso de
or)ani/arse& de n!e.os m!ndos 0 !ni.ersos.
=2+9.9?

23:2.20
Salen (ara in.esi)ar los indicios (ro(orcionados (or los conem(ladores del
es(acio de los reinos. Ind!dablemene las 7eidades Paradisiacas saben de la e2isencia de
esos sisemas de ener)1a no desc!bieros del es(acio& (ero 3am,s di.!l)an dic#a
in-ormaci"n. Si los Gensa3eros Soliarios no e2(loraran 0 ra/aran esos n!e.os cenros
de ener)1a '!e es,n en (roceso de or)ani/arse& dic#os -en"menos (ermanecer1an
i)norados d!rane m!c#o iem(o a!n (or (are de las ineli)encias de los reinos
ad0acenes. Los Gensa3eros Soliarios& como clase& son alamene sensibles a la
)ra.edadQ (or lo ano a .eces (!eden deecar la (resencia (robable de (laneas osc!ros
m!0 (e'!eNos& los m!ndos mismos '!e se ada(an me3or a los e2(erimenos de .ida.
=290.1?

23:2.21
Esos e2(loradores mensa3eros de asi)naci"n no diri)ida (ar!llan el !ni.erso
maesro. Salen consanemene en e2(ediciones de e2(loraci"n #acia re)iones
desconocidas de odo el es(acio e2erior. G!c#o de la in-ormaci"n '!e (oseemos sobre
las ransacciones de los reinos en el es(acio e2erior& se la debemos a las e2(loraciones de
los Gensa3eros Soliarios& (!eso '!e -rec!enemene raba3an 0 es!dian con los
asr"nomos celesiales.
=290.2?

23:2.22
9. Emba&adores + Emisarios de Asignaci#n Especial. Los !ni.ersos locales
!bicados denro del mismo s!(er!ni.erso #abi!almene inercambian emba3adores
seleccionados de s!s "rdenes nai.as de -iliaci"n. Pero (ara e.iar arasos&
-rec!enemene se solicia de los Gensa3eros Soliarios '!e .a0an como emba3adores de
!na creaci"n local a ora (ara re(resenar e iner(rear !n reino al oro. Por e3em(lo:
c!ando se desc!bre !n reino recienemene #abiado& (!ede res!lar '!e es* an remoo
en el es(acio '!e (ase !n lar)o (er1odo de iem(o anes de '!e (!eda lle)ar a ese
!ni.erso basamene disane& !n emba3ador ensera-inado. Un ser ensera-inado no (!ede
e2ceder de nin)!na manera la .elocidad de I99.3>0 %il"meros de Urania en !n se)!ndo
de .!esro iem(o. Las esrellas masi.as& las corrienes cr!/adas& 0 las des.iaciones& as1
como ambi*n las an)enes de aracci"n& odas ienden a reardar dic#a .elocidad& de
manera '!e en !n .ia3e (rolon)ado la .elocidad ser, de !n (romedio de alrededor de
II+.000 %il"meros (or se)!ndo.
=290.3?

23:2.23
4!ando se (!ede obser.ar '!e se necesiar,n cienos de aNos (ara '!e !n
emba3ador nai.o lle)!e a !n !ni.erso local basamene disane& -rec!enemene se
solicia de !n Gensa3ero Soliario '!e (roceda all1 inmediaamene (ara ac!ar como
emba3ador inerino. Los Gensa3eros Soliarios (!eden salir de !n momeno a oro& no
inde(endienemene del iem(o 0 del es(acio como lo #acen los Gensa3eros de Fra.edad&
(ero casi de la misma manera. Ellos ambi*n sir.en en oras circ!nsancias como
emisarios de asi)naci"n es(ecial.
=290.:?

23:2.2:
>. 0eveladores de la <erdad. Los Gensa3eros Soliarios consideran la
asi)naci"n de re.elar la .erdad como la res(onsibilidad m,s ele.ada de s! orden. ;(eran
!na 0 ora .e/ en esa -!nci"n desde los s!(er!ni.ersos a los (laneas indi.id!ales del
es(acio. Frec!enemene -orman (are de las comisiones '!e se en.1an (ara e2(andir la
re.elaci"n de la .erdad a los m!ndos 0 sisemas.
$+ os !er,icios de los Mensa<eros !olitarios con Relacin al Tie'%o - al Es%acio
=290.+?

23:3.1
Los Gensa3eros Soliarios son el i(o m,s ele.ado de (ersonalidades (er-ecas 0
de con-ian/a dis(onible en odos los reinos (ara la ransmisi"n r,(ida de mensa3es
im(oranes 0 !r)enes c!ando es incon.eniene !ili/ar o el ser.icio de ransmisiones o
el mecanismo de la re-le2i.idad. Ellos sir.en en !na .ariedad in-inia de asi)naciones&
a0!dando a los seres maeriales 0 es(iri!ales de los reinos& (aric!larmene all1 donde
es, com(rendido el elemeno del iem(o. 7e odas las "rdenes asi)nadas a los ser.icios
de los dominios del s!(er!ni.erso& son los seres (ersonali/ados m,s ele.ados 0 m,s
.ers,iles '!e m,s (!eden acercarse a desa-iar el iem(o 0 el es(acio.
=290.9?

23:3.2
El !ni.erso es, bien abasecido de es(1ri!s '!e !ili/an la )ra.edad (ara -ines
de r,nsioQ (!eden ir a c!al'!ier lado en c!al'!ier momeno Linsan,neameneL (ero
no son (ersonas. 4ieros oros ara.esadores '!e !ili/an la )ra.edad son seres
(ersonales& ales como los Gensa3eros de Fra.edad 0 los Ce)isradores Trascendenales&
(ero no es,n a dis(osici"n de los adminisradores de los s!(er!ni.ersos o de los
!ni.ersos locales. Los m!ndos (!l!lan de ,n)eles 0 #ombres 0 de oros seres alamene
(ersonales& (ero *sos es,n di-ic!lados (or el iem(o 0 el es(acio: el l1mie de .elocidad
(ara la ma0or (are de los seres no ensera-inados es de 299.>90 %il"meros de .!esro
m!ndo (or se)!ndo de .!esro iem(oQ los seres inermedios 0 cieros oros (!eden
alcan/ar !na .elocidad doble& 0 lo #acen -rec!enemene L+99.+I0 %il"meros (or
se)!ndoL mienras '!e los sera-ines 0 oros (!eden ara.esar el es(acio a .elocidad
ri(le& a(ro2imadamene I99.3>0 %il"meros (or se)!ndo. Sin embar)o no e2isen
(ersonalidades de r,nsio o mensa3eros '!e -!ncionen enre las .elocidades insan,neas
de los ara.esadores )ra.iacionarios 0 las .elocidades com(arai.amene lenas de los
sera-ines& e2ce(o los Gensa3eros Soliarios.
=291.1?

23:3.3
Por lo ano& )eneralmene los Gensa3eros Soliarios se !ili/an (ara el en.1o 0
ser.icio en a'!ellas si!aciones en las '!e sea esencial la (ersonalidad (ara el
c!m(limieno de la asi)naci"n& 0 en las c!ales sea deseable e.iar la (*rdida de iem(o
'!e ser1a ocasionada (or el en.1o de oro i(o r,(idamene dis(onible de mensa3ero
(ersonal. Ellos son los Bnicos seres claramene (ersonali/ados '!e (!eden sincroni/ar
con las corrienes combinadas !ni.ersales del )ran !ni.erso. S! .elocidad (ara ara.esar
el es(acio es .ariable& de(endiendo de !na )ran .ariedad de in-l!encias '!e iner-ieren&
(ero el re)isro m!esra '!e en el .ia3e '!e en1a (or ob3eo c!m(lir la misi"n (resene&
mi mensa3ero asociado (rocedi" a la .elocidad de 1.3:9.199.220.000 de .!esros
%il"meros (or se)!ndo de .!esro iem(o.
=291.2?

23:3.:
Es, oalmene -!era de mi ca(acidad e2(licar al i(o de mene maerial de '!*
manera (!ede !n es(1ri! ser !na (ersona real 0 a!*nica 0 al mismo iem(o ara.esar el
es(acio a ales .elocidades e2raordinarias. Pero esos mismos Gensa3eros Soliarios
e-eci.amene .ienen a Urania 0 (aren de ella a esas .elocidades incom(rensiblesQ en
e-eco la enera econom1a de la adminisraci"n !ni.ersal se #allar1a des(oseida de ese
elemeno (ersonal si eso no -!ese !n #ec#o.
=291.3?

23:3.+
Los Gensa3eros Soliarios son ca(aces de -!ncionar como l1neas de
com!nicaci"n de !r)encia en odas las re)iones remoas del es(acio& en los reinos no
com(rendidos denro de los circ!ios esablecidos del )ran !ni.erso. Se des(rende '!e !n
mensa3ero& al o(erar as1& (!ede ransmiir !n mensa3e o en.iar !n im(!lso a ra.*s del
es(acio a oro mensa3ero '!e es* alrededor de cien aNos l!/ de disancia& se)Bn miden
las disancias eselares los asr"nomos de Urania.
=291.:?

23:3.9
7e las mir1adas de seres '!e coo(eran con nosoros en el mane3o de los as!nos
del s!(er!ni.erso& nin)!no es m,s im(orane en a0!da a#orradora de iem(o 0 asisencia
(r,cica. En los !ni.ersos del es(acio debemos ener en c!ena las di-ic!lades del
iem(oQ de all1 el )ran ser.icio de los Gensa3eros Soliarios '!ienes& mediane s!s
(rerro)ai.as (ersonales de com!nicaci"n& son en ciero modo inde(endienes del es(acio
0& (or .ir!d de s! e2raordinaria .elocidad de r,nsio& son casi inde(endienes del
iem(o.
=291.+?

23:3.>
No (!edo e2(licar a los morales de Urania de '!* manera los Gensa3eros
Soliarios (!eden ser sin -orma 0 sin embar)o (oseer (ersonalidades reales 0 claramene
de-inidas. A!n'!e no en)an esa -orma '!e na!ralmene se asocia con la (ersonalidad&
(oseen !na (resencia es(iri!al '!e es discernible (or (are de odos los i(os m,s
ele.ados de los seres es(iri!ales. Los Gensa3eros Soliarios son la Bnica clase de seres
'!e (arecen (oseer casi odas las .ena3as de !n es(1ri! sin -orma& combinadas con odas
las (rerro)ai.as de !na (ersonalidad (lena. Son (ersonas a!*nicas& sin embar)o es,n
doadas de casi odos los arib!os de !na im(ersonal mani-esaci"n de es(1ri!.
=291.9?

23:3.I
En los siee s!(er!ni.ersos& )eneralmene L(ero no siem(reL odo lo '!e
iende a a!menar la liberaci"n de !na cria!ra de las di-ic!lades del iem(o 0 del
es(acio& dismin!0e (ro(orcionalmene las (rerro)ai.as de (ersonalidad. Los Gensa3eros
Soliarios son !na e2ce(ci"n a esa le0 )eneral. En s!s aci.idades no es,n& de manera
nin)!na& resrin)idos en la !ili/aci"n de odas las a.enidas ilimiadas de e2(resi"n
es(iri!al& ser.icio di.ino& miniserio (ersonal& 0 com!nicaci"n c"smica. Si (!dierais .er
a esos seres e2raordinarios a la l!/ de mi e2(eriencia en la adminisraci"n !ni.ersal&
(odr1ais com(render c!,n di-1cil ser1a coordinar los as!nos del s!(er!ni.erso si no -!ese
(or s! .ers,il coo(eraci"n.
=292.1?

23:3.9
A!n'!e el !ni.erso se e2(anda m!c#o m,s& (robablemene no se crear,n m,s
Gensa3eros Soliarios. A medida '!e crecen los !ni.ersos& el ma0or raba3o de
adminisraci"n deber, recaer cada .e/ m,s sobre oros i(os de minisros es(iri!ales 0
sobre a'!ellos seres '!e se ori)inan en esas n!e.as creaciones& ales como las cria!ras
de los Hi3os Soberanos 0 los Es(1ri!s Gaernos de los !ni.ersos locales.
5+ El Ministerio Es%ecial de los Mensa<eros !olitarios
=292.2?

23::.1
Los Gensa3eros Soliarios (arecen ser coordinadores de la (ersonalidad (ara
odos los i(os de seres es(iri!ales. S! miniserio a0!da a #acer '!e odas las
(ersonalidades del .aso m!ndo es(iri!al es*n em(arenadas. 4onrib!0en m!c#o al
desarrollo& en odos los seres es(iri!ales& de !na conciencia de idenidad de )r!(o. 4ada
i(o de ser es(iri!al es ser.ido (or )r!(os es(eciales de Gensa3eros Soliarios '!e
-omenan la #abilidad de ales seres (ara com(render 0 -raerni/ar con oros i(os 0
"rdenes& a!n'!e sean m!0 di.ersos.
=292.3?

23::.2
Los Gensa3eros Soliarios dem!esran al e2raordinaria #abilidad (ara
coordinar odos los i(os 0 "rdenes de (ersonalidades -inias La!n (ara #acer conaco
con el r*)imen absonio de los s!(erconroladores del !ni.erso maesroL '!e al)!nos de
nosoros (os!lan '!e la creaci"n de esos mensa3eros (or (are del Es(1ri! In-inio es,
en ciero modo relacionada con la doaci"n (or (are del Acor 4on3!no de la Gene
S!(rema-Plima.
=292.:?

23::.3
4!ando !n -inalisa 0 !n 4i!dadano del Para1so coo(eran en la rinidi/aci"n de
!n R#i3o del iem(o 0 de la eernidadS L!na ransacci"n '!e re'!iere los (oenciales de
mene no re.elados del S!(remo-PlimoL 0 c!ando se en.1a a Kice)erin)on dic#a
(ersonalidad no clasi-icada& =!na re(erc!si"n con3e!rada de (ersonalidad de la doe de
dic#a mene de 7eidad? !n Gensa3ero Soliario siem(re se asi)na como com(aNero 0
)!ardi,n de dic#o #i3o rinidi/ado (or cria!ras. Ese mensa3ero acom(aNa al n!e.o #i3o
de desino al m!ndo de s! asi)naci"n 0 no abandona 3am,s Kice)erin)on. 4!ando es,
as1 .inc!lado a los desinos de !n #i3o del iem(o 0 de la eernidad& el Gensa3ero Soliario
es (or siem(re rans-erido a la s!(er.isi"n de los Ar'!iecos del Uni.erso Gaesro. Lo
'!e el -!!ro de dic#a asociaci"n e2raordinaria (!eda #acer& no lo sabemos. Por edades
esas sociedades de (ersonalidades Bnicas #an conin!ado re!ni*ndose en Kice)erin)on&
(ero ni si'!iera !n solo (ar #a salido 3am,s de all1.
=292.+?

23::.:
Los Gensa3eros Soliarios son de nBmeros esacionarios& (ero la rinidi/aci"n de
los #i3os de desino es a(arenemene !na *cnica ilimiada. P!eso '!e cada #i3o
rinidi/ado de desino iene a !n Gensa3ero Soliario asi)nado a *l& nos (arece '!e en
al)Bn momeno en el -!!ro remoo las canidades de los mensa3eros se a)oar,n. [_!i*n
ado(ar, s! area en el )ran !ni.erso\ [Ser, s! ser.icio as!mido (or al)Bn n!e.o
desarrollo enre los Es(1ri!s Triniarios Ins(irados\ [Es '!e el )ran !ni.erso en al)Bn
(er1odo remoo ser, adminisrado m,s de cerca (or seres de ori)en en la Trinidad
mienras '!e las cria!ras de ori)en Bnico 0 d!al se rans-erir,n #acia los reinos del
es(acio e2erior\ Si los mensa3eros re)resan a s! ser.icio anerior& [los acom(aNar,n
esos #i3os de desino\ [4esar,n las rinidi/aciones enre los -inalisas 0 los #abianes del
Para1so 0 de Ha.ona c!ando sea absorbida la canidad de los Gensa3eros Soliarios como
com(aNeros 0 )!ardianes de esos #i3os de desino\ [Se concenrar,n odos n!esros
e-icienes Gensa3eros Soliarios en Kice)erin)on\ [Ser,n eernamene asociadas esas
e2raordinarias (ersonalidades es(iri!ales con esos #i3os rinidi/ados de desino no
re.elado\ [_!* si)ni-icado debemos a)re)ar al #ec#o de '!e esas (are3as '!e se .an
re!niendo en Kice)erin)on es,n ba3o la direcci"n e2cl!si.a de a'!ellos miseriosos
seres (oderosos& los Ar'!iecos del Uni.erso Gaesro\ Nos #acemos *sas 0 m!c#as
oras (re)!nas similares 0 (re)!namos a n!merosas oras "rdenes de seres celesiales
(ero no conocemos las res(!esas.
=293.1?

23::.+
Esa ransacci"n& 3!namene con m!c#os s!cesos similares en la adminisraci"n
!ni.ersal& indica in-aliblemene '!e el (ersonal del )ran !ni.erso& a!n a'!el de Ha.ona 0
del Para1so& es, s!-riendo !na reor)ani/aci"n clara 0 cerera en coordinaci"n con las
.asas e.ol!ciones de la ener)1a '!e ac!almene es,n oc!rriendo en odos los reinos del
es(acio e2erior& 0 en re-erencia a ellas.
=293.2?

23::.9
Inclinamos a creer '!e el -!!ro eerno (resenciar, -en"menos de e.ol!ci"n
!ni.ersal '!e rascender,n con m!c#o a odo lo '!e se #a e2(erimenado en el (asado
eerno. O anici(amos ales e2raordinarias a.en!ras& as1 como .osoros ambi*n
deber1ais anici(arlas& con )ran e2(ecai.a 0 en!siasmo siem(re en a!meno.
=293.3?

23::.>
WPresenado (or !n 4onse3ero 7i.ino de U.ersa.X
Docu'ento 45
as *ersonalidades M;s Ele,adas del Es%1ritu In9inito
=29:.1?

2::0.1
EN U.ersa di.idimos a odas las (ersonalidades 0 enidades del 4reador 4on-
3!no en res )randes )r!(os: las Personalidades m,s Ele.adas del Es(1ri! In-inio& las
H!eses de Gensa3eros del Es(acio& 0 los Es(1ri!s del Giniserio del Tiem(o& a'!ellos
seres es(iri!ales '!e se oc!(an de la enseNan/a 0 minisraci"n a las cria!ras .olii.as
del es'!ema ascendene de (ro)resi"n moral.
=29:.2?

2::0.2
A'!ellas Personalidades m,s Ele.adas del Es(1ri! In-inio '!e se mencionan en
esas narrai.as -!ncionan en odo el )ran !ni.erso en siee di.isiones:
=29:.3?

2::0.3
1. Gensa3eros Soliarios.
=29:.:?

2::0.:
2. S!(er.isores de los 4irc!ios del Uni.erso.
=29:.+?

2::0.+
3. 7irecores del 4enso.
=29:.9?

2::0.9
:. A!2iliares Personales del Es(1ri! In-inio.
=29:.>?

2::0.>
+. Ins(ecores Asociados.
=29:.I?

2::0.I
9. 4eninelas Asi)nados.
=29:.9?

2::0.9
>. F!1as de los Frad!ados.
=29:.10?

2::0.10
Los Gensa3eros Soliarios& los S!(er.isores de los 4irc!ios& los 7irecores del
4enso& 0 los A!2iliares Personales se caraceri/an (or (oseer remendas does de
ani)ra.edad. Los Gensa3eros Soliarios no ienen !na sede cenral )eneral conocidaQ
.ia3an 0 recorren el !ni.erso de los !ni.ersos. Los S!(er.isores de los 4irc!ios del
Uni.erso 0 los 7irecores del 4enso manienen s! sede cenral en las ca(iales de los
s!(er!ni.ersos. Los A!2iliares Personales del Es(1ri! In-inio es,n esacionados en la
Isla cenral de la L!/. Los Ins(ecores Asociados 0 los 4eninelas Asi)nados es,n
res(eci.amene esacionados en las ca(iales de los !ni.ersos locales 0 en las ca(iales
de s!s sisemas com(onenes. Los F!1as de los Frad!ados residen en el !ni.erso de
Ha.ona 0 -!ncionan en odos s!s mil millones de m!ndos. La ma0or (are de esas
(ersonalidades m,s ele.adas iene esaciones en los !ni.ersos locales& (ero no es,n
.inc!lados or),nicamene a la adminisraci"n de los reinos e.ol!cionarios.
=29:.11?

2::0.11
7e las siee clases '!e com(onen ese )r!(o& s"lo los Gensa3eros Soliarios 0
al .e/ los A!2iliares Personales deamb!lan el !ni.erso de los !ni.ersos. Los Gensa3eros
Soliarios se enc!enran desde el Para1so #acia a-!era: en odos los circ!ios de Ha.ona
#asa las ca(iales de los s!(er!ni.ersos 0 de all1 #acia a-!era a ra.*s de los secores de
los !ni.ersos locales& con s!s s!bdi.isiones& 0 aBn #asa los m!ndos #abiados. A!n'!e
los Gensa3eros Soliarios (erenecen a las Personalidades m,s Ele.adas del Es(1ri!
In-inio& s! ori)en& na!rale/a 0 ser.icio #an sido c!bieros en la narrai.a (recedene.
"+ os !u%er,isores de los Circuitos del Uni,erso
=29+.1?

2::1.1
Las .asas corrienes de (oder del es(acio 0 los circ!ios de ener)1a es(iri!al
(!eden (arecer o(erar a!om,icameneQ (!eden (arecer -!ncionar sin obs,c!los ni
im(edimenos& (ero al no es el caso. Todos esos es!(endos sisemas de ener)1a es,n
ba3o conrolQ es,n s!3eos a !na s!(er.isi"n ineli)ene. Los S!(er.isores de los
4irc!ios del Uni.erso se oc!(an& no de los reinos de ener)1a (!ramene -1sica o maerial
Ldominio de los 7irecores del Poder Uni.ersalL sino de los circ!ios de ener)1a
es(iri!al relai.a 0 de a'!ellos circ!ios modi-icados '!e son esenciales (ara el
manenimieno ano de los seres es(iri!ales alamene desarrollados como de los i(os
moroniales o de ransici"n de cria!ras ineli)enes. Los S!(er.isores no dan ori)en a los
circ!ios de ener)1a 0 a la s!(eresencia de la di.inidad& (ero en )eneral ienen '!e .er
con odos los circ!ios es(iri!ales m,s ele.ados del iem(o 0 de la eernidad 0 con odos
los circ!ios es(iri!ales relai.os '!e se oc!(an de la adminisraci"n de las (ares
com(onenes del )ran !ni.erso. F!era de la Isla del Para1so diri)en 0 mane3an odos esos
circ!ios de es(1ri!-ener)1a.
=29+.2?

2::1.2
Los S!(er.isores de los 4irc!ios del Uni.erso son creaci"n e2cl!si.a del
Es(1ri! In-inio& 0 -!ncionan solamene como a)enes del Acor 4on3!no. Es,n
(ersonali/ados (ara el ser.icio en las si)!ienes c!aro "rdenes:
=29+.3?

2::1.3
1. S!(er.isores S!(remos de los 4irc!ios.
=29+.:?

2::1.:
2. S!(er.isores Asociados de los 4irc!ios.
=29+.+?

2::1.+
3. S!(er.isores Sec!ndarios de los 4irc!ios.
=29+.9?

2::1.9
:. S!(er.isores Terciarios de los 4irc!ios.
=29+.>?

2::1.>
Los s!(er.isores s!(remos de Ha.ona 0 los s!(er.isores asociados de los siee
s!(er!ni.ersos son de nBmeros 0a com(leosQ no se es,n creando m,s de esas "rdenes.
Los s!(er.isores s!(remos son siee en nBmero 0 es,n esacionados en los m!ndos
(iloos de los siee circ!ios de Ha.ona. Los circ!ios de los siee !ni.ersos es,n a car)o
de !n mara.illoso )r!(o de siee s!(er.isores asociados& '!ienes manienen s! sede
cenral en las siee es-eras (aradisiacas del Es(1ri! In-inio& los m!ndos de los Siee
E3ec!i.os S!(remos. 7esde all1 s!(er.isan 0 diri)en los circ!ios de los s!(er!ni.ersos
del es(acio.
=29+.I?

2::1.I
En esas es-eras (aradisiacas del Es(1ri! los siee s!(er.isores asociados de
circ!io 0 la (rimera orden de los 4enros S!(remos de Poder #acen !n enlace '!e& ba3o
la direcci"n de los E3ec!i.os S!(remos& da como res!lado la coordinaci"n
s!b(aradisiaca de odos los circ!ios maeriales 0 es(iri!ales '!e salen a los siee
s!(er!ni.ersos.
=29+.9?

2::1.9
En los m!ndos sede cenral de cada s!(er!ni.erso es,n esacionados los
s!(er.isores sec!ndarios (ara los !ni.ersos locales del iem(o 0 del es(acio. Los secores
ma0ores 0 menores son di.isiones adminisrai.as de los s!(er)obiernos (ero no se
oc!(an de esos as!nos de s!(er.isi"n de es(1ri!-ener)1a. No s* c!,nos s!(er.isores
sec!ndarios de los circ!ios e2isen en el )ran !ni.erso& (ero en U.ersa #a0 I:.991 de
esos seres. Los s!(er.isores sec!ndarios es,n siendo creados odo el iem(oQ de c!ando
en c!ando a(arecen en )r!(os de seena en los m!ndos de los E3ec!i.os S!(remos.
Nosoros los obenemos mediane re'!isici"n c!ando nos oc!(amos del esablecimieno
de circ!ios se(arados de ener)1a es(iri!al 0 de (oder de enlace (ara los !ni.ersos en
e.ol!ci"n reciene '!e es,n ba3o n!esra 3!risdicci"n.
=29+.10?

2::1.10
Un s!(er.isor erciario de los circ!ios -!nciona en el m!ndo sede cenral de
cada !ni.erso local. Esa orden& como los s!(er.isores sec!ndarios& es de creaci"n
conin!a& siendo creada en )r!(os de seecienos. Los Ancianos de los 71as los asi)nan a
los !ni.ersos locales.
=299.1?

2::1.11
Los S!(er.isores de los 4irc!ios son creados (ara s!s areas es(ec1-icas& 0
sir.en eernamene en los )r!(os de asi)naci"n ori)inal. No se los roa en el ser.icio 0
(or lo ano reali/an !n es!dio de los (roblemas '!e se enc!enran en los reinos de s!
asi)naci"n ori)inal& '!e d!ra !na edad. Por e3em(lo: el S!(er.isor erciario de los
circ!ios No. +>2.I:2 #a (ermanecido en Sal.in)on desde el (rimii.o conce(o de
.!esro !ni.erso local& 0 es !n miembro del s*'!io de Gicael de Nebadon.
=299.2?

2::1.12
Los S!(er.isores de los 4irc!ios& ano si acBan en los !ni.ersos locales como
si acBan en los m,s alos& insr!0en a odos los '!e corres(onden en c!ano a los
circ!ios adec!ados '!e deben em(lear (ara la ransmisi"n de odos los mensa3es de
es(1ri! 0 (ara el r,nsio de odas las (ersonalidades. En s! area de s!(er.isi"n de
circ!ios& esos seres e-icienes !ili/an odas las a)encias& -!er/as& 0 (ersonalidades en el
!ni.erso de los !ni.ersos. Em(lean a las R(ersonalidades ele.adas es(iri!ales de conrol
de los circ!iosS no re.eladas& 0 son #,bilmene asisidos (or n!merosos (ersonales
com(!esos de (ersonalidades del Es(1ri! In-inio. Ellos son '!ienes a1slan !n m!ndo
e.ol!cionario si s! Pr1nci(e Planeario se rebela conra el Padre Uni.ersal 0 s! Hi3o
.icerre)ene. Son ca(aces de arro3ar a c!al'!ier m!ndo -!era de cieros circ!ios
!ni.ersales de orden es(iri!al m,s ele.ado& (ero no (!eden an!lar las corrienes
maeriales de los direcores del (oder.
=299.3?

2::1.13
Los S!(er.isores de los 4irc!ios del Uni.erso ienen !na relaci"n !n ano
similar con los circ!ios es(iri!ales a la '!e ienen los 7irecores del Poder Uni.ersal
con los circ!ios maeriales. Las dos "rdenes son com(lemenarias& s!(er.isando enre las
dos a odos los circ!ios es(iri!ales 0 maeriales '!e las cria!ras (!eden conrolar 0
mane3ar.
=299.:?

2::1.1:
Los S!(er.isores de los 4irc!ios e3ercen ciera s!(er.isi"n de a'!ellos
circ!ios menales '!e es,n asociados con el es(1ri!& as1 como los direcores del (oder
ienen ciera 3!risdicci"n sobre a'!ellas -ases de la mene '!e es,n asociadas con la
ener)1a -1sica Lla mene mec,nica. En )eneral& las -!nciones de cada orden se e2(anden
(or enlace con la ora& (ero los circ!ios de la mene (!ra no es,n s!3eos a la s!(er.isi"n
de nin)!no de los dos. Tam(oco son coordinadas las dos "rdenesQ en odas s!s mBli(les
labores& los S!(er.isores de los 4irc!ios del Uni.erso es,n s!3eos a los Siee 7irecores
S!(remos del Poder 0 a s!s s!bordinados.
=299.+?

2::1.1+
A!n'!e los s!(er.isores de los circ!ios son eneramene i)!ales denro de s!s
"rdenes res(eci.as& son indi.id!os de-inidos. Son .erdaderamene seres (ersonales& (ero
(oseen !n i(o de (ersonalidad '!e no es la oor)ada (or el Padre& la c!al no se enc!enra
en nin)Bn oro i(o de cria!ra en oda la e2isencia !ni.ersal.
=299.9?

2::1.19
A!n'!e los reconocer*is 0 los conocer*is al .ia3ar #acia adenro& #acia el
Para1so& no endr*is relaciones (ersonales con ellos. Son s!(er.isores de los circ!ios& 0
se oc!(an esrica 0 e-icienemene de s!s as!nos. Traan solamene con a'!ellas
(ersonalidades 0 enidades '!e ienen la s!(er.isi"n de a'!ellas aci.idades '!e se
oc!(an de los circ!ios s!3eos a s! s!(er.isi"n.
4+ os Directores del Censo
=299.>?

2::2.1
A (esar de '!e la mene c"smica de la Ineli)encia Uni.ersal es conocedora de
la (resencia 0 andan/as de odas las cria!ras pensantes, e2ise 0 o(era en el !ni.erso de
los !ni.ersos !n m*odo inde(endiene de manener el rec!eno de odas las cria!ras
volitivas.
=299.I?

2::2.2
Los 7irecores del 4enso consi!0en !na creaci"n es(ecial 0 com(leada del
Es(1ri! In-inio& 0 e2isen en nBmeros '!e nosoros no conocemos. Son creados de
manera al (ara manener !na sincron1a (er-eca con la *cnica de re-le2i.idad de los
s!(er!ni.ersos& mienras '!e al mismo iem(o son (ersonalmene sensibles 0 res(onden a
la voluntad ineli)ene. Esos direcores& mediane !na *cnica no (lenamene
com(rendida& ienen conciencia inmediaa del nacimieno de la .ol!nad en c!al'!ier
l!)ar del )ran !ni.erso. Son (or lo ano siem(re com(eenes (ara di.!l)ar el nBmero&
na!rale/a 0 andan/as de odas las cria!ras .olii.as en c!al'!ier (are de la creaci"n
cenral 0 de los siee s!(er!ni.ersos. Pero no -!ncionan en el Para1soQ no #a0 necesidad
de ellos all1. En el Para1so el conocimieno es in#ereneQ las 7eidades saben odas las
cosas.
=29>.1?

2::2.3
Siee 7irecores del 4enso o(eran en Ha.ona& esando !no esacionado en el
m!ndo (iloo de cada circ!io de Ha.ona. A e2ce(ci"n de esos siee 0 de las reser.as de
la orden en los m!ndos (aradisiacos del Es(1ri!& odos los 7irecores del 4enso
-!ncionan ba3o la 3!risdicci"n de los Ancianos de los 71as.
=29>.2?

2::2.:
Un 7irecor del 4enso (reside en la sede cenral de cada s!(er!ni.erso& 0 ba3o
el mando de dic#o direcor en 3e-e #a0 miles 0 miles& !no en la ca(ial de cada !ni.erso
local. Todas las (ersonalidades de esa orden son i)!ales& e2ce(o a'!ellas en los m!ndos
(iloos de Ha.ona 0 los siee 3e-es de los s!(er!ni.ersos.
=29>.3?

2::2.+
En el s*(imo s!(er!ni.erso #a0 cien mil 7irecores del 4enso. O ese nBmero
consise eneramene en a'!ellos asi)nables a los !ni.ersos localesQ no incl!0e el s*'!io
de Usaia& el 3e-e s!(er!ni.ersal de odos los 7irecores de ;r.onon. Usaia& al i)!al '!e
los oros 3e-es s!(er!ni.ersales& no es, sinoni/ado direcamene (ara ca(ar la .ol!nad
ineli)ene. Es, sinoni/ado Bnicamene a s!s s!bordinados esacionados en los
!ni.ersos de ;r.ononQ de ese modo& acBa como ma)n1-ica (ersonalidad oali/adora
(ara los in-ormes de ellos& '!e (ro.ienen de las ca(iales de las creaciones locales.
=29>.:?

2::2.9
7e c!ando en c!ando los re)isradores o-iciales de U.ersa colocan en s!s
re)isros el esado del s!(er!ni.erso& al como es, indicado (or las ca(aciones en la
(ersonalidad de Usaia 0 sobre la misma. 7ic#os daos de censo son ind1)enas a los
s!(er!ni.ersosQ no se ransmien esos in-ormes ni a Ha.ona ni al Para1so.
=29>.+?

2::2.>
Los 7irecores del 4enso se (reoc!(an de los seres #!manos Las1 como
ambi*n de oras cria!ras .olii.asL an s"lo #asa el (!no de re)israr el #ec#o de la
-!nci"n de la .ol!nad. No se oc!(an de los re)isros de ! .ida 0 de !s accionesQ no son
en nin)Bn senido (ersonalidades '!e re)isran. El 7irecor del 4enso de Nebadon&
nBmero I1.:12 de ;r.onon& ac!almene esacionado en Sal.in)on& es, en ese mismo
momeno (ersonalmene consciene de ! (resencia .i.iene a'!1 en UraniaQ 0 oor)ar, a
los re)isros con-irmaci"n de ! m!ere en el momeno en '!e cesas de -!ncionar como
cria!ra .olii.a.
=29>.9?

2::2.I
Los 7irecores del 4enso re)isran la e2isencia de !na n!e.a cria!ra .olii.a
c!ando *sa reali/a la (rimera acci"n .olii.aQ indican la m!ere de !na cria!ra .olii.a
c!ando iene l!)ar la Blima acci"n .olii.a. El s!r)imieno (arcial de la .ol!nad&
obser.ado en las reacciones de al)!nos de los animales m,s ele.ados& no (erenece al
dominio de los 7irecores de 4enso. No lle.an el rec!eno de nin)!na ora cosa e2ce(o
de las cria!ras .olii.as a!*nicas& 0 no res(onden a nada sino al !uncionamiento de la
voluntad. No sabemos e2acamene c"mo re)isran la -!nci"n de la .ol!nad.
=29>.>?

2::2.9
Esos seres siem(re #an sido& 0 siem(re ser,n& 7irecores del 4enso. Ser1an
com(arai.amene inBiles en c!al'!ier ora di.isi"n de labor !ni.ersal. Pero son
in-alibles en s! -!nci"nQ n!nca -allan& 0 3am,s -alsi-ican. O a (esar de s!s mara.illosos
(oderes e incre1bles (rerro)ai.as& son (ersonasQ ienen !na (resencia 0 -orma de es(1ri!
reconocible.
$+ os AuCiliares *ersonales del Es%1ritu In9inito
=29I.1?

2::3.1
No (oseemos conocimieno a!*nico en c!ano al momeno o manera de la
creaci"n de los A!2iliares Personales. S! nBmero debe ser !na le)i"n& (ero no es,
re)isrado en U.ersa. A (arir de ded!cciones conser.adoras basadas en n!esro
conocimieno de s! area& me are.o a esimar '!e s! nBmero lle)a #asa m,s all, de los
billones. ;(inamos '!e el Es(1ri! In-inio no es, limiado en c!ano al nBmero en la
creaci"n de esos A!2iliares Personales.
=29I.2?

2::3.2
Los A!2iliares Personales del Es(1ri! In-inio e2isen (ara asisencia e2cl!si.a
de la (resencia (aradisiaca de la Tercera Persona de la 7eidad. A!n'!e asi)nados
direcamene al Es(1ri! In-inio 0 !bicados en el Para1so& desellan de ida 0 de .!ela a
las re)iones m,s ale3adas de la creaci"n. 7onde'!iera '!e se am(l1an los circ!ios del
4reador 4on3!no& all1 (odr,n a(arecer esos A!2iliares Personales con el (ro("sio de
e3ec!ar el mandao del Es(1ri! In-inio. Ara.iesan el es(acio en !na -orma m!0
seme3ane a la de los Gensa3eros Soliarios (ero no son (ersonas en el senido en '!e lo
son los mensa3eros.
=29I.3?

2::3.3
Los A!2iliares Personales son odos i)!ales e id*nicosQ no re.elan
di-erenciaci"n de indi.id!alidad. A!n'!e el Acor 4on3!no los considera .erdaderas
(ersonalidades& es di-1cil (ara oros considerarlos (ersonas realesQ no mani-iesan !na
(resencia es(iri!al a los dem,s seres es(iri!ales. Los seres de ori)en en el Para1so es,n
siem(re conscienes de la (ro2imidad de esos A!2iliaresQ (ero no reconocemos !na
(resencia de (ersonalidad. La carencia de al -orma de (resencia ind!dablemene les
con-iere !na ma0or !ilidad (ara la Tercera Persona de la 7eidad.
=29I.:?

2::3.:
7e odas las "rdenes re.eladas de seres es(iri!ales '!e se ori)inan en el
Es(1ri! In-inio& los A!2iliares Personales son (r,cicamene los Bnicos '!e no
enconrar*is en .!esra ascensi"n #acia adenro& #acia el Para1so.
5+ os Ins%ectores Asociados
=29I.+?

2:::.1
Los Siee E3ec!i.os S!(remos& en las siee es-eras (aradisiacas del Es(1ri!
In-inio& -!ncionan coleci.amene como conse3o adminisrai.o de s!(er)erenes (ara los
siee s!(er!ni.ersos. Los Ins(ecores Asociados son la incor(oraci"n (ersonal de la
a!oridad de los E3ec!i.os S!(remos (ara los !ni.ersos locales del iem(o 0 del es(acio.
Esos alos obser.adores de los as!nos de las creaciones locales son los .,sa)os
con3!nos del Es(1ri! In-inio 0 de los Siee Es(1ri!s Cecores del Para1so. En los
iem(os (r"2imos a la eernidad -!eron (ersonali/ados seecienos mil 0 s! c!er(o de
reser.a mora en el Para1so.
=29I.9?

2:::.2
Los Ins(ecores Asociados raba3an ba3o la s!(er.isi"n direca de los Siee
E3ec!i.os S!(remos& siendo s!s re(resenanes (ersonales 0 (oderosos ane los
!ni.ersos locales del iem(o 0 el es(acio. Ha0 !n ins(ecor esacionado en la es-era sede
cenral de cada creaci"n local& '!e es, en asociaci"n esrec#a con el Uni"n de los 71as
residene.
=29I.>?

2:::.3
Los Ins(ecores Asociados reciben in-ormes 0 recomendaciones s"lo de s!s
s!bordinados& los 4eninelas Asi)nados& esacionados en las ca(iales de los sisemas
locales de los m!ndos #abiados& mienras '!e (resenan in-ormes s"lo a s! s!(erior
inmediao& el E3ec!i.o S!(remo del s!(er!ni.erso corres(ondiene.
6+ os Centinelas Asignados
=29I.I?

2::+.1
Los 4eninelas Asi)nados son (ersonalidades coordinadoras 0 re(resenanes de
enlace de los Siee E3ec!i.os S!(remos. F!eron (ersonali/ados en el Para1so (or el
Es(1ri! In-inio 0 -!eron creados (ara los (ro("sios es(ec1-icos de s! asi)naci"n. Son de
nBmero esacionario& 0 #a0 e2acamene siee mil millones en e2isencia.
=299.1?

2::+.2
As1 como !n Ins(ecor Asociado re(resena a los Siee E3ec!i.os S!(remos
ane !n enero !ni.erso local& del mismo modo en cada !no de los die/ mil sisemas de
esa creaci"n local #a0 !n 4eninela Asi)nado& '!e acBa como re(resenane direco del
disane 0 s!(remo conse3o de s!(erconrol (ara los as!nos de los siee s!(er!ni.ersos.
Los ceninelas de ser.icio en los )obiernos de los sisemas locales en ;r.onon acBan
ba3o la a!oridad direca del E3ec!i.o S!(remo NBmero Siee& el coordinador del
s*(imo s!(er!ni.erso. Pero en s! or)ani/aci"n adminisrai.a odos los ceninelas
comisionados en !n !ni.erso local son s!bordinados al Ins(ecor Asociado esacionado
en la sede cenral del !ni.erso.
=299.2?

2::+.3
7enro de !na creaci"n local& los 4eninelas Asi)nados sir.en en roaci"n&
siendo rans-eridos de sisema a sisema. Feneralmene se les cambia de car)o cada
milenio del iem(o del !ni.erso local. Es,n enre las (ersonalidades de clase m,s
ele.ada esacionadas en la ca(ial de !n sisema& (ero no (arici(an en las deliberaciones
'!e se oc!(an de los as!nos del sisema. En los sisemas locales ellos sir.en como 3e-es
e2 o-icio de los .einic!aro adminisradores '!e (ro.ienen de los m!ndos
e.ol!cionarios& (ero -!era de eso& los morales ascendenes ienen (oco conaco con
ellos. Los ceninelas se oc!(an casi e2cl!si.amene de manener (lenamene in-ormado
al Ins(ecor Asociado de s! !ni.erso sobre odos los as!nos relacionados con el
bienesar 0 el esado de los sisemas de s! asi)naci"n.
=299.3?

2::+.:
Los 4eninelas Asi)nados 0 los Ins(ecores Asociados no in-orman a los
E3ec!i.os S!(remos a ra.*s de las sedes cenrales de !n s!(er!ni.erso. Ces(onden
Bnicamene al E3ec!i.o S!(remo del s!(er!ni.erso corres(ondieneQ s!s aci.idades son
disinas de la adminisraci"n de los Ancianos de los 71as.
=299.:?

2::+.+
Los E3ec!i.os S!(remos& los Ins(ecores Asociados& 0 los 4eninelas
Asi)nados& 3!namene con los omnia-ines 0 !na #!ese de (ersonalidades no re.eladas&
consi!0en !n e-iciene sisema direco& cenrali/ado (ero e2enso de coordinaci"n
cons!lai.a 0 adminisrai.a (ara odo el )ran !ni.erso de cosas 0 seres.
7+ os Gu1as de los Graduados
=299.+?

2::9.1
Los F!1as de los Frad!ados& como )r!(o& (arocinan 0 diri)en la ala
!ni.ersidad de insr!cci"n *cnica 0 ca(aciaci"n es(iri!al '!e es an esencial (ara el
lo)ro moral del ob3ei.o de las edades: 7ios& re(oso& 0 l!e)o la eernidad del ser.icio
(er-eccionado. Esos seres alamene (ersonales oman s! nombre de la na!rale/a 0
(ro("sio de s! area. Se dedican e2cl!si.amene a las areas de )!iar a los )rad!ados
morales de los s!(er!ni.ersos del iem(o a ra.*s del c!rso de insr!cci"n 0 ca(aciaci"n
de Ha.ona '!e sir.e (ara (re(arar a los (ere)rinos ascendenes (ara s! admisi"n en el
Para1so 0 al 4!er(o de la Finalidad.
=299.9?

2::9.2
No se me (ro#ibe deciros de la obra de esos F!1as de los Frad!ados& (ero *sa
es an !lraes(iri!al '!e deses(ero de (oder describir adec!adamene (ara la mene
maerial !n conce(o de s!s mBli(les aci.idades. En los m!ndos de esancia& !na .e/
'!e se am(l1a .!esra )ama de .isi"n 0 .osoros sois liberados de las cadenas de las
com(araciones maeriales& (odr*is comen/ar a com(render el si)ni-icado de a'!ellas
realidades '!e Rel o3o no (!ede .er ni el o1do o1r& '!e no #an (enerado 3am,s el
conce(o de la mene #!manaS& a!n a'!ellas cosas '!e R7ios #a (re(arado (ara a'!ellos
'!e aman ales .erdades eernasS. No esar*is siem(re an limiados en la )ama de
.!esra .isi"n 0 com(rensi"n es(iri!al.
=2>0.1?

2::9.3
Los F!1as de los Frad!ados se oc!(an de (iloear a los (ere)rinos del iem(o a
ra.*s de los siee circ!ios de los m!ndos de Ha.ona. El )!1a '!e e recibe a ! lle)ada
en el m!ndo de rece(ci"n del circ!io e2erior de Ha.ona& (ermanecer, coni)o a lo lar)o
de ! enera carrera en los circ!ios celesiales. A!n'!e e asociar,s con inconables oras
(ersonalidades d!rane ! esad1a en los mil millones de m!ndos& ! F!1a de los
Frad!ados e se)!ir, #asa el -in de ! (ro)resi"n en Ha.ona 0 (resenciar, ! in)reso en
el s!eNo erminal del iem(o& el s!eNo del r,nsio eerno al ob3ei.o del Para1so& donde&
c!ando e des(ieres& ser,s recibido (or el 4om(aNero Paradisiaco asi)nado (ara dare la
bien.enida 0 al .e/ (ara (ermanecer coni)o #asa '!e seas ace(ado como miembro del
4!er(o de los Gorales de la Finalidad.
=2>0.2?

2::9.:
El nBmero de F!1as de los Frad!ados es, m,s all, del (oder de com(rensi"n de
la mene #!mana& 0 si)!en a(areciendo. S! ori)en es en ciero modo !n miserio. No #an
e2isido desde la eernidadQ a(arecen miseriosamene a medida '!e se los necesia. No
#a0 re)isro de F!1as de los Frad!ados en nin)!no de los reinos del !ni.erso cenral
#asa a'!el d1a disane c!ando el (rimer (ere)rino moral del iem(o se abri" camino
#asa el cin!r"n e2erior de la creaci"n cenral. En el insane en '!e lle)" al m!ndo
(iloo del circ!io e2erior& -!e recibido con sal!dos amisosos (or Gal.orian& el (rimero
de los F!1as de los Frad!ados 0 ac!almene 3e-e de s! concilio s!(remo 0 direcor de s!
.asa or)ani/aci"n ed!cai.a.
=2>0.3?

2::9.+
En los re)isros (aradisiacos de Ha.ona& en la secci"n denominada RF!1as de
los Frad!adosS a(arece ese asieno inicial:
=2>0.:?

2::9.9
RO Gal.orian& el (rimero de esa orden& recibi" e insr!0" al (ere)rino
desc!bridor de Ha.ona 0 le cond!3o desde los circ!ios e2eriores de e2(eriencia inicial&
(aso a (aso 0 circ!io a circ!io& #asa '!e se enconr" en la (resencia misma de la F!ene
0 7esino de oda (ersonalidad& cr!/ando (oseriormene el !mbral de la eernidad al
Para1soS.
=2>0.+?

2::9.>
En ese momeno .asamene disane 0o esaba asi)nado a los ser.icios de los
Ancianos de los 71as en U.ersa& 0 odos nos re)oci3amos en la se)!ridad de '!e&
-inalmene& los (ere)rinos de n!esro s!(er!ni.erso lle)ar1an a Ha.ona. 7!rane m!c#as
edades se nos #ab1a enseNado '!e las cria!ras e.ol!cionarias del es(acio lo)rar1an el
Para1so& 0 la emoci"n de odos los iem(os a.asall" las cores celesiales c!ando el (rimer
(ere)rino e-eci.amene lle)".
=2>0.9?

2::9.I
El nombre de ese (ere)rino desc!bridor de Ha.ona es ;rand!anda, 0 (ro.ino
del (lanea 3:1 del sisema I: en la conselaci"n 92 del !ni.erso local 1.131 !bicado en
el s!(er!ni.erso nBmero !no. S! lle)ada -!e la seNal (ara el esablecimieno del ser.icio
de ransmisi"n del !ni.erso de los !ni.ersos. Hasa ese momeno s"lo #ab1an esado en
o(eraci"n las ransmisiones de los s!(er!ni.ersos 0 los !ni.ersos locales& (ero el an!ncio
de la lle)ada de Frand-anda a las com(!eras de Ha.ona seNal" la ina!)!raci"n de los
Rin-ormes es(aciales de )loriaS& as1 llamados (or'!e la ransmisi"n !ni.ersal inicial
in-orm" la lle)ada a Ha.ona del (rimero de los seres e.ol!cionarios '!e #ab1a lo)rado el
in)reso al ob3ei.o de la e2isencia ascendene.
=2>0.>?

2::9.9
Los F!1as de los Frad!ados no abandonan 3am,s los m!ndos de Ha.onaQ es,n
dedicados al ser.icio de los (ere)rinos )rad!ados del iem(o 0 del es(acio. Al)!na .e/
conocer,s a esos nobles seres cara a cara& si no rec#a/as el (lan cerero 0 com(leamene
(er-eccionado diseNado (ara e-ec!ar ! sobre.i.encia 0 ascensi"n.
8+ El Origen de los Gu1as de los Graduados
=2>0.I?

2::>.1
A!n'!e la e.ol!ci"n no es la orden del !ni.erso cenral& creemos '!e los F!1as
de los Frad!ados son los miembros (er-eccionados o m,s e2(erienciados de ora orden
de cria!ras del !ni.erso cenral& los Ser.iales de Ha.ona. Los F!1as de los Frad!ados
m!esran al am(li!d de com(asi"n 0 al ca(acidad de com(rensi"n de las cria!ras
ascendenes& '!e esamos con.encidos de '!e #an )anado esa c!l!ra mediane el
ser.icio a!*nico en los reinos del s!(er!ni.erso como Ser.iales de Ha.ona del
miniserio !ni.ersal. Si ese (!no de .isa no es correco& [c"mo e2(licar la desa(arici"n
conin!ada de los ser.iales decanos o m,s e2(eros\
=2>1.1?

2::>.2
Un ser.ial esar, lar)amene a!sene de Ha.ona& (or asi)naci"n en !n
s!(er!ni.erso& #abiendo (arici(ado (re.iamene en m!c#as de dic#as misiones&
re)resar, a s! morada& recibir, el (ri.ile)io del Rconaco (ersonalS con el $rillo 4enral
del Para1so& ser, abra/ado (or las Personas L!minosas& 0 desa(arecer, del
reconocimieno de s!s camaradas es(iri!ales& (ara no .ol.er 3am,s a rea(arecer enre
a'!ellos de s! clase.
=2>1.2?

2::>.3
Al re)resar del ser.icio s!(er!ni.ersal& !n Ser.ial de Ha.ona (!ede dis-r!ar de
n!merosos abra/os di.inos 0 emer)er de ellos meramene como ser.ial e2alado.
E2(erimenar el abra/o l!minoso no si)ni-ica necesariamene '!e el ser.ial debe
con.erirse en F!1a de los Frad!ados& (ero casi !n c!aro de a'!ellos '!e alcan/an el
abra/o di.ino no re)resan 3am,s al ser.icio de los reinos.
=2>1.3?

2::>.:
En los alos re)isros a(arece !na s!cesi"n de asienos como el si)!iene:
=2>1.:?

2::>.+
RO el ser.ial nBmero I:2.I:2.9I2.I:9.>I2 de Ha.ona& de nombre S!dna&
(ro.ino del ser.icio en el s!(er!ni.erso& -!e recibido en el Para1so& conoci" al Padre&
enr" al abra/o di.ino& 0 0a no esS.
=2>1.+?

2::>.9
4!ando !n asieno de ese i(o a(arece en los re)isros& la carrera de dic#o
ser.ial se cierra. Pero en esos mismos res momenos =!n (oco menos de res d1as de
.!esro iem(o? a(arece !n F!1a de los Frad!ados neonao Res(on,neameneS en el
circ!io e2erior del !ni.erso de Ha.ona. El nBmero de F!1as de los Frad!ados& a(are de
!na li)era di-erencia& debida sin d!da a a'!ellos en r,nsio& i)!ala e2acamene el
nBmero de ser.iales desa(arecidos.
=2>1.9?

2::>.>
Ha0 !na ra/"n adicional (ara s!(oner '!e los F!1as de los Frad!ados
e.ol!cionan de los Ser.iales de Ha.ona& 0 es la endencia in-alible de esos )!1as 0 de
s!s ser.iales asociados a -ormar relaciones an e2raordinarias enre s1. La manera en la
c!al esas "rdenes s!(!esamene se(aradas de seres se com(renden 0 sim(ai/an es
oalmene ine2(licable. Es (lacenero e ins(irador (resenciar s! de.oci"n m!!a.
=2>1.>?

2::>.I
Los Siee Es(1ri!s Cecores 0 los asociados Siee 7irecores S!(remos del
Poder& res(eci.amene& son los de(osiarios (ersonales del (oencial de mene 0 del
(oencial de (oder del Ser S!(remo '!e aBn no o(era (ersonalmene. 4!ando esos
asociados (aradisiacos colaboran (ara crear los Ser.iales de Ha.ona& esos Blimos se
oc!(an in#erenemene de cieras -ases de la S!(remac1a. Los Ser.iales de Ha.ona son
(or lo ano& en ac!alidad& !n re-le3o en el !ni.erso cenral (er-eco de cieras
(oencialidades e.ol!cionarias de los dominios del iem(o-es(acio& odo lo c!al se re-
.ela c!ando !n ser.ial s!-re la rans-ormaci"n 0 recreaci"n. 4reemos '!e esa
rans-ormaci"n oma l!)ar en res(!esa a la .ol!nad del Es(1ri! In-inio& '!ien
ind!dablemene acBa en nombre del S!(remo. Los F!1as de los Frad!ados no son
creados (or el Ser S!(remo& (ero odos con3e!ramos '!e la 7eidad e2(eriencial es, de
al)!na manera im(licada en a'!ellas ransacciones '!e raen a la e2isencia a esos seres.
=2>1.I?

2::>.9
El Ha.ona ara.esado a#ora (or los morales ascendenes di-iere en m!c#os
as(ecos del !ni.erso cenral como *se era anes de los iem(os de Frand-anda. La
lle)ada de los morales ascendenes a los circ!ios de Ha.ona ina!)!r" modi-icaciones
.asas en la or)ani/aci"n de la creaci"n cenral 0 di.ina& modi-icaciones ind!dablemene
iniciadas (or el Ser S!(remo Lel 7ios de las cria!ras e.ol!cionariasL en res(!esa a la
lle)ada del (rimero de s!s #i3os e2(erienciales de los siee s!(er!ni.ersos. La a(arici"n
de los F!1as de los Frad!ados& 3!namene con la creaci"n de los s!(erna-ines erciarios&
es indicai.a de esas ac!aciones de 7ios el S!(remo.
=2>2.1?

2::>.10
WPresenado (or !n 4onse3ero 7i.ino de U.ersa.X
Docu'ento 46
as Huestes de Mensa<eros del Es%acio
=2>3.1?

2+:0.1
ANIKEL inermedio en la -amilia del Es(1ri! In-inio se enc!enran las H!eses
de Gensa3eros del Es(acio. Esos seres .ers,iles -!ncionan como eslabones de cone2i"n
enre las (ersonalidades m,s ele.adas 0 los es(1ri!s minisranes. Las #!eses de
mensa3eros incl!0en las si)!ienes "rdenes de seres celesiales:
=2>3.2?

2+:0.2
1. Ser.iales de Ha.ona.
=2>3.3?

2+:0.3
2. 4onciliadores Uni.ersales.
=2>3.:?

2+:0.:
3. Asesores T*cnicos.
=2>3.+?

2+:0.+
:. 4!sodios de los Ce)isros en el Para1so.
=2>3.9?

2+:0.9
+. Ce)isradores 4elesiales.
=2>3.>?

2+:0.>
9. 4om(aNeros Goroniales.
=2>3.I?

2+:0.I
>. 4om(aNeros Paradisiacos.
=2>3.9?

2+:0.9
7e los siee )r!(os en!merados& an s"lo res Llos ser.iales& conciliadores 0
4om(aNeros GoronialesL son creados como alesQ los c!aro resanes re(resenan
ni.eles de lo)ro de las "rdenes an)*licas. 7e ac!erdo con la na!rale/a in#erene 0 el
esado ad'!irido& las #!eses de mensa3eros sir.en de di.ersos modos en el !ni.erso de
los !ni.ersos& (ero es,n siem(re s!3eas a la direcci"n de a'!ellos '!e )obiernan los
reinos de s! asi)naci"n.
"+ os !er,itales de Ha,ona
=2>3.10?

2+:1.1
A!n'!e se los denomina ser.iales& esos Rseres inermediosS del !ni.erso
cenral no son ser.idores en el senido #!milde de la (alabra. En el m!ndo es(iri!al no
#a0 areas ser.ilesQ odo ser.icio es sa)rado 0 re)oci3aneQ am(oco des(recian los seres
de las "rdenes m,s ele.adas a los de las "rdenes m,s ba3as de la e2isencia.
=2>3.11?

2+:1.2
Los Ser.iales de Ha.ona son el res!lado del raba3o creador con3!no de los
Siee Es(1ri!s Cecores 0 de s!s asociados& los Siee 7irecores S!(remos del Poder. Esa
colaboraci"n creadora es la '!e m,s se acerca a !n modelo ori)inal de la lar)a lisa de
re(rod!cciones de orden d!al en los !ni.ersos e.ol!cionarios& '!e .a desde la creaci"n
de !na $rillane Esrella Ga!ina mediane el enlace de !n Hi3o 4reador con !n Es(1ri!
Gaerno 4reai.o #asa los seres de (rocreaci"n se2!al en los m!ndos i(o Urania.
=2>3.12?

2+:1.3
La canidad de ser.iales es (rodi)iosa& 0 se es,n creando m,s odo el iem(o.
A(arecen en )r!(os de mil en el ercer momeno des(!*s de la asamblea de los Es(1ri!s
Cecores 0 de los 7irecores S!(remos del Poder en s!s ,reas con3!nas en el le3ano
secor se(enrional del Para1so. 4ada c!aro ser.ial es m,s -1sico en c!ano a s! i(o '!e
los dem,sQ o sea& '!e de mil& seecienos cinc!ena son a(arenemene en .erdad i(os
es(iri!ales& (ero doscienos cinc!ena son semi-1sicos en s! na!rale/a. Esas cuartas
criaturas son !n ano del orden de los seres maeriales =maerial en el senido de
Ha.ona?& aseme3,ndose m,s a los direcores -1sicos del (oder '!e a los Es(1ri!s
Cecores.
=2>:.1?

2+:1.:
En las relaciones de (ersonalidad el -acor es(iri!al domina sobre el -acor
maerial& a!n'!e no (are/ca as1 ac!almene en UraniaQ 0 en la (rod!cci"n de los
Ser.iales de Ha.ona& (re.alece la le0 del dominio del es(1ri!Q la relaci"n esablecida
indica res seres es(iri!ales (ara !no semi-1sico.
=2>:.2?

2+:1.+
Los Ser.iales reci*n creados& 3!namene con los F!1as de los Frad!ados '!e
.an a(areciendo& (asan (or c!rsos de ca(aciaci"n '!e los )!1as decanos cond!cen
conin!amene en cada !no de los siee circ!ios de Ha.ona. L!e)o se asi)nan los
Ser.iales a las aci.idades (ara las c!ales se ada(an me3or& 0 (!eso '!e son de dos
i(os Les(iri!al 0 semi-1sicoL #a0 m!0 (ocos l1mies a la )ama de areas '!e (!eden
reali/ar esos .ers,iles seres. Los )r!(os m,s ele.ados o es(iri!ales son asi)nados
seleci.amene a los ser.icios del Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri!& 0 a la area de los Siee
Es(1ri!s Cecores. 7e .e/ en c!ando& son en.iados en )randes nBmeros& (ara ser.ir en
los m!ndos de es!dio '!e rodean las es-eras sede cenral de los siee s!(er!ni.ersos& los
m!ndos dedicados a la ca(aciaci"n -inal 0 c!l!ra es(iri!al de las almas ascendenes del
iem(o '!e se es,n (re(arando (ara a.an/ar a los circ!ios de Ha.ona. Tano los
ser.iales es(iri!ales como s!s seme3anes m,s -1sicos ambi*n son nombrados como
asisenes 0 asociados de los F!1as de los Frad!ados (ara a0!dar a insr!ir a las .arias
"rdenes de cria!ras ascendenes '!e #an lle)ado a Ha.ona& 0 '!e inenan alcan/ar el
Para1so.
=2>:.3?

2+:1.9
Los Ser.iales de Ha.ona 0 los F!1as de los Frad!ados mani-iesan !na
de.oci"n rascendenal a s! raba3o 0 !n a-eco conmo.edor !nos (or los oros& !n a-eco
'!e& a!n'!e es(iri!al& .osoros an s"lo (odr1ais com(render si lo com(ar,is con el
-en"meno del amor #!mano. E2ise !na a-licci"n di.ina c!ando los ser.iales se se(aran
de los )!1as& al como an -rec!enemene oc!rre c!ando se en.1an los ser.iales en
misiones m,s all, de los l1mies del !ni.erso cenralQ (ero .an con re)oci3o 0 no con
(ena. La -elicidad de c!m(lir con el deber ele.ado es la emoci"n '!e ecli(sa a los seres
es(iri!ales. No (!ede e2isir (ena -rene a la conciencia del deber di.ino c!m(lido
-ielmene. 4!ando el alma ascendene del #ombre es, -rene al J!e/ S!(remo& la
decisi"n de im(orancia eerna no ser, deerminada (or los *2ios maeriales ni (or los
lo)ros c!aniai.osQ el .eredico '!e re.erbera a ra.*s de las alas cores declara: R$ien
#ec#o& ser.idor b!eno 0 !iel; B #as sido -iel en .arias cosas esencialesQ !0as ser,n las
realidades !ni.ersalesS.
=2>:.:?

2+:1.>
En el ser.icio s!(er!ni.ersal los Ser.iales de Ha.ona siem(re es,n asi)nados
al ,mbio (residido (or el Es(1ri! Cecor a '!ienes ellos m,s se (arecen en (rerro)ai.as
)enerales 0 es(eciales del es(1ri!. Ellos sir.en s"lo los m!ndos de insr!cci"n '!e
rodean a las ca(iales de los siee s!(er!ni.ersos& 0 el Blimo in-orme de U.ersa indica
'!e casi 13I mil millones de ser.iales es,n minisrando en s!s :90 sa*lies. Se oc!(an
de !na .ariedad in-inia de aci.idades en relaci"n con la area de esos m!ndos de
insr!cci"n '!e com(renden las s!(er!ni.ersidades del s!(er!ni.erso de ;r.onon. A'!1
son .!esros acom(aNanesQ #an descendido de .!esra carrera -!!ra& (ara es!diaros 0
(ara ins(iraros con la realidad 0 cerid!mbre de .!esra e.en!al )rad!aci"n de los
!ni.ersos del iem(o a los reinos de la eernidad. En esos conacos& los ser.iales )anan
esa e2(eriencia (reliminar de miniserio a las cria!ras ascendenes del iem(o '!e es an
Bil en s! area s!bsi)!iene en los circ!ios de Ha .ona como asociados de los F!1as de
los Frad!ados o Lcomo ser.iales rasladadosL en calidad de F!1as de los Frad!ados.
4+ os Conciliadores Uni,ersales
=2>+.1?

2+:2.1
Para cada Ser.ial de Ha.ona creado& son ra1dos a la e2isencia siee
4onciliadores Uni.ersales& !no en cada s!(er!ni.erso. Esa acci"n creadora com(rende
!na *cnica s!(er!ni.ersal de-inida de res(!esa re-le2i.a a las ransacciones '!e oman
l!)ar en el Para1so.
=2>+.2?

2+:2.2
En los m!ndos sede cenral de los siee s!(er!ni.ersos -!ncionan las siee
re-le2iones de los Siee Es(1ri!s Cecores. Es di-1cil inenar describir las na!rale/as de
esos Es(1ri!s Ce-le2i.os a la mene maerial. Son .erdaderas (ersonalidadesQ sin
embar)o& cada miembro del )r!(o !ni.ersal es (er-ecamene re-le2i.o de !no solo de los
Siee Es(1ri!s Cecores. O cada .e/ '!e los Es(1ri!s Cecores se asocian con los
7irecores del Poder (ara el (ro("sio de crear !n )r!(o de Ser.iales de Ha.ona& e2ise
!n en-o'!e sim!l,neo sobre !no de los Es(1ri!s Ce-le2i.os en cada !no de los )r!(os
del s!(er!ni.erso& e inmediaamene 0 (lenamene !n nBmero i)!al de 4onciliadores
Uni.ersales a(arece en los m!ndos sede cenral de las s!(ercreaciones. Si& en la creaci"n
de los ser.iales& omara la iniciai.a el Es(1ri! Cecor NBmero Siee& nadie sino los
Es(1ri!s Ce-le2i.os de la s*(ima orden se (reNar1an de conciliadoresQ 0
conc!rrenemene con la creaci"n de mil ser.iales de i(o ;r.onon& a(arecer1an en cada
ca(ial del s!(er!ni.erso mil conciliadores de la s*(ima orden. 7e esos e(isodios& '!e
re-le3an la na!rale/a s*(!(le de los Es(1ri!s Cecores& s!r)en las siee "rdenes creadas
de conciliadores '!e sir.en en cada s!(er!ni.erso.
=2>+.3?

2+:2.3
Los 4onciliadores de esado (re(aradisiaco no (resan ser.icio en -orma
inercambiable enre los s!(er!ni.ersos& esando resrin)idos a s!s se)menos nai.os de
la creaci"n. 4ada c!er(o s!(er!ni.ersal& '!e abarca !n s*(imo de cada orden creada&
(asa (or lo ano !n iem(o m!0 lar)o ba3o la in-l!encia de !no de los Es(1ri!s Cecores
a e2cl!si"n de los oros& (or'!e a!n'!e los siee son re!le&ados en las ca(iales de los
s!(er!ni.ersos& s"lo !no es dominante en cada s!(ercreaci"n.
=2>+.:?

2+:2.:
4ada !na de las siee s!(ercreaciones es, e-eci.amene (enerada (or ese
Es(1ri! Cecor '!e (reside sobre s!s desinos. 4ada s!(er!ni.erso (or lo ano se orna
!n )i)anesco es(e3o '!e re-le3a la na!rale/a 0 car,cer del Es(1ri! Cecor s!(er.isor& 0
odo eso se coninBa !leriormene en cada !ni.erso local s!bsidiario (or la (resencia 0
-!nci"n de los Es(1ri!s Gaernos 4reai.os. El e-eco de al medio ambiene sobre el
crecimieno e.ol!i.o es an (ro-!ndo '!e en s!s carreras (os-s!(er!ni.ersales los
conciliadores coleci.amene mani-iesan c!arena 0 n!e.e (!nos de .isa
e2(erienciales& o discernimienos& cada !no de ellos an)!lar L(or lo ano incom(leoL
(ero odos m!!amene com(ensaorios 0 3!nos endiendo a abra/ar el c1rc!lo de la
S!(remac1a.
=2>+.+?

2+:2.+
En cada s!(er!ni.erso los 4onciliadores Uni.ersales se enc!enran
e2raNamene 0 en -orma innaa se)re)ados en )r!(os de c!aro& asociaciones en las
c!ales coninBan sir.iendo. En cada )r!(o& res son (ersonalidades es(iri!ales& 0 !na&
como las c!aras cria!ras de los ser.iales& es !n ser semimaerial. Ese c!areo
consi!0e !na comisi"n conciliadora 0 se com(one as1:
=2>+.9?

2+:2.9
1. El 9ue25Arbitro. El desi)nado en -orma !n,nime (or los oros res como el
m,s com(eene 0 me3or cali-icado (ara ac!ar como 3e-e 3!dicial del )r!(o.
=2>+.>?

2+:2.>
2. El Abogado de Esp'ritu. El nombrado (or el 3!e/-,rbiro (ara (resenar
(r!ebas 0 sal.a)!ardar los derec#os de odas las (ersonalidades com(rendidas en
c!al'!ier as!no asi)nado a la comisi"n conciliadora (ara s! ad3!dicaci"n.
=2>9.1?

2+:2.I
3. El E&ecutor %ivino. El conciliador cali-icado (or s! na!rale/a in#erene (ara
#acer conaco con los seres maeriales de los reinos 0 e3ec!ar las decisiones de la
comisi"n. Los e3ec!ores di.inos siendo c!aras cria!ras Lseres c!asi maerialesL son
casi& (ero no del odo& .isibles (ara la .isi"n de coro alcance de las ra/as morales.
=2>9.2?

2+:2.9
:. El 0egistrador. El miembro resane de la comisi"n a!om,icamene se orna
en re)isrador& el aman!ense del rib!nal. Mse se ase)!ra de '!e odos los re)isros se
#a0an (re(arado adec!adamene (ara los arc#i.os del s!(er!ni.erso 0 (ara los re)isros
del !ni.erso local. Si la comisi"n sir.e en !n m!ndo e.ol!i.o& se (re(ara !n ercer
in-orme& con la asisencia del e3ec!or& (ara los re)isros -1sicos del )obierno
corres(ondiene del sisema.
=2>9.3?

2+:2.10
Una comisi"n& c!ando es, en sesi"n& -!nciona como !n )r!(o de res (!eso
'!e el abo)ado es, se(arado d!rane la ad3!dicaci"n 0 (arici(a en la -orm!laci"n del
.eredico s"lo en el momeno de la concl!si"n de la sesi"n. Por lo ano esas comisiones
a .eces se denominan r1os de arbira3e.
=2>9.:?

2+:2.11
Los conciliadores son de )ran .alor (ara manener el -!ncionamieno sin
ro(ie/os del !ni.erso de los !ni.ersos. Ara.esando el es(acio a la .elocidad ser,-ica
ri(le& sir.en como rib!nales amb!lanes de los m!ndos& comisiones dedicadas a la
ad3!dicaci"n r,(ida de di-ic!lades menores. Si no -!era (or esas comisiones m".iles 0
eminenemene 3!sas& los rib!nales de las es-eras ser1an abr!mados (or los
malenendidos menores de los reinos.
=2>9.+?

2+:2.12
Esos r1os de arbira3e no 3!/)an as!nos de im(orancia eernaQ el alma& los
(ros(ecos eernos de la cria!ra del iem(o& no corre 3am,s (eli)ro (or s!s acciones. Los
4onciliadores no raan c!esiones '!e .a0an m,s all, de la e2isencia em(oral 0 del
bienesar c"smico de las cria!ras del iem(o. Pero c!ando !na comisi"n #a ace(ado la
3!risdicci"n de !n (roblema& s!s decisiones son -inales 0 siem(re !n,nimesQ no #a0
a(elaci"n de la decisi"n del 3!e/ ,rbiro.
$+ El A'%lio !er,icio de los Conciliadores
=2>9.9?

2+:3.1
Los conciliadores manienen la sede cenral del )r!(o en la ca(ial de s!
s!(er!ni.erso& donde se maniene s! c!er(o de reser.a (rimario. S!s reser.as
sec!ndarias es,n !bicadas en las ca(iales de los !ni.ersos locales. Los comisionados
m,s 3".enes 0 de menor e2(eriencia comien/an s! ser.icio en los m!ndos in-eriores&
m!ndos ales como Urania& 0 son a.an/ados a la ad3!dicaci"n de (roblemas ma0ores
des(!*s de #aber ad'!irido !na e2(eriencia m,s mad!ra.
=2>9.>?

2+:3.2
La orden de los conciliadores es oalmene con-iableQ nin)!no de ellos 3am,s se
#a descarriado. A!n'!e no sean in-alibles en s! sabid!r1a 0 3!icio& son de con-iabilidad
inc!esionable 0 -idelidad in-alible. Se ori)inan en la sede cenral de !n s!(er!ni.erso 0
-inalmene reornan al mismo& a.an/ando a ra.*s de los si)!ienes ni.eles de ser.icio
!ni.ersal:
=2>9.I?

2+:3.3
1. Conciliadores ante los 1undos. Siem(re '!e las (ersonalidades s!(er.isoras
de !n m!ndo es(ec1-ico es*n alamene (er(le3as o e-eci.amene esancadas en c!ano
al (rocedimieno adec!ado se)Bn las circ!nsancias e2isenes& 0 si el as!no no es de
im(orancia s!-iciene como (ara (resenarlo ane los rib!nales consi!idos
re)!larmene del reino& enonces& al recibo de la demanda de dos (ersonalidades& !na de
cada )r!(o& !na comisi"n conciliadora comen/ar, a -!ncionar.
=2>>.1?

2+:3.:
4!ando esas di-ic!lades adminisrai.as 0 de 3!risdicci"n se colocan en las
manos de los conciliadores (ara s! es!dio 0 ad3!dicaci"n& *sos son s!(remos en
a!oridad. Pero no -orm!lar,n !na decisi"n #asa '!e se #a0a esc!c#ado oda (r!eba 0 no
#a0 l1mie a s! a!oridad (ara con.ocar esi)os de c!al'!ier lado 0 de odos lados. O no
se (!eden a(elar s!s decisiones& a!n'!e a .eces los as!nos se desarrollan de manera al
'!e la comisi"n cierra s!s re)isros al lle)ar a !n (!no deerminado& concl!0e s!s
o(iniones& 0 rans-iere el as!no enero a los rib!nales m,s ele.ados del reino.
=2>>.2?

2+:3.+
Las decisiones de los comisionados son asenadas en los re)isros (lanearios 0&
si es necesario& el e3ec!or di.ino las (one en e-eco. S! (oder es m!0 )rande& 0 la )ama
de s!s aci.idades en !n m!ndo #abiado es m!0 am(lia. Los e3ec!ores di.inos son
mani(!ladores e2ce(cionales de lo '!e corres(onde al iner*s de a'!ello '!e deber1a ser.
S! area a .eces se lle.a a cabo (ara el bienesar a(arene del reino& 0 a .eces s!s
acciones en los m!ndos del iem(o 0 del es(acio son di-1ciles de e2(licar. A!n'!e no
e3ec!an decreos en desa-1o de las le0es na!rales ni de las cos!mbres ordenadas del
reino& -rec!enemene #acen cosas e2raNas e im(onen mandaos de los conciliadores de
ac!erdo con las le0es m,s ele.adas de la adminisraci"n de los sisemas.
=2>>.3?

2+:3.9
2. Conciliadores ante las Sedes Centrales de los Sistemas. 7es(!*s de ser.ir en
los m!ndos e.ol!i.os& se (rom!e.en esas comisiones de c!aro a s!s deberes en la sede
cenral de !n sisema. A'!1 ienen m!c#as areas '!e c!m(lir& 0 dem!esran ser los
ami)os com(rensi.os de los #ombres& los ,n)eles 0 oros seres de es(1ri!. Los r1os de
arbira3e no se oc!(an ano de las di-erencias (ersonales& sino de las conro.ersias de
)r!(o 0 de los malenendidos '!e s!r)en enre las disinas "rdenes de cria!rasQ 0 en la
sede cenral de !n sisema .i.en ano seres es(iri!ales como maeriales& as1 como
ambi*n los i(os combinados& ales como los Hi3os Gaeriales.
=2>>.:?

2+:3.>
En el momeno en '!e los 4readores raen a la e2isencia indi.id!os e.ol!i.os
con -ac!lad de elecci"n& en ese momeno se (rod!ce !na des.iaci"n de la o(eraci"n sin
ro(ie/os de la (er-ecci"n di.inaQ con se)!ridad s!r)en malenendidos& 0 se debe
dis(oner (ara el a3!se reco de esas di-erencias #onesas de o(ini"n. 7eber1amos odos
recordar '!e los 4readores omnisa(ienes 0 odo(oderosos (odr1an #aber #ec#o los
!ni.ersos locales an (er-ecos como Ha.ona. No #a0 necesidad de comisiones
conciliadoras en el !ni.erso cenral. Pero los 4readores no eli)ieron& en s! )ran
sabid!r1a& #acerlo as1. O a!n'!e #an (rod!cido !ni.ersos '!e ab!ndan en di-erencias 0
(!l!lan en di-ic!lades& #an (ro.e1do al mismo iem(o los mecanismos 0 los medios (ara
com(oner esas di-erencias 0 (ara armoni/ar oda esa con-!si"n a(arene.
=2>>.+?

2+:3.I
3. Conciliadores ante las Constelaciones. 7el ser.icio en los sisemas& los
4onciliadores s!ben a la ad3!dicaci"n de los (roblemas de !na conselaci"n& oc!(,ndose
de las di-ic!lades menores '!e s!r)en enre s!s cien sisemas de m!ndos #abiados. No
m!c#os de los (roblemas '!e se desarrollan en las sedes cenrales de la conselaci"n caen
ba3o s! 3!risdicci"n& (ero se manienen oc!(ados 0endo de sisema en sisema (ara
recolecar (r!ebas 0 (re(arar las declaraciones (reliminares. Si la dis(!a es #onesa& si
las di-ic!lades s!r)en de di-erencias sinceras de o(ini"n 0 de !na #onesa di.ersidad de
(!nos de .isa& a!n'!e (ocas (ersonas es*n in.ol!cradas& a!n'!e el malenendido sea
a(arenemene ri.ial& siem(re le es (osible a la comisi"n conciliadora '!e decida sobre
los m*rios de la conro.ersia.
=2>>.9?

2+:3.9
:. Conciliadores ante los 3niversos )ocales. En esa area m,s am(lia de !n
!ni.erso& los comisionados son de )ran a0!da ano (ara los Gel'!isede% como (ara los
Hi3os Ga)iseriales 0 (ara los )obernanes de la conselaci"n 0 las #!eses de
(ersonalidades '!e se oc!(an de la coordinaci"n 0 adminisraci"n de las cien
conselaciones. Las "rdenes di-erenes de sera-ines 0 oros residenes de las es-eras sede
cenral de !n !ni.erso local ambi*n !ili/an la a0!da 0 decisiones de los r1os de
arbira3e.
=2>I.1?

2+:3.10
Es casi im(osible e2(licar la na!rale/a de a'!ellas di-erencias '!e (!eden
s!r)ir en los deallados as!nos de !n sisema& !na conselaci"n o !n !ni.erso. Se
desarrollan ind!dablemene di-ic!lades& (ero son m!0 disinas de los me/'!inos (leios
0 a-anes de la e2isencia maerial al como se la .i.e en los m!ndos e.ol!cionarios.
=2>I.2?

2+:3.11
+. Conciliadores ante los Sectores 1enores de un Superuniverso. 7esde los
(roblemas de los !ni.ersos locales los comisionados a.an/an al es!dio de c!esiones '!e
s!r)en en los secores menores de s! s!(er!ni.erso. 4!ano m,s ascienden #acia adenro
desde los (laneas indi.id!ales& menos son los deberes maeriales del e3ec!or di.inoQ
)rad!almene oma !n n!e.o (a(el de in*r(ree de la misericordia 0 de la 3!sicia& al
mismo iem(o L(or ser c!asi maerialL maneniendo la comisi"n en s! oalidad en
conaco com(asi.o con los as(ecos maeriales de s!s in.esi)aciones.
=2>I.3?

2+:3.12
9. Conciliadores ante los Sectores 1a+ores de un Superuniverso. El car,cer
del raba3o de los comisionados coninBa cambiando a medida '!e (ro)resan. Ha0 cada
.e/ menos malenendidos (ara 3!/)ar 0 m,s 0 m,s -en"menos miseriosos '!e deben ser
e2(licados e iner(reados. 7e ea(a en ea(a e.ol!cionan de ,rbiros de di-erencias a
e$plicadores de misterios L3!eces '!e e.ol!cionan a maesros iner(reai.os. En anaNo
-!eron ,rbiros de a'!ellos '!e (or i)noancia (ermiieron '!e s!r)ieran di-ic!lades 0
malenendidosQ (ero a#ora se es,n .ol.iendo insr!cores de a'!ellos '!e son
s!-icienemene ineli)enes 0 oleranes como (ara e.iar c#o'!es de la mene 0 )!erras
de o(iniones. 4!ano m,s ele.ada sea la insr!cci"n de !na cria!ra& m,s res(eo endr,
(or el conocimieno& la e2(eriencia 0 las o(iniones de oros.
=2>I.:?

2+:3.13
>. Conciliadores ante el Superuniverso. A'!1 los conciliadores se .!el.en
coordinados Lc!aro ,rbiros-maesros m!!amene com(rendidos 0 en (er-eco
-!ncionamieno. El e3ec!or di.ino se libera del (oder rerib!i.o 0 se .!el.e la .o/ -1sica
del r1o es(iri!al. A esa al!ra& esos conse3eros 0 maesros se #an .!elo e2(eramene
-amiliares con la ma0or (are de los (roblemas 0 di-ic!lades reales '!e se enc!enran en
la cond!cci"n de los as!nos del s!(er!ni.erso. Por lo ano se .!el.en conse3eros
e2raordinarios 0 sabios maesros (ara los (ere)rinos ascendenes '!e residen en las
es-eras de insr!cci"n '!e rodean a los m!ndos sede cenral de los s!(er!ni.ersos.
=2>I.+?

2+:3.1:
Todos los 4onciliadores sir.en ba3o la s!(er.isi"n )eneral de los Ancianos de
los 71as 0 ba3o la direcci"n inmediaa de los A!2iliares de Ima)en #asa el momeno en
'!e se los (rom!e.e al Para1so. 7!rane la esad1a en el Para1so& de(enden del Es(1ri!
Cecor '!e (reside el s!(er!ni.erso de s! ori)en.
=2>I.9?

2+:3.1+
Los re)isros del s!(er!ni.erso no en!meran a a'!ellos 4onciliadores '!e #an
(asado m,s all, de s! 3!risdicci"n& 0 dic#as comisiones es,n am(liamene es(arcidas (or
odo el )ran !ni.erso. El Blimo in-orme de re)isro en U.ersa arro3a !n nBmero en
o(eraci"n en ;r.onon de casi diecioc#o billones de comisiones Lm,s de seena
billones de indi.id!os. Pero *sas son s"lo !na -racci"n m!0 (e'!eNa de la m!li!d de
conciliadores '!e #an sido creados en ;r.ononQ ese nBmero es de !na ma)ni!d m!c#o
m,s ele.ada 0 es el e'!i.alene del nBmero oal de Ser.iales de Ha.ona& con di-erencias
corres(ondienes a la ransm!aci"n a F!1as de los Frad!ados.
=2>I.>?

2+:3.19
7e c!ando en c!ando& a medida '!e el nBmero de conciliadores
s!(er!ni.ersales a!mena& se los raslada al concilio de (er-ecci"n en el Para1so& del c!al
(oseriormene emer)en como c!er(o de coordinaci"n e.ol!cionado (or el Es(1ri!
In-inio (ara el !ni.erso de los !ni.ersos& !n )r!(o mara.illoso de seres '!e es,
consanemene a!menando en nBmero 0 e-icacia. Por ascensi"n e2(eriencial 0
ca(aciaci"n en el Para1so #an ad'!irido !na com(rensi"n sin)!lar de la realidad
emer)ene del Ser S!(remo& 0 .ia3an (or el !ni.erso de los !ni.ersos en asi)naciones
es(eciales.
=2>9.1?

2+:3.1>
Los miembros de !na comisi"n conciliadora no son se(arados 3am,s. Un )r!(o
de c!aro (or siem(re sir.e en con3!no al como se los asociara ori)inalmene. A!n en s!
ser.icio )lori-icado coninBan -!ncionando como c!areos de e2(eriencia c"smica
ac!m!lada 0 sabid!r1a e2(eriencial (er-eccionada. Es,n eernamene asociados como la
e2(resi"n de la 3!sicia s!(rema del iem(o 0 del es(acio.
5+ os Asesores T)cnicos
=2>9.2?

2+::.1
Esas menes le)ales 0 *cnicas del m!ndo es(iri!al no se crearon como ales.
El Es(1ri! In-inio seleccion" de enre los (rimeros s!(erna-ines 0 omnia-ines a !n
mill"n de las menes m,s ordenadas como nBcleo de ese )r!(o .aso 0 .ers,il. O desde
a'!el le3ano momeno en el iem(o& se #a re'!erido e2(eriencia real en la a(licaci"n de
las le0es de la (er-ecci"n a los (lanes de la creaci"n e.ol!i.a (ara odos los '!e as(iran
a ornarse Asesores T*cnicos.
=2>9.3?

2+::.2
Los Asesores T*cnicos son recl!ados de las -ilas de las si)!ienes "rdenes de
(ersonalidades:
=2>9.:?

2+::.3
1. Los S!(erna-ines
=2>9.+?

2+::.:
2. Los Secona-ines
=2>9.9?

2+::.+
3. Los Tercia-ines
=2>9.>?

2+::.9
:. Los ;mnia-ines
=2>9.I?

2+::.>
+. Los Sera-ines
=2>9.9?

2+::.I
9. 4ieros Ti(os de Gorales Ascendenes
=2>9.10?

2+::.9
>. 4ieros Ti(os de 4ria!ras Inermedias Ascendenes.
=2>9.11?

2+::.10
En esos momenos& sin conar a los morales 0 a los seres inermedios '!e son
de asi)naci"n ransioria& el nBmero de Asesores T*cnicos re)isrados en U.ersa 0
o(erai.os en ;r.onon es !n (oco m,s de sesena 0 !n billones.
=2>9.12?

2+::.11
Los Asesores T*cnicos o(eran -rec!enemene como indi.id!os (ero es,n
or)ani/ados (ara el ser.icio 0 manienen sede cenral comBn en las es-eras de asi)naci"n
en )r!(os de siee. En cada )r!(o& (or lo menos cinco deben ser de esado (ermanene&
mienras '!e dos (!eden ser de asociaci"n em(oral.
=2>9.13?

2+::.12
Los morales ascendenes 0 los seres inermedios ascendenes sir.en en esas
comisiones asesoras mienras (ersi)!en la ascensi"n al Para1so& (ero no in)resan en los
c!rsos re)!lares de ca(aciaci"n (ara los Asesores T*cnicos& ni am(oco se ornan 3am,s
miembros (ermanenes de la orden. A'!ellos morales 0 seres inermedios '!e sir.en en
-orma ransioria con los asesores& son seleccionados (ara dic#o raba3o debido a s!
(ericia en el conce(o de la le0 !ni.ersal 0 de la 3!sicia s!(rema. A medida '!e .ia3,is
#acia .!esra mea en el Para1so& ad'!iriendo cada .e/ m,s conocimieno a)re)ado 0
ma0or #abilidad& se os o-rece consanemene la o(or!nidad de (asar a oros la sabid!r1a
0 e2(eriencia '!e 0a #ab*is ac!m!ladoQ d!rane odo .!esro ra0eco a Ha.ona& .osoros
re(resen,is el (a(el de !n al!mno-maesro. ;s abrir*is camino a ra.*s de los ni.eles
ascendenes de esa .asa !ni.ersidad e2(eriencial im(ariendo a los '!e es,n (or deba3o
.!esro& el conocimieno recienemene ad'!irido de .!esra carrera en a.ance. En el
r*)imen !ni.ersal no se considera '!e #a0,is ad'!irido conocimieno 0 .erdad #asa
ano no demosr*is .!esra #abilidad 0 deseo de im(arir al conocimieno 0 .erdad a
oros.
=2I0.1?

2+::.13
7es(!*s de (rolon)ada ca(aciaci"n 0 e2(eriencia real& c!al'!iera de los
es(1ri!s minisranes (or encima del esado de '!er!b1n (!ede recibir !n nombramieno
(ermanene como Asesor T*cnico. Todos los candidaos in)resan .ol!nariamene en esa
orden de ser.icioQ (ero !na .e/ '!e #an as!mido dic#as res(onsabilidades& no (!eden
abandonarlas. S"lo los Ancianos de los 71as (!eden rans-erir esos asesores a oras
aci.idades.
=2I0.2?

2+::.1:
La ca(aciaci"n de los Asesores T*cnicos& comen/ada en las -ac!lades
Gel'!isede% de los !ni.ersos locales& coninBa #asa las cores de los Ancianos de los
71as. 7esde esa ca(aciaci"n s!(er!ni.ersal (roceden a las R-ac!lades de los siee
c1rc!losS !bicadas en los m!ndos (iloo de los circ!ios de Ha.ona. A (arir de los
m!ndos (iloo son recibidos en Rla -ac!lad de *ica de la le0 0 de *cnica de la
S!(remac1aS& la -ac!lad de ca(aciaci"n en el Para1so (ara (er-eccionar los Asesores
T*cnicos.
=2I0.3?

2+::.1+
Esos asesores son m,s '!e e2(eros le)alesQ son es!diosos 0 maesros de la
le0 aplicada, las le0es del !ni.erso a(licadas a las .idas 0 desinos de odos los '!e
#abian los .asos dominios de la creaci"n enorme. A medida '!e (asa el iem(o& se
ornan las biblioecas .i.ienes de la le0 del iem(o 0 del es(acio& (re.iniendo in-inios
(roblemas 0 arasos innecesarios al insr!ir a las (ersonalidades del iem(o sobre las
-ormas 0 modos de (rocedimieno m,s ace(ables (ara los )obernanes de la eernidad.
Ellos son ca(aces de asesorar a los raba3adores del es(acio de manera al como (ara
(ermiirles o(erar en armon1a con los re'!isios del Para1soQ ellos son los maesros de
odas las cria!ras sobre la *cnica de los 4readores.
=2I0.:?

2+::.19
Tal biblioeca .i.iene de le0 a(licada no (odr1a ser creadaQ ales seres deben
e.ol!cionar (or e2(eriencia real. Las 7eidades in-inias son e2isenciales& (or lo ano la
-ala de e2(eriencia '!eda com(ensadaQ lo saben odo a!n anes de e2(erimenarlo& (ero
no im(aren ese conocimieno no e2(eriencial a s!s cria!ras s!bordinadas.
=2I0.+?

2+::.1>
Los Asesores T*cnicos es,n dedicados a la area de (re.enir arasos& -aciliar el
(ro)reso& 0 asesorar el lo)ro. Siem(re e2ise !na manera me&or 0 recta de #acer las cosasQ
siem(re e2ise la *cnica (er-eca& !n m*odo di.ino& 0 esos asesores saben como
diri)irnos a odos (ara #allar esa me3or manera.
=2I0.9?

2+::.1I
Esos seres e2cesi.amene sabios 0 (r,cicos siem(re es,n esrec#amene
asociados con el ser.icio 0 la area de los 4ensores Uni.ersales. Los Gel'!isede% ienen
a s! dis(osici"n !n c!er(o de (erios. Los )obernanes de los sisemas& las
conselaciones& los !ni.ersos 0 los secores s!(er!ni.ersales es,n am(liamene
abasecidos de esas menes *cnicas o de re-erencia le)al del m!ndo es(iri!al. Un )r!(o
es(ecial acBa como conse3eros le)ales (ara los Poradores de Kida& asesorando a esos
Hi3os sobre el )rado de ale3amieno (ermisible del orden esablecido de (ro(a)aci"n de la
.ida e insr!0*ndolos de oras maneras res(eco de s!s (rerro)ai.as 0 lai!d de
-!ncionamieno. Ellos son los asesores de odas las clases de seres en c!ano a los !sos 0
*cnicas adec!ados de oda ransacci"n del m!ndo es(iri!al. Pero no raan direca 0
(ersonalmene con las cria!ras maeriales de los reinos.
=2I0.>?

2+::.19
Adem,s de aconse3ar en c!ano a los !sos le)ales& los Asesores T*cnicos se
dedican i)!almene a la iner(reaci"n e-iciene de odas las le0es -1sicas& menales 0
es(iri!ales& concernienes a odos los seres. Es,n a dis(osici"n de los 4onciliadores
Uni.ersales 0 de c!al'!ier oro '!e desee conocer la .erdad de la le0Q en oras (alabras&
saber c"mo se (!ede anici(ar con con-ian/a la reacci"n de la S!(remac1a de la 7eidad
ane !na si!aci"n dada '!e conen)a -acores esablecidos de orden -1sico& menal 0
es(iri!al. A!n inenan el!cidar la *cnica del Plimo.
=2I1.1?

2+::.20
Los Asesores T*cnicos son seres seleccionados 0 (robadosQ no #e sabido n!nca
de nin)!no de ellos '!e se #a0a descarriado. No enemos re)isros en U.ersa de '!e
#a0an sido 3!/)ados (or desacao a las le0es di.inas '!e an e-ica/mene iner(rean 0 an
eloc!enemene (resenan. No #a0 l1mie conocido al dominio de s! ser.icio& am(oco a
nin)!no se le #a iner(!eso a s! (ro)reso. Ellos coninBan como asesores a!n #asa las
(!eras del Para1soQ el enero !ni.erso de le0 0 e2(eriencia es, abiero (ara ellos.
6+ os Custodios de los Registros en el *ara1so
=2I1.2?

2+:+.1
7e enre los s!(erna-ines erciarios en Ha.ona& se seleccionan al)!nos
re)isradores 3e-es decanos& como 4!sodios de Ce)isros& los '!e manienen los arc#i.os
-ormales de la Isla de la L!/& a'!ellos arc#i.os '!e conrasan con los re)isros .i.ienes
de la mene de los c!sodios del conocimieno& a .eces desi)nados la Rbiblioeca .i.iene
del Para1soS.
=2I1.3?

2+:+.2
Los ,n)eles re)isradores de los (laneas #abiados son la -!ene de odos los
e2(edienes indi.id!ales. En odos los !ni.ersos& oros re)isradores o(eran res(eco
ano de los re)isros -ormales como de los re)isros .i.ienes. 7esde Urania #asa el
Para1so& se enc!enran ambos i(os de re)isros: en !n !ni.erso local& m,s re)isros
escrios 0 menos re)isros .i.ienesQ en el Para1so& m,s re)isros .i.ienes 0 menos -or-
malesQ en U.ersa& ambos es,n dis(onibles en -orma e'!i.alene.
=2I1.:?

2+:+.3
Todo aconecimieno de si)ni-icaci"n en la creaci"n or)ani/ada 0 #abiada es
as!no de re)isro. A!n'!e los aconecimienos '!e no ienen im(orancia m,s '!e local
an s"lo se re)isran localmene& a'!ellos de si)ni-icaci"n m,s am(lia se raan
corres(ondienemene. 7esde los (laneas& sisemas 0 conselaciones de Nebadon& odo lo
'!e en)a im(orancia !ni.ersal se asiena en Sal.in)onQ 0 desde dic#as ca(iales
!ni.ersales se a.an/an a'!ellos e(isodios a !n re)isro m,s ele.ado '!e (erenece a los
as!nos del secor 0 de los s!(er)obiernos. El Para1so ambi*n iene s!marios (erinenes
de daos del s!(er!ni.erso 0 de Ha.onaQ ese relao #is"rico 0 ac!m!lai.o del !ni.erso
de los !ni.ersos& es, en la c!sodia de esos e2celsos s!(erna-ines erciarios.
=2I1.+?

2+:+.:
A!n'!e al)!nos de esos seres se #an en.iado a los s!(er!ni.ersos (ara ser.ir
como Je-es de Ce)isros diri)iendo las aci.idades de los Ce)isradores 4elesiales&
nin)!no de ellos #a sido rans-erido 3am,s desde las -ilas (ermanenes de s! orden.
7+ os Registradores Celestiales
=2I1.9?

2+:9.1
Msos son los re)isradores '!e e3ec!an odos los re)isros en d!(licado& !n
re)isro es(iri!al ori)inal 0 !na conra(are semimaerial Llo '!e (odr1a llamarse !na
co(ia en (a(el carb"n. Ellos (!eden #acerlo debido a s! #abilidad (ec!liar (ara
mani(!lar sim!l,neamene la ener)1a es(iri!al 0 la ener)1a maerial. Los Ce)isradores
4elesiales no son creados como alesQ son sera-ines ascendenes de los !ni.ersos locales.
Son recibidos& clasi-icados 0 asi)nados a s!s es-eras de raba3o (or los concilios de los
Je-es de Ce)isro en las sedes de los siee s!(er!ni.ersos. Tambi*n e2isen esc!elas (ara
la ca(aciaci"n de los Ce)isradores 4elesiales all1 mismo. Los Per-eccionadores de la
Sabid!r1a 0 los 4onse3eros 7i.inos diri)en la esc!ela en U.ersa.
=2I1.>?

2+:9.2
A medida '!e los re)isradores a.an/an en el ser.icio !ni.ersal& coninBan s!
sisema de re)isro d!al& (oniendo de esa manera s!s re)isros a dis(osici"n consane de
odas las clases de seres& desde a'!ellos de las "rdenes maeriales #asa los alos es(1ri!s
de la l!/. En .!esra e2(eriencia de ransici"n& a medida '!e ascend*is de ese m!ndo
maerial& siem(re (odr*is cons!lar los re)isros de la #isoria 0 de las radiciones de la
es-era corres(ondiene a .!esro esado.
=2I2.1?

2+:9.3
Los re)isradores son !n c!er(o (robado 0 com(robado. No #e sabido 3am,s de
la raici"n de !n Ce)isrador 4elesial& 0 no se #a desc!biero 3am,s !na -alsi-icaci"n en
s!s re)isros. Es,n s!3eos a !na doble ins(ecci"n& siendo s!s re)isros es!diados (or
s!s e2celsos seme3anes de U.ersa 0 (or los Gensa3eros Poderosos& '!ienes ceri-ican lo
correco de los d!(licados c!asi -1sicos de los re)isros es(iri!ales ori)inales.
=2I2.2?

2+:9.:
A!n'!e los re)isradores en a.ance esacionados en las es-eras s!bordinadas de
re)isro en los !ni.ersos de ;r.onon se c!enan en billones de billones& los de esado
m,2imo alcan/ado en U.ersa no lle)an a ser oc#o millones. Esos re)isradores
di(lomados o decanos son los c!sodios s!(er!ni.ersales 0 los en.iadores de los re)isros
(arocinados del iem(o 0 del es(acio. S! sede cenral (ermanene es, en las moradas
circ!lares '!e rodean la /ona de re)isros en U.ersa. No enre)an 3am,s la c!sodia de
esos re)isros a orosQ como indi.id!os (!eden esar a!senes& (ero n!nca en )randes
nBmeros.
=2I2.3?

2+:9.+
4omo los s!(erna-ines '!e se #an .!elo 4!sodios de Ce)isros& el c!er(o de
los Ce)isradores 4elesiales es de asi)naci"n (ermanene. Una .e/ '!e !n sera-1n 0 !n
s!(erna-1n #an sido incor(orados a esos ser.icios& (ermanecer,n res(eci.amene como
Ce)isradores 4elesiales 0 4!sodios de Ce)isros #asa el d1a de la n!e.a
adminisraci"n modi-icada (or la (lena (ersonali/aci"n de 7ios el S!(remo.
=2I2.:?

2+:9.9
En U.ersa esos Ce)isradores 4elesiales decanos (!eden mosrar re)isros de
odo as!no de im(orancia c"smica en odo ;r.onon desde los m!0 disanes iem(os
de la lle)ada de los Ancianos de los 71asQ mienras '!e los 4!sodios de Ce)isros de la
Isla Eerna manienen arc#i.os de ese reino '!e aesi)!an las ransacciones del Para1so
desde los iem(os de la (ersoni-icaci"n del Es(1ri! In-inio.
8+ os Co'%a(eros Morontiales
=2I2.+?

2+:>.1
Esos #i3os de los Es(1ri!s Gaernos de los !ni.ersos locales son los ami)os 0
asociados de odos los '!e .i.en la .ida ascendene moronial. No son indis(ensables
(ara el raba3o real de (ro)resi"n creai.a del ascendene ni am(oco reem(la/an en
senido al)!no la area de los )!ardianes ser,-icos '!e -rec!enemene acom(aNan a s!s
asociados morales en el .ia3e al Para1so. Los 4om(aNeros Goroniales son sim(lemene
)eniles an-iriones (ara a'!ellos '!e es,n em(e/ando s! lar)a ascensi"n #acia adenro.
Tambi*n son (erios (aroni/adores de la recreaci"n 0 en esa area reciben la #,bil a0!da
de los direcores de re.ersi"n.
=2I2.9?

2+:>.2
A!n'!e endr*is areas inensas 0 (ro)resi.amene m,s di-1ciles en los m!ndos
de ca(aciaci"n moronial de Nebadon& siem(re se os (ro.eer, con em(oradas re)!lares
de descanso 0 re.ersi"n. A lo lar)o del .ia3e al Para1so& siem(re #abr, iem(o (ara
descansar 0 (ara recrear el es(1ri!Q en la carrera de la l!/ 0 .ida siem(re #a0 iem(o (ara
la adoraci"n 0 (ara n!e.os lo)ros.
=2I2.>?

2+:>.3
Esos 4om(aNeros Goroniales son asociados an cordiales '!e& c!ando
-inalmene de3*is la Blima -ase de la e2(eriencia moronial& al (re(araros (ara
embarcaros en la a.en!ra es(iri!al del s!(er!ni.erso& .erdaderamene lamenar*is '!e
esas cria!ras sociales no os (!edan acom(aNar& (ero sir.en e2cl!si.amene en los
!ni.ersos locales. En cada ea(a de la carrera ascendene& odas las (ersonalidades
conacables ser,n cordiales 0 )re)arias& (ero no conocer*is oro )r!(o an dedicado a la
amisad 0 al com(aNerismo #asa '!e no os o(*is con los 4om(aNeros Paradisiacos.
=2I3.1?

2+:>.:
La area de los 4om(aNeros Goroniales se describe en -orma m,s com(lea en
a'!ellas narrai.as '!e raan de los as!nos de .!esro !ni.erso local.
=+ os Co'%a(eros *aradisiacos
=2I3.2?

2+:I.1
Los 4om(aNeros Paradisiacos son !n )r!(o com(!eso o con)re)ado a (arir de
las -ilas de los sera-ines& secona-ines& s!(erna-ines 0 omnia-ines. A!n'!e sir.en d!rane
!n (er1odo '!e .osoros (odr1ais considerar e2raordinariamene lar)o& no son de esado
(ermanene. 4!ando ese miniserio #a sido com(leado& en )eneral =(ero no
in.ariablemene? reornan a a'!ellos deberes '!e reali/aban c!ando se los llam" (ara
ser.ir en el Para1so.
=2I3.3?

2+:I.2
Los miembros de las #!eses an)*licas son nominados (ara ese ser.icio (or los
Es(1ri!s Gaernos de los !ni.ersos locales& (or los Es(1ri!s Ce-le2i.os de los
s!(er!ni.ersos& 0 (or el Ga3eson del Para1so. Uno de los Siee Es(1ri!s Cecores los
con.oca a la Isla cenral 0 los comisiona como 4om(aNeros Paradisiacos. A(are del
esado (ermanene en el Para1so& ese ser.icio (ro.isional de com(aNerismo en el Para1so
es el #onor m,s ele.ado '!e se (!eda con-erir 3am,s a !n es(1ri! minisrane.
=2I3.:?

2+:I.3
Esos ,n)eles seleccionados se dedican al ser.icio del com(aNerismo 0 se
asi)nan como asociados de oda clase de seres '!e a la sa/"n se enc!enren solos en el
Para1so& (rinci(almene los morales ascendenes& (ero ambi*n a odos los dem,s '!e
es,n solos en la Isla cenral. Los 4om(aNeros Paradisiacos no ienen '!e #acer nada
es(ecial (ara con a'!ellos con '!ienes -raerni/anQ son sim(lemene com(aNeros. 4asi
odos los dem,s seres '!e .osoros los morales enconrar*is d!rane .!esra esad1a en el
Para1so La(are de .!esros seme3anes (ere)rinosL endr, '!e #acer al)o de-inido con
.osoros o (ara .osorosQ (ero esos com(aNeros son asi)nados solamene (ara esar con
.osoros 0 com!nicarse con .osoros como asociados de (ersonalidad. Frec!enemene
son asisidos en s! miniserio (or los cordiales 0 brillanes 4i!dadanos del Para1so.
=2I3.+?

2+:I.:
Los morales (ro.ienen de ra/as '!e son m!0 sociables. Los 4readores bien
saben '!e Rno es b!eno (ara el #ombre esar a solasS& 0 (or lo ano se dis(one (ara '!e
c!ene con com(aN1a a!n en el Para1so.
=2I3.9?

2+:I.+
Si B& como moral ascendene& alcan/as el Para1so en com(aN1a del com(aNero
o asociado esrec#o de ! carrera errenal& o si ! )!ardi,n del desino ser,-ico a la sa/"n
lle)a coni)o o es, a (!no de lle)ar& no se e asi)na !n com(aNero (ermanene. Pero si
lle)as a solas& con oda se)!ridad e recibir, !n com(aNero al des(erare del s!eNo
erminal del iem(o en la Isla de la L!/. A!n si se sabe '!e ser,s acom(aNado (or al)!ien
de asociaci"n ascendene& se e desi)nar,n com(aNeros em(orales (ara recibire en las
orillas eernas 0 acom(aNare a la reser.aci"n 0a (re(arada (ara la rece(ci"n de i 0 de
!s asociados. P!edes esar se)!ro de ser recibido e-!si.amene c!ando 3!no a las orillas
eernas del Para1so& e2(erimenes la res!rrecci"n a la eernidad.
=2I3.>?

2+:I.9
Los com(aNeros de rece(ci"n se asi)nan d!rane los d1as erminales de la
esad1a del ascendene en el Blimo circ!io de Ha.ona& 0 e2aminan c!idadosamene los
re)isros del ori)en moral 0 de la ascensi"n (le"rica a ra.*s de los m!ndos del es(acio
0 los c1rc!los de Ha.ona. 4!ando reciben a los morales del iem(o& 0a son bien .ersados
en las carreras de a'!ellos (ere)rinos '!e lle)an& e inmediaamene dem!esran ser
com(aNeros com(asi.os e ineresanes.
=2I3.I?

2+:I.>
7!rane ! esad1a (re-inalisa en el Para1so& si (or c!al'!ier ra/"n -!eras
se(arado em(oralmene de ! asociado en la carrera ascendene Lmoral o ser,-icoL se
e asi)nar, inmediaamene !n 4om(aNero Paradisiaco (ara aconse3are 0 acom(aNare.
Una .e/ '!e #a sido asi)nado a !n moral ascendene de residencia soliaria en el Para1so&
el com(aNero (ermanece con esa (ersona #asa '!e *sa se reBna con s!s asociados
ascendenes o in)rese debidamene en el 4!er(o de la Finalidad.
=2I:.1?

2+:I.I
Los 4om(aNeros Paradisiacos son asi)nados en orden de es(era& e2ce(o '!e no
se (one n!nca a !n ascendene a car)o de !n com(aNero c!0a na!rale/a sea disina de
s! i(o s!(er!ni.ersal. Si !n moral !raniano lle)ara al Para1so #o0& se le asi)nar1a el
(rimer com(aNero en es(era de ori)en en ;r.onon o de ora manera ori)inado en la
na!rale/a del S*(imo Es(1ri! Cecor. 7e all1 '!e los omnia-ines no sir.an con las
cria!ras ascendenes de los siee s!(er!ni.ersos.
=2I:.2?

2+:I.9
Los 4om(aNeros Paradisiacos reali/an m!c#os ser.icios adicionales: si !n
moral ascendene lle)ara a solas al !ni.erso cenral 0& al ara.esar Ha.ona -racasara en
al)!na -ase de la a.en!ra de la 7eidad& a s! debido iem(o ser1a en.iado n!e.amene a
los !ni.ersos del iem(o& e inmediaamene se #ar1a !n llamado a las reser.as de los
4om(aNeros Paradisiacos. Uno de esa orden ser1a asi)nado (ara se)!ir al (ere)rino
derroado& esar con *l 0 consolarlo 0 ale)rarlo& 0 (ermanecer con *l #asa '!e sea
de.!elo al !ni.erso cenral (ara rean!dar la ascensi"n al Para1so.
=2I:.3?

2+:I.10
Si !n (ere)rino ascendene se enc!enra con la derroa en la a.en!ra de la
7eidad mienras es, ara.esando Ha.ona en com(aN1a de !n sera-1n ascendene& el ,n)el
)!ardi,n de la carrera moral ele)ir, acom(aNar a s! asociado moral. Esos sera-ines
siem(re se o-recen como .ol!narios 0 se les (ermie acom(aNar a s!s ani)!os
camaradas morales en el re)reso al ser.icio del iem(o 0 del es(acio.
=2I:.:?

2+:I.11
Pero eso no oc!rre c!ando se raa de dos ascendenes morales esrec#amene
asociados: si !no de ellos alcan/a a 7ios mienras '!e el oro -racasa em(oralmene& el
indi.id!o ri!n-ador in.ariablemene eli)e .ol.er a las creaciones e.ol!cionarias con la
(ersonalidad desil!sionada& (ero eso no le es, (ermiido. En cambio& se #ace !n
llamado a las reser.as de los 4om(aNeros Paradisiacos& 0 !no de los .ol!narios es
seleccionado (ara acom(aNar al (ere)rino desil!sionado. Un 4i!dadano del Para1so
.ol!nario l!e)o se asocia con el moral ri!n-ador& '!ien (ermanece en la Isla cenral
a)!ardando el reorno a Ha.ona de s! camarada derroado 0 mienras ano enseNa en
al)!na de las esc!elas del Para1so& il!srando la #isoria a/arosa de la ascensi"n e.ol!i.a.
=2I:.+?

2+:I.12
WParocinado (or !n Ele.ado en A!oridad de U.ersa.X
Docu'ento 47
os Es%1ritus Ministrantes del Uni,erso Central
=2I+.1?

29:0.1
L;S s!(erna-ines son los es(1ri!s minisranes del Para1so 0 del !ni.erso
cenralQ son la orden m,s ele.ada del )r!(o m,s ba3o de los #i3os del Es(1ri! In-inio L
las #!eses an)*licas. Esos es(1ri!s minisranes #an de enconrarse desde la Isla del
Para1so #asa los m!ndos del es(acio 0 del iem(o. Nin)!na (orci"n im(orane de la
creaci"n or)ani/ada 0 #abiada carece de s!s ser.icios.
"+ os Es%1ritus Ministrantes
=2I+.2?

29:1.1
Los ,n)eles son los asociados es(iri!ales minisranes de las cria!ras .olii.as
e.ol!i.as 0 ascendenes de odo el es(acioQ ambi*n son los cole)as 0 asociados de
raba3o de las #!eses m,s ele.adas de las (ersonalidades di.inas de las es-eras. Los
,n)eles de odas las "rdenes son (ersonalidades de-inidas 0 alamene indi.id!ali/adas.
Todos ellos ienen !na am(lia ca(acidad (ara la a(reciaci"n de las minisraciones de los
direcores de re.ersi"n. J!namene con las H!eses de Gensa3eros del Es(acio& los
es(1ri!s minisranes dis-r!an de em(oradas de descanso 0 cambioQ (oseen na!rale/as
m!0 sociables 0 ienen !na ca(acidad de asociaci"n '!e rasciende en m!c#o la de los
seres #!manos.
=2I+.3?

29:1.2
Los es(1ri!s minisranes del )ran !ni.erso se clasi-ican como si)!e:
=2I+.:?

29:1.3
1. S!(erna-ines.
=2I+.+?

29:1.:
2. Secona-ines.
=2I+.9?

29:1.+
3. Tercia-ines.
=2I+.>?

29:1.9
:. ;mnia-ines.
=2I+.I?

29:1.>
+. Sera-ines.
=2I+.9?

29:1.I
9. _!er!bines 0 Sanobines.
=2I+.10?

29:1.9
>. Seres Inermedios.
=2I+.11?

29:1.10
Los miembros de las "rdenes an)*licas no son com(leamene esacionarios en
c!ano a s! esado (ersonal en el !ni.erso. Los ,n)eles de cieras "rdenes (!eden
rans-ormarse en 4om(aNeros Paradisiacos d!rane !na em(oradaQ al)!nos se ornan
Ce)isradores 4elesialesQ oros ascienden a las -ilas de los Asesores T*cnicos. Al)!nos
de enre los '!er!bines (!eden as(irar al esado 0 desino ser,-ico& mienras '!e los
sera-ines e.ol!i.os (!eden alcan/ar los ni.eles es(iri!ales de los Hi3os de 7ios
ascendenes.
=2I+.12?

29:1.11
Las siee "rdenes de es(1ri!s minisranes& se)Bn se re.ela& es,n a)r!(adas
(ara s! (resenaci"n de ac!erdo con s!s -!nciones de ma0or im(orancia (ara con las
cria!ras ascendenes:
=2I+.13?

29:1.12
I. )os Esp'ritus 1inistrantes del 3niverso Central. Las res "rdenes de
superna!ines sir.en en el sisema Para1so-Ha.ona. Los s!(erna-ines (rimarios o del
Para1so son creados (or el Es(1ri! In-inio. Las "rdenes sec!ndarias 0 erciarias& '!e
sir.en en Ha.ona& son res(eci.amene los .,sa)os de los Es(1ri!s Cecores 0 de los
Es(1ri!s de los 4irc!ios.
=2I9.1?

29:1.13
9. )os Esp'ritus 1inistrantes de los Superuniversos" los secona-ines& los
ercia-ines 0 los omnia-ines. Los secona!ines, #i3os de los Es(1ri!s Ce-le2i.os& sir.en de
di.ersos modos en los siee s!(er!ni.ersos. Los tercia!ines, de ori)en en el Es(1ri!
In-inio& se dedican con el iem(o al ser.icio de enlace de los Hi3os 4readores 0 los
Ancianos de los 71as. Los omnia!ines son creados con3!namene (or el Es(1ri! In-inio
0 los Siee E3ec!i.os S!(remos& 0 son los ser.idores e2cl!si.os de esos Blimos. La
disc!si"n de esas res "rdenes es el ema de !na narrai.a (r"2ima en esa serie.
=2I9.2?

29:1.1:
10. )os Esp'ritus 1inistrantes de los 3niversos )ocales com(renden a los
sera!ines 0 a s!s asisenes& los 6uerubines. Los morales ascendenes ienen !n conaco
inicial con esos .,sa)os de !n Es(1ri! Gaerno Uni.ersal. Las criaturas intermedias,
de nai.idad en los m!ndos #abiados& no son en realidad "rdenes an)*licas (ro(iamene
dic#as& a!n'!e -rec!enemene se a)r!(an -!ncionalmene con los es(1ri!s minisranes.
S! #isoria& con !n rec!eno de los sera-ines 0 '!er!bines& se (resena en a'!ellas
narrai.as '!e raan de los as!nos de .!esro !ni.erso local.
=2I9.3?

29:1.1+
Todas las "rdenes de las #!eses an)*licas es,n dedicadas a los di.ersos
ser.icios !ni.ersales 0 minisran de !na manera ! ora a las "rdenes m,s ele.adas de los
seres celesialesQ (ero son los s!(erna-ines& secona-ines 0 sera-ines '!ienes& en )randes
nBmeros& es,n em(leados en el -omeno del es'!ema ascendene de la (er-ecci"n
(ro)resi.a (ara los #i3os del iem(o. F!ncionando en el !ni.erso cenral& los
s!(er!ni.ersos 0 los !ni.ersos locales& ellos -orman esa cadena ininerr!m(ida de
minisros es(iri!ales '!e el Es(1ri! In-inio #a (ro.iso (ara la a0!da 0 )!1a de odos los
'!e b!scan conse)!ir al Padre Uni.ersal a ra.*s del Hi3o Eerno.
=2I9.:?

29:1.19
Los s!(erna-ines es,n limiados en c!ano a R(olaridad es(iri!alS an s"lo en
!na -ase de acci"n& la con el Padre Uni.ersal. P!eden raba3ar a solas e2ce(o c!ando
em(lean direcamene los circ!ios e2cl!si.os del Padre. 4!ando es,n en rece(ci"n de
(oder (or miniserio direco del Padre& los s!(erna-ines deben asociarse .ol!nariamene
en (ares (ara (oder -!ncionar. Los secona-ines es,n limiados del mismo modo 0 adem,s
deben raba3ar en (ares (ara sincroni/ar con los circ!ios del Hi3o Eerno. Los sera-ines
(!eden raba3ar a solas como (ersonalidades discreas 0 locali/adas& (ero an s"lo (!eden
esar en circ!io c!ando es,n (olari/ados como (ares de enlace. 4!ando esos seres
es(iri!ales se asocian en (ares& el !no se considera com(lemenario del oro. Las
relaciones com(lemenarias (!eden ser ransioriasQ no son necesariamene de na!rale/a
(ermanene.
=2I9.+?

29:1.1>
Esas brillanes cria!ras de l!/ se sosienen direcamene (or la incor(oraci"n
de la ener)1a es(iri!al de los circ!ios (rimarios del !ni.erso. Los morales de Urania
deben obener ener)1a 0 l!/ a ra.*s de la encarnaci"n .e)eai.a& (ero las #!eses
an)elicales (!eden ener acceso al circ!ioQ ienen Ralimeno '!e .osoros no conoc*isS.
Tambi*n com(aren de las enseNan/as circ!lanes de los mara.illosos Hi3os Insr!cores
TriniariosQ ienen !na rece(ci"n de conocimieno 0 !na absorci"n de sabid!r1a '!e se
aseme3a m!c#o a s! *cnica de asimilaci"n de la ener)1a .ial.
4+ os *oderosos !u%erna9ines
=2I9.9?

29:2.1
Los s!(erna-ines son minisros (erios (ara odo i(o de ser '!e residen en el
Para1so 0 en el !ni.erso cenral. Esos ele.ados ,n)eles son creados en res "rdenes
(rinci(ales: (rimaria& sec!ndaria 0 erciaria.
=2I>.1?

29:2.2
)os superna!ines primarios son los .,sa)os e2cl!si.os del 4reador 4on3!no.
Ce(aren s! miniserio en -orma casi i)!al enre cieros )r!(os de 4i!dadanos del Para1so
0 el c!er(o en consane a!meno de los (ere)rinos ascendenes. Esos ,n)eles de la Isla
Eerna son alamene e-icaces en -omenar la ca(aciaci"n esencial de ambos )r!(os de
#abianes del Para1so. 4onrib!0en m!c#o de lo '!e es Bil (ara la com(rensi"n m!!a
de esas dos "rdenes sin)!lares de cria!ras del !ni.erso L siendo la !na el i(o m,s
ele.ado de cria!ra .olii.a di.ina 0 (er-eca& 0 la ora& la e.ol!ci"n (er-eccionada del
i(o m,s ba3o de cria!ra .olii.a en odo el !ni.erso de los !ni.ersos.
=2I>.2?

29:2.3
La area de los s!(erna-ines (rimarios es an sin)!lar 0 disini.a '!e se la
considerar, se(aradamene en la narrai.a si)!iene.
=2I>.3?

29:2.:
)os superna!ines secundarios son los direcores de los as!nos de los seres
ascendenes en los siee circ!ios de Ha.ona. Se oc!(an i)!almene de minisrar a la
ca(aciaci"n insr!ccional de las n!merosas "rdenes de 4i!dadanos del Para1so '!e
moran (or lar)os (er1odos en los circ!ios de los m!ndos de la creaci"n cenral& (ero no
(odemos #ablar de esa -ase de s! ser.icio.
=2I>.:?

29:2.+
Ha0 siee i(os de esos ,n)eles ele.ados& ori)in,ndose cada !no en !no de los
Siee Es(1ri!s Cecores 0 de na!rale/a corres(ondienemene similar. 4oleci.amene&
los Siee Es(1ri!s Cecores crean m!c#os )r!(os di-erenes de seres 0 enidades Bnicos& 0
los miembros indi.id!ales de cada orden son com(arai.amene !ni-ormes en s!
na!rale/a. Pero c!ando esos mismos Siee Es(1ri!s crean indi.id!almene& las "rdenes
res!lanes son siem(re de na!rale/a s*(!(leQ los #i3os de cada Es(1ri! Cecor
com(aren la na!rale/a de s! creador 0 consi)!ienemene son disinos de los dem,s.
Tal es el ori)en de los s!(era-ines sec!ndarios& 0 los ,n)eles de los siee i(os creados
-!ncionan en odos los canales de aci.idad abieros a s! enera orden& (rinci(almene en
los siee circ!ios del di.ino !ni.erso cenral.
=2I>.+?

29:2.9
4ada !no de los siee circ!ios (lanearios de Ha.ona es, ba3o la s!(er.isi"n
di-reca de !no de los siee es(1ri!s de los circ!ios& siendo ellos mismos !na creaci"n
coleci.a L0 (or lo ano !ni-ormeL de los Siee Es(1ri!s Cecores. A!n'!e com(aren
la na!rale/a de la Tercera F!ene 0 4enro& esos siee Es(1ri!s s!bsidiarios de Ha.ona
no -!eron (are del !ni.erso de modelo ori)inal. Enraron en -!nci"n des(!*s de la
creaci"n ori)inal =eerna? (ero m!c#o anes de los iem(os de Frand-anda.
Ind!dablemene a(arecieron como res(!esa creai.a de los Es(1ri!s Cecores al
(ro("sio emer)ene del Ser S!(remo& 0 -!eron desc!bieros en -!nci"n c!ando se
or)ani/" el )ran !ni.erso. El Es(1ri! In-inio 0 odos s!s asociados creai.os& como
coordinadores !ni.ersales& (arecen ab!ndar en la ca(acidad de -orm!lar res(!esas
creai.as adec!adas a los desarrollos sim!l,neos en las 7eidades e2(erienciales 0 en los
!ni.ersos en e.ol!ci"n.
=2I>.9?

29:2.>
)os superna!ines terciarios se ori)inan en esos Siee Es(1ri!s de los 4irc!ios.
A cada !no de ellos& en !n circ!io se(arado de Ha.ona& el Es(1ri! In-inio le #a dado
(oder (ara crear !n nBmero s!-iciene de alos minisros s!(er,-icos de la orden erciaria
como (ara sais-acer las necesidades del !ni.erso cenral. A!n'!e los Es(1ri!s del
4irc!io (rod!3eron com(arai.amene (ocos de esos minisros an)*licos anes de la
lle)ada a Ha.ona de los (ere)rinos del iem(o& los Siee Es(1ri!s Cecores no
comen/aron si'!iera la creaci"n de los s!(erna-ines sec!ndarios #asa la lle)ada de
Frand-anda. Por lo ano& se consideran a'!1 (rimero los s!(erna-ines erciarios& siendo
*sos los m,s ani)!os de las dos "rdenes.
$+ os !u%erna9ines Terciarios
=2II.1?

29:3.1
Esos ser.idores de los Siee Es(1ri!s Cecores son los es(ecialisas an)*licos
de los .arios circ!ios de Ha.ona& 0 s! miniserio se e2iende ano a los (ere)rinos
ascendenes del iem(o como a los (ere)rinos descendenes de la eernidad. En los mil
millones de m!ndos de es!dio de la (er-eca creaci"n cenral& .!esros asociados
s!(er,-icos de odas las "rdenes os ser,n (lenamene .isibles. All1 odos .osoros ser*is&
en el senido m,s ele.ado& seres -raernales 0 com(rensi.os de conaco 0 com(asi"n
m!!a. Tambi*n reconocer*is (lenamene 0 -raerni/ar*is e2'!isiamene con los
(ere)rinos descendenes& los 4i!dadanos del Para1so& '!ienes ara.iesan esos c1rc!los de
denro #acia a-!era& enrando a Ha.ona a ra.*s del m!ndo (iloo del (rimer circ!io 0
(rocediendo #acia a-!era #asa el s*(imo.
=2II.2?

29:3.2
Los (ere)rinos ascendenes de los siee s!(er!ni.ersos (asan a ra.*s de
Ha.ona en el senido o(!eso& enrando (or .1a del m!ndo (iloo del Blimo c1rc!lo 0
(rocediendo #acia adenro. No #a0 l1mie em(oral esablecido (ara el (ro)reso de las
cria!ras ascendenes de m!ndo en m!ndo 0 de circ!io en circ!io& as1 como am-(oco
e2ise !n (er1odo -i3o de iem(o asi)nado arbirariamene a la residencia en los m!ndos
moroniales. Pero& a!n'!e al)!nos indi.id!os desarrollados en -orma adec!ada (!eden
esar e2enos de la esad1a en !no o m,s de los m!ndos de ca(aciaci"n del !ni.erso
local& nin)Bn (ere)rino (odr, e.iar (asar a ra.*s de los siee circ!ios de Ha.ona de
es(iri!ali/aci"n (ro)resi.a.
=2II.3?

29:3.3
Ese c!er(o de s!(erna-ines erciarios '!e es, asi)nado (rinci(almene al
ser.icio de los (ere)rinos del iem(o se clasi-ica como si)!e:
=2II.:?

29:3.:
1. )os Supervisores de la Armon'a. Es e.idene '!e al)Bn i(o de in-l!encia
coordinadora es necesaria& a!n en la (er-eca Ha.ona& (ara manener el sisema 0
ase)!rar la armon1a en odo el raba3o de (re(araci"n de los (ere)rinos del iem(o (ara
s!s s!bsi)!ienes lo)ros en el Para1so. Tal es la misi"n real de los s!(er.isores de la
armon1a Lmanener odo en (ro)reso 0 sin obs,c!los. Se ori)inan en el (rimer circ!io
0 sir.en en odo Ha.ona& 0 s! (resencia en los circ!ios si)ni-ica '!e nada (!ede s!-rir
deslices. Tienen !na )ran #abilidad (ara coordinar !na di.ersidad de aci.idades '!e
com(renden (ersonalidades de disinas "rdenes La!n de ni.eles mBli(lesL (ermie a
esos s!(erna-ines asisir donde '!iera 0 c!ando '!iera se los necesie. 4onrib!0en
enormemene a la com(rensi"n m!!a de los (ere)rinos del iem(o 0 los (ere)rinos de la
eernidad.
=2II.+?

29:3.+
2. )os 0egistradores Principales. Esos ,n)eles son creados en el se)!ndo
circ!io (ero o(eran en odos lados en el !ni.erso cenral. Ce)isran en ri(licado&
e3ec!ando e2(edienes (ara los arc#i.os lierales de Ha.ona& (ara los arc#i.os
es(iri!ales de s! orden& 0 (ara los re)isros normales del Para1so. Adem,s ransmien
a!om,icamene las ransacciones de im(orancia en c!ano al conocimieno .erdadero a
las biblioecas .i.ienes del Para1so& los c!sodios del conocimieno de la orden (rimaria
de los s!(erna-ines.
=2II.9?

29:3.9
3. )os )ocutores. Los Hi3os del ercer Es(1ri! de los 4irc!ios -!ncionan en
oda Ha.ona& a!n'!e s! esaci"n o-icial es, !bicada en el (lanea nBmero seena en el
c1rc!lo m,s e2erior. Esos *cnicos decanos son los rece(ores 0 en.iadores de
ransmisiones de la creaci"n cenral 0 los direcores de los in-ormes es(aciales de odos
los -en"menos de la 7eidad en el Para1so. P!eden o(erar odos los circ!ios b,sicos del
es(acio.
=2II.>?

29:3.>
:. )os 1ensa&eros. Se ori)inan en el circ!io nBmero c!aro. Kia3an (or el
sisema enero del Para1so-Ha.ona como (oradores de odo mensa3e '!e re'!iere
ransmisi"n (ersonal. Sir.en a s!s seme3anes& las (ersonalidades celesiales& los
(ere)rinos del Para1so& 0 a!n a las almas ascendenes del iem(o.
=2I9.1?

29:3.I
+. )os Coordinadores de la -n!ormaci#n. Esos s!(erna-ines erciarios& #i3os del
'!ino Es(1ri! de los 4irc!ios& son siem(re los (romoores sabios 0 com(asi.os de la
asociaci"n -raernal enre los (ere)rinos ascendenes 0 los descendenes. Ginisran a
odos los #abianes de Ha.ona& 0 es(ecialmene a los ascendenes& maneni*ndolos
in-ormados sobre los as!nos del !ni.erso de los !ni.ersos. En .ir!d de los conacos
(ersonales con los emisores 0 los re-lecores& esos R(eri"dicos .i.ienesS de Ha.ona
conocen insan,neamene oda in-ormaci"n '!e (asa (or los .asos circ!ios de noicias
del !ni.erso cenral. ;bienen la in-ormaci"n mediane el m*odo )r,-ico de Ha.ona& '!e
les (ermie asimilar a!om,icamene& en !na #ora del iem(o de Urania& !na canidad de
in-ormaci"n '!e re'!erir1a mil aNos (ara ser re)israda mediane .!esra *cnica
ele)r,-ica m,s r,(ida.
=2I9.2?

29:3.9
9. )as Personalidades de 4ransporte. Esos seres& '!e se ori)inan en el circ!io
nBmero seis& )eneralmene o(eran a (arir del (lanea nBmero c!arena en el circ!io m,s
e2erior. Son '!ienes lle.an a los candidaos desalenados '!e -racasan ransioriamene
en la a.en!ra de la 7eidad. Se manienen (ronos (ara ser.ir a odos los '!e deben .enir
e ir en el ser.icio de Ha.ona& 0 '!e no es,n ara.esando el es(acio.
=2I9.3?

29:3.10
>. El Cuerpo de 0eserva. Las -l!c!aciones en el ca!dal de raba3o con los seres
ascendenes& los (ere)rinos del Para1so 0 oras "rdenes de seres residenes en Ha.ona&
obli)an a manener esas reser.as de s!(erna-ines en el m!ndo (iloo del s*(imo c1rc!lo&
en el '!e se ori)inan. Son creados sin desi)nios es(eciales 0 son com(eenes (ara
#acerse car)o del ser.icio en las -ases menos e2i)enes de c!al'!iera de los deberes de
los asociados s!(er,-icos de la orden erciaria.
5+ os !u%erna9ines !ecundarios
=2I9.:?

29::.1
Los s!(erna-ines sec!ndarios son minisros de los siee circ!ios (lanearios del
!ni.erso cenral. Pare de ellos se dedica al ser.icio de los (ere)rinos del iem(o 0 la
miad de oda la orden es asi)nada a la ca(aciaci"n de los (ere)rinos (aradisiacos de la
eernidad. Los .ol!narios del 4!er(o de los Gorales de la Finalidad ambi*n a0!dan a
esos 4i!dadanos del Para1so en s! (ere)rina3e a ra.*s de los circ!ios de Ha.ona& !n
arre)lo '!e se #a manenido desde '!e se com(le" el (rimer )r!(o de -inalisas.
=2I9.+?

29::.2
7e ac!erdo con s!s asi)naciones (eri"dicas al miniserio de los (ere)rinos
ascendenes& los s!(erna-ines sec!ndarios raba3an en los si)!ienes siee )r!(os:
=2I9.9?

29::.3
1. A0!danes de los Pere)rinos.
=2I9.>?

29::.:
2. F!1as de la S!(remac1a.
=2I9.I?

29::.+
3. F!1as de la Trinidad.
=2I9.9?

29::.9
:. Los '!e Hallan al Hi3o.
=2I9.10?

29::.>
+. F!1as del Padre.
=2I9.11?

29::.I
9. Asesores 0 4onse3eros.
=2I9.12?

29::.9
>. 4om(lemenos del Ce(oso.
=2I9.13?

29::.10
4ada !no de esos )r!(os de raba3o coniene ,n)eles de los siee i(os creados&
0 !n (ere)rino del es(acio siem(re recibe la enseNan/a de !n s!(erna-1n sec!ndario de
ori)en en el Es(1ri! Cecor '!e (reside el s!(er!ni.erso en el '!e naciera ese (ere)rino.
4!ando .osoros los morales de Urania lle)!*is a Ha.ona& sin d!da al)!na ser*is
(iloeados (or s!(erna-ines c!0as na!rale/as creadas Lcomo es .!esra (ro(ia
na!rale/a e.ol!i.aL se deri.an del Es(1ri! Cecor de ;r.onon. P!eso '!e .!esros
!ores s!r)en del Es(1ri! Cecor de .!esro (ro(io s!(er!ni.erso& es,n (aric!larmene
cali-icados (ara com(renderos& consolaros 0 asisiros en odos .!esros es-!er/os (or
obener la (er-ecci"n (aradisiaca.
=290.1?

29::.11
Las (ersonalidades de rans(ore de la orden (rimaria de los secona-ines '!e
o(e-ran desde las sedes cenrales de los siee s!(er!ni.ersos rans(oran a los (ere)rinos
del iem(o m,s all, de los c!er(os osc!ros de )ra.edad de Ha.ona& al circ!io (laneario
e2erior. No odos& (ero la ma0or1a de los sera-ines de ser.icio (laneario 0 en los
!ni.ersos locales '!e #an sido acrediados (ara la ascensi"n al Para1so se se(arar, de s!s
asociados morales anes del lar)o .ia3e a Ha.ona 0 comen/ar,n inmediaamene !n
(rolon)ado (er1odo de inensa ca(aciaci"n (ara la asi)naci"n e2celsa& anici(ando
lo)rar& como sera-ines& la (er-ecci"n de e2isencia 0 la s!(remac1a de ser.icio. Eso lo
#acen ellos& es(erando .ol.er a re!nirse con los (ere)rinos del iem(o& (ara conarse
enre a'!ellos '!e (or siem(re si)!en el c!rso de dic#os morales '!e #an lo)rado el
Padre Uni.ersal 0 #an recibido asi)naci"n a !n ser.icio no re.elado del 4!er(o de la
Finalidad.
=290.2?

29::.12
El (ere)rino lle)a al (lanea de rece(ci"n de Ha.ona& el m!ndo (iloo del
s*(imo circ!io& con !na sola doe de (er-ecci"n& (er-ecci"n de (ro("sio. El Padre
Uni.ersal #a decreado: RSed (er-ecos& as1 como 0o so0 (er-ecoS. Msa es la in.iaci"n-
mandao asombrosa ransmiida a los #i3os -inios de los m!ndos del es(acio. La
(rom!l)aci"n de ese mandao #a esremecido a la creaci"n enera en el es-!er/o
coo(erai.o de los seres celesiales (ara a0!dar a cond!cir a s! sais-acci"n 0 reali/aci"n
ese e2raordinario mando de la Primera Fran F!ene 0 4enro.
=290.3?

29::.13
4!ando& mediane 0 a ra.*s del miniserio de odas las #!eses de a0!danes
del es'!ema !ni.ersal de s!(er.i.encia& -inalmene sois de(osiados sobre el m!ndo de
rece(ci"n de Ha.ona& lle),is an s"lo con !n i(o de (er-ecci"n: per!ecci#n de prop#sito.
K!esro (ro("sio se #a com(robado (lenameneQ .!esra -e #a sido (robada. Se sabe '!e
es,is a (r!eba de desil!siones. Ni si'!iera el -racaso de (ercibir al Padre Uni.ersal (odr,
sac!dir la -e ni alerar seriamene la con-ian/a de !n moral ascendene '!e #a (asado a
ra.*s de la e2(eriencia '!e odos deben ara.esar (ara lo)rar las es-eras (er-ecas de
Ha.ona. Para c!ando alcanc*is Ha.ona& .!esra sinceridad se #abr, .!elo s!blime. La
(er-ecci"n de (ro("sio 0 la di.inidad de deseo& con consancia de -e #an ase)!rado
.!esro in)reso en las moradas esablecidas de la eernidadQ .!esra liberaci"n de las
incerid!mbres del iem(o es (lena 0 com(leaQ a#ora deb*is en-renaros con los
(roblemas de Ha.ona 0 las inmensidades del Para1so& (ara enconraros con a'!ello (ara
lo c!al (or ano iem(o os #ab*is esado ca(aciando en las *(ocas e2(erienciales del
iem(o en los m!ndos esc!ela del es(acio.
=290.:?

29::.1:
La -e #a #ec#o )anar al (ere)rino ascendene el (ro("sio de (er-ecci"n '!e ad-
mie a los #i3os del iem(o #asa las com(!eras de la eernidad. A#ora los a0!danes de
los (ere)rinos deben comen/ar s! raba3o (ara desarrollar esa (er-ecci"n de com(rensi"n
0 esa *cnica de enendimieno '!e son an indis(ensables (ara la (er-ecci"n (aradisiaca
de la (ersonalidad.
=290.+?

29::.1+
)a 7abilidad para comprender es el pasaporte mortal al Para'so. El deseo de
creer es la lla.e de Ha.ona. La ace(aci"n de la -iliaci"n& la coo(eraci"n con el A3!sador
residene& es el (recio de la s!(er.i.encia e.ol!i.a.
6+ os A-udantes de los *eregrinos
=291.1?

29:+.1
El (rimero de los siee )r!(os de s!(erna-ines sec!ndarios '!e se enc!enra es
el de los a0!danes de los (ere)rinos& esos seres de enendimieno r,(ido 0 am(lia
com(asi"n '!e le dan la bien.enida a los m!0 .ia3ados ascendenes del es(acio a los
m!ndos esabili/ados 0 la econom1a esable del !ni.erso cenral. Sim!l,neamene
comien/an esos alos minisros s! raba3o (ara los (ere)rinos del Para1so de la eernidad&
el (rimero de los c!ales lle)" al m!ndo (iloo del circ!io inerno de Ha.ona
coincidencialmene con la lle)ada de Frand-anda en el m!ndo (iloo del circ!io e2erior.
En a'!ellos le3anos d1as los (ere)rinos del Para1so 0 los (ere)rinos del iem(o se
enconraban (rimero en el m!ndo de rece(ci"n del circ!io nBmero c!aro.
=291.2?

29:+.2
Esos a0!danes de (ere)rinos& '!e acBan en el s*(imo c1rc!lo de los m!ndos
de Ha.ona& lle.an a cabo s! area (ara los morales ascendenes en res di.isiones
(rinci(ales: (rimero& la com(rensi"n s!(rema de la Trinidad del Para1soQ se)!ndo& la
com(rensi"n es(iri!al de la asociaci"n Padre-Hi3oQ 0 ercero& el reconocimieno
inelec!al del Es(1ri! In-inio. 4ada !na de esas -ases de insr!cci"n se di.ide en siee
ramas de doce di.isiones menores de seena )r!(os s!bsidiarios 0 cada !no de esos
seena )r!(os s!bsidiarios de insr!cci"n se (resena en mil clasi-icaciones. Se
(ro(orciona !na insr!cci"n m,s deallada en los c1rc!los s!bsi)!ienes& (ero los
a0!danes de los (ere)rinos enseNan !n bos'!e3o de cada re'!isio del Para1so.
=291.3?

29:+.3
Mse es (!es el c!rso (rimario o elemenal '!e en-rena a los (ere)rinos de -e
com(robada 0 '!e ano #an .ia3ado en el es(acio. Pero m!c#o anes de lle)ar a Ha.ona&
esos #i3os ascendenes del iem(o #an a(rendido a dis-r!ar de la incerid!mbre&
alimenarse de la desil!si"n& en!siasmarse -rene a la derroa a(arene& .i)ori/arse en
(resencia de di-ic!lades& e2#ibir .alor indomable -rene a la inmensidad& 0 e3ercer !na -e
incon'!isable al en-renarse con los desa-1os de lo ine2(licable. Por m!c#o iem(o& el
)rio de baalla de esos (ere)rinos #a sido: RJ!namene con 7ios& nada Labsol!amene
nadaL es im(osibleS.
=291.:?

29:+.:
E2isen re'!isios de-inidos (ara los (ere)rinos del iem(o en cada !no de los
c1rc!los de Ha.onaQ 0 a!n'!e cada (ere)rino coninBa ba3o el !ela3e de los s!(erna-ines
ada(ados& (or s! na!rale/a& a a0!dar a ese i(o (aric!lar de cria!ra ascendene& el
c!rso '!e se debe a(render #a de ser relai.amene !ni-orme (ara odos los ascendenes
'!e alcan/an el !ni.erso cenral. Ese c!rso de lo)ro es c!aniai.o& c!aliai.o 0
e2(eriencial Linelec!al& es(iri!al 0 s!(remo.
=291.+?

29:+.+
El iem(o iene (oca consec!encia en los c1rc!los de Ha.ona. 7e !na -orma
limiada& enra en las (osibilidades de a.ance& (ero el lo)ro es la (r!eba -inal 0 s!(rema.
El momeno mismo en '!e .!esro asociado s!(er,-ico considera '!e sois com(eene
(ara (asar #acia adenro al (r"2imo c1rc!lo& ser*is lle.ado ane los doce a0!danes del
s*(imo Es(1ri! de 4irc!io. A'!1 se os re'!erir, '!e (as*is las (r!ebas del c1rc!lo&
deerminadas (or el s!(er!ni.erso de .!esro ori)en 0 (or el sisema de .!esra
nai.idad. El lo)ro de la di.inidad de ese c1rc!lo iene l!)ar en el m!ndo (iloo 0
consise en el reconocimieno 0 reali/aci"n es(iri!al del Es(1ri! Cecor del
s!(er!ni.erso corres(ondiene al (ere)rino ascendene.
=291.9?

29:+.9
4!ando el raba3o del c1rc!lo e2erior de Ha.ona se com(lea 0 se (asa el c!rso
(resenado& los a0!danes de los (ere)rinos lle.an a s!s s!3eos al m!ndo (iloo del
(r"2imo c1rc!lo 0 los enre)an a los c!idados de los )!1as de la s!(remac1a. Los
a0!danes de los (ere)rinos siem(re (ermanecen (or !na em(orada (ara ase)!rarse de
'!e la rans-erencia es ano a)radable como bene-iciosa.
7+ os Gu1as de la !u%re'ac1a
=292.1?

29:9.1
Los ascendenes del es(acio son desi)nados R)rad!ados es(iri!alesS c!ando se
los raslada del s*(imo al se2o c1rc!lo 0 se los coloca ba3o la s!(er.isi"n inmediaa de
los )!1as de la s!(remac1a. Esos )!1as no deben ser con-!ndidos con los F!1as de los
Frad!ados L'!e (erenecen a las Personalidades m,s Ele.adas del Es(1ri! In-inioL
'!ienes& con s!s asociados ser.iales& minisran en odos los c1rc!los de Ha.ona ano
(ara los (ere)rinos ascendenes como (ara los descendenes. Los )!1as de la s!(remac1a
-!ncionan an s"lo en el se2o c1rc!lo del !ni.erso cenral.
=292.2?

29:9.2
Es en ese c1rc!lo '!e los ascendenes lo)ran !na n!e.a com(rensi"n de la
7i.inidad S!(rema. A lo lar)o de s!s lar)as carreras en los !ni.ersos e.ol!cionarios& los
(ere)rinos del iem(o #an esado e2(erimenando !na conciencia creciene de la realidad
de !n s!(erconrol odo(oderoso de las creaciones es(acio-em(orales. A'!1& en ese
circ!io de Ha.ona& se a(ro2iman al enc!enro con la -!ene en el !ni.erso cenral de la
!nidad es(acioem(oral La la realidad es(iri!al de 7ios el S!(remo.
=292.3?

29:9.3
Eso0 !n ano (erdido en c!ano a e2(licar lo '!e oc!rre en ese c1rc!lo. No
e2ise !na (resencia (ersonali/ada de la S!(remac1a '!e sea (erce(ible (ara los seres
ascendenes. En cieros as(ecos& n!e.as relaciones con el S*(imo Es(1ri! Cecor
com(ensan esa -ala de conaco con el Ser S!(remo. Pero a(are de n!esra inca(acidad
(ara enender la *cnica& cada cria!ra ascendene (arece s!-rir !n crecimieno
rans-ormador& !na n!e.a ine)raci"n de conciencia& !na n!e.a es(iri!ali/aci"n de
(ro("sio& !na n!e.a sensibili/aci"n (ara la di.inidad& '!e casi no se (!eden e2(licar
sais-acoriamene sin (res!(oner la aci.idad no re.elada del Ser S!(remo. Para a'!ellos
enre nosoros '!e #an obser.ado esas ransacciones miseriosas& (arecer1a '!e 7ios el
S!(remo es!.iese oor),ndose a-ec!osamene a s!s #i3os e2(erienciales& #asa los
l1mies mismos de la ca(acidad e2(eriencial de ellos& esos enalecimienos de la
com(rensi"n inelec!al& el discernimieno es(iri!al& 0 el alcance de la (ersonalidad '!e
ano necesiar,n& en odos s!s es-!er/os (ara (enerar el ni.el de di.inidad de la Trinidad
de la S!(remac1a& (ara lo)rar las 7eidades eernas 0 e2isenciales del Para1so.
=292.:?

29:9.:
4!ando los )!1as de la s!(remac1a consideran '!e s!s disc1(!los es,n mad!ros
(ara el a.ance& los lle.an ane la comisi"n de seena& !n )r!(o me/clado '!e acBan
como e2aminadores en el m!ndo (iloo del circ!io nBmero seis. 7es(!*s de sais-acer a
esa comisi"n en c!ano a s! com(rensi"n del Ser S!(remo 0 de la Trinidad de la
S!(remac1a& ceri-ican a los (ere)rinos (ara s! raslado al '!ino circ!io.
8+ os Gu1as de la Trinidad
=292.+?

29:>.1
Los )!1as de la Trinidad son los minisros incansables del '!ino c1rc!lo de la
ca(aciaci"n en Ha.ona de los (ere)rinos en a.ance del iem(o 0 del es(acio. Los
)rad!ados es(iri!ales se desi)nan a'!1 Rcandidaos (ara la a.en!ra de la 7eidadS
(!eso '!e es en ese c1rc!lo& ba3o la direcci"n de los )!1as de la Trinidad& donde los
(ere)rinos reciben insr!cci"n a.an/ada sobre la Trinidad di.ina& en (re(araci"n (ara el
ineno de lo)rar el reconocimieno de la (ersonalidad del Es(1ri! In-inio. A'!1 los
(ere)rinos ascendenes desc!bren lo '!e si)ni-ica el .erdadero es!dio 0 el real es-!er/o
menal al comen/ar a discernir la na!rale/a del es-!er/o es(iri!al m,s oneroso 0 aBn
m,s ard!o '!e se re'!erir, (ara sais-acer las demandas del ele.ado ob3ei.o esablecido
(ara s! lo)ro en los m!ndos de ese circ!io.
=292.9?

29:>.2
Alamene -ieles 0 e-icienes son los )!1as de la TrinidadQ 0 cada (ere)rino
recibe la aenci"n oal& 0 dis-r!a de odo el a-eco& de !n s!(erna-1n sec!ndario
(ereneciene a esa orden. Un (ere)rino del iem(o no enconrar1a 3am,s a la (rimera
(ersona alcan/able de la Trinidad del Para1so si no -!ese (or la a0!da 0 asisencia de
esos )!1as 0 de las #!eses de oros seres es(iri!ales '!e se oc!(an de insr!ir a los seres
ascendenes res(eco de la na!rale/a 0 *cnica de la a.en!ra .enidera de la 7eidad.
=293.1?

29:>.3
7es(!*s de com(lear el c!rso de ca(aciaci"n en ese circ!io& los )!1as de la
Trinidad lle.an a s!s disc1(!los a s! m!ndo (iloo 0 los (resenan ane !na de las m!c#as
comisiones ri!nas '!e -!ncionan como e2aminadores 0 ceri-icadores de los candidaos
(ara la a.en!ra de la 7eidad. Esas comisiones consisen en !n seme3ane de los
-inalisas& !no de los direcores de cond!ca de la orden de los s!(erna-ines (rimarios& 0
!n Gensa3ero Soliario del es(acio o !n Hi3o Trinidi/ado del Para1so.
=293.2?

29:>.:
4!ando el alma ascendene en realidad sale #acia el Para1so& .a acom(aNada an
s"lo (or !n r1o de r,nsio: el asociado s!(er,-ico del c1rc!lo& el F!1a de los Frad!ados 0
el asociado ser.ial de ese Blimo& siem(re (resene. Esas e2c!rsiones de los c1rc!los de
Ha.ona al Para1so son .ia3es de (r!ebaQ los ascendenes oda.1a no son de esado
(aradisiaco. No lo)ran esado de residene en el Para1so #asa no #aber (asado a ra.*s
del re(oso -inal del iem(o& (oseriormene al lo)ro del Padre Uni.ersal 0 el
sal.ocond!co -inal (or los circ!ios de Ha.ona. No es sino #asa des(!*s del re(oso
di.ino c!ando (arici(an de la Resencia de la di.inidadS 0 del Res(1ri! de la s!(remac1aS
comen/ando as1 realmene a -!ncionar en el c1rc!lo de la eernidad 0 en la (resencia de la
Trinidad.
=293.3?

29:>.+
Los com(aNeros del ascendene en el r1o de r,nsio no es,n obli)ados a
ca(aciarlo (ara '!e !bi'!e la (resencia )eo)r,-ica de la l!minosidad es(iri!al de la
Trinidad& sino m,s bien a o-recer oda asisencia a !n (ere)rino en s! di-1cil area de
reconocer& discernir 0 com(render el Es(1ri! In-inio s!-icienemene como (ara '!e esa
com(rensi"n con-irme !n reconocimieno de s! (ersonalidad. Todo (ere)rino ascendene
en el Para1so (!ede discernir la (resencia )eo)r,-ica o la !bicaci"n de la Trinidad& la )ran
ma0or1a (!ede (onerse en conaco con la realidad inelec!al de las 7eidades&
es(ecialmene la Tercera Persona& (ero no odos (!eden reconocer o si'!iera
(arcialmene com(render la realidad de la (resencia es(iri!al del Padre 0 del Hi3o. ABn
m,s di-1cil es la com(rensi"n es(iri!al a!n m1nima del Padre Uni.ersal.
=293.:?

29:>.9
Pocas .eces de3a de cons!marse la bBs'!eda del Es(1ri! In-inio& 0 c!ando s!s
s!3eos #an ri!n-ado en esa -ase de la a.en!ra de la 7eidad& los )!1as de la Trinidad se
(re(aran (ara rans-erirlos al miniserio de los '!e #allan al Hi3o& en el c!aro c1rc!lo de
Ha.ona.
=+ os Eue Hallan al Hi<o
=293.+?

29:I.1
El c!aro circ!io de Ha.ona se denomina a .eces el Rcirc!io de los Hi3osS.
7esde los m!ndos de ese circ!io& los (ere)rinos ascendenes .an al Para1so (ara
alcan/ar !n conaco com(rensi.o con el Hi3o Eerno& mienras '!e en los m!ndos de ese
circ!io los (ere)rinos descendenes lo)ran !na n!e.a com(rensi"n de la na!rale/a 0
misi"n de los Hi3os 4readores del iem(o 0 del es(acio. E2isen siee m!ndos en ese
circ!io& en los c!ales los c!er(os de reser.a de los Gicaeles del Para1so manienen
esc!elas es(eciales de miniserio m!!o ano (ara los (ere)rinos ascendenes como (ara
los descendenesQ 0 es en esos m!ndos de los Hi3os Gicael donde los (ere)rinos del
iem(o 0 los (ere)rinos de la eernidad lle)an a s! (rimera com(rensi"n .erdaderamene
m!!a !nos de los oros. En m!c#os as(ecos& las e2(eriencias de ese circ!io son las
m,s -ascinanes de la enera esad1a en Ha.ona.
=29:.1?

29:I.2
Los '!e #allan al Hi3o son los minisros s!(er,-icos de los morales ascendenes
del c!aro circ!io. Adem,s de la area )eneral de (re(arar a s!s candidaos (ara la
com(rensi"n de las relaciones del Hi3o Eerno con la Trinidad& esos #alladores del Hi3o
deben insr!ir a s!s s!3eos an (lenamene como (ara ase)!rar '!e esos ri!n-en:
(rimero& en la com(rensi"n es(iri!al adec!ada del Hi3oQ se)!ndo& en el reconocimieno
sais-acorio de la (ersonalidad del Hi3oQ 0 ercero& en la di-erenciaci"n a(ro(iada del
Hi3o res(eco de la (ersonalidad del Es(1ri! In-inio.
=29:.2?

29:I.3
7es(!*s de lo)rar el Es(1ri! In-inio& no se lle.an a cabo m,s e2,menes. Las
(r!ebas de los c1rc!los ineriores son las ac!aciones de los candidaos (ere)rinos c!ando
se enc!enran en el abra/o del mano de las 7eidades. El a.ance es, deerminado
(!ramene (or la es(iri!alidad del indi.id!o& 0 nadie sino los dioses (res!men 3!/)ar
esa (osesi"n. En caso de -racaso& no se dan n!nca ra/ones& ni am(oco se criica ni se
re)aNa a los candidaos mismos ni a s!s .arios !ores 0 )!1as. En el Para1so& la desil!si"n
no se considera n!nca !na derroaQ el (oser)amieno n!nca se mira como !na des)raciaQ
los -racasos a(arenes del iem(o no se con-!nden 3am,s con los arasos si)ni-icai.os de
la eernidad.
=29:.3?

29:I.:
No m!c#os (ere)rinos e2(erimenan el araso del -racaso a(arene en la
a.en!ra de la 7eidad. 4asi odos alcan/an al Es(1ri! In-inio& a!n'!e ocasionalmene !n
(ere)rino del s!(er!ni.erso nBmero !no no consi)!e ri!n-ar la (rimera .e/. Los
(ere)rinos '!e alcan/an al es(1ri! raramene -racasan en #allar al Hi3oQ de los '!e
-racasan en la (rimera a.en!ra& casi odos (ro.ienen de los s!(er!ni.ersos res 0 cinco.
La )ran ma0or1a de a'!ellos '!e -racasan en la (rimera a.en!ra (ara obener al Padre&
des(!*s de #allar ano al Es(1ri! como al Hi3o& (ro.ienen del s!(er!ni.erso nBmero
seis& a!n'!e al)!nos de los nBmeros dos 0 res (asan (or la misma e2(eriencia de
-racaso. Todo eso (arece indicar claramene '!e #a0 ra/"n b!ena 0 s!-iciene (ara esos
-racasos a(arenesQ en realidad& sencillamene son *sos arasos inel!dibles.
=29:.:?

29:I.+
Los candidaos derroados de la a.en!ra de la 7eidad se con-1an en la
3!risdicci"n de los 3e-es de asi)naci"n& !n )r!(o de s!(erna-ines (rimarios& 0 se los en.1a
de .!ela al raba3o de los reinos del es(acio (or !n (er1odo de no menos de !n milenio.
N!nca re)resan al s!(er!ni.erso de s! naalidad& siem(re a esa s!(ercreaci"n m,s
(ro(icia (ara s! n!e.a ca(aciaci"n en (re(araci"n (ara la se)!nda a.en!ra de la
7eidad. 7es(!*s de ese ser.icio& (or s! (ro(ia .ol!nad& re)resan al c1rc!lo e2erior de
Ha.ona& inmediaamene se los acom(aNa al c1rc!lo de s! carrera inerr!m(ida 0 .!el.en
inmediaamene a rean!dar s!s (re(araciones (ara la a.en!ra de la 7eidad. Los
s!(erna-ines sec!ndarios siem(re (iloean ri!n-almene a s!s s!3eos en el se)!ndo
ineno 0 los mismos minisros s!(er,-icos 0 oros )!1as siem(re asisen a esos
candidaos d!rane esa se)!nda a.en!ra.
#+ os Gu1as del *adre
=29:.+?

29:9.1
4!ando el alma (ere)rinane alcan/a el ercer c1rc!lo de Ha.ona& in)resa a la
(roecci"n de los )!1as del Padre& o sea& los minisros s!(er,-icos m,s ani)!os& m,s
alamene (erios& 0 m,s e2(eros. En los m!ndos de ese circ!io& los F!1as del Padre
manienen esc!elas de sabid!r1a 0 -ac!lades de *cnica en las '!e odos los seres '!e
#abian el !ni.erso cenral sir.en como maesros. No se de3a de lado nada de lo '!e
(!eda ser.ir a la cria!ra del iem(o en esa a.en!ra rascendenal de lo)ro de la
eernidad.
=29:.9?

29:9.2
El lo)ro del Padre Uni.ersal es el (asa(ore (ara la eernidad& a (esar de los
circ!ios '!e aBn '!edan (or ara.esar. Es (or lo ano !na ocasi"n (le"rica& en el m!ndo
(iloo del c1rc!lo nBmero res& c!ando el r1o de r,nsio an!ncia '!e la Blima a.en!ra
del iem(o es, (or comen/arQ '!e ora cria!ra del es(acio inena in)resar al Para1so a
ra.*s de las com(!eras de la eernidad.
=29+.1?

29:9.3
La (r!eba del iem(o es, casi concl!idaQ la carrera de la eernidad se #a corrido
casi (or enero. Los d1as de incerid!mbre es,n erminandoQ la enaci"n de la d!da se
des.aneceQ el mandao de ser per!ecto #a sido obedecido. 7esde el -ondo mismo de la
e2isencia ineli)ene& la cria!ra del iem(o 0 (ersonalidad maerial #a ascendido las
es-eras e.ol!cionarias del es(acio& (robando as1 la (osibilidad del (lan de ascensi"n&
mienras dem!esra (or siem(re la 3!sicia 0 reci!d del mandao del Padre Uni.ersal a
s!s cria!ras #!mildes de los m!ndos: RSed (er-ecos& as1 como 0o so0 (er-ecoS.
=29+.2?

29:9.:
Paso a (aso& .ida a .ida& m!ndo a m!ndo& la carrera ascendene #a sido
con'!isada& la mea de la 7eidad se #a lo)rado. La s!(er.i.encia es com(lea en
(er-ecci"n& 0 la (er-ecci"n es (le"rica en la s!(remac1a de la di.inidad. El iem(o se
(ierde en la eernidadQ el es(acio se #!nde en la idenidad 0 armon1a adoradora con el
Padre Uni.ersal. Las ransmisiones de Ha.ona en.1an al es(acio in-ormes de )loria& la
b!ena n!e.a de '!e en .erdad las cria!ras conscienes de na!rale/a animal 0 ori)en
maerial se #an ornado& a ra.*s de la ascensi"n e.ol!cionaria& en realidad 0 eernamene
en los #i3os (er-eccionados de 7ios.
"?+ os Asesores - los Conse<eros
=29+.3?

29:10.1
Los asesores 0 conse3eros s!(er,-icos del se)!ndo c1rc!lo son insr!cores de
los #i3os del iem(o sobre la carrera de la eernidad. El lo)ro del Para1so com(rende
res(onsabilidades de !n orden n!e.o 0 m,s ele.ado& 0 la esad1a en el se)!ndo c1rc!lo
(ro(orciona am(lia o(or!nidad (ara recibir el conse3o Bil de esos s!(erna-ines
dedicados.
=29+.:?

29:10.2
A'!ellos '!e no ri!n-an en el (rimer es-!er/o del lo)ro de la 7eidad& a.an/an
del c1rc!lo '!e (resenciara s! -racaso direcamene al se)!ndo c1rc!lo anes de ser
en.iados n!e.amene al ser.icio del s!(er!ni.erso. 7e ese modo& los asesores 0
conse3eros ambi*n sir.en como conse3eros 0 consoladores de esos (ere)rinos
desalenados. Acaban ellos de en-renarse con s! desil!si"n m,s )rande& '!e no di-iere de
manera al)!na de la lar)a lisa de ales e2(eriencias (or las '!e #an re(ado& como en !na
escala& del caos a la )loria: e2ce(o en s! ma)ni!d. Esos seres son a'!ellos '!e #an
bebido de la co(a e2(eriencial #asa el -ondoQ 0 0o #e obser.ado '!e ellos reornan
ransioriamene a los ser.icios de los s!(er!ni.ersos como el i(o m,s ele.ado de
minisradores amanes (ara los #i3os del iem(o 0 las desil!siones em(orales.
=29+.+?

29:10.3
7es(!*s de !na lar)a esad1a en el circ!io nBmero dos& los s!3eos de la
desil!si"n son e2aminados (or !n concilio de (er-ecci"n en el m!ndo (iloo de ese
c1rc!lo 0 se les ceri-ica como #abiendo (asado la (r!eba de Ha.onaQ 0 eso& en c!ano a
lo '!e res(eca al esado no es(iri!al& les oor)a la misma (osici"n en los !ni.ersos del
iem(o '!e endr1an si #!biesen enido *2io en la a.en!ra de la 7eidad. El es(1ri! de
esos candidaos era oalmene ace(ableQ s! -racaso era in#erene a al)!na -ase de la
*cnica de acercamieno o al)!na (orci"n de s!s anecedenes e2(erienciales.
=29+.9?

29:10.:
L!e)o& los asesores del c1rc!lo los lle.an ane los 3e-es de asi)naci"n en el
Para1so 0 son en.iados de .!ela al ser.icio del iem(o en los m!ndos del es(acioQ 0 salen
con re)oci3o 0 ale)r1a a las areas de d1as 0 edades aneriores. En oro momeno .ol.er,n
al c1rc!lo de s! ma0or desil!si"n e inenar,n n!e.amene la a.en!ra de la 7eidad.
=299.1?

29:10.+
Para los (ere)rinos ri!n-anes& se #a acabado en el se)!ndo circ!io el es1m!lo
de la incerid!mbre e.ol!cionaria& (ero la a.en!ra de la asi)naci"n eerna aBn no #a
comen/adoQ 0 a!n'!e la esad1a en ese c1rc!lo sea oalmene (lacenera 0 alamene
bene-iciosa& carece de al)o del en!siasmo moi.ado (or la anici(aci"n de los c1rc!los
aneriores. G!c#os son los (ere)rinos '!e& en esos momenos& ec#an !na mirada #acia
ar,s& #acia la lar)a& m!0 lar)a l!c#a (asada& con en.idia re)oci3ada& deseando realmene
(oder de al)!na manera re)resar a los m!ndos del iem(o 0 comen/ar el .ia3e ora .e/&
as1 como .osoros los morales& al acercaros a la edad a.an/ada& a .eces ec#,is !na
mirada #acia ar,s& #acia las l!c#as de la 3!.en!d 0 de los (rimeros aNos de la .ida 0
.erdaderamene dese,is .i.ir ora .e/ .!esra .ida.
=299.2?

29:10.9
Pero la ra.es1a del c1rc!lo m,s inerior es, -rene a ellos& 0 (oco m,s adelane
erminar, el Blimo re(oso de r,nsio& 0 comen/ar, la n!e.a a.en!ra de la carrera
eerna. Los asesores 0 conse3eros del se)!ndo c1rc!lo comien/an la (re(araci"n de s!s
s!3eos (ara ese re(oso )rande 0 -inal& el s!eNo ine.iable '!e siem(re sobre.iene enre
las ea(as de *(oca de la carrera ascendene.
=299.3?

29:10.>
4!ando los (ere)rinos ascendenes '!e #an lo)rado al Padre Uni.ersal
com(lean la e2(eriencia del se)!ndo c1rc!lo& s!s F!1as de los Frad!ados siem(re a s!
lado (rom!l)an la orden '!e los admie al c1rc!lo -inal. Esos )!1as cond!cen
(ersonalmene a s!s s!3eos #asa el c1rc!lo inerior 0 los con-1an all1 a la c!sodia de los
com(lemenos del re(oso& la Blima de a'!ellas "rdenes de s!(erna-ines sec!ndarios
asi)nada al miniserio de los (ere)rinos del iem(o en los circ!ios de los m!ndos de
Ha.ona.
""+ os Co'%le'entos del Re%oso
=299.:?

29:11.1
$!ena (are del iem(o de los seres ascendenes en el Blimo circ!io se dedica
a la conin!aci"n del es!dio de los (roblemas inminenes en la residencia en el Para1so.
Una .asa 0 di.ersa #!ese de seres& c!0a ma0or1a no son re.elados& son residenes
(ermanenes 0 ransiorios en ese anillo inerior de los m!ndos de Ha.ona. La
inerrelaci"n de esos mBli(les i(os (ro.ee a los com(lemenos s!(er,-icos del re(oso
con !n medio ambiene rico en si!aciones '!e !ili/an e-ica/mene (ara a.an/ar la
insr!cci"n de los (ere)rinos ascendenes& es(ecialmene en c!ano se re-iere a los
(roblemas de a3!se de los m!c#os )r!(os de seres '!e (rono ser,n enconrados en el
Para1so.
=299.+?

29:11.2
Enre a'!ellos '!e moran en ese c1rc!lo inerior es,n los #i3os rinidi/ados (or
las cria!ras. Los s!(erna-ines (rimarios 0 sec!ndarios son los c!sodios )enerales de los
c!er(os con3!nos de esos #i3os& incl!0endo a los .,sa)os rinidi/ados (or los -inalisas
morales 0 a (ro)enies similares de los 4i!dadanos del Para1so. Al)!nos de esos #i3os
son abra/ados (or la Trinidad 0 comisionados en los s!(er)obiernos& oros ienen
asi)naciones .arias& (ero la )ran ma0or1a es,n siendo re!nidos en el c!er(o con3!no en
los m!ndos de la (er-ecci"n en el c1rc!lo inerior de Ha.ona. A'!1 se les (re(ara (ara !na
area -!!ra& ba3o la s!(er.isi"n de los s!(erna-ines& (or !n c!er(o es(ecial e innominado
de ele.ados 4i!dadanos del Para1so '!e -!eron& anes de los iem(os de Frand-anda& los
(rimeros asisenes e3ec!i.os de los Eernos de los 71as. E2isen m!c#as ra/ones (ara
con3e!rar '!e esos dos )r!(os sin)!lares de seres rinidi/ados raba3ar,n 3!nos en !n
-!!ro remooQ 0 !na de esas ra/ones es s! desino comBn en las reser.as del 4!er(o
Paradisiaco de los Finalisas Trinidi/ados.
=299.9?

29:11.3
En ese circ!io inerior& los (ere)rinos ascendenes 0 descendenes -raerni/an
enre s1 0 con los #i3os rinidi/ados (or las cria!ras. 4omo s!s (adres& esos #i3os deri.an
)randes bene-icios de la inerasociaci"n& 0 es la misi"n es(ecial de los s!(erna-ines
-aciliar 0 ase)!rar la co-raernidad de los #i3os rinidi/ados de los -ina lisas morales 0
de los #i3os rinidi/ados de los 4i!dadanos del Para1so. Los com(lemenos del re(oso
s!(er,-icos no se oc!(an ano de la ca(aciaci"n sino de la (romoci"n de !na asociaci"n
com(rensi.a enre los di.ersos )r!(os.
=29>.1?

29:11.:
Los morales recibieron el mando (aradisiaco: RSed (er-ecos& as1 como .!esro
Padre en el Para1so es (er-ecoS. A esos #i3os rinidi/ados del c!er(o con3!no los
s!(erna-ines s!(er.isores no cesan de (roclamar: RSed com(rensi.os de .!esros
#ermanos ascendenes& as1 como los Hi3os 4readores Paradisiacos los conocen 0 los
amanS.
=29>.2?

29:11.+
La cria!ra moral debe enconrar a 7ios. El Hi3o 4reador no se deiene #asa
#allar al #ombre Lla cria!ra .olii.a m,s ba3a. Sin d!da& los Hi3os 4readores 0 s!s #i3os
morales se es,n (re(arando (ara !n ser.icio -!!ro desconocido en el !ni.erso. Ambos
ara.iesan la )ama del !ni.erso e2(eriencial 0 de ese modo son insr!idos 0 ca(aciados
(ara s! misi"n eerna. A lo lar)o de los !ni.ersos oc!rre esa combinaci"n sin)!lar de lo
#!mano 0 lo di.ino& la inerrelaci"n de cria!ra 0 4reador. Los morales irre-le2i.os se
#an re-erido a la mani-esaci"n de la misericordia 0 ern!ra di.inas& es(ecialmene #acia
los d*biles 0 en nombre de los necesiados& como indicaci"n de !n 7ios anro(omor-o.
Y_!* errorZ G,s bien& deben omar ales mani-esaciones de misericordia 0 (aciencia
#acia los seres #!manos como (r!eba de '!e reside en el #ombre moral el es(1ri! del
7ios .i.ieneQ '!e la cria!ra es,& des(!*s de odo& moi.ada (or la di.inidad.
=29>.3?

29:11.9
Hacia el -in de la esad1a en el (rimer c1rc!lo& los (ere)rinos ascendenes se
enc!enran (rimero con los insi)adores del re(oso de la orden (rimaria de los
s!(erna-ines. Msos son los ,n)eles del Para1so '!e salen (ara recibir a a'!ellos '!e es,n
en el !mbral de la eernidad 0 com(lear s! (re(araci"n (ara el s!eNo de ransici"n de la
Blima res!rrecci"n. No eres realmene !n #i3o del Para1so #asa '!e no #a0as ara.esado
el c1rc!lo inerior 0 #a0as e2(erimenado la res!rrecci"n de la eernidad del s!eNo
erminal del iem(o. Los (ere)rinos (er-eccionados comien/an s! re(oso& se d!ermen& en
el (rimer c1rc!lo de Ha.ona& (ero des(ieran en las orillas del Para1so. 7e odos a'!ellos
'!e ascienden a la Isla eerna& s"lo los '!e lle)an de ese modo son #i3os de la eernidadQ
los dem,s .an como .isianes& como #!*s(edes sin esado de residenes.
=29>.:?

29:11.>
A#ora& (!es& en la c!lminaci"n de la carrera de Ha.ona& al dormiros .osoros
los morales en el m!ndo (iloo del c1rc!lo inerior& no es,is solos en .!esro re(oso
como lo es!.iseis en los m!ndos de .!esro ori)en c!ando cerrabais los o3os en el s!eNo
na!ral del -allecimieno moral& ni como lo #iciseis c!ando in)resaseis en el lar)o
rance de r,nsio (re(araorio (ara el .ia3e a Ha.ona. A#ora& al (re(arare (ara el re(oso
de lo)ro& se (one a ! lado ! asociado de m!c#o iem(o del (rimer c1rc!lo& el ma3es!oso
com(lemeno de re(oso& '!ien se (re(ara (ara in)resar en el re(oso como !no solo
coni)o& como la (romesa de Ha.ona de '!e ! ransici"n ser, com(lea 0 de '!e B
a)!ardas an s"lo los o'!es -inales de la (er-ecci"n.
=29>.+?

29:11.I
T! (rimera ransici"n -!e& e-eci.amene& m!ereQ la se)!nda& !n s!eNo ideal& 0
a#ora la ercera meamor-osis es .erdadero re(oso& el descanso de las edades.
=29>.9?

29:11.9
WPresenado (or !n Per-eccionador de la Sabid!r1a de U.ersa.X
Docu'ento 48
El Ministerio de los !u%erna9ines *ri'arios
=29I.1?

2>:0.1
L;S s!(erna-ines (rimarios son los ser.idores e2celsos de las 7eidades en la
Isla eerna del Para1so. No se #a o1do 3am,s '!e se des.1en de los caminos de la l!/ 0 de
la reci!d. S!s lisas es,n com(leasQ desde la eernidad no se #a (erdido ni !no de esos
ma)n1-icos ,n)eles. Esos ele.ados s!(erna-ines son seres (er-ecos& s!(remos en s!
(er-ecci"n& (ero no son absonios& ni am(oco son ellos absol!os. Siendo de la esencia
de la (er-ecci"n& esos #i3os del Es(1ri! In-inio raba3an en -orma inercambiable 0 a
.ol!nad en odas las -ases de s!s mBli(les deberes. No -!ncionan e2ensamene -!era
del Para1so& a!n'!e si (arici(an en las .arias re!niones de milenios 0 re!niones de )r!(o
del !ni.erso cenral. Tambi*n salen como mensa3eros es(eciales de las 7eidades& 0 en
)randes nBmeros ascienden (ara .ol.erse Asesores T*cnicos.
=29I.2?

2>:0.2
Los s!(erna-ines (rimarios ambi*n se (onen al mando de las #!eses ser,-icas
'!e minisran en los m!ndos aislados debido a rebeliones. 4!ando !n #i3o del Para1so se
oor)a en dic#o m!ndo& com(lea s! misi"n& asciende al Padre Uni.ersal& es ace(ado 0
re)resa como redenor acrediado de ese m!ndo aislado& los 3e-es de asi)naci"n siem(re
desi)nan !n s!(erna-1n (rimario (ara as!mir el mando de los es(1ri!s minisranes '!e
raba3an en la es-era recienemene reclamada. Los s!(erna-ines en ese ser.icio es(ecial
roan (eri"dicamene. En Urania el (resene RJe-e de Sera-inesS es el se)!ndo de esa
orden en ser asi)nado desde los iem(os del a!ooor)amieno de 4riso Gicael.
=29I.3?

2>:0.3
7esde la eernidad los s!(erna-ines (rimarios #an ser.ido en la Isla de la L!/ 0
#an salido en misiones de lidera/)o #acia los m!ndos del es(acio& (ero se)Bn la
clasi-icaci"n ac!al -!ncionan s"lo desde la lle)ada al Para1so de los (ere)rinos del
iem(o (rocedenes de Ha.ona. Presenemene esos alos ,n)eles minisran
(rinci(almene en las si)!ienes siee "rdenes de ser.icio:
=29I.:?

2>:0.:
1. 4ond!cores de Adoraci"n.
=29I.+?

2>:0.+
2. Gaesros de Filoso-1a.
=29I.9?

2>:0.9
3. 4!sodios del 4onocimieno.
=29I.>?

2>:0.>
:. 7irecores de 4ond!ca.
=29I.I?

2>:0.I
+. In*r(rees de la Eica.
=29I.9?

2>:0.9
9. Je-es de Asi)naci"n.
=29I.10?

2>:0.10
>. Insi)adores del Ce(oso.
=29I.11?

2>:0.11
Los (ere)rinos ascendenes no in)resan en la in-l!encia direca de esos
s!(erna-ines #asa alcan/ar residencia en el Para1so& 0 l!e)o (asan (or !na e2(eriencia de
ca(aciaci"n ba3o la direcci"n de esos ,n)eles& en orden in.erso al de s! en!meraci"n. ;
sea& '!e enras en ! carrera en el Para1so ba3o la (roecci"n de los insi)adores del re(oso
0& des(!*s de s!cesi.as em(oradas con las "rdenes inermedias& erminas ese (er1odo de
ca(aciaci"n con los cond!cores de la adoraci"n. Enonces es,s liso (ara comen/ar la
carrera inerminable de !n -inalisa.
"+ os Instigadores del Re%oso
=299.1?

2>:1.1
Los insi)adores del re(oso son los ins(ecores del Para1so '!e salen de la Isla
cenral #acia el circ!io inerior de Ha.ona& (ara colaborar all1 con s!s cole)as& los
com(lemenos del re(oso de la orden sec!ndaria de los s!(erna-ines. El elemeno
esencial (ara dis-r!ar en el Para1so es el re(oso& el re(oso di.inoQ 0 esos insi)adores del
re(oso son los insr!cores -inales '!e (re(aran a los (ere)rinos del iem(o (ara s!
in)reso en la eernidad. 4omien/an s! area en el c1rc!lo -inal de lo)ro del !ni.erso
cenral 0 la coninBan c!ando el (ere)rino se des(iera del Blimo s!eNo de ransici"n& el
re(oso '!e )radBa a !na cria!ra del es(acio al reino de lo eerno.
=299.2?

2>:1.2
El re(oso es de na!rale/a s*(!(le: e2ise el re(oso del s!eNo 0 de la recreaci"n
en las "rdenes de .ida m,s ba3as& el desc!brimieno en los seres ele.ados 0 la adoraci"n
en los i(os m,s ele.ados de (ersonalidad es(iri!al. Tambi*n e2ise el re(oso normal de
rec!(eraci"n de la ener)1a& (ara '!e los seres .!el.an a car)arse de ener)1a -1sica o
es(iri!al. L!e)o e2ise el s!eNo de r,nsio& el re(oso inconsciene c!ando !n ser es,
ensera-inado& c!ando es, de (aso de !na es-era a la ora. Eneramene disino de odos
*sos es el s!eNo (ro-!ndo de la meamor-osis& el re(oso de ransici"n de !na ea(a de ser
a ora& de !na .ida a ora& de !n esado de e2isencia a oro& el s!eNo '!e (or siem(re
acom(aNa la ransici"n de !n estado !ni.ersal real en conrase con la e.ol!ci"n a ra.*s
de .arias etapas de !n solo esado.
=299.3?

2>:1.3
Pero el Blimo s!eNo de meamor-osis es m,s '!e a'!ellos re(osos (re.ios de
ransici"n '!e #an marcado los lo)ros s!cesi.os de esado de la carrera ascendeneQ (or
ello las cria!ras del iem(o 0 del es(acio ara.iesan los l1mies m,s ineriores de lo
em(oral 0 lo es(acial (ara lo)rar esado residencial en las moradas sin iem(o ni es(acio
del Para1so. Los insi)adores 0 los com(lemenos del re(oso son an esenciales (ara esa
meamor-osis rascendene como lo son los sera-ines 0 seres asociados (ara la
sobre.i.encia de la m!ere de la cria!ra moral.
=299.:?

2>:1.:
In)resas en el re(oso del circ!io -inal de Ha.ona 0 res!r)es eernamene en el
Para1so. O c!ando e re(ersonali/as es(iri!almene all1& inmediaamene reconocer,s al
insi)ador del re(oso '!ien e da la bien.enida a las orillas eernas como el mismo
s!(erna-1n (rimario '!e (rod!3o el s!eNo -inal en el circ!io m,s inerior de Ha.onaQ 0
recordar,s el Blimo lar)o ramo de -e mienras se e (re(ara n!e.amene (ara
encomendar ! idenidad en las manos del Padre Uni.ersal.
=299.+?

2>:1.+
El Blimo re(oso del iem(o #a sido dis-r!adoQ el Blimo s!eNo de ransici"n #a
sido e2(erimenadoQ a#ora os des(er,is a la .ida im(erecedera en las orillas de la morada
eerna. RO 0a no #abr, m,s s!eNo. La (resencia de 7ios 0 de s! Hi3o es,n ane .osoros
0 .osoros sois eernamene s!s ser.idoresQ #ab*is .iso s! rosro 0 s! nombre es .!esro
es(1ri!. No #abr, noc#e all1Q 0 no necesian de la l!/ del sol& (or'!e la Fran F!ene 0
4enro les da l!/Q .i.ir,n (or siem(re 0 (ara siem(re. O en3!)ar, 7ios oda l,)rima de
los o3os de ellosQ 0 0a no #abr, m!ere& ni #abr, m,s llano& ni clamor& ni dolorQ (or'!e
las (rimeras cosas (asaronS.
4+ os 0e9es de Asignacin
=300.1?

2>:2.1
Mse es el )r!(o desi)nado de .e/ en c!ando (or el s!(erna-1n en 3e-e& Rel ,n)el
modelo ori)inalS& (ara (residir la or)ani/aci"n de las res "rdenes de esos ,n)eles:
(rimaria& sec!ndaria 0 erciaria. Los s!(erna-ines& como c!er(o& son oalmene
a!o)obernanes 0 a!ore)!lados e2ce(o (ara las -!nciones de s! 3e-e m!!o& el (rimer
,n)el del Para1so& '!ien (reside (or siem(re sobre odas esas (ersonalidades es(iri!ales.
=300.2?

2>:2.2
Los ,n)eles de asi)naci"n ienen m!c#o '!e .er con los residenes morales
)lori-icados del Para1so anes de '!e *sos sean admiidos al 4!er(o de la Finalidad. El
es!dio 0 la insr!cci"n no son las oc!(aciones e2cl!si.as de a'!ellos '!e lle)an al
Para1soQ el ser.icio ambi*n 3!e)a !n (a(el esencial en las e2(eriencias de insr!cci"n
(re-inalisas en el Para1so. He obser.ado '!e& c!ando los morales ascendenes ienen
(er1odos de recreo& e2(erimenan !na (redilecci"n (or -raerni/ar con los c!er(os de
reser.a de los 3e-es de asi)naci"n s!(er,-icos.
=300.3?

2>:2.3
4!ando .osoros los morales ascendenes lo)r,is el Para1so& .!esras relaciones
sociales com(renden m!c#o m,s '!e el conaco con !na #!ese de seres di.inos e2celsos
0 con !na m!li!d -amiliar de morales )lori-icados .!esros seme3anes. Tambi*n deb*is
-raerni/ar con m,s de res mil "rdenes di-erenes de 4i!dadanos del Para1so& con los
disinos )r!(os de los Trascendenales& 0 con n!merosos oros i(os de #abianes del
Para1so& ano (ermanenes como ransiorios& los '!e no #an sido re.elados en Urania.
7es(!*s de !n conaco conin!ado con esos inelecos (oderosos del Para1so& es m!0
re-rescane .isiar a los i(os de mene an)elicalQ rec!erdan a los morales el iem(o de
los sera-ines& con los c!ales !.ieron an (rolon)ado conaco 0 an re-rescane
asociaci"n.
$+ os Int)r%retes de la Ftica
=300.:?

2>:3.1
4!ano m,s alo ascend,is en la escala de la .ida& m,s aenci"n debe (resarse a
la *ica !ni.ersal. La conciencia *ica es sim(lemene el reconocimieno& (or (are de !n
indi.id!o& de los derec#os in#erenes en la e2isencia de c!al'!iera 0 de odos los dem,s
indi.id!os. Pero la *ica es(iri!al rasciende en m!c#o al conce(o moral& a!n al
conce(o moronial de las relaciones (ersonales 0 de )r!(o.
=300.+?

2>:3.2
La *ica #a sido debidamene enseNada 0 adec!adamene a(rendida (or los
(ere)rinos del iem(o d!rane s! lar)o ascenso a las )lorias del Para1so. A medida '!e
esa carrera de ascensi"n inerior se #a desarrollado desde los m!ndos nai.os del
es(acio& los ascendenes #an conin!ado a)re)ando !n )r!(o ras oro a s! c1rc!lo en
consane am(liaci"n de asociados !ni.ersales. 4ada n!e.o )r!(o de cole)as enconrados
a)re)a oro ni.el de *ica '!e debe reconocer 0 c!m(lir #asa '!e& en el momeno en '!e
los morales de ascensi"n alcan/an el Para1so& realmene necesian a al)!ien '!e les
(ro(orcione conse3o Bil 0 amisoso relai.o a las iner(reaciones *icas. No necesian
'!e se les enseNe la *ica& (ero s1 necesian '!e lo '!e #an a(rendido an laboriosamene
sea a(ro(iadamene interpretado (ara ellos al en-renarse con la area e2raordinaria de
conacar a ano '!e es n!e.o.
=300.9?

2>:3.3
Los in*r(rees de la *ica son de a0!da inesimable (ara los reci*n lle)ados al
Para1so (!es los a0!dan a a3!sarse a los n!merosos )r!(os de seres ma3es!osos d!rane
ese (er1odo (le"rico '!e .a desde el lo)ro de esado de residene #asa la ind!cci"n
-ormal en el 4!er(o de los Gorales de la Finalidad. Oa los (ere)rinos ascendenes #an
conocido a m!c#os de los n!merosos i(os de 4i!dadanos del Para1so en los siee
circ!ios de Ha.ona. Los morales )lori-icados ambi*n #an dis-r!ado de !n conaco
1nimo con los #i3os rinidi/ados (or las cria!ras del c!er(o con3!no en el c1rc!lo m,s
inerior de Ha.ona& all1 donde esos seres es,n recibiendo )ran (are de s! insr!cci"n.
En oros circ!ios& los (ere)rinos ascendenes #an conocido a n!merosos residenes& no
re.elados& del sisema Para1so-Ha.ona '!e se enc!enran all1 en )r!(os de ca(aciaci"n
(ara (re(ararse (ara asi)naciones -!!ras no re.eladas.
=301.1?

2>:3.:
Todas esas camarader1as celesiales son in.ariablemene m!!as. Kosoros&
como morales ascendenes& no s"lo deri.,is bene-icios de esos s!cesi.os com(aNeros
!ni.ersales 0 de an n!merosas "rdenes de asociados cada .e/ m,s di.inos& sino '!e
.osoros ambi*n im(ar1s a cada !no de esos seres -raernales al)o de .!esra (ro(ia
(ersonalidad 0 e2(eriencia& '!e (or siem(re #ar, a !no de ellos di-erene 0 me3or (or
#aber esado asociado con !n moral ascendene (ro.eniene de los m!ndos
e.ol!cionarios del iem(o 0 del es(acio.
5+ os Directores de Conducta
=301.2?

2>::.1
Habiendo 0a sido (lenamene insr!idos en la *ica de las relaciones
(aradisiacas Lni las -ormalidades sin si)ni-icado ni los dicados de casas ari-iciales
sino m,s bien las (ro(iedades in#erenesL los morales ascendenes enc!enran Bil
recibir el asesoramieno de los direcores s!(er,-icos de cond!ca& '!ienes insr!0en a los
n!e.os miembros de la sociedad del Para1so en los !sos de la cond!ca (er-eca de los
seres ele.ados '!e residen en la Isla cenral de L!/ 0 Kida.
=301.3?

2>::.2
La armon1a es la cla.e del !ni.erso cenral& 0 !n orden deecable (re.alece en
el Para1so. La cond!ca a(ro(iada es esencial (ara el (ro)reso mediane el conocimieno&
a ra.*s de la -iloso-1a& a las al!ras es(iri!ales de la adoraci"n es(on,nea. E2ise !na
*cnica di.ina de acercamieno a la 7i.inidadQ 0 la ad'!isici"n de esa *cnica debe
es(erar #asa '!e los (ere)rinos lle)!en al Para1so. El es(1ri! de esa *cnica #a sido
im(arido en los c1rc!los de Ha.ona& (ero no se (!eden a(licar los o'!es -inales de la
ca(aciaci"n de los (ere)rinos del iem(o #asa des(!*s de '!e lo)ren realmene la Isla
de L!/.
=301.:?

2>::.3
Toda cond!ca (aradisiaca es oalmene es(on,nea& en odo senido na!ral 0
libre. Pero si)!e #abiendo !na -orma a(ro(iada 0 (er-eca de #acer las cosas en la Isla
eerna& 0 los direcores de cond!ca es,n siem(re 3!no a los Re2raNos denro de las
(!erasS (ara insr!irles 0 )!iar s!s (asos #asa (onerles (er-ecamene acordes 0 al
mismo iem(o ca(aciar a los (ere)rinos (ara '!e e.ien la con-!si"n e incerid!mbre '!e
de ora manera ser1a ine.iable. S"lo mediane ese arre)lo es (osible e.iar !na
con-!si"n sin -inQ 0 la con-!si"n no a(arece n!nca en el Para1so.
=301.+?

2>::.:
Esos direcores de cond!ca realmene sir.en como maesros 0 )!1as
)lori-icados. Se oc!(an (rinci(almene de insr!ir a los n!e.os residenes morales acerca
de !na )ama casi in-inia de n!e.as si!aciones 0 #,bios (oco -amiliares. A (esar de la
lar)a (re(araci"n 0 del lar)o .ia3e #asa el Para1so& *se es oda.1a ine2(resablemene
e2raNo e ines(eradamene n!e.o (ara a'!ellos '!e -inalmene lo)ran el esado de
residene.
6+ os Custodios del Conoci'iento
=301.9?

2>:+.1
Los c!sodios s!(er,-icos del conocimieno son las Re(1solas .i.ienesS m,s
ele.adas& conocidas 0 le1das (or odos los '!e moran en el Para1so. Son los re)isros
di.inos de la .erdad& los libros .i.ienes del .erdadero conocimieno. Hab*is esc!c#ado
acerca de los re)isros en el Rlibro de la .idaS. Los c!sodios del conocimieno son dic#os
libros .i.ienes& re)isros de (er-ecci"n im(resos en las ablas eernas de la .ida di.ina 0
de la se)!ridad s!(rema. Son en realidad biblioecas .i.ienes 0 a!om,icas. Los #ec#os
de los !ni.ersos son in#erenes en esos s!(erna-ines (rimarios& es,n e-eci.amene
re)isrados en esos ,n)elesQ 0 es ambi*n in#erenemene im(osible '!e al)o '!e no sea
.erdad oc!(e l!)ar en la mene de esos re(osiorios (er-ecos 0 (le"ricos de la .erdad
de la eernidad 0 de la in-ormaci"n del iem(o.
=302.1?

2>:+.2
Esos c!sodios cond!cen c!rsos in-ormales de insr!cci"n (ara los residenes de
la Isla Eerna& (ero s! -!nci"n (rinci(al es la de re-erencia 0 .eri-icaci"n. Todo #abiane
del Para1so (!ede a .ol!nad ener 3!no a s! lado el re(osiorio .i.iene del #ec#o o
.erdad (aric!lar '!e desee conocer. En la e2remidad nore de la Isla es,n dis(onibles
los #alladores .i.ienes del conocimieno& '!e desi)nar,n al direcor del )r!(o '!e
coniene la in-ormaci"n b!scada& e inmediaamene a(arecer,n los seres brillanes '!e
son la cosa misma '!e .osoros dese,is conocer. Oa no necesi,is b!s-car esclarecimieno
en !n sinnBmero de (,)inasQ a#ora com!nic,is con la ineli)encia .i.iene cara a cara.
As1 oben*is el conocimieno s!(remo de los seres .i.ienes '!e son s!s c!sodios
-inales.
=302.2?

2>:+.3
4!ando !bi'!*is al s!(erna-1n '!e es e2acamene lo '!e .osoros dese,is
.eri-icar& enconrar*is a .!esra dis(osici"n todos los #ec#os conocidos de odos los
!ni.ersos& (or'!e esos c!sodios del conocimieno son el oal -inal 0 .i.iene de la .asa
red de los ,n)eles re)isradores& '!e .a desde los sera-ines 0 secona-ines de los !ni.ersos
locales 0 los s!(er!ni.ersos #asa los re)isradores 3e-es de los s!(erna-ines erciarios en
Ha.ona. O esa ac!m!laci"n .i.iene de conocimieno es disina de los re)isros
-ormales del Para1so& el res!men c!m!lai.o de la #isoria !ni.ersal.
=302.3?

2>:+.:
La sabid!r1a de la .erdad iene ori)en en la di.inidad del !ni.erso cenral& (ero
el conocimieno& el conocimieno e2(eriencial& iene s!s comien/os en )ran (are en los
dominios del iem(o 0 del es(acio Lde all1 la necesidad del manenimieno de .asas
or)ani/aciones s!(er!ni.ersales de sera-ines 0 s!(erna-ines re)isradores& (arocinadas
(or los Ce)isradores 4elesiales.
=302.:?

2>:+.+
Esos s!(erna-ines (rimarios '!e es,n in#erenemene en (osesi"n del
conocimieno !ni.ersal ambi*n son res(onsables de s! or)ani/aci"n 0 clasi-icaci"n. Al
consi!irse a s1 mismos como biblioeca .i.iene de re-erencia del !ni.erso de los
!ni.ersos& ellos #an clasi-icado el conocimieno en siee )randes "rdenes& cada !na con
a(ro2imadamene !n mill"n de s!bdi.isiones. La -acilidad con '!e los residenes del
Para1so (!eden cons!lar ese .aso almac*n de conocimieno se debe e2cl!si.amene a
los es-!er/os .ol!narios 0 sabios de los c!sodios del conocimieno. Los c!sodios
ambi*n son maesros e2celsos del !ni.erso cenral& '!e dan libremene de s!s esoros
.i.ienes a odos los seres en c!al'!iera de los circ!ios de Ha.ona& 0 son !ili/ados
am(lia a!n'!e indirecamene (or las cores de los Ancianos de los 71as. Pero esa
biblioeca .i.iene& '!e es, dis(onible en el !ni.erso cenral 0 los s!(er!ni.ersos& no es
accesible a las creaciones locales. S"lo indirecamene 0 re-le2i.amene obienen los
!ni.ersos locales los bene-icios del conocimieno del Para1so.
7+ os Maestros de Filoso91a
=302.+?

2>:9.1
J!namene con la s!(rema sais-acci"n de la adoraci"n& e2ise el re)oci3o de la
-iloso-1a. No lle)ar*is n!nca an alo ni a.an/ar*is an le3os como (ara '!e no '!eden
miles de miserios '!e re'!ieran el em(leo de la -iloso-1a (ara inenar s! sol!ci"n.
=302.9?

2>:9.2
Los maesros -il"so-os del Para1so se deleian en cond!cir a la mene de s!s
#abianes& ano nai.os como ascendenes& en la re)oci3ane bBs'!eda de inenar
sol!cionar los (roblemas del !ni.erso. Esos maesros s!(er,-icos de -iloso-1a son los
R#ombres sabios del cieloS& los seres de sabid!r1a '!e #acen !so de la .erdad del
conocimieno 0 de los #ec#os de la e2(eriencia en s! es-!er/o (or dominar lo
desconocido. 4on ellos el conocimieno lle)a a la .erdad 0 la e2(eriencia asciende a la
sabid!r1a. En el Para1so las (ersonalidades ascendenes del es(acio e2(erimenan lo m,s
alo del ser: ienen conocimienoQ conocen la .erdadQ (!eden -iloso-ar L(ensar en la
.erdadQ aBn (!eden inenar abra/ar los conce(os del Plimo e inenar com(render las
*cnicas de los Absol!os.
=303.1?

2>:9.3
En la e2remidad s!r del .aso dominio del Para1so los maesros de -iloso-1a
cond!cen elaborados c!rsos en las seena di.isiones -!ncionales de sabid!r1a. A'!1
disc!rren sobre los (lanes 0 (ro("sios de la In-inidad e inenan coordinar las
e2(eriencias 0 com(oner el conocimieno& de odos los '!e ienen acceso a s! sabid!r1a.
Han desarrollado !na aci!d alamene es(eciali/ada #acia disinos (roblemas del
!ni.erso& (ero s!s concl!siones -inales es,n siem(re en ac!erdo !ni-orme.
=303.2?

2>:9.:
Esos -il"so-os del Para1so enseNan (or odo m*odo (osible de insr!cci"n&
incl!0endo la *cnica )r,-ica m,s ele.ada de Ha.ona 0 cieros m*odos del Para1so de
com!nicar in-ormaci"n. Todas esas *cnicas m,s ele.adas de im(arir el conocimieno 0
ransmiir las ideas es,n com(leamene m,s all, de la ca(acidad de com(rensi"n a!n de
la mene #!mana m,s alamene desarrollada. Una #ora de insr!cci"n en el Para1so ser1a
e'!i.alene a die/ mil aNos de los m*odos !ranianos de (alabra-memoria. Kosoros no
(od*is enender esas *cnicas de com!nicaci"n 0 sencillamene no #a0 nada en la
e2(eriencia moral con la c!al se las (!eda com(arar& o nada a '!e se aseme3en.
=303.3?

2>:9.+
Los maesros de -iloso-1a ienen (lacer s!(remo en im(arir s! iner(reaci"n del
!ni.erso de los !ni.ersos a a'!ellos seres '!e #an ascendido de los m!ndos del es(acio.
O a!n'!e la -iloso-1a no (!ede ser n!nca an -irme en s!s concl!siones como los #ec#os
del conocimieno 0 las .erdades de la e2(eriencia& sin embar)o& c!ando #a0,is esc!c#ado
a esos s!(erna-ines (rimarios disc!rrir sobre los (roblemas no sol!cionados de la
eernidad 0 las ac!aciones de los Absol!os& e2(erimenar*is cerera 0 d!radera
sais-acci"n en relaci"n con esas (re)!nas no dominadas.
=303.:?

2>:9.9
No se emien esas bBs'!edas inelec!ales del Para1soQ la -iloso-1a de la
(er-ecci"n es, dis(onible an s"lo (ara a'!ellos '!e es,n (resenes (ersonalmene. Las
creaciones '!e rodean al Para1so conocen de esas *cnicas an s"lo (or los '!e #an
(asado a ra.*s de esa e2(eriencia& 0 '!e (oseriormene #an lle.ado esa sabid!r1a a los
!ni.ersos del es(acio.
8+ os Conductores de la Adoracin
=303.+?

2>:>.1
La adoraci"n es el (ri.ile)io m,s ele.ado 0 el (rimer deber de odas las
ineli)encias creadas. La adoraci"n es el aco consciene 0 re)oci3ado de reconocer 0
ace(ar la .erdad 0 el #ec#o de las relaciones 1nimas 0 (ersonales de los 4readores con
s!s cria!ras. La calidad de la adoraci"n es, deerminada (or la (ro-!ndidad de la
(erce(ci"n de la cria!raQ 0 a medida '!e (ro)resa s! conocimieno del car,cer in-inio
de los 7ioses& la acci"n de la adoraci"n se .!el.e cada .e/ m,s am(lia& #asa -inalmene
lle)ar a la )loria del re)oci3o e2(eriencial m,s ele.ado 0 del (lacer m,s e2'!isio
conocido (ara los seres creados.
=303.9?

2>:>.2
A!n'!e en la Isla del Para1so e2isen cieros l!)ares de adoraci"n& *sa es m,s
bien !n .aso san!ario de ser.icio di.ino. La adoraci"n es la (rimera 0 dominane (asi"n
de odos los '!e alcan/an s!s orillas bendias Lla eb!llici"n es(on,nea de los seres '!e
#an a(rendido lo s!-iciene de 7ios como (ara lo)rar s! (resencia. 7e c1rc!lo en c1rc!lo
d!rane el .ia3e #acia denro a ra.*s de Ha.ona& la adoraci"n es !na (asi"n creciene
#asa '!e en el Para1so se #ace necesario diri)irla 0 de ora manera conrolar s!
e2(resi"n.
=30:.1?

2>:>.3
Las e2(losiones (eri"dicas& es(on,neas& de )r!(o 0 de ora 1ndole de adoraci"n
s!(rema 0 alaban/a es(iri!al dis-r!adas en el Para1so se cond!cen ba3o el lidera/)o de
!n c!er(o es(ecial de s!(erna-ines (rimarios. $a3o la direcci"n de esos cond!cores de
adoraci"n& ese #omena3e alcan/a el ob3ei.o de la cria!ra de (lacer s!(remo 0 lle)a a las
al!ras de la (er-ecci"n de la a!oe2(resi"n s!blime 0 del re)oci3o (ersonal. Todos los
s!(erna-ines (rimarios an#elan ser cond!cores de la adoraci"nQ 0 odos los seres
ascendenes '!err1an dis-r!ar (or siem(re de manenerse en la aci!d de adoraci"n si los
3e-es de asi)naci"n no dis(ersaran (eri"dicamene esas asambleas. Pero no se re'!iere
'!e nin)Bn ser ascendene in)rese en las asi)naciones de ser.icio eerno #asa ano no
#a0a lo)rado (lena sais-acci"n en la adoraci"n.
=30:.2?

2>:>.:
Es area de los cond!cores de la adoraci"n enseNar a las cria!ras ascendenes
c"mo adorar (ara '!e *sos (!edan )anar esa sais-acci"n de a!oe2(resi"n 0 al mismo
iem(o ser ca(aces de (resar aenci"n a las aci.idades esenciales del r*)imen del
Para1so. Sin el me3oramieno de la *cnica de adoraci"n& le lle.ar1a cienos de aNos al
moral (romedio '!e lle)a al Para1so alcan/ar e2(resi"n (lena 0 sais-acoria de s!s
emociones de a(reciaci"n ineli)ene 0 )rai!d ascendene. Los cond!cores de
adoraci"n abren n!e.as a.enidas& #asa ese momeno desconocidas& de e2(resi"n (ara
'!e esos mara.illosos #i3os del seno del es(acio 0 de las rib!laciones del iem(o (!edan
)anar las (lenas sais-acciones de la adoraci"n en m!c#o menos iem(o.
=30:.3?

2>:>.+
Todas las ares de odos los seres del enero !ni.erso '!e son ca(aces de
inensi-icar 0 e2alar la #abilidad de la a!oe2(resi"n 0 la com!nicaci"n de la
a(reciaci"n& se em(lean al m,2imo en la adoraci"n de las 7eidades del Para1so. )a
adoraci#n es el regoci&o ms elevado de la e$istencia en el Para'so; es el recreo
re-rescane del Para1so. Lo '!e la recreaci"n #ace (ara .!esra mene a)obiada en la
ierra& la adoraci"n #ar, (ara .!esras almas (er-eccionadas en el Para1so. El modo de
adoraci"n en el Para1so es, com(leamene m,s all, de la com(rensi"n moral& (ero s!
es(1ri! .osoros (od*is comen/ar a a(reciarlo a!n a'!1 aba3o en Urania& (or'!e los
es(1ri!s de los 7ioses a!n a#ora residen en .osoros& os en.!el.en 0 os ins(iran a la
adoraci"n .erdadera.
=30:.:?

2>:>.9
Ha0 l!)ares 0 #orarios (reesablecidos de adoraci"n en el Para1so& (ero *sos no
alcan/an (ara sais-acer el ca!dal en consane a!meno de las emociones es(iri!ales de
la creciene com(rensi"n 0 del reconocimieno en am(liaci"n de la di.inidad en los seres
brillanes de ascensi"n e2(eriencial a la Isla eerna. 7esde los iem(os de Frand-anda& los
s!(erna-ines no #an sido ca(aces de acomodar (lenamene el es(1ri! de adoraci"n en el
Para1so. Siem(re e2ise !n e2ceso de deseo de adorar res(eco a la (re(araci"n (ara la
adoraci"n. O eso se debe a '!e las (ersonalidades de (er-ecci"n in#erene no (!eden
a(reciar 3am,s (lenamene las e2raordinarias reacciones de las emociones es(iri!ales de
los seres '!e se #an abiero camino lena 0 laboriosamene #acia arriba& #asa la )loria del
Para1so& desde las (ro-!ndidades de la osc!ridad es(iri!al de los m!ndos in-eriores del
es(acio 0 iem(o. 4!ando esos ,n)eles 0 morales del iem(o lo)ran la (resencia de los
Poderes del Para1so& se desencadena la e2(resi"n de las emociones ac!m!ladas de las
edades& !n es(ec,c!lo sor(rendene (ara los ,n)eles del Para1so 0 (rod!cor de s!(remo
re)oci3o de sais-acci"n di.ina en las 7eidades del Para1so.
=30:.+?

2>:>.>
A .eces el Para1so enero es, en.!elo en !na marea dominadora de e2(resi"n
es(iri!al 0 de adoraci"n. Frec!enemene los cond!cores de la adoraci"n no (!eden
conrolar esos -en"menos #asa la a(arici"n de la -l!c!aci"n ri(le de la l!/ de la
morada de la 7eidad& '!e mani-iesa '!e el cora/"n di.ino de los 7ioses #a sido (lena 0
com(leamene sais-ec#o (or la adoraci"n sincera de los residenes del Para1so& los
ci!dadanos (er-ecos de la )loria 0 las cria!ras ascendenes del iem(o. Y_!* ri!n-o de
*cnicaZ Y_!* -lorecimieno del (lan 0 (ro("sio eerno de los 7ioses& '!e el amor
ineli)ene del #i3o cria!ra d* (lena sais-acci"n al amor in-inio del Padre 4readorZ
=30+.1?

2>:>.I
7es(!*s de lo)rar la sais-acci"n s!(rema de la (leni!d de la adoraci"n&
.osoros es,is cali-icados (ara ser admiidos en el 4!er(o de la Finalidad. La carrera
ascendene es, casi com(lea& 0 el s*(imo 3!bileo se (re(ara (ara la celebraci"n. El
(rimer 3!bileo marc" el ac!erdo moral con el A3!sador del Pensamieno c!ando se sell"
el (ro("sio de sobre.i.irQ el se)!ndo -!e el des(erar en la .ida moronialQ el ercero& la
-!si"n con el A3!sador del PensamienoQ el c!aro -!e el des(erar en Ha.onaQ el '!ino
celebr" el #alla/)o del Padre Uni.ersalQ 0 el se2o 3!bileo -!e la ocasi"n del des(erar en
el Para1so& des(!*s del s!eNo -inal de r,nsio en el iem(o. El s*(imo 3!bileo marca el
in)reso en el c!er(o de los -inalisas morales 0 el comien/o del ser.icio en la eernidad.
El lo)ro de la s*(ima ea(a de reali/aci"n es(iri!al (or (are de !n -inalisa seNala
(robablemene la celebraci"n del (rimero de los 3!bileos de la eernidad.
=30+.2?

2>:>.9
As1 (!es ermina la #isoria de los s!(erna-ines del Para1so& la orden m,s
ele.ada de odos los es(1ri!s minisranes& esos seres '!e& como clase !ni.ersal& os
asisen (or siem(re desde el m!ndo de .!esro ori)en #asa '!e -inalmene los
cond!cores de la adoraci"n os dan la des(edida c!ando om,is el 3!rameno eerno de la
Trinidad 0 sois incor(orados en el 4!er(o de los Gorales de la Finalidad.
=30+.3?

2>:>.10
El ser.icio inerminable de la Trinidad del Para1so es, (or comen/arQ a#ora el
-inalisa se enc!enra -rene a -rene con el desa-1o de 7ios el Plimo.
=30+.:?

2>:>.11
WPresenado (or !n Per-eccionador de la Sabid!r1a de U.ersa.X
Docu'ento 4=
os Es%1ritus Ministrantes de los !u%eruni,ersos
=309.1?

2I:0.1
AST como los s!(erna-ines son las #!eses an)*licas del !ni.erso cenral 0 los
sera-ines las de los !ni.ersos locales& del mismo modo los secona-ines son los es(1ri!s
minisranes de los s!(er!ni.ersos. En )rado de di.inidad 0 en (oencial de s!(remac1a&
sin embar)o& esos #i3os de los Es(1ri!s Ce-le2i.os son m!c#o m,s (arecidos a los
s!(erna-ines '!e a los sera-ines. No sir.en solos en las s!(ercreaciones& 0 las
ransacciones (arocinadas (or s!s asociados no re.elados son an n!merosas como
-ascinanes.
=309.2?

2I:0.2
Tal como se (resenan en esas narrai.as& los es(1ri!s minisranes de los
s!(er!ni.ersos com(renden las si)!ienes res "rdenes.
=309.3?

2I:0.3
1. Los Secona-ines.
=309.:?

2I:0.:
2. Los Tercia-ines.
=309.+?

2I:0.+
3. Los ;mnia-ines.
=309.9?

2I:0.9
P!eso '!e las Blimas dos "rdenes no se oc!(an direcamene del es'!ema de
ascensi"n de la (ro)resi"n moral& se los raar, bre.emene anes de considerar m,s a
-ondo a los secona-ines. T*cnicamene& ni los ercia-ines ni los omnia-ines son es(1ri!s
minisranes de los s!(er!ni.ersos& a!n'!e ambos sir.en como minisros es(iri!ales en
esos dominios.
"+ os Tercia9ines
=309.>?

2I:1.1
Esos alos ,n)eles es,n re)isrados en las sedes de los s!(er!ni.ersos& 0 a
(esar de s! ser.icio en las creaciones locales& *cnicamene son residenes de esas
ca(iales s!(er!ni.ersales& en c!ano no son ori!ndos de los !ni.ersos locales. Los
ercia-ines son #i3os del Es(1ri! In-inio 0 se los (ersonali/a en el Para1so en )r!(os de
mil. Esos seres e2celsos de ori)inalidad di.ina 0 .ersailidad casi s!(rema son el don del
Es(1ri! In-inio a los Hi3os 4readores de 7ios.
=309.I?

2I:1.2
4!ando !n Hi3o Gicael se se(ara del r*)imen (aerno en el Para1so 0 se (re(ara
(ara salir a la a.en!ra !ni.ersal del es(acio& el Es(1ri! In-inio enre)a !n )r!(o de mil
de esos es(1ri!s acom(aNanes. O esos ercia-ines ma3es!osos acom(aNan al Hi3o
4reador& c!ando *se se embarca en la a.en!ra de la or)ani/aci"n de !n !ni.erso.
=309.9?

2I:1.3
7!rane los iem(os (rimii.os de la consr!cci"n de !n !ni.erso& esos mil
ercia-ines consi!0en el Bnico s*'!io (ersonal del Hi3o 4reador. Ad'!ieren !na
e2(eriencia enorme como asisenes del Hi3o d!rane esas *(ocas emocionanes de
ensambla3e de !n !ni.erso 0 oras mani(!laciones asron"micas. Sir.en al lado del Hi3o
4reador #asa el d1a de la (ersonali/aci"n de la $rillane Esrella Ga!ina& el
(rimo)*nio de !n !ni.erso local. En ese momeno& los ercia-ines (resenan s! dimisi"n
-ormal 0 *sa es ace(ada. O con la a(arici"n de las "rdenes iniciales de .ida an)*lica
nai.a& se reiran del ser.icio aci.o en el !ni.erso local 0 se ornan minisros de enlace
enre el Hi3o 4reador al c!al #ab1an sido (re.iamene asi)nados 0 los Ancianos de los
71as del s!(er!ni.erso corres(ondiene.
4+ os O'nia9ines
=30>.1?

2I:2.1
Los omnia-ines son creados (or el Es(1ri! In-inio en enlace con los Siee
E3ec!i.os S!(remos& 0 son los ser.idores 0 mensa3eros e2cl!si.os de esos mismos
E3ec!i.os S!(remos. Se asi)nan los omnia-ines al )ran !ni.erso& 0 en ;r.onon s!
c!er(o maniene s! sede cenral en la /ona nore de U.ersa& donde residen como colonia
es(ecial de cores1a. No es,n re)isrados en U.ersa& ni asi)nados a n!esra
adminisraci"n. Tam(oco se oc!(an direcamene del es'!ema ascendene de la
(ro)resi"n moral.
=30>.2?

2I:2.2
Los omnia-ines es,n oalmene oc!(ados de la .i)ilancia de los s!(er!ni.ersos
en bene-icios de la coordinaci"n adminisrai.a& desde el (!no de .isa de los Siee
E3ec!i.os S!(remos. N!esra colonia de omnia-ines en U.ersa recibe insr!cciones
solamene del E3ec!i.o S!(remo de ;r.onon 0 rinde in-ormes al mismo& !bicado en la
es-era e3ec!i.a con3!na nBmero siee del anillo e2erior de los sa*lies del Para1so.
$+ os !econa9ines
=30>.3?

2I:3.1
Los siee Es(1ri!s Ce-le2i.os asi)nados a la sede cenral de cada s!(er!ni.erso
(rod!cen las #!eses secor,-icas. E2ise !na *cnica de-inida de res(!esa en el Para1so&
asociada con la creaci"n de esos ,n)eles en )r!(os de siee. En cada )r!(o de siee
siem(re #a0 !no (rimario& res sec!ndarios 0 res erciariosQ siem(re se (ersonali/an en
esa (ro(orci"n e2aca. 4!ando se crean siee secona-ines seme3anes& !no& el (rimario& es
asi)nado al ser.icio de los Ancianos de los 71as. Los res ,n)eles sec!ndarios se asocian
con res )r!(os de adminisradores de ori)en en el Para1so en los s!(er)obiernos: los
4onse3eros 7i.inos& los Per-eccionadores de la Sabid!r1a 0 los 4ensores Uni.ersales. Los
res ,n)eles erciarios son asi)nados a los asociados rinidi/ados ascendenes de los
)obernanes del s!(er!ni.erso: los Gensa3eros Poderosos& A'!ellos Ele.ados en
A!oridad& 0 A'!ellos sin Nombre ni NBmero.
=30>.:?

2I:3.2
Esos secona-ines de los s!(er!ni.ersos son los .,sa)os de los Es(1ri!s
Ce-le2i.os& 0 (or consi)!iene& la re-le2i.idad es in#erene en s! na!rale/a. Ceaccionan
re-le2i.amene en odas 0 cada !na de las -ases de cada !na de las cria!ras de ori)en en
la Tercera F!ene 0 4enro 0 de los Hi3os 4readores Paradisiacos& (ero no son
direcamene re-le2i.os de las cosas 0 enidades& (ersonales ! oras& de ori)en Bnico en la
Primera F!ene 0 4enro. Poseemos m!c#as (r!ebas de la realidad de los circ!ios
!ni.ersales de ineli)encia del Es(1ri! In-inio& (ero a!n'!e no !.ieramos oras (r!ebas&
las ac!aciones re-le2i.as de los secona-ines ser1an oalmene s!-icienes (ara demosrar
la realidad de la (resencia !ni.ersal de la mene in-inia del Acor 4on3!no.
5+ os !econa9ines *ri'arios
=30>.+?

2I::.1
Los secona-ines (rimarios& asi)nados a los Ancianos de los 71as& son es(e3os
.i.ienes al ser.icio de esos )obernanes ri!nos. Pensad '!* si)ni-ica& en la econom1a
de !n s!(er!ni.erso& (oder rec!rrir& en e-eco& a !n es(e3o .i.iene 0 en *l .er 0 esc!c#ar
las res(!esas cereras de oro ser a mil o cien mil aNos l!/ de disancia 0 #acer odo eso
insan,nea e in-aliblemene. Los re)isros son esenciales (ara la cond!cci"n de los
!ni.ersos& las emisiones son Biles& el raba3o de los Gensa3eros Soliarios 0 de oros es
m!0 Bil& (ero los Ancianos de los 71as& desde s! (osici"n a miad de camino enre los
m!ndos #abiados 0 el Para1so Lenre el #ombre 0 7iosL (!eden mirar
insan,neamene #acia ambos lados& esc!c#ar #acia ambos lados 0 conocer ambos lados.
=30I.1?

2I::.2
Esa #abilidad Lesc!c#ar 0 .er& (or decirlo as1& odas las cosasL (!ede ser
(er-ecamene reali/ada en los s!(er!ni.ersos s"lo (or los Ancianos de los 71as 0 s"lo en
s!s res(eci.os m!ndos sede cenral. A!n all1 #a0 limiaciones: desde U.ersa& dic#a
com!nicaci"n se limia a los m!ndos 0 !ni.ersos de ;r.onon& 0 a!n'!e no es* o(erane
enre los s!(er!ni.ersos& esa misma *cnica re-le2i.a maniene a cada !no de ellos en
esrec#o conaco con el !ni.erso cenral 0 con el Para1so. Los siee s!(er)obiernos&
a!n'!e indi.id!almene se)re)ados& son de esa manera (er-ecamene re-le2i.os de la
a!oridad de arriba 0 oalmene com(rensi.os& as1 como ambi*n conocedores& de las
necesidades de aba3o.
=30I.2?

2I::.3
Los secona-ines (rimarios (arecen inclinarse (or na!rale/a in#erene #acia
siee i(os de ser.icio& 0 es con.eniene '!e las (rimeras series de esa orden en)an does
'!e les (ermian iner(rear in#erenemene la mene del Es(1ri! (ara los Ancianos de los
71as:
=30I.3?

2I::.:
1. )a <o2 del Actor Con&unto. En cada s!(er!ni.erso& el (rimer secona-1n
(rimario 0 cada s*(imo de esa orden (oseriormene creado e2#iben !n alo )rado de
ada(abilidad (ara com(render e iner(rear la mene del Es(1ri! In-inio (ara los
Ancianos de los 71as 0 s!s asociados en los s!(er)obiernos. Eso es de )ran .alor en las
sedes de los s!(er!ni.ersos (or'!e& a di-erencia de las creaciones locales con s!s
Ginisras 7i.inas& el asieno de !n s!(er)obierno no c!ena con !na (ersonali/aci"n
es(eciali/ada del Es(1ri! In-inio. Por lo ano& esas .oces secor,-icas son las '!e m,s se
a(ro2iman a ser re(resenanes (ersonales de la Tercera F!ene 0 4enro en ales es-eras
ca(iales. Es .erdad '!e los siee Es(1ri!s Ce-le2i.os se enc!enran all1& (ero esas
madres de las #!eses secor,-icas son menos e2aca 0 a!om,icamene re-le2i.as del
Acor 4on3!no '!e de los Siee Es(1ri!s Cecores.
=30I.:?

2I::.+
2. )a <o2 de los Siete Esp'ritus 0ectores. El se)!ndo secona-1n (rimario 0 cada
s*(imo creado des(!*s de *se se inclinan a describir las na!rale/as 0 reacciones
coleci.as de los Siee Es(1ri!s Cecores. A!n'!e cada Es(1ri! Cecor 0a es,
re(resenado en la ca(ial de !n s!(er!ni.erso (or !no de los siee Es(1ri!s Ce-le2i.os
de asi)naci"n& dic#a re(resenaci"n es indi.id!al& no coleci.a. 4oleci.amene& es,n
(resenes an s"lo re-le2i.ameneQ (or lo ano& los Es(1ri!s Cecores a(recian el ser.icio
de esos ,n)eles alamene (ersonales& la se)!nda serie de los secona-ines (rimarios& '!e
son an com(eenes (ara re(resenarlos -rene a los Ancianos de los 71as.
=30I.+?

2I::.9
3. )a <o2 de los Hi&os Creadores. El Es(1ri! In-inio #a de ener al)o '!e .er
con la creaci"n o la ca(aciaci"n de los Hi3os Paradisiacos de la orden de Gicael& (or'!e
el ercer secona-1n (rimario 0 cada s*(imo seriado de all1 en adelane (osee el don
noable de ser re-le2i.o de la mene de esos Hi3os 4readores. Si los Ancianos de los 71as
'!isieran saber Lrealmene saberL la aci!d de Gicael de Nebadon res(eco de al)Bn
as!no ba3o consideraci"n& no necesian llamarlo a ra.*s de las l1neas del es(acioQ an
s"lo necesian llamar al Je-e de las Koces de Nebadon& '!ien& si se le solicia& (resenar,
al secona-1n Gicael de re)isroQ 0 all1 mismo 0 en ese momeno& los Ancianos de los 71as
(ercibir,n la .o/ del Hi3o Ga0or de Nebadon.
=309.1?

2I::.>
Nin)!na ora orden de -iliaci"n es Rre-le2ibleS de esa manera& 0 nin)!na ora
orden de ,n)eles (!ede -!ncionar de esa manera. No com(rendemos (lenamene de '!*
manera se reali/a eso& 0 d!do m!c#o de '!e los Hi3os 4readores lo com(rendan
(lenamene. Pero con se)!ridad sabemos '!e -!nciona& 0 '!e in-aliblemene -!nciona
ace(ablemene ambi*n lo sabemos& (or'!e en oda la #isoria de U.ersa& las .oces
secor,-icas no #an errado 3am,s en s!s (resenaciones.
=309.2?

2I::.I
A'!1 es,is comen/ando a .er al)o de la manera en la c!al la di.inidad
com(rende el es(acio del iem(o 0 domina el iem(o del es(acio. A'!1 es,is
comen/ando a ec#ar !no de los (rimeros .isa/os (asa3eros a la *cnica del ciclo de la
eernidad& di.er)ene (or el momeno& (ara asisir a los #i3os del iem(o en s!s es-!er/os
(or s!(erar las ard!as di-ic!lades del es(acio. O esos -en"menos son adicionales a la
*cnica !ni.ersal esablecida de los Es(1ri!s Ce-le2i.os.
=309.3?

2I::.9
A!n'!e a(arenemene (ri.ados de la (resencia (ersonal de los Es(1ri!s
Cecores de arriba 0 de los Hi3os 4readores de aba3o& los Ancianos de los 71as ienen a s!
dis(osici"n seres .i.ienes sinoni/ados a los mecanismos c"smicos de la (er-ecci"n
re-le2i.a 0 de la (recisi"n Blima& )racias a los c!ales (!eden dis-r!ar de la (resencia
re-le2i.a de odos a'!ellos seres e2celsos c!0a (resencia (ersonal se les nie)a. Por medio
0 a ra.*s de esos mecanismos& 0 de oros '!e .osoros desconoc*is& 7ios es,
(oencialmene (resene en las sedes de los s!(er!ni.ersos.
=309.:?

2I::.10
Los Ancianos de los 71as ded!cen (er-ecamene la .ol!nad del Padre
mediane el (aralelismo de la ransmisi"n de la .o/ del Es(1ri! desde arriba 0 de la
ransmisi"n de la .o/ de Gicael desde aba3o. 7e esa manera& (!eden esar in-aliblemene
se)!ros al so(esar la .ol!nad del Padre sobre los as!nos adminisrai.os de los
!ni.ersos locales. Pero (ara ded!cir la .ol!nad de !no de los 7ioses del conocimieno
de los oros dos& los res Ancianos de los 71as deben ac!ar 3!nosQ dos no ser1an ca(aces
de lle)ar a la res(!esa. Por esa ra/"n& a!n'!e si no #!biesen oras& res Ancianos de los
71as siem(re (residen los s!(er!ni.ersos& 0 no !no ni si'!iera (or dos.
=309.+?

2I::.11
:. )a <o2 de las Huestes Ang(licas. El c!aro secona-1n (rimario 0 cada s*(imo
seriado son ,n)eles (ec!liarmene sensibles a los senimienos de odas las "rdenes de los
,n)eles& incl!0endo a los s!(erna-ines de arriba 0 a los sera-ines de aba3o. As1& la aci!d
de c!al'!ier ,n)el de mando o de s!(er.isi"n es, inmediaamene dis(onible (ara la
consideraci"n de c!al'!ier concilio de los Ancianos de los 71as. No (asa !n d1a en
.!esro m!ndo& en '!e el 3e-e de los sera-ines en Urania no en)a conciencia del
-en"meno de la rans-erencia re-le2i.a& de ser ara1do desde U.ersa (ara al)Bn (ro("sioQ
(ero a menos '!e al)Bn Gensa3ero Soliario se lo ad.iera (or adelanado& (ermanece
oalmene i)norane de lo '!e se b!sca 0 de c"mo se obiene. Esos es(1ri!s minisranes
del iem(o (ro.een consanemene ese i(o de esimonio inconsciene 0 cieramene&
(or lo ano& libre de (re3!icios sobre la colecci"n inerminable de as!nos '!e llaman la
aenci"n 0 re'!ieren las deliberaciones de los Ancianos de los 71as 0 de s!s asociados.
=309.9?

2I::.12
+. )os 0eceptores de Emisiones. E2ise !na clase es(ecial de mensa3es emiidos
'!e an s"lo es recibida (or esos secona-ines (rimarios. A!n'!e no son ellos los
emisores re)!lares de U.ersa& -!ncionan en enlace con los ,n)eles de las .oces re-le2i.as
(ara el -in de sincroni/ar la .isi"n re-le2i.a de los Ancianos de los 71as con cieros
mensa3es a!*nicos '!e (ro.ienen de los circ!ios esablecidos de la com!nicaci"n
!ni.ersal. Los rece(ores de emisiones son de la '!ina serie& el '!ino secona-1n creado 0
cada s*(imo des(!*s de *l.
=310.1?

2I::.13
9. )as Personalidades de 4ransporte. Msos son los secona-ines '!e lle.an a los
(ere)rinos del iem(o de los m!ndos sede cenral de los s!(er!ni.ersos al c1rc!lo e2erior
de Ha.ona. Son el c!er(o de rans(ore de los s!(er!ni.ersos& o(eran #acia adenro #asa
el Para1so& 0 #acia a-!era a los m!ndos de s!s res(eci.os secores. Ese c!er(o es,
com(!eso (or el se2o secona-1n (rimario 0 cada s*(imo de los creados (oseriormene.
=310.2?

2I::.1:
>. El Cuerpo de 0eserva. Un )r!(o m!0 )rande de secona-ines& los seriados
(rimarios s*(imos& se maniene en reser.a (ara deberes no clasi-icados 0 (ara
asi)naciones de !r)encia de los reinos. P!eso '!e no son alamene es(eciali/ados&
(!eden -!ncionar relai.amene bien en c!al'!iera de las ca(acidades de s!s di.ersos
asociados& (ero dic#o raba3o es(eciali/ado se reali/a an s"lo en casos de !r)encia. S!s
areas !s!ales consisen en la reali/aci"n de a'!ellos deberes )enerali/ados de !n
s!(er!ni.erso '!e no caen denro del alcance de los ,n)eles de asi)naci"n es(ec1-ica.
6+ os !econa9ines !ecundarios
=310.3?

2I:+.1
Los secona-ines de la orden sec!ndaria no son menos re-le2i.os '!e s!s
seme3anes (rimarios. La clasi-icaci"n de (rimario& sec!ndario 0 erciario no indica !n
di-erencial de esado ni de -!nci"n en el caso de los secona-inesQ sim(lemene denoa los
"rdenes de (rocedimieno. Los res )r!(os e2#iben c!alidades id*nicas en s!s
aci.idades.
=310.:?

2I:+.2
Se asi)nan los siee i(os re-le2i.os de los secona-ines sec!ndarios a los
ser.icios de los asociados coordinados de ori)en en la Trinidad de los Ancianos de los
71as& como si)!e:
=310.+?

2I:+.3
Para los Per-eccionadores de la Sabid!r1a Llas Koces de la Sabid!r1a& las Almas
de la Filoso-1a 0 las Uniones de las Almas.
=310.9?

2I:+.:
Para los 4onse3eros 7i.inos Llos 4ora/ones de 4onse3o& los Ce)oci3os de
E2isencia 0 las Sais-acciones de Ser.icio.
=310.>?

2I:+.+
Para los 4ensores Uni.ersales Llos 7iscernidores de los Es(1ri!s.
=310.I?

2I:+.9
Al i)!al '!e la orden (rimaria& ese )r!(o es creado en -orma seriadaQ o sea& '!e
el (rimo)*nio -!e !na Ko/ de Sabid!r1a 0 el s*(imo de all1 en adelane -!e similar& 0 as1
s!cesi.amene con los seis oros i(os de esos ,n)eles re-le2i.os.
=310.9?

2I:+.>
1. )a <o2 de la Sabidur'a. Al)!nos de esos secona-ines es,n en enlace
(er(e!o con las biblioecas .i.ienes del Para1so& los c!sodios del conocimieno '!e
(erenecen a los s!(erna-ines (rimarios. En el ser.icio re-le2i.o es(eciali/ado& las Koces
de la Sabid!r1a son concenraciones 0 en-o'!es .i.ienes& ac!ales& (le"ricas 0
com(leamene con-iables& de la sabid!r1a coordinada del !ni.erso de los !ni.ersos. Para
el .ol!men casi in-inio de in-ormaci"n '!e circ!la en los circ!ios maesros de los
s!(er!ni.ersos& esos seres e2raordinarios son an re-le2i.os 0 seleci.os& an sensibles&
como (ara (oder se)re)ar 0 recibir la esencia de la sabid!r1a e in-aliblemene ransmiir
esas 3o0as de menaci"n a s!s s!(eriores& los Per-eccionadores de la Sabid!r1a. O
-!ncionan de al modo '!e los Per-eccionadores de la Sabid!r1a no solamene o0en las
e2(resiones reales 0 ori)inales de esa sabid!r1a& sino '!e ambi*n .en re-le2i.amene a
los seres mismos& de ori)en ele.ado o ba3o& '!e le dieron .o/.
=310.10?

2I:+.I
Es, escrio: RSi !n #ombre carece de sabid!r1a& '!e (re)!neS. En U.ersa&
c!ando se #ace necesario lle)ar a decisiones sabias en las si!aciones (er(le3as de los
com(le3os as!nos del )obierno del s!(er!ni.erso& c!ando se re'!ieren ano sabid!r1a de
(er-ecci"n como sabid!r1a de (racicabilidad& enonces los Per-eccionadores de la
Sabid!r1a con.ocan !n baall"n de Koces de Sabid!r1a 0& mediane la (ericia cons!mada
de s! orden& sinoni/an 0 direccionali/an a esos rece(ores .i.ienes de la sabid!r1a
conenida en las menes 0 circ!lane en el !ni.erso de los !ni.ersos de modo al '!e m!0
(rono& desde esas .oces secor,-icas& -l!0e !n ca!dal de sabid!r1a de la di.inidad desde
el !ni.erso arriba 0 !na in!ndaci"n de sabid!r1a de (racicabilidad desde las menes m,s
ele.adas de los !ni.ersos aba3o.
=311.1?

2I:+.9
Si s!r)e con-!si"n sobre la armoni/aci"n de esas dos .ersiones de sabid!r1a& se
a(ela inmediaamene a los 4onse3eros 7i.inos& '!e de inmediao deciden la
combinaci"n a(ro(iada de (rocedimienos. Si e2ise al)!na d!da sobre la a!enicidad de
al)o '!e (ro.iene de reinos en los '!e #a0a esallado !na rebeli"n& se a(ela a los
4ensores '!ienes& con s!s 7iscernidores de Es(1ri!& son ca(aces de decidir
inmediaamene en c!ano a en R'!* as!no del es(1ri!S ac!" el conse3ero. 7e ese
modo& la sabid!r1a de las edades 0 el ineleco del momeno es,n siem(re (resenes con
los Ancianos de los 71as& como !n libro abiero ane s! mirada ben*-ica.
=311.2?

2I:+.10
Kosoros a(enas si (od*is com(render lo '!e odo eso si)ni-ica (ara a'!ellos
'!e son res(onsables de la cond!ca de los )obiernos s!(er!ni.ersales. La inmensidad 0
am(li!d de esas ransacciones es,n oalmene m,s all, de la conce(ci"n -inia. 4!ando
os enconr*is& como 0o re(eidamene me #e enconrado& en las c,maras es(eciales de
rece(ci"n del em(lo de la sabid!r1a en U.ersa 0 .e,is odo eso en o(eraci"n ac!al&
ser*is im(!lsados a la adoraci"n (or la (er-ecci"n de la com(le3idad& 0 (or la se)!ridad
del -!ncionamieno de las com!nicaciones iner(lanearias de los !ni.ersos.
Homena3ear*is a la sabid!r1a di.ina 0 a la bondad de los 7ioses& '!e (lanean 0 e3ec!an
con *cnica an e2raordinaria. Esas cosas realmene s!ceden al como 0o las #e descrio.
=311.3?

2I:+.11
2. El Alma de la *iloso!'a. Esos mara.illosos maesros ambi*n se asi)nan a
los Per-eccionadores de la Sabid!r1a 0& c!ando no es,n diri)idos de ora manera&
(ermanecen en sincron1a -ocal con los maesros de la -iloso-1a en el Para1so. Piensa en
acercare a !n enorme es(e3o .i.iene& en e-eco& (ero en .e/ de conem(lar la ima)en de
! 0o maerial 0 -inio& de (ercibir !n re-le3o de la sabid!r1a de la di.inidad 0 de la
-iloso-1a del Para1so. Gas si se #ace deseable RencarnarS esa -iloso-1a de (er-ecci"n& (ara
dil!irla 0 #acerla de ese modo (r,cica (ara s! a(licaci"n 0 asimilaci"n (or (are de los
(!eblos #!mildes de los m!ndos ba3os& esos es(e3os .i.ienes an s"lo necesian dar
.!ela el rosro #acia aba3o& (ara re-le3ar las normas 0 necesidades de oro m!ndo o
!ni.erso.
=311.:?

2I:+.12
Por esas mismas *cnicas& los Per-eccionadores de la Sabid!r1a ada(an
decisiones 0 recomendaciones a las necesidades reales 0 al esado a!*nico de los
(!eblos 0 m!ndos ba3o consideraci"n& 0 siem(re acBan de ac!erdo con los 4onse3eros
7i.inos 0 los 4ensores Uni.ersales. Pero la (leni!d s!blime de esas ransacciones es,
m,s all, aBn de mi ca(acidad de com(rensi"n.
=311.+?

2I:+.13
3. )a 3ni#n de las Almas. 4om(leando el (ersonal ri!no asi)nado a los
Per-eccionadores de la Sabid!r1a& es,n esos re-lecores de los ideales 0 esado de las
relaciones *icas. 7e odos los (roblemas en el !ni.erso '!e re'!ieren el e3ercicio de !na
sabid!r1a cons!mada de e2(eriencia 0 ada(abilidad& nin)!no es m,s im(orane '!e los
'!e s!r)en de las relaciones 0 asociaciones de los seres ineli)enes. Sea en las
asociaciones #!manas de comercio 0 ne)ocios& de amisad 0 marimonio& o en los enlaces
de las #!eses an)*licas& siem(re s!r)en -ricciones me/'!inas& malenendidos menores&
demasiado ri.iales como (ara llamar la aenci"n de los conciliadores& (ero
s!-icienemene irrianes 0 (er!rbadores como (ara esorbar el mecanismo normal del
!ni.erso& si se (ermie '!e se m!li(li'!en 0 coninBen. Por lo ano& los
Per-eccionadores de la Sabid!r1a (onen a dis(osici"n la e2(eriencia sabia de s! orden
como Rel aceie de la reconciliaci"nS de !n enero s!(er!ni.erso. En odo ese raba3o&
esos #ombres sabios de los s!(er!ni.ersos es,n sec!ndados #,bilmene (or s!s
asociados re-le2i.os& las Uniones de las Almas& '!e (onen a dis(osici"n la in-ormaci"n
ac!al relai.a al esado del !ni.erso 0 al mismo iem(o describen el ideal (aradisiaco&
(ara el me3or a3!se de esos (roblemas '!e (rod!cen (er(le3idad. 4!ando no es,n
diri)idos es(ec1-icamene a oro l!)ar& esos secona-ines (ermanecen en enlace re-le2i.o
con los in*r(rees de la *ica en el Para1so.
=312.1?

2I:+.1:
Msos son los ,n)eles '!e -omenan 0 (rom!e.en el raba3o en e'!i(o de odo
;r.onon. Una de las lecciones m,s im(oranes '!e deb*is a(render d!rane .!esra
carrera moral consise en traba&ar en e6uipo. Las es-eras de (er-ecci"n ienen !n
(ersonal '!e (ro.iene de los '!e #an dominado ese are de raba3ar con oros seres. En el
!ni.erso (ocos son los deberes (ara el ser.idor soliario. 4!ano m,s alo ascend,is& m,s
soliarios esar*is al enconraros em(oralmene sin asociaci"n con .!esros seme3anes.
=312.2?

2I:+.1+
:. El Cora2#n de Conse&o. Mse es el (rimer )r!(o de esos )enios re-le2i.os
colocado ba3o la s!(er.isi"n de los 4onse3eros 7i.inos. Los secona-ines de ese i(o
es,n en (osesi"n de los #ec#os del es(acio& siendo seleci.os (ara esos daos en los
circ!ios del iem(o. Es(ecialmene son re-le2i.os de los coordinadores s!(er,-icos de
in-ormaci"n& (ero ambi*n son seleci.amene re-le2i.os del (arecer de odos los seres&
ano de esado alo como de esado ba3o. Toda .e/ '!e los 4onse3eros 7i.inos son
con.ocados (ara concilios o decisiones im(oranes& solician inmediaamene !n
con3!no de 4ora/ones de 4onse3o& 0 l!e)o la decisi"n emiida incor(ora e-eci.amene
la sabid!r1a 0 el conse3o coordinados de las menes m,s com(eenes del enero
s!(er!ni.erso& odo lo c!al #a sido cens!rado 0 re.isado a la l!/ del (arecer de las
menes ele.adas de Ha.ona 0 aBn del Para1so.
=312.3?

2I:+.19
+. El 0egoci&o de la E$istencia. Por na!rale/a esos seres es,n re-le2i.amene
sincroni/ados con los s!(er.isores s!(er,-icos de la armon1a arriba 0 con cieros
sera-ines aba3o& (ero es di-1cil e2(licar '!* es (recisamene lo '!e #acen en realidad los
miembros de ese ineresane )r!(o. S!s aci.idades (rinci(ales es,n diri)idas a (ro-
mo.er reacciones de re)oci3o enre las .arias "rdenes de las #!eses an)elicales 0 de las
cria!ras .olii.as in-eriores. Los 4onse3eros 7i.inos& a '!ienes es,n a)re)ados& (ocas
.eces los !ili/an es(ec1-icamene (ara deecar re)oci3o. En !na -orma m,s )eneral 0 en
colaboraci"n con los direcores de re.ersi"n& -!ncionan como conm!adores de re)oci3o&
inenando a!menar las reacciones de (lacer de los reinos 0 me3orar el )!so (or el
#!mor& (ara desarrollar enre morales 0 ,n)eles !n s!(er-#!mor. Inenan demosrar '!e
e2ise !n re)oci3o in#erene en !na e2isencia con libre albedr1o& inde(endienemene de
oda in-l!encia e2ernaQ 0 ienen ra/"n& a!n'!e enc!enran )randes di-ic!lades (ara
inc!lcar esa .erdad en la mene de los #ombres (rimii.os. Las (ersonalidades
es(iri!ales m,s ele.adas 0 los ,n)eles res(onden m,s r,(idamene a esos es-!er/os de
insr!cci"n.
=312.:?

2I:+.1>
9. )a Satis!acci#n del Servicio. Esos ,n)eles son alamene re-le2i.os de la
aci!d de los direcores de cond!ca en el Para1so 0 -!ncionan en -orma m!0 seme3ane a
los Ce)oci3os de E2isencia& inenando enalecer el .alor del ser.icio 0 a!menar las
sais-acciones '!e de *l se (!ede deri.ar. G!c#o #an #ec#o (ara il!minar las
recom(ensas (os(!esas in#erenes en el ser.icio alr!isa& ser.icio (ara la am(liaci"n del
reino de la .erdad.
=312.+?

2I:+.1I
Los 4onse3eros 7i.inos& a '!ienes es, a)re)ada esa orden& los !ili/an (ara
re-le3ar de !n m!ndo a oro los bene-icios '!e se (!eden e2raer del ser.icio es(iri!al. O
!ili/ando as1 las reali/aciones de los me3ores (ara ins(irar 0 alenar a los mediocres&
esos secona-ines conrib!0en inmensamene a la calidad del ser.icio dedicado en los
s!(er!ni.ersos. Se !sa con e-icacia el es(1ri! com(eii.o -raernal& circ!lando de !n
m!ndo a oro in-ormaci"n sobre lo '!e se #ace en los dem,s m!ndos& (aric!larmene en
los me3ores m!ndos. Se (rom!e.e as1 !na ri.alidad re-rescane 0 sincera a!n enre las
#!eses ser,-icas.
=313.1?

2I:+.19
>. )os %iscernidores de los Esp'ritus. E2ise !n enlace es(ecial enre los
asesores 0 conse3eros del se)!ndo c1rc!lo de Ha.ona 0 esos ,n)eles re-le2i.os. Son los
Bnicos secona-ines a)re)ados a los 4ensores Uni.ersales& (ero (robablemene son m,s
sin)!larmene es(eciali/ados enre odos s!s seme3anes. Sea c!al -!ere la -!ene o canal
de la in-ormaci"n& a!n'!e las (r!ebas dis(onibles sean m!0 escasas& c!ando se las
somee a s! escr!inio re-le2i.o& esos discernidores inmediaamene nos in-ormar,n
sobre el .erdadero moi.o& el (ro("sio real 0 la a!*nica na!rale/a de s! ori)en. Ge
mara.illo del -!ncionamieno e2raordinario de esos ,n)eles& '!e an in-aliblemene
re-le3an el car,cer moral 0 es(iri!al a!*nico de c!al'!ier indi.id!o (!eso ba3o s!
e2(osici"n -ocal.
=313.2?

2I:+.20
Los 7iscernidores de los Es(1ri!s lle.an a cabo esos inrincados ser.icios (or
.ir!d de Rdiscernimieno es(iri!alS in#erene& si es '!e (!edo !sar dic#as (alabras en
!n ineno (ara #acer com(render a la mene #!mana el (ensamieno de '!e esos ,n)eles
re-le2i.os -!ncionan as1 in!ii.amene& in#erenemene e in-aliblemene. 4!ando los
4ensores Uni.ersales conem(lan esas (resenaciones& es,n -rene a -rene con el alma
desn!da del indi.id!o re-le3adoQ esa misma cerid!mbre 0 (er-ecci"n de rerao e2(lica
en (are (or '!* los censores (!eden -!ncionar siem(re como 3!eces an 3!sos 0 recos.
Los discernidores siem(re acom(aNan a los 4ensores en c!al'!ier misi"n ale3ada de
U.ersa& 0 son i)!almene e-icaces en los !ni.ersos como lo son en s! sede de U.ersa.
=313.3?

2I:+.21
;s ase)!ro '!e odas esas ransacciones del m!ndo es(iri!al son reales& '!e
ienen l!)ar de ac!erdo con las cos!mbres esablecidas 0 en armon1a con las le0es
inm!ables de los dominios !ni.ersales. Los seres de cada n!e.a orden creada&
inmediaamene des(!*s de recibir el alieno de .ida& son re-le3ados insan,neamene en
las al!rasQ se emie !n rerao .i.iene de la na!rale/a 0 (oencial de la cria!ra a la sede
cenral del s!(er!ni.erso. 7e esa manera& (or medio de los discernidores& los 4ensores
enran en conocimieno (leno de e2acamene R'!* i(o de es(1ri!S #a nacido en los
m!ndos del es(acio.
=313.:?

2I:+.22
Eso oc!rre con el #ombre moral: el Es(1ri! Gaerno de Sal.in)on os conoce
(lenamene& (or'!e el Es(1ri! Sano en .!esro m!ndo Rin.esi)a odas las cosasS 0 odo
c!ano se(a el Es(1ri! de .osoros es, inmediaamene dis(onible a los discernidores
secor,-icos& '!ienes re-le3an con el Es(1ri!& lo '!e se re-iere al conocimieno '!e iene
de .osoros. Sin embar)o& debemos mencionar '!e el conocimieno 0 (lanes de los
-ra)menos del Padre no son re-le3ables. Los discernidores (!eden re-le3ar& 0 lo #acen& la
(resencia de los A3!sadores =0 los 4ensores los declaran di.inos?& (ero no (!eden
desci-rar el conenido de la mene de los Goniores Giseriosos.
7+ os !econa9ines Terciarios
=313.+?

2I:9.1
7el mismo modo '!e s!s seme3anes& se crean esos ,n)eles en -orma seriada 0
en siee i(os re-le2i.os& (ero no se asi)nan esos i(os indi.id!almene a los ser.icios
se(arados de los adminisradores de los s!(er!ni.ersos. Todos los secona-ines erciarios
son asi)nados coleci.amene a los Hi3os Trinidi/ados de Lo)ro& 0 esos #i3os
ascendenes los !ili/an en -orma inercambiableQ o sea& los Gensa3eros Poderosos
(!eden !ili/ar a c!al'!iera de los i(os erciarios& 0 as1 lo #acen& 0 ambi*n lo #acen s!s
coordinados& A'!ellos Ele.ados en A!oridad 0 A'!ellos sin Nombre ni NBmero. Esos
siee i(os de secona-ines erciarios son:
=31:.1?

2I:9.2
1. El Signi!icado de los Or'genes. Los Hi3os Trinidi/ados ascendenes de !n
)obierno s!(er!ni.ersal ienen a s! car)o la res(onsabilidad de raar con odos los
as!nos '!e s!r)en del ori)en de odo indi.id!o& ra/a o m!ndoQ 0 el si)ni-icado del
ori)en es la c!esi"n -!ndamenal en odos n!esros (lanes (ara el a.ance c"smico de las
cria!ras .i.ienes del reino. Todas las relaciones 0 la a(licaci"n de la *ica s!r)en de los
#ec#os -!ndamenales del ori)en. El ori)en es la base de la reacci"n relacional de los
7ioses. Siem(re el Acor 4on3!no Roma noa del #ombre& en '!* -orma naci"S.
=31:.2?

2I:9.3
En el caso de los seres descendenes m,s ele.ados& el ori)en es sim(lemene !n
#ec#o '!e debe de cerciorarseQ (ero con los seres ascendenes& incl!0endo las "rdenes
in-eriores de los ,n)eles& la na!rale/a 0 circ!nsancias del ori)en no son siem(re an
claras& a!n'!e son de im(orancia .ial& (r,cicamene (ara cada .!ela de los as!nos
!ni.ersales Lde all1 el .alor de ener a n!esra dis(osici"n a !na serie de secona-ines
re-le2i.os '!e (!eden il!srar insan,neamene odo lo necesario res(eco del )*nesis de
c!al'!ier ser& ano en el !ni.erso cenral como en el enero reino de !n s!(er!ni.erso.
=31:.3?

2I:9.:
Los Si)ni-icados de los ;r1)enes son )enealo)1as .i.ienes de re-erencia
inmediaa de las #!eses enormes de seres L#ombres& ,n)eles 0 orosL '!e #abian los
siee s!(er!ni.ersos. Es,n siem(re lisos (ara (ro(orcionar a s!s s!(eriores !n c,lc!lo
ac!ali/ado& (le"rico 0 con-iable de los -acores ancesrales 0 del esado (resene de
c!al'!ier indi.id!o en c!al'!ier m!ndo de s!s res(eci.os s!(er!ni.ersosQ 0 s! c"m(!o
de los #ec#os conocidos es, siem(re al min!o.
=31:.:?

2I:9.+
2. )a 1emoria de la 1isericordia. Esos son los re)isros reales& (lenos 0
(le"ricos& 0 .i.ienes& de la misericordia '!e #a sido e2endida a indi.id!os 0 ra/as (or
las adminisraciones iernas de las insr!menalidades del Es(1ri! In-inio& en la misi"n
de ada(ar la 3!sicia de la reci!d al esado de los reinos& al como se re.ela en
descri(ciones del Si)ni-icado de los ;r1)enes. La Gemoria de la Gisericordia re.ela la
de!da moral de los #i3os de la misericordia Ls!s de!das es(iri!alesL '!e deben ser
asenadas conra los bienes de la dis(osici"n sal.adora esablecida (or los Hi3os de 7ios.
Al re.elar la misericordia (ree2isene del Padre& los Hi3os de 7ios esablecen el cr*dio
necesario (ara ase)!rar la sobre.i.encia de odos. L!e)o& de ac!erdo con los #alla/)os
de los Si)ni-icados de ;r1)enes& se esablece !n cr*dio de misericordia (ara la
sobre.i.encia de cada cria!ra racional& !n cr*dio de (ro(orciones )enerosas 0 de )racia
s!-iciene como (ara ase)!rar la sobre.i.encia de oda alma '!e realmene desee la
ci!dadan1a di.ina.
=31:.+?

2I:9.9
La Gemoria de la Gisericordia es !na #o3a de balance .i.iene& !na declaraci"n
ac!ali/ada de .!esra c!ena con las -!er/as sobrena!rales de los reinos. Esos son los
re)isros .i.ienes de la minisraci"n de la misericordia '!e se leen en el esimonio de
las cores de U.ersa c!ando se 3!/)a el derec#o de cada indi.id!o a !na .ida sin -in&
c!ando Rse ele.an los ronos 0 los Ancianos de los 71as se sienan. Las emisiones de
U.ersa se (resenan ane ellosQ miles 0 miles minisran a ellos& 0 die/ mil .eces die/ mil
es,n -rene a ellos. El 3!icio se esablece& los libros -!eron abierosS. Los libros '!e son
abieros en al ocasi"n (le"rica son los re)isros .i.ienes de los secona-ines erciarios de
los s!(er!ni.ersos. Los re)isros -ormales es,n en los arc#i.os (ara corroborar el
esimonio de las Gemorias de la Gisericordia si as1 se re'!iere.
=31:.9?

2I:9.>
La Gemoria de la Gisericordia debe mosrar '!e el cr*dio sal.ador esablecido
(or los Hi3os de 7ios se #a (a)ado (lena 0 -ielmene en miniserio amane de las
(acienes (ersonalidades de la Tercera F!ene 0 4enro. Pero c!ando sea)oa la
misericordia& c!ando la RmemoriaS de la misma aesi)!a s! a)oamieno& enonces
(re.alece la 3!sicia 0 la reci!d decrea. P!eso '!e la misericordia no #a de ser .olcada
sobre a'!ellos '!e la des(recian& la misericordia no es !n don '!e (!eda ser (isoeado
(or los rebeldes (ersisenes del iem(o. Sin embar)o& a!n'!e la misericordia sea as1 de
(reciosa 0 an amorosamene oor)ada& ! cr*dio indi.id!al es, siem(re m!0 en e2ceso
de ! #abilidad (ara a)oar la reser.a si eres sincero en ! (ro("sio 0 #oneso en !
cora/"n.
=31+.1?

2I:9.I
Los re-lecores de la misericordia& con s!s asociados erciarios& se oc!(an de
n!merosos miniserios s!(er!ni.ersales& incl!0endo la enseNan/a a las cria!ras
ascendenes. Enre m!c#as oras cosas& los Si)ni-icados de ;r1)enes enseNan a esos
ascendenes c"mo a(licar la *ica es(iri!al& 0 des(!*s de dic#a ca(aciaci"n& los
Gemorias de la Gisericordia les enseNan c"mo ser .erdaderamene misericordiosos.
A!n'!e las *cnicas es(iri!ales del miniserio de la misericordia es,n m,s all, de !
conce(ci"n& aBn a#ora deber1as com(render '!e la misericordia es !na calidad de
crecimieno. 7eber1as dare c!ena de '!e #a0 !na )ran recom(ensa de sais-acci"n
(ersonal en ser (rimero 3!so& l!e)o reco& a conin!aci"n (aciene 0 -inalmene
com(rensi.o. O l!e)o& sobre esa base& si as1 lo eli)es 0 la enc!enras en ! cora/"n&
(odr,s omar el (aso (r"2imo 0 mosrar .erdaderamene misericordiaQ (ero no (odr,s
e2#ibir misericordia (or s1 misma. Ha0 '!e dar esos (asosQ de oro modo no (!ede #aber
misericordia )en!ina. Podr, #aber (arona3e& condescendencia& o caridad LaBn l,simaL
(ero no misericordia. La .erdadera misericordia .iene s"lo de la cBs(ide #ermosa de
esos ad3!nos (recedenes a la com(rensi"n de )r!(o& la a(reciaci"n m!!a& el
com(aNerismo -raernal& la com!ni"n es(iri!al 0 la armon1a di.ina.
=31+.2?

2I:9.9
3. )a -mportancia del 4iempo. El iem(o es la doe !ni.ersal de odas las
cria!ras .olii.asQ es el RalenoS con-iado a odos los seres ineli)enes. Todos .osoros
en*is iem(o (ara ase)!rar .!esra sobre.i.enciaQ el iem(o se des(erdicia -aalmene
s"lo c!ando se lo enierra en la ne)li)encia& c!ando no lo !ili/,is (ara ase)!raros de la
sobre.i.encia de .!esra alma. El -racaso en me3orar el (ro(io iem(o #asa el )rado m,s
alo (osible no im(one casi)os -aalesQ meramene rearda al (ere)rino del iem(o en s!
.ia3e de ascensi"n. Si se )ana la sobre.i.encia& odas las dem,s (*rdidas (!eden ser
reenconradas.
=31+.3?

2I:9.10
En la asi)naci"n de res(onsabilidades el conse3o de los Im(orancia del Tiem(o
es in.al!able. El iem(o es !n -acor .ial en odo de ese lado de Ha.ona 0 del Para1so.
En el 3!icio -inal ane los Ancianos de los 71as& el iem(o es !n elemeno de (r!eba. Los
Im(orancia del Tiem(o deben siem(re (ro(orcionar esimonio (ara mosrar '!e cada
indi.id!o #a enido am(lio iem(o (ara #acer decisiones& alcan/ar !na elecci"n.
=31+.:?

2I:9.11
Esos e.al!adores del iem(o ambi*n son el secreo de la (ro-ec1aQ describen el
elemeno del iem(o necesario (ara com(lear c!al'!ier em(resa& 0 son an con-iables
como indicadores como lo son los -randalan'!es 0 los cronolde'!es de oras "rdenes
.i.ienes. Los 7ioses .en el -!!ro& (or lo ano& lo conocen (or adelanadoQ (ero las
a!oridades ascendenes de los !ni.ersos del iem(o deben cons!lar a los Im(orancia
del Tiem(o (ara (oder (ronosicar los aconecimienos del -!!ro.
=31+.+?

2I:9.12
Enconrar*is a esos seres (or (rimera .e/ en los m!ndos de esanciaQ 0 all1 os
insr!ir,n sobre el !so .ena3oso de a'!ello '!e .osoros llam,is Riem(oS& ano en s!
em(leo (osii.o& raba3o& como en s! !ili/aci"n ne)ai.a& re(oso. Ambos !sos del iem(o
son im(oranes.
=31+.9?

2I:9.13
:. )a Solemnidad de la Con!ian2a. La con-ian/a es la (r!eba cr!cial de las
cria!ras .olii.as. La con-iabilidad es la medida a!*nica del a!odominio& el car,cer.
Esos secona-ines c!m(len !n doble (ro("sio en la econom1a de los s!(er!ni.ersos:
il!sran (ara odas las cria!ras .olii.as el senido de la obli)aci"n& el car,cer sa)rado 0
la solemnidad de la con-ian/a. Al mismo iem(o& re-le3an in-aliblemene (ara las
a!oridades )obernanes la con-iabilidad e2aca de odo candidao (ara con-ian/a o
res(onsabilidad.
=319.1?

2I:9.1:
En Urania& .osoros inen,is en -orma )roesca leer el car,cer 0 esimar las
#abilidades es(ec1-icasQ (ero en U.ersa #acemos esas cosas en (er-ecci"n. Esos
secona-ines (esan la con-iabilidad en las balan/as .i.ienes de la e.al!aci"n in-alible del
car,cer& 0 !na .e/ '!e os #an mirado& an s"lo enemos '!e mirarlos a ellos (ara conocer
las limiaciones de ! #abilidad (ara c!m(lir con !na res(onsabilidad& lle.ar a cabo !n
encar)o& 0 e3ec!ar las misiones. T!s aci.os de con-iabilidad se esablecen claramene
3!no con !s (asi.os de -alla o (osible raici"n.
=319.2?

2I:9.1+
Es el (lan de !s s!(eriores a.an/are mediane res(onsabilidades cada .e/
ma0ores an r,(ido como se .a0a desarrollando s!-icienemene ! car,cer como (ara
so(orar con )racia esas res(onsabilidades a)re)adas& (ero sobrecar)ar al indi.id!o arae
Bnicamene el desasre 0 ase)!ra la desil!si"n. O el error de colocar res(onsabilidad
(rema!ramene sobre el #ombre o el ,n)el se (!ede e.iar !ili/ando el miniserio de
esos esimadores in-alibles de la ca(acidad de con-ian/a de los indi.id!os es(acio-
em(orales. Esos secona-ines acom(aNan siem(re a A'!ellos Ele.ados en A!oridad& 0
esos e3ec!i.os no #acen n!nca asi)naciones #asa ano #aber so(esado a los candidaos
en las #o3as de balance secor,-icas 0 #aberlos declarado Rsin -alasS.
=319.3?

2I:9.19
+. )a Santidad del Servicio. El (ri.ile)io del ser.icio inmediaamene si)!e al
desc!brimieno de la con-iabilidad. Nada os se(ara de la o(or!nidad de ma0or ser.icio
e2ce(o ! (ro(ia -ala de con-iabilidad& ! -ala de ca(acidad (ara la a(reciaci"n de la
solemnidad de la res(onsabilidad.
=319.:?

2I:9.1>
El ser.icio Lel ser.icio con -in deerminado& no la escla.i!dL (rod!ce la
sais-acci"n m,s ala 0 es e2(resi"n de la di)nidad m,s di.ina. El ser.icio Lm,s
ser.icio& ser.icio a!menado& ser.icio di-1cil& ser.icio .en!roso& 0 (or -in ser.icio di.ino
0 (er-ecoL es la mea del iem(o 0 el desino del es(acio. Pero (or siem(re los ciclos de
recreaci"n del iem(o alernar,n con los ciclos de ser.icio del (ro)reso. O des(!*s del
ser.icio del iem(o si)!e el s!(erser.icio de la eernidad. 7!rane la recreaci"n em(oral
debes .is!ali/ar el raba3o de la eernidad& as1 como& d!rane el ser.icio de la eernidad&
recordar,s el recreo del iem(o.
=319.+?

2I:9.1I
La econom1a !ni.ersal se -!nda en in)reso 0 salidaQ d!rane oda la carrera
eerna no enconrar*is 3am,s la monoon1a de la inacci"n o el esancamieno de la
(ersonalidad. El (ro)reso es, (osibiliado (or el mo.imieno in#erene& el a.ance crece
de la ca(acidad di.ina (ara la acci"n& 0 el lo)ro es el #i3o de la a.en!ra ima)inai.a.
Pero in#erene en esa ca(acidad (ara lo)ro es, la res(onsabilidad de la *ica& la
necesidad de reconocer '!e el m!ndo 0 el !ni.erso es,n llenos de !na m!li!d de i(os
di-erenes de seres. Toda esa ma)n1-ica creaci"n& inclu+(ndote a ti mismo, no se #i/o
s"lo (ara i. Ese no es !n !ni.erso e)oc*nrico. Los 7ioses #an decreado: REs m,s
noble dar '!e recibirS& 0 di3o .!esro Hi3o Soberano: REl '!e sea m,s )rande enre
.osoros& '!e sea el ser.idor de odosS.
=319.9?

2I:9.19
La .erdadera na!rale/a de odo ser.icio& sea *se c!m(lido (or el #ombre o (or
el ,n)el& se re.ela (lenamene en los rosros de esos secor,-icos indicadores de ser.icio&
las Sanidades de Ser.icio. El an,lisis (leno de los moi.os .erdaderos 0 oc!los se
m!esra claramene. Esos ,n)eles son en .erdad lecores de la mene& in.esi)adores del
cora/"n 0 re.eladores del alma del !ni.erso. Los morales (!eden em(lear (alabras (ara
oc!lar s!s (ensamienos& (ero esos alos secona-ines desn!dan los moi.os (ro-!ndos
del cora/"n #!mano 0 de la mene an)*lica.
=31>.1?

2I:9.20
9 0 >. El Secreto de la ;rande2a + el Alma de la >ondad. Habiendo des(erado
los (ere)rinos ascendenes a la im(orancia del iem(o& el camino es, (re(arado (ara la
reali/aci"n de la solemnidad de la res(onsabilidad 0 (ara la a(reciaci"n de la sanidad del
ser.icio. A!n'!e esos son los elemenos morales de la )rande/a& ambi*n #a0 secreos de
la )rande/a. 4!ando se a(lican las (r!ebas es(iri!ales de la )rande/a los elemenos
morales no se desaienden& (ero la calidad de alr!ismo re.elada en la labor desineresada
(ara el bienesar de los (ro(ios seme3anes errenales& (aric!larmene de los seres
merecedores en necesidad 0 en dolor& *sa es la .erdadera medida de la )rande/a
(lanearia. O la mani!estaci#n de la )rande/a en !n m!ndo como Urania es la e2#ibici"n
del a!oconrol. El )ran #ombre no es el '!e Rcon'!isa !na ci!dadS o Rderroa a !na
naci"nS& sino m,s bien Rel '!e domina s! (ro(ia len)!aS.
=31>.2?

2I:9.21
La )rande/a es sin"nimo de di.inidad. 7ios es s!(remamene )rande 0 b!eno.
)a grande2a + la bondad sencillamente no se pueden divorciar. Son (or siem(re !na sola
cosa en 7ios. Esa .erdad es lieral 0 e2raordinariamene il!srada (or la
inerde(endencia re-le2i.a del Secreo de Frande/a 0 del Alma de la $ondad& (or'!e
nin)!no de ellos (!ede -!ncionar sin el oro. Al re-le3ar oras c!alidades de la di.inidad&
los secona-ines de los s!(er!ni.ersos (!eden ac!ar (or s1 solos& 0 as1 lo #acen& (ero las
esimaciones re-le2i.as de la )rande/a 0 de la bondad (arecen ser inse(arables. Por lo
ano& en c!al'!ier m!ndo& en c!al'!ier !ni.erso& esos re-lecores de la )rande/a 0 de la
bondad raba3an 3!nos& mosrando siem(re !n in-orme d!al 0 m!!amene de(endiene
de cada ser sobre el '!e se en-ocan. La )rande/a no se (!ede esimar sin conocer el
conenido de la bondad& mienras '!e la bondad no se (!ede reraar sin e2#ibir s!
)rande/a in#erene 0 di.ina.
=31>.3?

2I:9.22
La esimaci"n de la )rande/a .ar1a de es-era a es-era. Ser )rande es ser
seme3ane a 7ios. P!eso '!e la c!alidad de )rande/a es, com(leamene deerminada
(or el conenido de la bondad& se ded!ce '!e& aBn en ! esado #!mano (resene& si
(!edes mediane la )racia .ol.ere b!eno& es,s .ol.i*ndoe (or ello )rande. 4!ano m,s
consanemene conem(las 0 m,s (ersisenemene (ersi)!es los conce(os de la bondad
di.ina& m,s cereramene crecer,s en )rande/a& en .erdadera ma)ni!d de car,cer
)en!ino de s!(er.i.encia.
8+ El Ministerio de los !econa9ines
=31>.:?

2I:>.1
Los secona-ines ienen s! ori)en 0 sede cenral en las ca(iales de los
s!(er!ni.ersos& (ero con s!s seme3anes de enlace deamb!lan desde las orillas del
Para1so #asa los m!ndos e.ol!cionarios del es(acio. Sir.en como asisenes .aliosos de
los miembros de las asambleas deliberanes de los s!(er)obiernos 0 son de )ran a0!da
(ara las colonias de cores1a de U.ersa: los asr"nomos& los !risas milenarios& los
obser.adores celesiales 0 !na #!ese de oros& incl!0endo los seres ascendenes '!e
a)!ardan rans(ore (ara Ha.ona. Los Ancianos de los 71as dis-r!an de asi)nar a
al)!nos de los secona-ines (rimarios (ara '!e asisan a las cria!ras ascendenes
domiciliadas en los c!arocienos no.ena m!ndos de es!dio '!e rodean a U.ersaQ a'!1
ambi*n sir.en como maesros de las "rdenes sec!ndaria 0 erciaria. Esos sa*lies de
U.ersa son las esc!elas -inales de los !ni.ersos del iem(o& '!e (resenan el c!rso
(re(araorio (ara la !ni.ersidad de siee circ!ios de Ha.ona.
=31>.+?

2I:>.2
7e las res "rdenes de secona-ines& el )r!(o erciario& a)re)ado a las a!oridades
ascendenes& minisra m,s am(liamene a las cria!ras ascendenes del iem(o. Tendr,s
ocasi"n de conocerlos (oco des(!*s de ! (arida de Urania& a!n'!e no #ar,s !so
libremene de s!s ser.icios #asa ano no alcances los m!ndos de esad1a de ;r.onon.
7is-r!ar,s de s! com(aN1a c!ando los cono/cas (lenamene d!rane ! esad1a en los
m!ndos esc!ela de U.ersa.
=31I.1?

2I:>.3
Esos secona-ines erciarios son a#orradores de iem(o& acoradores del es(acio&
deecores de errores& maesros -ieles 0 )!1as sem(iernos LseNales .i.ienes de la
se)!ridad di.inaL colocados en misericordia en las encr!ci3adas del iem(o& (ara )!iar
all1 los (ies de los ansiosos (ere)rinos en momenos de )ran (er(le3idad e incerid!mbre
es(iri!al. G!c#o anes de lle)ar a las com(!eras de la (er-ecci"n comen/ar,s a )anar
acceso a las #erramienas de la di.inidad 0 a #acer conaco con las *cnicas de la 7eidad.
4ada .e/ m,s& desde el momeno en '!e lle)!es al (rimer m!ndo de esancia #asa '!e
cierres los o3os en el s!eNo de Ha.ona& (re(araorio (ara ! r,nsio al Para1so& e
a(ro.ec#ar,s de la a0!da de !r)encia de esos seres mara.illosos& '!e an (lena 0
libremene re-le3an el conocimieno cerero 0 la sabid!r1a se)!ra de a'!ellos (ere)rinos
se)!ros 0 con-iables '!e e #an (recedido en el lar)o .ia3e #asa los (orales de la
(er-ecci"n.
=31I.2?

2I:>.:
Se nos nie)a el (ri.ile)io (leno de !ili/ar a esos ,n)eles de la orden re-le2i.a
en Urania. Son .isianes -rec!enes en .!esro m!ndo& (!eso '!e acom(aNan a las
(ersonalidades de asi)naci"n& (ero a'!1 no (!eden -!ncionar libremene. Esa es-era es,
aBn ba3o !na c!arenena es(iri!al (arcial& 0 al)!nos de los circ!ios esenciales (ara s!
ser.icio no -!ncionan en el (resene. 4!ando .!esro m!ndo sea n!e.amene resa!rado a
los circ!ios re-le2i.os res(eci.os& m!c#o del raba3o de com!nicaci"n iner(lanearia e
iner!ni.ersal ser, )randemene sim(li-icado 0 acelerado. Los raba3adores celesiales en
Urania enc!enran m!c#as di-ic!lades debido a esa escase/ -!ncional de s!s asociados
re-le2i.os. Pero se)!imos cond!ciendo ale)remene n!esros as!nos con las
insr!menalidades dis(onibles& a (esar de '!e se nos #a (ri.ado localmene de m!c#os
de los ser.icios de esos seres mara.illosos& los es(e3os .i.ienes del es(acio 0 los
(ro0ecores de (resencia del iem(o.
=31I.3?

2I:>.+
WParocinado (or !n Gensa3ero Poderoso de U.ersaX
Docu'ento 4#
os Directores del *oder Uni,ersal
=319.1?

29:0.1
7E T;7AS las (ersonalidades del !ni.erso '!e se oc!(an de la re)lamenaci"n
de los as!nos iner(lanearios e iner!ni.ersales& los direcores del (oder 0 s!s asociados
son los menos com(rendidos en Urania. A!n'!e .!esras ra/as #an sabido (or lar)o
iem(o de la e2isencia de los ,n)eles 0 de "rdenes similares de seres celesiales& m!0
(oca in-ormaci"n se #a im(arido 3am,s sobre los conroladores 0 re)!ladores del
dominio -1sico. A!n a#ora& an s"lo se me (ermie di.!l)ar (lenamene la in-ormaci"n
acerca del Blimo de los si)!ienes res )r!(os de seres .i.ienes '!e ienen '!e .er con el
conrol de la -!er/a 0 la re)lamenaci"n de la ener)1a en el !ni.erso maesro:
=319.2?

29:0.2
1. ;r)ani/adores de la F!er/a 7ecanos Primarios E.en!ados.
=319.3?

29:0.3
2. ;r)ani/adores de la F!er/a 7ecanos Asociados Trascendenales.
=319.:?

29:0.:
3. 7irecores del Poder Uni.ersal.
=319.+?

29:0.+
A (esar de '!e considero im(osible describir la indi.id!alidad de los .arios
)r!(os de direcores& cenros 0 conroladores del (oder !ni.ersal& es(ero (oder e2(licar
al)o acerca del dominio de s!s aci.idades. Se raa de !n )r!(o sin)!lar de seres
.i.ienes '!e ienen '!e .er con la re)lamenaci"n ineli)ene de la ener)1a en odo el
)ran !ni.erso. Incl!0endo a los direcores s!(remos& com(renden las si)!ienes
di.isiones (rinci(ales:
=319.9?

29:0.9
1. Los Siee 7irecores S!(remos del Poder.
=319.>?

29:0.>
2. Los 4enros S!(remos del Poder.
=319.I?

29:0.I
3. Los 4onroladores F1sicos 7ecanos.
=319.9?

29:0.9
:. Los S!(er.isores del Poder Goronial.
=319.10?

29:0.10
Los 7irecores 0 4enros S!(remos del Poder #an e2isido desde los iem(os
cercanos a la eernidad& 0 (or lo '!e nosoros sabemos& no se #an creado m,s seres de
esas "rdenes. A los Siee 7irecores S!(remos los (ersonali/aron los Siee Es(1ri!s
Cecores& 0 l!e)o colaboraron con s!s (ro)eniores en la (rod!cci"n de m,s de die/ mil
millones de asociados. Anes de los iem(os de los direcores del (oder& los circ!ios de
ener)1a del es(acio -!era del !ni.erso cenral& esaban ba3o la s!(er.isi"n ineli)ene de
los ;r)ani/adores de la F!er/a 7ecanos del Para1so.
=319.11?

29:0.11
4omo en*is conocimieno sobre las cria!ras maeriales& (or lo menos con,is
con !n conce(o conrasane (ara concebir los seres es(iri!alesQ (ero es m!0 di-1cil (ara
la mene moral .is!ali/ar a los direcores del (oder. En el es'!ema de la (ro)resi"n
ascendene a los ni.eles m,s ele.ados de la e2isencia& .osoros no en*is nada '!e .er
direcamene ni con los direcores s!(remos ni con los cenros del (oder. En al)!nas raras
ocasiones endr*is raos con los conroladores -1sicos& 0 al lle)ar a los m!ndos de
esancia raba3ar*is libremene con los s!(er.isores del (oder moronial. Esos
S!(er.isores del Poder Goronial -!ncionan an e2cl!si.amene en el r*)imen moronial
de las creaciones locales '!e se considera m,s aconse3able narrar s!s aci.idades en la
secci"n '!e raa del !ni.erso local.
"+ os !iete Directores !u%re'os del *oder
=320.1?

29:1.1
Los Siee 7irecores S!(remos del Poder son re)!ladores de la ener)1a -1sica del
)ran !ni.erso. S! creaci"n (or (are de los Siee Es(1ri!s Cecores es el (rimer caso
re)isrado de !na deri.aci"n de (ro)enie semimaerial a (arir de ane(asados de
a!*nico es(1ri!. 4!ando los Siee Es(1ri!s Cecores crean indi.id!almene& (rod!cen
(ersonalidades alamene es(iri!ales de la orden an)*licaQ c!ando crean coleci.amene&
a .eces (rod!cen esos i(os ele.ados de seres semimaeriales. Pero a!n esos seres
c!asi-1sicos son in.isibles (ara la .isi"n de coro alcance de los morales de Urania.
=320.2?

29:1.2
Los 7irecores S!(remos del Poder son siee en s! nBmero& e id*nicos en
a(ariencia 0 -!nci"n. No se (!ede disin)!ir !no de los oros e2ce(o (or el Es(1ri!
Cecor con el c!al cada !no de ellos es, en asociaci"n inmediaa& 0 c!ando le sir.e en
com(lea obediencia -!ncional. 4ada !no de los Es(1ri!s Cecores es, de ese modo en
!ni"n eerna con !no de s!s .,sa)os coleci.os. El mismo direcor siem(re es, en
asociaci"n con el mismo es(1ri!& 0 s! relaci"n de raba3o res!la en !na asociaci"n
sin)!lar de ener)1as -1sicas 0 es(iri!ales& de !n ser semi-1sico 0 !na (ersonalidad
es(iri!al.
=320.3?

29:1.3
Los Siee 7irecores S!(remos del Poder es,n esacionados en el Para1so
(eri-*rico& en el c!al s!s (resencias )iraorias lenas indican las andan/as de los cenros
de en-o'!e de la -!er/a de los Es(1ri!s Cecores. Esos direcores del (oder -!ncionan
indi.id!almene en la re)!laci"n del (oder 0 de la ener)1a de los s!(er!ni.ersos& (ero en
-orma coleci.a& en la adminisraci"n de la creaci"n cenral. ;(eran desde el Para1so&
(ero se manienen como cenros e-eci.os de (oder en odas las di.isiones del )ran
!ni.erso.
=320.:?

29:1.:
Esos seres (oderosos son los ane(asados -1sicos de las .asas #!eses de los
cenros del (oder 0& a ra.*s de ellos& de los conroladores -1sicos es(arcidos en odos los
siee !ni.ersos. 7ic#os or)anismos s!bordinados de conrol -1sico son b,sicamene
!ni-ormes& id*nicos e2ce(o (or el mai/ di-erencial de cada c!er(o s!(er!ni.ersal. Para
cambiar ser.icio s!(er!ni.ersal& basar1a con '!e re)resaran al Para1so (ara .ol.er a
mai/arse. La creaci"n -1sica es -!ndamenalmene !ni-orme en s! adminisraci"n.
4+ os Centros !u%re'os del *oder
=320.+?

29:2.1
Los Siee 7irecores S!(remos del Poder no (!eden re(rod!cirse
indi.id!almene& (ero coleci.amene& 0 en asociaci"n con los Siee Es(1ri!s Cecores& si
(!eden re(rod!cir LcrearL a oros seres seme3anes a ellos& 0 lo #acen. Tal es el ori)en
de los 4enros S!(remos del Poder del )ran !ni.erso& '!e -!ncionan en los si)!ienes
siee )r!(os:
=320.9?

29:2.2
1. Los S!(er.isores S!(remos del 4enro.
=320.>?

29:2.3
2. Los 4enros de Ha.ona.
=320.I?

29:2.:
3. Los 4enros de los S!(er!ni.ersos.
=320.9?

29:2.+
:. Los 4enros de los Uni.ersos Locales.
=320.10?

29:2.9
+. Los 4enros de las 4onselaciones.
=320.11?

29:2.>
9. Los 4enros de los Sisemas.
=320.12?

29:2.I
>. 4enros no clasi-icados.
=321.1?

29:2.9
Esos cenros del (oder& 3!namene con los 7irecores S!(remos del Poder& son
seres de ala liberad 0 acci"n .olii.a. Todos es,n doados de (ersonalidad de la Tercera
F!ene 0 (resenan !na ca(acidad .olii.a inc!esionable de orden ele.ado. Esos cenros
de direcci"n del sisema del (oder del !ni.erso (oseen !na e2'!isia doe de ineli)enciaQ
son el ineleco del sisema de (oder del )ran !ni.erso 0 el secreo de la *cnica del
conrol menal de oda la )ran red de las .asas -!nciones de los 4onroladores F1sicos
7ecanos 0 de los S!(er.isores del Poder Goronial.
=321.2?

29:2.10
1. Supervisores Supremos del Centro. Esos Siee coordinados 0 asociados de
los 7irecores S!(remos del Poder son los re)!ladores de los circ!ios maesros de
ener)1a del )ran !ni.erso. 4ada s!(er.isor del cenro es, !bicado en !no de los m!ndos
es(eciales de los Siee E3ec!i.os S!(remos& 0 raba3an en asociaci"n esrec#a con esos
coordinadores de los as!nos !ni.ersales )enerales.
=321.3?

29:2.11
2. Los 7irecores S!(remos del Poder 0 los S!(er.isores S!(remos del 4enro
-!ncionan ano como indi.id!os 0 con3!namene res(eco de odos los -en"menos
c"smicos (or deba3o de los ni.eles de la Rener)1a )ra.iacionariaS. 4!ando acBan en
enlace& esos caorce seres son (ara el (oder !ni.ersal lo '!e los Siee E3ec!i.os
S!(remos son (ara los as!nos )enerales del !ni.erso& 0 lo '!e los Siee Es(1ri!s
Cecores son (ara la mene c"smica.
=321.:?

29:2.12
3. Centros de Havona. Anes de la creaci"n de los !ni.ersos es(acio-
em(orales& no se re'!er1an cenros del (oder en Ha.ona& (ero desde a'!ellos iem(os
m!0 disanes& #an ac!ado !n mill"n de ellos en la creaci"n cenral& cada cenro
encar)ado de la s!(er.isi"n de mil m!ndos de Ha.ona. A'!1& en el !ni.erso di.ino& #a0
(er-ecci"n de conrol de la ener)1a& !na condici"n '!e no e2ise en las dem,s (ares. La
(er-ecci"n de la re)!laci"n de la ener)1a es el ob3ei.o Blimo de odos los cenros del
(oder 0 de los conroladores -1sicos del es(acio.
=321.+?

29:2.13
:. Centros de los Superuniversos. Ha0 mil cenros del (oder de la ercera orden
'!e oc!(an !na ,rea enorme en la es-era ca(ial de cada !no de los siee s!(er!ni.ersos.
Tres corrienes de ener)1a (rimaria con die/ se)re)aciones cada !na in)resan a esos
cenros del (oder& (ero siee circ!ios de (oder es(eciali/ados 0 bien diri)idos& a!n'!e
im(er-ecamene conrolados& salen de s!s sedes de acci"n !nida. Esa es la or)ani/aci"n
elecr"nica del (oder !ni.ersal.
=321.9?

29:2.1:
Toda ener)1a es, en el circ!io '!e (erenece al ciclo del Para1so& (ero los
7irecores del Poder Uni.ersal dirigen las -!er/a-ener)1as 0 las ener)1as del Para1so ba3o&
al como se las enc!enran modi-icadas en las -!nciones es(aciales del !ni.erso cenral 0
de los s!(er!ni.ersos& con.iriendo 0 diri)iendo esas ener)1as #acia canales de
a(licaci"n Bil 0 consr!ci.a. E2ise !na di-erencia enre la ener)1a de Ha.ona 0 las
ener)1as de los s!(er!ni.ersos. La car)a de (oder de !n s!(er!ni.erso consise en res
-ases de ener)1a de die/ se)re)aciones cada !na. Esa ri(le car)a de ener)1a se
des(arrama (or el es(acio del )ran !ni.ersoQ es como !n .aso oc*ano de ener)1a en
mo.imieno& '!e rodea 0 baNa lo oal de cada !na de las siee s!(ercreaciones.
=321.>?

29:2.1+
La or)ani/aci"n elecr"nica del (oder !ni.ersal -!nciona en siee -ases 0 re.ela
!na res(!esa .ariable a la )ra.edad local o lineal. Ese circ!io s*(!(le (rocede de los
cenros s!(er!ni.ersales de (oder 0 (enera cada s!(ercreaci"n. Esas corrienes
es(eciali/adas del iem(o 0 del es(acio son mo.imienos de-inidos 0 locali/ados de ener
)1a& iniciados 0 diri)idos (ara (ro("sios es(ec1-icos& en -orma seme3ane a como la
4orriene del Fol-o acBa como -en"meno circ!nscrio en el medio del ;c*ano Al,nico.
=321.I?

29:2.19
+. Centros de los 3niversos )ocales. En la sede cenral de cada !ni.erso local
e2isen cien cenros del (oder de la c!ara orden. F!ncionan (ara ba3ar 0 de ora manera
modi-icar los siee circ!ios del (oder '!e emanan de la sede cenral del s!(er!ni.erso&
orn,ndolos as1 a(licables a los ser.icios de las conselaciones 0 los sisemas. Las
ca,sro-es locales asron"micas del es(acio son de (reoc!(aci"n (asa3era (ara esos
cenros de -!er/aQ se oc!(an del en.1o ordenado de ener)1a e-ica/ a las conselaciones 0
sisemas s!bsidiarios. Son de )ran a0!da (ara los Hi3os 4readores d!rane los iem(os
(oseriores a la or)ani/aci"n del !ni.erso 0 la mo.ili/aci"n de la ener)1a. Esos cenros
son ca(aces de (ro.eer canales inensi-icados de ener)1a& Biles (ara la com!nicaci"n
iner(lanearia enre im(oranes (!nos #abiados. Tal canal o l'nea de ener)1a& a .eces
ambi*n llamado sendero de ener)1a& es !n circ!io direco de ener)1a de !n cenro del
(oder a oro cenro del (oder o de !n conrolador -1sico a oro conrolador. Es !n ca!dal
indi.id!ali/ado de (oder 0 conrasa con los mo.imienos libres en el es(acio de la
ener)1a no di-erenciada.
=322.1?

29:2.1>
9. Centros de las Constelaciones. 7ie/ de esos cenros .i.ienes del (oder
es,n esacionados en cada conselaci"n& -!ncionando como (ro0ecores de la ener)1a a
los cien sisemas rib!arios locales. 7e esos seres salen las l1neas de (oder (ara la
com!nicaci"n 0 rans(ore 0 (ara la ener)i/aci"n de a'!ellas cria!ras .i.ienes '!e
de(enden de cieras -ormas de ener)1a -1sica (ara el manenimieno de s! .ida. Pero ni los
cenros de (oder ni los conroladores -1sicos s!bordinados se oc!(an de esa manera de
.ida como or)ani/aci"n -!ncional.
=322.2?

29:2.1I
>. Centros de los Sistemas. Un cenro S!(remo del Poder es, asi)nado
(ermanenemene a cada sisema local. Esos cenros de los sisemas en.1an los circ!ios
de (oder a los m!ndos #abiados del iem(o 0 del es(acio. 4oordinan las aci.idades de
los conroladores -1sicos s!bordinados 0 de ora manera -!ncionan (ara ase)!rar la
disrib!ci"n sais-acoria del (oder en el sisema local. El rel* del circ!io enre los
(laneas de(ende de la coordinaci"n (er-eca de cieras ener)1as maeriales 0 de la
re)!laci"n e-iciene del (oder -1sico.
=322.3?

29:2.19
I. Centros no clasi!icados. Esos son los cenros '!e -!ncionan en si!aciones
locales es(ec1-icas (ero no en los (laneas #abiados. 4ada m!ndo es, ba3o la
res(onsabilidad de los 4onroladores F1sicos 7ecanos 0 reciben las l1neas de (oder en
circ!io& en.iadas (or el cenro del (oder de s! sisema. S"lo a'!ellas es-eras de las
relaciones m,s e2raordinarias de ener)1a ienen cenros de (oder de la orden s*(ima&
'!e acBan como r!edas de e'!ilibrio !ni.ersal o )obernanes de la ener)1a. En cada -ase
de aci.idad& esos cenros del (oder son (lenamene e'!i.alenes a a'!ellos '!e
-!ncionan en las !nidades m,s ele.adas de conrol& (ero ni !n c!er(o es(acial en !n
mill"n coniene al or)ani/aci"n de (oder .i.iene.
$+ El G'bito de los Centros del *oder
=322.:?

29:3.1
Los 4enros S!(remos del Poder disrib!idos en odos los s!(er!ni.ersos& con
s!s asociados 0 s!bordinados& lle)an a m,s de die/ mil millones. O es,n odos en
sincroni/aci"n (er-eca 0 coordinaci"n com(lea con s!s (ro)eniores en el Para1so& los
Siee 7irecores S!(remos del Poder. El conrol del (oder del )ran !ni.erso se con-1a de
ese modo al c!idado 0 direcci"n de los Siee Es(1ri!s Cecores& los creadores de los
Siee 7irecores S!(remos del Poder.
=322.+?

29:3.2
Los 7irecores S!(remos del Poder 0 odos s!s asociados& asisenes 0
s!bordinados es,n (or siem(re e2enos de arreso o iner-erencia (or (are de odos los
rib!nales de odo el es(acioQ am(oco es,n s!3eos a la direcci"n adminisrai.a del
)obierno s!(er!ni.ersal de los Ancianos de los 71as& ni de la adminisraci"n del !ni.erso
local de los Hi3os 4readores.
=323.1?

29:3.3
Esos cenros 0 direcores del (oder lle)an a la e2isencia (or acci"n de los #i3os
del Es(1ri! In-inio. No (erenecen a la adminisraci"n de los Hi3os de 7ios& a!n'!e se
a-ilian con los Hi3os 4readores d!rane las *(ocas (oseriores de la or)ani/aci"n maerial
de !n !ni.erso. Pero los cenros del (oder es,n en ciero modo esrec#amene asociados
con el s!(erconrol c"smico del Ser S!(remo.
=323.2?

29:3.:
Los cenros del (oder 0 los conroladores -1sicos no se ca(acianQ son& odos
ellos& creados en (er-ecci"n 0 son in#erenemene (er-ecos en la acci"n. Tam(oco (asan
de !na -!nci"n a oraQ sir.en siem(re se)Bn s! asi)naci"n ori)inal. No #a0 e.ol!ci"n en
s!s -ilas 0 as1 son las siee di.isiones de ambas "rdenes.
=323.3?

29:3.+
P!eso '!e no ienen !n (asado ascendene '!e recordar& los cenros del (oder 0
los conroladores -1sicos no 3!e)anQ son oalmene serios en odas s!s acciones. Es,n
siem(re en -!nci"nQ no #a0 dis(osiciones en el es'!ema !ni.ersal (ara la inerr!(ci"n de
las l1neas -1sicas de ener)1a. No (!eden abandonar 3am,s& ni si'!iera (or !na -racci"n de
se)!ndo& la s!(er.isi"n direca de los circ!ios de la ener)1a del iem(o 0 del es(acio.
=323.:?

29:3.9
Los direcores& cenros 0 conroladores del (oder no ienen nada '!e .er con
oda la creaci"n& e2ce(o con el (oder& la ener)1a maerial o semi-1sicaQ no la ori)inan&
(ero s1 la modi-ican& mani(!lan 0 direccionali/an. Tam(oco ienen nada '!e .er con la
)ra.edad -1sica& e2ce(o (ara resisir s! (oder de aracci"n. S! relaci"n con la )ra.e-dad
es com(leamene ne)ai.a.
=323.+?

29:3.>
Los cenros del (oder !ili/an .asos mecanismos 0 coordinaciones del orden
maerial en asociaci"n con los mecanismos .i.ienes de las .arias concenraciones
se)re)adas de ener)1a. 4ada cenro indi.id!al del (oder es, consi!ido de e2acamene
!n mill"n de !nidades de conrol -!ncional& 0 esas !nidades modi-icadoras de la ener)1a
no son esacionarias como lo son los "r)anos .iales del c!er(o -1sico del #ombreQ esos
R"r)anos .ialesS de la re)!laci"n del (oder son m".iles 0 .erdaderamene
caleidosc"(icos en s!s (osibilidades asociai.as.
=323.9?

29:3.I
Es, oalmene m,s all, de mi ca(acidad e2(licar la manera en '!e esos seres
.i.ienes lle.an a cabo la mani(!laci"n 0 re)!laci"n de los circ!ios maesros de la
ener)1a !ni.ersal. Em(render la area de in-ormaros !leriormene sobre el amaNo 0
-!nci"n de esos )i)anescos cenros del (oder casi (er-ecamene e-icaces& an s"lo
a!menar1a .!esra con-!si"n 0 consernaci"n. Son ano .i.ienes como R(ersonalesS&
(ero es,n m,s all, de .!esra com(rensi"n.
=323.>?

29:3.9
F!era de Ha.ona& los 4enros S!(remos del Poder -!ncionan an s"lo en es-eras
es(ecialmene consr!idas =ar'!iec"nicas? o en oros c!er(os es(aciales debidamene
consi!idos. Los m!ndos ar'!iec"nicos se consr!0en de manera al '!e los cenros
.i.ienes de (oder (!edan ac!ar como inerr!(ores seleci.os (ara direccionali/ar&
modi-icar 0 concenrar las ener)1as del es(acio al .erirlas sobre esas es-eras. No (odr1an
-!ncionar en !n sol o !n (lanea e.ol!cionario comBn. 4ieros )r!(os ambi*n se oc!(an
de las necesidades de cale-acci"n 0 oras necesidades maeriales en esos m!ndos sede
cenral es(eciales. O a!n'!e es, m,s all, del alcance del conocimieno !raniano& (!edo
declarar '!e esas "rdenes de (ersonalidades .i.ienes de (oder ienen m!c#o '!e .er
con la disrib!ci"n de la l!/ '!e brilla sin calor. No (rod!cen ese -en"meno& (ero se
oc!(an de s! diseminaci"n 0 direccionali/aci"n.
=323.I?

29:3.10
Los cenros de la -!er/a 0 s!s conroladores s!bordinados son asi)nados a la
o(eraci"n de odas las ener)1as -1sicas del es(acio or)ani/ado. Traba3an con res
corrienes b,sicas de die/ ener)1as cada !na. Msa es la car)a de ener)1a del es(acio
or)ani/adoQ 0 el es(acio or)ani/ado es s! dominio. Los 7irecores del Poder Uni.ersal
no ienen nada '!e .er con a'!ellas remendas acciones de -!er/a '!e a#ora oc!rren
-!era de los l1mies de los siee s!(er!ni.ersos.
=32:.1?

29:3.11
Los cenros 0 conroladores del (oder 0 e3ercen !n conrol (er-eco sobre an
s"lo siee de las die/ -ormas de ener)1a conenidas en cada corriene b,sica !ni.ersalQ
a'!ellas -ormas '!e es,n (arcial o oalmene e2enas de s! conrol deben re(resenar los
reinos im(re.isibles de la mani-esaci"n de la ener)1a dominados (or el Absol!o No
4!ali-icado. Si e3ercen !na in-l!encia sobre las -!er/as (rimordiales de ese Absol!o& no
conocemos ales -!nciones& a!n'!e e2ise le.e e.idencia '!e 3!si-icar1a la o(ini"n de
'!e al)!nos de los conroladores -1sicos& de .e/ en c!ando& reaccionan a!om,icamene a
cieros im(!lsos del Absol!o Uni.ersal.
=32:.2?

29:3.12
Esos mecanismos .i.ienes del (oder no se relacionan conscienemene con el
s!(erconrol de la ener)1a en el !ni.erso maesro e3ercido (or el Absol!o No
4!ali-icado& (ero s!(onemos '!e s! enero es'!ema casi (er-eco de direcci"n del (oder
es, s!bordinado de al)!na manera desconocida a esa (resencia de s!(er)ra.edad. En
c!al'!ier si!aci"n de ener)1a local& los cenros 0 conroladores e3ercen casi la
s!(remac1a& (ero es,n siem(re conscienes de la (resencia de s!(erener)1a 0 de la
ac!aci"n no reconocible del Absol!o No 4!ali-icado.
5+ os Controladores F1sicos Decanos
=32:.3?

29::.1
Esos seres son los s!bordinados m".iles de los 4enros S!(remos del Poder.
Los conroladores -1sicos es,n doados de ca(acidades de meamor-osis de la
indi.id!alidad& de na!rale/a al '!e (!eden oc!(arse de !na noable .ariedad de
a!orans(ores& siendo ca(aces de ara.esar el es(acio local a .elocidades '!e se
aseme3an a la .elocidad de los Gensa3eros Soliarios. Pero como odos los dem,s
ara.esadores del es(acio& re'!ieren la asisencia ano de s!s seme3anes como de cieros
oros i(os de seres (ara sobre(onerse a la acci"n de la )ra.edad 0 a la resisencia de la
inercia al (arir de !na es-era maerial.
=32:.:?

29::.2
Los 4onroladores F1sicos 7ecanos sir.en en odo el )ran !ni.erso. Es,n
)obernados direcamene desde el Para1so (or los Siee 7irecores S!(remos del Poder en
c!ano se re-iere a las sedes cenrales de los s!(er!ni.ersosQ desde a'!1& ellos es,n
diri)idos 0 disrib!idos (or el 4oncilio del E'!ilibrio& los alos comisionados del (oder
des(ac#ados (or los Siee Es(1ri!s Cecores desde las -ilas del (ersonal de los
;r)ani/adores de la F!er/a 7ecanos Asociados. Esos alos comisionados es,n
a!ori/ados a iner(rear las lec!ras 0 re)isros de los -randalan'!es decanos& esos
insr!menos .i.ienes '!e indican la (resi"n de la -!er/a 0 la car)a de la ener)1a de !n
s!(er!ni.erso enero.
=32:.+?

29::.3
A!n'!e la (resencia de las 7eidades del Para1so rodea al )ran !ni.erso 0
sobreco)e el c1rc!lo de la eernidad& la in-l!encia de c!al'!iera de los Siee Es(1ri!s
Cecores se limia a !n solo s!(er!ni.erso. E2ise !na se)re)aci"n clara de la ener)1a 0
!na se(araci"n de los circ!ios de (oder enre cada !na de las siee s!(ercreacionesQ de
all1 '!e deban e2isir& como e2isen& m*odos indi.id!ali/ados de conrol.
=32:.9?

29::.:
Los 4onroladores F1sicos 7ecanos son los .,sa)os direcos de los 4enros
S!(remos del Poder& 0 s!s -ilas incl!0en los si)!ienes:
=32:.>?

29::.+
1. Los 7irecores Asociados del Poder.
=32:.I?

29::.9
2. Los 4onroladores Gec,nicos.
=32:.9?

29::.>
3. Los Trans-ormadores de la Ener)1a.
=32+.1?

29::.I
:. Los Transmisores de la Ener)1a.
=32+.2?

29::.9
+. Los Asociadores Primarios.
=32+.3?

29::.10
9. 7isociadores Sec!ndarios.
=32+.:?

29::.11
>. Los Frandalan'!es 0 los 4ronolde'!es.
=32+.+?

29::.12
No odas esas "rdenes son (ersonas en el senido de (oseer ca(acidad
indi.id!al de selecci"n. En es(ecial& los Blimos c!aro (arecer1an oalmene a!om,icos
0 mec,nicos en res(!esa a los im(!lsos de s!s s!(eriores 0 en reacci"n a las condiciones
e2isenes de la ener)1a. Pero a!n'!e dic#a res(!esa (are/ca oalmene mec,nica& no lo
esQ (!eden (arecer a!"maas& (ero odos ellos re.elan !na -!nci"n di-erencial de la
ineli)encia.
=32+.9?

29::.13
La (ersonalidad no es necesariamene !n concomiane de la mene. La mene
(!ede (ensar a!n c!ando se la (ri.e de oda ca(acidad de elecci"n& as1 como oc!rre en
n!merosos de los i(os m,s ba3os de animales 0 en al)!nos de esos conroladores -1sicos
s!bordinados. G!c#os de esos re)!ladores m,s a!om,icos del (oder -1sico no son
(ersonas en nin)Bn senido de la (alabra. No es,n doados de .ol!nad ni de
inde(endencia de decisi"n& siendo oalmene s!bordinados a la (er-ecci"n mec,nica de
diseNo de las areas a ellos asi)nadas. Sin embar)o& odos ellos son seres alamene
ineli)enes.
=32+.>?

29::.1:
Los conroladores -1sicos se oc!(an (rinci(almene del a3!se de las ener)1as
b,sicas no desc!bieras en Urania. Esas ener)1as desconocidas son m!0 esenciales (ara
el sisema de rans(ore iner(laneario 0 (ara cieras *cnicas de com!nicaci"n. 4!ando
colocamos l1neas de ener)1a (ara el (ro("sio de lle.ar e'!i.alenes del sonido o am(liar
la .isi"n& esas -ormas no desc!bieras de la ener)1a son !ili/adas (or los conroladores
-1sicos .i.ienes 0 s!s asociados. Las cria!ras inermedias ambi*n !ili/an esas mismas
ener)1as en .arias ocasiones& en s! area de r!ina.
=32+.I?

29::.1+
1. %irectores Asociados del Poder. Esos seres mara.illosamene e-icienes
ienen a s! car)o la asi)naci"n 0 des(ac#o de odas las "rdenes de 4onroladores F1sicos
7ecanos de ac!erdo con las necesidades consanemene cambianes del esado
ener)*ico '!e cambia (ermanenemene en los reinos. Las .asas reser.as de los
conroladores -1sicos se manienen en los m!ndos sede cenral de los secores menores& 0
desde esos (!nos de concenraci"n se los en.1a (eri"dicamene (or medio de los
direcores asociados del (oder a las sedes de los !ni.ersos& conselaciones& sisemas 0 a
los (laneas es(ec1-icos. 4!ando as1 es,n asi)nados& los conroladores -1sicos es,n
(ro.isionalmene s!3eos a las "rdenes de los e3ec!i.os di.inos de las comisiones
conciliadoras& (ero (or ora (are es,n s!3eos e2cl!si.amene a s!s direcores asociados
0 de los 4enros S!(remos del Poder.
=32+.9?

29::.19
Se asi)nan res millones de direcores asociados del (oder a cada !no de los
secores menores de ;r.onon& s!mando as1 !n oal de res mil millones de la c!oa
s!(er!ni.ersal de esos sor(rendenemene .ers,iles seres. Ganienen s!s (ro(ias
reser.as en esos mismos m!ndos de los secores menores& en los c!ales ambi*n sir.en
como insr!cores (ara odos los '!e es!dian las ciencias de las *cnicas del conrol 0 de
la ransm!aci"n ineli)ene de la ener)1a.
=32+.10?

29::.1>
Esos direcores alernan (er1odos de ser.icio e3ec!i.o en los secores menores
con (er1odos e'!i.alenes de ser.icio de ins(ecci"n en los reinos del es(acio. Por lo
menos !n ins(ecor ac!ane es, siem(re (resene en cada !no de los sisemas locales&
con s! sede cenral en s! es-era ca(ial. Ganienen la oalidad del .aso a)re)ado de
ener)1a .i.iene en armoniosa sincron1a.
=32+.11?

29::.1I
2. Controladores 1ecnicos. Msos son los asisenes e2raordinariamene
.ers,iles 0 m".iles de los direcores asociados del (oder. $illones 0 billones de ellos
es,n comisionados en Ensa& .!esro secor menor. Esos seres se llaman conroladores
mec,nicos (or'!e es,n an com(leamene dominados (or s!s s!(eriores& 0 es,n
s!bordinados oalmene a la .ol!nad de los direcores asociados del (oder. Sin embar)o&
son& (or s1 mismos& m!0 ineli)enes& 0 s! raba3o& a!n'!e mec,nico 0 de i(o r!inario&
se reali/a con #abilidad.
=329.1?

29::.19
7e odos los 4onroladores F1sicos 7ecanos asi)nados a los m!ndos #abiados&
los conroladores mec,nicos son los m,s (oderosos. 4ada conrolador& eniendo la doe
.i.iene de la ani)ra.edad en e2ceso a odos los dem,s seres& (osee !na resisencia a la
)ra.edad i)!alada an s"lo (or es-eras enormes '!e )iran a .elocidades e2raordinarias.
7ie/ de esos conroladores es,n esacionados a#ora en Urania& 0 !na de s!s aci.idades
(lanearias m,s im(oranes consise en -aciliar la (arida de los rans(ores ser,-icos. En
esa -!nci"n& los die/ conroladores mec,nicos acBan al !n1sono& mienras '!e !na
baer1a de mil ransmisores de ener)1a (ro.ee el im(!lso inicial (ara la (arida ser,-ica.
=329.2?

29::.20
Los conroladores mec,nicos son com(eenes (ara direccionali/ar el -l!3o de
ener)1a 0 (ara -aciliar s! concenraci"n en los circ!ios o corrienes es(eciali/ados. Esos
(oderosos seres ienen m!c#o '!e .er con la se)re)aci"n& direccionali/aci"n& e
inensi-icaci"n de las ener)1as -1sicas 0 con la i)!ali/aci"n de las (resiones de los
circ!ios iner(lanearios. Son e2(eros en la mani(!laci"n de .eini!na de las reina
ener)1as -1sicas del es(acio& consi!0endo la car)a de (oder de !n s!(er!ni.erso.
Tambi*n son ca(aces de conrib!ir considerablemene en el mane3o 0 conrol de seis de
las n!e.e -ormas m,s s!iles de la ener)1a -1sica. Los direcores asociados del (oder& al
colocar a esos conroladores en relaci"n *cnica a(ro(iada enre s1 0 con al)!nos de los
cenros del (oder& consi)!en lle.ar a cabo cambios incre1bles en el a3!se del (oder 0 el
conrol de la ener)1a.
=329.3?

29::.21
Los 4onroladores F1sicos Princi(ales -rec!enemene -!ncionan en baer1as de
cienos& miles 0 aBn millones& 0 .ariando s!s (osiciones 0 -ormaciones son ca(aces de
conrolar la ener)1a en !na -orma coleci.a as1 como ambi*n en -orma indi.id!al. A
medida '!e .ar1an los re'!isios& (!eden a!menar 0 acelerar el .ol!men de ener)1a 0
mo.imieno o deener& condensar 0 reardar las corrienes de ener)1a. In-l!0en en las
rans-ormaciones de la ener)1a 0 el (oder& en ciero modo como los as1 llamados a)enes
caal1icos a!menan las reacciones '!1micas. F!ncionan (or #abilidad in#erene 0 en
coo(eraci"n con los 4enros S!(remos del Poder.
=329.:?

29::.22
3. 4rans!ormadores de la Energ'a. El nBmero de esos seres en !n
s!(er!ni.erso es incre1ble. En Saania solamene #a0 casi !n mill"n& 0 la c!oa !s!al es
de cien (or cada m!ndo #abiado.
=329.+?

29::.23
Los rans-ormadores de la ener)1a son la creaci"n con3!na de los Siee
7irecores S!(remos del Poder 0 los Siee S!(er.isores 4enrales. Es,n enre las
"rdenes m,s (ersonales de conroladores -1sicos& 0 e2ce(o en los casos en '!e se
enc!enra (resene en !n m!ndo #abiado !n direcor asociado del (oder& los
rans-ormadores es,n siem(re a car)o. Son los ins(ecores (lanearios de odos los
rans(ores ser,-icos '!e se a!senan. Todas las clases de .ida celesial (!eden !ili/ar las
"rdenes menos (ersonales de los conroladores -1sicos s"lo (or enlace con las "rdenes
m,s (ersonales de los direcores asociados 0 de los rans-ormadores de la ener)1a.
=329.9?

29::.2:
Esos rans-ormadores son (oderosos 0 e-icaces inerr!(ores .i.ienes& siendo
ca(aces de colocarse a -a.or o en conra de !na dis(osici"n o direccionali/aci"n del
(oder. Tambi*n son #,biles en s!s es-!er/os en aislar a los (laneas conra las (oderosas
corrienes de ener)1a '!e (asan enre )i)anescos .ecinos (lanearios 0 eselares. S!s
arib!os de ransm!aci"n de la ener)1a los #acen s!mamene Biles (ara la area
im(orane de manener el e'!ilibrio )eneral de la ener)1a& o e'!ilibrio del (oder. A .eces
(arecen cons!mir o almacenar la ener)1aQ en oros momenos& (arecen e2!dar o liberar la
ener)1a. Los rans-ormadores son ca(aces de a!menar o dismin!ir el (oencial de Rla
baer1aS de las ener)1as .i.ienes 0 m!eras en s!s reinos res(eci.os. Pero raan an s"lo
con las ener)1as -1sicas 0 semimaeriales& no -!ncionan direcamene en el ,mbio de .ida&
ni am(oco cambian las -ormas de los seres .i.ienes.
=32>.1?

29::.2+
En cieros as(ecos& los rans-ormadores de la ener)1a son las m,s noables 0
miseriosas de odas las cria!ras .i.ienes semimaeriales. 7e al)!na manera
desconocida& es,n di-erenciados -1sicamene& 0 mediane la .ariaci"n de s!s relaciones
de enlace son ca(aces de e3ercer !na in-l!encia (ro-!nda sobre la ener)1a '!e (asa a
ra.*s de s!s (resencias asociadas. El esado de los reinos -1sicos (arece s!-rir !na
rans-ormaci"n ba3o s! mani(!laci"n (eria. Pueden cambiar la !orma !'sica de las
energ'as del espacio, + lo 7acen. 4on la a0!da de s!s com(aNeros conroladores& son
e-eci.amene ca(aces de cambiar la -orma 0 (oencial de .einisiee de las reina
ener)1as -1sicas de la car)a de (oder s!(er!ni.ersal. El #ec#o de '!e res de esas
ener)1as es,n m,s all, de s! conrol (r!eba '!e no son insr!menalidades del Absol!o
No 4!ali-icado.
=32>.2?

29::.29
Los resanes c!aro )r!(os de 4onroladores F1sicos 7ecanos son di-1cilmene
(ersonas denro de la de-inici"n ace(able de esa (alabra. Esos ransmisores&
asociadores& disociadores 0 -randalan'!es son oalmene a!om,icos en s!s reaccionesQ
sin embar)o& son& en odo senido& ineli)enes. Nos enconramos )randemene limiados
en n!esro conocimieno de esas enidades mara.illosas& (or'!e no (odemos
com!nicarnos con ellas. Parecen com(render el len)!a3e del reino& (ero no (!eden
com!nicarse con nosoros. Parecen ser (lenamene ca(aces de recibir n!esras
com!nicaciones& (ero no ienen (oder (ara res(onder.
=32>.3?

29::.2>
:. 4ransmisores de la Energ'a. Esos seres -!ncionan (rinci(almene& a!n'!e
no oalmene& en !na ca(acidad iner(lanearia. Son en.iadores mara.illosos de la
ener)1a al como se la mani-iesa en los m!ndos indi.id!ales.
=32>.:?

29::.2I
4!ando se en.1a ener)1a a !n n!e.o circ!io& los ransmisores se des(lie)an en
!na l1nea a lo lar)o del camino deseado de la ener)1a& 0 en .ir!d de s!s arib!os
sin)!lares de aracci"n de la ener)1a& (!eden e-eci.amene ind!cir !n a!meno del -l!3o
de ener)1a #acia la direcci"n deseada. Eso lo #acen an lieralmene como cieros
circ!ios me,licos direccionali/an el -l!3o de cieras -ormas de ener)1a el*cricaQ 0 son
los s!(ercond!cores .i.ienes (ara m,s de la miad de las reina -ormas de ener)1a
-1sica.
=32>.+?

29::.29
Los ransmisores -orman enlaces #,biles '!e son e-icaces (ara re#abiliar las
corrienes debiliadas de ener)1a es(eciali/ada '!e (asan de !n (lanea a oro 0 de !na
esaci"n a ora en !n (lanea es(ec1-ico. Ellos (!eden deecar corrienes demasiado
d*biles (ara '!e las recono/ca c!al'!ier oro i(o de ser .i.o& 0 (!eden a!menar esas
ener)1as (ara '!e el mensa3e acom(aNane se orne (er-ecamene ineli)ible. S!s
ser.icios son in.al!ables (ara los rece(ores de las ransmisiones.
=32>.9?

29::.30
Los ransmisores de la ener)1a (!eden -!ncionar res(eco de odas las -ormas
de la (erce(ci"n com!nicableQ (!eden #acer '!e !na escena disane se orne R.isibleS
as1 como !n sonido disane se orne Ra!dibleS. Pro.een las l1neas de com!nicaci"n de
!r)encia en los sisemas locales 0 en los (laneas es(ec1-icos. Pr,cicamene odas las
cria!ras deben !sar esos ser.icios (ara -ines de comm!nicaci"n -!era de los circ!ios
re)!larmene esablecidos.
=32>.>?

29::.31
Esos seres& 3!namene con los rans-ormadores de la ener)1a& son
indis(ensables (ara el manenimieno de la e2isencia moral en los m!ndos '!e ienen
!na am"s-era em(obrecida& 0 son (are ine)ral de la *cnica de .ida en los (laneas de
las ra/as no res(iradores.
=32I.1?

29::.32
+. Asociadores Primarios. Esas enidades ineresanes e in.al!ables son
e2raordinarios conser.adores 0 c!sodios de la ener)1aQ al)o as1 como !na (lana
almacena l!/ solar& del mismo modo esos or)anismos .i.ienes almacenan la ener)1a
d!rane los iem(os en '!e s!s mani-esaciones son ab!ndanes. Traba3an en !na escala
)i)anesca& con.iriendo las ener)1as del es(acio en !n esado -1sico desconocido en
Urania. Tambi*n son ca(aces de lle.ar esas rans-ormaciones al (!no de (rod!cir
al)!nas de las !nidades (rimii.as de la e2isencia maerial. Esos seres acBan
sim(lemene (or s! (resencia. No se a)oan ni se dismin!0en de nin)!na manera (or esa
-!nci"nQ acBan como a)enes caal1icos .i.ienes.
=32I.2?

29::.33
7!rane las em(oradas en '!e las mani-esaciones son menores& ienen la
ca(acidad de liberar esas ener)1as ac!m!ladas. Pero .!esro conocimieno de la ener)1a
0 de la maeria no es s!-icienemene a.an/ado como (ara (osibiliar !na e2(licaci"n de
la *cnica de esa -ase de s! raba3o. Siem(re laboran en c!m(limieno de la le0 !ni.ersal&
mani(!lando 0 mane3ando ,omos& elecrones 0 !limaones de !na manera m!0
seme3ane a la c!al .osoros maniobr,is los caraceres de la im(rena (ara #acer '!e los
mismos s1mbolos al-ab*icos relaen c!enos .asamene disinos.
=32I.3?

29::.3:
Los asociadores son el (rimer )r!(o .i.o '!e a(arece en !na es-era maerial en
or)ani/aci"n 0 (!eden -!ncionar a em(era!ras -1sicas '!e .osoros considerar1ais
com(leamene incom(aibles con la e2isencia de seres .i.ienes. Ce(resenan !na orden
de .ida '!e es, sencillamene m,s all, de la )ama de la ima)inaci"n #!mana.
J!namene con s!s colaboradores& los disociadores& son los m,s ser.iles de odas las
cria!ras ineli)enes.
=32I.:?

29::.3+
9. %isociadores Secundarios. 4om(arados con los asociadores (rimarios& esos
seres enormemene doados de ani)ra.edad son los raba3adores conrarios. No e2ise
n!nca (eli)ro al)!no de '!e las -ormas es(eciales o modi-icadas de la ener)1a -1sica en
los m!ndos locales o en los sisemas locales se a)oen& (or'!e esas or)ani/aciones
.i.ienes es,n doadas del sin)!lar (oder de e.ol!cionar (ro.isiones ilimiadas de
ener)1a. Se oc!(an (rinci(almene de la e.ol!ci"n de !na -orma de ener)1a '!e es casi
desconocida en Urania& a (arir de !na -orma de maeria '!e se reconoce aBn menos. Son
en .erdad los al'!imisas del es(acio 0 los #acedores de mara.illas del iem(o. Pero de
odas las mara.illas '!e #acen& n!nca raicionan los mandaos de la S!(remac1a 4"smica.
=32I.+?

29::.39
>. )os *randalan6ues. Esos seres son la creaci"n con3!na de las res "rdenes
de seres '!e conrolan la ener)1a: los or)ani/adores (rimarios 0 sec!ndarios de la -!er/a
0 los direcores del (oder. Los -randalan'!es son los m,s n!merosos de odos los
4onroladores F1sicos 7ecanosQ solamene el nBmero '!e -!nciona en Saania es, m,s
all, de .!esra com(rensi"n n!m*rica. Es,n esacionados en odos los m!ndos #abiados
0 siem(re es,n a)re)ados a las "rdenes m,s ele.adas de los conroladores -1sicos.
F!ncionan en -orma inercambiable en el !ni.erso cenral& 0 en los s!(er!ni.ersos 0 en
los dominios del es(acio e2erior.
=32I.9?

29::.3>
Los -randalan'!es son creados en reina di.isiones& !na (ara cada -orma de
-!er/a !ni.ersal b,sica& 0 -!ncionan e2cl!si.amene como indicadores .i.ienes 0
a!om,icos de (resencia& (resi"n 0 .elocidad. Esos bar"meros .i.ienes se oc!(an
e2cl!si.amene del re)isro a!om,ico e in-alible del esado de odas las -ormas de la
-!er/a-ener)1a. Son& (ara el !ni.erso -1sico& lo '!e el .aso mecanismo de re-le2i.idad es
(ara el !ni.erso de la mene. Los -randalan'!es '!e re)isran el iem(o adem,s de la
(resencia c!aniai.a 0 c!aliai.a de la ener)1a& se llaman cronolde6ues.
=32I.>?

29::.3I
Cecono/co '!e los -randalan'!es son ineli)enes& (ero no los (!edo clasi-icar
sino como m,'!inas .i.ienes. Pr,cicamene la Bnica -orma en '!e os (!edo a0!dar a
com(render esos mecanismos .i.ienes consise en com(ararlos con .!esros
dis(osii.os mec,nicos '!e acBan con !na (recisi"n 0 e2aci!d casi ineli)enes. Por lo
ano& si dese,is concebir a esos seres& !sad .!esra ima)inaci"n (ara reconocer '!e en el
)ran !ni.erso conamos en realidad con mecanismos ineli)enes 0 vivientes =enidades?
'!e (!eden reali/ar areas m,s com(licadas '!e com(renden com(!aciones m,s
e2raordinarias& con delicade/a de (recisi"n aBn ma0or 0 con !na (recisi"n de !limidad.
6+ os Organi/adores Decanos de la Fuer/a
=329.1?

29:+.1
Los or)ani/adores de la -!er/a residen en el Para1so& (ero -!ncionan en odo el
!ni.erso maesro& m,s (aric!larmene en los dominios del es(acio no or)ani/ado. Esos
seres e2raordinarios no son ni creadores ni cria!ras& 0 com(renden dos )randes
di.isiones de ser.icio:
=329.2?

29:+.2
1. Los ;r)ani/adores de la F!er/a 7ecanos E.en!ados Primarios.
=329.3?

29:+.3
2. Los ;r)ani/adores de la F!er/a 7ecanos Asociados Trascendenales.
=329.:?

29:+.:
Esas dos (oderosas "rdenes de mani(!ladores de la -!er/a (rimordial raba3an
e2cl!si.amene ba3o la s!(er.isi"n de los Ar'!iecos del Uni.erso Gaesro& 0 en ese
momeno no -!ncionan am(liamene denro de los l1mies del )ran !ni.erso.
=329.+?

29:+.+
Los ;r)ani/adores de la F!er/a 7ecanos Primarios son los mani(!ladores de las
-!er/as es(aciales (rimordiales o b,sicas del Absol!o No 4!ali-icadoQ son creadores de
neb!losas. Son los insi)adores .i.ienes de los ciclones de ener)1a del es(acio 0 los
or)ani/adores (rimii.os 0 direccionali/adores de esas mani-esaciones )i)anescas.
Esos or)ani/adores de la (oencia ransm!an la ener)1a primordial =(re-ener)1a '!e no
res(onde a la )ra.edad direca del Para1so? en ener)1a (rimaria o energ'a poderosa,
ener)1a '!e se ransm!a de la aracci"n e2cl!si.a del Absol!o No 4!ali-icado a la
aracci"n de la )ra.edad de la Isla del Para1so. 7e all1 en adelane los s!ceden los
or)ani/adores asociados de la -!er/a& '!e coninBan el (roceso de ransm!aci"n de la
ener)1a de la ea(a (rimaria& a ra.*s de la ea(a sec!ndaria o de gravedad5energ'a.
=329.9?

29:+.9
4!ando se com(lean los (lanes de la creaci"n de !n !ni.erso local& seNalado
(or la lle)ada de !n Hi3o 4reador& los ;r)ani/adores de la F!er/a 7ecanos Asociados
de3an el camino (ara las "rdenes de los direcores del (oder '!e acBan en el
s!(er!ni.erso de 3!risdicci"n asron"mica. Pero en a!sencia de dic#os (lanes& los
or)ani/adores asociados de la -!er/a coninBan inde-inidamene a car)o de esas
creaciones maeriales& as1 como a#ora o(eran en el es(acio e2erior.
=329.>?

29:+.>
Los ;r)ani/adores 7ecanos de la F!er/a resisen em(era!ras 0 -!ncionan ba3o
condiciones -1sicas '!e ser1an inolerables aBn (ara los .ers,iles cenros del (oder 0
conroladores -1sicos de ;r.onon. Los Bnicos oros i(os de seres re.elados ca(aces de
-!ncionar en esos ,mbios del es(acio e2erior son los Gensa3eros Soliarios 0 los
Es(1ri!s Triniarios Ins(irados.
=329.I?

29:+.I
WParocinado (or !n 4ensor Uni.ersal '!e acBa (or a!oridad de los Ancianos
de los 71as en U.ersa.X
Docu'ento $?
as *ersonalidades del Gran Uni,erso
=330.1?

30:0.1
LAS (ersonalidades 0 las enidades disinas a las (ersonales '!e ac!almene
-!ncionan en el Para1so 0 en el )ran !ni.erso consi!0en !n nBmero casi ilimiado de
seres .i.ienes. ABn el nBmero de las "rdenes 0 i(os (rinci(ales casi rebasar1a la
ima)inaci"n #!mana& sin conar los inconables s!bi(os 0 .ariaciones. Sin embar)o& es
deseable (resenar al)!na in-ormaci"n de dos clasi-icaciones b,sicas de seres .i.ienes
L!na idea de la clasi-icaci"n (aradisiaca 0 !na abre.iaci"n del Ce)isro U.ersano de
Personalidades.
=330.2?

30:0.2
No es (osible -orm!lar clasi-icaciones com(leas 0 eneramene !ni-ormes de
las (ersonalidades del )ran !ni.erso (or'!e no todos los )r!(os son re.elados. Se
re'!erir1an n!merosos doc!menos adicionales (ara c!brir la re.elaci"n !lerior necesaria
(ara clasi-icar sisem,icamene odos los )r!(os. 7ic#a e2(ansi"n conce(!al
di-1cilmene ser1a deseable (or'!e (ri.ar1a a los morales (ensanes d!rane los (r"2imos
mil aNos de ese es1m!lo (or la es(ec!laci"n creadora '!e (ro(orcionan esos conce(os
(arcialmene re.elados. Es me3or '!e el #ombre no reciba !na re.elaci"n demasiado
am(liaQ eso a#o)ar1a la ima)inaci"n.
"+ a Clasi9icacin *aradisiaca de los !eres .i,ientes
=330.3?

30:1.1
En el Para1so es,n clasi-icados los seres .i.ienes de ac!erdo con la relaci"n
in#erene 0 lo)rada con las 7eidades del Para1so. 7!rane las )randes re!niones del
!ni.erso cenral 0 de los s!(er!ni.ersos& -rec!enemene se a)r!(an a'!ellos '!e es,n
(resenes de ac!erdo con s! ori)en: los de ori)en ri!no& o de lo)ro de la TrinidadQ los de
ori)en d!alQ 0 los de ori)en sin)!lar. Es di-1cil iner(rear la clasi-icaci"n (aradisiaca de
los seres .i.ienes (ara la mene moral& (ero esamos a!ori/ados (ara (resenar lo '!e
si)!e:
=330.:?

30:1.2
I. SE0ES %E O0-;EN 40-3NO. Los seres creados (or las res 7eidades
Paradisiacas& sea como ales o como Trinidad& 3!namene con el 4!er(o Trinidi/ado&
desi)naci"n '!e se re-iere a odos los )r!(os de seres rinidi/ados& re.elados 0 no
re.elados.
=330.+?

30:1.3
A. )os Esp'ritus Supremos.
=330.9?

30:1.:
1. Los Siee Es(1ri!s Cecores.
=330.>?

30:1.+
2. Los Siee E3ec!i.os S!(remos.
=330.I?

30:1.9
3. Las Siee ;rdenes de Es(1ri!s Ce-le2i.os.
=330.9?

30:1.>
$. )os Hi&os 4rinitarios Estacionarios.
=330.10?

30:1.I
1. Secreos Trinidi/ados de la S!(remac1a.
=330.11?

30:1.9
2. Eernos de los 71as.
=330.12?

30:1.10
3. Ancianos de los 71as.
=330.13?

30:1.11
:. Per-ecciones de los 71as.
=331.1?

30:1.12
+. Cecienes de los 71as.
=331.2?

30:1.13
9. Uniones de los 71as.
=331.3?

30:1.1:
>. Fieles de los 71as.
=331.:?

30:1.1+
I. Per-eccionadores de la Sabid!r1a.
=331.+?

30:1.19
9. 4onse3eros 7i.inos.
=331.9?

30:1.1>
10. 4ensores Uni.ersales.
=331.>?

30:1.1I
4. Seres de Origen en la 4rinidad + Seres 4rinidi2ados.
=331.I?

30:1.19
1. Hi3os Insr!cores Triniarios.
=331.9?

30:1.20
2. Es(1ri!s Triniarios Ins(irados.
=331.10?

30:1.21
3. Nai.os de Ha.ona.
=331.11?

30:1.22
:. 4i!dadanos del Para1so.
=331.12?

30:1.23
+. Seres No Ce.elados de ;ri)en en la Trinidad.
=331.13?

30:1.2:
9. Seres No Ce.elados Trinidi/ados (or la 7eidad.
=331.1:?

30:1.2+
>. Hi3os Trinidi/ados de Lo)ro.
=331.1+?

30:1.29
I. Hi3os Trinidi/ados de Selecci"n.
=331.19?

30:1.2>
9. Hi3os Trinidi/ados de Per-ecci"n.
=331.1>?

30:1.2I
10. Hi3os Trinidi/ados (or las 4ria!ras.
=331.1I?

30:1.29
II. SE0ES %E O0-;EN %3A). Los '!e se ori)inan en c!ales'!iera dos de las
7eidades Paradisiacas o son de al)!na ora manera creados (or dos seres descendidos
direca o indirecamene de las 7eidades del Para1so.
=331.19?

30:1.30
A. )as Ordenes %escendentes.
=331.20?

30:1.31
1. Hi3os 4readores.
=331.21?

30:1.32
2. Hi3os Ga)iseriales.
=331.22?

30:1.33
3. Esrellas $rillanes Ga!inas.
=331.23?

30:1.3:
:. Padres Gel'!isede%.
=331.2:?

30:1.3+
+. Los Gel'!isede%.
=331.2+?

30:1.39
9. Los Korondade%.
=331.29?

30:1.3>
>. Los Lanonande%.
=331.2>?

30:1.3I
I. Esrellas $rillanes Kes(erinas.
=331.2I?

30:1.39
9. Los Arc,n)eles.
=331.29?

30:1.:0
10. Los Poradores de Kida.
=331.30?

30:1.:1
11. A!2iliares Uni.ersales No Ce.elados.
=331.31?

30:1.:2
12. Hi3os de 7ios No Ce.elados.
=331.32?

30:1.:3
$. )as Ordenes Estacionarias.
=331.33?

30:1.::
1. Abandoneros.
=331.3:?

30:1.:+
2. S!saia.
=331.3+?

30:1.:9
3. Uni.iaia.
=331.39?

30:1.:>
:. Es(iron)a.
=331.3>?

30:1.:I
+. Seres No Ce.elados de ;ri)en 7!al.
=331.3I?

30:1.:9
4. )as Ordenes Ascendentes.
=331.39?

30:1.+0
1. Gorales F!sionados con el A3!sador.
=331.:0?

30:1.+1
2. Gorales F!sionados con el Hi3o.
=331.:1?

30:1.+2
3. Gorales F!sionados con el Es(1ri!.
=331.:2?

30:1.+3
:. Seres Inermedios Trasladados.
=331.:3?

30:1.+:
+. Ascendenes No Ce.elados.
=332.1?

30:1.++
III. SE0ES %E O0-;EN S-N;3)A0. A'!ellos '!e se ori)inan en !na de las
7eidades del Para1so o son de ora manera creados (or !n ser descendene direca o
indirecamene de las 7eidades del Para1so.
=332.2?

30:1.+9
A. )os Esp'ritus Supremos.
=332.3?

30:1.+>
1. Gensa3eros de Fra.edad.
=332.:?

30:1.+I
2. Los Siee Es(1ri!s de los 4irc!ios de Ha.ona.
=332.+?

30:1.+9
3. Los 7oce.eces A0!danes del 4irc!io de Ha.ona.
=332.9?

30:1.90
:. Los A!2iliares Ce-le2i.os de Ima)en.
=332.>?

30:1.91
+. Los Es(1ri!s Gaernos de los Uni.ersos.
=332.I?

30:1.92
9. Los Es(1ri!s A0!danes S*(!(les de la Gene.
=332.9?

30:1.93
>. Seres No Ce.elados de ;ri)en en la 7eidad.
=332.10?

30:1.9:
$. )as Ordenes Ascendentes.
=332.11?

30:1.9+
1. A3!sadores Personali/ados.
=332.12?

30:1.99
2. Hi3os Gaeriales Ascendenes.
=332.13?

30:1.9>
3. Sera-ines E.ol!cionarios.
=332.1:?

30:1.9I
:. _!er!bines E.ol!cionarios.
=332.1+?

30:1.99
+. Ascendenes No Ce.elados.
=332.19?

30:1.>0
4. )a *amilia del Esp'ritu -n!inito.
=332.1>?

30:1.>1
1. Gensa3eros Soliarios.
=332.1I?

30:1.>2
2. S!(er.isores de los 4irc!ios del Uni.erso.
=332.19?

30:1.>3
3. 7irecores del 4enso.
=332.20?

30:1.>:
:. A!2iliares Personales del Es(1ri! In-inio.
=332.21?

30:1.>+
+. Ins(ecores Asociados.
=332.22?

30:1.>9
9. 4eninelas Asi)nados.
=332.23?

30:1.>>
>. F!1as de los Frad!ados.
=332.2:?

30:1.>I
I. Ser.iales de Ha.ona.
=332.2+?

30:1.>9
9. 4onciliadores Uni.ersales.
=332.29?

30:1.I0
10. 4om(aNeros Goroniales.
=332.2>?

30:1.I1
11. S!(erna-ines.
=332.2I?

30:1.I2
12. Secona-ines.
=332.29?

30:1.I3
13. Tercia-ines.
=332.30?

30:1.I:
1:. ;mnia-ines.
=332.31?

30:1.I+
1+. Sera-ines.
=332.32?

30:1.I9
19. _!er!bines 0 Sanobines.
=332.33?

30:1.I>
1>. Seres de ;ri)en Es(iri!al No Ce.elados.
=332.3:?

30:1.II
1I. Los Siee 7irecores S!(remos del Poder.
=332.3+?

30:1.I9
19. Los 4enros S!(remos del Poder.
=332.39?

30:1.90
20. Los 4onroladores F1sicos 7ecanos.
=332.3>?

30:1.91
21. Los S!(er.isores del Poder Goronial.
=332.3I?

30:1.92
IK. SE0ES 40ASCEN%EN4A)ES E<EN43A%OS. Se (!ede enconrar en el
Para1so !na #!ese enorme de seres rascendenales c!0o ori)en ordinariamene no se
re.ela a los !ni.ersos del iem(o 0 del es(acio #asa '!e se esable/can en l!/ 0 .ida.
Esos Trascendenales no son creadores ni cria!rasQ ellos son #i3os eventuados de la
di.inidad& la !limidad 0 la eernidad. Esos Re.en!adosS no son -inios ni in-inios& son
absonitos; 0 el absoniismo no es in-inidad ni absol!e/.
=333.1?

30:1.93
Esos seres ni creadores ni creados son (or siem(re leales a la Trinidad del
Para1so 0 obedienes al Plimo. E2isen en c!aro ni.eles Blimos de aci.idad de la
(ersonalidad 0 -!ncionan en los siee ni.eles de lo absonio en doce )randes di.isiones
'!e consisen de mil )r!(os (rinci(ales de raba3o de siee clases cada !no. Esos seres
e.en!ados incl!0en las si)!ienes "rdenes:
=333.2?

30:1.9:
1. Los Ar'!iecos del Uni.erso Gaesro.
=333.3?

30:1.9+
2. Los Ce)isradores Trascendenales.
=333.:?

30:1.99
3. ;ros Trascendenales.
=333.+?

30:1.9>
:. Los ;r)ani/adores de la F!er/a 7ecanos Primarios E.en!ados.
=333.9?

30:1.9I
+. ;r)ani/adores de la F!er/a 7ecanos Asociados Trascendenales.
=333.>?

30:1.99
7ios& como s!(er(ersona& e.enBaQ 7ios& como (ersona& creaQ 7ios& como
(re(ersona& -ra)menaQ 0 el -ra)meno de 7ios '!e es el A3!sador e.ol!ciona el alma
es(iri!al en la mene maerial 0 moral de ac!erdo con la selecci"n (or libre albedr1o de
la (ersonalidad '!e se #a donado a dic#a cria!ra moral (or el aco (aernal de 7ios
como Padre.
=333.I?

30:1.100
K. EN4-%A%ES *0A;1EN4A%AS %E )A %E-%A%. Esa orden de e2isencia
.i.iene& '!e se ori)ina en el Padre Uni.ersal& se mani-iesa m,s claramene en los
A3!sadores del Pensamieno& a!n'!e esas enidades no son de manera al)!na las Bnicas
-ra)menaciones de la realidad (re(ersonal de la Primera F!ene 0 4enro. Son mBli(les
0 (oco conocidas las -!nciones de los -ra)menos disinos a los A3!sadores. La -!si"n
con !n A3!sador o con oro -ra)meno de ese i(o consi!0e a la cria!ra en !n ser
!usionado con el Padre.
=333.9?

30:1.101
7ebe mencionarse a'!1 '!e las -ra)menaciones del es(1ri! (remene de la
Tercera F!ene 0 4enro& a!n'!e en realidad no son com(arables con los -ra)menos del
Padre di-ieren m!0 )randemene de los A3!sadoresQ no residen en S(iriin)on como
ales& am(oco ara.iesan los circ!ios de la )ra.edadmeneQ am(oco #abian las cria!ras
morales d!rane s! .ida en la carne. No son (re(ersonales en el senido en '!e lo son los
A3!sadores& (ero dic#os -ra)menos de es(1ri! (remene se oor)an a al)!nos de los
morales sobre.i.ienes& 0 la -!si"n con ellos los consi!0e en mortales !usionados con
el Esp'ritu, en conradisinci"n con los morales -!sionados con el A3!sador.
=333.10?

30:1.102
ABn m,s di-1cil de describir es el es(1ri! indi.id!ali/ado de !n Hi3o 4reador&
la !ni"n con el c!al consi!0e a la cria!ra en !n mortal !usionado con el Hi&o. E2isen
aBn oras -ra)menaciones de la 7eidad.
=333.11?

30:1.103
KI. SE0ES S3PE0PE0SONA)ES. Ha0 .asas #!eses de seres de ori)en
di.ino disinos a los seres (ersonales c!0os ser.icios son mBli(les en el !ni.erso de los
!ni.ersos. Al)!nos de esos seres residen en los m!ndos del Para1so del Hi3oQ oros& como
los re(resenanes s!(er(ersonales del Hi3o Eerno& se enc!enran en oros l!)ares. En s!
ma0or (are no se los menciona en esas narrai.as 0 ser1a oalmene inBil inenar
describirlos a las cria!ras personales.
=333.12?

30:1.10:
KII. ?0%ENES NO C)AS-*-CA%AS , NO 0E<E)A%AS. 7!rane la (resene
edad !ni.ersal no ser1a (osible colocar a odos los seres& ano (ersonales como de ora
1ndole& denro de clasi-icaciones (erenecienes a la (resene era !ni.ersalQ am(oco #an
sido re.eladas odas esas cae)or1as en esas narrai.asQ de a'!1 '!e m!c#as "rdenes se
#an omiido de esas lisas. 4onsiderad las si)!ienes:
=333.13?

30:1.10+
El 4ons!mador del 7esino Uni.ersal.
=333.1:?

30:1.109
Los Kicerre)enes 4!ali-icados del Plimo.
=33:.1?

30:1.10>
Los S!(er.isores No 4!ali-icados del S!(remo.
=33:.2?

30:1.10I
Las A)encias 4readoras No Ce.eladas de los Ancianos de los 71as.
=33:.3?

30:1.109
Ga3eson del Para1so.
=33:.:?

30:1.110
Los Enlaces Ce-le2i.adores Innominados de Ga3eson.
=33:.+?

30:1.111
Las ;rdenes Gidsonias de los Uni.ersos Locales.
=33:.9?

30:1.112
No es necesario asi)nar !n si)ni-icado es(ecial al #ec#o de '!e esas "rdenes
se en!meren con3!namene& e2ce(o '!e nin)!na de ellas a(arece en la clasi-icaci"n
(aradisiaca al como se la re.ela a'!1. Msos son los (ocos no clasi-icadosQ aBn en*is '!e
a(render de los m!c#os no re.elados.
=33:.>?

30:1.113
E2isen es(1ri!s: enidades de es(1ri!& (resencias es(iri!ales& es(1ri!s
(ersonales& es(1ri!s (re(ersonales& es(1ri!s s!(er(ersonales& e2isencias de es(1ri!&
(ersonalidades de es(1ri! L(ero ni el len)!a3e moral ni el ineleco moral son
adec!ados. Sin embar)o& (odemos declarar '!e no e2isen (ersonalidades de Rmene
(!raSQ nin)!na enidad iene (ersonalidad a menos '!e es* doada de ella (or 7ios&
'!ien es es(1ri!. 4!al'!ier enidad menal '!e no es* asociada con la ener)1a es(iri!al
o -1sica no es !na (ersonalidad. Pero en el mismo senido en '!e e2isen (ersonalidades
es(iri!ales '!e ienen mene& e2isen (ersonalidades menales '!e ienen es(1ri!.
Ga3eson 0 s!s asociados son il!sraciones basane b!enas de seres dominados (or la
mene& (ero e2isen il!sraciones me3ores de ese i(o de (ersonalidad& desconocidas (ara
.osoros. Tambi*n e2isen "rdenes eneras no re.eladas de dic#as personalidades de
mente, (ero es,n siem(re asociadas con el es(1ri!. Al)!nas oras cria!ras no re.eladas
son lo '!e (odr1a denominarse personalidades de energ'a mental + !'sica. Ese i(o de ser
no res(onde a la )ra.edad es(iri!al& (ero sin embar)o es !na .erdadera (ersonalidad L
es, denro del circ!io del Padre.
=33:.I?

30:1.11:
Esas narrai.as ni si'!iera em(ie/an Lno (odr1anL a a)oar la #isoria de las
cria!ras& creadores& e.en!adas 0 aBn oros seres .i.ienes '!e e2isen de ora manera&
'!e .i.en 0 adoran 0 sir.en en los (!l!lanes !ni.ersos del iem(o 0 en el !ni.erso
cenral de la eernidad. Kosoros& los morales& sois (ersonasQ de a'!1 '!e (odamos
describir a los seres '!e son personali2ados, (ero [c"mo (odr1a e2(lic,rseos !n ser
absonidi2ado8
4+ El Registro U,ersano de *ersonalidades
=33:.9?

30:2.1
La -amilia de seres .i.ienes es, re)israda en U.ersa en siee )randes
di.isiones:
=33:.10?

30:2.2
1. Las 7eidades del Para1so.
=33:.11?

30:2.3
2. Los Es(1ri!s S!(remos.
=33:.12?

30:2.:
3. Los Seres de ;ri)en en la Trinidad.
=33:.13?

30:2.+
:. Los Hi3os de 7ios.
=33:.1:?

30:2.9
+. Las Personalidades del Es(1ri! In-inio.
=33:.1+?

30:2.>
9. Los 7irecores del Poder Uni.ersal.
=33:.19?

30:2.I
>. El 4!er(o de 4i!dadanos Permanenes.
=33:.1>?

30:2.9
Esos )r!(os de cria!ras .olii.as se di.iden en n!merosas clases 0
s!bdi.isiones menores. La (resenaci"n de esa clasi-icaci"n de las (ersonalidades del
)ran !ni.erso se oc!(a sin embar)o (rinci(almene de esablecer a'!ellas "rdenes de
seres ineli)enes '!e se #an re.elado en esas narrai.as& la ma0or1a de las c!ales ser,n
enconradas en la e2(eriencia ascendene de los morales del iem(o al ascender
(ro)resi.amene #acia el Para1so. Las si)!ienes en!meraciones no mencionan .asas
"rdenes de seres !ni.ersales '!e lle.an a cabo s! area a(are del es'!ema de ascensi"n
moral.
=33+.1?

30:2.10
I. )AS %E-%A%ES %E) PA0A@SO.
=33+.2?

30:2.11
1. El Padre Uni.ersal.
=33+.3?

30:2.12
2. El Hi3o Eerno.
=33+.:?

30:2.13
3. El Es(1ri! In-inio.
=33+.+?

30:2.1:
II. )OS ESP@0-43S S3P0E1OS.
=33+.9?

30:2.1+
1. Los Siee Es(1ri!s Cecores.
=33+.>?

30:2.19
2. Los Siee E3ec!i.os S!(remos.
=33+.I?

30:2.1>
3. Los Siee Fr!(os de Es(1ri!s Ce-le2i.os.
=33+.9?

30:2.1I
:. Los A!2iliares Ce-le2i.os de Ima)en.
=33+.10?

30:2.19
+. Los Siee Es(1ri!s de los 4irc!ios.
=33+.11?

30:2.20
9. Los Es(1ri!s 4reai.os de los Uni.ersos Locales.
=33+.12?

30:2.21
>. Los Es(1ri!s A0!danes de la Gene.
=33+.13?

30:2.22
III. )OS SE0ES %E O0-;EN EN )A 40-N-%A%.
=33+.1:?

30:2.23
1. Secreos Trinidi/ados de la S!(remac1a.
=33+.1+?

30:2.2:
2. Eernos de los 71as.
=33+.19?

30:2.2+
3. Ancianos de los 71as.
=33+.1>?

30:2.29
:. Per-ecciones de los 71as.
=33+.1I?

30:2.2>
+. Cecienes de los 71as.
=33+.19?

30:2.2I
9. Uniones de los 71as.
=33+.20?

30:2.29
>. Fieles de los 71as.
=33+.21?

30:2.30
I. Hi3os Insr!cores Triniarios.
=33+.22?

30:2.31
9. Per-eccionadores de la Sabid!r1a.
=33+.23?

30:2.32
10. 4onse3eros 7i.inos.
=33+.2:?

30:2.33
11. 4ensores Uni.ersales.
=33+.2+?

30:2.3:
12. Es(1ri!s Triniarios Ins(irados.
=33+.29?

30:2.3+
13. Nai.os de Ha.ona.
=33+.2>?

30:2.39
1:. 4i!dadanos del Para1so.
=33+.2I?

30:2.3>
IK. )OS H-9OS %E %-OS.
=33+.29?

30:2.3I
A. Hi&os %escendentes.
=33+.30?

30:2.39
1+. Hi3os 4readores LGicaeles.
=33+.31?

30:2.:0
19. Hi3os Ga)iseriales LA.onales.
=33+.32?

30:2.:1
1>. Hi3os Insr!cores Triniarios L7ainales.
=33+.33?

30:2.:2
1I. Hi3os Gel'!isede%.
=33+.3:?

30:2.:3
19. Hi3os Korondade%.
=33+.3+?

30:2.::
20. Hi3os Lanonande%.
=33+.39?

30:2.:+
21. Hi3os Poradores de Kida.
=33+.3>?

30:2.:9
$. Hi&os Ascendentes.
=33+.3I?

30:2.:>
1. Gorales F!sionados con el Padre.
=33+.39?

30:2.:I
2. Gorales F!sionados con el Hi3o.
=33+.:0?

30:2.:9
3. Gorales F!sionados con el Es(1ri!.
=33+.:1?

30:2.+0
:. Sera-ines E.ol!cionarios.
=33+.:2?

30:2.+1
+. Hi3os Gaeriales Ascendenes.
=33+.:3?

30:2.+2
9. Seres Inermedios Trasladados.
=33+.::?

30:2.+3
>. A3!sadores Personali/ados.
=339.1?

30:2.+:
4. Hi&os 4rinidi2ados.
=339.2?

30:2.++
1. Gensa3eros Poderosos.
=339.3?

30:2.+9
2. A'!ellos Ele.ados en A!oridad.
=339.:?

30:2.+>
3. A'!ellos sin Nombre ni NBmero.
=339.+?

30:2.+I
:. 4!sodios Trinidi/ados.
=339.9?

30:2.+9
+. Emba3adores Trinidi/ados.
=339.>?

30:2.90
9. F!ardianes 4elesiales.
=339.I?

30:2.91
>. Asisenes de los Hi3os Ele.ados.
=339.9?

30:2.92
I. Hi3os Trinidi/ados (or los Ascendenes.
=339.10?

30:2.93
9. Hi3os Trinidi/ados (or Para1so-Ha.ona.
=339.11?

30:2.9:
10. Hi3os Trinidi/ados de 7esino.
=339.12?

30:2.9+
K. PE0SONA)-%A%ES %E) ESP@0-43 -N*-N-4O.
=339.13?

30:2.99
A. Personalidades 1s Elevadas del Esp'ritu -n!inito.
=339.1:?

30:2.9>
1. Gensa3eros Soliarios.
=339.1+?

30:2.9I
2. S!(er.isores de los 4irc!ios del Uni.erso.
=339.19?

30:2.99
3. 7irecores de 4enso.
=339.1>?

30:2.>0
:. A!2iliares Personales del Es(1ri! In-inio.
=339.1I?

30:2.>1
+. Ins(ecores Asociados.
=339.19?

30:2.>2
9. 4eninelas Asi)nados.
=339.20?

30:2.>3
>. F!1as de los Frad!ados.
=339.21?

30:2.>:
$. )as Huestes 1ensa&eras del Espacio.
=339.22?

30:2.>+
1. Ser.iales de Ha.ona.
=339.23?

30:2.>9
2. 4onciliadores Uni.ersales.
=339.2:?

30:2.>>
3. 4onse3eros T*cnicos.
=339.2+?

30:2.>I
:. 4 !sodios de los Ce)isros en el Para1so.
=339.29?

30:2.>9
+. Ce)isradores 4elesiales.
=339.2>?

30:2.I0
9. 4om(aNeros Goroniales.
=339.2I?

30:2.I1
>. 4om(aNeros Paradisiacos.
=339.29?

30:2.I2
4. )os Esp'ritus 1inistrantes.
=339.30?

30:2.I3
1. S!(erna-ines.
=339.31?

30:2.I:
2. Secona-ines.
=339.32?

30:2.I+
3. Tercia-ines.
=339.33?

30:2.I9
:. ;mnia-ines.
=339.3:?

30:2.I>
+. Sera-ines.
=339.3+?

30:2.II
9. _!er!bines 0 Sanobines.
=339.39?

30:2.I9
>. Seres Inermedios.
=339.3>?

30:2.90
KI. )OS %-0EC4O0ES %E) PO%E0 3N-<E0SA).
=339.3I?

30:2.91
A. )os Siete %irectores Supremos del Poder.
=339.39?

30:2.92
$. )os Centros Supremos del Poder.
=339.:0?

30:2.93
1. S!(er.isores S!(remos del 4enro.
=339.:1?

30:2.9:
2. 4enros de Ha.ona.
=339.:2?

30:2.9+
3. 4enros de los S!(er!ni.ersos.
=339.:3?

30:2.99
:. 4enros de los Uni.ersos Locales.
=339.::?

30:2.9>
+. 4enros de las 4onselaciones.
=339.:+?

30:2.9I
9. 4enros de los Sisemas.
=339.:9?

30:2.99
>. 4enros No 4lasi-icados.
=33>.1?

30:2.100
4. Controladores *'sicos %ecanos.
=33>.2?

30:2.101
1. 7irecores Asociados del Poder.
=33>.3?

30:2.102
2. 4onroladores Gec,nicos.
=33>.:?

30:2.103
3. Trans-ormadores de la Ener)1a.
=33>.+?

30:2.10:
:. Transmisores de la Ener)1a.
=33>.9?

30:2.10+
+. Asociadores Primarios.
=33>.>?

30:2.109
9. 7isociadores Sec!ndarios.
=33>.I?

30:2.10>
>. Frandalan'!es 0 4ronolde'!es.
=33>.9?

30:2.10I
7. Supervisores del Poder 1orontial.
=33>.10?

30:2.109
1. Ce)!ladores de los 4irc!ios.
=33>.11?

30:2.110
2. 4oordinadores de los Sisemas.
=33>.12?

30:2.111
3. 4!sodios Planearios.
=33>.13?

30:2.112
:. 4onroladores 4ombinados.
=33>.1:?

30:2.113
+. Esabili/adores de Enlace.
=33>.1+?

30:2.11:
9. 4lasi-icadores Seleci.os.
=33>.19?

30:2.11+
>. Ce)isradores Asociados.
=33>.1>?

30:2.119
KII. E) C3E0PO %E C-3%A%ANOS PE01ANEN4ES.
=33>.1I?

30:2.11>
1. Los Seres Inermedios Planearios.
=33>.19?

30:2.11I
2. Los Hi3os Ad,nicos de los Sisemas.
=33>.20?

30:2.119
3. Los Uni.iaia de las 4onselaciones.
=33>.21?

30:2.120
:. Los S!saia de los Uni.ersos Locales.
=33>.22?

30:2.121
+. Los Gorales de los Uni.ersos Locales F!sionados con el Es(1ri!
=33>.23?

30:2.122
9. Los Abandoneros del S!(er!ni.erso.
=33>.2:?

30:2.123
>. Los Gorales de los S!(er!ni.ersos F!sionados con el Hi3o.
=33>.2+?

30:2.12:
I. Los Nai.os de Ha.ona.
=33>.29?

30:2.12+
9. Los Nai.os de las Es-eras Paradisiacas del Es(1ri!.
=33>.2>?

30:2.129
10. Los Nai.os de las Es-eras Paradisiacas del Padre.
=33>.2I?

30:2.12>
11. Los 4i!dadanos 4reados del Para1so.
=33>.29?

30:2.12I
12. Los Gorales 4i!dadanos del Para1so F!sionadoscon el A3!sador.
=33>.30?

30:2.129
Msa es !na clasi-icaci"n de raba3o de las (ersonalidades de los !ni.ersos al
como es,n re)isradas en la sede cenral de U.ersa.
=33>.31?

30:2.130
;03POS %E PE0SONA)-%A%ES CO1P3ES4AS. E2isen en U.ersa los
re)isros de n!merosos )r!(os adicionales de seres ineli)enes& seres '!e ambi*n se
relacionan esrec#amene con la or)ani/aci"n 0 adminisraci"n del )ran !ni.erso. Enre
dic#as "rdenes es,n los si)!ienes res )r!(os de (ersonalidades com(!esas:
=33>.32?

30:2.131
A. El Cuerpo Paradisiaco de la *inalidad.
=33>.33?

30:2.132
1. El 4!er(o de Finalisas Gorales.
=33>.3:?

30:2.133
2. El 4!er(o de Finalisas del Para1so.
=33>.3+?

30:2.13:
3. El 4!er(o de Finalisas Trinidi/ados.
=33>.39?

30:2.13+
:. El 4!er(o de Finalisas Trinidi/ados 4on3!nos.
=33>.3>?

30:2.139
+. El 4!er(o de Finalisas de Ha.ona.
=33>.3I?

30:2.13>
9. El 4!er(o de Finalisas Trascendenales.
=33>.39?

30:2.13I
>. El 4!er(o de Hi3os de 7esino No Ce.elados.
=33>.:0?

30:2.139
El 4!er(o Goral de la Finalidad se raa en la narrai.a (r"2ima& '!e es la
Blima de esa serie.
=33I.1?

30:2.1:0
$. )os Au$iliares 3niversales.
=33I.2?

30:2.1:1
1. Esrellas $rillanes Ga!inas.
=33I.3?

30:2.1:2
2. Esrellas $rillanes Kes(erinas.
=33I.:?

30:2.1:3
3. Arc,n)eles.
=33I.+?

30:2.1::
:. Asisenes Al1simos.
=33I.9?

30:2.1:+
+. Alos 4omisionados
=33I.>?

30:2.1:9
9. S!(er.isores 4elesiales.
=33I.I?

30:2.1:>
>. Gaesros de los G!ndos de Esancia.
=33I.9?

30:2.1:I
En odos los m!ndos sede cenral& ano de los !ni.ersos locales como de los
s!(er!ni.ersos& se aienden a las necesidades de esos seres& '!e se oc!(an de misiones
es(ec1-icas en nombre de los Hi3os 4readores& los )obernanes de los !ni.ersos locales.
Esos Au$iliares 3niversales son bien.enidos en U.ersa& (ero no enemos 3!risdicci"n
sobre ellos. Esos emisarios lle.an a cabo s! area 0 s!s obser.aciones ba3o la a!oridad
de los Hi3os 4readores. S!s aci.idades se describen m,s (lenamene en la narrai.a
corres(ondiene a .!esro !ni.erso local.
=33I.10?

30:2.1:9
4. )as Siete Colonias de Cortes'a.
=33I.11?

30:2.1+0
1. Es!dianes Eselares.
=33I.12?

30:2.1+1
2. Aresanos 4elesiales.
=33I.13?

30:2.1+2
3. 7irecores de Ce.ersi"n.
=33I.1:?

30:2.1+3
:. Insr!cores de las Fac!lades de E2ensi"n.
=33I.1+?

30:2.1+:
+. Los 7isinos 4!er(os de Ceser.a.
=33I.19?

30:2.1++
9. Es!dianes Kisianes.
=33I.1>?

30:2.1+9
>. Pere)rinos Ascendenes.
=33I.1I?

30:2.1+>
Esos siee )r!(os de seres se enconrar,n as1 or)ani/ados 0 )obernados en
odos los m!ndos sede cenral& desde los sisemas locales #asa las ca(iales de los
s!(er!ni.ersos& (aric!larmene en esas Blimas. Las ca(iales de los siee s!(er!ni.ersos
son los siios de re!ni"n de casi odas las clases 0 "rdenes de seres ineli)enes. 4on
e2ce(ci"n de n!merosos )r!(os de Para1so-Ha.oneros& a'!1 se (!eden obser.ar 0
es!diar las cria!ras .olii.as de odas las -ases de la e2isencia.
$+ as Colonias de Cortes1a
=33I.19?

30:3.1
Las siee colonias de cores1a (ermanecen en las es-eras ar'!iec"nicas d!rane
(er1odos m,s o menos (rolon)ados mienras se oc!(an de com(lear s!s misiones 0 de
reali/ar asi)naciones es(eciales. Se (!ede describir s! raba3o como si)!e:
=33I.20?

30:3.2
1. )os Estudiantes Estelares, los asr"nomos celesiales& eli)en raba3ar en
es-eras ales como U.ersa (or'!e esos m!ndos consr!idos en -orma es(ecial son
(aric!larmene -a.orables (ara s!s obser.aciones 0 c,lc!los. U.ersa es, -a.orablemene
!bicada (ara el raba3o de esa colonia& no s"lo (or s! !bicaci"n cenral& sino ambi*n
(or'!e no e2isen soles )i)anescos cercanos ni .i.os ni m!eros '!e (odr1an alerar las
corrienes de ener)1a. Esos in.esi)adores no se conecan de nin)!na manera
or),nicamene con los as!nos del s!(er!ni.ersoQ son meramene #!*s(edes.
=33I.21?

30:3.3
La colonia !.ersana de asronom1a coniene indi.id!os '!e (ro.ienen de
m!c#os de los reinos cercanos& del !ni.erso cenral 0 a!n de Norlaiade%. Todo ser de
c!al'!ier m!ndo de c!al'!ier sisema de c!al'!ier !ni.erso (!ede con.erirse en !n
es!diane eselar& (!ede as(irar a !nirse a !n c!er(o de asr"nomos celesiales. Los
Bnicos re'!isios son: .ida conin!ada 0 conocimienos s!-icienes de los m!ndos del
es(acio& es(ecialmene de s!s le0es -1sicas de e.ol!ci"n 0 conrol. No se e2i)e de los
es!dianes eselares '!e sir.an eernamene en ese c!er(oQ (ero nadie '!e #a0a sido
admiido a ese )r!(o (!ede reirarse en menos de !n milenio del iem(o de U.ersa.
=339.1?

30:3.:
La colonia de obser.adores eselares de U.ersa c!ena a#ora con m,s de !n
mill"n de seres. Esos asr"nomos .an 0 .ienen& a!n'!e al)!nos se '!edan d!rane
(er1odos com(arai.amene (rolon)ados. Lle.an a cabo s! area con la a0!da de !na
m!li!d de insr!menos mec,nicos 0 dis(osii.os -1sicosQ ambi*n es,n )randemene
asisidos (or los Gensa3eros Soliarios 0 oros e2(loradores es(iri!ales. Esos
asr"nomos celesiales #acen !so consane de los rans-ormadores 0 ransmisores
.i.ienes de la ener)1a& as1 como ambi*n de las (ersonalidades re-le2i.as& en s! raba3o
de es!dio eselar e in.esi)aci"n es(acial. Es!dian odas las -ormas 0 -ases de la maeria
del es(acio 0 de las mani-esaciones de ener)1a& 0 es,n i)!almene ineresados en la
-!nci"n de la -!er/a 0 en los -en"menos eselaresQ nada esca(a a s! escr!inio en odo el
es(acio.
=339.2?

30:3.+
Se enc!enran colonias seme3anes de asr"nomos en los m!ndos sede cenral de
los secores del s!(er!ni.erso& as1 como ambi*n en las ca(iales ar'!iec"nicas de los
!ni.ersos locales 0 en s!s s!bdi.isiones adminisrai.as. A e2ce(ci"n del Para1so& el
conocimieno no es in#ereneQ com(render el !ni.erso -1sico de(ende )randemene de la
obser.aci"n e in.esi)aci"n.
=339.3?

30:3.9
2. )os Artesanos Celestiales sir.en en odas (ares de los siee s!(er!ni.ersos.
Los morales ascendenes ienen s! conaco inicial con esos )r!(os en la carrera
moronial del !ni.erso local& en relaci"n con el c!al esos aresanos se raar,n m,s
(lenamene.
=339.:?

30:3.>
3. )os %irectores de 0eversi#n son los (romoores del descanso 0 del #!mor L
la re.ersi"n a rec!erdos (asados. Son de )ran !ilidad en la o(eraci"n (r,cica del
es'!ema ascendene de la (ro)resi"n moral& es(ecialmene d!rane las (rimeras -ases de
la ransici"n moronial 0 de la e2(eriencia es(iri!al. S! #isoria (erenece a la narrai.a
de la carrera moral en el !ni.erso local.
=339.+?

30:3.I
:. )os -nstructores de las *acultades de E$tensi#n. El m!ndo residencial
corres(ondiene al (eldaNo si)!iene en la carrera ascendene siem(re maniene !n
rob!so c!er(o de maesros en el m!ndo '!e es, direcamene (or deba3o& !n i(o de
esc!ela (re(araoria (ara los residenes en (ro)reso de esa es-eraQ *sa es !na -ase del
es'!ema ascendene (ara los (ere)rinos del iem(o en a.ance. Esas -ac!lades& s!s
m*odos de insr!cci"n 0 e2,menes& son oalmene disinas de lo '!e ra,is
e2(erimenar en Urania.
=339.9?

30:3.9
Todo el (lan ascendene de la (ro)resi"n moral es, caraceri/ado (or la
(r,cica de ransmiir a oros seres la n!e.a .erdad 0 la e2(eriencia& an (rono como son
ad'!iridas. Kosoros os abr1s camino a ra.*s de la (rolon)ada esc!ela de lo)ro del
Para1so& sir.iendo como maesros (ara a'!ellos es!dianes '!e es,n direcamene (or
deba3o de .osoros en la escala de (ro)resi"n.
=339.>?

30:3.10
+. )os %istintos Cuerpos de 0eserva. Se mo.ili/an en U.ersa .asas reser.as de
seres '!e no es,n ba3o n!esra s!(er.isi"n inmediaa como colonia de c!er(o de reser.a.
En U.ersa #a0 seena di.isiones (rimarias de esas coloniasQ (asar !na em(orada con
esas e2raordinarias (ersonalidades consi!0e !na .erdadera ed!caci"n liberal. En
Sal.in)on 0 en oras ca(iales de los !ni.ersos se manienen reser.as )enerales
similaresQ *sas se en.1an al ser.icio aci.o (or re'!isici"n de s!s res(eci.os direcores
de )r!(o.
=339.I?

30:3.11
9. )os Estudiantes <isitantes. 7e odas (ares del !ni.erso -l!0e !n ca!dal
consane de .isianes celesiales #acia los .arios m!ndos sede cenral. 4omo indi.id!os
0 como clases esos .arios i(os de seres con.er)en sobre nosoros como obser.adores&
es!dianes de inercambio 0 a0!danes de los es!dianes. En U.ersa& (resenemene& #a0
m,s de mil millones de (ersonas en esa colonia de cores1a. Al)!nos de esos .isianes
(!eden '!edarse !n d1a& oros& !n aNo& odo de(ende de la na!rale/a de s! misi"n. Esa
colonia coniene (r,cicamene odas las clases de seres !ni.ersales e2ce(o las
(ersonalidades 4readoras 0 los morales moroniales.
=3:0.1?

30:3.12
Los morales moroniales son es!dianes .isianes s"lo denro de los con-ines
del !ni.erso local de s! ori)en. P!eden .isiar en calidad s!(er!ni.ersal s"lo des(!*s de
#aber lo)rado el esado de es(1ri!. Una (lena miad de n!esro )r!(o de .isianes
consise en R(aradas inermediasS& seres '!e es,n en camino a oro lado 0 se deienen
(ara .isiar la ca(ial de ;r.onon. Esas (ersonalidades (!eden esar reali/ando !na
asi)naci"n !ni.ersal o esar dis-r!ando !n (er1odo de recreaci"n Lliberad de
asi)naciones. El (ri.ile)io del .ia3e 0 de la obser.aci"n inra!ni.ersal es (are de la
carrera de odos los seres ascendenes. El deseo #!mano de .ia3ar 0 obser.ar n!e.os
(!eblos 0 m!ndos ser, (lenamene )rai-icado d!rane el lar)o (er1odo de ascensi"n
(le"rica al Para1so& a ra.*s del !ni.erso local& los s!(er!ni.ersos 0 el !ni.erso cenral.
=3:0.2?

30:3.13
>. )os Peregrinos Ascendentes. A los (ere)rinos ascendenes se les asi)na a
ser.icios disinos en relaci"n con s! (ro)resi"n #acia el Para1so& 0 se los domicilia como
colonia de cores1a en las disinas es-eras sede cenral. Al -!ncionar a'!1 0 all, en odo
!n s!(er!ni.erso& esos )r!(os son en )ran (are a!o)obernados. Son !n )r!(o en
consane cambio '!e abra/a odas las "rdenes de los morales e.ol!cionarios 0 de s!s
asociados ascendenes.
5+ os Mortales Ascendentes
=3:0.3?

30::.1
A!n'!e los morales sobre.i.ienes del iem(o 0 del es(acio se denominan
peregrinos ascendentes c!ando se los acredia (ara la ascensi"n (ro)resi.a al Para1so&
esas cria!ras e.ol!cionarias oc!(an !n l!)ar an im(orane en esas narrai.as '!e
deseamos a'!1 (resenar !na sino(sis de las si)!ienes siee ea(as de la carrera
ascendene !ni.ersal:
=3:0.:?

30::.2
1. Gorales Planearios.
=3:0.+?

30::.3
2. Sobre.i.ienes Adormecidos.
=3:0.9?

30::.:
3. Es!dianes en los G!ndos de Esancia.
=3:0.>?

30::.+
:. Pro)resisas de Goronia.
=3:0.I?

30::.9
+. P!(ilos de los S!(er!ni.ersos.
=3:0.9?

30::.>
9. Pere)rinos de Ha.ona.
=3:0.10?

30::.I
>. A'!ellos '!e Lle)an al Para1so.
=3:0.11?

30::.9
La narrai.a si)!iene (resena la carrera !ni.ersal de !n moral morado (or !n
A3!sador. Los morales -!sionados con el Hi3o o con el Es(1ri! com(aren (orciones de
esa carrera& (ero #emos ele)ido conar esa #isoria en c!ano se re-iere a los morales
-!sionados con el A3!sador& (or'!e *se es el desino '!e (!eden anici(ar odas las ra/as
#!manas de Urania.
=3:0.12?

30::.10
1. 1ortales Planetarios. Los morales son odos seres e.ol!cionarios de ori)en
animal& con (oencial ascendene. En ori)en& na!rale/a 0 desino esos disinos )r!(os
de seres #!manos son m!c#o como los (!eblos de Urania. Las ra/as #!manas de cada
m!ndo reciben el mismo miniserio de los Hi3os de 7ios 0 dis-r!an de la (resencia de los
es(1ri!s minisranes del iem(o. 7es(!*s de la m!ere na!ral& odos los i(os de
ascendenes -raerni/an como !na sola -amilia moronial en los m!ndos de esancia.
=3:1.1?

30::.11
2. Sobrevivientes Adormecidos. Todos los morales de esado de sobre.i.encia&
ba3o la c!sodia de los )!ardianes (ersonales del desino& (asan (or las com(!eras de la
m!ere na!ral 0& en el ercer (er1odo& se (ersonali/an en los m!ndos de esancia.
A'!ellos seres acrediados '!e& (or c!al'!ier ra/"n& #an sido inca(aces de lo)rar ese
ni.el de dominio de la ineli)encia 0 doe de es(iri!alidad '!e les (ermiir1a con-ar con
)!ardianes (ersonales& no (!eden (or lo ano ir direca e inmediaamene a los m!ndos
de esancia. 7ic#as almas sobre.i.ienes deben descansar en !n s!eNo inconsciene #asa
el d1a del 3!icio de !na n!e.a *(oca& !na n!e.a dis(ensaci"n& la lle)ada de !n Hi3o de
7ios (ara (asar lisa a la edad 0 ad3!dicar el reino& 0 *sa es la (r,cica )eneral en odo
Nebadon. Se di3o de 4riso Gicael '!e& c!ando ascendi" a las al!ras al -in de s! labor en
la ierra: R4ond!3o a !na )ran m!li!d de ca!i.osS. O esos ca!i.os eran los
sobre.i.ienes adormecidos desde los d1as de Ad,n #asa el d1a de la res!rrecci"n del
Gaesro en Urania.
=3:1.2?

30::.12
El (aso del iem(o no es de im(orancia (ara los morales adormecidosQ es,n
oalmene inconscienes 0 desa(ercibidos de la lon)i!d de s! re(oso. Al reensamblarse
la (ersonalidad al -in de !na *(oca& a'!ellos '!e #an dormido cinco mil aNos no
reaccionan di-erenemene de los '!e an s"lo #an descansado cinco d1as. A(are de ese
araso en el iem(o& esos sobre.i.ienes (asan a ra.*s del r*)imen de ascensi"n en
-orma id*nica a la de a'!ellos '!e e.ian el s!eNo m,s lar)o o m,s coro de la m!ere.
=3:1.3?

30::.13
Se !ili/an esas clases dis(ensacionales de (ere)rinos de los m!ndos (ara las
aci.idades moroniales de )r!(o en las areas de los !ni.ersos locales. E2ise !na )ran
.ena3a en la mo.ili/aci"n de )r!(os an enormesQ de ese modo se los maniene 3!nos
(or lar)os (er1odos de ser.icio e-ica/.
=3:1.:?

30::.1:
3. Estudiantes de los 1undos de Estancia. Todos los morales sobre.i.ienes
'!e des(ieran en los m!ndos de esancia (erenecen a esa clase.
=3:1.+?

30::.1+
El c!er(o -1sico de la carne moral no es (are del reensambla3e del
sobre.i.iene adormecidoQ el c!er(o -1sico #a re)resado al (ol.o. El sera-1n de asi)naci"n
(arocina el n!e.o c!er(o& la -orma moronial& como n!e.o .e#1c!lo de .ida (ara el alma
in-moral 0 (ara recibir al A3!sador '!e #a reornado. El A3!sador es el c!sodio de las
ranscri(ciones es(iri!ales de la mene del sobre.i.iene adormecido. El sera-1n de
asi)naci"n es el '!e maniene la idenidad sobre.i.iene Lel alma inmoralL #asa
donde #a0a e.ol!cionado. O c!ando esos dos& el A3!sador 0 el sera-1n& reBnen s!s
-ideicomisos de (ersonalidad& el n!e.o indi.id!o consi!0e la res!rrecci"n de la ani)!a
(ersonalidad& la s!(er.i.encia de la idenidad e.ol!i.a moronial del alma. 7ic#a
reasociaci"n de alma 0 A3!sador se denomina en -orma oalmene a(ro(iada& !na
res!rrecci"n& !n reensambla3e de los -acores de la (ersonalidadQ (ero aBn eso no e2(lica
eneramene la rea(arici"n de la personalidad sobre.i.iene. A!n'!e al .e/ .osoros no
com(rend,is 3am,s el #ec#o de dic#a ransacci"n ine2(licable& al)!na .e/ conocer*is
e2(eriencialmene la .erdad de eso si no rec#a/,is el (lan de la sobre.i.encia moral.
=3:1.9?

30::.19
El (lan de deenci"n moral inicial en los siee m!ndos de ca(aciaci"n
(ro)resi.a es casi !ni.ersal en ;r.onon. En cada sisema local de a(ro2imadamene mil
(laneas #abiados& #a0 siee m!ndos de esancia& )eneralmene sa*lies o s!bsa*lies de
la ca(ial del sisema. Son los m!ndos de rece(ci"n (ara la ma0or1a de los morales
ascendenes.
=3:1.>?

30::.1>
A .eces odos los m!ndos de ca(aciaci"n de residencia moral se denominan
ResanciasS del !ni.erso& 0 -!e a esas es-eras a las '!e JesBs al!di" c!ando di3o: REn la
casa de mi Padre m!c#as moradas #a0S. 7e a'!1 en adelane& denro de !n )r!(o dado de
es-eras ales como los m!ndos de esancia& los ascendisas (ro)resar,n indi.id!almene
de !na es-era a la ora 0 de !na -ase de la .ida a la ora& (ero siem(re a.an/ar,n de !na
ea(a de es!dio !ni.ersal a ora en -ormaci"n de clases coleci.as.
=3:2.1?

30::.1I
:. Progresistas 1orontiales. 7esde los m!ndos de esancia #acia arriba a ra.*s
de las es-eras del sisema& la conselaci"n 0 el !ni.erso& los morales se clasi-ican como
(ro)resisas moronialesQ es,n ara.esando las es-eras de ransici"n de la ascensi"n
moral. A medida '!e los morales ascendenes (ro)resan de los m!ndos moroniales m,s
ba3os a los m,s ele.ados& sir.en en inconables asi)naciones en asociaci"n con s!s
maesros 0 en com(aN1a de s!s #ermanos decanos m,s a.an/ados.
=3:2.2?

30::.19
La (ro)resi"n moronial (erenece al a.ance conin!ado de la -orma del
ineleco& el es(1ri! 0 la (ersonalidad. Los sobre.i.ienes si)!en siendo seres de
na!rale/a ri(le. A lo lar)o de la enera e2(eriencia moronial ellos son los (!(ilos del
!ni.erso local. El r*)imen del s!(er!ni.erso no -!nciona #asa '!e no comien/a la
carrera es(iri!al.
=3:2.3?

30::.20
Los morales ad'!ieren a!*nica idenidad es(iri!al 3!so anes de abandonar
la sede del !ni.erso local (ara los m!ndos de rece(ci"n de los secores menores del
s!(er!ni.erso. El (asa3e de la ea(a moronial -inal a la (rimera o m,s ba3a condici"n
es(iri!al no es sino !na li)era ransici"n. La mene& la (ersonalidad 0 el car,cer son
inalerados (or dic#o a.anceQ an s"lo la -orma s!-re modi-icaciones. Pero la -orma del
es(1ri! es an real como el c!er(o moronial 0 es i)!almene discernible.
=3:2.:?

30::.21
Anes de (arir de s!s !ni.ersos locales nai.os #acia los m!ndos de rece(ci"n
del s!(er!ni.erso& los morales del iem(o reciben la con-irmaci"n es(iri!al del Hi3o
4reador 0 del Es(1ri! Gaerno del !ni.erso local. 7esde ese (!no en adelane& se
esablece el esado del moral ascendene (ara siem(re. No #a oc!rrido n!nca '!e los
(!(ilos del s!(er!ni.erso se descarrien. Los sera-ines ascendenes ambi*n a.an/an en s!
esado an)*lico al iem(o de s! (arida de los !ni.ersos locales.
=3:2.+?

30::.22
+. Pupilos del Superuniverso. Todos los seres ascendenes '!e lle)an a los
m!ndos de ca(aciaci"n de los s!(er!ni.ersos se ornan (!(ilos de los Ancianos de los
71asQ #an ara.esado la .ida moronial del !ni.erso local 0 a#ora son es(1ri!s
acrediados. 4omo 3".enes es(1ri!s& comien/an la ascensi"n del sisema s!(er!ni.ersal
de ca(aciaci"n 0 c!l!ra& '!e se e2iende desde las es-eras de rece(ci"n de s! secor
menor #acia adenro a ra.*s de los m!ndos de es!dio de los die/ secores ma0ores 0
#acia las es-eras c!l!rales m,s ele.adas de las sedes cenrales del s!(er!ni.erso.
=3:2.9?

30::.23
E2isen res "rdenes de es(1ri!s es!diosos de ac!erdo con s! esad1a en el
secor menor& los secores ma0ores 0 los m!ndos sede cenral del s!(er!ni.erso de
(ro)resi"n es(iri!al. As1 como los seres ascendenes moroniales es!diaron 0 raba3aron
en los m!ndos del !ni.erso local& del mismo modo los seres ascendenes es(iri!ales .an
dominando n!e.os m!ndos& a la .e/ '!e si)!en im(ariendo a oros a'!ello '!e #an
bebido de las -!enes e2(erienciales de la sabid!r1a. Pero ir a la esc!ela como ser
es(iri!al en la carrera s!(er!ni.ersal es m!0 disino de c!al'!ier cosa '!e 3am,s #a0a
(enerado los reinos de la ima)inaci"n de la mene maerial del #ombre.
=3:2.>?

30::.2:
Anes de abandonar el s!(er!ni.erso en direcci"n a Ha.ona& esos es(1ri!s
ascendenes reciben el mismo c!rso inensi.o de mane3o s!(er!ni.ersal '!e #an recibido
d!rane la e2(eriencia moronial relai.o a la s!(er.isi"n del !ni.erso local. Anes de '!e
los morales es(iri!ales alcancen Ha.ona& s! es!dio (rinci(al L(ero no s! oc!(aci"n
e2cl!si.aL es el dominio de la adminisraci"n del !ni.erso local 0 del s!(er!ni.erso. La
ra/"n de ana e2(eriencia no es oalmene clara en esos momenos& (ero sin d!da dic#o
enrenamieno es sabio 0 necesario en .isa de s! (osible desino -!!ro como miembros
del 4!er(o de Finalisas.
=3:2.I?

30::.2+
El r*)imen s!(er!ni.ersal no es el mismo (ara odos los morales ascendenes.
Ceciben la misma insr!cci"n )eneral& (ero #a0 )r!(os 0 clases es(eciales '!e se
someen a c!rsos es(eciales de insr!cci"n 0 c!rsos es(ec1-icos de ca(aciaci"n.
=3:3.1?

30::.29
9. Peregrinos de Havona. 4!ando el desarrollo del es(1ri! es com(leo& a!n'!e
no (le"rico& el moral sobre.i.iene se (re(ara (ara el lar)o .ia3e a Ha.ona& el re-!)io de
los es(1ri!s e.ol!cionarios. En la ierra& eras !na cria!ra de carne 0 #!esoQ a ra.*s del
!ni.erso local& eras !n ser moronialQ a ra.*s del s!(er!ni.erso& eras !n es(1ri! en
e.ol!ci"nQ con ! lle)ada a los m!ndos de rece(ci"n de Ha.ona& comien/a inensa 0
realmene ! insr!cci"n es(iri!alQ ! a(arici"n -inal en el Para1so ser, como es(1ri!
(er-eccionado.
=3:3.2?

30::.2>
El .ia3e desde la sede cenral del s!(er!ni.erso #asa las es-eras de rece(ci"n
de Ha.ona siem(re se #ace a solas. 7e a'!1 en adelane 0a no #abr, m,s insr!cci"n en
clases o en )r!(os. Has com(leado la ca(aciaci"n *cnica 0 adminisrai.a de los
m!ndos e.ol!cionarios del iem(o 0 del es(acio. A#ora comien/a ! educaci#n personal,
la ca(aciaci"n indi.id!al es(iri!al. 7el (rinci(io al -in& a lo lar)o de odo Ha.ona& la
insr!cci"n es (ersonal 0 de na!rale/a ri(le: inelec!al& es(iri!al 0 e2(eriencial.
=3:3.3?

30::.2I
La (rimera acci"n de ! carrera en Ha.ona ser, reconocer 0 a)radecer a !
secona-1n de rans(ore el .ia3e lar)o 0 cerero. L!e)o se e (resenar, a a'!ellos seres
'!e (arocinar,n !s (rimeras aci.idades en Ha.ona. A conin!aci"n re)israr,s !
lle)ada 0 (re(arar,s ! mensa3e de acci"n de )racias 0 adoraci"n (ara des(ac#ar al Hi3o
4reador de ! !ni.erso local& el Padre de ! !ni.erso& '!e #i/o (osible ! carrera de
-iliaci"n. Eso concl!0e las -ormalidades de la lle)ada a Ha.onaQ de all1 en adelane& se e
oor)ar, !n lar)o (er1odo de recreaci"n (ara la obser.aci"n libre& 0 eso e o-rece la
o(or!nidad de b!scar a !s ami)os& com(aNeros 0 asociados en la lar)a e2(eriencia de
ascensi"n. Tambi*n (odr,s cons!lar las ransmisiones (ara ase)!rare de c!,les enre !s
seme3anes (ere)rinos #an (arido #acia Ha.ona desde el momeno en '!e abandonase
U.ersa.
=3:3.:?

30::.29
El #ec#o de ! lle)ada a los m!ndos de rece(ci"n de Ha.ona se ransmiir,
debidamene a la sede de ! !ni.erso local 0 (ersonalmene se in-ormar, a ! )!ardi,n
ser,-ico& donde'!iera '!e ese sera-1n se enc!enre.
=3:3.+?

30::.30
Los morales ascendenes #an sido com(leamene ca(aciados en los as!nos
de los m!ndos e.ol!cionarios del es(acioQ a#ora comien/a s! conaco (rolon)ado 0
bene-icioso con las es-eras creadas de la (er-ecci"n. Y_!* (re(araci"n (ara al)Bn -!!ro
raba3o se o-rece mediane esa e2(eriencia combinada& sin)!lar 0 e2raordinariaZ Pero no
(!edo deciros nada sobre Ha.onaQ deb*is .er esos m!ndos (ara a(reciar s! )loria 0
com(render s! )rande/a.
=3:3.9?

30::.31
>. )os 6ue llegan al Para'so. Al lle)ar al Para1so con esado de residene& B
comien/as el c!rso (ro)resi.o en di.inidad 0 absonidad. T! residencia en el Para1so
si)ni-ica '!e #as enconrado a 7ios 0 '!e #as sido incor(orado al 4!er(o Goral de la
Finalidad. 7e odas las cria!ras del )ran !ni.erso& s"lo los '!e es,n -!sionados con el
Padre se incor(oran al 4!er(o Goral de la Finalidad. S"lo esos indi.id!os oman el
3!rameno del -inalisa. ;ros seres de (er-ecci"n (aradisiaca o de lo)ro (!eden ser
a)re)ados em(oralmene a ese c!er(o de la -inalidad& (ero no son de asi)naci"n eerna
a la misi"n desconocida 0 no re.elada de esas #!eses de seres .eeranos 0
(er-eccionados e.ol!cionarios del iem(o 0 del es(acio '!e se es,n con)re)ando.
=3:3.>?

30::.32
Los '!e lle)an al Para1so ienen la )racia de !n (er1odo de liberad& des(!*s del
c!al comien/an s!s asociaciones con los siee )r!(os de los s!(erna-ines (rimarios. Se
los desi)na di(lomados (aradisiacos !na .e/ '!e #an com(leado s! c!rso con los
cond!cores de la adoraci"n 0 l!e)o& como -inalisas& se los asi)na al ser.icio de
obser.aci"n 0 coo(erai.o #asa los con-ines de la .asa creaci"n. Hasa a#ora no (arece
#aber !n em(leo es(ec1-ico o esablecido (ara el 4!er(o Goral de los Finalisas& a!n'!e
sir.en en m!c#as (osiciones en los m!ndos esablecidos en -!nci"n de l!/ 0 .ida.
=3::.1?

30::.33
Si no #!biese !n desino -!!ro o no re.elado (ara el 4!er(o Goral de la
Finalidad& la asi)naci"n (resene de esos seres ascendenes 0a ser1a oalmene adec!ada
0 )loriosa. S! desino (resene 3!si-ica (lenamene el (lan !ni.ersal de ascensi"n
e.ol!cionaria. Pero las -!!ras *(ocas de la e.ol!ci"n de las es-eras del es(acio e2erior
ind!dablemene elaborar,n !leriormene& 0 con m,s (leni!d il!minar,n di.inamene& la
sabid!r1a& el amor 0 la ern!ra de los 7ioses en la e3ec!ci"n de s! (lan di.ino de
sobre.i.encia #!mana 0 ascensi"n moral.
=3::.2?

30::.3:
Esa narrai.a& 3!namene con lo '!e se os #a re.elado 0 con lo '!e (od,is
ad'!irir con relaci"n a la insr!cci"n sobre .!esro (ro(io m!ndo& (resena !n bos'!e3o
de la carrera de !n moral ascendene. La #isoria .ar1a considerablemene en los
di-erenes s!(er!ni.ersos& (ero ese recial (ermie !n .isa/o del (lan (romedio de
(ro)resi"n moral& al como o(era en el !ni.erso local de Nebadon 0 en el s*(imo
se)meno del )ran !ni.erso& el s!(er!ni.erso de ;r.onon.
=3::.3?

30::.3+
WParocinado (or !n Gensa3ero Poderoso (ro.eniene de U.ersa. X
Docu'ento $"
El Cuer%o de la Finalidad
=3:+.1?

31:0.1
EL 4UECP; de los Finalisas Gorales re(resena el desino (resenemene
conocido de los morales ascendenes del iem(o -!sionados con el A3!sador. Pero
e2isen oros )r!(os '!e ambi*n se asi)nan a ese c!er(o. El c!er(o (rimario de
-inalisas es, com(!eso como si)!e:
=3:+.2?

31:0.2
1. Nai.os de Ha.ona.
=3:+.3?

31:0.3
2. Gensa3eros de Fra.edad.
=3:+.:?

31:0.:
3. Gorales Flori-icados.
=3:+.+?

31:0.+
:. Sera-ines Ado(ados.
=3:+.9?

31:0.9
+. Hi3os Gaeriales Flori-icados.
=3:+.>?

31:0.>
9. 4ria!ras Inermedias Flori-icadas.
=3:+.I?

31:0.I
Esos seis )r!(os de seres )lori-icados com(onen ese sin)!lar c!er(o de
desino eerno. 4reemos conocer s! area -!!ra& (ero no esamos se)!ros. A!n'!e el
4!er(o Goral de la Finalidad se es, mo.ili/ando en el Para1so 0 a!n'!e ac!almene
ellos minisran an am(liamene los !ni.ersos del es(acio 0 adminisran los m!ndos
esablecidos en l!/ 0 .ida& s! desino -!!ro #a de ser en los !ni.ersos del es(acio
e2erior '!e (resenemene se es,n or)ani/ando. Por lo menos eso es lo '!e se con3e!ra
en U.ersa.
=3:+.9?

31:0.9
El c!er(o es, or)ani/ado de ac!erdo con las asociaciones de raba3o de los
m!ndos del es(acio 0 en concordancia con la e2(eriencia asociai.a ad'!irida a lo lar)o
de la (rolon)ada 0 (le"rica carrera ascendene. Todas las cria!ras ascendenes admiidas
a ese c!er(o son recibidas en i)!aldad& (ero esa e2celsa i)!aldad no abro)a de nin)!na
manera la indi.id!alidad ni desr!0e la idenidad (ersonal. Podemos discernir
inmediaamene& al com!nicarnos con !n -inalisa& si *se es !n moral ascendene& !n
nai.o de Ha.ona& !n sera-1n ado(ado& !na cria!ra inermedia o !n Hi3o Gaerial.
=3:+.10?

31:0.10
7!rane la ac!al edad !ni.ersal& los -inalisas reornan (ara ser.ir en los
!ni.ersos del iem(o. Se los asi)na a areas s!cesi.as en los disinos s!(er!ni.ersos (ero
no en s! s!(er!ni.erso nai.o #asa '!e no #a0an ser.ido en las oras seis
s!(ercreaciones. 7e ese modo ad'!ieren el conce(o s*(!(le del Ser S!(remo.
=3:+.11?

31:0.11
Una o m,s com(aN1as de -inalisas morales es,n consanemene al ser.icio
en Urania. No e2ise dominio del ser.icio !ni.ersal al '!e no sean asi)nadosQ -!ncionan
!ni.ersalmene con (er1odos alernados i)!ales de area asi)nada 0 de ser.icio libre.
=3:+.12?

31:0.12
No enemos idea al)!na sobre la na!rale/a de la or)ani/aci"n -!!ra de ese
)r!(o e2raordinario& (ero los -inalisas son a#ora !n c!er(o oalmene a!o)obernado.
Eli)en a s!s (ro(ios l1deres 0 direcores (ermanenes& (eri"dicos 0 de asi)naciones.
Nin)!na in-l!encia e2erior (!ede e3ercer (resi"n al)!na sobre s! (ol1ica 0 s! 3!rameno
de lealad se (resa an s"lo ane la Trinidad del Para1so.
=3:9.1?

31:0.13
Los -inalisas manienen s! sede cenral en el Para1so& en los s!(er!ni.ersos& en
los !ni.ersos locales 0 en odas las ca(iales de di.isi"n. Son !na orden se(arada de la
creaci"n e.ol!cionaria. No los diri)imos ni los conrolamos direcamene 0& sin embar)o&
son absol!amene leales coo(erando siem(re con odos n!esros (lanes. Son en e-eco
las almas .erdaderas 0 (robadas del iem(o 0 del es(acio '!e se .an ac!m!lando Lla sal
e.ol!cionaria del !ni.ersoL 0 es,n (roe)idos (ara siem(re ano conra el mal como
conra el (ecado.
"+ os Nati,os de Ha,ona
=3:9.2?

31:1.1
G!c#os de los nai.os de Ha.ona '!e sir.en como maesros en las esc!elas de
ca(aciaci"n de los (ere)rinos del !ni.erso cenral desarrollan !na relaci"n m!0 1nima
con los morales ascendenes 0 sienen a!n m,s c!riosidad (or el raba3o 0 desino -!!ro
del 4!er(o de los Finalisas Gorales. En el Para1so se maniene& en la sede
adminisrai.a cenral del c!er(o& !n re)isro de los .ol!narios de Ha.ona& (residido (or
el asociado de Frand-anda. Ho0 enconrar*is millones 0 millones de nai.os de Ha.ona
en esa lisa de es(era. Esos seres (er-ecos de creaci"n direca 0 di.ina son de )ran
a0!da (ara el 4!er(o Goral de la Finalidad e ind!dablemene ser,n de aBn ma0or
ser.icio en el -!!ro disane. Pro(orcionan el (!no de .isa de los seres nacidos en la
(er-ecci"n 0 en la (leni!d di.ina. Los -inalisas de ese modo abra/an ambas -ases de la
e2isencia e2(eriencial L(er-eca 0 (er-eccionada.
=3:9.3?

31:1.2
Los nai.os de Ha.ona deben ad'!irir& en enlace con los seres e.ol!cionarios&
cieros desarrollos e2(erienciales '!e crear,n en ellos !na ca(acidad de rece(ci"n (ara el
oor)amieno de !n -ra)meno del Es(1ri! del Padre Uni.ersal. El 4!er(o de Finalisas
Gorales iene como miembros (ermanenes an s"lo a a'!ellos seres '!e se #an
-!sionado con el es(1ri! de la Primera F!ene 0 4enro o '!e& como los Gensa3eros de
Fra.edad& incor(oran en -orma innaa ese es(1ri! de 7ios el Padre.
=3:9.:?

31:1.3
El c!er(o recibe los #abianes del !ni.erso cenral en !na relaci"n de !no (or
mil L!na com(aN1a de -inalisas. El c!er(o es, or)ani/ado (ara ser.icio (ro.isional en
com(aN1as de mil& siendo las cria!ras ascendenes 99>& con !n nai.o de Ha.ona 0 !n
Gensa3ero de Fra.edad. Los -inalisas de ese modo se mo.ili/an en com(aN1as& (ero el
3!rameno de la -inalidad se adminisra indi.id!almene. Es !n 3!rameno de
im(licaciones enormes e im(orancia eerna. El nai.o de Ha.ona oma el mismo
3!rameno 0 se .!el.e (or siem(re !n miembro del c!er(o.
=3:9.+?

31:1.:
Los alisados de Ha.ona si)!en a la com(aN1a de s! asi)naci"nQ donde'!iera
'!e .a0a el )r!(o& .an ellos. O deber1ais .er s! en!siasmo en la n!e.a area de los
-inalisas. La (osibilidad de alcan/ar el 4!er(o de la Finalidad es !na de las emociones
m,s es(l*ndidas de Ha.ona. La (osibilidad de .ol.erse !n -inalisa es !na de las
a.en!ras s!(remas de esas ra/as (er-ecas.
=3:9.9?

31:1.+
Tambi*n se reciben los nai.os de Ha.ona& en la misma (ro(orci"n& en el
4!er(o de Finalisas 4on3!nos Trinidi/ados en Kice)erin)on 0 en el 4!er(o de
Finalisas Trascendenales en el Para1so. Los ci!dadanos de Ha.ona consideran esos res
desinos los ob3ei.os s!(remos de s!s carreras e2celsas& 3!namene con la (osible
admisi"n en el 4!er(o de Finalisas de Ha.ona.
4+ os Mensa<eros de Gra,edad
=3:9.>?

31:2.1
7onde'!iera 0 c!ando'!iera '!e -!ncionen los Gensa3eros de Fra.edad& los
-inalisas es,n al mando. Todos los Gensa3eros de Fra.edad es,n ba3o la 3!risdicci"n
e2cl!si.a de Frand-anda 0 se asi)nan Bnicamene al 4!er(o (rimario de la Finalidad.
A!n a#ora son s!mamene .aliosos (ara los -inalisas 0 ser,n del odo Biles en el -!!ro
eerno. Nin)Bn oro )r!(o de cria!ras ineli)enes (osee !n c!er(o seme3ane de
mensa3eros (ersonali/ados& ca(a/ de rascender el iem(o 0 el es(acio. Ti(os similares de
mensa3eros-re)isradores asi)nados a oros )r!(os -inalisas no son (ersonali/adosQ son
absonidi/ados.
=3:>.1?

31:2.2
Los Gensa3eros de Fra.edad (ro.ienen de 7i.inin)on 0 son A3!sadores
modi-icados 0 (ersonali/ados& (ero nin)!no de n!esro )r!(o de U.ersa (!ede e2(licar
la na!rale/a de !no de esos mensa3eros. Sabemos '!e son seres alamene (ersonales&
seres di.inos& ineli)enes 0 conmo.edoramene com(rensi.os& (ero no com(rendemos
s! *cnica sin limiaciones em(orales de ara.esar el es(acio. Parecen ser com(eenes
(ara !ili/ar c!al'!iera o odas las ener)1as& circ!ios 0 aBn la )ra.edad. Los Finalisas
del 4!er(o Goral no (!eden desa-iar el iem(o 0 el es(acio& (ero se #an asociado con
ellos 0 #an someido a s! mando (ersonalidades es(iri!ales (r,cicamene in-inias '!e
s1 lo (!eden. Tenemos la (res!nci"n de llamar (ersonalidades a los Gensa3eros de
Fra.edad& (ero en realidad son seres s!(eres(iri!ales& (ersonalidades ilimiadas 0 sin
-ines. Son de !na orden de (ersonalidad eneramene di-erene en com(araci"n con los
Gensa3eros Soliarios.
=3:>.2?

31:2.3
Se (!eden asi)nar los Gensa3eros de Fra.edad a !na com(aN1a de -inalisas en
nBmero ilimiado& (ero s"lo !n mensa3ero& el 3e-e de s!s seme3anes& enra en las -ilas del
4!er(o Goral de la Finalidad. Ese 3e-e& sin embar)o& iene ba3o s! mando !n s*'!io
(ermanene de 999 mensa3eros 0& se)Bn lo re'!ieran las ocasiones& (!ede a(elar a las
reser.as de la orden (ara obener asisenes en nBmero ilimiado.
=3:>.3?

31:2.:
Los Gensa3eros de Fra.edad 0 los -inalisas morales )lori-icados desarrollan
!n a-eco conmo.edor 0 (ro-!ndo !nos con orosQ ienen m!c#o en comBn: !nos son
(ersonali/aci"n direca de !n -ra)meno del Padre Uni.ersalQ los oros& !na (ersonalidad
de cria!ra e2isene en el alma inmoral sobre.i.iene -!sionada con !n -ra)meno del
mismo Padre Uni.ersal& el es(1ri! A3!sador del Pensamieno.
$+ os Mortales Glori9icados
=3:>.:?

31:3.1
Los morales ascendenes -!sionados con el A3!sador com(onen la ma0or (are
del 4!er(o (rimario de la Finalidad. J!namene con los sera-ines ado(ados 0
)lori-icados& )eneralmene consi!0en 990 de cada com(aN1a de 1000 -inalisas. La
(ro(orci"n de morales 0 ,n)eles .ar1a en cada )r!(o& a!n'!e los morales e2ceden
)randemene a los sera-ines. Los nai.os de Ha.ona& los Hi3os Gaeriales )lori-icados&
los seres inermedios )lori-icados& los Gensa3eros de Fra.edad 0 el miembro
desconocido 0 -alane com(onen an s"lo el !no (or cieno del c!er(oQ cada com(aN1a de
mil -inalisas iene siio (ara s"lo die/ de esas (ersonalidades no morales 0 no ser,-icas.
=3:>.+?

31:3.2
Nosoros los de U.ersa no sabemos el Rdesino de la -inalidadS de los morales
ascendenes del iem(o. Presenemene residen en el Para1so 0 sir.en em(oralmene en el
4!er(o de L!/ 0 Kida& (ero an e2raordinario c!rso de ca(aciaci"n ascendene 0 an
(rolon)ada disci(lina !ni.ersal deben #aber sido diseNados (ara cali-icarlos (ara (r!ebas
aBn m,s )randes de con-ian/a 0 ser.icios aBn m,s s!blimes de res(onsabilidad.
=3:>.9?

31:3.3
A (esar de '!e esos morales ascendenes #an alcan/ado el Para1so& #an sido
admiidos al 4!er(o de la Finalidad 0 #an sido en.iados de .!ela en )randes nBmeros
(ara (arici(ar en la cond!cci"n de los !ni.ersos locales 0 asisir en la adminisraci"n de
los as!nos s!(er!ni.ersales LaBn -rene a ese desino aparente, '!eda el #ec#o
si)ni-icai.o de '!e es,n re)isrados an s"lo como es(1ri!s de la se2a ea(a.
Ind!dablemene& '!eda !n (aso m,s en la carrera de los Gorales del 4!er(o de la
Finalidad. No conocemos la na!rale/a de ese (aso& (ero conocemos& 0 a conin!aci"n
(odemos en!merar& res #ec#os:
=3:I.1?

31:3.:
1. Sabemos (or los arc#i.os '!e los morales son es(1ri!s de la (rimera orden
d!rane s! esad1a en los secores menores& 0 '!e a.an/an a la se)!nda orden c!ando se
rasladan a los secores ma0ores& 0 a la ercera c!ando .an #acia adelane a los m!ndos de
ca(aciaci"n cenrales del s!(er!ni.erso. Los morales se .!el.en c!aranos o es(1ri!s
di(lomados des(!*s de alcan/ar el se2o c1rc!lo de Ha.ona 0 se ornan es(1ri!s de la
'!ina orden c!ando #allan al Padre Uni.ersal. Poseriormene lo)ran la se2a ea(a de
e2isencia es(iri!al al omar el 3!rameno '!e los incor(ora (ara siem(re en la
asi)naci"n eerna del 4!er(o de la Finalidad Goral.
=3:I.2?

31:3.+
2. ;bser.amos '!e la clasi-icaci"n es(iri!al& o desi)naci"n& #a sido
deerminada (or el a.ance real de !n reino de ser.icio !ni.ersal a oro reino de ser.icio
!ni.ersal& o de !n !ni.erso a oro !ni.ersoQ 0 s!(onemos '!e el oor)amieno de la
clasi-icaci"n de s*(imo es(1ri! a los morales del 4!er(o de la Finalidad ser,
sim!l,neo con s! a.ance a la asi)naci"n eerna (ara el ser.icio en es-eras #asa a#ora no
re)isradas ni re.eladas& 0 concomianemene con s! lo)ro de 7ios el S!(remo. Pero
a(are de esas con3e!ras a!daces& realmene no sabemos m,s sobre odo eso de lo '!e
.osoros sab*isQ n!esro conocimieno de la carrera moral no .a m,s all, del desino
(resene en el Para1so.
=3:I.3?

31:3.9
3. Los -inalisas morales #an c!m(lido (lenamene con el mandao de las eras&
RSed (er-ecosSQ #an ascendido (or el sendero !ni.ersal del lo)ro moralQ #an #allado a
7ios 0 #an sido debidamene ace(ados en el 4!er(o de la Finalidad. Esos seres #an
lo)rado el l1mie (resene de (ro)resi"n es(iri!al (ero no la !inalidad del estado
espiritual :ltimo. Han lo)rado el l1mie (resene de la (er-ecci"n de la cria!ra& (ero no la
!inalidad del servicio de la criatura. Han e2(erimenado la (leni!d de la adoraci"n de la
7eidad (ero no la !inalidad del logro e$periencial de la %eidad.
=3:I.:?

31:3.>
:. Los morales )lori-icados del 4!er(o Paradisiaco de la Finalidad son seres
ascendenes '!e (oseen conocimieno e2(eriencial de cada ea(a de la realidad 0 -iloso-1a
de la .ida m,s (lena (osible de la e2isencia ineli)ene& mienras '!e d!rane las eras de
esa ascensi"n desde los m!ndos maeriales m,s ba3os #asa las al!ras es(iri!ales del
Para1so& esas cria!ras sobre.i.ienes #an sido insr!idas #asa los l1mies de s!
ca(acidad res(eco de odos los dealles de odo (rinci(io di.ino de adminisraci"n 3!sa
0 e-ica/& as1 como ambi*n misericordiosa 0 (aciene& de la enera creaci"n !ni.ersal del
iem(o 0 del es(acio.
=3:I.+?

31:3.I
4onsideramos '!e los seres #!manos ienen derec#o a com(arir n!esras
o(iniones 0 '!e .osoros en*is liberad (ara con3e!rar con nosoros sobre el miserio del
desino Blimo del 4!er(o de la Finalidad del Para1so. Nos (arece e.idene '!e las
asi)naciones (resenes de las cria!ras e.ol!cionadas (er-eccionadas ienen la na!rale/a
de c!rsos (os)rad!ados en com(rensi"n del !ni.erso 0 en adminisraci"n de los
s!(er!ni.ersosQ 0 odos nos (re)!namos: R[Por '!* se oc!(an ano los 7ioses de
ca(aciar an (lenamene a los morales sobre.i.ienes en la *cnica de c"mo se )obierna
el !ni.erso\S
5+ os !era9ines Ado%tados
=3:I.9?

31::.1
Se (ermie a m!c#os de los -ieles )!ardianes ser,-icos de los morales se)!ir la
carrera ascendene con s!s (!(ilos #!manos 0 m!c#os de esos ,n)eles )!ardianes&
des(!*s de -!sionarse con el Padre& se reBnen con s!s s!3eos& omando con ellos el
3!rameno de la eernidad de -inalisa 0 (or siem(re ace(ando el desino de s!s asociados
morales. Los ,n)eles '!e (asan a ra.*s de la e2(eriencia ascendene de los seres
morales (!eden com(arir el desino de la na!rale/a #!manaQ (!eden i)!al 0
eernamene ine)rarse a ese 4!er(o de la Finalidad. Frande nBmero de sera-ines
ado(ados 0 )lori-icados son asi)nados a los disinos c!er(os -inalisas no-morales.
6+ os Hi<os Materiales Glori9icados
=3:9.1?

31:+.1
E2ise !na dis(osici"n en los !ni.ersos del iem(o 0 del es(acio (or la c!al los
ci!dadanos ad,nicos de los sisemas locales& si s! asi)naci"n (lanearia se demora (or
lar)o iem(o& (!eden iniciar !na solici!d (ara liberarse del esado de ci!dadan1a
(ermanene. Si se les oor)a esa solici!d& se reBnen con los (ere)rinos ascendenes en
las ca(iales de los !ni.ersos 0 de all1 (roceden #acia el Para1so 0 al 4!er(o de la
Finalidad.
=3:9.2?

31:+.2
4!ando !n m!ndo e.ol!cionario a.an/ado lo)ra las eras m,s mad!ras de la
edad de l!/ 0 .ida& los Hi3os Gaeriales& el Ad,n 0 E.a Planearios& (!eden decidir
#!mani/arse& recibir A3!sadores 0 embarcarse en el c!rso e.ol!cionario de la ascensi"n
!ni.ersal '!e cond!ce al 4!er(o de los Finalisas Gorales. Al)!nos de esos Hi3os
Gaeriales #an -racasado (arcialmene o #an -allado *cnicamene en s! misi"n como
aceleradores biol")icos& al como (as" con Ad,n en UraniaQ enonces se .en obli)ados a
omar el c!rso na!ral de los (!eblos del reino& recibir A3!sadores& (asar (or la m!ere 0
(ro)resar (or la -e a ra.*s del r*)imen ascendene& lo)rando (oseriormene el Para1so 0
el 4!er(o de la Finalidad.
=3:9.3?

31:+.3
No se enc!enran esos Hi3os Gaeriales en m!c#as de las com(aN1as de
-inalisas. S! (resencia (resa )ran (oencial a las (osibilidades de ser.icio ele.ado (ara
dic#o )r!(o e& in.ariablemene& son ele)idos como s!s l1deres. Si ambos ine)ranes de la
(are3a ed*nica se asi)nan al mismo )r!(o& )eneralmene se les (ermie -!ncionar en
-orma con3!na& como !na sola (ersonalidad. Tales (are3as ascendenes ri!n-an m!c#o
m,s -rec!enemene en la a.en!ra de rinidi/aci"n '!e los morales ascendenes.
7+ os !eres Inter'edios Glori9icados
=3:9.:?

31:9.1
En m!c#os (laneas& se (rod!cen seres inermedios en )randes nBmeros& (ero
ellos raramene (ermanecen en s!s m!ndos nai.os des(!*s de '!e *sos se esablecen en
l!/ 0 .ida. L!e)o& o (oco des(!*s& son liberados del esado de ci!dadan1a (ermanene 0
comien/an la ascensi"n al Para1so& (asando a ra.*s de los m!ndos moroniales& el
s!(er!ni.erso 0 Ha.ona en com(aN1a de los morales del iem(o 0 del es(acio.
=3:9.+?

31:9.2
Los seres inermedios de los .arios !ni.ersos di-ieren )randemene en s! ori)en
0 na!rale/a& (ero odos es,n desinados a !no ! oro de los 4!er(os de Finalidad del
Para1so. Los seres inermedios sec!ndarios -inalmene se -!sionan con el A3!sador 0 se
ine)ran al c!er(o moral. G!c#as com(aN1as -inalisas ienen a !no de esos seres
)lori-icados en s! )r!(o.
8+ os E,;ngeles de la u/
=3:9.9?

31:>.1
En la *(oca (resene oda com(aN1a -inalisa c!ena con 999 (ersonalidades '!e
#an omado el 3!rameno& o sea miembros (ermanenes. El siio .acane es, oc!(ado (or
el 3e-e de los E.,n)eles de L!/ asi)nado a !na ! ora misi"n Bnica. Pero esos seres son
an s"lo miembros ransiorios del c!er(o.
=3:9.>?

31:>.2
Toda (ersonalidad celesial asi)nada al ser.icio de !n c!er(o -inalisa se
denomina E.,n)el de L!/. Esos seres no oman el 3!rameno -inalisa 0& a!n'!e s!3eos a
la or)ani/aci"n del c!er(o& no son de asi)naci"n (ermanene. Ese )r!(o (!ede
com(render a los Gensa3eros Soliarios& los s!(erna-ines& los secona-ines& los
4i!dadanos del Para1so o s!s .,sa)os rinidi/ados Lc!al'!ier ser '!e se re'!iera (ara la
e3ec!ci"n de !na asi)naci"n -inalisa ransioria. No sabemos si se asi)nan esos seres al
c!er(o en la misi"n eerna. 4!ando concl!0e la asi)naci"n& esos E.,n)eles de L!/
recobran s! esado anerior.
=3+0.1?

31:>.3
Tal 0 como el 4!er(o Goral de los Finalisas es, (resenemene consi!ido&
c!ena con s"lo seis clases de miembros (ermanenes. Los -inalisas& al como era de
es(erar& es(ec!lan sobre la idenidad de s!s camaradas -!!ros& (ero no #a0 m!c#o
ac!erdo enre ellos.
=3+0.2?

31:>.:
Nosoros los de U.ersa -rec!enemene con3e!ramos sobre la idenidad del
s*(imo )r!(o de -inalisas. Tenemos m!c#as ideas '!e com(renden la (osible
asi)naci"n de al)!nos de esos c!er(os& '!e si)!en a!menando& de los n!merosos )r!(os
rinidi/ados en el Para1so& en Kice)erin)on 0 en el circ!io inerior de Ha.ona. Tambi*n
se con3e!ra '!e al .e/ en el -!!ro se le (ermia al 4!er(o de la Finalidad rinidi/ar a
m!c#os de s!s asisenes (ara la area de adminisraci"n !ni.ersal& en caso de '!e se los
desine al ser.icio de los !ni.ersos (resenemene en -ormaci"n.
=3+0.3?

31:>.+
Uno de nosoros o(ina '!e ese siio .acane en el c!er(o ser, oc!(ado (or
al)Bn i(o de ser ori)inado en el n!e.o !ni.erso de s! -!!ro ser.icioQ oro se inclina a
creer '!e ese siio lo oc!(ar, al)Bn i(o de (ersonalidad del Para1so aBn no creada& ni
e.en!ada ni rinidi/ada. Pero m,s (robablemene endremos '!e a)!ardar el in)reso de
los -inalisas a s! s*(ima ea(a de lo)ro es(iri!al anes de '!e en realidad lo se(amos.
=+ os Trascendentales
=3+0.:?

31:I.1
Pare de la e2(eriencia como -inalisa de !n moral (er-eccionado en el Para1so
consise en el es-!er/o (or lo)rar la com(rensi"n de la na!rale/a 0 -!nci"n de m,s de
mil )r!(os de s!(erci!dadanos Trascendenales del Para1so& seres e.en!ados de arib!os
absonios. En s! asociaci"n con esas s!(er(ersonalidades& los -inalisas ascendenes
reciben )ran a0!da de la Bil )!1a de n!merosas "rdenes de minisros Trascendenales '!e
ienen la area de (resenar los n!e.os #ermanos en el Para1so a los -inalisas
e.ol!cionados. La enera orden de los Trascendenales .i.e en el occidene del Para1so&
en !na .asa /ona '!e #abian e2cl!si.amene.
=3+0.+?

31:I.2
Al #ablar de los Trascendenales esamos resrin)idos& no s"lo (or las
limiaciones de la com(rensi"n #!mana& sino ambi*n (or los *rminos del mandao '!e
ri)e esas re.elaciones sobre las (ersonalidades del Para1so. Esos seres no es,n
relacionados de manera al)!na con la ascensi"n moral a Ha.ona. La .asa #!ese de
Trascendenales del Para1so no iene nada '!e .er con los as!nos ni de Ha.ona ni de los
siee s!(er!ni.ersos& oc!(,ndose an s"lo de la s!(eradminisraci"n de los as!nos del
!ni.erso maesro.
=3+0.9?

31:I.3
TB& siendo !na cria!ra& (!edes concebir !n 4reador& (ero di-1cilmene (!edes
com(render '!e e2ise !na enorme a)re)aci"n di.ersi-icada de seres ineli)enes '!e no
son 4readores ni cria!ras. Esos Trascendenales no crean nin)Bn ser& am(oco -!eron
creados 3am,s. Al #ablar de s! ori)en& (ara e.iar !ili/ar !n n!e.o *rmino L!na
desi)naci"n arbiraria 0 sin senidoL nos (arece me3or decir '!e los Trascendenales
sim(lemene se event:an. El Absol!o de 7eidad bien (!ede #aberse oc!(ado de s!
ori)en 0 (!ede esar im(licada en s! desino& (ero el Absol!o de 7eidad ac!almene no
domina a esos seres sin)!lares. Es,n s!3eos a 7ios el Plimo& 0 s! ac!al residencia en
el Para1so es s!(er.isada 0 diri)ida en odos s!s as(ecos (or la Trinidad.
=3+1.1?

31:I.:
A!n'!e odos los morales '!e lo)ran el Para1so -raerni/an -rec!enemene con
los Trascendenales as1 como lo #acen con los 4i!dadanos del Para1so& (asa '!e el (rimer
conaco serio del #ombre con !n Trascendenal oc!rre en la ocasi"n (le"rica en '!e&
como miembro de !n n!e.o )r!(o de -inalisas& el ascendene moral es, en el c1rc!lo de
rece(ci"n de los -inalisas en el momeno en '!e el 3e-e de los Trascendenales adminisra
el 3!rameno eerno de la TrinidadQ ese 3e-e es el '!e (reside a los Ar'!iecos del
Uni.erso Gaesro.
#+ ArBuitectos del Uni,erso Maestro
=3+1.2?

31:9.1
Los Ar'!iecos del Uni.erso Gaesro son el c!er(o de )obierno de los
Trascendenales del Para1so. Ese c!er(o de )obierno com(rende 2I.011 (ersonalidades
'!e (oseen menes maesras& es(1ri!s es(l*ndidos 0 absonios e2celsos. El (residene de
ese ma)n1-ico )r!(o& el Ar'!ieco Gaesro decano& es el 3e-e de coordinaci"n de odas
las ineli)encias del Para1so (or deba3o del ni.el de 7eidad.
=3+1.3?

31:9.2
La (roscri(ci"n decimose2a del mandao '!e a!ori/a esas narraciones dice:
RSi se considera aconse3able& se (!ede re.elar la e2isencia de los Ar'!iecos del
Uni.erso Gaesro 0 de s!s asociados& (ero s! ori)en& na!rale/a 0 desino no (!eden ser
(lenamene re.eladosS. Por lo ano& s"lo (odemos in-ormaros '!e esos Ar'!iecos
Gaesros e2isen en siee ni.eles de lo absonio. Esos siee )r!(os se clasi-ican como
si)!e:
=3+1.:?

31:9.3
1. El Nivel del Para'so. S"lo el Ar'!ieco decano o el (rimero e.en!ado
-!nciona en ese ni.el m,2imo de lo absonio. Esa (ersonalidad Blima Lni creador ni
cria!raL se e.en!" en los albores de la eernidad 0 a#ora -!nciona como coordinador
e2'!isio del Para1so 0 de s!s .einiBn m!ndos de aci.idades asociadas.
=3+1.+?

31:9.:
2. El Nivel de Havona. La se)!nda e.en!aci"n de Ar'!iecos (rod!3o res
(lani-icadores decanos 0 adminisradores absonios& 0 siem(re se #an dedicado a la
coordinaci"n de los mil millones de es-eras (er-ecas del !ni.erso cenral. La radici"n
del Para1so a-irma '!e esos res Ar'!iecos& con el asesoramieno del Ar'!ieco decano
(ree.en!ado& conrib!0eron al (laneamieno de Ha.ona& (ero eso realmene no lo
sabemos.
=3+1.9?

31:9.+
3. El Nivel Superuniversal. El ercer ni.el absonio com(rende a los siee
Ar'!iecos Gaesros de los siee s!(er!ni.ersos& '!e (resenemene& como )r!(o& (asan
a(ro2imadamene !n iem(o e'!i.alene en com(aN1a de los Siee Es(1ri!s Cecores en
el Para1so 0 con los Siee E3ec!i.os S!(remos en los siee m!ndos es(eciales del
Es(1ri! In-inio. Son ellos los s!(ercoordinadores del )ran !ni.erso.
=3+1.>?

31:9.9
:. El Nivel Espacial Primario. Ese )r!(o com(rende seena Ar'!iecos& 0
con3e!ramos '!e se oc!(an de los (lanes Blimos (ara el (rimer !ni.erso del es(acio
e2erior& '!e a#ora se es, mo.ili/ando m,s all, de las -roneras de los siee
s!(er!ni.ersos (resenes.
=3+1.I?

31:9.>
+. El Nivel Espacial Secundario. Ese '!ino c!er(o de Ar'!iecos com(rende
:90& 0 n!e.amene con3e!ramos '!e #an de oc!(arse del se)!ndo !ni.erso del es(acio
e2erior& all1 donde n!esros -1sicos #an deecado claras mo.ili/aciones de ener)1a.
=3+2.1?

31:9.I
9. El Nivel Espacial 4erciario. Ese se2o )r!(o de Ar'!iecos Gaesros c!ena
con 3.:30& e i)!almene ded!cimos '!e deben esar oc!(ados en los (lanes )i)anescos
del ercer !ni.erso del es(acio e2erior.
=3+2.2?

31:9.9
>. El Nivel Espacial Cuartano. Ese& el Blimo 0 m,s )rande de los c!er(os&
consise en 2:.010 Ar'!iecos Gaesros& 0 si n!esras con3e!ras aneriores son .,lidas&
debe esar relacionado con el c!aro 0 Blimo de los !ni.ersos de creciene amaNo del
es(acio e2erior.
=3+2.3?

31:9.10
Esos siee )r!(os de Ar'!iecos Gaesros s!man 2I.011 (lani-icadores de los
!ni.ersos. En el Para1so e2ise !na radici"n de '!e all, le3os en la eernidad se inen" la
e.en!aci"n del Ar'!ieco Gaesro nBmero 2I.012& (ero '!e ese ser no consi)!i"
absonidi/arse& e2(erimenando el sec!esro de la (ersonalidad (or (are del Absol!o
Uni.ersal. Es (osible '!e la serie ascendene de los Ar'!iecos Gaesros #a0a alcan/ado
el l1mie de la absonidad en el Ar'!ieco nBmero 2I.011& 0 '!e el ineno 2I.012 se o("
con el ni.el maem,ico de la (resencia del Absol!o. En oras (alabras& en el ni.el
2I.012 de e.en!aci"n& la calidad de absonidad e'!i.ali" al ni.el de lo Uni.ersal 0 lo)r"
el .alor del Absol!o.
=3+2.:?

31:9.11
En s! or)ani/aci"n -!ncional& los res Ar'!iecos s!(er.isores de Ha.ona
acBan como asisenes asociados del Ar'!ieco soliario del Para1so. Los siee
Ar'!iecos de los s!(er!ni.ersos acBan como coordinados de los res s!(er.isores de
Ha.ona. Los seena (lani-icadores de los !ni.ersos del es(acio e2erior (rimario sir.en
(resenemene como asisenes asociados de los siee Ar'!iecos de los siee
s!(er!ni.ersos.
=3+2.+?

31:9.12
Los Ar'!iecos del Uni.erso Gaesro ienen a s! dis(osici"n n!merosos
)r!(os de asisenes 0 a0!danes& incl!0endo dos .asas "rdenes de or)ani/adores de la
-!er/a& los e.en!ados (rimarios 0 los rascendenales asociados. Esos ;r)ani/adores
7ecanos de la F!er/a no deben ser con-!ndidos con los direcores de (oder& '!e son
(ro(ios del )ran !ni.erso.
=3+2.9?

31:9.13
Todos los seres (rod!cidos (or la !ni"n de los #i3os del iem(o con la eernidad&
ales como los .,sa)os rinidi/ados de los -inalisas con los 4i!dadanos del Para1so& se
ornan (!(ilos de los Ar'!iecos Gaesros. Pero de odas las oras cria!ras o enidades
re.eladas en -!ncionamieno en los !ni.ersos (resenemene or)ani/ados& s"lo los
Gensa3eros Soliarios 0 los Es(1ri!s Triniarios Ins(irados manienen !na asociaci"n
or),nica con los Trascendenales 0 con los Ar'!iecos del Uni.erso Gaesro.
=3+2.>?

31:9.1:
Los Ar'!iecos Gaesros conrib!0en a la a(robaci"n *cnica de la asi)naci"n
de los Hi3os 4readores a s!s siios es(aciales (ara la or)ani/aci"n de los !ni.ersos
locales. E2ise !na asociaci"n m!0 esrec#a enre los Ar'!iecos Gaesros 0 los Hi3os
4readores Paradisiacos 0& a!n'!e esa relaci"n no es re.elada& se os #a in-ormado de la
asociaci"n de los Ar'!iecos 0 de los 4readores S!(remos del )ran !ni.erso en s!
relaci"n con la (rimera Trinidad e2(eriencial. Esos dos )r!(os& con3!namene con el Ser
S!(remo en e.ol!ci"n 0 e2(eriencial& consi!0en la Trinidad Plima de .alores
rascendenales 0 si)ni-icados del !ni.erso maesro.
"?+ a 3lti'a A,entura
=3+2.I?

31:10.1
El Ar'!ieco Gaesro decano iene la s!(er.isi"n de los siee 4!er(os de la
Finalidad& 0 *sos son:
=3+2.9?

31:10.2
1. El 4!er(o de los Finalisas Gorales.
=3+2.10?

31:10.3
2. El 4!er(o de los Finalisas del Para1so.
=3+2.11?

31:10.:
3. El 4!er(o de los Finalisas Trinidi/ados.
=3+3.1?

31:10.+
:. El 4!er(o de los Finalisas Trinidi/ados 4on3!nos.
=3+3.2?

31:10.9
+. El 4!er(o de los Finalisas de Ha.ona.
=3+3.3?

31:10.>
9. El 4!er(o de los Finalisas Trascendenales.
=3+3.:?

31:10.I
>. El 4!er(o de los Hi3os de 7esino No Ce.elado.
=3+3.+?

31:10.9
4ada !no de esos c!er(os del desino iene !n 3e-e '!e lo (reside& 0 los siee
consi!0en el 4oncilio S!(remo del 7esino en el Para1soQ 0 d!rane la (resene edad
!ni.ersal& Frand-anda es el 3e-e de ese c!er(o s!(remo de asi)naci"n !ni.ersal (ara los
#i3os del Blimo desino.
=3+3.9?

31:10.10
La re!ni"n de esos siee c!er(os de -inalisas si)ni-ica !na mo.ili/aci"n de la
realidad de (oenciales& (ersonalidades& menes& es(1ri!s& absonios 0 ac!alidades
e2(erienciales '!e (robablemene rasciendan aBn las -!nciones -!!ras del Ser S!(remo
en el !ni.erso maesro. Esos siee c!er(os de -inalisas (robablemene si)ni-ican la
aci.idad ac!al de la Trinidad Plima oc!(ada en incor(orar a las -!er/as de lo -inio 0 lo
absonio en (re(araci"n (ara desarrollos inconcebibles en los !ni.ersos del es(acio
e2erior. Nada '!e se aseme3e a esa mo.ili/aci"n #a oc!rrido desde los iem(os cercanos
de la eernidad& c!ando la Trinidad del Para1so mo.ili/" en -orma similar las enonces
e2isenes (ersonalidades del Para1so 0 de Ha.ona 0 las comision" como adminisradores
0 )obernanes de los siee (ro0ecados s!(er!ni.ersos del iem(o 0 del es(acio. Los siee
c!er(os de -inalisas re(resenan la res(!esa de di.inidad del )ran !ni.erso a las
necesidades -!!ras de los (oenciales no desarrollados en los !ni.ersos e2eriores de
aci.idades -!!ras-eernas.
=3+3.>?

31:10.11
Nos a.en!ramos a (ronosicar -!!ros !ni.ersos e2eriores de m!ndos
#abiados aBn m,s )randes& n!e.as es-eras #abiadas con n!e.as "rdenes de seres
e2'!isios 0 sin)!lares& !n !ni.erso maerial s!blime en s! !limidad& !na .asa creaci"n
'!e an s"lo carece de !n im(orane dealle Lla (resencia de e$periencia !inita real en la
.ida !ni.ersal de la e2isencia ascendene. 7ic#o !ni.erso s!r)ir, ba3o !na remenda
di-ic!lad e2(eriencial: la carencia de (arici(aci"n en la e.ol!ci"n del S!(remo
Todo(oderoso. Esos !ni.ersos e2eriores dis-r!ar,n odos del miniserio incom(arable 0
del s!(erconrol e2celso del Ser S!(remo& (ero el #ec#o mismo de s! (resencia aci.a
e2cl!0e la (arici(aci"n en la ac!ali/aci"n de la 7eidad S!(rema.
=3+3.I?

31:10.12
7!rane la (resene edad !ni.ersal las (ersonalidades en e.ol!ci"n del )ran
!ni.erso s!-ren m!c#as di-ic!lades debido a la ac!ali/aci"n incom(lea de la soberan1a
de 7ios el S!(remo& (ero esamos odos com(ariendo la e2(eriencia sin)!lar de s!
e.ol!ci"n. E.ol!cionamos en *l 0 *l e.ol!ciona en nosoros. En al)Bn momeno del
-!!ro eerno& la e.ol!ci"n de la 7eidad S!(rema se ornar, !n #ec#o com(leado de la
#isoria !ni.ersal& 0 la o(or!nidad de (arici(ar en esa e2raordinaria e2(eriencia #abr,
(asado de la ea(a de acci"n c"smica.
=3+3.9?

31:10.13
Pero a'!ellos de nosoros '!e #an ad'!irido esa e2(eriencia sin)!lar d!rane
la 3!.en!d del !ni.erso la aesorar,n a ra.*s de oda la eernidad -!!ra. G!c#os de
nosoros es(ec!lamos '!e al .e/ sea misi"n de las reser.as de morales ascendenes 0
(er-eccionados del 4!er(o de la Finalidad '!e )rad!almene se es,n ac!m!lando& en
asociaci"n con los oros seis c!er(os de a-iliaci"n similar& adminisrar esos !ni.ersos
e2eriores (ara com(ensar s!s de-iciencias e2(erienciales (or no #aber (arici(ado en la
e.ol!ci"n es(acio-em(oral del Ser S!(remo.
=3+3.10?

31:10.1:
Esas de-iciencias son ine.iables en odos los ni.eles de la e2isencia
!ni.ersal. 7!rane la (resene edad !ni.ersal nosoros& en los ni.eles m,s ele.ados de las
e2isencias es(iri!ales& ba3amos a#ora (ara adminisrar los !ni.ersos e.ol!cionarios 0
minisrar a los morales ascendenes& raando de ese modo de com(ensar s!s
de-iciencias en las realidades de la e2(eriencia es(iri!al m,s ele.ada.
=3+:.1?

31:10.1+
Pero a!n'!e realmene nada conocemos de los (lanes de los Ar'!iecos del
Uni.erso Gaesro res(eco de esas creaciones e2eriores& sin embar)o& esamos se)!ros
de res cosas:
=3+:.2?

31:10.19
1. E-eci.amene& e2ise !n .aso 0 n!e.o sisema de !ni.ersos en
or)ani/aci"n )rad!al en los dominios del es(acio e2erior. N!e.as "rdenes de creaciones
-1sicas& enormes 0 )i)anescos c1rc!los de !ni.ersos sobre !ni.ersos (!l!lanes m!0 a lo
le3os& m,s all, de los l1mies (resenes de las creaciones #abiadas 0 or)ani/adas& son
realmene .isibles a ra.*s de .!esros elesco(ios. Ac!almene esas creaciones
e2eriores son oalmene -1sicasQ a(arenemene no es,n #abiadas 0 (arecen no conener
adminisraci"n de cria!ras.
=3+:.3?

31:10.1>
2. 7!rane edades 0 edades coninBa la ine2(licada 0 oalmene miseriosa
mo.ili/aci"n en el Para1so de los seres (er-eccionados 0 ascendenes del iem(o 0 del
es(acio& en asociaci"n con los seis oros c!er(os de -inalisas.
=3+:.:?

31:10.1I
3. 4oncomianemene con esas ransacciones& la Persona S!(rema de la
7eidad es, a!menando s! (oder como soberano odo(oderoso de las s!(ercreaciones.
=3+:.+?

31:10.19
Al .is!ali/ar ese desarrollo ri!no& '!e com(rende cria!ras& !ni.ersos 0
7eidad& [se nos (!ede criicar (or'!e (ensemos '!e al)o n!e.o 0 no re.elado se es,
a(ro2imando a s! c!lminaci"n en el !ni.erso maesro\ [Acaso no es na!ral '!e
asociemos esa mo.ili/aci"n 0 or)ani/aci"n de oda !na edad de los !ni.ersos -1sicos en
!na escala #asa a#ora desconocida (or s! am(li!d 0 la emer)encia de la (ersonalidad
del Ser S!(remo& con ese (rodi)ioso es'!ema de me3orar a los morales del iem(o #asa
la (er-ecci"n di.ina 0 con la s!bsi)!iene mo.ili/aci"n de ellos en el Para1so en el
4!er(o de la Finalidad L!na desi)naci"n 0 desino en.!elos en el miserio del
!ni.erso\ Es cada .e/ ma0or la creencia de oda U.ersa '!e los 4!er(os de la Finalidad
(resenemene en desarrollo es,n desinados a !n ser.icio -!!ro en los !ni.ersos del
es(acio e2erior& donde 0a (odemos ideni-icar la ac!m!laci"n de (or lo menos seena
mil a)re)aciones de maeria& cada !na de las c!ales es m,s )rande '!e c!al'!iera de los
s!(er!ni.ersos ac!ales.
=3+:.9?

31:10.20
Los morales e.ol!cionarios nacen en los (laneas del es(acio& (asan a ra.*s
de los m!ndos moroniales& ascienden a los !ni.ersos es(iri!ales& ara.iesan las es-eras
de Ha.ona& #allan a 7ios& lo)ran el Para1so 0 son ine)rados en el 4!er(o (rimario de la
Finalidad& (ara a)!ardar all1 la (r"2ima asi)naci"n de ser.icio en el !ni.erso. E2isen
oros seis c!er(os de -inalidad '!e se es,n re!niendo& (ero Frand-anda& el (rimer
ascendene moral& (reside como 3e-e del Para1so sobre odas las "rdenes de los -inalisas.
O al .is!ali/ar ese es(ec,c!lo s!blime& odos nosoros e2clamamos: Y_!* )lorioso
desino (ara los #i3os del iem(o de ori)en animal& los #i3os maeriales del es(acioZ
=3+:.>?

31:10.21
WParocinado con3!namene (or !n 4onse3ero 7i.ino 0 !n Sin Nombre ni
NBmero& a!ori/ados (ara #acerlo (or los Ancianos de los 71as en U.ersa.X
=3+:.I?

31:10.22
Esos reina 0 !n doc!menos '!e describen la na!rale/a de la 7eidad& la
realidad del Para1so& la or)ani/aci"n 0 -!ncionamieno de los s!(er!ni.ersos 0 del
!ni.erso cenral& las (ersonalidades del )ran !ni.erso 0 el desino ele.ado de los morales
e.ol!cionarios& -!eron (arocinados& -orm!lados 0 (!esos en idioma in)l*s (or !na ala
comisi"n consisene en .einic!aro adminisradores de ;r.onon '!e ac!amos de
ac!erdo con !n mandao emiido (or los Ancianos de los 71as de U.ersa insr!0*ndonos
(ara '!e #ici*ramos eso en Urania& (lanea nBmero 909 de Saania& en Norlaiade% de
Nebadon& en el aNo 193: d. de J.4.
Docu'ento $4
a E,olucin de los Uni,ersos ocales
=3+>.1?

32:0.1
UN UNIKECS; local es la obra indi.id!al de !n Hi3o 4reador de la orden
(aradisiaca de los Gicaeles. CeBne cien conselaciones& cada !na de ellas com(!esa (or
cien sisemas de m!ndos #abiados. 4on el iem(o& cada sisema conendr,
a(ro2imadamene mil es-eras #abiadas.
=3+>.2?

32:0.2
Esos !ni.ersos del iem(o 0 del es(acio son odos e.ol!cionarios. El (lan
creador de los Gicaeles del Para1so siem(re si)!e s! c!rso a ra.*s de !n
desen.ol.imieno )rad!al 0 desarrollo (ro)resi.o de las esencias 0 ca(acidades -1sicas&
inelec!ales 0 es(iri!ales de las mBli(les cria!ras '!e #abian las .ariadas "rdenes de
las es-eras& com(rendidas en ese !ni.erso local.
=3+>.3?

32:0.3
Urania (erenece a !n !ni.erso local c!0o soberano es el 7ios-#ombre de
Nebadon& JesBs de Na/are 0 Gicael de Sal.in)on. O odos los (lanes de Gicael (ara
ese !ni.erso local& los a(rob" (lenamene la Trinidad del Para1so anes de '!e se
embarcara en la s!(rema a.en!ra del es(acio.
=3+>.:?

32:0.:
Los Hi3os de 7ios (!eden ele)ir los reinos de s!s aci.idades creadoras& (ero los
Ar'!iecos Paradisiacos del Uni.erso Gaesro ori)inalmene (ro0ecan 0 (lani-ican
esas creaciones maeriales.
"+ a A%aricin F1sica de los Uni,ersos
=3+>.+?

32:1.1
Las mani(!laciones (re!ni.ersales de -!er/a es(acial 0 las ener)1as
(rimordiales son obra de los ;r)ani/adores de la F!er/a 7ecanos ParadisiacosQ (ero en
los dominios del s!(er!ni.erso& c!ando la ener)1a emer)ene reacciona ane la )ra.edad
local o lineal& se reiran a -a.or de los direcores del (oder del s!(er!ni.erso
corres(ondiene.
=3+>.9?

32:1.2
En la creaci"n de !n !ni.erso local esos direcores del (oder -!ncionan solos en
la -ase (remaerial 0 en las -ases (oseriores a la -!er/a. Para !n Hi3o 4reador no e2ise
nin)!na o(or!nidad de comen/ar la or)ani/aci"n del !ni.erso #asa '!e los direcores
del (oder #a0an e-ec!ado la mo.ili/aci"n de las ener)1as es(aciales s!-icienemene
como (ara (ro.eer !n cimieno maerial Lsoles .erdaderos 0 es-eras maerialesL (ara el
!ni.erso emer)ene.
=3+>.>?

32:1.3
Todos los !ni.ersos locales son a(ro2imadamene del mismo (oencial
ener)*ico& a!n'!e se di-erencien m!c#1simo en s!s dimensiones -1sicas 0 (!edan .ariar&
de .e/ en c!ando& en el conenido de la maeria .isible. La car)a de (oder 0 la doe de
mae-ria (oencial de !n !ni.erso local es,n deerminadas (or las mani(!laciones de los
direcores del (oder 0 s!s (redecesores& as1 como (or las aci.idades del Hi3o 4reador 0
(or el don del conrol in#erene -1sico (ose1do (or s! asociada creai.a.
=3+I.1?

32:1.:
La car)a de ener)1a de !n !ni.erso local es a(ro2imadamene de !n
cienmil*simo de la car)a de -!er/a de s! s!(er!ni.erso. En el caso de Nebadon& .!esro
!ni.erso local& la maeriali/aci"n de la masa es !n (oco menor. Hablando del as(eco
-1sico& Nebadon (osee la enera doe -1sica de ener)1a 0 maeria& '!e se (!ede #allar en
c!al'!iera de las creaciones locales de ;r.onon. La Bnica limiaci"n -1sica de la
e2(ansi"n del desarrollo del !ni.erso de Nebadon& consise en la car)a c!aniai.a de
ener)1a es(acial& s!3ea (or el conrol )ra.iacionario '!e e3ercen los (oderes 0
(ersonalidades asociados del mecanismo !ni.ersal combinado.
=3+I.2?

32:1.+
4!ando la ener)1a-maeria #a alcan/ado ciera ea(a en la maeriali/aci"n de la
masa& a(arece en escena !n Hi3o 4reador Paradisiaco& acom(aNado (or !na Hi3a 4reai.a
del Es(1ri! In-inio. Sim!l,neamene con la lle)ada del Hi3o 4reador comien/an las
obras (ara consr!ir la es-era ar'!iec"nica desinada a ser el m!ndo sede cenral del
(ro0ecado !ni.erso local. 7!rane (rolon)adas eras esa creaci"n local e.ol!ciona& los
soles se esabili/an& los (laneas se -orman 0 enran en s!s "rbias& mienras coninBa la
area de creaci"n de los m!ndos ar'!iec"nicos desinados a ser sedes cenrales de
conselaciones 0 ca(iales de sisemas.
4+ Organi/ar un Uni,erso
=3+I.3?

32:2.1
Los Hi3os 4readores .an (recedidos en la or)ani/aci"n del !ni.erso (or los
direcores del (oder 0 oros seres ori)inados en la Tercera F!ene 0 4enro. A (arir de las
ener)1as del es(acio& (re.iamene or)ani/adas de esa manera& Gicael& .!esro Hi3o
4reador& esableci" los reinos #abiados del !ni.erso de Nebadon 0 desde enonces
siem(re #a esado dedicado concien/!damene al )obierno de los mismos. A (arir de la
ener)1a (ree2isene& esos Hi3os di.inos maeriali/an la maeria .isible& (ro0ecan las
cria!ras .i.ienes 0 con la coo(eraci"n de la (resencia !ni.ersal del Es(1ri! In-inio&
crean !n .ariado s*'!io de (ersonalidades es(iri!ales.
=3+I.:?

32:2.2
Esos direcores del (oder 0 conroladores de la ener)1a& '!e en la area -1sica
(reliminar de la or)ani/aci"n del !ni.erso (recedieron con m!c#a anelaci"n al Hi3o
4reador& (oseriormene sir.en en ma)n1-ico enlace con ese Hi3o del Uni.erso&
com(ariendo (ara siem(re el conrol de a'!ellas ener)1as '!e or)ani/aron e
incor(oraron en los circ!ios. En Sal.in)on oda.1a es,n -!ncionando los mismos cien
cenros del (oder '!e coo(eraron con .!esro Hi3o 4reador en la -ormaci"n ori)inal de
ese !ni.erso local.
=3+I.+?

32:2.3
La (rimera acci"n com(lea de creaci"n -1sica en Nebadon consisi" en la
or)ani/aci"n del m!ndo sede cenral& la es-era ar'!iec"nica de Sal.in)on& con s!s
sa*lies. 7esde el momeno de las acciones iniciales de los cenros del (oder 0 los
conroladores -1sicos #asa la lle)ada del (ersonal .i.o a las es-eras com(leadas de
Sal.in)on& mediaron !n (oco m,s de mil millones de aNos de .!esro iem(o ac!al
(laneario. 7es(!*s de la consr!cci"n de Sal.in)on& inmediaamene si)!i" la creaci"n
de cien m!ndos sede cenral de las (ro0ecadas conselaciones 0 de die/ mil es-eras sede
cenral de los (ro0ecados sisemas locales de conrol 0 adminisraci"n (lanearia&
con3!namene con s!s sa*lies ar'!iec"nicos. Tales m!ndos ar'!iec"nicos son
diseNados (ara dar cabida ano a las (ersonalidades -1sicas 0 es(iri!ales como ambi*n a
la moronia mediadora& o esados de ransici"n de la e2isencia.
=3+9.1?

32:2.:
Sal.in)on& la sede cenral de Nebadon& es, si!ada en el cenro e2aco de la
masa-ener)1a del !ni.erso local. Pero .!esro !ni.erso local no es !n Bnico sisema
asron"mico& (!es e2ise !n sisema de )ran amaNo en s! cenro -1sico.
=3+9.2?

32:2.+
Sal.in)on es la sede (ersonal de Gicael de Nebadon& (ero no siem(re se le
enc!enra all1. A!n'!e a#ora el -!ncionamieno armonioso de .!esro !ni.erso local no
re'!iera la (resencia (ermanene del Hi3o 4reador en la es-era ca(ial& eso no -!e as1 en
las (rimeras *(ocas de la or)ani/aci"n -1sica. Un Hi3o 4reador no (!ede salir de s!
m!ndo sede cenral #asa el momeno en '!e se #a0a esabili/ado la )ra.edad del reino
mediane !na maeriali/aci"n de ener)1a s!-iciene como (ara (ermiir '!e los disinos
circ!ios 0 sisemas se e'!ilibren enre s1 a ra.*s de la aracci"n maerial m!!a.
=3+9.3?

32:2.9
Finalmene& se com(lea el (lan -1sico de !n !ni.erso& 0 el Hi3o 4reador& 3!no
con el Es(1ri! 4reai.o& (ro0eca s! (lan de creaci"n de la .idaQ des(!*s de lo c!al esa
re(resenaci"n del Es(1ri! In-inio comien/a s! -!nci"n !ni.ersal como (ersonalidad
creadora disina. 4!ando se concibe 0 e3ec!a esa (rimera acci"n creadora& s!r)e a la
e2isencia la $rillane Esrella Ga!ina& la (ersoni-icaci"n de ese conce(o creai.o
inicial de idenidad e ideal de di.inidad. Se raa del 3e-e e3ec!i.o del !ni.erso& el
asociado (ersonal del Hi3o 4reador& al '!e se le aseme3a en odos los as(ecos del
car,cer& a!n'!e es* noablemene limiado en los arib!os de di.inidad.
=3+9.:?

32:2.>
O con la a(arici"n de la mano derec#a 0 3e-e e3ec!i.o del Hi3o 4reador
comien/a la lle)ada a la e2isencia de !n .aso 0 mara.illoso con3!no de cria!ras
di.ersas. Lle)an los #i3os e #i3as del !ni.erso local& 0 (oco des(!*s se (ro.ee )obierno
(ara esa creaci"n& desde los concilios s!(remos del !ni.erso #asa los (adres de las
conselaciones 0 los soberanos de los sisemas localesQ la s!ma de esos m!ndos '!e es,n
desinados a con.erirse (oseriormene en el ambiene na!ral de las .ariadas ra/as
morales de las cria!ras .olii.asQ 0 cada !no de esos m!ndos ser, (residido (or !n
Pr1nci(e Planeario.
=3+9.+?

32:2.I
O l!e)o& c!ando al !ni.erso #a sido an com(leamene or)ani/ado 0
(lenamene ri(!lado& el Hi3o 4reador enra en la (ro(!esa del Padre (ara crear al
#ombre moral a s! ima)en di.ina.
=3+9.9?

32:2.9
En Nebadon la or)ani/aci"n de las residencias (lanearias si)!e s! c!rso. Ese
!ni.erso es en realidad !n )r!(o 3o.en enre los reinos eselares 0 (lanearios de
;r.onon. Se)Bn el Blimo re)isro #ab1a 3.I:0.101 (laneas #abiados en NebadonQ 0
Saania& '!e es el sisema local de .!esro m!ndo& es relai.amene 1(ico res(eco a oros
sisemas.
=3+9.>?

32:2.10
Saania no es !n sisema -1sico !ni-orme& !na !nidad ! or)ani/aci"n
asron"mica Bnica. S!s 919 m!ndos #abiados es,n !bicados en m,s de '!inienos
sisemas -1sicos di-erenes. S"lo cinco ienen m,s de dos m!ndos #abiados& 0 de ellos
solamene !no iene c!aro (laneas #abiados& mienras '!e #a0 c!arena 0 seis con dos
m!ndos #abiados.
=3+9.I?

32:2.11
El sisema Saania de m!ndos #abiados es, considerablemene ale3ado de
U.ersa 0 de ese )ran )r!(o de soles '!e -!nciona como cenro -1sico o asron"mico del
s*(imo s!(er!ni.erso. 7esde Jer!sem& la sede cenral de Saania& #a0 m,s de doscienos
mil aNos l!/ #asa el cenro -1sico del s!(er!ni.erso de ;r.onon& le3os& m!0 le3os en el
denso di,mero de la K1a L,cea. Saania es, en la (eri-eria del !ni.erso local& 0
Nebadon es, a#ora bien a-!era& #acia los l1mies de ;r.onon. 7esde el sisema m,s
ale3ado de m!ndos #abiados #asa el cenro del s!(er!ni.erso #a0 !n (oco menos de
doscienos cinc!ena mil aNos l!/.
=390.1?

32:2.12
El !ni.erso de Nebadon a#ora se des(la/a considerablemene #acia el s!r 0 al
ese en el circ!io del s!(er!ni.erso de ;r.onon. Los !ni.ersos m,s cercanos son:
A.al"n& Hensel"n& Sansel"n& Poral"n& 6ol.erin)& Fano.in) 0 Al.orin).
=390.2?

32:2.13
Pero la e.ol!ci"n de !n !ni.erso local es !na #isoria lar)a. Los doc!menos
'!e raan sobre el s!(er!ni.erso (resenan el ema. Lo coninBan a'!ellos doc!menos
de esa secci"n re-eridos a las creaciones locales. 4om(lean las narraciones los '!e
si)!en& ocando el ema de la #isoria 0 el desino de Urania. Pero .osoros (od*is
concebir adec!adamene el desino de los morales de !na creaci"n local como *sa&
Bnicamene con !na c!idadosa lec!ra de las narraciones de la .ida 0 enseNan/as de
.!esro Hi3o 4reador c!ando .i.i" la .ida del #ombre& en seme3an/a de la carne moral&
en .!esro (ro(io m!ndo e.ol!cionario.
$+ a Idea E,olucionaria
=390.3?

32:3.1
La Bnica creaci"n '!e es, (er-ecamene esablecida es Ha.ona& el !ni.erso
cenral& '!e -!e #ec#a direcamene (or el (ensamieno del Padre Uni.ersal 0 la (alabra
del Hi3o Eerno. Ha.ona es !n !ni.erso e2isencial& (er-eco 0 (le"rico '!e rodea el
#o)ar de las 7eidades eernas& el cenro de odas las cosas. Las creaciones de los siee
s!(er!ni.ersos son -inias& e.ol!cionarias 0 !ni-ormemene (ro)resi.as.
=390.:?

32:3.2
Los sisemas -1sicos del iem(o 0 del es(acio son odos e.ol!cionarios en
ori)en. No es,n aBn esabili/ados -1sicamene #asa '!e sean im(!lsados #acia los
circ!ios esablecidos de s!s s!(er!ni.ersos. Tam(oco se esablece !n !ni.erso local en
l!/ 0 .ida #asa '!e s!s (osibilidades -1sicas de e2(ansi"n 0 desarrollo #a0an sido
a)oadas& 0 #asa '!e el esado es(iri!al de odos s!s m!ndos #abiados #a0a sido
esablecido 0 esabili/ado (ara siem(re.
=390.+?

32:3.3
4on e2ce(ci"n del !ni.erso cenral& la (er-ecci"n es !n lo)ro (ro)resi.o. En la
creaci"n cenral enemos !n modelo ori)inal de (er-ecci"n& (ero odos los oros reinos
deben alcan/ar esa (er-ecci"n con los m*odos esablecidos (ara el (ro)reso de esos
(aric!lares m!ndos o !ni.ersos. O !na .ariedad casi in-inia caraceri/a los (lanes de los
Hi3os 4readores en lo '!e res(eca a la or)ani/aci"n& la e.ol!ci"n& la disci(linaci"n 0 el
esablecimieno de s!s res(eci.os !ni.ersos locales.
=390.9?

32:3.:
A la e2ce(ci"n de la (resencia de la 7eidad del Padre& cada !ni.erso local es& en
ciero senido& !na co(ia de la or)ani/aci"n adminisrai.a de la creaci"n cenral& o
modelo ori)inal. A!n'!e el Padre Uni.ersal es, (ersonalmene (resene en el !ni.erso
residencial& no reside en la mene de los seres ori)inados en ese !ni.erso del modo en '!e
lieralmene #abia en el alma de los morales del iem(o 0 del es(acio. Pareciera #aber
all1 !na sabia com(ensaci"n en odo senido en el a3!se 0 re)!laci"n de los as!nos
es(iri!ales de la .asa creaci"n. En el !ni.erso cenral el Padre es, (ersonalmene
(resene como al& (ero es, a!sene de la mene de los #i3os de esa creaci"n (er-eca. En
los !ni.ersos del es(acio el Padre es, a!sene en (ersona& esando re(resenado (or s!s
Hi3os Soberanos& (ero es, 1nimamene (resene en la mene de s!s #i3os morales&
esando es(iri!almene re(resenado (or la (resencia (re(ersonal de los Goniores
Giseriosos '!e residen en la mene de esas cria!ras .olii.as.
=390.>?

32:3.+
A e2ce(ci"n de la (resencia (ersonal del Padre Uni.ersal& en la sede de !n
!ni.erso local residen odas a'!ellas (ersonalidades creadoras 0 creai.as '!e
re(resenan la a!oridad inde(endiene 0 la a!onom1a adminisrai.a. En el !ni.erso
local se enc!enra al)o de cada !no 0 al)!no de casi cada clase de los seres ineli)enes
'!e e2isen en el !ni.erso cenral& a e2ce(ci"n del Padre Uni.ersal. A!n'!e el Padre
Uni.ersal no es, (ersonalmene (resene en !n !ni.erso local& es, (ersonalmene
re(resenado (or s! Hi3o 4reador& (rimero .ice)erene de 7ios& 0 (oseriormene&
)obernane s!(remo 0 soberano (or derec#o (ro(io.
=391.1?

32:3.9
4!ano m,s descendemos en la escala de la .ida& m,s di-1cil se #ace !bicar& con
el o3o de la -e& al Padre in.isible. Las cria!ras m,s ba3as L0 a .eces a!n las
(ersonalidades m,s alasL enc!enran siem(re di-1cil .is!ali/ar al Padre Uni.ersal en
s!s Hi3os 4readores. As1 (!es& #asa el momeno de s! e2alaci"n es(iri!al& c!ando la
(er-ecci"n del desarrollo les (ermia .er a 7ios en (ersona& se cansan en el camino del
(ro)reso& conem(lan d!das es(iri!ales& ro(ie/an con la con-!si"n& 0 en consec!encia se
a1slan de las meas (ro)resi.as es(iri!ales de s! iem(o 0 !ni.erso. 7e esa manera
(ierden la ca(acidad de .er al Padre al conem(lar al Hi3o 4reador. 7!rane la lar)a l!c#a
(ara alcan/ar al Padre& la m,s se)!ra sal.a)!arda (ara la cria!ra& en el (er1odo en '!e las
condiciones in#erenes #acen im(osible al lo)ro& es a-errarse ena/mene al #ec#o-
.erdad de la (resencia del Padre en s!s Hi3os. Lieral 0 -i)!rai.amene& es(iri!al 0
(ersonalmene& el Padre 0 los Hi3os son !no solo. Es !n #ec#o: el '!e #a .iso a !n Hi3o
4reador& #a .iso al Padre.
=391.2?

32:3.>
Las (ersonalidades de !n !ni.erso deerminado es,n esablecidas 0 son
con-iables& al (rinci(io& solamene de ac!erdo con s! )rado de (arenesco con la 7eidad.
4!ando el ori)en de la cria!ra es, s!-icienemene le3os de las F!enes ori)inales 0
di.inas 0a sea '!e nos re-iramos a los Hi3os de 7ios o a las cria!ras del miniserio
(ereneciene al Es(1ri! In-inio a!menan las (osibilidades de disonancia& con-!si"n 0 a
.eces rebeli"n Lo sea de (ecado.
=391.3?

32:3.I
E2ce(!ando a los seres (er-ecos '!e !.ieron ori)en en la 7eidad& odas las
cria!ras .olii.as en los s!(er!ni.ersos son de na!rale/a e.ol!cionaria& comen/ando en
!n esado in-erior 0 ele.,ndose siem(re #acia lo s!(erior& a!n'!e en realidad& es #acia
adenro. A!n las (ersonalidades alamene es(iri!ales coninBan ascendiendo en la escala
de la .ida mediane raslaciones (ro)resi.as de .ida en .ida 0 de es-era a es-era. O en el
caso de a'!ellos '!e #os(edan a los Goniores Giseriosos no #a0& de #ec#o& l1mie
al)!no en c!ano a las al!ras a las '!e (!eden lle)ar en s! ascenso es(iri!al 0 s! lo)ro
!ni.ersal.
=391.:?

32:3.9
La (er-ecci"n de las cria!ras del iem(o& c!ando *sa '!eda al -in alcan/ada& es
com(leamene !na ad'!isici"n& !na )en!ina (osesi"n de la (ersonalidad. A!n'!e se
a)re)!en )enerosamene los elemenos de )racia& no obsane& los lo)ros de la cria!ra
son el res!lado del es-!er/o indi.id!al& las .i.encias .erdaderas 0 la reacci"n de la
(ersonalidad al medio ambiene e2isene.
=391.+?

32:3.10
El #ec#o del ori)en e.ol!cionario animal no im(lica !n esi)ma (ara nin)!na
(ersonalidad a los o3os del !ni.erso& (!eso '!e *se es el m*odo e2cl!si.o de (rod!cir
!no de los dos i(os b,sicos de cria!ras -inias ineli)enes .olii.as. 4!ando se alcan/an
las cimas de la (er-ecci"n 0 la eernidad& #a0 m!c#o m,s moi.o de or)!llo en el caso de
a'!ellos '!e comen/aron desde aba3o 0 ale)remene ascendieron en la escala de la .ida&
(eldaNo ras (eldaNo 0 '!e& c!ando as1 lle)an a las al!ras )loriosas& #abr,n obenido !na
e2(eriencia (ersonal '!e encierra !n conocimieno real de cada -ase de la .ida desde
aba3o #acia arriba.
=391.9?

32:3.11
En odo eso se .e la sabid!r1a de los 4readores. Ser1a i)!almene -,cil (ara el
Padre Uni.ersal #acer de odos los morales seres (er-ecos& im(arir (er-ecci"n con s!
(alabra di.ina. Pero eso los (ri.ar1a de la mara.illosa e2(eriencia de la a.en!ra 0
ca(aciaci"n asociadas con el (rolon)ado 0 )rad!al ascenso #acia el inerior& !na
e2(eriencia reser.ada an s"lo (ara a'!ellos '!e ienen la b!ena -or!na de comen/ar en
lo m,s ba3o de la e2isencia .i.iene.
=392.1?

32:3.12
En los !ni.ersos '!e rodean a Ha.ona& se #a (ro.iso s"lo !n nBmero s!-iciene
de cria!ras (er-ecas (ara sais-acer la necesidad de )!1as insr!cores modelos (ara
a'!ellos '!e es,n ascendiendo en la escala e.ol!cionaria de la .ida. La na!rale/a
e2(eriencial de la (ersonalidad de i(o e.ol!cionario es el com(lemeno c"smico na!ral
de la na!rale/a (er-eca de las cria!ras del Para1so-Ha.ona. En realidad& ano las
cria!ras (er-ecas como las (er-eccionadas son incom(leas en relaci"n a la oalidad
-inia. Pero en la asociaci"n com(lemenaria de las cria!ras e2isencialmene (er-ecas
del sisema del Para1so-Ha.ona con los -inalisas e2(eriencialmene (er-eccionados '!e
ascienden desde los !ni.ersos e.ol!cionarios& ambos i(os #allan liberaci"n de s!s
limiaciones in#erenes 0 en consec!encia (!eden con3!namene inenar alcan/ar las
s!blimes al!ras de lo Blimo del esado de la cria!ra.
=392.2?

32:3.13
Esas ransacciones de las cria!ras son las re(erc!siones en el !ni.erso de
acciones 0 reacciones denro de la 7eidad S*(!(le& en la c!al la di.inidad eerna de la
Trinidad del Para1so se !ne a la di.inidad e.ol!i.a de los 4readores S!(remos de los
!ni.ersos es(acio-em(orales en la 7eidad reali/adora del (oder del Ser S!(remo& en ella
0 a ra.*s de ella.
=392.3?

32:3.1:
La cria!ra di.inamene (er-eca 0 la cria!ra e.ol!cionariamene (er-eccionada
son i)!ales en )rados de (oencial de di.inidad& (ero di-ieren en el i(o. 4ada !na iene
'!e de(ender de la ora (ara obener la s!(remac1a de ser.icio. Los s!(er!ni.ersos
e.ol!cionarios de(enden del (er-eco Ha.ona '!e (ro(orcione la ca(aciaci"n -inal de
s!s ci!dadanos ascendenes& (ero de la misma manera el !ni.erso cenral (er-eco
necesia de la e2isencia de los s!(er!ni.ersos& '!e si)!en (er-eccionarse& (ara
(ro(orcionar el desarrollo (leno de s!s #abianes descendenes.
=392.:?

32:3.1+
Las dos mani-esaciones (rinci(ales de la realidad -inia& (er-ecci"n innaa 0
(er-ecci"n e.ol!cionada& 0a se rae de (ersonalidades o de !ni.ersos& son coordinadas&
de(endienes e ine)radas. 4ada !na necesia '!e la ora lo)re el c!m(limieno de s!s
-!nciones& s! ser.icio 0 s! desino.
5+ a Relacin de Dios con un Uni,erso ocal
=392.+?

32::.1
No abri)!es la idea de '!e& debido a '!e el Padre Uni.ersal #a dele)ado ano
de s1 mismo 0 de s! (oder a oros& es !n miembro ,cio o inaci.o de la asociaci"n de las
7eidades. A(are de los dominios de la (ersonalidad 0 del oor)amieno de los
A3!sadores& a(arenemene es el menos aci.o enre las 7eidades Paradisiacas 0a '!e
(ermie a los '!e son s!s i)!ales en 7eidad& s!s Hi3os& 0 a m!c#as ineli)encias creadas&
-!ncionar an considerablemene en la reali/aci"n de s! (ro("sio eerno. Es el miembro
silencioso del r1o creai.o solamene en el senido de '!e n!nca #ace nada de lo '!e
(!eda #acer c!al'!iera de s!s asociados coordinados o s!bordinados.
=392.9?

32::.2
7ios (osee com(rensi"n (lena de las necesidades de cada cria!ra ineli)ene
(ara -!ncionar 0 e2(erimenar& 0 (or lo ano& en cada si!aci"n& 0a se rae del desino de
!n !ni.erso o del bienesar de la m,s #!milde de s!s cria!ras& 7ios se reira de la
aci.idad (ara dar l!)ar a la )ala2ia de (ersonalidades de cria!ras 0 4readores '!ienes&
in#erenemene& iner.ienen enre *l 0 c!al'!ier si!aci"n dada del !ni.erso o c!al'!ier
s!ceso creai.o. Pero a (esar de ese reiro& esa e2#ibici"n de coordinaci"n in-inia& #a0
de (are de 7ios& !na (arici(aci"n real& lieral 0 (ersonal en esos e.enos& (or esas
a)encias 0 (ersonalidades (rescrias 0 a ra.*s de ellas. El Padre es, raba3ando en odos
esos canales 0 a ra.*s de ellos (or el bienesar de oda s! .asa creaci"n.
=393.1?

32::.3
4on res(eco a las normas& cond!ca 0 )obierno de !n !ni.erso local& el Padre
Uni.ersal acBa en la (ersona de s! Hi3o 4reador. El Padre Uni.ersal n!nca iner.iene
c!ando se raa de las si)!ienes relaciones: en las inerrelaciones de los Hi3os de 7ios& en
las asociaciones de )r!(o de las (ersonalidades ori)inadas en la Tercera F!ene 0 4enro&
o en las relaciones enre c!ales'!iera oras cria!ras ales como los seres #!manos.
Siem(re (re.alecen la le0 del Hi3o 4reador& los (rece(os de los Padres de las
4onselaciones& de los Soberanos de los Sisemas 0 de los Pr1nci(es Planearios& es decir
las normas 0 (rocedimienos (rescrios de al !ni.erso. No #a0 di.isiones de a!oridad&
n!nca #a0 iner-erencias en las -!nciones del (oder 0 el (ro("sio di.ino. Las 7eidades
acBan en (er-eca 0 eerna !nanimidad.
=393.2?

32::.:
El )obierno del Hi3o 4reador es s!(remo en odos los as!nos de asociaciones
*icas 0 en las relaciones de c!al'!ier di.isi"n de cria!ras con c!al'!iera ora clase de
cria!ras o enre dos o m,s indi.id!os denro de c!al'!ier )r!(o& (ero ese (lan no
si)ni-ica '!e el Padre Uni.ersal no (!eda a s! (ro(ia manera iner.enir 0 #acer oda cosa
'!e sais-a)a a la mene di.ina& con c!al'!ier criatura individual en c!al'!ier (are de la
creaci"n& en c!ano aaNe al esado (resene de ese indi.id!o o s!s -!!ras (robabilidades
0 en relaci"n con el in-inio (ro("sio 0 el (lan eerno del Padre.
=393.3?

32::.+
En las cria!ras morales .olii.as el Padre es, realmene (resene en el
A3!sador residene& !n -ra)meno de s! es(1ri! (re(ersonal. El Padre ambi*n es la
-!ene de la (ersonalidad de ales cria!ras morales .olii.as.
=393.:?

32::.9
Esos A3!sadores del Pensamieno& donados (or el Padre Uni.ersal& se #allan
com(arai.amene aislados. Habian las menes #!manas (ero no ienen cone2iones
(erce(ibles con los as!nos *icos de !na creaci"n local. No es,n coordinados
direcamene con el ser.icio ser,-ico ni con la adminisraci"n de sisemas& conselaciones&
o !ni.ersos locales& ni si'!iera con el )obierno del Hi3o 4reador& c!0a .ol!nad es la le0
s!(rema de s! !ni.erso.
=393.+?

32::.>
Los A3!sadores residenes con-orman !no de los se(arados& a!n'!e !ni-icados&
modos de conaco de 7ios con las cria!ras de s! creaci"n casi in-inia. As1 (!es& *l& '!e
es in.isible (ara el #ombre moral& mani-iesa s! (resencia& 0 si (!diese #acerlo& se nos
re.elar1a de oras maneras& (ero esa re.elaci"n adicional no es di.inamene (osible.
=393.9?

32::.I
Podemos .er 0 enender el mecanismo (or el c!al los Hi3os dis-r!an de !n
conocimieno 1nimo 0 com(leo res(eco de los !ni.ersos de s! 3!risdicci"n. Pero no
(odemos enender com(leamene los m*odos (or los c!ales 7ios es, -amiliari/ado an
com(lea 0 (ersonalmene con los dealles del !ni.erso de los !ni.ersos& a!n'!e
(odamos (or lo menos enender la a.enida (or la c!al el Padre Uni.ersal (!ede recibir
in-ormaci"n re-erene a los seres de s! inmensa creaci"n& 0 ambi*n mani-esarles s!
(resencia. A ra.*s del circ!io de (ersonalidad el Padre es, in-ormado Liene
conocimieno (ersonalL de odos los (ensamienos 0 acos de odos los seres en odos
los sisemas de odos los !ni.ersos de oda la creaci"n. A!n'!e no (odemos com(render
(lenamene esa *cnica de com!ni"n de 7ios con s!s #i3os& (odemos -oralecernos en la
se)!ridad de '!e Rel SeNor conoce a s!s #i3osS& 0 '!e R*l oma noa de d"nde #emos
nacidoS cada !no de nosoros.
=393.>?

32::.9
Hablando es(iri!almene& el Padre Uni.ersal es, (resene en .!esro !ni.erso
0 en .!esro cora/"n& a ra.*s de !no de los Siee Es(1ri!s Cecores de la morada cenral&
0 es(ec1-icamene& (or el A3!sador di.ino '!e .i.e 0 raba3a 0 a)!arda en las
(ro-!ndidades de la mene moral.
=393.I?

32::.10
7ios no es !na (ersonalidad e)oc*nrica. El Padre se disrib!0e )enerosamene
a s! creaci"n 0 a s!s cria!ras. Ml .i.e 0 acBa no s"lo en las 7eidades& sino ambi*n en
s!s Hi3os& a '!ienes encomienda #acer odo lo '!e es di.inamene (osible '!e ellos lo
#a)an. El Padre Uni.ersal .erdaderamene se #a des(o3ado a s1 mismo de c!al'!iera
-!nci"n '!e (!eda ser reali/ada (or c!al'!ier oro ser. O eso es an .erdadero en relaci"n
al #ombre moral como al Hi3o 4reador '!e )obierna en l!)ar de 7ios en la sede de !n
!ni.erso local. As1 conem(lamos los e-ecos del amor ideal e in-inio del Padre
Uni.ersal.
=39:.1?

32::.11
En esa donaci"n !ni.ersal de s1 mismo enemos ab!ndanes (r!ebas ano de la
ma)ni!d como de la ma)nanimidad de la esencia di.ina del Padre. Si 7ios #a reenido
al)!na cosa de s1 mismo de la creaci"n !ni.ersal& enonces de ese resid!o )enerosamene
concede los A3!sadores del Pensamieno a los morales de los reinos& los Goniores
Giseriosos del iem(o '!e an (acienemene moran en los candidaos morales (or la
.ida eerna.
=39:.2?

32::.12
El Padre Uni.ersal se #a es(arcido de s1 mismo& (or decirlo as1& (ara enri'!ecer
a la enera creaci"n en (osesi"n de (ersonalidad 0 (oencial (ara el lo)ro del esado
es(iri!al. 7ios nos #a dado de s1 mismo (ara '!e nosoros (odamos ser como *l& 0 se #a
reser.ado de s! (oder 0 )loria an s"lo lo necesario (ara el manenimieno de a'!ellas
cosas (or c!0o amor se #a des(ose1do a s1 mismo de odo lo dem,s.
6+ El *ro%sito Eterno - Di,ino
=39:.3?

32:+.1
E2ise !n )ran 0 )lorioso (ro("sio en la marc#a de los !ni.ersos a ra.*s del
es(acio. Todas .!esras l!c#as morales no son en .ano. Todos nosoros somos (are de
!n (lan inmenso& !na em(resa )i)anesca& 0 es la .asedad de esa em(resa la '!e
con.iere en im(osible (oder .er m!c#o de ello en !n deerminado iem(o 0 d!rane !na
.ida c!al'!iera. Todos -ormamos (are de !n (ro0eco eerno '!e los 7ioses es,n
s!(er.isando 0 e-ec!ando. Ga3es!osamene la oalidad del mecanismo !ni.ersal si)!e
s! marc#a a ra.*s del es(acio al com(,s de la mBsica del (ensamieno in-inio 0 el
(ro("sio eerno de la Primera Fran F!ene 0 4enro.
=39:.:?

32:+.2
El (ro("sio eerno del 7ios eerno es !n ideal alamene es(iri!al. Los
aconecimienos del iem(o 0 las l!c#as de la e2isencia maerial no son ora cosa '!e el
andamio ransiorio '!e iende !n (!ene #acia el oro lado& #acia la ierra (romeida de la
realidad es(iri!al 0 la e2isencia celesial. Por s!(!eso '!e& .osoros morales #all,is
di-1cil de ca(ar la idea de !n (ro("sio eernoQ .osoros sois .ir!almene inca(aces de
com(render el (ensamieno de la eernidad& al)o '!e no iene ni comien/o ni -in. Todo lo
'!e os res!la -amiliar iene !n -inal.
=39:.+?

32:+.3
4on res(eco a !na .ida indi.id!al& la d!raci"n de !n reino& o la cronolo)1a de
c!al'!ier serie inerconecada de aconecimienos& (arecer1a '!e abarcamos !n ramo de
iem(o aisladoQ odo (arecer1a ener !n comien/o 0 !n -in. O (areciera '!e !na serie de
ales e2(eriencias& .idas& edades& o *(ocas& enla/adas en -orma s!cesi.a& consi!0eran !n
camino direco& !n aconecimieno aislado en el iem(o '!e cenellea momen,neamene
a ra.*s de la in-inia cara de la eernidad. Pero c!ando obser.amos odo eso desde las
bambalinas& s!r)e !na .isi"n m,s (lena 0 !n enendimieno m,s com(leo '!e s!)ieren
'!e al e2(licaci"n es inadec!ada& desconecada& 0 com(leamene ina(ro(iada (ara
adec!adamene e2(licar 0 de ora manera correlacionar las ransacciones em(orales con
los (ro("sios s!b0acenes 0 las reacciones b,sicas de la eernidad.
=39:.9?

32:+.:
A m1 me (arece m,s adec!ado& (ara el (ro("sio de dar !na e2(licaci"n a la
mene de los morales& concebir la eernidad como !n ciclo 0 el (ro("sio eerno como !n
c1rc!lo inerminable& !n ciclo de eernidad de al)!na manera sincroni/ado con los ciclos
maeriales ransiorios del iem(o. En c!ano a los secores de iem(o '!e es,n
conecados con el ciclo de la eernidad 0 -orman (are del mismo& nos .emos obli)ados a
reconocer '!e ales *(ocas em(orarias nacen& .i.en 0 m!eren (recisamene como nacen&
.i.en 0 m!eren los seres em(orales. La ma0or1a de los seres #!manos m!ere (or'!e&
#abiendo -racasado en alcan/ar el ni.el es(iri!al de la -!si"n con el A3!sador& la
meamor-osis de la m!ere consi!0e el Bnico (rocedimieno (osible a ra.*s del c!al
(!eden esca(ar de las cadenas del iem(o 0 de las aad!ras de la creaci"n maerial&
(!diendo as1 marc#ar al rimo es(iri!al de la (rocesi"n (ro)resi.a de la eernidad.
Habiendo sobre.i.ido a la (r!eba de la .ida em(oral 0 e2isencia maerial& (asa a ser
(osible (ara .osoros conin!ar en conaco con la eernidad& aBn ser (are de ella&
orbiando (ara siem(re con los m!ndos del es(acio alrededor del c1rc!lo de las edades
eernas.
=39+.1?

32:+.+
Los secores del iem(o son como los desellos de la (ersonalidad en s! -orma
em(oral. A(arecen (or !na em(orada& 0 l!e)o se (ierden a la .isa del ser #!mano& s"lo
(ara rea(arecer como n!e.os acores 0 -acores conin!os en la .ida m,s ele.ada del
inerminable )irar alrededor del c1rc!lo eerno. No se (!ede concebir a la eernidad como
!na l1nea reca en .isa de n!esra creencia en !n !ni.erso delimiado '!e se des(la/a en
!n .aso 0 alar)ado c1rc!lo alrededor de la residencia cenral del Padre Uni.ersal.
=39+.2?

32:+.9
Francamene& la eernidad es incom(rensible (ara la mene em(oral -inia.
Sim(lemene& .osoros no la (od*is enenderQ no (od*is com(renderla. Oo no la .is!ali/o
com(leamene& 0 a!n si la .is!ali/ara& ser1a im(osible (ara m1 #acer con.er)er mi
conce(o a la mene #!mana. No obsane& #e inenado lo m,2imo '!e es, a mi alcance
(ara describir al)o de n!esro (!no de .isa& 0 deciros sobre n!esra iner(reaci"n de las
cosas eernas. Ineno a0!daros a crisali/ar .!esros (ensamienos acerca de esos .alores
'!e son de esencia in-inia 0 si)ni-icado eerno.
=39+.3?

32:+.>
Ha0 en la mene de 7ios !n (lan '!e in.ol!cra a cada cria!ra de odos s!s
.asos dominios& 0 ese (lan consise en !n (ro("sio eerno de o(or!nidades ilimiadas&
(ro)reso sin l1mies& 0 !na .ida sin -in. YO los esoros in-inios de esa carrera an
ini)!alable son .!esros con solo l!c#arZ
=39+.:?

32:+.I
YEl ob3ei.o de la eernidad os a)!ardaZ YLa a.en!ra del lo)ro de la di.inidad se
enc!enra -rene a .osorosZ YLa carrera (or la (er-ecci"n es, en marc#aZ _!ien'!iera lo
desee (!ede correr& 0 la .icoria cerera coronar, los es-!er/os de cada ser #!mano '!e
(arici(e en la carrera de la -e 0 la es(eran/a& de(endiendo a cada (aso de la direcci"n del
A3!sador residene 0 de la )!1a de ese b!en es(1ri! del Hi3o del Uni.erso& '!e
)enerosamene #a sido derramado sobre oda la carne.
=39+.+?

32:+.9
WPresenado (or !n Gensa3ero Poderoso em(oralmene asi)nado al 4oncilio
S!(remo de Nebadon 0 encar)ado de esa misi"n (or Fabriel de Sal.in)on.X
Docu'ento $$
a Ad'inistracin del Uni,erso ocal
=399.1?

33:0.1
AUN_UE el Padre Uni.ersal ind!dablemene )obierna sobre s! .asa creaci"n&
al mismo iem(o -!nciona en la adminisraci"n de !n !ni.erso local a ra.*s de la
(ersona del Hi3o 4reador. El Padre no acBa (ersonalmene ni de nin)!na ora manera en
los as!nos adminisrai.os de !n !ni.erso local. Se con-1an esos as!nos al Hi3o
4reador& al Es(1ri! Gaerno del !ni.erso local 0 a los mBli(les #i3os de ellos. Ese Hi3o
elabora 0 e3ec!a los (lanes& normas& 0 acos adminisrai.os del !ni.erso local& 0
con3!namene con s! Es(1ri! asociado& dele)a el (oder e3ec!i.o a Fabriel 0 la
a!oridad 3!risdiccional a los Padres de las 4onselaciones& los Soberanos de los Sisemas
0 los Pr1nci(es Planearios.
"+ Micael de Nebadon
=399.2?

33:1.1
N!esro Hi3o 4reador es la (ersoni-icaci"n del conce(o ori)inal 911.121 de
idenidad in-inia de ori)en sim!l,neo en el Padre Uni.ersal 0 el Hi3o Eerno. El Gicael
de Nebadon es el RHi3o !ni)*nioS '!e (ersonali/a el 911.121 conce(o !ni.ersal de
di.inidad e in-ini!d. S! sede es, en la ri(le mansi"n de l!/ en Sal.in)on. O esa
morada es, as1 ordenada debido a '!e Gicael #a e2(erimenado la .ida en las res -ases
de la e2isencia de la cria!ra ineli)ene: la es(iri!al& la moronial 0 la maerial. 7ebido
al nombre asociado con s! a!ooor)amieno s*(imo 0 -inal en Urania& a .eces se le
llama 4riso Gicael.
=399.3?

33:1.2
N!esro Hi3o 4reador no es el Hi3o Eerno& el asociado e2isencial (aradisiaco
del Padre Uni.ersal 0 del Es(1ri! In-inio. Gicael de Nebadon no es miembro de la
Trinidad Paradisiaca. Sin embar)o& n!esro Hi3o Ga0or (osee en s! reino odos los
arib!os 0 (oderes di.inos '!e el (ro(io Hi3o Eerno mani-esar1a si es!.iese en realidad
(resene en Sal.in)on 0 ac!ando en Nebadon. Gicael (osee !n (oder 0 !na a!oridad
adicionales& (or el #ec#o de '!e no s"lo (ersoni-ica al Hi3o Eerno sino '!e re(resena
com(leamene& 0 de #ec#o en)loba la (resencia de la (ersonalidad del Padre Uni.ersal&
#acia ese !ni.erso local 0 en el mismo. G,s aBn: re(resena al Padre-Hi3o. Esas
relaciones #acen '!e !n Hi3o 4reador sea el m,s (oderoso& .ers,il e in-l!0ene de odos
los seres di.inos ca(aces de !n )obierno direco de los !ni.ersos e.ol!cionarios 0 de
conaco (ersonal con las cria!ras inmad!ras.
=399.:?

33:1.3
N!esro Hi3o 4reador e3erce el mismo (oder de aracci"n es(iri!al& la )ra.edad
es(iri!al& desde la sede del !ni.erso local '!e e3ercer1a el Hi3o Eerno del Para1so si
es!.iera (resene (ersonalmene en Sal.in)on& e incl!so ms. Ese Hi3o del Uni.erso
ambi*n es la (ersoni-icaci"n del Padre Uni.ersal #acia el !ni.erso de Nebadon. Los
Hi3os 4readores son cenros de (ersonalidad (ara las -!er/as es(iri!ales del Padre-Hi3o
Paradisiaco. Los Hi3os 4readores son los en-o'!es -inales de (oder-(ersonalidad de los
(oderosos arib!os es(acio-em(orales de 7ios el S*(!(le.
=39>.1?

33:1.:
El Hi3o 4reador es la (ersonali/aci"n .icerre)ene del Padre Uni.ersal& el
coordinado en di.inidad con el Hi3o Eerno& 0 el asociado creai.o del Es(1ri! In-inio.
Para n!esro !ni.erso 0 odos s!s m!ndos #abiados& (ara odos los -ines 0 (ro("sios
(r,cicos& el Hi3o Soberano es 7ios. Personi-ica a odas las 7eidades del Para1so a las '!e
los morales e.ol!i.os (!eden com(render con discernimieno. Ese Hi3o 0 s! Es(1ri!
asociado son .!esros (adres creadores. Para .osoros Gicael& el Hi3o 4reador& es la
s!(rema (ersonalidadQ (ara .osoros& el Hi3o Eerno es s!(ers!(remo& !na (ersonalidad
in-inia de 7eidad.
=39>.2?

33:1.+
En la (ersona del Hi3o 4reador enemos a !n )obernane 0 (adre di.ino '!e es
an (oderoso& e-iciene 0 ben*-ico como ser1an el Padre Uni.ersal 0 el Hi3o Eerno si
ambos es!.iesen (resenes en Sal.in)on e in.ol!crados en la adminisraci"n de los
as!nos del !ni.erso de Nebadon.
4+ El !oberano de Nebadon
=39>.3?

33:2.1
La obser.aci"n de los Hi3os 4readores re.ela '!e al)!nos de ellos se (arecen
m,s al Padre 0 oros m,s al Hi3o& mienras '!e oros son !na combinaci"n mai/ada de
ambos (adres in-inios. G!0 noablemene n!esro Hi3o 4reador mani-iesa ras)os 0
arib!os '!e seme3an m,s a los del Hi3o Eerno.
=39>.:?

33:2.2
Gicael eli)i" or)ani/ar ese !ni.erso local& 0 en *l a#ora reina en -orma
s!(rema. S! (oder (ersonal es, limiado (or los circ!ios de )ra.edad (ree2isenes&
cenrali/ados en el Para1so& 0 (or la reser.aci"n de (are de los Ancianos de los 71as del
)obierno del s!(er!ni.erso& de odo 3!icio e3ec!i.o -inal en relaci"n con la e2inci"n de
la (ersonalidad. La (ersonalidad es don e2cl!si.o del Padre& (ero los Hi3os 4readores&
con la a(robaci"n del Hi3o Eerno& inician n!e.os diseNos de cria!ras& 0 con la
coo(eraci"n de raba3o de s!s asociados del Es(1ri! (!eden inenar n!e.as
rans-ormaciones de la ener)1a-maeria.
=39>.+?

33:2.3
Gicael es la (ersoni-icaci"n del Padre-Hi3o del Para1so& en el !ni.erso local de
Nebadon 0 #acia el mismo. En consec!encia& c!ando el Es(1ri! Gaerno 4reai.o& la
re(resenaci"n del Es(1ri! In-inio en el !ni.erso local& se s!bordin" a 4riso Gicael en
s! reorno del a!ooor)amieno -inal en Urania& el Hi3o Ga0or ad'!iri" a ra.*s de eso
la 3!risdicci"n sobre Rodo el (oder en el cielo 0 en la ierraS.
=39>.9?

33:2.:
Esa s!bordinaci"n de las Ginisras 7i.inas a los Hi3os 4readores de los
!ni.ersos locales consi!0e a esos Hi3os Soberanos en los de(osiarios (ersonales de la
di.inidad -iniamene mani-esable del Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri!& mienras '!e las
e2(eriencias del a!ooor)amieno en -orma de las cria!ras alcan/adas (or los Gicaeles
los cali-ican (ara re(resenar la di.inidad e2(eriencial del Ser S!(remo. No #a0 oros
seres en los !ni.ersos '!e #a0an de ese modo a)oado (ersonalmene los (oenciales de
la e2(eriencia -inia (resene& 0 no #a0 oros seres en los !ni.ersos '!e (osean ales
cali-icaciones (ara la soberan1a soliaria.
=39>.>?

33:2.+
A!n'!e la sede de Gicael es, o-icialmene !bicada en Sal.in)on& la ca(ial de
Nebadon& (asa m!c#o de s! iem(o .isiando las sedes de las conselaciones 0 los
sisemas 0 #asa los (laneas indi.id!ales. Peri"dicamene .ia3a al Para1so 0
-rec!enemene lo #ace a U.ersa& donde se asesora con los Ancianos de los 71as. 4!ando
es, a!sene de Sal.in)on& Fabriel as!me s! l!)ar& '!ien enonces -!nciona como
re)ene del !ni.erso de Nebadon.
$+ El Hi<o - el Es%1ritu del Uni,erso
=39I.1?

33:3.1
A!n'!e el Es(1ri! In-inio (enera odos los !ni.ersos es(acio-em(orales&
-!nciona desde la sede de cada !ni.erso local como en-o'!e es(eciali/ado '!e ad'!iere
la oalidad de las c!alidades de la (ersonalidad a ra.*s de la *cnica de la coo(eraci"n
creai.a con el Hi3o 4reador. 4on res(eco al !ni.erso local la a!oridad adminisrai.a
de !n Hi3o 4reador es s!(remaQ el Es(1ri! In-inio& como Ginisra 7i.ina& es
com(leamene coo(erai.o 0 (er-ecamene coordenado.
=39I.2?

33:3.2
El Es(1ri! Gaerno del Uni.erso en Sal.in)on& la asociada de Gicael en el
conrol 0 la adminisraci"n de Nebadon& (erenece al se2o )r!(o de los Es(1ri!s
S!(remos& siendo la nBmero 911.121 de esa orden. Kol!nariamene ella acom(aN" a
Gicael al liberarse *l de las obli)aciones del Para1so 0 desde enonces #a ac!ado con *l
en la creaci"n 0 )obierno de s! !ni.erso.
=39I.3?

33:3.3
El Hi3o 4reador Ga0or es el soberano (ersonal de s! !ni.erso& (ero en odos los
dealles de s! adminisraci"n el Es(1ri! del Uni.erso es codirecor con el Hi3o. A!n'!e
el Es(1ri! siem(re reconoce al Hi3o como soberano 0 )obernane& el Hi3o siem(re le
ac!erda al Es(1ri! !na (osici"n coordenada 0 de i)!aldad de a!oridad en odos los
as!nos del reino. En oda s! obra de amor 0 doaci"n de .ida el Hi3o 4reador es,
siem(re 0 (ara siem(re (er-ecamene res(aldado 0 asisido com(eenemene (or el
oalmene sabio 0 siem(re -iel Es(1ri! del Uni.erso 0 (or el enero s*'!io di.ersi-icado
de (ersonalidades an)*licas de ella. Esa Ginisra 7i.ina es& en realidad& la madre de los
es(1ri!s 0 de las (ersonalidades es(iri!ales& la siem(re (resene 0 oalmene sabia
asesora del Hi3o 4reador& !na mani-esaci"n -iel 0 .erdadera del Es(1ri! In-inio del
Para1so.
=39I.:?

33:3.:
El Hi3o acBa como !n (adre en s! !ni.erso local. El Es(1ri!& como lo (odr1an
en-ender las cria!ras morales& re(resena el (a(el de !na madre& '!e asise
consanemene al Hi3o 0 es eernamene indis(ensable (ara la adminisraci"n del
!ni.erso. Frene a la ins!rrecci"n solamene el Hi3o 0 s!s Hi3os asociados (!eden ac!ar
como redenores. El Es(1ri! no (!ede o(onerse n!nca a !na rebeli"n ni de-ender la
a!oridad& (ero el Es(1ri! (or siem(re a(o0a al Hi3o en odo lo '!e (!eda e2(erimenar
al es-or/arse (or esabili/ar el )obierno 0 manener la a!oridad en m!ndos conaminados
(or el mal o dominados (or el (ecado. S"lo !n Hi3o (!ede sal.ar la obra de s! creaci"n
con3!na& (ero nin)Bn Hi3o (!ede es(erar ri!n-ar -inalmene sin la coo(eraci"n incesane
de la Ginisra 7i.ina 0 de s! .aso con3!no de asisenes es(iri!ales& las #i3as de 7ios&
'!ienes an -iel 0 .alienemene l!c#an (or el bienesar de los #ombres morales 0 la
)loria de s!s (adres di.inos.
=39I.+?

33:3.+
4!ando el Hi3o 4reador com(lea el s*(imo 0 Blimo a!ooor)amieno en
-orma de las cria!ras& cesan las incerid!mbres del aislamieno (eri"dico (ara la Ginisra
7i.ina& 0 la asisene !ni.ersal del Hi3o se esablece (ara siem(re en cere/a 0 en conrol.
Es en la enroni/aci"n del Hi3o 4reador como Hi3o Ga0or& en el 3Bbilo de los 3Bbilos&
donde el Es(1ri! Uni.ersal ane las #!eses en asamblea reconoce (Bblicamene 0
!ni.ersalmene (or (rimera .e/ s! s!bordinaci"n al Hi3o& (romeiendo -idelidad 0
obediencia. Ese aconecimieno oc!rri" en Nebadon c!ando re)res" Gicael a Sal.in)on
des(!*s del a!ooor)amieno en Urania. N!nca anes de esa im(oran1sima ocasi"n
#ab1a el Es(1ri! del Uni.erso reconocido s! s!bordinaci"n al Hi3o del Uni.ersoQ 0
res(eco del Hi3o no (!ede (roclamarse .er1dicamene& #asa des(!*s de esa concesi"n
.ol!naria de (oder 0 a!oridad de (are del Es(1ri!& '!e Rodo el (oder en el cielo 0 en
la ierra #a sido enre)ado en s!s manosS.
=399.1?

33:3.9
7es(!*s de esa (romesa de s!bordinaci"n del Es(1ri! Gaerno 4reai.o&
Gicael de Nebadon noblemene reconoci" s! eerna de(endencia de s! Es(1ri!
acom(aNane& consi!0*ndolo en el Es(1ri! co)obernane de los dominios de s! !ni.erso
0 e2i)iendo '!e odas s!s cria!ras (romean al Es(1ri!& la misma lealad '!e
(romeieran al Hi3o. As1 se emii" 0 (!blic" la RProclamaci"n de I)!aldadS -inal. A!n'!e
era el soberano de ese !ni.erso local& el Hi3o (roclam" a los m!ndos el #ec#o de la
i)!aldad del Es(1ri! con *l en odas las does de (ersonalidad 0 arib!os de car,cer
di.ino. O eso (asa a ser el modelo rascendenal (ara la or)ani/aci"n 0 )obierno de la
-amilia& aBn de las m,s ba3as cria!ras de los m!ndos del es(acio. Eso es& en obra 0 en
.erdad& el alo ideal de la -amilia 0 de la insi!ci"n #!mana del casamieno .ol!nario.
=399.2?

33:3.>
El Hi3o 0 el Es(1ri! (residen a#ora el !ni.erso en -orma m!0 similar a !n (adre
0 !na madre '!e .i)ilan 0 asisen a s! -amilia de #i3os e #i3as. No es, com(leamene
-!era de l!)ar re-erirse al Es(1ri! del Uni.erso como al acom(aNane creai.o del Hi3o
4reador 0 considerar a las cria!ras de los reinos como s!s #i3os e #i3as. ; sea& !na
-amilia )rande 0 )loriosa& '!e sin embar)o e2i)e res(onsabilidades incalc!lables 0 !na
inerminable .i)ilancia.
=399.3?

33:3.I
El Hi3o inicia la creaci"n de cieros #i3os del !ni.erso& mienras '!e el Es(1ri!
(or s1 solo rae a la e2isencia las n!merosas "rdenes de (ersonalidades del es(1ri! '!e
minisran 0 sir.en ba3o la direcci"n 0 )!1a de ese mismo Es(1ri! Gaerno. En la
creaci"n de oros i(os de (ersonalidades del !ni.erso& ano el Hi3o como el Es(1ri!
-!ncionan 3!nos& 0 en nin)Bn aco creai.o #ace el !no al)o sin el consenimieno 0 la
a(robaci"n del oro.
5+ Gabriel A El 0e9e E<ecuti,o
=399.:?

33::.1
La $rillane Esrella Ga!ina es la (ersonali/aci"n del (rimer conce(o de
idenidad e ideal de (ersonalidad concebido (or el Hi3o 4reador 0 (or la mani-esaci"n
del Es(1ri! In-inio en el !ni.erso local. Kol.iendo a los (rimeros d1as del !ni.erso local&
anes de la !ni"n del Hi3o 4reador 0 el Es(1ri! Gaerno en los .1nc!los de la asociaci"n
creai.a& all, en los iem(os (re.ios al comien/o de la creaci"n de s! -amilia .ers,il de
#i3os e #i3as& el (rimer aco con3!no de esa (rimera asociaci"n libre de esas dos
(ersonas di.inas da como res!lado la creaci"n de la (ersonalidad es(iri!al m,s ele.ada
del Hi3o 0 del Es(1ri!: la $rillane Esrella Ga!ina.
=399.+?

33::.2
Un solo ser de al sabid!r1a 0 ma3esad se crea en cada !ni.erso local. El Padre
Uni.ersal 0 el Hi3o Eerno (!eden& 0 de #ec#o lo #acen& crear !n ilimiado nBmero de
Hi3os '!e son en di.inidad i)!ales a ellos mismos. Pero& ales Hi3os& en !ni"n con las
Hi3as del Es(1ri! In-inio& (!eden crear solamene !na $rillane Esrella Ga!ina en
cada !ni.erso& !n ser (arecido a ellos mismos& '!e (arici(a )enerosamene de s!s
na!rale/as combinadas (ero no de s!s (rerro)ai.as creai.as. Fabriel de Sal.in)on es
como el Hi3o Uni.ersal en s! di.inidad de la na!rale/a& a!n'!e considerablemene
limiado en arib!os de la 7eidad.
=399.9?

33::.3
Ese (rimo)*nio de los (adres de !n n!e.o !ni.erso es !na (ersonalidad Bnica
'!e (osee m!c#os ras)os mara.illosos no .isiblemene (resenes en nin)!no de s!s
(ro)eniores& !n ser de .ersailidad sin (recedenes 0 brillo inima)inable. Esa
(ersonalidad e2celsa reBne la .ol!nad di.ina del Hi3o combinada con la ima)inaci"n
creai.a del Es(1ri!. Los (ensamienos 0 acciones de la $rillane Esrella Ga!ina ser,n
siem(re re(resenai.os de ambos& el Hi3o 4reador 0 el Es(1ri! 4reai.o. Ese ser es
ambi*n ca(a/ de !na am(lia com(rensi"n de las #!eses es(iri!ales ser,-icas 0 de las
cria!ras .olii.as maeriales e.ol!cionarias& 0 (!ede esablecer !n conaco com(asi.o
#acia ellas.
=3>0.1?

33::.:
La $rillane Esrella Ga!ina no es creador& sino ma)n1-ico adminisrador&
siendo el re(resenane adminisrai.o (ersonal del Hi3o 4reador. A(are de la creaci"n e
im(lanaci"n de .ida& el Hi3o 0 el Es(1ri! no raan 3am,s de im(oranes (rocedimienos
!ni.ersales sin la (resencia de Fabriel.
=3>0.2?

33::.+
Fabriel de Sal.in)on es el 3e-e e3ec!i.o del !ni.erso de Nebadon 0 ,rbiro de
odas las a(elaciones e3ec!i.as res(eco a s! adminisraci"n. Ese e3ec!i.o del !ni.erso
-!e creado com(leamene doado (ara s! area& (ero #a ac!m!lado e2(eriencia con el
crecimieno 0 e.ol!ci"n de n!esra creaci"n local.
=3>0.3?

33::.9
Fabriel de Sal.in)on es el e3ec!i.o en 3e-e (ara los mandaos del
s!(er!ni.erso relacionados con los as!nos no (ersonales del !ni.erso local. La ma0or1a
de los as!nos (erenecienes a los 3!icios en masa 0 las res!rrecciones dis(ensacionales&
ad3!dicados (or los Ancianos de los 71as& son ambi*n dele)ados a Fabriel 0 s! e'!i(o
(ara s! e3ec!ci"n. Fabriel es& en consec!encia& el e3ec!i.o en 3e-e combinado de los
)obernanes ano del s!(er!ni.erso como del !ni.erso local. Ml iene a s! mando !n
c!er(o ca(a/ de asisenes adminisrai.os& creados (ara s! raba3o es(ecial& '!ienes no
son re.elados a los morales e.ol!cionarios. Adem,s de esos asisenes& Fabriel (!ede
em(lear a odas& 0 c!al'!iera& de las "rdenes de seres celesiales ac!anes en Nebadon& 0
es ambi*n el comandane en 3e-e de Rlos e3*rcios del cieloS& es decir las #!eses
celesiales.
=3>0.:?

33::.>
Fabriel 0 s! e'!i(o no son maesros& son adminisradores. N!nca se s!(o '!e
ellos se des.iaran de s! area re)!lar& e2ce(o d!rane las encarnaciones de Gicael en
-orma de las cria!ras. 7!rane dic#os a!ooor)amienos& Fabriel siem(re es!.o a
dis(osici"n de la .ol!nad del Hi3o encarnado& 0 con la colaboraci"n del Uni"n de los
71as& se con.iri" en el direcor de #ec#o de los as!nos del !ni.erso d!rane los Blimos
a!ooor)amienos. Fabriel siem(re #a esado m!0 esrec#amene ideni-icado con la
#isoria 0 el desarrollo de Urania desde el a!ooor)amieno de Gicael en -orma moral.
=3>0.+?

33::.I
Adem,s de enconrar a Fabriel en los m!ndos de encarnaci"n 0 a la #ora en '!e
se (asa lisa (ara la res!rrecci"n )eneral o es(ecial& los morales rara .e/ lo enconrar,n
en s! ascenso a ra.*s del !ni.erso local& #asa ser admiidos al raba3o adminisrai.o de
la creaci"n local. 4omo adminisradores& de c!al'!ier orden o )rado& .osoros (asar*is a
esar ba3o la direcci"n de Fabriel.
6+ os E'ba<adores de la Trinidad
=3>0.9?

33:+.1
La adminisraci"n de las (ersonalidades ori)inarias de la Trinidad ermina con el
)obierno de los s!(er!ni.ersos. Los !ni.ersos locales se caraceri/an (or !na s!(er.isi"n
d!al& el comien/o del conce(o (adre 0 madre. El (adre del !ni.erso es el Hi3o 4reador.
La madre del !ni.erso es la Ginisra 7i.ina& el Es(1ri! 4reai.o del !ni.erso local. Sin
embar)o& cada !ni.erso local es, bendecido (or la (resencia de cieras (ersonalidades
del !ni.erso cenral 0 del Para1so. A la cabe/a de ese )r!(o (aradisiaco en Nebadon es,
el emba3ador de la Trinidad del Para1so& Eman!el de Sal.in)on& el Uni"n de los 71as
asi)nado al !ni.erso local de Nebadon. En ciero senido ese alo Hi3o de la Trinidad es
ambi*n el re(resenane (ersonal del Padre Uni.ersal ane la core del Hi3o 4reador& (or
eso s! nombre es Eman!el.
=3>0.>?

33:+.2
Eman!el de Sal.in)on& nBmero 911.121 de la se2a orden de las Personalidades
S!(remas Triniarias& es !n ser de di)nidad s!blime 0 de al e2raordinaria
condescendencia '!e rec#a/a el c!lo 0 la adoraci"n de odas las cria!ras .i.ienes. Ml se
disin)!e (or ser la Bnica (ersonalidad en odo Nebadon '!e n!nca #a reconocido
s!bordinaci"n a s! #ermano Gicael. AcBa como asesor del Hi3o Soberano (ero s"lo da
conse3os a (eici"n. En a!sencia del Hi3o 4reador (odr1a (residir c!al'!iera de los
concilios !ni.ersales (ero no desea (arici(ar de ora manera en los as!nos e3ec!i.os
del !ni.erso a menos '!e se lo solicien.
=3>1.1?

33:+.3
Ese emba3ador del Para1so en Nebadon no es, s!3eo a la 3!risdicci"n del
)obierno del !ni.erso local. Tam(oco e3erce 3!risdicci"n a!oriaria en los as!nos
e3ec!i.os de !n !ni.erso local en desarrollo e2ce(o en la s!(er.isi"n de s!s #ermanos
de enlace& los Fieles de los 71as& '!e sir.en en las sedes de las conselaciones.
=3>1.2?

33:+.:
Los Fieles de los 71as& as1 como el Uni"n de los 71as& no brindan n!nca
asesoramieno ni o-recen asisencia a los )obernanes de las conselaciones a menos '!e
lo solicien. Esos emba3adores del Para1so ane las conselaciones re(resenan la
(resencia (ersonal -inal de los Hi3os Esacionarios Triniarios '!e acBan en s!s -!nciones
de asesoramieno en los !ni.ersos locales. Las conselaciones es,n m,s esrec#amene
relacionadas con la adminisraci"n del s!(er!ni.erso '!e los sisemas locales& los c!ales
son adminisrados e2cl!si.amene (or (ersonalidades nai.as del !ni.erso local.
7+ a Ad'inistracin General
=3>1.3?

33:9.1
Fabriel es el e3ec!i.o en 3e-e 0 adminisrador real de Nebadon. La a!sencia de
Gicael en Sal.in)on no iner-iere de nin)!na manera con la cond!ca ordenada de los
as!nos del !ni.erso. 7!rane la a!sencia de Gicael& como la reciene& debido a la misi"n
de re!ni"n en el Para1so de los Hi3os Ga0ores de ;r.onon& Fabriel es el re)ene del
!ni.erso. En esos momenos Fabriel siem(re b!sca el conse3o de Eman!el de Sal.in)on
en odo as!no im(orane.
=3>1.:?

33:9.2
El Padre Gel'!isede% es el (rimer a0!dane de Fabriel. 4!ando la Esrella
$rillane Ga!ina es, a!sene de Sal.in)on& las res(onsabilidades las as!me ese
ori)inal Hi3o Gel'!isede%.
=3>1.+?

33:9.3
Las .arias s!badminisraciones del !ni.erso ienen asi)nados a s1 cieros
dominios es(eciales de res(onsabilidad. A!n'!e& en )eneral& !n )obierno del sisema
am(ara el bienesar de s!s (laneas& se (reoc!(a m!c#o m,s es(ec1-icamene (or el
esado -1sico de los seres .i.ienes& (or los (roblemas biol")icos. A s! .e/& los
)obernanes de la conselaci"n (onen es(ecial aenci"n a las condiciones sociales 0
)!bernamenales '!e (re.alecen en los disinos (laneas 0 sisemas. El )obierno de !na
conselaci"n acBa (rinci(almene en el cam(o de la !ni-icaci"n 0 esabili/aci"n. O aBn
m,s arriba& los )obernanes del !ni.erso& se oc!(an m,s inensamene del esado
es(iri!al de los m!ndos.
=3>1.9?

33:9.:
Los emba3adores se nombran (or decreo 3!dicial 0 re(resenan !nos !ni.ersos
ane oros !ni.ersos. Los c"ns!les son re(resenanes de las conselaciones enre s1 0 ane
la sede !ni.ersalQ son nombrados (or decreo le)islai.o 0 -!ncionan s"lo denro de los
con-ines del !ni.erso local. Los obser.adores son comisionados (or decreo e3ec!i.o de
!n Soberano del Sisema (ara re(resenar ese sisema ane oros sisemas 0 ane la ca(ial
de la conselaci"n& 0 ambi*n -!ncionan s"lo denro de los con-ines del !ni.erso local.
=3>1.>?

33:9.+
7esde Sal.in)on& las ransmisiones .an diri)idas sim!l,neamene a las sedes
de las conselaciones& a las sedes de los sisemas 0 a cada (lanea indi.id!al. Todas las
"rdenes m,s ele.adas de seres celesiales son ca(aces de !sar ese ser.icio (ara
com!nicarse con s!s con)*neres si!ados a ra.*s de odo el !ni.erso. La ransmisi"n del
!ni.erso se e2iende a odos los m!ndos #abiados& sea c!al -!ere s! esado es(iri!al. La
inercom!nicaci"n (lanearia solamene se les nie)a a a'!ellos m!ndos '!e #an sido
(!esos en c!arenena es(iri!al.
=3>2.1?

33:9.9
Las ransmisiones de las conselaciones son emiidas (eri"dicamene desde la
sede de la conselaci"n (or el 3e-e de los Padres de la 4onselaci"n.
=3>2.2?

33:9.>
Un )r!(o es(ecial de seres de Sal.in)on calc!la& com(!a 0 reci-ica la
cronolo)1a. El d1a es,ndar de Nebadon e'!i.ale a diecioc#o d1as& seis #oras 0 dos
min!os 0 medio del iem(o de Urania. El aNo nebad"nico consise en !n se)meno de
iem(o del des(la/amieno del !ni.erso en relaci"n con el circ!io de U.ersa 0 e'!i.ale a
cien d1as del iem(o es,ndar !ni.ersal& a(ro2imadamene cinco aNos del iem(o
!raniano.
=3>2.3?

33:9.I
El iem(o de Nebadon& ransmiido desde Sal.in)on& es el iem(o es,ndar (ara
odas las conselaciones 0 sisemas de ese !ni.erso local. 4ada conselaci"n ri)e s!s
as!nos (or el iem(o nebad"nico& (ero los sisemas manienen s! cronolo)1a (ro(ia& as1
como lo #ace cada (lanea.
=3>2.:?

33:9.9
El d1a en Saania& medido en Jer!sem& es !n (oco menos =1 #ora& : min!os& 1+
se)!ndos? de res d1as del iem(o de Urania. Feneralmene se conocen esos iem(os
como iem(o sal.in)onico o !ni.ersal 0 iem(o de Saania o del sisema. El iem(o
es,ndar es el iem(o !ni.ersal.
8+ os Tribunales de Nebadon
=3>2.+?

33:>.1
Las ma0ores (reoc!(aciones del Hi3o Ga0or& Gicael& son an s"lo res cosas: la
creaci"n& el sosenimieno 0 el miniserio. No (arici(a (ersonalmene en la area 3!dicial
del !ni.erso. Los creadores n!nca se sienan a 3!/)ar a s!s cria!ras. Msa es la -!nci"n
e2cl!si.a de cria!ras de ele.ada ca(aciaci"n 0 e2(eriencia )en!ina como cria!ras.
=3>2.9?

33:>.2
Todo el mecanismo 3!dicial de Nebadon es, ba3o la s!(er.isi"n de Fabriel. Las
alas cores& !bicadas en Sal.in)on& se oc!(an de (roblemas de im(orancia )eneral (ara
el !ni.erso 0 de casos de a(elaci"n '!e .ienen de los rib!nales del sisema. Ha0 seena
de(endencias de esas cores !ni.ersales 0 -!ncionan en siee di.isiones de die/ secciones
cada !na. En odos los as!nos de ad3!dicaci"n la '!e (reside es !na ma)isra!ra d!al
consisene en !n 3!e/ de anecedenes de (er-ecci"n 0 !n ma)isrado de e2(eriencia
ascendene.
=3>2.>?

33:>.3
4on res(eco a la 3!risdicci"n& las cores del !ni.erso local ienen l1mies en los
si)!ienes as!nos:
=3>2.I?

33:>.:
1. La adminisraci"n del !ni.erso local se oc!(a de la creaci"n& la e.ol!ci"n& el
sosenimieno 0 el miniserio. Por consi)!iene& los rib!nales del !ni.erso no ienen el
derec#o de dicar senencia sobre a'!ellos casos '!e in.ol!cran el ema de la .ida eerna
0 la m!ere. Eso no se re-iere a la m!ere na!ral como e2ise en Urania& (ero si el ema
del derec#o de e2isencia conin!ada 0 .ida eerna s!r)e en !n -allo& el caso debe ser
re-erido a los rib!nales de ;r.onon& 0 si *sos -allan en conra del indi.id!o& odas las
senencias de e2inci"n son e3ec!adas (or orden de las a!oridades del s!(er)obierno 0 a
ra.*s de s!s a)encias.
=3>2.9?

33:>.+
2. La -ala o la deserci"n de c!al'!iera de los Hi3os de 7ios de los Uni.ersos
Locales& '!e (on)a en (eli)ro s! esado 0 s! a!oridad como Hi3os no se decide n!nca en
los rib!nales de !n Hi3o. Una desa.enencia de ese i(o es inmediaamene lle.ada a las
cores del s!(er!ni.erso.
=3>2.10?

33:>.9
3. El ema de la readmisi"n de c!al'!ier (are consi!0ene de !n !ni.erso
local Lcomo& (or e3em(lo& !n sisema localL a la con-raernidad de esado es(iri!al
(leno en la creaci"n local& (oseriormene al aislamieno es(iri!al& debe ser con.enido
(or la ala asamblea del s!(er!ni.erso.
=3>3.1?

33:>.>
En odos los dem,s as!nos las cores de Sal.in)on son -inales 0 s!(remas. No
#a0 a(elaci"n ni e.asi"n de s!s decisiones 0 decreos.
=3>3.2?

33:>.I
A!n'!e de c!ando en c!ando (are/ca en Urania '!e las coniendas #!manas se
ad3!dican in3!samene& en el !ni.erso (re.alecen la 3!sicia 0 la e'!idad di.inas.
Kosoros .i.1s en !n !ni.erso bien ordenado& 0 (od*is con-iar en '!e& arde o em(rano&
ser*is raados con 3!sicia& a!n con misericordia.
=+ as Funciones egislati,as - E<ecuti,as
=3>3.3?

33:I.1
En Sal.in)on& la sede de Nebadon& no e2isen .erdaderos c!er(os le)islai.os.
Los m!ndos sedes del !ni.erso se oc!(an b,sicamene de -allar. Las asambleas
le)islai.as del !ni.erso local es,n esablecidas en las sedes de las cien conselaciones.
Los sisemas se oc!(an (rinci(almene de la area e3ec!i.a 0 adminisrai.a de las
creaciones locales. Los Soberanos de los Sisemas 0 s!s asociados #acen c!m(lir los
mandaos le)islai.os de los )obernanes de la conselaci"n 0 e3ec!an los decreos
3!diciales de los alos rib!nales del !ni.erso.
=3>3.:?

33:I.2
A!n'!e la .erdadera le)islaci"n no es sancionada en la sede del !ni.erso& sin
embar)o -!nciona en Sal.in)on !na .ariedad de asambleas de asesoramieno e
in.esi)aci"n& di.ersamene consi!idas 0 diri)idas de ac!erdo con s! cam(o de acci"n 0
(ro("sio. Al)!nas son (ermanenes& oras se cla!s!ran des(!*s de conse)!ir s!s
ob3ei.os.
=3>3.+?

33:I.3
El concilio supremo del !ni.erso local es, consi!ido (or res miembros de
cada sisema 0 siee re(resenanes de cada conselaci"n. Los sisemas aislados no ienen
re(resenaci"n en esa asamblea& (ero se les (ermie '!e en.1en obser.adores '!e
(resencian odas las deliberaciones 0 las es!dian.
=3>3.9?

33:I.:
)os cien concilios de sanciones supremas es,n ambi*n si!ados en Sal.in)on.
Los (residenes de esos concilios consi!0en el )abinee inmediao de raba3o de
Fabriel.
=3>3.>?

33:I.+
Todas las concl!siones de los alos concilios asesores del !ni.erso se
com!nican& sea a los c!er(os 3!diciales de Sal.in)on o a las asambleas le)islai.as de las
conselaciones. Esos alos concilios no ienen a!oridad ni (oder (ara #acer c!m(lir s!s
recomendaciones. Si s! conse3o es, basado en las le0es -!ndamenales del !ni.erso&
enonces los rib!nales de Nebadon emiir,n las resol!ciones de e3ec!ci"n. Pero si s!s
recomendaciones ienen '!e .er con condiciones locales o de !r)encia& deben ser
en.iadas a las asambleas le)islai.as de la conselaci"n (ara la (rom!l)aci"n deliberane&
0 l!e)o a las a!oridades del sisema (ara s! e3ec!ci"n. Esos alos concilios son& en
realidad& las s!(erle)isla!ras del !ni.erso& (ero -!ncionan sin la a!oridad de
(rom!l)aci"n 0 sin el (oder de e3ec!ci"n.
=3>3.I?

33:I.9
4!ando nosoros #ablamos de la adminisraci"n del !ni.erso en *rminos de
Rrib!nalesS 0 RasambleasS& debe iner(rearse '!e esas )esiones es(iri!ales son m!0
di-erenes de las aci.idades (rimii.as 0 maeriales de Urania '!e lle.an los mismos
nombres.
=3>3.9?

33:I.>
WPresenado (or e Je-e de los Arc,n)eles de Nebadon.X
Docu'ento $5
El Es%1ritu Materno del Uni,erso ocal
=3>:.1?

3::0.1
4UAN7; !n Hi3o 4reador es (ersonali/ado (or el Padre Uni.ersal 0 el Hi3o
Eerno& enonces el Es(1ri! In-inio indi.id!ali/a !na n!e.a 0 Bnica re(resenaci"n de s1
mismo (ara acom(aNar a ese Hi3o 4reador a los reinos del es(acio& (ara ser all1 s!
acom(aNane& (rimero& en la or)ani/aci"n -1sica& 0 l!e)o& en la creaci"n 0 el miniserio de
las cria!ras del !ni.erso recienemene (ro0ecado.
=3>:.2?

3::0.2
Un Es(1ri! 4reai.o reacciona ano a las realidades -1sicas como a las
es(iri!ales& al como lo #ace !n Hi3o 4reador& 0 en consec!encia son coordinados 0
asociados en la adminisraci"n de !n !ni.erso local del iem(o 0 el es(acio.
=3>:.3?

3::0.3
Esas Hi3as Es(iri!ales son de la esencia del Es(1ri! In-inio& (ero no (!eden
-!ncionar sim!l,neamene en el raba3o de la creaci"n -1sica 0 el miniserio es(iri!al. En
la creaci"n -1sica el Hi3o del Uni.erso (ro.ee el modelo ori)inal mienras el Es(1ri!
Uni.ersal inicia la maeriali/aci"n de las realidades -1sicas. El Hi3o -!nciona en los
diseNos de (oder (ero el Es(1ri! rans-orma esas creaciones de ener)1a en s!bsancias
-1sicas. A!n'!e es m,s bien di-1cil describir esa (resencia (rimii.a en el !ni.erso del
Es(1ri! In-inio como !na (ersona& no obsane& (ara el Hi3o 4reador el Es(1ri! asociado
es (ersonal 0 siem(re #a -!ncionado como !n indi.id!o se(arado.
"+ *ersonali/acin del Es%1ritu Creati,o
=3>:.:?

3::1.1
7es(!*s de erminar la or)ani/aci"n -1sica de !n )r!(o (laneario 0 eselar 0 de
esablecer los circ!ios de ener)1a a ra.*s de los cenros de (oder del s!(er!ni.erso&
(oseriormene a ese raba3o (reliminar de creaci"n de las a)encias del Es(1ri! In-inio&
'!e o(eran a ra.*s& 0 ba3o la direcci"n del en-o'!e creador de s! !ni.erso local& el Hi3o
Gicael (roclama '!e aco se)!ido se (ro0ecar, la .ida en el !ni.erso or)ani/ado
recienemene. 4on el reconocimieno del Para1so de esa declaraci"n de inenci"n& se
(rod!ce !na reacci"n de a(robaci"n en la Trinidad del Para1so& se)!ida (or la
desa(arici"n& en el brillo es(iri!al de las 7eidades& del Es(1ri! Cecor en c!0o
s!(er!ni.erso se es, or)ani/ando esa n!e.a creaci"n. Gienras ano& los oros Es(1ri!s
Cecores se acercan a ese alo3amieno cenral de las 7eidades del Para1so& 0
(oseriormene& c!ando el Es(1ri! Cecor& abra/ado (or la 7eidad& emer)e al
reconocimieno de s!s con)*neres& oc!rre lo '!e se conoce como Rer!(ci"n (rimariaS.
Mse es !n remendo desello es(iri!al& !n -en"meno claramene discernible a!n en la
disane sede del s!(er!ni.erso en c!esi"nQ 0 sim!l,neamene con esa mani-esaci"n
Triniaria& (oco enendida& se (rod!ce !n marcado cambio en la na!rale/a de la (resencia
de es(1ri! creai.o 0 el (oder del Es(1ri! In-inio residene en el !ni.erso local
corres(ondiene. En res(!esa a esos -en"menos (aradisiacos se (ersonali/a
inmediaamene& en la (resencia misma del Hi3o 4reador& !na n!e.a re(resenaci"n
(ersonal del Es(1ri! In-inio. Msa es la Ginisra 7i.ina. El Es(1ri! 4reai.o
indi.id!ali/ado& asisene del Hi3o 4reador& se #a con.erido en s! asociada creai.a
(ersonal& el Es(1ri! Gaerno del !ni.erso local.
=3>+.1?

3::1.2
A (arir 0 a ra.*s de esa n!e.a se)re)aci"n (ersonal del 4reador 4on3!no
(roceden las corrienes esablecidas 0 los circ!ios ordenados del (oder es(iri!al 0 la
in-l!encia es(iri!al desinados a llenar odos los m!ndos 0 seres de ese !ni.erso local.
En realidad& esa n!e.a (resencia (ersonal no es ora cosa '!e !na rans-ormaci"n de la
menos (ersonal asociada (ree2isene del Hi3o& en s! area (re.ia de or)ani/aci"n del
!ni.erso -1sico.
=3>+.2?

3::1.3
En (ocas (alabras& *sa es la narraci"n de !n es!(endo drama. Pero re(resena
casi odo lo '!e se (!ede decir en relaci"n con esas im(oran1simas ransacciones. Son
insan,neas& inescr!ables e incom(rensiblesQ el secreo de la *cnica 0 (rocedimieno
reside en el seno de la Trinidad del Para1so. S"lo de !na cosa esamos se)!ros: la
(resencia del Es(1ri! en el !ni.erso local d!rane el momeno de la creaci"n !
or)ani/aci"n meramene -1sica& esaba di-erenciada incom(leamene del es(1ri! del
Es(1ri! In-inio ParadisiacoQ (ero& des(!*s de rea(arecer el Es(1ri! Cecor s!(er.isor&
del abra/o secreo de los 7ioses 0 des(!*s del desello de la ener)1a es(iri!al& la
mani-esaci"n del Es(1ri! In-inio en el !ni.erso local se cambia re(enina 0
com(leamene a la seme3an/a (ersonal del Es(1ri! Cecor '!ien es!.o en enlace
ransm!ane con el Es(1ri! In-inio. El Es(1ri! Gaerno del !ni.erso local ad'!iere as1&
!na na!rale/a (ersonal mai/ada (or la del Es(1ri! Cecor del s!(er!ni.erso de
3!risdicci"n asron"mica.
=3>+.3?

3::1.:
Esa (resencia (ersonali/ada del Es(1ri! In-inio& el Es(1ri! Gaerno 4reai.o
del !ni.erso local& se conoce en Saania como la Ginisra 7i.ina. Para odos los -ines
(r,cicos 0 (ro("sios es(iri!ales esa mani-esaci"n de la 7eidad es !n indi.id!o
di.ino& !na (ersona de es(1ri!. O as1 la reconoce 0 considera el Hi3o 4reador. Es a ra.*s
de esa !bicaci"n 0 (ersonali/aci"n de la Tercera F!ene 0 4enro en n!esro !ni.erso
local '!e el Es(1ri! (odr1a (oseriormene someerse& an com(leamene& al Hi3o
4reador '!e de ese Hi3o se di3o .erdaderamene '!e Ra *l se #a con-iado odo el (oder
en el cielo 0 en la ierraS.
4+ a Naturale/a de la Ministra Di,ina
=3>+.:?

3::2.1
Habiendo (asado (or la e2(eriencia de !na marcada meamor-osis de la
(ersonalidad en el momeno de la creaci"n de la .ida& la Ginisra 7i.ina a (arir de
enonces -!nciona como !na (ersona 0 coo(era en !na manera m!0 (ersonal con el Hi3o
4reador en la (lani-icaci"n 0 mane3o de los .asos as!nos de s! creaci"n local. Para
m!c#os i(os de seres del !ni.erso& a!n esa re(resenaci"n del Es(1ri! In-inio (odr1a
a(arecer como no com(leamene (ersonal d!rane las edades '!e (receden el
a!ooor)amieno -inal de Gicael. Pero (oseriormene a la ele.aci"n del Hi3o 4reador a
la a!oridad soberana del Hi3o Ga0or& el Es(1ri! Gaerno 4reai.o (asa a ser an
acrecenado en c!alidades (ersonales como (ara ser (ersonalmene reconocido (or odos
los '!e con ella se relacionan.
=3>+.+?

3::2.2
7esde la m,s em(rana asociaci"n con el Hi3o 4reador& el Es(1ri! del Uni.erso
(osee odos los arib!os -1sicos 0 de conrol del Es(1ri! In-inio& incl!0endo la doaci"n
(lena de la ani)ra.edad. 4on el lo)ro del esado (ersonal el Es(1ri! Uni.ersal e3erce !n
conrol an oal 0 com(leo sobre la )ra.edad de la mene& en el !ni.erso local& al como
lo #ar1a el Es(1ri! In-inio si es!.iese (resene.
=3>+.9?

3::2.3
En cada !ni.erso local la Ginisra 7i.ina acBa de ac!erdo con las
caracer1sicas na!rales e in#erenes del Es(1ri! In-inio& al como es,n ine)radas en
!no de los Siee Es(1ri!s Cecores del Para1so. A!n'!e e2ise !na !ni-ormidad b,sica de
car,cer en odos los Es(1ri!s Uni.ersales& #a0 ambi*n !na di.ersidad de -!nci"n&
deerminada (or s! ori)en a ra.*s de !no de los Siee Es(1ri!s Cecores. Esa di-erencia
de ori)en e2(lica las di.ersas *cnicas en la -!nci"n de los Es(1ri!s Gaernos de los
!ni.ersos locales en di-erenes s!(er!ni.ersos. Pero en odos los arib!os es(iri!ales
esenciales esos Es(1ri!s son id*nicos& i)!almene es(iri!ales 0 com(leamene di.inos&
sea c!al -!ere la di-erenciaci"n s!(er!ni.ersal.
=3>9.1?

3::2.:
El Es(1ri! 4reai.o es corres(onsable con el Hi3o 4reador en la (rod!cci"n de
las cria!ras de los m!ndos& 0 el Hi3o 3am,s -alla en odos los es-!er/os (ara manener 0
conser.ar esas creaciones. La .ida se minisra 0 maniene a ra.*s de la a)encia del
Es(1ri! 4reai.o. REn.1as ! Es(1ri!& 0 son creadas. O ren!e.as la -a/ de la ierraS.
=3>9.2?

3::2.+
En la creaci"n de !n !ni.erso de cria!ras ineli)enes el Es(1ri! Gaerno
4reai.o acBa (rimero en la es-era de la (er-ecci"n !ni.ersal& colaborando con el Hi3o en
la (rod!cci"n de la $rillane Esrella Ga!ina. Poseriormene la (ro)enie del Es(1ri! se
a(ro2ima cada .e/ m,s a la orden de los seres creados en los (laneas as1 como los Hi3os
.an descendiendo desde los Gel'!isede% #asa los Hi3os Gaeriales& '!ienes realmene se
(onen en conaco con los morales de los reinos. En la e.ol!ci"n (oserior de las
cria!ras morales los Hi3os Poradores de Kida (ro.een el c!er(o -1sico& -abricado a
(arir del maerial or)ani/ado del reino e2isene& mienras el Es(1ri! del Uni.erso
conrib!0e con Rel alieno de .idaS.
=3>9.3?

3::2.9
A!n'!e el s*(imo se)meno del )ran !ni.erso (!ede& en m!c#os as(ecos& esar
ard1o en s! desarrollo& los aenos es!dianes de n!esros (roblemas es(eran en las
*(ocas (or .enir la e.ol!ci"n de !na creaci"n e2raordinariamene bien e'!ilibrada.
Predecimos ese alo )rado de simer1a en ;r.onon debido a '!e el Es(1ri! diri)ene de
ese s!(er!ni.erso es el 3e-e de los Es(1ri!s Cecores de las al!ras& siendo !na
ineli)encia es(iri!al '!e incor(ora la !ni"n e'!ilibrada 0 la (er-eca coordinaci"n de
ras)os 0 car,cer de odas las res 7eidades eernas. Esamos arasados 0 re/a)ados en
com(araci"n con oros secores& (ero es ind!dable '!e nos a)!arda !n desarrollo
rascendene 0 !n lo)ro sin (recedenes al)Bn d1a en las edades eernas del -!!ro.
$+ El Hi<o - el Es%1ritu en el Tie'%o - el Es%acio
=3>9.:?

3::3.1
Ni el Hi3o Eerno ni el Es(1ri! In-inio es,n limiados ni condicionados (or el
iem(o o el es(acio& (ero la ma0or1a de s! (ro)enie s1 lo es,.
=3>9.+?

3::3.2
El Es(1ri! In-inio es, (resene en odo el es(acio 0 reside en el c1rc!lo de la
eernidad. No obsane& en s! conaco (ersonal con los #i3os em(orales& las
(ersonalidades del Es(1ri! In-inio deben -rec!enemene conar con elemenos
em(orales& a!n'!e no ano con el es(acio. G!c#os miniserios de la mene i)noran el
es(acio (ero s!-ren !n reraso de iem(o al reali/ar la coordinaci"n de los di.ersos
ni.eles de la realidad del !ni.erso. Un Gensa3ero Soliario es .ir!almene inde(endiene
del es(acio& e2ce(o '!e s1 re'!iere iem(o (ara rasladarse de !n l!)ar a oroQ 0 #a0 oras
enidades similares desconocidas (ara .osoros.
=3>9.9?

3::3.3
En s!s (rerro)ai.as (ersonales !n Es(1ri! 4reai.o es com(lea 0 eneramene
inde(endiene del es(acio& (ero no del iem(o. No #a0 !na (resencia (ersonal
es(eciali/ada de al Es(1ri! de !n Uni.erso ni en las sedes de las conselaciones ni en las
de los sisemas. Es, i)!almene 0 di-!samene (resene a ra.*s de s! enero !ni.erso
local 0 es,& en consec!encia& an lieral 0 (ersonalmene (resene en !n m!ndo como en
c!al'!iera oro.
=3>9.>?

3::3.:
S"lo con re-erencia al elemeno del iem(o es, !n Es(1ri! 4reai.o limiado en
s!s minisraciones !ni.ersales. Un Hi3o 4reador acBa insan,neamene a ra.*s de s!
!ni.erso& (ero el Es(1ri! 4reai.o debe omar en c!ena el iem(o en la minisraci"n de
la mene !ni.ersal& e2ce(o c!ando en -orma consciene e inencionadamene #ace !so de
las (rerro)ai.as (ersonales del Hi3o del Uni.erso. En -!nci"n de (!ro es(1ri! el Es(1ri!
4reai.o ambi*n acBa inde(endienemene del iem(o& as1 como ambi*n en s!
colaboraci"n con la -!nci"n miseriosa de la re-le2i.idad del !ni.erso.
=3>>.1?

3::3.+
A!n'!e el circ!io de la )ra.edad es(iri!al del Hi3o Eerno o(era
inde(endienemene del iem(o 0 del es(acio& odas las -!nciones de los Hi3os 4readores
no es,n e2enas de limiaciones es(aciales. Si e2ce(!amos las ransacciones de los
m!ndos e.ol!cionarios& esos Hi3os Gicael (arecen ser ca(aces de o(erar relai.amene
inde(endienes del iem(o. Un Hi3o 4reador no es, im(edido (or el iem(o& (ero es,
condicionado (or el es(acio. Ml no (!ede esar (ersonalmene en dos l!)ares al mismo
iem(o. Gicael de Nebadon acBa sin limiaci"n de iem(o denro de s! (ro(io !ni.erso
0& (or la re-le2i.idad (r,cicamene de misma manera en el s!(er!ni.erso. Se com!nica
insan,nea 0 direcamene con el Hi3o Eerno.
=3>>.2?

3::3.9
La Ginisra 7i.ina es la asisene com(rensi.a del Hi3o 4reador (ermii*ndole
s!(erar 0 com(ensar s!s in#erenes limiaciones en re-erencia al es(acio& (!eso '!e&
c!ando ambos -!ncionan en !ni"n adminisrai.a& son inde(endienes del iem(o + del
es(acio& denro de los con-ines de s! creaci"n local. En consec!encia& al como se
obser.a en odo !n !ni.erso local en la (r,cica ano el Hi3o 4reador como el Es(1ri!
4reai.o -!ncionan inde(endienemene del iem(o 0 del es(acio 0a '!e siem(re (ara
cada !no de ellos dis(one de la liberaci"n del iem(o 0 del es(acio a ra.*s del oro.
=3>>.3?

3::3.>
Solamene los seres absol!os son inde(endienes del iem(o 0 del es(acio en !n
senido absol!o. La ma0or1a de las (ersonas s!bordinadas al Hi3o Eerno 0 al Es(1ri!
In-inio& es,n s!3eas ano al iem(o como al es(acio.
=3>>.:?

3::3.I
4!ando !n Es(1ri! 4reai.o (asa a ser Rconsciene del es(acioS se es,
(re(arando (ara reconocer !n Rdominio del es(acioS circ!nscrio como s!0o& !n reino en
el c!al esar es(acialmene libre en conra(osici"n con el reso del es(acio '!e le
condicionar1a. Uno es libre de ele)ir 0 ac!ar s"lo denro del reino de la (ro(ia
conciencia.
5+ os Circuitos del Uni,erso ocal
=3>>.+?

3:::.1
Ha0 res circ!ios de es(1ri! disinos en el !ni.erso local de Nebadon:
=3>>.9?

3:::.2
1. El es(1ri! del a!ooor)amieno del Hi3o 4reador& el 4on-orador& el Es(1ri!
de la Kerdad.
=3>>.>?

3:::.3
2. El circ!io de es(1ri! de la Ginisra 7i.ina& el Es(1ri! Sano.
=3>>.I?

3:::.:
3. El circ!io de ineli)encia-miniserio de los siee es(1ri!s a0!danes de la
mene& '!e incl!0e s!s m,s o menos !ni-icadas aci.idades& a!n'!e de -!ncionamieno
di.erso.
=3>>.9?

3:::.+
Los Hi3os 4readores es,n doados de !n es(1ri! de (resencia !ni.ersal en
m!c#as maneras an,lo)o al de los Siee Es(1ri!s Cecores del Para1so. Mse es el Es(1ri!
de la Kerdad& '!e es es(arcido sobre !n m!ndo (or !n Hi3o a!ooor)ador des(!*s '!e
recibe el 1!lo es(iri!al (ara al es-era. Ese don del 4on-orador es la -!er/a es(iri!al
'!e siem(re diri)e a los b!scadores de la .erdad #acia A'!el '!e es la (ersoni-icaci"n de
la .erdad en el !ni.erso local. Ese es(1ri! es !na doe in#erene del Hi3o 4reador&
emer)iendo de s! na!rale/a di.ina as1 como los circ!ios maesros del )ran !ni.erso son
deri.ados de las (resencias de (ersonalidad de las 7eidades del Para1so.
=3>>.10?

3:::.9
El Hi3o 4reador (!ede ir 0 .enir& s! (resencia (ersonal (!ede esar en el
!ni.erso local o en ora (are. No obsane& el Es(1ri! de la Kerdad -!nciona sin
(er!rbaciones& (or'!e esa (resencia di.ina& a!n'!e #a sido deri.ada de la (ersonalidad
del Hi3o 4reador& es, cenrali/ada -!ncionalmene en la (ersona de la Ginisra 7i.ina.
=3>I.1?

3:::.>
El Es(1ri! Gaerno del Uni.erso& sin embar)o& n!nca se reira del m!ndo sede
cenral del !ni.erso local. El es(1ri! del Hi3o 4reador (!ede& 0 de #ec#o lo #ace&
-!ncionar inde(endienemene de la (resencia (ersonal del Hi3o& (ero no as1 res(eco del
es(1ri! (ersonal de ella. El Es(1ri! Sano de la Ginisra 7i.ina de3ar1a de -!ncionar si s!
(resencia (ersonal saliera de Sal.in)on. S! (resencia es(iri!al (arece esar -i3ada en el
(lanea sede cenral del !ni.erso& 0 es (recisamene ese #ec#o el '!e (ermie al es(1ri!
del Hi3o 4reador -!ncionar inde(endienemene de la !bicaci"n del Hi3o. El Es(1ri!
Gaerno del Uni.erso acBa como cenro 0 -oco !ni.ersal del Es(1ri! de la Kerdad& as1
como ambi*n del de s! (ro(ia in-l!encia (ersonal: el Es(1ri! Sano.
=3>I.2?

3:::.I
Tano el 4reador Padre-Hi3o como el Es(1ri! Gaerno 4reai.o conrib!0en
disinamene a la doaci"n de la mene de s!s #i3os del !ni.erso local. Pero el Es(1ri!
4reai.o no oor)a mene #asa '!e ella misma no reciba las (rerro)ai.as (ersonales.
=3>I.3?

3:::.9
Las "rdenes s!(ere.ol!cionarias de (ersonalidad de !n !ni.erso local es,n
doadas del i(o de mene corres(ondiene a ese !ni.erso local del modelo ori)inal de
s!(er!ni.erso. Las "rdenes #!manas 0 s!b#!manas de la .ida e.ol!cionaria es,n
doadas del miniserio de mene del i(o de los es(1ri!s a0!danes.
=3>I.:?

3:::.10
Los siee es(1ri!s a0!danes de la mene son la creaci"n de la Ginisra 7i.ina
de !n !ni.erso local. Esas mene-es(1ri!s son similares en car,cer (ero di.ersas en
(oder& 0 odas com(aren de la misma manera de la na!rale/a del Es(1ri! del Uni.erso&
a!n'!e di-1cilmene se les considera (ersonalidades '!e sean se(aradas de s! Gadre
4reai.a. A los siee a0!danes se les #a dado los si)!ienes nombres: el es(1ri! de
sabidur'a, el es(1ri! de adoraci#n, el es(1ri! de asesoramiento, el es(1ri! de
conocimiento, el es(1ri! de valent'a, el es(1ri! de comprensi#n, 0 el es(1ri! de intuici#n
o de (erce(ci"n r,(ida.
=3>I.+?

3:::.11
Msos son los Rsiee es(1ri!s de 7iosS& Rcomo l,m(aras encendidas delane del
ronoS '!e el (ro-ea .io en los s1mbolos de la .isi"n. Pero no .io los asienos de los
.einic!aro ceninelas 3!no a esos siee es(1ri!s a0!danes de la mene. Ese re)isro
re(resena la con-!si"n de dos (resenaciones& !na re-erene a la sede del !ni.erso 0 la
ora& a la ca(ial del sisema. Los asienos de los .einic!aro ancianos es,n en Jer!sem&
la sede de .!esro sisema local de m!ndos #abiados.
=3>I.9?

3:::.12
Pero acerca de Sal.in)on& J!an escribi": RO del rono sal1an rel,m(a)os 0
r!enos 0 .ocesS Llas ransmisiones del !ni.erso a los sisemas locales. Tambi*n
.is!ali/" a las cria!ras de conrol direccional del !ni.erso local& las brB3!las .i.ienes
del m!ndo sede. Las c!aro cria!ras de conrol de Sal.in)"n& '!ienes o(eran sobre las
corrienes del !ni.erso& manienen ese conrol direccional en Nebadon 0 es,n asisidas
ca(a/mene (or el (rimer es(1ri! de mene& el a0!dane de in!ici"n& el es(1ri! de
Rr,(ido enendimienoS. Pero la descri(ci"n& en in)l*s& de esas c!aro cria!ras& llamadas
besias& #a sido lamenablemene esro(eada. Son de !na belle/a sin (aralelo 0 de !na
-orma e2'!isia.
=3>I.>?

3:::.13
Los c!aro (!nos de la brB3!la son !ni.ersales e in#erenes a la .ida de
Nebadon. Todas las cria!ras .i.ienes (oseen !nidades cor("reas '!e son sensibles 0
res(onden a esas corrienes direccionales. Esas creaciones en -orma de cria!ras son
d!(licadas a ra.*s del !ni.erso 0 los (laneas indi.id!ales 0& en con3!nci"n con las
-!er/as ma)n*icas de los m!ndos& aci.an las #!eses de los c!er(os microsc"(icos en el
or)anismo animal de al modo '!e esas c*l!las direccionales a(!nan siem(re al nore 0
al s!r. As1 (!es el senido de orienaci"n es, -i3ado (ara siem(re en los seres .i.ienes
del !ni.erso. Ese senido no es (or com(leo !na (osesi"n consciene de la #!manidad.
Esos cor(Bsc!los se obser.aron (or (rimera .e/ en Urania& a(ro2imadamene en la
*(oca de esa narraci"n.
6+ El Ministerio del Es%1ritu
=3>9.1?

3::+.1
La Ginisra 7i.ina coo(era con el Hi3o 4reador en la -orm!laci"n de .ida 0 la
creaci"n de n!e.as "rdenes de seres #asa la *(oca del s*(imo a!ooor)amieno 0&
(oseriormene& des(!*s de s! ele.aci"n a la soberan1a (lena del !ni.erso& coninBa
colaborando con *l 0 con el es(1ri! oor)ado (or el Hi3o en el !lerior raba3o del
miniserio m!ndial 0 la (ro)resi"n (lanearia.
=3>9.2?

3::+.2
En los m!ndos #abiados el Es(1ri! comien/a el raba3o de (ro)resi"n
e.ol!cionaria& em(e/ando con el maerial inere de los reinos& doando (rimero .ida
.e)eal& l!e)o los or)anismos animales& m,s arde las (rimeras "rdenes de e2isencia
#!manaQ 0 cada s!cesi.a concesi"n conrib!0e a desen.ol.imienos adicionales del
(oencial e.ol!cionario de .ida (lanearia& desde los (er1odos iniciales 0 (rimii.os #asa
la a(arici"n de las cria!ras .olii.as. Esa labor del Es(1ri! es (rinci(almene e-ec!ada
a ra.*s de los siee a0!danes& los es(1ri!s de (romesa& el es(1ri!mene '!e !ni-ica 0
coordina en los (laneas e.ol!cionarios 0 cond!ce (or siem(re 0 !nidamene& a las ra/as
de los #ombres #acia las m,s alas ideas 0 a los m,s alos ideales es(iri!ales.
=3>9.3?

3::+.3
El #ombre moral e2(erimena (or (rimera .e/ el miniserio del Es(1ri! en
con3!nci"n con la mene c!ando la mene (!ramene animal de las cria!ras
e.ol!cionarias desarrolla la ca(acidad de rece(ci"n de los a0!danes de adoraci"n 0 de
sabid!r1a. Ese miniserio del se2o 0 s*(imo a0!danes indica '!e la e.ol!ci"n de la
mene es, cr!/ando el !mbral del miniserio es(iri!al. E inmediaamene se incor(oran
esas menes -!ncionales en adoraci"n 0 sabid!r1a a los circ!ios es(iri!ales de la
Ginisra 7i.ina.
=3>9.:?

3::+.:
4!ando la mene es, as1 doada del miniserio del Es(1ri! Sano& enonces
(osee la ca(acidad de ele)ir =consciene o inconscienemene? la (resencia es(iri!al del
Padre Uni.ersal LA3!sador del Pensamieno. Pero #asa '!e el Hi3o de
a!ooor)amieno #a liberado el Es(1ri! de la Kerdad (ara el miniserio (laneario a odos
los morales& es c!ando enonces odas las menes normales es,n a!om,icamene
(re(aradas (ara recibir a los A3!sadores del Pensamieno. El Es(1ri! de la Kerdad
-!nciona al !n1sono con la (resencia del es(1ri! de la Ginisra 7i.ina. Ese enlace
es(iri!al d!al es, en s!s(enso sobre los m!ndos& b!scando enseNar la .erdad e il!minar
es(iri!almene la mene de los #ombres& ins(irar a las almas de las cria!ras de las ra/as
ascendenes& 0 cond!cir a los seres '!e residen en los (laneas e.ol!cionarios #acia s!
ob3ei.o (aradisiaco de desino di.ino.
=3>9.+?

3::+.+
A!n'!e el Es(1ri! de la Kerdad es derramado sobre oda la carne& ese es(1ri!
del Hi3o es, casi com(leamene limiado en -!nci"n 0 (oder (or la rece(ci"n (ersonal
del #ombre de a'!ello '!e consi!0e la s!ma 0 s!bsancia de la misi"n del Hi3o
a!ooor)ador. El Es(1ri! Sano es (arcialmene inde(endiene de la aci!d #!mana 0
es, (arcialmene condicionado (or las decisiones 0 coo(eraciones de la .ol!nad del
#ombre. No obsane& el miniserio del Es(1ri! Sano a!mena s! e-eci.idad en la
sani-icaci"n 0 es(iri!ali/aci"n de la .ida inerior de a'!ellos morales '!e m,s
com(leamene obedecen las )!1as di.inas.
=3>9.9?

3::+.9
4omo indi.id!os& .osoros no (ose*is (ersonalmene !na (orci"n o enidad
se)re)ada del es(1ri! del 4reador Padre-Hi3o o del Es(1ri! Gaerno 4reai.o. Esos
miniserios no ienen conaco con los cenros de (ensamieno de las menes indi.id!ales
ni residen en ellos como lo #acen los Goniores Giseriosos. Los A3!sadores del
Pensamieno son claras indi.id!ali/aciones de la realidad (re(ersonal del Padre
Uni.ersal& residiendo& en realidad& en la mene moral como !na (are misma de esa
mene& 0 siem(re raba3an en armon1a (er-eca con los es(1ri!s combinados del Hi3o
4reador 0 el Es(1ri! 4reai.o.
=3I0.1?

3::+.>
La (resencia del Es(1ri! Sano de la Hi3a del Uni.erso del Es(1ri! In-inio& del
Es(1ri! de la Kerdad del Hi3o del Uni.erso del Hi3o Eerno& 0 del A3!sador-es(1ri! del
Padre del Para1so en !n moral e.ol!cionario o 3!no a *l& denoa simer1a de miniserio 0
doe es(iri!ales 0 condiciona a al moral (ara com(render conscienemene el -e-#ec#o
de la -iliaci"n de 7ios.
7+ El Es%1ritu en el Ho'bre
=3I0.2?

3::9.1
4on el a.ance de la e.ol!ci"n de !n (lanea #abiado 0 la es(iri!ali/aci"n
!lerior de s!s #abianes& las in-l!encias es(iri!ales adicionales (!eden ser recibidas (or
ales (ersonalidades mad!ras. As1 como los morales (ro)resan en el conrol de la mene
0 en la (erce(ci"n del es(1ri!& esos miniserios de es(1ri! mBli(le (asan a ser m,s 0
m,s coordinados en -!nci"nQ se ornan cada .e/ m,s inerrelacionados con el
s!(erminiserio de la Trinidad del Para1so.
=3I0.3?

3::9.2
A!n'!e la 7i.inidad (!ede ser (l!ral en s! mani-esaci"n& en la e2(eriencia
#!mana la 7eidad es sin)!lar& siem(re :nica. Tam(oco el miniserio es(iri!al es (l!ral
en la e2(eriencia #!mana. Sea c!al -!ese s! (l!ralidad de ori)en& odas las e2(eriencias
es(iri!ales son !na en s! -!nci"n. 7e #ec#o son !na& (!es el miniserio del es(1ri! de
7ios S*(!(le es, en las cria!ras del )ran !ni.erso 0 e2ise (ara las mismas. A medida
'!e crecen las cria!ras en a(reciaci"n a& 0 rece(i.idad de& ese miniserio !ni-icador del
es(1ri!& *se se con.iere en s! e2(eriencia& en el miniserio del 7ios S!(remo.
=3I0.:?

3::9.3
7esde las al!ras de la )loria eerna desciende el Es(1ri! di.ino& a ra.*s de !na
lar)a serie de (asos& (ara enconrarse coni)o as1 como eres 0 donde'!iera '!e es*sQ 0
enonces& en asociaci"n de -e& abra/a con amor el alma de ori)en moral (ara embarcarse
en el se)!ro 0 cerero camino de .!ela& de reascensi"n sin deenerse n!nca #asa '!e el
alma e.ol!cionaria sea e2alada con se)!ridad #asa las mismas al!ras de dic#a de las
c!ales saliera ori)inalmene el di.ino Es(1ri! en esa misi"n de misericordia 0
miniserio.
=3I0.+?

3::9.:
Las -!er/as es(iri!ales in-aliblemene b!scan 0 lo)ran s!s ni.eles ori)inales.
Habiendo salido de lo Eerno& con se)!ridad re)resar,n all1& lle.ando consi)o a odos
a'!ellos #i3os del iem(o 0 el es(acio '!e #an ado(ado la )!1a 0 la enseNan/a del
A3!sador residene& a'!ellos '!e .erdaderamene #an Rnacido del Es(1ri!S& los #i3os
7ios (or la -e.
=3I0.9?

3::9.+
El Es(1ri! di.ino es la -!ene del incesane miniserio 0 es1m!lo (ara los #i3os
de los #ombres. K!esro (oder 0 lo)ro es Rcon-orme a s! misericordia& a ra.*s de la
reno.aci"n del Es(1ri!S. La .ida es(iri!al& as1 como la ener)1a -1sica& se cons!me. Los
es-!er/os es(iri!ales res!lan en !n relai.o a)oamieno es(iri!al. La oal e2(eriencia
ascendene es an real como es(iri!alQ 0 as1 es como es, (recisamene escrio: REs el
Es(1ri! el '!e esim!laS. REl Es(1ri! da .idaS.
=3I0.>?

3::9.9
La di-!na eor1a de las m,s ele.adas docrinas reli)iosas no iene (oder (ara
rans-ormar el car,cer #!mano ni (ara conrolar la cond!ca de los morales. Lo '!e el
m!ndo de #o0 necesia es lo '!e .!esro ani)!o maesro declar": RNo en (alabras
solamene& sino ambi*n en el (oder 0 en el Es(1ri! SanoS. La semilla de la .erdad
e"rica es, m!era& los m,s alos conce(os morales no ienen .i)encia& a menos '!e& 0
#asa '!e& el Es(1ri! di.ino in-!nda ins(iraci"n sobre las -ormas de la .erdad 0 esim!le
las -"rm!las de la reci!d.
=3I1.1?

3::9.>
A'!ellos '!e #an recibido 0 reconocido la (resencia de 7ios #an nacido del
Es(1ri!. RSois el em(lo de 7ios& 0 el es(1ri! de 7ios mora en .osorosS. No es
s!-iciene '!e se #a0a derramado ese es(1ri! sobre .osorosQ el Es(1ri! di.ino debe
dominar 0 conrolar cada -ase de la e2(eriencia #!mana.
=3I1.2?

3::9.I
Es la (resencia del Es(1ri! di.ino& el a)!a de la .ida& la '!e (re.iene la sed
de.oradora del desconeno moral 0 el #ambre indescri(ible de la mene #!mana no
es(iri!ali/ada. Los seres moi.ados (or el es(1ri! Rn!nca es,n sedienos& (!es el a)!a
es(iri!al ser, en ellos !n mananial de sais-acci"n '!e -l!0e eernamene #acia la .idaS.
Esas almas di.inamene re)adas son (r,cicamene inde(endienes del medio ambiene
maerial en c!ano a los re)oci3os de .i.ir 0 las sais-acciones de la e2isencia errenal.
Es,n il!minadas 0 re-rescadas es(iri!almene& 0 moralmene -oralecidas 0 doadas.
=3I1.3?

3::9.9
En odo moral e2ise !na na!rale/a d!al: la #erencia de endencias animales 0
el im(!lso ele.ado de la doaci"n es(iri!al. 7!rane la cora .ida '!e .osoros .i.1s en
Urania& esos dos im(!lsos di.ersos 0 o(!esos& di-1cilmene (!eden reconciliarse
(lenameneQ no (!eden ser armoni/ados ni !ni-icados& (ero a lo lar)o de .!esra .ida& el
Es(1ri! combinado no cesa 3am,s de minisrar (ara a0!daros a someer cada .e/ m,s la
carne a la )!1a del Es(1ri!. A!n'!e debes .i.ir oda ! .ida maerial& 0 a!n'!e no (!edes
esca(ar al c!er(o 0 s!s necesidades& no obsane& en (ro("sio e ideas& B es,s cada .e/
m,s imb!1do de (oder (ara someer la na!rale/a animal a la s!(remac1a del Es(1ri!. En
.erdad e2ise denro de 1 !na cons(iraci"n de -!er/as es(iri!ales& !na con-ederaci"n de
(oderes di.inos& c!0o (ro("sio e2cl!si.o consise en liberare -inalmene de la
escla.i!d maerial e im(edimenos -inios.
=3I1.:?

3::9.10
El (ro("sio de odo eso es& R'!e (od,is ser -oralecidos con el (oder en el
#ombre inerior (or S! es(1ri!S. O odo eso an s"lo re(resena los (asos (reliminares
#acia el lo)ro -inal de la (er-ecci"n de la -e 0 el ser.icio& esa e2(eriencia en la '!e os
#allar*is Rllenos de la enera (leni!d de 7iosS& R(or'!e odos los '!e son )!iados (or el
es(1ri! de 7ios son los #i3os de 7iosS.
=3I1.+?

3::9.11
El Es(1ri! n!nca impulsa, s"lo )!1a. Si eres !n a(rendi/ .ol!narioso& si
'!ieres lo)rar ni.eles es(iri!ales 0 alcan/ar las al!ras di.inas& si sinceramene deseas
alcan/ar el ob3ei.o eerno& enonces el Es(1ri! di.ino e )!iar, s!a.e 0 amorosamene
(or el camino de la -iliaci"n 0 el (ro)reso es(iri!al. 4ada (aso '!e des debe ser de b!ena
.ol!nad& coo(eraci"n ineli)ene 0 ale)re. La dominaci"n del Es(1ri! no es, mai/ada
3am,s (or la coerci"n ni com(romeida (or la com(!lsi"n.
=3I1.9?

3::9.12
O c!ando esa .ida de )!1a es(iri!al sea ace(ada ineli)enemene 0 sin
reser.as& se desarrolla )rad!almene en la mene #!mana !na conciencia (osii.a de
conaco di.ino 0 se)!ridad de com!ni"n es(iri!alQ arde o em(rano Rel Es(1ri!
aesi)!a con ! es(1ri! =el A3!sador? '!e eres !na cria!ra de 7iosS. Oa ! (ro(io
A3!sador del Pensamieno e #a #ablado de ! (arenesco con 7ios de manera '!e la
#isoria dem!esra '!e el Es(1ri! aesi)!a Rcon ! es(1ri!S& no para ! es(1ri!.
=3I1.>?

3::9.13
La conciencia de la dominaci"n del es(1ri! en !na .ida #!mana e2#ibe
-inalmene mani-esaciones cada .e/ ma0ores de las caracer1sicas del Es(1ri! en las
reacciones .iales de ales morales )!iados (or el es(1ri!& R(or'!e los -r!os del es(1ri!
son el amor& la ale)r1a& la (a/& la resi)naci"n& la d!l/!ra& la bondad& la -e& la #!mildad& 0
la em(lan/aS. Tales morales '!e son )!idados (or el es(1ri! 0 es,n di.inamene
il!minados& a!n c!ando caminan (or los ba3os senderos del s!-rimieno 0 con lealad
#!mana c!m(len con las obli)aciones de s!s deberes errenales& #an comen/ado 0a a
discernir las l!ces de la .ida eerna '!e cenellean en las le3anas orillas de oro m!ndoQ 0a
#an comen/ado a com(render la realidad de esa .erdad ins(iradora 0 recon-orane: REl
reino de 7ios no es comida ni bebida& sino 3!sicia& (a/& 0 ale)r1a en el Es(1ri! SanoS. A
ra.*s de cada (r!eba& -rene a cada (en!ria& las almas nacidas del es(1ri! es,n
sosenidas (or esa es(eran/a '!e rasciende odos los emores& (or'!e el amor de 7ios se
es(arce a odos los cora/ones a ra.*s de la (resencia del Es(1ri! di.ino.
8+ El Es%1ritu - la Carne
=3I2.1?

3::>.1
La carne& la na!rale/a in#erene deri.ada de las ra/as de ori)en animal& no da
na!ralmene los -r!os del Es(1ri! di.ino. 4!ando se me3ora la na!rale/a moral con el
a)re)ado de la na!rale/a de los Hi3os Gaeriales de 7ios& as1 como las ra/as de Urania
se me3oraron #asa ciero (!no (or el oor)amieno de Ad,n& enonces el camino es,
me3or (re(arado (ara '!e el Es(1ri! de la Kerdad coo(ere con el A3!sador residene (ara
(rod!cir la #ermosa cosec#a de los -r!os de car,cer del es(1ri!. Si .osoros no
rec#a/,is a ese es(1ri!& aBn se necesia la eernidad (ara e3ec!ar la misi"n& R*l os )!iar,
#acia oda la .erdadS.
=3I2.2?

3::>.2
Los morales e.ol!cionarios '!e #abian m!ndos normales de (ro)reso
es(iri!al no e2(erimenan los a)!dos con-licos enre el es(1ri! 0 la carne '!e
caraceri/an a las ra/as de #o0 en d1a en Urania. Pero a!n en los (laneas m,s ideales& el
#ombre (read,nico debe es-or/arse (osii.amene (ara ascender desde el (lano
(!ramene animal de la e2isencia (or los s!cesi.os ni.eles de si)ni-icados cada .e/ m,s
inelec!ales 0 .alores es(iri!ales m,s ele.ados.
=3I2.3?

3::>.3
Los morales de !n m!ndo normal no e2(erimenan !na consane l!c#a enre
s!s na!rale/as maerial 0 es(iri!al. Se en-renan a la necesidad de s!bir desde los
ni.eles animales e2isenes #asa (lanos m,s alos de .ida es(iri!al& (ero ese ascenso
m,s se (arece a !n c!rso de ca(aciaci"n si se lo com(ara con los inensos con-licos de
los morales !ranianos en ese reino de di.er)enes na!rale/as maerial 0 es(iri!al.
=3I2.:?

3::>.:
Los (!eblos de Urania es,n s!-riendo las consec!encias de !na doble
(ri.aci"n de a0!da en esa area de (ro)resi.o lo)ro es(iri!al (laneario. La s!ble.aci"n
de 4ali)asia (reci(i" !na con-!si"n m!ndial 0 rob" a odas las )eneraciones
s!bsi)!ienes de la asisencia moral '!e !na sociedad bien ordenada #!biera (ro.iso.
Pero a!n m,s desasrosa -!e la -ala de Ad,n '!e (ri." a las ra/as de !n i(o s!(erior de
na!rale/a -1sica '!e #abr1a sido m,s armoniosa con las as(iraciones es(iri!ales.
=3I2.+?

3::>.+
Los morales de Urania es,n -or/ados a someerse a an (ro-!nda l!c#a enre el
es(1ri! 0 la carne debido a '!e s!s ancesros remoos no es!.ieron m,s (lenamene
imb!1dos 0 adani/ados (or el oor)amieno ed*nico. Se)Bn el (lan di.ino& las ra/as
morales de Urania deber1an #aber conado con na!rale/as -1sicas m,s na!ralmene
sensibles al es(1ri!.
=3I2.9?

3::>.9
A (esar de ese doble desasre (ara la na!rale/a del #ombre 0 s! medio
ambiene& los morales de #o0 en d1a e2(erimenar1an menos de ese a(arene con-lico
enre la carne 0 el es(1ri! si '!isieran enrar en el reino del es(1ri!& donde los #i3os de
7ios (or la -e dis-r!an relai.a redenci"n de la ser.id!mbre escla.i/adora de la carne en
el ser.icio il!minado 0 liberador de la de.oci"n sincera al c!m(limieno de la .ol!nad
del Padre en el cielo. JesBs le mosr" a la #!manidad el camino n!e.o de la .ida moral
(or donde los seres #!manos (!eden esca(ar de la ma0or (are de las es(anosas
consec!encias de la rebeli"n de 4ali)asia 0 com(ensar m,s e-icienemene las
(ri.aciones res!lanes de la -ala de Ad,n. REl es(1ri! de .ida de 4riso JesBs nos #a
liberado de la le0 de la .ida animal 0 de las enaciones del mal 0 el (ecadoS. RMsa es la
.icoria '!e s!(era la carne& 0 a!n .!esra -eS.
=3I3.1?

3::>.>
A'!ellos #ombres 0 m!3eres '!e conocen a 7ios 0 '!e #an nacido de la
e2(eriencia de Es(1ri!& no e2(erimenan con-lico con s!s na!rale/as morales m,s de lo
'!e lo #acen los #abianes de los m!ndos 0 (laneas m,s normales& '!e n!nca #an sido
manc#ados (or el (ecado ni ocados (or la rebeli"n. Los #i3os de -e raba3an en ni.eles
inelec!ales 0 .i.en en (lanos es(iri!ales m!0 (or encima de los con-licos (rod!cidos
(or desen-renados o desna!rali/ados deseos -1sicos. Los es1m!los nor-males de los seres
animales 0 los a(eios e im(!lsos na!rales de la na!rale/a -1sica no es,n en con-lico
si'!iera con los m,s alos lo)ros es(iri!ales e2ce(o en la mene de las (ersonas
i)noranes& mal insr!idas& o desa-or!nadamene& en e2remo escr!(!losas.
=3I3.2?

3::>.I
Habiendo comen/ado el camino de la .ida eerna& #abiendo ace(ado el deber 0
recibido !s "rdenes de a.an/ar& no emas los (eli)ros del ol.ido #!mano e inesabilidad
moral& no e (reoc!(es (or el emor al -racaso& o (or la con-!si"n '!e e de3a (er(le3o& no
.aciles ni inerro)!es ! esado 0 si!aci"n (or'!e en las #oras sombr1as& en cada
encr!ci3ada de la l!c#a (or (ro)resar& el Es(1ri! de la Kerdad siem(re #ablar,& diciendo:
RMse es el caminoS.
=3I3.3?

3::>.9
WPresenado (or !n Gensa3ero Poderoso em(oralmene asi)nado al ser.icio en
Urania.X
Docu'ento $6
os Hi<os de Dios de los Uni,ersos ocales
=3I:.1?

3+:0.1
L;S Hi3os de 7ios (resenados (re.iamene !.ieron ori)en (aradisiaco. Son
los descendienes de los Fobernanes di.inos de los dominios !ni.ersales. En Nebadon
an s"lo #a0 !no de la (rimera orden de -iliaci"n (aradisiaca Llos Hi3os 4readoresL
Gicael& el (adre 0 soberano del !ni.erso. 7e la se)!nda orden de -iliaci"n del Para1so&
los A.onales o Hi3os Ga)iseriales& Nebadon iene s! c!oa com(lea: 1.092. O esos
R4risos menoresS son an e-icienes 0 an odo(oderosos en s!s res(eci.os
a!ooor)amienos (lanearios como lo -!e el Hi3o 4reador 0 Soberano en Urania. La
ercera orden& siendo de ori)en Triniario& no se re)isra en !n !ni.erso local& (ero 0o
esimo '!e #a0 en Nebadon enre '!ince 0 .eine mil Hi3os Insr!cores Triniarios a(are
de los 9.9:2 asisenes re)isrados rinidi/ados (or las cria!ras. Esos 7ainales
Paradisiacos no son ni ma)isrados ni adminisradoresQ son s!(ermaesros.
=3I:.2?

3+:0.2
Los i(os de Hi3os a ser considerados ienen s! ori)en en el !ni.erso localQ
descienden de !n Hi3o 4reador Paradisiaco en .ariada asociaci"n con el com(lemenario
Es(1ri! Gaerno del Uni.erso. Las si)!ienes "rdenes de -iliaci"n del !ni.erso local son
mencionadas en esas narrai.as:
=3I:.3?

3+:0.3
1. Los Hi3os Gel'!isede%.
=3I:.:?

3+:0.:
2. Los Hi3os Korondade%.
=3I:.+?

3+:0.+
3. Los Hi3os Lanonande%.
=3I:.9?

3+:0.9
:. Los Hi3os Poradores de Kida.
=3I:.>?

3+:0.>
La 7eidad Tri!na del Para1so -!nciona (ara la creaci"n de res "rdenes de
-iliaci"n: los Gicaeles& los A.onales& 0 los 7ainales. La 7eidad 7!al en el !ni.erso local&
el Hi3o 0 el Es(1ri!& ambi*n -!nciona en la creaci"n de res alas "rdenes de Hi3os: los
Gel'!isede%& los Korondade%& 0 los Lanonande%Q 0 #abiendo alcan/ado esa ri(le
e2(resi"n& colaboran con el si)!iene ni.el de 7ios el S*(!(le en la (rod!cci"n de la
.ers,il orden de los Poradores de Kida. Esos seres es,n clasi-icados con los Hi3os de
7ios descendenes& (ero son !na -orma de .ida Bnica 0 ori)inal en el !ni.erso. S!
consideraci"n oc!(ar, odo el (r"2imo doc!meno.
"+ El *adre MelBuisedeH
=3I:.I?

3+:1.1
7es(!*s de raer a la e2isencia los seres de a0!da (ersonal& ales como la
$rillane Esrella Ga!ina 0 oras (ersonalidades adminisrai.as& se)Bn el (ro("sio
di.ino 0 los (lanes creai.os de !n !ni.erso dado& se (rod!ce !na n!e.a -orma de !ni"n
creai.a enre el Hi3o 4reador 0 el Es(1ri! 4reai.o& la Hi3a del Es(1ri! In-inio del
!ni.erso local. El .,sa)o (ersonali/ado '!e se (rod!ce como res!lado de esa
asociaci"n creai.a es el Gel'!isede% ori)inal Lel Padre Gel'!isede%L ese ser Bnico
'!e (oseriormene colabora con el Hi3o 4reador 0 el Es(1ri! 4reai.o (ara raer a la
e2isencia al enero )r!(o con ese nombre.
=3I+.1?

3+:1.2
En el !ni.erso de Nebadon el Padre Gel'!isede% acBa como el (rimer asociado
e3ec!i.o de la $rillane Esrella Ga!ina. Fabriel se oc!(a m,s de la (ol1ica !ni.ersal 0
Gel'!isede% de los (rocedimienos (r,cicos. Fabriel (reside los rib!nales 0 concilios
re)!larmene consi!idos de Nebadon& mienras '!e Gel'!isede% (reside las comisiones
es(eciales& e2raordinarias 0 de emer)encia as1 como los c!er(os asesores. Fabriel 0 el
Padre Gel'!isede% no se a!senan 3am,s de Sal.in)on al mismo iem(o& 0a '!e en
a!sencia de Fabriel& el Padre Gel'!isede% acBa como 3e-e e3ec!i.o de Nebadon.
=3I+.2?

3+:1.3
Los Gel'!isede% de n!esro !ni.erso -!eron odos creados denro de !n (er1odo
de !n milenio de iem(o normal (or el Hi3o 4reador 0 el Es(1ri! 4reai.o en enlace con
el Padre Gel'!isede%. Siendo !na orden de -iliaci"n en la '!e !no de s!s ine)ranes
ac!" como creador coordinado& los Gel'!isede% son& consi!cionalmene
a!oori)inados (arcialmene& (or lo ano candidaos (ara la reali/aci"n de !n i(o
e2celso de a!o)obierno. Peri"dicamene ellos eli)en s! (ro(io 3e-e adminisrai.o (or !n
*rmino de siee aNos de iem(o normal 0 -!ncionan de oras maneras como !na orden
a!ore)!lada& a!n'!e el Gel'!isede% ori)inal e3erce cieras (rerro)ai.as in#erenes de
co(ro)enior. 7e .e/ en c!ando ese Padre Gel'!isede% desi)na a cieros indi.id!os de
s! orden (ara '!e acBen como Poradores de Kida es(eciales a los m!ndos midsonias&
!n i(o de (laneas #abiados& #asa a#ora no re.elados en Urania.
=3I+.3?

3+:1.:
Los Gel'!isede% no acBan e2ensamene -!era del !ni.erso local& e2ce(o
c!ando se les re'!iere como esi)os en ca!sas (endienes ane los rib!nales del
s!(er!ni.erso& o c!ando son desi)nados emba3adores es(eciales& como a .eces son&
re(resenando a !n !ni.erso ane oro en el mismo s!(er!ni.erso. El Gel'!isede%
ori)inal o (rimo)*nio de cada !ni.erso siem(re (!ede .ia3ar libremene a los !ni.ersos
.ecinos o al Para1so en misiones relai.as a los inereses 0 obli)aciones de s! orden.
4+ os Hi<os MelBuisedeH
=3I+.:?

3+:2.1
Los Gel'!isede% consi!0en la (rimera orden de Hi3os di.inos '!e se
enc!enra s!-icienemene cerca de la .ida de las cria!ras m,s ba3as como (ara esar en
condiciones de -!ncionar direcamene al ser.icio de la ele.aci"n moral& sir.iendo a las
ra/as e.ol!cionarias sin necesidad de !na encarnaci"n. Esos Hi3os es,n !bicados en
-orma na!ral en el (!no medio del )ran descenso de la (ersonalidad& #all,ndose (or s!
ori)en a(ro2imadamene a miad de camino enre la m,s ala 7i.inidad 0 las m,s ba3as
cria!ras doadas de .ol!nad. 7e ese modo .ienen a ser inermediarios l")icos enre los
ni.eles m,s alos 0 di.inos de la e2isencia .i.iene 0 las -ormas de .ida m,s ba3as en los
m!ndos e.ol!cionarios& a!n las maeriales. Las "rdenes ser,-icas& los ,n)eles& se deleian
en raba3ar con los Gel'!isede%Q de #ec#o& odas las -ormas de .ida ineli)ene #allan en
esos Hi3os ami)os com(rensi.os& maesros com(asi.os 0 conse3eros sabios.
=3I+.+?

3+:2.2
La orden de los Gel'!isede% se a!o)obierna. En ese )r!(o sin)!lar nosoros
enconramos el (rimer ineno de a!odeerminaci"n (or (are de seres del !ni.erso local
0 obser.amos el i(o m,s alo de .erdadero a!o)obierno. Esos Hi3os or)ani/an s!
(ro(io mecanismo (ara la adminisraci"n de s! )r!(o 0 s! (lanea base& as1 como (ara las
seis es-eras asociadas 0 s!s m!ndos rib!arios. O debe decirse '!e ellos no #an ab!sado
3am,s de s!s (ri.ile)ios& no #abiendo raicionado s! -ideicomiso esos #i3os Gel'!isede%
ni si'!iera !na sola .e/& a lo lar)o de odo el s!(er!ni.erso de ;r.onon. 4onsi!0en la
es(eran/a de odo )r!(o del !ni.erso '!e as(ire al a!o)obiernoQ son el modelo ori)inal 0
los maesros del a!o)obierno (ara odas las es-eras de Nebadon. Todas las "rdenes de
seres ineli)enes& las s!(eriores desde las al!ras 0 las s!bordinadas desde aba3o&
sinceramene alaban el )obierno de los Gel'!isede%.
=3I9.1?

3+:2.3
La orden de -iliaci"n de los Gel'!isede% oc!(a la (osici"n& 0 as!me la
res(onsabilidad& del #i3o (rimo)*nio en !na -amilia n!merosa. La ma0or (are de s!
raba3o es re)!lar 0 !n ano r!inario& (ero b!ena (are del mismo es .ol!nario 0
com(leamene a!oim(!eso. La ma0or1a de las asambleas es(eciales '!e& de .e/ en
c!ando& se reBnen en Sal.in)on se con.oca a (edido de los Gel'!isede%. Por iniciai.a
(ro(ia esos Hi3os (ar!llan s! !ni.erso nai.o. Ganienen !na or)ani/aci"n a!"noma
dedicada a la recolecci"n de in-ormaciones concerniene al !ni.erso& (resenando
in-ormes (eri"dicos al Hi3o 4reador& inde(endienemene de oda in-ormaci"n '!e lle)a a
la sede del !ni.erso& a ra.*s de las a)encias re)!lares a car)o de la adminisraci"n
r!inaria del reino. Son (or na!rale/a obser.adores im(arcialesQ c!enan con la con-ian/a
oal de odas las clases de seres ineli)enes.
=3I9.2?

3+:2.:
Los Gel'!isede% acBan como rib!nales m".iles 0 cons!li.os de re.isi"n de
los reinos. Esos Hi3os del !ni.erso .an en (e'!eNos )r!(os #acia los m!ndos a ser.ir
como comisiones asesoras& (ara omar declaraciones& (ara recibir s!)erencias& 0 (ara
ac!ar como conse3eros& a0!dando as1 a arre)lar las di-ic!lades (rinci(ales 0 resol.er las
di.er)encias )ra.es '!e s!r)en de ano en ano en los as!nos de los dominios
e.ol!cionarios.
=3I9.3?

3+:2.+
Esos Hi3os (rimo)*nios de !n !ni.erso son los (rinci(ales colaboradores de la
$rillane Esrella Ga!ina en la e3ec!ci"n de los mandaos del Hi3o 4reador. 4!ando !n
Gel'!isede% .a #acia !n m!ndo remoo re(resenando a Fabriel& (!ede& (ara los -ines de
esa misi"n (aric!lar& ser dele)ado en nombre del remiene 0 en ese caso a(arecer, en el
(lanea al '!e #a sido en.iado con la a!oridad (lena de la $rillane Esrella Ga!ina.
Es(ecialmene eso es ciero en a'!ellas es-eras donde !n Hi3o m,s ele.ado no #a
a(arecido aBn en seme3an/a de las cria!ras del reino.
=3I9.:?

3+:2.9
4!ando !n Hi3o 4reador em(rende el a!ooor)amieno en !n m!ndo
e.ol!cionario& .a soloQ (ero c!ando !no de s!s #ermanos (aradisiacos& !n Hi3o A.onal&
se oor)a& .a acom(aNado (or el a(o0o de los Gel'!isede%& doce en nBmero& '!ienes
m!0 e-icienemene conrib!0en al *2io de la misi"n de a!ooor)amieno. Ellos ambi*n
a(o0an a los A.onales Paradisiacos en misiones de ma)isrado a los m!ndos #abiados& 0
en esas asi)naciones los Gel'!isede% son .isibles a los o3os de los morales si el Hi3o
A.onal as1 se mani-iesa.
=3I9.+?

3+:2.>
No #a0 -ase de las necesidades es(iri!ales (lanearias a la c!al no minisren.
Son los maesros '!e an -rec!enemene )anan m!ndos eneros de .ida a.an/ada (ara el
reconocimieno -inal 0 oal del Hi3o 4reador 0 s! Padre Paradisiaco.
=3I9.9?

3+:2.I
Los Gel'!isede% son casi (er-ecos en sabid!r1a& (ero no son in-alibles en s!
3!icio. 4!ando es,n se(arados 0 en misiones (lanearias& #an errado en ca!sas menores&
o sea '!e #an ele)ido #acer cieras cosas '!e s!s s!(er.isores (oseriormene no
a(robaron. Ese i(o de error de 3!icio descali-ica a !n Gel'!isede% #asa '!e .a a
Sal.in)on 0& en a!diencia con el Hi3o 4reador& recibe la insr!cci"n '!e e-eci.amene lo
e2onera de la disonancia '!e ca!s" el desac!erdo con s!s con)*neresQ 0 enonces&
des(!*s del re(oso correccional& la reincor(oraci"n al ser.icio sobre.iene al ercer d1a.
Pero esas (e'!eNas inada(aciones en la -!nci"n de los Gel'!isede% raramene #an
oc!rrido en Nebadon.
=3I>.1?

3+:2.9
Esos Hi3os no son !na orden en a!menoQ s! nBmero es -i3o& a!n'!e .ariable en
cada !ni.erso local. El nBmero de Gel'!isede% re)isrados en s! (lanea sede en
Nebadon es s!(erior a die/ millones.
$+ os Mundos de los MelBuisedeH
=3I>.2?

3+:3.1
Los Gel'!isede% oc!(an !n m!ndo (ro(io cerca de Sal.in)on& la sede del
!ni.erso. Esa es-era& denominada Gel'!isede%& es el m!ndo (iloo del circ!io de
Sal.in)on de seena es-eras (rimarias& cada !na de las c!ales es, circ!n.alada (or seis
es-eras rib!arias dedicadas a aci.idades es(eciali/adas. Esas es-eras mara.illosas L
seena (rimarias 0 :20 rib!ariasL son -rec!enemene re-eridas como la Uni.ersidad
Gel'!isede%. Los morales ascendenes de odas las conselaciones de Nebadon (asan
c!rsos de ca(aciaci"n en odos los :90 m!ndos (ara ad'!irir condici"n de residenes en
Sal.in)on. Pero la insr!cci"n de los '!e ascienden an s"lo consi!0e !na -ase de las
mBli(les aci.idades '!e ienen l!)ar en el )r!(o de Sal.in)on de es-eras
ar'!iec"nicas.
=3I>.3?

3+:3.2
Las :90 es-eras del circ!io de Sal.in)on es,n di.ididas en die/ )r!(os& cada
!no de los c!ales coniene siee es-eras (rimarias 0 c!arena 0 dos rib!arias. 4ada !no
de esos )r!(os es, ba3o la s!(er.isi"n )eneral de !na de las ma0ores "rdenes
(rinci(ales de .ida !ni.ersal. El (rimer )r!(o& '!e com(rende el m!ndo (iloo 0 las seis
es-eras (rimarias s!bsi)!ienes en la (rocesi"n circ!ndane& es, ba3o la s!(er.isi"n de
los Gel'!isede%. Esos m!ndos Gel'!isede% son:
=3I>.:?

3+:3.3
1. El m!ndo (iloo Lel m!ndo base de los Hi3os Gel'!isede%.
=3I>.+?

3+:3.:
2. El m!ndo de las esc!elas de la .ida -1sica 0 los laboraorios de ener)1as
.i.ienes.
=3I>.9?

3+:3.+
3. El m!ndo de la .ida moronial.
=3I>.>?

3+:3.9
:. La es-era de la .ida es(iri!al inicial.
=3I>.I?

3+:3.>
+. El m!ndo de la .ida es(iri!al media.
=3I>.9?

3+:3.I
9. La es-era de la .ida es(iri!al en a.ance.
=3I>.10?

3+:3.9
>. El dominio de a!orreali/aci"n coordinada 0 s!(rema.
=3I>.11?

3+:3.10
Los seis m!ndos rib!arios de cada !na de esas es-eras Gel'!isede% es,n
dedicados a aci.idades (erinenes a la labor de la es-era (rimaria asociada.
=3I>.12?

3+:3.11
El m!ndo (iloo& la es-era 1el6uisedeA, es el (!no de enc!enro (ara odos los
seres '!e es,n in.ol!crados en la insr!cci"n 0 es(iri!ali/aci"n de los morales
ascendenes del iem(o 0 del es(acio. Para !n ascendiene ese m!ndo es& (robablemene&
el l!)ar m,s ineresane de odo Nebadon. Todos los morales )rad!ados de s!
ca(aciaci"n en las conselaciones es,n desinados a aerri/ar en el (lanea Gel'!isede%&
donde se los inrod!ce al r*)imen de las disci(linas 0 a la (ro)resi"n es(iri!al del
sisema ed!cai.o de Sal.in)on. Jam,s ol.idar,s !s reacciones en el (rimer d1a de .ida
en ese m!ndo Bnico& ni si'!iera c!ando #a0as alcan/ado ! desino en el Para1so.
=3I>.13?

3+:3.12
Los morales ascendenes manienen residencia en el m!ndo Gel'!isede%
d!rane s! (er1odo de ca(aciaci"n en los seis (laneas circ!ndanes de ed!caci"n
es(eciali/ada. O ese mismo m*odo se a(lica d!rane s! enera esad1a en los seena
m!ndos c!l!rales& las es-eras (rimarias del circ!io de Sal.in)on.
=3I>.1:?

3+:3.13
G!c#as aci.idades di.ersas oc!(an el iem(o de los n!merosos seres '!e
residen en los seis m!ndos rib!arios de la es-era Gel'!isede%& (ero con res(eco a los
morales ascendenes& esos sa*lies es,n dedicados a las si)!ienes -ases es(eciales de
es!dio:
=3II.1?

3+:3.1:
1. La es-era nBmero !no se dedica al re(aso de la .ida (lanearia inicial de los
morales ascendenes. Ese raba3o se reali/a en clases ine)radas (or '!ienes (ro.ienen
de !n m!ndo dado de ori)en moral. Los '!e (ro.ienen de Urania reali/an 3!nos dic#o
re(aso e2(eriencial.
=3II.2?

3+:3.1+
2. La area es(ec1-ica de la es-era nBmero dos consise en !n re(aso similar de
las e2(eriencias .i.idas al esar de (aso en los m!ndos de esancia '!e rodean el sa*lie
(rimario de la sede cenral del sisema local.
=3II.3?

3+:3.19
3. Los re(asos de esa es-era (erenecen a la esad1a en la ca(ial del sisema
local 0 com(renden las aci.idades de los resanes m!ndos ar'!iec"nicos del )r!(o de
la sede cenral del sisema.
=3II.:?

3+:3.1>
:. La c!ara es-era se oc!(a del re(aso de las e2(eriencias en los seena
m!ndos rib!arios de la conselaci"n 0 de s!s es-eras asociadas.
=3II.+?

3+:3.1I
+. En la '!ina es-era se reali/a el re(aso de la esad1a de los ascendenes en el
m!ndo sede cenral de la conselaci"n.
=3II.9?

3+:3.19
9. El iem(o en la es-era nBmero seis es, dedicado al ineno de correlacionar
esas cinco *(ocas 0 as1 lo)rar !na coordinaci"n de la e2(eriencia& en (re(araci"n (ara el
in)reso en las esc!elas (rimarias Gel'!isede% de ca(aciaci"n en los as!nos del
!ni.erso.
=3II.>?

3+:3.20
Las esc!elas de adminisraci"n !ni.ersal 0 sabid!r1a es(iri!al es,n !bicadas
en el m!ndo base Gel'!isede%& donde ambi*n se enc!enran a'!ellas esc!elas dedicadas
a !na sola l1nea de in.esi)aci"n& al como ener)1a& maeria& or)ani/aci"n& com!nicaci"n&
arc#i.os& *ica 0 e2isencia com(arai.a de las cria!ras.
=3II.I?

3+:3.21
En la Fac!lad Gel'!isede% de 7oaci"n Es(iri!al odas las "rdenes& a!n las
"rdenes (aradisiacas de los Hi3os de 7ios& coo(eran con los Gel'!isede% 0 los maesros
ser,-icos en la ca(aciaci"n de las #!eses '!e son en.iadas como e.an)elisas del
desino& (roclamando liberad es(iri!al 0 -iliaci"n di.ina a!n a los m!ndos m,s remoos
del !ni.erso. Esa -ac!lad (aric!lar de la Uni.ersidad Gel'!isede% es !na insi!ci"n
e2cl!si.a del !ni.ersoQ no se ace(an es!dianes .isianes de oros reinos.
=3II.9?

3+:3.22
El c!rso m,s alo de ca(aciaci"n en adminisraci"n !ni.ersal es im(arido (or
los Gel'!isede% en s! m!ndo base. Esa Fac!lad de Ala Mica es (residida (or el Padre
Gel'!isede% ori)inal. A esas -ac!lades es adonde los di.ersos !ni.ersos en.1an s!s
es!dianes de inercambio. A!n'!e el 3o.en !ni.erso de Nebadon se enc!enra en !n
ni.el ba3o en la escala de los !ni.ersos en c!ano a lo)ros es(iri!ales 0 alo desarrollo
*ico& sin embar)o& n!esros (roblemas adminisrai.os #an sido ales '!e el enero
!ni.erso se #a con.erido en !na .asa cl1nica (ara oras creaciones cercanas& de modo al
'!e las -ac!lades Gel'!isede% es,n aesadas de es!dianes .isianes 0 obser.adores
de oros reinos. A(are del enorme )r!(o de inscrios locales siem(re #a0 m,s de cien mil
es!dianes e2ran3eros conc!rriendo a las esc!elas Gel'!isede%& (or'!e la orden de
Gel'!isede% en Nebadon es renombrada a ra.*s de odo S(land"n.
5+ El Traba<o Es%ecial de los MelBuisedeH
=3II.10?

3+::.1
Una rama alamene es(eciali/ada de las aci.idades de Gel'!isede% iene '!e
.er con la carrera moronial (ro)resi.a de los morales ascendenes. Fran (are de esa
ca(aciaci"n es, a car)o de los sabios 0 (acienes minisros ser,-icos& asisidos (or
morales '!e #an ascendido a ni.eles relai.amene m,s alos de lo)ros !ni.ersales& (ero
odo ese raba3o ed!cai.o es, ba3o la s!(er.isi"n )eneral de los Gel'!isede% en
asociaci"n con los Hi3os Insr!cores Triniarios.
=3I9.1?

3+::.2
A!n'!e las "rdenes de los Gel'!isede% es,n (rinci(almene dedicadas al .aso
sisema de insr!cci"n 0 al r*)imen de ca(aciaci"n e2(eriencial del !ni.erso local&
ambi*n acBan en asi)naciones (aric!lares 0 en circ!nsancias (oco !s!ales. En !n
!ni.erso en desarrollo& '!e a la lar)a .a a com(render a(ro2imadamene die/ millones de
m!ndos #abiados& m!c#as cosas -!era de lo ordinario es,n desinadas a oc!rrir& 0 es en
esas !r)encias c!ando acBan los Gel'!isede%. En Edenia& .!esra sede cenral de la
conselaci"n& se los conoce como los Hi3os (ara casos de emer)encia. Es,n siem(re
lisos a ser.ir en odas las e2i)encias L-1sicas& inelec!ales& o es(iri!alesL 0a sea en !n
(lanea& en !n sisema& en !na conselaci"n& o en el !ni.erso. 7onde'!iera 0
c!ando'!iera se re'!iere a0!da es(ecial& all1 enconrar*is a !no o m,s de los Hi3os
Gel'!isede%.
=3I9.2?

3+::.3
4!ando al)Bn as(eco del (lan del Hi3o 4reador corre (eli)ro& inmediaamene
ir, !n Gel'!isede% a (resar a0!da. Ane !na rebeli"n (ecaminosa& (oco -rec!ene& se les
llama (ara '!e acBen ane ella& al como la '!e oc!rri" en Saania.
=3I9.3?

3+::.:
Los Gel'!isede% son los (rimeros en ac!ar en odas las emer)encias de
c!al'!ier na!rale/a en odos los m!ndos donde #abian cria!ras .olii.as. AcBan a
.eces como c!sodios em(orales de (laneas descarriados& sir.iendo como s1ndicos de !n
)obierno (laneario con!ma/. En !na crisis (lanearia esos Hi3os Gel'!isede% sir.en en
m!c#as calidades Bnicas. Es -,cil (ara !n Hi3o de esa na!rale/a #acerse .isible a los
seres morales& 0 a .eces !n ser de esa orden #a lle)ado a encarnarse en seme3an/a de la
carne moral. Siee .eces en Nebadon !n Gel'!isede% #a ser.ido en !n m!ndo
e.ol!cionario en la simili!d de la carne moral& 0 en n!merosas ocasiones esos Hi3os
#an a(arecido en seme3an/a de oras "rdenes de cria!ras del !ni.erso. Son& en e-eco& los
.ers,iles 0 .ol!narios minisros de !r)encia (ara odas las "rdenes de ineli)encias
!ni.ersales 0 (ara odos los m!ndos 0 sisemas de m!ndos.
=3I9.:?

3+::.+
El Gel'!isede% '!e .i.i" en Urania en los iem(os de Abra#am -!e conocido
localmene como el Pr1nci(e de Salem (or'!e (residi" !na (e'!eNa colonia de
b!scadores de la .erdad residene en !n l!)ar llamado Salem. Se (resen" como
.ol!nario (ara encarnarse en seme3an/a de la carne moral con la a(robaci"n de los
s1ndicos Gel'!isede% del (lanea& '!ienes em1an '!e se e2in)!iese la l!/ de la .ida
d!rane ese (er1odo de creciene osc!ridad es(iri!al. O *l -omen" la .erdad de s!s d1as&
ransmii*ndola inc"l!me a Abra#am 0 a s!s asociados.
6+ os Hi<os .orondadeH
=3I9.+?

3+:+.1
7es(!*s de la creaci"n de los asisenes (ersonales 0 del (rimer )r!(o de los
.ers,iles Gel'!isede%& el Hi3o 4reador 0 el Es(1ri! 4reai.o del !ni.erso local
(lani-icaron& 0 ra3eron a la e2isencia& la se)!nda )ran orden di.ersi-icada de -iliaci"n
!ni.ersal: los Korondade%. Feneralmene ellos son m,s conocidos como Padres de las
4onselaciones (or'!e !n Hi3o de esa orden se enc!enra !ni-ormemene a la cabe/a de
cada )obierno de conselaci"n en odos los !ni.ersos locales.
=3I9.9?

3+:+.2
El nBmero de Korondade% .ar1a en cada !ni.erso local& siendo de !n mill"n el
nBmero re)isrado en Nebadon. Esos Hi3os& al i)!al '!e s!s coordinados& los
Gel'!isede%& no (oseen (oder de re(rod!cci"n. No e2ise !n m*odo conocido (or el
c!al (!eden a!menar s! nBmero.
=3I9.>?

3+:+.3
En m!c#os as(ecos como indi.id!os& como )r!(os& 0 a!n en s! oalidad& esos
Hi3os consi!0en !n c!er(o a!o)obernadoQ son en )ran (are a!odeerminanes& !n
ano como los Gel'!isede%& (ero los Korondade% no acBan en an am(lia )ama de
aci.idades. No son e'!i.alenes a s!s #ermanos Gel'!isede% en el brillo de s!
.ersailidad& (ero son aBn m,s con-iables 0 e-icienes como )obernanes 0
adminisradores (re.isores. Tam(oco son ellos e2acamene los (ares adminisrai.os de
s!s s!bordinados& los Soberanos Lanonande% de los Sisemas& (ero s!(eran a odas las
"rdenes de -iliaci"n del !ni.erso en esabilidad de (ro("sio 0 en di.inidad de 3!icio.
=390.1?

3+:+.:
A!n'!e las decisiones 0 mandaos de esa orden de Hi3os es,n siem(re de
ac!erdo con el es(1ri! de la -iliaci"n di.ina 0 es,n en armon1a con las (ol1icas del Hi3o
4reador& se los #a ciado (or s!s errores& al Hi3o 4reador& 0 en c!ano a dealles de
*cnica s!s decisiones a .eces #an sido re.ocadas (or a(elaci"n en los rib!nales
s!(eriores del !ni.erso. Pero esos Hi3os raramene caen en el error& 0 no se #an rebelado
3am,sQ n!nca en oda la #isoria de Nebadon se #a enconrado a !n Korondade% en
desacao del )obierno !ni.ersal.
=390.2?

3+:+.+
El ser.icio de los Korondade% en los !ni.ersos locales es am(lio 0 .ariado.
Sir.en como emba3adores ane oros !ni.ersos 0 como c"ns!les re(resenando a las
conselaciones denro de s! !ni.erso nai.o. 7e odas las "rdenes de -iliaci"n del
!ni.erso local son ellos a '!ienes m,s -rec!enemene se les con-1a la oal dele)aci"n de
(oderes soberanos (ara ser e3ercidos en si!aciones cr1icas del !ni.erso.
=390.3?

3+:+.9
En a'!ellos m!ndos se)re)ados en la osc!ridad es(iri!al& a'!ellas es-eras '!e&
(or rebeli"n e inc!m(limieno& #an s!-rido aislamieno (laneario& comBnmene !n
obser.ador Korondade% es, (resene #asa la resa!raci"n del esado normal. En cieras
emer)encias& ese obser.ador Al1simo (odr1a e3ercer a!oridad absol!a 0 arbiraria sobre
odos los seres celesiales asi)nados a ese (lanea. Es, re)isrado en Sal.in)on '!e los
Korondade% a .eces #an e3ercido al a!oridad como re)enes Al1simos en ales (laneas.
Eso ambi*n #a oc!rrido en m!ndos #abiados '!e no #an ra0ado en la rebeli"n.
=390.:?

3+:+.>
Frec!enemene !n c!er(o de doce o m,s Hi3os Korondade% -orma !n alo
rib!nal de an,lisis 0 a(elaciones en relaci"n con casos es(eciales '!e in.ol!cran el
esado de !n (lanea o !n sisema. Pero s! raba3o ma0ormene iene relaci"n con las
-!nciones le)islai.as innaas a los )obiernos de las conselaciones. 4omo res!lado de
odos esos ser.icios& los Hi3os Korondade% #an (asado a ser los #isoriadores de los
!ni.ersos localesQ es,n (ersonalmene -amiliari/ados con odas las l!c#as (ol1icas 0 los
le.anamienos sociales de los m!ndos #abiados.
7+ os *adres de las Constelaciones
=390.+?

3+:9.1
Por lo menos res Korondade% es,n asi)nados al )obierno de cada !na de las
cien conselaciones de !n !ni.erso local. El Hi3o 4reador selecciona a esos Hi3os 0 son
comisionados (or Fabriel como )os Alt'simos de las conselaciones (ara !n miniserio de
!n decamilenio L10.000 aNos de iem(o es,ndar& !nos +0.000 aNos !ranianos. El
Al1simo reinane& el Padre de la 4onselaci"n& iene dos asociados& !no de m,s alo ran)o
0 oro de menor ran)o. En cada cambio de adminisraci"n el asociado de m,s alo ran)o
(asa a ser la cabe/a del )obierno& 0 *l de menor ran)o as!me las -!nciones de ma0or
ran)o& mienras '!e los Korondade% no asi)nados residenes en los m!ndos de Sal.in)on
nombran a !no de s! es(ecie como candidao a ser seleccionado (ara as!mir las
res(onsabilidades de asociado de menor ran)o. As1 (!es& cada !no de los )obernanes
Al1simos& se)Bn la (ol1ica (resene& iene !n (er1odo de ser.icio en la sede de !na
conselaci"n de res decamilenios& !nos 1+0.000 aNos !ranianos.
=390.9?

3+:9.2
Los cien Padres de las 4onselaciones& las .erdaderas a!oridades '!e (residen
los )obiernos de las conselaciones& consi!0en el s!(remo )abinee asesor del Hi3o
4reador. Ese concilio sesiona con -rec!encia en la sede del !ni.erso 0 es ilimiado en el
cam(o de acci"n 0 alcance de s!s deliberaciones& (ero es, (rinci(almene oc!(ado con
el bienesar de las conselaciones 0 de la !ni-icaci"n de la adminisraci"n del !ni.erso
local enero.
=391.1?

3+:9.3
4!ando !n Padre de la 4onselaci"n se enc!enra oc!(ado en s!s obli)aciones
en la sede del !ni.erso& como -rec!enemene oc!rre& el asociado de ma0or ran)o (asa a
ser el direcor inerino de los as!nos de la conselaci"n. La -!nci"n normal del asociado
de ma0or ran)o es la s!(er.isi"n de los as!nos es(iri!ales& mienras '!e el asociado de
menor ran)o es, (ersonalmene oc!(ado con el bienesar -1sico de la conselaci"n. Sin
embar)o& no se im(lemena 3am,s nin)!na (ol1ica rascendenal en !na conselaci"n a
menos '!e los res Al1simos es*n de ac!erdo en odos los dealles de s! e3ec!ci"n.
=391.2?

3+:9.:
El enero mecanismo de la in-ormaci"n es(iri!al 0 los canales de com!nicaci"n
es,n a dis(osici"n de los Al1simos de la conselaci"n. Es,n en (er-eca cone2i"n con
s!s s!(eriores en Sal.in)on 0 con s!s s!bordinados direcos& los soberanos de los
sisemas locales. Frec!enemene se reBnen en concilio con esos Soberanos de los
Sisemas (ara deliberar sobre el esado de la conselaci"n.
=391.3?

3+:9.+
Los Al1simos se rodean de !n c!er(o de conse3eros '!e& de .e/ en c!ando .ar1a
en canidad 0 en (ersonal se)Bn la (resencia de los disinos )r!(os en las sedes de las
conselaciones& 0 ambi*n de ac!erdo con las .ariaciones de los re'!isios locales. En
*(ocas de ensi"n& (ara asisir en el raba3o adminisrai.o& (!eden (edir m,s Hi3os de la
orden Korondade% L0 esos los recibir,n r,(idamene. Norlaiade%& .!esra (ro(ia
conselaci"n& es, ac!almene adminisrada (or doce Hi3os Korondade%.
8+ os Mundos .orondadeH
=391.:?

3+:>.1
El se)!ndo )r!(o de siee m!ndos en el circ!io de las seena es-eras (rimarias
'!e rodea a Sal.in)on com(rende los (laneas Korondade%. 4ada !na de esa es-eras&
con s!s seis sa*lies circ!ndanes& es, dedicada a !na -ase es(ecial de las aci.idades
Korondade%. En esos c!arena 0 n!e.e reinos los morales ascendenes lle)an a la
c!mbre de s! insr!cci"n relai.a a la le)islaci"n del !ni.erso.
=391.+?

3+:>.2
Los morales ascendenes #an obser.ado a las asambleas le)islai.as
-!ncionando en los m!ndos sedes de las conselaciones& (ero a'!1 en esos m!ndos
Korondade%& (arici(an en la (rom!l)aci"n de la real le)islaci"n )eneral del !ni.erso
local ba3o la !ela de los Korondade% de ma0or ran)o. Tales (rom!l)aciones es,n
diseNadas (ara coordinar los .ariados (ron!nciamienos de las asambleas le)islai.as
a!"nomas de las cien conselaciones. La insr!cci"n a ser recibida en las esc!elas
Korondade% es ins!(erable a!n en U.ersa. Esa ca(aciaci"n es (ro)resi.a& e2endi*ndose
desde la (rimera es-era& con raba3o s!(lemenario en cada !no de s!s seis sa*lies& 0 a
ra.*s de las seis es-eras resanes (rimarias 0 de s!s )r!(os sa*lies asociados.
=391.9?

3+:>.3
Los (ere)rinos ascendenes endr,n n!merosas aci.idades n!e.as en esos
m!ndos de es!dio 0 raba3o (r,cico. No se nos (ro#ibe acomeer la re.elaci"n de esas
n!e.as 0 bBs'!edas no soNadas& (ero abandonamos la es(eran/a de (oder describir esas
em(resas a la mene maerial de los seres morales. No enemos (alabras (ara ransmiir
los si)ni-icados de esas aci.idades e2celsas& 0 no e2isen em(resas #!manas an,lo)as
'!e se (!edan !ili/ar como il!sraciones de esas n!e.as oc!(aciones de los morales
ascendenes '!e em(renden s!s es!dios en esos c!arena 0 n!e.e m!ndos. G!c#as oras
aci.idades& '!e no son (are del r*)imen ascendene& es,n cenrali/adas en esos
m!ndos Korondade% del circ!io de Sal.in)on.
=+ os Hi<os anonandeH
=392.1?

3+:I.1
7es(!*s de la creaci"n de los Korondade%& el Hi3o 4reador 0 el Es(1ri! Gaerno
del Uni.erso se !nen con el (ro("sio de raer a la e2isencia la ercera orden de -iliaci"n
del !ni.erso: los Lanonande%. A!n'!e se oc!(an de areas .ariadas en cone2i"n con las
adminisraciones de los sisemas& son me3or conocidos como Soberanos de los Sisemas&
los )obernanes de los sisemas locales& 0 como Pr1nci(es Planearios& los 3e-es
adminisrai.os de los m!ndos #abiados.
=392.2?

3+:I.2
P!eso '!e consi!0en la Blima 0 m,s ba3a orden Len c!ano a ni.eles de
di.inidadL de la creaci"n de -iliaci"n& se les e2i)e a esos seres '!e (asen cieros c!rsos
de ca(aciaci"n en los m!ndos Gel'!isede% (ara (re(ararse (ara el ser.icio s!bsi)!iene.
F!eron los (rimeros es!dianes en la Uni.ersidad Gel'!isede% 0 s!s maesros 0
e2aminadores Gel'!isede% les clasi-icaron 0 ceri-icaron se)Bn s! #abilidad&
(ersonalidad 0 lo)ros.
=392.3?

3+:I.3
El !ni.erso de Nebadon comen/" s! e2isencia e2acamene con doce millones
de Lanonande%& 0 des(!*s de (asar (or la es-era Gel'!isede%& -!eron di.ididos en las
(r!ebas -inales en res clases:
=392.:?

3+:I.:
1. )anonandeA primarios. Los de m,s alo ran)o& #ab1a >09.I:1. Msos son los
Hi3os desi)nados como Soberanos del Sisema 0 asisenes de los concilios s!(remos de
las conselaciones 0 como conse3eros en las areas adminisrai.as m,s ele.adas del
!ni.erso.
=392.+?

3+:I.+
2. )anonandeA secundarios. 7e la !ni.ersidad Gel'!isede% salieron
10.23:.901. O son asi)nados como Pr1nci(es Planearios 0 a las reser.as de esa orden.
=392.9?

3+:I.9
3. )anonandeA terciarios. Ese )r!(o esaba -ormado (or 1.0++.++I. Esos Hi3os
-!ncionan como asisenes s!bordinados& mensa3eros& c!sodios& comisionados&
obser.adoresQ c!m(len las labores .arias de !n sisema 0 s!s m!ndos com(onenes.
=392.>?

3+:I.>
No es (osible& como oc!rre con los seres e.ol!cionarios& '!e esos Hi3os
(ro)resen de !n )r!(o a oro. Una .e/ (asado el c!rso de ca(aciaci"n Gel'!isede%& 0
!na .e/ (robados 0 clasi-icados& sir.en conin!amene en el ran)o asi)nado. Tam(oco
(!eden esos Hi3os re(rod!cirse. S! nBmero en el !ni.erso es esacionario.
=392.I?

3+:I.I
En nBmeros redondos& la orden Lanonande% de Hi3os es, clasi-icada en
Sal.in)-on de la si)!iene manera:
=392.9?

3+:I.9
4oordinadores del Uni.erso 0 conse3eros de las 4onselaciones .100.000
=392.10?

3+:I.10
Soberanos de los Sisemas 0 Asisenes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .900.000
=392.11?

3+:I.11
Pr1nci(es Planearios 0 Ceser.as . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10.000.000
=392.12?

3+:I.12
4!er(o de Gensa3eros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .:00.000
=392.13?

3+:I.13
4!sodios 0 Arc#i.isas. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .100.000
=392.1:?

3+:I.1:
4!er(o de Ceser.a. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I00.000
=392.1+?

3+:I.1+
P!eso '!e los Lanonande% son !na orden li)eramene m,s ba3a de -iliaci"n
'!e los Gel'!isede% 0 los Korondade%& son de !na !ilidad a!n ma0or en las !nidades
s!bordinadas del !ni.erso& 0a '!e son ca(aces de acercarse m,s a las cria!ras m,s ba3as
de las ra/as ineli)enes. Tambi*n corren !n ma0or (eli)ro de descarriarse& de des.iarse
de la *cnica ace(able del )obierno !ni.ersal. Pero esos Lanonande%& es(ecialmene los
de la orden (rimaria& son los m,s (erios .ers,iles de odos los adminisradores de los
!ni.ersos locales. En #abilidad e3ec!i.a son solamene s!(erados (or Fabriel 0 s!s
asociados no re.elados.
#+ os Gobernantes anonandeH
=393.1?

3+:9.1
Los Lanonande% son los )obernanes conin!os de los (laneas 0 los soberanos
roai.os de los sisemas. Uno de esos Hi3os )obierna a#ora Jer!sem& la sede de .!esro
sisema local de m!ndos #abiados.
=393.2?

3+:9.2
Los Soberanos del Sisema )obiernan en comisiones de dos o res en las sedes
de cada sisema de m!ndos #abiados. El Padre de la 4onselaci"n nombra como 3e-e a
!no de esos Lanonande% cada decamilenio. A .eces no se (rod!cen cambios en la
cabecera del r1o& siendo el as!no oalmene -ac!lai.o (ara los )obernanes de la
conselaci"n. Los )obiernos de sisema no cambian re(eninamene el (ersonal a menos
'!e oc!rra !na ra)edia de al)Bn i(o.
=393.3?

3+:9.3
4!ando los Soberanos del Sisema o los asisenes son re.ocados& s!s (!esos
son oc!(ados Lcon selecciones #ec#as (or el concilio s!(remo !bicado en la sede de la
conselaci"nL a (arir de las reser.as de esa orden& !n )r!(o '!e es m,s )rande en
Edenia '!e el (romedio '!e #a sido indicado.
=393.:?

3+:9.:
Los concilios s!(remos Lanonande% es,n esacionados en las sedes de .arias
conselaciones. Tal c!er(o es (residido (or el asociado Al1simo de m,s alo ran)o del
Padre de la 4onselaci"n& mienras el asociado de menor ran)o s!(er.isa las reser.as de
la orden sec!ndaria.
=393.+?

3+:9.+
Los Soberanos del Sisema #acen #onor a s!s nombres. Son (oco menos '!e
soberanos en los as!nos locales de los m!ndos #abiados. Son casi (aernales en s!
lidera/)o de los Pr1nci(es Planearios& los Hi3os Gaeriales 0 los es(1ri!s minisranes. El
dominio (ersonal del soberano es casi com(leo. Esos )obernanes no son s!(er.isados
(or obser.adores Triniarios desde el !ni.erso cenral. 4onsi!0en la di.isi"n e3ec!i.a
del !ni.erso local& 0 como c!sodios de la (rom!l)aci"n de los mandaos le)islai.os 0
como e3ec!i.os en la a(licaci"n de .eredicos 3!diciales& re(resenan el Bnico eslab"n en
oda la adminisraci"n del !ni.erso donde la deslealad (ersonal a la .ol!nad del Hi3o
Gicael m,s -,cil 0 r,(idamene (odr1a a-ian/arse 0 raar de im(onerse.
=393.9?

3+:9.9
N!esro !ni.erso local #a sido desa-or!nado (or'!e m,s de seecienos Hi3os
de la orden Lanonande% se rebelaron conra el )obierno del !ni.erso& (reci(iando as1 la
con-!si"n sobre .arios sisemas 0 en n!merosos (laneas. 7enro de ese nBmero oal de
-racasos s"lo res casos eran Soberanos del Sisema. Pr,cicamene odos esos Hi3os
(erenec1an a las "rdenes se)!nda 0 ercera& Pr1nci(es Planearios 0 Lanonande%
erciarios.
=393.>?

3+:9.>
El )ran nBmero de esos Hi3os '!e #an s!-rido !n desli/ en la ine)ridad no es
indicai.o de al)!na -alla en s!s creadores. Podr1an #aber sido #ec#os di.inamene
(er-ecos& (ero -!eron creados as1 (ara '!e (!diesen enender me3or& 0 acercarse m,s& a
las cria!ras e.ol!cionarias '!e #abian en los m!ndos del iem(o 0 el es(acio.
=393.I?

3+:9.I
7e odos los !ni.ersos locales en ;r.onon& n!esro !ni.erso& con la e2ce(ci"n
de Hensel"n& #a (erdido el m,s )rande nBmero de esa orden de Hi3os. En U.ersa& es
o(ini"n )eneral '!e #emos enido anos (roblemas adminisrai.os en Nebadon debido a
'!e n!esros Hi3os de la orden Lanonande% -!eron creados con !n )rado an am(lio de
liberad (ersonal de elecci"n 0 (lani-icaci"n. No #a)o esa obser.aci"n con inenciones
cr1icas. El 4reador de n!esro !ni.erso iene (leno (oder 0 a!oridad (ara #acer eso. Es
o(ini"n de n!esros alos )obernanes '!e& a!n'!e ales Hi3os de libre elecci"n (rod!cen
(roblemas e2cesi.os en las (rimeras ea(as del !ni.erso& c!ando las cosas& (or as1
decirlo& es*n com(leamene ami/adas 0 bien esablecidas& los bene-icios de !na lealad
m,s ele.ada 0 !n ser.icio .olii.o m,s (leno de (are de esos Hi3os com(leamene
(robados com(ensar,n con creces a'!ellas con-!siones 0 rib!laciones de los iem(os
(rimii.os.
=39:.1?

3+:9.9
En caso de rebeli"n en la sede de !n sisema& !s!almene se nombra !n n!e.o
soberano denro de !n (er1odo relai.amene coro& (ero no oc!rre lo mismo en los
(laneas indi.id!ales. Son !nidades com(onenes de la creaci"n maerial& 0 el libre
albedr1o de la cria!ra es !n -acor en la ad3!dicaci"n -inal de ales (roblemas. Se
desi)nan s!cesores de los Pr1nci(es Planearios (ara los m!ndos aislados& (laneas c!0os
(r1nci(es de a!oridad se #a0an descarriado& (ero no as!men el mando aci.o de ales
m!ndos #asa '!e los res!lados de la ins!rrecci"n se #a0an s!(erado 0 eliminado
(arcialmene )racias a las medidas re(aradoras ado(adas (or los Gel'!isede% 0 oras
(ersonalidades minisranes. La rebeli"n de !n Pr1nci(e Planeario a1sla insan,neamene
a s! (laneaQ los circ!ios es(iri!ales locales se coran inmediaamene. Solamene !n
Hi3o encarnado (!ede resablecer las l1neas iner(lanearias de com!nicaci"n en !n
m!ndo es(iri!almene aislado.
=39:.2?

3+:9.10
E2ise !n (lan (ara sal.ar a esos Hi3os descarriados e im(r!denes& 0 m!c#os
se #an .alido de esa misericordiosa dis(osici"nQ (ero n!nca m,s (odr,n ac!ar en
a'!ellas (osiciones donde comeieron -alas. 7es(!*s de la re#abiliaci"n& se les asi)na a
areas de c!sodia 0 a de(aramenos de adminisraci"n -1sica.
"?+ os Mundos anonandeH
=39:.3?

3+:10.1
El ercer )r!(o de siee m!ndos en el circ!io de Sal.in)on de seena (laneas&
con s!s c!arena 0 dos sa*lies res(eci.os& lo consi!0e el )r!(o Lanonande% de es-eras
adminisrai.as. En esos reinos los Lanonande% e2(eros '!e (erenecen al c!er(o de los
e2-Soberanos de Sisema o-ician de maesros adminisrai.os de los (ere)rinos
ascendenes 0 las #!eses ser,-icas. Los morales e.ol!cionarios obser.an a los
adminisradores de sisema en s! raba3o en las ca(iales de sisema& (ero a'!1 (arici(an
en la coordinaci"n a!*nica de los (ron!nciamienos adminisrai.os de los die/ mil
sisemas locales.
=39:.:?

3+:10.2
Esas esc!elas adminisrai.as del !ni.erso local son s!(er.isadas (or !n
c!er(o de Hi3os Lanonande% '!e #an enido lar)a e2(eriencia como Soberanos de
Sisema 0 conse3eros de conselaci"n. Esas -ac!lades (ara e3ec!i.os son solamene
s!(eradas (or las esc!elas adminisrai.as de Ensa.
=39:.+?

3+:10.3
A!n'!e sir.en como es-eras de ca(aciaci"n (ara los morales ascendenes& los
m!ndos Lanonande% son los cenros de .asas em(resas '!e ienen relaci"n con las
o(eraciones adminisrai.as normales 0 r!inarias del !ni.erso. En odo el camino #acia
el Para1so los (ere)rinos ascendenes (rosi)!en s!s es!dios en las esc!elas (r,cicas de
conocimieno a(licado& o sea ca(aciaci"n a!*nica en #acer las cosas '!e se les enseNan.
El sisema de insr!cci"n del !ni.erso (arocinado (or los Gel'!isede% es (r,cico&
(ro)resi.o& si)ni-icai.o 0 e2(eriencial. 4om(rende la ca(aciaci"n en las cosas
maeriales& inelec!ales& moroniales 0 es(iri!ales.
=39:.9?

3+:10.:
Es en cone2i"n con esas es-eras adminisrai.as de los Lanonande%& '!e la
ma0or1a de los Hi3os redimidos de esa orden sir.en como c!sodios 0 direcores de
as!nos (lanearios. Esos Pr1nci(es Planearios con!maces 0 s!s asociados en rebeli"n&
'!e eli)en ace(ar la re#abiliaci"n (ro(!esa& conin!ar,n sir.iendo en esas -!nciones
de r!ina& (or lo menos #asa '!e el !ni.erso de Nebadon se esable/ca en l!/ 0 .ida.
=39+.1?

3+:10.+
No obsane& m!c#os de los Hi3os Lanonande% en los sisemas m,s ani)!os
#an esablecido mara.illosas #o3as de ser.icio& adminisraci"n 0 lo)ros es(iri!ales.
4onsi!0en !n )r!(o noble& -iel 0 leal& a (esar de s! endencia a caer en el error (or las
-alacias de la liberad (ersonal 0 las -icciones de la a!odeerminaci"n.
=39+.2?

3+:10.9
WParocinado (or el Je-e de los Arc,n)eles '!e acBa (or a!oridad de Fabriel
de Sal.in)on.X
Docu'ento $7
os *ortadores de .ida
=399.1?

39:0.1
LA KI7A no se ori)ina es(on,neamene. La .ida es consr!ida se)Bn (lanes
-orm!lados (or los =no re.elados? Ar'!iecos del Ser 0 a(arece en los (laneas #abiados
(or im(oraci"n direca o como res!lado de las o(eraciones de los Poradores de Kida de
los !ni.ersos locales. Esos (oradores de .ida se c!enan enre los enes m,s ineresanes
0 .ers,iles de la -amilia di.ersi-icada de los Hi3os de los !ni.ersos. A ellos se les #a
con-iado diseNar 0 lle.ar la .ida '!e .a a omar la -orma de las cria!ras& a las es-eras
(lanearias. 7es(!*s de (lanar esa .ida en ales m!ndos n!e.os& (ermanecen all1 (or
lar)os (er1odos (ara -omenar s! desarrollo.
"+ El Origen - Naturale/a de los *ortadores de .ida
=399.2?

39:1.1
A!n'!e los Poradores de Kida (erenecen a la -amilia de -iliaci"n di.ina&
consi!0en !n i(o (ec!liar 0 disino de Hi3os del !ni.erso& siendo el Bnico )r!(o de
.ida ineli)ene en !n !ni.erso local en c!0a creaci"n (arici(an los )obernanes de !n
s!(er!ni.erso. Los Poradores de Kida son los (ro)enie de res (ersonalidades (re-
e2isenes: el Hi3o 4reador& el Es(1ri! Gaerno del Uni.erso 0& (or desi)naci"n& !no de
los res Ancianos de los 71as '!e (residen los desinos del s!(er!ni.erso
corres(ondiene. Esos Ancianos de los 71as& '!e son los Bnicos '!e (!eden decrear la
e2inci"n de la .ida ineli)ene& (arici(an en la creaci"n de los Poradores de Kida& los
encar)ados de esablecer la .ida -1sica en los m!ndos e.ol!i.os.
=399.3?

39:1.2
En el !ni.erso de Nebadon #a0 doc!menos de la creaci"n de cien millones de
Poradores de Kida. Ese e-iciene c!er(o de diseminaci"n de .ida no es !n )r!(o
a!*nicamene a!o)obernado. Los diri)e el r1o deerminador de .ida& consi!ido (or
Fabriel& el Padre Gel'!isede% 0 Nambia& el Porador de Kida ori)inal 0 (rimo)*nio de
Nebadon. Pero en odas las -ases de s! adminisraci"n di.isional& ellos se a!o)obiernan.
=399.:?

39:1.3
Los Poradores de Kida es,n clasi-icados en res )randes di.isiones: la (rimera
di.isi"n es la del m,s alo ran)o de Poradores de KidaQ la se)!nda& es la de los asisenes&
0 la ercera la de los c!sodios. La (rimera di.isi"n es, s!bdi.idida en doce )r!(os de
es(ecialisas en las di.ersas -ormas de mani-esaci"n de la .ida. La se)re)aci"n de esas
res di.isiones -!e lle.ada a cabo (or los Gel'!isede%& '!ienes con al (ro("sio
reali/aron (r!ebas en la es-era sede de los Poradores de Kida. Los Gel'!isede% es,n
desde enonces esrec#amene asociados a los Poradores de Kida 0 siem(re los
acom(aNan c!ando *sos salen a esablecer la .ida en !n (lanea n!e.o.
=399.+?

39:1.:
4!ando !n (lanea e.ol!cionario se esablece -inalmene en l!/ 0 .ida& los
Poradores de Kida se or)ani/an en los c!er(os m,s alos deliberai.os con ca(acidad
asesora (ara asisir en la adminisraci"n !lerior 0 desarrollo del m!ndo 0 de s!s seres
)lori-icados. En las edades m,s adelanadas 0 esablecidas de !n !ni.erso e.ol!i.o esos
Poradores de Kida se #acen car)o de m!c#as areas n!e.as.
4+ os Mundos de los *ortadores de .ida
=39>.1?

39:2.1
Los Gel'!isede% ienen a s! car)o la s!(er.isi"n )eneral del c!aro )r!(o de
siee es-eras (rimarias en el circ!io de Sal.in)on. Esos m!ndos de los Poradores de
Kida se denominan como si)!e:
=39>.2?

39:2.2
1. La Sede de los Poradores de Kida.
=39>.3?

39:2.3
2. La Es-era de (laneamieno de .ida.
=39>.:?

39:2.:
3. La Es-era de conser.aci"n de .ida.
=39>.+?

39:2.+
:. La Es-era de e.ol!ci"n de .ida.
=39>.9?

39:2.9
+. La Es-era de la .ida asociada con la mene.
=39>.>?

39:2.>
9. La Es-era de la mene 0 es(1ri! en los seres .i.ienes.
=39>.I?

39:2.I
>. La Es-era de la .ida no re.elada.
=39>.9?

39:2.9
4ada !na de esas es-eras (rimarias es, rodeada (or seis sa*lies& en los c!ales
se cenran las -ases es(eciales de odas las aci.idades de los Poradores de Kida en el
!ni.erso.
=39>.10?

39:2.10
1undo N:mero 3no, la es-era sede& 3!no con s!s seis sa*lies rib!arios& es,
dedicado al es!dio de la .ida !ni.ersal& .ida en odas s!s -ases conocidas de
mani-esaci"n. A'!1 es, !bicada la -ac!lad de (laneamieno de .ida& en la '!e enseNan
maesros 0 asesores de U.ersa 0 Ha.ona& 0 a!n del mismo Para1so. Se me a!ori/a a '!e
re.ele '!e los siee em(la/amienos cenrales de los es(1ri!s a0!danes de la mene es,n
si!ados en ese m!ndo de los Poradores de Kida.
=39>.11?

39:2.11
El nBmero die/ Lel sisema decimalL es in#erene al !ni.erso -1sico (ero no
al es(iri!al. El dominio de .ida es, caraceri/ado (or res& siee 0 doce& o (or mBli(los
0 combinaciones de esos nBmeros b,sicos. E2isen res (lanes de .ida (rimarios 0
esencialmene di-erenes& se)Bn el orden de las res F!enes 0 4enros Paradisiacos& 0 en
el !ni.erso de Nebadon esas res -ormas b,sicas de .ida es,n se)re)adas en res i(os
di-erenes de (laneas. ;ri)inalmene& #ab1a doce conce(os di.ersos 0 di.inos de .ida
ransmisible. Ese nBmero doce& con s!s s!bdi.isiones 0 mBli(los& a(arece a ra.*s de
odos los modelos ori)inales b,sicos de .ida en odos los siee s!(er!ni.ersos. Tambi*n
e2isen siee i(os ar'!iec"nicos de diseNo de .ida& arre)los -!ndamenales de las
con-i)!raciones de re(rod!cci"n de la maeria .i.a. Los modelos ori)inales de la .ida
or.on"nicos es,n con-i)!rados en doce (oradores de #erencia. Las disinas "rdenes de
cria!ras .olii.as es,n con-i)!radas en 12& 2:& :I& 99&192& 3I: 0 >9I. En Urania e2isen
c!arena 0 oc#o !nidades de conrol de modelos ori)inales Ldeerminanes de ras)osL
en las c*l!las se2!ales de la re(rod!cci"n #!mana.
=39>.12?

39:2.12
El Segundo 1undo es la es-era del diseNamieno de la .ida. A'!1 se elaboran
odos los n!e.os modos de or)ani/aci"n de la .ida. A!n'!e los (ro0ecos ori)inales de la
.ida son (ro.isos (or el Hi3o 4reador& la reali/aci"n de esos (lanes se con-1a a los
Poradores de Kida 0 s!s asociados. Una .e/ '!e se -orm!lan los (lanes )enerales de .ida
(ara !n n!e.o m!ndo& se ransmien a la es-era sede& donde el concilio s!(remo de los
Poradores de Kida de ma0or ran)o los es!dia min!ciosamene en colaboraci"n con !n
c!er(o de asesores Gel'!isede%. Si los (lanes re(resenan !na des.iaci"n de las -"rm!las
(re.iamene ace(adas& deben ser someidos al es!dio 0 sanci"n del Hi3o 4reador. El 3e-e
de los Gel'!isede% -rec!enemene re(resena al Hi3o 4reador en esas deliberaciones.
=39>.13?

39:2.13
La .ida (lanearia& en consec!encia& a (esar de '!e es similar en al)!nos
as(ecos& di-iere de m!c#as maneras en cada m!ndo e.ol!cionario. A!n en !na serie de la
.ida !ni-orme de !na sola -amilia de m!ndos& la .ida no es e2acamene id*nica en dos
(laneasQ e2ise siem(re !n i(o (laneario& 0a '!e los Poradores de Kida raba3an
consanemene (ara me3orar las -"rm!las .iales someidas a s! c!idado.
=39I.1?

39:2.1:
Ha0 m,s de !n mill"n de -"rm!las '!1micas -!ndamenales o c"smicas '!e
consi!0en los modelos (ro)eniores 0 las n!merosas .ariaciones -!ncionales b,sicas de
las mani-esaciones de la .ida. El sa*lie nBmero !no de la es-era de (lani-icaci"n de la
.ida es el reino de los -1sicos 0 elecro'!1micos del !ni.erso '!e sir.en como asisenes
*cnicos de los Poradores de Kida en la area de ca(ar& or)ani/ar 0 mani(!lar las
!nidades esenciales de ener)1a '!e se em(lean (ara consr!ir los .e#1c!los maeriales de
ransmisi"n de la .ida& el as1 llamado (lasma )ermen.
=39I.2?

39:2.1+
Esos laboraorios (lanearios de (laneamieno de la .ida es,n si!ados en el
se)!ndo sa*lie de ese m!ndo nBmero dos. En esos laboraorios los Poradores de Kida
0 odos s!s asociados colaboran con los Gel'!isede% con el ob3ei.o de modi-icar 0
(osiblemene me3orar la .ida (ro0ecada (ara im(lanaci"n en los planetas decimales de
Nebadon. La .ida '!e a#ora e.ol!ciona en Urania -!e (laneada 0 (arcialmene
elaborada en ese mismo m!ndo& 0a '!e Urania es !n (lanea decimal& !n m!ndo donde
se e2(erimena con la .ida. En !n m!ndo de cada die/& se (ermie !na des.iaci"n ma0or
en los diseNos normai.os de .ida i(o es,ndar& con res(eco a los oros m!ndos =no
e2(erimenales?.
=39I.3?

39:2.19
El 1undo N:mero 4res es, dedicado a la conser.aci"n de la .ida. A'!1 .arias
modalidades de (roecci"n 0 (reser.aci"n de la .ida son es!diadas 0 desarrolladas (or
los asisenes 0 c!sodios del c!er(o de Poradores de Kida. Los (lanes de la .ida (ara
cada n!e.o m!ndo siem(re dis(onen el em(rano esablecimieno de la comisi"n de
conser.aci"n de la .ida& -ormada de c!sodios es(ecialisas en la mani(!laci"n e2(era de
los modelos b,sicos de la .ida. En Urania #ab1a .einic!aro de esos c!sodios
comisionados& dos (or cada modelo -!ndamenal& o (ro)enior& de la or)ani/aci"n
ar'!iec!ral del maerial de .ida. En (laneas ales como el .!esro la m,s ala -orma de
la .ida es re(rod!cida (or !n #a/ (orador de la .ida '!e (osee .einic!aro !nidades de
modelo. =O (!eso '!e la .ida inelec!al deri.a de lo -1sico 0 en *se se basa& .ienen a la
e2isencia las .einic!aro "rdenes b,sicas de la or)ani/aci"n (s1'!ica?.
=39I.:?

39:2.1>
)a Es!era N:mero Cuatro 0 s!s sa*lies rib!arios es,n dedicados al es!dio
de la e.ol!ci"n de la .ida de las cria!ras en )eneral 0 a los anecedenes e.ol!cionarios
de cada ni.el de .ida en (aric!lar. El (lasma de .ida ori)inal de !n m!ndo e.ol!cionario
debe conener el (oencial (leno de odas las .ariaciones -!!ras de desarrollo 0 de odos
los cambios 0 modi-icaciones e.ol!cionarios s!bsi)!ienes. La dis(osici"n (ara esos
(ro0ecos de an lar)o alcance de meamor-osis de la .ida (!eden re'!erir la a(arici"n de
m!c#as -ormas de .ida animal 0 .e)eal a(arenemene inBiles. Tales (rod!cos
deri.ados de la e.ol!ci"n (lanearia& (re.isos o no (re.isos& a(arecen en el cam(o de
acci"n s"lo (ara desa(arecer& (ero a ra.*s de ese enero 0 lar)o (roceso corre el #ilo de
las -orm!laciones sabias e ineli)enes de los diseNadores ori)inales del (lan de la .ida
(lanearia 0 el es'!ema de las es(ecies. Los mBli(les (rod!cos deri.ados de la
e.ol!ci"n biol")ica son odos esenciales (ara la -!nci"n -inal 0 (lena de m,s alas -ormas
de la .ida ineli)ene& a (esar de '!e !na )ran disonancia e2erior (!ede (re.alecer de
.e/ en c!ando en la lar)a l!c#a ascendene de las cria!ras m,s ele.adas (ara dominar las
-ormas de la .ida m,s ba3as& m!c#as de las c!ales a .eces ano ana)oni/an la (a/ 0 la
comodidad de las cria!ras .olii.as e.ol!cionarias.
=39I.+?

39:2.1I
El 1undo N:mero Cinco es, oc!(ado oalmene con la .ida asociada con la
mene. 4ada !no de s!s sa*lies es, dedicado al es!dio de !na sola -ase es(ec1-ica de la
mene de la cria!ra correlacionada con la .ida de la cria!ra. La mene& al como el
#ombre la com(rende& es !na doe de los siee es(1ri!s a0!danes de la mene '!e las
a)encias del Es(1ri! In-inio s!(erim(onen a los ni.eles mec,nicos o no enseNables de la
mene. Los modelos ori)inales de la .ida son .ariadamene sensibles a esos a0!danes 0
a las di-erenes minisraciones del es(1ri! '!e o(eran a ra.*s de los !ni.ersos del iem(o
0 del es(acio. La ca(acidad de res(!esa es(iri!al de las cria!ras maeriales de(ende
e2cl!si.amene de la doaci"n de la mene corres(ondiene '!e& a s! .e/& #a diri)ido el
c!rso de la e.ol!ci"n biol")ica de esas mismas cria!ras morales.
=399.1?

39:2.19
El 1undo N:mero Seis es, dedicado a la correlaci"n de la mene con el
es(1ri! en s! asociaci"n con las -ormas 0 or)anismos .i.ienes. Ese m!ndo 0 s!s seis
rib!arios com(renden las esc!elas de coordinaci"n de las cria!ras& donde los maesros
del !ni.erso cenral 0 del s!(er!ni.erso colaboran con los insr!cores de Nebadon en la
(resenaci"n de los m,s alos ni.eles de lo)ro de las cria!ras en el iem(o 0 el es(acio.
=399.2?

39:2.20
)a S(ptima Es!era de los Poradores de Kida es, dedicada a los dominios no
re.elados de la .ida de las cria!ras e.ol!cionarias en relaci"n con la -iloso-1a c"smica de
ac!ali/aci"n e2(ansi.a del Ser S!(remo.
$+ El Trans%lante de la .ida
=399.3?

39:3.1
La .ida no a(arece es(on,neamene en los !ni.ersosQ los Poradores de Kida
deben iniciarla en los (laneas es*riles. Son los (oradores& diseminadores 0 )!ardianes
de .ida al como *sa a(arece en los m!ndos e.ol!cionarios del es(acio. Toda la .ida de
la orden 0 -ormas conocidas en Urania s!r)e con esos Hi3os& a!n'!e no odas las -ormas
de la .ida (lanearia e2isen en Urania.
=399.:?

39:3.2
El c!er(o de Poradores de Kida comisionado (ara im(lanar la .ida en !n
n!e.o m!ndo& normalmene es, consi!ido (or cien (oradores de ma0or ran)o& cien
asisenes 0 mil c!sodios. Frec!enemene& a!n'!e no siem(re& los Poradores de Kida
raen el a!*nico (lasma de la .ida a !n n!e.o m!ndo. A .eces or)ani/an los modelos
ori)inales de la .ida des(!*s de lle)ar al (lanea asi)nado& se)Bn -"rm!las (re.iamene
a(robadas (ara !na n!e.a a.en!ra en el esablecimieno de la .ida. Tal -!e el ori)en de
la .ida (lanearia en Urania.
=399.+?

39:3.3
Una .e/ '!e se (ro.een& se)Bn -"rm!las a(robadas& los modelos -1sicos& los
Poradores de Kida caali/an ese maerial inanimado& im(ariendo a ra.*s de s!s
(ersonas la c#is(a .ial del es(1ri! e inmediaamene se con.ieren los modelos ineres
en maerial .i.iene.
=399.9?

39:3.:
La c#is(a .ial Lel miserio de la .idaL se oor)a a ra.*s de los Poradores de
Kida& no (or ellos mismos. En e-eco& s!(er.isan esas ransacciones 0 (re(aran la -"rm!la
del (lasma de la .ida misma& (ero es el Es(1ri! Gaerno del Uni.erso el '!e (ro.ee el
-acor esencial del (lasma .i.iene. 7e la Hi3a 4reai.a del Es(1ri! In-inio sale esa
c#is(a de ener)1a '!e a.i.a el c!er(o 0 (resa)ia la mene.
=399.>?

39:3.+
En el oor)amieno de la .ida los Poradores de Kida no ransmien nada de s!
esencia (ersonal& ni si'!iera en a'!ellas es-eras en las '!e se (ro0ecan n!e.as "rdenes
de .ida. En esos casos sim(lemene encienden 0 ransmien la c#is(a de la .ida& dando
inicio a las re.ol!ciones re'!eridas de la maeria se)Bn las es(eci-icaciones -1sicas&
'!1micas 0 el*cricas de los (lanes 0 modelos ordenados. Los Poradores de Kida son
(resencias caal1icas .i.ienes '!e a)ian& or)ani/an 0 .iali/an los elemenos (or ora
(are ineres de la orden maerial de la e2isencia.
=:00.1?

39:3.9
Los Poradores de Kida de !n c!er(o (laneario ienen !n ciero (la/o (ara
esablecer la .ida en !n n!e.o m!ndo& a(ro2imadamene medio mill"n de aNos del
iem(o de ese (lanea. Al -inal de ese (er1odo& indicado (or cieros lo)ros de desarrollo
de la .ida (lanearia& cesan s!s es-!er/os de im(lanaci"n& 0 de all1 en adelane 0a no
(!eden a)re)ar nada n!e.o o s!(lemenario a la .ida de ese (lanea.
=:00.2?

39:3.>
7!rane las edades com(rendidas enre el esablecimieno de la .ida 0 el
emer)er de cria!ras #!manas de esado moral& los Poradores de Kida ienen (ermiso de
mani(!lar el medio ambiene de la .ida 0 direccioni/ar de oras maneras -a.orablemene
el c!rso de la e.ol!ci"n biol")ica. O eso lo #acen (or lar)os (er1odos de iem(o.
=:00.3?

39:3.I
4!ando los Poradores de Kida '!e o(eran en !n n!e.o m!ndo consi)!en
(rod!cir el (rimer ser .olii.o& con el (oder de la decisi"n moral 0 la elecci"n es(iri!al&
en ese (reciso momeno se com(lea s! area& se ermina s! obra. Oa no (!eden mani(!lar
la .ida en desarrollo. 7esde ese momeno en adelane la e.ol!ci"n de las cosas .i.ienes
debe (rose)!ir se)Bn la doaci"n de la na!rale/a 0 las endencias in#erenes 0a
im(aridas a las -"rm!las 0 modelos ori)inales de la .ida (lanearia 0 esablecidas en
ellas. A los Poradores de Kida no les es, (ermiido e2(erimenar ni iner-erir con la
.ol!nad. No se les (ermie dominar o in-l!enciar arbirariamene a las cria!ras morales.
=:00.:?

39:3.9
A la lle)ada del Pr1nci(e Planeario se (re(aran (ara (arir& a!n'!e dos de los
(oradores de ma0or ran)o 0 doce c!sodios (!eden o-recerse .ol!nariamene& #aciendo
.oos em(orales de ren!nciaci"n& (ara (ermanecer inde-inidamene en el (lanea como
asesores en lo '!e concierne al desarrollo 0 conser.aci"n !lerior del (lasma de .ida. 7os
de esos Hi3os 0 s!s doce asociados es,n ac!almene sir.iendo en Urania.
5+ os *ortadores MelBuisedeH de .ida
=:00.+?

39::.1
En cada sisema local de m!ndos #abiados a ra.*s de Nebadon #a0 !na sola
es-era en la '!e los Gel'!isede% #an -!ncionado como (oradores de .ida. Esas moradas
se conocen con el nombre de los m!ndos midsonitas del sisema& 0 en cada !no de ellos
!n Hi3o Gel'!isede% modi-icado maerialmene se em(are3a con !na Hi3a es(ecialmene
seleccionada enre la orden maerial de -iliaci"n. Las Gadres E.as de esos m!ndos
midsonias son en.iadas desde las sedes del sisema de 3!risdicci"n& #abiendo sido
ele)idas (or el (orador de .ida Gel'!isede% desi)nado& enre las n!merosas .ol!narias
'!e res(onden al llamado del Soberano del Sisema diri)ido a las Hi3as Gaeriales de s!
es-era.
=:00.9?

39::.2
La (ro)enie de !n (orador de .ida Gel'!isede% 0 !na Hi3a Gaerial se
denomina midsoniteros. El (adre Gel'!isede% de al ra/a de cria!ras e2celsas a la lar)a
abandona el (lanea en el '!e reali/a esa -!nci"n Bnica de .ida& 0 la Gadre E.a de esa
orden es(ecial de seres !ni.ersales ambi*n (are c!ando #ace s! a(arici"n la s*(ima
)eneraci"n de la (ro)enie (lanearia. La direcci"n de al m!ndo (asa enonces a
inc!mbirle al #i3o (rimo)*nio de ella.
=:00.>?

39::.3
Las cria!ras midsonias .i.en 0 -!ncionan como seres re(rod!ci.os en s!s
ma)n1-icos m!ndos& #asa '!e ellos lle)an a los mil aNos es,ndar de edad& 0 enonces
son rasladados (or rans(ore ser,-ico. 7e all1 en adelane los midsonieros 0a no son
seres re(rod!ci.os& (or'!e la *cnica de desmaeriali/aci"n (or la '!e ellos (asan en
(re(araci"n (ara s! sera-ini/aci"n los (ri.a (ara siem(re de los (ri.ile)ios re(rod!ci.os.
=:00.I?

39::.:
El esado (resene de esos seres no se (!ede considerar ni moral ni inmoral&
am-(oco se los (!ede clasi-icar como #!manos o di.inos. Esas cria!ras no ienen
A3!sador residene& (or lo ano no son inmorales. Pero am(oco (arecen ser moralesQ
nin)Bn midsoniero #a e2(erimenado la m!ere. Todos los midsonieros nacidos en
Nebadon es,n .i.os #o0 en d1a& -!ncionando en s!s m!ndos nai.os& o en al)!na es-era
iner(!esa& o en la es-era midsonia de Sal.in)on& en el )r!(o de los m!ndos de los
-inalisas.
=:01.1?

39::.+
)os 1undos de Salvington de los *inalistas. Los (oradores de .ida
Gel'!isede%& as1 como las Gadres E.as asociadas& .an desde las es-eras midsonias del
sisema a los m!ndos de los -inalisas del circ!io de Sal.in)on& donde s! descendencia
ambi*n es, desinada a con)re)arse.
=:01.2?

39::.9
En cone2i"n con eso debe e2(licarse '!e el '!ino )r!(o de siee m!ndos
(rimarios en el circ!io de Sal.in)on consi!0e los m!ndos de los -inalisas de
Nebadon. Los #i3os de los (oradores de .ida Gel'!isede% 0 las Hi3as Gaeriales es,n
domiciliados en el s*(imo m!ndo de los -inalisas& la es-era midsonia de Sal.in)on.
=:01.3?

39::.>
Los sa*lies de los siee m!ndos (rimarios de los -inalisas son el (!no de
re!ni"n de las (ersonalidades de los s!(er!ni.ersos 0 el !ni.erso cenral '!e (!eden
enconrarse c!m(liendo asi)naciones en Nebadon. A!n'!e los morales ascendenes
circ!lan libremene (or odos los m!ndos c!l!rales 0 es-eras de ca(aciaci"n de los :90
m!ndos '!e com(onen la Uni.ersidad Gel'!isede%& #a0 cieras esc!elas es(eciales 0
n!merosas /onas (ro#ibidas a las c!ales no les es, (ermiido enrar. Eso es ciero
es(ecialmene res(eco a las c!arena 0 n!e.e es-eras ba3o la 3!risdicci"n de los -inalisas.
=:01.:?

39::.I
No se conoce (resenemene el -in de las cria!ras midsonias& (ero (arecer1a
'!e esas (ersonalidades se con)re)an en el s*(imo m!ndo -inalisa en (re(araci"n (ara
!n aconecimieno -!!ro en la e.ol!ci"n del !ni.erso. N!esras a.eri)!aciones res(eco
a las ra/as midsonias son siem(re re-eridas a los -inalisas& 0 siem(re los -inalisas se
nie)an a #ablar del desino de s!s (!(ilos. A(are de n!esra incerid!mbre con res(eco
al -!!ro de los midsonieros& s1 sabemos '!e cada !ni.erso local en ;r.onon alber)a !n
c!er(o en a!meno de esos seres miseriosos. Es la creencia de los (oradores de .ida
Gel'!isede% '!e s!s #i3os midsonias al)Bn d1a ser,n doados del es(1ri! rascendenal 0
eerno de la absonidad (or 7ios el Plimo.
6+ os !iete Es%1ritus A-udantes de la Mente
=:01.+?

39:+.1
Es la (resencia de los siee es(1ri!s a0!danes de la mene en los m!ndos
(rimii.os lo '!e condiciona el c!rso de la e.ol!ci"n or),nicaQ eso e2(lica (or '!* la
e.ol!ci"n iene !n (ro("sio deerminado 0 no accidenal. Esos a0!danes re(resenan
esa -!nci"n de miniserio de la mene del Es(1ri! In-inio '!e se brinda a las "rdenes m,s
ba3as de la .ida ineli)ene a ra.*s de la ac!aci"n del Es(1ri! Gaerno de !n !ni.erso
local. Los a0!danes son los #i3os del Es(1ri! Gaerno del Uni.erso 0 consi!0en s!
ser.icio (ersonal a las menes maeriales de los reinos. 7onde'!iera 0 c!ando'!iera '!e
se mani-iesa !na mene de ese i(o& acBan de di.ersas maneras esos es(1ri!s.
=:01.9?

39:+.2
Los siee es(1ri!s a0!danes de la mene son llamados (or nombres '!e
e'!i.alen a las si)!ienes desi)naciones: in!ici"n& enendimieno& .alor& conocimieno&
asesoramieno& adoraci"n 0 sabid!r1a. Esos es(1ri!s de la mene es(arcen s! in-l!encia a
odos los m!ndos #abiados como !n im(!lso di-erencial& b!scando cada !no la
ca(acidad rece(i.a (ara la mani-esaci"n& com(leamene a(are del )rado en '!e s!s
con)*neres (odr1an #allar rece(i.idad 0 o(or!nidad (ara -!ncionar.
=:01.>?

39:+.3
Los alo3amienos cenrales de los es(1ri!s a0!danes en el m!ndo sede de los
Poradores de Kida indican a los Poradores de Kida de s!(er.isi"n el alcance 0 calidad
de la -!nci"n de la mene de los a0!danes en c!al'!ier m!ndo 0 en c!al'!ier or)anismo
.i.iene dado de esado inelec!al. Esos em(la/amienos de .ida 0 mene son
indicadores (er-ecos de la -!nci"n de la mene .i.iene de los (rimeros cinco a0!danes.
Pero& con res(eco al se2o 0 s*(imo es(1ri!s a0!danes Ladoraci"n 0 sabid!r1aL esos
alo3amienos cenrales indican s"lo !na -!nci"n c!aliai.a. La aci.idad c!aniai.a del
a0!dane de la adoraci"n 0 el a0!dane de la sabid!r1a se re)isra en la (resencia
inmediaa de la Ginisra 7i.ina en Sal.in)on& siendo !na e2(eriencia (ersonal del
Es(1ri! Gaerno Uni.ersal.
=:02.1?

39:+.:
Los siee es(1ri!s a0!danes de la mene siem(re acom(aNan a los Poradores
de Kida a !n n!e.o (lanea& (ero no deben ser considerados como enidadesQ son m,s
bien como circ!ios. Los es(1ri!s de los siee a0!danes del !ni.erso no -!ncionan como
(ersonalidades se(aradas de la (resencia !ni.ersal de la Ginisra 7i.inaQ son& de #ec#o&
!n ni.el de conciencia de la Ginisra 7i.ina 0 es,n siem(re s!bordinados a la acci"n 0
(resencia de s! madre creai.a.
=:02.2?

39:+.+
4arecemos de (alabras (ara desi)nar adec!adamene a esos siee es(1ri!s
a0!danes de la mene. Son minisros (ara los ni.eles in-eriores de la mene e2(eriencial&
0 se los (!ede describir& en el orden de los lo)ros e.ol!cionarios& como si)!e:
=:02.3?

39:+.9
1. El esp'ritu de intuici#n r,(ida (erce(ci"n& los insinos (rimii.os -1sicos 0
re-le3os in#erenes& la doaci"n direccional 0 oras de a!o(reser.aci"n de odas las
creaciones menalesQ el Bnico de los a0!danes '!e acBa an am(liamene en las "rdenes
m,s ba3as de la .ida animal 0 el Bnico '!e se (one am(liamene en conaco -!ncional
con los ni.eles no enseNables de la mene mec,nica.
=:02.:?

39:+.>
2. El esp'ritu de entendimiento el im(!lso de coordinaci"n& la asociaci"n
es(on,nea 0 a(arenemene a!om,ica de ideas. Mse es el don de coordinaci"n del
conocimieno ad'!irido& el -en"meno de ra/onamieno r,(ido& 3!icio r,(ido 0 decisi"n
(rona.
=:02.+?

39:+.I
3. El esp'ritu de valor la doaci"n de -idelidadL en los seres (ersonales& la
base de la ad'!isici"n del car,cer 0 la ra1/ inelec!al de la -ibra moral e inre(ide/
es(iri!al. Al ser il!minada (or los #ec#os& e ins(irada (or la .erdad& *sa (asa a ser el
secreo del im(!lso de la ascensi"n e.ol!i.a (or los canales de la a!odirecci"n
ineli)ene 0 consciene.
=:02.9?

39:+.9
:. El esp'ritu de conocimiento La c!riosidad '!e es madre de la a.en!ra 0 el
desc!brimieno& el es(1ri! cien1-icoQ la )!1a 0 asociada -iel de los es(1ri!s de .alor 0
asesoramienoQ el im(!lso de diri)ir las doaciones de .alor #acia caminos de crecimieno
Biles 0 (ro)resi.os.
=:02.>?

39:+.10
+. El esp'ritu de asesoramiento el im(!lso social& la doaci"n de la
coo(eraci"n en la es(ecieQ la #abilidad de las cria!ras .olii.as (ara armoni/ar con s!s
con)*neres& el ori)en del insino )re)ario enre las cria!ras m,s ba3as.
=:02.I?

39:+.11
9. El esp'ritu de adoraci#n el im(!lso reli)ioso& el (rimer im(!lso
di-erencial '!e se(ara a las cria!ras de mene en las dos clases b,sicas de e2isencia
moral. El es(1ri! de adoraci"n eernamene disin)!e al animal con *l asociado& de las
cria!ras de doaci"n menal sin alma. La adoraci"n es la insi)nia de la candida!ra a la
ascensi"n es(iri!al.
=:02.9?

39:+.12
>. El esp'ritu de sabidur'a la endencia in#erene de odas las cria!ras
morales #acia el a.ance e.ol!cionario ordenado 0 (ro)resi.o. Mse es el m,s ele.ado de
los a0!danes& el es(1ri! coordinador 0 aric!lador de la area de odos los dem,s. Ese
es(1ri! es el secreo de ese im(!lso innao de las cria!ras de la mene '!e inicia 0
maniene el (ro)rama (r,cico 0 e-eci.o de la escala ascendene de la e2isenciaQ ese don
de las cosas .i.ienes '!e da c!ena de s! #abilidad ine2(licable (ara sobre.i.ir 0& en la
s!(er.i.encia& !ili/a la coordinaci"n de odas s!s e2(eriencias (asadas 0 o(or!nidades
(resenes (ara la ad'!isici"n de la oalidad de cada cosa '!e los dem,s seis ser.idores
menales (!eden mo.ili/ar en la mene del or)anismo corres(ondiene. La sabid!r1a es la
cima de la reali/aci"n inelec!al. La sabid!r1a es el ob3ei.o de la e2isencia (!ramene
menal 0 moral.
=:03.1?

39:+.13
Los es(1ri!s a0!danes de la mene crecen e2(eriencialmene& (ero n!nca
(asan a ser (ersonales. E.ol!cionan en -!nci"n& 0 la -!nci"n de los (rimeros cinco en las
"rdenes animales es #asa ciero (!no esencial (ara la -!nci"n de los siee como ineleco
#!mano. Esa relaci"n animal #ace '!e los a0!danes sean m,s e-eci.os en !n senido
(r,cico como mene #!manaQ as1 (!es los animales son #asa ciero (!no indis(ensables
(ara la e.ol!ci"n inelec!al del #ombre& as1 como (ara s! e.ol!ci"n -1sica.
=:03.2?

39:+.1:
Esos a0!danes de la mene del Es(1ri! Gaerno de !n !ni.erso local es,n
relacionados con la .ida de las cria!ras ineli)enes en !na -orma '!e se aseme3a a la
relaci"n de los cenros de (oder 0 conroladores -1sicos con las -!er/as no .i.ienes del
!ni.erso. Ceali/an !n ser.icio in.alorable en los circ!ios de la mene de los m!ndos
#abiados 0 son e-eci.os colaboradores de los 4onroladores F1sicos 7ecanos& '!ienes
ambi*n sir.en como conroladores 0 direcores de los ni.eles (rea0!danes de la mene&
los ni.eles menales no enseNables o mec,nicos.
=:03.3?

39:+.1+
La mene .i.iene& anes de la a(arici"n de la ca(acidad de a(render de la
e2(eriencia& es dominio del ser.icio de los 4onroladores F1sicos 7ecanos. La mene
creada& anes de ad'!irir la #abilidad de reconocer la di.inidad 0 rendir c!lo a la 7eidad&
es el dominio e2cl!si.o de los es(1ri!s a0!danes. 4on la a(arici"n de la res(!esa
es(iri!al del ineleco de la cria!ra& ales menes creadas se ornan inmediaamene en
s!(ermenes& siendo insan,neamene incor(oradas al circ!io de los ciclos es(iri!ales
del Es(1ri! Gaerno del !ni.erso local.
=:03.:?

39:+.19
Los es(1ri!s a0!danes de la mene no es,n de nin)!na manera direcamene
relacionados con la -!nci"n alamene es(iri!al 0 di.ersa del es(1ri! de la (resencia
(ersonal de la Ginisra 7i.ina& el Es(1ri! Sano de los m!ndos #abiadosQ (ero son
-!ncionalmene anecedenes 0 (re(araorios a la a(arici"n de ese mismo es(1ri! en el
#ombre e.ol!cionario. Los a0!danes brindan al Es(1ri! Gaerno del Uni.erso !n
.ariado conaco con las cria!ras maeriales .i.ienes de !n !ni.erso local 0 conrol de
las mismas& (ero no re(erc!en en el Ser S!(remo c!ando acBan en los ni.eles de
(re(ersonalidad.
=:03.+?

39:+.1>
Una mene no es(iri!al es& o !na mani-esaci"n de es(1ri!-ener)1a o !n
-en"meno de ener)1a -1sica. A!n la mene #!mana& la mene (ersonal& no (osee
c!alidades de s!(er.i.encia a(are de la ideni-icaci"n con el es(1ri!. La mene es !n
don de la di.inidad& (ero no es inmoral c!ando -!nciona sin discernimieno es(iri!al& 0
c!ando carece de la #abilidad de adorar 0 an#elar la s!(er.i.encia.
7+ as Fuer/as .i,ientes
=:03.9?

39:9.1
La .ida es ano mecanicisa como .ialisa Lmaerial 0 es(ri!al. Los -1sicos 0
'!1micos de Urania (ro)resar,n consanemene en s! enendimieno de las -ormas
(roo(l,smicas de la .ida .e)eal 0 animal& (ero no (odr,n 3am,s (rod!cir or)anismos
.i.ienes. La .ida es di-erene de odas las mani-esaciones de ener)1aQ a!n la .ida
maerial de las cria!ras -1sicas no es in#erene en la maeria.
=:03.>?

39:9.2
Las cosas maeriales (!eden (oseer !na e2isencia inde(endiene& (ero la .ida
s!r)e an s"lo de la .ida. La mene (!ede deri.arse s"lo de !na mene (ree2isene. El
es(1ri! iene ori)en s"lo en los ane(asados es(iri!ales. La cria!ra (!ede (rod!cir las
-ormas de .ida& (ero solamene !na (ersonalidad creadora o !na -!er/a creai.a (!eden
(ro.eer la c#is(a aci.adora .i.iene.
=:0:.1?

39:9.3
Los Poradores de Kida (!eden or)ani/ar las -ormas maeriales& o modelos
ori)inales -1sicos de los seres .i.ienes& (ero el Es(1ri! (ro.ee la c#is(a inicial de la .ida
0 concede la doaci"n de la mene. A!n las -ormas .i.ienes de la .ida e2(erimenal '!e
los Poradores de Kida or)ani/an en s!s m!ndos de Sal.in)on es,n siem(re e2enas de
(oderes re(rod!ci.os. 4!ando las -"rm!las de la .ida 0 los modelos ori)inales .iales
es,n correcamene ensamblados 0 a(ro(iadamene or)ani/ados& la (resencia de !n
Porador de Kida es s!-iciene (ara iniciar la .ida& (ero odos esos or)anismos .i.ienes
carecen de dos arib!os esenciales: doaci"n de la mene 0 (oderes re(rod!ci.os. La
mene animal 0 la mene #!mana son does del Es(1ri! Gaerno del !ni.erso local& '!ien
-!nciona a ra.*s de los siee es(1ri!s a0!danes de la mene& mienras '!e la ca(acidad
de re(rod!cci"n de la cria!ra es la concesi"n es(ec1-ica 0 (ersonal del Es(1ri! del
Uni.erso al (lasma de la .ida ancesral ina!)!rado (or los Poradores de Kida.
=:0:.2?

39:9.:
Una .e/ '!e los Poradores de Kida #an diseNado los modelos ori)inales de la
.ida& des(!*s de #aber or)ani/ado los sisemas de ener)1a& all1 debe oc!rrir !n -en"meno
adicionalQ se debe im(arir el Ralieno de .idaS a esas -ormas sin .ida. Los Hi3os de 7ios
(!eden consr!ir las -ormas de la .ida& (ero es el Es(1ri! de 7ios el '!e realmene
conrib!0e con la c#is(a .ial. O c!ando la .ida as1 im(arida se cons!me& n!e.amene el
c!er(o maerial '!e '!eda (asa a ser maeria m!era. 4!ando se a)oa la .ida oor)ada& el
c!er(o .!el.e al seno del !ni.erso maerial de donde -!e omado en (r*samo (or los
Poradores de Kida (ara ser.ir como .e#1c!lo ransiorio (ara esa doaci"n de .ida '!e
#icieron con.er)er en al .isible asociaci"n de ener)1a 0 maeria.
=:0:.3?

39:9.+
La .ida oor)ada a las (lanas 0 animales (or los Poradores de Kida no .!el.e a
los Poradores de Kida des(!*s de la m!ere de la (lana o el animal. La .ida '!e
abandona ales cosas .i.ienes no (osee ni idenidad ni (ersonalidad. Indi.id!almene no
sobre.i.e a la m!ere. 7!rane s! e2isencia 0 el iem(o de s! esad1a en el c!er(o de
maeria& se somee a !n cambio& s!-re !na e.ol!ci"n de la ener)1a 0 sobre.i.e solamene
como (are de las -!er/as c"smicas del !ni.ersoQ no sobre.i.e como .ida indi.id!al. La
s!(er.i.encia de las cria!ras morales se basa eneramene en la e.ol!ci"n de !n alma
inmoral denro de la mene moral.
=:0:.:?

39:9.9
Hablamos de la .ida como Rener)1aS 0 como R-!er/aS& (ero en realidad no es
nin)!na de las dos. La -!er/a-ener)1a es di.ersamene sensible a la )ra.edadQ (ero no as1
la .ida. El modelo ori)inal am(oco res(onde a la )ra.edad& siendo !na con-i)!raci"n de
ener)1as '!e 0a #an c!m(lido odas las obli)aciones sensibles a la )ra.edad. La .ida&
como al& consi!0e la animaci"n de ciero sisema de ener)1a con-i)!rado en !n modelo
ori)inal o de ora manera se)re)ado Lmaerial& menal o es(iri!al.
=:0:.+?

39:9.>
E2isen al)!nas cosas relacionadas con la elaboraci"n de la .ida en los (laneas
e.ol!cionarios '!e no nos res!lan com(leamene claras. 4om(rendemos (lenamene la
or)ani/aci"n -1sica de las -"rm!las elecro'!1micas de los Poradores de Kida& (ero no
enendemos del odo la na!rale/a 0 -!ene de la c7ispa de activaci#n de la vida.
Sabemos '!e la .ida -l!0e del Padre a ra.*s del Hi3o 0 por el Es(1ri!. Es m!0 (robable
'!e los Es(1ri!s Cecores sean el canal s*(!(le del r1o de .ida '!e es .erido sobre oda
la creaci"n. Pero no com(rendemos la *cnica (or la c!al el Es(1ri! Cecor s!(er.isor
(arici(a en el e(isodio inicial de concesi"n de la .ida en !n n!e.o (lanea. 4reemos '!e
los Ancianos de los 71as& ambi*n 3!e)an !n (a(el en esa ina!)!raci"n de la .ida en !n
n!e.o m!ndo& (ero i)noramos com(leamene la na!rale/a del mismo. Sabemos '!e el
Es(1ri! Gaerno del Uni.erso realmene .iali/a los modelos ori)inales sin .ida e
im(are a ese (lasma aci.ado las (rerro)ai.as de la re(rod!cci"n or),nica. ;bser.amos
'!e esos res son los ni.eles de 7ios el S*(!(le& a .eces desi)nados como los 4readores
S!(remos del iem(o 0 el es(acioQ (ero (or ora (are sabemos m!0 (oco m,s de lo '!e
saben los morales de Urania Lsim(lemene '!e el conce(o es in#erene al Padre&
e2(resado en el Hi3o& 0 la reali/aci"n de la .ida en el Es(1ri!.
=:0+.1?

39:9.I
WCedacado (or !n Hi3o Korondade% asi)nado a Urania como obser.ador 0 '!e
acBa en esa -!nci"n a (eici"n del Je-e Gel'!isede% del 4!er(o S!(er.isor Ce.elador.X
Docu'ento $8
as *ersonalidades del Uni,erso ocal
=:09.1?

3>:0.1
A LA cabe/a de odas las (ersonalidades en Nebadon se enc!enra el Hi3o
4reador Soberano 0 Ga0or& Gicael& el (adre 0 soberano del !ni.erso. 4oordinado en
di.inidad 0 com(lemenario en arib!os creai.os es, el Es(1ri! Gaerno del !ni.erso
local& la Ginisra 7i.ina de Sal.in)on. O esos creadores son& en !n senido m!0 lieral&
el Padre-Hi3o 0 la Es(1ri!-Gadre de odas las cria!ras ori!ndas de Nebadon.
=:09.2?

3>:0.2
Los doc!menos (re.ios #an raado sobre las "rdenes creadas de -iliaci"n. Las
s!cesi.as narraciones describir,n los es(1ri!s minisranes 0 las "rdenes ascendenes de
-iliaci"n. Ese doc!meno es, (rinci(almene dedicado a !n )r!(o inermedio& los
A0!danes Uni.ersales& (ero ambi*n se considerar,n bre.emene al)!nos de los es(1ri!s
m,s ele.ados '!e es,n esacionados en Nebadon 0 cieras "rdenes de ci!dadan1a
(ermanene en el !ni.erso local.
"+ os A-udantes Uni,ersales
=:09.3?

3>:1.1
G!c#as de las "rdenes sin)!lares& )eneralmene a)r!(adas ba3o esa cae)or1a&
no son re.eladas& (ero de ac!erdo con la (resenaci"n de esos doc!menos& los
A0!danes Uni.ersales incl!0en las siee "rdenes si)!ienes:
=:09.:?

3>:1.2
1. Las $rillanes Esrellas Ga!inas.
=:09.+?

3>:1.3
2. Las Esrellas Kes(erinas.
=:09.9?

3>:1.:
3. Los Arc,n)eles.
=:09.>?

3>:1.+
:. Los Asisenes Al1simos.
=:09.I?

3>:1.9
+. Los Alos 4omisionados.
=:09.9?

3>:1.>
9. Los S!(er.isores 4elesiales.
=:09.10?

3>:1.I
>. Los Gaesros de los G!ndos de Esancia.
=:09.11?

3>:1.9
7e la (rimera orden de A0!danes Uni.ersales Llas $rillanes Esrellas
Ga!inasL #a0 s"lo !no en cada !ni.erso local& 0 es el (rimo)*nio de odas las
cria!ras nai.as de !n !ni.erso local. La $rillane Esrella Ga!ina de n!esro !ni.erso
es conocida como Fabriel de Sal.in)on. Ml es el 3e-e e3ec!i.o de odo Nebadon 0 acBa
como re(resenane (ersonal del Hi3o Soberano 0 como (ora.o/ de s! consore creai.a.
=:09.12?

3>:1.10
7!rane las (rimeras *(ocas de Nebadon& Fabriel raba3" com(leamene a
solas con Gicael 0 el Es(1ri! 4reai.o. Al crecer el !ni.erso 0 m!li(licarse los
(roblemas adminisrai.os& se le (ro(orcion" !n c!er(o (ersonal de asisenes no
re.elados& 0 -inalmene ese )r!(o -!e a!menado con la creaci"n del c!er(o de Nebadon
de las Esrellas Kes(erinas.
4+ as :rillantes Estrellas .es%ertinas
=:0>.1?

3>:2.1
Los Gel'!isede% (ro0ecaron esas brillanes cria!ras 0 l!e)o -!eron ra1das a
la e2isencia (or el Hi3o 4reador 0 el Es(1ri! 4reai.o. Sir.en en m!c#as ca(acidades&
(ero (rinci(almene como -!ncionarios de enlace de Fabriel& el 3e-e e3ec!i.o del
!ni.erso local. Uno o m,s de esos seres acBan en s! re(resenaci"n en las ca(iales de
cada conselaci"n 0 sisema en Nebadon.
=:0>.2?

3>:2.2
4omo 3e-e e3ec!i.o de Nebadon& Fabriel es (residene e2-o-icio ! obser.ador
en la ma0or1a de los c"ncla.es de Sal.in)on& 0 -rec!enemene #asa mil de ellos es,n
en sesi"n sim!l,neamene. Las $rillanes Esrellas Kes(erinas re(resenan a Fabriel en
esas ocasionesQ no (!ede esar en dos l!)ares al mismo iem(o& 0 esos s!(er,n)eles
com(ensan esa limiaci"n. Ceali/an !n ser.icio an,lo)o (ara el c!er(o de los Hi3os
Insr!cores Triniarios.
=:0>.3?

3>:2.3
A!n'!e (ersonalmene oc!(ado en areas adminisrai.as& Fabriel se maniene
en conaco con odas las dem,s -ases de la .ida 0 as!nos del !ni.erso a ra.*s de las
$rillanes Esrellas Kes(erinas. Msas siem(re lo acom(aNan en s!s )iras (lanearias 0
-rec!enemene .an en misiones es(eciales a los disinos (laneas como s!s
re(resenanes (ersonales. En ales asi)naciones se las #a denominado a .eces como Rel
,n)el del SeNorS. Frec!enemene .an a U.ersa (ara re(resenar a la $rillane Esrella
Ga!ina ane las cores 0 asambleas de los Ancianos de los 71as& (ero rara .e/ .ia3an
m,s all, de los con-ines de ;r.onon.
=:0>.:?

3>:2.:
Las $rillanes Esrellas Kes(erinas consi!0en !na orden d!al Bnica en s!
)*nero& (!es com(renden al)!nos de di)nidad creada 0 oros de ser.icio alcan/ado. El
c!er(o de Nebadon de esos s!(er,n)eles s!ma a#ora 13.9:1. Ha0 :.I32 de di)nidad
creada 0 I.I09 es(1ri!s ascendenes '!e #an lo)rado ese ob3ei.o de ser.icio e2celso.
G!c#as de esas Esrellas Kes(erinas ascendenes comen/aron s!s carreras !ni.ersales
como sera-inesQ oros #an ascendido a (arir de ni.eles de cria!ras no re.eladas. 4omo
ob3ei.o (ara ser alcan/ado& ese ele.ado c!er(o no es, n!nca cerrado a los candidaos
(ara la ascenci"n #asa ano !n !ni.erso no se esable/ca en l!/ 0 .ida.
=:0>.+?

3>:2.+
Ambos i(os de $rillanes Esrellas Kes(erinas son -,cilmene .isibles (ara las
(ersonalidades moroniales 0 cieros i(os de seres maeriales s!(ermorales. Los seres
creados de esa orden ineresane 0 .ers,il (oseen !na -!er/a es(iri!al '!e (!ede
mani-esarse inde(endienemene de s! (resencia (ersonal.
=:0>.9?

3>:2.9
La cabe/a de esos s!(er,n)eles es Fa.alia& el (rimo)*nio de esa orden en
Nebadon. 7esde el re)reso de 4riso Gicael de s! ri!n-al a!ooor)amieno en Urania&
Fa.alia #a esado asi)nado al ser.icio de los morales ascendenes& 0 d!rane los Blimos
mil no.ecienos aNos !ranianos& s! asociado Falania #a manenido s! sede en Jer!sem&
donde (asa a(ro2imadamene la miad de s! iem(o. Falania es el (rimero de los
s!(er,n)eles ascendenes en alcan/ar esa (osici"n ele.ada.
=:0>.>?

3>:2.>
No e2ise a)r!(aci"n ni or)ani/aci"n cor(orai.a de las $rillanes Esrellas
Kes(erinas a(are de s!s asociaciones #abi!ales de dos en dos& en m!c#as asi)naciones.
Pocas .eces se les asi)na a misiones relacionadas con la carrera ascendene de los
morales& (ero& c!ando as1 se las comisiona& no acBan n!nca solos. Traba3an siem(re en
(ares: !n ser creado 0 !na Esrella Kes(erina ascendene.
=:0>.I?

3>:2.I
Una de las ele.adas obli)aciones de las Esrellas Kes(erinas consise en
acom(aNar a los Hi3os A.onales a!ooor)adores en s!s misiones (lanearias& al como
Fabriel acom(aN" a Gicael en s! a!ooor)amieno en Urania. Los dos s!(er,n)eles
ser.idores son las (ersonalidades (rinci(ales de ales misiones& 0 acBan como
cocomandanes de los arc,n)eles 0 de odos los dem,s seres asi)nados a esas em(resas.
Es el de ma0or ran)o de esos s!(er,n)eles comandanes '!ien& en el momeno 0 edad
si)ni-icai.os& in.ia al Hi3o A.onal a!ooor)ador a '!e Re oc!(es de los as!nos de !
#ermanoS.
=:0I.1?

3>:2.9
Pares similares de esos s!(er,n)eles son asi)nados al c!er(o (laneario de los
Hi3os Insr!cores Triniarios '!ienes se oc!(an de esablecer la era (os-
a!ooor)amieno o los albores de la edad es(iri!al de !n m!ndo #abiado. En ales
-!nciones las Esrellas Kes(erinas sir.en como enlaces enre los morales del reino 0 el
in.isible c!er(o de los Hi3os Insr!cores.
=:0I.2?

3>:2.10
)os 1undos de las Estrellas <espertinas. El se2o )r!(o de los siee m!ndos de
Sal.in)on 0 s!s c!arena 0 dos sa*lies rib!arios es, asi)nado a la adminisraci"n de
las $rillanes Esrellas Kes(erinas. Las "rdenes creadas de esos s!(er,n)eles (residen
los siee m!ndos (rimarios& mienras '!e los sa*lies rib!arios es,n adminisrados (or
Esrellas Kes(erinas ascendenes.
=:0I.3?

3>:2.11
Los sa*lies de los (rimeros res m!ndos es,n oc!(ados (or las esc!elas de los
Hi3os Insr!cores 0 las Esrellas Kes(erinas& dedicadas a las (ersonalidades es(iri!ales
del !ni.erso local. Los res )r!(os si)!ienes alber)an similares esc!elas con3!nas
dedicadas a la ca(aciaci"n de los morales ascendenes. Los sa*lies del s*(imo m!ndo
es,n reser.ados (ara las deliberaciones ri!nas de los Hi3os Insr!cores& las Esrellas
Kes(erinas 0 los -inalisas. En iem(os recienes esos s!(er,n)eles #an sido
esrec#amene ideni-icados con el raba3o del 4!er(o de los Finalisas en el !ni.erso
local& 0 #an esado asociados (or m!c#o iem(o con los Hi3os Insr!cores. E2ise !n
enlace de enorme (oder e im(orancia enre las Esrellas Kes(erinas 0 los Gensa3eros de
Fra.edad ad3!nos a los )r!(os de raba3o de los -inalisas. El s*(imo m!ndo (rimario
mismo es, reser.ado (ara a'!ellos as!nos no re.elados '!e corres(onden a la relaci"n
-!!ra '!e e2isir, enre los Hi3os Insr!cores& los -inalisas 0 las Esrellas Kes(erinas
consec!enes al s!r)imieno com(leo de la mani-esaci"n de la (ersonalidad de 7ios el
S!(remo en el s!(er!ni.erso.
$+ os Arc;ngeles
=:0I.:?

3>:3.1
Los arc,n)eles son la (ro)enie del Hi3o 4reador 0 el Es(1ri! Gaerno del
Uni.erso. Son el i(o m,s ele.ado de seres de es(1ri! '!e se (rod!ce en )randes
canidades en !n !ni.erso local& 0 en el momeno del Blimo re)isro #ab1a en Nebadon
casi oc#ocienos mil.
=:0I.+?

3>:3.2
Los Arc,n)eles son !no de los (ocos )r!(os de (ersonalidades del !ni.erso
local '!e no es,n normalmene ba3o la 3!risdicci"n de Fabriel. No se in.ol!cran de
nin)!na manera en la adminisraci"n r!inaria del !ni.erso& esando dedicados a la area
de la s!(er.i.encia de las cria!ras 0 la (romoci"n de la carrera ascendene de los
morales del iem(o 0 el es(acio. A!n'!e no es,n ordinariamene s!3eos a la direcci"n
de la $rillane Esrella Ga!ina& los arc,n)eles a .eces acBan ba3o s! a!oridad.
Tambi*n colaboran con oros A0!danes Uni.ersales ales como las Esrellas Kes(erinas&
as1 como '!eda il!srado (or cieras ransacciones descrias en la narrai.a del rans(lane
de .ida en .!esro m!ndo.
=:0I.9?

3>:3.3
El (rimo)*nio de esa orden diri)e el c!er(o de arc,n)eles de Nebadon& 0 en
iem(os m,s recienes se #a manenido en Urania !na sede di.isional de los arc,n)eles.
Es ese #ec#o in!s!al el '!e r,(idamene arae la aenci"n de los es!dianes .isianes
'!e .ienen de -!era de Nebadon. Enre las (rimeras obser.aciones '!e #acen de las
ransacciones inra!ni.ersales& es, el desc!brimieno de '!e m!c#as aci.idades
ascendenes de las $rillanes Esrellas Kes(erinas es,n diri)idas desde la ca(ial de !n
sisema local& Saania. Al (ro-!ndi/ar la obser.aci"n desc!bren '!e cieras aci.idades de
los arc,n)eles es,n diri)idas desde !n (e'!eNo 0 a(arenemene insi)ni-icane m!ndo
#abiado& llamado Urania. Sobre.iene enonces la re.elaci"n del a!ooor)amieno de
Gicael en Urania& 0 s! iner*s en .osoros 0 .!esra ba3a es-era inmediaamene se a.i.a.
=:09.1?

3>:3.:
[4om(rend*is .osoros la im(orancia del #ec#o de '!e .!esro ba3o 0
con-!ndido (lanea #a0a (asado a ser !na sede di.isional de la adminisraci"n del
!ni.erso 0 de la direcci"n de cieras aci.idades de los arc,n)eles '!e ienen '!e .er con
el es'!ema de la ascensi"n al Para1so\ Ind!dablemene eso (resa)ia la concenraci"n
-!!ra de oras aci.idades de ascensi"n en el m!ndo del a!ooor)amieno de Gicael 0
(resa enorme 0 solemne im(orancia a la (romesa (ersonal del Gaesro: RKol.er* de
n!e.oS.
=:09.2?

3>:3.+
En )eneral& los arc,n)eles es,n asi)nados al ser.icio 0 miniserio de la orden
A.onal de -iliaci"n& (ero no anes de #aber (asado (or inensa ca(aciaci"n (reliminar en
odas las -ases del raba3o de los disinos es(1ri!s minisranes. Un c!er(o ine)rado (or
cien acom(aNa a cada Hi3o Paradisiaco a!ooor)ador a !n m!ndo #abiado& siendo
em(oralmene asi)nados a *l (or la d!raci"n de dic#o a!ooor)amieno. Si el Hi3o
Ga)iserial se con.iriese en )obernane (ro.isional del (lanea& esos arc,n)eles
ac!ar1an como 3e-es de oda la .ida celesial en esa es-era.
=:09.3?

3>:3.9
7os arc,n)eles de ma0or ran)o son asi)nados siem(re como a0!danes
(ersonales de !n A.onal Paradisiaco en odas s!s misiones (lanearias& 0a sean
im(licando acciones 3!diciales& misiones de ma)isrado& o en encarnaciones del
a!ooor)amieno. 4!ando ese Hi3o Paradisiaco #a com(leado el 3!icio de !n reino 0
son con.ocados los m!eros =la llamada res!rrecci"n?& es lieralmene ciero '!e los
)!ardianes ser,-icos de las (ersonalidades adormecidas res(onden a Rla .o/ del
arc,n)elS. Un arc,n)el asisene es '!ien (asa lisa al erminar !na dis(ensaci"n. Mse es
el arc,n)el de la res!rrecci"n& a .eces llamado Rarc,n)el de GicaelS.
=:09.:?

3>:3.>
)os 1undos de los Arcngeles. El s*(imo )r!(o de los m!ndos circ!ndanes de
Sal.in)on& con s!s sa*lies asociados& es, asi)nado a los arc,n)eles. La es-era nBmero
!no 0 odos s!s seis sa*lies rib!arios es,n oc!(ados (or los encar)ados de los
arc#i.os de (ersonalidades. Ese c!er(o enorme de arc#i.isas se dedica a manener en
b!en orden el re)isro de los anecedenes de cada moral del iem(o& desde el momeno
de s! nacimieno (asando (or s! carrera !ni.ersal #asa '!e dic#o indi.id!o abandona
Sal.in)on !ni*ndose al r*)imen del s!(er!ni.erso o es Rborrado de los e2(edienes de la
e2isenciaS (or mandao de los Ancianos de los 71as.
=:09.+?

3>:3.I
En esos m!ndos los e2(edienes de las (ersonalidades 0 los com(robanes de
ideni-icaci"n son clasi-icados& arc#i.ados 0 (reser.ados d!rane ese (er1odo '!e
ransc!rre enre la e2inci"n moral 0 la #ora de la re(ersonali/aci"n& la res!rrecci"n a
(arir de la m!ere.
5+ os Asistentes Alt1si'os
=:09.9?

3>::.1
Los Asisenes Al1simos son !n )r!(o de seres .ol!narios& de ori)en e2erno al
!ni.erso local& '!ienes son em(oralmene asi)nados como re(resenanes ! obser.adores
de los s!(er!ni.ersos 0 el !ni.erso cenral ane las creaciones locales. S! nBmero .ar1a
consanemene (ero siem(re se c!ena en millones.
=:09.>?

3>::.2
As1 (!es& de .e/ en c!ando nos bene-iciamos del ser.icio 0 asisencia de seres
ori)inarios del Para1so ales como los Per-eccionadores de la Sabid!r1a& los 4onse3eros
7i.inos& los 4ensores Uni.ersales& los Es(1ri!s Ins(irados Triniarios& los Hi3os
Trinidi/ados& los Gensa3eros Soliarios& los s!(erna-ines& los secona-ines& los ercia-ines
0 oros minisranes misericordiosos '!e residen em(oralmene con nosoros con el
(ro("sio de a0!dar a n!esras (ersonalidades nai.as en el es-!er/o de lle.ar a odo
Nebadon a !na armon1a m,s (lena con las ideas de ;r.onon 0 los ideales del Para1so.
=:10.1?

3>::.3
4!al'!iera de esos seres (odr1a esar sir.iendo .ol!nariamene en Nebadon 0
(or lo ano esar *cnicamene -!era de n!esra 3!risdicci"n& (ero c!ando acBan (or
asi)naci"n& ales (ersonalidades de los s!(er!ni.ersos 0 el !ni.erso cenral& no es,n
oalmene e2enas de las re)lamenaciones del !ni.erso local de s! esad1a& a!n'!e
si)!en -!ncionando como re(resenanes de los !ni.ersos m,s alos 0 raba3an se)Bn las
insr!cciones '!e consi!0en s! misi"n en n!esro reino. S! sede )eneral es, !bicada en
Sal.in)on en el secor de el Uni"n de los 71as 0 o(eran en Nebadon s!3eos a la s!(erior
s!(er.isi"n de ese emba3ador de la Trinidad Paradisiaca. 4!ando sir.en en )r!(os no
incor(orados& esas (ersonalidades de los reinos m,s alos !s!almene se diri)en a s1
mismas& (ero c!ando sir.en a insancia de oros& -rec!enemene se someen .ol!naria 0
oalmene a la 3!risdicci"n de los direcores s!(er.isores de los reinos en los '!e
c!m(len s! encar)o.
=:10.2?

3>::.:
Los Asisenes Al1simos sir.en en -!nciones de !ni.erso local 0 conselaci"n&
(ero no es,n direcamene !nidos a los )obiernos del sisema o (lanearios. P!eden& sin
embar)o& -!ncionar en c!al'!ier (are del !ni.erso local 0 (!eden ser asi)nados a
c!al'!ier -ase de la aci.idad nebad"nica& 0a sea adminisrai.a& e3ec!i.a& ed!cacional !
oras.
=:10.3?

3>::.+
La ma0or1a de los ine)ranes de ese c!er(o (arici(an en la asisencia de las
(ersonalidades del Para1so en Nebadon Lel Uni"n de los 71as& el Hi3o 4reador& los
Fieles de los 71as& los Hi3os Ga)iseriales 0 los Hi3os Insr!cores Triniarios. 7e .e/ en
c!ando& en la ransacci"n de los as!nos de !na creaci"n local& res!la sabio oc!lar&
em(oralmene& cieros dealles del conocimieno de (r,cicamene odas las
(ersonalidades nai.as de ese !ni.erso local. 4ieros (lanes a.an/ados 0 decisiones
com(le3as son ambi*n me3or ca(adas 0 m,s (lenamene enendidas (or el c!er(o m,s
mad!ro 0 de m,s am(lia .isi"n de los Asisenes Al1simos& 0 es en ales si!aciones& 0 en
m!c#as oras& en '!e son ellos an alamene Biles (ara los )obernanes 0
adminisradores del !ni.erso.
6+ os Altos Co'isionados
=:10.:?

3>:+.1
Los Alos 4omisionados son morales ascendenes -!sionados con el Es(1ri!.
No es,n -!sionados con los A3!sadores. Kosoros m!0 bien enend*is la carrera de
ascensi"n !ni.ersal de !n candidao moral (ara -!sionarse con el A3!sador& siendo *se el
alo desino en (ers(eci.a (ara odos los morales !ranianos desde el a!ooor)amieno
de 4riso Gicael. Pero *se no es el desino e2cl!si.o de odos los morales en las edades
(re-a!ooor)amieno de los m!ndos como los .!esros& 0 e2ise oro i(o de m!ndo
c!0os #abianes n!nca son (ermanenemene #abiados (or los A3!sadores del
Pensamieno. Tales morales no esar,n (ermanenemene li)ados en !ni"n con !n
Gonior Giserioso de doaci"n del Para1soQ no obsane& los A3!sadores los #abian
ransioriamene& sir.iendo como )!1as 0 modelos ori)inales (or la d!raci"n de la .ida en
la carne. 7!rane esa residencia em(oral -omenan la e.ol!ci"n de !n alma inmoral al
como lo #acen en a'!ellos seres con '!ienes ienen la es(eran/a de -!sionarse& (ero
c!ando ermina la carrera moral& se des(iden eernamene de las cria!ras de asociaci"n
em(oral.
=:10.+?

3>:+.2
Las almas sobre.i.ienes de esa orden lo)ran la inmoralidad mediane la
-!si"n eerna con !n -ra)meno indi.id!ali/ado del Es(1ri! Gaerno del !ni.erso local.
No consi!0en !n )r!(o n!meroso& (or lo menos en Nebadon. En los m!ndos de esancia
.osoros conocer*is a esos morales -!sionados con el Es(1ri! 0 -raerni/ar*is con ellos&
(!es ascienden el camino del Para1so con .osoros #asa lle)ar a Sal.in)-on& donde se
deienen. Al)!nos de ellos (!eden (oseriormene ascender a ni.eles de !ni.ersos m,s
alos& (ero la ma0or1a (ermanecer, (ara siem(re al ser.icio del !ni.erso local. 4omo
clase no es,n desinados a alcan/ar el Para1so.
=:11.1?

3>:+.3
P!eso '!e no #an sido -!sionados con el A3!sador& no lle)ar,n n!nca a ser
-inalisas& (ero con el iem(o son ine)rados en el 4!er(o de la Per-ecci"n del !ni.erso
local. En es(1ri! #an obedecido la orden del Padre: RSed (er-ecosS.
=:11.2?

3>:+.:
7es(!*s de alcan/ar el 4!er(o de Per-ecci"n Nebad"nico& los ascendenes
-!sionados con el Es(1ri!& (!eden ace(ar asi)naciones como A0!danes Uni.ersales&
siendo *sa !na de las a.enidas '!e se les abren (ara conin!ar s! crecimieno
e2(eriencial. 7e ese modo (asan a ser candidaos (ara comisiones en el alo ser.icio de
iner(reaci"n de los (!nos de .isa de las cria!ras e.ol!cionarias de los m!ndos
maeriales ane las a!oridades celesiales del !ni.erso local.
=:11.3?

3>:+.+
Los Alos 4omisionados comien/an s! ser.icio en los (laneas como
comisionados de ra/a. En esa -!nci"n iner(rean los (!nos de .isa& 0 describen las
necesidades& de las disinas ra/as #!manas. Es,n s!(remamene dedicados al bienesar
de las ra/as morales c!0os (ora.oces son ellos mismos& b!scando siem(re obener (ara
ellos misericordia& 3!sicia 0 raamieno ec!,nime en odas las relaciones con oros
(!eblos. Los comisionados de ra/a acBan en !na serie sin -in de crisis (lanearias 0
sir.en como e2(resi"n aric!lada de )r!(os eneros de morales '!e l!c#an.
=:11.:?

3>:+.9
7es(!*s de !na lar)a e2(eriencia en la sol!ci"n de (roblemas en los m!ndos
#abiados& esos comisionados de la ra/a son (romo.idos a ni.eles m,s alos de -!nci"n&
lo)rando -inalmene las (osiciones de Alos 4omisionados del !ni.erso local 0 en el
mismo. El Blimo em(adronamieno re)isr" !n (oco m,s de mil '!inienos millones de
esos Alos 4omisionados en Nebadon. Esos seres no son -inalisas& (ero son seres
ascendenes de lar)a e2(eriencia 0 de )ran ser.icio a s! reino nai.o.
=:11.+?

3>:+.>
In.ariablemene enconramos a esos comisionados en odos los rib!nales de
3!sicia& desde los m,s ba3os #asa los m,s alos. No es '!e (arici(en en los
(rocedimienos de la 3!sicia& sino '!e acBan como ami)os de la core& asesorando a los
ma)isrados '!e (residen con res(eco a los anecedenes& el medio ambiene 0 la
na!rale/a in#erene a a'!ellos im(licados en el -allo.
=:11.9?

3>:+.I
E2isen Alos 4omisionados ane2ados a las disinas #!eses mensa3eras del
es(acio& 0 siem(re a los es(1ri!s minisranes del iem(o. Se los #alla en los (ro)ramas
de disinas asambleas !ni.ersales& 0 esos mismos comisionados conocedores de los
morales es,n siem(re a)re)ados a las misiones de los Hi3os de 7ios en los m!ndos del
es(acio.
=:11.>?

3>:+.9
4!ando'!iera '!e la e'!idad 0 3!sicia re'!ieren la com(rensi"n de c"mo !na
direci.a o (rocedimieno (ro(!esos a-eca las ra/as e.ol!cionarias del iem(o& esos
comisionados es,n dis(onibles (ara (resenar s!s recomendacionesQ siem(re es,n
(resenes (ara #ablar (or los '!e no (!eden a(ersonarse (ara #ablar en s!s (ro(ios
inereses.
=:11.I?

3>:+.10
)os 1undos de los 1ortales !usionados con el Esp'ritu. El oca.o )r!(o de
siee m!ndos (rimarios 0 sa*lies rib!arios en el circ!io de Sal.in)on es la (osesi"n
e2cl!si.a de los morales nebad"nicos -!sionados con el Es(1ri!. Los ascendenes
morales -!sionados con el A3!sador no es,n in.ol!crados en esos m!ndos sal.o (ara
dis-r!ar de m!c#as esad1as (laceneras 0 bene-iciosas em(orales como #!*s(edes
in.iados (or los residenes -!sionados con el Es(1ri!.
=:11.9?

3>:+.11
E2ce(o (ara los (ocos '!e alcan/an U.ersa 0 el Para1so& esos m!ndos son la
residencia (ermanene de los sobre.i.ienes -!sionados con el Es(1ri!. 7ic#a limiaci"n
(or desi)nio de la ascensi"n moral res!la bene-iciosa (ara los !ni.ersos locales& (or'!e
ase)!ra la (ermanencia de !na (oblaci"n e.ol!cionada esable c!0a e2(eriencia en
a!meno conin!ar, enaleciendo la esabili/aci"n 0 di.ersi-icaci"n -!!ras de la
adminisraci"n del !ni.erso local. Esos seres no (!eden lo)rar el Para1so& sin embar)o&
alcan/an !na sabid!r1a e2(eriencial en el dominio de los (roblemas de Nebadon '!e
s!(era oalmene lo '!e alcan/an los ascendenes ransiorios. O esas almas
sobre.i.ienes coninBan como combinaciones& Bnicas en s! )*nero& de lo #!mano 0 lo
di.ino& siendo cada .e/ m,s ca(aces de !nir los (!nos de .isa de esos dos ni.eles
am(liamene se(arados 0 de (resenar al doble (!no de .isa con !na sabid!r1a en
consane a!meno.
7+ os !u%er,isores Celestiales
=:12.1?

3>:9.1
Adminisran con3!namene el sisema de insr!cci"n nebad"nica los Hi3os
Insr!cores Triniarios 0 el c!er(o de enseNan/a Gel'!isede%& (ero los S!(er.isores
4elesiales lle.an a cabo )ran (are del raba3o diri)ido a s! manenimieno 0 a!meno.
Esos seres son !n c!er(o recl!ado '!e com(rende odos los i(os de indi.id!os
conecados con el es'!ema de insr!cci"n 0 ca(aciaci"n de los morales ascendenes.
Ha0 m,s de res millones en Nebadon 0 odos ellos son .ol!narios '!e cali-icaron (or
e2(eriencia (ara ser.ir como asesores de la enseNan/a en odo el reino. 7esde s! sede en
los m!ndos sal.in)"nicos de los Gel'!isede%& esos s!(er.isores deamb!lan (or el
!ni.erso local como ins(ecores de la *cnica escol,sica de Nebadon (laneada (ara
ca(aciar la mene e insr!ir el es(1ri! de las cria!ras ascendenes.
=:12.2?

3>:9.2
Esa ca(aciaci"n de la mene e insr!cci"n del es(1ri! se lle.a a cabo desde los
m!ndos de ori)en #!mano& a ra.*s de los m!ndos de esancia del sisema 0 las dem,s
es-eras de (ro)reso asociadas con Jer!sem& en los seena reinos de sociali/aci"n ad3!nos
a Edenia 0 en las c!arocienas no.ena es-eras de (ro)reso es(iri!al '!e rodean a
Sal.in)on. En la sede misma del !ni.erso #a0 n!merosas esc!elas Gel'!isede%& las
-ac!lades de los Hi3os Uni.ersales& las !ni.ersidades ser,-icas 0 las esc!elas de los Hi3os
Insr!cores 0 el Uni"n de los 71as. Se oman odas las (reca!ciones (osibles (ara
cali-icar a las disinas (ersonalidades del !ni.erso (ara ser.icio m,s a.an/ado 0
me3oramieno de la -!nci"n. El !ni.erso enero es !na .asa esc!ela.
=:12.3?

3>:9.3
Los m*odos em(leados en m!c#as de las esc!elas m,s ele.adas es,n m,s all,
del conce(o #!mano del are de la enseNan/a de la .erdad& (ero la cla.e del enero
sisema de insr!cci"n es: ad'!isici"n del car,cer mediane la e2(eriencia esclarecida.
Los maesros (ro.een el esclarecimienoQ la esaci"n !ni.ersal 0 el esado de los
ascendenes (ro(orcionan la o(or!nidad (ara la e2(erienciaQ la !ili/aci"n sabia de
ambas cosas& incremena el car,cer.
=:12.:?

3>:9.:
F!ndamenalmene& el sisema de insr!cci"n de Nebadon dis(one '!e se e
asi)ne !na area 0 se e d* la o(or!nidad de recibir insr!cci"n sobre el m*odo ideal 0
di.ino de lle.ar a cabo esa area de la me3or manera. Se e da !na area es(ec1-ica
(ro(orcion,ndoe al mismo iem(o acceso a los maesros '!e es,n cali-icados (ara
insr!ire en c!ano al me3or m*odo de reali/ar ! asi)naci"n. El (lan di.ino de
insr!cci"n (ro(orciona !na 1nima asociaci"n de raba3o 0 enseNan/a. Te enseNamos
c"mo lle.ar a cabo de la me3or manera lo '!e e ordenamos '!e #a)as.
=:12.+?

3>:9.+
El (ro("sio de oda esa ca(aciaci"n 0 e2(eriencia consise en (re(arare (ara
la admisi"n a las es-eras m,s ele.adas 0 m,s es(iri!ales de ca(aciaci"n del
s!(er!ni.erso. El (ro)reso denro de !n deerminado reino es indi.id!al& (ero la
ransici"n de !na -ase a ora se reali/a )eneralmene (or clases.
=:12.9?

3>:9.9
La (ro)resi"n de la eernidad no consise Bnicamene en el desarrollo es(iri!al.
La ad'!isici"n inelec!al es ambi*n (are de la ed!caci"n !ni.ersal. La e2(eriencia de
la mene se am(l1a (aralelamene a la e2(ansi"n del #ori/one es(iri!al. A la mene 0 al
es(1ri! se les dan o(or!nidades e'!i.alenes (ara ca(aciarse 0 a.an/ar. Pero en oda
esa ca(aciaci"n ma)n1-ica de la mene 0 el es(1ri!& eres libre (ara siem(re de los
im(edimenos de la carne moral. Oa no ienes '!e arbirar consanemene las o(iniones
con-lici.as de !s di.er)enes na!rale/as& es(iri!al 0 maerial. Finalmene es,s
cali-icado (ara dis-r!ar del im(!lso !ni-icado de !na mene )lori-icada& desde #ace
m!c#o iem(o des(o3ada de las (rimii.as endencias animal1sicas #acia las cosas
maeriales.
=:13.1?

3>:9.>
Anes de abandonar el !ni.erso de Nebadon& a la ma0or1a de los morales de
Urania se les dar, la o(or!nidad de ser.ir& (or !n (er1odo lar)o o coro& como miembros
del c!er(o nebad"nico de S!(er.isores 4elesiales.
8+ os Maestros de los Mundos de Estancia
=:13.2?

3>:>.1
Los Gaesros de los G!ndos de Esancia son '!er!bines recl!ados 0
)lori-icados. 4omo la ma0or1a de los dem,s insr!cores de Nebadon son comisionados
(or los Gel'!isede%. AcBan en la ma0or1a de las em(resas ed!cacionales de la .ida
moronial& 0 s! nBmero es, m!0 (or encima de la com(rensi"n de la mene #!mana.
=:13.3?

3>:>.2
4omo ni.el de lo)ro de '!er!bines 0 sanobines& los Gaesros de los G!ndos de
Esancia recibir,n !lerior consideraci"n en el (r"2imo doc!meno& mienras '!e como
maesros '!e 3!e)an !n (a(el im(orane en la .ida moronial& se raar, de ellos m,s
am(liamene en el doc!meno de ese mismo nombre.
=+ as Irdenes Es%irituales M;s Ele,adas de Asignacin
=:13.:?

3>:I.1
A(are de los cenros de (oder 0 los conroladores -1sicos& se asi)nan
(ermanenemene al !ni.erso local cieros seres es(iri!ales de m,s alo ori)en de la
-amilia del Es(1ri! In-inio. 7e las "rdenes es(iri!ales m,s alas de la -amilia del
Es(1ri! In-inio a los si)!ienes se les asi)na de esa manera:
=:13.+?

3>:I.2
)os 1ensa&eros Solitarios, c!ando es,n -!ncionalmene ad3!nos a la
adminisraci"n del !ni.erso local& nos (resan !n in.alorable ser.icio a0!d,ndonos a
sobre(onernos a los im(edimenos del iem(o 0 el es(acio. 4!ando no es,n asi)nados de
ese modo& nosoros& los de los !ni.ersos locales& no enemos absol!amene nin)!na
a!oridad sobre ellos& (ero aBn enonces& esos seres sin)!lares es,n siem(re dis(!esos a
a0!darnos en la sol!ci"n de n!esros (roblemas 0 en la e3ec!ci"n de n!esros mandaos.
=:13.9?

3>:I.3
Ando.onia es el nombre del erciario Supervisor del Circuito del 3niverso
esacionado en n!esro !ni.erso local. Se oc!(a solamene de los circ!ios es(iri!ales 0
moroniales& no de los '!e es,n ba3o la 3!risdicci"n de los direcores de (oder. Ml -!e
'!ien aisl" a Urania en la *(oca en '!e 4ali)asia raicion" el (lanea& d!rane los
iem(os de (r!eba de la rebeli"n de L!ci-er. Al en.iar sal!aciones a los morales de
Urania& e2(resa (lacer en la anici(aci"n de .!esro reine)ro& en al)Bn momeno& a los
circ!ios del !ni.erso de s! s!(er.isi"n.
=:13.>?

3>:I.:
El %irector del Censo de Nebadon& Salsaia& iene s! sede en Sal.in)on en el
secor de Fabriel. 4onoce a!om,icamene el nacimieno 0 la m!ere de la .ol!nad 0
re)isra consanemene el nBmero e2aco de cria!ras .olii.as '!e acBan en el !ni.erso
local. Traba3a en esrec#a asociaci"n con los re)isradores de (ersonalidades domiciliados
en los m!ndos de los arc#i.os de los arc,n)eles.
=:13.I?

3>:I.+
Un -nspector Asociado reside en Sal.in)on. Es el re(resenane (ersonal del
E3ec!i.o S!(remo de ;r.onon. S!s asociados& los Centinelas Asignados a los sisemas
locales& son ambi*n re(resenanes del E3ec!i.o S!(remo de ;r.onon.
=:1:.1?

3>:I.9
Los Conciliadores 3niversales son las cores .ia3anes de los !ni.ersos del
iem(o 0 el es(acio& '!e acBan desde los m!ndos e.ol!cionarios& en odas las secciones
del !ni.erso local 0 aBn m,s all,. Esos ,rbiros es,n re)isrados en U.ersaQ el nBmero
e2aco de ellos '!e o(era en Nebadon no es, re)isrado& (ero esimo '!e e2isen cerca de
cien millones de comisiones conciliaorias en n!esro !ni.erso local.
=:1:.2?

3>:I.>
7e los Asesores 4(cnicos, las menes le)ales del reino& nosoros enemos n!esro
c!(o& a(ro2imadamene '!inienos millones. Esos seres son las biblioecas le)ales
e2(erienciales& .i.ienes 0 circ!lanes de odo el es(acio.
=:1:.3?

3>:I.I
7e los Arc7ivistas Celestiales, los sera-ines ascendenes& enemos en Nebadon a
seena 0 cinco. Esos son los arc#i.isas s!(er.isores o de ma0or ran)o. Los es!dianes
a.an/ados de esa orden en c!rso de ca(aciaci"n s!man casi c!aro mil millones.
=:1:.:?

3>:I.9
El ser.icio de los seena mil millones de Acompa=antes 1orontiales en
Nebadon se describe en a'!ellas narrai.as relacionadas con los (laneas de ransici"n de
los (ere)rinos del iem(o.
=:1:.+?

3>:I.10
4ada !ni.erso iene s! (ro(io c!er(o an)*lico nai.oQ no obsane& #a0
ocasiones en las c!ales es m!0 Bil conar con la asisencia de a'!ellos es(1ri!s m,s alos
ori)inados -!era de la creaci"n local. Los s!(erna-ines reali/an cieros ser.icios
e2raordinarios 0 BnicosQ el ac!al 3e-e sera-1n de Urania es !n s!(erna-1n (rimario del
Para1so. Los secona-ines re-le2i.os se enc!enran donde'!iera '!e es* ac!ando el
(ersonal del s!(er!ni.erso& 0 !na )ran canidad de ercia-ines es,n en ser.icio
(ro.isional como Asisenes Al1simos.
#+ os Ciudadanos *er'anentes del Uni,erso ocal
=:1:.9?

3>:9.1
Tal como en los s!(er!ni.ersos 0 el !ni.erso cenral& el !ni.erso local iene s!s
"rdenes de ci!dadan1a (ermanene. Esas incl!0en los si)!ienes i(os creados:
=:1:.>?

3>:9.2
1. S!saia.
=:1:.I?

3>:9.3
2. Uni.iaia.
=:1:.9?

3>:9.:
3. Hi3os Gaeriales.
=:1:.10?

3>:9.+
:. Seres Inermedios.
=:1:.11?

3>:9.9
Esos abor1)enes de la creaci"n local& 3!namene con ascendenes -!sionados
con el Es(1ri! 0 los es(iron)a ='!e es,n clasi-icados de ora manera?& consi!0en !na
ci!dadan1a relai.amene (ermanene. Esas "rdenes de seres& )eneralmene no son ni
ascendenes ni descendenes. Son odas cria!ras e2(erienciales& (ero s! creciene
e2(eriencia si)!e esando dis(onible en el !ni.erso de s! ni.el de ori)en. A!n'!e eso no
es com(leamene ciero res(eco a los Hi3os Ad,nicos 0 los seres inermedios& es
relai.amene ciero res(eco a esas "rdenes.
=:1:.12?

3>:9.>
)os Susatia. Esos mara.illosos seres residen 0 acBan como ci!dadanos
(ermanenes en Sal.in)on& la sede de ese !ni.erso local. Son la brillane descendencia
del Hi3o 4reador 0 el Es(1ri! 4reai.o 0 es,n esrec#amene asociados con los
ci!dadanos ascendenes del !ni.erso local& los morales -!sionados con el Es(1ri!& los
miembros del 4!er(o de Per-ecci"n nebad"nico.
=:1:.13?

3>:9.I
)os 3nivitatia. 4ada !no de los cien )r!(os sede cenral de conselaciones de
las es-eras ar'!iec"nicas !s!-r!ca el ser.icio conin!o de !na orden residencial de seres
conocidos como los !ni.iaia. Esos #i3os del Hi3o 4reador 0 el Es(1ri! 4reai.o
consi!0en la (oblaci"n (ermanene de los m!ndos sedes de la conselaci"n. Son seres
no re(rod!ci.os '!e e2isen en !n (lano de .ida a(ro2imadamene a miad de camino
enre el esado semimaerial de los Hi3os Gaeriales domiciliados en las sedes de los
sisemas 0 el (lano m,s neamene es(iri!al de los morales -!sionados con el Es(1ri! 0
los s!saia de Sal.in)on. Pero los !ni.iaia no son seres moroniales. Ellos lo)ran (ara
los morales ascendenes d!rane la ra.es1a de las es-eras de la conselaci"n& lo '!e
conrib!0en los nai.os de Ha.ona a los es(1ri!s de los (ere)rinos '!e (asan (or la
creaci"n cenral.
=:1+.1?

3>:9.9
)os Hi&os 1ateriales de %ios. 4!ando se #a com(leado el ciclo de !n enlace
creai.o enre el Hi3o 4reador 0 el re(resenane en el !ni.erso del Es(1ri! In-inio& el
Es(1ri! Gaerno del Uni.erso& c!ando 0a no se anici(a m,s (ro)enie de esa na!rale/a
combinada& enonces el Hi3o 4reador (ersonali/a en -orma d!al s! conce(o -inal de ser&
con-irmando as1 -inalmene s! (ro(io 0 ori)inal ori)en d!al. En *l 0 denro de *l crea
enonces a los #ermosos 0 ma)n1-icos Hi3os e Hi3as de la orden maerial de -iliaci"n
!ni.ersal. Mse es el ori)en de los ori)inales Ad,n 0 E.a de cada sisema local de
Nebadon. Son !na orden re(rod!ci.a de -iliaci"n& #abiendo sido creados masc!linos 0
-emeninos. S! (ro)enie consi!0e la ci!dadan1a relai.amene (ermanene de !na ca(ial
de sisema& a!n'!e al)!nos son comisionados como Adanes Planearios.
=:1+.2?

3>:9.10
En !na misi"n (lanearia los Hi3os e Hi3as Gaeriales son comisionados (ara
-!ndar la ra/a ad,nica de ese m!ndo& !na ra/a (lani-icada (ara amal)amarse a la lar)a
con los #abianes morales de esa es-era. Los Adanes Planearios son Hi3os ano
descendenes como ascendenes& (ero los clasi-icamos ordinariamene como ascendenes.
=:1+.3?

3>:9.11
)os Seres -ntermedios. En los (rimeros iem(os de la ma0or1a de los m!ndos
#abiados& cieros seres s!(er#!manos& a!n'!e maeriali/ados se enc!enran asi)nados a
*sos& (ero )eneralmene se reiran al lle)ar los Adanes Planearios. Las ransacciones de
esos seres 0 los es-!er/os de los Hi3os Gaeriales (ara me3orar las ra/as e.ol!cionarias
-rec!enemene dan como res!lado la a(arici"n de !n nBmero limiado de cria!ras '!e
son di-1ciles de clasi-icar. Esos seres Bnicos en s! )*nero es,n -rec!enemene a miad
de camino enre los Hi3os Gaeriales 0 las cria!ras e.ol!cionarias& de all1 s! desi)naci"n:
seres inermedios. En !n senido com(arai.o& esos seres inermedios son los ci!dadanos
(ermanenes de los m!ndos e.ol!cionarios. 7esde los (rimeros d1as de la lle)ada de !n
Pr1nci(e Planeario #asa los disanes iem(os del esablecimieno del (lanea en l!/ 0
.ida& consi!0en el Bnico )r!(o de seres ineli)enes '!e (ermanecen conin!amene en
la es-era. En Urania los minisros inermedios son en realidad los c!sodios a!*nicos
del (laneaQ son& (r,cicamene& los ci!dadanos de Urania. Los morales son en e-eco los
#abianes -1sicos 0 maeriales de !n m!ndo e.ol!cionario& (ero odos .osoros .i.1s
.idas an bre.esQ (ermanec*is en .!esro (lanea naal (or an coro iem(o. Kosoros
nac*is& .i.1s& mor1s 0 (as,is a oros m!ndos de (ro)resi"n e.ol!cionaria. A!n los seres
s!(er#!manos '!e sir.en en los (laneas como minisros celesiales son de asi)naci"n
ransioriaQ (ocos de ellos son ane2ados (or lar)o iem(o a !na es-era deerminada. Los
seres inermedios& sin embar)o& (ro.een conin!idad en la adminisraci"n (lanearia
-rene a los minisros celesiales '!e se reem(la/an conin!amene 0 a los #abianes
morales '!e se cambian consanemene. A ra.*s de esos cambios 0 reem(la/os
incesanes& los seres inermedios (ermanecen en el (lanea& lle.ando a cabo s! raba3o sin
inerr!(ciones.
=:1+.:?

3>:9.12
En la misma -orma& odas las di.isiones de la or)ani/aci"n adminisrai.a de los
!ni.ersos locales 0 s!(er!ni.ersos ienen s!s (oblaciones m,s o menos (ermanenes&
#abianes con 1!lo de ci!dadan1a. As1 como Urania iene s!s seres inermedios&
Jer!sem& la ca(ial de .!esro sisema& iene a las Hi3as e Hi3os Gaeriales. Edenia& la
sede de .!esra conselaci"n& iene a los !ni.iaia& mienras '!e los ci!dadanos de
Sal.in)on son de dos i(os: los s!saia creados 0 los morales e.ol!cionados -!sionados
con el Es(1ri!. Los m!ndos adminisrai.os de los secores menores 0 ma0ores de los
s!(er!ni.ersos no ienen ci!dadanos (ermanenes. Pero las es-eras sede de U.ersa son
conin!amene -omenadas (or !n sor(rendene )r!(o de seres conocidos como
abandonteros, la creaci"n de los a)enes no re.elados de los Ancianos de los 71as 0 los
siee Es(1ri!s Ce-le2i.os residenes en la ca(ial de ;r.onon. Esos ci!dadanos
residenes en U.ersa es,n (resenemene a car)o de la adminisraci"n de los as!nos
r!inarios de s! m!ndo ba3o la inmediaa s!(er.isi"n del c!er(o !.ersano de los morales
-!sionados con el Hi3o. A!n Ha.ona iene s!s seres nai.os& 0 la Isla cenral de L!/ 0
Kida es el #o)ar de los disinos )r!(os de 4i!dadanos del Para1so.
"?+ Otros Gru%os del Uni,erso ocal
=:19.1?

3>:10.1
A(are de las "rdenes ser,-icas 0 morales& '!e se raan en doc!menos
(oseriores& #a0 n!merosos seres adicionales in.ol!crados en el manenimieno 0
(er-eccionamieno de la or)ani/aci"n )i)anesca del !ni.erso de Nebadon& el c!al 0a
iene m,s de res millones de m!ndos #abiados& con !na (ers(eci.a -!!ra de die/
millones. Los di-erenes i(os de .ida de Nebadon son demasiado n!merosos (ara ser
caalo)ados en ese doc!meno& (ero e2isen dos "rdenes -!era de lo comBn '!e
-!ncionan am(liamene en las 9:>.+91 es-eras ar'!iec"nicas del !ni.erso local& '!e
(!eden ser mencionadas.
=:19.2?

3>:10.2
Los Espironga son los .,sa)os es(iri!ales de la $rillane Esrella Ga!ina 0
el Padre Gel'!isede%. Es,n e2ce(!ados de la erminaci"n de la (ersonalidad& (ero no
son seres e.ol!cionarios ni ascendenes. Tam(oco es,n im(licados -!ncionalmene en el
r*)imen de la ascensi"n e.ol!cionaria. Son los a0!danes es(iri!ales del !ni.erso local&
'!e reali/an las areas es(iri!ales r!inarias de Nebadon.
=:19.3?

3>:10.3
Los Espornagia. Los m!ndos sede ar'!iec"nicos del !ni.erso local son
m!ndos reales Lcreaciones -1sicas. Ha0 m!c#o raba3o relacionado con s!
manenimieno -1sico& 0 a'!1 enemos la asisencia de !n )r!(o de cria!ras -1sicas
llamadas es(orna)ia. Es,n dedicados al c!idado 0 c!l!ra de las -ases maeriales de esos
m!ndos sede& desde Jer!sem #asa Sal.in)on. Los es(orna)ia no son ni es(1ri!s ni
(ersonasQ son !na orden animal de e2isencia& (ero si .osoros (!dieseis .erlos& esar1ais
de ac!erdo en '!e (arecen ser animales (er-ecos.
=:19.:?

3>:10.:
Las di-erenes colonias de cortes'a es,n domiciliadas en Sal.in)on 0 oros
l!)ares. Nos bene-iciamos es(ecialmene del miniserio de los aresanos celesiales en las
conselaciones 0 !s!-r!c!amos de las aci.idades de los direcores de re.ersi"n& '!ienes
o(eran (rinci(almene en las ca(iales de los sisemas locales.
=:19.+?

3>:10.+
Siem(re es, ad3!no al ser.icio del !ni.erso !n c!er(o de morales
ascendenes& '!e incl!0en los )lori-icados seres inermedios. 7es(!*s de alcan/ar
Sal.in)on& se !ili/an esos seres en !na .ariedad casi in-inia de aci.idades en la
cond!cci"n de los as!nos del !ni.erso. 7esde cada ni.el de lo)ro& esos morales
adelanados se inclinan #acia ar,s 0 #acia aba3o (ara o-recer !na mano de a0!da a s!s
con)*neres '!e los si)!en en s! ascenso. Tales morales de esad1a em(oral en
Sal.in)on son asi)nados a (edido de (r,cicamene odos los c!er(os de (ersonalidades
celesiales como a0!danes& es!dianes& obser.adores 0 maesros.
=:19.9?

3>:10.9
A!n e2isen oros i(os de .ida ineli)ene dedicados a la adminisraci"n del
!ni.erso local& (ero el (lan de esa narrai.a no incl!0e la re.elaci"n !lerior de esas
"rdenes de creaci"n. Se il!sra a'!1 lo s!-iciene de la .ida 0 la adminisraci"n de ese
!ni.erso como (ara '!e la mene moral (!eda .isl!mbrar la realidad 0 )rande/a de la
e2isencia de la sobre.i.encia. La e2(eriencia !lerior en .!esras carreras de a.ance
re.elar, cada .e/ m,s a esos seres ineresanes 0 encanadores. Esa narrai.a no (!ede
ser m,s '!e !n bre.e bos'!e3o de la na!rale/a 0 el raba3o de las mBli(les
(ersonalidades '!e colman los !ni.ersos del es(acio adminisrando esas creaciones
como enormes esc!elas de ca(aciaci"n& esc!elas en las '!e los (ere)rinos del iem(o
a.an/an de .ida en .ida 0 de m!ndo en m!ndo #asa '!e son des(ac#ados con amor
desde los l1mies del !ni.erso de s!s or1)enes #acia el r*)imen de insr!cci"n m,s
ele.ada del s!(er!ni.erso 0 desde all1 m,s all,& #acia los m!ndos de ca(aciaci"n
es(iri!al de Ha.ona& 0 -inalmene& al Para1so 0 el desino ele.ado de los -inalisas L la
asi)naci"n eerna en misiones aBn no re.eladas a los !ni.ersos del iem(o 0 el es(acio.
=:1>.1?

3>:10.>
W7icado (or !na $rillane Esrella Kes(erina de Nebadon& NBmero 1.1:9 del
4!er(o 4reado.X
Docu'ento $=
os Es%1ritus Ministrantes del Uni,erso ocal
=:1I.1?

3I:0.1
EcISTEN res "rdenes di.ersas de (ersonalidades del Es(1ri! In-inio. El
im(e!oso a("sol com(rendi" eso c!ando escribi" de JesBs: R_!ien #abiendo s!bido al
cielo es, a la diesra de 7iosQ 0 a *l es,n s!3eos ,n)eles 0 a!oridades 0 (oesadesS.
Los ,n)eles son los es(1ri!s minisranes del iem(oQ las a!oridades son las #!eses de
mensa3eros del es(acio 0 las (oesades son las (ersonalidades m,s ele.adas del Es(1ri!
In-inio.
=:1I.2?

3I:0.2
4omo los s!(erna-ines en el !ni.erso cenral 0 los secona-ines en !n
s!(er!ni.erso& de la misma manera los sera-ines& con s!s '!er!bines 0 sanobines
asociados& consi!0en el c!er(o an)*lico de !n !ni.erso local.
=:1I.3?

3I:0.3
Los sera-ines son basane !ni-ormes en c!ano a s! con-i)!raci"n. 7e !ni.erso
en !ni.erso& a ra.*s de los siee s!(er!ni.ersos& mani-iesan !n m1nimo de .ariacionesQ
son los m,s normali/ados de odos los i(os es(iri!ales de seres (ersonales. S!s .arias
"rdenes consi!0en los c!er(os de minisros (erios 0 re)!lares de las creaciones locales.
"+ El Origen de los !era9ines
=:1I.:?

3I:1.1
Los sera-ines #an sido creados (or el Es(1ri! Gaerno Uni.ersal 0 (ro0ecados
en -ormaciones de !nidades Lde :1.:>2 (or .e/L desde la creaci"n de los Rmodelos
ori)inales de ,n)elesS 0 de cieros ar'!ei(os an)*licos en los (rimeros iem(os de
Nebadon. El Hi3o 4reador 0 la re(resenaci"n !ni.ersal del Es(1ri! In-inio colaboran en
la creaci"n de !n )ran nBmero de Hi3os 0 oras (ersonalidades del !ni.erso. 7es(!*s de
'!e se com(lea ese es-!er/o !ni-icado& el Hi3o se oc!(a de la creaci"n de los Hi3os
Gaeriales& las (rimeras de las cria!ras se2!ales& mienras '!e el Es(1ri! Gaerno del
Uni.erso (aralelamene se oc!(a de s! es-!er/o soliario inicial de re(rod!cci"n
es(iri!al. As1 comien/a la creaci"n de las #!eses ser,-icas de !n !ni.erso local.
=:1I.+?

3I:1.2
Esas "rdenes an)*licas se (ro0ecan en el momeno del (laneamieno de la
e.ol!ci"n de las cria!ras .olii.as morales. La creaci"n de los sera-ines daa del lo)ro
de (ersonalidad relai.a (or (are del Es(1ri! Gaerno del Uni.erso& no como -!!ra
coordinada del Hi3o Ga0or& sino como la asisene creai.a (rimii.a del Hi3o 4reador.
Anes de ese aconecimieno los sera-ines en -!nci"n en Nebadon #ab1an sido (resados
em(oralmene de !n !ni.erso .ecino.
=:1I.9?

3I:1.3
Los sera-ines aBn se crean (eri"dicameneQ el !ni.erso de Nebadon aBn es, en
-ormaci"n. El Es(1ri! Gaerno del Uni.erso n!nca cesa s! aci.idad creai.a en !n
!ni.erso '!e es, creciendo 0 (er-eccion,ndose.
4+ Naturale/as Ang)licas
=:19.1?

3I:2.1
Los ,n)eles no ienen c!er(os maeriales& (ero son seres de-inidos 0 discreosQ
son de na!rale/a 0 ori)en es(iri!ales. A!n'!e in.isibles a los morales& os (erciben
como sois en la carne sin a0!da de rans-ormadores ni de rad!coresQ com(renden
inelec!almene la modalidad de la .ida moral& 0 com(aren odas las emociones 0
senimienos no sens!ales del #ombre. A(recian 0 dis-r!an )randemene de .!esros
es-!er/os en el cam(o de la mBsica& el are 0 el #!morismo a!*nico. 4onocen
(lenamene .!esras l!c#as morales 0 di-ic!lades es(iri!ales. Aman a los seres
#!manos& 0 an s"lo (!ede des(renderse el bien de .!esros es-!er/os (or com(renderlos
0 amarlos.
=:19.2?

3I:2.2
A!n'!e los sera-ines son seres m!0 a-ec!osos 0 com(rensi.os& no son cria!ras
con emociones se2!ales. Son en )ran (are como ser*is .osoros en los m!ndos de
esancia& en los '!e Rni os casar*is ni ser*is dados en casamieno sino '!e ser*is como los
,n)eles en el cieloS. Por'!e odos los '!e Rsean enidos (or di)nos de lle)ar a los
m!ndos de esancia ni se casan ni se dan en casamienoQ (or'!e no (!eden 0a m,s morir&
(!es son i)!ales a los ,n)elesS. Sin embar)o& al raar con las cria!ras se2!ales& es
n!esra cos!mbre #ablar de los seres de descendencia m,s direca del Padre 0 del Hi3o
como los #i3os de 7ios& re-iri*ndonos a la .e/ a los #i3os del Es(1ri! como #i3as de 7ios.
Por lo ano& en los (laneas se2!ales& -rec!enemene nos re-erimos a los ,n)eles !sando
(ronombres -emeninos.
=:19.3?

3I:2.3
Los sera-ines son creados (ara ac!ar ano en el ni.el es(iri!al como en el
ni.el concreo. E2isen (ocas -ases de aci.idad moronial o es(iri!al '!e no es*n
abieras a s!s minisraciones. A!n'!e en condici"n (ersonal los ,n)eles no es,n m!0
ale3ados de los seres #!manos& en cieras ac!aciones -!ncionales los sera-ines los
rascienden considerablemene. Poseen m!c#os (oderes& m!c#o m,s all, de la
com(rensi"n #!mana. Por e3em(lo: se os #a dic#o '!e R#asa los cabellos de .!esra
cabe/a es,n conadosS& 0 es .erdad '!e as1 es& (ero !n sera-1n no (asa el iem(o
con,ndolos 0 maneniendo la conabilidad corre)ida 0 ac!ali/ada. Los ,n)eles (oseen
(oderes in#erenes 0 a!om,icos =es decir a!om,icos en c!ano a lo '!e .osoros
(od,is (ercibir? de saber esas cosasQ .osoros en .erdad considerar1ais '!e los sera-ines
son (rodi)ios maem,icos. Por lo ano& n!merosos raba3os '!e ser1an areas enormes
(ara los morales& son reali/ados (or los sera-ines con )ran -acilidad.
=:19.:?

3I:2.:
Los ,n)eles son s!(eriores a .osoros en esado es(iri!al& (ero no son .!esros
3!eces ni ac!sadores. Sean c!ales -!eran .!esras -alas& Rlos ,n)eles& a!n'!e m,s
)randes en (oder 0 -!er/a& no raen ac!saci"n al)!na conra .osorosS. Si los ,n)eles no
emien !n 3!icio sobre la #!manidad& am(oco deber1an los morales (re3!/)ar a s!s
con)*neres.
=:19.+?

3I:2.+
Hac*is bien en amarlos& (ero no deb*is adorarlosQ los ,n)eles no son ob3eos de
adoraci"n. El )ran sera-1n& Lo0alaia& c!ando .!esro .idene Rca0" de rodillas (ara
adorar a los (ies del ,n)elS& di3o: RN!nca #a)as esoQ 0o so0 !n sier.o 3!no a i 0 3!no a
! ra/a& odos !nidos en la adoraci"n a 7iosS.
=:19.9?

3I:2.9
En c!ano a na!rale/a 0 doe de la (ersonalidad los sera-ines es,n a(enas !n
ano adelane de las ra/as morales en la escala de e2isencia de las cria!ras. En e-eco&
c!ando os liber*is de la carne& os .ol.er*is m!0 (arecidos a ellos. En los m!ndos de
esancia comen/ar*is a a(reciar a los sera-ines& en las es-eras de la conselaci"n dis-r!ar
de ellos& mienras '!e en Sal.in)on com(arir,n s! siio de descanso 0 adoraci"n con
.osoros. A lo lar)o de la enera ascensi"n moronial 0 es(iri!al s!bsi)!iene& .!esra
-raernidad con los sera-ines ser, idealQ .!esro com(aNerismo ser, soberbio.
$+ os Gngeles no Re,elados
=:20.1?

3I:3.1
N!merosas "rdenes de seres de es(1ri! acBan en odos los dominios del
!ni.erso local (ero no se re.elan a los morales (or'!e no es,n relacionados en manera
al)!na con el (lan e.ol!cionario de la ascensi"n al Para1so. En ese doc!meno la (alabra
R,n)elS se limia (remediadamene a la desi)naci"n de a'!ellos .,sa)os ser,-icos 0
asociados del Es(1ri! Gaerno del Uni.erso '!e es,n an am(liamene oc!(ados en la
o(eraci"n de los (lanes de la sobre.i.encia moral. Sir.en en el !ni.erso local seis oras
"rdenes de seres relacionados& los ,n)eles no re.elados& '!e no es,n relacionados de
nin)!na manera es(ec1-ica con esas aci.idades !ni.ersales '!e (erenecen a la ascensi"n
al Para1so de los morales e.ol!cionarios. Esos seis )r!(os de asociados an)*licos no se
llaman n!nca sera-ines& am(oco nos re-erimos a ellos como es(1ri!s minisranes. Esas
(ersonalidades es,n eneramene oc!(adas en Nebadon de los as!nos adminisrai.os 0
oras oc!(aciones& '!e de nin)!na manera se relacionan con la carrera (ro)resi.a de la
ascensi"n es(iri!al del #ombre 0 del lo)ro de la (er-ecci"n.
5+ os Mundos !er;9icos
=:20.2?

3I::.1
El no.eno )r!(o de las siee es-eras (rimarias del circ!io de Sal.in)on es,
-ormado (or los m!ndos de los sera-ines. 4ada !no de esos m!ndos iene seis sa*lies
rib!arios& en los '!e se enc!enran las esc!elas es(eciales dedicadas a odas las -ases de
la ca(aciaci"n ser,-ica. A!n'!e los sera-ines ienen acceso a los c!arena 0 n!e.e
m!ndos '!e com(renden ese )r!(o de es-eras de Sal.in)on& oc!(an e2cl!si.amene an
s"lo el (rimer )r!(o de siee. Los resanes seis )r!(os es,n oc!(ados (or las seis
"rdenes de asociados an)*licos no re.elados en UraniaQ cada !no de esos )r!(os
maniene s! sede cenral en !no de esos seis m!ndos (rimarios 0 lle.a a cabo aci.idades
es(eciali/adas en los seis sa*lies rib!arios. 4ada orden an)*lica iene libre acceso a
odos los m!ndos de esos siee )r!(os disinos.
=:20.3?

3I::.2
Esos m!ndos sedes cenrales es,n enre los reinos ma)n1-icos de NebadonQ las
esancias ser,-icas se caraceri/an ano (or s! belle/a como (or s! .asedad. A'!1 cada
sera-1n iene !n .erdadero #o)ar& 0 R#o)arS si)ni-ica el domicilio de dos sera-inesQ .i.en
en (ares.
=:20.:?

3I::.3
A!n'!e no son masc!lino 0 -emenino como lo son los Hi3os Gaeriales 0 las
ra/as morales& los sera-ines son ne)ai.o 0 (osii.o. En la ma0or1a de las asi)naciones se
re'!iere a dos ,n)eles (ara c!m(lir la area. 4!ando no (ermanecen conecados en
circ!io& (!eden raba3ar a solasQ am(oco re'!ieren com(lemenos del ser c!ando es,n
esacionarios. Feneralmene reienen s!s com(lemenos ori)inales del ser& (ero eso no es
indis(ensable. 7ic#as asociaciones son necesarias (rinci(almene (ara la -!nci"nQ no
es,n caraceri/adas (or la emoci"n se2!al& a!n'!e son enormemene (ersonales 0
.erdaderamene a-ec!osos.
=:20.+?

3I::.:
A(are de #o)ares desi)nados& los sera-ines ambi*n ienen sedes de )r!(o&
com(aN1a& baall"n 0 !nidad. Se con)re)an cada milenio 0 es,n odos (resenes de
ac!erdo con el iem(o de s! creaci"n. Si !n sera-1n lle.a res(onsabilidades '!e (ro#iben
la a!sencia de s! (!eso& alernar, la asisencia con s! com(lemeno& siendo reem(la/ada
(or !n sera-1n de ora -ec#a de nacimieno. 4ada socio ser,-ico de esa manera asise (or
lo menos a !na re!ni"n de cada dos.
6+ Ca%acitacin !er;9ica
=:20.9?

3I:+.1
Los sera-ines (asan s! (rimer milenio como obser.adores no comisionados en
las esc!elas de Sal.in)on 0 s!s m!ndos asociados. El se)!ndo milenio ransc!rre en los
m!ndos ser,-icos del circ!io de Sal.in)on. S! esc!ela cenral de ca(aciaci"n es,
(resenemene (residida (or los (rimeros cien mil sera-ines nebad"nicos& 0 a s! cabe/a
es, el ,n)el ori)inal o (rimo)*nio de ese !ni.erso local. Un c!er(o de mil sera-ines
(ro.enienes de A.al"n ca(aci" al (rimer )r!(o creado de sera-ines de Nebadon&
(oseriormene n!esros ,n)eles #an sido ca(aciados (or s!s (ro(ios decanos. Los
Gel'!isede% ambi*n 3!e)an !n (a(el im(orane en la insr!cci"n 0 ca(aciaci"n de
odos los ,n)eles del !ni.erso local: los sera-ines& los '!er!bines 0 los sanobines.
=:21.1?

3I:+.2
Al -inal de ese (er1odo de ca(aciaci"n en los m!ndos ser,-icos de Sal.in)on&
los sera-ines son mo.ili/ados en los )r!(os 0 !nidades con.encionales de la or)ani/aci"n
an)*lica 0 se les asi)na a !na de las conselaciones. Toda.1a no se los comisiona como
es(1ri!s minisranes& a!n'!e 0a #an enrado a las -ases (recomisi"n de la ca(aciaci"n
an)*lica.
=:21.2?

3I:+.3
Los sera-ines se inician como es(1ri!s minisranes sir.iendo como
obser.adores en los m,s ba3os de los m!ndos e.ol!cionarios. 7es(!*s de esa
e2(eriencia re)resan a los m!ndos asociados de las sedes de la conselaci"n asi)nada a
ellos (ara comen/ar s!s es!dios a.an/ados 0 (re(ararse m,s de-inii.amene (ara el
ser.icio en !n sisema local (aric!lar. 7es(!*s de esa insr!cci"n )eneral se los
(rom!e.e al ser.icio de al)Bn sisema local. En los m!ndos ar'!iec"nicos asociados
con la ca(ial de al)Bn sisema de Nebadon n!esros sera-ines com(lean s! ca(aciaci"n
0 son comisionados como es(1ri!s minisranes del iem(o.
=:21.3?

3I:+.:
Una .e/ '!e los sera-ines reciben s! comisi"n& s!s asi)naciones (!eden
com(render a Nebadon enero& aBn ;r.onon. S! area en el !ni.erso es sin l1mies ni
limiacionesQ es,n esrec#amene asociados con las cria!ras maeriales de los m!ndos 0
es,n consanemene al ser.icio de las "rdenes m,s ba3as de las (ersonalidades
es(iri!ales& #aciendo conaco enre esos seres del m!ndo es(iri!al 0 los morales de los
reinos maeriales.
7+ Organi/acin !er;9ica
=:21.:?

3I:9.1
7es(!*s del se)!ndo milenio de esad1a en las sedes cenrales ser,-icas& los
sera-ines se or)ani/an ba3o 3e-es en )r!(os de doce =12 (ares& 2: sera-ines?& 0 doce de
esos )r!(os consi!0en !na com(aN1a =1:: (ares& 2II sera-ines?& ba3o el mando de !n
l1der. 7oce com(aN1as ba3o !n comandane consi!0en !n baall"n =1.>2I (ares " 3.:+9
sera-ines?& 0 doce baallones ba3o !n direcor e'!i.alen a !na !nidad ser,-ica =20.>39
(ares " :1.:>2 indi.id!os?& mienras '!e doce !nidades& ba3o el mando de !n s!(er.isor
consi!0en !na le)i"n '!e c!ena con 2:I.I32 (ares " :9>.99: indi.id!os. JesBs al!di" a
!n )r!(o de ,n)eles de ese i(o a'!ella noc#e en el 3ard1n de Feseman1 c!ando di3o:
RABn en ese mismo momeno (!edo (edir a mi Padre 0 *l inmediaamene me dar, m,s
de doce le)iones de ,n)elesS.
=:21.+?

3I:9.2
7oce le)iones de ,n)eles com(renden !na #!ese '!e c!ena con 2.9I+.9I:
(ares " +.9>1.99I indi.id!os& 0 doce #!eses =3+.I31.I0I (ares " >1.993.919 indi.id!os?
-orman la or)ani/aci"n m,s )rande de sera-ines& el e3*rcio an)*lico. Una #!ese ser,-ica
es, diri)ida (or !n arc,n)el o (or al)!na ora (ersonalidad de esado i)!al& mienras '!e
los e3*rcios an)*licos son diri)idos (or las $rillanes Esrellas Kes(erinas o (or oros
l!)arenienes inmediaos de Fabriel. O Fabriel es el Rcomandane s!(remo de los
e3*rcios del cieloS& el e3ec!i.o en 3e-e del Soberano de Nebadon& Rel 7ios SeNor de las
#!esesS.
=:21.9?

3I:9.3
A!n'!e sir.en ba3o la s!(er.isi"n direca del Es(1ri! In-inio al como es,
(ersonali/ado en Sal.in)on& desde el a!ooor)amieno de Gicael en Urania& los
sera-ines 0 odas las dem,s "rdenes del !ni.erso local es,n someidas a#ora a la
soberan1a del Hi3o Ga0or. ABn c!ando en Urania naci" Gicael en la carne& se emii" !na
ransmisi"n del s!(er!ni.erso a odo Nebadon '!e (roclamaba& R0 de3ad '!e odos los
,n)eles le adorenS. Todas las cae)or1as de ,n)eles es,n s!3eas a s! soberan1aQ son (are
de ese )r!(o '!e se #a denominado Rs!s ,n)eles (oderososS.
8+ os Euerubines - los !anobines
=:22.1?

3I:>.1
En odas s!s does esenciales los '!er!bines 0 los sanobines son similares a los
sera-ines. Tienen el mismo ori)en (ero no siem(re el mismo desino. Son
mara.illosamene ineli)enes& e2raordinariamene e-icienes& conmo.edoramene
a-ec!osos& 0 casi #!manos. 4onsi!0en la orden m,s ba3a de ,n)eles 0 (or lo ano la
m,s cercana a los i(os m,s (ro)resi.os de seres #!manos en los m!ndos e.ol!cionarios.
=:22.2?

3I:>.2
Los '!er!bines 0 sanobines es,n asociados in#erenemene& !nidos
-!ncionalmene. Uno es de (ersonalidad (osii.a en c!ano a la ener)1aQ el oro ne)ai.a
en c!ano a la ener)1a. El de-lecor diesro& o ,n)el car)ado (osii.amene& es el '!er!b1n
Lel decano o (ersonalidad conroladora. El de-lecor siniesro& o ,n)el car)ado
ne)ai.amene& es el sanob1n Lel com(lemeno del ser. 4ada i(o de ,n)el es, m!0
limiado en s!s -!nciones soliariasQ (or lo ano sir.en )eneralmene en (ares. 4!ando
sir.en inde(endienemene de s!s direcores ser,-icos& de(enden m,s aBn del conaco
m!!o 0 siem(re -!ncionan 3!nos.
=:22.3?

3I:>.3
Los '!er!bines 0 sanobines son los asisenes -ieles 0 e-icienes de los minisros
ser,-icos& 0 odas las siee "rdenes de sera-ines ienen esos asisenes s!bordinados. Los
'!er!bines 0 sanobines sir.en d!rane *(ocas en esas -!nciones& (ero no acom(aNan a
los sera-ines en asi)naciones m,s all, de los con-ines del !ni.erso local.
=:22.:?

3I:>.:
Los '!er!bines 0 sanobines son los obreros es(iri!ales r!inarios en los m!ndos
indi.id!ales de los sisemas. En asi)naciones no (ersonales 0 en casos de !r)encia&
(!eden ser.ir en l!)ar de !n (ar ser,-ico& (ero no (!eden -!ncionar& ni si'!iera
em(oralmene& como ,n)eles asisenes de los seres #!manosQ *se es !n (ri.ile)io
e2cl!si.o de los sera-ines.
=:22.+?

3I:>.+
4!ando se los asi)na a !n (lanea& los '!er!bines in)resan en c!rsos locales de
ca(aciaci"n& incl!0endo !n es!dio de las cos!mbres e idiomas (lanearios. Los
es(1ri!s minisranes del iem(o son odos bilin)]es& (!es #ablan el idioma del !ni.erso
local de s! ori)en 0 el del s!(er!ni.erso nai.o. Por el es!dio en las esc!elas de los
reinos ad'!ieren len)!as adicionales. Los '!er!bines 0 los sanobines& como los sera-ines
0 odas las dem,s "rdenes de seres es(iri!ales& es,n conin!amene oc!(ados en
(er-eccionarse a s1 mismos. S"lo los seres s!bordinados al conrol del (oder 0 la
direcci"n de la ener)1a son inca(aces de (ro)resoQ odas las cria!ras '!e ienen !na
(ersonalidad real o (oencialmene .olii.a b!scan n!e.os lo)ros.
=:22.9?

3I:>.9
Los '!er!bines 0 sanobines se enc!enran (or na!rale/a m!0 cerca del ni.el
moronial de la e2isencia& 0 dem!esran ser (aric!larmene e-icienes en el raba3o '!e
limia los dominios -1sico& moronial 0 es(iri!al. Esos #i3os del Es(1ri! Gaerno del
!ni.erso local es,n caraceri/ados (or Rcria!ras c!arasS m!c#o a seme3an/a de los
ser.iales de Ha.ona 0 de las comisiones conciliadoras. 4ada c!aro '!er!b1n 0 cada
c!aro sanob1n son c!asi maeriales& aseme3,ndose m!0 claramene al ni.el moronial de
la e2isencia.
=:22.>?

3I:>.>
Esas cria!ras c!aras an)*licas son de )ran a0!da (ara los sera-ines en las
-ases m,s concreas de s!s aci.idades !ni.ersales 0 (lanearias. Esos '!er!bines
moroniales ambi*n reali/an m!c#as areas lim1ro-es& indis(ensables en los m!ndos de
ca(aciaci"n moronial 0 se los asi)na al ser.icio de los 4om(aNeros Goroniales en
)randes nBmeros. Son (ara las es-eras moroniales a(ro2imadamene lo '!e los seres
inermedios son (ara los (laneas e.ol!cionarios. En los m!ndos #abiados esos
'!er!bines moroniales -rec!enemene -!ncionan en enlace con los seres inermedios.
Los '!er!bines 0 los seres inermedios son "rdenes claramene de-inidas de seresQ ienen
or1)enes disinos& (ero rele.an )ran simili!d en s! na!rale/a 0 -!nci"n.
=+ E,olucin de los Euerubines - !anobines
=:23.1?

3I:I.1
Se abren a los '!er!bines 0 sanobines n!merosas a.enidas cada .e/ m,s
ele.adas de ser.icio '!e cond!cen al enalecimieno de s! esado& la c!al (!ede ser
me3orada aBn m,s (or el abra/o de la Ginisra 7i.ina. Ces(eco del (oencial
e.ol!cionario e2isen res )randes clases de '!er!bines 0 sanobines:
=:23.2?

3I:I.2
1. )os candidatos para la ascensi#n. Esos seres son (or na!rale/a candidaos
al esado ser,-ico. Los '!er!bines 0 sanobines de esa orden son brillanes& a!n'!e no&
(or doaci"n in#erene& e'!i.alenes a los sera-inesQ (ero (or s! a(licaci"n 0 e2(eriencia
les es (osible alcan/ar (lena condici"n ser,-ica.
=:23.3?

3I:I.3
2. )os 6uerubines de !ase media. Todos los '!er!bines 0 sanobines no son
i)!ales en (oencial de ascensi"n& 0 *sos son los seres in#erenemene limiados de las
creaciones an)*licas. La ma0or1a de ellos se)!ir, siendo '!er!bines 0 sanobines& a!n'!e
los indi.id!os m,s doados (odr,n alcan/ar !n ser.icio ser,-ico limiado.
=:23.:?

3I:I.:
3. )os 6uerubines morontiales. Esas Rcria!ras c!arasS de las "rdenes
an)*licas manendr,n siem(re s!s caracer1sicas c!asi maeriales. 4onin!ar,n siendo
'!er!bines 0 sanobines& 3!namene con !na ma0or1a de s!s #ermanos de la -ase media&
#asa la ac!ali/aci"n com(lea del Ser S!(remo.
=:23.+?

3I:I.+
A!n'!e el se)!ndo 0 ercer )r!(o es,n !n ano limiados en (oencial de
crecimieno& los candidaos (ara la ascensi"n (!eden alcan/ar las al!ras del miniserio
ser,-ico en los !ni.ersos. G!c#os de los m,s e2(eros enre esos '!er!bines se asi)nan a
los )!ardianes ser,-icos del desino 0 de esa manera& c!ando los abandonen s!s decanos
ser,-icos& se #allan en l1nea direca (ara el a.ance al esado de Gaesros de los G!ndos
de Esancia. Los )!ardianes del desino no ienen a0!danes '!er!bines 0 sanobines
c!ando s!s (roe)idos morales alcan/an la .ida moronial. 4!ando se les oor)a (ase a
oros i(os de sera-ines e.ol!cionarios (ara Sera-in)on 0 el Para1so& deben abandonar a
s!s e2-s!bordinados al salir de los con-ines de Nebadon. Esos '!er!bines 0 sanobines
abandonados )eneralmene son abra/ados (or el Es(1ri! Gaerno del Uni.erso&
alcan/ando as1& en el lo)ro del esado ser,-ico& !n ni.el e'!i.alene al de Gaesro de los
G!ndos de Esancia.
=:23.9?

3I:I.9
4!ando& como Gaesros en los G!ndos de Esancia& los '!er!bines 0 sanobines
0a abra/ados #an ser.ido (or lar)o iem(o en las es-eras moroniales& desde la m,s ba3a
#asa la m,s ele.ada& 0 c!ando s!s c!er(os en Sal.in)on ienen demasiado (ersonal& la
Esrella $rillane Ga!ina con.oca a esos sier.os -ieles de las cria!ras del iem(o (ara
'!e a(are/can en s! (resencia. Se les adminisra el 3!rameno de la rans-ormaci"n de la
(ersonalidadQ 0 en ese momeno& en )r!(os de siee mil& esos decanos '!er!bines 0
sanobines a.an/ados& son abra/ados n!e.amene (or el Es(1ri! Gaerno del Uni.erso.
7e ese se)!ndo abra/o emer)en como sera-ines com(leos. 7e all1 en adelane (ara la
carrera (lena 0 com(lea de !n sera-1n& con odas s!s (osibilidades (aradisiacas& se abren
a esos '!er!bines 0 sanobines '!e #an nacido n!e.amene. Esos ,n)eles (!eden ser
asi)nados como )!ardianes del desino a al)Bn ser moral& 0 si el (roe)ido moral lo)ra
la sobre.i.encia& se .ol.er,n ele)ibles (ara a.ance en Sera-in)on 0 en los siee c1rc!los
del lo)ro ser,-ico& a!n #asa el Para1so 0 al 4!er(o de los Finalisas.
#+ os !eres Inter'edios
=:2:.1?

3I:9.1
Los seres inermedios ienen !na clasi-icaci"n ri(le: es,n a(ro(iadamene
clasi-icados con los Hi3os ascendenes de 7iosQ es,n a)r!(ados de #ec#o con las "rdenes
de los ci!dadanos (ermanenes& 0 -!ncionalmene se los consideran con los es(1ri!s
minisranes del iem(o debido a s! asociaci"n 1nima 0 e-ica/ con las #!eses an)*licas
en el raba3o de ser.ir al #ombre moral en los m!ndos indi.id!ales del es(acio.
=:2:.2?

3I:9.2
Esas cria!ras sin)!lares a(arecen en la ma0or1a de los m!ndos #abiados 0 se
los enc!enra siem(re en los (laneas decimales o de e2(erimeno de .ida& ales como
Urania. Los seres inermedios son de dos i(os L(rimario 0 sec!ndarioL 0 a(arecen
mediane las si)!ienes *cnicas:
=:2:.3?

3I:9.3
1. Seres -ntermedios Primarios, es el )r!(o m,s es(iri!al& consi!0e !na orden
!n ano esandari/ada de seres '!e son deri.ados !ni-ormemene del s*'!io modi-icado
de morales ascendenes de los Pr1nci(es Planearios. El nBmero de los seres inermedios
(rimarios es siem(re cinc!ena mil& 0 nin)Bn (lanea '!e dis-r!e de s! miniserio iene
!n nBmero ma0or.
=:2:.:?

3I:9.:
2. Seres -ntermedios Secundarios, es el )r!(o m,s maerial de esas cria!ras&
.ar1a )randemene en nBmero en los disinos m!ndos& a!n'!e el (romedio es de
alrededor de cinc!ena mil. Se deri.an en -orma .ariada de los ele.adores biol")icos
(lanearios& los Adanes 0 las E.as& o de s! (ro)enie inmediaa. E2isen no menos de
.einic!aro *cnicas disinas en la (rod!cci"n de esos seres inermedios sec!ndarios en
los m!ndos e.ol!cionarios del es(acio. La modalidad de ori)en de ese )r!(o en Urania
-!e rara 0 e2raordinaria.
=:2:.+?

3I:9.+
Nin)!no de esos )r!(os es !n accidene e.ol!cionarioQ ambos son as(ecos
esenciales de los (lanes (redeerminados de los ar'!iecos del !ni.erso& 0 s! a(arici"n
en los m!ndos e.ol!i.os en el momeno o(or!no es, de ac!erdo con los diseNos
ori)inales 0 (lanes de desarrollo de los Poradores de Kida s!(er.isores.
=:2:.9?

3I:9.9
Los seres inermedios (rimarios se ener)i/an inelec!al 0 es(iri!almene (or la
*cnica an)elical 0 son !ni-ormes en s! condici"n inelec!al. Los siee es(1ri!s
a0!danes de la mene no #acen conaco con ellosQ an s"lo el se2o 0 el s*(imo& el
es(1ri! de adoraci"n 0 el es(1ri! de sabid!r1a& son ca(aces de minisrar al )r!(o
sec!ndario.
=:2:.>?

3I:9.>
Los seres inermedios sec!ndarios es,n -1sicamene ener)i/ados (or la *cnica
ad,nica& es(iri!almene incor(orados en circ!io (or la *cnica ser,-ica& e
inelec!almene doados con el i(o de mene de ransici"n moronial. Se di.iden en
c!aro i(os -1sicos& siee "rdenes es(iri!ales& 0 doce ni.eles de res(!esa inelec!al al
miniserio con3!no de los Blimos dos es(1ri!s a0!danes 0 de la mene moronial. Esas
di.ersidades deerminan s! di-erencial de aci.idad 0 de asi)naci"n (lanearia.
=:2:.I?

3I:9.I
Los seres inermedios (rimarios se aseme3an m,s a los ,n)eles '!e a los
moralesQ las "rdenes sec!ndarias son m!c#o m,s (arecidas a los seres #!manos. 4ada
orden (resa asisencia ina(reciable a la ora en la e3ec!ci"n de s!s mBli(les asi)naciones
(lanearias. Los minisros (rimarios (!eden alcan/ar !n enlace de coo(eraci"n ano con
los conroladores de la ener)1a moronial 0 de la ener)1a es(iri!al como con los
encar)ados de los circ!ios de la mene. El )r!(o sec!ndario (!ede esablecer relaciones
de raba3o s"lo con los conroladores -1sicos 0 los mani(!ladores de los circ!ios
maeriales. Pero (!eso '!e cada orden de ser inermedio (!ede esablecer !na sincron1a
(er-eca de conaco con la ora& cada !no de los )r!(os es (or lo ano ca(a/ de alcan/ar
la !ili/aci"n (r,cica de la enera )ama de ener)1a '!e .a desde el (oder -1sico br!o de
los m!ndos maeriales a ra.*s de las -ases de ransici"n de las ener)1as del !ni.erso
#asa las -!er/as m,s ele.adas de realidad es(iri!al de los reinos celesiales.
=:2+.1?

3I:9.9
La la)!na enre los m!ndos maerial 0 es(iri!al es, (er-ecamene sal.ada (or
la asociaci"n seriada del #ombre moral& el ser inermedio sec!ndario& el ser inermedio
(rimario& el '!er!b1n moronial& el '!er!b1n de -ase media 0 el sera-1n. En la e2(eriencia
(ersonal del moral indi.id!al esos di.ersos ni.eles es,n ind!dablemene m,s o menos
!ni-icados 0 #ec#os (ersonalmene si)ni-icai.os (or las o(eraciones miseriosas 0 no
obser.adas del di.ino A3!sador del Pensamieno.
=:2+.2?

3I:9.10
En los m!ndos normales los seres inermedios (rimarios manienen s! ser.icio
como c!er(o de .i)ilancia 0 como acores de .ariedades celesiales en nombre del
Pr1nci(e Planeario& mienras '!e los minisros sec!ndarios coninBan s! coo(eraci"n con
el r*)imen ad,nico de adelanar la ca!sa de la ci.ili/aci"n (lanearia (ro)resi.a. En caso
de raici"n del Pr1nci(e Planeario 0 -ala del Hi3o Gaerial& al como oc!rri" en Urania&
los seres inermedios se .!el.en los (roe)idos del Soberano del Sisema 0 sir.en ba3o la
)!1a direcri/ del c!sodio inerino del (lanea. Pero an s"lo en res oros m!ndos de
Saania acBan esos seres como !n solo )r!(o ba3o el lidera/)o !ni-icado al como lo
#acen los minisros inermedios !nidos de Urania.
=:2+.3?

3I:9.11
El raba3o (laneario ano de los seres inermedios (rimarios como de los
sec!ndarios es .ariado 0 di.erso en los n!merosos m!ndos de !n !ni.erso& (ero en los
(laneas normales 0 medianos& s!s aci.idades son m!0 di-erenes de las obli)aciones '!e
oc!(an s! iem(o en las es-eras aisladas ales como lo es Urania.
=:2+.:?

3I:9.12
Los seres inermedios (rimarios son los #isoriadores (lanearios '!e& desde el
momeno de la lle)ada del Pr1nci(e Planeario #asa la edad del esablecimieno de la l!/
0 de la .ida& -orm!lan las celebraciones 0 diseNan las re(resenaciones de la #isoria
(lanearia (ara las e2#ibiciones de los (laneas en los m!ndos sede del sisema.
=:2+.+?

3I:9.13
Los seres inermedios (ermanecen (or lar)os (er1odos en !n m!ndo #abiado&
(ero si son -ieles a s! encomienda& -inalmene 0 con oda se)!ridad ser,n reconocidos
(or s! ser.icio en el manenimieno de la soberan1a del Hi3o 4readorQ 0 ser,n
debidamene recom(ensados (or s! miniserio (aciene a los morales maeriales en s!
m!ndo del iem(o 0 del es(acio. Tarde o em(rano odos los seres inermedios
acrediados ser,n incor(orados en las -ilas de los Hi3os ascendenes de 7ios 0 ser,n
debidamene iniciados en la lar)a a.en!ra de la ascensi"n al Para1so& en com(aN1a de
a'!ellos mismos morales de ori)en animal& s!s #ermanos errenales& a '!ienes an
celosamene c!idaron 0 an e-ica/mene sir.ieron d!rane s! lar)a morada (lanearia.
=:2+.9?

3I:9.1:
WPresenado (or !n Gel'!isede% '!e acBa a insancias del Je-e de las H!eses
Ser,-icas de Nebadon.X
Docu'ento $#
as Huestes !er;9icas
=:29.1?

39:0.1
P;C lo '!e sabemos& el Es(1ri! In-inio& al como se (ersonali/a en la sede del
!ni.erso local& iene la inenci"n de (rod!cir sera-ines !ni-ormemene (er-ecos& (ero (or
al)Bn moi.o desconocido esos .,sa)os ser,-icos son m!0 di.ersos. Esa di.ersidad
(!ede ser el res!lado de !na iner(osici"n desconocida de la 7eidad e2(eriencial en
e.ol!ci"nQ si es as1& no (odemos (robarlo. Pero s1 obser.amos '!e& c!ando los sera-ines
se #an someido a las (r!ebas de insr!cci"n 0 a la disci(lina de ca(aciaci"n& se
clasi-ican inde-ecible 0 claramene en los si)!ienes siee )r!(os:
=:29.2?

39:0.2
1. Sera-ines S!(remos.
=:29.3?

39:0.3
2. Sera-ines S!(eriores.
=:29.:?

39:0.:
3. Sera-ines S!(er.isores.
=:29.+?

39:0.+
:. Sera-ines Adminisradores.
=:29.9?

39:0.9
+. A0!danes Planearios.
=:29.>?

39:0.>
9. Ginisros de Transici"n.
=:29.I?

39:0.I
>. Sera-ines del F!!ro.
=:29.9?

39:0.9
7ecir '!e !n sera-1n es(ec1-ico es in-erior a !n ,n)el de oro )r!(o no ser1a
.erdad. Sin embar)o& cada ,n)el es, al (rinci(io limiado en s! ser.icio al )r!(o de s!
clasi-icaci"n ori)inal e in#erene. Gi asociado ser,-ico (ara la (re(araci"n de esa
declaraci"n& Ganoia& es !n sera-1n s!(remo 0 aneriormene ac!aba s"lo como sera-1n
s!(remo. Por s! a(licaci"n 0 dedicaci"n al ser.icio& #a alcan/ado !no a !no los siee
ser.icios ser,-icos& #abiendo ac!ado (r,cicamene en odas las a.enidas de ser.icio
abieras a !n sera-1n& 0 ac!almene es, comisionado como 3e-e asociado de sera-ines en
Urania.
=:29.10?

39:0.10
A .eces les res!la di-1cil a los seres #!manos com(render '!e !na ca(acidad
creada (ara ser.icio de alo ni.el no im(lica necesariamene la #abilidad (ara ac!ar en
ni.eles de ser.icio relai.amene m,s ba3os. El #ombre em(ie/a la .ida como !n in-ane
desam(aradoQ (or lo ano& odo lo)ro moral debe com(render odos los re'!isios
e2(eriencialesQ los sera-ines no ienen !na .ida (re-ad!la: no ienen in-ancia. Sin
embar)o& son cria!ras e2(erienciales& 0 (or la e2(eriencia 0 mediane la insr!cci"n
adicional (!eden a!menar s!s does di.inas e in#erenes de ca(acidad mediane la
ad'!isici"n e2(eriencial de la (ericia -!ncional en !no o m,s ser.icios ser,-icos.
=:29.11?

39:0.11
Una .e/ '!e son comisionados& los sera-ines son asi)nados a las reser.as de s!
)r!(o in#erene. A'!ellos de esado (laneario 0 de adminisraci"n -rec!enemene sir.en
d!rane lar)os (er1odos& se)Bn s! clasi-icaci"n ori)inal& (ero c!ano m,s alo es el ni.el
in#erene de -!nci"n& m,s (ersisenemene b!scan los minisros an)*licos la asi)naci"n a
las "rdenes m,s ba3as del ser.icio !ni.ersal. 7esean (aric!larmene asi)naci"n a las
reser.as de los a0!danes (lanearios& 0 si lo consi)!en& se incor(oran en las esc!elas
celesiales de la sede del Pr1nci(e Planeario de al)Bn m!ndo e.ol!cionario. A'!1
comien/an el es!dio de los idiomas& la #isoria& 0 las cos!mbres locales esablecidas de
las ra/as de la #!manidad. Los sera-ines deben ad'!irir el conocimieno 0 obener
e2(eriencia as1 como lo #acen los seres #!manos. No es,n m!0 ale3ados de .osoros en
cieros arib!os de (ersonalidad. Todos ellos an#elan comen/ar desde aba3o en el ni.el
m,s ba3o (osible de miniserioQ de esa manera (!eden es(erar alcan/ar el ni.el m,s alo
(osible de desino e2(eriencial.
"+ !era9ines !u%re'os
=:2>.1?

39:1.1
Esos sera-ines son la m,s ala de las siee "rdenes re.eladas de los ,n)eles del
!ni.erso local. F!ncionan en siee )r!(os& cada !no de los c!ales es, esrec#amene
relacionado con los minisros an)elicales del 4!er(o Ser,-ico de 4ons!maci"n.
=:2>.2?

39:1.2
1. 1inistros Hi&o5Esp'ritu. El (rimer )r!(o de sera-ines s!(remos es, asi)nado
al ser.icio de los alos Hi3os 0 los alos seres ori!ndos del Es(1ri!& residenes 0 ac!anes
en el !ni.erso local. Ese )r!(o de minisros an)elicales ambi*n sir.e al Hi3o del
Uni.erso 0 al Es(1ri! del Uni.erso 0 se enc!enra esrec#amene a-iliado con el c!er(o
de .i)ilancia de la $rillane Esrella Ga!ina& el 3e-e e3ec!i.o !ni.ersal de las
.ol!nades !nidas del Hi3o 4reador 0 el Es(1ri! 4reai.o.
=:2>.3?

39:1.3
Siendo asi)nados a los alos Hi3os 0 Es(1ri!s& esos sera-ines se enc!enran
na!ralmene asociados con los e2ensos ser.icios de los A.onales del Para1so& los
.,sa)os di.inos del Hi3o Eerno 0 el Es(1ri! In-inio. Los A.onales del Para1so son
siem(re asisidos en odas s!s misiones de ma)isrado 0 de a!ooor)amieno (or esa
ele.ada 0 e2(era orden de sera-ines& '!ienes en ales ocasiones se dedican a or)ani/ar 0
adminisrar la area es(ecial relacionada con la erminaci"n de !na dis(ensaci"n
(lanearia 0 la ina!)!raci"n de !na n!e.a edad. Pero no (arici(an del raba3o de
ad3!dicaci"n '!e (!ede ser incidenal a ales cambios en las dis(ensaciones.
=:2>.:?

39:1.:
Au$iliares de Autootorgamiento. 4!ando los A.onales del Para1so& (ero no los
Hi3os 4readores& se enc!enran en !na misi"n de a!ooor)amieno es,n acom(aNados
siem(re (or !n c!er(o de 1:: a!2iliares de a!ooor)amieno. Esos 1:: ,n)eles son los
3e-es de odos los dem,s minisros de Hi3os-Es(1ri!s '!e (!edan esar asociados con !na
misi"n de a!ooor)amieno. Es (osible '!e #a0a le)iones de ,n)eles ba3o el mando de
!n Hi3o de 7ios encarnado en !n a!ooor)amieno (laneario& (ero odos esos sera-ines
esar,n or)ani/ados 0 diri)idos (or los 1:: a!2iliares de a!ooor)amieno. Las "rdenes
m,s ele.adas de ,n)eles& los s!(erna-ines 0 los secona-ines& ambi*n (!eden -ormar (are
de las #!eses a!2iliares& 0 a!n'!e s!s misiones sean disinas de las de los sera-ines&
odas esas aci.idades son coordinadas (or los a!2iliares de encarnaci"n.
=:2>.+?

39:1.+
Esos a!2iliares de encarnaci"n son sera-ines de cons!maci"nQ odos ellos #an
ara.esado los c1rc!los de Sera-in)on 0 #an alcan/ado el 4!er(o Ser,-ico de
4ons!maci"n. Adem,s se #an ca(aciado es(ecialmene (ara en-renarse con las
di-ic!lades 0 mane3ar las !r)encias asociadas con los a!ooor)amienos de los Hi3os de
7ios (ara el a.ance de los #i3os del iem(o. Todos esos sera-ines #an alcan/ado el
Para1so 0 el abra/o (ersonal de la Se)!nda F!ene 0 4enro& el Hi3o Eerno.
=:2>.9?

39:1.9
Los sera-ines an#elan i)!almene la asi)naci"n a misiones de los Hi3os
encarnados 0 el encar)o de )!ardianes de desino (ara los morales de los reinosQ ese
Blimo encar)o es el (asa(ore ser,-ico m,s se)!ro (ara el Para1so& mienras '!e los
a!2iliares de a!ooor)amieno #an alcan/ado el ser.icio m,s ele.ado en el !ni.erso local
de los sera-ines de cons!maci"n desinados a lle)ar al Para1so.
=:2I.1?

39:1.>
2. Asesores de los 4ribunales. Esos son los asesores 0 a!2iliares ser,-icos
asi)nados a odas las "rdenes de ad3!dicaci"n& desde los conciliadores #asa los rib!nales
m,s alos del reino. No es el (ro("sio de dic#os rib!nales deerminar senencias
(!nii.as sino m,s bien ad3!dicar di-erencias #onesas de o(ini"n 0 decrear la
sobre.i.encia eerna de los morales ascendenes. He a'!1 el deber de los asesores de los
rib!nales: ase)!rarse de '!e odos los car)os conra las cria!ras morales se consideren
con 3!sicia 0 se ad3!di'!en con misericordia. En esa area es,n esrec#amene
asociados con los Alos 4omisionados& morales ascendenes -!sionados con el Es(1ri!
'!e sir.en en el !ni.erso local.
=:2I.2?

39:1.I
Los asesores ser,-icos de los rib!nales sir.en am(liamene como de-ensores de
los morales. No es '!e e2isa 3am,s endencia al)!na a ser in3!sos res(eco de las
cria!ras ba3as de los reinos& (ero a!n'!e la 3!sicia e2i)e la ad3!dicaci"n de odas las
-alas en la ascensi"n #acia la (er-ecci"n di.ina& la misericordia re'!iere '!e cada !no de
esos desacieros sea ad3!dicado con e'!idad de ac!erdo con la na!rale/a de la cria!ra 0
con el (ro("sio di.ino. Esos ,n)eles son los e2(onenes 0 e3em(los del elemeno de
misericordia in#erene a la 3!sicia di.ina Lde la reci!d basada en el conocimieno de
los #ec#os s!b0acenes de moi.aciones (ersonales 0 endencias raciales.
=:2I.3?

39:1.9
Esa orden de ,n)eles sir.e desde los concilios de los Pr1nci(es Planearios #asa
los m,s ele.ados rib!nales del !ni.erso local& mienras '!e s!s asociados del 4!er(o
Ser,-ico de 4ons!maci"n -!ncionan en los reinos m,s ele.ados de ;r.onon& a!n #asa
los rib!nales de los Ancianos de los 71as de U.ersa.
=:2I.:?

39:1.10
3. Orientadores 3niversales. Msos son los ami)os a!*nicos 0 conse3eros
(os)rad!ados de odas a'!ellas cria!ras ascendenes '!e se deienen (or Blima .e/ en
Sal.in)on& en s! !ni.erso de ori)en& #all,ndose en el !mbral de la a.en!ra es(iri!al
'!e se e2iende ane ellos en el .aso s!(er!ni.erso de ;r.onon. En ales momenos
m!c#os de los ascendenes ienen la sensaci"n de '!e los morales (odr1an com(render
an s"lo (or com(araci"n con la emoci"n de la nosal)ia. A s!s es(aldas 0acen los reinos
del lo)ro& los reinos '!e se #an .!elo -amiliares a ra.*s de (rolon)ado ser.icio 0 lo)ro
moronialQ -rene a ellos 0ace el miserio desa-iane de !n !ni.erso m,s )rande 0 m,s
.aso.
=:2I.+?

39:1.11
Es la area de los orienadores !ni.ersales -aciliar el (asa3e de los (ere)rinos
ascendenes& desde los ni.eles lo)rados #asa los ni.eles no lo)rados de ser.icio
!ni.ersal& a0!dar a esos (ere)rinos (ara '!e #a)an esos a3!ses calidosc"(icos en la
com(rensi"n de los si)ni-icados 0 .alores in#erenes a la com(rensi"n de '!e !n es(1ri!
de (rimera ea(a se enc!enra& no al -inal 0 en la cBs(ide de la ascensi"n moronial en el
!ni.erso local& sino m,s bien al (ie de la lar)a escalera de ascensi"n es(iri!al al Padre
Uni.ersal en el Para1so.
=:2I.9?

39:1.12
G!c#os )rad!ados de Sera-in)on& miembros del 4!er(o Ser,-ico de
4ons!maci"n '!e es,n asociados con esos sera-ines& se oc!(an inensamene de la
enseNan/a en cieras esc!elas de Sal.in)on relacionadas con la (re(araci"n de las
cria!ras de Nebadon (ara las relaciones de la (r"2ima edad !ni.ersal.
=:2I.>?

39:1.13
:. Conse&eros de Ense=an2a. Esos ,n)eles son los asisenes in.al!ables del
c!er(o de enseNan/a es(iri!al del !ni.erso local. Los conse3eros de enseNan/a son
secrearios de odas las "rdenes de insr!cores& desde los Gel'!isede% 0 los Hi3os
Insr!cores Triniarios #asa los morales moroniales asi)nados como a0!danes de
a'!ellos de s! es(ecie '!e se #allan a(enas der,s de ellos en la escala de la .ida
ascendene. Kosoros (rimero ver(is a esos sera-ines asociados de enseNan/a en al)!no
de los siee m!ndos de esancia '!e rodean Jer!sem.
=:2I.I?

39:1.1:
Esos sera-ines se .!el.en asociados de los 3e-es de di.isi"n de las n!merosas
insi!ciones de insr!cci"n 0 ca(aciaci"n de los !ni.ersos locales& 0 es,n a)re)ados en
)randes nBmeros al c!er(o docene de los siee m!ndos de ca(aciaci"n de los sisemas
locales 0 de las seena es-eras ed!cacionales de las conselaciones. Esas minisraciones
se e2ienden #acia aba3o #acia los m!ndos indi.id!ales. A!n los maesros .erdaderos 0
dedicados del iem(o son asisidos& 0 -rec!enemene a!2iliados& (or esos conse3eros de
los sera-ines s!(remos.
=:29.1?

39:1.1+
El c!aro a!ooor)amieno del Hi3o 4reador en -orma de !na cria!ra -!e a
seme3an/a de !n conse3ero de enseNan/a de los sera-ines s!(remos de Nebadon.
=:29.2?

39:1.19
+. %irectores de Asignaci#n. 7e .e/ en c!ando los ,n)eles '!e sir.en en las
es-eras e.ol!cionarias 0 ar'!iec"nicas #abiadas (or las cria!ras& eli)en !n c!er(o de
1:: sera-ines s!(remos. Mse es el concilio an)*lico m,s ele.ado de odas las es-eras& 0
coordina las -ases a!odiri)idas de ser.icio 0 asi)naci"n ser,-icos. Esos ,n)eles (residen
odas las asambleas ser,-icas '!e se re-ieren a la l1nea de deber o al llamado a la
adoraci"n.
=:29.3?

39:1.1>
9. )os 0egistradores. Esos son los re)isradores o-iciales de los sera-ines
s!(remos. G!c#os de esos alos ,n)eles nacieron con alenos (lenamene desarrollados&
oros #an cali-icado (ara s! (osici"n de con-ian/a 0 res(onsabilidad mediane la
a(licaci"n dili)ene al es!dio 0 la reali/aci"n -iel de deberes similares al (erenecer a
"rdenes m,s ba3as o menos res(onsables.
=:29.:?

39:1.1I
>. 1inistros sin Cartera. Frandes nBmeros de sera-ines sin carera de la orden
s!(rema son ser.idores a!odiri)idos en las es-eras ar'!iec"nicas 0 en los (laneas
#abiados. Esos minisros sais-acen .ol!nariamene el indice di-erencial de demanda de
ser.icio de los sera-ines s!(remos& consi!0endo de ese modo la reser.a )eneral de esa
orden.
4+ !era9ines !u%eriores
=:29.+?

39:2.1
Los sera-ines s!(eriores reciben s! nombre& no (or'!e sean en senido al)!no
c!aliai.amene s!(eriores a las dem,s "rdenes de ,n)eles& sino (or'!e es,n a car)o de
las aci.idades m,s alas de !n !ni.erso local. G!c#os de los (rimeros dos )r!(os de ese
c!er(o ser,-ico son sera-ines (or (romoci"n& ,n)eles '!e #an ser.ido en odas las -ases
de ca(aciaci"n 0 #an re)resado a !na asi)naci"n )lori-icada como direcores de s!
)*nero en las es-eras de s!s aci.idades aneriores. P!eso '!e Nebadon es !n !ni.erso
3o.en& no iene m!c#os miembros de esa orden.
=:29.9?

39:2.2
Los sera-ines s!(eriores -!ncionan en los si)!ienes siee )r!(os:
=:29.>?

39:2.3
1. El Cuerpo de -n!ormaci#n. Esos sera-ines (erenecen al s*'!io (ersonal de
Fabriel& la $rillane Esrella Ga!ina& deamb!lan (or el !ni.erso local re!niendo
in-ormaci"n de los reinos (ara s! )!1a en los concilios de Nebadon. Son el c!er(o de
in-ormaci"n de las #!eses (oderosas sobre las '!e (reside Fabriel como .icerre)ene del
Hi3o Ga0or. Esos sera-ines no es,n direcamene a-iliados con los sisemas ni con las
conselaciones& 0 s! in-ormaci"n -l!0e direcamene a Sal.in)on a ra.*s de !n circ!io
conin!o& direco e inde(endiene.
=:29.I?

39:2.:
Los c!er(os de in-ormaci"n de los disinos !ni.ersos locales (!eden
inercom!nicarse& 0 lo #acen& (ero s"lo denro de !n s!(er!ni.erso deerminado. E2ise
!n di-erencial de ener)1a '!e se)re)a en -orma e-ica/ los ne)ocios 0 ransacciones de los
disinos s!(er)obiernos. Un s!(er!ni.erso (!ede comBnmene com!nicarse con oro
s!(er!ni.erso an s"lo a ra.*s de dis(osiciones e insalaciones del cenro disrib!idor del
Para1so.
=:30.1?

39:2.+
2. )a <o2 de la 1isericordia. La misericordia es la cla.e del ser.icio ser,-ico 0
del miniserio an)*lico. Por lo ano es a(ro(iado '!e e2isa !n c!er(o de ,n)eles '!e& de
-orma es(ecial& il!sre la misericordia. Esos sera-ines son los .erdaderos minisros de
misericordia de los !ni.ersos locales. Son los l1deres ins(irados '!e -omenan los
im(!lsos m,s ele.ados 0 las emociones m,s sanas de los #ombres 0 los ,n)eles. Los
direcores de esas le)iones (resenemene son siem(re sera-ines de cons!maci"n '!e son
ambi*n )!ardianes de los )rad!ados del desino moralQ o sea& '!e cada (ar an)*lico #a
)!iado (or lo menos !n alma de ori)en animal d!rane la .ida en la carne 0
(oseriormene #a ara.esado los c1rc!los de Sera-in)on 0 #a sido incor(orado al 4!er(o
Ser,-ico de 4ons!maci"n.
=:30.2?

39:2.9
3. Coordinadores Espirituales. La sede del ercer )r!(o de los sera-ines
s!(eriores es, en Sal.in)on& (ero -!nciona en el !ni.erso local donde'!iera '!e (!eda
ser.ir en -orma bene-iciosa. A!n'!e s!s areas son esencialmene es(iri!ales 0 (or lo
ano m,s all, de la com(rensi"n .erdadera de la mene #!mana& al .e/ (od,is
com(render en (are s! miniserio a los morales& si se e2(lica '!e esos ,n)eles ienen el
encar)o de (re(arar a los #abianes em(orales ascendenes de Sal.in)on (ara s!
ransici"n Blima en el !ni.erso local: desde el ni.el moronial m,s alo #asa el esado de
los seres es(iri!ales n!e.amene nacidos. As1 como los (lani-icadores de la mene en los
m!ndos de esancia a0!dan a la cria!ra sobre.i.iene a '!e se a3!se 0 !ilice
e-ica/mene los (oenciales de la mene moronial& del mismo modo esos sera--ines
insr!0en a los )rad!ados moroniales en Sal.in)on res(eco de la ca(acidad reci*n
ad'!irida de la mene es(iri!al. Tambi*n sir.en a los morales ascendenes de m!c#as
oras maneras.
=:30.3?

39:2.>
:. 1aestros Asistentes. Los maesros asisenes son a0!danes 0 asociados de s!s
sera-ines seme3anes& los conse3eros de enseNan/a. Tambi*n es,n relacionados
indi.id!almene con las am(lias em(resas de insr!cci"n del !ni.erso local&
es(ecialmene con el es'!ema s*(!(lo de ca(aciaci"n o(erai.a en los m!ndos de
esancia de los sisemas locales. Un c!er(o mara.illoso de esa orden de sera-ines
-!nciona en Urania con el (ro("sio de -omenar 0 adelanar la ca!sa de la .erdad 0 de la
reci!d.
=:30.:?

39:2.I
+. )os 4ransportadores. Todos los )r!(os de es(1ri!s minisranes (oseen s!s
c!er(os de rans(ore& "rdenes an)*licas dedicadas al miniserio de rans(orar a a'!ellas
(ersonalidades '!e no (!eden (or s1 mismas .ia3ar de !na es-era a la ora. El '!ino
)r!(o de los sera-ines s!(eriores iene s! sede en Sal.in)on 0 sir.e a los .ia3eros del
es(acio desde la sede del !ni.erso local 0 #acia la misma. 4omo oras s!bdi.isiones de
los sera-ines s!(eriores& al)!nos -!eron creados como ales mienras '!e oros #an
alcan/ado ese ni.el a (arir de )r!(os m,s ba3os o menos doados.
=:30.+?

39:2.9
La R)ama de ener)1aS de los sera-ines es oalmene adec!ada (ara el !ni.erso
local 0 a!n (ara los re'!isios del s!(er!ni.erso& (ero no (odr1an so(orar 3am,s las
demandas de ener)1a corres(ondienes a !n .ia3e an disane como es el de U.ersa a
Ha.ona. Ese .ia3e an e2#a!si.o re'!iere las ener)1as es(eciales de !n secona-1n
(rimario de does de rans(ore. Los rans(oradores car)an ener)1a (ara el .!elo
mienras es,n en r,nsio 0 rec!(eran s! -!er/a (ersonal al -in del .ia3e.
=:30.9?

39:2.10
A!n en Sal.in)on los morales ascendenes no (oseen -ormas (ersonales de
r,nsio. Los '!e ascienden deben de(ender del rans(ore ser,-ico al a.an/ar de !n
m!ndo a oro #asa des(!*s del Blimo re(oso de s!eNo en el c1rc!lo inerior de Ha.ona 0
el des(erar eerno en el Para1so. Poseriormene& 0a no de(ender*is de los ,n)eles (ara
rasladaros de !ni.erso a !ni.erso.
=:30.>?

39:2.11
El (roceso de rans(ore con sera-1n no es m!0 di-erene de la e2(eriencia de la
m!ere o del s!eNo e2ce(o '!e e2ise !n elemeno em(oral a!om,ico en el ens!eNo
del r,nsio. Es,s conscienemene inconsciene d!rane el descanso ser,-ico. Pero el
A3!sador del Pensamieno es, (lena 0 oalmene consciene& de #ec#o&
e2ce(cionalmene e-iciene (!eso '!e eres inca(a/ de o(oner& resisir o de manera
al)!na im(edir s! area creadora 0 rans-ormadora.
=:31.1?

39:2.12
4!ando .ia3as (or sera-1n e d!ermes (or !n (er1odo es(ec1-ico de iem(o& 0
des(ieras en el momeno indicado. La lon)i!d de !n .ia3e d!rane el s!eNo de r,nsio
no es im(orane. No es,s direcamene consciene del (asa3e del iem(o. Es como si e
d!rmieras en !n .e#1c!lo de rans(ore en !na ci!dad 0& des(!*s de descansar !n s!eNo
re(arador oda la noc#e& e des(eraras en ora mer"(oli disane. Has .ia3ado mienras
dorm1as. As1 (!es .!elas a ra.*s del es(acio& ensera-inado& mienras descansas L
d!ermes. El s!eNo de r,nsio es ind!cido (or el enlace enre los A3!sadores 0 los
rans(oradores ser,-icos.
=:31.2?

39:2.13
Los ,n)eles no (!eden rans(orar c!er(os comb!sibles Lcarne 0 #!esosL
ales como los '!e en*is a#ora& (ero (!eden rans(orar odas las dem,s -ormas& desde la
moronial m,s ba3a #asa la m,s ele.ada es(iri!al. No -!ncionan en caso de m!ere
na!ral. 4!ando -inali/as ! carrera errenal& ! c!er(o (ermanece en ese (lanea. T!
A3!sador del Pensamieno se diri)e al seno del Padre& 0 esos ,n)eles no se oc!(an
direcamene de la reconsi!ci"n s!bsi)!iene de ! (ersonalidad en el m!ndo de esancia
de ideni-icaci"n. All1 ! n!e.o c!er(o es !na -orma moronial& !na -orma '!e (!ede
.ia3ar en sera-1n. TB Rsiembras !n c!er(o moralS en la !mbaQ 0 Rcosec#as !na -orma
moronialS en los m!ndos de esancia.
=:31.3?

39:2.1:
9. )os 0egistradores. Esas (ersonalidades se oc!(an es(ec1-icamene de la
rece(ci"n& arc#i.o& 0 reen.1o de los re)isros de Sal.in)on 0 de s!s m!ndos asociados.
Tambi*n sir.en como re)isradores es(eciales (ara los )r!(os residenes de
(ersonalidades del s!(er!ni.erso 0 de (ersonalidades m,s ele.adas 0 como aman!enses
de los rib!nales de Sal.in)on 0 secrearios de los 3!eces.
=:31.:?

39:2.1+
Emisores recibidores 0 di-!soresL consi!0en !na s!bdi.isi"n
es(eciali/ada de los re)isradores ser,-icos& '!e se oc!(a del en.1o de re)isros 0 de la
diseminaci"n de in-ormaci"n esencial. S! area es de orden ele.ado& con anos circ!ios
'!e 1::.000 mensa3es (!eden ara.esar sim!l,neamene las mismas l1neas de ener)1a.
Ada(an las *cnicas ideo)r,-icas m,s ele.adas de los re)isradores 3e-es s!(er,-icos 0
con esos s1mbolos com!nes manienen conaco rec1(roco ano con los coordinadores de
in-ormaci"n de los s!(erna-ines erciarios como con los coordinadores )lori-icados de
in-ormaci"n del 4!er(o Ser,-ico de 4ons!maci"n.
=:31.+?

39:2.19
Los re)isradores ser,-icos de la orden s!(erior reali/an as1 !n enlace esrec#o
con los c!er(os de in-ormaci"n de s! (ro(ia orden 0 con odos los re)isradores
s!bordinados& mienras '!e las ransmisiones les (ermien manener com!nicaci"n
consane con re)isradores m,s ele.ados del s!(er!ni.erso 0& mediane ese canal& con
los re)isradores de Ha.ona 0 los c!sodios del conocimieno en el Para1so. G!c#os de
los re)isradores de la orden s!(erior son sera-ines ascendidos desde areas similares en
las secciones in-eriores del !ni.erso.
=:31.9?

39:2.1>
>. )as 0eservas. Am(lias reser.as de odo i(o de sera-ines s!(eriores se
manienen en Sal.in)on& dis(onibles insan,neamene (ara s! en.1o a los m!ndos m,s
ale3ados de Nebadon c!ando son re'!eridas (or los direcores de asi)naci"n o (or
solici!d de los adminisradores del !ni.erso. Las reser.as de los sera-ines s!(eriores
ambi*n (ro.een a!2iliares mensa3eros (or solici!d del 3e-e de las $rillanes Esrellas
Kes(erinas& '!ien es, encar)ado de la c!sodia 0 en.1o de odas las com!nicaciones
(ersonales. Un !ni.erso local es, (lenamene abasecido de medios adec!ados de
inercom!nicaci"n& (ero siem(re #a0 !n resid!o de mensa3es '!e re'!iere des(ac#o
mediane mensa3eros (ersonales.
=:32.1?

39:2.1I
Las reser.as b,sicas (ara odo el !ni.erso local se manienen en los m!ndos
ser,-icos de Sal.in)on. Ese c!er(o incl!0e a odos los i(os de odos los )r!(os de
,n)eles.
$+ !era9ines !u%er,isores
=:32.2?

39:3.1
Esa orden .ers,il de ,n)eles del !ni.erso se asi)na al ser.icio e2cl!si.o de las
conselaciones. Esos (erios ser.idores ienen s! sede cenral en las ca(iales de la
conselaci"n (ero -!ncionan (or odo Nebadon en bene-icio de s!s reinos asi)nados.
=:32.3?

39:3.2
1. Asistentes Supervisores. La (rimera orden de los sera-ines s!(er.isores es,
asi)nada a la area coleci.a de los Padres de la 4onselaci"n& 0 son a0!danes siem(re
e-icienes de Los Al1simos. Esos sera-ines se oc!(an (rinci(almene de la !ni-icaci"n 0
esabili/aci"n de oda la conselaci"n.
=:32.:?

39:3.3
2. Pronosticadores de la )e+. La base inelec!al de la 3!sicia es la le0& 0 en !n
!ni.erso local& la le0 se ori)ina en las asambleas le)isladoras de las conselaciones. Esos
c!er(os deliberanes codi-ican 0 (rom!l)an -ormalmene las le0es b,sicas de Nebadon&
le0es (ro0ecadas (ara (ermiir la coordinaci"n m,2ima de !na enera conselaci"n de
ac!erdo con la (ol1ica -i3a de no inr!si"n& con el libre albedr1o moral de las cria!ras
(ersonales. Es deber de la se)!nda orden de sera-ines s!(er.isores (resenar ane los
le)isladores de la conselaci"n !n (ron"sico de c"mo !na le0 (ro(!esa a-ecar1a a la
.ida de las cria!ras de libre albedr1o. Es,n alamene cali-icados (ara reali/ar ese
ser.icio& en .ir!d de s! lar)a e2(eriencia en los sisemas locales 0 en los m!ndos
#abiados. Esos sera-ines no (ersi)!en -a.ores es(eciales (ara !no ! oro )r!(o& (ero
a(arecen ane los le)isladores celesiales (ara #ablar (or a'!ellos '!e no (!eden esar
(resenes (ara #ablar (or s1 mismos. A!n el #ombre moral (!ede conrib!ir a la
e.ol!ci"n de la le0 !ni.ersal& (or'!e esos mismos sera--ines il!sran -iel 0 (lenamene&
no necesariamene los deseos conscienes 0 ransiorios del #ombre& sino m,s bien los
a!*nicos an#elos del #ombre inerior& el alma moronial en e.ol!ci"n del moral
maerial en los m!ndos del es(acio.
=:32.+?

39:3.:
3. Ar6uitectos Sociales. 7esde los (laneas indi.id!ales #asa los m!ndos de
ca(aciaci"n moronial& esos sera-ines acBan (ara enalecer odos los conacos sociales
sinceros 0 (ara adelanar la e.ol!ci"n social de las cria!ras del !ni.erso. Esos son los
,n)eles '!e inenan liberar las asociaciones de los seres ineli)enes de oda
ari-icialidad& inenando al mismo iem(o -aciliar la inerasociaci"n de las cria!ras
.olii.as sobre !na base de a!ocom(rensi"n real 0 a(reciaci"n m!!a )en!ina.
=:32.9?

39:3.+
Los ar'!iecos sociales #acen odo lo (osible denro de s! (ro.incia 0 (oder
(ara re!nir a indi.id!os a-ines con el ob3eo de '!e consi!0an )r!(os de raba3o
e-icienes 0 a)radables en la ierraQ 0 a .eces esos )r!(os se #an enconrado n!e.amene
asociados en los m!ndos de esancia (ara !n ser.icio -r!c1-ero conin!ado. Pero no
siem(re alcan/an esos sera-ines s!s ob3ei.osQ no siem(re son ca(aces de acercar a
a'!ellos '!e (odr1an -ormar el )r!(o m,s ideal (ara alcan/ar !n (ro("sio deerminado o
(ara reali/ar !na area es(ec1-icaQ ba3o esas condiciones deben !ili/ar lo me3or del
maerial dis(onible.
=:32.>?

39:3.9
Esos ,n)eles coninBan s! miniserio en los m!ndos de esancia 0 en los
m!ndos moroniales m,s ele.ados. Se oc!(an de oda em(resa '!e en)a '!e .er con el
(ro)reso en los m!ndos moroniales 0 '!e se re-iera a res o m,s (ersonas. 7os seres se
consideran como o(erando sobre la base de (are3a& com(lemeno o sociedadQ (ero c!ando
res o m,s se a)r!(an (ara !n ser.icio& consi!0en !n (roblema social 0 (or lo ano caen
ba3o la 3!risdicci"n de los ar'!iecos sociales. Esos e-icienes sera-ines es,n
or)ani/ados en seena di.isiones en Edenia& 0 esas di.isiones sir.en en los seena
m!ndos de (ro)reso moronial '!e es,n alrededor de la es-era sede cenral.
=:33.1?

39:3.>
:. Sensibili2adores Bticos. Es misi"n de esos sera-ines -omenar 0 (romo.er en
la cria!ra el crecimieno de la a(reciaci"n de la moralidad en las relaciones
iner(ersonales& (!eso '!e *sa es la semilla 0 secreo del crecimieno conin!ado 0
-r!c1-ero de la sociedad 0 del )obierno& ano #!mano como s!(er#!mano. Esos
enalecedores de la a(reciaci"n *ica -!ncionan donde'!iera 0 c!ando'!iera (!edan
ser.ir& como conse3eros .ol!narios de los )obernanes (lanearios 0 como maesros de
inercambio en los m!ndos de ca(aciaci"n del sisema. Sin embar)o .osoros no esar*is
ba3o s! )!1a (lena #asa '!e no alcanc*is las esc!elas de la #ermandad en Edenia& donde
acelerar,n .!esra a(reciaci"n de a'!ellas mismas .erdades de la -raernidad '!e en ese
momeno esar*is e2(lorando an en!si,sicamene (or la e2(eriencia real de .i.ir con
los !ni.iaias en los laboraorios sociales de Edenia& los seena sa*lies de la ca(ial de
Norlaiade%.
=:33.2?

39:3.I
+. )os 4ransportadores. El '!ino )r!(o de sera-ines s!(er.isores o(era como
rans(oradores de las (ersonalidades& lle.ando a los seres a las sedes de las
conselaciones 0 desde las mismas. Esos sera-ines de rans(ore& mienras .!elan de !na
es-era a la ora& es,n (lenamene conscienes de s! .elocidad& direcci"n 0 siio
asron"mico. No ara.iesan el es(acio como lo #ar1a !n (ro0ecil inanimado. P!eden
(asar !no al lado del oro d!rane el .!elo es(acial sin el menor (eli)ro de c#o'!e. Son
(lenamene ca(aces de .ariar la .elocidad de a.ance 0 de alerar la direcci"n del .!elo&
a!n de cambiar el desino& si s!s direcores as1 los insr!0en en c!al'!iera de los cr!ces
es(aciales de los circ!ios !ni.ersales de in-ormaci"n.
=:33.3?

39:3.9
Esas (ersonalidades de r,nsio es,n or)ani/adas de al manera '!e (!eden
!ili/ar sim!l,neamene las res l1neas de ener)1a disrib!idas !ni.ersalmene& cada !na
de las c!ales iene !na .elocidad es(acial nea de 299.>2+ %il"meros (or se)!ndo. Esos
rans(oradores (or lo ano (!eden sobre(oner la .elocidad de la ener)1a sobre la
.elocidad de la -!er/a #asa alcan/ar !na .elocidad media en s!s lar)os .ia3es '!e .ar1a
enre I93.000 0 I99.:00 de .!esros %il"meros (or se)!ndo de .!esro iem(o. La
.elocidad es, a-ecada (or la masa 0 la (ro2imidad de la maeria .ecina 0 (or la
inensidad 0 direcci"n de los circ!ios (rinci(ales cercanos del (oder !ni.ersal. E2isen
n!merosos i(os de seres& similares a los sera-ines& '!e (!eden ara.esar el es(acio& 0 '!e
ambi*n (!eden rans(orar a oros seres '!e #a0an sido (re(arados adec!adamene.
=:33.:?

39:3.10
9. )os 0egistradores. La se2a orden de sera-ines s!(er.isores acBa como
re)isradores es(eciales de los as!nos de la conselaci"n. Un c!er(o am(lio 0 e-iciene
-!nciona en Edenia& la sede de la conselaci"n de Norlaiade%& a la c!al (erenece .!esro
sisema 0 (lanea.
=:33.+?

39:3.11
>. )as 0eservas. Se manienen reser.as )enerales de sera-ines s!(er.isores en
las sedes de las conselaciones. Esos reser.isas an)*licos no es,n en nin)Bn senido
inaci.osQ m!c#os sir.en como mensa3eros a!2iliares (ara los )obernanes de las
conselaciones. Se asi)nan oros a las reser.as de Sal.in)on de los Korondade% no
asi)nadosQ a!n oros se (!eden .inc!lar a los Hi3os Korondade% en encar)os es(eciales&
ales como el obser.ador Korondade%& 0 a .eces al re)ene Al1simo& de Urania.
5+ !era9ines Ad'inistradores
=:3:.1?

39::.1
La c!ara orden de sera-ines es, asi)nada a las areas adminisrai.as de los
sisemas locales. Son ori!ndos de las ca(iales del sisema (ero es,n esacionados en
)randes nBmeros en las es-eras moroniales de esancia 0 en los m!ndos #abiados. Los
sera-ines de c!ara orden es,n doados (or na!rale/a de ins"lia #abilidad
adminisrai.a. Son los #,biles asisenes de los direcores de las di.isiones in-eriores del
)obierno !ni.ersal de !n Hi3o 4reador 0 se oc!(an (rinci(almene de los as!nos de los
!ni.ersos locales 0 de s!s m!ndos ine)ranes. Es,n or)ani/ados (ara el ser.icio como
si)!e:
=:3:.2?

39::.2
1. Asistentes Administrativos. Esos ca(aces sera-ines son los asisenes
inmediaos de !n Soberano del Sisema& !n Hi3o Lanonande% (rimario. Son a!2iliares
in.al!ables en la e3ec!ci"n de los inricados dealles de la area e3ec!i.a de la sede
cenral del sisema. Tambi*n sir.en como a)enes (ersonales de los )obernanes del
sisema& 0 .ia3an en )randes nBmeros a los disinos m!ndos de ransici"n 0 a los (laneas
#abiados& reali/ando m!c#as comisiones (ara el bienesar del sisema 0 en el iner*s
-1sico 0 biol")ico de los m!ndos #abiados.
=:3:.3?

39::.3
Esos mismos adminisradores ser,-icos ambi*n es,n asi)nados a los )obiernos
de los )obernanes de los m!ndos& los Pr1nci(es Planearios. La ma0or1a de los (laneas
en !n !ni.erso dado& es, ba3o la 3!risdicci"n de !n Hi3o Lanonande% sec!ndario& (ero en
cieros m!ndos& como (or e3em(lo en Urania& #a #abido !n malo)ro del (lan di.ino. En
caso de raici"n de !n Pr1nci(e Planeario& se nombran esos sera-ines a los s1ndicos
Gel'!isede% 0 a s!s s!cesores en la a!oridad (lanearia. Un c!er(o de mil de esa orden
.ers,il de sera-ines asise al )obernane ac!al de Urania.
=:3:.:?

39::.:
2. ;u'as de 9usticia. Esos son los ,n)eles '!e (resenan el res!men de las
(r!ebas relai.as al bienesar eerno de los #ombres 0 de los ,n)eles c!ando dic#os
as!nos se (resenan (ara s! ad3!dicaci"n en los rib!nales de !n sisema o de !n (lanea.
Pre(aran las declaraciones (ara odas las a!diencias (reliminares relai.as a la
sobre.i.encia moral& declaraciones '!e (oseriormene se someen 3!namene con los
daos de dic#os casos a los rib!nales m,s ele.ados del !ni.erso 0 del s!(er!ni.erso. La
de-ensa de odos los casos de sobre.i.encia d!dosa es (re(arada (or esos sera-ines&
'!ienes ienen !na com(rensi"n (er-eca de odos los dealles de cada caracer1sica 0
cada car)o de las ac!saciones asenadas (or los adminisradores de la 3!sicia !ni.ersal.
=:3:.+?

39::.+
No es misi"n de esos ,n)eles derroar o (oser)ar la 3!sicia sino m,s bien
ase)!rar '!e !na 3!sicia sin errores sea lle.ada a cabo con misericordia )enerosa (ara as1
ser 3!sos con odas las cria!ras. Esos sera-ines -!ncionan a men!do en los m!ndos
locales& a(areciendo con -rec!encia ane los r1os ,rbiros de las comisiones
conciliadoras: los rib!nales '!e se oc!(an de malenendidos de menor c!an1a. G!c#os
de los '!e al)!na .e/ sir.ieron como )!1as de 3!sicia en los m!ndos in-eriores a(arecen
m,s adelane como Koces de Gisericordia en las es-eras m,s ele.adas 0 en Sal.in)on.
=:3:.9?

39::.9
7!rane la rebeli"n de L!ci-er en Saania se (erdieron m!0 (ocos )!1as de la
3!siciaQ los so-ismas de la liberad (ersonal desen-renada& descarriaron 0 en)aNaron a
m,s de !n c!aro de los sera-ines adminisradores 0 de las "rdenes m,s ba3as de minisros
ser,-icos.
=:3:.>?

39::.>
3. -nt(rpretes de la Ciudadan'a C#smica. 4!ando los morales ascendenes #an
com(leado la ca(aciaci"n en los m!ndos de esancia& el (rimer (aso de a(rendi/a3e en
la carrera !ni.ersal& se les (ermie dis-r!ar de las sais-acciones (asa3eras de !na
mad!re/ relai.a: la ci!dadan1a en la ca(ial del sisema. A!n'!e el alcance de cada
ob3ei.o ascendene sea !n lo)ro de #ec#o& en !n senido m,s am(lio dic#os ob3ei.os
son an s"lo #ios en el lar)o sendero ascendene al Para1so. Pero (or m,s '!e esos *2ios
sean relai.os& no se le nie)a 3am,s a nin)!na cria!ra e.ol!cionaria la sais-acci"n (lena&
a!n'!e (asa3era& del lo)ro de !n ob3ei.o. 7e c!ando en c!ando #a0 !na (a!sa en el
ascenso al Para1so& !n bre.e (er1odo de ali.io& d!rane el c!al los #ori/ones !ni.ersales
(ermanecen inm".iles& el esado de la cria!ra es esacionario& 0 la (ersonalidad saborea
la d!l/!ra del c!m(limieno de !n ob3ei.o.
=:3+.1?

39::.I
El (rimero de dic#os (er1odos en la carrera de !n moral ascendene oc!rre en la
ca(ial de !n sisema local. 7!rane esa (a!sa& B& como ci!dadano de Jer!sem&
inenar,s e2(resar en la .ida de la cria!ra las cosas '!e #as ad'!irido d!rane las oc#o
e2(eriencias (recedenes de la .ida L'!e com(renden Urania 0 los siee m!ndos de
esancia.
=:3+.2?

39::.9
Los in*r(rees ser,-icos de la ci!dadan1a c"smica )!1an a los n!e.os
ci!dadanos de las ca(iales del sisema 0 aceleran s! a(reciaci"n de las res(onsabilidades
del )obierno !ni.ersal. Esos sera-ines ambi*n es,n esrec#amene asociados con los
Hi3os Gaeriales en la adminisraci"n del sisema& mienras describen la res(onsabilidad 0
moralidad de la ci!dadan1a c"smica a los morales maeriales de los m!ndos #abiados.
=:3+.3?

39::.10
:. Estimuladores de la 1oralidad. En los m!ndos de esancia comien/as a
a(render el a!o)obierno (ara bene-icio de odos los (arici(anes. T! mene a(rende la
coo(eraci"n& a(rende c"mo (lani-icar con oros seres m,s sabios. En la sede del sisema
los maesros ser,-icos a.i.ar,n !leriormene ! a(reciaci"n de la moralidad c"smica L
de las ineracciones de la liberad 0 la lealad.
=:3+.:?

39::.11
[_!* es la lealad\ Es el -r!o de !na a(reciaci"n ineli)ene de la #ermandad
!ni.ersalQ no se (!ede recibir ano 0 no dar nada. A medida '!e asciendes en la escala de
la (ersonalidad& (rimero a(rendes a ser leal& l!e)o a amar& des(!*s a ser -ilial& 0 m,s
adelane (odr,s ser libreQ (ero no ser, #asa '!e seas !n -inalisa& #asa '!e #a0as
alcan/ado la (er-ecci"n de la lealad& '!e (odr,s a!orreali/ar la -inalidad de la liberad.
=:3+.+?

39::.12
Esos sera-ines enseNan la -ec!ndidad de la (acienciaQ '!e el esancamieno es
la m!ere cerera& (ero '!e el crecimieno e2cesi.amene r,(ido es i)!almene s!icidaQ
'!e as1 como !na )oa de a)!a desde el ni.el m,s alo cae al ni.el m,s ba3o& -l!0endo
#acia adelane& des(la/,ndose #acia aba3o consanemene (or !na s!cesi"n de coras
ca1das& del mismo modo es el (ro)reso #acia arriba en los m!ndos moroniales 0
es(iri!ales Li)!al de leno 0 en i)!ales ea(as )rad!ales.
=:3+.9?

39::.13
Para los m!ndos #abiados los esim!ladores de la moralidad il!sran la .ida
moral como !na cadena ininerr!m(ida de m!c#os eslabones. T! cora esad1a en
Urania& en esa es-era de in-ancia moral& es an s"lo !n eslab"n& el (rimero en la lar)a
cadena '!e #a de e2enderse a ra.*s de los !ni.ersos 0 a ra.*s de las edades eernas. No
es ano lo '!e a(rendes en esa (rimera .idaQ es la e2(eriencia de .i.ir esa .ida lo '!e
es im(orane. A!n el traba&o en ese m!ndo& a!n'!e im(oran1simo& no lo es ano como
la manera en la c!al c!m(les ese raba3o. No e2ise recom(ensa maerial (ara la .ida
reca& (ero #a0 !na (ro-!nda sais-acci"n Lconciencia de lo)roL 0 *sa rasciende oda
recom(ensa maerial concebible.
=:3+.>?

39::.1:
Las lla.es del reino de los cielos son: sinceridad& m,s sinceridad& 0 m,s
sinceridad. Todos los #ombres (oseen esas lla.es. Los #ombres las !san La.an/an en
esado es(iri!alL mediane decisiones& m,s decisiones 0 m,s decisiones. La elecci"n
moral m,s ele.ada es la elecci"n del .alor m,s alo (osible& 0 siem(re Len c!al'!ier
es-era& en odas ellasL eso consise en ele)ir #acer la .ol!nad de 7ios. Si el #ombre as1
#ace esa selecci"n& es )rande& a!n'!e sea el ci!dadano m,s #!milde de Jer!sem o a!n el
m,s ba3o de los morales en Urania.
=:39.1?

39::.1+
+. )os 4ransportadores. Msos son los sera-ines de rans(ore '!e -!ncionan en
los sisemas locales. En Saania& .!esro sisema& lle.an a los (asa3eros de 0 a Jer!sem 0
sir.en de oro modo como rans(oradores iner(lanearios. Caramene (asa !n d1a en el
c!al !n sera-1n de rans(ore de Saania no de(osie en las orillas de Urania a !n
es!diane .isiane o al)Bn oro .ia3ero de na!rale/a es(iri!al o semies(iri!al. Esos
mismos ara.esadores del es(acio al)Bn d1a e lle.ar,n a los disinos m!ndos del )r!(o
de sede cenral del sisema 0 desde los mismos& 0 c!ando #a0as erminado la asi)naci"n
en Jer!sem& e lle.ar,n m,s all,& a Edenia. Pero no e lle.ar,n ba3o nin)!na circ!nsancia
de .!ela al m!ndo de ori)en #!mano. Un moral no .!el.e 3am,s a s! (lanea nai.o
d!rane la dis(ensaci"n de s! e2isencia em(oral& 0 si .ol.iese d!rane !na dis(ensaci"n
s!bsi)!iene& ser1a acom(aNado (or !n sera-1n de rans-(ore del )r!(o de la sede cenral
del !ni.erso.
=:39.2?

39::.19
9. )os 0egistradores. Esos sera-ines son los arc#i.isas de los re)isros (or
ri(licado de los sisemas locales. El em(lo de los re)isros en !na ca(ial del sisema es
!na esr!c!ra sin)!lar& !n ercio maerial& consr!ida de meales 0 crisales l!minososQ !n
ercio moronial& -abricada de enlace de ener)1a es(iri!al 0 maerial (ero m,s all, de la
)ama de la .isi"n moralQ 0 !n ercio es(iri!al. Los re)isradores de esa orden
s!(er.isan 0 manienen ese sisema ri(le de re)isros. Los morales ascendenes (rimero
cons!lar,n los arc#i.os maeriales& los Hi3os Gaeriales 0 los seres de ransici"n m,s
ele.ados cons!lar,n a los de las salas moroniales& mienras '!e los sera-ines 0 las
(ersonalidades es(iri!ales m,s ele.adas del reino e2aminan los re)isros de la secci"n
es(iri!al.
=:39.3?

39::.1>
>. )as 0eservas. El c!er(o reser.isa de los sera-ines adminisradores en
Jer!sem (asa )ran (are de s! iem(o de es(era relacion,ndose socialmene en
camarader1a es(iri!al con los morales ascendenes reci*n lle)ados desde los disinos
m!ndos del sisema Llos )rad!ados acrediados de los m!ndos de esancia. Una de las
delicias de ! esad1a en Jer!sem consisir, en con.ersar 0 .isiar& d!rane los (er1odos de
recreo& con esos sera-ines m!0 .ia3ados 0 alamene e2(eros del c!er(o reser.isa en
es(era.
=:39.:?

39::.1I
Son esas relaciones amisosas las '!e ano encariNan a los morales
ascendenes con la ca(ial de !n sisema. En Jer!sem enconrar,s los (rimeros Hi3os
Gaeriales& ,n)eles& 0 (ere)rinos ascendenes '!e se enreme/clan con los morales. A'!1
-raerni/an seres eneramene es(iri!ales 0 semies(iri!ales e indi.id!os '!e acaban de
emer)er de la e2isencia maerial. Las -ormas morales es,n all1 an modi-icadas 0 las
)amas de reacci"n #!mana a la l!/ an am(liadas '!e odos (odr,n dis-r!ar del
reconocimieno m!!o 0 de la com(rensi"n )en!ina de las (ersonalidades.
6+ Asistentes *lanetarios
=:39.+?

39:+.1
Esos sera-ines manienen s! sede cenral en las ca(iales de sisema 0& a!n'!e
esrec#amene relacionados con los ci!dadanos ad,nicos residenes& es,n (rinci(almene
asi)nados al ser.icio de los Adanes Planearios& los ele.adores biol")icos o -1sicos de las
ra/as maeriales en los m!ndos e.ol!cionarios. El raba3o de miniserio de los ,n)eles se
.!el.e de iner*s cada .e/ ma0or a medida '!e se acerca a los m!ndos #abiados& (or'!e
se acerca a los (roblemas reales '!e en-renan los #ombres 0 m!3eres del iem(o '!e se
es,n (re(arando (ara inenar obener el ob3ei.o de la eernidad.
=:3>.1?

39:+.2
En Urania la ma0or1a de los a0!danes (lanearios -!e eliminada c!ando ca0" el
r*)imen ad,nico& 0 la s!(er.isi"n ser,-ica de .!esro m!ndo reca0" en ma0or )rado
sobre los adminisradores& los minisros de ransici"n& 0 los )!ardianes del desino. Pero
esos asisenes ser,-icos de .!esros Hi3os Gaeriales con!maces aBn sir.en a Urania
en los si)!ienes )r!(os:
=:3>.2?

39:+.3
1. )as <oces del 9ard'n. 4!ando el c!rso (laneario de la e.ol!ci"n #!mana es,
alcan/ando s! ni.el biol")ico m,s ele.ado& siem(re a(arecen los Hi3os e Hi3as
Gaeriales& los Adanes 0 las E.as& (ara incremenar la e.ol!ci"n !lerior de las ra/as
mediane !na conrib!ci"n real de s! (lasma .ial s!(erior. Las sedes (lanearias de
dic#os Adanes 0 E.as se denominan (or lo )eneral el Jard1n del Ed*n& 0 s!s sera-ines
(ersonales se conocen -rec!enemene (or las R.oces del Jard1nS. Esos sera-ines son de
ser.icio ina(reciable (ara los Adanes Planearios en odos s!s (ro0ecos diri)idos a la
ele.aci"n -1sica e inelec!al de las ra/as e.ol!cionarias. 7es(!*s de la -ala ad,nica en
Urania& al)!nos de esos sera-ines '!edaron en el (lanea 0 -!eron asi)nados a los
s!cesores de Ad,n en a!oridad.
=:3>.3?

39:+.:
2. )os Esp'ritus de la Hermandad. Es e.idene '!e& c!ando !n Ad,n 0 !na E.a
lle)an a !n m!ndo e.ol!cionario& la area de lo)rar armon1a racial 0 coo(eraci"n social
enre s!s di.ersas ra/as es de (ro(orciones considerables. Caramene esas ra/as de
colores di-erenes 0 na!rale/as disinas ace(an con sim(a1a el (lan de la #ermandad
#!mana. Esos #ombres (rimii.os an s"lo lle)an a darse c!ena de la sabid!r1a de la
inerasociaci"n (ac1-ica como res!lado de la mad!raci"n de la e2(eriencia #!mana 0
mediane el miniserio -iel de los es(1ri!s ser,-icos de la #ermandad. Sin el raba3o de
esos sera-ines los es-!er/os de los Hi3os Gaeriales (ara armoni/ar 0 a.an/ar a las ra/as
de !n m!ndo en e.ol!ci"n se arasar1an considerablemene. O si .!esro Ad,n se #!biese
ad#erido al (lan ori)inal (ara el a.ance de Urania& a esa al!ra esos es(1ri!s de
#ermandad #abr1an reali/ado rans-ormaciones incre1bles en la ra/a #!mana. En .isa de
la -ala ad,nica& es en e-eco noable '!e esas "rdenes ser,-icas #a0an sido ca(aces de
-omenar 0 lle.ar a s! mad!raci"n a!n la -raernidad limiada con '!e .osoros con,is
a#ora en Urania.
=:3>.:?

39:+.+
3. )as Almas de Pa2. Los (rimeros milenios de es-!er/os (ara lo)rar meas cada
.e/ m,s alas de los #ombres e.ol!cionarios es,n marcados (or m!c#as baallas. La (a/
no es esado na!ral de los m!ndos maeriales. Los m!ndos lle)an a darse c!ena de Rla
(a/ sobre la ierra 0 b!ena .ol!nad enre los #ombresS mediane el miniserio de las
almas ser,-icas de la (a/. A!n'!e esos ,n)eles -!eron en )ran (are di-ic!lados en s!s
(rimeros es-!er/os en Urania& Ke.ona& 3e-e de las almas de la (a/ en los d1as de Ad,n&
(ermaneci" en Urania 0 es, a#ora asi)nado al s*'!io del )obernador )eneral residene.
O -!e ese mismo Ke.ona '!ien& como diri)ene de las #!eses an)*licas& an!nci" a los
m!ndos c!ando naci" Gicael: RFloria a 7ios en Ha.ona& 0 (a/ sobre la ierra 0 b!ena
.ol!nad enre los #ombresS.
=:3>.+?

39:+.9
En las *(ocas m,s a.an/adas de e.ol!ci"n (lanearia esos sera-ines son
insr!menales en el reem(la/o de la idea de la e2(iaci"n (or el conce(o de la
armoni/aci"n di.ina como -iloso-1a (ara la sobre.i.encia moral.
=:3>.9?

39:+.>
:. )os Esp'ritus de la Con!ian2a. La descon-ian/a es la reacci"n in#erene del
#ombre (rimii.oQ las l!c#as (or la sobre.i.encia de las (rimeras edades no (rod!cen
na!ralmene la con-ian/a. La con-ian/a es !na n!e.a ad'!isici"n #!mana obenida (or el
miniserio de esos sera-ines (lanearios del r*)imen ad,nico. Es misi"n de ellos inc!lcar
la con-ian/a en la mene del #ombre en e.ol!ci"n. Los 7ioses son m!0 con-iadosQ el
Padre Uni.ersal es, dis(!eso a con-iar libremene (or s1 mismo Lel A3!sadorL en la
asociaci"n con el #ombre.
=:3I.1?

39:+.I
Ese enero )r!(o de sera-ines -!e rans-erido al n!e.o r*)imen des(!*s de la
-ala ad,nica& 0 desde enonces #an conin!ado s!s labores en Urania. O no #an
-racasado com(leamene (!eso '!e es, desarroll,ndose a#ora !na ci.ili/aci"n '!e
incor(ora m!c#os de s!s ideales de con-ian/a 0 con-iabilidad.
=:3I.2?

39:+.9
En las edades (lanearias m,s a.an/adas esos sera-ines enalecen la a(reciaci"n
#!mana de la .erdad de '!e la incerid!mbre es el secreo (ara !n coneno conin!ada.
A0!dan a los -il"so-os morales a darse c!ena de '!e& a!n c!ando la i)norancia es
esencial (ara el *2io& ser1a !n error colosal (ara la cria!ra conocer el -!!ro. A!menan
el )!so del #ombre (or la d!l/!ra de la incerid!mbre& (or el romanicismo 0 el encano
de !n -!!ro inde-inido 0 desconocido.
=:3I.3?

39:+.10
+. )os 4ransportadores. Los rans(oradores (lanearios sir.en a los m!ndos
indi.id!ales. La ma0or1a de los seres ensera-inados '!e se raen a ese (lanea es,n en
r,nsioQ an s"lo se deienen (or !n coro (er1odoQ es,n c!sodiados (or s!s (ro(ios
rans(oradores ser,-icos es(ecialesQ (ero e2ise !n )ran nBmero de ales sera-ines
esacionados en Urania. Esas son las (ersonalidades de rans(ore '!e o(eran desde los
(laneas locales& como (or e3em(lo desde Urania #asa Jer!sem.
=:3I.:?

39:+.11
K!esra idea con.encional de los ,n)eles se #a deri.ado de la si)!iene manera:
d!rane los momenos inmediaos anes de la m!ere -1sica a .eces oc!rre en la mene
#!mana !n -en"meno re-le2i.o& 0 esa conciencia '!e se .a a(a)ando (arece .is!ali/ar
al)o de la -orma del ,n)el )!ardi,n& la c!al inmediaamene se rad!ce en *rminos del
conce(o #abi!al '!e de los ,n)eles iene -ormada la mene de ese indi.id!o.
=:3I.+?

39:+.12
La idea err"nea de '!e los ,n)eles (oseen alas no se debe e2cl!si.amene a la
ani)!a idea de '!e si .olaban (or el aire deb1an ener alas. A los seres #!manos al)!nas
.eces se les #a (ermiido obser.ar a los sera-ines '!e esaban siendo (re(arados (ara el
ser.icio de rans(ore& 0 las radiciones de esas e2(eriencias #an deerminado en )ran
(are el conce(o de los ,n)eles '!e se iene en Urania. Al obser.ar la (re(araci"n de !n
sera-1n de rans(ore (ara recibir a !n (asa3ero (ara el r,nsio iner(laneario& es (osible
'!e se .ea lo '!e a(arenemene es !n 3!e)o doble de alas '!e se e2ienden desde la
cabe/a #asa los (ies del ,n)el. En realidad esas alas son aislanes de la ener)1a L
esc!dos de -ricci"n.
=:3I.9?

39:+.13
4!ando los seres celesiales #an de ser ensera-inados (ara el rans(ore de !n
m!ndo a oro& se raen a la sede de la es-era 0& des(!*s de re)israrse debidamene& se les
ind!ce al s!eNo de r,nsio. Gienras ano& el sera-1n de rans(ore se coloca en !na
(osici"n #ori/onal inmediaamene (or encima del (olo de ener)1a !ni.ersal del (lanea.
Gienras los esc!dos de ener)1a es,n oalmene abieros& la (ersonalidad d!rmiene se
de(osia #,bilmene& mediane el o-icio de los asisenes ser,-icos& direcamene encima
del ,n)el rans(orador. L!e)o ano los (ares de esc!dos s!(eriores como los in-eriores
se cierran 0 se a3!san c!idadosamene.
=:3I.>?

39:+.1:
A#ora& ba3o la in-l!encia de los rans-ormadores 0 de los ransmiidores&
comien/a !na e2raNa meamor-osis a medida '!e se (re(ara al sera-1n (ara '!e .ire
#acia las corrienes de ener)1a de los circ!ios del !ni.erso. La a(ariencia e2erior del
sera-1n se .!el.e alar)ada en ambos e2remos 0 an en.!ela en !na l!/ e2raNa de
onalidad ,mbar '!e m!0 (rono es im(osible disin)!ir a la (ersonalidad ensera-inada.
4!ando odo eso es, liso (ara s! (arida& el 3e-e de rans(ore #ace la ins(ecci"n
a(ro(iada del .e#1c!lo de .ida& lle.a a cabo las (r!ebas de r!ina (ara ase)!rarse de '!e
el ,n)el es* adec!adamene conecado a los circ!ios& l!e)o an!ncia '!e el .ia3ero es,
debidamene ensera-inado& '!e las ener)1as es,n a3!sadas& '!e el ,n)el es, aislado& 0
'!e odo es, liso (ara el desello de (arida. Los conroladores mec,nicos& dos de ellos&
oc!(an enonces s! (osici"n. Oa (ara ese momeno el sera-1n de rans(ore se #a .!elo
!na l!minosidad brillane casi rans(arene& .ibrane& en -orma de or(edo. En ese
momeno& el des(ac#ador de rans(ore del reino reBne las baer1as a!2iliares de los
ransmisores de ener)1a .i.iene& )eneralmene mil de ellosQ al an!nciar el desino del
rans(ore& oca el (!no cercano del .e#1c!lo ser,-ico& '!e sale des(edido #acia adelane
con !na .elocidad como la del ra0o& de3ando !na #!ella de l!minosidad celesial #asa
donde lle)a la .esimena amos-*rica (lanearia. En menos de die/ min!os ese
mara.illoso es(ec,c!lo se des.anece a!n de la .isa ser,-ica re-or/ada.
=:39.1?

39:+.1+
A!n'!e los in-ormes (lanearios es(aciales se reciben al mediod1a en el
meridiano de la sede es(iri!al desi)nada& los rans(oradores son des(ac#ados de ese
mismo l!)ar a la medianoc#e. Msa es la #ora m,s -a.orable (ara la (arida 0 la #ora
normal c!ando no se lo es(eci-ica de ora manera.
=:39.2?

39:+.19
9. )os 0egistradores. Esos son los c!sodios de los as!nos (rinci(ales del
(lanea& en s!s -!nciones como (are del sisema& 0 en relaci"n con 0 concerniene al
)obierno del !ni.erso. AcBan (ara re)israr los as!nos (lanearios (ero no se oc!(an de
los as!nos de la .ida 0 e2isencia indi.id!al.
=:39.3?

39:+.1>
>. )as 0eservas. El c!er(o reser.isa de Saania de sera-ines (lanearios se
maniene en Jer!sem en esrec#a asociaci"n con las reser.as de los Hi3os Gaeriales.
Esas reser.as ab!ndanes (ro.een (ara oda -ase de las mBli(les aci.idades de esa
orden ser,-ica. Esos ,n)eles son ambi*n los mensa3eros (ersonales de los sisemas
locales. Sir.en a los morales en ransici"n& a los ,n)eles& 0 a los Hi3os Gaeriales as1
como a oros domiciliados en la sede cenral del sisema. A!n'!e Urania es,&
ac!almene& -!era de los circ!ios es(iri!ales de Saania 0 de Norlaiade%& es,is en
conaco 1nimo con los as!nos iner(lanearios& (!eso '!e esos mensa3eros de Jer!sem
.ienen -rec!enemene a ese m!ndo as1 como ambi*n a odas las dem,s es-eras del
sisema.
7+ Ministros de Transicin
=:39.:?

39:9.1
4omo s! nombre (odr1a indicarlo& los sera-ines de miniserio ransicional sir.en
donde'!iera '!e (!edan conrib!ir a la ransici"n de la cria!ra del esado maerial al
esado es(iri!al. Esos ,n)eles sir.en desde los m!ndos #abiados #asa las ca(iales de
sisema& (ero los '!e es,n en Saania (resenemene diri)en s!s m,s )randes es-!er/os
#acia la ed!caci"n de los morales sobre.i.ienes en los siee m!ndos de esancia. Ese
miniserio se di.ersi-ica de ac!erdo con las si)!ienes siee "rdenes de asi)naci"n:
=:39.+?

39:9.2
1. E.an)elisas Ser,-icos.
=:39.9?

39:9.3
2. In*r(rees Caciales.
=:39.>?

39:9.:
3. Plani-icadores de la Gene.
=:39.I?

39:9.+
:. 4onse3eros Goroniales.
=:39.9?

39:9.9
+. T*cnicos.
=:39.10?

39:9.>
9. Ce)isradores-Gaesros.
=:39.11?

39:9.I
>. Ceser.isas Ginisranes.
=:39.12?

39:9.9
A(render*is m,s acerca de esos minisros ser,-icos de los ascendenes
ransicionales en relaci"n con los relaos '!e corres(onden a los m!ndos de esancia 0 a
la .ida moronial.
8+ !era9ines del Futuro
=::0.1?

39:>.1
Esos ,n)eles no minisran e2ce(o en los reinos m,s ani)!os 0 en los (laneas
m,s a.an/ados de Nebadon. Frandes nBmeros de ellos se manienen en reser.a en los
m!ndos ser,-icos cerca de Sal.in)on& donde se oc!(an de aci.idades relacionadas con
los -!!ros albores de la edad de l!/ 0 .ida en Nebadon. Es .erdad '!e esos sera-ines
-!ncionan en relaci"n con la carrera de los morales ascendenes& (ero sir.en casi
e2cl!si.amene a a'!ellos morales '!e sobre.i.en mediane al)!na orden modi-icada de
ascensi"n.
=::0.2?

39:>.2
Oa '!e esos ,n)eles no se oc!(an direcamene ni de Urania ni de s!s
#abianes& se considera con.eniene absenerse de describir s!s -ascinadoras aci.idades.
=+ El Destino !er;9ico
=::0.3?

39:I.1
Los sera-ines se ori)inan en los !ni.ersos locales& 0 en esos mismos reinos de
s! nai.idad al)!nos alcan/an el desino de ser.icio. 4on la a0!da 0 el conse3o de los
arc,n)eles decanos& al)!nos sera-ines (!eden ser ele.ados a las areas e2celsas de
$rillanes Esrellas Kes(erinas& mienras '!e oros alcan/an el esado 0 ser.icio de los
coordinados no re.elados de las Esrellas Kes(erinas. Tambi*n se (!eden inenar oras
a.en!ras de desino en el !ni.erso local& (ero Sera-in)on siem(re es el ob3ei.o eerno
de odos los ,n)eles. Sera-in)on es el !mbral an)*lico al Para1so 0 al alcance de la
7eidad& la es-era de ransici"n del miniserio del iem(o al ser.icio e2celso de la
eernidad.
=::0.:?

39:I.2
Los sera-ines (!eden alcan/ar el Para1so en decenas o cenenares de maneras&
(ero las m,s im(oranes mencionadas en esas narrai.as son las si)!ienes:
=::0.+?

39:I.3
1. Ser admiido a la morada ser,-ica del Para1so en calidad de (ersona mediane
el alcance de la (er-ecci"n en !n ser.icio es(eciali/ado al como aresano celesial&
4onse3ero T*cnico& o Ce)isrador 4elesial. Tornarse 4om(aNero Paradisiaco 0& #abiendo
alcan/ado de esa manera el cenro de odas las cosas& al .e/ enonces .ol.erse minisro
eerno 0 conse3ero (ara las "rdenes ser,-icas 0 oras.
=::0.9?

39:I.:
2. Ser con.ocado a Sera-in)on. $a3o cieras condiciones los sera-ines son
con.ocados a las al!rasQ en oras circ!nsancias los ,n)eles a .eces alcan/an el Para1so
en !n (er1odo de iem(o m!c#o m,s coro '!e los morales. Pero a!n'!e !n (ar ser,-ico
sea alamene adec!ado& no (!ede iniciar la (arida #acia Sera-in)on ni a nin)Bn oro
lado. S"lo los )!ardianes del desino ri!n-anes es,n se)!ros de (roceder #acia el
Para1so (or el sendero (ro)resi.o de ascensi"n e.ol!cionaria. Todos los dem,s deben
a)!ardar (acienemene la lle)ada de los mensa3eros del Para1so de los s!(erna-ines
erciarios '!e raen la con.ocaci"n '!e les manda a(arecer en las al!ras.
=::0.>?

39:I.+
3. Alcan/ar el Para1so (or la *cnica e.ol!cionaria moral. La elecci"n s!(rema
de los sera-ines en la carrera del iem(o es el (!eso de ,n)el )!ardi,n (ara (oder
alcan/ar la carrera de -inalidad 0 cali-icar (ara la asi)naci"n a las es-eras eernas del
ser.icio ser,-ico. Esos )!1as (ersonales de los #i3os del iem(o se llaman )!ardianes del
desino& lo c!al si)ni-ica '!e (roe)en a las cria!ras morales en el camino del desino
di.ino& 0 '!e al #acer as1 deerminan s! (ro(io desino ele.ado.
=::0.I?

39:I.9
Se seleccionan los )!ardianes del desino de las -ilas de las (ersonalidades
an)*licas m,s e2(eras de odas las "rdenes de sera-ines '!e #an cali-icado (ara ese
ser.icio. Todos los morales sobre.i.ienes del desino de -!si"n con el A3!sador ienen
)!ardianes em(orales asi)nados a ellos& 0 esos asociados (!eden ser asi)nados
(ermanenemene c!ando los sobre.i.ienes morales alcan/an el necesario desarrollo
inelec!al 0 es(iri!al. Anes de '!e los ascendenes morales abandonen los m!ndos de
esancia& odos ellos ienen asociados ser,-icos (ermanenes. Ese )r!(o de es(1ri!s
minisranes se describe en los relaos sobre Urania.
=::1.1?

39:I.>
No es (osible (ara los ,n)eles alcan/ar a 7ios desde el ni.el de ori)en #!mano&
(or'!e son creados !n R(oco m,s alo '!e .osorosSQ (ero se #a dis(!eso sabiamene
'!e& a!n'!e no (!edan comen/ar desde aba3o& desde las ierras es(iri!ales in-eriores de
la e2isencia moral& (!eden ba3ar a ellas #acia los '!e s1 comien/an all1 s! carrera 0
(iloear a esas cria!ras& (aso a (aso& de !n m!ndo a oro& #asa las (!eras de Ha.ona.
4!ando los morales ascendenes abandonan U.ersa (ara comen/ar los c1rc!los de
Ha.ona& a'!ellos )!ardianes de asi)naci"n s!bsi)!iene a la .ida en la carne se des(iden
em(oralmene de s!s asociados (ere)rinos mienras .ia3an a Sera-in)on& el desino
an)*lico del )ran !ni.erso. A'!1 inenar,n esos )!ardianes& e ind!dablemene lo)rar,n&
los siee c1rc!los de la l!/ ser,-ica.
=::1.2?

39:I.I
G!c#os& (ero no odos& de esos sera-ines asi)nados como )!ardianes de desino
d!rane la .ida maerial acom(aNan a s!s asociados morales a ra.*s de los c1rc!los de
Ha.ona& 0 al)!nos oros sera-ines (asan a ra.*s de los c1rc!los del !ni.erso cenral en
-orma oalmene di-erene de la de los ascendenes morales. Pero sea c!al -!ere la r!a
de ascensi"n& odos los sera-ines e.ol!cionarios ara.iesan Sera-in)on& 0 la ma0or1a (asa
a ra.*s de esa e2(eriencia en .e/ de los circ!ios de Ha.ona.
=::1.3?

39:I.9
Sera-in)on es la es-era de desino (ara los ,n)eles& 0 s! lo)ro de ese m!ndo es
m!0 disino de las e2(eriencias de los (ere)rinos morales en Ascendin)on. Los ,n)eles
no es,n absol!amene se)!ros de s! -!!ro eerno #asa #aber lle)ado a Sera-in)on.
Nin)Bn ,n)el '!e #a0a alcan/ado a Sera-in)on se #a descarriado 3am,sQ el (ecado n!nca
enconrar, res(!esa en el cora/"n de !n sera-1n de cons!maci"n.
=::1.:?

39:I.10
Los )rad!ados de Sera-in)on ienen asi)naciones .arias: los )!ardianes de
desino con e2(eriencia en los c1rc!los de Ha.ona )eneralmene enran en el 4!er(o de
Finalisas Gorales. ;ros )!ardianes& #abiendo (asado s!s (r!ebas de se(araci"n de
Ha.ona& -rec!enemene .!el.en a !nirse a s!s asociados morales en el Para1so& 0
al)!nos se .!el.en los asociados sem(iernos de los -inalisas morales& mienras '!e
oros enran a los disinos c!er(os no morales de -inalisas& 0 m!c#os son incor(orados
a los c!er(os de 4ons!maci"n Ser,-ica.
#+ os Cuer%os de Consu'acin !er;9ica
=::1.+?

39:9.1
7es(!*s de alcan/ar al Padre de los es(1ri!s 0 de ser admiidos al ser.icio
ser,-ico de cons!maci"n& a los ,n)eles se les asi)na a .eces al miniserio de los m!ndos
esablecidos en l!/ 0 .ida. Lo)ran la asi)naci"n a los ele.ados seres rinidi/ados de los
!ni.ersos 0 a los ser.icios e2celsos del Para1so 0 de Ha.ona. Esos sera-ines de los
!ni.ersos locales #an com(ensado e2(eriencialmene el di-erencial en (oencial de
di.inidad '!e aneriormene los se(araba de los es(1ri!s minisranes del !ni.erso cenral
0 de los s!(er!ni.ersos. Los ,n)eles de los 4!er(os Ser,-icos de 4ons!maci"n sir.en
como asociados de los secona-ines del s!(er!ni.erso 0 como asisenes a las alas
"rdenes de s!(erna-ines del Para1so-Ha.ona. Para esos ,n)eles la carrera del iem(o #a
erminadoQ de all1 en adelane 0 (or siem(re son los ser.idores de 7ios& los c"n0!)es de
las (ersonalidades di.inas& 0 los com(aNeros de los -inalisas del Para1so.
=::1.9?

39:9.2
Frandes nBmeros de sera-ines de cons!maci"n .!el.en a s!s !ni.ersos nai.os&
(ara com(lemenar all1 el miniserio de doe di.ina con el miniserio de la (er-ecci"n
e2(eriencial. Nebadon es& #ablando com(arai.amene& !no de los !ni.ersos m,s 3".enes
0 (or lo ano no iene anos de esos )rad!ados sera-in)onicos reine)rados como se
enc!enran en reinos m,s ani)!osQ sin embar)o n!esro !ni.erso local es,
adec!adamene (ro.iso de sera-ines de cons!maci"n& (or'!e es si)ni-icai.o '!e los
reinos e.ol!cionarios re.elan !na necesidad en a!meno de esos ser.icios a medida '!e
se .an acercando al esado de la l!/ 0 la .ida. Ac!almene los sera-ines de cons!maci"n
sir.en m,s am(liamene con las "rdenes s!(remas de los sera-ines& (ero al)!nos sir.en
con cada !na de las dem,s "rdenes an)*licas. A!n .!esro m!ndo dis-r!a de !n am(lio
miniserio de doce )r!(os es(eciali/ados del 4!er(o de 4ons!maci"n Ser,-icaQ esos
decanos sera-ines de s!(er.isi"n (lanearia acom(aNan a cada Pr1nci(e Planeario '!e es
comisionado a los m!ndos #abiados.
=::2.1?

39:9.3
G!c#as a.enidas -ascinanes de miniserio es,n abieras a los sera-ines de
cons!maci"n& (ero al como odos ellos an#elaban la asi)naci"n como )!ardianes del
desino en los d1as (re-(aradisiacos& as1 en la e2(eriencia (os-(aradisiaca desean
(aric!larmene ser.ir como asisenes de a!ooor)amieno de los Hi3os Paradisiacos
encarnados. Si)!en esando dedicados s!(remamene a ese (lan !ni.ersal de iniciar (ara
las cria!ras morales de los m!ndos e.ol!cionarios el lar)o 0 ara0ene .ia3e #acia el
ob3ei.o (aradisiaco de di.inidad 0 eernidad. A lo lar)o de la enera a.en!ra moral de
enconrar a 7ios 0 de alcan/ar la (er-ecci"n di.ina& esos minisros es(iri!ales de
cons!maci"n ser,-ica& 3!namene con los -ieles es(1ri!s minisranes del iem(o& son (or
siem(re 0 (ara siem(re .!esros .erdaderos ami)os 0 asisenes in-alibles.
=::2.2?

39:9.:
WPresenado (or !n Gel'!isede% '!e acBa (or solici!d del Je-e de las H!eses
Ser,-icas de Nebadon.X
Docu'ento 5?
os Hi<os de Dios Ascendentes
=::3.1?

:0:0.1
4;G; oc!rre con m!c#os de los )r!(os (rinci(ales de seres !ni.ersales& se
re.elan siee clases )enerales de Hi3os de 7ios Ascendenes:
=::3.2?

:0:0.2
1. Gorales -!sionados con el Padre.
=::3.3?

:0:0.3
2. Gorales -!sionados con el Hi3o.
=::3.:?

:0:0.:
3. Gorales -!sionados con el Es(1ri!.
=::3.+?

:0:0.+
:. Sera-ines e.ol!cionarios.
=::3.9?

:0:0.9
+. Hi3os Gaeriales ascendenes.
=::3.>?

:0:0.>
9. Seres Inermedios rasladados.
=::3.I?

:0:0.I
>. A3!sadores Personali/ados.
=::3.9?

:0:0.9
La #isoria de esos seres& desde los morales de ba3o ori)en animal en los
m!ndos e.ol!cionarios #asa los A3!sadores Personali/ados del Padre Uni.ersal&
(resena !n recial )lorioso de la ab!ndane doaci"n de amor di.ino 0 condescendencia
com(asi.a en odos los iem(os 0 en odos los !ni.ersos de la .asa creaci"n de las
7eidades del Para1so.
=::3.10?

:0:0.10
Esas (resenaciones comen/aron con !na descri(ci"n de las 7eidades& 0 de
)r!(o en )r!(o& la narrai.a #a descendido la escala !ni.ersal de seres .i.ienes #asa
alcan/ar la orden m,s ba3a de .ida doada de (oencial de inmoralidadQ a#ora #e sido
en.iado desde Sal.in)on& #abiendo sido !n moral ori)inado en !n m!ndo e.ol!cionario
del es(acio& (ara elaborar 0 conin!ar el recial del (ro("sio eerno de los 7ioses
res(eco de las "rdenes ascendenes de -iliaci"n& m,s (aric!larmene en relaci"n con las
cria!ras morales del iem(o 0 del es(acio.
=::3.11?

:0:0.11
P!eso '!e se dedicar, la ma0or (are de esa narrai.a a la descri(ci"n de las
res "rdenes b,sicas de morales ascendenes& consideraremos (rimero las "rdenes
ascendenes de -iliaci"n no morales Lser,-ica& ad,nica& de seres inermedios 0 de
A3!sadores.
"+ !era9ines E,olucionarios
=::3.12?

:0:1.1
Las cria!ras morales de ori)en animal no son los Bnicos seres (ri.ile)iados
'!e dis-r!an de la -iliaci"nQ las #!eses an)elicales ambi*n com(aren en la o(or!nidad
e2celsa de lo)rar el Para1so. Los sera-ines )!ardianes& a ra.*s de la e2(eriencia 0
ser.icio con los morales ascendenes del iem(o& ambi*n lo)ran el esado de -iliaci"n
ascendene. 7ic#os ,n)eles lo)ran el Para1so a ra.*s de Sera-in)on& 0 m!c#os aBn
lle)an a ine)rar el 4!er(o de la Finalidad Goral.
=::3.13?

:0:1.2
Lle)ar a las al!ras e2celsas de la -iliaci"n con 7ios como -inalisa es !n lo)ro
ma)isral (ara !n ,n)el& !n lo)ro '!e rasciende con m!c#o .!esro lo)ro de
s!(er.i.encia eerna a ra.*s del (lan del Hi3o Eerno 0 la a0!da consane del A3!sador
resideneQ (ero el sera-1n )!ardi,n& 0 ocasionalmene oros& en e-eco& lo)ran ales
ascensiones.
4+ Hi<os Materiales Ascendentes
=:::.1?

:0:2.1
Los Hi3os Gaeriales de 7ios son creados en el !ni.erso local 3!namene con
los Gel'!isede% 0 s!s asociados& odos ellos clasi-icados como Hi3os descendenes. O en
e-eco& los Adanes Planearios Llos Hi3os e Hi3as Gaeriales de los m!ndos
e.ol!cionariosL son Hi3os descendenes& '!e ba3an a los m!ndos #abiados desde s!s
es-eras de ori)en& las ca(iales de los sisemas locales.
=:::.2?

:0:2.2
4!ando !n Ad,n 0 E.a ri!n-an (lenamene en s! misi"n con3!na (lanearia
como ele.adores biol")icos& com(aren el desino de los #abianes de s! m!ndo. 4!ando
dic#o m!ndo se esablece en las ea(as a.an/adas de l!/ 0 .ida& a esos -ieles Hi3os e
Hi3as Gaeriales les es (ermiido ren!nciar a odo deber adminisrai.o (laneario& 0
des(!*s de ser as1 liberados de la a.en!ra descendene& se les (ermie re)israrse como
Hi3os Gaeriales (er-eccionados en los re)isros del !ni.erso local. 7el mismo modo&
c!ando se demora demasiado la asi)naci"n (lanearia& los Hi3os Gaeriales de esado
esacionario& los ci!dadanos de los sisemas locales& (!eden reirarse de las aci.idades de
s!s es-eras de esado& 0 similarmene re)israrse como Hi3os Gaeriales (er-eccionados.
7es(!*s de esas -ormalidades dic#os Adanes 0 E.as liberados se acredian como Hi3os
de 7ios ascendenes 0 (!eden comen/ar inmediaamene el lar)o .ia3e a Ha.ona 0 al
Para1so& comen/ando en el (!no e2aco de s! esado (resene 0 lo)ro es(iri!al en ese
momeno. Ceali/an ese .ia3e en com(aN1a de los Hi3os morales 0 oros Hi3os
ascendenes& conin!ando #asa #aber #allado a 7ios 0 #aber lo)rado el 4!er(o de la
Finalidad Goral en el ser.icio eerno de las 7eidades del Para1so.
$+ !eres Inter'edios Trasladados
=:::.3?

:0:3.1
A!n'!e (ri.ados de los bene-icios inmediaos de los a!ooor)amienos
(lanearios de los Hi3os de 7ios descendenes& a!n'!e el ascenso al Para1so se demora
)randemene& sin embar)o& (oco des(!*s de '!e !n (lanea e.ol!cionario #a lo)rado las
*(ocas inermedias de l!/ 0 .ida =si no anes?& ambos )r!(os de seres inermedios son
liberados del deber (laneario. A .eces la ma0or1a de ellos se rasladan& 3!namene con
s!s (rimos #!manos& el d1a del descenso del em(lo de l!/ 0 la ele.aci"n del Pr1nci(e
Planeario a la di)nidad de Soberano Planeario. En el momeno en '!e se les libera del
ser.icio (laneario& ambas "rdenes se re)isran en el !ni.erso local como Hi3os
ascendenes de 7ios e inmediaamene comien/an el lar)o ascenso al Para1so (or los
mismos caminos ordenados (ara la (ro)resi"n de las ra/as morales de los m!ndos
maeriales. El )r!(o (rimario es, desinado a disinos c!er(os de -inalisas& (ero el
)r!(o sec!ndario o seres inermedios ad,nicos se encamina a las -ilas del 4!er(o Goral
de la Finalidad.
5+ A<ustadores *ersonali/ados
=:::.:?

:0::.1
4!ando los morales del iem(o -racasan en lo)rar la s!(er.i.encia eerna de s!s
almas en asociaci"n (lanearia con los dones es(iri!ales del Padre Uni.ersal& dic#o
-racaso no se debe n!nca de nin)!na manera a ne)li)encia de las obli)aciones&
miniserio& ser.icio o de.oci"n (or (are del A3!sador. En el momeno de la m!ere
moral& esos Goniores abandonados re)resan a 7i.inin)on& 0 (oseriormene& des(!*s
de la ad3!dicaci"n del '!e no sobre.i.i"& se los (!ede .ol.er a asi)nar a los m!ndos del
iem(o 0 del es(acio. A .eces& des(!*s de ser.icios re(eidos de ese i(o o des(!*s de
al)!na e2(eriencia sin)!lar& como (or e3em(lo la de -!ncionar como A3!sador residene
de !n Hi3o a!ooor)ador encarnado& el Padre Uni.ersal (ersonali/a esos e-icienes
A3!sadores.
=::+.1?

:0::.2
Los A3!sadores Personali/ados son seres de !na orden sin)!lar e insondable.
;ri)inalmene de esado e2isencial (re(ersonal& se #an con.erido en e2(erienciales
mediane la (arici(aci"n en la .ida 0 carrera de los morales #!mildes de los m!ndos
maeriales. O (!eso '!e la (ersonalidad donada a esos e2(eros A3!sadores del
Pensamieno se ori)ina& 0 iene s! mananial& en el miniserio (ersonal 0 conin!ado del
Padre Uni.ersal de los oor)amienos de la (ersonalidad e2(eriencial a s!s cria!ras
creadas& se clasi-ican esos A3!sadores Personali/ados como Hi3os de 7ios ascendenes&
la m,s ele.ada de esas "rdenes de -iliaci"n.
6+ Mortales del Tie'%o - del Es%acio
=::+.2?

:0:+.1
Los morales re(resenan el Blimo eslab"n en la cadena de los seres '!e se
llaman #i3os de 7ios. El o'!e (ersonal del Hi3o ;ri)inal 0 Eerno lle)a #acia aba3o a
ra.*s de !na serie de (ersonali/aciones cada .e/ menos di.inas 0 cada .e/ m,s #!manas
#asa lle)ar a (rod!cir !n ser m!0 seme3ane a .osoros& !n ser '!e (od*is .er& o1r 0 ocar.
Enonces se os #ace es(iri!almene conscienes de la )ran .erdad '!e .!esra -e (!ede
a-errar LYla -iliaci"n con el 7ios eernoZ
=::+.3?

:0:+.2
7el mismo modo el Es(1ri! ;ri)inal e In-inio& mediane !na lar)a serie de
"rdenes cada .e/ menos di.inas 0 cada .e/ m,s #!manas& se acerca cada .e/ m,s a las
cria!ras '!e l!c#an en los reinos& alcan/ando el l1mie de la e2(resi"n en los ,n)eles L
res(eco de los c!ales -!iseis creados a(enas (or deba3oL '!ienes (ersonalmene c!idan
de .osoros 0 os )!1an en el .ia3e de la .ida de la carrera moral del iem(o.
=::+.:?

:0:+.3
7ios el Padre no desciende& no (!ede descender& ano *l mismo como (ara
#acer !n conaco (ersonal an cercano con el nBmero casi ilimiado de cria!ras
ascendenes a lo lar)o del !ni.erso de los !ni.ersos. Pero el Padre no es, (ri.ado de
conaco (ersonal con s!s cria!ras #!mildesQ .osoros no es,is sin (resencia di.ina.
A!n'!e 7ios el Padre no (!ede esar con .osoros mediane !na mani-esaci"n direca de
la (ersonalidad& es, en .osoros 0 es (are de .osoros en la idenidad de los A3!sadores
del Pensamieno residenes& los Goniores di.inos. As1 (!es el Padre& '!e es '!ien m,s
le3os es, de .osoros en (ersonalidad 0 en es(1ri!& se acerca m,s a .osoros en el
circ!io de (ersonalidad 0 en el o'!e es(iri!al de la com!ni"n inerior con el alma
misma de s!s #i3os e #i3as morales.
=::+.+?

:0:+.:
La ideni-icaci"n con el es(1ri! consi!0e el secreo de la s!(er.i.encia
(ersonal 0 deermina el desino de la ascensi"n es(iri!al. P!eso '!e los A3!sadores del
Pensamieno son los Bnicos es(1ri!s con (oencial de -!si"n '!e ser,n ideni-icados con
el #ombre d!rane la .ida en la carne& los morales es(acio-em(orales clasi-ican
(rinci(almene de ac!erdo con s! relaci"n con esos dones di.inos& los Goniores
Giseriosos residenes. Esa clasi-icaci"n es como si)!e:
=::+.9?

:0:+.+
1. Gorales c!0o A3!sador reside en -orma ransioria o e2(eriencial.
=::+.>?

:0:+.9
2. Gorales de i(os '!e no se -!sionan con el A3!sador.
=::+.I?

:0:+.>
3. Gorales con (oencial de -!si"n con el A3!sador.
=::+.9?

:0:+.I
Serie uno mortales cu+o A&ustador reside en !orma transitoria o e$periencial.
Esa desi)naci"n de serie es (ro.isional en odo (lanea en e.ol!ci"n& !ili/,ndose
d!rane las ea(as (rimii.as de odos los m!ndos #abiados e2ce(o a'!ellos de la
se)!nda serie.
=::+.10?

:0:+.9
Los morales de la serie !no #abian los m!ndos del es(acio d!rane las *(ocas
m,s em(ranas de la e.ol!ci"n de la #!manidad 0 com(renden los i(os m,s (rimii.os
de mene #!mana. En m!c#os m!ndos& como Urania (re-ad,nica& )randes nBmeros de
i(os m,s ele.ados 0 m,s a.an/ados de #ombres (rimii.os ad'!ieren ca(acidad de
s!(er.i.encia (ero -racasan en lo)rar la -!si"n con el A3!sador. 7!rane edades ras
edades& anes del ascenso del #ombre al ni.el de la .olici"n es(iri!al m,s ele.ada& los
A3!sadores oc!(an la mene de esas cria!ras l!c#adoras& d!rane s!s coras .idas en la
carne& 0 en el momeno en '!e dic#as cria!ras .olii.as son #abiadas (or los
A3!sadores& comien/an a -!ncionar los ,n)eles )!ardianes de )r!(o. A!n'!e esos
morales de la (rimera serie no c!enan con )!ardianes (ersonales& ienen c!sodios de
)r!(o.
=::9.1?

:0:+.10
Un A3!sador e2(eriencial (ermanece con !n ser #!mano (rimii.o d!rane s!
enera .ida en la carne. Los A3!sadores conrib!0en m!c#o al a.ance del #ombre
(rimii.o& (ero no son ca(aces de -ormar !na !ni"n eerna con dic#os morales. Ese
miniserio ransiorio de los A3!sadores c!m(le dos (ro("sios: (rimero& obienen !na
e2(eriencia .aliosa 0 real de la na!rale/a 0 o(eraci"n del ineleco e.ol!cionario& !na
e2(eriencia '!e ser, ina(reciable en relaci"n con los conacos -!!ros en oros m!ndos
con seres de desarrollo s!(erior. Se)!ndo& la esad1a ransioria de los A3!sadores
conrib!0e m!c#o #acia la (re(araci"n de los s!3eos morales (ara !na (osible -!si"n
s!bsi)!iene con el Es(1ri!. Todas las almas de ese i(o '!e b!scan a 7ios lo)ran la .ida
eerna a ra.*s del abra/o es(iri!al del Es(1ri! Gaerno del !ni.erso local& orn,ndose
as1 en morales ascendenes del r*)imen del !ni.erso local. G!c#as (ersonas de Urania
(re-ad,nica a.an/aron de esa manera a los m!ndos de esancia de Saania.
=::9.2?

:0:+.11
Los 7ioses '!e ordenaron '!e el #ombre moral s!biera a los ni.eles m,s
ele.ados de la ineli)encia es(iri!al a ra.*s de lar)as edades de (r!ebas 0 rib!laciones
e.ol!cionarias& oman noa de s! esado 0 necesidades en cada ea(a de s! ascenso& 0
siem(re son di.inamene 3!sos 0 recos& a!n encanadoramene misericordiosos en el
3!icio -inal de esos morales l!c#adores de los d1as (rimii.os de las ra/as en e.ol!ci"n.
=::9.3?

:0:+.12
Serie dos mortales de tipos 6ue no se !usionan con el A&ustador. Msos son
i(os es(eciali/ados de seres #!manos '!e no (!eden e-ec!ar la !ni"n eerna con s!s
A3!sadores residenes. La clasi-icaci"n de i(o enre las ra/as con !n cerebro& o dos o
res& no es !n -acor en la -!si"n con el A3!sadorQ odos esos morales son seme3anes&
(ero esos i(os '!e no se -!sionan con el A3!sador consi!0en !na orden
com(leamene di-erene 0 marcadamene modi-icada de cria!ras .olii.as. G!c#os de
los seres '!e no res(iran (erenecen a esa serie& 0 e2isen n!merosos oros )r!(os '!e
ordinariamene no se -!sionan con los A3!sadores.
=::9.:?

:0:+.13
4omo oc!rre con la serie nBmero !no& cada miembro de ese )r!(o dis-r!a del
miniserio de !n A3!sador d!rane s! .ida en la carne. 7!rane la .ida em(oral esos
A3!sadores #acen (or s!s s!3eos en los '!e residen em(oralmene odo lo '!e se #ace
en oros m!ndos donde los morales ienen (oencial de -!si"n. A los morales de esa
se)!nda serie -rec!enemene los moran A3!sadores .1r)enes& (ero los i(os #!manos
m,s ele.ados es,n a men!do relacionados con Goniores de ma0or e2(eriencia.
=::9.+?

:0:+.1:
En el (lan ascendene (ara el me3oramieno de las cria!ras de ori)en animal&
esos seres dis-r!an del mismo ser.icio de.oo de los Hi3os de 7ios '!e se e2iende al
i(o de morales de Urania. La coo(eraci"n ser,-ica con los A3!sadores en los (laneas
en los '!e no #a0 -!si"n se (ro.ee an (lenamene como en los m!ndos de (oencial de
-!si"nQ los )!ardianes del desino minisran en esas es-eras al como lo #acen en Urania
0 -!ncionan similarmene al iem(o de la s!(er.i.encia moral& en c!0o momeno el alma
sobre.i.iene se -!siona con el Es(1ri!.
=::9.9?

:0:+.1+
4!ando enconr*is a esos i(os morales modi-icados en los m!ndos de
esancia& no endr*is di-ic!lad al)!na en com!nicaros con ellos. All1 #ablan el mismo
idioma del sisema& (ero mediane !na *cnica modi-icada. Esos seres son id*nicos a
.!esra orden de las cria!ras en es(1ri! 0 mani-esaciones de la (ersonalidad& 0 an s"lo
di-ieren en cieras caracer1sicas -1sicas 0 en el #ec#o de '!e no se (!eden -!sionar con
los A3!sadores del Pensamieno.
=::>.1?

:0:+.19
En c!ano a la ra/"n (or la c!al ese i(o de cria!ra no (!ede 3am,s -!sionarse
con los A3!sadores del Padre Uni.ersal& no (!edo decirlo. Al)!nos de nosoros nos
inclinamos a creer '!e los Poradores de Kida& en s!s es-!er/os (ara crear seres ca(aces
de manener la e2isencia en !n medio ambiene (laneario (oco comBn& se en-renan con
la necesidad de #acer modi-icaciones an radicales en el (lan !ni.ersal de las cria!ras
.olii.as ineli)enes '!e se .!el.e in#erenemene im(osible reali/ar la !ni"n
(ermanene con los A3!sadores. Frec!enemene nos (re)!namos: [es *sa !na (are
(remediada o no del (lan de ascensi"n\ Pero no #emos enconrado la res(!esa.
=::>.2?

:0:+.1>
Serie tres mortales con potencial de !usi#n con el A&ustador. Todos los
morales -!sionados con el Padre son de ori)en animal& al i)!al '!e las ra/as de Urania.
4om(renden morales del i(o de !n cerebro& dos cerebros 0 res cerebros con (oencial
de -!si"n con el A3!sador. Los #abianes de Urania son del i(o inermedio o de dos
cerebros& siendo de m!c#as maneras #!manamene s!(eriores a los )r!(os de !n cerebro
(ero de-inidamene limiados en com(araci"n con las "rdenes de res cerebros. Esos res
i(os de doe de cerebro -1sico no son -acores en la doaci"n del A3!sador& del ser.icio
ser,-ico& ni en nin)!na ora -ase del miniserio es(iri!al. La di-erencia es(iri!al e
inelec!al enre los res i(os de cerebro caraceri/a a indi.id!os '!e (or ora (are son
oalmene seme3anes en doe menal 0 (oencial es(iri!al& siendo ese di-erencial ma0or
en la .ida em(oral 0 endiendo a dismin!ir en los m!ndos de esancia a medida '!e se
los ara.iesa !no ras oro. A (arir de la sede cenral del sisema en adelane& la
(ro)resi"n de esos res i(os es la misma& 0 s! desino -inal en el Para1so es id*nico.
=::>.3?

:0:+.1I
)as series sin n:mero. Esas narrai.as no (!eden de nin)!na manera
com(render odas las .ariaciones -ascinanes de los m!ndos e.ol!cionarios. Kosoros
sab*is '!e cada d*cimo m!ndo es !n (lanea decimal o e2(erimenal& (ero nada sab*is de
las oras .ariables '!e (!n!ali/an la (rocesi"n de las es-eras e.ol!cionarias de serie.
E2isen di-erencias demasiado n!merosas (ara narrarlas a!n enre las "rdenes re.eladas
de cria!ras .i.ienes& as1 como enre los (laneas del mismo )r!(o& (ero esa
(resenaci"n aclara las di-erencias esenciales en relaci"n con la carrera de ascensi"n. O la
carrera de ascensi"n es el -acor m,s im(orane en oda consideraci"n de los morales del
iem(o 0 del es(acio.
=::>.:?

:0:+.19
En c!ano a las o(or!nidades de s!(er.i.encia moral& aclaremos (ara
siem(re: odas las almas de oda -ase (osible de la e2isencia moral sobre.i.ir,n&
siem(re 0 c!ando mani-iesen el deseo de coo(erar con s!s A3!sadores residenes 0
e2#iban el im(!lso de #allar a 7ios 0 de lo)rar la (er-ecci"n di.ina& a!n'!e esos deseos
no sean sino (rimeros desellos de la com(rensi"n (rimii.a de a'!ella Rl!/ .erdadera
'!e il!mina a odo #ombre '!e nace en el m!ndoS.
7+ os Hi<os de Dios %or la Fe
=::>.+?

:0:9.1
Las ra/as morales son los re(resenanes de la orden m,s ba3a de creaci"n
ineli)ene 0 (ersonal. Kosoros los morales sois di.inamene amados& 0 cada !no de
.osoros (!ede ele)ir ace(ar el desino cerero de !na e2(eriencia )loriosa& (ero no sois
aBn (or na!rale/a de orden di.inaQ sois com(leamene morales. Se os considerar, #i3os
ascendenes en el insane en '!e oc!rra la -!si"n& (ero el esado de los morales del
iem(o 0 el es(acio es el de #i3os de -e anes del ad.enimieno de la amal)ama -inal del
alma moral sobre.i.iene con al)Bn i(o de es(1ri! eerno e inmoral.
=::I.1?

:0:9.2
Es !n #ec#o solemne 0 e2celso '!e esas cria!ras an ba3as 0 maeriales como
los seres #!manos de Urania son #i3os de 7ios& #i3os (or la -e del Al1simo. RGirad&
Yc!,l amor nos #a dado el Padre& (ara '!e seamos llamados #i3os de 7iosZS. RA odos los
'!e le recibieron les dio (oesad de conocer '!e son #i3os de 7iosS. A!n'!e Rno
(arecer1a '!e -!*seisS aBn a#ora Rsois los #i3os de 7ios (or la -eSQ R(!es no #ab*is
recibido el es(1ri! del ca!i.erio (ara emer n!e.amene& sino '!e #ab*is recibido el
es(1ri! de la -iliaci"n& (or el c!al e2clam,is LPadre n!esroLS. 7i3o el (ro-ea de la
ani)]edad en nombre del 7ios eerno: ROo les dar* !n l!)ar en mi casa& 0 nombre me3or
'!e el de #i3osQ 0o les dar* !n nombre (er(e!o& '!e n!nca (erecer,S. RO (or c!ano sois
#i3os& 7ios en.i" a .!esros cora/ones el es(1ri! de s! Hi3oS.
=::I.2?

:0:9.3
Todos los m!ndos e.ol!cionarios de #abiaci"n moral alber)an esos #i3os de
7ios (or la -e& #i3os de la )racia 0 la misericordia& seres #!manos '!e (erenecen a la
-amilia di.ina 0 (or lo ano son llamados #i3os de 7ios. Los morales de Urania ienen
derec#o a considerarse a s1 mismos #i3os de 7ios (or'!e:
=::I.3?

:0:9.:
1. Kosoros sois #i3os de la (romesa es(iri!al& #i3os de -eQ .osoros #ab*is
ace(ado el esado de -iliaci"n. 4re*is en la realidad de .!esra -iliaci"n& 0 (or lo ano
.!esra -iliaci"n con 7ios se orna eernamene real.
=::I.:?

:0:9.+
2. Un Hi3o 4reador de 7ios se #a .!elo !no de .osorosQ es .!esro #ermano
ma0or de #ec#oQ 0 si en es(1ri! os .ol.*is #ermanos .erdaderamene em(arenados con
4riso& el .icorioso Gicael& enonces en es(1ri! ambi*n deb*is ser #i3os de ese Padre
'!e .osoros en*is en comBn& a!n el Padre Uni.ersal de odos.
=::I.+?

:0:9.9
3. Sois #i3os (or'!e el es(1ri! de !n Hi3o #a sido derramado sobre .osoros& #a
sido libre 0 cereramene oor)ado a odas las ra/as !ranianas. Ese es(1ri! (or siem(re
os arae #acia el Hi3o di.ino& '!e es la -!ene& 0 #acia el Padre Paradisiaco& '!e es la
-!ene de ese Hi3o di.ino.
=::I.9?

:0:9.>
:. Por s! di.ino libre albedr1o& el Padre Uni.ersal os #a oor)ado .!esra
(ersonalidad de cria!ra. Hab*is sido doados con !na medida de esa es(onaneidad
di.ina de acci"n de libre albedr1o '!e 7ios com(are con odos a'!ellos '!e (!eden
.ol.erse s!s #i3os.
=::I.>?

:0:9.I
+. 7enro de .osoros mora !n -ra)meno del Padre Uni.ersal& 0 (or lo ano
.osoros es,is em(arenados con el Padre di.ino de odos los Hi3os de 7ios.
8+ os Mortales Fusionados con el *adre
=::I.I?

:0:>.1
El en.1o de los A3!sadores& s! morar denro de .osoros& es en e-eco !no de los
miserios insondables de 7ios el Padre. Esos -ra)menos de la na!rale/a di.ina del
Padre Uni.ersal conlle.an el (oencial de la inmoralidad de las cria!ras. Los
A3!sadores son es(1ri!s inmorales& 0 la !ni"n con ellos con-iere .ida eerna al alma del
moral -!sionado.
=::I.9?

:0:>.2
K!esras (ro(ias ra/as de morales sobre.i.ienes (erenecen a ese )r!(o de
Hi3os ascendenes de 7ios. Sois a#ora #i3os (lanearios& cria!ras e.ol!cionarias
deri.adas de las im(lanaciones de los Poradores de Kida 0 modi-icadas (or la in-!si"n
de la .ida ad,nicaQ a(enas si sois #i3os ascendenesQ (ero .osoros sois realmene #i3os
con (oencial de ascensi"n La!n #asa las m,s ele.adas al!ras de )loria 0 alcance de la
di.inidadL 0 .osoros (od*is lle)ar a ese esado es(iri!al de -iliaci"n a ra.*s de la -e 0
a ra.*s de la coo(eraci"n (or libre .ol!nad con las aci.idades es(iri!ali/anes de los
A3!sadores residenes. 4!ando B 0 ! A3!sador se,is -inalmene& 0 (ara siem(re&
-!sionadosQ c!ando .osoros dos (as*is a ser !no& as1 como en 4riso Gicael el Hi3o de
7ios 0 el Hi3o del Hombre son !no& enonces de #ec#o #abr*is lle)ado a ser los #i3os
ascendenes de 7ios.
=::9.1?

:0:>.3
Los dealles de la carrera de miniserio del A3!sador residene en !n (lanea
(robaorio 0 e.ol!cionario no son (are de mi encar)oQ la elaboraci"n de esa )ran .erdad
abarca .!esra enera carrera. Incl!0o la menci"n de cieras -!nciones de los A3!sadores
(ara #acer !na a-irmaci"n (le"rica res(eco a los morales -!sionados con el A3!sador.
Esos -ra)menos residenes de 7ios es,n con .!esra orden de seres desde los (rimeros
d1as de la e2isencia -1sica a ra.*s de la enera carrera ascendene en Nebadon 0
;r.onon 0 a ra.*s de Ha.ona 0 el Para1so mismo. 7e all1 en adelane& en la eerna
a.en!ra& ese mismo A3!sador -orma !n solo ene con .osoros 0 de .osoros.
=::9.2?

:0:>.:
Msos son los morales a '!ienes #a mandado el Padre Uni.ersal: RSed .osoros
(er-ecos& as1 como 0o so0 (er-ecoS. El Padre se os #a oor)ado a s1 mismo& #a colocado
denro de .osoros s! (ro(io es(1ri!Q por lo tanto, e2i)e (er-ecci"n Blima de .osoros.
La narrai.a del ascenso #!mano desde las es-eras morales del iem(o #asa los reinos
di.inos de la eernidad consi!0e !n relao inri)ane '!e no es, incl!ido en mi
asi)naci"n& (ero esa a.en!ra e2celsa debe ser el es!dio s!(remo del #ombre moral.
=::9.3?

:0:>.+
La -!si"n con !n -ra)meno del Padre Uni.ersal es e'!i.alene a !na
rai-icaci"n di.ina del -!!ro lo)ro del Para1so& 0 ales morales -!sionados con el
A3!sador son la Bnica clase de seres #!manos c!0a oalidad ara.iesa los circ!ios de
Ha.ona 0 enc!enra a 7ios en el Para1so. Para los morales -!sionados con el A3!sador la
carrera del ser.icio !ni.ersal es, am(liamene abiera. Y_!* di)nidad de desino 0 )loria
de lo)ro a)!arda a cada !no de .osorosZ [A(reci,is .erdaderamene odo lo '!e se #a
#ec#o a .!esro -a.or\ [4om(rend*is la )rande/a de las al!ras de lo)ro eerno '!e se
e2iende ane .osoros\ [A!n ane .osoros& '!ienes a#ora marc#,is (enosamene (or el
camino #!milde de la .ida ara.esando .!esro as1 llamado R.alle de l,)rimasS\
=+ os Mortales Fusionados con el Hi<o
=::9.:?

:0:I.1
A!n'!e (r,cicamene odos los morales sobre.i.ienes es,n -!sionados con s!
A3!sador en !no de los m!ndos de esancia o inmediaamene al lle)ar a las m,s
ele.adas es-eras moroniales& e2isen cieros casos de -!si"n demorada& de al)!nos seres
'!e no e2(erimenan esa cerid!mbre -inal de la s!(er.i.encia #asa '!e alcan/an los
Blimos m!ndos de enseNan/a de la sede del !ni.ersoQ 0 al)!nos de esos candidaos
morales (ara la .ida inerminable -racasan com(leamene en alcan/ar la -!si"n de
idenidad con s!s -ieles A3!sadores.
=::9.+?

:0:I.2
Las a!oridades de ad3!dicaci"n #an considerado a esos morales di)nos de
sobre.i.irQ incl!si.e s!s A3!sadores& .ol.iendo de 7i.inin)on& #an concordado en s!
ascensi"n a los m!ndos de esancia. Esos seres #an ascendido a ra.*s de !n sisema& !na
conselaci"n& 0 los m!ndos de enseNan/a del circ!io de Sal.in)on& 0 #an dis-r!ado de
las Rseena .eces sieeS o(or!nidades (ara la -!si"n& sin embar)o #an sido inca(aces de
alcan/ar la !ni"n con s!s A3!sadores.
=::9.9?

:0:I.3
4!ando #a0 e.idencia de '!e cieras di-ic!lades de sincroni/aci"n in#iben la
-!si"n con el Padre& se con.ocan los ,rbiros de s!(er.i.encia del Hi3o 4reador. 4!ando
ese rib!nal de in.esi)aci"n& sancionada (or !n re(resenane (ersonal de los Ancianos
de los 71as& -inalmene deermina '!e en el moral ascendene no se enc!enra ca!sa
al)!na '!e le #a)a c!l(able 0 '!e (!diera im(edir la -!si"n& as1 lo ceri-ican en los
arc#i.os del !ni.erso local 0 rasmien debidamene s!s concl!siones a los Ancianos de
los 71as. En ese momeno el A3!sador residene re)resa inmediaamene a 7i.inin)on
(ara recibir la con-irmaci"n de los Goniores Personali/ados& 0 en el momeno de esa
des(edida el moral moronial se -!siona inmediaamene con !n don indi.id!ali/ado del
es(1ri! del Hi3o 4reador.
=:+0.1?

:0:I.:
As1 como se com(aren las es-eras moroniales de Nebadon con los morales
-!sionados con el Es(1ri!& del mismo modo esas cria!ras -!sionadas con el Hi3o
com(aren el miniserio de ;r.onon con s!s #ermanos -!sionados con el A3!sador& '!e
es,n .ia3ando #acia adenro& #acia la disane Isla del Para1so. Son .erdaderamene
.!esros #ermanos& 0 dis-r!ar*is .erdaderamene de la asociaci"n con ellos c!ando
(as*is (or los m!ndos de ca(aciaci"n del s!(er!ni.erso.
=:+0.2?

:0:I.+
Los morales -!sionados con el Hi3o no consi!0en !n )r!(o n!meroso&
#abiendo menos de !n mill"n de ellos en el s!(er!ni.erso de ;r.onon. A(are del
desino de residir en el Para1so son& en odo senido& i)!ales a s!s asociados -!sionados
con el A3!sador. Kia3an -rec!enemene al Para1so en asi)naciones del s!(er!ni.erso&
(ero raramene moran all1 en -orma (ermanene& esando como clase limiados al
s!(er!ni.erso de s! nacimieno.
#+ os Mortales Fusionados con el Es%1ritu
=:+0.3?

:0:9.1
Los morales ascendenes -!sionados con el es(1ri! no son (ersonalidades de la
Tercera F!eneQ se les incl!0e en el circ!io de (ersonalidad del Padre& (ero se #an
-!sionado con indi.id!ali/aciones del es(1ri! (remenal de la Tercera F!ene 0 4enro.
Tal -!si"n con el Es(1ri! n!nca oc!rre d!rane el ransc!rso de la .ida na!ralQ an s"lo
s!cede en el momeno del des(erar moral a la e2isencia moronial en los m!ndos de
esancia. En la e2(eriencia de -!si"n no #a0 s!(er(osici"n. La cria!ra .olii.a se -!siona
con el Es(1ri! o con el Hi3o o con el Padre. A'!ellos '!e se -!sionan con el A3!sador o
con el Padre no se -!sionan n!nca con el Es(1ri! ni con el Hi3o.
=:+0.:?

:0:9.2
El #ec#o de '!e esos i(os de cria!ras morales no sean candidaos (ara la
-!si"n con el A3!sador no im(ide '!e los A3!sadores moren en ellos d!rane la .ida en
la carne. Los A3!sadores raba3an en la mene de ales seres d!rane el ransc!rso de la
.ida maerial (ero no (asan n!nca a ine)rarse como !no con las almas de '!ienes
(roe)en. 7!rane la esad1a em(oral los A3!sadores s1 -orman e-eci.amene el mismo
com(lemeno es(iri!al de la na!rale/a moral Lel almaL '!e esablecen en los
candidaos (ara la -!si"n con el A3!sador. Hasa el momeno de la m!ere moral el
raba3o de los A3!sadores es oalmene seme3ane a s! -!nci"n en .!esras (ro(ias ra/as&
(ero ane la disol!ci"n moral los A3!sadores se des(iden eernamene de esos
candidaos (ara la -!si"n con el Es(1ri! 0& diri)i*ndose direcamene a 7i.inin)on& la
sede de odos los Goniores di.inos& all1 a)!ardan n!e.as asi)naciones de s! orden.
=:+0.+?

:0:9.3
Esos sobre.i.ienes adormecidos son re(ersonali/ados en los m!ndos de
esancia& el l!)ar de los A3!sadores '!e se #an ido lo oc!(a !na indi.id!ali/aci"n del
es(1ri! de la Ginisra 7i.ina& la re(resenane del Es(1ri! In-inio en el !ni.erso local
corres(ondiene. Esa in-!si"n de Es(1ri! consi!0e a esas cria!ras sobre.i.ienes en
morales -!sionados con el Es(1ri!. Tales seres son en odo senido .!esros i)!ales en
mene 0 es(1ri!& son en realidad .!esros conem(or,neos& com(ariendo como lo #acen
las es-eras de esancia 0 de .ida moronial con .!esra orden de candidaos (ara la -!si"n
0 con los '!e #an de ser -!sionados con el Hi3o.
=:+0.9?

:0:9.:
E2ise sin embar)o !n dealle en el c!al los morales -!sionados con el Es(1ri!
di-ieren de s!s #ermanos ascendenes: la memoria moral de la e2(eriencia #!mana en los
m!ndos maeriales de ori)en sobre.i.e a la m!ere en la carne (or'!e el A3!sador
residene #a ad'!irido !na conra(are es(iri!al& o ranscri(ci"n& de a'!ellos
aconecimienos de la .ida #!mana '!e eran de si)ni-icado es(iri!al. Pero en los
morales -!sionados con el Es(1ri! no e2ise al mecanismo mediane el c!al (!eda
(ersisir la memoria #!mana. Las ranscri(ciones de la memoria #ec#as (or el A3!sador
son com(leas e inacas& (ero esas ad'!isiciones son (osesiones e2(erienciales de los
A3!sadores '!e #an (arido 0 no es,n dis(onibles (ara las cria!ras en las '!e residieron
aneriormene& '!ienes (or lo ano des(ieran en las salas de res!rrecci"n de las es-eras
moroniales de Nebadon como si -!eran seres reci*n creados& cria!ras sin conciencia de
!na e2isencia (re.ia.
=:+1.1?

:0:9.+
Esos #i3os del !ni.erso local (!eden .ol.er a (osesionarse de )ran (are de s!
anerior memoria de la e2(eriencia #!mana a ra.*s de las narraciones de los sera-ines 0
'!er!bines asociados 0 mediane la cons!la de los re)isros de la carrera moral&
arc#i.ados (or los ,n)eles de re)isro. Eso (!eden #acer con cerid!mbre ind!dable
(or'!e el alma sobre.i.iene& de ori)en e2(eriencial en la .ida maerial 0 moral& a!n'!e
no en)a memoria de los aconecimienos morales& (osee !na reacci"n resid!al de
reconocimieno e2(eriencial de a'!ellos aconecimienos no recordados de la e2(eriencia
(asada.
=:+1.2?

:0:9.9
4!ando a !n moral -!sionado con el Es(1ri! se le narran los aconecimienos
de s! e2(eriencia (asada no recordada& e2ise !na inmediaa reacci"n de reconocimieno
e2(eriencial denro del alma =idenidad? de dic#o sobre.i.iene& '!e insan,neamene
iNe el aconecimieno narrado con el color emocional de la realidad 0 con la calidad
inelec!al del #ec#oQ 0 esa reacci"n d!al consi!0e la reconsr!cci"n& reconocimieno& 0
.alidaci"n de !na -acea no recordada de la e2(eriencia moral.
=:+1.3?

:0:9.>
A!n (ara los candidaos (ara la -!si"n con el A3!sador& an s"lo a'!ellas
e2(eriencias #!manas '!e -!eron de .alor es(iri!al son (osesiones com!nes del
sobre.i.iene moral 0 del A3!sador '!e reorna 0 (or lo ano son recordadas
inmediaamene des(!*s de la s!(er.i.encia moral. En c!ano a a'!ellos
aconecimienos '!e no -!eron de si)ni-icaci"n es(iri!al& a!n esos candidaos a la
-!si"n con el A3!sador deben de(ender del arib!o de la reacci"n de reconocimieno en
el alma sobre.i.iene. O (!eso '!e c!al'!ier aconecimieno (!ede ener !na
connoaci"n es(iri!al (ara !n moral (ero no (ara oro& es (osible '!e !n )r!(o de seres
ascendenes conem(or,neos del mismo (lanea reBnan s! ba)a3e de aconecimienos
recordados (or el A3!sador 0 de esa manera reconsr!0an c!al'!ier e2(eriencia '!e
#a0an enido en comBn 0 '!e -!e de .alor es(iri!al (ara c!al'!iera de ellos.
=:+1.:?

:0:9.I
A!n'!e com(rendemos esas *cnicas de reconsr!cci"n de la memoria basane
bien& no ca(amos la *cnica del reconocimieno de la (ersonalidad. Las (ersonalidades
'!e al)!na .e/ es!.ieron asociadas res(onden m!!amene en -orma oalmene
inde(endiene de la o(eraci"n de la memoria& a (esar de '!e la memoria misma 0 las
*cnicas de s! reconsr!cci"n sean necesarias (ara '!e esa reacci"n m!!a de las
(ersonalidades en)a la (leni!d del reconocimieno.
=:+1.+?

:0:9.9
Un sobre.i.iene -!sionado con el Es(1ri! ambi*n es ca(a/ de a(render m!c#o
sobre la .ida '!e .i.i" en la carne mediane !na .isia a s! m!ndo de nai.idad&
(oseriormene a la dis(ensaci"n (lanearia en la c!al .i.i". Esos #i3os -!sionados con el
Es(1ri! (!eden dis-r!ar de esas o(or!nidades (ara in.esi)ar s!s carreras #!manas
(!eso '!e en )eneral se con-inan al ser.icio del !ni.erso local. No com(aren .!esro
desino ele.ado 0 e2celso en el 4!er(o Paradisiaco de la FinalidadQ s"lo los morales
-!sionados con el A3!sador ! oros seres ascendenes es(ecialmene abra/ados enran a
-ormar las -ilas de a'!ellos '!e a)!ardan la eerna a.en!ra de la 7eidad. Los morales
-!sionados con el Es(1ri! son ci!dadanos (ermanenes de los !ni.ersos localesQ (!eden
as(irar al desino (aradisiaco& (ero no (!eden esar se)!ros de *l. En Nebadon s! #o)ar
!ni.ersal es el oca.o )r!(o de m!ndos '!e rodean a Sal.in)on& !n cielo de desino de la
na!rale/a 0 !bicaci"n m!0 seme3anes al '!e se .is!ali/a en las radiciones (lanearias
de Urania.
"?+ os Destinos de los Ascendentes
=:+2.1?

:0:10.1
Los morales -!sionados con el Es(1ri! es,n& en )eneral& con-inados a !n
!ni.erso local. Los sobre.i.ienes -!sionados con el Hi3o es,n resrin)idos a !n
s!(er!ni.ersoQ los morales -!sionados con !n A3!sador es,n desinados a (enerar el
!ni.erso de los !ni.ersos. Los es(1ri!s de -!si"n moral siem(re ascienden al ni.el de
ori)enQ dic#as enidades es(iri!ales in-aliblemene re)resan a la es-era de la -!ene
(rimaria.
=:+2.2?

:0:10.2
Los morales -!sionados con el Es(1ri! son del !ni.erso localQ )eneralmene no
ascienden m,s all, de los con-ines de s! reino nai.o& m,s all, de los l1mies de la )ama
es(acial del es(1ri! '!e los im(re)na. Los seres ascendenes -!sionados con el Hi3o del
mismo modo se ele.an a la -!ene de doe es(iri!al& 0 como el Es(1ri! de la Kerdad de
!n Hi3o 4reador se cenra en la Ginisra 7i.ina asociada& del mismo modo s! Res(1ri!
de -!si"nS es, -omenado (or los Es(1ri!s Ce-le2i.os de los !ni.ersos m,s ele.ados.
Esa relaci"n es(iri!al enre los ni.eles local 0 del s!(er!ni.erso de 7ios el S*(!(le
(!ede ser di-1cil de e2(licar (ero no de discernir& esando re.elada claramene en a'!ellos
#i3os de los Es(1ri!s Ce-le2i.os Llas Koces secor,-icas de los Hi3os 4readores. El
A3!sador del Pensamieno& '!e (ro.iene del Padre en el Para1so& no se deiene 3am,s
#asa '!e el #i3o moral lle)!e cara a cara con el 7ios eerno.
=:+2.3?

:0:10.3
La miseriosa .ariable en la *cnica asociai.a (or la c!al !n ser moral no
(!ede -!sionarse eernamene con el A3!sador del Pensamieno residene o no lo #ace&
(!ede (arecer indicar !n error en el es'!ema de ascensi"nQ s!(er-icialmene& la -!si"n
con el Hi3o 0 con el Es(1ri! (arece aseme3arse a com(ensaciones de -allas no e2(licadas
en al)Bn dealle del (lan del lo)ro del Para1soQ (ero odas esas concl!siones son
err"neasQ se nos enseNa '!e odos esos aconecimienos se (rod!cen en obediencia a las
le0es esablecidas de los S!(remos Fobernanes del Uni.erso.
=:+2.:?

:0:10.:
Hemos anali/ado ese (roblema 0 #emos lle)ado a la concl!si"n ind!dable de
'!e lle.ar a odos los morales a !n desino Blimo en el Para1so ser1a in3!so res(eco de
los !ni.ersos es(acio-em(orales 0a '!e las cores de los Hi3os 4readores 0 de los
Ancianos de los 71as de(ender1an en ese caso oalmene de los ser.icios de a'!ellos '!e
es,n en r,nsio #acia reinos m,s ele.ados. O (arece ser (er-ecamene 3!so '!e los
)obiernos de los !ni.ersos locales 0 de los s!(er!ni.ersos sean (ro.isos cada !no de !n
)r!(o (ermanene de ci!dadanos ascendenesQ '!e las -!nciones de esas
adminisraciones se enri'!e/can mediane los es-!er/os de cieros )r!(os de morales
)lori-icados de esado (ermanene& com(lemenos e.ol!cionarios de los abandoneros 0
de los s!saia. A#ora bien& es (lenamene ob.io '!e el es'!ema ac!al de ascensi"n
(ro.ee e-eci.amene a las adminisraciones del iem(o 0 del es(acio de ales )r!(os de
cria!ras ascendenesQ 0 m!c#as .eces nos #emos (re)!nado: [Acaso odo eso
re(resena !na (are (lani-icada de los (lanes omnisa(ienes de los Ar'!iecos del
Uni.erso Gaesro& diseNada (ara (ro.eer a los Hi3os 4readores 0 a los Ancianos de los
71as de !na (oblaci"n ascendene (ermanene\ [4on "rdenes e.ol!cionadas de
ci!dadan1a '!e se .ol.er,n cada .e/ m,s com(eenes (ara lle.ar adelane los as!nos de
esos reinos en las edades !ni.ersales .enideras\
=:+2.+?

:0:10.+
El #ec#o de '!e los desinos morales .ar1en de esa manera no (r!eba de
nin)!na manera '!e !no de ellos sea necesariamene m,s )rande o m,s (e'!eNo '!e el
oro& sino meramene '!e di-ieren. Los seres ascendenes -!sionados con el A3!sador
e-eci.amene ienen !na carrera )rande 0 )loriosa como -inalisas& '!e se e2iende ane
ellos en el -!!ro eerno& (ero eso no si)ni-ica '!e sean (re-eridos (or sobre s!s
#ermanos ascendenes. No e2ise -a.oriismo& no #a0 nada arbirario& en la o(eraci"n
seleci.a del (lan di.ino de la s!(er.i.encia moral.
=:+3.1?

:0:10.9
A!n'!e los -inalisas -!sionados con el A3!sador dis-r!an ob.iamene de las
m,s am(lias o(or!nidades de ser.icio de odos& el lo)ro de ese ob3ei.o
a!om,icamene les im(ide la (osibilidad de (arici(ar en la l!c#a de las edades en
c!al'!ier !ni.erso o s!(er!ni.erso& a (arir desde las *(ocas m,s (rimii.as 0 menos
esablecidas #asa las eras (oseriores 0 esablecidas de relai.o lo)ro de la (er-ecci"n.
Los -inalisas ad'!ieren !na mara.illosa 0 .asa e2(eriencia de ser.icio ransiorio en los
siee se)menos del )ran !ni.erso& (ero )eneralmene no ad'!ieren ese conocimieno
1nimo de !n !ni.erso es(ec1-ico '!e a!n a#ora caraceri/an a los .eeranos -!sionados
con el Es(1ri! del 4!er(o Nebad"nico de lo 4om(leo. Esos seres dis-r!an de !na
o(or!nidad de (resenciar la (rocesi"n ascendene de las edades (lanearias a medida '!e
*sas se desarrollan !na (or !na en die/ millones de m!ndos #abiados. O en el -iel
ser.icio de esos ci!dadanos del !ni.erso local& cada e2(eriencia es s!(erim(!esa sobre
las e2(eriencias aneriores #asa '!e la (leni!d del iem(o mad!ra esa ele.ada calidad de
sabid!r1a '!e se en)endra en la e2(eriencia cenrali/ada Lsabid!r1a autoritaria 0 eso
en si mismo es !n -acor .ial en la esabili/aci"n de c!al'!ier !ni.erso local.
=:+3.2?

:0:10.>
Tal como oc!rre con los '!e se -!sionan con el Es(1ri!& lo mismo s!cede con
los morales -!sionados con el Hi3o '!e #an alcan/ado esado residencial en U.ersa.
Al)!nos de esos seres (ro.ienen de las *(ocas m,s em(ranas en ;r.onon 0 re(resenan
!n c!er(o de sabid!r1a '!e se .a ac!m!lando lenamene& con discernimieno cada .e/
ma0or '!e es, #aciendo conrib!ciones de ser.icio cada .e/ m,s e2ensas (ara el
bienesar 0 el esablecimieno -!!ro del s*(imo s!(er!ni.erso.
=:+3.3?

:0:10.I
4!,l ser, el desino Blimo de esas "rdenes esacionarias de ci!dadan1a en el
!ni.erso local 0 en el s!(er!ni.erso no lo sabemos& (ero es m!0 (osible '!e& c!ando los
-inalisas (aradisiacos sean (ioneros en las -roneras en e2(ansi"n de la di.inidad en los
sisemas (lanearios del (rimer ni.el es(acial e2erior& s!s #ermanos -!sionados con el
Hi3o 0 con el Es(1ri! de la l!c#a e.ol!cionaria ascendene conrib!ir,n ace(ablemene
al manenimieno del e'!ilibrio e2(eriencial de los s!(er!ni.ersos (er-eccionados&
mienras se manendr,n (ronos (ara dar la bien.enida a la corriene de in)reso de
(ere)rinos al Para1so '!e (!edan& en ese d1a disane& (asar (or ;r.onon 0 (or s!s
creaciones #ermanas como !n .aso orrene de bBs'!eda es(iri!al (ro.eniene de esas
)ala2ias ac!almene desconocidas 0 desieras del es(acio e2erior.
=:+3.:?

:0:10.9
A!n'!e la ma0or1a de los '!e se -!sionan con el Es(1ri! sir.en
(ermanenemene como ci!dadanos de los !ni.ersos locales& no odos lo #acen. Si al)!na
-ase de s! miniserio !ni.ersal re'!iriese s! (resencia (ersonal en el s!(er!ni.erso&
enonces se (rod!cir1an en esos ci!dadanos rans-ormaciones del ser '!e les (ermiir1an
ascender al !ni.erso m,s aloQ 0 a la lle)ada de los F!ardianes 4elesiales con "rdenes de
(resenar a esos morales -!sionados con el Es(1ri! ane las cores de los Ancianos de
los 71as& as1 ascender1an& (ara no re)resar 3am,s. Se .!el.en (!(ilos del s!(er!ni.erso&
sir.iendo como asisenes de los F!ardianes 4elesiales 0 (ermanenemene& e2ce(o
a'!ellos (ocos '!e a s! .e/ son llamados al ser.icio del Para1so 0 de Ha.ona.
=:+3.+?

:0:10.10
4omo s!s #ermanos -!sionados con el Es(1ri!& los '!e se -!sionan con el Hi3o
no ara.iesan Ha.ona ni lo)ran el Para1so a menos '!e #a0an s!-rido cieras
rans-ormaciones modi-icadoras. Por ra/ones b!enas 0 s!-icienes& esos cambios se #an
e-ec!ado en al)!nos sobre.i.ienes -!sionados con el Hi3o& 0 esos seres se enc!enran
de .e/ en c!ando en los siee circ!ios del !ni.erso cenral. As1 (!es al)!nos de enre los
morales -!sionados con el Hi3o o con el Es(1ri! e-eci.amene ascienden al Para1so&
lo)ran !n ob3ei.o de m!c#as maneras e'!i.alene al '!e a)!arda a los morales
-!sionados con el Padre.
=:+3.9?

:0:10.11
Los morales -!sionados con el Padre son -inalisas (oencialesQ s! desino es
el Padre Uni.ersal& 0 lo lo)ran& (ero denro de los l1mies de la edad !ni.ersal (resene&
los -inalisas como ales& no lo)ran s! desino. Permanecen siendo cria!ras no
com(leadas& es(1ri!s de la se2a ea(a& 0 (or lo ano no aci.as en los dominios
e.ol!cionarios de esado (re-l!/ 0 .ida.
=:+:.1?

:0:10.12
4!ando la Trinidad abra/a a !n -inalisa moral Lse orna !n Hi3o Trinidi/ado&
al como !n Gensa3ero PoderosoL enonces ese -inalisa #a lo)rado el desino& (or lo
menos (ara la (resene edad !ni.ersal. Los Gensa3eros Poderosos 0 s!s seme3anes
(!eden no ser en el senido e2aco es(1ri!s de la s*(ima ea(a& (ero adem,s de oras
cosas el abra/o de la Trinidad los doa de odo lo '!e !n -inalisa al)!na .e/ lo)rar,
como es(1ri! de la s*(ima ea(a. 7es(!*s de '!e los morales -!sionados con el Es(1ri!
o con el Hi3o son rinidi/ados& (asan a ra.*s de la e2(eriencia en el Para1so con los seres
ascendenes -!sionados con el A3!sador& siendo id*nicos a *sos en odos los as!nos
'!e (erenecen a la adminisraci"n del s!(er!ni.erso. Esos Hi3os Trinidi/ados de
Selecci"n o de Lo)ro son& al menos (or a#ora& cria!ras com(leadas& en conrase con los
-inalisas& '!e ac!almene son cria!ras no com(leadas.
=:+:.2?

:0:10.13
As1 (!es& en el an,lisis -inal& di-1cilmene ser1a a(ro(iado !ili/ar las (alabras
Rm,s )randeS o RmenorS al com(arar los desinos de las "rdenes ascendenes de
-iliaci"n. 4ada #i3o de 7ios com(are en la (aernidad de 7ios& 0 7ios ama a cada !no de
s!s #i3os de la misma maneraQ no #ace di-erencia de los desinos ascendenes ano como
no #ace di-erencia de las cria!ras '!e lo)ran ales desinos. El Padre ama a cada uno de
s!s #i3os& 0 ese a-eco es nada menos '!e .erdadero& sa)rado& di.ino& ilimiado& eerno 0
Bnico L!n amor donado a este #i3o 0 a ese #i3o& indi.id!al& (ersonal 0 e2cl!si.amene. O
ese amor ecli(sa oalmene odos los dem,s #ec#os. La -iliaci"n es la relaci"n s!(rema
de la cria!ra con el 4reador.
=:+:.3?

:0:10.1:
Kosoros como morales (od*is a#ora reconocer .!esro l!)ar en la -amilia de
-iliaci"n di.ina 0 comen/ar a senir la obli)aci"n de a(ro.ec#aros de las .ena3as an
libremene (ro.e1das (or el (lan del Para1so de s!(er.i.encia moral& al (lan #a sido an
)randemene enalecido e il!minado (or la e2(eriencia de .ida de !n Hi3o a!ooor)ador.
Todas las -acilidades 0 odos los (oderes #an sido (ro.isos (ara ase)!rar .!esro lo)ro
Blimo del ob3ei.o (aradisiaco de (er-ecci"n di.ina.
=:+:.:?

:0:10.1+
WPresenado (or !n Gensa3ero Poderoso em(oralmene asi)nado al (ersonal
de Fabriel en Sal.in)on.X
Docu'ento 5"
os As%ectos F1sicos del Uni,erso ocal
=:++.1?

:1:0.1
EL FENdGEN; es(acial caracer1sico '!e di-erencia a !na creaci"n local de
odas las dem,s es la (resencia del Es(1ri! 4reai.o. Todo Nebadon es, im(re)nado de
la (resencia es(acial de la Ginisra 7i.ina de Sal.in)on& 0 dic#a (resencia ermina en
los l1mies e2eriores de n!esro !ni.erso local. Lo '!e im(re)na n!esro Es(1ri!
Gaerno del !ni.erso local es NebadonQ lo '!e se e2iende m,s all, de s! (resencia
es(acial es, -!era de Nebadon& siendo *sas las re)iones es(aciales e2ra-Nebadon del
s!(er!ni.erso de ;r.onon Loros !ni.ersos locales.
=:++.2?

:1:0.2
A!n'!e la or)ani/aci"n adminisrai.a del )ran !ni.erso re.ela !na di.isi"n
clara enre los )obiernos del !ni.erso cenral& los s!(er!ni.ersos 0 los !ni.ersos locales&
0 a!n'!e esas di.isiones en)an (aralelos asron"micos en la se(araci"n es(acial enre
Ha.ona 0 los siee s!(er!ni.ersos& no e2isen l1neas claras de demarcaci"n -1sica en las
creaciones locales. A!n'!e los secores ma0ores 0 menores de ;r.onon =(ara nosoros?
son claramene disin)!ibles& no es an -,cil ideni-icar los l1mies -1sicos de los !ni.ersos
locales. Eso se debe a '!e esas creaciones locales es,n or)ani/adas en c!ano a s!
adminisraci"n de ac!erdo con cieros (rinci(ios creativos '!e )obiernan la se)menaci"n
de la car)a oal de ener)1a de !n s!(er!ni.erso& mienras '!e s!s com(onenes -1sicos&
las es-eras del es(acio Llos soles& las islas osc!ras& los (laneas ec.L se ori)inan
(rinci(almene en las neb!losas& 0 *sas #acen s! a(arici"n asron"mica de ac!erdo con
cieros (lanes precreativos =rascendenales? de los Ar'!iecos del Uni.erso Gaesro.
=:++.3?

:1:0.3
Una o m,s La!n m!c#asL de esas neb!losas (!eden esar com(rendidas
denro del dominio de !n !ni.erso local& as1 como Nebadon -!e -ormado -1sicamene a
(arir de la (ro)enie eselar 0 (lanearia de Andr"no.er 0 de oras neb!losas. Las es-eras
de Nebadon son de ancesro neb!lar di.erso& (ero odas !.ieron ciera !ni-ormidad
m1nima de mo.imieno es(acial '!e -!e a3!sada de esa manera (or los es-!er/os
ineli)enes de los direcores del (oder& con el ob3eo de (rod!cir n!esra a)re)aci"n
(resene de c!er(os es(aciales& '!e .ia3an 3!nos como !nidad en las "rbias del
s!(er!ni.erso.
=:++.:?

:1:0.:
Tal es la consi!ci"n de la n!be eselar local de Nebadon& '!e #o0 en d1a )ira en
!na "rbia cada .e/ m,s esablecida alrededor del cenro Sa)iario de ese secor menor en
;r.onon al c!al (erenece n!esra creaci"n local.
"+ os Centros de *oder Nebadnicos
=:++.+?

:1:1.1
Las neb!losas es(irales 0 oras& las r!edas marices de las es-eras del es(acio&
son iniciadas (or los or)ani/adores de la -!er/a (aradisiacosQ 0 des(!*s de la e.ol!ci"n
neb!lar de la res(!esa a la )ra.edad& las reem(la/an en s! -!nci"n s!(er!ni.ersal los
cenros de (oder 0 los conroladores -1sicos& '!e de a#1 en adelane oman la (lena
res(onsabilidad de la direcci"n de la e.ol!ci"n -1sica de las )eneraciones -!!ras de las
(ro)enies eselares 0 (lanearias. En el momeno de la lle)ada de n!esro Hi3o 4reador&
se coordin" inmediaamene esa s!(er.isi"n -1sica del (re!ni.erso de Nebadon con s!
(lan de or)ani/aci"n !ni.ersal. 7enro de los dominios de ese Hi3o Paradisiaco de 7ios&
los 4enros S!(remos de Poder 0 los 4onroladores F1sicos 7ecanos colaboraron con los
S!(er.isores del Poder Goronial& '!e a(arecieron m,s arde& 0 con oros& (ara (rod!cir
el .aso com(le3o de l1neas de com!nicaci"n& circ!ios de ener)1a 0 carriles de (oder '!e
li)an -irmemene los mBli(les c!er(os es(aciales de Nebadon en !na !nidad
adminisrai.a ine)rada.
=:+9.1?

:1:1.2
4ien 4enros S!(remos de Poder de la c!ara orden es,n (ermanenemene
asi)nados a n!esro !ni.erso local. Esos seres reciben las l1neas de enrada de (oder de
los cenros de ercer orden de U.ersa 0 ransmien los circ!ios dismin!idos 0
modi-icados a los cenros de (oder de n!esras conselaciones 0 sisemas. Esos cenros
de (oder& en asociaci"n& -!ncionan (ara (rod!cir el sisema .i.iene de conrol e
i)!alaci"n '!e o(era (ara manener el e'!ilibrio 0 la disrib!ci"n de las ener)1as '!e de
ora manera ser1an -l!c!anes 0 .ariables. Los cenros de (oder no se (reoc!(an sin
embar)o (or los rasornos ransiorios 0 locales de ener)1a& ales como las manc#as
solares 0 los dis!rbios el*cricos del sisemaQ la l!/ 0 la elecricidad no son las ener)1as
b,sicas del es(acioQ son mani-esaciones sec!ndarias 0 s!bsidiarias.
=:+9.2?

:1:1.3
Los cien cenros del !ni.erso local es,n esacionados en Sal.in)on& donde
-!ncionan en el cenro e2aco de ener)1a de esa es-era. Las es-eras ar'!iec"nicas& ales
como Sal.in)on& Edenia 0 Jer!sem& es,n il!minadas& cale-accionadas 0 ener)i/adas (or
m*odos '!e las #acen oalmene inde(endienes de los soles del es(acio. Los cenros de
(oder 0 los conroladores -1sicos consr!0eron& #icieron a (edido& esas es-eras '!e -!eron
diseNadas (ara e3ercer !na in-l!encia (oderosa sobre la disrib!ci"n de la ener)1a.
$asando s!s aci.idades en ales (!nos -ocales del conrol de la ener)1a& los cenros de
(oder& (or s! (resencia .i.iene& direccionali/an 0 canali/an las ener)1as -1sicas del
es(acio. O esos circ!ios de ener)1a son b,sicos (ara odos los -en"menos -1sico-
maeriales 0 moronia-es(iri!ales.
=:+9.3?

:1:1.:
7ie/ 4enros S!(remos de Poder de la '!ina orden son asi)nados a cada !na de
las s!bdi.isiones (rinci(ales de Nebadon& las cien conselaciones. En Norlaiade%&
.!esra conselaci"n& no se esacionan en la es-era sede cenral sino '!e es,n !bicados en
el cenro del enorme sisema eselar '!e consi!0e el nBcleo -1sico de la conselaci"n. En
Edenia #a0 die/ conroladores mec,nicos asociados 0 die/ -randalan'!es '!e es,n en
enlace (er-eco 0 consane con los cenros de (oder cercanos.
=:+9.:?

:1:1.+
Un 4enro S!(remo de Poder de la se2a orden es, esacionado en el e2aco
cenro de )ra.edad de cada sisema local. En el sisema de Saania el cenro de (oder
asi)nado oc!(a !na isla osc!ra del es(acio !bicada en el cenro asron"mico del sisema.
G!c#as de esas islas osc!ras son .asos d1namos '!e mo.ili/an 0 direccionan cieras
ener)1as es(aciales& 0 el 4enro de Poder de Saania !ili/a en -orma e-ica/ esas
condiciones na!rales& c!0a masa .i.iene -!nciona como !n enlace con los cenros m,s
ele.ados& diri)iendo las corrienes de (oder m,s maeriali/adas a los 4onroladores
F1sicos 7ecanos en los (laneas e.ol!cionarios del es(acio.
4+ os Controladores F1sicos de !atania
=:+9.+?

:1:2.1
A!n'!e los 4onroladores F1sicos 7ecanos sir.en con los cenros de (oder en
odo el )ran !ni.erso& s!s -!nciones en !n sisema local& al como Saania& son m,s
-,ciles de com(render. Saania es !no de cien sisemas locales '!e -orman la
or)ani/aci"n adminisrai.a de la conselaci"n de Norlaiade%& c!0os .ecinos inmediaos
son los sisemas de Sandmaia& Ass!nia& Poro)ia& Sororia& Can!lia 0 Flanonia. Los
sisemas de Norlaiade% di-ieren en m!c#os res(ecos& (ero son odos ellos
e.ol!cionarios 0 (ro)resi.os& m!0 seme3anes a Saania.
=:+>.1?

:1:2.2
Saania misma se com(one de m,s de siee mil )r!(os asron"micos& o sisemas
-1sicos& m!0 (ocos de los c!ales !.ieron !n ori)en similar al de .!esro sisema solar. El
cenro asron"mico de Saania es !na enorme isla osc!ra del es(acio '!e& con s!s es-eras
con3!nas& es, si!ada no le3os de la sede cenral del )obierno del sisema.
=:+>.2?

:1:2.3
E2ce(o (or la (resencia del cenro de (oder asi)nado& la s!(er.isi"n del enero
sisema de ener)1a -1sica de Saania es, cenrado en Jer!sem. Un 4onrolador F1sico
7ecano& esacionado en esa es-era sede cenral& -!nciona en coordinaci"n con el cenro
de (oder del sisema& sir.iendo como 3e-e de enlace de los ins(ecores de (oder
esacionados en Jer!sem 0 -!ncionando a lo lar)o 0 a lo anc#o del sisema local.
=:+>.3?

:1:2.:
El encirc!iamieno 0 el canali/amieno de la ener)1a es,n s!(er.isados (or
'!inienos mil mani(!ladores .i.ienes e ineli)enes de la ener)1a '!e se enc!enran (or
odo Saania. A ra.*s de la acci"n de dic#os conroladores -1sicos& los cenros de (oder
s!(er.isores es,n en conrol com(leo 0 (er-eco de la ma0or1a de las ener)1as b,sicas
del es(acio& incl!0endo las emanaciones de "rbias alamene recalenadas 0 de es-eras
osc!ras car)adas de ener)1a. Ese )r!(o de enidades .i.as (!ede mo.ili/ar& rans-ormar&
ransm!ar& mani(!lar 0 ransmiir casi odas las ener)1as -1sicas del es(acio or)ani/ado.
=:+>.:?

:1:2.+
La .ida iene ca(acidad in#erene (ara la mo.ili/aci"n 0 ransm!aci"n de la
ener)1a !ni.ersal. Kosoros es,is -amiliari/ados con la acci"n de la .ida .e)eal en la
rans-ormaci"n de la ener)1a maerial de la l!/ en mani-esaciones .ariadas del reino
.e)eal. Tambi*n conoc*is al)o del m*odo (or el c!al se (!ede con.erir esa ener)1a
.e)eai.a en los -en"menos de aci.idades animales& (ero no sab*is (r,cicamene nada
de la *cnica de los direcores de (oder 0 de los conroladores -1sicos& '!e es,n doados
de la #abilidad de mo.ili/ar& rans-ormar& direccionar 0 concenrar las mBli(les ener)1as
del es(acio.
=:+>.+?

:1:2.9
A esos seres de los reinos de la ener)1a no les aaNe direcamene la ener)1a
como -acor com(onene de las cria!ras .i.ienes& ni si'!iera del dominio de la '!1mica
-isiol")ica. Al)!nas .eces les conciernen los (reliminares -1sicos de la .ida& con la
elaboraci"n de a'!ellos sisemas de ener)1a '!e (!eden ser.ir como .e#1c!los -1sicos
(ara las ener)1as .i.ienes de los or)anismos maeriales elemenales. En ciero modo& los
conroladores -1sicos es,n relacionados con las mani-esaciones (re.i.ienes de la
ener)1a maerial as1 como los es(1ri!s a0!danes de la mene lo es,n con las -!nciones
(rees(iri!ales de la mene maerial.
=:+>.9?

:1:2.>
Esas cria!ras ineli)enes del conrol del (oder 0 direcci"n de la ener)1a deben
a3!sar s! *cnica en cada es-era de ac!erdo con la consi!ci"n 0 la ar'!iec!ra -1sicas de
ese (lanea. Inde-eciblemene !ili/an los c,lc!los 0 ded!cciones de s!s res(eci.os
(ersonales de -1sicos 0 oros asesores *cnicos& en lo '!e se re-iere a la in-l!encia local de
los soles alamene recalenados 0 de oros i(os de esrellas s!(ercar)adas. Tambi*n se
debe considerar a los enormes )i)anes -r1os 0 osc!ros del es(acio 0 las n!bes
en3ambranes de (ol.o eselar. Todas esas cosas maeriales se ienen en c!ena en los
(roblemas (r,cicos de la mani(!laci"n de la ener)1a.
=:+>.>?

:1:2.I
La s!(er.isi"n de la ener)1a de (oder en los m!ndos #abiados e.ol!cionarios es
res(onsabilidad de los 4onroladores F1sicos 7ecanos& (ero esos seres no son
res(onsables de odos los rasornos ener)*icos en Urania. E2ise !na canidad de
moi.os (ara dic#os dis!rbios& al)!nos de los c!ales es,n m,s all, del dominio 0 conrol
de los c!sodios -1sicos. Urania es, !bicada en las l1neas de remendas ener)1as& !n
(e'!eNo (lanea en !n circ!io de masas enormes& 0 los conroladores locales a .eces
em(lean enormes nBmeros de s! orden en el es-!er/o (or e'!ilibrar esas l1neas de
ener)1a. F!ncionan basane bien res(eco de los circ!ios -1sicos de Saania& (ero ienen
(roblemas en aislarse conra las (oderosas corrienes de Norlaiade%.
$+ Nuestros Asociados Estelares
=:+I.1?

:1:3.1
Ha0 m,s de dos mil soles brillanes '!e arro3an l!/ 0 ener)1a en Saania& 0
.!esro sol es !n llameane )lobo normal. 7e los reina soles m,s cercanos al .!esro&
s"lo res son m,s brillanes. Los 7irecores del Poder Uni.ersal inician las corrienes
es(eciali/adas de ener)1a '!e -!ncionan enre cada esrella 0 s!s res(eci.os sisemas.
Esos #ornos solares& 3!namene con los )i)anes osc!ros del es(acio& sir.en a los
cenros de -!er/a 0 a los conroladores -1sicos como esaciones de (aso (ara la
concenraci"n 0 direccionali/aci"n e-ica/ de los circ!ios de ener)1a de las creaciones
maeriales.
=:+I.2?

:1:3.2
Los soles de Nebadon no son disinos de los de oros !ni.ersos. La
com(osici"n maerial de odos los soles& islas osc!ras& (laneas 0 sa*lies& aBn los
meeoros& es m!0 id*nica. Esos soles ienen !n di,mero medio de alrededor de !n
mill"n seecienos mil %il"meros& siendo el de .!esro (ro(io )lobo solar li)eramene
m,s coro. La esrella m,s )rande en el !ni.erso& la n!be eselar Anares& iene !n
di,mero c!arocienas cinc!ena .eces ma0or '!e el de .!esro sol 0 s! .ol!men es
sesena millones de .eces ma0or. Pero #a0 ab!ndane es(acio (ara alber)ar a odos esos
enormes soles. Tienen ano es(acio& com(arai.amene& como el '!e endr1a !na docena
de naran3as circ!lando a ra.*s del inerior de Urania& si el (lanea -!era !n )lobo .ac1o.
=:+I.3?

:1:3.3
4!ando !na r!eda mari/ neb!lar arro3a soles demasiado )randes& *sos (rono
se des#acen o -orman esrellas dobles. Todos los soles son en !n (rinci(io a!*nicamene
)aseosos& a!n'!e m,s arde (!edan e2isir& ransioriamene& en esado semil1'!ido.
4!ando .!esro sol alcan/" ese esado casi l1'!ido de (resi"n de s!(er),s& no era lo
s!-icienemene )rande (ara (arirse en -orma ec!aorial& siendo *se !n i(o de
-ormaci"n de esrellas dobles.
=:+I.:?

:1:3.:
4!ando son menos de !n d*cimo del amaNo de .!esro sol& esas es-eras
llameanes se conraen& se condensan 0 se en-r1an r,(idamene. 4!ando son m,s de
reina .eces s! amaNo Lm,s bien reina .eces el conenido br!o de maeria realL los
soles se di.iden r,(idamene en dos c!er(os se(arados& .ol.i*ndose cenros de n!e.os
sisemas o bien (ermaneciendo cada !no denro de la aracci"n de la )ra.edad del oro 0
)irando alrededor de !n cenro comBn como !n i(o de esrella doble.
=:+I.+?

:1:3.+
La m,s reciene de las er!(ciones c"smicas (rinci(ales en ;r.onon -!e la
e2raordinaria e2(losi"n eselar doble& la l!/ de la c!al lle)" a Urania en el aNo 1+>2.
Esa con-la)raci"n -!e an inensa '!e la e2(losi"n -!e claramene .isible a la l!/ del d1a.
=:+I.9?

:1:3.9
No odas las esrellas son s"lidas& (ero m!c#as de las m,s ani)!as lo son.
Al)!nas de las esrellas ro3i/as& '!e brillan li)eramene& #an ad'!irido !na densidad en el
cenro de s!s enormes masas '!e (odr1a ser e2(resada diciendo '!e !n cen1mero cBbico
de dic#a esrella& si es!.iesen en Urania& (esar1a cieno seena 0 seis %ilos. La enorme
(resi"n& acom(aNada (or (*rdida de calor 0 de ener)1a circ!lane& #a dado como
res!lado !n acercamieno cada .e/ ma0or de las "rbias de las !nidades maeriales
b,sicas& '!e a#ora es,n m!0 cerca de !n esado de condensaci"n elecr"nica. Ese
(roceso de en-riamieno 0 conracci"n (!ede conin!ar #asa el (!no limiane 0 cr1ico
de e2(losi"n de condensaci"n !lima"nica.
=:+9.1?

:1:3.>
La ma0or (are de los soles )i)anes son relai.amene 3".enesQ la ma0or1a de
las esrellas enanas& a!n'!e no odas& son ani)!as. Las esrellas enanas de c#o'!e (!eden
ser m!0 3".enes 0 (!eden brillar con !na inensa l!/ blanca& sin #aber (asado (or !na
ea(a ro3a inicial de brillo 3!.enil. Feneralmene ano los soles m!0 3".enes como los
m!0 .ie3os brillan con !n brillo ro3i/o. El brillo amarilleno indica 3!.en!d moderada o
ancianidad (r"2ima& (ero la l!/ blanca brillane si)ni-ica .ida ad!la& rob!sa 0
(rolon)ada.
=:+9.2?

:1:3.I
A!n'!e los soles adolescenes no (asan (or !na ea(a de (!lsaci"n& (or lo
menos no .isiblemene& al mirar al es(acio al .e/ (od,is obser.ar m!c#as de esas
esrellas m,s 3".enes& c!0as )i)anescas olas res(iraorias re'!ieren de dos a siee d1as
(ara com(lear !n ciclo. K!esro (ro(io sol aBn lle.a !na #erencia en dismin!ci"n de las
(oderosas e2#alaciones de s!s d1as m,s 3".enes& (ero el rimo se #a (rolon)ado& de las
aneriores (!lsaciones de res d1as 0 medio& a ciclos de manc#as solares de once aNos 0
medio cada !no.
=:+9.3?

:1:3.9
Las .ariables eselares ienen n!merosos or1)enes. En al)!nas esrellas dobles&
las mareas ca!sadas (or las disancias en r,(ido cambio a medida '!e los dos c!er(os
)iran alrededor de s!s "rbias ambi*n ocasionan -l!c!aciones (eri"dicas de la l!/. Esas
.ariaciones de la )ra.edad (rod!cen -!l)ores re)!lares 0 rec!rrenes& del mismo modo
'!e la ca(aci"n de los meeoros (or acrecenamieno de maerial de ener)1a en la
s!(er-icie dar1an como res!lado !n -!l)or de l!/ com(arai.amene re(enino '!e
.elo/mene .ol.er1a al brillo normal de ese sol. A .eces !n sol ca(a !na corriene de
meeoros en !na l1nea de o(osici"n dismin!ida a la )ra.edad& 0 ocasionalmene los
c#o'!es (rod!cen esallidos eselares& (ero la ma0or1a de dic#os -en"menos se debe
oalmene a las -l!c!aciones inernas.
=:+9.:?

:1:3.10
En !n )r!(o de esrellas .ariables& el (er1odo de la -l!c!aci"n de la l!/ es
direcamene de(endiene de la l!minosidad& 0 el conocimieno de ese #ec#o (ermie a
los asr"nomos !ili/ar dic#os soles como -aros !ni.ersales o (!nos de medici"n (recisa
(ara !na e2(loraci"n !lerior de )r!(os disanes de esrellas. Gediane esa *cnica es
(osible medir las disancias eselares m,s (recisamene& #asa m,s de !n mill"n de aNos
l!/. Ge3ores m*odos de medici"n del es(acio 0 !na *cnica elesc"(ica (er-eccionada
re.elar,n en el -!!ro m,s (lenamene las die/ )randes di.isiones del s!(er!ni.erso de
;r.ononQ .osoros reconocer*is (or lo menos oc#o de esos inmensos secores como
)r!(os eselares enormes 0 relai.amene sim*ricos.
5+ a Densidad de los !oles
=:+9.+?

:1::.1
La masa de .!esro sol es li)eramene ma0or '!e la esimaci"n de .!esros
-1sicos& '!ienes la #an calc!lado como alrededor de 1&I mil c!adrillones =1&I 2 102>? de
oneladas. A#ora se enc!enra m,s o menos a medio camino enre las esrellas de ma0or
densidad 0 las m,s di-!sas& eniendo alrededor de !na .e/ 0 media la densidad del a)!a.
Pero .!esro sol no es ni l1'!ido ni s"lido Les )aseosoL 0 eso es .erdad a (esar de la
di-ic!lad de e2(licar c"mo la maeria )aseosa (!ede alcan/ar esa densidad 0 a!n
densidades m!c#o ma0ores.
=:+9.9?

:1::.2
Los esados )aseoso& l1'!ido 0 s"lido son as!nos de relaciones a"mico-
molec!lares& (ero la densidad es !na relaci"n del es(acio 0 la masa. La densidad .ar1a
direcamene con la canidad de masa en el es(acio e in.ersamene con la canidad de
es(acio en la masa& el es(acio enre los nBcleos cenrales de la maeria 0 las (ar1c!las
'!e )iran alrededor de esos cenros& as1 como ambi*n el es(acio denro de esas
(ar1c!las maeriales.
=:+9.>?

:1::.3
Las esrellas '!e se es,n en-riando (!eden ser -1sicamene )aseosas 0
remendamene densas al mismo iem(o. Kosoros no es,is -amiliari/ados con los
supergases solares& (ero esas 0 oras -ormas (oco com!nes de la maeria e2(lican c"mo
a!n los soles no s"lidos (!eden alcan/ar !na densidad i)!al al #ierro La(ro2imadamene
la misma '!e UraniaL 0 sin embar)o esar en !n esado )aseoso alamene recalenado
0 conin!ar -!ncionando como soles. Los ,omos en esos s!(er)ases densos son
e2ce(cionalmene (e'!eNosQ conienen (ocos elecrones. 7ic#os soles ambi*n #an
(erdido en )ran (are s!s !limaones libres de almacenamieno de ener)1a.
=:90.1?

:1::.:
Uno de los soles cercanos a .osoros& '!e comen/" la .ida a(ro2imadamene
con la misma masa '!e el .!esro& se #a conra1do ac!almene a !n amaNo como el de
Urania& #abi*ndose .!elo c!arena mil .eces m,s denso '!e .!esro sol. El (eso de ese
s"lido-)aseoso& caliene--r1o& es a(ro2imadamene de cinc!ena 0 cinco %ilo)ramos (or
cen1mero cBbico. O a!n ese sol brilla con !n brillo le.e ro3i/o& el res(landor senil de !n
morib!ndo monarca de l!/.
=:90.2?

:1::.+
La ma0or1a de esos soles sin embar)o no son an densos. Uno de .!esros
.ecinos m,s cercanos iene !na densidad e2acamene i)!al a la de .!esra am"s-era a
ni.el del mar. Si es!.ieras en el inerior de ese sol& no (odr1as discernir nada& 0 si lo
(ermiiese la em(era!ra& (odr1as (enerar la ma0or1a de los soles '!e desellan en el
cielo noc!rno 0 no obser.ar1as m,s maeria '!e la '!e (!edes (ercibir en el aire en !na
sala de .!esras casas erresres.
=:90.3?

:1::.9
El masi.o sol de Kel!nia& !no de los m,s )randes en ;r.onon& iene !na
densidad '!e an s"lo es !na mil*sima (are de la de la am"s-era de Urania. Si s!
com(osici"n -!ese similar a la de .!esra am"s-era 0 no es!.iese s!(ercalenada& ser1a
an .ac1o '!e los seres #!manos se so-ocar1an r,(idamene si es!.iesen en *l o denro de
*l.
=:90.:?

:1::.>
;ro de los )i)anes de ;r.onon a#ora iene !na em(era!ra en la s!(er-icie
a(ro2imadamene de mil seiscienos )rados =4?. S! di,mero es de m,s de c!arocienos
oc#ena millones de %il"meros Lam(lio l!)ar (ara acomodar .!esro sol 0 la "rbia
ac!al de la ierra. O sin embar)o& a (esar de s! enorme amaNo& m,s de c!arena millones
de .eces el de .!esro sol& s! masa es an s"lo reina .eces ma0or. Esos enormes soles
ienen !n reborde de e2ceso '!e alcan/a casi de !no al oro.
6+ a Radiacin !olar
=:90.+?

:1:+.1
El #ec#o de '!e los soles del es(acio no son m!0 densos se com(r!eba (or la
corriene consane de ener)1as de l!/ en esca(e. Una densidad e2cesi.a reendr1a la l!/
(or o(acidad #asa '!e la (resi"n de la ener)1a l!/ alcance el (!no de e2(losi"n. Ha0
!na remenda (resi"n de l!/ o )as denro de !n sol& '!e es la '!e #ace '!e *se en.1e !n
ra0o an (oderoso de ener)1a como (ara (enerar el es(acio a ra.*s de millones 0
millones de %il"meros (ara ener)i/ar& il!minar 0 calenar los (laneas disanes. 4inco
meros de densidad de s!(er-icie de Urania (re.endr1an e-eci.amene el esca(e de odos
los ra0os c 0 de las ener)1as de l!/ de !n sol& #asa el momeno en '!e el a!meno de la
(resi"n inerna de las ener)1as '!e se ac!m!lan como res!lado de la desmembraci"n
a"mica .encer1a la )ra.edad con !na remenda e2(losi"n #acia a-!era.
=:90.9?

:1:+.2
La l!/& en (resencia de )ases (ro(!lsi.os& es alamene e2(losi.a c!ando se
con-ina a em(era!ras alas (or (aredes o(acas de reenci"n. La l!/ es real. Se)Bn
.alor,is la ener)1a 0 el (oder en .!esro m!ndo& la l!/ del sol ser1a econ"mica a!n'!e
cosara dos millones de d"lares (or %ilo.
=:90.>?

:1:+.3
El inerior de .!esro sol es !n .aso )enerador de ra0os c. Los soles son
sosenidos desde adenro (or !n bombardeo incesane de esas (oderosas emanaciones.
=:90.I?

:1:+.:
Se re'!ieren m,s de medio mill"n de aNos (ara '!e !n elecr"n esim!lado (or
los ra0os c se abra camino desde el cenro mismo de !n sol (romedio& #asa la s!(er-icie
solar& desde la c!al comien/a s! a.en!ra es(acial& al .e/ (ara calenar !n (lanea
#abiado& o (ara ser ca(ado (or !n meeoro& o (ara (arici(ar en el nacimieno de !n
,omo& o (ara ser ara1do (or !na isla osc!ra alamene car)ada del es(acio o (ara
enconrar el -in de s! .!elo es(acial en !na ca1da -inal a la s!(er-icie de !n sol similar al
'!e le diera ori)en.
=:91.1?

:1:+.+
Los ra0os c del inerior de !n sol car)an con s!-iciene ener)1a a los elecrones
alamene recalenados 0 a)iados como (ara ser im(!lsados a ra.*s del es(acio #asa las
disanes es-eras de los sisemas remoos& (asando (or las m!c#as in-l!encias
obsac!li/anes de maeria '!e se le iner(onen 0 a (esar de las aracciones di.er)enes de
la )ra.edad. La )ran ener)1a de .elocidad re'!erida (ara esca(ar a la a(re#ensi"n de la
)ra.edad de !n sol es s!-iciene (ara ase)!rar '!e el ra0o de sol .ia3ar, con .elocidad
ininerr!m(ida #asa enconrar considerables masas de maeriaQ en c!0o momeno se
rans-orma r,(idamene en calor con la liberaci"n de oras ener)1as.
=:91.2?

:1:+.9
La ener)1a& 0a sea de l!/ o de oras -ormas& en s! .!elo a ra.*s del es(acio se
raslada #acia adelane en l1nea reca. Las a!*nicas (ar1c!las de e2isencia maerial
ara.iesan el es(acio como !n dis(aro. Proceden en l1nea reca e ininerr!m(ida e2ce(o
c!ando reciben el im(aco de -!er/as s!(eriores& 0 e2ce(o en c!ano siem(re obedecen
la aracci"n de la )ra.edad lineal sobre la masa maerial 0 la (resencia de la )ra.edad
circ!lar de la Isla del Para1so.
=:91.3?

:1:+.>
P!ede (arecer '!e la ener)1a solar es im(!lsada en ondas& (ero eso se debe a la
acci"n de in-l!encias coe2isenes 0 di.ersas. Una -orma dada de ener)1a or)ani/ada no
(rocede en ondas sino en l1neas recas. La (resencia de !na se)!nda o ercera -orma de
ener)1a de -!er/a (!ede ocasionar '!e la corriene ba3o obser.aci"n pare2ca .ia3ar en !na
-ormaci"n en ondas& as1 como& en !na ormena ence)!ecedora acom(aNada (or -!eres
.ienos& el a)!a (arece a .eces caer en -orma de corina o descender en oleadas. Las )oas
de ll!.ia caen en !na l1nea reca de s!cesi"n ininerr!m(ida& (ero la acci"n del .ieno es
al como (ara (rod!cir !n as(eco .isible de corinas de a)!a 0 de oleadas de )oas de
ll!.ia.
=:91.:?

:1:+.I
La acci"n de cieras ener)1as sec!ndarias 0 oras no desc!bieras '!e es,n
(resenes en las re)iones es(aciales de .!esro !ni.erso local es al& '!e las emanaciones
de l!/ solar (arecen e3ec!ar cieros -en"menos ond!lados as1 como desine)rarse en
(orciones in-iniesimales de lon)i!d 0 (eso de-inidos. 7esde !n (!no de .isa (r,cico&
eso es e2acamene lo '!e s!cede. 7i-1cilmene (od*is es(erar lle)ar a !na me3or
com(rensi"n de la cond!ca de la l!/ #asa el momeno en '!e ad'!ir,is !n conce(o m,s
claro de la ineracci"n e inerrelaci"n de las .arias -!er/as es(aciales 0 ener)1as solares
'!e o(eran en las re)iones del es(acio de Nebadon. K!esra con-!si"n ac!al ambi*n se
debe a .!esra com(rensi"n incom(lea de ese (roblema en c!ano se re-iere a las
aci.idades inerasociadas del conrol (ersonal 0 no (ersonal del !ni.erso maesro Llas
(resencias& las ac!aciones 0 la coordinaci"n del Acor 4on3!no 0 del Absol!o No
4!ali-icado.
7+ El Calcio A El Errante del Es%acio
=:91.+?

:1:9.1
Al desci-rar los -en"menos del es(ecro& debe recordarse '!e el es(acio no es,
.ac1oQ '!e la l!/& al ara.esar el es(acio& es a .eces li)eramene modi-icada (or las .arias
-ormas de ener)1a 0 maeria '!e circ!lan en odo el es(acio or)ani/ado. Al)!nas de las
l1neas '!e indican maeria desconocida '!e a(arecen en el es(ecro de .!esro sol se
deben a las modi-icaciones de elemenos bien conocidos '!e es,n -loando (or odo el
es(acio en -orma desine)rada& las .1cimas a"micas de los -eroces enc!enros de las
baallas elemenales solares. El es(acio es, lleno de esos escombros erranes&
es(ecialmene de sodio 0 calcio.
=:91.9?

:1:9.2
El calcio es& de #ec#o& el elemeno (rinci(al de la (ermeaci"n maerial del
es(acio en odo ;r.onon. Todo n!esro s!(er!ni.erso es, lleno de (iedra alamene
(!l.eri/ada. La (iedra es lieralmene la maeria b,sica de consr!cci"n de los (laneas 0
las es-eras del es(acio. La n!be c"smica& el )ran mano es(acial& consise en s! ma0or
(are en ,omos modi-icados de calcio. El ,omo de (iedra es !no de los m,s com!nes 0
(ersisenes de los elemenos. No solamene olera la ioni/aci"n solar Lla di.isi"nL
sino '!e (ersise en !na idenidad asociai.a a!n des(!*s de #aber sido a/oado (or los
desr!ci.os ra0os c 0 desro/ado (or las ele.adas em(era!ras so-lares. El calcio (osee
!na indi.id!alidad 0 !na lon)e.idad '!e s!(eran odas las -ormas m,s com!nes de la
maeria.
=:92.1?

:1:9.3
Tal como lo #an sos(ec#ado .!esros -1sicos& esos resos m!ilados del calcio
solar lieralmene cabal)an en los ra0os de l!/ (or di.ersas disancias 0 de esa manera&
se -acilia enormemene s! am(lia diseminaci"n (or odo el es(acio. El ,omo de sodio&
ba3o cieras modi-icaciones& ambi*n es ca(a/ de locomoci"n en la l!/ 0 en la ener)1a. El
lo)ro del calcio es aBn m,s noable (!eso '!e ese elemeno iene !na masa '!e es casi
el doble '!e la del sodio. La (ermeaci"n local del es(acio (or (are del calcio se debe al
#ec#o de '!e esca(a de la -ooes-era solar& en -orma modi-icada& cabal)ando lieralmene
los ra0os del sol salienes. 7e odos los elemenos solares& el calcio& a (esar de s! masa
com(arai.a& (!es coniene .eine elecrones )iraorios& es el m,s ri!n-ador en esca(ar
del inerior solar #acia los reinos del es(acio. Eso e2(lica (or '!* e2ise !na ca(a de
calcio& !na s!(er-icie de (iedra )aseosa& en el sol de !n es(esor de casi die/ mil
%il"merosQ 0 eso a (esar del #ec#o de '!e diecin!e.e elemenos m,s li.ianos& 0
n!merosos oros m,s (esados& es,n (or deba3o de esa ca(a.
=:92.2?

:1:9.:
El calcio es !n elemeno aci.o 0 .ers,il en las em(era!ras solares. El ,omo
de (iedra iene dos elecrones ,)iles 0 li)eramene li)ados en los dos circ!ios
elecr"nicos e2eriores& '!e es,n m!0 cerca !no del oro. Pronamene en la l!c#a
a"mica (ierde s! elecr"n e2eriorQ en ese momeno reali/a !na acci"n malabarisa
ma)isral con el elecr"n nBmero diecin!e.e de a'!1 (ara all, enre el circ!io diecin!e.e
0 el circ!io .eine de la re.ol!ci"n elecr"nica. Al em(!3ar de a'!1 (ara all, al elecr"n
diecin!e.e enre s! (ro(ia "rbia 0 la de s! com(aNero (erdido& m,s de .einicinco mil
.eces (or se)!ndo& !n ,omo de (iedra m!ilado consi)!e .encer (arcialmene la
)ra.edad 0 (or lo ano cabal)ar con *2io sobre los ra0os emer)enes de l!/ 0 ener)1a&
los ra0os del sol& #acia la liberad 0 la a.en!ra. Ese ,omo de calcio se m!e.e #acia
a-!era mediane salos alernados de (ro(!lsi"n #acia adelane& a(re#endiendo 0 solando
el ra0o de sol !nas .einicinco mil .eces (or se)!ndo. La (iedra es la m,s e2(era en
esca(ar de la (risi"n solar& 0 es (or eso (or '!e la (iedra es el com(onene (rinci(al de
los m!ndos del es(acio.
=:92.3?

:1:9.+
La a)ilidad de ese acrob,ico elecr"n de calcio se re-le3a en el #ec#o de '!e&
c!ando es arro3ado (or las -!er/as solares de em(era!ra 0 de los ra0os c al c1rc!lo de la
"rbia m,s ala& an s"lo (ermanece en esa "rbia (or !n millon*simo de se)!ndo& (ero
anes de '!e el (oder de la )ra.edad el*crica del nBcleo a"mico lo arai)a de .!ela a s!
.ie3a "rbia& es ca(a/ de com(lear !n mill"n de re.ol!ciones alrededor del cenro
a"mico.
=:92.:?

:1:9.9
K!esro sol #a (erdido !na canidad enorme de s! calcio& #abiendo (erdido
canidades enormes d!rane los iem(os de s!s er!(ciones con.!lsi.as en relaci"n con la
-ormaci"n del sisema solar. G!c#o del calcio solar es, a#ora en la s!(er-icie m,s
e2erior del sol.
=:92.+?

:1:9.>
7ebe recordarse '!e los an,lisis del es(ecro m!esran an s"lo las
com(osiciones de la s!(er-icie del sol. Por e3em(lo: los es(ecros solares e2#iben m!c#as
l1neas de #ierro& (ero el #ierro no es el elemeno (rinci(al del sol. Ese -en"meno se debe
casi oalmene a la em(era!ra ac!al de la s!(er-icie del sol& !n (oco menos de 3.300
)rados =4?& siendo esa em(era!ra m!0 -a.orable al re)isro del es(ecro del #ierro.
8+ as Fuentes de la Energ1a !olar
=:93.1?

:1:>.1
La em(era!ra inerior de m!c#os de los soles& a!n el .!esro& es m!c#o m,s
ala de lo '!e se cree comBnmene. En el inerior de !n sol (r,cicamene no e2isen
,omos enerosQ es,n odos m,s o menos desine)rados (or el bombardeo inenso de los
ra0os c '!e es caracer1sico a ales em(era!ras ele.adas. Sean c!ales -!eran los
elemenos maeriales '!e (!edan a(arecer en las ca(as e2eriores de !n sol& los '!e es,n
en el inerior se .!el.en m!0 similares (or la asociaci"n disociai.a de los ra0os c
desr!cores. Los ra0os c son )randes ni.eladores de la e2isencia a"mica.
=:93.2?

:1:>.2
La em(era!ra de la s!(er-icie de .!esro sol es casi 3.300 )rados =4?& (ero
a!mena r,(idamene al (enerar en el inerior #asa lle)ar a !na ele.aci"n incre1ble de
alrededor de 19.:00.000 de )rados =4? en las re)iones cenrales. =Todas esas
em(era!ras se re-ieren a .!esra escala 4elsi!s?.
=:93.3?

:1:>.3
Todos esos -en"menos son indicai.os de !n enorme )aso de ener)1a& 0 las
-!enes de ener)1a solar& en!meradas en orden de im(orancia& son:
=:93.:?

:1:>.:
1. Ani'!ilaci"n de los ,omos 0 e.en!almene de los elecrones.
=:93.+?

:1:>.+
2. Transm!aci"n de los elemenos& incl!0endo el )r!(o radioaci.o de ener)1as
as1 liberadas.
=:93.9?

:1:>.9
3. La ac!m!laci"n 0 ransmisi"n de cieras ener)1as es(aciales !ni.ersales.
=:93.>?

:1:>.>
:. Gaeria es(acial 0 meeoros '!e incesanemene se (reci(ian en los soles
ardienes.
=:93.I?

:1:>.I
+. La conracci"n solarQ el en-riamieno 0 conracci"n consec!ene de !n sol&
(rod!ce ener)1a 0 calor a .eces ma0ores '!e los '!e son (ro(orcionados (or la maeria
es(acial.
=:93.9?

:1:>.9
9. La acci"n de la )ra.edad a alas em(era!ras rans-orma ciero (oder
circ!ii/ado& en ener)1as radioaci.as.
=:93.10?

:1:>.10
>. La l!/ 0 ora maeria reca(ada '!e son ara1das de .!ela al sol des(!*s de
#aberlo de3ado& 3!namene con oras ener)1as '!e ienen ori)en e2rasolar.
=:93.11?

:1:>.11
E2ise !n mano re)!lador de )ases calienes =a .eces con millones de )rados
de em(era!ra? '!e en.!el.e los soles& 0 '!e acBa (ara esabili/ar la (*rdida de calor 0
(re.enir de ora manera las -l!c!aciones (eli)rosas de la disi(aci"n del calor. 7!rane la
.ida aci.a de !n sol& la em(era!ra inerior de 19.:00.000 de )rados =4? (ermanece
a(ro2imadamene la misma sin relaci"n al)!na con la ca1da (ro)resi.a de la em(era!ra
e2erior.
=:93.12?

:1:>.12
Podr1ais raar de .is!ali/ar 19.:00.000 de )rados =4? de calor& en asociaci"n
con cieras (resiones de la )ra.edad& como el (!no de eb!llici"n elecr"nico. $a3o dic#a
(resi"n 0 a esa em(era!ra odos los ,omos es,n de)radados 0 desine)rados en s!s
com(onenes elecr"nicos 0 oros com(onenes ancesralesQ a!n los elecrones 0 oras
asociaciones de !limaones (!eden desine)rarse& (ero los soles no son ca(aces de
de)radar los !limaones.
=:93.13?

:1:>.13
Esas em(era!ras solares o(eran (ara acelerar enormemene los !limaones 0
los elecrones& (or lo menos a'!ellos '!e coninBan e2isiendo ba3o esas condiciones. ;s
a(ercibir*is de lo '!e si)ni-ica la em(era!ra ele.ada en el senido de la aceleraci"n de
las aci.idades !lima"nicas 0 elecr"nicas c!ando consider*is '!e !na )oa de a)!a
comBn coniene m,s de mil rillones W1021X de ,omos. Eso e'!i.ale a la ener)1a de m,s
de cien caballos de .a(or e3ercida conin!amene d!rane dos aNos. El calor oal emiido
a#ora (or el sol del sisema solar cada se)!ndo es s!-iciene (ara #er.ir oda el a)!a de
odos los oc*anos de Urania en an s"lo !n se)!ndo de iem(o.
=:9:.1?

:1:>.1:
S"lo los soles '!e -!ncionan en los canales direcos de las corrienes (rinci(ales
de la ener)1a !ni.ersal (!eden brillar (or siem(re. 7ic#os #ornos solares arden
inde-inidamene& siendo ca(aces de re(oner s!s (*rdidas maeriales omando ener)1a de
la -!er/a es(acial 0 de oras ener)1as an,lo)as circ!lanes. Pero las esrellas m!0 ale3adas
de esos canales (rinci(ales de car)a es,n desinadas a s!-rir !n a)oamieno de ener)1a
Len-riarse )rad!almene 0 -inalmene a(a)arse.
=:9:.2?

:1:>.1+
Esos soles m!eros o morib!ndos (!eden ser re3!.enecidos (or el im(aco de
!n c#o'!e o (!eden recar)arse (or cieras no l!minosas islas de ener)1a del es(acio o a
ra.*s de la aracci"n de la )ra.edad& `robanV a los soles o sisemas m,s (e'!eNos
cercanos. La ma0or1a de los soles m!eros ser,n re.i.i-icados mediane esas ! oras
*cnicas e.ol!cionarias. Los '!e -inalmene no se as1 recar)!en es,n desinados a s!-rir
la desine)raci"n (or e2(losi"n de la masa& c!ando la condensaci"n )ra.iacionaria lle)!e
al ni.el cr1ico de la condensaci"n !lima"nica de la (resi"n ener)*ica. 7ic#os soles '!e
desa(arecen se con.ieren de ese modo en ener)1a de la -orma m,s rara& admirablemene
ada(ada a ener)i/ar a oros soles m,s -a.orablemene !bicados.
=+ as Reacciones de la Energ1a !olar
=:9:.3?

:1:I.1
En a'!ellos soles '!e es,n denro del circ!io de los canales de ener)1a
es(acial& se libera la ener)1a solar mediane .arias cadenas com(le3as de reacci"n n!clear&
la m,s comBn de las c!ales es la reacci"n de #idr")eno-carbono-#elio. En esa
meamor-osis el carbono acBa como caali/ador de la ener)1a& (!eso '!e no s!-re
cambio al)!no en ese (roceso de con.ersi"n de #idr")eno en #elio. $a3o cieras
condiciones de ala em(era!ra& el #idr")eno (enera los nBcleos del carbono. P!eso '!e
el carbono no (!ede conener m,s de c!aro de esos (roones& c!ando se lle)a a ese
esado de sa!raci"n& comien/a a emiir (roones an r,(idamene como .an lle)ando los
n!e.os. En esa reacci"n las (ar1c!las de #idr")eno enrane salen como ,omos de #elio.
=:9:.:?

:1:I.2
La red!cci"n del conenido de #idr")eno a!mena la l!minosidad de !n sol. En
los soles desinados a a(a)arse& la cBs(ide de l!minosidad se alcan/a en el (!no de
a)oamieno del #idr")eno. 7es(!*s de ese (!no& el brillo se maniene (or el (roceso
res!lane de conracci"n )ra.iacionaria. A la lar)a& esa esrella se .ol.er, !na as1
llamada esrella enana blanca& !na es-era alamene condensada.
=:9:.+?

:1:I.3
En )randes soles L(e'!eNas neb!losas circ!laresL c!ando se a)oa el
#idr")eno 0 sobre.iene la conracci"n )ra.iacionaria& si dic#o c!er(o no es
s!-icienemene o(aco como (ara reener la (resi"n inerna de a(o0o (ara las re)iones
)aseosas e2eriores& se (rod!ce !n cola(so re(enino. Los cambios de )ra.edad el*crica
dan ori)en a .asas canidades de (e'!eNas (ar1c!las sin (oencial el*crico& 0 ales
(ar1c!las r,(idamene esca(an del inerior solar& desencadenando as1 la desine)raci"n de
!n sol )i)anesco en !nos (ocos d1as. F!e !na emi)raci"n de esas R(ar1c!las -!)ii.asS
la '!e ocasion" la desine)raci"n de la no.a )i)anesca en la neb!losa Andr"meda #ace
!nos cinc!ena aNos. Ese .aso c!er(o eselar se desine)r" en c!arena min!os del
iem(o de Urania.
=:9:.9?

:1:I.:
4omo norma& la .asa e2(!lsi"n de maeria coninBa e2isiendo alrededor del sol
resid!al en en-riamieno en -orma de e2ensas n!bes de )ases neb!lares. O eso e2(lica el
ori)en de m!c#os i(os de neb!losas irre)!lares& como la neb!losa 4,ncer '!e se ori)in"
#ace a(ro2imadamene no.ecienos aNos& 0 '!e aBn e2#ibe la es-era mari/ como !na
esrella soliaria cerca del cenro de esa masa neb!lar irre)!lar.
#+ a Estabilidad de los !oles
=:9+.1?

:1:9.1
Los soles m,s )randes manienen !n conrol de la )ra.edad al sobre s!s
elecrones '!e la l!/ esca(a solamene con la a0!da de los (oderosos ra0os c. Esos
ra0os a0!danes (eneran odo el es(acio 0 se in.ol!cran en el manenimieno de las
asociaciones b,sicas !lima"nicas de ener)1a. Las )randes (*rdidas de ener)1a en los
(rimeros d1as de !n sol& des(!*s de alcan/ar s! m,2ima em(era!ra& #asa 19.:00.000 de
)rados =4?& no se deben ano al esca(e de l!/ como a las (*rdidas de !limaones. Esas
ener)1as !lima"nicas esca(an #acia el es(acio& (ara (arici(ar en la a.en!ra de la
asociaci"n elecr"nica 0 la maeriali/aci"n de la ener)1a& como !na .erdadera e2(losi"n
de ener)1a d!rane las *(ocas adolescenes de los soles.
=:9+.2?

:1:9.2
Los ,omos 0 los elecrones es,n s!3eos a la )ra.edad. Los !limaones no
es,n s!3eos a la )ra.edad local& la ineracci"n de la aracci"n maerial& (ero son
(lenamene obedienes a la )ra.edad absol!a o la del Para1so& a la endencia& el )iro& del
c1rc!lo !ni.ersal 0 eerno del !ni.erso de los !ni.ersos. La ener)1a !lima"nica no
obedece a la aracci"n lineal o direca de la )ra.edad de las masas maeriales cercanas o
remoas& sino '!e siem(re )ira de ac!erdo con el circ!io de la )ran eli(se de la enorme
creaci"n.
=:9+.3?

:1:9.3
K!esro (ro(io cenro solar irradia an!almene casi cien mil millones de
oneladas de maeria real& mienras '!e los soles )i)anescos& d!rane s!s (rimeros aNos
de crecimieno& los (rimeros mil millones de aNos (ierden maeria a !n rimo (rodi)ioso.
La .ida de !n sol se esabili/a c!ando alcan/a el m,2imo de la em(era!ra inerna& 0 las
ener)1as s!ba"micas comien/an a ser liberadas. Es 3!samene en ese (!no cr1ico
c!ando los soles m,s )randes ienen (!lsaciones con.!lsi.as.
=:9+.:?

:1:9.:
La esabilidad del sol es com(leamene de(endiene del e'!ilibrio enre la
)ra.e-dad 0 el calor Lremendas (resiones conrabalanceadas (or em(era!ras
inima)inables. La elasicidad del )as inerior de los soles maniene las ca(as s!(er(!esas
de maeriales .arios& 0 c!ando la )ra.edad 0 el calor es,n en e'!ilibrio& el (eso de los
maeriales e2eriores i)!ala e2acamene la (resi"n de la em(era!ra de los )ases
s!b0acenes e ineriores. En m!c#as de las esrellas m,s 3".enes la condensaci"n
)ra.iacionaria conin!ada (rod!ce em(era!ras inernas en consane a!meno 0 a
medida '!e a!mena el calor inerior& la (resi"n inerior de los ra0os c de los .ienos del
s!(er),s (asa a ser an )rande '!e& en cone2i"n con el mo.imieno cenr1-!)o& !n sol
comien/a a arro3ar s!s ca(as e2eriores #acia el es(acio& com(ensando as1 la -ala de
e'!ilibrio enre la )ra.edad 0 el calor.
=:9+.+?

:1:9.+
K!esro (ro(io sol #a alcan/ado desde #ace m!c#o iem(o !n e'!ilibrio relai.o
enre s!s ciclos de e2(ansi"n 0 conracci"n& a'!ellas aleraciones '!e (rod!cen las
)i)anescas (!lsaciones de m!c#as de las esrellas m,s 3".enes. K!esro sol es, a#ora
saliendo de s! seis mil millon*simo aNo. En el momeno (resene es, -!ncionando a
ra.*s del (er1odo de econom1a m,s )rande. $rillar, con la e-iciencia ac!al (or m,s de
.einicinco mil millones de aNos. Probablemene e2(erimenar, !n (er1odo de
declinaci"n (arcialmene e-iciene '!e ser, an lar)o como la combinaci"n de los dos
(er1odos& el de s! 3!.en!d 0 el de s! -!ncionamieno esabili/ado.
"?+ El Origen de los Mundos Habitados
=:9+.9?

:1:10.1
Al)!nas de las esrellas .ariables& en el esado de m,2ima (!lsaci"n& o cerca del
mismo& es,n a (!no de dar ori)en a sisemas s!bsidiarios& m!c#os de los c!ales ser,n
-inalmene como .!esro (ro(io sol 0 s!s (laneas )iraorios. K!esro sol esaba en i)!al
esado de (!lsaci"n .i)orosa c!ando se acerc" el masi.o sisema de An)ona& 0 la
s!(er-icie e2erior del sol comen/" a e2(eler .erdaderas corrienes Lca(as conin!asL
de maeria. Eso (rosi)!i" con !na .iolencia consanemene en a!meno #asa la
a(osici"n m,s cercana& momeno en el c!al se alcan/aron los l1mies de la co#esi"n solar
0 !n .aso (in,c!lo de maeria& el ancesro del sisema solar& -!e e2(!lsado. En
circ!nsancias similares la a(ro2imaci"n m,s cercana del c!er(o de aracci"n a .eces
des(e)a (laneas eneros& #asa !n c!aro o !n ercio de !n sol. Esas )randes e-!siones
-orman cieros i(os (ec!liares de m!ndos con n!bes& es-eras m!0 (arecidas a JB(ier 0
Sa!rno.
=:99.1?

:1:10.2
La ma0or1a de los sisemas solares& sin embar)o& !.ieron !n ori)en
com(leamene di-erene al .!esro& 0 eso se a(lica ambi*n a a'!ellos '!e -!eron
(rod!cidos (or la *cnica de la )ra.edad mareomori/. Pero c!al'!iera '!e sea la *cnica
'!e se a(li'!e (ara la consr!cci"n de m!ndos& la )ra.edad siem(re (rod!ce la creaci"n
del i(o de sisema solar& o sea !n sol cenral o isla osc!ra con (laneas& sa*lies&
s!bsa*lies 0 meeoros.
=:99.2?

:1:10.3
Las modalidades de ori)en& la si!aci"n asron"mica 0 el medio ambiene -1sico
deerminan al ma0or )rado los as(ecos -1sicos de los m!ndos indi.id!ales. La edad& el
amaNo& la .elocidad de las re.ol!ciones 0 la .elocidad a ra.*s del es(acio son ambi*n
-acores deerminanes. Tano los m!ndos de conracci"n )aseosa como los de
acrecenamieno s"lido es,n caraceri/ados (or monaNas 0& d!rane s! .ida (rimii.a& si
no son demasiado (e'!eNos& (or a)!a 0 aire. Los m!ndos '!e se ori)inan de las
di.isiones de c!er(os celeses en esado de derreimieno 0 los m!ndos '!e res!lan de
c#o'!es carecen a .eces de e2ensas cadenas monaNosas.
=:99.3?

:1:10.:
7!rane las (rimeras *(ocas de odos esos n!e.os m!ndos& son -rec!enes los
erremoos& 0 odos ellos se caraceri/an (or )randes aleraciones -1sicas. Eso oc!rre
es(ecialmene en las es-eras -ormadas (or conracci"n de )ases& los m!ndos nacidos de
los inmensos anillos neb!lares '!e '!edan como sec!ela de la condensaci"n 0
conracci"n (rema!ras de cieros soles indi.id!ales. Los (laneas '!e ienen !n doble
ori)en& como Urania& (asan (or !na carrera 3!.enil menos .iolena 0 em(es!osa. A!n
as1& .!esro m!ndo e2(erimen" !na -ase (rimii.a de (oderosos caaclismos&
caraceri/ados (or er!(ciones .olc,nicas& erremoos& in!ndaciones 0 erribles ormenas.
=:99.:?

:1:10.+
Urania es, com(arai.amene aislada en las a-!eras de Saania& .!esro
sisema solar& siendo& con !na e2ce(ci"n& el m,s ale3ado de Jer!sem& mienras '!e Saania
misma es, (r"2ima al sisema m,s ale3ado en Norlaiade%& 0 esa conselaci"n es,
ara.esando a#ora el l1mie e2erior de Nebadon. ;s conabais .erdaderamene enre las
m,s #!mildes de odas las creaciones& #asa el momeno en '!e el a!ooor)amieno de
Gicael ele." .!esro (lanea a !na (osici"n de #onor 0 )ran aenci"n !ni.ersal. A .eces
el Blimo ser, el (rimero& as1 como .erdaderamene el m,s #!milde se orna el m,s
)rande.
=:99.+?

:1:10.9
WPresenado (or !n Arc,n)el en colaboraci"n con el Je-e de los 4enros de
Poder Nebad"nicos.X
Docu'ento 54
a Energ1a A a Mente - la Materia
=:9>.1?

:2:0.1
LA $ASE del !ni.erso es maerial en el senido de '!e la ener)1a es la base de
oda e2isencia& 0 el Padre Uni.ersal conrola la ener)1a (!ra. La -!er/a& la ener)1a& es la
Bnica cosa '!e se eri)e como mon!meno eerno '!e dem!esra 0 (r!eba la e2isencia 0
(resencia del Absol!o Uni.ersal. Esa .asa corriene de ener)1a '!e (rocede de las
Presencias Paradisiacas no se #a inerr!m(ido 3am,s& 3am,s #a -alladoQ no #a #abido
n!nca !na r!(!ra en el sosenimieno in-inio.
=:9>.2?

:2:0.2
La mani(!laci"n de la ener)1a !ni.ersal es, (or siem(re de ac!erdo con la
.ol!nad (ersonal 0 los mandaos omnisa(ienes del Padre Uni.ersal. Ese conrol
(ersonal del (oder mani-ieso 0 de la ener)1a circ!lane se modi-ica (or las acciones 0
decisiones coordinadas del Hi3o Eerno& as1 como ambi*n (or los (ro("sios !nidos del
Hi3o 0 del Padre e3ec!ados (or el Acor 4on3!no. Esos seres di.inos acBan
(ersonalmene 0 como indi.id!osQ ambi*n -!ncionan en las (ersonas 0 (oderes de !n
nBmero casi ilimiado de s!bordinados& cada !no de los c!ales e2(resa en -orma .ariada
el (ro("sio eerno 0 di.ino en el !ni.erso de los !ni.ersos. Pero esas modi-icaciones o
ransm!aciones -!ncionales 0 (ro.isionales del (oder di.ino no dismin!0en de manera
al)!na la .erdad de la declaraci"n de '!e oda la -!er/a-ener)1a es, ba3o el conrol
Blimo de !n 7ios (ersonal '!e reside en el cenro de odas las cosas.
"+ as Fuer/as - las Energ1as del *ara1so
=:9>.3?

:2:1.1
La base del !ni.erso es maerial& (ero la esencia de la .ida es es(1ri!. El Padre
de los es(1ri!s es ambi*n el ane(asado de los !ni.ersosQ el Padre eerno del Hi3o
;ri)inal es ambi*n la -!ene en la eernidad del modelo ori)inal& la Isla del Para1so.
=:9>.:?

:2:1.2
La maeria Lener)1aL (or ser mani-esaciones di.ersas de la misma realidad
c"smica& como -en"meno !ni.ersal es !n -en"meno in#erene al Padre Uni.ersal. REn *l
radican odas las cosasS. La maeria (!ede (arecer mani-esar ener)1a in#erene 0 e2#ibir
(oderes a!oconenidos& (ero las l1neas de la )ra.edad in.ol!cradas en las ener)1as '!e se
oc!(an de odos esos -en"menos -1sicos se deri.an del Para1so 0 de(enden de *se. El
!lima"n& la (rimera -orma mens!rable de la ener)1a& iene como nBcleo al Para1so.
=:9>.+?

:2:1.3
Es innaa en la maeria 0 es, (resene en el es(acio !ni.ersal !na -orma de
ener)1a desconocida en Urania. 4!ando -inalmene se #a)a ese desc!brimieno&
enonces los -1sicos (ensar,n '!e #an sol!cionado casi odo el miserio de la maeria. O
as1 se #abr,n acercado !n (aso m,s al 4readorQ de ese modo #abr,n dominado !na -ase
m,s de la *cnica di.inaQ (ero en nin)Bn senido #abr,n enconrado a 7ios& ni am(oco
#abr,n esablecido la e2isencia de la maeria o el -!ncionamieno de las le0es na!rales
a(are de la *cnica c"smica del Para1so 0 del (ro("sio moi.ador del Padre Uni.ersal.
=:9I.1?

:2:1.:
7es(!*s de !n (ro)reso aBn ma0or 0 de desc!brimienos !leriores& !na .e/ '!e
Urania #a0a a.an/ado inmens!rablemene en com(araci"n con el conocimieno
(resene& a!n'!e )an*is el conrol de las re.ol!ciones ener)*icas de las !nidades
el*cricas de la maeria #asa el (!no de modi-icar s!s mani-esaciones -1sicas La!n
des(!*s de odo ese (ro)reso (osible& (or siem(re ser,n inca(aces los cien1-icos de
crear !n ,omo de maeria o de ori)inar !n desello de ener)1a o de a)re)ar a la maeria
a'!ello '!e llamamos .ida.
=:9I.2?

:2:1.+
La creaci"n de la ener)1a 0 el oor)amieno de .ida son (rerro)ai.as del Padre
Uni.ersal 0 de s!s (ersonalidades 4readoras asociadas. El r1o de la ener)1a 0 de la .ida es
!n mananial conin!o '!e (ro.iene de las 7eidades& el ca!dal !ni.ersal 0 !nido de la
-!er/a (aradisiaca '!e sale #acia odo el es(acio. Esa ener)1a di.ina im(re)na oda la
creaci"n. Los or)ani/adores de la -!er/a inician a'!ellos cambios e insi!0en a'!ellas
modi-icaciones de la -!er/a es(acial '!e res!lan en ener)1aQ los direcores del (oder
ransm!an la ener)1a en maeriaQ de ese modo nacen los m!ndos maeriales. Los
Poradores de Kida inician a'!ellos (rocesos en la maeria m!era '!e llamamos .ida&
.ida maerial. Los S!(er.isores de Poder Goronial del mismo modo acBan en odos los
reinos de ransici"n enre los m!ndos maeriales 0 los es(iri!ales. Los 4readores
es(iri!ales m,s ele.ados ina!)!ran (rocesos similares en las -ormas di.inas de ener)1a&
0 de all1 nacen las -ormas es(iri!ales m,s ele.adas de la .ida ineli)ene.
=:9I.3?

:2:1.9
La ener)1a (rocede del Para1so& modelada del orden di.ino. La ener)1a Lla
ener)1a (!raL com(are la na!rale/a de la or)ani/aci"n di.inaQ es, -ormada a
seme3an/a de los res 7ioses abra/ados en !no& al como -!ncionan en la sede cenral del
!ni.erso de los !ni.ersos. El encirc!iamieno de oda -!er/a se e-ecBa en el Para1so& la
-!er/a (ro.iene de las Presencias Paradisiacas 0 re)resa a ellas& 0 es en esencia !na
mani-esaci"n de la 4a!sa no ca!sada Lel Padre Uni.ersalQ 0 sin el Padre& nada de lo
'!e e2ise& e2isir1a.
=:9I.:?

:2:1.>
La -!er/a deri.ada de la 7eidad a!oe2isene es en s1 misma e2isene (or
siem(re. La -!er/a-ener)1a es im(erecedera& indesr!cibleQ esas mani-esaciones del
In-inio (!eden esar s!3eas a ransm!aciones ilimiadas& rans-ormaciones sin -in& 0
meamor-osis eernas& (ero no (odr1an s!-rir o no .a a s!-rir 3am,s la e2inci"n en nin)Bn
senido ni )rado& ni si'!iera en el menor )rado ima)inable. Pero la ener)1a& a!n'!e s!r)e
del in-inio& no se mani-iesa in-iniameneQ e2isen l1mies e2eriores al !ni.erso maesro
concebido ac!almene.
=:9I.+?

:2:1.I
La ener)1a es eerna (ero no in-iniaQ res(onde (or siem(re a la aracci"n del
In-inio '!e odo lo com(rende. La -!er/a 0 la ener)1a (erd!ran (ara siem(reQ #abiendo
salido del Para1so& deben re)resar al mismo& a!n'!e se re'!iera edad ras edad (ara '!e
se com(lee el circ!io '!e #a sido ordenado. A'!ello '!e se ori)ina en la 7eidad
Paradisiaca an s"lo (!ede ener como desino al Para1so o a la 7eidad.
=:9I.9?

:2:1.9
Todo eso con-irma n!esra creencia en !n !ni.erso de !ni.ersos circ!lar& !n
ano limiado& (ero .aso 0 ordenado. Si eso no -!ese .erdad& enonces a(arecer1a arde
o em(rano la e.idencia del a)oamieno de la ener)1a en al)Bn momeno. Todas las
le0es& or)ani/aciones& adminisraci"n 0 esimonio de los e2(loradores del !ni.erso L
odo indica la e2isencia de !n 7ios in-inio (ero& #asa a#ora& de !n !ni.erso -inio& !na
circ!laridad de e2isencia sin -in& casi ilimiada (ero& sin embar)o& -inia en conrase con
la in-inidad.
4+ os !iste'as de Energ1a Uni,ersales no Es%irituales
Jas Energ1as F1sicasK
=:99.1?

:2:2.1
Es en e-eco di-1cil #allar (alabras adec!adas en el idioma in)l*s Wo es(aNolX
(ara desi)nar 0 describir los .arios ni.eles de -!er/a 0 ener)1a L-1sica& menal& o
es(iri!al. Esas narrai.as no (!eden com(leamene ceNirse a .!esras de-iniciones
ace(adas de -!er/a& ener)1a 0 (oder. E2ise al (obre/a de len)!a3e '!e debemos !sar
esos *rminos con si)ni-icados mBli(les. En ese doc!meno& (or e3em(lo& la (alabra
energ'a se !sa (ara denoar odas las -ases 0 -ormas del mo.imieno& acci"n 0 (oencial
-enomenales& mienras '!e !uer2a se a(lica a las ea(as de ener)1a (re)ra.edad& 0 poder
se a(lica a las ea(as (os)ra.edad de la ener)1a.
=:99.2?

:2:2.2
Sin embar)o inenar* red!cir la con-!si"n conce(!al s!)iriendo la
con.eniencia de ado(ar la si)!iene clasi-icaci"n (ara la -!er/a c"smica& la ener)1a
emer)ene& 0 el (oder !ni.ersal Lener)1a -1sica:
=:99.3?

:2:2.3
1. Potencia espacial. Msa es la (resencia es(acial libre e inc!esionable del
Absol!o No 4!ali-icado. La e2ensi"n de ese conce(o connoa el (oencial de la -!er/a
es(acial en el !ni.erso in#erene a la oalidad -!ncional del Absol!o No 4!ali-icado&
mienras '!e la com(rensi"n de ese conce(o im(lica la oalidad de la realidad c"smica
L!ni.ersosL '!e emanaron en la eernidad de la Isla del Para1so sin comien/o& sin -in&
sin mo.imieno& 0 sin cambio.
=:99.:?

:2:2.:
Los -en"menos caracer1sicos del lado ba3o del Para1so (robablemene
com(renden res /onas de (resencia 0 ac!aci"n de la -!er/a absol!a: la /ona del -!lcro
del Absol!o No 4!ali-icado& la /ona de la Isla del Para1so mismo& 0 la /ona inermedia
de cieras a)encias com(ensadoras 0 e'!ilibradoras no ideni-icadas. Esas /onas
riconc*nricas son el cenro del ciclo (aradisiaco de la realidad c"smica.
=:99.+?

:2:2.+
La (oencia es(acial es !na (rerrealidadQ es el dominio del Absol!o No
4!ali-icado 0 reacciona an s"lo a la aracci"n (ersonal del Padre Uni.ersal& a (esar de
'!e sea a(arenemene modi-icable (or la (resencia de los ;r)ani/adores de la F!er/a
7ecanos Primarios.
=:99.9?

:2:2.9
En U.ersa& la (oencia es(acial se denomina A$S;LUTA.
=:99.>?

:2:2.>
2. *uer2a primordial. Msa re(resena el (rimer cambio b,sico en (oencia
es(acial 0 (!ede ser !na de las -!nciones ba3o(aradisiacas o del Absol!o No 4!ali-icado.
Sabemos '!e la (resencia es(acial '!e sale del Para1so ba3o es, modi-icada de al)!na
manera de la '!e in)resa. Pero a (esar de esas relaciones (osibles& la ransm!aci"n
abieramene reconocida de la (oencia es(acial en -!er/a (rimordial es la -!nci"n
di-erenciadora (rimaria de la ensi"n-(resencia de los or)ani/adores .i.ienes
(aradisiacos de la -!er/a.
=:99.I?

:2:2.I
La -!er/a (asi.a 0 (oencial se .!el.e aci.a 0 (rimordial en res(!esa a la
resisencia o-recida (or la (resencia es(acial de los ;r)ani/adores de la F!er/a 7ecanos
E.en!ados Primarios. La -!er/a a#ora emer)e del dominio e2cl!si.o del Absol!o No
4!ali-icado a los reinos de res(!esa mBli(le Lres(!esa a cieros mo.imienos
(rimarios iniciados (or el 7ios de la Acci"n 0 de all1 en adelane a cieros mo.imienos
com(ensaorios '!e emanan del Absol!o Uni.ersal. La -!er/a (rimordial es
a(arenemene reaci.a a la ca!saci"n rascendenal en (ro(orci"n a la absol!e/.
=:99.9?

:2:2.9
La -!er/a (rimordial se denomina a .eces energ'a pura; en U.ersa nos
re-erimos a ella como SEFCEFATA.
=:>0.1?

:2:2.10
3. Energ'as emergentes. La (resencia (asi.a de los or)ani/adores (rimarios de
la -!er/a es s!-iciene (ara rans-ormar la (oencia es(acial en -!er/a (rimordial& 0 es
sobre ese cam(o es(acial aci.ado '!e esos mismos or)ani/adores de la -!er/a
comien/an s!s o(eraciones iniciales 0 aci.as. La -!er/a (rimordial es, desinada a (asar
a ra.*s de dos -ases disinas de ransm!aci"n en los reinos de la mani-esaci"n de la
ener)1a anes de a(arecer como (oder !ni.ersal. Esos dos ni.eles de ener)1a emer)ene
son:
=:>0.2?

:2:2.11
a. Energ'a potente. Msa es !na ener)1a (oderosamene direccional& mo.ida (or
la masa& ensionada (oderosamene& 0 de reacci"n -or/ada Lsisemas )i)anescos de
ener)1a (!esos en mo.imieno (or las aci.idades de los or)ani/adores (rimarios de la
-!er/a. Esa ener)1a (rimaria o (oene al (rinci(io no res(onde de-inii.amene a la
aracci"n de la )ra.edad del Para1so a!n'!e (robablemene da !na res(!esa de a)re)ado
de masa o direccional en el es(acio& al )r!(o coleci.o de in-l!encias absol!as '!e
o(eran desde el lado ba3o del Para1so. 4!ando la ener)1a s!r)e #asa el ni.el de la
res(!esa inicial a la aracci"n circ!lar 0 absol!a de la )ra.edad del Para1so& los
or)ani/adores (rimarios de la -!er/a dan (aso a la acci"n de s!s asociados sec!ndarios.
=:>0.3?

:2:2.12
b. Energ'a de gravedad. La ener)1a '!e res(onde a la )ra.edad '!e a#ora
a(arece iene el (oencial del (oder !ni.ersal 0 se .!el.e el ane(asado aci.o de oda
maeria !ni.ersal. Esa ener)1a sec!ndaria& o ener)1a )ra.iacionaria es el (rod!co de la
elaboraci"n de la ener)1a '!e res!la de la (resi"n-(resencia& 0 de las endencias
ensionales esablecidas (or los ;r)ani/adores de la F!er/a 7ecanos Asociados
Trascendenales. En res(!esa a la area de esos mani(!ladores de la -!er/a& la ener)1a
es(acial (asa r,(idamene de la ea(a (oene a la ea(a )ra.iacional& .ol.i*ndose as1
direcamene reaccionane a la aracci"n circ!lar de la )ra.edad =absol!a? del Para1so 0
mosrando a la .e/ ciero (oencial de sensibilidad a la aracci"n de la )ra.edad lineal
in#erene en la masa maerial a (!no de a(arecer '!e corres(onde a las ea(as
elecr"nica 0 (oselecr"nica de la ener)1a 0 de la maeria. Al a(arecer la reacci"n a la
)ra.edad& los ;r)ani/adores de la F!er/a 7ecanos Asociados Trascendenales (!eden
reirarse de los ciclones ener)*icos del es(acio siem(re 0 c!ando los 7irecores del
Poder Uni.ersal sean asi)nables a ese cam(o de acci"n.
=:>0.:?

:2:2.13
No esamos se)!ros de las ca!sas e2acas de las (rimeras ea(as de la e.ol!ci"n
de la -!er/a& (ero reconocemos la acci"n ineli)ene del Plimo en ambos ni.eles de
mani-esaci"n de la ener)1a emer)ene. Las ener)1as (oene 0 )ra.iacionaria& c!ando se
las considera coleci.amene& se llaman en U.ersa ULTIGATA.
=:>0.+?

:2:2.1:
:. Poder universal. La -!er/a es(acial se modi-ica (rimero en ener)1a es(acial
0 de all1 en ener)1a conrolada (or la )ra.edad. 7e esa manera la ener)1a -1sica mad!ra
#asa el (!no en '!e (!ede ser diri)ida denro de los canales de (oder 0 #ec#a a ser.ir
los (ro("sios mBli(les de los 4readores del !ni.erso. Esa area es em(rendida (or los
.ers,iles direcores& cenros 0 conroladores de la ener)1a -1sica en el )ran !ni.erso Llas
creaciones or)ani/adas 0 #abiadas. Esos 7irecores del Poder Uni.ersal oman en s!s
manos el conrol m,s o menos com(leo de .eini!na de las reina -ases de la ener)1a '!e
consi!0en el sisema ac!al de ener)1a de los siee s!(er!ni.ersos. Ese dominio de
(oder-ener)1a-maeria es el reino de las aci.idades ineli)enes del S*(!(le& '!e acBa
ba3o el s!(erconrol es(acio-em(oral del S!(remo.
=:>0.9?

:2:2.1+
En U.ersa nos re-erimos al reino del (oder !ni.ersal como FCAKITA.
=:>0.>?

:2:2.19
+. Energ'a de Havona. 4once(!almene esa narrai.a se #a esado
des(la/ando en direcci"n al Para1so a medida '!e #emos se)!ido la ransm!aci"n de la
-!er/a es(acial& ni.el ras ni.el& #asa el ni.el -!ncional de la ener)1a de (oder de los
!ni.ersos del iem(o 0 del es(acio. 4onin!ando en direcci"n al Para1so& (oseriormene
se enc!enra !na -ase (ree2isene de la ener)1a '!e es caracer1sica del !ni.erso cenral.
A'!1 el ciclo e.ol!cionario (arece .ol.erse sobre s1 mismoQ la ener)1a-(oder (arece
a#ora comen/ar a .ol.erse #acia ar,s& #acia la -!er/a& (ero !na -!er/a de na!rale/a m!0
disina de la (oencia es(acial 0 de la -!er/a (rimordial. Los sisemas de ener)1a de
Ha.ona no son d!alesQ son ri!nos. Mse es el dominio de la ener)1a e2isencial del Acor
4on3!no& '!e -!nciona en nombre de la Trinidad del Para1so.
=:>1.1?

:2:2.1>
En U.ersa esas ener)1as de Ha.ona se conocen como TCIATA.
=:>1.2?

:2:2.1I
9. Energ'a trascendental. Ese sisema de ener)1a o(era a (arir del ni.el
s!(erior del Para1so 0 en *l& 0 s"lo en cone2i"n con los (!eblos absonios. En U.ersa se
la denomina TCAN;STA.
=:>1.3?

:2:2.19
>. 1onota. La ener)1a es, esrec#amene em(arenada con la di.inidad c!ando
se raa de ener)1a en el Para1so. Nos inclinamos a la creencia de '!e monoa es la ener)1a
.i.iene& no es(iri!al& del Para1so L!na conra(are en la eernidad de la ener)1a
.i.iene& es(iri!al& del Hi3o ;ri)inal Lde a'!1 '!e sea el sisema de ener)1a no es(iri!al
del Padre Uni.ersal.
=:>1.:?

:2:2.20
No (odemos di-erenciar enre la naturale2a del es(1ri! (aradisiaco 0 la monoa
(aradisiaca. Son a(arenemene i)!ales. Tienen nombres disinos& (ero di-1cilmene se os
(!ede relaar al)o sobre !na realidad c!0as mani-esaciones es(iri!ales 0 no es(iri!ales
son disin)!ibles an s"lo (or s! nombre.
=:>1.+?

:2:2.21
Sabemos '!e las cria!ras -inias (!eden lo)rar la e2(eriencia de la adoraci"n
del Padre Uni.ersal a ra.*s del miniserio de 7ios el S*(!(le 0 de los A3!sadores del
Pensamieno& (ero d!damos '!e !na (ersonalidad s!babsol!a& a!n los direcores de
(oder& (!edan com(render la in-inidad de la ener)1a de la Primera Fran F!ene 0 4enro.
Una cosa es se)!ra: si los direcores de (oder conocen la *cnica de la meamor-osis de la
-!er/a es(acial& no re.elan el secreo al reso de nosoros. Es mi o(ini"n '!e no
com(renden (lenamene la -!nci"n de los or)ani/adores de la -!er/a.
=:>1.9?

:2:2.22
Esos mismos direcores de (oder son caali/adores de la ener)1a& o sea& #acen
(or s! (resencia '!e la ener)1a se se)mene& se or)anice o se reBna en -ormaci"n de
!nidad. Todo eso im(lica '!e debe #aber al)o in#erene en la ener)1a '!e #ace '!e as1
-!ncione en (resencia de esas enidades de (oder. 7esde #ace m!c#o iem(o los
Gel'!isede% de Nebadon #an denominado el -en"meno de la ransm!aci"n de la -!er/a
c"smica en (oder !ni.ersal como !na de las siee Rin-inidades de la di.inidadS& 0 no
(odr*is a.an/ar m,s en ese (!no d!rane .!esra ascensi"n en el !ni.erso local.
=:>1.>?

:2:2.23
A (esar de n!esra inca(acidad (ara com(render (lenamene el ori)en& la
na!rale/a 0 las ransm!aciones de la -!er/a c"smica& com(rendemos (er-ecamene
odas las -ases de la cond!ca de la ener)1a emer)ene desde los iem(os de s! res(!esa
direca 0 clara a la acci"n de la )ra.edad del Para1so La(ro2imadamene en el momeno
del comien/o de la -!nci"n de los direcores del (oder de los s!(er!ni.ersos.
$+ Clasi9icacin de la Materia
=:>1.I?

:2:3.1
La maeria es id*nica en odos los !ni.ersos& a e2ce(ci"n del !ni.erso cenral.
La maeria en s!s (ro(iedades -1sicas de(ende de las .elocidades de re.ol!ci"n de s!s
com(onenes& del nBmero 0 amaNo de las (ar1c!las '!e )iran& de s! disancia del c!er(o
n!clear o del conenido es(acial de la maeria& as1 como ambi*n de la (resencia de
cieras -!er/as '!e aBn no se #an desc!biero en Urania.
=:>1.9?

:2:3.2
En los disinos soles& (laneas 0 c!er(os es(aciales e2isen die/ )randes
di.isiones de la maeria:
=:>2.1?

:2:3.3
1. Gaeria !lima"nica Llas (rimeras !nidades -1sicas de la e2isencia de la
maeria& las (ar1c!las de ener)1a '!e -orman los elecrones.
=:>2.2?

:2:3.:
2. Gaeria s!belecr"nica Lla ea(a e2(losi.a 0 re(elene de los s!(er)ases so-
lares.
=:>2.3?

:2:3.+
3. Gaeria elecr"nica Lla ea(a el*crica de di-erenciaci"n maerialL
elecrones& (roones 0 .arias oras !nidades '!e (arici(an en la consi!ci"n .ariada de
los )r!(os elecr"nicos.
=:>2.:?

:2:3.9
:. Gaeria s!ba"mica Lmaeria '!e e2ise am(liamene en el inerior de los
soles calienes.
=:>2.+?

:2:3.>
+. aomos desr!idos L'!e se enc!enran en los soles en en-riamieno 0 en odo
el es(acio.
=:>2.9?

:2:3.I
9. Gaeria ioni/ada L,omos indi.id!ales '!e #an (erdido s!s elecrones
e2eriores =aci.os '!1micamene? debido a aci.idades el*cricas& *rmicas& de ra0os c o
de sol.enes.
=:>2.>?

:2:3.9
>. Gaeria a"mica Lla ea(a '!1mica de la or)ani/aci"n elemenal& las
!nidades com(onenes de la mol*c!la o de la maeria .isible.
=:>2.I?

:2:3.10
I. La ea(a molec!lar de la maeria Lmaeria al como e2ise en Urania en !n
esado de maeriali/aci"n relai.amene esable ba3o condiciones com!nes.
=:>2.9?

:2:3.11
9. Gaeria radioaci.a Lla endencia 0 aci.idad desor)ani/adora de los
elemenos m,s (esados ba3o condiciones de calor moderado 0 de menor (resi"n de la
)ra.edad.
=:>2.10?

:2:3.12
10. Gaeria desine)rada Lla maeria relai.amene esacionaria '!e se
enc!enra en el inerior de los soles -r1os o m!eros. Esa -orma de maeria no es
realmene esacionariaQ aBn e2ise ciera aci.idad !lima"nica 0 aBn elecr"nica& (ero
esas !nidades es,n m!0 cerca !nas de las oras& 0 s!s .elocidades de re.ol!ci"n es,n
)randemene dismin!idas.
=:>2.11?

:2:3.13
La clasi-icaci"n arriba mencionada de la maeria (erenece a s! or)ani/aci"n 0
no a las -ormas de s! as(eco ane los seres creados. Tam(oco oma en c!ena las ea(as
(re-emer)enes de la ener)1a ni las maeriali/aciones eernas en el Para1so 0 en el
!ni.erso cenral.
5+ as Trans'utaciones de la Energ1a - de la Materia
=:>2.12?

:2::.1
La l!/& el calor& la elecricidad& el ma)neismo& la acci"n '!1mica& la ener)1a 0
la maeria son Len s! ori)en& na!rale/a 0 desinoL la misma cosa& 3!namene con oras
realidades maeriales '!e aBn no se #an desc!biero en Urania.
=:>2.13?

:2::.2
No com(rendemos (lenamene los cambios casi in-inios '!e (!ede s!-rir la
ener)1a -1sica. En !n !ni.erso& a(arece como l!/& en oro como l!/ 0 calor& en oro en
-ormas de ener)1a desconocidas en UraniaQ en indecibles millones de aNos (!ede
rea(arecer en -orma de ener)1a el*crica in'!iea 0 emer)ene& o de (oder ma)n*icoQ aBn
m,s adelane (!ede .ol.er a a(arecer en oro !ni.erso en -orma de maeria .ariable
(asando (or !na serie de meamor-osis& se)!ida l!e)o (or s! desa(arici"n -1sica e2erior
en !n )ran caaclismo de los reinos. O des(!*s de ello& des(!*s de edades inconables 0
de errar casi sin -in (or los !ni.ersos inn!merables& n!e.amene esa misma ener)1a
(!ede res!r)ir 0 cambiar m!c#as .eces s! -orma 0 (oencialQ as1 (!es coninBan esas
rans-ormaciones a ra.*s de las edades s!cesi.as 0 (or reinos inconables. As1 si)!e
a.an/ando la maeria& s!-riendo las ransm!aciones del iem(o (ero )irando (or siem(re
-ielmene en el c1rc!lo de la eernidadQ a!n'!e se le im(ida (or m!c#o iem(o re)resar a
s! -!ene& res(onde a ella (or siem(re& 0 (rosi)!e en el camino ordenado (or la
Personalidad In-inia '!e la en.iara.
=:>3.1?

:2::.3
Los cenros de (oder 0 s!s asociados se oc!(an inensamene del raba3o de
ransm!aci"n del !lima"n en los circ!ios 0 re.ol!ciones del elecr"n. Esos seres
sin)!lares conrolan 0 com(onen el (oder mediane s! #,bil mani(!laci"n de las
!nidades b,sicas de la ener)1a maeriali/ada& los !limaones. Son los amos de la ener)1a
'!e circ!la en s! esado (rimii.o. En enlace con los conroladores -1sicos& son ca(aces
de conrolar 0 diri)ir e-ica/mene la ener)1a a!n des(!*s de '!e se #a ransm!ado al
ni.el el*crico& la as1 llamada ea(a elecr"nica. Pero s! )ama de acci"n se limia
enormemene c!ando la ener)1a or)ani/ada elecr"nicamene enra en los remolinos de
los sisemas a"micos. En el momeno de al maeriali/aci"n& esas ener)1as caen ba3o la
aracci"n com(lea del (oder de la )ra.edad lineal.
=:>3.2?

:2::.:
La )ra.edad acBa (osii.amene en las l1neas de -!er/a 0 los canales de ener)1a
de los cenros de (oder 0 de los conroladores -1sicos& (ero esos seres ienen an s"lo !na
relaci"n ne)ai.a con la )ra.edad Lel e3ercicio de s!s does de ani)ra.edad.
=:>3.3?

:2::.+
En odo el es(acio& el -r1o 0 oras in-l!encias coo(eran en la or)ani/aci"n
creadora de los !limaones en elecrones. El calor es la medida de la aci.idad
elecr"nica& mienras '!e el -r1o si)ni-ica sim(lemene a!sencia de calor Lre(oso
com(arai.o de la ener)1a Lel esado de la car)a--!er/a !ni.ersal del es(acio con al '!e
no #!biese ener)1a emer)ene ni maeria or)ani/ada '!e res(ondiera a la )ra.edad.
=:>3.:?

:2::.9
La (resencia 0 acci"n de la )ra.edad es lo '!e im(ide la a(arici"n del cero
absol!o e"rico& (or'!e el es(acio inereselar no iene la em(era!ra del cero absol!o.
En odo el es(acio or)ani/ado e2isen corrienes de ener)1a '!e res(onden a la )ra.e-dad&
circ!ios de (oder& 0 aci.idades !lima"nicas& as1 como ambi*n ener)1as or)ani/adoras
elecr"nicas. En -orma (r,cica& el es(acio no es, .ac1o. A!n la am"s-era de Urania se
#ace cada .e/ menos densa #asa '!e a !nos cinco mil %il"meros comien/a a
des.anecerse en la maeria es(acial media en esa secci"n del !ni.erso. El es(acio m,s
.ac1o '!e se conoce en Nebadon dar1a !nos cien !limaones Lel e'!i.alene de !n
elecr"nL (or 19&: cm3. Esa escase/ de maeria se considera en senido (r,cico es(acio
.ac1o.
=:>3.+?

:2::.>
La em(era!ra Lel calor 0 el -r1oL es sec!ndaria an s"lo a la )ra.edad en los
reinos de e.ol!ci"n de la ener)1a 0 la maeria. Los !limaones obedecen #!mildemene a
los e2remos de em(era!ra. Las em(era!ras ba3as -a.orecen cieras -ormas de
consr!cci"n elecr"nica 0 ensambla3e a"mico& mienras '!e las em(era!ras ele.adas
-acilian odo i(o de r!(!ra a"mica 0 desine)raci"n maerial.
=:>3.9?

:2::.I
4!ando se las somee al calor 0 a la (resi"n de cieros esados solares inernos&
odas las asociaciones de maeria e2ce(o las m,s (rimii.as (!eden desine)rarse. El
calor de ese modo (!ede sobre(onerse en )ran (are a la esabilidad )ra.iacional. Pero
no #a0 calor solar ni (resi"n conocidos '!e (!edan con.erir a los !limaones de .!ela
en ener)1a (oene.
=:>3.>?

:2::.9
Los soles -lameanes (!eden rans-ormar la maeria en .arias -ormas de ener)1a&
(ero los m!ndos osc!ros 0 odo el es(acio e2erior (!eden reardar la aci.idad
elecr"nica 0 !lima"nica #asa el (!no de con.erir esas ener)1as en la maeria de los
reinos. 4ieras asociaciones elecr"nicas de na!rale/a cercana& as1 como m!c#as de las
asociaciones b,sicas de maeria n!clear& se -orman en em(era!ras e2cesi.amene ba3as
en el es(acio abiero& a!menando l!e)o (or asociaci"n con a)re)aciones m,s )randes de
ener)1a en maeriali/aci"n.
=:>3.I?

:2::.10
A ra.*s de oda esa meamor-osis inerminable de la ener)1a 0 de la maeria
debemos considerar la in-l!encia de la (resi"n )ra.iacionaria 0 la cond!ca
ani)ra.iacional de las ener)1as !lima"nicas ba3o cieras condiciones de em(era!ra&
.elocidad 0 re.ol!ci"n. La em(era!ra& las corrienes de ener)1a& la disancia& 0 la
(resencia de los or)ani/adores .i.ienes de la -!er/a 0 de los direcores del (oder
ambi*n ienen e-eco sobre odos los -en"menos de ransm!aci"n de la ener)1a 0 la
maeria.
=:>:.1?

:2::.11
El a!meno de la masa en la maeria es i)!al al a!meno de la ener)1a di.idido
(or el c!adrado de la .elocidad de la l!/. En !n senido din,mico& el raba3o '!e (!ede
reali/ar la maeria en re(oso es i)!al a la ener)1a )asada en re!nir s!s (ares desde el
Para1so& menos la resisencia de las -!er/as s!(eradas en el r,nsio 0 la aracci"n e3ercida
(or las (ares de la maeria !nas sobre las oras.
=:>:.2?

:2::.12
La e2isencia de -ormas (reelecr"nicas de maeria se indica (or los dos (esos
a"micos del (lomo. El (lomo de -ormaci"n ori)inal (esa li)eramene m,s '!e el '!e se
(rod!ce (or desine)raci"n del !ranio a ra.*s de las emanaciones de radioQ 0 esa
di-erencia en (eso a"mico re(resena la (*rdida real de ener)1a en la r!(!ra a"mica.
=:>:.3?

:2::.13
La ine)ridad relai.a de la maeria es, ase)!rada (or el #ec#o de '!e (!ede
absorber o liberar la ener)1a s"lo en a'!ellas anidades e2acas '!e los cien1-icos de
Urania #an desi)nado como '!ana. Esa dis(osici"n sabia en los m!ndos maeriales
sir.e (ara manener los !ni.ersos en -!nci"n.
=:>:.:?

:2::.1:
La canidad de ener)1a omada o dada c!ando se modi-ican las (osiciones
elecr"nicas ! oras es siem(re !n R'!,n!mS o !n mBli(lo del mismo& (ero las
dimensiones de las esr!c!ras maeriales corres(ondienes deerminan oalmene la
cond!ca .ibraoria ! ond!lada de dic#as !nidades de ener)1a. Esos (icos de ener)1a
ond!lada ienen !n di,mero I90 .eces ma0or '!e los !limaones& elecrones& ,omos !
oras !nidades '!e as1 acBan. La con-!si"n sin -in '!e acom(aNa la obser.ac1on de la
mec,nica en ondas de la cond!ca '!an!m se debe a la s!(erim(osici"n de las olas de
ener)1a: dos cresas (!eden combinarse (ara #acer !na cresa de doble al!ra& mienras
'!e !na cresa 0 !na de(resi"n (!eden combinarse& (rod!ciendo de ese modo !na
cancelaci"n m!!a.
6+ Mani9estaciones de la Energ1a en Ondas
=:>:.+?

:2:+.1
En el s!(er!ni.erso de ;r.onon e2isen cien oca.as de ener)1a en ondas. 7e
esos )r!(os de cien mani-esaciones de la ener)1a& en Urania se reconocen oal o
(arcialmene sesena 0 c!aro. Los ra0os del sol consi!0en c!aro oca.as en la escala
s!(er!ni.ersal& com(rendiendo los ra0os .isibles !na sola oca.a& la nBmero c!arena 0
seis en esa serie. El )r!(o !lra.iolea es el si)!iene mienras '!e die/ oca.as #acia
arriba es,n los ra0os c& se)!idos (or los ra0os )amma de radio. Treina 0 dos oca.as
(or encima de la l!/ .isible del sol es,n los ra0os de ener)1a del es(acio e2erior an
-rec!enemene me/clados con (ar1c!las dimin!as de maeria alamene ener)i/adas.
Hacia aba3o& a (arir de la l!/ solar .isible& a(arecen los ra0os in-rarro3os& 0 reina
oca.as (or m,s aba3o es, el )r!(o de rasmisi"n de radio.
=:>:.9?

:2:+.2
Las mani-esaciones de ener)1a en -orma de onda& desde el (!no de .isa del
esclarecimieno cien1-ico de Urania del si)lo .eine& se (!eden clasi-icar en los
si)!ienes die/ )r!(os:
=:>:.>?

:2:+.3
1. 0a+os in!raultimat#nicos las re.ol!ciones lim1ro-es de !limaones c!ando
comien/an a omar !na -orma de-inida. Esa es la (rimera ea(a de la ener)1a emer)ene
en la c!al los -en"menos en -orma de onda se (!eden deecar 0 medir.
=:>:.I?

:2:+.:
2. 0a+os ultimat#nicos la re!ni"n de la ener)1a en es-eras dimin!as de
!limaones ocasiona .ibraciones en el conenido del es(acio '!e son discernibles 0
mens!rables. G!c#o anes de '!e los -1sicos desc!bran el !lima"n& ind!dablemene
deecar,n los -en"menos de esos ra0os '!e caen en cascada sobre Urania. Esos ra0os
coros 0 (oderosos re(resenan la aci.idad inicial de los !limaones c!ando s! .elocidad
dismin!0e #asa el (!no en '!e )iran #acia la or)ani/aci"n elecr"nica de la maeria. A
medida '!e los !limaones se a)re)an en elecrones& oc!rre condensaci"n con !n
consi)!iene almacenamieno de ener)1a.
=:>+.1?

:2:+.+
3. )os ra+os espaciales cortos. Msas son las m,s coras de odas las .ibraciones
(!ramene elecr"nicas 0 re(resenan la ea(a (rea"mica de esa -orma de maeria. Se
re'!ieren em(era!ras e2raordinariamene alas o ba3as (ara '!e se (rod!/can esos
ra0os. E2isen dos i(os de ra0os es(aciales: !no '!e acom(aNa el nacimieno de los
,omos 0 el oro '!e indica la r!(!ra a"mica. Emanan en canidades m,s )randes desde
el (lano m,s denso del s!(er!ni.erso& la K1a L,cea& '!e es ambi*n el (lano m,s denso
de los !ni.ersos e2eriores.
=:>+.2?

:2:+.9
:. )a etapa electr#nica. Esa ea(a de la ener)1a es la base de oda
maeriali/aci"n en los siee s!(er!ni.ersos. 4!ando los elecrones (asan de los ni.eles
m,s alos a los ni.eles m,s ba3os de ener)1a de re.ol!ci"n orbial& siem(re se des(iden
'!ana. El des(la/amieno orbial de elecrones da como res!lado la e2(!lsi"n o la
absorci"n de (ar1c!las mens!rables m!0 de-inidas 0 !ni-ormes de l!/-ener)1a& mienras
'!e cada elecr"n (ierde !na (ar1c!la de l!/-ener)1a siem(re '!e se lo somee a !n
c#o'!e. Las mani-esaciones de la ener)1a en -orma de ondas ambi*n acom(aNan la
ac!aci"n de los c!er(os (osii.os 0 de oros elemenos de la ea(a elecr"nica.
=:>+.3?

:2:+.>
+. 0a+os gamma las emanaciones '!e caraceri/an la disociaci"n es(on,nea
de la maeria a"mica. La me3or il!sraci"n de esa -orma de aci.idad elecr"nica se
enc!enra en los -en"menos asociados con la desine)raci"n del radio.
=:>+.:?

:2:+.I
9. El grupo de ra+os C. El (aso si)!iene en la dismin!ci"n de .elocidad del
elecr"n (rod!ce .arias -ormas de ra0os c solares 3!namene con ra0os c )enerados
ari-icialmene. La car)a elecr"nica crea !n cam(o el*cricoQ el mo.imieno (rod!ce !na
corriene el*cricaQ la corriene (rod!ce !n cam(o ma)n*ico. 4!ando se deiene
re(eninamene !n elecr"n& la conmoci"n elecroma)n*ica res!lane (rod!ce el ra0o cQ
el ra0o c es ese rasorno. Los ra0os c solares son id*nicos a los '!e se )eneran en
-orma mec,nica (ara e2(lorar el inerior del c!er(o #!mano& e2ce(o '!e son li)eramene
m,s lar)os.
=:>+.+?

:2:+.9
>. )os ra+os ultravioletas o '!1micos de l!/ solar 0 las .arias (rod!cciones
mec,nicas.
=:>+.9?

:2:+.10
I. )a lu2 blanca el oal de la l!/ solar .isible.
=:>+.>?

:2:+.11
9. 0a+os in!rarro&os la dismin!ci"n de la .elocidad de la aci.idad
elecr"nica aBn m,s cerca de la ea(a de calor a(reciable.
=:>+.I?

:2:+.12
10. Ondas 7ert2ianas las ener)1as !ili/adas en Urania (ara la radiodi-!sion.
=:>+.9?

:2:+.13
7e odas esas die/ -ases de aci.idad en -orma de onda de la ener)1a& el o3o
#!mano (!ede reaccionar an s"lo a !na oca.a& la oalidad de la l!/ solar normal.
=:>+.10?

:2:+.1:
El as1 llamado *er es meramene !n nombre coleci.o (ara desi)nar a !n
)r!(o de aci.idades de la -!er/a 0 de la ener)1a '!e oc!rren en el es(acio. Los
!limaones& los elecrones& 0 oras a)re)aciones de masa de ener)1a son (ar1c!las
!ni-ormes de maeria& 0 en s! r,nsio a ra.*s del es(acio (roceden en l1nea reca. La l!/
0 oras -ormas de mani-esaciones reconocibles de la ener)1a consisen en !na s!cesi"n de
(ar1c!las de-inidas de ener)1a '!e (roceden en l1nea reca e2ce(o c!ando son
modi-icadas (or la )ra.edad 0 oras -!er/as '!e se iner(onen. El #ec#o de '!e esas
(rocesiones de (ar1c!las de ener)1a a(are/can como -en"meno en onda c!ando se los
somee a cieras obser.aciones se debe a la resisencia del mano no di-erenciado de
ener)1a de odo el es(acio& al #i(o*ico *er& 0 a la ensi"n iner)ra.iacional de las
a)re)aciones asociadas de maeria. El es(aciamieno de los iner.alos de (ar1c!las de la
maeria& 3!namene con la .elocidad inicial de los ra0os de ener)1a& esablece el as(eco
ond!lado de m!c#as -ormas de ener)1a-maeria.
=:>9.1?

:2:+.1+
La e2ciaci"n del conenido del es(acio (rod!ce !na reacci"n ond!laoria al
(asa3e de (ar1c!las de maeria en r,(ido mo.imieno& al como el (asa3e de !n barco (or
el a)!a da inicio a olas de am(li!d e iner.alo .ariables.
=:>9.2?

:2:+.19
La cond!ca de la -!er/a (rimordial (rod!ce -en"menos '!e son de m!c#as
maneras an,lo)os a .!esra (os!laci"n del *er. El es(acio no es, .ac1oQ las es-eras de
odo el es(acio )iran en remolino 0 se (reci(ian a ra.*s de !n .aso oc*ano de -!er/a-
ener)1a e2endidaQ am(oco es, .ac1o el conenido de es(acio de !n ,omo. Sin embar)o
no #a0 *er& 0 la a!sencia misma de ese #i(o*ico *er im(ide '!e el (lanea #abiado se
(reci(ie en el sol 0 '!e el elecr"n )iraorio se (reci(ie en el nBcleo.
7+ os Ulti'atones@ los Electrones - los Gto'os
=:>9.3?

:2:9.1
A!n'!e la car)a es(acial de -!er/a !ni.ersal es #omo)*nea 0 no di-erenciada& la
or)ani/aci"n de la ener)1a e.ol!cionada en maeria s!(one la concenraci"n de ener)1a en
masas discreas de dimensiones de-inidas 0 (eso esablecido Lreacci"n (recisa a la
)ra.edad.
=:>9.:?

:2:9.2
La )ra.edad local o lineal se orna (lenamene o(erane con la a(arici"n de la
or)ani/aci"n a"mica de la maeria. La maeria (rea"mica reacciona li)eramene a la
)ra.edad c!ando se la aci.a mediane ra0os c 0 oras ener)1as similares& (ero no se
e3erce aracci"n lineal al)!na mens!rable de la )ra.edad sobre las (ar1c!las de ener)1a
elecr"nica libres& no li)adas 0 no car)adas ni sobre los !limaones no asociados.
=:>9.+?

:2:9.3
Los !limaones -!ncionan (or aracci"n m!!a& res(ondiendo an s"lo a la
racci"n de la )ra.edad circ!lar del Para1so. Al no res(onder a la )ra.edad lineal& se
manienen as1 a la deri.a !ni.ersal en el es(acio. Los !limaones son ca(aces de acelerar
la .elocidad de re.ol!ci"n #asa el (!no de !na cond!ca (arcialmene ani)ra.iacional&
(ero no (!eden& inde(endienemene de los or)ani/adores de la -!er/a o de los direcores
del (oder& alcan/ar la .elocidad cr1ica de esca(e de la desindi.id!ali/aci"n& o sea .ol.er
a la ea(a de ener)1a (oene. En la na!rale/a& los !limaones esca(an al esado de
e2isencia -1sica an s"lo c!ando (arici(an en la desine)raci"n erminal de !n sol
en-riado 0 morib!ndo.
=:>9.9?

:2:9.:
Los !limaones& desconocidos en Urania& .an dismin!0endo s! .elocidad a
ra.*s de m!c#as -ases de aci.idad -1sica anes de alcan/ar los (rerre'!isios de ener)1a
re.ol!cionaria (ara la or)ani/aci"n elecr"nica. Los !limaones (oseen res .ariedades
de mo.imieno: resisencia m!!a a la -!er/a c"smica& re.ol!ciones indi.id!ales de
(oencial de ani)ra.edad& 0 las (osiciones inraelecr"nicas de los cien !limaones
m!!amene inerasociados.
=:>9.>?

:2:9.+
La aracci"n m!!a maniene 3!nos a cien !limaones (ara consi!ir !n
elecr"nQ 0 n!nca #a0 m,s ni menos '!e cien !limaones en !n elecr"n 1(ico. La
(*rdida de !no o m,s !limaones desr!0e la idenidad elecr"nica 1(ica& ra0endo as1 a
la e2isencia !na de las die/ -ormas modi-icadas del elecr"n.
=:>9.I?

:2:9.9
Los !limaones no describen "rbias ni remolinos en circ!ios denro de los
elecrones& (ero se des(arraman o se a)r!(an de ac!erdo con s!s .elocidades a2iales
re.ol!cionarias& deerminando as1 las dimensiones elecr"nicas di-erenciales. Esa misma
.elocidad !lima"nica de re.ol!ci"n a2ial ambi*n deermina las reacciones ne)ai.as o
(osii.as de los .arios i(os de !nidades elecr"nicas. La enera se)re)aci"n 0 a)r!(aci"n
de maeria elecr"nica& 3!namene con la di-erenciaci"n el*crica de los c!er(os
ne)ai.os 0 (osii.os de la ener)1a-maeria& (ro.ienen de esas .arias -!nciones de la
inerasociaci"n de los com(onenes !lima"nicos
=:>>.1?

:2:9.>
4ada ,omo iene !n di,mero a(enas (or encima de 1@:0.000.000 de
cen1meros mienras '!e !n elecr"n (esa (oco m,s de 1@2.000 (are del ,omo m,s
(e'!eNo& el #idr")eno. El (ro"n (osii.o& caracer1sico del nBcleo a"mico& a!n'!e
(!ede no ser m,s )rande '!e !n elecr"n ne)ai.o& (esa casi dos mil .eces m,s.
=:>>.2?

:2:9.I
Si ma)ni-ic,ramos la masa de la maeria #asa el (!no en '!e !n elecr"n
e'!i.aliese a !n d*cimo de !na on/a W2&I )ramosX& s! amaNo se ma)ni-icar1a
(ro(orcionalmene& lle)ando el .ol!men de dic#o elecr"n a ser an )rande como el de la
ierra. Si a!men,ramos el .ol!men de !n (ro"n Lmil oc#ocienas .eces m,s (esado
'!e !n elecr"nL #asa el mismo amaNo de la cabe/a de !n al-iler& en com(araci"n& la
cabe/a de !n al-iler alcan/ar1a !n di,mero i)!al al de la "rbia de la ierra alrededor del
sol.
8+ Materia At'ica
=:>>.3?

:2:>.1
La -ormaci"n de oda maeria se (rod!ce de ac!erdo con el orden del sisema
solar. E2ise en el cenro de odo dimin!o !ni.erso de ener)1a !na (orci"n n!clear de
e2isencia maerial relai.amene esable& com(arai.amene esacionaria. Esa !nidad
cenral es, doada de !na (osibilidad ri(le de mani-esaci"n. Alrededor de ese cenro de
ener)1a )iran& en (ro-!si"n sin -in (ero en circ!ios -l!c!anes& las !nidades de ener)1a
'!e son .a)amene com(arables a los (laneas '!e rodean el sol en !n )r!(o eselar al
como .!esro (ro(io sisema solar.
=:>>.:?

:2:>.2
7enro del ,omo& los elecrones )iran alrededor del (ro"n cenral en !n es(acio
com(arai.amene seme3ane al de los (laneas '!e )iran alrededor del sol en el es(acio
del sisema solar. E2ise la misma disancia relai.a& en com(araci"n con el amaNo real&
enre el nBcleo a"mico 0 el circ!io elecr"nico inerior& '!e enre el (lanea inerior&
Gerc!rio& 0 .!esro sol.
=:>>.+?

:2:>.3
Las re.ol!ciones elecr"nicas a2iales 0 s!s .elocidades de "rbia alrededor del
nBcleo a"mico es,n ambas m,s all, de la ima)inaci"n #!mana& sin #ablar si'!iera de la
.elocidad de los !limaones '!e las com(onen. Las (ar1c!las (osii.as de radio .!elan
#acia el es(acio a !na .elocidad de diecis*is mil %il"meros (or se)!ndo& mienras '!e
las (ar1c!las ne)ai.as alcan/an !na .elocidad '!e se a(ro2ima a la de la l!/.
=:>>.9?

:2:>.:
Los !ni.ersos locales son de consr!cci"n decimal. E2isen (recisamene cien
maeriali/aciones a"micas disin)!ibles de la ener)1a es(acial en !n !ni.erso d!al. Msa
es la m,2ima or)ani/aci"n (osible de maeria en Nebadon. Esas cien -ormas de maeria
consisen en !na serie re)!lar en la c!al de !no a cien elecrones )iran alrededor de !n
nBcleo cenral 0 relai.amene com(aco. Es esa asociaci"n ordenada 0 con-iable de las
.arias ener)1as la '!e consi!0e la maeria.
=:>>.>?

:2:>.+
No odos los m!ndos m!esran cien elemenos reconocibles en s! s!(er-icie&
(ero *sos es,n (resenes en al)Bn lado& #an esado (resenes& o es,n en (roceso de
e.ol!ci"n. Las condiciones '!e rodean el ori)en 0 la s!bsi)!iene e.ol!ci"n de !n
(lanea deerminan c!,nos de esos cien i(os a"micos ser,n obser.ables. No se
enc!enran los ,omos m,s (esados en la s!(er-icie de m!c#os m!ndos. A!n en Urania&
los elemenos conocidos m,s (esados mani-iesan !na endencia a .olar en ro/os& al
como se il!sra (or la cond!ca del radio.
=:>>.I?

:2:>.9
La esabilidad del ,omo de(ende del nBmero de ne!rones el*cricamene
inaci.os en el c!er(o cenral. La cond!ca '!1mica de(ende oalmene de la aci.idad de
los elecrones en re.ol!ci"n libre.
=:>I.1?

:2:>.>
En ;r.onon no #a sido n!nca (osible re!nir na!ralmene m,s de cien
elecrones orbiales en !n sisema a"mico. 4!ando se #an inrod!cido ari-icialmene
cieno !no en !n cam(o orbial& el res!lado #a sido siem(re la desr!cci"n casi
insan,nea del (ro"n cenral con !na dis(ersi"n desen-renada de los elecrones 0 de las
oras ener)1as liberadas.
=:>I.2?

:2:>.I
A!n'!e los ,omos (!edan conener de !no a cien elecrones orbiales& s"lo los
die/ elecrones e2eriores de los ,omos m,s )randes )iran alrededor del nBcleo cenral
como c!er(os disinos 0 discreos& )irando en -orma inaca 0 com(aca alrededor de
"rbias (recisas 0 de-inidas. Los reina elecrones m,s cercanos al cenro son de di-1cil
obser.aci"n o deecci"n como c!er(os se(arados 0 or)ani/ados. Esa misma relaci"n
com(arai.a de cond!ca elecr"nica en relaci"n con la (ro2imidad n!clear oc!rre en
odos los ,omos& sea c!al -!ere el nBmero de los elecrones com(rendidos. 4!ano m,s
cerca del nBcleo& ano menos indi.id!alidad elecr"nica. La e2ensi"n ond!laoria de la
ener)1a de !n elecr"n ano (!ede di-!ndirse #acia a-!era como (ara oc!(ar el oal de
las "rbias menores a"micasQ eso es ciero es(ecialmene en los elecrones m,s cercanos
al nBcleo a"mico.
=:>I.3?

:2:>.9
Los reina elecrones orbiales m,s ineriores ienen indi.id!alidad& (ero s!s
sisemas de ener)1a ienden a combinarse& e2endi*ndose de !n elecr"n al oro 0 casi de
"rbia en "rbia. Los si)!ienes reina elecrones consi!0en la se)!nda -amilia& o /ona
de ener)1a& 0 ienen ma0or indi.id!alidad& siendo c!er(os de maeria '!e e3ercen !n
conrol m,s com(leo sobre los sisemas concomianes de ener)1a. Los si)!ienes reina
elecrones corres(ondienes a la ercera /ona de ener)1a& es,n m,s indi.id!ali/ados 0
circ!lan en "rbias m,s disinas 0 de-inidas. Los Blimos die/ elecrones& '!e es,n
(resenes an s"lo en los die/ elemenos m,s (esados& (oseen la di)nidad de la
inde(endencia 0 son& (or lo ano& ca(aces de esca(ar m,s o menos libremene al conrol
del nBcleo mari/. 4on !na .ariaci"n m1nima de em(era!ra 0 (resi"n& los com(onenes
de ese c!aro )r!(o m,s e2erior de elecrones esca(an a la aracci"n del nBcleo cenral&
al como se obser.a en la desine)raci"n es(on,nea del !ranio 0 de elemenos
seme3anes.
=:>I.:?

:2:>.10
Los (rimeros .einisiee ,omos& los '!e conienen de !no a .einisiee
elecrones orbiales& son de com(rensi"n m,s -,cil '!e el reso. A (arir del .einioc#o
#acia arriba enconramos cada .e/ m,s la di-ic!lad de com(rensi"n '!e acom(aNa la
(resencia s!(!esa del Absol!o No 4!ali-icado. Pero (are de esa di-ic!lad (ara
(redecir la cond!ca elecr"nica se debe a las .elocidades re.ol!cionarias a2iales
di-erenciales !lima"nicas 0 a la endencia de los !limaones a RamononarseS. ;ras
in-l!encias L-1sicas& el*cricas& ma)n*icas 0 )ra.iacionalesL ambi*n o(eran (ara
(rod!cir !na cond!ca elecr"nica .ariable. Por lo ano& los ,omos se aseme3an a las
(ersonas en c!ano a la di-ic!lad de (redecir s! cond!ca. Los es(ecialisas en esad1sica
(!eden an!nciar le0es '!e )obiernan )randes )r!(os de ,omos o de (ersonas& (ero no
las '!e )obiernan a !n solo ,omo o (ersona.
=+ Co&esin At'ica
=:>I.+?

:2:I.1
A!n'!e la )ra.edad es !no de .arios -acores '!e manienen !n minBsc!lo
sisema de ener)1a a"mica& ambi*n e2ise denro 0 enre esas !nidades -1sicas b,sicas
!na ener)1a (oderosa 0 desconocida& el secreo de s! consi!ci"n b,sica 0 cond!ca
Blima& !na -!er/a '!e aBn no se #a desc!biero en Urania. Esa in-l!encia !ni.ersal
im(re)na el es(acio enero com(rendido denro de esa minBsc!la or)ani/aci"n de
ener)1a.
=:>I.9?

:2:I.2
El es(acio inerelecr"nico de !n ,omo no es, .ac1o. En el ,omo enero& ese
es(acio inerelecr"nico es, aci.ado (or mani-esaciones ond!laorias '!e
(er-ecamene se sincroni/an con la .elocidad elecr"nica 0 con las re.ol!ciones
!lima"nicas. K!esras le0es reconocidas de aracci"n (osii.a 0 ne)ai.a no dominan
oalmene esa -!er/aQ (or lo ano s! cond!ca es a .eces im(redecible. Esa in-l!encia
innominada (arece ser !na reacci"n -!er/a es(acial del Absol!o No 4!ali-icado.
=:>9.1?

:2:I.3
Los (roones car)ados 0 los ne!rones no car)ados del nBcleo del ,omo& se
manienen 3!nos (or la -!nci"n reci(rocadora del mesor"n& !na (ar1c!la de maeria 1I0
.eces m,s (esada '!e el elecr"n. Si no -!era (or eso& la car)a el*crica lle.ada (or los
(roones desr!ir1a el nBcleo a"mico.
=:>9.2?

:2:I.:
Se)Bn se consi!0en los ,omos& ni las -!er/as el*cricas ni las -!er/as
)ra.iacionales (odr1an manener el nBcleo ine)rado. La ine)ridad del nBcleo se
maniene (or la -!nci"n rec1(roca de co#esi"n del mesor"n& '!e es ca(a/ de ine)rar
(ar1c!las car)adas 0 no car)adas debido a s! (oder s!(erior de -!er/a-masa 0 (or la
-!nci"n !lerior '!e #ace '!e los (roones 0 los ne!rones cambien consanemene de
l!)ar. El mesor"n #ace '!e la car)a el*crica de las (ar1c!las n!cleares (ase
incesanemene de a'!1 (ara all, enre los (roones 0 los ne!rones. En !na in-ini*sima
(are de !n se)!ndo& !na (ar1c!la n!clear es !n (ro"n car)ado 0 en la si)!iene -racci"n
de se)!ndo es !n ne!r"n no car)ado. O esas alernancias del esado de ener)1a son an
incre1blemene r,(idas '!e la car)a el*crica (ierde oda o(or!nidad de -!ncionar como
in-l!encia de desine)raci"n. As1 (!es el mesor"n -!nciona como !n R(orador de
ener)1aS '!e conrib!0e (oderosamene a la esabilidad n!clear del ,omo.
=:>9.3?

:2:I.+
La (resencia 0 -!nci"n del mesor"n ambi*n e2(lica oro miserio a"mico.
4!ando los ,omos acBan en !na -orma radioaci.a& emien m!c#a m,s ener)1a de lo '!e
!no es(erar1a. Ese e2ceso de radiaci"n se deri.a de la r!(!ra del mesor"n R(orador de
ener)1aS& '!e (or eso se .!el.e !n sim(le elecr"n. La emisi"n de cieras (e'!eNas
(ar1c!las no car)adas ambi*n acom(aNa la desine)raci"n mesor"nica.
=:>9.:?

:2:I.9
El mesor"n e2(lica cieras (ro(iedades co#esi.as del nBcleo a"mico& (ero no
da ra/"n de la co#esi"n de (ro"n a (ro"n ni de la ad#erencia de ne!r"n a ne!r"n. La
-!er/a (arad"3ica 0 (oderosa de ine)ridad co#esi.a a"mica es !na -orma de ener)1a aBn
no desc!biera en Urania.
=:>9.+?

:2:I.>
Esos mesorones se enc!enran ab!ndanemene en los ra0os es(aciales '!e an
incesanemene caen sobre .!esro (lanea.
#+ a Filoso91a Natural
=:>9.9?

:2:9.1
No es s"lo la reli)i"n la '!e es do)m,icaQ la -iloso-1a na!ral iende i)!almene
a do)mai/ar. 4!ando !n -amoso maesro reli)ioso ra/on" '!e el nBmero siee era
-!ndamenal en la na!rale/a (or'!e #a0 siee ori-icios en la cabe/a #!mana& si #!biese
conocido m,s '!1mica& (odr1a #aber de-endido dic#a creencia bas,ndose en !n -en"meno
a!*nico del m!ndo -1sico. En odos los !ni.ersos -1sicos del iem(o 0 del es(acio& a
(esar de la mani-esaci"n !ni.ersal de la consi!ci"n decimal de la ener)1a& e2ise la
seNal siem(re (resene de la realidad de la or)ani/aci"n elecr"nica s*(!(le de la
(remaeria.
=:>9.>?

:2:9.2
El nBmero siee es b,sico en el !ni.erso cenral 0 en el sisema es(iri!al de
ransmisiones in#erenes de car,cer& (ero el nBmero die/& el sisema decimal& es
in#erene en la ener)1a& maeria& 0 la creaci"n maerial. Sin embar)o& el m!ndo a"mico
m!esra ciera caraceri/aci"n (eri"dica '!e rec!rre en )r!(os de siee L!na marca de
nacimieno '!e lle.a ese m!ndo maerial '!e indica s! m!0 le3ano ori)en es(iri!al.
=:I0.1?

:2:9.3
Esa (ersisencia s*(!(le de la consi!ci"n creadora se (resena en los
dominios '!1micos en -orma de !na re(eici"n de (ro(iedades -1sicas 0 '!1micas
similares en (er1odos se)re)ados de siee al ordenar los elemenos b,sicos se)Bn s!s
(esos a"micos. 4!ando los elemenos '!1micos de Urania se ordenan en -ila de esa
manera& las c!alidades o (ro(iedades es(ec1-icas ienden a rec!rrir cada siee. Ese
cambio (eri"dico de siee en siee oc!rre cada .e/ menos 0 con .ariaciones en la enera
abla '!1mica& siendo m,s marcadamene obser.able en las a)r!(aciones (rimeras o m,s
li.ianas. 4omen/ando con !n elemeno& des(!*s de noar !na (ro(iedad& dic#a c!alidad
cambiar, en los seis elemenos consec!i.os& (ero al lle)ar al oca.o ender, a rea(arecer&
o sea& '!e el oca.o elemeno '!1micamene aci.o se aseme3a al (rimero& el no.eno al
se)!ndo 0 as1 s!cesi.amene. Ese #ec#o del m!ndo -1sico indica sin l!)ar a d!das la
consi!ci"n s*(!(le de la ener)1a ancesral e indica la realidad -!ndamenal de la
di.ersidad s*(!(le de las creaciones es(acio-em(orales. El #ombre ambi*n deber1a
noar '!e e2isen siee colores en el es(ecro na!ral.
=:I0.2?

:2:9.:
Pero no odas las s!(osiciones de la -iloso-1a na!ral son .,lidasQ (or e3em(lo& el
*er #i(o*ico& '!e re(resena !n ineno in)enioso del #ombre de !ni-icar s! i)norancia
de los -en"menos es(aciales. La -iloso-1a del !ni.erso no (!ede basarse en las
obser.aciones de la as1 llamada ciencia. Si !n cien1-ico no (!diese obser.ar la
meamor-osis& se inclinar1a a ne)ar la (osibilidad de '!e la mari(osa se desarrolle a (arir
de la or!)a.
=:I0.3?

:2:9.+
La esabilidad -1sica asociada con la elasicidad biol")ica e2ise en la na!rale/a
an s"lo debido a la casi in-inia sabid!r1a de los Ar'!iecos Gaesros de la creaci"n.
Nada menos '!e la sabid!r1a rascendenal (odr1a diseNar 3am,s !nidades de maerias '!e
son al mismo iem(o an esables 0 an e-ica/mene -le2ibles.
"?+ os !iste'as de Energ1a Uni,ersales no Es%irituales
J!iste'as Materiales de la MenteK
=:I0.:?

:2:10.1
El )iro sin -in de la realidad c"smica relai.a desde la absol!e/ de la monoa
del Para1so a la absol!e/ de la (oencia es(acial& s!)iere cieras e.ol!ciones de relaci"n
en las realidades no es(iri!ales de la Primera F!ene 0 4enro La'!ellas realidades '!e
es,n oc!las en la (oencia es(acial& re.eladas en monoa& 0 (ro.isionalmene re.eladas
en los ni.eles c"smicos inermedios. Ese ciclo eerno de ener)1a& (!eso '!e es,
encirc!iado en el Padre de los !ni.ersos& es absol!o 0& siendo absol!o& no es e2(ansible
ni en #ec#o ni en .alorQ sin embar)o el Padre Primario es, aBn a#ora Lcomo siem(reL
reali/ando a s1 mismo desde !na arena& '!e se dilaa consanemene& de si)ni-icados
es(acio-em(orales 0 de los '!e rascienden el iem(o 0 el es(acio& de !na arena de
relaciones cambianes en la c!al la ener)1a-maeria es, siendo someida (ro)resi.amene
al s!(erconrol del es(1ri! .i.iene 0 di.ino a ra.*s de la l!c#a e2(eriencial de la mene
(ersonal 0 .i.iene.
=:I0.+?

:2:10.2
Las ener)1as !ni.ersales no es(iri!ales es,n reasociadas en los sisemas .i.os
de las menes '!e no son las de los 4readores& en .arios ni.eles& al)!nos de los c!ales
(!eden ser il!srados como si)!e:
=:I0.9?

:2:10.3
1. 1entes de estado 6ue precede la in!luencia de los esp'ritus a+udantes. Ese
ni.el de la mene es no e2(eriencial 0 en los m!ndos #abiados lo minisran los
4onroladores F1sicos 7ecanos. Msa es la mene mec,nica& el ineleco no enseNable de
las -ormas m,s (rimii.as de la .ida maerial& (ero esa mene no enseNable -!nciona en
m!c#os ni.eles a(are de el de la .ida (lanearia (rimii.a.
=:I1.1?

:2:10.:
2. 1entes su&etas a la in!luencia de los esp'ritus a+udantes. Mse es el
miniserio del Es(1ri! Gaerno de !n !ni.erso local '!e -!nciona a ra.*s de s!s siee
es(1ri!s a0!danes de la mene en el ni.el ca(a/ de a(render =no mec,nico? de la mene
maerial. En ese ni.el la mene maerial es, e2(erimenando: como ineleco s!b#!mano
=animal? en los (rimeros cinco a0!danesQ como ineleco #!mano =moral? en los siee
a0!danesQ como ineleco s!(er#!mano =ser inermedio? en los Blimos dos a0!danes.
=:I1.2?

:2:10.+
3. 1entes morontiales en evoluci#n la conciencia en e2(ansi"n de las
(ersonalidades e.ol!i.as del !ni.erso local en las carreras ascendenes del !ni.erso
local. Mse es el oor)amieno del Es(1ri! Gaerno del !ni.erso local& en enlace con el
Hi3o 4reador. Ese ni.el de mene connoa la or)ani/aci"n del i(o moronial de .e#1c!lo
.ial& !na s1nesis de lo maerial 0 lo es(iri!al '!e es e-ec!ada (or los S!(er.isores de la
F!er/a Goronial de !n !ni.erso local. La mene moronial -!nciona di-erencialmene en
res(!esa a los +>0 ni.eles de .ida moronial& re.elando !na ca(acidad asociai.a con la
mene c"smica cada .e/ ma0or en los ni.eles m,s alos de lo)ro. Mse es el c!rso
e.ol!cionario de las cria!ras morales& (ero !n Hi3o del Uni.erso 0 !n Es(1ri! del
Uni.erso donan ambi*n la mene de orden no moronial a los #i3os no moroniales de las
creaciones locales.
=:I1.3?

:2:10.9
:. )a mente c#smica. Esa es la mene s*(!(le di.ersi-icada del es(acio 0 el
iem(o& cada -ase de la c!al es minisrada (or cada !no de los Siee Es(1ri!s Cecores de
!no de los siee s!(er!ni.ersos. La mene c"smica com(rende odos los ni.eles de la
mene -inia 0 se coordina e2(eriencialmene con los ni.eles de la deidad e.ol!cionaria
de la Gene S!(rema 0 rascendenalmene con los ni.eles e2isenciales de la mene
absol!a Llos circ!ios direcos del Acor 4on3!no.
=:I1.:?

:2:10.>
En el Para1so& la mene es absol!aQ en Ha.ona& es absoniaQ en ;r.onon& es
-inia. La mene siem(re connoa la (resencia-aci.idad del miniserio .i.iene adem,s de
.ariados sisemas de ener)1a& 0 eso es .erdad en odos los ni.eles 0 en odos los i(os de
mene. Pero m,s all, de la mene c"smica se .!el.e cada .e/ m,s di-1cil describir las
relaciones de la mene con la ener)1a no es(iri!al. La mene #a.onera es s!babsol!a
(ero s!(ere.ol!cionariaQ siendo e2isencial-e2(eriencial& es, m,s cerca de lo absonio
'!e de c!al'!ier conce(o re.elado a .osoros. La mene (aradisiaca es, m,s all, de la
com(rensi"n #!manaQ es e2isencial& no es(acial& 0 no em(oral. Sin embar)o& odos esos
ni.eles de mene es,n ba3o la *)ida de la (resencia !ni.ersal del Acor 4on3!no Lla
aracci"n de la )ra.edad menal del 7ios de la mene en el Para1so.
""+ os Mecanis'os del Uni,erso
=:I1.+?

:2:11.1
En la e.al!aci"n 0 reconocimieno de la mene debe recordarse '!e el !ni.erso
no es ni mec,nico ni m,)icoQ es !na creaci"n de la mene 0 !n mecanismo de la le0. Pero
a!n'!e en las a(licaciones (r,cicas las le0es de la na!rale/a o(eran en lo '!e (arece ser
!n reino d!al de lo -1sico 0 lo es(iri!al& en la realidad son !no. La Primera F!ene 0
4enro es la ca!sa (rimaria de oda maeriali/aci"n 0 al mismo iem(o el Padre (rimero 0
-inal de odos los es(1ri!s. El Padre Paradisiaco a(arece (ersonalmene en los !ni.ersos
-!era de Ha.ona s"lo como ener)1a (!ra 0 es(1ri! (!ro Lcomo A3!sadores del
Pensamieno 0 oras -ra)menaciones similares.
=:I1.9?

:2:11.2
Los mecanismos no dominan absol!amene la creaci"n localQ el !ni.erso de los
!ni.ersos in toto es, (lani-icado (or la mene& #ec#o (or la mene& 0 adminisrado (or la
mene. Pero el mecanismo di.ino del !ni.erso de los !ni.ersos es demasiado (er-eco
(ara '!e los m*odos cien1-icos de la mene -inia del #ombre (!edan discernir& a!n'!e
-!era !na #!ella del dominio de la mene in-inia. Esa mene creadora& conroladora 0
sosenedora& no es ni mene maerial ni mene de cria!raQ es mene de es(1ri!& '!e
-!nciona en& 0 a (arir de& los ni.eles creadores '!e (erenecen a la realidad di.ina.
=:I2.1?

:2:11.3
La #abilidad de discernir 0 desc!brir la mene en los mecanismos !ni.ersales
de(ende eneramene de la #abilidad& alcance 0 ca(acidad de la mene in.esi)adora
oc!(ada en dic#a area de obser.aci"n. Las menes es(acio-em(orales& or)ani/adas a
(arir de las ener)1as del iem(o 0 el es(acio& es,n s!3eas a los mecanismos del iem(o 0
el es(acio.
=:I2.2?

:2:11.:
El mo.imieno 0 la )ra.iaci"n !ni.ersal son -aceas )emelas del mecanismo
im(ersonal es(acio-em(oral del !ni.erso de los !ni.ersos. Los ni.eles de res(!esa a la
)ra.edad (ara el es(1ri!& la mene 0 la maeria son oalmene inde(endienes del iem(o&
(ero an s"lo los ni.eles .erdaderamene es(iri!ales de la realidad son inde(endienes
del es(acio =no es(aciales?. Los ni.eles menales m,s ele.ados del !ni.erso Llos ni.eles
de la mene es(1ri!L ambi*n (!eden ser no es(aciales& (ero los ni.eles de la mene
maerial& al como la mene #!mana& res(onden a las ineracciones de la )ra.iaci"n
!ni.ersal& 0 (ierden esa res(!esa an s"lo en (ro(orci"n a la ideni-icaci"n con el
es(1ri!. Los ni.eles de realidad es(iri!al se reconocen (or s! conenido es(iri!al& 0 la
es(iri!alidad en iem(o 0 es(acio se mide in.ersamene a la res(!esa a la )ra.edad
lineal.
=:I2.3?

:2:11.+
La res(!esa a la )ra.edad lineal es !na medida c!aniai.a de la ener)1a no
es(iri!al. Toda masa Lener)1a or)ani/adaL es, s!3ea a esa aracci"n se)Bn el
mo.imieno 0 la acci"n menal acBan sobre ella. La )ra.edad lineal es la -!er/a co#esi.a
de coro alcance del macrocosmos& en ciero modo como las -!er/as de la co#esi"n
inraa"mica son las -!er/as de coro alcance del microcosmos. La ener)1a -1sica
maeriali/ada& or)ani/ada en -orma de la as1 llamada maeria& no (!ede ara.esar el
es(acio sin a-ecar la res(!esa a la )ra.edad lineal. A!n'!e al res(!esa a la )ra.edad es
direcamene (ro(orcional a la masa& es, an modi-icada (or el es(acio inermedio '!e el
res!lado -inal no es m,s '!e b!rdamene a(ro2imado c!ando se lo e2(resa in.ersamene
de ac!erdo al c!adrado de la disancia. El es(acio -inalmene con'!isa la )ra.iaci"n
lineal debido a la (resencia en *l de las in-l!encias ani)ra.iacionales de n!merosas
-!er/as s!(ermaeriales '!e o(eran (ara ne!rali/ar la acci"n de la )ra.edad 0 oda
res(!esa a la misma.
=:I2.:?

:2:11.9
Los mecanismos c"smicos e2remadamene com(le3os 0 '!e a(arecen en -orma
alamene a!om,ica siem(re ienden a oc!lar de odas 0 cada !na de las ineli)encias
m!0 (or deba3o de los ni.eles !ni.ersales de la na!rale/a 0 de la ca(acidad del
mecanismo mismo& la (resencia de la mene ori)inadora o creadora residene. Por lo ano
es ine.iable '!e los mecanismos m,s ele.ados del !ni.erso deban a(arecer como sin
mene a las "rdenes in-eriores de las cria!ras. La Bnica e2ce(ci"n (osible a esa
concl!si"n ser1a la s!(osici"n de la (resencia de la mene en el asombroso -en"meno de
!n universo 6ue aparentemente se mantiene a s' mismo (ero *se es as!no de -iloso-1a
m,s bien '!e de e2(eriencia real.
=:I2.+?

:2:11.>
P!eso '!e la mene coordina el !ni.erso& no e2ise -i3e/a de los mecanismos.
El -en"meno de la e.ol!ci"n (ro)resi.a asociado con el a!omanenimieno c"smico es
!ni.ersal. La ca(acidad e.ol!cionaria del !ni.erso es ina)oable en la in-ini!d de
es(onaneidad. El (ro)reso #acia !na !nidad armoniosa& !na s1nesis e2(eriencial en
crecimieno s!(er(!esa a !na com(le3idad cada .e/ ma0or de relaciones& an s"lo es
(osible )racias a la (resencia de !na mene dominadora 0 llena de (ro("sio.
=:I2.9?

:2:11.I
4!ano m,s ele.ada sea la mene !ni.ersal asociada con !n -en"meno
!ni.ersal& m,s di-1cil ser, (ara los i(os m,s ba3os de mene desc!brirla. P!eso '!e la
mene del mecanismo del !ni.erso es mene de es(1ri! creadora =a!n la (resencia de la
mene en el In-inio?& no (!ede ser desc!biera ni discernida 3am,s (or las menes de ni.el
in-erior del !ni.erso& m!c#o menos (or la mene ms ba&a de odas& la mene #!mana. La
mene animal e.ol!i.a& a!n'!e na!ralmene en (os de 7ios& no es (or s1 misma
in#erenemene conocedora de 7ios.
"4+ Modelo Original - For'a A a Do'inacin de la Mente
=:I3.1?

:2:12.1
La e.ol!ci"n de los mecanismos im(lica e indica la (resencia 0 dominaci"n
oc!las de la mene creadora. La #abilidad del ineleco moral (ara concebir& diseNar 0
crear mecanismos a!om,icos dem!esra las c!alidades s!(eriores& creadoras 0
conceradas de la mene del #ombre como in-l!encia dominane en el (lanea. La mene
siem(re an#ela:
=:I3.2?

:2:12.2
1. La creaci"n de mecanismos maeriales.
=:I3.3?

:2:12.3
2. El desc!brimieno de miserios oc!los.
=:I3.:?

:2:12.:
3. La e2(loraci"n de si!aciones remoas.
=:I3.+?

:2:12.+
:. La -orm!laci"n de sisemas menales.
=:I3.9?

:2:12.9
+. El lo)ro de ob3ei.os de sabid!r1a.
=:I3.>?

:2:12.>
9. El lo)ro de ni.eles es(iri!ales.
=:I3.I?

:2:12.I
>. El c!m(limieno de los desinos di.inos: s!(remo& Blimo 0 absol!o.
=:I3.9?

:2:12.9
La mene es siem(re creadora. La doe menal de !n indi.id!o& o sea !n animal&
!n moral& !n moroniano& !n '!ien asciende en es(1ri!& o !n '!e 0a #a alcan/ado la
-inalidad& es siem(re com(eene (ara (rod!cir !n c!er(o ada(able 0 ser.ible (ara la
idenidad de cria!ra .i.iene. Pero el -en"meno de (resencia de !na (ersonalidad o el
modelo ori)inal de !na idenidad& como al& no es !na mani-esaci"n de la ener)1a& ni
-1sica& ni menal ni es(iri!al. La -orma de la (ersonalidad es el as(eco de modelo
original de !n ser .i.ieneQ connoa el ordenamiento direco de ener)1as& 0 eso m,s la
.ida 0 el mo.imieno& es el mecanismo de la e2isencia de la cria!ra.
=:I3.10?

:2:12.10
A!n los seres es(iri!ales ienen -ormas& 0 esas -ormas es(iri!ales =modelos?
son reales. A!n los i(os m,s ele.ados de (ersonalidades es(iri!ales ienen -ormas L
(resencias de (ersonalidad en odo senido an,lo)as a los c!er(os morales de Urania.
4asi odos los seres '!e se enc!enran en los siee s!(er!ni.ersos (oseen -ormas. Pero
e2isen !nas (ocas e2ce(ciones a esa re)la )eneral: los A3!sadores del Pensamieno
(arecen no ener -orma #asa des(!*s de la -!si"n con las almas sobre.i.ienes de s!s
asociados morales. Los Gensa3eros Soliarios& los Es(1ri!s Ins(irados Triniarios& los
A!2iliares Personales del Es(1ri! In-inio& los Gensa3eros de Fra.edad& los
Ce)isradores Transcendenales& 0 al)!nos oros am(oco ienen !na -orma desc!brible.
Pero *sos son 1(icos de los (ocos seres e2ce(cionalesQ la )ran ma0or1a (osee a!*nicas
-ormas de (ersonalidad& -ormas '!e son indi.id!almene caracer1sicas& 0 '!e son
reconocibles 0 (ersonalmene disin)!ibles.
=:I3.11?

:2:12.11
El enlace de la mene c"smica 0 el miniserio de los es(1ri!s a0!danes de la
mene e.ol!ciona !n abern,c!lo -1sico ada(able (ara el ser #!mano en e.ol!ci"n. 7el
mismo modo& la mene moronial indi.id!ali/a !na -orma moronial (ara odos los
sobre.i.ienes morales. As1 como el c!er(o moral es (ersonal 0 caracer1sico (ara cada
ser #!mano& del mismo modo la -orma moronial ser, alamene indi.id!al 0
adec!adamene caracer1sica de la mene creadora '!e lo domina. No e2isen dos -ormas
moroniales m,s id*nicas enre s1 '!e dos c!er(os #!manos. Los S!(er.isores de la
F!er/a Goronial (arocinan& 0 los sera-ines asisenes (ro.een& el maerial moronial no
di-erenciado a (arir del c!al (!ede comen/ar a -!ncionar la .ida moronial. O des(!*s de
la .ida moronial se enconrar,n -ormas es(iri!ales '!e son i)!almene di.ersas&
(ersonales 0 caracer1sicas de s!s res(eci.os residenes es(1ri!menales.
=:I3.12?

:2:12.12
En !n m!ndo maerial (ens,is '!e el c!er(o iene es(1ri!& (ero nosoros
consideramos '!e el es(1ri! iene c!er(o. Los o3os maeriales son .erdaderamene las
.enanas del alma nacida del es(1ri!. El es(1ri! es el ar'!ieco& la mene es el
consr!cor& el c!er(o es el edi-icio maerial.
=:I:.1?

:2:12.13
Las ener)1as -1sicas& es(iri!ales 0 menales& como ales 0 en s!s esados (!ros&
no ineraccionan (lenamene como ac!ales de los !ni.ersos -enomenales. En el Para1so
las res ener)1as son i)!ales& en Ha.ona es,n coordinadas& mienras '!e en los ni.eles
!ni.ersales de aci.idades -inias se #an de enconrar odas las )amas de dominancia
maerial& menal 0 es(iri!al. En si!aciones no (ersonales es(acio-em(orales& la ener)1a
-1sica (arece (redominar& (ero ambi*n (arece '!e c!ano m,s la -!nci"n de la mene de
es(1ri! se acerca a la di.inidad de (ro("sio 0 a la s!(rema-c1a de acci"n& m,s se .!el.e
dominane la -ase de es(1ri!Q 0 en el Blimo ni.el la mene de es(1ri! (!ede ser casi
com(leamene dominane. En el ni.el absol!o& ind!dablemene el es(1ri! es dominane.
O de a#1 en adelane a ra.*s de los reinos del iem(o 0 del es(acio& siem(re 0 c!ando
es* (resene !na realidad di.ina de es(1ri!& siem(re 0 c!ando es* -!ncionando !na
.erdadera mene es(1ri!& e2isir, siem(re !na endencia a (rod!cir !na conra(are
maerial o -1sica de esa realidad es(iri!al.
=:I:.2?

:2:12.1:
El es(1ri! es la realidad creadoraQ la conra(are -1sica es el re-le3o es(acio-
em(oral de la realidad es(iri!al& la re(erc!si"n -1sica de la acci"n creadora de la mene
es(1ri!.
=:I:.3?

:2:12.1+
La mene domina !ni.ersalmene a la maeria& as1 como a s! .e/ res(onde al
s!(erconrol Blimo del es(1ri!. O en el #ombre moral& s"lo la mene '!e se somee
libremene a la direcci"n del es(1ri! (!ede es(erar sobre.i.ir la e2isencia moral
es(acio-em(oral como #i3o inmoral del m!ndo es(iri!al eerno del S!(remo& el Plimo
0 el Absol!o: el In-inio.
=:I:.:?

:2:12.19
WPresenado a solici!d de Fabriel (or !n Gensa3ero Poderoso asi)nado a
Nebadon.X
Docu'ento 5$
as Constelaciones
=:I+.1?

:3:0.1
UCANTIA comBnmene se denomina con el nBmero 909 de Saania en
Norlaiade% de Nebadon& eso es& el m!ndo #abiado 909 en el sisema local de Saania&
!bicado en la conselaci"n de Norlaiade%& !na de las cien conselaciones del !ni.erso
local de Nebadon. Siendo las conselaciones las di.isiones (rimarias de !n !ni.erso local&
s!s )obernanes .inc!lan los sisemas locales de los m!ndos #abiados a la
adminisraci"n cenral del !ni.erso local en Sal.in)on 0 (or re-le2i.idad a la
s!(eradminisraci"n de los Ancianos de los 71as en U.ersa.
=:I+.2?

:3:0.2
El )obierno de .!esra conselaci"n es, !bicado en !n )r!(o de >>1 es-eras
ar'!iec"nicas& la m,s )rande 0 m,s cenral de las c!ales es Edenia& el asieno de la
adminisraci"n de los Padres de la 4onselaci"n& Los Al1simos de Norlaiade%. Edenia
misma es a(ro2imadamene cien .eces m,s )rande '!e .!esro m!ndo. Las seena
es-eras (rinci(ales '!e rodean a Edenia son alrededor de die/ .eces el amaNo de
Urania& mienras '!e los die/ sa*lies '!e )iran alrededor de cada !no de esos seena
m!ndos son a(ro2imadamene de la dimensi"n de Urania. Esas >>1 es-eras
ar'!iec"nicas son oalmene com(arables en amaNo a las de oras conselaciones.
=:I+.3?

:3:0.3
La medici"n del iem(o 0 la disancia en Edenia es la misma '!e en Sal.in)on&
0 como las es-eras de la ca(ial del !ni.erso& los m!ndos sede cenral de la conselaci"n
es,n (lenamene abasecidos de odas las "rdenes de ineli)encias celesiales. En )eneral&
esas (ersonalidades no son m!0 disinas de a'!ellas '!e se describen en relaci"n con la
adminisraci"n del !ni.erso.
=:I+.:?

:3:0.:
Los sera-ines s!(er.isores& la ercera orden de ,n)eles del !ni.erso local& son
asi)nados al ser.icio de las conselaciones. Tienen s! sede cenral en las es-eras ca(iales
0 minisran am(liamene a los m!ndos de ca(aciaci"n moronial '!e los rodean. En
Norlaiade% las seena es-eras (rinci(ales& 3!namene con los seecienos sa*lies
menores& son #abiadas (or !ni.iaia& los ci!dadanos (ermanenes de la conselaci"n.
Todos esos m!ndos ar'!iec"nicos es,n adminisrados (or .arios )r!(os de .ida nai.a&
en s! ma0or (are no re.elados (ero '!e incl!0en a los e-icienes es(iron)a 0 los
#ermosos es(orna)ia. Siendo el (!no medio en el r*)imen de ca(aciaci"n moronial&
como es de es(erar& la .ida moronial de las conselaciones es ano 1(ica como ideal.
"+ as !edes Centrales de las Constelaciones
=:I+.+?

:3:1.1
Edenia ab!nda en meseas -ascinadoras& am(lias ele.aciones de maeria -1sica
coronadas de .ida moronial 0 es(arcidas de )loria es(iri!al& (ero no #a0 cadenas
monaNosas abr!(as ales como e2isen en Urania. E2isen decenas de miles de la)os
res(landecienes 0 miles de miles de arro0os '!e los inerconecan& (ero no #a0 )randes
oc*anos ni r1os orrenciales. S"lo las meseas carecen de esos arro0os de s!(er-icie.
=:I9.1?

:3:1.2
El a)!a de Edenia 0 de las es-eras ar'!iec"nicas similares& no es di-erene del
a)!a de los (laneas e.ol!cionarios. Los sisemas de a)!a de dic#as es-eras son ano de
s!(er-icie como s!berr,neos& 0 la #!medad es, en consane circ!laci"n. Se (!ede
circ!mna.e)ar Edenia (or .arias r!as -l!.iales& a!n'!e el sisema (rinci(al de
rans(ore es la am"s-era. Los seres es(iri!ales na!ralmene .ia3an sobre la s!(er-icie
de la es-era& mienras '!e los seres moroniales 0 maeriales #acen !so de medios
maeriales 0 semimaeriales (ara sal.ar el (asa3e amos-*rico.
=:I9.2?

:3:1.3
Edenia 0 s!s m!ndos asociados ienen !na .erdadera am"s-era& la me/cla !s!al
de los res )ases '!e es caracer1sica de ales creaciones ar'!iec"nicas& 0 '!e incor(ora
los dos elemenos de la am"s-era de Urania adem,s del )as moronial adec!ado (ara la
res(iraci"n de las cria!ras moroniales. Pero a!n'!e esa am"s-era es ano maerial
como moronial& no #a0 ormenas ni #!racanesQ am(oco #a0 .erano ni in.ierno. Esa
a!sencia de dis!rbios amos-*ricos 0 de .ariaciones esacionales #ace (osible embellecer
odos los ambienes e2eriores de esos m!ndos creados es(ecialmene.
=:I9.3?

:3:1.:
Las meseas de Edenia son ma)n1-icas creaciones -1sicas& 0 s! belle/a es,
enalecida (or la (ro-!si"n inerminable de .ida '!e ab!nda en oda s! lon)i!d 0
anc#!ra. E2ce(o al)!nas esr!c!ras m,s bien aisladas& esas meseas no conienen obras
#ec#as (or las manos de las cria!ras. Los adornos maeriales 0 moroniales es,n
limiados a las /onas de .i.ienda. Las ele.aciones menores son el siio de las residencias
es(eciales 0 es,n #ermosamene embellecidas ano con are biol")ico como con are
moronial.
=:I9.:?

:3:1.+
Ubicadas en las c!mbres de la s*(ima cadena de meseas es,n las salas de
res!rrecci"n de Edenia& en las '!e des(ieran los morales ascendenes de la se)!nda
orden modi-icada de ascensi"n. Esas c,maras de reensamblamieno de las cria!ras es,n
ba3o la s!(er.isi"n de los Gel'!isede%. La (rimera de las es-eras de rece(ci"n de Edenia
=como el (lanea Gel'!isede% cerca de Sal.in)on? ambi*n iene salas es(eciales de
res!rrecci"n& en las '!e se reensamblan a los morales de las "rdenes modi-icadas.
=:I9.+?

:3:1.9
Los Gel'!isede% ambi*n manienen dos -ac!lades es(eciales en Edenia. Una&
la -ac!lad de emer)encia& se dedica al es!dio de los (roblemas '!e #an s!r)ido de la
rebeli"n en Saania. La ora& la -ac!lad de a!ooor)amieno& se dedica al dominio de los
n!e.os (roblemas '!e s!r)en del #ec#o de '!e Gicael reali/" s! a!ooor)amieno -inal
en !no de los m!ndos de Norlaiade%. Esa Blima -ac!lad -!e esablecida casi c!arena
mil aNos ar,s& inmediaamene des(!*s del an!ncio #ec#o (or Gicael de '!e Urania se
#ab1a seleccionado como m!ndo (ara s! a!ooor)amieno -inal.
=:I9.9?

:3:1.>
El mar de crisal& la /ona de rece(ci"n de Edenia& es, cerca del cenro de
adminisraci"n 0 la rodea el an-iearo de la sede cenral. Alrededor de esa /ona es,n los
cenros de )obierno (ara las seena di.isiones de los as!nos de la conselaci"n. La miad
de Edenia es, di.idida en seena secciones rian)!lares& c!0os l1mies con.er)en en los
edi-icios sede cenral de s!s res(eci.os secores. El reso de la es-era es !n .aso (ar'!e
na!ral& los 3ardines de 7ios.
=:I9.>?

:3:1.I
7!rane !s .isias (eri"dicas a Edenia& a!n'!e el enero (lanea es, abiero
(ara ! ins(ecci"n& la ma0or (are de ! iem(o se dedicar, a ese ri,n)!lo adminisrai.o
c!0o nombre corres(onde al de ! m!ndo residencial ac!al. Siem(re ser,s bien.enido
como obser.ador en las asambleas le)islai.as.
=:I9.I?

:3:1.9
El ,rea moronial asi)nada a los morales ascendenes '!e residen en Edenia
es, !bicada en la /ona media del ri,n)!lo nBmero reina 0 cinco ad0acene a la sede
cenral de los -inalisas& si!ada en el ri,n)!lo reina 0 seis. La sede )eneral de los
!ni.iaia oc!(a !na /ona enorme en la re)i"n media del ri,n)!lo reina 0 c!aro
inmediaamene ad0acene a la re)i"n residencial de los ci!dadanos moroniales. Es
(osible .er (or esos arre)los '!e se #a dis(!eso (ara alber)ar (or lo menos seena
di.isiones ma0ores de .ida celesial& 0 ambi*n '!e cada !na de esas seena /onas
rian)!lares es, correlacionada con al)!na de las seena es-eras (rinci(ales de
ca(aciaci"n moronial.
=:I>.1?

:3:1.10
El mar de crisal de Edenia es !n enorme crisal circ!lar de !nos cieno sesena
%il"meros de circ!n-erencia 0 !nos cinc!ena %il"meros de (ro-!ndidad. Ese ma)n1-ico
crisal sir.e de cam(o de rece(ci"n (ara odos los sera-ines de rans(ore 0 oros seres
'!e lle)an de (!nos !bicados -!era de la es-eraQ dic#o mar de crisal -acilia
)randemene el aerri/a3e de los sera-ines de rans(ore.
=:I>.2?

:3:1.11
En casi odos los m!ndos ar'!iec"nicos #a0 !n cam(o de crisal de ese i(oQ
0 sir.e (ara m!c#os (ro("sios adem,s de s! .alor decorai.o& siendo !ili/ado (ara
il!srar la re-leci.idad del s!(er!ni.erso a los )r!(os re!nidos 0 como -acor en la
*cnica de rans-ormaci"n de la ener)1a (ara modi-icar las corrienes del es(acio 0 (ara
ada(ar oras corrienes de ener)1a -1sica '!e se ine)ran.
4+ El Gobierno de la Constelacin
=:I>.3?

:3:2.1
Las conselaciones son !nidades a!"nomas de !n !ni.erso local& esando cada
conselaci"n adminisrada se)Bn s!s (ro(ios esa!os le)islai.os. 4!ando los rib!nales
de Nebadon 3!/)an los as!nos del !ni.erso& odos los as!nos inernos son ad3!dicados
de ac!erdo con las le0es '!e (re.alecen en la conselaci"n corres(ondiene. Los decreos
3!diciales de Sal.in)on& 3!namene con los esa!os de las conselaciones& las e3ec!an
los adminisradores de los sisemas locales.
=:I>.:?

:3:2.2
Las conselaciones -!ncionan de esa manera como !nidades le)islai.as& o
como le)isla!ras& mienras '!e los sisemas locales sir.en como !nidades e3ec!i.as o de
a(licaci"n de las le0es. El )obierno de Sal.in)on es la s!(rema a!oridad 3!dicial 0
coordinadora.
=:I>.+?

:3:2.3
A!n'!e la -!nci"n 3!dicial s!(rema descansa en la adminisraci"n cenral de !n
!ni.erso local& e2isen dos rib!nales s!bsidiarios (ero im(oranes en la sede cenral de
cada conselaci"n& el concilio Gel'!isede% 0 el rib!nal del Al1simo.
=:I>.9?

:3:2.:
El concilio de los Gel'!isede% re.isa (rimero odos los (roblemas 3!diciales.
7oce de esa orden '!e #an enido ciera e2(eriencia de re'!isio en los (laneas
e.ol!cionarios 0 en los m!ndos de )obierno del sisema ienen el (oder de re.isar las
(r!ebas& esc!c#ar las declaraciones 0 -orm!lar .eredicos (ro.isionales& '!e son
com!nicados al rib!nal del Al1simo& el Padre reinane de la 4onselaci"n. La di.isi"n
moral de ese Blimo rib!nal consise en siee 3!eces& odos ellos morales ascendenes.
4!ano m,s alo asciendas en el !ni.erso& m,s se)!ro esar,s de ser 3!/)ado (or los de !
(ro(ia clase.
=:I>.>?

:3:2.+
El c!er(o le)islai.o de la conselaci"n es, di.idido en res )r!(os. El
(ro)rama le)islai.o de !na conselaci"n se ori)ina en la c,mara ba3a de los seres
ascendenes& !n )r!(o (residido (or !n -inalisa 0 '!e consise en mil re(resenanes
morales. 4ada sisema nombra a die/ miembros (ara '!e (arici(en en esa asamblea
deliberane. En Edenia& en esos momenos& ese c!er(o no es, com(leo.
=:I>.I?

:3:2.9
La c,mara media de le)isladores se com(one de las #!eses ser,-icas 0 s!s
asociados& oros #i3os del Es(1ri! Gaerno del !ni.erso local. Ese )r!(o c!ena con cien
miembros 0 es nombrado (or las (ersonalidades s!(er.isoras '!e (residen las .arias
aci.idades de esos seres '!e -!ncionan denro de la conselaci"n.
=:II.1?

:3:2.>
El c!er(o asesor o el m,s ele.ado de los le)isladores de la conselaci"n consise
en la casa de los (ares Lla casa de los Hi3os di.inos. Los Padres Al1simos seleccionan
ese c!er(o '!e c!ena con die/. S"lo los Hi3os de e2(eriencia es(ecial (!eden ser.ir en
esa c,mara ala. Mse es !n )r!(o '!e se oc!(a de deerminar los #ec#os 0 a#orrar
iem(o& sir.iendo m!0 e-ica/mene a ambas di.isiones ba3as de la asamblea le)islai.a.
=:II.2?

:3:2.I
El concilio combinado de le)isladores consise en res miembros de cada !na de
esas ramas se(aradas de la asamblea deliberane de la conselaci"n 0 es (residido (or el
Al1simo reinane de menor ran)o. Ese )r!(o sanciona la -orma -inal de odas las le0es 0
a!ori/a s! (rom!l)aci"n a ra.*s de las emisoras. La a(robaci"n de esa comisi"n
s!(rema con.iere en le0 del reino las medidas le)islai.asQ s!s acciones son -inales. Los
(ron!nciamienos le)islai.os de Edenia consi!0en la le0 -!ndamenal de odo
Norlaiade%.
$+ os Alt1si'os de NorlatiadeH
=:II.3?

:3:3.1
Los )obernanes de las conselaciones son de la orden Korondade% de -iliaci"n
del !ni.erso local. 4!ando se los comisiona a ser.icio aci.o en el !ni.erso como
)obernadores de las conselaciones o en oras -!nciones& esos Hi3os son denominados los
Alt'simos (!eso '!e incor(oran la m,s ele.ada sabid!r1a adminisrai.a& combinada con
la lealad m,s clara e ineli)ene& de odas las "rdenes de los Hi3os de 7ios del Uni.erso
Local. S! ine)ridad (ersonal 0 s! lealad al )r!(o n!nca #an sido (!esas en d!daQ 3am,s
#a oc!rrido en Nebadon !na deslealad de los Hi3os Korondade%.
=:II.:?

:3:3.2
Fabriel comisiona (or lo menos res Hi3os Korondade% como los Al1simos de
cada !na de las conselaciones de Nebadon. El miembro '!e (reside ese ri!n.irao se
conoce como el Padre de la Constelaci#n 0 s!s dos asociados son el Alt'simo de ms alto
rango 0 el Alt'simo de menor rango. Un Padre de la 4onselaci"n reina (or die/ mil aNos
es,ndar =alrededor de +0.000 aNos de Urania?& #abiendo ser.ido (re.iamene como
asociado menor 0 como asociado decano (or (er1odos i)!ales.
=:II.+?

:3:3.3
El salmisa sab1a '!e Edenia esaba )obernada (or res Padres de la
4onselaci"n 0 (or lo ano #abl" de s! morada en (l!ral: RHa0 !n r1o& c!0os ca!dales
ale)rar,n la ci!dad de 7ios& el l!)ar m,s sa)rado de los abern,c!los de los Al1simosS.
=:II.9?

:3:3.:
A ra.*s de las edades #a #abido )ran con-!si"n en Urania sobre los disinos
)obernadores del !ni.erso. G!c#os maesros m,s recienes con-!ndieron s!s .a)as e
inde-inidas deidades ribales con los Padres Al1simos. ABn m,s arde& los #ebreos
me/claron odos esos )obernanes celesiales en !na 7eidad com(!esa. Un maesro
com(rendi" '!e los Al1simos no eran los Fobernadores S!(remos& (!es di3o: RA'!*l
'!e mora en el l!)ar secreo del Al1simo .i.ir, a la sombra del Todo(oderosoS. En los
re)isros de Urania es m!0 di-1cil a .eces saber e2acamene a '!ien se re-iere el *rmino
RAl1simoS. Pero 7aniel com(rendi" (lenamene esos as!nos. Ml di3o: REl Al1simo
)obierna en el reino de los #ombres 0 se lo oor)a a '!ien'!iera *l deseaS.
=:II.>?

:3:3.+
Los Padres de la 4onselaci"n (oco se oc!(an de los indi.id!os de !n (lanea
#abiado& (ero es,n esrec#amene asociados con las -!nciones le)islai.as 0
relacionadas con la le0 de las conselaciones '!e an )randemene conciernen a cada ra2a
moral 0 grupo nacional de los m!ndos #abiados.
=:I9.1?

:3:3.9
A!n'!e el r*)imen de la conselaci"n se iner(one enre .osoros 0 la
adminisraci"n del !ni.erso& como indi.id!os .osoros comBnmene no os oc!(ar1ais
m!c#o del )obierno de la conselaci"n. K!esro ma0or iner*s se concenrar,
normalmene en el sisema local de SaaniaQ (ero em(oralmene& Urania es,
esrec#amene relacionada con los )obernanes de la conselaci"n debido a cieras
condiciones (lanearias 0 del sisema& consec!encia de la rebeli"n de L!ci-er.
=:I9.2?

:3:3.>
Los Al1simos de Edenia omaron cieras -ases de la a!oridad (lanearia en los
m!ndos rebeldes en el momeno de la secesi"n de L!ci-er. Han conin!ado e3erciendo
ese (oder& 0 los Ancianos de los 71as desde #ace m!c#o iem(o con-irmaron esa
as!nci"n de conrol de esos m!ndos descarriados. Ind!dablemene conin!ar,n
e3erciendo esa 3!risdicci"n as!mida #asa ano .i.a L!ci-er. $!ena (are de esa
a!oridad )eneralmene corres(onder1a& en !n sisema leal& al Soberano del Sisema.
=:I9.3?

:3:3.I
Pero e2ise aBn ora manera (or la c!al Urania se relacion" en -orma (ec!liar
con los Al1simos. 4!ando Gicael& el Hi3o 4reador& esaba en s! misi"n -inal de
a!ooor)amieno& 0a '!e el s!cesor de L!ci-er no )o/aba de a!oridad (lena en el
sisema local& odos los as!nos de Urania relacionados con el a!ooor)amieno de
Gicael -!eron s!(er.isados direcamene (or Los Al1simos de Norlaiade%.
5+ El Monte de la Asa'blea A El Fiel de los D1as
=:I9.:?

:3::.1
El mone de re!ni"n m,s sa)rado es la morada del Fiel de los 71as& el
re(resenane de la Trinidad del Para1so '!e acBa en Edenia.
=:I9.+?

:3::.2
Ese Fiel de los 71as es !n Hi3o de la Trinidad Paradisiaca 0 #a esado (resene
en Edenia como re(resenane (ersonal de Eman!el desde la creaci"n del m!ndo sede
cenral. Por siem(re el Fiel de los 71as es, a la diesra de los Padres de la 4onselaci"n
(ara asesorarlos& (ero 3am,s (ron!ncia conse3os a menos '!e se le (ida. Los ele.ados
Hi3os Paradisiacos no (arici(an n!nca en la direcci"n de los as!nos de !n !ni.erso local
e2ce(o se)Bn se lo solicien los )obernanes ac!anes de dic#os reinos. Pero odo lo '!e
es el Uni"n de los 71as (ara el Hi3o 4reador& lo es el Fiel de los 71as (ara los Al1simos
de !na conselaci"n.
=:I9.9?

:3::.3
La residencia del Fiel de los 71as de Edenia es el cenro& en la conselaci"n& del
sisema del Para1so de com!nicaci"n 0 recolecci"n de daos e2ra!ni.ersales. Esos Hi3os
de la Trinidad& con s!s s*'!ios de (ersonalidades de Ha.ona 0 del Para1so& en enlace con
el Uni"n de los 71as de s!(er.isi"n& es,n en com!nicaci"n direca 0 consane con s!
orden en odos los !ni.ersos& a!n #asa Ha.ona 0 el Para1so.
=:I9.>?

:3::.:
El mone m,s sa)rado es e2'!isiamene #ermoso 0 mara.illosamene adornado&
(ero la morada del Hi3o del Para1so es modesa en com(araci"n con la morada cenral de
los Al1simos 0 las seena esr!c!ras '!e la rodean 0 '!e com(renden la !nidad
residencial de los Hi3os Korondade%. Esos edi-icios son e2cl!si.amene residencialesQ
es,n oalmene se(arados de los )randes edi-icios '!e consi!0en la sede adminisrai.a
en la '!e se raan los as!nos de la conselaci"n.
=:I9.I?

:3::.+
La residencia del Fiel de los 71as de Edenia es, !bicada al nore de esas
residencias de Los Al1simos 0 se la conoce como Rel mone de la asamblea del Para1soS.
En esas meseas consa)radas& los morales ascendenes se reBnen (eri"dicamene (ara
esc!c#ar a ese Hi3o Paradisiaco relaar el lar)o e ineresane .ia3e de los morales en
(ro)reso a ra.*s de los mil millones de m!ndos de (er-ecci"n de Ha.ona 0 a
conin!aci"n #asa las delicias indescri(ibles del Para1so. O es en esas re!niones
es(eciales en el Gone de la Asamblea '!e los morales moroniales conocen me3or a los
.arios )r!(os de (ersonalidades de ori)en en el !ni.erso cenral.
=:90.1?

:3::.9
El raidor L!ci-er& ciera .e/ soberano de Saania& al an!nciar s!s e2i)encias de
!na ma0or 3!risdicci"n& inen" des(la/ar a odas las "rdenes s!(eriores de -iliaci"n en el
(lan )!bernamenal del !ni.erso local. Se lo (ro(!so en s! cora/"n& diciendo: REle.ar*
mi rono (or encima de los Hi3os de 7iosQ me senar* en el Gone de la Asamblea en el
noreQ 0 ser* como el Al1simoS.
=:90.2?

:3::.>
Los cien Soberanos de Sisema conc!rren (eri"dicamene a los c"ncla.es de
Edenia '!e deliberan sobre el bienesar de la conselaci"n. 7es(!*s de la rebeli"n de
Saania& los arc#irrebeldes de Jer!sem (reend1an conc!rrir a esos concilios de Edenia
al como lo #ab1an #ec#o en ocasiones (asadas. O no se enconr" -orma de e.iar esa
arro)ane aci!d #asa des(!*s del a!ooor)amieno de Gicael en Urania 0 s!
s!bsi)!iene as!nci"n de la soberan1a ilimiada en odo Nebadon. 7esde a'!el d1a& no se
#a (ermiido 3am,s a esos insi)adores del (ecado senarse en los concilios de Edenia de
los Soberanos leales de los Sisemas.
=:90.3?

:3::.I
El #ec#o de '!e los maesros de los iem(os ani)!os conoc1an de esos as!nos
se dem!esra (or el re)isro: RO #!bo !n d1a en el '!e los Hi3os de 7ios se a(ersonaron
ane los Al1simos& 0 Sa,n ambi*n conc!rri" 0 se (resen" ane ellosS. Msa es !na
declaraci"n de #ec#o& sea c!al -!ere la cone2i"n en la c!al a(arece.
=:90.:?

:3::.9
7esde el ri!n-o de 4riso& odo Norlaiade% se es, lim(iando de (ecado 0 de
rebeldes. Poco anes de la m!ere de Gicael en la carne& el asociado del L!ci-er ca1do&
Sa,n& inen" conc!rrir a !n c"ncla.e de Edenia& (ero la solidi-icaci"n de senimieno
conra los arc#irrebeldes #ab1a alcan/ado el (!no en '!e las (!eras de la com(asi"n
esaban casi !ni.ersalmene cerradas de modo al '!e no dieron (ie a los ad.ersarios de
Saania. 4!ando no se abre la (!era (ara de3ar (asar el mal& no e2ise o(or!nidad (ara el
(ecado. Las (!eras de los cora/ones de oda Edenia se cerraron conra Sa,nQ -!e
rec#a/ado !n,nimemene (or los Soberanos de Sisema re!nidos& 0 en ese momeno -!e
c!ando el Hi3o del Hombre Rconem(l" a Sa,n caer como !n rel,m(a)o de los cielosS.
=:90.+?

:3::.10
7esde la rebeli"n de L!ci-er se #a (ro.iso !na n!e.a esr!c!ra cerca de la
residencia del Fiel de los 71as. Ese edi-icio em(oral es la sede del enlace con el
Al1simo& '!ien -!nciona en esrec#o conaco con el Hi3o Paradisiaco como asesor (ara
el )obierno de la conselaci"n en odos los as!nos '!e se relacionan con la (ol1ica 0
aci!d de la orden de los 71as #acia el (ecado 0 la rebeli"n.
6+ os *adres de Edentia Desde la Rebelin de uci9er
=:90.9?

:3:+.1
La roaci"n de los Al1simos en Edenia se s!s(endi" al iem(o de la rebeli"n de
L!ci-er. A#ora enemos los mismos )obernanes '!e esaban en el car)o en ese momeno.
7ed!cimos '!e esos )obernanes no ser,n reem(la/ados #asa '!e no se elimine
-inalmene a L!ci-er 0 a s!s asociados.
=:90.>?

:3:+.2
El )obierno (resene de la conselaci"n& sin embar)o& #a sido am(liado (ara
incl!ir a doce Hi3os de la orden de Korondade%. Esos doce son como si)!e:
=:90.I?

:3:+.3
1. El Padre de la 4onselaci"n. El ac!al )obernador Al1simo de Norlaiade% es
el nBmero 91>.31I de la serie Korondade% de Nebadon. Sir.i" en m!c#as conselaciones
de odo n!esro !ni.erso local anes de omar a s! car)o las res(onsabilidades de Edenia.
=:90.9?

:3:+.:
2. El asociado Al1simo de m,s alo ran)o.
=:91.1?

:3:+.+
3. El asociado Al1simo de menor ran)o.
=:91.2?

:3:+.9
:. El asesor Al1simo& el re(resenane (ersonal de Gicael desde '!e alcan/" la
condici"n de Hi3o Ga0or.
=:91.3?

:3:+.>
+. El e3ec!i.o Al1simo& el re(resenane (ersonal de Fabriel esacionado en
Edenia desde la rebeli"n de L!ci-er.
=:91.:?

:3:+.I
9. El 3e-e Al1simo de los obser.adores (lanearios& el 7irecor de los
obser.adores Korondade% esacionados en los m!ndos aislados de Saania.
=:91.+?

:3:+.9
>. El ,rbiro Al1simo& el Hi3o Korondade% a '!ien se con-i" la area de a3!sar
odas las di-ic!lades consec!enes a la rebeli"n denro de la conselaci"n.
=:91.9?

:3:+.10
I. El adminisrador de emer)encia Al1simo& el Hi3o Korondade% encar)ado de
la area de ada(ar las (rom!l)aciones de emer)encia de la le)isla!ra Norlaiade% a los
m!ndos aislados (or la rebeli"n de Saania.
=:91.>?

:3:+.11
9. El mediador Al1simo& el Hi3o Korondade% asi)nado a la armoni/aci"n de los
a3!ses es(eciales del a!ooor)amieno en Urania con la adminisraci"n de r!ina de la
conselaci"n. La (resencia de cieras aci.idades de arc,n)eles 0 n!merosas oras
minisraciones irre)!lares en Urania& 3!namene con las aci.idades es(eciales de las
$rillanes Esrellas Kes(erinas en Jer!sem& re'!ieren la -!nci"n de ese Hi3o.
=:91.I?

:3:+.12
10. El Al1simo 3!e/-abo)ado& 3e-e del rib!nal de emer)encia dedicado al a3!se
de los (roblemas es(eciales de Norlaiade% '!e s!r)en de la con-!si"n consi)!iene a la
rebeli"n de Saania.
=:91.9?

:3:+.13
11. El enlace Al1simo& el Hi3o Korondade% asi)nado a los )obernanes de
Edenia (ero comisionado como asesor es(ecial del Fiel de los 71as sobre el me3or c!rso
a se)!ir en el mane3o de los (roblemas (erenecienes a la rebeli"n 0 a la deslealad de las
cria!ras.
=:91.10?

:3:+.1:
12. El direcor Al1simo& el (residene del concilio de emer)encia de Edenia.
Todas las (ersonalidades asi)nadas a Norlaiade% debido a la s!ble.aci"n de Saania
consi!0en el concilio de emer)encia& 0 la a!oridad '!e lo (reside es !n Hi3o
Korondade% de e2raordinaria e2(eriencia.
=:91.11?

:3:+.1+
Eso no oma en c!ena a los n!merosos Korondade%& en.iados de las
conselaciones de Nebadon& 0 a oros '!e ambi*n residen en Edenia.
=:91.12?

:3:+.19
7esde la rebeli"n de L!ci-er los Padres de Edenia #an e3ercido !n c!idado
es(ecial sobre Urania 0 los dem,s m!ndos aislados de Saania. Hace m!c#o iem(o el
(ro-ea reconoci" la mano conroladora de los Padres de la 4onselaci"n en los as!nos de
las naciones. R4!ando el Al1simo re(ari" s! #eredad a las naciones& c!ando se(ar" a los
#i3os de Ad,n& esableci" los l1mies de los (!eblosS.
=:91.13?

:3:+.1>
Todo m!ndo en c!arenena o aislado iene !n Hi3o Korondade% '!e acBa como
obser.ador. No (arici(a en la adminisraci"n (lanearia e2ce(o c!ando el Padre de la
4onselaci"n le manda iner.enir en los as!nos de las naciones. En e-eco es ese
obser.ador Al1simo el '!e R)obierna en los reinos de los #ombresS. Urania es !no de
los m!ndos aislados de Norlaiade%& 0 se #a asi)nado a !n obser.ador Korondade% desde
la raici"n de 4ali)asia. 4!ando Ga'!i.ena Gel'!isede% minisr" en -orma
semimaerial en Urania& #omena3e" res(e!osamene al obser.ador Al1simo (or a'!el
enonces asi)nado& al como es, escrio& RO Gel'!isede%& re0 de Salem& -!e el sacerdoe
del Al1simoS. Gel'!isede% re.el" las relaciones de ese obser.ador Al1simo con
Abra#am c!ando di3o& R$endio sea el Al1simo& '!e enre)" !s enemi)os en ! manoS.
7+ os 0ardines de Dios
=:92.1?

:3:9.1
Las ca(iales de los sisemas es,n (aric!larmene #ermoseadas con
consr!cciones maeriales 0 minerales& mienras '!e la sede cenral del !ni.erso re-le3a
m,s bien la )loria es(iri!al& (ero las ca(iales de las conselaciones son la c!mbre de las
aci.idades moroniales 0 de los embellecimienos .i.ienes. En los m!ndos sede cenral
de la conselaci"n el embellecimieno .i.iene se !ili/a en -orma m,s )eneral& 0 es esa
(re(onderancia de .ida Laresan1a bo,nicaL& '!e #ace '!e esos m!ndos se llamen
Rlos 3ardines de 7iosS.
=:92.2?

:3:9.2
Alrededor de la miad de Edenia es, dedicada a los e2'!isios 3ardines de los
Al1simos& 0 esos 3ardines se enc!enran enre las creaciones moroniales m,s
encanadoras del !ni.erso local. Eso e2(lica (or'!* los siios e2raordinariamene bellos
en los m!ndos #abiados de Norlaiade% an -rec!enemene se llaman Rel 3ard1n del
Ed*nS.
=:92.3?

:3:9.3
Ubicado en !n siio cenral en ese ma)n1-ico 3ard1n se enc!enra el em(lo de
adoraci"n de los Al1simos. El salmisa debe #aber sabido al)o de odas esas cosas& (!es
escribi": R[_!i*n ascender, las colinas de los Al1simos\& [_!i*n se #allar, en ese l!)ar
sa)rado\ A'!*l c!0as manos es*n lim(ias 0 c!0o cora/"n sea (!ro& a'!*l '!e no #a0a
abandonado s! alma a la .anidad ni 3!rado en .anoS. En ese em(lo& los Al1simos& cada
d*cimo d1a de recreaci"n& cond!cen a oda Edenia en conem(laci"n adoradora de 7ios
el S!(remo.
=:92.:?

:3:9.:
Los m!ndos ar'!iec"nicos dis-r!an de die/ -ormas de .ida de la orden
maerial. En Urania e2ise .ida .e)eal 0 .ida animal& (ero en !n m!ndo como Edenia
#a0 die/ di.isiones de "rdenes maeriales de .ida. Si (!dierais .is!ali/ar esas die/
di.isiones de la .ida de Edenia& .osoros r,(idamene clasi-icar1ais a las (rimeras res
como .e)eales 0 a las Blimas res como animales& (ero ser*is oalmene inca(aces de
com(render la na!rale/a de los c!aro )r!(os inermedios de -ormas de .ida (rol1-icas 0
-ascinadoras.
=:92.+?

:3:9.+
A!n la .ida claramene animal es m!0 disina de la de los m!ndos
e.ol!cionarios& an disina '!e es casi oalmene im(osible describir (ara la mene
moral el car,cer sin)!lar 0 la na!rale/a a-ec!osa de esas cria!ras '!e no #ablan.
E2isen miles 0 miles de cria!ras .i.ienes '!e .!esra ima)inaci"n no (odr1a de
nin)!na manera ima)inar. La enera creaci"n animal es de !na orden oalmene di-erene
de las )roseras es(ecies animales de los (laneas e.ol!cionarios. Pero oda esa .ida
animal es s!mamene ineli)ene 0 es, e2'!isiamene dis(!esa a a0!dar& 0 odas las
disinas es(ecies son sor(rendenemene s!a.es 0 conmo.edoramene )re)arias. No
e2isen cria!ras carn1.oras en esos m!ndos ar'!iec"nicosQ no #a0 nada en odo
Edenia '!e (!eda as!sar a !n ser .i.iene.
=:92.9?

:3:9.9
La .ida .e)eal ambi*n es m!0 disina de la de Urania& consisiendo de
.ariedades ano maeriales como moroniales. Los crecimienos maeriales ienen !na
coloraci"n .erde caracer1sica& (ero los e'!i.alenes moroniales de la .ida .e)eai.a
ienen !n ine .iolea ! or'!1deo de disinas onalidades 0 re-le3os. 7ic#a .e)eaci"n
moronial es (!ramene !n crecimieno de ener)1aQ c!ando se la in)iere no #a0 nin)Bn
resid!o.
=:92.>?

:3:9.>
Esos m!ndos ar'!iec"nicos& siendo doados de die/ di.isiones de .ida -1sica&
sin mencionar las .ariedades moroniales& (ro.een e2raordinarias (osibilidades (ara el
embellecimieno biol")ico del (anorama 0 (ara las esr!c!ras maeriales 0 moroniales.
Los aresanos celesiales diri)en a los es(orna)ia nai.os en s! am(lio raba3o de
decoraci"n bo,nica 0 embellecimieno biol")ico. Gienras '!e .!esros arisas deben
rec!rrir a la (in!ra inere 0 al m,rmol sin .ida (ara reraar s!s conce(os& los aresanos
celesiales 0 los !ni.iaia m,s -rec!enemene !ili/an maeriales .i.ienes (ara
re(resenar s!s ideas 0 ca(ar s!s ideales.
=:93.1?

:3:9.I
Si dis-r!as de las -lores& arb!sos& 0 ,rboles de Urania& ser, (ara !s o3os !n
.erdadero -es1n conem(lar la belle/a bo,nica 0 la )rande/a -loral de los 3ardines
e2celsos de Edenia. Pero es, m,s all, de mi (oder de descri(ci"n em(render la area de
ransmiir a la mene moral !n conce(o adec!ado de esas belle/as de los m!ndos
celesiales. En .erdad& el o3o no #a .iso )lorias ales como las '!e a)!ardan ! lle)ada en
esos m!ndos de la a.en!ra de ascensi"n moral.
8+ os Uni,itatia
=:93.2?

:3:>.1
Los !ni.iaia son los ci!dadanos (ermanenes de Edenia 0 de s!s m!ndos
asociados& es,n ba3o s! s!(er.isi"n odos los seecienos seena m!ndos '!e rodean la
sede de la conselaci"n. Esos #i3os del Hi3o 4reador 0 del Es(1ri! 4reai.o es,n
(ro0ecados en !n (lano de e2isencia enre lo maerial 0 lo es(iri!al& (ero no son seres
moroniales. Los nai.os de cada !na de las seena es-eras (rinci(ales de Edenia (oseen
di-erenes -ormas .isibles& 0 se sincroni/an las -ormas moroniales de los morales (ara
corres(onder con la escala ascendene de los !ni.iaia cada .e/ '!e los (ere)rinos se
m!dan de !na es-era de Edenia a ora a medida '!e .an (asando s!cesi.amene del
m!ndo nBmero !no al m!ndo nBmero seena.
=:93.3?

:3:>.2
Es(iri!almene& los !ni.iaia son seme3anesQ inelec!almene& .ar1an as1 como
lo #acen los moralesQ en s! -orma& m!c#os se aseme3an al esado moronial de la
e2isencia& 0 son creados (ara -!ncionar en seena "rdenes disinas de (ersonalidad.
4ada !na de esas "rdenes de !ni.iaia e2#ibe die/ .ariaciones (rinci(ales de aci.idad
inelec!al& 0 cada !no de esos i(os inelec!ales .ariables (reside sobre la ca(aciaci"n
es(ecial 0 las -ac!lades c!l!rales de sociali/aci"n oc!(acional o (r,cica (ro)resi.a en
al)!no de los die/ sa*lies '!e )iran alrededor de cada !no de los m!ndos (rinci(ales de
Edenia.
=:93.:?

:3:>.3
Esos seecienos m!ndos menores son es-eras *cnicas de insr!cci"n (r,cica
en la o(eraci"n del enero !ni.erso local 0 es,n abieros a odas las clases de seres
ineli)enes. Esas esc!elas de ca(aciaci"n (ara (ericias es(ec1-icas 0 conocimieno
*cnico no se cond!cen e2cl!si.amene (ara los morales ascendenes& a!n'!e los
es!dianes moroniales consi!0en el )r!(o m,s )rande de odos a'!ellos '!e asisen a
esos c!rsos de ca(aciaci"n. 4!ando seas recibido en c!al'!iera de los seena m!ndos
(rinci(ales de c!l!ra social& se e dar, (ermiso inmediao (ara cada !no de los die/
sa*lies '!e lo rodean.
=:93.+?

:3:>.:
En las di.ersas colonias de cores1a& los morales moroniales ascendenes
(redominan enre los direcores de re.ersi"n& (ero los !ni.iaia re(resenan el )r!(o m,s
)rande asociado con el c!er(o de Nebadon de aresanos celesiales. En odo ;r.onon&
nin)Bn ser de -!era de Ha.ona& a e2ce(ci"n de los abandoneros de U.ersa& (!ede i)!alar
a los !ni.iaia en #abilidad ar1sica& ada(abilidad social& 0 ca(acidad de coordinaci"n.
=:93.9?

:3:>.+
Esos ci!dadanos de la conselaci"n no son en realidad miembros del c!er(o de
aresanos& (ero raba3an libremene con odos los )r!(os 0 conrib!0en m!c#o a #acer de
los m!ndos de la conselaci"n las es-eras (rinci(ales (ara la reali/aci"n de las ma)n1-icas
(osibilidades ar1sicas de la c!l!ra de ransici"n. No -!ncionan m,s all, de los con-ines
de los m!ndos sede cenral de la conselaci"n.
=+ os Mundos de Ca%acitacin de Edentia
=:93.>?

:3:I.1
La doe -1sica de Edenia 0 de las es-eras '!e lo rodean es casi (er-ecaQ
di-1cilmene (odr1an i)!alar la ma)ni!d es(iri!al de las es-eras de Sal.in)on& (ero
sobre(asan de le3os las )lorias de los m!ndos de ca(aciaci"n de Jer!sem. Todas esas
es-eras de Edenia es,n ener)i/adas direcamene (or las corrienes !ni.ersales del
es(acio& 0 s!s enormes sisemas de (oder& ano maerial como moronial& son
e2(eramene s!(er.isados 0 disrib!idos (or los cenros de la conselaci"n& asisidos (or
!n c!er(o com(eene de 4onroladores F1sicos 7ecanos 0 S!(er.isores del Poder
Goronial.
=:9:.1?

:3:I.2
El iem(o ransc!rrido en los seena m!ndos de ca(aciaci"n ransicional de la
c!l!ra moronial& asociado con el iem(o de Edenia de ascensi"n moral& es el (er1odo
m,s ran'!ilo en la carrera de !n moral ascendene #asa el esado de -inalisaQ *sa es en
realidad la 1(ica .ida moronial. A (esar de '!e se e .!el.e a reacondicionar cada .e/
'!e (asas de !n m!ndo c!l!ral im(orane a oro& si)!es reeniendo el mismo c!er(o
moronial& 0 no #a0 (er1odos de inconciencia de la (ersonalidad.
=:9:.2?

:3:I.3
T! esad1a en Edenia 0 s!s es-eras asociadas ser, dedicada (rinci(almene a
dominar la *ica de )r!(o& el secreo de !na inerrelaci"n a)radable 0 bene-iciosa enre
las disinas "rdenes !ni.ersales 0 s!(er!ni.ersales de (ersonalidades ineli)enes.
=:9:.3?

:3:I.:
En los m!ndos de esancia com(lease la !ni-icaci"n de la (ersonalidad moral
e.ol!i.aQ en la ca(ial del sisema lo)rase la ci!dadan1a en Jer!sem 0 alcan/ase el
deseo de someer el 0o a las disci(linas de las aci.idades de )r!(o 0 de las em(resas
coordinadasQ (ero a#ora& en los m!ndos de ca(aciaci"n de la conselaci"n& lo)rar,s la
.erdadera sociali/aci"n de ! (ersonalidad moronial e.ol!i.a. Esa ad'!isici"n c!l!ral
e2celsa consise en a(render c"mo:
=:9:.:?

:3:I.+
1. Ki.ir con -elicidad 0 raba3ar con e-icacia con die/ moroniales di.ersos&
mienras '!e die/ de esos )r!(os se asocian en com(aN1as de cien 0 l!e)o en
-ederaciones de !n c!er(o de mil.
=:9:.+?

:3:I.9
2. Gorar con re)oci3o 0 coo(erar sinceramene con die/ !ni.iaias& '!ienes&
a!n'!e similares inelec!almene a los seres moroniales& son m!0 disinos en odos los
oros as(ecos. Adem,s debes -!ncionar con ese )r!(o de die/ como s!s coordinados con
die/ oras -amilias& '!e a s! .e/ es,n con-ederadas en !n c!er(o de mil !ni.iaias.
=:9:.9?

:3:I.>
3. Lo)rar !n a3!se sim!l,neo ano de los seres moroniales seme3anes como
de esos an-iriones !ni.iaia. Ad'!irir la #abilidad de coo(erar .ol!naria 0 e-ica/mene
con .!esra (ro(ia orden de seres en esrec#a asociaci"n o(erai.a con !n )r!(o de
cria!ras ineli)enes !n ano disimilar.
=:9:.>?

:3:I.I
:. Gienras -!ncionas con seres similares 0 disinos de i& lo)rar la armon1a
inelec!al 0 #acer el a3!se .ocacional con ambos )r!(os de asociados.
=:9:.I?

:3:I.9
+. Gienras alcan/as !na sociali/aci"n sais-acoria de la (ersonalidad en los
ni.eles inelec!al 0 .ocacional& (er-eccionar !leriormene la #abilidad de .i.ir en
conaco 1nimo con seres similares 0 li)eramene disimilares con !n ni.el de irriabilidad
0 resenimieno cada .e/ menores. Los direcores de re.ersi"n m!c#o conrib!0en a ese
lo)ro a ra.*s de s!s aci.idades de recreaci"n en )r!(o.
=:9:.9?

:3:I.10
9. A3!sar odas esas disinas *cnicas de sociali/aci"n al adelano de la
coordinaci"n (ro)resi.a de la carrera de ascensi"n al Para1soQ a!menar el discernimieno
!ni.ersal enaleciendo la #abilidad (ara com(render los si)ni-icados 0 ob3ei.os eernos
oc!los denro de esas aci.idades es(acio-em(orales a(arenemene insi)ni-icanes.
=:9:.10?

:3:I.11
>. O l!e)o& c!lminar odos esos (rocedimienos de m!lisociali/aci"n con el
enalecimieno conc!rrene del discernimieno es(iri!al en lo '!e res(eca al a!meno de
odas las -ases de las does (ersonales a ra.*s de la asociaci"n es(iri!al con el )r!(o 0
de la coordinaci"n moronial. Inelec!al& social 0 es(iri!almene dos cria!ras morales
no a!menan s!s (oenciales (ersonales de lo)ro !ni.ersal al doble mediane la *cnica
asociai.a sino '!e m!li(lican casi (or c!aro s!s (osibilidades de lo)ro 0 c!m(limieno.
=:9+.1?

:3:I.12
Hemos descrio la sociali/aci"n en Edenia como la asociaci"n de !n moral
moronial con !n )r!(o -amiliar de !ni.iaias '!e consise en die/ indi.id!os
inelec!almene disimilares concomianemene con !na asociaci"n similar con die/
seres moroniales seme3anes. Pero en los (rimeros siee m!ndos (rinci(ales !n solo
moral ascendene .i.e con die/ !ni.iaias. En el se)!ndo )r!(o de siee m!ndos
(rinci(ales dos morales moran con cada )r!(o nai.o de die/& 0 as1 s!cesi.amene #asa
'!e& en el Blimo )r!(o de siee es-eras (rinci(ales& die/ seres moroniales se domicilian
con die/ !ni.iaias. A medida '!e a(rendes a sociali/ar me3or con los !ni.iaias&
(racicar,s al *ica me3orada en !s relaciones con !s seme3anes (ro)resores
moroniales.
=:9+.2?

:3:I.13
4omo morales ascendenes dis-r!ar*is de .!esra esad1a en los m!ndos de
(ro)reso de Edenia& (ero no e2(erimenar*is ese en!siasmo (ersonal de sais-acci"n '!e
caraceri/a .!esro conaco inicial con los as!nos !ni.ersales en la sede cenral del
sisema o .!esra des(edida -inal con esas realidades en los m!ndos -inales de la ca(ial
del !ni.erso.
#+ a Ciudadan1a en Edentia
=:9+.3?

:3:9.1
7es(!*s de )rad!arse en el m!ndo nBmero seena& los morales ascendenes
oman residencia en Edenia. Los morales ascendenes asisen a#ora& (or (rimera .e/& a
las Rasambleas del Para1soS 0 esc!c#an la #isoria de s! (rolon)ada carrera al como la
describe el Fiel de los 71as& la (rimera de las Personalidades S!(remas de ori)en en la
Trinidad '!e #an conocido.
=:9+.:?

:3:9.2
Esa enera esad1a en los m!ndos de ca(aciaci"n de la conselaci"n& '!e
c!lmina en la ci!dadan1a en Edenia& es !n (er1odo de .erdadera 0 celesial -elicidad (ara
los (ro)resores moroniales. A ra.*s de ! esad1a en los m!ndos del sisema es!.ise
e.ol!cionando de !n ser casi animal a !na cria!ra moronialQ eras m,s maerial '!e
es(iri!al. En las es-eras de Sal.in)on e.ol!cionar,s de !n ser moronial al esado de !n
.erdadero es(1ri!Q ser,s m,s es(iri!al '!e maerial. Pero en Edenia& los ascendenes
es,n a miad de camino enre s!s esados aneriores 0 s!s esados -!!ros& a miad de
camino en s! (asa3e del animal e.ol!cionario al es(1ri! ascendene. 7!rane ! com(lea
esad1a en Edenia 0 en s!s m!ndos eres Rcomo los ,n)elesSQ es,s consanemene
(ro)resando (ero odo el iem(o maneniendo !n esado moronial )eneral 0 1(ico.
=:9+.+?

:3:9.3
Esa esad1a en la conselaci"n de !n moral ascendene es la *(oca m,s
!ni-orme 0 esable en la enera carrera de la (ro)resi"n moronial. Esa e2(eriencia
consi!0e la sociali/aci"n (re-es(iri!al de ca(aciaci"n de los ascendeneros. Es an,lo)a
a la e2(eriencia es(iri!al del (re-inalisa en Ha.ona 0 a la ca(aciaci"n (reabsonia en el
Para1so.
=:9+.9?

:3:9.:
Los morales ascendenes de Edenia se oc!(an (rinci(almene de las
asi)naciones de los seena m!ndos (ro)resi.os !ni.iaia. Tambi*n sir.en en di.ersas
ca(acidades en Edenia misma& (rinci(almene en con3!nci"n con el (ro)rama de la
conselaci"n '!e se oc!(a del bienesar del )r!(o& la ra/a& la naci"n 0 el (lanea. Los
Al1simos no se oc!(an ano de -omenar el a.ance indi.id!al en los m!ndos #abiadosQ
)obiernan en los reinos de los #ombres m,s bien '!e en el cora/"n de los indi.id!os.
=:9+.>?

:3:9.+
El d1a en '!e es,s (re(arado (ara abandonar Edenia en (os de la carrera de
Sal.in)on& e deendr,s 0 mirar,s #acia ar,s& #acia !na de las *(ocas m,s #ermosas 0
m,s re-rescanes de ca(aciaci"n de ese lado del Para1so. Pero la )loria de odo ello
a!mena a medida '!e asciendes #acia adenro 0 lo)ras !na ca(acidad ma0or (ara !na
a(reciaci"n creciene de los si)ni-icados di.inos 0 los .alores es(iri!ales.
=:99.1?

:3:9.9
WA!s(iciado (or Gala.aia Gel'!isede%.X
Docu'ento 55
os Artesanos Celestiales
=:9>.1?

:::0.1
ENTCE las colonias de cores1a de los disinos m!ndos sede cenral
di.isionales 0 !ni.ersales se (!ede enconrar la sin)!lar orden de (ersonalidades
com(!esas& denominada los aresanos celesiales. Esos seres son los arisas 0 aresanos
e2(eros del ni.el moronial 0 de los reinos es(iri!ales m,s ba3os. Son los es(1ri!s 0
semies(1ri!s '!e se oc!(an del embellecimieno moronial 0 del #ermoseamieno
es(iri!al. Esos aresanos es,n disrib!idos en odo el )ran !ni.erso en los m!ndos sede
cenral de los s!(er!ni.ersos& los !ni.ersos locales& las conselaciones& 0 los sisemas& as1
como ambi*n en odas las es-eras esablecidas en l!/ 0 .idaQ (ero s! ,mbio (rinci(al de
aci.idad es, en las conselaciones 0 es(ecialmene en los seecienos seena m!ndos
'!e rodean a cada es-era sede cenral.
=:9>.2?

:::0.2
A!n'!e s! raba3o (!eda ser casi incom(rensible (ara la mene maerial& es
necesario com(render '!e los m!ndos moroniales 0 es(iri!ales no carecen de s!s ares
ele.adas 0 c!l!ras e2celsas.
=:9>.3?

:::0.3
Los aresanos celesiales no son creados como alesQ consi!0en !n c!er(o
seleccionado e incor(orado de seres com(!esos de cieras (ersonalidades maesras
ori!ndas del !ni.erso cenral 0 de s!s disc1(!los .ol!narios seleccionados de enre los
morales ascendenes 0 de n!merosos oros )r!(os celesiales. El c!er(o de enseNan/a
ori)inal de esos aresanos -!e en ciero momeno nombrado (or el Es(1ri! In-inio en
colaboraci"n con los Siee Es(1ri!s Cecores 0 consisi" en siee mil insr!cores de
Ha.ona& mil (ara cada !na de las siee di.isiones de aresanos. 4on dic#o nBcleo inicial&
se #a desarrollado a ra.*s de las edades& ese brillane c!er(o de raba3adores #abilidosos
en los as!nos es(iri!ales 0 moroniales.
=:9>.:?

:::0.:
Toda (ersonalidad moronial o enidad es(iri!al es ele)ible (ara ser admiida en
el c!er(o de los aresanos celesialesQ o sea& odo ser (or deba3o de la cae)or1a de
-iliaci"n di.ina in#erene. Los #i3os ascendenes de 7ios '!e (ro.ienen de las es-eras
e.ol!cionarias (!eden& des(!*s de s! lle)ada a los m!ndos moroniales& soliciar ser
admiidos en el c!er(o de aresanos 0& si son s!-icienemene doados& (odr1an ele)ir
dic#a carrera (or !n (er1odo m,s o menos lar)o. Pero nadie (!ede incor(orarse con los
aresanos celesiales (or menos de !n milenio& mil aNos de iem(o s!(er!ni.ersal.
=:9>.+?

:::0.+
Todos los aresanos celesiales es,n re)isrados en la sede cenral del
s!(er!ni.erso (ero son diri)idos (or s!(er.isores moroniales en las ca(iales de los
!ni.ersos locales. Son comisionados en las si)!ienes siee di.isiones (rinci(ales de
aci.idad (or el c!er(o cenral de s!(er.isores moroniales '!e acBan en el m!ndo sede
cenral de cada !ni.erso local:
=:9>.9?

:::0.9
1. GBsicos celesiales.
=:9>.>?

:::0.>
2. Ce(rod!cores celesiales.
=:9>.I?

:::0.I
3. 4onsr!cores di.inos.
=:9>.9?

:::0.9
:. Ce)isradores del (ensamieno.
=:9I.1?

:::0.10
+. Gani(!ladores de la ener)1a.
=:9I.2?

:::0.11
9. 7iseNadores 0 embellecedores.
=:9I.3?

:::0.12
>. Traba3adores de la armon1a.
=:9I.:?

:::0.13
Los maesros ori)inales de esos siee )r!(os (ro.inieron odos de los m!ndos
(er-ecos de Ha.ona& 0 Ha.ona coniene los modelos ori)inales& los es!dios de modelos
ori)inales& (ara odas las -ases 0 -ormas del are es(iri!al. A!n'!e es area inmensa
em(render la rans-erencia de esas ares de Ha.ona a los m!ndos del es(acio& los
aresanos celesiales #an me3orado en s! *cnica 0 e3ec!ci"n de edad en edad. Tal como
en odas las dem,s -ases de la carrera ascendene& a'!ellos '!e son m,s a.an/ados en
oda l1nea de ac!aci"n deben consanemene im(arir s! conocimieno 0 (ericia
s!(eriores a s!s camaradas menos -a.orecidos.
=:9I.+?

:::0.1:
4omen/ar*is (or (rimera .e/ a obener !n .isa/o de esas ares rans(lanadas
de Ha.ona en los m!ndos de esancia& 0 s! belle/a 0 .!esra a(reciaci"n de s! belle/a
a!menar,n 0 se .ol.er,n m,s brillanes #asa c!ando lle)!*is a las salas es(iri!ales de
Sal.in)on 0 conem(l*is las obras maesras ins(iradoras de los arisas e2celsos de los
reinos es(iri!ales.
=:9I.9?

:::0.1+
Todas esas aci.idades de los m!ndos moroniales 0 es(iri!ales son reales.
Para los seres es(iri!ales el m!ndo es(iri!al es !na realidad. Para nosoros el m!ndo
maerial es lo m,s irreal. Las -ormas de es(1ri!s m,s ele.adas (asan libremene a ra.*s
de la mae-ria comBn. Los es(1ri!s ele.ados no reaccionan a nada maerial& e2ce(o a
al)!nas de las ener)1as b,sicas. Para los seres maeriales el m!ndo es(iri!al es m,s o
menos irrealQ (ara los seres es(iri!ales el m!ndo maerial es casi oalmene irreal&
siendo an s"lo !na sombra de la s!bsancia de las realidades es(iri!ales.
=:9I.>?

:::0.19
Oo no (!edo& con .isi"n e2cl!si.amene es(iri!al& (ercibir el edi-icio en el
c!al esa narrai.a es, siendo rad!cida 0 re)israda. Un 4onse3ero 7i.ino desde U.ersa&
'!e al a/ar se enc!enra a mi lado& (ercibe aBn menos de esas creaciones (!ramene
maeriales. 7iscernimos de '!* manera se os (resenan esas esr!c!ras maeriales
.is!ali/ando !na conra(are es(iri!al (resenada a n!esra mene (or !no de los
rans-ormadores de la ener)1a a'!1 (resenes. Ese edi-icio maerial no es e2acamene
real (ara m1& !n ser es(iri!al& (ero es m!0 real 0 m!0 Bil (ara los morales maeriales.
=:9I.I?

:::0.1>
E2isen cieros i(os de seres '!e son ca(aces de discernir la realidad de las
cria!ras ano de los m!ndos es(iri!ales como de los maeriales. A esa clase (erenecen
las as1 llamadas c!aras cria!ras de los Ser.iales de Ha.ona 0 las c!aras cria!ras de los
conciliadores. Los ,n)eles del iem(o 0 del es(acio es,n doados de la #abilidad de
discernir ano los seres es(iri!ales como los maeriales as1 como ambi*n (!eden
#acerlo los morales ascendenes des(!*s de liberarse de la .ida en la carne. 7es(!*s de
lo)rar los ni.eles es(iri!ales m,s ele.ados& los seres ascendenes son ca(aces de
reconocer las realidades maeriales& moroniales 0 es(iri!ales.
=:9I.9?

:::0.1I
Tambi*n se enc!enra a'!1 conmi)o !n Gensa3ero Poderoso de U.ersa& !n ser
ascendene -!sionado con el A3!sador& moral en el (asado& '!e os (ercibe al como
.osoros sois& 0 al mismo iem(o .is!ali/a al Gensa3ero Soliario& a los s!(erna-ines& 0 a
oros seres celesiales (resenes. Jam,s (erder,s& d!rane ! lar)a ascensi"n& el (oder de
reconocer a los seres con los '!e e #as asociado en e2isencias aneriores. Siem(re& a
medida '!e asciendas #acia adenro en la escala de la .ida& manendr,s la #abilidad de
reconocer a !s seme3anes de ni.eles (re.ios 0 m,s ba3os de e2(eriencia 0 de -raerni/ar
con ellos. 4ada n!e.o raslado o res!rrecci"n a)re)ar, oro )r!(o m,s de seres
es(iri!ales a ! )ama de .isi"n& sin '!iare en lo m,s m1nimo la #abilidad de reconocer
a !s ami)os 0 seme3anes de esados aneriores.
=:9I.10?

:::0.19
Todo eso es, (osibiliado en la e2(eriencia de los morales ascendenes (or la
acci"n de los A3!sadores del Pensamieno residenes. A ra.*s de s! reenci"n de los
d!(licados de !s eneras e2(eriencias .iales& es,s ase)!rado de no (erder 3am,s nin)Bn
arib!o a!*nico '!e #a0as (ose1do al)!na .e/Q 0 esos A3!sadores .ia3an coni)o&
como (are de i& en realidad& como t:.
=:99.1?

:::0.20
Pero (r,cicamene no en)o la es(eran/a de ser ca(a/ de ransmiir a la mene
maerial la na!rale/a de la area de los aresanos celesiales. Ge .eo en la necesidad de
des.iar consanemene el (ensamieno 0 disorsionar el len)!a3e en el es-!er/o de
di.!l)ar a la mene #!mana la realidad de esas ransacciones moroniales 0 -en"menos
casi es(iri!ales. K!esra com(rensi"n es inca(a/ de a-errar& 0 .!esro len)!a3e es
inadec!ado& (ara ransmiir el si)ni-icado& .alor 0 relaciones de esas aci.idades
semies(iri!ales. 4oninBo con ese es-!er/o de esclarecimieno de la mene #!mana
sobre esas realidades con el con.encimieno de la casi oal im(osibilidad de ri!n-ar en
esa area.
=:99.2?

:::0.21
Nada (!edo #acer sino inenar bos'!e3ar !n (aralelismo b!rdo enre las
aci.idades maeriales morales 0 las mBli(les -!nciones de los aresanos celesiales. Si
las ra/as de Urania -!eran m,s a.an/adas en el are 0 en oras reali/aciones c!l!rales&
(odr1a 0o ir m!c#o m,s all, en el es-!er/o de diri)ir la mene #!mana a (arir de las
cosas de la maeria a las moroniales. Pr,cicamene odo lo '!e (!edo es(erar obener es
dar *n-asis al #ec#o de la realidad de esas ransacciones de los m!ndos moroniales 0
es(iri!ales.
"+ os MDsicos Celestiales
=:99.3?

:::1.1
7enro de la )ama limiada del o1do moral& di-1cilmene (odr*is concebir las
melod1as moroniales. ABn e2ise !na )ama maerial de #ermosos sonidos '!e no
reconoce el senido #!mano del o1do& sin mencionar el alcance inconcebible de la
armon1a moronial 0 es(iri!al. Las melod1as es(iri!ales no son ondas maeriales de
sonido sino (!lsaciones es(iri!ales recibidas (or los es(1ri!s de las (ersonalidades
celesiales. E2ise !na am(li!d de )ama 0 !n alma de e2(resi"n& as1 como ambi*n !na
ma)ni!d de e3ec!ci"n& asociadas con la melod1a de las es-eras& '!e es,n eneramene
m,s all, de la com(rensi"n #!mana. He .iso millones de seres embelesados en el *2asis
s!blime mienras '!e la melod1a del reino se di-!nde (or la ener)1a es(iri!al de los
circ!ios celesiales. Esas mara.illosas melod1as se (!eden ransmiir #asa las /onas m,s
disanes de !n !ni.erso.
=:99.:?

:::1.2
Los mBsicos celesiales se oc!(an de (rod!cir armon1a celesial mediane la
mani(!laci"n de las si)!ienes -!er/as es(iri!ales:
=:99.+?

:::1.3
1. Sonido espiritual inerr!(ciones de la corriene es(iri!al.
=:99.9?

:::1.:
2. )u2 espiritual el conrol e inensi-icaci"n de la l!/ de los reinos
moroniales 0 es(iri!ales.
=:99.>?

:::1.+
3. 4rope2aciones de energ'a melod1a (rod!cida (or el mane3o (erio de las
ener)1as moroniales 0 es(iri!ales.
=:99.I?

:::1.9
:. Sin!on'as de color melod1as de maices de color moronialQ esa aci.idad
se cae)ori/a enre los lo)ros m,s ele.ados de los mBsicos celesiales.
=:99.9?

:::1.>
+. Armon'a de los esp'ritus asociados el arre)lo mismo 0 la asociaci"n de las
disinas "rdenes de seres es(iri!ales 0 moroniales (rod!cen melod1as ma3es!osas.
=:99.10?

:::1.I
9. 1elod'a de pensamiento el (ensar (ensamienos es(iri!ales ambi*n
(!ede (er-eccionarse de al modo a -in de esallar en las melod1as de Ha.ona.
=:99.11?

:::1.9
>. )a m:sica del espacio mediane !n a-inamieno adec!ado se (!eden
esc!c#ar melod1as de oras es-eras en los circ!ios de emisi"n !ni.ersal.
=+00.1?

:::1.10
Ha0 m,s de cien mil disinas modalidades de mani(!laci"n del sonido& el color
0 la ener)1a& *cnicas an,lo)as al em(leo #!mano de los insr!menos m!sicales. K!esros
con3!nos de baile re(resenan ind!dablemene !n ineno b!rdo 0 )roesco de las
cria!ras maeriales (or alcan/ar la armon1a celesial de !bicaci"n de los seres 0 de
colocaci"n de las (ersonalidades. Los mecanismos de los senidos de los c!er(os
maeriales no reconocen las oras cinco -ormas de melod1a moronial.
=+00.2?

:::1.11
La armon1a& la mBsica de los siee ni.eles de asociaci"n mel"dica& es el Bnico
c"di)o !ni.ersal de com!nicaci"n es(iri!al. La mBsica& al como la enienden los
morales de Urania& alcan/a s! e2(resi"n m,s ele.ada en las esc!elas de Jer!sem& la sede
cenral del sisema& en la c!al los seres semimaeriales a(renden las armon1as del sonido.
Los morales no reaccionan a oras -ormas de melod1a moronial 0 de armon1a celesial.
=+00.3?

:::1.12
La a(reciaci"n de la mBsica en Urania es ano -1sica como es(iri!alQ 0
.!esros mBsicos #!manos #an #ec#o m!c#o (ara ele.ar el )!so m!sical de la
monoon1a b,rbara de .!esros ane(asados (rimii.os a los ni.eles m,s alos de la
a(reciaci"n del sonido. La ma0or1a de los morales de Urania reacciona a la mBsica
ma0ormene con los mBsc!los maeriales 0 an li)eramene con la mene 0 con el es(1ri!Q
(ero #a #abido !na me3or1a consane en la a(reciaci"n m!sical d!rane m,s de reina 0
cinco mil aNos.
=+00.:?

:::1.13
El rimo sinco(ado re(resena !na ransici"n de la monoon1a m!sical del
#ombre (rimii.o a la armon1a e2(resi.a 0 las melod1as si)ni-icai.as de .!esros
mBsicos m,s recienes. Esos (rimeros i(os de rimos esim!lan la reacci"n del senido
amane de la mBsica sin es-or/ar los (oderes m,s ele.ados de a(reciaci"n de la armon1a 0
(or lo ano a(eecen m,s )eneralmene a los indi.id!os inmad!ros o es(iri!almene
indolenes.
=+00.+?

:::1.1:
La me3or mBsica de Urania es an s"lo !n eco (asa3ero de los ma)n1-icos
ar(e)ios '!e esc!c#an los asociados celesiales de .!esros mBsicos& '!ienes no
re)israron m,s '!e 3irones en -orma de melod1as m!sicales de armoni/aciones de
sonidos de las armon1as de las -!er/as moroniales. La mBsica es(iri!al 0 moronial
em(lea -rec!enemene las siee modalidades de e2(resi"n 0 re(rod!cci"n& de modo '!e
la mene #!mana iene !na di-ic!lad remenda en rad!cir esas melod1as de las es-eras
m,s ele.adas a meras noas de sonidos m!sicales. Ser1a como raar de re(rod!cir los
sonidos de !na )ran or'!esa con !n solo insr!meno m!sical.
=+00.9?

:::1.1+
A!n'!e #ab*is ac!m!lado al)!nas melod1as bellas en Urania& no #ab*is
(ro)resado m!sicalmene ano como .!esros (laneas .ecinos en Saania. Si Ad,n 0
E.a #!biesen sobre.i.ido& enonces #abr1ais .osoros enido mBsica en .erdadQ (ero el
don de la armon1a& an im(orane en s! na!rale/a& #a sido an dil!ido (or las corrienes
de endencias no m!sicales '!e s"lo !na en mil .idas morales a(arece con a(reciaci"n
considerable de las armon1as. Pero no os desalen*is& al)Bn d1a al .e/ a(are/ca en
Urania !n .erdadero mBsico& 0 (!eblos eneros se embelesar,n con el ca!dal ma)n1-ico
de s!s melod1as. Un solo ser #!mano (odr1a as1 cambiar (or siem(re el c!rso de !na
enera naci"n& aBn de odo el m!ndo ci.ili/ado. Es lieralmene .erdad '!e Rla melod1a
iene el (oder de rans-ormar a !n m!ndo eneroS. Para siem(re& la mBsica se)!ir, siendo
el len)!a3e !ni.ersal de los #ombres& los ,n)eles 0 los es(1ri!s. La armon1a es el
disc!rso de Ha.ona.
4+ os Re%roductores Celestiales
=+00.>?

:::2.1
El #ombre moral di-1cilmene (!ede es(erar m,s '!e !n conce(o e2i)!o 0
disorsionado de las -!nciones de los re(rod!cores celesiales& '!e debo inenar il!srar
mediane simbolismos )roseros 0 limiados (erenecienes a .!esro len)!a3e maerial. El
m!ndo es(iri!al 0 moronial iene mil 0 !na cosas de .alor s!(remo& cosas di)nas de
re(rod!cci"n (ero desconocidas en Urania& e2(eriencias '!e (erenecen a la cae)or1a de
las aci.idades '!e di-1cilmene #an Renrado en la mene del #ombreS& esas realidades
'!e 7ios iene en es(era de a'!ellos '!e sobre.i.en la .ida en la carne.
=+01.1?

:::2.2
E2isen siee )r!(os de re(rod!cores celesialesQ inenar* il!srar s! area
mediane la si)!iene clasi-icaci"n:
=+01.2?

:::2.3
1. )os cantantes armoni/adores '!e reieran las armon1as es(ec1-icas del
(asado e iner(rean las melod1as del (resene. Pero odo eso se reali/a a ni.el moronial.
=+01.3?

:::2.:
2. )os artesanos del color los arisas de la l!/ 0 la sombra '!e .osoros
llamar1ais dib!3anes 0 (inores& arisas '!e (reser.an escenas (asa3eras 0 e(isodios
ransiorios (ara -!!ro )oce moronial.
=+01.:?

:::2.+
3. )os pintores de lu2 los '!e (reser.an los a!*nicos -en"menos
semies(iri!ales de !na manera '!e se (odr1a il!srar )roseramene mediane .!esra
cinemao)ra-1a.
=+01.+?

:::2.9
:. )os celebradores 7ist#ricos:Llos '!e re(rod!cen es(ecac!larmene los
aconecimienos cr!ciales de los re)isros e #isoria del !ni.erso.
=+01.9?

:::2.>
+. )os artistas pro!(ticos los '!e (ro0ecan al -!!ro los si)ni-icados de la
#isoria.
=+01.>?

:::2.I
9. )os narradores de la 7istoria de la vida los '!e (er(eBan el si)ni-icado 0
la si)ni-icaci"n de la e2(eriencia de la .ida. La (ro0ecci"n de las e2(eriencias (ersonales
ac!ales #acia los .alores de lo)ro -!!ro.
=+01.I?

:::2.9
>. )os promulgadores administrativos los '!e il!sran el si)ni-icado de la
-iloso-1a del )obierno 0 la *cnica adminisrai.a& los drama!r)os celesiales de la
soberan1a.
=+01.9?

:::2.10
G!0 -rec!enemene 0 m!0 e-ica/mene los re(rod!cores celesiales colaboran
con los direcores de re.ersi"n en la combinaci"n de la reca(i!laci"n de la memoria con
cieras -ormas de re(oso menal 0 recreaci"n de la (ersonalidad. Ane los c"ncla.es
moroniales 0 asambleas es(iri!ales& esos re(rod!cores a .eces se asocian en
e2raordinarios es(ec,c!los dram,icos '!e re(resenan el (ro("sio de dic#as re!niones.
Cecienemene (resenci* !na (resenaci"n es!(enda de ese i(o en la c!al m,s de !n
mill"n de acores (rod!3eron !na s!cesi"n de mil escenas.
=+01.10?

:::2.11
Los maesros inelec!ales m,s ele.ados 0 los minisros de ransici"n !ili/an
libre 0 e-ica/mene a esos disinos )r!(os de re(rod!cores en s!s aci.idades de
insr!cci"n moronial. Pero no odos s!s es-!er/os es,n dedicados a la il!sraci"n
(asa3eraQ m!c#1simo de s! area es de na!rale/a (ermanene 0 (ermanecer, (or siem(re
como #erencia (ara odos los iem(os -!!ros. Tan .ers,iles son esos aresanos '!e&
c!ando -!ncionan en masa& son ca(aces de re(resenar !na edad& 0 en colaboraci"n con
los minisros ser,-icos (!eden il!srar en realidad los .alores eernos del m!ndo es(iri!al
(ara los es(ecadores morales del iem(o.
$+ os Constructores Di,inos
=+01.11?

:::3.1
E2isen ci!dades R'!e -!eron consr!idas 0 #ec#as (or 7iosS. En la conra(are
es(iri!al enemos odo lo '!e .osoros los morales conoc*is e ine2(resablemene m,s.
Tenemos casas& descansos es(iri!ales& 0 necesidades moroniales. Por cada sais-acci"n
maerial '!e los #!manos (!eden dis-r!ar& enemos miles de realidades es(iri!ales '!e
sir.en (ara enri'!ecer 0 am(liar n!esra e2isencia. Los consr!cores di.inos acBan en
siee )r!(os:
=+02.1?

:::3.2
1. )os dise=adores + constructores de casas los '!e consr!0en 0 ren!e.an las
moradas asi)nadas a los indi.id!os 0 los )r!(os de raba3o. Esos domicilios moroniales
0 es(iri!ales son reales. Ser1an in.isibles (ara .!esra .isi"n de )ama esrec#a& (ero son
m!0 reales 0 #ermosos (ara nosoros. Hasa ciero (!no& odos los seres es(iri!ales
(!eden com(arir con los consr!cores cieros dealles de la (lani-icaci"n 0 creaci"n de
s!s moradas moroniales o es(iri!ales. Esas casas es,n abasecidas 0 embellecidas de
ac!erdo con las necesidades de las cria!ras moroniales o es(iri!ales '!e las #abiar,n.
E2ise ab!ndane .ariedad 0 am(lia o(or!nidad (ara la e2(resi"n indi.id!al en odas
esas consr!cciones.
=+02.2?

:::3.3
2. )os constructores industriales los '!e acBan en el diseNo 0 el ensambla3e
de moradas (ara los raba3adores re)!lares 0 r!inarios de los reinos es(iri!ales 0
moroniales. Esos consr!cores son com(arables a los '!e consr!0en en Urania los
alleres 0 oras (lanas ind!sriales. Los m!ndos de ransici"n ienen !na econom1a
necesaria de miniserio m!!o 0 !na di.isi"n es(eciali/ada del raba3o. No es '!e odos
#a)amos odoQ e2ise di.ersidad de -!nciones enre los seres moroniales 0 los es(1ri!s
e.ol!i.os& 0 esos consr!cores ind!sriales no s"lo consr!0en alleres me3ores sino '!e
ambi*n conrib!0en al me3oramieno .ocacional de los raba3adores.
=+02.3?

:::3.:
3. )os constructores de recreaci#n Se !ili/an enormes edi-icios d!rane las
em(oradas de descanso& lo '!e los morales llamar1an recreaci"n 0& en ciero senido&
3!e)o. Se #a dis(!eso !n ambiene adec!ado (ara los direcores de re.ersi"n& los
#!morisas de los m!ndos moroniales& a'!ellas es-eras de ransici"n en las '!e oc!rre la
ca(aciaci"n de los seres ascendenes '!e recienemene lle)aron de los (laneas
e.ol!cionarios. A!n los es(1ri!s m,s ele.ados (arici(an de ciera -orma de #!mor
reminiscene d!rane s!s (er1odos de recar)a es(iri!al.
=+02.:?

:::3.+
:. )os constructores de adoraci#n los e2(eros ar'!iecos de los em(los
es(iri!ales 0 moroniales. Todos los m!ndos de ascensi"n moral ienen em(los de
adoraci"n& 0 son las creaciones m,s e2'!isias de los reinos moroniales 0 de las es-eras
es(iri!ales.
=+02.+?

:::3.9
+. )os constructores de ense=an2a los '!e consr!0en las sedes de la
ca(aciaci"n moronial 0 de la insr!cci"n es(iri!al a.an/ada. Siem(re es, la (!era
abiera (ara ad'!irir m,s conocimieno& (ara )anar m,s in-ormaci"n adicional sobre
.!esro raba3o (resene 0 -!!ro& as1 como ambi*n conocimieno c!l!ral !ni.ersal&
in-ormaci"n '!e iene el ob3eo de #acer '!e los morales ascendenes sean ci!dadanos
m,s ineli)enes 0 e-icaces de los m!ndos moroniales 0 es(iri!ales.
=+02.9?

:::3.>
9. )os plani!icadores morontiales los '!e consr!0en (ara la asociaci"n
coordinada de odas las (ersonalidades de odos los reinos& '!e es*n (resenes en
c!al'!ier momeno indicado en c!al'!ier es-era. Esos (lani-icadores colaboran con los
S!(er.isores del Poder Goronial (ara enri'!ecer la coordinaci"n de la .ida (ro)resi.a
moronial.
=+02.>?

:::3.I
>. )os constructores p:blicos los aresanos '!e (lani-ican 0 consr!0en los
l!)ares esablecidos de con)re)aci"n '!e no es*n desinados a la adoraci"n. Frandes 0
ma)n1-icos son los siios de con)re)aci"n comBn.
=+02.I?

:::3.9
A!n'!e ni las esr!c!ras ni s!s embellecimienos res!lar1an e2acamene reales
(ara la com(rensi"n sensorial de los morales maeriales& son m!0 reales (ara nosoros.
Kosoros no (odr1ais .er esos em(los si (!dieseis esar a'!1 en la carneQ sin embar)o&
odas esas creaciones s!(ermaeriales e-eci.amene e2isen& 0 las discernimos
claramene 0 con i)!al (leni!d las dis-r!amos.
5+ os Registradores del *ensa'iento
=+03.1?

::::.1
Esos aresanos es,n dedicados a (reser.ar 0 re(rod!cir el (ensamieno s!(erior
de los reinos& 0 acBan en siee )r!(os:
=+03.2?

::::.2
1. Preservadores del pensamiento. Msos son los aresanos '!e (reser.an los
(ensamienos m,s ele.ados de los reinos. En los m!ndos moroniales .erdaderamene
aesoran las (erlas de la menaci"n. Anes de .enir (or (rimera .e/ a Urania& .i los
re)isros 0 esc!c#* las ransmisiones de la ideaci"n de al)!nas de las )randes menes de
ese (lanea. Los re)isradores de (ensamieno (reser.an dic#as nobles ideas en la len)!a
de U.ersa.
=+03.3?

::::.3
4ada s!(er!ni.erso iene s! (ro(io idioma& !na len)!a #ablada (or s!s
(ersonalidades 0 '!e (re.alece en odos s!s secores. Msa se conoce como la len)!a de
U.ersa en n!esro s!(er!ni.erso. 4ada !ni.erso local ambi*n iene s! (ro(io idioma.
Todas las "rdenes m,s ele.adas de Nebadon son bilin)]es& (!es #ablan ano el idioma de
Nebadon como la len)!a de U.ersa. 4!ando dos indi.id!os de di-erenes !ni.ersos
locales se enc!enran& se com!nican en la len)!a de U.ersa. Sin embar)o& si !no de ellos
(ro.iene de oro s!(er!ni.erso& ienen '!e rec!rrir a !n rad!cor. En el !ni.erso cenral
#a0 (oca necesidad del idiomaQ e2ise com(rensi"n (er-eca 0 casi com(leaQ all1& s"lo los
7ioses no son com(rendidos oalmene. Se nos enseNa '!e !n enc!enro cas!al en el
Para1so re.ela m,s en com(rensi"n m!!a '!e lo '!e se (odr1a com!nicar con !na len)!a
moral en mil aNos. A!n en Sal.in)on nosoros Rconocemos 0 somos conocidosS.
=+03.:?

::::.:
En las es-eras moroniales 0 es(iri!ales la #abilidad de rad!cir el (ensamieno
a !n idioma es, m,s all, de la com(rensi"n moral. La .elocidad de raslado del
(ensamieno a !n re)isro (ermanene (!ede ser acelerada an considerablemene (or los
re)isradores e2(eros '!e el e'!i.alene de m,s de medio mill"n de (alabras& o s1mbolos
de (ensamieno& se (!eden re)israr en !n min!o del iem(o de Urania. Esos idiomas
!ni.ersales son m!c#o m,s (le"ricos '!e el #abla de los m!ndos en e.ol!ci"n. Los
s1mbolos conce(!ales de U.ersa com(renden m,s de mil millones de caraceres& a!n'!e
el al-abeo b,sico consisa an s"lo en seena s1mbolos. El idioma de Nebadon no es an
elaborado& siendo c!arena 0 oc#o los s1mbolos b,sicos& o al-abeo.
=+03.+?

::::.+
2. 0egistradores de conceptos. Ese se)!ndo )r!(o de re)isradores se oc!(a de
la (reser.aci"n de las il!sraciones conce(!ales& los modelos ori)inales de las ideas. Msa
es !na -orma de re)isro (ermanene desconocida en los reinos maeriales& 0 mediane
ese m*odo (odr1ais obener m,s conocimieno en !na #ora de .!esro iem(o de lo '!e
.osoros (odr1ais )anar en cien aNos de lec!ra del len)!a3e escrio comBn.
=+03.9?

::::.9
3. 0egistradores de ideogra!'a. Tenemos el e'!i.alene ano de la (alabra
escria como de la (alabra #ablada& (ero en la (reser.aci"n del (ensamieno&
)eneralmene em(leamos la il!sraci"n de los conce(os as1 como las *cnicas
ideo)r,-icas. Los '!e (reser.an las ideo)ra-1as son ca(aces de me3orar mil .eces el
raba3o de los re)isradores conce(!ales.
=+03.>?

::::.>
:. )os promotores de la oratoria. Ese )r!(o de re)isradores se oc!(a de la
area de (reser.ar el (ensamieno (ara s! re(rod!cci"n en oraoria. Pero en el len)!a3e de
Nebadon (odr1amos& en !n disc!rso de media #ora& abarcar los emas de la enera .ida de
!n moral de Urania. K!esra Bnica es(eran/a de com(render esas ransacciones consise
en considerar la *cnica de .!esra desor)ani/ada 0 enmaraNada .ida on1rica Lc"mo
.osoros (od*is en (ocos se)!ndos ara.esar aNos de e2(eriencia en esas -anas1as de la
em(orada noc!rna.
=+03.I?

::::.I
La oraoria del m!ndo es(iri!al es !no de los (laceres es(eciales '!e os
a)!ardan a .osoros '!e an s"lo #ab*is esc!c#ado los b!rdos 0 i!beanes disc!rsos de
Urania. E2ise !na armon1a de mBsica 0 !na e!-on1a de e2(resi"n en las oraciones de
Sal.in)on 0 Edenia '!e ins(iran m,s all, de oda descri(ci"n. Esos conce(os
candenes son como (erlas de belle/a en las diademas de la )loria. YPero 0o no (!edo
#acerloZ YNo (!edo ransmiir a la mene #!mana la am(li!d 0 (ro-!ndidad de esas
realidades de oro m!ndoZ
=+0:.1?

::::.9
+. %irectores de transmisi#n. Las ransmisiones del Para1so& de los
s!(er!ni.ersos& 0 de los !ni.ersos locales es,n ba3o la s!(er.isi"n )eneral de ese )r!(o
de conser.adores del (ensamieno. Sir.en como censores 0 ediores as1 como ambi*n
coordinadores del maerial de emisi"n& #aciendo !na ada(aci"n s!(er!ni.ersal de odas
las emisiones del Para1so 0 ada(ando 0 rad!ciendo las emisiones de los Ancianos de los
71as a las len)!as (aric!lares de los !ni.ersos locales.
=+0:.2?

::::.10
Tambi*n se deben modi-icar las ransmisiones del !ni.erso local (ara s!
rece(ci"n en los sisemas 0 en los (laneas indi.id!ales. La ransmisi"n de esos in-ormes
es(aciales se s!(er.isa c!idadosamene& 0 siem(re e2ise !n re)isro '!e ase)!ra la
rece(ci"n a(ro(iada de odo in-orme en odo m!ndo en !n circ!io deerminado. Esos
direcores de ransmisi"n son *cnicos e2(eros en la !ili/aci"n de las corrienes del
es(acio (ara odos los (ro("sios de com!nicaci"n de la in-ormaci"n.
=+0:.3?

::::.11
9. )os registradores del ritmo. Los #abianes de Urania ind!dablemene
denominar1an (oeas a esos aresanos& a!n'!e s! area es m!0 disina de .!esras
(rod!cciones (o*icas& 0 las rasciende casi in-iniamene. El rimo es menos cansador
ano (ara los seres moroniales como (ara los es(iri!ales& 0 (or lo ano -rec!enemene
se #ace el es-!er/o de a!menar la e-iciencia& as1 como ambi*n el (lacer& e3ec!ando
n!merosas -!nciones en -orma r1mica. Tan s"lo deseo '!e .osoros (!dierais ener el
(ri.ile)io de esc!c#ar al)!nas de las emisiones (o*icas de las asambleas de Edenia 0 de
dis-r!ar de la ri'!e/a del color 0 onalidad de los )enios de la conselaci"n '!e son
maesros de esa -orma e2'!isia de a!oe2(resi"n 0 armoni/aci"n social.
=+0:.:?

::::.12
>. )os registradores morontiales. No s* c"mo il!srar (ara la mene maerial la
-!nci"n de ese im(orane )r!(o de re)isradores del (ensamieno asi)nados a la area de
(reser.ar los c!adros de con3!nos de los disinos )r!(os de as!nos moroniales 0
ransacciones es(iri!alesQ descrio b!rdamene& son los -o")ra-os de )r!(o de los
m!ndos de ransici"n. Preser.an (ara el -!!ro las escenas 0 asociaciones .iales de esas
*(ocas de (ro)reso& conser.,ndolas en los arc#i.os de las salas de re)isros moroniales.
6+ os Mani%uladores de la Energ1a
=+0:.+?

:::+.1
Esos aresanos ineresanes 0 e-icaces se oc!(an de odo i(o de ener)1a: -1sica&
menal& 0 es(iri!al.
=+0:.9?

:::+.2
1. )os manipuladores de la energ'a !'sica. Los mani(!ladores de la ener)1a
-1sica sir.en d!rane lar)os (er1odos con los direcores del (oder 0 son e2(eros en la
mani(!laci"n 0 conrol de m!c#as -ases de la ener)1a -1sica. 4onocen las res corrienes
b,sicas 0 las reina se)re)aciones s!bsidiarias de la ener)1a de los s!(er!ni.ersos. Esos
seres son de a0!da inesimable (ara los S!(er.isores del Poder Goronial de los m!ndos
de ransici"n. Son los es!dianes (ersisenes de las (ro0ecciones c"smicas del Para1so.
=+0:.>?

:::+.3
2. 1anipuladores de la energ'a mental. Msos son los e2(eros de la
inercom!nicaci"n enre el ni.el moronial 0 oros i(os de seres ineli)enes. Esa -orma
de com!nicaci"n enre morales es (r,cicamene ine2isene en Urania. Msos son los
es(ecialisas '!e (rom!e.en la #abilidad de los seres moroniales ascendenes (ara
com!nicarse enre s1& 0 s! area com(rende n!merosas a.en!ras sin)!lares en el enlace
inelec!al c!0a il!sraci"n es, m!c#o m,s all, de mi (oder de descri(ci"n (ara la mene
maerial. Esos aresanos son es!diosos a)!dos de los circ!ios menales del Es(1ri!
In-inio.
=+0+.1?

:::+.:
3. 1anipuladores de la energ'a espiritual. Los mani(!ladores de la ener)1a
es(iri!al consi!0en !n )r!(o -ascinane. La ener)1a es(iri!al acBa de ac!erdo con
le0es esablecidas& al como lo #ace la ener)1a -1sica. ; sea '!e la -!er/a es(iri!al o-rece
al es!dioso ded!cciones con-iables 0 (!ede ser raada con i)!al (recisi"n '!e la '!e se
a(lica a las ener)1as -1sicas. E2isen le0es an cereras 0 con-iables en el m!ndo es(iri!al
como las #a0 en los reinos maeriales. 7!rane los Blimos (ocos millones de aNos& esos
es!dianes de las le0es -!ndamenales del Hi3o Eerno '!e )obiernan la ener)1a es(iri!al
en s!s a(licaciones a las "rdenes moroniales 0 a oras "rdenes de seres celesiales en
odos los !ni.ersos& #an reali/ado m!c#as me3oras en las *cnicas de in)esi"n de la
ener)1a es(iri!al.
=+0+.2?

:::+.+
:. )os manipuladores de lo compuesto. Mse es el )r!(o a.en!roso de seres bien
ca(aciados '!e es,n dedicados a la asociaci"n -!ncional de las res -ases ori)inales de la
ener)1a di.ina '!e se mani-iesa en odos los !ni.ersos como ener)1a -1sica& menal 0
es(iri!al. Msas son las (ersonalidades a)!das '!e en realidad inenan desc!brir la
(resencia !ni.ersal de 7ios el S!(remo& (or'!e en esa (ersonalidad de la 7eidad #a de
oc!rrir la !ni-icaci"n e2(eriencial de oda la di.inidad del )ran !ni.erso. Hasa ciero
(!no& esos aresanos #an enido en iem(os recienes ciero )rado de ri!n-o.
=+0+.3?

:::+.9
+. )os conse&eros de transporte. Ese c!er(o de conse3eros *cnicos (ara los
sera-ines de rans(ore es m!0 #,bil en colaborar con los asr"nomos (ara esablecer las
r!as 0 de oras maneras asisir a los 3e-es de rans(ore en los m!ndos del es(acio.
S!(er.isan el r,nsio en las es-eras 0 es,n (resenes en odos los (laneas #abiados.
Sir.e en Urania !n c!er(o de seena conse3eros de rans(ore.
=+0+.:?

:::+.>
9. )os e$pertos de la comunicaci#n. Urania iene ambi*n al ser.icio doce
*cnicos de com!nicaci"n iner(lanearia e iner!ni.ersal. Esos seres de (rolon)ada
e2(eriencia son (erios en el conocimieno de las le0es de ransmisi"n e iner-erencia al
como se las a(lica a las com!nicaciones de los reinos. Ese c!er(o se oc!(a de odas las
-ormas de mensa3es es(aciales& e2ce(o los de los Gensa3eros Soliarios 0 de los
Gensa3eros de Fra.edad. En Urania& m!c#o de s! raba3o debe reali/arse a ra.*s de los
circ!ios de los arc,n)eles.
=+0+.+?

:::+.I
>. )os maestros del descanso. El descanso di.ino es, asociado con la *cnica de
la oma de ener)1a es(iri!al. La ener)1a moronial 0 es(iri!al debe ser reabasecida an
cereramene como la ener)1a -1sica& (ero no (or los mismos moi.os. Ge .eo obli)ado
(or -!er/a a em(lear il!sraciones b!rdas en mi ineno de esclarecerosQ sin embar)o&
nosoros& en el m!ndo es(iri!al debemos inerr!m(ir (eri"dicamene n!esras
aci.idades re)!lares 0 rasladarnos a siios adec!ados de enc!enro en donde enramos
en el descanso di.ino 0 as1 rec!(eramos n!esras ener)1as a)oadas.
=+0+.9?

:::+.9
Cecibir*is .!esras (rimeras lecciones en esos as!nos c!ando alcanc*is los
m!ndos de esancia& des(!*s de #aberos .!elo seres moroniales 0 de #aber comen/ado a
e2(erimenar la *cnica de los as!nos es(iri!ales. Kosoros sab*is del c1rc!lo m,s
inerior de Ha.ona 0 '!e& !na .e/ '!e los (ere)rinos del es(acio #a0an ara.esado los
c1rc!los (recedenes& deben ser (re(arados (ara el lar)o descanso re.i.i-icador del
Para1so. Mse no es an s"lo !n re'!isio *cnico del r,nsio de la carrera del iem(o al
ser.icio de la eernidad& sino '!e ambi*n es !na necesidad& !na -orma de descanso
re'!erida (ara reabasecer las (*rdidas de ener)1a (ro(io de los (asos -inales de la
e2(eriencia ascendene 0 almacenar reser.as de (oder es(iri!al (ara la (r"2ima ea(a de
la carrera sin -in.
=+09.1?

:::+.10
Esos mani(!ladores de la ener)1a ambi*n acBan en cienos de oras maneras
demasiado n!merosas (ara ser caalo)adas& ales como (or e3em(lo el asesoramieno de
los sera-ines& '!er!bines 0 sanobines sobre las modalidades m,s e-icienes de in)esi"n
de ener)1a 0 el manenimieno de los e'!ilibrios m,s Biles de -!er/as di.er)enes enre
los '!er!bines aci.os 0 los sanobines (asi.os. 7e m!c#as oras maneras esos seres
(erios (resan a0!da a las cria!ras moroniales 0 es(iri!ales en s!s es-!er/os (or
com(render el descanso di.ino& '!e es an esencial (ara la !ili/aci"n e-ica/ de las
ener)1as b,sicas del es(acio.
7+ os Dise(adores - los E'bellecedores
=+09.2?

:::9.1
Y4"mo desear1a saber de '!* manera describir la area e2'!isia de esos
aresanos sin)!laresZ Todo ineno de mi (are (or e2(licar el raba3o del embellecimieno
es(iri!al an s"lo e.ocar1a a .!esra mene maerial .!esros es-!er/os lamenables&
a!n'!e .aliosos& de #acer esas cosas en .!esro m!ndo de mene 0 maeria.
=+09.3?

:::9.2
Ese c!er(o& a!n'!e com(rende a m,s de mil s!bdi.isiones de aci.idad& se
a)r!(a ba3o los si)!ienes siee encabe/amienos (rinci(ales:
=+09.:?

:::9.3
1. )os artesanos del color. Msos son los '!e #acen aNir los die/ mil maices de
color del re-le3o es(iri!al con s!s e2'!isios mensa3es de belle/a armoniosa. A(are de la
(erce(ci"n de los colores nada e2ise en la e2(eriencia #!mana '!e se (!eda com(arar
con esas aci.idades.
=+09.+?

:::9.:
2. )os dise=adores del sonido. Las olas es(iri!ales de di.ersa idenidad 0 de
a(reciaci"n moronial es,n il!sradas (or esos diseNadores en lo '!e .osoros llamar1ais
sonido. Esos im(!lsos son& en realidad& re-le3os soberbios& de las )loriosas 0 a(reciai.as
almas es(iri!ales de las #!eses celesiales.
=+09.9?

:::9.+
3. )os dise=adores de la emoci#n. Esos enalecedores 0 conser.adores del
senimieno son a'!ellos '!e (reser.an los senimienos moroniales 0 las emociones de
la di.inidad (ara el es!dio 0 edi-icaci"n de los #i3os del iem(o 0 (ara la ins(iraci"n 0
embellecimieno de los seres moroniales en (ro)reso 0 de los es(1ri!s en a.ance.
=+09.>?

:::9.9
:. )os artistas del olor. Esa com(araci"n de las aci.idades e2celsas es(iri!ales
con el reconocimieno -1sico de los olores '!1micos es& en .erdad& desa-or!nada& (ero los
morales de Urania di-1cilmene (odr1an reconocer ese miniserio (or c!al'!ier oro
nombre. Esos aresanos crean s!s .ariadas sin-on1as (ara edi-icaci"n 0 deleie de los
#i3os de la l!/ en a.ance. Nada e2ise en la ierra '!e se (!eda com(arar aBn
remoamene con ese i(o de )rande/a es(iri!al.
=+09.I?

:::9.>
+. )os embellecedores de la presencia. Esos aresanos no se oc!(an de las ares
del a!oadorno ni de la *cnica del embellecimieno de la cria!ra. Es,n dedicados a la
(rod!cci"n de reacciones mBli(les 0 re)oci3adas en cada cria!ra moronial 0 es(iri!al
mediane la dramai/aci"n del si)ni-icado de la relaci"n a ra.*s de los .alores
(osicionales asi)nados a las di-erenes "rdenes moroniales 0 es(iri!ales en los
con3!nos com(!esos de esos seres di.ersi-icados. Esos arisas colocan los seres
s!(ermaeriales as1 como .osoros lo #ar1ais con las noas m!sicales& los olores& 0 los
(anoramas .i.ienes& 0 l!e)o las combinar1ais en #imnos de )loria.
=+09.9?

:::9.I
9. )os dise=adores del gusto. YO c"mo deciros de esos arisasZ Tal .e/ (!eda
s!)erir d*bilmene '!e esos son me3oradores del )!so moronial& 0 '!e ambi*n inenan
a!menar la a(reciaci"n de la belle/a a)!di/ando los senidos de los es(1ri!s en
e.ol!ci"n.
=+0>.1?

:::9.9
>. )os sinteti2adores morontiales. Msos son los e2(eros aresanos '!e& c!ando
odos los dem,s #an #ec#o s!s conrib!ciones res(eci.as& a)re)an los o'!es -inales 0
c!lminanes del con3!no moronial& lo)rando as1 !n rerao ins(irador de lo di.inamene
#ermoso& !na ins(iraci"n d!radera (ara los seres es(iri!ales 0 s!s asociados moroniales.
Pero endr*is '!e a)!ardar .!esra liberaci"n del c!er(o animal anes de (oder comen/ar
a concebir las )lorias ar1sicas 0 belle/as es*icas de los m!ndos moroniales 0
es(iri!ales.
8+ os Traba<adores de la Ar'on1a
=+0>.2?

:::>.1
Esos arisas no se oc!(an de la mBsica ni de la (in!ra& ni nada seme3ane&
como (odr1ais #aber ima)inado. Se oc!(an de la mani(!laci"n 0 or)ani/aci"n de las
-!er/as 0 ener)1as es(eciali/adas '!e es,n (resenes en el m!ndo es(iri!al& (ero '!e los
morales no reconocen. Si !.iese la m,s m1nima base de com(araci"n& inenar1a
describir ese cam(o sin)!lar de lo)ro es(iri!al& (ero deses(ero Lno #a0 es(eran/a de
ransmiir a la mene moral esa es-era del are celesial. Sin embar)o& lo '!e no (!ede
ser descrio (!ede ser s!)erido:
=+0>.3?

:::>.2
La belle/a& el rimo& 0 la armon1a es,n inelec!almene asociados 0
es(iri!almene em(arenados. La .erdad& el #ec#o 0 la relaci"n son inelec!almene
inse(arables 0 es,n asociados con los conce(os -ilos"-icos de la belle/a. La bondad& la
reci!d 0 la 3!sicia es,n -ilos"-icamene inerrelacionados 0 es(iri!almene li)ados con
la .erdad .i.iene 0 la belle/a di.ina.
=+0>.:?

:::>.3
Los conce(os c"smicos de la .erdadera -iloso-1a& la descri(ci"n del are
celesial& o el ineno moral de (inar el reconocimieno #!mano de la belle/a di.ina no
(!eden 3am,s ser .erdaderamene sais-acorios si dic#a (ro)resi"n inenada (or la
cria!ra no se !ni-ica. Esas e2(resiones del im(!lso di.ino denro de la cria!ra en
e.ol!ci"n (!eden ser inelec!almene .erdaderas& emocionalmene #ermosas& 0
es(iri!almene b!enasQ (ero la .erdadera alma de la e2(resi"n esar, a!sene a menos
'!e esas realidades de la .erdad& si)ni-icados de la belle/a& 0 .alores de la bondad& es*n
!ni-icados en la e2(eriencia de .ida del aresano& del cien1-ico o del -il"so-o.
=+0>.+?

:::>.:
Esas c!alidades di.inas es,n (er-eca 0 absol!amene !ni-icadas en 7ios. O
odo #ombre o ,n)el '!e conoce a 7ios (osee el (oencial de !na a!oe2(resi"n ilimiada
en ni.eles consanemene en (ro)reso de a!orreali/aci"n !ni-icada mediane la *cnica
del lo)ro sin -in de la seme3an/a con 7ios Lla combinaci"n e2(eriencial en la
e2(eriencia e.ol!cionaria de la .erdad eerna& la belle/a !ni.ersal 0 la bondad di.ina.
=+ as As%iraciones Mortales - los ogros Morontiales
=+0>.9?

:::I.1
A!n'!e los aresanos celesiales no raba3an (ersonalmene en los (laneas
maeriales& ales como Urania& s1 conc!rren& de .e/ en c!ando& desde las sedes cenrales
del sisema (ara o-recer a0!da a los indi.id!os na!ralmene doados de las ra/as
morales. 4!ando son as1 asi)nados& esos aresanos raba3an em(oralmene ba3o la
s!(er.isi"n de los ,n)eles (lanearios del (ro)reso. Las #!eses ser,-icas coo(eran con
esos aresanos en inenar a0!dar a a'!ellos arisas morales '!e (oseen does
in#erenes& 0 '!e ambi*n (oseen A3!sadores con !na e2(eriencia es(ecial 0 (re.ia.
=+0>.>?

:::I.2
E2isen res -!enes (osibles de esa #abilidad #!mana es(ecial: de base siempre
e2ise la a(i!d na!ral o in#erene. La #abilidad es(ecial no es n!nca !n don arbirario
de los 7iosesQ siem(re e2ise !n cimieno ancesral (ara cada aleno sobresaliene.
Adem,s de esa #abilidad na!ral& o m,s bien s!(lemenaria a la misma& (!ede e2isir la
conrib!ci"n de la )!1a del A3!sador del Pensamieno en a'!ellos indi.id!os c!0os
A3!sadores residenes (!edan #aber enido e2(eriencias reales 0 a!*nicas en l1neas
seme3anes en oros m!ndos 0 en oras cria!ras morales. En a'!ellos casos en los '!e
ano la mene #!mana como el A3!sador residene son (aric!larmene #abilidosos& los
aresanos es(iri!ales (!eden ser dele)ados (ara ac!ar como armoni/adores de esos
alenos 0& (ara a0!dar e ins(irar de oras maneras a esos morales '!e b!scan ideales en
consane (er-eccionamieno e inenar s! il!sraci"n ele.ada (ara la edi-icaci"n del
reino.
=+0I.1?

:::I.3
No e2isen casas en las -ilas de los aresanos es(iri!ales. A!n'!e ! ori)en sea
m!0 ba3o& si ienes la #abilidad 0 el don de la e2(resi"n& obendr,s reconocimieno
adec!ado 0 recibir,s la a(reciaci"n debida a medida '!e asciendas #acia arriba en la
escala de la e2(eriencia moronial 0 del lo)ro es(iri!al. No (!ede #aber obs,c!los de
#erencia #!mana ni (ri.aci"n de medio ambiene moral '!e la carrera moronial no
com(ense (lenamene 0 elimine eneramene. O odas esas sais-acciones de lo)ro
ar1sico 0 a!orreali/aci"n llena de e2(resi"n se reali/ar,n mediane !s (ro(ios
es-!er/os (ersonales en el a.ance (ro)resi.o. Por -in las as(iraciones de la mediocridad
e.ol!cionaria (odr,n ser reali/adas. A!n'!e los 7ioses no oor)an arbirariamene
alenos 0 #abilidad a los #i3os del iem(o& s1 (ro.een el lo)ro de la sais-acci"n de odos
los an#elos nobles 0 la )rai-icaci"n de odo a(eio #!mano de a!oe2(resi"n e2celsa.
=+0I.2?

:::I.:
Pero odo ser #!mano deber1a recordar: m!c#as de las ambiciones de sobresalir
'!e e2as(eran a los morales en la carne no (ersisir,n en esos mismos morales d!rane
las carreras moronial 0 es(iri!al. Los seres moroniales ascendenes a(renden a
sociali/ar s!s an#elos 0 ambiciones& '!e -!eran anes (!ramene e)o1sas 0 e)oc*nricos.
Sin embar)o& a'!ellas cosas '!e an sinceramene an#elase #acer en la ierra 0 '!e las
circ!nsancias an (ersisenemene e ne)aron& si& des(!*s de ad'!irir a!*nico
discernimieno moa d!rane la carrera moronial& aBn deseas #acerlas& cereramene se e
oor)ar, oda o(or!nidad (ara sais-acer (lenamene !s deseos de ano iem(o.
=+0I.3?

:::I.+
Anes de '!e los morales ascendenes abandonen el !ni.erso local (ara
embarcarse en s!s carreras es(iri!ales& saciar,n odo an#elo inelec!al& ar1sico& 0
social& o ambici"n a!*nica '!e #a0a caraceri/ado en s!s ni.eles moral o moronial de
e2isencia.Mse es el lo)ro de la i)!aldad en la sais-acci"n de la a!oe2(resi"n 0
a!orreali/aci"n& (ero no el lo)ro de !n esado e2(eriencial id*nico ni la oblieraci"n
com(lea de las indi.id!alidades caracer1sicas en c!ano a (ericia& *cnica& 0 e2(resi"n.
Pero el n!e.o di-erencial es(iri!al de lo)ro (ersonal e2(eriencial no se ni.elar, ni se
e'!ilibrar, #asa des(!*s de '!e #a0,is erminado el Blimo c1rc!lo de la carrera de
Ha.ona. O enonces& los residenes del Para1so se en-renar,n con la necesidad de
a3!sarse a ese di-erencial absonio de e2(eriencia (ersonal '!e se (!ede ni.elar an s"lo
(or el lo)ro de )r!(o del esado Blimo de la cria!ra Lel desino de los -inalisas
morales de #acerse !n es(1ri! de s*(ima ea(a.
=+0I.:?

:::I.9
Msa es (!es la #isoria de los aresanos celesiales& ese c!er(o cosmo(olia de
raba3adores e2'!isios '!e ano #acen (ara )lori-icar las es-eras ar'!iec"nicas con las
re(resenaciones ar1sicas de la belle/a di.ina de los 4readores Paradisiacos.
=+0I.+?

:::I.>
W7icado (or !n Arc,n)el de Nebadon.X
Docu'ento 56
a Ad'inistracin del !iste'a ocal
=+09.1?

:+:0.1
EL 4ENTC; adminisrai.o de Saania consise en !n )r!(o de cinc!ena 0
siee es-eras ar'!iec"nicas: Jer!sem& los siee sa*lies ma0ores& 0 los c!arena 0 n!e.e
s!bsa*lies. Jer!sem& la ca(ial del sisema& es casi cien .eces el amaNo de Urania&
a!n'!e s! )ra.edad es le.emene menor. Los sa*lies (rinci(ales de Jer!sem son los
siee m!ndos de ransici"n& cada !no de los c!ales es a(ro2imadamene die/ .eces an
)rande como Urania& mienras '!e los siee s!bsa*lies de esas es-eras de ransici"n son
a(ro2imadamene del amaNo de Urania.
=+09.2?

:+:0.2
Los siee m!ndos de esancia son los siee s!bsa*lies del m!ndo de ransici"n
nBmero !no.
=+09.3?

:+:0.3
Ese enero sisema de cinc!ena 0 siee m!ndos ar'!iec"nicos es,
inde(endienemene il!minado& cale-accionado& abasecido de a)!a 0 de ener)1a (or la
coordinaci"n del 4enro del Poder de Saania 0 de los 4onroladores F1sicos 7ecanos& de
ac!erdo con la *cnica esablecida de la or)ani/aci"n 0 arre)lo -1sicos de esas es-eras
creadas es(ec1-icamene. Tambi*n son c!idados 0 de ora manera manenidos (or los
nai.os es(orna)ias.
"+ os Mundos de Cultura de Transicin
=+09.:?

:+:1.1
Los siee m!ndos ma0ores '!e )iran alrededor de Jer!sem se conocen
)eneralmene como las es-eras de c!l!ra ransicional. S!s )obernanes son nombrados de
.e/ en c!ando (or el concilio e3ec!i.o s!(remo de Jer!sem. Esas es-eras son n!meradas
0 denominadas como si)!e:
=+09.+?

:+:1.2
N:mero D. El mundo de los !inalistas. Msa es la sede cenral del c!er(o de los
-inalisas del sisema local 0 la rodean los m!ndos de rece(ci"n& los siee m!ndos de
esancia& dedicados an (lenamene al es'!ema de la ascensi"n moral. El m!ndo de los
-inalisas es accesible (ara los #abianes de los siee m!ndos de esancia. Los sera-ines
de rans(ore lle.an de !n lado al oro a las (ersonalidades ascendenes en esos
(ere)rina3es& '!e ienen el -in de c!li.ar s! -e en el desino Blimo de la ransici"n
moral. A!n'!e los -inalisas 0 s!s esr!c!ras no son )eneralmene (erce(ibles (ara la
.isi"n moronial& de .e/ en c!ando e2(erimenar,s la emoci"n& c!ando los
rans-ormadores de la ener)1a 0 los S!(er.isores del Poder Goronial e lo (ermian& de
ec#ar !n .isa/o momen,neo a esas alas (ersonalidades es(iri!ales '!e #an
e-eci.amene com(leado la ascensi"n al Para1so& 0 #an re)resado a los m!ndos mismos
en los '!e B es,s em(e/ando ese lar)o .ia3e& como demosraci"n de cerid!mbre de '!e
se e (ermie 0 '!e (odr,s com(lear esa es!(enda em(resa. Todos los '!e se deienen
en los m!ndos de esancia .an a la es-era -inalisa (or lo menos !na .e/ (or aNo (ara
esas asambleas de .is!ali/aci"n de -inalisas.
=+10.1?

:+:1.3
N:mero E. El mundo morontial. Ese (lanea es la sede cenral de los
s!(er.isores de .ida moronial 0 es, rodeado (or siee es-eras en las '!e los 3e-es
moroniales ca(acian a s!s asociados 0 a0!danes& ano seres moroniales como morales
ascendenes.
=+10.2?

:+:1.:
Al (asar a ra.*s de los siee m!ndos de esancia& ambi*n (ro)resar,s a ra.*s
de esas es-eras c!l!rales 0 sociales de conaco moronial cada .e/ ma0or. 4!ando
a.ances del (rimero al se)!ndo m!ndo de esancia& ser,s ele)ible (ara obener !n
(ermiso de .isiane a la sede cenral ransicional nBmero dos del m!ndo moronial& 0 as1
s!cesi.amene. O c!ando es*s en !na de esas seis es-eras c!l!rales& (odr,s& si se os
in.ia& ser .isiane 0 obser.ador en c!al'!iera de los siee m!ndos de aci.idades
asociadas de )r!(o '!e la rodean.
=+10.3?

:+:1.+
N:mero F. El mundo de los ngeles. Msa es la sede cenral de odas las #!eses
ser,-icas '!e se oc!(an de las aci.idades del sisema 0 es, rodeada (or siee m!ndos de
ca(aciaci"n e insr!cci"n an)elical. Msas son las es-eras sociales ser,-icas.
=+10.:?

:+:1.9
N:mero G. El mundo de los superngeles. Esa es-era es el #o)ar en Saania de
las $rillanes Esrellas Kes(erinas 0 de !na .asa con)re)aci"n de seres i)!ales 0 casi
i)!ales. Los siee sa*lies de ese m!ndo es,n asi)nados a los siee )r!(os (rinci(ales de
esos seres celesiales innominados.
=+10.+?

:+:1.>
N:mero H. )os mundos de los Hi&os. Ese (lanea es la sede cenral de los #i3os
di.inos de odas las "rdenes& incl!0endo a los #i3os rinidi/ados (or las cria!ras. Los
siee m!ndos '!e lo rodean es,n dedicados a cieras a)r!(aciones indi.id!ales de esos
#i3os de (arenesco di.ino.
=+10.9?

:+:1.I
N:mero I. El mundo del Esp'ritu. Esa es-era sir.e como (!no de re!ni"n en el
sisema de las ele.adas (ersonalidades del Es(1ri! In-inio. Los siee sa*lies '!e lo
rodean es,n asi)nados a los )r!(os indi.id!ales de esas disinas "rdenes. Pero en el
m!ndo de ransici"n nBmero seis no #a0 re(resenaci"n del Es(1ri!& am(oco se obser.a
dic#a (resencia en las ca(iales del sisemaQ la Ginisra 7i.ina de Sal.in)on es, en
todas partes en Nebadon.
=+10.>?

:+:1.9
N:mero J. El mundo del Padre. Msa es la es-era silenciosa del sisema. No se
domicilian a'!1 )r!(os de seres. El )ran em(lo de la l!/ oc!(a !n l!)ar cenral& (ero no
se (!ede .er a nadie en *l. Todos los seres de odos los m!ndos del sisema son
bien.enidos como adoradores.
=+10.I?

:+:1.10
Los siee sa*lies '!e rodean el m!ndo del Padre se !ili/an en -orma .ariada
en los di-erenes sisemas. En Saania ac!almene se !ili/an como es-eras de deenci"n
(ara los )r!(os a(risionados de la rebeli"n de L!ci-er. Edenia& la ca(ial de la
conselaci"n& no iene m!ndos de (risi"n an,lo)osQ los (ocos sera-ines 0 '!er!bines '!e
se !nieron a los rebeldes en la rebeli"n de Saania desde #ace m!c#o iem(o #an sido
con-inados en esos m!ndos de aislamieno de Jer!sem.
=+10.9?

:+:1.11
4!ando residas en el s*(imo m!ndo de esancia& endr,s acceso al s*(imo
m!ndo de ransici"n& la es-era del Padre Uni.ersal& 0 ambi*n se e (ermiir, .isiar los
m!ndos de (risi"n de Saania '!e rodean a ese (lanea& en los '!e ac!almene es,n
con-inados L!ci-er 0 la ma0or1a de (ersonalidades '!e le si)!ieron en rebeld1a conra
Gicael. Ese rise es(ec,c!lo #a sido obser.able d!rane edades recienes 0 se)!ir,
sir.iendo como ad.erencia solemne (ara odo Nebadon #asa '!e los Ancianos de los
71as ad3!di'!en el (ecado de L!ci-er 0 de s!s asociados ca1dos '!e rec#a/aron la
sal.aci"n o-recida (or Gicael& s! Padre del !ni.erso.
4+ El !oberano del !iste'a
=+11.1?

:+:2.1
El e3ec!i.o en 3e-e de !n sisema local de m!ndos #abiados es !n Hi3o
Lanonande% (rimario& el Soberano del Sisema. En n!esro !ni.erso local a esos
soberanos se les #a con-iado con )randes res(onsabilidades e3ec!i.as& 0 (rerro)ai.as
(ersonales (oco com!nes. No odos los !ni.ersos& ni si'!iera en ;r.onon& es,n
or)ani/ados como (ara (ermiir '!e el Soberano del Sisema e3er/a (oderes an
e2ce(cionalmene am(lios de discreci"n (ersonal en la direcci"n de los as!nos del
sisema. Pero en oda la #isoria de Nebadon esos e3ec!i.os inde(endienes #an
e2#ibido deslealad an s"lo res .eces. La rebeli"n de L!ci-er en el sisema de Saania
-!e la Blima 0 la m,s e2ensa de odos.
=+11.2?

:+:2.2
En Saania& aBn des(!*s de ese le.anamieno desasroso& no se #a reali/ado
absol!amene nin)Bn cambio en la *cnica de la adminisraci"n del sisema. El (resene
Soberano del Sisema (osee odo el (oder 0 e3erce oda la a!oridad '!e (ose0era s!
inmerecedor (redecesor sal.o en cieros as!nos '!e a#ora es,n ba3o la s!(er.isi"n de
los Padres de la 4onselaci"n& '!e los Ancianos de los 71as aBn no #an de.!elo
(lenamene a Lana-or)e& el s!cesor de L!ci-er.
=+11.3?

:+:2.3
El 3e-e ac!al de Saania es !n )obernane brillane 0 com(asi.o& 0 es !n
soberano '!e #a sido (robado (or la rebeli"n. 4!ando ser.1a como asisene del Soberano
del Sisema& Lana-or)e se man!.o -iel a Gicael d!rane !n le.anamieno anerior en el
!ni.erso de Nebadon. Ese (oderoso 0 brillane SeNor de Saania es !n adminisrador
(robado 0 com(robado. Al iem(o de la se)!nda rebeli"n de !n sisema en Nebadon&
c!ando el Soberano del Sisema ro(e/" 0 ca0" en la osc!ridad& Lana-or)e& el (rimer
asisene de ese 3e-e descarriado& om" las riendas del )obierno 0 cond!3o los as!nos del
sisema de !na manera '!e (ermii" '!e se (erdiesen com(arai.amene (ocas
(ersonalidades ano en los m!ndos sedes cenrales como en los (laneas #abiados de ese
in-or!nado sisema. Lana-or)e iene la disinci"n de ser el Bnico Hi3o Lanonande%
(rimario de odo Nebadon '!e ac!" an lealmene al ser.icio de Gicael 0 en la (resencia
misma de la ca1da de s! #ermano de a!oridad s!(erior 0 ran)o m,s ele.ado. Lana-or)e
(robablemene no ser, reirado de Jer!sem #asa '!e odos los res!lados de la loc!ra
anerior #a0an sido s!(erados 0 los (rod!cos de la rebeli"n eliminados de Saania.
=+11.:?

:+:2.:
A!n'!e no odos los as!nos de los m!ndos aislados de Saania #an sido
de.!elos a s! 3!risdicci"n& Lana-or)e dem!esra )ran iner*s en s! bienesar 0 es
.isiane -rec!ene en Urania. Tal como en oros sisemas normales& el Soberano (reside
el concilio del sisema de )obernanes m!ndiales& los Pr1nci(es Planearios 0 los
)obernadores )enerales residenes de los m!ndos aislados. Ese concilio (laneario se
reBne de .e/ en c!ando en la sede cenral del sisema: R4!ando los Hi3os de 7ios se
con)re)anS.
=+11.+?

:+:2.+
Una .e/ (or semana& cada die/ d1as en Jer!sem& el Soberano celebra !n
c"ncla.e con al)Bn )r!(o de las .arias "rdenes de (ersonalidades domiciliadas en el
m!ndo sede cenral. Msas son ocasiones encanadoramene in-ormales en Jer!sem& 0
o(or!nidades '!e no se ol.idan 3am,s. En Jer!sem e2ise !na -raernidad m,2ima enre
odas las disinas "rdenes de seres 0 enre cada !no de esos )r!(os 0 el Soberano del
Sisema.
=+11.9?

:+:2.9
Esas asambleas sin)!lares oc!rren en el mar de crisal& el )ran cam(o de
con)re)aci"n de la ca(ial del sisema. Se raa de ocasiones (!ramene sociales 0
es(iri!alesQ nada se #abla acerca de la adminisraci"n (lanearia ni am(oco del (lan de
ascensi"n. Los morales ascendenes se con)re)an en esos momenos meramene (ara
di.erirse 0 conocer a s!s seme3anes en Jer!sem. Los )r!(os '!e no se in.ian a esas
re!niones semanales del Soberano se con)re)an en s!s (ro(ias sedes cenrales.
$+ El Gobierno del !iste'a
=+12.1?

:+:3.1
El 3e-e e3ec!i.o de !n sisema local& el Soberano del Sisema& es, siem(re
a(o0ado (or dos o res Hi3os Lanonande%& '!ienes acBan como asisenes en (rimero 0
se)!ndo )rado. Pero en ese momeno !n (ersonal de siee Lanonande% minisra el
sisema de Saania:
=+12.2?

:+:3.2
1. El Soberano del Sistema Lana-or)e& el nBmero 2.>09 de la orden (rimaria
0 s!cesor del a("saa L!ci-er.
=+12.3?

:+:3.3
2. El primer asistente del Soberano Gans!roia& el nBmero 1>.I:1 de la orden
erciaria de Lanonande%& -!e en.iado a Saania 3!namene con Lana-or)e.
=+12.:?

:+:3.:
3. El segundo asistente del Soberano Sadib& nBmero 2>1.:02 de la orden
erciaria. Sadib ambi*n .ino a Saania con Lana-or)e.
=+12.+?

:+:3.+
:. El custodio del sistema Holdan& nBmero 19 del c!er(o erciario& el
encar)ado 0 conrolador de odos los es(1ri!s inernados (or encima de la orden de la
e2isencia moral. Holdan del mismo modo .ino a Saania con Lana-or)e.
=+12.9?

:+:3.9
+. El registrador del sistema Kilon& secreario de los Lanonande% de Saania&
nBmero 3>: de la ercera orden. Kilon -!e !n miembro del )r!(o ori)inal de Lana-or)e.
=+12.>?

:+:3.>
9. El director de autootorgamiento Foran& el nBmero 319.I:> de las reser.as
de los Lanonande% sec!ndarios 0 direcor em(oral de odas las aci.idades !ni.ersales
rans(lanadas a Jer!sem desde el aa!ooor)amieno de Gicael en Urania. Foran #a
esado asi)nado al (ersonal de Lana-or)e d!rane mil no.ecienos aNos del iem(o de
Urania.
=+12.I?

:+:3.I
>. El conse&ero elevado Hana.ard& nBmero 9> de los Hi3os Lanonande%
(rimarios 0 miembro del c!er(o ele.ado de asesores 0 coordinadores !ni.ersales. Ml
acBa como (residene inerino del concilio e3ec!i.o de Saania. Hana.ard es el
d!od*cimo de esa orden en ser.ir en Jer!sem desde el iem(o de la rebeli"n de L!ci-er.
=+12.9?

:+:3.9
Ese )r!(o e3ec!i.o de siee Lanonande% consi!0e la adminisraci"n am(liada
de !r)encia '!e se #i/o necesaria debido a las e2i)encias de la rebeli"n de L!ci-er.
Solamene e2isen rib!nales menores en Jer!sem& (!eso '!e el sisema es la !nidad de
adminisraci"n 0 no de ad3!dicaci"n& (ero la adminisraci"n Lanonande% es, a(o0ada
(or el concilio e3ec!i.o de Jer!sem& el c!er(o asesor s!(remo de Saania. Ese concilio
consise en doce miembros:
=+12.10?

:+:3.10
1. Hana.ard& el (residene Lanonande%.
=+12.11?

:+:3.11
2. Lana-or)e& el Soberano del Sisema.
=+12.12?

:+:3.12
3. Gans!roia& el (rimer asisene del Soberano.
=+12.13?

:+:3.13
:. El 3e-e de los Gel'!isede% de Saania.
=+12.1:?

:+:3.1:
+. El direcor inerino de los Poradores de Kida de Saania.
=+12.1+?

:+:3.1+
9. El 3e-e de los -inalisas de Saania.
=+12.19?

:+:3.19
>. El Ad,n ori)inal de Saania& 3e-e s!(er.isor de los Hi3os Gaeriales.
=+12.1>?

:+:3.1>
I. El direcor de las #!eses ser,-icas de Saania.
=+12.1I?

:+:3.1I
9. El 3e-e de los conroladores -1sicos de Saania.
=+12.19?

:+:3.19
10. El direcor de los S!(er.isores del Poder Goronial en el sisema.
=+13.1?

:+:3.20
11. El direcor inerino de los seres inermedios del sisema.
=+13.2?

:+:3.21
12. El 3e-e inerino del c!er(o de morales ascendenes.
=+13.3?

:+:3.22
Ese concilio eli)e (eri"dicamene res miembros (ara '!e re(resenen al
!ni.erso local en el concilio s!(remo de la sede cenral del !ni.erso& (ero esa
re(resenaci"n se enc!enra s!s(endida debido a la rebeli"n. Saania iene a#ora !n
obser.ador en la sede cenral del !ni.erso local& (ero desde el a!ooor)amieno de
Gicael el sisema #a reiniciado la elecci"n de die/ miembros (ara la le)isla!ra de
Edenia.
5+ os .einticuatro Conse<eros
=+13.:?

:+::.1
En el cenro de los siee c1rc!los residenciales an)*licos en Jer!sem es, !bicada
la sede cenral del concilio asesor de Urania& los .einic!aro conse3eros. J!an el
Ce.elador los llam" los .einic!aro ancianos: RO alrededor del rono #ab1a .einic!aro
asienos& 0 senados en los asienos .i a .einic!aro ancianos& .esidos de o)as blancasS.
El rono en el cenro de ese )r!(o es el asieno de 3!icio del arc,n)el (residene& el rono
del llamado a la res!rrecci"n de la misericordia 0 3!sicia (ara oda Saania. Ese asieno
de 3!icio siem(re #a esado en Jer!sem& (ero los .einic!aro asienos '!e lo rodean se
colocaron en (osici"n #ace no m,s de mil no.ecienos aNos ar,s& (oco des(!*s de '!e
4riso Gicael -!era ele.ado a la soberan1a (lena de Nebadon. Esos .einic!aro
conse3eros son s!s a)enes (ersonales en Jer!sem& 0 ienen a!oridad (ara re(resenar al
Hi3o Ga0or en odos los as!nos '!e se re-ieren al llamado de lisa de Saania 0 ambi*n
en m!c#as oras -ases del es'!ema de la ascensi"n moral en los m!ndos aislados del
sisema. Son los a)enes desi)nados (ara e3ec!ar las solici!des es(eciales de Fabriel 0
los mandaos (oco com!nes de Gicael.
=+13.+?

:+::.2
Esos .einic!aro conse3eros se #an recl!ado de las oc#o ra/as de Urania& 0 los
Blimos de ese )r!(o -!eron con)re)ados al iem(o del llamado de lisa c!ando la
res!rrecci"n de Gicael& mil no.ecienos aNos ar,s. Ese concilio asesor de Urania es,
consi!ido (or los si)!ienes miembros:
=+13.9?

:+::.3
1. Onagar, la mene maesra de la edad (re.ia al Pr1nci(e Planeario& '!e diri)i"
a s!s seme3anes en la adoraci"n del R7ador de AlienoS.
=+13.>?

:+::.:
2. 1ansant, el )ran maesro de la edad (os-Pr1nci(e Planeario en Urania& '!e
diri)i" a s!s seme3anes a la .eneraci"n de la RFran L!/S.
=+13.I?

:+::.+
3. Onamonalonton, !n le3ano l1der del #ombre ro3o 0 el '!e cond!3o a esa ra/a&
de la adoraci"n de m!c#os dioses& a la .eneraci"n del RFran Es(1ri!S.
=+13.9?

:+::.9
:. Orlando!, !n (r1nci(e de los #ombres a/!les 0 s! l1der en el reconocimieno
de la di.inidad del RJe-e S!(remoS.
=+13.10?

:+::.>
+. Pors7unta, el or,c!lo de la e2ina ra/a anaran3ada 0 el l1der de ese (!eblo en
la adoraci"n del RFran GaesroS.
=+13.11?

:+::.I
9. Singlangton, el (rimero de los #ombres amarillos en enseNar 0 cond!cir a s!
(!eblo en la adoraci"n de la RKerdad PnicaS en l!)ar de m!c#os. Giles de aNos ar,s el
#ombre amarillo sab1a de la e2isencia de !n solo 7ios.
=+13.12?

:+::.9
>. *antad, el '!e rescaara de la osc!ridad a los #ombres .erdes 0 '!e era s!
l1der en la adoraci"n de la RPnica F!ene de la KidaS.
=+13.13?

:+::.10
I. Orvonon, el il!minador de las ra/as 1ndi)as 0 s! l1der en el ser.icio del
R7ios de 7iosesS de anaNo.
=+1:.1?

:+::.11
9. Adn, el desacrediado (ero re#abiliado (adre (laneario de Urania& !n Hi3o
Gaerial de 7ios '!e se rele)" a la seme3an/a en carne moral& (ero '!e sobre.i.i" 0
(oseriormene -!e ele.ado a esa (osici"n mediane !n decreo de Gicael.
=+1:.2?

:+::.12
10. Eva, la madre de la ra/a .iolea de Urania& '!e s!-ri" el casi)o de la -ala
con s! com(aNero 0 -!e ambi*n re#abiliada con *l 0 asi)nada (ara ser.ir con ese )r!(o
de sobre.i.ienes morales.
=+1:.3?

:+::.13
11. Enoc, el (rimero de los morales de Urania en -!sionarse con el A3!sador
del Pensamieno d!rane la .ida moral en la carne.
=+1:.:?

:+::.1:
12. 1ois(s, el emanci(ador de !n reso de la s!mer)ida ra/a .iolea 0 el
insi)ador de la re.iali/aci"n de la adoraci"n del Padre Uni.ersal ba3o el nombre de
R7ios de IsraelS.
=+1:.+?

:+::.1+
13. El'as, !n alma rasladada de brillane lo)ro es(iri!al d!rane la edad (os-
Hi3o Gaerial.
=+1:.9?

:+::.19
1:. 1a6uiventa 1el6uisedeA, el Bnico #i3o de esa orden '!e se oor)" a las
ra/as de Urania. A!n'!e si)!e siendo considerado !n Gel'!isede%& se #a .!elo R(or
siem(re !n minisro de los Al1simosS& as!miendo (ara la eernidad la asi)naci"n de
ser.icio como moral ascendene& #abi" en Urania en seme3an/a de la carne moral en
Salem& en los d1as de Abra#am. Ese Gel'!isede% Blimamene #a sido (roclamado
.ice)erene Pr1nci(e Planeario de Urania con sede cenral en Jer!sem 0 a!oridad (ara
ac!ar en nombre de Gicael& '!e es en la ac!alidad el Pr1nci(e Planeario del m!ndo en
el '!e e2(erimen" s! a!ooor)amieno -inal en -orma #!mana. A (esar de odo eso&
Urania si)!e esando s!(er.isada (or )obernadores )enerales residenes s!cesi.os&
miembros de los .einic!aro conse3eros.
=+1:.>?

:+::.1>
1+. 9uan >autista, el anecesor de la misi"n de Gicael en Urania 0& en la carne&
(rimo le3ano del Hi3o del Hombre.
=+1:.I?

:+::.1I
19. D5E5F el Primero, el l1der de los seres inermedios leales al ser.icio de
Fabriel al iem(o de la raici"n de 4ali)asia& ele.ado a esa (osici"n (or Gicael (oco
des(!*s de '!e *se ob!.iera la soberan1a incondicionada.
=+1:.9?

:+::.19
Esas (ersonalidades selecas es,n e2ce(!adas del r*)imen de ascensi"n (or
a#ora& a (edido de Fabriel& 0 no enemos ni idea de c!,no iem(o ser.ir,n en esa
ca(acidad.
=+1:.10?

:+::.20
Los asienos nBmero 1>& 1I& 19 0 20 no es,n oc!(ados (ermanenemene. Se
llenan em(oralmene (or consenimieno !n,nime de los diecis*is miembros
(ermanenes& 0 se los maniene abieros (ara s! asi)naci"n -!!ra a morales ascendenes
(ro.enienes de la (resene edad (os-a!ooor)amieno del Hi3o en Urania.
=+1:.11?

:+::.21
Los nBmeros 21& 22& 23 0 2: son del mismo modo llenados em(oralmene
mienras '!e se los maniene en reser.a (ara los )randes maesros de oras edades -!!ras
'!e ind!dablemene se)!ir,n a la edad (resene. Se anici(an eras de Hi3os Ga)iseriales
e Hi3os Insr!cores en las edades de l!/ 0 .ida en Urania& sean c!ales -!eren las
.isiaciones ines(eradas de Hi3os di.inos '!e (!edan o no oc!rrir.
6+ os Hi<os Materiales
=+1:.12?

:+:+.1
Las )randes di.isiones de la .ida celesial ienen s! sede cenral e inmensas
reser.as en Jer!sem& incl!0endo a las .arias "rdenes de Hi3os di.inos& ele.ados es(1ri!s&
s!(er,n)eles& ,n)eles 0 seres inermedios. Esa morada cenral de ese mara.illoso secor
es el em(lo (rinci(al de los Hi3os Gaeriales.
=+1+.1?

:+:+.2
El dominio de los Adanes es el cenro de aracci"n de odos los reci*n lle)ados a
Jer!sem. Es !na /ona enorme '!e consise en mil cenros& a!n'!e cada -amilia de Hi3os e
Hi3as Gaeriales .i.e en !na morada (ro(ia #asa el momeno de la (arida de s!s
miembros (ara ser.ir en los m!ndos e.ol!cionarios del es(acio o #asa '!e se embarcan
en la carrera de ascensi"n al Para1so.
=+1+.2?

:+:+.3
Esos Hi3os Gaeriales consi!0en el i(o m,s ele.ado enre los seres de
re(rod!cci"n se2!al '!e se enc!enran en las es-eras de ca(aciaci"n de los !ni.ersos en
e.ol!ci"n. O son ellos .erdaderamene maerialesQ a!n los Adanes 0 E.as (lanearios son
claramene .isibles (ara las ra/as morales de los m!ndos #abiados. Esos Hi3os
Gaeriales consi!0en el Blimo .1nc!lo -1sico en la cadena de (ersonalidades '!e se
e2iende #acia aba3o desde la di.inidad 0 la (er-ecci"n arriba #asa la #!manidad 0 la
e2isencia maerial. Esos #i3os (ro.een a los m!ndos #abiados con !n inermediario de
conaco m!!o enre el Pr1nci(e Planeario in.isible 0 las cria!ras maeriales del reino.
=+1+.3?

:+:+.:
En el Blimo em(adronamieno milenal en Sal.in)on #ab1a en los re)isros de
Nebadon 191.932.I:0 Hi3os e Hi3as Gaeriales de esado de ci!dadan1a en las ca(iales
de los sisemas locales. El nBmero de Hi3os Gaeriales .ar1a en los disinos sisemas 0 s!
nBmero es, consanemene en a!meno (or s! re(rod!cci"n na!ral. En el e3ercicio de
s!s -!nciones re(rod!ci.as no se )!1an oalmene (or los deseos (ersonales de las
(ersonalidades con las c!ales enran en conaco sino ambi*n (or los c!er(os m,s
ele.ados del )obierno 0 los concilios asesores.
=+1+.:?

:+:+.+
Esos Hi3os e Hi3as Gaeriales son los #abianes (ermanenes de Jer!sem 0 de
s!s m!ndos asociados. ;c!(an )randes esancias en Jer!sem 0 (arici(an liberalmene en
el mane3o local de la es-era ca(ial& adminisrando (r,cicamene odos los as!nos
r!inarios con la asisencia de los seres inermedios 0 de los morales ascendenes.
=+1+.+?

:+:+.9
En Jer!sem esos #i3os '!e se re(rod!cen (!eden e2(erimenar con los ideales
de a!o)obierno en la modalidad de los Gel'!isede%& 0 es,n lo)rando !n i(o de
sociedad m!0 ele.ado. Las "rdenes m,s ele.adas de -iliaci"n se reser.an el derec#o de
.eo en el reino& (ero en casi odos los as(ecos& los adanias de Jer!sem se )obiernan a s1
mismos (or .oaci"n !ni.ersal 0 )obierno re(resenai.o. En al)Bn momeno es(eran '!e
se les oor)!e !na a!onom1a .ir!almene com(lea.
=+1+.9?

:+:+.>
El car,cer del ser.icio de los #i3os maeriales es, en )ran (are deerminado
(or s!s edades. A!n'!e no son ele)ibles (ara '!e se los admia en la Uni.ersidad
Gel'!isede% de Sal.in)on Lsiendo maeriales 0 esando ordinariamene limiados a
cieros (laneasL sin embar)o& los Gel'!isede% manienen -!eres c!er(os docenes en
las sedes cenrales de cada sisema (ara la insr!cci"n de las )eneraciones m,s 3".enes de
Hi3os Gaeriales. Los sisemas ed!cacionales 0 de ca(aciaci"n es(iri!al (ro.isos (ara
el desarrollo de los Hi3os e Hi3as Gaeriales m,s 3".enes son el m,2imo de la (er-ecci"n
en alcance& *cnica& 0 (racicabilidad.
7+ a Ca%acitacin Ad;nica de los !eres Ascendentes
=+1+.>?

:+:9.1
Los Hi3os e Hi3as Gaeriales& 3!namene con s!s #i3os& (resenan !n es(ec,c!lo
encanador '!e no de3a 3am,s de esim!lar la c!riosidad 0 araer la aenci"n de odos los
morales ascendenes. Son an similares a .!esras (ro(ias ra/as maeriales se2!ales& '!e
ambos enconr,is m!c#os inereses en comBn '!e araen .!esros (ensamienos 0 oc!(an
.!esras em(oradas de conaco -raernal.
=+1+.I?

:+:9.2
Los sobre.i.ienes morales (asan m!c#o de s! iem(o libre en la ca(ial del
sisema& obser.ando 0 es!diando los #,bios de .ida 0 la cond!ca de esas s!(eriores
cria!ras se2!ales semi-1sicas& (or'!e esos ci!dadanos de Jer!sem son los (arocinadores
inmediaos 0 menores de los sobre.i.ienes morales desde el momeno en '!e *sos
lo)ran la ci!dadan1a en los m!ndos sede cenral #asa '!e se des(iden (ara diri)irse a
Edenia.
=+19.1?

:+:9.3
En los siee m!ndos de esancia& los morales ascendenes ienen am(lia
o(or!nidad (ara com(ensar c!al'!ier (ri.aci"n e2(eriencial s!-rida en s!s m!ndos de
ori)en& debida a la #erencia& medio ambiene o erminaci"n (rema!ra desa-or!nada de
la carrera en la carne. Eso es .erdad en odo senido& e2ce(o en la .ida se2!al moral 0
s!s a3!ses corres(ondienes. Giles de morales lle)an a los m!ndos de esancia sin
#aberse bene-iciado (aric!larmene de las disci(linas deri.adas de relaciones se2!ales
normales en s!s es-eras nai.as. La e2(eriencia en los m!ndos de esancia (ro.ee escasa
o(or!nidad (ara com(ensar esas (ri.aciones m!0 (ersonales. La e2(eriencia se2!al en
!n senido -1sico 0a no es (osible (ara esos ascendeneros& (ero en asociaci"n esrec#a
con los Hi3os e Hi3as Gaeriales& como indi.id!os 0 como miembros de s! -amilia& esos
morales se2!almene de-icienes consi)!en com(ensar los as(ecos sociales&
inelec!ales& emocionales 0 es(iri!ales de s! de-iciencia. As1 (!es odos los morales
'!e (or circ!nsancias o 3!icio err"neo #an sido (ri.ados de los bene-icios de !na
asociaci"n se2!al .ena3osa en los m!ndos e.ol!cionarios& a'!1 en las ca(iales del
sisema ienen (lena o(or!nidad (ara ad'!irir esas e2(eriencias morales esenciales en
asociaci"n esrec#a 0 amane con las e2celsas cria!ras se2!ales ad,nicas '!e residen
(ermanenemene en las ca(iales del sisema.
=+19.2?

:+:9.:
Nin)Bn moral sobre.i.iene& ser inermedio o sera-1n (!ede ascender al Para1so&
lo)rar al Padre& 0 ser incor(orado en el 4!er(o de la Finalidad sin #aber (asado (or la
e2(eriencia s!blime de lo)rar !na relaci"n (aernal con !n #i3o en e.ol!ci"n de los
m!ndos o al)!na ora e2(eriencia an,lo)a 0 e'!i.alene. La relaci"n enre el #i3o 0 el
(adre es -!ndamenal en el conce(o esencial del Padre Uni.ersal 0 de s!s #i3os del
!ni.erso. Por lo ano dic#a e2(eriencia es indis(ensable (ara la ca(aciaci"n e2(eriencial
de odos los seres ascendenes.
=+19.3?

:+:9.+
Los seres inermedios ascendenes 0 los sera-ines e.ol!cionarios deben (asar a
ra.*s de esa e2(eriencia de (aernidad en asociaci"n con los Hi3os e Hi3as Gaeriales de
la sede cenral del sisema. As1 ales seres ascendenes no re(rod!cores obienen la
e2(eriencia de la (aernidad al a0!dar a los Adanes 0 E.as de Jer!sem en la crian/a 0
enseNan/a de s! (ro)enie.
=+19.:?

:+:9.9
Todos los sobre.i.ienes morales '!e no #an e2(erimenado la (aernidad en
los m!ndos e.ol!cionarios ambi*n deben obener esa ca(aciaci"n necesaria d!rane s!
(er1odo de esad1a en las casas de los Hi3os Gaeriales de Jer!sem 0 como asociados
(aernales de esos es!(endos (adres 0 madres. Eso es necesario e2ce(o si dic#os
morales #a0an sido ca(aces de com(ensar s!s de-iciencias en la )!arder1a in-anil del
sisema& !bicada en el (rimer m!ndo de c!l!ra ransicional de Jer!sem.
=+19.+?

:+:9.>
Esa )!arder1a in-anil (robacional de Saania es, manenida (or cieras
(ersonalidades moroniales en el m!ndo de los -inalisas& esando !na miad del (lanea
dedicada a esa area de crian/a de niNos. As1& al)!nos #i3os de los morales
sobre.i.ienes se reciben 0 reensamblan& (or e3em(lo los .,sa)os '!e (erecieron en los
m!ndos e.ol!cionarios anes de ad'!irir esado es(iri!al como indi.id!os. La ascensi"n
de c!al'!iera de los dos (ro)eniores na!rales ase)!ra '!e a ese #i3o moral de los
reinos se le oor)ar, la re(ersonali/aci"n en el (lanea -inalisa del sisema& 0 all1 se le
(ermiir, demosrar& mediane s! elecci"n s!bsi)!iene (or libre albedr1o& si eli)e se)!ir
el camino (aerno de ascensi"n moral. A'!1 los niNos a(arecen como en el m!ndo de s!
naalidad e2ce(o '!e no #a0 di-erenciaci"n se2!al. No e2ise re(rod!cci"n del i(o
moral des(!*s de la e2(eriencia de .ida en los m!ndos #abiados.
=+1>.1?

:+:9.I
Los es!dianes de los m!ndos de esancia '!e ienen !no o m,s niNos en las
)!arder1as (robacionales del m!ndo de los -inalisas& 0 '!e carecen de la esencial
e2(eriencia (aerna& (!eden soliciar !n (ermiso Gel'!isede% '!e les (ermiir, !na
rans-erencia em(oral& de las areas de ascensi"n en los m!ndos de esancia& al m!ndo
-inalisa& donde endr,n la o(or!nidad de ac!ar como (adres asociados de s!s (ro(ios
#i3os 0 de oros. Ese ser.icio de miniserio (aernal (!ede ser acrediado m,s arde en
Jer!sem #acia la sais-acci"n de la miad de la ca(aciaci"n '!e dic#os ascendeneros
necesian c!m(lir en las -amilias de los Hi3os e Hi3as Gaeriales.
=+1>.2?

:+:9.9
La )!arder1a (robacional es, s!(er.isada (or mil (are3as .ol!narias de Hi3os e
Hi3as Gaeriales& de la colonia de s! orden en Jer!sem. Son asisidos direcamene (or !n
nBmero a(ro2imadamene i)!al de seres midsonias .ol!narios (erenecienes a los
)r!(os (aernales '!e se deienen all1 (ara o-recer ese ser.icio camino del m!ndo
midsonia de Saania al desino no re.elado de s!s m!ndos es(eciales de reser.a enre los
(laneas de los -inalisas de Sal.in)on.
8+ as Facultades MelBuisedeH
=+1>.3?

:+:>.1
Los Gel'!isede% son los direcores de ese )ran c!er(o de insr!cores L
cria!ras .olii.as (arcialmene es(iri!ali/adas 0 orosL '!e -!ncionan an
ace(ablemene en Jer!sem 0 en s!s m!ndos asociados (ero (aric!larmene en los siee
m!ndos de esancia. Msos son (laneas de deenci"n& en los '!e a'!ellos morales '!e no
lo)ran la -!si"n con s!s A3!sadores residenes d!rane la .ida en la carne son
re#abiliados en -orma ransioria (ara recibir a0!da !lerior 0 dis-r!ar de ora
o(or!nidad de conin!ar s!s es-!er/os de lo)ro es(iri!al& a'!ellos mismos es-!er/os
'!e la m!ere inerr!m(i" (rema!ramene. ; si& (or c!al'!ier ora ra/"n de di-ic!lad
#erediaria& medio ambiene des-a.orable& o cons(iraci"n de circ!nsancias& ese lo)ro del
alma no se com(le"& sea c!al -!ere la ra/"n& odos los '!e ienen !n (ro("sio sincero 0
son de .alor es(iri!al se #allar,n a s1 mismos& como ales& en los (laneas de
conin!aci"n& donde deben a(render a dominar los elemenos esenciales de la carrera
eerna& 0 obener de los ras)os '!e no (!dieron ad'!irir& o no ad'!irieron& d!rane s! .ida
en la carne.
=+1>.:?

:+:>.2
Las $rillanes Esrellas Kes(erinas =0 s!s coordinados innominados?
-rec!enemene sir.en como maesros en las disinas em(resas de insr!cci"n del
!ni.erso& incl!0endo a'!ellas '!e (arocinan los Gel'!isede%. Tambi*n colaboran los
Hi3os Insr!cores Triniarios& '!e im(aren los o'!es de la (er-ecci"n (aradisiaca a esas
-ac!lades (ro)resi.as de ca(aciaci"n. Pero odas esas aci.idades no es,n
e2cl!si.amene dedicadas al a.ance de los morales ascendenesQ m!c#as se oc!(an
i)!almene de la ca(aciaci"n (ro)resi.a de las (ersonalidades es(iri!ales nai.as de
Nebadon.
=+1>.+?

:+:>.3
Los Hi3os Gel'!isede% diri)en m,s de reina cenros disinos de insr!cci"n en
Jer!sem. Esas -ac!lades de ca(aciaci"n comien/an con la -ac!lad de a!oe.al!aci"n 0
erminan con las esc!elas de ci!dadan1a en Jer!sem& en las '!e los Hi3os e Hi3as
Gaeriales se !nen con los Gel'!isede% 0 oros en ese es-!er/o s!(remo (or cali-icar a
los sobre.i.ienes morales (ara '!e as!man las ele.adas res(onsabilidades del )obierno
re(resenai.o. El enero !ni.erso es, or)ani/ado 0 adminisrado sobre la base
representativa. El )obierno re(resenai.o es el ideal di.ino del a!o)obierno enre los
seres no (er-ecos.
=+1>.9?

:+:>.:
4ada cien aNos de iem(o !ni.ersal cada sisema selecciona s!s die/
re(resenanes (ara '!e se sienen en la le)isla!ra de la conselaci"n. Msos son ele)idos
(or el concilio de mil de Jer!sem& !n c!er(o elecoral encar)ado del deber de ase)!rar la
re(resenaci"n de los )r!(os del sisema en odos los as!nos dele)ados o (or
desi)naci"n. Todos los re(resenanes ! oros dele)ados seleccionados (or el concilio de
mil elecores& deben ser di(lomados de la -ac!lad m,s ele.ada de la Uni.ersidad
Gel'!isede% de Adminisraci"n& as1 como ambi*n lo son odos los '!e consi!0en ese
)r!(o de mil elecores. Los Gel'!isede% (arocinan esa -ac!lad asisidos en los Blimos
iem(os (or los -inalisas.
=+1I.1?

:+:>.+
E2isen en Jer!sem m!c#os c!er(os eleci.os 0 *sos son ele)idos como
a!oridades le)iimas de .e/ en c!ando (or res "rdenes de ci!dadan1a: los Hi3os e Hi3as
Gaeriales& los sera-ines 0 s!s asociados& incl!0endo los seres inermedios& 0 los morales
ascendenes. Para lo)rar el #onor de ser nombrado re(resenane& !n candidao debe #aber
)anado de las -ac!lades Gel'!isede% de adminisraci"n el reconocimieno e2i)ido.
=+1I.2?

:+:>.9
El s!-ra)io es !ni.ersal en Jer!sem enre esos res )r!(os de ci!dadanos& (ero
el .oo se c!ena di-erencialmene de ac!erdo con la (osesi"n (ersonal de moa L
sabid!r1a moronialL reconocida 0 debidamene re)israda. El .oo emiido (or !na
(ersonalidad en las elecciones de Jer!sem iene !n .alor '!e .a del !no al mil. Los
ci!dadanos de Jer!sem es,n de esa manera clasi-icados de ac!erdo con s! lo)ro de
moa.
=+1I.3?

:+:>.>
7e .e/ en c!ando los ci!dadanos de Jer!sem se (resenan ane los e2aminadores
Gel'!isede%& '!ienes ceri-ican s! lo)ro en sabid!r1a moronial. L!e)o se a(ersonan ane
el c!er(o e2aminador de las $rillanes Esrellas Kes(erinas o a'!ellos '!e son
desi)nados (or ellas& '!e se ase)!ran del )rado de discernimieno es(iri!al. A
conin!aci"n a(arecen ane la (resencia de los .einic!aro conse3eros 0 s!s asociados&
'!e 3!/)an s! esado de lo)ro e2(eriencial de sociali/aci"n. Esos res -acores
consec!i.amene se lle.an a los re)isros de ci!dadan1a del )obierno re(resenai.o& '!e
r,(idamene com(!an el esado moa 0 asi)nan las cali-icaciones de s!-ra)io de ac!erdo
con *se.
=+1I.:?

:+:>.I
$a3o la s!(er.isi"n de los Gel'!isede% los ascendenes morales&
(aric!larmene a'!ellos '!e se arasan en la !ni-icaci"n de s! (ersonalidad en los
n!e.os ni.eles moroniales& son lle.ados de la mano (or los Hi3os Gaeriales 0 se les da
!na inensa ca(aciaci"n diseNada (ara reci-icar dic#as de-iciencias. Nin)Bn moral
ascendene abandona la sede cenral del sisema (ara la m,s e2ensa 0 m,s .ariada
carrera de sociali/aci"n en la conselaci"n& #asa ano los Hi3os Gaeriales no #a0an
ceri-icado el lo)ro de la (ersonalidad moa L!na indi.id!alidad '!e combina la
e2isencia moral com(leada en asociaci"n e2(eriencial con la naciene carrera
moronial& ambas combin,ndose debidamene mediane el s!(erconrol es(iri!al del
A3!sador del Pensamieno.
=+1I.+?

:+:>.9
WPresenado (or !n Gel'!isede% asi)nado em(oralmene a Urania.X
Docu'ento 57
a !ede Central del !iste'a ocal
=+19.1?

:9:0.1
JECUSEG& la sede cenral de Saania& es !na ca(ial (romedio de !n sisema
local& 0 a(are de n!merosas irre)!laridades ocasionadas (or la rebeli"n de L!ci-er 0 el
a!ooor)amieno de Gicael en Urania& es 1(ica de es-eras similares. K!esro sisema
local #a (asado (or al)!nas e2(eriencias ormenosas& (ero (resenemene es,
adminisrada con )ran e-iciencia& 0 a medida '!e (asan las edades& los res!lados de la
desarmon1a es,n siendo desarrai)ados lena (ero cereramene. El orden 0 la b!ena
.ol!nad es,n siendo resablecidos& 0 las condiciones en Jer!sem se .an acercando cada
.e/ m,s al esado celesial de .!esras radiciones& (or'!e la sede cenral del sisema es
.erdaderamene el cielo .is!ali/ado (or la ma0or1a de los cre0enes reli)iosos del si)lo
.eine.
"+ As%ectos F1sicos de 0eruse'
=+19.2?

:9:1.1
Jer!sem se di.ide en mil secores lai!dinales 0 die/ mil /onas lon)i!dinales.
La es-era iene siee ca(iales (rinci(ales 0 seena cenros adminisrai.os menores. Las
siee ca(iales seccionales se oc!(an de di.ersas aci.idades& 0 el Soberano del Sisema
se #ace (resene en cada !na de ellas& (or lo menos !na .e/ (or aNo.
=+19.3?

:9:1.2
La milla es,ndar de Jer!sem e'!i.ale a(ro2imadamene a once %il"meros de
Urania. El (eso es,ndar& el R)radieneS& es, consr!ido mediane el sisema decimal
(ariendo del !lima"n mad!ro 0 re(resena !nos doscienos oc#ena )ramos de .!esro
(eso. El d1a de Saania e'!i.ale a res d1as del iem(o de Urania& menos !na #ora& c!aro
min!os& 0 '!ince se)!ndos& siendo *se el iem(o de la re.ol!ci"n a2ial de Jer!sem. El
aNo del sisema consise en cien d1as de Jer!sem. Los cronolde'!es decanos emien la
#ora del sisema.
=+19.:?

:9:1.3
La ener)1a de Jer!sem es, mara.illosamene conrolada 0 circ!la alrededor de
la es-era en canales /onales& alimenados direcamene (or las car)as de ener)1a del
es(acio 0 e2(eramene adminisrados (or los 4onroladores F1sicos 7ecanos. La
resisencia na!ral al (asa3e de esas ener)1as a ra.*s de los canales -1sicos de cond!cci"n
(rod!ce el calor necesario (ara la obenci"n de !na em(era!ra consane. La
em(era!ra a l!/ (lena se maniene alrededor de .eine )rados 4elsi!s& mienras '!e
d!rane el (er1odo de receso de la l!/ ba3a a (oco menos de die/ )rados.
=+19.+?

:9:1.:
El sisema de il!minaci"n de Jer!sem no deber1a (resenar di-ic!lades (ara
.!esra com(rensi"n. No #a0 d1as ni noc#es& ni em(oradas de calor 0 -r1o. Los
rans-ormadores del (oder manienen cien mil cenros desde los c!ales (ro0ecan las
ener)1as rari-icadas #acia arriba a ra.*s de la am"s-era (lanearia& s!-riendo cieros
cambios& #asa '!e alcan/an el cielo raso el*crico de aire de la es-eraQ enonces esas
ener)1as son re-le3adas de .!ela 0 #acia aba3o como l!/ s!a.e& -ilrada 0 !ni-orme&
a(ro2imadamene de la inensidad de la l!/ del sol en Urania c!ando el sol brilla en el
cielo a las die/ de la maNana.
=+20.1?

:9:1.+
$a3o dic#as condiciones de il!minaci"n& los ra0os de l!/ no (arecen (ro.enir de
!n solo l!)arQ (arecen -ilrarse del cielo& emanando en -orma e'!i.alene desde odas las
direcciones del es(acio. Esa l!/ es m!0 similar a la l!/ del sol na!ral e2ce(o '!e
coniene m!c#o menos calor. Por lo ano se (odr, reconocer '!e dic#os m!ndos sede
cenral no son l!minosos en el es(acioQ si Jer!sem es!.iese m!0 cerca de Urania& no
ser1a .isible.
=+20.2?

:9:1.9
Los )ases '!e re-le3an esa ener)1a de l!/ desde la ionos-era s!(erior de Jer!sem
#acia aba3o al (iso son m!0 similares a a'!ellos '!e se enc!enran en los cin!rones
s!(eriores de la am"s-era de Urania in.ol!crados en los -en"menos a!rorales de
.!esras as1 llamadas l!ces se(enrionales& a!n'!e *sas son (rod!cidas (or ca!sas
di-erenes. En Urania es ese mismo esc!do )aseoso el '!e (re.iene el esca(e de las
ondas de emisi"n erresre& re-le3,ndolas #acia aba3o& #acia la ierra& c!ando (e)an conra
ese cin!r"n )aseoso en s! .!elo direco #acia a-!era. 7e esa manera& las emisiones se
manienen cerca de la s!(er-icie al .ia3ar a ra.*s del aire alrededor de .!esro m!ndo.
=+20.3?

:9:1.>
Esa il!minaci"n de la es-era se maniene !ni-ormemene d!rane el seena 0
cinco (or cieno del d1a de Jer!sem& 0 l!e)o #a0 !n receso )rad!al #asa '!e& en la #ora
de il!minaci"n m1nima& la l!/ es a(ro2imadamene la de !na l!na llena en !na noc#e
clara. Msa es la #ora de la '!ie!d (ara odo Jer!sem. Tan s"lo las esaciones '!e reciben
emisiones es,n o(erando d!rane ese (er1odo de descanso 0 re#abiliaci"n.
=+20.:?

:9:1.I
Jer!sem recibe l!/ d*bil de .arios soles cercanos Lseme3ane a !na l!/ eselar
brillaneL (ero no de(ende de ellosQ (!es los m!ndos como Jer!sem no es,n s!3eos a
las .icisi!des de los dis!rbios solares& ni se en-renan con el (roblema de !n sol en
en-riamieno o morib!ndo.
=+20.+?

:9:1.9
Los siee m!ndos ransicionales de es!dio 0 s!s c!arena 0 n!e.e sa*lies es,n
cale-accionados& il!minados& ener)i/ados 0 abasecidos de a)!a (or medio de la *cnica
de Jer!sem.
4+ Caracter1sticas F1sicas de 0eruse'
=+20.9?

:9:2.1
En Jer!sem e2raNar,s las cadenas escar(adas de monaNas de Urania 0 de oros
m!ndos e.ol!cionarios& (!eso '!e no #a0 erremoos ni ll!.ias& (ero dis-r!ar,s de las
bellas (raderas 0 de oras .ariaciones sin)!lares de o(o)ra-1a 0 (aisa3e. Se #an
(reser.ado ,reas enormes de Jer!sem en Resado na!ralS& 0 el es(lendor de esos
disrios es, m!c#o m,s all, de los (oderes de la ima)inaci"n #!mana.
=+20.>?

:9:2.2
Ha0 miles 0 miles de (e'!eNos la)os (ero no #a0 r1os !rb!lenos ni enormes
oc*anos. No #a0 ll!.ias& ni ormenas& ni .eniscas& en nin)!no de los m!ndos
ar'!iec"nicos& (ero e2ise !na (reci(iaci"n diaria de la condensaci"n de la #!medad
d!rane la #ora de em(era!ra m,s ba3a '!e acom(aNa el receso de la l!/. =El (!no de
roc1o es m,s alo en !n m!ndo de res )ases '!e en !n (lanea de dos )ases como
Urania?. La .ida -1sica de las (lanas 0 las cosas .i.as del m!ndo moronial re'!ieren
#!medad& (ero *sa (ro.iene en )ran (are del sisema de circ!laci"n s!berresre '!e se
e2iende (or oda la es-era& a!n #asa la (orci"n m,s ele.ada de la mesea. Ese sisema
de a)!a no es eneramene s!berr,neo& (or'!e e2isen m!c#os canales '!e conecan a los
brillanes la)os de Jer!sem.
=+20.I?

:9:2.3
La am"s-era de Jer!sem es !na me/cla de res )ases. Ese aire es m!0 similar al
de Urania& con el a)re)ado de !n )as ada(ado a la res(iraci"n de la orden moronial de
.ida. Ese ercer )as no #ace '!e el aire sea inadec!ado (ara la res(iraci"n de animales o
(lanas de las "rdenes maeriales.
=+21.1?

:9:2.:
El sisema de rans(ore es, aliado con las corrienes circ!laorias del
mo.imieno de la ener)1a& esando esas corrienes (rinci(ales de ener)1a !bicadas a
iner.alos de diecis*is %il"meros. A3!sando los mecanismos -1sicos& los seres maeriales
del (lanea (!eden (roceder a !na .elocidad '!e .ar1a de rescienos a oc#ocienos
%il"meros (or #ora. Las a.es rans(oradoras .!elan a !na .elocidad de alrededor de
cieno sesena %il"meros (or #ora. Los mecanismos a*reos de los Hi3os Gaeriales .ia3an
a !na .elocidad de alrededor de oc#ocienos %il"meros (or #ora. Los seres maeriales 0
los seres moroniales (rimii.os deben !ili/ar esos medios mec,nicos de rans(ore&
(ero las (ersonalidades es(iri!ales (roceden (or enlace con las -!er/as s!(eriores 0 las
-!enes es(iri!ales de la ener)1a.
=+21.2?

:9:2.+
Jer!sem 0 s!s m!ndos asociados es,n doados de die/ di.isiones es,ndar de
caracer1sicas de la .ida de las es-eras ar'!iec"nicas de Nebadon. O (!eso '!e no #a0
e.ol!ci"n or),nica en Jer!sem& no e2isen -ormas con-lici.as de .ida& no #a0 l!c#a (or
la e2isencia& ni e2ise la s!(er.i.encia del m,s -!ere. G,s bien e2ise !na ada(aci"n
creai.a '!e anici(a la belle/a& la armon1a& 0 la (er-ecci"n de los m!ndos eernos del
!ni.erso cenral 0 di.ino. O en oda esa (er-ecci"n creai.a e2ise !n enrela/amieno
s!mamene sor(rendene de la .ida -1sica 0 moronial& conrasadas ar1sicamene (or los
aresanos celesiales 0 s!s seme3anes.
=+21.3?

:9:2.9
Jer!sem es en e-eco !na anici(aci"n de la )loria 0 )rande/a (aradisiacas. Pero
no (od*is es(erar obener !na idea adec!ada de esos )loriosos m!ndos ar'!iec"nicos
(or sim(le descri(ci"n. Es an (oco lo '!e se (!ede com(arar con al)o de .!esro
m!ndo& 0 a!n enonces las cosas de Jer!sem ano rascienden las cosas de Urania '!e la
com(araci"n es casi )roesca. Hasa '!e lle)!es a Jer!sem mismo di-1cilmene (odr,s
ener al)o '!e se (are/ca a !n conce(o .erdadero de los m!ndos celesiales& (ero eso no
es, an ale3ado en el -!!ro c!ando se com(arar, ! e2(eriencia de ida a la ca(ial del
sisema con ! lle)ada -!!ra a las es-eras m,s remoas de ca(aciaci"n del !ni.erso& el
s!(er!ni.erso& 0 Ha.ona.
=+21.:?

:9:2.>
El secor ind!srial o de laboraorio de Jer!sem es !n ,mbio am(lio& '!e los
#abianes de Urania di-1cilmene reconocer1an& (!eso '!e no iene c#imeneas
#!meanesQ sin embar)o& e2ise !na inrincada econom1a maerial asociada con esos
m!ndos es(eciales& 0 #a0 !na (er-ecci"n de *cnica mec,nica 0 lo)ro -1sico '!e
asombrar1a 0 emocionar1a a .!esros '!1micos e in.enores m,s e2(eros. 7eene 0
considera '!e ese (rimer m!ndo de deenci"n en el .ia3e al Para1so es m!c#o m,s
maerial '!e es(iri!al. 7!rane oda ! esad1a en Jer!sem 0 en s!s m!ndos de ransici"n&
es,s m!c#o m,s cerca a la .ida erresre de las cosas maeriales '!e en ! .ida -!!ra de
e2isencia de es(1ri! en a.ance.
=+21.+?

:9:2.I
El Gone Sera- es la ele.aci"n m,s ala en Jer!sem& c!aro mil seiscienos
meros& 0 es el (!no de (arida de odos los sera-ines de rans(ore. N!merosos
desarrollos mec,nicos se !ili/an (ara (ro.eer la ener)1a inicial necesaria (ara esca(ar la
)ra.e-dad (lanearia 0 sobre(onerse a la resisencia del aire. Pare !n rans(ore ser,-ico
cada res se)!ndos del iem(o de Urania d!rane odo el (er1odo de l!/ 0& a .eces& a!n
#asa bien enrado el (er1odo de receso de la l!/. La .elocidad de des(e)!e de los
rans(oradores es de a(ro2imadamene .einicinco millas es,ndar (or se)!ndo& del
iem(o de Urania& 0 no alcan/an la .elocidad es,ndar #asa no enconrarse a m,s de dos
mil millas de Jer!sem.
=+21.9?

:9:2.9
Los rans(ores lle)an al cam(o de crisal& el as1 llamado mar de crisal.
Alrededor de esa /ona se enc!enran las esaciones de rece(ci"n (ara las .arias "rdenes
de seres '!e ara.iesan el es(acio (or rans(ore ser,-ico. 4erca de la esaci"n de
rece(ci"n en el e2remo (olar del cam(o de crisal (ara los es!dianes .isianes& (!edes
ascender al obser.aorio (erlino 0 .is!ali/ar el inmenso ma(a en relie.e del enero
(lanea sede cenral.
$+ as Trans'isiones de 0eruse'
=+22.1?

:9:3.1
Las ransmisiones del s!(er!ni.erso 0 del Para1so-Ha.ona se reciben en
Jer!sem en enlace con Sal.in)on 0 mediane !na *cnica '!e com(rende el crisal (olar&
el mar de crisal. Adem,s de las dis(osiciones (ara la rece(ci"n de esas com!nicaciones
e2ra-Nebadon& e2isen res )r!(os di.ersos de esaciones rece(oras. Esos )r!(os de
esaciones& se(arados (ero ricirc!lares& es,n a3!sados (ara la rece(ci"n de
ransmisiones desde los m!ndos locales& desde las sedes cenrales de la conselaci"n& 0
desde la ca(ial del !ni.erso local. Todas esas ransmisiones se e2#iben a!om,icamene
(ara '!e sean discernibles (ara odos los i(os de seres (resenes en el an-iearo de
ansmisi"n cenralQ de odas las (reoc!(aciones (ara con el moral ascendene en
Jer!sem& nin)!na es m,s -ascinane ni absorbene '!e la de esc!c#ar !na corriene sin -in
de in-ormes es(aciales !ni.ersales.
=+22.2?

:9:3.2
Esa esaci"n rece(ora de las ransmisiones de Jer!sem es, rodeada (or !n
enorme an-iearo& consr!ido de maeriales cenelleanes ma0ormene desconocidos en
Urania& 0 con ca(acidad (ara senar a cinco mil millones de seres Lmaeriales 0
moronialesL adem,s de dar cabida a inn!merables (ersonalidades es(iri!ales. Es la
di.ersi"n -a.oria de odo Jer!sem (asar s! iem(o libre en la esaci"n emisora& (ara
saber all1 del bienesar 0 esado del !ni.erso. Msa es la Bnica aci.idad (lanearia '!e no
dismin!0e d!rane el (er1odo de receso de la l!/.
=+22.3?

:9:3.3
En ese an-iearo rece(or de las ransmisiones enran conin!amene mensa3es
de Sal.in)on. 4erca de *se& la (alabra edeniana de los Padres Al1simos de la
4onselaci"n es recibida (or lo menos !na .e/ (or d1a. Peri"dicamene las emisiones
re)!lares 0 es(eciales de U.ersa se ransmien a ra.*s de Sal.in)on& 0 c!ando se
reciben mensa3es del Para1so& la enera (oblaci"n se con)re)a alrededor del mar de
crisal& 0 los ami)os de U.ersa a)re)an el -en"meno de la re-le2i.idad a la *cnica de la
ransmisi"n desde el Para1so& (ara '!e odo lo '!e se esc!c#a se orne .isible. Es de esa
manera '!e se oor)a a los sobre.i.ienes morales anici(aciones conin!as de la belle/a
0 ma)ni!d en a.ance a medida '!e .ia3an #acia adenro en la a.en!ra eerna.
=+22.:?

:9:3.:
La esaci"n emisora de Jer!sem es, !bicada en el (olo o(!eso de la es-era.
Todas las ransmisiones a los m!ndos indi.id!ales son reransmiidas desde las ca(iales
de sisema& e2ce(o los mensa3es de Gicael& '!e a .eces lle)an direcamene a s! desino
(or el circ!io de los arc,n)eles.
5+ as Greas Residenciales - Ad'inistrati,as
=+22.+?

:9::.1
4onsiderables (orciones de Jer!sem es,n desinadas como ,reas residenciales&
mienras '!e oras (orciones de la ca(ial del sisema se dedican a las necesarias
-!nciones adminisrai.as '!e com(renden la s!(er.isi"n de los as!nos de 919 es-eras
#abiadas& +9 m!ndos de c!l!ra de ransici"n& 0 la ca(ial del sisema mismo. En
Jer!sem 0 en Nebadon esos arre)los es,n desi)nados como si)!e:
=+22.9?

:9::.2
1. )os c'rculos" las ,reas residenciales (ara seres no nai.os.
=+22.>?

:9::.3
2. )os cuadrados" las ,reas adminisrai.as e3ec!i.as del sisema.
=+22.I?

:9::.:
3. )os rectngulos" el (!no de enc!enro de la .ida nai.a m,s ba3a.
=+22.9?

:9::.+
:. )os tringulos" las ,reas locales o adminisrai.as de Jer!sem.
=+22.10?

:9::.9
Ese arre)lo de las aci.idades del sisema en c1rc!los& c!adrados& rec,n)!los 0
ri,n)!los es comBn a odas las ca(iales de los sisemas de Nebadon. En oro !ni.erso es
(osible '!e (re.ale/ca !n es'!ema eneramene di-erene. Msos son as!nos
deerminados (or los di.ersos (lanes de los Hi3os 4readores.
=+23.1?

:9::.>
N!esra narrai.a de esas ,reas residenciales 0 adminisrai.as no oma en
c!ena las .asas 0 #ermosas moradas de los Hi3os Gaeriales de 7ios& los ci!dadanos
(ermanenes de Jer!sem& ni am(oco mencionamos n!merosas oras "rdenes -ascinanes
de cria!ras es(iri!ales 0 casi es(iri!ales. Por e3em(lo: Jer!sem dis-r!a de los e-icienes
ser.icios de los es(iron)a& desi)nados (ara el -!ncionamieno del sisema. Esos seres
es,n dedicados al miniserio es(iri!al de los residenes 0 .isianes s!(ermaeriales.
4onsi!0en !n mara.illoso )r!(o de seres ineli)enes 0 #ermosos '!e son los ser.idores
de ransici"n de las cria!ras moroniales m,s ele.adas 0 los a0!danes moroniales '!e
laboran (ara el manenimieno 0 embellecimieno de odas las creaciones moroniales.
Son en Jer!sem lo '!e los seres inermedios son en Urania& a0!danes inermedios '!e
acBan enre lo maerial 0 lo es(iri!al.
=+23.2?

:9::.I
Las ca(iales del sisema son sin)!lares en c!ano son los Bnicos m!ndos '!e
e2#iben casi (er-ecamene las res -ases de la e2isencia !ni.ersal: la maerial& la
moronial 0 la es(iri!al. Si eres !na (ersonalidad maerial& moronial o es(iri!al& e
senir,s en casa en Jer!semQ ambi*n se sienen como en s! casa los seres combinados&
ales como los seres inermedios 0 los Hi3os Gaeriales.
=+23.3?

:9::.9
Jer!sem iene )randes edi-icios ano de i(o maerial como de i(o moronial&
mienras '!e el embellecimieno de las /onas (!ramene es(iri!ales es no menos
e2'!isia ni (le"rica. YSi an s"lo !.iese 0o (alabras (ara deciros sobre las conra(ares
moroniales del mara.illoso e'!i(o -1sico de Jer!semZ Y;3al, (!diera se)!ir describiendo
la )rande/a s!blime 0 la e2'!isia (er-ecci"n del decorado es(iri!al de ese m!ndo sede
cenralZ K!esro conce(o m,s ima)inai.o de (er-ecci"n de belle/a 0 (leni!d de
decoraci"n di-1cilmene se acercar1a a esas )rande/as. O Jer!sem no es sino el (rimer
(aso en el camino a la (er-ecci"n e2celsa de la belle/a del Para1so.
6+ os C1rculos de 0eruse'
=+23.:?

:9:+.1
Las reser.as residenciales asi)nadas a los )r!(os (rinci(ales de .ida del
!ni.erso se denominan los c1rc!los de Jer!sem. Los )r!(os de c1rc!los '!e merecen
menci"n en esas narrai.as son los si)!ienes:
=+23.+?

:9:+.2
1. Los c1rc!los de los Hi3os de 7ios.
=+23.9?

:9:+.3
2. Los c1rc!los de los ,n)eles 0 los es(1ri!s m,s ele.ados.
=+23.>?

:9:+.:
3. Los c1rc!los de los A!2iliares Uni.ersales& incl!0endo los #i3os rinidi/ados
(or las cria!ras no asi)nados a los Hi3os Insr!cores Triniarios.
=+23.I?

:9:+.+
:. Los c1rc!los de los 4onroladores F1sicos 7ecanos.
=+23.9?

:9:+.9
+. Los c1rc!los de los morales ascendenes asi)nados& incl!0endo a los seres
inermedios.
=+23.10?

:9:+.>
9. Los c1rc!los de las colonias de cores1a.
=+23.11?

:9:+.I
>. Los c1rc!los del 4!er(o de la Finalidad.
=+23.12?

:9:+.9
4ada !no de esas a)r!(aciones residenciales consise en siee c1rc!los
conc*nricos 0 s!cesi.amene ele.ados. Todos ellas es,n consr!idas se)Bn las mismas
direci.as (ero son de amaNo di-erene 0 se -abrican de maeriales disinos. Todas ellas
es,n rodeadas de cercos de alo alcance& '!e se ele.an -ormando lar)os corredores '!e
rodean eneramene a cada )r!(o de siee c1rc!los conc*nricos.
=+2:.1?

:9:+.10
1. C'rculos de los Hi&os de %ios. A!n'!e los Hi3os de 7ios (oseen !n (lanea
social (ro(io& !no de los m!ndos de c!l!ra de ransici"n& ambi*n oc!(an esos am(lios
,mbios en Jer!sem. En s! m!ndo de c!l!ra ransicional los ascendenes morales
de(aren libremene con odas las "rdenes de -iliaci"n di.ina. All1 conocer,s
(ersonalmene 0 amar,s a esos Hi3os& (ero s! .ida social es, en )ran (are con-inada a
ese m!ndo es(ecial 0 a s!s sa*lies. Sin embar)o& en los c1rc!los de Jer!sem& esos
disinos )r!(os de -iliaci"n (!eden ser obser.ados en s! raba3o. P!eso '!e la .isi"n
moronial es de enorme alcance& (odr,s deamb!lar (or los corredores de los Hi3os 0
obser.ar las aci.idades ineresanes de s!s n!merosas "rdenes.
=+2:.2?

:9:+.11
Esos siee c1rc!los de los Hi3os son conc*nricos 0 )rad!almene ele.ados de
manera al '!e cada !no de los c1rc!los e2eriores 0 m,s )randes o-rece !n (anorama de
los c1rc!los ineriores 0 m,s (e'!eNos& esando cada !no rodeado de !n m!ro '!e
consi!0e !n (aseo (Bblico. Esos m!ros es,n consr!idos de al#a3as de crisal de brillo
cenellador 0 son an ele.ados como (ara o-recer !n (anorama de odos los res(eci.os
c1rc!los residenciales. Las m!c#as (!eras Lde cinc!ena a cieno cinc!ena milL '!e
(eneran esos m!ros& consisen cada !na de crisales eneros (erlinos.
=+2:.3?

:9:+.12
El (rimer c1rc!lo del ,mbio de los Hi3os es, oc!(ado (or los Hi3os
Ga)iseriales 0 s! s*'!io (ersonal. A'!1 se cenran odos los (lanes 0 aci.idades
inmediaas de los ser.icios de a!ooor)amieno 0 ad3!dicaci"n de esos Hi3os 3!r1dicos.
Es ambi*n a ra.*s de ese cenro '!e los A.onales del sisema se manienen en conaco
con el !ni.erso.
=+2:.:?

:9:+.13
El se)!ndo c1rc!lo es, oc!(ado (or los Hi3os Insr!cores Triniarios. En ese
dominio sa)rado los 7ainales 0 s!s asociados em(renden la ca(aciaci"n de los Hi3os
Insr!cores (rimarios reci*n lle)ados. En odo ese raba3o son #,bilmene asisidos (or
!na di.isi"n de cieros coordinados de las $rillanes Esrellas Kes(erinas. Los #i3os
rinidi/ados (or las cria!ras oc!(an !n secor del c1rc!lo 7ainal. Los Hi3os Insr!cores
Triniarios son los '!e m,s se acercan a ser los re(resenanes (ersonales del Padre
Uni.ersal en !n sisema localQ son (or lo menos seres ori)inados en la Trinidad. Ese
se)!ndo c1rc!lo es !n dominio de e2raordinario iner*s (ara odos los seres de Jer!sem.
=+2:.+?

:9:+.1:
El ercer c1rc!lo es, dedicado a los Gel'!isede%. A'!1 residen los 3e-es del
sisema 0 s!(er.isan las aci.idades casi sin -in de esos .ers,iles Hi3os. 7esde el
(rimero de los m!ndos de esancia a ra.*s de oda la carrera de los morales ascendenes
en Jer!sem& los Gel'!isede% son los (adres (!ai.os 0 los conse3eros siem(re (resenes.
No ser1a err"neo decir '!e son la in-l!encia dominane en Jer!sem a(are de las
aci.idades consanes de los Hi3os e Hi3as Gaeriales.
=+2:.9?

:9:+.1+
El c!aro c1rc!lo es el #o)ar de los Korondade% 0 de odas las dem,s "rdenes de
los Hi3os .isianes 0 obser.adores '!e no ienen ora residencia. Los Padres Al1simos de
la 4onselaci"n moran en ese c1rc!lo c!ando se enc!enran en .isias de ins(ecci"n al
sisema local. Los Per-eccionadores de la Sabid!r1a& los 4onse3eros 7i.inos& 0 los
4ensores Uni.ersales& residen en ese c1rc!lo c!ando es,n asi)nados al sisema.
=+2:.>?

:9:+.19
El '!ino c1rc!lo es la morada de los Lanonande%& la orden de -iliaci"n de los
Soberanos del Sisema 0 de los Pr1nci(es Planearios. Los res )r!(os se inerrelacionan
como si -!eran !no solo c!ando residen en ese ,mbio. Las reser.as del sisema se
enc!enran en ese c1rc!lo& mienras '!e el Soberano del Sisema iene !n em(lo si!ado
en el cenro de esr!c!ras del )r!(o )obernane en la colina de adminisraci"n.
=+2:.I?

:9:+.1>
El se2o c1rc!lo es el siio de esad1a de los Poradores de Kida del sisema.
Todas las "rdenes de esos Hi3os es,n a'!1 con)re)adas& 0 desde a'!1 salen en s!s
asi)naciones a los m!ndos.
=+2:.9?

:9:+.1I
El s*(imo c1rc!lo es el (!no de re!ni"n de los #i3os ascendenes& a'!ellos
morales asi)nados '!e (!eden ac!ar em(oralmene en la sede cenral de sisema&
3!namene con s!s consores ser,-icos. Todos los e2-morales (or encima del esado de
ci!dadanos de Jer!sem 0 (or deba3o del de -inalisas se consideran (erenecienes al
)r!(o '!e iene s! sede en ese c1rc!lo.
=+2+.1?

:9:+.19
Esas reser.aciones circ!lares de los Hi3os oc!(an !n ,rea enorme& 0 #asa #ace
mil no.ecienos aNos e2is1a !n )ran es(acio abiero en s! cenro. Esa re)i"n cenral es,
oc!(ada a#ora (or el mon!meno a Gicael& '!e se com(le" #ace '!inienos aNos.
4!arocienos no.ena 0 cinco aNos ar,s& c!ando ese em(lo -!e dedicado& Gicael
es!.o (resene en (ersona& 0 odo Jer!sem esc!c#" la emocionane #isoria del
a!ooor)amieno del Hi3o Soberano en Urania& el menor de los (laneas de Saania. El
mon!meno a Gicael es (resenemene el cenro de odas las aci.idades com(rendidas
en el mane3o del sisema& modi-icado (or el a!ooor)amieno de Gicael& incl!0endo la
ma0or (are de las aci.idades m,s recienemene rans(lanadas desde Sal.in)on. El
(ersonal del mon!meno consise en m,s de !n mill"n de (ersonalidades.
=+2+.2?

:9:+.20
2. )os c'rculos de los ngeles. 4omo la ,rea residencial de los Hi3os& esos
c1rc!los de los ,n)eles consisen en siee c1rc!los conc*nricos 0 )rad!almene ele.ados&
dominando cada !no el (anorama de las ,reas m,s ineriores.
=+2+.3?

:9:+.21
El (rimer c1rc!lo de los ,n)eles es, oc!(ado (or las Personalidades m,s
Ele.adas del Es(1ri! In-inio '!e (!eden esar esacionadas en el m!ndo sede cenral L
los Gensa3eros Soliarios 0 s!s asociados. El se)!ndo c1rc!lo es, dedicado a las #!eses
de mensa3eros& los 4onse3eros T*cnicos& los com(aNeros& los ins(ecores& 0 los
re)isradores se)Bn se enc!enren de .e/ en c!ando ac!ando en Jer!sem. El ercer
c1rc!lo (erenece a los es(1ri!s minisranes de las "rdenes 0 a)r!(aciones m,s ele.adas.
=+2+.:?

:9:+.22
El c!aro c1rc!lo lo oc!(an los sera-ines adminisradores& 0 los sera-ines '!e
sir.en en !n sisema local del i(o de Saania son las R#!eses inn!merables de ,n)elesS.
El '!ino c1rc!lo lo oc!(an los sera-ines (lanearios& mienras '!e el se2o es el #o)ar de
los minisros de ransici"n. El s*(imo c1rc!lo es la es-era de esad1a de cieras "rdenes de
sera-ines no re.eladas. Los re)isradores de odos esos )r!(os de ,n)eles no (ermanecen
con s!s seme3anes& esando domiciliados en el em(lo de los re)isros de Jer!sem. Todos
los re)isros se (reser.an en ri(licado en esa sala ri(le de arc#i.os. En !na sede cenral
del sisema& los re)isros siem(re se (reser.an en -orma maerial& moronial 0 es(iri!al.
=+2+.+?

:9:+.23
Esos siee c1rc!los es,n rodeados (or el (anorama de e2#ibici"n de Jer!sem&
de !na circ!n-erencia de cinco millas es,ndar& dedicado a la (resenaci"n del esado en
a.ance de los m!ndos (oblados de Saania& 0 '!e es, someido a consane re.isi"n (ara
'!e re(resene a!*nicamene las condiciones (!esas al d1a de los (laneas es(ec1-icos.
No d!do de '!e ese .aso (aseo '!e domina el (anorama de los c1rc!los de los ,n)eles
ser, la (rimera .isa de Jer!sem '!e e llamar, la aenci"n c!ando se e (ermia am(lio
iem(o libre en !s (rimeras .isias.
=+2+.9?

:9:+.2:
Esas e2#ibiciones es,n a car)o de los nai.os de Jer!sem& (ero los a0!dan los
ascendeneros de los disinos m!ndos de Saania '!e (ermanecen en Jer!sem camino de
Edenia. La re(resenaci"n de las condiciones (lanearias 0 del (ro)reso de los m!ndos se
e-ecBa (or m!c#os m*odos& al)!nos conocidos (ara .osoros& (ero en s! ma0or1a
*cnicas desconocidas en Urania. Esas e2#ibiciones oc!(an la mar)en e2erior de ese
.aso m!ro. El reso del (aseo es casi eneramene abiero& esando ala 0 ma)n1-icamene
embellecido.
=+2+.>?

:9:+.2+
3. )os c'rculos de los Au$iliares 3niversales conienen la sede de las Esrellas
Kes(erinas& !bicada en el enorme es(acio cenral. A'!1 es, la sede cenral de Falania&
el 3e-e asociado de ese (oderoso )r!(o de s!(er,n)eles& siendo el (rimer comisionado
enre odas las Esrellas Kes(erinas ascendenes. Mse es !no de los secores
adminisrai.os m,s ma)n1-icos de Jer!sem& a!n'!e es, enre las consr!cciones m,s
recienes. Ese cenro iene !n di,mero de cieno sesena %il"meros. La sede cenral de
Falania es !n crisal monol1ico& -!ndido& com(leamene rans(arene. Esos crisales
maeriales-moroniales son )randemene a(reciados ano (or los seres moroniales como
(or los seres maeriales. Las Esrellas Kes(erinas creadas e3ercen s! in-l!encia sobre
odo Jer!sem& (or'!e (oseen ales arib!os de e2ra(ersonalidad. El enero m!ndo se #a
llenado de aroma es(iri!al desde '!e anas de s!s aci.idades se #an rans-erido a'!1
desde Sal.in)on.
=+29.1?

:9:+.29
:. )os c'rculos de los Controladores *'sicos %ecanos. Las .arias "rdenes de los
4onroladores F1sicos 7ecanos es,n !bicadas conc*nricamene alrededor del .aso
em(lo de (oder& en el c!al (reside el 3e-e de (oder del sisema en asociaci"n con el 3e-e
de los S!(er.isores del Poder Goronial. Ese em(lo de (oder es !no de los dos secores
de Jer!sem donde no se (ermie el in)reso a los morales ascendenes ni a los seres
inermedios. El oro es el secor de desmaeriali/aci"n en el ,rea de los Hi3os Gaeriales&
!na serie de laboraorios en los '!e los sera-ines de rans(ore rans-orman a los seres
maeriales a !n esado oalmene seme3ane al de la orden moronial de e2isencia.
=+29.2?

:9:+.2>
+. )os c'rculos de los mortales ascendentes. Un )r!(o de 919 mon!menos
(lanearios '!e re(resenan los m!ndos #abiados del sisema& oc!(a el ,rea cenral de los
c1rc!los de los morales ascendenes 0 esas esr!c!ras s!-ren (eri"dicamene am(lios
cambios. Es (ri.ile)io de los morales de cada m!ndo acordar& de .e/ en c!ando& cieras
modi-icaciones o a)re)ados a s!s mon!menos (lanearios. G!c#os cambios se es,n
#aciendo aBn en esos momenos en las esr!c!ras de Urania. El cenro de esos 919
em(los es, oc!(ado (or !n modelo de raba3o de Edenia 0 s!s m!c#os m!ndos de
c!l!ra ascendene. Ese modelo iene !n di,mero de !nos sesena 0 cinco %il"meros 0
es !na re(rod!cci"n real del sisema de Edenia& id*nico al ori)inal en cada dealle.
=+29.3?

:9:+.2I
Los seres ascendenes dis-r!an al ser.ir en Jer!sem 0 ienen el )!so de
obser.ar las *cnicas de oros )r!(os. Todo lo '!e se #ace en los disinos c1rc!los es,
abiero a la obser.aci"n (lena de odo Jer!sem.
=+29.:?

:9:+.29
Las aci.idades de ales m!ndos son de res .ariedades disinas: raba3o&
(ro)reso& 0 recreaci"n. 7ic#o de ora manera& son: ser.icio& es!dio 0 descanso. Las
aci.idades com(!esas consisen en relaciones sociales& enreenimieno de )r!(o& 0
adoraci"n di.ina. Ha0 )ran .alor ed!cacional en la combinaci"n de los disinos )r!(os
de (ersonalidades& "rdenes m!0 disinas !nas de las oras.
=+29.+?

:9:+.30
9. )os c'rculos de las colonias de cortes'a. Los siee c1rc!los de las colonias de
cores1a es,n adornados (or res enormes esr!c!ras: el .aso obser.aorio asron"mico
de Jer!sem& la )i)anesca )aler1a de are de Saania& 0 la inmensa sala de re!ni"n de los
direcores de re.ersi"n& earo de las aci.idades moroniales dedicadas al descanso 0 a la
recreaci"n.
=+29.9?

:9:+.31
Los aresanos celesiales diri)en a los es(orna)ia 0 (ro.een las enormes
canidades de decoraciones creai.as 0 mon!menos conmemorai.os '!e ab!ndan en
cada l!)ar de re!ni"n (Bblica. Los alleres de esos aresanos es,n enre los m,s )randes
0 m,s #ermosos de odas esas esr!c!ras incom(arables de ese m!ndo mara.illoso. Las
dem,s colonias de cores1a manienen sedes cenrales am(lias 0 #ermosas. G!c#os de
esos edi-icios es,n consr!idos oalmene de 3o0as de crisal. Todos los m!ndos
ar'!iec"nicos ab!ndan en crisales 0 los as1 llamados meales (reciosos.
=+2>.1?

:9:+.32
>. )os c'rculos de los !inalistas ienen !na esr!c!ra Bnica en el cenro. O ese
mismo em(lo& .ac1o& se enc!enra en cada m!ndo sede cenral de los sisemas en odo
Nebadon. Ese edi-icio en Jer!sem es, sellado con la insi)nia de Gicael& 0 lle.a esa
inscri(ci"n: RABn no dedicado& reser.ado (ara la s*(ima ea(a del es(1ri! L (ara !na
asi)naci"n eernaS. Fabriel coloc" el sello en ese em(lo de miserio& 0 nadie sino
Gicael& (odr, rom(er el sello de la soberan1a (!eso (or la $rillane Esrella Ga!ina.
Al)Bn d1a obser.ar,s ese em(lo silencioso& a!n'!e no (odr,s (enerar s! miserio.
=+2>.2?

:9:+.33
Otros c'rculos de 9erusem" Adem,s de esos c1rc!los residenciales&
adicionalmene e2isen en Jer!sem n!merosas residencias desi)nadas.
7+ os Cuadrados E<ecuti,o>Ad'inistrati,os
=+2>.3?

:9:9.1
Las di.isiones de la adminisraci"n e3ec!i.a del sisema es,n !bicadas en los
mil inmensos c!adrados de(aramenales. 4ada !nidad adminisrai.a es, di.idida en
cien s!bdi.isiones de die/ s!b)r!(os cada !na. Esos mil c!adrados es,n a)r!(ados en
die/ )randes di.isiones& consi!0endo as1 los si)!ienes die/ de(aramenos
adminisrai.os:
=+2>.:?

:9:9.2
1. Ganenimieno -1sico 0 me3oramieno maerial& los dominios del (oder 0 la
ener)1a -1sicos.
=+2>.+?

:9:9.3
2. Arbira3e& *ica 0 ad3!dicaci"n adminisrai.a.
=+2>.9?

:9:9.:
3. As!nos (lanearios 0 locales.
=+2>.>?

:9:9.+
:. As!nos de la conselaci"n 0 del !ni.erso.
=+2>.I?

:9:9.9
+. Insr!cci"n 0 oras aci.idades de los Gel'!isede%.
=+2>.9?

:9:9.>
9. Pro)reso -1sico (laneario 0 del sisema& los ,mbios cien1-icos de las
aci.idades de Saania.
=+2>.10?

:9:9.I
>. As!nos moroniales.
=+2>.11?

:9:9.9
I. Aci.idades 0 *ica (!ramene es(iri!ales.
=+2>.12?

:9:9.10
9. Giniserio (ara los ascendenes.
=+2>.13?

:9:9.11
10. Filoso-1a del )ran !ni.erso.
=+2>.1:?

:9:9.12
Esas esr!c!ras son rans(arenesQ de all1 '!e odas las aci.idades del sisema
(!edan ser .is!ali/adas a!n (or los es!dianes .isianes.
8+ os Rect;ngulos A os Es%ornagia
=+2>.1+?

:9:>.1
Los mil rectngulos de Jer!sem es,n oc!(ados (or la .ida nai.a m,s ba3a del
(lanea 0 en s! cenro se enc!enra la .asa sede circ!lar de los es(orna)ia.
=+2>.19?

:9:>.2
En Jer!sem os asombrar,n los lo)ros a)r1colas de los mara.illosos es(orna)ia.
All1 la ierra se c!li.a ma0ormene (ara -ines es*icos 0 de ornamenaci"n. Los
es(orna)ia son los 3ardineros (aisa3isas de los m!ndos sede cenral& 0 son ano
ori)inales como ar1sicos en s! raamieno de los es(acios abieros en Jer!sem. Uili/an
ano animales como n!merosos dis(osii.os mec,nicos en el raba3o de la ierra. Son
ineli)enemene e2(eros en el em(leo de las a)encias de (oder de s!s reinos& as1 como
ambi*n en la !ili/aci"n de n!merosas "rdenes de s!s #ermanos menores de las
creaciones animales m,s ba3as& m!c#os de los c!ales son asi)nados a ellos en esos
m!ndos es(eciales. Esa orden de .ida animal es, (resenemene en )ran (are diri)ida
(or los seres inermedios ascendenes desde las es-eras e.ol!cionarias.
=+2I.1?

:9:>.3
Los es(orna)ia no son resididos (or !n A3!sador. No (oseen almas de
sobre.i.encia& (ero dis-r!an de lar)as .idas& a .eces #asa c!arena o cinc!ena mil aNos
es,ndar. S! nBmero es enorme& 0 (ro(orcionan miniserio -1sico a odas las "rdenes de
(ersonalidades !ni.ersales '!e re'!ieran ser.icio maerial.
=+2I.2?

:9:>.:
A!n'!e los es(orna)ia no (oseen ni desarrollan almas de s!(er.i.encia& ni
ienen (ersonalidad& sin embar)o& desarrollan !na indi.id!alidad '!e (!ede e2(erimenar
la reencarnaci"n. 4on el (asar del iem(o& los c!er(os -1sicos de esas cria!ras sin)!lares
se deerioran (or el !so 0 la edad& s!s creadores& en colaboraci"n con los Poradores de
Kida& -abrican n!e.os c!er(os en los c!ales los .ie3os es(orna)ia resablecen s! n!e.a
residencia.
=+2I.3?

:9:>.+
Los es(orna)ia son las Bnicas cria!ras en odo el !ni.erso de Nebadon '!e
e2(erimenan ese o c!al'!ier oro i(o de reencarnaci"n. Son reaci.os solamene a los
(rimeros cinco de los es(1ri!s a0!danes de la meneQ no res(onden a los es(1ri!s de
adoraci"n 0 sabid!r1a. Pero la mene de cinco a0!danes e'!i.ale a !na oalidad o ni.el
se2o de la realidad& 0 es ese -acor el '!e (ersise como idenidad e2(eriencial.
=+2I.:?

:9:>.9
4are/co com(leamene de com(araciones al em(render la descri(ci"n de esas
cria!ras Biles 0 (oco com!nes& (!eso '!e no e2isen animales en los m!ndos
e.ol!cionarios '!e se (!edan com(arar con ellas. No son seres e.ol!cionarios& #abiendo
sido (ro0ecados (or los Poradores de Kida en s! -orma 0 esado (resene. Son
bise2!ales 0 (rocrean se)Bn se re'!iere (ara sais-acer las necesidades de !na (oblaci"n
en crecimieno.
=+2I.+?

:9:>.>
Acaso (!eda s!)erir de la me3or manera a las menes de Urania al)o de la
na!rale/a de esas #ermosas 0 Biles cria!ras diciendo '!e com(renden los ras)os
combinados de !n caballo -iel 0 de !n (erro a-ec!oso 0 mani-iesan !na ineli)encia '!e
e2cede la del i(o m,s ele.ado del c#im(anc*. O son m!0 #ermosos& 3!/),ndolos con los
es,ndares de belle/a -1sica de Urania. Son alamene a(reciai.os de las aenciones '!e
les dis(ensan los residenes maeriales 0 semimaeriales en esos m!ndos ar'!iec"nicos.
Tienen !na .isi"n '!e les (ermie reconocer Ladem,s de los seres maerialesL a las
creaciones moroniales& las "rdenes an)*licas m,s ba3as& los seres inermedios& 0 al)!nas
de las "rdenes m,s ba3as de las (ersonalidades de es(1ri!. No com(renden la adoraci"n
del In-inio& am(oco ca(an la im(orancia del Eerno& (ero& a ra.*s de s! a-eco (or s!s
(arones& com(aren en las de.ociones es(iri!ales e2eriores de s!s reinos.
=+2I.9?

:9:>.I
E2isen a'!ellos '!e creen '!e& en !na edad !ni.ersal -!!ra& esos -ieles
es(orna)ia esca(ar,n de s! ni.el animal de e2isencia 0 lo)rar,n !n desino e.ol!cionario
.alioso de crecimieno inelec!al (ro)resi.o 0 aBn de lo)ro es(iri!al.
=+ os Tri;ngulos de 0eruse'
=+2I.>?

:9:I.1
Los as!nos (!ramene locales 0 r!inarios de Jer!sem se diri)en desde los cien
tringulos. Esas !nidades es,n a)r!(adas alrededor de die/ mara.illosas esr!c!ras '!e
domicilian la adminisraci"n local de Jer!sem. Los ri,n)!los es,n rodeados (or !na
il!sraci"n (anor,mica de la #isoria de la sede cenral del sisema. Presenemene se #an
borrado m,s de dos millas es,ndar en esa #isoria circ!lar. Esa secci"n ser, resa!rada
c!ando se .!el.a a admiir a Saania en la -amilia de la conselaci"n. Toda dis(osici"n
(ara ese aconecimieno se #a reali/ado mediane decreos de Gicael& (ero el rib!nal de
los Ancianos de los 71as aBn no #a erminado la ad3!dicaci"n de los as!nos de la
rebeli"n de L!ci-er. Saania no (!ede re)resar a la (lena sociedad de Norlaiade% #asa
ano cobi3e arc#irebeldes& seres de ele.ada creaci"n '!e #an ca1do de la l!/ a la
osc!ridad.
=+29.1?

:9:I.2
4!ando Saania (!eda re)resar al ,mbio de la conselaci"n& enonces se
considerar, la readmisi"n de los m!ndos aislados a la -amilia del sisema de (laneas
#abiados& adem,s de s! resa!raci"n a la com!ni"n es(iri!al de los reinos. Pero aBn si
Urania -!era resa!rada a los circ!ios del sisema& .osoros se)!ir1ais esando
embara/ados (or el #ec#o de '!e .!esro enero sisema es, en c!arenena& (roclamada
(or Norlaiade%& (arcialmene se)re),ndolo de odos los dem,s sisemas.
=+29.2?

:9:I.3
Pero anes de m!c#o iem(o& la ad3!dicaci"n de L!ci-er 0 de s!s asociados
resa!rar, el sisema de Saania a la conselaci"n de Norlaiade%& 0 (oseriormene&
Urania 0 las dem,s es-eras aisladas ser,n resa!radas a los circ!ios de Saania& 0
n!e.amene dic#os m!ndos dis-r!ar,n del (ri.ile)io de la com!nicaci"n iner(lanearia
0 de la com!ni"n inersis*mica.
=+29.3?

:9:I.:
Lle)ar, el -in de los rebeldes 0 de la rebeli"n. Los Fobernanes S!(remos son
misericordiosos 0 (acienes& (ero la le0 concerniene al mal alimenado deliberadamene
se e3ec!a !ni.ersal e in-aliblemene. RLa (a)a del (ecado es m!ereS Lla oblieraci"n
eerna.
=+29.:?

:9:I.+
WPresenado (or !n Arc,n)el de Nebadon.X
Docu'ento 58
os !iete Mundos de Estancia
=+30.1?

:>:0.1
EL HIJ; 4reador& c!ando esaba en Urania& #abl" de las Rm!c#as moradas en
el !ni.erso del PadreS. En ciero senido& los cinc!ena 0 seis m!ndos '!e rodean a
Jer!sem es,n dedicados a la c!l!ra ransicional de los morales ascendenes& (ero los
siee sa*lies del m!ndo nBmero !no se conocen m,s es(ec1-icamene como m!ndos de
esancia.
=+30.2?

:>:0.2
El m!ndo de ransici"n nBmero !no mismo es, e2cl!si.amene dedicado a las
aci.idades de los ascendenes& siendo la sede cenral del c!er(o de -inalisas asi)nado a
Saania. Ese m!ndo a#ora sir.e como sede cenral (ara m,s de cien mil com(aN1as de
-inalisas& 0 #a0 mil seres )lori-icados en cada !no de esos )r!(os.
=+30.3?

:>:0.3
4!ando !n sisema se esablece en l!/ 0 .ida& 0 a medida '!e los m!ndos de
esancia !no (or !no cesan de ser.ir como esaciones de ca(aciaci"n de los morales& los
oc!(a !na (oblaci"n creciene de -inalisas '!e se .a con)re)ando en esos sisemas m,s
ani)!os 0 m,s alamene (er-eccionados.
=+30.:?

:>:0.:
Los siee m!ndos de esancia es,n a car)o de los s!(er.isores moroniales 0 de
los Gel'!isede%. Ha0 !n )obernador inerino en cada m!ndo& direcamene res(onsable
ane los )obernanes de Jer!sem. Los conciliadores de U.ersa manienen !na sede cenral
en cada !no de los m!ndos de esancia& 0 el (!no de re!ni"n local de los Asesores
T*cnicos se enc!enra ad0acene. Los direcores de re.ersi"n 0 los aresanos celesiales
manienen !na sede cenral de )r!(o en cada !no de esos m!ndos. Los es(iron)a acBan
desde el m!ndo de esancia nBmero dos en adelane& mienras '!e los siee& en comBn con
oros (laneas de c!l!ra ransicional 0 el m!ndo sede cenral& es,n ab!ndanemene
(ro.isos de es(orna)ia de creaci"n es,ndar.
"+ El Mundo de los Finalistas
=+30.+?

:>:1.1
A!n'!e s"lo los -inalisas 0 cieros )r!(os de #i3os sal.ados 0 de s!s c!idadores
residen en el m!ndo ransicional nBmero !no& se oman (reca!ciones (ara el
enreenimieno de odas las clases de seres es(iri!ales& morales de ransici"n& 0
es!dianes .isianes. Los es(orna)ia& '!e -!ncionan en odos esos m!ndos& son
an-iriones aco)edores (ara odos los seres '!e (!eden reconocer. Tienen !na .a)a
sensaci"n res(eco de los -inalisas (ero no los (!eden .is!ali/ar. Han de considerarlos
!n (oco como .osoros consider,is a los ,n)eles en .!esro esado -1sico (resene.
=+30.9?

:>:1.2
A!n'!e el m!ndo de los -inalisas es !na es-era de e2'!isia belle/a -1sica 0
e2raordinario embellecimieno moronial& la )ran morada es(iri!al !bicada en el cenro
de las aci.idades& el em(lo de los -inalisas& no es .isible (ara la .isi"n maerial sin
a!2ilios ni (ara la .isi"n (rimii.a moronial. Pero los rans-ormadores de la ener)1a
(!eden #acer '!e los morales ascendenes .is!alicen m!c#as de esas realidades& 0 de
.e/ en c!ando as1 lo #acen& al como en las o(or!nidades de las asambleas de clase de
los es!dianes de ese m!ndo de esancia.
=+31.1?

:>:1.3
A ra.*s de la enera e2(eriencia en los m!ndos de esancia esar,s en ciero
modo consciene es(iri!almene de la (resencia de !s #ermanos )lori-icados '!e #an
lo)rado el Para1so& (ero es m!0 re-rescane& !na 0 ora .e/& (ercibirlos realmene en s!
ac!aci"n en s!s moradas de sede cenral. No .is!ali/ar,s es(on,neamene a los
-inalisas #asa '!e no ad'!ieras la .erdadera .isi"n es(iri!al.
=+31.2?

:>:1.:
En el (rimer m!ndo de esancia odos los sobre.i.ienes deben (asar los
re'!isios de la comisi"n de (ro)eniores de s!s (laneas nai.os. La (resene comisi"n
de Urania consise en doce (are3as de (ro)eniores& recienemene lle)adas& '!e #an
enido la e2(eriencia moral de criar a res o m,s #i3os #asa la (!berad. El ser.icio en
esa comisi"n es roai.o 0 en )eneral an s"lo de die/ aNos. A'!ellos '!e no sais-acen a
esos comisionados en c!ano a s! e2(eriencia de (ro)enior deben cali-icar !leriormene
sir.iendo en los #o)ares de los Hi3os Gaeriales de Jer!sem o en (are en la )!arder1a
(robaoria en el m!ndo de los -inalisas.
=+31.3?

:>:1.+
Pero sea c!al -!ere la e2(eriencia de (ro)enior& los (adres 0 las madres de los
m!ndos de esancia '!e ienen #i3os en la )!arder1a (robaoria& ienen oda la o(or!nidad
de colaborar con los c!sodios moroniales de dic#os niNos en c!ano a s! insr!cci"n 0
ca(aciaci"n. Esos (adres ienen (ermiso (ara .ia3ar all1 0 .isiar #asa c!aro .eces (or
aNo. O !na de las escenas m,s emocionanemene #ermosas de oda la carrera ascendene
es obser.ar a los (adres de los m!ndos de esancia abra/ar a s!s .,sa)os maeriales en la
ocasi"n de s!s (ere)rina3es (eri"dicos al m!ndo de los -inalisas. A!n'!e !no de los
(ro)eniores o los dos (!edan abandonar el m!ndo de esancia anes '!e el #i3o& m!0 a
men!do son conem(or,neos d!rane !na em(orada.
=+31.:?

:>:1.9
Nin)Bn moral ascendene (!ede esca(ar a la e2(eriencia de criar #i3os Llos
(ro(ios o los de orosL sea en los m!ndos maeriales o (oseriormene en el m!ndo de
los -inalisas en Jer!sem. Los (adres deben (asar (or esa e2(eriencia esencial an
cieramene como las madres. Es !na idea desa-or!nada 0 err"nea de los (!eblos
modernos de Urania '!e la crian/a de los #i3os sea en )ran (are area de las madres. Los
niNos necesian a s!s (adres ano como a s!s madres& 0 los (adres necesian de esa
e2(eriencia (aernal ano como las madres.
4+ a Guarder1a del *er1odo de *rueba
=+31.+?

:>:2.1
Las esc!elas '!e reciben a los in-anes de Saania es,n !bicadas en el m!ndo de
los -inalisas& la (rimera de las es-eras de la c!l!ra de ransici"n de Jer!sem. Esas
esc!elas '!e reciben in-anes son em(resas dedicadas a la alimenaci"n 0 ca(aciaci"n de
los #i3os del iem(o& incl!0endo a los '!e #an m!ero en los m!ndos e.ol!cionarios del
es(acio anes de ad'!irir el esado indi.id!al en los re)isros del !ni.erso. En el caso de
la s!(er.i.encia de !no o los dos (ro)eniores del niNo& el )!ardi,n de desino encar)a a
s! '!er!b1n asociado como c!sodio de la idenidad (oencial del niNo& de3ando al
'!er!b1n la res(onsabilidad de enre)ar esa alma no desarrollada a las manos de los
Gaesros de los G!ndos de Esancia en las )!arder1as (robaorias de los m!ndos
moroniales.
=+31.9?

:>:2.2
Esos mismos '!er!bines abandonados son '!ienes& como Gaesros de los
G!ndos de Esancia& ba3o la s!(er.isi"n de los Gel'!isede%& manienen insalaciones
insr!ci.as an am(lias (ara la ca(aciaci"n de los (!(ilos (robaorios de los -inalisas.
Esos (!(ilos de los -inalisas& esos in-anes de los morales ascendenes& es,n siem(re
(ersonali/ados en s! (reciso esado -1sico al iem(o de la m!ere e2ce(o con res(eco a
s! (oencial re(rod!cor. Ese des(erar oc!rre en el momeno (reciso de la lle)ada de
c!al'!iera de los (ro)eniores al (rimer m!ndo de esancia. O enonces esos niNos ienen
oda o(or!nidad& como lo son& (ara ele)ir el camino celesial al como lo #!bieran #ec#o
en los m!ndos en '!e la m!ere an (rema!ramene erminara s! carrera.
=+32.1?

:>:2.3
En el m!ndo )!arder1a& se a)r!(an las cria!ras en (er1odo de (r!eba se)Bn
en)an o no A3!sador& (or'!e los A3!sadores .ienen (ara residir en esos #i3os
maeriales lo mismo '!e en los m!ndos del iem(o. Los #i3os de edades (re-A3!sadores
son criados en -amilias de cinco& '!e .an en edades desde !n aNo o menos #asa
a(ro2imadamene cinco aNos& o sea la edad en '!e lle)a el A3!sador.
=+32.2?

:>:2.:
Todos los #i3os en los m!ndos en e.ol!ci"n '!e ienen A3!sador del
Pensamieno& (ero '!e anes de la m!ere no #ab1an #ec#o la elecci"n en lo '!e concierne
la carrera al Para1so& ambi*n son re(ersonali/ados en el m!ndo de los -inalisas del
sisema& 0 del mismo modo all1 crecen denro de -amilias de Hi3os Gaeriales 0 de s!s
asociados al como lo #acen los (e'!eNos '!e lle)aron sin A3!sador& (ero '!e
(oseriormene recibir,n a los Goniores Giseriosos des(!*s de lo)rar la edad es(ec1-ica
de la elecci"n moral.
=+32.3?

:>:2.+
Los niNos 0 3".enes resididos (or el A3!sador en los m!ndos -inalisas ambi*n
son criados en -amilias de cinco& '!e .an en edades desde seis #asa caorce aNosQ
a(ro2imadamene& esas -amilias consisen en niNos c!0as edades son de seis& oc#o& die/&
doce& 0 caorce aNos. En c!al'!ier momeno des(!*s de los diecis*is aNos& si se #a
reali/ado la elecci"n -inal& se rasladan al (rimer m!ndo de esancia 0 comien/an s!
ascensi"n al Para1so. Al)!nos #acen la elecci"n anes de esa edad 0 (roceden a las es-eras
de ascensi"n& (ero m!0 (ocos niNos (or deba3o de los diecis*is aNos& al como se los
calc!la de ac!erdo con los es,ndares de Urania& se enc!enran en los m!ndos de
esancia.
=+32.:?

:>:2.9
Los sera-ines )!ardianes asisen a esos 3".enes en la )!arder1a (robaoria en el
m!ndo de los -inalisas de la misma manera en '!e minisran es(iri!almene a los
morales en los (laneas e.ol!cionarios& mienras '!e los -ieles es(orna)ia minisran a
s!s necesidades -1sicas. As1 (!es esos niNos crecen en el m!ndo de ransici"n #asa el
momeno en '!e #acen s! elecci"n -inal.
=+32.+?

:>:2.>
Una .e/ '!e la .ida maerial #a corrido s! c!rso& si no se #a #ec#o !na elecci"n
(ara la .ida ascendene& o si esos #i3os del iem(o deciden de-inii.amene en conra de
la a.en!ra a Ha.ona& la m!ere ermina a!om,icamene s!s carreras de (r!eba. No #a0
ad3!dicaci"n en ales casosQ no #a0 res!rrecci"n de dic#a se)!nda m!ere. Sim(lemene
lle)an a ser como si no #!biesen sido.
=+32.9?

:>:2.I
Pero si eli)en el camino (aradisiaco de la (er-ecci"n& inmediaamene se los (re-
(ara (ara rasladarlos al (rimer m!ndo de esancia& donde m!c#os de ellos lle)an a
iem(o (ara re!nirse con s!s (adres en la ascensi"n a Ha.ona. 7es(!*s de (asar a ra.*s
de Ha.ona 0 lo)rar las 7eidades& esas almas sal.adas de ori)en moral consi!0en la
ci!dadan1a ascendene (ermanene del Para1so. Esos niNos '!e #an sido (ri.ados de la
.aliosa 0 esencial e2(eriencia e.ol!cionaria en los m!ndos de nai.idad moral no enran
en las -ilas del 4!er(o de la Finalidad.
$+ El *ri'er Mundo de Estancia
=+32.>?

:>:3.1
En los m!ndos de esancia los sobre.i.ienes morales res!r)idos rean!dan s!
.ida e2acamene desde donde la inerr!m(ieron c!ando los sobreco)i" la m!ere.
4!ando .as de Urania al (rimer m!ndo de esancia& obser.ar,s !n cambio considerable&
(ero si #!bieras (ro.enido de !na es-era del iem(o m,s normal 0 (ro)resi.a&
di-1cilmene noar1as la di-erencia e2ce(o (or el #ec#o de '!e (oseer1as !n c!er(o
di-ereneQ el abern,c!lo de carne 0 #!eso se #a de3ado ar,s en el m!ndo de nai.idad.
=+32.I?

:>:3.2
El cenro mismo de odas las aci.idades en el (rimer m!ndo de esancia es la
sala res!rreccional& el enorme em(lo de ensambla3e de la (ersonalidad. Esa esr!c!ra
)i)anesca consise en el (!no cenral de re!ni"n de los )!ardianes ser,-icos del desino&
los A3!sadores del Pensamieno& 0 los arc,n)eles de la res!rrecci"n. Los Poradores de
Kida ambi*n acBan con esos seres celesiales en la res!rrecci"n de los m!eros.
=+33.1?

:>:3.3
Las ranscri(ciones de la mene moral 0 los es'!emas aci.os de la memoria de
la cria!ra al como son rans-ormadas desde los ni.eles maeriales a los es(iri!ales& son
(osesi"n indi.id!al del A3!sador del Pensamieno anes resideneQ esos -aco-res
es(irii/ados de la mene& la memoria& 0 la (ersonalidad de la cria!ra son (or siem(re
(are de dic#os A3!sadores. La mari/-mene de la cria!ra 0 los (oenciales (asi.os de la
idenidad es,n (resenes en el alma moronial con-iada a los c!idados de los )!ardianes
ser,-icos del desino. O es la re!ni"n del alma moronial con-iada a los sera-ines 0 de la
mene de es(1ri! con-iada al A3!sador la '!e .!el.e a ensamblar la (ersonalidad de la
cria!ra 0 consi!0e la res!rrecci"n del sobre.i.iene d!rmiene.
=+33.2?

:>:3.:
Si !na (ersonalidad ransioria de ori)en moral n!nca -!era de ese modo
reensamblada& los elemenos es(iri!ales de la cria!ra moral no sobre.i.iene
conin!ar1an (or siem(re como !na (are ine)ral de la doe e2(eriencial indi.id!al del
A3!sador '!e la residi".
=+33.3?

:>:3.+
7esde el Tem(lo de la N!e.a Kida se e2ienden siee alas radiales& las salas de
res!rrecci"n de las ra/as morales. 4ada !na de esas esr!c!ras es, dedicada a la
con)re)aci"n de !na de las siee ra/as del iem(o. Ha0 cien mil c,maras (ersonales de
res!rrecci"n en cada !na de esas siee alas& '!e remaan en las salas circ!lares de
ensambla3e en clase& '!e sir.en como c,maras de des(erar #asa (ara !n mill"n de
indi.id!os. Esas salas es,n rodeadas de c,maras de ensambla3e de la (ersonalidad de las
ra/as me/cladas de los m!ndos (osad,nicos normales. Sea c!al -!ere la *cnica '!e se
(!eda em(lear en los m!ndos indi.id!ales del iem(o en relaci"n con las res!rrecciones
es(eciales o dis(ensacionales& el reensambla3e real 0 consciene de la (ersonalidad
a!*nica 0 com(lea oma l!)ar en las salas de res!rrecci"n del m!ndo de esancia
nBmero !no. 7!rane oda la eernidad recordar,s las (ro-!ndas im(resiones de #aber
(resenciado (or (rimera .e/ esas maNanas de res!rrecci"n.
=+33.:?

:>:3.9
7esde las salas de res!rrecci"n& (roceder,s al secor Gel'!isede%& en el c!al se
e asi)na residencia (ermanene. L!e)o se da comien/o a !n (er1odo de die/ d1as de
liberad (ersonal. Es,s libre (ara e2(lorar el .ecindario inmediao de ! n!e.o #o)ar 0
-amiliari/are con el (ro)rama '!e e en-rena. Tambi*n endr,s iem(o de )rai-icar !
deseo de cons!lar el re)isro 0 de .isiar a !s seres '!eridos 0 oros ami)os erresres
'!e (!edan #abere (recedido a esos m!ndos. Al -in de ! (er1odo de die/ d1as de iem(o
libre comien/as el se)!ndo (aso en el .ia3e al Para1so& (or'!e los m!ndos de esancia son
e-eci.amene es-eras de ca(aciaci"n& no meramene (laneas de deenci"n.
=+33.+?

:>:3.>
En el m!ndo de esancia nBmero !no =o en oro en caso de esado a.an/ado?
rean!dar,s ! ca(aciaci"n inelec!al 0 desarrollo es(iri!al en el ni.el e2aco en el '!e
se e inerr!m(iera debido a la m!ere. Enre el momeno de la m!ere (lanearia& o el
raslado& 0 la res!rrecci"n en el m!ndo de esancia& el #ombre moral no )ana
absol!amene nada& a(are de e2(erimenar el #ec#o de la s!(er.i.encia. 4omien/as all1
donde e inerr!m(es a'!1.
=+33.9?

:>:3.I
4asi la enera e2(eriencia del m!ndo de esancia nBmero !no (erenece al
miniserio de la de-iciencia. Los sobre.i.ienes '!e lle)an a esa (rimera es-era de esad1a
ienen anos 0 an .ariados de-ecos de car,cer de la cria!ra 0 de-iciencias de
e2(eriencia moral '!e las aci.idades (rinci(ales del reino consisen en la correcci"n 0
c!ra de esas mBli(les #erencias de la .ida en la carne en los m!ndos e.ol!cionarios
maeriales del iem(o 0 del es(acio.
=+3:.1?

:>:3.9
La esad1a en el m!ndo de esancia nBmero !no iene el (ro("sio de desarrollar
a los sobre.i.ienes morales (or lo menos #asa el esado de la dis(ensaci"n (osad,nica
en los m!ndos e.ol!cionarios normales. Es(iri!almene& (or s!(!eso& los es!dianes
del m!ndo de esancia es,n m!c#o m,s adelanados en dic#o esado de mero desarrollo
#!mano.
=+3:.2?

:>:3.10
Si no se e e2i)e deenere en el m!ndo de esancia nBmero !no& al -in de die/
d1as in)resar,s en el s!eNo de raslado 0 (roceder,s al m!ndo nBmero dos& 0 cada die/
d1as de all1 en adelane a.an/ar,s de ese modo #asa lle)ar al m!ndo de ! asi)naci"n.
=+3:.3?

:>:3.11
El cenro de los siee c1rc!los (rinci(ales de la adminisraci"n del (rimer
m!ndo de esancia es, oc!(ado (or el em(lo de los 4om(aNeros Goroniales& los )!1as
(ersonales asi)nados a los morales ascendenes. Esos com(aNeros son la (ro)enie del
Es(1ri! Gaerno del !ni.erso local& 0 e2isen .arios millones de ellos en los m!ndos
moroniales de Saania. A(are de los asi)nados como acom(aNanes de )r!(o& m!c#o
endr,s '!e .er con los in*r(rees 0 rad!cores& los c!sodios de edi-icios& 0 los
s!(er.isores de e2c!rsiones. Todos esos com(aNeros coo(eran aci.amene con los '!e
ienen '!e .er con el desarrollo de !s -acores menales 0 es(iri!ales de la (ersonalidad
'!e abarca el c!er(o moronial.
=+3:.:?

:>:3.12
4!ando comien/as ! carrera en el (rimer m!ndo de esancia& se asi)na !n
com(aNero moronial a cada com(aN1a de mil morales ascendenes& (ero enconrar,s
nBmeros ma0ores a medida '!e (ro)reses a ra.*s de las siee es-eras de esancia. Esos
seres #ermosos 0 .ers,iles son asociados sociables 0 )!1as encanadores. Tienen liberad
(ara acom(aNar a indi.id!os o a )r!(os seleccionados a c!al'!iera de las es-eras de la
c!l!ra de ransici"n& incl!0endo s!s m!ndos sa*lies. Son los )!1as de e2c!rsi"n 0
com(aNeros de recreaci"n de odos los morales ascendenes. Frec!enemene acom(aNan
a los )r!(os sobre.i.ienes en .isias (eri"dicas a Jer!sem& 0 en c!al'!ier momeno en
'!e es*s all1& (odr,s diri)ire al secor de re)isro de la ca(ial del sisema 0 enconrare
con los morales ascendenes de los siee m!ndos de esancia& (!eso '!e .ia3an
libremene de a'!1 (ara all, enre s!s moradas residenciales 0 la sede cenral del sisema.
5+ El !egundo Mundo de Estancia
=+3:.+?

:>::.1
Es en esa es-era en la '!e ser,s iniciado m,s (lenamene en la .ida de los
m!ndos de esancia. Las a)r!(aciones de la .ida moronial em(ie/an a -ormarseQ los
)r!(os de raba3o 0 las or)ani/aciones sociales em(ie/an a -!ncionar& las com!nidades
oman (ro(orciones -ormales& 0 los morales en a.ance ina!)!ran n!e.as "rdenes
sociales 0 arre)los )!bernamenales.
=+3:.9?

:>::.2
Los sobre.i.ienes -!sionados con el Es(1ri! oc!(an los m!ndos de esancia
3!namene con los morales ascendenes -!sionados con el A3!sador. A!n'!e las .arias
"rdenes de .ida celesial di-ieren& odas ellas son cordiales 0 -raernales. En odos los
m!ndos de ascensi"n no enconrar,s nada '!e se aseme3e a la inolerancia #!mana 0 a las
discriminaciones de los sisemas de casas desconsiderados.
=+3:.>?

:>::.3
A medida '!e asciendes !no (or !no a los m!ndos de esancia& *sos lle)an a
esar m,s aesados de aci.idades moroniales de los sobre.i.ienes en a.ance. A medida
'!e a.an/as& reconocer,s m,s 0 m,s las caracer1sicas de Jer!sem a)re)adas a los
m!ndos de esancia. El mar de crisal #ace s! a(arici"n en el se)!ndo m!ndo de esancia.
=+3:.I?

:>::.:
Se ad'!iere !n c!er(o moronial reci*n desarrollado 0 ada(ablemene a3!sado
c!ando a.an/as de !n m!ndo de esancia a oro. Te d!ermes en el rans(ore ser,-ico 0
des(ieras en las salas de res!rrecci"n& con !n n!e.o c!er(o no desarrollado aBn& de
-orma (arecida a c!ando lle)ase (or (rimera .e/ al m!ndo de esancia nBmero !no&
e2ce(o '!e el A3!sador del Pensamieno no e abandona d!rane esos s!eNos de r,nsio
enre los m!ndos de esancia. T! (ersonalidad (ermanecer, inaca !na .e/ '!e (asas de
los m!ndos e.ol!cionarios al m!ndo de esancia inicial.
=+3+.1?

:>::.+
T! memoria A3!sador (ermanece (lenamene inaca a medida '!e asciendes en
la .ida moronial. A'!ellas asociaciones menales '!e eran (!ramene animal1sicas 0
oalmene maeriales (erecieron con el cerebro -1sico& (ero odo lo '!e en ! .ida menal
era .alioso& 0 '!e en1a .alor de s!(er.i.encia& -!e d!(licado (or el A3!sador 0 es,
reenido como (are de la memoria (ersonal d!rane odo el camino de la carrera
ascendene. Tendr,s conciencia de odas !s e2(eriencias .aliosas a medida '!e a.an/as
de !n m!ndo de esancia a oro 0 de !na secci"n del !ni.erso a ora Lincl!so #asa el
Para1so.
=+3+.2?

:>::.9
A!n'!e en)as c!er(o moronial& coninBas& a ra.*s de odos esos siee
m!ndos& comiendo& bebiendo 0 descansando. 4om(ares de la orden moronial de
alimeno& !n reino de ener)1a .i.iene desconocido en los m!ndos maeriales. El c!er(o
moronial !ili/a (lenamene ano el alimeno como el a)!aQ no e2ise resid!o de
des#ec#o. 4onsidera: el m!ndo de esancia nBmero !no es !na es-era m!0 maerial& '!e
(resena los comien/os iniciales del r*)imen moronial. ABn es,s m!0 cerca de la
condici"n #!mana 0 no m!0 le3os de los (!nos de .isa limiados de la .ida moral& (ero
cada m!ndo re.ela !n (ro)reso de-inido. 7e es-era en es-era e .!el.es menos maerial&
m,s inelec!al& 0 li)eramene m,s es(iri!al. El (ro)reso es(iri!al es ma0or en los
Blimos res de esos siee m!ndos (ro)resi.os.
=+3+.3?

:>::.>
Las de-iciencias biol")icas -!eron en )ran (are corre)idas en el (rimer m!ndo
de esancia. All1 se corri)ieron los de-ecos de la e2(eriencia (lanearia (erenecienes a
la .ida se2!al& la asociaci"n -amiliar& 0 la -!nci"n de los (ro)eniores o se (ro0ecaron
(ara la reci-icaci"n -!!ra enre las -amilias de los Hi3os Gaeriales en Jer!sem.
=+3+.:?

:>::.I
El m!ndo de esancia nBmero dos (ro.ee m,s es(ec1-icamene la eliminaci"n de
odas las -ases de con-lico inelec!al 0 (ara la c!raci"n de odas las .ariedades de la
-ala de armon1a menal. El es-!er/o de dominar el si)ni-icado de moronia moa& '!e
comen/ara en el (rimer m!ndo de esancia& coninBa a'!1 m,s inensamene. El
desarrollo en el m!ndo de esancia nBmero dos se com(ara con el esado inelec!al de la
c!l!ra (os-Hi3o Ga)iserial de los m!ndos e.ol!cionarios ideales.
6+ El Tercer Mundo de Estancia
=+3+.+?

:>:+.1
El ercer m!ndo de esancia es la sede cenral de los Gaesros de los G!ndos de
Esancia. A!n'!e acBan en las siee es-eras de esancia& manienen s! sede de )r!(o en el
cenro de los c1rc!los escolares del m!ndo nBmero res. Ha0 millones de esos
insr!cores en los m!ndos de esancia 0 en los m!ndos moroniales m,s ele.ados. Esos
'!er!bines a.an/ados 0 )lori-icados sir.en como maesros moroniales (or odo el
camino desde los m!ndos de esancia #asa la Blima es-era de ca(aciaci"n ascendene
del !ni.erso local. Esar,n enre los Blimos en dare !n a-ec!oso adi"s c!ando se
acer'!e el momeno de la des(edida& el momeno en '!e di)as adi"s L(or lo menos (or
!nas c!anas edadesL al !ni.erso de ! ori)en& c!ando e ensera-ines (ara el r,nsio a
los m!ndos de rece(ci"n del secor menor del s!(er!ni.erso.
=+3+.9?

:>:+.2
4!ando e enc!enres en el (rimer m!ndo de esancia& se e (ermiir, .isiar el
(rimer m!ndo de ransici"n& la sede de los -inalisas 0 la )!arder1a (robaoria del sisema
(ara la crian/a de los niNos e.ol!cionarios no desarrollados. 4!ando lle)!es al m!ndo de
esancia nBmero dos& recibir,s (ermiso (ara .isiar (eri"dicamene el m!ndo de
ransici"n nBmero dos& en el '!e es, !bicada la sede cenral de s!(er.isi"n moronial
(ara oda Saania 0 s!s -ac!lades de ca(aciaci"n (ara odas las .arias "rdenes
moroniales. 4!ando lle)!es al m!ndo de esancia nBmero res& inmediaamene se e
oor)ar, el (ermiso (ara .isiar la ercera es-era de ransici"n& la sede cenral de las
"rdenes an)*licas 0 la base de s!s disinas -ac!lades de ca(aciaci"n sis*micas. Las
.isias a Jer!sem a (arir de ese m!ndo son cada .e/ m,s bene-iciosas 0 el iner*s es, en
consane a!meno (ara los morales en a.ance.
=+39.1?

:>:+.3
El ercer m!ndo de esancia es !n m!ndo de )ran lo)ro (ersonal 0 social (ara
odos los '!e no #an alcan/ado el e'!i.alene de esos c1rc!los de c!l!ra anes de
liberarse de la carne en los m!ndos de nai.idad moral. En esa es-era se comien/a el
raba3o de insr!cci"n m,s (osii.o. La ca(aciaci"n de los (rimeros dos m!ndos de
esancia es (rinci(almene de na!rale/a com(ensaoria de de-iciencias Lne)ai.aL
(or'!e iene '!e .er con la area de s!(lemenar la e2(eriencia de la .ida en la carne. En
ese ercer m!ndo de esancia los sobre.i.ienes .erdaderamene comien/an s! c!l!ra
moronial (ro)resi.a. El (ro("sio (rinci(al de esa ca(aciaci"n consise en me3orar la
com(rensi"n de la correlaci"n de moronia moa 0 la l")ica moral& la coordinaci"n de
moronia moa 0 de la -iloso-1a #!mana. Los morales sobre.i.ienes alcan/an a#ora !n
discernimieno (r,cico en la .erdadera mea-1sica. Msa es la inrod!cci"n real a la
com(rensi"n ineli)ene de los si)ni-icados c"smicos 0 las inerrelaciones en el !ni.erso.
La c!l!ra del ercer m!ndo de esancia (arici(a de la na!rale/a de la *(oca (os-
a!ooor)amieno de !n Hi3o en !n (lanea #abiado normal.
7+ El Cuarto Mundo de Estancia
=+39.2?

:>:9.1
4!ando lle)as al c!aro m!ndo de esancia& #as in)resado realmene en la
carrera moronialQ #as (ro)resado !n lar)o camino desde la e2isencia maerial inicial.
A#ora se e (ermie .isiar el m!ndo de ransici"n nBmero c!aro& (ara '!e e -amiliarices
con las sedes cenrales 0 las -ac!lades de ca(aciaci"n de los s!(er,n)eles& incl!0endo a
las $rillanes Esrellas Kes(erinas. A ra.*s de los b!enos o-icios de esos s!(er,n)eles
del c!aro m!ndo de ransici"n& los .isianes moroniales (!eden acercarse m!c#o a las
.arias "rdenes de los Hi3os de 7ios d!rane las .isias (eri"dicas a Jer!sem& 0a '!e se
.an abriendo )rad!almene n!e.os secores de la ca(ial del sisema a los morales en
a.ance& a medida '!e *sos .isian re(eidamene el m!ndo sede cenral. N!e.os
es(lendores se .an abriendo (ro)resi.amene a las menes en e2(ansi"n de esos seres
ascendenes.
=+39.3?

:>:9.2
En el c!aro m!ndo de esancia el ser ascendene enc!enra m,s (er-ecamene
s! l!)ar en los )r!(os de raba3o 0 en las -!nciones de clase de la .ida moronial. Los
ascendeneros a'!1 desarrollan !na ma0or a(reciaci"n a las emisiones 0 a oras -ases de la
c!l!ra 0 (ro)reso del !ni.erso local.
=+39.:?

:>:9.3
Es d!rane el (er1odo de ca(aciaci"n en el m!ndo de esancia nBmero c!aro
c!ando los morales ascendenes conocen (or (rimera .e/ las e2i)encias 0 delicias de la
.erdadera .ida social de las cria!ras moroniales. O es en e-eco !na n!e.a e2(eriencia
(ara las cria!ras e.ol!cionarias (arici(ar de aci.idades sociales '!e no es,n basadas ni
en la e2alaci"n (ersonal ni en la bBs'!eda de la a!osais-acci"n. Un n!e.o orden social
se es, (resenando& basado en la com(rensi"n com(asi.a de a(reciaci"n m!!a& el amor
alr!isa 0 el ser.icio m!!o& 0 la moi.aci"n sobreco)edora de ener !n desino comBn 0
s!(remo Lla mea (aradisiaca de (er-ecci"n adoradora 0 di.ina. Los ascendenes se
es,n .ol.iendo a!oconscienes del conocimieno de 7ios& la re.elaci"n de 7ios& la
bBs'!eda de 7ios& 0 el enc!enro de 7ios.
=+39.+?

:>:9.:
La c!l!ra inelec!al 0 social de ese c!aro m!ndo de esancia es com(arable a
la .ida social 0 menal de la edad (os-Hi3o Gaesro en los (laneas de e.ol!ci"n normal.
El esado es(iri!al es, m!c#o m,s a.an/ado '!e al dis(ensaci"n moral.
8+ El Euinto Mundo de Estancia
=+3>.1?

:>:>.1
El rans(ore al '!ino m!ndo de esancia re(resena !n e2raordinario (aso
#acia adelane en la .ida del (ro)resisa moronial. La e2(eriencia en ese m!ndo es !na
.erdadera anici(aci"n de la .ida en Jer!sem. A'!1 comien/as a reali/ar el desino
ele.ado de los m!ndos e.ol!cionarios leales& (!eso '!e (!eden (ro)resar normalmene a
esa ea(a d!rane s! desarrollo (laneario na!ral. La c!l!ra de ese m!ndo de esancia
corres(onde en )eneral a esa era inicial de l!/ 0 .ida en los (laneas de (ro)reso
e.ol!cionario normal. O de eso (!edes des(render (or '!* es, ordenado '!e los i(os de
seres alamene c!los 0 (ro)resisas& '!e a .eces #abian esos m!ndos e.ol!cionarios
a.an/ados& es*n e2imidos de (asar a ra.*s de !na o m,s& o a!n de odas& las es-eras de
esancia.
=+3>.2?

:>:>.2
Habiendo dominado el idioma del !ni.erso local anes de abandonar el c!aro
m!ndo de esancia& dedicas a#ora m,s iem(o al (er-eccionamieno de la len)!a de
U.ersa& con el -in de a(render ambos idiomas anes de lle)ar a Jer!sem con esado de
residene. Todos los morales ascendenes desde la sede cenral del sisema #asa Ha.ona
son bilin)]es. L!e)o an s"lo es necesario am(liar el .ocab!lario s!(er!ni.ersal&
re'!iri*ndose !na am(liaci"n ma0or (ara la residencia en el Para1so.
=+3>.3?

:>:>.3
A la lle)ada al m!ndo de esancia nBmero cinco& el (ere)rino recibe (ermiso
(ara .isiar el m!ndo de ransici"n del nBmero corres(ondiene& la sede de los Hi3os. A'!1
el moral ascendene se -amiliari/a (ersonalmene con los .arios )r!(os de -iliaci"n
di.ina. Ha o1do acerca de esos seres e2raordinarios 0 0a los #a enconrado en Jer!sem&
(ero a#ora realmene comien/a a conocerlos.
=+3>.:?

:>:>.:
En el '!ino m!ndo de esancia comien/as a a(render acerca de los m!ndos de
es!dio de la conselaci"n. A'!1 conoces a los (rimeros insr!cores '!e comien/an a
(re(arare (ara la s!bsi)!iene esad1a en la conselaci"n. Esa (re(araci"n coninBa en
los m!ndos de esancia seis 0 siee& mienras '!e los o'!es -inales oc!rren en el secor de
los morales ascendenes en Jer!sem.
=+3>.+?

:>:>.+
Un .erdadero nacimieno de la conciencia c"smica oma l!)ar en el m!ndo de
esancia nBmero cincoQ es,s e.ol!cionando !n (!no de .isa !ni.ersal. Mse es
realmene !n (er1odo de #ori/ones en e2(ansi"n. La mene en e2(ansi"n de los morales
ascendenes comien/a a darse c!ena de '!e !n desino es!(endo 0 ma)n1-ico& e2celso 0
di.ino& a)!arda a odos los '!e com(lean la ascensi"n (ro)resi.a al Para1so& '!e an
laboriosamene (ero an re)oci3ada 0 a!s(iciosamene #a comen/ado. A(ro2imadamene
en ese momeno el moral ascendene (romedio comien/a a mani-esar !n en!siasmo
e2(eriencial sincero (or la ascensi"n a Ha.ona. El es!dio se es, .ol.iendo .ol!nario&
el ser.icio alr!isa se orna na!ral& 0 la adoraci"n& es(on,nea. Es, naciendo !n
.erdadero car,cer moronialQ !na .erdadera cria!ra moronial es, e.ol!cionando.
=+ El !eCto Mundo de Estancia
=+3>.9?

:>:I.1
Los '!e se deienen en esa es-era ienen (ermiso (ara .isiar el m!ndo de
ransici"n nBmero seis& donde a(renden m,s acerca de los alos es(1ri!s del
s!(er!ni.erso& a!n'!e no (!eden .is!ali/ar a m!c#os de esos seres celesiales. A'!1
ambi*n reciben s!s (rimeras lecciones en la carrera es(iri!al -!!ra '!e comien/a an
inmediaamene des(!*s de la )rad!aci"n de ca(aciaci"n moronial del !ni.erso local.
=+3>.>?

:>:I.2
El asisene del Soberano del Sisema #ace .isias -rec!enes a ese m!ndo& 0
a'!1 comien/a la insr!cci"n inicial en la *cnica de la adminisraci"n !ni.ersal. A'!1 se
im(aren las (rimeras lecciones '!e com(renden los as!nos de !n enero !ni.erso.
=+3I.1?

:>:I.3
Msa es !na edad brillane (ara los morales ascendenes 0 )eneralmene
(resencia la -!si"n (er-eca de la mene #!mana con el A3!sador di.ino. En (oencia&
esa -!si"n (!ede #aber oc!rrido aneriormene& (ero la idenidad real 0 -!ncional m!c#as
.eces no se consi)!e #asa el iem(o de la esad1a en el '!ino m!ndo de esancia o a!n
en el se2o.
=+3I.2?

:>:I.:
La !ni"n de la mene inmoral e.ol!i.a con el A3!sador eerno 0 di.ino es,
seNalada (or la con.ocaci"n ser,-ica del s!(er,n)el s!(er.isor (ara los sobre.i.ienes
res!ciados 0 del arc,n)el de re)isro (ara los '!e .an al 3!icio el ercer d1a& 0 l!e)o& en
(resencia de los asociados moroniales de dic#o sobre.i.iene& esos mensa3eros de
con-irmaci"n dicen: RMse es !n #i3o amado en '!ien en)o com(lacenciaS. Esa sencilla
ceremonia marca el in)reso de !n moral ascendene a la carrera eerna de ser.icio al
Para1so.
=+3I.3?

:>:I.+
Inmediaamene en c!ano se con-irma la -!si"n con el A3!sador& el n!e.o ser
moronial se (resena a s!s seme3anes (or (rimera .e/ con s! n!e.o nombre 0 se le
oor)an c!arena d1as de reiro es(iri!al de oda aci.idad r!inaria (ara '!e com!l)!e
con s1 mismo 0 eli3a !na de las r!as o(ai.as (ara diri)irse a Ha.ona& 0 seleccionar enre
las *cnicas di-erenciales del lo)ro del Para1so.
=+3I.:?

:>:I.9
Pero esos seres brillanes aBn son m,s o menos maerialesQ es,n le3os de ser
.erdaderos es(1ri!sQ son m,s seme3anes a los s!(ermorales& en senido es(iri!al aBn !n
(oco m,s ba3os '!e los ,n)eles. Pero en .erdad se es,n .ol.iendo cria!ras mara.illosas.
=+3I.+?

:>:I.>
7!rane la esad1a en el m!ndo nBmero seis& los es!dianes del m!ndo de
esancia lo)ran !n esado '!e es com(arable al desarrollo e2alado '!e caraceri/a a
a'!ellos m!ndos e.ol!cionarios '!e #an (ro)resado normalmene m,s all, de la ea(a
inicial de l!/ 0 .ida. La or)ani/aci"n de la sociedad en ese m!ndo de esancia es de !n
orden s!(erior. La sombra de la na!rale/a moral se .a em(e'!eNeciendo a medida '!e
se asciende (or esos m!ndos !no (or !no. Te .ol.er,s m,s 0 m,s adorable a medida '!e
de3es ar,s los .esi)ios b!rdos del ori)en animal (laneario. RAscender a ra.*s de
)randes rib!lacionesS #ace '!e los morales )lori-icados se .!el.an com(asi.os&
com(rensi.os 0 oleranes.
#+ El !)%ti'o Mundo de Estancia
=+3I.9?

:>:9.1
La e2(eriencia en esa es-era es el lo)ro '!e corona la carrera (osmoral
inmediaa. 7!rane ! esad1a a'!1 recibir,s insr!cci"n de m!c#os maesros& odos los
c!ales coo(erar,n en la area de (re(arare (ara la residencia en Jer!sem. Toda di-erencia
discernible enre los morales '!e (ro.ienen de los m!ndos aislados 0 reardados 0 los
sobre.i.ienes '!e (ro.ienen de es-eras m,s a.an/adas 0 esclarecidas se .ir!almene
obliera d!rane la esad1a en el s*(imo m!ndo de esancia. A'!1 se e (!r)ar, de odo
reso de #erencias desa-or!nadas& de !n medio ambiene insal!bre& 0 de endencias
(lanearias no es(iri!ales. Los Blimos resos de la Rmarca de la besiaS se erradican.
=+3I.>?

:>:9.2
Gienras es*s en el m!ndo de esancia nBmero siee& se e oor)a el (ermiso
(ara .isiar el m!ndo de ransici"n nBmero siee& el m!ndo del Padre Uni.ersal. A'!1
comien/as !na n!e.a adoraci"n m,s es(iri!al del Padre in.isible& !na cos!mbre '!e
se)!ir,s cada .e/ m,s d!rane odo el camino #acia arriba de ! lar)a carrera ascendene.
En ese m!ndo de c!l!ra ransicional& enconrar,s el em(lo del Padre& (ero no .er,s al
Padre.
=+3I.I?

:>:9.3
A'!1 comien/a la -ormaci"n de las clases '!e se )radBan (ara Jer!sem. Habr,s
(asado de m!ndo en m!ndo como indi.id!o& (ero a#ora e (re(aras (ara (arir #acia
Jer!sem en )r!(os& a!n'!e& denro de cieros l1mies& !n ascendenero (!ede ele)ir
(ermanecer en el s*(imo m!ndo de esancia (or ciero iem(o con el ob3eo de a)!ardar
la lle)ada de !n miembro re/a)ado de s! )r!(o de raba3o erresre o del m!ndo de
esancia.
=+39.1?

:>:9.:
El (ersonal del s*(imo m!ndo de esancia se reBne en el mar de crisal (ara
(resenciar ! (arida #acia Jer!sem con esado de residene. 4ienos o miles de .eces
(!edes #aber .isiado Jer!sem& (ero siem(re como #!*s(edQ n!nca anes #as (rocedido
#acia la ca(ial del sisema en com(aN1a de !n )r!(o de !s seme3anes '!e se es!.iesen
des(idiendo eernamene de la enera carrera en los m!ndos de esancia como morales
ascendenes. Prono se os dar, la bien.enida en el cam(o de rece(ci"n del m!ndo sede
cenral como ci!dadanos de Jer!sem.
=+39.2?

:>:9.+
7is-r!ar,s )randemene de ! (ro)reso a ra.*s de los siee m!ndos de
desmaeriali/aci"nQ son en .erdad es-eras desmorali/adoras. Eres ma0ormene #!mano
en el (rimer m!ndo de esancia& an s"lo !n ser moral sin c!er(o maerial& !na mene
#!mana '!e #abia !na -orma moronial L!n c!er(o maerial del m!ndo moronial& (ero
no !n abern,c!lo moral de carne 0 #!eso. Kerdaderamene (as,is del esado moral a !n
esado inmoral al iem(o de la -!si"n con el A3!sador& 0 c!ando #a0,is erminado la
carrera de Jer!sem& ser*is seres moroniales com(leos.
"?+ a Ciudadan1a de 0eruse'
=+39.3?

:>:10.1
La rece(ci"n de !na n!e.a clase de )rad!ados de los m!ndos de esancia es la
seNal (ara '!e odo Jer!sem se reBna en !n comi* de bien.enida. ABn los es(orna)ia
dis-r!an de la lle)ada de esos ascendeneros ri!n-adores de ori)en e.ol!cionario& los
'!e #an corrido la carrera (lanearia 0 com(leado la (ro)resi"n en los m!ndos de
esancia. S"lo los conroladores -1sicos 0 los S!(er.isores del Poder Goronial es,n
a!senes en esas ocasiones de re)oci3o.
=+39.:?

:>:10.2
J!an el Ce.elador .io !na .isi"n de la lle)ada de !na clase de morales en
a.ance desde el s*(imo m!ndo de esancia a s! (rimer cielo& las )lorias de Jer!sem.
Ce)isr": RO .i como si -!ese !n mar de crisal enreme/clado con -!e)o& 0 .i a a'!ellos
'!e #ab1an lo)rado la .icoria sobre la besia '!e ori)inalmene los #abiaba 0 sobre la
ima)en '!e (ersis1a a ra.*s de los m!ndos de esancia 0 -inalmene sobre la Blima
marca 0 #!ella& de (ie en el mar de crisal& con las ar(as de 7ios& canando la canci"n de
la liberaci"n del emor 0 de la m!ereS. =Ha0 !na com!nicaci"n es(acial (er-eccionada
en odos esos m!ndosQ 0 recibes esas com!nicaciones en c!al'!ier (are mediane el
Rar(a de 7iosS& !n dis(osii.o moronial '!e com(ensa la in#abilidad de a3!sar
direcamene el mecanismo sensorial moronial inmad!ro a la rece(ci"n de las
com!nicaciones es(aciales?.
=+39.+?

:>:10.3
Pablo ambi*n !.o !n .isi"n del c!er(o de ci!dadanos ascendenes de morales
en (er-eccionamieno en Jer!sem& (!es escribi": RPero .endr*is al Gone Sion 0 a la
ci!dad del 7ios .i.o& la celesial Jer!sal*n& 0 a !na inn!merable m!li!d de ,n)eles& a la
)ran asamblea de Gicael& 0 a los es(1ri!s de los #ombres 3!sos '!e se es,n
(er-eccionandoS.
=+39.9?

:>:10.:
Una .e/ '!e los morales #an lo)rado la residencia en la sede cenral del
sisema& 0a no #abr, res!rrecciones concreas. La -orma moronial '!e se e oor)" a la
(arida de la carrera de los m!ndos de esancia es la '!e e acom(aNar, #asa el -in de la
e2(eriencia en el !ni.erso local. Se #ar,n modi-icaciones de .e/ en c!ando& (ero
reendr,s esa misma -orma #asa '!e e des(idas c!ando s!r3as como es(1ri! de la
(rimera ea(a& en (re(araci"n (ara el r,nsio a los m!ndos del s!(er!ni.erso de c!l!ra
ascendene 0 ca(aciaci"n es(iri!al.
=+:0.1?

:>:10.+
Siee .eces los morales '!e (asan a ra.*s de la enera carrera de los m!ndos
de esancia e2(erimenan el s!eNo de a3!se 0 el des(erar de la res!rrecci"n. Pero la
Blima sala de la res!rrecci"n& la c,mara -inal del des(erar& -!e de3ada ar,s en el s*(imo
m!ndo de esancia. Los cambios de -orma 0a no necesiar,n de !na (*rdida de la
conciencia o de !na inerr!(ci"n en la conin!idad de la memoria (ersonal.
=+:0.2?

:>:10.9
La (ersonalidad moral iniciada en los m!ndos de e.ol!ci"n 0 abernac!lada en
la carne L#abiada (or los Goniores Giseriosos 0 en.!ela (or el Es(1ri! de la Kerdad
L no es, oalmene mo.ili/ada& reali/ada& 0 !ni-icada #asa el d1a en '!e el ci!dadano
de Jer!sem recibe s! (asa3e a Edenia 0 es (roclamado miembro a!*nico del c!er(o
moronial de Nebadon L!n sobre.i.iene inmoral asociado con el A3!sador& !n
ascendenero al Para1so& !na (ersonalidad de esado moronial& 0 !n .erdadero #i3o de los
Al1simos.
=+:0.3?

:>:10.>
La m!ere moral es !na *cnica de esca(e de la .ida maerial en la carneQ 0 la
e2(eriencia en los m!ndos de esancia de .ida (ro)resi.a a ra.*s de siee es-eras de
ca(aciaci"n correci.a 0 ed!caci"n c!l!ral re(resena la inrod!cci"n de los
sobre.i.ienes morales a la carrera moronial& la .ida de ransici"n '!e iner.iene enre
la e2isencia maerial e.ol!cionaria 0 el lo)ro es(iri!al m,s ele.ado de los seres
ascendenes del iem(o '!e es,n desinados a lo)rar las (!eras de la eernidad.
=+:0.:?

:>:10.I
WParocinado (or !na $rillane Esrella Kes(erina.X
Docu'ento 5=
a .ida Morontial
=+:1.1?

:I:0.1
L;S 7ioses no (!eden rans-ormar !na cria!ra de na!rale/a animal )rosera en
!n es(1ri! (er-eccionado (or !n aco miserioso de ma)ia creadora Lo (or lo menos no
lo #acen. 4!ando los 4readores desean (rod!cir seres (er-ecos& lo #acen mediane
creaci"n direca 0 ori)inal& (ero 3am,s em(renden la con.ersi"n de las cria!ras de ori)en
animal 0 maerial en seres de (er-ecci"n en !n solo (aso.
=+:1.2?

:I:0.2
La .ida moronial& al como se e2iende a ra.*s de .arias ea(as de la carrera en
el !ni.erso local& es el Bnico camino (osible (or el c!al los morales maeriales (!eden
lo)rar el !mbral del m!ndo de es(1ri!. [4!,l (!ede ser la ma)ia '!e encierra la m!ere&
la disol!ci"n maerial del c!er(o #!mano& '!e (!eda con !n solo (aso rans-ormar
insan,neamene la mene moral 0 maerial en !n es(1ri! inmoral 0 (er-eccionado\
Esas creencias no son sino s!(ersiciones i)noranes 0 -,b!las (laceneras.
=+:1.3?

:I:0.3
Siem(re iner.iene esa ransici"n moronial enre el esado moral 0 el
s!bsi)!iene esado es(iri!al de los seres #!manos sobre.i.ienes. Ese esado
inermedio del (ro)reso !ni.ersal di-iere marcadamene en las disinas creaciones
locales& (ero en s! ineno 0 (ro("sio odas ellas son )randemene similares. La
esr!c!raci"n de los m!ndos de esancia 0 de los m!ndos moroniales m,s ele.ados en
Nebadon es basane 1(ica de los re)1menes de ransici"n moronial en esa (are de
;r.onon.
"+ Materiales Morontiales
=+:1.:?

:I:1.1
Los reinos moroniales son las es-eras de enlace del !ni.erso local enre los
ni.eles maerial 0 es(iri!al de la e2isencia de las cria!ras. Esa .ida moronial se
conoc1a en Urania desde los d1as (rimii.os del Pr1nci(e Planeario. 7e .e/ en c!ando
ese esado de ransici"n se #a enseNado a los morales& 0 el conce(o& en !na -orma
disorsionada& #a #allado cabida en las reli)iones de #o0 en d1a.
=+:1.+?

:I:1.2
Las es-eras moroniales son las -ases de ransici"n de la ascensi"n moral a
ra.*s de los m!ndos de (ro)resi"n del !ni.erso local. S"lo los siee m!ndos '!e rodean
la es-era de los -inalisas de los sisemas locales son denominados m!ndos de esancia&
(ero las cinc!ena 0 seis moradas de ransici"n del sisema& en comBn con las es-eras m,s
ele.adas alrededor de las conselaciones 0 la sede cenral del !ni.erso& se denominan
m!ndos de moronia. Esas creaciones com(aren la belle/a -1sica 0 la )rande/a moronial
de las es-eras sedes cenrales del !ni.erso local.
=+:1.9?

:I:1.3
Todos esos m!ndos son es-eras ar'!iec"nicas& 0 ienen e2acamene el doble
del nBmero de elemenos de los (laneas e.ol!i.os. Esos m!ndos #ec#os a medida no
s"lo ab!ndan en meales (esados 0 crisales& (ose0endo cien elemenos -1sicos& sino '!e
ambi*n ienen e2acamene cien -ormas de !na or)ani/aci"n Bnica de la ener)1a
denominada material de morontia. Los 4onroladores F1sicos 7ecanos 0 los S!(er.isores
del Poder Goronial son ca(aces de modi-icar las re.ol!ciones de las !nidades (rimarias
de la maeria 0 al mismo iem(o de rans-ormar esas asociaciones de ener)1a de modo al
como (ara crear esa n!e.a s!sancia.
=+:2.1?

:I:1.:
La .ida moronial (rimii.a en los sisemas locales es m!0 (arecida a la de
.!esro (resene m!ndo maerial& orn,ndose menos -1sica 0 m,s .erdaderamene
moronial en los m!ndos de es!dio de la conselaci"n. A medida '!e a.an/as a las
es-eras de Sal.in)on& lo)ras cada .e/ m,s los ni.eles es(iri!ales.
=+:2.2?

:I:1.+
Los S!(er.isores del Poder Goronial son ca(aces de e-ec!ar !na !ni"n de las
ener)1as maeriales 0 es(iri!ales& or)ani/ando as1 !na -orma moronial de
maeriali/aci"n '!e es rece(i.a a la s!(er(osici"n de !n es(1ri! conrolador. 4!ando
ara.esas la .ida moronial de Nebadon& esos mismos (acienes 0 #,biles S!(er.isores
del Poder Goronial s!cesi.amene e (ro.eer,n con +>0 c!er(os moroniales& siendo
cada !no !na -ase de ! rans-ormaci"n (ro)resi.a. 7esde el momeno en '!e abandonas
los m!ndos maeriales #asa '!e se e consi!0e como es(1ri! de (rimera ea(a en
Sal.in)on& s!-rir,s an s"lo +>0 cambios moroniales se(arados 0 ascendenes. ;c#o de
esos oc!rren en el sisema& seena 0 !no en la conselaci"n& 0 :91 d!rane la esad1a en
las es-eras de Sal.in)on.
=+:2.3?

:I:1.9
En los d1as de la carne moral el es(1ri! di.ino reside en i& casi como !na cosa
a(are Len realidad !na in.asi"n del #ombre (or el es(1ri! oor)ado del Padre
Uni.ersal. Pero en la .ida moronial el es(1ri! se .ol.er, !na (are real de !
(ersonalidad& 0 a medida '!e (asas s!cesi.amene a ra.*s de las +>0 rans-ormaciones
(ro)resi.as& asciendes del esado maerial al esado es(iri!al de la .ida de la cria!ra.
=+:2.:?

:I:1.>
Pablo s!(o de la e2isencia de los m!ndos moroniales 0 de la realidad del
maerial moronial& (!es escribi": RPoseen en los cielos !na s!sancia me3or 0 m,s
d!raderaS. O esos maeriales moroniales son reales& concreos& al como Rla ci!dad iene
s!s cimienos& c!0o consr!cor es 7iosS. 4ada !na de esas es-eras mara.illosas es R!n
(a1s me3or& o sea& !n (a1s celesialS.
4+ os !u%er,isores del *oder Morontial
=+:2.+?

:I:2.1
Esos seres sin)!lares se oc!(an e2cl!si.amene de la s!(er.isi"n de a'!ellas
aci.idades '!e re(resenan !na combinaci"n de raba3o de ener)1as es(iri!ales 0 -1sicas
o semimaeriales. Se dedican e2cl!si.amene al miniserio de la (ro)resi"n moronial. No
es ano '!e los minisren a los morales d!rane la e2(eriencia de ransici"n& sino m,s
bien '!e #acen (osible el medio ambiene de ransici"n (ara las cria!ras moroniales en
(ro)reso. Son los canales del (oder moronial '!e sosienen 0 ener)i/an las -ases
moroniales de los m!ndos de ransici"n.
=+:2.9?

:I:2.2
Los S!(er.isores del Poder Goronial son los .,sa)os del Es(1ri! Gaerno de
!n !ni.erso local. S! diseNo es relai.amene es,ndar a!n'!e di-ieren li)eramene en s!
na!rale/a se)Bn las disinas creaciones locales. Son creados (ara s! -!nci"n es(ec1-ica 0
no re'!ieren ca(aciaci"n al)!na anes de as!mir s! res(onsabilidad.
=+:2.>?

:I:2.3
La creaci"n de los (rimeros S!(er.isores del Poder Goronial es sim!l,nea a la
lle)ada del (rimer sobre.i.iene moral a las orillas de los (rimeros m!ndos de esancia
del !ni.erso local. Son creados en )r!(os de mil& clasi-icados como si)!e:
=+:2.I?

:I:2.:
1. Ce)!ladores de los 4irc!ios . . :00
=+:2.9?

:I:2.+
2. 4oordinadores de los Sisemas . . 200
=+:2.10?

:I:2.9
3. 4!sodios Planearios . . . . . . 100
=+:3.1?

:I:2.>
:. 4onroladores 4ombinados . . . . . 100
=+:3.2?

:I:2.I
+. Esabili/adores de los Enlaces . . 100
=+:3.3?

:I:2.9
9. 4lasi-icadores Seleci.os . . . . . +0
=+:3.:?

:I:2.10
>. Ce)isradores Asociados . . . . . . +0
=+:3.+?

:I:2.11
Los s!(er.isores del (oder siem(re sir.en en s! !ni.erso nai.o. Son diri)idos
e2cl!si.amene (or la aci.idad es(iri!al con3!na del Hi3o del Uni.erso 0 del Es(1ri!
del Uni.erso (ero (or ora (are son !n )r!(o oalmene a!o)obernane. Ganienen !na
sede en cada !no de los (rimeros m!ndos de esancia de los sisemas locales& donde
raba3an en esrec#a asociaci"n ano con los conroladores -1sicos como con los sera-ines&
(ero -!ncionan en !n m!ndo (ro(io en c!ano se re-iere a la mani-esaci"n de la ener)1a
0 a la a(licaci"n del es(1ri!.
=+:3.9?

:I:2.12
Tambi*n a .eces raba3an en cone2i"n con -en"menos s!(ermaeriales en los
m!ndos e.ol!cionarios como minisros de asi)naci"n em(oral. Pero raramene sir.en en
los (laneas #abiadosQ am(oco raba3an en los m!ndos m,s ele.ados de ca(aciaci"n del
s!(er!ni.erso& esando (rinci(almene dedicados al r*)imen de ransici"n de la
(ro)resi"n moronial de !n !ni.erso local.
=+:3.>?

:I:2.13
1. 0eguladores de los Circuitos. Msos son los seres sin)!lares '!e coordinan la
ener)1a -1sica 0 es(iri!al 0 re)!lan s! -l!3o en los canales se)re)ados de las es-eras de
moronia& 0 esos circ!ios son e2cl!si.amene (lanearios& limiados a !n solo m!ndo.
Los circ!ios moroniales son disinos de los circ!ios -1sicos 0 es(iri!ales de los
m!ndos de ransici"n& 0 s!(lemenarios a los mismos& 0 se re'!ieren millones de esos
re)!ladores (ara ener)i/ar !n sisema de m!ndos de esancia seme3ane al de Saania.
=+:3.I?

:I:2.1:
Los re)!ladores de los circ!ios inician a'!ellos cambios en las ener)1as
maeriales '!e las .!el.en s!3eas al conrol 0 re)!laci"n de s!s asociados. Esos seres
son )eneradores de (oder moronial como ambi*n re)!ladores de los circ!ios. As1 como
!n d1namo a(arenemene )enera elecricidad de la am"s-era& del mismo modo esos
d1namos .i.ienes moroniales (arecen rans-ormar las ener)1as omni(resenes del
es(acio en a'!ellos maeriales '!e los s!(er.isores moroniales e3en en los c!er(os 0 las
aci.idades de .ida de los morales ascendenes.
=+:3.9?

:I:2.1+
2. Coordinadores de los Sistemas. P!eso '!e cada m!ndo moronial iene !na
orden se(arada de ener)1a moronial& es e2remadamene di-1cil (ara los seres #!manos
.is!ali/ar esas es-eras. Pero en cada es-era s!cesi.a de ransici"n& los morales
enconrar,n la .ida bo,nica 0 odo lo dem,s '!e (erenece a la e2isencia moronial
(ro)resi.amene modi-icada (ara corres(onder a la es(irii/aci"n en a.ance de los
sobre.i.ienes ascendenes. P!eso '!e el sisema de ener)1a de cada m!ndo es,
indi.id!ali/ada de esa manera& esos coordinadores o(eran (ara armoni/ar 0 combinar
ales sisemas disinos de (oder en !na !nidad de raba3o (ara las es-eras asociadas de !n
)r!(o es(ec1-ico.
=+:3.10?

:I:2.19
Los morales ascendenes )rad!almene (ro)resan de lo -1sico a lo es(iri!al a
medida '!e a.an/an de !n m!ndo moronial a oroQ de a'!1 la necesidad de (ro.eer !na
escala ascendene de es-eras moroniales 0 !na escala ascendene de -ormas moroniales.
=+:3.11?

:I:2.1>
4!ando los seres ascendenes de los m!ndos de esancia (asan de !na es-era a
la ora& los sera-ines de rans(ore los enre)an a los recibidores de los coordinadores de
los sisemas en !n m!ndo m,s a.an/ado. A'!1 en esos em(los sin)!lares en el cenro de
los seena edi-icios dis(!esos en radio en los '!e es,n !bicadas las c,maras de
ransici"n seme3anes a las salas de res!rrecci"n en el m!ndo inicial de rece(ci"n (ara los
morales de ori)en erresre& los coordinadores de los sisemas reali/an e-ica/mene los
necesarios cambios de -orma de la cria!ra. Esos (rimeros cambios de la -orma
moronial re'!ieren a(ro2imadamene siee d1as de iem(o es,ndar (ara s!
c!m(limieno.
=+::.1?

:I:2.1I
3. Custodios Planetarios. 4ada m!ndo moronial& desde las es-eras de esancia
#asa las sedes cenrales del !ni.erso& es, en la c!sodia Len c!ano se re-iere a los
as!nos moronialesL de seena )!ardianes. Esos consi!0en el concilio (laneario
local de a!oridad moronial s!(rema. Ese concilio concede el maerial (ara las -or-mas
moroniales a odas las cria!ras ascendenes '!e lle)an a las es-eras 0 a!ori/a a'!ellos
cambios de -orma de la cria!ra '!e #acen (osible '!e !n ascendenero (roceda a la
es-era s!bsi)!iene. Una .e/ '!e ara.eses los m!ndos de esancia& e rasladar,s de !na
-ase de .ida moronial a ora sin ener '!e (erder la conciencia. La inconciencia
acom(aNa an s"lo las meamor-osis (rimeras 0 las ransiciones (oseriores de !n
!ni.erso a oro 0 de Ha.ona al Para1so.
=+::.2?

:I:2.19
:. Controladores Combinados. Uno de esos seres alamene mec,nicos es,
siem(re esacionado en el cenro de cada !nidad adminisrai.a de !n m!ndo moronial.
El conrolador combinado es sensible a las ener)1as -1sicas& es(iri!ales 0 moroniales& 0
-!nciona con ellasQ con ese ser siem(re es,n en asociaci"n dos coordinadores de los
sisemas& c!aro re)!ladores de los circ!ios& !n c!sodio (laneario& !n esabili/ador de
los enlaces 0 !n re)isrador asociado o !n clasi-icador seleci.o.
=+::.3?

:I:2.20
+. Estabili2adores de los Enlaces. Msos son los re)!ladores de la ener)1a
moronial en asociaci"n con las -!er/as -1sicas 0 es(iri!ales del reino. Hacen (osible la
con.ersi"n de la ener)1a moronial en maerial moronial. La enera or)ani/aci"n
moronial de e2isencia de(ende de los esabili/adores. 7esaceleran las re.ol!ciones de la
ener)1a #asa el (!no en '!e (!ede oc!rrir la -isicali/aci"n. Pero no (oseo *rminos (ara
com(arar o il!srar el miniserio de esos seres. Es, com(leamene m,s all, de la
ima)inaci"n #!mana.
=+::.:?

:I:2.21
9. Clasi!icadores Selectivos. A medida '!e (ro)resas de !na clase o -ase de !n
m!ndo moronial a oro& es necesario '!e seas re(ro)ramado o a-inado (ara el a.ance& 0
es area de esos clasi-icadores seleci.os manenere en sinon1a (ro)resi.a con la .ida
moronial.
=+::.+?

:I:2.22
A!n'!e las -ormas b,sicas moroniales de .ida 0 de maeria son id*nicas desde
el (rimer m!ndo de esancia #asa la Blima es-era de ransici"n del !ni.erso& e2ise !na
(ro)resi"n -!ncional '!e )rad!almene se e2iende desde lo maerial #asa lo es(iri!al.
T! ada(aci"n a esa creaci"n b,sicamene !ni-orme (ero cada .e/ m,s a.an/ada 0
es(irii/ada se reali/a mediane esa re(ro)ramaci"n seleci.a. 7ic#o a3!se en el
mecanismo de (ersonalidad es e'!i.alene a !na n!e.a creaci"n& a (esar de '!e reienes
la misma -orma moronial.
=+::.9?

:I:2.23
Podr,s (resenare re(eidamene al e2amen de esos e2aminadores& 0 en c!ano
re)isres !n lo)ro es(iri!al adec!ado& se com(lacer,n en ceri-icare (ara !na (osici"n
a.an/ada. Esos cambios (ro)resi.os dan como res!lado reacciones modi-icadas al
ambiene moronial& ales como cambios en los re'!isios alimenicios 0 n!merosas oras
(r,cicas (ersonales.
=+::.>?

:I:2.2:
Los clasi-icadores seleci.os ambi*n son de )ran !ilidad en el a)r!(amieno
de las (ersonalidades moroniales (ara -ines de es!dio& enseNan/a 0 oros (ro0ecos.
Indican na!ralmene a los '!e me3or -!ncionar,n en asociaci"n (ro.isional.
=+::.I?

:I:2.2+
>. 0egistradores Asociados. El m!ndo moronial iene s!s (ro(ios
re)isradores& '!e sir.en en asociaci"n con los re)isradores es(iri!ales en la s!(er.isi"n
0 c!sodia de los re)isros 0 oros daos ind1)enas a las creaciones moroniales. Los
re)isros moroniales es,n dis(onibles (ara odas las "rdenes de (ersonalidades.
=+:+.1?

:I:2.29
Todos los m!ndos de ransici"n moronial son accesibles ano (ara los seres
maeriales como los de es(1ri!. 4omo (ro)resores moroniales (ermanecer*is en (leno
conaco con el m!ndo maerial 0 con las (ersonalidades maeriales& mienras '!e
discernir*is 0 -raerni/ar*is cada .e/ m,s con los seres de es(1ri!Q 0 al iem(o de la
(arida del r*)imen moronial& #abr*is .iso a odas las "rdenes de es(1ri!s con
e2ce(ci"n de al)!nos de los i(os m,s ele.ados ales como los Gensa3eros Soliarios.
$+ os Co'%a(eros Morontiales
=+:+.2?

:I:3.1
Esos an-iriones de los m!ndos de esancia 0 los dem,s m!ndos moroniales
son las (ro)enies del Es(1ri! Gaerno de !n !ni.erso local. Son creados de *(oca en
*(oca en )r!(os de cien mil& 0 en Nebadon e2isen al (resene m,s de seena mil
millones de esos seres sin)!lares.
=+:+.3?

:I:3.2
Los Gel'!isede% ca(acian a los 4om(aNeros Goroniales (ara el ser.icio& en
!n (lanea es(ecial cerca de Sal.in)onQ no (asan a ra.*s de las -ac!lades cenrales
Gel'!isede%. En c!ano a ser.icio .an desde los m!ndos de esancia m,s ba3os de los
sisemas #asa las es-eras de es!dio m,s ele.adas de Sal.in)on& (ero (ocas .eces se los
enc!enra en los m!ndos #abiados. Sir.en ba3o la s!(er.isi"n )eneral de los Hi3os de
7ios 0 ba3o la direcci"n inmediaa de los Gel'!isede%.
=+:+.:?

:I:3.3
Los 4om(aNeros Goroniales manienen die/ mil sedes cenrales en !n !ni.erso
local L!na en cada !no de los (rimeros m!ndos de esancia de los sisemas locales. Son
!na orden casi oalmene a!o)obernada 0& en )eneral& son !n )r!(o ineli)ene 0 leal de
seresQ (ero de .e/ en c!ando& en relaci"n con al)!nos desa-or!nados rasornos
celesiales& se #a sabido '!e se #an descarriado. Giles de esas Biles cria!ras se
(erdieron d!rane los iem(os de la rebeli"n de L!ci-er en Saania. K!esro sisema local
iene a#ora !na c!oa com(lea de esos seres& (ero la (*rdida a ca!sa de la rebeli"n de
L!ci-er& #a sido rec!(erada an s"lo recienemene.
=+:+.+?

:I:3.:
E2isen dos i(os disinos de 4om(aNeros GoronialesQ !n i(o es en*r)ico& el
oro es rera1do& (ero (or ora (are son de esado e'!i.alene. No son cria!ras se2!ales&
(ero mani-iesan !n a-eco conmo.edoramene #ermoso enre s1. A!n'!e no sean
sociables en el senido maerial =#!mano?& son de (arenesco m!0 cercano a las ra/as
#!manas en la orden de e2isencia de cria!ras. Los seres inermedios de los m!ndos son
.!esros (arienes m,s cercanosQ l!e)o .ienen los '!er!bines moroniales& 0 des(!*s de
ellos los 4om(aNeros Goroniales.
=+:+.9?

:I:3.+
Esos com(aNeros son seres conmo.edoramene a-ec!osos 0 encanadoramene
sociales. Poseen (ersonalidades de-inidas& 0 c!ando los cono/c,is en los m!ndos de
esancia& des(!*s de a(render a reconocerlos como clase& r,(idamene discernir*is s!
indi.id!alidad. Los morales se aseme3an odos !nos a los orosQ sin embar)o cada !no de
.osoros (osee !na (ersonalidad de-inida 0 reconocible.
=+:+.>?

:I:3.9
Es (osible deri.ar !na idea de la na!rale/a del raba3o de esos com(aNeros
moroniales se)Bn la si)!iene clasi-icaci"n de s!s aci.idades en !n sisema local:
=+:+.I?

:I:3.>
1. ;uardianes de los Peregrinos no se asi)nan a areas es(ec1-icas en s!
asociaci"n con los (ro)resores moroniales. Esos com(aNeros son res(onsables de la
enera carrera moronial 0 (or lo ano son los coordinadores de la labor de odos los
dem,s minisros moroniales 0 de ransici"n.
=+:9.1?

:I:3.I
2. 0ecibidores de los Peregrinos + Asociadores )ibres. Msos son los
com(aNeros sociales de los reci*n lle)ados a los m!ndos de esancia. 4on cere/a !no de
ellos esar, dis(onible (ara dare la bien.enida c!ando e des(ieres en el m!ndo de
esancia inicial del (rimer s!eNo de r,nsio del iem(o& c!ando e2(erimenes la
res!rrecci"n de la m!ere -1sica a la .ida moronial. O desde el momeno en '!e as1 se e
d* la bien.enida al des(erare& #asa el d1a en '!e de3es el !ni.erso local en calidad de
es(1ri! de (rimera ea(a& esos com(aNeros moroniales (or siem(re esar,n coni)o.
=+:9.2?

:I:3.9
Los com(aNeros no son asi)nados (ermanenemene a indi.id!os. Un moral
ascendene en !no de los m!ndos de esancia o de los m!ndos m,s ele.ados (!ede ener
!n com(aNero di-erene en cada !na de .arias ocasiones s!cesi.as o (!ede (asar lar)os
(er1odos de iem(o sin com(aNero. Todo de(ender, de los re'!isios& como as1 ambi*n
de la dis(onibilidad de com(aNeros.
=+:9.3?

:I:3.10
3. An!itriones de los <isitantes Celestiales. Esas cria!ras )eniles se dedican a
enreener a los )r!(os s!(er#!manos de es!dianes .isianes 0 oros seres celesiales
'!e a la sa/"n se enc!enren en los m!ndos de ransici"n. Tendr,s am(lia o(or!nidad de
.isiar c!al'!ier reino '!e #a0as lo)rado e2(eriencialmene. Se (ermien es!dianes
.isianes en odos los (laneas #abiados& aBn los '!e es,n en aislamieno.
=+:9.:?

:I:3.11
:. Coordinadores + %irectores de Enlace. Esos com(aNeros se dedican a
-aciliar la relaci"n moronial 0 (re.enir la con-!si"n. Son los insr!cores de la cond!ca
social 0 del (ro)reso moronial& (arocinan clases 0 oras aci.idades de )r!(o enre los
morales ascendenes. Ganienen am(lias ,reas en las '!e reBnen a s!s al!mnos 0 de .e/
en c!ando solician de los aresanos celesiales 0 de los direcores de re.ersi"n (ara el
embellecimieno de s!s (ro)ramas. A medida '!e .as (ro)resando& endr,s !n conaco
1nimo con esos com(aNeros& 0 e encariNar,s (ro-!ndamene con ambos )r!(os. 7el
a/ar de(ender, '!e ! asociaci"n sea con !n com(aNero de i(o en*r)ico o con !no de
i(o rera1do.
=+:9.+?

:I:3.12
+. -nt(rpretes + 4raductores. 7!rane la (rimera (are de la carrera en los
m!ndos de esancia (odr,s rec!rrir -rec!enemene a los in*r(rees 0 rad!cores.
4onocen 0 #ablan odas las len)!as de !n !ni.erso localQ son los lin)isas de los reinos.
=+:9.9?

:I:3.13
No ad'!irir,s n!e.os idiomas a!om,icameneQ all1 a(render,s !n idioma de
-orma seme3ane a como lo #aces a'!1& 0 esos seres brillanes ser,n !s insr!cores de
idiomas. El (rimer es!dio en los m!ndos de esancia ser, la len)!a de Saania 0 l!e)o el
idioma de Nebadon. O mienras ! es*s a(rendiendo esas n!e.as len)!as& los
com(aNeros moroniales ser,n !s e-icienes in*r(rees 0 rad!cores. N!nca enconrar,s
a !n .isiane en c!al'!iera de esos m!ndos sin '!e !n 4om(aNero Goronial (!eda
o-iciar como in*r(ree.
=+:9.>?

:I:3.1:
9. Supervisores de las E$cursiones + la 0eversi#n. Esos com(aNeros e
acom(aNar,n en los .ia3es m,s lar)os a la es-era cenral 0 a los m!ndos .ecinos de
ransici"n. Plani-ican& cond!cen 0 s!(er.isan odas las )iras indi.id!ales 0 de )r!(o
alrededor de los m!ndos de ca(aciaci"n 0 c!l!ra del sisema.
=+:9.I?

:I:3.1+
>. Custodios de las Konas + de los Edi!icios. A!n las esr!c!ras maeriales 0
moroniales a!menan en (er-ecci"n 0 )rande/a a medida '!e a.an/as en la carrera de los
m!ndos de esancia. 4omo indi.id!os 0 en )r!(os se os (ermie reali/ar cieros cambios
en las moradas asi)nadas d!rane .!esra esad1a en los di-erenes m!ndos de esancia.
G!c#as de las aci.idades de esas es-eras oc!rren en los recinos abieros de los c1rc!los&
c!adrados 0 ri,n)!los de disinas desi)naciones. La ma0or1a de las esr!c!ras de los
m!ndos de esancia son sin ec#o& siendo recinos de consr!cci"n ma)n1-ica 0
embellecimieno e2'!isio. Las condiciones clim,icas 0 oras condiciones -1sicas '!e
(re.alecen en los m!ndos ar'!iec"nicos #acen '!e los ec#os sean oalmene
innecesarios.
=+:>.1?

:I:3.19
Esos c!sodios de las -ases de ransici"n de la .ida ascendene son s!(remos
en la )esi"n de los as!nos moroniales. F!eron creados (ara ese raba3o& 0 #asa la
ac!ali/aci"n del Ser S!(remo& se)!ir,n siendo 4om(aNeros GoronialesQ no reali/an
nin)!na ora area.
=+:>.2?

:I:3.1>
A medida '!e los sisemas 0 los !ni.ersos se esablecen en l!/ 0 .ida& los
m!ndos de esancia cesan )rad!almene s! -!nci"n como es-eras de ransici"n de
ca(aciaci"n moronial. G,s 0 m,s los -inalisas insi!0en s! n!e.o r*)imen de
ca(aciaci"n& '!e (arece ser diseNado (ara rasladar la conciencia c"smica del (resene
ni.el del )ran !ni.erso al de los -!!ros !ni.ersos e2eriores. Los 4om(aNeros
Goroniales es,n desinados a -!ncionar cada .e/ m,s en asociaci"n con los -inalisas 0
en n!merosos oros reinos& al (resene no re.elados en Urania.
=+:>.3?

:I:3.1I
P!edes anici(ar '!e esos seres conrib!ir,n )randemene a '!e dis-r!es de los
m!ndos de esancia& sea ! esad1a (rolon)ada o bre.e. O conin!ar,s dis-r!ando de ellos
d!rane la enera ascensi"n #asa Sal.in)on. No son& *cnicamene& esenciales (ara
(orci"n al)!na de ! e2(eriencia de s!(er.i.encia. Podr1as alcan/ar Sal.in)on sin ellos&
(ero los ec#ar1as )randemene de menos. 4onsi!0en el l!3o de la (ersonalidad en !
carrera ascendene en el !ni.erso local.
5+ os Directores de Re,ersin
=+:>.:?

:I::.1
La #ilaridad del re)oci3o 0 el e'!i.alene de la sonrisa son an !ni.ersales como
la mBsica. E2ise !n e'!i.alene moronial 0 es(iri!al de la #ilaridad 0 de la risa. La .ida
ascendene se di.ide a(ro2imadamene (or i)!al enre raba3o 0 recreaci"n L s!s(ensi"n
de las areas.
=+:>.+?

:I::.2
La recreaci"n celesial 0 el #!mor s!(er#!mano son m!0 di-erenes de s!s
an,lo)os #!manos& (ero odos nos (ermiimos en .erdad al)!na -orma de ambosQ 0
realmene #acen (or nosoros& en n!esro esado& m,s o menos lo '!e el #!mor ideal es
ca(a/ de #acer (or .osoros en Urania. Los 4om(aNeros Goroniales son (arocinadores
#,biles de la recreaci"n& 0 los a0!dan con )ran (ericia los direcores de re.ersi"n.
=+:>.9?

:I::.3
Tal .e/ enender1ais me3or el raba3o de los direcores de re.ersi"n si los
com(ar,ramos con los i(os m,s ele.ados de los #!morisas en Urania& a!n'!e ser1a !na
-orma enormemene b!rda 0 !n ano desa-or!nada de inenar ransmiir la idea de la
-!nci"n de esos direcores de cambio 0 recreaci"n& esos minisros del #!mor e2celso de
los reinos moroniales 0 los de es(1ri!.
=+:>.>?

:I::.:
Al #ablar del #!morismo es(iri!al& de3adme deciros (rimero lo '!e no es. El
#!morismo es(iri!al no es, n!nca eNido de !na acen!aci"n de los in-or!nios de los
seres d*biles 0 -alibles. Tam(oco es 3am,s blas-emo de la reci!d 0 )loria de la
di.inidad. N!esro #!mor com(rende res ni.eles )enerales de a(reciaci"n:
=+:>.I?

:I::.+
1. >romas de reminiscencias. ;c!rrencias '!e nacen de los rec!erdos de
e(isodios basados en la (ro(ia e2(eriencia de combae& l!c#a& 0 a .eces emor& 0
-rec!enemene ona ansiedad in-anil. Para nosoros& esa -ase del #!mor deri.a de la
ca(acidad (ro-!nda 0 consane de e2raer maerial de rec!erdo del (asado (ara sa/onar
(laceneramene 0 ali)erar de oras maneras las (esadas car)as del (resene.
=+:I.1?

:I::.9
2. Humorismo corriente. La -ala de senido de m!c#o de lo '!e an
-rec!enemene nos (rod!ce (reoc!(aciones serias& el re)oci3o de desc!brir la -ala de
im(orancia de m!c#as de n!esras ansiedades (ersonales )ra.es. A(reciamos me3or esa
-ase del #!morismo c!ando somos ca(aces de abandonar las ansiedades del (resene en
-a.or de las cere/as del -!!ro.
=+:I.2?

:I::.>
3. 0egoci&o pro!(tico. Tal .e/ sea di-1cil (ara los morales .is!ali/ar esa -ase del
#!morismo& (ero obenemos !na sais-acci"n es(ec1-ica de la cere/a de '!e Rodas las
cosas -!ncionan (ara el bienS L(ara los es(1ri!s 0 los seres moroniales as1 como
ambi*n (ara los morales. Ese as(eco del #!morismo celesial nace de n!esra -e en la
(roecci"n amane de n!esros s!(eriores 0 en la esabilidad di.ina de n!esros 7irecores
S!(remos.
=+:I.3?

:I::.I
Pero los direcores de re.ersi"n de los reinos no se oc!(an e2cl!si.amene de
il!srar el #!morismo ele.ado de .arias "rdenes de seres ineli)enesQ ambi*n se oc!(an
del lidera/)o de la di.ersi"n& la recreaci"n es(iri!al 0 el enreenimieno moronial. En
ese res(eco c!enan con la coo(eraci"n sincera de los aresanos celesiales.
=+:I.:?

:I::.9
Los mismos direcores de re.ersi"n no son !n )r!(o creadoQ son !n c!er(o
recl!ado '!e com(rende seres '!e .an desde los nai.os de Ha.ona #asa las #!eses de
mensa3eros del es(acio 0 los es(1ri!s de miniserio del iem(o 0 a los (ro)resores
moroniales de los m!ndos e.ol!cionarios. Todos son .ol!narios '!e se dedican a la
area de a0!dar a s!s seme3anes en el lo)ro del cambio del mecanismo de (ensamieno 0
del re(oso menal& (or'!e dic#as aci!des son s!mamene Biles en la rec!(eraci"n de las
ener)1as a)oadas.
=+:I.+?

:I::.10
En el momeno en '!e las ener)1as se #allan (arcialmene a)oadas (or el
es-!er/o del lo)ro& 0 mienras se a)!arda la rece(ci"n de n!e.as car)as de ener)1a& e2ise
!n (lacer a)radable en re.i.ir la ac!aci"n de oros d1as 0 edades. Se descansa al
recordar las primeras e$periencias de la ra2a o de la orden. O *se es (recisamene el
moi.o (or el c!al esos arisas se llaman direcores de re.ersi"n La0!dan en la
re.ersi"n del rec!erdo a !n esado anerior de desarrollo o a !n esado menos e2(ero del
ser.
=+:I.9?

:I::.11
Todos los seres dis-r!an de ese i(o de re.ersi"n& e2ce(o a'!ellos '!e son
4readores in#erenes& (or lo ano a!ore3!.enecedores a!om,icos& 0 oros i(os de seres
alamene es(eciali/ados& ales como los cenros del (oder 0 los conroladores -1sicos& '!e
son siem(re 0 eernamene oalmene (ra)m,icos en odas s!s reacciones. Esas
liberaciones (eri"dicas de la ensi"n del deber -!ncional son (are normal de la .ida en
odos los m!ndos a lo lar)o 0 lo anc#o de los !ni.ersos& (ero no en la Isla del Para1so.
Los seres ind1)enas en esa morada cenral son inca(aces de a)oarse 0 (or lo ano no
es,n s!3eos a la reener)i/aci"n. 4on ales seres de (er-ecci"n (aradisiaca eerna no
(!ede #aber re.ersi"n a las e2(eriencias e.ol!cionarias.
=+:I.>?

:I::.12
La ma0or1a de nosoros #emos lle)ado a ra.*s de las ea(as in-eriores de la
e2isencia o a ra.*s de los ni.eles (ro)resi.os de n!esras "rdenes& 0 es re-rescane 0 en
ciero modo a)radable recordar cieros e(isodios de n!esras e2(eriencias (rimii.as. Ha0
!na sensaci"n de re(oso en la conem(laci"n de a'!ello '!e es ani)!o en la (ro(ia
orden& 0 '!e (ermanece como (osesi"n recordaoria en la mene. El -!!ro si)ni-ica l!c#a
0 a.anceQ re(resena raba3o& es-!er/o 0 lo)roQ (ero el (asado iene el )!so de las cosas
0a dominadas 0 lo)radasQ la conem(laci"n del (asado (ermie el descanso 0 !na re.isi"n
an libre de (reoc!(aciones como (ara (ro.ocar la #ilaridad es(iri!al 0 !n esado
moronial de mene '!e linda con el re)oci3o.
=+:I.I?

:I::.13
A!n el #!morismo moral se orna m,s rico c!ando il!sra e(isodios '!e
a-ecan a a'!ellos '!e es,n !n (oco (or deba3o del (ro(io esado de desarrollo ac!al& o
c!ando m!esra a indi.id!os s!(!esamene s!(eriores '!e caen .1cimas de las
e2(eriencias comBnmene asociadas con los '!e s!(!esamene son s!s in-eriores.
Kosoros en Urania #ab*is (ermiido '!e m!c#o de lo '!e es a la .e/ .!l)ar 0 cr!el se
con-!nda con .!esro #!morismo& (ero en )eneral& deb*is ser -eliciados (or !n senido
del #!mor relai.amene a)!do. Al)!nas de .!esras ra/as (oseen !na rica .ena de
#!morismo& '!e las a0!da considerablemene en s!s carreras errenales. A(arenemene
#ab*is recibido m!c#o del #!morismo de .!esra #erencia ad,nica& m!c#o m,s de lo '!e
#ab*is #eredado en el cam(o de la mBsica o el are.
=+:9.1?

:I::.1:
Toda Saania& d!rane los (er1odos de recreaci"n& a'!ellos (er1odos c!ando los
#abianes ren!e.an en -orma re-rescane los rec!erdos de !na ea(a in-erior de la
e2isencia& se edi-ica )racias al (lacenero #!morismo del c!er(o de direcores de
re.ersi"n (ro.eniene de Urania. El senido del #!mor celesial nos acom(aNa siem(re&
a!n c!ando nos enconramos oc!(ados en la m,s di-1cil de las asi)naciones. Pre.iene !n
desarrollo e2cesi.o de la sensaci"n de n!esra (ro(ia im(orancia. Pero no lo
desencadenamos libremene& como se (odr1a decir& no Rnos di.erimosS& lo #acemos
solamene c!ando esamos en !n (er1odo de recreo de las asi)naciones serias de n!esras
res(eci.as "rdenes.
=+:9.2?

:I::.1+
4!ando enemos la enaci"n de ma)ni-icar n!esra (ro(ia im(orancia& si nos
deenemos (ara conem(lar la in-ini!d de la )rande/a 0 ma)ni!d de n!esros Hacedores&
n!esra (ro(ia a!o)lori-icaci"n se orna s!blimemene rid1c!la& lindando a!n con lo
c"mico. Una de las -!nciones del #!morismo consise en a0!darnos a odos a '!e nos
omemos menos en serio. El 7umorismo es el ant'doto divino contra la e$altaci#n del
ego.
=+:9.3?

:I::.19
La necesidad de la recreaci"n 0 di.ersi"n del #!morismo es ma0or en a'!ellas
"rdenes de seres ascendenes someidas a !na ensi"n sosenida en s!s l!c#as #acia
arriba. Los dos e2remos de la .ida ienen (oca necesidad de recreaci"n #!mor1sica. Los
#ombres (rimii.os no ienen ca(acidad (ara el #!morismo& 0 los seres de (er-ecci"n
(aradisiaca no ienen necesidad del mismo. Las #!eses de Ha.ona consi!0en (or
na!rale/a !na a)r!(aci"n re)oci3ada 0 ale)re de (ersonalidades s!(remamene -elices.
En el Para1so la calidad de la adoraci"n elimina la necesidad de las aci.idades de
re.ersi"n. Pero enre a'!ellos '!e comien/an s!s carreras m!0 (or deba3o del ob3ei.o de
la (er-ecci"n (aradisiaca& #a0 am(lio l!)ar (ara el miniserio de los direcores de
re.ersi"n.
=+:9.:?

:I::.1>
4!ano m,s ala la es(ecie moral& ma0or la ensi"n 0 m,s )rande la ca(acidad
(ara el #!morismo& as1 como ambi*n la necesidad del mismo. En el m!ndo de es(1ri! lo
o(!eso es .erdad: c!ano m,s alo ascendemos& menor es la necesidad de las di.ersiones
de las e2(eriencias de re.ersi"n. Pero (rocediendo #acia aba3o en la escala de la .ida de
es(1ri!& desde el Para1so #asa las #!eses ser,-icas& e2ise !na necesidad en a!meno de
la misi"n de la #ilaridad 0 el miniserio de la ale)r1a. A'!ellos seres '!e m,s necesian la
acci"n re-rescane de la re.ersi"n (eri"dica al esado inelec!al de e2(eriencias (re.ias
son los i(os m,s ele.ados de las es(ecies #!manas& los moronianos& los ,n)eles& 0 los
Hi3os Gaeriales& 3!namene con oros i(os similares de (ersonalidad.
=+:9.+?

:I::.1I
El #!morismo debe -!ncionar como .,l.!la a!om,ica de se)!ridad (ara
(re.enir la ac!m!laci"n de (resiones e2cesi.as debidas a la monoon1a de !na
a!oconem(laci"n sosenida 0 )ra.e asociada con la inensa l!c#a (or el (ro)reso
e.ol!cionario 0 el lo)ro ele.ado. El #!mor -!nciona ambi*n (ara dismin!ir la im(resi"n
del im(aco ines(erado del #ec#o o de la .erdad& del #ec#o r1)ido 0 de la .erdad -le2ible
0 eernamene .i.a. La (ersonalidad moral& '!e no es, n!nca se)!ra de lo '!e
enconrar, en lo (r"2imo& ca(a r,(idamene a ra.*s del #!morismo Llle)a al ob3ei.o 0
lo)ra el esclarecimienoL la na!rale/a ines(erada de la si!aci"n& sea *sa #ec#o o
.erdad.
=+:9.9?

:I::.19
A!n'!e el #!mor de Urania es e2cesi.amene b!rdo 0 casi sin are& sir.e !n
(ro("sio .alioso ano como se)!ro de sal!d como en calidad de liberador de la (resi"n
emocional& (re.iniendo de ese modo !na ensi"n ner.iosa daNina 0 !na
a!oconem(laci"n e2cesi.amene seria. El #!mor 0 el 3!e)o Lla rela3aci"nL no son
n!nca reacciones del es-!er/o (ro)resi.oQ son siem(re los ecos de !na mirada #acia ar,s&
!n rec!erdo del (asado. A!n en Urania 0 as1 como sois a#ora& siem(re #all,is !na
sensaci"n re3!.enecedora c!ando (od*is s!s(ender (or !n coro (er1odo los es-!er/os de
las l!c#as m,s n!e.as 0 ele.adas inelec!ales 0 re.erir a las oc!(aciones m,s sim(les
de .!esros ane(asados.
=++0.1?

:I::.20
Los (rinci(ios de la .ida recreai.a !raniana son -ilos"-icamene s"lidos 0
si)!en a(licandose a lo lar)o de .!esra .ida ascendene& 0 a ra.*s de los circ!ios de
Ha.ona #asa las orillas eernas del Para1so. 4omo seres ascendenes .osoros (ose*is los
rec!erdos (ersonales de odas las e2isencias in-eriores 0 aneriores& 0 sin dic#os
rec!erdos ideni-icadores del (asado no #abr1a base (ara el #!mor del (resene& sea *se
risa moral o #ilaridad moronial. Es ese rec!erdo de las e2(eriencias (asadas el '!e
(ro.ee la base (ara la di.ersi"n 0 la recreaci"n (resenes. As1 (!es dis-r!ar*is de los
e'!i.alenes celesiales de .!esro #!mor erresre a ra.*s de oda .!esra carrera
moronial& 0 l!e)o& en .!esra carrera cada .e/ m,s es(iri!al. O a'!ella (are de 7ios =el
A3!sador? '!e se .!el.e la (are eerna de la (ersonalidad de !n moral ascendene
conrib!0e las onalidades de di.inidad a las e2(resiones re)oci3adas& a!n a la risa
es(iri!al& de las cria!ras ascendenes del iem(o 0 del es(acio.
6+ os Maestros de los Mundos de Estancia
=++0.2?

:I:+.1
Los Gaesros de los G!ndos de Esancia consi!0en !n c!er(o de '!er!bines 0
sanobines abandonados (ero )lori-icados. 4!ando !n (ere)rino del iem(o a.an/a desde
!n m!ndo de (r!eba en el es(acio #asa los m!ndos de esancia 0 los m!ndos asociados
de ca(aciaci"n moronial& .a acom(aNado de s! sera-1n (ersonal o de )r!(o& el )!ardi,n
del desino. En los m!ndos de la e2isencia moral el sera-1n iene el #,bil a(o0o de los
'!er!bines 0 sanobinesQ (ero c!ando s! (!(ilo moral se libera de las cadenas de la carne
0 comien/a s! carrera ascendene& c!ando comien/a la .ida (osmaerial o moronial& el
sera-1n asisene 0a no necesia de las minisraciones de s!s l!)arenienes aneriores& el
'!er!b1n 0 el sanob1n.
=++0.3?

:I:+.2
Esos a0!danes abandonados del sera-1n de miniserio -rec!enemene son
llamados a la sede cenral del !ni.erso& donde (asan al abra/o 1nimo del Es(1ri!
Gaerno del Uni.erso 0 l!e)o (roceden a las es-eras de ca(aciaci"n del sisema como
Gaesros de los G!ndos de Esancia. Esos maesros -rec!enemene .isian los m!ndos
maeriales 0 acBan desde los m!ndos de esancia m,s ba3os #asa las m,s ele.adas de las
es-eras ed!cacionales relacionadas con la sede cenral del !ni.erso. Se)Bn s! (ro(io
solici!d (!eden re)resar a s! anerior area asociai.a con los sera-ines minisranes.
=++0.:?

:I:+.3
E2isen miles 0 miles de millones de esos maesros en Saania& 0 s!s nBmeros
a!menan consanemene (or'!e& en la ma0or1a de los casos& c!ando !n sera-1n (rocede
#acia adenro con el moral -!sionado con el A3!sador& ano el '!er!b1n como el sanob1n
se '!edan ar,s.
=++0.+?

:I:+.:
Los Gaesros de los G!ndos de Esancia& como la ma0or1a de los dem,s
insr!cores& son comisionados (or los Gel'!isede%. En )eneral los 4om(aNeros
Goroniales les diri)en& (ero como indi.id!os 0 como insr!cores es,n ba3o la
s!(er.isi"n de los 3e-es inerinos de las esc!elas o es-eras en las '!e (!edan enconrarse
enseNando.
=++0.9?

:I:+.+
Esos '!er!bines a.an/ados )eneralmene raba3an en (ares al como lo #ac1an
c!ando asis1an al sera-1n. Por na!rale/a es,n m!0 cerca del i(o moronial de
e2isencia& 0 son in#erenemene maesros com(rensi.os de los morales ascendenes 0
cond!cen con la ma0or e-iciencia el (ro)rama del m!ndo de esancia 0 del sisema de
insr!cci"n moronial.
=++1.1?

:I:+.9
En las esc!elas de la .ida moronial esos maesros enseNan a ni.el indi.id!al&
de )r!(o& de clase 0 de masa. En los m!ndos de esancia dic#as esc!elas es,n
or)ani/adas en res )r!(os )enerales de cien di.isiones cada !no: las -ac!lades del
(ensamieno& las -ac!lades del senimieno& 0 las -ac!lades de la acci"n. 4!ando lle)as a
la conselaci"n& se a)re)an las -ac!lades de la *ica& las -ac!lades de la adminisraci"n& 0
las -ac!lades del a3!se social. En los m!ndos sede cenral del !ni.erso in)resar,s a las
-ac!lades de -iloso-1a& di.inidad& 0 es(iri!alidad (!ra.
=++1.2?

:I:+.>
A'!ellas cosas '!e (odr1as #aber a(rendido en la ierra (ero no a(rendise&
deben ser ad'!iridas ba3o el !ela3e de esos maesros -ieles 0 (acienes. No e2isen
caminos reales& aa3os ni senderos -,ciles al Para1so. Sean c!ales -!eren las .ariaciones de
cada iinerario& debes a(render las lecciones de !na es-era anes de (roceder a la
si)!ieneQ (or lo menos eso es as1& !na .e/ '!e abandonas el m!ndo de ! nai.idad.
=++1.3?

:I:+.I
Uno de los (ro("sios de la carrera moronial es e-ec!ar la erradicaci"n
(ermanene de los .esi)ios animales en los sobre.i.ienes morales& ales como la
(oser)aci"n& la ambi)]edad& la -ala de sinceridad& el e.iar los (roblemas& la in3!sicia& 0
la bBs'!eda de lo -,cil. La .ida en los m!ndos de esancia enseNa m!0 (rono a los
3".enes (!(ilos moroniales '!e (os(oner no si)ni-ica en nin)Bn senido e.iar. 7es(!*s
de la .ida en la carne& 0a no se dis(one del iem(o como *cnica (ara e.iar si!aciones o
e.adir obli)aciones desa)radables.
=++1.:?

:I:+.9
4omen/ando s! ser.icio en las es-eras m,s ba3as de esad1a& los Gaesros de los
G!ndos de Esancia a.an/an& mediane la e2(eriencia& a ra.*s de las es-eras de
insr!cci"n del sisema 0 de la conselaci"n #asa los m!ndos de ca(aciaci"n de
Sal.in)on. No se los somee a nin)!na disci(lina es(ecial ni anes ni des(!*s de in)resar
ellos al abra/o del Es(1ri! Gaerno del Uni.erso. Oa #an sido ca(aciados (ara s! area
d!rane el ser.icio como asociados ser,-icos en los m!ndos nai.os de s!s (!(ilos de
(aso (or los m!ndos de esancia. Han enido e2(eriencia real con esos morales en
a.ance en los m!ndos #abiados. Son maesros (r,cicos 0 com(asi.os& sabios 0
com(rensi.os insr!cores& )!1as (erios 0 e-icienes. Es,n oalmene -amiliari/ados con
los (lanes del es'!ema ascendene 0 ienen e2(eriencia (ro-!nda en las -ases iniciales de
la carrera de (ro)resi"n.
=++1.+?

:I:+.10
G!c#os de los m,s ani)!os de esos maesros& los '!e (or m!c#o iem(o #an
ser.ido en los m!ndos del circ!io de Sal.in)on& son abra/ados n!e.amene (or el
Es(1ri! Gaerno del Uni.erso& 0 a (arir del se)!ndo abra/o esos '!er!bines 0
sanobines emer)en con el esado de sera-1n.
7+ os !era9ines de los Mundos Morontiales A os Ministros de Transicin
=++1.9?

:I:9.1
A!n'!e odas las "rdenes de ,n)eles& desde los a0!danes (lanearios #asa los
sera-ines s!(remos& minisran en los m!ndos de esancia& los minisros de ransici"n es,n
m,s e2cl!si.amene asi)nados a esas aci.idades. Esos ,n)eles son de la se2a orden de
los ser.idores ser,-icos& 0 s! miniserio es, dedicado a -aciliar el r,nsio de las cria!ras
maeriales 0 morales desde la .ida em(oral en la carne #asa las (rimeras ea(as de la
e2isencia moronial en los siee m!ndos de esancia.
=++1.>?

:I:9.2
7eb*is com(render '!e la .ida moronial de !n moral ascendene se inicia en
realidad en los m!ndos #abiados en el momeno en '!e se concibe el alma& c!ando la
mene de la cria!ra de esado moral es #abiada (or el A3!sador es(iri!al. O desde ese
momeno en adelane& el alma moral iene la ca(acidad (oencial de la -!si"n
s!(ermoral& a!n (ara ser reconocida en los ni.eles m,s ele.ados de las es-eras
moroniales del !ni.erso local.
=++2.1?

:I:9.3
Sin embar)o& no endr*is conciencia del miniserio de los sera-ines de ransici"n
#asa '!e no lle)!*is a los m!ndos de esancia& en los '!e raba3an incansablemene (ara
el a.ance de s!s (!(ilos morales& siendo asi)nados (ara el ser.icio en las si)!ienes siee
di.isiones:
=++2.2?

:I:9.:
1. Evngeles Ser!icos. En el momeno en '!e os #ac*is conscienes en los
m!ndos de esancia& se os clasi-ica en los re)isros del sisema como es(1ri!s en
e.ol!ci"n. Es .erdad '!e aBn no sois .erdaderos es(1ri!s& (ero 0a no sois seres morales
ni maerialesQ os #ab*is embarcado en la carrera de (rees(iri! 0 #ab*is sido debidamene
admiidos a la .ida moronial.
=++2.3?

:I:9.+
En los m!ndos de esancia los e.,n)eles ser,-icos e a0!dar,n a ele)ir
sabiamene enre las r!as o(cionales a Edenia& Sal.in)on& U.ersa& 0 Ha.ona. Si e2isen
.arias r!as i)!almene aconse3ables& *sas se e (resenar,n& 0 B (odr,s seleccionar la
'!e m,s e con.en)a. Esos sera-ines #acen l!e)o recomendaciones a los .einic!aro
conse3eros en Jer!sem sobre el c!rso '!e ser1a m,s aconse3able (ara cada alma
ascendene.
=++2.:?

:I:9.9
No se e o-rece !na selecci"n sin resricciones (ara ! c!rso -!!roQ (ero (!edes
ele)ir denro de los l1mies de lo '!e los minisros de ransici"n 0 s!s s!(eriores
sabiamene deerminan como lo m,s indicado (ara ! lo)ro es(iri!al -!!ro. El m!ndo
es(iri!al es, )obernado (or el (rinci(io del res(eo de ! selecci"n de libre albedr1o&
siem(re 0 c!ando el c!rso '!e (!edas ele)ir no sea (er3!dicial (ara i o daNino (ara !s
com(aNeros.
=++2.+?

:I:9.>
Esos e.,n)eles ser,-icos es,n dedicados a la (roclamaci"n del e.an)elio de la
(ro)resi"n eerna& el ri!n-o del lo)ro de la (er-ecci"n. En los m!ndos de esancia
(roclaman la )ran le0 de la conser.aci"n 0 dominio de la bondad: Nin)!na acci"n de
bondad se (ierde oalmeneQ (!ede ser -r!srada d!rane m!c#o iem(o (ero no se an!la
oalmene 3am,s& 0 es eernamene (oderosa en (ro(orci"n con la di.inidad de s!
moi.aci"n.
=++2.9?

:I:9.I
A!n en Urania aconse3an a los maesros #!manos de la .erdad 0 la reci!d '!e
ad#ieran a la (redicaci"n de Rla bondad de 7ios& '!e lle.a al arre(enimienoS& (ara
(roclamar Rel amor de 7ios& '!e elimina odo emorS. A!n as1 se #an declarado esas
.erdades en .!esro m!ndo:
=++2.>?

:I:9.9
Los 7ioses son mis (asoresQ no me descarriar*Q
=++2.I?

:I:9.10
7e la mano me cond!cir,n (or los bellos 0 )loriosos senderos re-rescanes de la
.ida eerna.
=++2.9?

:I:9.11
Ane esa (resencia di.ina no carecer* de alimeno ni endr* sed de a)!a.
=++2.10?

:I:9.12
A!n'!e descienda al .alle de la incerid!mbre o ascienda a los m!ndos de la
d!da&
=++2.11?

:I:9.13
A!n'!e camine en soledad o con los seme3anes de mi clase&
=++2.12?

:I:9.1:
A!n'!e ri!n-e en los coros de la l!/ o rasabille en los ,mbios soliarios de
las es-eras&
=++2.13?

:I:9.1+
T! b!en es(1ri! me minisrar,& 0 ! ,n)el )lorioso me con-orar,.
=++2.1:?

:I:9.19
A!n'!e descienda a las (ro-!ndidades de la obsc!ridad 0 de la m!ere misma&
=++2.1+?

:I:9.1>
No d!dare de i& ni e emer*&
=++2.19?

:I:9.1I
Por'!e s* '!e en la (leni!d del iem(o 0 en la )loria de ! nombre
=++2.1>?

:I:9.19
Ge ele.ar,s #asa senarme 3!no a i en los almena3es de las al!ras.
=++3.1?

:I:9.20
Mse -!e el relao s!s!rrado al (asorcillo en la noc#e. No (!do *l recordarlo
(alabra (or (alabra& (ero con lo me3or de s! memoria lo di3o m,s o menos ano como se
re)isra ac!almene.
=++3.2?

:I:9.21
Esos sera-ines son ambi*n los e.,n)eles del e.an)elio del lo)ro de la
(er-ecci"n (ara el enero sisema as1 como amb1en (ara el moral ascendene indi.id!al.
A!n a#ora en el 3o.en sisema de Saania s!s enseNan/as 0 (lanes com(renden
dis(osiciones (ara las edades -!!ras en las '!e los m!ndos de esancia de3ar,n de ser.ir
como (eldaNos a las es-eras ele.adas (ara los ascendenes morales.
=++3.3?

:I:9.22
2. -nt(rpretes de las 0a2as. No odas las ra/as de seres morales son seme3anes.
Es .erdad '!e e2ise !n modelo (laneario '!e se mani-iesa en las na!rale/as 0
endencias -1sicas& menales 0 es(iri!ales de las disinas ra/as de !n m!ndo dadoQ (ero
ambi*n #a0 i(os raciales de-inidos& 0 endencias sociales m!0 claras '!e caraceri/an a
las (ro)enies de esos di-erenes i(os b,sicos de seres #!manos. En los m!ndos del
iem(o& los in*r(rees raciales ser,-icos s!(lemenan los es-!er/os de los comisionados
de la ra/a en la armoni/aci"n de los .ariados (!nos de .isa de las ra/as& 0 coninBan
ac!ando en los m!ndos de esancia& en los '!e esas mismas di-erencias ienden a
(ersisir #asa ciero (!no. En !n (lanea con-!so& al como Urania& esos seres brillanes
(r,cicamene no #an enido o(or!nidad 3!sa de ac!ar& (ero son los soci"lo)os #,biles
0 los conse3eros *nicos sabios del (rimer cielo.
=++3.:?

:I:9.23
7eber1ais considerar la declaraci"n sobre Rel cieloS 0 Rel cielo de los cielosS.
El cielo concebido (or la ma0or1a de .!esros (ro-eas era el (rimero de los m!ndos de
esancia del sisema local. 4!ando el a("sol #abl" de ser Rarrebaado #asa el ercer
cieloS& se re-er1a a a'!ella e2(eriencia en la c!al s! A3!sador se se(ar" d!rane el s!eNo
0 en ese esado e2raNo se (ro0ec" al ercero de los siee m!ndos de esancia. Al)!nos de
.!esros sabios .ieron la .isi"n del cielo m,s )rande& Rel cielo de los cielosS& del c!al la
e2(eriencia s*(!(le de los m!ndos de esancia -!e la (rimer (areQ la se)!nda& Jer!semQ
la ercera& Edenia 0 s!s sa*liesQ la c!ara& Sal.in)on 0 las es-eras de insr!cci"n '!e la
rodeanQ la '!ina& U.ersaQ la se2a& Ha.onaQ 0 la s*(ima& el Para1so.
=++3.+?

:I:9.2:
3. Plani!icadores de la 1ente. Esos sera-ines es,n dedicados a la a)r!(aci"n
e-ica/ de los seres moroniales 0 a la or)ani/aci"n de s! raba3o de )r!(o en los m!ndos
de esancia. Son los sic"lo)os del (rimer cielo. La ma0or1a de ese )r!(o es(ecial de
minisros ser,-icos #a enido e2(eriencia anerior como ,n)eles )!ardianes de los #i3os
del iem(o& (ero s!s (!(ilos& (or !na ! ora ra/"n& no lle)aron a (ersonali/arse en los
m!ndos de esancia o '!e sobre.i.ieron mediane la *cnica de la -!si"n con el Es(1ri!.
=++3.9?

:I:9.2+
Es area de los (lani-icadores de la mene es!diar la na!rale/a& e2(eriencia 0
esado de las almas con A3!sador en r,nsio a ra.*s de los m!ndos de esancia 0
-aciliar s! clasi-icaci"n res(eco de s! asi)naci"n 0 a.ance. Pero esos (lani-icadores de
la mene no !rden ni raman& ni se a(ro.ec#an de ora manera de la i)norancia ni de oras
limiaciones de los es!dianes del m!ndo de esancia. Son oalmene 3!sos 0
eminenemene recos. Ces(ean .!esra .ol!nad moronial reci*n nacida& os consideran
seres .olii.os inde(endienes e inenan alenar .!esro desarrollo 0 a.ance r,(idos. A'!1
os enconr,is cara a cara con .erdaderos ami)os 0 conse3eros com(rensi.os& ,n)eles '!e
son .erdaderamene ca(aces de a0!daros Ra .eros a .osoros mismos como los dem,s os
.en a .osorosS 0 Ra conoceros as1 como los ,n)eles os conocenS.
=++3.>?

:I:9.29
A!n en Urania& esos sera-ines enseNan la .erdad sem(ierna: si ! (ro(ia
mene no e sir.e bien& (!edes inercambiarla (or la mene de JesBs de Na/are& '!e
siem(re e sir.e bien.
=++:.1?

:I:9.2>
:. Conse&eros 1orontiales. Esos minisros se llaman as1 (or'!e es,n
asi)nados a la enseNan/a& direcci"n 0 asesoramieno de los morales sobre.i.ienes de los
m!ndos de ori)en #!mano& almas en r,nsio #acia las -ac!lades s!(eriores de la sede
cenral del sisema. Son los maesros de a'!ellos '!e raan de discernir la !nidad
e2(eriencial de ni.eles di.er)enes de la .ida& a'!ellos '!e inenan la ine)raci"n de los
si)ni-icados 0 la !ni-icaci"n de los .alores. Msa es la -!nci"n de la -iloso-1a en la .ida
moral& 0 de la moa en las es-eras moroniales.
=++:.2?

:I:9.2I
La moa es m,s '!e !na -iloso-1a s!(eriorQ es (ara la -iloso-1a lo '!e son dos
o3os com(arados con !noQ (osee !n e-eco esereosc"(ico sobre los si)ni-icados 0 los
.alores. El #ombre maerial .e el !ni.erso& (or as1 decirlo& con !n solo o3o L(lano. Los
es!dianes de los m!ndos de esancia lo)ran (ers(eci.a c"smica L(ro-!ndidadL
mediane la s!(er(osici"n de las (erce(ciones de la .ida moronial sobre las (erce(ciones
de la .ida -1sica. O consi)!en en-ocar claramene esos (!nos de .isa maeriales 0
moroniales en )ran (are a ra.*s del miniserio incansable de esos conse3eros ser,-icos&
'!ienes an (acienemene enseNan a los es!dianes de los m!ndos de esancia 0 a los
(ro)resores moroniales. G!c#os de los conse3eros de enseNan/a de la orden s!(rema de
sera-ines comen/aron s! carrera como asesores de las almas reci*n liberadas de los
morales del iem(o.
=++:.3?

:I:9.29
+. 4(cnicos. Msos son los sera-ines '!e a0!dan a los n!e.os seres ascendenes
a a3!sarse al medio ambiene n!e.o 0 com(arai.amene a3eno de las es-eras
moroniales. La .ida en los m!ndos de ransici"n com(rende !n conaco a!*nico con
las ener)1as 0 maeriales ano de los ni.eles -1sicos como de los moroniales 0& #asa
ciero (!no& con las realidades es(iri!ales. Los ascendeneros deben aclimaarse en cada
n!e.o ni.el moronial& 0 en odo ello los *cnicos ser,-icos los asisen )randemene.
Esos sera-ines acBan como enlace con los S!(er.isores del Poder Goronial 0 con los
4onroladores F1sicos 7ecanos 0 -!ncionan am(liamene como insr!cores de los
(ere)rinos ascendenes en c!ano a la na!rale/a de a'!ellas ener)1as '!e se !ili/an en
las es-eras de ransici"n. Sir.en como ara.esadores es(aciales de !r)encia 0 reali/an
n!merosas oras areas re)!lares 0 es(eciales.
=++:.:?

:I:9.30
9. 1aestros50egistradores. Esos sera-ines son los re)isradores de las
ransacciones enre las /onas de lo es(iri!al 0 lo -1sico& de las relaciones de #ombres 0
,n)eles& de las ransacciones moroniales de los reinos m,s ba3os del !ni.erso. Tambi*n
sir.en como insr!cores sobre las *cnicas e-icienes 0 e-icaces de re)isro de #ec#os.
E2ise !na aresan1a en la recolecci"n 0 coordinaci"n ineli)ene de daos relacionados& 0
ese are es, enalecido en colaboraci"n con los aresanos celesiales& 0 a!n los
ascendenes morales se .!el.en as1 relacionados con los sera-ines re)isradores.
=++:.+?

:I:9.31
Los re)isradores de odas las "rdenes ser,-icas dedican ciera canidad de
iem(o a la ed!caci"n 0 ca(aciaci"n de los (ro)resores moroniales. Esos c!sodios
an)*licos de los #ec#os del iem(o son los insr!cores ideales de odos los '!e b!scan
a.eri)!ar #ec#os. Anes de abandonar a Jer!sem& e -amiliari/ar,s com(leamene con la
#isoria de Saania 0 de s!s 919 m!ndos #abiados& 0 los re)isradores ser,-icos
im(arir,n m!c#o de esa #isoria.
=++:.9?

:I:9.32
Esos ,n)eles es,n odos denro de la cadena de re)isradores '!e se e2iende
desde los c!sodios m,s ba3os #asa los m,s ele.ados de los #ec#os del iem(o 0 de las
.erdades de la eernidad. Al)Bn d1a e enseNar,n a b!scar la .erdad as1 como ambi*n los
#ec#os& a e2(andir ! alma as1 como ambi*n ! mene. ABn a#ora deber1as a(render a
re)ar el 3ard1n de ! cora/"n as1 como ambi*n a b!scar las ierras ,ridas del
conocimieno. Las -ormas no ienen .alor c!ando se a(renden las lecciones. No #a0
(ollio sin c,scara& (ero el cascar"n 0a no .ale nada !na .e/ '!e sale el (ollio. Pero a
.eces el error es an )rande '!e reci-icarlo mediane la re.elaci"n (odr1a ser -aal (ara
esas .erdades '!e s!r)en lenamene 0 '!e son esenciales (ara reem(la/ar
e2(eriencialmene el error. 4!ando los niNos ienen s!s ideales& no los desalo3*isQ
de3adlos crecer. O mienras a(rend*is a (ensar como #ombres& ambi*n deb*is a(render a
re/ar como niNos.
=+++.1?

:I:9.33
La le0 es la .ida misma 0 no las re)las de s! cond!ca. El mal es !na
rans)resi"n de la le0& no !na .iolaci"n de las re)las de cond!ca '!e (erenecen a la
.ida& '!e es la le0. La -alsedad no es as!no de *cnica de narraci"n sino !na acci"n
(remediada de (er.ersi"n de la .erdad. La creaci"n de im,)enes n!e.as basadas en
.ie3os #ec#os& el resablecimieno de la .ida (aerna en la .ida de los .,sa)os Lesos
son ri!n-os ar1sicos de la .erdad. La sombra del mo.imieno de !n solo cabello&
(remediada (ara !n (ro("sio desleal& la des.iaci"n o (er.ersi"n m,s le.e de a'!ello
'!e es (rinci(io Lesas consi!0en la -alsedad. Pero el -eic#e de la .erdad -ac!ali/ada&
la .erdad -osili/ada& la mano de #ierro de la as1 llamada .erdad in.ariable& os reiene
cie)amene en el circ!io cerrado de los #ec#os -r1os. Es (osible conocer *cnicamene el
#ec#o 0 sin embar)o errar eernamene en c!ano a la .erdad.
=+++.2?

:I:9.3:
>. 0eservas 1inistrantes. En el (rimer m!ndo de esancia se enc!enra !n
am(lio c!er(o de odas las "rdenes de los sera-ines de ransici"n. A(are de los
)!ardianes del desino& esos minisros de ransici"n son los m,s cercanos a los #!manos
de odas las "rdenes de los sera-ines& 0 .osoros ransc!rrir*is con ellos m!c#os de
.!esros momenos de es(arcimieno. Los ,n)eles se deleian en el ser.icio 0& c!ando no
son asi)nados& a men!do o-recen .ol!nariamene miniserio. El alma de m!c#os
ascendenes morales se #a enibiado (or (rimera .e/ con el -!e)o di.ino de la .ol!nad
de ser.ir a ra.*s de !na amisad (ersonal con los ser.idores .ol!narios de las reser.as
ser,-icas.
=+++.3?

:I:9.3+
7e ellos a(render,s a de3ar '!e la (resi"n se canalice en esabilidad 0
cerid!mbreQ a(render,s a ser -iel 0 sincero 0& al mismo iem(o& ale)reQ a ace(ar los
desa-1os sin '!e3as 0 a en-renar las di-ic!lades e incerid!mbres sin emor. Ellos
(re)!nar,n: si -racasas& [e le.anar,s indomiablemene (ara (robar de n!e.o\ Si
ri!n-as& [manendr,s !na aci!d bien e'!ilibrada L!na aci!d esabili/ada 0
es(iri!ali/adaL a ra.*s de odo es-!er/o en la lar)a l!c#a (or rom(er las cadenas de la
inercia maerial& (or lo)rar la liberad de la e2isencia es(iri!al\
=+++.:?

:I:9.39
As1 como los morales& esos ,n)eles ambi*n #an en)endrado m!c#as
desil!siones& 0 e #ar,n noar '!e a .eces !s desencanos m,s desil!sionanes se
rans-ormaron en !s ma0ores bendiciones. A .eces la semilla (lanada necesia morir& la
m!ere de !s es(eran/as m,s a(reciadas& anes de (oder renacer (ara dar los -r!os de
n!e.a .ida 0 n!e.a o(or!nidad. 7e ellos a(render,s a s!-rir menos (enas 0 desencanos&
(rimero& #aciendo menos (lanes (ersonales relacionados con oras (ersonalidades& 0
l!e)o& ace(ando ! desino des(!*s de #aber c!m(lido -ielmene ! deber.
=+++.+?

:I:9.3>
A(render,s '!e acrecienas !s car)as 0 dismin!0es la (osibilidad del ri!n-o si
e omas demasiado seriamene. Nada (!ede omar (recedencia sobre la area de la es-era
de ! esado Lde ese m!ndo o el si)!iene. La area de (re(araci"n (ara la (r"2ima
es-era es m!0 im(orane& (ero nada i)!ala la im(orancia de la area del m!ndo en el
c!al es,s .i.iendo ac!almene. Pero a!n'!e la tarea es im(orane& el +o no lo es.
4!ando e sienes im(orane& (ierdes ener)1a a ra.*s del des)ase de la di)nidad del e)o&
de manera '!e '!eda (oca ener)1a (ara reali/ar la area. La a!oim(orancia en l!)ar de
la im(orancia de la area& a)oa a las cria!ras inmad!rasQ es el elemeno del e)o el '!e
a)oa& 0 no el es-!er/o del lo)ro. P!edes reali/ar !na labor im(orane si no e .!el.es
a!oim(oraneQ (odr,s c!m(lir .arias areas an -,cilmene como !na sola& si (rescindes
de ! e)o. La .ariedad descansaQ la monoon1a es la '!e cansa 0 a)oa. Todos los d1as son
i)!ales L.ida& o la alernai.a de la m!ere.
8+ a Mota Morontial
=++9.1?

:I:>.1
Los (lanos m,s ba3os de la moa moronial se !nen direcamene con los ni.eles
m,s ele.ados de la -iloso-1a #!mana. En el (rimer m!ndo de esancia es (r,cica enseNar
a los es!dianes menos a.an/ados mediane la *cnica (aralela& o sea& en !na col!mna se
(resenan los conce(os m,s sencillos de los si)ni-icados moa& 0 en la col!mna
ad0acene se cian declaraciones an,lo)as de la -iloso-1a moral.
=++9.2?

:I:>.2
No #ace m!c#o iem(o& mienras me #allaba e3ec!ando !na asi)naci"n en el
(rimer m!ndo de esancia de Saania& !.e ocasi"n de obser.ar ese m*odo de
enseNan/aQ 0 a!n'!e no es (ermisible '!e (resene el conenido moa de la lecci"n& se me
(ermie re)israr las .einioc#o declaraciones de la -iloso-1a #!mana '!e ese insr!cor
moronial esaba !ili/ando como maerial de il!sraci"n desi)nado (ara a0!dar a esos
n!e.os #abianes del m!ndo de esancia en s!s (rimeros es-!er/os (or ca(ar el
si)ni-icado 0 el senido de moa. Esas il!sraciones de la -iloso-1a #!mana -!eron:
=++9.3?

:I:>.3
1. La e2#ibici"n de (ericia es(eciali/ada no si)ni-ica (osesi"n de ca(acidad
es(iri!al. El in)enio no es !n s!si!o del car,cer a!*nico.
=++9.:?

:I:>.:
2. Pocas (ersonas .i.en a la al!ra de la -e '!e realmene ienen. El emor sin
raciocinio es !n (oderoso -ra!de inelec!al (racicado sobre el alma moral en e.ol!ci"n.
=++9.+?

:I:>.+
3. No se (!eden e2ceder las ca(acidades in#erenesQ !na boella de medio liro
no (odr, conener 3am,s !n liro. El conce(o es(iri!al no (!ede ser -or/ado en -orma
mec,nica denro del molde de la memoria maerial.
=++9.9?

:I:>.9
:. Pocos morales se are.en 3am,s a s!mar los cr*dios de la (ersonalidad
esablecidos (or el miniserio combinado de la na!rale/a 0 de la )racia. La ma0or1a de
las almas em(obrecidas son en .erdad ricas& (ero se nie)an a creerlo.
=++9.>?

:I:>.>
+. Las di-ic!lades (!eden desa-iar la mediocridad 0 derroar al emeroso& (ero
sir.en de es1m!lo (ara los .erdaderos #i3os de los Al1simos.
=++9.I?

:I:>.I
9. 7is-r!ar de (ri.ile)io sin ab!so& conar con liberad sin liberina3e& (oseer
(oder 0 no !ili/arlo n!nca (ara el (ro(io en)randecimieno Lesas son las seNas de la
ci.ili/aci"n ele.ada.
=++9.9?

:I:>.9
>. No oc!rren accidenes cie)os e im(redecibles en el cosmos. Tam(oco a0!dan
los seres celesiales a los seres in-eriores '!e se nie)an a )!iarse (or s! l!/ de la .erdad.
=++9.10?

:I:>.10
I. El es-!er/o no siem(re (rod!ce el deleie& (ero no #a0 -elicidad sin es-!er/o
ineli)ene.
=++9.11?

:I:>.11
9. La acci"n lo)ra la -!er/aQ la moderaci"n res!la en el encano.
=++9.12?

:I:>.12
10. La reci!d #ace sonar las c!erdas arm"nicas de la .erdad& 0 la melod1a
.ibra a ra.*s del cosmos #asa el reconocimieno del In-inio.
=++9.13?

:I:>.13
11. Los d*biles se (ermien resol!ciones& (ero los -!eres acBan. La .ida no es
sino !n d1a de raba3o L#acedlo bien. La acci"n es n!esraQ las consec!encias& de 7ios.
=++9.1:?

:I:>.1:
12. La ma0or a-licci"n del cosmos consise en 3am,s #aber enido a-licciones.
Los morales an s"lo a(renden la sabid!r1a a ra.*s de la e2(eriencia de las rib!laciones.
=++9.1+?

:I:>.1+
13. Las esrellas se disciernen me3or en el aislamieno soliario de las
(ro-!ndidades e2(erienciales& 0 no desde las cimas il!minadas 0 es,icas de las
monaNas.
=++9.19?

:I:>.19
1:. Esim!lad el a(eio (or la .erdad de .!esros asociadosQ o-reced conse3o
an s"lo c!ando se os (ide.
=++>.1?

:I:>.1>
1+. La a-ecaci"n es el es-!er/o rid1c!lo de los i)noranes (or (arecer sabios& el
ineno del alma es*ril (or (arecer rica.
=++>.2?

:I:>.1I
19. No (od*is (ercibir la .erdad es(iri!al #asa ano no la e2(erimen*is con
los senimienos& 0 m!c#as .erdades no son realmene senidas e2ce(o en las
ad.ersidades.
=++>.3?

:I:>.19
1>. La ambici"n es (eli)rosa #asa '!e no se la sociali/a (lenamene. No
#abr*is ad'!irido en .erdad .ir!d al)!na #asa ano .!esras acciones no os #a)an
merecedores de ella.
=++>.:?

:I:>.20
1I. La im(aciencia es !n .eneno del es(1ri!Q la ira es como !na (iedra arro3ada
en !n nido de a.is(as.
=++>.+?

:I:>.21
19. Abandonad oda ansiedad. Los desencanos m,s di-1ciles de so(orar son los
'!e no lle)an n!nca.
=++>.9?

:I:>.22
20. S"lo !n (oea (!ede discernir (oes1a en la (rosa comBn de la e2isencia
r!inaria.
=++>.>?

:I:>.23
21. La misi"n ele.ada de odo are es& mediane s!s il!siones& anici(ar !na
realidad !ni.ersal m,s ele.ada& crisali/ar las emociones del iem(o en el (ensamieno de
la eernidad.
=++>.I?

:I:>.2:
22. El alma en e.ol!ci"n no se .!el.e di.ina (or lo '!e #a)a& sino (or lo '!e
raa de #acer.
=++>.9?

:I:>.2+
23. La m!ere nada a)re)" a la (osesi"n inelec!al ni a la doe es(iri!al& (ero
a)re)" al esado e2(eriencial la conciencia de la supervivencia.
=++>.10?

:I:>.29
2:. El desino de la eernidad es, deerminado de momeno en momeno (or
los lo)ros del .i.ir de d1a en d1a. Las acciones de #o0 son el desino de maNana.
=++>.11?

:I:>.2>
2+. La )rande/a 0ace no ano en (oseer -!er/a como en #acer !n !so sabio 0
di.ino de dic#a -!er/a.
=++>.12?

:I:>.2I
29. El conocimieno an s"lo se (osee si se lo com(areQ es, (roe)ido (or la
sabid!r1a 0 es sociali/ado (or el amor.
=++>.13?

:I:>.29
2>. El (ro)reso e2i)e el desarrollo de la indi.id!alidadQ la mediocridad b!sca
la (er(e!aci"n en la esandari/aci"n.
=++>.1:?

:I:>.30
2I. La de-ensa ar)!menai.a de c!al'!ier (osici"n es in.ersamene
(ro(orcional a la .erdad '!e coniene.
=++>.1+?

:I:>.31
Msa es la area de los (rinci(ianes en el (rimer m!ndo de esancia& mienras
'!e oros al!mnos m,s a.an/ados en los m!ndos si)!ienes comien/an a dominar los
ni.eles m,s ele.ados del discernimieno c"smico 0 de la moa moronial.
=+ os *rogresores Morontiales
=++>.19?

:I:I.1
7esde el momeno de la )rad!aci"n de los m!ndos de esancia #asa el lo)ro
del esado es(iri!al en la carrera s!(er!ni.ersal& los morales ascendenes son
denominados (ro)resores moroniales. K!esro (asa3e a ra.*s de esa mara.illosa .ida
lim1ro-e consi!ir, !na e2(eriencia inol.idable& !n rec!erdo encanador. Es la
com(!era e.ol!cionaria a la .ida es(iri!al 0 el lo)ro -!!ro de la (er-ecci"n de la
cria!ra& mediane el c!al los seres ascendenes alcan/an el ob3ei.o del iem(o: #allar a
7ios en el Para1so.
=++>.1>?

:I:I.2
E2ise !n (ro("sio de-inido 0 di.ino en odo ese es'!ema moronial 0
(oseriormene es(iri!al de (ro)resi"n moral& esa com(le3a esc!ela de ca(aciaci"n
!ni.ersal (ara las cria!ras ascendenes. Es desi)nio de los 4readores o-recer a las
cria!ras del iem(o !na o(or!nidad de a(rendi/a3e )rad!al de los dealles de la
o(eraci"n 0 adminisraci"n del )ran !ni.erso& 0 ese (rolon)ado c!rso de ca(aciaci"n se
c!m(le me3or (ermiiendo '!e los morales sobre.i.ienes asciendan )rad!almene 0 con
(arici(aci"n real cada (eldaNo de la ascensi"n.
=++I.1?

:I:I.3
El (lan de s!(er.i.encia moral iene !n ob3ei.o (r,cico 0 BilQ no sois los
rece(ores de oda esa labor di.ina 0 ca(aciaci"n c!idadosa an s"lo (ara '!e (od,is
sobre.i.ir 0 dis-r!ar de la beai!d sin -in 0 de la -acilidad eerna. E2ise !n ob3ei.o de
ser.icio rascendenal '!e se oc!la m,s all, del #ori/one de la (resene edad del
!ni.erso. Si los 7ioses #!biesen decidido meramene lle.aros a ra.*s de !na lar)a 0
eerna e2c!rsi"n de deleie& con cere/a no #!biesen rans-ormado el !ni.erso enero
#asa al (!no en !na .asa 0 com(licada esc!ela de ca(aciaci"n (r,cica& soliciando
!na (are s!sancial de la creaci"n celesial como maesros e insr!cores& 0 l!e)o (asar
edades ras edades diri)i*ndoos !no (or !no& a ra.*s de esa )i)anesca esc!ela !ni.ersal
de ca(aciaci"n e2(eriencial. El adelano del es'!ema de la (ro)resi"n moral (arece ser
!na de las oc!(aciones (rinci(ales del !ni.erso or)ani/ado (resene& 0 la ma0or1a de las
inn!merables "rdenes de ineli)encias creadas es,n oc!(adas direca o indirecamene en
el a.ance de al)!na -ase de ese (lan (ro)resi.o de (er-ecci"n.
=++I.2?

:I:I.:
Al ara.esar la escala ascendene de la e2isencia .i.a desde el #ombre moral
#asa el abra/o de la 7eidad& .osoros en .erdad .i.1s la .ida misma de oda ea(a 0 -ase
(osible de la e2isencia de la cria!ra (er-eccionada denro de los l1mies de la (resene
edad !ni.ersal. El ramo desde #ombre moral #asa -inalisa (aradisiaco com(rende odo
lo '!e (!ede ser a#ora Labra/a odo lo '!e es (resenemene (osible (ara las "rdenes
.i.ienes de cria!ras ineli)enes& (er-eccionadas& -inias. Si el desino -!!ro de los
-inalisas (aradisiacos es el ser.icio en los n!e.os !ni.ersos a#ora en -ormaci"n& es
se)!ro '!e en esa n!e.a 0 -!!ra creaci"n no #abr, "rdenes creadas de seres
e2(erienciales c!0as .idas sean oalmene di-erenes de a'!ellas '!e #an .i.ido los
-inalisas morales en al)Bn m!ndo como (are de s! ca(aciaci"n ascendene& como !na
de las ea(as de s! (ro)reso de d!raci"n milenaria desde animal #asa ,n)el 0 desde
,n)el #asa es(1ri! 0 desde es(1ri! #asa 7ios.
=++I.3?

:I:I.+
WPresenado (or !n Arc,n)el de Nebadon.X
Docu'ento 5#
os Mundos Habitados
=++9.1?

:9:0.1
T;7;S los m!ndos '!e #abian los seres morales son de ori)en 0 na!rale/a
e.ol!cionarios. Esas es-eras son el erreno de deso.e& la c!na e.ol!cionaria& de las ra/as
morales del iem(o 0 del es(acio. 4ada !nidad de la .ida ascendene es !na a!*nica
esc!ela de ca(aciaci"n (ara la ea(a de la e2isencia '!e le si)!e& 0 as1 es en cada ea(a
de la ascensi"n (ro)resi.a del #ombre #acia el Para1soQ es i)!almene .erdad con
res(eco a la e2(eriencia moral inicial en !n (lanea e.ol!cionario& como a la esc!ela
!ni.ersal -inal en la sede cenral de los Gel'!isede%& !na -ac!lad a la c!al no asisen los
morales ascendenes #asa anes de s! raslado al r*)imen del s!(er!ni.erso 0 el lo)ro de
la e2isencia de los es(1ri!s de (rimera ea(a.
=++9.2?

:9:0.2
Todos los m!ndos #abiados es,n b,sicamene a)r!(ados (ara la adminisraci"n
celesial en sisemas locales& 0 cada !no de esos sisemas locales es, limiado a
a(ro2imadamene mil m!ndos e.ol!cionarios. Esa limiaci"n es (or decreo de los
Ancianos de los 71as& 0 se re-iere a los (laneas ac!ales e.ol!cionarios en los '!e .i.en
seres morales de esado de s!(er.i.encia. No (erenecen a ese )r!(o ni los m!ndos
-inalmene esablecidos en l!/ 0 .ida ni los (laneas de la ea(a (re#!mana del desarrollo
de la .ida.
=++9.3?

:9:0.3
Saania misma es !n sisema no erminado '!e coniene an s"lo 919 m!ndos
#abiados. Esos (laneas es,n n!merados en -orma de serie de ac!erdo con s! re)isro
como m!ndos #abiados& como m!ndos #abiados (or cria!ras .olii.as. As1 (!es
Urania #a recibido el nBmero ILI de Satania, lo c!al si)ni-ica '!e es el m!ndo 909 de
ese sisema local en el c!al el lar)o (roceso de e.ol!ci"n de la .ida c!lmin" en la
a(arici"n de seres #!manos. E2isen reina 0 seis (laneas no #abiados '!e se es,n
acercando a la ea(a de doaci"n de .ida& 0 .arios '!e se es,n (re(arando (ara los
Poradores de Kida. Ha0 casi doscienas es-eras '!e es,n e.ol!cionando (ara (oder
recibir la im(lanaci"n de .ida denro de !nos (ocos millones de aNos.
=++9.:?

:9:0.:
No odos los (laneas son adec!ados (ara cobi3ar la .ida moral. Los (laneas
(e'!eNos con !na ala .elocidad de re.ol!ciones a2iales son oalmene inadec!ados
como #,bia de .ida. En .arios de los sisemas -1sicos de Saania los (laneas '!e )iran
alrededor del sol cenral son demasiado )randes (ara ser #abiados& (!es s! )ran masa
(rod!ce !na )ra.edad o(resi.a. G!c#as de esas enormes es-eras ienen sa*lies& a .eces
media docena o aBn m,s& 0 esas l!nas son -rec!enemene de amaNo m!0 similar al de
Urania& de modo '!e son casi ideales (ara ser #abiadas.
=++9.+?

:9:0.+
El m!ndo #abiado m,s .ie3o de Saania& el m!ndo nBmero !no& es Ano.a& !no
de los c!arena 0 c!aro sa*lies '!e )iran alrededor de !n enorme (lanea osc!ro (ero
e2(!eso a la l!/ di-erencial de res soles .ecinos. Ano.a se enc!enra en !na ea(a
a.an/ada de ci.ili/aci"n (ro)resi.a.
"+ a .ida *lanetaria
=++9.9?

:9:1.1
Los !ni.ersos del iem(o 0 el es(acio desarrollan (a!lainameneQ la (ro)resi"n
de la .ida Lerresre o celesialL no es ni arbiraria ni m,)ica. P!ede '!e la e.ol!ci"n
c"smica no sea siem(re com(rensible =(ronosicable?& (ero es esricamene (laneada& no
accidenal.
=+90.1?

:9:1.2
La !nidad biol")ica de la .ida maerial es la c*l!la (roo(l,smica& la asociaci"n
coleci.a de ener)1as '!1micas& ener)1as el*cricas 0 oras ener)1as b,sicas. Las -"rm!las
'!1micas di-ieren en cada sisema& 0 la *cnica de la re(rod!cci"n de la c*l!la .i.a es
li)eramene di-erene en cada !ni.erso local& (ero los Poradores de Kida son siem(re los
caali/adores .i.ienes '!e inician las reacciones (rimordiales de la .ida maerialQ son los
insi)adores de los circ!ios de ener)1a de la maeria .i.a.
=+90.2?

:9:1.3
Todos los m!ndos de !n sisema local re.elan !n (arenesco -1sico
incon-!ndibleQ sin embar)o& cada (lanea iene s! (ro(ia escala de .ida& 0 no e2isen dos
m!ndos '!e sean e2acamene id*nicos en s!s doaciones .e)eales 0 animales. Esas
.ariaciones (lanearias en los i(os de .ida del sisema son el res!lado de las decisiones
de los Poradores de Kida. Pero esos seres no son ni ca(ric#osos ni ano3adi/osQ los
!ni.ersos son diri)idos de ac!erdo con la le0 0 el orden. Las le0es de Nebadon son los
mandaos di.inos de Sal.in)on& 0 la orden e.ol!cionaria de .ida en Saania es, de
ac!erdo con el modelo ori)inal e.ol!cionario de Nebadon.
=+90.3?

:9:1.:
La e.ol!ci"n es la re)la del desarrollo #!mano& (ero el (ro)reso mismo .ar1a
)randemene en los disinos m!ndos. La .ida a .eces se inicia en !n cenro& a .eces en
res& al como s!cedi" en Urania. En los m!ndos amos-*ricos )eneralmene iene !n
ori)en marino& (ero no siem(reQ m!c#o de(ende del esado -1sico de !n (lanea. Los
Poradores de Kida ienen )ran liberad en s! -!nci"n de dar inicio a la .ida.
=+90.:?

:9:1.+
En el desarrollo de la .ida (lanearia& la -orma .e)eal siem(re (recede a la
animal 0 es, basane desarrollada anes de '!e se di-erencien las -ormas de la .ida
animal. Todos los i(os de animales se desarrollan a (arir de los modelos ori)inales
b,sicos del reino .e)eal (recedene de las cosas .i.asQ no se or)ani/an en -orma
se(arada.
=+90.+?

:9:1.9
Las ea(as iniciales de la e.ol!ci"n de la .ida no es,n oalmene en
con-ormidad con .!esros (!nos de .isa de #o0 en d1a. El 7ombre mortal no es un
accidente evolucionario. E2ise !n sisema (reciso& !na le0 !ni.ersal& '!e deermina el
desarrollo del (lan de .ida (laneario en las es-eras del es(acio. El iem(o 0 la
(rod!cci"n de )randes nBmeros de es(ecies no consi!0en las in-l!encias conroladoras.
Los raones se re(rod!cen m!c#o m,s r,(idamene '!e los ele-anes& sin embar)o los
ele-anes e.ol!cionan m,s r,(idamene '!e los raones.
=+90.9?

:9:1.>
El (roceso de la e.ol!ci"n (lanearia es ordenado 0 conrolado. El desarrollo de
or)anismos m,s ele.ados a (arir de las a)r!(aciones m,s ba3as de .ida no es accidenal.
A .eces el (ro)reso e.ol!cionario se demora em(oralmene debido a la desr!cci"n de
cieras l1neas -a.orables de (lasma .ial lle.adas (or !na es(ecie seleca. Frec!enemene
se re'!ieren edades ras edades (ara rec!(erar 0 corre)ir el daNo ocasionado (or la
(*rdida de !na sola .ea s!(erior de #erencia #!mana. 7eb*is c!sodiar celosa e
ineli)enemene esas .eas seleccionadas 0 s!(eriores de (roo(lasma .i.o !na .e/ '!e
a(arecen. La ma0or1a de los m!ndos #abiados .aloran esos (oenciales s!(eriores de
.ida m!c#o m,s '!e los .alor,is en Urania.
4+ Ti%os F1sicos *lanetarios
=+90.>?

:9:2.1
E2ise !n modelo ori)inal es,ndar 0 b,sico de .ida .e)eal 0 animal en cada
sisema. Pero los Poradores de Kida -rec!enemene se enc!enran con la necesidad de
modi-icar esos modelos ori)inales b,sicos (ara ada(arlos a las condiciones -1sicas
.ariables '!e los en-renan en n!merosos m!ndos del es(acio. A!s(ician !n i(o
)enerali/ado de cria!ra moral del sisema& (ero e2isen siee i(os -1sicos disinos as1
como ambi*n miles 0 miles de .ariaciones menores de esas siee di-erenciaciones m,s
(rominenes:
=+91.1?

:9:2.2
1. Ti(os amos-*ricos.
=+91.2?

:9:2.3
2. Ti(os elemenales.
=+91.3?

:9:2.:
3. Ti(os de )ra.edad.
=+91.:?

:9:2.+
:. Ti(os de em(era!ra.
=+91.+?

:9:2.9
+. Ti(os el*cricos.
=+91.9?

:9:2.>
9. Ti(os ener)i/adores.
=+91.>?

:9:2.I
>. Ti(os innominados.
=+91.I?

:9:2.9
El sisema de Saania coniene a odos esos i(os 0 n!merosos )r!(os
inermedios& a!n'!e al)!nos a(arecen m!0 es(or,dicamene.
=+91.9?

:9:2.10
1. )os tipos atmos!(ricos. La na!rale/a de la am"s-era deermina& en )ran
(are& la di-erencia -1sica de los m!ndos '!e #os(edan a los moralesQ oras in-l!encias
'!e conrib!0en a la di-erenciaci"n (lanearia de .ida son relai.amene menores.
=+91.10?

:9:2.11
El esado amos-*rico (resene de Urania es casi ideal (ara el i(o de #ombre
'!e res(ira& (ero el i(o #!mano (!ede modi-icarse como (ara .i.ir ano en (laneas
s!(eramos-*ricos como en (laneas s!bamos-*ricos. Esas modi-icaciones ambi*n se
e2ienden a la .ida animal& '!e di-iere )randemene en las disinas es-eras #abiadas.
Ha0 enorme modi-icaci"n de las "rdenes animales ano en los m!ndos s!bamos-*ricos
como en los s!(eramos-*ricos.
=+91.11?

:9:2.12
7e los i(os amos-*ricos en Saania& a(ro2imadamene dos 0 medio (or cieno
son s!bres(iradores& !n cinco (or cieno s!(erres(iradores& 0 m,s del no.ena 0 !no (or
cieno son res(iradores medios& com(rendiendo as1 no.ena 0 oc#o 0 medio (or cieno de
los m!ndos de Saania.
=+91.12?

:9:2.13
Seres ales como las ra/as !ranianas se clasi-ican como res(iradores mediosQ
re(resen,is el (romedio o la orden 1(ica de la e2isencia moral en c!ano a la
res(iraci"n. Si e2isiesen cria!ras ineli)enes en !n (lanea con !na am"s-era similar a
la de .!esro .ecino cercano& Ken!s& (erenecer1an al )r!(o de s!(erres(iradores&
mienras '!e los '!e #abien !n (lanea con !na am"s-era an -ina como la de .!esro
.ecino e2erior& Gare& ser1an denominados s!bres(iradores.
=+91.13?

:9:2.1:
Si los morales #abiaran !n (lanea sin aire& como .!esra l!na& (erenecer1an
a !na orden disina de no res(iradores. Ese i(o re(resena !n a3!se radical o e2remo al
medio ambiene (laneario 0 se lo considera (or se(arado. Los seres '!e no res(iran
corres(onden al !no 0 medio (or cieno resane de los m!ndos de Saania.
=+91.1:?

:9:2.1+
2. )os tipos elementales. Esas di-erenciaciones ienen '!e .er con la relaci"n
de los morales con el a)!a& el aire 0 la ierra& 0 e2isen c!aro es(ecies disinas de .ida
ineli)ene en c!ano a s! relaci"n con esos medios ambienes. Las ra/as !ranianas son
de la orden erresre.
=+91.1+?

:9:2.19
Es casi im(osible (ara .osoros ima)inar el medio ambiene '!e (re.alece
d!rane las edades (rimii.as de al)!nos m!ndos. Esas condiciones ins"lias re'!ieren
'!e la .ida animal en e.ol!ci"n (ermane/ca en s! #,bia de )!arder1a marina (or
(er1odos m,s (rolon)ados '!e en a'!ellos (laneas '!e m!0 (rono (ro.een !n medio
ambiene de ierra 0 am"s-era aco)edor. Por ora (are& en al)!nos m!ndos de los
s!(erres(iradores& c!ando el (lanea no es demasiado )rande& a .eces es con.eniene
(ro.eer !n i(o moral '!e sin di-ic!lades (!eda .olar. Esos na.e)anes del aire a .eces
iner.ienen enre los )r!(os ac!,icos 0 los )r!(os erresres& 0 siem(re .i.en #asa ciero
(!no sobre la ierra& e.ol!cionando -inalmene como #abianes de la ierra. Pero en
al)!nos m!ndos& d!rane m!c#as edades coninBan .olando a!n des(!*s de #aberse
.!elo seres de i(o erresre.
=+92.1?

:9:2.1>
Es a la .e/ sor(rendene 0 di.erido obser.ar la ci.ili/aci"n (rimaria de !na
ra/a (rimii.a de seres #!manos '!e se .a -ormando& en !n caso& en el aire 0 en las co(as
de los ,rboles 0& en oro& en las a)!as (oco (ro-!ndas de la)!nas ro(icales (roe)idas& as1
como ambi*n en los -ondos& los cosados 0 las orillas de esos 3ardines marinos de las
ra/as de los albores de dic#as es-eras e2raordinarias. A!n en Urania e2isi" !na lar)a
edad d!rane la c!al el #ombre (rimii.o se (reser." a s1 mismo 0 a.an/" s! ci.ili/aci"n
(rimii.a .i.iendo en s! ma0or (are en las co(as de los ,rboles as1 como lo #icieron los
ane(asados arb"reos m,s em(ranos. O en Urania aBn en*is !n )r!(o de mam1-eros
dimin!os =la -amilia de los m!rci*la)os? '!e son na.e)anes a*reos& 0 .!esras -ocas 0
ballenas& de #abiaci"n marina& ambi*n son de la orden mam1-era.
=+92.2?

:9:2.1I
En Saania& de los i(os elemenales& el siee (or cieno (erenece al i(o
ac!,icoQ el die/ (or cieno& al i(o a*reoQ el seena (or cieno& al i(o erresre& 0 rece
(or cieno son i(os erresres 0 a*reos combinados. Pero esas modi-icaciones de las
cria!ras ineli)enes (rimii.as no son ni (eces #!manos ni (,3aros #!manos. Son de los
i(os #!manos 0 (re#!manos& ni s!(er(eces ni (,3aros )lori-icados sino claramene
morales.
=+92.3?

:9:2.19
3. )os tipos de gravedad. Godi-icando el diseNo de la creaci"n& los seres
ineli)enes se les consr!0e (ara -!ncionar libremene ano en es-eras m!c#o m,s
(e'!eNas como m,s )randes '!e Urania& ada(,ndose as1& #asa ciero (!no& a la
)ra.edad de a'!ellos (laneas '!e no son de amaNo 0 densidad ideales.
=+92.:?

:9:2.20
Los .arios i(os (lanearios de morales .ar1an en al!ra& siendo el (romedio en
Nebadon alrededor de dos meros. Al)!nos de los m!ndos m,s )randes es,n (oblados de
seres '!e ienen !na al!ra an s"lo de a(ro2imadamene seena 0 cinco cen1meros. La
esa!ra moral .ar1a a (arir de ese (!no& a ra.*s de al!ras (romedio en los (laneas de
amaNo (romedio #asa alrededor de dos meros 0 medio en las es-eras #abiadas m,s
(e'!eNas. En Saania e2ise !na sola ra/a de menos de !n mero 0 (ico de al!ra. El
.eine (or cieno de los m!ndos #abiados de Saania es, (oblado (or morales de los
i(os de )ra.edad modi-icados '!e oc!(an los (laneas m,s )randes 0 m,s (e'!eNos.
=+92.+?

:9:2.21
:. )os tipos de temperatura. Es (osible crear seres .i.ienes '!e (!edan
so(orar ano em(era!ras m!c#o m,s alas como m!c#o m,s ba3as '!e las del es(ecro
.ial de Urania. E2isen cinco "rdenes disinas de seres al como son clasi-icadas con
re-erencia a los mecanismos de re)!laci"n de la em(era!ra. Se)Bn esa escala& las ra/as
de Urania corres(onden a la nBmero res. El reina (or cieno de los m!ndos de Saania
es,n #abiados (or ra/as de i(os de em(era!ra modi-icados. 7oce (or cieno
(erenecen a las )amas de em(era!ra m,s ele.ada& diecioc#o (or cieno a las de
em(era!ra m,s ba3a& en com(araci"n con los !ranianos& '!e -!ncionan en el )r!(o de
em(era!ra media.
=+92.9?

:9:2.22
+. )os tipos el(ctricos. La cond!ca el*crica& ma)n*ica 0 elecr"nica de los
m!ndos .ar1a )randemene. E2isen die/ diseNos de .ida moral -ormados en -orma
.ariada (ara so(orar el di-erencial de ener)1a de las es-eras. Esas die/ .ariedades
ambi*n reaccionan de manera al)o di-erene a los ra0os '!1micos de la l!/ solar comBn.
Pero esas (e'!eNas .ariaciones -1sicas no a-ecan en manera al)!na la .ida inelec!al o
es(iri!al.
=+92.>?

:9:2.23
En c!ano a las a)r!(aciones el*cricas de .ida moral& casi .einir*s (or cieno
(erenecen a la clase nBmero c!aro& el i(o de e2isencia !raniana. Esos i(os es,n
disrib!idos como si)!e: nBmero 1& !no (or cienoQ nBmero 2& dos (or cienoQ nBmero 3&
cinco (or cienoQ nBmero :& .einir*s (or cienoQ nBmero +& .einisiee (or cienoQ
nBmero 9& .einic!aro (or cienoQ nBmero >& oc#o (or cienoQ nBmero I& cinco (or cienoQ
nBmero 9& res (or cienoQ nBmero 10& dos (or cieno Len (orcena3es eneros.
=+93.1?

:9:2.2:
9. )os tipos energi2adores. No odos los m!ndos son (arecidos en la -orma de
recibir la ener)1a. No odos los m!ndos #abiados ienen !n oc*ano amos-*rico adec!ado
(ara el inercambio res(iraorio de )ases& al como oc!rre ac!almene en Urania.
7!rane las ea(as m,s (rimii.as 0 las (oseriores de m!c#os (laneas& los seres de
.!esra orden (resene no (odr1an e2isirQ c!ando los -acores de res(iraci"n de !n
(lanea son m!0 ele.ados o m!0 ba3os& (ero c!ando odos los dem,s (rerre'!isios (ara
la .ida ineli)ene son adec!ados& los Poradores de Kida a men!do esablecen en dic#os
m!ndos !na -orma modi-icada de e2isencia moral& seres '!e son ca(aces de e-ec!ar s!s
inercambios del (roceso .ial direcamene mediane la ener)1a de l!/ 0 las
ransm!aciones de (oder (rimarias& e-ec!adas (or los 4onroladores F1sicos 7ecanos.
=+93.2?

:9:2.2+
E2isen seis i(os di-erenes de n!rici"n animal 0 moral: los s!bres(iradores
em(lean el (rimer i(o de n!rici"n& los #abianes marinos el se)!ndo& los res(iradores
medios el ercero& al como oc!rre en Urania. Los s!(erres(iradores em(lean el c!aro
i(o de in)esi"n de ener)1a& mienras '!e los '!e no res(iran !ili/an la '!ina orden de
n!rici"n 0 ener)1a. La se2a *cnica de ener)i/aci"n se limia a los seres inermedios.
=+93.3?

:9:2.29
>. )os tipos innominados. E2isen n!merosas .ariaciones -1sicas adicionales en
la .ida (lanearia& (ero odas esas di-erencias son com(leamene as!nos de
modi-icaci"n ana"mica& di-erenciaci"n -isiol")ica& 0 a3!se elecro'!1mico. Esas
disinciones no conciernen a la .ida inelec!al o es(iri!al.
$+ os Mundos de los Bue no Res%iran
=+93.:?

:9:3.1
La ma0or1a de los (laneas es,n (oblados del i(o res(irane de seres
ineli)enes. Pero ambi*n e2isen "rdenes de morales '!e son ca(aces de .i.ir en
m!ndos con m!0 (oco aire o sin aire. 7e los m!ndos #abiados or.on"nicos ese i(o
lle)a a menos del siee (or cieno. En Nebadon ese (orcena3e es de menos del res (or
cieno. En oda Saania an s"lo #a0 n!e.e de dic#os m!ndos.
=+93.+?

:9:3.2
E2isen an (ocos i(os de m!ndos #abiados con seres '!e no res(iran en
Saania (or'!e *sa es la secci"n de Norlaiade% m,s recienemene or)ani/ada '!e
ab!nda en c!er(os es(aciales mee"ricosQ 0 los m!ndos sin !na am"s-era de -ricci"n
(roecora es,n s!3eos al bombardeo incesane de esos c!er(os err,icos. A!n al)!nos
de los comeas consisen en )r!(os de meeoros& (ero como re)la )eneral es,n di.ididos
en c!er(os de maeria m,s (e'!eNos.
=+93.9?

:9:3.3
Gillones 0 millones de meeorios (eneran la am"s-era de Urania diariamene&
enrando a !na .elocidad de m,s de rescienos .eine %il"meros (or se)!ndo. En los
m!ndos sin res(iraci"n las ra/as a.an/adas deben #acer m!c#o (ara (roe)erse del daNo
(or meeoros& consr!0endo insalaciones el*cricas '!e o(eran (ara cons!mir o des.iar
los meeoros. Se en-renan con )ra.e (eli)ro c!ando se a.en!ran m,s all, de esas /onas
(roe)idas. Esos m!ndos ambi*n es,n s!3eos a desasrosas ormenas el*cricas de !na
na!rale/a desconocida en Urania. 7!rane los iem(os de esos (er1odos de remenda
-l!c!aci"n de la ener)1a& los #abianes deben re-!)iarse en s!s esr!c!ras es(eciales de
aislamieno (roecor.
=+93.>?

:9:3.:
La .ida en los m!ndos de los '!e no res(iran es radicalmene di-erene de la
.ida en Urania. Los seres '!e no res(iran no comen comida ni beben a)!a como lo
#acen las ra/as !ranianas. Las reacciones del sisema ner.ioso& el mecanismo de
re)!laci"n de la em(era!ra& 0 el meabolismo de esos (!eblos es(eciali/ados di-ieren
radicalmene de dic#as -!nciones en los morales !ranianos. 4asi odas las acciones del
.i.ir di-ieren& a(are de la re(rod!cci"n& 0 a!n los m*odos de (rocreaci"n son !n ano
di-erenes.
=+9:.1?

:9:3.+
En los m!ndos sin res(iraci"n las es(ecies animales son radicalmene disinas
de las '!e se enc!enran en los (laneas amos-*ricos. El (lan de .ida sin res(iraci"n
.ar1a de la *cnica de la e2isencia en !n m!ndo amos-*ricoQ a!n en la s!(er.i.encia s!s
(!eblos di-ieren& siendo candidaos (ara la -!si"n con el Es(1ri!. Sin embar)o& esos
seres dis-r!an de la .ida 0 lle.an adelane las aci.idades del reino con las mismas
di-ic!lades 0 ale)r1as relai.as '!e e2(erimenan los morales '!e .i.en en los m!ndos
amos-*ricos. En c!ano a la mene 0 el car,cer los '!e no res(iran no di-ieren de oros
i(os morales.
=+9:.2?

:9:3.9
G!c#o os (odr1a ineresar la cond!ca (lanearia de ese i(o de morales (or'!e
!na ra/a de seres de ese i(o #abia !na es-era m!0 cercana a Urania.
5+ as Criaturas .oliti,as E,olucionarias
=+9:.3?

:9::.1
E2isen )randes di-erencias enre los morales de los disinos m!ndos& a!n enre
a'!ellos '!e (erenecen a los mismos i(os inelec!ales 0 -1sicos& (ero odos los morales
de di)nidad .olii.a son animales erecos& b1(edos.
=+9:.:?

:9::.2
E2isen seis ra/as e.ol!cionarias b,sicas: res (rimarias Lro3a& amarilla 0 a/!lQ
0 res sec!ndarias Lanaran3ada& .erde e 1ndi)a. La ma0or1a de los m!ndos #abiados
ienen odas esas ra/as& (ero m!c#os de los (laneas de res cerebros cobi3an an s"lo los
res i(os (rimarios. Al)!nos sisemas locales an s"lo ienen esas res ra/as.
=+9:.+?

:9::.3
La doe de sensaci"n -1sica es(ecial (romedio de los seres #!manos es de doce
senidos& a!n'!e los senidos es(eciales de los morales con res cerebros son am(liados
li)eramene m,s all, de a'!ellos de los i(os con !no 0 dos cerebrosQ (!es (!eden .er 0
o1r considerablemene m,s '!e las ra/as de Urania.
=+9:.9?

:9::.:
La (ro)enie )eneralmene nace de a !no& siendo los nacimienos mBli(les !na
e2ce(ci"n& 0 la .ida -amiliar es basane !ni-orme en odos los i(os de (laneas. La
i)!aldad enre los se2os (re.alece en odos los m!ndos a.an/adosQ los #ombres 0 las
m!3eres son i)!ales en doe menal 0 esado es(iri!al. No consideramos '!e !n (lanea
#a0a salido de la barbarie #asa ano !n se2o si)a inenando irani/ar al oro. Esa
caracer1sica de la e2(eriencia de la cria!ra siem(re me3ora )randemene des(!*s de la
lle)ada de !n Hi3o e Hi3a Gaerial.
=+9:.>?

:9::.+
Las .ariaciones de esaciones 0 em(era!ras oc!rren en odos los (laneas
il!minados 0 calenados (or el sol. La a)ric!l!ra es !ni.ersal en odos los m!ndos
amos-*ricosQ la labran/a de la ierra es la aci.idad comBn a las ra/as en a.ance de odos
esos (laneas.
=+9:.I?

:9::.9
En s!s ea(as (rimii.as& los morales ienen odos las mismas l!c#as )enerales
con los enemi)os microsc"(icos al como las '!e e2(erimen,is a#ora en Urania& a!n'!e
al .e/ no an e2ensamene. La lon)i!d de la .ida .ar1a en los disinos (laneas desde
.einicinco aNos en los m!ndos (rimii.os #asa cerca de '!inienos aNos en las es-eras
m,s a.an/adas 0 m,s ani)!as.
=+9:.9?

:9::.>
Los seres #!manos son odos )re)arios& ano en !n senido ribal como en !n
senido racial. Esas se)re)aciones de )r!(os son in#erenes a s! ori)en 0 consi!ci"n.
7ic#as endencias (!eden modi-icarse an s"lo con el a.ance de la ci.ili/aci"n 0 (or !na
es(iri!ali/aci"n )rad!al. Los (roblemas sociales& econ"micos 0 )!bernamenales de los
m!ndos #abiados .ar1an de ac!erdo con la edad de los (laneas 0 con el )rado en el c!al
les #an in-l!ido las esad1as s!cesi.as de los Hi3os di.inos.
=+9:.10?

:9::.I
La mene es la doe del Es(1ri! In-inio 0 -!nciona de la misma manera en los
disinos medios ambienes. La mene de los morales es similar a (esar de las di-erencias
esr!c!rales 0 '!1micas '!e caraceri/an las na!rale/as -1sicas de las cria!ras .olii.as
de los sisemas locales. Sean c!ales -!eran las di-erencias (ersonales o -1sicas (lanearias&
la .ida menal de odas esas disinas "rdenes de morales es m!0 similar& 0 s!s carreras
inmediaas des(!*s de la m!ere son m!0 (arecidas.
=+9+.1?

:9::.9
Pero la mene moral sin el es(1ri! inmoral no (!ede sobre.i.ir. La mene del
#ombre es moralQ s"lo el es(1ri! oor)ado es inmoral. La s!(er.i.encia de(ende de la
es(iri!ali/aci"n (or el miniserio del A3!sador Ldel nacimieno 0 e.ol!ci"n del alma
inmoralQ (or lo menos& no debe #aberse desarrollado !n ana)onismo #acia la misi"n del
A3!sador& la c!al consise en e-ec!ar la rans-ormaci"n es(iri!al de la mene maerial.
6+ as !eries *lanetarias de Mortales
=+9+.2?

:9:+.1
Ces!lar, !n ano di-1cil #acer !na descri(ci"n adec!ada de las series
(lanearias de morales (or'!e an (oco es lo '!e conoc*is sobre ellos 0a '!e #a0 anas
.ariedades. Sin embar)o& se (!eden es!diar las cria!ras morales& desde n!merosos
(!nos de .isa& enre los c!ales es,n los si)!ienes:
=+9+.3?

:9:+.2
1. Ada(aci"n al medio ambiene (laneario.
=+9+.:?

:9:+.3
2. Series de i(o de cerebro.
=+9+.+?

:9:+.:
3. Series de rece(ci"n del es(1ri!.
=+9+.9?

:9:+.+
:. E(ocas (lanearias de los morales.
=+9+.>?

:9:+.9
+. Series de (arenesco de cria!ras.
=+9+.I?

:9:+.>
9. Series de -!si"n con el A3!sador.
=+9+.9?

:9:+.I
>. T*cnicas de esca(e erresre.
=+9+.10?

:9:+.9
Las es-eras #abiadas de los siee s!(er!ni.ersos es,n (obladas de morales
'!e se clasi-ican sim!l,neamene en !na o m,s cae)or1as de cada !na de esas siee
clases )enerali/adas de .ida e.ol!cionaria en -orma de cria!ras. Pero a!n esas
clasi-icaciones )enerales no conienen dis(osici"n al)!na (ara seres ales como los
midsonieros ni (ara cieras oras -ormas de .ida ineli)ene. Los m!ndos #abiados& al
como #an sido (resenados en esas narrai.as& es,n (oblados de cria!ras morales
e.ol!cionarias& (ero e2isen oras -ormas de .ida.
=+9+.11?

:9:+.10
1. Adaptaci#n al medio ambiente planetario. E2isen res )r!(os )enerales de
m!ndos #abiados desde el (!no de .isa del a3!se de la .ida cria!ra al medio ambiene
(laneario: el )r!(o de a3!se normal& el )r!(o de a3!se radical& 0 el )r!(o e2(erimenal.
=+9+.12?

:9:+.11
Los a3!ses normales a las condiciones (lanearias si)!en los modelos
ori)inales -1sicos )enerales (re.iamene considerados. Los m!ndos de los '!e no res(iran
i(i-ican los a3!ses radicales o e2remos& (ero ambi*n se incl!0en oros i(os en ese
)r!(o. Los m!ndos e2(erimenales ambi*n es,n )eneralmene ada(ados idealmene a
las -ormas de .ida 1(icas& 0 en esos (laneas decimales los Poradores de Kida inenan
(rod!cir .ariaciones ben*-icas en los diseNos es,ndar de .ida. P!eso '!e .!esro m!ndo
es !n (lanea e2(erimenal& di-iere marcadamene de s!s es-eras #ermanas en SaaniaQ
m!c#as -ormas de .ida #an a(arecido en Urania '!e no se enc!enran en nin)Bn oro
ladoQ del mismo modo& m!c#as es(ecies com!nes es,n a!senes de .!esro (lanea.
=+9+.13?

:9:+.12
En el !ni.erso de Nebadon& odos los m!ndos de modi-icaci"n de .ida es,n
.inc!lados en -orma serial 0 consi!0en !n cam(o es(ecial de los as!nos !ni.ersales a
car)o de adminisradores es(ec1-icamene desi)nadosQ 0 odos esos m!ndos
e2(erimenales son ins(eccionados (eri"dicamene (or !n c!er(o de direcores
!ni.ersales c!0o 3e-e es el -inalisa .eerano conocido en Saania como Tabamania.
=+99.1?

:9:+.13
2. Series de tipo de cerebro. La Bnica !ni-ormidad -1sica enre los morales es el
cerebro 0 el sisema ner.iosoQ sin embar)o& e2isen res or)ani/aciones b,sicas del
mecanismo cerebral: los i(os con !n cerebro& los de dos cerebros 0 los de res cerebros.
Los !ranianos son del i(o de dos cerebros& !n ano m,s ima)inai.os& a.en!rosos& 0
-ilos"-icos '!e los morales de !n solo cerebro (ero !n ano menos es(iri!ales& *icos 0
adoradores '!e los de las "rdenes de res cerebros. Esas di-erencias cerebrales
caraceri/an a!n e2isencias animales (re#!manas.
=+99.2?

:9:+.1:
A (arir del i(o de core/a cerebral !raniana de dos #emis-erios (od*is& (or
analo)1a& com(render al)o del i(o de !n solo cerebro. El ercer cerebro de las "rdenes
con res cerebros se concibe de la me3or manera como !na e.ol!ci"n de .!esra -orma
m,s ba3a 0 r!dimenaria de cerebro& '!e se desarrolla #asa el (!no en '!e -!nciona
(rinci(almene en el conrol de las aci.idades -1sicas& de3ando a los dos cerebros
s!(eriores en liberad (ara oc!(aciones m,s ele.adas: !no (ara las -!nciones
inelec!ales 0 el oro (ara las aci.idades es(iri!ales como (are3a del A3!sador del
Pensamieno.
=+99.3?

:9:+.1+
Gienras '!e los lo)ros erresres de las ra/as con !n solo cerebro es,n
li)eramene limiados en com(araci"n con las "rdenes de dos cerebros& los (laneas m,s
ani)!os del )r!(o de res cerebros e2#iben ci.ili/aciones '!e asombrar1an a los
!ranianos& 0 '!e a.er)on/ar1an #asa ciero (!no& en com(araci"n& a .!esra
ci.ili/aci"n. En desarrollo mec,nico 0 ci.ili/aci"n maerial& a!n en (ro)reso inelec!al&
los m!ndos de morales con dos cerebros son ca(aces de i)!alar las es-eras de los
#abianes con res cerebros. Pero en el conrol m,s ele.ado de la mene 0 el desarrollo de
la reci(rocidad inelec!al 0 es(iri!al& .osoros sois !n ano in-eriores.
=+99.:?

:9:+.19
Todos esos c,lc!los com(arai.os '!e se re-ieren al (ro)reso inelec!al o a los
lo)ros es(iri!ales de !n m!ndo o )r!(o de m!ndos deber1an reconocer& en oda 3!sicia&
la edad (laneariaQ m!c#1simo de(ende de la edad& la asisencia de los ele.adores
biol")icos& 0 las misiones s!bsi)!ienes de las .arias "rdenes de Hi3os di.inos.
=+99.+?

:9:+.1>
A!n'!e los (!eblos con res cerebros son ca(aces de !na e.ol!ci"n (lanearia
li)eramene m,s ele.ada '!e la de las "rdenes de !no o dos cerebros& odos (oseen el
mismo i(o de (lasma .ial 0 lle.an adelane aci.idades (lanearias de !na manera m!0
similar& seme3ane a la de los seres #!manos en Urania. Esos res i(os de morales es,n
disrib!idos a ra.*s los m!ndos de los sisemas locales. En la ma0or1a de los casos las
condiciones (lanearias m!0 (oco !.ieron '!e .er con las decisiones de los Poradores
de Kida de (ro0ecar esas "rdenes .ariadas de morales en los disinos m!ndosQ es
(rerro)ai.a de los Poradores de Kida as1 (lanear 0 e3ec!ar.
=+99.9?

:9:+.1I
Esas res "rdenes es,n en el mismo (lano en c!ano a la carrera de ascensi"n.
4ada !na debe ara.esar la misma escala inelec!al de desarrollo& 0 cada !na debe
dominar las mismas (r!ebas es(iri!ales de (ro)reso. La adminisraci"n del sisema 0 el
s!(erconrol de la conselaci"n en lo '!e concierne esos m!ndos di-erenes es,n
!ni-ormemene libres de discriminaci"nQ a!n los re)1menes de los Pr1nci(es Planearios
son id*nicos.
=+99.>?

:9:+.19
3. Series de recepci#n del esp'ritu. E2isen res )r!(os de diseNo de mene en
c!ano se re-iere al conaco con los as!nos es(iri!ales. Esa clasi-icaci"n no se re-iere a
las "rdenes de morales con !n cerebro& dos o resQ se re-iere (rinci(almene a la '!1mica
)land!lar& m,s (aric!larmene a la or)ani/aci"n de cieras )l,nd!las com(arables a los
c!er(os (i!iarios. Las ra/as en al)!nos m!ndos ienen !na )l,nd!la& en oros dos& al
como los !ranianos& mienras '!e en oras es-eras las ra/as ienen res de esos c!er(os
sin)!lares. Esa doe '!1mica di-erencial claramene in-l!0e en la ima)inaci"n in#erene
0 la rece(i.idad es(iri!al.
=+99.I?

:9:+.20
7e los i(os de rece(ci"n es(iri!al& sesena 0 cinco (or cieno son del se)!ndo
)r!(o& como las ra/as !ranianas. 7oce (or cieno son del (rimer i(o& (or na!rale/a
menos rece(i.os& mienras '!e .einir*s (or cieno ienen !na ma0or endencia
es(iri!al d!rane la .ida erresre. Pero esas disinciones no sobre.i.en la m!ere
na!ralQ odas esas di-erencias raciales (erenecen an s"lo a la .ida en la carne.
=+9>.1?

:9:+.21
:. Epocas planetarias de los mortales. Esa clasi-icaci"n reconoce la s!cesi"n
de dis(ensaciones em(orales '!e a-ecan el esado erresre del #ombre 0 s! rece(ci"n
del miniserio celesial.
=+9>.2?

:9:+.22
La .ida es iniciada en los (laneas (or los Poradores de Kida& '!e .i)ilan s!
desarrollo #asa al)Bn momeno des(!*s de la a(arici"n e.ol!cionaria del #ombre moral.
Anes de abandonar !n (lanea& los Poradores de Kida insalan debidamene a !n
Pr1nci(e Planeario como )obernane del reino. 4on ese )obernane lle)a !na c!oa
com(lea de a!2iliares s!bordinados 0 asisenes minisranes& 0 la (rimera ad3!dicaci"n
de los .i.os 0 de los m!eros es sim!l,nea a s! lle)ada.
=+9>.3?

:9:+.23
4on la a(arici"n de las a)r!(aciones #!manas& ese Pr1nci(e Planeario lle)a
(ara ina!)!rar la ci.ili/aci"n #!mana 0 en-ocar la sociedad #!mana. K!esro m!ndo
con-!so no es normai.o de los (rimeros iem(os del reino de los Pr1nci(es Planearios&
(or'!e -!e (oco des(!*s de los comien/os de dic#a adminisraci"n en Urania c!ando
.!esro Pr1nci(e Planeario& 4ali)asia& se !ni" a la rebeli"n del Soberano del Sisema&
L!ci-er. 7esde enonces .!esro (lanea #a enido !n r!mbo ormenoso.
=+9>.:?

:9:+.2:
En !n m!ndo e.ol!cionario normal& el (ro)reso racial lle)a a s! cima biol")ica
na!ral d!rane el r*)imen del Pr1nci(e Planeario& 0 (oco des(!*s el Soberano del
Sisema des(ac#a a !n Hi3o e Hi3a Gaeriales a ese (lanea. Esos seres im(orados son
Biles como ele.adores biol")icosQ s! -ala en Urania com(lic" !leriormene .!esra
#isoria (lanearia.
=+9>.+?

:9:+.2+
4!ando el (ro)reso inelec!al 0 *ico de !na ra/a #!mana #a alcan/ado los
l1mies del desarrollo e.ol!cionario& lle)a !n Hi3o A.onal del Para1so en misi"n de
ma)isradoQ 0 m,s adelane& c!ando el esado es(iri!al de dic#o m!ndo se es, acercando
a s! l1mie de lo)ro na!ral& !n Hi3o a!ooor)ador Paradisiaco .iene al (lanea. La
misi"n (rinci(al del Hi3o a!ooor)ador consise en esablecer el esado (laneario& liberar
al Es(1ri! de la Kerdad (ara la -!nci"n (lanearia& 0 de ese modo e-ec!ar la lle)ada
!ni.ersal de los A3!sadores del Pensamieno.
=+9>.9?

:9:+.29
A'!1& n!e.amene& Urania se des.1a: no #a #abido 3am,s !na misi"n de
ma)isrado en .!esro m!ndo& am(oco -!e .!esro Hi3o a!ooor)ador de la orden de
A.onalesQ .!esro (lanea dis-r!" el #onor es(ecial de ornarse en #o)ar (laneario
moral del Hi3o Soberano& Gicael de Nebadon.
=+9>.>?

:9:+.2>
4omo res!lado del miniserio de odas las "rdenes s!cesi.as de -iliaci"n
di.ina& los m!ndos #abiados 0 s!s ra/as en a.ance comien/an a acercarse a la cBs(ide de
la e.ol!ci"n (lanearia. 7ic#os m!ndos mad!ran (ara la misi"n c!lminane& la lle)ada de
los Hi3os Insr!cores Triniarios. Esa *(oca de los Hi3os Insr!cores es el .es1b!lo de la
edad (lanearia -inal Lla !o(1a e.ol!cionariaL la edad de l!/ 0 .ida.
=+9>.I?

:9:+.2I
Esa clasi-icaci"n de los seres #!manos recibir, aenci"n es(ecial en !n
doc!meno s!bsi)!iene.
=+9>.9?

:9:+.29
+. Series de parentesco de criaturas. Los (laneas no s"lo es,n or)ani/ados en
-orma .erical en sisemas& conselaciones 0 as1 s!cesi.amene& sino '!e la
adminisraci"n !ni.ersal ambi*n (ro.ee a)r!(aciones #ori/onales de ac!erdo con el
i(o& serie 0 oras relaciones. Esa adminisraci"n #ori/onal del !ni.erso (erenece m,s
(aric!larmene a la coordinaci"n de aci.idades de na!rale/a relacionada '!e #an sido
(arocinadas en -orma inde(endiene en las disinas es-eras. Esas clases relacionadas de
cria!ras !ni.ersales son ins(eccionadas (eri"dicamene (or cieros c!er(os com(!esos
de (ersonalidades ele.adas& (resididos (or -inalisas de (rolon)ada e2(eriencia.
=+9I.1?

:9:+.30
Esos -acores de (arenesco se mani-iesan en odos los ni.eles& (or'!e las
series de (arenesco e2isen enre las (ersonalidades no #!manas as1 como ambi*n enre
las cria!ras morales La!n enre "rdenes #!manas 0 s!(er#!manas. Los seres
ineli)enes es,n relacionados .ericalmene en doce )randes )r!(os de siee di.isiones
(rinci(ales cada !no. La coordinaci"n de esos )r!(os sin)!larmene relacionados de
seres .i.ienes se e-ecBa (robablemene mediane !na *cnica no (lenamene
com(rendida del Ser S!(remo.
=+9I.2?

:9:+.31
9. Series de !usi#n con el A&ustador. La clasi-icaci"n es(iri!al o a)r!(aci"n de
odos los morales d!rane s! e2(eriencia (re-!si"n es, deerminada oalmene (or la
relaci"n del esado de la (ersonalidad con el Gonior Giserioso residene. 4asi el
no.ena (or cieno de los m!ndos #abiados de Nebadon es, (oblado (or morales de
-!si"n con el A3!sador& en conrase con !n !ni.erso cercano en el c!al (oco m,s de !na
miad de los m!ndos cobi3a seres '!e son candidaos& resididos (or A3!sadores& (ara la
-!si"n eerna.
=+9I.3?

:9:+.32
>. 4(cnicas de escape terrestre. E2ise -!ndamenalmene !na sola -orma en la
c!al se (!ede iniciar !na .ida #!mana indi.id!al en los m!ndos #abiados& 0 *sa es
mediane la (rocreaci"n e-ec!ada (or las cria!ras 0 el nacimieno na!ralQ (ero e2isen
n!merosas *cnicas mediane las c!ales el #ombre esca(a s! esado erresre 0 )ana
acceso al ca!dal de seres ascendenes al Para1so '!e -l!0en #acia el inerior.
7+ El Esca%e Terrestre
=+9I.:?

:9:9.1
Todos los disinos i(os -1sicos 0 series (lanearios de morales dis-r!an (or
i)!al del miniserio de los A3!sadores del Pensamieno& de los ,n)eles )!ardianes& 0 de
las .arias "rdenes de las #!eses mensa3eras del Es(1ri! In-inio. Todos los morales son
liberados (or i)!al de las cadenas de la carne (or la emanci(aci"n de la m!ere na!ral& 0
odos (roceden (or i)!al a los m!ndos moroniales de e.ol!ci"n es(iri!al 0 (ro)reso
menal.
=+9I.+?

:9:9.2
7e .e/ en c!ando& (or decisi"n de las a!oridades (lanearias o de los
)obernanes del sisema& se cond!cen res!rrecciones es(eciales de los sobre.i.ienes
d!rmienes. Esas res!rrecciones oc!rren (or lo menos cada milenio de iem(o (laneario&
c!ando no odos (ero Rm!c#os de los '!e d!ermen en el (ol.o de la ierra se
des(erar,nS. Esas res!rrecciones es(eciales dan ocasi"n (ara mo.ili/ar )r!(os
es(eciales de seres ascendenes (ara el ser.icio es(ec1-ico en el (lan del !ni.erso local
(ara la ascensi"n moral. E2isen ano ra/ones (r,cicas como asociaciones
senimenales relacionadas con esas res!rrecciones es(eciales.
=+9I.9?

:9:9.3
A lo lar)o de las (rimeras edades de !n m!ndo #abiado& m!c#os son llamados a
las es-eras de esancia en las res!rrecciones es(eciales 0 milenarias& (ero la ma0or1a de
los sobre.i.ienes son re(ersonali/ados en la ina!)!raci"n de !na n!e.a dis(ensaci"n
asociada con el ad.enimieno de !n Hi3o di.ino de ser.icio (laneario.
=+9I.>?

:9:9.:
1. 1ortales de orden de sobrevivencia dispensacional o de grupo. 4on la
lle)ada del (rimer A3!sador en !n m!ndo #abiado los sera-ines )!ardianes ambi*n
#acen s! a(arici"nQ son indis(ensables (ara el esca(e erresre. A ra.*s del la(so de .ida
de los sobre.i.ienes d!rmienes& los .alores es(iri!ales 0 las realidades eernas de s!s
almas reci*n desarrolladas e inmorales se manienen en -ideicomiso sa)rado en las
manos del sera-1n )!ardi,n (ersonal o del sera-1n )!ardi,n de )r!(o.
=+9I.I?

:9:9.+
Los )!ardianes de )r!(o asi)nados a los sobre.i.ienes d!rmienes siem(re
acBan con los Hi3os de 3!icio en s!s ad.ienos m!ndiales. REn.iar, s!s ,n)eles 0
3!nar,n a s!s esco)idos& de los c!aro .ienosS. 4on cada sera-1n asi)nado a la
re(ersonali/aci"n de !n moral d!rmiene acBa el A3!sador '!e #a re)resado& el mismo
inmoral -ra)meno del Padre '!e .i.iera en *l d!rane los d1as de la carne& 0 as1 se
resa!ra la idenidad 0 res!r)e la (ersonalidad. 7!rane el s!eNo de s!s s!3eos esos
A3!sadores '!e a)!ardan sir.en en 7i.inin)onQ no residen 3am,s en ora mene moral
d!rane ese (er1odo.
=+99.1?

:9:9.9
Gienras '!e los m!ndos m,s ani)!os de e2isencia moral cobi3an a a'!ellos
i(os de seres #!manos alamene desarrollados 0 e2'!isiamene es(iri!ales '!e es,n
.ir!almene e2enos de la .ida moronial& las ea(as m,s em(ranas de las ra/as de
ori)en animal se caraceri/an (or morales (rimii.os '!e son an inmad!ros como (ara
im(osibiliar la -!si"n con s! A3!sador. El des(erar de esos morales se e-ecBa )racias
a los sera-ines )!ardianes en !ni"n con !na (orci"n indi.id!ali/ada del es(1ri! inmoral
de la Tercera F!ene 0 4enro.
=+99.2?

:9:9.>
As1 (!es los sobre.i.ienes d!rmienes de !na edad (lanearia son
re(ersonali/ados en las llamadas dis(ensaciones. Pero res(eco de las (ersonalidades no
sal.ables de !n reino& no se enc!enra (resene nin)Bn es(1ri! inmoral (ara ac!ar con
los )!ardianes de )r!(o del desino& 0 eso consi!0e la cesaci"n de la e2isencia de la
cria!ra. A!n'!e al)!nos de .!esros re)isros #an descrio esos aconecimienos como
omando l!)ar en los (laneas de la m!ere moral& en realidad oc!rren en los m!ndos de
esancia.
=+99.3?

:9:9.I
2. 1ortales de las #rdenes de ascensi#n individual. El (ro)reso indi.id!al de
los seres #!manos es, medido (or s! lo)ro s!cesi.o 0 s! ra.es1a =dominio? de los siee
c1rc!los c"smicos. Esos c1rc!los de (ro)resi"n moral son ni.eles de .alores asociados
inelec!ales& sociales& es(iri!ales 0 de discernimieno c"smico. 4omen/ando en el
s*(imo c1rc!lo& los morales inenan alcan/ar el (rimero& 0 a odos los '!e #an lo)rado
el ercero inmediaamene se les asi)nan )!ardianes (ersonales del desino. Esos
morales (!eden ser re(ersonali/ados en la .ida moronial inde(endienemene de las
ad3!dicaciones dis(ensionales o de ora 1ndole.
=+99.:?

:9:9.9
A ra.*s de las ea(as (rimii.as de !n m!ndo e.ol!cionario& (ocos morales .an
al 3!icio en el ercer d1a. Pero a medida '!e (asan las edades& m,s 0 m,s se asi)nan
)!ardianes (ersonales del desino a los morales en a.ance& 0 de ese modo cada .e/
ma0or nBmero de esas cria!ras e.ol!i.as son re(ersonali/adas en el (rimer m!ndo de
esancia el ercer d1a des(!*s de la m!ere na!ral. En dic#as ocasiones& el re)reso del
A3!sador seNala el des(erar del alma #!mana& 0 *sa es la re(ersonali/aci"n de los
m!eros an lieralmene como c!ando se (asa lisa en masa al -in de !na dis(ensaci"n en
los m!ndos e.ol!cionarios.
=+99.+?

:9:9.10
E2isen res )r!(os de seres ascendenes indi.id!ales: los menos a.an/ados
lle)an al m!ndo de esancia inicial o (rimero. El )r!(o m,s a.an/ado (!ede omar la
carrera moronial en c!al'!iera de los m!ndos de esancia inermedios de ac!erdo con el
(ro)reso (laneario (re.io. Las m,s a.an/adas de esas "rdenes realmene comien/an s!
e2(eriencia moronial en el s*(imo m!ndo de esancia.
=+99.9?

:9:9.11
3. 1ortales de las #rdenes de ascensi#n 6ue depende de un per'odo de prueba.
La lle)ada de !n A3!sador consi!0e la idenidad a los o3os del !ni.erso& 0 odos los
seres morados (or A3!sadores es,n en las lisas de llamado de la 3!sicia. Pero la .ida
em(oral en los m!ndos e.ol!cionarios es inciera& 0 m!c#os m!eren en la 3!.en!d anes
de #aber ele)ido la carrera al Para1so. Tales niNos 0 3".enes morados (or !n A3!sador
si)!en al (ro)enior de esado es(iri!al m,s a.an/ado& (rocediendo as1 #asa el m!ndo
-inalisa del sisema =la )!arder1a (robaoria? en el ercer d1a& en la res!rrecci"n es(ecial&
o c!ando se (asa lisa re)!lar de milenio o dis(ensacional.
=+>0.1?

:9:9.12
Los niNos '!e m!eren anes de #aber lle)ado a edad de ener !n A3!sador del
Pensamieno son re(ersonali/ados en el m!ndo -inalisa de los sisemas locales
concomianemene con la lle)ada de c!al'!iera de los dos (ro)eniores en los m!ndos de
esancia. Un niNo ad'!iere idenidad -1sica en el momeno de s! nacimieno moral& (ero
en el as!no de la s!(er.i.encia odos los niNos sin A3!sador se consideran aBn como
(are de s!s (adres.
=+>0.2?

:9:9.13
A s! debido iem(o los A3!sadores del Pensamieno .ienen a residir en esos
(e'!eNos mienras '!e el miniserio ser,-ico a ambos )r!(os de "rdenes de(endienes del
esado (robacionario de s!(er.i.encia es en )eneral similar al del (ro)enior m,s
a.an/ado o es e'!i.alene al del (ro)enior Bnico en caso de '!e !no solo sobre.i.a.
A'!ellos '!e lle)an al ercer c1rc!lo& sea c!al -!ere el esado de s!s (adres& reciben
)!ardianes (ersonales.
=+>0.3?

:9:9.1:
Se manienen )!arder1as similares de (robaci"n en las es-eras -inalisas de la
conselaci"n 0 de las sedes cenrales del !ni.erso (ara los niNos sin A3!sador de las
"rdenes (rimarias 0 sec!ndarias modi-icadas de ascendeneros.
=+>0.:?

:9:9.1+
:. 1ortales de las #rdenes modi!icadas secundarias de ascensi#n. Esos son los
seres #!manos (ro)resi.os de los m!ndos e.ol!cionarios inermedios. 4omo re)la
)eneral no son inm!nes a la m!ere na!ral& (ero es,n e2enos de (asar a ra.*s de los
siee m!ndos de esancia.
=+>0.+?

:9:9.19
El )r!(o menos (er-eccionado se des(iera en las sedes cenrales de s! sisema
local& (asando an s"lo de lar)o los m!ndos de esancia. El )r!(o inermedio .a a los
m!ndos de ca(aciaci"n de la conselaci"nQ e.ia el enero r*)imen moronial del sisema
local. ABn m,s adelane en las edades (lanearias de lo)ro es(iri!al& m!c#os
sobre.i.ienes se des(ieran en la sede cenral de la conselaci"n 0 all1 comien/an la
ascensi"n al Para1so.
=+>0.9?

:9:9.1>
Pero anes de '!e c!al'!iera de esos )r!(os (!eda (roceder& s!s miembros
deben re)resar como insr!cores a los m!ndos en los '!e no es!.ieron& )anando como
maesros en a'!ellos reinos m!c#as e2(eriencias '!e como es!dianes no se les #ab1an
e2i)ido. Todos ellos (oseriormene (roceden al Para1so (or las r!as ordenadas de
(ro)resi"n moral.
=+>0.>?

:9:9.1I
+. )os mortales de la orden primaria modi!icada de ascensi#n. Esos morales
(erenecen al i(o de .ida e.ol!cionaria -!sionada con el A3!sador& (ero son m!0
-rec!enemene re(resenanes de las -ases -inales del desarrollo #!mano en !n m!ndo en
e.ol!ci"n. Esos seres )lori-icados es,n e2enos de (asar a ra.*s de las com(!eras de la
m!ereQ se someen al asimieno del Hi3oQ son rasladados de enre los .i.os 0 a(arecen
inmediaamene en la (resencia del Hi3o Soberano en la sede cenral del !ni.erso local.
=+>0.I?

:9:9.19
Msos son los morales '!e se -!sionan con s!s A3!sadores d!rane la .ida
moral& 0 ales (ersonalidades -!sionadas con el A3!sador ara.iesan el es(acio
libremene anes de ser en.!elas en las -ormas moroniales. Esas almas -!sionadas .an
(or r,nsio direco de A3!sador a las salas de res!rrecci"n en las es-eras moroniales m,s
ele.adas& donde reciben s! in.esid!ra moronial inicial as1 como lo #acen los dem,s
morales '!e lle)an de los m!ndos e.ol!cionarios.
=+>0.9?

:9:9.20
Esa orden (rimaria modi-icada de ascensi"n moral (!ede a(licarse a
indi.id!os de c!al'!ier serie (lanearia& desde las ea(as m,s ba3as #asa las m,s ele.adas
de los m!ndos de -!si"n con el A3!sador& (ero -!nciona m,s -rec!enemene en las
es-eras m,s ani)!as '!e 0a #an recibido los bene-icios de n!merosas esad1as de los
Hi3os di.inos.
=+>0.10?

:9:9.21
4on el esablecimieno de la era (lanearia de l!/ 0 .ida& m!c#os (roceden a
los m!ndos moroniales del !ni.erso mediane la orden (rimaria modi-icada de raslado.
G,s adelane en las ea(as m,s a.an/adas de la e2isencia esablecida& c!ando la ma0or1a
de los morales '!e abandonen el reino sean abra/ados en esa clase& el (lanea se
considerar, como (ereneciene a esa serie. La m!ere na!ral se .!el.e cada .e/ menos
-rec!ene en esas es-eras esablecidas desde #ace m!c#o en l!/ 0 .ida.
=+>1.1?

:9:9.22
WPresenado (or !n Gel'!isede% de la Esc!ela Jer!s*mica de Adminisraci"n
Planearia.X
Docu'ento 6?
os *r1nci%es *lanetarios
=+>2.1?

+0:0.1
AUN_UE (erenecienes a la orden de los Hi3os Lanonande%& los Pr1nci(es
Planearios es,n an es(eciali/ados en el ser.icio '!e )eneralmene se los considera
como !n )r!(o se(arado. 7es(!*s de s! ceri-icaci"n Gel'!isede% como Lanonande%
sec!ndarios& esos Hi3os del !ni.erso local son asi)nados a las reser.as de s! orden en la
sede cenral de la conselaci"n. 7esde a'!1& el Soberano del Sisema les asi)na a las
.arias areas 0 -inalmene son comisionados como Pr1nci(es Planearios 0 en.iados (ara
)obernar los m!ndos #abiados en e.ol!ci"n.
=+>2.2?

+0:0.2
La seNal (ara '!e !n Soberano del Sisema acBe en el as!no de asi)nar !n
)obernane (ara !n (lanea deerminado es c!ando recibe la solici!d de los Poradores de
Kida (ara en.iar !n 3e-e adminisrai.o (ara '!e acBe en el (lanea en el c!al los #an
esablecido la .ida 0 desarrollado seres e.ol!cionarios ineli)enes. Se asi)na !n
)obernane (laneario de esa orden de -iliaci"n a odos los (laneas '!e son #abiados
(or cria!ras morales e.ol!cionarias.
"+ a Misin de los *r1nci%es
=+>2.3?

+0:1.1
Un Pr1nci(e Planeario 0 s!s #ermanos asisenes re(resenan el acercamieno
(ersonali/ado m,s cercano =a(are de la encarnaci"n? '!e el Hi3o Eerno Paradisiaco
(!ede #acer con las cria!ras in-eriores es(acio-em(orales. Es .erdad '!e el Hi3o
4reador oca a las cria!ras del reino a ra.*s de s! es(1ri!& (ero el Pr1nci(e Planeario es
la Blima de las "rdenes de Hi3os (ersonales '!e se e2ienden desde el Para1so #asa los
#i3os del #ombre. El Es(1ri! In-inio lle)a m!0 cerca en las (ersonas de los )!ardianes
del desino 0 oros seres an)*licosQ el Padre Uni.ersal .i.e en el #ombre mediane la
(resencia (re(ersonal de los Goniores GiseriososQ (ero el Pr1nci(e Planeario
re(resena el Blimo es-!er/o del Hi3o Eerno 0 de s!s Hi3os (or acercarse a .osoros. En
!n m!ndo recienemene #abiado el Pr1nci(e Planeario es el Bnico re(resenane de
di.inidad com(lea& (!es s!r)e del Hi3o 4reador =el .,sa)o del Padre Uni.ersal 0 del
Hi3o Eerno? 0 de la Ginisra 7i.ina =la Hi3a !ni.ersal del Es(1ri! In-inio?.
=+>2.:?

+0:1.2
Un c!er(o leal de asisenes 0 a0!danes& as1 como !n )ran nBmero de es(1ri!s
minisranes rodean al (r1nci(e de !n m!ndo recienemene #abiado. Pero los c!er(os
diri)enes de dic#os m!ndos n!e.os deben ser de las "rdenes m,s ba3as de los
adminisradores de !n sisema& (ara ase)!rar '!e sean com(asi.os 0 com(rensi.os en
-orma innaa de los (roblemas 0 di-ic!lades (lanearios. Todo ese es-!er/o (or (ro-.eer
!n )obierno com(asi.o (ara los m!ndos e.ol!cionarios in.ol!cra !na ma0or (osibilidad
de '!e esas (ersonalidades casi #!manas (!edan descarriarse (or la e2alaci"n de s!
(ro(ia mene m,s all, 0 encima de la .ol!nad de los Fobernanes S!(remos.
=+>2.+?

+0:1.3
Esando com(leamene solos como re(resenanes de la di.inidad en los
(laneas es(ec1-icos& esos Hi3os (asan d!ras (r!ebas& 0 Nebadon #a s!-rido el in-or!nio
de .arias rebeliones. En la creaci"n de los Soberanos de los Sisemas 0 los Pr1nci(es
Planearios oc!rre la (ersonali/aci"n de !n conce(o '!e se #a ido ale3ando cada .e/ m,s
del Padre Uni.ersal 0 del Hi3o Eerno& 0 e2ise !n (eli)ro en a!meno de la (*rdida del
senido de las (ro(orciones en c!ano a la (ro(ia im(orancia 0 !na ma0or (robabilidad
de -racaso en manener !na (osici"n adec!ada en c!ano a los .alores 0 relaciones de las
n!merosas "rdenes de seres di.inos 0 s!s 3erar'!1as de a!oridad. El #ec#o de '!e el
Padre no es* (resene (ersonalmene en el !ni.erso local ambi*n im(one ciera (r!eba
de -e 0 lealad sobre odos esos Hi3os.
=+>3.1?

+0:1.:
Pero esos (r1nci(es de los m!ndos (ocas .eces -racasan en s! -!nci"n de
or)ani/aci"n 0 adminisraci"n de las es-eras #abiadas& 0 s! ri!n-o -acilia )randemene
las misiones s!bsi)!ienes de los Hi3os Gaeriales& '!e conc!rren (ara in3erar las -or-
mas m,s ele.adas de .ida de cria!ra en los #ombres (rimii.os de los m!ndos. S!
)obierno ambi*n #ace m!c#o (ara (re(arar los (laneas (ara los Hi3os de 7ios
Paradisiacos& '!e (oseriormene .ienen (ara 3!/)ar los m!ndos 0 (ara ina!)!rar las
dis(ensaciones s!cesi.as.
4+ a Ad'inistracin *lanetaria
=+>3.2?

+0:2.1
Todos los Pr1nci(es Planearios es,n ba3o la 3!risdicci"n adminisrai.a
!ni.ersal de Fabriel& el 3e-e e3ec!i.o de Gicael& mienras en c!ano a la a!oridad
inmediaa& es,n s!3eos a los mandaos e3ec!i.os de los Soberanos del Sisema.
=+>3.3?

+0:2.2
Los Pr1nci(es Planearios (!eden soliciar en c!al'!ier momeno el
asesoramieno de los Gel'!isede%& s!s insr!cores 0 (arocinadores (re.ios& (ero no se
les e2i)e arbirariamene '!e solicien dic#a a0!da& 0 si ese asesoramieno no es (edido
.ol!nariamene& los Gel'!isede% no iner-ieren en la adminisraci"n (lanearia. Esos
)obernanees de los m!ndos ambi*n (!eden soliciar el conse3o de los .einic!aro
conse3eros re!nidos de los m!ndos de a!ooor)amieno en el sisema. En Saania esos
conse3eros son (resenemene odos nai.os de Urania. E2ise !n concilio an,lo)o de
seena en la sede cenral de la conselaci"n& ambi*n seleccionados enre los seres
e.ol!cionarios de los reinos.
=+>3.:?

+0:2.3
El )obierno de los (laneas e.ol!cionarios d!rane s!s carreras iniciales 0 no
esablecidas es en s! ma0or (are a!ocr,ico. Los Pr1nci(es Planearios or)ani/an s!s
)r!(os es(eciali/ados de asisenes& seleccion,ndolos de s! c!er(o de a!2iliares
(lanearios. Feneralmene se rodean de !n concilio s!(remo de doce& (ero *se es
seleccionado 0 es, consi!ido en -orma .ariable en los di-erenes m!ndos. Un Pr1nci(e
Planeario ambi*n (!ede ener como a0!danes a !no o m,s de la ercera orden de s!
(ro(io )r!(o de -iliaci"n 0 a .eces& en cieros m!ndos& !no de s! (ro(ia orden& !n
asociado sec!ndario Lanonande%.
=+>3.+?

+0:2.:
El s*'!io com(leo de !n )obernane m!ndial consise en (ersonalidades del
Es(1ri! In-inio 0 cieros oros i(os de seres e.ol!cionados m,s ele.ados 0 morales
ascendenes de oros m!ndos. Ese s*'!io es, consi!ido en *rmino medio (or
a(ro2imadamene mil seres& 0 a medida '!e (ro)resa el (lanea se (!ede a!menar ese
c!er(o de a!2iliares #asa cien mil o m,s. En odo momeno en '!e se siena la necesidad
de m,s a0!danes& los Pr1nci(es Planearios an s"lo ienen '!e soliciar de s!s #ermanos&
los Soberanos del Sisema& 0 la (eici"n es oor)ada inmediaamene.
=+>3.9?

+0:2.+
Los (laneas .ar1an am(liamene en s! na!rale/a& or)ani/aci"n 0
adminisraci"n& (ero odos (ro.een rib!nales de 3!sicia. El sisema 3!dicial de !n
!ni.erso local iene s!s or1)enes en los rib!nales de !n Pr1nci(e Planeario& '!e es,n
(resididos (or !n miembro de s! s*'!io (ersonalQ los decreos de eses rib!nales
re-le3an !na aci!d alamene (aernal 0 discrecionaria. Todos los (roblemas '!e
incl!0en m,s '!e la re)lamenaci"n de los #abianes (lanearios es,n s!3eos a
a(elaci"n a los rib!nales m,s alos& (ero se re)!lan los as!nos de s! dominio m!ndial
en )ran (are de ac!erdo con la discreci"n (ersonal del (r1nci(e.
=+>:.1?

+0:2.9
Las comisiones conciliadoras amb!lanes sir.en 0 s!(lemenan a los rib!nales
(lanearios& 0 ano los conroladores es(iri!ales como los -1sicos es,n s!3eos a los
dic,menes de esos conciliadores. Pero no se lle.a a cabo nin)!na e3ec!ci"n arbiraria
sin el consenimieno del Padre de la 4onselaci"n& (or'!e los RAl1simos )obiernan en
los reinos de los #ombresS.
=+>:.2?

+0:2.>
Los conroladores 0 rans-ormadores de asi)naci"n (lanearia ambi*n (!eden
colaborar con los ,n)eles 0 con oras "rdenes de seres celesiales #aciendo .isibles esas
(ersonalidades a las cria!ras morales. En ocasiones es(eciales los a!2iliares ser,-icos 0
aBn los Gel'!isede% (!eden #acerse .isibles a los #abianes de los m!ndos
e.ol!cionarios& 0 as1 lo #acen. La ra/"n (rinci(al de raer ascendenes morales desde la
ca(ial del sisema como (are del s*'!io del Pr1nci(e Planeario es (ara -aciliar la
com!nicaci"n con los #abianes del reino.
$+ El !)Buito Cor%reo del *r1nci%e
=+>:.3?

+0:3.1
Al diri)irse a !n m!ndo 3o.en& !n Pr1nci(e Planeario )eneralmene se lle.a
consi)o !n )r!(o de seres ascendenes .ol!narios desde la sede cenral del sisema local.
Esos seres ascendenes acom(aNan al Pr1nci(e como conse3eros 0 a!2iliares en la area
del me3oramieno inicial de la ra/a. Ese c!er(o de a0!danes maeriales consi!0e el
eslab"n de cone2i"n enre el Pr1nci(e 0 las ra/as del m!ndo. El Pr1nci(e de Urania&
4ali)asia& en1a !n c!er(o de cien a0!danes de ese i(o.
=+>:.:?

+0:3.2
7ic#os asisenes .ol!narios son ci!dadanos de la ca(ial de !n sisema& 0
nin)!no de ellos se #a -!sionado con s! A3!sador residene. El esado de los A3!sadores
de dic#os ser.idores .ol!narios (ermanece como residene en la sede cenral del sisema
mienras esos (ro)resanes moroniales re)resan em(oralmene a s! anerior esado
maerial.
=+>:.+?

+0:3.3
Los Poradores de Kida& los ar'!iecos de la -orma& (ro.een a dic#os
.ol!narios de n!e.os c!er(os -1sicos& '!e *sos oc!(an d!rane los (er1odos de esad1a
(lanearia. Esas -ormas de la (ersonalidad& a!n'!e e2enas de las en-ermedades com!nes
de los reinos& es,n& como los c!er(os moroniales iniciales& s!3eas a cieros accidenes
de na!rale/a mec,nica.
=+>:.9?

+0:3.:
El s*'!io cor("reo del (r1nci(e )eneralmene se reira del (lanea en relaci"n
con la si)!iene ad3!dicaci"n al iem(o de la lle)ada a la es-era del se)!ndo Hi3o. Anes
de (arir& #abi!almene asi)nan s!s .arias areas a s!s (ro)enies m!!as 0 a cieros
nai.os .ol!narios s!(eriores. En a'!ellos m!ndos en los '!e esos a0!danes del
(r1nci(e #an enido el (ermiso (ara a(are3arse con los )r!(os s!(eriores de las ra/as
nai.as& dic#as (ro)enies )eneralmene los s!ceden.
=+>:.>?

+0:3.+
Esos asisenes del Pr1nci(e Planeario raramene se a(are3an con las ra/as del
m!ndo& (ero siem(re lo #acen enre s1. 7os clases de seres res!lan de esas !niones: el
i(o (rimario de seres inermedios 0 cieros i(os ele.ados de seres maeriales '!e
(ermanecen asi)nados al s*'!io del (r1nci(e !na .e/ '!e s!s (ro)eniores #an sido
reirados del (lanea al iem(o de la lle)ada de Ad,n 0 E.a. Esos #i3os no se a(are3an
con las ra/as morales e2ce(o en cieras si!aciones de emer)encia 0 a!n enonces an
s"lo (or mandao del Pr1nci(e Planeario. En !n al caso& s!s #i3os Llos nieos del
s*'!io cor("reoL ienen el mismo esado '!e las ra/as s!(eriores de s! *(oca 0
)eneraci"n. Toda la (ro)enie de los asisenes del Pr1nci(e Planeario son resididos (or !n
A3!sador.
=+>+.1?

+0:3.9
Al -inal de la dis(ensaci"n del (r1nci(e& c!ando lle)a el momeno en '!e ese
Rs*'!io de re.ersi"nS .!el.e a la sede cenral del sisema (ara rean!dar la carrera al
Para1so& esos seres ascendenes se (resenan ane los Poradores de Kida (ara enre)ar
s!s c!er(os maeriales. Enran en el s!eNo de ransici"n 0 se des(ieran libres de s!
mano moral 0 en.!elos en las -ormas moroniales& lisos (ara el rans(ore ser,-ico de
.!ela a la ca(ial del sisema& donde los a)!ardan s!s A3!sadores desaados. Se
enc!enran !na enera dis(ensaci"n ar,s de s! clase en Jer!sem& (ero #an )anado !na
e2(eriencia Bnica 0 e2raordinaria& !n raro ca(1!lo en la carrera de !n moral ascendene.
5+ as !edes Centrales - las Escuelas *lanetarias
=+>+.2?

+0::.1
El s*'!io cor("reo del (r1nci(e (rono or)ani/a las esc!elas (lanearias de
ca(aciaci"n 0 c!l!ra& en las '!e se insr!0e a la crema de las ra/as e.ol!cionarias 0
l!e)o se los en.1a a '!e enseNen esas me3ores maneras a s! (!eblo. Esas esc!elas del
(r1nci(e es,n !bicadas en la sede cenral maerial del (lanea.
=+>+.3?

+0::.2
El s*'!io cor("reo reali/a m!c#a de la area -1sica conecada con el
esablecimieno de esa ci!dad sede cenral. Esas ci!dades sede cenral& o
esablecimienos& de los (rimeros iem(os del Pr1nci(e Planeario son m!0 disinas de lo
'!e !n moral !raniano (odr1a ima)inar. Son& en com(araci"n con edades (oseriores&
sencillas& esando caraceri/adas (or embellecimienos minerales 0 (or !na consr!cci"n
maerial relai.amene a.an/ada. O odo eso conrasa con el r*)imen ad,nico '!e se
cenra alrededor de !na sede cenral 3ard1n& desde la c!al se reali/a s! area (ara bien de
las ra/as d!rane la se)!nda dis(ensaci"n de los Hi3os !ni.ersales.
=+>+.:?

+0::.3
En el esablecimieno sede cenral en .!esro m!ndo cada morada #!mana en1a
ab!ndancia de ierra. A!n'!e las remoas rib!s se)!1an ca/ando 0 cosec#ando alimeno&
los es!dianes 0 maesros en las esc!elas del (r1nci(e eran odos a)ric!lores 0
#oric!lores. El iem(o se di.id1a en -orma a(ro2imadamene e'!i.alene enre las
si)!ienes aci.idades:
=+>+.+?

+0::.:
1. 4area !'sica. Labran/a de la ierra& asociada con embellecimieno 0
consr!cci"n de .i.iendas.
=+>+.9?

+0::.+
2. Actividades sociales. Ce(resenaci"n de obras 0 a)r!(aciones sociales
c!l!rales.
=+>+.>?

+0::.9
3. Aplicaci#n instruccional. Insr!cci"n indi.id!al en relaci"n con la enseNan/a
del )r!(o -amiliar& s!(lemenada (or clases de ca(aciaci"n es(eciali/ada.
=+>+.I?

+0::.>
:. Capacitaci#n vocacional. Esc!elas de marimonio 0 -ormaci"n de #o)ar&
esc!elas de are 0 aresan1a& 0 las clases (ara la ca(aciaci"n de los maesros Lsec!lares&
c!l!rales 0 reli)iosos.
=+>+.9?

+0::.I
+. Cultura espiritual. La #ermandad de los maesros& el esclarecimieno de la
in-ancia 0 de los )r!(os 3!.eniles& 0 la ca(aciaci"n de los #i3os nai.os ado(ados como
misioneros (ara s! (!eblo.
=+>+.10?

+0::.9
Un Pr1nci(e Planeario no es .isible (ara los seres moralesQ es !na (r!eba de -e
creer las re(resenaciones de los seres semimaeriales de s! s*'!io. Pero esas esc!elas
de c!l!ra 0 ca(aciaci"n es,n bien ada(adas (ara las necesidades de cada (lanea& 0
(rono se desarrolla !na ri.alidad a)!da 0 la!daoria enre las ra/as de los #ombres en s!s
es-!er/os (or )anar admisi"n a esas .arias insi!ciones de a(rendi/a3e.
=+>+.11?

+0::.10
7esde esos cenros m!ndiales de c!l!ra 0 lo)ro se irradia )rad!almene a
odos los (!eblos !na in-l!encia ele.adora 0 ci.ili/ane '!e lena 0 cereramene rans-
-orma a las ra/as e.ol!cionarias. Gienras ano& los #i3os insr!idos 0 es(iri!ali/ados
'!e .ienen de enre los (!eblos de alrededor 0 '!e #an sido ado(ados 0 ca(aciados en
las esc!elas del (r1nci(e reornan a s!s )r!(os nai.os 0& denro de s! ca(acidad& es,n
all1 esableciendo n!e.os 0 (oderosos cenros de enseNan/a 0 c!l!ra& '!e lle.an adelane
de ac!erdo con el (lan de las esc!elas del (r1nci(e.
=+>9.1?

+0::.11
En Urania esos (lanes de (ro)reso (laneario 0 a.ance c!l!ral esaban bien
encaminados& (rocediendo de la manera m,s sais-acoria& c!ando la ad#erencia de
4ali)asia a la rebeli"n de L!ci-er lle." la enera em(resa a !n -in (reci(iado e
i)nominioso.
=+>9.2?

+0::.12
F!e (ara m1 !no de los e(isodios m,s (ro-!ndamene c#ocanes de esa rebeli"n
c!ando s!(e de la d!ra (er-idia de !n ser de mi (ro(ia orden de -iliaci"n& 4ali)asia&
'!ien deliberadamene 0 con ale.os1a& sisem,icamene (er.iri" la insr!cci"n 0
em(on/oN" las enseNan/as (ro.isas en odas las esc!elas (lanearias de Urania '!e se
enconraban en -!ncionamieno en esa *(oca. El #!ndimieno de esas esc!elas -!e r,(ido
0 com(leo.
=+>9.3?

+0::.13
G!c#os de la (ro)enie de los seres ascendenes del s*'!io maeriali/ado del
Pr1nci(e se man!.ieron leales& deserando las -ilas de 4ali)asia. Los s1ndicos
Gel'!isede% de Urania alenaron a esos seres leales 0 en iem(os (oseriores s!s
descendienes #icieron m!c#o (or de-ender los conce(os (lanearios de la .erdad 0 la
reci!d. El raba3o de esos e.,n)eles leales a0!d" (ara (re.enir la oblieraci"n oal de
la .erdad es(iri!al en Urania. Esas almas .alerosas 0 s!s descendienes man!.ieron
.i.o ciero conocimieno del )obierno del Padre 0 (reser.aron (ara las ra/as del m!ndo
el conce(o de las dis(ensaciones (lanearias s!cesi.as de las disinas "rdenes de los
Hi3os di.inos.
6+ a Ci,ili/acin *rogresi,a
=+>9.:?

+0:+.1
Los (r1nci(es leales de los m!ndos #abiados es,n (ermanenemene .inc!lados
con los (laneas de s! asi)naci"n ori)inal. Los Hi3os Paradisiacos 0 s!s dis(ensaciones
(!eden ir 0 .enir& (ero !n Pr1nci(e Planeario ri!n-ane coninBa siendo el )obernane de
s! reino. S! area es oalmene inde(endiene de las misiones de los Hi3os m,s ele.ados&
siendo desi)nado a -omenar el desarrollo de la ci.ili/aci"n (lanearia.
=+>9.+?

+0:+.2
El (ro)reso de la ci.ili/aci"n (oco se aseme3a enre dos (laneas deerminados.
Los dealles del desarrollo de la e.ol!ci"n moral son m!0 di-erenes en n!merosos
m!ndos disinos. A (esar de esas m!c#as di.ersi-icaciones de desarrollo (laneario en
las l1neas -1sicas& inelec!ales 0 sociales& odas las es-eras e.ol!cionarias (ro)resan en
cieras direcciones bien de-inidas.
=+>9.9?

+0:+.3
$a3o el )obierno beni)no de !n Pr1nci(e Planeario& a!menado (or los Hi3os
Gaeriales 0 (!n!ali/ado (or las misiones (eri"dicas de los Hi3os Paradisiacos& las ra/as
morales en !n m!ndo es(acio-em(oral (romedio (asar,n s!cesi.amene a ra.*s de las
si)!ienes siee *(ocas de desarrollo:
=+>9.>?

+0:+.:
1. )a (poca de nutrici#n. Las cria!ras (re#!manas 0 las ra/as de los albores del
#ombre (rimii.o se oc!(an (rinci(almene de los (roblemas de alimenaci"n. Esos
seres e.ol!i.os (asan s! iem(o en b!scar alimeno o en l!c#ar& o-ensi.a o
de-ensi.amene. La bBs'!eda del alimeno es -!ndamenal en la mene de esos
ane(asados (rimii.os de la ci.ili/aci"n s!bsi)!iene.
=+>9.I?

+0:+.+
2. )a edad de la seguridad. En c!ano el ca/ador (rimii.o (!ede escaimar !n
(oco de s! iem(o en la bBs'!eda de alimeno& lo dedica a a!menar s! se)!ridad. G,s 0
m,s aenci"n se dedica a la *cnica de la )!erra. Se -ori-ican las .i.iendas 0 se
solidi-ican los clanes mediane el m!!o emor e inc!lcando el odio a los )r!(os a3enos.
La a!o(reser.aci"n es la endencia '!e siem(re si)!e al a!omanenimieno.
=+>>.1?

+0:+.9
3. )a era de la comodidad material. Una .e/ '!e se sol!cionan (arcialmene los
(roblemas alimenicios 0 se obiene ciero )rado de se)!ridad& se !ili/a el iem(o
adicional (ara (romo.er la comodidad (ersonal. El l!3o com(ie con la necesidad en
oc!(ar el cenro del escenario en las aci.idades #!manas. 7ic#a edad demasiado
-rec!enemene es, caraceri/ada (or la iran1a& la inolerancia& la )looner1a 0 la
embria)!e/. Los elemenos m,s d*biles de las ra/as ienden #acia los e2cesos 0 la
br!alidad. Frad!almene esos seres d*biles '!e b!scan el (lacer son s!b0!)ados (or los
elemenos m,s -!eres 0 amanes de la .erdad de la ci.ili/aci"n en a.ance.
=+>>.2?

+0:+.>
:. )a b:s6ueda del conocimiento + la sabidur'a. El alimeno& la se)!ridad& el
(lacer 0 la recreaci"n (ro.een los cimienos (ara el desarrollo de la c!l!ra 0 la
diseminaci"n del conocimieno. El es-!er/o de -abricar el conocimieno da como
res!lado la sabid!r1a& 0 c!ando !na c!l!ra #a a(rendido a a(ro.ec#ar 0 me3orar (or la
e2(eriencia& #a lle)ado en .erdad la ci.ili/aci"n. El alimeno& la se)!ridad 0 la
comodidad maerial aBn dominan la sociedad& (ero m!c#os indi.id!os con .isi"n ienen
#ambre de conocimieno 0 sed de sabid!r1a. Todos los niNos ienen la o(or!nidad de
a(render #aciendoQ la insr!cci"n es la consi)na de esas edades.
=+>>.3?

+0:+.I
+. )a (poca de la !iloso!'a + la 7ermandad. 4!ando los morales a(renden a
(ensar 0 comien/an a a(ro.ec#arse de la e2(eriencia& se .!el.en -ilos"-icos Lem(ie/an
a ra/onar denro de s1 mismos 0 a e3ercer !n 3!icio discriminador. La sociedad de esa
edad se orna *ica& 0 los morales de dic#a era es,n .ol.i*ndose .erdaderamene seres
morales. Los seres morales sabios son ca(aces de esablecer la #ermandad #!mana en
dic#o m!ndo en (ro)reso. Los seres *icos 0 morales (!eden a(render c"mo .i.ir de
ac!erdo con la re)la de oro.
=+>>.:?

+0:+.9
9. )a edad de la luc7a espiritual. 4!ando los morales e.ol!i.os #an (asado a
ra.*s de las ea(as -1sica& inelec!al 0 social del desarrollo& arde o em(rano lo)ran
a'!ellos ni.eles de discernimieno (ersonal '!e los im(!lsan a b!scar las sais-acciones
es(iri!ales 0 las com(rensiones c"smicas. La reli)i"n com(lea la ascensi"n desde los
dominios emocionales del emor 0 de la s!(ersici"n #asa los alos ni.eles de la
sabid!r1a c"smica 0 de la e2(eriencia es(iri!al (ersonal. La insr!cci"n as(ira al lo)ro de
los si)ni-icados& 0 la c!l!ra a-ierra las relaciones c"smicas 0 los .erdaderos .alores.
Esos morales e.ol!i.os son .erdaderamene c!los& )en!inamene insr!idos 0
e2'!isiamene conocedores de 7ios.
=+>>.+?

+0:+.10
>. )a era de lu2 + vida. Mse es el -lorecimieno de edades s!cesi.as de
se)!ridad -1sica& e2(ansi"n inelec!al& c!l!ra social 0 lo)ro es(iri!al. Esos lo)ros
#!manos es,n a#ora me/clados& asociados 0 coordinados en !nidad c"smica 0 ser.icio
alr!isa. 7enro del marco de la na!rale/a -inia 0 de las does maeriales& no #a0 l1mies
a las (osibilidades de lo)ro e.ol!cionario de las )eneraciones en a.ance '!e
s!cesi.amene .i.en en esos m!ndos e2celsos 0 esablecidos del iem(o 0 del es(acio.
=+>>.9?

+0:+.11
7es(!*s de ser.ir s!s es-eras a ra.*s de las dis(ensaciones s!cesi.as de la
#isoria m!ndial 0 las *(ocas (ro)resisas del a.ance (laneario& los Pr1nci(es Planearios
son ele.ados a la (osici"n de Soberanos Planearios en el momeno de la ina!)!raci"n de
la era de l!/ 0 .ida.
7+ a Cultura *lanetaria
=+>I.1?

+0:9.1
El aislamieno de Urania im(osibilia em(render la (resenaci"n de m!c#os
dealles de la .ida 0 el medio ambiene de .!esros .ecinos en Saania. En esas
(resenaciones& nos limian la c!arenena (lanearia 0 el aislamieno del sisema. Esas
resricciones #an de )!iarnos en odos n!esros es-!er/os (or esclarecer a los morales
!ranianos& (ero denro de lo '!e es, (ermiido& se os #a insr!ido sobre el (ro)reso de
!n m!ndo e.ol!cionario (romedio& 0 (od*is com(arar dic#a carrera m!ndial con la
condici"n ac!al de Urania.
=+>I.2?

+0:9.2
El desarrollo de la ci.ili/aci"n en Urania no #a sido an disino del de oros
m!ndos '!e #an s!-rido el in-or!nio del aislamieno es(iri!al. Pero si se lo com(ara con
los m!ndos leales del !ni.erso& .!esro (lanea a(arece alamene con-!so 0 )randemene
reardado en odas las -ases de (ro)reso inelec!al 0 lo)ro es(iri!al.
=+>I.3?

+0:9.3
7ebido a .!esras des)racias (lanearias es (oco lo '!e los !ranianos (!eden
com(render sobre la c!l!ra de los m!ndos normales. Pero no deb*is ima)inar los
m!ndos e.ol!cionarios& ni si'!iera los m,s ideales& como es-eras en las '!e la .ida es !n
lec#o de -lores de -acilidad. La .ida inicial de las ra/as morales siem(re .a acom(aNada
de l!c#as. El es-!er/o 0 la decisi"n son (are esencial de la ad'!isici"n de los .alores de
s!(er.i.encia.
=+>I.:?

+0:9.:
La c!l!ra (res!(one ciera calidad de meneQ no se (!ede enalecer la c!l!ra
#asa '!e sea ele.ada la mene. El ineleco s!(erior b!sca !na c!l!ra noble 0 enc!enra
al)!na manera de lle)ar a esa mea. Las menes in-eriores des(recian la c!l!ra m,s
ele.ada a!n'!e *sa se les (resene 0a -ormada. G!c#o de(ende ambi*n de las misiones
s!cesi.as de los Hi3os di.inos 0 del )rado de esclarecimieno '!e reciben las edades de
s!s res(eci.as dis(ensaciones.
=+>I.+?

+0:9.+
No deb*is ol.idar '!e d!rane doscienos mil aNos odos los m!ndos de Saania
#an esado ba3o la (roscri(ci"n es(iri!al de Norlaiade% como consec!encia de la
rebeli"n de L!ci-er. O se re'!erir,n edades ras edades (ara sal.ar los obs,c!los
res!lanes del (ecado 0 de la secesi"n. K!esro m!ndo aBn si)!e !na carrera irre)!lar 0
escalonada como res!lado de la doble ra)edia de !n Pr1nci(e Planeario rebelde 0 !n
Hi3o Gaerial en -ala. A!n el a!ooor)amieno de 4riso Gicael en Urania no rec#a/"
inmediaamene las consec!encias em(orales de esos serios errores en la adminisraci"n
(rimii.a del m!ndo.
8+ as Reco'%ensas del Aisla'iento
=+>I.9?

+0:>.1
A (rimera .isa (arecer1a '!e Urania 0 los m!ndos aislados asociados -!eran
alamene desa-or!nados (or #aber sido (ri.ados de la (resencia 0 la in-l!encia
ben*-icas de (ersonalidades s!(er#!manas ales como el Pr1nci(e Planeario 0 !n Hi3o e
Hi3a Gaeriales. Pero el aislamieno de esas es-eras o-rece a s!s ra/as !na o(or!nidad
Bnica (ara e3ercer la -e 0 (ara desarrollar !na calidad (ec!liar de con-ian/a en la
con-iabilidad c"smica '!e no de(ende de la .isa ni de oras consideraciones maeriales.
Es (osible '!e res!le& -inalmene& '!e las cria!ras morales '!e (ro.ienen de los
m!ndos en c!arenena debido a la rebeli"n sean e2remadamene a-or!nados. Hemos
desc!biero '!e m!0 (rono se con-1a a esos seres ascendenes n!merosas asi)naciones
es(eciales en em(resas c"smicas en las '!e !na -e inc!esionable 0 !na con-ian/a
s!blime son esenciales (ara s! lo)ro.
=+>9.1?

+0:>.2
En Jer!sem los seres ascendenes de esos m!ndos aislados oc!(an !n secor
residencial (ro(io 0 se les conoce con el nombre de agondonters, lo c!al si)ni-ica
cria!ras .olii.as e.ol!cionarias '!e (!eden creer sin .er& (erse.erar c!ando es,n
aisladas& 0 ri!n-ar sobre di-ic!lades ins!(erables a!n c!ando es,n a solas. Ese )r!(o
-!ncional de los a)ondoneros (ersise a ra.*s de la ascensi"n en el !ni.erso local 0 la
ra.es1a del s!(er!ni.ersoQ desa(arece d!rane la esad1a en Ha.ona& (ero .!el.e a
rea(arecer (ronamene en el momeno del lo)ro del Para1so 0 (ersise de-inii.amene en
el 4!er(o de la Finalidad Goral. Tabamania es !n agondonter de esado -inalisa&
#abiendo sobre.i.ido de !na de las es-eras en c!arenena& com(rendidas en la (rimera
rebeli"n '!e s!cedi" en los !ni.ersos del iem(o 0 del es(acio.
=+>9.2?

+0:>.3
A ra.*s de oda la carrera al Para1so& la recom(ensa si)!e al es-!er/o al como
el res!lado si)!e a las ca!sas. Esas recom(ensas se(aran al indi.id!o del (romedio&
(ro.een !na di-erencial en las e2(eriencias de las cria!ras& 0 conrib!0en a la
.ersailidad de las reali/aciones Blimas en el c!er(o coleci.o de los -inalisas.
=+>9.3?

+0:>.:
WPresenado (or !n Hi3o Lanonande% Sec!ndario del 4!er(o de Ceser.a.X
Docu'ento 6"
os Adanes *lanetarios
=+I0.1?

+1:0.1
7UCANTE la dis(ensaci"n de !n Pr1nci(e Planeario& el #ombre (rimii.o
alcan/a los l1mies del desarrollo e.ol!cionario na!ral& 0 ese lo)ro biol")ico seNala al
Soberano del Sisema el momeno en '!e corres(onde des(ac#ar a dic#o m!ndo la
se)!nda orden de -iliaci"n& los ele.adores biol")icos. Esos Hi3os& (!es #a0 dos de ellos
Lel Hi3o Gaerial 0 la Hi3a GaerialL )eneralmene se conocen en !n (lanea como
Ad,n 0 E.a. El Hi3o Gaerial ori)inal de Saania es Ad,n& 0 a'!ellos '!e .an a los
m!ndos del sisema como ele.adores biol")icos lle.an siem(re el nombre de ese Hi3o
(rimero 0 ori)inal de s! orden sin)!lar.
=+I0.2?

+1:0.2
Esos Hi3os son el don maerial del Hi3o 4reador a los m!ndos #abiados.
J!namene con el Pr1nci(e Planeario& (ermanecen en s! (lanea de asi)naci"n a lo lar)o
de odo el c!rso e.ol!cionario de dic#a es-era. Esa a.en!ra no re(resena )randes
(eli)ros en !n m!ndo '!e iene !n Pr1nci(e Planeario& (ero en !n (lanea a("saa& !n
reino sin )obernane es(iri!al 0 (ri.ado de com!nicaci"n iner(lanearia& dic#a misi"n
.a acom(aNada de )ra.e (eli)ro.
=+I0.3?

+1:0.3
A!n'!e no (od*is es(erar conocerlo odo sobre la area de esos Hi3os en odos
los m!ndos de Saania 0 oros sisemas& oros doc!menos describen m,s (lenamene la
.ida 0 e2(eriencias de esa ineresane (are3a& Ad,n 0 E.a& '!e .inieron de los c!er(os de
ele.adores biol")icos de Jer!sem (ara ele.ar las ra/as !ranianas. A!n'!e oc!rri" !n
-racaso de los (lanes ideales (ara el me3oramieno de .!esras ra/as nai.as& sin embar)o&
la misi"n de Ad,n no -!e en .anoQ Urania se #a bene-iciado inmens!rablemene del don
de Ad,n 0 E.a& 0 enre s!s seme3anes 0 en los concilios en lo alo& s! conrib!ci"n no se
considera !na (*rdida oal.
"+ El Origen - la Naturale/a de los Hi<os Materiales de Dios
=+I0.:?

+1:1.1
Los Hi3os e Hi3as maeriales o se2!ales son la (ro)enie del Hi3o 4readorQ el
Es(1ri! Gaerno del Uni.erso no (arici(a en la (rod!cci"n de esos seres '!e es,n
desinados a -!ncionar como ele.adores -1sicos en los m!ndos e.ol!cionarios.
=+I0.+?

+1:1.2
La orden maerial de -iliaci"n no es !ni-orme en odo el !ni.erso local. El Hi3o
4reador (rod!ce an s"lo !na (are3a de esos seres en cada sisema localQ esas (are3as
ori)inales son de na!rale/as di.ersas& (!eso '!e es,n sincroni/adas con el modelo
ori)inal de .ida de s!s res(eci.os sisemas. Msa es !na dis(osici"n necesaria (!eso '!e&
de ora manera& el (oencial re(rod!cor de los Adanes no ser1a -!ncional con el de los
seres morales e.ol!i.os de los m!ndos de c!al'!ier sisema es(ec1-ico. El Ad,n 0 E.a
'!e .inieron a Urania eran descendienes de la (are3a ori)inal de los Hi3os Gaeriales de
Saania.
=+I0.9?

+1:1.3
Los Hi3os Gaeriales .ar1an en al!ra de dos meros 0 medio a res meros& 0 s!
c!er(o brilla con !n #alo de l!/ radiane de onalidad .iolea. A!n'!e la san)re maerial
circ!la (or s!s c!er(os maeriales& ambi*n es,n sobrecar)ados de ener)1a di.ina 0
sa!rados de l!/ celesial. Esos Hi3os Gaeriales =los Adanes? e Hi3as Gaeriales =las
E.as? son i)!ales !nos a los oros& di-iriendo an s"lo en la na!rale/a re(rod!cora 0 en
cieras does '!1micas. Son i)!ales (ero di-erenciales& masc!lino 0 -emenino L(or lo
ano com(lemenariosL 0 se diseNan (ara ser.ir en casi odas las asi)naciones en (are3a.
=+I1.1?

+1:1.:
Los Hi3os Gaeriales dis-r!an de !na n!rici"n d!alQ son .erdaderamene d!ales
en s! na!rale/a 0 consi!ci"n& com(ariendo de la ener)1a maeriali/ada de manera
seme3ane a los seres -1sicos del reino& mienras '!e manienen (lenamene s! e2isencia
inmoral (or la in)esi"n direca 0 a!om,ica de cieras ener)1as c"smicas de s!seno. Si
-racasan en !na misi"n de asi)naci"n o a!n si se rebelan consciene 0 deliberadamene&
esos Hi3os son aislados& se cora la cone2i"n con la -!ene !ni.ersal de l!/ 0 .ida. En ese
momeno se .!el.en (r,cicamene seres maeriales& desinados al c!rso de la .ida
maerial en el m!ndo de s! asi)naci"n 0 obli)ados a (resenarse ane los ma)isrados
!ni.ersales (ara s! ad3!dicaci"n. La m!ere maerial -inalmene erminar, la carrera
(lanearia de dic#os Hi3os e Hi3as Gaeriales desa-or!nados 0 onos.
=+I1.2?

+1:1.+
Los Adanes 0 E.as ori)inales& los direcamene creados son inmorales (or doe
in#erene& al como odas las dem,s "rdenes de -iliaci"n !ni.ersal local& (ero !na
dismin!ci"n del (oencial de inmoralidad caraceri/a a s!s #i3os e #i3as. Esa (are3a
ori)inal no (!ede rasmiir inmoralidad incondicionada a s!s #i3os e #i3as (rocreados. S!
(ro)enie de(ende (ara conin!ar la .ida de !na sincron1a inelec!al ininerr!m(ida con
el circ!io )ra.iacionario de mene del Es(1ri!. 7esde la ina!)!raci"n del sisema de
Saania& se #an (erdido rece Adanes Planearios (or rebeli"n 0 -alas 0 9I1.20: en
(osiciones s!bordinadas de con-ian/a. La ma0or1a de esas raiciones oc!rri" en la *(oca
de la rebeli"n de L!ci-er.
=+I1.3?

+1:1.9
Gienras .i.en como ci!dadanos (ermanenes en las ca(iales del sisema 0 a!n
c!ando acBan en misiones descendenes a los (laneas e.ol!cionarios& los Hi3os
Gaeriales no (oseen !n A3!sador del Pensamieno& (ero es a ra.*s de esos mismos
ser.icios '!e ad'!ieren la ca(acidad (or s!s e2(eriencias (ara '!e los resida !n
A3!sador 0 (ara (arici(ar de la carrera de ascensi"n al Para1so. Esos seres sin)!lares 0
mara.illosamene Biles son el eslab"n '!e .inc!la el m!ndo es(iri!al con el m!ndo
-1sico. Se enc!enran en las sedes cenrales del sisema& all1 donde se re(rod!cen 0 se
cond!cen como ci!dadanos maeriales del reino& 0 de donde son en.iados a los m!ndos
e.ol!cionarios.
=+I1.:?

+1:1.>
A di-erencia de oros Hi3os creados de ser.icio (laneario& la orden maerial de
-iliaci"n no es& (or s! na!rale/a& in.isible a las cria!ras maeriales como los #abianes
de Urania. Esos Hi3os de 7ios (!eden ser .isos& com(rendidos& 0 (!eden a s! .e/
realmene enreme/clarse con las cria!ras del iem(o& (odr1an a!n (rocrear con ellas&
a!n'!e esa -!nci"n de ele.aci"n biol")ica )eneralmene corres(onde a la (ro)enie de
los Adanes Planearios.
=+I1.+?

+1:1.I
En Jer!sem los #i3os leales de !n Ad,n 0 E.a son inmorales& (ero la (ro)enie
de !n Hi3o e Hi3a Gaeriales (rocreada (oseriormene a s! lle)ada en !n (lanea
e.ol!cionario no es del mismo modo inm!ne de la m!ere na!ral. 4!ando esos Hi3os
son remaeriali/ados (ara la -!nci"n re(rod!cora en !n m!ndo e.ol!cionario& oc!rre !n
cambio en el mecanismo rasmisor de la .ida. Los Poradores de Kida (or diseNo (ri.an a
los Adanes 0 E.as Planearios del (oder de en)endrar #i3os e #i3as inmorales. Si no
comeen -alas& Ad,n 0 E.a en !na misi"n (lanearia (!eden .i.ir inde-inidamene& (ero
denro de cieros l1mies s!s #i3os e2(erimenan !na lon)e.idad en dismin!ci"n en cada
)eneraci"n s!bsi)!iene.
4+ El Tr;nsito de los Adanes *lanetarios
=+I2.1?

+1:2.1
Al recibir la noicia de '!e oro m!ndo #abiado #a lo)rado la al!ra de la
e.ol!ci"n -1sica& el Soberano del Sisema con.oca al c!er(o de Hi3os e Hi3as Gaeriales a
la ca(ial del sisemaQ 0 des(!*s de #ablar de las necesidades de dic#o m!ndo
e.ol!cionario& dos del )r!(o de .ol!narios L!n Ad,n 0 !na E.a del c!er(o decano de
los Hi3os GaerialesL son seleccionados (ara em(render la a.en!ra& someerse al s!eNo
(ro-!ndo (re(araorio (ara ser ensera-inados 0 rans(orados de s! #o)ar de ser.icio
asociado al n!e.o reino de n!e.as o(or!nidades 0 n!e.os (eli)ros.
=+I2.2?

+1:2.2
Los Adanes 0 las E.as son cria!ras semimaeriales 0& como ales& los sera-ines
no los (!eden rans(orar. 7eben someerse a la desmaeriali/aci"n en la ca(ial del
sisema anes de (oder ser ensera-inados (ara el rans(ore al m!ndo de asi)naci"n. Los
sera-ines de rans(ore son ca(aces de e-ec!ar en los Hi3os Gaeriales 0 en oros seres
semimaeriales cambios ales como (ara (ermiirles ser ensera-inados 0 (or lo ano ser
rans(orados a ra.*s del es(acio de !n m!ndo o sisema a oro. Se re'!ieren
a(ro2imadamene res d1as de iem(o es,ndar (ara la (re(araci"n de ese rans(ore& 0 la
coo(eraci"n de !n Porador de Kida (ara reine)rar esa cria!ra desmaeriali/ada a la
e2isencia normal c!ando lle)a al -in del .ia3e del rans(ore ser,-ico.
=+I2.3?

+1:2.3
A!n'!e e2ise la *cnica de la desmaeriali/aci"n (ara (re(arar a los Adanes
(ara el r,nsio desde Jer!sem a los m!ndos e.ol!cionarios& no e2ise !n m*odo
e'!i.alene (ara sacarlos de dic#os m!ndos a menos '!e #a0a '!e e.ac!ar el enero
(lanea& en c!0o caso se insala de !r)encia la *cnica de la desmaeriali/aci"n (ara la
enera (oblaci"n sal.able. Si !na ca,sro-e -1sica (!siera en (eli)ro la residencia
(lanearia de !na ra/a en e.ol!ci"n& los Gel'!isede% 0 los Poradores de Kida insalar1an
la *cnica de la desmaeriali/aci"n (ara odos los sobre.i.ienes& 0 esos seres ser1an
lle.ados (or rans(ore ser,-ico a !n n!e.o m!ndo (re(arado (ara s! e2isencia
conin!ada. La e.ol!ci"n de !na ra/a #!mana& !na .e/ '!e se inicia en !n m!ndo del
es(acio& debe (roceder oalmene inde(endiene de la s!(er.i.encia -1sica de ese (lanea&
(ero d!rane las edades e.ol!cionarias no es, considerado '!e el Ad,n 0 E.a Planearios
abandonen el m!ndo de s! elecci"n.
=+I2.:?

+1:2.:
Al lle)ar a s! desino (laneario el Hi3o 0 la Hi3a Gaeriales son
remaeriali/ados ba3o la direcci"n de los Poradores de Kida. Ese enero (roceso lle.a de
die/ a .einioc#o d1as de iem(o de Urania. La inconciencia del s!eNo ser,-ico coninBa
a lo lar)o de ese enero (er1odo de reconsr!cci"n. 4!ando se #a com(leado el
reensambla3e del or)anismo -1sico& esos #i3os e #i3as maeriales es,n en s!s n!e.os
#o)ares 0 en s!s n!e.os m!ndos (ara odo (ro("sio al como eran anes de someerse al
(roceso de desmaeriali/aci"n en Jer!sem.
$+ as Misiones Ad;nicas
=+I2.+?

+1:3.1
En los m!ndos #abiados los Hi3os e Hi3as Gaeriales consr!0en m!0 (rono
s!s moradas 3ard1n& con la a0!da de s!s (ro(ios #i3os. Us!almene el Pr1nci(e Planeario
#a seleccionado la !bicaci"n del 3ard1n 0 s! s*'!io cor("reo #ace m!c#o de la area
(reliminar de (re(araci"n con la a0!da de m!c#os de los i(os m,s ele.ados de las ra/as
nai.as.
=+I3.1?

+1:3.2
Esos 3ardines del Ed*n se llaman as1 en #onor de Edenia& la ca(ial de la
conselaci"n& 0 (or'!e se modelan de ac!erdo con la )rande/a bo,nica del m!ndo sede
cenral de los Padres Al1simos. Esas moradas 3ard1n !s!almene es,n !bicadas en !na
secci"n a(arada de !na /ona cerca de los r"(icos. Son creaciones mara.illosas en !n
m!ndo (romedio. Nada (od*is 3!/)ar de esos bellos cenros de c!l!ra a (arir del
rec!eno -ra)menario del desarrollo -racasado de dic#a em(resa en Urania.
=+I3.2?

+1:3.3
Un Ad,n 0 E.a Planearios son& en (oencia& el don (leno de la )racia -1sica (ara
las ra/as morales. La aci.idad (rinci(al de dic#a (are3a im(orada consise en
m!li(licar 0 ele.ar a los #i3os del iem(o. Pero no #a0 me/cla inmediaa enre el (!eblo
del 3ard1n 0 los del m!ndo. 7!rane m!c#as )eneraciones Ad,n 0 E.a (ermanecen
biol")icamene se)re)ados de los morales e.ol!cionarios mienras consr!0en !na ra/a
-!ere de s! (ro(ia orden. Eso es el ori)en de la ra/a .iolea en los m!ndos #abiados.
=+I3.3?

+1:3.:
Los (lanes (ara la ele.aci"n de la ra/a son (re(arados (or el Pr1nci(e Planeario
0 s! s*'!io 0 e3ec!ados (or Ad,n 0 E.a. O -!e a'!1 donde .!esro Hi3o Gaerial 0 s!
com(aNera se enconraron en )ran des.ena3a c!ando lle)aron a Urania. 4ali)asia
o-reci" #,bil 0 e-ica/ o(osici"n a la misi"n Ad,nicaQ 0 a (esar de '!e los s1ndicos
Gel'!isede% de Urania #ab1an debidamene ad.erido ano a Ad,n como a E.a sobre
los (eli)ros (lanearios in#erenes a la (resencia del Pr1nci(e Planeario rebelde& ese
arc#irrebelde& mediane !na as!a esraa)ema& le )an" a la (are3a ed*nica 0 los #i/o caer
en !na ram(a de .iolaci"n del con.enio de s! -ideicomiso como )obernanes .isibles de
.!esro m!ndo. El raicionero Pr1nci(e Planeario ri!n-" en com(romeer a .!esro Ad,n
0 E.a& (ero -racas" en s! es-!er/o de #acerlos caer en la rebeli"n de L!ci-er.
=+I3.:?

+1:3.+
La '!ina orden de ,n)eles& los a!2iliares (lanearios& es, .inc!lada a la misi"n
ad,nica& acom(aNando siem(re a los Adanes Planearios en s!s a.en!ras m!ndiales. El
c!er(o asi)nado inicialmene es !s!almene de alrededor de cien mil. 4!ando se lan/"
(rema!ramene la area de Ad,n 0 E.a !ranianos& c!ando se des.iaron del (lan
ordenado& -!e !na de las Koces ser,-icas del Jard1n '!ien los amones" (or s! cond!ca
re(roc#able. K!esra narrai.a de ese aconecimieno il!sra bien la manera en la c!al
.!esras radiciones (lanearias #an endido a ascribir odo lo sobrena!ral al SeNor 7ios.
7ebido a eso& los !ranianos& -rec!enemene se sienen con-!ndidos en c!ano a la
na!rale/a del Padre Uni.ersal& (!eso '!e an )eneralmene se le #an arib!ido las
(alabras 0 acciones de odos s!s asociados 0 s!bordinados. En el caso de Ad,n 0 E.a& el
,n)el del Jard1n no era sino el 3e-e de los a!2iliares (lanearios en ser.icio (or enonces.
Ese sera-1n& Solonia& (roclam" el -racaso del (lan di.ino 0 solici" el re)reso de los
s1ndicos Gel'!isede% a Urania.
=+I3.+?

+1:3.9
Los seres inermedios sec!ndarios son caracer1sicos de las misiones ad,nicas.
4omo oc!rre con el s*'!io cor("reo del Pr1nci(e Planeario& los descendienes de los
Hi3os e Hi3as Gaeriales son de dos "rdenes: s!s niNos -1sicos 0 la orden sec!ndaria de
seres inermedios. Esos minisros (lanearios maeriales (ero )eneralmene in.isibles&
conrib!0en m!c#o al a.ance de la ci.ili/aci"n 0 aBn a '!e se somean las minor1as
ins!bordinadas '!e (!edan b!scar soca.ar el desarrollo social 0 el (ro)reso es(iri!al.
=+I3.9?

+1:3.>
No debes con-!ndir los seres inermedios sec!ndarios con los de la orden (rima-
ria& '!e se remona a los iem(os cercanos a la lle)ada del Pr1nci(e Planeario. En Urania
la ma0or1a de esos seres inermedios aneriores enr" en rebeli"n con 4ali)asia& 0 desde
Penecos*s& #an esado inernados. G!c#os seres del )r!(o ad,nico '!e no
(ermanecieron leales a la adminisraci"n (lanearia -!eron inernados de la misma
manera.
=+I:.1?

+1:3.I
En el d1a de Penecos*s los seres inermedios (rimarios 0 sec!ndarios se aliaron
.ol!nariamene 0 #an ac!ado como !na !nidad en los as!nos m!ndiales desde
enonces. Sir.en ba3o el lidera/)o de seres inermedios leales alernai.amene
seleccionados de ambos )r!(os.
=+I:.2?

+1:3.9
K!esro m!ndo #a sido .isiado (or c!aro "rdenes de -iliaci"n: 4ali)asia& el
Pr1nci(e PlanearioQ Ad,n 0 E.a de los Hi3os Gaeriales de 7iosQ Ga'!i.ena
Gel'!isede%& el Rsabio de SalemS en los d1as de Abra#amQ 0 4riso Gicael& '!e .ino
como Hi3o encarnado Paradisiaco. Y4!,no m,s e-eci.o 0 #ermoso #!biese sido el
(roceso si Gicael& el )obernane s!(remo del !ni.erso de Nebadon& #!biera sido recibido
en .!esro m!ndo (or !n Pr1nci(e Planeario leal 0 e-iciene 0 !n Hi3o Gaerial de.oo 0
ri!n-ador& los dos '!e (odr1an #aber #ec#o ano (ara real/ar la obra (rinci(al 0 la
misi"n del Hi3o de a!ooor)amienoZ Pero no odos los m!ndos #an sido siem(re an
desa-or!nados como Urania& ni am(oco las misiones de los Adanes Planearios #an
sido an di-1ciles 0 an (eli)rosas. 4!ando ri!n-an& conrib!0en al desarrollo de !n )ran
(!eblo& conin!ando como las cabe/as .isibles de los as!nos (lanearios a!n m,s all, de
la era c!ando al m!ndo se esablece en l!/ 0 .ida.
5+ as !eis Ra/as E,olucionarias
=+I:.3?

+1::.1
La ra/a dominane d!rane las (rimeras eras de los m!ndos #abiados es la del
#ombre ro3o& el '!e es ordinariamene el (rimero en alcan/ar ni.eles #!manos de
desarrollo. Pero& mienras el #ombre ro3o es la ra/a de ma0or ran)o de los (laneas& los
si)!ienes (!eblos de color comien/an a #acer s!s a(ariciones m!0 em(rano en la era
del s!r)imieno moral.
=+I:.:?

+1::.2
Las (rimeras ra/as son de al)!na manera s!(eriores a las (oserioresQ el #ombre
ro3o se coloca m!0 arriba de la ra/a 1ndi)a Lne)raL. Los Poradores de Kida im(aren
la doaci"n com(lea de las ener)1as .i.ienes a la ra/a inicial& o ra/a ro3a& 0 cada
mani-esaci"n e.ol!cionaria s!cesi.a de !n )r!(o disino de morales re(resena !na
.ariaci"n a cosa de la concesi"n ori)inal. A!n la esa!ra moral iende a dismin!ir desde
el #ombre ro3o #asa la ra/a 1ndi)a& a!n'!e en Urania a(arecieron ras)os ines(erados de
)i)anismo enre los (!eblos .erde 0 anaran3ado.
=+I:.+?

+1::.3
En a'!ellos m!ndos '!e ienen las seis ra/as e.ol!cionarias& los (!eblos
s!(eriores son la ra/a (rimera& la ercera 0 la '!ina Lla ro3a& la amarilla 0 la a/!l. Las
ra/as e.ol!cionarias en consec!encia alernan en s! ca(acidad (ara el crecimieno
inelec!al 0 el desarrollo es(iri!al& siendo la se)!nda& la c!ara 0 la se2a de al)!na
manera menos doadas. Esas ra/as sec!ndarias son las '!e -alan en cieros m!ndos. Son
las '!e #an sido e2erminadas en m!c#os oros. Es desa-or!nado '!e en Urania #a0,is
(erdido an noablemene a .!esros s!(eriores #ombres a/!les& e2ce(o en c!ano
(ersisen en .!esra amal)amada Rra/a blancaS. La (*rdida de .!esros lina3es naran3a 0
.erde no es as!no m!0 )ra.e.
=+I:.9?

+1::.:
La e.ol!ci"n de seis Lo de resL ra/as de color& a!n'!e (areciera deeriorar la
doaci"n ori)inal del #ombre ro3o& (ro.ee cieras .ariaciones m!0 deseables en los i(os
morales 0 lo)ra !na e2(resi"n de ora manera inalcan/able de los di.ersos (oenciales
#!manos. Esas modi-icaciones son bene-iciosas (ara el (ro)reso de la #!manidad como
!n odo& a condici"n de '!e sean (oseriormene me3oradas (or la ra/a ad,nica
im(orada& es decir& la ra/a .iolea. En Urania ese (lan normal de amal)ama no se
reali/" e2ensamene& 0 ese -racaso en la e3ec!ci"n del (lan de e.ol!ci"n racial os
im(ide enender m!c#o sobre el esado de esos (!eblos en !n (lanea #abiado (romedio
(ariendo de la obser.aci"n de los resos de esas (rimeras ra/as en .!esro m!ndo.
=+I+.1?

+1::.+
En los (rimeros d1as de la e.ol!ci"n racial los #ombres ro3os& los amarillos 0 los
a/!les ienden li)eramene a enreme/clarse. Ha0 !na endencia similar de
enreme/clarse enre las ra/as anaran3ada& .erde e 1ndi)a.
=+I+.2?

+1::.9
Las ra/as m,s (ro)resi.as !s!almene !ili/an los #!manos menos
e.ol!cionados como labrie)os. Msa es la ra/"n del ori)en de la escla.i!d en los (laneas
d!rane las (rimeras *(ocas. Los #ombres ro3os normalmene someen a los naran3as 0 los
red!cen a la condici"n de sir.ienes& 0 a .eces son e2erminados. Los #ombres amarillo 0
ro3o -rec!enemene -raerni/an& (ero no siem(re. La ra/a amarilla normalmene escla.i/a
a la .erde& mienras '!e el #ombre a/!l somee al 1ndi)o. Esas ra/as de #ombres
(rimii.os& al !ili/ar los ser.icios de s!s con)*neres in-eriores en areas com(!lsi.as no
(iensan m,s en ellos '!e lo '!e #ar1an los !ranianos al com(rar 0 .ender caballos 0
)anado.
=+I+.3?

+1::.>
En la ma0or1a de los m!ndos la ser.id!mbre in.ol!naria no sobre.i.e a la
dis(ensaci"n del Pr1nci(e Planeario& a!n'!e los de-ec!osos menales 0 los delinc!enes
sociales aBn son -rec!enemene coercionados a reali/ar raba3os in.ol!narios. Pero en
odas las es-eras normales ese i(o de escla.i!d (rimii.a es abolida (oco des(!*s de la
lle)ada de la ra/a im(orada .iolea& es decir& la ra/a ad,nica.
=+I+.:?

+1::.I
Esas seis ra/as e.ol!cionarias es,n desinadas a ser me/cladas 0 e2aladas (or
la amal)ama con la (ro)enie de los edi-icadores ad,nicos. Pero anes de '!e se me/clen
esos (!eblos& los in-eriores 0 los inser.ibles son ma0ormene eliminados. El Pr1nci(e
Planeario 0 el Hi3o Gaerial& con oras a!oridades (lanearias a(ro(iadas deciden acerca
de la a(i!d -1sica de las ra/as re(rod!coras. La di-ic!lad de e3ec!ar !n (ro)rama an
radical en Urania consise en la a!sencia de 3!eces com(eenes (ara decidir sobre la
a(i!d o ina(i!d biol")ica de los indi.id!os de .!esras ra/as m!ndiales. A (esar de
ese obs,c!lo& (arecer1a '!e .osoros debierais ser ca(aces de concordar en la
descon-raerni/aci"n biol")ica de .!esras ce(as m,s marcadamene ine(as& de-ec!osas&
de)eneradas 0 anisociales.
6+ a A'alga'a Racial A
a Dotacin de la !angre Ad;nica
=+I+.+?

+1:+.1
4!ando !n Ad,n 0 !na E.a Planearios lle)an a !n m!ndo #abiado& s!s
s!(eriores les #an insr!ido com(leamene sobre la me3or manera de e-ec!ar el
me3oramieno de las ra/as e2isenes de seres ineli)enes. El (lan de (rocedimieno no es
!ni-orme& m!c#o '!eda librado al 3!icio de la (are3a minisrane& 0 los errores no son
in-rec!enes& es(ecialmene en m!ndos desordenados e ins!rreccionales& ales como
Urania.
=+I+.9?

+1:+.2
Us!almene los (!eblos .ioleas no comien/an a amal)amarse con los nai.os
(lanearios #asa '!e s! (ro(io )r!(o no lle)a a s!mar m,s de !n mill"n. Enreano& el
s*'!io del Pr1nci(e Planeario (roclama '!e los #i3os de los 7ioses #an ba3ado& al como
s!cedi"& (ara !nirse con las ra/as del #ombreQ 0 el (!eblo ansiosamene es(era el d1a en
'!e se an!ncien los nombres de a'!ellos '!e #an cali-icado (or s!s ras)os raciales
s!(eriores 0 '!e (or lo ano (!eden (roceder #acia el Jard1n del Ed*n 0 ser all1 ele)idos
(or los #i3os e #i3as de Ad,n como (adres 0 madres e.ol!cionarios de la orden n!e.a 0
me/clada de la #!manidad.
=+I+.>?

+1:+.3
En m!ndos normales el Ad,n 0 la E.a Planearios n!nca se a(arean con las
ra/as e.ol!cionarias. Ese raba3o de me3oramieno biol")ico es !na -!nci"n de la
(ro)enie ad,nica. Pero esos adanias no .an a me/clarse con las ra/asQ el s*'!io del
Pr1nci(e cond!ce al Jard1n del Ed*n a los #ombres 0 m!3eres s!(eriores (ara el
a(areamieno .ol!nario con la descendencia ad,nica. O en la ma0or1a de los m!ndos se
considera el m,s alo #onor ser seleccionado como candidao (ara el a(areamieno con
los #i3os e #i3as del 3ard1n.
=+I9.1?

+1:+.:
Por (rimera .e/ amainan las )!erras raciales 0 oras l!c#as ribales& mienras
'!e las ra/as m!ndiales l!c#an cada .e/ m,s (or cali-icar (ara el reconocimieno 0
admisi"n al 3ard1n. Kosoros (odr1ais como m,2imo ener !na escasa idea de c"mo esa
l!c#a com(eii.a (asa a oc!(ar el cenro de odas las aci.idades en !n (lanea normal.
Ese com(leo (lan de me3oramieno racial se #!ndi" em(ranamene en Urania.
=+I9.2?

+1:+.+
La ra/a .iolea es !n (!eblo mon")amo& 0 cada #ombre o m!3er '!e se !ne con
los #i3os e #i3as ad,nicos (romee no ace(ar oros consores e insr!0e a s!s #i3os e #i3as
de la misma manera. Los niNos de cada !na de esas !niones son insr!idos 0 ca(aciados
en las esc!elas del Pr1nci(e Planeario& des(!*s de lo c!al se les (ermie ir en b!sca de la
ra/a de s! (ro)enior e.ol!cionario& (ara conraer marimonio all1 enre los )r!(os
seleccionados de morales s!(eriores.
=+I9.3?

+1:+.9
4!ando ese lina3e de los Hi3os Gaeriales se a)re)a a las ra/as e.ol!cionarias
de los m!ndos& se inicia !na era n!e.a 0 m,s )rande de (ro)reso e.ol!cionario. 7es(!*s
de esa e-!si"n (rocreadora de #abilidad im(orada 0 ras)os s!(ere.ol!cionarios se
(rod!ce !na s!cesi"n de a.ances r,(idos en la ci.ili/aci"n 0 en el desarrollo racial. En
cien mil aNos se (rod!ce m,s (ro)reso '!e en !n mill"n de aNos de la l!c#a anerior. En
.!esro m!ndo& a (esar del malo)ro de los (lanes ordenados& se #a (rod!cido )ran
(ro)reso desde el iem(o de la doaci"n a .!esros (!eblos del (lasma .ial de Ad,n.
=+I9.:?

+1:+.>
Pero a!n'!e los #i3os de la l1nea (!ra de !n Jard1n de Ed*n (laneario (!eden
enreme/clarse con los e3em(lares s!(eriores de las ra/as e.ol!cionarias 0 as1 me3orar el
ni.el biol")ico de la #!manidad& no ser1a bene-icioso (ara las ce(as s!(eriores de los
morales !ranianos a(arearse con las ra/as in-erioresQ !n (rocedimieno an (oco sabio
(ondr1a en (eli)ro oda la ci.ili/aci"n en .!esro m!ndo. Habiendo -allado en alcan/ar la
armoni/aci"n de las ra/as a ra.*s de la *cnica ad,nica& deb*is a#ora resol.er .!esros
(roblemas (lanearios de me3oramieno racial a ra.*s de oros m*odos& b,sicamene
#!manos& de ada(aci"n 0 conrol.
7+ El R)gi'en Ed)nico
=+I9.+?

+1:9.1
En la ma0or1a de los m!ndos #abiados los Jardines de Ed*n (ermanecen como
cenros c!l!rales 0 si)!en -!ncionando como modelos sociales de cond!ca 0 !san/a
(lanearia *(oca ras *(oca. A!n en los iem(os (rimii.os& c!ando los (!eblos .ioleas
es,n relai.amene se)re)ados& s!s esc!elas ace(an candidaos a(ro(iados (ro.enienes
de las ra/as m!ndiales& mienras '!e los desarrollos ind!sriales del 3ard1n abren n!e.os
canales de inercambio comercial. Es as1 como los Adanes 0 E.as 0 s! (ro)enie
conrib!0en a la re(enina e2(ansi"n de la c!l!ra 0 al r,(ido me3oramieno de las ra/as
e.ol!cionarias de s!s m!ndos. O la amal)ama de las ra/as e.ol!cionarias 0 los #i3os de
Ad,n a!mena 0 sella odas esas relaciones& res!lando as1 en el inmediao me3oramieno
del esado biol")ico& el des(erar del (oencial inelec!al 0 el a!meno de la rece(i.idad
es(iri!al.
=+I9.9?

+1:9.2
En m!ndos normales la sede 3ard1n de la ra/a .iolea (asa a ser el se)!ndo
cenro de la c!l!ra m!ndial 0& 3!namene con la ci!dad sede del Pr1nci(e Planeario&
esablece el rimo (ara el desarrollo de la ci.ili/aci"n. Por si)los coe2isen
conem(or,neamene las esc!elas de la ci!dad sede del Pr1nci(e Planeario 0 las esc!elas
3ard1n de Ad,n 0 E.a. Feneralmene no disan m!c#o enre s1 0 o(eran en coo(eraci"n
armoniosa.
=+I>.1?

+1:9.3
Pensad lo '!e (odr1a si)ni-icar (ara .!esro m!ndo si en al)Bn l!)ar del
Le.ane #!biese !n cenro m!ndial de ci.ili/aci"n& !na )ran !ni.ersidad (lanearia de
c!l!ra& '!e #a -!ncionado ininerr!m(idamene d!rane 3>.000 aNos. G,s aBn& #aced
!na (a!sa (ara considerar c"mo la a!oridad moral de !n cenro an ani)!o se
-oralecer1a (or la (ro2imidad de ora sede m,s ani)!a de ser.icio celesial c!0as
radiciones acarrean !na -!er/a ac!m!lai.a de +00.000 aNos de in-l!encia e.ol!cionaria
ine)rada. Es la cos!mbre la '!e -inalmene disemina los ideales de Ed*n a odo el
m!ndo.
=+I>.2?

+1:9.:
Las -ac!lades de los Pr1nci(es Planearios se oc!(an b,sicamene de la
-iloso-1a& la reli)i"n& la moral 0 los lo)ros ar1sicos e inelec!ales s!(eriores. Las
esc!elas 3ard1n de Ad,n 0 E.a es,n normalmene dedicadas a las ares (r,cicas& la
ca(aciaci"n b,sica inelec!al& la c!l!ra social& el desarrollo econ"mico& las relaciones
comerciales& la sal!d -1sica 0 el )obierno ci.il. Finalmene esos cenros m!ndiales se
amal)aman& (ero la .erdadera a-iliaci"n a .eces no oc!rre #asa los iem(os del (rimer
Hi3o Ga)iserial.
=+I>.3?

+1:9.+
La e2isencia conin!a del Ad,n 0 E.a Planearios& 3!no con el nBcleo de l1nea
(!ra de la ra/a .iolea& im(are esa esabilidad de crecimieno a la c!l!ra ed*nica en
.ir!d de la c!al (asa a ac!ar sobre la ci.ili/aci"n de !n m!ndo con la -!er/a a(remiane
de la radici"n. En esos Hi3os e Hi3as Gaeriales inmorales #allamos el Blimo e
indis(ensable eslab"n '!e coneca a 7ios con el #ombre& soreando el abismo casi
in-inio enre el 4reador eerno 0 las m,s ba3as (ersonalidades -inias del iem(o. He a'!1
!n ser de alo ori)en '!e es -1sico& maerial& a!n !na cria!ra se2!ada como los morales
!ranianos& al)!ien '!e (!ede .er 0 com(render al in.isible Pr1nci(e Planeario 0 lo
iner(rea (ara las cria!ras morales del reino& (or'!e los Hi3os e Hi3as Gaeriales son
ca(aces de .er odas las "rdenes m,s ba3as de seres es(iri!ales. Kis!ali/an al Pr1nci(e
Planeario 0 s! s*'!io com(leo& .isible e in.isible.
=+I>.:?

+1:9.9
4on el (aso de los si)los& a ra.*s de la amal)amaci"n de s! (ro)enie con las
ra/as del #ombre& esos mismos Hi3os e Hi3as Gaeriales (asan a ser ace(ados como los
ane(asados com!nes de la #!manidad& los (adres com!nes de los a#ora me/clados
descendienes de las ra/as e.ol!cionarias. El (ro("sio es '!e los morales '!e salen de
!n m!ndo #abiado en)an la e2(eriencia de reconocer siee (adres:
=+I>.+?

+1:9.>
1. El (adre biol")ico Lel (adre en la carne.
=+I>.9?

+1:9.I
2. El (adre del reino Lel Ad,n Planeario.
=+I>.>?

+1:9.9
3. El (adre de las es-eras Lel Soberano del Sisema.
=+I>.I?

+1:9.10
:. El Padre Al1simo Lel Padre de la 4onselaci"n.
=+I>.9?

+1:9.11
+. El Padre del !ni.ersoLel Hi3o 4reador 0 )obernane s!(remo de las
creaciones locales.
=+I>.10?

+1:9.12
9. Los s!(er-Padres Llos Ancianos de los 71as '!e )obiernan el
s!(er!ni.erso.
=+I>.11?

+1:9.13
>. El Padre de es(1ri!& o sea& de Ha.ona Lel Padre Uni.ersal& '!e #abia en el
Para1so 0 oor)a s! es(1ri! (ara '!e .i.a 0 raba3e en las menes de las cria!ras m,s
ba3as '!e #abian el !ni.erso de los !ni.ersos.
8+ a Ad'inistracin Unida
=+I>.12?

+1:>.1
7e .e/ en c!ando los Hi3os A.onales Paradisiacos lle)an a los m!ndos
#abiados (ara las acciones 3!diciales& (ero el (rimer A.onal en lle)ar en !na misi"n
ma)iserial ina!)!ra la c!ara dis(ensaci"n de !n m!ndo e.ol!cionario del iem(o 0 el
es(acio. En al)!nos (laneas donde se ace(a !ni.ersalmene a ese Hi3o Ga)iserial *se
(ermanece (or !na era. As1 el (lanea (ros(era ba3o el )obierno con3!no de res Hi3os: el
Pr1nci(e Planeario& el Hi3o Gaerial& 0 el Hi3o Ga)iserial& siendo los Blimos dos seres
.isibles (ara odos los #abianes del reino.
=+II.1?

+1:>.2
Anes de '!e el (rimer Hi3o Ga)iserial concl!0a s! misi"n en !n m!ndo
e.ol!cionario normal& 0a se #a !ni-icado el raba3o adminisrai.o 0 de enseNan/a del
Pr1nci(e Planeario 0 el Hi3o Gaerial. Esa amal)ama de la s!(er.isi"n d!al de !n
(lanea da ori)en a !n n!e.o orden e-ica/ de adminisraci"n m!ndial. 4!ando (are el
Hi3o Ga)iserial& el Ad,n Planeario as!me la direcci"n e2erna de la es-era. El Hi3o 0 la
Hi3a Gaeriales acBan as1 con3!namene como adminisradores (lanearios #asa el
esablecimieno del m!ndo en la era de l!/ 0 .idaQ des(!*s de lo c!al el Pr1nci(e
Planeario es ele.ado a la (osici"n de Soberano Planeario. 7!rane esa *(oca de
e.ol!ci"n a.an/ada& Ad,n 0 E.a (asan a ser lo '!e se (odr1a llamar !n con-3!no de
(rimeros minisros del reino )lori-icado.
=+II.2?

+1:>.3
Tan (rono como se #a esablecido bien la ca(ial n!e.a 0 consolidada del
m!ndo e.ol!cionario& 0 an (rono como es (osible ca(aciar debidamene a los
adminisradores s!bordinados com(eenes se -!ndan s!bca(iales de ierras remoas 0
enre los disinos (!eblos. Anes de la lle)ada de oro Hi3o dis(ensacional& se #abr,n
or)ani/ado de cinc!ena a cien de esos s!bcenros.
=+II.3?

+1:>.:
El Pr1nci(e Planeario 0 s! e'!i(o si)!en -omenando los dominios de aci.idad
es(iri!al 0 -ilos"-ica. Ad,n 0 E.a (resan es(ecial aenci"n a los esados -1sico& cien1-ico
0 econ"mico del reino. Ambos )r!(os dedican i)!almene s!s ener)1as a la (romoci"n de
las ares& las relaciones sociales& 0 los alcances inelec!ales.
=+II.:?

+1:>.+
En el momeno de la ina!)!raci"n de la '!ina dis(ensaci"n de los as!nos
m!ndiales& 0a se #a lo)rado !na adminisraci"n ma)n1-ica de las aci.idades (lanearias.
La e2isencia moral en !na es-era an bien )esionada es de #ec#o esim!lane 0
(rod!ci.a. O si los !ranianos (!diesen an s"lo obser.ar la .ida en al (lanea&
a(reciar1an inmediaamene el .alor de a'!ellas cosas '!e s! m!ndo #a (erdido al
in.ol!crarse en el mal 0 (arici(ar en la rebeli"n.
=+II.+?

+1:>.9
WPresenado (or !n Hi3o Lanonande% Sec!ndario del 4!er(o de Ceser.a.X
Docu'ento 64
as F%ocas *lanetarias de los Mortales
=+I9.1?

+2:0.1
7ES7E el inicio de la .ida en !n (lanea e.ol!cionario #asa el momeno de s!
-lorecimieno -inal en la era de l!/ 0 .ida& a(arecen en el escenario de la acci"n m!ndial
(or lo menos siee *(ocas de .ida #!mana. Esas *(ocas s!cesi.as es,n deerminadas (or
las misiones (lanearias de los Hi3os di.inos& 0 en !n m!ndo (romedio #abiado esas
*(ocas a(arecen en el si)!iene orden:
=+I9.2?

+2:0.2
1. El Hombre anes del Pr1nci(e Planeario.
=+I9.3?

+2:0.3
2. El Hombre des(!*s del Pr1nci(e Planeario.
=+I9.:?

+2:0.:
3. El Hombre Posad,nico.
=+I9.+?

+2:0.+
:. El Hombre des(!*s del Hi3o Ga)iserial.
=+I9.9?

+2:0.9
+. El Hombre des(!*s del Hi3o A!ooor)ador.
=+I9.>?

+2:0.>
9. El Hombre des(!*s del Hi3o Insr!cor.
=+I9.I?

+2:0.I
>. La Era de L!/ 0 Kida.
=+I9.9?

+2:0.9
Los m!ndos del es(acio& an (rono como son adec!ados -1sicamene (ara la
.ida& son colocados en el re)isro de los Poradores de Kida& 0 a s! debido iem(o esos
Hi3os son en.iados a los (laneas (ara el (ro("sio de iniciar la .ida. El (er1odo enero
desde la iniciaci"n de la .ida #asa la a(arici"n del #ombre se denomina la era
(re#!mana 0 (recede las s!cesi.as *(ocas morales consideradas en esa narrai.a.
"+ El Ho'bre *ri'iti,o
=+I9.10?

+2:1.1
7esde el momeno en '!e el #ombre rasciende el ni.el animal Lc!ando (!ede
ele)ir adorar al 4readorL 0 #asa la lle)ada del Pr1nci(e Planeario& las cria!ras
morales .olii.as se denominan 7ombres primitivos. E2isen seis ra/as o i(os b,sicos de
#ombres (rimii.os& 0 esos (!eblos (rimii.os a(arecen s!cesi.amene en el orden de los
colores del es(ecro& comen/ando con el ro3o. La lon)i!d de iem(o de esa e.ol!ci"n
(rimii.a de la .ida .ar1a )randemene en los di-erenes m!ndos& oscilando enre cieno
cinc!ena mil aNos 0 #asa m,s de !n mill"n de aNos del iem(o de Urania.
=+I9.11?

+2:1.2
Las ra/as e.ol!cionarias de colores Lro3a& anaran3ada& amarilla& .erde& a/!l e
1ndi)aL comien/an a a(arecer en la *(oca en '!e el #ombre (rimii.o es, desarrollando
!n len)!a3e sencillo 0 es, comen/ando a e3ercer la ima)inaci"n creai.a. En esa *(oca
el #ombre 0a es, bien acos!mbrado a la (osici"n ereca.
=+I9.12?

+2:1.3
Los #ombres (rimii.os son ca/adores (oderosos 0 l!c#adores -eroces. La le0
de esa edad es la s!(er.i.encia -1sica de los m,s adec!adosQ el )obierno de esos iem(os
es oalmene ribal. 7!rane las (rimeras l!c#as raciales& en m!c#os m!ndos& al)!nas de
las ra/as e.ol!cionarias son oblieradas& al como oc!rri" en Urania. Los '!e sobre.i.en
)eneralmene se me/clan (oseriormene con la ra/a .iolea de im(oraci"n s!bsi)!iene&
los (!eblos ad,nicos.
=+I9.13?

+2:1.:
A la l!/ de la ci.ili/aci"n s!bsi)!iene& esa era del #ombre (rimii.o es !n
ca(1!lo (rolon)ado& enebroso 0 san)rieno. La *ica de la sel.a 0 la moral de los
bos'!es (rimarios no es,n de ac!erdo con las normas de dis(ensaciones (oseriores de
reli)i"n re.elada 0 desarrollo es(iri!al m,s ele.ado. En los m!ndos normales 0 no
e2(erimenales esa *(oca es m!0 disina de las l!c#as (rolon)adas 0
e2raordinariamene br!ales '!e caraceri/aron a esa era a Urania. 4!ando s!r3,is de
.!esra e2(eriencia del (rimer m!ndo& comen/ar*is a .er (or '!* oc!rre esa lar)a 0
dolorosa l!c#a en los m!ndos e.ol!cionarios& 0 a medida '!e a.anc*is en el camino al
Para1so& cada .e/ m,s com(render*is la sabid!r1a de esas acciones a(arenemene
e2raNas. Pero a (esar de odas las .icisi!des de las eras (rimii.as de la a(arici"n
#!mana& lo '!e lo)ra el #ombre (rimii.o re(resena !n ca(1!lo es(l*ndido& a!n #eroico&
en los anales del m!ndo e.ol!cionario del iem(o 0 el es(acio.
=+90.1?

+2:1.+
El #ombre e.ol!cionario (rimii.o no es !na cria!ra (inoresca. En )eneral&
esos morales (rimii.os .i.en en c!e.as o (eNascos. Tambi*n consr!0en cabaNas
(rimii.as en los ,rboles m,s rob!sos. Anes de '!e ad'!ieran !n orden ele.ado de
ineli)encia& a .eces los i(os m,s )randes de animales dominan los (laneas. Pero (rono
d!rane esa era los morales a(renden a encender 0 manener el -!e)o& 0 con el a!meno
de la ima)inaci"n in.eni.a 0 el me3oramieno de las #erramienas& el #ombre en
e.ol!ci"n m!0 (rono con'!isa a los animales m,s )randes 0 m,s indomables. Las ra/as
(rimii.as ambi*n #acen am(lio !so de los animales .oladores m,s )randes. Esas
enormes a.es son ca(aces de lle.ar a !na o dos (ersonas de amaNo (romedio en .!elo
ininerr!m(ido (or m,s de oc#ocienos %il"meros. En al)!nos (laneas esas a.es son de
)ran !ilidad& (!eso '!e (oseen !n orden ele.ado de ineli)encia& siendo m!c#as .eces
ca(aces de #ablar m!c#as (alabras de los idiomas del reino. Esos (,3aros son alamene
ineli)enes& m!0 obedienes e incre1blemene a-ec!osos. En Urania& esas a.es (ara
(asa3eros se e2in)!ieron #ace m!c#o iem(o& (ero .!esros ane(asados (rimii.os
dis-r!aron de s!s ser.icios.
=+90.2?

+2:1.9
El momeno en '!e el #ombre ad'!iere el 3!icio *ico& la .ol!nad moral&
)eneralmene coincide con la a(arici"n del len)!a3e (rimii.o. Esos seres& al alcan/ar el
ni.el #!mano& des(!*s de la a(arici"n de la .ol!nad moral& se .!el.en rece(i.os a la
residencia em(oral de los A3!sadores di.inos& 0 c!ando m!eren m!c#os de ellos son
debidamene ele)idos como sobre.i.ienes 0 )!ardados (or los arc,n)eles (ara s!
res!rrecci"n s!bsi)!iene 0 -!si"n con el Es(1ri!. Los arc,n)eles acom(aNan siem(re a
los Pr1nci(es Planearios& 0 !na ad3!dicaci"n dis(ensacional del reino es sim!l,nea con
la lle)ada del (r1nci(e.
=+90.3?

+2:1.>
Todos los morales en los '!e mora el A3!sador del Pensamieno son
adoradores (oencialesQ #an sido Ril!minados (or la .erdadera l!/S& 0 (oseen la
ca(acidad de b!scar conacos rec1(rocos con la di.inidad. Sin embar)o& la reli)i"n
(rimii.a o biol")ica del #ombre (rimii.o es en )ran (are !na (ersisencia del emor
animal combinada con admiraci"n i)norane 0 s!(ersici"n ribal. La sobre.i.encia de la
s!(ersici"n en las ra/as !ranianas di-1cilmene re(resena !n c!m(lido a .!esro
desarrollo e.ol!cionario ni es com(aible con .!esros lo)ros (or ora (are es(l*ndidos
en el cam(o del (ro)reso maerial. Pero esa reli)i"n (rimii.a basada en el emor sir.e
!n (ro("sio m!0 .alioso& al dominar los -o)osos em(eramenos de esas cria!ras
(rimii.as. Es el (rec!rsor de la ci.ili/aci"n 0 consi!0e el erreno (ara la -!!ra
labran/a de la semilla de la reli)i"n re.elada (or el Pr1nci(e Planeario 0 s!s minisros.
=+90.:?

+2:1.I
Us!almene el Pr1nci(e Planeario lle)a a los cien mil aNos des(!*s del
momeno en '!e el #ombre ad'!iere la (osici"n ereca& #abiendo sido en.iado (or el
Soberano del Sisema c!ando los Poradores de Kida le in-orman de '!e #a em(e/ado a
-!ncionar la .ol!nad& a!n'!e com(arai.amene (ocos indi.id!os se #an as1
desarrollado. Los morales (rimii.os )eneralmene dan la bien.enida al Pr1nci(e
Planeario 0 a s! s*'!io .isibleQ en realidad& -rec!enemene lo consideran con
admiraci"n emorosa 0 con re.erencia& 0 si no se los re-rena& casi con adoraci"n.
4+ El Ho'bre Des%u)s del *r1nci%e *lanetario
=+91.1?

+2:2.1
4on la lle)ada del Pr1nci(e Planeario comien/a !na n!e.a dis(ensaci"n.
A(arece el )obierno en la ierra& 0 se alcan/a la *(oca ribal a.an/ada. 7!rane !nos
(ocos miles de aNos de ese r*)imen se #acen )randes (ro)resos sociales. $a3o
condiciones normales& d!rane esa *(oca& los morales alcan/an !n esado ele.ado de
ci.ili/aci"n. No se l!c#a (or ano iem(o en la barbarie al como (as" con las ra/as de
Urania. Pero la .ida en !n m!ndo #abiado ano se alera (or la rebeli"n '!e .osoros
en*is (oca o nin)!na idea de dic#o r*)imen en !n (lanea normal.
=+91.2?

+2:2.2
La d!raci"n (romedio de esa dis(ensaci"n es a(ro2imadamene '!inienos mil
aNos& a .eces m,s& a .eces menos. 7!rane esa era& el (lanea se esablece en los
circ!ios del sisema& 0 !na c!oa (lena de asisenes ser,-icos 0 de oras "rdenes
celesiales se asi)na a s! adminisraci"n. Lle)an los A3!sadores del Pensamieno en
nBmeros crecienes& 0 los )!ardianes ser,-icos am(l1an s! r*)imen de s!(er.isi"n moral.
=+91.3?

+2:2.3
4!ando el Pr1nci(e Planeario lle)a a !n m!ndo (rimii.o& (re.alece la reli)i"n
e.ol!cionaria de emor e i)norancia. El Pr1nci(e 0 s! s*'!io #acen las (rimeras
re.elaciones de la .erdad m,s ele.ada 0 de la or)ani/aci"n del !ni.erso. Esas
(resenaciones iniciales de la reli)i"n re.elada son m!0 sencillas& 0 )eneralmene
(erenecen a los as!nos del sisema local. La reli)i"n es oalmene !n (roceso
e.ol!cionario anes de la lle)ada del Pr1nci(e Planeario. Poseriormene la reli)i"n
(ro)resa mediane re.elaciones )rad!ales as1 como ambi*n (or crecimieno
e.ol!cionario. 4ada dis(ensaci"n& cada *(oca moral& recibe !na (resenaci"n am(liada
de la .erdad es(iri!al 0 de la *ica reli)iosa. La e.ol!ci"n de la ca(acidad de
rece(i.idad reli)iosa en los #abianes de !n m!ndo deermina en )ran (are s!
.elocidad de a.ance es(iri!al 0 el )rado de re.elaci"n reli)iosa.
=+91.:?

+2:2.:
Esa dis(ensaci"n (resencia los albores es(iri!ales& 0 las di-erenes ra/as 0 s!s
.arias rib!s ienden a desarrollar sisemas es(eciali/ados de (ensamieno reli)ioso 0
-ilos"-ico. 7os corrienes -l!0en !ni-ormemene a ra.*s de odas esas reli)iones
raciales: los emores (rimordiales del #ombre (rimii.o 0 las re.elaciones (oseriores del
Pr1nci(e Planeario. En al)!nos as(ecos los !ranianos no (arecen #aberse librado
com(leamene de esa ea(a de e.ol!ci"n (lanearia. A medida '!e (rosi),is en ese
es!dio& discernir*is m,s claramene de '!* manera .!esro m!ndo di.er)e del c!rso
(romedio de (ro)reso 0 desarrollo e.ol!cionario.
=+91.+?

+2:2.+
Pero el Pr1nci(e Planeario no es Rel Pr1nci(e de la Pa/S. Las l!c#as raciales 0
las )!erras ribales coninBan #asa esa dis(ensaci"n 0 d!rane ella& a!n'!e con menor
-rec!encia 0 )ra.edad. Msa es la )ran edad de la dis(ersi"n racial& 0 c!lmina en !n
(er1odo de inenso nacionalismo. El color es la base de las a)r!(aciones ribales 0
nacionales& 0 las di-erenes ra/as -rec!enemene desarrollan idiomas se(arados. 4ada
)r!(o de morales en .1a de la e2(ansi"n iende a b!scar el aislamieno. La e2isencia de
m!c#os idiomas -a.orece esa se)re)aci"n. Anes de la !ni-icaci"n de las .arias ra/as&
s!s )!erras consanes a .eces dan como res!lado la oblieraci"n de (!eblos enerosQ los
#ombres anaran3ados 0 los .erdes son (aric!larmene sensibles a dic#a e2erminaci"n.
=+91.9?

+2:2.9
En los m!ndos (romedios& d!rane la Blima (are del )obierno del Pr1nci(e& la
.ida nacional comien/a a reem(la/ar la or)ani/aci"n ribal o m,s bien a s!(er(onerse a
las a)r!(aciones ribales e2isenes. Pero el )ran lo)ro social de la *(oca del Pr1nci(e es
la a(arici"n de la .ida -amiliar. Hasa ese momeno& las relaciones #!manas #an sido
(rinci(almene ribalesQ a#ora& comien/a a maeriali/arse el #o)ar.
=+91.>?

+2:2.>
Msa es la dis(ensaci"n d!rane la c!al se lle.a a cabo la i)!aldad enre los
se2os. En al)!nos (laneas& el .ar"n )obierna sobre la m!3erQ en oros (re.alece lo
o(!eso. 7!rane esa *(oca& los m!ndos normales esablecen !na i)!aldad (lena enre
los se2os& siendo eso !n (aso (reliminar a la reali/aci"n m,s (lena de los ideales de la
.ida #o)areNa. Msos son los albores de la era de oro del #o)ar. La idea del )obierno ribal
)rad!almene cede s! l!)ar al conce(o d!al de .ida nacional 0 .ida -amiliar.
=+92.1?

+2:2.I
7!rane esa *(oca a(arece la a)ric!l!ra. El crecimieno de la idea de la -amilia
es incom(aible con la .ida n"mada 0 no esablecida del ca/ador. Frad!almene se
esablecen las (r,cicas de moradas -i3as 0 labran/a de la ierra. La domesicaci"n de los
animales 0 el desarrollo de las aresan1as #o)areNas (roceden (aralelamene. Al lle)arse a
la cBs(ide de la e.ol!ci"n biol")ica& se #a lo)rado !n alo ni.el de ci.ili/aci"n& (ero #a0
(oco desarrollo de orden mec,nicoQ la in.enci"n es caracer1sica de la era s!bsi)!iene.
=+92.2?

+2:2.9
Las ra/as se (!ri-ican 0 alcan/an !n ele.ado esado de (er-ecci"n -1sica 0 -!er/a
inelec!al anes del -in de esa era. El desarrollo (rimii.o de !n m!ndo normal es,
)randemene a0!dado (or el (lan de (romo.er el crecimieno de los i(os m,s ele.ados
de morales con !na dismin!ci"n (ro(orcional de los m,s in-eriores. F!e el -racaso de
.!esros (!eblos (rimii.os el no discriminar enre esos i(os lo '!e e2(lica la (resencia
de anos indi.id!os de-ec!osos 0 de)enerados enre las ra/as !ranianas de #o0 en d1a.
=+92.3?

+2:2.10
Uno de los )randes lo)ros de la edad del (r1nci(e es esa resricci"n de la
m!li(licaci"n de los indi.id!os menalmene de-ec!osos 0 socialmene ine(os. G!c#o
anes de la *(oca de la lle)ada de los se)!ndos #i3os& los Adanes& la ma0or1a de los
m!ndos se dedican seriamene a la area de la (!ri-icaci"n de la ra/a& cosa '!e los
(!eblos de Urania aBn no #an em(rendido seriamene.
=+92.:?

+2:2.11
Ese (roblema del me3oramieno de la ra/a no es !na em(resa an e2ensa si se
lo aaca en esa edad inicial de la e.ol!ci"n #!mana. El (er1odo (recedene de l!c#as
ribales 0 d!ra com(eencia en la s!(er.i.encia racial #a eliminado la ma0or1a de las
ce(as anormales 0 de-ec!osas. Un idioa no iene m!c#a o(or!nidad de s!(er.i.encia
en !na or)ani/aci"n social ribal (rimii.a 0 )!errera. Es el -also senimieno de .!esras
ci.ili/aciones (arcialmene (er-eccionadas el '!e -omena& (roe)e 0 (er(eBa los lina3es
com(leamene de-ec!osos de las ra/as #!manas e.ol!cionarias.
=+92.+?

+2:2.12
No es ern!ra ni alr!ismo (rodi)ar com(asi"n inBil a seres #!manos
de)enerados& morales anormales e in-eriores insal.ables. E2isen a!n en el m,s normal
de los m!ndos e.ol!cionarios s!-icienes di-erencias enre los indi.id!os 0 enre los
n!merosos )r!(os sociales como (ara (ro.eer el e3ercicio (leno de odos a'!ellos nobles
ras)os de senimieno alr!isa 0 miniserio moral sin e)o1smos& sin (er(e!ar a las ce(as
socialmene inadec!adas 0 moralmene de)eneradas de la #!manidad en e.ol!ci"n.
E2ise ab!ndane o(or!nidad (ara el e3ercicio de la olerancia 0 la -!nci"n del alr!ismo
a -a.or de a'!ellos indi.id!os desa-or!nados 0 necesiados '!e no #an (erdido
irre(arablemene s! #erencia moral ni desr!ido (ara siem(re s! derec#o es(iri!al de
nacimieno.
$+ El Ho'bre *ostad;nico
=+92.9?

+2:3.1
4!ando el 1m(e! ori)inal de la .ida e.ol!cionaria #a corrido s! c!rso
biol")ico& c!ando el #ombre #a alcan/ado la cBs(ide del desarrollo animal& lle)a !na
se)!nda orden de -iliaci"n& 0 se ina!)!ra la se)!nda dis(ensaci"n de )racia 0 miniserio.
Eso es as1 en odos los m!ndos e.ol!cionarios. 4!ando se #a alcan/ado el ni.el m,s alo
(osible de .ida e.ol!cionaria& c!ando el #ombre (rimii.o #a ascendido ano como es
(osible en la escala biol")ica& siem(re a(arecen en el (lanea !n Hi3o e Hi3a Gaeriales&
en.iados (or el Soberano del Sisema.
=+93.1?

+2:3.2
Los A3!sadores del Pensamieno son oor)ados cada .e/ m,s a los #ombres
(osad,nicos& 0 esos morales alcan/an la ca(acidad (ara la s!bsi)!iene -!si"n con el
A3!sador en nBmeros en a!meno consane. Gienras acBan como Hi3os descendenes&
los Adanes no (oseen A3!sadores& (ero s!s .,sa)os (lanearios Ldirecos 0 me/clados
L se ornan& a s! debido iem(o& candidaos le)1imos (ara la rece(ci"n de los Goniores
Giseriosos. Hacia el -inal de la edad (osad,nica el (lanea es, en (osesi"n de s! (lena
c!oa de minisros celesialesQ an s"lo los A3!sadores de -!si"n aBn no son
!ni.ersalmene oor)ados.
=+93.2?

+2:3.3
Es (ro("sio (rinci(al del r*)imen ad,nico in-l!ir sobre el #ombre e.ol!i.o
(ara '!e com(lee el r,nsio de la ea(a de la ci.ili/aci"n de ca/adores 0 (asores a la de
a)ric!lores 0 #oric!l!risas& '!e m,s adelane ser, s!(lemenada (or la a(arici"n de los
ad3!nos !rbano e ind!srial en la ci.ili/aci"n. 7ie/ mil aNos de esa dis(ensaci"n de los
ele.adores biol")icos son s!-icienes (ara reali/ar !na mara.illosa rans-ormaci"n.
Keinicinco mil aNos de al adminisraci"n de sabid!r1a con3!na del Pr1nci(e Planeario 0
los Hi3os Gaeriales !s!almene (re(ara la es-era (ara el ad.enimieno de !n Hi3o
Ga)iserial.
=+93.3?

+2:3.:
Esa *(oca )eneralmene (resencia la c!lminaci"n de la eliminaci"n de los
ine(os 0 la (!ri-icaci"n !lerior de los lina3es racialesQ en los m!ndos normales& las
endencias besiales de-ec!osas se eliminan casi com(leamene de las ra/as
re(rod!coras del reino.
=+93.:?

+2:3.+
La (ro)enie ad,nica no se amal)ama n!nca con los lina3es in-eriores de las
ra/as e.ol!cionarias. Tam(oco consise el (lan di.ino en '!e se amal)amen los Adanes 0
E.as (lanearios (ersonalmene con los (!eblos e.ol!cionarios. Ese (ro0eco de
me3oramieno racial es area de s! (ro)enie. Pero la (ro)enie del Hi3o e Hi3a Gaeriales
es mo.ili/ada (or )eneraciones anes de '!e se ina!)!re el miniserio de amal)ama
racial.
=+93.+?

+2:3.9
El res!lado del don del (lasma .ial ad,nico a las ra/as morales es !na
ele.aci"n inmediaa de la ca(acidad inelec!al 0 !na aceleraci"n del (ro)reso es(iri!al.
Us!almene ambi*n #a0 ciero me3oramieno -1sico. En !n m!ndo (romedio la
dis(ensaci"n (osad,nica es !na edad de )ran in.enci"n& conrol de la ener)1a& 0
desarrollo mec,nico. Msa es la era de la a(arici"n de la man!-ac!ra m!li-orme 0 el
conrol de las -!er/as na!ralesQ es la edad de oro de la e2(loraci"n 0 de la so3!/)aci"n
-inal del (lanea. G!c#o del (ro)reso maerial de !n m!ndo oc!rre d!rane ese (er1odo
de ina!)!raci"n del desarrollo de las ciencias -1sicas& !na *(oca como la '!e es,
ac!almene e2(erimenando Urania. K!esro m!ndo es, arasado !na dis(ensaci"n o
m,s res(eco al (lan (laneario (romedio.
=+93.9?

+2:3.>
A -ines de la dis(ensaci"n ad,nica en !n (lanea normal las ra/as es,n
(r,cicamene me/cladas& de modo '!e en .erdad se (!ede (roclamar '!e R7ios #a
#ec#o a odas las naciones de !na sola san)reS& 0 '!e s! Hi3o R#a #ec#o a odos los
(!eblos de !n solo colorS. El color de al ra/a amal)amada es de !na onalidad !n ano
acei!nada del color .iolea& el RblancoS racial de las es-eras.
=+93.>?

+2:3.I
El #ombre (rimii.o es en s! ma0or (are carn1.oroQ los Hi3os e Hi3as
Gaeriales no comen carne& (ero s! (ro)enie en (ocas )eneraciones )eneralmene
)ra.ian #acia el r*)imen omn1.oro& a!n'!e )r!(os eneros de s!s descendienes a .eces
si)!en siendo seres '!e no comen carne. Ese ori)en doble de las ra/as (osad,nicas
e2(lica (or '!* esas ce(as #!manas me/cladas e2#iben .esi)ios ana"micos '!e
(erenecen ano a los )r!(os animales #erb1.oros como a los carn1.oros.
=+93.I?

+2:3.9
Al cabo de die/ mil aNos de amal)ama racial& las ce(as res!lanes m!esran
)rados .ariables de me/cla ana"mica& mosrando al)!nas ra/as marcas m,s ab!ndanes
de los ane(asados '!e no com1an carne& mienras '!e oras e2#iben m,s de los ras)os
disini.os 0 caracer1sicas -1sicas de s!s (ro)eniores e.ol!cionarios carn1.oros. La
ma0or1a de esas ra/as m!ndiales (rono se .!el.e omn1.ora& 0 s!bsise con !na am(lia
)ama de alimenos ano del reino animal como del reino .e)eal.
=+9:.1?

+2:3.10
La *(oca (osad,nica es la dis(ensaci"n del inernacionalismo. A medida '!e se
.a com(leando la area de la me/cla racial& desa(arece el nacionalismo& 0 la #ermandad
del #ombre comien/a realmene a maeriali/arse. El )obierno re(resenai.o comien/a a
omar el l!)ar de la monar'!1a o de la -orma (aernalisa de )obierno. El sisema de
enseNan/a se .!el.e m!ndial& 0 )rad!almene los idiomas de las ra/as ceden el (aso a la
len)!a del (!eblo .iolea. Hasa ano no se me/clen las ra/as relai.amene bien& 0 #asa
'!e no #ablen !n idioma comBn raramene se lo)ra la (a/ !ni.ersal 0 la coo(eraci"n.
=+9:.2?

+2:3.11
7!rane los si)los -inales de la edad (osad,nica se desarrolla !n n!e.o iner*s
(or el are& la mBsica 0 la liera!ra& 0 ese des(erar m!ndial es la seNal (ara la a(arici"n
del Hi3o Ga)iserial. El desarrollo c!lminane de esa era es el iner*s !ni.ersal en las
realidades inelec!ales& la .erdadera -iloso-1a. La reli)i"n se .!el.e menos nacionalisa&
se .!el.e m,s 0 m,s !n as!no (laneario. N!e.as re.elaciones de la .erdad caraceri/an
esas edades& 0 los Al1simos de las conselaciones comien/an a )obernar en los as!nos
de los #ombres. Se re.ela la .erdad #asa el ni.el de la adminisraci"n de las
conselaciones.
=+9:.3?

+2:3.12
Un )ran a.ance *ico caraceri/a a esa eraQ la #ermandad del #ombre es el
ob3ei.o de s! sociedad. La (a/ m!ndial Lla cesaci"n del con-lico racial 0 de la
animosidad nacionalL es el indicador de la mad!re/ (lanearia (ara el ad.enimieno de
la ercera orden de -iliaci"n& el Hi3o Ga)iserial.
5+ El Ho'bre Des%u)s del Hi<o Magisterial
=+9:.:?

+2::.1
En los (laneas normales 0 leales& esa *(oca se ina!)!ra con las ra/as morales
me/cladas 0 biol")icamene .i)orosas. No #a0 (roblemas de ra/a ni de colorQ
lieralmene odas las naciones 0 las ra/as son de !na sola san)re. Florece la #ermandad
enre los #ombres& 0 las naciones es,n a(rendiendo a .i.ir en la ierra en (a/ 0
ran'!ilidad. Un m!ndo de ese i(o se enc!enra en el !mbral de !n )ran desarrollo
inelec!al c!lminane.
=+9:.+?

+2::.2
4!ando !n m!ndo e.ol!cionario mad!ra de ese modo (ara la edad de
ma)isrado& !n re(resenane de la ala orden de Hi3os A.onales #ace s! a(arici"n en
misi"n ma)iserial. El Pr1nci(e Planeario 0 los Hi3os Gaeriales se ori)inan en el
!ni.erso localQ el Hi3o Ga)iserial (ro.iene del Para1so.
=+9:.9?

+2::.3
4!ando los A.onales del Para1so lle)an a las es-eras morales en acciones
3!diciales& solamene como ad3!dicadores de la dis(ensaci"n& no es,n n!nca encarnados.
Pero c!ando .ienen en misi"n ma)iserial& (or lo menos la misi"n inicial& es,n siem(re
encarnados& a!n'!e no e2(erimenan el nacimieno& ni am(oco m!eren la m!ere del
reino. P!eden se)!ir .i.iendo (or )eneraciones en a'!ellos casos en los '!e (ermanecen
como )obernanes en cieros (laneas. 4!ando concl!0en s! misi"n& abandonan la .ida
(lanearia 0 reornan a s! esado anerior de -iliaci"n di.ina.
=+9:.>?

+2::.:
4ada n!e.a dis(ensaci"n am(l1a el #ori/one de la reli)i"n re.elada& 0 los Hi3os
Ga)iseriales e2ienden la re.elaci"n de la .erdad (ara describir los as!nos del !ni.erso
local 0 de odos s!s rib!arios.
=+9:.I?

+2::.+
7es(!*s de la .isia inicial de !n Hi3o Ga)iserial& las ra/as (rono e-ecBan s!
liberaci"n econ"mica. El raba3o diario necesario (ara manener la (ro(ia inde(endencia
ser1a re(resenado (or dos #oras 0 media de .!esro iem(o. Es (er-ecamene se)!ro
liberar a esos morales *icos e ineli)enes. Tales )enes re-inadas saben bien c"mo
!ili/ar el iem(o libre (ara el a!ome3oramieno 0 el a.ance (laneario. Esa edad
(resencia la (!ri-icaci"n !lerior de los lina3es raciales mediane !na resricci"n de la
re(rod!cci"n enre los indi.id!os menos adec!ados 0 (obremene doados.
=+9+.1?

+2::.9
El )obierno (ol1ico 0 la adminisraci"n social de las ra/as coninBan me3orando&
esando el a!o)obierno basane bien esablecido #acia -ines de esa edad. Al decir
a!o)obierno re-erimos al i(o m,s ele.ado de )obierno re(resenai.o. Esos m!ndos
a.an/an 0 #onran an s"lo a a'!ellos l1deres 0 )obernanes '!e son m,s adec!ados (ara
sobrelle.ar las res(onsabilidades sociales 0 (ol1icas.
=+9+.2?

+2::.>
7!rane esa *(oca los A3!sadores moran en la ma0or1a de los morales del
m!ndo. Pero a!n en ese momeno& el oor)amieno de los Goniores 7i.inos no es
siem(re !ni.ersal. Los A3!sadores de desino de -!si"n a!n no son oor)ados a odos los
morales (laneariosQ oda.1a #ace -ala '!e las cria!ras .olii.as eli3an a los Goniores
Giseriosos.
=+9+.3?

+2::.I
7!rane las edades -inales de esa dis(ensaci"n& la sociedad comien/a a reornar
a -ormas de .ida m,s sencillas. La na!rale/a com(le3a de !na ci.ili/aci"n en a.ance es,
erminando s! c!rso& los morales es,n a(rendiendo a .i.ir de !na manera m,s na!ral 0
e-ica/. O esa endencia a!mena con cada !na de las *(ocas s!bsi)!ienes. Msa es la
edad del -lorecimieno del are& la mBsica 0 el a(rendi/a3e s!(erior. Las ciencias -1sicas 0a
#an alcan/ado s! cBs(ide del desarrollo. La erminaci"n de esa *(oca& en !n m!ndo
ideal& (resencia la (leni!d de !n )ran des(erar reli)ioso& !n esclarecimieno es(iri!al
m!ndial. Ese am(lio des(erar de la na!rale/a es(iri!al de las ra/as es la seNal (ara la
lle)ada del Hi3o a!ooor)ador 0 (ara la ina!)!raci"n de la '!ina *(oca moral.
=+9+.:?

+2::.9
En m!c#os m!ndos oc!rre '!e el (lanea no se enc!enra (re(arado (ara recibir
a !n Hi3o a!ooor)ador des(!*s de !na sola misi"n ma)iserialQ en ese caso #abr, !na
se)!nda& a!n !na s!cesi"n de misiones de Hi3os Ga)iseriales& cada !no de los c!ales
a.an/ar, a las ra/as de !na dis(ensaci"n a la ora #asa '!e el (lanea es* liso (ara el
don del Hi3o a!ooor)ador. En la se)!nda misi"n 0 en las misiones s!bsi)!ienes los
Hi3os Ga)iseriales (!eden o no esar encarnados. Pero sean c!anos sean los Hi3os
Ga)iseriales '!e a(are/can 0 a!n (!eden .enir como ales des(!*s del Hi3o
a!ooor)ador Lel ad.enimieno de cada !no marca el -in de !na dis(ensaci"n 0 el
comien/o de la ora.
=+9+.+?

+2::.10
Esas dis(ensaciones de los Hi3os Ga)iseriales abarcan enre .einicinco 0
cinc!ena mil aNos del iem(o de Urania. A .eces !na *(oca de ese i(o es m!c#o m,s
cora 0 en raros casos aBn m,s lar)a. Pero en la (leni!d del iem(o !no de esos mismos
Hi3os Ga)iseriales nacer, como Hi3o a!ooor)ador Paradisiaco.
6+ El Ho'bre Des%u)s del Hi<o Autootorgador
=+9+.9?

+2:+.1
4!ando se lo)ra ciero es,ndar de desarrollo inelec!al 0 es(iri!al en !n
m!ndo #abiado& siem(re lle)a !n Hi3o a!ooor)ador Paradisiaco. En los m!ndos
normales no a(arece en la carne #asa '!e las ra/as no #a0an ascendido a los ni.eles m,s
alos de desarrollo inelec!al 0 lo)ro *ico. Pero en Urania el Hi3o a!ooor)ador& a!n
.!esro (ro(io Hi3o 4reador& a(areci" al -inal de la dis(ensaci"n ad,nica& (ero *se no es
el orden comBn de los aconecimienos en los m!ndos del es(acio.
=+9+.>?

+2:+.2
4!ando los m!ndos #an mad!rado (ara la es(iri!ali/aci"n& lle)a el Hi3o
a!ooor)ador. Esos Hi3os siem(re (erenecen a la orden Ga)iserial o A.onal& e2ce(o
en ese caso& !na .e/ en cada !ni.erso local& en '!e el Hi3o 4reador se (re(ara (ara s!
a!ooor)amieno -inal en !n m!ndo e.ol!cionario& al como oc!rri" c!ando Gicael de
Nebadon a(areci" en Urania (ara oor)arse a s1 mismo a .!esras ra/as morales. S"lo !n
m!ndo enre casi die/ millones (!ede dis-r!ar de dic#o donQ odos los dem,s m!ndos
.an a.an/ado es(iri!almene (or el a!ooor)amieno de !n Hi3o Paradisiaco de la orden
A.onal.
=+99.1?

+2:+.3
El Hi3o a!ooor)ador lle)a en !n m!ndo de ala c!l!ra e insr!cci"n 0
enc!enra !na ra/a es(iri!almene ca(aciada 0 (re(arada (ara asimilar las enseNan/as
a.an/adas 0 (ara a(reciar la misi"n del a!ooor)amieno. Msa es !na edad '!e se
caraceri/a (or la bBs'!eda m!ndial de c!l!ra moral 0 .erdad es(iri!al. La (asi"n de los
morales de esa dis(ensaci"n es la (eneraci"n de la realidad c"smica 0 la com!ni"n con
la realidad es(iri!al. Las re.elaciones de la .erdad se am(l1an (ara incl!ir al
s!(er!ni.erso. A(arecen sisemas eneramene n!e.os de enseNan/a 0 )obierno (ara
s!(lanar los re)1menes b!rdos de los iem(os aneriores. El re)oci3o de .i.ir se iNe de
!n n!e.o color& 0 las reacciones .iales son e2aladas a al!ras celesiales de ono 0
imbre.
=+99.2?

+2:+.:
El Hi3o a!ooor)ador .i.e 0 m!ere (ara la ele.aci"n es(iri!al de las ra/as
morales de !n m!ndo. Esablece el Rcamino n!e.o 0 .i.ieneSQ s! .ida es !na
encarnaci"n de la .erdad (aradisiaca en la carne moral& esa misma .erdad LaBn el
Es(1ri! de la KerdadL (or c!0o conocimieno los #ombres ser,n libres.
=+99.3?

+2:+.+
En Urania el esablecimieno de ese Rcamino n!e.o .i.ieneS -!e as!no de
#ec#o as1 como ambi*n de .erdad. Por el aislamieno de Urania en la rebeli"n de
L!ci-er se #ab1a s!s(endido el (rocedimieno (or el c!al los morales (!eden (asar&
c!ando m!eren& direcamene a las orillas de los m!ndos de esancia. Anes de los d1as de
4riso Gicael en Urania odas las almas dorm1an #asa las res!rrecciones dis(ensionales
o milenarias es(eciales. A!n Gois*s no !.o el (ermiso (ara ir al oro lado #asa la
ocasi"n de !na res!rrecci"n es(ecial& (!es el Pr1nci(e Planeario ca1do& 4ali)asia& esaba
en conra de dic#a liberaci"n. Pero desde el d1a de Penecos*s& los morales de Urania
n!e.amene (!eden (roceder direcamene a las es-eras moroniales.
=+99.:?

+2:+.9
En el momeno de la res!rrecci"n de !n Hi3o a!ooor)ador& el ercer d1a
des(!*s de de3ar s! .ida encarnada& asciende a la derec#a del Padre Uni.ersal& recibe la
se)!ridad de ace(aci"n de s! misi"n de a!ooor)amieno& 0 re)resa al Hi3o 4reador en
la sede cenral del !ni.erso local. En ese momeno el A.onal a!ooor)ador 0 el 4reador
Gicael en.1an s! es(1ri! con3!no& el Es(1ri! de la Kerdad& al m!ndo de
a!ooor)amieno. Esa es la ocasi"n en la '!e Rel es(1ri! del Hi3o ri!n-ador se derrama
sobre oda la carneS. El Es(1ri! Gaerno del Uni.erso ambi*n (arici(a en ese
oor)amieno del Es(1ri! de la Kerdad 0 concomianemene con eso se emie el edico
de oor)amieno de los A3!sadores del Pensamieno. 7e all1 en adelane odas las
cria!ras .olii.as de mene normal de ese m!ndo recibir,n !n A3!sador en c!ano
lle)!en a la edad de res(onsabilidad moral& de elecci"n es(iri!al.
=+99.+?

+2:+.>
Si !n A.onal a!ooor)ador #!biera de re)resar al m!ndo des(!*s de la misi"n
de a!ooor)amieno no se encarnar1a sino '!e lle)ar1a Ren la )loria con las #!eses
ser,-icasS.
=+99.9?

+2:+.I
La edad des(!*s de !n Hi3o a!ooor)ador (!ede e2enderse de die/ mil a cien
mil aNos. No e2ise !n (er1odo arbirario esablecido (ara nin)!na de esas eras
dis(ensacionales. Msa es !na *(oca de )ran (ro)reso *ico 0 es(iri!al. $a3o la in-l!encia
es(iri!al de esas *(ocas& el car,cer #!mano s!-re remendas rans-ormaciones 0
e2(erimena desarrollos -enomenales. Se #ace (osible (oner en o(eraci"n (r,cica la
re)la de oro. Las enseNan/as de JesBs son realmene a(licables a !n m!ndo moral '!e #a
enido la ca(aciaci"n (reliminar de los Hi3os de (rea!ooor)amieno con s!s
dis(ensaciones de ennoblecimieno de car,cer 0 a!meno de la c!l!ra.
=+99.>?

+2:+.9
7!rane esa era se sol!cionan .ir!almene los (roblemas de en-ermedad 0
delinc!encia. La re(rod!cci"n seleci.a #a eliminado en )ran (are la de)eneraci"n. La
en-ermedad #a sido (r,cicamene dominada a ra.*s de las alas calidades resisenes de
las ra/as ad,nicas 0 (or la a(licaci"n ineli)ene 0 m!ndial de los desc!brimienos de las
ciencias -1sicas de las edades (recedenes. La d!raci"n (romedio de la .ida& d!rane ese
(er1odo& lle)a bien (or encima del e'!i.alene de rescienos aNos del iem(o de Urania.
=+9>.1?

+2:+.10
A ra.*s de esa *(oca #a0 !na dismin!ci"n )rad!al de la s!(er.isi"n
)!bernamenal. El .erdadero a!o)obierno comien/a a -!ncionarQ se necesian cada .e/
menos le0es resrici.as. Las ramas miliares de la resisencia nacional es,n
desa(areciendoQ la era de la armon1a inernacional es, lle)ando .erdaderamene. E2isen
m!c#as naciones& deerminadas en s! ma0or (are (or la disrib!ci"n de la ierra& (ero an
s"lo !na ra/a& !n idioma 0 !na reli)i"n. Los as!nos morales son casi& a!n'!e no
com(leamene& !"(icos. YEsa es .erdaderamene !na edad )rande 0 )loriosaZ
7+ a Edad *ostautootorgadora en Urantia
=+9>.2?

+2:9.1
El Hi3o a!ooor)ador es el Pr1nci(e de la Pa/. Lle)a con el mensa3e& RPa/ sobre
la ierra 0 b!ena .ol!nad enre los #ombresS. En los m!ndos normales esa es !na
dis(ensaci"n de (a/ m!ndialQ las naciones 0a no se a(renden la )!erra. Pero esas
in-l!encias sal!dables no acom(aNaron la lle)ada de .!esro Hi3o de a!ooor)amieno&
4riso Gicael. Urania no (rocede en el orden normal. K!esro m!ndo es, -!era del
rimo de la (rocesi"n (lanearia. K!esro Gaesro& c!ando esaba en la ierra& ad.iri" a
s!s disc1(!los '!e s! ad.enimieno no raer1a el !s!al reino de (a/ en Urania. Ml les di3o
claramene '!e #abr1a R)!erra 0 r!mores de )!erraS& 0 '!e las naciones se s!ble.ar1an
conra las naciones. En oro momeno di3o: RNo (ens*is '!e #e .enido (ara raer (a/ a la
ierraS.
=+9>.3?

+2:9.2
A!n en los m!ndos e.ol!cionarios normales& la reali/aci"n de la #ermandad
m!ndial del #ombre no es !na area -,cil. En !n (lanea con-!so 0 desordenado como
Urania& dic#a reali/aci"n re'!iere !n iem(o m,s lar)o 0 necesia m!c#o ma0or
es-!er/o. La e.ol!ci"n social en s1 misma 0 sin a0!da di-1cilmene (!ede lo)rar
res!lados an -elices en !na es-era es(iri!almene aislada. La re.elaci"n reli)iosa es
esencial (ara la reali/aci"n de la #ermandad en Urania. A!n'!e JesBs #a mosrado el
camino (ara el lo)ro inmediao de la #ermandad es(iri!al& la reali/aci"n de la
#ermandad social en .!esro m!ndo de(ende m!c#o del lo)ro de las si)!ienes
rans-ormaciones (ersonales 0 a3!ses (lanearios:
=+9>.:?

+2:9.3
1. *raternidad social. G!li(licaci"n del conaco social inernacional e
inerracial 0 asociaciones -raernas mediane los .ia3es& el comercio& 0 los 3!e)os
com(eii.os. 7esarrollo de !n len)!a3e comBn 0 m!li(licaci"n de m!lilin)]isas.
Inercambio racial 0 nacional de es!dianes& maesros& ind!sriales 0 -il"so-os reli)iosos.
=+9>.+?

+2:9.:
2. *ertili2aci#n intelectual cru2ada. La #ermandad es im(osible en !n m!ndo
c!0os #abianes son an (rimii.os '!e no reconocen la loc!ra del e)o1smo sin
mii)aci"n. 7ebe oc!rrir !n inercambio de liera!ra nacional 0 racial. 4ada ra/a debe
-amiliari/arse con el (ensamieno de odas las oras ra/asQ cada naci"n debe conocer los
senimienos de odas las naciones. La i)norancia (rod!ce la sos(ec#a& 0 la sos(ec#a es
incom(aible con la aci!d esencial de com(asi"n 0 amor.
=+9>.9?

+2:9.+
3. %espertar (tico. S"lo la conciencia *ica (!ede desenmascarar la inmoralidad
de la inolerancia #!mana 0 el (ecado de la l!c#a -raricida. S"lo !na conciencia moral
(!ede condenar los males de la en.idia nacional 0 de los celos raciales. S"lo los seres
morales (!eden b!scar 3am,s ese discernimieno es(iri!al '!e es esencial (ara .i.ir la
re)la de oro.
=+9I.1?

+2:9.9
:. Sabidur'a pol'tica. La mad!re/ emocional es esencial (ara el a!oconrol.
S"lo la mad!re/ emocional (!ede ase)!rar la s!si!ci"n de las *cnicas inernacionales
de ad3!dicaci"n ci.ili/ada (or el arbira3e b,rbaro de la )!erra. Al)Bn d1a los esadisas
sabios raba3ar,n (ara el bienesar de la #!manidad a!n mienras inenan (romo.er el
iner*s de s!s )r!(os nacionales o raciales. La sa)acidad (ol1ica e)o1sa es en Blimo
*rmino s!icida Ldesr!ci.a de odas a'!ellas c!alidades d!raderas '!e ase)!ran la
s!(er.i.encia (lanearia del )r!(o.
=+9I.2?

+2:9.>
+. %iscernimiento espiritual. La #ermandad del #ombre es,& des(!*s de odo&
basada en el reconocimieno de la (aernidad de 7ios. La manera m,s r,(ida de reali/ar
la #ermandad del #ombre en Urania consise en e-ec!ar la rans-ormaci"n es(iri!al de
la #!manidad de #o0 en d1a. La Bnica *cnica (ara acelerar la endencia na!ral de la
e.ol!ci"n social es la de a(licar (resi"n es(iri!al desde arriba& a!menando as1 el
discernimieno moral 0 enaleciendo al mismo iem(o la ca(acidad del alma de cada
moral (ara com(render 0 amar a odos los dem,s morales. La com(rensi"n m!!a 0 el
amor -raerno son ci.ili/adores rascendenales 0 -acores (oderosos en la reali/aci"n
m!ndial de la #ermandad del #ombre.
=+9I.3?

+2:9.I
Si (!dieras ser ras(lanado de .!esro m!ndo arasado 0 con-!so a !n (lanea
normal '!e .i.e a#ora la edad des(!*s del a!ooor)amieno de !n Hi3o& (ensar1as '!e
#as sido rasladado al cielo de .!esras radiciones. 7i-1cilmene (odr1as creer '!e es,s
obser.ando la e.ol!ci"n normal de !na es-era moral #abiada (or los seres #!manos.
Esos m!ndos es,n denro de los circ!ios es(iri!ales de s! reino& 0 dis-r!an de odas
las .ena3as de las emisiones !ni.ersales 0 de los ser.icios de re-le2i.idad del
s!(er!ni.erso.
8+ El Ho'bre Des%u)s del Hi<o Instructor
=+9I.:?

+2:>.1
Los Hi3os de la si)!iene orden de lle)ada en !n m!ndo e.ol!cionario (romedio
son los Hi3os Insr!cores Triniarios& los Hi3os 7i.inos de la Trinidad Paradisiaca.
N!e.amene enconramos '!e Urania es, -!era del rimo de s!s es-eras #ermanas& 0a
'!e .!esro JesBs #a (romeido re)resar. Esa (romesa con cerid!mbre c!m(lir,& (ero
nadie sabe si s! se)!nda .enida (receder, o se)!ir, a las a(ariciones de los Hi3os
Ga)iseriales o de los Hi3os Insr!cores en Urania.
=+9I.+?

+2:>.2
Los Hi3os Insr!cores .ienen en )r!(os a los m!ndos en .1as de
es(iri!ali/aci"n. Un Hi3o Insr!cor (laneario es asisido 0 a(o0ado (or seena Hi3os
(rimarios& doce Hi3os sec!ndarios& 0 res de los m,s ele.ados 0 m,s e2(eros de la orden
s!(rema de los 7ainales. Ese c!er(o (ermanece en el m!ndo (or al)Bn iem(o& lo
s!-iciene (ara e-ec!ar la ransici"n de las ea(as e.ol!cionarias a la era de l!/ 0 .ida L
no menos de mil aNos de iem(o (laneario 0 -rec!enemene m!c#o m,s. Esa misi"n es
!na conrib!ci"n Triniaria a los es-!er/os anecedenes de odas las (ersonalidades
di.inas '!e #an minisrado a !n m!ndo #abiado.
=+9I.9?

+2:>.3
La re.elaci"n de la .erdad se am(l1a a#ora (ara incl!ir al !ni.erso cenral 0 al
Para1so. Las ra/as se es,n .ol.iendo alamene es(iri!ales. Un )ran (!eblo #a
e.ol!cionado 0 se es, acercando !na )ran edad. Los sisemas de enseNan/a& econ"micos
0 adminisrai.os del (lanea es,n s!-riendo rans-ormaciones radicales. Se es,n
esableciendo n!e.os .alores 0 relaciones. El reino de los cielos es, a(areciendo en la
ierra& 0 la )loria de 7ios se es, es(arciendo (or el m!ndo.
=+9I.>?

+2:>.:
Msa es la dis(ensaci"n en la c!al m!c#os morales son rasladados de enre los
.i.ienes. A medida '!e .a (ro)resando la era de los Hi3os Insr!cores Triniarios& la
lealad es(iri!al de los morales del iem(o se #ace cada .e/ m,s !ni.ersal. La m!ere
na!ral se .!el.e menos -rec!ene a medida '!e los A3!sadores se -!sionan cada .e/ m,s
-rec!enemene con s!s s!3eos d!rane la .ida en la carne. El (lanea -inalmene se
clasi-ica en la orden (rimaria modi-icada de ascensi"n moral.
=+99.1?

+2:>.+
La .ida d!rane esa era es (lacenera 0 bene-iciosa. La de)eneraci"n 0 los
(rod!cos anisociales -inales de la lar)a l!c#a e.ol!cionaria #an sido .ir!almene
oblierados. La d!raci"n de la .ida se acerca a los '!inienos aNos de Urania& 0 la
-rec!encia de re(rod!cci"n de a!meno racial es, conrolada ineli)enemene. Ha
lle)ado !n orden de sociedad eneramene n!e.o. ABn e2isen )randes di-erencias enre
los morales& (ero el esado de la sociedad se acerca m!c#o m,s a los ideales de la
#ermandad social 0 de la i)!aldad es(iri!al. El )obierno re(resenai.o es,
desa(areciendo& 0 el m!ndo es, (asando al )obierno del a!oconrol indi.id!al. La
-!nci"n del )obierno es, (rinci(almene diri)ida a las areas coleci.as de
adminisraci"n social 0 coordinaci"n econ"mica. La edad de oro es, lle)andoQ se
.isl!mbra el ob3ei.o em(oral de la lar)a e inensa l!c#a e.ol!cionaria (lanearia. La
recom(ensa de las edades (rono se reali/ar,Q es, (or mani-esarse la sabid!r1a de los
7ioses.
=+99.2?

+2:>.9
La adminisraci"n -1sica de !n m!ndo d!rane esa edad re'!iere an s"lo !na
#ora diaria (or (are de odo indi.id!o ad!loQ o sea& el e'!i.alene de !na #ora !raniana.
El (lanea es, en esrec#o conaco con los as!nos !ni.ersales& 0 s! (!eblo esc!c#a las
Blimas emisiones con el mismo (ro-!ndo iner*s '!e .osoros mani-es,is a#ora (ara con
la Blima edici"n de .!esros (eri"dicos diarios. Esas ra/as se oc!(an de mil cosas de
iner*s desconocido en .!esro m!ndo.
=+99.3?

+2:>.>
4ada .e/ m,s& crece la lealad (lanearia a!*nica al Ser S!(remo. Feneraci"n
ras )eneraci"n& !na (ro(orci"n cada .e/ ma0or de la ra/a si)!e las re)las de los '!e
(racican la 3!sicia 0 .i.en en la misericordia. Lenamene (ero con se)!ridad el m!ndo
es, siendo )anado (ara el ser.icio re)oci3ane de los Hi3os de 7ios. Las di-ic!lades
-1sicas 0 los (roblemas maeriales se #an sol!cionado en )ran (areQ el (lanea es,
mad!rando (ara !na .ida a.an/ada 0 !na e2isencia m,s esablecida.
=+99.:?

+2:>.I
7e .e/ en c!ando& a ra.*s de s! dis(ensaci"n& si)!en lle)ando Hi3os
Insr!cores a esos m!ndos (ac1-icos. No abandonan !n m!ndo #asa ano no obser.an
'!e el (lan e.ol!cionario& en c!ano se re-iere a ese (lanea& es, -!ncionando bien. Un
Hi3o Ga)iserial de 3!icio )eneralmene acom(aNa a los Hi3os Insr!cores en s!s
misiones s!cesi.as& mienras '!e oro Hi3o de ese i(o -!nciona al iem(o de s! (arida&
0 esas acciones 3!diciales coninBan de edad en edad a lo lar)o de la d!raci"n del
r*)imen moral del es(acio 0 el iem(o.
=+99.+?

+2:>.9
4ada misi"n rec!rrene de los Hi3os Insr!cores Triniarios ele.a s!cesi.amene
ese m!ndo e2celso a al!ras cada .e/ ma0ores de sabid!r1a& es(iri!alidad& e il!minaci"n
c"smica. Pero los nobles nai.os de dic#as es-eras si)!en siendo -inios 0 morales. Nada
es (er-ecoQ sin embar)o& es, e.ol!cionando !na calidad de casi (er-ecci"n en la
o(eraci"n de !n m!ndo im(er-eco 0 en la .ida de s!s #abianes #!manos.
=+99.9?

+2:>.10
Los Hi3os Insr!cores Triniarios (!eden .ol.er m!c#as .eces al mismo
m!ndo. Pero arde o em(rano& en relaci"n con la erminaci"n de !na de s!s misiones& el
Pr1nci(e Planeario es ele.ado a la (osici"n de Soberano Planeario& 0 a(arece el
Soberano del Sisema (ara (roclamar el in)reso de dic#o m!ndo en la edad de l!/ 0 .ida.
=+99.>?

+2:>.11
F!e acerca de la concl!si"n de la misi"n -inal de los Hi3os Insr!cores =(or lo
menos esa ser1a la cronolo)1a en !n m!ndo normal? acerca de '!e J!an escribi": ROo .i
!n n!e.o cielo 0 !na n!e.a ierra 0 el n!e.o Jer!sal*n '!e ba3aba de 7ios saliendo del
cielo& (re(arada como !na (rincesa adornada (ara s! (r1nci(eS.
=900.1?

+2:>.12
Msa es la misma ierra reno.ada& la ea(a a.an/ada (lanearia& '!e el ani)!o
.isionario .is!ali/" c!ando escribi": R^P!es as1 como los n!e.os cielos 0 la n!e.a ierra
'!e 0o crear* d!rar,n ane m1& as1 ambi*n .osoros 0 .!esros #i3os (erd!rar*isQ 0
s!ceder, '!e de !na l!na n!e.a a ora 0 de !n s,bado a oro& oda la carne adorar, ane
m1^& dice el SeNorS.
=900.2?

+2:>.13
Son los morales de dic#a edad a'!ellos '!e se describen como R!na
)eneraci"n ele)ida& o !n sacerdocio real& !na naci"n sa)rada& !n (!eblo e2celsoQ 0
.osoros es(arcir*is las alaban/as de A'!*l '!e os #a llamado de la osc!ridad #acia esa
mara.illosa l!/S.
=900.3?

+2:>.1:
Sea c!al -!ere la #isoria na!ral es(ecial de !n (lanea es(ec1-ico& sea '!e el
reino #a0a sido oalmene leal& eNido de mal& o maldecido (or el (ecado Lsean c!ales
-!eren los anecedenesL arde o em(rano& la )racia de 7ios 0 el miniserio de los
,n)eles ina!)!rar,n el d1a del ad.enimieno de los Hi3os Insr!cores TriniariosQ 0 s!
(arida& des(!*s de s! misi"n -inal& ina!)!rar, esa mara.illosa era de l!/ 0 .ida.
=900.:?

+2:>.1+
Todos los m!ndos de Saania (!eden !nirse en la es(eran/a de a'!*l '!e
escribi": RSin embar)o nosoros& de ac!erdo con s! (romesa& es(eramos !n n!e.o cielo 0
!na n!e.a ierra& en la c!al mora la reci!d. Por lo ano& amados& 0a '!e b!sc,is esas
cosas& sed dili)enes (ara '!e a'!*l os (!eda enconrar en (a/& sin manc#as ni c!l(asS.
=900.+?

+2:>.19
La (arida del c!er(o de Hi3os Insr!cores al -in de s! (rimer reino o de al)Bn
reino s!bsi)!iene& ina!)!ra los albores de la era de l!/ 0 .ida Lel !mbral de la
ransici"n del iem(o al .es1b!lo de la eernidad. La reali/aci"n (lanearia de esa era de
l!/ 0 .ida es, m!c#o m,s all, de las es(eran/as m,s encarecidas de los morales
!ranianos '!e no #an enido conce(os m,s .isionarios de la .ida -!!ra '!e los
com(rendidos denro de las creencias reli)iosas '!e describen el cielo como el desino
inmediao 0 la morada -inal de los morales sobre.i.ienes.
=900.9?

+2:>.1>
WParocinado (or !n Gensa3ero Poderoso .inc!lado em(oralmene al s*'!io
de Fabriel.X
Docu'ento 6$
a Rebelin de uci9er
=901.1?

+3:0.1
LU4IFEC era !n brillane Hi3o Lanonande% (rimario de Nebadon. Hab1a
ser.ido en m!c#os sisemas& #ab1a sido !n conse3ero ele.ado de s! )r!(o& 0 se disin)!1a
(or s! sabid!r1a& sa)acidad 0 e-iciencia. L!cero& o sea& L!ci-er era el nBmero 3> de s!
orden& 0 c!ando -!e comisionado (or los Gel'!isede%& se le disin)!i" como !na de las
cien (ersonalidades m,s #,biles 0 brillanes enre m,s de seecienos mil de s! i(o.
7esde comien/os an ma)n1-icos& a ra.*s del mal 0 del error& abra/" el (ecado 0 a#ora se
lo n!mera como !no de los res Soberanos del Sisema en Nebadon '!e s!c!mbieron al
im(!lso del 0o 0 se rindieron a los so-ismas de la liberad (ersonal es(!ria Lel rec#a/o
de la lealad !ni.ersal 0 el desc!ido de las obli)aciones -raernales& la ce)!era a las
relaciones c"smicas.
=901.2?

+3:0.2
En el !ni.erso de Nebadon& el dominio de 4riso Gicael& #a0 die/ mil sisemas
de m!ndos #abiados. En oda la #isoria de los Hi3os Lanonande%& en odo s! raba3o a
ra.*s de esos miles de sisemas 0 en la sede cenral del !ni.erso& an s"lo res Soberanos
de los Sisemas #an sido #allados en desacao al )obierno del Hi3o 4reador.
"+ os 1deres de la Rebelin
=901.3?

+3:1.1
L!ci-er no era !n ser ascendeneQ -!e !n Hi3o creado del !ni.erso local& 0 de *l
se di3o: RPer-eco eras en odos !s caminos desde el d1a en '!e -!ise creado #asa '!e se
#all" en i in3!siciaS. G!c#as .eces #ab1a esado en conse3o con los Al1simos de
Edenia. O L!ci-er reinaba Rsobre la monaNa sa)rada de 7iosS& la monaNa
adminisrai.a de Jer!sem& (or'!e era el e3ec!i.o en 3e-e de !n )ran sisema de 90>
m!ndos #abiados.
=901.:?

+3:1.2
L!ci-er era !n ser ma)n1-ico& !na (ersonalidad brillaneQ esaba 3!no a los
Padres Al1simos de la conselaci"n en la l1nea direca de la a!oridad !ni.ersal. A (esar
de la rans)resi"n de L!ci-er& anes del a!ooor)amieno de Gicael en Urania& las
ineli)encias s!bordinadas e.iaron -alarle al res(eo 0 desdeNarlo. A!n el arc,n)el de
Gicael& al iem(o de la res!rrecci"n de Gois*s& Rno emii" 3!icio conra *l& sino '!e
sim(lemene di3o: `el J!e/ e re(renda^S. El 3!icio en ales as!nos (erenece a los
Ancianos de los 71as& los )obernanes del s!(er!ni.erso.
=901.+?

+3:1.3
L!ci-er es a#ora el Soberano ca1do 0 de(!eso de Saania. La a!oconem(laci"n
es s!mamene desasrosa& a!n (ara las (ersonalidades e2celsas del m!ndo celesial. 7e
L!ci-er se di3o: RT! cora/"n se enaleci" (or ! #ermos!raQ ! es(lendor corrom(i" !
sabid!r1aS. K!esro ani)!o (ro-ea .io ese rise esado c!ando escribi": RY4"mo ca1se
de los cielos& ; L!cero& #i3o de la maNanaZ Y4"mo #as sido derribado& B '!e e are.ise
a con-!ndir a los m!ndosZS.
=902.1?

+3:1.:
G!0 (oco se o0" acerca de L!ci-er en Urania debido al #ec#o de '!e asi)n" a
s! (rimer a0!dane& Saan,s& (ara abo)ar (or s! ca!sa en .!esro (lanea. Saan,s
-ormaba (are del mismo )r!(o (rimario de Lanonande% (ero no #ab1a ac!ado n!nca
como Soberano del SisemaQ (arici(" (lenamene en la ins!rrecci"n de L!ci-er. El
RdiabloS no es sino 4ali)asia& el Pr1nci(e Planeario de(!eso de Urania 0 !n Hi3o de la
orden sec!ndaria de Lanonande%. 4!ando Gicael esaba en Urania en la carne& L!ci-er&
Saan,s 0 4ali)asia se aliaron (ara (reci(iar el -racaso de la misi"n de
a!ooor)amieno. Pero claramene -racasaron.
=902.2?

+3:1.+
Abad"n era el 3e-e del s*'!io de 4ali)asia. Si)!i" a s! 3e-e en la rebeli"n 0
desde enonces #a ac!ado como 3e-e e3ec!i.o de los rebeldes de Urania. $eel/ebB era
el l1der de los seres inermedios desleales '!e se aliaron con las -!er/as del raicionero
4ali)asia.
=902.3?

+3:1.9
El dra)"n se .ol.i" -inalmene la re(resenaci"n simb"lica de odos esos
(ersona3es mal.ados. 4!ando ri!n-" Gicael& RFabriel ba3" de Sal.in)on 0 encaden" al
dra)"n =odos los l1deres rebeldes? (or !na edadS. 7e los rebeldes ser,-icos de Jer!sem se
#a escrio: RO a los ,n)eles '!e no man!.ieron s! esado (rimario sino '!e abandonaron
s! (ro(ia morada& ase)!r" con -!eres cadenas de osc!ridad #asa el 3!icio del )ran d1aS.
4+ as Causas de la Rebelin
=902.:?

+3:2.1
L!ci-er 0 s! (rimer asisene& Saan,s& #ab1an reinado en Jer!sem (or m,s de
'!inienos mil aNos c!ando en s! cora/"n comen/aron a alinearse conra el Padre
Uni.ersal 0 s! Hi3o Gicael (or enonces .ice)erene.
=902.+?

+3:2.2
No e2is1an en el sisema de Saania condiciones (ec!liares o es(eciales '!e
s!)iriesen o -a.oreciesen la rebeli"n. 4reemos '!e la idea se ori)in" 0 -orm" en la mene
de L!ci-er& 0 '!e (!do #aber insi)ado dic#a rebeli"n sin im(orar donde es!.iera
esacionado. L!ci-er an!nci" (rimero s!s (lanes a Saan,s& (ero se re'!irieron .arios
meses (ara '!e *se se con.iriera a las eor1as rebeldes& se .ol.i" !n de-ensor are.ido 0
en!siasa de la Rla a!oaserci"n 0 liberadS.
=902.9?

+3:2.3
Nadie 3am,s le s!)iri" a L!ci-er la idea de !na rebeli"n. La idea de la
a!oaserci"n& en o(osici"n a la .ol!nad de Gicael 0 a los (lanes del Padre Uni.ersal& al
como los (resenaba Gicael& !.o ori)en en s! (ro(ia mene. S!s relaciones con el Hi3o
4reador #ab1an sido 1nimas 0 siem(re cordiales. En nin)Bn momeno anes de la
e2alaci"n de s! (ro(ia mene e2(res" L!ci-er abieramene -ala de sais-acci"n res(eco
de la adminisraci"n del !ni.erso. A (esar de s! silencio& (or m,s de cien aNos del iem(o
es,ndar& el Uni"n de los 71as en Sal.in)on #ab1a esado re-leci.ando a U.ersa '!e no
reinaba com(leamene la (a/ en la mene de L!ci-er. Esa in-ormaci"n ambi*n -!e
com!nicada al Hi3o 4reador 0 a los Padres de la 4onselaci"n de Norlaiade%.
=902.>?

+3:2.:
A lo lar)o de ese (er1odo L!ci-er se .ol.i" cada .e/ m,s cr1ico del (lan oal
de la adminisraci"n !ni.ersal& (ero siem(re (ro-es" lealad sincera a los Fobernanes
S!(remos. S! (rimera deslealad abiera se mani-es" con moi.o de !na .isia de Fabriel
a Jer!sem& a(enas !nos (ocos d1as anes de la (roclamaci"n abiera de la 7eclaraci"n
L!ci-erina de Liberad. Fabriel an (ro-!ndamene se im(resion" (or la cerid!mbre de
!na r!(!ra (r"2ima '!e se diri)i" direcamene a Edenia (ara con-erenciar con los
Padres de la 4onselaci"n sobre las medidas a em(lear en el caso de !na rebeli"n abiera.
=903.1?

+3:2.+
Es m!0 di-1cil seNalar la ca!sa o las ca!sas e2acas '!e -inalmene c!lminaron
en la rebeli"n de L!ci-er. Tan s"lo esamos se)!ros de !na cosa& 0 eso es: sean c!ales
-!eren esos comien/os& !.ieron ori)en en la mene de L!ci-er. 7ebe #aber e2isido !na
.ana)loria del 0o '!e se alimen" #asa el (!no del a!oen)aNo& de modo '!e L!ci-er&
d!rane !n (er1odo& .erdaderamene se con.enci" de '!e s! idea rebelde realmene
red!ndar1a en el bien del sisema& si no del !ni.erso enero. Para c!ando s!s (lanes 0a le
#ab1an lle.ado al desencano& sin d!da esaba demasiado meido como (ara '!e s!
or)!llo ori)inal 0 daNino le (ermiiese deenerse. En al)Bn momeno d!rane esa
e2(eriencia se .ol.i" insincero& 0 el mal e.ol!cion" en (ecado deliberado 0 .olii.o. El
#ec#o de '!e as1 -!e se com(r!eba (or la cond!ca s!bsi)!iene de ese brillane
e3ec!i.o. 7!rane m!c#o iem(o se le o-reci" la o(or!nidad de arre(enirse& (ero an
s"lo al)!nos de s!s s!bordinados ace(aron la misericordia o-recida. El Fiel de los 71as
de Edenia& (or solici!d de los Padres de la 4onselaci"n& (resen" (ersonalmene el (lan
de Gicael (ara la sal.aci"n de esos rebeldes -la)ranes& (ero la misericordia del Hi3o
4reador -!e siem(re rec#a/ada 0 rec#a/ada con des(recio 0 desd*n cada .e/ ma0ores.
$+ El Mani9iesto de uci9er
=903.2?

+3:3.1
4!ales'!iera #a0an sido los or1)enes (rimeros de la desa/"n en los cora/ones de
L!ci-er 0 Saan,s& la e2(losi"n -inal om" la -orma de la 7eclaraci"n L!ci-erina de
Liberad. La ca!sa de los rebeldes se e2(res" ba3o res encabe/amienos:
=903.3?

+3:3.2
1. )a realidad del Padre 3niversal. L!ci-er ale)aba '!e el Padre Uni.ersal en
realidad no e2is1a& '!e la )ra.edad -1sica 0 la ener)1a es(acial eran in#erenes al
!ni.erso& 0 '!e el Padre era !n mio in.enado (or los Hi3os Paradisiacos con el ob3eo de
reener el )obierno de los !ni.ersos en el nombre del Padre. Ne)" '!e la (ersonalidad
-!era !n don del Padre Uni.ersal. A!n s!)iri" '!e los -inalisas esaban en con-ab!laci"n
con los Hi3os Paradisiacos (ara im(oner el -ra!de sobre oda la creaci"n& (!eso '!e
n!nca .ol.1an ra0endo !na idea m!0 clara de la (ersonalidad a!*nica del Padre al
como se la discierne en el Para1so. 4on-!ndi" re.erencia (or i)norancia. La ac!saci"n era
enorme& errible& 0 blas-ema. F!e ese aa'!e .elado conra los -inalisas el '!e sin d!da
in-l!0" sobre los ci!dadanos ascendenes (or enonces en Jer!sem (ara '!e *sos
(ermanecieran -irmes 0 se man!.ieran consanes en s! resisencia a odas las (ro(!esas
rebeldes.
=903.:?

+3:3.3
2. El gobierno universal del Hi&o Creador 1icael. L!ci-er sosen1a '!e los
sisemas locales deb1an de ser a!"nomos. Proes" conra el derec#o de Gicael& el Hi3o
4reador& a la soberan1a de Nebadon en nombre de !n #i(o*ico Padre Paradisiaco 0 la
e2i)encia de '!e odas las (ersonalidades reconocieran s! lealad a ese Padre in.isible.
A-irm" '!e el enero (lan de adoraci"n era !n es'!ema sa)a/ (ara a)randar a los Hi3os
Paradisiacos. Esaba dis(!eso a reconocer a Gicael como s! Padre 4reador& (ero no
como s! 7ios 0 )obernane le)1imo.
=903.+?

+3:3.:
Aac" con )ran amar)!ra el derec#o de los Ancianos de los 71as LR(oenados
e2ran3erosSL de iner-erir en los as!nos de los sisemas 0 !ni.ersos locales. 7en!nci"
esos )obernanes como iranos 0 !s!r(adores. E2#or" a s!s se)!idores a '!e cre0eran
'!e nin)!no de esos )obernanes (od1a #acer nada (ara iner-erir en la o(eraci"n de la
a!onom1a com(lea si los #ombres 0 los ,n)eles en1an el .alor de a-irmarse a s1 mismos
0 reclamar are.idamene s!s derec#os.
=903.9?

+3:3.+
Sosen1a '!e se (od1a im(edir a los e3ec!ores de los Ancianos de los 71as
ac!ar en los sisemas locales si los seres nai.os se are.1an a a-irmar s! (ro(ia
inde(endencia. Ganen1a '!e la inmoralidad era in#erene en las (ersonalidades del
sisema& '!e la res!rrecci"n era na!ral 0 a!om,ica& 0 '!e odos los seres .i.ir1an
eernamene sal.o c!ando se lo im(idiesen acciones arbirarias e in3!sas de los
e3ec!anes de los Ancianos de los 71as.
=90:.1?

+3:3.9
3. El ata6ue contra el plan universal de capacitaci#n de los mortales
ascendentes. L!ci-er sosen1a '!e se )asaba demasiado iem(o 0 ener)1a en el es'!ema
de ca(aciar en -orma an com(lea a los morales ascendenes sobre los (rinci(ios de la
adminisraci"n del !ni.erso& (rinci(ios '!e se)Bn *l& eran (oco *icos (ero irracionales.
Proes" conra el (ro)rama '!e d!raba !na enera edad de (re(araci"n de los morales
del es(acio (ara !n desino desconocido 0 seNal" la (resencia del c!er(o de los -inalisas
en Jer!sem como (r!eba de '!e esos morales #ab1an (asado edades (re(ar,ndose (ara
!n desino de (!ra -icci"n. $!rlonamene seNal" '!e los -inalisas #ab1an enconrado !n
desino no m,s )lorioso '!e el de .ol.er a las #!mildes es-eras similares a las de s!
(ro(io ori)en. S!)iri" '!e demasiada disci(lina 0 ca(aciaci"n (rolon)ada les #ab1an
corrom(ido 0 '!e en realidad eran raidores de s!s seme3anes morales (!eso '!e a#ora
coo(eraban en !n es'!ema de escla.i/aci"n de la creaci"n enera a las -icciones de !n
m1ico desino eerno (ara los morales ascendenes. Ad.oc" '!e los ascendeneros
deb1an dis-r!ar de la liberad de a!odeerminaci"n indi.id!al. 7esa-i" 0 conden" el
enero (lan de ascensi"n moral al como esaba (arocinado (or los Hi3os de 7ios
Paradisiacos 0 a(o0ado (or el Es(1ri! In-inio.
=90:.2?

+3:3.>
O -!e con !na 7eclaraci"n de Liberad de ese i(o '!e L!ci-er lan/" s! or)1a de
osc!ridad 0 m!ere.
5+ El Estallido de la Rebelin
=90:.3?

+3::.1
El mani-ieso de L!ci-er -!e emiido en el c"ncla.e an!al de Saania en el mar
de crisal& en (resencia de las #!eses re!nidas de Jer!sem& el Blimo d1a del aNo&
alrededor de doscienos mil aNos ar,s& iem(o de Urania. Saan,s (roclam" '!e se
(odr1an adorar las -!er/as !ni.ersales L-1sicas& inelec!ales 0 es(iri!alesL (ero '!e
an s"lo se (odr, ener lealad al )obernane (resene 0 ac!al& L!ci-er& el Rami)o de los
#ombres 0 de los ,n)elesS 0 el R7ios de la liberadS.
=90:.:?

+3::.2
La a!oaserci"n -!e el )rio de baalla de la rebeli"n de L!ci-er. Uno de s!s
ar)!menos (rinci(ales -!e '!e& si el a!o)obierno era b!eno 0 3!so (ara los
Gel'!isede% 0 oros )r!(os& deb1a de ser i)!almene b!eno (ara odas las "rdenes de
ineli)encia. F!e are.ido 0 (ersisene en ad.ocar la Ri)!aldad de la meneS 0 Rla
#ermandad de la ineli)enciaS. A-irmaba '!e odo )obierno deb1a limiarse a los (laneas
locales 0 a s! con-ederaci"n .ol!naria en los sisemas locales. Cec#a/aba oda la dem,s
s!(er.isi"n. Promei" a los Pr1nci(es Planearios '!e )obernar1an los m!ndos como
e3ec!i.os s!(remos. 7en!nci" la !bicaci"n de las aci.idades le)islai.as en la sede
cenral de la conselaci"n 0 la cond!ca de los as!nos 3!diciales en la ca(ial del
!ni.erso. Sosen1a '!e odas esas -!nciones de )obierno deb1an esar concenradas en las
ca(iales de los sisemas 0 (rocedi" a esablecer s! (ro(ia asamblea le)islai.a 0 or)ani/"
s!s (ro(ios rib!nales ba3o la 3!risdicci"n de Saan,s. O llam" a los (r1nci(es de los
m!ndos a("saas (ara '!e #icieran lo mismo.
=90:.+?

+3::.3
Todo el )abinee adminisrai.o de L!ci-er le si)!i" 0 odos (resaron 3!rameno
(Bblicamene como -!ncionarios de la adminisraci"n del n!e.o 3e-e de Rm!ndos 0
sisemas liberadosS.
=90+.1?

+3::.:
A!n'!e #an #abido dos rebeliones (re.ias en Nebadon& *sas aconecieron en
conselaciones disanes. L!ci-er sosen1a '!e esas ins!rrecciones no #ab1an ri!n-ado
(or'!e la ma0or1a de las ineli)encias -racas" en se)!ir a s!s l1deres. ;(inaba '!e Rel
)obierno (erenece a las ma0or1asS& '!e Rla mene es in-alibleS. La liberad '!e le
brindaron los )obernanes !ni.ersales a(arenemene conrib!0" a alimenar m!c#as de
s!s o(iniones ne-asas. 7esa-i" a odos s!s s!(erioresQ sin embar)o no (arecieron omar
noa de s!s acciones. Se le (ermii" (rose)!ir en s! (lan sed!cor sin obs,c!los ni
-renos.
=90+.2?

+3::.+
Todas las demoras misericordiosas de la 3!sicia& las seNal" L!ci-er como (r!eba
de la inca(acidad de los Hi3os Paradisiacos (ara deener la rebeli"n. Ml desa-iaba
abieramene 0 en -orma arro)ane a Gicael& a Eman!el& a los Ancianos de los 71as 0
l!e)o seNalaba el #ec#o de '!e no se #ab1a (rod!cido acci"n al)!na& como (r!eba
(osii.a de la im(oencia de los )obiernos !ni.ersales 0 s!(er!ni.ersales.
=90+.3?

+3::.9
Fabriel esaba (resene (ersonalmene a lo lar)o de odos esos (rocedimienos
desleales 0 an s"lo an!nci" '!e *l& a s! debido iem(o& #ablar1a (or Gicael& 0 '!e odos
los seres endr1an liberad 0 no ser1an molesados en s! elecci"nQ '!e el R)obierno de los
Hi3os en nombre del Padre an s"lo deseaba lealad 0 de.oci"n .ol!narias& sinceras 0 a
(r!eba de so-ismasS.
=90+.:?

+3::.>
Se le (ermii" a L!ci-er esablecer com(leamene 0 or)ani/ar oalmene s!
)obierno rebelde& anes de '!e Fabriel #iciera es-!er/o al)!no (or dis(!ar s! derec#o a
la secesi"n ni (or conrarresar la (ro(a)anda rebelde. Pero los Padres de la 4onselaci"n
inmediaamene con-inaron la acci"n de esas (ersonalidades desleales al sisema de
Saania. Sin embar)o& esa demora -!e !n (er1odo de )ran (r!eba 0 com(r!eba (ara los
seres leales de oda Saania. 7!rane .arios aNos odo -!e ca"ico& 0 #!bo )ran con-!si"n
en los m!ndos de esancia.
6+ a Naturale/a del Con9licto
=90+.+?

+3:+.1
4!ando esall" la rebeli"n de Saania& Gicael se aconse3" con s! #ermano
Paradisiaco& Eman!el. 7es(!*s de esa con-erencia (le"rica& Gicael an!nci" '!e
se)!ir1a la misma (ol1ica '!e #ab1a caraceri/ado s! rao en le.anamienos similares en
el (asado& o sea& !na aci!d de no iner-erencia.
=90+.9?

+3:+.2
En el momeno de esa rebeli"n 0 de las dos '!e la (recedieron no e2is1a !na
a!oridad soberana absol!a 0 (ersonal en el !ni.erso de Nebadon. Gicael )obernaba (or
derec#o di.ino& como .ice)erene del Padre Uni.ersal& (ero aBn no (or s! (ro(io derec#o
(ersonal. No #ab1a com(leado s! carrera de a!ooor)amienoQ aBn no se le #ab1a
oor)ado de Rodo el (oder en el cielo 0 en la ierraS.
=90+.>?

+3:+.3
7esde el momeno en '!e esall" la rebeli"n #asa el d1a de s! coronaci"n como
soberano )obernane de Nebadon& Gicael no iner-iri" 3am,s con las -!er/as rebeldes de
L!ci-erQ se les (ermii" a *sas se)!ir !n c!rso libre (or casi doscienos mil aNos del
iem(o !raniano. 4riso Gicael iene a#ora am(lio (oder 0 a!oridad (ara raar (rona 0
a!n s!mariamene ales esallidos de deslealad& (ero no creemos '!e esa a!oridad
soberana le cond!/ca a ac!ar en -orma di-erene si se (rod!ce oro le.anamieno
seme3ane.
=90+.I?

+3:+.:
P!eso '!e Gicael eli)i" manenerse al mar)en de la aci.idad de )!erra de la
rebeli"n de L!ci-er& Fabriel con.oc" s! s*'!io (ersonal en Edenia 0& (or conse3o de los
Al1simos& eli)i" as!mir el mando de las #!eses leales de Saania. Gicael (ermaneci" en
Sal.in)on mienras '!e Fabriel (rosi)!i" a Jer!sem& 0 esableci*ndose en la es-era
dedicada al Padre Lel mismo Padre Uni.ersal c!0a (ersonalidad L!ci-er 0 Saan,s
(on1an en d!daL& en la (resencia de las #!eses re!nidas de las (ersonalidades leales& i/"
la bandera de Gicael& el emblema maerial del )obierno Triniario de oda la creaci"n& los
res c1rc!los conc*nricos a/!les sobre !n -ondo blanco.
=909.1?

+3:+.+
El emblema de L!ci-er era !na bandera blanca con !n c1rc!lo ro3o& en el cenro
del c!al a(arec1a !n s"lido c1rc!lo ne)ro.
=909.2?

+3:+.9
RHab1a )!erra en los cielosQ el comandane de Gicael 0 s!s ,n)eles l!c#aron
conra el dra)"n =L!ci-er& Saan,s 0 los (r1nci(es a("saas?Q 0 el dra)"n 0 s!s ,n)eles
rebeldes l!c#aron (ero no (re.alecieronS. Esa R)!erra en los cielosS no -!e !na baalla
-1sica al como se la (!ede concebir en Urania. En los (rimeros d1as de la l!c#a L!ci-er
(ermaneci" conin!amene en el an-iearo (laneario. Fabriel cond!3o !na e2(osici"n
incesane de los so-ismas rebeldes desde s! sede cenral si!ada en las cercan1as. Las
.arias (ersonalidades (resenes en la es-era '!e !.ieran d!da en c!ano a s! aci!d se
rasladaban de !no a oro siio& esc!c#ando las diseraciones #asa lle)ar a !na decisi"n
-inal.
=909.3?

+3:+.>
Pero esa )!erra en los cielos -!e m!0 errible 0 m!0 real. A!n'!e no e2#ib1a
nin)!na de las barbaridades an caracer1sicas de la )!erra -1sica en los m!ndos
inmad!ros& ese con-lico era m!c#o m,s mor1-eroQ la .ida maerial corre (eli)ro en el
combae maerial& (ero la )!erra en los cielos se (ele" en *rminos de .ida eerna.
7+ Un Co'andante !er;9ico eal
=909.:?

+3:9.1
H!bo m!c#as acciones nobles e ins(iradoras de de.oci"n 0 lealad '!e
reali/aron n!merosas (ersonalidades d!rane el (er1odo '!e c!rs" enre el esallido de las
#osilidades 0 la lle)ada del n!e.o )obernane del sisema 0 de s! s*'!io. Pero la m,s
emocionane de odas esas #a/aNas .alerosas de de.oci"n -!e la .aliene cond!ca de
Ganoia& el se)!ndo en la l1nea de mando de los sera-ines de la sede cenral de Saania.
=909.+?

+3:9.2
4!ando esall" la rebeli"n en Jer!sem& el 3e-e de las #!eses ser,-icas abra/" la
ca!sa de L!ci-er. Eso ind!dablemene e2(lica (or '!* !n nBmero an )rande de la c!ara
orden& los sera-ines adminisradores del sisema& se descarri". El l1der ser,-ico esaba
es(iri!almene ce)ado (or la (ersonalidad brillane de L!ci-erQ s!s maneras encanadoras
-ascinaban a las "rdenes m,s ba3as de seres celesiales. Sim(lemene no (od1an
com(render '!e -!ese (osible '!e !na (ersonalidad an desl!mbrane errara.
=909.9?

+3:9.3
No #ace m!c#o iem(o& al describir las e2(eriencias asociadas con el comien/o
de la rebeli"n de L!ci-er& Ganoia di3o: RPero el momeno m,s embria)ane -!e la
emocionane a.en!ra relacionada con la rebeli"n de L!ci-er c!ando& en mi calidad de
se)!ndo comandane ser,-ico& me ne)!* a (arici(ar en el (ro0eco de a)ra.io a GicaelQ
0 los (oderosos rebeldes inenaron desr!irme (or medio de las -!er/as de enlace '!e
#ab1an -ormado. H!bo !n remendo le.anamieno en Jer!sem& (ero ni !no de los
sera-ines leales s!-ri" daNo.
=909.>?

+3:9.:
R4!ando se (rod!3o la -ala de mi s!(erior inmediao& a m1 me oc" as!mir el
mando de las #!eses an)*licas de Jer!sem como direcor i!lar de los con-!sos as!nos
ser,-icos del sisema. Los Gel'!isede% me a(o0aron moralmene& !na ma0or1a de los
Hi3os Gaeriales me asisi" #,bilmene. Un enorme )r!(o de mi (ro(ia orden& me
deseraron& (ero los morales ascendenes en Jer!sem me a(o0aron ma)n1-icamene.
=909.I?

+3:9.+
RHabiendo sido a!om,icamene des(edidos de los circ!ios de la conselaci"n
(or la secesi"n de L!ci-er& de(end1amos de la lealad de n!esro c!er(o de in-ormaci"n&
'!e rasmi1a los llamados de a0!da a Edenia desde el sisema cercano de Can!liaQ 0
#allamos '!e el reino del orden& el ineleco de la lealad& 0 el es(1ri! de la .erdad eran
in#erenemene ri!n-adores sobre la rebeli"n& la a!oaserci"n& 0 la as1 llamada liberad
(ersonalQ (!dimos (rose)!ir #asa la lle)ada del n!e.o Soberano del Sisema& el .alioso
s!cesor de L!ci-er. Inmediaamene des(!*s de ello& -!i asi)nado al c!er(o de los
s1ndicos Gel'!isede% de Urania& omando 3!risdicci"n sobre las "rdenes ser,-icas leales
en el m!ndo del raicionero 4ali)asia& '!e #ab1a (roclamado '!e s! es-era -ormaba (are
del sisema de n!e.o (ro0eco de `m!ndos liberados 0 (ersonalidades emanci(adasV
(ro(!eso en la in-ame 7eclaraci"n de Liberad emiida (or L!ci-er en s! llamado a las
`ineli)encias amanes de la liberad& libre(ensadoras& 0 .isionarias& en los m!ndos mal
)obernados 0 mal adminisrados de Saania^.
=90>.1?

+3:9.9
Ese ,n)el aBn sir.e en Urania& ac!ando como 3e-e asociado de los sera-ines.
8+ a Historia de la Rebelin
=90>.2?

+3:>.1
La rebeli"n de L!ci-er abarc" odo el sisema. Treina 0 siee Pr1nci(es
Planearios en secesi"n enre)aron las adminisraciones de s!s m!ndos a las -ilas del
arc#irrebelde. S"lo en Pano(ia el Pr1nci(e Planeario -racas" en arrasrar a s! (!eblo a la
rebeli"n. En ese m!ndo& ba3o la )!1a de los Gel'!isede% el (!eblo se con)re)" en a(o0o
de Gicael. Elanora& !na 3o.en de ese reino moral& om" el lidera/)o de las ra/as
#!manas& 0 ni !na sola alma de ese m!ndo rasornado (or las l!c#as se enlis" ba3o la
bandera de L!ci-er. O desde a'!el enonces& esos leales (ano(ianos #an ser.ido en el
s*(imo m!ndo de ransici"n de Jer!sem como c!idadores 0 consr!cores en la es-era del
Padre 0 en s!s siee m!ndos de deenci"n '!e la rodean. Los (ano(ianos no s"lo acBan
como c!sodios lierales de esos m!ndos& sino '!e ambi*n e3ec!an las "rdenes
(ersonales de Gicael (ara el embellecimieno de esas es-eras (ara !na !ili/aci"n
desconocida del -!!ro. Hacen ese raba3o mienras se deienen a#1& en el camino a
Edenia.
=90>.3?

+3:>.2
7!rane odo ese (er1odo& 4ali)asia ad.ocaba la ca!sa de L!ci-er en Urania.
Los Gel'!isede% se o(!sieron #,bilmene al a("saa Pr1nci(e Planeario& (ero los
so-ismas de la liberad sin -renos 0 las il!siones de la a!oaserci"n !.ieron odas las
o(or!nidades (ara en)aNar a los (!eblos (rimii.os de !n m!ndo 3o.en 0 no
desarrollado.
=90>.:?

+3:>.3
La (ro(a)anda (ara la secesi"n #!bo de lle.arse a cabo mediane el es-!er/o
(ersonal& (or'!e se #ab1a s!s(endido el ser.icio de emisi"n 0 odas las dem,s a.enidas
de com!nicaci"n iner(lanearia (or acci"n de los s!(er.isores de los circ!ios del
sisema. En el momeno del esallido de la ins!rrecci"n& odo el sisema de Saania -!e
aislado de los circ!ios de la conselaci"n 0 ambi*n los del !ni.erso. 7!rane ese
(er1odo& odos los mensa3es '!e lle)aban 0 sal1an eran des(ac#ados (or a)enes ser,-icos
0 Gensa3eros Soliarios. Los circ!ios a los m!ndos ca1dos ambi*n esaban corados& de
modo '!e L!ci-er no (od1a !ili/ar esa a.enida (ara -omenar s! es'!ema ne-aso. O
mienras el arc#irrebelde .i.a denro de los con-ines de Saania no se .ol.er,n a
esablecer esos circ!ios.
=90>.+?

+3:>.:
Msa -!e !na rebeli"n Lanonande%. Las "rdenes m,s alas de -iliaci"n del
!ni.erso local no se !nieron a la secesi"n de L!ci-er& a!n'!e al)!nos de los Poradores
de Kida esacionados en los (laneas rebeldes es!.ieron !n ano in-l!idos (or la rebeli"n
de los (r1nci(es desleales. Nin)!no de los Hi3os Trinidi/ados se descarri". Los
Gel'!isede%& los arc,n)eles 0 las Esrellas $rillanes Kes(erinas se man!.ieron odos
leales a Gicael 0& con Fabriel& l!c#aron .alienemene (or la .ol!nad del Padre 0 el
)obierno del Hi3o.
=90I.1?

+3:>.+
Nin)Bn ser de ori)en en el Para1so (arici(" en la deslealad. J!namene con los
Gensa3eros Soliarios& esablecieron s! sede en el m!ndo del Es(1ri! 0 (ermanecieron
ba3o el lidera/)o del Fiel de los 71as en Edenia. Nin)!no de los conciliadores raicion"&
am(oco ni se descarri" !no solo de los Ce)isradores 4elesiales. Pero #!bo )randes
(*rdidas enre los 4om(aNeros Goroniales 0 los Gaesros de los G!ndos de Esancia.
=90I.2?

+3:>.9
7e la orden s!(rema de los sera-ines& no se (erdi" ni !n solo ,n)el& (ero !n
)r!(o considerable de la orden si)!iene& la orden s!(erior& -!e en)aNado 0 en)a!sado.
7el mismo modo se descarriaron al)!nos de la orden ercera o s!(er.isora de ,n)eles.
Pero el cola(so errible se (rod!3o en el c!aro )r!(o& los ,n)eles adminisradores& o sea
los sera-ines '!e es,n normalmene asi)nados al ser.icio de las ca(iales de los sisemas.
Ganoia sal." a casi dos ercios de ellos& (ero !n (oco m,s de !n ercio si)!ieron a s!
3e-e !ni*ndose a las -ilas rebeldes. Un ercio de odos los '!er!bines de Jer!sem
.inc!lados a los ,n)eles adminisradores se (erdieron con s!s sera-ines desleales.
=90I.3?

+3:>.>
7e los a!2iliares an)*licos (lanearios& los asi)nados a los Hi3os Gaeriales&
a(ro2imadamene !n ercio -!eron en)aNados& 0 casi die/ (or cieno de los minisros de
ransici"n -!eron en)a!sados. J!an .io eso simb"licamene c!ando escribi" del )ran
dra)"n ro3o& diciendo: RO s! cola ara3o a !na ercera (are de las esrellas del cielo 0 las
lan/" a la obsc!ridadS.
=90I.:?

+3:>.I
La (*rdida m,s )rande aconeci" en las -ilas an)*licas& (ero la ma0or1a de las
"rdenes m,s ba3as de ineli)encia (arici(aron en la deslealad. 7e los 9I1.21> Hi3os
Gaeriales (erdidos en Saania& el no.ena 0 cinco (or cieno se (erdieron en la rebeli"n
de L!ci-er. Frandes nBmeros de seres inermedios se (erdieron en los (laneas
indi.id!ales c!0os Pr1nci(es Planearios abra/aron la ca!sa de L!ci-er.
=90I.+?

+3:>.9
En m!c#os as(ecos esa rebeli"n -!e la m,s desasrosa 0 de ma0or ma)ni!d de
odos esos s!cesos en Nebadon. H!bo m,s (ersonalidades com(romeidas en esa
ins!rrecci"n '!e en las oras dos 3!nas. Es des#onor eerno (ara ellos '!e los emisarios
de L!ci-er 0 Saan,s no e2ce(!aron las )!arder1as de ca(aciaci"n de in-anes en el
(lanea c!l!ral -inalisa& sino '!e m,s bien inenaron corrom(er esas menes en
desarrollo misericordiosamene sal.adas de los m!ndos e.ol!cionarios.
=90I.9?

+3:>.10
Los morales ascendenes eran .!lnerables& (ero resisieron a los so-ismas de la
rebeli"n me3or '!e los es(1ri!s m,s ba3os. A!n'!e ca0eron m!c#os en los m!ndos de
esancia m,s ba3os& a'!ellos '!e no #ab1an lo)rado la -!si"n -inal con s!s A3!sadores&
es, re)isrado (ara )loria de la sabid!r1a del es'!ema de ascensi"n '!e ni !no solo de los
ine)ranes de la ci!dadan1a ascendene de Saania residenes en Jer!sem (arici(" en la
rebeli"n de L!ci-er.
=90I.>?

+3:>.11
Hora ras #ora 0 d1a ras d1a las esaciones emisoras de odo Nebadon esaban
re(leas de ansiosos obser.adores de oda clase ima)inable de ineli)encias celesiales&
'!e e2aminaban ,.idamene los boleines sobre la rebeli"n de Saania 0 se re)oci3aban al
o1r narrar conin!amene los in-ormes de la lealad in-le2ible de los morales ascendenes
'!e& ba3o el lidera/)o Gel'!isede%& ri!n-aron en s! resisencia a los es-!er/os
combinados 0 (rolon)ados de odas las s!iles -!er/as del mal '!e an r,(idamene se
#ab1an con)re)ado ba3o el esandare de la secesi"n 0 el (ecado.
=90I.I?

+3:>.12
Pasaron m,s de dos aNos de iem(o del sisema enre el comien/o de la R)!erra
en los cielosS 0 la insalaci"n del s!cesor de L!ci-er. Pero -inalmene lle)" el n!e.o
Soberano al mar de crisal con s! s*'!io. Ge enconraba enre las reser.as mo.ili/adas
en Edenia (or Fabriel& 0 rec!erdo bien el (rimer mensa3e de Lana-or)e al Padre de la
4onselaci"n de Norlaiade%. 7ec1a: RNo se #a (erdido !n solo ci!dadano de Jer!sem.
Todos los morales ascendenes sobre.i.ieron la d!ra (r!eba 0 s!r)ieron de la com(r!eba
cr!cial ri!n-adores 0 .icoriososS. O ese mensa3e lle)" a Sal.in)on& U.ersa 0 el
Para1so& ransmiiendo la cerid!mbre de '!e la e2(eriencia de sobre.i.ir en la ascensi"n
moral es la ma0or (roecci"n conra la rebeli"n 0 la sal.a)!ardia m,s se)!ra conra el
(ecado. Ese noble )r!(o de morales -ieles de Jer!sem s!maba 1I>.:32.I11.
=909.1?

+3:>.13
4on la lle)ada de Lana-or)e los arc#irrebeldes -!eron derrocados 0 (ri.ados de
odo (oder )obernane& a!n'!e se les (ermii" mo.ili/arse libremene (or Jer!sem& las
es-eras moroniales& 0 a!n los disinos m!ndos #abiados. Ellos conin!aron s!s
es-!er/os de dece(ci"n 0 sed!cci"n (ara con-!ndir 0 descarriar las menes de los
#ombres 0 de los ,n)eles. Pero en c!ano a s! area en el mone adminisrai.o de
Jer!sem& Rno se #all" 0a l!)ar (ara ellosS.
=909.2?

+3:>.1:
A!n'!e L!ci-er -!e (ri.ado de oda a!oridad adminisrai.a en Saania& no
e2is1a (or a'!el enonces nin)Bn (oder ni rib!nal del !ni.erso local '!e (!diese deener
o desr!ir a ese mali)no rebeldeQ en a'!ella *(oca Gicael no era !n )obernane
soberano. Los Ancianos de los 71as a(o0aron a los Padres de la 4onselaci"n en la oma
del )obierno del sisema& (ero no #an emiido 3am,s nin)!na decisi"n s!bsi)!iene en las
m!c#as a(elaciones a!n (endienes res(eco del esado (resene 0 de la dis(osici"n -!!ra
de L!ci-er& Saan,s 0 s!s asociados.
=909.3?

+3:>.1+
As1 (!es& esos arc#irrebeldes (!dieron deamb!lar (or odo el sisema en b!sca
de la inc!rsi"n !lerior de s!s docrinas de desconeno 0 a!oaserci"n. Pero en casi
doscienos mil aNos !ranianos #an sido inca(aces de en)aNar a oro m!ndo. No se #a
(erdido nin)Bn m!ndo de Saania desde la ca1da de los reina 0 siee& ni si'!iera a'!ellos
m!ndos m,s 3".enes '!e -!eron (oblados des(!*s del d1a de la rebeli"n.
=+ El Hi<o del Ho'bre en Urantia
=909.:?

+3:I.1
L!ci-er 0 Saan,s deamb!laron libremene (or el sisema de Saania #asa '!e se
com(le" la misi"n de a!ooor)amieno de Gicael en Urania. Es!.ieron 3!nos en
.!esro m!ndo (or Blima .e/ en el momeno de s! aa'!e combinado conra el Hi3o del
Hombre.
=909.+?

+3:I.2
Aneriormene& c!ando los Pr1nci(es Planearios& los RHi3os de 7iosS se
con)re)aban (eri"dicamene& RSaan,s ambi*n conc!rr1aS& a-irmando '!e re(resenaba a
odos los m!ndos aislados de los Pr1nci(es Planearios ca1dos. Pero& desde el
a!ooor)amieno -inal de Gicael no se le .ol.i" a acordar dic#a liberad en Jer!sem.
Poseriormene a s!s es-!er/os (or corrom(er a Gicael d!rane s! a!ooor)amieno en la
carne& oda com(asi"n (or L!ci-er 0 Saan,s #a (erecido en odo Saania& o sea& -!era de
los m!ndos aislados de (ecado.
=909.9?

+3:I.3
El a!ooor)amieno de Gicael ermin" la rebeli"n de L!ci-er en odo Saania
-!era de los (laneas de los Pr1nci(es Planearios a("saas. O *se -!e el si)ni-icado de la
e2(eriencia (ersonal de JesBs (oco anes de s! m!ere en la carne c!ando ciero d1a
e2clam" a s!s disc1(!los: RO conem(lo c"mo cae Saan,s desde el cielo como !n ra0oS.
Hab1a conc!rrido a Urania con L!ci-er (ara sosener !na Blima conienda cr!cial.
=909.>?

+3:I.:
El Hi3o del Hombre con-iaba en el *2io& 0 sab1a '!e s! ri!n-o en .!esro
m!ndo esablecer1a (or siem(re el esado de s!s enemi)os de oda !na edad& no
solamene en Saania sino ambi*n en los oros dos sisemas adonde #ab1a (enerado el
(ecado. H!bo s!(er.i.encia (ara los morales 0 cerid!mbre (ara los ,n)eles& c!ando
.!esro Gaesro& en res(!esa a las (ro(!esas de L!ci-er& res(ondi" calmadamene 0 con
cerid!mbre di.ina& RKee der,s de m1& Saan,sS. Mse -!e& en (rinci(io& el -in .erdadero
de la rebeli"n de L!ci-er. Es .erdad '!e los rib!nales de U.ersa aBn no #an emiido la
decisi"n e3ec!i.a res(eco de la a(elaci"n de Fabriel soliciando la desr!cci"n de los
rebeldes& (ero !n al decreo ind!dablemene ser, emiido en la (leni!d del iem(o&
(!eso '!e el (rimer (aso en la ad3!dicaci"n de ese caso 0a #a sido omado.
=910.1?

+3:I.+
El Hi3o del Hombre reconoci" a 4ali)asia como Pr1nci(e *cnico de Urania
#asa cerca del iem(o de s! m!ere. 7i3o JesBs: RA#ora es el 3!icio de ese m!ndoQ a#ora
caer, el Pr1nci(e de ese m!ndoS. L!e)o aBn m,s cerca de com(lear la misi"n de s! .ida
an!nci": REl Pr1nci(e de ese m!ndo es 3!/)adoS. O es ese mismo Pr1nci(e derrocado 0
desacrediado '!e ciera .e/ -!e llamado R7ios de UraniaS.
=910.2?

+3:I.9
La Blima acci"n de Gicael anes de abandonar Urania consisi" en o-recer
misericordia a 4ali)asia 0 7ali)asia& (ero des(reciaron s! ierna o-era. 4ali)asia&
.!esro Pr1nci(e Planeario a("saa& aBn es, libre en Urania de (erse)!ir s!s ne-asos
desi)nios& (ero no iene absol!amene nin)Bn (oder (ara enrar en la mene de los
#ombres& ni am(oco (!ede acercarse a s!s almas (ara enarlas o corrom(erlas a menos
'!e realmene deseen ser maldecidas (or s! mal.ada (resencia.
=910.3?

+3:I.>
Anes del a!ooor)amieno de Gicael esos )obernanes de la osc!ridad raaron
de manener s! a!oridad en Urania& 0 (ersisenemene se resisieron a las
(ersonalidades menores 0 s!bordinadas. Pero a (arir del d1a de Penecos*s& ese
raicionero 4ali)asia 0 s! i)!almene des(reciable asociado 7ali)asia& son ser.iles ane
la ma3esad di.ina de los A3!sadores del Pensamieno Paradisiacos 0 el (roecor Es(1ri!
de la Kerdad& el es(1ri! de Gicael& '!e #a sido derramado sobre oda la carne.
=910.:?

+3:I.I
Pero aBn as1& nin)Bn es(1ri! ca1do !.o 3am,s el (oder de in.adir la mene o de
acosar las almas de los #i3os de 7ios. Ni Saan,s ni 4ali)asia (odr1an ocar o acercarse a
los #i3os de 7ios (or la -eQ la -e es !na armad!ra e-ica/ conra el (ecado 0 la ini'!idad.
Es .erdad: RA'!el '!e nace de 7ios se )!arda 0 el mali)no no le ocaS.
=910.+?

+3:I.9
En )eneral& c!ando se s!(one '!e los morales d*biles 0 disol!os es,n ba3o la
in-l!encia de los diablos 0 demonios es '!e les dominan meramene s!s (ro(ias
endencias in#erenes 0 .iles& siendo descarriados (or s!s (ro(ias (ro(ensiones na!rales.
Al diablo se #a acrediado m!c#o del mal '!e no le (erenece. 4ali)asia #a sido
com(arai.amene im(oene a (arir de la cr!/ de 4riso.
#+ El Estado *resente de la Rebelin
=910.9?

+3:9.1
En los (rimeros d1as de la rebeli"n de L!ci-er& Gicael o-reci" sal.aci"n a odos
los rebeldes. A odos los '!e demosraran !n arre(enimieno sincero& o-reci"& en c!ano
lle)ara a la com(lea soberan1a !ni.ersal& (erd"n 0 resablecimieno a al)!na -orma de
ser.icio !ni.ersal. Nin)!no de los l1deres ace(" esa o-era misericordiosa. Pero miles de
los ,n)eles 0 las "rdenes in-eriores de los seres celesiales& incl!0endo a cienos de Hi3os
e Hi3as Gaeriales& ace(aron la misericordia (roclamada (or los (ano(ianos 0 se les
oor)" re#abiliaci"n al iem(o de la res!rrecci"n de JesBs mil no.ecienos aNos ar,s.
Esos seres desde enonces #an sido rans-eridos al m!ndo del Padre de Jer!sem& en el
c!al deben (ermanecer& *cnicamene& #asa '!e los rib!nales de U.ersa emian !na
decisi"n en el s!mario de Fabriel vs. L!ci-er. Pero nadie d!da de '!e& c!ando se emia el
.eredico de ani'!ilaci"n& esas (ersonalidades arre(enidas 0 sal.adas ser,n e2imidas del
decreo de e2inci"n. Esas almas (robacionarias raba3an a#ora con los (ano(ianos en la
area de c!idar el m!ndo del Padre.
=911.1?

+3:9.2
El arc#ien)aNador no #a esado en Urania desde los d1as en '!e inen" des.iar
a Gicael del (ro("sio de com(lear el a!ooor)amieno 0 esablecerse -inal 0
cereramene como )obernane incondicional de Nebadon. 4!ando Gicael se .ol.i" el
3e-e esablecido del !ni.erso de Nebadon& L!ci-er -!e deenido (or los a)enes de los
Ancianos de los 71as de U.ersa 0 desde enonces #a esado encarcelado en el sa*lie
nBmero !no del )r!(o del Padre de las es-eras de ransici"n de Jer!sem. O a'!1 los
)obernanes de oros m!ndos conem(lan el -in del Soberano in-iel de Saania. Pablo
conoc1a el esado de esos l1deres rebeldes des(!*s del a!ooor)amieno de Gicael& (!es
escribi" de los 3e-es de 4ali)asia '!e eran R#!eses es(iri!ales de maldad en las
re)iones celesialesS.
=911.2?

+3:9.3
Al as!mir la soberan1a s!(rema de Nebadon& Gicael solici" de los Ancianos de
los 71as la a!oridad (ara inernar a odas las (ersonalidades '!e (arici(aron en la
rebeli"n de L!ci-er #asa '!e se emiiesen las decisiones de los rib!nales
s!(er!ni.ersales en el 3!icio de Fabriel vs. L!ci-er& asenado en los re)isros del rib!nal
s!(remo de U.ersa casi doscienos mil aNos ar,s& en .!esra medida de iem(o. En
c!ano al )r!(o de la ca(ial del sisema& los Ancianos de los 71as oor)aron la solici!d
de Gicael con s"lo !na e2ce(ci"n: se (ermii" '!e Saan,s reali/ara .isias (eri"dicas a
los (r1nci(es a("saas en los m!ndos ca1dos #asa '!e oro Hi3o de 7ios -!era ace(ado
(or esos m!ndos a("saas& o #asa el momeno en '!e los rib!nales de U.ersa
comen/aran la ad3!dicaci"n del caso de Fabriel vs. L!ci-er.
=911.3?

+3:9.:
Saan,s (od1a .enir a Urania (or'!e no #ab1a !n Hi3o de ala cae)or1a en
residencia Lni !n Pr1nci(e Planeario ni !n Hi3o Gaerial. Ga'!i.ena Gel'!isede% #a
sido (roclamado desde enonces Pr1nci(e Planeario .ice)erene de Urania& 0 la a(er!ra
del caso de Fabriel vs. L!ci-er #a seNalado la ina!)!raci"n de re)1menes em(orales
(lanearios en odos los m!ndos aislados. Es .erdad '!e Saan,s .isi" (eri"dicamene a
4ali)asia 0 a oros de los Pr1nci(es ca1dos #asa el momeno de la (resenaci"n de esas
re.elaciones& momeno en el c!al oc!rri" la (rimera a!diencia de la solici!d (resenada
(or Fabriel (ara la ani'!ilaci"n de los arc#irrebeldes. Saan,s es, a#ora
incondicionalmene deenido en los m!ndos de (risi"n de Jer!sem.
=911.:?

+3:9.+
A (arir del a!ooor)amieno -inal de Gicael nadie en odo Saania #a deseado
ir a los m!ndos de (risi"n (ara minisrar a los rebeldes inernados. O nin)Bn oro ser #a
sido ara1do a la ca!sa del raidor. 7!rane mil no.ecienos aNos no #a cambiado esa
condici"n.
=911.+?

+3:9.9
No anici(amos la eliminaci"n de las (resenes resricciones de Saania #asa
ano los Ancianos de los 71as no #a)an s! dis(osici"n -inal de los arc#irrebeldes. Los
circ!ios del sisema no ser,n resablecidos siem(re 0 c!ando .i.a L!ci-er. Gienras
ano& es, oalmene inaci.o.
=911.9?

+3:9.>
La rebeli"n #a erminado en Jer!sem. Termina en los m!ndos ca1dos en c!ano
lle)an los Hi3os 7i.inos. 4reemos '!e odos los rebeldes '!e en al)Bn momeno (!dieran
ace(ar la misericordia 0a lo #an #ec#o. A)!ardamos la emisi"n del in-orme de la
decisi"n '!e (ri.ar, a esos raidores de la e2isencia de la (ersonalidad. Anici(amos '!e
el .eredico de U.ersa ser, (ron!nciado mediane la ransmisi"n e3ec!i.a '!e e-ec!ar,
la ani'!ilaci"n de esos rebeldes inernados. 7es(!*s de ello& b!scar*is s!s l!)ares& (ero
no los #allar*is. RO los '!e os cono/can enre los m!ndos se es(anar,n al .erosQ #ab*is
sido !n error& (ero n!nca 3am,s lo ser*is n!e.ameneS. As1 (!es odos esos raidores
es(eciales Rser,n como si n!nca #!biesen sidoS. Todos a)!ardan el decreo de U.ersa.
=911.>?

+3:9.I
Pero d!rane m!c#as edades los siee m!ndos de (risi"n de la osc!ridad
es(iri!al en Saania #an consi!ido !na ad.erencia solemne (ara odo Nebadon& '!e
(roclama eloc!ene 0 e-ica/mene la )ran .erdad de '!e Rel camino del rans)resor es
d!roSQ '!e Rcada (ecado encierra la semilla de s! (ro(ia desr!cci"nSQ '!e Rla (a)a del
(ecado es m!ereS.
=912.1?

+3:9.9
WPresenado (or Gano.ande Gel'!isede%& aneriormene .inc!lado a los
s1ndicos de Urania.X
Docu'ento 65
os *roble'as de la Rebelin de uci9er
=913.1?

+::0.1
EL H;G$CE e.ol!cionario enc!enra di-1cil com(render (lenamene el
si)ni-icado 0 enender los senidos del mal& el error& el (ecado 0 la ini'!idad. El #ombre
es leno en la (erce(ci"n de '!e la (er-ecci"n 0 la im(er-ecci"n conrasanes (rod!cen el
(oencial del malQ '!e la .erdad 0 la -alsedad conra(!esas crean el error desconceraneQ
'!e la doe di.ina de la elecci"n del libre albedr1o res!la en los reinos di.er)enes del
(ecado 0 de la reci!dQ '!e la bBs'!eda (ersisene de la di.inidad cond!ce al reino de
7ios en conrase con s! conin!o rec#a/o& '!e cond!ce a los dominios de la ini'!idad.
=913.2?

+::0.2
Los 7ioses no crean el mal ni (ermien el (ecado 0 la rebeli"n. El (oencial del
mal es em(oro-e2isene en !n !ni.erso '!e com(rende ni.eles di-erenciales de senidos
0 .alores de (er-ecci"n. El (ecado es (oencial en odos los reinos en los '!e los seres
im(er-ecos ienen la doe de saber ele)ir enre el bien 0 el mal. La (resencia con-lici.a
misma de la .erdad 0 la no .erdad& el #ec#o 0 la -alsedad& consi!0e la (oencialidad del
error. La elecci"n deliberada del mal consi!0e el (ecadoQ el rec#a/o .olii.o de la
.erdad es errorQ la bBs'!eda (ersisene del (ecado 0 del error es ini'!idad.
"+ a .erdadera ibertad - la Falsa ibertad
=913.3?

+::1.1
7e odos los (roblemas con-!sos '!e s!r)ieron de la rebeli"n de L!ci-er&
nin)!no #a ocasionado m,s di-ic!lad '!e el -racaso de los morales e.ol!cionarios
inmad!ros (ara disin)!ir enre la .erdadera liberad 0 la -alsa liberad.
=913.:?

+::1.2
La liberad .erdadera es la bBs'!eda de las edades 0 la recom(ensa del (ro)reso
e.ol!cionario. La liberad -alsa es la dece(ci"n s!il del error del iem(o 0 del mal del
es(acio. La liberad d!radera se basa en la realidad de la 3!sicia Lineli)encia& mad!re/&
-raernidad 0 e'!idad.
=913.+?

+::1.3
La liberad es !na *cnica a!odesr!cora de la e2isencia c"smica c!ando s!
moi.aci"n no es ineli)ene& es incondicionada& e inconrolada. La .erdadera liberad
es, (ro)resi.amene relacionada con la realidad 0 es (or siem(re res(e!osa de la
e'!idad social& la 3!sicia c"smica& la -raernidad !ni.ersal& 0 las obli)aciones di.inas.
=913.9?

+::1.:
La liberad es s!icidio c!ando se di.orcia de la 3!sicia maerial& la reci!d
inelec!al& la (aciencia social& el deber moral& 0 los .alores es(iri!ales. La liberad no
e2ise -!era de la realidad c"smica& 0 oda realidad de la (ersonalidad es (ro(orcional a
s!s relaciones con la di.inidad.
=913.>?

+::1.+
La a!o.ol!nad sin -renos 0 la a!oe2(resi"n no re)!lada se i)!alan al e)o1smo
sin mii)aci"n& la a!sencia m,2ima de sanidad. La liberad sin !na con'!isa asociada 0
creciene del 0o es !na in.enci"n de la ima)inaci"n moral e)o1sa. La liberad
a!omoi.ada es !na il!si"n conce(!al& !na cr!el dece(ci"n. El liberina3e '!e se
enmascara en el mano de la liberad es el (rec!rsor de la escla.i!d ab0eca.
=91:.1?

+::1.9
La .erdadera liberad es socia del )en!ino a!ores(eoQ la -alsa liberad es
c"n0!)e de la a!oadmiraci"n. La .erdadera liberad es el -r!o del a!oconrolQ la -alsa
liberad& la s!(osici"n de la a!oa-irmaci"n. El a!oconrol lle.a al ser.icio alr!isaQ la
a!oadmiraci"n iende a la e2(loaci"n de los dem,s (ara el en)randecimieno e)o1sa del
indi.id!o errado '!e es, dis(!eso a sacri-icar el lo)ro reco (ara ener (oder1o in3!so
sobre s!s seme3anes.
=91:.2?

+::1.>
A!n la sabid!r1a es di.ina 0 cerera an s"lo c!ando es c"smica en s! alcance 0
es(iri!al en s! moi.aci"n.
=91:.3?

+::1.I
No #a0 error m,s )rande '!e ese i(o de a!odece(ci"n '!e cond!ce a los seres
ineli)enes a an#elar el e3ercicio del (oder1o (or sobre oros seres con el (ro("sio de
(ri.ar a esas (ersonas de s!s liberades na!rales. La re)la de oro de la 3!sicia #!mana
se s!ble.a conra odos esos -ra!des& in3!sicias& e)o1smos 0 -ala de reci!d. Tan s"lo la
liberad .erdadera 0 )en!ina es com(aible con el reino del amor 0 con el miniserio de la
misericordia.
=91:.:?

+::1.9
Y4"mo se are.e la cria!ra .olii.a a enromeerse en los derec#os de s!s
seme3anes en nombre de la liberad (ersonal c!ando los Fobernanes S!(remos del
!ni.erso se colocan res(e!osamene al mar)en de esas (rerro)ai.as de .ol!nad 0
(oenciales de (ersonalidadZ No iene nin)Bn ser& en el e3ercicio de s! s!(!esa liberad
(ersonal& el derec#o de (ri.ar a oro ser de los (ri.ile)ios de la e2isencia oor)ados (or
los 4readores 0 debidamene res(eados (or odos s!s leales asociados& s!bordinados 0
sBbdios.
=91:.+?

+::1.10
El #ombre e.ol!cionario al .e/ en)a '!e l!c#ar (ara s!s liberades maeriales
conra iranos 0 o(resores en !n m!ndo de (ecado e ini'!idad o& d!rane los iem(os
(rimii.os& de !na es-era (rimii.a en e.ol!ci"n& (ero eso no oc!rre en los m!ndos
moroniales ni en las es-eras de es(1ri!. La )!erra es la #erencia del #ombre
e.ol!cionario (rimii.o& (ero en los m!ndos de ci.ili/aci"n normal en a.ance el combae
-1sico como *cnica de a3!sar los malenendidos raciales #a ca1do desde #ace m!c#o
iem(o en descr*dio.
4+ El Hurto de la ibertad
=91:.9?

+::2.1
4on el Hi3o 0 en el Es(1ri! (ro0ec" 7ios la eerna Ha.ona& 0 desde enonces se
esableci" el modelo eerno de la (arici(aci"n i)!al en la creaci"n Lel com(arir. Ese
modelo de com(arir es el diseNo ori)inal (ara cada !no de los Hi3os e Hi3as de 7ios '!e
salen al es(acio (ara in.ol!crarse en el ineno de d!(licar en el iem(o el !ni.erso
cenral de (er-ecci"n eerna.
=91:.>?

+::2.2
Toda cria!ra 0 odo !ni.erso en e.ol!ci"n '!e as(ira a #acer la .ol!nad del
Padre es, desinado a .ol.erse el socio de los 4readores es(acio-em(orales en esa
ma)n1-ica a.en!ra de lo)ro e2(eriencial de la (er-ecci"n. Si eso no -!ese .erdad& el
Padre no #abr1a doado a esas cria!ras del libre albedr1o creai.o& 0 am(oco morar1a en
ellas& enrando .erdaderamene en sociedad con ellas mediane s! (ro(io es(1ri!.
=91:.I?

+::2.3
La loc!ra de L!ci-er -!e raar de #acer lo '!e no se (!ede #acer: salarse el
iem(o en !n !ni.erso e2(eriencial. El crimen de L!ci-er -!e el ineno de (ri.ar a odas
las (ersonalidades en Saania de los derec#os creai.os& el acoramieno no reconocido de
la (arici(aci"n (ersonal de la cria!ra L(arici(aci"n de libre albedr1oL en la lar)a
l!c#a e.ol!cionaria (ara lo)rar el esado de l!/ 0 .ida ano indi.id!al como
coleci.amene. Al #acer eso& ese Soberano de anaNo de .!esro sisema coloc" el
(ro("sio em(oral de s! (ro(ia .ol!nad direcamene en o(osici"n al eerno (ro("sio
de la .ol!nad de 7ios al como se lo re.ela en el oor)amieno del libre albedr1o (ara
odas las cria!ras (ersonales. La rebeli"n de L!ci-er amena/" as1 la !s!r(aci"n m,2ima
(osible de la -ac!lad del libre albedr1o (ro(ia de los ascendeneros 0 los ser.idores del
sisema de Saania Lla amena/a de (ri.ar (or siem(re a cada !no de esos seres de la
e2(eriencia emocionane de conrib!ir al)o (ersonal 0 Bnico al mon!meno de lena
consr!cci"n a la sabid!r1a e2(eriencial '!e al)Bn d1a e2isir, como sisema
(er-eccionado de Saania. As1 (!es el mani-ieso de L!ci-er& enmascarado en los manos
de la liberad& se (resena a la l!/ clara de la ra/"n como !na amena/a mon!menal& en
cons!maci"n del #!ro de la liberad (ersonal& 0 #ec#o en !na escala '!e an s"lo dos
.eces se #a .iso en oda la #isoria de Nebadon.
=91+.1?

+::2.:
En bre.e& lo '!e 7ios #ab1a dado a los #ombres 0 a los ,n)eles L!ci-er '!er1a
'!iarles& o sea& el (ri.ile)io di.ino de (arici(ar en la creaci"n de s!s (ro(ios desinos 0
del desino de ese sisema local de m!ndos #abiados.
=91+.2?

+::2.+
Nin)Bn ser en odo el !ni.erso iene la liberad 3!sa de (ri.ar a oro ser de la
.erdadera liberad& el derec#o de amar 0 ser amado& el (ri.ile)io de adorar a 7ios 0 de
ser.ir a s!s seme3anes.
$+ a De'ora Te'%oral de la 0usticia
=91+.3?

+::3.1
Las cria!ras .olii.as morales de los m!ndos e.ol!cionarios siem(re se #an
(reoc!(ado (or la (re)!na irre-le2i.a de (or '!* los 4readores omnisa(ienes (ermien
el mal 0 el (ecado. No com(renden '!e ambos son ine.iables si la cria!ra #a de ser
.erdaderamene libre. El libre albedr1o del #ombre en e.ol!ci"n o del ,n)el e2'!isio no
es !n mero conce(o -ilos"-ico& !n ideal simb"lico. La #abilidad del #ombre (ara ele)ir el
bien 0 el mal es !na realidad del !ni.erso. Esa liberad de ele)ir (or s1 mismo es !na
doe de los Fobernanes S!(remos& 0 ellos no (ermiir,n '!e nin)Bn ser o )r!(o de seres
(ri.e a !na sola (ersonalidad en el .aso !ni.erso de esa liberad de oor)amieno di.ino
Lni si'!iera (ara sais-acer a esos seres des.iados e i)noranes en el dis-r!ar de esa
mal llamada liberad (ersonal.
=91+.:?

+::3.2
A!n'!e la ideni-icaci"n consciene e incondicionada con el mal =(ecado? es el
e'!i.alene de la no e2isencia =ani'!ilaci"n?& siem(re debe iner.enir enre el momeno
de dic#a ideni-icaci"n (ersonal con el (ecado 0 la e3ec!ci"n de la (ena Lel res!lado
a!om,ico de dic#o abra/o .olii.o del malL !n (er1odo de iem(o de s!-iciene
lon)i!d como (ara (ermiir '!e la ad3!dicaci"n del esado !ni.ersal de dic#o indi.id!o
se com(r!ebe eneramene sais-acoria (ara odas las (ersonalidades !ni.ersales
relacionadas& 0 '!e sea an 3!sa 0 reca como (ara )anar la a(robaci"n del (ecador
mismo.
=91+.+?

+::3.3
Pero si ese rebelde del !ni.erso conra la realidad de la .erdad 0 la bondad se
nie)a a a(robar el .eredico 0 si el c!l(able conoce en s! cora/"n la 3!sicia de s!
condena (ero re#!sa con-esarla& enonces la e3ec!ci"n de la senencia debe ser demorada
de ac!erdo con la discreci"n de los Ancianos de los 71as. O los Ancianos de los 71as se
nie)an a ani'!ilar a !n ser #asa '!e se #a0an e2in)!ido odos los .alores morales 0
odas las realidades es(iri!ales ano en el (ecador como en odos los so(oradores
relacionados 0 los (osibles sim(ai/anes.
5+ a De'ora Te'%oral de la Misericordia
=91+.9?

+:::.1
;ro (roblema !n ano di-1cil de e2(licar en la conselaci"n de Norlaiade%
(erenece a las ra/ones '!e (ermiieron '!e L!ci-er& Saan,s 0 los (r1nci(es ca1dos
#icieran el mal (or ano iem(o anes de '!e se les arresara& inernara 0 3!/)ara.
=919.1?

+:::.2
Los (adres& a'!ellos '!e #an en)endrado 0 criado a #i3os& son ca(aces de
com(render me3or (or '!* Gicael& !n (adre 4reador& (!eda ser leno en la condena 0
desr!cci"n de s!s (ro(ios Hi3os. La #isoria del #i3o (r"di)o '!e narrara JesBs il!sra
m!0 bien de '!* manera !n (adre amane (!ede es(erar (or m!c#o iem(o #asa '!e el
#i3o descarriado se arre(iena.
=919.2?

+:::.3
El #ec#o mismo de '!e !na cria!ra '!e #ace el mal (!eda .erdaderamene
ele)ir #acer el error Lcomeer (ecadoL esablece el #ec#o del libre albedr1o 0 3!si-ica
(lenamene la demora de c!al'!ier lon)i!d en la e3ec!ci"n de la 3!sicia siem(re 0
c!ando la misericordia e2endida (!eda cond!cir al arre(enimieno 0 la re#abiliaci"n.
=919.3?

+:::.:
L!ci-er 0a (ose1a la ma0or (are de las liberades '!e b!sc"Q oras las recibir1a
en el -!!ro. Perdi" odos esos dones (reciosos (or dar (aso a la im(aciencia 0 some-
erse al deseo de (oseer lo '!e !no an#ela a#ora 0 (oseerlo en desa-1o de oda obli)aci"n
de res(eo de los derec#os 0 liberades de odos los dem,s seres '!e com(onen el
!ni.erso de los !ni.ersos. Las obli)aciones *icas son innaas& di.inas 0 !ni.ersales.
=919.:?

+:::.+
E2isen m!c#as ra/ones '!e conocemos (or las c!ales los Fobernanes
S!(remos no desr!0eron ni inernaron inmediaamene a los l1deres de la rebeli"n de
L!ci-er. Ind!dablemene e2isen oras 0 (osiblemene me3ores ra/ones '!e nosoros
desconocemos. Las caracer1sicas de misericordia de esa demora en la e3ec!ci"n de la
3!sicia -!eron e2endidas (ersonalmene (or Gicael de Nebadon. 7e no #aber sido (or el
a-eco de ese (adre 4reador (or s!s Hi3os des.iados& #abr1a ac!ado la 3!sicia s!(rema
del s!(er!ni.erso. Si !n e(isodio seme3ane al de la rebeli"n de L!ci-er #!biese oc!rrido
en Nebadon mienras Gicael esaba encarnado en Urania& los insi)adores de dic#o mal
(odr1an #aber sido ani'!ilados insan,nea 0 absol!amene.
=919.+?

+:::.9
La 3!sicia s!(rema (!ede ac!ar insan,neamene c!ando no es, -renada (or
la misericordia di.ina. Pero el miniserio de la misericordia a los #i3os del iem(o 0 el
es(acio siem(re (ro.ee esa demora em(oral& ese iner.alo de sal.aci"n enre la
labran/a 0 la cosec#a. Si la semilla es b!ena& ese iner.alo (ro.ee la (r!eba 0 el
-oralecimieno del car,cerQ si la semilla es mala& esa demora misericordiosa (ro.ee
iem(o (ara el arre(enimieno 0 la reci-icaci"n. Esa demora em(oral en el 3!icio 0 la
e3ec!ci"n de los '!e #acen el mal es in#erene en el miniserio de misericordia de los
siee s!(er!ni.ersos. Ese re-renamieno de la 3!sicia (or la misericordia (r!eba '!e
7ios es amor& 0 '!e ese 7ios de amor domina los !ni.ersos 0 conrola con misericordia
el desino 0 3!icio de odas s!s cria!ras.
=919.9?

+:::.>
Las demoras de misericordia en el iem(o son (or mandao del libre albedr1o de
los 4readores. P!ede deri.arse el bien en el !ni.erso mediane esa *cnica (aciene en el
raamieno de los rebeldes (ecaminosos. A!n'!e es oalmene .erdad '!e a'!el '!e
conem(la 0 #ace el mal no (!ede deri.ar bien del mal& es i)!almene .erdad '!e odas
las cosas =incl!0endo el mal& (oencial o mani-ieso? coo(eran (ara el bien de odos los
seres '!e conocen a 7ios& aman #acer s! .ol!nad& 0 es,n ascendiendo #acia el Para1so
de ac!erdo con s! (lan eerno 0 (ro("sio di.ino.
=919.>?

+:::.I
Pero esas demoras misericordiosas no son inerminables. A (esar de la lar)a
demora =al como se mide el iem(o en Urania? en la senencia de la rebeli"n de L!ci-er&
(odemos re)israr '!e& d!rane el (er1odo de e-ec!ar esa re.elaci"n& se celebr" la
(rimera a!diencia en el caso (endiene de Fabriel vs. L!ci-er en U.ersa& 0 (oco iem(o
des(!*s -!e emiido el mandao de los Ancianos de los 71as ordenando '!e Saan,s -!era
con-inado al m!ndo (risi"n con L!ci-er. Eso (one -in a la #abilidad de Saan,s de
reali/ar .isias !leriores a c!al'!iera de los m!ndos ca1dos de Saania. La 3!sicia en !n
!ni.erso dominado (or la misericordia (!ede ser lena& (ero es cerera.
6+ a !abidur1a de la De'ora
=91>.1?

+::+.1
7e las m!c#as ra/ones '!e 0o cono/co de (or '!* anes no se inernaron ni
3!/)aron a L!ci-er 0 s!s con-ederados& se me (ermie mencionar las si)!ienes:
=91>.2?

+::+.2
1. La misericordia re'!iere '!e cada mal#ec#or en)a s!-iciene iem(o (ara
-orm!lar !na aci!d deliberada 0 (lenamene ele)ida res(eco de s!s (ensamienos
mali)nos 0 de s!s acciones (ecaminosas.
=91>.3?

+::+.3
2. El amor de !n Padre domina la 3!sicia s!(remaQ (or lo ano la 3!sicia n!nca
desr!ir, lo '!e la misericordia (!eda sal.ar. El iem(o (ara ace(ar la sal.aci"n es
concedido a odo mal#ec#or.
=91>.:?

+::+.:
3. Nin)Bn (adre a-ec!oso se a(res!ra 3am,s en casi)ar a !n miembro de s!
-amilia '!e comee !n error. La (aciencia no (!ede -!ncionar inde(endienemene del
iem(o.
=91>.+?

+::+.+
:. A!n'!e el error es siem(re daNino (ara !na -amilia& la sabid!r1a 0 el amor
ad.ieren a los niNos recos '!e en)an (aciencia con !n #ermano '!e 0erra d!rane el
iem(o de demora oor)ado (or el (adre a-ec!oso (ara '!e el (ecador (!eda .er el error
de s! acci"n 0 abra/ar la sal.aci"n.
=91>.9?

+::+.9
+. A(are de la aci!d de Gicael #acia L!ci-er& a (esar de ser *l el Padre
4reador de L!ci-er& no le inc!mb1a al Hi3o 4reador e3ercer !na 3!risdicci"n s!maria sobre
el a("saa Soberano del Sisema& (or'!e no #ab1a (or a'!el enonces com(leado s!
carrera de a!ooor)amieno& mediane la c!al lle)" a la soberan1a incondicional de
Nebadon.
=91>.>?

+::+.>
9. Los Ancianos de los 71as (od1an #aber ani'!ilado inmediaamene a esos
rebeldes& (ero raramene e3ec!an a los mal#ec#ores sin !na a!diencia (lenaria. En ese
caso se ne)aron a in.alidar las decisiones de Gicael.
=91>.I?

+::+.I
>. Es e.idene '!e Eman!el aconse3" a Gicael '!e se man!.iera al mar)en de
los rebeldes 0 (ermiiera '!e la rebeli"n si)!iese s! c!rso na!ral de a!ooblieraci"n. O
la sabid!r1a del Uni"n de los 71as es el re-le3o em(oral de la sabid!r1a !nida de la
Trinidad del Para1so.
=91>.9?

+::+.9
I. El Fiel de los 71as en Edenia aconse3" a los Padres de la 4onselaci"n
(ermiir '!e los rebeldes si)!ieran !n c!rso libre #asa el -in (ara '!e oda sim(a1a (or
esos mal#ec#ores -!era e2ir(ada de los cora/ones de odos los ci!dadanos& (resenes 0
-!!ros& de Norlaiade% Loda cria!ra moral& moronial o es(iri!al.
=91>.10?

+::+.10
9. En Jer!sem el re(resenane (ersonal del E3ec!i.o S!(remo de ;r.onon
aconse3" a Fabriel -omenar oda o(or!nidad (ara '!e cada cria!ra .i.iene mad!rara
s! decisi"n deliberada res(eco de esos as!nos '!e corres(ond1an a la 7eclaraci"n
L!ci-erina de Liberad. Oa '!e se #ab1an (laneado los emas de la rebeli"n& el conse3ero
de !r)encia Paradisiaco (ara Fabriel declar" '!e& si no se o-rec1a !na al o(or!nidad&
(lena 0 libre& a odas las cria!ras de Norlaiade%& enonces la c!arenena (roclamada (or
el Para1so conra odas esas cria!ras (osiblemene incieras 0 semisinceras deber1a ser
e2endida& en nombre de a!o(roecci"n& conra oda la conselaci"n. Para manener
abieras las (!eras de la ascensi"n al Para1so a los seres de Norlaiade%& era necesario
(ro.eer el desarrollo (leno de la re.ol!ci"n 0 ase)!rar la deerminaci"n com(lea de la
aci!d (or (are de odos los seres '!e !.ieran de al)!na manera al)o '!e .er con eso.
=91>.11?

+::+.11
10. La Ginisra 7i.ina de Sal.in)on emii" como s! ercera (roclamaci"n
inde(endiene !n mandao ordenando '!e no se deb1an omar medidas (ara sol!cionar a
medias& s!(rimir cobardemene& o de c!al'!ier ora manera oc!lar el rosro #orrible de
los rebeldes 0 de la rebeli"n. Se orden" a las #!eses an)*licas '!e raba3aran #acia !na
di.!l)aci"n oal 0 !na o(or!nidad ilimiada de e2(resi"n del (ecado& a-irm,ndose '!e
*sa ser1a la *cnica m,s r,(ida (ara lo)rar la c!raci"n (er-eca 0 -inal de la (ese del mal
0 del (ecado.
=91I.1?

+::+.12
11. En Jer!sem se or)ani/" !n concilio de !r)encia de e2-morales '!e
consis1a en Gensa3eros Poderosos& morales )lori-icados '!e #ab1an enido e2(eriencia
(ersonal en si!aciones seme3anes& 3!namene con s!s cole)as. Aconse3aron a Fabriel
'!e (or lo menos res .eces el nBmero de seres se (erder1an si se a(licaban m*odos
arbirarios o s!marios de s!(resi"n. El enero c!er(o de conse3eros de U.ersa acord"
aconse3ar a Fabriel '!e de3ase '!e la rebeli"n si)!iera s! c!rso (leno 0 na!ral& a!n'!e
se re'!iriesen !n mill"n de aNos (ara (oner -in a las consec!encias.
=91I.2?

+::+.13
12. El iem(o& a!n en !n !ni.erso em(oral& es relai.o: si !n moral de Urania
de !na .ida de lon)i!d (romedio comeiese !n crimen '!e (reci(iara !n (andemonio
m!ndial& 0 si se le arresara& se le lle.ara ane los rib!nales& se le 3!/)ara 0 se le e3ec!ara
a los dos o res d1as de comeer el crimen& [os (arecer1a a .osoros m!c#o iem(o\ O sin
embar)o eso se acercar1a m,s& com(arai.amene& a la d!raci"n de la .ida de L!ci-er& a!n
si s! 3!icio& 0a iniciado& no se com(leara en cien mil aNos !ranianos. El .alor relai.o
del (er1odo de iem(o desde el (!no de .isa de U.ersa& en donde la ca!sa es,
(endiene& (odr1a il!srarse diciendo '!e el crimen de L!ci-er -!e lle.ado a rib!nales
denro de dos se)!ndos 0 medio de #aberlo comeido. 7esde el (!no de .isa del
Para1so& el 3!icio es sim!l,neo al aco.
=91I.3?

+::+.1:
E2ise !n i)!al nBmero de ra/ones (ara no inerr!m(ir arbirariamene la
rebeli"n de L!ci-er '!e ser1an (arcialmene com(rensibles (ara .osoros& (ero '!e no se
me (ermie narrar. P!edo in-ormaros '!e en U.ersa enseNamos c!arena 0 oc#o ra/ones
(ara (ermiir '!e el mal corra s! (leno c!rso 0 s! (ro(ia bancarroa moral 0 e2inci"n
es(iri!al. No d!do de '!e e2isa (or lo menos i)!al nBmero de ra/ones adicionales '!e
0o no cono/ca.
7+ El Triun9o del A'or
=91I.:?

+::9.1
Sean c!ales -!eren las di-ic!lades '!e los morales e.ol!cionarios (!edan
enconrar en s!s es-!er/os (or com(render la rebeli"n de L!ci-er& deber1a res!lar claro
(ara odo (ensador ca.iloso '!e la *cnica de raar a los rebeldes es !na .indicaci"n del
amor di.ino. La misericordia amane e2endida a los rebeldes (arece #aber (reci(iado a
m!c#os seres inocenes en rib!laciones 0 .icisi!des& (ero odas esas (ersonalidades
a(enadas (!eden con-iar cereramene en J!eces omnisa(ienes '!e ad3!dicar,n s!s
desinos en la misericordia as1 como ambi*n en la 3!sicia.
=91I.+?

+::9.2
En odos s!s raos con los seres ineli)enes& ano el Hi3o 4reador como s!
Padre en el Para1so es,n dominados (or el amor. Es im(osible com(render m!c#as -ases
de la aci!d de los )obernanes !ni.ersales #acia rebeldes 0 rebeliones& (ecado 0
(ecadores& a menos '!e recordemos '!e 7ios como Padre oma (recedencia sobre odas
las dem,s -ases de la mani-esaci"n de la 7eidad en odos los raos de la di.inidad con la
#!manidad. Tambi*n debe recordarse '!e los Hi3os 4readores Paradisiacos es,n odos
moi.ados (or la misericordia.
=91I.9?

+::9.3
Si !n (adre a-ec!oso de !na -amilia )rande eli)e mosrar misericordia a !no de
s!s #i3os c!l(able de )ra.es maldades& es m!0 (osible '!e la e2ensi"n de la misericordia
a ese #i3o '!e se (ora mal (!eda dar como res!lado di-ic!lades em(orales (ara odos
los dem,s #i3os de b!ena cond!ca. Esas conin)encias son ine.iablesQ ese ries)o es
inse(arable de la si!aci"n real de ener !n (adre amane 0 de ine)rar !n )r!(o -amiliar.
4ada ine)rane de !na -amilia se bene-icia (or la cond!ca reca de odos los dem,s
miembrosQ del mismo modo& cada ine)rane #a de s!-rir las consec!encias em(orales
inmediaas de la mala cond!ca de c!al'!ier oro de los miembros. Las -amilias& como los
)r!(os& como las naciones& como las ra/as& como los m!ndos& los sisemas& las
conselaciones 0 los !ni.ersos& son relaciones de asociaci"n '!e (oseen indi.id!alidadQ 0
(or lo ano cada ine)rane de cada )r!(o )rande o (e'!eNo& cosec#a los bene-icios 0
s!-re las consec!encias de la reci!d 0 de la maldad de c!al'!ier oro de los miembros
del )r!(o corres(ondiene.
=919.1?

+::9.:
Pero debemos aclarar !na cosa: si se e obli)a a s!-rir las consec!encias daNinas
del (ecado de !n ine)rane de ! -amilia& !n conci!dadano o !n seme3ane moral& a!n de
la rebeli"n en el sisema o en ora (are Lsea lo '!e -!ere lo '!e e .eas obli)ado a
so(orar debido a la maldad de !s asociados& seme3anes o s!(erioresL (!edes esar
se)!ro de la cerid!mbre eerna de '!e dic#as rib!laciones son a-licciones ransiorias.
Nin)!na de esas consec!encias relacionadas de la mala cond!ca en el )r!(o (!ede
(oner 3am,s en (eli)ro ! -!!ro eerno ni (ri.are en lo m,s m1nimo de ! derec#o di.ino
a la ascensi"n al Para1so 0 al lo)ro de 7ios.
=919.2?

+::9.+
O e2ise !na com(ensaci"n (ara esas rib!laciones& demoras 0 desencanos '!e
in.ariablemene acom(aNan al (ecado de la rebeli"n. 7e las m!c#as re(erc!siones
.aliosas de la rebeli"n de L!ci-er '!e (odr1an mencionarse& an s"lo llamar* la aenci"n
sobre las carreras enalecidas de a'!ellos morales ascendenes& los ci!dadanos de
Jer!sem& '!e& (or resisir a los so-ismas del (ecado& se colocaron en l1nea (ara .ol.erse
-!!ros Gensa3eros Poderosos& seme3anes a mi (ro(ia orden. Todo ser '!e (!do resisir
ese e(isodio mal.ado inmediaamene a.an/" s! esado adminisrai.o 0 ele." s! .alor
es(iri!al.
=919.3?

+::9.9
Al (rinci(io& el s!ble.amieno de L!ci-er (areci" !na calamidad sin
mii)aciones (ara el sisema 0 (ara el !ni.erso. Frad!almene comen/aron a ac!m!larse
los bene-icios. 4on el (aso de .einicinco mil aNos de iem(o del sisema =.eine mil aNos
de iem(o de Urania?& los Gel'!isede% comen/aron a enseNar '!e la bondad res!lane
de la loc!ra de L!ci-er #ab1a comen/ado a i)!alar el mal inc!rrido. La s!ma del mal se
#ab1a .!elo en esa *(oca casi esacionaria& conin!ando a a!menar s"lo en cieros
m!ndos aislados& mienras '!e las re(erc!siones bene-iciosas conin!aban
m!li(lic,ndose 0 e2endi*ndose a ra.*s del !ni.erso 0 del s!(er!ni.erso& a!n #asa
Ha.ona. Los Gel'!isede% enseNan a#ora '!e lo b!eno '!e res!l" de la rebeli"n de
Saania es m,s de mil .eces la s!ma de odo lo malo.
=919.:?

+::9.>
Pero !na cosec#a an e2raordinaria 0 bene-iciosa a (arir de la maldad an s"lo
se (od1a (rod!cir (or la aci!d sabia& di.ina 0 misericordiosa de odos los s!(eriores de
L!ci-er& desde los Padres de la 4onselaci"n en Edenia #asa el Padre Uni.ersal en el
Para1so. El (aso del iem(o #a ele.ado el bien consec!encial '!e se (!ede deri.ar de la
loc!ra de L!ci-erQ 0 (!eso '!e el mal '!e #a de casi)arse se #ab1a desarrollado
(lenamene denro de !n (er1odo com(arai.amene coro& es a(arene '!e los
)obernanes omnisa(ienes 0 de )ran .isi"n del !ni.erso cieramene (rolon)ar1an el
(er1odo de iem(o (ara cosec#ar res!lados cada .e/ m,s bene-iciosos. F!era de m!c#as
ra/ones adicionales '!e e2(lican la demora en el arreso 0 ad3!dicaci"n de los rebeldes de
Saania& ese bene-icio (or s1 solo #abr1a sido s!-iciene (ara e2(licar (or '!* esos
(ecadores no -!eron inernados anes& 0 (or '!* no #an sido 3!/)ados 0 desr!idos.
=919.+?

+::9.I
Las menes de los morales de (oca .isi"n& aadas al iem(o& no deben lan/arse a
criicar las demoras em(orales de los adminisradores de )ran .isi"n 0 )ran sabid!r1a de
los as!nos del !ni.erso.
=920.1?

+::9.9
Un error del (ensamieno #!mano res(eco de esos (roblemas consise en la
idea de '!e odos los morales e.ol!cionarios en !n (lanea en e.ol!ci"n ele)ir1an enrar
a la carrera al Para1so si el (ecado no #!biese maldecido s! m!ndo. La ca(acidad de
re#!sar la s!(er.i.encia no daa de los iem(os de la rebeli"n de L!ci-er. El #ombre
moral #a (ose1do siem(re la doe de la elecci"n del libre albedr1o en c!ano a la carrera
al Para1so.
=920.2?

+::9.10
A medida '!e ascend*is en la e2(eriencia de la s!(er.i.encia& am(liar*is
.!esros conce(os en lo '!e concierne el !ni.erso 0 e2ender*is .!esro #ori/one de
si)ni-icados 0 .aloresQ 0 de ese modo ser*is ca(aces de com(render me3or (or '!* seres
como L!ci-er 0 Saan,s ienen (ermiso (ara conin!ar en rebeli"n. Tambi*n
com(render*is me3or de '!* manera el bien Blimo =si no inmediao? se (!ede deri.ar del
mal limiado en el iem(o. 7es(!*s '!e lo)r*is el Para1so& esar*is realmene m,s
esclarecidos 0 c"modos& c!ando esc!c#*is a los -il"so-os s!(er,-icos disc!ir 0 e2(licar
esos (roblemas (ro-!ndos del a3!se !ni.ersal. Pero a!n enonces& d!do '!e esar*is
(lenamene sais-ec#os en .!esra (ro(ia mene. Por lo menos 0o no lo es!.e& a!n
c!ando alcanc* as1 la cBs(ide de la -iloso-1a !ni.ersal. No lle)!* a la com(rensi"n (lena
de esas com(le3idades #asa des(!*s de #aber sido asi)nado a los deberes
adminisrai.os en el s!(er!ni.erso& en el c!al ad'!ir1 mediane la e2(eriencia real la
ca(acidad conce(!al adec!ada (ara la com(rensi"n de m!c#os (roblemas (oli-ac*icos
de la e'!idad c"smica 0 la -iloso-1a es(iri!al. A medida '!e ascend,is #acia el Para1so&
a(render*is cada .e/ m,s '!e m!c#as caracer1sicas (roblem,icas de la adminisraci"n
!ni.ersal an s"lo (!eden ser com(rendidas (oseriormene a la ad'!isici"n de !na ma0or
ca(acidad e2(eriencial 0 al lo)ro de !n discernimieno es(iri!al m,s ele.ado. La
sabid!r1a c"smica es esencial (ara com(render las si!aciones c"smicas.
=920.3?

+::9.11
WPresenado (or !n Gensa3ero Poderoso de s!(er.i.encia e2(eriencial en la
(rimera rebeli"n de !n sisema en los !ni.ersos del iem(oQ .inc!lado ac!almene al
)obierno del s!(er!ni.erso de ;r.onon 0 ac!ando en esa area (or solici!d de Fabriel
de Sal.in)on.X
Docu'ento 66
as Es9eras de u/ - .ida
=921.1?

++:0.1
LA E7A7 de l!/ 0 .ida es el lo)ro e.ol!cionario -inal de !n m!ndo del iem(o
0 del es(acio. 7esde los (rimeros iem(os del #ombre (rimii.o& !n al m!ndo #abiado
(asa a ra.*s de s!cesi.as edades (lanearias: las edades anes 0 des(!*s del Pr1nci(e
Planeario& la edad (osad,nica& la edad des(!*s del Hi3o Ga)iserial& 0 la edad des(!*s
del Hi3o a!ooor)ador. L!e)o dic#o m!ndo se (re-(ara (ara el lo)ro e.ol!cionario
c!lminane& el esado esablecido en l!/ 0 .ida& mediane el miniserio de las s!cesi.as
misiones (lanearias de los Hi3os Insr!cores Triniarios con s!s re.elaciones en
consane a!meno de la .erdad di.ina 0 la sabid!r1a c"smica. En esas em(resas& (ara
esablecer la edad (lanearia -inal& los Hi3os Insr!cores dis-r!an siem(re de la a0!da de
las $rillanes Esrellas Kes(erinas& 0& de c!ando en c!ando& de los Gel'!isede%.
=921.2?

++:0.2
Esa era de l!/ 0 .ida& ina!)!rada (or los Hi3os Insr!cores c!ando concl!0e s!
misi"n (lanearia -inal& coninBa inde-inidamene en los m!ndos #abiados. 4ada ea(a
m,s a.an/ada en el esado esablecido (!ede ser se)re)ada (or acci"n 3!dicial de los
Hi3os Ga)iseriales en !na s!cesi"n de dis(ensacionesQ (ero odas esas acciones
3!diciales son (!ramene *cnicas& 0 no modi-ican de manera al)!na el c!rso de los
aconecimienos (lanearios.
=921.3?

++:0.3
S"lo a'!ellos (laneas '!e lo)ran e2isir en los circ!ios (rinci(ales del
s!(er!ni.erso ienen la cere/a de !na s!(er.i.encia conin!ada& (ero (or lo '!e
sabemos& esos m!ndos esablecidos en l!/ 0 .ida es,n desinados a conin!ar a ra.*s de
las edades eernas de odo el iem(o -!!ro.
=921.:?

++:0.:
E2isen siee ea(as en la e.ol!ci"n de la era de l!/ 0 .ida en !n m!ndo
e.ol!cionario& 0 en ese res(eco deber1amos noar '!e los m!ndos de los morales '!e
-!sionan con el Es(1ri! e.ol!cionan en -orma id*nica a a'!ellos de las series de -!si"n
con el A3!sador. Esas siee ea(as de l!/ 0 .ida son:
=921.+?

++:0.+
1. La (rimera ea(a o ea(a (lanearia.
=921.9?

++:0.9
2. La se)!nda ea(a o ea(a del sisema.
=921.>?

++:0.>
3. La ercera ea(a o ea(a de la conselaci"n.
=921.I?

++:0.I
:. La c!ara ea(a o ea(a del !ni.erso local.
=921.9?

++:0.9
+. La '!ina ea(a o ea(a del secor menor.
=921.10?

++:0.10
9. La se2a ea(a o ea(a del secor ma0or.
=921.11?

++:0.11
>. La s*(ima ea(a o ea(a del s!(er!ni.erso.
=921.12?

++:0.12
Al -inal de esa narrai.a se describen esas ea(as de desarrollo cada .e/ m,s
a.an/adas se)Bn s! relaci"n con la or)ani/aci"n del !ni.erso& (ero c!al'!ier m!ndo
(!ede lo)rar los .alores (lanearios de c!al'!ier ea(a en -orma oalmene inde(endiene
del desarrollo de oros m!ndos o de los ni.eles s!(er(lanearios de la adminisraci"n del
!ni.erso.
"+ El Te'%lo Morontial
=922.1?

++:1.1
La (resencia del em(lo moronial en la ca(ial de !n m!ndo #abiado es el
ceri-icado de admisi"n de dic#a es-era a las edades esablecidas de l!/ 0 .ida. Anes de
'!e los Hi3os Insr!cores abandonen !n m!ndo& c!ando concl!0e s! misi"n erminal&
ina!)!ran esa *(oca -inal de lo)ro e.ol!cionarioQ (residen ese d1a en '!e Rel em(lo
sa)rado desciende a la ierraS. Ese aconecimieno& '!e seNala los albores de la era de l!/
0 .ida& se .e siem(re #onrado con la (resencia (ersonal del Hi3o Paradisiaco
a!ooor)ador en ese (lanea& '!e conc!rre (ara (resenciar ese )ran d1a. A#1& en ese
em(lo de belle/a incom(arable& ese Hi3o a!ooor)ador Paradisiaco (roclama al ani)!o
Pr1nci(e Planeario como el n!e.o Soberano Planeario& oor)ando a ese -iel Hi3o
Lanonande% n!e.os (oderes 0 ma0or a!oridad sobre los as!nos (lanearios. El
Soberano del Sisema ambi*n es, (resene 0 con-irma esas declaraciones.
=922.2?

++:1.2
Un em(lo moronial es, consi!ido de res (ares: en la (are cenral es, el
san!ario del Hi3o Paradisiaco a!ooor)ador. A la derec#a se enc!enra el asieno del e2-
Pr1nci(e Planeario& a#ora Soberano PlanearioQ 0 c!ando se enc!enra (resene en el
em(lo& ese Hi3o Lanonande% es .isible (ara los indi.id!os m,s es(iri!ales del reino. A
la i/'!ierda se enc!enra el asieno del 3e-e inerino de los -inalisas .inc!lados al (lanea.
=922.3?

++:1.3
A!n'!e se dice '!e los em(los (lanearios Rdescienden de los cielosS& en
realidad no se rans(ora maerial real desde la sede cenral del sisema. La ar'!iec!ra
de cada !no de ellos se (re(ara en minia!ra en la ca(ial del sisema& 0 los S!(er.isores
del Poder Goronial (oseriormene raen al (lanea esos (lanes a(robados. A#1& en
asociaci"n con los 4onroladores F1sicos 7ecanos& se (rocede con la consr!cci"n del
em(lo moronial& de ac!erdo con las es(eci-icaciones.
=922.:?

++:1.:
El em(lo moronial (romedio iene !na ca(acidad de alrededor de rescienos
mil asienos. Esos edi-icios no se !ili/an (ara la adoraci"n& ni (ara la recreaci"n ni (ara
recibir ransmisionesQ es,n dedicados a las ceremonias es(eciales del (lanea ales como:
com!nicaciones con el Soberano del Sisema o con los Al1simos& ceremonias es(eciales
de .is!ali/aci"n diseNadas (ara re.elar la (resencia (ersonal de seres es(iri!ales& 0
conem(laci"n c"smica silenciosa. Las -ac!lades de -iloso-1a c"smica a'!1 celebran las
ceremonias de )rad!aci"n& 0 a'!1 ambi*n reciben los morales del reino reconocimieno
(laneario de s!s lo)ros de ele.ado ser.icio social 0 oros lo)ros desacados.
=922.+?

++:1.+
Esos em(los moroniales ambi*n sir.en como siios de con)re)aci"n (ara
(resenciar el raslado de los morales .i.ienes a la e2isencia moronial. Precisamene
debido al #ec#o de '!e el em(lo de raslado es, com(!eso de maerial moronial& no se
desine)ra en la )loria -lameane del -!e)o de.orador '!e obliera an com(leamene los
c!er(os -1sicos de a'!ellos morales '!e a#1 e2(erimenan la -!si"n -inal con s!s
A3!sadores di.inos. En !n m!ndo )rande& esas llamas de raslado son casi conin!as& 0 a
medida '!e a!mena el nBmero de raslados& se (ro.een san!arios s!bsidiarios de .ida
moronial en di-erenes /onas del (lanea. No #ace m!c#o iem(o es!.e en !n m!ndo en
el le3ano nore en el c!al -!ncionaban .einicinco san!arios moroniales.
=922.9?

++:1.9
En los m!ndos oda.1a no esablecidos& (laneas sin em(los moroniales& esas
llamas de -!si"n m!c#as .eces oc!rren en la am"s-era (lanearia& en la '!e el c!er(o
maerial de !n candidao (ara el raslado es ele.ado (or los seres inermedios 0 los
conroladores -1sicos.
4+ a Muerte - el Traslado
=923.1?

++:2.1
La m!ere -1sica na!ral no es !na ine.iabilidad moral. La ma0or1a de los seres
e.ol!cionarios a.an/ados& ci!dadanos de m!ndos '!e e2isen en la era -inal de l!/ 0
.ida& no m!erenQ son rasladados direcamene de la .ida en la carne a la e2isencia
moronial.
=923.2?

++:2.2
Esa e2(eriencia de raslado desde la .ida maerial al esado moronial L-!si"n
del alma inmoral con el A3!sador resideneL a!mena en -rec!encia (aralelamene al
(ro)reso e.ol!cionario del (lanea. Al (rinci(io& s"lo !nos (ocos morales en cada edad
lo)ran los ni.eles de raslado es(iri!al& (ero con la lle)ada de las edades s!cesi.as de los
Hi3os Insr!cores& oc!rren m,s 0 m,s -!siones con el A3!sador anes de la erminaci"n
de las .idas cada .e/ m,s (rolon)adas de esos morales (ro)resoresQ 0 al iem(o de la
misi"n erminal de los Hi3os Insr!cores& a(ro2imadamene !n c!aro de esos
ma)n1-icos morales es, e2eno de la m!ere na!ral.
=923.3?

++:2.3
G,s adelane en la era de l!/ 0 .ida los seres inermedios o s!s asociados son
sensibles a la condici"n inminene de !na (robable !ni"n de alma 0 A3!sador& 0 seNalan
ese #ec#o a los )!ardianes del desino& '!ienes a s! .e/ com!nican esos as!nos al
)r!(o -inalisa ba3o c!0a 3!risdicci"n ese moral al .e/ es, -!ncionandoQ enonces el
Soberano Planeario emie !n mandao (ara '!e dic#o moral ren!ncie a odos los
deberes (lanearios& se des(ida del m!ndo de s! ori)en& 0 se diri3a al em(lo inerior del
Soberano Planeario& (ara a)!ardar a#1 el r,nsio moronial& el desello de raslado& desde
el dominio maerial e.ol!i.o al ni.el moronial de (ro)resi"n (rees(iri!al.
=923.:?

++:2.:
Una .e/ '!e la -amilia& los ami)os 0 el )r!(o de raba3o de dic#o candidao (ara
la -!si"n se #an con)re)ado en el em(lo moronial& se los disrib!0e alrededor del
escenario cenral en el '!e descansan los candidaos (ara la -!si"n& '!ienes de(aren
libremene con s!s ami)os re!nidos. Se -orma !n c1rc!lo inermedio de (ersonalidades
celesiales (ara (roe)er a los morales maeriales de la acci"n de las ener)1as '!e se
mani-iesan en el insane del Rdesello de .idaS '!e libera al candidao (ara la ascensi"n
de las cadenas de la carne maerial& #aciendo de ese modo (ara dic#o moral
e.ol!cionario odo lo '!e la m!ere na!ral #ace (ara los '!e as1 son liberados de la
carne.
=923.+?

++:2.+
Se (!eden con)re)ar al mismo iem(o m!c#os candidaos (ara la -!si"n en el
es(acioso em(lo. Y_!* bella ocasi"n c!ando los morales se reBnen as1 (ara (resenciar la
ascensi"n en llamas es(iri!ales de s!s seres '!eridosZ& 0 Y'!* conrase con a'!ellas
edades (re.ias en las '!e los morales deben enre)ar s!s m!eros al abra/o de los
elemenos erresresZ Las escenas de llanos 0 lamenos caracer1sicas de las *(ocas m,s
(rimii.as de la e.ol!ci"n #!mana son reem(la/adas a#ora (or la -elicidad es,ica 0 el
m,s s!blime en!siasmo& mienras esos morales '!e conocen a 7ios se des(iden
em(oralmene de s!s seres '!eridos '!e al liberarse de s!s asociaciones maeriales
mediane los -!e)os es(iri!ales de cons!midora )rande/a 0 )loria ascendene. En los
m!ndos esablecidos en l!/ 0 .ida& Rlos -!neralesS son ocasiones de -elicidad s!(rema&
sais-acci"n (ro-!nda& 0 es(eran/a ine2(resable.
=923.9?

++:2.9
Las almas de esos morales en (ro)reso es,n cada .e/ m,s (le"ricas de -e&
es(eran/a 0 cerid!mbre. El esado de ,nimo '!e im(re)na a los '!e #an re!nido
alrededor del san!ario de raslado se aseme3a al de los ami)os 0 -amiliares re)oci3ados
'!e se con)re)an (ara la ceremonia de )rad!aci"n de !n ine)rane de s! )r!(o& o '!e se
con)re)an (ara (resenciar el oor)amieno de !n )ran #onor a !no de ellos. O ser1a m!0
Bil '!e los morales menos a.an/ados (!dieran a(render a .is!ali/ar la m!ere na!ral
con !n (oco de esa misma ale)r1a 0 re)oci3o.
=92:.1?

++:2.>
Los obser.adores morales nada (!eden .er de s!s asociados rasladados
des(!*s del desello de -!si"n. Esas almas rasladadas (roceden (or r,nsio A3!sador
direcamene a la sala de res!rrecci"n del corres(ondiene m!ndo de ca(aciaci"n
moronial. Esas ransacciones '!e se oc!(an del raslado de los seres #!manos .i.ienes
al m!ndo moronial son s!(er.isadas (or !n arc,n)el '!e es asi)nado a dic#o m!ndo el
d1a en '!e *se es esablecido en l!/ 0 .ida.
=92:.2?

++:2.I
4!ando !n m!ndo lle)a a la c!ara ea(a de l!/ 0 .ida& m,s de la miad de los
morales abandonan el (lanea (or raslado de enre los .i.os. Esa dismin!ci"n del
-en"meno de la m!ere coninBa cada .e/ m,s& (ero no cono/co nin)Bn sisema c!0os
m!ndos #abiados& a!n'!e #a0an sido esablecidos en .ida (or m!c#o iem(o& es*n
com(leamene libres de la m!ere na!ral como *cnica de esca(e de las cadenas de la
carne. Hasa ano no se alcance !ni-ormemene an alo esado de e.ol!ci"n (lanearia&
los m!ndos de ca(aciaci"n moronial del !ni.erso local deben conin!ar o(erando como
es-eras de enseNan/a 0 c!l!ra (ara (ro)resores moroniales e.ol!i.os. La eliminaci"n
de la m!ere es e"ricamene (osible& (ero se)Bn mis obser.aciones& aBn no #a oc!rrido.
Tal .e/ dic#o esado (!eda ser alcan/ado d!rane los ramos ale3ados de las *(ocas
s!cesi.as de la s*(ima ea(a de .ida (lanearia esablecida.
=92:.3?

++:2.9
Las almas rasladadas de las edades -lorecienes de las es-eras esablecidas no
(asan (or los m!ndos de esancia. Tam(oco se deienen& como es!dianes& en los m!ndos
moroniales del sisema o de la conselaci"n. No (asan (or nin)!na de las (rimeras ea-
(as de la .ida moronial. Son los Bnicos morales ascendenes '!e casi esca(an la
ransici"n moronial de la e2isencia maerial al esado semies(iri!al. La e2(eriencia
inicial de dic#os morales apre7endidos por el Hi&o en la carrera de ascensi"n consise en
el ser.icio de los m!ndos de (ro)resi"n de la sede cenral del !ni.erso. A (arir de esos
m!ndos de es!dio de Sal.in)on& .!el.en como maesros a a'!ellos mismos m!ndos (or
los c!ales no !.ieron '!e (asar& diri)i*ndose (oseriormene #acia adenro& #acia el
Para1so& (or el camino esablecido de la ascensi"n moral.
=92:.:?

++:2.10
Si (!dieras .isiar !n (lanea en ea(a a.an/ada de desarrollo& r,(idamene
com(render1as las ra/ones '!e #an deerminado la rece(ci"n di-erencial de los morales
ascendenes en los m!ndos de esancia 0 en los m!ndos moroniales m,s ele.ados.
Pronamene com(render1as '!e los seres '!e (roceden de esas es-eras alamene
e.ol!cionadas es,n (re(arados (ara rean!dar la ascensi"n al Para1so en !n ni.el m!c#o
m,s adelanado '!e el de los morales (romedio '!e (ro.ienen de !n m!ndo desordenado
0 arasado como lo es Urania.
=92:.+?

++:2.11
Sea c!al -!ere el ni.el de lo)ro (laneario del c!al (ro.ienen los seres #!manos
'!e ascienden a los m!ndos moroniales& las siee es-eras de esancia les (ro(orcionan
am(lia o(or!nidad (ara obener e2(eriencia como es!dianes maesros de odo lo '!e
no e2(erimenaron debido al esado a.an/ado de s!s (laneas nai.os.
=92:.9?

++:2.12
El !ni.erso es in-alible en la a(licaci"n de esas *cnicas i)!ali/adoras
diseNadas (ara ase)!rar '!e nin)Bn ascendenero sea (ri.ado de nada de lo '!e es
esencial (ara s! e2(eriencia de ascensi"n.
$+ as Edades de Oro
=92:.>?

++:3.1
7!rane esa edad de l!/ 0 .ida el m!ndo )o/a de !na (ros(eridad creciene
ba3o el )obierno (aernal del Soberano Planeario. Para esa *(oca los m!ndos (ro)resan
ba3o el im(!lso de !n solo idioma& !na sola reli)i"n& 0& en las es-eras normales& !na sola
ra/a. Pero esa edad no es (er-eca. Esos m!ndos aBn (oseen #os(iales bien e'!i(ados&
#os(icios (ara el c!idado de los en-ermos. E2isen aBn los (roblemas del c!idado de las
lesiones accidenales 0 las en-ermedades inesca(ables '!e ienen '!e .er con la
decre(i!d de la .e3e/ 0 los rasornos de la senilidad. No se #an .encido eneramene las
en-ermedades& am(oco #an sido dominados (er-ecamene los animales erresresQ (ero
esos m!ndos son como el Para1so en com(araci"n con los iem(os (rimii.os del #ombre
(rimii.o d!rane la edad (re-Pr1nci(e Planeario. 7escribir1as insini.amene ese reino
Lsi (!dieras ser rans(orado re(eninamene a !n (lanea en esa ea(a de desarrolloL
como el cielo en la ierra.
=92+.1?

++:3.2
El )obierno #!mano en la cond!ca de los as!nos maeriales coninBa
-!ncionando a ra.*s de esa edad de relai.o (ro)reso 0 (er-ecci"n. Las aci.idades
(Bblicas de !n m!ndo en la (rimera ea(a de l!/ 0 .ida '!e recienemene .isi* se
-inanciaban mediane la *cnica del cobro de die/mo. Todo raba3ador ad!lo L0 odos
los ci!dadanos sanos raba3aban en al)oL (a)aba el die/ (or cieno de s! in)reso o
a!meno al esoro (Bblico& '!e se )asaba como si)!e:
=92+.2?

++:3.3
1. Tres (or cieno corres(ond1a a la (romoci"n de la .erdadLciencia& ed!caci"n
0 -iloso-1a.
=92+.3?

++:3.:
2. Tres (or cieno se dedicaba a la belle/aLrecreaci"n& enreenimieno social 0
are.
=92+.:?

++:3.+
3. Tres (or cieno se dedicaba a la bondadLser.icio social& alr!ismo 0 reli)i"n.
=92+.+?

++:3.9
:. Uno (or cieno esaba desinado a las reser.as de se)!ro conra el ries)o de
inca(aciaci"n (ara el raba3o& res!lane de accidenes& en-ermedades& .e3e/& o desasres
ine.iables.
=92+.9?

++:3.>
Los rec!rsos na!rales de ese (lanea eran adminisrados como (osesiones
sociales& (ro(iedad com!niaria.
=92+.>?

++:3.I
En ese m!ndo el #onor m,s ele.ado con-erido a !n ci!dadano era la orden del
Rser.icio s!(remoS& el Bnico )rado de reconocimieno '!e se oor)aba en el em(lo
moronial. Ese reconocimieno se oor)aba a a'!ellos '!e d!rane m!c#o iem(o se
#ab1an disin)!ido en al)!na -ase del desc!brimieno s!(ermaerial o del ser.icio social
(laneario.
=92+.I?

++:3.9
La ma0or1a de las (osiciones sociales 0 adminisrai.as esaba oc!(ada
con3!namene (or #ombres 0 m!3eres. La ma0or (are de la enseNan/a ambi*n se
e-ec!aba con3!nameneQ del mismo modo los -ideicomisos 3!diciales esaban en manos
de similares (are3as asociadas.
=92+.9?

++:3.10
En esos m!ndos soberbios el (er1odo de (rocreaci"n no se (rolon)a m!c#o.
No es aconse3able '!e #a0a demasiada di-erencia de edad enre los #ermanos. 4!ando
#a0 menos di-erencia de edad& los niNos (!eden conrib!ir m!c#o m,s a s! ca(aciaci"n
m!!a. O en esos m!ndos& la enseNan/a de los niNos es ma)n1-ica& bas,ndose en sisemas
com(eii.os '!e re'!ieren es-!er/os inensi.os en los a.an/ados dominios 0 di.isiones
de los di.ersos lo)ros en el ,mbio de la .erdad& la belle/a 0 la bondad. Pero no em,is&
a!n en esas es-eras an )lori-icadas #a0 ab!ndancia de mal& mal ano real como
(oencial& lo c!al es !n es1m!lo (ara la selecci"n enre la .erdad 0 el error& el bien 0 el
mal& el (ecado 0 la reci!d.
=92+.10?

++:3.11
Sin embar)o& e2ise ciera (enalidad ine.iable '!e acom(aNa la e2isencia
moral en dic#os (laneas e.ol!cionarios a.an/ados. 4!ando !n m!ndo esablecido
(ro)resa m,s all, de la ercera ea(a de l!/ 0 .ida& odos los seres ascendenes es,n
desinados& anes de lo)rar el secor menor& a recibir al)Bn i(o de asi)naci"n ransioria
en !n (lanea '!e es, (asando (or ea(as m,s (rimii.as de la e.ol!ci"n.
=929.1?

++:3.12
4ada !na de esas edades s!cesi.as re(resena lo)ros en a.ance en odas las
-ases del (ro)reso (laneario. En la ea(a inicial de l!/& la re.elaci"n de la .erdad -!e
am(liada (ara com(render la o(eraci"n del !ni.erso de los !ni.ersos& mienras '!e el
es!dio de la 7eidad corres(ondiene a la se)!nda edad es !n ineno de a-errar el
conce(o (roeico de la na!rale/a& misi"n& miniserio& asociaciones& ori)en& 0 desino de
los Hi3os 4readores& el (rimer ni.el de 7ios el S*(!(le.
=929.2?

++:3.13
Un (lanea del amaNo de Urania& c!ando es, relai.amene bien esablecido&
iene alrededor de cien cenros s!badminisrai.os. Esos cenros s!bordinados es,n
(resididos (or !no de los si)!ienes )r!(os de adminisradores cali-icados:
=929.3?

++:3.1:
1. J".enes Hi3os e Hi3as Gaeriales ra1dos desde la sede cenral del sisema
(ara ac!ar como asisenes del Ad,n 0 E.a )obernanes.
=929.:?

++:3.1+
2. La (ro)enie del s*'!io semimoral del Pr1nci(e Planeario '!e -!e (rocreada
en cieros m!ndos (ara esas res(onsabilidades 0 oras similares.
=929.+?

++:3.19
3. La (ro)enie direca de Ad,n 0 E.a.
=929.9?

++:3.1>
:. Seres inermedios maeriali/ados 0 #!mani/ados.
=929.>?

++:3.1I
+. Gorales de esado de -!si"n con el A3!sador '!e& (or s! (ro(ia solici!d&
es,n e2enos (ro.isionalmene del raslado (or orden del A3!sador Personali/ado de la
3e-a!ra !ni.ersal& (ara (oder conin!ar en el (lanea en cieros (!esos adminisrai.os
im(oranes.
=929.I?

++:3.19
9. Gorales es(ecialmene ca(aciados de las -ac!lades (lanearias de
adminisraci"n '!e ambi*n #an recibido la orden de ser.icio s!(remo del em(lo
moronial.
=929.9?

++:3.20
>. 4ieras comisiones ele)idas '!e consisen en res ci!dadanos adec!adamene
cali-icados '!e son ele)idos a .eces (or la ci!dadan1a& (or mandao del Soberano
Planeario& de ac!erdo con s! #abilidad es(ecial (ara reali/ar !na area es(ec1-ica '!e sea
necesaria en ese secor (laneario es(ec1-ico.
=929.10?

++:3.21
La )ran di-ic!lad '!e en-rena a Urania en el as!no de lo)rar el ele.ado
desino (laneario de l!/ 0 .ida corres(onde a los (roblemas de en-ermedad&
de)eneraci"n& )!erra& ra/as m!licolores& 0 m!lilin)]ismo.
=929.11?

++:3.22
Nin)Bn m!ndo e.ol!cionario (!ede es(erar (ro)resar m,s all, de la (rimera
ea(a de esablecimieno de la l!/ #asa '!e no #a0a alcan/ado el esado de !n solo
idioma& !na sola reli)i"n 0 !na sola -iloso-1a. El (erenecer a !na sola ra/a -acilia
)randemene dic#o lo)ro& (ero el #ec#o '!e #a0a m!c#os (!eblos en Urania no im(ide
el lo)ro de ea(as m,s ele.adas.
5+ os Rea<ustes Ad'inistrati,os
=929.12?

++::.1
En las s!cesi.as ea(as de e2isencia esablecida los m!ndos #abiados #acen
!n (ro)reso mara.illoso ba3o la adminisraci"n sabia 0 com(asi.a del 4!er(o .ol!nario
de la Finalidad& ascendeneros '!e #an lo)rado el Para1so 0 '!e re)resan (ara minisrar a
s!s #ermanos en la carne. Esos -inalisas acBan en coo(eraci"n con los Hi3os
Insr!cores Triniarios& (ero no comien/an s! .erdadera (arici(aci"n en los as!nos
m!ndiales #asa '!e no a(arece en la ierra el em(lo moronial.
=929.13?

++::.2
4!ando se ina!)!ra -ormalmene el miniserio (laneario del 4!er(o de la
Finalidad& la ma0or1a de las #!eses celesiales se reiran. Pero los )!ardianes ser,-icos
del desino coninBan s! miniserio (ersonal (ara con los morales (ro)reseros en la l!/Q
en e-eco& dic#os ,n)eles conc!rren en nBmeros en consane a!meno a lo lar)o de las
edades esablecidas& (!eso '!e )r!(os cada .e/ m,s )randes de seres #!manos alcan/an
el ercer c1rc!lo c"smico de lo)ro coordinado moral d!rane el (er1odo de .ida
(lanearia.
=92>.1?

++::.3
Mse es meramene el (rimero de los s!cesi.os a3!ses adminisrai.os '!e
acom(aNan la e.ol!ci"n de las s!cesi.as edades de lo)ro cada .e/ m,s brillane en los
m!ndos #abiados& a medida '!e *sos (asan de la (rimera a la s*(ima ea(a de
e2isencia esablecida.
=92>.2?

++::.:
1. )a primera etapa de lu2 + vida. Tres )obernanes adminisran !n m!ndo en s!
ea(a esablecida inicial:
=92>.3?

++::.+
a. El Soberano Planeario& con el asesoramieno -!!ro de !n Hi3o Insr!cor
Triniario& m!0 (robablemene el 3e-e del Blimo c!er(o de dic#os Hi3os '!e ac!ara en el
(lanea.
=92>.:?

++::.9
b. El 3e-e del c!er(o (laneario de -inalisas.
=92>.+?

++::.>
c. Ad,n 0 E.a& '!ienes acBan con3!namene como los !ni-icadores del
lidera/)o d!al del Pr1nci(e-Soberano 0 del 3e-e de los -inalisas.
=92>.9?

++::.I
Los seres inermedios e2alados 0 liberados acBan como in*r(rees (ara los
)!ardianes ser,-icos 0 los -inalisas. Una de las Blimas acciones de los Hi3os Insr!cores
Triniarios en s! misi"n erminal consise en liberar a los seres inermedios del reino 0
(romo.erlos =o .ol.erlos a esablecer? a !n esado (laneario a.an/ado& asi)n,ndolos a
(!esos res(onsables en la n!e.a adminisraci"n de la es-era esablecida. Oa se #an
reali/ado en la )ama de la .isi"n #!mana los cambios necesarios (ara (ermiir a los
morales reconocer a esos (rimos aneriormene in.isibles del (rimii.o r*)imen
ad,nico. Eso se (osibilia )racias a los desc!brimienos -inales de la ciencia -1sica en
enlace con las -!nciones (lanearias am(liadas de los 4onroladores F1sicos 7ecanos.
=92>.>?

++::.9
El Soberano del Sisema iene a!oridad (ara liberar a los seres inermedios en
c!al'!ier momeno& des(!*s de la (rimera ea(a de esablecimieno& de manera '!e
(!edan #!mani/arse en el esado moronial con a0!da de los Poradores de Kida 0 los
4onroladores F1sicos 0& des(!*s de recibir a los A3!sadores del Pensamieno& comen/ar
s! ascensi"n al Para1so.
=92>.I?

++::.10
En la ercera ea(a 0 las ea(as s!bsi)!ienes& al)!nos de los seres inermedios
si)!en ac!ando& (rinci(almene como (ersonalidades de enlace (ara los -inalisas& (ero a
medida '!e se .a enrando en cada ea(a de l!/ 0 .ida& n!e.as "rdenes de minisros de
enlace reem(la/an en )ran (are a los seres inermediosQ m!0 (ocos de ellos (ermanecen
m,s all, de la c!ara ea(a de l!/. La s*(ima ea(a (resenciar, la lle)ada de los (rimeros
minisros absonios desde el Para1so (ara ser.ir en el siio de cieras cria!ras del
!ni.erso.
=92>.9?

++::.11
2. )a segunda etapa de lu2 + vida. Esa *(oca se an!ncia en los m!ndos (or la
lle)ada de !n Porador de Kida '!e se .!el.e el conse3ero .ol!nario de los )obernanes
(lanearios denro del cam(o de la !lerior (!ri-icaci"n 0 esabili/aci"n de la ra/a moral.
7e esa manera& los Poradores de Kida (arici(an aci.amene en la e.ol!ci"n !lerior de
la ra/a #!mana L-1sica& social 0 econ"micamene. L!e)o e2ienden ellos s! s!(er.isi"n
a la (!ri-icaci"n !lerior de la ce(a moral mediane la eliminaci"n dr,sica de los
resid!os reardados 0 (ersisenes de (oencial in-erior en s! na!rale/a inelec!al&
-ilos"-ica& c"smica 0 es(iri!al. Los '!e diseNan e im(lanan la .ida en !n m!ndo
#abiado son (lenamene com(eenes (ara aconse3ar a los Hi3os e Hi3as Gaeriales&
'!ienes ienen la a!oridad (lena e inc!esionada de (!r)ar a la ra/a en e.ol!ci"n de
odas las in-l!encias (er3!diciales.
=92>.10?

++::.12
A (arir de la se)!nda ea(a 0 l!e)o a ra.*s de la carrera de !n (lanea
esablecido& los Hi3os Insr!cores asesoran a los -inalisas. 7!rane dic#as misiones
sir.en como .ol!narios 0 no (or asi)naci"nQ 0 sir.en e2cl!si.amene con el c!er(o de
-inalisas e2ce(o '!e& (or consenimieno del Soberano del Sisema& (!eden asesorar al
Ad,n 0 E.a Planearios.
=92I.1?

++::.13
3. )a tercera etapa de lu2 + vida. 7!rane esa *(oca los m!ndos #abiados
lle)an a !na n!e.a a(reciaci"n de los Ancianos de los 71as& la se)!nda -ase de 7ios el
S*(!(le& 0 los re(resenanes de esos )obernanes s!(er!ni.ersales in)resan en n!e.as
relaciones con la adminisraci"n (lanearia.
=92I.2?

++::.1:
En cada era s!bsi)!iene de e2isencia esablecida los -inalisas -!ncionan en
ca(acidades cada .e/ ma0ores. E2ise !na esrec#a relaci"n de raba3o enre los -inalisas&
las Esrellas Kes(erinas =los s!(er,n)eles?& 0 los Hi3os Insr!cores Triniarios.
=92I.3?

++::.1+
7!rane esa edad o la si)!iene !n Hi3o Insr!cor& asisido (or el c!areo de
es(1ri!s minisranes& se .inc!la al 3e-e e3ec!i.o moral eleci.o& '!ien a#ora se .!el.e
asociado con el Soberano Planeario como adminisrador con3!no de los as!nos del
m!ndo. Esos morales e3ec!i.os en 3e-e sir.en d!rane .einicinco aNos de iem(o
(laneario& 0 ese n!e.o desarrollo es lo '!e (ermie '!e d!rane las edades si)!ienes el
Ad,n 0 E.a Planearios (!edan des.inc!larse -,cilmene de s! m!ndo de (rolon)ada
asi)naci"n.
=92I.:?

++::.19
Los c!areos de es(1ri!s miniserranes consisen en: el 3e-e ser,-ico de la
es-era& el conse3ero secor,-ico del s!(er!ni.erso& el arc,n)el de raslados& 0 el omnia-1n
'!e -!nciona como re(resenane (ersonal del 4eninela Asi)nado esacionado en la sede
cenral del sisema. Pero esos conse3eros n!nca o-recen conse3o a menos '!e se les
solicie.
=92I.+?

++::.1>
:. )a cuarta etapa de lu2 + vida. A(arecen en los m!ndos los Hi3os Insr!cores
Triniarios c!m(liendo con n!e.os (a(eles. A0!dados (or los #i3os rinidi/ados (or las
cria!ras de an (rolon)ada asociaci"n con s! orden& a#ora conc!rren a los m!ndos como
conse3eros 0 asesores .ol!narios del Soberano Planeario 0 de s!s asociados. 7ic#as
(are3as Llos #i3os rinidi/ados (or Para1so-Ha.ona& 0 los #i3os rinidi/ados (or los
ascendenerosL re(resenan (!nos de .isas !ni.ersales di-erenes 0 di.ersas
e2(eriencias (ersonales '!e son alamene Biles (ara los )obernanes (lanearios.
=92I.9?

++::.1I
En c!al'!ier momeno des(!*s de esa edad& los Ad,n 0 E.a Planearios
(!eden soliciar del Hi3o 4reador Soberano '!e los libere de las areas (lanearias (ara
comen/ar s! ascensi"n al Para1soQ o (!eden (ermanecer en el (lanea como direcores de
la orden de reciene a(arici"n de !na sociedad de creciene es(iri!alidad& com(!esa de
morales a.an/ados alcan/ando la com(rensi"n de las enseNan/as -ilos"-icas de los
-inalisas& descrias (or las $rillanes Esrellas Kes(erinas& asi)nadas en esa ea(a a esos
m!ndos (ara colaborar en (ares con los secona-ines desde la sede cenral del
s!(er!ni.erso.
=92I.>?

++::.19
Los -inalisas se oc!(an (rinci(almene de iniciar las n!e.as aci.idades
s!(ermaeriales de la sociedad: sociales& c!l!rales& -ilos"-icas& c"smicas& 0 es(iri!ales.
Por lo '!e (odemos discernir& conin!ar,n en ese miniserio #asa la s*(ima *(oca de
esabilidad e.ol!cionaria& *(oca en la c!al& (osiblemene& (!edan ir a minisrar en el
es(acio e2eriorQ con3e!ramos '!e (ara *se enonces s!s siios ser,n oc!(ados (or los
seres absonios del Para1so.
=92I.I?

++::.20
+. )a 6uinta etapa de lu2 + vida. Los rea3!ses de esa ea(a de e2isencia
esablecida (erenecen casi eneramene a los dominios -1sicos 0 son la oc!(aci"n
(rinci(al de los 4onroladores F1sicos 7ecanos.
=92I.9?

++::.21
9. )a se$ta etapa de lu2 + vida (resencia el desarrollo de n!e.as -!nciones de
los circ!ios de la mene en el reino. La sabid!r1a c"smica (arece .ol.erse consi!i.a en
el miniserio !ni.ersal de la mene.
=92I.10?

++::.22
>. )a s(ptima etapa de lu2 + vida. Al (rinci(io de la s*(ima *(oca !n asesor
.ol!nario en.iado (or los Ancianos de los 71as se reBne con el Insr!cor Triniario
asi)nado como conse3ero (ara el Soberano Planeario& 0 m,s adelane !n ercer conse3ero
(ro.eniene del E3ec!i.o S!(remo del s!(er!ni.erso a!menar, ese )r!(o.
=929.1?

++::.23
7!rane esa *(oca& si no oc!rre anes& Ad,n 0 E.a siem(re son liberados de s!s
deberes (lanearios. Si #a0 !n Hi3o Gaerial en el c!er(o de los -inalisas& (!ede
asociarse con el moral e3ec!i.o en 3e-e& 0 a .eces es !n Gel'!isede% '!ien se o-rece
como .ol!nario (ara ac!ar en esa -!nci"n. Si !n ser inermedio es, enre los -inalisas&
odos los seres de esa orden '!e aBn se enc!enran en el (lanea son liberados
inmediaamene.
=929.2?

++::.2:
Al ser liberados de s! asi)naci"n '!e d!ra edades& el Ad,n 0 la E.a Planearios
(!eden seleccionar carreras como si)!e:
=929.3?

++::.2+
1. P!eden obener (ermiso (ara abandonar el (lanea 0 desde la sede cenral del
!ni.erso comen/ar inmediaamene s! carrera al Para1so& recibiendo A3!sadores del
Pensamieno al -inal de la e2(eriencia moronial.
=929.:?

++::.29
2. G!0 -rec!enemene el Ad,n 0 E.a Planearios recibir,n A3!sadores
mienras aBn es,n .i.iendo en !n m!ndo esablecido en l!/& concomianemene con la
rece(ci"n de A3!sadores de al)!nos de s!s #i3os im(orados de lina3e (!ro '!e se #an
o-recido como .ol!narios (ara !n *rmino de ser.icio (laneario. Poseriormene (!eden
(roceder a la sede cenral del !ni.erso 0 desde a#1 comen/ar la carrera al Para1so.
=929.+?

++::.2>
3. Un Ad,n 0 E.a Planearios (!eden ele)ir Lal como lo (!eden #acer los
Hi3os e Hi3as Gaeriales desde la ca(ial del sisemaL ir direcamene al m!ndo
midsonia (or !n bre.e (er1odo& (ara recibir a#1 a s!s A3!sadores.
=929.9?

++::.2I
:. P!eden decidir re)resar a la sede cenral del sisema& (ara oc!(ar (or !n
iem(o asienos en el rib!nal s!(remo& des(!*s de c!0o ser.icio recibir,n A3!sadores 0
comen/ar,n la ascensi"n al Para1so.
=929.>?

++::.29
+. P!eden ele)ir .ol.er a s! m!ndo nai.o 0 (asar de s!s areas adminisrai.as
al ser.icio de enseNan/a (or !na em(orada& 0 recibir al A3!sador al iem(o de s! r,nsio
a la sede cenral del !ni.erso.
=929.I?

++::.30
A lo lar)o de odas esas *(ocas los Hi3os e Hi3as Gaeriales im(orados
asisenes e3ercen !na remenda in-l!encia sobre los "rdenes sociales 0 econ"micos en
(ro)reso. Son (oencialmene inmorales& (or lo menos #asa '!e eli3an #!mani/arse&
recibir a los A3!sadores& 0 em(render el camino al Para1so.
=929.9?

++::.31
En los m!ndos e.ol!cionarios !n ser debe #!mani/arse (ara recibir !n
A3!sador del Pensamieno. Todos los ine)ranes ascendenes del 4!er(o Goral de
Finalisas son morados (or !n A3!sador 0 se #an -!sionado con *l& e2ce(o los sera-ines.
Los sera-ines son morados (or el Padre mediane oro i(o de es(1ri! al iem(o de ser
admiidos a ese c!er(o.
6+ a Cu'bre del Desarrollo Material
=929.10?

++:+.1
Las cria!ras morales '!e .i.en en !n m!ndo sac!dido (or el (ecado&
dominado (or el mal& e)o1sa 0 aislado& al como Urania& di-1cilmene (!eden concebir la
(er-ecci"n -1sica& el lo)ro inelec!al& 0 el desarrollo es(iri!al '!e caraceri/an a esas
*(ocas a.an/adas de e.ol!ci"n en !na es-era sin (ecado.
=929.11?

++:+.2
Las *(ocas a.an/adas de !n m!ndo esablecido en l!/ 0 .ida re(resenan la
c!mbre del desarrollo maerial e.ol!cionario. En esos m!ndos c!los #an desa(arecido
la (ere/a 0 las -ricciones de las eras (rimii.as aneriores. La (obre/a 0 la desi)!aldad
social #an casi desa(arecido& la de)eneraci"n 0a no e2ise& la delinc!encia raramene se
obser.a. La loc!ra (r,cicamene #a de3ado de e2isir& 0 la debilidad menal es !na rare/a.
=929.12?

++:+.3
El esado econ"mico& social 0 adminisrai.o de esos m!ndos es de orden
(er-eccionado 0 ele.ado. Florecen la ciencia& el are 0 la ind!sria& 0 la sociedad es !n
mecanismo '!e -!nciona s!a.emene& de ele.ado lo)ro maerial& inelec!al 0 c!l!ral. La
ind!sria se #a .erido en )ran (are al ser.icio de los ob3ei.os m,s ele.ados de dic#a
ci.ili/aci"n mara.illosa. La .ida econ"mica de dic#o m!ndo se #a .!elo *ica.
=930.1?

++:+.:
La )!erra 0a es cosa de la #isoria& 0 0a no e2isen e3*rcios ni -!er/as de (olic1a.
El )obierno es, desa(areciendo )rad!almene. El a!oconrol es, lenamene .ol.iendo
obsolea la (rom!l)aci"n #!mana de le0es. El )rado de )obierno ci.il 0 re)lamenaci"n
obli)aoria& en !n esado inermedio de la ci.ili/aci"n en a.ance& es in.ersamene
(ro(orcional a la moral 0 es(iri!alidad de la ci!dadan1a.
=930.2?

++:+.+
Las esc!elas #an me3orado considerablemene 0 es,n dedicadas a la
ca(aciaci"n de la mene 0 a la e2(ansi"n del alma. Los cenros de are son e2'!isios 0
las or)ani/aciones m!sicales es!(endas. Los em(los de adoraci"n con s!s academias
asociadas de -iloso-1a 0 reli)i"n e2(eriencial son creaciones de belle/a 0 )rande/a. Las
arenas al aire libre de asambleas (ara la adoraci"n& son i)!almene s!blimes en s!
sim(licidad de decoraci"n ar1sica.
=930.3?

++:+.9
Las dis(osiciones (ara el de(ore com(eii.o& el #!mor& 0 oras -ases del lo)ro
(ersonal 0 de )r!(o son am(lias 0 a(ro(iadas. Un ras)o es(ecial de las aci.idades
com(eii.as en al m!ndo alamene c!l!ral se re-iere a los es-!er/os de indi.id!os 0
)r!(os (or sobresalir en las ciencias 0 -iloso-1as de la cosmolo)1a. Florecen la liera!ra 0
la oraoria& 0 el idioma ano #a me3orado como (ara ser simb"lico de conce(os as1 como
ambi*n e2(resi.o de ideas. La .ida es re-rescanemene sencillaQ el #ombre (or -in #a
coordinado !n ele.ado esado de desarrollo mec,nico con !n lo)ro inelec!al ins(irador
0 #a dominado ambos en !n e2'!isio lo)ro es(iri!al. La bBs'!eda de la -elicidad es !na
e2(eriencia de re)oci3o 0 sais-acci"n.
7+ El Mortal Indi,idual
=930.:?

++:9.1
A medida '!e los m!ndos a.an/an en el esado esablecido de l!/ 0 .ida& la
sociedad se .!el.e cada .e/ m,s (ac1-ica. El indi.id!o& a!n'!e no menos inde(endiene
0 dedicado a s! -amilia& se #a .!elo m,s alr!isa 0 -raernal.
=930.+?

++:9.2
En Urania& 0 al como sois& (oco (od*is a(reciar del esado a.an/ado 0 la
na!rale/a (ro)resi.a de las ra/as esclarecidas de esos m!ndos (er-eccionados. Esos
(!eblos son el -lorecimieno de las ra/as e.ol!cionarias. Pero esos seres si)!en siendo
moralesQ si)!en res(irando& comiendo& d!rmiendo 0 bebiendo. Esa )ran e.ol!ci"n no es
el cielo& (ero es !n s!blime (resa)io de los m!ndos di.inos de la ascensi"n al Para1so.
=930.9?

++:9.3
En !n m!ndo normal& la idoneidad biol")ica de la ra/a moral se #a lle.ado
desde #ace m!c#o iem(o a !n ni.el ele.ado d!rane las *(ocas (osad,nicasQ 0 a#ora& de
edad en edad a ra.*s de las eras esablecidas la e.ol!ci"n -1sica del #ombre coninBa. Se
am(l1an ano la a)!de/a .is!al como la a!dii.a. Para esa *(oca la (oblaci"n se #a
.!elo esacionaria en nBmero. La re(rod!cci"n es, re)!lada de ac!erdo con los
re'!isios (lanearios 0 las does #erediarias innaas: los morales del (lanea d!rane
esa edad es,n di.ididos en cinco a die/ )r!(os& 0 los )r!(os m,s ba3os an s"lo ienen
(ermiso (ara (rod!cir la miad de los #i3os '!e (!eden (rod!cir los m,s ele.ados. El
me3oramieno conin!ado de an ma)n1-ica ra/a a lo lar)o de la era de l!/ 0 .ida es en
)ran (are as!no de re(rod!cci"n seleci.a de a'!ellas ce(as raciales '!e e2#iben
calidades s!(eriores de na!rale/a social& -ilos"-ica& c"smica 0 es(iri!al.
=930.>?

++:9.:
Los A3!sadores coninBan .iniendo como en las eras e.ol!cionarias aneriores&
0 a medida '!e .an (asando las *(ocas& esos morales son cada .e/ m,s ca(aces de
com!nicarse con el -ra)meno del Padre '!e los mora. 7!rane las ea(as embri"nicas 0
(re-es(iri!ales de desarrollo aBn si)!en -!ncionando los es(1ri!s a0!danes de la mene.
El Es(1ri! Sano 0 el miniserio de los ,n)eles son aBn m,s e-icaces a medida '!e se .an
e2(erimenando las *(ocas s!cesi.as de .ida esablecida. En la c!ara ea(a de l!/ 0 .ida&
los morales a.an/ados (arecen e2(erimenar !n considerable conaco consciene con la
(resencia es(iri!al del Es(1ri! Cecor de 3!risdicci"n s!(er!ni.ersal& mienras '!e la
-iloso-1a de dic#o m!ndo se en-oca en el ineno de com(render las n!e.as re.elaciones
de 7ios el S!(remo. G,s de la miad de los #abianes #!manos en los (laneas de ese
esado a.an/ado e2(erimenan raslado al esado moronial de enre los .i.os. A!n as1&
Rlas cosas ani)!as es,n desa(areciendoQ mirad& odas las cosas se es,n .ol.iendo
n!e.asS.
=931.1?

++:9.+
4oncebimos '!e la e.ol!ci"n -1sica #abr, alcan/ado s! (leno desarrollo #acia
-ines de la '!ina *(oca de la era de l!/ 0 .ida. ;bser.amos '!e los l1mies s!(eriores del
desarrollo es(iri!al asociado con la mene #!mana en e.ol!ci"n es,n deerminados (or
el )rado de -!si"n con el A3!sador de los .alores moroniales 0 si)ni-icados c"smicos
con3!nos. Pero en c!ano a la sabid!r1a La!n'!e realmene no lo sabemos&
con3e!ramos '!e no (!ede #aber 3am,s !n l1mie a la e.ol!ci"n inelec!al 0 al lo)ro de
la sabid!r1a. En !n m!ndo de s*(ima ea(a& la sabid!r1a (!ede a)oar los (oenciales
maeriales& enrar en discernimieno moa& 0 -inalmene a!n saborear de la )rande/a
absonia.
=931.2?

++:9.9
;bser.amos '!e en esos m!ndos alamene e.ol!cionados de la s*(ima ea(a
los seres #!manos a(renden (lenamene el idioma del !ni.erso local anes de ser
rasladadosQ 0 #e .isiado al)!nos (laneas m!0 .ie3os en los '!e los abandoneros
esaban enseNando a los morales m,s ancianos la len)!a del s!(er!ni.erso. O en esos
m!ndos #e obser.ado la *cnica (or la c!al las (ersonalidades absonias re.elan la
(resencia de los -inalisas en el em(lo moronial.
=931.3?

++:9.>
Mse es el relao del ma)n1-ico ob3ei.o de la l!c#a moral en los m!ndos
e.ol!cionariosQ 0 odo ello oc!rre aBn anes de '!e los seres #!manos enren en s!s
carreras moronialesQ odo ese es(l*ndido desarrollo es lo)rable (or (are de los morales
maeriales en los m!ndos #abiados& '!e consi!0en la (rimera ea(a de esa carrera sin
-in e incom(rensible de ascensi"n al Para1so 0 lo)ro de la di.inidad.
=931.:?

++:9.I
Pero [es '!e (!edes ima)inar '!* clase de morales e.ol!cionarios a(arecen
a#ora (ro.enienes de los m!ndos '!e desde #ace m!c#o iem(o e2isen en la s*(ima
*(oca de esablecimieno de l!/ 0 .ida\ Son ales como *sos '!e conc!rren a los m!ndos
moroniales de la ca(ial del !ni.erso local (ara comen/ar s!s carreras de ascensi"n.
=931.+?

++:9.9
Si los morales de la (er!rbada Urania an s"lo (!dieran .is!ali/ar !no de
esos m!ndos m,s a.an/ados lar)amene esablecido en l!/ 0 .ida& 3am,s .ol.er1an a
d!dar de la sabid!r1a del es'!ema e.ol!cionario de creaci"n. A!n'!e no e2isiese !n
-!!ro de (ro)resi"n eerna (ara la cria!ra& a!n enonces los soberbios lo)ros
e.ol!cionarios de las ra/as morales en dic#os m!ndos esablecidos de lo)ro
(er-eccionado 3!si-icar1an am(liamene la creaci"n del #ombre en los m!ndos del
iem(o 0 del es(acio.
=931.9?

++:9.10
Frec!enemene re-le2ionamos: Si el )ran !ni.erso #!biera de ser esablecido
en l!/ 0 .ida& [los morales ascendenes e2'!isios se)!ir1an esando desinados al
4!er(o de la Finalidad\ (ero no lo sabemos.
8+ a *ri'era Eta%a o Eta%a *lanetaria
=931.>?

++:>.1
Esa *(oca se e2iende desde la a(arici"n del em(lo moronial en la n!e.a sede
cenral (lanearia #asa el momeno del esablecimieno del enero sisema en l!/ 0 .ida.
Los Hi3os Insr!cores Triniarios ina!)!ran esa edad al cierre de s!s misiones m!ndiales
s!cesi.as c!ando el Pr1nci(e Planeario es ele.ado al esado de Soberano Planeario (or
mandao 0 (resencia (ersonal del Hi3o Paradisiaco a!ooor)ador de esa es-era.
4oncomianemene con ello los -inalisas ina!)!ran s! (arici(aci"n aci.a en los
as!nos (lanearios.
=932.1?

++:>.2
Para las a(ariencias e2eriores 0 .isibles los )obernanes reales& o direcores& de
dic#o m!ndo esablecido en l!/ 0 .ida& son los Hi3os e Hi3as Gaeriales& el Ad,n 0 E.a
Planearios. Los -inalisas son in.isibles& as1 como ambi*n lo es el Pr1nci(e-Soberano&
e2ce(o en el em(lo moronial. Los 3e-es reales 0 lierales del r*)imen (laneario son (or
lo ano el Hi3o e Hi3a Gaeriales. Es el conocimieno de ese sisema lo '!e #a (resado
(resi)io a la idea de ener re0es 0 reinas en odos los reinos del !ni.erso. Los re0es 0 las
reinas consi!0en !n )ran ri!n-o ba3o esas circ!nsancias ideales& en las '!e !n m!ndo
(!ede mandar a ales (ersonalidades ele.adas '!e acBen en nombre de )obernanes aBn
mas ele.ados (ero in.isibles.
=932.2?

++:>.3
4!ando .!esro m!ndo alcance esa era& ind!dablemene Ga'!i.ena
Gel'!isede%& a#ora Pr1nci(e Planeario .ice)erene de Urania& oc!(ar, el asieno del
Soberano Planeario 0 #ace m!c#o iem(o '!e en Jer!s*m se s!(one '!e ser,
acom(aNado (or !n #i3o e #i3a del Ad,n 0 E.a de Urania& (resenemene en Edenia
como (!(ilos de los Al1simos de Norlaiade%. Esos #i3os de Ad,n al .e/ (!edan ser.ir
en Urania en asociaci"n con el Soberano Gel'!isede% (!eso '!e se les (ri." del (oder
(rocreador casi 3>.000 aNos ar,s& al iem(o en '!e ren!nciaron s!s c!er(os maeriales en
Urania en (re(araci"n (ara el r,nsio a Edenia.
=932.3?

++:>.:
Esa edad esablecida coninBa #asa '!e odos los (laneas #abiados del
sisema alcancen la era de esabili/aci"nQ l!e)o& c!ando el m!ndo m,s 3o.en& el Blimo en
alcan/ar la l!/ 0 .idaL #a e2(erimenado ese esado de esablecimieno d!rane !n
milenio de iem(o del sisema& odo el sisema enra en el esado esabili/ado& 0 los
m!ndos indi.id!ales son ina!)!rados en la *(oca del sisema de la era de l!/ 0 .ida.
=+ a !egunda Eta%a o Eta%a del !iste'a
=932.:?

++:I.1
4!ando odo !n sisema se esablece en la .ida& se ina!)!ra !n n!e.o orden de
)obierno. Los Soberanos Planearios enran a -ormar (are del c"ncla.e del sisema& 0
ese n!e.o c!er(o adminisrai.o& s!3eo al .eo de los Padres de la 4onselaci"n& es
s!(remo en a!oridad. 7ic#o sisema de m!ndos #abiados se .!el.e .ir!almene
a!o)obernane. Se consi!0e la asamblea le)islai.a del sisema en el m!ndo sede
cenral& 0 cada (lanea en.1a s!s die/ re(resenanes a *l. Oa (or esa ea(a los rib!nales
es,n esablecidos en las ca(iales del sisema& 0 solamene las a(elaciones se lle.an a la
sede cenral del !ni.erso.
=932.+?

++:I.2
4on el esablecimieno del sisema& el 4eninela Asi)nado re(resenane del
E3ec!i.o S!(remo del s!(er!ni.erso& se .!el.e el conse3ero .ol!nario del rib!nal
s!(remo del sisema 0 en e-eco el -!ncionario '!e (reside la n!e.a asamblea le)islai.a.
=932.9?

++:I.3
7es(!*s del esablecimieno de !n enero sisema en l!/ 0 .ida los Soberanos de
Sisema 0a no ir,n de a'!1 (ara all,. El soberano (ermanece (er(e!amene a la cabe/a
de s! sisema. Los soberanos asisenes coninBan cambiando como en las edades
aneriores.
=932.>?

++:I.:
7!rane esa *(oca de esabili/aci"n& (or (rimera .e/ lle)an los midsonias
desde los m!ndos sede cenral del !ni.erso en los '!e residen (ara ac!ar como
conse3eros ane las asambleas le)islai.as 0 como asesores (ara los rib!nales de
ad3!dicaci"n. Esos midsonias ambi*n reali/an cieros es-!er/os (ara inc!lcar n!e.os
si)ni-icados moa de .alor s!(remo en las em(resas de enseNan/a '!e (arocinan
con3!namene con los -inalisas. Lo '!e #icieron los Hi3os Gaeriales biol")icamene
(ara las ra/as morales& las cria!ras midsonias #acen a#ora (ara esos #!manos
!ni-icados 0 )lori-icados en los reinos en consane a.ance de la -iloso-1a 0 del
(ensamieno es(iri!ali/ado.
=933.1?

++:I.+
En los m!ndos #abiados los Hi3os Insr!cores se .!el.en colaboradores
.ol!narios de los -inalisas& 0 esos mismos Hi3os Insr!cores ambi*n acom(aNan a los
-inalisas a los m!ndos de esancia c!ando esas es-eras 0a no se !ili/an como m!ndos
di-erenciales de rece(ci"n& !na .e/ '!e odo el sisema es, esablecido en l!/ 0 .idaQ (or
lo menos eso oc!rre al iem(o en '!e la conselaci"n enera #a e.ol!cionado as1. Pero no
e2isen )r!(os an a.an/ados en Nebadon.
=933.2?

++:I.9
No se nos (ermie re.elar la na!rale/a de la area de los -inalisas '!e
s!(er.isar,n dic#a rededicaci"n de los m!ndos de esancia. Sin embar)o se os #a
in-ormado '!e e2isen en odos los !ni.ersos .arios i(os de cria!ras ineli)enes '!e no
#an sido descrios en esas narrai.as.
=933.3?

++:I.>
A#ora& a medida '!e los sisemas !no (or !no se .an esableciendo en l!/ (or
.ir!d del (ro)reso de s!s m!ndos com(onenes& lle)a el momeno en '!e el Blimo
sisema en !na conselaci"n dada alcan/a la esabili/aci"n& 0 los adminisradores
!ni.ersales Lel Hi3o Soberano& el Uni"n de los 71as& 0 la $rillane Esrella Ga!inaL
lle)an a la ca(ial de la conselaci"n (ara (roclamar a los Al1simos como l1deres
incondicionales de la -amilia reci*n (er-eccionada de cien sisemas esablecidos de
m!ndos #abiados.
#+ a Tercera Eta%a o Eta%a de Constelacin
=933.:?

++:9.1
La !ni-icaci"n de !na enera conselaci"n de sisemas esablecidos .a
acom(aNada de n!e.as disrib!ciones de la a!oridad e3ec!i.a 0 rea3!ses adicionales de
la adminisraci"n del !ni.erso. Esa *(oca (resencia el alcance a.an/ado en odos los
m!ndos #abiados (ero es, (aric!larmene caraceri/ada (or rea3!ses en la sede cenral
de la conselaci"n& (or marcada modi-icaci"n en las relaciones ano con la s!(er.isi"n de
los sisemas como con el )obierno del !ni.erso local. 7!rane esa edad m!c#as
aci.idades de la conselaci"n 0 del !ni.erso se rans-ieren a las ca(iales de los sisemas&
0 los re(resenanes del s!(er!ni.erso as!men n!e.as relaciones m,s 1nimas con los
)obernanes (lanearios& de los sisemas 0 del !ni.erso. 4oncomianemene con esas
n!e.as asociaciones& cieros adminisradores s!(er!ni.ersales se esablecen en las
ca(iales de las conselaciones como conse3eros .ol!narios de los Padres Al1simos.
=933.+?

++:9.2
4!ando !na conselaci"n se esablece de ese modo en l!/& cesa la -!nci"n
le)islai.a 0 acBa en s! l!)ar la casa de los Soberanos de los Sisemas& (residida (or los
Al1simos. A#ora& (or (rimera .e/& dic#os )r!(os adminisrai.os raan direcamene con
el )obierno s!(er!ni.ersal en as!nos (erenecienes a las relaciones con Ha.ona 0 con el
Para1so. En oros as(ecos la conselaci"n (ermanece relacionada con el !ni.erso local
como anes. 7e ea(a en ea(a en la .ida esablecida los !ni.iaia coninBan
adminisrando los m!ndos moroniales de la conselaci"n.
=933.9?

++:9.3
A medida '!e .an (asando las edades& los Padres de la 4onselaci"n oman m,s
0 m,s de las -!nciones dealladas adminisrai.as o de s!(er.isi"n '!e aneriormene
esaban cenradas en la sede cenral del !ni.erso. Gediane el lo)ro de la se2a ea(a de
esabili/aci"n esas conselaciones !ni-icadas #abr,n alcan/ado la (osici"n de casi
com(lea a!onom1a. El in)reso a la s*(ima ea(a de esablecimieno ind!dablemene
(resenciar, la e2alaci"n de esos )obernanes a la .erdadera di)nidad si)ni-icada (or s!s
nombres& los Al1simos. En a'!el enonces las conselaciones raar,n direcamene (ara
odo (ro("sio con los )obernanes s!(er!ni.ersales& mienras '!e el )obierno del
!ni.erso local se e2(andir, #asa abarcar las res(onsabilidades de las n!e.as
obli)aciones del )ran !ni.erso.
"?+ a Cuarta Eta%a o Eta%a de Uni,erso ocal
=93:.1?

++:10.1
4!ando !n !ni.erso se esablece en l!/ 0 .ida& (oco des(!*s enra en los
circ!ios s!(er!ni.ersales esablecidos& 0 los Ancianos de los 71as (roclaman el
esablecimieno del concilio supremo de autoridad ilimitada. Ese n!e.o c!er(o
)obernane consise en cien Fieles de los 71as (resididos (or el Uni"n de los 71as& 0 la
(rimera acci"n de ese concilio s!(remo consise en reconocer la soberan1a conin!ada
del Hi3o 4reador Ga0or.
=93:.2?

++:10.2
La adminisraci"n !ni.ersal& en c!ano se re-iere a Fabriel 0 al Padre
Gel'!isede%& (ermanece sin cambios. Ese concilio de a!oridad ilimiada se oc!(a
(rinci(almene de los n!e.os (roblemas 0 las n!e.as condiciones '!e s!r)en del esado
a.an/ado de l!/ 0 .ida.
=93:.3?

++:10.3
El Ins(ecor Asociado mo.ili/a a#ora a odos los 4eninelas Asi)nados (ara
consi!ir el cuerpo de estabili2aci#n del universo local 0 solicia del Padre Gel'!isede%
'!e com(ara s! s!(er.isi"n con *l. A#ora& (or (rimera .e/& se asi)na !n c!er(o de
Es(1ri!s Ins(irados Triniarios al ser.icio del Uni"n de los 71as.
=93:.:?

++:10.:
El esablecimieno de !n enero !ni.erso local en l!/ 0 .ida ina!)!ra (ro-!ndos
rea3!ses en el enero es'!ema de adminisraci"n& desde los m!ndos #abiados es(ec1-icos
#asa la sede cenral del !ni.erso. Las n!e.as relaciones lle)an #asa las conselaciones 0
los sisemas. El Es(1ri! Gaerno del !ni.erso local e2(erimena n!e.as relaciones de
enlace con el Es(1ri! Cecor del s!(er!ni.erso& 0 Fabriel esablece conaco direco con
los Ancianos de los 71as (ara '!e *se -!ncione en caso de a!sencia del Hi3o Ga0or de s!
sede cenral.
=93:.+?

++:10.+
7!rane esa edad 0 las s!bsi)!ienes& los Hi3os Ga)iseriales coninBan
-!ncionando como ad3!dicadores dis(ensionales& mienras '!e cien de esos Hi3os
A.onales Paradisiacos consi!0en el n!e.o alo concilio de la $rillane Esrella Ga!ina
en la ca(ial del !ni.erso. G,s adelane& 0 (or solici!d de los Soberanos de los Sisemas&
!no de esos Hi3os Ga)iseriales se .ol.er, el conse3ero s!(remo esacionado en el
m!ndo sede cenral de cada sisema local #asa '!e se lo)re la s*(ima ea(a de !nidad.
=93:.9?

++:10.9
7!rane esa *(oca los Hi3os Insr!cores Triniarios son conse3eros .ol!narios&
no s"lo (ara con los Soberanos Planearios& sino '!e en )r!(os de res sir.en
similarmene a los Padres de las 4onselaciones. Finalmene esos Hi3os enc!enran s!
l!)ar en el !ni.erso local& (or'!e en ese momeno se los '!ia de la 3!risdicci"n de la
creaci"n local 0 se los asi)na al ser.icio del concilio s!(remo de a!oridad ilimiada.
=93:.>?

++:10.>
El c!er(o -inalisa& reconoce a#ora (or (rimera .e/& la 3!risdicci"n de !na
a!oridad -!era del Para1so: el concilio s!(remo. Hasa ese momeno los -inalisas no
reconoc1an s!(er.isi"n al)!na de ese lado del Para1so.
=93:.I?

++:10.I
Los Hi3os 4readores de esos !ni.ersos esablecidos (asan )ran (are de s!
iem(o en el Para1so 0 en s!s m!ndos asociados& 0 asesorando a los n!merosos )r!(os
-inalisas '!e sir.en en oda la creaci"n local. 7e esa manera el #ombre Gicael
enconrar, !na -raernidad m,s (lena de asociaci"n con los morales -inalisas
)lori-icados.
=93:.9?

++:10.9
La es(ec!laci"n sobre la -!nci"n de esos Hi3os 4readores en relaci"n con los
!ni.ersos e2eriores a#ora en (roceso de asamblea (reliminar es oalmene inBil. Pero
odos nos oc!(amos de .e/ en c!ando en ales es(ec!laciones. Al alcan/ar esa c!ara
ea(a de desarrollo el Hi3o 4reador se libera en c!ano a la adminisraci"nQ la Ginisra
7i.ina combina (ro)resi.amene s! miniserio con el del Es(1ri! Cecor del
s!(er!ni.erso 0 del Es(1ri! In-inio. Parece #aber en e.ol!ci"n !na n!e.a 0 s!blime
relaci"n enre el Hi3o 4reador& el Es(1ri! 4reai.o& las Esrellas Kes(erinas& los Hi3os
Insr!cores& 0 el c!er(o -inalisa en consane a!meno.
=93+.1?

++:10.10
Si Gicael -!era a abandonar Nebadon& Fabriel ind!dablemene se .ol.er1a el
adminisrador en 3e-e con el Padre Gel'!isede% como s! asociado. Al mismo iem(o se
im(arir1a !n n!e.o esado a odas las "rdenes de ci!dadan1a (ermanene& ales como los
Hi3os Gaeriales& los !ni.iaia& los midsonias& los s!saia& 0 los morales -!sionados con
el Es(1ri!. Pero #asa ano coninBa la e.ol!ci"n& se re'!erir,n sera-ines 0 arc,n)eles en
la adminisraci"n !ni.ersal.
=93+.2?

++:10.11
Esamos sin embar)o sais-ec#os en c!ano a dos as(ecos de n!esras
es(ec!laciones: si los Hi3os 4readores es,n desinados a los !ni.ersos e2eriores& las
Ginisras 7i.inas ind!dablemene los acom(aNar,n. Esamos i)!almene se)!ros de '!e
los Gel'!isede% #an de (ermanecer con el !ni.erso de s! ori)en. ;(inamos '!e los
Gel'!isede% es,n desinados a 3!)ar !n (a(el de res(onsabilidad siem(re en a!meno en
el )obierno 0 adminisraci"n del !ni.erso local.
""+ a Eta%a del !ector Menor - la del !ector Ma-or
=93+.3?

++:11.1
Los secores menores 0 ma0ores del s!(er!ni.erso no a(arecen direcamene en
el (lan de esablecimieno de l!/ 0 .ida. 7ic#a (ro)resi"n e.ol!cionaria (erenece
(rinci(almene al !ni.erso local como !nidad 0 se re-iere an s"lo a los com(onenes de
!n !ni.erso local. Los s!(er!ni.ersos se esablecen en l!/ 0 .ida c!ando odos s!s
!ni.ersos locales com(onenes as1 se (er-eccionan. Pero nin)!no de los siee
s!(er!ni.ersos #a alcan/ado !n ni.el de (ro)reso '!e se acer'!e si'!iera a al momeno.
=93+.:?

++:11.2
)a edad del sector menor. Se)Bn n!esras obser.aciones& la '!ina ea(a o de
secor menor de esabili/aci"n iene '!e .er e2cl!si.amene con el esado -1sico 0 con el
esablecimieno coordinado de los cien !ni.ersos locales asociados en los circ!ios
esablecidos del s!(er!ni.erso. A(arenemene s"lo los cenros del (oder 0 s!s asociados
se oc!(an de esas reci-icaciones de la creaci"n maerial.
=93+.+?

++:11.3
Edad del sector ma+or. En c!ano a la se2a ea(a& o de esabili/aci"n del secor
ma0or& an s"lo (odemos con3e!rar (!eso '!e nin)!no de nosoros #a (resenciado dic#o
aconecimieno. Sin embar)o& (odemos (os!lar m!c#o en c!ano a los rea3!ses
adminisrai.os 0 de ora 1ndole '!e (robablemene acom(aNar1an a !n esado an
a.an/ado de los m!ndos #abiados 0 de s!s a)r!(aciones en el !ni.erso.
=93+.9?

++:11.:
P!eso '!e el esado del secor menor iene '!e .er con el e'!ilibrio -1sico
coordinado& ded!cimos '!e la !ni-icaci"n del secor ma0or endr, '!e .er con cieros
n!e.os ni.eles inelec!ales de lo)ro& (osiblemene al)!nos alcances a.an/ados en la
reali/aci"n s!(rema de la sabid!r1a c"smica.
=93+.>?

++:11.+
Lle)amos a concl!siones relai.as a los rea3!ses '!e (robablemene
acom(aNar1an la reali/aci"n de los ni.eles e.ol!cionarios aBn no alcan/ados de (ro)reso
mediane la obser.aci"n de los res!lados de dic#os lo)ros en los m!ndos indi.id!ales 0
en las e2(eriencias de los morales indi.id!ales '!e .i.en en esas es-eras m,s ani)!as 0
alamene desarrolladas.
=93+.I?

++:11.9
Aclaremos '!e los mecanismos adminisrai.os 0 las *cnicas de )obierno de !n
!ni.erso o de !n s!(er!ni.erso no (!eden de nin)!na manera limiar ni reardar el
desarrollo e.ol!cionario o el (ro)reso es(iri!al de !n (lanea #abiado es(ec1-ico ni de
!n moral es(ec1-ico en dic#a es-era.
=93+.9?

++:11.>
En al)!no de los !ni.ersos m,s ani)!os enconramos m!ndos esablecidos en
la '!ina 0 se2a ea(a de l!/ 0 .ida La!n m!0 adelanados en la s*(ima *(oca c!0os
sisemas locales oda.1a no es,n esablecidos en l!/. Los (laneas m,s 3".enes (!eden
rerasar la !ni-icaci"n del sisema& (ero eso no di-ic!la de nin)!na manera el (ro)reso
de !n m!ndo m,s ani)!o 0 a.an/ado. Tam(oco (!eden las limiaciones de medio
ambiene& a!n en !n m!ndo aislado& di-ic!lar el lo)ro (ersonal de !n moral es(ec1-icoQ
JesBs de Na/are& como #ombre enre los #ombres& alcan/" (ersonalmene el esado de
l!/ 0 .ida en Urania m,s de mil no.ecienos aNos ar,s.
=939.1?

++:11.I
Es mediane la obser.aci"n de lo '!e oc!rre en m!ndos esablecidos desde #ace
m!c#o iem(o '!e nosoros lle)amos a concl!siones basane con-iables en c!ano a lo
'!e s!ceder, c!ando !n enero s!(er!ni.erso se esable/ca en l!/& a!n'!e no (odemos
(os!lar con cerid!mbre el ad.enimieno de la esabili/aci"n de los siee s!(er!ni.ersos.
"4+ a !)%ti'a Eta%a o Eta%a !u%eruni,ersal
=939.2?

++:12.1
No (odemos (ronosicar (osii.amene '!* oc!rre c!ando !n s!(er!ni.erso se
esablece en l!/ (or'!e dic#o aconecimieno no #a oc!rrido n!nca. A (arir de las
enseNan/as de los Gel'!isede%& '!e 3am,s #an sido conradic#as& ded!cimos '!e se
e-ec!ar1an cambios considerables en la enera or)ani/aci"n 0 adminisraci"n de cada
!nidad de las creaciones del es(acio 0 iem(o desde los m!ndos #abiados #asa la sede
cenral del s!(er!ni.erso.
=939.3?

++:12.2
Se cree en )eneral '!e )randes nBmeros de los #i3os rinidi/ados '!e no es,n
asi)nados& se con)re)ar,n en las sedes cenrales 0 en las ca(iales di.isionales de los
s!(er!ni.ersos esablecidos. Eso (!ede ser en anici(aci"n de la lle)ada en el -!!ro de
seres del es(acio e2erior& camino de Ha.ona 0 del Para1soQ (ero eso realmene no lo
sabemos.
=939.:?

++:12.3
Si 0 c!ando !n !ni.erso #a de ser esablecido en l!/ 0 .ida& creemos '!e los
S!(er.isores No 4!ali-icados del S!(remo ac!almene en (osici"n de asesores& se
.ol.er1an el c!er(o adminisrai.o ele.ado en el m!ndo sede cenral del s!(er!ni.erso.
Msas son las (ersonalidades ca(aces de (onerse en conaco direco con los
adminisradores absonios& '!e se .ol.er,n enonces aci.os en el s!(er!ni.erso
esablecido. A!n'!e esos S!(er.isores No 4!ali-icados #an -!ncionado (or m!c#o
iem(o como conse3eros 0 asesores en !nidades e.ol!cionarias a.an/adas de la creaci"n&
no oman res(onsabilidades adminisrai.as #asa ano la a!oridad del Ser S!(remo no
se .!el.a soberana.
=939.+?

++:12.:
Los S!(er.isores No 4!ali-icados del S!(remo& '!e -!ncionan m,s
e2ensamene d!rane esa *(oca& no son -inios& absonios& Blimos& ni in-iniosQ son la
s!(remac1a 0 s"lo re(resenan a 7ios el S!(remo. Son la (ersonali/aci"n de la
s!(remac1a en el iem(o 0 en el es(acio 0 (or lo ano no -!ncionan en Ha.ona. AcBan
s"lo como !ni-icadores s!(remos. Posiblemene es,n in.ol!crados en la *cnica de la
re-le2i.idad !ni.ersal& (ero no esamos se)!ros.
=939.9?

++:12.+
Nin)!no de nosoros iene !n conce(o sais-acorio de '!* oc!rrir, c!ando el
)ran !ni.erso =los siee s!(er!ni.ersos '!e de(enden de Ha.ona? se .!el.a eneramene
esablecido en l!/ 0 .ida. Ese aconecimieno ind!dablemene ser, el aconecimieno m,s
(ro-!ndo en los anales de la eernidad desde la a(arici"n del !ni.erso cenral. E2isen los
'!e sosienen '!e el Ser S!(remo mismo emer)er, del miserio de Ha.ona '!e en.!el.e
s! (ersona es(iri!al 0 residir, en la sede cenral del s*(imo s!(er!ni.erso como
soberano odo(oderoso 0 e2(eriencial de las creaciones (er-eccionadas del iem(o 0 del
es(acio. Pero realmene no lo sabemos.
=939.>?

++:12.9
WPresenado (or !n Gensa3ero Poderoso asi)nado em(oralmene al 4oncilio de
Arc,n)eles en Urania.X
Docu'ento 67
Unidad Uni,ersal
=93>.1?

+9:0.1
7I;S es !nidad. La 7eidad es, coordinada !ni.ersalmene. El !ni.erso de
!ni.ersos es !n .aso mecanismo ine)rado '!e es, ba3o el conrol absol!o de !na
mene in-inia. Los dominios -1sico& inelec!al 0 es(iri!al de la creaci"n !ni.ersal es,n
di.inamene correlacionados. Lo (er-eco 0 lo im(er-eco es,n .erdaderamene
inerrelacionados& 0 (or lo ano la cria!ra e.ol!cionaria -inia asciende al Para1so en
obediencia al mandao del Padre Uni.ersal: RSed (er-ecos& as1 como 0o so0 (er-ecoS.
=93>.2?

+9:0.2
Los di.ersos ni.eles de la creaci"n es,n odos !ni-icados en los (lanes 0 en la
adminisraci"n de los Ar'!iecos del Uni.erso Gaesro. Para la mene circ!nscria de los
morales es(acio-em(orales el !ni.erso (!ede (resenar m!c#os (roblemas 0 si!aciones
'!e a(arenemene describen desarmon1a e indican a!sencia de coordinaci"n e-eci.aQ
(ero a'!ellos de enre nosoros '!e (!eden obser.ar ramos m,s am(lios de los
-en"menos !ni.ersales& 0 '!e #an enido m,s e2(eriencia en ese are de deecar la
!nidad b,sica '!e s!b0ace a la di.ersidad creadora 0 de desc!brir la sin)!laridad di.ina
'!e sobreco)e ese enero -!ncionamieno de la (l!ralidad& (erciben me3or el (ro("sio
di.ino 0 Bnico e2#ibido en odas esas mBli(les mani-esaciones de la ener)1a creadora
!ni.ersal.
"+ Coordinacin F1sica
=93>.3?

+9:1.1
La creaci"n -1sica o maerial no es in-inia& (ero es, (er-ecamene coordinada.
E2isen la -!er/a& la ener)1a 0 el (oder& (ero odos ellos son !no en ori)en. Los siee
s!(er!ni.ersos son a(arenemene d!alesQ el !ni.erso cenral& ri!noQ (ero el Para1so es
de consi!ci"n Bnica. El Para1so es la -!ene real de odos los !ni.ersos maeriales L
(asados& (resenes 0 -!!ros. Pero esa deri.aci"n c"smica es !n aconecimieno de
eternidad; en nin)Bn momeno del tiempo (asado& (resene o -!!roL sale el es(acio
o el cosmos maerial de la Isla n!clear de L!/. 4omo -!ene c"smica& el Para1so acBa
anes del es(acio 0 anes del iem(oQ (or lo ano s!s deri.aciones (arecer1an #!*r-anas
en el iem(o 0 en el es(acio si no emer)iesen a ra.*s del Absol!o No 4!ali-icado& s!
de(osiario Blimo en el es(acio 0 s! re.elador 0 re)!lador en el iem(o.
=93>.:?

+9:1.2
El Absol!o No 4!ali-icado sosiene el !ni.erso -1sico& mienras '!e el Absol!o
de 7eidad moi.a el e2'!isio s!(erconrol de oda realidad maerialQ 0 ambos Absol!os
es,n !ni-icados -!ncionalmene (or el Absol!o Uni.ersal. Todas las (ersonalidades L
maeriales& moroniales& absonias o es(iri!alesL com(renden me3or esa correlaci"n
co#esi.a del !ni.erso maerial mediane la obser.aci"n de la res(!esa a la )ra.edad de
oda realidad maerial a!*nica res(eco de la )ra.edad cenrada en el Para1so ba3o.
=93I.1?

+9:1.3
La !ni-icaci"n )ra.iacional es !ni.ersal e in.ariableQ la res(!esa a la ener)1a
(!ra es del mismo modo !ni.ersal e inesca(able. La ener)1a (!ra =-!er/a (rimordial? 0 el
es(1ri! (!ro son oalmene (reres(onsi.os a la )ra.edad. Esas -!er/as (rimarias&
in#erenes en los Absol!os& son (ersonalmene conroladas (or el Padre Uni.ersalQ de a#1
'!e oda )ra.edad se cenre en la (resencia (ersonal del Padre Paradisiaco de ener)1a
(!ra 0 es(1ri! (!ro 0 en s! morada s!(ermaerial.
=93I.2?

+9:1.:
La ener)1a (!ra es el ane(asado de odas las realidades relai.as& '!e es,n
-!era del -!ncionamieno del es(1ri!& mienras '!e el es(1ri! (!ro es el (oencial del
s!(erconrol di.ino 0 direci.o de odos los sisemas b,sicos de ener)1a. O esas
realidades& an di.ersas como se mani-iesan en odas (ares del es(acio 0 al como se las
obser.a en los mo.imienos del iem(o& es,n ambas cenradas en la (ersona del Padre
del Para1so. En *l son !na sola Ldeben ser !ni-icadasL (or'!e 7ios es !no. La
(ersonalidad del Padre es absol!amene !ni-icada.
=93I.3?

+9:1.+
En la na!rale/a in-inia de 7ios el Padre no (odr1a e2isir de nin)!na manera
!na d!alidad de la realidad& al como -1sica 0 es(iri!alQ (ero en el insane en '!e
des.iamos la .isa de los ni.eles in-inios 0 de la realidad absol!a de los .alores
(ersonales del Padre del Para1so& obser.amos la e2isencia de esas dos realidades 0
reconocemos '!e son (lenamene res(onsi.as a s! (resencia (ersonalQ en *l radican odas
las cosas.
=93I.:?

+9:1.9
En el momeno en '!e os ale3,is del conce(o no demarcado de la (ersonalidad
in-inia del Padre del Para1so& deb*is (os!lar la mene como *cnica ine.iable (ara la
!ni-icaci"n de la di.er)encia cada .e/ ma0or de esas mani-esaciones de !n !ni.erso
d!al de la (ersonalidad creadora mono*ica ori)inal& la Primera F!ene 0 4enro L el
O; S;O.
4+ Unidad Intelectual
=93I.+?

+9:2.1
El Padre-Pensamieno reali/a la e2(resi"n es(iri!al en el Hi3o-Kerbo 0 alcan/a
la e2(ansi"n de la realidad a ra.*s del Para1so en los enormes !ni.ersos maeriales. Las
e2(resiones es(iri!ales del Hi3o Eerno es,n correlacionadas con los ni.eles maeriales
de la creaci"n (or las -!nciones del Es(1ri! In-inio& (or c!0o miniserio de la mene&
res(onsi.o al es(1ri!& 0 en c!0as acciones de la mene direci.as de lo -1sico& las
realidades es(iri!ales de la 7eidad 0 las re(erc!siones maeriales de la 7eidad es,n
correlacionadas las !nas con las oras.
=93I.9?

+9:2.2
La mene es la doe -!ncional del Es(1ri! In-inio& (or lo ano es in-inia en
(oencial 0 !ni.ersal en oor)amieno. El (ensamieno (rimordial del Padre Uni.ersal se
eernali/a en !na e2(resi"n d!al: la Isla del Para1so 0 s! i)!al en la 7eidad& el Hi3o
Eerno 0 es(iri!al. 7ic#a d!alidad de realidad eerna #ace ine.iable el 7ios de mene& el
Es(1ri! In-inio. La mene es el canal indis(ensable de com!nicaci"n enre las realidades
es(iri!ales 0 maeriales. La cria!ra maerial e.ol!cionaria (!ede concebir 0 com(render
el es(1ri! residene an s"lo (or el miniserio de la mene.
=93I.>?

+9:2.3
Esa mene in-inia 0 !ni.ersal es, minisrada en los !ni.ersos del iem(o 0 del
es(acio como mene c"smicaQ 0 a!n'!e se e2iende desde el miniserio (rimii.o de los
es(1ri!s a0!danes #asa la mene ma)n1-ica del e3ec!i.o en 3e-e de !n !ni.erso& a!n
esa mene c"smica es, adec!adamene !ni-icada en la s!(er.isi"n de los Siee Es(1ri!s
Cecores& '!e a s! .e/ es,n coordinados con la Gene S!(rema del iem(o 0 del es(acio
0 (er-ecamene correlacionados con la mene del Es(1ri! In-inio& '!e abarca odo.
$+ Uni9icacin Es%iritual
=939.1?

+9:3.1
As1 como la )ra.edad menal !ni.ersal es, cenrada en el Para1so en la
(resencia (ersonal del Es(1ri! In-inio& del mismo modo la )ra.edad es(iri!al !ni.ersal
se cenra en el Para1so en la (resencia (ersonal del Hi3o Eerno. El Padre Uni.ersal es
!no& (ero se re.ela al iem(o 0 al es(acio en el -en"meno d!al de la ener)1a (!ra 0 del
es(1ri! (!ro.
=939.2?

+9:3.2
Las realidades es(iri!ales (aradisiacas son del mismo modo !na sola& (ero en
odas las si!aciones 0 relaciones es(acio-em(orales& ese es(1ri! Bnico es re.elado en
los -en"menos d!ales de las (ersonalidades 0 emanaciones es(iri!ales del Hi3o Eerno 0
de las (ersonalidades e in-l!encias es(iri!ales del Es(1ri! In-inio 0 de las creaciones
asociadasQ 0 aBn e2ise !n ercer -en"meno Llas -ra)menaciones de es(1ri! (!roL los
A3!sadores del Pensamieno 0 oras enidades es(iri!ales (re(ersonales '!e oor)a el
Padre.
=939.3?

+9:3.3
Sea c!al -!ere el ni.el de aci.idades en el !ni.erso en el '!e (!edas enconrar
los -en"menos es(iri!ales o (onere en conaco con seres es(iri!ales& (!edes saber '!e
odos ellos deri.an del 7ios '!e es es(1ri!& (or el miniserio del Hi3o de Es(1ri! 0 del
Es(1ri! In-inio de Gene. O ese es(1ri! '!e odo lo abarca acBa como -en"meno en los
m!ndos e.ol!cionarios del iem(o se)Bn se lo diri)e desde las sedes cenrales de los
!ni.ersos locales. 7esde esas ca(iales de los Hi3os 4readores (ro.iene el Es(1ri! Sano
0 el Es(1ri! de la Kerdad& 3!namene con el miniserio de los es(1ri!s a0!danes de la
mene& #asa los ni.eles m,s ba3os 0 e.ol!i.os de las menes maeriales.
=939.:?

+9:3.:
A!n'!e la mene es, m,s !ni-icada en el ni.el de los Es(1ri!s Cecores en
asociaci"n con el Ser S!(remo como mene c"smica en s!bordinaci"n a la Gene
Absol!a& el miniserio es(iri!al (ara los m!ndos en e.ol!ci"n es, m,s direcamene
!ni-icado en las (ersonalidades residenes en las sedes cenrales de los !ni.ersos locales
0 en las (ersonas de las Ginisras 7i.inas '!e los (residen& 0 '!e a s! .e/ es,n
correlacionadas (er-ecamene con el circ!io de la )ra.edad (aradisiaca del Hi3o Eerno&
en donde oc!rre la !ni-icaci"n -inal de odas las mani-esaciones es(iri!ales del iem(o 0
del es(acio.
=939.+?

+9:3.+
La e2isencia (er-eccionada de las cria!ras (!ede obenerse& manenerse& 0
eerni/arse (or la -!si"n de la mene a!oconsciene con !n -ra)meno de la doe
es(iri!al (re-Triniaria de !na de las (ersonas de la Trinidad del Para1so. La mene
moral es la creaci"n de los Hi3os e Hi3as del Hi3o Eerno 0 del Es(1ri! In-inio& 0&
c!ando se -!siona con el A3!sador del Pensamieno (ro.eniene del Padre& com(are en
la doe es(iri!al ri(le de los reinos e.ol!cionarios. Pero esas res e2(resiones de
es(1ri! se ornan (er-ecamene !ni-icadas en los -inalisas& a!n como esaban !ni-icadas
as1 en la eernidad en el Uni.ersal O; S;O anes de '!e *l 3amas se .ol.iese el Padre
Uni.ersal del Hi3o Eerno 0 del Es(1ri! In-inio.
=939.9?

+9:3.9
El es(1ri! debe siem(re 0 Blimamene .ol.erse ri(le en e2(resi"n 0 !ni-icado
en la Trinidad en la reali/aci"n -inal. El es(1ri! se ori)ina de !na -!ene a ra.*s de !na
e2(resi"n ri(leQ 0 en -inalidad debe alcan/ar 0 as1 lo #ace s! (lena reali/aci"n en esa
!ni-icaci"n di.ina '!e se e2(erimena al enconrar a 7ios Lcalidad de !no solo con la
di.inidadL en la eernidad& 0 (or medio del miniserio de la mene c"smica de la
e2(resi"n in-inia del .erbo eerno del (ensamieno !ni.ersal del Padre.
5+ Uni9icacin de la *ersonalidad
=939.>?

+9::.1
El Padre Uni.ersal es !na (ersonalidad di.inamene !ni-icadaQ (or lo ano
odos s!s #i3os ascendenes '!e im(!lsados al Para1so (or los A3!sadores del
Pensamieno& a'!ellos enes '!e salieron del Para1so (ara residir en los morales
maeriales& obedeciendo al mandao del Padre con el (ro("sido de '!e ellos del mismo
modo sean (ersonalidades !ni-icadas anes de lle)ar a Ha.ona.
=9:0.1?

+9::.2
La (ersonalidad se b!sca in#erenemene (ara !ni-icar odas las realidades
consi!0enes. La (ersonalidad in-inia de la Primera F!ene 0 4enro& el Padre
Uni.ersal& !ni-ica a los siee consi!0enes Absol!os de la In-inidadQ 0 la (ersonalidad
del #ombre moral& siendo doe e2cl!si.a 0 direca del Padre Uni.ersal& del mismo modo
(osee el (oencial de !ni-icar los -acores consi!0enes de la cria!ra moral. 7ic#a
creai.idad !ni-icane de oda (ersonalidad de cria!ra es la marca de nacimieno de s!
-!ene ele.ada 0 e2cl!si.a& 0 es (r!eba !lerior de s! conaco ininerr!m(ido con esa
misma -!ene a ra.*s del circ!io de (ersonalidad& (or medio del c!al la (ersonalidad de
la cria!ra maniene !n conaco direco 0 sosenedor con el Padre de odas las
(ersonalidades en el Para1so.
=9:0.2?

+9::.3
A (esar de '!e 7ios se mani-iesa desde los dominios del S*(!(le #acia arriba a
ra.*s de la s!(remac1a 0 !limidad #asa 7ios el Absol!o& el circ!io de (ersonalidad&
'!e se cenra en el Para1so 0 en la (ersona de 7ios el Padre& (ro(orciona la !ni-icaci"n
com(lea 0 (er-eca de odas esas di.ersas e2(resiones de (ersonalidad di.ina en c!ano
se relaciona con odas las (ersonalidades creadas en odos los ni.eles de la e2isencia
ineli)ene 0 en odos los reinos de los !ni.ersos (er-ecos& (er-eccionados 0 en .1as de
(er-ecci"n.
=9:0.3?

+9::.:
A!n'!e 7ios es en 0 (ara los !ni.ersos odo lo '!e #emos descrio& sin
embar)o& (ara .osoros 0 (ara odas las dem,s cria!ras '!e conocen a 7ios& *l es !no&
.!esro Padre 0 s! Padre. Para !na (ersonalidad 7ios no (!ede ser (l!ral. 7ios es Padre
(ara cada !na de s!s cria!ras 0 es lieralmene im(osible (ara !n #i3o ener m,s de !n
Padre.
=9:0.:?

+9::.+
Filos"-icamene& c"smicamene 0 en re-erencia a los ni.eles 0 las !bicaciones
di-erenciales de la mani-esaci"n& (od*is 0 (or -!er/a deb*is concebir el -!ncionamieno
de las 7eidades (l!rales 0 (os!lar la e2isencia de Trinidades (l!ralesQ (ero en la
e2(eriencia (lena de adoraci"n en el conaco (ersonal de cada (ersonalidad adoradora a
ra.*s del !ni.erso maesro& 7ios es !noQ 0 esa 7eidad !ni-icada 0 (ersonal es n!esro
(ro)enior Paradisiaco& 7ios el Padre& el oor)ador& conser.ador 0 Padre de odas las
(ersonalidades desde el #ombre moral en los m!ndos #abiados #asa el Hi3o Eerno en
la Isla cenral de la L!/.
6+ a Unidad de la Deidad
=9:0.+?

+9:+.1
La !nidad& la indi.isibilidad& de la 7eidad Paradisiaca es e2isencial 0 absol!a.
E2isen res (ersonali/aciones eernas de la 7eidad Lel Padre Uni.ersal& el Hi3o Eerno&
0 el Es(1ri! In-inioL (ero en la Trinidad del Para1so son en realidad !na 7eidad&
indi.idida e indi.isible.
=9:0.9?

+9:+.2
7esde el ni.el ori)inal de Ha.ona-Para1so de realidad e2isencial& se #an
di-erenciado dos ni.eles s!babsol!os& 0 en ellos el Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri! se #an
oc!(ado de la creaci"n de n!merosos asociados 0 s!bordinados (ersonales. O a!n'!e sea
ina(ro(iado en ese res(eco em(render la consideraci"n de la !ni-icaci"n absonia de la
7eidad en ni.eles rascendenales de !limidad& es -acible considerar al)!nos ras)os de
la -!nci"n !ni-icadora de las di.ersas (ersonali/aciones de la 7eidad en las '!e la
di.inidad se mani-iesa -!ncionalmene a los di.ersos secores de la creaci"n 0 a las
"rdenes di-erenes de seres ineli)enes.
=9:0.>?

+9:+.3
La di.inidad ac!almene -!ncional en los s!(er!ni.ersos se mani-iesa
aci.amene en las o(eraciones de los 4readores S!(remos Llos Hi3os 0 Es(1ri!s
4readores de los !ni.ersos locales& los Ancianos de los 71as de los s!(er!ni.ersos& 0 los
Siee Es(1ri!s Cecores del Para1so. Esos seres consi!0en los (rimeros res ni.eles de
7ios el S*(!(le '!e cond!cen #acia adenro& #acia el Padre Uni.ersal& 0 ese enero
dominio de 7ios el S*(!(le se es, coordinando en el (rimer ni.el de la deidad
e2(eriencial en el Ser S!(remo creciene.
=9:1.1?

+9:+.:
En el Para1so 0 en el !ni.erso cenral& la !nidad de la 7eidad es !n #ec#o de
e2isencia. A lo lar)o 0 a lo anc#o de los !ni.ersos del iem(o 0 del es(acio en e.ol!ci"n&
la !nidad de la 7eidad es !n lo)ro.
7+ a Uni9icacin de la Deidad E,olucionaria
=9:1.2?

+9:9.1
4!ando las res (ersonas eernas de la 7eidad acBan como 7eidad no di.idida
en la Trinidad del Para1so& lo)ran la !nidad (er-ecaQ del mismo modo& c!ando crean&
ano asociai.a como se(aradamene& s! (ro)enie (aradisiaca e2#ibe la !nidad
caracer1sica de la di.inidad. O esa di.inidad de (ro("sio mani-esada (or los
4readores 0 Fobernanes S!(remos de los dominios es(acio-em(orales e.enBa en el
(oencial de (oder !ni-icador de la soberan1a de la s!(remac1a e2(eriencial '!e& en
(resencia de la !nidad ener)*ica im(ersonal del !ni.erso& consi!0e !na ensi"n de
realidad '!e (!ede ser res!ela an s"lo a ra.*s de la !ni-icaci"n adec!ada con las
realidades de (ersonalidad e2(erienciales de la 7eidad e2(eriencial.
=9:1.3?

+9:9.2
Las realidades de (ersonalidad del Ser S!(remo .ienen de las 7eidades del
Para1so 0 en el m!ndo (iloo del circ!io e2erior de Ha.ona se !ni-ican con las
(rerro)ai.as de (oencia del S!(remo Todo(oderoso '!e .ienen de las di.inidades
4readoras del )ran !ni.erso. 7ios el S!(remo& como (ersona& e2is1a en Ha.ona anes de
la creaci"n de los siee s!(er!ni.ersos& (ero ac!aba s"lo en los ni.eles es(iri!ales. La
e.ol!ci"n del (oder Todo(oderoso de la S!(remac1a (or di.ersas s1nesis de di.inidad en
los !ni.ersos en e.ol!ci"n e.en!" en !na n!e.a (resencia de (oder de la 7eidad& '!e
coordin" con la (ersona es(iri!al del S!(remo en Ha.ona (or medio de la Gene
S!(rema& '!e concomianemene se raslad" del (oencial residene en la mene in-inia
del Es(1ri! In-inio a la mene -!ncional aci.a del Ser S!(remo.
=9:1.:?

+9:9.3
Las cria!ras de mene maerial de los m!ndos e.ol!cionarios de los siee
s!(er!ni.ersos (!eden com(render la !nidad de 7eidad an s"lo de la manera como
e.ol!ciona en esa s1nesis de (oder 0 (ersonalidad del Ser S!(remo. En c!al'!ier ni.el
de e2isencia 7ios no (!ede e2ceder la ca(acidad conce(!al de los seres '!e .i.en en
dic#o ni.el. El #ombre moral debe& a ra.*s del reconocimieno de la .erdad& de la
a(reciaci"n de la belle/a& 0 de la adoraci"n de la bondad& e.ol!cionar el reconocimieno
de !n 7ios de amor 0 l!e)o (ro)resar a ra.*s de ni.eles ascendenes de deidad a la
com(rensi"n del S!(remo. La 7eidad& #abiendo sido com(rendida as1 como !ni-icada en
(oder& (!ede enonces ser (ersonali/ada en el es(1ri! (ara la com(rensi"n 0 lo)ro (or
(are de la cria!ra.
=9:1.+?

+9:9.:
A!n'!e los morales ascendenes alcan/an la com(rensi"n del (oder del
Todo(oderoso en las ca(iales de los s!(er!ni.ersos 0 la com(rensi"n de la (ersonalidad
del S!(remo en los circ!ios e2eriores de Ha.ona& no enc!enran en e-eco al Ser
S!(remo al como es,n desinados a enconrar a las 7eidades del Para1so. A!n los
-inalisas& los es(1ri!s de se2a ea(a& no #an enconrado al Ser S!(remo& am(oco
(robablemene lo #ar,n #asa '!e #a0an alcan/ado el esado del es(1ri! de la s*(ima
ea(a& 0 #asa '!e el S!(remo en realidad se #a0a .!elo -!ncional en las aci.idades de
los !ni.ersos e2eriores -!!ros.
=9:1.9?

+9:9.+
Pero c!ando los seres ascendenes enc!enran al Padre Uni.ersal como s*(imo
ni.el de 7ios el S*(!(le& #an lo)rado la (ersonalidad de la Primera Persona de todos los
ni.eles de deidad de las relaciones (ersonales con las cria!ras del !ni.erso.
8+ as Re%ercusiones E,olucionarias Uni,ersales
=9:2.1?

+9:>.1
El (ro)reso conin!o de la e.ol!ci"n en los !ni.ersos del iem(o 0 del es(acio
es, acom(aNado (or re.elaciones cada .e/ ma0ores de la 7eidad a odas las cria!ras
ineli)enes. El lo)ro del (ro)reso m,2imo e.ol!cionario en !n m!ndo& en !n sisema&
!na conselaci"n& !n !ni.erso& !n s!(er!ni.erso o en el )ran !ni.erso seNala la
corres(ondiene am(liaci"n de la -!nci"n de la 7eidad (ara con esas !nidades
(ro)resi.as de creaci"n. O odo enalecimieno local de ese i(o de reali/aci"n de la
di.inidad .a acom(aNado (or cieras re(erc!siones bien de-inidas de !na ma0or
mani-esaci"n de la 7eidad a odos los dem,s secores de la creaci"n. E2endi*ndose
#acia a-!era desde el Para1so& cada n!e.o dominio de e.ol!ci"n reali/ado 0 lo)rado
consi!0e !na n!e.a re.elaci"n am(liada de la 7eidad e2(eriencial (ara el !ni.erso de
los !ni.ersos.
=9:2.2?

+9:>.2
A medida '!e los com(onenes de !n !ni.erso local se esablecen
(ro)resi.amene en l!/ 0 .ida& 7ios el S*(!(le se #ace cada .e/ m,s mani-ieso. La
e.ol!ci"n es(acioem(oral comien/a en !n (lanea con la (rimera e2(resi"n de 7ios el
S*(!(le Lla asociaci"n del Hi3o 4reador 0 del Es(1ri! 4reai.oL en conrol. 4on el
esablecimieno de !n sisema en l!/& ese enlace Hi3o-Es(1ri! alcan/a la (leni!d de
-!nci"nQ 0 c!ando !na conselaci"n enera es, as1 esablecida& la se)!nda -ase de 7ios el
S*(!(le se #ace m,s aci.a en odo ese reino. La e.ol!ci"n adminisrai.a acabada de
!n !ni.erso local .a acom(aNada de minisraciones n!e.as 0 m,s direcas de los
Es(1ri!s Cecores del s!(er!ni.ersoQ 0 en ese (!no ambi*n comien/a !na re.elaci"n 0
com(rensi"n en consane e2(ansi"n de 7ios el S!(remo '!e c!lmina con la
com(rensi"n del Ser S!(remo (or (are del ser ascendene& al (asar a ra.*s de los
m!ndos del se2o circ!io de Ha.ona.
=9:2.3?

+9:>.3
El Padre Uni.ersal& el Hi3o Eerno& 0 el Es(1ri! In-inio son mani-esaciones de
deidad e2isenciales (ara con las cria!ras ineli)enes 0 no se enc!enran& (or lo ano&
similarmene am(liadas en las relaciones de (ersonalidad con las cria!ras de mene 0
es(1ri! de oda la creaci"n.
=9:2.:?

+9:>.:
Ha de noarse '!e los morales ascendenes (!eden e2(erimenar la (resencia
im(ersonal de ni.eles s!cesi.os de la 7eidad m!c#o anes de ornarse s!-icienemene
es(iri!ales 0 adec!adamene insr!idos como (ara alcan/ar el reconocimieno
e2(eriencial (ersonal de esas 7eidades como seres (ersonales 0 el conaco con ellas.
=9:2.+?

+9:>.+
4ada n!e.o lo)ro e.ol!cionario denro de !n secor de la creaci"n& as1 como
ambi*n cada n!e.a in.asi"n del es(acio (or mani-esaciones de di.inidad& .a
acom(aNada de e2(ansiones sim!l,neas de la re.elaci"n -!ncional de la 7eidad denro
de las !nidades (or enonces e2isenes 0 (re.iamene or)ani/adas de oda la creaci"n.
Esa n!e.a in.asi"n de la area de adminisraci"n de los !ni.ersos 0 de s!s !nidades
com(onenes (!ede no a(arecer siem(re como e3ec!ada e2acamene de ac!erdo con la
*cnica a'!1 esbo/ada& (or'!e es (r,cica en.iar )r!(os de adminisradores de .an)!ardia
(ara (re(arar el camino (ara las eras s!cesi.as 0 s!bsi)!ienes del n!e.o s!(erconrol
adminisrai.o. A!n 7ios el Plimo anici(a s! s!(erconrol rascendenal de los
!ni.ersos d!rane las !leriores ea(as de !n !ni.erso local esablecido en l!/ 0 .ida.
=9:2.9?

+9:>.9
Es !n #ec#o '!e& a medida '!e las creaciones del iem(o 0 del es(acio se
esablecen (ro)resi.amene en el esado e.ol!cionario& se obser.a !n n!e.o
-!ncionamieno m,s (leno de 7ios el S!(remo& concomianemene con el reiro
corres(ondiene de las (rimeras res mani-esaciones de 7ios el S*(!(le. Si 0 c!ando el
)ran !ni.erso lle)a a esablecerse en l!/ 0 .ida& [c!,l ser, enonces la -!nci"n -!!ra de
las mani-esaciones 4readores-4reai.as de 7ios el S*(!(le& si 7ios el S!(remo oma
conrol direco de esas creaciones es(acio-em(orales\ [Es '!e esos or)ani/adores 0
(ioneros de los !ni.ersos del iem(o 0 del es(acio #an de ser liberados (ara aci.idades
similares en el es(acio e2erior\ No lo sabemos& (ero es(ec!lamos m!c#o sobre esos
as!nos 0 oros similares.
=9:3.1?

+9:>.>
A medida '!e las -roneras de la 7eidad e2(eriencial se e2(anden #acia a-!era&
#acia los dominios del Absol!o No 4!ali-icado& .is!ali/amos la aci.idad de 7ios el
S*(!(le d!rane las (rimeras *(ocas e.ol!cionarias de esas creaciones del -!!ro. No
odos esamos de ac!erdo res(eco del esado -!!ro de los Ancianos de los 71as 0 de los
Es(1ri!s Cecores de los s!(er!ni.ersos. Tam(oco sabemos si el Ser S!(remo -!ncionar,
a#1 como lo #ace en los siee s!(er!ni.ersos. Pero odos con3e!ramos '!e los Gicaeles&
los Hi3os 4readores& es,n desinados a ac!ar en esos !ni.ersos e2eriores. Al)!nos
sosienen '!e las edades -!!ras (resenciar,n al)!na -orma m,s esrec#a de !ni"n enre
los Hi3os 4readores 0 las Ginisras 7i.inas asociadosQ es aBn (osible '!e dic#a !ni"n
creadora (!eda e.en!ar en al)!na n!e.a e2(resi"n de idenidad de creador-asociado en
!na na!rale/a Blima. Pero realmene nada sabemos sobre esas (osibilidades del -!!ro
no re.elado.
=9:3.2?

+9:>.I
Sabemos sin embar)o '!e en los !ni.ersos del iem(o 0 del es(acio& 7ios el
S*(!(le (ro.ee !n acercamieno (ro)resi.o al Padre Uni.ersal& 0 '!e ese en-o'!e
e.ol!cionario es, e2(eriencialmene !ni-icado en 7ios el S!(remo. Podr1amos
con3e!rar '!e dic#o (lan #a de (re.alecer en los !ni.ersos e2erioresQ (or ora (are las
n!e.as "rdenes de seres '!e (!edan en el -!!ro #abiar esos !ni.ersos (odr1an ser
ca(aces de acercarse a la 7eidad en los ni.eles Blimos 0 (or medio de *cnicas absonias.
En bre.e& no enemos el menor conce(o de '!* *cnica de acercamieno a la 7eidad
(!eda .ol.erse o(erai.a en los !ni.ersos -!!ros del es(acio e2erior.
=9:3.3?

+9:>.9
Sin embar)o& consideramos '!e los s!(er!ni.ersos (er-eccionados se .ol.er,n
de al)!na manera (are de las carreras de ascensi"n al Para1so de a'!ellos seres '!e
(!edan #abiar esas creaciones e2eriores. Es (er-ecamene (osible '!e en esa edad
-!!ra (odamos (resenciar a los del es(acio e2erior acerc,ndose a Ha.ona a ra.*s de los
siee s!(er!ni.ersos& adminisrados (or 7ios el S!(remo con la colaboraci"n o sin ella de
los Siee Es(1ri!s Cecores.
=+ El Uni9icador !u%re'o
=9:3.:?

+9:I.1
El Ser S!(remo iene !na -!nci"n ri(le en la e2(eriencia del #ombre moral:
(rimero& es el !ni-icador de la di.inidad es(acio-em(oral& 7ios el S*(!(leQ se)!ndo& es
el m,2imo de 7eidad '!e las cria!ras -inias (!eden realmene com(renderQ ercero& es
el Bnico camino del #ombre moral (ara acercarse a la e2(eriencia rascendenal de
relacionarse con la mene absonia& el es(1ri! eerno& 0 la (ersonalidad (aradisiaca.
=9:3.+?

+9:I.2
Los -inalisas ascendenes& #abiendo nacido en los !ni.ersos locales& #abiendo
sido alimenados en los s!(er!ni.ersos& 0 ca(aciados en el !ni.erso cenral& abarcan en
s!s e2(eriencias (ersonales el (oencial (leno de la com(rensi"n de la di.inidad es(acio-
em(oral de 7ios el S*(!(le '!e se !ni-ica en el S!(remo. Los -inalisas sir.en
s!cesi.amene en los s!(er!ni.ersos '!e no son el de s! nai.idad& sobre(oniendo de ese
modo e2(eriencia ras e2(eriencia #asa abarcar la (leni!d de la di.ersidad s*(!(le de
la (osible e2(eriencia de las cria!ras. A ra.*s del miniserio de los A3!sadores
residenes& los -inalisas (!eden encontrar al Padre Uni.ersal& (ero es mediane las
*cnicas de la e2(eriencia '!e dic#os -inalisas lle)an realmene a conocer el Ser
S!(remo& 0 es,n desinados al ser.icio 0 a la revelaci#n de esa 7eidad S!(rema a los
!ni.ersos -!!ros del es(acio e2erior 0 en ellos.
=9::.1?

+9:I.3
Cecordad '!e odo lo '!e 7ios el Padre 0 s!s Hi3os Paradisiacos #acen (or
nosoros& nosoros a n!esra .e/ 0 en es(1ri! enemos la o(or!nidad de #acer (or el Ser
S!(remo emer)ene 0 denro de *l. La e2(eriencia de amor& -elicidad 0 ser.icio en el
!ni.erso es m!!a. 7ios el Padre no necesia '!e s!s #i3os de.!el.an odo lo '!e *l les
oor)a& (ero ellos a s! .e/ oor)an =o (!eden oor)ar? odo ello a s!s seme3anes 0 al Ser
S!(remo en e.ol!ci"n.
=9::.2?

+9:I.:
Todos los -en"menos creai.os son re-le2i.os de aci.idades anecedenes de
es(iri!-creador. 7i3o JesBs& 0 es lieralmene .erdad '!e Rel Hi3o an s"lo #ace a'!ellas
cosas '!e .e a s! Padre #acerS. 4on el iem(o .osoros los morales (od*is comen/ar la
re.elaci"n del S!(remo a .!esros seme3anes& 0 cada .e/ m,s (od*is a!menar esa
re.elaci"n a medida '!e ascend,is #acia el Para1so. En la eernidad al .e/ se os (ermia
#acer re.elaciones cada .e/ ma0ores de ese 7ios a las cria!ras e.ol!cionarias de los
ni.eles s!(remos La!n BlimosL como -inalisas de la s*(ima ea(a.
#+ a Unidad del Absoluto Uni,ersal
=9::.3?

+9:9.1
El Absol!o No 4!ali-icado 0 el Absol!o de 7eidad son !ni-icados en el
Absol!o Uni.ersal. Los Absol!os son coordinados en el Plimo& condicionados en el
S!(remo& 0 modi-icados es(acio-em(oralmene en 7ios el S*(!(le. En los ni.eles
s!b-inios #a0 tres Absol!os& (ero en la in-inidad (arecen ser uno. En el Para1so #a0 res
(ersonali/aciones de la 7eidad& (ero en la Trinidad ellos son !na.
=9::.:?

+9:9.2
La (rinci(al (ro(!esa -ilos"-ica del !ni.erso maesro es *sa: [E2is1a el
Absol!o =los res Absol!os como !no en la in-inidad? anes de la Trinidad\ 0 [es el
Absol!o anerior a la Trinidad\ o [es la Trinidad anecedene al Absol!o\
=9::.+?

+9:9.3
[Es el Absol!o No 4!ali-icado !na (resencia de -!er/a inde(endiene de la
Trinidad\ [4onnoa la (resencia del Absol!o de 7eidad la -!nci"n ilimiada de la
Trinidad\ [Es el Absol!o Uni.ersal la -!nci"n -inal de la Trinidad& a!n la Trinidad de las
Trinidades\
=9::.9?

+9:9.:
A (rimera .isa& !n conce(o del Absol!o como ane(asado de odas las cosas
L a!n de la TrinidadL (arece o-recer sais-acci"n ransioria al )rai-icar los re'!isios
de la l")ica 0 los de la !ni-icaci"n -ilos"-ica& (ero la realidad de la eernidad de la
Trinidad del Para1so in.,lida oda concl!si"n de ese i(o. Se nos enseNa& 0 nosoros
creemos& '!e el Padre Uni.ersal 0 s!s asociados de la Trinidad son eernos en s!
na!rale/a 0 e2isencia. Por lo ano no #a0 sino !na concl!si"n -ilos"-ica l")ica& '!e es:
El Absol!o es& (ara odas las ineli)encias !ni.ersales& la reacci"n im(ersonal 0
coordinada de la Trinidad =o Trinidades? a odas las si!aciones es(aciales b,sicas 0
(rimarias& inra!ni.ersales 0 e2ra-!ni.ersales. Para odas las ineli)encias de
(ersonalidad en el )ran !ni.erso la Trinidad del Para1so (ara siem(re se eri)e en
-inalidad& eernidad& s!(remac1a 0 !limidad 0& (ara odos los (ro("sios (r,cicos de la
com(rensi"n (ersonal 0 reali/aci"n de la cria!ra& como absol!o.
=9::.>?

+9:9.+
A medida '!e la mene de las cria!ras considera ese (roblema& se .e lle.ada al
(os!lado -inal del O; S;O !ni.ersal como ca!sa (rimaria de la -!ene no demarcada
ano de la Trinidad como del Absol!o. 4!ando& (or lo ano& an#elamos ener !n
conce(o (ersonal del Absol!o& re)resamos a n!esras ideas e ideales del Padre del
Para1so. 4!ando deseamos -aciliar la com(rensi"n o a!menar la conciencia de ese
Absol!o (or ora (are im(ersonal& .ol.emos al #ec#o de '!e el Padre Uni.ersal es el
Padre e2isencial de (ersonalidad absol!aQ el Hi3o Eerno es la Persona Absol!a a!n'!e
no& en el senido e2(eriencial& la (ersonali/aci"n de lo Absol!o. O de a#1 se)!imos
.is!ali/ando las Trinidades e2(erienciales como c!lminando en la (ersonali/aci"n
e2(eriencial del Absol!o de 7eidad& mienras '!e concebimos el Absol!o Uni.ersal
como consi!0endo los -en"menos !ni.ersales 0 e2ra!ni.ersales de la (resencia
mani-iesa de las aci.idades im(ersonales de las asociaciones !ni-icadas 0 coordinadas
de 7eidad de la s!(remac1a& la !limidad 0 la in-inidad Lla Trinidad de Trinidades.
=9:+.1?

+9:9.9
7ios el Padre es discernible en odos los ni.eles desde los -inios #asa los
in-inios& 0 a!n'!e s!s cria!ras desde el Para1so #asa los m!ndos e.ol!cionarios lo #an
(ercibido en -orma .ariable& s"lo el Hi3o Eerno 0 el Es(1ri! In-inio le conocen como
!na in-inidad.
=9:+.2?

+9:9.>
La (ersonalidad es(iri!al es absol!a s"lo en el Para1so& 0 el conce(o de lo
Absol!o es incondicionado s"lo en la in-inidad. La (resencia de la 7eidad es absol!a
solamene en el Para1so 0 la re.elaci"n de 7ios debe siem(re ser (arcial& relai.a 0
(ro)resi.a #asa '!e s! (oder se .!el.a e2(eriencialmene in-inio en la (oencia es(acial
del Absol!o No 4!ali-icado& mienras '!e s! mani-esaci"n de (ersonalidad se orna
e2(eriencialmene in-inia en la (resencia mani-iesa del Absol!o de 7eidad& 0 mienras
esos dos (oenciales de in-inidad se ornan realidad-!ni-icados en el Absol!o Uni.ersal.
=9:+.3?

+9:9.I
Pero m,s all, de los ni.eles s!b-inios los res Absol!os son !no& 0 de esa
manera la in-inidad es, reali/ada (or (are de la 7eidad sin ener en c!ena la (osibilidad
de '!e c!al'!ier ora orden de la e2isencia a!orrealice en c!al'!ier momeno la
conciencia de la in-inidad.
=9:+.:?

+9:9.9
El esado e2isencial en la eernidad im(lica a!oconciencia e2isencial de
in-inidad& a!n'!e (!eda re'!erirse ora eernidad (ara e2(erimenar la a!orreali/aci"n
de las (oencialidades e2(erienciales in#erenes en !na in-inidad de eernidad L!na
in-inidad eerna.
=9:+.+?

+9:9.10
O 7ios el Padre es la -!ene (ersonal de odas las mani-esaciones de la 7eidad
0 de realidad (ara odas las cria!ras ineli)enes 0 los seres es(iri!ales en odo el
!ni.erso de los !ni.ersos. 4omo (ersonalidad& a#ora& o en s!cesi.as e2(eriencias
!ni.ersales del -!!ro eerno& no im(ora si alcan/as el lo)ro de 7ios el S*(!(le&
com(rendes a 7ios el S!(remo& enc!enras a 7ios el Plimo& o inenas a-errar el
conce(o de 7ios el Absol!o& en odo caso desc!brir,s (ara ! sais-acci"n eerna '!e en
la cons!maci"n de cada a.en!ra& B& en n!e.os ni.eles e2(erienciales& .!el.es a
desc!brir al 7ios eerno Lel Padre Paradisiaco de odas las (ersonalidades del !ni.erso.
=9:+.9?

+9:9.11
El Padre Uni.ersal es la e2(licaci"n de la !nidad !ni.ersal al como debe ser
s!(rema& a!n Blimamene& com(rendida en la !nidad (os-Blima de los .alores 0
si)ni-icados absol!os Lla Cealidad no demarcada.
=9:+.>?

+9:9.12
Los ;r)ani/adores 7ecanos de la F!er/a salen al es(acio 0 mo.ili/an s!s
ener)1as ano como se ornan res(onsi.as a la )ra.edad& a la aracci"n Paradisiaca del
Padre Uni.ersalQ 0 (oseriormene lle)an los Hi3os 4readores& '!ienes or)ani/an esas
-!er/as '!e res(onden a la )ra.edad en !ni.ersos #abiados 0 en ellos e.ol!cionan
cria!ras ineli)enes '!e reciben denro de ellos el es(1ri! del Padre del Para1so 0
(oseriormene ascienden al Padre (ara .ol.erse como *l en odos los arib!os (osibles
de di.inidad.
=9:+.I?

+9:9.13
La marc#a incesane 0 e2(ansi.a de las -!er/as creadoras Paradisiacas a ra.*s
del es(acio (arece (resa)iar el dominio en consane am(liaci"n de la aracci"n
)ra.iacionaria del Padre Uni.ersal 0 la m!li(licaci"n sin -in de los disinos i(os de
cria!ras ineli)enes '!e son ca(aces de amar a 7ios 0 ser amadas (or *l 0 '!e& al
.ol.erse as1 conocedoras de 7ios& (!eden ele)ir ser como *l& (!eden ele)ir alcan/ar el
Para1so 0 enconrar a 7ios.
=9:9.1?

+9:9.1:
El !ni.erso de !ni.ersos es, com(leamene !ni-icado. 7ios es !no en (oder 0
(ersonalidad. E2ise coordinaci"n en odos los ni.eles de ener)1a 0 en odas las -ases de
(ersonalidad. Filos"-ica 0 e2(eriencialmene& en conce(o 0 en realidad& odas las cosas 0
los seres ienen s! cenro en el Padre del Para1so. 7ios es odo 0 es, en odos& 0 nin)!na
cosa ni ser e2ise sin *l.
"?+ a .erdad@ la :elle/a - la :ondad
=9:9.2?

+9:10.1
A medida '!e los m!ndos esablecidos en l!/ 0 .ida (ro)resan desde la ea(a
inicial #asa la s*(ima *(oca& a(renden s!cesi.amene la com(rensi"n de la realidad de
7ios el S*(!(le& 0endo desde la adoraci"n del Hi3o 4reador #asa la adoraci"n del Padre
Paradisiaco de ese Hi3o. A ra.*s de la conin!a s*(ima ea(a de la #isoria de !n m!ndo
de ese i(o& los morales en consane (ro)reso crecen en el conocimieno de 7ios el
S!(remo& mienras '!e disciernen .a)amene la realidad del miniserio s!(er(!eso de
7ios el Plimo.
=9:9.3?

+9:10.2
A lo lar)o de esa )loriosa edad el an#elo (rinci(al de los morales en consane
a.ance es la bBs'!eda de !na me3or com(rensi"n 0 !na reali/aci"n m,s (lena de los
elemenos com(rensibles de la 7eidad L.erdad& belle/a 0 bondad. Eso re(resena el
es-!er/o del #ombre (or discernir a 7ios en la mene& en la maeria 0 en el es(1ri!. O a
medida '!e el moral (ersi)!e esa bBs'!eda& se enc!enra cada .e/ m,s s!mer)ido en el
es!dio e2(eriencial de la -iloso-1a& la cosmolo)1a 0 la di.inidad.
=9:9.:?

+9:10.3
Tal .e/ com(rend*is al)o de la -iloso-1a& 0 la di.inidad la com(rend*is en la
adoraci"n& el ser.icio social& 0 la e2(eriencia es(iri!al (ersonal& (ero la bBs'!eda de la
belle/a Lcosmolo)1aL demasiado -rec!enemene la limi,is al es!dio de los b!rdos
es-!er/os ar1sicos del #ombre. La belle/a& el are& es en )ran (are as!no de !ni-icaci"n
de conrases. La .ariedad es esencial (ara el conce(o de la belle/a. La belle/a s!(rema&
la c!mbre del are -inio& es el drama de la !ni-icaci"n de la .asedad de los e2remos
c"smicos de 4reador 0 cria!ra. El #ombre en .1as de enconrar a 7ios 0 7ios en .1as de
enconrar al #ombre Lla cria!ra '!e se .!el.e (er-eca como s! 4readorL *se es el
lo)ro e2celso de lo s!(remamene bello& el lo)ro de la cBs(ide del are c"smico.
=9:9.+?

+9:10.:
7e a'!1 '!e el maerialismo& el ae1smo& sea la ma2imaci"n de la -ealdad& la
cBs(ide de la an1esis -inia de lo bello. La belle/a m,s ele.ada consise en el (anorama
de la !ni-icaci"n de las .ariaciones '!e #an nacido de la realidad armoniosa (re-
e2isene.
=9:9.9?

+9:10.+
El lo)ro de ni.eles cosmol")icos de (ensamieno incl!0e:
=9:9.>?

+9:10.9
1. Curiosidad. Hambre de armon1a 0 sed de belle/a. Inenos (ersisenes de
desc!brir n!e.os ni.eles de relaciones c"smicas armoniosas.
=9:9.I?

+9:10.>
2. Apreciaci#n est(tica. Amor de lo bello 0 a(reciaci"n en consane a.ance del
o'!e ar1sico en odas las mani-esaciones creai.as en odos los ni.eles de la realidad.
=9:9.9?

+9:10.I
3. Sensibilidad (tica. A ra.*s de la reali/aci"n de la .erdad& la a(reciaci"n de
la belle/a cond!ce al senido de la idoneidad eerna de a'!ellas cosas '!e lindan con el
reconocimieno de la .erdad di.ina en las relaciones de la 7eidad con odos los seresQ 0
de ese modo a!n la cosmolo)1a cond!ce a la bBs'!eda de los .alores di.inos de la
realidad La la conciencia de 7ios.
=9:9.10?

+9:10.9
Los m!ndos esablecidos en l!/ 0 .ida es,n an (lenamene (reoc!(ados (or
la com(rensi"n de la .erdad& la belle/a 0 la bondad (or'!e esos .alores de calidad
abarcan la re.elaci"n de la 7eidad a los reinos del iem(o 0 el es(acio. Los si)ni-icados
de la .erdad eerna #acen !n llamado combinado a las na!rale/as inelec!al 0 es(iri!al
del #ombre moral. La belle/a !ni.ersal com(rende las relaciones armoniosas 0 los
rimos de la creaci"n c"smicaQ eso es m,s claramene el llamado inelec!al 0 cond!ce
#acia la com(rensi"n !ni-icada 0 sincroni/ada del !ni.erso maerial. La bondad di.ina
re(resena la re.elaci"n de los .alores in-inios a la mene -inia& (ara '!e sean (ercibidos
0 ele.ados al !mbral mismo del ni.el es(iri!al de la com(rensi"n #!mana.
=9:>.1?

+9:10.10
La .erdad es la base de la ciencia 0 la -iloso-1a& 0 o-rece el cimieno inelec!al
(ara la reli)i"n. La belle/a (arocina el are& la mBsica 0 los rimos si)ni-icai.os de oda
e2(eriencia #!mana. La bondad com(rende el senido de la *ica& moralidad 0 reli)i"n L
#ambre de (er-ecci"n e2(eriencial.
=9:>.2?

+9:10.11
La e2isencia de la belle/a im(lica en la cria!ra la (resencia de !na mene
a(reciai.a& an cereramene como el #ec#o de la e.ol!ci"n (ro)resi.a indica la
dominaci"n de la Gene S!(rema. La belle/a es el reconocimieno inelec!al de la
s1nesis armoniosa es(acio-em(oral de la di.ersi-icaci"n enorme de la realidad
-enomenol")ica& odo lo c!al (ro.iene de !na sin)!laridad (re-e2isene 0 eerna.
=9:>.3?

+9:10.12
La bondad es el reconocimieno menal de los .alores relai.os de los di.ersos
ni.eles de (er-ecci"n di.ina. El reconocimieno de la .erdad im(lica !na mene de esado
moral& !na mene (ersonal con #abilidad (ara discriminar enre el bien 0 el mal. Pero la
(osesi"n de la bondad& la )rande/a& es la medida del .erdadero lo)ro de la di.inidad.
=9:>.:?

+9:10.13
El reconocimieno de relaciones verdaderas im(lica !na mene com(eene
(ara discriminar enre la .erdad 0 el error. El oor)amieno del Es(1ri! de la Kerdad '!e
en.!el.e las menes #!manas de Urania res(onde in-aliblemene a la .erdad Lla
relaci"n es(iri!al .i.iene de odas las cosas 0 odos los seres al como son coordinados
en la ascensi"n eerna #acia 7ios.
=9:>.+?

+9:10.1:
Todo im(!lso de odo elecr"n& (ensamieno& o es(1ri! es !na !nidad ac!ane
en el !ni.erso enero. S"lo el (ecado es, aislado 0 el mal resise a la )ra.edad en los
ni.eles menal 0 es(iri!al. El !ni.erso es !n odoQ nin)!na cosa ni ser e2ise ni .i.e en
aislamieno. La a!orreali/aci"n es (oencialmene mal*-ica si es anisocial. Es
lieralmene .erdad: RNin)Bn #ombre .i.e (ara s1S. La sociali/aci"n c"smica consi!0e
la -orma m,s ele.ada de !ni-icaci"n de la (ersonalidad. 7i3o JesBs: RA'!*l '!e enre
.osoros '!iere ser el m,s )rande& de3ad '!e sea el ser.idor de odosS.
=9:>.9?

+9:10.1+
A!n la .erdad& la belle/a 0 la bondad Lel acercamieno inelec!al del #ombre
al !ni.erso de mene& maeria 0 es(1ri!L deben esar combinados en !n conce(o
!ni-icado de !n ideal di.ino 0 s!(remo. As1 como la (ersonalidad moral !ni-ica la
e2(eriencia #!mana con la maeria& mene 0 es(1ri!& del mismo modo ese ideal di.ino 0
s!(remo se .!el.e (oder-!ni-icado en la S!(remac1a 0 l!e)o (ersonali/ado como 7ios
de amor (aerno.
=9:>.>?

+9:10.19
Todo discernimieno de las relaciones de las (ares de c!al'!ier oalidad
re'!iere !na com(rensi"n de la relaci"n de odas las (ares con ese odoQ 0 en el !ni.erso
eso si)ni-ica la relaci"n de las (ares creadas con !n Todo 4reai.o. La 7eidad se .!el.e
(or lo ano el ob3ei.o rascendenal& a!n in-inio& del lo)ro !ni.ersal 0 eerno.
=9:>.I?

+9:10.1>
La belle/a !ni.ersal es el reconocimieno del re-le3o de la Isla del Para1so en la
creaci"n maerial& mienras '!e la .erdad eerna es el miniserio es(ecial de los Hi3os
Paradisiacos '!e no s"lo se oor)an a s1 mismos a las ra/as morales& sino '!e ambi*n
derraman s! Es(1ri! de la Kerdad sobre odos las )enes. La bondad di.ina es, m,s
(lenamene il!srada en el miniserio amane de las mBli(les (ersonalidades del Es(1ri!
In-inio. Pero el amor& la s!ma oal de esas res c!alidades& es la (erce(ci"n '!e iene el
#ombre de 7ios como Padre es(iri!al.
=9:I.1?

+9:10.1I
La maeria -1sica es la sombra es(acio-em(oral del brillo Paradisiaco de
ener)1a de las 7eidades absol!as. Los si)ni-icados de .erdad son las re(erc!siones en el
ineleco moral del .erbo eerno de la 7eidad Lla com(rensi"n es(acio-em(oral de los
conce(os s!(remos. Los .alores de bondad de la di.inidad son los miniserios
misericordiosos de las (ersonalidades es(iri!ales de lo Uni.ersal& lo Eerno 0 lo In-inio
a las cria!ras es(acio-em(orales -inias de las es-eras e.ol!cionarias.
=9:I.2?

+9:10.19
Esos si)ni-icai.os .alores de realidad de la di.inidad es,n combinados en la
relaci"n del Padre con cada cria!ra (ersonal como amor di.ino. Es,n coordinados en el
Hi3o 0 s!s #i3os como misericordia di.ina. Gani-iesan s!s c!alidades a ra.*s del
Es(1ri! 0 de s!s #i3os e #i3as es(iri!ales como miniserio di.ino& el rerao de la
misericordia amane a los #i3os 0 las #i3as del iem(o. Esas res di.inidades es,n
(rinci(almene mani-esadas (or el Ser S!(remo como s1nesis de (oder 0 (ersonalidad.
Son mosradas en -orma .ariada (or 7ios el S*(!(le en siee asociaciones di-erenes de
si)ni-icados 0 .alores di.inos en siee ni.eles ascendenes.
=9:I.3?

+9:10.20
Para el #ombre -inio la .erdad& la belle/a& 0 la bondad abra/an la re.elaci"n
(lena de la realidad de di.inidad. A medida '!e esa com(rensi"n 0 amor de la 7eidad
enc!enra e2(resi"n es(iri!al en la .ida de los morales '!e conocen a 7ios& se (rod!cen
los -r!os de la di.inidad: (a/ inelec!al& (ro)reso social& sais-acci"n moral& -elicidad
es(iri!al& 0 sabid!r1a c"smica. Los morales a.an/ados en !n m!ndo en la s*(ima ea(a
de l!/ 0 .ida #an a(rendido '!e el amor es lo m,s )rande en el !ni.erso L0 saben '!e
7ios es amor.
=9:I.:?

+9:10.21
El amor es el deseo de #acer el bien a los dem,s.
=9:I.+?

+9:10.22
WPresenado (or !n Gensa3ero Poderoso de .isia en Urania& (or solici!d del
4!er(o Ce.elaorio de Nebadon 0 en colaboraci"n con ciero Gel'!isede%& el .ice)erene
Pr1nci(e Planeario de Urania.X
=9:I.9?

+9:10.23
Ese doc!meno sobre la Unidad Uni.ersal es el .einicincoa.o de !na serie de
(resenaciones (or .arios a!ores& '!e #an sido (arocinados como )r!(o (or !na
comisi"n de doce (ersonalidades de Nebadon 0 ac!ando ba3o la direcci"n de Gan!ia
Gel'!isede%. 7icamos esas narrai.as 0 las e2(resamos en el idioma in)l*s& mediane
!na *cnica a!ori/ada (or n!esros s!(eriores& en el aNo 193: del iem(o de Urania.
Docu'ento 68
El Origen de Urantia
=9+1.1?

+>:0.1
AL PCESENTAC (ares de los arc#i.os de Jer!sem (ara las cr"nicas de Urania
re-erenes a s!s anecedenes e #isoria (rimii.a& se nos e2#ora a considerar el iem(o en
*rminos de la !san/a corriene Lel ac!al calendario bisieso& con 39+ e d1as al aNo. Por
re)la )eneral& no se #ar, nin)Bn es-!er/o (or (recisar los aNos& a!n'!e as1 esos consan.
Em(learemos los nBmeros eneros m,s (r"2imos como el me3or m*odo de (resenar
esos #ec#os #is"ricos.
=9+1.2?

+>:0.2
Al re-erirnos a !n aconecimieno de #ace !no o dos millones de aNos&
(reendemos -ec#ar al s!ceso remon,ndonos dic#a canidad de aNos desde las (rimeras
d*cadas del si)lo .eine de la era crisiana. 7e ese modo re(resenaremos esos remoos
s!cesos de al -orma '!e #abr,n oc!rrido d!rane (er1odos redondos de miles& millones 0
miles de millones de aNos.
"+ a Nebulosa Andron,er
=9+1.3?

+>:1.1
Urania iene s! ori)en en .!esro sol& 0 .!esro sol (erenece a la .ariada (role
de la neb!losa Andron".er& la c!al en oro iem(o se or)ani/" como (are com(onene
del (oder 0 la maeria -1sicos del !ni.erso local de Nebadon. O esa )ran neb!losa a s!
.e/ se ori)in" en la car)a de -!er/a !ni.ersal del es(acio en el s!(er!ni.erso de
;r.onon #ace m!c#1simo iem(o.
=9+1.:?

+>:1.2
En el momeno de (rinci(iar esa narraci"n& los ;r)ani/adores de la F!er/a
Primarios 7ecanos del Para1so& #ab1an .enido e3erciendo desde #ac1a m!c#o iem(o s!
(leno dominio sobre las ener)1as es(aciales '!e m,s adelane se or)ani/ar1an como la
neb!losa Andron".er.
=9+1.+?

+>:1.3
Hace MNJ.LLL.LLL.LLL de aNos& el or)ani/ador asociado de la -!er/a '!e& a la
sa/"n& era el ins(ecor inerino nBmero I11.30> de la serie ;r.onon& '!e .en1a de
U.ersa& in-orm" a los Ancianos de los 71as '!e las condiciones es(aciales eran
-a.orables (ara la iniciaci"n de los -en"menos de maeriali/aci"n en ciero secor del
se)meno& en a'!el enonces& orienal de ;r.onon.
=9+1.9?

+>:1.:
Hace MLL.LLL.LLL.LLL de aNos& aesi)!an los arc#i.os de U.ersa& '!ed"
asenado !n (ermiso e2(edido (or el 4onse3o !.ersano de E'!ilibrio al )obierno del
s!(er!ni.erso& a!ori/ando el en.1o de !n or)ani/ador de la -!er/a 0 s! s*'!io a la
re)i"n aneriormene desi)nada (or el ins(ecor nBmero I11.30>. Las a!oridades de
;r.onon encomendaron al desc!bridor ori)inal de ese !ni.erso (oencial la e3ec!ci"n
del mandao de or)ani/ar !na n!e.a creaci"n maerial& emiido (or los Ancianos de los
71as.
=9+2.1?

+>:1.+
El re)isro de ese (ermiso si)ni-ica '!e el or)ani/ador de la -!er/a 0 el s*'!io
0a #ab1an (arido de U.ersa en el lar)o .ia3e a ese secor orienal del es(acio donde
(oseriormene se dedicar1an a a'!ellas (rolon)adas aci.idades '!e c!lminar1an en el
s!r)imieno de !na n!e.a creaci"n -1sica en ;r.onon.
=9+2.2?

+>:1.9
Hace NJH.LLL.LLL.LLL de aNos se inici" debidamene la enorme neb!losa de
Andron".er nBmero I>9.929. S"lo se re'!iri" la (resencia del or)ani/ador de la -!er/a 0
el c!er(o de enlace (ara ina!)!rar el remolino de ener)1a '!e lle)" a ser con el iem(o
ese .aso cicl"n del es(acio. Poseriormene a la iniciaci"n de ales re.ol!ciones
neb!lares& los or)ani/adores .i.ienes de la -!er/a se reiran sencillamene en ,n)!los
recos res(eco al (lano del disco en re.ol!ci"n& 0 desde ese momeno en adelane& las
c!alidades in#erenes de la ener)1a ase)!ran la e.ol!ci"n (ro)resi.a 0 ordenada de al
n!e.o sisema -1sico.
=9+2.3?

+>:1.>
Kiene a ser en ese momeno c!ando la narraci"n cambia al -!ncionamieno de
las (ersonalidades del s!(er!ni.erso. En realidad a'!1 iene el relao s! comien/o
(erinene: m,s o menos en el momeno en '!e los or)ani/adores de la -!er/a
(aradisiacos se (re(aran (ara reirarse& #abiendo dis(!eso las condiciones de ener)1a 0
es(acio (ara la acci"n de los direcores del (oder 0 conroladores -1sicos del
s!(er!ni.erso de ;r.onon.
4+ a Eta%a Nebular *ri'aria
=9+2.:?

+>:2.1
Todas las creaciones maeriales e.ol!cionarias nacen de neb!losas circ!lares 0
)aseosas& 0 odas las neb!losas (rimarias son circ!lares a lo lar)o de la (rimera (are de
s! e2isencia )aseosa. A medida '!e .an en.e3eci*ndose& s!elen #acerse #elicoidales& 0
!na .e/ '!e lle)a a *rmino s! -!nci"n de -ormaci"n solar& a men!do acaban siendo
cBm!los de esrellas o enormes soles rodeados (or !n nBmero .ariable de (laneas&
sa*lies& 0 )r!(os m,s (e'!eNos de maeria '!e& en m!c#os as(ecos& se aseme3an a
.!esro dimin!o sisema solar.
=9+2.+?

+>:2.2
Hace NLL.LLL.LLL.LLL de aNos la creaci"n de Andron".er '!ed" bien
esablecida como !na de las ma)n1-icas neb!losas (rimarias de ;r.onon. Al conem(lar
los asr"nomos de !ni.ersos cercanos ese -en"meno del es(acio& .ieron m!0 (oco '!e
les llamara la aenci"n. Los c,lc!los de )ra.edad reali/ados en creaciones ad0acenes
indicaban '!e se esaban (rod!ciendo maeriali/aciones es(aciales denro de las re)iones
de Andron".er& mas eso era odo.
=9+2.9?

+>:2.3
Hace JLL.LLL.LLL.LLL de aNos el sisema Andron".er -!e ado(ando
(ro(orciones )i)anescas& 0 se en.iaron conroladores -1sicos adicionales a n!e.e
creaciones maeriales circ!ndanes& (ara brindar coo(eraci"n en -orma de a(o0o 0
abasecimieno a los cenros de (oder de ese n!e.o sisema maerial '!e e.ol!cionaba
con ana ra(ide/. En esa disane -ec#a odo maerial le)ado a las creaciones
s!bsi)!ienes se )!ardaba denro de los con-ines de esa )i)anesca r!eda es(acial& la c!al
siem(re conin!aba )irando& 0 ras #aber alcan/ado s! di,mero m,2imo& )irando cada
.e/ m,s r,(idamene a medida '!e conin!aba condens,ndose 0 conra0*ndose.
=9+2.>?

+>:2.:
Hace ILL.LLL.LLL.LLL de aNos se alcan/" el a(o)eo del (er1odo de
mo.ili/aciones de ener)1a del sisema Andron".erQ la neb!losa #ab1a ad'!irido s! masa
m,2ima. A la sa/"n era !na )i)anesca n!be circ!lar de )as c!0a -orma se aseme3aba !n
ano a !n es-eroide a(lanado. Mse -!e el (er1odo inicial de -ormaci"n de la masa
di-erencial 0 de .elocidad re.ol!i.a .ariable. La )ra.edad 0 oras in-l!encias esaban a
(!no de comen/ar s! labor de con.ersi"n de los )ases del es(acio en maeria or)ani/ada.
$+ a Eta%a Nebular !ecundaria
=9+3.1?

+>:3.1
Frad!almene la enorme neb!losa -!e omando -orma #elicoidal 0 (oni*ndose
claramene .isible a!n a los asr"nomos de !ni.ersos disanes. Msa es la #isoria na!ral
de la ma0or1a de las neb!losasQ anes de em(e/ar a arro3ar soles 0 de em(render la labor
de edi-icar !n !ni.erso& esas neb!losas sec!ndarias del es(acio s!elen obser.arse como
!en#menos 7elicoidales.
=9+3.2?

+>:3.2
Los asr"nomos de a'!ella le3ana *(oca '!e se enconraban cerca& al obser.ar
esa meamor-osis de la neb!losa Andron".er& di.isaron el mismo -en"meno '!e di.isan
los asr"nomos del si)lo .eine c!ando a(!nan s! elesco(io #acia el es(acio 0 obser.an
las neb!losas #elicoidales (resenes del es(acio e2erior ad0acene.
=9+3.3?

+>:3.3
Por la *(oca en '!e se lo)r" la masa m,2ima& el conrol de la )ra.edad del
conenido )aseoso comen/" a debiliarse& 0 sobre.ino la ea(a de -!)a de )as. El )as
manaba c!al dos colosales bra/os disinos& ori)inados en los lados o(!esos de la masa
maerna. Las re.ol!ciones aceleradas de ese enorme nBcleo cenral (rono im(arieron
!n as(eco #elicoidal a esos dos c#orros de )as (ro0ecados al es(acio. El en-riamieno 0
s!bsi)!iene condensaci"n de al)!nas (orciones de esos bra/os (ro!beranes (rod!3eron
a la lar)a s! a(ariencia n!dosa. Esas (orciones m,s densas eran .asos sisemas 0
s!bsisemas de maeria -1sica '!e iban re.oloeando (or el es(acio en medio de la n!be
)aseosa de la neb!losa& en ano '!e '!edaban -irmemene encerrados denro del abra/o
de la )ra.edad de la r!eda maerna.
=9+3.:?

+>:3.:
Sin embar)o& la neb!losa #ab1a em(e/ado a conraerse& 0 el a!meno de la
.elocidad de las re.ol!ciones aminor" aBn m,s el conrol )ra.iacionarioQ 0 al (oco
iem(o& las re)iones )aseosas e2eriores& em(e/aron en e-eco& a esca(arse del abra/o
inmediao del nBcleo neb!lar& (asando al es(acio en circ!ios de ra/ado irre)!lar&
reornando a las re)iones n!cleares (ara cerrar s!s circ!ios& 0 as1 s!cesi.amene. Gas lo
anerior no -!e sino !na ea(a em(oral de la (ro)resi"n neb!lar. La .elocidad de
re.oloeo -!e incremenando en -orma consane& #asa arro3ar (oco iem(o des(!*s !nos
enormes soles al es(acio en circ!ios inde(endienes.
=9+3.+?

+>:3.+
O as1 le s!cedi" a Andron".er #ace millones de millones de aNos. La r!eda de
ener)1a se iba #aciendo cada .e/ m,s )rande #asa '!e consi)!i" s! e2(ansi"n m,2ima& 0
l!e)o& ras el comien/o de la conracci"n& (as" re.oloeando cada .e/ m,s r,(idamene
#asa '!e& con el iem(o& alcan/" la cr1ica ea(a cenr1-!)a 0 comen/" la )ran
desine)raci"n.
=9+3.9?

+>:3.9
Hace HLL.LLL.LLL.LLL de aNos naci" el (rimer sol de Andron".er. Ese ra0o
llameane se des(rendi" de )ol(e del abra/o de la )ra.edad maerna 0 se (reci(i" con
.iolencia #acia el es(acio en !na a.en!ra inde(endiene (or el cosmos de la creaci"n. S!
ra0ecoria de esca(e deermin" s! "rbia. Los soles an 3".enes ardan m!0 (oco en
#acerse es-*ricos 0 en em(render la marc#a de s!s lar)as 0 a/arosas carreras como
esrellas del es(acio. 4on la e2ce(ci"n de los nBcleos neb!lares erminales& la )ran
ma0or1a de los soles de ;r.onon nacieron de modo an,lo)o. Esos soles en -!)a
ara.iesan .ariados (er1odos de e.ol!ci"n 0 (oserior ser.icio al !ni.erso.
=9+3.>?

+>:3.>
Hace GLL.LLL.LLL.LLL de aNos (rinci(i" el (er1odo de recobro de la neb!losa
Andron".er. G!c#os de los soles m,s cercanos 0 (e'!eNos -!eron recobrados como
res!lado de la (a!laina am(liaci"n 0 !lerior condensaci"n del nBcleo maerno. 7enro
de m!0 (oco iem(o se ina!)!r" la -ase erminal de la condensaci"n neb!lar& el (er1odo
'!e siem(re (recede a la se)re)aci"n -inal de esas inmensas a)re)aciones es(aciales de
ener)1a 0 maeria.
=9+:.1?

+>:3.I
A(enas !n mill"n de aNos des(!*s de esa *(oca& Gicael de Nebadon& !n Hi3o
4reador Paradisiaco& seleccion" esa neb!losa en desine)raci"n como em(la/amieno de
s! a.en!ra en la -ormaci"n de !n !ni.erso. 4asi de inmediao -!eron iniciados los
m!ndos ar'!iec"nicos de Sal.in)on 0 los cien )r!(os de m!ndos '!e -orman las sedes
cenrales de las conselaciones. Se re'!iri" cerca de !n mill"n de aNos (ara lle.ar a
*rmino esas a)r!(aciones de m!ndos es(ecialmene creados. Los (laneas sedes
cenrales de los sisemas locales se consr!0eron a lo lar)o de !n (la/o '!e com(rend1a
desde a'!el momeno #asa #ace alrededor de cinco mil millones de aNos.
=9+:.2?

+>:3.9
Hace FLL.LLL.LLL.LLL de aNos 0a esaban bien esablecidos los circ!ios solares
de Andron".er& 0 el sisema neb!lar ara.esaba !n (er1odo ransiorio de relai.a
esabilidad -1sica. G,s o menos (or esa *(oca el c!er(o de (ersonal de Gicael arrib" a
Sal.in)on& 0 el )obierno de U.ersa en ;r.onon le concedi" reconocimieno -1sico al
!ni.erso local de Nebadon.
=9+:.3?

+>:3.10
Hace ELL.LLL.LLL.LLL de aNos se (resenci" !na (ro)resi"n de conracci"n 0
condensaci"n con enorme )eneraci"n de calor en el cBm!lo cenral o masa n!clear de
Andron".er. A(areci" !n es(acio relai.o a!n en las re)iones cercanas a la r!eda cenral
del sol maerno. Las re)iones e2eriores se iban #aciendo m,s esables 0 me3or
or)ani/adasQ al)!nos (laneas '!e )iraban en orno a los soles reci*n nacidos se #ab1an
en-riado lo s!-iciene como (ara ser a(os (ara la im(lanaci"n de la .ida. Los (laneas
#abiados m,s ani)!os de Nebadon daan de esos iem(os.
=9+:.:?

+>:3.11
A'!1 comien/a a -!ncionar (or (rimera .e/ el mecanismo !ni.ersal com(leo& 0
la creaci"n de Gicael '!eda asenada en U.ersa como !n !ni.erso (ara #abiaci"n 0
ascensi"n moral (ro)resi.a.
=9+:.+?

+>:3.12
Hace DLL.LLL.LLL.LLL de aNos se alcan/" el ,(ice neb!lar de la ensi"n
condensadoraQ se lle)" al (!no m,2imo de ensi"n calor1-ica. Esa ea(a cr!cial de
conenci"n de la )ra.edad 0 el calor a .eces d!ra m!c#as edades& (ero& arde o em(rano&
el calor ri!n-a en la l!c#a con la )ra.edad& 0 comien/a el (er1odo es(ecac!lar de la
dis(ersi"n solar. Eso (one (!no -inal a la carrera sec!daria de !na neb!losa es(acial.
5+ as Eta%as Terciaria - Cuaternaria
=9+:.9?

+>::.1
La ea(a (rimaria de !na neb!losa es circ!larQ la sec!ndaria& #elicoidalQ la ea(a
erciaria es la de la (rimera dis(ersi"n solar& mienras '!e la c!aernaria en)loba el
se)!ndo 0 Blimo ciclo de dis(ersi"n solar& en el c!al el nBcleo mari/ acaba siendo !n
cBm!lo )lob!lar& o !n sol soliario '!e sir.e de cenro de !n sisema solar erminal.
=9+:.>?

+>::.2
Hace JH.LLL.LLL.LLL de aNos& esa neb!losa #ab1a alcan/ado el a(o)eo de la
ea(a de -amilia solar. Eso -!e el ,(ice del (rimer (er1odo de (*rdidas solares. La
ma0or1a de esos soles se #an a(oderado desde enonces de .asos sisemas (lanearios&
sa*lies& islas osc!ras& comeas& meeoros& 0 n!bes de (ol.o c"smico.
=9+:.I?

+>::.3
Hace HL.LLL.LLL.LLL de aNos se cons!m" ese (rimer (er1odo de dis(ersi"n de
solesQ la neb!losa iba erminando .elo/mene s! ciclo erciario de e2isencia& d!rane el
c!al dio ori)en a I>9.929 sisemas solares.
=9+:.9?

+>::.:
Hace EH.LLL.LLL.LLL de aNos se (resenci" el c!m(limieno del ciclo erciario de
.ida neb!lar lo c!al ocasion" la or)ani/aci"n 0 esabili/aci"n relai.a de los remoos
sisemas re(leos de esrellas '!e se deri.aron de esa neb!losa mari/. Pero el (roceso de
conracci"n -1sica 0 (rod!cci"n incremenada de calor (rosi)!i" en la masa cenral del
remanene neb!lar.
=9++.1?

+>::.+
Hace DL.LLL.LLL.LLL de aNos comen/" el ciclo c!aernario de Andron".er. Se
#ab1a alcan/ado la em(era!ra m,2ima de la masa n!clearQ se acercaba el (!no cr1ico
de la condensaci"n. La (resi"n combinada de la (ro(ia ensi"n condensadora de calor
inerno 0 de la creciene aracci"n )ra.iacional mareomori/ del en3ambre de sisemas
solares liberados '!e lo rodeaban con.!lsionaba el nBcleo maerno ori)inal. Las
er!(ciones n!cleares '!e #ab1an de ina!)!rar el se)!ndo ciclo solar neb!lar eran
inminenes. El ciclo c!aernario de e2isencia neb!lar esaba a (!no de comen/ar.
=9++.2?

+>::.9
Hace N.LLL.LLL.LLL de aNos comen/" la -ormidable er!(ci"n erminal.
Pnicamene los sisemas e2eriores '!edan a sal.o en momenos de seme3ane caaclismo
c"smico. Eso consi!0" el (rinci(io del -inal de la neb!losa. La -ase -inal de descar)a de
soles abarc" !n (er1odo de cerca de dos mil millones de aNos.
=9++.3?

+>::.>
Hace J.LLL.LLL.LLL de aNos se (resenci" el a(o)eo de la desine)raci"n
erminal de Andron".er. Mse -!e el (er1odo del nacimieno de soles erminales m,s
)randes 0 del ,(ice de las (er!rbaciones -1sicas locales.
=9++.:?

+>::.I
Hace I.LLL.LLL.LLL de aNos -inali/" la desine)raci"n erminal 0 el nacimieno
de .!esro sol& el cinc!ena 0 seisa.o sol anes del Blimo sol de la se)!nda -amilia solar
de Andron".er. Esa er!(ci"n -inal del nBcleo neb!lar dio a l!/ 139.>02 soles& la ma0or1a
de los c!ales eran orbes soliarios. La ci-ra oal de soles 0 sisemas solares '!e se
ori)inaron en la neb!losa Andron".er es de 1.013.92I. El nBmero del sol del sisema
solar es 1.013.+>2.
=9++.+?

+>::.9
Oa no e2ise la )ran neb!losa Andron".er& mas aBn .i.e en los m!c#os soles 0
s!s -amilias (lanearias '!e se ori)inaron en esa n!be maerna del es(acio. El remanene
n!clear -inal de esa ma)n1-ica neb!losa aBn arde con !n res(landor ro3i/o 0 coninBa
des(idiendo l!/ 0 calor moderados a s! -amilia (lanearia resid!al de cieno sesena 0
cinco m!ndos& los c!ales a#ora )iran en orno a esa .enerable madre de dos (oderosas
)eneraciones de monarcas de la l!/.
6+ El Origen de Mon'atia A El !iste'a !olar de Urantia
=9++.9?

+>:+.1
Hace H.LLL.LLL.LLL de aNos .!esro sol era !n llameane orbe
com(arai.amene aislado& ras #aber ara1do (ara s1 el )r!eso de la maeria cercana '!e
circ!laba (or el es(acio& resid!o del caaclismo reciene '!e acom(aNara s! nacimieno.
=9++.>?

+>:+.2
Ho0 (or #o0 .!esro sol #a lo)rado !na esabilidad relai.aQ no obsane& los
ciclos de manc#as solares '!e ac!sa cada once aNos 0 medio dem!esran '!e -!e !na
esrella .ariable d!rane s! 3!.en!d. 7!rane los iem(os (rimii.os de .!esro sol& la
conracci"n conin!a 0 consi)!iene a!meno )rad!al de em(era!ra inici" -ormidables
con.!lsiones en s! s!(er-icie. Esas aleraciones br!scas de (ro(orciones i,nicas
necesiaban res d1as 0 medio (ara c!m(lir !n ciclo de brillane/ .ariane. Ese esado
.ariable& esa (!lsaci"n (eri"dica .ol.1an a .!esro sol s!mamene sensible a cieras
in-l!encias e2ernas con las c!ales& (rono& #abr1a de ro(e/ar.
=9++.I?

+>:+.3
7e ese modo '!ed" dis(!eso el escenario del es(acio local (ara el ori)en
sin)!lar de 1onmatia, siendo *se el nombre de la -amilia (lanearia de .!esro sol& el
sisema solar al c!al (erenece .!esro m!ndo. Genos del !no (or cieno de los sisemas
(lanearios de ;r.onon #an enido !n ori)en similar.
=9++.9?

+>:+.:
Hace G.HLL.LLL.LLL de aNos el enorme sisema An)ona comen/" a a(ro2imarse
a ese sol soliario. El cenro de ese )ran sisema era !n )i)ane osc!ro del es(acio&
s"lido& alamene car)ado& 0 (oseedor de !na remenda aracci"n de )ra.edad.
=9+9.1?

+>:+.+
A medida '!e An)ona se iba acercando m,s al sol& en los momenos de m,2ima
e2(ansi"n d!rane las (!lsaciones solares& se (reci(iaban al es(acio c#orros de maerial
)aseoso& a manera de )i)anescas len)!as solares. En !n (rinci(io esas llameanes
len)!as de )as in.ariablemene .ol.1an a caer en el solQ sin embar)o& al acercarse An)ona
cada .e/ m,s& la aracci"n de la )ra.edad del descom!nal .isiane se #i/o an -!ere '!e
esas len)!as de )as se des(rend1an en cieros (!nos. Las raices .ol.1an a caer en el sol&
en ano '!e las secciones e2eriores se se(araban (ara -ormar c!er(os inde(endienes de
maeria& meeorios solares& los c!ales de inmediao comen/aban a )irar en orno al sol en
s!s (ro(ias "rbias el1(icas.
=9+9.2?

+>:+.9
Gienras el sisema An)ona se acercaba& las e2(!lsiones solares se #ac1an cada
.e/ m,s )randesQ el sol arro3aba cada .e/ m,s maeria& '!e se con.er1a en c!er(os
inde(endienes '!e circ!laban (or el es(acio circ!ndane. Esa si!aci"n se desarroll"
d!rane '!inienos mil aNos& #asa '!e An)ona reali/" s! acercamieno m,s (r"2imo al
solQ des(!*s de lo c!al el sol& con3!namene con !na de s!s con.!lsiones inernas
(eri"dicas& e2(erimen" !n '!ebranamieno (arcialQ 0 en ese momeno enormes
.olBmenes de maeria se .erieron sim!l,neamene 0 desde lados o(!esos. 7el lado de
An)ona iba siendo ara1da !na .asa col!mna de )ases solares& m,s bien (!nia)!da #acia
los dos e2remos 0 marcadamene (ro!berane (or el cenro& '!e se des(rendi"
(ermanenemene del conrol inmediao de la )ra.edad del sol.
=9+9.3?

+>:+.>
Esa )ran col!mna de )ases solares '!e de ese modo se se(ar" del sol
(oseriormene e.ol!cion" (ara con.erirse en los doce (laneas del sisema solar. Los
)ases e2(!lsados re(erc!sionalmene del lado o(!eso del sol en !na com(aibilidad
mareomori/ con la e2r!si"n de ese )i)anesco ane(asado del sisema solar& se #an
condensado desde enonces (ara -ormar los meeoros 0 el (ol.o es(acial del sisema
solarQ si bien b!ena (are de esa maeria -!e recobrada (oseriormene (or la )ra.e-dad
solar a medida '!e el sisema An)ona reroced1a al es(acio remoo.
=9+9.:?

+>:+.I
A!n'!e An)ona acer" en ale3ar el maerial a,.ico de los (laneas del sisema
solar 0 el enorme .ol!men de maeria '!e ac!almene anda circ!lando alrededor del sol&
como aseroides 0 meeoros& no ca(" (ara s1 nada de esa maeria solar. El sisema
.isiane no lle)" a acercarse lo basane como (ara robar e-eci.amene nada de la
s!sancia del sol& (ero s1 (as" s!-icienemene cerca (ara araer al es(acio inermedio
odo el maerial '!e #o0 en d1a com(rende el sisema solar.
=9+9.+?

+>:+.9
Los cinco (laneas ineriores 0 los cinco e2eriores m!0 (rono se -ormaron en
minia!ra a (arir de los nBcleos '!e se en-riaban 0 condensaban en los e2remos menos
masi.os 0 de -orma a#!sada de la inmensa (ro!berancia (rod!cida (or la )ra.edad& la
c!al An)ona #ab1a acerado en se(arar del solQ mienras '!e Sa!rno 0 JB(ier se
-ormaron de las (orciones cenrales m,s masi.as 0 (ro!beranes. La (oene aracci"n de
)ra.edad de JB(ier 0 Sa!rno desde !n (rinci(io ca(!r" la ma0or (are del maerial '!e
se le #ab1a robado a An)ona al como de ello da -e el mo.imieno rer")rado de cieros
sa*lies s!0os.
=9+9.9?

+>:+.10
JB(ier 0 Sa!rno& siendo deri.ados del mismo cenro de la enorme col!mna de
)ases solares sobrecalenados& conen1an ano maerial solar alamene recalenado '!e
rel!c1an con l!/ brillane 0 emi1an enormes .olBmenes de calorQ -!eron en realidad& (or
!n coro (la/o ras s! -ormaci"n como c!er(os es(aciales se(arados& soles sec!ndarios.
Esos dos& los m,s )randes de los (laneas del sisema solar& #asa la -ec#a si)!en siendo
en )ran (are )aseosos& no #abiendo lle)ado si'!iera a en-riarse aBn #asa el (!no de la
condensaci"n o solidi-icaci"n oales.
=9+9.>?

+>:+.11
Los nBcleos )aseosos en conracci"n de los oros die/ (laneas (rono
alcan/aron la ea(a de solidi-icaci"n 0 as1 em(e/aron a araer #acia s1 canidades cada .e/
ma0ores de maeria mee"rica '!e circ!laba (or el es(acio cercano. Los m!ndos del
sisema solar& (or ende& !.ieron !n ori)en doble: nBcleos de condensaci"n de )ases&
incremenados m,s adelane (or la ca(!ra de enormes canidades de meeoros. 7e #ec#o&
aBn coninBan ca(!rando meeoros& (ero en canidades m!c#o menores.
=9+>.1?

+>:+.12
Los (laneas no )iran alrededor del sol (or el (lano ec!aorial de s! madre
solar& lo c!al #ar1an si #!bieran sido arro3ados (or la re.ol!ci"n solar. G,s bien& se
des(la/an (or el (lano de la e2r!si"n solar de An)ona& '!e e2isi" a !n ,n)!lo a(reciable
res(eco del (lano del ec!ador solar.
=9+>.2?

+>:+.13
A!n'!e An)ona no (!do ca(ar nada de la masa solar& .!esro sol s1 le a)re)" a
s! -amilia (lanearia en meamor-osis& maerial '!e iba circ!lando (or el es(acio del
sisema .isiane. 7ebido al inenso cam(o de )ra.edad de An)ona& s! -amilia (lanearia
rib!aria se)!1a las "rbias a considerable disancia del )i)ane ne)roQ 0 (oco des(!*s de
la e2r!si"n de la masa a,.ica del sisema solar& mienras '!e An)ona aBn se #allaba en
las inmediaciones del sol& res de los (laneas ma0ores del sisema An)ona (asaron an
cerca del masi.o ane(asado del sisema solar '!e s! aracci"n de )ra.edad& a!menada
(or la del sol& bas" (ara conrarresar el abra/o de la )ra.edad de An)ona 0 (ara se(arar
(ermanenemene esos res rib!arios del .ia3ero celesial.
=9+>.3?

+>:+.1:
Todo el maerial celesial del sisema solar deri.ado del sol es!.o
ori)inalmene doado de !n senido #omo)*neo de (aso orbial& 0 de no #aber sido (or la
inromisi"n de esos res c!er(os es(aciales -or,neos& odo el maerial del sisema solar
se)!ir1a maneniendo el mismo senido de mo.imieno orbial. Sin embar)o& el im(aco
de los res rib!arios de An)ona iner(!so n!e.as 0 -or,neas -!er/as direccionales en el
sisema solar naciene con la a(arici"n res!lane del movimiento retr#grado. El
mo.imieno rer")rado de odo sisema asron"mico es siem(re -or!io 0 a(arece
siem(re como res!lado del im(aco de !na colisi"n de c!er(os e2raNos del es(acio.
P!ede '!e ales colisiones no siem(re (rod!/can mo.imieno rer")radoQ sin embar)o& el
mo.imieno rer")rado s"lo a(arece en sisemas '!e conienen masas de di.ersos
ori)enes.
7+ a Eta%a de !iste'a !olar A a Era de For'acin *lanetaria
=9+>.:?

+>:9.1
7es(!*s del nacimieno del sisema solar sobre.ino !n (er1odo de derrame solar
men)!ane. En escala decreciene& d!rane oros '!inienos mil aNos& el sol conin!"
.eriendo .olBmenes cada .e/ menores de maeria al es(acio circ!ndane. Gas d!rane
esos iem(os (rimii.os de "rbias err,icas& c!ando los c!er(os circ!ndanes e-ec!aban
s! acercamieno m,s (r"2imo al sol& la madre solar conse)!1a recobrar !na )ran (orci"n
de ese maerial mee"rico.
=9+>.+?

+>:9.2
Los (laneas m,s cercanos al sol -!eron los (rimeros en s!-rir !na dismin!ci"n
de s! .elocidad )iraoria& debido a la -ricci"n mareomori/. Tales in-l!encias de la
)ra.edad adem,s conrib!0en a la esabili/aci"n de las "rbias (lanearias& 0 mienras '!e
sir.en de -reno a la .elocidad de la re.ol!ci"n a2ial del (lanea& #aciendo '!e !n (lanea
.a0a )irando cada .e/ m,s lenamene #asa cesar la re.ol!ci"n a2ial& '!edando !n
#emis-erio del (lanea siem(re (ro0ecado #acia el sol o al)Bn c!er(o ma0or& al como lo
dem!esran el (lanea Gerc!rio 0 la l!na& '!e siem(re da la misma cara #acia Urania.
=9+>.9?

+>:9.3
4!ando las -ricciones mareomorices de la l!na 0 la ierra se i)!alen& la ierra
siem(re (ro0ecar, el mismo #emis-erio #acia la l!na& 0 el d1a 0 el mes ser,n an,lo)os L
con !na d!raci"n de a(ro2imadamene c!arena 0 siee d1as. 4!ando se alcance al
esabilidad de "rbias& las -ricciones mareomorices enrar,n en acci"n in.ersaQ 0a no
im(!lsar,n la l!na (ara '!e se ale3e m,s de la ierra sino '!e acercar,n (a!lainamene
ese sa*lie al (lanea. L!e)o& en a'!el -!!ro le3ano& c!ando la l!na se acer'!e #asa
!nos die/ 0 siee mil seiscienos %il"meros de la ierra& la acci"n de la )ra.edad de *sa&
#ar, '!e la l!na se -rac!re 0 esa e2(losi"n ocasionada (or la )ra.edad mareomori/ la
#ar, aNicos con.iri*ndola en (e'!eNas (ar1c!las& '!e al .e/ se arremolinen en orno al
m!ndo a manera de anillos de maeria& seme3anes a los de Sa!rno& o bien& sean ara1dos
(a!lainamene a la ierra como meeoros.
=9+I.1?

+>:9.:
Si los c!er(os es(aciales son similares en amaNo 0 densidad& (!eden enrar en
colisi"n. En cambio& si dos c!er(os es(aciales de densidad similar son de !na
desi)!aldad relai.a en c!ano al amaNo& 0 si el menor se .a acercando (ro)resi.amene
al ma0or& el menor se -rac!rar, c!ando el radio de s! "rbia se .!el.a menos de dos
.eces 0 media en com(araci"n con el radio del c!er(o ma0or. Las colisiones enre los
)i)anes del es(acio son& en e-eco& escasasQ (ero& las e2(losiones ocasionadas (or la
)ra.edad mareomori/ de c!er(os menores son basane com!nes.
=9+I.2?

+>:9.+
Las esrellas -!)aces se dan en -orma de en3ambre& debido a '!e son -ra)menos
de c!er(os ma0ores de maeria '!e #an sido -rac!rados (or la )ra.edad mareomori/ '!e
e3ercen los c!er(os es(aciales m,s (r"2imos 0 aBn ma0ores. Los anillos de Sa!rno son
los -ra)menos de !n sa*lie -rac!rado. Una de las l!nas de JB(ier se es, acercando
a#ora (eli)rosamene a la /ona cr1ica de la -rac!raci"n (or la acci"n mareomori/ 0&
denro de !nos (ocos millones de aNos& o ser, reclamada (or el (lanea& o& e2(erimenar,
la -rac!raci"n ca!sada (or la )ra.edad mareomori/. El '!ino (lanea del sisema solar
de anaNo& de m!0 anaNo& ara.es" !na "rbia irre)!lar& acerc,ndose (eri"dicamene cada
.e/ m,s a JB(ier& #asa '!e enr" en la /ona cr1ica de la disr!(ci"n (or la acci"n de la
)ra.edad mareomori/& 0 sin m,s se -ra)men"& con.iri*ndose en el cBm!lo de aseroides
de los iem(os (resenes.
=9+I.3?

+>:9.9
Hace G.LLL.LLL.LLL de aNos se (resenci" la or)ani/aci"n de los sisemas de
JB(ier 0 Sa!rno con as(eco m!0 (arecido a como #o0 d1a se obser.an con la e2ce(ci"n
de s!s l!nas& las c!ales conin!aron a!menando en amaNo d!rane .arios miles de
millones de aNos. 7e #ec#o& odos los (laneas 0 sa*lies del sisema solar si)!en
creciendo como res!lado de conin!as ca(!ras de meeoros.
=9+I.:?

+>:9.>
Hace F.HLL.LLL.LLL de aNos los nBcleos de condensaci"n de los oros die/
(laneas '!edaron bien -ormados& 0 los nBcleos de la ma0or1a de las l!nas '!edaron
inacos& a!n'!e al)!nos de los sa*lies menores se !nieron m,s adelane (ara -ormar las
l!nas ma0ores de #o0 en d1a. Esa edad se (!ede considerar como la era de -ormaci"n
(lanearia.
=9+I.+?

+>:9.I
Hace F.LLL.LLL.LLL de aNos el sisema solar -!ncionaba de -orma m!0 (arecida
a la de #o0. S!s ine)ranes conin!aban creciendo en amaNo a medida '!e los meeoros
del es(acio conin!aban llo.i*ndoles a los (laneas 0 a s!s sa*lies a !n rimo (rodi)ioso.
=9+I.9?

+>:9.9
G,s o menos (or esos iem(os .!esro sisema solar '!ed" asenado en el
re)isro -1sico de Nebadon 0 se le di" el nombre de Gonmaia.
=9+I.>?

+>:9.10
Hace E.HLL.LLL.LLL de aNos& los (laneas #ab1an a!menado inmensamene.
Urania era !na es-era bien desarrollada como de !na d*cima (are de s! masa (resene e
iba creciendo a rimo acelerado mediane el acrecenamieno mee"rico.
=9+I.I?

+>:9.11
Toda esa -ormidable aci.idad es (are normal de la creaci"n de !n m!ndo
e.ol!i.o del orden de Urania 0 consi!0e los (reliminares asron"micos (ara (re(arar
el erreno (ara el comien/o de la e.ol!ci"n -1sica de ales m!ndos del es(acio&
dis(oni*ndolos (ara las a.en!ras de .ida en el iem(o.
8+ a Era Meterica A a Edad .olc;nica
a At's9era *lanetaria *ri'iti,a
=9+I.9?

+>:>.1
A lo lar)o de esos iem(os (rimii.os (!l!laban en las re)iones del es(acio del
sisema solar (e'!eNos c!er(os desmoronados 0 oros en condensaci"n& 0 en a!sencia de
!na am"s-era (roecora de comb!si"n& ales c!er(os es(aciales c#ocaban direcamene
con la s!(er-icie de Urania. Esos im(acos incesanes manen1an la s!(er-icie del
(lanea m,s o menos caliene& lo c!al& aco(lado con la acci"n incremenada de la
)ra.edad al crecer la es-era& em(e/" a (oner en -!ncionamieno a'!ellas in-l!encias '!e
)rad!almene #icieron '!e los elemenos m,s (esados& como el #ierro& se asenaran cada
.e/ m,s #acia el cenro del (lanea.
=9+9.1?

+>:>.2
Hace E.LLL.LLL.LLL de aNos la ierra comen/" a a.ena3ar decididamene a la
l!na. Siem(re #ab1a sido ma0or el (lanea '!e s! sa*lie& mas no #ab1a ana di-erencia
en amaNo #asa ese momeno& d!rane el c!al la ierra ca(" enormes c!er(os es(aciales.
En a'!el enonces Urania en1a !na '!ina (are de s! amaNo ac!al 0 se #ab1a #ec#o lo
basane )rande (ara reener la am"s-era (rimii.a '!e des(!naba a consec!encia de la
conienda inerna elemenal enre el inerior recalenado 0 la core/a '!e se iba en-riando.
=9+9.2?

+>:>.3
La acci"n .olc,nica (ron!nciada daa de esos iem(os. El calor inerno de la
ierra conin!aba a!menando a ca!sa del enierro cada .e/ m,s (ro-!ndo de elemenos
radioaci.os o m,s (esados ra1dos del es(acio (or los meeoros. El es!dio de esos
elemenos radiaci.os re.elar, '!e Urania iene m,s de mil millones de aNos en s!
s!(er-icie. La medici"n del radio es .!esro cron"mero m,s -idedi)no (ara #acer
c,lc!los cien1-icos sobre la edad del (laneaQ si bien odo c,lc!lo de esa 1ndole '!eda
m!0 coro (or'!e los maeriales radiaci.os abieros a .!esro escr!inio se deri.an odos
de la s!(er-icie 0& (or ano& re(resenan ad'!isiciones relai.amene recienes de esos
elemenos de Urania.
=9+9.3?

+>:>.:
Hace D.HLL.LLL.LLL de aNos la ierra era de dos ercios de s! amaNo (resene&
en ano '!e la l!na se acercaba a s! masa de #o0. El #aberle rebasado la ierra a la l!na
an (rono en amaNo& le (ermii" a a'!ella ir s!bsra0*ndole lenamene la (oca
am"s-era '!e !.o el sa*lie ori)inalmene.
=9+9.:?

+>:>.+
A'!1 la acci"n .olc,nica es, en s! a(o)eo. La ierra enera .iene a ser !n
.erdadero in-ierno en llamas& con !na s!(er-icie '!e se (arece a s! esado (rimii.o
1)neo anes de '!e los meales m,s (esados )ra.iaran #acia el cenro. Bsta es la edad
volcnica. No obsane& se es, -ormando )rad!almene !na core/a& consi!ida
(rinci(almene de )ranio& '!e es relai.amene m,s li)ero. Se es,n senando los
(reliminares (ara !n (lanea '!e al)Bn d1a (!eda s!senar la .ida.
=9+9.+?

+>:>.9
La am"s-era (rimii.a del (lanea .a e.ol!cionando lenamene& en ese
momeno coniene !n (oco de .a(or de a)!a& mon"2ido de carbono& bi"2ido de carbono&
0 clor!ro de #idr")eno& mas #a0 m!0 (oco o nada de nir")eno libre ni de o21)eno libre.
La am"s-era de !n m!ndo en la edad .olc,nica (resena !n es(ec,c!lo e2raNo. Adem,s
de los )ases en!merados es, recar)ada de n!merosos )ases .olc,nicos 0& a medida '!e
se desarrolla la /ona de aire& con los (rod!cos de comb!si"n de las !(idas ll!.ias
mee"ricas '!e consanemene se (reci(ian sobre la s!(er-icie del (lanea. Tal
comb!si"n mee"rica maniene el o21)eno amos-*rico casi a)oado& 0 el rimo de
bombardeo mee"rico si)!e siendo remendo.
=9+9.9?

+>:>.>
Finalmene la am"s-era se asen" m,s 0 se en-ri" s!-icienemene (ara dar
comien/o a la (reci(iaci"n de ll!.ia sobre la candene s!(er-icie rocosa del (lanea. Por
miles de aNos Urania '!ed" en.!ela en !n .aso 0 conin!o mano de .a(or. 7!rane
esas edades 3am,s brill" el sol sobre la s!(er-icie erresre.
=9+9.>?

+>:>.I
G!c#o del carbono de la am"s-era se se(ar" (ara -ormar los carbonaos de los
.arios meales '!e ab!ndaban en las ca(as s!(er-iciales del (lanea. G,s adelane&
ma0ores canidades de esos )ases carb"nicos -!eron cons!midos (or la -ec!nda -lora
(rimii.a.
=990.1?

+>:>.9
Incl!so en los (er1odos (oseriores& los -l!3os de la.a 0 los meeoros enranes
a)oaban casi com(leamene el o21)eno del aire. A!n los (rimeros de("sios del oc*ano
(rimii.o '!e (rono a(arecer1an& no conen1an (iedras de colores ni es'!isos. 7!rane
m!c#o iem(o ras la a(arici"n de ese oc*ano& no #ab1a casi o21)eno libre en la
am"s-eraQ 0 no se dio en canidades si)ni-icai.as #asa '!e& m,s arde& lo )eneraron las
al)as marinas 0 oras -ormas de .ida .e)eal.
=990.2?

+>:>.10
La am"s-era (rimii.a del (lanea de la edad .olc,nica o-rece (oca (roecci"n
conra los im(acos de los c#o'!es de los en3ambres mee"ricos. Gillones 0 millones de
meeoros (!eden (enerar al /ona de aire (ara c#ocar conra la core/a (lanearia en
-orma de c!er(os s"lidos. Gas al (asar el iem(o& cada .e/ menos de *sos res!lan lo
basane )randes (ara resisir al esc!do de -ricci"n cada d1a m,s -!ere de la am"s-era
rica en o21)eno de las eras (oseriores.
=+ a Estabili/acin de la Corte/a
a Edad de los Terre'otos
El Oc)ano Global - el *ri'er Continente
=990.3?

+>:I.1
Hace D.LLL.LLL.LLL de aNos es la -ec#a en '!e de #ec#o comien/a la #isoria de
Urania. El (lanea #ab1a alcan/ado a(ro2imadamene s! amaNo de #o0. Por esos
iem(os se asen" en los re)isros -1sicos de Nebadon 0 se le dio el nombre de 3rantia.
=990.:?

+>:I.2
La am"s-era 0 la incesane (reci(iaci"n de #!medad -aciliaron el en-riamieno
de la core/a erresre. La acci"n .olc,nica (rono i)!al" la (resi"n del calor inerno 0 la
conracci"n de la core/aQ 0 mienras '!e los .olcanes men)!aban a (aso r,(ido&
a(arecieron los erremoos& a medida '!e (ro)resaba esa *(oca de en-riamieno 0 a3!se
de la core/a.
=990.+?

+>:I.3
La .erdadera #isoria )eol")ica de Urania em(ie/a c!ando la core/a erresre
se en-r1a lo s!-iciene (ara ocasionar la -ormaci"n del (rimer oc*ano. La condensaci"n
del .a(or de a)!a sobre la s!(er-icie de la ierra '!e se esaba en-riando& !na .e/
iniciada& (rosi)!i" #asa '!e '!ed" (r,cicamene com(lea. Para el -inal de ese (er1odo&
el oc*ano com(rend1a el ,mbio )lobal& c!briendo el (lanea enero con !na (ro-!ndidad
media de !n %il"mero 0 medio. Las mareas esaban en 3!e)o de -orma m!0 (arecida a
como se obser.an #o0 en d1a& (ero ese oce,no (rimii.o no era saladoQ .en1a a ser !na
cober!ra )lobal de a)!a d!lce. En a'!ellos iem(os& la ma0or (are del cloro se
combinaba con .arios meales& (ero #ab1a s!-iciene& en !ni"n con el #idr")eno& (ara
.ol.er esa a)!a li)eramene ,cida.
=990.9?

+>:I.:
Al enrar esa le3ana era& Urania debe .is!ali/arse como !n (lanea enc!adrado
del a)!a. G,s adelane& -l!3os de la.a m,s (ro-!ndos 0& (or ano& m,s densos salieron del
-ondo del ;c*ano Pac1-ico& 0 esa (are de la s!(er-icie c!biera de a)!a se (reci(i"
#acia aba3o considerablemene. La (rimera masa erresre coninenal s!r)i" del oc*ano
)lobal (or a3!se com(ensaorio del e'!ilibrio de la core/a erresre '!e )rad!almene se
en)rosaba.
=990.>?

+>:I.+
Hace MHL.LLL.LLL de aNos Urania (resenaba !n c!adro o(o)r,-ico de !n solo
)ran coninene de ierra 0 !na sola )ran e2ensi"n de a)!a& el ;c*ano Pac1-ico. Si)!e
#abiendo m!c#os .olcanes 0 los erremoos son -rec!enes 0 se.eros. Los meeoros
coninBan bombardeando la ierra& si bien dismin!0en ano en -rec!encia como en
amaNo. La am"s-era se es, des(e3ando& (ero la canidad de bi"2ido de carbono si)!e
ele.ada. La core/a de la ierra se .a esabili/ando (a!lainamene.
=990.I?

+>:I.9
F!e a(ro2imadamene en esa *(oca en '!e Urania '!ed" asi)nada al sisema
de Saania (ara s! adminisraci"n (lanearia 0 -!e asenado en el re)isro de .ida de
Norlaiade%. A conin!aci"n em(e/" el reconocimieno adminisrai.o de la (e'!eNa e
insi)ni-icane es-era '!e esaba desinada a ser el (lanea sobre el c!al Gicael se
dedicar1a (oserioremene a la -ormidable em(resa del a!ooor)amieno en -orma moral&
(arici(ando en a'!ellas e2(eriencias '!e& desde enonces& #an #ec#o '!e Urania lle)ara
a conocerse localmene (or Rel m!ndo de la cr!/S.
=991.1?

+>:I.>
Hace MLL.LLL.LLL de aNos se (resenci" la lle)ada a Urania de la (rimera
(arida de e2(loraci"n en.iada de Jer!sem (ara e2aminar el (lanea 0 rendir in-orme
sobre s! ada(aci"n (ara !na esaci"n de .ida e2(erimenal. Esa comisi"n cons" de
.einic!aro miembros& com(rendiendo los Poradores de Kida& los Hi3os Lanonande%& los
Gel'!isede%& los sera-ines 0 oras "rdenes de .ida celesial '!e ienen '!e .er con los
(rimeros iem(os de la or)ani/aci"n 0 adminisraci"n (lanearias.
=991.2?

+>:I.I
Tras #aber reali/ado !n es!dio c!idadoso del (lanea& esa comisi"n reorn" a
Jer!sem e in-orm" -a.orablemene al Soberano del Sisema& recomendando '!e Urania
se asenara en el re)isro de .ida e2(erimenal. K!esro m!ndo& (or lo ano& '!ed"
inscrio como !n (lanea decimal& 0 se les a.is" a los Poradores de Kida '!e se les
oor)ar1a (ermiso (ara insi!ir n!e.os modelos de mo.ili/aci"n mec,nica& '!1mica 0
el*crica en el momeno de s! lle)ada (oserior con mandaos de rans(lane e
im(lanaci"n de la .ida.
=991.3?

+>:I.9
A s! debido momeno los dis(osii.os (ara la oc!(aci"n (lanearia -!eron
lle.ados a *rmino (or la comisi"n mi2a de los doce en Jer!sem 0 a(robados (or la
comisi"n (lanearia de los seena en Edenia. Esos (lanes& (ro(!esos (or los conse3eros
asesores de los Poradores de Kida& -inalmene -!eron ace(ados en Sal.in)on. Poco
iem(o des(!*s& las ransmisiones de Nebadon di-!nd1an el an!ncio de '!e Urania ser1a
el escenario sobre el c!al los Poradores de Kida e3ec!ar1an s! sesena.o e2(erimeno en
Saania& concebido (ara am(liar 0 me3orar el i(o Saania de los modelos de .ida de
Nebadon.
=991.:?

+>:I.10
Poco des(!*s de #aber sido reconocida Urania (or (rimera .e/ en las
ransmisiones !ni.ersales (ara odo Nebadon& se le con-iri" (leno esado en el !ni.erso.
Poco des(!*s de eso& '!ed" inscrio en los re)isros de los (laneas sede& de los secores
ma0or 0 menor del s!(er!ni.ersoQ 0 anes de -inali/ar esa *(oca& Urania en1a s! siio en
el re)isro de .ida (lanearia de U.ersa.
=991.+?

+>:I.11
Toda esa *(oca se caraceri/aba (or ormenas -rec!enes 0 .iolenas. La
core/a (rimii.a de la ierra esaba en !n esado de cambio conin!o. El en-riamieno de
la s!(er-icie alernaba con inmensas er!(ciones de la.a. En nin)!na (are en la s!(er-icie
del m!ndo& (!ede enconrarse nada de s! core/a (lanearia ori)inal. Se #a enre.erado
m!c#as .eces con las la.as '!e emanaban (or e2r!si"n de (ro-!ndos or1)enes 0
enreme/clado con de("sios (oseriores del (rimii.o oc*ano )lobal.
=991.9?

+>:I.12
En nin)!na (are de la s!(er-icie del m!ndo se enc!enran m,s resos
modi-icados de esas ani)!as rocas (reoce,nicas '!e en el norese de 4anad,& alrededor
de la $a#1a de H!dson. Esa .asa ele.aci"n de )ranio es, com(!esa de roca
corres(ondiene a los iem(os (reoce,nicos. Esos esraos de roca #an sido recalenados&
doblados& orcidos& esr!3ados& 0 #an (asado m!c#as .eces (or esas e2(eriencias de
meamor-osis de-ormane.
=991.>?

+>:I.13
A ra.*s de los iem(os oce,nicos& enormes esraos de roca esrai-icada& libres
de -"siles& se de(osiaron en ese ani)!o -ondo oce,nico. =La (iedra cali/a (!ede
-ormarse como res!lado de la (reci(iaci"n '!1micaQ no oda la (iedra cali/a m,s ani)!a
-!e (rod!cida (or los de("sios de .ida marina.? En nin)!na de esas -ormaciones
ani)!as de roca se enconrar,n rasros de .idaQ no conienen -"siles a no ser '!e& (or
a/ar& de("sios (oseriores a las edades del a)!a se #a0an me/clado con esas ca(as m,s
ani)!as '!e eran aneriores a la .ida.
=992.1?

+>:I.1:
La core/a de la ierra (rimii.a era s!mamene inesable& (ero no se esaban
-ormando monaNas. El (lanea se conra1a ba3o la (resi"n de la )ra.edad a medida '!e se
iba -ormando. Las monaNas no son el res!lado del des(lome de la core/a en (a!laino
en-riamieno de !na es-era en conracci"n& sino '!e des(!nan m,s adelane a
consec!encia de la acci"n de la ll!.ia& la )ra.edad 0 la erosi"n.
=992.2?

+>:I.1+
La masa erresre coninenal de esa era a!men" #asa c!brir cerca de die/ (or
cieno de la s!(er-icie de la ierra. Los erremoos se.eros no em(e/aron #asa '!e la
masa erresre coninenal s!r)i" a !n ni.el bien (or encima del a)!a. Una .e/ '!e
comen/aron& -!eron incremenando s! -rec!encia 0 se.eridad d!rane m!c#as *(ocas. Por
millones 0 millones de aNos los erremoos .ienen dismin!0endo& (ero Urania aBn iene
!n (romedio de '!ince (or d1a.
=992.3?

+>:I.19
Hace NHL.LLL.LLL de aNos (rinci(i" la (rimera *(oca e-eci.a de esabili/aci"n
de la core/a de la ierra. La ma0or (are de los meales m,s (esados se #ab1an asenado
#acia el cenro del )loboQ la core/a '!e se en-riaba #ab1a cesado de soca.arse en escala
an e2ensi.a como en *(ocas (asadas. Se esableci" !n me3or e'!ilibrio enre la
e2r!si"n de la ierra 0 el lec#o m,s (esado del oc*ano. El -l!3o de la.a deba3o de la
core/a casi se e2endi" (or el )lobo enero& lo c!al com(ens" 0 esabili/" las
-l!c!aciones debidas al en-riamieno& la conracci"n& 0 los des(la/amienos s!(er-iciales.
=992.:?

+>:I.1>
Las er!(ciones .olc,nicas 0 los errremoos conin!aban dismin!0endo en
-rec!encia 0 se.eridad. La am"s-era se des(e3aba de los )ases .olc,nicos 0 del .a(or de
a)!a& (ero el (orcena3e de bi"2ido de carbono oda.1a era alo.
=992.+?

+>:I.1I
Las aleraciones el*cricas en el aire 0 en la ierra ambi*n dismin!1an. Los
-l!3os de la.a #ab1an #ec#o a-lorar en la s!(er-icie !na me/colan/a de elemenos la c!al
di.ersi-ic" la core/a 0 aisl" me3or el (lanea de cieras ener)1as es(aciales. Todo lo
anedic#o sir.i" (ara -aciliar el conrol de ener)1a erresre 0 (ara re)!lar s! -l!3o& como
se enc!enra en el -!ncionamieno de los (olos ma)n*icos.
=992.9?

+>:I.19
Hace NLL.LLL.LLL de aNos se (resenci" la ina!)!raci"n de la (rimera )ran
*(oca erresre& la edad de !n s!r)imieno coninenal m,s e2enso.
=992.>?

+>:I.20
7esde la condensaci"n de la #idros-era& inicialmene en el oc*ano )lobal 0
(oseriormene en el ;c*ano Pac1-ico& esa Blima masa de a)!a debe .is!ali/arse como
c!briendo& en a'!el enonces& n!e.e d*cimos de la s!(er-icie de la ierra. Los meeoros
'!e ca1an al mar se ac!m!laban en el -ondo del oc*ano& 0 los meeoros es,n& (or lo
)eneral& com(!esos de maeriales (esados. Los '!e ca1an en la ierra se o2idaban en )ran
(are& (oseriormene eran des)asados (or la erosi"n& 0 lle.ados (or el arrasre de
al!.i"n a las c!encas de los oc*anos. 7e ese modo el -ondo del oc*ano se #ac1a cada .e/
m,s (esado& s!m,ndosele el (eso de !na masa de a)!a '!e en al)!nas (ares en1a !na
(ro-!ndidad de diecis*is %il"meros.
=992.I?

+>:I.21
El a!meno de la (resi"n del ;c*ano Pac1-ico #acia aba3o em(!3aba
!leriormene #acia arriba la masa de ierra coninenal. E!ro(a 0 a-rica comen/aron a
ele.arse de las (ro-!ndidades del Pac1-ico 3!no con las masas ac!almene denominadas
A!sralia& Am*rica del Nore 0 del S!r 0 el coninene de An,rida& mienras '!e el lec#o
del ;c*ano Pac1-ico em(rendi" m,s a3!ses (or #!ndimieno com(ensaorio. Para el -inal
de ese (er1odo casi !n ercio de la s!(er-icie del (lanea consis1a en ierra& oda en !n
solo c!er(o coninenal.
=992.9?

+>:I.22
4on ese incremeno en la ele.aci"n erresre a(arecieron las (rimeras
di-erencias clim,icas del (lanea. La ele.aci"n erresre& las n!bes c"smicas& las
in-l!encias de los oc*anos son los -acores (rinci(ales en la -l!c!aci"n clim,ica. La
es(ina dorsal de la masa erresre asi,ica alcan/" !na al!ra de m,s de caorce %il"meros
en el momeno de s!r)imieno erresre m,2imo. Si #!biera #abido m,s #!medad en el
aire cerni*ndose sobre esas re)iones s!mamene ele.adas& se #abr1an -ormado enormes
manos de #ieloQ el (er1odo )lacial #!biera lle)ado m!c#o anes de '!e enonces lle)".
Pasaron .arios cienos de millones de aNos anes de '!e asomara n!e.amene ana ierra
(or encima del a)!a.
=993.1?

+>:I.23
Hace JHL.LLL.LLL aNos se iniciaron las (rimeras r!(!ras de la masa erresre
coninenal como la )ran se(araci"n nore-s!r& lo c!al m,s adelane admii" las a)!as del
oc*ano 0 (re(ar" el camino (ara la deri.a #acia el occidene de los coninenes de
Am*rica del Nore 0 del S!r& 0 Froenlandia incl!si.e. La lar)a se(araci"n ese-oese
des(rendi" a-rica de E!ro(a 0 (ari" las masas erresres de A!sralia& las Islas Pac1-icas
0 la An,rida del coninene asi,ico.
=993.2?

+>:I.2:
Hace JLL.LLL.LLL de aNos Urania se acercaba a la mad!re/ (ara las
condiciones a(as (ara el sosenimieno de .ida. La deri.a coninenal erresre
conin!abaQ los oc*anos (eneraban la ierra en escala creciene a manera de mares lar)os
con -orma de dedo& (ro(orcionando a'!ellas a)!as (oco (ro-!ndas 0 ba#1as (roe)idas
an a(as (ara el #abia de la -a!na marina.
=993.3?

+>:I.2+
Hace IHL.LLL.LLL de aNos se (resenci" ora se(araci"n de las masas erresres
0& a consec!encia& ora e2(ansi"n de los mares coninenales. O esas a)!as esaban
alcan/ando aceleradamene ese )rado de salinidad '!e era esencial (ara la .ida en
Urania.
=993.:?

+>:I.29
F!eron esos mares 0 s!s s!cesores los '!e asenaron las cr"nicas de .ida de
Urania& al como (oseriormene se las desc!bri" en (,)inas de (iedra bien conser.adas&
omo ras omo& en ano '!e !na era s!ced1a a ora& 0 de !na edad nac1a ora. Esos mares
inernos rodeados de ierra de iem(os (asados -!eron& en .erdad& la c!na de la e.ol!ci"n.
=993.+?

+>:I.2>
WPresenado (or !n Porador de Kida& miembro del 4!er(o ori)inal de Urania 0
ac!almene obser.ador residene.X
Docu'ento 6=
El Estableci'iento de la .ida en Urantia
=99:.1?

+I:0.1
EN T;7A Saania e2isen solamene sesena 0 !n m!ndos similares a Urania&
(laneas de modi-icaci"n de la .ida. La ma0or1a de los m!ndos #abiados se (!eblan de
ac!erdo con *cnicas esablecidasQ en ales es-eras a los Poradores de Kida se les da (oca
liberad de acci"n en (lanear la im(lanaci"n de la .ida. Sin embar)o& a(ro2imadamene
!n m!ndo de cada die/ se desi)na como planeta decimal se asi)na a !n re)isro es(ecial
de los Poradores de KidaQ 0 en ales (laneas se nos (ermie em(render cieros
e2(erimenos de .ida (ara modi-icar o (osiblemene me3orar los i(os com!nes de seres
.i.ienes del !ni.erso.
"+ ReBuisitos *re,ios %ara la .ida F1sica
=99:.2?

+I:1.1
Hace ILL.LLL.LLL de aNos la comisi"n de Poradores de Kida en.iada de
Jer!sem lle)" a Urania 0 em(e/" el es!dio de las condiciones -1sicas& (re(araorio (ara
ori)inar la .ida en el m!ndo nBmero 909 del sisema de Saania. Msa #ab1a de ser n!esra
seiscienos seisa.a e2(eriencia con la iniciaci"n de los modelos de .ida nebad"nicos en
Saania 0 n!esra sesena.a o(or!nidad de e-ec!ar cambios e insi!ir modi-icaciones en
las conce(ciones de .ida b,sicas 0 normales del !ni.erso local.
=99:.3?

+I:1.2
_!e conse '!e los Poradores de Kida no (!eden iniciar la .ida #asa '!e !na
es-era es* del odo (re(arada (ara la ina!)!raci"n del ciclo e.ol!i.o. Tam(oco
(odemos dis(oner !n desarrollo .ial m,s r,(ido '!e a'!*l '!e el (ro)reso -1sico del
(lanea (!ede s!senar 0 acomodar.
=99:.:?

+I:1.3
Los Poradores de Kida saanianos #ab1an (ro0ecado !n modelo de .ida a base
de clor!ro de sodioQ (or ano no se (od1a #acer )esi"n al)!na (ara s! im(lanaci"n #asa
ano las a)!as del oc*ano se #icieran s!-icienemene salobres. El i(o !raniano de
(roo(lasma no (!ede -!ncionar m,s '!e en !na sol!ci"n salina adec!ada. Toda .ida
a,.ica& ano L.e)eal como animalL e.ol!cion" en !n medio de sol!ci"n salina.
Incl!so los animales erresres s!(eriormene or)ani/ados no (odr1an conin!ar .i.iendo&
de no circ!lar esa misma sol!ci"n esencial (or s! c!er(o en la corriene san)!1nea '!e
libremene baNa& lieralmene s!me& cada minBsc!la c*l!la .i.iene en esas
R(ro-!ndidades marinasS.
=99:.+?

+I:1.:
K!esros ane(asados (rimii.os circ!laban libremene (or el oc*ano saladoQ #o0
(or #o0& esa misma sol!ci"n salada (arecida al oc*ano circ!la libremene (or .!esro
c!er(o& baNando cada c*l!la indi.id!al con !n l1'!ido '!1mico '!e en oda s! esencia es
e'!i(arable al a)!a salada '!e esim!l" las (rimeras reacciones (roo(l,smicas de las
(rimeras c*l!las .i.ienes '!e -!ncionaron en el (lanea.
=99:.9?

+I:1.+
Gas al comen/ar esa era& Urania a odas l!ces .a e.ol!cionando #acia !n
esado -a.orable (ara s!senar las -ormas iniciales de .ida marina. Paso a (aso los
aconecimienos -1sicos en la ierra 0 en las re)iones ad0acenes del es(acio .an
(re(arando el escenario (ara -!!ros inenos de im(lanaci"n de las -ormas de .ida '!e&
se)Bn n!esra decisi"n& ser1an las '!e se ada(ar1an me3or al medio ambiene -1sico '!e se
desen.ol.1a Lano en el ,mbio erresre como en el es(acial.
=99+.1?

+I:1.9
Poseriormene la comisi"n saaniana de Poradores de Kida reorn" a Jer!sem&
(re-iriendo a)!ardar a '!e se desine)rara m,s la masa erresre coninenal& lo c!al
brindar1a aBn m,s mares ineriores 0 ba#1as abri)adas& anes de em(e/ar de #ec#o la
im(lanaci"n de la .ida.
=99+.2?

+I:1.>
En !n (lanea donde la .ida iene !n ori)en marino& n!merosos mares ineriores
0 e2ensas ierras cosales con a)!as someras 0 ba#1as (roe)idas dis(onen las
condiciones ideales (ara la im(lanaci"n de la .idaQ 0 al disrib!ci"n de las a)!as de la
ierra se .en1a desarrollando con ra(ide/. Esos ani)!os mares ineriores rara .e/
e2ced1an !na (ro-!ndidad de cieno cinc!ena o cieno oc#ena meros& 0 la l!/ del sol
(!ede (enerar el a)!a del oc*ano #asa !na (ro-!ndidad ma0or de cieno oc#ena meros.
=99+.3?

+I:1.I
En ales cosas de clima beni)no 0 esable de !na edad !lerior& la -lora (rimii.a
lle)" a s! desino en la ierra. All1& el alo )rado de carbono en la am"s-era brind"
o(or!nidades a las n!e.as .ariedades erresres de .ida (ara !n desarrollo .elo/ 0
-rondoso. A!n'!e esa am"s-era era ideal a la sa/"n (ara el desarrollo .e)eal& conen1a
an alo )rado de bi"2ido de carbono '!e nin)Bn animal& 0 ano menos el #ombre& (odr1a
#aber .i.ido en la -a/ de la ierra.
4+ a At's9era de Urantia
=99+.:?

+I:2.1
Por la am"s-era (lanearia se -ilran a la ierra a(ro2imadamene dos
milmillon*simos de la emanaci"n oal de la l!/ del sol. Si la l!/ '!e incide en Am*rica
del Nore se (a)ara a ra/"n de dos cena.os (or %ilo.aio #ora& la -ac!ra an!al de l!/
e2ceder1a a los I00 mil billones de d"lares. La -ac!ra de l!/ solar de 4#ica)o ascender1a
a !n mono '!e s!(erar1a a(reciablemene a los 100 millones de d"lares diarios. O ened
(resene '!e del sol se reciben oras -ormas de ener)1a Lla l!/ no es la Bnica a(oraci"n
solar '!e lle)a a .!esra am"s-era. Ll!e.en a c,naros sobre Urania .asas ener)1as
solares '!e abarcan las lon)i!des de onda '!e .an desde las '!e es,n m,s all, del
alcance de la .isi"n #!mana #asa las '!e es,n (or deba3o de *sa.
=99+.+?

+I:2.2
La am"s-era de la ierra es casi o(aca a )ran (are de la radiaci"n en el e2remo
!lra.iolea del es(ecro. Una ca(a de o/ono '!e en.!el.e com(leamene la ierra #asa
!nos die/ 0 seis %il"meros (or encima de s! s!(er-icie& 0 '!e se e2iende oros die/ 0
seis %il"meros del lado del es(acio e2erior& absorbe la ma0or (are de esas ondas de
cora lon)i!d. El o/ono '!e in-ilra esa re)i"n& en las condiciones '!e (redominan en la
s!(er-icie de la ierra& -ormar1a !na ca(a de s"lo dos 0 medio mil1meros de es(esorQ no
obsane& esa canidad relai.amene (e'!eNa 0& al (arecer& insi)ni-icane de o/ono
(roe)e a los #abianes de Urania del e2ceso de esas (eli)rosas 0 desr!coras
radiaciones !lra.ioleas (resenes en la l!/ del sol. Pero& si -!era esa ca(a de o/ono !n
ano m,s )r!esa& se os (ri.ar1a de los s!mamene im(oranes 0 sal!dables ra0os
!lra.ioleas '!e ac!almene alcan/an la s!(er-icie de la ierra& 0 '!e le son a,.icos a
!na de .!esras .iaminas m,s esenciales.
=99+.9?

+I:2.3
As1 0 odo& al)!nos de .!esros mecanicisas morales menos ima)inai.os se
em(eNan en considerar la creaci"n maerial 0 la e.ol!ci"n #!mana como !na cas!alidad.
Los seres inermedios de Urania #an reco(ilado m,s de cinc!ena mil daos de la -1sica 0
la '!1mica los c!ales 3!/)an incom(aibles con las le0es del a/ar cas!al& 0 los c!ales&
se)Bn a-irman& dem!esran de manera ine'!1.oca la (resencia de !n (ro("sio ineli)ene
en la creaci"n maerial. Todo lo anedic#o no oma en c!ena s! ca,lo)o de m,s de cien
mil desc!brimienos a3enos al dominio de la -1sica 0 la '!1mica '!e& se)Bn manienen
ellos& (r!eban la (resencia de la mene en el (laneamieno& creaci"n& 0 manenimieno del
cosmos maerial.
=999.1?

+I:2.:
K!esro sol .iere .erdaderos orrenes de ra0os mor1-eros a ra!dales& 0 .!esra
.ida amena en Urania se debe a la in-l!encia R-or!iaS de m,s de dos .einenas de
o(eraciones (roecoras& a(arenemene cas!ales& similares a la acci"n de esa ca(a de
o/ono Bnica.
=999.2?

+I:2.+
7e no ser (or el e-eco de RmanoS de la am"s-era d!rane la noc#e& el calor se
(erder1a (or la radiaci"n con ana ra(ide/ '!e la .ida ser1a im(osible de manener sal.o
mediane m*odos ari-iciales.
=999.3?

+I:2.9
Los oc#o o die/ %il"meros in-eriores de la am"s-era de la ierra consi!0en la
ro(os-eraQ esa es la re)i"n de los .ienos 0 las corrienes de aire '!e ocasionan los
-en"menos meeorol")icos. Por encima de esa re)i"n es, la ionos-era inerior 0&
s!biendo& si)!e la esraos-era. Ascendiendo desde la s!(er-icie de la ierra& la
em(era!ra dismin!0e ininerr!m(idamene (or die/ o rece %il"meros& a c!0a al!ra se
re)isran alrededor de +> )rados =4? ba3o cero. Esa )ama de em(era!ra '!e .a de +: a
+> )rados =4? ba3o cero si)!e sin cambiar a medida '!e se asciende m,s (or los (r"2imos
sesena 0 c!aro %il"merosQ ese ,mbio de em(era!ra consane es la esraos-era. A !na
al!ra de seena 0 dos ! oc#ena %il"meros& la em(era!ra em(ie/a a s!bir& 0 ese
incremeno coninBa #asa '!e& al ni.el de los des(lie)!es de la a!rora& se alcan/a !na
em(era!ra de 9+0 )rados =4?& 0 es ese calor inenso el '!e ioni/a el o21)eno. Pero la
em(era!ra en !na am"s-era an enrarecida no se (!ede e'!i(arar con la medici"n del
calor en la s!(er-icie de la ierra. Tened (resene '!e la miad de oda .!esra am"s-era
se enc!enra en los (rimeros cinco %il"meros. Los arcos de l!/ s!(eriores de la a!rora
boreal Lcomo a seiscienos c!arena %il"meros& indican la al!ra de la am"s-era de la
ierra.
=999.:?

+I:2.>
Los -en"menos de la a!rora )!ardan !na relaci"n direca con las manc#as
solares& a'!ellos ciclones solares '!e )iran en senidos conrarios (or encima 0 (or
deba3o del ec!ador del sol& al como lo #acen los ciclones ro(icales erresres. 7ic#as
(er!rbaciones amos-*ricas )iran en senidos conrarios se)Bn oc!rran (or encima o (or
deba3o del ec!ador.
=999.+?

+I:2.I
El (oder de las manc#as solares (ara alerar las -rec!encias de la l!/ dem!esra
'!e esos cenros de ormenas solares -!ncionan c!al enormes imanes. Tales cam(os
ma)n*icos (!eden arro3ar (ar1c!las car)adas desde los cr,eres de las manc#as solares a
ra.*s del es(acio a la am"s-era e2erior de la ierra& en donde s! in-l!encia ioni/adora
(rod!ce las es(ecac!lares l!ces de la a!rora. Por lo ano en*is los ma0ores -en"menos
de la a!rora c!ando las manc#as solares es,n en s! a(o)eo Lo (oco iem(o des(!*sL
c!ando las manc#as es,n si!adas& (or lo )eneral& m,s en armon1a con el ec!ador.
=999.9?

+I:2.9
Hasa la a)!3a de !na brB3!la es sensible a esa in-l!encia solar 0a '!e se .!el.e
!n (oco #acia el ese c!ando asoma el sol 0 !n (oco #acia el oese c!ando el sol es, (or
(onerse. Eso s!cede odos los d1as& mas d!rane el a!)e de los ciclos de manc#as solares&
esa .ariaci"n de la brB3!la es dos .eces ma0or. Esas des.iaciones di!rnas de la brB3!la
res(onden al incremeno en la ioni/aci"n de la am"s-era s!(erior& (rod!cido (or la l!/
solar.
=999.>?

+I:2.10
Es la (resencia de dos di-erenes ni.eles de re)iones cond!coras elecri/adas
en la s!(eresraos-era la '!e e2(lica la ransmisi"n a lar)a disancia de .!esras
radioemisiones de onda cora 0 lar)a. Las -ormidables ormenas '!e ocasionalmene
a/oan los dominios de esas ionos-eras e2eriores& (er!rban al)!nas .eces .!esras
ransmisiones.
$+ El Medio A'biente Es%acial
=999.I?

+I:3.1
7!rane los iem(os m,s (rimii.os de la maeriali/aci"n del !ni.erso las
re)iones es(aciales es,n sal(icadas de .asas n!bes de #idr")eno& (recisamene ales
como los cBm!los de (ol.o asron"mico '!e ac!almene caraceri/an m!c#as re)iones
(or odo el es(acio remoo. Fran (are de la maeria or)ani/ada '!e desine)ran 0
dis(ersan los llameanes soles en -orma de ener)1a radiane ori)inalmene se ac!m!laba
en esas n!bes (rimordiales de #idr")eno. $a3o cieras condiciones ins"lias la
(er!rbaci"n a"mica ambi*n se da en el nBcleo de las masas de #idr")eno ma0ores. O
odos esos -en"menos de -ormaci"n 0 disol!ci"n de ,omos& como oc!rre en las
neb!losas alamene recalenadas& .an acom(aNados del s!r)imieno de !na canidad
abr!madora de ra0os es(aciales coros de ener)1a radiane. J!no con esas di.ersas
radiaciones #a0 !na -orma de ener)1a es(acial desconocida en Urania.
=99>.1?

+I:3.2
Esa car)a de ener)1a de ra0o coro del es(acio !ni.ersal es c!arocienas .eces
ma0or '!e odas las oras -ormas de ener)1a radiane '!e e2isen en los dominios
or)ani/ados del es(acio. Fl!c!aciones 0 sBbios cambios de ensi"n en la em(era!ra&
)ra.edad& 0 (resiones elecr"nicas modi-ican c!aliai.a 0 c!aniai.amene la
emanaci"n de ra0os coros es(aciales& (ro.en)a *sa de las llameanes neb!losas& de los
ensos cam(os el*cricos& del es(acio e2erior& o de las .asas n!bes de (ol.o e #idr")eno.
=99>.2?

+I:3.3
Esas e.en!alidades en el ori)en de los ra0os es(aciales las deerminan m!c#os
s!cesos c"smicos as1 como las "rbias de la maeria circ!lane& '!e .ar1an de c1rc!los
modi-icados a eli(ses e2remas. Adem,s& las condiciones -1sicas (!eden alerarse en )ran
medida debido a '!e la roaci"n de los elecrones se #alla& en al)!nas ocasiones& en
senido conrario al de la cond!ca de la maeria m,s )r!esa& incl!so en la misma /ona
-1sica.
=99>.3?

+I:3.:
Las .asas n!bes de #idr")eno son .erdaderos laboraorios '!1micos del
cosmos& alber)ando odas las -ases de la ener)1a e.ol!i.a 0 la maeria en meamor-osis.
Frandes acciones de ener)1a ambi*n oc!rren en los )ases mar)inales de las )randes
esrellas binarias '!e an a men!do es,n imbricados 0& (or ende& se enreme/clan
e2ensamene. Sin embar)o& nin)!na de esas -ormidables 0 e2ensas aci.idades de la
ener)1a del es(acio e3erce la menor in-l!encia sobre el -en"meno de la .ida or)ani/ada L
el (lasma del )ermen de las cosas 0 seres .i.ienes. Esas condiciones de la ener)1a del
es(acio son (erinenes al medio ambiene esencial (ara el esablecimieno de la .ida&
(ero no son e-eci.as en las modi-icaciones s!bsi)!ienes de los -acores #erediarios del
(lasma del )ermen como lo son al)!nos de los ra0os de ener)1a radiane m,s lar)os. La
.ida im(lanada (or los Poradores de Kida es oalmene resisene a odo ese asombroso
orrene de ra0os coros es(aciales de la ener)1a del !ni.erso.
=99>.:?

+I:3.+
Todas esas condiciones c"smicas esenciales en1an '!e e.ol!cionar #asa !n
esado -a.orable anes de '!e los Poradores de Kida (!dieran (rinci(iar de #ec#o el
esablecimieno de la .ida en Urania.
5+ a Era en los Albores de la .ida
=99>.+?

+I::.1
El '!e nos llamemos Poradores de Kida no debe con-!ndiros. Podemos (orar
.ida a los (laneas 0 lo #acemos& (ero no ra3imos .ida al)!na a Urania. La .ida en
Urania es Bnica& ori)inal con el (lanea. Esa es-era es !n m!ndo de modi-icaci"n de
.idaQ oda .ida '!e a(arece sobre ella la -orm!lamos a'!1 mismo en el (laneaQ 0 no #a0
oro m!ndo en oda Saania& ni si'!iera en odo Nebadon& '!e en)a !na e2isencia .ial
e2acamene al como la de Urania.
=99>.9?

+I::.2
Hace HHL.LLL.LLL de aNos el c!er(o de Poradores de Kida reorn" a Urania. En
coo(eraci"n con los (oderes es(iri!ales 0 las -!er/as s!(er-1sicas& or)ani/amos e
iniciamos los modelos ori)inales de .ida de ese m!ndo 0 los (lanamos en las
aco)edoras a)!as del ,mbio. Toda .ida (lanearia =a(are de las (ersonalidades
e2ra(lanearias? #asa los iem(os de 4ali)asia& el Pr1nci(e Planeario& !.o s! ori)en en
n!esras res im(lanaciones de .ida marina& ori)inales& id*nicas 0 sim!l,neas. Esas res
im(lanaciones de .ida se #an desi)nado como: la central e!rasi,ico-a-ricana& la oriental
a!sralasi,ica& 0 la occidental, en)lobando Froenlandia 0 las Am*ricas.
=99I.1?

+I::.3
Hace HLL.LLL.LLL de aNos la .ida .e)eal marina (rimii.a esaba bien
esablecida en Urania. Froenlandia 0 la masa erresre ,rica& 3!no con Am*rica del
Nore 0 del S!r& em(e/aban s! lar)a 0 lena deri.a al oese. La a-rica se des(la/aba
li)eramene #acia el s!r& creando !n s!rco de ese a oese& la c!enca del Gedierr,neo&
enre s1 0 el c!er(o maerno. La An,rida& A!sralia 0 la ierra e.idenciada (or las islas
del Pac1-ico se des(rendieron (or el s!r 0 el ese 0 se #an des(la/ado m!0 le3os desde
a'!el d1a.
=99I.2?

+I::.:
Hab1amos sembrado la -orma (rimii.a de .ida marina en las ba#1as ro(icales
res)!ardadas de los mares cenrales de la se(araci"n ese a oese de la masa erresre
coninenal en des(rendimieno. N!esro ob3ei.o al #acer res im(lanaciones de .ida
marina era ase)!rarnos de '!e cada !na de esas )randes masas erresre se lle.ara esa
.ida consi)o& en s!s mares de a)!as ibias& c!ando la ierra s!bsec!enemene se se(arara.
Pre.imos '!e en !na era (oserior& c!ando a(areciera la .ida erresre& )randes oc*anos
de a)!a se(arar1an esas masas erresres coninenales '!e iban a la deri.a.
6+ El Des%la/a'iento Continental
=99I.3?

+I:+.1
4onin!" la deri.a erresre coninenal. El nBcleo de la ierra se #ab1a #ec#o an
denso 0 an r1)ido como el acero& esando s!3eo a !na (resi"n de !n (oco m,s de 3.900
oneladas (or cen1mero c!adrado& 0 debido a la descom!nal (resi"n de la )ra.edad&
esaba 0 aBn es, m!0 caliene en el inerior (ro-!ndo. La em(era!ra a!mena desde la
s!(er-icie #acia adenro #asa '!e en el cenro es, !n (oco (or encima de la em(era!ra
s!(er-icial del sol.
=99I.:?

+I:+.2
Los mil seiscienos %il"meros e2eriores de la masa erresre consisen
(rinci(almene en disinas clases de roca. Aba3o es,n los elemenos me,licos m,s
densos 0 (esados. A lo lar)o de las edades (rimii.as 0 (reamos-*ricas el m!ndo esaba
an cerca de ser -l!ido en s! esado 1)neo 0 an s!mamene recalenado '!e los meales
m,s (esados se #!ndieron en las (ro-!ndidades del inerior. Los '!e se enc!enran #o0
(or #o0 cerca de la s!(er-icie re(resenan el e2!dado de ani)!os .olcanes& de )randes
er!(ciones de la.a (oseriores& 0 los m,s recienes de("sios mee"ricos.
=99I.+?

+I:+.3
La core/a e2erior era de !nos sesena 0 c!aro %il"meros de )rosor. Sobre !n
mar de basalo derreido de .ariane )rosor 0ac1a esa c,scara e2erior& '!e a la .e/ a'!*l
sosen1a. Ese mar era !na ca(a m".il de la.a 1)nea s!3ea a la ala (resi"n& (ero siem(re
endiene a -l!ir ac, 0 all, e'!ilibrando las cambianes (resiones (lanearias& 0 (or ese
medio end1a a esabili/ar la core/a de la ierra.
=99I.9?

+I:+.:
ABn #o0 en d1a los coninenes coninBan a -loe sobre ese mar de basalo
derreido no crisali/ado '!e (arece !n )ran co31n. Si no -!era (or esa condici"n
(roecora& los erremoos m,s se.eros sac!dir1an lieralmene el m!ndo #aci*ndolo
aNicos. No son los .olcanes los '!e ca!san los erremoos& sino el desli/amieno 0
des(la/amieno de la s"lida core/a e2erior.
=99I.>?

+I:+.+
Las ca(as de la.a de la core/a de la ierra& al en-riarse& -orman )ranio. La
densidad media de Urania es !n (oco ma0or a cinco .eces 0 media la del a)!aQ la
densidad del )ranio es menos de res .eces la del a)!a. El nBcleo de la ierra es doce
.eces m,s denso '!e el a)!a.
=99I.I?

+I:+.9
Los -ondos del mar son m,s densos '!e las masas erresres& 0 eso es lo '!e
maniene los coninenes (or encima del a)!a. 4!ando los -ondos del mar salen (or
e2r!si"n arriba del ni.el del mar& se enc!enra '!e se com(onen en )ran (are de basalo&
!na -orma de la.a considerablemene m,s (esada '!e el )ranio de las masas erresres.
7e n!e.o& si los coninenes no -!eran m,s li)eros '!e los lec#os de los oc*anos& la
)ra.edad arrasrar1a las m,r)enes de los oc*anos sobre la ierraQ (ero no se obser.an
-en"menos de esa 1ndole.
=99I.9?

+I:+.>
El (eso de los oc*anos es ambi*n !n -acor '!e conrib!0e al a!meno de la
(resi"n sobre los lec#os de los mares. Los lec#os m,s ba3os& (ero m,s (esados de los
oc*anos& m,s el (eso del a)!a '!e 0ace sobre ellos& ienen !n (eso '!e se a(ro2ima al de
los coninenes m,s alos (ero m!c#o m,s li)eros. No obsane& odos los coninenes
ienden a ir desli/,ndose lenamene en los oc*anos. La (resi"n coninenal a ni.el del
-ondo del oc*ano es alrededor de 1.300 %ilo)ramos (or cen1mero c!adrado. Es decir&
*sa ser1a la (resi"n de !na masa coninenal '!e se le.ana a +.000 meros (or encima
del -ondo del mar. La (resi"n del a)!a del -ondo oce,nico es s"lo de !nos 3+0
%ilo)ramos (or cen1mero c!adrado. Esas (resiones di-erenciales ienden a #acer '!e los
coninenes se .a0an desli/ando #acia el lec#o de los oc*anos.
=999.1?

+I:+.I
La de(resi"n del -ondo del oc*ano d!rane las *(ocas aneriores a la .ida #ab1a
ele.ando !na soliaria masa erresre coninenal #asa al al!ra '!e la (resi"n laeral
end1a a #acer '!e los bordes orienales& occidenales 0 a!srales se desli/aran c!esa
aba3o& sobre los lec#os s!b0acenes semi.iscosos de la.a& #acia las a)!as del ;c*ano
Pac1-ico '!e rodeaban esa masa de ierra. Eso com(ens" la (resi"n coninenal an
(lenamene '!e no se (rod!3o !na r!(!ra am(lia en la orilla orienal de ese ani)!o
coninene asi,ico& sino '!e& desde enonces& esa l1nea cosal orienal se cierne sobre el
(reci(icio de las (ro-!ndidades oce,nicas ad0acenes& amena/ando con desli/arse a !na
!mba marina.
7+ El *er1odo de Transicin
=999.2?

+I:9.1
Hace GHL.LLL.LLL de aNos aconeci" la transici#n de la vida vegetal a la
animal. Esa meamor-osis se .eri-ic" en las a)!as (oco (ro-!ndas de las abri)adas
ba#1as 0 calas ro(icales de las e2ensas cosas de los coninenes '!e se iban se(arando.
O ese aconecimieno& odo el c!al era in#erene a los modelos ori)inales de .ida& se
(rod!3o de manera (a!laina. H!bo m!c#as ea(as de ransici"n enre las -ormas
(rimii.as iniciales de .ida .e)eal 0 los or)anismos animales (oseriores& bien de-inidos.
A!n #o0 (ersisen los mo#os de limo de la ransici"n& 0 no (!eden clasi-icarse ni como
(lana ni como animal.
=999.3?

+I:9.2
Si bien se (!ede se)!ir el (aso de la e.ol!ci"n de la .ida .e)eal a la .ida
animal& 0 bien '!e se #an enconrado !nas series )rad!adas de (lanas 0 animales '!e
cond!cen de manera (ro)resi.a a los or)anismos m,s com(le3os 0 a.an/ados a (arir de
los or)anismos m,s sencillos& no se (odr,n enconrar eslabones enre las )randes
di.isiones del reino animal ni enre los i(os animales (re#!manos s!(eriores 0 los
#ombres de los al-bores de la ra/a #!mana. Esos as1 llamados Reslabones (erdidosS
'!edar,n (erdidos sem(iernamene& (or la sencilla ra/"n de '!e 3am,s e2isieron.
=999.:?

+I:9.3
7e era en era s!r)en es(ecies de .ida animal radicalmene n!e.as. No
e.ol!cionan a consec!encia de la ac!m!laci"n )rad!al de (e'!eNas .ariaciones& sino '!e
des(!nan a -!er de "rdenes de .ida n!e.os& #ec#os 0 derec#os 0 a(arecen
repentinamente.
=999.+?

+I:9.:
La a(arici"n s:bita de es(ecies n!e.as 0 "rdenes di.ersi-icados de or)anismos
.i.ienes es del odo biol")ica& esricamene na!ral. No #a0 nada de lo sobrena!ral
.inc!lado con esas m!aciones )en*icas.
=999.9?

+I:9.+
La .ida animal e.ol!cion" c!ando se #!bo alcan/ado el )rado id"neo de
salinidad en los oc*anos& 0 -!e relai.amene sencillo (ermiir '!e las a)!as salobres
circ!laran (or los c!er(os de los animales de la .ida marina. Pero al conraerse los
oc*anos e incremenarse el (orcena3e de sal en )ran medida& esos mismos animales
desarrollaron la #abilidad de red!cir la salinidad de los -l!idos de s!s c!er(os& al como
a'!ellos or)anismos '!e s!(ieron .i.ir en a)!a d!lce ad'!irieron la #abilidad de
manener el )rado adec!ado de clor!ro de sodio en s!s -l!idos cor(orales (or medio de
!na in)eniosa *cnica de conser.aci"n de sal.
=999.>?

+I:9.9
Es!dios de los -"siles de la .ida marina incr!sados en roca re.elan las
(rimeras l!c#as de esos or)anismos (rimii.os (or a3!sarse. Las (lanas 0 animales
n!nca cesan de #acer esos e2(erimenos de a3!se. El medio ambiene cambia
consanemene& 0 siem(re es,n los or)anismos .i.ienes (roc!rando acomodarse a esas
-l!c!aciones incesanes.
=9>0.1?

+I:9.>
Las does -isiol")icas 0 la esr!c!ra ana"mica de odo orden de .ida n!e.o
es,n en res(!esa a la acci"n de la le0 -1sica& (ero la doaci"n !lerior de la mene es !n
don de los es(1ri!s a0!danes de la mene '!e .a de ac!erdo con la ca(acidad cerebral
innaa. La mene& a!n'!e no es de e.ol!ci"n -1sica& de(ende (or com(leo de la
ca(acidad cerebral& siendo con-erida *sa (or el desarrollo (!ramene -1sico 0 e.ol!i.o.
=9>0.2?

+I:9.I
A ra.*s de casi inerminables ciclos de ad'!isiciones 0 (*rdidas& a3!ses 0
rea3!ses& odo or)anismo .i.iene .a cambiando en !n .ai.*n de edad en edad. Los '!e
lo)ran la !ni"n c"smica (erd!ran& en ano '!e los '!e se '!edan coros de esa mea
cesan de ser.
8+ El ibro Geolgico de la Historia
=9>0.3?

+I:>.1
El .aso )r!(o de sisemas rocosos '!e consi!1an la core/a e2erior del m!ndo
d!rane los albores de la .ida o la era (roero/oica 0a no a(arece en m!c#os (!nos sobre
la s!(er-icie de la ierra. O c!ando& en e-eco& s!r3a de aba3o de odas las ac!m!laciones
de las edades s!bsi)!ienes& se enconrar,n Bnicamene los resos -"siles de la .ida
.e)eal 0 animal (rimii.a inicial. Al)!nas de esas rocas m,s ani)!as '!e -!eron
de(osiadas en a)!a es,n me/cladas con ca(as (oseriores& 0 al)!nas .eces (rod!cen
resos -"siles de -ormas iniciales de la .ida .e)eal& en ano '!e en las ca(as s!(eriores
ocasionalmene se (!eden enconrar al)!nas de las -ormas m,s (rimii.as de los (rimeros
or)anismos animales marinos. En m!c#as (ares esas ca(as m,s ani)!as esrai-icadas
de roca& '!e conienen los -"siles de la (rimera .ida marina& ano animal como .e)eal&
(!eden enconrarse direcamene sobre la roca indisina m,s ani)!a.
=9>0.:?

+I:>.2
Los -"siles de esa era (rod!cen al)as& (lanas (arecidas al coral& (roo/oo
(rimii.o& 0 or)anismos de ransici"n seme3anes a la es(on3a. Pero la a!sencia de ales
-"siles en los (rimeros esraos de roca no (r!eba necesariamene '!e lo .i.iene no
es!.iera en e2isencia en oras (ares en el momeno en '!e a'!ellos se de(osiaban. La
.ida era escasa d!rane odos esos iem(os (rimii.os 0 s"lo con leni!d -!e abri*ndose
(aso sobre la -a/ de la ierra.
=9>0.+?

+I:>.3
Las rocas de esa edad .e!sa #o0 (or #o0 es,n en la s!(er-icie de la ierra& o
m!0 cerca de la s!(er-icie& sobre a(ro2imadamene !na oca.a (are de la s!(er-icie
erresre de #o0 en d1a. El )rosor medio de esa roca de ransici"n& las ca(as de roca
esrai-icada de ma0or edad& es de como dos %il"meros 0 medio. En al)!nos (!nos esos
sisemas de roca ani)!os lle)an a ano como seis %il"meros 0 medio de )rosor& (ero
m!c#os de los esraos '!e se le #an adscrio a esa era (erenecen a (er1odos !leriores.
=9>0.9?

+I:>.:
En Am*rica del Nore ese esrao de roca (rimii.o 0 ani)!o '!e coniene
-"siles a-lora en las re)iones orienales& cenrales 0 se(enrionales del 4anad,. E2ise !na
cordillera inermiene '!e corre de ese a oese& consisene en esa roca& 0 '!e se
e2iende desde Pensil.ania 0 los .e!sos Gones Adirondac%s #acia el oese (or
Gic#i)an& 6isconsin& 0 Ginesoa. ;ras cordilleras corren de Terrano.a a Alabama 0 de
Alas%a a G*2ico.
=9>0.>?

+I:>.+
Las rocas de esa era es,n e2(!esas ac, 0 all, a lo lar)o 0 a lo anc#o del
m!ndo& (ero nin)!na es an -,cil de iner(rear como las de los enornos del La)o
S!(erior 0 del Fran 4aN"n del C1o 4olorado& donde esas rocas (rimii.as (oradoras de
-"siles '!e e2isen en .arios esraos& dan -e de los sole.anamienos 0 -l!c!aciones
s!(er-iciales de a'!ellos iem(os le3anos.
=9>0.I?

+I:>.9
Esa ca(a rocosa& el esrao m,s ani)!o de la core/a de la ierra '!e coniene
-"siles& se #a desmoronado& (le)ado& 0 reorcido )roescamene a consec!encia de los
sole.anamienos (rod!cidos (or erremoos 0 (or los (rimeros .olcanes. Los -l!3os de
la.a de esa *(oca ra3eron consi)o m!c#o #ierro& cobre& 0 (lomo cerca de la s!(er-icie
(lanearia.
=9>0.9?

+I:>.>
E2isen (ocos l!)ares en la ierra en donde ales aci.idades se ac!san m,s
)r,-icamene '!e en el Kalle de S. 4roi2 de 6isconsin. En esa re)i"n se .eri-icaron
cieno .einisiee -l!3os s!cesi.os de la.a en la ierra con la s!mersi"n en a)!a 0
s!bsi)!ienes de("sios de roca& a'!ello s!cendiendo a eso. A!n'!e m!c#o de la
sedimenaci"n de la roca s!(erior 0 -l!3o de la.a inermiene #o0 en d1a es, a!sene& 0
bien '!e el -ondo de ese sisema es, (ro-!ndamene enerrado en la ierra& no obsane&
alrededor de sesena 0 cinco o seena de esas cr"nicas esrai-icadas de edades (asadas
0a '!edan e2(!esas a la .isa.
=9>1.1?

+I:>.I
En esas (rimeras edades en las '!e m!c#a ierra esaba cerca del ni.el del mar&
aconecieron m!c#os s!r)imienos 0 s!mersiones s!cesi.os. La core/a de la ierra
a(enas enraba en s! Blimo (er1odo de esabili/aci"n relai.a. Las ond!laciones&
ele.aciones 0 de(resiones de la deri.a coninenal anerior .inieron a conrib!ir a la
-rec!encia de la s!mersi"n (eri"dica de las )randes masas erresres.
=9>1.2?

+I:>.9
7!rane esos iem(os de la (rimera .ida marina& e2ensas /onas de orillas de
mar coninenales se #!ndieron (or deba3o de los mares a !n ni.el de !n escaso mero a
m,s de medio %il"mero de (ro-!ndidad. Una )ran (are de la arenisca 0 de los
con)lomerados re(resena la ac!m!laci"n sedimenaria de esas orillas de mar ani)!as.
Las rocas sedimenarias corres(ondienes a esa (rimera esrai-icaci"n 0acen
direcamene sobre a'!ellos esraos '!e daan de m!c#o m,s all, del ori)en de la .ida&
remon,ndose a la (rimera a(arici"n del oc*ano )lobal.
=9>1.3?

+I:>.10
Al)!nos de los esraos s!(eriores de esos de("sios de roca de ransici"n
conienen (e'!eNas canidades de es'!iso o (i/arra de colores osc!ros& indicando la
(resencia de carbono or),nico 0 aesi)!ando la e2isencia de los ane(asados de a'!ellas
-ormas de -lora '!e in.adieron a la ierra d!rane la edad de carb"n o carbon1-era '!e
si)!i". Fran (are del cobre en esos esraos de roca res!la de los de("sios en a)!a.
Al)!na (are se enc!enra en las )rieas de las rocas m,s ani)!as 0 es el concenrado de
las a)!as de (anano esancadas de al)!na ani)!a& abri)ada orilla de mar. Las minas de
#ierro de Am*rica del Nore 0 E!ro(a es,n !bicadas en de("sios 0 e2r!siones '!e
0acen en (are en las rocas no esrai-icadas m,s ani)!as 0 en (are en esas (oseriores
rocas esrai-icadas de los (er1odos de ransici"n de la -ormaci"n de la .ida.
=9>1.:?

+I:>.11
Esa *(oca (resencia la (ro(a)aci"n de la .ida a ra.*s de las a)!as del m!ndoQ
la .ida marina #a '!edado bien esablecida en Urania. Un (ro-!so 0 -rondoso desarrollo
de .e)eaci"n .a in.adiendo de -orma (a!laina los -ondos de los someros 0 e2ensos
mares ineriores& en ano '!e en las a)!as de las orillas de mar (!l!lan las -ormas m,s
sencillas de .ida animal.
=9>1.+?

+I:>.12
Toda esa #isoria se relaa )r,-icamene en las (,)inas -"siles del .aso Rlibro
de (iedraS de los anales del m!ndo. O las (,)inas de ese )i)anesco arc#i.o
bio)eol")ico mani-iesan la .erdad in-aliblemeneQ an s"lo deb*is a(render a
iner(rearlas. G!c#os de esos lec#os de mar ani)!os ac!almene '!edan m!0 ele.ados
(or encima del ni.el de la s!(er-icie erresre& 0 s!s de("sios& edad ras edad& relaan la
#isoria de las l!c#as (or la .ida de a'!ellos iem(os (rimii.os. Ces!la ser .erdad al (ie
de la lera& como di3o .!esro (oea: REl (ol.o '!e (isamos es!.o orora .i.o.S
=9>1.9?

+I:>.13
WPresenado (or !n miembro del 4!er(o !raniano de los Poradores de Kida
ac!almene residene en el (lanea.X
Docu'ento 6#
a Era de la .ida Marina en Urantia
=9>2.1?

+9:0.1
4AL4ULAG;S '!e la #isoria de Urania comen/" #ace !nos mil millones de
aNos 0 en)loba cinco eras (rinci(ales:
=9>2.2?

+9:0.2
1. )a era antevida se e2iende a ra.*s de los c!arocienos cinc!ena millones
de aNos iniciales& desde alrededor del momeno en '!e el (lanea alcan/" s! amaNo
ac!al #asa el momeno del esablecimieno de la .ida. K!esros es!diosos #an
desi)nado ese (er1odo (or el ar6ueo2oico.
=9>2.3?

+9:0.3
2. )a era de los albores de la vida se e2iende (or los si)!ienes cieno
cinc!ena millones de aNos. Enre la (recedene edad ane.ida o de caaclismo 0 el
si)!iene (er1odo de .ida marina s!(eriormene desarrollada& media esa *(oca. K!esros
in.esi)adores conocen esa era con el nombre de protero2oica.
=9>2.:?

+9:0.:
3. )a era de la vida marina abarca los si)!ienes doscienos cinc!ena millones
de aNos 0 la conoc*is me3or (or el nombre de paleo2oica.
=9>2.+?

+9:0.+
:. )a era de la vida terrestre primitiva com(rende los (r"2imos cien millones de
aNos 0 se llama era meso2oica.
=9>2.9?

+9:0.9
+. )a era mam'!era oc!(a los Blimos cinc!ena millones de aNos. Esa era de
los iem(os recienes se llama era ceno2oica.
=9>2.>?

+9:0.>
7e ese modo la era de la .ida marina en)loba como !n c!aro de la #isoria de
.!esro (lanea. Msa se (!ede s!bdi.idir en seis (er1odos lar)os& cada !no caraceri/ado
(or cieras e.ol!ciones bien de-inidas ano en los ,mbios )eol")icos como en los
dominios biol")icos.
=9>2.I?

+9:0.I
Al (rinci(iar esa era& los -ondos del mar& las e2ensas (laa-ormas coninenales
0 las n!merosas c!encas de (oca (ro-!ndidad cerca de las cosas es,n c!bieras de !na
.e)eaci"n (rol1-ica. Las -ormas de .ida animal m,s (rimii.as 0 m,s sencillas 0a se #an
desarrollado a (arir de los or)anismos .e)eales aneriores& 0 los (rimeros or)anismos
animales se #an ido abriendo camino )rad!almene a lo lar)o de las e2ensas cosas de las
disinas masas erresres #asa '!e los mBli(les mares ineriores es,n (!l!lanes de .ida
marina (rimii.a. Oa '!e an (ocos de esos or)anismos (rimii.os en1an conc#as& m!0
(ocos se #an conser.ado como -"siles. No obsane la escena es, dis(!esa (ara los
(rimeros doc!menos de ese )ran Rlibro de (iedraS sobre la (reser.aci"n de los anales de
la .ida& los c!ales se iban asenando an me"dicamene d!rane las edades '!e se
s!ced1an.
=9>2.9?

+9:0.9
El coninene de Am*rica del Nore es -ab!losamene rico en de("sios '!e
conienen -"siles de la enera era de .ida marina. Las (rimer1simas 0 m,s ani)!as ca(as
es,n se(aradas de los esraos (oseriores del (er1odo (recedene mediane e2ensos
de("sios de erosi"n '!e claramene se)re)an esas dos ea(as de desarrollo (laneario.
"+ a .ida Marina *ri'iti,a en los Mares de *oco *ro9undidad A
a Edad de los Trilobites
=9>3.1?

+9:1.1
Para el amanecer de ese (er1odo de relai.a ran'!ilidad en la s!(er-icie de la
ierra& la .ida es, con-inada a los mBli(les mares ineriores 0 a la cosa oce,nicaQ #asa
ese momeno no #a e.ol!cionado nin)!na -orma de or)anismo erresre. Los animales
marinos (rimii.os es,n bien esablecidos 0 es,n (re(arados (ara el (r"2imo desarrollo
e.ol!i.o. Las amebas son 1(icas sobre.i.ienes de esa ea(a inicial de la .ida animal&
#abiendo a(arecido (or (rimera .e/ #acia el -inal del (er1odo anerior de ransici"n.
=9>3.2?

+9:1.2
Hace GLL.LLL.LLL de aNos la .ida marina& ano .e)eal como animal& es,
basane bien disrib!ida (or el m!ndo enero. El clima )lobal se #ace !n (oco m,s
em(lado 0 se .!el.e m,s esable. Ha0 !na in!ndaci"n )eneral de las orillas de mar de
los disinos coninenes& m,2ime de Am*rica del Nore 0 del S!r. A(arecen n!e.os
oc*anos& 0 las e2ensiones de a)!a m,s ani)!as se a)randan considerablemene.
=9>3.3?

+9:1.3
La .e)eaci"n comien/a a re(ar a la ierra (or (rimera .e/ 0 no arda en #acer
considerable (ro)reso en ada(arse a !n medio ambiene no marino.
=9>3.:?

+9:1.:
0epentinamente 0 sin ascendencia de )radaci"n a(arecen los (rimeros animales
m!licel!lares. Los rilobies .ienen e.ol!cionando 0 d!rane millones de aNos dominan
los mares. 7esde el (!no de .isa de la .ida marina *sa es la edad de los rilobies.
=9>3.+?

+9:1.+
En la (orci"n (oserior de ese se)meno de iem(o )ran (are de Am*rica del
Nore 0 E!ro(a emer)i" del mar. La core/a de la ierra esaba em(oralmene
esabili/adaQ monaNas& o m,s bien alas ele.aciones de ierra& se er)!1an a lo lar)o de las
cosas del Al,nico 0 del Pac1-ico& sobre las Anillas 0 en E!ro(a meridional. Toda la
re)i"n del 4aribe esaba s!mamene ele.ada.
=9>3.9?

+9:1.9
Hace FML.LLL.LLL de aNos la ierra aBn esaba ele.ada. En al)!nas (ares de
Am*rica orienal 0 occidenal 0 E!ro(a occidenal se (!eden enconrar los esraos
rocosos '!e se senaron d!rane esos iem(os& 0 dic#as rocas son las m,s ani)!as '!e
conienen -"siles de rilobies. Hab1an m!c#os bra/os de mar '!e (ro0ecaban adenro de
las ierras coninenales& 0 en esos mares se de(osiaban las rocas (oradoras de -"siles.
=9>3.>?

+9:1.>
7enro de !nos (ocos millones de aNos& el ;c*ano Pac1-ico comen/" a in.adir
los coninenes americanos. El #!ndimieno de la ierra se deb1a (rinci(almene a los
a3!ses de la core/a& a!n'!e la dilaaci"n erresre laeral& o des(la/amieno (a!laino de
los coninenes& ambi*n era !n -acor.
=9>3.I?

+9:1.I
Hace FNL.LLL.LLL de aNos Asia se s!m1a& 0 odos los dem,s coninenes
e2(erimenaban !n s!r)imieno de bre.e d!raci"n. Pero a medida '!e a.an/aba esa
*(oca& el reci*n nacido ;c*ano Al,nico #i/o e2ensas inc!rsiones en odas las cosas
ad0acenes. Los mares n"rdicos Al,nico o Arico se com!nicaban en a'!el enonces con
las a)!as meridionales del Fol-o. Al enrar dic#o mar del s!r en la de(resi"n a(alac#e&
s!s olas rom(1an sobre el ese conra monaNas an ele.adas como los Al(es& sin embar)o&
(or lo )eneral& los coninenes eran ierras ba3as sin iner*s al)!no& oalmene
des(ro.isos de belle/a esc*nica.
=9>3.9?

+9:1.9
Los de("sios sedimenarios de esas edades son de c!aro clases:
=9>3.10?

+9:1.10
1. 4on)lomerados Lmaeria de(osiada cerca de las orillas de mar.
=9>3.11?

+9:1.11
2. Areniscas Lde("sios #ec#os en a)!as de (oca (ro-!ndidad (ero en donde
el olea3e basaba (ara im(edir '!e se asenara el lodo.
=9>3.12?

+9:1.12
3. Es'!isos Lde("sios #ec#os en a)!as de ma0or (ro-!ndidad 0 m,s '!ieas.
=9>3.13?

+9:1.13
:. 4ali/as Lcom(renden los de("sios de las conc#as de los rilobies en a)!as
(ro-!ndas.
=9>3.1:?

+9:1.1:
Los -"siles de rilobies de esos iem(os (resenan cieras !ni-ormidades
-!ndamenales aco(ladas con cieras .ariaciones bien marcadas. Los animales (rimii.os
'!e se desarrollaron de las res im(lanaciones de .ida ori)inales eran caracer1sicosQ los
'!e a(arec1an en el #emis-erio occidenal eran !n (oco di-erenes de los del )r!(o
e!rasi,ico 0 del i(o a!sralasi,ico o a!sraliano-an,rico.
=9>:.1?

+9:1.1+
Hace FJL.LLL.LLL de aNos aconeci" !na )ran s!mersi"n casi oal de Am*rica
del Nore 0 del S!r& se)!ida (or el #!ndimieno de a-rica 0 A!sralia. S"lo cieras (ares
de Noream*rica '!edaron (or encima de esos mares c,mbricos '!e eran de (oca
(ro-!ndidad. 4inco millones de aNos m,s arde los mares se reiraban ane la ierra
ascendene. O odos los anedic#os -en"menos de ierras descendenes 0 ascendenes
carec1an de dramaismo& (!es se (rod!c1an lenamene a ra.*s de millones de aNos.
=9>:.2?

+9:1.19
Los esraos '!e conen1an -"siles de rilobies de esa *(oca a-loran ac, 0 all,
(or odos los coninenes sal.o en Asia cenral. En m!c#as re)iones esas rocas se #allan
#ori/onales& (ero en las monaNas es,n inclinadas 0 de-ormadas a ca!sa de la (resi"n 0
(le)amieno. O al (resi"n& en m!c#as (ares& #a cambiado el car,cer ori)inal de esos
de("sios. La arenisca se #a .!elo c!ar/o& el es'!iso se #a rans-ormado en (i/arra& en
ano '!e la cali/a se #a con.erido en m,rmol.
=9>:.3?

+9:1.1>
Hace FIL.LLL.LLL de aNos la ierra se)!1a ascendiendo. Am*rica del Nore 0 del
S!r esaban bien ele.adas. E!ro(a occidenal 0 las Islas $ri,nicas iban s!r)iendo& con la
e2ce(ci"n de al)!nas secciones de Fales& las c!ales se #allaban (ro-!ndamene
s!mer)idas. No e2is1an )randes ca(as de #ielo d!rane esas edades. Los s!(!esos
de("sios )laciales '!e a(arecen relacionados con esos esraos en E!ro(a& a-rica& 4#ina
0 A!sralia se deben a )laciares de monaNa aislados o al des(la/amieno de derios
)laciales de ori)en (oserior. El clima )lobal era de car,cer oce,nico& no coninenal. Los
mares del s!r eran en ese enonces m,s ibios '!e lo '!e son en la ac!alidad& 0 se
e2end1an #acia el nore sobre Noream*rica #asa las re)iones (olares. La corriene del
Fol-o se)!1a s! c!rso sobre la (orci"n cenral de Noream*rica& des.i,ndose #acia el
oriene (ara baNar 0 calenar los liorales de Froenlandia& con.iriendo ese coninene '!e
a#ora es, c!biero de !n mano de #ielo en !n .erdadero (ara1so ro(ical.
=9>:.:?

+9:1.1I
La .ida marina en m!c#o se (arec1a (or odo el ,mbio )lobal 0 consis1a en
al)as marinas& or)anismos !nicel!lares& es(on3as sim(les& rilobies 0 oros cr!s,ceos L
camarones& can)re3os 0 lan)osas. Tres mil .ariedades de bra'!i"(odos des(!naron a
-ines de ese (er1odo& de los c!ales #an sobre.i.ido s"lo doscienas. Esos animales
re(resenan !na .ariedad de .ida (rimii.a '!e #a .enido a ra.*s del iem(o #asa el
(resene (r,cicamene sin cambiar.
=9>:.+?

+9:1.19
Pero los rilobies eran las cria!ras dominanes. Eran animales de car,cer
se2!al '!e e2is1an en m!c#as -ormasQ como eran malos nadadores& -loaban
(ere/osamene en el a)!a o se arrasraban en el -ondo del mar& enco)i*ndose en de-ensa
(ro(ia al a)redirles s!s enemi)os '!e a(arecieron (oseriormene. S! lon)i!d .ariaba
enre cinco 0 reina cen1meros 0 lle)aron a desarrollarse en c!aro )r!(os disinos:
carn1.oros& #erb1.oros& omn1.oros 0 Rcome-an)osS. La ca(acidad del Blimo )r!(o de
s!bsisir& en )ran (are& a base de maeria inor),nica Lsiendo *sos los Blimos animales
m!licel!lares '!e lo (!dieron #acerL e2(lica s! )ran incremeno 0 s! lar)a
s!(er.i.encia.
=9>:.9?

+9:1.20
Lo anerior era el c!adro bio)eol")ico de Urania al -inal de a'!el lar)o (er1odo
de la #isoria del m!ndo& abarcando cinc!ena millones de aNos& '!e .!esros )e"lo)os
desi)nan como el cambriano.
4+ a *ri'era Eta%a de la Inundacin Continental
a Edad de los Ani'ales In,ertebrados
=9>:.>?

+9:2.1
Los -en"menos (eri"dicos de la ele.aci"n erresre 0 #!ndimieno erresre
(ro(ios de esos iem(os eran (a!lainos 0 no es(ecac!lares& (!es m!0 (oca acci"n
.olc,nica les acom(aNaba. A ra.*s de odas esas ele.aciones erresres 0 de(resiones
s!cesi.as& el coninene asi,ico mari/ no com(ari" com(leamene la #isoria de las
oras e2ensiones de ierra. E2(erimen"& m,s bien& m!c#as in!ndaciones& inclin,ndose 0a
#acia !n lado 0 0a #acia oro& m,2ime en s! #isoria (rimii.a& (ero no (resena los
de("sios de roca !ni-ormes '!e se (!eden desc!brir en los oros coninenes. En las
edades recienes Asia #a sido la m,s esable de odas las masas erresres.
=9>+.1?

+9:2.2
Hace FHL.LLL.LLL de aNos se (resenci" el (rinci(io del (er1odo de las )randes
in!ndaciones de odos los coninenes sal.o Asia cenral. Las masas erresres se
c!brieron !na 0 ora .e/ de a)!aQ s"lo las ierras alas de la cosa '!edaban sobre el ni.el
de esos oscilanes mares ineriores (oco (ro-!ndos& (ero am(liamene e2endidos. Tres
in!ndaciones (rinci(ales caraceri/aron ese (er1odo& (ero anes de -inali/ar *se& los
coninenes .ol.ieron a s!bir& siendo el s!r)imieno erresre oal '!ince (or cieno
ma0or '!e el ni.el ac!al. La re)i"n del 4aribe esaba s!mamene ele.ada. Ese (er1odo
no '!eda bien marcado en E!ro(a debido a '!e las -l!c!aciones erresres -!eron
menores& mienras '!e la acci"n .olc,nica -!e m,s (ersisene.
=9>+.2?

+9:2.3
Hace FGL.LLL.LLL de aNos aconeci" oro e2enso #!ndimieno erresre& e2ce(o
en Asia 0 A!sralia. Las a)!as de los oc*anos del m!ndo esaban en )eneral me/cladas.
Msa -!e la )ran edad de la (iedra cali/a& las al)as secreoras de cal senaron )ran (are de
s! roca.
=9>+.3?

+9:2.:
Unos millones de aNos m,s arde& )randes (orciones de los coninenes
americanos 0 de E!ro(a em(e/aron a s!r)ir del a)!a. En el #emis-erio occidenal s"lo !n
bra/o del ;c*ano Pac1-ico (ermanec1a sobre G*2ico 0 sobre las ac!ales re)iones de las
GonaNas Cocosas& (ero al acercarse esa *(oca a s! *rmino las cosas del Al,nico 0 del
Pac1-ico n!e.amene em(e/aron a #!ndirse.
=9>+.:?

+9:2.+
Hace FFL.LLL.LLL de aNos se re)isra el comien/o de !n (la/o de ran'!ilidad
com(arai.a (or odo el )lobo& con )ran (are de la ierra de n!e.o sobre el ni.el del
a)!a. La Bnica e2ce(ci"n a ese (redominio de '!ie!d erresre -!e la er!(ci"n del )ran
.olc,n noreamericano de fen!c%0 orienal& !na de las ma0ores aci.idades .olc,nicas
aisladas '!e 3am,s #a0a conocido el m!ndo. Las ceni/as de ese .olc,n c!brieron mil
rescienos %il"meros c!adrados& con !n es(esor enre cinco 0 seis meros.
=9>+.+?

+9:2.9
Hace FEL.LLL.LLL de aNos se (rod!3o la ercera in!ndaci"n de ese (er1odo. Las
a)!as de esa in!ndaci"n c!brieron oda la s!(er-icie '!e el dil!.io anerior #ab1a
s!mer)ido& adem,s de e2enderse aBn m,s le3os en m!c#as direcciones (or las Am*ricas
0 E!ro(a. Noream*rica orienal 0 E!ro(a occidenal se #allaban deba3o de 3.000 a :.+00
meros de a)!a.
=9>+.9?

+9:2.>
Hace FDL.LLL.LLL de aNos las masas erresres del m!ndo n!e.amene esaban
bien ele.adas con la e2ce(ci"n de las (ares meridionales de Noream*rica. G*2ico
emer)i"& creando de ese modo el Gar del Fol-o& el c!al& desde enonces& siem(re #a
manenido s! idenidad.
=9>+.>?

+9:2.I
La .ida de ese (er1odo coninBa e.ol!cionando. 7e n!e.o es, el m!ndo '!ieo
0 relai.amene ran'!iloQ el clima si)!e beni)no 0 esableQ las (lanas erresres .an
emi)rando cada .e/ m,s le3os de las orillas de mar. Los modelos de .ida es,n bien
desarrollados& a!n'!e se enc!enran (ocos -"siles .e)eales de esos iem(os.
=9>+.I?

+9:2.9
Msa -!e la )ran edad de la e.ol!ci"n de los or)anismos animales indi.id!ales&
bien '!e )ran (are de los cambios -!ndamenales& ales como la ransici"n de (lana a
animal& se #ab1an (rod!cido aneriormene. La -a!na marina se desarroll" #asa al (!no
'!e cada i(o de .ida (or deba3o de la escala .erebrada es!.o re(resenado en los
-"siles de a'!ellas rocas '!e se senaron d!rane esos iem(os. Pero odos esos animales
eran or)anismos marinos. Nin)Bn animal erresre #ab1a a(arecido aBn sal.o !nos i(os
de lombrices '!e e2ca.aban s!s madri)!eras a lo lar)o de las orillas de mar& am(oco se
#ab1an (ro(a)ado las (lanas sobre los coninenesQ se)!1a #abiendo demasiado bi"2ido
de carbono en el aire (ara (ermiir la e2isencia de los '!e res(iraban aire.
Primordialmene& odos los animales& e2ce(o al)!nos de los m,s (rimii.os& de(enden
direca o indirecamene de la .ida .e)eal (ara s! e2isencia.
=9>9.1?

+9:2.10
Los rilobies aBn (redominaban. E2is1an millares de es(ecies de esos
(e'!eNos animales& '!e -!eron los ane(asados de los cr!s,ceos modernos. Al)!nos de
los rilobies en1an de .einicinco a c!aro mil minBsc!los o3iosQ oros en1an o3os
aborados. Al lle)ar ese (er1odo a s! *rmino& los rilobies com(ar1an el dominio de los
mares con .arias oras -ormas de .ida in.erebrada& (ero (erecieron (or com(leo a
(rinci(ios del si)!iene (er1odo.
=9>9.2?

+9:2.11
Las al)as secreoras de cal esaban am(liamene e2endidas. E2is1an millares
de es(ecies de los ane(asados (rimii.os de los corales. Ab!ndaban los )!sanos de mar 0
#ab1a m!c#as .ariedades de med!sas '!e se #an e2in)!ido desde enonces. Se
desarrollaron los corales 0 los i(os m,s recienes de es(on3as. Los ce-al"(odos esaban
bien desarrollados 0 #an sobre.i.ido en -orma de los na!ilos& (!l(os& se(ias 0 calamares
de los iem(os modernos.
=9>9.3?

+9:2.12
Hab1a m!c#as .ariedades de animales de conc#a& (ero s!s conc#as no les
#ac1an ana -ala a la sa/"n (ara -ines de-ensi.os como en las edades s!bsi)!ienes.
Hab1a )asr"(odos en las a)!as de los mares ani)!os& 0 com(rend1an los caracoles
marinos (er-oradores de conc#a sim(le W!rosal(in2 cinereaX& los b1)aros Wliorina
li"reaX 0 los caracoles de mar com!nes. Los )asr"(odos bi.al.os os #an lle)ado a
ra.*s de los millones de aNos inermedios en -orma m!0 (arecida a como e2is1an en
a'!el enonces 0 com(renden los me3illones& alme3as& osras 0 .eneras o .ieiras. Tambi*n
se desarrollaron los or)anismos de conc#a de .al.a& 0 esos bra'!i"(odos .i.1an en
a'!ellos a)!as ani)!as en -orma m!0 similar a como #o0 en d1a e2isenQ incl!so s!s
.al.as en1an dis(osii.os (roecores en)o/nados& mellados 0 de oras s!eres.
=9>9.:?

+9:2.13
As1 -inali/a la #isoria e.ol!i.a del se)!ndo )ran (er1odo de .ida marina& '!e
.!esros )e"lo)os conocen como el ordov'cico.
$+ a !egunda Eta%a de Grandes Inundaciones
El *er1odo del Coral A a Edad de los :raBui%odos
=9>9.+?

+9:3.1
Hace FLL.LLL.LLL de aNos comen/" oro )ran (er1odo de s!mersi"n erresre. La
inr!si"n de los ani)!os mares sil!rianos #acia el s!r 0 nore los dis(on1a (ara absorber a
la ma0or (are de E!ro(a 0 Am*rica del Nore. La ierra no esaba ele.ada a )ran
disancia sobre el ni.el del mar de modo '!e no '!edaron m!c#os de("sios alrededor de
las cosas de mar. En los mares #ormi)!eaba m!c#a .ida de conc#a cali/a& 0 la ca1da de
esas conc#as al -ondo del mar de manera )rad!al iba senando ca(as m!0 )r!esas de
cali/a. Mse -!e el (rimer .aso de("sio de cali/a& 0 c!bri" casi oda E!ro(a 0
Noream*rica& (ero s"lo se de3a .er en la s!(er-icie de la ierra en (ocos siios. El )rosor
de esa ca(a de roca ani)!a iene !n (romedio de !nos rescienos meros& no obsane
)ran (are de esos de("sios& desde enonces& se #a de-ormado en )ran medida (or las
inclinaciones& sole.anamienos 0 -allas& 0 m!c#os se #an con.erido en c!ar/o& es'!iso
0 m,rmol.
=9>9.9?

+9:3.2
No se enc!enra roca 1)nea o la.a en las ca(as de roca de ese (er1odo sal.o las
de los )randes .olcanes de E!ro(a meridional 0 de Gaine orienal 0 los -l!3os de la.a de
_!ebec. La acci"n .olc,nica casi #ab1a (asado. Mse -!e el a(o)eo del )ran de("sio en
a)!aQ (oco o nada se (rod!3o en )ran (are en c!ano a -ormaci"n de monaNas.
=9>9.>?

+9:3.3
Hace EML.LLL.LLL de aNos el mar se #ab1a reirado de los coninenes en )ran
medida& 0 los -ondos de los oc*anos circ!ndanes se #!nd1an. Las masas erresres
esaban m!0 (oco cambiadas #asa '!e se .ol.ieron a s!mer)ir. Esaban em(e/ando los
(rimeros mo.imienos de las monaNas en odos los coninenes& 0 los m,s im(oranes de
esos sole.anamienos de la core/a -!eron los Himala0as de Asia 0 los )randes Gones
de la 4aledonia& '!e se e2ienden desde Irlanda (or Escocia #asa S(i/ber)en.
=9>>.1?

+9:3.:
Fran (are del )as& (er"leo& /inc 0 (lomo se enc!enran en los de("sios de esa
edad& el )as 0 (er"leo deri.,ndose del enorme cBm!lo de maeria .e)eal '!e '!ed"
s!mida d!rane la s!mersi"n erresre anerior& en ano '!e los de("sios minerales
re(resenan la sedimenaci"n de e2ensiones de a)!as des(aciosas. Fran (are de los
de("sios de sal )ema corres(onden a ese (er1odo.
=9>>.2?

+9:3.+
Los rilobies dismin!0eron a !n rimo acelerado& 0 los mol!scos ma0ores& o
ce-al"(odos (asaron a !n (rimer (lano. Esos animales crec1an a !n amaNo de cinco
meros de lar)o 0 reina cen1meros de di,mero 0 se #icieron los d!eNos de los mares.
Esa es(ecie a(areci" repentinamente as!mi" el dominio de la .ida marina.
=9>>.3?

+9:3.9
La )ran aci.idad .olc,nica de esa edad -!e en el secor e!ro(eo. 7esde #ac1a
millones 0 millones de aNos no #ab1an aconecido er!(ciones .olc,nicas an .iolenas 0
e2ensas como las '!e en ese enonces se (rod!3eron alrededor de la de(resi"n del
Gedierr,neo 0 sobre odo en las inmediaciones de las Islas $ri,nicas. Ese -l!3o de la.a
sobre la re)i"n de las Islas $ri,nicas a(arece #o0 a manera de ca(as alernas de la.a 0
roca de !n )rosor de !nos I.000 meros. Los -l!3os de la.a inermienes '!e se
des(arramaban sobre !n lec#o de mar de (oca (ro-!ndidad senaban esas rocas& de ese
modo se inercalaban los de("sios de roca& 0 odo eso '!ed" ele.ado (oseriormene a
)ran al!ra sobre el ni.el del mar. H!bo .iolenos erremoos en E!ro(a se(enrional&
noablemene en Escocia.
=9>>.:?

+9:3.>
El clima oce,nico se)!1a siendo em(lado 0 !ni-orme& 0 los mares ibios
baNaban las cosas de las ierras (olares. Es (osible enconrar bra'!i"(odos 0 oros
-"siles de .ida marina en esos de("sios #asa el mismo (olo nore. Los )asr"(odos&
bra'!i"(odos& es(on3as 0 los corales '!e -orman arreci-es conin!aban a!menando.
=9>>.+?

+9:3.I
Al *rmino de esa *(oca se (resencia el se)!ndo a.ance de los mares sil!rianos
con ora me/cla de las a)!as de los oc*anos a!srales 0 se(enrionales. Los ce-al"(odos
dominan la .ida marina& a medida '!e -ormas de .ida se .an desarrollando 0
di-erenci,ndose de manera (ro)resi.a.
=9>>.9?

+9:3.9
Hace ENL.LLL.LLL de aNos los coninenes #ab1an emer)ido en )ran (are de la
se)!nda in!ndaci"n sil!riana. Los de("sios de roca de esa s!mersi"n se conocen en
Noream*rica con el nombre de (iedra cali/a del Ni,)ara& debido a '!e *se es el esrao
de roca sobre el c!al corren las caaraas de Ni,)ara. Esa ca(a de roca se e2iende desde
las monaNas orienales #asa la re)i"n del .alle del Gisisi(1 (ero no al oese de *sa& sino
#acia el s!r. Karias ca(as se e2ienden sobre el 4anad,& (orciones de Am*rica del S!r&
A!sralia 0 la ma0or (are de E!ro(a& siendo el )rosor medio de esa serie de Ni,)ara de
casi doscienos meros. Oaciendo sobre el de("sio de Ni,)ara& en m!c#as re)iones se
(!ede enconrar !n cBm!lo de con)lomerado& es'!iso 0 sal )ema. Esa es la
ac!m!laci"n de asenamienos sec!ndarios. Esa sal se (os" en )randes la)!nas '!e
alernai.amene abr1an salida al mar& 0 la cerraban& de manera '!e se (rod!3era
e.a(oraci"n con de("sio de sal& 3!no con oras maerias en sol!ci"n. En al)!nas
re)iones esos lec#os de sal )ema son de !n es(esor de .eine meros.
=9>>.>?

+9:3.10
El clima es esable 0 em(lado& 0 se sienan los -"siles marinos en las re)iones
,ricas. Pero (ara -ines de esa *(oca los mares son an e2cesi.amene salados '!e (oca
.ida sobre.i.e.
=9>>.I?

+9:3.11
Hacia el *rmino de la Blima s!mersi"n sil!riana se da !n )ran incremeno de
e'!inodermos Llos lirios de marL al como se e.idencia en los de("sios de (iedra
cali/a con crinoideos. 4asi #an desa(arecido los rilobies& 0 los mol!scos coninBan
siendo los monarcas de los maresQ la -ormaci"n de arreci-es de coral se incremena
considerablemene. 7!rane esa edad& e.ol!cionan (or (rimera .e/ en los siios m,s
-a.orables los escor(iones ac!,icos (rimii.os. Poco des(!*s& 0 repentinamente, los
.erdaderos escor(iones L'!e de #ec#o res(iraban aireL a(arecen (or (rimera .e/.
=9>I.1?

+9:3.12
Esas e.ol!ciones erminan el ercer (er1odo de .ida marina& '!e abarca
.einicinco millones de aNos 0 '!e .!esros in.esi)adores conocen como el siluriano.
5+ a Eta%a del Gran !urgi'iento Terrestre
El *er1odo de .ida Terrestre .egetati,a
a Edad de los *eces
=9>I.2?

+9::.1
En la l!c#a sec!lar enre la ierra 0 el a)!a& d!rane lar)os (er1odos el mar #a
salido com(arai.amene .icorioso& (ero los iem(os de .icoria de la ierra es,n (or
.enir. Las deri.as coninenales no #an sido an inensas sino '!e& a .eces& (r,cicamene
oda la ierra del m!ndo es, !nida mediane ismos an)osos 0 (!enes erresres
esrec#os.
=9>I.3?

+9::.2
Al emer)er la ierra de la Blima in!ndaci"n sil!riana& !n (er1odo im(orane en
el desarrollo del m!ndo 0 la e.ol!ci"n de la .ida lle)a a s! *rmino. Es el amanecer de
!na n!e.a edad en la ierra. El (aisa3e desn!do 0 sin araci.o de los iem(os (asados se
.a .isiendo de !n .erdor l!3!riane& 0 denro de (oco iem(o des(!nar,n los (rimeros
es(l*ndidos bos'!es.
=9>I.:?

+9::.3
La .ida marina de esa edad era m!0 di.ersa debido a la se)re)aci"n de las
(rimeras es(ecies& (ero m,s adelane odos esos i(os disinos se me/claron 0 se
relacionaron libremene. Los bra'!i"(odos alcan/aron s! cBs(ide m!0 (rono&
s!cedi*ndoles a *sos los arr"(odos& 0 los (ercebes a(arecieron (or (rimera .e/. No
obsane& el m,s )rande aconecimieno de odos era la a(arici"n re(enina de la -amilia
de los (eces. Esa se con.iri" en la edad de los (eces& a'!el (er1odo de la #isoria del
m!ndo caraceri/ado (or el i(o de animal vertebrado.
=9>I.+?

+9::.:
Hace EJL.LLL.LLL de aNos los coninenes esaban odos sobre el ni.el del a)!a.
7esde #ac1a millones 0 millones de aNos no #ab1a esado ana ierra sobre el ni.el del
mar a la .e/Q -!e !na de las m,s )randes *(ocas de s!r)imieno de ierra de la enera
#isoria del m!ndo.
=9>I.9?

+9::.+
4inco millones de aNos des(!*s las ,reas de ierra de Am*rica del Nore 0 del
S!r& E!ro(a& a-rica& Asia se(enrional 0 A!sralia se in!ndaron bre.emene& siendo la
s!mersi"n de Noream*rica en al)Bn momeno ! oro casi oalQ 0 las ca(as de cali/a
res!lanes .an de 1+0 a 1.+00 meros de es(esor. Esos disinos mares de.onianos se
e2end1an 0a #acia !n lado& 0a #acia oro lado& de al -orma '!e el inmenso mar inerior
,rico de Noream*rica #all" !na salida al ;c*ano Pac1-ico a ra.*s del nore de
4ali-ornia.
=9>I.>?

+9::.9
Hace EIL.LLL.LLL de aNos& #acia el -inal de esa *(oca de de(resi"n erresre&
Noream*rica esaba (arcialmene c!biero de mares .inc!lados sim!l,neamene con las
a)!as del Pac1-ico& Al,nico& Arico 0 del Fol-o. Los de("sios de esas Blimas ea-(as
de la in!ndaci"n de.oniana ienen !n es(esor medio de !nos rescienos meros. Los
arreci-es de coral '!e caraceri/an esos iem(os indican '!e los mares ineriores eran
rans(arenes 0 (oco (ro-!ndos. Tales de("sios de coral es,n e2(!esos en las riberas
del r1o ;#io cerca de Lo!is.ille& fen!c%0& 0 son de alrededor de reina meros de
)r!eso& abarcando m,s de doscienas .ariedades. Esas -ormaciones de coral se e2ienden
(or el 4anad, 0 el nore de E!ro(a #asa las re)iones ,ricas.
=9>I.I?

+9::.>
Tras esas s!mersiones& )ran (are de las cosas esaban a(reciablemene
ele.adas de modo '!e los de("sios aneriores esaban c!bieros de barro o es'!iso.
E2ise adem,s !n esrao de arenisca ro3a '!e caraceri/a !na de la sedimenaciones
de.onianas& 0 esa ca(a ro3a se e2iende a ra.*s de )ran (are de la s!(er-icie de la ierra&
enconr,ndose en Am*rica del Nore 0 del S!r& E!ro(a& C!sia& 4#ina& a-rica 0 A!sralia.
Seme3anes de("sios ro3os son indicai.os de condiciones ,ridas o semi,ridas& mas el
clima de esa *(oca era aBn beni)no 0 esable.
=9>9.1?

+9::.I
A lo lar)o de ese (er1odo la ierra al s!dese de la Isla 4incinnai '!edaba bien
ele.ada sobre el ni.el del a)!a. Sin embar)o )ran (are de E!ro(a occidenal& las Islas
$ri,nicas incl!si.e& esaba s!mer)ida. En Fales& Alemania 0 oros (ares de E!ro(a las
rocas de.onianas ienen !n )rosor de 9.000 meros.
=9>9.2?

+9::.9
Hace EHL.LLL.LLL de aNos se (resenci" la a(arici"n de la -amilia de (eces& los
.erebrados& !no de los (asos m,s im(oranes en la e.ol!ci"n anerior a la #!mana.
=9>9.3?

+9::.10
Los arr"(odos& o cr!s,ceos& eran los ane(asados de los (rimeros .erebrados.
Los (rec!rsores de la -amilia de (eces -!eron dos (redecesores arr"(odos modi-icadosQ
!no (ose1a !n c!er(o lar)o !niendo la cola 0 la cabe/a& mienras '!e el oro era !n (re-
(e/& sin es(ina 0 sin mand1b!la. No obsane esos i(os (reliminares no ardaron en ser
ani'!ilados al e-ec!ar los (eces& los (rimeros .erebrados del m!ndo animal& s!
a(arici"n repentina desde el nore.
=9>9.:?

+9::.11
Fran (are de los .erdaderos (eces m,s )randes corres(onden a esa edad.
Al)!nas de las .ariedades denadas alcan/aban !n lar)o de alrededor de n!e.e merosQ
los ib!rones de #o0 en d1a son los s!(er.i.ienes de esos (eces ani)!os. Los (eces de
(!lm"n 0 cora/a alcan/aron s! ,(ice e.ol!i.o& 0 anes de -inali/ar esa *(oca& los (eces
0a se #ab1an ada(ado ano al a)!a d!lce como a la salada.
=9>9.+?

+9::.12
Se (!eden enconrar .erdaderos lec#os de dienes 0 es'!eleos de (eces en los
de("sios senados #acia el -inal de ese (er1odo& 0 #a0 lec#os ricos en -"siles a lo lar)o
de la cosa de 4ali-ornia 0a '!e m!c#as ba#1as abri)adas del ;c*ano Pac1-ico se
adenraban en la ierra de esa re)i"n.
=9>9.9?

+9::.13
N!e.os "rdenes de .e)eaci"n iban in.adiendo la ierra con ra(ide/. Hasa ese
momeno #ab1a (ocas (lanas en la ierra& e2ce(o 3!no a las orillas del a)!a. En ese
momeno& 0 repentinamente, la (rol1-ica !amilia de los 7elec7os des(!n" 0 se disemin" a
!n (aso acelerado (or la -a/ de la ierra '!e r,(idamene se ele.aba en odas (ares del
m!ndo. Prono se desarrollaron .arios i(os de ,rbol& de !n es(esor de sesena
cen1meros 0 de !na al!ra de doce merosQ des(!*s e.ol!cionaron las #o3as& mas esas
.ariedades (rimii.as s"lo (ose1an !n -olla3e r!dimenario. H!bo m!c#as (lanas
menores& sin embar)o s!s -"siles no se enc!enran (!eso '!e la baceria& '!e 0a e2is1a
desde anes& sol1a desr!irlos.
=9>9.>?

+9::.1:
Al ele.arse la ierra& Noream*rica se !ni" a E!ro(a mediane (!enes erresres
'!e se e2end1an #asa Froenlandia. O en el (resene Froenlandia )!arda los resos de
esas (rimii.as (lanas erresres ba3o s! mano de #ielo.
=9>9.I?

+9::.1+
Hace EGL.LLL.LLL de aNos la ierra sobre (ares de E!ro(a as1 como sobre
Noream*rica 0 S!dam*rica em(e/" a #!ndirse. Ese #!ndimieno marc" la a(arici"n de
las Blimas 0 menos e2ensas in!ndaciones de.onianas. Los mares ,ricos n!e.amene se
des(la/aron #acia el s!r sobre )ran (are de Noream*rica& el Al,nico in!nd" )ran (are
de E!ro(a 0 Asia occidenal& en ano '!e el Pac1-ico meridional c!br1a la ma0or (are de
la India. Esa in!ndaci"n -!e lena en a(arecer e i)!almene lena en reirarse. Las
GonaNas 4as%ill a lo lar)o de la mar)en occidenal del r1o H!dson son de los ma0ores
mon!menos )eol")icos de esa *(oca '!e se enc!enran sobre la s!(er-icie de
Noream*rica.
=9>9.9?

+9::.19
Hace EFL.LLL.LLL de aNos los mares conin!aban s! reirada. Fran (are de
Am*rica del Nore esaba sobre el ni.el del a)!a& 0 #ab1a )ran aci.idad .olc,nica en la
re)i"n de San Loren/o. El Gone Ceal& en Gonreal& es el c!ello erosionado de !no de
esos .olcanes. Los de("sios de esa *(oca enera es,n bien com(robados en los Gones
A(alac#es de Am*rica del Nore& all1 donde el r1o S!s'!e#anna #a allado !n .alle
desc!briendo esas ca(as s!cesi.as& '!e alcan/aron !n )rosor s!(erior a :.000 meros.
=9I0.1?

+9::.1>
4onin!aba la ele.aci"n de los coninenes& 0 la am"s-era se iba enri'!eciendo
de o21)eno. La ierra esaba c!biera de .asos bos'!es de #elec#os de !na al!ra de
reina meros 0 de ,rboles (ec!liares de a'!ellos iem(os& bos'!es silenciososQ no se
esc!c#aba ni !n r!ido& ni si'!iera el cr!3ir de !na #o3a& (!es ales ,rboles carec1an de
#o3as.
=9I0.2?

+9::.1I
O de ese modo iba lle)ando a s! *rmino !no de los (er1odos m,s lar)os de la
e.ol!ci"n de la .ida marina& la edad de los peces. Ese (er1odo de la #isoria del m!ndo
!.o !na d!raci"n a(ro2imada de cinc!ena millones de aNosQ .!esros in.esi)adores
#an lle)ado a conocerlo (or el (er1odo devoniano.
6+ a Eta%a del Des%la/a'iento de la Corte/a
El *er1odo Carbon1rero de :osBues de Helec&os
a Edad de las Ranas
=9I0.3?

+9:+.1
La a(arici"n de los (eces d!rane el (er1odo (recedene marca el (!no
c!lminane de la e.ol!ci"n de la .ida marina. 7esde ese (!no en adelane la e.ol!ci"n
de la .ida erresre se #ace cada .e/ m,s im(orane. Al iniciarse ese (er1odo& el
escenario es, casi idealmene (re(arado (ara la a(arici"n de los (rimeros animales
erresres.
=9I0.:?

+9:+.2
Hace EEL.LLL.LLL de aNos )ran (are de las /onas erresres coninenales& la
ma0or (are de Noream*rica incl!si.e& esaba sobre el ni.el del a)!a. La ierra esaba
aesada de !na l!3!riane .e)eaci"nQ *sa -!e e-eci.amene la edad de los 7elec7os. El
bi"2ido de carbono se)!1a (resene en la am"s-era (ero en )rados cada .e/ menores.
=9I0.+?

+9:+.3
Poco iem(o des(!*s se in!nd" la (orci"n cenral de Noream*rica& creando dos
)randes mares ineriores. Las ierras alas de las cosas del Pac1-ico as1 como del
Al,nico esaban si!adas !n (oco m,s all, de las cosas de mar ac!ales. Esos dos
mares se !nieron en ese momeno& enreme/cl,ndose s!s disinas -ormas de .ida& 0 la
!ni"n de esa -a!na marina marc" el comien/o del decli.e r,(ido 0 )lobal de la .ida
marina 0 el (rinci(io del s!bsi)!iene (er1odo de .ida erresre.
=9I0.9?

+9:+.:
Hace EDL.LLL.LLL de aNos los mares ,ricos de a)!a ibia c!br1an la ma0or (are
de Noream*rica 0 E!ro(a. Las a)!as (olares del s!r in!ndaban S!dam*rica 0 A!sralia&
en ano '!e a-rica as1 como Asia esaban s!mamene ele.adas.
=9I0.>?

+9:+.+
4!ando esaban los mares en s! a!)e& aconeci" repentinamente !na n!e.a
e.ol!ci"n. $r!scamene a(arecieron los (rimeros animales erresres. Hab1a n!merosas
es(ecies de esos animales '!e (od1an .i.ir ano en la ierra como en el a)!a. Esos
an-ibios '!e res(iraban aire se #ab1an desarrollado de los arr"(odos& c!0as .e3i)as
naaorias #ab1an e.ol!cionado en (!lmones.
=9I0.I?

+9:+.9
7e las salobres a)!as de los mares se arrasraron sobre la ierra caracoles&
escor(iones 0 ranas. Ho0 en d1a las ranas si)!en (oniendo s!s #!e.os en !n medio
ac!,ico& 0 s! cr1a iene al (rinci(io -orma de (ececillos& los renac!a3os. Ese (er1odo
bien (!diera conocerse (or la edad de las ranas.
=9I0.9?

+9:+.>
Poco iem(o des(!*s los insecos des(!naron (or (rimera .e/ 0& 3!no con las
araNas& escor(iones& c!carac#as& )rillos 0 ci)arras& no ardaron en es(arcirse (or los
coninenes del m!ndo. Las lib*l!las med1an m,s de seena 0 cinco cen1meros de
anc#o. Se desarrollaron mil es(ecies de c!carac#as& 0 al)!nas lle)aban a medir die/
cen1meros de lar)o.
=9I0.10?

+9:+.I
7os )r!(os de e'!inodermos se desarrollaron (aric!larmene& 0 son en
realidad los -"siles )!1as de esa *(oca. Los ib!rones )randes '!e se alimenaban de los
animales de conc#a ambi*n esaban bien desarrollados& 0 d!rane m,s de cinco millones
de aNos dominaron los oc*anos. El clima aBn era em(lado 0 esableQ la .ida marina
cambi" m!0 (oco. Los (eces de a)!a d!lce se iban desarrollando 0 los rilobies se
a(ro2imaban a s! e2inci"n. Los corales escaseaban& 0 )ran (are de la cali/a la #ac1an
los crinoideos. Las cali/as (ara consr!ccion m,s -inas se asenaron d!rane esa *(oca.
=9I1.1?

+9:+.9
Las a)!as de m!c#os mares ineriores esaban an car)adas de cali/a 0 oros
minerales '!e s! (resencia iner-er1a considerablemene con el (ro)reso 0 desarrollo de
m!c#as es(ecies marinas. A la lar)a los mares se des(e3aron a consec!encia de !n
e2enso de("sio de roca& el c!al en al)!nas (ares conen1a /inc 0 (lomo.
=9I1.2?

+9:+.10
Los de("sios de esa (rimii.a edad carbon1-era son de 1+0 a 900 meros de
)r!eso& 0 consisen en arenisca& es'!iso 0 cali/a. Los esraos m,s ani)!os dan -"siles
de animales 0 (lanas ano marinos como erresres& 3!no con m!c#o casca3o 0
sedimenos de las c!encas. Poco carb"n e2(loable se enc!enra en esos esraos m,s
.ie3os. Esos de("sios a ra.*s de E!ro(a se aseme3an m!c#o a los '!e se senaron en
Noream*rica.
=9I1.3?

+9:+.11
Hacia el -inal de esa *(oca la ierra de Noream*rica -!e ele.,ndose. H!bo !na
bre.e inerr!(ci"n& 0 el mar .ol.i" a c!brir como la miad de s!s lec#os aneriores. Esa
-!e !na in!ndaci"n de cora d!raci"n& 0 (oco iem(o des(!*s la ma0or (are de la ierra
0a #ab1a asomado sobre el a)!a. S!dam*rica aBn esaba !nida con E!ro(a a ra.*s de
a-rica.
=9I1.:?

+9:+.12
Esa *(oca (resenci" el comien/o de los Kos)os& la Sel.a Ne)ra 0 los Gones
Urales. Los resos de oras monaNas m,s ani)!as se enc!enran (or oda la Fran $reaNa
0 E!ro(a.
=9I1.+?

+9:+.13
Hace ELL.LLL.LLL de aNos comen/aron las ea(as m,s aci.as del (er1odo
carbon1-ero. 7!rane los .eine millones de aNos aneriores se iban asenando los
(rimii.os de("sios de carb"n& (ero en ese momeno 0a esaban en c!rso aci.idades
m,s e2ensas de -ormaci"n de carb"n. La d!raci"n de la *(oca real de de("sio de carb"n
-!e de !n (oco m,s de .einicinco millones de aNos.
=9I1.9?

+9:+.1:
La ierra ascend1a 0 descend1a (eri"dicamene debido al cambiane ni.el del
mar ocasionado (or aci.idades en el -ondo de los oc*anos. Esa inran'!ilidad de la
core/a& Lel asenamieno 0 ascenso de la ierraL en con3!no con la (rol1-ica
.e)eaci"n de los (ananos cosaneros& conrib!0" a la (rod!cci"n de .asos de("sios de
carb"n& (or lo c!al se conoce ese (er1odo (or el (er1odo carbon'!ero. O el clima se)!1a
siendo em(lado en odo el m!ndo.
=9I1.>?

+9:+.1+
Las ca(as de carb"n se alernaban con es'!iso& (iedra 0 con)lomerado. Esos
0acimienos de carb"n sobre las (ares cenral 0 orienal de Esados Unidos ienen !n
es(esor '!e .ar1a de doce a '!ince meros. Pero )ran (are de esos de("sios se
derr!biaron d!rane las ele.aciones erresres s!bsi)!ienes. En al)!nas (ares de
Noream*rica 0 E!ro(a los esraos '!e conienen carb"n son de +.+00 meros de es(esor.
=9I1.I?

+9:+.19
La (resencia de la rai)ambre de ,rboles creciendo en el barro '!e s!b0ace los
ac!ales 0acimienos de carb"n& dem!esra '!e el carb"n se -orm" 3!samene donde se
enc!enra al (resene. El carb"n es el resid!o de la e2!berane .e)eaci"n '!e se daba en
las ci*na)as 0 m,r)enes de (anano '!e el a)!a conser.aba 0 la (resi"n modi-icaba en
esa le3ana edad. Los esraos de carb"n conienen a men!do ano )as como (er"leo. Los
0acimienos de !rba& resos de .e)eaci"n (asada& se con.erir1an en !n i(o de carb"n si
se los someiera a !na (resi"n 0 calor adec!ados. La anracia #a esado someida a m,s
(resi"n 0 calor '!e oros i(os de carb"n.
=9I1.9?

+9:+.1>
En Noream*rica las ca(as de carb"n de los disinos 0acimienos& las c!ales
indican la canidad de .eces '!e la ierra se #!ndi" 0 se ele."& .ar1an de die/ en Illinois&
.eine en Pensil.ania& reina 0 cinco en Alabama& a seena 0 cinco en 4anad,. En los
0acimienos de carb"n se enc!enran -"siles ano de a)!a d!lce como de a)!a salada.
=9I2.1?

+9:+.1I
A lo lar)o de oda esa *(oca las monaNas de Am*rica del Nore 0 del S!r
esaban aci.as& ele.,ndose ano los Andes como las GonaNas Cocosas ancesrales del
s!r. Las )randes re)iones alas de las cosas del Al,nico 0 del Pac1-ico em(e/aron a
#!ndirseQ con el iem(o '!edaron an erosionadas 0 s!mer)idas '!e las cosas de los dos
oc*anos se reiraron a s!s a(ro2imadas (osiciones ac!ales. Los de("sios de esa
in!ndaci"n ienen !n (romedio de alrededor de rescienos meros de es(esor.
=9I2.2?

+9:+.19
Hace DML.LLL.LLL de aNos se (resenci" !na e2(ansi"n #acia el (oniene del mar
carbon1-ero de Noream*rica sobre la (resene re)i"n de las GonaNas Cocosas& con !na
salida al ;c*ano Pac1-ico a ra.*s del nore de 4ali-ornia. El carb"n conin!" sen,ndose
(or odas las Am*ricas 0 E!ro(a& ca(a sobre ca(a& a medida '!e las ierras cosaneras
ascend1an 0 descend1an d!rane esas edades de oscilanes orillas de mar.
=9I2.3?

+9:+.20
Hace DNL.LLL.LLL de aNos se cerr" el (er1odo carbon1-ero& d!rane el c!al se
#ab1a -ormado carb"n (or odo el )lobo Len E!ro(a& India& 4#ina& a-rica del nore 0 las
Am*ricas. Al -inal del (er1odo de -ormaci"n de carb"n& Noream*rica al ese del .alle del
Gisisi(1 se ele."& 0 la ma0or (are de esa secci"n #a (ermanecido desde enonces sobre
el ni.el del mar. Ese (er1odo de ele.aci"n erresre marca el comien/o de las monaNas
modernas de Noream*rica& ano en las re)iones a(alac#es como en el oese. Los
.olcanes esaban aci.os en Alas%a 0 4ali-ornia 0 en las re)iones de -ormaci"n de
monaNas de E!ro(a 0 Asia. Am*rica orienal 0 E!ro(a occidenal esaban !nidas (or el
coninene de Froenlandia.
=9I2.:?

+9:+.21
La ele.aci"n de ierra em(e/" a modi-icar el clima marino de las edades
(recedenes 0 a s!si!ir (or *l los (rinci(ios del clima coninenal& menos beni)no 0 m,s
.ariable.
=9I2.+?

+9:+.22
Las (lanas de esos iem(os eran es(oro-ias& 0 el .ieno (od1a (ro(a)ar s!s
es(oras a )randes disancias 0 (or am(lios ,mbios. Los roncos de los ,rboles
carbon1-eros sol1an ser de !n di,mero de m,s de dos meros 0 a men!do de !na al!ra de
casi c!arena meros. Los #elec#os modernos son .erdaderas reli'!ias de esas edades
(asadas.
=9I2.9?

+9:+.23
En )eneral& *sas -!eron las *(ocas de desarrollo de los or)anismos de a)!a
d!lceQ la .ida marina anerior cambi" m!0 (oco. Pero el ras)o caracer1sico im(orane
de ese (er1odo -!e la a(areci" s:bita de las ranas 0 s!s mBli(les (rimos. En c!ano a la
.ida& las caracer1sicas (rinci(ales de la edad carbon1-era -!eron los 7elec7os 0 las ranas.
7+ a Eta%a de la Transicin Cli';tica
El *er1odo de las *lantas de !e'illa
a Edad de la Tribulacin :iolgica
=9I2.>?

+9:9.1
Ese (er1odo marca el -inal del decisi.o desarrollo e.ol!i.o en la .ida marina 0
el (rinci(io del (er1odo de ransici"n '!e cond!ce a las edades s!bsi)!ienes de los
animales erresres.
=9I2.I?

+9:9.2
Esa edad -!e de )ran em(obrecimieno de la .ida. Perecieron miles de es(ecies
marinas& 0 en la ierra la .ida aBn no esaba bien esablecida. Mse -!e !n (er1odo de
rib!laci"n biol")ica& !na edad en la c!al casi la .ida (or (oco desa(arece de la -a/ de la
ierra 0 de las (ro-!ndidades de los oc*anos. Hacia el -inal de la lar)a era de .ida marina
e2is1an m,s de cien mil es(ecies de enes .i.ienes en la ierra. Al -inal de ese (er1odo
de ransici"n& #ab1an sobre.i.ido menos de '!inienas de *sas.
=9I2.9?

+9:9.3
Las (aric!laridades de ese n!e.o (er1odo no se deb1an ano al en-riamieno de
la core/a de la ierra ni a la lar)a a!sencia de acci"n .olc,nica& sino a !na in!siada
combinaci"n de in-l!encias com!nes 0 corrienes 0a e2isenes desde anes L
resricciones de los mares 0 la ele.aci"n en a!meno de enormes masas erresres. El
em(lado clima marino de iem(os (asados iba desa(areciendo& 0 el i(o coninenal de
clima m,s se.ero se iba desarrollando a !n rimo acelerado.
=9I3.1?

+9:9.:
Hace DJL.LLL.LLL de aNos se (rod!3eron )randes cambios 0 a3!ses e.ol!i.os
sobre la enera -a/ de la ierra. La ierra iba ele.,ndose (or odo el )lobo a medida '!e
los lec#os oce,nicos iban #!ndi*ndose. A(arec1an cordilleras aisladas de monaNas. La
(are ese de Noream*rica esaba m!0 ele.ada sobre el marQ el oese iba ele.,ndose con
leni!d. Los coninenes esaban c!bieros de )randes 0 (e'!eNos la)os salados 0
n!merosos mares ineriores '!e se com!nicaban con los oc*anos (or esrec#os an)osos.
Los esraos de ese (er1odo de ransici"n .ar1an de 300 a 2.000 meros de )rosor.
=9I3.2?

+9:9.+
La core/a de la ierra se (le)" considerablemene d!rane ese (er1odo de
ele.aciones erresres. Msos -!eron iem(os de s!r)imieno coninenal& con la e2ce(ci"n
de la desa(arici"n de cieros (!enes erresres& incl!0endo los coninenes '!e desde
#ac1a ano iem(o #ab1an !nido Am*rica del S!r con a-rica 0 Am*rica del Nore con
E!ro(a.
=9I3.3?

+9:9.9
Frad!almene los la)os 0 mares ineriores se iban secando (or el m!ndo enero.
Em(e/aron a broar )laciares monaN*ses 0 re)ionales aislados& m,2ime sobre el
#emis-erio s!r& 0 en m!c#as re)iones se (!ede enconrar el de("sio )lacial de esas
-ormaciones locales de #ielo incl!so enre al)!nos de los de("sios s!(eriores 0
(oseriores de carb"n. 7os n!e.os -acores clim,icos enraron en 3!e)o Lla con)elaci"n
0 la aride/. G!c#as de las re)iones m,s ele.adas de la ierra se #ab1an .!elo ,ridas 0
0ermas.
=9I3.:?

+9:9.>
A lo lar)o de esos iem(os de cambio clim,ico ambi*n aconecieron )randes
.ariaciones en las (lanas erresres. A(arecieron (or (rimera .e/ las plantas de semilla
'!e brindaban !na me3or -!ene alimenicia (ara la .ida animal erresre '!e a!menar1a
en el -!!ro. Los insecos s!-r1an !n cambio radical. Se desarrollaron las etapas de reposo
(ara sais-acer las e2i)encias de la m!ere a(arene d!rane el in.ierno 0 las se'!1as.
=9I3.+?

+9:9.I
Enre los animales erresres las ranas alcan/aron s! cl1ma2 en la edad
(recedene 0 dismin!0eron con ra(ide/& (ero sobre.i.ieron& (!es (od1an .i.ir lar)amene
incl!so en los c#arcos 0 la)!nas en .1a de e.a(oraci"n de esos iem(os an remoos 0
e2ramadamene e2as(eranes. 7!rane la decadencia de la edad de las ranas& se (rod!3o
en a-rica el (rimer (aso de la e.ol!ci"n de la rana al re(il. P!eso '!e las masas
erresres aBn esaban !nidas& esa cria!ra (rerre(il& '!e res(iraba aire& se (ro(a)" a lo
lar)o 0 a lo anc#o del )lobo. Para ese momeno la am"s-era #ab1a cambiado ano '!e
ser.1a de manera admirable (ara s!senar la res(iraci"n animal. Poco iem(o des(!*s del
ad.enimieno de esas ranas (re-re(iles& Noream*rica '!ed" em(oralmene aislada&
desli)ada de E!ro(a& Asia 0 S!dam*rica.
=9I3.9?

+9:9.9
El en-riamieno (a!laino de las a)!as oce,nicas conrib!0" en )ran medida a la
ani'!ilaci"n de la .ida oce,nica. Los animales marinos de a'!ellas edades se re-!)iaban
(ro.isionalmene en res reiros -a.orables: la re)i"n del Fol-o de G*2ico& la $a#1a del
Fan)es de India 0 la $a#1a de Sicilia de la c!enca medierr,nea. O desde esas res
re)iones las n!e.as es(ecies marinas& nacidas a la ad.ersidad& m,s adelane (oblaron
n!e.amene los mares.
=9I3.>?

+9:9.10
Hace DIL.LLL.LLL de aNos la ierra esaba c!biera en )ran medida de !na
.e)eaci"n ada(ada (ara s!senar la .ida animal erresre& 0 la am"s-era se #ab1a #ec#o
ideal (ara la res(iraci"n animal. 7e ese modo ermina el (er1odo de la red!cci"n de la
.ida marina 0 a'!ellos (enosos iem(os de ad.ersidad biol")ica '!e eliminaron odas las
-ormas de .ida sal.o las '!e en1an .alor de s!(er.i.encia& 0 '!e (or consi)!iene
cali-icaron en s! ca(acidad de (redecesores de la .ida de m,s r,(ido desarrollo 0
alamene di-erenciada de las edades de e.ol!ci"n (lanearia '!e sobre.endr1an.
=9I:.1?

+9:9.11
El -inal de ese (er1odo de rib!laci"n biol")ica& '!e .!esros es!diosos
conocen a -!er del (er1odo p(rmico, adem,s marca el -inal de la lar)a era paleo2oica, '!e
abarca !n c!aro de la #isoria (lanearia& doscienos cinc!ena millones de aNos.
=9I:.2?

+9:9.12
El .aso .i.ero oce,nico de .ida en Urania #a ser.ido (ara el caso. 7!rane las
lar)as edades en '!e la ierra no era a(a (ara s!senar la .ida& anes de conener la
am"s-era s!-iciene o21)eno (ara s!senar los animales erresres s!(eriores& el mar
(roe)1a 0 n!r1a la .ida (rimii.a del reino. En ese momeno la im(orancia biol")ica
del mar .a men)!ando (ro)resi.amene a medida '!e la se)!nda ea(a de e.ol!ci"n .a
des(le),ndose en la ierra.
=9I:.3?

+9:9.13
WPresenado (or !n Porador de Kida nebad"nico& miembro del c!er(o ori)inal
asi)nado a Urania.X
Docu'ento 7?
Urantia Durante la Era *ri'iti,a de la .ida Terrestre
=9I+.1?

90:0.1
LA ECA de la .ida marina e2cl!si.a #a lle)ado a s! -in. Todos los si)!ienes
-acores cons(iraron enormemene a cambiar el clima )lobal en odas las re)iones bien
a(aradas de la /ona ec!aorial: la ele.aci"n erresre& la core/a 0 oc*anos en
en-riamieno& la resricci"n 0 consi)!iene (ro-!ndi/aci"n del mar& aco(lados con !n )ran
a!meno de ierra en las lai!des ec!aoriales.
=9I+.2?

90:0.2
Las *(ocas -inales de la era anerior consi!0eron e-eci.amene la edad de las
ranas& (ero esos (redecesores de los .erebrados de ierra 0a no (redominaban& #abiendo
sobre.i.ido en canidades m!0 red!cidas. G!0 (ocos i(os sobre.i.ieron a las ri)!rosas
(r!ebas del (er1odo (recedene de rib!laci"n biol")ica. A!n las es(oro-ias es!.ieron a
(!no de e2in)!irse.
"+ a Edad *ri'iti,a de los Re%tiles
=9I+.3?

90:1.1
La ma0or (are de los de("sios de erosi"n de ese (er1odo -!eron de
con)lomerados& es'!iso& 0 arenisca. El 0eso 0 las ca(as ro3as a ra.*s de odas esas
sedimenaciones& ano sobre Am*rica como sobre E!ro(a& indican '!e el clima de esos
coninenes -!e ,rido. Esos erriorios ,ridos es!.ieron s!3eos a !na )ran erosi"n
ocasionada (or .iolenos 0 (eri"dicos a)!aceros en las ierras alas circ!ndanes.
=9I+.:?

90:1.2
Se enc!enran (ocos -"siles en esas ca(as& (ero s1 se (!eden obser.ar
n!merosas #!ellas incr!sadas en la arenisca& de3adas (or los re(iles erresres. En
m!c#as re)iones el de("sio de arenisca ro3a de rescienos meros de es(esor '!e
corres(onde a ese (er1odo no coniene -"siles. La .ida de los animales erresres no -!e
conin!a sino en cieras (ares de a-rica.
=9I+.+?

90:1.3
Esos de("sios .ar1an de 1.000 a 3.000 meros de es(esor& 0 lle)an #asa +.:00
meros en la cosa del Pac1-ico. En *(ocas (oseriores se inrod!3o la.a .iolenamene
enremedio de m!c#as de esas ca(as. Los Acanilados del C1o H!dson se -ormaron
mediane la e2r!si"n de la.a bas,lica enre esos esraos ri,sicos. La acci"n .olc,nica
-!e e2ensa en di-erenes (ares del m!ndo.
=9I+.9?

90:1.:
Se (!eden enconrar de("sios de ese (er1odo en E!ro(a& m,2ime en Alemania
0 C!sia. En In)laerra& la N!e.a Arenisca Co3a corres(onde a esa *(oca. La cali/a se
asen" en los Al(es meridionales a consec!encia de !na in.asi"n marina 0 (resenemene
se (!ede obser.ar a manera de m!ros (ec!liares& (icos 0 (ilares de cali/a dolom1ica
(ro(ios de esas re)iones. Esa ca(a se enc!enra en oda a-rica 0 A!sralia. El m,rmol de
4arrara (ro.iene de ales cali/as modi-icadas. Nada de ese (er1odo se enconrar, en las
re)iones a!srales de S!dam*rica& (!es a'!ella (are del coninene (ermaneci"
s!mer)ida 0& (or consi)!iene& no (resena m,s '!e !n de("sio ac!,ico o marino
coni)!o a las *(ocas (recedene 0 s!bsi)!iene.
=9I9.1?

90:1.+
Hace DHL.LLL.LLL de aNos comen/aron los (rimeros (er1odos de .ida erresre
de la #isoria m!ndial. La .ida& (or lo )eneral& no (ros(er" en )ran medida& (ero s1
(ros(er" me3or '!e d!rane la ard!a 0 #osil ea(a -inal de la era de la .ida marina.
=9I9.2?

90:1.9
Al (rinci(iar esa era& las (ares orienales 0 cenrales de Noream*rica& la miad
se(enrional de S!dam*rica& la ma0or (are de E!ro(a& 0 oda Asia es,n bien ele.adas
(or encima del a)!a. Por (rimera .e/ Noream*rica se #alla )eo)r,-icamene aislada&
(ero eso no d!ra m!c#o iem(o& 0a '!e el (!ene erresre del Esrec#o de $erin)& denro
de (oco iem(o& .!el.e a emer)er& !niendo el coninene con Asia.
=9I9.3?

90:1.>
Se desarrollaron )randes de(resiones (aralelas a las cosas del Al,nico 0 del
Pac1-ico en Am*rica del Nore. A(areci" en 4onnecic! la )ran -alla orienal& !n lado de
la c!al lle)"& con el iem(o& a #!ndirse m,s de res %il"meros. 7es(!*s& m!c#as de esas
de(resiones noreamericanas 0 m!c#as c!encas de la)os de a)!a d!lce 0 salada de las
re)iones monaNosas se llenaron de los de("sios de la erosi"n. Poseriormene& esas
de(resiones erresres rellenas se ele.aron considerablemene a ca!sa de los -l!3os de la.a
'!e corr1an (or deba3o de la ierra. 4orres(onden a esa *(oca los bos'!es (eri-icados de
m!c#as re)iones.
=9I9.:?

90:1.I
La cosa del Pac1-ico& '!e sol1a (ermanecer (or encima del a)!a d!rane las
s!mersiones coninenales& descendi"& con la e2ce(ci"n de la (are s!r de 4ali-ornia 0 de
!na isla )rande '!e e2is1a en a'!el enonces en lo '!e #o0 en d1a es el ;c*ano Pac1-ico.
Ese .e!so mar cali-orniano (ose1a !na )ran ri'!e/a de .ida marina 0 se e2end1a #acia
el ese #asa com!nicarse con la ani)!a c!enca marina de la re)i"n del oese medio.
=9I9.+?

90:1.9
Hace DGL.LLL.LLL de aNos& s:bitamente des(!*s de !na bre.e a(arici"n de los
dos ane(asados (rerre(iles '!e se #ab1an desarrollado en a-rica d!rane la *(oca
anerior& los re(iles a(arecieron oalmene com(leos en s! -orma. 4on ra(ide/ se
desarrollaron& ori)inando (oco iem(o des(!*s& cocodrilos& re(iles escamosos& 0
-inalmene& ser(ienes marinas 0 re(iles .oladores. C,(idamene desa(arecieron s!s
(redecesores ransiorios.
=9I9.9?

90:1.10
Esos dinosa!rios re(iles& '!e iban e.ol!cionando a !n (aso acelerado& (rono
se .ol.ieron los monarcas de esa edad. Pon1an #!e.os 0 se disin)!1an de odos los
dem,s animales (or s! cerebro (e'!eNo& '!e (esaba menos de medio %ilo (ara conrolar
!n c!er(o '!e& con el iem(o& lle)" a (esar ano como c!arena oneladas. Los re(iles
(rimii.os& sin embar)o& eran de menor amaNo& carn1.oros& 0 caminaban en -orma
similar a los can)!ros& a(o0,ndose sobre s!s (aas raseras. Ten1an los #!esos #!ecos
caracer1sicos de las a.es 0 (oseriormene desarrollaron a ener s"lo res dedos en las
(aas raserasQ (or ano& )ran (are de s!s (isadas -osili/adas #an sido con-!ndidas con
las de a.es )i)anes. 7es(!*s& e.ol!cionaron los dinosa!rios #erb1.oros. Esos
caminaban sobre las c!aro (aas& 0 !na rama de ese )r!(o desarroll" !na cora/a
(roecora.
=9I9.>?

90:1.11
Karios millones de aNos des(!*s& a(arecieron los (rimeros mam1-eros. Eran no
(lacenarios 0 no ardaron en res!lar !n -racaso ro!ndoQ (!es nin)!no sobre.i.i". F!e
*se !n ineno e2(erimenal de me3orar los i(os mam1-eros& (ero no dio res!lado en
Urania.
=9I9.I?

90:1.12
La .ida marina de ese (er1odo era e2i)!a& (ero me3or" r,(idamene con la
n!e.a in.asi"n de los mares '!e& n!e.amene& (rod!3o e2ensas cosas de a)!as (oco
(ro-!ndas. P!eso '!e #ab1a m,s a)!as de (oca (ro-!ndidad alrededor de E!ro(a 0 Asia&
se enc!enran los lec#os m,s ricos en -"siles (or esos coninenes. Ho0 (or #o0& si
'!er*is es!diar la .ida de esa edad& no de3*is de e2aminar las re)iones Himala0a&
Siberiana 0 Gedierr,nea& as1 como la India 0 las islas de la c!enca del Pac1-ico a!sral.
Un ras)o (rominene de la .ida marina era la (resencia de las #!eses de los #ermosos
amonies& c!0os resos -"siles se enc!enran (or el m!ndo enero.
=9I9.9?

90:1.13
Hace DFL.LLL.LLL de aNos los mares #ab1an cambiado m!0 (oco. Siberia 0
Noream*rica esaban !nidas (or el (!ene erresre del Esrec#o de $erin). Es(ecies de
.ida marina ab!ndanes 0 sin)!lares a(arecieron en la cosa (ac1-ica de 4ali-ornia& donde
se desarrollaron m,s de mil es(ecies de amonies a (arir de los i(os s!(eriores de
ce-al"(odos. Los cambios de .ida en ese (er1odo -!eron en e-eco re.ol!cionarios& a
(esar de ser ransiorios 0 )rad!ales.
=9I>.1?

90:1.1:
Ese (er1odo se e2endi" a lo lar)o de .einicinco millones de aNos 0 se conoce
como el (er1odo trisico.
4+ El Fin de la Edad de los Re%tiles
=9I>.2?

90:2.1
Hace DEL.LLL.LLL de aNos comen/" !na n!e.a -ase de la edad de los re(iles. El
)ran aconecimieno de ese (er1odo -!e la e.ol!ci"n 0 ocaso de los dinosa!rios. La .ida
animal erresre alcan/" s! m,2imo desarrollo& en c!ano al amaNo& 0 al -inali/ar esa
edad& #ab1a (r,cicamene (erecido& es-!m,ndose de la -a/ de la ierra. Los dinosa!rios
e.ol!cionaron en odos los amaNos& desde !na es(ecie de (oco m,s de medio mero de
lar)o& #asa los enormes dinosa!rios no carn1.oros de casi .einires meros de lar)o& a
los c!ales& #asa la -ec#a& nin)!na cria!ra .i.iene les #a i)!alado en amaNo.
=9I>.3?

90:2.2
El m,s )rande de los dinosa!rios se ori)in" en el oese de Am*rica del Nore.
Esos monsr!osos re(iles es,n enerrados en odas las re)iones de las GonaNas
Cocosas& a lo lar)o del enero lioral al,nico de Noream*rica& en E!ro(a occidenal&
S!d,-rica& 0 la India& (ero no en A!sralia.
=9I>.:?

90:2.3
Esas maci/as cria!ras se #icieron menos aci.as 0 -!eres a medida '!e crec1an
en amaNoQ (ero re'!er1an !na canidad an desmes!rada de alimenos 0 la ierra esaba
an aesada de ellos '!e& lieralmene& se m!rieron de #ambre 0 se e2in)!ieron L(!es
carec1an de la ineli)encia (ara sobrelle.ar la si!aci"n.
=9I>.+?

90:2.:
En ese momeno la ma0or (are del ese de Noream*rica& '!e d!rane m!c#o
iem(o #ab1a esado ele.ada& #ab1a ba3ado de ni.el 0 #ab1a sido arrasrada #acia el
;c*ano Al,nico de al modo '!e la cosa se e2end1a .arios cienos de %il"meros m,s
all, de donde lle)a #o0. La (are oese del coninene aBn esaba ele.adaQ no obsane&
esas re)iones& incl!si.e des(!*s& -!eron in.adidas (or el mar del nore 0 el Pac1-ico& '!e
se e2endieron #acia el ese #asa la re)i"n de $lac% Hills& en 7a%oa del S!r.
=9I>.9?

90:2.+
Msa era !na edad de a)!a d!lce '!e se caraceri/aba (or m!c#os la)os
ineriores& al como lo ac!san los ab!ndanes -"siles de a)!a d!lce de los llamados lec#os
de Gorrison en 4olorado& Gonana& 0 60omin). El es(esor de esos de("sios
combinados de a)!a d!lce 0 salada .ar1a de 900 a 1.+00 merosQ m!0 (oca cali/a& sin
embar)o& es, (resene en esas ca(as.
=9I>.>?

90:2.9
El mismo mar (olar '!e ano se e2endi" #acia el s!r (or Noream*rica&
as1mismo c!bri" oda S!dam*rica sal.o la inci(iene cordillera de los Andes. Se in!nd"
la ma0or (are de 4#ina 0 C!sia& (ero la in.asi"n ac!,ica -!e la ma0or en E!ro(a.
7!rane esa s!mersi"n se sen" la bella (iedra lio)r,-ica de Alemania meridional&
a'!ellos esraos en los '!e se conser.an como si -!eran de a0er mismo -"siles ales
como las delicad1simas alas de insecos ani)!os.
=9I>.I?

90:2.>
La -lora de esa edad era m!0 similar a la de la edad anerior. Persis1an los
#elec#os& en ano '!e las con1-eras 0 (inos se iban aseme3ando cada .e/ m,s a las
.ariedades de #o0 en d1a. ABn se esaba -ormando !n (oco de carb"n a lo lar)o de las
m,r)enes del Gedierr,neo.
=9I>.9?

90:2.I
El reorno de los mares me3or" el clima. Los corales se (ro(a)aron #asa las
a)!as e!ro(eas& aesi)!ando '!e el clima se)!1a siendo s!a.e 0 esable& (ero no
.ol.ieron a a(arecer 3am,s en los mares (olares '!e (oco a (oco iban en-ri,ndose. La
.ida marina de esos iem(os se me3or" 0 se desarroll" considerablemene& sobre odo en
las a)!as e!ro(eas. Tano los corales como los crinoideos a(arecieron em(oralmene en
ma0ores canidades '!e en iem(os (asadosQ sin embar)o& los amonies dominaban la
.ida in.erebrada de los oc*anos& s! amaNo medio iba de siee a die/ cen1meros&
a!n'!e !na es(ecie alcan/" !n di,mero de dos meros 0 medio. Las es(on3as esaban en
odas (ares& 0 se)!1an e.ol!cionando las se(ias as1 como las osras.
=9II.1?

90:2.9
Hace DDL.LLL.LLL de aNos conin!aban des(le),ndose los (oenciales de la .ida
marina. Enre las desacadas m!aciones de esa *(oca -i)!r" el eri/o de mar. Los
can)re3os& las lan)osas 0 oros i(os modernos de cr!s,ceos se desarrollaron
(lenamene. Se (rod!3eron marcados cambios en la -amilia de los (eces& a(areciendo (or
(rimera .e/ !n i(o de es!ri"nQ sin embar)o& las -eroces ser(ienes marinas&
descendienes de los re(iles erresres& aBn in-esaban odos los mares& 0 amena/aban con
ani'!ilar la enera -amilia de los (eces.
=9II.2?

90:2.10
Msa se)!1a siendo la edad de los dinosa!rios (or e2celencia. Aesaron *sos la
ierra #asa al (!no '!e dos es(ecies se ada(aron al a)!a (ara s!bsisir d!rane el
(recedene (er1odo de la in.asi"n marina. 7ic#as ser(ienes de mar re(resenan !n (aso
ar,s en la e.ol!ci"n. En ano '!e al)!nas es(ecies n!e.as iban #aciendo (ro)resos&
cieras es(ecies se '!edan esancadas 0 oras ienden a reroceder& re.iriendo a !n esado
anerior. En e-eco& as1 s!cedi" con esos dos i(os de re(iles '!e abandonaron el medio
erresre.
=9II.3?

90:2.11
Andando el iem(o& las ser(ienes de mar crecieron al amaNo '!e se #icieron
m!0 lerdas 0& con el iem(o& (erecieron (or'!e no en1an el cerebro lo basane )rande
(ara (roe)er s!s enormes c!er(os. S! cerebro (esaba menos de cinc!ena )ramos& 0 eso
'!e esos descom!nales iciosa!ros& al)!nas .eces& alcan/aban '!ince meros de lar)o& 0
en s! ma0or1a s!(eraban los once meros. Los cocodriloideos marinos ambi*n
consi!0eron !na re.ersi"n del i(o de re(il erresreQ mas& a di-erencia de las ser(ienes
marinas& esos animales siem(re .ol.1an a la ierra (ara (oner s!s #!e.os.
=9II.:?

90:2.12
Poco iem(o des(!*s de '!e dos es(ecies de dinosa!rios emi)raron al a)!a en
!n .ano ineno de (reser.arse a s1 mismos& oros dos i(os se .ieron obli)ados a al/ar el
.!elo debido a la encarni/ada com(eencia de la .ida erresre. Pero esos (erosa!rios no
-!eron los ane(asados de las .erdaderas a.es de las edades s!bsi)!ienes. E.ol!cionaron
de los salarines dinosa!rios de #!eso #!eco& 0 s!s alas eran de -ormaci"n similar a la de
los m!rci*la)os& con !na en.er)ad!ra de seis a m,s de oc#o meros. Esos re(iles
.oladores ani)!os alcan/aban& en s! desarrollo -1sico& res meros de lar)o& 0 en1an
mand1b!las se(arables& m!0 (arecidas a las de las c!lebras modernas. 7!rane !n iem(o&
esos re(iles .oladores (arecieron ser !n *2io& (ero no consi)!ieron e.ol!cionar de !na
manera '!e se les (ermiiera sobre.i.ir como aerona.e)anes. Ce(resenan la
ascendencia de las es(ecies de a.es '!e no sobre.i.ieron.
=9II.+?

90:2.13
Las or!)as se incremenaron d!rane ese (er1odo& a(areciendo (or (rimera
.e/ en Noream*rica. S!s ane(asados lle)aron de Asia .1a el (!ene erresre boreal.
=9II.9?

90:2.1:
Hace cien millones de aNos la edad de los re(iles se -!e acercando a s! -in. A
los dinosa!rios& a des(ec#o de s! enorme masa& les -alaba (oco (ara ser& en e-eco&
animales sin cerebroQ carec1an de la ineli)encia necesaria (ara conse)!ir comida
s!-iciene (ara alimenar !n c!er(o de seme3ane amaNo. O as1 (erecieron esos lerdos
re(iles erresres en canidades cada .e/ ma0ores. 7e ese momeno en adelane& a la
e.ol!ci"n le se)!ir, el desarrollo de los cerebros& no el amaNo -1sico& 0 el desarrollo de
los cerebros caraceri/ar, cada *(oca s!cesi.a de la e.ol!ci"n animal 0 del (ro)reso
(laneario.
=9II.>?

90:2.1+
Ese (er1odo& '!e en)lob" el a(o)eo 0 el (rinci(io de la decadencia de los
re(iles& d!r" casi .einicinco millones de aNos 0 se conoce como (er1odo &ursico.
$+ a Eta%a Cret;cea
El *er1odo de las *lantas Flor19eras
a Edad de las A,es
=9II.I?

90:3.1
El )ran (er1odo cre,ceo deri.a s! nombre del (redominio en los mares de los
(rol1-icos -oramin1-eros (rod!cores de crea o )reda. Ese (er1odo acerca Urania al -inal
del (rolon)ado dominio de los re(iles 0 (resencia la a(arici"n en la ierra de (lanas
-lor1-eras 0 -a!na a.1cola. Esos ambi*n son los iem(os en '!e ermina la deri.a de los
coninenes #acia el oese 0 s!r& acom(aNado de -ormidables de-ormaciones de la core/a
0 er!(ciones de la.a concomianes 0 .asas& 0 de )randes aci.idades .olc,nicas.
=9I9.1?

90:3.2
4erca del -inal del (er1odo )eol")ico (recedene& )ran (are de la ierra
coninenal esaba ele.ada (or encima del ni.el del mar& a!n'!e& #asa ese momeno& no
#ab1a (icos monaNosos. Pero a medida '!e conin!aba la deri.a erresre coninenal&
*sa o(" con el (rimer )ran obs,c!lo en el -ondo (ro-!ndo del ;c*ano Pac1-ico. Esa
conenci"n de las -!er/as )eol")icas dio 1m(e! a la -ormaci"n de la enera .asa
cordillera se(enrional 0 meridional& e2endi*ndose desde Alas%a& (or G*2ico& #asa el
4abo de Hornos.
=9I9.2?

90:3.3
7e ese modo& ese (er1odo se con.iere en la etapa moderna de la !ormaci#n de
las monta=as de la #isoria )eol")ica. Aneriormene a esos iem(os #ab1a (ocos (icos&
an s"lo lomas ele.adas de )ran anc#!ra. La cordillera de la cosa del Pac1-ico iba
ele.,ndose& (ero esaba si!ada 1.100 %il"meros al oese de la cosa de #o0 en d1a. Las
Sierras comen/aban a -ormarse& siendo s!s esraos de c!ar/o '!e conienen oro -r!o de
las er!(ciones de la.a de esa *(oca. En la (are ese de Noream*rica& la (resi"n e3ercida
(or el Al,nico ambi*n ac!aba (ara ocasionar !na ele.aci"n de la ierra.
=9I9.3?

90:3.:
Hace DLL.LLL.LLL de aNos el coninene noreamericano 0 !na (are de E!ro(a
esaban bien ele.ados sobre el a)!a. La de-ormaci"n de los coninenes americanos
conin!"& res!lando en la meamor-osis de los Andes de S!dam*rica 0 en la )rad!al
ele.aci"n de las (lanicies del oese de Noream*rica. La ma0or (are de G*2ico se
#!ndi" (or deba3o del mar& 0 el Al,nico meridional in.adi" la cosa orienal de Am*rica
del S!r& alcan/ando& con el iem(o& la cosa (resene. Los oc*anos Al,nico e Tndico eran
enonces m,s o menos como lo son #o0.
=9I9.:?

90:3.+
Hace MH.LLL.LLL de aNos las masas erresres de Am*rica 0 E!ro(a -!eron
#!ndi*ndose n!e.amene. Los mares a!srales comen/aron la in.asi"n de Noream*rica 0
(a!lainamene se e2endieron #acia el nore #asa com!nicarse con el ;c*ano Arico& lo
c!al consi!0" la se)!nda )ran s!mersi"n del coninene. Al reirarse ese mar
-inalmene& de3" el coninene casi como es ac!almene. Anes de '!e comen/ara esa
)ran s!mersi"n& las ierras alas a(alac#es del ese se #ab1an des)asado casi
com(leamene& ba3ando #asa el ni.el del mar. Las (olicromas ca(as de la arcilla (!ra
'!e #o0 se !ili/an (ara -abricar lo/a de barro se senaron sobre las re)iones coseras del
Al,nico d!rane esa edad& eniendo las ca(as !n es(esor medio de !nos 900 meros.
=9I9.+?

90:3.9
Frandes acciones .olc,nicas aconecieron al s!r de los Al(es 0 a lo lar)o de la
(resene cordillera cosal de 4ali-ornia. Las ma0ores de-ormaciones de la core/a en
millones 0 millones de aNos se (rod!3eron en G*2ico. ;c!rrieron& adem,s& )randes
cambios en E!ro(a& C!sia& Ja("n& 0 en la (are a!sral de S!dam*rica. El clima se #i/o
cada .e/ m,s di.erso.
=9I9.9?

90:3.>
Hace ML.LLL.LLL de aNos las an)ios(ermas s!r)ieron de esos (rimii.os mares
cre,ceos 0 (oco iem(o des(!*s in.adieron los coninenes. Esas (lanas erresres
a(arecieron s:bitamente 3!no con las #i)!eras& las ma)nolias& 0 los !li(ameros. Poco
iem(o des(!*s se (ro(a)aron (or E!ro(a 0 (or las (lanicies del oese de Noream*rica
las #i)!eras& los ,rboles de (an 0 las (almeras. No a(areci" nin)Bn animal erresre
n!e.o.
=9I9.>?

90:3.I
Hace NH.LLL.LLL de aNos se cerr" el esrec#o de $erin)& acorralando las a)!as
del mar del nore '!e se .en1an en-riando. Hasa enonces la .ida marina de las a)!as del
Al,nico del Fol-o 0 del ;c*ano Pac1-ico #ab1an di-erido considerablemene& debido a
las .ariaciones de em(era!ra de esas dos e2ensiones de a)!a& la c!al& (ara ese
enonces& se #i/o !ni-orme.
=9I9.I?

90:3.9
Los de("sios de mar)a de )reda 0 arenisca .erde le (resan el nombre a ese
(er1odo. Las sedimenaciones de esos iem(os son abi)arradas& consisenes en )reda&
es'!iso& arenisca& 0 (e'!eNas canidades de cali/a& 3!no con carb"n in-erior o li)nio& 0
en m!c#as re)iones conienen (er"leo. Esas ca(as ienen !n es(esor '!e .ar1a de 90 a
3.000 meros en al)!nos l!)ares del oese de Noream*rica 0 en n!merosas localidades
e!ro(eas. Se (!eden obser.ar esos de("sios (or los bordes orienales de las GonaNas
Cocosas en las esribaciones c!esa arriba.
=990.1?

90:3.10
Por el m!ndo enero& esos esraos es,n im(re)nados de )reda& 0 esas ca(as
de semirroca (orosa reco)en a)!a en los a-loramienos inclinados 0 la rans(oran #acia
aba3o (ara (ro(orcionar la -!ene de a)!a de )ran (are de las (resenes re)iones ,ridas
de la ierra.
=990.2?

90:3.11
Hace NL.LLL.LLL de aNos oc!rrieron )randes (er!rbaciones en la core/a
erresre. El a.ance de la deri.a coninenal #acia el oese se iba (arali/ando& 0 la inmensa
ener)1a del leno im(!lso de la masa coninenal& '!e .en1a a la /a)a& desmoron" la cosa
del Pac1-ico de Noream*rica as1 como la de S!dam*rica e inici" (ro-!ndos cambios
consi)!ienes a lo lar)o de las cosas (ac1-icas de Asia. Esa ele.aci"n erresre alrededor
del Pac1-ico& '!e c!lmin" en las cordilleras (resenes& iene !na lon)i!d de m,s de
c!arena mil %il"meros. Los sole.anamienos '!e acom(aNaron s! s!r)imieno -!eron
las ma0ores de-ormaciones de s!(er-icie '!e se #a0an (rod!cido desde '!e a(areciera la
.ida en Urania. Los -l!3os de la.a& ano (or encima como (or deba3o de la ierra& -!eron
c!aniosos 0 .asos.
=990.3?

90:3.12
JH.LLL.LLL de aNos ar,s se (rod!ce el -in de la deri.a coninenal. 7esde
Alas%a #asa el 4abo de Hornos 0a esaban com(leas las cadenas de monaNas de la
cosa del Pac1-ico& a!n'!e #asa ese momeno #ab1a (ocos (icos.
=990.:?

90:3.13
La -!er/a (ro(!lsora conraria a la deri.a coninenal& '!e se #ab1a (arado&
conin!" ele.ando las (lanicies del oese de Noream*rica& mienras '!e en el ese los
des)asados Gones A(alac#es de la re)i"n del lioral orienal se (ro0ecaban
abr!(amene #acia arriba& casi sin decli.e.
=990.+?

90:3.1:
Hace JL.LLL.LLL de aNos aconecieron las de-ormaciones de la core/a
relacionadas con la m,2ima ele.aci"n de la re)i"n de las GonaNas Cocosas. Un )ran
se)meno de roca se sole.an" .einic!aro %il"meros en la s!(er-icie de la 4ol!mbia
$ri,nicaQ a'!1 las rocas c,mbricas -!eron im(!lsadas en !n (lano oblic!o res(eco de las
ca(as cre,ceas. Por la .eriene orienal de las GonaNas Cocosas& cerca de la -ronera
con 4anad,& se dio ora es(ecac!lar aleraci"n )eol")icaQ a'!1 se (!eden enconrar las
ca(as de (iedra -ormadas aneriormene a la .ida& '!e se #ab1an sole.anado (or encima
de los de("sios cre,ceos& siendo *sos& en ese enonces& los m,s recienes.
=990.9?

90:3.1+
Msa -!e !na edad de aci.idad .olc,nica en odo el ,mbio )lobal& '!e dio
ori)en a n!merosos (e'!eNos conos .olc,nicos aislados. En la re)i"n s!mer)ida del
Himala0a esallaron .olcanes s!bmarinos. Fran (are del reso de Asia& incl!si.e Siberia
aBn esaba s!mer)ida.
=990.>?

90:3.19
Hace IH.LLL.LLL de aNos se (rod!3o !na de las ma0ores er!(ciones de la.a de
odos los iem(os. Se (!eden enconrar las ca(as de los de("sios de *sas 0 de aneriores
er!(ciones de la.a (or odas las Am*ricas& a-rica del nore 0 del s!r& A!sralia& 0 (ares
de E!ro(a.
=990.I?

90:3.1>
Los animales erresres #ab1an cambiado m!0 (oco& (ero debido al ma0or
s!r)imieno coninenal& sobre odo en Noream*rica& se m!li(licaron a !n (aso
acelerado. La ma0or (are de E!ro(a esando s!mer)ida& Noream*rica -!e el )ran cam(o
de la e.ol!ci"n de los animales erresres de esos iem(os.
=990.9?

90:3.1I
El clima se)!1a siendo em(lado 0 !ni-orme. Las re)iones ,ricas )o/aban de
condiciones meeorol")icas m!0 (arecidas a las del clima de #o0 en Noream*rica cenral
0 meridional.
=990.10?

90:3.19
La .ida .e)eal esaba e.ol!cionando inensamene. Enre las (lanas erresres
(redominaban las an)ios(ermas& 0 a(arecieron (or (rimera .e/ m!c#os ,rboles de los
iem(os (resenes& incl!0endo #a0as& abed!les& robles& no)ales& sicomoros& arces 0
(almeras modernas. Ab!ndaban las -r!as& #ierbas 0 cereales& 0 esas #ierbas 0 ,rboles
sem1lla-eros -!eron (ara el m!ndo .e)eal lo '!e los ane(asados del #ombre -!eron (ara
el m!ndo animalQ s! im(orancia e.ol!i.a an s"lo -!e s!(erada (or la a(arici"n del
#ombre mismo. S:bitamente 0 sin )radaci"n (re.ia& la )ran -amilia de (lanas -lor1-eras
se rans-orm" (or m!aci"n. Esa -lora n!e.a se disemin" (or el m!ndo enero.
=991.1?

90:3.20
Hace IL.LLL.LLL de aNos& a!n'!e los re(iles erresres esaban en decadencia&
los dinosa!rios conin!aron en calidad de monarcas de la ierra& omando a#ora la
delanera los i(os m,s ,)iles 0 aci.os de dinosa!rios carn1.oros de la .ariedad saladora
similar a los can)!ros. Pero en al)Bn momeno anerior #ab1an a(arecido n!e.os i(os de
dinosa!rios #erb1.oros& c!0o r,(ido a!meno se debi" a la a(arici"n de las (lanas
erresres de la -amilia #erb,cea. Uno de esos dinosa!rios #erb1.oros n!e.os era !n
.erdadero c!adrB(edo& con dos c!ernos 0 !n crecimieno en -orma de ca(a en los
#ombros. A(areci" !n i(o erresre de or!)a& de seis meros de anc#o& adem,s de !n
cocodrilo moderno 0 a!*nicas ser(ienes del i(o moderno. Tambi*n se dieron )randes
cambios enre los (eces 0 oras -ormas de .ida marina.
=991.2?

90:3.21
Las (rimeras a.es /anc!das 0 nadadoras de las edades aneriores no
(ros(eraron enel aire& am(oco lo #icieron los dinosa!rios .oladores. Msas -!eron
es(ecies de cora e2isencia& '!e se e2in)!ieron al (oco iem(o. S!-rieron el mismo
desino de ani'!ilaci"n de los dinosa!rios& 0a '!e en1an m!0 (oca s!sancia cerebral en
(ro(orci"n con s! amaNo cor(oral. Esa se)!nda enai.a de (rod!cir animales '!e
(!dieran na.e)ar en los aires -racas"& al i)!al '!e el in-r!c!oso ineno de (rod!cir
mam1-eros d!rane esa edad 0 la (recedene.
=991.3?

90:3.22
Hace HH.LLL.LLL de aNos& lo '!e marc" la marc#a e.ol!i.a -!e la s:bita
a(arici"n de la (rimera es(ecie aut(ntica de ave, !na (e'!eNa cria!ra (arecida a la
(aloma& '!e-!e la (redecesora de oda la -a!na a.1cola. Mse -!e el ercer i(o de cria!ra
.oladora '!e a(areci" sobre la ierra& 0 s!r)i" direcamene del )r!(o de los re(iles& no
del de los dinosa!rios .oladores '!e eran coe,neos& ni del de los aneriores i(os de a.es
erresres denadas. As1 (!es& *sa lle)a a conocerse como la edad de las aves as1 como la
edad de la decadencia de los re(iles.
5+ El Fin del *er1odo de la Greda
=991.:?

90::.1
Se a(ro2imaba a s! -in el )ran (er1odo cre,ceo& 0 s! erminaci"n marca el -inal
de las )randes in.asiones marinas de los coninenes. Es(ecialmene en Noream*rica&
donde se #ab1an (rod!cido (recisamene .einic!aro )randes in!ndaciones. A!n'!e
#!bo s!mersiones menores s!bsi)!ienes& nin)!na de *sas se (!ede e'!i(arar con las
.asas 0 (rolon)adas in.asiones marinas de esa edad 0 oras aneriores. Esos (er1odos
alernos de dominio del mar 0 de la ierra oc!rrieron en ciclos de !n mill"n de aNos cada
!no. Kiene d,ndose !n sec!lar rimo relacionado con ese ascenso 0 descenso del -ondo
del oc*ano 0 de los ni.eles de la ierra coninenal. Esos mismos mo.imienos r1micos
de la core/a conin!ar,n desde ese momeno en adelane a ra.*s de la #isoria de la
ierra& (ero con menos -rec!encia 0 en menor )rado.
=991.+?

90::.2
Ese (er1odo ambi*n (resencia& el -in de la deri.a coninenal 0 la -ormaci"n de
las monaNas modernas de Urania. Pero& la (resi"n e3ercida (or las masas coninenales 0
el im(!lso -r!srado de s! sec!lar deri.a& no son los Bnicos -acores '!e in-l!0en en la
-ormaci"n de las monaNas. El -acor (rinci(al 0 s!b0acene '!e deermina el
em(la/amieno de !na cordillera es la e2isencia (re.ia de ierras ba3as& o de(resi"n& '!e
se #an rellenado con los de("sios& com(arai.amene m,s li)eros& ocasionados (or la
erosi"n de la ierra 0 (or el des(la/amieno de los mares d!rane las edades (recedenes.
Esas ,reas de ierra m,s li)eras ienen a .eces !n es(esor de :.+00 a 9.000 merosQ (or lo
ano& c!ando la core/a es, s!3ea a !na (resi"n& sea c!al -!ere s! ori)en& esas ,reas
m,s li)eras son las (rimeras en desmoronarse& (le)arse& 0 sole.anarse (ara com(ensar
las -!er/as 0 (resiones conendienes 0 conra(!esas '!e acBan sobre la core/a de la
ierra o (or deba3o de ella. En al)!nas ocasiones esos sole.anamienos de ierra oc!rren
sin (le)amieno. Gas& con res(eco al s!r)imieno de las GonaNas Cocosas& se
(rod!3eron )randes (le)amienos 0 ladeos& aco(lados con colosales sole.anamienos de
las disinas ca(as& ano (or deba3o como (or encima de la s!(er-icie.
=992.1?

90::.3
Las monaNas m,s ani)!as del m!ndo es,n !bicadas en Asia& Froenlandia 0
E!ro(a se(enrional enre los m,s ani)!os sisemas '!e .an de ese a oese. Las
monaNas de edad mediana es,n en el )r!(o '!e circ!nda el Pac1-ico 0 en el se)!ndo
sisema de ese a oese de E!ro(a& '!e se ori)in" alrededor de esa *(oca. Ese )i)anesco
sole.anamieno .iene a medir diecis*is mil %il"meros de lar)o& e2endi*ndose desde
E!ro(a #asa las ele.aciones erresres de las Anillas. Las monaNas m,s 3".enes se
#allan en el sisema de las GonaNas Cocosas& donde& d!rane m!c#o iem(o& s"lo
s!r)ieron ele.aciones de ierra '!e -!eron c!bieras s!cesi.amene (or el mar& bien '!e
al)!nas de las ierras s!(eriores '!edaron como islas. Poseriormene a la -ormaci"n de
las monaNas de edad mediana& se ele." !na ierra .erdaderamene monaNosa '!e
(oseriormene& '!edar1a allada en las GonaNas Cocosas de #o0 en d1a (or la aresan1a
combinada de los elemenos de la na!rale/a.
=992.2?

90::.:
La re)i"n ac!al de las GonaNas Cocosas de Noream*rica no es la ele.aci"n
ori)inal de la ierraQ #ace m!c#o iem(o& la erosi"n arras" con a'!ella ele.aci"n& 0 l!e)o
la .ol.i" a ele.ar. Ho0 d1a la cordillera delanera es odo lo '!e '!eda de los resos de la
cordillera ori)inal '!e se .ol.i" a ele.ar. Los (icos Pi%es 0 Lon)s son desacados
e3em(lares de esa aci.idad de las monaNas& #abiendo sobre.i.ido a dos o m,s
)eneraciones de ellas. Esos dos (icos man!.ieron la cabe/a (or encima del a)!a d!rane
.arias in!ndaciones (recedenes.
=992.3?

90::.+
$iol")ica 0 )eol")icamene esa -!e !na edad (le"rica 0 aci.a& ano sobre la
ierra como deba3o del a)!a. Proli-eraron los eri/os de marQ en cambio& los corales 0
crinoideos dismin!0eron. Los amonies& de (re(onderane in-l!encia d!rane !na edad
anerior& ambi*n men)!aron en -orma acelerada. Sobre la ierra los (inos 0 oros ,rboles
modernos& incl!si.e las )i)anescas sec!o0as& reem(la/aron en )ran (are a los bos'!es
de #elec#os. Hacia -ines de ese (er1odo& a!n'!e el mam1-ero (lacenario no #a
e.ol!cionado oda.1a& es, (lenamene (re(arado el escenario biol")ico (ara la a(arici"n&
en !na edad (oserior& de los (rimeros ane(asados de los -!!ros i(os mam1-eros.
=992.:?

90::.9
As1 ermina !na lar)a era de e.ol!ci"n m!ndial& '!e .a desde la (rimera
a(arici"n de la .ida erresre #asa los iem(os m,s recienes de los ane(asados
inmediaos de la es(ecie #!mana 0 s!s ramas colaerales. Msa& la edad cretcea, en)loba
cinc!ena millones de aNos 0 lle.a a s! *rmino la era (remam1-era de la .ida erresre&
'!e abarca !n (er1odo de cien millones de aNos 0 '!e se conoce como la meso2oica.
=992.+?

90::.>
WPresenado (or !n Porador de Kida de Nebadon asi)nado a Saania&
(resenemene raba3ando en Urania.X
Docu'ento 7"
a Era de los Ma'19eros en Urantia
=993.1?

91:0.1
LA ECA de los mam1-eros se e2iende desde los iem(os del ori)en de los
mam1-eros (lacenarios #asa el -inal del (er1odo )lacial& abarcando !n (oco menos de
cinc!ena millones de aNos.
=993.2?

91:0.2
7!rane esa edad ceno/oica el (aisa3e del m!ndo (resenaba !n bello as(eco
L colinas ond!ladas& .alles am(lios& r1os anc#os 0 )randes bos'!es. 7os .eces d!rane
ese se)meno de iem(o el ismo de Panam, ascendi" 0 descendi"Q res .eces el (!ene
erresre del Esrec#o de $erin) #i/o oro ano. Los i(os animales -!eron m!c#os 0
.ariados. En los ,rboles (!l!laron las a.es& 0 el m!ndo enero -!e !n (ara1so (ara los
animales& a (esar de la l!c#a incesane (or la s!(remac1a '!e libraban las es(ecies
animales en e.ol!ci"n.
=993.3?

91:0.3
Los de("sios ac!m!lados de los cinco (er1odos de esa era& la c!al d!r"
cinc!ena millones de aNos& conienen las cr"nicas -osili/adas de las dinas1as s!cesi.as
de los mam1-eros #asa los iem(os de la a(arici"n de #ec#o del #ombre mismo.
"+ a Nue,a Eta%a Terrestre Continental
a Edad de los Ma'19eros *ri'iti,os
=993.:?

91:1.1
Hace HL.LLL.LLL de aNos las ,reas erresres del m!ndo se #allaban en )eneral
(or encima del a)!a o s"lo !n (oco s!mer)idas. Las -ormaciones 0 de("sios de ese
(er1odo son ano de ierra como de mar& (redominando los de ierra. 7!rane !n iem(o
considerable la ierra ascendi" de manera )rad!al& (ero& sim!l,neamene& se derr!bi"&
ba3ando a los ni.eles in-eriores 0 #acia los mares.
=993.+?

91:1.2
A (rinci(ios de ese (er1odo a(areci" s:bitamente en Noream*rica el i(o de
mam1-ero (lacenario& lo c!al consi!0" la e.ol!ci"n m,s im(orane #asa ese
momeno. Hab1an e2isido "rdenes aneriores de mam1-eros no (lacenarios& (ero ese
i(o n!e.o s!r)i" de )ol(e& direca 0 s:bitamente del (redecesor re(il ancesral c!0os
descendienes .en1an (ersisiendo a ra.*s de los iem(os #asa la decadencia de los
dinosa!rios. El (adre de los mam1-eros (lacenarios -!e !n dinosa!rio del i(o (e'!eNo&
s!mamene aci.o& carn1.oro 0 salador.
=993.9?

91:1.3
Los insinos b,sicos de los mam1-eros -!eron mani-es,ndose en esos
(rimii.os i(os de mam1-ero. En c!ano a la s!(er.i.encia& los mam1-eros ienen !na
)ran .ena3a sobre odas las dem,s -ormas de .ida animal 0a '!e (!eden:
=993.>?

91:1.:
1. Procrear !na cr1a relai.amene mad!ra 0 bien desarrollada.
=993.I?

91:1.+
2. Alimenar& criar 0 (roe)er s! cr1a con aenci"n a-ec!osa.
=993.9?

91:1.9
3. Em(lear s! ca(acidad cerebral s!(erior (ara la (er(e!aci"n de s1 mismos.
=993.10?

91:1.>
:. Uili/ar ma0or a)ilidad (ara esca(arse de s!s enemi)os.
=993.11?

91:1.I
+. A(licar s! ineli)encia s!(erior al a3!se 0 ada(aci"n ambienales.
=99:.1?

91:1.9
Hace GH.LLL.LLL de aNos las col!mnas monaNosas coninenales se ele.aron en
con3!no con !n #!ndimieno m!0 )eneral de las cosas. La .ida mam1-era e.ol!cionaba
con ra(ide/. Floreci" !n i(o de re(il mam1-ero (e'!eNo '!e (on1a #!e.os& 0 los
ane(asados del -!!ro can)!ro .a)aban (or A!sralia. Prono #!bo (e'!eNos caballos&
rinocerones .eloces& a(ires con (rob"scide& (!ercos (rimii.os& ardillas& l*m!res&
/ari)]e0as 0 .arias rib!s de animales similares a los monos. Todos eran (e'!eNos&
(rimii.os 0 me3or ada(ados (ara .i.ir enre los bos'!es de las re)iones monaNosas. Un
a.e erresre )rande& (arecida al a.esr!/& se desarroll" #asa !na al!ra de res meros 0
(on1a #!e.os de .einir*s (or reina 0 res cen1meros. Esas -!eron los ane(asados de
las -!!ras )i)anescas a.es de (asa3e '!e eran de !na ineli)encia s!(erior 0 '!e& d!rane
!n iem(o& rans(oraron seres #!manos (or el aire.
=99:.2?

91:1.10
Los mam1-eros del (er1odo ceno/oico inicial .i.1an sobre la ierra& deba3o del
a)!a& en el aire0 enre las co(as de los ,rboles. Ten1an de !no a once (ares de )l,nd!las
mamarias0 odos eran a(reciablemene (el!dos. En comBn con los "rdenes '!e
a(arecer1an (oseriormene& desarrollaron dos denad!ras s!cesi.as 0 conaban con
cerebros )randes en (ro(orci"n con el amaNo cor(oral. No obsane& enre odos ellos no
e2isi" nin)!na -orma moderna.
=99:.3?

91:1.11
Hace GL.LLL.LLL de aNos las ,reas erresres del #emis-erio nore em(e/aron a
ele.arse& 0 eso -!e se)!ido (or n!e.os de("sios e2ensos de ierra 0 (or oras
aci.idades erresres& incl!0endo er!(ciones de la.a& de-ormaci"n& -ormaci"n lac!sre 0
erosi"n.
=99:.:?

91:1.12
A -ines de esa *(oca la ma0or (are de E!ro(a '!ed" s!mer)ida. Tras !na
li)era ele.aci"n erresre el coninene se c!bri" de la)os 0 ba#1as. El ;c*ano Arico& a
ra.*s de la de(resi"n de los Urales& se corri" #acia el s!r (ara com!nicarse con el Gar
Gedierr,neo& (!es& en ese momeno& se #allaba e2(andido #acia el nore& '!edando (or
encima del a)!a& como islas del mar& las ierras alas de los Al(es& 4,r(aos& A(eninos 0
Pirineos. El ismo de Panam, se ele."Q los ;c*anos Al,nico 0 Pac1-ico se se(araron.
Noream*rica se com!nic" con Asia mediane el (!ene erresre del Esrec#o de $erin) 0
con E!ro(a .1a Froenlandia e Islandia. El circ!io )lobal de ierra en las lai!des
se(enrionales -!e corado Bnicamene (or los Esrec#os Urales& '!e !nieron los mares
,ricos con el Gedierr,neo e2(andido.
=99:.+?

91:1.13
Se de(osi" c!aniosa cali/a -oramin1-era en las a)!as e!ro(eas. Ho0 d1a esa
misma (iedra se #alla ele.ada a la al!ra de 3.000 meros sobre el ni.el del mar en los
Al(es& :.I00 meros en el Himala0a 0 9.000 meros en T1be. Los de("sios de )reda de
ese (er1odo se enc!enran a lo lar)o de las cosas de a-rica 0 A!sralia& en la cosa
occidenal de S!dam*rica 0 (or las Anillas.
=99:.9?

91:1.1:
A ra.*s de ese (er1odo llamado eoceno, la e.ol!ci"n de los mam1-eros 0 oras
-ormas a-ines de .ida conin!" casi sin inerr!(ciones. Noream*rica& en a'!ellos
iem(os& se com!nicaba (or ierra con odos los coninenes menos con A!sralia& 0 el
m!ndo )rad!almene se aes" de .arios i(os de -a!na mam1-era (rimii.a.
4+ a Eta%a Reciente de las Inundaciones
a Edad de los Ma'19eros A,an/ados
=99:.>?

91:2.1
Ese (er1odo se caraceri/" (or !na ma0or 0 r,(ida e.ol!ci"n de los mam1-eros
(lacenarios& desarroll,ndose las -ormas m,s adelanadas de .ida mam1-era d!rane esas
*(ocas.
=99:.I?

91:2.2
Si bien los (rimeros mam1-eros (lacenarios descend1an de ane(asados
carn1.oros& no ardaron m!c#o en desarrollarse ramas #erb1.oras& 0 al (oco iem(o&
ambi*n s!r)ieron -amilias de mam1-eros omn1.oros. Las an)ios(ermas& la -lora erresre
moderna& '!e com(renden la ma0or1a de las (lanas 0 ,rboles de #o0 en d1a 0 '!e #ab1an
a(arecido d!rane (er1odos aneriores& consi!0eron la -!ene alimenicia (rinci(al de los
mam1-eros '!e iban incremen,ndose con ra(ide/.
=99+.1?

91:2.3
FH.LLL.LLL de aNos ar,s comien/a la edad del dominio m!ndial de los
mam1-eros (lacenarios. El (!ene erresre a!sral era .aso& .ol.iendo a !nir con
S!dam*rica& S!d,-rica 0 A!sralia el coninene an,rico '!e& a la sa/"n& era enorme. A
(esar del incremeno erresre en las alas lai!des& el clima )lobal (ermaneci"
relai.amene beni)no& debido al )ran a!meno en amaNo de los mares ro(icalesQ
am(oco se ele." la ierra s!-icienemene (ara (rod!cirse )laciares. Aconeci" !n
e2enso manar de la.a en Froenlandia e Islandia& de(osi,ndose !n (oco de carb"n enre
esas ca(as.
=99+.2?

91:2.:
Esaban oc!rriendo marcados cambios en la -a!na del (lanea. La .ida marina
s!-r1a )randes modi-icacionesQ la ma0or1a de los "rdenes (resenes de la .ida marina 0a
e2is1an& 0 los -oramin1-eros conin!aron desem(eNando !n (a(el im(orane. Los
insecos eran m!0 (arecidos a los de la era anerior. Los lec#os de -"siles Florissan de
4olorado corres(onden a los Blimos aNos de esos remoos iem(os. La ma0or1a de las
-amilias de los insecos .i.ienes se remonan a ese (er1odo& (ero )ran (are de los '!e
e2is1an enonces 0a se e2in)!ieron& a!n'!e '!edan s!s -"siles.
=99+.3?

91:2.+
Sobre la ierra& *sa -!e la edad (or e2celencia de la reno.aci"n 0 e2(ansi"n de
los mam1-eros. 7e los (rimeros mam1-eros m,s (rimii.os& se e2in)!ieron m,s de cien
es(ecies anes de -inali/ar ese (er1odo. Incl!so (erecieron& (oco iem(o des(!*s& los
mam1-eros de )ran amaNo 0 cerebro (e'!eNo. El cerebro 0 la a)ilidad reem(la/aron a las
cora/as 0 el amaNo en el (ro)reso de la s!(er.i.encia animal. 4on la decadencia de la
-amilia de los dinosa!rios& los mam1-eros (oco a (oco as!mieron el dominio de la ierra&
desr!0endo& con ra(ide/ 0 (or com(leo& el reso de s!s ane(asados re(iles.
=99+.:?

91:2.9
J!no con la desa(arici"n de los dinosa!rios& se dieron oros )randes cambios en
las disinas ramas de la -amilia sa!ria. Los miembros s!(er.i.ienes de las (rimeras
-amilias re(iles son las or!)as& ser(ienes 0 cocodrilos& a la .era de la .enerable rana&
'!e consi!0e el Bnico re(resenane de !n )r!(o '!e '!eda de los (rimeros ane(asados
del #ombre.
=99+.+?

91:2.>
Karios )r!(os de mam1-eros !.ieron s! ori)en en !n animal Bnico& #o0 d1a
e2ino. Esa cria!ra carn1.ora .en1a a ser !n cr!ce enre )ao 0 -ocaQ (od1a .i.ir en el
medio erresre o ac!,ico 0 era s!mamene ineli)ene 0 m!0 aci.a. En E!ro(a el
(redecesor de la -amilia canina e.ol!cion"& dando ori)en& al cabo de (oco iem(o& a
m!c#as es(ecies de (erros (e'!eNos. Alrededor del mismo iem(o& a(arecieron los
roedores& incl!0endo los casores& ardillas& ardillas erresres& raones 0 cone3os& 0 (oco
iem(o des(!*s& lle)aron a ser !na noable -orma de .ida& #abiendo cambiado m!0 (oco
esa -amilia desde enonces. Los de("sios Blimos de ese (er1odo conienen los resos
-"siles de (erros& )aos& ma(ac#es 0 comadre3as en s! -orma a,.ica.
=99+.9?

91:2.I
Hace FL.LLL.LLL de aNos em(e/aron a a(arecer (or (rimera .e/ los i(os
modernos de mam1-eros. Ani)!amene los mam1-eros #ab1an .i.ido& en )ran (are& en
los mones& siendo del i(o monara/Q repentinamente em(e/" la e.ol!ci"n del i(o de la
llan!ra o !n)!lado& las es(ecies '!e (acen& en conrase con las carn1.oras de )arras. Las
'!e (ac1an descendieron de !n (redecesor indisino con cinco dedos en las (aas 0
c!arena 0 c!aro dienes& el c!al (ereci" anes del -inal de la edad. La e.ol!ci"n de los
dedos no (ro)res" m,s all, de la ea(a de res dedos d!rane ese (er1odo.
=99+.>?

91:2.9
El caballo& !n desacado e3em(lar de la e.ol!ci"n& .i.i" d!rane esos iem(os
ano en Am*rica del Nore como en E!ro(a& a!n'!e s! desarrollo no lle)" a la (lena
cons!maci"n #asa el (er1odo )lacial (oserior. En ano '!e la -amilia de los rinocerones
a(areci" al -inal de ese (er1odo& e2(erimenar1a s! ma0or e2(ansi"n (oseriormene.
Adem,s se desarroll" !na (e'!eNa cria!ra (orcina& la c!al lle)" a ser el ane(asado de
las mBli(les es(ecies de cerdos& (ecar1es e #i(o("amos. Los camellos 0 llamas se
ori)inaron en Noream*rica a(ro2imadamene a mediados de ese (er1odo 0 aesaron las
(lanicies del oese. 7es(!*s& las llamas emi)raron #acia S!dam*rica& los camellos #acia
E!ro(a& 0 al (oco iem(o ambos '!edaron e2inos en Noream*rica& si bien !nos c!anos
camellos sobre.i.ieron #asa el (er1odo )lacial.
=999.1?

91:2.10
Por esos iem(os& oc!rri" al)o noable en el oese de Noream*rica: Los
ane(asados (rimii.os de los l*m!res ani)!os a(arecieron (or (rimera .e/. Gienras
'!e no se (!ede considerar esa -amilia como la de los .erdaderos l*m!res& s!
ad.enimieno marc" el esablecimieno de la l1nea (or la c!al descendieron
(oseriormene los .erdaderos l*m!res.
=999.2?

91:2.11
Tal como las ser(ienes erresres de !na edad anerior '!e se ada(aron a los
mares& en ese momeno& oda !na rib! de mam1-eros (lacenarios deser" la ierra (ara
radicarse en los oc*anos. O desde enonces #an (ermanecido en el mar& ori)inando las
ballenas& del-ines& marso(as& -ocas 0 lobos marinos modernos.
=999.3?

91:2.12
La a.i-a!na del (lanea conin!" desarroll,ndose& (ero con (ocos im(oranes
cambios e.ol!i.os. E2is1an la ma0or1a de las a.es modernas& incl!0endo )a.ioas&
)ar/as& -lamencos& b!ires& #alcones& ,)!ilas& b!#os& codornices 0 a.esr!ces.
=999.:?

91:2.13
Para el -inal de ese (er1odo oligoceno, com(rendiendo die/ millones de aNos&
la .ida .e)eal& 3!no con la .ida marina 0 los animales erresres& #ab1a e.ol!cionado en
)ran medida 0 esaba (resene en la ierra en -orma m!0 similar a la de #o0 d1a.
Poseriormene #a a(arecido considerable es(eciali/aci"n& (ero las -ormas a,.icas de la
ma0or (are de lo .i.iene& 0a .i.1an en a'!el enonces.
$+ a Eta%a de las Monta(as Modernas
a Edad del Ele9ante - del Caballo
=999.+?

91:3.1
La ele.aci"n de la ierra 0 la se)re)aci"n de los mares& lenamene& iban
cambiando el clima del m!ndo& en-ri,ndolo (oco a (ocoQ sin embar)o& se)!1a siendo
em(lado. Las sec!o0as 0 ma)nolias se dieron en Froenlandia& (ero las (lanas
s!bro(icales em(e/aban a emi)rar #acia el s!r. Para el -inal de ese (er1odo esas (lanas
0 ,rboles de clima cal!roso #ab1an desa(arecido& en )ran medida& de las lai!des
se(enrionales& reem(la/,ndolos las (lanas m,s .i)orosas 0 los ,rboles cad!ci-olios.
=999.9?

91:3.2
Se dio !n )ran a!meno en las .ariedades de #ierbas& 0 se aleraron de manera
)rad!al los dienes de m!c#as es(ecies mam1-eras (ara a3!sarse al i(o (resene '!e
(ace.
=999.>?

91:3.3
Hace EH.LLL.LLL de aNos #!bo !na le.e s!mersi"n erresre ras la lar)a *(oca
de ele.aci"n erresre. La re)i"n de las GonaNas Cocosas (ermaneci" s!mamene
ele.ada de al modo '!e los de("sios del maerial de la erosi"n conin!aron
ac!m!l,ndose (or odas las ierras ba3as al ese. Las Sierras se .ol.ieron a ele.ar bienQ de
#ec#o& .ienen ele.,ndose desde enonces. La )ran -alla .erical de seis %il"meros 0
medio& en la re)i"n de 4ali-ornia& daa de esos iem(os.
=999.I?

91:3.:
Hace EL.LLL.LLL de aNos -!e en e-eco la edad de oro de los mam1-eros. El
(!ene erresre del Esrec#o de $erin) se ele."& 0 m!c#os )r!(os de animales emi)raron
a Noream*rica de Asia& incl!0endo los masodones de c!aro colmillos& los rinocerones
de (aas coras& 0 m!c#as .ariedades de la -amilia -elina.
=999.9?

91:3.+
A(areci" el (rimer cier.o& 0 en (oco iem(o Noream*rica se colm" de
r!mianes Lcier.os& b!e0es& camellos& bisones 0 .arias es(ecies de rinoceronesL (ero
los (!ercos )i)anescos& '!e med1an casi dos meros& se e2in)!ieron.
=99>.1?

91:3.9
Los descom!nales ele-anes de *se 0 s!bsi)!ienes (er1odos dis(on1an de !n
cerebro )rande adem,s de !n c!er(o )rande& 0 no ardaron en in.adir el m!ndo enero&
con la e2ce(ci"n de A!sralia. Por (rimera .e/ domin" el m!ndo !n animal enorme con
!n cerebro s!-icienemene )rande (ara (ermiirle sobre.i.ir. Frene a las es(ecies de
.ida de esos iem(os '!e eran s!mamene ineli)enes& nin)Bn animal del amaNo de !n
ele-ane (odr1a #aber sobre.i.ido a no ser '!e !.iera !n cerebro de amaNo ma0or 0 de
calidad s!(erior. En c!ano a ineli)encia 0 ada(aci"n& s"lo el caballo se le (!ede
com(arar 0 s"lo el #ombre le s!(era. A!n as1& de las cinc!ena es(ecies de ele-anes '!e
e2is1an al (rinci(io de ese (er1odo& s"lo #an sobre.i.ido dos de ellas.
=99>.2?

91:3.>
Hace DH.LLL.LLL de aNos las re)iones monaNosas de E!rasia se esaban
ele.ando& 0 #!bo ciera aci.idad .olc,nica (or odas esas re)iones& (ero nada '!e se
(!diera com(arar con las er!(ciones de la.a del #emis-erio occidenal. Esas condiciones
inesables (re.alecieron (or el m!ndo enero.
=99>.3?

91:3.I
El Esrec#o de Fibralar se cerr"& 0 Es(aNa se !ni" con a-rica (or el .ie3o
(!ene erresreQ el Gedierr,neo& sin embar)o& desembocaba en el Al,nico a ra.*s de
!n canal an)oso '!e se e2end1a a ra.*s de Francia& asomando los (icos de las monaNas
0 ierras alas (or encima de ese mar ani)!o a manera de islas. Poseriormene& esos
mares e!ro(eos comen/aron a reirarse. ABn m,s arde& el Gedierr,neo se !ni" con el
;c*ano Tndico& mienras '!e al -inal de ese (er1odo la re)i"n de S!e/ se ele." de al
-orma '!e el Gedierr,neo se con.iri"& d!rane !n iem(o& en mar inerior de a)!a
salada.
=99>.:?

91:3.9
Se s!mer)i" el (!ene erresre de Islandia& las a)!as ,ricas se me/claron con
las del ;c*ano Al,nico. El lioral al,nico de Noream*rica se en-ri" a !n (aso
acelerado& (ero el lioral del Pac1-ico si)!i" m,s cal!roso '!e #o0 d1a. Las )randes
corrienes oce,nicas es!.ieron -!ncionando 0 a-ecaron al clima de manera m!0 (arecida
a como lo #acen #o0 d1a.
=99>.+?

91:3.10
4onin!" e.ol!cionando la .ida mam1-era. Enormes manadas de caballos se
3!naron con los camellos en las (lanicies del oese de Noream*ricaQ *sa -!e& en .erdad&
la edad de los caballos as1 como de los ele-anes. El cerebro del caballo si)!e en calidad
animal& al del ele-ane& (ero en !n as(eco& es ind!dablemene in-eriorQ (!es& el caballo
n!nca se sobre(!so del odo a la (ro(ensi"n (ro-!ndamene arrai)ada de #!ir ane lo '!e
le as!sa. El caballo carece del dominio emocional del ele-ane& mienras '!e el ele-ane
iene la -ranca des.ena3a del amaNo 0 la -ala de a)ilidad. 7!rane ese (er1odo
e.ol!cion" !n animal '!e era al)o (arecido ano al ele-ane como al caballo& (ero (oco
iem(o des(!*s lo ani'!il" la -amilia -elina '!e& .elo/mene& iba a!menando.
=99>.9?

91:3.11
A medida '!e Urania .a enrando en la llamada Redad sin caballosS& con.iene
#acer !na (a!sa (ara re-le2ionar sobre lo '!e ese animal si)ni-ic" (ara .!esros
ane(asados. En !n (rinci(io& el #ombre se .ali" del caballo (ara alimenarse& l!e)o (ara
rans(orarse 0 a conin!aci"n& (ara -ines a)r1colas 0 b*licos. El caballo& desde #ace
m!c#o iem(o& .iene sir.iendo a la #!manidad 0 .iene desem(eNando !n (a(el
im(orane en el desarrollo de la ci.ili/aci"n #!mana.
=99>.>?

91:3.12
Las e.ol!ciones biol")icas de ese (er1odo conrib!0eron m!c#o a (re(arar el
erreno (ara la a(arici"n s!bsi)!iene del #ombre. En Asia cenral e.ol!cionaron los
.erdaderos i(os (rimii.os ano del mono como del )orila& eniendo los dos !n
(redecesor comBn 0a e2ino. Pero nin)!na de esas es(ecies es, em(arenada con la
l1nea de los seres .i.ienes '!e& (oseriormene& #ab1an de con.erirse en los ane(asados
de la ra/a #!mana.
=99>.I?

91:3.13
La -amilia canina -!e re(resenada (or .arios )r!(os& ales como los lobos 0
/orrosQ la rib! -elina& (or las (aneras 0 i)res de dienes de sable& los Blimos
e.ol!cionando (or (rimera .e/ en Noream*rica. Las -amilias -elina 0 canina modernas
se incremenaron n!m*ricamene (or el m!ndo enero. Las comadre3as& maras& n!rias 0
ma(ac#es (ros(eraron d,ndose (or odas las lai!des se(enrionales.
=99I.1?

91:3.1:
Las a.es conin!aron e.ol!cionando& a!n'!e aconecieron (ocos cambios
marcados. Los re(iles -!eron similares a los i(os modernos Lser(ienes& cocodrilos 0
or!)as.
=99I.2?

91:3.1+
7e ese modo se cerr" !n (er1odo m!0 (le"rico e ineresane de la #isoria del
m!ndo. Esa edad del ele-ane 0 del caballo se conoce como el (er1odo mioceno.
5+ a Eta%a Reciente de la Ele,acin Continental
a 3lti'a Gran E'igracin de los Ma'19eros
=99I.3?

91::.1
Mse es el (er1odo de la ele.aci"n erresre (re)lacial en Noream*rica& E!ro(a 0
Asia. La o(o)ra-1a de la ierra se aler" en )ran medida. Nacieron cordilleras& cambiaron
de c!rso corrienes 0 s!r)ieron de )ol(e .olcanes aislados a odo lo lar)o 0 anc#o del
m!ndo.
=99I.:?

91::.2
Hace DL.LLL.LLL de aNos comen/" !na edad de .asos de("sios erresres
locales en las ierras ba3as de los coninenesQ (ero (oco iem(o des(!*s& la ma0or (are
de esas sedimenaciones desa(areci". Fran (are de E!ro(a& en ese momeno& aBn
esaba ba3o el a)!a& incl!0endo (ares de In)laerra& $*l)ica 0 Francia& 0 el Gar
Gedierr,neo c!br1a )ran (are del nore de a-rica. En Noream*rica se ac!m!laron
.asos de("sios al (ie de las monaNas& en los la)os 0 en las )randes c!encas erresres.
Esos de("sios ienen !n es(esor medio de s"lo !nos sesena meros& son m,s o menos
coloreados 0 ienen escasos -"siles. E2is1an dos )randes la)os de a)!a d!lce en el oese
de Am*rica del Nore. Las Sierras se esaban ele.andoQ los Gones S#asa& Hood 0
Cainier comen/aron a con.erirse en monaNas. Pero no em(e/" Noream*rica s! leno
des(la/amieno #acia la de(resi"n al,nica #asa el (er1odo )lacial s!bsi)!iene.
=99I.+?

91::.3
7!rane !n coro iem(o& oda la ierra del m!ndo se .ol.i" a !nir& sal.o
A!sralia& 0 aconeci" la Blima )ran mi)raci"n m!ndial de animales. Noream*rica
esaba !nida ano con S!dam*rica como con Asia& 0 #!bo !n libre inercambio de -a!na.
7e Asia se inrod!3eron en Noream*rica los (ere/osos& armadillos& an1lo(es 0 osos& en
ano '!e& de Noream*rica& los camellos se -!eron (ara la 4#ina. Los rinocerones
emi)raron (or el m!ndo enero e2ce(o A!sralia 0 S!dam*ricaQ se e2in)!ieron& sin
embar)o& en el #emis-erio occidenal al cierre de ese (er1odo.
=99I.9?

91::.:
En )eneral& las es(ecies de .ida del (er1odo (recedene conin!aron
e.ol!cionando 0 (ro(a),ndose. La -amilia -elina dominaba la .ida animal& 0 la .ida
marina casi se (arali/". Fran (are de los caballos aBn en1an res dedos& (ero 0a iban
lle)ando los i(os modernosQ las llamas 0 camellos& similares a las 3ira-as& se
enreme/claban con los caballos en los (asi/ales de las llan!ras. La 3ira-a a(areci" en
a-rica& con !n c!ello an lar)o enonces como el de #o0. En S!dam*rica e.ol!cionaron
los (ere/osos& armadillos& osos #ormi)!eros 0 el i(o s!damericano de mono (rimii.o.
Anes de '!e se aislaran -inalmene los coninenes& a'!ellos im(onenes animales& los
masodones& emi)raron a odas (ares& con e2ce(ci"n de A!sralia.
=99I.>?

91::.+
Hace H.LLL.LLL de aNos e.ol!cion" el caballo a como es (resenemene 0 desde
Noream*rica emi)r" #acia el m!ndo enero. Pero el caballo 0a se #ab1a e2in)!ido en s!
coninene ori)inario m!c#o anes de '!e lle)ara el #ombre ro3o.
=99I.I?

91::.9
El clima se iba en-riando de manera (a!lainaQ las (lanas erresres se iban
des(la/ando #acia el s!r a (aso leno. En !n (rinci(io& el creciene -r1o del nore (ar" las
mi)raciones animales (or los ismos borealesQ (oseriormene esos (!enes erresres
noreamericanos descendieron. Poco iem(o des(!*s se s!mer)i"& -inalmene& el ne2o
erresre enre a-rica 0 S!dam*rica& 0 el #emis-erio occidenal '!ed" aislado en -orma
m!0 (arecida a como lo es #o0 en d1a. 7esde ese momeno en adelane disini.os i(os
de .ida em(e/aron a desarrollarse en los #emis-erios orienal 0 occidenal.
=999.1?

91::.>
As1& (!es& lle)a ese (er1odo a s! cierre ras #aber d!rado casi die/ millones de
aNos& 0 aBn no #a a(arecido el (redecesor del #ombre. Msa es la era '!e se s!ele desi)nar
como el (er1odo plioceno.
6+ a Edad Glacial *ri'iti,a
=999.2?

91:+.1
Hacia el -inal del (er1odo (recedene las ierras de la (are nordese de
Noream*rica 0 de E!ro(a se(enrional se ele.aron en )ran escala& al/,ndose .asas
,reas de Noream*rica a ni.eles s!(eriores a los 9.000 meros. Ani)!amene (re.aleci"
!n clima em(lado sobre esas re)iones se(enrionalesQ las a)!as ,ricas (od1an
e.a(orarse& 0 si)!ieron esando libres de #ielo casi #asa el -inal del (er1odo )lacial.
=999.3?

91:+.2
Sim!l,neamene con esas ele.aciones erresres las corrienes oce,nicas se
des(la/aron& 0 los .ienos esacionales cambiaron de direcci"n. Esas condiciones& a la
lar)a& (rod!3eron !na (reci(iaci"n de #!medad casi consane a ca!sa del mo.imieno de
la am"s-era densamene sa!rada sobre las ierras alas se(enrionales. Em(e/" a caer
nie.e sobre esas re)iones ele.adas 0& (or lo ano& -r1as& 0 conin!" ca0endo #asa
alcan/ar !na (ro-!ndidad de 9.000 meros. Las ,reas donde la nie.e era m,s (ro-!nda&
3!no con la al!ra& deerminaron los (!nos cenrales de los s!bsi)!ienes -l!3os de
(resi"n )lacial. El (er1odo )laciar (erd!r" #asa ano conin!" esa e2cesi.a
(reci(iaci"n c!briendo las ierras alas del nore con ese enorme mano de nie.e& '!e al
(oco iem(o& se rans-orm" en #ielo maci/o& (ero amb!lane.
=999.:?

91:+.3
Las )randes ca(as de #ielo de ese (er1odo esaban !bicadas sobre ierras alas&
no en las re)iones monaNosas donde se enc!enran #o0 d1a. La miad del #ielo )lacial
esaba en Noream*rica& !n c!aro en E!rasia 0 !n c!aro en oras (ares& (rinci(almene
en la An,rida. A a-rica le a-ec" (oco el #ielo& (ero A!sralia s1 es!.o casi oalmene
c!biera con el mano de #ielo an,rico.
=999.+?

91:+.:
Las re)iones se(enrionales de ese m!ndo e2(erimenaron seis in.asiones de
#ielo se(aradas 0 disini.as& a!n'!e #!bo !na m!li!d de a.ances 0 rerocesos
relacionados con la aci.idad de cada !na de las ca(as )laciales. En Noream*rica& el
#ielo se ac!m!l" en dos 0 (oseriormene& res cenros. Froenlandia esaba c!biera de
#ielo& e Islandia esaba se(!lada (or com(leo ba3o el ca!dal #elado. En E!ro(a el #ielo&
en .arias ocasiones& c!bri" las Islas $ri,nicas con e2ce(ci"n de la cosa meridional de
In)laerra& 0 se e2endi" sobre E!ro(a occidenal ba3ando #asa Francia.
=999.9?

91:+.+
Hace E.LLL.LLL de aNos el (rimer )laciar noreamericano comen/" s! a.ance
#acia el s!r. Hab1a em(e/ado la edad del #ielo& 0 ese )laciar om" cerca de !n mill"n de
aNos (ara a.an/ar desde los cenros de (resi"n se(enrionales 0 reirarse n!e.amene
#acia ellos. La ca(a cenral de #ielo se e2end1a #acia el s!r #asa fansasQ los cenros
)laciares del ese 0 oese& en ese momeno& no eran an e2ensos.
=999.>?

91:+.9
Hace D.HLL.LLL aNos el (rimer )ran )laciar se reir" #acia el nore. Enre ano&
enormes canidades de nie.e #ab1an ca1do sobre Froenlandia 0 la (are nordese de
Noream*rica& 0 al (oco iem(o& esa masa orienal de #ielo em(e/" a desli/arse #acia el
s!r. Msa consi!0" la se)!nda in.asi"n )lacial.
=999.I?

91:+.>
Esas dos (rimeras in.asiones de #ielo no -!eron e2ensas en E!rasia. 7!rane
esas *(ocas (rimii.as del (er1odo )lacial Noream*rica -!e in.adida (or masodones&
mam!es lan!dos& caballos& camellos& cier.os& oros almi/clenos& bisones& (ere/osos
erresres& casores )i)anescos& i)res de dienes de sable& (ere/osos an )randes como
ele-anes 0 m!c#os )r!(os de las -amilias -elina 0 canina. Gas& desde ese momeno en
adelane& se -!eron red!ciendo a !n rimo acelerado a ca!sa del creciene -r1o del (er1odo
)lacial. Hacia el -inal de la edad )lacial la ma0or1a de esas es(ecies animales 0a se
#ab1an e2in)!ido en Noream*rica.
=>00.1?

91:+.I
Las es(ecies de .ida erresre 0 ac!,ica del m!ndo '!e se #allaban a(aradas
del #ielo cambiaron (oco. Enre las in.asiones )laciales& el clima era casi an beni)no
como lo es (resenemene& al .e/ !n (oco m,s cal!roso. 7es(!*s de odo& los )laciales
eran -en"menos locales& a!n'!e se e2endieron #asa c!brir inmensas ,reas de s!(er-icie.
El clima cosero cambi" considerablemene enre los iem(os de inaci.idad )lacial 0
a'!ellos iem(os en '!e los colosales iceber)s se des(rend1an de la cosa de Gaine #acia
el Al,nico& escab!ll*ndose (or P!)e So!nd al Pac1-ico& (asando esr!endosamene (or
los -iordos nor!e)os #acia el Gar del Nore.
7+ El Ho'bre *ri'iti,o Durante la Edad Glacial
=>00.2?

91:9.1
El )ran aconecimieno de ese (er1odo )lacial -!e la e.ol!ci"n del #ombre
(rimii.o. Un (oco #acia el oese de la India& sobre ierra '!e (resenemene es,
s!mer)ida& 0 enreme/clados con la cr1a de animales emi)rados al Asia& descendienes de
los i(os noreamericanos de l*m!res& a(arecieron repentinamente los mam1-eros
(roo#!manos. Esos (e'!eNos animales caminaban m,s '!e nada sobre las (aas
raseras& 0 dis(on1an de !n cerebro )rande en (ro(orci"n a s! amaNo 0 en com(araci"n
con el cerebro de oros animales. En la se(!a)*sima )eneraci"n de ese orden de .ida
s!r)i" repentinamente !n )r!(o n!e.o de animales s!(eriores. Esos mam1-eros
inermedios n!e.os& '!e casi doblaban el amaNo de s!s (redecesores 0 conaban con !na
ca(acidad cerebral (ro(orcionalmene a!menada& acababan de esablecerse bien c!ando
a(arecieron repentinamente los (rimaes& la ercera m!aci"n .ial. =Al mismo iem(o&
!na e.ol!ci"n rer")rada denro de la ra/a de los mam1-eros inermedios dio ori)en a la
descendencia s1micaQ 0 desde a'!el d1a #asa la -ec#a& la rama #!mana #a a.an/ado (or
e.ol!ci"n (ro)resi.a& en ano '!e las rib!s s1micas se #an esancado o& de #ec#o& #an
rerocedido.?
=>00.3?

91:9.2
Hace D.LLL.LLL de aNos Urania -!e re)israda en calidad de mundo 7abitado.
Una m!aci"n denro de la ra/a de los (rimaes& la c!al iba (ro)resando& (rod!3o
repentinamente dos seres #!manos (rimii.os& los a!*nicos ane(asados de la
#!manidad.
=>00.:?

91:9.3
Ese s!ceso coincidi" a(ro2imadamene con el comien/o del ercer a.ance
)lacialQ as1 (!es& es e.idene '!e .!esros (rimeros ane(asados nacieron 0 se (rocrearon
en !n medio ambiene esim!lane& .i)ori/ane 0 di-1cil. O los Bnicos s!(er.i.ienes de
esos abor1)enes !ranianos& los es'!imales& incl!so #o0 d1a (re-ieren #abiar en los
)*lidos climas se(enrionales.
=>00.+?

91:9.:
No se enconraban seres #!manos en el #emis-erio occidenal #asa cerca del
-inal de la edad )lacial. Gas d!rane las *(ocas iner)laciales (asaron #acia el oese (or
las m,r)enes del Gedierr,neo 0& al cabo de (oco iem(o& in.adieron el coninene de
E!ro(a. En las )r!as de E!ro(a occidenal se (!eden enconrar #!esos #!manos
me/clados con los resos de animales ,ricos 0 ro(icales& aesi)!ando '!e el #ombre
.i.i" en esas re)iones a ra.*s de odas las *(ocas (oseriores de los )laciales en a.ance
0 reroceso.
8+ a Continuacin de la Edad Glacial
=>00.9?

91:>.1
A ra.*s del (er1odo )lacial e2is1an oras aci.idades& (ero la acci"n del #ielo
ecli(sa odos los dem,s -en"menos en las lai!des se(enrionales. Nin)!na ora
aci.idad erresre de3a seme3anes #!ellas en la o(o)ra-1a. Los (eNones disini.os 0
#endid!ras s!(er-iciales& ales como (o/as ! #o0os redondos& la)os& (iedras des(la/adas&
roca ri!rada o (ol.o rocoso& no e2isen en relaci"n con nin)Bn oro -en"meno de la
na!rale/a. Las (ro!berancias s!a.es& ! ond!laciones de la s!(er-icie& '!e .ienen a ser
colinas alar)adas de morrena& ambi*n son -r!os del #ielo. El )lacial a medida '!e
a.an/a& des(la/a los r1os 0 cambia la -a/ de la ierra. Tan s"lo los )laciales de3an en s!
esela esos amononamienos an re.eladores Llas morrenas s!b)laciales& laerales 0
erminales. Esos amononamienos& sobre odo las morrenas s!b)laciales& se e2ienden
en Noream*rica desde el lioral orienal #acia el nore 0 oese& 0 ambi*n se los enc!enra
en E!ro(a 0 Siberia.
=>01.1?

91:>.2
Hace JHL.LLL aNos la c!ara ca(a )lacial& res!lado de la !ni"n de los cam(os de
#ielo cenral 0 orienal de Noream*rica& esaba encaminada #acia el s!rQ en s! momeno
de m,2imo a.ance& alcan/" el s!r de Illinois& des(la/ando el r1o Gisisi(1 I0 %il"meros al
oese& 0 en el ese lle)" a e2enderse #asa lai!des an meridionales como las del r1o
;#io 0 Pensil.ania cenral.
=>01.2?

91:>.3
En Asia& la ca(a de #ielo siberiana in.adi" #asa s! m,2imo (!no meridional&
mienras '!e en E!ro(a el #ielo en (leno a.ance se de!.o 3!samene anes de la barrera
monaNosa de los Al(es.
=>01.3?

91:>.:
Hace HLL.LLL aNos& d!rane el '!ino a.ance del #ielo& !n n!e.o aconecimieno
aceler" el c!rso de la e.ol!ci"n #!mana. 0epentinamente 0 en !na sola )eneraci"n& se
ori)inaron (or m!aci"n de la ra/a #!mana abori)en las seis ra/as de color. Esa -ec#a
iene doble im(orancia& 0a '!e ambi*n marca el ad.enimieno del Pr1nci(e Planeario.
=>01.:?

91:>.+
En Noream*rica& el '!ino )lacial en a.ance consisi" en !na in.asi"n
combinada de los res cenros de #ielo. El l"b!lo orienal& sin embar)o& se e2endi" an
s"lo !na cora disancia (or deba3o del .alle de San Loren/o& mienras '!e la ca(a de
#ielo del oese (ro)res" m!0 (oco en s! a.ance #acia el s!r. Pero el l"b!lo cenral se
e2(andi" #acia el s!r #asa c!brir la ma0or (are del esado de Io8a. En E!ro(a esa
in.asi"n de #ielo no -!e an am(lia como la anerior.
=>01.+?

91:>.9
Hace EHL.LLL aNos comen/" el se2o 0 Blimo #elamieno. O a (esar de '!e las
ierras alas del nore #ab1an em(e/ado a #!ndirse !n (oco& *se -!e el (er1odo de ma0or
de("sio de nie.e sobre las ca(as de #ielo se(enrionales.
=>01.9?

91:>.>
En esa in.asi"n las res )randes ca(as de #ielo se -!sionaron en !na sola .asa
masa de #ielo& 0 odas las monaNas del oese omaron (are en esa aci.idad )lacial. Esa
-!e la ma0or de odas las in.asiones de #ielo en Noream*ricaQ el #ielo se des(la/" #acia
el s!r a m,s de dos mil c!arocienos %il"meros de s!s cenros de (resi"n 0 Am*rica del
Nore s!-ri" s!s em(era!ras m,s ba3as.
=>01.>?

91:>.I
Hace ELL.LLL aNos& d!rane el a.ance del Blimo )lacial& aconeci" !n e(isodio
'!e m!c#o !.o '!e .er con la marc#a de los s!cesos en Urania Lla rebeli"n de L!ci-er.
=>01.I?

91:>.9
Hace DHL.LLL aNos el se2o 0 Blimo )lacial alcan/" s!s (!nos e2remos de
e2ensi"n meridional: la ca(a de #ielo occidenal cr!/" a(enas la -ronera con 4anad,Q la
cenral lle)" #asa fansas& Gisso!ri e IllinoisQ 0 la ca(a del ese a.an/" #acia el s!r 0
c!bri" la ma0or (are de Pensil.ania 0 ;#io.
=>01.9?

91:>.10
Mse es el )lacial '!e lan/" las mBli(les len)!as& o l"b!los de #ielo& '!e
allaron los la)os )randes 0 (e'!eNos de los iem(os (resenes. 7!rane s! reroceso
(rod!3o el sisema noreamericano de los Frandes La)os. Los )e"lo)os de Urania& m!0
aceradamene& #an ded!cido las disinas ea(as de ese desarrollo 0 #an cole)ido
correcamene '!e esas e2ensiones de a)!a& en disinos momenos& desembocaron
(rimeramene en el .alle del Gisisi(1& l!e)o #acia el ese en el .alle del H!dson& 0
-inalmene& (or !na senda se(enrional en el San Loren/o. Hace reina 0 siee mil aNos
'!e el sisema !nido de los Frandes La)os em(e/" a desembocar en el oc*ano (or la r!a
(resene del Ni,)ara.
=>02.1?

91:>.11
Hace DLL.LLL aNos& d!rane el reroceso del Blimo )lacial& -!eron -orm,ndose
las .asas ca(as (olares de #ielo& 0 el cenro de ac!m!laci"n de #ielo se des(la/"
considerablemene #acia el nore. O #asa ano coninBen esando c!bieras de #ielo las
re)iones (olares& di-1cilmene (odr, darse ora edad )lacial& a!n'!e #a0a -!!ras
ele.aciones erresres o modi-icaciones de las corrienes oce,nicas.
=>02.2?

91:>.12
El a.ance de ese Blimo )lacial lle." cien mil aNos& 0 se re'!iri" i)!al (la/o de
iem(o (ara lle.ar a *rmino s! reroceso #acia el nore. Las re)iones em(ladas lle.an !n
(oco m,s de cinc!ena mil aNos libres de #ielo.
=>02.3?

91:>.13
El ri)!roso (er1odo )lacial ani'!il" m!c#as es(ecies 0 aler" radicalmene
m!c#as oras. G!c#as es(ecies -!eron d!ramene ami/adas (or el .ai.*n mi)raorio
ine.iable debido al #ielo en a.ance 0 reroceso. A'!ellos animales '!e si)!ieron los
)laciales de !n lado (ara oro sobre la ierra -!eron el oso& el bisone& el reno& el oro
almi/cleno& el mam! 0 el masodone.
=>02.:?

91:>.1:
El mam! b!sc" (raderas abieras& (ero el masodone (re-iri" los rebordes
abri)ados de las re)iones boscosas. El mam!& #asa !na -ec#a (oserior& deamb!l" desde
G*2ico #asa 4anad,Q la .ariedad siberiana lle)" a c!brirse de lana. El masodone
(erd!r" en Noream*rica #asa ser e2erminado (or el #ombre ro3o& del mismo modo '!e&
m,s arde& el #ombre blanco elimin" al bisone.
=>02.+?

91:>.1+
En Noream*rica& d!rane el Blimo #elamieno& se e2in)!ieron el caballo& el
a(ir& la llama 0 el i)re de dienes de sable. En s! reem(la/o s!bieron de S!dam*rica los
(ere/osos& armadillos 0 (!ercos de a)!a.
=>02.9?

91:>.19
La -or/osa emi)raci"n de la .ida (or la in.asi"n del #ielo dio como res!lado
!na e2raordinaria me/cla de (lanas 0 animales& 0 con el reroceso de la Blima in.asi"n
de #ielo& m!c#as es(ecies ,ricas ano de (lanas como de animales '!edaron ara(adas
en la cima de cieros (icos de monaNa& adonde #ab1an emi)rado (ara esca(arse de la
desr!cci"n )lacial. O as1& (!es& #o0 (or #o0& esas (lanas 0 animales des(la/ados se
(!eden enconrar en lo alo de los Al(es de E!ro(a 0 a!n en los Gones A(alac#es de
Noream*rica.
=>02.>?

91:>.1>
La edad )lacial es el Blimo (er1odo )eol")ico com(leo& el llamado
pleistoceno, 0 d!r" m,s de dos millones de aNos.
=>02.I?

91:>.1I
FH.LLL aNos ar,s se re)isra la erminaci"n de la )ran edad del #ielo& e2ce(o
en las re)iones (olares del (lanea. Esa -ec#a ambi*n es si)ni-icai.a (or c!ano se
a(ro2ima al ad.enimieno del Hi3o 0 la Hi3a Gaeriales 0 el (rinci(io de la dis(ensaci"n
de Ad,n& '!e .iene a coincidir con el (rinci(io del (er1odo 7oloc(nico o (os)lacial.
=>02.9?

91:>.19
Esa narraci"n& e2endi*ndose desde el a!)e de la .ida mam1-era& al reroceso
del #ielo& 0 #asa los iem(os #is"ricos& abarca !n (la/o de casi cinc!ena millones de
aNos. Mse es el Blimo (er1odo )eol")ico Lel corrieneL 0 .!esros in.esi)adores lo
conocen como el ceno2oico o la era de los iem(os recienes.
=>02.10?

91:>.20
WA!s(iciado (or !n Porador de Kida residene.X
Docu'ento 74
as Ra/as *roto&u'anas del Ho'bre *ri'iti,o
=>03.1?

92:0.1
HA4E alrededor de !n mill"n de aNos los ane(asados inmediaos del )*nero
#!mano a(arecieron (or (rimera .e/ mediane res m!aciones s!cesi.as 0 re(eninas&
siendo el res!lado de la ra/a (rimii.a del i(o de l*m!r de los mam1-eros (lacenarios.
Los -acores dominanes de esos (rimeros l*m!res se deri.aron del )r!(o occidenal& o
aneriormene americano& de (lasma .ial '!e .en1a e.ol!cionando. Pero anes de
esablecerse la l1nea direca de la descendencia #!mana& las a(oraciones de la
im(lanaci"n cenral de .ida& '!e #ab1a e.ol!cionado en a-rica& re-or/aron esa ra/a. El
)r!(o orienal de .ida casi no conrib!0" nada a la (rod!cci"n de #ec#o de la es(ecie
#!mana.
"+ os *ri'eros Ti%os de )'ures
=>03.2?

92:1.1
Los l*m!res (rimii.os relacionados con la descendencia de la es(ecie #!mana
no esaban direcamene em(arenados con las rib!s (ree2isenes de )ibones 0 monos
'!e .i.1an enonces en E!rasia 0 a-rica del nore& 0 c!0a (ro)enie #a sobre.i.ido #asa
el (resene. Tam(oco -!eron la (role del i(o moderno de l*m!r& a!n'!e '!e ambos
descendieron del mismo ane(asado '!e 0a lle.aba m!c#o iem(o en e2inci"n.
=>03.3?

92:1.2
A!n'!e esos (rimeros l*m!res e.ol!cionaron en el #emis-erio occidenal& el
esablecimieno de la descendencia mam1-era direca del )*nero #!mano !.o l!)ar en el
s!doese de Asia& en la /ona ori)inal de la im(lanaci"n cenral de .ida& (ero en las
-roneras de las re)iones orienales. Hac1a .arios millones de aNos '!e el i(o
noreamericano de l*m!r #ab1a emi)rado #acia el oese (or el (!ene erresre de $erin) 0
#ab1a ido a.an/ando (oco a (oco #acia el s!doese a lo lar)o de la cosa asi,ica. Esas
rib!s mi)raorias -inalmene alcan/aron la sal!bre re)i"n si!ada enre el Gedierr,neo&
'!e se #allaba e2(andido en a'!el momeno& 0 las re)iones monaNosas de la (en1ns!la
de la India& '!e se iban ele.ando en ese enonces. En esas ierras& al oese de la India& se
!nieron con oras ra/as -a.orables& esableciendo as1 la descendencia de la ra/a #!mana.
=>03.:?

92:1.3
4on el (aso del iem(o el lioral de la India& al s!doese de las monaNas& se
s!mer)i" de manera )rad!al& aislando (or com(leo la -a!na de esa re)i"n. No #!bo
nin)!na .1a (or donde acercarse a esa (en1ns!la meso(o,mica o (*rsica& ni (or donde
esca(arse de ella& sal.o (or la r!a del nore& '!e se cor" en re(eidas ocasiones debido a
las in.asiones #acia el s!r de los )laciares. As1& (!es& en esa /ona& enonces casi !n
(ara1so& a (arir de los descendienes s!(eriores de ese i(o de l*m!r mam1-ero '!e
nacieron dos )randes )r!(os& las rib!s s1micas de los iem(os modernos 0 la es(ecie
#!mana ac!al.
4+ os Ma'19eros *roto&u'anos
=>03.+?

92:2.1
Hace !n (oco m,s de !n mill"n de aNos a(arecieron repentinamente los
mam1-eros (roo#!manos meso(o,micos& los descendienes direcos del i(o de l*m!r
noreamericano de los mam1-eros (lacenarios. Eran cria!rias aci.as& '!e med1an cerca
de !n mero de al!raQ 0 a!n'!e no sol1an andar sobre las (aas raseras& (od1an (onerse
er)!idos con -acilidad. Eran (el!dos 0 ,)iles 0 balb!ceaban al esilo monescoQ (ero& a
di-erencia de las rib!s s1micas& eran carn1.oros. Ten1an !n (rimii.o (!l)ar o(onible& as1
como ambi*n dedos )ordos del (ie s!mamene Biles (ara asir. 7esde ese momeno en
adelane& la es(ecie (re#!mana desarroll" cada .e/ m,s los (!l)ares o(onibles& (erdiendo
de manera (ro)resi.a la -ac!lad de asir con los dedos )ordos del (ie. Las rib!s
(oseriores de monos re!.ieron la -ac!lad de asir con los dedos )ordos& (ero n!nca
lle)aron a desarrollar el i(o #!mano de (!l)ar.
=>0:.1?

92:2.2
Esos mam1-eros (roo#!manos lle)aban a s! (leno desarrollo a los res o c!aro
aNos de edad& 0 en1an !na .ida media (oencial de .eine aNos. Por lo )eneral en1an !na
sola cr1a (or .e/& a!n'!e& ocasionalmene& se daban )emelos.
=>0:.2?

92:2.3
Los miembros de esa n!e.a es(ecie dis(on1an de cerebros m,s )randes (ara s!
amaNo& de odos los animales '!e& #asa enonces& #ab1an e2isido en la ierra.
E2(erimenaban )ran (are de las emociones 0 com(ar1an n!merosos insinos '!e
(oseriormene caraceri/ar1an al #ombre (rimii.o& siendo s!mamene c!riosos 0
e2#ibiendo )ran dic#a al lo)rar *2io en !na em(resa. El #ambre de alimeno 0 el deseo
se2!al '!edaron bien desarrollados& 0 se mani-esaba !na selecci"n se2!al de-inida en
!na -orma osca de core3o 0 en la elecci"n de la (are3a. Eran ca(aces de (elear
-ero/mene (ara de-ender a s! clan 0 eran iernos en s!s relaciones -amiliares& con !n
senido de abne)aci"n ra0ando en la .er)]en/a 0 el remordimieno. Eran m!0 cariNosos 0
enernecedoramene leales a s! (are3a& (ero si las circ!nsancias los se(araban& ele)1an
!na n!e.a (are3a.
=>0:.3?

92:2.:
4omo eran de esa!ra dimin!a (ero de mene a)!da& se (ercaaron de los
(eli)ros de s! ambiene boscoso& desarrollando as1 !n emor e2raordinario '!e cond!3o a
a'!ellas (r!denes medidas de (reca!ci"n '!e ano conrib!0eron a la s!(er.i.encia&
ales como la consr!cci"n de re-!)ios oscos en lo alo de los ,rboles& lo c!al eliminaba
m!c#os de los (eli)ros de la .ida en el s!elo. El comien/o de las endencias de la
#!manidad al emor daa& con m,s e2aci!d& de esos d1as.
=>0:.:?

92:2.+
Esos mam1-eros (roo#!manos desarrollaron !n es(1ri! ribal '!e no se #ab1a
conocido #asa ese enonces. Eran& en e-eco& alamene )re)ariosQ mas& no obsane&
sobremanera beli)eranes c!ando& al se)!ir el r*)imen ordinario de s! .ida r!inaria& se
les (er!rbaba de al)Bn modoQ 0 ac!saban !n em(erameno -o)oso c!ando se esim!laba
s! ira. S! na!rale/a belicosa& sin embar)o& sir.i" bien (ara el casoQ (!es& los )r!(os
s!(eriores no d!daban en #acerles la )!erra a s!s .ecinos in-erioresQ 0 as1& mediane la
s!(er.i.encia seleci.a& la es(ecie -!e me3orando (ro)resi.amene. Al (oco iem(o
lle)aron a dominar la .ida de las cria!ras m,s (e'!eNas de esa re)i"n& 0 m!0 (ocas de
las rib!s de monos m,s ani)!as 0 no carn1.oras sobre.i.ieron.
=>0:.+?

92:2.9
Esos (e'!eNos animales a)resi.os se m!li(licaron 0 (ro(a)aron (or la
(en1ns!la de Geso(oamia d!rane m,s de mil aNos& consanemene me3or,ndose el i(o
-1sico 0 la ineli)encia )eneral. O solamene seena )eneraciones des(!*s de #aberse
ori)inado esa n!e.a rib! a (arir del i(o s!(erior de l*m!r (redecesor& oc!rri" el
(r"2imo aconecimieno '!e #i/o *(oca Lla di-erenciaci"n repentina de los ane(asados
corres(ondienes al (aso .ial si)!iene en la e.ol!ci"n de los seres #!manos en Urania.
$+ os Ma'19eros Inter'edios
=>0:.9?

92:3.1
Oa em(ranamene en la carrera de los mam1-eros (roo#!manos& moraba !na
(are3a s!(erior de esas ,)iles cria!ras& encaramada en la co(a de !n ,rbol& 0 a#1
nacieron )emelos& !n mac#o 0 !na #embra. En com(araci"n con s!s ane(asados& eran
cria!rias .erdaderamene #ermosas. Ten1an (ocos (elos en el c!er(o& (ero eso no
consi!0" !na des.ena3a& (!es .i.1an en !n clima c,lido 0 esable.
=>0+.1?

92:3.2
Esas cr1as alcan/aron a medir !n (oco m,s de !n mero 0 .eine cen1meros.
En odos los as(ecos& eran m,s )randes '!e s!s (ro)eniores& conando con (iernas m,s
lar)as 0 bra/os m,s coros. Ten1an dedos (!l)ares o(onibles de -!ncionamieno casi
(er-eco& casi an e-iciene como el (!l)ar de los #!manos ac!ales (ara ada(arse a
di.ersas areas. 4aminaban er)!idos& dis(oniendo de (ies casi an bien ada(ados (ara
andar como los de las ra/as #!manas (oseriores.
=>0+.2?

92:3.3
S!s cerebros eran in-eriores a los de los seres #!manos 0 m,s (e'!eNos& (ero
m!0 s!(eriores a los de s!s ane(asados 0& com(arai.amene& m!c#o m,s )randes. Los
)emelos e2#ibieron desde em(rana edad& !na ineli)encia s!(erior 0 al (oco iem(o&
-!eron reconocidos como 3e-es de la enera rib! de los mam1-eros (roo#!manos&
insi!0endo en ri)or !na -orma (rimii.a de or)ani/aci"n social 0 !n r!dimeno de
di.isi"n del raba3o. Esos #ermanos se a(arearon 0& al (oco iem(o& )o/aron de la
com(aN1a de .einiBn #i3os& m!0 similares a s1 mismos& odos de m,s de !n mero 0
.eine cen1meros de al!ra 0& en odos los as(ecos& s!(eriores a la es(ecie a,.ica. Ese
)r!(o -orm" el nBcleo de los mam1-eros inermedios.
=>0+.3?

92:3.:
4!ando creci" en nBmeros ese )r!(o n!e.o 0 s!(erior& esall" !na )!erra sin
re)!aQ 0 al erminar la aro/ l!c#a& no '!ed" .i.o ni !n solo indi.id!o de la ra/a a,.ica
0 (ree2isene de los mam1-eros (roo#!manos. La descendencia menos n!merosa (ero
m,s (oderosa e ineli)ene de la es(ecie #ab1a sobre.i.ido a cosa de s!s ane(asados.
=>0+.:?

92:3.+
A#ora bien& d!rane casi '!ince mil aNos =seiscienas )eneraciones?& esas
cria!ras se con.irieron en el error de esa (are del m!ndo. Todos los animales )randes
0 -eroces de *(ocas (asadas #ab1an (erecido. Las besias )randes ori!ndas de esas
re)iones no eran carn1.oras& 0 las es(ecies m,s )randes de la -amilia -elina& leones 0
i)res& aBn no #ab1an in.adido ese rinc"n (aric!larmene (roe)ido de la s!(er-icie de la
ierra. As1 (!es& esos mam1-eros inermedios se en.alenonaron 0 s!b0!)aron odo s!
rinc"n de la creaci"n.
=>0+.+?

92:3.9
4om(arados con la es(ecie a,.ica& los mam1-eros inermedios re(resenaron
!na me3ora en odo senido. Hasa el (oencial de s! .ida media a!men" a .einicinco
aNos. Karios ras)os #!manos r!dimenarios a(arecieron en esa es(ecie n!e.a. Adem,s de
las (ro(ensiones innaas '!e #ab1an e2#ibido s!s ane(asados& esos mam1-eros
inermedios eran ca(aces de mani-esar asco en cieras si!aciones re(!)nanes. Adem,s&
conaban con !n insino de aca(aramieno bien de-inidoQ escond1an comida (ara el
cons!mo s!bsi)!iene 0 eran m!0 (ro(ensos a 3!nar )!i3arros lisos 0 redondos 0 cieros
i(os de (iedra redonda '!e sir.ieran (ara m!niciones de-ensi.as 0 o-ensi.as.
=>0+.9?

92:3.>
Esos mam1-eros inermedios -!eron los (rimeros en e2#ibir !na clara
(ro(ensi"n a la consr!cci"n& al como se e.idencia en s! ri.alidad al consr!ir .i.iendas
ano en las co(as de los ,rboles como en reiros s!berr,neos de mBli(les BnelesQ -!eron
la (rimera es(ecie de mam1-eros en (ro.eer se)!ridad en re-!)ios arb"reos 0
s!berr,neos. 7e )ran (are& abandonaron los ,rboles como l!)ar de morada& .i.iendo
sobre la ierra d!rane el d1a 0 s!biendo a las co(as de los ,rboles (ara dormir (or la
noc#e.
=>0+.>?

92:3.I
Al correr del iem(o& el a!meno na!ral en nBmero ermin" (or ori)inar )ran
com(eencia (or el s!seno 0 )ran ri.alidad se2!al& odo lo c!al c!lmin" en !na serie de
baallas rec1(rocamene desr!ci.as '!e casi ani'!ilaron oda la es(ecie. Esas l!c#as
conin!aron #asa '!e an s"lo '!ed" .i.o !n )r!(o de menos de cien indi.id!os. Pero
l!e)o .ol.i" a (re.alecer la (a/& 0 esa soliaria rib! sobre.i.iene .ol.i" a consr!ir s!
siio (ara dormir en las co(as de los ,rboles 0 rean!d" s! e2isencia normal 0
semi(ac1-ica.
=>0+.I?

92:3.9
No os (od*is ima)inar lo cerca '!e lle)aron .!esros ane(asados (re#!manos a
la e2inci"n de c!ando en c!ando. 7e #aber alcan/ado cinco cen1meros menos al salar&
en ciera ocasi"n& la rana a,.ica de odo el )*nero #!mano& el enero c!rso de la
e.ol!ci"n #abr1a cambiado marcadamene. La (ro)eniora inmediaa de la es(ecie de
mam1-eros (roo#!manos& '!e era similar al l*m!r& se esca(" de la m!ere (or !n ris m,s
de cinco .eces anes de (arir al (ro)enior del orden n!e.o 0 s!(erior de los mam1-eros.
Pero el (eli)ro ma0or& '!e e.adi" (or !n ris& -!e al caer !n ra0o sobre el ,rbol donde
dorm1a la -!!ra (ro)eniora de los (rimaes )emelos. Ambos (adres de ese )r!(o de
mam1-eros inermedios (adecieron se.eros ra!maismos 0 )ra.es '!emad!rasQ res de
s!s siee cr1as m!rieron -!lminados (or ese rel,m(a)o de los cielos. A esos animales&
'!e iban e.ol!cionando& les -alaba (oco (ara ser s!(ersiciosos. Esa (are3a& sobre c!0o
re-!)io en la co(a del ,rbol #ab1a ca1do el ra0o& eran en realidad los ca!dillos del )r!(o
m,s adelanado de la es(ecie de los mam1-eros inermediosQ 0 si)!i*ndole el e3em(lo&
m,s de la miad de la rib!& ad#iri*ndose a las -amilias m,s ineli)enes& se m!d" a !nos
res %il"meros de esa localidad em(e/ando a consr!ir esas n!e.as moradas en las
co(as de los ,rboles 0 n!e.os re-!)ios s!berr,neos Ls!s reiros ransiorios en
momenos de (eli)ro re(enino.
=>09.1?

92:3.10
Poco iem(o des(!*s de erminar de consr!ir s! casa& esa (are3a& .eeranos de
anas l!c#as& lle)aron a ser los or)!llosos (adres de )emelos& los animales m,s
ineresanes e im(oranes '!e 3am,s #!bieran nacido en el m!ndo #asa enonces& (!es
eran los (rimeros de la es(ecie n!e.a de los primates, el (r"2imo (aso .ial en la
e.ol!ci"n (re#!mana.
=>09.2?

92:3.11
4onem(or,neamene con el nacimieno de esos (rimaes )emelos& ora (are3a
L !n mac#o 0 !na #embra (aric!larmene rerasados de la rib! de los mam1-eros
inermedios& !na (are3a '!e era menal 0 -1sicamene in-erior Lambi*n (arieron
)emelos. Esos )emelos& !n mac#o 0 !na #embra& eran indi-erenes a la con'!isaQ s"lo se
oc!(aban de la consec!ci"n de s!seno 0& (!eso '!e no com1an carne& al (oco iem(o
(erdieron odo iner*s en la ca/a. Esos )emelos rerasados -!eron los -!ndadores de las
rib!s s1micas modernas. S!s descendienes b!scaron las re)iones meridionales m,s
cal!rosas con s!s climas beni)nos 0 ab!ndancia de -r!as ro(icales& en donde #an
conin!ado #asa la -ec#a en -orma m!0 (arecida a a'!ellos d1as& e2ce(o a'!ellas ramas
'!e se a(arearon con los i(os aneriores de )ibones 0 monos& deerior,ndose
considerablemene como consec!encia.
=>09.3?

92:3.12
7e ese modo se .e -,cilmene '!e el #ombre 0 el mono es,n em(arenados
s"lo (or'!e los dos descendieron de los mam1-eros inermedios& !na rib! en la c!al
oc!rrieron los nacimienos conem(or,neos 0 la s!bsi)!iene se)re)aci"n de dos (are3as
de )emelos: la (are3a in-erior desinada a (rod!cir los i(os modernos de mono& bab!ino&
c#im(anc* 0 )orilaQ la (are3a s!(erior desinada a conin!ar la l1nea de ascenso '!e lle)"
a ser& (or e.ol!ci"n& el #ombre mismo.
=>09.:?

92:3.13
El #ombre moderno 0 los simios& en e-eco& descendieron de la misma rib! 0
es(ecie& (ero no de los mismos (ro)eniores. Los ane(asados del #ombre descendieron
de los es(ec1menes s!(eriores de lo m,s seleci.o '!e '!ed" de esa rib! de los
mam1-eros inermedios& mienras '!e los simios modernos =con e2ce(ci"n de cieros i(os
(ree2isenes de l*m!res& )ibones 0 oras cria!ras monescas? son los descendienes de la
(are3a 1n-ima de ese )r!(o de mam1-eros inermedios& !na (are3a '!e s"lo sobre.i.i" (or
#aberse escondido en !n reiro s!berr,neo& de("sio de alimenos& (or m,s de dos
semanas d!rane la Blima baalla enconada de s! rib!& sin salir #asa des(!*s de #aber
cesado com(leamene las #osilidades.
5+ os *ri'ates
=>09.+?

92::.1
Kol.iendo al nacimieno de los )emelos s!(eriores& !n mac#o 0 !na #embra& a
los dos desacados miembros de la rib! de los mam1-eros inermedios: esas cr1as -!eron
de !na 1ndole ins"liaQ en1an aBn menos (elos en el c!er(o '!e s!s (adres 0& de m!0
(e'!eNos& 0a insis1an en caminar er)!idos. S!s ane(asados siem(re a(rend1an a caminar
sobre las (aas raseras& (ero esos (rimaes )emelos se ir)!ieron desde el (rinci(io.
Alcan/aron a medir m,s de !n mero 0 medio de al!ra& 0 s!s cabe/as crecieron m,s en
com(araci"n con las de los dem,s de la rib!. A!n'!e a(rendieron& a em(rana edad& a
com!nicarse el !no con el oro (or medio de seNas 0 sonidos& n!nca (!dieron #acer '!e
s! (!eblo enendiera esos s1mbolos n!e.os.
=>0>.1?

92::.2
4omo a los caorce aNos de edad& #!0eron de la rib!& #acia el oese (ara criar s!
-amilia 0 esablecer la n!e.a es(ecie de los (rimaes. O esas cria!ras n!e.as se
denominan m!0 (ro(iamene primates, 0a '!e -!eron los ane(asados animales direcos e
inmediaos de la -amilia #!mana misma.
=>0>.2?

92::.3
As1 los (rimaes lle)aron a oc!(ar !na re)i"n en la cosa occidenal de la
(en1ns!la meso(o,mica '!e& en a'!ellos iem(os& se (ro0ecaba en el mar meridionalQ en
ano '!e las rib!s menos ineli)enes 0 esrec#amene em(arenadas #abiaban en la
(!na de la (en1ns!la 0 a lo lar)o de s! cosa orienal.
=>0>.3?

92::.:
Los (rimaes eran m,s #!manos 0 menos animales '!e s!s (redecesores del
)r!(o mam1-ero inermedio. Las dimensiones del es'!eleo de esa es(ecie n!e.a eran
m!0 similares a las de las ra/as #!manas (rimii.as. El i(o #!mano de mano 0 (ie #ab1a
lle)ado a s! (leno desarrollo& 0 esas cria!ras sab1an caminar 0 #asa correr an bien
como c!al'!iera de s!s descendienes #!manos (oseriores. Abandonaron& (or lo )eneral&
el medio arb"reo& si bien conin!aron rec!rriendo a las co(as de los ,rboles como medida
de se)!ridad (or la noc#e& (!es& lo mismo '!e s!s ane(asados (recedenes& eran m!0
sensibles al emor. El ma0or !so de las manos conrib!0" m!c#o al desarrollo de s!
ca(acidad cerebral in#erene& (ero aBn no conaban con menes '!e se (!dieran llamar en
.erdad #!manas.
=>0>.:?

92::.+
A!n'!e los (rimaes di-er1an (oco de s!s (redecesores en c!ano a s! na!rale/a
emocional& e2#ib1an !na endencia m,s #!mana en odas s!s (ro(ensiones. F!eron&
e-eci.amene& animales es(l*ndidos 0 s!(eriores& '!e alcan/aban la mad!re/ a los die/
aNos de edad 0 c!0a .ida na!ral m,2ima era de !nos c!arena aNos. Es decir& (odr1an
#aber .i.ido c!arena aNos si #!bieran e2(irado (or m!ere na!ral& (ero en a'!ellos d1as
(rimii.os m!0 (ocos animales mor1an de m!ere na!ralQ la l!c#a (or s!bsisir era
demasiado inensa.
=>0>.+?

92::.9
A#ora (!es& ras casi no.ecienas )eneraciones de desarrollo& abarcando
alrededor de .einiBn mil aNos desde el ori)en de los mam1-eros (roo#!manos& los
(rimaes& s:bitamente, dieron a l!/ a dos asombrosas cria!ras& los (rimeros .erdaderos
seres #!manos.
=>0>.9?

92::.>
7e ese modo& los mam1-eros (roo#!manos& descendienes del i(o
noreamericano de l*m!r& dieron ori)en a los mam1-eros inermedios& 0 esos mam1-eros
inermedios& a s! .e/& (rod!3eron a los (rimaes s!(eriores& '!e -!eron los ane(asados
direcos de la ra/a #!mana (rimii.a. Las rib!s de los (rimaes -!eron el Blimo eslab"n
.ial en la e.ol!ci"n del #ombre& (ero en menos de cinco mil aNos no '!edar1a !n solo
indi.id!o de esas rib!s e2raordinarias.
6+ os *ri'eros !eres Hu'anos
=>0>.>?

92:+.1
7esde 193: d. de J.4.& rerocediendo al nacimieno de los (rimeros seres
#!manos& #an (asado 993.:19 aNos.
=>0>.I?

92:+.2
Esas dos noables cria!ras -!eron .erdaderos seres #!manos. 4onaban con
dedos (!l)ares (er-ecamene #!manos& como los #ab1an enido m!c#os de s!s
ane(asados& 0 en1an los (ies an (er-ecos como los de las ra/as #!manas (resenes.
4aminaban 0 corr1an& no re(abanQ la -!nci"n de asir con el dedo )ordo del (ie #ab1a
desa(arecido com(leamene. 4!ando el (eli)ro les ind!c1a a s!birse a las co(as de los
,rboles& re(aban al como lo #ar1an los #!manos de #o0 en d1a. Tre(aban al ronco del
,rbol a manera de oso 0 no como lo #ar1a !n c#im(anc* o )orila& col!m(i,ndose de rama
en rama.
=>0I.1?

92:+.3
Esos (rimeros seres #!manos =0 s!s descendienes? alcan/aban la (lena
mad!re/ a los doce aNos de edad 0 en1an !na .ida media (oencial de !nos seena 0
cinco aNos.
=>0I.2?

92:+.:
G!c#as emociones n!e.as a(arecieron em(ranamene en esos )emelos
#!manos. Gani-esaban admiraci"n ano (or los ob3eos como (or oros seres 0 e2#ib1an
considerable .anidad. Pero el adelano m,s e2raordinario en el desarrollo emocional -!e
la a(arici"n re(enina de !n )r!(o de senimienos n!e.os '!e eran realmene #!manos:
el )r!(o dado a la adoraci"n& '!e com(rend1a el (a.or& la re.erencia& la #!mildad& e
incl!so !na -orma (rimii.a de )rai!d. El emor& 3!no con el desconocimieno de los
-en"menos na!rales& es, a (!no de dar a l!/ la reli)i"n (rimii.a.
=>0I.3?

92:+.+
No s"lo se mani-esaban ales senimienos #!manos en esos #!manos
(rimii.os& sino '!e ambi*n esaban (resenes en -orma r!dimenaria m!c#os oros
senimienos alamene e.ol!cionados. 4onoc1an escasamene la com(asi"n& la
.er)]en/a& el re(roc#e 0 en1an a)!da conciencia del amor& el odio 0 la .en)an/a& siendo
s!sce(ibles& adem,s& a marcados senimienos de celos.
=>0I.:?

92:+.9
Esos dos (rimeros #!manos Llos )emelosL -!eron !na )ran rib!laci"n (ara
s!s (adres (rimaes. 4omo eran an c!riosos 0 a.en!reros& es!.ieron a (!no de (erder
la .ida en n!merosas ocasiones& anes de c!m(lir los oc#o aNos de edad. As1 0 odo& (ara
los doce aNos de edad 0a #ab1an '!edado basane marcados con cicarices.
=>0I.+?

92:+.>
G!0 (rono a(rendieron a (racicar la com!nicaci"n .erbalQ a los die/ aNos 0a
#ab1an in.enado 0 me3orado !n len)!a3e de seNas 0 (alabras de casi cinc!ena ideas 0
#ab1an me3orado 0 e2(andido considerablemene la or(e *cnica de com!nicaci"n de s!s
ane(asados. Pero (or m,s '!e se es-or/aran& no lo)raron enseNarles a s!s (adres sino
!nas (ocos si)nos 0 s1mbolos n!e.os.
=>0I.9?

92:+.I
4!ando conaban !nos n!e.e aNos de edad& se -!eron de .ia3e r1o aba3o en !n
d1a claro 0 sos!.ieron !na con-erencia de rascendenal im(orancia. Todos los enes
ineli)enes celesiales esacionados en Urania& 0o incl!si.e& es,bamos (resenes en
calidad de obser.adores de las ransacciones de esa cia del mediod1a. En ese d1a
si)ni-icai.o lle)aron a con.enir en '!e .i.ir1an el !no con el oro 0 el !no (or el oro& 0
*se -!e el (rimero de !na serie de ales con.enios '!e& (or -in& c!lminaron en la decisi"n
de #!ir de s!s com(aNeros animales in-eriores 0 em(render !n .ia3e #acia el nore& (oco
conociendo '!e& as1& #abr1an de -!ndar la ra/a #!mana.
=>0I.>?

92:+.9
A!n'!e (reoc!(ados (or lo '!e esos dos sal.a3es esaban (ro0ecando& no
en1amos el (oder (ara conrolar el -!ncionamieno de s!s menesQ no in-l!imos& ni
(od1amos in-l!ir& de -orma arbiraria& sobre s!s decisiones. Pero denro de los l1mies
(ermisibles de la -!nci"n (lanearia& nosoros& los Poradores de Kida& 3!no con n!esros
asociados& odos cons(iramos (ara )!iar a los )emelos #!manos #acia el nore& le3os de
s! (!eblo (el!do '!e moraba (arcialmene en los ,rboles. 7e ese modo& en .ir!d de s!
(ro(ia elecci"n ineli)ene& los )emelos& en e-eco& emigraron, 0 a ca!sa de n!esra
s!(er.isi"n& emi)raron 7acia el norte a !na re)i"n aislada donde esca(aron la (osibilidad
de !na de)radaci"n biol")ica mediane el cr!ce con s!s (arienes in-eriores de las rib!s
de los (rimaes.
=>0I.I?

92:+.10
Poco iem(o anes de s! (arida de s! bos'!e naal& (erdieron a s! madre en !n
aa'!e de los )ibones. A!n'!e no con" ella con la misma ineli)encia '!e ellos& en1a (or
s! (role !n alo )rado de a-eco mam1-ero de orden s!(eriorQ e im(,.idamene dio s!
.ida (ara sal.ar a la (are3a mara.illosa. Tam(oco -!e en balde s! sacri-icio& (!es resisi"
al enemi)o #asa '!e lle)" el (adre con re-!er/os 0 (!so en -!)a a los in.asores.
=>09.1?

92:+.11
Poco des(!*s de '!e esa (are3a 3o.en abandonara a s!s com(aNeros (ara
-!ndar la ra/a #!mana& se desconsol" s! (adre (rimae Lesaba acon)o3ad1simo. Se ne)"
a comer& a!n c!ando s!s oros #i3os le lle.aban la comida. Habiendo (erdido a la brillane
(are3a& 0a no le (areci" '!e mereciera la (ena .i.ir enre s!s seme3anes ordinariosQ de
modo '!e se -!e a .a)ar al a/ar (or el bos'!e 0 -!e aacado (or )ibones #osiles '!e lo
maaron a )ol(es.
7+ a E,olucin de la Mente Hu'ana
=>09.2?

92:9.1
Nosoros& los Poradores de Kida en Urania& #ab1amos (asado (or la lar)a
.i)ilia& a)!ardando aenos& desde el d1a en '!e (lanamos (or (rimera .e/ el (lasma .ial
en las a)!as (lanearias& 0 na!ralmene la a(arici"n de los (rimeros seres realmene
ineli)enes 0 .olii.os nos ra3o )ran 3Bbilo 0 s!(rema sais-acci"n.
=>09.3?

92:9.2
Ken1amos si)!iendo el desarrollo menal de los )emelos mediane n!esra
obser.aci"n del -!ncionamieno de los siee es(1ri!s a0!danes de la mene asi)nados a
Urania al iem(o de n!esra lle)ada al (lanea. A ra.*s del lar)o desarrollo e.ol!i.o de
la .ida (lanearia& esos incansables minisros de la mene re)israban consanemene s!
creciene #abilidad de (onerse en conaco con las ca(acidades cerebrales s!cesi.amene
en e2(ansi"n de las cria!ras animales (ro)resi.amene s!(eriores.
=>09.:?

92:9.3
En !n (rinci(io Bnicamene el esp'ritu de intuici#n (!do -!ncionar en el
com(oramieno insini.o 0 re-le3o de la .ida animal (rimordial. 4on la di-erenciaci"n
de los i(os s!(eriores& el esp'ritu de la comprensi#n (!do doar a ales cria!ras del don
de la asociaci"n es(on,nea de ideas. G,s adelane obser.amos al esp'ritu de la valent'a
en -!ncionamienoQ los animales en rance de e.ol!cionar desarrollaron en ri)or !na
-orma sim(le de a!oconciencia de (roecci"n. Poseriormene a la a(arici"n de los
)r!(os de los mam1-eros& obser.amos el esp'ritu del conocimiento mani-esarse en
creciene medida. La e.ol!ci"n de los mam1-eros s!(eriores ra3o la -!nci"n del esp'ritu
del conse&o, con el consec!ene desarrollo del insino )re)ario 0 los (rinci(ios del
desarrollo social (rimii.o.
=>09.+?

92:9.:
A ra.*s de los iem(os de los mam1-eros (roo#!manos& los mam1-eros
inermedios 0 los (rimaes& .en1amos obser.ando& m,s 0 m,s& el ser.icio incremenado
de los cinco (rimeros a0!danes. Pero n!nca #ab1an (odido -!ncionar los dos resanes&
los minisros s!(eriores de la mene& en el i(o !raniano de mene e.ol!i.a.
=>09.9?

92:9.+
Ima)inaos n!esro re)oci3o !n d1a Lc!ando los )emelos en1an !nos die/ aNos
L en '!e el esp'ritu de adoraci#n #i/o s! (rimer conaco con la mene de la )emela 0&
(oco iem(o des(!*s de eso& con la del )emelo. Sab1amos '!e al)o m!0 seme3ane a la
mene #!mana se acercaba a s! c!lminaci"nQ 0 c!ando& al aNo& resol.ieron -inalmene&
como res!lado de !n (ensamieno mediai.o 0 de !na decisi"n basada en !n (ro("sio&
#!ir de la '!erencia 0 .ia3ar al nore& enonces comen/" a -!ncionar el esp'ritu de la
sabidur'a en Urania 0 en esas dos menes 0a reconocidas como #!manas.
=>09.>?

92:9.9
H!bo !na mo.ili/aci"n inmediaa 0 n!e.a de los siee es(1ri!s a0!danes de la
mene. Es,bamos rebosanes de e2(ecaci"nQ nos (ercaamos de '!e el momeno '!e
.en1amos es(erando desde #ac1a ano iem(o se acercabaQ sab1amos '!e es,bamos en el
!mbral de la reali/aci"n de n!esro dilaado es-!er/o (ara desarrollar cria!ras .olii.as
en Urania.
8+ El Reconoci'iento co'o un Mundo Habitado
=>09.I?

92:>.1
No !.imos '!e a)!ardar m!c#o iem(o. Al mediod1a del d1a des(!*s de la
#!ida de los )emelos& aconeci" el ensa0o inicial de la ransmisi"n de las seNales del
circ!io !ni.ersal #acia el -oco rece(i.o (laneario en Urania. Es,bamos odos& desde
l!e)o& emocionad1simos al darnos c!ena de '!e el )ran s!ceso era inmineneQ (ero como
ese m!ndo era !na esaci"n e2(erimenal de .ida& no en1amos la menor idea de c"mo se
nos in-ormar1a del reconocimieno de la .ida ineli)ene en el (lanea. Pero no d!ramos
m!c#o iem(o en la incerid!mbre. A los res d1as de la #!ida de los )emelos& 0 anes de
'!e el c!er(o de los Poradores de Kida (ariera& arrib" el arc,n)el de Nebadon del
esablecimieno inicial de circ!ios (lanearios.
=>10.1?

92:>.2
F!e !n d1a dic#oso 0 si)ni-icai.o en Urania c!ando se re!ni" n!esro (e'!eNo
)r!(o en orno al (olo (laneario de com!nicaci"n es(acial 0 recibi" el (rimer mensa3e
de Sal.in)on mediane el reci*n esablecido circ!io (laneario de mene. Ese (rimer
mensa3e& dicado (or el 3e-e del c!er(o de arc,n)eles& dec1a:
=>10.2?

92:>.3
RA los Poradores de Kida en Urania LYSal!dosZ 4om!nicamos la a-irmaci"n
del )ran )!so en Sal.in)on& Edenia 0 Jer!sem en #onor del re)isro& en la sede cenral
de Nebadon& de la seNal de la e2isencia en Urania de la mene .olii.a. Se #a noado la
decisi"n e2 (ro-eso de los )emelos de #!ir #acia el nore 0 de se)re)ar s! (role de s!s
ane(asados in-eriores. Msa es la (rimera decisi"n de la mene Ldel i(o #!mano de
meneL en Urania 0 a!om,icamene esablece el circ!io de com!nicaci"n (or el c!al
ese mensa3e inicial de reconocimieno se es, ransmiiendo.S
=>10.3?

92:>.:
A conin!aci"n& (or ese n!e.o circ!io (asaron los sal!dos de los Al1simos de
Edenia& '!e conen1an las insr!cciones (ara los Poradores de Kida residenes
(ro#ibi*ndonos iner-erir en el modelo de .ida '!e #ab1amos esablecido. Se nos e2#or"
a no iner.enir en los as!nos del (ro)reso #!mano. No debe ded!cirse& de a#1& '!e los
Poradores de Kida se enromeen arbiraria 0 mec,nicamene con el des(lie)!e na!ral de
los (lanes e.ol!i.os de !n (lanea& (!es no lo #acemos. Pero #asa ese momeno se nos
#ab1a (ermiido mani(!lar el medio ambiene 0 esc!dar el (lasma .ial de manera
(aric!larQ 0 esa s!(er.isi"n e2raordinaria& (ero del odo na!ral& #abr1a de
disconin!arse.
=>10.:?

92:>.+
En c!ano de3aron de #ablar los Al1simos& el bello mensa3e de L!ci-er& '!e en
a'!el enonces era el soberano del sisema de Saania& comen/" a a(lanei/ar. En ese
momeno los Poradores de Kida o0eron las (alabras de bien.enida de s! 3e-e 0 recibieron
s! (ermiso (ara .ol.er a Jer!sem. Ese mensa3e de L!ci-er en)lob" la ace(aci"n o-icial
del raba3o de los Poradores de Kida en Urania 0 nos absol.i" de oda cr1ica (oserior a
c!al'!iera de n!esros es-!er/os (ara me3orar los modelos de .ida de Nebadon como se
#ab1an esablecido en el sisema de Saania.
=>10.+?

92:>.9
Esos mensa3es de Sal.in)on& Edenia 0 Jer!sem -ormalmene marcaron la
erminaci"n de la s!(er.isi"n sec!lar del (lanea (or los Poradores de Kida. Lle.,bamos
m!c#1simas *(ocas de ser.icio& asisidos Bnicamene (or los siee es(1ri!s a0!danes de
la mene 0 (or los 4onroladores F1sicos 7ecanos. A#ora bien& #abiendo a(arecido en las
cria!ras e.ol!i.as del (lanea la .ol!nad& el (oder de o(ar (or adorar 0 ascender& nos
dimos c!ena de '!e se #ab1a erminado n!esro raba3o& 0 n!esro )r!(o se (re(ar" a
(arir. Siendo Urania !n m!ndo de modi-icaci"n de .ida& se oor)" (ermiso (ara de3ar
ar,s a dos Poradores de Kida .eeranos con doce asisenes& 0 a m1 me seleccionaron
como !no de ese )r!(o 0 desde enonces #e (ermanecido en Urania.
=>10.9?

92:>.>
Hace s"lo 993.:0I aNos =conando #asa el aNo 193: d. de J.4.? '!e Urania se
reconoci" -ormalmene como (lanea de #abiaci"n #!mana en el !ni.erso de Nebadon.
La e.ol!ci"n biol")ica n!e.amene #ab1a conse)!ido los ni.eles #!manos de di)nidad
.olii.aQ el #ombre 0a #ab1a lle)ado al (lanea 909 de Saania.
=>10.>?

92:>.I
WParocinado (or !n Porador de Kida de Nebadon residene en Urania.X
Docu'ento 7$
a *ri'era Fa'ilia Hu'ana
=>11.1?

93:0.1
SE CEFISTCd Urania como m!ndo #abiado c!ando los dos (rimeros seres
#!manos& los )emelos& en1an once aNos& 0 anes de '!e lle)aran a ser los (adres del
(rimo)*nio de la se)!nda )eneraci"n de los .erdaderos seres #!manos. En esa ocasi"n
de reconocimieno (laneario -ormal se cerr" el mensa3e del arc,n)el de Sal.in)on con
las si)!ienes (alabras:
=>11.2?

93:0.2
RHa a(arecido la mene #!mana en el 909 de Saania& 0 esos (adres de !na ra/a
n!e.a se llamar,n And#n 0 *onta. O odos los arc,n)eles re/an (ara '!e esas cria!ras&
con (roni!d& sean as1 (ro.isas (ara '!e resida en s! (ersona el don del es(1ri! del
Padre Uni.ersalS.
=>11.3?

93:0.3
And"n es el nombre nebad"nico '!e si)ni-ica Rla (rimera cria!ra a seme3an/a
del Padre en e2#ibir el ansia #!mana (or la (er-ecci"nS. Fona si)ni-ica Rla (rimera
cria!ra a seme3an/a del Hi3o en e2#ibir el ansia #!mana (or la (er-ecci"nS. And"n 0
Fona n!nca conocieron esos nombres #asa '!e se les con-irieron al -!sionarse con s!s
A3!sadores del Pensamieno. 7!rane oda s! esad1a moral en Urania se llamaron
Sona-an 0 Sona-enQ Sona-an si)ni-ica Ramado (or la madreS 0 Sona-en si)ni-ica
Ramado (or el (adreS. Ellos mismos se dieron esos nombres& c!0o si)ni-icado es
indicai.o del a-eco 0 esimaci"n '!e se en1an.
"+ Andn - Fonta
=>11.:?

93:1.1
En m!c#os as(ecos& And"n 0 Fona -!eron la (are3a m,s e2raordinaria de seres
#!manos '!e 3am,s #!biera .i.ido en la -a/ de la ierra. Esa (are3a mara.illosa& '!e
.ienen a ser los (adres de odo el )*nero #!mano& era a odas l!ces s!(erior a )ran (are
de s!s descendienes inmediaos& 0 era radicalmene disina de odos s!s ane(asados&
ano inmediaos como remoos.
=>11.+?

93:1.2
Los (adres de esa (rimera (are3a #!mana& en a(ariencia& eran (oco di-erenes
del elemeno comBn de s! rib!Q sin embar)o& -i)!raban enre s!s miembros m,s
ineli)enes& el (rimer )r!(o '!e a(rendi" a lan/ar (iedras 0 ser.irse de )arroes al (elear.
Se .alieron& ambi*n& de (Bas (!nia)!das de roca& (iedra 0 #!eso.
=>11.9?

93:1.3
4!ando aBn .i.1an con s!s (adres& And"n sol1a aar !na (iedra (!nia)!da en la
(!na de !n )arroe& !ili/ando endones animales (ara ese -in& 0 en no menos de !na
docena de ocasiones& se sir.i" bien de al arma (ara sal.arse la .ida as1 como la de s!
#ermana '!e era a c!al m,s a.en!rera 0 c!riosa& e inde-eciblemene& le acom(aNaba en
odas s!s e2c!rsiones e2(loraorias.
=>11.>?

93:1.:
La deerminaci"n de And"n 0 Fona de #!ir de las rib!s de los (rimaes im(lica
!na calidad de mene m!0 (or encima de la ineli)encia in-erior '!e caraceri/aba a
anos descendienes (oseriores s!0os& los c!ales se reba3aban a a(arear con (rimos
rerasados de las rib!s s1micas. Se (ercaaban .a)amene de '!e eran al)o m,s '!e
meros animales& debido a la doaci"n de (ersonalidad la '!e -!e a!menada (or la
(resencia en s! -!ero inerno de los A3!sadores del Pensamieno.
4+ a Huida de los Ge'elos
=>12.1?

93:2.1
7es(!*s de #aberse decidido And"n 0 Fona a #!ir #acia el nore& s!c!mbieron&
d!rane !n iem(o& a s!s emores& sobre odo al emor de dis)!sar a s! (adre 0 a s!
-amilia inmediaa. Pre.ieron '!e les aacar1an (arienes #osiles 0 as1 reconocieron la
(osibilidad de lle)ar a morir a manos de los miembros de s! rib! 0a en.idiosos de (or s1.
7!rane s! 3!.en!d& los )emelos #ab1an (asado la ma0or (are del iem(o en s!
com(aN1a m!!a& 0 (or eso n!nca #ab1an sido e2cesi.amene (o(!lares enre s!s (rimos
animales de la rib! de los (rimaes. Tam(oco #ab1an me3orado s! (osici"n en la rib! al
consr!irse !na morada arb"rea m!0 s!(erior 0 se(arada.
=>12.2?

93:2.2
O en esa n!e.a morada enre las co(as de los ,rboles& !na noc#e des(!*s de '!e
les des(er" !na ormena .iolena& mienras se en1an abra/ados (or el emor 0 a-eco&
resol.ieron& -inal e incondicionalmene& #!ir del #abia de la rib! 0 del #o)ar en las
co(as de los ,rboles.
=>12.3?

93:2.3
Oa #ab1an (re(arado !n osco re-!)io en las co(as de los ,rboles a !na media
3ornada #acia el nore. Mse -!e s! escondie se)!ro 0 secreo d!rane el (rimer d1a -!era
de los bos'!es naales. A (esar de '!e los )emelos en1an en comBn con los (rimaes el
im(lacable emor de esar en el s!elo (or la noc#e& se a.en!raron a (arir en el .ia3e
#acia el nore (oco anes del anoc#ecer. Adem,s de re'!erirse !na .alen1a in!siada (ara
'!e em(rendieran ese .ia3e noc!rno& aceraron en concl!ir '!e era menos (robable&
#asa en (lenil!nio& '!e desc!brieran s! a!sencia 0& (or ano& les (ersi)!ieran s!s
(arienes 0 dem,s miembros de la rib!. As1& !n (oco des(!*s de la medianoc#e& lo)raron
lle)ar a sal.o al l!)ar de re!ni"n aneriormene dis(!eso.
=>12.:?

93:2.:
En s! .ia3e #acia el nore desc!brieron !n de("sio e2(!eso de (iedras 0&
enconrando all1 m!c#as (iedras de -orma a(a (ara !sos .arios& 3!naron !na reser.a de
*sas (ara el -!!ro. Al inenar des(orillar esos (edernales a -in de '!e se ada(aran
me3or (ara cieros -ines& And"n desc!bri" s! c!alidad c#is(eane 0 concibi" la idea de
encender -!e)o. Gas& en ese momeno& la noci"n no se le inc!lc" -irmemene& (!es el
clima aBn esaba sal!bre 0 (oca necesidad #ab1a de -!e)o.
=>12.+?

93:2.+
El sol ooNal& sin embar)o& iba ba3ando cada .e/ m,s en el cielo& 0 a medida '!e
.ia3aban #acia el nore& las noc#es ornaban cada .e/ m,s -r1as. Oa se #ab1an .iso
obli)ados a .alerse de (ieles animales (ara el calor '!e *sas o-rec1an. Anes de '!e
lle.aran !n mes -!era de s! ierra naal& And"n le indic" a s! consore '!e cre1a saber
crear -!e)o con la (iedra. 7!rane dos meses raaron de !ili/ar la c#is(a de la (iedra
(ara encender !n -!e)o& (ero s!s es-!er/os -!eron in-r!c!osos. 4ada d1a esa (are3a
)ol(eaba las (iedras 0 se es-or/aban (or (renderle -!e)o al (alo. Al -in& !na arde& a la
#ora de (onerse el sol& se desenmaraN" el secreo de la *cnica al oc!rr1rsele a Fona
s!birse a !n ,rbol (r"2imo (ara conse)!ir el nido abandonado de !n (,3aro. El nido
esaba seco 0 s!mamene in-lamableQ (or consi)!iene& 3!samene al caerle la c#is(a& se
ori)in" !na llamarada '!e (rod!3o !n -!e)o ab!ndane. Tan sor(rendidos 0 sobreco)idos
se '!edaron al lo)rarlo& '!e en (oco es!.o '!e se (erdiera el -!e)o& (ero lo sal.aron
a)re),ndole el comb!sible adec!ado& 0 l!e)o los (adres de oda la #!manidad iniciaron
la (rimera bBs'!eda de leNa.
=>12.9?

93:2.9
Mse -!e !no de los momenos de m,s re)oci3o de oda s! .ida '!e& a (esar de
ser cora& -!e re(lea de s!cesos (le"ricos. Se (asaron oda la noc#e en .ela obser.ando
arder s! -!e)o& ec#ando de .er& de manera .a)a& '!e #ab1an #ec#o !n desc!brimieno '!e
les (osibiliar1a desa-iar al clima 0 as1 inde(endi/arse& (or siem(re 3am,s& de s!s
(arienes animales de las ierras meridionales. Al cabo de res d1as de re(osar 0 dis-r!ar
del -!e)o& (rosi)!ieron s! .ia3e.
=>12.>?

93:2.>
Los ane(asados (rimaes de And"n& a men!do& #ab1an manenido .i.o el -!e)o
'!e los ra0os encend1an& (ero n!nca& aneriormene& #ab1an conado las cria!ras de la
ierra con !n m*odo de iniciar !n -!e)o a .ol!nad. No obsane& (as" m!c#o iem(o
anes de '!e los )emelos s!(ieran '!e el m!s)o seco 0 oros maeriales ser.ir1an (ara
encender !n -!e)o al i)!al '!e los nidos de los (,3aros.
$+ a Fa'ilia de Andn
=>13.1?

93:3.1
Transc!rrieron casi dos aNos desde la noc#e en '!e (arieron los )emelos de s!
#o)ar #asa '!e naci" s! (rimer #i3o. Le llamaron SonadQ 0 Sonad -!e la (rimera
cria!ra en Urania '!e -!e en.!ela en c!bieras (roecoras al nacer. La ra/a #!mana
#ab1a comen/ado& 0 con esa e.ol!ci"n n!e.a a(areci" el insino de c!idar debidamene
a los in-anes '!e nac1an cada .e/ m,s endebles& lo c!al caraceri/ar1a el desarrollo
(ro)resi.o de la mene de orden inelec!al -rene al i(o animal m,s (ro(iamene dic#o.
=>13.2?

93:3.2
And"n 0 Fona !.ieron diecin!e.e #i3os en oal& 0 .i.ieron (ara dis-r!ar de la
com(aN1a de casi media cenena de nieos 0 media docena de bi/nieos. La -amilia resid1a
en c!aro re-!)ios de roca coni)!os& o semic!e.as& res de las c!ales se com!nicaban (or
(asa3es '!e #ab1an sido e2ca.ados en la blanda cali/a con #erramienas de (iedra ideadas
(or los #i3os de And"n.
=>13.3?

93:3.3
Esos (rimeros andonias demosraron !n marcado es(1ri! de clanQ ca/aban en
)r!(os 0 n!nca se ale3aban m!c#o del l!)ar de residencia. Parec1an (ercaarse de '!e
eran !n )r!(o aislado 0 sin)!lar de seres .i.ienes 0& (or ende& deb1an e.iar se(ararse.
Ese senimieno de (arenesco 1nimo& ind!dablemene& se debi" a la asisencia
a!menada '!e los es(1ri!s a0!danes brindaron a s! mene.
=>13.:?

93:3.:
And"n 0 Fona se a-anaban incesanemene (or criar 0 ele.ar el clan. Ki.ieron
#asa la edad de c!arena 0 dos aNos. Ambos (erecieron en !n erremoo& c!ando les ca0"
!n (eN"n col)ane. 4inco #i3os s!0os 0 once nieos (erecieron con ellos& 0 casi !na
.einena de s!s descendienes (adecieron lesiones )ra.es.
=>13.+?

93:3.+
A la m!ere de s!s (adres& Sonad& a (esar de #aberse lesionado )ra.emene !n
(ie& as!mi" de inmediao el mando del clan& con la com(eene asisencia de s! m!3er& s!
#ermana ma0or. S! (rimera labor consisi" en s!bir (eNas (ara se(!lar a s!s (adres&
#ermanos e #i3os de manera e-eci.a. No se le debe dar im(orancia inmerecida a ese
aco de enierro& (!es ser1a err"neo. S!s conce(os de la .ida de !lra!mba eran m!0
.a)os e inde-inidos& deri.ando& en )ran medida& de s! -an,sica 0 abi)arrada e2(eriencia
on1rica.
=>13.9?

93:3.9
Esa -amilia de And"n 0 Fona se man!.o !nida #asa la .i)*sima )eneraci"n&
c!ando la combinaci"n de la com(eencia (or el s!seno con el ro/amieno social
ocasion" el (rinci(io de la dis(ersi"n.
5+ os Clanes Andnicos
=>13.>?

93::.1
El #ombre (rimii.o Llos andoniasL en1an los o3os ne)ros 0 la e/ morena&
al)o como la de !n cr!ce enre la ra/a amarilla 0 la ro3a. La melanina es !na s!sancia
colorane '!e se enc!enra en la (iel de odos los seres #!manos. Es el (i)meno ori)inal
de la (iel and"nica. En c!ano al as(eco )eneral 0 al color de la (iel& esos (rimeros
andonias se (arec1an m,s a los es'!imales de #o0 en d1a '!e a nin)Bn oro i(o de ser
#!mano .i.iene. F!eron las (rimeras cria!ras en ser.irse de las (ieles de los animales
(ara (roe)erse del -r1oQ en1an !n (oco m,s de (elo en el c!er(o '!e los #!manos de #o0
en d1a.
=>13.I?

93::.2
La .ida ribal '!e lle.aron los ane(asados animales de esos (rimeros #ombres
#ab1a (re-i)!rado los (rinci(ios de n!merosas con.enciones socialesQ la or)ani/aci"n
social 0 !na n!e.a di.isi"n del raba3o del clan se desarrollaron de -orma inmediaa a
consec!encia de las emociones '!e iban e2(andi*ndose& s!mado a la ca(acidad
incremenada cerebral de esos enes. F!eron sobremanera imiai.os& (ero el insino del
3!e)o s"lo esaba le.emene desarrollado 0 el senido del #!mor casi esaba a!sene del
odo. El #ombre (rimii.o se sonre1a ocasionalmene& (ero n!nca se enre)aba a la risa
.i)orosa. El #!mor -!e !n le)ado de la ra/a (oserior de Ad,n. Esos (rimeros seres
#!manos no eran an sensibles al dolor ni an reaci.os a las si!aciones desa)radables
como lo era )ran (are de los morales '!e e.ol!cionaron (oseriormene. A Fona 0 a s!
(ro)enie el (aro no les -!e !na e2(eriencia de dolor ni a-licci"n.
=>1:.1?

93::.3
F!eron !na rib! ma)n1-ica. Los .arones (eleaban #eroicamene (or la
se)!ridad de s! (are3a 0 (roleQ las #embras se dedicaban cariNosamene a s!s #i3os. No
obsane& s! (arioismo se limiaba esricamene al clan inmediao. Los .arones les eran
m!0 leales a s!s -amiliasQ se de3aban morir sin d!dar en de-ensa de s!s #i3os& mas no
(!dieron ca(ar el conce(o de raar de me3orar el m!ndo (ara s!s nieos. El alr!ismo&
#asa ese momeno& '!edaba (or nacer en el cora/"n #!mano& a (esar de '!e odas las
emociones esenciales (ara el s!r)imieno de la reli)i"n 0a esaban (resenes en esos
abor1)enes de Urania.
=>1:.2?

93::.:
Esos (rimeros #ombres conaban con !n a-eco enernecedor (ara con s!s
camaradas& e ind!dablemene& en1an& (or elemenal '!e -!era& !na .erdadera idea de la
amisad. Poseriormene se daba el caso& m!0 a men!do& d!rane las consanes baallas
'!e se re(e1an !na 0 ora .e/ con las rib!s in-eriores& de .er !no de esos #ombres
(rimii.os l!c#ar .alienemene con !na mano 0& al mismo iem(o& bre)ar (ara (roe)er 0
sal.ar a !n com(aNero )!errero #erido. Fran (are de los ras)os m,s nobles '!e son
s!mamene #!manos 0 '!e corres(onden al desarrollo e.ol!i.o s!bsi)!iene se
(re-i)!r" de manera enernecedora en esas )enes (rimii.as.
=>1:.3?

93::.+
El clan and"nico ori)inal man!.o !na l1nea de mando ininerr!m(ida #asa la
.i)*sima s*(ima )eneraci"nQ (!es& al no a(arecer nin)Bn .,sa)o .ar"n enre los
descendienes direcos de Sonad& dos ri.ales '!e (reend1an ser 3e-e del clan se
embrollaron en !na (!)na (or la s!(remac1a.
=>1:.:?

93::.9
Anes de las dis(ersiones e2ensas de los clanes and"nicos& 0a #ab1a
e.ol!cionado !n len)!a3e bien desarrollado a (arir de s!s (rimeros es-!er/os (ara
com!nicarse. Ese len)!a3e conin!" desarroll,ndose& 0 casi a diario se le a)re)aban
.oces n!e.as debido a los in.enos 0 ada(aciones al medio ambiene n!e.o '!e ideaba
esa )ene aci.a& in'!iea 0 c!riosa. O ese len)!a3e lle)" a ser el .erbo de Urania& la
len)!a de la -amilia #!mana (rimii.a& #asa la a(arici"n (oserior de las disinas ra/as
de color.
=>1:.+?

93::.>
4on el (aso del iem(o& los clanes and"nicos a!menaron en nBmero& 0 la
ineracci"n de las -amilias '!e iban e2(andi*ndose red!nd" en desa.enencias 0
malenendidos. S"lo dos cosas lle)aron a oc!(arle la mene a esa )ene: ca/ar (ara
obener s!seno 0 (elear (ara .en)arse de al)!na in3!sicia o ins!lo real o s!(!eso del
c!al #ab1a sido ob3eo a manos de las rib!s .ecinas.
=>1:.9?

93::.I
Las enemisades cons!e!dinarias enre -amilias a!menaron& se declaraban
)!erras& 0 )ra.es (*rdidas se s!-rieron enre los me3ores elemenos de los )r!(os m,s
a.an/ados 0 #,biles. Al)!nas de esas (*rdidas -!eron irre(arablesQ al)!nas de las -!enes
de #abilidad e ineli)encia m,s .aliosas del m!ndo& en esas ocasiones& se (erdieron (or
siem(re 3am,s. Esas incesanes )!erras de los clanes amena/aron a esa (rimera ra/a 0 a
s! ci.ili/aci"n (rimii.a con la e2inci"n.
=>1:.>?

93::.9
Es im(osible lo)rar con.encer a seme3anes seres #!manos (rimii.os de '!e
(erd!ren con.i.iendo en (a/. El #ombre desciende de animales enre)ados a la l!c#a& 0
la )ene inc!la se irria 0 o-ende al relacionarse esrec#amene. Los Poradores de Kida
conocen esa endencia enre las cria!ras e.ol!i.as& 0 (or consi)!iene& dis(onen
se(arar !leriormene a los seres #!manos en .1as de desarrollo en !n m1nimo de res& 0
m,s a men!do& en seis ra/as disinas 0 se(aradas.
6+ a Dis%ersin de los Andonitas
=>1+.1?

93:+.1
Las (rimeras ra/as andonias no (eneraron m!c#o en el inerior de Asia& 0 en
!n (rinci(io& no enraron en a-rica. La )eo)ra-1a de a'!ellos iem(os las encamin" #acia
el nore& 0 alcan/aba esa )ene cada .e/ m,s al nore en s!s .ia3es #asa '!e se lo
im(idi" la ercera )laciaci"n '!e iba a.an/ando (oco a (oco.
=>1+.2?

93:+.2
Anes de '!e esa e2ensa ca(a de #ielo lle)ara a Francia 0 las Islas $ri,nicas&
los descendienes de And"n 0 Fona #ab1an a.an/ado a d!ras (enas #acia el oese sobre
E!ro(a 0 #ab1an esablecido m,s de mil asenamienos se(arados a lo lar)o de los
)randes r1os '!e desembocaban en las a)!as del Gar del Nore& las c!ales& a la sa/"n&
eran ibias.
=>1+.3?

93:+.3
Esas rib!s and"nicas -!eron los (rimeros moradores de las riberas -l!.iales de
FranciaQ #abiaron a lo lar)o del r1o Somme (or decenas de miles de aNos. El Somme es
el Bnico r1o '!e los )laciales no cambiaron& (!es se)!1a el mismo c!rso (ara desembocar
en el mar de -orma m!0 similar a como lo #ace #o0 d1a. As1 se e2(lica (or '!* se
enc!enran anos rasros de los descendienes and"nicos a lo lar)o del ca!ce del .alle de
ese r1o.
=>1+.:?

93:+.:
Esos abor1)enes de Urania no moraban en los ,rboles& si bien& en casos de
!r)encia& se encaramaban en las co(as. Sol1an morar al cobi3o de los nic#os na!rales '!e
se -orman en los barrancos (or las m,r)enes de los r1os 0 en las c!e.as de la ladera de los
riscos '!e les o-rec1an !n b!en (anorama de las .1as de acercamieno 0 los abri)aba de la
inem(erie. 7e ese modo (od1an )o/ar de la comodidad de s!s -o)aas sin '!e el #!mo
les incomodara demasiado. Tam(oco -!eron .erdaderos ca.ern1colas& a!n'!e
(oseriormene las Blimas ca(as de #ielo lle)aron m,s #acia el s!r obli)ando a s!s
descendienes a morar en las c!e.as. Pre-er1an acam(ar cerca de los bordes de !n bos'!e
0 3!no a !n riac#!elo.
=>1+.+?

93:+.+
Prono ad'!irieron !na noable #abilidad (ara cam!-lar s!s moradas abri)adas 0
demosraron )ran #abilidad en consr!ir recinos cerrados de roca (ara dormir& coberi/os
de (iedra con !na (e'!eNa cB(!la& en los c!ales se me1an a )aas (or la noc#e. La
enrada de al casia se cerraba corriendo !na (iedra (ara a(arla& !na (iedra )rande '!e
se #ab1a colocado en el inerior (ara ese -in anes de colocar las Blimas (iedras del
ec#o.
=>1+.9?

93:+.9
Los andonias -!eron ca/adores (r"s(eros 0 denodados 0& con e2ce(ci"n de las
ba0as sil.esres 0 cieras -r!as de los ,rboles& .i.ieron e2cl!si.amene de la carne. Tal
como And"n #ab1a in.enado el #ac#a de (iedra& as1mismo s!s descendienes no ardaron
en desc!brir la lan/a de (alo 0 el ar("n 0 en ser.irse de ellos de manera e-eci.a. Por -in
!na mene '!e creaba #erramienas -!ncionaba en coordinaci"n con !na mano diesra en
el mane3o de los im(lemenos& 0 esos #!manos (rimii.os lle)aron a ser m!0 e2(eros en
la elaboraci"n de #erramienas de (iedra. Hac1an .ia3es de lar)as disancias abarcando
.asos erriorios en b!sca de (iedra& de -orma m!0 (arecida a como los #!manos de #o0
d1a .ia3an #asa los rincones m,s remoos de la ierra en (os de oro& (laino 0 diamanes.
=>1+.>?

93:+.>
O de m!c#as oras maneras esas rib!s de And"n mani-esaron !n )rado de
ineli)encia '!e s!s descendienes rer")rados no lo)raron en medio mill"n de aNos&
a!n'!e s1 .ol.1an a desc!brir !na 0 ora .e/ .arios m*odos de encender el -!e)o.
7+ Onagar A El *ri'er Maestro de la .erdad
=>1+.I?

93:9.1
A medida '!e la dis(ersi"n and"nica se e2end1a& la calidad c!l!ral 0 es(iri!al
de los clanes iba em(eorando d!rane casi die/ mil aNos& #asa los d1as de ;na)ar& '!ien
as!mi" el mando de esas rib!s& sembr" la (a/ enre ellas& 0 (or (rimera .e/& les )!i" a
odos en la adoraci"n de REl '!e da alieno a los #ombres 0 los animalesS.
=>19.1?

93:9.2
La -iloso-1a de And"n #ab1a sido de lo m,s con-!saQ a(enas se #ab1a esca(ado
de con.erirse en adorador del -!e)o (or la )ran comodidad '!e deri." del #aber
desc!biero el -!e)o de -orma cas!al. La ra/"n& sin embar)o& le #ab1a )!iado (ara
abandonar s! (ro(io desc!brimieno como ob3eo de adoraci"n& a -a.or del sol en c!ano
-!ene de calor 0 l!/ s!(erior '!e ins(iraba m,s emor re.ereneQ (ero no lle)" a ser
adorador del sol& (!eso '!e *se era demasiado remoo.
=>19.2?

93:9.3
Los andonias no se demoraron en desarrollar el emor a las -!er/as na!rales L
r!eno& rel,m(a)o& ll!.ia& nie.e& )rani/o e #ielo. Pero el #ambre -!e el a-,n '!e
consanemene rea(arec1a en esos d1as (rimii.os& 0 (!eso '!e s!bsis1an en )ran
medida de los animales& con el iem(o lle)" a e.ol!cionar !na es(ecie de adoraci"n de
los animales. Para And"n los animales ma0ores '!e ser.1an (ara s! alimenaci"n eran
s1mbolos del (oder creai.o 0 la ca(acidad s!senadora. 7e c!ando en c!ando sol1an
desi)nar a .arios animales de esos m,s )randes como ob3eos de adoraci"n. 7!rane el
(er1odo en '!e esaba en bo)a la adoraci"n de !n animal (aric!lar& lo (inaban con ra/os
oscos sobre las (aredes de las c!e.as& 0 des(!*s& al conin!ar (ro)resando las ares& al
deidad animal se allaba en .arios ornamenos.
=>19.3?

93:9.:
Al cabo de m!0 (oco iem(o& los (!eblos and"nicos ad'!irieron la cos!mbre de
absenerse de comer la carne de los animales de .eneraci"n ribal. En ese momeno& a -in
de #acerle mella a la 3!.en!d de -orma m,s id"nea& desarrollaron !na ceremonia de
re.erencia '!e se lle.aba a cabo en orno al c!er(o de !no de esos animales .eneradosQ 0
aBn m,s arde& ese aco (rimii.o e.ol!cion" (ara lle)ar a ser las esmeradas ceremonias
de sacri-icio reali/adas (or s!s descendienes. O as1 se ori)inaron los sacri-icios como
(are de la adoraci"n. Gois*s en el rio #ebreo (racic" esa idea& 0 la conser." en
(rinci(io el a("sol Pablo como docrina de la e2(iaci"n de los (ecados mediane el
Rderrame de san)reS.
=>19.:?

93:9.+
_!e el s!seno alimenicio era de s!ma im(orancia en las .idas de esos seres
#!manos (rimii.os& lo indica !na oraci"n '!e ;na)ar& s! )ran maesro& les enseN" a esa
)ene an sencilla:
=>19.+?

93:9.9
R;# Alieno de la Kida& danos n!esro s!seno de ese d1a& red1menos de la
calamidad del #ielo& s,l.anos de n!esros enemi)os del bos'!e& 0 con )ran misericordia
rec1benos en el Fran G,s All,S.
=>19.9?

93:9.>
;na)ar man!.o s! sede en las m,r)enes se(enrionales del ani)!o
Gedierr,neo& '!e (resenemene .iene a ser la re)i"n del Gar 4as(io& en !n
asenamieno llamado ;b,n& (!no de (arada en la .!ela #acia el oese del camino '!e
cond!c1a al nore desde las ierras meridionales de la Geso(oamia. 7esde ;b,n en.i"
maesros a los asenamienos remoos (ara di-!ndir s!s n!e.as docrinas de !na sola
7eidad 0 s! conce(o del m,s all,& '!e *l denomin" el Fran G,s All,. Esos emisarios de
;na)ar -!eron los (rimeros misioneros del m!ndoQ ambi*n -!eron los (rimeros seres
#!manos en cocer la carne& los (rimeros en !ili/ar el -!e)o con re)!laridad (ara (re(arar
la comida. 4oc1an la carne en la (!na de !n (alo 0 ambi*n en (iedras calienesQ des(!*s
lle)aron a asar ro/os )randes al -!e)oQ s!s descendienes& sin embar)o& casi re.irieron
del odo al cons!mo de la carne cr!da.
=>19.>?

93:9.I
Naci" ;na)ar #ace 9I3.323 aNos =conando desde 193: d. de J.4.? 0 .i.i" #asa
la edad de sesena 0 n!e.e aNos. La #isoria de los lo)ros de ese )enio maesro 0 )!1a
es(iri!al de los d1as aneriores al Pr1nci(e Planeario es el emocionane relao de la
or)ani/aci"n de esos (!eblos (rimii.os en !na .erdadera sociedad. Insi!0" !n
)obierno ribal e-ica/& '!e si)!i" sin (ar enre las )eneraciones s!cesi.as d!rane m!c#os
milenios. N!nca m,s& #asa el ad.enimieno del Pr1nci(e Planeario #!bo seme3ane
ci.ili/aci"n de ana ele.aci"n es(iri!al en la ierra. Esa )ene sencilla en1a& a!n'!e
(rimii.a& !na .erdadera reli)i"n& (ero se (erdi" s!bsi)!ienemene a s!s descendienes
en decadencia.
=>1>.1?

93:9.9
A!n'!e ano And"n como Fona #ab1an recibido A3!sadores del Pensamieno&
al como los #ab1a recibido )ran (are de s!s descendienes& no -!e #asa los d1as de
;na)ar '!e los A3!sadores 0 sera-ines )!ardianes lle)aron en )randes nBmeros a
Urania. Msa -!e& en e-eco& la edad de oro del #ombre (rimii.o.
8+ a !u%er,i,encia de Andn - Fonta
=>1>.2?

93:>.1
And"n 0 Fona& los es(l*ndidos -!ndadores de la ra/a #!mana& recibieron
reconocimieno c!ando& a la lle)ada del Pr1nci(e Planeario& #!bo la ad3!dicaci"n en
Urania& 0 a s! debido momeno s!r)ieron del r*)imen de los m!ndos de esancia con el
esado de ci!dadan1a en Jer!sem. $ien '!e n!nca se les #a (ermiido .ol.er a Urania&
conocen la #isoria de la ra/a '!e -!ndaron. Se dolieron de la raici"n de 4ali)asia& se
lamenaron del -racaso de Ad,n& (ero se re)oci3aron sobremanera al recibir el a.iso de
'!e Gicael #ab1a seleccionado s! m!ndo (ara el escenario de s! Blimo
a!ooor)amieno.
=>1>.3?

93:>.2
En Jer!sem ano And"n como Fona se -!sionaron con s!s A3!sadores del
Pensamieno& al i)!al '!e se -!sionaron .arios #i3os s!0os& Sonad incl!si.eQ (ero la
ma0or1a de s!s mismos descendienes inmediaos s"lo lo)raron la -!si"n con el Es(1ri!.
=>1>.:?

93:>.3
And"n 0 Fona& al (oco iem(o de s! lle)ada a Jer!sem& recibieron (ermiso del
Soberano del Sisema (ara reornar al (rimer m!ndo de esancia (ara ser.ir con las
(ersonalidades moroniales& '!ienes les dan la bien.enida a los (ere)rinos del iem(o de
Urania a las es-eras celesiales. O se les #a asi)nado a dic#o ser.icio (or iem(o
inde-inido. Proc!raron mandar sal!dos a Urania en relaci"n con esas re.elaciones& (ero&
(r!denemene& se les ne)" esa (eici"n.
=>1>.+?

93:>.:
O *sa es la narraci"n del ca(1!lo m,s #eroico 0 -ascinane de oda la #isoria de
Urania& la #isoria de la e.ol!ci"n& las l!c#as de la .ida& la m!ere 0 s!(er.i.encia eerna
de los sin)!lares (adres de odo el )*nero #!mano.
=>1>.9?

93:>.+
WPresenado (or !n Porador de Kida residene en Urania.X
Docu'ento 75
as Ra/as E,olucionarias de Color
=>1I.1?

9::0.1
MSTA es la #isoria de las ra/as e.ol!cionarias de Urania& desde la *(oca de
And"n 0 Fona& #ace casi !n mill"n de aNos& a ra.*s de los iem(os del Pr1nci(e
Planeario& #asa el -inal del (er1odo )lacial.
=>1I.2?

9::0.2
La ra/a #!mana iene casi !n mill"n de aNos. La (rimera miad de s! #isoria
.iene a corres(onder a los iem(os aneriores al Pr1nci(e Planeario de Urania. La Blima
miad de la #isoria del )*nero #!mano comien/a al lle)ar el Pr1nci(e Planeario 0 al
a(arecer las seis ra/as de color. Kiene a corres(onder al (er1odo '!e se s!ele considerar
como la ani)!a edad de (iedra.
"+ os Abor1genes Andnicos
=>1I.3?

9::1.1
7enro del ciclo e.ol!cionario& el #ombre (rimii.o a(areci" (or (rimera .e/ en
la ierra #ace !n (oco menos de !n mill"n de aNos& 0 a#1 !.o !na e2(eriencia .i)orosa.
Insini.amene& (roc!r" e.adir el (eli)ro de 3!narse con las rib!s s1micas in-eriores.
Pero no (!do emi)rar #acia el ese& debido a las ,ridas ele.aciones erresres del T1be& a
m,s de 9.000 meros sobre el ni.el del marQ am(oco (!do des(la/arse #acia el s!r ni el
oese& debido al Gar Gedierr,neo '!e #ab1a cobrado dimensiones m,s am(lias '!e las
de #o0 d1a& e2endi*ndose #acia el ese #asa el ;c*ano TndicoQ 0 al diri)irse #acia el
nore se enconr" con el #ielo '!e .en1a a.an/ando. Pero a!n c!ando el #ielo les im(idi"
(ro)resar m,s en s! mi)raci"n #acia el nore& 0 a (esar de .ol.erse las rib!s cada .e/
m,s #osiles a medida '!e se dis(ersaban& 3am,s se les oc!rri" a los )r!(os m,s
ineli)enes rasladarse al s!r (ara .i.ir enre s!s (rimos (el!dos de ineleco in-erior '!e
moraban en los ,rboles.
=>1I.:?

9::1.2
G!c#as de las emociones reli)iosas (rimii.as del #ombre s!r)ieron de s!
sensaci"n de im(oencia en el medio ambiene con-inado de dic#a si!aci"n )eo)r,-ica
LmonaNas a la derec#a& a)!a a la i/'!ierda 0 #ielo (or delane. Sin embar)o& esos
andonias (ro)resisas se ne)aron a reroceder al s!r& con s!s (arienes in-eriores '!e
moraban en los ,rboles.
=>1I.+?

9::1.3
Esos andonias e.iaban los bos'!es& a di-erencia de s!s (arienes no #!manos
'!e (re-er1an ese #abia. El #ombre siem(re #a deca1do en los bos'!esQ la e.ol!ci"n
#!mana #a #ec#o (ro)resos Bnicamene en el descam(ado 0 en lai!des m,s
se(enrionales. El -r1o 0 el #ambre (ro(ios de los es(acios abieros incian a la acci"n& la
in.enci"n 0 el in)enio. Gienras esas rib!s and"nicas desarrollaban a los (ioneros de la
ra/a #!mana ac!al en medio de las (en!rias 0 (ri.aciones de esos d!ros climas
se(enrionales& s!s (rimos arasados se deleiaban en los bos'!es ro(icales meridionales
de la ierra de s! (rimii.o ori)en comBn.
=>1I.9?

9::1.:
Esos s!cesos oc!rrieron d!rane los iem(os del ercer )lacial& considerado el
(rimero (or los )e"lo)os. Los dos (rimeros )laciares no -!eron e2ensos en E!ro(a
se(enrional.
=>1I.>?

9::1.+
7!rane la ma0or (are del (er1odo )laciar& In)laerra es!.o !nida con Francia
(or ierra& 0 des(!*s& a-rica se com!nic" con E!ro(a mediane el (!ene erresre
siciliano. Por la *(oca de las mi)raciones and"nicas #!bo !na r!a erresre conin!a
desde In)laerra en el oese& (asando (or E!ro(a 0 Asia& #asa Ja.a en el eseQ (ero
A!sralia& n!e.amene& '!ed" aislada& lo c!al acen!" m,s aBn el desarrollo de s! -a!na
(aric!lar.
=>19.1?

9::1.9
Hace MHL.LLL aNos los descendienes de And"n 0 Fona #ab1an emi)rado a )ran
disancia #acia el ese 0 el oese. Pasaron al oese (or E!ro(a #asa Francia e In)laerra.
Poseriormene lle)aron a (enerar #asa Ja.a en el ese& donde reci*n acaban de
enconrarse s!s #!esos Lel llamado #ombre de Ja.aL 0 a conin!aci"n& se rasladaron a
Tasmania.
=>19.2?

9::1.>
Los )r!(os '!e se des(la/aban #acia el oese se conaminaron menos con las
ra/as arasadas de comBn ori)en a,.ico '!e los '!e se des(la/aban #acia el ese& '!ienes
sol1an me/clarse m!0 libremene con s!s (rimos animales rerasados. Esos indi.id!os
rer")rados -!eron emi)rando (oco a (oco #acia el s!r 0& a la (osre& se a(arearon con las
rib!s in-eriores. G,s adelane s!s descendienes #1bridos re)resaron al nore 0 se
a(arearon con los (!eblos and"nicos '!e iban e2(andi*ndose con ra(ide/Q 0 ales !niones
acia)as& inde-eciblemene& deerioraron la ra/a s!(erior. 4ada .e/ menos asenamienos
(rimii.os conser.aron la adoraci"n de A'!*l '!e da Alieno. Esa (rimii.a ci.ili/aci"n
de los albores es!.o amena/ada de e2in)!irse.
=>19.3?

9::1.I
As1 #a sido siem(re en Urania. 4i.ili/aciones alamene (romeedoras se #an
ido deeriorando (ro)resi.amene #asa e2in)!irse debido a la loc!ra de (ermiir la libre
(rocreaci"n de los seres s!(eriores con los in-eriores.
4+ os *ueblos de FoC&all
=>19.:?

9::2.1
Hace MLL.LLL aNos las ares de And"n 0 Fona 0 la c!l!ra de ;na)ar se esaban
des.aneciendo de la -a/ de la ierraQ la c!l!ra& la reli)i"n 0 #asa la elaboraci"n de
im(lemenos de (iedra esaban en (lena decadencia.
=>19.+?

9::2.2
En esos iem(os lle)aron a In)laerra& (ro.enienes de Francia meridional
)randes )r!(os de mesi/os in-eriores. Tan cr!/adas esaban esas rib!s con las cria!ras
simiescas del bos'!e '!e casi no lle)aban a ser #!manas. No en1an nin)!na reli)i"n&
(ero #ac1an raba3os oscos de (iedra 0 conaban con s!-iciene ineli)encia (ara encender
el -!e)o.
=>19.9?

9::2.3
En E!ro(a esas rib!s -!eron se)!idas (or !n (!eblo (rol1-ico 0 !n ano
s!(erior& c!0os descendienes se (ro(a)aron al (oco iem(o (or el coninene enero&
desde el #ielo en el nore #asa los Al(es 0 el Gedierr,neo en el s!r. Esas rib!s
consi!0en la llamada ra2a Heidelberg.
=>19.>?

9::2.:
7!rane ese (rolon)ado (er1odo de decadencia c!l!ral& los (!eblos de Fo2#all
en In)laerra 0 las rib!s de $adon,n al nordese de la India& conin!aron a-err,ndose a
al)!nas de las radiciones de And"n 0 cieros resos de la c!l!ra de ;na)ar.
=>19.I?

9::2.+
Los (!eblos de Fo2#all se enconraban en el e2remo m,s occidenal 0 lo)raron
reener )ran (are de la c!l!ra and"nicaQ ambi*n conser.aron s!s conocimienos del
raba3o con el (edernal& '!e rasmiieron a s!s descendienes& los ani)!os ane(asados de
los es'!imales.
=>19.9?

9::2.9
A!n'!e los resos de los (!eblos de Fo2#all -!eron los Blimos en desc!brirse en
In)laerra& esos andonias& en realidad& -!eron los (rimeros seres #!manos en #abiar esas
re)iones. En a'!el enonces el (!ene erresre aBn !n1a Francia con In)laerraQ 0 (!eso
'!e la ma0or1a de los asenamienos (rimii.os de los descendienes de And"n esaban
!bicados en las riberas de los r1os 0 cosas del mar de a'!ellos iem(os (asados& #o0 (or
#o0 es,n s!mer)idos ba3o el 4anal de la Ganc#a 0 el Gar del NoreQ (ero !nos res o
c!aro si)!en (or encima del a)!a en la cosa in)lesa.
=>20.1?

9::2.>
Fran (are de los (!eblos m,s ineli)enes 0 es(iri!ales de Fo2#all man!.ieron
s! s!(erioridad racial 0 (er(e!aron s!s cos!mbres reli)iosas (rimii.as. Esa )ene se
raslad" al occidene desde In)laerra des(!*s de !n #elamieno (oserior 0& ras #aberse
cr!/ado con ra/as s!bsi)!ienes& #a sobre.i.ido como los es'!imales ac!ales.
$+ as Tribus de :adon;n
=>20.2?

9::3.1
Adem,s de los (!eblos de Fo2#all en el oese& (ersis1a a d!ras (enas oro cenro
de c!l!ra en el ese. Ese )r!(o se !bic" en las esribaciones de las ierras alas del
noroese de la India& enre las rib!s de $adon,n& '!e era aaranieo de And"n. Esos
-!eron los Bnicos descendienes de And"n '!e n!nca (racicaron el sacri-icio #!mano.
=>20.3?

9::3.2
Esos badonias de las ierras alas oc!(aban !na .asa mesea rodeada de
bos'!es& ara.esada (or arro0os 0 con ab!ndanes animales de ca/a. Al i)!al '!e al)!nos
(rimos s!0os en T1be& moraban en !nos oscos cobi3os de (iedra& en )r!as en las laderas
de los cerros 0 en (asa3es semis!berr,neos.
=>20.:?

9::3.3
Gienras las rib!s del nore em1an cada .e/ m,s al #ielo& los '!e .i.1an cerca
de la ierra de s! ori)en lle)aron a ser sobremanera emerosos del a)!a. ;bser.aban '!e
la (en1ns!la meso(o,mica se iba #!ndiendo (a!lainamene en el oc*ano& 0 a (esar de
'!e *sa emer)iera .arias .eces& las radiciones de esas ra/as (rimii.as )iraron en orno
a los (eli)ros del mar 0 al emor de la s!mersi"n (eri"dica. Ese emor& s!mado a s!
e2(eriencia con las in!ndaciones -l!.iales& e2(lica (or '!* b!scaron las ierras alas
como em(la/amieno se)!ro de residencia.
=>20.+?

9::3.:
Al ese de los (!eblos de $adon,n& en las colinas Si8ali% del nore de la India&
se enc!enran los -"siles '!e m,s se a(ro2iman a los i(os de ransici"n enre el #ombre 0
los disinos )r!(os aneriores a los #!manos& '!e c!al'!ier oro en la ierra.
=>20.9?

9::3.+
Hace NHL.LLL aNos las rib!s s!(eriores de $adon,n comen/aron !na )!erra de
e2erminio conra s!s .ecinos in-eriores similares a los animales. En menos de mil aNos
la ma0or1a de los )r!(os de animales de los rebordes de esas re)iones #ab1an sido
ani'!ilados o -or/ados a reroceder a los bos'!es meridionales. Esa cam(aNa de
e2erminio de los seres in-eriores #i/o '!e se me3oraran !n (oco las rib!s de las colinas
de a'!ella edad. Los descendienes me/clados de esa ce(a me3orada de los badonias
a(arecieron en el escenario de la acci"n a(arenemene como !na ra/a n!e.a& la ra2a
Neandertal.
5+ as Ra/as Neandertales
=>20.>?

9:::.1
Los neanderales -!eron e2celenes l!c#adores 0 .ia3aron (or !n .aso erriorio.
Se (ro(a)aron )rad!almene& (ariendo de las ierras alas en el noroese de la India& #asa
Francia en el oese& 4#ina en el ese& e incl!so #asa el nore de a-rica. 7ominaron el
m!ndo d!rane casi medio mill"n de aNos #asa los iem(os de la emi)raci"n de las ra/as
e.ol!i.as de color.
=>20.I?

9:::.2
Hace NLL.LLL aNos (!l!laban los animales de ca/aQ deamb!laban (or E!ro(a
m!c#as es(ecies de cier.os& adem,s de ele-anes e #i(o("amos. El )anado ab!ndabaQ
(or odas (ares andaban los caballos 0 los lobos. Los neanderales -!eron )randes
ca/adores& 0 las rib!s de Francia ado(aron (or (rimera .e/ la (r,cica de o-recer a los
me3ores ca/adores el (ri.ile)io de esco)er a s!s es(osas enre las m!3eres.
=>21.1?

9:::.3
El reno les -!e s!mamene Bil a esos (!eblos neanderales& sir.iendo de
s!seno& abri)o 0 #erramienas& 0a '!e se .al1an de la cornamena 0 los #!esos (ara !sos
.arios. Ten1an (oca c!l!ra& (ero me3oraron el raba3o en (iedra considerablemene& ano
'!e *se casi .ol.i" al ni.el de calidad '!e en1a en la *(oca de And"n. Kol.ieron a
a(arecer (iedras )randes aadas a (alos '!e ser.1an de #ac#as 0 (i'!eas.
=>21.2?

9:::.:
Hace JHL.LLL aNos 0a #ab1a a.an/ado basane #acia el s!r la c!ara ca(a de
#ielo. 4on s!s !ensilios me3orados los neanderales #ac1an a)!3eros en el #ielo '!e
c!br1a los r1os se(enrionales& 0 as1 (od1an (escar con ar("n los (eces '!e se asomaban a
esos res(iraderos. Esas rib!s consanemene se reiraban ane el #ielo '!e a.an/aba 0
'!e& en ese momeno& e-ec!aba s! in.asi"n m,s am(lia de E!ro(a.
=>21.3?

9:::.+
En esos iem(os el )laciar siberiano iba lle)ando a s! e2remo a!sral&
obli)ando al #ombre (rimii.o a des(la/arse #acia el s!r& n!e.amene #acia las ierras de
s! ori)en. No obsane& ano se #ab1a di-erenciado la es(ecie #!mana '!e el (eli)ro de
!leriores cr!ces con s!s (arienes s1mios rer")rados #ab1a dismin!ido
considerablemene.
=>21.:?

9:::.9
Hace JLL.LLL aNos em(e/" a reirarse el c!aro )laciar& el m,s )rande de odos
en E!ro(aQ #ombres 0 animales .ol.1an al nore. El clima era -resco 0 #Bmedo& 0 el
#ombre (rimii.o .ol.i" a medrar en E!ro(a 0 Asia occidenal. Frad!almene se
(ro(a)aron los bos'!es #acia el nore& sobre la ierra '!e an recienemene #ab1a esado
c!biera con el )laciar.
=>21.+?

9:::.>
La -a!na mam1-era s!-ri" (ocos cambios a ca!sa del )ran )laciar. Esos
animales (erd!raron en esa esrec#a -ran3a de ierra '!e 0ac1a enre el #ielo 0 los Al(esQ
al reroceder el )laciar& .ol.ieron a (ro(a)arse (or oda E!ro(a. Por el (!ene erresre
siciliano lle)aron de a-rica ele-anes de colmillo reco& rinocerones de #ocico anc#o&
#ienas 0 leones a-ricanosQ 0 esos n!e.os animales (r,cicamene e2erminaron a los
i)res de dienes de sable 0 a los #i(o("amos.
=>21.9?

9:::.I
Hace IHL.LLL aNos se (resenci" la conin!aci"n del clima em(lado. Hacia
mediados del (er1odo iner)lacial& #ab1a lle)ado a ser an c,lido '!e el #ielo 0 la nie.e de
los Al(es casi lle)aron a derreirse.
=>21.>?

9:::.9
Hace ILL.LLL aNos el #ielo #ab1a alcan/ado s! e2remo se(enrional de
reroceso 0& ras !na (a!sa de !nos miles de aNos& comen/" a diri)irse n!e.amene #acia
el s!r (or '!ina .e/. Pero el clima s!-ri" m!0 (ocas modi-icaciones d!rane cinc!ena
mil aNos. En E!ro(a& los #ombres 0 los animales cambiaron m!0 (oco. Se aminor" la
aride/ le.e del (er1odo anerior 0 los )laciares al(inos descendieron a )ran disancia (or
los .alles de los r1os.
=>21.I?

9:::.10
Hace HHL.LLL aNos el )laciar n!e.amene en (leno a.ance em(!3" a #ombres 0
animales #acia el s!r. Pero& en esa ocasi"n el #ombre dis(on1a de m!c#o es(acio denro
de la anc#a -ran3a de ierra '!e se e2end1a #acia el nordese #asa el inerior de Asia 0
'!e 0ac1a enre la ca(a de #ielo 0 el (or enonces )randemene e2(andido Gar Ne)ro&
e2ension del Gedierr,neo.
=>21.9?

9:::.11
7!rane los iem(os de los )laciares c!aro 0 '!ino se (resenci" la di-!si"n
!lerior de la osca c!l!ra de las ra/as neanderales. Pero #icieron an (ocos (ro)resos
'!e& en .erdad& (arec1a '!e el ineno de (rod!cir !n i(o n!e.o 0 modi-icado de .ida
ineli)ene en Urania es!.iera a (!no de -racasar. 7!rane casi !n c!aro de mill"n de
aNos esos (!eblos (rimii.os conin!aron ca/ando 0 (eleando& me3orando
es(or,dicamene en al)!nos cam(os& (ero& en )eneral& de)enerando consanemene en
com(araci"n con s!s ane(asados and"nicos s!(eriores.
=>21.10?

9:::.12
7!rane esa edad de las inieblas es(iri!ales la c!l!ra de la #!manidad
s!(ersiciosa deca0" #asa ni.eles 1n-imos. En realidad los neanderales no !.ieron
nin)!na reli)i"n m,s all, de !na s!(ersici"n o(robiosa. Les ca!saban es(ano las n!bes&
0 a!n m,s las br!mas 0 nieblas. Se desarroll"& de -orma )rad!al& !na reli)i"n (rimii.a
basada en el miedo a las -!er/as na!ralesQ deca0"& a la (ar& la adoraci"n de los animales&
a medida '!e el me3oramieno de las #erramienas 0 la ab!ndancia de animales de ca/a
(ermiieron '!e esa )ene se an)!siara menos (or el s!seno. La recom(ensa se2!al (or
las (roe/as de ca/a end1a a me3orar noablemene las *cnicas de los ca/adores. Esa
n!e.a reli)i"n del miedo -!e ca!sa de inenos (or a(lacar las -!er/as in.isibles '!e
desencadenan los elemenos na!rales 0 c!lmin" des(!*s en la reali/aci"n de sacri-icios
#!manos (ara a(aci)!ar esas -!er/as desconocidas e in.isibles. Esa #orri(ilane (r,cica
del sacri-icio #!mano se #a .enido (er(e!ando enre los (!eblos m,s arasados de
Urania #asa el mismo si)lo .eine.
=>22.1?

9:::.13
A esos (rimeros neanderales no se les (!ede -,cilmene c!ali-icar de
adoradores del sol. G,s bien .i.1an con el emor de la osc!ridadQ les aerraba el
anoc#ecer. Gienras la l!na res(landeciera& lo)raban salir adelaneQ (ero en c!ano *sa se
osc!rec1a& les asalaba el (,nico 0 sacri-icaban a s!s me3ores es(ec1menes masc!linos 0
-emeninos (ara conse)!ir '!e la l!na .ol.iese a brillar. S!(ieron m!0 (rono '!e el sol
.ol.1a con re)!laridad& (ero con3e!raban '!e la l!na .ol.1a s"lo si sacri-icaban a oros
de la rib!. A medida '!e a.an/aba la ra/a& el ob3eo 0 el (ro("sio del sacri-icio
cambiaron (ro)resi.amene& (ero el sacri-icio #!mano& como (are del ceremonial
reli)ioso& (erd!r" (or m!c#o iem(o.
6+ El Origen de las Ra/as de Color
=>22.2?

9::+.1
Hace HLL.LLL aNos las rib!s de $adon,n de las ierras alas del noroese de la
India se in.ol!craron en ora )ran l!c#a racial. 7!rane m,s de cien aNos se libr" esa
)!erra sin re)!a 0 c!ando la (rolon)ada l!c#a lle)" a s! -in& s"lo '!edaban alrededor de
cien -amilias. Pero esos sobre.i.ienes -!eron los m,s ineli)enes 0 m,s deseables de
odos los descendienes de And"n 0 Fona '!e se enconraban a la sa/"n .i.os.
=>22.3?

9::+.2
En ese momeno& aconeci" al)o no.edoso 0 e2raNo enre esos badonias de
las ierras alas. Un #ombre 0 !na m!3er '!e .i.1an en la (are nordese de la re)i"n '!e
esaba #abiada en ese enonces& comen/aron repentinamente a (rod!cir !na (ro)enie
sin)!larmene ineli)ene. Msa -!e la !amilia sangiA, los ane(asados de las seis ra/as de
color de Urania.
=>22.:?

9::+.3
Esos #i3os san)i%& diecin!e.e en oal& no s"lo eran m,s ineli)enes '!e s!s
seme3anes& sino '!e s! (iel mani-esaba !na endencia ins"lia a .ol.erse de colores
disinos al e2(onerse a la l!/ del sol. Enre esos diecin!e.e #i3os -i)!raron cinco ro3os&
dos anaran3ados& c!aro amarillos& dos .erdes& c!aro a/!les 0 dos 1ndi)os. A medida '!e
crec1an los #i3os& esos colores se .ol.1an m,s (ron!nciados& 0 al a(arear esos 3".enes&
m,s adelane& con oros de la rib!& la (role end1a a mani-esar el color de (iel del
(ro)enior san)i%.
=>22.+?

9::+.:
Paso a inerr!m(ir la narraci"n cronol")ica& ras llamar la aenci"n sobre el
ad.enimieno del Pr1nci(e Planeario oc!rrido alrededor de esa *(oca (ara considerar
cada !na de las seis ra/as de los san)i% de Urania (or se(arado.
7+ as !eis Ra/as !angiH de Urantia
=>22.9?

9::9.1
En los (laneas e.ol!i.os medianos las seis ra/as e.ol!i.as de color .an
a(areciendo !na (or !naQ el #ombre ro3o es el (rimero en e.ol!cionar& 0 d!rane edades
.a)a (or el m!ndo& anes de '!e a(are/can (or (rimera .e/ las ra/as s!cesi.as de color.
El s!r)imieno sim!l,neo de las seis ra/as en Urania& 0 denro de una sola !amilia, -!e
de lo m,s ins"lio.
=>23.1?

9::9.2
La a(arici"n anerior de los andonias en Urania ambi*n consi!0" !na
no.edad en Saania. En nin)Bn oro m!ndo del sisema local #a e.ol!cionado seme3ane
ra/a de cria!ras .olii.as aneriormene a las ra/as e.ol!cionarias coloradas.
=>23.2?

9::9.3
1. El 7ombre ro&o. Esos (!eblos -!eron es(ec1menes e2raordinarios de la ra/a
#!mana& s!(eriores en m!c#os as(ecos a And"n 0 Fona. 4onsi!0eron !n )r!(o
s!mamene ineli)ene 0 -!eron los (rimeros de los #i3os de los san)i% en desarrollar !na
ci.ili/aci"n 0 )obierno ribal. Siem(re -!eron mon")amosQ incl!so s!s descendienes
mesi/os rara .e/ (racicaban la (oli)amia.
=>23.3?

9::9.:
G,s adelane !.ieron di-ic!lades )ra.es 0 (rolon)adas con s!s #ermanos
amarillos en Asia. Los -a.oreci" el #ec#o de #aber in.enado em(ranamene el arco 0 la
-lec#aQ sin embar)o& desa-or!nadamene #ab1an #eredado )ran (are de la endencia de
s!s ane(asados a (elear enre s1& lo c!al les debili" de al -orma '!e las rib!s amarillas
(!dieron e2(!lsarlos del coninene asi,ico.
=>23.:?

9::9.+
Hace alrededor de oc#ena 0 cinco mil aNos los sobre.i.ienes
com(arai.amene (!ros de la ra/a ro3a se rasladaron en s! oalidad a Noream*rica.
Poco iem(o des(!*s de eso& el ismo de ierra de $erin) se #!ndi"& 0 as1 '!edaron
aislados. Jam,s .ol.i" nin)Bn #ombre ro3o a la Asia. Pero (or oda Siberia& 4#ina& Asia
cenral& India 0 E!ro(a de3aron s! marca a ra.*s de los a(areamienos con las oras ra/as
de color.
=>23.+?

9::9.9
Al e-ec!ar el #ombre ro3o la ra.es1a #acia Am*rica& ra3o consi)o m!c#as de
las enseNan/as 0 radiciones de s! ori)en (rimordial. S!s ane(asados inmediaos #ab1an
esado en conaco con las Blimas aci.idades de la sede cenral m!ndial del Pr1nci(e
Planeario. Pero (oco iem(o des(!*s de lle)ar a las Am*ricas& el #ombre ro3o comen/" a
(erder de .isa esas enseNan/as 0 #!bo !na )ran decadencia de la c!l!ra inelec!al 0
es(iri!al. Al m!0 (oco iem(o& esa )ene comen/" a (elear enre s1 n!e.amene con
ana .iolencia '!e (areci" '!e esas )!erras ribales acabar1an con la e2inci"n .elo/ del
reso de esa ra/a ro3a relai.amene (!ra.
=>23.9?

9::9.>
A ca!sa de esa )ran re)resi"n& el #ombre ro3o (arec1a desinado a e2in)!irse
c!ando a(areci" ;namonalonon& #ace !nos sesena 0 cinco mil aNos& en calidad de 3e-e 0
redenor es(iri!al. Tra3o (a/ em(oral a los #ombres ro3os americanos 0 res!ci" la
ani)!a adoraci"n del RFran Es(1ri!S. ;namonalonon .i.i" #asa los no.ena 0 seis
aNos de edad& 0 #abi" enre las )randes seco0as de 4ali-ornia. G!c#os de s!s
descendienes lle)aron #asa los iem(os modernos enre los indios $lac%-oo.
=>23.>?

9::9.I
4on el (asar del iem(o& las enseNan/as de ;namonalonon se con.irieron en
radiciones .a)as. Se rean!daron las )!erras de ani'!ilaci"n m!!a& 0 des(!*s de los d1as
de ese )ran maesro& nin)Bn oro 3e-e lo)r" raer la (a/ !ni.ersal enre ellos. 7!rane
esas l!c#as ribales& las ramas m,s ineli)enes (erec1an en creciene escalaQ de no ser
as1& #abr1a s!r)ido !na )ran ci.ili/aci"n sobre el coninene noreamericano )racias a
esos ca(aces e ineli)enes #ombres ro3os.
=>23.I?

9::9.9
7es(!*s de cr!/ar a Am*rica desde 4#ina& el #ombre ro3o del nore no .ol.i" a
enrar en conaco con oras in-l!encias del m!ndo =con e2ce(ci"n del es'!imal? #asa ser
desc!biero m,s arde (or el #ombre blanco. F!e m!0 desa-or!nado lo '!e el #ombre
ro3o (erdiera casi com(leamene la o(or!nidad de me3orar s! es(ecie em(aren,ndose
con la descendencia (oserior de Ad,n. Tal como esaban las cosas& el #ombre ro3o no
(od1a dominar al #ombre blanco& 0 am(oco '!iso ser.irle de b!en )rado. En ales
circ!nsancias& si las dos ra/as no se me/clan& !na ! ora (erece.
=>23.9?

9::9.10
2. El 7ombre anaran&ado. El ras)o desacado de esa ra/a -!e s! im(!lso
(aric!lar en consr!ir& en consr!ir lo '!e -!era& incl!so en amononar .asas (ilas de
(iedras s"lo (or .er c!,l rib! (od1a consr!ir la (ila m,s ala. A!n'!e no -!eron !na
)ene (ro)resisa a(ro.ec#aron m!c#o las esc!elas del Pr1nci(e& en.iando dele)ados (ara
'!e se insr!0eran.
=>2:.1?

9::9.11
La ra/a anaran3ada -!e la (rimera en ba3ar (or la cosa #acia la a-rica a medida
'!e el Gedierr,neo se reiraba #acia el oese. Pero no lle)aron a arrai)arse
-a.orablemene en a-rica 0 -!eron -inalmene e2erminados (or la ra/a .erde '!e lle)"
m,s arde.
=>2:.2?

9::9.12
Anes de '!e lle)ara el -in& ese (!eblo (erdi" m!c#o de s!s lo)ros c!l!rales 0
es(iri!ales. Pero #!bo !n )ran res!r)imieno de !n ni.el de .ida s!(erior como res!lado
del 3!icioso mando de Pors#!na& la cabe/a (rinci(al de esa ra/a mal#adada& el c!al les
)!i" c!ando s! sede cenral esaba en Arma)ed"n& #ace !nos rescienos mil aNos.
=>2:.3?

9::9.13
La Blima )ran l!c#a enre los #ombres anaran3ados 0 los .erdes oc!rri" en la
re)i"n del .alle del Nilo ba3o& en E)i(o. Esa (rolon)ada baalla se libr" d!rane casi
cien aNos 0 al -inali/ar& m!0 (ocos de la ra/a anaran3ada '!edaban .i.os. Los resos
arr!inados de esa )ene -!eron absorbidos (or los #ombres .erdes 0 (or los 1ndi)os '!e
a(arecieron m,s arde. Pero& en c!ano a ra/a& el #ombre anaran3ado ces" de e2isir #ace
alrededor de cien mil aNos.
=>2:.:?

9::9.1:
3. El 7ombre amarillo. Las rib!s amarillas (rimii.as -!eron las (rimeras en
abandonar la ca/a& esablecer com!nidades asenadas 0 desarrollar !na .ida #o)areNa
basada en la a)ric!l!ra. Inelec!almene eran !n ano in-eriores al #ombre ro3o& (ero
social 0 coleci.amene res!laron s!(eriores a odos los (!eblos san)i% en c!ano a
-omenar la ci.ili/aci"n racial. 4omo desarrollaron !n es(1ri! -raernal& las disinas
rib!s a(rendieron a con.i.ir en (a/ relai.a. As1 (!dieron e2(!lsar a la ra/a ro3a con la
c!al se en-renaron a medida '!e *sa iba e2(andi*ndose en Asia.
=>2:.+?

9::9.1+
Se ale3aron m!c#o de las in-l!encias de la sede cenral es(iri!al del m!ndo 0
(oco a (oco -!eron ca0endo en )ran osc!ridad ras la a(osas1a de 4ali)asiaQ (ero
aconeci" !na edad brillane enre esa )ene c!ando Sin)lan)"n& #ace alrededor de cien
mil aNos& as!mi" el mando de esas rib!s 0 (roclam" la adoraci"n de la RKerdad PnicaS.
=>2:.9?

9::9.19
La s!(er.i.encia de canidades com(arai.amene ma0ores de la ra/a amarilla
se debe a la (a/ '!e reinaba enre s!s rib!s. 7esde los d1as de Sin)lan)"n #asa los
iem(os de la 4#ina moderna& la ra/a amarilla .iene -i)!rando enre las naciones m,s
(ac1-icas de Urania. Esa ra/a recibi" !n le)ado (e'!eNo (ero (oene de la (oserior
descendencia ad,nica.
=>2:.>?

9::9.1>
:. El 7ombre verde. La ra/a .erde -!e de los )r!(os menos ca(aces del #ombre
(rimii.o 0 -!eron considerablemene debiliados (or e2ensas mi)raciones #acia
disinos r!mbos. Anes de dis(ersarse& esas rib!s e2(erimenaron !n )ran renacimieno
c!l!ral ba3o el mando de Fanad& #ace !nos rescienos cinc!ena mil aNos.
=>2:.I?

9::9.1I
La ra/a .erde se -raccion" en res )r!(os (rinci(ales: Las rib!s del nore
-!eron s!b0!)adas& escla.i/adas 0 absorbidas (or las ra/as amarilla 0 a/!l. El )r!(o
orienal se amal)am" con los (!eblos de la India de a'!ellos iem(os& 0 aBn se
enc!enran al)!nos de s!s ras)os enre ellos. El )r!(o meridional (ener" en a-rica 0 all1
ani'!ilaron a s!s (rimos anaran3ados casi e'!i.alenemene in-eriores.
=>2:.9?

9::9.19
En m!c#os as(ecos ambos )r!(os esaban i)!almene doados (ara esa l!c#a&
(!eso '!e ambos lle.aban caracer1sicas del orden )i)ane& 0 med1an m!c#os de s!s
3e-es de dos meros c!arena a dos meros seena. Esas ce(as )i)anescas del #ombre
.erde se enconraban en )ran (are an s"lo en esa naci"n meridional o e)i(cia.
=>2+.1?

9::9.20
Los sobre.i.ienes de los #ombres .erdes .icoriosos -!eron absorbidos
(oseriormene (or la ra/a 1ndi)a& el Blimo de los (!eblos de color en desarrollarse 0
emi)rar desde el cenro ori)inal de dis(ersi"n racial de los san)i%.
=>2+.2?

9::9.21
+. El 7ombre a2ul. Los #ombres a/!les -!eron !n )ran (!eblo. No ardaron en
in.enar la lan/a 0 (oseriormene senaron los -!ndamenos de m!c#as de las ares de la
ci.ili/aci"n moderna. El #ombre a/!l en1a la ca(acidad cerebral del #ombre ro3o&
combinada con el alma 0 senimienos del #ombre amarillo. Los descendienes ad,nicos
los (re-er1an enre odas las ra/as de color '!e (erd!raron.
=>2+.3?

9::9.22
Los (rimeros #ombres a/!les -!eron sensibles a las (ers!asiones de los
maesros del s*'!io del Pr1nci(e 4ali)asia& 0 -!eron con-!ndidos sobremanera (or las
s!bsi)!ienes enseNan/as de(ra.adas de los ca!dillos raidores. 4omo oras ra/as
(rimii.as& no se re(!sieron n!nca com(leamene del dis!rbio ocasionado (or la raici"n
de 4ali)asia& as1 como am(oco (!dieron sobre(onerse del odo a s! endencia a (elear
enre s1.
=>2+.:?

9::9.23
A(ro2imadamene '!inienos aNos des(!*s de la ca1da de 4ali)asia se (rod!3o
!n .aso renacimieno del conocimieno 0 la reli)i"n de 1ndole !n ano (rimii.a L(ero
no obsane& a!*nico 0 bene-icioso. ;rlando- lle)" a ser !n )ran maesro enre la ra/a
a/!l 0 )!i" a m!c#as de las rib!s (ara '!e .ol.ieran a adorar al .erdadero 7ios ba3o el
nombre de RJe-e S!(remoS. Mse -!e el adelano m,s )rande del #ombre a/!l #asa esas
*(ocas (oseriores en '!e esa ra/a ano me3or" mediane el cr!ce con la ce(a ad,nica.
=>2+.+?

9::9.2:
Las in.esi)aciones 0 e2(loraciones e!ro(eas de la .ie3a edad de la (iedra
s!(onen& en )ran (are a la e2#!maci"n de #erramienas& #!esos 0 aresan1as de esos
#ombres a/!les ani)!os& (!es (erd!raron en E!ro(a #asa los iem(os recienes. Las
llamadas ra2as blancas de Urania son los descendienes de esos #ombres a/!les&
modi-icados (rimero (or !n le.e cr!/amieno con la ra/a amarilla 0 la ro3a& 0 m,s
adelane& considerablemene me3oradas al asimilar la ma0or (are de la ra/a .iolea.
=>2+.9?

9::9.2+
9. )a ra2a 'ndiga. Tal como los #ombres ro3os eran los m,s a.an/ados enre los
(!eblos san)i%& los #ombres ne)ros -!eron los menos (ro)resisas. F!eron los Blimos en
emi)rar de s!s ierras alas naales. Se rasladaron a a-rica& a(oder,ndose del coninene&
0 desde enonces #an (ermanecido all1& sal.o c!ando& a ra.*s de las edades& -!eron
lle.ados a la -!er/a como escla.os.
=>2+.>?

9::9.29
Aislados en a-rica& los (!eblos 1ndi)os& i)!al '!e el #ombre ro3o&
(r,cicamene no recibieron la in-l!encia (osii.a '!e (odr1a #aber res!lado de la
in-!si"n de la ce(a ad,nica. A solas en a-rica& la ra/a 1ndi)a #i/o (ocos (ro)resos #asa
los d1as de ;r.on"n& *(oca en la '!e e2(erimenaron !n )ran des(erar es(iri!al.
A!n'!e& con el iem(o& casi lle)aron a ol.idar del odo el R7ios de los 7iosesS
(roclamado (or ;r.on"n& no (erdieron (or com(leo el deseo de adorar al 7esconocidoQ
(or lo menos& man!.ieron ciera -orma de adoraci"n #asa #ace !nos miles de aNos.
=>2+.I?

9::9.2>
A (esar de s! araso& esos (!eblos 1ndi)os oc!(an ane los (oderes celesiales
el mismo ni.el de im(orancia '!e c!al'!ier ora ra/a erresre.
=>2+.9?

9::9.2I
Msas -!eron edades de inensas l!c#as enre las disinas ra/as& (ero cerca de la
sede cenral del Pr1nci(e Planeario los )r!(os m,s esclarecidos 0 m,s recienemene
insr!idos con.i.ieron en armon1a relai.a& si bien no se lo)r" nin)!na )ran con'!isa
c!l!ral de las ra/as del m!ndo #asa el momeno de la )ra.e (er!rbaci"n de ese
r*)imen (or el esallido de la rebeli"n de L!ci-er.
=>29.1?

9::9.29
7e ano en ano esos (!eblos di-erenes e2(erimenaron reno.aciones
c!l!rales 0 es(iri!ales. Gansan -!e !n )ran maesro de la *(oca (oserior al Pr1nci(e
Planeario. Pero an s"lo se #ace menci"n de los l1deres 0 maesros desacados '!e
in-l!0eron e ins(iraron de -orma marcada a oda !na ra/a. 4on el (aso del iem(o&
s!r)ieron m!c#os maesros menores en disinas re)ionesQ 0 en con3!no conrib!0eron
m!c#o al cBm!lo oal de a'!ellas in-l!encias sal.adoras '!e im(idieron el des(lome
oal de la ci.ili/aci"n c!l!ral& sobre odo d!rane las (rolon)adas edades osc!ranisas
enre la rebeli"n de 4ali)asia 0 la lle)ada de Ad,n.
=>29.2?

9::9.30
E2isen m!c#os moi.os b!enos 0 s!-icienes '!e e2(lican el (lan de e.ol!ci"n
de res o seis ra/as de color en los m!ndos del es(acio. A!n'!e los morales de Urania
al .e/ no (!edan a(reciar (lenamene odos esos moi.os& '!isi*ramos llamar la
aenci"n sobre los si)!ienes:
=>29.3?

9::9.31
1. La .ariedad es indis(ensable (ara (ermiir !n -!ncionamieno am(lio de la
selecci"n na!ral& la s!(er.i.encia di-erencial de las ce(as s!(eriores.
=>29.:?

9::9.32
2. Se obienen ra/as me3ores 0 m,s -!eres como res!lado del cr!/amieno de
di.ersos (!eblos& c!ando esas disinas ra/as son (oradoras de -acores #erediarios
s!(eriores. Las ra/as de Urania se #abr1an bene-iciado mediane !na amal)amaci"n
em(rana& siem(re 0 c!ando esas ce(as amal)amadas #!bieran (odido (oseriormene
me/clarse am(liamene con la ce(a s!(erior ad,nica. El ineno de #acer !n e2(erimeno
de esa 1ndole en Urania ba3o las condiciones raciales de #o0 d1a ser1a alamene
desasroso.
=>29.+?

9::9.33
3. La di.ersi-icaci"n de las ra/as incia sal!dablemene a la com(eencia.
=>29.9?

9::9.3:
:. Las di-erencias en el ni.el social de las ra/as 0 de los )r!(os denro de cada
ra/a& son esenciales (ara el desarrollo de la olerancia #!mana 0 el alr!ismo.
=>29.>?

9::9.3+
+. La #omo)eneidad de la ra/a #!mana no es deseable #asa '!e los (!eblos de
!n m!ndo e.ol!i.o lo)ren ni.eles com(arai.amene alos de desarrollo es(iri!al.
8+ a Dis%ersin de las Ra/as de Color
=>29.I?

9::>.1
4!ando comen/aron a m!li(licarse los descendienes de color de la -amilia
san)i% 0 a b!scar la o(or!nidad de e2(andir s!s dominios en erriorios ad0acenes& el
'!ino )laciar& el ercero se)Bn la c!ena )eol")ica& 0a esaba bien a.an/ado en s! deri.a
#acia el s!r sobre E!ro(a 0 Asia. A esas (rimeras ra/as de color se las somei" a !na
(r!eba e2raordinaria& debido a los ri)ores 0 (enalidades del (er1odo )lacial en el c!al se
ori)inaron. Tan e2endido esaba ese )laciar en Asia '!e d!rane miles de aNos cor" la
mi)raci"n #acia Asia orienal. Tam(oco les -!e (osible lle)ar a a-rica #asa m,s arde&
c!ando rerocedi" el Gar Gedierr,neo 0 sobre.ino la ele.aci"n de Arabia.
=>29.9?

9::>.2
As1 (!es& d!rane casi cien mil aNos esas )enes san)i% se (ro(a)aron (or las
esribaciones enreme/cl,ndose #asa ciero (!no& a (esar de la ani(a1a (aric!lar 0 a la
.e/ na!ral '!e se mani-es"& desde !n (rinci(io& enre las disinas ra/as.
=>29.10?

9::>.3
En el (er1odo enre la *(oca del Pr1nci(e Planeario 0 la de Ad,n& la India
#os(ed" a la (oblaci"n m,s cosmo(olia '!e 3am,s se #a0a enconrado sobre la -a/ de la
ierra. Pero -!e lamenable '!e esa me/cla lle)ara a com(render al (ro(orci"n de las
ra/as .erde& anaran3ada e 1ndi)a. Esos (!eblos sec!ndarios san)i% #allaron m,s -,cil 0
a)radable la e2isencia en las ierras meridionales 0 m!c#os emi)raron (oseriormene a
la a-rica. Los (!eblos (rimarios de los san)i%& las ra/as s!(eriores& e.iaron la /ona
ro(icalQ el #ombre ro3o se diri)i" #acia el nordese #asa Asia& se)!ido de cerca (or el
#ombre amarillo& en ano '!e la ra/a a/!l se des(la/" a E!ro(a #acia el noroese.
=>2>.1?

9::>.:
El #ombre ro3o (rono comen/" a emi)rar #acia el nordese& (is,ndole los
alones al #ielo en reroceso& soreando las ierras alas de la India 0 oc!(ando odo el
nordese de Asia. F!eron se)!idos m!0 de cerca (or las rib!s amarillas& '!ienes& con el
iem(o& lle)aron a des(la/arlos de Asia em(!3,ndolos a Noream*rica.
=>2>.2?

9::>.+
Al abandonar a Asia los sobre.i.ienes de lina3e relai.amene (!ra de la ra/a
ro3a& #ab1a once rib!s& 0 s!maban !n (oco m,s de siee mil #ombres& m!3eres 0 niNos.
Esas rib!s -!eron acom(aNadas (or res )r!(os red!cidos de descendencia mesi/a&
siendo el m,s )rande de los c!ales !na combinaci"n de las ra/as anaran3ada 0 a/!l. Esos
res )r!(os n!nca lle)aron a -raerni/ar (lenamene con el #ombre ro3o 0 al (oco iem(o
se rasladaron #acia el s!r #asa G*2ico 0 Am*rica 4enral& donde se 3!naron m,s
adelane con !n )r!(o (e'!eNo me/clado de amarillos 0 ro3os. Todos esos (!eblos
cr!/aron enre s1 0 -!ndaron !na ra/a n!e.a 0 amal)amada '!e era m!c#o menos
belicosa '!e los #ombres ro3os de san)re (!ra. En cinco mil aNos esa ra/a amal)amada
se s!bdi.idi" en res )r!(os& esableciendo as1 las res(eci.as ci.ili/aciones de G*2ico&
4enroam*rica 0 S!dam*rica. La rama s!damericana s1 recibi" !na (i/ca de la san)re de
Ad,n.
=>2>.3?

9::>.9
En Asia los (rimeros #ombres ro3os 0 amarillos se me/claron #asa ciero )rado
0 la (role de esa !ni"n se raslad" #acia el oriene (or la cosa del mar meridional 0& a la
lar)a& -!eron em(!3ados #acia las (en1ns!las e islas cercanas (or la (rol1-ica ra/a
amarilla. Esos son los #ombres morenos de #o0 en d1a.
=>2>.:?

9::>.>
La ra/a amarilla si)!e oc!(ando las re)iones cenrales de Asia orienal. 7e las
seis ra/as *sa #a sobre.i.ido en ma0ores nBmeros. A!n'!e el #ombre amarillo !.o de
c!ando en c!ando s!s )!erras raciales& no se embarc" en )!erras de e2erminio an
incesanes e im(lacables como las '!e libraban los #ombres ro3os& .erdes 0 anaran3ados.
Esas res ra/as (r,cicamene se ani'!ilaron a s1 mismas anes de ser arrasadas casi (or
com(leo (or s!s enemi)os de las oras ra/as.
=>2>.+?

9::>.I
Oa '!e el '!ino )laciar no lle)" a e2enderse ano #acia el s!r en E!ro(a& se
abri" (aso (arcial (ara '!e esos (!eblos san)i% emi)raran al nordeseQ 0 al reroceder el
#ielo& los #ombres a/!les& 3!namene con al)!nos oros )r!(os raciales (e'!eNos&
emi)raron #acia el oese (or las ani)!as sendas de las rib!s de And"n. In.adieron a
E!ro(a en olas s!cesi.as& oc!(ando la ma0or (are del coninene.
=>2>.9?

9::>.9
En E!ro(a no ardaron en ro(e/ar con los descendienes neanderales de s!
ane(asado (rimii.o comBn& And"n. Esos neanderales e!ro(eos m,s ani)!os #ab1an
sido im(!lsados #acia el s!r 0 el ese (or el )laciar 0 (or lo ano esaban si!ados como
(ara r,(idamene enconrar 0 absorber a s!s (rimos in.asores de las rib!s san)i%.
=>2>.>?

9::>.10
En )eneral 0 desde el (rinci(io& las rib!s san)i% eran m,s ineli)enes '!e los
descendienes decadenes de los llaneros and"nicos& 0& en m!c#os as(ecos& m!0
s!(eriores a ellosQ 0 el mesi/a3e de esas rib!s san)i% con los (!eblos neanderales
res!l" en !na me3ora inmediaa de la m,s ani)!a de las dos ra/as. Esa in-!si"n de
san)re san)i%& m,2ime la del #ombre a/!l& (rod!3o a'!ella marcada me3ora en los
(!eblos neanderales '!e se obser.a en las olas s!cesi.as de rib!s cada .e/ m,s
ineli)enes '!e in.adieron E!ro(a desde el oriene.
=>2>.I?

9::>.11
7!rane el si)!iene (er1odo iner)lacial esa n!e.a ra/a neanderal se e2(andi"
desde In)laerra #asa la India. El reso de la ce(a a/!l '!e #ab1a '!edado en la ani)!a
(en1ns!la (*rsica se amal)am" m,s adelane con cieras oras& (rinci(almene la amarillaQ
0 la me/cla res!lane& '!e (oseriormene -!e al)o me3orada (or el in-l!3o de la ra/a
.iolea de Ad,n& #a (erd!rado como las rib!s n"madas morenas de los ,rabes modernos.
=>2I.1?

9::>.12
Todo es-!er/o (or ideni-icar la descendencia san)i% en los (!eblos modernos
#a de ener (resene la me3ora s!bsi)!iene de las .ariedades raciales& res!lado del
in-l!3o de la san)re ad,nica.
=>2I.2?

9::>.13
Las ra/as s!(eriores b!scaron los climas se(enrionales o em(lados& en ano
'!e las ra/as anaran3ada& .erde e 1ndi)a endieron a diri)irse #acia la a-rica (or el (!ene
erresre reci*n a(arecido '!e se(araba el Gedierr,neo& en (leno reroceso #acia el oese&
del ;c*ano Tndico.
=>2I.3?

9::>.1:
El #ombre 1ndi)o -!e el Blimo de las )enes san)i% en emi)rar del cenro de
ori)en racial. G,s o menos en la *(oca en '!e el #ombre .erde e2erminaba a la ra/a
anaran3ada en E)i(o debili,ndose considerablemene en el (roceso& comen/" el )ran
*2odo ne)ro #acia el s!r (or Palesina& a lo lar)o de la cosaQ m,s adelane& c!ando esos
(!eblos 1ndi)os de )ran -!er/a -1sica in.adieron a E)i(o& e2erminaron al #ombre .erde
a (!ra -!er/a de nBmeros. Esas ra/as 1ndi)as absorbieron a los descendienes resanes
del #ombre anaran3ado 0 a )ran (are de la ce(a del #ombre .erdeQ (or ende& cieras
rib!s 1ndi)as se me3oraron considerablemene (or medio de esa amal)amaci"n racial.
=>2I.:?

9::>.1+
As1 (!es& (arece '!e E)i(o& en !n (rinci(io& -!e dominado (or el #ombre
anaran3ado 0 l!e)o (or el .erde& se)!ido (or el #ombre 1ndi)o =ne)ro?& 0 aBn m,s
adelane& (or !na me/cla de #ombres 1ndi)o& a/!l 0 .erde modi-icado. Pero m!c#o
iem(o anes de lle)ar Ad,n& los #ombres a/!les de E!ro(a 0 las ra/as mesi/as de Arabia
#ab1an e2(!lsado a la ra/a 1ndi)a a-!era de E)i(o& a !n erriorio m!c#o m,s a!sral en
el coninene a-ricano.
=>2I.+?

9::>.19
Al acercarse a s! -in las mi)raciones de los san)i%& las ra/as .erde 0 anaran3ada
0a no e2isen& el #ombre ro3o oc!(a Noream*rica& el #ombre amarillo& Asia orienal& el
#ombre a/!l& E!ro(a& 0 la ra/a 1ndi)a #a ido a dar a a-rica. La India alber)a !na me/cla
de las ce(as sec!ndarias de los san)i%Q 0 el #ombre moreno& !na me/cla de la ra/a ro3a 0
la amarilla& oc!(a las islas -rene a la cosa asi,ica. Una ra/a amal)amada de (oencial
!n ano s!(erior oc!(a las ierras alas de S!dam*rica. Los andonias m,s (!ros #abian
el e2remo de las re)iones se(enrionales de E!ro(a e Islandia& Froenlandia 0 el nordese
de Noream*rica.
=>2I.9?

9::>.1>
7!rane los (er1odos de m,2imo a.ance )lacial& las rib!s andonias del
e2remo oese casi lle)aron a ser arro3ados al mar. Pasaron m!c#os aNos .i.iendo en !na
-ran3a an)osa al s!r de lo '!e es a#ora la isla de In)laerra. O -!e la radici"n acerca de
esas in.asiones re(eidas )laciales la '!e los ind!3o& c!ando sobre.ino la se2a 0 Blima
de ellas& a ada(arse al mar. F!eron los (rimeros a.en!reros marinos. 4onsr!0eron
barcos 0 (arieron en b!sca de n!e.as ierras con es(eran/as de '!e *sas es!.ieran
libres de las aerradoras in.asiones de #ielo. Al)!nos lle)aron a Islandia& oros a
Froenlandia& (ero la )ran ma0or1a (ereci" de #ambre 0 de sed en el mar abiero.
=>2I.>?

9::>.1I
Hace !n (oco m,s de oc#ena mil aNos& (oco des(!*s de lle)ar el #ombre ro3o
al noroese de Noream*rica& la con)elaci"n de la s!(er-icie de los mares del nore 0 el
a.ance de las ca(as locales de #ielo en Froenlandia obli)aron a esos descendienes
es'!imales de los abor1)enes de Urania a b!scar !na ierra me3or& !n n!e.o l!)ar de
residenciaQ lo lo)raron& cr!/ando a sal.o los esrec#os an)osos '!e se(araban en ese
momeno Froenlandia de las masas erresres del nordese de Noream*rica. Alcan/aron
el coninene alrededor de dos mil cien aNos des(!*s de lle)ar el #ombre ro3o a Alas%a.
Poseriormene& !na (are de la descendencia mesi/a del #ombre a/!l se des(la/" #acia
el oese 0 se amal)am" con los es'!imales m,s recienes 0 esa !ni"n res!l" li)eramene
bene-iciosa (ara las rib!s es'!imales.
=>2I.I?

9::>.19
Hace !nos cinco mil aNos oc!rri" !n enc!enro -or!io enre !na rib! india 0
!n )r!(o es'!imal soliario en las m,r)enes del s!dese de la $a#1a del H!dson. Esas
dos rib!s !.ieron di-ic!lades en com!nicarse enre s1& (ero m!0 (rono #icieron
(are3as& dando como res!lado la absorci"n !lerior de esos es'!imales (or los m,s
n!merosos #ombres ro3os. Lo anerior re(resena el Bnico conaco del #ombre ro3o
noreamericano con oras ce(as #!manas #asa #ace alrededor de mil aNos& c!ando el
#ombre blanco acer" en desembarcar en la cosa al,nica.
=>29.1?

9::>.20
Las l!c#as de esas (rimeras edades se caraceri/aron (or la .alen1a& el
den!edo 0 #asa el #ero1smo. Todos lamenamos '!e m!c#os de esos ras)os .i)orosos 0
e2celenes de .!esros ane(asados (rimii.os #a0an de3ado an (oco e-eco en las ra/as
m,s recienes. Si bien a(reciamos el .alor de m!c#os de los re-inamienos de la
ci.ili/aci"n '!e .a a.an/ando& e2raNamos la ma)n1-ica (ersisencia 0 la es(l*ndida
dedicaci"n de .!esros (rimeros ane(asados& '!e a .eces ra0aban en la )rande/a 0 la
s!blimidad.
=>29.2?

9::>.21
WPresenado (or !n Porador de Kida residene en Urania.X
Docu'ento 76
a !u%er,isin de la E,olucin
=>30.1?

9+:0.1
LA KI7A maerial b,sica de la e.ol!ci"n Lla .ida anerior a la meneL es
-orm!lada (or los 4onroladores F1sicos 7ecanos 0 el miniserio de im(lanaci"n de .ida
'!e e3ercen los Siee Es(1ri!s Cecores 3!namene con la minisraci"n aci.a de los
Poradores de Kida ordenados. 4omo res!lado de la -!nci"n coordinada de esa
creai.idad de res com(onenes& se desarrolla la ca(acidad -1sica del or)anismo (ara la
mene: mecanismos maeriales (ara la reacci"n ineli)ene a los es1m!los ambienales
e2ernos 0& des(!*s& a los es1m!los inernos& las in-l!encias '!e se ori)inan en la mene
misma del or)anismo.
=>30.2?

9+:0.2
E2isen& (!es& res ni.eles disinos de (rod!cci"n 0 e.ol!ci"n de la .ida:
=>30.3?

9+:0.3
1. El dominio -1sico-ener)*ico Lla (rod!cci"n de la ca(acidad menal.
=>30.:?

9+:0.:
2. La minisraci"n a la mene (or los es(1ri!s a0!danes& con e-eco a la
ca(acidad es(iri!al.
=>30.+?

9+:0.+
3. El (ro.eer a la mene moral del es(1ri!& el '!e c!lmina en el oor)amieno
de !n A3!sador del Pensamieno.
=>30.9?

9+:0.9
A los conroladores -1sicos les corres(onden los ni.eles no enseNables 0
mec,nicos de la res(!esa del or)anismo al medio ambiene. Los es(1ri!s a0!danes de la
mene aci.an 0 re)!lan los i(os de mene ada(ables o no mec,nicos& enseNables L
a'!ellos mecanismos de res(!esa de los or)anismos '!e son ca(aces de a(render de la
e2(eriencia. 7e la misma manera '!e los es(1ri!s a0!danes mani(!lan los (oenciales
de la mene& los Poradores de Kida e3ercen considerable (ero discreo conrol sobre los
as(ecos ambienales de los (rocesos e.ol!cionarios #asa el mismo momeno de la
a(arici"n de la .ol!nad #!mana: la ca(acidad de conocer a 7ios 0 el (oder de o(ar (or
adorarlo.
=>30.>?

9+:0.>
El -!ncionamieno ine)rado de los Poradores de Kida& de los conroladores
-1sicos& 0 de los es(1ri!s a0!danes condiciona el c!rso de la e.ol!ci"n or),nica en los
m!ndos #abiados. O (or ano& la e.ol!ci"n Len Urania 0 en oras (aresL siem(re
enraNa !n (ro("sio 0 no es n!nca -or!io.
"+ as Funciones de los *ortadores de .ida
=>30.I?

9+:1.1
Los Poradores de Kida es,n doados de (oenciales de meamor-osis de la
(ersonalidad& los c!ales no (oseen sino (ocas "rdenes de cria!ras. Esos Hi3os del
!ni.erso local son ca(aces de -!ncionar en res -ases di.ersas del ser. S!elen desem(eNar
s!s deberes en calidad de Hi3os de la -ase inermedia& siendo *sa el esado de s! ori)en.
Sin embar)o& no es (osible '!e !n Porador de Kida en al ea(a de la e2isencia -!ncione
en los dominios elecro'!1micos en c!ano -abricane '!e con.iere las ener)1as -1sicas 0
(ar1c!las maeriales en !nidades de e2isencia .i.iene.
=>30.9?

9+:1.2
Los Poradores de Kida (!eden -!ncionar 0& en e-eco& -!ncionan en los res
ni.eles si)!ienes:
=>30.10?

9+:1.3
1. El ni.el -1sico de la elecro'!1mica.
=>30.11?

9+:1.:
2. La -ase de la e2isencia c!asimoronial& '!e es s! -ase !s!al.
=>30.12?

9+:1.+
3. El ni.el semies(iri!al a.an/ado.
=>31.1?

9+:1.9
4!ando los Poradores de Kida se a(are3an a embarcarse en la im(lanaci"n de
la .ida& des(!*s de #aber seleccionado los em(la/amienos (ara al em(resa& con.ocan a
la comisi"n de los arc,n)eles (ara la ransm!aci"n de los Poradores de Kida. Ese )r!(o
consa de die/ "rdenes de di.ersas (ersonalidades '!e incl!0e a los conroladores -1sicos
0 s!s asociados& 0 lo (reside el 3e-e de los arc,n)eles& '!ien acBa en esa ca(acidad (or
mandao de Fabriel 0 con (ermiso de los Ancianos de los 71as. 4!ando se dis(onen los
circ!ios de -orma debida a esos enes& (!eden e-ec!ar en los Poradores de Kida
modi-icaciones '!e les (ermiir,n -!ncionar inmediaamene a los ni.eles -1sicos de la
elecro'!1mica.
=>31.2?

9+:1.>
7es(!*s de -orm!larse los modelos de .ida 0 de lle.arse debidamene a *rmino
las or)ani/aciones maeriales& se aci.an sin ardan/a las -!er/as s!(ermaeriales
im(licadas en la (ro(a)aci"n de la .ida 0 enonces 0a e2ise la .ida. En ese momeno& a
los Poradores de Kida se les resi!0e inmediaamene a s! acos!mbrada -ase iner-
media de e2isencia de la (ersonalidad& en c!0o esado (!eden mani(!lar las !nidades
.i.ienes 0 )!iar los or)anismos en e.ol!ci"n& a!n c!ando se les des(o3a de oda
ca(acidad de or)ani/ar& crear& n!e.os modelos de maeria .i.iene.
=>31.3?

9+:1.I
7es(!*s de lo)rar ciero ni.el la e.ol!ci"n or),nica 0 de a(arecer el libre
albedr1o de i(o #!mano en los or)anismos s!(eriores '!e .an e.ol!cionando& los
Poradores de Kida #an de abandonar el (lanea& o bien #acer .oos de ren!nciaci"nQ es
decir& #an de (romeer solemnemene absenerse de odo ineno !lerior de in-l!ir en el
c!rso de la e.ol!ci"n or),nica. 4!ando ales .oos son #ec#os .ol!nariamene (or
a'!ellos Poradores de Kida '!e o(an (or (ermanecer en el (lanea con car,cer de
asesores -!!ros a los '!e se les encomendar, el -omeno de las cria!ras .olii.as '!e
acaban de e.ol!cionar& se con.oca !na comisi"n de doce miembros& (residida (or el 3e-e
de las Esrellas Kes(erinas& ac!ando (or a!oridad del Soberano del Sisema 0 con la
.enia de FabrielQ 0 en el aco& se ransm!an esos Poradores de Kida a la ercera -ase de
la e2isencia de la (ersonalidad Lel ni.el semies(iri!al del ser. Ken)o -!ncionando en
Urania en esa ercera -ase de e2isencia desde los iem(os de And"n 0 Fona.
=>31.:?

9+:1.9
Anici(amos con (lacer la *(oca en '!e el !ni.erso lle)!e a la ea(a de l!/ 0
.ida& (ara c!ando !na (osible c!ara ea(a de ser en la c!al seremos oalmene
es(iri!alesQ (ero n!nca se nos #a di.!l)ado mediane '!* *cnica (odemos lo)rar ese
esado a.an/ado 0 deseable.
4+ El *anora'a de la E,olucin
=>31.+?

9+:2.1
La #isoria del ascenso del #ombre a (arir de las al)as marinas #asa el seNor1o
de la creaci"n errenal& es en e-eco& !n romance de la l!c#a biol")ica 0 de la
s!(er.i.encia de la mene. Los ane(asados (rimordiales del #ombre& lieralmene& -!eron
el limo 0 el cieno del lec#o oce,nico en las ba#1as 0 caleas de a)!as ibias 0 calmadas de
las .asas cosas de los ani)!os mares ineriores& a'!ellas mismas a)!as en '!e los
Poradores de Kida esablecieron cada !na de las res im(lanaciones de la .ida en
Urania.
=>31.9?

9+:2.2
Ho0 d1a e2isen m!0 (ocas de las (rimeras es(ecies de .e)eaci"n marina '!e
(arici(aron en a'!ellos cambios im(oran1simos '!e dieron como res!lado los
or)anismos inermedios a los animales. Las es(on3as consi!0en !no de los
sobre.i.ienes de esos (rimii.os i(os inermedios& a'!ellos or)anismos (or los c!ales
se (rod!3o la ransici"n gradual desde lo .e)eal #asa lo animal. Esas (rimeras -ormas
ransiorias& a!n'!e no eran id*nicas a las es(on3as modernas& s1 eran m!0 (arecidas a
ellasQ -!eron .erdaderos or)anismos de ransici"n Lni .e)eal ni animalL (ero& a la
lar)a& c!lminaron en el desarrollo de las .erdaderas -ormas animales de .ida.
=>32.1?

9+:2.3
La baceria& !n or)anismo .e)eal sencillo de 1ndole m!0 (rimii.a& #a
cambiado m!0 (oco desde los (rimeros albores de la .idaQ incl!so e2#ibe ciero )rado de
reroceso en s! com(oramieno (arasiario. Fran (are de los #on)os re(resena adem,s
!n mo.imieno rer")rado en la e.ol!ci"n& siendo (lanas '!e #an (erdido s! ca(acidad
de #acer la cloro-ila 0& en ciero modo& se #an con.erido en (ar,sios. La ma0or1a de las
bacerias '!e (rod!ce en-ermedades 0 s!s c!er(os a!2iliares de .ir!s (erenecen a ese
)r!(o de #on)os (arasiarios deserores. 7!rane las edades iner-medias& odo el .aso
reino de la -lora #a e.ol!cionado a (arir de ane(asados& de los c!ales ambi*n #a
descendido la baceria.
=>32.2?

9+:2.:
No ardaron en a(arecer de manera repentina los i(os de .ida animal
(roo/oarios s!(eriores. Ha descendido desde a'!ellos disanes iem(os (ero (oco
modi-icada& la ameba& el 1(ico or)anismo animal !nicel!lar. L!ce #o0 en d1a de -orma
m!0 (arecida a como l!c1a c!ando -!e el (rimer 0 m,s )rande lo)ro de la e.ol!ci"n de la
.ida. Esa cria!ra dimin!a 0 s!s (rimos (roo/oarios son (ara la creaci"n animal lo '!e
la baceria es (ara el reino .e)ealQ re(resenan la s!(er.i.encia de los (rimeros (asos de
la e.ol!ci"n en la di-erenciaci"n de la .ida& 3!namene con el !racaso del desarrollo
subsiguiente.
=>32.3?

9+:2.+
Al (oco iem(o los (rimeros i(os animales !nicel!lares se 3!naron en
com!nidades& en !n (rinci(io a manera de .ol.oc1deos& 0 (resenemene al esilo de
#idras 0 med!sas. ABn des(!*s& e.ol!cionaron la esrella de mar& los crinoideos& los
eri/os de mar& los (e(inos de mar& los ciem(i*s& los insecos& las araNas& los cr!s,ceos& 0
oros )r!(os m!0 a-ines de las lombrices 0 l1'!enes& se)!idos m!0 de cerca (or los
mol!scos: la osra& el (!l(o 0 el caracol. 4ienos 0 cienos de es(ecies iner.inieron 0
(erecieronQ Bnicamene se rae a colaci"n a las '!e sobre.i.ieron la (rolon)ada l!c#a.
Tales es(ec1menes no (ro)resisas& 3!namene con la -amilia de los (eces& '!e a(areci"
(oseriormene& #o0 (or #o0 re(resenan los i(os esacionarios de animales (rimii.os e
in-eriores& ramas del ,rbol de la .ida '!e no lo)raron (ro)resar.
=>32.:?

9+:2.9
7e ese modo se dis(!so el escenario (ara los (rimeros animales .erebrados&
los (eces. 7e la -amilia de los (eces s!r)ieron dos modi-icaciones sin)!lares: la rana 0 la
salamandra. A (arir de la rana comen/" a'!ella serie de di-erenciaciones (ro)resi.as '!e
c!lmin" -inalmene en el #ombre mismo.
=>32.+?

9+:2.>
La rana (erenece a los ane(asados m,s (rimii.os de la ra/a #!mana '!e
sobre.i.ieron& (ero am(oco lo)r" (ro)resar& #abiendo (erd!rado #asa el (resene de
-orma m!0 similar a a'!ella de los iem(os remoos. La rana es la Bnica es(ecie a,.ica
de las (rimeras ra/as (roo#!manas '!e .i.e #o0 d1a en la -a/ de la ierra. No sobre.i.e
a#ora nin)!no de los ane(asados de la ra/a #!mana enre la rana 0 el es'!imal.
=>32.9?

9+:2.I
Las ranas dieron ori)en a los re(iles& !na )ran -amilia animal '!e (r,cicamene
'!ed" e2ina& (ero '!e anes de (erecer& dio ori)en a oda la -amilia de las a.es 0 a
n!merosos "rdenes de mam1-eros.
=>32.>?

9+:2.9
Probablemene el salo Bnico m,s )rande de oda la e.ol!ci"n anerior al ser
#!mano se #a0a e-ec!ado c!ando el re(il lle)" a ser a.e. Los i(os de a.es de #o0 L
,)!ilas& (aos& (alomas& 0 a.esr!cesL odos descendieron de los enormes re(iles de
#ace m!c#o iem(o.
=>32.I?

9+:2.10
El reino de los re(iles& '!e descendi" de la -amilia de la rana& se re(resena
a#ora (or c!aro di.isiones s!(er.i.ienes: dos de ellas& no (ro)resisas& las ser(ienes 0
los la)aros& 3!namene con s!s (rimos& los cocodrilos 0 las or!)asQ !na de ellas&
(arcialmene (ro)resisa& la -amilia de las a.esQ 0 la c!ara& los ane(asados de los
mam1-eros 0 la l1nea direca de la descendencia de la es(ecie #!mana. A!n'!e e2inos
desde #ace m!c#o& la mole de los re(iles (rod!3o a s! (aso !n eco en el ele-ane 0 el
masodone& 0 s! -orma (aric!lar se (er(e!" en los can)!ros saladores.
=>33.1?

9+:2.11
S"lo #an a(arecido en Urania caorce -1l!ms& siendo el de los (eces el Blimo& 0
no se #a desarrollado nin)!na ora clase n!e.a des(!*s de las a.es 0 los mam1-eros.
=>33.2?

9+:2.12
Los mam1-eros (lacenarios nacieron s:bitamente de !n (e'!eNo dinosa!rio
re(il ,)il de #,bios carn1.oros '!e conaba con !n cerebro com(arai.amene )rande.
Esos mam1-eros se desarrollaron a (aso acelerado 0 de m!c#as -ormas di-erenesQ no
s"lo dieron ori)en a las .ariedades com!nes modernas& sino '!e ambi*n se con.irieron
(or e.ol!ci"n en los i(os marinos& ales como la ballena 0 las -ocas& 0 en los
aerona.e)anes como la -amilia de los m!rci*la)os.
=>33.3?

9+:2.13
7e ese modo el #ombre e.ol!cion" de los mam1-eros s!(eriores '!e deri.aron
(rimordialmene de la implantaci#n occidental de la .ida en los ani)!os mares abri)ados
'!e corr1an del ese al oese. Los )r!(os oriental 0 central de or)anismos .i.ienes& desde
los (rinci(ios& #ac1an (ro)resos -a.orables #acia la consec!ci"n de ni.eles (re#!manos
de e2isencia animal. Pero& al (asar de las edades& el em(la/amieno de la .ida del -oco
orienal no lo)r" alcan/ar !n ni.el sais-acorio de condici"n de ineli)encia (re#!mana&
#abiendo s!-rido& en re(eidas ocasiones 0 de manera irre(arable& ales (*rdidas de s!s
i(os s!(eriores del (lasma de )ermen& '!e se des(o3" (ara siem(re de s! ca(acidad de
re#abiliar las (oencialidades #!manas.
=>33.:?

9+:2.1:
Oa '!e la calidad de la ca(acidad menal (ara el desarrollo de ese )r!(o
orienal& sin l!)ar a d!das& era an in-erior a la de los oros dos )r!(os& los Poradores de
Kida& con la an!encia de s!s s!(eriores& mani(!laron el medio ambiene de al -orma '!e
circ!nscribieron m,s aBn a esas .ariedades (re#!manas de .ida in-eriores '!e .en1an
e.ol!cionando. A sim(le .isa& la eliminaci"n de esos )r!(os in-eriores de cria!ras -!e
!na cas!alidadQ no obsane& en realidad& -!e eneramene adrede.
=>33.+?

9+:2.1+
G,s adelane en el desarrollo e.ol!cionario de la ineli)encia& los l*m!res
ane(asados de la es(ecie #!mana iban m!c#o m,s a.an/ados en Noream*rica '!e en
oras re)ionesQ 0& (or ano& se ind!3eron a emi)rar del ,mbio de la im(lanaci"n
occidenal de la .ida (or el (!ene erresre de $erin)& a lo lar)o de la cosa& al s!doese
de Asia& donde conin!aron e.ol!cionando 0 bene-ici,ndose (or el adiameno de cieras
.ariedades del )r!(o cenral de la .ida. As1 el #ombre e.ol!cion" a (arir de cieras
.ariedades occidenales 0 cenrales de la .ida& eniendo l!)ar eso& sin embar)o& desde las
re)iones cenrales #asa los en 4ercano ;riene.
=>33.9?

9+:2.19
7e ese modo la .ida '!e se (lan" en Urania e.ol!cion" #asa el (er1odo
)lacial& c!ando el #ombre mismo a(areci" (or (rimera .e/ 0 comen/" en el (lanea s!
carrera (le"rica. Esa a(arici"n del #ombre (rimii.o en la ierra d!rane el (er1odo
)lacial no -!e (!ra cas!alidadQ -!e inencional. Los ri)ores 0 la se.eridad clim,ica de la
era )lacial se ada(aron en odos los as(ecos (ara -omenar la (rod!cci"n de !n i(o
.i)oroso de ser #!mano doado de !na ca(acidad remenda (ara la s!(er.i.encia.
$+ El Fo'ento de la E,olucin
=>33.>?

9+:3.1
4asi no ser, (osible e2(licarle a la mene #!mana de #o0 en d1a )ran (are de
los aconecimienos e2raNos 0 a(arenemene )roescos del (ro)reso e.ol!cionario
inicial. Un (lan '!e s!(on1a !n (ro("sio esaba -!ncionando d!rane oda esa e.ol!ci"n
de lo .i.iene& al (arecer e2raNaQ 0 sin embar)o& no se nos (ermie iner-erir
arbirariamene en el desarrollo de los modelos de .ida !na .e/ '!e se #an (!eso en
-!ncionamieno.
=>33.I?

9+:3.2
Los Poradores de Kida (!eden em(lear odo rec!rso na!ral (osible 0 !ili/ar
odas 0 cada !na de las circ!nsancias -or!ias '!e -acilien la marc#a del desarrollo
e2(erimenal de la .idaQ (ero no se nos (ermie iner.enir mec,nicamene& ni mani(!lar
de -orma arbiraria& la cond!ca ni el c!rso de la e.ol!ci"n .e)eal ni animal.
=>33.9?

9+:3.3
Se os #a in-ormado '!e los morales de Urania e.ol!cionaron a ra.*s del
desarrollo de la rana (rimii.a& 0 '!e esa ce(a ascendene& lle.ada en (oencia denro de
!na sola rana& (or (oco se esca(" de la e2inci"n en ciera ocasi"n. Pero& no #a de
des(renderse de a#1 '!e la e.ol!ci"n del )*nero #!mano se #!biese erminado (or !na
cas!alidad en esa co0!n!ra. En ese mismo momeno obser.,bamos 0 -omen,bamos no
menos de mil .ariedades de .ida di-erenes '!e esaban si!adas en em(la/amienos
remoos 0 '!e esaban rans-orm,ndose (or m!acionesQ bien (!dieran #aberse
encaminado #acia disinos modelos del desarrollo (re#!mano. Esa misma rana a,.ica
re(resen" n!esra ercera selecci"n& #abiendo (erecido las dos es(ecies de .ida
aneriores a des(ec#o de odos n!esros es-!er/os (ara conser.arlas.
=>3:.1?

9+:3.:
Incl!so la (*rdida de And"n 0 Fona anes de '!e !.ieran (role& a!n'!e #abr1a
demorado la e.ol!ci"n #!mana& no la #!biera im(edido. Poseriormene a la a(arici"n de
And"n 0 Fona 0 anes de '!e los (oenciales #!manos de la m!aci"n de la .ida animal
se a)oaran& e.ol!cionaron no menos de siee mil es(ecies -a.orables '!e (od1an #aber
lo)rado al)!na s!ere de desarrollo del i(o #!mano. Fran (are de esas es(ecies me3ores
-!eron asimiladas !leriormene (or las disinas ramas de la es(ecie #!mana '!e esaba
e2(andi*ndose.
=>3:.2?

9+:3.+
G!c#o anes de '!e el Hi3o 0 la Hi3a Gaeriales& los me3oradores biol")icos&
lle)aran al (lanea& los (oenciales #!manos de las es(ecies animales en e.ol!ci"n 0a se
#ab1an a)oado. Se les di.!l)a a los Poradores de Kida esa condici"n biol")ica de la
.ida animal mediane el -en"meno de la ercera -ase de mo.ili/aci"n de los es(1ri!s
a0!danes& la c!al se desencadena de -orma a!om,ica 0 concomiane con el
a)oamieno de la ca(acidad de oda la .ida animal (ara dar ori)en a los (oenciales de
m!aci"n de los indi.id!os (re#!manos.
=>3:.3?

9+:3.9
El )*nero #!mano en Urania #a de resol.er s!s (roblemas de desarrollo moral
con la descendencia #!mana con lo '!e 0a c!ena& no e.ol!cionar,n m,s ra/as de las
-!enes (re#!manas (or odo el iem(o -!!ro. Pero& lo anedic#o no e2cl!0e la
(osibilidad de lo)rar ni.eles de desarrollo #!mano m!0 s!(eriores (or medio del
-omeno ineli)ene de los (oenciales e.ol!cionarios '!e si)!en residiendo en las ra/as
morales. Lo '!e nosoros& los Poradores de Kida& #acemos (or -omenar 0 conser.ar las
es(ecies de .ida anes de la a(arici"n de la .ol!nad #!mana& #a de #acer el #ombre
mismo ras al aconecimieno 0 (oseriormene a n!esro reiro de la (arici(aci"n aci.a
en la e.ol!ci"n. En modo )eneral& el desino e.ol!cionario del #ombre es, en s!s
(ro(ias manos& 0 la ineli)encia cien1-ica& arde o em(rano& iene '!e reem(la/ar el
-!ncionamieno aleaorio de la selecci"n na!ral inconrolada 0 la s!(er.i.encia cas!al.
=>3:.:?

9+:3.>
Al (lanear el -omeno de la e.ol!ci"n& cabr1a seNalar '!e& en el (rolon)ado
-!!ro '!e '!eda (or delane& si en al)!na ocasi"n os !n1s a !n c!er(o de los Poradores
de Kida& endr*is o(or!nidades de sobra (ara o-recer s!)erencias 0 (ara e-ec!ar cada
me3oramieno (osible en los (lanes 0 *cnicas de la adminisraci"n 0 ras(lanaci"n de la
.ida. YSed (acienesZ Si en*is b!enas ideas& si .!esra mene es -ec!nda en me3ores
m*odos de adminisrar c!al'!ier (are de los dominios del !ni.erso& (or s!(!eso
endr*is o(or!nidad de (resen,rselos a .!esros asociados 0 com(aNeros
adminisradores en las edades .enideras.
5+ a A,entura Urantiana
=>3:.+?

9+::.1
No ol.id*is '!e se nos asi)n" Urania como m!ndo de .ida e2(erimenal. En
ese (lanea #icimos n!esro se2a)*simo ineno de modi-icar 0& de ser (osible& me3orar la
ada(aci"n saaniana de los (ro0ecos de .ida nebad"nicos& 0 consa '!e lo)ramos
n!merosas modi-icaciones bene-iciosas de los modelos de .ida com!nes. Para concrear&
en Urania #emos (rod!cido 0 demosrado de manera sais-acoria no menos de
.einioc#o caracer1sicas de modi-icaci"n de la .ida '!e le ser,n Biles a odo Nebadon
en odo lo .enidero.
=>3+.1?

9+::.2
Pero& el esablecimieno de la .ida en !n (lanea n!nca es de car,cer
e2(erimenal en el senido de '!e lo '!e no se #a (robado o no se cono/ca se somea a
(r!eba. La e.ol!ci"n de la .ida es !na *cnica eernamene (ro)resi.a& di-erencial 0
.ariable& (ero n!nca -or!ia& inconrolada& ni del odo e2(erimenal& en el senido cas!al.
=>3+.2?

9+::.3
G!c#as caracer1sicas de la .ida #!mana o-recen ab!ndanes (r!ebas de '!e el
-en"meno de la e2isencia moral se (lane" con ineli)encia& 0 de '!e la e.ol!ci"n
or),nica no es !na mera cas!alidad c"smica. 4!ando !na c*l!la .i.iene se daNa& dis(one
de la ca(acidad de elaborar cieras s!sancias '!1micas '!e es,n -ac!ladas (ara
esim!lar 0 aci.ar las c*l!las normales ad0acenes de al modo '!e *sas comien/an
inmediaamene la secreci"n de cieras s!sancias '!e -acilian los (rocesos c!rai.os en
la lesi"nQ a la (ar& esas c*l!las normales no lesionadas comien/an a (roli-erar Lde #ec#o
em(renden la creaci"n de n!e.as c*l!las (ara reem(la/ar oda c*l!la com(aNera '!e
(!diese #aber sido desr!ida (or ese daNo.
=>3+.3?

9+::.:
Esa acci"n 0 reacci"n '!1mica im(licada en sanar la #erida 0 re(rod!cir las
c*l!las es el res!lado de #aber o(ado los Poradores de Kida (or !na -"rm!la '!e
en)loba m,s de cien mil -ases 0 caracer1sicas de reacciones '!1micas 0 re(erc!siones
biol")icas (osibles. Sobre(asan medio mill"n los e2(erimenos es(ec1-icos reali/ados (or
los Poradores de Kida en s!s laboraorios anes de acordar en esa -"rm!la (ara el
e2(erimeno de la .ida en Urania.
=>3+.:?

9+::.+
El d1a '!e se(an m,s acerca de esos '!1micos c!rai.os los cien1-icos de
Urania& lle)ar,n a ser m,s e-icienes en el raamieno de las lesiones& e indirecamene
sabr,n m,s acerca del conrol de cieras en-ermedades )ra.es.
=>3+.+?

9+::.9
7esde '!e se esableci" la .ida en Urania& los Poradores de Kida #an me3orado
esa *cnica sanadora& (or c!ano se #a inrod!cido en oro m!ndo de Saania& 0 o-rece
m,s ali.io al dolor 0 e3erce me3or conrol sobre la ca(acidad de (roli-eraci"n '!e ienen
las c*l!las normales ad0acenes.
=>3+.9?

9+::.>
H!bo m!c#os ras)os sin)!lares del e2(erimeno de la .ida en Urania& (ero se
desacan dos e(isodios: la a(arici"n de la ra/a and"nica aneriormene a la e.ol!ci"n de
los seis (!eblos de color 0 la a(arici"n sim!l,nea (oserior de los m!anes san)i% en
!na sola -amilia. Urania es el (rimer m!ndo de Saania donde las seis ra/as de color
nacieron de la misma -amilia #!mana. S!elen s!r)ir de di.ersas .ariedades a (arir de
m!aciones inde(endienes denro de la descendencia animal (re#!mana 0 s!elen
a(arecer en la ierra !na (or !na 0 s!cesi.amene a ra.*s de (la/os (rolon)ados&
comen/ando con el #ombre ro3o& (asando (or odos los colores& #asa el 1ndi)o.
=>3+.>?

9+::.I
;ra desacada .ariaci"n del (rocedimieno -!e la lle)ada ard1a del Pr1nci(e
Planeario. 7e cos!mbre& el (r1nci(e a(arece en !n (lanea alrededor del momeno del
desarrollo de la .ol!nadQ 0 si se #!biera se)!ido al es'!ema& 4ali)asia bien (!diera
#aber .enido a Urania 0a d!rane la .ida de And"n 0 Fona en .e/ de casi '!inienos mil
aNos m,s arde& sim!l,neamene con la a(arici"n de las seis ra/as san)i%.
=>3+.I?

9+::.9
A !n m!ndo #abiado ordinario& se le #abr1a oor)ado !n Pr1nci(e Planeario a
(eici"n de los Poradores de Kida d!rane la a(arici"n de And"n 0 Fona& o bien& en
al)Bn momeno (oserior a ella. Pero& debido a '!e a Urania se le #ab1a desi)nado como
(lanea de modi-icaci"n de .ida& mediane !n ac!erdo (re.io se en.iaron los
obser.adores Gel'!i/ede%& doce en oal& como conse3eros de los Poradores de Kida 0 en
c!ano s!(er.isores del (lanea #asa el ad.enimieno s!bsi)!iene del Pr1nci(e
Planeario. Esos Gel'!i/ede% lle)aron en el momeno en '!e And"n 0 Fona omaron las
decisiones '!e (ermiieron '!e los A3!sadores del Pensamieno #abiaran en s! mene
moral.
=>39.1?

9+::.10
En Urania los es-!er/os de los Poradores de Kida (ara me3orar los modelos de
.ida saanianos res!laron -or/osamene en la (rod!cci"n de m!c#as -ormas ransiorias
de .ida& en a(ariencia inBiles. No obsane& los bene-icios 0a ac!m!lados basan (ara
3!si-icar las modi-icaciones !ranianas de los conce(os de .ida ordinarios.
=>39.2?

9+::.11
Preendimos (rod!cir !na mani-esaci"n em(rana de la .ol!nad en la .ida
e.ol!cionaria de Urania& 0 lo lo)ramos. 7e ordinario& la .ol!nad no s!r)e #asa m!c#o
iem(o des(!*s de la a(arici"n de las ra/as de color 0 s!ele darse (or (rimera .e/ enre
los i(os s!(eriores del #ombre ro3o. K!esro m!ndo es el Bnico (lanea de Saania donde
el i(o #!mano de .ol!nad #a a(arecido en !na ra/a anerior a las de color.
=>39.3?

9+::.12
Pero al es-or/arnos (or dis(oner a'!ella combinaci"n 0 asociaci"n de -acores
#erediarios '!e& a la (osre& dar1an l!)ar a los ane(asados mam1-eros de la ra/a #!mana&
nos .imos en la necesidad de (ermiir '!e se (rod!3eran cienos de miles de oras
combinaciones 0 asociaciones de -acores #erediarios com(arai.amene inBiles. Al
remonaros al (asado del (lanea& se)!ramene os ro(e/ar*is con )ran (are de esos
s!b(rod!cos de n!esros es-!er/os& (rod!cos '!e os (arecer,n e2raNosQ bien
com(rendo lo eni)m,ico '!e al)!nas de esas cosas le res!lan a la limiada (ers(eci.a
de los #!manos.
6+ as .icisitudes de la E,olucin de la .ida
=>39.:?

9+:+.1
Los Poradores de Kida m!c#o nos a(enamos (or el #ec#o de '!e n!esros
es-!er/os (ara modi-icar la .ida ineli)ene en Urania se #!biesen enor(ecido ano
debido a de(ra.aciones -!era de n!esro conrol: la raici"n de 4ali)asia 0 la -ala de
Ad,n.
=>39.+?

9+:+.2
Pero a ra.*s de esa a.en!ra biol")ica n!esra ma0or dece(ci"n s!r)i" de la
re.ersi"n de ciera -lora (rimii.a #asa ni.eles de baceria (arasiaria aneriores a la
cloro-ila en escala an )rande 0 de manera an ines(erada. Esa e.en!alidad en la
e.ol!ci"n de la -lora ocasion" m!c#as en-ermedades a-lici.as en los mam1-eros
s!(eriores& sobre odo en la es(ecie #!mana m,s .!lnerable. Al en-renarnos con esa
si!aci"n '!e nos ca!saba (er(le3idad& dimos (or desconadas& en ciero modo& las
di-ic!lades im(l1cias& (!es sab1amos '!e el mesi/a3e s!bsi)!iene del (lasma .ial
ad,nico re-or/ar1a la ca(acidad de resisencia de la ra/a mesi/a res!lane& de al -orma
'!e .endr1a a inm!ni/arla de odas las en-ermedades (rod!cidas (or el i(o de or)anismo
.e)eal. Pero n!esras es(eran/as esaban desinadas a la dece(ci"n& debido a la
calamidad de la con!macia ad,nica.
=>39.9?

9+:+.3
El !ni.erso de los !ni.ersos& incl!0endo ese (e'!eNo m!ndo llamado Urania&
no se adminisra sim(lemene de ac!erdo con el bene(l,cio ni con la con.eniencia
n!esros& ni m!c#o menos con-orme a n!esros ca(ric#os o a la sais-acci"n de n!esra
c!riosidad. Los seres sabios 0 odo(oderosos '!e ienen la res(onsabilidad de la
adminisraci"n del !ni.erso& ind!dablemene& saben bien lo '!e ienen '!e #acerQ 0 as1
les corres(onde a los Poradores de Kida& 0 le inc!mbe a la mene moral& a)!ardar
(acienemene 0 recl!irse en coo(eraci"n .i)orosa con el r*)imen de la sabid!r1a& el
reino del (oder& 0 la marc#a del (ro)reso.
=>39.>?

9+:+.:
E2isen& desde l!e)o& cieras com(ensaciones (or la rib!laci"n& al como el
a!ooor)amieno de Gicael en Urania. Pero& inde(endienemene de oda consideraci"n
de al 1ndole& los m,s recienes s!(er.isores celesiales de ese (lanea e2(resan s! oal
con-ian/a en el ri!n-o e.ol!cionario !lerior de la ra/a #!mana 0 en la rei.indicaci"n
-inal de n!esros (lanes 0 modelos de .ida ori)inales.
7+ as T)cnicas E,olucionarias de la .ida
=>3>.1?

9+:9.1
Ces!la im(osible deerminar con e2aci!d& sim!l,neamene& la !bicaci"n
(recisa 0 la .elocidad de !n ob3eo en mo.imienoQ odo ineno de medir c!al'!iera de
las dos ine.iablemene s!(one !na aleraci"n en la ora. Se en-rena el #ombre moral
con la misma s!ere de (arado3a al em(render el an,lisis '!1mico del (roo(lasma. El
'!1mico (!ede dil!cidar la com(osici"n '!1mica del (roo(lasma muerto, 0 sin embar)o&
no (!ede discernir la or)ani/aci"n -1sica ni el com(oramieno din,mico del (roo(lasma
vivo. Siem(re se acercar, cada .e/ m,s el cien1-ico a los secreos de la .ida& (ero 3am,s
dar, con ellos& lo c!al no se debe sino a '!e debe maar el (roo(lasma a -in de
anali/arlo. El (roo(lasma m!ero (esa lo mismo '!e el (roo(lasma .i.o 0& sin embar)o&
no es lo mismo.
=>3>.2?

9+:9.2
En las cosas 0 seres .i.ienes e2ise la doaci"n ori)inal de la ada(aci"n. En
oda c*l!la viviente .e)eal o animal& en odo or)anismo viviente, maerial o es(iri!al&
e2ise !n an#elo insaciable (or la consec!ci"n de !n )rado consanemene creciene de
(er-ecci"n en el a3!se medio ambienal& la ada(aci"n del or)anismo& 0 !na reali/aci"n
cada .e/ ma0or de la .ida. Esos inerminables es-!er/os de odo lo .i.iene e.idencian
'!e *se enraNa !n a-,n innao de (er-ecci"n.
=>3>.3?

9+:9.3
El (aso m,s im(orane de la e.ol!ci"n .e)eal -!e el desarrollo de la ca(acidad
de -abricar la cloro-ila& 0 el se)!ndo a.ance en im(orancia -!e la e.ol!ci"n de la es(ora
#asa la semilla com(le3a. La es(ora es s!mamene e-ica/ en c!ano a)ene re(rod!corQ
no obsane& carece de los (oenciales de .ariedad 0 .ersailidad '!e le son in#erenes a la
semilla.
=>3>.:?

9+:9.:
Un e(isodio de la e.ol!ci"n de los i(os s!(eriores de animales& '!e res!l"
s!mamene bene-icioso 0 com(le3o& consisi" en el desarrollo de la ca(acidad del #ierro
conenido en los )l"b!los ro3os circ!lanes de desem(eNar el (a(el d!al de (orador de
o21)eno 0 de eliminador de bi"2ido de carbono. O esa labor de los )l"b!los ro3os il!sra
c"mo los or)anismos en e.ol!ci"n (!eden ada(ar s!s -!nciones a !n medio ambiene
.ariane o cambiane. Los animales s!(eriores& el #ombre incl!si.e& o2i)enan s!s e3idos
mediane la acci"n del #ierro conenido en los )l"b!los ro3os de la san)re& la c!al lle.a
o21)eno a las c*l!las .i.ienes 0& de -orma an e-ica/& a *sas les '!ia el bi"2ido de
carbono. ;ros meales& sin embar)o& se (!eden ada(ar (ara ser.ir el mismo (ro("sio.
La se(ia em(lea el cobre (ara esa -!nci"n& 0 la ascidia se .ale del .anadio.
=>3>.+?

9+:9.+
Se esclarece la conin!aci"n de ales a3!ses biol")icos (or la e.ol!ci"n de los
dienes en los mam1-eros s!(eriores !ranianosQ *sos ascendieron a reina 0 seis en los
ane(asados remoos del #ombreQ 0 des(!*s iniciaron !n rea3!se de ada(aci"n #acia los
reina 0 dos en el #ombre de los albores 0 s!s (arienes cercanos. Ho0 (or #o0 la es(ecie
#!mana iende #acia los .einioc#o. El (roceso de la e.ol!ci"n si)!e (ro)resando
aci.amene (or ada(aciones en ese (lanea.
=>3>.9?

9+:9.9
Pero m!c#os a3!ses de los or)anismos .i.ienes& a(arenemene miseriosos&
son de car,cer (!ramene '!1mico& del odo -1sico. En c!al'!ier momeno& e2ise en la
corriene san)!1nea de c!al'!ier ser #!mano la (osibilidad de e2ceder 1+.000.000 de
reacciones '!1micas con las #ormonas (rod!cidas (or !na docena de )l,nd!las
endocrinas.
=>3>.>?

9+:9.>
Las -ormas in-eriores de la .ida .e)eal son oalmene sensibles al medio
ambiene -1sico& '!1mico 0 el*crico. Pero& a medida '!e asciende la escala de .ida& !na
(or !na las minisraciones (ara la mene (or los siee es(1ri!s a0!danes enran en
-!ncionamieno& 0 la mene se orna cada .e/ m,s (ro(ensa a los a3!ses& la creai.idad& la
coordinaci"n 0 el dominio. La ca(acidad de los animales (ara ada(arse al aire& al a)!a 0
a la ierra no es !na doaci"n s!(erna!ral& sino !n a3!se s!(er-1sico.
=>3I.1?

9+:9.I
La -1sica 0 la '!1mica solas no (!eden e2(licar c"mo el ser #!mano e.ol!cion"
a (arir del (roo(lasma (rimii.o de los (rimeros mares. La ca(acidad de a(render L la
memoria 0 la res(!esa di-erenciada al medio ambieneL es la (ro.isi"n de la mene. Las
le0es de la -1sica no res(onden a la ca(aciaci"nQ son inm!ables e in.ariables. Las
reacciones de la '!1mica no son modi-icadas (or la enseNan/aQ son !ni-ormes 0 se)!ras.
A(are de la (resencia del Absol!o No 4!ali-icado& las reacciones el*cricas 0 '!1micas
son (re.isibles. Pero la mene (!ede a(ro.ec#arse de la e2(eriencia& (!ede a(render de
los #,bios reaci.os del com(oramieno en res(!esa a la re(eici"n de los es1m!los.
=>3I.2?

9+:9.9
Los or)anismos anecedenes a la ineli)encia reaccionan a los es1m!los del
medio& (ero a'!ellos or)anismos '!e reaccionan al miniserio de la mene (!eden a3!sar
0 mani(!lar el medio ambiene mismo.
=>3I.3?

9+:9.10
El cerebro -1sico con s! sisema ner.ioso corres(ondiene dis(one de !na
ca(acidad innaa (ara res(onder al miniserio de la mene al como la mene en .1as de
desarrollo de !na (ersonalidad dis(one de ciera ca(acidad innaa de rece(i.idad
es(iri!al 0& (or ano& enraNa los (oenciales del (ro)reso 0 lo)ro es(iri!ales. Las
e.ol!ciones inelec!al& social& moral 0 es(iri!al de(enden del miniserio menal de los
siee es(1ri!s a0!danes 0 s!s asociados s!(er-1sicos.
8+ os Ni,eles E,olucionarios de la Mente
=>3I.:?

9+:>.1
Los siee es(1ri!s a0!danes de la mene son los .ers,iles minisros de la mene
'!e sir.en a los enes ineli)enes in-eriores del !ni.erso local. Se aiende a ese orden de
mene desde la sede cenral del !ni.erso local o desde al)Bn m!ndo com!nicado con ella&
(ero desde las ca(iales de los sisemas (ro.iene orienaci"n '!e in-l!0e en la -!nci"n de
la mene in-erior.
=>3I.+?

9+:>.2
En !n m!ndo e.ol!cionario m!c#1simo de(ende de la labor de esos siee
a0!danes. Pero son minisros de la meneQ no se oc!(an de la e.ol!ci"n -1sica& siendo
*sa el dominio de los Poradores de Kida. No obsane& la ine)raci"n (er-eca de esas
doaciones del es(1ri! con el (rocedimieno na!ral 0 ordenado del r*)imen in#erene en
desarrollo de los Poradores de Kida es la ca!sa de la inca(acidad del moral (ara
discernir en el -en"meno de la mene nada m,s '!e las obras de la na!rale/a 0 el
-!ncionamieno de los (rocesos na!ralesQ si bien& ocasionalmene& os '!ed,is !n ano
(er(le3os al e2(licaros odo c!ano es, relacionado con las reacciones na!rales de la
mene res(eco a s! asociaci"n con la maeria. O si Urania o(erara m,s de ac!erdo con
los (lanes ori)inales& obser.ar1ais aBn menos cosas '!e os llamaran la aenci"n en el
-en"meno de la mene.
=>3I.9?

9+:>.3
Los siee es(1ri!s a0!danes se aseme3an m,s a los circ!ios '!e a los enes& 0
en los m!ndos ordinarios (or odo el !ni.erso local se les dis(onen circ!ios con oras
-!nciones de a0!da. En los (laneas de e2(erimenaci"n de .ida& em(ero& '!edan
relai.amene aislados. En Urania& debido a la na!rale/a sin)!lar de los modelos de
.ida& los a0!danes in-eriores e2(erimenaron m!c#a m,s di-ic!lad en (onerse en
conaco con los or)anismos e.ol!cionarios '!e lo '!e #abr1a sido el caso en !n i(o de
doaci"n de .ida m,s comBn.
=>3I.>?

9+:>.:
4abe noar& '!e en !n m!ndo e.ol!cionario (romedio& los siee es(1ri!s
a0!danes es,n m!c#o m,s sincroni/ados con las ea(as del desarrollo animal (ro)resi.o
'!e lo '!e es!.ieron en Urania. 4on !na sola e2ce(ci"n& los a0!danes !.ieron la
ma0or di-ic!lad en (onerse en conaco con las menes en e.ol!ci"n de los or)anismos
!ranianos '!e 3am,s #!bieran e2(erimenado en odo s! -!ncionamieno (or odo el
!ni.erso de Nebadon. Se desarrollaron en ese m!ndo m!c#as -ormas de -en"menos
mar)inales Lcombinaciones con-!sas de los i(os de res(!esa mec,nicos 0 no
enseNables del or)anismo& as1 como no mec,nicos 0 enseNables.
=>39.1?

9+:>.+
Los siee es(1ri!s a0!danes no se (onen en conaco con los "rdenes de
or)anismo '!e res(onden al medio ambiene de manera (!ramene mec,nica. Tales
res(!esas de los or)anismos .i.ienes aneriores a la ineli)encia (erenecen Bnicamene
a los dominios de ener)1a de los cenros del (oder& los conroladores -1sicos 0 s!s
asociados.
=>39.2?

9+:>.9
La ad'!isici"n del (oencial de la ca(acidad de aprender de la e2(eriencia
seNala el comien/o del -!ncionamieno de los es(1ri!s a0!danes& 0 esos -!ncionan
desde las menes in-eriores de los enes (rimii.os e in.isibles #asa los i(os s!(eriores
en la escala e.ol!cionaria de los seres #!manos. Los a0!danes son la -!ene 0 el modelo
ori)inal (ara la cond!ca de la mene& '!e .iene a ser al)o miseriosa en las r,(idas
reacciones al medio ambiene maerial& las c!ales no se alcan/an a com(render del odo.
Han de (asar m!c#o iem(o esas in-l!encias -ieles 0 siem(re se)!ras& lle.ando adelane
s! ser.icio (reliminar anes de '!e la mene animal alcance los ni.eles #!manos de la
rece(i.idad en c!ano al es(1ri!.
=>39.3?

9+:>.>
Los a0!danes -!ncionan e2cl!si.amene en la e.ol!ci"n de la mene
e2(eriencial& #asa el ni.el de la se2a -ase& el es(1ri! de adoraci"n. A dic#o ni.el oc!rre
a'!ella s!(er(osici"n ine.iable de los miniserios L-en"meno en '!e lo s!(erior
alcan/a al ni.el de lo in-erior (ara coordinar el ad.enimieno del lo)ro s!bsi)!iene de
los ni.eles a.an/ados de desarrollo. ABn m,s miniserio del es(1ri! acom(aNa a la acci"n
del s*(imo 0 Blimo a0!dane& el es(1ri! de la sabid!r1a. 7!rane odo el miniserio en el
m!ndo es(iri!al& el indi.id!o n!nca e2(erimena ransiciones abr!(as en la coo(eraci"n
del es(1ri!Q esos cambios siem(re son )rad!ales 0 rec1(rocos.
=>39.:?

9+:>.I
Siem(re #an de di-erenciarse los dominios de las res(!esas -1sica
=elecro'!1mica? 0 menal a los es1m!los '!e ori)inan en el medio ambiene 0& a s! .e/&
se deben reconocer odas *sas a -!er de -en"menos inde(endienes de las aci.idades
es(iri!ales. Los dominios de la )ra.edad -1sica& menal 0 es(iri!al son reinos disinos
de la realidad c"smica& no obsane s!s inerrelaciones 1nimas.
=+ a E,olucin en el Tie'%o - en el Es%acio
=>39.+?

9+:I.1
El iem(o 0 el es(acio es,n indisol!blemene .inc!ladosQ e2ise !na asociaci"n
innaa enre ellos. Las demoras del iem(o son ine.iables en (resencia de cieras
condiciones del es(acio.
=>39.9?

9+:I.2
Si la (rolon)ada ardan/a en e-ec!ar los cambios e.ol!cionarios del desarrollo
de la .ida os ocasiona (er(le3idad& (rocedo a seNalar '!e no (odemos cronomerar el
(roceso .ial (ara desarrollarse a (aso m,s acelerado '!e lo '!e (ermien las
meamor-osis -1sicas del (lanea. Tenemos '!e a)!ardar el desarrollo -1sico 0 na!ral de
!n (laneaQ no dis(onemos de conrol al)!no sobre la e.ol!ci"n )eol")ica. 7e (ermiirlo
las condiciones -1sicas& (odr1amos dis(oner la e.ol!ci"n com(lea de la .ida en m!c#o
menos de !n mill"n de aNos. Pero odos esamos ba3o la 3!risdicci"n de los Fobernanes
S!(remos del Para1so& 0 el iem(o no e2ise en el Para1so.
=>39.>?

9+:I.3
El crierio del indi.id!o (ara medir el iem(o es la d!raci"n de s! .ida. Todas
las cria!ras& as1& es,n condicionadas (or el iem(o 0& (or ende& consideran '!e la
e.ol!ci"n es !n (roceso dilaado. Para nosoros& como la d!raci"n de la .ida no es,
limiada (or la e2isencia em(oral& la e.ol!ci"n no (arece ser !n s!ceso an
e2cesi.amene (rolon)ado. En el Para1so& donde el iem(o no e2ise& odas esas cosas
es,n presentes en la mene de la In-inidad 0 en los acos de la Eernidad.
=>39.I?

9+:I.:
Tal como la e.ol!ci"n de la mene de(ende 0 se demora (or el desarrollo leno
de las condiciones -1sicas& as1mismo& el (ro)reso es(iri!al de(ende de la e2(ansi"n
menal& 0 el reraso menal lo rearda inde-eciblemene. Pero& lo anerior no s!(one '!e
la e.ol!ci"n es(iri!al de(enda de la enseNan/a& la c!l!ra& 0 la sabid!r1a. El alma (!ede
e.ol!cionar a (esar de la c!l!ra menal& (ero no sin la ca(acidad menal 0 el deseo Lla
elecci"n de la s!(er.i.encia 0 la decisi"n de lo)rar la (er-ecci"n en creciene escalaLde
#acer la .ol!nad del Padre celesial. A!n'!e no de(enda la s!(er.i.encia de la
ad'!isici"n del conocimieno 0 la sabid!r1a& el (ro)reso& en e-eco& de(ende de ellas.
=>:0.1?

9+:I.+
En los laboraorios e.ol!cionarios c"smicos& la mene siem(re domina la
maeria& 0 el es(1ri! siem(re es, correlacionado con la mene. Si esas di.ersas
doaciones no lo)ran sincroni/arse 0 coordinarse& (!ede ocasionar rerasos en el iem(oQ
(ero& si !n deerminado indi.id!o en .erdad conoce a 7ios 0 desea enconrarle 0 lle)ar a
ser como *l& la s!(er.i.encia es, )arani/ada a (esar de los obs,c!los del iem(o. La
condici"n -1sica (!ede enor(ecer la mene& 0 la (er.ersidad menal (!ede rerasar la
obenci"n es(iri!alQ sin embar)o& nin)!no de esos obs,c!los (!ede .encer la elecci"n
#ec#a con oda la .ol!nad del alma.
=>:0.2?

9+:I.9
4!ando las condiciones -1sicas son id"neas& (!eden (rod!cirse e.ol!ciones
menales repentinas, c!ando la condici"n de la mene es (ro(icia& (!eden oc!rrir
rans-ormaciones es(iri!ales repentinas; c!ando los .alores es(iri!ales reciben el
reconocimieno debido& enonces los si)ni-icados c"smicos se ornan discernibles& 0 la
(ersonalidad& en creciene escala& se libera de los obs,c!los del iem(o 0 se redime de las
limiaciones del es(acio.
=>:0.3?

9+:I.>
WParocinado (or !n Porador de Kida de Nebadon residene en Urania.X
Docu'ento 77
El *r1nci%e *lanetario de Urantia
=>:1.1?

99:0.1
EL A7KENIGIENT; de !n Hi3o Lanonande% a !n m!ndo ordinario si)ni-ica
'!e la .ol!nad& la ca(acidad de o(ar (or el camino de la s!(er.i.encia eerna& se #a
desarrollado en la mene del #ombre (rimii.o. Pero el Pr1nci(e Planeario lle)" a Urania
casi medio mill"n de aNos des(!*s de la a(arici"n de la .ol!nad #!mana.
=>:1.2?

99:0.2
4ali)asia& el Pr1nci(e Planeario& arrib" a Urania #ace alrededor de '!inienos
mil aNos& lo c!al coincidi" con la a(arici"n de las seis ra/as de color& es decir& de las ra/as
san)i%. Hab1a casi '!inienos millones de seres #!manos (rimii.os en la ierra al lle)ar
el Pr1nci(e& 0 esaban bien dis(ersos (or E!ro(a& Asia 0 a-rica. Se esableci" la sede
cenral del Pr1nci(e en Geso(oamia& a(ro2imadamene en el cenro de la (oblaci"n
m!ndial.
"+ El *r1nci%e Caligastia
=>:1.3?

99:1.1
4ali)asia era !n Hi3o Lanonande%& el nBmero 9.3:: de la orden sec!ndaria.
Ten1a )ran e2(eriencia en la adminisraci"n )eneral de los as!nos del !ni.erso local 0&
(ose riormene& en la adminisraci"n es(ec1-ica del sisema local de Saania en (aric!lar.
=>:1.:?

99:1.2
Anes del reinado de L!ci-er en Saania& a 4ali)asia se le #ab1a adscrio al
conse3o de los asesores de los Poradores de Kida en Jer!sem. L!ci-er ascendi" a
4ali)asia a !n (!eso en s! s*'!io (ersonal& 0 *se desem(eN" sais-acoriamene cinco
misiones s!cesi.as de #onor 0 con-ian/a.
=>:1.+?

99:1.3
G!0 em(rano solici" 4ali)asia !n nombramieno (ara !n car)o de Pr1nci(e
PlanearioQ (ero& reieradamene& cada .e/ '!e s! (eici"n se some1a a consideraci"n en
los conse3os de la conselaci"n& no lo)raba recibir la an!encia de los Padres de la
4onselaci"n. 4ali)asia (arec1a (aric!larmene deseoso de ser en.iado a !n (lanea
decimal o m!ndo de modi-icaci"n de la .ida en calidad de )obernane (laneario. S!
(eici"n se #ab1a dene)ado .arias .eces anes de '!e& -inalmene& se le asi)nara a Urania.
=>:1.9?

99:1.:
4on admirables anecedenes de lealad 0 dedicaci"n al bienesar del !ni.erso de
s! ori)en 0 residencia em(oral& 0 a (esar de ciera in'!ie!d caracer1sica& 3!no con
ciera endencia a discre(ar del orden esablecido en cieros as!nos menores& 4ali)asia
sali" de Jer!sem& encomendado con el dominio de !n m!ndo.
=>:1.>?

99:1.+
Oo esaba en Jer!sem c!ando el brillane 4ali)asia (ari" de la ca(ial del
sisema. Nin)Bn (r1nci(e de los (laneas se #ab1a embarcado 3am,s en !na carrera de
a!oridad m!ndial con e2(eriencias (re(araorias m,s ricas ni con (ers(eci.as me3ores
'!e las de 4ali)asia en a'!el memorable d1a #ace medio mill"n de aNos. Lo ciero es
'!e& al e3ec!ar el comeido '!e se me #ab1a asi)nado& el de di-!ndir la narraci"n de a'!el
aconecimieno en las ransmisiones del !ni.erso local& 3am,s se me (as" (or la mene ni
la menor idea de '!e ese noble Lanonande%& denro de an (oco iem(o& raicionar1a s!
encomienda sa)rada de c!sodia (lanearia 0& de -orma an re(!)nane& manc#ar1a el
nombre #onrado de s! orden e2alada de -iliaci"n de !n !ni.erso. Oo& en .erdad&
consideraba '!e Urania -i)!raba enre los cinco o seis (laneas m,s bien#adados de oda
Saania& 0a '!e #ab1a de as!mir el mando de los as!nos m!ndiales !na mene an
ori)inal& brillane 0 e2(era. No com(rend1 (or a'!el enonces '!e 4ali)asia se esaba
enamorando insidiosamene de s1 mismoQ en ese momeno& no enend1a 0o an a -ondo las
s!ile/as del or)!llo de la (ersonalidad.
4+ El !)Buito del *r1nci%e
=>:2.1?

99:2.1
No se en.i" el Pr1nci(e Planeario de Urania solo a s! misi"n& sino '!e -!e
acom(aNado (or el c!er(o acos!mbrado de asisenes 0 a!2iliares adminisrai.os.
=>:2.2?

99:2.2
Encabe/" ese )r!(o 7ali)asia& el asisene asociado del Pr1nci(e Planeario.
7ali)asia ambi*n era !n Hi3o sec!ndario Lanonande%& el nBmero 319.:0> de dic#a
orden. Ten1a ran)o de asisene en el momeno de ser asi)nado al (!eso de asociado de
4ali)asia.
=>:2.3?

99:2.3
El s*'!io com(rend1a )ran canidad de ,n)eles coo(eradores 0 !na m!li!d de
oros enes celesiales '!e se asi)naron a -in de lle.ar adelane los inereses 0 (romo.er el
bienesar de las ra/as #!manas. Pero desde .!esro (!no de .isa& el )r!(o m,s
ineresane de odo el s*'!io del Pr1nci(e era el de los miembros cor("reos La los
c!ales& a .eces& se les re-iere como los cien de Caligastia.
=>:2.:?

99:2.:
4ali)asia esco)i" a esos cien miembros remaeriali/ados (ara s! or)ani/aci"n
enre m,s de >I+.000 ci!dadanos ascendenes de Jer!sem '!e se o-recieron (ara
embarcarse en la a.en!ra de Urania. 4ada !no de los cien ele)idos (ro.en1a de !n
(lanea di-erene& 0 nin)!no de ellos era de Urania.
=>:2.+?

99:2.+
Se ra3eron esos .ol!narios 3er!semias direcamene de la ca(ial del sisema
#asa Urania (or rans(ore ser,-icoQ 0& a s! lle)ada& se man!.ieron ensera-inados #asa
ano se les (!diera dar la -orma de (ersonalidad de na!rale/a d!al del ser.icio
(laneario es(ecial. Eran .erdaderos c!er(os de carne 0 #!eso '!e& a la .e/& esaban
sinoni/ados con los circ!ios .iales del sisema.
=>:2.9?

99:2.9
Anes de la lle)ada de esos cien ci!dadanos de Jer!sem& los dos Poradores de
Kida s!(er.isores '!e resid1an en Urania& ras #aber (er-eccionado s!s (lanes&
soliciaron (ermiso a Jer!sem 0 Edenia (ara ras(lanar el (lasma .ial de cien
s!(er.i.ienes seleccionados de la descendencia de And"n 0 Fona a los c!er(os
maeriales desinados (ara los miembros cor("reos del Pr1nci(e. Se oor)" el (ermiso en
Jer!sem 0 se a(rob" en Edenia.
=>:2.>?

99:2.>
Por consi)!iene& los Poradores de Kida seleccionaron a cinc!ena .arones 0
cinc!ena #embras de la (oseridad de And"n 0 Fona& '!e re(resenaban la s!(er.i.encia
de las me3ores .ariedades de a'!ella ra/a Bnica. 4on !na o dos e2ce(ciones& esos
andonias '!e ano conrib!0eron al (ro)reso de la ra/a no se conoc1an enre s1.
Pro.en1an de l!)ares se(arados (or )randes disancias. Gediane la direcci"n coordinada
de los A3!sadores del Pensamieno 0 la cond!cci"n ser,-ica se 3!naron en el !mbral de
la sede cenral del Pr1nci(e. A'!1 los cien s!3eos #!manos se (!sieron al car)o de la
comisi"n de .ol!narios s!mamene ca(aces de A.al"n '!e diri)i" la e2racci"n maerial
de !na (orci"n del (lasma .ial de esos descendienes and"nicos. Ese maerial .i.iene&
a s! .e/& se rans-iri" a los c!er(os maeriales #ec#os (ara !so de los cien miembros
3er!semias del s*'!io del Pr1nci(e. Enreano& esos ci!dadanos reci*n lle)ados de la
ca(ial del sisema se man!.ieron en el s!eNo del rans(ore ser,-ico.
=>:2.I?

99:2.I
Esos s!cesos& 3!namene con la creaci"n concrea de los c!er(os es(eciales
(ara los cien de 4ali)asia& dieron ori)en a n!merosas le0endas& )ran (are de las c!ales
se con-!ndieron m,s arde con las radiciones (oseriores acerca de la insalaci"n
(lanearia de Ad,n 0 E.a.
=>:3.1?

99:2.9
Toda la e3ec!ci"n de la re(ersonali/aci"n d!r" (recisamene die/ d1as& desde '!e
lle)aron de Jer!sem los rans(ores ser,-icos '!e (oraban a los cien .ol!narios& #asa
'!e rec!(eraron *sos el conocimieno& 0a con.eridos en seres ri(les del reino.
$+ Dala'atia A a Ciudad del *r1nci%e
=>:3.2?

99:3.1
Se !bic" la sede cenral del Pr1nci(e Planeario en la re)i"n del Fol-o P*rsico de
a'!ellos d1as& en la /ona '!e corres(ondi" a la Geso(oamia -!!ra.
=>:3.3?

99:3.2
El clima 0 el (aisa3e en la Geso(oamia de a'!ellos iem(os eran& en odos los
as(ecos& -a.orables (ara las iniciai.as del s*'!io del Pr1nci(e 0 s!s asisenes& m!0
di-erenes de las condiciones '!e al)!nas .eces #an (redominado desde enonces. Era
necesario dis(oner de !n clima -a.orable como (are del medio ambiene na!ral
concebido (ara ind!cir a los (rimii.os de Urania a reali/ar cieros adelanos en la
c!l!ra 0 la ci.ili/aci"n. La Bnica )ran area de a'!ellas edades -!e la de rans-ormar al
#ombre de ca/ador en (asor& con la es(eran/a de '!e& con el iem(o& e.ol!cionara a
a)ric!lor (ac1-ico 0 #o)areNo.
=>:3.:?

99:3.3
La sede cenral del Pr1nci(e Planeario en Urania era caracer1sica de las
esaciones en es-eras 3".enes en desarrollo. El nBcleo del asenamieno del Pr1nci(e era
!na ci!dad m!0 sencilla& (ero m!0 bella& cercada (or !na m!ralla de doce meros de alo.
Ese cenro m!ndial de la c!l!ra se llam" 7alamaia en #onor a 7ali)asia.
=>:3.+?

99:3.:
La ci!dad se ra/" en die/ s!bdi.isiones& con las sedes cenrales de los die/
conse3os del s*'!io cor("reo si!adas en el cenro de cada !na de esas s!bdi.isiones. En
el cenro de la ci!dad esaba el em(lo del Padre in.isible. La sede cenral adminisrai.a
del Pr1nci(e 0 s!s asociados esaba dis(!esa en doce c,maras a)r!(adas coni)!amene
en orno al em(lo mismo.
=>:3.9?

99:3.+
Todos los edi-icios de 7alamaia eran de !n solo (iso& con e2ce(ci"n de la sede
del conse3o& '!e era de dos (isos& 0 el em(lo cenral del Padre de odos '!e& a (esar de
ser (e'!eNo& en1a res (isos.
=>:3.>?

99:3.9
La ci!dad re(resenaba lo me3or de a'!ellos d1as (rimii.os en maerial de
consr!cci"n Lel ladrillo. Se !ili/" m!0 (oca (iedra o madera. Se me3oraron
considerablemene la consr!cci"n de .i.iendas 0 la ar'!iec!ra de las aldeas cercanas
merced al e3em(lo dalamaiano.
=>:3.I?

99:3.>
4erca de la sede cenral del Pr1nci(e moraban seres #!manos de odos los
colores 0 esraos. Los (rimeros es!dianes de las esc!elas del Pr1nci(e se recl!aron de
esas rib!s cercanas. A!n'!e esas (rimeras esc!elas de 7alamaia eran oscas& brindaron
odo c!ano se (od1a a bene-icio de los #ombres 0 m!3eres de a'!ella edad (rimii.a.
=>:3.9?

99:3.I
El (ersonal cor("reo del Pr1nci(e& incesanemene re!n1a a los elemenos
s!(eriores de las rib!s circ!ndanes 0& ras #aber adiesrado e ins(irado a esos
es!dianes& los en.iaba de re)reso en calidad de maesros 0 diri)enes de s!s (!eblos
res(eci.os.
5+ os *ri'eros D1as de los Cien
=>:3.10?

99::.1
La lle)ada del s*'!io del Pr1nci(e (rod!3o (ro-!nda im(resi"n. $ien '!e se
re'!irieron casi mil aNos (ara di-!ndirse las n!e.as al e2ran3ero& las enseNan/as 0 la
cond!ca de los cien n!e.os residenes in-l!0eron sobremanera en las rib!s (r"2imas a la
sede cenral meso(o,mica. O )ran (are de .!esra miolo)1a s!bsi)!iene naci" de las
le0endas er)i.ersadas sobre esos d1as (asados en '!e esos miembros del s*'!io del
Pr1nci(e se re(ersonali/aron en Urania como s!(er#ombres.
=>::.1?

99::.2
La endencia de los morales a considerarlos como dioses obsac!li/a
)ra.emene la b!ena in-l!encia de ales maesros e2ra(laneariosQ (ero& a(are de la
*cnica de s! a(arici"n en la ierra& los cien de 4ali)asia Lcinc!ena #ombres 0
cinc!ena m!3eresL no rec!rrieron a m*odos sobrena!rales ni a mani(!laciones
sobre#!manas.
=>::.2?

99::.3
El )r!(o cor("reo& no obsane& era sobre#!mano. 4omen/aron ellos s! misi"n
en Urania como e2raordinarios seres de na!rale/a ri(le:
=>::.3?

99::.:
1. Eran cor("reos 0 relai.amene #!manos& (!es encarnaban el mismo (lasma
.ial de !na de las ra/as #!manas& el (lasma .ial and"nico de Urania.
=>::.:?

99::.+
Esos cien miembros del s*'!io del Pr1nci(e se di.idieron (or (ares i)!ales&
se)Bn el se2o 0 de ac!erdo con s! esado moral (re.io. 4ada (ersona '!e ine)raba ese
)r!(o era ca(a/ de lle)ar a ser co-(ro)enior de al)Bn orden n!e.o de ser -1sico& (ero se
les #ab1a e2#orado a no rec!rrir a la (rocreaci"n& sal.o en cieras circ!nsancias. El
s*'!io cor("reo del Pr1nci(e Planeario s!ele (rocrear s!s s!cesores en al)Bn momeno
anerior al reiro del ser.icio (laneario es(ecial. Lo normal es '!e dic#o aco acone/ca a
la lle)ada del Ad,n 0 E.a Planearios o (oco iem(o des(!*s de eso.
=>::.+?

99::.9
Esos seres e2raordinarios& (or ende& casi no en1an idea de '!* i(o de cria!ra
maerial se (rod!cir1a como res!lado de s! !ni"n se2!al. O& de #ec#o& n!nca lo s!(ieronQ
(!es& anes de lle)ar al momeno de dic#o (aso en la (rosec!ci"n de s! labor m!ndial& se
rasorn" el r*)imen enero debido a la rebeli"n& 0 los '!e m,s adelane desem(eNaron el
(a(el de (ro)eniores '!edaron se(arados de las corrienes .iales del sisema.
=>::.9?

99::.>
En c!ano al color de la (iel 0 el len)!a3e& esos miembros maeriali/ados del
s*'!io de 4ali)asia si)!ieron la ra/a and"nica. Tomaban alimenos al como lo #ac1an
los morales del reino con la si)!iene di-erencia: los c!er(os recreados de ese )r!(o
'!edaban del odo sais-ec#os con !n r*)imen alimenicio sin carne. Esa -i)!raba enre
las consideraciones '!e deerminaron s! residencia en !na re)i"n c,lida en la c!al
ab!ndaban las -r!as 0 n!eces. La (r,cica de s!bsisir a r*)imen no carn1.oro daa de los
iem(os de los cien de 4ali)asiaQ (!es esa cos!mbre se (ro(a)" (or odas (ares&
a-ecando los #,bios alimenicios de m!c#as rib!s circ!ndanes& los )r!(os
descendienes de las ra/as e.ol!i.as '!e& en oro iem(o& #ab1an sido e2cl!si.amene
carn1.oras.
=>::.>?

99::.I
2. Los cien eran seres maeriales (ero sobre#!manos& ras #aberse reconsi!ido
en Urania a manera de #ombres 0 m!3eres sin)!lares '!e (erenec1an a !n orden s!(erior
0 e2raordinario.
=>::.I?

99::.9
A (esar de '!e ese )r!(o en1a ci!dadan1a (ro.isional en Jer!sem& #asa ese
momeno& aBn no se #ab1an -!sionado con s!s A3!sadores del PensamienoQ 0 c!ando se
o-recieron de .ol!narios 0 se ace(aron (ara el ser.icio (laneario de ac!erdo con las
"rdenes descendenes de la -iliaci"n& s!s A3!sadores se se(araron de ellos. Esos
3er!semias& sin embar)o& eran seres sobre#!manos Len1an almas de crecimieno
ascendene. 7!rane la .ida moral en la carne& el alma es de esado embrionarioQ nace
=res!cia? en la .ida moronial 0 e2(erimena el desarrollo a ra.*s de los m!ndos
moroniales s!cesi.os. O las almas de los cien de 4ali)asia& de ese modo& se
e2(andieron mediane las e2(eriencias (ro)resi.as de los siee m!ndos de esancia #asa
el esado de ci!dadan1a en Jer!sem.
=>::.9?

99::.10
4on-orme a s!s insr!cciones& el s*'!io no (racic" la re(rod!cci"n se2!al&
a!n'!e s1 es!diaron con )ran esmero s! consi!ci"n (ersonal& 0 e2(loraron a -ondo cada
-ase ima)inable de !ni"n del ineleco =la mene? 0 de la moronia =el alma?. 7!rane el
aNo reina 0 res de s! esad1a en 7alamaia& m!c#o anes de erminar de consr!irse la
m!ralla& los nBmeros dos 0 siee del )r!(o dania desc!brieron (or a/ar !n -en"meno '!e
res!la de la !ni"n del 0o moronial de cada !no de ellos =el c!al& (res!namene& es no
se2!al 0 no es maerial?Q esa a.en!ra dio como res!lado la (rimera de las cria!ras
inermedias (rimarias. Ese ser n!e.o era del odo .isible (ara el s*'!io (laneario 0 s!s
asociados celesiales 0& sin embar)o& no era .isible a los #ombres 0 m!3eres de las
disinas rib!s #!manas. 4on a!ori/aci"n del Pr1nci(e Planeario& odo el )r!(o
cor("reo em(rendi" la (rod!cci"n de seres similares& 0 odos lo lo)raron& si)!iendo las
insr!cciones de la (are3a (rec!rsora dania. As1& (!es& el s*'!io del Pr1nci(e& con el
iem(o& en)endr" el c!er(o ori)inal de los +0.000 seres inermedios (rimarios.
=>:+.1?

99::.11
Esas cria!ras de i(o inermedio (resaban !n )ran ser.icio al lle.ar adelane
los as!nos de la sede cenral m!ndial. Eran in.isibles a los seres #!manos& (ero a los
residenes em(orales (rimii.os en 7alamaia se les enseN" sobre esos semies(1ri!s
in.isibles& 0 d!rane edades consi!0eron la oalidad del m!ndo es(iri!al (ara esos
morales en .1as de e.ol!ci"n.
=>:+.2?

99::.12
3. Los cien de 4ali)asia eran (ersonalmene inmorales& o inca(aces de morir.
Por s! -orma maerial circ!laban los an1doos de las corrienes .iales del sisemaQ 0 de
no #aber (erdido el conaco con los circ!ios (or ca!sa de la rebeli"n& #abr1an se)!ido
.i.iendo (or iem(o inde-inido& #asa '!e ad.iniera (oseriormene el (r"2imo Hi3o de
7ios& o #asa s! -!!ra liberaci"n a -in de rean!dar el ra0eco inerr!m(ido a Ha.ona 0 al
Para1so.
=>:+.3?

99::.13
Esos com(lemenos anidoales de las corrienes .iales de Saania se
deri.aban del -r!o del ,rbol de la .ida& !n arb!so de Edenia '!e los Al1simos de
Norlaiade% en.iaron a Urania al lle)ar 4ali)asia. En la *(oca de 7alamaia ese ,rbol
se c!li.aba en el (aio cenral del em(lo del Padre in.isible& 0 el -r!o del ,rbol de la
.ida (ermii" '!e los seres maeriales 0& en oros res(ecos morales& del s*'!io del
Pr1nci(e& si)!ieran .i.iendo (or iem(o inde-inido& siem(re 0 c!ando !.ieran acceso a
*l.
=>:+.:?

99::.1:
Si bien a las ra/as e.ol!cionarias no les ser.1a de nada& ese s!(ers!seno -!e
m,s '!e s!-iciene (ara brindarles .ida conin!a a los cien de 4ali)asia 0 ambi*n a los
cien andonias modi-icados '!e esaban asociados con ellos.
=>:+.+?

99::.1+
4abe (or e2(licar '!e& al conrib!ir los cien andonias s! (lasma de )ermen
#!mano a los miembros del s*'!io del Pr1nci(e& los Poradores de Kida inrod!3eron en
s!s c!er(os morales el com(lemeno de los circ!ios del sisemaQ 0 as1 (!dieron
conin!ar .i.iendo 3!no con el s*'!io& si)lo ras si)lo& desa-iando a la m!ere -1sica.
=>:+.9?

99::.19
4on el iem(o se dio conocimieno a los cien andonias de s! conrib!ci"n a las
n!e.as -ormas de s!s s!(eriores& 0 esos mismos cien #i3os de las rib!s de And"n se
man!.ieron en la sede cenral en calidad de asisenes (ersonales del s*'!io cor("reo
del Pr1nci(e.
6+ a Organi/acin de los Cien
=>:+.>?

99:+.1
Los cien se or)ani/aron (ara el ser.icio en die/ conse3os a!"nomos& -ormando
cada !no de die/ miembros. 4!ando dos o m,s de dos de esos die/ conse3os se re!n1an
en sesi"n con3!na& ales con-erencias de enlace eran (resididas (or 7ali)asia. Se
consi!0eron esos die/ )r!(os como si)!e:
=>:+.I?

99:+.2
1. El concilio de alimentaci#n + bienestar material. An) (residi" ese )r!(o.
Ese c!er(o ca(a/ -omen" la obenci"n de alimenos& a)!a& ro(a 0 (ro)reso maerial de
la es(ecie #!mana. Im(arieron insr!cci"n sobre la e2ca.aci"n de (o/os& el conrol de
las -!enes de a)!a 0 el rie)o. Les enseNaron a los '!e .i.1an en las al!ras m,s ele.adas
0 en las /onas se(enrionales me3ores m*odos de raar las (ieles de los animales (ara
.esirse con ellasQ m,s adelane los maesros de las ares 0 las ciencias inrod!3eron la
e3ed!r1a.
=>:9.1?

99:+.3
Se #icieron )randes adelanos en los m*odos de almacenamieno de los
alimenos. Se conser." la comida mediane la cocci"n& la des#idraaci"n 0 la c!raci"n
con #!moQ as1 (!es el alimeno se con.iri" en la (rimera (ro(iedad. Al #ombre se le
enseN" a (re(ararse (ara los (eli)ros de la escase/ '!e die/maba el m!ndo
(eri"dicamene.
=>:9.2?

99:+.:
2. )a &unta de domesticaci#n + utili2aci#n de los animales. Ese conse3o se
dedic" a la labor de seleccionar 0 criar a'!ellos animales '!e me3or se ada(aban a
a0!dar a los seres #!manos al lle.ar car)as 0 ras(orar a los mismos& (ara (ro(orcionar
s!seno& 0 m,s adelane& (ara (resar ser.icio en la labran/a de la ierra. $on diri)i" ese
c!er(o com(eene.
=>:9.3?

99:+.+
Se domaron .arios i(os de animales Biles& !nos 0a e2inos& oros se
(er(e!aron como animales dom*sicos #asa el (resene. El #ombre lle.aba m!c#o
iem(o con.i.iendo con el (erro& 0 el #ombre a/!l 0a #ab1a lo)rado domar al ele-ane. La
.aca se me3or" mediane la cr1a esmerada #asa al )rado '!e lle)" a ser !na .aliosa
-!ene de alimenoQ la mane'!illa 0 el '!eso se con.irieron en ar1c!los com!nes del
r*)imen alimenicio #!mano. Los #ombres a(rendieron a .alerse de los b!e0es (ara
acarrear s!s car)asQ sin embar)o& no se domesic" el caballo #asa !n iem(o (oserior.
Los miembros de ese c!er(o enseNaron a los #ombres a ser.irse de la r!eda (ara -aciliar
la racci"n.
=>:9.:?

99:+.9
En esa *(oca se !ili/aron (or (rimera .e/ las (alomas mensa3erasQ se las
lle.aba en los .ia3es lar)os& a -in de en.iar mensa3es o sB(licas de socorro. El )r!(o de
$on consi)!i" amaesrar a los )randes -,ndores como a.es de rans(ore& (ero *sos se
e2in)!ieron #ace m,s de reina mil aNos.
=>:9.+?

99:+.>
3. )os asesores sobre el dominio de los animales de rapi=a. No basaba con '!e
el #ombre (rimii.o inenara domesicar cieros animales& sino '!e ambi*n !.o '!e
a(render a (roe)erse de la desr!cci"n '!e (od1a ocasionar el reso #osil del m!ndo
animal. 7an ca(iane" ese )r!(o.
=>:9.9?

99:+.I
El ob3eo de las m!rallas '!e rodeaban a las ci!dades ani)!as consis1a en
(roecci"n conra las besias -eroces& as1 como ambi*n conra aa'!es sor(resi.os de
#!manos #osiles. Los '!e .i.1an en el bos'!e& sin la (roecci"n de !na m!ralla&
de(end1an de las moradas arb"reas& los cobi3os de (iedra& 0 el manenimieno de las
-o)aas noc!rnas. Por ano& era m!0 na!ral '!e esos maesros dedicaran m!c#o iem(o
a insr!ir a s!s al!mnos en el me3oramieno de las moradas #!manas. Se #icieron )randes
(ro)resos en la s!b0!)aci"n de los animales em(leando ram(as 0 *cnicas me3oradas.
=>:9.>?

99:+.9
:. El cuerpo docente para la di!usi#n + conservaci#n del conocimiento. Ese
)r!(o or)ani/" 0 diri)i" los es-!er/os (!ramene did,cicos de a'!ellas edades
(rimii.as. Fad la (residi". Los m*odos did,cicos de Fad consis1an en la s!(er.isi"n
del sisema de em(leos& acom(aNada de insr!cci"n en m*odos me3orados de raba3o.
Fad -orm!l" el (rimer al-abeo e inrod!3o !n sisema de escri!ra. Ese al-abeo conen1a
.einicinco caraceres. 4omo maerial de escri!ra& esos (!eblos (rimii.os !ili/aron la
core/a de los ,rboles& (lacas de arcilla& l,minas de (iedra& !na -orma de (er)amino
#ec#o de (elle3os amarillados 0 !n i(o osco de maerial (arecido al (a(el& e2ra1do de
los nidos de las a.is(as. La biblioeca de 7alamaia& desr!ida al (oco iem(o de la
deslealad de 4ali)asia& com(rend1a m,s de dos millones de consancias se(aradas 0 se
la llamaba Rla casa de FadS.
=>:9.I?

99:+.10
El #ombre a/!l !.o (redilecci"n (or escribir con el al-abeo e #i/o )randes
(ro)resos al res(eco. El #ombre ro3o (re-iri" la (ico)ra-1a& mienras '!e las ra/as
amarillas endieron al !so de s1mbolos (ara las (alabras e ideas& de -orma m!0 (arecida a
lo '!e #o0 d1a em(lean. Pero el al-abeo 0 m!c#as oras cosas se (erdieron en el m!ndo
d!rane la con-!si"n '!e res!l" de la rebeli"n. La deserci"n de 4ali)asia desr!0" la
es(eran/a m!ndial de !na len)!a !ni.ersal& al menos (or lar)as edades.
=>:>.1?

99:+.11
+. )a comisi#n de industria + comercio. Ese conse3o se oc!(" de -omenar la
ind!sria denro de las rib!s 0 de (romo.er el inercambio comercial enre los disinos
)r!(os (ac1-icos. S! )!1a -!e Nod. Ese c!er(o esim!l" oda -orma de man!-ac!ra.
4onrib!0eron direcamene a la ele.aci"n del ni.el de .ida& (ro(orcionando m!c#os
(rod!cos b,sicos n!e.os (ara araer a los #ombres (rimii.os. Am(liaron
considerablemene el comercio de la sal me3orada& (rod!cida (or el conse3o de las
ciencias 0 ares.
=>:>.2?

99:+.12
El cr*dio comercial se (racic" (or .e/ (rimera enre esos )r!(os il!minados
'!e se -ormaron en las esc!elas de 7alamaia. A (arir de !na bolsa cenral de cr*dios
conse)!1an -ic#as& ace(adas en l!)ar de los mismos ob3eos de r!e'!e. El m!ndo no
me3or" esos m*odos comerciales d!rane cienos de miles de aNos.
=>:>.3?

99:+.13
9. El colegio de la religi#n revelada. Ese c!er(o -!e de -!ncionamieno leno.
La ci.ili/aci"n en Urania lieralmene se -or3" enre el 0!n'!e de la necesidad 0 los
marillos del emor. Pero ese )r!(o #ab1a #ec#o considerables (ro)resos en s! es-!er/o
(ara s!si!ir el emor del 4reador (or el emor de las cria!ras =la adoraci"n de los
es(ecros? anes de '!e s!s labores -!eran inerr!m(idas (or la con-!si"n '!e res!l" de
la s!ble.aci"n se(araisa. La cabe/a de ese conse3o -!e Ha(.
=>:>.:?

99:+.1:
Nadie en el s*'!io del Pr1nci(e '!iso (resenar la re.elaci"n (ara com(licar la
e.ol!ci"nQ (resenaron la re.elaci"n s"lo como (!no c!lminane des(!*s de #aber
a)oado las -!er/as de la e.ol!ci"n. Pero Ha( s1 cedi" al deseo de los #abianes de la
ci!dad de esablecer !na -orma de ser.icio reli)ioso. S! )r!(o les enre)" a los
dalamaianos los siee c,nicos de adoraci"n 0 ambi*n les dio la -rase la!daoria diariaQ 0
!leriormene& les enseN" Rla oraci"n del PadreS& '!e dec1a:
=>:>.+?

99:+.1+
RPadre de odos& a c!0o Hi3o #onramos& m1ranos con -a.or. Ced1menos de odo
emor& sal.o del emor de i. Ha/ '!e com(la/camos a n!esros maesros di.inos 0 (on la
.erdad en n!esros labios (or siem(re 3am,s. Ced1menos de la .iolencia 0 de la iraQ danos
res(eo (or n!esros ancianos 0 (or lo '!e (erenece a n!esro (r"3imo. 7anos en esa
em(orada (asi/ales .erdes 0 rebaNos -r!c1-eros (ara ale)rarnos el cora/"n. ;ramos (or
la (rona lle)ada del ele.ador (romeido& 0 '!eremos #acer ! .ol!nad en ese m!ndo al
como los dem,s la #acen en los m!ndos m,s le3anosS.
=>:>.9?

99:+.19
Si bien el s*'!io del Pr1nci(e se limi" a medios na!rales 0 a los m*odos
ordinarios (ara me3orar las ra/as& les (romei" el don ad,nico de !na ra/a n!e.a como
mea del desarrollo e.ol!cionario s!bsi)!iene& c!ando se alcan/ara la c!mbre del
desarrollo biol")ico.
=>:>.>?

99:+.1>
>. )os guardianes de la salud + la vida. Ese conse3o se oc!(aba de enseNar
sanidad 0 (romo.er medidas (rimii.as de #i)iene 0 L! lo diri)i".
=>:>.I?

99:+.1I
Fran (are de lo '!e s!s miembros enseNaron se (erdi" d!rane la con-!si"n de
las edades s!bsi)!ienes& '!e a(enas se .ol.i" a desc!brir en el si)lo .eine. EnseNaron al
)*nero #!mano '!e cocer& #er.ir 0 asar los alimenos& eran medios de e.iar las
en-ermedadesQ ambi*n '!e ales (re(araciones red!c1an sobremanera la moralidad
in-anil 0 -aciliaban el (rono desee.
=>:>.9?

99:+.19
G!c#as de las (rimeras enseNan/as de los )!ardianes de L! sobre la sal!d
(erd!raron enre las rib!s de la ierra #asa los d1as de Gois*s& a!n'!e se con-!ndieron
m!c#o 0 se cambiaron considerablemene.
=>:I.1?

99:+.20
El ma0or obs,c!lo a la enseNan/a de las normas de #i)iene a esos (!eblos
i)noranes esribaba en el #ec#o de '!e las .erdaderas ca!sas de m!c#as en-ermedades
son demasiado (e'!eNas (ara '!e se las (!eda .er a sim(le .isaQ eso se combinaba a la
.e/ con el emor s!(ersicioso '!e esos seres (rimii.os le en1an al -!e)o. Se
re'!irieron miles de aNos (ara (ers!adirles a '!e incineraran la bas!ra. Enre ano& se les
ins" a '!e enerraran los desec#os en (!re-acci"n. El )ran adelano saniario de esa
*(oca consisi" en la di-!si"n de la in-ormaci"n sobre las (ro(iedades c!rai.as 0
(romo.edoras de la sal!d de la l!/ del sol.
=>:I.2?

99:+.21
Anes de la lle)ada del Pr1nci(e& el baNo era !na ceremonia e2cl!si.amene
reli)iosa. En e-eco& res!laba di-1cil (ers!adir a los #ombres (rimii.os a '!e se la.aran
el c!er(o como (r,cica saniaria. Finalmene& L! ind!3o a los maesros reli)iosos a '!e
incl!0eran abl!ciones en las ceremonias de (!ri-icaci"n '!e se deb1an (racicar en
relaci"n con las de.ociones del mediod1a& !na .e/ (or semana& en adoraci"n del Padre de
odo.
=>:I.3?

99:+.22
Esos )!ardianes de la sal!d ambi*n raaron de enseNar el a(re"n de manos
(ara sellar la amisad 0 como s1mbolo de lealad al )r!(o& en reem(la/o de la (r,cica de
inercambiar sali.a o beberse la san)re. Pero c!ando no se sen1an (resionados (or la
obli)aci"n de las enseNan/as de s!s )!1as s!(eriores& esos (!eblos (rimii.os no
ardaban en re.erir a s!s ani)!as (r,cicas i)noranes 0 s!(ersiciosas '!e desr!1an la
sal!d 0 -omenaban las en-ermedades.
=>:I.:?

99:+.23
I. El conse&o planetario de las artes + ciencias. Ese c!er(o conrib!0" m!c#o
a me3orar la *cnica ind!srial del #ombre (rimii.o 0 a ele.ar s!s conce(os de la
belle/a. S! diri)ene -!e Ge%.
=>:I.+?

99:+.2:
Las ares 0 las ciencias eran de m!0 ba3o ni.el en odo el m!ndoQ sin embar)o
se les im(ari" a los dalamaianos los r!dimenos de la -1sica 0 la '!1mica. La al-arer1a
a.an/"& odas las ares decorai.as me3oraron& 0 los c,nones de la belle/a #!mana se
real/aron considerablemene. Pero la mBsica (ro)res" m!0 (oco #asa des(!*s de la
lle)ada de la ra/a .iolea.
=>:I.9?

99:+.2+
Esos #ombres (rimii.os no consinieron en e2(erimenar con la ener)1a del
.a(or& a (esar de las re(eidas e2#oraciones de s!s maesrosQ n!nca (!dieron
sobre(onerse al )ran emor de la (oencia e2(losi.a del .a(or con-inado. A la lar)a se
(ers!adieron a raba3ar los meales 0 el -!e)o& a!n'!e& (ara el #ombre (rimii.o& !n
(eda/o de meal candene era !n ob3eo aerrador.
=>:I.>?

99:+.29
G!c#o conrib!0" Ge% al a.ance de la c!l!ra de los andonias 0 al
me3oramieno del are del #ombre a/!l. Una me/cla del #ombre a/!l con la ce(a de
And"n (rod!3o !n i(o ar1sicamene doado& 0 m!c#os enre ellos lle)aron a ser
esc!lores maesros. No raba3aban la (iedra ni el m,rmol& (ero s!s obras de arcilla&
end!recidas (or el #orno& adornaron los 3ardines de 7alamaia.
=>:I.I?

99:+.2>
Frandes (ro)resos se #icieron en la econom1a dom*sica& )ran (are de los
c!ales se (erdieron d!rane la (rolon)ada 0 obsc!ra *(oca de la rebeli"n& 0 no se
.ol.ieron a desc!brir #asa la *(oca moderna.
=>:I.9?

99:+.2I
9. )os gobernadores de las relaciones tribales avan2adas. Ese -!e el )r!(o
encomendado con la labor de ele.ar la sociedad #!mana al ni.el de esado. S! 3e-e -!e
T!.
=>:I.10?

99:+.29
Esos diri)enes conrib!0eron m!c#o a -omenar el marimonio enre
miembros de di-erenes rib!s. Aconse3aban !n (er1odo de core3o& 0 marimonio ras
deliberaci"n debida 0 o(or!nidad (lena de conocerse. Las dan/as de car,cer (!ramene
miliar -!eron re-inadas 0 modi-icadas (ara '!e se ada(aran a -ines sociales .aliosos. Se
inrod!3eron m!c#os 3!e)os com(eii.os& (ero esa )ene ani)!a era seriaQ esas rib!s
(rimii.as se disin)!ieron (oco (or s! #!mor. Pocas de esas (r,cicas sobre.i.ieron a la
desine)raci"n s!bsi)!iene a la ins!rrecci"n (lanearia.
=>:9.1?

99:+.30
T! 0 s!s asociados se a-anaron en (romo.er )r!(os asociados de car,cer
(ac1-ico& en re)lamenar 0 #!mani/ar la )!erra& en coordinar las relaciones inerribales& 0
en me3orar los )obiernos ribales. En las cercan1as de 7alamaia se desarroll" !na c!l!ra
m,s a.an/ada& 0 esas me3ores relaciones sociales e3ercieron !na in-l!encia bene-iciosa
sobre las rib!s m,s remoas. Pero el modelo de ci.ili/aci"n '!e (re.alec1a en la sede
cenral del Pr1nci(e era m!0 di-erene de la sociedad barb,rica '!e e.ol!cionaba en oras
(aresQ as1 como la sociedad del si)lo .eine de la 4i!dad del 4abo& S!d,-rica& en nada se
(arece a la osca c!l!ra de los dimin!os bos'!imanes del nore.
=>:9.2?

99:+.31
10. El tribunal supremo de coordinaci#n tribal + cooperaci#n racial. Kan
diri)i" ese conse3o s!(remo& '!e consi!1a el rib!nal de a(elaciones (ara odas las oras
n!e.e comisiones encar)adas de la s!(er.isi"n de los as!nos #!manos. Ese conse3o
en1a am(lias -!nciones& (!es se oc!(aba de odo as!no de iner*s errenal '!e no
es(ec1-icamene les inc!mbiera a los oros )r!(os. Ese )r!(o alamene seleccionado
#ab1a sido a(robado (or los Padres de la 4onselaci"n de Edenia anes de '!e se lo
a!ori/ara (ara as!mir -!nciones del rib!nal s!(remo de Urania.
7+ El Reinado del *r1nci%e
=>:9.3?

99:9.1
El ni.el de c!l!ra de !n m!ndo se mide (or el le)ado social de s!s seres
nai.os& 0 el )rado de e2(ansi"n c!l!ral de(ende e2cl!si.amene de la ca(acidad de s!s
#abianes (ara com(render ideas n!e.as 0 a.an/adas.
=>:9.:?

99:9.2
La escla.i!d a la radici"n (rod!ce esabilidad 0 coo(eraci"n senimenalmene
.inc!lando el (asado con el (reseneQ (ero& al mismo iem(o& re(rime la iniciai.a 0
encadena los (oderes creai.os de la (ersonalidad. 4!ando lle)aron los cien de 4ali)asia
0 comen/aron a (roclamar ese n!e.o credo de la iniciai.a indi.id!al denro de los
)r!(os sociales de a'!ellos d1as& odo el m!ndo (arici(aba en el marasmo de las
cos!mbres a(e)adas a la radici"n. Pero ese r*)imen ben*-ico se inerr!m(i" des(!*s de
an (oco iem(o& '!e las ra/as no lle)aron a liberarse n!nca com(leamene de la
escla.i!d de las cos!mbresQ la moda si)!e siendo en Urania !na -!er/a de dominaci"n
indebida.
=>:9.+?

99:9.3
Los cien de 4ali)asia L)rad!ados de los m!ndos de esancia de SaaniaL bien
conoc1an las ares 0 la c!l!ra de Jer!sem& (ero dic#os conocimienos son casi inBiles en
!n (lanea sal.a3e& (oblado (or #!manos (rimii.os. Esos seres sabios sab1an '!e no
con.en1a em(render la rans-ormaci"n repentina, o la ele.aci"n masi.a& de las ra/as
(rimii.as de a'!ella *(oca. $ien com(rend1an la lena e.ol!ci"n de la es(ecie #!mana& 0
(r!denemene se abs!.ieron de odo ineno radical (ara modi-icar el modo de .ida del
#ombre en la ierra.
=>:9.9?

99:9.:
4ada !na de las die/ comisiones (lanearias abord" lenta 0 na!ralmene el
-omeno de los inereses '!e se les #ab1a encomendado. S! (lan consisi" en araer a los
me3ores inelecos de las rib!s circ!ndanes 0& ras #aberles (re(arado& en.iarles de
.!ela a s! (!eblo res(eci.o como emisarios de la ele.aci"n social.
=>:9.>?

99:9.+
N!nca se en.iaban emisarios e2ran3eros a nin)!na ra/a a no ser '!e el )r!(o
mismo (resenara !na solici!d es(ec1-ica. Los '!e raba3aban (ara la ele.aci"n 0 a.ance
de !na rib! o ra/a deerminada eran siem(re nai.os de esa rib! o ra/a. Los cien no
deseaban im(oner #,bios 0 cos!mbres a nin)!na rib!& ni si'!iera los de !na ra/a
s!(erior. Siem(re )esionaban con (aciencia (ara ele.ar 0 #acer a.an/ar las cos!mbres
someidas a la (r!eba del iem(o de cada ra/a. La )ene sim(le de Urania ra3o consi)o
s!s cos!mbres sociales a 7alamaia& no (ara cambiarlas (or (r,cicas me3ores 0 n!e.as&
sino (ara #acer '!e se ele.aran (or el conaco con !na c!l!ra s!(erior 0 (or asociaci"n
con inelecos s!(eriores. El (roceso -!e leno& (ero s!ri" e-eco.
=>+0.1?

99:9.9
Los maesros de 7alamaia (roc!raron a)re)ar la selecci"n social consciene a
la selecci"n (!ramene na!ral de la e.ol!ci"n biol")ica. No rasornaron la sociedad
#!mana& (ero s1 aceleraron marcadamene s! e.ol!ci"n na!ral 0 normal. S! moi.o -!e
la (ro)esi"n mediane la e.ol!ci"n 0 no la re.ol!ci"n mediane la re.elaci"n. La ra/a
#!mana #ab1a ardado m!c#as edades en ad'!irir la escasa reli)i"n 0 los (rinci(ios
morales '!e en1a& 0 esos s!(er#ombres bien sab1an '!e no con.en1a robarle a la
#!manidad esos (ocos a.ances& (or'!e se (rod!ce con-!si"n 0 consernaci"n cada .e/
'!e los seres s!(eriores il!minados em(renden la ele.aci"n de las ra/as arasadas en
-orma de e2cesi.a er!dici"n e il!minaci"n
=>+0.2?

99:9.>
4!ando los misioneros crisianos .an al cora/"n de a-rica& donde es cos!mbre
'!e los #i3os (ermane/can ba3o el conrol 0 la direcci"n de s!s (adres mienras *sos
es*n con .ida& s"lo ocasionan con-!si"n 0 la desine)raci"n de oda a!oridad si& en !na
sola )eneraci"n& inenan s!(lanar esa (r,cica& enseNando '!e los #i3os #an de librarse
de oda resricci"n (aerna al c!m(lir los .einiBn aNos.
8+ a .ida en Dala'atia
=>+0.3?

99:>.1
La sede cenral del Pr1nci(e& a!n'!e de !na #ermos!ra (rimorosa 0 concebida
(ara in-!ndir emor re.erene al #ombre (rimii.o de a'!ella edad& era en realidad
modesa. Los edi-icios no eran (aric!larmene )randes& (!es el moi.o de esos maesros
im(orados -!e esim!lar el desarrollo !lerior de la a)ric!l!ra mediane la inrod!cci"n
de la )anader1a. La reser.a de ierra denro de las m!rallas de la ci!dad era s!-iciene
(ara abasecer a la (oblaci"n de casi .eine mil #abianes mediane el (asoreo 0 la
#oric!l!ra.
=>+0.:?

99:>.2
Los ineriores del em(lo cenral de adoraci"n 0 las die/ mansiones de los
conse3os de los )r!(os s!(er.isores de s!(er#ombres eran e-eci.amene #ermosas obras
de are. O a!n'!e los edi-icios residenciales eran modelos de orden 0 lim(ie/a& odo era
m!0 sencillo 0 del odo (rimii.o en com(araci"n con el desarrollo (oserior. En esa
sede cenral de la c!l!ra no se em(learon m*odos '!e no (erenecieran al orden na!ral
de Urania.
=>+0.+?

99:>.3
El s*'!io cor("reo del Pr1nci(e se dis(!so de moradas sencillas 0 e3em(lares&
#o)ares concebidos (ara ins(irar e im(resionar -a.orablemene a los es!dianes
obser.adores '!e resid1an em(oralmene en el cenro social 0 sede cenral ed!cai.a del
m!ndo.
=>+0.9?

99:>.:
El orden de-inido de .ida -amiliar 0 residencia !ni-amiliar en !na sola .i.ienda
de !bicaci"n com(arai.amene esable daa de esos iem(os de 7alamaia 0 se debe en
)ran (are al e3em(lo 0 las enseNan/as de los cien 0 s!s disc1(!los. El #o)ar en c!ano
!nidad social no lo)r" ace(aci"n #asa '!e los s!(er#ombres 0 s!(erm!3eres de
7alamaia ind!3eron al )*nero #!mano a amar 0 (lani-icar (ara s!s nieos 0 los #i3os de
s!s nieos. El #ombre sal.a3e ama a s!s #i3os& (ero el #ombre ci.ili/ado ama ambi*n a
s!s nieos.
=>+0.>?

99:>.+
El s*'!io del Pr1nci(e con.i.1a como (adres 0 madres. A!n'!e no en1an #i3os
(ro(ios& los cinc!ena #o)ares modelo de 7alamaia n!nca alber)aron menos de
'!inienos (e'!eNos ado(ados& seleccionados de las -amilias s!(eriores de las ra/as
and"nicas 0 san)i%Q m!c#os de esos niNos eran #!*r-anos. Fo/aban del (ri.ile)io de la
disci(lina 0 enseNan/as de esos s!(er(adresQ 0 l!e)o& al cabo de res aNos en las esc!elas
del Pr1nci(e =a las '!e in)resaban enre los rece 0 los '!ince aNos de edad?& eran
candidaos (ara el marimonio 0 (ara recibir s! encar)o de emisarios del Pr1nci(e a las
meneserosas rib!s de s!s ra/as res(eci.as.
=>+1.1?

99:>.9
Fad (arocin" el (lan dalamaiano de enseNan/a& '!e se lle." a cabo como
esc!ela ind!srial& en la c!al los al!mnos a(rend1an en la (r,cica& reali/ando areas Biles
diariamene. Ese (lan ed!cai.o no desaend1a el ,rea del (ensamieno 0 de los
senimienos (ara -ormar el car,cerQ (ero dio la m,s ala (rioridad al adiesramieno
man!al. La insr!cci"n era indi.id!al 0 coleci.a. Tano #ombres como m!3eres& (or
se(arado 0 en con3!no& im(ar1an insr!cci"n a los al!mnos. La miad de esos c!rsos de
)r!(o se se)re)aban (or se2oQ la ora miad era mi2a. Se les enseNaba a los es!dianes
desre/a man!al indi.id!almene 0 se sociali/aban en )r!(os o clases coleci.as. Se les
enseNaba a '!e -raerni/aran con )r!(os m,s 3".enes& )r!(os ma0ores 0 ad!los& as1
como ambi*n a raba3ar en e'!i(o con los coe,neos. Tambi*n se los -amiliari/aba con
asociaciones ales como )r!(os -amiliares& e'!i(os de 3!e)o 0 clases escolares.
=>+1.2?

99:>.>
Enre los es!dianes m,s recienes ca(aciados en Geso(oamia (ara raba3ar
con s!s ra/as res(eci.as -i)!raban los andonias de las ierras alas de la India occidenal
3!namene con re(resenanes del #ombre ro3o 0 del #ombre a/!lQ aBn m,s adelane&
ambi*n se aco)i" !n nBmero limiado de la ra/a amarilla.
=>+1.3?

99:>.I
Ha( (resen" a las ra/as (rimii.as !n c"di)o moral. Ese c"di)o se conoc1a (or
el nombre de Rel 4amino del PadreS 0 consis1a en los siee mandamienos '!e si)!en:
=>+1.:?

99:>.9
1. No emas ni sir.as a oro 7ios '!e no sea el Padre de odo.
=>+1.+?

99:>.10
2. No desobede/cas al Hi3o del Padre& el )obernane m!ndial& ni -ales al
res(eo de s!s asociados sobre#!manos.
=>+1.9?

99:>.11
3. No mienas c!ando com(are/cas ane los 3!eces del (!eblo.
=>+1.>?

99:>.12
:. No maes a #ombres& m!3eres o niNos.
=>+1.I?

99:>.13
+. No robes los bienes ni el )anado de ! (r"3imo.
=>+1.9?

99:>.1:
9. No o'!es a la es(osa de ! ami)o.
=>+1.10?

99:>.1+
>. No -ales al res(eo a !s (adres ni a los ancianos de la rib!.
=>+1.11?

99:>.19
Mse -!e el c"di)o le)al de 7alamaia d!rane casi rescienos mil aNos. O )ran
(are de las (iedras sobre las c!ales se inscribi" ese c"di)o 0acen ac!almene ba3o las
a)!as -rene a las cosas de Geso(oamia 0 Persia. Lle)" a ser cos!mbre raer a la mene
!no de esos mandamienos cada d1a de la semana& sir.i*ndose de *l como sal!do 0 como
acci"n de )racias a la #ora de las comidas.
=>+1.12?

99:>.1>
En esa *(oca se med1a el iem(o se)Bn el mes l!nar& '!e se consideraba de
.einioc#o d1as. Msa -!e& con e2ce(ci"n del d1a 0 la noc#e& la Bnica medida del iem(o
'!e conocieron esos (!eblos (rimii.os. Los maesros de 7alamaia inrod!3eron la
semana de siee d1as '!e s!r)i" del #ec#o de '!e el nBmero siee es la c!ara (are de
.einioc#o. El si)ni-icado del nBmero siee en el s!(er!ni.erso les brind" sin d!da la
o(or!nidad de inrod!cir elemenos es(iri!ales en la consideraci"n ordinaria del iem(o.
Pero el (er1odo semanal no iene ori)en na!ral.
=>+1.13?

99:>.1I
La cam(iNa en orno a la ci!dad '!ed" basane bien coloni/ada denro de !n
radio de cieno sesena %il"meros. En las inmediaciones de la ci!dad& cienos de
)rad!ados de las esc!elas del Pr1nci(e (racicaban la )anader1a& o bien& (!sieron en
(r,cica la insr!cci"n '!e #ab1an recibido del s*'!io del Pr1nci(e 0 de s!s n!merosos
a0!danes #!manos. Unos c!anos (racicaron la a)ric!l!ra 0 la #oric!l!ra.
=>+1.1:?

99:>.19
El )*nero #!mano no se desin" a la ard!a -aena de la a)ric!l!ra como casi)o
de !n s!(!eso (ecado. R4on el s!dor de ! -rene comer,s el -r!o de la ierraS no -!e el
casi)o (or la (arici(aci"n del #ombre en las loc!ras de la rebeli"n de L!ci-er ba3o el
ca!dilla3e del raicionero 4ali)asia. La labran/a de la ierra es in#erene al
esablecimieno de !na ci.ili/aci"n (ro)resi.a de los m!ndos e.ol!i.os& 0 ese (rece(o
era el meollo mismo de la enseNan/a del Pr1nci(e Planeario 0 de s! s*'!io a ra.*s de
los rescienos mil aNos '!e mediaron enre s! lle)ada a Urania 0 a'!ellos d1as r,)icos
en los '!e 4ali)asia com(ari" la s!ere del rebelde L!ci-er. La labran/a de la ierra no
es !na maldici"nQ m,s bien es la bendici"n m,s ala '!e se le (!eda brindar a odos los
'!e as1 (!eden )o/ar de la m,s #!mana de odas las aci.idades #!manas.
=>+2.1?

99:>.20
Al esallar la rebeli"n& 7alamaia en1a !na (oblaci"n residene de casi seis mil
#abianes. Esa ci-ra incl!0e a los es!dianes ordinarios& (ero no en)loba a los .isianes
0 obser.adores& '!ienes siem(re ascend1an a m,s de mil. No obsane& del conce(o (oco
o nada '!e (od*is ener& el (ro)reso (rodi)ioso de a'!ellos iem(os le3anosQ la errible
con-!si"n 0 ab0eca osc!ridad es(iri!al '!e si)!i" a la ca,sro-e de en)aNo 0 sedici"n
de 4ali)asia ani'!il" casi odos los desc!brimienos mara.illosos de los #!manos de
a'!ellos d1as.
=+ as Cala'idades de Caligastia
=>+2.2?

99:I.1
Al recordar la lar)a carrera de 4ali)asia& enconramos !n solo ras)o de s!
cond!ca '!e (!diera #aber llamado la aenci"nQ era sobremanera indi.id!alisa. Ten1a
(ro(ensi"n a (onerse al lado de casi odo )r!(o de (roesa 0 sol1a sim(ai/ar con '!ienes
en -orma li)era e2(resaban cr1icas im(licias. 7eecamos !na endencia em(rana a
im(acienarse ane la a!oridad s!(erior 0 a resenir le.emene oda s!(er.isi"n. A (esar
de s! inci(iene resenimieno (or la asesor1a de s!s s!(eriores 0 s! im(aciencia ane la
a!oridad& cada .e/ '!e se somei" a (r!ebas& demosraba s! lealad a los )obernanes del
!ni.erso 0 obedec1a los mandaos de los Padres de la 4onselaci"n. Hasa el momeno de
s! o(robiosa raici"n de Urania& de #ec#o& no se le #ab1a ac#acado nin)!na -ala.
=>+2.3?

99:I.2
4abe seNalar '!e a L!ci-er 0 4ali)asia se les #ab1a in-ormado con (aciencia 0
ad.erido con amor en c!ano a s!s endencias cr1icas 0 al desarrollo s!il de s! or)!llo
(ro(io 0 el en)reimieno '!e a'!*l s!(one. No obsane& odos esos inenos de a0!dar
#ab1an sido iner(reados (or ellos como cr1ica in-!ndada e in3!si-icada inr!si"n en las
liberades (ersonales. Se)Bn 4ali)asia 0 L!ci-er& s!s bien inencionados asesores
obraban de ac!erdo con los mismos moi.os re(rensibles '!e em(e/aban a dominar s!
(ro(io (ensar disorsionado 0 s!s (lanes descarriados. J!/)aban a s!s )enerosos asesores
a ra.*s de s!s (ro(ios o3os cada .e/ m,s e)o1sas.
=>+2.:?

99:I.3
A (arir de la lle)ada del Pr1nci(e 4ali)asia& la ci.ili/aci"n (lanearia (ro)res"
de manera basane normal d!rane casi rescienos mil aNos. A(are de ser !na es-era de
modi-icaci"n de .ida& 0 (or ano& (ro(ensa a n!merosas irre)!laridades 0 e(isodios
ins"lios de -l!c!aci"n e.ol!cionaria& Urania (ro)res" de -orma m!0 sais-acoria en s!
ra0ecoria (lanearia #asa los iem(os de la rebeli"n de L!ci-er 0 la raici"n sim!l,nea
de 4ali)asia. Ese desaciero caasr"-ico as1 como el -racaso !lerior de Ad,n 0 E.a en
c!m(lir con s! misi"n (lanearia modi-icaron oda la s!bsi)!iene #isoria del (lanea.
=>+2.+?

99:I.:
El Pr1nci(e de Urania in)res" en la osc!ridad en el momeno de la rebeli"n de
L!ci-er& acelerando as1 la (rolon)ada con-!si"n del (lanea. Poseriormene se le (ri." de
s! a!oridad soberana mediane la acci"n coordinada de los )obernanes de la
conselaci"n 0 oras a!oridades del !ni.erso. 4om(ari" las ine.iables .icisi!des de
Urania aislada #asa el momeno de la esad1a de Ad,n en el (lanea 0 conrib!0" en
(are al -racaso del (lan concebido (ara ele.ar las ra/as morales mediane la in-!si"n de
san)re .ial de la n!e.a ra/a .iolea: los descendienes de Ad,n 0 E.a.
=>+3.1?

99:I.+
En los d1as de Abra#am& m!c#o -!e coarado el (oder1o del Pr1nci(e ca1do como
(er!rbador de los as!nos #!manos& debido a la encarnaci"n moral de Ga'!i.ena
Gel'!isede%Q 0 (oseriormene& d!rane la .ida de Gicael en la carne& ese Pr1nci(e
raidor -!e& -inalmene& des(o3ado de oda a!oridad en Urania.
=>+3.2?

99:I.9
Si bien la docrina de !n diablo (ersonal en Urania en1a al)Bn -!ndameno en
la (resencia (lanearia del (*r-ido e inic!o 4ali)asia& no obsane& -!e del odo -icicia
(or c!ano enseN" '!e al RdiabloS (od1a in-l!ir en la mene #!mana normal conra s!
libre 0 na!ral albedr1o. Incl!so anes del a!ooor)amieno de Gicael en Urania& 3am,s
(!dieron 4ali)asia ni 7ali)asia o(rimir a los morales ni obli)ar a indi.id!os normales
a '!e comeieran !na acci"n conraria a la .ol!nad #!mana. El libre albedr1o del #ombre
es s!(remo en los as!nos moralesQ #asa el A3!sador del Pensamieno residene se nie)a
a obli)ar al #ombre a '!e (iense !n solo (ensamieno o comea !na sola acci"n conraria
al libre albedr1o del #ombre.
=>+3.3?

99:I.>
O a#ora& ese rebelde del reino& des(o3ado de odo (oder de (er3!dicar a s!s
ani)!os sBbdios& a)!arda la senencia -inal de los Ancianos de los 71as de U.ersa (ara
odos los '!e (arici(aron en la rebeli"n de L!ci-er.
=>+3.:?

99:I.I
WPresenado (or !n Gel'!isede% de Nebadon.X
Docu'ento 78
a Rebelin *lanetaria
=>+:.1?

9>:0.1
L;S (roblemas relacionados con la e2isencia #!mana en Urania son
im(osibles de com(render sin conocer cieras )randes *(ocas del (asado& seNaladamene&
el caso 0 las consec!encias de la rebeli"n (lanearia. A!n'!e esa s!ble.aci"n no esorb"
de -orma )ra.e el (ro)reso de la e.ol!ci"n or),nica& modi-ic" marcadamene el c!rso de
la e.ol!ci"n social 0 del desarrollo es(iri!al. Esa calamidad de.asadora in-l!0"
(ro-!ndamene en oda la #isoria s!(er-1sica del (lanea.
"+ a Traicin de Caligastia
=>+:.2?

9>:1.1
Lle.aba 4ali)asia rescienos mil aNos a car)o de Urania c!ando Saan,s& el
asisene de L!ci-er& #i/o !na de s!s .isias (eri"dicas de ins(ecci"n. Al lle)ar Saan,s al
(lanea& s! as(eco no se (arec1a de nin)!na manera a .!esras carica!ras de s! ma3esad
ne-aria. Era& 0 si)!e siendo& !n Hi3o Lanonande% de )ran brillane/. RO no es mara.illa&
(or'!e Saan,s mismo es !na brillane cria!ra de la l!/S.
=>+:.3?

9>:1.2
En el ransc!rso de esa ins(ecci"n& Saan,s in-orm" a 4ali)asia sobre la
enonces R7eclaraci"n de LiberadS de L!ci-er& '!e *se (ro(on1a& 0 como a#ora
sabemos& el Pr1nci(e acord" en raicionar al (lanea c!ando se an!nciara la rebeli"n. Las
(ersonalidades leales del !ni.erso alimenan (aric!lar desd*n #acia el Pr1nci(e
4ali)asia (or s! raici"n (remediada del encar)o. El Hi3o 4reador e2(res" ese desacao
al decir: REres como ! 3e-e L!ci-er& 0 #as (er(e!ado (ecaminosamene s! ini'!idad.
F!e !n -alsi-icador desde el comien/o de s! e2alaci"n de s1 mismo& (or'!e no moraba en
la .erdadS.
=>+:.:?

9>:1.3
En la )esi"n adminisrai.a de !n !ni.erso local& nin)Bn encar)o alo se
considera m,s sa)rado '!e el '!e se de(osia en !n Pr1nci(e Planeario& '!ien as!me la
res(onsabilidad del bienesar 0 la direcci"n de los morales e.ol!i.os en !n m!ndo
reci*n #abiado. 7e odas las -ormas de la maldad& nin)!na desr!0e m,s la condici"n de
la (ersonalidad '!e la raici"n de !n encar)o 0 la deslealad a los ami)os de con-ian/a. Al
comeer ese (ecado deliberado& 4ali)asia de-orm" s! (ersonalidad de -orma an
com(lea '!e s! mene n!nca m,s #a (odido rec!(erar com(leamene el e'!ilibrio.
=>+:.+?

9>:1.:
Ha0 m!c#as maneras de considerar el (ecadoQ (ero desde el (!no de .isa
-ilos"-ico del !ni.erso& el (ecado es la aci!d de !na (ersonalidad '!e deliberadamene
resise la realidad c"smica. Se (!ede considerar el error como !n conce(o err"neo o !na
de-ormaci"n de la realidad. La maldad es !na reali/aci"n (arcial de las realidades del
!ni.erso o !na -ala de ada(aci"n a ellas. Pero el (ecado es !na resisencia inencional a
la realidad di.ina Lel o(ar conscienemene o(onerse al (ro)reso es(iri!alL en ano
'!e la ini'!idad consise en desa-iar abiera 0 (ersisenemene la realidad reconocida 0
s!(one al )rado de desine)raci"n de la (ersonalidad '!e ra0a en la loc!ra c"smica.
=>++.1?

9>:1.+
El error s!)iere la -ala de a)!de/a inelec!alQ la maldad& de-iciencia de
sabid!r1aQ el (ecado& (obre/a es(iri!al ab0ecaQ (ero la ini'!idad indica la (*rdida del
dominio de la (ersonalidad.
=>++.2?

9>:1.9
4!ando se o(a anas .eces (or el (ecado 0 se lo re(ie an a men!do& *se
(!ede con.erirse en #,bio. Los (ecadores #abi!ales (!eden .ol.erse -,cilmene
inic!os& rebeldes incondicionales conra el !ni.erso 0 odas s!s realidades di.inas. $ien
'!e se (!ede (erdonar oda clase de (ecado& d!damos '!e el inic!o em(edernido 3am,s
siena arre(enimieno (or s!s -ec#or1as o ace(e el (erd"n de s!s (ecados.
4+ El Estallido de la Rebelin
=>++.3?

9>:2.1
Poco des(!*s de la ins(ecci"n de Saan,s& c!ando la adminisraci"n (lanearia
esaba en .1s(eras de reali/ar al)o )rande en Urania& a mediados del in.ierno de los
coninenes se(enrionales& !n d1a 4ali)asia sos!.o !na (rolon)ada con-erencia con s!
asociado 7ali)asia& des(!*s de la c!al ese Blimo con.oc" a los die/ conse3os de
Urania a !na sesi"n e2raordinaria. Esa asamblea se ina!)!r" declarando '!e el Pr1nci(e
4ali)asia esaba a (!no de (roclamarse soberano absol!o de Urania 0 '!e e2i)1a '!e
odos los )r!(os adminisrai.os abdicasen& cediendo odas s!s -!nciones 0 com(eencias
a 7ali)asia en s! calidad de -ideicomisario& #asa ano '!e se reor)ani/ara el )obierno
(laneario 0& (oseriormene se redisrib!0eran esos car)os de a!oridad adminisrai.a.
=>++.:?

9>:2.2
La (resenaci"n de esa sor(rendene e2i)encia -!e se)!ida (or el disc!rso
ma)isral de Kan& (residene del conse3o s!(remo de coordinaci"n. Ese il!sre
adminisrador 0 ca(a/ 3!risa ild" el (roceder (ro(!eso (or 4ali)asia de aco '!e
ra0aba en la rebeli"n (lanearia 0 e2#or" a los (resenes a absenerse de oda
(arici(aci"n #asa ano se (!diera (resenar !n rec!rso de a(elaci"n ane L!ci-er& el
Soberano del Sisema de SaaniaQ 0 se )ran3e" el a(o0o de odo el s*'!io. 4omo
corres(onde& se iner(!so a(elaci"n en Jer!sem 0 lle)aron sin ardan/a las "rdenes '!e
desi)naban a 4ali)asia como soberano s!(remo en Urania 0 '!e e2i)1an absol!a e
incondicional lealad a s!s mandaos. A esa sor(rendene com!nicaci"n el noble Kan
cones" con s! memorable aloc!ci"n '!e d!r" siee #oras& en '!e ac!s" o-icialmene a
7ali)asia& 4ali)asia 0 L!ci-er de desacao a la soberan1a del !ni.erso de NebadonQ 0
a(el" a los Al1simos de Edenia (ara s! a(o0o 0 con-irmaci"n.
=>++.+?

9>:2.3
Enreano& se #ab1an corado los circ!ios del sisemaQ Urania '!ed" aislada.
Todos los )r!(os de .ida celesial en el (lanea& de re(ene 0 sin a.iso& se #allaron
aislados& oalmene incom!nicados de asesor1a 0 conse3os e2eriores.
=>++.9?

9>:2.:
7ali)asia (roclam" -ormalmene a 4ali)asia R7ios de Urania 0 s!(remo sobre
odosS. Ane esa (roclamaci"n& las c!esiones '!edaban claramene (laneadasQ 0 cada
)r!(o se a(ar" 0 comen/" deliberaciones& disc!siones desinadas a deerminar a la lar)a
la s!ere de oda (ersonalidad s!(er#!mana en el (lanea.
=>++.>?

9>:2.+
Se im(licaron los sera-ines& '!er!bines 0 oros enes celesiales en las decisiones
de esa encarni/ada l!c#a& ese dilaado 0 (ecaminoso con-lico. G!c#os )r!(os
s!(er#!manos '!e& (or a/ar& esaban en Urania c!ando se aisl"& -!eron deenidos a'!1 0&
como los sera-ines 0 s!s asociados& se .ieron obli)ados a ele)ir enre el (ecado 0 la
3!sicia Lenre el camino de L!ci-er 0 la .ol!nad del Padre in.isible.
=>+9.1?

9>:2.9
4onin!" esa l!c#a d!rane m,s de siee aNos. Las a!oridades de Edenia no
'!isieron inmisc!irse& ni se inmisc!0eron de #ec#o& ni '!isieron iner.enir& ni
iner.inieron de #ec#o& anes de '!e odas las (ersonalidades ineresadas #!biesen
omado !na decisi"n -inal. Kan 0 s!s asociados leales no recibieron rei.indicaci"n 0
liberaci"n de s! (rolon)ada ansiedad e inolerable e2(ecaci"n #asa al momeno.
$+ os !iete A(os Cruciales
=>+9.2?

9>:3.1
El conse3o de los Gel'!isede% rasmii" el esallido de la rebeli"n en Jer!sem& la
ca(ial de Saania. Inmediaamene se en.iaron los Gel'!isede% de emer)encia a
Jer!sem& 0 Fabriel se o-reci" (ara ac!ar de re(resenane del Hi3o 4reador& c!0a
a!oridad se #ab1a im(!)nado. Al dar a conocer (or ransmisiones el incidene de la
rebeli"n en Saania& el sisema se aisl"& se (!so en c!arenena ane s!s sisemas
#ermanos. Hab1a R)!erra en el cieloS& en la sede cenral de Saania& 0 *sa se (ro(a)" a
odos los (laneas del sisema local.
=>+9.3?

9>:3.2
En Urania c!arena miembros del s*'!io cor("reo de cien =Kan incl!si.e?
re#!saron s!marse a la ins!rrecci"n. G!c#os de los asisenes #!manos =modi-icados o
no modi-icados? del s*'!io ambi*n eran .alienes 0 nobles de-ensores de Gicael 0 s!
)obierno del !ni.erso. Se s!-rieron -!eres (*rdidas de (ersonalidades enre los sera-ines
0 '!er!bines. 4asi la miad de los sera-ines adminisradores 0 los de ransici"n '!e se
#ab1an asi)nado al (lanea se !ni" a s! 3e-e 0 a 7ali)asia a(o0ando la ca!sa de L!ci-er.
4!arena mil cieno diecin!e.e de los seres inermedios (rimarios #icieron ca!sa comBn
con 4ali)asia& (ero el reso de esos seres '!ed" -iel a s! encar)o.
=>+9.:?

9>:3.3
El raicionero Pr1nci(e mo.ili/" a los seres inermedios desleales 0 a los oros
)r!(os de (ersonalidades rebeldes 0 los or)ani/" (ara e3ec!ar s!s "rdenes& en ano '!e
Kan 3!n" a los seres inermedios leales 0 los oros )r!(os -ieles e inici" la )ran baalla
(or la sal.aci"n del s*'!io (laneario 0 de oras (ersonalidades celesiales aisladas.
=>+9.+?

9>:3.:
7!rane la *(oca de esa l!c#a los leales moraron en !n asenamieno mal
(roe)ido 0 sin m!ralla a !nos %il"meros al ese de 7alamaiaQ sin embar)o& los aleras 0
siem(re .i)ilanes seres inermedios leales monaban )!ardia de s!s moradas d1a 0 noc#e&
adem,s de '!e en s! (osesi"n esaba el .alios1simo ,rbol de la .ida.
=>+9.9?

9>:3.+
Al esallar la rebeli"n& los '!er!bines 0 sera-ines leales& con a0!da de los seres
inermedios -ieles& as!mieron la c!sodia del ,rbol de la .ida 0 s"lo a los c!arena leales
del s*'!io 0 a s!s morales modi-icados asociados les (ermiieron omar del -r!o 0 de
las #o3as de esa (lana de la ener)1a. Hab1a cinc!ena 0 seis de esos asociados andonias
modi-icados en el s*'!io& 0 diecis*is de los asisenes andonias '!e ser.1an a los
miembros desleales del e'!i(o se ne)aron a rebelarse a la .era de s!s amos.
=>+9.>?

9>:3.9
A ra.*s de los siee aNos cr!ciales de la rebeli"n de 4ali)asia& Kan se dedic"
(lenamene a la labor de ser.ir a s! leal e3*rcio de #ombres& seres inermedios 0 ,n)eles.
La com(eneraci"n es(iri!al e inm!abilidad moral '!e #icieron (osible '!e Kan
man!.iera an inconmo.ible aci!d de lealad al )obierno del !ni.erso -!eron el
res!lado del (ensar lBcido& el raciocinio (r!dene& el 3!icio l")ico& la moi.aci"n sincera&
la inenci"n alr!isa& la lealad ineli)ene& la memoria e2(eriencial& el car,cer
disci(linado 0 la dedicaci"n incondicional de s! (ersonalidad (ara #acer la .ol!nad del
Padre en el Para1so.
=>+9.I?

9>:3.>
Esa es(era de siee aNos -!e !n iem(o de e2amen de conciencia 0 disci(lina del
alma. Tales crisis en los as!nos de !n !ni.erso dem!esran la -ormidable in-l!encia '!e
e3erce la mene en c!ano -acor de elecci"n es(iri!al. La ed!caci"n& la ca(aciaci"n 0 la
e2(eriencia son -acores '!e iner.ienen en la ma0or1a de las decisiones .iales de odas
las cria!ras morales e.ol!i.as. No obsane& es ind!dablemene (osible '!e el es(1ri!
residene #a)a conaco direco con los (oderes de la oma de decisi"n de la (ersonalidad
#!mana de al -orma '!e& a la .ol!nad (lenamene consa)rada de la cria!ra& le da -!er/a
(ara e3ec!ar e2raordinarios acos de de.oci"n leal a la .ol!nad del Padre en el Para1so.
O eso -!e (recisamene lo '!e oc!rri" en la e2(eriencia de Amad"n& el asociado #!mano
modi-icado de Kan.
=>+>.1?

9>:3.I
Amad"n es el desacado #*roe #!mano de la rebeli"n de L!ci-er. Ese
descendiene .ar"n de And"n 0 Fona -!e de los cien '!e conrib!0eron el (lasma .ial al
s*'!io del Pr1nci(e& 0 desde a'!el s!ceso& se #ab1a !nido a Kan en calidad de asociado 0
asisene #!mano. Amad"n o(" (or a(o0ar a s! 3e-e d!rane oda la (rolon)ada 0 di-1cil
l!c#a. O -!e !na e2(eriencia ins(iradora& obser.ar a ese #i3o de las ra/as e.ol!i.as
manenerse im(er*rrio -rene a las so-iser1as de 7ali)asia& en lo '!e *l 0 s!s asociados
leales resis1an a odas las enseNan/as -alaces del brillane 4ali)asia con in'!ebranable
enere/a d!rane odo el se(enio de l!c#a.
=>+>.2?

9>:3.9
4ali)asia& con m,2ima ineli)encia 0 .asas e2(eriencias en los as!nos del
!ni.erso& se descarri" Labra/" el (ecado. Amad"n& con m1nima ineli)encia 0 sin
e2(eriencia al)!na del !ni.erso& (ermaneci" -irme& al ser.icio del !ni.erso 0 leal a s!
asociado. Kan se .ali" ano de la mene como del es(1ri! en !na ma)n1-ica 0 e-eci.a
combinaci"n de deerminaci"n inelec!al 0 com(eneraci"n es(iri!al& con lo c!al lo)r"
!n ni.el e2(eriencial de la reali/aci"n de la (ersonalidad de la clase m,s ele.ada '!e se
(!ede conse)!ir. 4!ando se !nen (lenamene la mene 0 el es(1ri!& e2ise la (osibilidad
de crear .alores s!(er#!manos& incl!so realidades moroniales.
=>+>.3?

9>:3.10
La narraci"n de los s!cesos conmo.edores de esos r,)icos d1as es
inerminable. Pero& (or -in& c!ando om" la decisi"n -inal la Blima (ersonalidad&
enonces en ese momeno lle)" !n Al1simo de Edenia con los Gel'!isede% de
emer)encia (ara as!mir la a!oridad en Urania. Se borraron los re)isros (anor,micos
del reinado de 4ali)asia en Jer!sem& 0 se ina!)!r" la era (robacionaria de la
re#abiliaci"n (lanearia.
5+ os Cien de Caligastia Des%u)s de la Rebelin
=>+>.:?

9>::.1
Al (asar lisa -inal& se desc!bri" '!e los miembros cor("reos del s*'!io del
Pr1nci(e se #ab1an alineado como si)!e: Hab1an '!edado leales Kan 0 odo s! rib!nal de
coordinaci"n. Hab1an sobre.i.ido An) 0 res miembros del conse3o de alimenaci"n. Se
de3aron lle.ar a la rebeli"n la 3!na de )anader1a as1 como odos los asesores sobre el
dominio de los animales. Se sal.aron Fad 0 cinco miembros del c!er(o docene. Se
!nieron a 4ali)asia Nod 0 oda la comisi"n de ind!sria 0 comercio. Ha( 0 odo el
cole)io de la reli)i"n re.elada (ermanecieron leales a Kan 0 s! noble bando. Se (erdieron
L! 0 la enera 3!na de la sal!d. Permaneci" leal en s! oalidad el conse3o de las ares 0
ciencias& (ero se descarriaron T! 0 la comisi"n del )obierno ribal. As1 '!e de los cien se
sal.aron c!arena& los c!ales se rasladaron des(!*s a Jer!sem& donde rean!daron s!
carrera al Para1so.
=>+>.+?

9>::.2
Los sesena miembros del s*'!io (laneario '!e se rebelaron eli)ieron a Nod
como 3e-e. Traba3aron con en!siasmo (ara el Pr1nci(e rebelde& (ero no ardaron en
desc!brir '!e se les #ab1a (ri.ado del s!seno de los circ!ios .iales del sisema.
7es(eraron al #ec#o de '!e se les #ab1a de)radado al esado de seres morales. Eran en
e-eco s!(er#!manos& (ero& al mismo iem(o& maeriales 0 morales. A -in de a!menar s!
nBmero& 7ali)asia orden" de inmediao '!e rec!rrieran a la re(rod!cci"n se2!al& a
sabiendas de '!e los sesena ori)inales 0 s!s c!arena 0 c!aro asociados andonias
modi-icados esaban desinados a s!-rir arde o em(rano la e2inci"n (or la m!ere.
7es(!*s de la ca1da de 7alamaia& el s*'!io desleal emi)r" al nore 0 al ese. S!s
descendienes se conocieron d!rane m!c#o iem(o como los nodias 0 s! l!)ar de
residencia como Rla ierra de NodS.
=>+I.1?

9>::.3
La (resencia de esos s!(er#ombres 0 s!(erm!3eres e2raordinarios& aislados (or
la rebeli"n 0& en ese momeno& a(areando con los #i3os e #i3as de la ierra& se (res" a
a'!ellos c!enos radicionales en '!e descienden los dioses (ara (rocrear con los
morales. 7e ese modo& se ori)inaron las mil 0 !na le0endas de car,cer miol")ico& (ero
con -!ndameno en los #ec#os de los d1as (oseriores a la rebeli"n. Andando el iem(o&
*sos lle)aron a ener resonancia en los c!enos 0 radiciones -olcl"ricos de .arias )enes&
c!0os ane(asados #ab1an (arici(ado en esos conacos con los nodias 0 s!s
descendienes.
=>+I.2?

9>::.:
Los rebeldes del s*'!io& (ri.ados del s!seno es(iri!al& a la lar)a m!rieron (or
ca!sa na!ral. O )ran (are de la idolar1a s!bsi)!iene de las ra/as #!manas s!r)i" del
deseo de (er(e!ar la memoria de esos seres enalecidos de los iem(os de 4ali)asia.
=>+I.3?

9>::.+
Al .enir a Urania el s*'!io de los cien& se se(araron em(oralmene de s!s
A3!sadores del Pensamieno. Ense)!ida de la lle)ada de los s1ndicos Gel'!isede%& las
(ersonalidades leales =con e2ce(ci"n de Kan? se .ol.ieron a Jer!sem 0 se re!nieron con
s!s A3!sadores '!e los a)!ardaban. 7esconocemos el desino de los sesena rebeldes del
s*'!ioQ s!s A3!sadores aBn a)!ardan en Jer!sem. Los as!nos& ind!dablemene&
'!edar,n como es,n ac!almene& #asa ano la enera rebeli"n de L!ci-er se 3!/)!e
-inalmene 0 se decree el desino de odos los (arici(anes.
=>+I.:?

9>::.9
A los ,n)eles 0 seres inermedios les cos" m!c#o raba3o concebir '!e
soberanos brillanes 0 con-iados como 4ali)asia 0 7ali)asia se descarriaran comeiendo
!n (ecado raicionero. A'!ellos seres '!e ca0eron en el (ecado L'!e no se s!maron a la
rebeli"n de -orma deliberada ni (remediadaL -!eron des(isados (or s!s s!(eriores 0
en)aNados (or s!s diri)enes& en los '!e con-iaban. As1mismo res!l" -,cil )ran3earse el
a(o0o de los morales e.ol!i.os de mene (rimii.a.
=>+I.+?

9>::.>
Hace m!c#o iem(o '!e se arre(inieron de s! loc!ra con sinceridad la .asa
ma0or1a de los seres #!manos 0 s!(er#!manos '!e -!eron .1cimas de la rebeli"n de
L!ci-er en Jer!sem 0 en los disinos (laneas descarriadosQ 0 creemos #onesamene '!e
odos los (enienes sinceros& de al)!na manera& ser,n re#abiliados 0 se resa!rar,n en
al)!na -ase del ser.icio del !ni.erso& en c!ano los Ancianos de los 71as lle.en a *rmino
el 3!icio -inal de los as!nos de la rebeli"n de Saania& el c!al acaban de iniciar.
6+ os Resultados In'ediatos de la Rebelin
=>+I.9?

9>:+.1
Im(er" )ran con-!si"n en 7alamaia 0 s!s inmediaciones (or casi cinc!ena
aNos des(!*s de la insi)aci"n a la rebeli"n. Se inen" la reor)ani/aci"n com(lea 0
radical de odo el m!ndoQ la re.ol!ci"n des(la/" a la e.ol!ci"n como (ol1ica de (ro)reso
c!l!ral 0 me3oramieno racial. A.an/" re(eninamene la condici"n c!l!ral enre los
residenes em(orales s!(eriores& los '!e se #ab1an ca(aciado (arcialmene en 7alamaia
0 s!s alrededoresQ (ero& c!ando se (!sieron a (r!eba esos n!e.os 0 radicales m*odos
enre los (!eblos m,s remoos& #!bo inmediaamene con-!si"n indescri(ible 0
(andemonio racial. Los (rimii.os #ombres& a miad de e.ol!ci"n& de a'!ellos d1as no
ardaron en con.erir la liberad en liberina3e.
=>+I.>?

9>:+.2
Poco des(!*s de la rebeli"n& odo el s*'!io de la sedici"n acomei" !na
.i)orosa de-ensa de la ci!dad conra las #ordas de semisal.a3es '!e siiaron s!s m!rallas
como res!lado de las docrinas de liberad '!e& (rema!ramene& se les #ab1an im(arido.
G!c#os aNos anes de s!mer)irse la #ermosa sede cenral ba3o las olas meridionales& las
rib!s descaminadas 0 mal ed!cadas de las re)iones a(aradas de 7alamaia 0a se #ab1an
abalan/ado sobre la es(l*ndida ci!dad en asalo semisal.a3e& im(!lsando #acia el nore al
s*'!io secesionisa 0 s!s asociados.
=>+9.1?

9>:+.3
El es'!ema de 4ali)asia (ara la reconsr!cci"n inmediaa de la sociedad
#!mana de ac!erdo con s!s conce(os de la liberad indi.id!al 0 los derec#os de los
)r!(os& res!l" !n .elo/ 0& en ciero modo& ro!ndo -racaso. La sociedad (rono re.iri" a
s! ani)!o ni.el biol")ico& 0 .ol.i" a comen/ar la l!c#a (ro)resi.a a (arir de !n (!no
no m!c#o m,s adelanado de donde se enconraba al (rinci(io del r*)imen de 4ali)asiaQ
(!es ese le.anamieno #ab1a de3ado al m!ndo en !n esado de s!ma con-!si"n.
=>+9.2?

9>:+.:
A/o" a 7alamaia !na mare3ada cieno sesena 0 dos aNos des(!*s de la
rebeli"nQ se s!mer)i" la sede cenral (lanearia ba3o las a)!as del marQ 0 no .ol.i" a
emer)er esa ierra& #asa borrarse casi odos los .esi)ios de la noble c!l!ra de a'!ellas
es(l*ndidas *(ocas.
=>+9.3?

9>:+.+
Al s!mer)irse la (rimera ca(ial del m!ndo& no alber)aba sino a los i(os
in-eriores de las ra/as san)i% de Urania& rene)ados '!e 0a #ab1an con.erido el em(lo
del Padre en ca(illa consa)rada a No)& el dios -also de la l!/ 0 el -!e)o.
7+ .an A El Incon'o,ible
=>+9.:?

9>:9.1
Se reiraron m!0 (rono los ade(os de Kan a las ierras alas al oese de la India&
donde '!edaron a sal.o de los aa'!es de las ra/as con-!ndidas de las ierras ba3asQ desde
ese l!)ar de reiro (ro0ecaron la re#abiliaci"n del m!ndo& al como odos s!s (rimii.os
anecesores badonias !na .e/ #ab1an raba3ado inad.eridamene (ara el bienesar de la
#!manidad anes de nacer las rib!s san)i%.
=>+9.+?

9>:9.2
Anes de la lle)ada de los s1ndicos Gel'!isede%& Kan (!so la adminisraci"n de
los as!nos #!manos en manos de die/ comisiones de c!aro miembros en cada !na&
)r!(os id*nicos a a'!ellos del r*)imen del Pr1nci(e. Los decanos Poradores de Kida
residenes as!mieron la direcci"n em(oral de ese conse3o de los c!arena '!e -!ncion"
d!rane los siee aNos de es(era. Fr!(os similares de amadonias as!mieron esas
res(onsabilidades en c!ano re)resaron a Jer!sem los reina 0 n!e.e miembros leales del
s*'!io.
=>+9.9?

9>:9.3
Esos amadonitas se deri.aron del )r!(o de 1:: andonias leales a los c!ales
(erenec1a Amad"n& 0 los c!ales #an lle)ado a conocerse con el nombre de *se. 7ic#o
)r!(o com(rendi" reina 0 n!e.e #ombres 0 cieno cinco m!3eres. 4inc!ena 0 seis de
ellos en1an el esado de inmoralidad 0 odos =e2ce(o Amad"n? -!eron rasladados
3!namene con los miembros leales del s*'!io. El reso de ese noble bando conin!" en
la ierra ba3o la direcci"n de Kan 0 Amad"n #asa el -inal de s!s d1as morales.
4onsi!0eron la le.ad!ra biol")ica '!e se m!li(lic" 0 conin!" (ro.e0endo de
lidera/)o al m!ndo a ra.*s de las dilaadas 0 osc!ras edades de la era (oserior a la
rebeli"n.
=>+9.>?

9>:9.:
Se de3" a Kan en Urania #asa la *(oca de Ad,n& en donde '!ed" en calidad de
i!lar de odas las (ersonalidades s!(er#!manas '!e -!ncionaban en el (lanea. Ml 0
Amad"n se s!senaron con la *cnica del ,rbol de la .ida en !ni"n con el miniserio .ial
es(eciali/ado de los Gel'!isede% d!rane m,s de cieno cinc!ena mil aNos.
=>+9.I?

9>:9.+
Los as!nos de Urania -!eron adminisrados d!rane m!c#o iem(o (or !n
conse3o de s1ndicos (lanearios& doce Gel'!isede%& con-irmados (or el mandao del
soberano decano de la conselaci"n& el Padre Al1simo de Norlaiade%. Asociado con los
s1ndicos Gel'!isede% esaba !n conse3o asesor '!e consaba de: !no de los asisenes
leales del Pr1nci(e ca1do& los dos Poradores de Kida residenes& !n Hi3o Trinidi/ado
a(rendi/& !n Hi3o Insr!cor .ol!nario& !na $rillane Esrella Kes(erina de A.al"n
=(eri"dicamene?& los 3e-es de los sera-ines 0 '!er!bines& asesores de dos (laneas
.ecinos& el direcor )eneral de la .ida an)*lica s!balerna 0 Kan& el 3e-e s!(remo de los
seres inermedios. 7e ese modo se )obern" 0 adminisr" Urania #asa la lle)ada de
Ad,n. No es e2raNo '!e al .aliene 0 leal Kan se le asi)nara !n car)o en el conse3o de los
s1ndicos (lanearios '!e d!rane ano iem(o adminisr" los as!nos de Urania.
=>90.1?

9>:9.9
Los doce s1ndicos Gel'!isede% de Urania reali/aron !na labor #eroica.
Preser.aron los resos de la ci.ili/aci"n& 0 Kan e3ec!" -ielmene s! (ol1ica (lanearia.
Gil aNos des(!*s de la rebeli"n& Kan en1a m,s de rescienos cinc!ena )r!(os a.an/ados
dis(ersos en el m!ndo. Esos (!esos remoos de la ci.ili/aci"n consaron en )ran (are
de los descendienes de los andonias leales le.emene cr!/ados con las ra/as san)i%&
sobre odo con el #ombre a/!l& 0 con los nodias.
=>90.2?

9>:9.>
A (esar del remendo re.*s s!-rido (or la rebeli"n& #ab1a m!c#as b!enas ce(as
de (or.enir biol")ico en la ierra. $a3o la s!(er.isi"n de los s1ndicos Gel'!isede%& Kan 0
Amad"n conin!aron la labor de -omeno de la e.ol!ci"n na!ral de la ra/a #!mana&
lle.ando adelane la e.ol!ci"n -1sica del #ombre #asa '!e *sa alcan/" s! (!no
c!lminane& lo c!al 3!si-ic" el en.1o de !n Hi3o 0 !na Hi3a Gaeriales a Urania.
=>90.3?

9>:9.I
Kan 0 Amad"n (ermanecieron en la ierra #asa (oco des(!*s de la lle)ada de
Ad,n 0 E.a. Pocos aNos des(!*s& -!eron rasladados a Jer!sem& donde Kan se .ol.i" a
re!nir con s! A3!sador '!e lo a)!ardaba. Ac!almene Kan es, al ser.icio de Urania
mienras es(era la orden de (arir en la senda lar)!1sima a la (er-ecci"n (aradisiaca 0 al
desino no di.!l)ado de la asamblea del 4!er(o de la Finalidad Goral.
=>90.:?

9>:9.9
_!e conse '!e& c!ando Kan a(el" a los Al1simos de Edenia& des(!*s de '!e
L!ci-er #ab1a sosenido a 4ali)asia en Urania& los Padres de la 4onselaci"n
des(ac#aron !na decisi"n inmediaa '!e a(o0aba a Kan en odos los (!nos de s! ale)ao.
Ese .eredico no lo)r" lle)arle (!eso '!e los circ!ios (lanearios de la com!nicaci"n se
coraron c!ando esaba en r,nsio. Hace (oco se desc!bri" ese -allo alber)ado denro de
!n ransmisor re(eidor de ener)1a donde se #ab1a '!edado ara(ado desde el aislamieno
de Urania. Sin ese desc!brimieno '!e -!e res!lado de las in.esi)aciones de los seres
inermedios de Urania& la emisi"n de esa decisi"n #abr1a es(erado a '!e se le resa!rara
a Urania en los circ!ios de la conselaci"n. Ces!l" (osible ese accidene a(arene de
com!nicaci"n iner(lanearia debido a '!e los ransmisores de ener)1a (!eden recibir 0
ransmiir la in-ormaci"n& (ero no (!eden iniciar la com!nicaci"n.
=>90.+?

9>:9.10
No se resol.i" de-inii.amene el esado le)al de Kan en los re)isros 3!r1dicos
de Saania #asa '!e ese -allo de los Padres de Edenia se asen" en los arc#i.os de
Jer!sem.
8+ as Re%ercusiones Re'otas del *ecado
=>90.9?

9>:>.1
Las consec!encias (ersonales =cenr1(eas? del rec#a/o inencional 0 (ersisene
de la l!/ (or (are de la cria!ra son ano ine.iables como indi.id!ales 0 Bnicamene les
aaNen a la 7eidad 0 a a'!ella cria!ra (ersonal. Tal cosec#a de ini'!idad& '!e desr!0e el
alma& es el -r!o inerno de la cria!ra .olii.a inic!a.
=>91.1?

9>:>.2
Pero *se no es el caso en lo '!e concierne las re(erc!siones e2ernas del
(ecado: Las consec!encias im(ersonales =cenr1-!)as? de abra/ar al (ecado son ano
ine.iables como coleci.as 0 le aaNen a oda cria!ra '!e -!ncione denro del ,mbio
a-ecado (or ales aconecimienos.
=>91.2?

9>:>.3
4inc!ena mil aNos des(!*s del -racaso de la adminisraci"n (lanearia& esaban
an desor)ani/ados 0 rerasados los as!nos errenales '!e #ab1a a.an/ado m!0 (oco la
ra/a #!mana m,s all, del esado )eneral de e.ol!ci"n '!e e2is1a al lle)ar 4ali)asia
rescienos cinc!ena mil aNos anes. En cieros as(ecos& se #ab1an #ec#o (ro)resosQ en
oros as(ecos& se #ab1a (erdido m!c#o erreno.
=>91.3?

9>:>.:
Los e-ecos del (ecado n!nca son (!ramene locales. Los secores
adminisrai.os del !ni.erso son or)anismoQ la condici"n de !na (ersonalidad& #asa
ciero (!no& debe ser com(arido (or odos. El (ecado es, desinado a e2#ibir s!
cosec#a ne)ai.isa in#erene en odos 0 cada !no de los ni.eles relacionados de los
.alores !ni.ersales& (!eso '!e es !na aci!d de la (ersona #acia la realidad. Pero las
consec!encias (lenas del (ensar err"neo& la -ec#or1a& o los desi)nios (ecaminosos se
sienen Bnicamene en el ni.el de la e3ec!ci"n misma. La rans)resi"n de la le0 !ni.ersal
(!ede ser -aal en el ,mbio -1sico sin im(licar )ra.emene a la mene o sin menoscabar la
e2(eriencia es(iri!al. El (ecado es, car)ado de consec!encias -aales (ara la
s!(er.i.encia de la (ersonalidad s"lo c!ando es la aci!d de odo el ser& c!ando
re(resena la elecci"n de la mene 0 la .olici"n del alma.
=>91.:?

9>:>.+
La maldad 0 el (ecado .isian s!s consec!encias en ,mbios maeriales 0
sociales 0 a .eces #asa (!eden reardar el (ro)reso es(iri!al en cieros ni.eles de la
realidad en el !ni.ersoQ (ero 3am,s el (ecado de nin)Bn ser le roba a oro la reali/aci"n
del derec#o di.ino de la s!(er.i.encia de la (ersonalidad. La s!(er.i.encia eerna (!ede
(eli)rar s"lo (or las decisiones de la mene 0 la elecci"n del alma del indi.id!o mismo.
=>91.+?

9>:>.9
El (ecado en Urania reras" m!0 (oco la e.ol!ci"n biol")ica& (ero s1 sir.i"
(ara (ri.ar a las ra/as morales del (leno bene-icio de la #erencia ad,nica. El (ecado
rearda sobremanera el desarrollo inelec!al& el crecimieno moral& el (ro)reso social 0 la
consec!ci"n es(iri!al de las masas. Pero no im(ide el m,2imo lo)ro es(iri!al de
c!al'!ier indi.id!o '!e o(e (or conocer a 7ios 0 #acer con sinceridad s! .ol!nad
di.ina.
=>91.9?

9>:>.>
4ali)asia se rebel"& Ad,n 0 E.a inc!m(lieron& (ero nin)Bn moral nacido
(oseriormene en Urania #a s!-rido en s! e2(eriencia es(iri!al (ersonal debido a esos
desacieros. A odo moral nacido en Urania desde la rebeli"n de 4ali)asia& de al)!na
manera& se le #a (enali/ado en el iem(o& (ero el bienesar -!!ro de ales almas 3am,s #a
(eli)rado en lo m,s m1nimo res(eco a s! eernidad. A nin)!na (ersona 3am,s se le obli)a
a s!-rir la (ri.aci"n es(iri!al .ial debido al (ecado a3eno. El (ecado es eneramene
(ersonal con relaci"n al car)o de conciencia moral o consec!encias es(iri!ales& a
des(ec#o de s!s re(erc!siones remoas en los dominios adminisrai.os& inelec!ales 0
sociales.
=>91.>?

9>:>.I
Si bien no (odemos desenraNar la sa(iencia '!e (ermie ales ca,sro-es& s1
(odemos discernir la resol!ci"n bene-iciosa de esas (er!rbaciones locales a medida '!e
se re-le3an sobre el !ni.erso en )eneral.
=+ El H)roe Hu'ano de la Rebelin
=>91.I?

9>:I.1
G!c#os seres .alienes en los disinos m!ndos de Saania a)!anaron la
rebeli"n de L!ci-erQ (ero las cr"nicas de Sal.in)on reraan a Amad"n como el desacado
(ersona3e de odo el sisema en s! )lorioso rec#a/o de las riadas de sedici"n 0 s!
inm!able de.oci"n a Kan L3!nos se man!.ieron inconmo.ibles en s! lealad a la
s!(remac1a del Padre in.isible 0 s! Hi3o Gicael.
=>92.1?

9>:I.2
Al oc!rrir esos ranscendenales s!cesos& 0o esaba a(osado en Edenia 0 aBn
en)o (resene el alboro/o '!e sen1 al esc!c#ar las ransmisiones de Sal.in)"n '!e
relaaban de d1a en d1a la incre1ble enere/a& la e2raordinaria de.oci"n 0 la e2'!isia
lealad de ese ani)!o semisal.a3e '!e naci" de la descendencia ori)inal 0 e2(erimenal
de la ra/a and"nica.
=>92.2?

9>:I.3
7esde Edenia& a Sal.in)on 0 aBn #asa U.ersa& d!rane siee lar)os aNos& la
(rimera (re)!na de oda la .ida celesial s!balerna acerca de la rebeli"n de Saania !na
0 ora .e/ -!e: R[_!* #a0 de Amad"n de Urania& si)!e inconmo.ible\S
=>92.3?

9>:I.:
Si la rebeli"n de L!ci-er #a enor(ecido el sisema local 0 s!s m!ndos ca1dos& si
la (*rdida de ese Hi3o 0 s!s asociados des(isados #a esorbado em(oralmene el
(ro)reso de la conselaci"n de Norlaiade%& enonces so(esad el e-eco de la remoa
ac!aci"n ins(iradora de ese Bnico #i3o de la na!rale/a 0 s! bando de 1:3 camaradas
em(eNados en manenerse -irmes en aras de los conce(os s!(eriores de la )esi"n 0
adminisraci"n del !ni.erso -rene a la ad.ersa 0 remenda (resi"n e3ercida (or s!s
s!(eriores desleales. Tened (or se)!ro '!e eso le #a #ec#o m,s bien al !ni.erso de
Nebadon 0 al s!(er!ni.erso de ;r.onon '!e lo '!e 3am,s (!diera re(resenar el cBm!lo
de odo el mal 0 a-licci"n de la rebeli"n de L!ci-er.
=>92.:?

9>:I.+
O odo lo anerior es !na il!minaci"n e2'!isiamene enernecedora 0
es(l*ndidamene ma)n1-ica de la sabid!r1a del (lan !ni.ersal del Padre (ara mo.ili/ar el
4!er(o de la Finalidad Goral en el Para1so 0 (ara recl!ar ese .aso )r!(o de ser.idores
miseriosos del -!!ro en )ran (are medida a (arir de la -ibra comBn de los morales de
(ro)resi"n ascendene Lales morales como el inac#able Amad"n.
=>92.+?

9>:I.9
WPresenado (or !n Gel'!isede% de Nebadon.X
Docu'ento 7=
os Albores de la Ci,ili/acin
=>93.1?

9I:0.1
A_UT comien/a la narraci"n de la (rolon)ad1sima l!c#a (ro)resi.a de la
es(ecie #!mana& a (arir de !na condici"n (oco me3or '!e la e2isencia animal& a ra.*s
de las edades inermedias 0 #asa los iem(os recienes& c!ando !na ci.ili/aci"n real&
a!n'!e im(er-eca& #ab1a e.ol!cionado enre las ra/as s!(eriores del )*nero #!mano.
=>93.2?

9I:0.2
La ci.ili/aci"n es !na ad'!isici"n racialQ no es biol")icamene in#ereneQ (or
consi)!iene& odos los niNos ienen '!e criarse en !n medio ambiene de c!l!ra& a la .e/
'!e cada )eneraci"n s!cesi.a de la 3!.en!d iene n!e.amene '!e recibir s! -ormaci"n.
Las c!alidades s!(eriores de la ci.ili/aci"n Lcien1-icas& -ilos"-icas 0 reli)iosasL no se
ransmien de !na )eneraci"n a ora (or #erencia direca. Esos lo)ros c!l!rales se
(reser.an Bnicamene mediane la conser.aci"n il!srada de la #erencia social.
=>93.3?

9I:0.3
Los maesros de 7alamaia iniciaron la e.ol!ci"n social de i(o coo(erai.o 0&
d!rane rescienos mil aNos& se ed!c" al #ombre en el conce(o de las aci.idades de
)r!(o. El #ombre a/!l& sobre odo& se bene-ici" con esas (rimeras enseNan/as sociales& el
#ombre ro3o #asa ciero )rado 0 el #ombre ne)ro menos '!e el reso. En iem(os m,s
recienes& las ra/as amarilla 0 blanca #an (resenado el desarrollo social m,s a.an/ado de
Urania.
"+ a !ociali/acin *rotectora
=>93.:?

9I:1.1
4!ando se los siBa en esrec#o conaco& los #ombres s!elen a(render a )!sarse
m!!amene& (ero el #ombre (rimii.o no rebosaba na!ralmene del es(1ri! de la
-raernidad ni del deseo de conaco social con s!s seme3anes. G,s bien& a(rendieron las
ra/as (rimii.as (or rise escarmieno '!e Rla !ni"n #ace la -!er/aSQ 0 es esa -ala de
aracci"n -raerna na!ral& la '!e ac!almene esorba a la reali/aci"n inmediaa de la
#ermandad del #ombre en Urania.
=>93.+?

9I:1.2
Prono la asociaci"n lle)" a ser el (recio de la s!(er.i.encia. El #ombre solo
'!edaba inde-enso& a no ser '!e lle.ara la marca ribal '!e aesi)!aba '!e (erenec1a a
!n )r!(o '!e se .en)ar1a ind!dablemene de odo asalo '!e se le #iciera. Incl!so en la
*(oca de 4a1n res!laba -aal salir solo& sin lle.ar la marca de al)Bn i(o de asociaci"n. La
ci.ili/aci"n se #a con.erido en el se)!ro del #ombre conra la m!ere .iolena& en ano
se (a)a la (rima (or la s!misi"n a las n!merosas e2i)encias de las le0es de la sociedad.
=>93.9?

9I:1.3
La sociedad (rimii.a& de ese modo& se -!nd" sobre la reci(rocidad de la
necesidad 0 sobre el incremeno de se)!ridad (or asociaci"n. O la sociedad #!mana .iene
e.ol!cionando en ciclos de edades como res!lado de ese emor al aislamieno 0
mediane la coo(eraci"n reacia.
=>93.>?

9I:1.:
Los seres #!manos (rimii.os no ardaron en a(render '!e los )r!(os son
inmensamene ma0ores 0 m,s -!eres '!e la mera s!ma de cada !na de s!s !nidades
indi.id!ales. 4ien #ombres !nidos 0 raba3ando al !n1sono (!eden mo.er !na (iedra bien
)randeQ !na .einena de )!ardianes de la (a/ bien adiesrados (!eden manener a ra0a
!na !rba en-!recida. As1& (!es& naci" la sociedad& no de la mera asociaci"n c!aniai.a&
sino m,s bien& como res!lado de la organi2aci#n de los coo(eradores ineli)enes. La
coo(eraci"n& no obsane& no es !n ras)o na!ral del #ombreQ *se a(rende a coo(erar al
(rinci(io (or el miedo& 0 l!e)o (or'!e desc!bre m,s adelane '!e res!la m!0
bene-icioso (ara sorear las di-ic!lades del iem(o 0 (ara (roe)erse de los (res!nos
(eli)ros de la eernidad.
=>9:.1?

9I:1.+
Los (!eblos '!e em(ranamene se or)ani/aron as1& en !na sociedad (rimii.a&
lle)aron a ener m,s *2io al en-renarse a la na!rale/a& as1 como al de-enderse conra s!s
seme3anesQ dis(on1an de ma0ores (osibilidades de s!(er.i.enciaQ (or ende& la
ci.ili/aci"n en Urania #a (ro)resado ininerr!m(idamene& a des(ec#o de s!s mBli(les
re.eses. 7ebido Bnicamene al incremeno del .alor de la s!(er.i.encia (or asociaci"n&
los mBli(les desacieros del #ombre& #asa ese momeno& no #an (odido -renar ni
desro/ar la ci.ili/aci"n #!mana.
=>9:.2?

9I:1.9
El #ec#o de '!e la sociedad c!l!ral conem(or,nea sea !n -en"meno
relai.amene reciene es, bien demosrado en la s!(er.i.encia ac!al de las condiciones
sociales (rimii.as '!e caraceri/an a los abor1)enes a!sralianos 0 a los bos'!imanes 0
(i)meos de a-rica. Enre esos (!eblos arasados se (!ede obser.ar !n (oco de la
#osilidad (rimii.a de los )r!(os& el recelo (ersonal 0 oros ras)os s!mamene
anisociales '!e -!eron an (ro(ios de odas las ra/as (rimii.as. Esos miserables resos
de los (!eblos no sociales de los iem(os ani)!os dan eloc!ene esimonio del #ec#o
'!e la endencia indi.id!alisa na!ral del #ombre no (!eda com(eir e-eci.amene con
las or)ani/aciones 0 asociaciones m,s (oenes 0 (oderosas de la (ro)resi"n social. Esas
arasadas 0 recelosas ra/as anisociales '!e #ablan !n dialeco di-erene a sesena !
oc#ena %il"meros de disancia enre s1 e3em(li-ican en '!* clase de m!ndo esar1ais
.i.iendo ac!almene de no ser (or la enseNan/a combinada del s*'!io cor("reo del
Pr1nci(e Planeario 0 las labores (oseriores del )r!(o de ele.adores raciales ad,nicos.
=>9:.3?

9I:1.>
La loc!ci"n moderna& R.ol.er a la na!rale/aS& es !n delirio de la i)norancia&
!na creencia en la realidad de !na Redad de oroS (asada '!e es -icicia. El Bnico
-!ndameno de la le0enda de la edad de oro es el dao #is"rico de la e2isencia de
7alamaia 0 Ed*n. Pero m!c#o disaron esas sociedades me3oradas de la reali/aci"n de
los s!eNos !"(icos.
4+ os Factores del *rogreso !ocial
=>9:.:?

9I:2.1
La sociedad ci.ili/ada es el res!lado de los (rimeros es-!er/os del #ombre (ara
sobre(onerse a la a.ersi"n '!e en1a al aislamiento. Pero lo anedic#o no necesariamene
indica el a-eco m!!oQ #o0 (or #o0 el !m!l!oso esado ac!al de cieros )r!(os
arasados bien dem!esra (or lo '!e (asaron las (rimeras rib!s. Pero a!n'!e los
indi.id!os de !na ci.ili/aci"n (!edan c#ocar !nos con oros 0 l!c#ar !nos conra oros& 0
a!n'!e la ci.ili/aci"n en s1 (!eda a(arenar ser !na masa #eero)*nea '!e se es-!er/a 0
l!c#a& ella re-le3a (r!eba de es-!er/o sincero& no de morib!nda monoon1a de
esancamieno.
=>9:.+?

9I:2.2
Si bien el ni.el de ineli)encia #a conrib!ido considerablemene al rimo del
(ro)reso c!l!ral& la sociedad es, concebida (rimordialmene (ara aminorar el elemeno
de ries)o en el modo de .i.ir del indi.id!o& 0 #a (ro)resado con la misma ra(ide/ '!e #a
lo)rado aminorar el dolor 0 a!menar el elemeno de (lacer en la .ida. 7e ese modo&
a.an/a a (aso leno odo el c!er(o social #acia la mea del desino L la e2inci"n o la
s!(er.i.enciaL de(endiendo si la mea es la a!oconser.aci"n o la a!o)rai-icaci"n. La
a!oconser.aci"n ori)ina la sociedad& en ano '!e la a!o)rai-icaci"n e2cesi.a desr!0e
la ci.ili/aci"n.
=>9:.9?

9I:2.3
La sociedad se oc!(a de la a!o(er(e!aci"n& la a!oconser.aci"n 0 la
a!o)rai-icaci"n& (ero el desarrollo 0 e2(resi"n de la (ersonalidad #!mana es di)no de
con.erirse en la mea inmediaa de m!c#os )r!(os c!l!rales.
=>9+.1?

9I:2.:
El insino de manada del #ombre na!ral casi no es s!-iciene (ara e2(licar el
desarrollo de la or)ani/aci"n social como la '!e #o0 d1a e2ise en Urania. A!n'!e en el
-ondo de la sociedad #!mana radica esa (ro(ensi"n )re)aria innaa& )ran (are de la
sociabilidad del #ombre es ad'!irida. El #ambre de alimeno 0 el deseo se2!al -!eron dos
)randes in-l!encias '!e conrib!0eron a la em(rana asociaci"n de los seres #!manosQ el
#ombre com(are esos im(!lsos insini.os con los animales. La .anidad 0 el emor& m,s
concreamene el emor de los -anasmas& -!eron oras dos emociones '!e ind!3eron a los
seres #!manos a !nirse 0 mantenerse !nidos.
=>9+.2?

9I:2.+
La #isoria no es sino la cr"nica de la eerna l!c#a (or el s!seno del #ombre. El
7ombre primitivo s#lo pensaba cuando ten'a 7ambre; )!ardar alimenos (ara s! !so
-!!ro& -!e s! (rimer aco de abne)aci"n 0 de a!odisci(lina. 4on el desarrollo de la
sociedad& el #ambre (or el s!seno ces" de ser el Bnico inceni.o (ara la asociaci"n
m!!a. G!c#os oros i(os de #ambre 0 la sais-acci"n de .arias necesidades ind!3eron a
la asociaci"n m,s esrec#a del )*nero #!mano. Ho0 (or #o0& sin embar)o& es, la
sociedad sobrecar)ada de !n e2ceso de s!(!esas necesidades #!manas. La ci.ili/aci"n
occidenal del si)lo .eine -ai)adamene s!-re el (eso de la descom!nal sobrecar)a del
l!3o 0 la desmes!rada m!li(licaci"n de los deseos 0 an#elos #!manos. La sociedad
moderna sobrelle.a la ensi"n de !na de s!s m,s (eli)rosas -ases de .asa inerasociaci"n
0 com(licad1sima inerde(endencia.
=>9+.3?

9I:2.9
El #ambre& la .anidad 0 el emor a los -anasmas e3ercieron !na (resi"n social
conin!aQ en cambio& la )rai-icaci"n de los deseos se2!ales iner.ino en -orma (asa3era e
inermiene. El deseo se2!al (or s1 solo no im(!ls" a los #ombres 0 m!3eres (rimii.os a
as!mir las (esadas car)as del manenimieno del #o)ar. El #o)ar (rimii.o se -!nd" sobre
la in'!ie!d se2!al del .ar"n c!ando se le (ri.aba de )rai-icaci"n -rec!ene 0 sobre el
de.oo amor maerno de la #embra #!mana& el c!al& en ciera medida& com(are con las
#embras de odos los animales s!(eriores. La (resencia de !n reci*n nacido des.alido
deermin" en !n (rinci(io la di-erenciaci"n de las aci.idades del #ombre 0 de la m!3erQ
la m!3er en1a '!e manener !na residencia -i3a donde (!diera labrar la ierra. O desde los
iem(os m,s (rimii.os& siem(re se #a considerado #o)ar donde '!iera '!e se enconraba
la m!3er.
=>9+.:?

9I:2.>
7e ese modo la m!3er lle)" a ser im(rescindible denro del es'!ema social '!e
iba e.ol!cionando& no ano (or la (asi"n se2!al e-1mera como a consec!encia de las
necesidades alimenticias; ella desem(eN" !n (a(el esencial en la man!enci"n. F!e
(ro.eedora de alimenos& besia de car)a 0 com(aNera ca(a/ de so(orar malos raos sin
resenimienos .iolenos& 0 adem,s de odas esas caracer1sicas deseables& era !n medio
de )rai-icaci"n se2!al siem(re a dis(osici"n.
=>9+.+?

9I:2.I
4asi odo lo '!e es de .alor d!radero en la ci.ili/aci"n iene s!s ra1ces en la
-amilia. La -amilia -!e el (rimer )r!(o (aci-isa -r!c!oso& (!es& en *l a(rend1an el
#ombre 0 la m!3er a ada(ar s!s ana)onismos& 0 al mismo iem(o& a enseNar a s!s #i3os a
ir en (os de la (a/.
=>9+.9?

9I:2.9
La -!nci"n del marimonio en la e.ol!ci"n es a-ian/ar la s!(er.i.encia de la
ra/a& no s"lo obener la -elicidad (ersonalQ la a!oconser.aci"n 0 la a!o(er(e!aci"n son
los .erdaderos -ines del #o)ar. La a!o)rai-icaci"n es incidenal 0 no esencial& sal.o
como inceni.o (ara )arani/ar la !ni"n se2!al. La na!rale/a e2i)e la s!(er.i.encia&
(ero las ares de la ci.ili/aci"n coninBan a!menando los (laceres del marimonio 0 las
sais-acciones de la .ida -amiliar.
=>9+.>?

9I:2.10
Si se am(l1a la .anidad (ara incl!ir el or)!llo& la ambici"n 0 el #onor& enonces
se (!ede discernir no solamene c"mo esas (ro(ensiones conrib!0en a la -ormaci"n de
las asociaciones #!manas& sino& adem,s& c"mo ambi*n manienen !nidos a los #ombres&
(!eso '!e ales emociones son .anas sin es(ecadores ane '!ienes #acer osenaci"n. Al
(oco iem(o& la .anidad se relacion" con oras emociones e im(!lsos '!e re'!er1an !n
-oro social donde e2#ibirse 0 sais-acerse. Ese )r!(o de emociones dio ori)en a los
comien/os (rimii.os de odo are& ceremonial 0 odas las -ormas de 3!e)os de(ori.os 0
orneos.
=>99.1?

9I:2.11
La .anidad conrib!0" sobremanera al nacimieno de la sociedadQ (ero en el
momeno de esas re.elaciones& los em(eNos errados de !na )eneraci"n .ana)loriosa
amena/an con dar al rase con oda la com(licada esr!c!ra de !na ci.ili/aci"n
s!mamene es(eciali/ada. Hace m!c#o iem(o '!e el deseo del (lacer reem(la/" al deseo
del s!senoQ los -ines sociales le)1imos de la a!oconser.aci"n se es,n rans-ormando
aceleradamene en .iles 0 amena/adoras -ormas de la a!o)rai-icaci"n. La
a!oconser.aci"n edi-ica la sociedadQ la a!o)rai-icaci"n desen-renada&
inde-eciblemene& desr!0e la ci.ili/aci"n.
$+ a In9luencia !ociali/adora del Te'or a los Fantas'as
=>99.2?

9I:3.1
Los deseos (rimii.os (rod!3eron la sociedad ori)inal& (ero el emor a los
-anasmas la man!.o 1ne)ra 0 le dio a s! e2isencia !n as(eco e2ra#!mano. El emor
comBn !.o !n ori)en -isiol")ico: el emor al dolor -1sico& al #ambre no sais-ec#a& o a
al)!na calamidad errenalQ (ero el emor a los -anasmas era !na clase n!e.a 0 en ciera
-orma s!blime del error.
=>99.3?

9I:3.2
El soNar con -anasmas (robablemene -!e el -acor indi.id!al m,s )rande en la
e.ol!ci"n de la sociedad #!mana. A!n'!e la ma0or1a de los s!eNos (er!rbaba
sobremanera a la mene (rimii.a& el s!eNo -anasmal& de #ec#o& aerrori/" a los #ombres
(rimii.os& ind!ciendo a esos soNadores s!(ersiciosos a omarse en bra/os& dis(!esos a
asociarse seriamene (ara la (roecci"n m!!a conra los (eli)ros ima)inarios& .a)os e
in.isibles del m!ndo de los es(1ri!s. El s!eNo -anasmal consi!0e !na de las (rimeras
di-erencias '!e a(arecieron enre la mene animal 0 la #!mana. Los animales no
.is!ali/an la s!(er.i.encia des(!*s de la m!ere.
=>99.:?

9I:3.3
4on e2ce(ci"n de ese -acor -anasmal& se -!nd" oda la sociedad sobre
necesidades -!ndamenales e im(!lsos biol")icos b,sicos. Sin embar)o& el emor a los
-anasmas inrod!3o !n n!e.o -acor en la ci.ili/aci"n& !n emor '!e ransciende las
necesidades elemenales del indi.id!o& 0 '!e se ele.a a!n m!c#o m,s all, de las l!c#as
(or manener el )r!(o. El (a.or (or los es(1ri!s de los di-!nos idos& sac" a la l!/ !na
n!e.a 0 asombrosa -orma de miedo& !n (asmoso 0 (oderoso error& '!e -!si)" los
"rdenes sociales (oco ri)!rosos de las edades (rimii.as (ara #acerlos m,s esricamene
disci(linados 0 me3or conrolados '!e los de los iem(os ani)!os. Esa s!(ersici"n sin
senido& !n (oco de la c!al aBn (ersise& (re(ar" las menes de los #ombres& mediane el
emor s!(ersicioso de lo irreal 0 lo sobrena!ral& (ara el desc!brimieno (oserior del
Remor al SeNor '!e es el comien/o de la sabid!r1aS. Los emores in-!ndados de la
e.ol!ci"n es,n concebidos (ara s!si!irse (or la admiraci"n re.erene a la 7eidad&
ins(irada (or la re.elaci"n. El (rimer c!lo del emor a los -anasmas lle)" a ser !n la/o
social -!ere 0& desde a'!el d1a remoo& la #!manidad coninBa a-an,ndose en .ariada
medida (or la consec!ci"n de la es(iri!alidad.
=>99.+?

9I:3.:
El #ambre 0 el amor ara3eron a los #ombres a !nirseQ la .anidad 0 el emor a los
-anasmas los man!.ieron !nidos. Pero esas emociones solas& sin in-l!encia de las
re.elaciones (aci-icadoras& no son ca(aces de so(orar la ensi"n de las sos(ec#as e
irriaciones de las inerasociaciones #!manas. Sin a0!da de las -!enes s!(er#!manas la
ensi"n de la sociedad esalla al alcan/ar cieros l1mies& 0 esas mismas in-l!encias de la
mo.ili/aci"n social Lel #ambre& el amor& la .anidad 0 el emorL cons(iran (ara s!mir a
la #!manidad en la )!erra 0 en el derramamieno de san)re.
=>99.9?

9I:3.+
La endencia (aci-isa de la ra/a #!mana no es !na doaci"n na!ralQ se deri.a&
m,s bien& de las enseNan/as de la reli)i"n re.elada& de la e2(eriencia ac!m!lada de las
ra/as (ro)resi.as& (ero aBn m,s& de las enseNan/as de JesBs& el Pr1nci(e de la Pa/.
5+ a E,olucin de las Costu'bres Establecidas
=>9>.1?

9I::.1
Todas las insi!ciones sociales modernas s!r)en de la e.ol!ci"n de las
cos!mbres (rimii.as de .!esros ane(asados sal.a3esQ las con.enciones de #o0 son las
cos!mbres modi-icadas 0 am(liadas de a0er. El #,bio es (ara el indi.id!o lo '!e la
cos!mbre es (ara el )r!(oQ 0 las cos!mbres de los )r!(os& con el iem(o& se con.ieren
en radiciones -olcl"ricas o ribales Llas con.enciones de las masas. Todas las
insi!ciones de la sociedad #!mana ac!al ienen s! #!milde ori)en en esos remoos
comien/os.
=>9>.2?

9I::.2
7ebe enerse (resene '!e las cos!mbres esablecidas se ori)inaron al
es-or/arse (or ada(ar la .ida en )r!(o a las condiciones de la e2isencia en masaQ las
cos!mbres consi!0eron la (rimera insi!ci"n social del #ombre. O odas esas
reacciones ribales s!r)ieron del es-!er/o (ara e.iar el dolor 0 la #!millaci"n 0& al mismo
iem(o& (roc!rar )o/ar del (lacer 0 del (oder. El ori)en de las radiciones -olcl"ricas& al
como el ori)en de las len)!as& es siem(re inconsciene 0 no inencionado 0& (or ano&
siem(re amora3ado en miserio.
=>9>.3?

9I::.3
El emor de los -anasmas ind!3o al #ombre (rimii.o a .is!ali/ar lo
sobrena!ral 0 as1& -irmemene& asen" los cimienos de a'!ellas (oderosas in-l!encias
sociales de la *ica 0 la reli)i"n '!e& a s! .e/& (reser.aron inacas de )eneraci"n en
)eneraci"n las cos!mbres 0 radiciones de la sociedad. Lo Bnico '!e al (rinci(io sir.i"
(ara esablecer 0 crisali/ar las cos!mbres -!e la creencia de '!e los di-!nos eran
celosos de los medios (or los '!e #ab1an .i.ido 0 m!eroQ (or consi)!iene in-li)ir1an
se.eros casi)os a los morales .i.ienes '!e se are.ieran a des(reciar
desconsideradamene los re)lamenos de la .ida a los c!ales a'!ellos #ab1an #ec#o #onor
c!ando eran de carne 0 #!eso. Todo lo anedic#o '!eda me3or il!srado (or la re.erencia
'!e la ra/a amarilla iene (resenemene (or s!s ane(asados. La reli)i"n (rimii.a '!e se
desarroll" (oseriormene re-or/" sobremanera el emor a los -anasmas al esabili/ar las
cos!mbresQ sin embar)o& la ci.ili/aci"n en a.ance .iene liberando en creciene escala a
la #!manidad del ca!i.erio del emor 0 de la escla.i!d de la s!(ersici"n.
=>9>.:?

9I::.:
Anes de la insr!cci"n liberadora 0 liberali/adora de los maesros de
7alamaia& el #ombre ani)!o -!e !na .1cima inde-ensa del rio de las cos!mbres
esablecidasQ !n inerminable ceremonial a(risonaba al sal.a3e (rimii.o. Todo lo '!e
#ac1a desde '!e des(eraba (or la maNana #asa la #ora de dormirse en s! ca.erna (or la
noc#e& lo #ac1a en ciera -orma (rescria Lde ac!erdo con las radiciones de la rib!. F!e
escla.o de la iran1a de la !san/aQ s! .ida no con!.o nada libre& es(on,neo& ni ori)inal.
No #!bo (ro)reso na!ral #acia !na e2isencia s!(erior menal& moral& o social.
=>9>.+?

9I::.+
La cos!mbre !.o al #ombre (rimii.o en s! (!No -*rreoQ el sal.a3e -!e !n
.erdadero escla.o de la !san/aQ (ero de c!ando en c!ando #an s!r)ido a'!ellas
.ariaciones de la norma '!e se are.ieron a ina!)!rar n!e.os modos de (ensar 0 m*odos
me3orados de .i.ir. No obsane& la inercia del #ombre (rimii.o consi!0e el -reno de
se)!ridad biol")ica conra !na (reci(iaci"n demasiado re(enina al r!inoso dese'!ilibrio
de !na ci.ili/aci"n '!e a.an/a con demasiada ra(ide/.
=>9>.9?

9I::.9
Sin embar)o& esas cos!mbres no son !n mal incondicionalQ s! e.ol!ci"n debe
conin!ar. Es casi -aal (ara la s!(er.i.encia de la ci.ili/aci"n em(render s!
modi-icaci"n )lobal mediane la re.ol!ci"n radical. La cos!mbre #a sido el #ilo de
conin!idad '!e #a manenido !nida la ci.ili/aci"n. El camino de la #isoria #!mana es,
aesado de resos de cos!mbres descaradas 0 (r,cicas sociales obsoleasQ (ero no #a
(erd!rado nin)!na ci.ili/aci"n '!e #a0a abandonado s!s cos!mbres esablecidas& sal.o
(ara ado(ar cos!mbres me3ores 0 m,s adec!adas.
=>9>.>?

9I::.>
La s!(er.i.encia de !na sociedad de(ende (rinci(almene de la e.ol!ci"n
(ro)resi.a de s!s cos!mbres. El (roceso de la e.ol!ci"n de las cos!mbres s!r)e del
deseo de e2(erimenaci"nQ se (ro(onen n!e.as ideas Lsobre.iene la com(eencia. Una
ci.ili/aci"n (ro)resi.a abra/a la idea (ro)resi.a 0 (erd!raQ el iem(o 0 la circ!nsancia
-inalmene seleccionan el )r!(o m,s a(o (ara la s!(er.i.encia. Pero lo anerior no
im(lica '!e cada !no de los cambios aislados en la com(osici"n de la sociedad #!mana
#a0a sido (ara el bien. YNoZ Y4laro '!e noZ& (!es #a #abido m!c#os& (ero m!c#os&
rerocesos en la (rolon)ada l!c#a (ro)resi.a de la ci.ili/aci"n de Urania.
6+ as T)cnicas de la Tierra A as Artes de la Manutencin
=>9I.1?

9I:+.1
La ierra es el escenario de la sociedadQ los #ombres son los acores. El #ombre
#a de ada(ar consanemene s! -orma de ac!ar (ara a3!sarse a las condiciones de la
ierra. La e.ol!ci"n de las cos!mbres de(ende siem(re de la relaci"n #ombre-ierra. Lo
anedic#o es ciero& a (esar de lo di-1cil '!e sea discernirlo. La *cnica de la ierra del
#ombre& o las ares de la man!enci"n& m,s s! ni.el de .ida es i)!al a la s!ma oal de las
cos!mbres (o(!lares& las cos!mbres esablecidas. La s!ma oal de la ada(aci"n del
#ombre a las e2i)encias de la .ida es i)!al a s! ci.ili/aci"n c!l!ral.
=>9I.2?

9I:+.2
Las (rimeras c!l!ras #!manas s!r)ieron a lo lar)o de los r1os del #emis-erio
orienal& 0 #!bo c!aro )randes ea(as en la marc#a (ro)resi.a de la ci.ili/aci"n& a saber:
=>9I.3?

9I:+.3
1. )a etapa de la recolecci#n. La coacci"n del s!seno& el #ambre& ind!3o a la
(rimera -orma de or)ani/aci"n ind!srial& las -ilas (rimii.as de recolecci"n de alimenos.
Al)!nas .eces la marc#a de al -ila de #ambre (od1a medir diecicinco %il"meros se)Bn
ara.esaba el erreno reco)iendo los alimenos. Esa corres(onde a la (rimii.a ea(a
n"mada de la c!l!ra 0 es el modo de .ida '!e si)!en los bos'!imanes de a-rica #o0 en
d1a.
=>9I.:?

9I:+.:
2. )a etapa de la ca2a. La in.enci"n de las armas le (ermii" al #ombre
con.erirse en ca/ador 0 as1 )anar considerable liberad de la escla.i!d del s!seno. Un
andonia liso '!e se #ab1a ma)!llado )ra.emene el (!No en combae encarni/ado
redesc!bri" el conce(o de em(lear !n (alo lar)o a manera de bra/o 0 !na (iedra d!ra&
aada a la (!na con -ibras& a manera de (!No. G!c#as rib!s& inde(endienemene&
#icieron desc!brimienos de esa 1ndole& 0 esas disinas -ormas de marillos
re(resenaron !n )ran (aso de a.ance en la ci.ili/aci"n #!mana. Ho0 en d1a al)!nos
abor1)enes a!sralianos no #an (ro)resado m!c#o m,s all, de esa ea(a.
=>9I.+?

9I:+.+
Los #ombres a/!les lle)aron a ser ca/adores 0 ram(eros e2(erosQ cercando las
a)!as de los r1os& a(resaban ab!ndane (escado 0 desecaban el e2cedene (ara el
in.ierno. G!c#as -ormas de in)eniosos ce(os 0 ram(as se em(leaban (ara ara(ar las
(resas& (ero las ra/as m,s (rimii.as no ca/aban los animales )randes.
=>9I.9?

9I:+.9
3. )a etapa del pastoreo. La domesicaci"n de los animales #i/o (osible esa
-ase de la ci.ili/aci"n. Los ,rabes 0 los abor1)enes de a-rica -i)!ran enre los (!eblos
(asores m,s recienes.
=>9I.>?

9I:+.>
La .ida (asoral o-reci" m,s ali.io a la escla.i!d del s!senoQ el #ombre
a(rendi" a s!bsisir de los r*dios de s! ca(ial& el incremeno en s!s rebaNos& lo c!al
brind" m,s iem(o libre (ara la c!l!ra 0 el (ro)reso.
=>9I.I?

9I:+.I
La sociedad (re(asoral -!e de coo(eraci"n enre los se2os& (ero la di-!si"n de
la )anader1a reba3" a la m!3er a !n 1n-imo ni.el de escla.i!d social. Aneriormene al
#ombre le inc!mb1a conse)!ir los alimenos de -!ene animal 0& a la m!3er& obener los
comesibles .e)eales. Por ano& al enrar el #ombre en la era (asoral de s! e2isencia& la
di)nidad -emenina ba3" )randemene. Ella aBn iene '!e a-anarse (or (ro.eer a las
necesidades .e)eales de la .idaQ en cambio& el #ombre no necesia #acer m,s '!e aender
a los rebaNos (ara (ro(orcionar !na ab!ndancia de comida animal. 7e ese modo& el
#ombre lle)" a inde(endi/arse relai.amene de la m!3erQ a ra.*s de oda la edad (asoral
la condici"n de la m!3er deca0" de -orma ininerr!m(ida. Hacia -ines de esa era ella se
#ab1a con.erido en (oco m,s '!e !n animal #!mano& desinada a raba3ar 0 (arir la (role
#!mana& de -orma m!0 (arecida a los animales del rebaNo& de ellas se es(eraba '!e
labraran la ierra 0 (rod!3eran la cr1a. T!.ieron )ran amor (or s! )anado los #ombres de
las edades (asoralesQ ano m,s a(ena '!e no #!bieran desarrollado !n a-eco m,s
(ro-!ndo (or s!s es(osas.
=>99.1?

9I:+.9
:. )a etapa agr'cola. La domesicaci"n de las (lanas -!e res(onsable de esa
era 0 re(resena el i(o s!(erior de la ci.ili/aci"n maerial. Tano 4ali)asia como Ad,n
se em(eNaron en enseNar la #oric!l!ra 0 a)ric!l!ra. Ad,n 0 E.a -!eron #orelanos& no
(asores& 0 el c!li.o de la #!era era !na c!l!ra a.an/ada en a'!ellos d1as. El c!li.o de
las (lanas e3erce !na in-l!encia ennoblecedora en odas las ra/as del )*nero #!mano.
=>99.2?

9I:+.10
La a)ric!l!ra m!li(lic" m,s de c!aro .eces la ra/"n ierra-#ombre del
m!ndo. P!ede combinarse con los es-!er/os (asorales de la ani)!a ea(a c!l!ral.
4!ando se imbrican las res ea(as& los #ombres ca/an 0 las m!3eres labran la ierra.
=>99.3?

9I:+.11
Siem(re #an e2isido ro/amienos enre los (asores 0 los labradores. El
ca/ador 0 el (asor eran a)!erridos& beli)eranesQ el a)ric!lor iende m,s al i(o (aci-isa.
La asociaci"n con los animales s!)iere la l!c#a 0 la -!er/aQ la asociaci"n con las (lanas
inc!lca la (aciencia& la (a/ 0 la ran'!ilidad. La a)ric!l!ra 0 el ind!srialismo son
aci.idades de (a/. En c!ano aci.idades sociales m!ndiales& sin embar)o& la debilidad
de ambos esriba en '!e carecen de emoci"n 0 a.en!ra.
=>99.:?

9I:+.12
La sociedad #!mana #a e.ol!cionado desde la ea(a de la ca/a& a ra.*s la de
los (asores& #asa la ea(a erriorial de la a)ric!l!ra. 4ada ea(a de esa ci.ili/aci"n
(ro)resi.a -!e acom(aNada (or cada .e/ menos nomadismoQ el #ombre comen/" a .i.ir
m,s 0 m,s en s! #o)ar.
=>99.+?

9I:+.13
Ac!almene la ind!sria .a s!(lemenando a la a)ric!l!ra& con la consi)!iene
!rbani/aci"n 0 m!li(licaci"n de )r!(os no a)r1colas de las clases ci!dadanas. Pero !na
era ind!srial no iene es(eran/as de sobre.i.ir si s!s diri)enes de3an de reconocer '!e
a!n el m,s com(leo desarrollo social siem(re #a de descansar sobre s"lidos cimienos
a)r1colas.
7+ a E,olucin de la Cultura
=>99.9?

9I:9.1
El #ombre es !na cria!ra de la ierra& !n #i3o de la na!rale/aQ (or m!c#o '!e se
es-!erce (or esca(ar de la ierra& en Blima insancia& es, desinado al -racaso. R7el (ol.o
eres 0 al (ol.o .ol.er,sS se a(lica a odo el )*nero #!mano al (ie de la lera. La l!c#a
(rimordial del #ombre -!e& si)!e siendo& 0 siem(re ser,& (or la ierra. Las (rimeras
asociaciones sociales de seres #!manos (rimii.os se conceraron a -in de )anar esas
l!c#as (or la ierra. La relaci"n ierra-#ombre es la base de oda la ci.ili/aci"n social.
=>99.>?

9I:9.2
La ineli)encia del #ombre& (or medio de las ares 0 ciencias& a!men" el
rendimieno de la ierraQ al mismo iem(o se (!do -renar #asa ciero (!no el a!meno
na!ral de la (role 0& de ese modo& se (ro(orcion" el s!seno 0 el iem(o libre (ara
edi-icar !na ci.ili/aci"n c!l!ral.
=>99.I?

9I:9.3
Ci)e a la sociedad #!mana !na le0 '!e decrea '!e la (oblaci"n #a de .ariar en
(ro(orci"n direca a las ares de la ierra e in.ersa al ni.el de .ida. A ra.*s de esas
(rimeras edades& aBn m,s '!e en el (resene& la le0 de la o-era 0 la demanda& en lo
re-erene a los #ombres 0 la ierra& deerminaba el .alor esimado de ambos. 7!rane los
iem(os en '!e #ab1a ab!ndancia de ierras Lerriorios no oc!(adosL 0 la necesidad de
#ombres era )rande 0& (or ende& el .alor de la .ida #!mana era m!0 ele.adoQ
consi)!ienemene& la (*rdida de la .ida era m,s aerradora. 7!rane (er1odos de escase/
de ierra 0 corres(ondiene sobre(oblaci"n& la .ida #!mana se abaraaba relai.amene& de
al -orma '!e la )!erra& el #ambre 0 la (ese se consideraban con menos (reoc!(aci"n.
=>>0.1?

9I:9.:
4!ando se red!ce el rendimieno de la ierra o se a!mena la (oblaci"n& se
rean!da la l!c#a ine.iableQ a-loran los (eores ras)os de la na!rale/a #!mana. La me3ora
en el rendimieno de la ierra& el desarrollo de las ares mec,nicas 0 la red!cci"n de la
(oblaci"n ienden a -omenar el desarrollo del me3or as(eco de la na!rale/a #!mana.
=>>0.2?

9I:9.+
La sociedad (rimii.a desarrolla los elemenos no es(eciali/ados del )*nero
#!manoQ las bellas ares 0 el .erdadero (ro)reso cien1-ico& con3!namene con la c!l!ra
es(iri!al& #an (ros(erado m,s en los cenros (oblados m,s )randes& siem(re 0 c!ando
es!.ieran res(aldados (or !na (oblaci"n a)r1cola e ind!srial li)eramene (or deba3o de
la ra/"n ierra-#ombre. Las ci!dades siem(re m!li(lican el (oder de s!s #abianes (ara
el bien o (ara el mal.
=>>0.3?

9I:9.9
Los ni.eles de .ida siem(re #an in-l!ido sobre el amaNo de la -amilia. 4!ano
m,s alo el ni.el de .ida& m,s (e'!eNa la -amilia& #asa el (!no de esabili/aci"n de
crecimieno o e2inci"n )rad!al.
=>>0.:?

9I:9.>
A ra.*s de las edades los ni.eles de .ida #an deerminado la calidad de !na
(oblaci"n sobre.i.iene& en conra(osici"n a la mera canidad. Los ni.eles de .ida de las
clases locales dan ori)en a n!e.as casas sociales& n!e.as cos!mbres esablecidas.
4!ando los ni.eles de .ida se com(lican demasiado o lle)an a ser demasiado l!3osos& no
ardan en con.erirse en s!icidas. Las casas son el res!lado direco de -!eres (resiones
sociales debidas a la inensa com(eencia (rod!cida (or la densidad de la (oblaci"n.
=>>0.+?

9I:9.I
Las (rimeras ra/as a men!do rec!rrieron a (r,cicas desinadas a resrin)ir la
(oblaci"nQ odas las rib!s (rimii.as maaban a los niNos de-ormes o en-ermi/os. A las
reci*n nacidas las maaban -rec!enemene anes de la *(oca de la com(ra de las m!3eres
(ara es(osas. Al)!nas .eces se esran)!laban los #i3os al nacer& (ero el m*odo (redileco
era el del abandono. El (adre de )emelos sol1a insisir en '!e se maara !no de los dos&
(!es se cre1a '!e los al!mbramienos mBli(les res!laban de la ma)ia o de la in-idelidad.
En )eneral& sin embar)o& a los )emelos del mismo se2o se les (erdonaba la .ida. A!n'!e
casi -!eron !ni.ersales esos abBes acerca de los )emelos& n!nca -ormaron (are de las
cos!mbres esablecidas de los andoniasQ esos (!eblos siem(re consideraron a los
)emelos como a!)!rios de b!ena s!ere.
=>>0.9?

9I:9.9
G!c#as ra/as a(rendieron la *cnica del aboro 0 esa (r,cica lle)" a ser m!0
comBn des(!*s de esablecerse el abB del (aro enre las soleras. 7!rane m!c#o iem(o
-!e cos!mbre '!e !na 3o.en solera diera m!ere a s! (role& (ero enre los )r!(os m,s
ci.ili/ados esos #i3os ile)1imos (asaban a la !ela de la madre de la 3o.en. G!c#os
clanes (rimii.os -!eron .ir!almene e2erminados (or la (r,cica del aboro 0 el
in-anicidio. No obsane& a (esar de los dicados de las cos!mbres& se desr!1an m!0
(ocos niNos '!e 0a #ab1an sido amamanados& 0a '!e el a-eco maerno es demasiado
-!ere.
=>>0.>?

9I:9.10
ABn en el si)lo .eine (erd!ran resos de esos conroles (rimii.os de la
(oblaci"n. E2ise !na rib! en A!sralia c!0as madres se nie)an a criar a m,s de dos o
res #i3os. No #ace m!c#o iem(o& !na rib! can1bal se com1a cada '!ino #i3o '!e
naciera. En Gada)ascar al)!nas rib!s si)!en desr!0endo odos los niNos nacidos en
cieros d1as acia)os& lo c!al res!la en la m!ere de alrededor de .einicinco (or cieno de
odos los reci*n nacidos.
=>>0.I?

9I:9.11
7esde la (ers(eci.a m!ndial& la sobre(oblaci"n no #a sido n!nca !n (roblema
)ra.e en el (asado& (ero si dismin!0en las )!erras 0 la ciencia .a conrolando en
creciene escala odas las en-ermedades #!manas& (!ede lle)ar a ser !n )ra.e (roblema
en !n -!!ro (r"2imo. En al momeno se someer, a (r!eba la sabid!r1a de los
mandaarios del m!ndo. [Tendr,n los diri)enes de Urania la (ers(icacia 0 la .alen1a
(ara -omenar la m!li(licaci"n del ser #!mano medio o esable en .e/ de los e2remos
de los s!(ernormales 0 los )r!(os cada .e/ ma0ores de s!bnormales\ Se debe -omenar
al #ombre normalQ *l es la es(ina dorsal de la ci.ili/aci"n 0 la -!ene de los )enios
m!anes de la ra/a. Se deber, manener al #ombre s!bnormal ba3o el conrol de la
sociedadQ no se deben (rod!cir m,s de los '!e se re'!ieran (ara aender a los ni.eles
in-eriores de la ind!sria& a'!ellas areas '!e re'!ieren ineli)encia (or encima del ni.el
animal (ero de e2i)encias an e2i)!as como (ara dar consancia de .erdadera escla.i!d
0 s!b0!)aci"n a los i(os s!(eriores de la #!manidad.
=>>1.1?

9I:9.12
WPresenado (or !n Gel'!isede% asi)nado en oro iem(o a Urania.X
Docu'ento 7#
as Instituciones Hu'anas *ri'iti,as
=>>2.1?

99:0.1
EG;4I;NALGENTE& el #ombre sobre(asa a s!s ane(asados animales en s!
ca(acidad de a(reciar el #!mor& el are 0 la reli)i"n. Socialmene& el #ombre e2#ibe s!
s!(erioridad (or c!ano es -abricane de #erramienas& com!nicador 0 creador de
insi!ciones.
=>>2.2?

99:0.2
4!ando los seres #!manos conser.an los )r!(os sociales (or m!c#o iem(o&
dic#os con3!nos siem(re res!lan en la creaci"n de cieras endencias de aci.idad '!e
c!lminan en la insi!cionali/aci"n. La ma0or1a de las insi!ciones del #ombre #an
res!lado econimi/adoras de raba3o 0& a la .e/& conrib!0en !n ano a me3orar la
se)!ridad del )r!(o.
=>>2.3?

99:0.3
El #ombre ci.ili/ado se (recia considerablemene del car,cer& la esabilidad 0
conin!idad de s!s insi!ciones esablecidas& (ero odas las insi!ciones #!manas no son
sino las cos!mbres ac!m!ladas del (asado en ano #an sido conser.adas (or los abBes
0 di)ni-icadas (or la reli)i"n. Tales le)ados lle)an a ser radiciones& 0 las radiciones& a la
lar)a& se rans-orman en con.enciones.
"+ as Instituciones Hu'anas Funda'entales
=>>2.:?

99:1.1
Todas las insi!ciones #!manas aienden a al)!na necesidad social& (asada o
ac!al& a (esar de '!e s! desarrollo e2cesi.o& inde-eciblemene& le resa m*rio al
indi.id!o& (!eso '!e se ecli(sa la (ersonalidad 0 se menoscaba la iniciai.a. El #ombre
debe conrolar s!s insi!ciones en .e/ de (ermiir '!e sea dominado (or esas creaciones
de la ci.ili/aci"n en a.ance.
=>>2.+?

99:1.2
Las insi!ciones #!manas son de res clases )enerales:
=>>2.9?

99:1.3
1. )as instituciones de la autoconservaci#n. Esas insi!ciones en)loban
a'!ellas (r,cicas '!e s!r)en del #ambre del s!seno 0 s!s insinos a-ines de la
a!o(reser.aci"n. 4om(renden la ind!sria& la (ro(iedad& la )!erra de (ro.ec#o 0 odos
los mecanismos re)!ladores de la sociedad. Tarde o em(rano el insino del emor
-omena el esablecimieno de esas insi!ciones de la s!(er.i.encia mediane el abB& la
con.enci"n 0 la sanci"n reli)iosa. Pero el emor& la i)norancia 0 la s!(ersici"n #an
desem(eNado !n (a(el (rominene en la ea(a inicial del ori)en 0 s!bsi)!iene desarrollo
de odas las insi!ciones #!manas.
=>>2.>?

99:1.:
2. )as instituciones de la autoperpetuaci#n. Msos son los esablecimienos de la
sociedad '!e s!r)en del deseo se2!al& del insino maerno 0 de las emociones iernas
s!(eriores de las ra/as. En)loban las sal.a)!ardas sociales del #o)ar 0 la esc!ela& de la
.ida -amiliar& la ed!caci"n& la *ica 0 la reli)i"n. Incl!0en las cos!mbres marimoniales&
la )!erra de-ensi.a 0 la -ormaci"n del #o)ar.
=>>2.I?

99:1.+
3. )as instituciones de la autograti!icaci#n. Msas son las (r,cicas '!e s!r)en
de las (rocli.idades de la .anidad 0 de las emociones del or)!lloQ com(renden las
cos!mbres de la ind!menaria 0 adorno (ersonal& las !san/as sociales& la )!erra (or la
)loria& el baile& la di.ersi"n& los 3!e)os 0 oras -ases de )rai-icaci"n sens!al. Pero en la
ci.ili/aci"n 3am,s #an e.ol!cionado insi!ciones disini.as de la a!o)rai-icaci"n.
=>>3.1?

99:1.9
Esos res )r!(os de (r,cicas sociales es,n 1nimamene inerrelacionados 0 son
min!ciosamene inerde(endienes !nos de oros. En Urania re(resenan !na
or)ani/aci"n com(le3a '!e -!nciona como !n solo mecanismo social.
4+ os Albores de la Industria
=>>3.2?

99:2.1
La ind!sria (rimii.a se desarroll" lenamene a manera de se)!ro conra los
errores del #ambre. Al (rinci(io de s! e2isencia& el #ombre -!e a(rendiendo de al)!nos
animales a almacenar comida d!rane !na cosec#a ab!ndane (ara los d1as de escase/.
=>>3.3?

99:2.2
Anes de los albores de la -r!)alidad inci(iene 0 la ind!sria (rimii.a& la s!ere
de la rib! comBn -!e de miseria 0 .erdadero s!-rimieno. El #ombre (rimii.o !.o '!e
com(eir con odo el reino animal (ara s!s alimenos. La )ra.edad de la com(eencia
siem(re arrasra al #ombre a reba3arse al ni.el de lo besialQ la (obre/a es s! esado
na!ral 0 ir,nico. La ri'!e/a no es !n don na!ralQ res!la del raba3o& la ciencia 0 la
or)ani/aci"n.
=>>3.:?

99:2.3
El #ombre (rimii.o no demor" en reconocer las .ena3as de la asociaci"n. La
asociaci"n cond!3o a la or)ani/aci"n& 0 el (rimer res!lado de la or)ani/aci"n -!e la
di.isi"n del raba3o& con s! s!bsi)!iene a#orro de iem(o 0 maeriales. Esas
es(eciali/aciones del raba3o s!r)ieron de la ada(aci"n a la (resi"n Lsi)!iendo los
caminos de menor resisencia. Los sal.a3es (rimii.os n!nca reali/aron los raba3os con
)!so ni de b!en )rado. S! con-ormidad se debi" a la coacci"n de la necesidad.
=>>3.+?

99:2.:
El #ombre (rimii.o !.o a.ersi"n al raba3o ard!o& 0 no se a(res!raba& a no ser
'!e se con-ronara con al)Bn (eli)ro )ra.e. El elemeno em(oral del raba3o& el conce(o
de reali/ar !na area dada denro de ciero l1mie de iem(o& es !na noci"n del odo
moderna. Los ani)!os n!nca !.ieron (risa. A las ra/as del #ombre (rimii.o& '!e eran
inaci.as (or na!rale/a& las im(!ls" a las .1as de la ind!sria la doble e2i)encia de la
inensa l!c#a (or la e2isencia 0 los ni.eles de .ida en consane a.ance.
=>>3.9?

99:2.+
El raba3o& los es-!er/os del (ro0eco& disin)!e al #ombre de las besias& c!0os
es-!er/os son& en s! ma0or1a& insini.os. La necesidad del raba3o es la s!(rema
bendici"n del #ombre. Todo el s*'!io del Pr1nci(e raba3"Q laboraron m!c#o (or
ennoblecer el raba3o -1sico en Urania. Ad,n -!e #orelanoQ el 7ios de los #ebreos raba3"
L-!e el creador 0 sosenedor de odo. Los #ebreos -!eron la (rimera rib! en dar ma0or
im(orancia a la ind!sriaQ -!eron el (rimer (!eblo en decrear '!e Rel '!e no raba3e no
comer,S. Pero m!c#as de las reli)iones del m!ndo re.irieron al ideal anerior de la
ociosidad. JB(ier -!e 3!er)!isa 0 $!da lle)" a ser !n re-le2i.o de.oo del ocio.
=>>3.>?

99:2.9
Las rib!s san)i% -!eron relai.amene ind!sriosas& c!ando resid1an -!era de las
re)iones ro(icales. Sin embar)o& #!bo !na dilaad1sima l!c#a enre los (ere/osos
de.oos de la ma)ia 0 los a("soles del raba3o Llos '!e e3erciaron la (re.isi"n.
=>>3.I?

99:2.>
La (rimera (re.isi"n #!mana -!e diri)ida #acia la conser.aci"n del -!e)o& el
a)!a 0 la comida. Pero el #ombre (rimii.o -!e !n 3!)ador naoQ !na 0 ora .e/ '!iso
a)enci,rse al)o a cambio de nada 0& m!0 a men!do d!rane esos iem(os (rimii.os& se
les arib!0eron los lo)ros ac!m!lados de la (r,cica de la (aciencia a los am!leos. La
ma)ia ard" m!c#o en doble)arse ane la (re.isi"n& la abne)aci"n 0 la ind!sria.
$+ a Es%eciali/acin del Traba<o
=>>3.9?

99:3.1
Al (rinci(io& las circ!nsancias na!rales& 0 l!e)o& las sociales deerminaron las
di.isiones del raba3o en la sociedad (rimii.a. Los "rdenes ori)inales de la
es(eciali/aci"n del raba3o -!eron:
=>>:.1?

99:3.2
1. )a especiali2aci#n basada en el se$o. Las labores de la m!3er deri.aron de la
(resencia seleci.a del #i3oQ las m!3eres& (or na!rale/a& aman a los reci*n nacidos m,s
'!e los #ombres. As1 la m!3er se con.iri" en raba3adora de r!ina& en ano '!e el
#ombre se con.iri" en ca/ador 0 l!c#ador& (racicando marcados (er1odos de raba3o 0
descanso.
=>>:.2?

99:3.3
A ra.*s de las edades los abBes #an ser.ido (ara manener a la m!3er
esricamene en s! cam(o. El #ombre& de -orma m!0 e)o1sa& #a ele)ido el raba3o m,s
ameno& de3ando el ard!o raba3o r!inario a la m!3er. El #ombre siem(re se #a
a.er)on/ado de reali/ar las labores de la m!3er& 0 sin embar)o& la m!3er 3am,s #a
demosrado ren!encia al)!na al reali/ar las labores del #ombre. Pero res!la e2raNo '!e
ano el #ombre como la m!3er siem(re #a0an colaborado 3!nos en la consr!cci"n e
insalaci"n del #o)ar.
=>>:.3?

99:3.:
2. )a modi!icaci#n 6ue resulta de la ve&e2 + las en!ermedades. Esas di-erencias
deerminaron la si)!iene di.isi"n del raba3o. Prono a los ancianos e in.,lidos los
(!sieron a raba3ar -abricando #erramienas 0 armas. 7es(!*s se les asi)n" la
consr!cci"n de obras de rie)o.
=>>:.:?

99:3.+
3. )a di!erenciaci#n basada en la religi#n. Los c!randeros -!eron los (rimeros
seres #!manos en e2imirse del ard!o raba3o -1sicoQ consi!0eron la clase (rec!rsora de
los (ro-esionales. Los -or3adores re(resenaron !n )r!(o red!cido '!e com(ii" con los
c!randeros como ma)os. S!s conocimienos de la meal!r)ia #icieron '!e se les emiera.
Los llamados R-or3adores blancosS& o esaNeros 0 los R-or3adores ne)rosS& o #erreros&
dieron ori)en a las (rimii.as creencias en la ma)ia blanca 0 ne)ra. 4on el iem(o esas
creencias lle)aron a incidir en la s!(ersici"n de los -anasmas b!enos 0 malos& los
es(1ri!s b!enos 0 malos.
=>>:.+?

99:3.9
Los -or3adores -!eron el (rimer )r!(o no reli)ioso en )o/ar de (ri.ile)ios
es(eciales. Se consideraron como ne!rales d!rane la )!erra& 0 ese ocio adicional los
con.iri" en la clase de los (ol1icos de la sociedad (rimii.a. No obsane& a ca!sa de
crasos ab!sos de dic#os (ri.ile)ios lle)aron los -or3adores a ser odiados !ni.ersalmene&
0 no ardaron los c!randeros en -omenar ese odio #acia s!s com(eidores. En esa
(rimera conienda enre la ciencia 0 la reli)i"n& )an" la reli)i"n =la s!(ersici"n?. Tras
#aber sido ec#ados de las aldeas& los -or3adores man!.ieron las (rimeras (osadas&
alber)!es (Bblicos& en los aledaNos de los (oblados.
=>>:.9?

99:3.>
:. El amo + el esclavo. La si)!iene di-erenciaci"n del raba3o s!r)i" de las
relaciones de los con'!isadores con los con'!isados& lo c!al s!(!so el comien/o de la
escla.i!d #!mana.
=>>:.>?

99:3.I
+. )a di!erenciaci#n basada en las diversas dotaciones !'sicas + mentales. Las
di-erencias in#erenes a los #ombres -a.orecieron las !leriores di.isiones del raba3oQ no
nacen i)!ales odos los seres #!manos.
=>>:.I?

99:3.9
Los (rimeros es(ecialisas en la ind!sria -!eron los -abricanes de (edernales 0
los mam(oserosQ a *sos dos& les si)!ieron los -or3adores. Poseriormene se desarroll" la
es(eciali/aci"n en )r!(osQ -amilias 0 clanes eneros se dedicaron a cieros i(os de
raba3o. El ori)en de !na de las (rimeras casas sacerdoales& a(are de los c!randeros
ribales& se debi" a la e2alaci"n s!(ersiciosa de !na -amilia de e2(eros -abricanes de
es(adas.
=>>:.9?

99:3.10
El (rimer )r!(o de es(ecialisas en la ind!sria -!eron los e2(oradores de la sal
)ema 0 los al-areros. Las m!3eres raba3aron la al-arer1a sencilla 0 los #ombres& la
decorada. Las m!3eres raba3aron la e3ed!r1a 0 la cos!ra enre al)!nas rib!s& 0 en oras
los #ombres reali/aron esas labores.
=>>:.10?

99:3.11
Los (rimeros rocadores -!eron las m!3eresQ se em(learon como es(1as&
e-ec!ando el rocamieno como em(resa sec!ndaria. Enonces se e2(andi" la (erm!a&
las m!3eres #icieron de inermediarias Lcorredoras. L!e)o s!r)i" la clase mercane '!e
cobraba !na comisi"n& )anancias& a cambio de s!s ser.icios. El creciene r!e'!e en
)r!(o e.ol!cion" en el comercioQ ras el inercambio de (rod!cos b,sicos naci" el
inercambio de mano de obra es(eciali/ada.
5+ os Co'ien/os del Co'ercio de *er'uta
=>>+.1?

99::.1
Tal como el marimonio (or conrao si)!i" al marimonio (or ca(!ra&
as1mismo el comercio (or r!e'!e si)!i" a la oma de (osesi"n (or la -!er/a. Pero medi"
!n (rolon)ado (er1odo de (iraer1a enre los (rimeros e3ercicios del r!e'!e m!do 0 el
(oserior comercio (or m*odos modernos de can3e.
=>>+.2?

99::.2
En !n (rinci(io& el r!e'!e -!e e-ec!ado (or rocadores armados '!e de3aban
s!s mercader1as en !n (ara3e ne!ral. Las m!3eres reali/aron los (rimeros mercadosQ ellas
-!eron los (rimeros rocadores& lo c!al se debi" a '!e eran las (oradoras de las car)asQ
los #ombres -!eron los )!erreros. Al (oco iem(o se desarroll" la mesa de r!e'!es& !n
m!ro lo basane anc#o (ara im(edir '!e los comercianes se alcan/aran con armas.
=>>+.3?

99::.3
Se em(le" !n -eic#e (ara monar )!ardia sobre los de("sios de las mercader1as
(ara el r!e'!e m!do. Esas (la/as eran se)!ras conra el #!roQ no se '!iaba nada a
menos '!e -!era mediane la (erm!a o com(raQ con !n -eic#e de )!ardia siem(re
esaban a sal.o las mercader1as. Los comercianes aneriores -!eron escr!(!losamene
#onrados denro de s! rib!& (ero consideraron '!e era correco en)aNar a los e2raNos
'!e .en1an de le3os. Incl!so los #ebreos (rimii.os reconocieron oro c"di)o de *ica al
raar con los )eniles.
=>>+.:?

99::.:
El r!e'!e m!do conin!" d!rane m!c#1simo iem(o anes de '!e los #ombres
se enconraran& desarmados& en la sa)rada (la/a del mercado. Esas mismas (la/as se
con.irieron en los (rimeros siios de san!ario 0 en al)!nos (a1ses lle)aron a conocerse
(or Rci!dades de re-!)ioS. Todo -!)ii.o '!e lle)ara a la (la/a del mercado esaba sano 0
sal.o del aa'!e.
=>>+.+?

99::.+
Los (rimeros (esos -!eron los )ranos de ri)o 0 oros cereales. El (rimer medio
de (erm!a -!e !n (escado o !na cabra. 7es(!*s la .aca lle)" a ser !na !nidad de
r!e'!e.
=>>+.9?

99::.9
La escri!ra moderna se ori)in" en los (rimeros re)isros del comercioQ la
(rimera liera!ra del #ombre -!e !n doc!meno de (romoci"n comercial& !na (!blicidad
de la sal. Fran (are de las )!erras aneriores se libraron en (os de de("sios na!rales&
ales como de (edernal& sal 0 meales. El (rimer raado ribal -ormal ra" de la
inerribali/aci"n de !n de("sio de sal. Esos l!)ares acordados en los raados brindaron
la o(or!nidad de inercambiar ideas 0 alernar con .arias rib!s en !n marco amisoso 0
(ac1-ico.
=>>+.>?

99::.>
La escri!ra (ro)res" a ra.*s de las ea(as del R(alo mensa3eroS& los cordones
an!dados& la (ico)ra-1a& los 3ero)l1-icos 0 los cinos de c!enas de conc#a& #asa los
(rimeros al-abeos simb"licos. El en.1o de mensa3es e.ol!cion" desde las (rimii.as
seNales de #!mo #asa los correos (edesres 0 a lomo de besias& -errocarriles 0 a.iones&
as1 como el el*)ra-o& el el*-ono 0 la com!nicaci"n inal,mbrica.
=>>+.I?

99::.I
Los mercaderes ani)!os rans(oraron n!e.as ideas 0 me3ores m*odos (or odo
el m!ndo #abiado. El comercio& '!e se .inc!laba con la a.en!ra& res!l" en la
e2(loraci"n 0 el desc!brimieno& 0 odo lo anerior dio a l!/ al rans(ore. El comercio #a
sido el )ran ci.ili/ador mediane la (romoci"n de la -erili/aci"n inerc!l!ral.
6+ os Co'ien/os del Ca%ital
=>>+.9?

99:+.1
El ca(ial es el raba3o a(licado a manera de ren!nciaci"n del (resene a -a.or
del -!!ro. Los a#orros re(resenan !na -orma de se)!ro (ara la conser.aci"n 0 la
s!(er.i.encia. El aca(aramieno de los alimenos desarroll" el a!odominio 0 cre" los
(rimeros (roblemas del ca(ial 0 el raba3o. El #ombre '!e en1a comida& con al '!e
(!diera (reser.arla de los #!radores& dis(on1a de !na -ranca .ena3a sobre el #ombre '!e
no la en1a.
=>>+.10?

99:+.2
El ban'!ero (rimii.o -!e el .aliene de la rib!. A *l se le consi)naban los
esoros coleci.os& de modo '!e el clan enero de-end1a s! c#o/a en caso de asalo. 7e
ese modo la ac!m!laci"n del ca(ial del indi.id!o 0 la ri'!e/a coleci.a no ardaron
nada en res!lar en la or)ani/aci"n casrense. En !n (rinci(io esas (reca!ciones se
concibieron (ara de-ender la (ro(iedad conra los in.asores -or,neosQ (ero& m,s adelane&
se con.iri" en cos!mbre manener la or)ani/aci"n miliar e3erciada enablando
in.asiones de la (ro(iedad 0 ri'!e/a de las rib!s .ecinas.
=>>9.1?

99:+.3
Los im(!lsos -!ndamenales '!e red!ndaron en la ac!m!laci"n del ca(ial
-!eron:
=>>9.2?

99:+.:
1. El 7ambre relacionada con la previsi#n. F!ardar 0 conser.ar los alimenos
s!(!so el (oder 0 comodidad (ara los '!e conaban con s!-iciene previsi#n (ara
(re(ararse (ara las necesidades -!!ras. El almacenamieno de los alimenos -!e
s!-iciene )aran1a conra el #ambre 0 las ca,sro-es. O en realidad se concibi" odo el
c!er(o de cos!mbres (rimii.as (ara a0!darle al #ombre a s!bordinar el (resene al
-!!ro.
=>>9.3?

99:+.+
2. El amor a la !amilia el deseo de sais-acer s!s necesidades. El ca(ial
re(resena el a#orro de la (ro(iedad& a des(ec#o de la (resi"n de las necesidades del
(resene& a -in de ase)!rarse conra las e2i)encias del -!!ro. Una (are de esa necesidad
-!!ra (!ede incidir en la (oseridad de !no.
=>>9.:?

99:+.9
3. )a vanidad el an#elo de e2#ibir las ac!m!laciones de (ro(iedad de !no. La
ro(a de sobra -i)!r" enre los (rimeros s1mbolos de la disinci"n. 7esde !n (rinci(io 0
moi.ado (or la .anidad le llam" la aenci"n al or)!llo del #ombre coleccionar ob3eos.
=>>9.+?

99:+.>
:. )a posici#n el a-,n de com(rarse el (resi)io social 0 (ol1ico. Prono
s!r)i" !na noble/a comerciali/ada& la admisi"n a la c!al de(endi" de la e3ec!ci"n de
al)Bn ser.icio es(ecial (resado a la reale/a o se con-iri" sencillamene a cambio de
dinero.
=>>9.9?

99:+.I
+. El poder el ansia de ser amo. El (resar esoros -!e !n medio de escla.i!d&
siendo la asa del (r*samo de cien (or cieno an!al en esos iem(os ani)!os. Los
(resamisas se con.irieron en re0es -ormando !n e3*rcio (ermanene de de!dores. Los
sier.os escla.os -!eron de las (rimeras -ormas de (ro(iedad en ac!m!larse 0& en lo
ani)!o& la escla.i!d se e2endi" incl!so al conrol del c!er(o des(!*s de la m!ere.
=>>9.>?

99:+.9
9. El temor a los !antasmas de los di!untos c!oas (a)adas a los sacerdoes
(or (roecci"n. El #ombre no ard" en obse'!iar s!s e-ecos a los sacerdoes con miras a
la !ili/aci"n de s! (ro(iedad (ara -aciliar s! (ro)reso en la (r"2ima .ida. Los
sacerdocios& de ese modo& lle)aron a ser m!0 ricosQ -!eron los (rinci(ales enre los
ca(ialisas ani)!os.
=>>9.I?

99:+.10
>. El impulso se$ual el deseo de com(rar !na o m,s m!3eres. La (rimera
-orma de comercio del #ombre -!e el can3e de las m!3eresQ *se (recedi" (or m!c#o
iem(o al rocamieno de caballos. Pero la (erm!a de escla.os del se2o 3am,s #i/o '!e
a.an/ara la sociedadQ ese r,-ico -!e& 0 si)!e siendo& !na des#onra racial& (!es
enor(eci" el desarrollo de la .ida -amiliar 0& al mismo iem(o& conamin" la a(i!d
biol")ica de los (!eblos s!(eriores.
=>>9.9?

99:+.11
I. )as numerosas !ormas de la autograti!icaci#n. Al)!nos (reendieron la
ri'!e/a 0a '!e con-er1a (oderQ oros se a-anaron (or la (ro(iedad (!eso '!e s!(on1a
comodidad. El #ombre (rimii.o =0 al)!nos en los d1as (oseriores? endi" a derroc#ar
s!s rec!rsos en los l!3os. Las bebidas embria)anes 0 narc"icos inri)aron a las ra/as
(rimii.as.
=>>9.10?

99:+.12
A medida '!e se desarrollaba la ci.ili/aci"n& el #ombre ad'!iri" n!e.os
inceni.os (ara a#orrarQ (rono se a)re)aron n!e.as necesidades al #ambre ori)inal (or
los alimenos. Se lle)" a aborrecer la (obre/a ano '!e se cre0" '!e Bnicamene a los
ricos les corres(ond1a )anar el cielo al -allecer. Tano se lle)" a esimar la (ro(iedad '!e
'!ien diera !n -es1n osenoso (odr1a borrar !na des#onra de s! nombre.
=>>>.1?

99:+.13
La ac!m!laci"n de la ri'!e/a no demor" en con.erirse en el s1mbolo de la
disinci"n social. Los indi.id!os de cieras rib!s ac!m!laron (ro(iedades d!rane
m!c#os aNos s"lo (ara ca!sar im(resi"n '!em,ndolas en al)Bn d1a -eriado o
re(ari*ndolas )ra!iamene enre s!s com(aNeros de la rib!. Lo anedic#o los con.er1a
en )randes #ombres. Incl!so los (!eblos modernos se deleian en la (r"di)a re(arici"n
de los re)alos de Na.idad& en ano '!e los ricos doan a las )randes insi!ciones de
-ilanro(1a 0 enseNan/a. Las *cnicas del #ombre .ar1an& (ero s! dis(osici"n& (ara los
e-ecos& '!eda sin cambiar.
=>>>.2?

99:+.1:
Gas (rocede seNalar '!e m!c#os ricos ani)!os re(arieron )ran (are de s!
-or!na debido a '!e em1an '!e les dieran m!ere los '!e codiciaban s!s esoros. Los
ricos sol1an sacri-icar .einenas de escla.os (ara demosrar el desd*n de la ri'!e/a.
=>>>.3?

99:+.1+
A!n'!e el ca(ial #a endido a liberar al #ombre& (or oro lado& #a com(licado
en )ran medida s! or)ani/aci"n social e ind!srial. El mal !so del ca(ial (or ca(ialisas
in3!sos no in.alida el #ec#o de '!e *se sea el -!ndameno de la sociedad ind!srial
moderna. Gediane el ca(ial 0 la in.enci"n& la )eneraci"n de #o0 en d1a )o/a de !n
)rado s!(erior de liberad '!e el de nin)!na ora '!e 3am,s le #a0a (recedido en la ierra.
Lo anerior consa a manera de #ec#o 0 no (ara ser.ir de 3!si-icaci"n de las mBli(les
mal.ersaciones del ca(ial (or c!sodios insensaos 0 e)o1sas.
7+ El Fuego con Relacin a la Ci,ili/acin
=>>>.:?

99:9.1
La sociedad (rimii.a con s!s c!aro di.isiones Lind!srial& re)!ladora&
reli)iosa 0 miliarL s!r)i" de la insr!menalidad del -!e)o& los animales& los escla.os 0
la (ro(iedad.
=>>>.+?

99:9.2
El encendido del -!e)o& de !n solo salo& se(ar" al #ombre del animal (ara
siem(re. 4onsi!0e el in.eno& o desc!brimieno& #!mano -!ndamenal. El -!e)o
(ermii" '!e el #ombre (ermaneciera en el s!elo (or la noc#e 0a '!e odos los animales
lo emen. El -!e)o -omen" el rao social al aardecerQ no solo res)!ardaba del -r1o 0 de
las besias -eroces& sino '!e ambi*n ser.1a de (roecci"n conra los -anasmas. En !n
(rinci(io se !ili/" m,s (ara al!mbrar '!e (ara calenarQ m!c#as rib!s arasadas se
nie)an a dormir a menos '!e arda !na llama (or oda la noc#e.
=>>>.9?

99:9.3
El -!e)o -!e !n )ran ci.ili/ador& doando al #ombre del (rimer medio (or el c!al
(odr1a ser alr!isa sin (erder nada& (!es le (ermii" re)alar brasas candenes a !n .ecino
sin (ri.arse a s1 mismo. El -!e)o de la #o)!era& el c!al lo aend1a la madre o la
(rimo)*nia& -!e el (rimer ed!cador& (!es re'!iri" .i)ilancia 0 consancia. El #o)ar
(rimii.o no -!e !n edi-icio& sino '!e la -amilia se re!n1a en orno al -!e)o& la #o)!era
-amiliar. 4!ando !n #i3o -!ndaba !n n!e.o #o)ar& se lle.aba !na ea de la #o)!era de la
-amilia.
=>>>.>?

99:9.:
Si bien And"n& el desc!bridor del -!e)o& no '!iso raarlo como ob3eo de
adoraci"n& )ran (are de s!s descendienes consideraron la llama como -eic#e o es(1ri!.
No lo)raron a(ro.ec#ar los bene-icios saniarios del -!e)o (!eso '!e no '!isieron
'!emar los desec#os. El #ombre (rimii.o emi" al -!e)o 0 siem(re (roc!r" manenerlo
de b!ena dis(osici"n& de a'!1 el es(arcimieno del incienso. $a3o nin)!na circ!nsancia
esc!(1an en el -!e)o& am(oco (asaban enre !na (ersona 0 !n -!e)o ardiene. Los
(rimeros miembros del )*nero #!mano !.ieron (or sa)rados incl!so las (irias de #ierro
0 las (iedras '!e se !saban (ara encender el -!e)o.
=>>>.I?

99:9.+
F!e (ecado e2in)!ir !na llamaQ si !na c#o/a se incendiara& se le de3aba arder.
Los -!e)os de los em(los 0 ca(illas -!eron sa)rados& 0 n!nca se (ermii" '!e se
a(a)aran& con la sal.edad de '!e acos!mbraban encender n!e.as llamas cada aNo o
des(!*s de al)!na calamidad. Se seleccionaban m!3eres (ara sacerdoisas debido a '!e
ellas eran los c!sodios de las #o)!eras dom*sicas.
=>>I.1?

99:9.9
Los mios (rimii.os acerca de c"mo el -!e)o descendi" de los dioses& s!r)ieron
de las obser.aciones de los incendios ocasionados (or los ra0os. Esos conce(os de
ori)en sobrena!ral res!laron direcamene en la adoraci"n del -!e)o& 0 la adoraci"n del
-!e)o res!l" en la cos!mbre de R(asar (or el -!e)oS& !n e3ercicio '!e se reali/" #asa
los iem(os de Gois*s. ABn (ersise el conce(o de (asar (or el -!e)o ras la m!ere. El
mio del -!e)o -!e !n )ran .1nc!lo en los iem(os (rimii.os 0 aBn (erd!ra en el
simbolismo de los (arsis.
=>>I.2?

99:9.>
El -!e)o res!l" en la cocci"n& 0 Rlos comedores de lo cr!doS (as" a ser !na
-orma de irrisi"n. La cocci"n aminor" el )aso de ener)1a .ial necesaria (ara la di)esi"n
de la comida 0& de ese modo& de3" al #ombre (rimii.o con -!er/as (ara la c!l!ra socialQ
(or oro lado& la cr1a de animales& '!e red!3o el es-!er/o necesario (ara conse)!ir la
comida& (ro(orcion" iem(o (ara las aci.idades sociales.
=>>I.3?

99:9.I
4on.iene ener (resene '!e el -!e)o abri" las (!eras de la meal!r)ia 0 res!l"
en el desc!brimieno s!bsi)!iene de la ener)1a de .a(or 0 los a(ro.ec#amienos ac!ales
de la elecricidad.
8+ a Utili/acin de los Ani'ales
=>>I.:?

99:>.1
Al (rinci(io& odo el reino animal -!e enemi)o del #ombreQ los seres #!manos
!.ieron '!e a(render a (roe)erse de las besias. Primero el #ombre se comi" a los
animales (ero& des(!*s& a(rendi" a domesicarlos 0 #acer '!e le sir.ieran.
=>>I.+?

99:>.2
La domesicaci"n de los animales se (rod!3o (or cas!alidad. El sal.a3e ca/" las
manadas de -orma m!0 (arecida a como los indios noreamericanos ca/aron el bisone.
Codeando la manada& (!dieron dominar a los animales 0 as1 maarlos se)Bn s!s
necesidades alimenicias. G,s adelane& se consr!0eron los corrales 0 se ca(!raron
manadas eneras.
=>>I.9?

99:>.3
Ces!l" -,cil domar al)!nos animales& (ero al i)!al '!e el ele-ane& )ran (are
de ellos no se re(rod!c1an en ca!i.erio. Es m,s& se lle)" a desc!brir '!e cieras es(ecies
de animales se some1an a la (resencia del #ombre& 0 '!e s1 se re(rod!c1an en ca!i.erio.
As1 se (romo.i" la domesicaci"n de los animales mediane la cr1a seleci.a& !n are '!e
.iene #aciendo )randes (ro)resos desde los d1as de 7alamaia.
=>>I.>?

99:>.:
El (rimer animal en domesicarse -!e el (erro. O la di-1cil e2(eriencia de
domesicarlo comen/" c!ando ciero (erro& ras #aberse (asado odo !n d1a si)!iendo a
!n ca/ador& de #ec#o acab" (or acom(aNarle a s! casa 0 '!edarse a#1. 7!rane edades se
!saron los (erros (ara -!ene de alimeno& la ca/a& el rans(ore 0 la com(aN1a. Al
(rinci(io los (erros se limiaron a a!llar& (ero des(!*s a(rendieron a ladrar. El a)!do
ol-ao del (erro res!l" en la noci"n de '!e (od1a .er es(1ri!s& 0 as1 s!r)ieron los c!los
de -eic#es caninos. El !so de (erros )!ardianes (or (rimera .e/ #i/o (osible '!e odo el
clan (!diera dormir (or la noc#e. A conin!aci"n (as" a ser cos!mbre em(lear los (erros
)!ardianes (ara (roe)er el #o)ar conra los es(1ri!s as1 como conra los enemi)os
maeriales. Al ladrar el (erro& al)Bn #ombre o al)!na besia se acercaba& (ero al a!llar el
(erro& andaban cerca los es(1ri!s. Incl!so #o0 en d1a aBn se cree '!e los a!llidos del
(erro (or la noc#e (resa)ian la m!ere.
=>>I.I?

99:>.+
4!ando el #ombre era ca/ador& -!e basane amable con la m!3er& (ero ras la
domesicaci"n de los animales& 3!namene con la con-!si"n ocacionada (or 4ali)asia&
m!c#as rib!s raaron a s!s m!3eres de -orma o(robiosa. Las raaron en m!c#o como
raaron a s!s animales. El rao br!al del #ombre a la m!3er consi!0e !no de los
ca(1!los m,s ne)ros de la #isoria #!mana.
=+ a Escla,itud co'o Factor en la Ci,ili/acin
=>>I.9?

99:I.1
El #ombre (rimii.o n!nca i!be" en escla.i/ar a s!s seme3anes. La m!3er -!e
la (rimera escla.a& !na escla.a -amiliar. El #ombre (asoral escla.i/" a la m!3er a manera
de (are3a se2!al in-erior. Ese i(o de escla.i!d se2!al naci" direcamene del #ec#o de
'!e el #ombre de(endiera menos de la m!3er.
=>>9.1?

99:I.2
No #ace m!c#o iem(o '!e la escla.i!d -!e la s!ere de los (risioneros de
)!erra '!e se ne)aron a ace(ar la reli)i"n del con'!isador. Aneriormene los
(risioneros o se com1an& se maaban or!rados& se (on1an a l!c#ar enre s1& se
sacri-icaban a los es(1ri!s& o bien& se escla.i/aban. La escla.i!d -!e !n )ran adelano
sobre la masacre 0 el canibalismo.
=>>9.2?

99:I.3
La escla.i!d -!e !n (aso #acia adelane en c!ano al rao misericordioso de los
(risioneros de )!erra. La emboscada a Hai& con la maan/a al (or ma0or de #ombres&
m!3eres 0 niNos& en la c!al se le (erdon" la .ida s"lo al re0 (ara com(lacerle la .anidad
al con'!isador& es !n c!adro -idedi)no de las sal.a3es maan/as '!e (racicaron #asa los
(!eblos (res!namene m,s ci.ili/ados. El asalo a ;)& el re0 de $as,n& -!e i)!al de
br!al 0 e-eci.a. Los #ebreos Rdesr!0eron (or com(leoS a s!s enemi)os& a(oder,ndose
de oda s! (ro(iedad como bo1n. A odas las ci!dades se les im(!sieron rib!os so (ena
de la Rdesr!cci"n de odo .ar"nS. Sin embar)o& #ace m!c#o iem(o #ab1an comen/ado a
(racicar la ado(ci"n de los ca!i.os s!(eriores& (or a'!ellas rib!s conem(or,neas& '!e
en1an menos e)o1smo ribal.
=>>9.3?

99:I.:
El ca/ador& as1 como el #ombre ro3o americano& a s!s ca!i.os no los somei" a
la escla.i!d. Los ado(aba o los maaba. La escla.i!d no (redomin" enre los (!eblos
(asorales& (!es re'!irieron (oca mano de obra. En la )!erra los (asores sol1an (racicar
la eliminaci"n de odos los ca!i.os .arones 0 la oma de las m!3eres 0 niNos como
escla.os. El c"di)o de Gois*s conen1a (rescri(ciones es(ec1-icas (ara la con.ersi"n de
esas ca!i.as en es(osas. 7e no ser sais-acorias& se (odr1an des(edir& (ero a los #ebreos
no se les (ermii" .ender a esas consores rec#a/adas como escla.as Llo c!al
consi!0" !n adelano de la ci.ili/aci"n. A!n'!e las normas sociales de los #ebreos
-!eron oscas& s1 -!eron m!0 s!(eriores a las de las rib!s circ!ndanes.
=>>9.:?

99:I.+
Los (asores -!eron los (rimeros ca(ialisasQ s!s rebaNos re(resenaron el
ca(ialQ .i.ieron de los inereses Llos incremenos na!rales. F!eron ren!enes a
encomendar la c!sodia de esa ri'!e/a a los escla.os o a las m!3eres. Pero des(!*s
omaron .arones ca!i.os 0 los obli)aron a c!li.ar el s!elo. Mse es el ori)en de la
ser.id!mbre Lel #ombre amarrado a la ierra. A los a-ricanos se les (!do enseNar
-,cilmene a labrar el s!eloQ (or consi)!iene lle)aron a ser la )ran ra/a escla.a.
=>>9.+?

99:I.9
La escla.i!d -!e !n eslab"n indis(ensable en la cadena de la ci.ili/aci"n
#!mana. F!e el (!ene (or el c!al la sociedad (as" del caos 0 la indolencia al orden 0 las
aci.idades ci.ili/adasQ obli)" a los (!eblos arasados 0 (ere/osos a raba3ar 0 as1
(ro(orcionar la ri'!e/a 0 iem(o libre (ara el (ro)reso social de s!s s!(eriores.
=>>9.9?

99:I.>
La insi!ci"n de la escla.i!d obli)" al #ombre a in.enar el mecanismo
re)!lador de la sociedad (rimii.aQ dio ori)en a los (rinci(ios de )obierno. La escla.i!d
e2i)e -!ere re)!laci"n (ero d!rane el medioe.o e!ro(eo& *sa desa(areci" debido a '!e
los seNores -e!dales no (!dieron conrolar a los escla.os. Las rib!s arasadas de los
iem(os ani)!os& al como los a!sralianos abor1)enes ac!ales& n!nca !.ieron escla.os.
=>>9.>?

99:I.I
4iero es '!e la insi!ci"n de la escla.i!d -!e o(resi.a& (ero en las esc!elas de
o(resi"n el #ombre a(rendi" la ind!sria. Uleriormene los escla.os com(arieron las
.ena3as de !na sociedad s!(erior '!e& de an mala )ana& a0!daron a crear. La escla.i!d
crea !na or)ani/aci"n del lo)ro social 0 c!l!ral (ero no arda en aacar insidiosamene a
la sociedad (or denro como el m,s )ra.e de odos los males sociales desr!cores.
=>>9.I?

99:I.9
La in.enci"n mec,nica moderna .ol.i" obsolea a la escla.i!d. La escla.i!d&
al como la (oli)amia& se es, des.aneciendo debido a '!e no com(ensa. Pero siem(re #a
res!lado desasroso liberar re(eninamene )randes canidades de escla.osQ sobre.iene
menos di-ic!lades c!ando se emanci(an (a!lainamene.
=>I0.1?

99:I.10
Ho0 (or #o0& los #ombres no son escla.os sociales& (ero miles de ellos
(ermien '!e la ambici"n los #a)an escla.os de la de!da. La escla.i!d in.ol!naria #a
cedido el (aso a !na -orma n!e.a 0 me3orada de ser.id!mbre ind!srial modi-icada.
=>I0.2?

99:I.11
A!n'!e el ideal de la sociedad es la liberad !ni.ersal& la ociosidad n!nca #a de
olerarse. Toda (ersona ca(a/ debe ser obli)ada a #acer& c!ando menos& s!-iciene raba3o
(ara s!senarse a s1 misma.
=>I0.3?

99:I.12
La sociedad moderna #a ec#ado marc#a ar,s. La escla.i!d casi #a
desa(arecidoQ los animales dom*sicos se es,n 0endo. La ci.ili/aci"n se remona al
-!e)o Lel m!ndo inor),nicoL en (os del (oder. El #ombre ascendi" del sal.a3ismo (or
medio del -!e)o& los animales 0 la escla.i!dQ #o0 as(ira al (asado& descarando la a0!da
de los escla.os 0 la asisencia de los animales& (roc!rando arrebaar n!e.os secreos 0
-!enes de ri'!e/a 0 (oder de la mina ina)oable de la na!rale/a.
#+ a *ro%iedad *ri,ada
=>I0.:?

99:9.1
Si bien la sociedad (rimii.a -!e .ir!almene com!nal& el #ombre (rimii.o no
se ad#iri" a las docrinas modernas del com!nismo. El com!nismo de esos iem(os
(rimii.os no -!e !na mera eor1a o docrina socialQ -!e !na sencilla 0 (r,cica ada(aci"n
a!om,ica. El com!nismo im(idi" el (a!(erismo 0 la indi)enciaQ la mendicidad 0 la
(rosi!ci"n eran casi desconocidas enre esas rib!s ani)!as.
=>I0.+?

99:9.2
El com!nismo (rimii.o no ni.el" ma0ormene a los #ombres& am(oco e2al"
la mediocridad& (ero s1 .alor" la inaci.idad 0 la ociosidad& 0 re(rimi" la ind!sria 0
desr!0" la ambici"n. El com!nismo -!e el andamia3e im(rescindible (ara la edi-icaci"n
de la sociedad (rimii.a& (ero cedi" el (aso a la e.ol!ci"n de !n orden social s!(erior& 0a
'!e conrariaba c!aro -!eres (rocli.idades #!manas:
=>I0.9?

99:9.3
1. )a !amilia. El #ombre no 0a an#ela ac!m!lar (ro(iedad& sino desea le)ar s!s
bienes de ca(ial a s! (ro)enie. Pero en la (rimera sociedad com!nal el ca(ial de !n
#ombre se cons!mi" inmediaamene o bien se re(ari" enre el )r!(o a s! m!ere. No
e2isi" la #erencia de la (ro(iedad Lel im(!eso de s!cesi"n era de cien (or cieno. Las
cos!mbres esablecidas (oseriores en lo '!e concierne la ac!m!laci"n de ca(ial 0 la
#erencia de la (ro(iedad -!eron !n ind!dable adelano social. O eso res!la ciero a (esar
de los crasos ab!sos '!e (oseriormene res!laron del mal !so del ca(ial.
=>I0.>?

99:9.:
2. )as tendencias religiosas. El #ombre (rimii.o ambi*n '!iso a#orrar la
(ro(iedad como nBcleo (ara iniciar la .ida en la (r"2ima e2isencia. Ese moi.o e2(lica
(or '!* d!r" ano iem(o la cos!mbre de enerrar con *l los e-ecos (ersonales del
#ombre. Los ani)!os cre0eron '!e s"lo los ricos sobre.i.1an a la m!ere con !n (oco de
(lacer 0 di)nidad inmediaos. Los maesros de la reli)i"n re.elada& m,2ime los maesros
crisianos& -!eron los (rimeros en (roclamar '!e los (obres (!eden sal.arse a la (ar '!e
los ricos.
=>I0.I?

99:9.+
3. El deseo de la libertad + el ocio. En los d1as aneriores de la e.ol!ci"n social
la re(arici"n de las )anancias de cada !no enre el )r!(o& -!e (ara los e-ecos& !na -orma
de escla.i!dQ el raba3ador se con.iri" en escla.o del ocioso. Eso -!e la debilidad
s!icida del com!nismo: El im(r".ido .i.1a #abi!almene del a#orrai.o. Incl!so en
iem(os modernos los im(r".idos de(enden del esado =los conrib!0enes a#orrai.os?
(ara c!idarlos. Los '!e no ienen ca(ial aBn es(eran '!e los '!e s1 lo ienen les den de
comer.
=>I0.9?

99:9.9
:. El a!n de la seguridad + el poder. El com!nismo -inalmene -!e desr!ido
(or las en)aNosas (r,cicas de indi.id!os (ro)resisas 0 (r"s(eros '!e rec!rrieron a
di.ersos s!ber-!)ios (ara esca(arse de ser escla.os de los ine(os #ol)a/anes de s!s
rib!s. Pero en !n (rinci(io odo aca(aramieno -!e clandesinoQ la inse)!ridad (rimii.a
im(idi" la ac!m!laci"n abiera del ca(ial. ABn (oseriormene -!e m!0 (eli)roso amasar
e2cesi.a ri'!e/aQ el re0 no de3ar1a de in.enar al)Bn cobro a -in de con-iscar la (ro(iedad
de !n ricoQ c!ando -allec1a !n rico& se deen1a el -!neral #asa ano '!e la -amilia donara
!n c!anioso mono al bienesar (Bblico o al re0& !n im(!eso a la #erencia.
=>I1.1?

99:9.>
En los iem(os m,s remoos las m!3eres -!eron la (ro(iedad de la com!nidad 0
la madre domin" la -amilia. Los caci'!es (rimii.os -!eron d!eNos de odas las ierras 0
(ro(iearios de odas las m!3eresQ (ara el marimonio se re'!iri" la an!encia del soberano
de la rib!. 4on la desa(arici"n del com!nismo& a las m!3eres se les en1a ba3o c!sodia
indi.id!almene& 0 el (adre )rad!almene -!e as!miendo el mando dom*sico. As1 !.o el
#o)ar s! comien/oQ las cos!mbres (ol1)amas '!e im(eraban )rad!almene -!eron
des(la/adas (or la mono)amia. =La (oli)amia es la s!(er.i.encia del elemeno de la
escla.i!d -emenina en el marimonio. La mono)amia es el ideal& libre de la escla.i!d&
de la !ni"n sin (ar de !n #ombre con !na m!3er en la e2'!isia em(resa de la -ormaci"n
del #o)ar& la crian/a de la (role& la c!l!ra m!!a 0 el a!ome3oramieno.?
=>I1.2?

99:9.I
;ri)inalmene& oda (ro(iedad& las #erramienas 0 las armas incl!si.e& -!e
(osesi"n comBn de la rib!. La (ro(iedad (ri.ada& al (rinci(io& consisi" en odo lo '!e
!na (ersona ocara. Si !n e2raNo beb1a de !n a/a& la a/a& de ese momeno en adelane&
(asar1a a ser s!0a. 7es(!*s& el siio donde se derramara san)re se con.erir1a en la
(ro(iedad del #erido o de s! )r!(o.
=>I1.3?

99:9.9
As1 se res(e" (rimii.amene la (ro(iedad (ri.ada (or'!e se cre1a '!e esaba
car)ada de al)!na (are de la (ersonalidad del (ro(ieario. La #onesidad con la
(ro(iedad '!ed" a sal.o merced a ese i(o de s!(ersici"nQ no #i/o -ala nin)!na (olic1a
(ara (roe)er los e-ecos (ersonales. No e2isi" el robo denro de los )r!(os& bien '!e no
i!be" el #ombre en a(ro(iarse de los bienes de oras rib!s. Las relaciones con la
(ro(iedad no lle)aron a s! -in con la m!ereQ al (rinci(io& se '!emaron odos los e-ecos
(ersonales& l!e)o se enerraron con el di-!no& 0 des(!*s& los #ered" la -amilia
s!(er.i.iene o la rib!.
=>I1.:?

99:9.10
Se ori)in" el i(o ornamenal de e-ecos (ersonales en el !so de los am!leos.
La .anidad 3!no con el emor de los -anasmas moi.aron al #ombre (rimii.o (ara
resisir a odo ineno de des(o3arse de s!s am!leos (redilecos& .alori/,ndose esas
(ro(iedades (or encima de las necesidades.
=>I1.+?

99:9.11
El es(acio (ara dormir -i)!r" enre las (rimeras (ro(iedades del #ombre. 4on
el iem(o& los em(la/amienos del #o)ar -!eron asi)nados (or los caci'!es de la rib!&
'!ienes !.ieron en consi)naci"n odos los bienes ra1ces del )r!(o. En se)!ida el l!)ar
de la -o)aa con-iri" la (ro(iedad dom*sicaQ 0 m,s adelane& !n (o/o de a)!a consi!0"
el 1!lo -ormal al erreno ad0acene.
=>I1.9?

99:9.12
Los abre.aderos 0 (o/os -!eron de las (rimeras (osesiones (ri.adas. Se !ili/"
oda la (r,cica de los -eic#es (ara (roe)er los abre.aderos& los (o/os& los ,rboles& los
c!li.os 0 las colmenas de miel. Tras la desa(arici"n de la -e en los -eic#es& las le0es
e.ol!cionaron (ara (roe)er los e-ecos (ri.ados. Pero las le0es de la ca/a& el derec#o de
ca/ar& (recedieron a las le0es inmobiliarias (or m!c#o iem(o. El #ombre ro3o americano
n!nca enendi" el conce(o de la (ro(iedad (ri.ada de las ierrasQ no (!do com(render el
(!no de .isa del #ombre blanco.
=>I1.>?

99:9.13
Primii.amene la (ro(iedad (ri.ada '!ed" marcada (or la insi)nia -amiliar& lo
c!al ori)in" los esc!dos -amiliares. Tambi*n se (odr1a consi)nar los bienes ra1ces a la
c!sodia de los es(1ri!s. Los sacerdoes Rconsa)rar1anS !n erreno& 0 l!e)o lo
encomendar1an al am(aro de los abBes m,)icos '!e se eri)ir1an sobre *l. Se dec1a '!e
los (ro(iearios de dic#os errenos en1an Rescri!ra de (ro(iedad sacerdoalS. Los
#ebreos !.ieron )ran res(eo (or esos #ios -amiliares: RGaldio sea el '!e '!ie el #io
de s! (r"3imoS. Esas seNales de (iedra lle.aban las iniciales del sacerdoe. Incl!so los
,rboles& si se #allaban con iniciales& se con.er1an en (ro(iedad (ri.ada.
=>I2.1?

99:9.1:
Primii.amene s"lo los c!li.os -!eron (ri.ados& (ero las cosec#as (oseriores
con-er1an el 1!lo de (ro(iedadQ de ese modo& la a)ric!l!ra -!e la )*nesis de la
(ro(iedad (ri.ada de la ierra. En !n (rinci(io& a los indi.id!os se les oor)" Bnicamene
la enencia .ialiciaQ al -allecer re.er1a a la rib!. Los (rimer1simos 1!los de (ro(iedad
de errenos '!e las rib!s con-irieron a los indi.id!os -!eron las !mbas Lel cemenerio
-amiliar. Poseriormene la ierra (ereneci" a '!ien la cercara. Pero las ci!dades siem(re
a(araron cieros (asi/ales (ara el (Bblico 0 de reser.a en caso de siioQ esos Re3idosS
re(resenan la s!(er.i.encia de !na -orma anerior de la (ro(iedad coleci.a.
=>I2.2?

99:9.1+
A la lar)a& el esado lle)" a asi)nar la (ro(iedad al indi.id!o& reser.,ndose el
derec#o de )ra.ar im(!esos. Habiendo conse)!ido s! 1!lo& el seNor de !n erreno (od1a
colecar al'!ileres& 0 la ierra se con.iri" en -!ene de in)resos Lca(ial. Finalmene la
ierra (as" a ser .erdaderamene ne)ociable& (or com(ra.enas& ras(asos& #i(oecas 0
e3ec!ciones #i(oecarias.
=>I2.3?

99:9.19
La (ro(iedad (ri.ada ra3o consi)o m,s liberad 0 esabilidadQ no obsane& a la
(ro(iedad (ri.ada de la ierra no se le con-iri" el a.al social #asa des(!*s de -racasar el
conrol 0 la direcci"n com!nales& 0 (rono -!e se)!ida (or !na s!cesi"n de escla.os&
sier.os 0 clases sin ierras. Sin embar)o la ma'!inaria )rad!almene .a liberando al
#ombre del ard!o raba3o de escla.o.
=>I2.:?

99:9.1>
El derec#o de la (ro(iedad no es absol!oQ es (!ramene social. Pero odo
)obierno& le0& orden& derec#os ci.iles& liberades sociales& con.enciones& (a/ 0 -elicidad&
al como a#ora los dis-r!an los (!eblos modernos& #an s!r)ido en orno a la (ro(iedad
(ri.ada de los bienes.
=>I2.+?

99:9.1I
El orden social (resene no es -or/osamene correco Lno es ni di.ino ni
sa)radoL (ero la #!manidad #ar, bien en insi!ir los cambios en -orma lena. Lo '!e
en*is s!(era con m!c#o a odos los sisemas '!e conocieron .!esros ane(asados.
4!ando cambi*is el orden social& no os ol.id*is de cambiarlo (or oro me3or. No os de3*is
(ers!adir de e2(erimenar con las -"rm!las descaradas de .!esros anecesores
YA.an/ad& no reroced,isZ Y_!e coninBe la e.ol!ci"nZ YNo deis !n (aso a ar,sZ
=>I2.9?

99:9.19
WPresenado (or !n Gel'!isede% de Nebadon.X
Docu'ento 8?
a E,olucin del Gobierno Hu'ano
=>I3.1?

>0:0.1
TAN (rono el #ombre resol.i" (arcialmene el (roblema de )anarse la .ida& se
con-ron" con la area de re)!lar las relaciones #!manas. El desarrollo de la ind!sria
e2i)1a le0& orden 0 ada(aci"n socialQ la (ro(iedad (ri.ada re'!er1a )obierno.
=>I3.2?

>0:0.2
En !n m!ndo e.ol!cionario& los ana)onismos son na!ralesQ la (a/ se consi)!e
an s"lo mediane al)Bn i(o de sisema re)!lador social. La re)!laci"n social es
inse(arable de la or)ani/aci"n socialQ la asociaci"n im(lica al)!na a!oridad
conroladora. El )obierno com(ele a coordinar los ana)onismos de las rib!s& los clanes&
las -amilias 0 los indi.id!os.
=>I3.3?

>0:0.3
El )obierno es !n desarrollo inconscieneQ e.ol!ciona mediane (r!ebas 0
errores. Tiene .alor (ara la s!(er.i.enciaQ (or eso se .!el.e radicional. La anar'!1a
a!menaba la miseriaQ (or lo ano& (oco a (oco s!r)i"& o es, s!r)iendo& el )obierno 0 !n
sisema relai.o de le0 0 orden. Las e2i)encias coercii.as de la l!c#a (or la e2isencia
im(!lsaron lieralmene a la ra/a #!mana (or el camino (ro)resi.o de la ci.ili/aci"n.
"+ a G)nesis de la Guerra
=>I3.:?

>0:1.1
La )!erra es el esado 0 (arimonio na!rales del #ombre e.ol!i.oQ la (a/ es el
mero social '!e mide el (ro)reso de la ci.ili/aci"n. Anes de la sociali/aci"n (arcial de
las ra/as en a.ance& el #ombre era sobremanera indi.id!alisa& e2remadamene
sos(ec#oso& e incre1blemene (endenciero. La .iolencia es la le0 de la na!rale/aQ la
#osilidad& la reacci"n a!om,ica de los #i3os de la na!rale/aQ mienras la )!erra no es
sino eso mismo lle.ado a !na e2(resi"n coleci.a. 7onde 0 c!ando la esr!c!ra de la
ci.ili/aci"n se sobrecar)a debido a las com(licaciones del (ro)reso de la sociedad&
siem(re res!la !na re.ersi"n r!inosa e inmediaa a esos (rimii.os m*odos de
ada(aci"n .iolena de las irriaciones de las inerasociaciones #!manas.
=>I3.+?

>0:1.2
La )!erra es !na reacci"n besial ane malenendidos e irriacionesQ la (a/
res!la de la sol!ci"n ci.ili/ada de odo (roblema 0 di-ic!lad de esa 1ndole. Las ra/as
san)i%& as1 como ambi*n los adanias 0 nodias 0a (or enonces decadenes& -!eron
beli)eranes. A los andonias (rono se les enseN" la re)la de oro& e incl!so #o0 d1a& s!s
descendienes es'!imales .i.en aeni*ndose en )ran medida a a'!el c"di)oQ enre ellos
las cos!mbres e2isen bien arrai)adas 0 se enc!enran relai.amene libres de
ana)onismos .iolenos.
=>I3.9?

>0:1.3
And"n enseNaba a s!s #i3os a dirimir las dis(!as )ol(eando cada '!ien !n ,rbol
con !n (alo& 0 al mismo iem(o& maldiciendo el ,rbolQ el (rimero en rom(er el (alo sal1a
.icorioso. Los andonias (oseriores dirim1an las dis(!as celebrando !n aco (Bblico en
el c!al los dis(!adores se escarnec1an 0 ridic!li/aban m!!amene& en ano '!e el
(Bblico deerminaba el )anador con s! a(la!so.
=>I3.>?

>0:1.:
Pero no (od1a e2isir el -en"meno de la )!erra #asa ano no e.ol!cionara la
sociedad lo s!-iciene como (ara e2(erimenar de #ec#o (er1odos de (a/ 0 (ara sancionar
el (roceder belicoso. El conce(o mismo de la )!erra im(lica ciero )rado de
or)ani/aci"n.
=>I:.1?

>0:1.+
4on el s!r)imieno de las a)r!(aciones sociales& las irriaciones (ersonales se
-!eron s!miendo en los senimienos del )r!(o& lo c!al -omen" la ran'!ilidad ribal
inerna& (ero a cosa de la (a/ inerribal. As1 (!es& la (a/ se dis-r!" (rimero denro del
)r!(o inerno& o rib!& '!e siem(re en1a a.ersi"n 0 odio conra el )r!(o e2erno& los
-oraseros. El #ombre (rimii.o consideraba '!e derramar san)re -or,nea era !na .ir!d.
=>I:.2?

>0:1.9
Gas& en !n (rinci(io& ni si'!iera lo s!sodic#o dio res!lado. 4!ando los
caci'!es (rimii.os inenaban allanar malenendidos& se .e1an en la necesidad a men!do
de (ermiir los combaes ribales a (edradas (or lo menos !na .e/ al aNo. El clan se
di.id1a en dos )r!(os '!e libraban !na baalla de sol a sol& sin oro moi.o '!e el (!ro
)!so de #acerloQ la .erdad es '!e les )!saba (elear.
=>I:.3?

>0:1.>
La )!erra (erd!ra (or'!e el #ombre es #!mano& e.ol!cion" de !n animal& 0
odos los animales son belicosos. Fi)!ran enre las (rimii.as ca!sas de )!erra:
=>I:.:?

>0:1.I
1. El 7ambre '!e lle." a sa'!eos de alimenos. La escase/ de ierras siem(re
(ro.oc" )!erras& 0 d!rane esas l!c#as& las rib!s (ac1-icas (rimii.as -!eron
(r,cicamene e2erminadas.
=>I:.+?

>0:1.9
2. )a escase2 de mu&eres !n es-!er/o (ara ali.iar la escase/ de a0!da
dom*sica. El ra(o de m!3eres siem(re #a sido moi.o de )!erra.
=>I:.9?

>0:1.10
3. )a vanidad el deseo de e2#ibir .alen1a ribal. Los )r!(os s!(eriores
(eleaban (ara im(oner s! modo de .ida a los (!eblos in-eriores.
=>I:.>?

>0:1.11
:. )os esclavos la necesidad de recl!as (ara los secores laborales.
=>I:.I?

>0:1.12
+. )a vengan2a era moi.o de )!erra si !na rib! cre1a '!e ora rib! .ecina
#ab1a ocasionado la m!ere de !no de los s!0os. Se se)!1a )!ardando l!o #asa ano se
ra3era !na cabe/a de .!ela. La )!erra de .en)an/a -!e ace(able #asa iem(os
relai.amene recienes.
=>I:.9?

>0:1.13
9. El esparcimiento los 3".enes de esos iem(os (rimii.os consideraban la
)!erra como !na -orma de di.ersi"n. Si no s!r)1a nin)Bn (ree2o .,lido 0 s!-iciene (ara
)!errear& 0 si les a)obiaba la (a/& las rib!s cercanas acos!mbraban enablar combaes
semicordiales& e-ec!ando e2c!rsiones de car,cer -esi.o a -in de dis-r!ar de !n
sim!lacro de baalla.
=>I:.10?

>0:1.1:
>. )a religi#n el deseo de #acer con.ersos al c!lo. Todas las reli)iones
(rimii.as sancionaban la )!erra. A(enas en los iem(os recienes comen/" la reli)i"n a
desa(robar la )!erra. Los sacerdocios (rimii.os& desa-or!nadamene& sol1an esar
aliados con el (oder miliar. Enre las )randes )esiones (aci-icadoras '!e se #an lo)rado
a ra.*s de las edades -i)!ra el es-!er/o (ara se(arar la i)lesia del esado.
=>I:.11?

>0:1.1+
Esas rib!s ani)!as siem(re libraban )!erras a insancias de s!s dioses o (or
orden de s!s caci'!es o c!randeros. Los #ebreos cre1an en !n R7ios de las baallasSQ 0 la
narraci"n de la in.asi"n de los madianias es !n relao 1(ico de la aro/ cr!eldad de las
)!erras ribales ani)!asQ dic#o asalo& en el c!al se #i/o !na maan/a de odos los
.arones 0& (oseriormene& de odos los niNos .arones 0 m!3eres '!e no eran .1r)enes& no
#abr1a sido desmerecedor de las cos!mbres de !n caci'!e ribal de doscienos mil aNos
anes. O odo lo re-erido se e3ec!aba en el Rnombre del SeNor 7ios de IsraelS.
=>I:.12?

>0:1.19
Msa es la narraci"n de la e.ol!ci"n de la sociedad Lla resol!ci"n na!ral de
los (roblemas de las ra/asL el #ombre -or3ando s! (ro(io desino en la ierra. La 7eidad
no insi)a ales arocidades& a des(ec#o de la endencia del #ombre de ac#acar la
res(onsabilidad a s!s dioses.
=>I:.13?

>0:1.1>
La com(asi"n casrense #a ardado en lle)ar al )*nero #!mano. Incl!so c!ando
!na m!3er& 7*bora& re)1a a los #ebreos& (ersisi" la misma cr!eldad en )ran escala. Al
.encer los )eniles s! )eneral #i/o '!e Rodo el e3*rcio ca0" a -ilo de es(ada& #asa no
'!edar ni !noS.
=>I+.1?

>0:1.1I
G!0 (rono en la #isoria de la ra/a& se !ili/aron armas en.enenadas. Se
(racic" oda clase de m!ilaciones. SaBl no .acil" en e2i)ir de 7a.id cien (re(!cios
-iliseos como doe de s! #i3a Gical.
=>I+.2?

>0:1.19
Las )!erras (rimii.as se (eleaban enre las rib!s com(leasQ (ero en *(ocas
(oseriores& al rabar !na dis(!a dos indi.id!os de rib!s di-erenes& en .e/ de '!e
l!c#aran las dos rib!s& los dos dis(!adores se ba1an en d!elo. Tambi*n lle)" a ser
cos!mbre '!e dos e3*rcios se lo 3!)aran odo se)Bn el res!lado de !na conienda enre
re(resenanes seleccionados de cada lado& al como -!e el caso de 7a.id 0 Folia.
=>I+.3?

>0:1.20
El (rimer re-inamieno de la )!erra -!e la oma de (risioneros. A conin!aci"n&
se e2imi" a las m!3eres de las #osilidades& 0 l!e)o .ino el reconocimieno de los no
combaienes. No ardaron en desarrollarse casas casrenses 0 e3*rcios (ermanenes (ara
manenerse a ono con la creciene com(le3idad del combae. Prono se les (ro#ibi" a
esos )!erreros asociarse con m!3eres& 0 #ace m!c#o iem(o '!e las m!3eres cesaron de
l!c#ar& si bien .ienen alimenando 0 c!idando a los soldados e ins,ndoles a baallar.
=>I+.:?

>0:1.21
La (r,cica de declarar la )!erra re(resen" )ran (ro)reso. Esas declaraciones
de !na inenci"n de )!errear simboli/aron la lle)ada de !n senido de 3!sicia& se)!ido
(or el desarrollo )rad!al de los re)lamenos de la )!erra Rci.ili/adaS. G!0 (rono se #i/o
cos!mbre no combair cerca de siios reli)iosos 0& aBn m,s adelane& no combair en
cieros d1as sa)rados. L!e)o .ino el reconocimieno )eneral del derec#o de asiloQ los
-!)ii.os (ol1icos recibieron (roecci"n.
=>I+.+?

>0:1.22
7e ese modo e.ol!cion" (a!lainamene la )!erra& de la ca/a (rimii.a al
#ombre #asa el sisema !n ano m,s ordenado de las naciones Rci.ili/adasS de *(ocas
(oseriores. Pero !na aci!d social cordial arda m!c#o iem(o en des(la/ar la aci!d
#osil.
4+ El .alor !ocial de la Guerra
=>I+.9?

>0:2.1
En *(ocas (asadas !na )!erra enconada insi!1a cambios sociales 0 -aciliaba la
ado(ci"n de n!e.as ideas& cosa '!e no se #!biera (rod!cido en -orma na!ral en die/ mil
aNos. El (recio errible '!e #!bo '!e (a)ar (or esas cieras .ena3as ra1das (or las
)!erras& -!e '!e la sociedad -!e arro3ada em(oralmene de .!ela al sal.a3ismoQ la ra/"n
ci.ili/ada !.o '!e abdicar. La )!erra es (oene medicina& m!0 cososa 0 (eli)ros1simaQ
a!n'!e sir.e a men!do (ara c!rar cieros males sociales& al)!nas .eces maa al (aciene:
desr!0e la sociedad.
=>I+.>?

>0:2.2
La necesidad consane de la de-ensa nacional (rod!ce m!c#as ada(aciones
sociales n!e.as 0 a.an/adas. La sociedad& #o0 (or d1a& )o/a del bene-icio de n!merosas
inno.aciones Biles '!e& ori)inalmene& eran oalmene miliares& e incl!so le debe a la
)!erra la dan/a& c!0a -orma (rimii.a -!e !n e3ercicio miliar.
=>I+.I?

>0:2.3
La )!erra #a enido .alor social (ara las ci.ili/aciones (asadas (or c!ano:
=>I+.9?

>0:2.:
1. Im(on1a disci(lina& e2i)1a coo(eraci"n.
=>I+.10?

>0:2.+
2. Premiaba la enere/a 0 la .alen1a.
=>I+.11?

>0:2.9
3. Fomenaba 0 solidi-icaba el nacionalismo.
=>I+.12?

>0:2.>
:. 7esr!1a los (!eblos d*biles 0 no a(os.
=>I+.13?

>0:2.I
+. 7isol.1a la il!si"n de la i)!aldad (rimii.a 0 esrai-icaba seleci.amene la
sociedad.
=>I+.1:?

>0:2.9
La )!erra #a enido ciero .alor seleci.o 0 e.ol!i.o (ero& como la escla.i!d&
debe abandonarse en al)Bn momeno a medida '!e a.an/a (oco a (oco la sociedad. Las
)!erras ani)!as (romo.ieron los .ia3es 0 los inercambios c!l!ralesQ a#ora sir.en me3or
(ara esos -ines los m*odos modernos de rans(ore 0 com!nicaci"n. Las )!erras
ani)!as -oralecieron las naciones& (ero las l!c#as modernas rasornan la c!l!ra
ci.ili/ada. La )!erra ani)!a res!l" en el die/mar de las )enes in-erioresQ el res!lado
neo del con-lico moderno es la desr!cci"n seleci.a de las me3ores ce(as #!manas. Las
)!erras (rimii.as (romo.ieron la or)ani/aci"n 0 la e-iciencia& (ero a#ora *sas #an
lle)ado a ser el ob3ei.o de la ind!sria moderna. En edades (asadas la )!erra -!e !n
-ermeno social '!e im(!ls" la ci.ili/aci"n #acia adelaneQ dic#o res!lado #o0 d1a se
lo)ra me3or mediane la ambici"n 0 la in.enci"n. La )!erra ani)!a res(aldaba el
conce(o de !n 7ios de las baallas& (ero al #ombre moderno se le #a dic#o '!e 7ios es
amor. La )!erra #a ser.ido (ara m!c#os ob3ei.os .aliosos en el (asado& #a sido !n
andamia3e indis(ensable en la edi-icaci"n de la ci.ili/aci"n& (ero .a '!edando en la
bancarroa c!l!ral a (aso acelerado Linca(a/ de (rod!cir di.idendos de bene-icio social
de al)!na -orma (ro(orcionales a las c!aniosas (*rdidas '!e res!lan de s! in.ocaci"n.
=>I9.1?

>0:2.10
En *(ocas (asadas los m*dicos cre1an en la san)r1a como c!ra de m!c#as
en-ermedadesQ (ero (oseriormene desc!brieron me3ores remedios (ara la ma0or1a de
esas dolencias. 7e i)!al manera& el derramamieno de san)re inernacional de la )!erra&
ind!dablemene& #a de ceder el (aso al desc!brimieno de me3ores m*odos de c!rar los
males de las naciones.
=>I9.2?

>0:2.11
Las naciones de Urania 0a #an enablado la )i)anesca l!c#a enre el
miliarismo nacionalisa 0 el ind!srialismo& 0 en m!c#os as(ecos& ese con-lico es
an,lo)o a la l!c#a sec!lar enre el (asor-ca/ador 0 el labrie)o. Pero si el ind!srialismo
#a de ri!n-ar sobre el miliarismo& iene '!e e.iar los (eli)ros '!e lo acec#an. Los
(eli)ros de la ind!sria inci(iene en Urania son:
=>I9.3?

>0:2.12
1. La -!ere endencia al maerialismo& la ce)!era es(iri!al.
=>I9.:?

>0:2.13
2. El c!lo al (oder de las ri'!e/as& la de-ormaci"n de los .alores.
=>I9.+?

>0:2.1:
3. Los .icios del l!3o& la inmad!re/ c!l!ral.
=>I9.9?

>0:2.1+
:. Los cada .e/ ma0ores (eli)ros de la indolencia& la insensibilidad al ser.icio.
=>I9.>?

>0:2.19
+. El desarrollo de !na indeseable debilidad racial& el deerioro biol")ico.
=>I9.I?

>0:2.1>
9. La amena/a de la escla.i!d ind!srial )enerali/ada& el esancamieno de la
(ersonalidad. El raba3o ennoblece (ero la monoon1a enor(ece.
=>I9.9?

>0:2.1I
El miliarismo es a!ocr,ico 0 cr!el Lsal.a3e. Prom!e.e la or)ani/aci"n social
enre los con'!isadores (ero desine)ra a los .encidos. El ind!srialismo es m,s
ci.ili/ado 0 debe lle.arse a e-eco de al modo '!e (rom!e.a la iniciai.a 0 -omene el
indi.id!alismo. La sociedad debe& en odo lo (osible& -omenar la ori)inalidad.
=>I9.10?

>0:2.19
No come,is el error de )lori-icar la )!erraQ m,s bien& discernid lo '!e #a
bene-iciado a la sociedad a -in de (oder .is!ali/ar con m,s (recisi"n lo '!e las
alernai.as deben o-recer (ara conin!ar el (ro)reso de la ci.ili/aci"n. O si no se o-recen
ales alernai.as adec!adas& enonces no d!d*is '!e las )!erras conin!ar,n d!rane
m!c#o m,s iem(o.
=>I9.11?

>0:2.20
El #ombre n!nca ace(ar, la (a/ como modo normal de .ida #asa ano no se
#a0a con.encido cabal 0 reieradamene de '!e la (a/ le con.iene m,s (ara s! bienesar
maerial& 0 #asa '!e la sociedad& 3!iciosamene& no #a0a o-recido alernai.as (ac1-icas
(ara la sais-acci"n de a'!ella endencia in#erene a descar)ar (eri"dicamene el im(!lso
coleci.o '!e sir.e (ara liberar a'!ellas emociones 0 ener)1as& '!e se ac!m!lan
consanemene& 0 '!e (erenecen a las reacciones de la a!o(reser.aci"n de la es(ecie
#!mana.
=>I9.12?

>0:2.21
Pero a!n'!e sea de (aso& se le debe rendir #onores a la )!erra en s! calidad de
esc!ela de e2(eriencia& '!e consriN" a !na ra/a de arro)anes indi.id!alisas a someerse
a !na a!oridad sobremanera concenrada La !n e3ec!i.o s!(remo. La )!erra a la
ani)!a seleccionaba (ara el lidera/co a #ombres de )rande/a innaaQ la )!erra moderna&
sin embar)o& 0a no #ace oro ano. Para desc!brir a s!s l1deres& la sociedad ac!al debe
rec!rrir a las con'!isas de la (a/: la ind!sria& la ciencia 0 el lo)ro social.
$+ as Asociaciones Hu'anas *ri'iti,as
=>I>.1?

>0:3.1
La 7orda lo es odo en la sociedad m,s (rimii.aQ incl!so los niNos son s!
(ro(iedad comBn. La -amilia e.ol!i.a des(la/" a la #orda en lo re-erene a la crian/a de
la (role& en ano los clanes 0 las rib!s '!e iban s!r)iendo la reem(la/aron en calidad de
elemeno social.
=>I>.2?

>0:3.2
El deseo se2!al 0 el amor maerno esablecen la -amilia. Pero el .erdadero
)obierno no a(arece #asa ano no se comiencen a -ormar los )r!(os de s!(er-amilias.
En los iem(os de la #orda& aneriores a la -amilia& el lidera/co -!e (ro.iso (or
indi.id!os '!e se ele)1an in-ormalmene. Los bos'!imanes a-ricanos n!nca (asaron de
esa ea(a (rimii.aQ no c!enan con caci'!es en la #orda.
=>I>.3?

>0:3.3
Las -amilias se !nieron (or la/os de consan)!ineidad en clanes& con3!nos de
(arienesQ 0 *sos (oseriormene e.ol!cionaron (ara con.erirse en rib!s& com!nidades
errioriales. La )!erra 0 la (resi"n e2erna im(!sieron !na or)ani/aci"n ribal a los
clanes de (arienes& (ero el comercio 0 el inercambio man!.ieron a esos (roo)r!(os
(rimii.os !nidos con ciero )rado de (a/ inerna.
=>I>.:?

>0:3.:
Las or)ani/aciones comerciales inernacionales (romo.er,n la (a/ en Urania
m!c#o m,s '!e odas las ar)!cias sensibleras de la .isionaria -orm!laci"n de (lanes (ara
la (a/. El desarrollo del len)!a3e 0 los m*odos me3orados de la com!nicaci"n& as1 como
el me3or rans(ore& #an -aciliado las relaciones comerciales.
=>I>.+?

>0:3.+
La a!sencia de !n len)!a3e comBn siem(re #a im(edido el desarrollo de los
)r!(os (ac1-icos& (ero el dinero se #a con.erido en el len)!a3e !ni.ersal del comercio
moderno. La sociedad moderna se maniene !nida (rinci(almene mediane el mercado
ind!srial. El aliciene de las !ilidades es !n (oderoso ci.ili/ador c!ando se combina con
el deseo de ser.ir.
=>I>.9?

>0:3.9
En las edades (rimii.as cada rib! esaba rodeada de c1rc!los conc*nricos de
miedo 0 recelo m,s 0 m,s inensosQ (or ano& lle)" a ser cos!mbre maar a odos los
e2raNos& 0 m,s adelane& escla.i/arlos. El .ie3o conce(o de la amisad si)ni-icaba la
admisi"n al clanQ 0 se cre1a '!e la a-iliaci"n al clan sobre.i.1a a la m!ere L!no de los
conce(os m,s (rimii.os de la .ida eerna.
=>I>.>?

>0:3.>
La ceremonia de ado(ci"n consis1a en beberse la san)re !no de oro. En
al)!nos )r!(os se inercambiaba sali.a en .e/ de beberse la san)re& siendo *se el ori)en
ani)!o de la !san/a social del besar. Toda ceremonia de asociaci"n& -!era boda o
ado(ci"n& acababa siem(re en -ese3os.
=>I>.I?

>0:3.I
Poseriormene& se !s" la san)re dil!ida con el .ino ino& 0 a la lar)a& se bebi" el
.ino solo a -in de sellar la ceremonia de ado(ci"n& '!e se simboli/aba con c#ocarse las
dos co(as de .ino 0 se cons!maba al (asar la bebida (or la boca. Los #ebreos em(learon
!na -orma modi-icada de esa ceremonia de ado(ci"n. S!s ane(asados ,rabes !saron el
3!rameno& mienras #ac1an '!e la mano del candidao descansara sobre los "r)anos
)eniales del ori!ndo de la rib!. Los #ebreos raaban amable 0 -raernalmene a los
-or,neos ado(i.os. REl e2raNo '!e more con .osoros ser, como !no nacido enre
.osoros& 0 le amar*is como a .osoros mismosS.
=>I>.9?

>0:3.9
RLa cordialidad (ara con los #!*s(edesS era !na relaci"n de #os(ialidad
em(oral. 4!ando se marc#aban los #!*s(edes& se (ar1a en dos !n (lao& se le daba !n
(eda/o al ami)o '!e se iba a -in de '!e sir.iera de inrod!cci"n a(ro(iada (ara !n ercero
'!e (!diera lle)ar de .isia en el -!!ro. Se esilaba '!e los #!*s(edes (a)aran (or s!
esad1a relaando c!enos acerca de s!s .ia3es 0 a.en!ras. Los narradores de c!enos de
anaNo lle)aron a ser an (o(!lares '!e las cos!mbres esablecidas& !leriormene&
(ro#ibieron '!e -!ncionaran d!rane las em(oradas de la ca/a o la cosec#a.
=>II.1?

>0:3.10
Los (rimeros raados de (a/ -!eron Rla/os de san)reS. Los emba3adores de la
(a/ de dos rib!s en )!erra se re!n1an& se rend1an #onores& 0 l!e)o& (roced1an a (inc#arse
la (iel #asa san)rarQ en c!0o momeno se c#!(aban la san)re !no de oro 0 declaraban la
(a/.
=>II.2?

>0:3.11
Las (rimeras misiones de (a/ consisieron en dele)aciones de #ombres '!e
lle.aban a s!s doncellas selecas (ara la )rai-icaci"n de s!s ani)!os enemi)os&
.ali*ndose del a(eio se2!al (ara combair al im(!lso b*lico. La rib! #onrada de ese
modo #ac1a !na .isia (ara corres(onder& con o-recimieno de doncellasQ en c!0o
momeno se esablec1a -irmemene la (a/. Al (oco iem(o se sancionaban marimonios
enre las -amilias de los caci'!es.
5+ os Clanes - las Tribus
=>II.3?

>0::.1
El (rimer )r!(o (ac1-ico -!e la -amilia& l!e)o el clan& la rib!& 0 des(!*s& la
naci"n& la c!al lle)" a ser con el iem(o el esado erriorial moderno. Es m!0 alenador
'!e los )r!(os (ac1-icos de #o0 en d1a& #ace m!c#o iem(o 0a& se #a0an e2(andido
rascendiendo los la/os de la san)re (ara en)lobar naciones& a (esar de '!e las naciones
de Urania si)!en )asando c!aniosas s!mas en (re(arai.os de )!erra.
=>II.:?

>0::.2
Los clanes -!eron )r!(os consan)!1neos denro de la rib!& 0 s! e2isencia se
debi" a cieros inereses com!nes& como (or e3em(lo:
=>II.+?

>0::.3
1. S! ori)en se remonaba a !n ane(asado comBn.
=>II.9?

>0::.:
2. Eran leales a !n "em reli)ioso comBn.
=>II.>?

>0::.+
3. Hablaban el mismo dialeco.
=>II.I?

>0::.9
:. 4om(ar1an !n l!)ar de residencia comBn.
=>II.9?

>0::.>
+. Tem1an a los mismos enemi)os.
=>II.10?

>0::.I
9. Ten1an !na e2(eriencia casrense comBn.
=>II.11?

>0::.9
Los ca!dillos del clan siem(re esaban s!bordinados al caci'!e de la rib!&
siendo los (roo)obiernos ribales !na con-ederaci"n de clanes sin co#esi"n. Los
abor1)enes a!sralianos n!nca desarrollaron !na -orma ribal de )obierno.
=>II.12?

>0::.10
Los caci'!es de (a/ del clan sol1an lle)ar a re)ir (or la l1nea maernaQ la l1nea
(aerna esablec1a a los caci'!es de )!erra de la rib!. Las cores de los caci'!es ribales
0 re0es (rimii.os consis1an en las cabe/as de los clanes& a '!ienes se acos!mbraba
in.iar ane la (resencia del re0 .arias .eces al aNoQ *so le (ermi1a .i)ilarlos 0
)ran3earse me3or s! coo(eraci"n. Los clanes desem(eNaban !n ser.icio .alioso en el
a!o)obierno local& (ero rerasaron considerablemene el desarrollo de naciones )randes
0 -!eres.
6+ os Co'ien/os del Gobierno
=>II.13?

>0:+.1
Toda insi!ci"n #!mana !.o !n (rinci(io& 0 el )obierno ci.il es -r!o de la
e.ol!ci"n (ro)resi.a ano como lo son el marimonio& la ind!sria 0 la reli)i"n. A (arir
de los (rimeros clanes 0 rib!s (rimii.as se desarrollaron de -orma )rad!al los "rdenes
s!cesi.os del )obierno #!mano '!e #an a(arecido 0 desa(arecido #asa '!e (lasmaron en
las -ormas de re)!laci"n ci.il 0 social '!e caraceri/an al se)!ndo ercio del si)lo .eine.
=>II.1:?

>0:+.2
4on el s!r)imieno (a!laino de las !nidades -amiliares& se senaron los
cimienos del )obierno en la or)ani/aci"n del clan& la a)r!(aci"n de -amilias
consan)!1neas. El (rimer .erdadero c!er(o )!bernamenal -!e el conse&o de los
ancianos. Ese )r!(o re)!lador cons" de los ancianos '!e se #ab1an disin)!ido en
al)!na -orma e-iciene. Hasa el #ombre b,rbaro sab1a a(reciar la sabid!r1a 0 la
e2(eriencia& 0 sobre.ino !na (rolon)ada edad de )eronocracia. Frad!almene& ese
reinado de la oli)ar'!1a de la edad a.an/ada se con.iri" en el conce(o (ariarcal.
=>I9.1?

>0:+.3
En el conse3o ori)inal de los ancianos se enconraba el (oencial de odas las
-!nciones )!bernamenales: la e3ec!i.a& la le)islai.a 0 la 3!dicial. 4!ando el conse3o
iner(reaba las cos!mbres .i)enes& era el c!er(o rib!nalQ c!ando esablec1a los n!e.os
modos de la !san/a social& era el le)islai.oQ #asa donde se #ac1a c!m(lir esos decreos
0 (rom!l)aciones& era el e3ec!i.o. El (residene del conse3o -!e !no de los anecesores
del -!!ro caci'!e ribal.
=>I9.2?

>0:+.:
Al)!nas rib!s !.ieron conse3os de m!3eres 0& de c!ando en c!ando& en m!c#as
rib!s ri)i" !na m!3er. 4ieras rib!s del #ombre ro3o conser.aron las enseNan/as de
;namonalonon al se)!ir el r*)imen !n,nime del Rconse3o de los sieeS.
=>I9.3?

>0:+.+
Al )*nero #!mano le #a cosado raba3o a(render '!e !na sociedad (ol*mica no
(!ede )obernar ni la )!erra ni la (a/. Los (rimii.os RdebaesS rara .e/ com(ensaron. La
ra/a no demor" en a(render '!e !n e3*rcio comandado (or !n )r!(o de 3e-es de clan no
en1a (osibilidad al)!na conra !n e3*rcio -!ere comandado (or !n solo #ombre. La
)!erra siem(re #a sido creadora de re0es.
=>I9.:?

>0:+.9
En !n (rinci(io se ele)1an los 3e-es de )!erra Bnicamene (ara el ser.icio miliar&
0 sol1an ren!nciar a (are de s! a!oridad d!rane los (er1odos de (a/ en '!e s!s deberes
eran de car,cer m,s bien social. Sin embar)o& em(e/aron (oco a (oco a inmisc!irse en
los iner.alos de (a/& endiendo a conin!ar ri)iendo de !na )!erra a la ora. A men!do se
encar)aron de '!e no d!rara ano el iner1n enre )!erras s!cesi.as. Esos (rimii.os
3e-es miliares no eran a-icionados a la (a/.
=>I9.+?

>0:+.>
G,s adelane se eli)ieron al)!nos caci'!es (ara ser.icios '!e no -!eran
miliaresQ se seleccionaban debido a !n -1sico ins"lio o a desacadas a(i!des (ersonales.
Los #ombres ro3os a men!do en1an dos )r!(os de caci'!es Llos sac#ems& o caci'!es de
(a/& 0 los caci'!es de )!erra #erediarios. Los )obernadores de (a/ eran adem,s 3!eces 0
maesros.
=>I9.9?

>0:+.I
Al)!nas com!nidades (rimii.as -!eron re)idas (or c!randeros '!e
-rec!enemene #ac1an de caci'!es. Un solo #ombre ac!aba de sacerdoe& m*dico 0
e3ec!i.o s!(remo. A men!do las (rimeras insi)nias reales #ab1an sido en !n (rinci(io los
s1mbolos o emblemas de las .esid!ras sacerdoales.
=>I9.>?

>0:+.9
Gediane esos (asos -!e s!r)iendo de -orma )rad!al la rama e3ec!i.a del
)obierno. Los conse3os del clan 0 de la rib! conin!aron en calidad de asesores 0 como
anecesores de las ramas le)islai.a 0 3!dicial '!e des(!naron m,s arde. En a-rica& #o0
en d1a& odas esas -ormas de )obierno (rimii.o es,n .i)enes de #ec#o en las disinas
rib!s.
7+ El Gobierno Mon;rBuico
=>I9.I?

>0:9.1
Tan s"lo se lle)aba a !n r*)imen esaal e-eci.o c!ando !n 3e-e alcan/aba (lena
a!oridad e3ec!i.a. El #ombre desc!bri" '!e solo se lo)raba )obierno e-eci.o al
con-erir el (oder a !na (ersonalidad& no a !n conce(o.
=>I9.9?

>0:9.2
La soberan1a naci" del conce(o de la a!oridad o ri'!e/a -amiliar. 4!ando !n
re0e/!elo (ariarcal lle)aba a ser !n .erdadero re0& al)!nas .eces se le llamaba el R(adre
de s! (!ebloS. G,s adelane& se cre0" '!e los re0es #ab1an s!r)ido de los #*roes. O aBn
m,s adelane& la soberan1a lle)" a ser #erediaria& debido a la creencia en el ori)en di.ino
de los re0es.
=>I9.10?

>0:9.3
La monar'!1a #erediaria e.i" la anar'!1a '!e anos esra)os #ab1a #ec#o
aneriormene enre la m!ere de !n re0 0 la elecci"n de s! s!cesor. La -amilia en1a !na
cabe/a biol")icaQ el clan& !n 3e-e na!ral seleccionadoQ la rib!& 0 (oseriormene el
esado& no en1a nin)Bn mandaario na!ral& lo c!al consi!0" oro moi.o (or el c!al
lle)aron a ser #erediarios los caci'!es-re0es. El conce(o de las -amilias reales 0 la
arisocracia ambi*n se bas" en las cos!mbres esablecidas del R1!lo -amiliarS en los
clanes.
=>90.1?

>0:9.:
A la lar)a& se lle)" a considerar sobrena!ral la s!cesi"n de los re0esQ se cre0"
'!e la san)re real se remonaba a los iem(os del s*'!io maeriali/ado del Pr1nci(e
4ali)asia. 7e ese modo los re0es se con.irieron en (ersonalidades de -eic#e 0 se les
emi" sobremanera& (or lo c!al se ado(" !na -orma es(ecial de len)!a3e (ara la !san/a
coresana. Incl!so en iem(os recienes se cre1a '!e ocar a !n re0 c!raba las
en-ermedades& 0 al)!nos (!eblos de Urania aBn consideran '!e s!s )obernanes ienen
ori)en di.ino.
=>90.2?

>0:9.+
Frec!enemene el re0 -eic#e (rimii.o esaba manenido en recl!si"nQ se le
consideraba demasiado sa)rado (ara '!e se le (!diera conem(lar e2ce(o en los d1as
-esi.os 0 sa)rados. Feneralmene se nombraba !n re(resenane (ara '!e #iciera el (a(el
del re0& 0 de a#1& el ori)en de los (rimeros minisros. El (rimer -!ncionario del )abinee
-!e !n adminisrador de alimenosQ los dem,s si)!ieron (oco iem(o des(!*s. Los
)obernanes no ardaron en nombrar re(resenanes (ara '!e se encar)aran del comercio
0 la reli)i"nQ 0 el desarrollo del )abinee consi!0" !n (aso direco #acia la
des(ersonali/aci"n de la a!oridad e3ec!i.a. Esos coad0!danes de los re0es (rimii.os
lle)aron a ser la noble/a reconocida& 0 la es(osa del re0 ascendi" )rad!almene a la
di)nidad de reina a medida '!e las m!3eres se iban eniendo en ma0or esima.
=>90.3?

>0:9.9
Los soberanos inescr!(!losos )anaron )ran (oder mediane el desc!brimieno
del .eneno. La ma)ia de las cores (rimii.as era diab"licaQ los enemi)os de los re0es
denro de (oco mor1an. Pero #asa el irano m,s d*s(oa esaba s!(ediado a al)!nas
resriccionesQ c!ando menos esaba coarado (or el emor consane al asesinao. Los
c!randeros& los #ec#iceros 0 los sacerdoes re(resenaron siem(re !n (oderoso -reno de
los re0es. Poseriormene& los erraenienes& la arisocracia& e3ercieron !na in-l!encia
resrici.a. O de .e/ en c!ando los clanes 0 las rib!s sencillamene se s!ble.aban 0
derrocaban a s!s d*s(oas 0 iranos. En m!c#os casos se oor)aba a los soberanos
de(!esos condenados a m!ere la alernai.a de s!icidarse& lo c!al dio ori)en a la moda
social ani)!a del s!icidio en cieras circ!nsancias.
8+ os Clubes *ri'iti,os - las !ociedades !ecretas
=>90.:?

>0:>.1
La consan)!ineidad deermin" los (rimeros )r!(os socialesQ la asociaci"n
am(li" el clan consan)!1neo. Los marimonios enre miembros de disinos clanes
consi!0eron el (r"2imo (aso en la e2(ansi"n de los )r!(os& 0 la rib! com(le3a '!e
res!l" de ello -!e la (rimera .erdadera enidad (ol1ica. El si)!iene adelano en el
desarrollo social -!e la e.ol!ci"n de los c!los reli)iosos 0 los cl!bes (ol1icos. Ambos
a(arecieron (or (rimera .e/ con car,cer de sociedades secreas 0 (rimii.amene -!eron
de car,cer oalmene reli)iosoQ (oseriormene lle)aron a ser de car,cer re)!lador. En
!n (rinci(io -!eron cl!bes de #ombresQ m,s arde a(arecieron cl!bes de m!3eres. A !n
ciero (!no se di.idieron en dos clases: socio(ol1ico 0 reli)ioso-m1sico.
=>90.+?

>0:>.2
Hab1a m!c#as ra/ones (ara manener esas sociedades en secreo& ales como:
=>90.9?

>0:>.3
1. El emor de inc!rrir en el dis)!so de los )obernanes (or #aber rans)redido
al)Bn abB.
=>90.>?

>0:>.:
2. Para (racicar rios reli)iosos minoriarios.
=>90.I?

>0:>.+
3. A -in de (reser.ar .aliosos secreos de Res(1ri!S o de comercio.
=>90.9?

>0:>.9
:. Para )o/ar de al)Bn am!leo o sorile)io es(ecial.
=>90.10?

>0:>.>
La calidad secrea de esas sociedades de (or s1 con-er1a a odos los a-iliados el
(oder del miserio sobre el reso de la rib!. La calidad secrea& adem,s& arae la .anidadQ
los iniciados -ormaban la arisocracia social de s! *(oca. 7es(!*s de la iniciaci"n& los
m!c#ac#os (od1an ca/ar con los #ombresQ mienras '!e anes& en1an '!e reco)er
.e)eales con las m!3eres. Era la s!(rema #!millaci"n& !na des#onra anes la rib!& '!e
!no no lo)rara (asar las (r!ebas de la (!berad& .i*ndose as1 obli)ado a (ermanecer -!era
de la morada de los #ombres& 3!no a las m!3eres 0 niNos& 0 siendo considerado
a-eminado. Adem,s& a los no iniciados no se les (ermi1a casarse.
=>91.1?

>0:>.I
Los (rimii.os enseNaron m!0 (rono a s!s adolescenes la coninencia se2!al.
Lle)" a ser cos!mbre a(arar a los 3".enes .arones de s!s (adres desde la (!berad #asa
el marimonio& encomendando s! ed!caci"n 0 -ormaci"n a las sociedades secreas de los
#ombres. O enre las -!nciones (rinci(ales de esos cl!bes se desac" el conrol de los
.arones adolescenes (ara e.iar de ese modo '!e nacieran #i3os ile)1imos.
=>91.2?

>0:>.9
La (rosi!ci"n comerciali/ada comen/" c!ando esos cl!bes de #ombres
em(e/aron a (a)ar con dinero el !s!-r!co de las m!3eres de oras rib!s. Pero los )r!(os
m,s (rimii.os (ermanecieron noablemene libres de la2i!d se2!al.
=>91.3?

>0:>.10
La ceremonia de la iniciaci"n en la (!berad sol1a d!rar (or !n (er1odo de cinco
aNos. Hab1a en esas ceremonias m!c#a a!oor!ra 0 dolorosas incisiones.
Primii.amene se (racic" la circ!ncisi"n a manera de rio de iniciaci"n en al)!nas de
esas co-rad1as secreas. Formaba (are de la iniciaci"n en la (!berad allarse las marcas
ribales en el c!er(oQ as1 se ori)in" el a!a3e& como s1mbolo de a-iliaci"n. Esas or!ras 0
(ri.aciones en1an el (ro("sio de -oralecer a esos 3".enes& de )rabar en s! mene la
realidad de la .ida 0 s!s (enalidades ine.iables. Ese ob3ei.o se lo)ra me3or mediane
los 3!e)os al*icos 0 3!sas -1sicas '!e a(arecen m,s adelane.
=>91.:?

>0:>.11
Pero las sociedades secreas s1 inenaban me3orar el senido moral de los
adolescenesQ -!e (ro("sio (rimordial de las ceremonias de la (!berad inc!lcarle al
m!c#ac#o '!e debe de3ar ran'!ilas a las es(osas a3enas.
=>91.+?

>0:>.12
7es(!*s de esos aNos de ri)!rosa disci(lina 0 adiesramieno& 3!samene anes
del marimonio& se (on1a en liberad a los 3".enes (ara '!e )o/aran de !n bre.e (er1odo
de ocio 0 es(arcimieno& ras el c!al deb1an re)resar (ara casarse 0 someerse a los ri)ores
de los abBes ribales d!rane el reso de s! .ida. Esa cos!mbre ani)!a #a conin!ado
#asa los iem(os modernos en la noci"n dis(araada de R(asar las mocedadesS.
=>91.9?

>0:>.13
G!c#as rib!s (oseriores sancionaron la -ormaci"n de los cl!bes secreos de
m!3eres& a -in de (re(arar a las m!c#ac#as adolescenes (ara ser es(osas 0 madres.
7es(!*s de la iniciaci"n& las 3".enes eran a(as (ara el marimonio 0 se les (ermi1a
asisir a la R(resenaci"n de no.iaS& la -iesa de (resenaci"n en sociedad de a'!ellos
iem(os. Las "rdenes de m!3eres '!e #ac1an .oo de celibao comen/aron a a(arecer m!0
(rono.
=>91.>?

>0:>.1:
En ciero momeno& a(arecieron (or (rimera .e/ cl!bes no secreos& al -ormar
s!s (ro(ias or)ani/aciones los )r!(os de #ombres soleros 0 m!3eres no com(romeidas.
Esas asociaciones -!eron en e-eco las (rimeras esc!elas. A!n'!e -rec!enemene los
cl!bes -emeninos 0 masc!linos se (erse)!1an m!!amene& al)!nas rib!s a.an/adas&
des(!*s del conaco con los maesros de 7alamaia& e2(erimenaron con la enseNan/a
mi2a& -!ndando esc!elas de inernados (ara ambos se2os.
=>91.I?

>0:>.1+
Las sociedades secreas conrib!0eron a la -ormaci"n de las casas sociales&
(rinci(almene debido al car,cer miserioso de s!s iniciaciones. Los a-iliados de esas
sociedades comen/aron (rimero a !sar m,scaras (ara es(anar a los c!riosos '!e '!er1an
(resenciar s!s rios de l!o Lla adoraci"n de los ane(asados. G,s arde ese rio se
con.iri" en !na (se!dosesi"n es(iriisa en la c!al& se)Bn se dec1a& a(arec1an -anasmas.
Las sociedades ani)!as del RrenacimienoS sol1an !sar seNales 0 em(lear !n len)!a3e
secreo es(ecialQ ambi*n ren!nciaban solemnemene a cieros alimenos 0 bebidas.
Ac!aban como (olic1a noc!rna 0& (or lo dem,s& -!ncionaban en !na am(lia )ama de
aci.idades sociales.
=>92.1?

>0:>.19
Todas las asociaciones secreas im(on1an !n 3!rameno& !r)1an la con-iabilidad
enre s1& 0 enseNaban a )!ardar los secreos. Esas "rdenes (asmaron 0 conrolaron a las
!rbasQ adem,s ac!aban como sociedades de .i)ilanes (racicando linc#amienos.
F!eron los (rimeros es(1as en las )!erras ribales 0 los (rimeros (olic1as secreos en
iem(os de (a/. Lo me3or de odo -!e '!e man!.ieron a los re0es inescr!(!losos en !n
rono inse)!ro. Para conrarresarlos& los re0es -omenaron el desarrollo de s! (ro(ia
(olic1a secrea.
=>92.2?

>0:>.1>
Esas sociedades dieron l!)ar a los (rimeros (aridos (ol1icos. El (rimer
)obierno (aridisa -!e de Rlos -!eresS contra Rlos d*bilesS. Ani)!amene& no se
cambiaba de adminisraci"n sino des(!*s de !na )!erra ci.il& dando as1 ab!ndane (r!eba
de '!e los d*biles se #ab1an con.erido en -!eres.
=>92.3?

>0:>.1I
Los mercaderes em(learon esos cl!bes (ara cobrar s!s de!das 0 los soberanos&
(ara reca!dar im(!esos. La )ra.aci"n de im(!esos #a consi!ido !na l!c#a (rolon)ada&
-i)!rando enre las (rimeras -ormas de ella el die/mo& !na d*cima (are de la ca/a o del
bo1n. ;ri)inalmene se )ra.aban los im(!esos (ara manener la casa del re0& (ero se
desc!bri" '!e eran m,s -,ciles de reca!dar si se los (resenaba como o-recimieno (ara
s!senar el ser.icio del em(lo.
=>92.:?

>0:>.19
4on el iem(o esas asociaciones secreas se con.irieron en las (rimeras
or)ani/aciones cariai.as 0 des(!*s e.ol!cionaron (ara lle)ar a ser las (rimeras
sociedades reli)iosas Llos anecesores de las i)lesias. Finalmene al)!nas de esas
sociedades se e2endieron al ,mbio inerribal& -ormando las (rimeras co-rad1as
inernacionales.
=+ as Clases !ociales
=>92.+?

>0:I.1
La desi)!aldad menal 0 -1sica de los seres #!manos )arani/a la a(arici"n de
clases sociales. Los Bnicos m!ndos sin esraos sociales son los m,s (rimii.os 0 los m,s
a.an/ados. Una ci.ili/aci"n en ciernes aBn no #a comen/ado la di-erenciaci"n de los
ni.eles sociales& mienras '!e !n m!ndo esablecido en l!/ 0 .ida #a borrado en )ran
(are esas di.isiones de la #!manidad& '!e an (ro(ias son de odas las ea(as e.ol!i.as
inermedias.
=>92.9?

>0:I.2
A medida '!e la sociedad sal1a del sal.a3ismo (ara ir a dar en la barbarie& s!s
com(onenes #!manos endieron a a)r!(arse en clases a ca!sa de las si)!ienes ra/ones:
=>92.>?

>0:I.3
1. Naturales conaco& consan)!inidad& marimonioQ las (rimeras disinciones
sociales se basaron en el se2o& la edad 0 la san)re Lel (arenesco con el caci'!e.
=>92.I?

>0:I.:
2. Personales el reconocimieno de la ca(acidad& la resisencia& los
conocimienos 0 la enere/aQ (rono se)!ido (or el reconocimieno del dominio del
len)!a3e& la ciencia 0 la ineli)encia )eneral.
=>92.9?

>0:I.+
3. *ortuitas la )!erra 0 la emi)raci"n res!laron en la se(araci"n de los
)r!(os #!manos. La con'!isa& la relaci"n del .encedor con los .encidos& in-l!0"
(oderosamene en la e.ol!ci"n de las clases& en ano '!e la escla.i!d ocasion" la
(rimera di.isi"n )eneral de la sociedad en libres 0 ca!i.os.
=>92.10?

>0:I.9
:. Econ#micas los ricos 0 los (obres. La ri'!e/a 0 la (osesi"n de escla.os
-!e el -!ndameno )en*ico (ara !na clase de sociedad.
=>92.11?

>0:I.>
+. ;eogr!icas las clases s!r)ieron como res!lado de la coloni/aci"n !rbana
o r!ral. La ci!dad 0 el cam(o& res(eci.amene& #an conrib!ido a la di-erenciaci"n del
(asor-labrie)o 0 el comerciane-ind!srialisa& con s!s (!nos de .isa 0 reacciones
di.er)enes.
=>92.12?

>0:I.I
9. Sociales las clases .ienen -orm,ndose )rad!almene de ac!erdo con la
esimaci"n (o(!lar del .alor social de )r!(os disinos. Enre las (rimeras di.isiones de
esa 1ndole -i)!raron las disinciones enre los sacerdoe-maesros& los
)obernane)!erreros& los ca(ialisa-comercianes& los labradores com!nes 0 los escla.os.
El escla.o n!nca (od1a lle)ar a ser ca(ialisa& bien '!e al)!nas .eces el asalariado (od1a
o(ar (or ine)rarse al secor ca(ialisa.
=>93.1?

>0:I.9
>. <ocacionales a medida '!e se m!li(licaban las .ocaciones& *sas
endieron a esablecer casas 0 )remios. Los raba3adores se di.idieron en res )r!(os: las
clases (ro-esionales& los c!randeros incl!si.e& l!e)o los obreros es(eciali/ados& se)!idos
(or los obreros no es(eciali/ados.
=>93.2?

>0:I.10
I. 0eligiosas los (rimeros cl!bes de c!lo (rod!3eron s!s (ro(ias clases
denro de los clanes 0 rib!s& 0 la (iedad 0 el misicismo de los sacerdoes las .ienen
(er(e!ando desde #ace m!c#o iem(o como !n )r!(o social inde(endiene.
=>93.3?

>0:I.11
9. 0aciales la (resencia de dos o m,s ra/as denro de !na deerminada
naci"n o !nidad erriorial s!ele (rod!cir casas de color. El sisema ori)inal de casas de
la India se basaba en el color& as1 como era al (rinci(io en E)i(o.
=>93.:?

>0:I.12
10. Edad la 3!.en!d 0 la mad!re/. Enre las rib!s& el niNo (ermanec1a ba3o
la c!sodia de s! (adre mienras *se es!.iera .i.oQ en cambio& la niNa '!edaba al
c!idado de s! madre #asa '!e se casara.
=>93.+?

>0:I.13
Es indis(ensable (ara !na sociedad e.ol!i.a '!e las clases sociales sean
-le2ibles 0 cambianesQ (ero c!ando las clases se con.ieren en castas, c!ando se
(eri-ican los ni.eles sociales& el me3oramieno de la esabilidad social se consi)!e
mediane el menoscabo de la iniciai.a (ersonal. La casa social res!el.e el (roblema de
ine)rarse !no en la ind!sria& (ero ambi*n red!ce a3anemene el desarrollo del
indi.id!o e im(ide casi com(leamene la coo(eraci"n social.
=>93.9?

>0:I.1:
Las clases de la sociedad& #abi*ndose -ormado na!ralmene& (ersisir,n #asa
'!e el #ombre lo)re (oco a (oco s! eliminaci"n e.ol!cionaria mediane la mani(!laci"n
ineli)ene de los rec!rsos biol")icos& inelec!ales 0 es(iri!ales de !na ci.ili/aci"n
(ro)resi.a& ales como:
=>93.>?

>0:I.1+
1. La reno.aci"n biol")ica de las ce(as raciales Lla eliminaci"n seleci.a de
las .ariedades #!manas in-eriores. Eso ender, a erradicar m!c#as desi)!aldades
morales.
=>93.I?

>0:I.19
2. La ca(aciaci"n del (oencial cerebral a!menado '!e s!r)ir, de ese
me3oramieno biol")ico.
=>93.9?

>0:I.1>
3. El es1m!lo reli)ioso de los senimienos del (arenesco 0 #ermandad
morales.
=>93.10?

>0:I.1I
Pero esas medidas no (!eden dar s!s .erdaderos -r!os sino en disanes
milenios del -!!ro& si bien m!c#o me3oramieno social res!lar, inmediaamene de la
mani(!laci"n ineli)ene& (r!dene 0 paciente de esos -acores de aceleraci"n del
(ro)reso c!l!ral. La reli)i"n es la (alanca (oderosa '!e ele.a la ci.ili/aci"n del caos&
mas es im(oene se(arada del -!lcro de !na mene cabal 0 sana '!e descansa -irmemene
sobre !na #erencia cabal 0 sana.
#+ os Derec&os Hu'anos
=>93.11?

>0:9.1
La na!rale/a no le con-iere al #ombre derec#os& sino .ida& 0 !n m!ndo en
donde .i.irla. La na!rale/a no con-iere ni si'!iera el derec#o de .i.ir& al como se (!ede
ded!cir si consideramos lo '!e (robablemene le s!ceder1a a !n #ombre inerme si *se se
en-renara con !n i)re #ambrieno en el bos'!e (rimii.o. La se)!ridad es el don
(rimordial '!e la sociedad oor)a al #ombre.
=>93.12?

>0:9.2
Frad!almene la sociedad #i/o .aler s!s derec#os 0& al (resene& son:
=>93.13?

>0:9.3
1. La )aran1a de abasecimieno de alimeno.
=>93.1:?

>0:9.:
2. La de-ensa miliar Lse)!ridad mediane !n esado de (re(araci"n.
=>93.1+?

>0:9.+
3. La (reser.aci"n de la (a/ inerna Lla (re.enci"n de la .iolencia (ersonal 0
el desorden social.
=>9:.1?

>0:9.9
:. El conrol se2!al Lel marimonio& la insi!ci"n de la -amilia.
=>9:.2?

>0:9.>
+. La (ro(iedad Lel derec#o de ser (ro(ieario.
=>9:.3?

>0:9.I
9. El -omeno de la com(eencia enre indi.id!os 0 )r!(os.
=>9:.:?

>0:9.9
>. La dis(osici"n de la ed!caci"n 0 ca(aciaci"n de la 3!.en!d.
=>9:.+?

>0:9.10
I. La (romoci"n del inercambio 0 comercio Lel desarrollo ind!srial.
=>9:.9?

>0:9.11
9. El me3oramieno de las condiciones 0 rem!neraciones laborales.
=>9:.>?

>0:9.12
10. La )aran1a de la liberad de las (r,cicas reli)iosas a -in de '!e odas esas
oras aci.idades sociales sean ele.adas (or la ad'!isici"n de la moi.aci"n es(iri!al.
=>9:.I?

>0:9.13
4!ando los derec#os son an ani)!os '!e se les desconoce s! ori)en& se les
s!ele denominar derec7os naturales. Pero los derec#os #!manos& en realidad& no son
na!ralesQ son eneramene sociales. Son relai.os 0 cambian consanemene& (!es no son
m,s '!e las re)las del 3!e)o Lada(aciones reconocidas de las relaciones '!e ri)en los
-en"menos de com(eencia #!mana& las c!ales .an siem(re cambiando.
=>9:.9?

>0:9.1:
Lo '!e se (!ede considerar como correco en !na edad& (!ede no considerarse
como al en ora. La s!(er.i.encia de )randes canidades de (ersonas anormales 0
de)eneradas no de(ende de '!e en)an el derec#o na!ral de esorbar la ci.ili/aci"n del
si)lo .eine& sino (or'!e& sencillamene& as1 lo decrea la sociedad de la edad& las
cos!mbres esablecidas.
=>9:.10?

>0:9.1+
Pocos derec#os #!manos se reconoc1an d!rane el medioe.o e!ro(eoQ en ese
enonces odo #ombre (erenec1a a oro& 0 los derec#os no eran m,s '!e (ri.ile)ios o
-a.ores oor)ados (or el esado o la i)lesia. La re.!ela '!e s!r)i" de ese error -!e
i)!almene err"nea (or c!ano -!e ca!sa de la creencia de '!e odos los #ombres nacen
i)!ales.
=>9:.11?

>0:9.19
Los d*biles 0 los in-eriores siem(re #an l!c#ado (or ener los mismos derec#os
'!e los dem,sQ siem(re insisieron en '!e el esado deb1a obli)ar a los -!eres 0
s!(eriores a sais-acer las necesidades de ellos 0 com(ensar de oras -ormas las
de-iciencias '!e& m!0 a men!do son el res!lado na!ral de s! (ro(ia indi-erencia e
indolencia.
=>9:.12?

>0:9.1>
Pero ese ideal de la i)!aldad es el -r!o de la ci.ili/aci"nQ no se enc!enra en
la na!rale/a. Incl!so la c!l!ra misma dem!esra de -orma con!ndene la desi)!aldad
in#erene a los #ombres a ra.*s s!s m!0 desi)!ales ca(acidades c!l!rales. La
reali/aci"n re(enina 0 no e.ol!cionaria de la s!(!esa i)!aldad na!ral .ol.er1a a
(reci(iar al #ombre ci.ili/ado a las oscas !san/as de las edades (rimii.as. La sociedad
no (!ede o-recer los mismos derec#os a odos& (ero s1 (!ede com(romeerse a
adminisrar los .ariados derec#os de cada '!ien con 3!sicia 0 e'!idad. Le corres(onde e
inc!mbe a la sociedad (ro(orcionar al #i3o de la na!rale/a !na o(or!nidad 3!sa 0
(ac1-ica de (erse)!ir la a!oconser.aci"n& de (arici(ar en la a!o(er(e!aci"n& 0 al
mismo iem(o& de )o/ar de ciero )rado de a!o)rai-icaci"nQ la s!ma de los res
consi!0e la -elicidad #!mana.
"?+ a E,olucin de la 0usticia
=>9:.13?

>0:10.1
La 3!sicia na!ral es !na eor1a elaborada (or el #ombreQ no es !na realidad.
En la na!rale/a& la 3!sicia es (!ramene e"rica& oalmene -icicia. La na!rale/a no
o-rece m,s '!e !na clase de 3!sicia Lla con-ormidad ine.iable de los res!lados a las
ca!sas.
=>9:.1:?

>0:10.2
La 3!sicia& como la concibi" el #ombre& si)ni-ica rei.indicar los derec#os 0&
(or ano& es c!esi"n de e.ol!ci"n (ro)resi.a. El conce(o de la 3!sicia bien (!ede ser
consi!i.o en !na mene doada de es(1ri!& (ero no s!r)e en la e2isencia con odo s!
es(lendor en los m!ndos del es(acio.
=>9:.1+?

>0:10.3
El #ombre (rimii.o arib!1a odo -en"meno a !na (ersona. En el caso de
m!ere& el sal.a3e no se (re)!naba 6u( lo ma"& sino 6ui(n lo #i/o. No se reconoc1a& (or
consi)!iene& el asesinao cas!al& 0 en el casi)o de los delios& se #ac1a caso omiso del
m".il del in-racorQ se emi1a el 3!icio de ac!erdo con los daNos ocasionados.
=>9+.1?

>0:10.:
En la sociedad m,s (rimii.a& la o(ini"n (Bblica -!ncionaba de -orma direcaQ
no #ac1an -ala los a)enes de la le0. No #ab1a inimidad en la .ida (rimii.a. Los .ecinos
de !n #ombre res(ond1an de la cond!ca de *lQ de a#1 el derec#o de inmisc!irse en los
as!nos (ersonales de *l. Se re)!l" la sociedad a base de la eor1a de '!e la a-iliaci"n a !n
)r!(o debe enraNar iner*s en la cond!ca de cada a-iliado 0& #asa ciero )rado& conrol
sobre ella.
=>9+.2?

>0:10.+
G!0 (rono se cre0" '!e los -anasmas adminisraban la 3!sicia (or cond!co
de los c!randeros 0 sacerdoesQ as1 esas "rdenes consi!0eron los (rimeros deecores de
la delinc!encia 0 a)enes de la le0. S!s m*odos (rimii.os de deecci"n de la
delinc!encia consis1an en e-ec!ar (r!ebas de .eneno& -!e)o 0 dolor. Esas (r!ebas
sal.a3es no eran m,s '!e oscas *cnicas de arbira3eQ no dirim1an necesariamene las
dis(!as de -orma 3!sa. Por e3em(lo: c!ando se le adminisraba .eneno a !n ac!sado& si
*se .omiaba& era inocene.
=>9+.3?

>0:10.9
En el Ani)!o Tesameno consa !na de esas (r!ebas& !na (r!eba de
c!l(abilidad (or in-idelidad marimonial: Si !n #ombre sos(ec#aba '!e s! es(osa le era
in-iel& la lle.aba ane el sacerdoe 0 e2(on1a s!s sos(ec#as& ras lo c!al el sacerdoe
(re(araba !na mi2!ra '!e consis1a en a)!a bendia 0 barred!ras del (iso del em(lo.
7es(!*s de la debida ceremonia '!e com(rend1a maldiciones amena/adoras& a la es(osa
ac!sada se le #ac1a beber la re(!)nane ("cima. Si era c!l(able& Rel a)!a '!e ca!sa la
maldici"n enrar, en ella 0 se .ol.er, amar)a& 0 se le #inc#ar, el .ienre& 0 se le (odrir,n
los m!slos& 0 la m!3er ser, maldecida enre s! (!ebloS. Si& (or cas!alidad& al)!na m!3er
(od1a beber odo ese inm!ndo breba3e 0 no mani-esar s1nomas de en-ermedad -1sica& se
la absol.1a de los car)os #ec#os (or s! es(oso celoso.
=>9+.:?

>0:10.>
Esos aroces m*odos de deecci"n del crimen -!eron (racicados (or casi
odas las rib!s e.ol!i.as en al)Bn momeno ! oro. El d!elo es la s!(er.i.encia
moderna del 3!icio (or ordal1a.
=>9+.+?

>0:10.I
No es de e2raNar '!e los #ebreos 0 oras rib!s semici.ili/adas (racicaran
esas *cnicas an (rimii.as de la adminisraci"n de la 3!sicia #ace res mil aNos& (ero
res!la s!mamene asombroso '!e los #ombres (ensadores& (oseriormene& re!.ieran al
reli'!ia de la barbarie en las (,)inas de las escri!ras sa)radas. El (ensar re-leci.o debe
(aeni/ar '!e al #ombre moral 3am,s le dio nin)Bn ser di.ino an in3!sas insr!cciones
acerca de la deecci"n 0 casi)o de !na sos(ec#ada in-idelidad marimonial.
=>9+.9?

>0:10.9
La sociedad (rono ado(" !na aci!d .en)ai.a de re(resalias: o3o (or o3o&
.ida (or .ida. Todas las rib!s e.ol!cionarias reconoc1an ese derec#o de .en)an/a
san)riena. La .en)an/a se con.iri" en el ob3ei.o de la .ida (rimii.a& (ero la reli)i"n
0a #a modi-icado considerablemene esas (r,cicas ribales (rimii.as. Los maesros de
la reli)i"n re.elada siem(re #an (roclamado: R^La .en)an/a es m1a^& dice el SeNorS. Las
maan/as (or .en)an/a de los iem(os (rimii.os no eran an disinas de los asesinaos
ac!ales '!e se lle.an a cabo so (ree2o de la le0 no escria.
=>9+.>?

>0:10.10
El s!icidio era modo comBn de re(resalia. Si no (od1a !no .en)arse en .ida&
mor1a cre0endo '!e .ol.er1a 0 descar)ar1a s! ira sobre el enemi)o en s! condici"n de
-anasma. P!eso '!e esa creencia era de car,cer m!0 )eneral& la amena/a de s!icidarse
en el !mbral de !n enemi)o sol1a basar (ara #acerlo ceder. El #ombre (rimii.o no
a(reciaba la .idaQ el s!icidio a ca!sa de ba)aelas era comBn& (ero las enseNan/as de los
dalamaianos aminoraron esa cos!mbre considerablemene& en ano '!e& en *(ocas m,s
recienes& se #an !nido el ocio& las comodidades& la reli)i"n 0 la -iloso-1a (ara end!l/ar la
.ida 0 #acerla m,s deseable. Las #!el)as de #ambre son& sin embar)o& !n caso an,lo)o
ac!al de ese m*odo ani)!o de re(resalia.
=>99.1?

>0:10.11
Una de las (rimeras -orm!laciones de la le0 ribal a.an/ada esaba relacionada
con la iner.enci"n de la rib! en la enemisad san)riena enre -amilias. Pero& (or e2raNo
'!e (are/ca& incl!so en a'!ellos iem(os !n #ombre (od1a maar a s! es(osa sin casi)o&
con al de '!e #!biera (a)ado (or ella el mono oal. Los es'!imales de #o0& sin
embar)o& aBn de3an '!e el casi)o de !n delio& #asa el del asesinao& sea decreado 0
adminisrado (or la -amilia a)ra.iada.
=>99.2?

>0:10.12
;ro adelano -!e la im(osici"n de m!las (or rans)resiones de abBes& el
esablecimieno de casi)os. Esas m!las consi!0eron los (rimeros in)resos (Bblicos.
La !san/a de (a)ar dinero como rescae (or la .ida ambi*n enr" en bo)a como s!si!o
de la .en)an/a san)riena. Esos daNos se sol1an (a)ar en m!3eres o )anadoQ ard" m!c#o
iem(o anes de '!e las m!las reales& la rerib!ci"n monearia& se -i3aran como casi)o
(or la delinc!encia. P!eso '!e la noci"n del casi)o era esencialmene !na
com(ensaci"n& odas las cosas& incl!0endo la .ida #!mana& lle)aron a ener con el iem(o
!n (recio el c!al se (od1a (a)ar (or los daNos ca!sados. Los #ebreos -!eron los (rimeros
en abolir la !san/a de (a)ar dinero como rescae (or la .ida a3ena. Gois*s insr!0" '!e
no #an de Romar dinero como rescae (or la .ida de !n asesino condenado a m!ereQ ese
#ombre deber, morir inde-eciblemeneS.
=>99.3?

>0:10.13
As1 la 3!sicia& en !n (rinci(io& -!e adminisrada (or la -amilia& l!e)o (or el
clan& 0 des(!*s (or la rib!. La adminisraci"n de la .erdadera 3!sicia daa de c!ando se
'!i" la .en)an/a de las manos de indi.id!os 0 )r!(os consan)!1neos& 0 se de(osi" en
manos del )r!(o social& el esado.
=>99.:?

>0:10.1:
_!emar a al)!ien .i.o en la #o)!era -!e !n casi)o de (r,cica comBn.
G!c#os 3e-es ani)!os lo reconocieron& Ham!rabi 0 Gois*s incl!si.e& ordenando *se
Blimo '!e m!c#os delios& (aric!larmene los de car,cer se2!al )ra.e& se casi)aran con
la '!ema en la #o)!era. Si Rla #i3a de !n sacerdoeS o de oro ci!dadano desacado se
diera a la (rosi!ci"n (Bblica& la cos!mbre #ebrea era R'!emarla con -!e)oS.
=>99.+?

>0:10.1+
La raici"n Lel R.enderseS o la (er-idia de los asociados ribalesL -!e el
(rimer delio ca(ial. Se casi)aba el abi)eao !ni.ersalmene mediane la m!ere
s!maria& 0 #asa #ace (oco se #a casi)ado el #!ro de caballos de -orma similar. Pero con
el (aso del iem(o& se s!(o '!e la se.eridad de la (ena no era -acor dis!asi.o an
e-eci.o como lo eran la cerid!mbre 0 (roni!d de s! e3ec!ci"n.
=>99.9?

>0:10.19
4!ando !na sociedad no lo)ra casi)ar los delios& el resenimieno coleci.o
s!ele #acerse .aler en -orma de linc#amienosQ la dis(osici"n del san!ario sir.i" de
medio de esca(e de esa re(enina c"lera coleci.a. El linc#ar 0 bairse a d!elo
re(resenan la ren!encia del indi.id!o a de-erir !n desa)ra.io (aric!lar al esado.
""+ as e-es - los Tribunales
=>99.>?

>0:11.1
Ces!la an di-1cil #acer disinciones claras enre las cos!mbres esablecidas 0
las le0es como lo es (recisar en '!* momeno& al amanecer& la noc#e es s!cedida (or el
d1a. Las cos!mbres son le0es 0 re)lamenos (oliciales en ciernes. Si lle.an m!c#o
iem(o en .i)or& las cos!mbres inde-inidas ienden a crisali/arse en le0es (recisas&
re)lamenos concreos 0 con.enciones sociales bien de-inidas.
=>99.I?

>0:11.2
La le0& en !n (rinci(io& es siem(re ne)ai.a 0 (ro#ibii.aQ en las ci.ili/aciones
(ro)resi.as se .a .ol.iendo cada .e/ m,s (osii.a 0 direci.a. La sociedad (rimii.a
-!ncion" de manera ne)ai.aQ oor)aba al indi.id!o el derec#o de .i.ir im(oniendo a
odos los dem,s el mandamieno& Rno maar,sS. Todo oor)amieno de derec#os o
liberades al indi.id!o im(lica la red!cci"n de las liberades de odos los dem,s& 0 ello se
reali/a (or el abB& la le0 (rimii.a. Todo el conce(o del abB es in#erenemene
ne)ai.o& (!es la sociedad (rimii.a -!e del odo ne)ai.a en s! or)ani/aci"n& 0 la
adminisraci"n (rimii.a de la 3!sicia consis1a en la a(licaci"n de los abBes. Pero
ori)inalmene esas le0es se a(licaron Bnicamene a los miembros de la rib!& al como lo
e3em(li-ican los #ebreos de los Blimos d1as& '!ienes en1an disino c"di)o de *ica (ara
raar con los )eniles.
=>9>.1?

>0:11.3
El 3!rameno se ori)in" en los iem(os de 7alamaia (ara #acer m,s .eraces los
esimonios. Esos 3!ramenos consis1an en (ron!nciar !na maldici"n sobre s1 mismo.
Ani)!amene nin)Bn indi.id!o '!er1a aesi)!ar en conra de s! )r!(o nai.o.
=>9>.2?

>0:11.:
La delinc!encia consi!1a !n asalo a las cos!mbres ribales& el (ecado -!e la
rans)resi"n de a'!ellos abBes '!e dis-r!aban de la sanci"n de los -anasmas& 0 e2isi"
d!rane m!c#o iem(o con-!si"n (or no #aber se)re)ado la delinc!encia 0 el (ecado.
=>9>.3?

>0:11.+
El iner*s (ro(io esableci" el abB conra el asesinaoQ la sociedad lo sancion"
como cos!mbre radicionalQ mienras la reli)i"n consa)r" la cos!mbre a -!er de le0
moralQ 0 as1 los res cons(iraron (ara #acer la .ida #!mana m,s se)!ra 0 sa)rada. No
(od1a #aberse manenido !nida la sociedad d!rane esos iem(os (rimii.os si los
derec#os no #!bieran enido la sanci"n de la reli)i"nQ la s!(ersici"n -!e la -!er/a (olicial
moral 0 social de las (rolon)adas edades e.ol!cionarias. Todos los ani)!os a-irmaban
'!e los dioses les #ab1an dado s!s le0es ani)!as& los abBes& a s!s ane(asados.
=>9>.:?

>0:11.9
La le0 es !na cr"nica codi-icada de la dilaada e2(eriencia #!mana& la o(ini"n
(Bblica crisali/ada 0 le)ali/ada. Las cos!mbres esablecidas eran la maeria (rima de la
e2(eriencia ac!m!lada& de la c!al los cerebros '!e re)1an -orm!laban las le0es escrias.
El 3!e/ ani)!o no con" con le0es. Al -allar& sencillamene dec1a: REs cos!mbreS.
=>9>.+?

>0:11.>
La re-erencia a los (recedenes en los -allos 3!diciales re(resena el es-!er/o de
los 3!eces (ara ada(ar las le0es escrias a las condiciones cambianes de la sociedad. Lo
anedic#o dis(one !na ada(aci"n (ro)resi.a a las condiciones cambianes de la sociedad
3!namene con el car,cer im(onene de la conin!idad radicional.
=>9>.9?

>0:11.I
Las dis(!as sobre la (ro(iedad se mane3aban de m!c#as maneras& (or e3em(lo:
=>9>.>?

>0:11.9
1. Gediane la desr!cci"n de la (ro(iedad en dis(!a.
=>9>.I?

>0:11.10
2. Gediane la -!er/a Llos dis(!adores enablaban !na l!c#a c!er(o a
c!er(o.
=>9>.9?

>0:11.11
3. Gediane el arbira3e L!n ercero decid1a.
=>9>.10?

>0:11.12
:. Gediane la a(elaci"n a los ancianos Ldes(!*s a los rib!nales.
=>9>.11?

>0:11.13
Los (rimeros rib!nales .en1an a ser enc!enros (!)il1sicos re)!ladosQ los
3!eces no eran m,s '!e ,rbiros. Se encar)aban de '!e la l!c#a se e-ec!ara de ac!erdo
con los re)lamenos a(robados. Al enablar combae (or los rib!nales& cada (are en1a
'!e de3ar !na -ian/a con el 3!e/ a -in de (a)ar los cosos 0 la m!la des(!*s de '!e !no
#!biera sido .encido (or el oro. ABn Rel (oder1o #i/o el derec#oS. 7es(!*s& las
disc!siones .erbales s!si!0eron a los )ol(es -1sicos.
=>9>.12?

>0:11.1:
Todo el conce(o de la 3!sicia (rimii.a se basaba no ano en ser 3!so sino
en des(ac#ar la dis(!a 0 as1 im(edir el desorden (Bblico 0 la .iolencia (ri.ada. Pero el
#ombre (rimii.o no se resen1a ano de lo '!e ac!almene se considerar1a como !na
in3!siciaQ se daba (or #ec#o '!e los '!e en1an el (oder se .aldr1an de *l
ineresadamene. No obsane& se (!ede deerminar la calidad de oda ci.ili/aci"n con
m!c#a e2aci!d anali/ando la escr!(!losidad 0 la e'!idad de s!s rib!nales 0 la
ine)ridad de s!s 3!eces.
"4+ a Re%articin de la Autoridad Ci,il
=>9>.13?

>0:12.1
La )ran l!c#a en la e.ol!ci"n del )obierno se #a relacionado con la
concenraci"n del (oder. Los adminisradores del !ni.erso sab1an (or e2(eriencia (ro(ia
'!e se re)!lan me3or los (!eblos e.ol!i.os en los m!ndos #abiados mediane el i(o
re(resenai.o de )obierno ci.il& c!ando se maniene el debido e'!ilibrio del (oder enre
las ramas e3ec!i.a& le)islai.a 0 3!dicial bien coordinadas.
=>9I.1?

>0:12.2
Si bien la a!oridad (rimii.a se bas" en la -!er/a& el (oder -1sico& el )obierno
ideal es el sisema re(resenai.o en el c!al el lidera/co se basa en la ca(acidad& (ero en
los d1as de la barbarie #ab1a eneramene demasiada )!erra (ara #acer '!e el )obierno
re(resenai.o -!ncionara de -orma e-eci.a. En la (rolon)ada l!c#a enre la di.isi"n de
la a!oridad 0 la !nidad del mando& )an" el dicador. Los (oderes (rimii.os 0 di-!sos de
los (rimeros conse3os de los ancianos se concenraron )rad!almene en la (ersona de !n
monarca absol!o. 7es(!*s del ad.enimieno de los .erdaderos re0es& los )r!(os de
ancianos (ersisieron a manera de "r)anos de asesor1a c!asile)islai.os 0 3!dicialesQ m,s
adelane& a(arecieron (or (rimera .e/ los "r)anos le)islai.os de car,cer coordinado 0& a
la lar)a& se esablecieron los rib!nales s!(remos de 3!sicia inde(endienemene de las
le)isla!ras.
=>9I.2?

>0:12.3
El re0 era el e3ec!or de las cos!mbres esablecidas& la le0 ori)inal o no escria.
L!e)o #i/o c!m(lir las (rom!l)aciones le)islai.as& la crisali/aci"n de la o(ini"n
(Bblica. A!n'!e s!r)i" (a!lainamene& consi!0" !n )ran adelano social el desarrollo
de la asamblea (o(!lar como e2(resi"n de la o(ini"n (Bblica.
=>9I.3?

>0:12.:
Los (rimeros re0es se enconraron sobremanera resrin)idos (or las cos!mbres
esablecidas L(or la radici"n o la o(ini"n (Bblica. En iem(os recienes al)!nas
naciones de Urania #an ine)rado esas cos!mbres en s! cara de )obierno.
=>9I.:?

>0:12.+
Los morales de Urania ienen derec#o a la liberadQ deben crear s!s sisemas
de )obiernoQ deben ado(ar s!s consi!ciones ! oras caras consi!i.as de a!oridad
ci.il 0 (rocedimieno adminisrai.o. Habiendo c!m(lido con lo anedic#o& deben
seleccionar s!s seme3anes m,s com(eenes 0 di)nos como e3ec!i.os s!(remos. 4omo
re(resenanes de la rama le)islai.a deben ele)irse Bnicamene a los '!e son inelec!al 0
moralmene a(os (ara desem(eNar esas sa)radas res(onsabilidades. Para 3!eces de s!s
rib!nales s!(remos 0 s!(eriores& no se debe esco)er sino a los '!e es,n doados de las
a(i!des na!rales 0 a '!ienes #an lle)ado a ser sabios mediane !na e2(eriencia
(le"rica.
=>9I.+?

>0:12.9
Para '!e los #ombres conser.en s! liberad& des(!*s de #aber ele)ido s! cara
consi!i.a de la liberad& #an de dis(oner s! iner(reaci"n (r!dencial& ineli)ene 0
denodada a -in de '!e se im(ida:
=>9I.9?

>0:12.>
1. La !s!r(aci"n in3!si-icada del (oder (or la rama e3ec!i.a& o bien& la
le)islai.a.
=>9I.>?

>0:12.I
2. Las ma'!inaciones de a)iadores i)noranes 0 s!(ersiciosos.
=>9I.I?

>0:12.9
3. El reraso del (ro)reso cien1-ico.
=>9I.9?

>0:12.10
:. El esancamieno del dominio de la mediocridad.
=>9I.10?

>0:12.11
+. El dominio (or minor1as .iciosas.
=>9I.11?

>0:12.12
9. El conrol (or ambiciosos 0 as!os as(iranes a dicadores.
=>9I.12?

>0:12.13
>. La desasrosa (er!rbaci"n de los (,nicos.
=>9I.13?

>0:12.1:
I. La e2(loaci"n (or los inescr!(!losos.
=>9I.1:?

>0:12.1+
9. La escla.i!d rib!aria de la ci!dadan1a (or el esado.
=>9I.1+?

>0:12.19
10. La -ala de 3!sicia social 0 econ"mica.
=>9I.19?

>0:12.1>
11. La !ni"n de la i)lesia 0 el esado.
=>9I.1>?

>0:12.1I
12. La (*rdida de la liberad (ersonal.
=>9I.1I?

>0:12.19
Msos son los ob3ei.os 0 -ines de los rib!nales consi!cionales '!e acBan
como )obernadores sobre los moores del )obierno re(resenai.o en !n m!ndo
e.ol!i.o.
=>99.1?

>0:12.20
La l!c#a de la #!manidad (or (er-eccionar el )obierno en Urania es,
relacionada con el (er-eccionamieno de los canales de la adminisraci"n& con la
ada(aci"n de *sos a las necesidades corrienes '!e (erennemene .an cambiando& con el
me3oramieno de la disrib!ci"n del (oder denro del )obierno& 0 -inalmene con la
selecci"n de diri)enes adminisrai.os '!e sean en .erdad sabios. A!n'!e e2isa !na
-orma di.ina e ideal de )obierno& *sa no se (!ede re.elar& sino '!e debe ser desc!biera
lena 0 laboriosamene (or los #ombres 0 m!3eres de cada (lanea a ra.*s de los
!ni.ersos del iem(o 0 el es(acio.
=>99.2?

>0:12.21
WPresenado (or !n Gel'!isede% de Nebadon.X
Docu'ento 8"
El Desarrollo del Estado
=I00.1?

>1:0.1
EL ESTA7; es !na e.ol!ci"n bene-iciosa de la ci.ili/aci"nQ re(resena la
)anancia nea de la sociedad ras los esra)os 0 s!-rimienos de la )!erra. Incl!so la
#abilidad del esadisa no es sino la ac!m!laci"n de *cnicas (ara a3!sar la enconada
conienda de -!er/a enre las rib!s 0 naciones en con-lico.
=I00.2?

>1:0.2
El esado moderno es la insi!ci"n '!e sobre.i.i" a la (rolon)ada l!c#a (or el
(oder del )r!(o. El (oder s!(erior& a la lar)a& (re.aleci" 0 (rod!3o !na obra de #ec#o L
EsadoL 3!namene con el mio moral de la obli)aci"n absol!a del ci!dadano de .i.ir 0
morir (or el esado. Gas el esado no es de )*nesis di.inaQ ni si'!iera -!e (rod!cido (or
la acci"n #!mana .olii.amene ineli)eneQ es !na insi!ci"n (!ramene e.ol!cionaria 0
!.o !n ori)en oalmene a!om,ico.
"+ a Eta%a E'brionaria del Estado
=I00.3?

>1:1.1
El esado es !na or)ani/aci"n re)!ladora social erriorial& 0 el esado m,s
-!ere& m,s e-ica/& 0 m,s d!radero consa de !na sola naci"n c!0a )ene iene en comBn
!na len)!a& cos!mbres e insi!ciones.
=I00.:?

>1:1.2
Los (rimeros esados -!eron (e'!eNos 0 s!r)ieron odos como res!lado de la
con'!isa. No se ori)inaron (or asociaciones .ol!narias. Fran (are -!eron -!ndados (or
con'!isadores n"mades& los c!ales acome1an a los (asores (ac1-icos o labrie)os
esablecidos (ara dominarlos 0 escla.i/arlos. 7ic#os esados& res!lanes de la con'!isa&
-!eron -or/osamene esrai-icadosQ las clases res!laron ine.iables& 0 las l!c#as de clases
sociales no #an de3ado de ser seleci.as.
=I00.+?

>1:1.3
Las rib!s se(enrionales de los #ombres ro3os americanos n!nca alcan/aron la
.erdadera condici"n de esado. N!nca (ro)resaron m,s all, de !na con-ederaci"n (oco
!nida de rib!s& !na -orma m!0 (rimii.a del esado. Se a(ro2im" m,s a esa condici"n la
-ederaci"n iro'!esa& (ero ese )r!(o de seis naciones n!nca lle)" a -!ncionar a manera de
esado 0 no lo)r" sobre.i.ir debido a la a!sencia de cieros elemenos esenciales (ara la
.ida nacional moderna& ales como:
=I00.9?

>1:1.:
1. Ad'!isici"n 0 #erencia de la (ro(iedad (ri.ada.
=I00.>?

>1:1.+
2. E2isencia de ci!dades as1 como ambi*n de la a)ric!l!ra 0 la ind!sria.
=I00.I?

>1:1.9
3. Animales dom*sicos Biles.
=I00.9?

>1:1.>
:. ;r)ani/aci"n -amiliar (r,cica. Esos #ombres ro3os se a-erraban a la -amilia
maerna 0 la #erencia del sobrino.
=I00.10?

>1:1.I
+. Un erriorio de-inido.
=I00.11?

>1:1.9
9. Una cabe/a e3ec!i.a -!ere.
=I00.12?

>1:1.10
>. Escla.i/aci"n de los ca!i.os Llos ado(aban o los maaban en masa.
=I00.13?

>1:1.11
I. 4on'!isas decisi.as.
=I00.1:?

>1:1.12
Los #ombres ro3os eran demasiado democr,icosQ !.ieron !n b!en )obierno&
(ero -racas". Uleriormene& #abr1an desarrollado !n esado& si no se #!bieran o(ado
(rema!ramene con la ci.ili/aci"n m,s a.an/ada del #ombre blanco& '!e (racicaba los
m*odos )!bernamenales de los )rie)os 0 romanos.
=I01.1?

>1:1.13
El *2io del esado romano se basaba en:
=I01.2?

>1:1.1:
1. La -amilia (aerna.
=I01.3?

>1:1.1+
2. La a)ric!l!ra 0 la domesicaci"n de los animales.
=I01.:?

>1:1.19
3. La concenraci"n de la (oblaci"n Llas ci!dades.
=I01.+?

>1:1.1>
:. La (ro(iedad 0 la ierra (ri.ada.
=I01.9?

>1:1.1I
+. La escla.i!d Llas clases de ci!dadan1a.
=I01.>?

>1:1.19
9. La con'!isa 0 reor)ani/aci"n de los (!eblos d*biles 0 arasados.
=I01.I?

>1:1.20
>. Un erriorio de-inido& con carreeras.
=I01.9?

>1:1.21
I. Fobernanes (ersonales 0 -!eres.
=I01.10?

>1:1.22
La )ran -la'!e/a de la ci.ili/aci"n romana 0 !n -acor a conrib!ir a la ca1da
-inal del im(erio& -!e la dis(osici"n (res!namene liberal 0 a.an/ada de emanci(ar a los
3".enes de .einiBn aNos de edad& 0 liberar incondicionalmene a las 3".enes (ara '!e
*sas (!dieran casarse con el #ombre '!e '!isieran o bien irse al e2erior 0 darse a la .ida
inmoral. El (er3!icio a la sociedad no consisi" en esas re-ormas mismas& sino& m,s bien&
en la -orma am(lia 0 re(enina en '!e se ado(aron. El -racaso de Coma dem!esra lo '!e
(!ede es(erarse& c!ando !n esado es someido a e2(ansi"n e2cesi.amene r,(ida
con3!namene con la de)eneraci"n inerna.
=I01.11?

>1:1.23
Lo '!e #i/o (osible el esado embri"nico -!e '!e los la/os consan)!1neos
men)!aron en -a.or de los erriorialesQ 0 la con'!isa sol1a cimenar esas -ederaciones
ribales -irmemene. Si bien !na soberan1a '!e rasciende a odas las l!c#as 0
desa.enencias menores de los )r!(os es la (rinci(al caracer1sica del .erdadero esado&
m!c#as clases 0 casas aBn (erd!ran en las or)ani/aciones esaales (oseriores como
resos de los clanes 0 rib!s del (asado. Los Blimos 0 ma0ores esados sos!.ieron !na
(rolon)ada 0 encarni/ada l!c#a con esos )r!(os de clanes consan)!1neos m,s (e'!eNos&
res!lando ser el )obierno ribal !na .aliosa ransici"n de la a!oridad -amiliar a la
esaal. Poseriormene s!r)ieron m!c#os clanes de los )remios 0 oras asociaciones
ind!sriales.
=I01.12?

>1:1.2:
El -racaso de la ine)raci"n esaal res!la en la re.ersi"n a las condiciones de
las *cnicas )!bernamenales aneriores al esado& al como el -e!dalismo del medioe.o
e!ro(eo. 7!rane esas edades de osc!ranismo se .ino aba3o el esado erriorial 0 #!bo
!na re.ersi"n a los )r!(os (e'!eNos de los casillos& la rea(arici"n de las ea(as
e.ol!i.as del clan 0 la rib!. ABn a#ora e2isen en Asia 0 a-rica semiesados de esa
1ndole& mas no odos consi!0en re.ersiones e.ol!cionariasQ )ran (are son los nBcleos
de los esados del -!!ro en s! ea(a embrionaria.
4+ a E,olucin del Gobierno Re%resentati,o
=I01.13?

>1:2.1
A (esar de ser la democracia !n ideal& es -r!o de la ci.ili/aci"n& no de la
e.ol!ci"n. YProceded des(acio& ele)id con esmeroZ (!es los (eli)ros de la democracia
son:
=I01.1:?

>1:2.2
1. La )lori-icaci"n de la mediocridad.
=I01.1+?

>1:2.3
2. La elecci"n de )obernanes .iles e i)noranes.
=I01.19?

>1:2.:
3. El desconocimieno de los #ec#os (rimordiales de la e.ol!ci"n social.
=I01.1>?

>1:2.+
:. El (eli)ro del s!-ra)io !ni.ersal en manos de ma0or1as inc!las e indolenes.
=I01.1I?

>1:2.9
+. La escla.i!d a la o(ini"n (BblicaQ no siem(re iene ra/"n la ma0or1a.
=I02.1?

>1:2.>
La o(ini"n (Bblica& la o(ini"n comBn& siem(re #a rerasado a la sociedadQ no
obsane& es .aliosa& (!es& al reardar la e.ol!ci"n social& lo)ra (reser.ar la ci.ili/aci"n.
El m*odo de ed!car la o(ini"n (Bblica es el Bnico e-eci.o 0 se)!ro (ara acelerar la
ci.ili/aci"nQ la -!er/a no es sino !na con.eniencia em(oral& 0 el desarrollo c!l!ral se
acelera noablemene c!ando las balas ceden el (aso a la bolea elecoral. La o(ini"n
(Bblica& las cos!mbres esablecidas& consi!0e la ener)1a elemenal 0 (rimordial de la
e.ol!ci"n social 0 del desarrollo del esadoQ (ero& (ara ener .alor esaal& iene '!e
e2(resarse en -orma no .iolena.
=I02.2?

>1:2.I
Para medir el (ro)reso de la sociedad& se deermina #asa '!* )rado la o(ini"n
(Bblica (!ede conrolar la cond!ca (ersonal 0 la re)!laci"n esaal mediane la e2(resi"n
no .iolena. El )obierno .erdaderamene ci.ili/ado lle)" c!ando se re.isi" la o(ini"n
(Bblica de las -ac!lades del s!-ra)io (ersonal. Las elecciones (o(!lares no siem(re
decidir,n las c!esiones aceradamene& (ero s1 re(resenan la -orma acerada incl!so de
desacerar. La e.ol!ci"n no (rod!ce (er-ecci"n s!(erlai.a al insane& sino& m,s bien&
!na ada(aci"n (r,cica com(arai.a 0 (ro)resi.a.
=I02.3?

>1:2.9
E2isen die/ (asos& o ea(as& (ara la e.ol!ci"n de !na -orma e-ica/ 0 (r,cica de
)obierno re(resenai.o& a saber:
=I02.:?

>1:2.10
1. )a libertad de la persona. Han de desa(arecer la escla.i!d& el
a.asallamieno 0 oda -orma de ca!i.erio #!mano.
=I02.+?

>1:2.11
2. )a libertad de la mente. La liberad s!ele #acer m,s daNo '!e bien& si no se
ed!can los (!eblos libres Lse enseNan a (ensar con ineli)encia 0 a (ro0ecar
sabiamene.
=I02.9?

>1:2.12
3. El reinado de la le+. No se (!ede )o/ar de liberad sino c!ando& de ac!erdo
con la le0 -!ndamenal reconocida& las (rom!l)aciones le)islai.as reem(la/an la
.ol!nad 0 los ca(ric#os de los )obernanes #!manos.
=I02.>?

>1:2.13
:. )a libertad de e$presi#n. El )obierno re(resenai.o es inconcebible sin
liberad de odas las -ormas de e2(resi"n (ara las as(iraciones 0 o(iniones #!manas.
=I02.I?

>1:2.1:
+. )a seguridad de la propiedad. Nin)Bn )obierno (erd!ra m!c#o iem(o si no
lo)ra conceder el derec#o de dis-r!ar de la (ro(iedad (ersonal en al)!na -orma. El
#ombre an#ela el derec#o de !sar& conrolar& con-erir& .ender& arrendar 0 le)ar s!
(ro(iedad (ersonal.
=I02.9?

>1:2.1+
9. El derec7o de la petici#n. El )obierno re(resenai.o s!(one '!e el
ci!dadano iene derec#o a ser esc!c#ado. El (ri.ile)io de la (eici"n es in#erene a la
ci!dadan1a libre.
=I02.10?

>1:2.19
>. El derec7o de gobernar. No basa con ser esc!c#adoQ la -ac!lad de la
(eici"n #a de a.an/ar #asa la )esi"n misma del )obierno.
=I02.11?

>1:2.1>
I. El su!ragio universal. El )obierno re(resenai.o (res!(one !n elecorado
!ni.ersal& ineli)ene 0 e-iciene. El car,cer de ese i(o de )obierno siem(re ser,
deerminado (or el car,cer 0 la ca(acidad de los '!e lo com(onen. A medida '!e
(ro)rese la ci.ili/aci"n& siem(re '!e el s!-ra)io sea !ni.ersal (ara ambos se2os& ser,
modi-icado& rea)r!(ado 0& de oro modo& di-erenciado con e-eci.idad.
=I02.12?

>1:2.1I
9. El control de los !uncionarios p:blicos. Nin)Bn )obierno ci.il ser, d!radero
0 e-eci.o sin '!e la ci!dadan1a dis(on)a 0 se .al)a de *cnicas (r!denes (ara )!iar 0
conrolar a los i!lari/ados 0 los -!ncionarios (Bblicos.
=I02.13?

>1:2.19
10. )a representaci#n capa2 e inteligente. La s!(er.i.encia de la democracia
de(ende del *2io del )obierno re(resenai.o& lo c!al es, condicionado a la (r,cica de
ele)ir (ara car)os (Bblicos solamene a a'!ellos indi.id!os '!e sean *cnicamene
ca(aciados& inelec!almene com(eenes& socialmene leales 0 moralmene a(os. El
)obierno del (!eblo& (or el (!eblo 0 (ara el (!eblo (!ede ser (reser.ado Bnicamene
mediane esas dis(osiciones.
$+ os Ideales del Estado
=I03.1?

>1:3.1
Tiene (oca im(orancia la -orma (ol1ica o adminisrai.a de !n )obierno con al
'!e brinde los elemenos esenciales del (ro)reso ci.il: la liberad& la se)!ridad& la
ed!caci"n 0 la coordinaci"n social. El c!rso de la e.ol!ci"n social es, deerminado (or
lo '!e #ace !n esado& no (or lo '!e es !n esado. A (esar de odo& nin)Bn esado (!ede
rascender los .alores morales de s! ci!dadan1a se)Bn se e3em(li-ican en s!s mandaarios
ele)idos. La i)norancia 0 el e)o1smo )arani/an la ca1da #asa del i(o de )obierno m,s
sobresaliene.
=I03.2?

>1:3.2
Por m!c#o '!e se lamene& el e)oismo nacional #a sido esencial (ara la
s!(er.i.encia social. La docrina del (!eblo ele)ido #a sido !n -acor (rimordial (ara
!nir las rib!s 0 edi-icar las naciones #asa los iem(os modernos. Pero nin)Bn esado
(!ede alcan/ar ni.eles ideales de -!ncionamieno #asa ano no domine odas las -ormas
de la inoleranciaQ *sa es (erennemene ad.ersa al (ro)reso #!mano. La me3or manera de
combair la inolerancia consise en la coordinaci"n de la ciencia& el comercio& la
recreaci"n 0 la reli)i"n.
=I03.3?

>1:3.3
El esado ideal -!nciona ba3o el im(!lso de res -!er/as coordinadas 0
(oderosas:
=I03.:?

>1:3.:
1. La lealad del amor '!e se deri.a de la reali/aci"n de la #ermandad #!mana.
=I03.+?

>1:3.+
2. El (arioismo ineli)ene '!e se basa en ideales sabios.
=I03.9?

>1:3.9
3. La com(eneraci"n c"smica '!e se iner(rea en -!nci"n de los #ec#os&
necesidades 0 meas del (lanea.
=I03.>?

>1:3.>
Las le0es del esado ideal son (ocas 0 #an de3ado ar,s la edad ne)ai.isa de los
abBes (ara enrar en la era del (ro)reso (osii.o de la liberad indi.id!al '!e res!la del
a!meno del a!oconrol. El esado e2alado no s"lo obli)a a s!s ci!dadanos a raba3ar&
sino '!e ambi*n los incia al !so bene-icioso 0 ele.ador del iem(o libre& dando como
res!lado !n a!meno al a.ance (ro)resi.o de la edad de la mecani/aci"n. El iem(o libre
#a de (rod!cir adem,s de cons!mir.
=I03.I?

>1:3.I
Nin)!na sociedad #a (ro)resado m!c#o (ermiiendo la ociosidad o olerando la
miseria. Pero 3am,s (odr,n eliminarse la miseria 0 la de(endencia si las ce(as
de-ec!osas 0 de)eneradas son manenidas )rais 0 se les (ermie re(rod!cirse sin
resricciones.
=I03.9?

>1:3.9
Una sociedad moral debe (ro(onerse (reser.ar la di)nidad de s! ci!dadan1a 0
brindar a odo indi.id!o normal !na o(or!nidad adec!ada (ara s! a!orreali/aci"n. Ese
(lan de lo)ro social (rod!cir1a !na sociedad c!l!ral de orden s!(erior. La e.ol!ci"n
social debe ser -omenada (or !na s!(er.isi"n )!bernamenal '!e e3er/a !n m1nimo de
conrol re)!lador. El me3or esado es a'!*l '!e coordina m,s 0 )obierna menos.
=I03.10?

>1:3.10
Los ideales de la e2isencia esaal se deben lo)rar mediane la e.ol!ci"n& el
desarrollo leno de la conciencia c1.ica& el reconocimieno de la obli)aci"n 0 (ri.ile)io
del ser.icio social. 7es(!*s de !na adminisraci"n de o(or!nisas (ol1icos& los #ombres
(rimero as!men las car)as del )obierno como deber& (ara m,s arde ir en (os de ese
ser.icio (or'!e lo consideran !n (ri.ile)io& el #onor m,2imo. La condici"n de c!al'!ier
ni.el de ci.ili/aci"n se re-le3a claramene en la calidad de los ci!dadanos '!e se o-recen
(ara ace(ar las res(onsabilidades del esado.
=I03.11?

>1:3.11
En !na .erdadera mancom!nidad la labor de )obernar las ci!dades 0
(ro.incias es reali/ada (or e2(eros 0 es adminisrada al como lo son odas las dem,s
-ormas de asociaciones comerciales 0 econ"micas de la )ene.
=I03.12?

>1:3.12
En los esados a.an/ados& el ser.icio (ol1ico se considera la de.oci"n m,2ima
de la ci!dadan1a. La ambici"n s!(rema de los ci!dadanos m,s sabios 0 nobles es )anar el
reconocimieno ci.il& ser ele)ido o nombrado (ara al)!na (osici"n de con-ian/a
)!bernamenal& 0 '!e esos )obiernos con-ieran a s!s -!ncionarios ci.iles 0 sociales s!s
#onores m,2imos de reconocimieno (or el ser.icio (resado. L!e)o se dis(ensan
#onores en ese orden& a los -il"so-os& ed!cadores& cien1-icos& ind!srialisas 0 miliares.
A los (adres se les recom(ensa debidamene (or la e2celencia de s!s #i3osQ los diri)enes
(!ramene reli)iosos& siendo emba3adores del reino es(iri!al& reciben s!s .erdaderas
recom(ensas en oro m!ndo.
5+ a Ci,ili/acin *rogresi,a
=I0:.1?

>1::.1
La econom1a& la sociedad 0 el )obierno ienen '!e e.ol!cionar si #an de
(erd!rar. Las condiciones esancadas en !n m!ndo e.ol!cionario son indicai.as de
decadenciaQ s"lo (erd!ran a'!ellas insi!ciones '!e a.an/an con la corriene
e.ol!cionaria.
=I0:.2?

>1::.2
El (ro)rama (ro)resi.o de !na ci.ili/aci"n en e2(ansi"n abarca:
=I0:.3?

>1::.3
1. La (reser.aci"n de las liberades indi.id!ales.
=I0:.:?

>1::.:
2. La (roecci"n del #o)ar.
=I0:.+?

>1::.+
3. La (romoci"n de la se)!ridad econ"mica.
=I0:.9?

>1::.9
:. La (re.enci"n de las en-ermedades.
=I0:.>?

>1::.>
+. La ed!caci"n obli)aoria.
=I0:.I?

>1::.I
9. El em(leo obli)aorio.
=I0:.9?

>1::.9
>. El a(ro.ec#amieno del iem(o libre.
=I0:.10?

>1::.10
I. La aenci"n a los in-or!nados.
=I0:.11?

>1::.11
9. El me3oramieno de la ra/a.
=I0:.12?

>1::.12
10. La (romoci"n de las ciencias 0 las ares.
=I0:.13?

>1::.13
11. La (romoci"n de la -iloso-1a Lla sabid!r1a.
=I0:.1:?

>1::.1:
12. El a!meno de la com(eneraci"n c"smica Lla es(iri!alidad.
=I0:.1+?

>1::.1+
O ese (ro)reso en las ares de la ci.ili/aci"n .a encaminado direcamene a la
reali/aci"n de las m,2imas meas #!manas 0 di.inas del es-!er/o moral Lel lo)ro social
de la #ermandad del #ombre 0 la condici"n (ersonal de ser consciene de 7ios& lo c!al se
mani-iesa en el s!(remo deseo de odo indi.id!o de #acer la .ol!nad del Padre en el
cielo.
=I0:.19?

>1::.19
La a(arici"n de la .erdadera #ermandad si)ni-ica '!e #a lle)ado !n orden
social en el c!al se deleian odos los #ombres sobrelle.ando los !nos las car)as de los
orosQ de #ec#o desean (oner en (r,cica la re)la de oro. Pero no se (!ede lo)rar !na
sociedad an ideal c!ando los d*biles o mal.ados es,n a la e2(ecai.a (ara a(ro.ec#arse
de modo in3!so e im(1o de los '!e son moi.ados -!ndamenalmene (or la de.oci"n al
ser.icio de la .erdad& la belle/a 0 la bondad. En esa si!aci"n !n solo (roceder res!la
(r,cico: los se)!idores de la Rre)la de oroS (!eden esablecer !na sociedad (ro)resi.a
en la c!al .i.an de ac!erdo con s!s ideales& al mismo iem(o '!e manen)an !na de-ensa
adec!ada conra s!s seme3anes s!midos en la i)norancia& '!ienes '!i/,s (reender,n
e2(loar s!s (redilecciones (ac1-icas& o bien& desro/ar s! ci.ili/aci"n en a.ance.
=I0:.1>?

>1::.1>
N!nca (!ede sobre.i.ir el idealismo en !n (lanea e.ol!i.o si los idealisas de
cada )eneraci"n se (ermien ser e2erminados a manos de las "rdenes m,s .iles de la
#!manidad. He a'!1 la )ran (r!eba del idealismo: [P!ede !na sociedad a.an/ada
manener !n esado de (re(araci"n miliar '!e la (roe3a de los aa'!es de s!s .ecinos
amanes de la )!erra& sin s!c!mbir a la enaci"n de em(lear ese (oder1o miliar en
o(eraciones o-ensi.as conra oros (!eblos a -in de la .ena3a e)oisa o el
en)randecimieno nacional\ La s!(er.i.encia nacional e2i)e el esado de (re(araci"n
miliar 0 s"lo el idealismo reli)ioso (!ede im(edir '!e se (rosi!0a la (re(araci"n
con.iri*ndose en a)resi"n. S"lo el amor& la #ermandad& (!eden im(edir '!e los -!eres
o(riman a los d*biles.
6+ a E,olucin de la Co'%etencia
=I0+.1?

>1:+.1
La com(eici"n es esencial (ara el (ro)reso social& (ero la com(eencia& sin asa
ni medida& en)endra la .iolencia. En la sociedad de #o0 en d1a& la com(eici"n .a
des(la/ando (oco a (oco a la )!erra en c!ano '!e deermina la (osici"n del indi.id!o en
la ind!sria& 0 as1 decrea la s!(er.i.encia de las ind!srias mismas. =El asesinao 0 la
)!erra di-ieren en s! calidad ane las cos!mbres esablecidasQ (!es el asesinao '!ed"
(roscrio desde los (rimeros d1as de la sociedadQ en cambio& la )!erra no #a sido (roscria
n!nca (or la #!manidad en )eneral.?
=I0+.2?

>1:+.2
El esado ideal acomee la re)!laci"n de la cond!ca social s"lo lo basane (ara
eliminar la .iolencia de la com(eencia indi.id!al 0 (ara im(edir la in3!sicia en la
iniciai.a (ersonal. He a'!1 el )ran (roblema del esado: [4"mo se (!ede )arani/ar la
(a/ 0 ran'!ilidad de la ind!sria& (a)ar los im(!esos (ara manener el (oder del esado
0& al mismo iem(o& im(edir '!e la )ra.aci"n -iscal enor(e/ca la ind!sria 0 '!e el
esado se con.iera en (ar,sio o irano\
=I0+.3?

>1:+.3
A ra.*s de las edades (rimii.as de c!al'!ier m!ndo& la com(eencia es
esencial (ara la ci.ili/aci"n (ro)resi.a. A medida '!e (ro)resa la e.ol!ci"n del #ombre&
la coo(eraci"n lle)a a ser cada .e/ m,s e-eci.a. En las ci.ili/aciones a.an/adas la
coo(eraci"n es m,s e-ica/ '!e la com(eencia. La com(eencia esim!la al #ombre
(rimii.o. La e.ol!ci"n (rimii.a se caraceri/a (or la s!(er.i.encia de los '!e son
biol")icamene a(os& (ero las ci.ili/aciones (oseriores se -omenan me3or (or la
coo(eraci"n ineli)ene& la -raernidad com(asi.a 0 la #ermandad es(iri!al.
=I0+.:?

>1:+.:
4iero '!e la com(eici"n en la ind!sria es e2cesi.amene derroc#adora 0
s!mamene ine-ica/& (ero no se debe a(robar nin)Bn es-!er/o (ara eliminar esa
desasrosa moci"n econ"mica& si ales modi-icaciones s!(onen la m,s m1nima abolici"n
de c!al'!iera de las liberades -!ndamenales del indi.id!o.
7+ El Moti,o del ucro
=I0+.+?

>1:9.1
Ho0 (or #o0 la econom1a moi.ada (or el l!cro es, desinada al -racaso& a no
ser '!e los moi.os de l!cro (!edan ser s!(erados (or moi.os de ser.icio. La
com(eici"n des(iadada '!e se basa en el e)o1smo de miras esrec#as& a la lar)a& desr!0e
a'!ello '!e (roc!ra manener. La moi.aci"n e)o1sa 0 e2cl!si.a de l!cro es
incom(aible con los ideales crisianos Lm!c#o m,s incom(aible con las enseNan/as de
JesBs.
=I0+.9?

>1:9.2
En la econom1a& la moi.aci"n de l!cro es (ara la moi.aci"n de ser.icio lo '!e
el emor es (ara el amor en la reli)i"n. Pero el moi.o del l!cro no #a de desr!irse ni
eliminarse de manera re(eninaQ maniene raba3ando d!ro a m!c#os morales '!e de lo
conrario ser1an (ere/osos. No es -or/oso& sin embar)o& '!e ese e2ciador de ener)1a
social sea (erennemene e)o1sa en s!s ob3ei.os.
=I0+.>?

>1:9.3
El moi.o del l!cro en las aci.idades econ"micas es eneramene .il 0
oalmene indi)no en !n orden a.an/ado de sociedadQ no obsane& es !n -acor
indis(ensable d!rane las -ases em(ranas de la ci.ili/aci"n. No se #a de '!iar el moi.o
del l!cro a los #ombres #asa '!e c!enen con s"lidos i(os s!(eriores de moi.os
des(ro.isos de -ines l!crai.os (ara el em(eNo econ"mico 0 el ser.icio social Lel a-,n
rascendene de la sabid!r1a s!(erlai.a& la #ermandad -ascinane 0 la e2celencia del lo)ro
es(iri!al.
8+ a Educacin
=I09.1?

>1:>.1
El esado d!radero se -!nda en la c!l!ra& dominado (or ideales 0 moi.ado (or
el ser.icio. El (ro("sio de la ed!caci"n debe ser la ad'!isici"n de conocimienos& la
consec!ci"n de la sabid!r1a& la a!orreali/aci"n 0 el lo)ro de .alores es(iri!ales.
=I09.2?

>1:>.2
En el esado ideal& la ed!caci"n coninBa oda la .ida& 0 la -iloso-1a al)!nas
.eces se con.iere en el ob3ei.o (rinci(al de s!s ci!dadanos. Los ci!dadanos de al
mancom!nidad .an en la bBs'!eda de la sabid!r1a (ara com(enerarse m,s inensamene
con la si)ni-icaci"n de las relaciones #!manas& los senidos de la realidad& la noble/a de
los .alores& las meas de la .ida 0 las )lorias del desino c"smico.
=I09.3?

>1:>.3
Los !ranianos deben lo)rar la (ers(eci.a de !na sociedad c!l!ral s!(erior 0
n!e.a. La ed!caci"n alcan/ar, n!e.os ni.eles de .alor al (asar el sisema de econom1a
moi.ado (!ramene (or el l!cro. La ed!caci"n #a sido demasiado iem(o (ro.inciana 0
miliarisa& e2alando el e)o 0 b!scando el *2ioQ a la lar)a endr, '!e ser )lobal& idealisa&
de a!oreali/aci"n 0 de com(rensi"n del cosmos.
=I09.:?

>1:>.:
Hace (oco la ed!caci"n (as" del conrol del clero al de los abo)ados 0 los
#ombres de ne)ocios. Uleriormene se endr, '!e enre)ar a los -il"so-os 0 cien1-icos.
Los maesros #an de ser enes libres& .erdaderos diri)enes& a -in de '!e la -iloso-1a& la
bBs'!eda de la sabid!r1a& (!eda con.erirse en el ob3ei.o b,sico de la ed!caci"n.
=I09.+?

>1:>.+
La ed!caci"n es la area de la .idaQ #a de conin!ar oda la .ida (ara '!e la
#!manidad (!eda e2(erimenar )rad!almene los ni.eles ascendenes de la sabid!r1a
moral& '!e son:
=I09.9?

>1:>.9
1. El conocimieno de las cosas.
=I09.>?

>1:>.>
2. La com(rensi"n de los si)ni-icados.
=I09.I?

>1:>.I
3. La a(reciaci"n de los .alores.
=I09.9?

>1:>.9
:. La noble/a del raba3o Lel deber.
=I09.10?

>1:>.10
+. La moi.aci"n de las meas Lla moralidad.
=I09.11?

>1:>.11
9. El amor al ser.icio Lel car,cer.
=I09.12?

>1:>.12
>. La .isi"n c"smica Lel discernimieno es(iri!al.
=I09.13?

>1:>.13
L!e)o& mediane esos lo)ros& m!c#os ascender,n al m,2imo )rado #!mano de
la reali/aci"n menal& el conocimieno de 7ios.
=+ El Car;cter del Estado
=I09.1:?

>1:I.1
El Bnico ras)o sa)rado de odo )obierno #!mano es la di.isi"n del esado en
res dominios de -!nciones e3ec!i.as& le)islai.as 0 3!diciales. El !ni.erso se adminisra
de ac!erdo con ese es'!ema de se)re)aci"n de las -!nciones 0 la a!oridad. A(are de
ese conce(o di.ino de la re)!laci"n social e-eci.a o )obierno ci.il& (oco im(ora (or
'!* -orma de esado o(e el (!eblo con al de '!e la ci!dadan1a coninBe (ro)resando
#acia la mea de ma0or a!oconrol 0 a!meno del ser.icio social. La a)!de/a inelec!al&
la sa)acidad econ"mica& la as!cia social& la resisencia moral de !n (!eblo se re-le3an
odas -ielmene en la calidad del esado.
=I09.1+?

>1:I.2
La e.ol!ci"n del esado s!(one el (ro)reso de !n ni.el a oro& como si)!e:
=I09.19?

>1:I.3
1. La creaci"n de !n )obierno de res com(onenes: las ramas e3ec!i.a&
le)islai.a 0 3!dicial.
=I09.1>?

>1:I.:
2. La liberad de las aci.idades sociales& (ol1icas 0 reli)iosas.
=I0>.1?

>1:I.+
3. La abolici"n de odas las -ormas de escla.i!d 0 ca!i.erio #!manos.
=I0>.2?

>1:I.9
:. La ca(acidad de la ci!dadan1a de conrolar la )ra.aci"n de im(!esos.
=I0>.3?

>1:I.>
+. El esablecimieno de la ed!caci"n !ni.ersal Le2ensi"n del a(rendi/a3e
desde la c!na #asa la !mba.
=I0>.:?

>1:I.I
9. El e'!ilibrio debido enre los )obiernos local 0 nacional.
=I0>.+?

>1:I.9
>. El -omeno de las ciencias 0 la con'!isa de las en-ermedades.
=I0>.9?

>1:I.10
I. El reconocimieno debido de la i)!aldad de los se2os 0 el -!ncionamieno
coordinado de #ombres 0 m!3eres en el #o)ar& la esc!ela 0 la i)lesia& con ser.icio
es(eciali/ado de las m!3eres en la ind!sria 0 el )obierno.
=I0>.>?

>1:I.11
9. La eliminaci"n de la escla.i!d en el raba3o (or la in.enci"n de las m,'!inas
0 el dominio !lerior de la edad mecani/ada.
=I0>.I?

>1:I.12
10. La con'!isa de los dialecos Lel ri!n-o de !na len)!a !ni.ersal.
=I0>.9?

>1:I.13
11. El -in de las )!erras Lla senencia inernacional de las desa.enencias
nacionales 0 raciales en cores coninenales de las naciones& (resididas (or !n rib!nal
s!(remo (laneario com(!eso de 3!eces recl!ados a!om,icamene de los ani)!os
3!eces (eri"dicamene 3!bilados de las cores coninenales. Las cores coninenales son
de car,cer a!oriarioQ la core m!ndial es de asesor1a Lde car,cer moral.
=I0>.10?

>1:I.1:
12. La endencia m!ndial de ir en (os de la sabid!r1a Lla e2alaci"n de la
-iloso-1a. La e.ol!ci"n de !na reli)i"n m!ndial '!e (resa)ie la enrada del (lanea a las
-ases aneriores del esablecimieno en l!/ 0 .ida.
=I0>.11?

>1:I.1+
Msos son los re'!isios (re.ios del )obierno (ro)resi.o 0 las caracer1sicas
del esado ideal. Urania disa m!c#o de ser la reali/aci"n de esos ideales e2alados& (ero
las ra/as ci.ili/adas #an comen/ado la marc#a Lla #!manidad .a encaminada #acia
desinos e.ol!i.os s!(eriores.
=I0>.12?

>1:I.19
WParocinado (or !n Gel'!isede% de Nebadon.X
Docu'ento 84
El Gobierno de un *laneta .ecino
=I0I.1?

>2:0.1
4;N la .enia de Lana-or)e 0 con el .iso b!eno de los Al1simos de Edenia&
eso0 a!ori/ado (ara narrar !n (oco sobre la .ida (ol1ica& moral 0 social de la ra/a
#!mana m,s a.an/ada '!e .i.e en !n (lanea no m!0 disane '!e (erenece al sisema
de Saania.
=I0I.2?

>2:0.2
7e odos los m!ndos de Saania '!e se aislaron debido a s! (arici(aci"n en la
rebeli"n de L!ci-er& *se es el (lanea '!e #a .i.ido la #isoria m,s similar a la de
Urania. La seme3an/a enre las dos es-eras ind!dablemene e2(lica el moi.o (or el c!al
se oor)" el (ermiso (ara #acer esa e2raordinaria e2(osici"n& (!es es m!0 ins"lio '!e
los soberanos del sisema consienan '!e se narren en !n (lanea los as!nos de oro.
=I0I.3?

>2:0.3
Ese (lanea& como Urania& -!e descarriado (or la deslealad de s! Pr1nci(e
Planeario en relaci"n con la rebeli"n de L!ci-er. Cecibi" a !n Hi3o Gaerial (oco
des(!*s de lle)ar Ad,n a Urania& 0 ese Hi3o ambi*n err"& de3ando la es-era aislada&
(!eso '!e a s!s ra/as morales n!nca se les #ab1a con-erido !n Hi3o Ga)iserial.
"+ a Nacin Continental
=I0I.:?

>2:1.1
A (esar de odas esas des.ena3as (lanearias& en !n coninene aislado& como
del amaNo de A!sralia& es, e.ol!cionando !na ci.ili/aci"n m!0 s!(erior. Esa naci"n
iene alrededor de 1:0 millones de #abianes. S! (!eblo es de !na ra/a me/clada&
(redominanemene a/!l 0 amarilla& eniendo !na (ro(orci"n li)eramene ma0or de
.iolea '!e la llamada ra/a blanca de Urania. Esas disinas ra/as aBn no es,n
com(leamene me/cladas& (ero -raerni/an 0 alernan enre s1 m!0 ace(ablemene.
Ac!almene la d!raci"n media de .ida en ese coninene es de no.ena aNos& '!ince (or
cieno m,s alo '!e la de c!al'!ier oro (!eblo del (lanea.
=I0I.+?

>2:1.2
El mecanismo ind!srial de esa naci"n dis-r!a de ciera )ran .ena3a '!e deri.a
de la o(o)ra-1a sin)!lar del coninene. Las ele.adas monaNas& sobre las c!ales caen
ll!.ias -!eres d!rane oc#o meses del aNo& es,n si!adas en el cenro mismo del (a1s.
Esa dis(osici"n na!ral -a.orece el a(ro.ec#amieno de la ener)1a #1drica 0 -acilia
considerablemene el rie)o del ,rido c!adrane occidenal del coninene.
=I0I.9?

>2:1.3
Ese (!eblo es a!os!-iciene& es decir& (!ede s!bsisir (or iem(o inde-inido sin
im(orar nada de las naciones circ!ndanes. S!s rec!rsos na!rales son ab!ndanes& 0
mediane *cnicas cien1-icas #an a(rendido a s!bsanar s!s de-iciencias en los elemenos
esenciales de la .ida. 7is-r!an de !n ,)il comercio inerno& (ero ienen (oco comercio
e2erior debido a la #osilidad !ni.ersal de s!s .ecinos menos (ro)resisas.
=I0I.>?

>2:1.:
Esa naci"n coninenal& en )eneral& si)!i" la endencia e.ol!cionaria del
(lanea: demor" miles de aNos el desarrollo desde la ea(a ribal #asa la a(arici"n de
)obernanes 0 re0es (oderosos. Los monarcas incondicionales -!eron s!cedidos (or
m!c#os i(os disinos de )obierno Lre(Bblicas -allidas& esados com!nales 0 dicadores
'!e enraban 0 sal1an inerminablemene. Ese desarrollo conin!" #asa #ace !nos
'!inienos aNos c!ando& d!rane !n (er1odo de -ermeno (ol1ico& cambi" de idea !no de
los (oderosos dicadores ri!n.iros de la naci"n. ;-reci"& .ol!nariamene ren!nciar con
la condici"n de '!e !no de los oros soberanos& el m,s r!in de los dos resanes&
abandonara ambi*n s! dicad!ra. 7e ese modo se de(osi" la soberan1a del coninene
en manos de !n solo )obernane. El esado !nido (ro)res" ba3o !n -!ere r*)imen
mon,r'!ico (or !n (er1odo de m,s de cien aNos& d!rane el c!al e.ol!cion" !na ma)isral
cara consi!i.a de liberad.
=I09.1?

>2:1.+
F!e (a!laina la ransici"n s!bsi)!iene de monar'!1a a la -orma re(resenai.a
de )obiernoQ al (rinci(io '!edaron los re0es como meras -i)!ras sociales o senimenales&
0 l!e)o desa(arecieron& al a)oarse la l1nea de descendenes .arones. Lle.a en .i)or la
re(Bblica ac!al s"lo doscienos aNos& d!rane los c!ales #a #abido !na (ro)resi"n
conin!a #acia las *cnicas )!bernamenales '!e es,n a (!no de narrarse& #abi*ndose
(rod!cido las Blimas e.ol!ciones en los ,mbios (ol1ico e ind!srial denro de la d*cada
(asada.
4+ a Organi/acin *ol1tica
=I09.2?

>2:2.1
Ho0 d1a esa naci"n coninenal dis(one de !n )obierno re(resenai.o con !na
ca(ial nacional de !bicaci"n c*nrica. El )obierno cenral consise en !na -!ere
-ederaci"n de cien esados relai.amene libres. Esos esados eli)en s!s )obernadores 0
le)isladores (or die/ aNos& 0 nin)!no (!ede (resenarse a reelecci"n. Los 3!eces esaales
son desi)nados al car)o .ialicio (or los )obernadores 0 con-irmados (or s!s c!er(os
le)islai.os& '!e consan de !n re(resenane (or cada cien mil ci!dadanos.
=I09.3?

>2:2.2
E2isen cinco i(os di-erenes de )obierno mero(oliano& se)Bn el nBmero de
#abianes de la ci!dad& (ero a nin)!na ci!dad se le (ermie sobre(asar el mill"n de
#abianes. En )eneral& esos es'!emas de )obierno m!nici(al son m!0 sencillos& di-
recos 0 econ"micos. Los (ocos car)os de adminisraci"n m!nici(al son m!0 codiciados
(or los ci!dadanos del m,s alo ni.el.
=I09.:?

>2:2.3
El )obierno -ederal abarca res di.isiones coordinadas: e3ec!i.a& le)islai.a 0
3!dicial. Se eli)e al mandaario e3ec!i.o cada se2enio mediane s!-ra)io !ni.ersal
erriorial. Mse no es ele)ible a reelecci"n sino a (eici"n de !n m1nimo de seena 0
cinco le)isladores esaales& c!0as o(iniones #an de concordar con las de s!s
)obernadores esaales res(eci.osQ 0& en ese caso& se limia a s"lo !n se2enio m,s. Lo
asesora !n s!(er)abinee -ormado (or odos los ani)!os e2-mandaarios .i.os.
=I09.+?

>2:2.:
La di.isi"n le)islai.a com(rende res c,maras:
=I09.9?

>2:2.+
1. )a cmara alta es ele)ida (or )r!(os de raba3adores ind!sriales&
(ro-esionales& a)r1colas 0 oros& e-ec!,ndose la .oaci"n de ac!erdo con la -!nci"n
econ"mica.
=I09.>?

>2:2.9
2. )a cmara ba&a es ele)ida (or cieras or)ani/aciones de la sociedad '!e
en)loban )r!(os sociales& (ol1icos 0 -ilos"-icos '!e no incl!0an la ind!sria ni las
(ro-esiones. Todos los ci!dadanos de b!ena re(!aci"n (arici(an en la elecci"n de ambas
clases de re(resenanes& (ero se a)r!(an de -orma di-erene& de(endiendo de si la
elecci"n corres(onde a la c,mara ala o ba3a.
=I09.I?

>2:2.>
3. )a tercera cmara los esadisas ancianosL abarca los .eeranos del
ser.icio c1.ico e incl!0e m!c#as (ersonas il!sres nominadas (or el mandaario e3ec!i.o&
(or los e3ec!i.os re)ionales =s!b-ederales?& (or el 3e-e del rib!nal s!(remo& 0 (or los
-!ncionarios '!e (residen !na ! ora c,mara le)islai.a. Se limia ese )r!(o a cien
miembros& 0 s!s ine)ranes son ele)idos (or la acci"n ma0oriaria de los mismos
esadisas ancianos. La a-iliaci"n es .ialicia 0 c!ando se (rod!cen .acanes& se eli)e
debidamene al '!e reciba el ma0or nBmero de .oos& enre los '!e #an sido nominados.
La inc!mbencia de ese "r)ano es de car,cer (!ramene asesor& (ero es !n (oderoso
re)!lador de la o(ini"n (Bblica 0 e3erce !na -!ere in-l!encia en odas las ramas del
)obierno.
=I10.1?

>2:2.I
Las die/ a!oridades re)ionales =s!b-ederales? reali/an )ran (are del raba3o
adminisrai.o -ederal& consisiendo cada !na de la asociaci"n de die/ esados. Esas
di.isiones re)ionales son oalmene e3ec!i.as 0 adminisrai.as& careciendo de
-!nciones le)islai.as 0 3!diciales. Los die/ e3ec!i.os re)ionales son desi)nados
(ersonalmene (or el mandaario e3ec!i.o -ederal& 0 el (er1odo en -!nciones de *sos
coincide con el de *l L!n se2enio. El rib!nal s!(remo -ederal a(r!eba la desi)naci"n de
esos die/ e3ec!i.os re)ionales 0& a!n'!e no se (!eden .ol.er a desi)nar& el e3ec!i.o
saliene se con.iere a!om,icamene en asociado 0 asesor de s! s!cesor. Por ora (are&
esos 3e-es re)ionales esco)en los miembros de s! )abinee enre los -!ncionarios
adminisrai.os.
=I10.2?

>2:2.9
En esa naci"n se adminisra la 3!sicia mediane dos sisemas (rinci(ales de
rib!nales Llas cores de la le0 0 las cores socioecon"micas. Las cores de la le0
-!ncionan en los res si)!ienes ni.eles:
=I10.3?

>2:2.10
1. )as cortes menores de 3!risdicci"n local 0 m!nici(al& c!0os -allos se (!eden
a(elar a los rib!nales esaales s!(eriores.
=I10.:?

>2:2.11
2. )as cortes supremas estatales c!0os -allos son erminanes en odos los
as!nos no ocanes al )obierno -ederal o al ries)o de los derec#os 0 liberades de la
ci!dadan1a. Los e3ec!i.os re)ionales es,n -ac!lados (ara a.ocar sin demoras a la core
s!(rema -ederal c!al'!ier caso.
=I10.+?

>2:2.12
3. )a corte suprema !ederal el rib!nal s!(remo (ara los 3!icios de dis(!as
nacionales 0 los (leios a(elados de las cores esaales. Ese rib!nal s!(remo es,
com(!eso de doce #ombres ma0ores de c!arena aNos de edad 0 menores de seena 0
cinco '!e se #an desem(eNado d!rane !n (la/o i)!al o s!(erior a dos aNos en !n rib!nal
esaal& 0 '!e #an sido desi)nados a ese alo car)o (or el mandaario e3ec!i.o con la
an!encia ma0oriaria del s!(er)abinee 0 de la ercera c,mara de la asamblea le)islai.a.
Todas las decisiones de ese "r)ano 3!dicial s!(remo se emien en .ir!d de !n m1nimo de
dos ercios de .oos.
=I10.9?

>2:2.13
Las cores socioecon"micas -!ncionan en las si)!ienes res di.isiones:
=I10.>?

>2:2.1:
1. )as cortes tutelares, relacionadas con las di.isiones le)islai.a 0 e3ec!i.a
del sisema social 0 -amiliar.
=I10.I?

>2:2.1+
2. )as cortes de asuntos educativos las enidades 3!r1dicas .inc!ladas con los
sisemas escolares esaales 0 re)ionales 0 relacionadas con las ramas le)islai.a 0
e3ec!i.a del mecanismo adminisrai.o de la enseNan/a.
=I10.9?

>2:2.19
3. )as cortes industriales los rib!nales 3!risdiccionales en los '!e es,
de(osiada (lena a!oridad (ara dirimir odos los malenendidos de car,cer econ"mico.
=I10.10?

>2:2.1>
La core s!(rema -ederal no a.oca a s1 misma los (leios socioecon"micos sino
mediane dos ercios de los .oos de la ercera rama le)islai.a del )obierno nacional& la
c,mara de los esadisas ancianos. Por lo dem,s& odas las decisiones de las cores
s!(eriores !elares& de as!nos ed!cai.os e ind!sriales son (erenorias.
$+ a .ida Hogare(a
=I11.1?

>2:3.1
En ese coninene es ile)al '!e dos -amilias .i.an ba3o !n mismo ec#o. P!eso
'!e se #an (roscrio las .i.iendas m!li-amiliares& se #a demolido la ma0or1a de los
edi-icios de .i.iendas mBli(les. Sin embar)o& los c*libes si)!en .i.iendo en cl!bes&
#oeles 0 oras .i.iendas m!li(ersonales. El solar m,s (e'!eNo '!e se (ermie (ara la
consr!cci"n de .i.ienda -amiliar #a de ser no menos de c!aro mil '!inienos meros
c!adrados de ierra. Todo erreno 0 oras (ro(iedades desinados a -ines de .i.ienda
-amiliar es,n e2onerados de im(!esos #asa die/ .eces el m1nimo (ermiido (ara el
solar de .i.ienda -amiliar.
=I11.2?

>2:3.2
7!rane el Blimo si)lo se #a me3orado considerablemene la .ida -amiliar de
ese (!eblo. Es obli)aorio '!e los (adres de -amilia& ano el (adre como la madre&
asisan a las esc!elas de (!eric!l!ra (ara (adres de -amilia. Hasa los labrie)os '!e
residen en (e'!eNos (oblados r!rales reali/an esa labor (or corres(ondencia& asisiendo
al cenro de insr!cci"n oral m,s (r"2imo !na .e/ cada die/ d1as Lbisemanalmene& (!es
la semana es de cinco d1as.
=I11.3?

>2:3.3
4ada -amilia iene !n (romedio de cinco #i3os& 0 *sos '!edan ba3o la !ela de
los (adres o& en caso del -allecimieno de !no o ambos& ba3o la de los !ores desi)nados
(or la core !elar. Se considera !n )ran #onor '!e a !na -amilia se le ad3!di'!e la !ela
de !n #!*r-ano de (adre 0 madre. Se (resenan los (adres de -amilia a e2,menes
com(eii.os& 0 se ad3!dica el #!*r-ano al #o)ar de los '!e (resenan las me3ores
c!alidades (aernas.
=I11.:?

>2:3.:
Ese (!eblo considera el #o)ar como la insi!ci"n b,sica de s! ci.ili/aci"n. Se
es(era '!e los niNos obendr,n de s!s (adres en el #o)ar la (are m,s .aliosa de s!
ed!caci"n 0 -ormaci"n de car,cer& 0 el (adre dedica casi ana aenci"n a la crian/a del
#i3o como la madre.
=I11.+?

>2:3.+
Los (adres o !ores le)1imos im(aren oda la insr!cci"n se2!al en el #o)ar.
Los maesros o-recen la insr!cci"n moral d!rane los descansos en los alleres de las
esc!elas& (ero *se no es el caso de la (re(araci"n reli)iosa& la c!al se esima '!e es
(ri.ile)io e2cl!si.o de los (adres consider,ndose la reli)i"n como (are ine)ral de la
.ida #o)areNa. La insr!cci"n (!ramene reli)iosa se da (Bblicamene& s"lo en los
em(los de -iloso-1a& 0a '!e ere esa )ene& no se #an desarrollado insi!ciones
e2cl!si.amene reli)iosas& seme3anes a las i)lesias de Urania. En s! -iloso-1a& la reli)i"n
es el a-,n de conocer a 7ios 0 de mani-esar amor al (r"3imo sir.i*ndole& lo c!al& sin
embar)o& no es (ro(io del esado reli)ioso de las oras naciones de ese (lanea. En ese
(!eblo& la reli)i"n es !n as!no '!e -orma (are an ine)ral de la -amilia '!e no e2isen
siios (Bblicos consa)rados e2cl!si.amene a la re!ni"n reli)iosa. Pol1icamene& la
i)lesia 0 el esado& como s!elen llamarles los #abianes de Urania& es,n oalmene
se(arados& no obsane& #a0 !na e2raNa s!(er(osici"n enre la reli)i"n 0 la -iloso-1a.
=I11.9?

>2:3.9
Hasa #ace .eine aNos de(endieron de la s!(er.isi"n )!bernamenal los
maesros es(iri!ales =e'!i(arables a los (asores de Urania?& los c!ales .isian a cada
-amilia (eri"dicamene (ara e2aminar a los #i3os 0 a.eri)!ar si s!s (adres les #an
insr!ido de -orma debida. Ac!almene esos asesores es(iri!ales 0 e2aminadores es,n
ba3o la direcci"n reci*n creada del Paronao del Pro)reso Es(iri!al& !na insi!ci"n
res(aldada (or a(oraciones .ol!narias. Esa insi!ci"n& (osiblemene& no coninBe
e.ol!cionando #asa des(!*s del ad.enimieno de !n Hi3o Ga)iserial Paradisiaco.
=I11.>?

>2:3.>
Los niNos '!edan le)almene s!(ediados a s!s (adres #asa la edad de '!ince
aNos& c!ando se celebra la (rimera iniciaci"n a la res(onsabilidad c1.ica. 7es(!*s de eso&
cada cinco aNos& d!rane cinco (er1odos s!cesi.os se celebran e3ercicios (Bblicos
similares (ara esas cae)or1as de edad& d!rane los c!ales se aminoran las obli)aciones
#acia los (adres& en ano '!e se as!men n!e.as res(onsabilidades c1.icas 0 sociales al
esado. Se con-iere el s!-ra)io a los .eine aNos& no se concede el derec#o al marimonio
sin an!encia de los (adres #asa los .einicinco aNos& 0 los #i3os ienen '!e abandonar el
#o)ar (aerno al c!m(lir reina aNos de edad.
=I12.1?

>2:3.I
A ra.*s de oda la naci"n son !ni-ormes las le0es acerca del marimonio 0 el
di.orcio. No se (ermie el marimonio anes de los .eine aNos Lla ma0or1a de edad. Se
oor)a el (ermiso de marimonio Bnicamene des(!*s de #aber dado a.iso de inenci"n
con !n aNo de anelaci"n& 0 des(!*s de #aber (resenado ano el no.io como la no.ia
consancia de '!e se les #a insr!ido debidamene en las esc!elas !elares sobre las
res(onsabilidades de la .ida marimonial.
=I12.2?

>2:3.9
Son (oco se.eros los re)lamenos de di.orcio& (ero no se (!ede obener los
decreos de se(araci"n '!e e2(iden las cores !elares #asa '!e #a0a ransc!rrido !n aNo
del asieno de dic#a solici!d& 0 !n aNo en ese (lanea es basane m,s lar)o '!e !n aNo
en Urania. A (esar de ser (oco esricas las le0es de di.orcio& el 1ndice ac!al de di.orcio
es s"lo !n d*cimo de el de las ra/as ci.ili/adas de Urania.
5+ El !iste'a de la Ense(an/a
=I12.3?

>2::.1
El sisema de la enseNan/a de esa naci"n es obli)aorio 0 mi2o en los aNos
(re!ni.ersiarios& a los '!e asise el es!diane desde la edad de cinco aNos #asa los
diecioc#o. Esas esc!elas di-ieren enormemene de las de Urania. No #a0 a!las& se
es!dia !na sola maeria a la .e/& 0 des(!*s de los (rimeros res aNos odos los al!mnos
se con.ieren en maesros a!2iliares& insr!0endo a los '!e les si)!en. Se !ili/an libros
s"lo (ara obener in-ormaci"n '!e sir.a (ara resol.er (roblemas '!e s!r3an en los alleres
escolares 0 en las esaciones a)r1colas escolares. En esos alleres se (rod!cen )ran (are
de los m!ebles '!e se !san en el coninene 0 m!c#os are-acos mec,nicos Les la )ran
edad de la in.enci"n 0 la mecani/aci"n. Se enc!enra !na biblioeca de raba3o coni)!a a
cada aller donde el es!diane (!ede cons!lar los libros necesarios. Se si)!en ambi*n
c!rsos de a)ric!l!ra 0 #oric!l!ra d!rane odo el (er1odo de enseNan/a en e2ensas
)ran3as ad0acenes a odas las esc!elas locales.
=I12.:?

>2::.2
Se (re(aran a los d*biles menales Bnicamene en la a)ric!l!ra 0 la )anader1a& 0
se recl!0en de (or .ida en colonias es(eciales de c!sodia& donde se se)re)an (or se2o
(ara im(edir la (rocreaci"n& '!e se nie)a a odos los s!bnormales. Esas medidas
resrici.as lle.an en .i)or seena 0 cinco aNosQ los decreos de recl!si"n son emiidos
(or las cores !elares.
=I12.+?

>2::.3
4ada aNo& odo el m!ndo oma !n mes de .acaciones. Las esc!elas
(re!ni.ersiarias -!ncionan n!e.e meses del aNo '!e consa de die/Q se (asan las
.acaciones de .ia3e con (adres o ami)os. Esos .ia3es -orman (are del (ro)rama de
ed!caci"n de ad!los '!e coninBa d!rane oda la .idaQ se ac!m!lan los -ondos (ara
s!-ra)ar esos )asos mediane los mismos m*odos '!e se em(lean (ara el se)!ro de
.e3e/.
=I12.9?

>2::.:
Se dedica !na c!ara (are del iem(o en la esc!ela al 3!e)o Lla )imnasia
com(eii.aL los es!dianes (ro)resan en esos conc!rsos desde los locales esaales 0
re)ionales& #asa las (r!ebas nacionales de (ericia 0 .alor. As1mismo& los conc!rsos de
oraoria 0 mBsica 0 los de ciencias 0 -iloso-1a oc!(an la aenci"n de los es!dianes desde
las di.isiones sociales in-eriores #asa lle)ar a los conc!rsos '!e oor)an disinciones
nacionales.
=I12.>?

>2::.+
El )obierno de la esc!ela es !na r*(lica del )obierno nacional con s!s res ramas
correlai.as& -!ncionando el (ro-esorado como la ercera di.isi"n o la le)islai.a asesora.
Es el ob3ei.o (rimordial de la enseNan/a en ese coninene con.erir a odos los al!m-
nos en ci!dadanos a!os!-icienes.
=I13.1?

>2::.9
Todo niNo '!e se )radBa del sisema escolar (re!ni.ersiario a los diecioc#o
aNos de edad es !n aresano e2(ero. A'!1 comien/a el es!dio de los libros en (os de los
conocimienos es(eciales bien en las esc!elas ad!las o en las !ni.ersidades. 4!ando !n
es!diane brillane ermina s!s deberes anes de iem(o& se le oor)a !n (remio de iem(o
0 -ondos& 0 *se im(lica '!e (!ede e3ec!ar al)Bn (ro0eco es(ecial de s! (ro(io in)enio.
Todo el sisema de enseNan/a es, concebido (ara (re(arar al indi.id!o de -orma
adec!ada.
6+ a Organi/acin Industrial
=I13.2?

>2:+.1
La si!aci"n ind!srial de ese (!eblo disa m!c#o de s!s idealesQ aBn ienen s!s
di-ic!lades el ca(ial 0 el raba3o& (ero ambos se es,n a3!sando al (lan de coo(eraci"n
sincera. En ese coninene Bnico los raba3adores se .an con.iriendo cada .e/ m,s en
accionisas de odas las em(resas ind!srialesQ 0 cada raba3ador ineli)ene se #ace (oco
a (oco en !n (e'!eNo ca(ialisa.
=I13.3?

>2:+.2
Se es,n aminorando los ana)onismos sociales& 0 es, a!menando a la (ar la
b!ena .ol!nad. Nin)Bn (roblema econ"mico )ra.e #a s!r)ido de la abolici"n de la
escla.i!d ='!e oc!rri" #ace m,s de cien aNos?& 0a '!e esa modi-icaci"n se e-ec!"
)rad!almene liberando cada aNo dos (or cieno de los escla.os. Se con-iri" la ci!dadan1a
a a'!ellos escla.os '!e a(robaron sais-acoriamene las (r!ebas -1sicas& menales 0
moralesQ )ran (are de esos escla.os s!(eriores -!eron (risioneros de )!erra o #i3os de
dic#os (risioneros. Hace !nos cinc!ena aNos '!e se de(oraron los Blimos escla.os
in-eriores& 0 aBn m,s recienemene se es,n dedicando a red!cir el nBmero en las
cae)or1as de de)enerados 0 .iciosos.
=I13.:?

>2:+.3
Hace (oco esa )ene desarroll" n!e.as *cnicas (ara sol!cionar malenendidos
ind!sriales 0 (ara la correcci"n de ab!sos econ"micos& las '!e re(resenan marcadas
me3oras -rene a los ani)!os m*odos de resol.er esos (roblemas. Se #a (roscrio la
.iolencia como (rocedimieno (ara sol!cionar las desa.enencias (ersonales o
ind!sriales. No se re)!lan r1)idamene los salarios& las )anancias 0 oros (roblemas
econ"micos& (ero en )eneral los conrolan los "r)anos le)islai.os de as!nos
ind!sriales& mienras '!e las dis(!as '!e s!r3an de la ind!sria se deciden en las cores
ind!sriales.
=I13.+?

>2:+.:
S"lo lle.an en -!ncionamieno reina aNos las cores de as!nos ind!sriales&
(ero -!ncionan de -orma m!0 sais-acoria. La e.ol!ci"n m,s reciene dis(one '!e& de
ese momeno en adelane& las cores de as!nos ind!sriales #an de reconocer '!e la
com(ensaci"n le)al corres(onde a !na de res di.isiones:
=I13.9?

>2:+.+
1. Tasas le)ales de iner*s sobre ca(ial in.erido.
=I13.>?

>2:+.9
2. Salarios ra/onables en rerib!ci"n de la desre/a 0 el conocimieno en
o(eraciones ind!sriales.
=I13.I?

>2:+.>
3. Salarios 3!sos 0 e'!iai.os como rerib!ci"n del raba3o.
=I13.9?

>2:+.I
Msas se sais-ar,n de ac!erdo con !n conrao o& ane !na dismin!ci"n de
)anancias& com(arir,n (ro(orcionalmene !na red!cci"n ransioria. O de a#1 en adelane
odas las )anancias '!e e2cedan esos car)os -i3os se considerar,n como di .idendos 0 se
(rorraear,n enre las res di.isiones: ca(ial& conocimienos es(eciali/ados 0 raba3o.
=I13.10?

>2:+.9
4ada die/ aNos los e3ec!i.os re)ionales a3!san 0 decrean las #oras le)ales de
la 3ornada diaria de labor. Ac!almene la ind!sria o(era a base de la semana de cinco
d1as& c!aro de raba3o 0 !no de disracci"n. Esa )ene labora seis #oras cada d1a de
raba3o 0& como los es!dianes& n!e.e meses del aNo de die/. S!elen (asar las .acaciones
.ia3ando& 0 como recienemene se desarrollaron n!e.os m*odos de rans(ore& la naci"n
enera es a-icionada a .ia3ar. El clima -a.orece los .ia3es !nos oc#o meses del aNo& 0 se
a(ro.ec#an al m,2imo las o(or!nidades.
=I13.11?

>2:+.10
Hace doscienos aNos el moi.o del l!cro domin" la ind!sria (or com(leo&
(ero #o0 en d1a lo es,n des(la/ando a (aso acelerado oras -!er/as mooras s!(eriores.
En ese coninene la com(eencia es inensa& (ero se #a rans-erido )ran (are de ella de
la ind!sria al 3!e)o& a la ca(aciaci"n& al lo)ro cien1-ico 0 la consec!ci"n inelec!al.
Es, m!0 aci.a en los ser.icios sociales 0 en la lealad al )obierno. En ese (!eblo el
ser.icio (Bblico se es, con.iriendo r,(idamene en la mea (rimaria de la ambici"n. El
#ombre m,s rico del coninene raba3a seis #oras al d1a en la o-icina de s! aller
mec,nico 0 l!e)o se a(res!ra a ir a la s!c!rsal local de la esc!ela de adminisraci"n
esaal& donde (roc!ra ca(aciarse (ara el ser.icio (Bblico.
=I1:.1?

>2:+.11
El raba3o se es, .ol.iendo cada .e/ m,s #onorable en ese coninene& 0 odo
ci!dadano ca(a/& ma0or de diecioc#o aNos de edad& raba3a o en s! casa o en las )ran3as&
o en al)!na ind!sria reconocida& o en las obras (Bblicas donde se absorben los
desoc!(ados em(orales& o en el c!er(o de (eones obli)aorios de las minas.
=I1:.2?

>2:+.12
Esa )ene ambi*n .a -omenando !na n!e.a -orma de re(!)nancia social Lla
re(!)nancia a la ociosidad as1 como a la ri'!e/a inmerecida. 4on (aso leno (ero se)!ro
.an con'!isando s!s m,'!inas. Una .e/& ellos ambi*n bre)aron (or la liberad (ol1ica 0
s!b(oseriormene (or la liberad econ"mica. Ho0 comien/an a dis-r!ar de ambas 0 a
a(reciar s! ocio bien merecido& el c!al se (!ede dedicar al desarrollo 0 e2(resi"n de la
a!orreali/aci"n.
7+ El !eguro de .e<e/
=I1:.3?

>2:9.1
Esa naci"n #ace !n decidido es-!er/o (ara reem(la/ar el i(o de caridad '!e
desr!0e la di)nidad con la )aran1a de !n se)!ro )!bernamenal di)no (ara la .e3e/. Esa
naci"n (ro(orciona ed!caci"n a odo niNo 0 raba3o a odo #ombreQ (or ano (!ede lle.ar
a cabo con *2io ese (ro)rama de se)!ro (ara (roe)er a los endebles 0 ancianos.
=I1:.:?

>2:9.2
En esa naci"n odas las (ersonas ienen '!e 3!bilarse de raba3os rem!nerados a
los sesena 0 cinco aNos de edad& a no ser '!e oben)an !n (ermiso del comisario esaal
de raba3o '!e les d* derec#o a se)!ir raba3ando #asa los seena aNos. Ese l1mie de
edad no es a(licable a los -!ncionarios (Bblicos ni a los -il"so-os. Los -1sicamene
inca(aciados o lisiados (!eden 3!bilarse o-icialmene a c!al'!ier edad& mediane orden
3!dicial conra-irmada (or el comisario de (ensi"n del )obierno re)ional.
=I1:.+?

>2:9.3
Los -ondos (ara las (ensiones de .e3e/ se deri.an de c!aro -!enes:
=I1:.9?

>2:9.:
1. Las )anancias de !n d1a de cada mes son e2i)idas (or el )obierno -ederal (ara
esos -ines& 0& en ese (a1s& raba3an odos.
=I1:.>?

>2:9.+
2. Los le)ados Lm!c#os ci!dadanos (!dienes de3an -ondos (ara ese
(ro("sio.
=I1:.I?

>2:9.9
3. Las )anancias de los raba3os obli)aorios en las minas esaales. 7es(!*s de
#aberse s!senado los raba3adores conscri(os 0 de #aber se(arado s! a(oraci"n (ara la
(ensi"n de 3!bilaci"n& enre)an odo el e2cedene de bene-icios '!e res!la de s! labor a
ese -ondo de (ensi"n.
=I1:.9?

>2:9.>
:. Los in)resos de los rec!rsos na!rales. Al )obierno -ederal se le consi)nan& en
car)o de con-ian/a social& odas las ri'!e/as na!rales del coninene& 0 los in)resos de
*sas se !ili/an (ara -ines sociales& ales como la (re.enci"n de en-ermedades& la
ed!caci"n de los s!(erdoados 0 los )asos de indi.id!os '!e se desacan en las esc!elas
de adminisraci"n (Bblica. Se desina la miad de los in)resos de los rec!rsos na!rales al
-ondo de (ensi"n (ara la .e3e/.
=I1:.10?

>2:9.I
A!n'!e los ac!arios esaales 0 re)ionales o-recen m!c#as -ormas de se)!ros
(roecores& las (ensiones de la .e3e/ son adminisradas solamene (or el )obierno -ederal
a ra.*s de los die/ de(aramenos re)ionales.
=I1:.11?

>2:9.9
7esde #ace m!c#o iem(o se #an adminisrado esos -ondos (Bblicos
#onradamene. 7es(!*s de la raici"n 0 el asesinao& los casi)os m,s se.eros '!e
im(onen las cores es,n relacionados con la (re.aricaci"n. Ac!almene se considera la
deslealad social 0 (ol1ica como el m,s in-ame de odos los cr1menes.
8+ El !iste'a Tributario
=I1+.1?

>2:>.1
El )obierno -ederal es (aernal solamene en la adminisraci"n de las (ensiones
(ara la .e3e/ 0 en el -omeno del )enio 0 la ori)inalidad creai.aQ los )obiernos esaales
se (reoc!(an !n (oco m,s (or el ci!dadano indi.id!al& mienras '!e los )obiernos
locales son m!c#o m,s (aernales o socialisas. El m!nici(io =o al)!na s!bdi.isi"n de *l?
se oc!(a de as!nos como la sal!d& las medidas saniarias& los re)lamenos de
consr!cci"n& embellecimieno& s!minisro de a)!a& al!mbrado& cale-acci"n&
es(arcimieno& mBsica 0 com!nicaci"n.
=I1+.2?

>2:>.2
En odas las ind!srias se da ala (rioridad a la sal!dQ se consideran cieras -ases
del bienesar -1sico como (rerro)ai.as com!niarias 0 laborales& (ero los (roblemas
indi.id!ales 0 -amiliares de la sal!d son as!nos de iner*s e2cl!si.amene (ersonal. En
la medicina& como en odos los dem,s as!nos (ersonales& el )obierno& en escala
creciene& se absiene de iner.enir.
=I1+.3?

>2:>.3
Las ci!dades no ienen arib!ciones (ara )ra.ar im(!esos& ni (!eden conraer
de!das. Ceciben asi)naciones de -ondos (er c,(ia de la esorer1a del esado 0 #an de
s!(lemenar esos in)resos con las !ilidades de s!s em(resas socialisas 0 al cobrar (or
oor)ar (ermisos (ara di.ersas aci.idades comerciales.
=I1+.:?

>2:>.:
7e(enden del m!nici(io las insalaciones de rans(ore r,(ido& '!e -acilian
considerablemene la e2(ansi"n de los l1mies m!nici(ales. Los c!er(os de bomberos
m!nici(ales son res(aldados (or los (aronaos de la (re.enci"n de incendios 0 de
se)!ros conra incendioQ odos los edi-icios !rbanos 0 r!rales son Ldesde #ace m,s de
seena 0 cinco aNosL a (r!eba de incendio.
=I1+.+?

>2:>.+
No #a0 o-iciales de orden (Bblico desi)nados (or el m!nici(ioQ las -!er/as
(oliciales son manenidas (or los )obiernos esaales. Los a)enes de ese de(arameno
se recl!an casi e2cl!si.amene de los .arones soleros enre las edades de .einicinco 0
cinc!ena aNos. La ma0or1a de los esados im(onen !n rib!o basane oneroso a los
c*libesQ los -ondos de ese im(!eso se enre)an a odos los #ombres '!e se ine)ran a la
(olic1a esaal. En el esado (romedio& la -!er/a (olicial es s"lo !n d*cimo de lo '!e era
#ace cinc!ena aNos.
=I1+.9?

>2:>.9
E2ise m!0 (oca o nin)!na !ni-ormidad enre los es'!emas rib!arios de los
cien esados relai.amene libres 0 soberanos& 0a '!e las condiciones econ"micas 0 de
oras 1ndoles .ar1an m!c#o en di-erenes secores del coninene. 4ada esado iene die/
dis(osiciones consi!cionales -!ndamenales& las c!ales no se (!eden modi-icar sino con
el consenimieno de la core s!(rema -ederal& 0 !no de s!s ar1c!los (ro#1be la
im(osici"n de )ra.,menes '!e s!(eren a !n (or cieno del .alor de c!al'!ier (ro(iedad
en el (la/o de !n aNo& '!edando e2onerados los solares (ara la .i.ienda -amiliar& sean
-incas !rbanas o r!rales.
=I1+.>?

>2:>.>
El )obierno -ederal no (!ede conraer de!das& 0 se re'!iere !n re-er*nd!m con
!na ma0or1a de res c!aros de los .oos (ara '!e !n esado (!eda obener (r*samos& a
menos '!e sea (ara la )!erra. P!eso '!e el )obierno -ederal no (!ede ende!darse& en
caso de )!erra& el 4onse3o Nacional de 7e-ensa es, -ac!lado (ara im(oner im(!esos a
los esados a -in de re!nir -ondos& 0 ambi*n (ara re'!erirles #ombres 0 (errec#os& se)Bn
se necesien. Pero nin)!na de!da (!ede se)!ir sin saldarse (or m,s de .einicinco aNos.
=I1+.I?

>2:>.I
Los in)resos (ara s!senar el )obierno -ederal (roceden de las cinco si)!ienes
-!enes:
=I1+.9?

>2:>.9
1. %erec7os arancelarios. Todas las im(oraciones es,n s!(ediadas a los
aranceles (ara (roe)er el ni.el de .ida en ese coninene& el c!al rebasa con m!c#o el de
c!al'!ier ora naci"n del (lanea. Esos aranceles son esablecidos (or la core s!(erior de
as!nos ind!sriales des(!*s '!e las dos c,maras del con)reso ind!srial #an rai-icado las
recomendaciones del 3e-e e3ec!i.o de as!nos econ"micos& '!ien es la (ersona desi)nada
con3!namene (or esos dos "r)anos le)islai.os. La c,mara ind!srial s!(erior es
ele)ida (or el raba3o& la c,mara ba3a& (or el ca(ial.
=I19.1?

>2:>.10
2. %erec7os de propiedad intelectual. El )obierno -ederal -omena la in.enci"n
0 la creai.idad ori)inal mediane die/ laboraorios re)ionales& brindando asisencia a
odos los i(os de )enios Larisas& a!ores 0 cien1-icosL 0 (roe)iendo s!s (aenes. A
cambio& el )obierno reiene la miad de los bene-icios re(orados de odos esos in.enos
0 creaciones& r,ese de m,'!inas& libros& obras ar1sicas& (lanas o animales.
=I19.2?

>2:>.11
3. -mpuesto sobre la 7erencia. El )obierno -ederal )ra.a !n im(!eso
escalonado sobre la #erencia '!e .a de !no a cinc!ena (or cieno& se)Bn el amaNo de los
bienes #erediarios as1 como oras condiciones.
=I19.3?

>2:>.12
:. E6uipo militar. El )obierno )ana !na canidad a(reciable del arrendamieno
de e'!i(o miliar 0 na.al (ara -ines comerciales 0 recreai.os.
=I19.:?

>2:>.13
+. 0ecursos naturales. Los in)resos de los rec!rsos na!rales se .!el.en
(arimonio nacional c!ando no se re'!ieren en s! oalidad (ara los -ines es(ec1-icos
desi)nados en la cara consi!i.a del esado -ederal.
=I19.+?

>2:>.1:
Las a(ro(iaciones de -ondos -ederales& con e2ce(ci"n de los -ondos de )!erra
'!e )ra.a el 4onse3o Nacional de 7e-ensa& se ori)inan en la c,mara le)islai.a s!(erior&
se con.ienen en la c,mara ba3a& reciben el .iso b!eno del mandaario e3ec!i.o& 0
-inalmene son con.alidadas (or la comisi"n (res!(!esaria -ederal de cien miembros.
Los miembros de esa comisi"n son (ro(!esos (or los )obernadores de los esados 0
ele)idos (or los "r)anos le)islai.os esaalesQ oc!(an s! car)o d!rane .einic!aro aNos&
eli)i*ndose !n c!aro de ellos cada seis aNos. 4ada seis aNos ese "r)ano& con ma0or1a de
.oos de res c!aros& eli)e !no de s!s miembros a la 3e-a!ra& 0 (or ese medio& se
con.iere en direcor-conrolador de la esorer1a -ederal.
=+ as Escuelas !u%eriores Es%eciales
=I19.9?

>2:I.1
Adem,s del (ro)rama obli)aorio de enseNan/a b,sica '!e abarca desde los
cinco #asa los diecioc#o aNos de edad& las esc!elas es(eciales es,n or)ani/adas como
si)!e:
=I19.>?

>2:I.2
1. )as escuelas de administraci#n p:blica. Esas esc!elas son de res clases:
nacionales& re)ionales 0 esaales. Los car)os (Bblicos de la naci"n es,n a)r!(ados en
c!aro di.isiones. La (rimera di.isi"n de encomienda (Bblica es, relacionada
(rinci(almene con la adminisraci"n nacional& 0 odos los i!lares de car)os de ese
)r!(o ienen '!e ser )rad!ados de las esc!elas de adminisraci"n (Bblica del ni.el esaal
as1 como nacional. Los indi.id!os (!eden ace(ar car)os desi)nados& eleci.os o (ol1icos
de la se)!nda di.isi"n al )rad!arse de c!al'!iera de las die/ esc!elas re)ionales de
adminisraci"n (BblicaQ s!s encomiendas se relacionan con las res(onsabilidades de la
adminisraci"n re)ional 0 los )obiernos esaales. La ercera di.isi"n com(rende las
res(onsabilidades esaales& 0 a esos -!ncionarios se les re'!iere solamene conar con !n
1!lo esaal de adminisraci"n (Bblica. A la c!ara 0 Blima di.isi"n de i!lares de car)os
(Bblicos no se le re'!iere 1!lo de adminisraci"n (Bblica& (!es esos car)os son
e2cl!si.amene desi)nados. Ce(resenan los (!esos menores a!2iliares 0 de secreario& 0
encar)os *cnicos '!e desem(eNan los disinos (ro-esionales -ac!lai.os en calidad de
adminisradores )!bernamenales.
=I19.I?

>2:I.3
Los 3!eces de las cores menores 0 esaales (oseen 1!los de las esc!elas
esaales de adminisraci"n (Bblica. Los 3!eces de los rib!nales 3!risdiccionales de
as!nos sociales& ed!cacionales e ind!sriales (oseen 1!los de las esc!elas re)ionales.
Los 3!eces de la core s!(rema -ederal ienen '!e (oseer 1!los de odas esas esc!elas de
adminisraci"n (Bblica.
=I1>.1?

>2:I.:
2. Escuelas de !iloso!'a. Esas esc!elas es,n a-iliadas a los em(los de -iloso-1a
0 ienen ciera relaci"n con la reli)i"n como -!nci"n (Bblica.
=I1>.2?

>2:I.+
3. -nstituciones de las ciencias. Esas esc!elas *cnicas es,n .inc!ladas con la
ind!sria m,s bien '!e con los sisemas de enseNan/a 0 se adminisran ba3o '!ince
di.isiones.
=I1>.3?

>2:I.9
:. Escuelas de capacitaci#n pro!esional. Esas insi!ciones es(eciales brindan
ca(aciaci"n *cnica (ara las disinas (ro-esiones -ac!lai.as '!e son doce.
=I1>.:?

>2:I.>
+. Escuelas militares + navales. 4erca de la sede cenral de la de-ensa nacional 0
en los .einicinco cenros miliares coseros se manienen esas insi!ciones dedicadas al
adiesramieno miliar de ci!dadanos .ol!narios de diecioc#o a reina aNos de edad. Se
re'!iere la an!encia de los (adres anes de la edad de .einicinco aNos a -in de ser
admiido a esas esc!elas.
#+ El EsBue'a del !u9ragio Uni,ersal
=I1>.+?

>2:9.1
A!n'!e los candidaos a odos los car)os (Bblicos son e2cl!si.amene los
)rad!ados de las esc!elas de adminisraci"n (Bblica esaales& re)ionales o -ederales& los
mandaarios (ro)resisas de esa naci"n desc!brieron !na )ra.e -la'!e/a en s! es'!ema
de s!-ra)io !ni.ersal& 0 #ace alrededor de cinc!ena aNos dicaron !na dis(osici"n
consi!cional (ara !n es'!ema elecoral modi-icado '!e abarca las si)!ienes
caracer1sicas:
=I1>.9?

>2:9.2
1. 4!ena con !n .oo odo #ombre 0 m!3er a (arir de los .eine aNos de edad.
Al c!m(lir esa edad& odos los ci!dadanos ienen '!e ace(ar a-iliaci"n en dos )r!(os de
.oanes: Se inscribir,n al (rimero de ac!erdo con s! -!nci"n econ"mica Lind!srial&
(ro-esional& a)r1cola o comercialQ enrar,n al se)!ndo )r!(o de ac!erdo con s!s
inclinaciones (ol1icas& -ilos"-icas 0 sociales. 7e ese modo odos los raba3adores
(erenecen a al)Bn )r!(o econ"mico de s!-ra)io. Se re)!lan esos )remios& i)!al '!e las
asociaciones no econ"micas& de -orma m!0 similar al )obierno nacional con s! di.isi"n
ri(le de (oderes. No se (!ede cambiar la a-iliaci"n a esos )r!(os (or doce aNos.
=I1>.>?

>2:9.3
2. Al ser seleccionados (or los )obernadores esaales o (or los e3ec!i.os
re)ionales 0 (or el mandao de los conse3os s!(remos re)ionales& a los indi.id!os '!e
#an (resado )ran ser.icio a la sociedad& o '!e #an demosrado e2raordinaria sabid!r1a
en el ser.icio )!bernamenal& (!eden con-er1rseles .oos adicionales !na .e/ cada cinco
aNos como m,2imo& 0 esos s!(er.oos no #an de e2ceder !n oal de n!e.e. El nBmero
m,2imo de .oos de odo .oane mBli(le es die/. Tambi*n los cien1-icos& in.enores&
maesros& -il"so-os 0 diri)enes es(iri!ales& son reconocidos dis(ens,ndoseles los
#onores del (oder (ol1ico a!menado. Esos (ri.ile)ios c1.icos a.an/ados son con-eridos
(or los conse3os s!(remos esaales 0 re)ionales de -orma m!0 similar a la de oor)ar los
1!los acad*micos las esc!elas s!(eriores es(eciales& 0 los bene-iciarios se enor)!llecen
de a)re)ar los s1mbolos de seme3ane reconocimieno c1.ico& 3!namene con s!s oros
1!los a la lisa de s!s lo)ros (ersonales.
=I1>.I?

>2:9.:
3. Todos los indi.id!os condenados a raba3o obli)aorio en las minas 0 odos
los ser.idores )!bernamenales s!senados con -ondos (rocedenes de la reca!daci"n de
im(!esos '!edan& d!rane los (er1odos de ales ser.icios& (ri.ados del derec#o al .oo.
Lo anerior no es e2ensi.o a los ancianos '!e (!eden 3!bilarse a los sesena 0 cinco aNos
con (ensi"n del esado.
=I1>.9?

>2:9.+
:. E2isen cinco cae)or1as de s!-ra)io '!e re-le3an los im(!esos an!ales
medios rib!ados cada cinco aNos. A los '!e rib!an m,s& se les (ermien .oos
adicionales #asa !n m,2imo de cinco. Esa concesi"n es inde(endiene de odos los
dem,s reconocimienos& (ero de nin)!na manera (!ede !na (ersona de(osiar m,s de
die/ baloas.
=I1I.1?

>2:9.9
+. 4!ando se ado(" ese (ro0eco de -ran'!icias& se abandon" el m*odo
erriorial de .oar& a -a.or del sisema econ"mico o -!ncional. Ho0 en d1a odos los
ci!dadanos .oan como miembros de )r!(os ind!sriales& sociales o (ro-esionales& sin
omar en c!ena s! l!)ar de residencia. 7e ese modo& el elecorado es, com(!eso de
)r!(os consolidados& !nidos e ineli)enes '!e eli)en Bnicamene s!s me3ores ine)ranes
a los (!esos de con-ian/a 0 res(onsabilidad )!bernamenal. E2ise !na e2ce(ci"n a ese
es'!ema de s!-ra)io -!ncional o de )r!(o: Se reali/a la elecci"n de !n mandaario
e3ec!i.o -ederal cada se2enio mediane !na .oaci"n nacional en la c!al nin)Bn
ci!dadano emie m,s de !n .oo.
=I1I.2?

>2:9.>
As1& sal.o en la elecci"n del mandaario e3ec!i.o& se e3erce el s!-ra)io (or
a)r!(aciones econ"micas& (ro-esionales& inelec!ales 0 sociales de la ci!dadan1a. El
esado ideal es or),nico& 0 cada )r!(o libre e ineli)ene de ci!dadanos re(resena !n
"r)ano .ial '!e -!nciona denro del ma0or or)anismo )!bernamenal.
=I1I.3?

>2:9.I
Las esc!elas de adminisraci"n (Bblica es,n -ac!ladas (ara enablar
(rocedimienos en las cores esaales con el ob3eo de (ri.ar de la -ran'!icia a odo
indi.id!o de-ec!oso& ocioso& indi-erene o criminal. Esa )ene reconoce '!e& c!ando
cinc!ena (or cieno de !na naci"n es in-erior o de-ec!oso 0 dis-r!a del .oo& al naci"n
es, condenada. Enienden '!e c!ando domina la mediocridad el des(lome de !na naci"n
es inminene. Koar es obli)aorio& 0 se im(onen onerosas m!las a odo el '!e no lle)!e a
.oar.
"?+ El Co'bate Contra la Delincuencia
=I1I.:?

>2:10.1
Los m*odos de ese (!eblo (ara en-renarse al crimen& la demencia 0 la
de)eneraci"n& a!n'!e en cieros as(ecos a)radar,n ind!dablemene& en oros res!lar,n
es(anosos a la ma0or1a de los !ranianos. Se inernan los delinc!enes ordinarios 0 las
(ersonas anormales de ac!erdo con el se2o en disinas colonias a)r1colas& '!e son& con
creces& a!oabasecedoras. Los criminales em(edernidos m,s )ra.es 0 los demenes
inc!rables son condenados (or los rib!nales a m!ere en c,maras de )as leal.
N!merosos cr1menes& adem,s del asesinao& la (re.aricaci"n incl!si.e& ambi*n son
casi)ados con la (ena de m!ereQ 0 la adminisraci"n de la 3!sicia es se)!ra 0 r,(ida.
=I1I.+?

>2:10.2
Ese (!eblo es, saliendo de la era ne)ai.a de la le0 0 (asando a la (osii.a.
Hace (oco lle)aron al e2remo de inenar la (re.enci"n del crimen condenando a
a'!ellos '!e cre1an eran asesinos 0 criminales (oenciales a ser.icio (er(e!o en colonias
de deenci"n. Si esos reos dem!esran (oseriormene '!e #an lle)ado a ser m,s
normales& se les da la liberad condicional& o bien& se les ind!la. El 1ndice de asesinaos
en ese coninene consi!0e s"lo !n (or cieno del de las dem,s naciones.
=I1I.9?

>2:10.3
Hace m,s de cien aNos '!e se iniciaron es-!er/os (ara im(edir la (rocreaci"n
de criminales 0 anormales 0 0a #an dado res!lados sais-acorios. No e2isen (residios ni
manicomios& (!es& esos )r!(os re(resenan a(ro2imadamene& s"lo !n die/ (or cieno&
de los '!e se #allan en Urania.
""+ a *re%aracin Militar
=I1I.>?

>2:11.1
Los )rad!ados de las esc!elas miliares -ederales (!eden ser nombrados como
R)!ardianes de la ci.ili/aci"nS en siee ran)os& con-orme a la ca(acidad 0 e2(eriencia&
(or el (residene del 4onse3o Nacional de 7e-ensa. Ese conse3o consa de .einicinco
miembros& desi)nados (or los m,s alos rib!nales !elares& ed!cacionales e ind!sriales&
con-irmados (or la core s!(rema -ederal& 0 (residido& e2 o-icio& (or el 3e-e del Esado
Ga0or de as!nos miliares coordinados. Esos miembros oc!(an s! car)o #asa los
seena aNos de edad.
=I19.1?

>2:11.2
Los c!rsos '!e si)!en esos o-iciales nombrados d!ran c!aro aNos 0 es,n
relacionados in.ariablemene con el dominio de al)Bn o-icio o (ro-esi"n. N!nca se
im(are la -ormaci"n miliar sin esa corres(ondiene (re(araci"n ind!srial& cien1-ica o
(ro-esional. Al -inali/ar el adiesramieno miliar& el indi.id!o #a recibido& d!rane los
c!rsos miliares de c!aro aNos& la miad de la -ormaci"n acad*mica '!e se im(are en
al)!na de las esc!elas es(eciales en las c!ales los c!rsos ambi*n d!ran c!aro aNos. 7e
ese modo se e.ia la creaci"n de !na clase miliar (ro-esional brindando esa o(or!nidad
(ara '!e !na )ran canidad de #ombres se manen)an a s1 mismos& 0 al mismo iem(o&
oben)an la (rimera miad de !na carrera *cnica o (ro-esional.
=I19.2?

>2:11.3
El ser.icio miliar d!rane los iem(os de (a/ es (!ramene .ol!nario& 0 el
alisamieno en c!al'!iera de las ramas del ser.icio iene !na d!raci"n de c!aro aNos&
d!rane los c!ales odos si)!en al)Bn c!rso es(eciali/ado de es!dios& adem,s del
dominio de las ,cicas miliares. El enrenamieno m!sical -i)!ra enre los ob3ei.os
(rinci(ales de las esc!elas miliares cenrales 0 de los .einicinco cam(amenos de
adiesramieno disrib!idos (or la (eri-eria del coninene. 7!rane (er1odos de
inaci.idad ind!srial se !ili/an a!om,icamene a m!c#os millares de desem(leados
(ara incremenar las de-ensas miliares del coninene en la ierra& el mar 0 el aire.
=I19.3?

>2:11.:
A!n'!e ese (!eblo maniene !n (oderoso esablecimieno casrense (ara
de-enderse conra in.asiones de los (!eblos #osiles '!e los rodeanQ se le (!ede arib!ir
el m*rio de '!e no #a em(leado esos rec!rsos b*licos (ara -ines de )!erra o-ensi.a
desde #ace m,s de cien aNos. Se #an ci.ili/ado #asa al (!no '!e (!eden de-ender
.i)orosamene la ci.ili/aci"n sin s!c!mbir a la enaci"n de .alerse de s! (oder1o miliar
(ara -ines a)resi.os. 7esde el esablecimieno del esado !nido coninenal& no #a #abido
)!erras ci.iles& (ero d!rane los dos si)los (asados ese (!eblo se #a .iso obli)ado a
librar n!e.e encarni/ados combaes de-ensi.os& res de los c!ales -!eron conra (oderosas
con-ederaciones de (oencias m!ndiales. Si bien esa naci"n maniene !na de-ensa
adec!ada conra aa'!es de .ecinos #osiles& (resa m!c#a m,s aenci"n a la (re(araci"n
de esadisas& cien1-icos 0 -il"so-os.
=I19.:?

>2:11.+
4!ando es, en (a/ con el m!ndo& se dedican casi oalmene odos los
mecanismos m".iles de de-ensa al comercio& inercambio 0 recreo. Al declararse la
)!erra& se mo.ili/a oda la naci"n. 7!rane el (er1odo de #osilidades& el salario miliar es
obli)aorio 0 (a)ado (or odas las ind!srias& 0 los 3e-es de odos los de(aramenos
miliares se con.ieren en miembros del )abinee del mandaario e3ec!i.o.
"4+ as Otras Naciones
=I19.+?

>2:12.1
A!n'!e la sociedad 0 )obierno de ese (!eblo sin)!lar son& en m!c#os
as(ecos& s!(eriores a los de las naciones de Urania& (rocede seNalar '!e en los dem,s
coninenes =e2isen once en ese (lanea? los )obiernos son marcadamene in-eriores a
los de las naciones m,s a.an/adas de Urania.
=I19.9?

>2:12.2
J!samene a#ora ese )obierno s!(erior (ro0eca esablecer relaciones
di(lom,icas con los (!eblos in-eriores 0& (or (rimera .e/& #a s!r)ido !n )ran l1der
reli)ioso '!e (ro(!)na el en.1o de misioneros a esas naciones circ!ndanes. Tememos
'!e es,n a (!no de comeer el mismo error '!e anos oros #an comeido al em(eNarse
en im(onerles !na c!l!ra 0 reli)i"n s!(eriores a oras ra/as. Y_!* cosa an loable (odr1a
#acerse en ese m!ndo& si esa naci"n coninenal de c!l!ra a.an/ada ra3era a s!
erriorio los me3ores elemenos de los (!eblos .ecinos 0 l!e)o& ras #aberlos ed!cado&
los de.ol.iera como emisarios de c!l!ra& a s!s #ermanos s!midos en la i)noranciaZ
7esde l!e)o& si !n Hi3o Ga)iserial lle)ara (rono a esa naci"n a.an/ada& sin d!da&
s!ceder1an cosas (rodi)iosas en ese m!ndo.
=I20.1?

>2:12.3
En .ir!d de !n (ermiso e2raordinario& se #ace esa narraci"n sobre los as!nos
de !n (lanea .ecino con ,nimo de #acer (ro)resar la ci.ili/aci"n 0 de a!menar la
e.ol!ci"n )!bernamenal en Urania. Se (odr1a narrar m!c#o m,s '!e& ind!dablemene&
ineresar1a e inri)ar1a a los !ranianos& (ero esa di.!l)aci"n a)oa los l1mies (ermiidos
(or n!esro mandao.
=I20.2?

>2:12.:
Los !ranianos& sin embar)o& deben (resar aenci"n al #ec#o de '!e s! es-era
#ermana en la -amilia de Saania no se #a bene-iciado ni (or misiones ma)iseriales ni
(or misiones de a!ooor)amieno de los Hi3os Paradisiacos. Tam(oco media al
dis(aridad c!l!ral enre los disinos (!eblos !ranianos como la '!e media enre la
naci"n coninenal 0 s!s .ecinos.
=I20.3?

>2:12.+
El en.1o del Es(1ri! de la Kerdad brinda los cimienos es(iri!ales (ara la
consec!ci"n de los )randes lo)ros a -a.or de la ra/a #!mana en al m!ndo escenario del
a!ooor)amieno. Urania& (or lo ano& es, m!c#o me3or (re(arada (ara la reali/aci"n
m,s inmediaa de !n )obierno (laneario con s!s le0es& mecanismos& s1mbolos&
con.enciones e idioma Lodo lo c!al (odr1a conrib!ir an (oderosamene al
esablecimieno de la (a/ m!ndial ba3o la le0 0 (odr1a ser )!1a del amanecer !lerior de
!na .erdadera edad de em(eNo es(iri!alQ 0 al edad es el !mbral (laneario de las edades
!"(icas de l!/ 0 .ida.
=I20.:?

>2:12.9
WPresenado (or !n Gel'!isede% de Nebadon.X
Docu'ento 8$
El 0ard1n del Ed)n
=I21.1?

>3:0.1
A LA condici"n -1sica o biol")ica de los (!eblos de Urania le #icieron (oco
e-eco la decadencia c!l!ral 0 (obre/a es(iri!al '!e res!laron de la ca1da de 4ali)asia
0 de la consi)!iene con-!si"n social. La e.ol!ci"n or),nica (rocedi" de (risa& m!0 a
(esar del re.*s moral 0 c!l!ral '!e& an aceleradamene& si)!i" a la deslealad de
4ali)asia 0 7ali)asia. H!bo !n momeno en la #isoria (lanearia& #ace casi c!arena
mil aNos& c!ando ad.irieron los Poradores de Kida en ser.icio '!e desde !n (!no de
.isa (!ramene biol")ico se acercaba al ,(ice el desarrollo (ro)resi.o de las ra/as de
Urania. 4oincidiendo con esa o(ini"n& los s1ndicos Gel'!isede% acordaron (ronamene
!nirse a los Poradores de Kida res(eco a !na (eici"n a los Al1simos de Edenia
soliciando '!e Urania se someiera a ins(ecci"n con miras a la a!ori/aci"n del en.1o de
ele.adores biol")icos& !n Hi3o 0 !na Hi3a Gaerial.
=I21.2?

>3:0.2
Se diri)i" esa solici!d a los Al1simos de Edenia (!eso '!e #ab1an e3ercido
3!risdicci"n direca sobre m!c#os as!nos de Urania desde la ca1da de 4ali)asia 0 la
-ala em(oral de a!oridad en Jer!sem.
=I21.3?

>3:0.3
Tabamania& s!(er.isor soberano (ara la serie de m!ndos decimales o
e2(erimenales& .ino a ins(eccionar el (lanea 0& des(!*s de #aber reali/ado s! es!dio de
(ro)reso racial& recomend" debidamene '!e a Urania se le oor)aran Hi3os Gaeriales.
Un (oco menos de cien aNos des(!*s de esa ins(ecci"n& Ad,n 0 E.a& !n Hi3o 0 !na Hi3a
Gaerial del sisema local& lle)aron 0 em(rendieron la di-1cil area de inenar
desenmaraNar los as!nos con-!sos de !n (lanea '!e se #ab1a arasado (or la rebeli"n 0
'!e& en .ir!d de !na (roscri(ci"n& #ab1a '!edado en aislamieno es(iri!al.
"+ os Noditas - los A'adonitas
=I21.:?

>3:1.1
En !n (lanea ordinario& la lle)ada del Hi3o Gaerial& )eneralmene& an!nciar1a
el acercamieno de !na )ran edad de in.enci"n& (ro)reso maerial 0 esclarecimieno
inelec!al. La era (oserior a Ad,n consi!0e la )ran edad cien1-ica en la ma0or1a de los
m!ndos& mas *se no era el caso en Urania. A!n'!e el (lanea esaba (oblado de ra/as
-1sicamene a(as& las rib!s lan)!idec1an en el abismo del sal.a3ismo 0 esancamieno
moral.
=I21.+?

>3:1.2
7ie/ mil aNos des(!*s de la rebeli"n& se #ab1a arrasado con casi odos los
adelanos de la adminisraci"n del Pr1nci(eQ las ra/as del m!ndo no esaban en
condiciones m!c#o me3ores '!e si no #!biese .enido n!nca a Urania ese Hi3o
descaminado. No (erd!raron las radiciones de 7alamaia 0 la c!l!ra del Pr1nci(e
Planeario sino enre los nodias 0 amadonias.
=I21.9?

>3:1.3
)os noditas -!eron los descendienes de los miembros rebeldes del s*'!io del
Pr1nci(e& deri.ando s! nombre de s! (rimer 3e-e& Nod& ani)!o (residene de la comisi"n
dalamaiana de la ind!sria 0 el comercio. Los amadonitas -!eron los descendienes de
a'!ellos andonias '!e o(aron (or manenerse leales a Kan 0 Amad"n. RAmadoniaS es
m,s bien !na denominaci"n c!l!ral 0 reli)iosa '!e !n *rmino racialQ desde el (!no de
.isa racial& los amadonias eran esencialmene andonitas. RNodiaS es ano !n *rmino
c!l!ral como racial& (!es los nodias mismos consi!0eron la oca.a ra/a de Urania.
=I22.1?

>3:1.:
E2isi" !na enemisad radicional enre los nodias 0 los amadonias. Esa
enemisad in.eerada a-loraba consanemene c!ando la (ro)enie de esos dos )r!(os
raaban de (arici(ar en al)!na em(resa con3!na. Incl!so des(!*s& en los as!nos de
Ed*n& les res!l" sobremanera di-1cil colaborar en (a/.
=I22.2?

>3:1.+
Poco des(!*s de la desr!cci"n de 7alamaia se di.idieron los se)!idores de
Nod en res )r!(os (rinci(ales. El )r!(o cenral (ermaneci" en las inmediaciones de s!
ierra naal cerca de las a)!as de cabecera del Fol-o P*rsico. El )r!(o orienal emi)r"
#acia las re)iones de las ierras alas de Elam 3!samene al ese del .alle del E!-raes. El
)r!(o occidenal esaba si!ado en las riberas sirias del norese del Gedierr,neo 0 en el
erriorio ad0acene.
=I22.3?

>3:1.9
Esos nodias se #ab1an casado libremene con miembros de las ra/as san)i% 0
#ab1an de3ado ar,s !na (ro)enie ca(a/. Al)!nos descendienes de los dalamaianos
rebeldes& (oseriormene& se !nieron a Kan 0 a s!s leales se)!idores en las ierras del
nore de Geso(oamia. A'!1& en los alrededores del La)o Kan 0 en la re)i"n s!dese del
Gar 4as(io& los nodias se !nieron 0 se cr!/aron con los amadonias& 0 se conaban como
los R.arones de renombre desde la ani)]edadS.
=I22.:?

>3:1.>
Anes de la lle)ada de Ad,n 0 E.a esos )r!(os Llos nodias 0 amadoniasL
-!eron las ra/as m,s a.an/adas 0 c!las de la ierra.
4+ a *lani9icacin del 0ard1n
=I22.+?

>3:2.1
7!rane casi los cien aNos aneriores a la ins(ecci"n de Tabamania& Kan 0 s!s
asociados& desde s! sede en ierras alas de *ica 0 c!l!ra m!ndial .en1an (redicando el
ad.enimieno de !n Hi3o de 7ios (romeido& !n ele.ador de la ra/a& !n maesro de la
.erdad 0 el di)no s!cesor del raidor 4ali)asia. A!n'!e la ma0or1a de los #abianes del
m!ndo de a'!ellos iem(os no demosr" )ran iner*s en esa (ro-ec1a& los '!e esaban en
conaco inmediao con Kan 0 Amad"n omaron en serio dic#a enseNan/a 0 se (!sieron a
(lanear el recibimieno mismo del Hi3o (romeido.
=I22.9?

>3:2.2
A s!s asociados m,s alle)ados& Kan les con" la #isoria de los Hi3os Gaeriales
de Jer!semQ lo '!e #ab1a conocido de ellos anes de '!e lle)ara a Urania. $ien sab1a '!e
esos Hi3os Ad,nicos siem(re .i.1an en casas sencillas con 3ardines '!e a la .e/ eran
aco)edoras. Pro(!so& oc#ena 0 res aNos anes de la lle)ada de Ad,n 0 E.a& '!e se
dedicaran a la (roclamaci"n de s! ad.enimieno 0 a la (re(araci"n de !n #o)ar 3ard1n
(ara s! recibimieno.
=I22.>?

>3:2.3
7e s! sede en las ierras alas 0 de sesena 0 !na colonias m!0 dis(ersas& Kan 0
Amad"n recl!aron !n c!er(o de m,s de res mil obreros dis(!esos 0 en!siasas
'!ienes& en re!ni"n solemne& se com(romeieron a esa misi"n de #acer los (re(arai.os
(ara el Hi3o (romeido Lal menos es(erado.
=I22.I?

>3:2.:
Kan di.idi" s! c!er(o de .ol!narios en cien com(aN1as con !n ca(i,n al mando
de cada !na 0 !n asociado res(eci.o '!e ser.1a en el e'!i(o de Kan a manera de o-icial
de enlace& conser.ando a Amad"n como s! asociado (ersonal. Todas esas comisiones
acomeieron el raba3o (reliminar con a#1nco& 0 la comisi"n (ara el em(la/amieno del
Jard1n sali" en b!sca del siio ideal.
=I22.9?

>3:2.+
A!n'!e a 4ali)asia 0 7ali)asia se les #ab1a (ri.ado de )ran (are de s!
ca(acidad (ara el mal& #icieron odo lo (osible (ara -r!srar 0 enor(ecer la labor de
(re(arar el Jard1n. Pero s!s (roer.as ma'!inaciones -!eron conrarresadas en )ran
medida (or las aci.idades -ieles de los casi die/ mil leales seres inermedios& '!e an
incansablemene laboraron a -in de lle.ar adelane la em(resa.
$+ a Ubicacin del 0ard1n
=I23.1?

>3:3.1
Se a!sen" d!rane casi res aNos la comisi"n de em(la/amieno. Cindi" in-orme
-a.orable res(eco a res (osibles em(la/amienos: El (rimero -!e !na isla en el Fol-o
P*rsicoQ el se)!ndo& la !bicaci"n del r1o '!e& (oseriormene& -!e oc!(ada (or el se)!ndo
3ard1nQ el ercero& !na (en1ns!la lar)a 0 an)osa Lcasi !na islaL '!e se (ro0ecaba #acia
el oese desde las riberas orienales del Gar Gedierr,neo.
=I23.2?

>3:3.2
La comisi"n& casi (or !nanimidad& res(ald" la ercera selecci"n. Se o(" (or ese
siio& 0 se ard" dos aNos en rasladar la sede m!ndial de la c!l!ra& incl!0endo el ,rbol de
la .ida& a esa (en1ns!la medierr,nea. 4on e2ce(ci"n de !n solo )r!(o& odos los '!e
#abiaban la (en1ns!la se marc#aron (ac1-icamene c!ando lle)aron Kan 0 s! com(aN1a.
=I23.3?

>3:3.3
La (en1ns!la medierr,nea en1a !n clima sal!bre 0 !na em(era!ra consaneQ
ese iem(o esable se deb1a a las monaNas '!e la rodeaban 0 al #ec#o de '!e esa /ona
-!era casi !na isla en !n mar inerior. Si bien llo.1a co(iosamene en las ierras alas
circ!ndanes& rara .e/ llo.1a en Ed*n mismo. Pero cada noc#e& dimanando de la e2ensa
red ari-icial de ace'!ias& !n R.a(or s!b1aS '!e re-rescaba la .e)eaci"n del Jard1n.
=I23.:?

>3:3.:
El lioral de esa masa de ierra esaba considerablemene ele.ado& 0 el ismo
'!e se com!nicaba con el coninene en1a s"lo c!arena 0 res %il"meros de anc#o en el
(!no m,s esrec#o. El )ran r1o '!e re)aba el Jard1n descend1a de las ierras m,s alas de
la (en1ns!la& corr1a en direcci"n al ese (or el ismo (enins!lar #acia el coninene& 0 de
a#1& a ra.*s de las ierras ba3as de Geso(oamia& #asa el mar le3ano. Era n!rido (or
c!aro a-l!enes '!e se ori)inaban en las colinas coseras de la (en1ns!la de Ed*n& 0 *sas
son las Rc!aro bra/osS del r1o '!e Rsal1a de Ed*nS 0 '!e (oseriormene se con-!ndieron
con los rib!arios de los r1os '!e rodeaban al se)!ndo 3ard1n.
=I23.+?

>3:3.+
En las monaNas '!e cercaban el Jard1n ab!ndaban las (iedras (reciosas 0
meales& a!n'!e *sos recibieron m!0 (oca aenci"n. El conce(o (redominane #ab1a de
ser la )lori-icaci"n de la #oric!l!ra 0 la e2alaci"n de la a)ric!l!ra.
=I23.9?

>3:3.9
El siio ele)ido (ara el Jard1n era (robablemene el (ara3e m,s bello del m!ndo
enero& en s! )*nero& 0 el clima enonces era ideal. En nin)!na ora (are e2is1a !n l!)ar
'!e (!diera #aberse (resado an (er-ecamene (ara con.erirse en al (ara1so de
e2(resi"n bo,nica. En ese l!)ar de re!ni"n& se con)re)aba la crema 0 naa de la
ci.ili/aci"n de Urania. G,s all, de s!s con-ines& el m!ndo esaba s!mido en la
osc!ridad& la i)norancia 0 el sal.a3ismo. Ed*n era el Bnico (!no ris!eNo en UraniaQ era
na!ralmene !n s!eNo de belle/a& 0 no ard" en con.erirse en !n (oema de e2'!isia 0
(er-eccionada )loria (aisa31sica.
5+ El Estableci'iento del 0ard1n
=I23.>?

>3::.1
4!ando Hi3os Gaeriales& los ele.adores biol")icos& comien/an s! esad1a
em(oral en !n m!ndo e.ol!cionario& a s! l!)ar de morada s!ele llam,rsele el Jard1n del
Ed*n (or'!e se caraceri/a (or la belle/a -loral 0 )randiosidad bo,nica de Edenia& la
ca(ial de la conselaci"n. $ien sab1a Kan de esas cos!mbres 0& como corres(ond1a&
dis(!so '!e la (en1ns!la enera se enre)ara al Jard1n. Se (ro0ecaron el (asoreo 0 la
)anader1a (ara el coninene ad0acene. En c!ano a la -a!na& s"lo se enconraban en el
(ar'!e (,3aros 0 disinas es(ecies domesicadas. Kan orden" '!e Ed*n -!era ni m,s ni
menos '!e !n 3ard1n. N!nca se maaron animales denro de s!s con-ines. 7!rane odos
los aNos de s! consr!cci"n se ra3o oda la carne (ara los raba3adores del Jard1n de los
rebaNos manenidos a b!en reca!do en el coninene.
=I2:.1?

>3::.2
La (rimera area -!e la de consr!ir la m!ralla de ladrillo a lo anc#o del ismo de
la (en1ns!la. En c!ano *sa se ermin"& se (!do (roceder sin escollos a la labor real del
embellecimieno (aisa31sico 0 la consr!cci"n de casas.
=I2:.2?

>3::.3
Se cre" !n 3ard1n /ool")ico edi-icando !na m!ralla m,s (e'!eNa 3!samene
a-!era de la m!ralla (rinci(alQ el es(acio inermedio oc!(ado (or oda clase de besias
sal.a3es ser.1a de (roecci"n s!(lemenaria conra los aa'!es #osiles. Esaba ese (ar'!e
/ool")ico or)ani/ado en doce )randes di.isionesQ caminos -lan'!eados de m!ros
cond!c1an enre esos )r!(os a las doce (!eras del Jard1nQ el r1o 0 s!s (asi/ales
ad0acenes oc!(aban el recino cenral.
=I2:.3?

>3::.:
S"lo se em(learon obreros .ol!narios (ara (re(arar el Jard1nQ n!nca se !saron
manos mercenarias. 4!li.aron el Jard1n 0 c!idaron s!s rebaNos (ara sosenerse. Tambi*n
recibieron a(oraciones de alimenos de cre0enes cercanos. O se lle." a *rmino esa
)ran em(resa a (esar de las di-ic!lades '!e res!laron del esado con-!so del m!ndo
d!rane esos iem(os (enosos.
=I2:.:?

>3::.+
Pero -!e moi.o de )ran dece(ci"n c!ando Kan& desconociendo c!,n (rono
.endr1an el Hi3o 0 la Hi3a es(erados& s!)iri" '!e a la )eneraci"n 3o.en& ambi*n se le
insr!0era en la labor de (rose)!ir con la em(resa& en caso de '!e se rerasara la lle)ada
de los Hi3os. Eso (areci" !na admisi"n de -ala de -e (or (are de Kan& lo c!al cre"
considerables di-ic!lades 0 ca!s" m!c#as desercionesQ (ero Kan si)!i" adelane con s!
(lan de (re(araci"n& mienras iba reem(la/ando a los deserores con .ol!narios m,s
3".enes.
6+ El Hogar en el 0ard1n
=I2:.+?

>3:+.1
En el cenro de la (en1ns!la de Ed*n esaba el e2'!isio em(lo de (iedra del
Padre Uni.ersal& la ca(illa sa)rada del Jard1n. Al nore se esableci" la sede
adminisrai.aQ al s!r se consr!0eron las casas (ara los obreros 0 s!s -amiliasQ al oese se
asi)n" !na (orci"n de erreno (ara las esc!elas (ro(!esas (ara el sisema ed!cacional
del Hi3o es(erado& mienras '!e en el Rese de Ed*nS se consr!0eron los domicilios
desinados al Hi3o (romeido 0 a s! (ro)enie inmediaa. Los (lanos ar'!iec"nicos de
Ed*n asi)naban #o)ares 0 ierra ab!ndane (ara !n mill"n de seres #!manos.
=I2:.9?

>3:+.2
Si bien a la lle)ada de Ad,n no se #ab1a erminado m,s '!e !n c!aro del Jard1n&
conaba 0a con miles de %il"meros de ace'!ias 0 con casi .eine mil %il"meros de
caminos 0 sendas (a.imenados. Hab1a !n (oco m,s de cinco mil edi-icios de ladrillo en
los disinos secores 0 !n sinnBmero de ,rboles 0 (lanas. No (asaba de siee el nBmero
de casas (or cada con3!no #abiacional del (ar'!e. O a!n'!e las esr!c!ras del Jard1n
eran sencillas& eran m!0 ar1sicas. Esaban bien consr!idos los caminos 0 sendas& 0 la
3ardiner1a ornamenal era e2'!isia.
=I2:.>?

>3:+.3
Las dis(osiciones saniarias del Jard1n s!(eraban con m!c#o a odo lo '!e se
#ab1a inenado #asa ese momeno en Urania. En Ed*n el a)!a (ara beber se manen1a
(oable mediane el esrico c!m(limieno de los re)lamenos saniarios concebidos (ara
conser.ar s! (!re/a. 7!rane esos iem(os (rimii.os s!r)ieron m!c#as di-ic!lades
debido a '!e se desaend1an esos re)lamenos& (ero Kan lle)" a inc!lcarles )rad!almene
a s!s com(aNeros la im(orancia de no (ermiir '!e nada ca0era en el s!minisro de a)!a
del Jard1n.
=I2+.1?

>3:+.:
Anes de la insalaci"n (oserior de !n sisema de eliminaci"n de a)!as
cloacales& los edenias (racicaron el enierro escr!(!loso de odos los resid!ales o
maeriales en descom(osici"n. Los ins(ecores de Amad"n #ac1an !n recorrido a diario
en b!sca de (osibles ca!sas de en-ermedad. Los !ranianos no .ol.ieron a ener
conciencia de la im(orancia de la (re.enci"n de las en-ermedades #!manas #asa los
Blimos iem(os de los si)los diecin!e.e 0 .eine. Anes de la inerr!(ci"n del r*)imen de
Ad,n& se #ab1a consr!ido !n sisema de cond!cos c!bieros de ladrillos (ara la
eliminaci"n de a)!as cloacales '!e corr1a (or deba3o de los m!ros 0 desembocaba en el
r1o de Ed*n casi !n %il"mero 0 medio m,s all, del m!ro e2erior& o menor& del Jard1n.
=I2+.2?

>3:+.+
Hacia la lle)ada de Ad,n& la ma0or (are de las (lanas de esa secci"n del
m!ndo se daban en Ed*n. Se #ab1an s!(erado noablemene )ran (are de los -r!os&
cereales 0 n!eces. A'!1 se c!li.aron (or (rimera .e/ m!c#os .e)eales 0 cereales
modernosQ (ero (oseriormene& se (erdieron (ara el m!ndo .einenas de .ariedades de
(lanas alimenicias.
=I2+.3?

>3:+.9
4asi cinco (or cieno del Jard1n esaba someido al )ran c!li.o ari-icial& '!ince
(or cieno esaba (arcialmene c!li.ado& el reso se de3" m,s o menos en s! esado
na!ral (endiene de la lle)ada de Ad,n& (!es se cre1a '!e era me3or erminar el (ar-'!e
de ac!erdo con s!s ideas.
=I2+.:?

>3:+.>
7e ese modo se a(res" el Jard1n de Ed*n (ara el recibimieno del Ad,n 0 s!
consore (romeidos. Ese Jard1n #abr1a #ec#o #onor a !n m!ndo '!e es!.iera ba3o !na
adminisraci"n (er-eccionada 0 con dominio normal. Ad,n 0 E.a '!edaron m!0
conenos con el ra/ado )eneral de Ed*n& a!n'!e #icieron m!c#os cambios en el mobla3e
de s! morada (ersonal.
=I2+.+?

>3:+.I
Si bien casi no #ab1a '!edado erminada la labor de embellecimieno al lle)ar
Ad,n& el l!)ar 0a era !na 3o0a de belle/a bo,nicaQ 0 d!rane los (rimeros d1as de s!
esad1a en Ed*n odo el Jard1n cobr" n!e.a -orma 0 as!mi" n!e.as (ro(orciones de
belle/a 0 es(lendor. Jam,s& anes ni des(!*s de ese momeno& alber)" Urania !na
e2#ibici"n an #ermosa 0 re(lea de #oric!l!ra 0 a)ric!l!ra.
7+ El Grbol de la .ida
=I2+.9?

>3:9.1
En el cenro del em(lo del Jard1n Kan (lan" el ano iem(o c!sodiado ,rbol
de la .ida& c!0as #o3as eran (ara la Rsanidad de las nacionesS& 0 c!0o -r!o& lo #ab1a
s!senado ano iem(o en la ierra. $ien sab1a Kan '!e Ad,n 0 E.a ambi*n de(ender1an
de ese re)alo de Edenia (ara s! s!seno .ial !na .e/ a(arecidos en Urania en -orma
maerial.
=I2+.>?

>3:9.2
En las ca(iales de los sisemas los Hi3os Gaeriales no re'!ieren del ,rbol de la
.ida (ara s!seno. Pnicamene en la re(ersonali/aci"n (lanearia de(enden de ese
a!2iliar (ara la inmoralidad -1sica.
=I2+.I?

>3:9.3
El R,rbol de la ciencia del bien 0 del malS (!ede ser !na e2(resi"n de senido
-i)!rado& !na desi)naci"n simb"lica '!e abarca !na m!li!d de e2(eriencias #!manasQ
en cambio& el R,rbol de la .idaS no -!e mioQ -!e real 0 d!rane m!c#o iem(o e2isi" en
Urania. 4!ando los Al1simos de Edenia a(robaron el nombramieno de 4ali)asia como
Pr1nci(e Planeario de Urania 0 a a'!ellos de los cien ci!dadanos de Jer!sem como s!
e'!i(o adminisrai.o& en.iaron al (lanea& con los Gel'!isede%& !n arb!so de Edenia& 0
esa (lana creci" en Urania con.iri*ndose en el ,rbol de la .ida. Esa -orma de .ida no
ineli)ene es ori!nda de las es-eras de las sedes cenrales de las conselaciones& d,ndose
ambi*n en los m!ndos sedes cenrales de los !ni.ersos locales 0 s!(er!ni.ersos as1
como en las es-eras de Ha.ona& (ero no en las ca(iales de los sisemas.
=I29.1?

>3:9.:
Esa s!(er(lana almacena cieras ener)1as es(aciales '!e sir.en de an1doo
conra los elemenos '!e (rod!cen la .e3e/ en la e2isencia animal. El -r!o del ,rbol de
la .ida se (arec1a a !na baer1a de almacenamieno s!(er'!1mico '!e& al ser comido&
liberaba miseriosamene !na -!er/a del !ni.erso '!e (rolon)aba la .ida. A los seres
e.ol!cionarios ordinarios de Urania& esa -orma de s!seno no les ser.1a de nadaQ (ero s1
les sir.i" concreamene a los cien miembros maeriali/ados del s*'!io de 4ali)asia 0 a
los cien andonias modi-icados '!ienes #ab1an conrib!ido s! (lasma .ial al s*'!io del
Pr1nci(e& 0 a '!ienes& en resi!ci"n& se les dio a'!el com(lemeno de la .ida '!e #i/o
(osible '!e !ili/aran el -r!o del ,rbol de la .ida (ara (rolon)ar (or iem(o inde-inido s!
e2isencia '!e& de lo conrario& ser1a moral.
=I29.2?

>3:9.+
7!rane la *(oca del r*)imen del Pr1nci(e se c!li.aba el ,rbol en la ierra del
(aio cenral 0 circ!lar del em(lo del Padre. Al esallar la rebeli"n& Kan 0 s!s asociados
.ol.ieron a c!li.arlo a (arir de s! nBcleo cenral en s! cam(ameno (ro.isional. Ese
arb!so de Edenia se raslad" (oseriormene a s! reiro en las ierras alas& donde les
sir.i" a Kan as1 como a Amad"n d!rane m,s de cieno cinc!ena mil aNos.
=I29.3?

>3:9.9
4!ando Kan 0 s!s asociados (re(araban el Jard1n (ara Ad,n 0 E.a& ras(lanaron
el ,rbol edeniano al Jard1n de Ed*n& donde se c!li." n!e.amene en !n (aio cenral 0
circ!lar de oro em(lo del Padre. Ad,n 0 E.a (eri"dicamene omaban de s! -r!o (ara
manener s! -orma d!al de .ida -1sica.
=I29.:?

>3:9.>
Al descarriarse los (lanes del Hi3o Gaerial& a Ad,n 0 s! -amilia no se les
(ermii" lle.arse el nBcleo del ,rbol del Jard1n. 4!ando los nodias in.adieron a Ed*n& se
les di3o '!e se #ar1an como Rdioses si com1an el -r!o del ,rbolS. Para )ran sor(resa s!0a&
lo #allaron sin c!sodia. 7!rane aNos comieron libremene el -r!o& mas no les s!ri"
nin)Bn e-ecoQ odos eran morales maeriales del reinoQ carec1an de la doaci"n '!e #ac1a
de com(lemeno del -r!o del ,rbol. Se en-!recieron con s! inca(acidad de bene-iciarse
del ,rbol de la .ida& 0 en relaci"n con !na )!erra inerna s!0a& incendiaron ano el
em(lo como el ,rbol de3ando a ambos desr!idosQ s"lo '!ed" de (ie la m!ralla de (iedra
#asa '!e se s!mer)i" (oseriormene el Jard1n. Mse -!e el se)!ndo em(lo del Padre '!e
(ereci".
=I29.+?

>3:9.I
O a#ora& odo ser de carne 0 #!eso en Urania #a de se)!ir el c!rso na!ral de la
.ida 0 la m!ere. Ad,n& E.a& s!s #i3os 0 los #i3os de s!s #i3os& 3!no con s!s asociados&
(erecieron odos con el (aso del iem(o& '!edando as1 s!(ediados al es'!ema de
ascensi"n del !ni.erso local en '!e la res!rrecci"n en el m!ndo de esancia em(oral
si)!e a la m!ere maerial.
8+ El Destino de Ed)n
=I29.9?

>3:>.1
7es(!*s de '!e Ad,n se marc#" del (rimer 3ard1n& *se -!e oc!(ado (or
.ariedad de nodias& c!ias 0 s!nias. G,s arde se con.iri" en el l!)ar de residencia de
los nodias del nore '!e se o(!sieron a coo(erar con los adanias. 7es(!*s de marc#arse
Ad,n del Jard1n& la (en1ns!la es!.o m,s de c!aro mil aNos in-esada con esos nodias
de ba3a cae)or1a& enonces& se s!mer)i" #asa el -ondo orienal del Gar Gedierr,neo&
lle.ando consi)o ba3o las a)!as oda la (en1ns!la de Ed*nQ esa acci"n es!.o relacionada
con la aci.idad .iolena de los .olcanes circ!ndanes 0 la s!mersi"n del (!ene erresre
enre Sicilia 0 a-rica. 4oincidiendo con esa .asa s!mersi"n& se ele." )randemene el
lioral del Gedierr,neo orienal. O *se -!e el -inal de la creaci"n na!ral m,s bella '!e
3am,s #a0a alber)ado Urania. La s!mersi"n no -!e re(enina& sino '!e necesi" .arios
cienos de aNos (ara '!e oda la (en1ns!la se s!mer)iera com(leamene.
=I2>.1?

>3:>.2
7e nin)!na manera (odemos considerar esa desa(arici"n del Jard1n como
res!lado del malo)ro de los (lanes di.inos o como res!lado de los errores de Ad,n 0
E.a. No consideramos '!e la s!mersi"n de Ed*n sea ora cosa '!e !n aconecimieno
na!ral& (ero s1 nos (arece '!e el #!ndimieno del Jard1n se (ro)ram" (ara (rod!cirse
3!samene en los alrededores de la -ec#a en '!e se #!bieran ac!m!lado s!-icienes
reser.as de la ra/a .iolea (ara (oder em(render la labor de re#abiliar los (!eblos del
m!ndo.
=I2>.2?

>3:>.3
Los Gel'!isede% aconse3aron a Ad,n '!e no iniciara el (ro)rama de ele.aci"n 0
me/cla de las ra/as #asa '!e s! -amilia alcan/ara el medio mill"n. N!nca se (reendi"
'!e el Jard1n -!era la residencia (ermanene de los adanias. Habr1an de con.erirse en
emisarios de !na n!e.a .ida (ara el m!ndo eneroQ #abr1an de mo.ili/arse (ara la
oor)aci"n alr!isa a las ra/as necesiadas de la ierra.
=I2>.3?

>3:>.:
Las insr!cciones dadas (or los Gel'!isede% a Ad,n& im(licaron '!e #abr1a de
esablecer sedes raciales& coninenales 0 di.isionales '!e esar1an a car)o de s!s #i3os
inmediaos& en ano '!e *l 0 E.a #abr1an de re(arir s! iem(o enre esas disinas
ca(iales m!ndiales en car,cer de asesores 0 coordinadores del miniserio m!ndial de la
ele.aci"n biol")ica& el (ro)reso inelec!al 0 la re#abiliaci"n moral.
=I2>.:?

>3:>.+
WPresenado (or Solonia& la R.o/ ser,-ica en el Jard1nS.X
Docu'ento 85
Ad;n - E,a
=I2I.1?

>::0.1
ACCI$AC;N Ad,n 0 E.a a Urania& conando #acia ar,s del aNo 193:& #ace
3>.I:I aNos. Lle)aron& c!ando el Jard1n esaba en (lena -lor. Hacia el mediod1a 0 sin
(re.io a.iso& se (osaron s!a.emene sobre la s!(er-icie del (lanea )iraorio en las
inmediaciones del em(lo del Padre Uni.ersal los dos rans(ores ser,-icos& acom(aNados
(or el (ersonal de Jer!sem encar)ado de rasladar a los bioele.adores a Urania. Se lle."
a e-eco oda la labor de la remaeriali/aci"n de los c!er(os de Ad,n 0 E.a denro del
recino de esa ca(illa reci*n creada. Transc!rrieron die/ d1as desde el momeno de s!
lle)ada #asa '!e se .ol.ieron a crear en -orma #!mana d!al (ara (resenarse como los
n!e.os soberanos del m!ndo. Kol.ieron en s1 sim!l,neamene. Siem(re los Hi3os e Hi3as
Gaeriales (resan ser.icio 3!nos. La esencia de s! ser.icio esriba en no esar se(arados
en nin)Bn momeno 0 en nin)!na (are. Se concibieron (ara ac!ar en (are3asQ rara .e/
-!ncionan solos.
"+ Ad;n - E,a en 0eruse'
=I2I.2?

>::1.1
El Ad,n 0 la E.a del (lanea de Urania -ormaron (are del c!er(o decano de
Hi3os Gaeriales en Jer!semQ a los dos se les #ab1a asi)nado el mismo nBmero 1:.311.
Perenec1an a la ercera serie -1sica 0 med1an alrededor de dos meros 0 medio.
=I2I.3?

>::1.2
Al ser Ad,n seleccionado (ara .enir a Urania& (resaba ser.icio& con s! (are3a&
en los laboraorios de -1sica de (r!ebas 0 ensa0os de Jer!sem. Lle.aban m,s de '!ince
mil aNos de direcores de la di.isi"n de a(licaci"n de la ener)1a e2(erimenal a la
modi-icaci"n de las -ormas .i.ienes. G!c#o iem(o anes de eso #ab1an sido maesros
en las esc!elas de ci!dadan1a (ara los reci*n lle)ados a Jer!sem. Se debe ener (resene
odo lo anerior en relaci"n con la narraci"n de s! cond!ca s!bsi)!iene en Urania.
=I2I.:?

>::1.3
4!ando se emii" la (roclamaci"n '!e (ed1a .ol!narios (ara la misi"n de
a.en!ra ad,nica en Urania& se o-reci" odo el c!er(o (rinci(al de Hi3os e Hi3as
Gaeriales sin e2ce(ci"n. Los e2aminadores Gel'!isede%& con la an!encia de Lana--or)e
0 los Al1simos de Edenia& -inalmene seleccionaron a Ad,n 0 E.a '!ienes&
(oseriormene& lle)aron a -!ncionar como los ele.adores biol")icos en Urania.
=I2I.+?

>::1.:
Ad,n 0 E.a #ab1an '!edado leales a Gicael d!rane la rebeli"n de L!ci-erQ no
obsane& a la (are3a& se la em(la/" (ara com(arecer ane el Soberano del Sisema 0 s!
)abinee enero (ara inerro)arla e insr!irla. Se #i/o !na (resenaci"n com(lea 0
deallada de los as!nos de UraniaQ se les insr!0" min!ciosamene acerca de las
direcrices a se)!ir al ace(ar las res(onsabilidades del reinado en !n m!ndo an
rasornado (or con-licos. Se les om" en con3!no 3!ramenos de lealad a los Al1simos
de Edenia 0 a Gicael de Sal.in)on. Se les dio debido a.iso (ara '!e se consideraran
s!(ediados al c!er(o de s1ndicos Gel'!isede% de Urania #asa ano dic#o "r)ano
direci.o esimara con.eniene ren!nciar al mando del m!ndo al c!al se le #ab1a adscrio.
=I29.1?

>::1.+
Esa (are3a 3er!semia de3" ar,s en la ca(ial de Saania 0 en oras (ares& a cien
descendienes Lcinc!ena #i3os 0 cinc!ena #i3asL ma)n1-icas cria!ras '!e #ab1an
sal.ado los escollos de la (ro)resi"n 0 '!e& en el momeno de la (arida de s!s (adres
(ara Urania& esaban odos en comisi"n& como -ieles )esores& dis-r!ando de con-ian/a
de !n !ni.erso. Todos esaban (resenes en el bello em(lo de los Hi3os Gaeriales (ara
los acos de des(edida relacionados con las Blimas ceremonias de ace(aci"n del
a!ooor)amieno. Esos #i3os acom(aNaron a s!s (adres a la sede de la
desmaeriali/aci"n de s! orden 0 -!eron los Blimos en des(edirse de ellos 0 desearles
*2io di.ino al dormirse en el la(so de conciencia de la (ersonalidad '!e (recede a la
(re(araci"n del rans(ore ser,-ico. Los #i3os (asaron !n iem(o 3!nos re)oci3,ndose en
la re!ni"n -amiliar (or'!e s!s (adres (rono #ab1an de con.erirse en las cabe/as .isibles&
en realidad los )obernanes e2cl!si.os& del (lanea nBmero 909 del sisema de Saania.
=I29.2?

>::1.9
7e ese modo Ad,n 0 E.a de3aron Jer!sem enre la aclamaci"n 0 el bene(l,cio
de s!s ci!dadanos. Salieron en (os de s!s n!e.as res(onsabilidades adec!adamene
(ro.isos 0 con am(lia insr!cci"n acerca de cada deber 0 (eli)ro con '!e #ab1an de
en-renarse en Urania.
4+ a legada de Ad;n - E,a
=I29.3?

>::2.1
7!rmieron Ad,n 0 E.a en Jer!sem& 0 des(eraron en el em(lo del Padre en
Urania en (resencia de la im(onene m!li!d re!nida (ara recibirlos& se enconraron
-rene a dos seres de los '!e m!c#o #ab1an o1do #ablar: Kan 0 s! -iel asociado Amad"n.
F!eron esos dos #*roes de la secesi"n de 4ali)asia los (rimeros en darles la bien.enida
en s! n!e.a residencia 3ard1n.
=I29.:?

>::2.2
La len)!a de Ed*n -!e el dialeco and"nico '!e #ablaba Amad"n. Kan 0
Amad"n #ab1an me3orado marcadamene esa len)!a creando !n n!e.o al-abeo de
.einic!aro leras& 0 es(eraban '!e se con.iriera en la len)!a de Urania a medida '!e la
c!l!ra de Ed*n se di-!ndiera (or el m!ndo. Ad,n 0 E.a #ab1an ad'!irido oal dominio
de ese dialeco #!mano anes de salir de Jer!sem a -in de '!e ese #i3o de And"n o0era al
eminene )obernane diri)irse a *l en s! (ro(ia len)!a.
=I29.+?

>::2.3
En a'!el d1a #!bo )ran alboro/o 0 3Bbilo (or odo Ed*nQ se a(res!raron los
corredores a b!scar las (alomas mensa3eras re!nidas de odas (ares& mienras .oceaban:
RSolad los (,3aros '!e di-!ndan la n!e.a de '!e #a lle)ado el Hi3o (romeidoS. 4ienos
de colonias de cre0enes& aNo ras aNo& #ab1an manenido -ielmene las reser.as de esas
(alomas de crian/a dom*sica 3!samene (ara al ocasi"n.
=I29.9?

>::2.:
A medida '!e se (ro(a)aba la noicia de la lle)ada de Ad,n (or odas (ares&
miles de miembros de las rib!s cercanas ace(aron las enseNan/as de Kan 0 Amad"n&
mienras '!e& d!rane m!c#os meses& los (ere)rinos conin!aron enrando a ra!dales en
Ed*n (ara recibir a Ad,n 0 E.a 0 (ara rendir #omena3e a s! Padre in.isible.
=I29.>?

>::2.+
Poco des(!*s de des(erarse& Ad,n 0 E.a -!eron escolados al recibimieno
-ormal en el )ran (romonorio al nore del em(lo. Se #ab1a ab!lado 0 a(resado ese
mon1c!lo na!ral (ara la insalaci"n de los n!e.os )obernanes del m!ndo. A'!1& a
mediod1a& la comisi"n !raniana de rece(ci"n aco)i" a ese Hi3o e Hi3a del sisema de
Saania. Amad"n era el (residene de esa comisi"n& '!e esaba com(!esa de doce
miembros '!e en)lobaba !n re(resenane de cada !na de las seis ra/as san)i%Q el 3e-e
inerino de los seres inermediosQ Ann,n& !na #i3a leal 0 .ocera de los nodiasQ No*& el
#i3o del ar'!ieco 0 consr!cor del Jard1n 0 e3ec!or de los (ro0ecos de s! (adre
di-!noQ 0 los dos Poradores de Kida residenes.
=I30.1?

>::2.9
El (r"2imo aco -!e la enre)a del car)o de c!sodia (lanearia a Ad,n 0 E.a (or
el Gel'!isede% decano& el 3e-e del conse3o de los s1ndicos en Urania. El Hi3o 0 la Hi3a
Gaeriales (resaron 3!rameno de lealad a los Al1simos de Norlaiade% 0 a Gicael de
Nebadon 0 -!eron (roclamados )obernanes de Urania (or Kan& '!ien& (or ese medio&
ren!nci" a la a!oridad i!lar '!e .en1a desem(eNando desde #ac1a m,s de cieno
cinc!ena mil aNos en .ir!d de la acci"n de los s1ndicos Gel'!isede%.
=I30.2?

>::2.>
A Ad,n 0 E.a se les aa.i" con ro(a3es reales en esa ocasi"n& la insalaci"n
-ormal en la a!oridad m!ndial. No se #ab1an (erdido del m!ndo odas las ares de
7alamaiaQ aBn se (racicaba la e3ed!r1a en la *(oca de Ed*n.
=I30.3?

>::2.I
A conin!aci"n& se esc!c#" la (roclamaci"n de los arc,n)eles& 0 decre" la .o/
de Fabriel (or ransmisi"n el se)!ndo 3!icio de Urania 0 la res!rrecci"n de los
s!(er.i.ienes d!rmienes de la se)!nda dis(ensaci"n de )racia 0 (erd"n en el (lanea
909 de Saania. Ha (asado la dis(ensaci"n del Pr1nci(eQ la edad de Ad,n& la ercera *(oca
(lanearia& se inicia enre escenas de )randiosidad sencillaQ 0 los n!e.os )obernanes de
Urania comien/an s! reinado ba3o condiciones a(arenemene -a.orables& a (esar de la
con-!si"n m!ndial ocasionada (or la -ala de coo(eraci"n de s! anecesor en c!ano a la
a!oridad del (lanea.
$+ Ad;n - E,a AdBuieren Conoci'ientos !obre el *laneta
=I30.:?

>::3.1
A#ora& ras s! insalaci"n -ormal& 0 con )ran (esar& Ad,n 0 E.a omaron
conciencia del aislamieno del (lanea. 4alladas esaban las ransmisiones conocidas 0
a!senes esaban odos los circ!ios de com!nicaci"n e2ra(lanearia. S!s seme3anes
3er!semias se #ab1an ido a m!ndos '!e marc#aban bien& con !n Pr1nci(e Planeario bien
esablecido 0 !n s*'!io de (ersonal e2(ero dis(!eso a recibirlos 0 ca(a/ de coo(erar
con ellos d!rane s! (rimera e2(eriencia en esos m!ndos. En Urania& sin embar)o& lo
#ab1a cambiado odo la rebeli"n. A'!1 se #ac1a senir m!c#o la (resencia del Pr1nci(e
Planeario 0& a!n'!e se le #ab1a des(o3ado de la ma0or (are de s! (oder (ara #acer el
mal& a Ad,n 0 E.a aBn les (od1a di-ic!lar la labor 0& #asa ciero (!no& #ac*rsela
(eli)rosa. A'!ella noc#e& ba3o el res(landeciene (lenil!nio& iban deamb!lando (or el
3ard1n& serios 0 desil!sionados& !n Hi3o 0 !na Hi3a de Jer!sem #ablando de los (lanes del
d1a si)!iene.
=I30.+?

>::3.2
As1 lle)" a s! -in el (rimer d1a de Ad,n 0 E.a en la aislada Urania& con-!so
(lanea de la raici"n de 4ali)asiaQ se (asearon 0 con.ersaron #asa m!0 a.an/adas #oras
de la noc#e& s! (rimera noc#e en la ierra L0 Y'!* solos se sen1anZ
=I30.9?

>::3.3
Ad,n (as" s! se)!ndo d1a en la ierra en sesi"n con los s1ndicos (lanearios 0 el
conse3o de asesor1a. 7e los Gel'!isede% 0 de s!s asociados& Ad,n 0 E.a s!(ieron m,s
acerca de los dealles de la rebeli"n de 4ali)asia 0 el e-eco '!e a'!ella s!ble.aci"n #i/o
al (ro)reso del m!ndo. F!e& en )eneral& !na #isoria desalenadora& ese dilaado relao
del des)obierno de los as!nos m!ndiales. Lle)aron a s! conocimieno odos los #ec#os
relai.os al des(lome oal de la rama cali)asiana (ara acelerar el (roceso de la
e.ol!ci"n social. Tambi*n se dieron c!ena cabal de la loc!ra de inenar lo)rar el a.ance
(laneario inde(endienemene del desi)nio di.ino de la (ro)resi"n. As1& (!es& lle)" a
*rmino !n d1a rise& (ero il!srai.o Ls! se)!ndo d1a en Urania.
=I31.1?

>::3.:
El ercer d1a se dedicaron a !na ins(ecci"n del Jard1n. 7esde las enormes a.es
de (asa3e Llos -,ndoresL a(reciaron las .asas e2ensiones del Jard1n al s!rcar los aires
(or encima de *se& el (ara3e m,s #ermoso de la ierra. Se rema" ese d1a de ins(ecci"n
con !n colosal ban'!ee en #onor a odos los '!e #ab1an laborado (ara crear ese 3ard1n
de belle/a 0 )randiosidad (aradisiacas. N!e.amene& #asa alas #oras de la noc#e de s!
ercer d1a& el Hi3o 0 s! consore dieron !n (aseo (or el Jard1n 0 #ablaron de la inmensidad
de s!s (roblemas.
=I31.2?

>::3.+
En el c!aro d1a (ron!nciaron !n disc!rso Ad,n 0 E.a ane la asamblea del
Jard1n. 7esde el (romonorio ina!)!ral diri)ieron la (alabra al (!eblo acerca de s!s
(ro0ecos (ara la re#abiliaci"n del m!ndo 0 bos'!e3aron los m*odos (or los c!ales
(reender1an redimir la c!l!ra social de Urania de los 1n-imos ni.eles a los '!e #ab1a
ca1do como res!lado del (ecado 0 la rebeli"n. Mse -!e !n )ran d1a& 0 concl!0" con !n
-es1n (ara el conse3o de #ombres 0 m!3eres '!e #ab1an sido seleccionados (ara as!mir
las res(onsabilidades en la n!e.a adminisraci"n de los as!nos m!ndiales. YFi3aos bienZ
Tano m!3eres como #ombres -ormaron (are de ese )r!(o& 0 *sa -!e la (rimera .e/ '!e
oc!rri" al cosa en la ierra desde los iem(os de 7alamaia. 4onsi!0" !na inno.aci"n
(asmosa obser.ar a E.a& !na m!3er& com(arir los #onores 0 res(onsabilidades de los
as!nos m!ndiales con !n #ombre. 7e ese modo ermin" el c!aro d1a en Urania.
=I31.3?

>::3.9
En el '!ino d1a se oc!(aron de la or)ani/aci"n del )obierno inerino& la
adminisraci"n '!e #abr1a de -!ncionar #asa '!e los s1ndicos Gel'!isede% se marc#aran
de Urania.
=I31.:?

>::3.>
El se2o d1a se dedicaron a !na ins(ecci"n de los n!merosos i(os de #ombres 0
animales. A lo lar)o de las m!rallas del ese de Ed*n& Ad,n 0 E.a and!.ieron escolados
odo el d1a& obser.ando la -a!na del (lanea 0 lle)ando a com(render me3or lo '!e se
deb1a #acer (ara con.erir en orden la con-!si"n de !n m!ndo #abiado (or ana .ariedad
de cria!ras .i.ienes.
=I31.+?

>::3.I
En esa e2c!rsi"n& a los acom(aNanes de Ad,n& les sor(rendi" sobremanera
c!,n a -ondo enend1a *l la na!rale/a 0 -!nci"n de los millares de animales '!e le
mosraban. L!e)o de ec#ar !na mirada a !n animal& indicaba s! na!rale/a 0 cond!ca.
Ad,n (od1a dar a (rimera .isa los nombres 0 descri(ciones del ori)en& la na!rale/a 0 la
-!nci"n de odas las cria!ras maeriales. S!s )!1as en la )ira de ins(ecci"n no sab1an '!e
el n!e.o )obernane del m!ndo -i)!raba enre los anaomisas m,s e2(eros de oda
SaaniaQ 0 E.a era i)!almene e2(era. Ad,n asombr" a s!s asociados describiendo
m!li!des de enes .i.ienes demasiado (e'!eNos (ara .erse a sim(le .isa.
=I31.9?

>::3.9
Al -inali/ar el se2o d1a de s! esad1a en la ierra& Ad,n 0 E.a re(osaron (or
(rimera .e/ en s! n!e.o #o)ar del Rese de Ed*nS. Los seis (rimeros d1as de la a.en!ra
de Urania #ab1an sido m!0 a3ereados& 0 es(eraban ansiosamene !n d1a enero libre de
oda aci.idad.
=I31.>?

>::3.10
Gas no lo (ermiieron las circ!nsancias. A ca!sa de la e2(eriencia del d1a
anerior en '!e Ad,n #ab1a raado con ana ineli)encia 0 ana min!ciosidad de la -a!na
de Urania& 3!namene con s! ma)isral disc!rso ina!)!ral 0 s!s modales encanadores&
se #ab1a )ran3eado los cora/ones de los moradores del Jard1n 0 se #ab1a sobre(!eso a s!s
inelecos de al modo '!e no s"lo esaban incondicionalmene dis(!esos a ace(ar al
Hi3o 0 a la Hi3a reci*n lle)ados de Jer!sem como )obernanes& sino '!e adem,s esaba
casi la ma0or1a dis(!esa a (osrarse ane ellos 0 rendirles c!lo como dioses.
5+ as *ri'eras Di9icultades
=I32.1?

>:::.1
Esa noc#e& la '!e si)!i" al se2o d1a& mienras Ad,n 0 E.a dorm1an& aconec1an
cosas raras en las inmediaciones del em(lo del Padre& en el secor cenral de Ed*n. All1&
baNados (or los ra0os de !na l!na s!a.e& cienos de #ombres 0 m!3eres en!siasas 0
emocionados esc!c#aron d!rane #oras los a(asionados ar)!menos de s!s diri)enes.
Msos en1an b!enas inenciones& (ero no alcan/aron a com(render la sencille/ del
com(oramieno -raernal 0 democr,ico de los n!e.os )obernanes. G!c#o anes de
des(!nar el alba& los n!e.os adminisradores inerinos de los as!nos m!ndiales lle)aron
a !na concl!si"n casi !n,nime de '!e Ad,n 0 s! consore eran modesos 0 recaados en
demas1a. 7ecidieron '!e la 7i.inidad #ab1a descendido a la ierra en -orma cor(oral& '!e
Ad,n 0 E.a eran en realidad dioses& o bien& ano se a(ro2imaban a al esado '!e
ameriaban !na adoraci"n re.erene.
=I32.2?

>:::.2
Los e2raordinarios s!cesos de los seis (rimeros d1as de Ad,n 0 E.a en la ierra
res!laron e2cesi.os (ara las menes no (re(aradas incl!so de los me3ores #ombres del
m!ndoQ esaban con-!ndidosQ se de3aron lle.ar (or la (ro(!esa de rasladar a la noble
(are3a al em(lo del Padre a mediod1a a -in de '!e& ane ellos& odos se inclinaran en
res(e!osa adoraci"n 0 se (osraran en #!milde s!misi"n. O eso& lo (ro0ecaron odo los
moradores del Jard1n& con oda sinceridad.
=I32.3?

>:::.3
Proes" Kan. Se enconraba a!sene Amad"n& (or esar a car)o de la )!ardia de
#onor '!e se #ab1a '!edado con Ad,n 0 E.a d!rane la noc#e. Se rec#a/"
con!ndenemene la (roesa de Kan. Se le di3o '!e as1mismo era demasiado modeso&
demasiado recaadoQ '!e am(oco *l mismo disaba m!c#o de ser !n dios& si no& [c"mo
(od1a #aber .i.ido ano iem(o en la ierra& 0 c"mo #ab1a ca!sado !n aconecimieno an
ma)no como el ad.enimieno de Ad,n\ En ano '!e los alboroados edenias esaban a
(!no de a(resarlo 0 s!birlo al mon1c!lo (ara adorarlo& Kan se escab!ll" abri*ndose (aso
enre la m!c#ed!mbre 0& como (od1a com!nicarse con los seres inermedios& se a(res!r"
a en.iar a s! 3e-e con Ad,n.
=I32.:?

>:::.:
4asi al amanecer de s! s*(imo d1a en la ierra s!(ieron Ad,n 0 E.a la
alarmane noicia de la (ro(!esa de esos morales bieninencionados& si bien
descarriadosQ 0 enonces& mienras '!e las a.es de (asa3e aBn se (re(araban (ara lle.arlos
al em(lo& los seres inermedios& '!e son ca(aces de reali/ar incl!so ales cosas&
rans(oraron a Ad,n 0 E.a al em(lo del Padre. Tem(rano (or la maNana de ese s*(imo
d1a& desde el mon1c!lo de s! reciene rece(ci"n& dio Ad,n !na e2(licaci"n de las "rdenes
di.inas de la -iliaci"n 0 aclar" a esas menes errenales '!e no se (!ede adorar sino al
Padre 0 a '!ien *l desi)ne. P!so a las claras Ad,n '!e ace(ar1a c!al'!ier #onor 0
recibir1a odo res(eo& (ero 3am,s la adoraci"n.
=I32.+?

>:::.+
F!e !n d1a im(oran1ssimo& 0 anes del mediod1a& a la #ora de la lle)ada del
mensa3ero ser,-ico '!e lle.aba el reconocimieno 3er!semia de la insalaci"n de los
)obernanes del m!ndo& Ad,n 0 E.a& a(ar,ndose de la m!li!d& seNalaron al em(lo del
Padre 0 di3eron: RId a#ora al emblema maerial de la (resencia in.isible del Padre e
inclinaos (ara adorarle '!e nos #i/o a odos 0 nos maniene .i.os. _!e ese aco sea la
(romesa sincera de '!e 3am,s .ol.er*is a enaros a adorar a nadie m,s '!e a 7iosS.
Hicieron odos al como orden" Ad,n. El Hi3o 0 la Hi3a Gaeriales se '!edaron solos en
el mon1c!lo con las cabe/as inclinadas mienras '!e la )ene se (osraba en orno al
em(lo.
=I32.9?

>:::.9
Mse -!e el ori)en de la radici"n del d1a de descanso del s,bado. 7esde ese
momeno en adelane en Ed*n& el s*(imo d1a se dedic" a la re!ni"n del mediod1a en el
em(loQ d!rane m!c#o iem(o -!e cos!mbre dedicar ese d1a a la a!os!(eraci"n. Se
dedicaba la maNana al me3oramieno -1sico& el mediod1a al c!lo es(iri!al& la arde& al
c!li.o de la mene& 0 las (rimeras #oras de la noc#e al re)oci3o social. Lo anedic#o
n!nca -!e le0 en Ed*n& sino '!e -!e cos!mbre mienras (re.alec1a la adminisraci"n
ad,nica en la ierra.
6+ a Ad'inistracin de Ad;n
=I33.1?

>::+.1
7!rane casi siee aNos des(!*s de la lle)ada de Ad,n& los s1ndicos Gel'!isede%
'!edaron de ser.icio& (ero -inalmene lle)" el momeno en '!e enre)aron la
adminisraci"n de los as!nos m!ndiales a Ad,n 0 reornaron a Jer!sem.
=I33.2?

>::+.2
La des(edida de los s1ndicos oc!(" odo !n d1a& 0 d!rane la arde cada
Gel'!isede%& de s! (are& les dio a Ad,n 0 E.a s!s conse3os -inales 0 e2(res" s!s me3ores
deseos. En .arias ocasiones #ab1a (edido Ad,n '!e s!s asesores (ermanecieran con *l en
la ierra& (ero se dene)aron las (eiciones !na 0 ora .e/. Hab1a lle)ado el momeno en
'!e los Hi3os Gaeriales en1an '!e as!mir (lena res(onsabilidad de la cond!ca de los
as!nos m!ndiales. 7e modo '!e& a la medianoc#e& salieron del (lanea los rans(ores
ser,-icos de Saania con caorce seres r!mbo a Jer!sem& (rod!ci*ndose el raslado de Kan
0 Amad"n a la .e/ '!e la (arida de los doce Gel'!isede%.
=I33.3?

>::+.3
En Urania odo marc#" relai.amene bien (or !n iem(o& (arec1a '!e Ad,n& a
la lar)a& (odr1a desarrollar al)Bn (lan (ara (romo.er la e2(ansi"n )rad!al de la
ci.ili/aci"n ed*nica. 4on-orme a los conse3os de los Gel'!isede%& -!e -omenando las
ares de la man!-ac!ra con ,nimo de desarrollar relaciones comerciales con el m!ndo
e2erior. 4!ando se rasorn" Ed*n& e2is1an m,s de cien -,bricas man!-ac!reras
(rimii.as en -!ncionamieno 0 se #ab1an esablecido e2ensas relaciones comerciales con
las rib!s cercanas.
=I33.:?

>::+.:
7!rane m!c#as edades& se #ab1a insr!ido a Ad,n 0 E.a en la *cnica (ara
me3orar !n m!ndo (re(ar,ndolo (ara s!s conrib!ciones es(eciali/adas al a.ance de la
ci.ili/aci"n e.ol!cionariaQ sin embar)o& en ese momeno& arrosraban (roblemas
a(remianes& ales como el esablecimieno del orden (Bblico en !n m!ndo de sal.a3es&
b,rbaros 0 seres #!manos semici.ili/ados. A(are de la -lor 0 naa de la (oblaci"n de la
ierra& '!e esaba re!nida en el Jard1n& s"lo !n nBmero red!cido de )r!(os dis(ersos
esaban si'!iera (re(arados (ara recibir la c!l!ra ad,nica.
=I33.+?

>::+.+
Hi/o Ad,n !n es-!er/o #eroico 0 decidido (ara esablecer !n )obierno m!ndial&
(ero se o(aba con resisencia obsinada a cada (aso. Oa #ab1a (!eso en -!ncionamieno
!n sisema de conrol de )r!(o (or odo Ed*n 0 #ab1a con-ederado odas esas !nidades
en la li)a de Ed*n. No obsane& sobre.inieron di-ic!lades )ra.es c!ando sali" del Jard1n
a -in de a(licar esos conce(os a las rib!s remoas. Tan (rono comen/aron a o(erar los
asociados de Ad,n -!era del Jard1n& a-ronaron la resisencia direca 0 bien or)ani/ada de
4ali)asia 0 7ali)asia. El Pr1nci(e ca1do #ab1a sido desi!ido en s! calidad de
)obernane m!ndial& (ero no se lo #ab1a eliminado del (lanea. ABn esaba (resene en el
(lanea 0 ca(a/& (or lo menos #asa ciero )rado& de resisir a odos los (lanes ad,nicos de
re#abiliaci"n de la sociedad #!mana. Ad,n '!iso ad.erir a las ra/as sobre los males de
4ali)asia& (ero se di-ic!l" m!c#o esa area (!eso '!e s! arc#ienemi)o era in.isible a
los o3os de los morales.
=I33.9?

>::+.9
Incl!so enre los edenias #ab1a menes con-!sas '!e se inclinaban a la
enseNan/a cali)asiana de la liberad (ersonal sin asa ni medidaQ 0 a Ad,n le ca!saron
conraiem(os sin -inQ consanemene daban al rase con los (ro0ecos me3or ra/ados
(ara la (ro)resi"n ordenada 0 el desarrollo s!sancioso. Finalmene se .io obli)ado a
reirar s! (ro)rama (ara la sociali/aci"n inmediaaQ re.iri" al m*odo de or)ani/aci"n de
Kan& di.idiendo a los edenias en com(aN1as de cien miembros con !n ca(i,n al mando
de cada !na 0 con !n eniene al car)o de !n )r!(o de die/ miembros.
=I3:.1?

>::+.>
Ad,n 0 E.a #ab1an .enido a insi!ir !n )obierno re(resenai.o en l!)ar de
mon,r'!ico& (ero no #allaron nin)Bn )obierno di)no de a'!ella denominaci"n en la -a/
de la ierra enera. Por el momeno& Ad,n abandon" odo es-!er/o (ara esablecer !n
)obierno re(resenai.o& 0 anes del des(lome del r*)imen ed*nico& lo)r" esablecer casi
cien cenros comerciales 0 sociales -roneri/os donde indi.id!os -!eres )obernaron en s!
nombre. La ma0or1a de esos cenros #ab1an sido or)ani/ados aneriormene (or Kan 0
Amad"n.
=I3:.2?

>::+.I
7aa de los iem(os de Ad,n el en.1o de emba3adores de !na rib! a ora. Mse
-!e !n )ran (aso adelane en la e.ol!ci"n del )obierno.
7+ a .ida Hogare(a de Ad;n - E,a
=I3:.3?

>::9.1
La ierra de la -amilia ad,nica en)lobaba !na s!(er-icie !n ano s!(erior a mil
rescienas #ec,reas. En lo coni)!o a esa sede -amiliar& se #ab1a dis(!eso la .i.ienda
(ara m,s de rescienos mil descendienes de la l1nea direca. Solamene se consr!0" el
com(le3o de los edi-1cios (ro0ecados. G,s anes de '!e la creciene -amilia de Ad,n
oc!(ara esas (ro.isiones& odo el (lan ed*nico -!e inerr!m(ido 0 el Jard1n -!e
desoc!(ado.
=I3:.:?

>::9.2
F!e Adans"n el (rimo)*nio de la ra/a .iolea& 0 -!e se)!ido (or s! #ermana 0
E.as"n& el se)!ndo #i3o de Ad,n 0 E.a. E.a en)endr" a cinco #i3os anes de marc#arse
los Gel'!isede% Lres #i3os 0 dos #i3as. Los dos si)!ienes -!eron )emelos. Al!mbr" a
sesena 0 res .,sa)os& reina 0 dos #i3as 0 reina 0 !n #i3os& anes de la -ala. 4!ando
Ad,n 0 E.a de3aron el Jard1n& s! -amilia consis1a en c!aro )eneraciones '!e ascend1an a
1.9:> descendienes de (!ra ce(a. T!.ieron c!arena 0 dos #i3os des(!*s de abandonar el
Jard1n adem,s de dos descendienes de (rocreaci"n mi2a con la ra/a moral de la ierra.
Lo anerior no com(rende la descendencia de Ad,n con las ra/as nodia 0 e.ol!cionarias.
=I3:.+?

>::9.3
Los #i3os de Ad,n no omaban lec#e de animales al cesar de amamanarse de s!
madre a la edad de !n aNo. E.a en1a acceso a la lec#e de !na )ran .ariedad de n!eces 0 a
los 3!)os de m!c#as -r!as 0& conociendo a -ondo la com(osici"n '!1mica 0 ca(acidad
ener)*ica de esos alimenos& los combinaba debidamene (ara alimenar a s!s #i3os
#asa '!e les a(arecieran los dienes.
=I3:.9?

>::9.:
A!n'!e la cocci"n se em(leaba !ni.ersalmene (or las inmediaciones del secor
ad,nico de Ed*n& no se cocinaba en casa de Ad,n. Cecolecaban s!s alimenos L-r!as&
n!eces 0 cerealesL lisos (ara comerse al mad!rarse. 4om1an !na .e/ al d1a& (oco
des(!*s del mediod1a. Ad,n 0 E.a ambi*n absorb1an Rl!/ 0 ener)1aS direcamene de
cieras emanaciones es(aciales con3!namene con el miniserio del ,rbol de la .ida.
=I3:.>?

>::9.+
7es(ed1an los c!er(os de Ad,n 0 E.a !na l!/ r*m!la& (ero siem(re .es1an
ro(a en con-ormidad con la cos!mbre de s!s asociados. Si bien !saban m!0 (oca (or el
d1a& .es1an !na ca(a a (arir del aardecer. 7aa de los d1as de Ad,n 0 E.a el ori)en de la
a!reola radicional '!e rodea las cabe/as de los s!(!esos #ombres sa)rados 0 di)nos de
alaban/as. P!eso '!e se o(acaban en )ran (are las emanaciones de l!/ de s!s c!er(os
debido a la ro(a& no se disin)!1a sino el res(landor radiane en orno a s! cabe/a. Los
descendienes de Adans"n siem(re reraaban de ese modo s! conce(o de los indi.id!os
'!e se en1an (or seres e2raordinarios en c!ano al desarrollo es(iri!al.
=I3:.I?

>::9.9
Ad,n 0 E.a (od1an com!nicarse !no con oro 0 con s!s #i3os inmediaos #asa
!na disancia de !nos oc#ena %il"meros. Se e-ec!aba ese inercambio de (ensamienos
mediane delicadas c,maras de )as !bicadas m!0 cerca de s!s esr!c!ras cerebrales. Por
ese mecanismo (od1an rasmiir 0 recibir las ondas del (ensamieno. Pero se s!s(endi"
ese (oder inmediaamene en c!ano se rindi" la mene a la discordia 0 el rasorno del
mal.
=I3+.1?

>::9.>
Los #i3os de Ad,n asisieron a esc!elas inde(endienes #asa los diecis*is aNos
de edadQ los ma0ores im(ar1an clases a los menores. Los niNos cambiaban de aci.idad
cada reina min!os& los ma0ores cada #ora. Era realmene !na no.edad en Urania
obser.ar a esos #i3os de Ad,n 0 E.a 3!)ar& reali/ando aci.idades de re)oci3o 0 alboro/o
(or (!ro )!so. 7e los adanias se deri.a )ran (are de los 3!e)os 0 el #!mor de las ra/as
de #o0 en d1a. Los adanias en1an )ran a(reciaci"n (or la mBsica as1 como !n a)!do
senido del #!mor.
=I3+.2?

>::9.I
Se sol1a conraer es(onsales a los diecioc#o aNos de edadQ l!e)o& esos 3".enes
in)resaban en !n c!rso de dos aNos de insr!cci"n '!e los (re(araba (ara as!mir las
res(onsabilidades mariales. A los .eine aNos de edad eran a(os (ara el marimonioQ 0
des(!*s del casamieno comen/aban s! o-icio o bien iniciaban la (re(araci"n es(ec1-ica
(ara *se.
=I3+.3?

>::9.9
En al)!nas naciones s!bsi)!ienes& e2isi" la !san/a de (ermiir '!e las -amilias
reales& (res!namene descendidas *sas de los dioses& se casaran enre #ermanos& lo c!al
(rocede de las radiciones de la (role de Ad,n L'!e (rocreaban& con-orme a s! deber 0
necesidad& !nos con oros. Ad,n 0 E.a o-iciaban en odas las ceremonias de marimonio
de la (rimera 0 se)!nda )eneraci"n del Jard1n.
8+ a .ida en el 0ard1n
=I3+.:?

>::>.1
4on e2ce(ci"n de #aber asisido d!rane c!aro aNos a las esc!elas del oese& los
#i3os de Ad,n .i.ieron 0 raba3aron en el Rese de Ed*nS. Cecibieron s! -ormaci"n
inelec!al #asa la edad de diecis*is aNos de ac!erdo con los m*odos en las esc!elas de
Jer!sem. 7esde los diecis*is #asa los .eine aNos se les dio insr!cci"n en las esc!elas de
Urania del oro e2remo del Jard1n& desem(eN,ndose en ellas ambi*n como maesros de
los ni.eles m,s ba3os.
=I3+.+?

>::>.2
La sociali2aci#n era el enero (ro("sio del sisema escolar del oese del Jard1n.
Los (er1odos mainales de recreo eran desinados a las (r,cicas #or1colas 0 a)r1colas& los
(er1odos .es(erinos& a los 3!e)os com(eii.os. Se a(ro.ec#aban las (rimeras #oras de la
noc#e (ara el rao social 0 el c!li.o de las amisades (ersonales. Se consideraba la
(re(araci"n reli)iosa 0 se2!al como inc!mbencia de la -amilia& el deber de los (adres.
=I3+.9?

>::>.3
La enseNan/a de esas esc!elas com(rend1a insr!cci"n acerca de:
=I3+.>?

>::>.:
1. La sal!d 0 el c!idado del c!er(o.
=I3+.I?

>::>.+
2. La re)la de oro& la norma del rao social.
=I3+.9?

>::>.9
3. La relaci"n de los derec#os del indi.id!o a los del )r!(o 0 a las obli)aciones
com!niarias.
=I3+.10?

>::>.>
:. La #isoria 0 c!l!ra de las disinas ra/as de la ierra.
=I3+.11?

>::>.I
+. Los m*odos (ara #acer (ro)resar 0 me3orar el comercio m!ndial.
=I3+.12?

>::>.9
9. La coordinaci"n de deberes 0 emociones conra(!esos.
=I3+.13?

>::>.10
>. El c!li.o del 3!e)o& el #!mor 0 alernai.as com(eii.as a la l!c#a -1sica.
=I3+.1:?

>::>.11
Siem(re esaban abieras (ara las .isias las esc!elas as1 como odas las
aci.idades del Jard1n. Se admi1an obser.adores inermes libremene en Ed*n (ara .isias
bre.es. Un !raniano en1a '!e ser Rado(adoS (ara residir em(oralmene en el Jard1n.
Cecib1a insr!cciones sobre el desi)nio 0 (ro("sio del a!ooor)amieno ad,nico&
e2(resaba s! inenci"n de ad#erirse a esa misi"n& 0 l!e)o (resaba !na declaraci"n de
lealad al r*)imen social de Ad,n 0 a la soberan1a es(iri!al del Padre Uni.ersal.
=I39.1?

>::>.12
Las le0es del Jard1n se -!ndamenaron en los c"di)os m,s ani)!os de
7alamaia 0 se (rom!l)aron de con-ormidad con siee a(arados:
=I39.2?

>::>.13
1. Las le0es de sal!d 0 sanidad.
=I39.3?

>::>.1:
2. Las ordenan/as sociales del Jard1n.
=I39.:?

>::>.1+
3. El c"di)o de inercambio 0 comercio.
=I39.+?

>::>.19
:. Las le0es de la #onra en los 3!e)os 0 conc!rsos.
=I39.9?

>::>.1>
+. Las le0es de la .ida -amiliar.
=I39.>?

>::>.1I
9. Los c"di)os ci.iles de la re)la de oro.
=I39.I?

>::>.19
>. Los siee mandamienos de r*)imen moral s!(remo.
=I39.9?

>::>.20
7i-iri" m!0 (oco la le0 moral de Ed*n de los siee mandamienos de 7alamaia.
Pero los adanias (redicaban m!c#as ra/ones m,s (ara rea-irmar esos mandamienosQ
(on)amos (or e3em(lo el inerdico del asesinaoQ el #ec#o de '!e el A3!sador del
Pensamieno morara denro de !no se ad!c1a como oro moi.o (or el c!al no se deb1a
desr!ir la .ida. EnseNaron '!e R*l '!e derrame la san)re del #ombre& (or el #ombre s!
san)re ser, derramada& (!es a ima)en de 7ios *l #i/o al #ombreS.
=I39.10?

>::>.21
El mediod1a era la #ora de la adoraci"n (Bblica en Ed*nQ el aardecer era la
#ora de la adoraci"n -amiliar. Ad,n #i/o lo '!e (!do (ara desalenar el !so de oraciones
(reesablecidas& enseNando& m,s bien& '!e la oraci"n e-eci.a iene '!e ser oalmene
(ersonal 0 '!e iene '!e ser Rel deseo del almaSQ (ero los edenias conin!aron !sando
las oraciones 0 -ormas '!e #eredaron de los iem(os de 7alamaia. Ad,n ambi*n se
em(eN" en s!si!ir los sacri-icios san)rienos en las ceremonias reli)iosas (or las
o-rendas del -r!o de la ierra& (ero #ab1a #ec#o (ocos (ro)resos al res(eco anes del
rasorno del Jard1n.
=I39.11?

>::>.22
Ad,n se es-or/" (or enseNarles a las ra/as la i)!aldad de los se2os. A odos los
moradores del Jard1n& les de3" (ro-!nda #!ella la -orma en '!e E.a labor" a la .era de s!
es(oso. Ad,n les enseN" concreamene '!e la m!3er& a (ares i)!ales con el #ombre&
conrib!0e a a'!ellos -acores de la .ida '!e se !nen (ara -ormar !n n!e.o ser. Hasa ese
momeno& la #!manidad #ab1a s!(!eso '!e oda la (rocreaci"n esribaba en los Rlomos
del (adreS. Hab1an considerado a la madre meramene como !n mecanismo (ara n!rir al
-eo 0 amamanar al neonao.
=I39.12?

>::>.23
Ad,n enseN" a s!s conem(or,neos odo c!ano (!dieron com(render& lo c!al&
sin embar)o& no -!e )ran cosa en *rminos relai.os. No obsane& las ra/as m,s
ineli)enes de la ierra a)!ardaban ansiosamene el momeno en '!e se les (ermiir1a
casarse con los #i3os 0 las #i3as s!(eriores de la ra/a .iolea. YEn '!* m!ndo m,s
di-erene se #abr1a con.erido Urania& si se #!biera lle.ado a e-eco ese )ran (ro0eco
de la ele.aci"n de las ra/asZ As1 0 odo& res!laron )randes .ena3as de la red!cida
canidad de san)re (ro.eniene de esa ra/a im(orada '!e consi)!ieron de (aso los
(!eblos e.ol!cionarios.
=I39.13?

>::>.2:
As1 raba3" Ad,n (ara el bienesar 0 (er-eccionamieno del m!ndo de s!
esad1a. Pero le cos" m!c#o raba3o cond!cir a esos (!eblos me/clados 0 mesi/os (or
!n camino me3or.
=+ a e-enda de la Creacin
=I39.1:?

>::I.1
La #isoria de '!e d!r" seis d1as la creaci"n de Urania se bas" en la .ersi"n
radicional de '!e no #ab1an (asado Ad,n 0 E.a m,s '!e seis d1as reali/ando el es!dio
(reliminar del Jard1n. Esa circ!nsancia con-iri" sanci"n c!asisa)rada al (la/o de la
semana '!e& en !n (rinci(io& #ab1a sido inrod!cido (or los dalamaianos. El #ec#o de
'!e Ad,n (asara seis d1as ins(eccionando el Jard1n 0 -orm!lando los (ro0ecos
(reliminares (ara s! or)ani/aci"n no oc!rri" (remediadameneQ m,s bien& -!e !na
decisi"n omada d1a a d1a. La elecci"n del s*(imo d1a (ara la adoraci"n no -!e m,s '!e
!na consec!encia de los #ec#os a'!1 narrados.
=I3>.1?

>::I.2
La le0enda de la creaci"n del m!ndo en seis d1as -!e !n conce(o (oserior '!e&
de #ec#o& se (rod!3o m,s de reina mil aNos des(!*s. Un as(eco del relao& la a(arici"n
re(enina del sol 0 la l!na& (osiblemene en)a s! ori)en en la .ersi"n radicional de '!e&
ciera .e/& #ab1a el m!ndo s!r)ido re(eninamene de !na densa n!be es(acial com(!esa
de maeria dimin!a '!e& d!rane m!c#o iem(o& #ab1a osc!recido ano al sol como a la
l!na.
=I3>.2?

>::I.3
La #isoria de la creaci"n de E.a a (arir de la cosilla de Ad,n es !na con-!sa
.ersi"n abre.iada sobre la lle)ada de Ad,n 0 la cir!)1a celesial relacionada con el
inercambio de s!sancias .i.ienes '!e se le #ab1a (racicado al s*'!io cor("reo del
Pr1nci(e Planeario m,s de c!arocienos cinc!ena mil aNos anes.
=I3>.3?

>::I.:
En la ma0or1a de los (!eblos del m!ndo #a in-l!ido la .ersi"n radicional de '!e
Ad,n 0 E.a dis(on1an de -ormas -1sicas creadas (ara ellos al lle)ar a Urania. La creencia
en '!e se #ab1a creado el #ombre del barro casi -!e !ni.ersal en el #emis-erio orienalQ se
(!ede remonar el ori)en de esa .ersi"n radicional desde las Islas Fili(inas 0& d,ndole
casi media .!ela al m!ndo& #asa la a-rica. G!c#os )r!(os ace(aron esa .ersi"n de '!e
el #ombre se ori)in" del barro mediane al)!na -orma de creaci"n es(ecial en l!)ar de las
aneriores creencias en la creaci"n (ro)resi.a Lla e.ol!ci"n.
=I3>.:?

>::I.+
A(arada de las in-l!encias de 7alamaia 0 Ed*n& la #!manidad end1a a la
creencia en el ascenso )rad!al de la ra/a #!mana. El #ec#o de e.ol!ci"n no es !n
desc!brimieno moderno& los ani)!os com(rend1an el car,cer leno 0 e.ol!cionario del
(ro)reso #!mano. Los )rie)os (rimii.os (ose1an conce(os claros al res(eco a (esar de
s! (ro2imidad a la Geso(oamia. A!n'!e las disinas ra/as de la ierra&
lamenablemene& se enredaron en s!s nociones de la e.ol!ci"n& no obsane& )ran (are
de las rib!s (rimii.as cre0eron 0 enseNaron '!e eran los descendienes de .arios
animales. Los (!eblos (rimii.os sol1an seleccionar los animales de s! (res!no ori)en
(ara s!s R"emesS. 4ieras rib!s de indios noreamericanos cre0eron '!e descend1an de
casores 0 co0oes. 4ieras rib!s a-ricanas enseNan '!e son descendienes de las #ienas&
!na rib! mala0a& del l*m!r& !n )r!(o neo)!ineo& del loro.
=I3>.+?

>::I.9
7ebido a s! conaco inmediao con los resos de la ci.ili/aci"n de los adanias&
los babilonios ma)ni-icaron 0 adornaron la narrai.a de la creaci"n del #ombreQ
enseNaron '!e #ab1a descendido direcamene de los dioses. Se a!.ieron a !n ori)en
arisocr,ico de la ra/a& el c!al era incom(aible incl!so con la docrina de la creaci"n a
(arir del barro.
=I3>.9?

>::I.>
El relao del Ani)!o Tesameno sobre la creaci"n daa de iem(os m!0
(oseriores a los de Gois*sQ *l n!nca enseN" a los #ebreos !na #isoria an er)i.ersada.
Pero s1 (resen" a los israelias !n relao sencillo 0 condensado de la creaci"n& con la
es(eran/a de '!e *se real/ara s! llamado a la adoraci"n del 4reador& el Padre Uni.ersal&
'!e llamaba el SeNor 7ios de Israel.
=I3>.>?

>::I.I
En s!s enseNan/as em(ranas& Gois*s& ineli)enemene& no inen" remonarse
m,s all, de los iem(os de Ad,nQ (!eso '!e Gois*s era el maesro s!(remo de los
#ebreos& las #isorias de Ad,n lle)aron a relacionarse esrec#amene con las de la
creaci"n. 4onsa '!e las radiciones m,s em(ranas reconocieron !na ci.ili/aci"n
(read,nica& (or el #ec#o de '!e los redacores (oseriores& con ,nimo de borrar oda
re-erencia a los as!nos #!manos anes de los iem(os de Ad,n& ol.idaron borrar la
re-erencia re.eladora a la emi)raci"n de 4a1n a la ierra de RNodS& donde a'!*l om"
m!3er.
=I3I.1?

>::I.9
Tras s! lle)ada a Palesina& los #ebreos no conaron d!rane m!c#o iem(o con
nin)Bn len)!a3e escrio '!e #iciera eco enre el )r!eso de s! (oblaci"n. A(rendieron a
.alerse del al-abeo de los -iliseos .ecinos& '!ienes eran re-!)iados (ol1icos de la
ci.ili/aci"n s!(erior de 4rea. Los #ebreos escribieron m!0 (oco #asa alrededor del aNo
900 a. de J.4.Q 0 como no dis(on1an de !n len)!a3e escrio #asa esa -ec#a an ard1a&
circ!laron .arias .ersiones disinas de la creaci"nQ (ero& des(!*s del ca!i.erio en
$abilonia& se inclinaron m,s a ace(ar !na .ersi"n meso(o,mica modi-icada.
=I3I.2?

>::I.10
La .ersi"n radicional 3!d1a se crisali/" en orno a Gois*s. 7ebido a '!e se
es-or/" *se (or arib!ir el ori)en de la descendencia de Abra#am a Ad,n& los 3!d1os
dieron (or senado '!e Ad,n #ab1a sido el (rimero de la ra/a #!mana. Oa#.* -!e el
creador 0 #a de #aber #ec#o el m!ndo 3!samene anes de #acer a Ad,n& 0a '!e se
s!(one '!e Ad,n -!e el (rimer #ombre. Enonces la .ersi"n radicional de los seis d1as de
Ad,n se inercal" en la #isoria 0& casi mil aNos des(!*s de la esad1a de Gois*s en la
ierra& res!l" '!e la .ersi"n radicional de la creaci"n en seis d1as se asen" (or escrio 0&
(oseriormene& a a'!el se le arib!0" el m*rio.
=I3I.3?

>::I.11
4!ando los sacerdoes 3!d1os reornaron a Jer!sal*n& 0a #ab1an erminado s!
relao escrio sobre el (rinci(io de las cosas. Prono a-irmaron '!e esa narraci"n era !na
#isoria reci*n desc!biera sobre la creaci"n& escria (or Gois*s. Pero los #ebreos
conem(or,neos de alrededor de +00 a. de J.4.& no consideraron '!e esas escri!ras
-!eran re.elaciones di.inasQ las consideraron de -orma m!0 similar a como los (!eblos
(oseriores consideran las narraciones miol")icas.
=I3I.:?

>::I.12
Ese doc!meno es(!rio& las (res!nas enseNan/as de Gois*s& .ino a
conocimieno de Polemeo& el re0 )rie)o de E)i(o& '!ien lo mand" rad!cir al )rie)o (or
!na comisi"n de seena er!dios (ara s! n!e.a biblioeca en Ale3andr1a. As1 se ine)r"
ese relao a a'!ellas escri!ras '!e& (oseriormene& lle)aron a -ormar (are de las
colecciones !leriores de las Rescri!ras sa)radasS de las reli)iones #ebrea 0 crisiana. O
esos conce(os d!rane m!c#o iem(o in-l!0eron (ro-!ndamene en la -iloso-1a de
m!c#os (!eblos occidenales '!e se ideni-icaron con esos sisemas eol")icos.
=I3I.+?

>::I.13
Los maesros crisianos (er(e!aron la creencia en la creaci"n de la ra/a
#!mana (or !n aco de .olici"n& lo c!al in-l!0" direcamene en la -ormaci"n de la
#i("esis de !na edad de oro (asada de arrobo !"(ico 0 en la eor1a de la ca1da del
#ombre o s!(er#ombre '!e e2(licara la condici"n menos !"(ica de la sociedad. Esas
(ers(eci.as sobre la .ida 0 sobre el l!)ar '!e oc!(aba el #ombre en el !ni.erso -!eron&
en el me3or de los casos& desalenadoras (!eso '!e esaban basadas en la creencia de !n
reroceso& m,s bien '!e !na (ro)resi"n& adem,s de im(licar !na 7eidad .en)ai.a& '!ien
#ab1a descar)ado s! ira sobre la ra/a #!mana en rerib!ci"n de los errores de cieros
adminisradores (lanearios (asados.
=I3I.9?

>::I.1:
La Redad de oroS es !n mio& (ero Ed*n -!e !n #ec#o& 0 la ci.ili/aci"n del
Jard1n -!e de #ec#o derrocada. Ad,n 0 E.a lle.aban cieno diecisiee aNos en el Jard1n
c!ando& (or la im(aciencia de E.a 0 los errores de 3!icio de Ad,n& se are.ieron a
des.iarse del camino ordenado& b!sc,ndose el desasre 0 ocasionando el r!inoso reraso
de la (ro)resi"n del desarrollo de oda Urania.
=I3I.>?

>::I.1+
WNarrado (or Solonia& la R.o/ ser,-ica en el Jard1nS.X
Docu'ento 86
a Falta de Ad;n - E,a
=I39.1?

>+:0.1
TCAS !n es-!er/o de m,s de cien aNos en Urania& no .io Ad,n sino (ocos
(ro)resos -!era del Jard1nQ no (arec1a '!e el m!ndo& en )eneral& es!.iese me3orando
noablemene. Ten1a .isos de esar m!0 le3os la consec!ci"n del me3oramieno de las
ra/as& 0 (arec1a la si!aci"n lo basane deses(erada como (ara e2i)ir !n remedio '!e no
es!.iera conem(lado en los desi)nios ori)inales. Al menos& eso (as" a men!do (or la
mene de Ad,n 0 m!c#as .eces se lo e2(res" a E.a. Ad,n 0 s! consore eran leales& (ero
esaban aislados de s!s (r"3imos 0 esaban dolorosamene a-li)idos (or la lamenable
condici"n de s! m!ndo.
"+ El *roble'a de Urantia
=I39.2?

>+:1.1
F!e !na area abr!madora acomeer la misi"n ad,nica en el (lanea de Urania&
e2(erimenal& esi)mai/ado 0 aislado (or la rebeli"n. El Hi3o 0 la Hi3a Gaeriales no
ardaron en omar conciencia de la di-ic!lad 0 com(le3idad de s! asi)naci"n (lanearia.
No obsane& em(rendieron denodadamene la labor de resol.er s!s mBli(les (roblemas.
Sin embar)o& se consernaron basane& al abordar la obra im(oran1sima de eliminar a
los anormales 0 de)enerados de las ra/as #!manas. No #allaban salida al)!na del dilema&
0 am(oco (od1an cons!lar con s!s s!(eriores de Jer!sem ni de Edenia. Se enconraban
aislados& a-ronando cada d1a !n enredo n!e.o 0 com(licado& (roblemas '!e (arec1an
insol!bles.
=I39.3?

>+:1.2
Si ri)ieran circ!nsancias normales& la (rimera obra del Ad,n 0 E.a Planearios
ser1a la coordinaci"n 0 combinaci"n de las ra/as. Pero en Urania seme3ane (ro0eco
(arec1a casi irreali/able& (!es las ra/as& si bien eran biol")icamene a(as& 3am,s se
#ab1an (!r)ado de s!s ce(as rerasadas 0 de-ec!osas.
=I39.:?

>+:1.3
Ad,n 0 E.a se enconraban en !na es-era oalmene carene de (re(araci"n (ara
la (roclamaci"n de la #ermandad del #ombre& !n m!ndo '!e andaba a ienas en oal
osc!ridad es(iri!al 0 a-li)ido con !na con-!si"n e2acerbada (or la malo)rada misi"n de
la adminisraci"n anerior. Esaban las menes 0 morales a !n ni.el ba3o& 0 en .e/ de
enablar la area de e-ec!ar la !ni"n reli)iosa& #abr1an de comen/ar de n!e.o la labor de
con.erir a los #abianes a las -ormas m,s sencillas de creencias reli)iosas. En l!)ar de
enconrarse con !na sola len)!a ado(ible& esaban en-renados con la con-!si"n m!ndial
de cienos 0 cienos de dialecos locales. Jam,s a nin)Bn Ad,n del ser.icio (laneario le
#ab1a ocado !n m!ndo m,s di-1cilQ (arec1an los obs,c!los ins!(erables 0 los (roblemas&
-!era del alcance de las (osibilidades de sol!ci"n de !n ser creado.
=I39.+?

>+:1.:
Esaban aislados& 0 el remendo senimieno de soledad '!e los a)obiaba -!e
a!menado m,s aBn (or la (arida em(rana de los s1ndicos Gel'!isede%. No (od1an
com!nicarse sino indirecamene& mediane las "rdenes an)*licas& con enes a3enos al
(lanea. Poco a (oco se les ener.aba la .alen1a& se les iban ca0endo los ,nimos (or los
s!elos& 0 a .eces& casi les -allaba la -e.
=I:0.1?

>+:1.+
Msa es la descri(ci"n -idedi)na de la consernaci"n '!e sen1an esas dos nobles
almas al (onderar las areas con '!e se en-renaban. Los dos se daban c!ena cabal de la
colosal em(resa '!e im(licaba la e3ec!ci"n de s! asi)naci"n (lanearia.
=I:0.2?

>+:1.9
Probablemene nin)!no de los Hi3os Gaeriales de Nebadon 3am,s #!biera
#ec#o -rene a !na labor an di-1cil 0& al (arecer& irremediable como la '!e con-ronaban
Ad,n 0 E.a en la lamenable condici"n de Urania. Pero si #!bieran sido m,s (re.isores
0 pacientes, al)Bn d1a #abr1an lle)ado a ri!n-ar. Ambos& sobre odo E.a& -!eron
demasiado im(acienesQ no esaban dis(!esos a con-ormarse con la (rolon)ad1sima
(r!eba de resisencia. _!er1an obser.ar res!lados inmediaosQ 0 as1 -!e& mas los
res!lados '!e consi)!ieron de ese modo .inieron a ser desasrosos ano (ara ellos
como (ara s! m!ndo.
4+ a Intriga de Caligastia
=I:0.3?

>+:2.1
4ali)asia #i/o -rec!enes .isias al Jard1n 0 sos!.o m!c#as con.ersaciones con
Ad,n 0 E.a& (ero *sos se mosraban in'!ebranables ane s!s (ro(!esas de com(onenda
0 de aa3os a/arosos. Ane ellos des-ilaban s!-icienes res!lados de la rebeli"n como (ara
(rod!cirles !na e-eci.a inm!nidad conra oda (ro(!esa e insin!aci"n de esa 1ndole.
Tam(oco en la (role 3o.en de Ad,n lo)raron in-l!ir las (ro(osiciones de 7ali)asia. O
desde l!e)o& no en1an 4ali)asia ni s! asociado el (oder (ara in-l!ir en nin)Bn indi.id!o
conra la .ol!nad de *se& 0 ano menos (ara (ers!adir a los #i3os de Ad,n a obrar mal.
=I:0.:?

>+:2.2
4on.iene ener (resene '!e 4ali)asia aBn era el Pr1nci(e Planeario i!lar de
Urania& 0 si bien se #ab1a descaminado& no de3aba de ser !n Hi3o s!(erior del !ni.erso
local. No lle)" a ser de(!eso #asa los iem(os de 4riso Gicael en Urania.
=I:0.+?

>+:2.3
Pero el Pr1nci(e ca1do -!e (ersisene 0 decidido. Prono ren!nci" a la labor de
(ers!adir a Ad,n 0& as!amene decidi" inenar aacar indirecamene a E.a. Lle)" a la
concl!si"n el mali)no de '!e la Bnica es(eran/a (ara ri!n-ar esribaba en el #,bil
a(ro.ec#amieno de (ersonas id"neas '!e (erenec1an al esrao s!(erior del )r!(o
nodia& los descendienes de los asociados de s! ani)!o s*'!io cor("reo. As1& (!es& se
!rdieron los ardides (ara enram(ar a la madre de la ra/a .iolea.
=I:0.9?

>+:2.:
E.a n!nca !.o la inenci"n de #acer c!al'!ier cosa '!e -!era conra los (lanes
de Ad,n& ni (oner en (eli)ro s! car)o de con-ian/a (lanearia. 4onscienes de la
endencia de la m!3er a b!scar res!lados inmediaos m,s bien '!e (lanear a lar)o (la/o
(ara obener e-ecos (oseriores& los Gel'!isede%& anes de (arir& se #ab1an esmerado en
insr!ir a E.a acerca de los (eli)ros es(ec1-icos '!e rodeaban s! si!aci"n aislada en el
(lanea 0 le #ab1an ad.erido en (aric!lar '!e n!nca se ale3ara de la .era de s! consore&
es decir& '!e no (robara m*odos (ersonales ni secreos de -omenar s!s em(resas
m!!as. E.a #ab1a c!m(lido escr!(!losamene con esas insr!cciones d!rane m,s de
cien aNos& 0 no se le oc!rri" '!e acarrearan nin)Bn (eli)ro las .isias cada .e/ m,s
1nimas 0 con-idenciales '!e dis-r!aba con ciero diri)ene nodia llamado Sera(aaia.
Aconeci" odo el as!no de -orma an )rad!al 0 na!ral '!e la om" des(re.enida.
=I:0.>?

>+:2.+
Los moradores del Jard1n #ab1an esado en conaco con los nodias desde los
(rimeros d1as de Ed*n. Hab1an recibido m!c#a asisencia 0 coo(eraci"n .aliosa de esos
descendienes mesi/os de los miembros rebeldes del s*'!io de 4ali)asiaQ a ca!sa de
ellos& el r*)imen ed*nico 0a ir1a a s! oal (erdici"n 0 derrocamieno -inal.
$+ a Tentacin de E,a
=I:1.1?

>+:3.1
Acababa de erminar Ad,n s!s (rimeros cien aNos en la ierra c!ando
Sera(aaia& a la m!ere de s! (adre& as!mi" el mando de la con-ederaci"n occidenal o
siria de las rib!s nodias. La (iel de Sera(aaia en1a !n ono (ardo 0 era !n )enial
descendiene brillane del ani)!o 3e-e de la comisi"n saniaria de 7alamaia '!e se #ab1a
casado con !n ma)isral cerebro -emenino de la ra/a a/!l de a'!ellos disanes d1as. A
ra.*s de las edades esa l1nea -amiliar #ab1a manenido a!oridad 0 e3ercido )ran
in-l!encia enre las rib!s nodias del oese.
=I:1.2?

>+:3.2
Sera(aaia #ab1a #ec#o .arias .isias al Jard1n 0 le #ab1a (rod!cido (ro-!nda
im(resi"n la 3!sicia de la ca!sa de Ad,n. Al (oco de as!mir el mando de los nodias
sirios& dio a conocer s! inenci"n de esablecer !na a-iliaci"n con la obra de Ad,n 0 E.a
en el Jard1n. La ma0or1a de s! )ene se !ni" a *l en ese (ro)rama& 0 le anim" a Ad,n la
noicia de '!e #ab1a cambiado de o(ini"n casi (or com(leo la m,s (oderosa e ineli)ene
de odas las rib!s .ecinas a -a.or del (ro)rama de me3oramieno del m!ndoQ -!e
indisc!iblemene alenador. O (oco iem(o des(!*s de ese )ran aconecimieno&
Sera(aaia 0 s! n!e.o s*'!io -!eron recibidos de comensales en casa de Ad,n 0 E.a.
=I:1.3?

>+:3.3
Lle)" a -i)!rar Sera(aaia enre los m,s ca(aces 0 e-icienes de odos los
l!)arenienes de Ad,n. Era eneramene #onrado 0 oalmene sincero en odas s!s
aci.idadesQ n!nca se (erca"& ni (oseriormene& de '!e lo es!.iera e2(loando como
insr!meno circ!nsancial el aimado 4ali)asia.
=I:1.:?

>+:3.:
Prono Sera(aaia se con.iri" en el (residene asociado de la comisi"n ed*nica
sobre las relaciones ribales& 0 se senaron m!c#os (lanes (ara !na .i)orosa conin!aci"n
de la labor de )ran3earse el a(o0o de las rib!s remoas a la ca!sa del Jard1n.
=I:1.+?

>+:3.+
Sos!.o *l m!c#as con.ersaciones con Ad,n 0 E.a Lsobre odo con E.aL 0
raaron de m!c#os (ro0ecos (ara me3orar s!s (rocedimienos. Un d1a& d!rane !na
c#arla con E.a& se le oc!rri" a Sera(aaia '!e& mienras a)!ardaban el ad.enimieno de
)randes canidades de la ra/a .iolea& ser1a m!0 bene-icioso si& enre ano& se (!diera
#acer al)o (ara el (ro)reso de las meneserosas rib!s e2(ecanes. Sera(aaia ale)" '!e&
si los nodias& en s! calidad de ra/a m,s (ro)resi.a 0 coo(erai.a& (!dieran conar con !n
diri)ene con ori)en (arcial en la ra/a .iolea& consi!ir1a !n -!ere .1nc!lo '!e !nir1a
esos (!eblos m,s esrec#amene al Jard1n. J!iciosa 0 #onesamene& se consider" '!e
odo lo anedic#o bene-iciar1a al m!ndo& 0a '!e ese #i3o& '!e #abr1a de ser criado 0
ed!cado en el Jard1n& e3ercer1a )ran in-l!encia ben*-ica sobre el (!eblo de s! (adre.
=I:1.9?

>+:3.9
4on.iene n!e.amene #acer #inca(i* en '!e Sera(aaia -!e oalmene #oneso
0 com(leamene sincero en odo lo '!e (ro(on1a. Jam,s sos(ec#" '!e esaba en el 3!e)o
de 4ali)asia 0 7ali)asia. Sera(aaia era oalmene leal al desi)nio de -ormar !na -!ere
reser.a de la ra/a .iolea anes de inenar el me3oramieno m!ndial de los con-!ndidos
(!eblos de Urania. Pero #ac1an -ala cienos de aNos (ara cons!marse& 0 *l era
im(acieneQ '!er1a a(reciar res!lados inmediaos Lal)!nos d!rane s! (ro(ia .ida. A
E.a le #i/o (aene '!e Ad,n a men!do se desanimaba (or lo (oco '!e se #ab1a lo)rado
en c!ano al me3oramieno del m!ndo.
=I:1.>?

>+:3.>
En secreo se -!eron desarrollando esos (ro0ecos d!rane m,s de cinco aNos.
Finalmene e.ol!cionaron #asa al (!no '!e E.a consini" en sosener !na con.ersaci"n
secrea con 4ano& la mene m,s brillane 0 3e-e m,s aci.o de la colonia cercana de
nodias amisosos. 4ano sim(ai/aba m!c#o con el r*)imen ad,nicoQ de #ec#o& era el
sincero diri)ene reli)ioso de los nodias .ecinos '!e esaban a -a.or de relaciones
amisosas con el Jard1n.
=I:2.1?

>+:3.I
Se (rod!3o el enc!enro -a1dico d!rane las #oras cre(!sc!lares de !na arde
ooNal& cerca de la casa de Ad,n. E.a no #ab1a conocido n!nca al #ermoso 0 en!siasa
4ano L'!e era en e-eco !n ma)n1-ico es(*cimen de la s!(er.i.encia del -1sico s!(erior
e ineleco desacado de s!s remoos (ro)eniores del s*'!io del Pr1nci(e. 4ano ambi*n
cre1a sinceramene en la 3!sicia del (ro0eco de Sera(aaia. =La (oli)amia se sol1a
(racicar -!era del Jard1n.?
=I:2.2?

>+:3.9
In-l!ida (or los #ala)os& el en!siasmo 0 )ran (ers!asi"n (ersonal& E.a accedi"
en el aco a embarcarse en la em(resa m!c#o disc!ida& a a)re)ar s! (ro(io (lan de
sal.aci"n del m!ndo al desi)nio di.ino m,s )rande 0 rascendenal. Anes de lle)ar a
#acerse car)o de lo '!e aconec1a& 0a #ab1a dado el (aso -aal. Oa esaba #ec#o.
5+ a Co'%rensin de la Falta
=I:2.3?

>+::.1
La .ida celesial del (lanea esaba en esado de a)iaci"n. Ceconoci" Ad,n '!e
las cosas marc#aban mal& 0 le (idi" a E.a '!e se a(arara con *l en el Jard1n. En ese
momeno& (or (rimera .e/& Ad,n o0" la #isoria enera del (ro0eco& '!e se .en1a
desarrollando d!rane m!c#o iem(o& (ara acelerar el me3oramieno del m!ndo
(rocediendo (or dos direcciones a la .e/: la conin!aci"n del desi)nio di.ino a la (ar '!e
la e3ec!ci"n de la iniciai.a de Sera(aaia.
=I:2.:?

>+::.2
En ano '!e el Hi3o e Hi3a Gaerial con.ersaban al res(eco en el Jard1n
al!mbrado (or la l!na& Rla .o/ en el Jard1nS les re(roc#" la desobediencia. F!e a'!ella
.o/ ni m,s ni menos '!e la m1a an!nciando a la (are3a ed*nica '!e #ab1a rans)redido el
(aco del Jard1nQ #ab1an desobedecido las insr!cciones de los Gel'!isede%Q '!e #ab1a
-alado en la e3ec!ci"n de s! 3!rameno de lealad al soberano del !ni.erso.
=I:2.+?

>+::.3
E.a #ab1a accedido a (arici(ar en la (r,cica del bien 0 el mal. El bien es la
e3ec!ci"n del desi)nio di.inoQ el (ecado es !na rans)resi"n deliberada de la .ol!nad
di.inaQ el mal es la mala ada(aci"n de los desi)nios 0 el mal a3!se de las *cnicas '!e
res!lan en la discordia !ni.ersal 0 la con-!si"n (lanearia.
=I:2.9?

>+::.:
4ada .e/ '!e la (are3a del Jard1n #ab1a omado del -r!o del ,rbol de la .ida& les
#ab1a ad.erido el arc,n)el c!sodio '!e se abs!.ieran de s!c!mbir a las s!)erencias de
4ali)asia en el senido de combinar el bien 0 el mal. Se les #ab1a amonesado con lo
si)!iene: REl d1a '!e me/cl*is el bien 0 el mal& ind!dablemene os con.erir*is en
morales del reinoQ se)!ramene morir*isS.
=I:2.>?

>+::.+
En la -aal ocasi"n de s! re!ni"n secrea E.a le #ab1a conado a 4ano esa
ad.erencia '!e se le #ab1a re(eido !na 0 ora .e/Q (ero 4ano& desconociendo la
im(orancia 0 si)ni-icado de esas amonesaciones& le #ab1a ase)!rado '!e no (odr1an
obrar mal los #ombres 0 m!3eres con b!enos moi.os 0 le)1imas inencionesQ '!e ella
ind!dablemene no morir1a sino '!e renacer1a en la (ersona de s! (role& '!ien lle)ar1a a
ser #ombre (ara bendecir 0 esabili/ar el m!ndo.
=I:2.I?

>+::.9
Si bien se #ab1a concebido 0 e3ec!ado ese (ro0eco (ara modi-icar el desi)nio
di.ino con enera sinceridad 0 sin nada m,s '!e s!blimes moi.os res(eco del bienesar
del m!ndo& consi!0" !n aco del mal (or'!e re(resenaba el camino errado (ara lo)rar
-ines 3!sos& (or'!e se des.i" del camino acerado& el desi)nio di.ino.
=I:3.1?

>+::.>
4iero es '!e 4ano le #ab1a res!lado bien (arecido a E.a& 0 e2(erimen" odo
lo '!e (rome1a s! sed!cor en c!ano a Rn!e.os 0 ma0ores conocimienos sobre los
as!nos #!manos 0 com(rensi"n m,s r,(ida de la na!rale/a #!mana como s!(lemeno a
la com(rensi"n de la na!rale/a ad,nicaS.
=I:3.2?

>+::.I
4on.ers* con el (adre 0 la madre de la ra/a .iolea a'!ella noc#e en el Jard1n
como me corres(ond1a en .ir!d de las lamenables circ!nsancias. Esc!c#* aenamene
la narraci"n de c!ano #ab1a c!lminado en la -ala de la Gadre E.a 0 les di a ambos
asesor1a 0 conse3os acerca de la si!aci"n inmediaa. Si)!ieron al)!nos de esos conse3osQ
i)noraron oros. Esa con.ersaci"n a(arece en .!esras cr"nicas como Rel SeNor 7ios
llam" a Ad,n 0 E.a en el H!ero 0 les (re)!n": `[7"nde es,is\^S. Las )eneraciones
(oseriores sol1an arib!ir odo lo ins"lio 0 e2raordinario& -!era na!ral o es(iri!al&
direcamene a la iner.enci"n (ersonal de los 7ioses.
6+ as Re%ercusiones de la Falta
=I:3.3?

>+:+.1
La desil!si"n de E.a -!e .erdaderamene (a*ica. Ad,n discerni" odo el
ranceQ 0 a!n'!e esaba acon)o3ado 0 abaido& no abri)aba sino com(asi"n 0 l,sima (or
s! consore descarriada.
=I:3.:?

>+:+.2
Al d1a si)!iene del mal (aso de E.a 0 en la deses(eraci"n del -racaso& Ad,n
b!sc" a Laoa& la brillane nodia encar)ada de las esc!elas del oese del Jard1n& 0 con
(remediaci"n comei" el mismo desaino '!e E.a. Pero no malenend,is. Ad,n no se
en)aN"Q bien sab1a '!* #ac1aQ o(" adrede (or com(arir el mismo desino '!e E.a.
Amaba a s! consore con a-eco s!(ermoral& 0 no so(oraba la (osibilidad de !na .i)ilia
soliaria en Urania sin ella.
=I:3.+?

>+:+.3
Los #abianes en-!recidos del Jard1n al enerarse de lo '!e le #ab1a (asado a
E.a& se .ol.ieron ind"miosQ declararon la )!erra conra el cercano (!eblo nodia.
Salieron en ro(eles (or las (!eras de Ed*n 0 se abalan/aron sobre esa )ene
des(re.enida& ani'!il,ndola oalmene Lno se sal." ni !n #ombre& ni !na m!3er& ni !n
niNo. Tambi*n (ereci" 4ano& el (adre del nonao 4a1n.
=I:3.9?

>+:+.:
Al darse c!ena de lo '!e #ab1a s!cedido& Sera(aaia '!ed" a)obiado de
consernaci"n 0 ransido de emor 0 remordimienos. Al d1a si)!iene se a#o)" a s1
mismo en el )ran r1o.
=I:3.>?

>+:+.+
Los #i3os de Ad,n (roc!raron recon-orar a s! madre a/orada mienras '!e s!
(adre and!.o solo sin r!mbo -i3o d!rane reina d1as. Al cabo de ese (la/o se im(!so el
3!icio& reorn" Ad,n a casa 0 se (!so a ra/ar las l1neas de acci"n (ara el -!!ro.
=I:3.I?

>+:+.9
Los #i3os inocenes& a men!do& com(aren las consec!encias de los desainos de
s!s (adres descarriados. Los (robos 0 nobles #i3os e #i3as de Ad,n 0 E.a se sinieron
abr!mados (or la ine2(licable (esad!mbre de la inima)inable ra)edia '!e& an re(enina
e im(lacablemene& #ab1a reca1do sobre ellos. Tardaron cinc!ena aNos los #i3os ma0ores
en resablecerse del (esar 0 la con)o3a de a'!ellos d1as r,)icos& sobre odo del error de
a'!el (er1odo de reina d1as d!rane los c!ales se a!sen" s! (adre mienras '!e s!
madre a!rdida i)noraba oalmene s! (aradero o desino.
=I:3.9?

>+:+.>
A'!ellos mismos reina d1as a E.a& i)!almene& le res!laron aNos inerminables
de (esad!mbre 0 s!-rimieno. Jam,s se rec!(er" del odo esa noble alma de los e-ecos
de a'!el doloros1simo (er1odo de s!-rimieno menal 0 (esar es(iri!al. Nin)Bn as(eco
de las s!bsi)!ienes (ri.aciones 0 (enalidades '!e s!-rieron 3am,s !.o (aran)"n& se)Bn
la memoria de E.a& con a'!ellos aerradores d1as 0 es(anosas noc#es de soledad e
inso(orable incerid!mbre. Se ener" del emerario aco de Sera(aaia 0 am(oco sab1a
si s! consore se #ab1a desr!ido (or la (esad!mbre o si #ab1a sido desi!ido del m!ndo
en rerib!ci"n de s! mal (aso. 4!ando Ad,n reorn"& sini" E.a !na sais-acci"n de 3Bbilo
0 )rai!d '!e no se borr" 3am,s d!rane s! (rolon)ada 0 di-1cil con.i.encia de ard!o
ser.icio.
=I::.1?

>+:+.I
Pas" el iem(o& (ero Ad,n no es!.o se)!ro del car,cer de s! in-racci"n #asa
'!e ransc!rrieron seena d1as desde la -ala de E.a& c!ando los s1ndicos Gel'!isede%
reornaron a Urania 0 as!mieron 3!risdicci"n sobre los as!nos del m!ndo. En ese
momeno s!(o '!e #ab1an -racasado.
=I::.2?

>+:+.9
Pero aBn se esaban ramando m,s (roblemas: No ard" en alcan/ar las rib!s
naales de Sera(aaia #acia el nore la noicia de la ani'!ilaci"n del (!eblo nodia
(r"2imo a Ed*nQ (or ano& se re!n1a en ese momeno !na )ran m!li!d (ara em(render
la marc#a #acia el Jard1n. A'!1 comen/" !na (rolon)ada 0 encarni/ada )!erra enre los
adanias 0 nodias& (!es se man!.ieron esas #osilidades m!c#os aNos des(!*s de '!e
Ad,n 0 s!s se)!idores emi)raron al se)!ndo 3ard1n en el .alle del E!-raes. E2isi"
inensa 0 d!radera Renemisad enre a'!el #ombre 0 la m!3er& enre la simiene de *l 0 la
simiene de ellaS.
7+ Ad;n - E,a Abandonan el 0ard1n
=I::.3?

>+:9.1
4!ando s!(o Ad,n '!e los nodias .en1an a.an/ando& b!sc" la asesor1a de los
Gel'!isede%& (ero *sos se ne)aron a aconse3arle& dici*ndole Bnicamene '!e #iciera lo
'!e esimara lo m,s con.eniene 0 (romeiendo coo(erar de -orma amisosa& en lo
(osible& con el (roceder '!e eli)iera. A los Gel'!isede% se les #ab1a (ro#ibido iner-erir
en los (ro0ecos (ersonales de Ad,n 0 E.a.
=I::.:?

>+:9.2
Sab1a Ad,n '!e *l 0 E.a #ab1an -racasadoQ se lo di3o la (resencia de los s1ndicos
Gel'!isede%& a!n'!e aBn i)noraba s! esado (ersonal 0 s! desino. Sos!.o !na re!ni"n
'!e d!r" la noc#e enera con mil doscienos se)!idores leales '!e se com(romeieron a
se)!ir a s! 3e-e& 0 al d1a si)!iene a mediod1a salieron esos (ere)rinos de Ed*n en b!sca
de n!e.os #o)ares. Ad,n no era amane de la )!erra& (or ano o(" (or de3arles el (rimer
3ard1n a los nodias sin o(osici"n.
=I::.+?

>+:9.3
Al ercer d1a de la (arida del Jard1n& la cara.ana ed*nica -!e deenida (or la
lle)ada de los rans(ores ser,-icos de Jer!sem. Por (rimera .e/ a Ad,n 0 E.a se les
in-orm" del desino '!e endr1an s!s #i3os. Gienras se '!edaban a !n lado (re(arados los
rans(ores& a los #i3os '!e #ab1an lle)ado a la edad de ser ca(a/ de ele)ir =los .eine
aNos? se les dio la o(ci"n de (ermanecer en Urania con s!s (adres o de con.erirse en
(!(ilos de los Al1simos de Norlaiade%. 7os ercios de ellos o(aron (or irse a EdeniaQ
casi !n ercio (re-iri" '!edarse en Urania con s!s (adres. Se lle.aron odos los #i3os
menores de edad a Edenia. Nadie (od1a #aber obser.ado la dolorosa des(edida de ese
Hi3o e Hi3a Gaeriales de s!s (ro(ios #i3os& sin (ercaarse de '!e el camino del
rans)resor es d!ro. A#ora se enc!enra esa (role de Ad,n 0 E.a en EdeniaQ
desconocemos '!* se dis(one #acer con ellos.
=I::.9?

>+:9.:
Se a(res" a se)!ir s! camino !na acon)o3ad1sima cara.ana. YNo (od1a #aber
sido m,s r,)icoZ YHaber lle)ado a !n m!ndo con an alas es(eras& #aber sido aco)idos
con an b!enos a!s(icios& 0 l!e)o salir de Ed*n en des)racia& 0 (or si -!era (oco& (erder
m,s de res c!aros de s!s #i3os aBn anes de enconrar !n n!e.o l!)ar de residenciaZ
8+ a Degradacin de Ad;n - E,a
=I:+.1?

>+:>.1
Esaba deenida la cara.ana ed*nica c!ando a Ad,n 0 E.a se les in-orm" del
car,cer de s!s rans)resiones 0 se les a.is" acerca de s! desino. A(areci" Fabriel (ara
(ron!nciar el 3!icio. He a'!1 el .eredico: Al Ad,n 0 E.a Planearios se les declara en
con!maciaQ #an .iolado el (aco de s! car)o de con-ian/a en calidad de )obernanes de
ese m!ndo #abiado.
=I:+.2?

>+:>.2
Si bien esaban abaidos (or el senimieno de c!l(abilidad& a Ad,n 0 E.a les
anim" sobremanera el an!ncio de '!e s!s 3!eces en Sal.in)on los #ab1an abs!elo de
odos los car)os de esar en Rdesacao al )obierno del !ni.ersoS. No se les #ab1a
declarado c!l(ables de rebeli"n.
=I:+.3?

>+:>.3
A la (are3a ed*nica se le com!nic" '!e se #ab1an de)radado al esado de los
morales del reinoQ '!e& de ese momeno en adelane& #abr1an de (orarse como #ombre 0
m!3er de Urania& con miras al -!!ro de las ra/as del m!ndo como s! (ro(io -!!ro.
=I:+.:?

>+:>.:
G!c#o anes de (arir Ad,n 0 E.a de Jer!sem& s!s insr!cores les #ab1an
e2(licado min!ciosamene las consec!encias de c!al'!ier des.1o si)ni-icai.o de los
desi)nios di.inos. Oo& (ersonalmene 0 re(eidas .eces& les #ab1a ad.erido& ano anes
como des(!*s de s! lle)ada a Urania& '!e el descenso a la condici"n de la carne moral
ser1a el res!lado ind!dable& el casi)o se)!ro& el c!al& inde-eciblemene res!lar1a (or
con!macia en la e3ec!ci"n de s! misi"n (lanearia. Sin embar)o& es esencial com(render
el esado de la inmoralidad de la orden maerial de la -iliaci"n (ara com(render con
claridad las consec!encias '!e res!laron de la -ala de Ad,n 0 E.a.
=I:+.+?

>+:>.+
1. Ad,n 0 E.a& i)!al '!e s!s (r"3imos en Jer!sem& man!.ieron el esado de
inmoralidad d!rane la asociaci"n inelec!al con el circ!io de )ra.edad menal del
Es(1ri!. 4!ando la dis0!nci"n menal rom(e ese s!seno .ial& enonces& a des(ec#o del
ni.el es(iri!al de e2isencia de las cria!ras& se (ierde el esado de inmoralidad. El
esado moral se)!ido (or la disol!ci"n -1sica -!e la consec!encia ine.iable de la -ala
inelec!al de Ad,n 0 E.a.
=I:+.9?

>+:>.9
2. El Hi3o e Hi3a Gaeriales de Urania& #abiendo sido (ersonali/ados en la
seme3an/a de la carne moral de ese m!ndo& de(end1an ambi*n del manenimieno de !n
a(arao circ!laorio d!al& '!e (or !n lado deri.a de s! na!rale/a -1sica& (or oro& de la
s!(erener)1a almacenada en el -r!o del ,rbol de la .ida. Una 0 ora .e/ les #ab1a
amonesado el c!sodio arcan)*lico a Ad,n 0 E.a '!e -alar al car)o de con-ian/a
c!lminar1a en la de)radaci"n de s! esado& 0 se les ne)" el acceso a esa -!ene de ener)1a
(oseriormene a s! con!macia.
=I:+.>?

>+:>.>
4ali)asia s1 lo)r" ara(ar a Ad,n 0 E.a& (ero no lo)r" s! ob3ei.o de diri)irlos
en rebeli"n abiera conra el )obierno del !ni.erso. Lo '!e #ab1an #ec#o& en e-eco& -!e
malo& (ero n!nca se les declar" c!l(ables (or desacao a la .erdad& am(oco (arici(aron
con conocimieno de ca!sa en la rebeli"n conra el 3!so r*)imen del Padre Uni.ersal 0 s!
Hi3o 4reador.
=+ a !u%uesta Ca1da del Ho'bre
=I:+.I?

>+:I.1
En e-eco ca0eron Ad,n 0 E.a de s! esado s!(erior de -iliaci"n maerial #asa
el esado in-erior de #ombre moral. Pero eso no consi!0" la ca1da del #ombre. La ra/a
#!mana #a sido me3orada a (esar de las consec!encias inmediaas de la -ala ad,nica.
A!n'!e se malo)r" el desi)nio di.ino (ara dar la ra/a .iolea a los (!eblos de Urania&
las ra/as morales se #an bene-iciado enormemene de la conrib!ci"n limiada '!e
#icieron a las ra/as de Urania Ad,n 0 s!s descendienes.
=I:9.1?

>+:I.2
No #a #abido nin)!na Rca1da del #ombreS. La #isoria de la ra/a #!mana
consise en la e.ol!ci"n (ro)resi.a& 0 el a!ooor)amieno ad,nico de3" a los (!eblos del
m!ndo basane me3or '!e en s! (re.ia condici"n biol")ica. Las ra/as s!(eriores de
Urania a#ora enraNan -acores #erediarios deri.ados de anas como c!aro -!enes
di-erenes: la andonia& san)i%& nodia 0 ad,nica.
=I:9.2?

>+:I.3
A Ad,n no se le debe considerar como la ca!sa de la a-licci"n de la ra/a
#!mana. $ien '!e -all" en (rose)!ir con el desi)nio di.ino& bien '!e& en e-eco&
rans)redi" s! (aco con la 7eidad& bien '!e *l 0 s! consore s1& 0 sin d!da& -!eron
de)radados en s! esado de cria!ra& a (esar de odo eso& e-eci.amene le sir.i" m!c#o
s! conrib!ci"n a la ra/a #!mana (ara #acer (ro)resar la ci.ili/aci"n en Urania.
=I:9.3?

>+:I.:
Al esimar los res!lados de la misi"n de Ad,n en .!esro m!ndo& la 3!sicia
e2i)e '!e recono/can la condici"n del (lanea. Ad,n a-ronaba !na labor casi im(osible
c!ando& con s! bella consore& -!e rans(orado de Jer!sem a ese osc!ro 0 con-!so
(lanea. Pero #ab1an sido )!iados (or la asesor1a de los Gel'!isede% 0 s!s asociados& 0
de 7aber sido ms pacientes, #abr1an ri!n-ado a la lar)a. Pero E.a esc!c#" la insidiosa
(ro(a)anda de la liberad (ersonal 0 la liberad de acci"n (lanearia. Se le ind!3o a
e2(erimenar con el (lasma .ial de la orden maerial de la -iliaci"n (or c!ano (ermii"
'!e esa encomienda de .ida se me/clara (rema!ramene con la de la orden 0a me/clada
de la conce(ci"n ori)inal de los Poradores de Kida '!e se #ab1a combinado
aneriormene con la de los seres re(rod!cores ani)!amene ad3!nos al s*'!io del
Pr1nci(e Planeario.
=I:9.:?

>+:I.+
Jam,s en ! ascenso al Para1so& e )anar,s nada inenando im(acienemene
el!dir el desi)nio di.ino esablecido mediane aa3os& in.enciones (ersonales ! oros
ari-icios (ara -aciliar el a.ance en el camino de la (er-ecci"n& (ara la (er-ecci"n 0 #acia
la (er-ecci"n eerna.
=I:9.+?

>+:I.9
4on odo& 3am,s se #abr, .iso !n malo)ro de sabid!r1a m,s desalenador en
nin)Bn (lanea de Nebadon enero. Pero no es de e2raNar '!e esos malos (asos oc!rran
en los as!nos de los !ni.ersos e.ol!cionarios. Formamos (are de !na )i)anesca
creaci"n& (or ano no es e2raNo '!e no -!ncione odo a la (er-ecci"nQ n!esro !ni.erso
no -!e creado en (er-ecci"n. La (er-ecci"n es n!esra mea eerna& no n!esro ori)en.
=I:9.9?

>+:I.>
Si -!era *se !n !ni.erso mecanisa& si la Primera Fran F!ene 0 4enro -!era
nada m,s '!e !na -!er/a 0 no amb1*n !na (ersonalidad& si oda creaci"n -!era !n .aso
cBm!lo de maeria -1sica dominado (or le0es (recisas caraceri/adas (or acciones
ener)*icas in.ariables& enonces (odr1a (re.alecer la (er-ecci"n& aBn a (esar de la
condici"n incom(lea del esado de !ni.erso. No #abr1a desac!erdoQ no #abr1a
ro/amienos. Pero en n!esro !ni.erso e.ol!i.o de (er-ecci"n e im(er-ecci"n relai.as&
nos ale)ramos de '!e sean (osibles el desac!erdo 0 los malenendidos& (!es& (or ese
medio se (onen de mani-ieso la realidad 0 las acciones de la (ersonalidad en el !ni.erso.
O si la n!esra es !na e2isencia dominada (or la (ersonalidad& enonces (!edes )o/ar de
la )aran1a de las (osibilidades de la s!(er.i.encia& el (ro)reso 0 el lo)ro de la
(ersonalidadQ (odemos con-iar en el desarrollo& la e2(eriencia 0 la a.en!ra de la
(ersonalidad. Y_!* !ni.erso m,s )lorioso& (or c!ano es (ersonal 0 (ro)resi.o& no
meramene mec,nico& o aBn& (asi.amene (er-ecoZ
=I:9.>?

>+:I.I
WPresenado (or Solonia& la R.o/ ser,-ica en el Jard1nS.X
Docu'ento 87
El !egundo 0ard1n
=I:>.1?

>9:0.1
AL ;PTAC Ad,n (or de3ar sin o(osici"n el (rimer 3ard1n a los nodias& *l 0 s!s
se)!idores no (od1an diri)irse #acia el oese& (!es los edenias no conaban con barcos
adec!ados (ara al a.en!ra marina. No (od1an diri)irse #acia el nore (!es los nodias
del nore 0a .en1an marc#ando #acia Ed*n. Ten1an miedo de diri)irse #acia el s!rQ las
colinas de esa re)i"n esaban in-esadas de rib!s #osiles. El Bnico camino '!e les
'!edaba abiero era el del ese& de modo '!e .ia3aron al ese& #acia las re)iones
encla.adas enre los r1os Ti)ris 0 E!-raes '!e en ese enonces eran araci.as. O )ran
(are de los '!e se #ab1an '!edado ar,s se des(la/aron (oseriormene #acia el ese (ara
!nirse con los adanias en el .alle& s! n!e.o l!)ar de residencia.
=I:>.2?

>9:0.2
Nacieron ano 4a1n como Sansa anes de '!e la cara.ana ad,nica alcan/ara s!
desino -inal enre los r1os de la Geso(oamia. Laoa& la madre de Sansa& (ereci" al nacer
s! #i3aQ E.a s!-ri" m!c#o (ero sobre.i.i"& debido a s! -orale/a s!(erior. E.a amaman"
a Sansa& la #i3a de Laoa& 0 la cri" con 4a1n. Sansa lle)" a ser m!3er de )ran ca(acidad.
Se cas" con Sar),n& el 3e-e de las ra/as a/!les del nore& 0 conrib!0" al (ro)reso de los
#ombres a/!les de a'!ellos iem(os.
"+ os Edenitas Entran en la Meso%ota'ia
=I:>.3?

>9:1.1
Se re'!iri" casi !n aNo enero (ara '!e la cara.ana de Ad,n lle)ara al r1o
E!-raes. 4omo esaba crecido& (ermanecieron acam(ados en las llan!ras al oese del r1o
d!rane casi seis semanas anes de #acer la ra.es1a a la ierra enre los r1os '!e #abr1a de
con.erirse en el se)!ndo 3ard1n.
=I:>.:?

>9:1.2
4!ando lle)" a los moradores de la ierra del se)!ndo 3ard1n la noicia de '!e el
re0 0 s!mo sacerdoe del Jard1n de Ed*n .en1a marc#ando #acia ellos& #!0eron a las
monaNas del ese. Al lle)ar Ad,n& enconr" desoc!(ado el enero erriorio '!e deseaba.
A'!1 en ese n!e.o em(la/amieno& Ad,n 0 s! s*'!io se (!sieron a raba3ar (ara
consr!ir n!e.os #o)ares 0 esablecer !n n!e.o cenro de c!l!ra 0 reli)i"n.
=I:>.+?

>9:1.3
4onoc1a Ad,n ese siio& (!es -!e !no de los res esco)idos (or la comisi"n
encar)ada de seleccionar em(la/amienos (ara el Jard1n (ro(!eso (or Kan 0 Amad"n.
Los dos r1os en s1 -ormaban !na b!ena de-ensa na!ral en a'!ellos iem(os& 0 a (oca
disancia del se)!ndo 3ard1n& #acia el nore& el E!-raes 0 el Ti)ris se a(ro2imaban de
modo '!e (odr1a consr!irse a lo lar)o de no.ena %il"meros !na m!ralla de-ensi.a enre
los r1os (ara (roe)er el erriorio al s!r.
=I:>.9?

>9:1.:
Tras #aberse insalado en el n!e.o Ed*n& se .ieron en la necesidad de ado(ar
m*odos r!dimenarios de .i.irQ (arec1a oalmene ciero '!e es!.iera #ec#i/ado el
s!elo. N!e.amene la na!rale/a se)!1a s! c!rso. Oa se .ieron obli)ados los adanias a
s!bsisir a d!ras (enas del s!elo de-iciene 0 sobrelle.ar las realidades de la .ida
#aciendo -rene a las #osilidades na!rales e incom(aibilidades de la e2isencia moral.
Hab1an enconrado el (rimer 3ard1n (arcialmene (re(arado (ara ellos& (ero el se)!ndo
en1a '!e ser creado con la labor de s!s manos 0 con el Rs!dor de s! -reneS.
4+ Ca1n - Abel
=I:I.1?

>9:2.1
Genos de dos aNos des(!*s de nacer 4a1n& naci" Abel& el (rimer #i3o de Ad,n 0
E.a '!e naci" en el se)!ndo 3ard1n. Al c!m(lir Abel los doce aNos de edad& o(" (or ser
(asorQ 4a1n #ab1a ele)ido la a)ric!l!ra.
=I:I.2?

>9:2.2
A#ora bien& en a'!ellos iem(os se acos!mbraba #acer al sacerdocio o-rendas
de lo '!e #ab1a dis(onible. Los (asores daban de s!s rebaNos& los labrie)os& de los -r!os
de los cam(osQ de ac!erdo con esa cos!mbre& 4a1n 0 Abel #ac1an as1mismo o-rendas
(eri"dicas a los sacerdoes. G!c#as .eces #ab1an dis(!ado los dos 3".enes sobre los
m*rios relai.os de s!s .ocaciones& 0 Abel no ard" en ad.erir '!e se mani-esaba
(re-erencia (or s!s sacri-icios de animales. En .ano rec!rri" 4a1n a las radiciones del
(rimer Ed*n& a la ani)!a (re-erencia (or los -r!os de los cam(os. Gas eso& no lo
(ermi1a Abel& 0 se b!rlaba de s! -r!srado #ermano ma0or.
=I:I.3?

>9:2.3
7!rane los iem(os del (rimer Ed*n& Ad,n #ab1a e-eci.amene (roc!rado
dis!adir a las )enes de o-rendar sacri-icios animales& as1 '!e en1a 4a1n !n (recedene
'!e 3!si-icaba s!s ar)!menos. F!e& sin embar)o& di-1cil or)ani/ar la .ida reli)iosa del
se)!ndo Ed*n. Ad,n esaba a)obiado con mil 0 !n dealles relacionados con las labores
de la consr!cci"n& de-ensa 0 a)ric!l!ra. 4omo esaba m!0 abaido es(iri!almene&
encomend" la or)ani/aci"n de la adoraci"n 0 la ed!caci"n a los de ori)en nodia '!e
#ab1an desem(eNado esos car)os en el (rimer 3ard1nQ a!n en an (oco iem(o& los
sacerdoes nodias o-icianes 0a .ol.1an a las normas 0 los re)lamenos de los iem(os
(read,nicos.
=I:I.:?

>9:2.:
N!nca se lle.aron bien los dos 3".enes& 0 ese as!no de los sacri-icios
conrib!0" m,s al creciene odio '!e se en1an. Sab1a Abel '!e era #i3o de Ad,n as1 como
de E.a 0 n!nca de3" de recalcarle a 4a1n '!e Ad,n no era s! (adre. 4a1n no era de (!ra
ce(a .iolea (!eso '!e s! (adre era de la ra/a nodia '!e m,s arde se #ab1a me/clado
con el #ombre a/!l 0 ro3o 0 con la ce(a and"nica abori)en. Todo lo anedic#o& s!mado a
la #erencia belicosa na!ral de 4a1n& #i/o '!e *se abri)ara !n odio #acia s! #ermano
menor '!e a!menaba sin re)!a.
=I:I.+?

>9:2.+
Los m!c#ac#os en1an diecioc#o 0 .eine aNos res(eci.amene c!ando se
resol.i" -inalmene la ensi"n enre ellosQ !n d1a& las mo-as de Abel en-!recieron a s!
belicoso #ermano #asa al )rado '!e 4a1n& sobreco)ido (or s! ira& lo ma".
=I:I.9?

>9:2.9
El an,lisis de la cond!ca de Abel esablece el .alor del medio ambiene 0 la
ed!caci"n como -acores en el desarrollo del car,cer. Abel en1a !na #erencia ideal& 0 la
#erencia -orma los cimienos de odo car,cerQ (ero la in-l!encia de !n ambiene in-erior
ne!rali/" .ir!almene esa ma)n1-ica #erencia. A Abel& ma0ormene en edad em(rana&
le a-ec" considerablemene s! ambiene ad.erso. Habr1a lle)ado a ser !na (ersona
oalmene di-erene& si #!biese .i.ido #asa los .einicinco o reina aNosQ s! es(l*ndida
#erencia& en ese caso& se #abr1a de3ado .er. A!n'!e !n b!en ambiene no (!ede
conrib!ir )ran cosa a sobre(onerse en ri)or a los de-ecos del car,cer de !na #erencia
.il& !n ambiene malo (!ede dar al rase de -orma m!0 e-ica/ con !na e2celene
#erencia& a lo menos d!rane los (rimeros aNos de la .ida. Un b!en ambiene social 0 !na
ed!caci"n adec!ada son -acores indis(ensables (ara #acer '!e se a(ro.ec#e al m,2imo
!na b!ena #erencia.
=I:9.1?

>9:2.>
7e la m!ere de Abel s!(ieron s!s (adres c!ando s!s (erros lle.aron el rebaNo a
casa sin amo. Para Ad,n 0 E.a& 4a1n iba con.iri*ndose r,(idamene en el sombr1o
rec!erdo del desaino de ellos& 0 le alenaron a decidirse a abandonar el 3ard1n.
=I:9.2?

>9:2.I
La .ida de 4a1n en Geso(oamia no #ab1a sido -eli/ '!e di)amos& 0a '!e& de
manera an (aric!lar& *l era s1mbolo de la -ala. No era '!e s!s com(aNeros le raaran sin
amabilidad& sino '!e no desconoc1a '!e& s!bconscienemene& esaban resenidos (or s!
(resencia. Gas sab1a 4a1n '!e& como no (oraba marca ribal& ser1a m!ero (or la (rimera
rib! .ecina '!e acerara a ro(e/arse con *l. El emor 0 los remordimienos& le ind!3eron
a arre(enirse. En 4a1n n!nca se #ab1a insalado !n A3!sadorQ siem(re #ab1a resisido a la
disci(lina de la -amilia 0 des(reciado la reli)i"n de s! (adre. Pero& en esa ocasi"n&
ac!di" a E.a& s! madre& 0 le (idi" a0!da 0 direcci"n es(iri!alesQ 0 al (reender
#onesamene la asisencia di.ina& se insal" en *l !n A3!sador. Ese A3!sador& '!e
moraba denro de *l 0 miraba #acia -!era& le dio a 4a1n !na clara .ena3a de s!(erioridad
'!e lo coloc" en la cae)or1a de la rib! de Ad,n& alamene emida.
=I:9.3?

>9:2.9
Enonces& sali" 4a1n (ara la ierra de Nod& al ese del se)!ndo Ed*n. Lle)" a ser
!n )ran diri)ene de !n )r!(o de los consan)!1neos de s! (adre 0& #asa ciero (!no& s1
c!m(li" con los .aicinios de Sera(aaia& (!es (romo.i" en e-eco la (a/ enre esa
di.isi"n de los nodias 0 los adanias d!rane s! .ida enera. 4a1n se cas" con Cemona& s!
(rima disane& 0 s! (rimo)*nio& Enoc& lle)" a ser el 3e-e de los nodias elamias. 7!rane
cienos de aNos los elamias 0 los adanias conin!aron .i.iendo en (a/.
$+ a .ida en la Meso%ota'ia
=I:9.:?

>9:3.1
Al (asar el iem(o en el se)!ndo 3ard1n& -!eron e.idenci,ndose cada .e/ m,s las
consec!encias de la con!macia. E2raNaban Ad,n 0 E.a sobremanera s! ani)!o #o)ar
de belle/a 0 ran'!ilidad as1 como a s!s #i3os '!e #ab1an sido de(orados a Edenia.
Ces!laba realmene (a*ico obser.ar a esa ma)n1-ica (are3a red!cida a la condici"n de
la carne ordinaria del reinoQ mas conlle.aron s! calidad dismin!ida con )racia 0 enere/a.
=I:9.+?

>9:3.2
Pr!denemene& Ad,n (as" la ma0or (are del iem(o (re(arando a s!s #i3os 0
los com(aNeros de *sos en la adminisraci"n (Bblica& los (rocedimienos ed!cai.os 0
de.ociones reli)iosas. 7e no #aber sido (or esa (re.isi"n& #abr1a esallado el
(andem"ni!m a la m!ere de *l. Para el caso& la m!ere de Ad,n a-ec" m!0 (oco los
as!nos de los s!0os. Pero m!c#o anes de -allecer Ad,n 0 E.a& reconocieron '!e #ab1an
a(rendido s!s #i3os 0 se)!idores )rad!almene a ol.idarse de los d1as de )loria en Ed*n.
F!e me3or '!e se ol.idara la ma0or1a de s!s se)!idores de la )randiosidad de Ed*n (!es
as1 no senir1an desconeno indebido (or s! medio ambiene menos -a.orable.
=I:9.9?

>9:3.3
Los )obernanes ci.iles de los adanias -!eron& (or #erencia& los #i3os del (rimer
3ard1n. El (rimer #i3o de Ad,n& Adans"n =Adam ben Adam?& -!nd" !n cenro sec!ndario
de la ra/a .iolea al nore del se)!ndo Ed*n. El se)!ndo #i3o de Ad,n& E.as"n& se
con.iri" en ma)isral diri)ene 0 adminisradorQ *l -!e el )ran asisene de s! (adre. No
.i.i" E.as"n ano iem(o como Ad,n& 0 el #i3o ma0or de a'!*l& Jansad& lle)" a ser el
s!cesor de Ad,n como 3e-e de las rib!s adanias.
=I:9.>?

>9:3.:
Los diri)enes reli)iosos& o el sacerdocio& ori)in" con Se& el #i3o sobre.i.iene
ma0or de Ad,n 0 E.a de los '!e nacieron en el se)!ndo 3ard1n. Naci" a los cieno
.einin!e.e aNos de la lle)ada de Ad,n a Urania. Se se absorbi" en la labor de me3orar
la condici"n es(iri!al del (!eblo de s! (adre& con.iri*ndose en 3e-e del n!e.o
sacerdocio del se)!ndo 3ard1n. S! #i3o& En"s& -!nd" la n!e.a orden de adoraci"n& 0 s!
nieo& 4ain,n& insi!0" el ser.icio e2erior de misioneros (ara las rib!s circ!n.ecinas
cercanas 0 le3anas.
=I+0.1?

>9:3.+
El sacerdocio seia -!e em(resa ri(le '!e en)lobaba la reli)i"n& la sal!d 0 la
ed!caci"n. Se (re(araron los sacerdoes de esa orden (ara o-iciar en ceremonias
reli)iosas& (ara #acer de m*dicos e ins(ecores saniarios& 0 (ara ac!ar como maesros en
las esc!elas del 3ard1n.
=I+0.2?

>9:3.9
La cara.ana de Ad,n #ab1a lle.ado consi)o las semillas 0 los b!lbos de cienos
de (lanas 0 cereales del (rimer 3ard1n a la ierra enre los dos r1osQ ambi*n se #ab1an
lle.ado .asos rebaNos 0 al)!nos de los animales domesicados. 7ebido a eso& conaron
con -rancas .ena3as sobre las rib!s '!e los rodeaban. 7is-r!aron de m!c#os de los
bene-icios de la c!l!ra anerior del Jard1n ori)inal.
=I+0.3?

>9:3.>
Hasa el momeno de la (arida del (rimer 3ard1n& Ad,n 0 s! -amilia #ab1an
s!bsisido (or cos!mbre a base de -r!as& cereales 0 n!eces. 4amino de la Geso(oamia&
#ab1an comido (or (rimera .e/ #ierbas 0 #orali/as. Prono se inrod!3o la (r,cica
carn1.ora en el se)!ndo 3ard1n& (ero Ad,n 0 E.a n!nca comieron carne como (are de s!
diea re)!lar. Tam(oco se con.irieron en carn1.oros Adans"n& ni E.as"n& ni los dem,s
#i3os de la (rimera )eneraci"n del (rimer 3ard1n.
=I+0.:?

>9:3.I
Los adanias a.ena3aron sobremanera a los (!eblos circ!n.ecinos en lo)ros
c!l!rales 0 desarrollo inelec!al. Prod!3eron el ercer al-abeo 0& (or oro lado& senaron
los cimienos de )ran (are de lo '!e -!e (rec!rsor del are moderno& las ciencias 0 la
liera!ra. A'!1 en las ierras enre el Ti)ris 0 el E!-raes& man!.ieron las ares de la
escri!ra& la sider!r)ia& la al-arer1a 0 la e3ed!r1a& 0 (rod!3eron !na es(ecie de ar'!iec!ra
'!e no -!e s!(erada d!rane miles de aNos.
=I+0.+?

>9:3.9
Para la *(oca& era ideal la .ida -amiliar de los (!eblos .ioleas.
;bli)aoriamene& recib1an los niNos c!rsos de adiesramieno en a)ric!l!ra& aresan1as 0
)anader1a& o bien se (re(araban (ara desem(eNar los res deberes de los seias: ser
sacerdoe& m*dico 0 maesro.
=I+0.9?

>9:3.10
Al re-le2ionar sobre el sacerdocio seia& no con-!nd,is a'!ellos ma)n,nimos 0
nobles maesros de la sal!d 0 la reli)i"n& a'!ellos .erdaderos ed!cadores& con los
en.ilecidos 0 comerciales sacerdocios de las rib!s (oseriores 0 naciones circ!ndanes.
S!s conce(os reli)iosos de la 7eidad 0 del !ni.erso eran a.an/ados 0 m,s o menos
aceradosQ s!s dis(osiciones saniarias eran& (ara s! *(oca& e2celenes& 0 3am,s #an sido
s!(erados s!s m*odos ed!cai.os.
5+ a Ra/a .ioleta
=I+0.>?

>9::.1
F!eron Ad,n 0 E.a los -!ndadores de la ra/a .iolea del #ombre& la no.ena ra/a
#!mana '!e a(areci" en Urania. Ten1an Ad,n 0 s! (role o3os a/!les& 0 se caraceri/aban
los (!eblos .ioleas (or la (iel blanca 0 (elo claroLdorado& ro3o 0 casaNo.
=I+0.I?

>9::.2
No s!-ri" E.a dolores de (aroQ am(oco los s!-rieron las (rimeras ra/as
e.ol!cionarias. S!-rieron las (!n/adas del (aro Bnicamene las ra/as me/cladas '!e
#ab1an sido (rod!cidas (or la !ni"n del #ombre e.ol!cionario con los nodias 0&
(oseriormene con los adanias.
=I+1.1?

>9::.3
Ad,n 0 E.a& i)!al '!e s!s #ermanos de Jer!sem& -!eron ener)i/ados (or la
n!rici"n d!al& s!bsisiendo ano a base de comida como de l!/& s!(lemenados (or
cieras ener)1as s!(er-1sicas '!e no #an sido re.eladas en Urania. S! (role de Urania no
#ered" de s!s (adres el don de la absorci"n de la ener)1a 0 circ!laci"n de la l!/. 4onaron
con !na sola circ!laci"n& el s!seno san)!1neo del i(o #!mano. F!eron
inencionadamene morales (ero lon)e.os& si bien s! lon)e.idad endi" a la norma
#!mana con cada )eneraci"n s!cesi.a.
=I+1.2?

>9::.:
Ad,n 0 E.a 0 la (rimera )eneraci"n de s!s #i3os no se .alieron de la carne de
animales (ara alimeno. S!bsisieron eneramene a base de Rlos -r!os de los ,rbolesS.
7es(!*s de la (rimera )eneraci"n& odos los descendienes de Ad,n comen/aron a omar
de los (rod!cos l,ceos& (ero )ran (are de ellos conin!aron si)!iendo !n r*)imen no
carn1.oro. Tam(oco era carn1.ora la ma0or1a de las rib!s meridionales con las '!e se
!nieron (oseriormene. G,s adelane& la ma0or1a de esas rib!s .e)earianas emi)raron
#acia el ese 0 sobre.i.en ac!almene& me/cladas en los (!eblos de la India.
=I+1.3?

>9::.+
La .isa -1sica as1 como la es(iri!al de Ad,n 0 E.a era m!0 s!(erior a la de los
(!eblos de #o0 en d1a. S!s senidos es(eciales eran m!c#o m,s a)!dos& 0 (od1an .er los
seres inermedios& las #!eses an)*licas& los Gel'!isede% 0 el Pr1nci(e ca1do 4ali)asia&
'!ien .ino a con-erenciar .arias .eces con s! noble s!cesor. Ce!.ieron la ca(acidad de
.er esos seres celesiales d!rane m,s de cien aNos des(!*s de la -ala. Esos senidos
es(eciales -!eron menos a)!/ados en s!s #i3os 0 endieron a men)!ar con cada
)eneraci"n s!cesi.a.
=I+1.:?

>9::.9
Feneralmene los #i3os ad,nicos recib1an !n A3!sador& (!es odos (ose1an -irme
ca(acidad de s!(er.i.encia. Esa (role s!(erior no era an s!sce(ible al emor como los
#i3os de la e.ol!ci"n. Perd!ra m!c#o emor en las ra/as !ranianas de #o0 en d1a (or'!e
recibieron .!esros ane(asados an (oco (lasma .ial de Ad,n& a ca!sa del malo)ro
(rema!ro de los desi)nios (ara el (er-eccionamieno -1sico de las ra/as.
=I+1.+?

>9::.>
Las c*l!las del c!er(o de los Hi3os Gaeriales 0 de s! (ro)enie son m!c#o m,s
resisenes a las en-ermedades '!e las de los seres e.ol!i.os ind1)enas del (lanea. Las
c*l!las del c!er(o de las ra/as nai.as son a-ines a los or)anismos microsc"(icos 0
!lramicrosc"(icos .i.ienes del reino '!e (rod!cen en-ermedades. Esos #ec#os
e2(lican (or '!* los (!eblos de Urania ienen '!e #acer !n )ran es-!er/o en el cam(o
cien1-ico (ara resisir a anos rasornos -1sicos. Ser1ais m!c#o m,s resisenes a las
en-ermedades& si .!esras ra/as lle.aran m,s de la san)re ad,nica.
=I+1.9?

>9::.I
Tras #aberse esablecido en el se)!ndo 3ard1n 3!no al E!-raes& Ad,n o(" (or
de3ar ar,s ano (lasma .ial como le -!era (osible (ara bene-iciar el m!ndo des(!*s de
s! m!ere. 4omo corres(onde& se con.iri" E.a en 3e-a de la comisi"n de doce miembros
sobre el (er-eccionamieno de las ra/asQ anes de morir Ad,n& esa comisi"n #ab1a
seleccionado a 1.9I2 m!3eres del i(o s!(erior en Urania& 0 *sas -!eron im(re)nadas
con el (lasma .ial de Ad,n. Todos s!s #i3os lle)aron a la mad!re/ e2ce(o 112& de modo
'!e el m!ndo& de esa -orma& -!e bene-iciado (or la adici"n de 1.+>0 #ombres 0 m!3eres
s!(eriores. Si bien esas madres candidaas -!eron seleccionadas de odas las rib!s
circ!ndanes 0 re(resenaban la ma0or1a de las ra/as de la ierra& -!e esco)ida la ma0or1a
de los elemenos s!(eriores de los nodias& 0 consi!0eron las semillas de la (oderosa
ra/a andia. Esos #i3os nacieron 0 se criaron en el conorno ribal de s! madre res(eci.a.
6+ a Muerte de Ad;n - E,a
=I+1.>?

>9:+.1
Al (oco iem(o de esablecerse el se)!ndo Ed*n& a Ad,n 0 E.a se les in-orm"
debidamene '!e s! arre(enimieno era ace(able 0 '!e& a!n'!e esaban condenados a
s!-rir el desino de los morales de s! m!ndo& ind!dablemene lle)ar1an a ser a(os (ara
ser admiidos al ran)o de los s!(er.i.ienes d!rmienes de Urania. 4re0eron (lenamene
ese (ro)rama di.ino de la res!rrecci"n 0 re#abiliaci"n '!e& de -orma an enernecedora&
les (roclamaron los Gel'!isede%. S! rans)resi"n #ab1a sido !n error de 3!icio 0 no !n
(ecado de rebeli"n consciene 0 deliberada.
=I+2.1?

>9:+.2
Ad,n 0 E.a& como ci!dadanos de Jer!sem& no !.ieron A3!sadores del
Pensamieno& am(oco mor" en ellos !n A3!sador c!ando -!ncionaban en Urania en el
(rimer 3ard1n. Pero (oco des(!*s de s! red!cci"n al esado de morales& se .ol.ieron
conscienes de !na n!e.a (resencia denro de ellos& 0 se dieron c!ena de '!e la
condici"n #!mana& 3!namene con el arre(enimieno sincero& #ab1an #ec#o (osible '!e
!n A3!sador morara denro de ellos. A Ad,n 0 E.a les anim" sobremanera d!rane el
reso de s! .ida saber '!e !n A3!sador moraba en s! ineriorQ sab1an '!e #ab1an
-racasado en c!ano Hi3os Gaeriales de Saania& (ero ambi*n sab1an '!e aBn les
'!edaba abiera la carrera al Para1so con car,cer de #i3os ascendenes del !ni.erso.
=I+2.2?

>9:+.3
Ad,n conoc1a el desi)nio di.ino de la res!rrecci"n '!e se (rod!3o
sim!l,neamene con s! lle)ada al (lanea& 0 cre1a '!e *l 0 s! consore (robablemene
ser1an re(ersonali/ados en relaci"n con el ad.enimieno de la si)!iene orden de la
-iliaci"n. I)noraba '!e es!.iera a (!no de a(arecer en Urania Gicael& el soberano de
ese !ni.ersoQ con-iaba en '!e el si)!iene Hi3o '!e .iniera ser1a de la orden A.onal. As1
0 odo& a Ad,n 0 E.a& siem(re les -!e recon-orane re-le2ionar sobre el Bnico mensa3e
(ersonal '!e 3am,s recibieran de Gicael& a (esar de '!e les -!era !n (oco di-1cil de
com(render. Ese mensa3e& enre oras e2(resiones de amisad 0 cons!elo& dec1a: RHe
considerado las circ!nsancias de .!esra -ala& 0 #e recordado '!e el deseo de .!esro
cora/"n siem(re -!e leal a la .ol!nad de mi Padre& 0 ser*is llamados del abra/o del
s!eNo moral& al lle)ar 0o a Urania& si los Hi3os s!bordinados de mi reino no os llaman
anes de ese momenoS.
=I+2.3?

>9:+.:
Lo anedic#o -!e !n )ran eni)ma (ara Ad,n 0 E.a. P!dieron com(render en ese
mensa3e la (romesa .elada de !na (osible res!rrecci"n e2raordinaria& 0 les anim"
considerablemene esa (osibilidad& (ero no (!dieron ca(ar el si)ni-icado de la
insin!aci"n de '!e descansaran #asa ano se (rod!3era !na res!rrecci"n relacionada con
la a(arici"n (ersonal de Gicael en Urania. Por ano& la (are3a ed*nica sol1a (roclamar
'!e !n Hi3o de 7ios .endr1a en al)Bn momeno 0& a s!s '!eridos& les com!nic" la
creencia& o si'!iera el an#elo& de '!e el m!ndo de s!s desainos 0 dolores (osiblemene
-!era el reino sobre el c!al el soberano de ese !ni.erso o(ar1a (or -!ncionar como el
Hi3o a!ooor)ador Paradisiaco. Parec1a demasiado b!eno (ara ser .erdad& (ero Ad,n& en
e-eco& abri)" es(eran/as de '!e Urania& a (esar de #aber sido rasornada (or con-licos&
(!diera res!lar el m!ndo m,s a-or!nado del sisema de Saania& el en.idiado (lanea de
Nebadon.
=I+2.:?

>9:+.+
7!r" +30 aNos la .ida de Ad,nQ m!ri" de lo '!e se (odr1a denominar la .e3e/.
Sencillamene se des)as" s! mecanismo -1sicoQ el (roceso de desine)raci"n
(a!lainamene le -!e )anando erreno al (roceso de re(araci"n& 0 lle)" el ine.iable
-inal. Hac1a diecin!e.e aNos '!e #ab1a m!ero E.a (or debiliaci"n del cora/"n. Ambos
-!eron se(!lados en el cenro del em(lo del ser.icio di.ino '!e se #ab1a consr!ido de
ac!erdo con s!s (ro0ecos (oco iem(o des(!*s de erminar de com(learse los m!ros de
la colonia. 7e a'!1 se ori)in" la (r,cica de enerrar a los #ombres 0 m!3eres
noablemene (iadosos deba3o del (iso de los em(los de adoraci"n.
=I+2.+?

>9:+.9
4onin!" el )obierno s!(ermaerial de Urania ba3o la direcci"n de los
Gel'!isede%& (ero se #ab1a corado el conaco -1sico direco con las ra/as e.ol!i.as. Se
#ab1an esacionado re(resenanes del )obierno del !ni.erso en el (lanea desde los
disanes d1as de la lle)ada del s*'!io cor("reo del Pr1nci(e Planeario& a ra.*s de los
iem(os de Kan 0 Amad"n& #asa el ad.enimieno de Ad,n 0 E.a. Pero con la con!macia
ad,nica& lle)" a s! -in ese r*)imen '!e #ab1a abarcado !n (er1odo de m,s de
c!arocienos cinc!ena mil aNos. En las es-eras es(iri!ales& los a0!danes an)*licos
conin!aron l!c#ando a la (ar '!e los A3!sadores del Pensamieno& laborando ambos de
manera #eroica (or la sal.aci"n del indi.id!oQ (ero no se (rom!l)" nin)Bn (lan )lobal
(ara el bienesar m!ndial rascendenal enre los morales de la ierra #asa la lle)ada del
Gel'!isede% Ga'!i.ena '!ien& (or los iem(os de Abra#am& con el (oder& la (aciencia 0
la a!oridad de !n Hi3o de 7ios& sen" los cimienos (ara el (er-eccionamieno !lerior 0
re#abiliaci"n es(iri!al de la desa-or!nada Urania.
=I+3.1?

>9:+.>
La des.en!ra& sin embar)o& no #a sido la Bnica s!ere de UraniaQ ese (lanea
ambi*n #a sido el m,s a-or!nado del !ni.erso local de Nebadon. Los !ranianos
deber1an considerar como bene-icio '!e los desainos de s!s ane(asados 0 los errores de
los (rimeros )obernanes de s! m!ndo s!mieran el (lanea en seme3ane esado de
irremediable con-!si"n& e2acerbado (or el mal 0 el (ecado& (!eso '!e& a Gicael de
Nebadon& le ara3o ese mismo ras-ondo de osc!ridad ano '!e seleccion" ese m!ndo
como escenario en el c!al re.elar1a la (ersonalidad beni)na del Padre en el cielo. No es
'!e necesiara Urania !n Hi3o 4reador (ara (oner en re)la s!s as!nos enredadosQ sino
'!e el mal 0 el (ecado en Urania o-recieron al Hi3o 4reador !n ras-ondo m,s
es(ecac!lar ane el c!al re.elar el amor& la misericordia 0 la (aciencia sin (ar del Padre
Paradisiaco.
7+ a !u%er,i,encia de Ad;n - E,a
=I+3.2?

>9:9.1
Ad,n 0 E.a -!eron a s! descanso moral con -!ere -e en las (romesas '!e les
#ab1an #ec#o los Gel'!isede% en el senido de '!e& en al)Bn momeno& des(erar1an del
s!eNo de la m!ere (ara rean!dar la .ida en los m!ndos de esancia& m!ndos '!e
conoc1an m!0 bien de s!s d1as aneriores a s! misi"n en la carne maerial de la ra/a
.iolea sobre Urania.
=I+3.3?

>9:9.2
No descansaron m!c#o iem(o en el ol.ido del s!eNo inconsciene de los
morales del reino. Al ercer d1a de la m!ere de Ad,n& el se)!ndo d1a des(!*s de s!
re.erene enierro& las "rdenes de Lana-or)e& sosenidas (or el Al1simo de Edenia 0
a(robadas (or el Uni"n de los 71as en Sal.in)on& ac!ando de (are de Gicael& -!eron
(!esas en manos de Fabriel& diri)iendo el aco es(ecial de (asar lisa de los disin)!idos
s!(er.i.ienes de la con!macia ad,nica en Urania. O de ac!erdo con ese mandao de
res!rrecci"n es(ecial& el nBmero .einis*is de la serie de Urania& Ad,n 0 E.a -!eron
re(ersonali/ados 0 reensamblados en las salas de res!rrecci"n de los m!ndos de esancia
de Saania 3!namene con 1.319 de s!s asociados en la e2(eriencia del (rimer 3ard1n.
G!c#as oras almas leales 0a #ab1an sido rasladadas al lle)ar Ad,n& c!ando se reali/"
!na ad3!dicaci"n dis(ensacional ano de los s!(er.i.ienes d!rmienes como de los
ascendenes cali-icados .i.ienes.
=I+3.:?

>9:9.3
Pasaron de (risa Ad,n 0 E.a (or los m!ndos del ascenso (ro)resi.o #asa '!e
alcan/aron la ci!dadan1a en Jer!sem& con.iri*ndose n!e.amene en residenes del
(lanea de s! ori)en& (ero esa .e/ como miembros de di-erene orden de (ersonalidades
del !ni.erso. 7e3aron Jer!sem como ci!dadanos (ermanenes LHi3os de 7iosQ .ol.ieron
como ci!dadanos ascendenes L#i3os del #ombre. Inmediaamene -!eron a)re)ados al
ser.icio de Urania en la ca(ial del sisema& 0 (oseriormene se les asi)n" calidad de
socio en el "r)ano de asesor1a 0 conrol de Urania 3!no con los .einic!aro conse3eros
'!e lo consi!0en.
=I+:.1?

>9:9.:
As1& (!es& ermina la #isoria del Ad,n 0 E.a Planearios de Urania& !na #isoria
de (r!ebas& ra)edias 0 ri!n-os& (or lo menos !n ri!n-o (ersonal (ara .!esro Hi3o 0
.!esra Hi3a Gaeriales bieninencionados (ero en)aNados& e ind!dablemene& a la (osre&
!na #isoria de ri!n-o -inal (ara s! m!ndo 0 s!s #abianes (er!rbados (or la rebeli"n 0
acosados (or el mal. A -in de c!enas& Ad,n 0 E.a #icieron !na (oderosa conrib!ci"n al
desarrollo m,s r,(ido de la ci.ili/aci"n 0 al (ro)reso biol")ico acelerado de la ra/a
#!mana. 7e3aron !na )ran c!l!ra en la ierra& (ero no -!e (osible '!e esa ci.ili/aci"n
an a.an/ada sobre.i.iera en la esela de la dil!ci"n (rema!ra 0 s!mersi"n !lerior de la
#erencia ad,nica. El (!eblo #ace la ci.ili/aci"nQ la ci.ili/aci"n no #ace al (!eblo.
=I+:.2?

>9:9.+
WPresenado (or Solonia& la R.o/ ser,-ica en el Jard1nS.X
Docu'ento 88
os !eres Inter'edios
=I++.1?

>>:0.1
LA GAO;CTA de los m!ndos #abiados alber)an a !no o m,s )r!(os de cieros
seres sin)!lares& los c!ales e2isen a !n ni.el de .ida '!e media enre los morales de los
reinos 0 las "rdenes an)*licasQ (or ano se llaman seres intermedios. Parecen ser
accidene del iem(o& (ero se enc!enran en !n ,mbio an .aso 0 son a0!danes an
.aliosos '!e odos nosoros los #emos ace(ado desde #ace m!c#o iem(o como orden
esencial de n!esro ser.icio (laneario combinado.
=I++.2?

>>:0.2
En Urania -!ncionan dos disinas "rdenes de seres inermedios: el c!er(o
(rimario o m,s ani)!o& '!e s!r)i" en los iem(os de 7alamaia& 0 el )r!(o sec!ndario o
m,s 3o.en& c!0o ori)en daa de los iem(os de Ad,n.
"+ os !eres Inter'edios *ri'arios
=I++.3?

>>:1.1
Los seres inermedios (rimarios ienen s! )*nesis sobre Urania en !na
inerrelaci"n ins"lia de lo maerial 0 lo es(iri!al. Sabemos '!e e2isen cria!ras
similares en oros m!ndos 0 en oros sisemas& (ero se ori)inaron (or *cnicas dis1miles.
=I++.:?

>>:1.2
4on.iene ener siem(re (resene '!e los a!ooor)amienos s!cesi.os de los
Hi3os de 7ios en !n (lanea e.ol!i.o (rod!cen marcados cambios en la or)ani/aci"n
es(iri!al del reino 0 al)!nas .eces modi-ican el -!ncionamieno de la inerrelaci"n de las
acciones es(iri!ales 0 maeriales de al -orma '!e crean si!aciones e-eci.amene
di-1ciles de com(render. El esado de los cien miembros cor("reos del s*'!io del
Pr1nci(e 4ali)asia consi!0e !n e3em(lo de esas mismas inerrelaciones sin)!lares: En
calidad de ci!dadanos moroniales ascendenes de Jer!sem& eran cria!ras s!(ermaeriales
sin (rerro)ai.as de re(rod!cci"n. En calidad de ser.idores (lanearios descendenes en
Urania& eran cria!ras se2!ales maeriales& ca(aces de (rocrear (role maerial =al como
lo #icieron (oseriormene al)!nos de ellos?. No nos e2(licamos sais-acoriamene c"mo
esos cien miembros (!dieron desem(eNar la -!nci"n de (ro)enior a ni.el s!(ermaerialQ
sin embar)o& eso es (recisamene lo '!e s!cedi". La !ni"n s!(ermaerial =no se2!al? de
!n .ar"n 0 !na m!3er del s*'!io cor("reo res!l" en la a(arici"n del (rimo)*nio de los
seres inermedios (rimarios.
=I++.+?

>>:1.3
Se desc!bri" inmediaamene '!e !na cria!ra de ese orden& '!e media enre los
ni.eles moral 0 an)*lico& ser1a de )ran !ilidad (ara lle.ar adelane los as!nos de la sede
cenral del Pr1nci(e 0& a cada (are3a del s*'!io cor("reo& se le oor)" (ermiso& (or
consi)!iene& (ara (rod!cir !n ser de esa 1ndole. Ese es-!er/o res!l" en el (rimer )r!(o
de cinc!ena seres inermedios.
=I++.9?

>>:1.:
7es(!*s de obser.ar la labor de ese )r!(o sin)!lar d!rane !n aNo& el Pr1nci(e
Planeario a!ori/" la re(rod!cci"n sin resricciones de seres inermedios. Se (er(e!"
ese (lan #asa ano '!e si)!ieran )o/ando de la ca(acidad de crear& 0 as1 naci" el c!er(o
ori)inal de +0.000 miembros.
=I+9.1?

>>:1.+
Transc!rr1a !n (er1odo de medio aNo enre la (rod!cci"n de cada ser inermedio&
0 en c!ano cada (are3a en)endraba a mil de esos seres& 0a no nac1an m,s. No nos
e2(licamos (or '!*& al a(arecer el nBmero mil de la (ro)enie& se a)oaba esa ca(acidad.
Por m,s '!e se e2(erimenara des(!*s del mil*simo& 3am,s dio !n res!lado (osii.o.
=I+9.2?

>>:1.9
Esos seres consi!0eron el c!er(o de in-ormaci"n de la adminisraci"n del
Pr1nci(e. Se desen.ol.ieron a lo lar)o 0 a lo anc#o del erriorio& es!diando 0
obser.ando las ra/as del m!ndo 0 (resando s!s .aliosos ser.icios al Pr1nci(e 0 s!
s*'!io (ara la labor de in-l!ir sobre la sociedad #!mana '!e se enconraba a(arada de la
sede cenral del (lanea.
=I+9.3?

>>:1.>
4onin!" ese r*)imen #asa los r,)icos d1as de la rebeli"n (lanearia& d!rane
los c!ales ca0" en la ram(a !n (oco m,s de oc#ena (or cieno de los seres inermedios
(rimarios. Los miembros leales se (!sieron al ser.icio de los s1ndicos Gel'!isede% 0
-!ncionaron ba3o la direcci"n i!lar de Kan #asa los d1as de Ad,n.
4+ a Ra/a Nodita
=I+9.:?

>>:2.1
Si bien *sa es la narraci"n del ori)en& el car,cer 0 la -!nci"n de los seres
inermedios de Urania& la relaci"n enre las dos "rdenes Lla (rimaria 0 la sec!ndariaL
re'!iere '!e se inerr!m(a la #isoria de los seres inermedios (rimarios en ese
momeno& a -in de se)!ir la l1nea de descendencia de los miembros rebeldes del s*'!io
cor("reo del Pr1nci(e 4ali)asia& desde los d1as de la rebeli"n (lanearia& #asa los
iem(os de Ad,n. Esa l1nea #erediaria& d!rane los (rimeros d1as del se)!ndo 3ard1n& dio
ori)en a la miad de la descendencia de la orden sec!ndaria de seres inermedios.
=I+9.+?

>>:2.2
Los miembros -1sicos del s*'!io del Pr1nci(e se #ab1an consi!ido en cria!ras
se2!ales& a -in de '!e (arici(aran en el (ro0eco de (rocrear la (role '!e encarnar1a
odas las c!alidades de s! orden e2raordinaria 3!namene con las de la ce(a
seleccionada de las rib!s and"nicas& con miras a la a(arici"n s!bsi)!iene de Ad,n. Los
Poradores de Kida #ab1an (ro0ecado !n n!e.o i(o de moral '!e !nir1a el con-3!no de
la (role del s*'!io del Pr1nci(e con la (rimera )eneraci"n de la (role de Ad,n 0 E.a. Por
lo ano #ab1an -orm!lado !n (lan '!e (re.e1a !na n!e.a orden de cria!ras (lanearias
'!e& se)Bn s!s es(eran/as& se con.iriera en los )obernanes-maesros de la sociedad
#!mana. Esos seres esaban concebidos (ara la soberan1a social& no (ara la soberan1a
ci.il. Pero como casi se malo)r" (or com(leo ese (ro0eco& 3am,s sabremos de '!*
arisocracia beni)na 0 c!l!ra sin (ar -!e (ri.ada Urania& (!es el s*'!io cor("reo s1 se
re(rod!3o& (ero lo #i/o (oseriormene a la rebeli"n 0 des(!*s de ser (ri.ados de s!
cone2i"n con las corrienes .iales del sisema.
=I+9.9?

>>:2.3
La era (osrebeli"n en Urania (resenci" m!c#os aconecimienos ins"lios. Una
)ran ci.ili/aci"n Lla c!l!ra de 7alamaiaL se desmoronaba. RHab1a )i)anes =nodias?
en la ierra en a'!ellos d1as& 0 c!ando esos #i3os de los dioses se lle)aron a las #i3as de
los #ombres 0 les en)endraron #i3os& *sos -!eron `los .alienes de anaNo^& `los .arones
de renombre^S. A!n'!e eran di-1cilmene R#i3os de los diosesS& el s*'!io 0 s!s (rimeros
descendienes -!eron considerados como ales (or los morales e.ol!cionarios de
a'!ellos d1as disanesQ incl!so s! esa!ra .ino a ser ma)ni-icada (or las .ersiones
radicionales. Mse& (!es& es el ori)en del c!eno -olcl"rico casi !ni.ersal de los dioses
'!e descendieron a la ierra 0 a#1& con las #i3as del #ombre& en)endraron !na ani)!a ra/a
de #*roes. Esa le0enda se con-!ndi" m,s aBn con las me/clas raciales de los adanias
'!ienes a(arecieron (oseriormene en el se)!ndo 3ard1n.
=I+>.1?

>>:2.:
Oa '!e los cien miembros cor("reos del s*'!io del Pr1nci(e lle.aban (lasma
del )ermen de las ce(as #!manas and"nicas& al (racicar ellos la re(rod!cci"n se2!al& se
es(erar1a na!ralmene '!e s! (role se (arecer1a m!c#o a los #i3os de oros (ro)eniores
andonias. Pero c!ando los sesena rebeldes del s*'!io& los se)!idores de Nod& de #ec#o
se enablaron en la re(rod!cci"n se2!al& s!s #i3os res!laron m!0 s!(eriores a los (!eblos
andonias as1 como a los san)i% en casi odos los as(ecos. Esa s!(erioridad ines(erada
caraceri/" no s"lo las c!alidades -1sicas e inelec!ales& sino ambi*n las ca(acidades
es(iri!ales.
=I+>.2?

>>:2.+
Esos ras)os m!anes '!e a(arecieron en la (rimera )eneraci"n de nodias
res!laron de cieros cambios '!e se #ab1an -or3ado en la con-i)!raci"n 0 los
com(onenes '!1micos de los -acores #erediarios del (lasma del )ermen and"nico.
Esos cambios -!eron ocasionados (or la (resencia de (oderosos circ!ios de
manenimieno .ial del sisema de Saania en el c!er(o de los miembros del s*'!io.
Esos circ!ios .iales #icieron '!e los cromosomas del modelo es(eciali/ado de Urania
se reor)ani/aran m,s al esilo de los modelos in#erenes en la es(eciali/aci"n
esandardi/ada saaniana de la mani-esacin de .ida ordenada nebad"nica. La *cnica de
esa meamor-osis del (lasma del )ermen (or acci"n de las corrienes .iales del sisema
es (arecida a a'!ellos (rocedimienos (or los c!ales los cien1-icos de Urania modi-ican
el (lasma del )ermen de las (lanas 0 animales mediane los ra0os c.
=I+>.3?

>>:2.9
As1 los (!eblos nodias s!r)ieron de cieras modi-icaciones (aric!lares e
ines(eradas '!e se (rod!3eron en el (lasma .ial '!e -!e rans(lanado (or los cir!3anos
de A.al"n del c!er(o de los conrib!idores andonias al de los miembros del s*'!io
cor("reo.
=I+>.:?

>>:2.>
Cecordar*is '!e los cien andonias conrib!idores del (lasma del )ermen& a s!
.e/& se con.irieron en (oseedores del com(lemeno or),nico del ,rbol de la .ida de al
modo '!e s!s c!er(os ambi*n esaban en.!elos (or las corrienes de .ida saanianas.
Los c!arena 0 c!aro andonias modi-icados '!e se !nieron a los miembros rebeldes del
s*'!io ambi*n se (rocrearon enre s1 0 conrib!0eron m!c#o al me3oramieno de las
ce(as del (!eblo nodia.
=I+>.+?

>>:2.I
Esos dos )r!(os& '!e com(rend1an 10: indi.id!os '!ienes lle.aban el (lasma
del )ermen andonia modi-icado& consi!0en el lina3e de los nodias& la oca.a ra/a '!e
a(areci" en Urania. Esa n!e.a caracer1sica de la .ida #!mana en Urania re(resena
ora -ase de la e3ec!ci"n del (ro0eco ori)inal (ara !ili/ar ese (lanea como m!ndo de
modi-icaci"n de .ida& e2ce(o '!e ese aconecimieno -!e !no de los no (re.isos.
=I+>.9?

>>:2.9
Los nodias de (!ra ce(a -!eron !na ra/a ma)n1-ica& (ero se me/claron
)rad!almene con los (!eblos e.ol!cionarios de Urania& 0 al (oco iem(o se (rod!3o
)ran deerioro. A los die/ mil aNos de la rebeli"n& #ab1an (erdido m!c#o erreno& #asa al
)rado '!e s! .ida (romedio no d!raba m!c#o m,s '!e la de las ra/as e.ol!cionarias.
=I+>.>?

>>:2.10
4!ando los ar'!e"lo)os desenierran las cr"nicas en ableas de arcilla de los
descendienes s!merios de los nodias m,s recienes& se desc!bren lisas de re0es
s!merios '!e se remonan en el iem(o .arios miles de aNosQ a medida '!e se .an
remonando cada .e/ m,s& el reinado de cada !no de esos re0es se (rolon)a de !nos
.einicinco o reina #asa cieno cinc!ena o m,s aNos. Esa (rolon)aci"n del reinado de
los re0es m,s ani)!os si)ni-ica '!e al)!nos de los (rimeros 3e-es nodias =los
descendienes inmediaos del s*'!io del Pr1nci(e? en e-eco .i.ieron m,s iem(o '!e s!s
s!cesores m,s recienes 0 ambi*n indica !n es-!er/o (or esirar s!s dinas1as #asa la
*(oca de 7alamaia.
=I+>.I?

>>:2.11
Las inscri(ciones re-erenes a indi.id!os de .ida an lar)a se deben ambi*n a la
con-!si"n enre meses 0 aNos como (er1odos de iem(o. Lo anerior se obser.a adem,s en
la )enealo)1a b1blica de Abra#am 0 en los (rimeros re)isros de los c#inos. La con-!si"n
del mes com(!eso de .einioc#o d1as& o esaci"n& con el aNo com(!eso de m,s de
rescienos cinc!ena d1as& '!e se inrod!3o (oseriormene& e2(lica las .ersiones
radicionales de .idas #!manas an lar)as. E2isen consancias de !n #ombre '!e .i.i"
m,s de no.ecienos RaNosS. Ese (er1odo& en realidad& re(resena menos de seena aNos
0& d!rane m!c#o iem(o& se consideraron ales .idas como m!0 lar)asQ (oseriormene se
las desi)n" como Rres .einenas m,s die/S.
=I+I.1?

>>:2.12
La medici"n del iem(o (or el mes com(!eso de .einioc#o d1as (erd!r"
m!c#o iem(o des(!*s de los d1as de Ad,n. Pero c!ando los e)i(cios em(rendieron la re-
-orma del calendario& #ace alrededor de siee mil aNos& lo reali/aron con )ran (recisi"n&
inrod!ciendo el aNo de 39+ d1as.
$+ a Torre de :abel
=I+I.2?

>>:3.1
Tras la s!mersi"n de 7alamaia& los nodias se rasladaron #acia el nore 0 el
ese& 0 al cabo -!ndaron como sede cenral racial 0 c!l!ral& la ci!dad n!e.a de 7ilmBn. O
cerca de cinc!ena mil aNos des(!*s de la m!ere de Nod& c!ando la (role del s*'!io del
Pr1nci(e #ab1a lle)ado a ser demasiado n!merosa como (ara s!bsisir en las ierras
circ!n.ecinas inmediaas a s! ci!dad n!e.a de 7ilmBn& 0 des(!*s de '!e #ab1an
e2(andido s!s dominios em(aren,ndose con las rib!s andonias 0 san)i% coni)!as a las
-roneras de s! erriorio& se les oc!rri" a s!s diri)enes '!e deber1an omar medidas (ara
(reser.ar s! !nidad racial. Por consi)!iene& se con.oc" !n conse3o de las rib!s& 0 ras
m!c#as deliberaciones& se ado(" el (lan de $ablo& !n descendiene de Nod.
=I+I.3?

>>:3.2
$ablo (ro(!so eri)ir !n osenoso em(lo a la )lori-icaci"n racial en el cenro
del erriorio '!e oc!(aban en ese enonces. La orre de ese em(lo no endr1a i)!al en el
m!ndo. Habr1a de ser !n im(onene mon!meno conmemorai.o a s! )randiosidad
(asa3era. G!c#as (ersonas deseaban '!e ese mon!meno se le.anara en 7ilmBn& (ero
oras& recordando las radiciones de la in!ndaci"n de s! (rimera ca(ial& 7alamaia&
ar)]1an '!e !na esr!c!ra an )rande se deber1a em(la/ar a sal.o de los (eli)ros del mar.
=I+I.:?

>>:3.3
$ablo (reendi" '!e los edi-icios n!e.os se con.irieran en nBcleo del -!!ro
cenro de c!l!ra 0 ci.ili/aci"n nodias. Pre.aleci" al -in s! desi)nio& 0 se comen/" a
consr!ir de ac!erdo con s! es'!ema. La ci!dad n!e.a #abr1a de llamarse >ablot, en
#onor al ar'!ieco 0 consr!cor de la orre. Ese l!)ar& m,s adelane& lle)" a conocerse
(or el nombre de $ablod 0& a la lar)a& (or el de $abel.
=I+I.+?

>>:3.:
Pero& enre los nodias& se)!1a #abiendo discre(ancias de o(ini"n con res(eco a
los (lanes 0 (ro("sios de esa em(resa. Tam(oco esaban s!s diri)enes oalmene de
ac!erdo en c!ano a los (lanos de consr!cci"n ni al !so de los edi-icios !na .e/
consr!idos. A los c!aro aNos 0 medio de #aberse iniciado la obra de consr!cci"n&
esall" !na )ran dis(!a sobre el ob3ei.o 0 moi.o (or los '!e se edi-icaba la orre. Tan
enconada se (!so la (ol*mica '!e se (ar" oda consr!cci"n. Los (oradores de alimeno
di-!ndieron la noicia de la disensi"n& 0 -!e con)re),ndose en el em(la/amieno de las
obras !na m!li!d (ro.eniene de las rib!s. Se e2(!sieron las res o(iniones di.er)enes
sobre el (ro("sio (or el '!e se le.anaba la orre.
=I+I.9?

>>:3.+
1. El )r!(o m,s )rande& casi cinc!ena (or cieno& deseaba '!e se consr!0era la
orre como mon!meno conmemorai.o a la #isoria 0 s!(erioridad racial nodias.
Pensaban '!e deber1a ser !na esr!c!ra )rande e im(onene '!e inciara la admiraci"n de
odas las )eneraciones -!!ras.
=I+I.>?

>>:3.9
2. La se)!nda -acci"n '!er1a '!e se concibiera la orre (ara conmemorar la
c!l!ra de 7ilmBn. Pre.ieron '!e $ablo lle)ar1a a ser !n )ran cenro de comercio& are 0
man!-ac!ra.
=I+9.1?

>>:3.>
3. El )r!(o m,s (e'!eNo 0 minoriario sosen1a '!e la consr!cci"n de la orre
o-rec1a !na o(or!nidad (ara e2(iar el desaino de s!s (ro)eniores '!e #ab1an
(arici(ado en la rebeli"n de 4ali)asia. ;(inaban '!e la orre deber1a consa)rarse a la
adoraci"n del Padre de odo& '!e odo el (ro("sio de la ci!dad n!e.a deber1a ser lo de
as!mir la (osici"n de 7alamaia L-!ncionar como el cenro c!l!ral 0 reli)ioso (ara los
b,rbaros .ecinos.
=I+9.2?

>>:3.I
Inmediaamene -!e derroado (or .oaci"n el )r!(o reli)ioso. La ma0or1a
rec#a/" la docrina de '!e s!s ane(asados #!biesen sido c!l(ables de rebeli"nQ les
o-end1a seme3ane esi)ma racial. Tras #aber descarado !no de los res (!nos de .isa de
la dis(!a& 0 no lo)rando dirimir los oros dos (or debae& inc!rrieron en la l!c#a. Los
reli)ionisas& los no combaienes& #!0eron a s!s #o)ares en el s!r& en ano '!e s!s
(r"3imos l!c#aron #asa '!edar casi ani'!ilados.
=I+9.3?

>>:3.9
Hace alrededor de doce mil aNos& se #i/o !n se)!ndo es-!er/o (or eri)ir la orre
de $abel. Las ra/as combinadas de los andias =nodias con adanias? se (ro(!sieron
le.anar !n n!e.o em(lo sobre las r!inas de la (rimera esr!c!ra& (ero no #ab1a
s!-iciene res(aldo (ara la em(resaQ se .ino aba3o (or s! (ro(io (eso (om(oso. 7!rane
m!c#o iem(o se conoci" esa re)i"n con el nombre de la ierra de $abel.
5+ os Centros Noditas de la Ci,ili/acin
=I+9.:?

>>::.1
La dis(ersi"n de los nodias -!e res!lado inmediao del con-lico
rec1(rocamene desr!ci.o relacionado con la orre de $abel. Esa )!erra inerna red!3o
considerablemene la canidad de nodias m,s (!ros 0& en m!c#os as(ecos& e2(lica el
#ec#o de '!e no lo)raran esablecer !na )ran ci.ili/aci"n (read,nica. 7esde ese
momeno en adelane& la c!l!ra nodia -!e deca0endo d!rane m,s de cieno .eine mil
aNos #asa '!e -!e ele.ada (or la in-!si"n ad,nica. Pero incl!so en los iem(os de Ad,n&
los nodias se)!1an siendo !n (!eblo ca(a/. G!c#os de s!s descendienes mesi/os
-i)!raron enre los raba3adores '!e consr!0eron el Jard1n& 0 .arios ca(ianes de )r!(o de
Kan eran nodias. Al)!nas de las menes m,s ca(aces '!e se desem(eNaron en el s*'!io
de Ad,n eran de esa ra/a.
=I+9.+?

>>::.2
Inmediaamene des(!*s del con-lico de $ablo& se esablecieron res de los
c!aro )randes cenros nodias:
=I+9.9?

>>::.3
1. )os noditas occidentales o sirios. Los resos de los nacionalisas o
memorialisas raciales se des(la/aron #acia el nore donde se !nieron con los andonias 0
-!ndaron los cenros nodias m,s recienes al noroese de la Geso(oamia. Mse consi!1a
el )r!(o m,s )rande de los nodias dis(ersos& 0 conrib!0eron m!c#o a la ce(a asiria '!e
a(areci" (oseriormene.
=I+9.>?

>>::.:
2. )os noditas orientales o elamitas. Los de-ensores de la c!l!ra 0 del comercio
emi)raron en )randes canidades #acia el ese a El,m 0 all1 se !nieron con las rib!s
san)i% mesi/as. Los elamias de #ace reina o c!arena mil aNos #ab1an lle)ado a ser en
)ran (are del car,cer de los san)i%& si bien conin!aron maneniendo !na ci.ili/aci"n
s!(erior a la de los b,rbaros circ!n.ecinos.
=I+9.I?

>>::.+
Tras #aberse esablecido el se)!ndo 3ard1n& -!e cos!mbre re-erirse a ese
asenamieno cercano de los nodias como Rla ierra de NodSQ 0 d!rane el (rolon)ado
(er1odo de (a/ relai.a enre ese )r!(o nodia 0 los adanias& se me/claron
considerablemene las dos ra/as& (!es acos!mbraron cada .e/ m,s los Hi3os de 7ios =los
adanias? a casarse con las #i3as de los #ombres =los nodias?.
=I90.1?

>>::.9
3. )os noditas centrales o presumerios. Un )r!(o (e'!eNo 3!no a la
desembocad!ra de los r1os Ti)ris 0 E!-raes man!.o ma0or ine)ridad racial. Perd!raron
miles de aNos 0& a la lar)a& dieron ori)en a la descendencia nodia '!e se combin" con los
adanias& -!ndando as1 los (!eblos s!merios de los iem(os #is"ricos.
=I90.2?

>>::.>
O odo lo anedic#o e2(lica c"mo a(arecieron en el escenario de acci"n& an
re(enina 0 miseriosamene los s!merios en Geso(oamia. Los in.esi)adores no (odr,n
n!nca remonarse en el iem(o .ol.iendo sobre los (asos de esas rib!s #asa la )*nesis
de los s!merios& '!ienes se ori)inaron #ace doscienos mil aNos& des(!*s de la s!mersi"n
de 7alamaia. Sin rasro al)!no de s! ori)en en nin)!na ora (are del m!ndo& esas rib!s
ani)!as& sBbiamene& se ciernen sobre el #ori/one de la ci.ili/aci"n con !na c!l!ra
(lenamene desarrollada 0 s!(erior& '!e com(rend1a em(los& meal!r)ia& a)ric!l!ra&
animales& al-arer1a& e3ed!r1a& derec#o mercanil& c"di)os ci.iles& ceremonial reli)ioso 0
!n ani)!o sisema de escri!ra. A (rinci(ios de la era #is"rica& 0a #ac1a m!c#o iem(o
'!e se #ab1a (erdido el al-abeo dalamaiano& #abi*ndose ado(ado !n sisema de
escri!ra (aric!lar '!e se #ab1a ori)inado en 7ilmBn. La len)!a s!meria& si bien casi se
(erdi" del m!ndo& no -!e sem1icaQ en1a m!c#o en comBn con las llamadas len)!as arias.
=I90.3?

>>::.I
Los re)isros deallados '!e de3aron los s!merios describen el em(la/amieno
del e2raordinario asenamieno '!e se !bic" en el Fol-o P*rsico cerca de la ci!dad m,s
.ie3a de 7ilmBn. Los e)i(cios llamaban a esa ci!dad la ani)!a )loria 7ilma& en ano
los s!merios adani/ados (oseriores con-!ndieron ano la (rimera como la se)!nda
ci!dad nodias con 7alamaia 0& a las res& les llamaban 7ilmBn. Los ar'!e"lo)os 0a #an
enconrado esas ani)!as ableas s!merias de arcilla '!e in-orman sobre ese (ara1so
errenal Rdonde los dioses bendi3eron (or (rimera .e/ a la #!manidad con el e3em(lo de
la .ida ci.ili/ada 0 c!laS. Esas ableas& '!e describen 7ilmBn& el (ara1so de los
#ombres 0 7ios& descansan ran'!ilamene sobre los (ol.orienos ana'!eles de m!c#os
m!seos.
=I90.:?

>>::.9
$ien conoc1an los s!merios de los Edenes (rimero 0 se)!ndo (ero& a (esar de
#aberse !nido en )ran medida (or marimonio con los adanias& conin!aron considerando
a los moradores del 3ard1n en el nore como ra/a a3ena. El or)!llo s!merio de la c!l!ra
nodia m,s ani)!a les ind!3o a #acer caso omiso de esas (oseriores .isiones de )loria& a
-a.or de la )randiosidad 0 radiciones (aradisiacas de la ci!dad de 7ilmBn.
=I90.+?

>>::.10
:. )os noditas del norte + amadonitas los vanitas. Ese )r!(o s!r)i" anes del
con-lico de $ablo. Esos nodias del e2remo se(enrional eran descendienes de los '!e
#ab1an ren!nciado al lidera/)o de Nod 0 s!s s!cesores a cambio de el de Kan 0 Amad"n.
=I90.9?

>>::.11
Al)!nos de los (rimeros asociados de Kan se asenaron (oseriormene a las
orillas del la)o '!e si)!e lle.ando s! nombre 0& en orno a esa localidad& se desarrollaron
s!s radiciones. Arara lle)" a ser s! mone sa)rado& '!e& con !na im(orancia m!0
(arecida (ara los .anias m,s recienes a la '!e& (ara los #ebreos& iene el Gone Sina1.
Hace die/ mil aNos los ane(asados .anias de los asirios enseNaron '!e s! le0 moral de
siee mandamienos #ab1a sido enre)ada a Kan (or los 7ioses en el Gone Arara. 4re1an
-irmemene '!e Kan 0 s! asociado Amad"n -!eron lle.ados del (lanea .i.os mienras
esaban en lo alo del mone absoros en adoraci"n.
=I90.>?

>>::.12
El Gone Arara era la monaNa sa)rada del nore de la Geso(oamia& 0 como
)ran (are de .!esras narrai.as radicionales sobre esos iem(os ani)!os s!r)ieron de
los babilonios& como la #isoria de la in!ndaci"n& no es de e2raNar '!e el Gone Arara 0
s! re)i"n se ine)raran (oseriormene en la #isoria 3!d1a de No* 0 el dil!.io !ni.ersal.
=I90.I?

>>::.13
A(ro2imadamene en el aNo 3+.000 a. de J.4. .isi" Adans"n en el oriene m,s
e2remo !no de los ani)!os asenamienos .anias 0 a#1 -!nd" s! cenro de ci.ili/aci"n.
6+ Adansn - Ratta
=I91.1?

>>:+.1
Oa '!e se #an descrio los anecedenes nodias del lina3e de los seres
inermedios sec!ndarios& esa narraci"n deber1a raar en ese momeno de la miad
ad,nica de s! lina3e& (!es los seres inermedios ambi*n son los nieos de Adans"n& el
(rimo)*nio de la ra/a .iolea de Urania.
=I91.2?

>>:+.2
Adans"n -orm" (are de a'!el )r!(o de #i3os de Ad,n 0 E.a '!e o(" (or
(ermanecer en la ierra con s! (adre 0 madre. Ese #i3o& el ma0or de Ad,n& les #ab1a o1do
conar a men!do a Kan 0 Amad"n la #isoria de s! #o)ar en las ierras alas del nore& 0
des(!*s de #aberse esablecido el se)!ndo 3ard1n& se resol.i" a salir en b!sca de esa
ierra de s!s s!eNos 3!.eniles.
=I91.3?

>>:+.3
A la sa/"n en1a Adans"n 120 aNos de edad 0 #ab1a sido (adre de reina 0 dos
#i3os de san)re (!ra del (rimer 3ard1n. _!er1a '!edarse con s!s (adres 0 a0!darles a
consr!ir el se)!ndo 3ard1n& (ero le (er!rbaba sobremanera la a!sencia de s! consore 0
s!s #i3os& '!e #ab1an ele)ido odos irse a Edenia 3!nos con los dem,s #i3os ad,nicos '!e
o(aron (or lle)ar a ser (!(ilos de los Al1simos.
=I91.:?

>>:+.:
Adans"n no '!iso abandonar a s!s (adres en Urania& era ren!ene a #!ir de las
(enalidades 0 (eli)ros& (ero o(inaba '!e las asociaciones del se)!ndo 3ard1n de3aban
m!c#o '!e desear. Se em(eN" m!c#o en lle.ar adelane las (rimeras aci.idades de
de-ensa 0 consr!cci"n& (ero decidi" salir (ara el nore en c!ano le -!era (osible. A!n'!e
la (arida -!e oalmene )raa& a Ad,n 0 E.a les (es" m!c#o '!e se les -!era s! #i3o
ma0or& '!e saliera a !n m!ndo e2raNo 0 #osil& (!es em1an '!e no .ol.iera 3am,s.
=I91.+?

>>:+.+
4on Adans"n& sali" #acia el nore& en b!sca de ese (!eblo de s!s -anas1as
in-aniles& !na com(aN1a de .einisiee miembros. En (oco m,s de res aNos el )r!(o de
Adans"n de #ec#o dio con el ob3ei.o de s! a.en!ra& 0 en ese (!eblo desc!bri" a !na
m!3er mara.illosa 0 bella& de .eine aNos de edad& '!e a-irmaba ser la Blima
descendiene de (!ra ce(a del s*'!io del Pr1nci(e. Esa m!3er& Caa& di3o '!e s!s
ane(asados eran descendienes de dos de los miembros ca1dos del s*'!io del Pr1nci(e.
7e s! ra/a no '!edaba nadie m,s '!e ella& (!es no en1a #ermanos ni #ermanas .i.os.
4asi se #ab1a decidido a no casarse& casi se #ab1a res!elo a morir sin de3ar (role& (ero le
enre)" el cora/"n al ma3es!oso Adans"n. 4!ando s!(o la #isoria de Ed*n& c"mo se
#ab1an #ec#o realidad las (ro-ec1as de Kan 0 Amad"n& 0 mienras esc!c#" la narraci"n de
la ca1da del Jard1n& le absorb1a !na sola idea Lla de casarse con ese #i3o 0 #eredero de
Ad,n. Prono le lle)" a )!sar la idea a Adans"n. En (oco m,s de res meses se casaron.
=I91.9?

>>:+.9
T!.ieron Adans"n 0 Caa !na -amilia de sesena 0 siee #i3os. 7ieron ori)en a
!n )ran lina3e de diri)enes del m!ndo& (ero lo)raron m,s '!e eso. 4on.iene recordar
'!e esos dos seres eran en realidad s!(er#!manos. 4ada c!aro #i3o '!e (rod!3eron era
de !n orden sin)!lar. Frec!enemene *se era in.isible. Jam,s en la #isoria del m!ndo
#ab1a oc!rrido al cosa. Caa se (er!rb" m!c#o L#asa se (!so s!(ersiciosaL (ero
Adans"n bien sab1a '!e e2is1an los seres inermedios (rimarios& 0 lle)" a la concl!si"n
de '!e se (rod!c1a ane s!s o3os !n -en"meno similar. Al nacer el se)!ndo #i3o de
com(oramieno e2raNo& deermin" casarlos& (!eso '!e !no era .ar"n 0 la ora m!3er& 0
*se es el ori)en de la orden sec!ndaria de seres inermedios. 7enro de !n (eriodo de
cien aNos& anes de '!e cesara ese -en"meno& se #ab1an ra1do a la e2isencia casi dos mil
de ellos.
=I92.1?

>>:+.>
Ki.i" Adans"n d!rane 399 aNos. Kol.i" m!c#as .eces a .isiar a s! (adre 0
madre. 4ada siee aNos *l 0 Caa .ia3aban #acia el s!r al se)!ndo 3ard1n& 0 enreano los
seres inermedios lo manen1an in-ormado sobre el bienesar de s! (!eblo. 7!rane la
.ida de Adans"n& *sos conrib!0eron m!c#o a la consr!cci"n de !n cenro m!ndial
n!e.o e inde(endiene (ara la .erdad 0 la reci!d.
=I92.2?

>>:+.I
As1 '!e Adans"n 0 Caa !.ieron a s! dis(osici"n ese c!er(o de asisenes
mara.illosos& '!e labor" con ellos d!rane oda s! lar)a .ida asisi*ndoles en la
(ro(a)aci"n de la .erdad a.an/ada 0 la di-!si"n de normas s!(eriores de .ida inelec!al&
es(iri!al 0 -1sica. O los res!lados de ese es-!er/o (or me3orar el m!ndo 3am,s lle)aron
a ser ecli(sados (or los rerocesos s!bsi)!ienes.
=I92.3?

>>:+.9
7esde los iem(os de Adans"n 0 Caa& los adansonias man!.ieron !n alo
ni.el de c!l!ra d!rane casi siee mil aNos. G,s adelane se me/claron con los nodias 0
andonias .ecinos 0 ambi*n -i)!raron enre los R.alienes de anaNoS. O al)!nos de los
adelanos de a'!ella edad (erd!raron con.iri*ndose en !na (are laene del (oencial
c!l!ral '!e m,s arde lle)" a ser la ci.ili/aci"n e!ro(ea.
=I92.:?

>>:+.10
Ese cenro de ci.ili/aci"n esaba si!ado en las re)iones al ese del e2remo
meridional del Gar 4as(io& cerca del fo(e 7a)#. A (oca al!ra& en las esribaciones de
T!r'!es,n& se enc!enran los .esi)ios de lo '!e !na .e/ -!e la sede adansonia de la
ra/a .iolea. En esos (ara3es alos& si!ados en !na ani)!a -ran3a -*ril '!e 0ace en las
esribaciones m,s ba3as de la cordillera fo(e& lo)raron s!r)ir en disinos (er1odos
c!aro c!l!ras di.ersas& '!e -!eron -omenadas res(eci.amene (or c!aro )r!(os
di-erenes de los descendienes de Ad,n. El se)!ndo de esos )r!(os emi)r" #acia el
oese a Frecia 0 las islas del Gedierr,neo. Los resos de los descendienes de Adans"n
emi)raron #acia el nore 0 oese enrando en E!ro(a con la ce(a combinada de la Blima
ola andia '!e s!r)i" de la Geso(oamia& 0 ambi*n -i)!raron enre los in.asores andia-
arios de la India.
7+ os !eres Inter'edios !ecundarios
=I92.+?

>>:9.1
A!n'!e los seres inermedios (rimarios en1an !n ori)en casi s!(er#!mano& la
orden sec!ndaria es la (role de la ce(a ad,nica (!ra !nida con !n descendiene
#!mani/ado de ane(asados com!nes a los (ro)eniores del c!er(o m,s ani)!o.
=I92.9?

>>:9.2
Enre los #i3os de Adans"n #!bo 3!samene dieciseis de los (ec!liares
(ro)eniores de los seres inermedios sec!ndarios. Hab1a la misma canidad de #ombres
'!e m!3eres enre esos #i3os sin)!lares& 0 cada (are3a era ca(a/ de (rod!cir !n ser
inermedio sec!ndario cada seena d1as (or !na combinaci"n de *cnicas de !ni"n se2!al
0 no se2!al. Jam,s #ab1a sido (osible en la ierra ese -en"meno anes de esa *(oca&
am(oco #a .!elo a (rod!cirse n!nca.
=I92.>?

>>:9.3
Esos dieciseis #i3os .i.ieron 0 m!rieron =con e2ce(ci"n de s!s (aric!laridades?
como morales del reino& (ero s! (role elecroener)i/ada .i.e 0 si)!e .i.iendo& sin ser
s!sce(ibles a las limiaciones de la carne moral.
=I92.I?

>>:9.:
4ada !na de las oc#o (are3as lle)" a (rod!cir 2:I seres inermedios& 0 as1 lle)"
a la e2isencia el (rimer c!er(o sec!ndario L1.9I: en oal. Ha0 oc#o s!b)r!(os de seres
inermedios sec!ndarios. Se los llama a-b-c (rimero& se)!ndo& ercero& 0 as1
s!cesi.amene. O l!e)o #a0 d-e-- (rimero& se)!ndo& 0 as1 s!cesi.amene.
=I92.9?

>>:9.+
7es(!*s de la con!macia de Ad,n los seres inermedios (rimarios reornaron al
ser.icio de los s1ndicos Gel'!isede% en ano el )r!(o sec!ndario -!e asi)nado al cenro
de Adans"n #asa la m!ere de *se. Treina 0 res de esos seres inermedios sec!ndarios&
los 3e-es de s! or)ani/aci"n al morir Adans"n& se a-anaron (or cambiar la orden enera al
ser.icio de los Gel'!isede%& !ni*ndose as1 con el c!er(o (rimario. Gas al no lo)rarlo&
abandonaron a s!s com(aNeros 0 (asaron en con3!no al ser.icio de los s1ndicos
(lanearios.
=I93.1?

>>:9.9
Tras la m!ere de Adans"n& los seres inermedios sec!ndarios resanes se
con.irieron en in-l!encia e2raNa& desor)ani/ada e inde(endiene en Urania. 7esde
a'!el momeno& #asa los iem(os de Gac#i.ena Gel'!isede%& lle.aron !na e2isencia
irre)!lar 0 desor)ani/ada. Ese Gel'!isede% (!do dominarlos en (are& (ero si)!ieron
#aciendo m!c#as ra.es!ras #asa los d1as de 4riso Gicael. 7!rane s! esad1a en la
ierra& odos omaron la decisi"n -inal acerca de s! (ro(io desino& (oni*ndose la ma0or1a
leal a la dis(osici"n de los seres inermedios (rimarios.
8+ os !eres Inter'edios Rebeldes
=I93.2?

>>:>.1
La ma0or1a de los seres inermedios (ecaron d!rane la rebeli"n de L!ci-er. Al
#acer !na balance de la desolaci"n de la rebeli"n (lanearia& enre oras (*rdidas& se
desc!bri" '!e& de los +0.000 ori)inales& :0.119 se #ab1an !nido a la secesi"n de
4ali)asia.
=I93.3?

>>:>.2
En !n (rinci(io #!bo 1.9I: seres inermedios sec!ndarios& 0 de *sos I>3 no
'!isieron s!marse al r*)imen de Gicael 0 -!eron debidamene inernados en relaci"n con
la ad3!dicaci"n (lanearia de Urania el d1a de Penecos*s. Nadie (!ede (redecir el -!!ro
de esas cria!ras ca1das.
=I93.:?

>>:>.3
Ambos )r!(os de seres inermedios rebeldes es,n a#ora deenidos a)!ardando
la ad3!dicaci"n -inal de los as!nos de la rebeli"n del sisema. Ellos& sin embar)o&
reali/aron m!c#as rare/as en la ierra anes de iniciarse la dis(ensaci"n (lanearia
(resene.
=I93.+?

>>:>.:
Esos seres inermedios desleales& sobre odo los asociados de $eel/ebB& el 3e-e
de los seres inermedios a("saas& (od1an de3arse .er a los o3os morales ba3o cieras
circ!nsancias. Pero no #a0 '!e con-!ndir a esas cria!ras sin)!lares con los '!er!bines
0 sera-ines rebeldes '!e ambi*n esaban en la ierra #asa el momeno de la m!ere 0
res!rrecci"n de 4riso. Al)!nos de los escriores m,s ani)!as !.ieron a esos rebeldes
seres inermedios (or es(1ri!s mali)nos 0 demonios& 0 a los sera-ines a("saas& (or
,n)eles malos.
=I93.9?

>>:>.+
En nin)Bn m!ndo (!eden los es(1ri!s mali)nos omar (osesi"n de !na mene
moral des(!*s de la .ida de !n Hi3o a!ooor)ador Paradisiaco. Pero anes de los d1as de
4riso Gicael en Urania Lanes del ad.enimieno !ni.ersal de los A3!sadores del
Pensamieno 0 el derrame del es(1ri! del Gaesro sobre oda carneL esos seres
inermedios rebeldes de #ec#o (!dieron in-l!ir sobre las menes de cieros morales
in-eriores 0 conrolar #asa ciero (!no s!s acciones. Eso se lo)r" de -orma m!0 similar
a como -!ncionan los seres inermedios leales c!ando se desem(eNan de )!ardianes
e-icienes del conaco de las menes del c!er(o reser.isa del desino de Urania& en
a'!ellos momenos en los '!e el A3!sador& en e-eco& se se(ara de la (ersonalidad
d!rane !na em(orada de conaco con los seres ineli)enes s!(er#!manos.
=I93.>?

>>:>.9
No es mera -i)!ra re"rica c!ando los re)isros mani-iesan: RO le ra3eron odos
los '!e en1an dolencias& los a-li)idos (or di.ersas en-ermedades 0 ormenos& los
endemoniados 0 l!n,icosS. JesBs sab1a 0 reconoc1a la di-erencia enre la demencia 0 la
(osesi"n demon1aca& a!n'!e esos esados se con-!nd1an m!c#o en la mene de los '!e
.i.ieron en s! *(oca 0 )eneraci"n.
=I93.I?

>>:>.>
Incl!so anes de Penecos*s& nin)Bn es(1ri! rebelde (!do dominar !na mene
moral& 0 desde a'!el d1a #asa las menes d*biles de los morales in-eriores es,n libres
de esas (osibilidades. 7esde el ad.enimieno del Es(1ri! de la Kerdad& los (res!nos
con3!ros de demonios #an sido& m,s bien& c!esi"n de con-!ndir la creencia en la
(osesi"n del demonio con la #iseria& la loc!ra 0 la imbecilidad. Pero no .a0,is a
ima)inar '!e al caso no -!ese realidad en iem(os (asados& s"lo (or'!e el
a!ooor)amieno de Gicael #a liberado (rennemene a odas las menes #!manas en
Urania de la (osibilidad de ser (ose1das (or el demonio.
=I9:.1?

>>:>.I
Presenemene el enero )r!(o de seres inermedios rebeldes es, encarcelado
(or mandao de los Al1simos de Edenia. Oa no deamb!lan (or ese m!ndo (ro(ensos a
#acer ra.es!ras. A(are de la (resencia de los A3!sadores del Pensamieno& el derrame
del Es(1ri! de la Kerdad sobre oda la carne im(osibili" (ara siem(re '!e los es(1ri!s
desleales de c!al'!ier 1ndole 0 as(eco in.adieran n!e.amene a!n a las menes #!manas
m,s endebles. 7esde el d1a de Penecos*s 3am,s (odr, .ol.er a (rod!cirse al s!ceso
como el de ser (ose1do (or !n demonio.
=+ os !eres Inter'edios Unidos
=I9:.2?

>>:I.1
7!rane la ad3!dicaci"n m,s reciene de ese m!ndo& c!ando Gicael se lle." a
los sobre.i.ienes d!rmienes del iem(o& se de3aron ar,s los seres inermedios& a -in de
'!e asisieran en la labor es(iri!al 0 semies(iri!al del (lanea. En ese momeno
-!ncionan como !n solo c!er(o& '!e com(rende las dos "rdenes 0 asciende a 10.992
miembros en oal. Ac!almene los miembros m,s ani)!os de cada orden alernan con
)obernar a )os Seres -ntermedios 3nidos de 3rantia. Ese r*)imen #a (re.alecido ras s!
amal)amaci"n en !n )r!(o& (oco des(!*s de Penecos*s.
=I9:.3?

>>:I.2
Los miembros de la orden m,s ani)!a o (rimaria se conocen )eneralmene (or
nBmerosQ se les s!ele asi)nar nombres como 1-2-3 el (rimero& :-+-9 el (rimero& 0 as1
s!cesi.amene. En Urania se desi)nan al-ab*icamene a los seres inermedios ad,nicos&
a -in de disin)!irlos de la desi)naci"n n!m*rica de los seres inermedios (rimarios.
=I9:.:?

>>:I.3
Ambas "rdenes son seres no maeriales en lo '!e res(eca a la n!rici"n 0 la
absorci"n de ener)1a& (ero com(aren m!c#os ras)os #!manos 0 (!eden )o/ar 0
com(render .!esro #!mor as1 como .!esra adoraci"n. 4!ando se asi)nan a morales&
enran en el es(1ri! del raba3o& re(oso 0 3!e)o #!manos. Pero los seres inermedios no
d!ermen& ni (oseen la ca(acidad de (rocreaci"n. En ciero senido los miembros del
)r!(o sec!ndario se di-erencian como masc!linos 0 -emeninosQ de cos!mbre se re-iere a
ellos como R*lS o RellaS. 0 s!elen colaborar en (are3as mi2as.
=I9:.+?

>>:I.:
Los seres inermedios no son #ombres& am(oco son ,n)eles& (ero los seres
inermedios sec!ndarios se a(ro2iman& (or na!rale/a& m,s a los #ombres '!e a los
,n)elesQ son& #asa ciero (!no& de .!esras ra/as 0 son& (or ano& m!0 com(rensi.os 0
com(asi.os en el rao con los seres #!manosQ son de .alor incalc!lable (ara los sera-ines
en la labor '!e *sos reali/an (ara las disinas ra/as de la #!manidad& 0 las dos "rdenes
son im(rescindibles (ara los sera-ines '!ienes sir.en de )!ardianes (ersonales de los
morales.
=I9:.9?

>>:I.+
Los Seres Inermedios Unidos de Urania es,n or)ani/ados (ara ser.ir con los
sera-ines (lanearios de ac!erdo con los dones innaos 0 conocimienos ad'!iridos
relai.os a los si)!ienes )r!(os:
=I9:.>?

>>:I.9
1. 1ensa&eros -ntermedios. Ese )r!(o iene nombresQ consi!0e !n c!er(o
(e'!eNo 0 es de )ran !ilidad en !n m!ndo e.ol!cionario en lo re-erene al ser.icio de la
com!nicaci"n (ersonal r,(ida 0 se)!ra.
=I9:.I?

>>:I.>
2. Centinelas planetarios. Los seres inermedios son los )!ardianes& los
ceninelas& de los m!ndos del es(acio. E3ec!an los im(oranes deberes de obser.adores
de los n!merosos -en"menos 0 i(os de com!nicaci"n '!e les son im(oranes a los seres
s!(erna!rales del reino. Par!llan el ,mbio del reino es(iri!al in.isible del (lanea.
=I9+.1?

>>:I.I
3. Personalidades de contacto. Siem(re se em(lean los seres inermedios en los
conacos #ec#os con los seres morales de los m!ndos maeriales& ales como con el
s!3eo (or el c!al se ransmiieron esas com!nicaciones. 4onsi!0en esos seres !n
-acor esencial en ales enlaces de los ni.eles es(iri!al 0 maerial.
=I9+.2?

>>:I.9
:. Asistentes para el progreso. Msos son los seres inermedios m,s es(iri!ales&
0 es,n disrib!idos como asisenes de las disinas "rdenes de sera-ines '!e -!ncionan en
)r!(os es(eciales en el (lanea.
=I9+.3?

>>:I.10
Los seres inermedios .ar1an considerablemene en s!s ca(acidades (ara #acer
conaco con los sera-ines arriba 0 con s!s (rimos #!manos aba3o. Para los seres
inermedios (rimarios& es s!mamene di-1cil& (or e3em(lo& #acer conaco direco con
enes maeriales. Se #allan considerablemene m,s (r"2imos al i(o de ser an)*lico 0 (or
ano se s!ele asi)narlos a raba3ar con 0 sir.iendo a las -!er/as es(iri!ales residenes en
el (lanea. AcBan como com(aNeros 0 )!1as (ara .isianes celesiales 0 es!dianes de
esad1a (ro.isional& en ano '!e los seres sec!ndarios son casi e2cl!si.amene a)re)ados
al miniserio a las cria!ras maeriales del reino.
=I9+.:?

>>:I.11
Los 1.111 seres inermedios sec!ndarios leales e-ecBan misiones im(oranes
en la ierra. 4om(arados con s!s asociados (rimarios& son ind!dablemene maeriales.
E2isen a(enas -!era de los l1mies de la .isa moral 0 c!enan con s!-iciene liberad de
ada(aci"n (ara #acer& a .ol!nad& conaco -1sico con lo '!e los #!manos llaman Rcosas
maerialesS. Esas cria!ras sin)!lares ienen cieros (oderes sobre las cosas del iem(o 0
del es(acio& incl!0endo a las besias del reino.
=I9+.+?

>>:I.12
Fran (are de los -en"menos m,s concreos '!e se arib!0en a los ,n)eles #an
sido e3ec!ados (or los seres inermedios sec!ndarios. 4!ando los (rimeros maesros del
e.an)elio de JesBs -!eron encarcelados (or los i)noranes 3e-es reli)iosos de a'!ella
*(oca& !n .erdadero R,n)el del SeNorS Rabri" (or la noc#e las (!eras de la c,rcel 0 los
sac"S. Pero en el caso de la liberaci"n de Pedro des(!*s de la m!ere de Sania)o (or
orden de Herodes& -!e !n ser inermedio sec!ndario '!e lle." a cabo la labor arib!ida a
!n ,n)el.
=I9+.9?

>>:I.13
Ho0 d1a les corres(onde desem(eNar de -orma inad.erida la area (rinci(al de
asociado de enlace (ersonal con a'!ellos #ombres 0 m!3eres '!e consi!0en el c!er(o
reser.isa del desino del (lanea. La labor de ese )r!(o sec!ndario& com(eenemene
sec!ndada (or miembros del c!er(o (rimario& (rod!3o la coordinaci"n de (ersonalidades
0 circ!nsancias en Urania '!e ind!3eron -inalmene a los s!(er.isores celesiales del
(lanea a iniciar a'!ellas (eiciones '!e res!laron en el oor)amieno de los mandaos
'!e #i/o (osible la serie de re.elaciones de las c!ales -orma (are esa (resenaci"n. Pero
conse '!e los seres inermedios no es,n im(licados en las s"rdidas acciones '!e
aconecen ba3o la desi)naci"n )eneral de Res(iriismoS. Ac!almene en Urania los seres
inermedios& '!e son de re(!aci"n #onorable sin e2ce(ci"n& no es,n relacionados con
los -en"menos de la as1 llamada R.idenciaSQ 0 no s!elen (ermiir '!e los #!manos
(resencien s!s aci.idades -1sicas& '!e al)!nas .eces les son necesarias& ni oros conacos
con el m!ndo maerial& al como son (ercibidos (or los senidos #!manos.
#+ os Ciudadanos *er'anentes de Urantia
=I9+.>?

>>:9.1
P!eden considerarse los seres inermedios como el (rimer )r!(o de #abianes
(ermanenes '!e se enc!enra en las disinas clases de m!ndos del !ni.erso enero& con
los ascendenes e.ol!cionarios& como las cria!ras morales 0 las #!eses an)*licas. Se
enc!enran ales ci!dadanos (ermanenes en .arios (!nos del ascenso al Para1so.
=I99.1?

>>:9.2
A di-erencia de las disinas "rdenes celesiales a las c!ales se les asi)na
ministrar en !n (lanea& los seres inermedios viven en !n m!ndo #abiado. Los sera-ines
.an 0 .ienen& (ero los seres inermedios (ermanecen 0 (ermanecer,n& a!n'!e son& sin
embar)o& minisros a los seres ori!ndos del (lanea& 0 (ro(orcionan el Bnico r*)imen
conin!o '!e armoni/a 0 relaciona las cambianes adminisraciones de las #!eses
ser,-icas.
=I99.2?

>>:9.3
Siendo los .erdaderos ci!dadanos de Urania& se ineresan los seres inermedios
en el desino de esa es-era. Forman !na asociaci"n res!ela& '!e )esiona
(ersisenemene en bene-icio del (ro)reso de s! (lanea naal. El lema de s! orden e.oca
s! resol!ci"n: RLo '!e em(rendan los Seres Inermedios Unidos& lo reali/an los Seres
Inermedios UnidosS.
=I99.3?

>>:9.:
Si bien s! ca(acidad de ara.esar los circ!ios de ener)1a #ace '!e sea -acible
(arir del (lanea& cada !no se #a com(romeido a no marc#arse del (lanea anes de '!e
sean liberados (oseriormene (or las a!oridades del !ni.erso. Los seres inermedios
es,n anclados al (lanea #asa las edades de l!/ 0 .ida. 4on e2ce(ci"n de 1-2-3 el
(rimero& 3am,s #a (arido nin)!no de los seres inermedios leales de Urania.
=I99.:?

>>:9.+
1-2-3 el (rimero& el ma0or de la orden (rimaria& -!e rele.ado de s!s deberes
(lanearios inmediaos (oco des(!*s de Penecos*s. Ese noble ser inermedio se
man!.o -irme con Kan 0 Amad"n d!rane los r,)icos d1as de la rebeli"n (lanearia& 0 s!
im(,.ido lidera/)o conrib!0" basane a red!cir las ba3as de s! orden. Presenemene se
desem(eNa en Jer!sem como miembro de los .einic!aro conse3eros& #abiendo
-!ncionado 0a como )obernador )eneral de Urania !na .e/ desde Penecos*s.
=I99.+?

>>:9.9
Los seres inermedios es,n .inc!lados al (lanea& (ero al i)!al '!e #ablan los
morales con los .ia3eros (ro.enienes de ierras le3anas 0 de ese modo ad'!ieren
conocimienos de los l!)ares remoos del (lanea& as1mismo con.ersan los seres
inermedios con los .ia3eros celesiales a -in de in-ormarse sobre los l!)ares le3anos del
!ni.erso. As1 ellos lle)an a ser .ersados en ese sisema 0 !ni.erso& incl!so en ;r.onon
0 s!s creaciones #ermanas& 0 as1 se (re(aran (ara la ci!dadan1a a los ni.eles s!(eriores
de la e2isencia de las cria!ras.
=I99.9?

>>:9.>
A!n'!e se ra3eron a la e2isencia (lenamene desarrollados los seres
inermedios Lsin e2(erimenar nin)Bn (er1odo de crecimieno ni desarrollo desde la
inmad!re/L no cesan n!nca de a!menar la sabid!r1a 0 e2(eriencia. I)!al '!e los
morales& son cria!ras e.ol!cionarias 0 ienen !na c!l!ra '!e es !n a!*nico lo)ro
e.ol!cionario. Fi)!ran m!c#as )randes menes 0 (oderosos es(1ri!s enre los miembros
del c!er(o de seres inermedios !ranianos.
=I99.>?

>>:9.I
7esde el (!no de .isa m,s am(lio& la ci.ili/aci"n de Urania es el res!lado del
es-!er/o con3!no de los morales !ranianos 0 los seres inermedios !ranianos& lo c!al es
ciero a (esar de la di-erencia (resene enre los dos ni.eles de c!l!ra& !na di-erencia '!e
no se com(ensar, anes de las edades de l!/ 0 .ida.
=I99.I?

>>:9.9
La c!l!ra de los seres inermedios& siendo -r!o de !na ci!dadan1a (lanearia in-
moral& es relai.amene inm!ne a las .icisi!des em(orales '!e #osi)an a la
ci.ili/aci"n #!mana. Las )eneraciones de #ombres ol.idanQ el c!er(o de seres
inermedios rec!erda& 0 esa memoria es la mina de oro de las radiciones de .!esro
m!ndo #abiado. As1 la c!l!ra de !n (lanea (ermanece (ara siem(re en ese (lanea& 0 en
las debidas circ!nsancias ales memorias a(reciadas de los s!cesos (asados se .!el.en
dis(onibles& de la misma -orma en '!e la #isoria de la .ida 0 enseNan/as de JesBs #a sido
dada (or los seres inermedios de Urania a s!s (rimos de carne 0 #!eso.
=I9>.1?

>>:9.10
Los seres inermedios son los #,biles ser.idores '!e com(ensan esa di-erencia
enre los as!nos maeriales 0 es(iri!ales de Urania '!e a(areci" al morir Ad,n 0 E.a. A
la .e/& son .!esros #ermanos ma0ores& camaradas en la (rolon)ada l!c#a (or lo)rar el
esado de l!/ 0 .ida en Urania. Los Seres Inermedios Unidos son !n c!er(o '!e se le #a
someido a la (r!eba de la rebeli"n& 0 e3ec!ar,n -ielmene s! -!nci"n en la e.ol!ci"n
(lanearia #asa '!e ese m!ndo alcance la mea de las edades& #asa a'!el d1a disane en
el c!al reine de #ec#o la (a/ en la ierra 0 en .erdad #a0a b!ena .ol!nad en el cora/"n
de los #ombres.
=I9>.2?

>>:9.11
7ebido a las .aliosas labores reali/adas (or esos seres inermedios& #emos
lle)ado a la concl!si"n de '!e en e-eco -orman (are 1ne)ra de la or)ani/aci"n de los
es(1ri!s de los reinos. Siem(re 0 c!ando no se esro(een los as!nos de !n (lanea (or la
rebeli"n& ellos son de aBn ma0or !ilidad (ara los sera-ines.
=I9>.3?

>>:9.12
La enera or)ani/aci"n de es(1ri!s alos& #!eses an)*licas 0 seres inermedios
se dedica con en!siasmo al -omeno del desi)nio del Para1so (ara el ascenso (ro)resi.o
0 lo)ro de la (er-ecci"n de los morales e.ol!cionarios& !no de los as!nos ma)n1-icos del
!ni.erso Lel es(l*ndido desi)nio de la s!(er.i.encia (ara '!e 7ios descienda #asa los
#ombres 0 l!e)o& mediane !na s!ere de asociaci"n s!blime& ascender a los #ombres
#asa 7ios (ara '!e (asen a la eernidad de ser.icio 0 a la di.inidad de lo)roL lo mismo
(ara morales como (ara seres inermedios.
=I9>.:?

>>:9.13
WPresenado (or !n arc,n)el de Nebadon.X
Docu'ento 8=
a Ra/a .ioleta Des%u)s de los D1as de Ad;n
=I9I.1?

>I:0.1
EL SEFUN7; Ed*n -!e la c!na de la ci.ili/aci"n d!rane casi reina mil aNos.
A'!1 en la Geso(oamia& se esablecieron los (!eblos ad,nicos& en.iando a s! (ro)enie a
los con-ines de la ierra& 0 m,s arde& 0a amal)amados con las rib!s nodias 0 san)i%&
lle)aron a conocerse (or el nombre de andias. 7e esa re)i"n s!r)ieron a'!ellos #ombres
0 m!3eres '!ienes iniciaron las #a/aNas de la #isoria 0 '!ienes #an acelerado
enormemene el (ro)reso c!l!ral de Urania.
=I9I.2?

>I:0.2
Ese doc!meno re(resena la #isoria (lanearia de la ra/a .iolea& a (arir de la
con!macia de Ad,n& alrededor de 3+.000 a. de J.4.& a ra.*s del (er1odo de la amal)ama
con las ra/as nodias 0 san)i%& '!e dio como -r!o los (!eblos andias alrededor de
1+.000 a. de J.4.& #asa desa(arecer oalmene de las ierras naales meso(o,micas&
alrededor de 2000 a. de J.4.
"+ a Distribucin Racial - Cultural
=I9I.3?

>I:1.1
Si bien& al lle)ar Ad,n& las menes 0 morales de las ra/as esaban a !n ni.el ba3o&
la e.ol!ci"n -1sica #ab1a se)!ido adelane sin '!e le a-ecaran m!c#o las e2i)encias de la
rebeli"n de 4ali)asia. Lo '!e conrib!0" Ad,n a la condici"n biol")ica de las ra/as& no
obsane el -racaso (arcial de la em(resa& me3or" enormemene al (!eblo de Urania.
=I9I.:?

>I:1.2
Tambi*n conrib!0eron Ad,n 0 E.a )ran (are de lo '!e era de .alor (ara el
(ro)reso social& moral& e inelec!al de la #!manidadQ la (resencia de s! (role aceler"
enormemene la ci.ili/aci"n. Pero #ace reina mil aNos el m!ndo en )eneral conaba con
(oca c!l!ra. E2is1an ac, 0 all, cieros cenros de ci.ili/aci"n& (ero la ma0or (are de
Urania se esancaba en el sal.a3ismo. La disrib!ci"n racial 0 c!l!ral era la si)!iene:
=I9I.+?

>I:1.3
1. )a ra2a violeta Adanitas + Adansonitas. El cenro (rinci(al de c!l!ra
adania se enconraba en el se)!ndo 3ard1n& !bicado en el ri,n)!lo de los r1os Ti)ris 0
E!-raesQ *sa en e-eco -!e la c!na de las ci.ili/aciones occidenal e india. El cenro
sec!ndario o se(enrional de la ra/a .iolea era la sede adansonia& si!ado al ese de la
orilla meridional del Gar 4as(io& cerca de los mones fo(e. 7e esos dos cenros
salieron a las ierras circ!n.ecinas la c!l!ra 0 (lasma .ial '!e aceleraron de -orma an
inmediaa a odas las ra/as.
=I9I.9?

>I:1.:
2. )os presumerios + otros noditas. Tambi*n (resenes en la Geso(oamia& cerca
del dela de los r1os& esaban los resos de la ani)!a c!l!ra de la *(oca de 7alamaia.
4on el (aso de los milenios& ese )r!(o se me/cl" com(leamene con los adanias al
nore& (ero n!nca (erdieron del odo s!s radiciones nodias. Karios oros )r!(os nodias
'!e se #ab1an asenado en el Le.ane -!eron& en )eneral& absorbidos (or la ra/a .iolea
'!e se e2(andi" (oseriormene.
=I99.1?

>I:1.+
3. )os andonitas manen1an cinco o seis asenamienos basane re(resenai.os
al nore 0 al ese de la sede adansonia. Tambi*n esaban dis(ersos (or T!r'!es,n& a la
.e/ '!e (erd!raban al)!nos en /onas aisladas de E!rasia& sobre odo en las re)iones
monaNosas. Esos abor1)enes se)!1an oc!(ando las ierras del nore del coninene
e!rasi,ico& as1 como Islandia 0 Froenlandia& (ero #ac1a m!c#o iem(o '!e #ab1an sido
e2(!lsados de las llan!ras de E!ro(a (or el #ombre a/!l 0 de las c!encas -l!.iales de
Asia le3ana (or la ra/a amarilla '!e se e2(and1a.
=I99.2?

>I:1.9
:. )os 7ombres ro&os oc!(aban las Am*ricas& (!es #ab1an sido e2(!lsados de
Asia m,s de cinc!ena mil aNos anes del ad.enimieno de Ad,n.
=I99.3?

>I:1.>
+. )a ra2a amarilla. Los (!eblos c#inos esaban bien esablecidos con dominio
sobre el ese de Asia. S!s asenamienos m,s a.an/ados esaban si!ados al noroese de la
4#ina moderna& en re)iones '!e colindaban con el T1be.
=I99.:?

>I:1.I
9. )a ra2a a2ul. Los #ombres a/!les esaban dis(ersos (or oda E!ro(a& (ero s!s
me3ores cenros de c!l!ra esaban !bicados en los enonces -*riles .alles de la c!enca
del Gedierr,neo 0 en el noroese de E!ro(a. La absorci"n neanderal #ab1a rerasado
considerablemene la c!l!ra de los #ombres a/!lesQ (ero& (or lo dem,s& eran los m,s
a)resi.os& a.en!reros 0 e2(loradores de odos los (!eblos e.ol!cionarios de E!rasia.
=I99.+?

>I:1.9
>. )a -ndia pre5dravidiana. La me/cla com(le3a de ra/as de la India& '!e
en)lobaba odas las ra/as de la ierra& (ero m,s aBn la .erde& anaran3ada 0 ne)ra&
manen1a !na c!l!ra li)eramene s!(erior a la de las re)iones lim1ro-es.
=I99.9?

>I:1.10
I. )a civili2aci#n sa7ariana. Los elemenos s!(eriores de la ra/a 1ndi)a en1an
s!s asenamienos m,s (ro)resi.os en lo '!e #o0 d1a es el )ran desiero del Sa#ara. Ese
)r!(o 1ndi)o-ne)ro lle.aba considerable san)re de las ra/as anaran3ada 0 .erde 0a
s!mer)idas.
=I99.>?

>I:1.11
9. )a cuenca del 1editerrneo. La ra/a m,s me/clada -!era de la India oc!(aba
lo '!e es ac!almene la c!enca medierr,nea. A'!1 los #ombres a/!les del nore 0 los
sa#arianos del s!r se enconraron 0 se casaron con los nodias 0 adanias del ese.
=I99.I?

>I:1.12
Mse era el (anorama del m!ndo anes de comen/ar las )randes e2(ansiones de
la ra/a .iolea& #ace alrededor de .einicinco mil aNos. La es(eran/a de !na ci.ili/aci"n
-!!ra se enconraba en el se)!ndo 3ard1n enre los r1os de Geso(oamia. A'!1 en el
s!roese de Asia& e2is1a el (oencial de !na )ran ci.ili/aci"n& la (osibilidad de '!e se
(ro(a)aran (or el m!ndo las ideas 0 los ideales '!e se #ab1an sal.ado de los d1as de
7alamaia 0 los iem(os de Ed*n.
=I99.9?

>I:1.13
Ad,n 0 E.a #ab1an de3ado ar,s !na (ro)enie limiada& (ero (oderosa& 0 los
obser.adores celesiales en Urania esaban ansiosamene a la e2(ecai.a (ara .er c"mo
se desem(eNar1an esos descendienes del Hi3o e Hi3a Gaeriales descarriados.
4+ os Adanitas en el !egundo 0ard1n
=I99.10?

>I:2.1
7!rane miles de aNos los #i3os de Ad,n laboraron a lo lar)o de los r1os de la
Geso(oamia& resol.iendo s!s (roblemas de rie)o 0 conrol de in!ndaciones en el s!r&
(er-eccionando s!s de-ensas en el nore& e inenando (reser.ar las radiciones de la )loria
del (rimer Ed*n.
=I99.11?

>I:2.2
El #ero1smo '!e se e2#ibi" en la direcci"n del se)!ndo 3ard1n consi!0e !na
e2raordinaria e ins(iradora e(o(e0a de la #isoria de Urania. Esas es(l*ndidas almas
n!nca lle)aron a (erder de .isa el (ro("sio de la misi"n ad,nica& 0 (or lo ano
rec#a/aban denodadamene las in-l!encias de las rib!s circ!n.ecinas e in-eriores& a la
.e/ '!e en.iaban .ol!nariamene a la -lor 0 naa de s!s #i3os e #i3as en (rocesi"n
ininerr!m(ida como emisarios a las ra/as de la ierra. Al)!nas .eces esa e2(ansi"n
a)oaba la misma c!l!ra naal& (ero siem(re (od1an re#abiliarse esos (!eblos
s!(eriores.
=I>0.1?

>I:2.3
La condici"n de la ci.ili/aci"n& sociedad 0 c!l!ra de los adanias s!(eraba con
m!c#o el ni.el )eneral de las ra/as e.ol!cionarias de Urania. S"lo enre los ani)!os
asenamienos de Kan 0 Amad"n 0 los adansonias e2is1a !na ci.ili/aci"n e'!i(arable en
al)Bn as(eco con ella. Pero la ci.ili/aci"n del se)!ndo Ed*n -!e !na esr!c!ra ari-icial
Lno 7ab'a evolucionado. 0 (or ano esaba desinada a desmoronarse #asa ano '!e
alcan/ara !n ni.el e.ol!cionario na!ral.
=I>0.2?

>I:2.:
Ad,n de3" ar,s !na )ran c!l!ra inelec!al 0 es(iri!al& (ero m!0 (ocos
a.ances #!bo en maeria de dis(osii.os mec,nicos& (!eso '!e cada ci.ili/aci"n es
limiada (or los rec!rsos na!rales dis(onibles& el in)enio in#erene 0 iem(o libre
s!-iciene como (ara )arani/ar la reali/aci"n in.eni.a. La ci.ili/aci"n de la ra/a .iolea
se -!ndamen" en la (resencia de Ad,n 0 en las radiciones del (rimer Ed*n. Tras la
m!ere de Ad,n& 0 a medida '!e se iban borrando esas radiciones con el (aso de los
milenios& el ni.el c!l!ral de los adanias deca0" ininerr!m(idamene #asa alcan/ar !n
esado de e'!ilibrio rec1(roco con la condici"n de los (!eblos '!e los rodeaban 0 con las
ca(acidades c!l!rales de la ra/a .iolea '!e e.ol!cionaron de manera na!ral.
=I>0.3?

>I:2.+
Sin embar)o los adanias -!eron !na .erdadera naci"n cerca de 19.000 aNos a.
de J.4.& ascendiendo a c!aro millones '!inienas mil (ersonas& 0 0a #ab1an inrod!cido a
millones de s! (role en los (!eblos circ!n.ecinos.
$+ as *ri'eras EC%ansiones de los Adanitas
=I>0.:?

>I:3.1
La ra/a .iolea conser." las radiciones (ac1-icas de Ed*n d!rane m!c#os
milenios& lo c!al e2(lica s! )ran demora en e-ec!ar con'!isas errioriales. 4!ando
sen1an (resi"n de la s!(er(oblaci"n& en .e/ de #acer la )!erra (ara conse)!ir m,s
erriorio& en.iaban a las oras ra/as el e2cedene de #abianes como maesros. No -!e
d!radero el e-eco c!l!ral de esas (rimeras mi)raciones& (ero la absorci"n de los
maesros& mercaderes 0 e2(loradores adanias (rod!3o en los (!eblos circ!ndanes !n
e-eco .i)ori/ador desde el (!no de .isa biol")ico.
=I>0.+?

>I:3.2
Tem(ranamene se des(la/aron al)!nos adanias al .alle del NiloQ oros se
adenraron en Asia #acia el ese& (ero *sos consi!1an !na minor1a. El mo.imieno
masi.o m,s reciene se diri)i" en -orma e2ensa #acia el nore 0 de a#1 #acia el oese.
F!e& (or lo )eneral& !na ola #acia el nore& )rad!al& mas incesaneQ la ma0or1a se abri"
camino #acia el nore& 0 l!e)o borde" el Gar 4as(io #acia el oese& erminando (or
inrod!cirse en E!ro(a.
=I>0.9?

>I:3.3
Hace alrededor de .einicinco mil aNos m!c#os de los elemenos adanias m,s
(!ros iban bien encaminados en s! .ia3e #acia el nore. A medida '!e a.an/aban #acia el
nore& -!eron .ol.i*ndose cada .e/ menos ad,nicos #asa '!e& #acia los iem(os de la
oc!(aci"n de T!r'!es,n& #ab1an lle)ado a mesi/arse a -ondo con las oras ra/as&
m,2ime con los nodias. G!0 (ocos (!eblos de (!ra ce(a .iolea n!nca se adelenaron
le3os en E!ro(a o Asia.
=I>0.>?

>I:3.:
7esde a(ro2imadamene 30.000 #asa 10.000 a. de J.4. se (rod!c1an (or odas
(ares del s!roese de Asia me/clas raciales '!e #icieron *(oca. Los #abianes de las
ierras alas de T!r'!es,n eran !n (!eblo .iril 0 .i)oroso. Al noroese de la India
(erd!raba )ran (are de la c!l!ra de los iem(os de Kan. G,s le3os al nore de esos
asenamienos se #ab1a (reser.ado lo me3or de los (rimii.os andonias. Esas dos ra/as
de c!l!ra 0 car,cer s!(eriores -!eron absorbidas (or los adanias '!e se des(la/aban
#acia el nore. Ese amal)amieno res!l" en la ado(ci"n de m!c#as ideas n!e.asQ -acili"
el (ro)reso de la ci.ili/aci"n 0 adelan" considerablemene odas las -ases del are& las
ciencias 0 la c!l!ra social.
=I>1.1?

>I:3.+
Al erminar el (er1odo de las (rimeras mi)raciones ad,nicas& alrededor de
1+.000 a. de J.4.& 0a #ab1a m,s descendienes de Ad,n en E!ro(a 0 Asia cenral '!e en el
reso del m!ndo enero& incl!so '!e en Geso(oamia. Las ra/as a/!les e!ro(eas #ab1an
sido in-ilradas en )ran medida. Las e2ensiones meridionales de las ierras conocidas #o0
en d1a como C!sia 0 T!r'!es,n esaban oc!(adas (or !na )ran reser.a de adanias
me/cladas con nodias& andonias 0 san)i% ro3os 0 amarillos. E!ro(a meridional 0 las
riberas del Gedierr,neo esaban oc!(adas (or !na ra/a combinada de (!eblos andonias
0 san)i% Lanaran3ados& .erdes e 1ndi)osL con !na (i/ca de la ce(a adania. Asia Genor
0 las ierras de E!ro(a orienal cenral esaban oc!(adas (or rib!s '!e eran
(redominanemene andonias.
=I>1.2?

>I:3.9
Una ra/a de color combinada& '!e (or esa *(oca -!e re-or/ada
considerablemene (or los '!e lle)aban de Geso(oamia& se #ab1a esablecido en E)i(o
0 se (re(ar" a ad!eNarse de la c!l!ra del .alle del E!-raes '!e iba desa(areciendo. Los
(!eblos ne)ros iban des(la/,ndose cada .e/ m,s #acia el s!r en a-rica 0& al i)!al '!e la
ra/a ro3a& '!edaron (r,cicamene aislados.
=I>1.3?

>I:3.>
La ci.ili/aci"n sa#ariana #ab1a sido rasornada (or se'!1as 0 la de la c!enca del
Gedierr,neo& (or in!ndaciones. Las ra/as a/!les& #asa ese momeno& no #ab1an lo)rado
desarrollar !na c!l!ra a.an/ada. Los andonias aBn esaban dis(ersos (or las re)iones
,rica 0 asi,ica cenral. Las ra/as .erde 0 anaran3ada #ab1an sido e2erminadas como al.
La ra/a 1ndi)a se iba m!dando #acia el s!r de a-rica& en donde comen/ar1a s! deerioro
racial leno& (ero (rolon)ado.
=I>1.:?

>I:3.I
Los (!eblos de la India esaban esancados& con !na ci.ili/aci"n '!e no #ac1a
(ro)resosQ los #ombres amarillos consolidaban lo '!e (ose1an en Asia cenralQ los
#ombres morenos aBn no #ab1an iniciado s! ci.ili/aci"n en las islas cercanas del
Pac1-ico.
=I>1.+?

>I:3.9
Esas disrib!ciones de las ra/as& relacionadas con los e2ensos cambios
clim,icos& dis(!sieron el escenario m!ndial (ara la ina!)!raci"n de la era andia de la
ci.ili/aci"n !raniana. Esas mi)raciones (rimii.as abarcaron !n (er1odo de die/ mil
aNos& desde 2+.000 #asa 1+.000 a. de J.4. Las mi)raciones m,s recienes o andias se
e2endieron desde alrededor de 1+.000 #asa 9000 a. de J.4.
=I>1.9?

>I:3.10
Tardaron las (rimeras olas de adanias ano iem(o (ara ara.esar E!rasia '!e
s! c!l!ra se (erdi" en )ran (are (or el camino. S"lo los andias m,s recienes se
rasladaron con s!-iciene .elocidad como (ara conser.ar la c!l!ra ed*nica a )randes
disancias de Geso(oamia.
5+ os Anditas
=I>1.>?

>I::.1
Las ra/as andias re(resenaron las me/clas (rimarias de la ra/a .iolea de (!ra
ce(a con los nodias& m,s los (!eblos e.ol!cionarios. En )eneral& cabe considerar '!e los
andias conaban con !n (orcena3e de san)re ad,nica m!c#o ma0or '!e el de las ra/as
modernas. Princi(almene se em(lea el *rmino andia (ara desi)nar a a'!ellos (!eblos
c!0a #erencia racial -!e de !na se2a (are a !na oca.a (are .iolea. Los !ranianos
modernos& incl!so las ra/as blancas del nore& conienen !n (orcena3e de san)re de Ad,n
m!c#o menor '!e el de ellos.
=I>1.I?

>I::.2
Los (rimeros (!eblos andias en1an ori)en en las re)iones ad0acenes a la
Geso(oamia #ace m,s de .einicinco mil aNos 0 consis1an en !na me/cla de adanias 0
nodias. El se)!ndo 3ard1n esaba rodeado de c1rc!los conc*nricos de elemenos con cada
.e/ menos san)re .iolea& 0 naci" la ra/a andia en la (eri-eria de ese crisol de ra/as.
G,s adelane& los adanias 0 nodias mi)raorios enraron en las enonces -*riles re)iones
de T!r'!es,n& se)!idamene se me/claron con los #abianes s!(eriores& 0 la me/cla
racial '!e res!l" e2endi" el alcance del i(o andia m,s #acia el nore.
=I>2.1?

>I::.3
Los andias consi!0eron la me3or 0 m,s com(lea ce(a #!mana '!e a(areci"
en Urania desde los iem(os de los (!eblos .ioleas de l1nea direca. 4om(rend1an la
ma0or1a de los i(os s!(eriores de sobre.i.ienes de las ra/as adania 0 nodia 0& m,s
arde& al)!nas de las me3ores ce(as de los #ombres amarillos& a/!les 0 .erdes.
=I>2.2?

>I::.:
Esos andias (rimii.os no eran ariosQ sino (rearios. No eran blancosQ sino
(reblancos. No eran !n (!eblo occidenal ni orienal. Pero& a la me/cla (ol1)loa de las as1
llamadas ra/as blancas& le da la #erencia andia a'!ella #omo)eneidad )enerali/ada '!e
se #a llamado ca!casoide.
=I>2.3?

>I::.+
Las ce(as m,s (!ras de la ra/a .iolea #ab1an conser.ado la radici"n ad,nica de
b!scar la (a/& lo c!al e2(lica (or '!* los des(la/amienos de la ra/a (rimii.a se #ab1an
#ec#o m,s bien con car,cer de mi)raciones (ac1-icas. Pero a medida '!e los adanias
iban !ni*ndose con las ce(as nodias& '!ienes eran 0a !na ra/a beli)erane& s!s
descendienes andias lle)aron a ser& (ara s! *(oca& los miliarisas m,s #,biles 0 sa)aces
'!e 3am,s #!biera .i.ido en Urania. 7esde ese momeno en adelane& los
des(la/amienos de los meso(o,micos se -!eron .ol.iendo de car,cer cada .e/ m,s
miliar 0 se -!eron aseme3ando m,s a las .erdaderas con'!isas.
=I>2.:?

>I::.9
Esos andias eran a.en!rerosQ en1an dis(osici"n de los iineranes. Una ma0or
in-!si"n de san)re san)i% o andonia endi" a esabili/arlos. Gas as1 0 odo& s!s
descendienes m,s recienes no (araron n!nca #asa #aber circ!nna.e)ado el )lobo 0
desc!biero el Blimo coninene remoo.
6+ as Migraciones Anditas
=I>2.+?

>I:+.1
Persisi" d!rane .eine mil aNos la c!l!ra del se)!ndo 3ard1n& (ero s!-ri" !n
decli.e ininerr!m(ido #asa cerca de 1+.000 a. de J.4.& c!ando el renacimieno del
sacerdocio seia 0 el mando de Amosad ina!)!raron !na era es(l*ndida. Las masi.as
olas de ci.ili/aci"n '!e se (ro(a)aron (oseriormene (or E!rasia si)!ieron
inmediaamene al )ran renacimieno del Jard1n& el c!al -!e res!lado de la !ni"n en )ran
escala de los adanias con los nodias mesi/os circ!n.ecinosQ 0 eso dio ori)en a los
andias.
=I>2.9?

>I:+.2
Esos andias inrod!3eron n!e.os adelanos en E!rasia 0 a-rica del nore. 7esde
Geso(oamia #asa cin3ian) WSin%ian)X& la c!l!ra andia domin"& 0 la mi)raci"n
consane #acia E!ro(a -!e conin!amene conra(esada (or los reci*n lle)ados de
Geso(oamia. Pero no es com(leamene con.eniene re-erirse a los andias como ra/a en
Geso(oamia misma #asa a(ro2imadamene c!ando comien/an las mi)raciones -inales
de los descendienes de Ad,n. A esa al!ra incl!so las ra/as '!e se enconraban en el
se)!ndo 3ard1n se #ab1an me/clado de al -orma '!e 0a no se (od1an considerar como
adanias.
=I>2.>?

>I:+.3
La ci.ili/aci"n de T!r'!es,n se .e1a consanemene res!ciada 0 reno.ada (or
los reci*n lle)ados de Geso(oamia& m,2ime (or los 3inees andias m,s recienes. La as1
llamada len)!a maerna aria esaba en rance de -ormarse en las ierras alas de
T!r'!es,nQ -!e !na me/cla del dialeco and"nico de esa re)i"n con la len)!a de los
adansonias 0 los andias (oseriores. G!c#as len)!as modernas se deri.an de ese
len)!a3e (rimii.o de esas rib!s de Asia cenral '!ienes con'!isaron E!ro(a& la India 0
las e2ensiones s!(eriores de las llan!ras meso(o,micas. Esa len)!a ani)!a dio a las
len)!as occidenales odas las simili!des '!e se desi)na ba3o el r!bro de ario.
=I>2.I?

>I:+.:
Hacia 12.000 a. de J.4.& resid1a en E!ro(a se(enrional 0 orienal res c!aros de
la descendencia andia del m!ndo& 0 m,s arde& c!ando se (rod!3o el *2odo -inal de
Geso(oamia& enraron en E!ro(a el sesena 0 cinco (or cieno de esas olas -inales de
emi)raci"n.
=I>3.1?

>I:+.+
Los andias emi)raron no s"lo a E!ro(a& sino ambi*n al nore de la 4#ina 0 la
India& en ano '!e m!c#os )r!(os (eneraron en los a(arados rincones de la ierra como
misioneros& maesros 0 mercaderes. 4onrib!0eron considerablemene a los )r!(os de
(!eblos san)i% del nore del Sa#ara. Pero n!nca (eneraron sino (ocos maesros 0
mercaderes en a-rica m,s al s!r '!e las cabeceras del Nilo. G,s adelane& andias
mesi/os 0 e)i(cios si)!ieron las cosas orienal 0 occidenal de a-rica #acia aba3o&
lle)ando basane m,s all, del ec!ador& (ero no alcan/aron #asa Gada)ascar.
=I>3.2?

>I:+.9
Esos andias eran los llamados con'!isadores dra.idianos& 0 (oseriormene
arios& de la IndiaQ 0 s! (resencia en Asia cenral me3or" )randemene la descendencia de
los !ranianos. Fran (are de esa ra/a se raslad" a la 4#ina a ra.*s de cin3ian) as1
como el T1be 0 aNadi" c!alidades deseables a la ce(a c#ina m,s reciene. 7e c!ando en
c!ando (e'!eNos )r!(os se abrieron camino #acia el Ja("n& Formosa& las Indias
;ccidenales 0 el s!r de 4#ina& si bien m!0 (ocos enraron en el s!r de la 4#ina (or la
r!a cosanera.
=I>3.3?

>I:+.>
4ieno reina 0 dos miembros de esa ra/a& '!e se embarcaron en !na -loilla de
barcas (e'!eNas desde el Ja("n& lle)aron a la lar)a #asa Am*rica del S!r 0& !ni*ndose
(or marimonio con los nai.os de los Andes& esablecieron el lina3e de los -!!ros
em(eradores de los Incas. Ara.esaron el Pac1-ico (or ea(as -,ciles& '!ed,ndose en las
mBli(les islas '!e enconraban en el camino. Las islas del )r!(o (olinesio eran m,s
n!merosas 0 m,s )randes '!e lo '!e son ac!almene& 0 esos marineros andias& 3!no
con oros '!e les si)!ieron& de (aso modi-icaron biol")icamene a los )r!(os nai.os.
4omo res!lado de la (eneraci"n andia se desarrollaron m!c#os -lorecienes cenros de
ci.ili/aci"n en esas ierras& #o0 d1a s!mer)idas. La Isla de Pasc!a d!r" m!c#o iem(o a
-!er de cenro reli)ioso 0 adminisrai.o de !no de esos )r!(os (erdidos. Pero de los
andias '!e na.e)aron el Pac1-ico en los iem(os (asados& con e2ce(ci"n de los cieno
reina 0 dos& no (!do lle)ar nin)!no m,s al coninene de las Am*ricas.
=I>3.:?

>I:+.I
Las con'!isas mi)raorias de los andias conin!aron #asa s!s dis(ersiones
-inales& desde I000 a 9000 a. de J.4. A medida '!e sal1an a ra!dales de Geso(oamia&
a)oaban conin!amene las reser.as biol")icas de s!s ierras naales a la .e/ '!e
-oralec1an marcadamene a los (!eblos circ!n.ecinos. A odas las naciones a donde
lle)aban& conrib!0eron con #!mor& are& a.en!ra& mBsica 0 man!-ac!ra. Eran e2(eros
domesicadores de animales 0 (erios a)ric!lores. En !n (rinci(io& (or lo menos& s!
(resencia endi" a me3orar las creencias reli)iosas 0 (r,cicas morales de las ra/as m,s
ani)!as. 7e ese modo la c!l!ra de Geso(oamia se (ro(a)" silenciosamene (or
E!ro(a& la India& la 4#ina& a-rica del nore 0 las Islas del Pac1-ico.
7+ as 3lti'as Dis%ersiones Anditas
=I>3.+?

>I:9.1
Las res olas -inales de andias s!r)ieron de Geso(oamia enre I000 0 9000 a.
de J.4. Las (resiones de las rib!s de las colinas en el ese 0 el #osi)amieno de los
llaneros en el oese lan/aron a-!era de Geso(oamia esas res )randes olas de c!l!ra.
Los #abianes del .alle del E!-raes 0 el erriorio ad0acene em(rendieron s! *2odo
-inal (or .arios r!mbos:
=I>3.9?

>I:9.2
Sesena 0 cinco (or cieno enr" en E!ro(a (or la r!a del Gar 4as(io& lle)ando
a con'!isar 0 amal)amarse con las ra/as blancas '!e acababan de a(arecer Lla
combinaci"n de los #ombres a/!les con los (eremios andias.
=I>3.>?

>I:9.3
7ie/ (or cieno& incl!0endo a !n n!meroso )r!(o de sacerdoes seias& se
raslad" #acia el ese (or las ierras alas elamias #asa la ali(lanicie irania 0 T!r'!es,n.
G,s arde m!c#os de s!s descendienes -!eron em(!3ados desde las re)iones del nore
#acia la India con s!s #ermanos arios.
=I>:.1?

>I:9.:
7ie/ (or cieno de los meso(o,micos '!e iban camino del nore .iraron #acia
el ese& enrando en cin3ian)& donde se me/claron con los #abianes amarillo-andias. La
ma0or1a de la ca(a/ (role de esa !ni"n racial enr" (oseriormene en la 4#ina 0
conrib!0" m!c#o al me3oramieno inmediao de la di.isi"n noreNa de la ra/a amarilla.
=I>:.2?

>I:9.+
7ie/ (or cieno de esos andias '!e #!1an se abrieron camino a ra.*s de Arabia
0 enraron en E)i(o.
=I>:.3?

>I:9.9
Se ne)" a abandonar s!s #o)ares cinco (or cieno de los andias '!e se #ab1a
absenido casarse con las rib!s .ecinas in-eriores 0 '!e conaba con c!l!ra m!0 s!(erior
del disrio cosero alrededor de la desembocad!ra de los r1os Ti)ris 0 E!-raes. Ese
)r!(o re(resen" la s!(er.i.encia de m!c#as ce(as s!(eriores de nodias 0 adanias.
=I>:.:?

>I:9.>
Para 9000 a. de J.4. los andias casi #ab1an e.ac!ado (or com(leo esa re)i"n&
si bien s!s descendienes& me/clados en )ran (are con las ra/as san)i% circ!n.ecinas 0
los andonias de Asia Genor& (ermanecieron a#1 (ara baallar m!c#o m,s arde con los
in.asores del nore 0 ese.
=I>:.+?

>I:9.I
La in-ilraci"n cada .e/ ma0or de las ce(as in-eriores circ!ndanes acab" con la
edad c!l!ral del se)!ndo 3ard1n. La ci.ili/aci"n se des(la/" #acia el oese #asa el Nilo 0
las islas del Gedierr,neo& donde conin!" medrando 0 (ro)resando m!c#o iem(o
des(!*s de '!e #ab1a deca1do s! -!ene en Geso(oamia. Ese in-l!3o sin obs,c!los de
los (!eblos in-eriores (re(ar" el erreno (ara la con'!isa (oserior de la Geso(oamia
enera a las manos de los b,rbaros del nore '!ienes e2(!lsaron a las ce(as ca(aces
resanes. Incl!so m,s arde& los elemenos c!los resanes si)!ieron )!ardando rencores
con la (resencia de esos in.asores i)noranes 0 oscos.
8+ as Inundaciones en Meso%ota'ia
=I>:.9?

>I:>.1
Esaban acos!mbrados los moradores -l!.io-ribereNos a los desbordamienos de
los r1os en cieras esacionesQ esas in!ndaciones (eri"dicas consi!1an aconecimienos
an!ales de las .idas de ellos. Pero n!e.os (eli)ros amena/aban al .alle de Geso(oamia
como res!lado de los cambios )eol")icos (ro)resi.os en el nore.
=I>:.>?

>I:>.2
7!rane miles de aNos ras la s!mersi"n del (rimer Ed*n& conin!aron
ele.,ndose las monaNas a lo lar)o de la cosa orienal del Gedierr,neo 0 las del noroese
0 norese de Geso(oamia. 4erca de +000 a. de J.4. se aceler" considerablemene esa
ele.aci"n de las ierras alas& lo c!al& 3!namene con ma0ores ne.adas en las cordilleras
del nore& (rod!3o cada (rima.era in!ndaciones ina!dias (or odo el .alle del E!-raes.
Esas in!ndaciones (rima.erales -!eron em(eor,ndose cada .e/ m,s de al modo '!e& a
la lar)a& los #abianes de las re)iones -l!.iales se .ieron obli)ados a irse a .i.ir en las
ierras alas del ese. 7!rane casi mil aNos decenas de ci!dades '!edaron (r,cicamene
abandonadas debido a esos .asos dil!.ios.
=I>:.I?

>I:>.3
4asi cinco mil aNos m,s arde& al inenar los sacerdoes #ebreos ca!i.os en
$abilonia .ol.er sobre los (asos del (!eblo 3!d1o remon,ndose #asa los iem(os de
Ad,n& se o(aron con )randes di-ic!lades en reconsr!ir la #isoriaQ a !no se le oc!rri"
abandonar el es-!er/o& a -in de de3ar '!e el m!ndo se a#o)ara en la maldad de la *(oca
de la in!ndaci"n de No*& 0 as1 esar en me3or (osici"n (ara remonarse al ori)en de
Abra#am a (arir de !no de los res #i3os sobre.i.ienes de No*.
=I>+.1?

>I:>.:
Son !ni.ersales las narrai.as radicionales de !na *(oca en la c!al el a)!a
c!br1a la s!(er-icie enera de la ierra. G!c#as ra/as conser.an la #isoria de !n dil!.io
m!ndial en al)!na edad (asada. La #isoria b1blica de No*& el arca 0 el dil!.io es in.eno
del sacerdocio #ebreo d!rane s! ca!i.idad en $abilonia. No #a #abido n!nca !na
in!ndaci"n !ni.ersal desde '!e se esableci" la .ida en Urania. El Bnico iem(o en '!e
la s!(er-icie de la ierra es!.o com(leamene c!biera de a)!a -!e d!rane a'!ellas
edades ar'!eo/oicas& anes de '!e des(!nara la ierra.
=I>+.2?

>I:>.+
Pero No* en e-eco .i.i"Q era !n .iNador de Aram& !n (oblado ribereNo cerca de
Erec. Lle.aba cada aNo !n re)isro escrio de los d1as de las crecienes del r1o. F!e ob3eo
de )ran escarnio (or'!e s!b1a 0 ba3aba el .alle del r1o (ro(!)nando '!e se consr!0eran
de madera odas las casas a manera de barcos& 0 '!e se s!bieran a bordo odas las noc#es
los animales dom*sicos al a(ro2imarse la esaci"n de in!ndaciones. Iba a los
asenamienos ribereNos .ecinos cada aNo 0 les ad.er1a '!e en anos d1as .endr1an las
in!ndaciones. Finalmene lle)" !n aNo en '!e las in!ndaciones -!eron a!menadas
considerablemene (or (reci(iaciones (l!.iales ins"lias de modo '!e la crecida
re(enina ani'!il" la aldea eneraQ s"lo se sal.aron No* 0 s! -amilia inmediaa en s! casa
-loane.
=I>+.3?

>I:>.9
4on esas in!ndaciones -inali/" la disol!ci"n de la ci.ili/aci"n andia. Al
erminar ese (er1odo de dil!.ios& 0a no e2is1a el se)!ndo 3ard1n. Pnicamene en el s!r 0
enre los s!merios '!edaban (ocos rasros de s! ani)!a )loria.
=I>+.:?

>I:>.>
Los resos de esa ci.ili/aci"n& '!e -i)!ra enre las m,s ani)!as& se enc!enran
en esas re)iones de Geso(oamia 0 al norese 0 noroese de ellas. Pero .esi)ios aBn m,s
.e!sos de los d1as de 7alamaia e2isen ba3o las a)!as del Fol-o P*rsico& 0 el (rimer
Ed*n 0ace s!mer)ido ba3o el e2remo orienal del Gar Gedierr,neo.
=+ os !u'erios A os 3lti'os de los Anditas
=I>+.+?

>I:I.1
4!ando la dis(ersi"n -inal de los andias '!ebr" la es(ina dorsal biol")ica de la
ci.ili/aci"n meso(o,mica& !na (e'!eNa minor1a de esa ra/a s!(erior (ermaneci" en s!
ierra naal cerca del dela de los r1os. Msos eran los s!meriosQ #acia 9000 a. de J.4.
#ab1an lle)ado a ser en )ran (are de ori)en andia& si bien s! c!l!ra era m,s
e2cl!si.amene de car,cer nodia& 0 se a-erraban a las radiciones ani)!as de 7alamaia.
No obsane& esos s!merios de las re)iones coseras eran los Blimos andias en
Geso(oamia. Pero las ra/as de Geso(oamia 0a esaban com(leamene mesi/adas (ara
esa -ec#a ard1a& al como lo dem!esran los i(os de cala.era '!e se enc!enran en las
!mbas de esa era.
=I>+.9?

>I:I.2
S!sa (ros(er" enormemene d!rane los iem(os de las in!ndaciones. Se in!nd"
la ci!dad (rimera 0 m,s ba3a de al -orma '!e la ci!dad se)!nda& o la m,s ala& s!cedi" a
la ba3a en calidad de cenro de las aresan1as (aric!lares de a'!ella *(oca. Al amainar
(oseriormene las in!ndaciones& Ur se con.iri" en el cenro de la ind!sria al-arera.
Hace alrededor de siee mil aNos Ur se enconraba en la orilla del Fol-o P*rsicoQ
(oseriormene los de("sios de al!.i"n modi-icaron la ierra d,ndole s!s l1mies de #o0
d1a. Las in!ndaciones incidieron menos en esos asenamienos )racias a obras de conrol
m,s adec!adas 0 a la e2(ansi"n del dela de los r1os.
=I>+.>?

>I:I.3
Los (ac1-icos c!li.adores de )ranos de los .alles de los r1os E!-raes 0 Ti)ris
.en1an siendo #osi)ados& desde #ac1a m!c#o iem(o& (or los b,rbaros de T!r'!es,n 0 la
ali(lanicie irania. Pero en ese momeno !na in.asi"n concerada del .alle del E!-raes
-!e inciada (or la creciene se'!1a de los (asi/ales de las ierras alas. O esa in.asi"n
-!e ano m,s )ra.e c!ano '!e esos (asores 0 ca/adores circ!n.ecinos (ose1an )randes
canidades de caballos domados. La (osesi"n de los caballos les brind" !na -ranca
.ena3a sobre s!s ricos .ecinos en el s!r. En (oco iem(o in-esaron la Geso(oamia
enera& im(!lsando a las olas -inales de c!l!ra '!e se (ro(a)aron (or E!ro(a enera& Asia
occidenal 0 a-rica del nore.
=I>9.1?

>I:I.:
Esos con'!isadores de Geso(oamia lle.aban enre s!s e-eci.os )ran (are de
la me3or ce(a andia de las ra/as mesi/as noreNas de T!r'!es,n& incl!0endo !n (oco de
la ce(a adansonia. Esas rib!s menos a.an/adas (ero m,s .i)orosas del nore (rono
asimilaron .ol!nariamene los resos de la ci.ili/aci"n meso(o,mica 0 en ese momeno
lle)aron a con.erirse en a'!ellos (!eblos mesi/os '!e se enc!enran en el .alle del
E!-raes al (rinci(io de los anales de la #isoria. No ardaron en res!ciar m!c#as -ases de
la ci.ili/aci"n (asa3era de Geso(oamia& ado(ando las ares de las rib!s del .alle 0 )ran
(are de la c!l!ra de los s!merios. Incl!so (roc!raron consr!ir !na ercera orre de
$abel 0 m,s arde ado(aron el *rmino como nombre de s! naci"n.
=I>9.2?

>I:I.+
4!ando esos 3inees barb,ricos del norese in-esaron el .alle enero del
E!-raes& no lo)raron con'!isar los resos de los andias '!e moraban 3!no al dela del
r1o en las riberas del Fol-o P*rsico. Esos s!merios (!dieron de-enderse debido a s!
ineli)encia s!(erior& armas me3ores 0 .aso sisema de canales miliares& !na red ad3!na
a s!s ace'!ias 0 esan'!es de rie)o '!e se com!nicaban enre s1. Era !n (!eblo !nido
(or'!e en1a !na sola reli)i"n '!e (racicaba el )r!(o enero. 7e ese modo (!dieron
manener s! ine)ridad racial 0 nacional #asa m!c#o iem(o des(!*s de '!e s!s .ecinos
al noroese se -raccionaron en ci!dades esado. Nin)!no de esos )r!(os m!nici(ales
(!do .encer a los s!merios !nidos.
=I>9.3?

>I:I.9
Los in.asores del nore (rono s!(ieron con-iar 0 a(reciar como maesros 0
adminisradores ca(aces a esos s!merios amanes de la (a/. F!eron alamene res(eados
0 coi/ados como maesros del are 0 la ind!sria& como direcores de comercio 0 como
)obernanes ci.iles& (or odos los (!eblos en el nore 0 desde E)i(o en el oese& #asa
India en el ese.
=I>9.:?

>I:I.>
Tras el desmoronamieno de la (rimera con-ederaci"n s!meria& las ci!dades
esado (oseriores comen/aron a ser )obernadas (or los descendienes a("saas de los
sacerdoes seias. S"lo al reali/ar con'!isas de las ci!dades .ecinas& esos sacerdoes se
#ac1an llamar re0es. Los -!!ros re0es de esas ci!dades no lo)raron -ormar
con-ederaciones (oderosas anes de los iem(os de Sar)"n debido a '!e cada !na
celosamene re.erenciaba s"lo a s! (ro(ia deidad. 4ada ci!dad cre1a '!e s! dios
m!nici(al era s!(erior a odos los dem,s dioses& 0 (or ano se ne)aban a someerse a !n
3e-e comBn.
=I>9.+?

>I:I.I
Sar)"n& el sacerdoe de 4is& '!e se (roclam" re0 0 em(rendi" la con'!isa de la
Geso(oamia enera 0 las ierras ad0acenes& ermin" ese (rolon)ado (er1odo de r*)imen
d*bil de sacerdoes m!nici(ales. Por !n iem(o& 0a no #!bo ci!dades esado re)idas (or
sacerdoes 0 colmadas de sacerdoesQ cada ci!dad conaba con s! dios m!nici(al 0 s!s
(r,cicas ceremoniales.
=I>9.9?

>I:I.9
Tras la desine)raci"n de esa con-ederaci"n de 4is& sobre.ino !n lar)o (er1odo
de )!erras sin re)!a (or la s!(remac1a enre esas ci!dades del .alle. La soberan1a
alernaba en disinos (er1odos enre S!mer& A%%ad& 4is& Erec& Ur 0 S!sa.
=I>9.>?

>I:I.10
Alrededor de 2+00 a. de J.4. los s!merios s!-rieron !nos )ra.es re.eses a
manos de los s!ias 0 )!ias del nore. Se .ino aba3o La)as#& la ca(ial sBmera consr!ida
en oeros al!.iales. Erec s!c!mbi" reina aNos des(!*s de la ca1da de A%%ad. Hacia la
*(oca del r*)imen de Ham!rabi& los s!merios #ab1an sido absorbidos en la (oblaci"n de
los semias del nore& 0 desa(arecieron los andias meso(o,micos de las (,)inas de la
#isoria.
=I>>.1?

>I:I.11
7e 2+00 a 2000 a. de J.4. los n"madas and!.ieron #aciendo esra)os de odo lo
'!e enconraban a s! (aso desde el Al,nico #asa el Pac1-ico. Los nerias consi!0eron
la e2(losi"n -inal del )r!(o cas(io de los descendienes meso(o,micos de las ra/as
me/cladas de andias 0 andonias. Los cambios clim,icos s!bsi)!ienes aceraron en
conse)!irlo lo '!e a los b,rbaros les -al" (ara e-ec!ar la r!ina de la Geso(oamia.
=I>>.2?

>I:I.12
Msa es la #isoria de la ra/a .iolea des(!*s de los d1as de Ad,n 0 de la s!ere
de s! ierra naal enre el Ti)ris 0 E!-raes. S! ci.ili/aci"n ani)!a -inalmene ca0"
debido a la emi)raci"n de los (!eblos s!(eriores 0 la inmi)raci"n de s!s .ecinos
in-eriores. Pero m!c#o anes de '!e los 3inees barb,ricos con'!isaran el .alle& )ran
(are de la c!l!ra del 3ard1n se #ab1a (ro(a)ado a Asia& a-rica 0 E!ro(a& (ara (rod!cir
all1 los -ermenos '!e #an res!lado en la ci.ili/aci"n del si)lo .eine de Urania.
=I>>.3?

>I:I.13
WPresenado (or !n Arc,n)el de Nebadon.X
Docu'ento 8#
a EC%ansin Andita en el Oriente
=I>I.1?

>9:0.1
ASIA es la c!na de la ra/a #!mana. And"n 0 Fona nacieron all1& en !na s!reNa
(en1ns!la de ese coninene& 0 en las al!ras de lo '!e #o0 en d1a es A-)anis,n s!s
descendienes $adon,n -!ndaron !n (rimii.o cenro c!l!ral '!e #a (ersisido (or m,s
de medio mill"n de aNos. A'!1& en ese cenro orienal de la es(ecie #!mana las )enes
san)i% se di-erenciaron de los andonias. Asia -!e s! (rimer #o)ar& s! (rimer erriorio de
ca/a& s! (rimer cam(o de baalla. El s!doese asi,ico (resenciaba las s!cesi.as
ci.ili/aciones de dalamaianos& nodias& adanias 0 andias& 0 desde esas re)iones el
(oencial de la ci.ili/aci"n moderna se e2endi" a odo el m!ndo.
"+ os Anditas del TurBuest;n
=I>I.2?

>9:1.1
7!rane m,s de .einicinco mil aNos& #asa casi el aNo 2000 a. de J.4.& el
cora/"n de E!rasia -!e (redominanemene& a!n'!e cada .e/ menos& andia. En las ierras
ba3as del T!r'!es,n& los andias -!eron rodeando los la)os ineriores (or el oese
lle)ando as1 a E!ro(a& mienras '!e desde las ierras alas de la re)i"n #icieron !na
in-ilraci"n #acia el ese. El T!r'!es,n orienal =cin3ian) WSin%ian)X? 0& en !na medida
menor& el T1be& -!eron las .e!sas com(!eras a ra.*s de las c!ales esos (!eblos de la
Geso(oamia (eneraron las monaNas #acia las noreNas ierras del #ombre amarillo. La
in-ilraci"n andia en la India se des(le)" desde las al!ras del T!r'!es,n #acia el
Pend3ab 0 desde las ierras de (asoreo iran1es a ra.*s de $el!c#is,n. Esas mi)raciones
(rimii.as no consi!1an en nin)Bn modo con'!isas& m,s bien eran (are del conin!o
*2odo de las rib!s andias #acia el oese de la India 0 4#ina.
=I>I.3?

>9:1.2
Persisieron cenros de enreme/clada c!l!ra andia d!rane casi '!ince mil
aNos en la c!enca del r1o Tarim en cin3ian) 0& #acia el s!r& en las re)iones alas del T1be&
donde los andias 0 andonias se #ab1an me/clado .asamene. Hacia el ese& el (!eso
m,s a.an/ado de la .erdadera c!l!ra andia esaba en el .alle del Tarim. All1
esablecieron s!s colonias 0 comen/aron a manener relaciones comerciales& #acia el ese
con los (ro)resisas c#inos 0 #acia el nore con los andonias. En a'!ellos d1as& la re)i"n
del Tarim era de ierras -*riles 0 ll!.ias ab!ndanes. Hacia el ese esaba la e2ensa
(radera de Fobi& donde los (asores )rad!almene se iban .olcando #acia la a)ric!l!ra.
Esa ci.ili/aci"n& '!e en s! momeno ri.ali/" con la de la (ro(ia Geso(oamia& se (erdi"
c!ando cambiaron los .ienos lle.ando las ll!.ias #acia el s!dese.
=I>I.:?

>9:1.3
Hacia el aNo I000 a. de J.4.& lenamene la aride/ de las re)iones alas del Asia
cenral -!e obli)ando a los andias a b!scar las cercan1as de los r1os 0 las cosas marinas.
Esa (rolon)aci"n de la se'!1a no solamene los lle." a los .alles del Nilo& E!-raes& Indo
0 Amarillo& sino '!e (rod!3o !n n!e.o desarrollo denro de la ci.ili/aci"n andia. Una
n!e.a clase de #ombres& los mercaderes& comen/" a s!r)ir en )randes canidades.
=I>9.1?

>9:1.:
4!ando las condiciones clim,icas con.irieron la ca/a en !na aci.idad
in-r!c!osa& los mi)ranes andias no si)!ieron la l1nea e.ol!cionaria de las ra/as m,s
ani)!as 0& enonces& no se con.irieron en (asores. En cambio& a(arecieron el comercio
0 la .ida !rbana. 7esde E)i(o& a ra.*s de la Geso(oamia 0 el T!r'!es,n& #asa los r1os
de 4#ina e India& las rib!s de ci.ili/aci"n m,s a.an/ada comen/aron a consi!irse en
ci!dades dedicadas a la man!-ac!ra 0 el comercio. Adonia& !bicada cerca de la ac!al
ci!dad de As#3abad& se con.iri" en la mer"(olis comercial del Asia cenral. El
inercambio comercial de (iedras& meales& madera 0 al-arer1a !.o !n r,(ido incremeno
ano (or .1a erresre como (or la -l!.ial.
=I>9.2?

>9:1.+
Pero la se'!1a en consane a!meno )rad!almene ocasion" el )ran *2odo
andia desde las ierras !bicadas al s!r 0 al ese del Gar 4as(io. La ola de mi)raci"n
comen/" a .irar de nore a s!r& 0 la caballer1a de $abilonia inici" s! (eneraci"n en la
Geso(oamia.
=I>9.3?

>9:1.9
El incremeno de la aride/ en Asia cenral conrib!0" adicionalmene a red!cir
la (oblaci"n 0 con.erir a esos (!eblos en menos belicososQ 0 c!ando las decrecienes
ll!.ias en el nore -or/aron a los n"mades andonias a des(la/arse #acia el s!r& #!bo !n
enorme *2odo de andias desde el T!r'!es,n. Mse es el mo.imieno -inal de los
llamados arios #acia el Le.ane 0 la India. 4!lmin" as1 esa )ran dis(ersi"n de los
descendienes me/clados de Ad,n& d!rane la c!al& odos los (!eblos asi,icos 0 la
ma0or1a de los de las islas del Pac1-ico se bene-iciaron en ciero )rado (or la in-l!encia
de esas ra/as s!(eriores.
=I>9.:?

>9:1.>
As1 (!es& al dis(ersarse en el #emis-erio orienal& los andias -!eron des(ose1dos
de s!s ierras naales de la Geso(oamia 0 el T!r'!es,n& (!eso '!e -!e ese
des(la/amieno e2cesi.o de los andonias #acia el s!r el '!e dil!0" a los andias en Asia
cenral #asa s! desa(arici"n casi oal.
=I>9.+?

>9:1.I
Pero aBn en el si)lo .eine de la era crisiana '!edan rasros de san)re andia
enre los !ranianos 0 ibeanos& como se (!ede .er en los i(os r!bios '!e a .eces se
#allan en esas re)iones. Los (rimeros anales c#inos re)isran la (resencia de n"mades de
cabellos ro3os al nore de las (ac1-icas colonias del r1o Amarillo& 0 aBn se conser.an
(in!ras '!e (r!eban -ielmene la (resencia del i(o r!bio andia 0 del moreno mon)ol en
la c!enca del Tarim de #ace iem(o.
=I>9.9?

>9:1.9
La Blima )ran mani-esaci"n de la s!mer)ida )enialidad miliar de los andias
de Asia cenral se (rod!3o en el 1200 d. de J.4.& c!ando los mon)oles ba3o Fen)is fan
comen/aron la con'!isa de la ma0or (are del coninene asi,ico. Al i)!al '!e los
ani)!os andias& esos )!erreros (roclamaban la e2isencia de R!n solo 7ios en el cieloS.
La (rema!ra disol!ci"n de s! im(erio dila" (or m!c#o iem(o el inercambio c!l!ral
enre ;ccidene 0 ;riene 0 reras" enormemene el desarrollo de !n conce(o monoe1sa
en Asia.
4+ a ConBuista Andita de la India
=I>9.>?

>9:2.1
La India es el Bnico l!)ar donde odas las ra/as de Urania se combinaron& 0 la
in.asi"n andia a)re)" el Blimo lina3e. En las al!ras al noroese de la India se ra3eron a
la e2isencia las ra/as san)i% 0& sin e2ce(ci"n& en los (rimeros iem(os (eneraron
miembros de cada !na de ellas el s!bconinene de la India de3ando a s! (aso la m,s
#eero)*nea me/cla de ra/as '!e 3am,s #a0a e2isido en Urania. La ani)!a India -!e en
ciero modo !na ca(aci"n de ra/as mi)ranes. Aneriormene& la base de la (en1ns!la era
de al)!na manera m,s an)osa '!e a#ora& siendo la ma0or (are de los delas de los r1os
Fan)es e Indo res!lado de los Blimos cinc!ena mil aNos.
=I>9.I?

>9:2.2
Las (rimeras me/clas de ra/as en la India -!eron !na combinaci"n de ra/as
mi)raorias ro3a 0 amarilla con los abor1)enes andonias. Ese )r!(o -!e m,s arde
debiliado al absorber la (orci"n m,s )rande de la e2ina ce(a .erde del ese as1 como
)randes canidades de la ra/a anaran3ada& 0 -!e li)eramene me3orado con !na (e'!eNa
adici"n de la del #ombre a/!l& (ero em(eor" noablemene a ra.*s de la asimilaci"n de
)randes canidades de la ra/a 1ndi)a. Pero no es com(leamene (ro(io decir '!e los
llamados abor1)enes de la India le re(resenen a esa )ene em(rana& m,s bien ellos son
de la -ran3a m,s in-erior !bicada al s!r 0 al ese& '!e n!nca -!eron com(leamene
absorbidos ni (or los (rimeros andias ni (or la (oserior a(arici"n de s!s (rimos arios.
=II0.1?

>9:2.3
Por el aNo 20.000 a. de J.4. la (oblaci"n del oese de India #ab1a 0a sido eNida
con la san)re ad,nica& 0 n!nca en la #isoria de Urania nin)Bn (!eblo combin" anas
ra/as di-erenes. Pero& desa-or!nadamene (redominaba el lina3e san)i% sec!ndario& 0
-!e !na .erdadera calamidad '!e ano el #ombre a/!l como el #ombre ro3o es!.ieran
ma0ormene a!senes de ese crisol de ra/as de #ace iem(o. Una ma0or in-l!encia de las
ce(as san)i% (rimarias #ab1a real/ado considerablemene lo '!e (odr1a #aberse
con.erido en !na ci.ili/aci"n aBn m,s im(orane. 4omo -!eron las cosas& el #ombre
ro3o se -!e desr!0endo a s1 mismo en las Am*ricas& el #ombre a/!l reo/aba en E!ro(a& 0
los (rimeros descendienes de Ad,n =0 la ma0or1a de los Blimos? demosraban (ocos
deseos de me/clarse con las )enes de colores m,s osc!ros& 0a sea en la India& en el
a-rica o en oras (ares.
=II0.2?

>9:2.:
Alrededor de 1+.000 aNos a. de J.4. la (resi"n de la (oblaci"n en a!meno en el
T!r'!es,n e Ir,n ocasion" el (rimer mo.imieno masi.o de los andias #acia la India.
7!rane m,s de '!ince si)los esos (!eblos s!(eriores (eneraron a ra.*s de las ierras
alas de $el!c#is,n& e2endi*ndose (or los .alles del Indo 0 del Fan)es 0 des(la/,ndose
lenamene #acia el s!r al inerior del 7e%,n. Esa (resi"n andia desde el noroese
des(la/" a m!c#os de los (!eblos in-eriores del s!r 0 del ese #acia $irmania 0 el s!r de
4#ina& (ero no lo s!-iciene como (ara sal.ar a los in.asores de la oblieraci"n racial.
=II0.3?

>9:2.+
La India no (!do lo)rar la #e)emon1a de E!rasia debido es(ecialmene a !n
(roblema de o(o)ra-1a. La (resi"n de la (oblaci"n desde el nore an s"lo consi)!i"
em(!3ar a la ma0or1a de la )ene #acia el s!r& el erriorio men)!ane de 7e%,n& rode-ado
a cada lado (or el mar. Si #!biera #abido ierras ad0acenes (ara la emi)raci"n& las ce(as
in-eriores se #abr1an diseminado #acia odas (ares& 0 el lina3e s!(erior #abr1a (odido
ad'!irir !na ci.ili/aci"n m,s ele.ada.
=II0.:?

>9:2.9
Tal como oc!rrieron las cosas& esos (rimii.os con'!isadores andias #icieron
!n ineno deses(erado (or (reser.ar s! idenidad 0 conener la mare3ada de
s!mer)imieno racial mediane el esablecimieno de r1)idas resricciones al marimonio
inerracial. A (esar de odo& #acia el aNo 10.000 a. de J.4.& los andias #ab1an sido
s!mer)idos& a!n'!e la oalidad de la masa de los (!eblos #ab1a me3orado noablemene
al absorberlos.
=II0.+?

>9:2.>
La me/cla de ra/as siem(re es .ena3osa& (!eso '!e esim!la la .ersailidad
c!l!ral 0 conrib!0e a !na ci.ili/aci"n (ro)resi.a& (ero si (redominan los elemenos
in-eriores del lina3e racial& ales lo)ros ser,n de cora d!raci"n. Una c!l!ra (ol1)loa
(!ede ser (reser.ada solamene si el lina3e s!(erior se re(rod!ce con ciero mar)en de
se)!ridad res(eco del in-erior. La m!li(licaci"n desen-renada de los in-eriores&
combinada con !na decreciene re(rod!cci"n de los s!(eriores re(resena
inde-eciblemene el s!icidio de la ci.ili/aci"n c!l!ral.
=II0.9?

>9:2.I
Si los con'!isadores andias #!biesen sido res .eces m,s o& si ellos #!biesen
des(la/ado o desr!ido al ercio menos deseable de #abianes de me/cla anaran3ada-
.erde-1ndi)a& la India se #abr1a con.erido en !no de los (rinci(ales cenros m!ndiales de
ci.ili/aci"n c!l!ral e ind!dablemene #abr1a ara1do m!c#o m,s a las (oseriores olas de
(!eblos de la Geso(oamia '!e in!ndaron T!r'!es,n 0 desde all1 se des(la/aron #acia el
nore (ara E!ro(a.
$+ a India Dra,idiana
=II1.1?

>9:3.1
La me/cla de los con'!isadores andias de la India con el lina3e nai.o dio
como res!lado& a la lar)a& a esos (!eblos enreme/clados '!e #an sido llamados
dra.idianos. Los (rimii.os 0 m,s (!ros dra.idianos (ose1an !na )ran ca(acidad (ara los
lo)ros c!l!rales& '!e se -!e debiliando conin!amene a medida '!e s! #erencia andia
se iba aen!ando (ro)resi.amene. Eso -!e lo '!e lle." a la desr!cci"n el broe de
ci.ili/aci"n de la India #ace casi doce mil aNos. Pero& a!n la in-!si"n de esa (e'!eNa
canidad de san)re de Ad,n (rod!3o !n marcado a.ance en el desarrollo social. Ese
lina3e com(!eso (rod!3o inmediaamene la ci.ili/aci"n m,s .ers,il de las '!e (or
enonces e2is1an en la ierra.
=II1.2?

>9:3.2
No m!c#o des(!*s de la con'!isa de la India& los andias dra.idianos (erdieron
s! conaco racial 0 c!l!ral con la Geso(oamia& (ero m,s adelane la a(er!ra de l1neas
mar1imas 0 las r!as de las cara.anas (ermiieron rean!dar esas cone2iones& 0 en los
Blimos die/ mil aNos& la India no #a esado n!nca oalmene aislada de la Geso(oamia
en el oese 0 4#ina en el ese& a!n'!e las barreras monaNosas -a.orecieron )randemene
!n ma0or conaco con el oese.
=II1.3?

>9:3.3
La c!l!ra s!(erior 0 las endencias reli)iosas de los (!eblos de la India
(ro.ienen de los iem(os (rimii.os de la dominaci"n dra.idiana 0 se deben& en (are al
#ec#o de '!e anos sacerdoes seias lle)aran a la India ano con la (rimii.a in.asi"n
andia como con la m,s reciene in.asi"n aria. Por eso el #ilo ininerr!m(ido de
monoe1smo a ra.*s de la #isoria de la India s!r)i" de las enseNan/as de los adanias en
el se)!ndo 3ard1n.
=II1.:?

>9:3.:
Oa en el aNo 19.000 a. de J.4. !na sociedad de cien sacerdoes seias (ener" la
India 0 es!.o a (!no de reali/ar la con'!isa reli)iosa de la miad occidenal de ese
(!eblo (ol1)loa. Pero s! reli)i"n no (ersisi". En cinco mil aNos s!s docrinas sobre la
Trinidad del Para1so deca0eron en el s1mbolo ri(le del dios del -!e)o.
=II1.+?

>9:3.+
Pero& d!rane m,s de siee mil aNos desde el -in de las mi)raciones andias& el
ni.el reli)ioso de los #abianes de la India -!e m!0 s!(erior al (romedio del m!ndo.
7!rane esos iem(os& la India (rome1a (rod!cir la (rinci(al ci.ili/aci"n c!l!ral&
reli)iosa& -ilos"-ica 0 comercial del m!ndo. Si los andias no #!biesen sido oalmene
s!midos en la miseria (or los (!eblos del s!r& ese desino (robablemene se #abr1a
concreado.
=II1.9?

>9:3.9
Los cenros c!l!rales dra.idianos esaban si!ados en los .alles de los r1os&
(rinci(almene del Indo 0 del Fan)es& 0 en el 7e%,n 3!no a los res )randes r1os '!e
-l!0en a ra.*s de los F#aes del ese #acia el mar. Las colonias a lo lar)o de la cosa de
los F#aes occidenales les deb1an s! (rominencia a los inercambios mar1imos con
S!meria.
=II1.>?

>9:3.>
Los dra.idianos -i)!ran enre los (rimeros (!eblos en consr!ir ci!dades 0
dedicarse a !n .aso comercio de im(oraciones 0 e2(oraciones& ano (or ierra como
(or mar. Oa (ara el aNo >000 a. de J.4. las cara.anas de camellos .ia3aban en -orma
re)!lar a la disane Geso(oamia. La marina de los dra.idianos se a.en!raba #acia las
ci!dades s!merias del Fol-o P*rsico (or el mar Ar,bi)o 0 na.e)aba las a)!as del Fol-o
de $en)ala #asa las Indias ;rienales. Esos na.e)anes 0 mercaderes im(oraron de
S!meria !n al-abeo 0 el are de escribir.
=II1.I?

>9:3.I
Esas relaciones comerciales conrib!0eron enormemene a !na di.ersi-icaci"n
adicional de esa c!l!ra cosmo(olia& '!e se mani-es" en !na a(arici"n (reco/ de
m!c#os de los re-inamienos& 0 a!n l!3os& de la .ida !rbana. 4!ando los arios m,s
recienes lle)aron a la India no reconocieron en los dra.idianos a s!s (rimos andias 0a
enreme/clados con las ra/as san)i%& (ero s1 desc!brieron all1 !na ci.ili/aci"n a.an/ada.
A (esar de s!s limiaciones biol")icas& los dra.idianos -!ndaron !na ci.ili/aci"n s!(erior
'!e se di-!ndi" (or oda la India 0 '!e #a sobre.i.ido #asa los iem(os modernos en el
7e%,n.
5+ a In,asin Aria de la India
=II2.1?

>9::.1
La se)!nda (eneraci"n andia a la India -!e la in.asi"n aria d!rane !n (er1odo
de casi '!inienos aNos a mediados del ercer milenio a. de J.4. La mi)raci"n marc" el
*2odo -inal de los andias de s!s ierras naales del T!r'!es,n.
=II2.2?

>9::.2
Los (rimeros cenros arios esaban es(arcidos en la miad se(enrional de la
India& (aric!larmene en el noroese. Esos in.asores no lle)aron a com(lear la
con'!isa del (a1s& 0 (oseriormene -!eron desr!idos como consec!encia de ello debido
a s! nBmero in-erior& lo '!e los .ol.i" .!lnerables a la absorci"n de los dra.idianos del
s!r& '!ienes (oseriormene in.adieron la enera (en1ns!la con e2ce(ci"n de las
(ro.incias del Himala0a.
=II2.3?

>9::.3
Los arios de3aron !na escasa marca racial en la India& e2ce(o en las (ro.incias
del nore. En el 7e%,n& s! in-l!encia -!e m,s c!l!ral 0 reli)iosa '!e racial. La ma0or
(ersisencia de la llamada san)re aria en el nore de la India se debe no s"lo a s!
(resencia en ma0or nBmero en esas re)iones sino al #ec#o de '!e esa (resencia -!e
re-or/ada (or con'!isadores& mercaderes 0 misioneros m,s recienes. Hasa el (rimer
si)lo a. de J.4. #!bo !na conin!a in-ilraci"n de san)re aria en la re)i"n del Pend3ab&
siendo el Blimo in-l!3o en -orma de las cam(aNas de los (!eblos #el*nicos.
=II2.:?

>9::.:
En las llan!ras del Fan)es& a la lar)a& los arios 0 los dra.idianos se me/claron
(rod!ciendo !na c!l!ra ele.ada& 0 ese cenro -!e re-or/ado (oseriormene (or
conrib!ciones del norese (ro.enienes de la 4#ina.
=II2.+?

>9::.+
G!c#os i(os de or)ani/aciones sociales -lorecieron es(or,dicamene en la India
desde los sisemas semidemocr,icos de los arios #asa -ormas de )obierno des("icas 0
mon,r'!icas. Pero la caracer1sica m,s noable de la sociedad -!e la (ersisencia de las
)randes casas sociales '!e -!eron insi!idas (or los arios en !n em(eNo (or (er(e!ar la
idenidad racial. Ese com(licado sisema de casas #a sido (reser.ado desde enonces
#asa el iem(o (resene.
=II2.9?

>9::.9
Las c!aro )randes casas e2isenes& con e2ce(ci"n de la (rimera& -!eron
creadas con la -Bil inenci"n de im(edir la amal)ama racial de los con'!isadores arios
con s!s in-eriores someidos. Pero la casa (rinci(al& la de los sacerdoes-maesros& s!r)i"
de los seias. Los bra#mines del si)lo .eine d. de J.4. son los descendienes c!l!rales
direcos de los sacerdoes del se)!ndo 3ard1n& a!n'!e s!s enseNan/as di-ieren m!c#1simo
de las de s!s il!sres (redecesores.
=II2.>?

>9::.>
4!ando los arios (eneraron en la India lle.aban consi)o s!s conce(os de
7eidad& (reser.ados en lo '!e '!edaba de las radiciones de la reli)i"n del se)!ndo
3ard1n. Pero los sacerdoes bra#mines no s!(ieron resisir el 1m(e! (a)ano -omenado
(or conaco re(enino con las reli)iones in-eriores del 7e%,n ras el arrasamieno racial
de los arios. As1 (!es& la .asa ma0or1a de la (oblaci"n ca0" en el ca!i.erio de las
escla.i/anes s!(ersiciones de las reli)iones in-erioresQ 0 de esa manera res!l" '!e la
India -racas" en (rod!cir la ele.ada ci.ili/aci"n '!e se .isl!mbrara en *(ocas aneriores.
=II2.I?

>9::.I
El des(erar es(iri!al del si)lo se2o anes de 4riso no (erd!r" en la India&
#abi*ndose e2in)!ido a!n anes de la in.asi"n ma#omeana. Pero al)Bn d1a s!r)ir, al
.e/ !n Fa!ama m,s im(orane '!e cond!cir, a la India enera en bBs'!eda del 7ios
.i.iene& 0 enonces el m!ndo (odr, (resenciar el -lorecimieno de las (oencialidades
c!l!rales de !n (!eblo .ers,il '!e (or ano iem(o (ermanece comaoso ba3o la
(arali/ane in-l!encia de !na .isi"n es(iri!al sin (ro)resi"n.
=II3.1?

>9::.9
La c!l!ra descansa sobre !na base biol")ica& (ero las casas (or s1 solas no
(!eden (er(e!ar la c!l!ra aria& (!es la reli)i"n& la .erdadera reli)i"n& es la -!ene
indis(ensable de esa ener)1a m,s ele.ada '!e im(!lsa a los #ombres a esablecer !na
ci.ili/aci"n s!(erior basada en la -raernidad #!mana.
6+ El Ho'bre Ro<o - el Ho'bre A'arillo
=II3.2?

>9:+.1
La #isoria de la India es la #isoria de la con'!isa andia 0 la consi)!iene
s!mersion de los andias en los (!eblos e.ol!cionarios m,s ani)!osQ la #isoria del Asia
orienal en )eneral es la #isoria de los san)i%s (rimarios& (aric!larmene el #ombre ro3o
0 el #ombre amarillo. Esas dos ra/as e.iaron casi en s! oalidad la me/cla con el
de)radado lina3e neanderal& '!e -!e el '!e reard" enormemene al #ombre a/!l en
E!ro(a& (reser.ando de ese modo el (oencial s!(erior del i(o san)i% (rimario.
=II3.3?

>9:+.2
Los (rimeros #ombres de Neanderal se diseminaron (or oda E!rasia& (ero el
ala orienal era la m,s conaminada con los de)radados lina3es animales. Esos i(os
s!b#!manos -!eron des(la/ados #acia el s!r (or el '!ino )laciar& la misma ca(a de #ielo
'!e (or m!c#o iem(o blo'!e" la mi)raci"n san)i% #acia el ese en Asia. O c!ando el
#ombre ro3o se diri)i" #acia el norese bordeando las ierras alas de la India& #all" el
norese de Asia libre de esa es(ecie s!b#!mana. La or)ani/aci"n ribal de las ra/as ro3as
se -orm" anes '!e la de c!al'!ier oro (!eblo& 0 -!eron los (rimeros en emi)rar del
cenro san)i% de Asia cenral. Los lina3es in-eriores del #ombre de Neanderal -!eron
desr!idos o des(la/ados del erriorio coninenal (or las (oseriores mi)raciones de las
rib!s amarillas. Pero el #ombre ro3o #ab1a reinado en -orma s!(rema en el ese de Asia
d!rane casi cien mil aNos anes de '!e lle)aran las rib!s amarillas.
=II3.:?

>9:+.3
Hace m,s de rescienos mil aNos el )r!(o (rinci(al de la ra/a amarilla in.adi" a
la 4#ina desde el s!r& como emi)ranes coseros. 4ada milenio -!eron (enerando m,s 0
m,s en el coninene& (ero no esablecieron conaco con s!s #ermanos ibeanos #asa
iem(os relai.amene recienes.
=II3.+?

>9:+.:
La creciene (resi"n de la (oblaci"n ocasion" '!e la ra/a amarilla en s!
des(la/amieno #acia el nore& comen/" a (enerar en los erriorios de ca/a del #ombre
ro3o. Esa !s!r(aci"n& !nida al na!ral ana)onismo racial& c!lmin" en #osilidades& cada
.e/ m,s )ra.es& 0 de ese modo comen/" la cr!cial l!c#a (or las ierras -*riles del Asia
m,s le3ana.
=II3.9?

>9:+.+
El relao de esa conienda de !na enera *(oca enre las ra/as ro3a 0 amarilla es
!na e(o(e0a de la #isoria de Urania. 7!rane m,s de doscienos mil aNos esas dos ra/as
s!(eriores libraron !na encarni/ada e in-ai)able )!erra. En las (rimeras l!c#as&
.encieron )eneralmene las ra/as ro3as 0 s!s inc!rsiones ca!saron esra)os enre las
colonias amarillas. Pero el #ombre amarillo era !n al!mno a.ena3ado en las desre/as de
la )!erra& 0 r,(idamene mani-es" !na marcada #abilidad (ara .i.ir (ac1-icamene con
s!s com(arioas. Los c#inos -!eron los (rimeros en a(render '!e en la !ni"n es, la
-!er/a. Las rib!s ro3as conin!aron con s!s )ra.es con-licos de ani'!ilaci"n m!!a 0
comen/aron a s!-rir re(eidas derroas a manos de los a)resi.os e im(lacables c#inos&
'!e conin!aron s! ine2orable marc#a #acia el nore.
=II3.>?

>9:+.9
Hace cien mil aNos las die/madas rib!s de la ra/a ro3a se ba1an en reirada
#acia los #ielos del Blimo )laciar& 0 c!ando el (asa3e de ierra #acia el ese& sobre el
Esrec#o de $erin)& se #i/o ransiable& esas rib!s no ardaron en abandonar las
in#os(ialarias cosas del coninene asi,ico. Han ransc!rrido oc#ena 0 cinco mil aNos
desde el momeno en '!e el Blimo #ombre ro3o (!ro (ari" de Asia& (ero la (rolon)ada
l!c#a de3" s!s #!ellas )en*icas sobre la .icoriosa ra/a amarilla. Los (!eblos c#inos del
nore& 3!no a los siberianos andonias& asimilaron !na im(orane canidad del san)re ro3a
0 con ello se bene-iciaron considerablemene.
=II:.1?

>9:+.>
Los indios de Noream*rica n!nca lle)aron a omar conaco si'!iera con los
.,sa)os andias de Ad,n 0 E.a& 0a '!e -!eron des(ose1dos de s! ierra naal asi,ica !nos
cinc!ena mil aNos anes de la lle)ada de Ad,n. 7!rane la *(oca de las mi)raciones
andias los lina3es (!ros ro3os se esaban diseminando (or Noream*rica como rib!s
n"mades 0 ca/adoras '!e (racicaban la a)ric!l!ra en menor )rado. Esas ra/as 0 )r!(os
c!l!rales (ermanecieron en !n aislamieno casi oal del reso del m!ndo desde s!
lle)ada a las Am*ricas #asa el -in del (rimer milenio de la era crisiana& c!ando -!eron
desc!bieros (or las ra/as blancas de E!ro(a. Hasa ese momeno los es'!imales eran lo
m,s (arecido al #ombre blanco '!e #asa enonces 3am,s #ab1a .iso las noreNas rib!s
de #ombres ro3os.
=II:.2?

>9:+.I
Las ra/as ro3a 0 amarilla& son las Bnicas ra/as #!manas '!e alcan/aron al)!na
.e/ !n alo )rado de ci.ili/aci"n le3os de la in-l!encia andia. El m,s ani)!o cenro
c!l!ral amerindio -!e el de los ;namonalonon en 4ali-ornia& (ero 0a (or el aNo 3+.000
a. de J.4. #ab1a desa(arecido. En G*2ico& en 4enroam*rica 0 en las monaNas de
S!dam*rica las !leriores 0 m,s d!raderas ci.ili/aciones -!eron -!ndadas (or !na ra/a
(redominanemene ro3a& (ero '!e mosraba considerable canidad de com(onenes de las
ra/as amarilla& anaran3ada 0 a/!l.
=II:.3?

>9:+.9
Esas ci.ili/aciones -!eron (rod!co de la e.ol!ci"n de los san)i%& a!n'!e
.esi)ios de la ra/a andia lle)aron #asa el PerB. 4on e2ce(ci"n de los es'!imales en
Noream*rica 0 !nos (ocos andias (olinesios en S!dam*rica& los (!eblos del #emis-erio
occidenal no !.ieron conaco con el reso del m!ndo #asa el -in del (rimer milenio
des(!*s de 4riso. En el (lan ori)inal de los Gel'!isede% (ara el me3oramieno de las
ra/as de Urania se #ab1a esi(!lado '!e !n mill"n de los descendienes direcos 0 (!ros
de Ad,n deb1an ir a me3orar al #ombre ro3o de las Am*ricas.
7+ os Albores de la Ci,ili/acin C&ina
=II:.:?

>9:9.1
Al)Bn iem(o des(!*s de des(la/ar al #ombre ro3o #acia Noream*rica& los
c#inos en (lena e2(ansi"n desalo3aron a los andonias de los .alles de los r1os del ese de
Asia obli),ndolos a reirarse #acia Siberia& al nore& 0 el T!r'!es,n& al oeseQ donde
(rono enrar1an en conaco con la c!l!ra s!(erior de los andias.
=II:.+?

>9:9.2
En $irmania 0 en la (en1ns!la de Indoc#ina las c!l!ras de la India 0 de 4#ina
se me/claron 0 combinaron (rod!ciendo las s!cesi.as ci.ili/aciones de esas re)iones.
All1 la desa(arecida ra/a .erde #a (ersisido en !na (ro(orci"n ma0or '!e en c!al'!ier
ora (are del m!ndo.
=II:.9?

>9:9.3
G!c#as ra/as di-erenes oc!(aron las islas del Pac1-ico. En )eneral& las islas
si!adas al s!r& '!e (or ese enonces eran m,s e2ensas& esaban #abiadas (or (!eblos
'!e en1an alos (orcena3es de san)re de las ra/as .erde e 1ndi)a. Las islas si!adas al
nore esaban dominadas (or los andonias 0 m,s arde (or ra/as com(!esas en )randes
(ro(orciones (or lina3es de las ra/as ro3a 0 amarilla. Los ane(asados del (!eblo 3a(on*s
no -!eron des(la/ados del erriorio coninenal #asa el aNo 12.000 a. de J.4.& c!ando
res!laron desalo3ados (or !n (oderoso aa'!e en direcci"n a la cosa del s!r (or las
rib!s noreNas c#inas. S! *2odo -inal se debi" no ano a la (resi"n del crecimieno de la
(oblaci"n sino a la iniciai.a de !n caci'!e a '!ien lle)aron a considerar !n (ersona3e
di.ino.
=II+.1?

>9:9.:
Al i)!al '!e los (!eblos de la India 0 el Le.ane& las .icoriosas rib!s de los
#ombres amarillos esablecieron s!s (rimeras bases a lo lar)o de las cosas 0 en las
m,r)enes de los r1os. A las colonias coseras les -!e mal en los aNos (oseriores debido a
las in!ndaciones cada .e/ m,s -rec!enes 0 el cambio de c!rso de las a)!as de los r1os&
'!e #icieron insosenible la si!aci"n de la ci!dades !bicadas en las ierras ba3as.
=II+.2?

>9:9.+
Hace .eine mil aNos los ane(asados de los c#inos #ab1an consr!ido !na
docena de (rimii.os cenros de c!l!ra 0 enseNan/a& es(ecialmene a lo lar)o de los r1os
Amarillo 0 4#an)3ian) WA/!l o Oan)/eX. A#ora esos cenros comen/aban a ser
re-or/ados con la lle)ada de !n ca!dal consane de (!eblos de me/cla s!(erior '!e
(ro.en1an de cin3ian) 0 del T1be. La mi)raci"n desde el T1be #acia el .alle del r1o
4#an)3ian) no se (ro(a)" ano como en el nore& ni am(oco eran los cenros ibeanos
an a.an/ados como a'!ellos de la c!enca del Tarim. Pero ambos mo.imienos lle.aron
consi)o #acia el ese 0 las colonias ribereNas ciera canidad de san)re andia.
=II+.3?

>9:9.9
La s!(erioridad de la ani)!a ra/a amarilla se debi" a c!aro )randes -acores:
=II+.:?

>9:9.>
1. ;en(tico. A di-erencia de s!s (rimos a/!les en E!ro(a& ano la ra/a ro3a
como la amarilla se #ab1an sal.ado en )ran medida de la me/cla con lina3es #!manos
de)radados. Los c#inos noreNos& 0a me3orados con (e'!eNas canidades de los
s!(eriores lina3es ro3o 0 andonia& (rono se bene-iciar1an con !n considerable in-l!3o de
san)re andia. A los c#inos del s!r no les -!e an bien en ese senido& 0 s!-rieron m!c#o
las consec!encias de la absorci"n de la ra/a .erde& 0 (oseriormene -!eron debiliados
aBn m,s (or la in-ilraci"n de m!li!des de (!eblos in-eriores '!e -!eron e2(!lsados de
la India como consec!encia de la in.asi"n andia-dra.idiana. Ho0 en d1a e2ise en 4#ina
!na noable di-erencia enre las ra/as del nore 0 las del s!r.
=II+.+?

>9:9.I
2. Social. La ra/a amarilla a(rendi" r,(idamene el .alor de la (a/ inerna. S!
(aci-ismo ano conrib!0" al a!meno de la (oblaci"n '!e ase)!r" la diseminaci"n de s!
ci.ili/aci"n enre millones de (ersonas. 7esde el aNo 2+.000 el +000 a. de J.4. la
ci.ili/aci"n m,s masi.a de Urania se #allaba en el cenro 0 en el nore de 4#ina. El
#ombre amarillo -!e el (rimero en lo)rar !na solidaridad racial 0 el (rimero en alcan/ar
!na ci.ili/aci"n c!l!ral& social 0 (ol1ica en )ran escala.
=II+.9?

>9:9.9
Los c#inos del aNo 1+.000 a. de J.4. eran miliarisas a)resi.osQ no se #ab1an
debiliado (or !na e2cesi.a re.erencia al (asado 0 siendo menos de doce millones&
consi!1an !na com(aca !nidad con !n len)!a3e comBn. 7!rane esa *(oca
consr!0eron !na .erdadera naci"n& m!c#o m,s !nida 0 #omo)*nea '!e s!s !niones
(ol1icas de iem(os #is"ricos.
=II+.>?

>9:9.10
3. Espiritual. En la era de las mi)raciones andias& los c#inos consi!1an !no de
los (!eblos m,s es(iri!ales de la ierra. La (rolon)ada -idelidad a la adoraci"n de la
Kerdad Pnica (roclamada (or Sin)lan)on los man!.o al -rene de la ma0or1a de las
oras ra/as. El es1m!lo de !na reli)i"n (ro)resi.a 0 a.an/ada es -rec!enemene !n
-acor decisi.o en el desarrollo c!l!ral. Gienras la India lan)!idec1a& 4#ina a.an/aba
con 1m(e! )racias al .i)ori/ador es1m!lo de !na reli)i"n en la '!e la .erdad -!e ele.ada
como la 7eidad s!(rema.
=II+.I?

>9:9.11
Esa adoraci"n de la .erdad esim!laba la in.esi)aci"n 0 la e2(loraci"n
inr*(ida de las le0es de la na!rale/a 0 los (oenciales de la #!manidad. A!n los c#inos
de #ace seis mil aNos se)!1an siendo en!siasas 0 en*r)icos es!dianes en la bBs'!eda
de la .erdad.
=II+.9?

>9:9.12
:. ;eogr!ico. 4#ina es, (roe)ida (or las monaNas #acia el oese 0 (or el
Pac1-ico #acia el ese. Solamene el nore es, abiero a los aa'!es& 0 desde los d1as del
#ombre ro3o #asa la lle)ada de los descendienes de los andias m,s recienes& el nore no
es!.o oc!(ado (or ra/as a)resi.as.
=II9.1?

>9:9.13
7e no #aber sido (or las barreras monaNosas 0 la (oserior decadencia de la
c!l!ra es(iri!al& la ra/a amarilla ind!dablemene #abr1a ara1do la ma0or (are de la
mi)raci"n andia desde el T!r'!es,n e ind!dablemene (odr1a #aber dominado
r,(idamene la ci.ili/aci"n m!ndial.
8+ os Anditas Entran a la C&ina
=II9.2?

>9:>.1
Hace !nos '!ince mil aNos los andias ara.esaban en )randes nBmeros el (aso
de Ti Tao 0 se diseminaban (or la (are s!(erior del .alle del r1o Amarillo enre las
colonias c#inas de fans!. 7e all1 (eneraron en direcci"n ese #asa Honan& donde
esaban !bicadas las com!nidades m,s (ro)resisas. Esa in-ilraci"n desde el oese -!e
a(ro2imadamene miad andonia 0 miad andia.
=II9.3?

>9:>.2
Los cenros c!l!rales del nore !bicados a lo lar)o del r1o Amarillo #ab1an sido
siem(re m,s (ro)resisas '!e las colonias del s!r sobre el r1o 4#an)3ian). En !nos (ocos
miles de aNos& des(!*s de la lle)ada de esos morales s!(eriores& si bien escasos en
nBmeros& las colonias a lo lar)o del r1o Amarillo se adelanaron a las aldeas del r1o
4#an)3ian) alcan/ando !na a.an/ada (osici"n en com(araci"n con s!s #ermanos del s!r&
(osici"n '!e aBn manienen.
=II9.:?

>9:>.3
No es '!e #a0a #abido anos andias& ni '!e s! c!l!ra -!era an s!(erior& sino
'!e la amal)ama con ellos (rod!3o !n lina3e m,s .ers,il. Los c#inos del nore recibieron
3!samene s!-iciene san)re andia como (ara esim!lar li)eramene la innaa ca(acidad
de s! mene& (ero menos de lo '!e #!biera sido necesario (ara ins(irarlos con la
in'!ie!d 0 c!riosidad e2(loraoria an caracer1sicas de las ra/as blancas del nore. Esa
in-!si"n limiada de #erencia andia -!e menos (er!rbadora (ara la esabilidad innaa del
i(o san)i%.
=II9.+?

>9:>.:
Las olas m,s recienes de andias lle.aron consi)o (are de los a.ances
c!l!rales de la Geso(oamiaQ eso es (aric!larmene ciero res(eco a las Blimas olas de
mi)raci"n desde el oese. Ellas me3oraron noablemene las (r,cicas econ"micas 0
ed!cacionales de los c#inos noreNos& 0 a!n'!e s! in-l!encia sobre las c!l!ras reli)iosas
de la ra/a amarilla -!e e-1mera& s!s (oseriores descendienes conrib!0eron en )ran
medida al s!bsi)!iene des(erar es(iri!al. Pero las radiciones andias de la belle/a del
Ed*n 0 7alamaia !.ieron s! in-l!encia sobre las radiciones c#inas. Las (rimii.as
le0endas c#inas !bicaban Rla ierra de los diosesS en el oese.
=II9.9?

>9:>.+
El (!eblo c#ino no comen/" a consr!ir ci!dades ni iniciarse en la (rod!cci"n
de man!-ac!ras #asa des(!*s del aNo 10.000 a. de J.4.& ras los cambios clim,icos en el
T!r'!es,n 0 la lle)ada de la Blima inmi)raci"n andia. La in-!si"n de esa n!e.a san)re
no a)re)" m!c#o a la ci.ili/aci"n del #ombre amarillo& (ero s1 esim!l" !n adicional 0
r,(ido desarrollo de las endencias laenes de los s!(eriores lina3es c#inos. 7esde Honan
#asa 4#ensi los (oenciales de !na ci.ili/aci"n a.an/ada comen/aban a maeriali/arse.
Los raba3os en meales 0 odas las ares de man!-ac!ras daan de a'!ellos d1as.
=II9.>?

>9:>.9
Las simili!des enre al)!nos de los m*odos de los (rimii.os c#inos 0
meso(o,micos sobre el c,lc!lo del iem(o& la asronom1a 0 la adminisraci"n de
)obierno se debieron a las relaciones comerciales enre esos dos cenros si!ados
remoamene. Los mercaderes c#inos recorr1an las r!as (or ierra a ra.*s del T!r'!es,n
#acia la Geso(oamia a!n en los d1as de los s!merios. O no -!e *se !n inercambio
!nilaeral& (!eso '!e el .alle del E!-raes se bene-ici" considerablemene& as1 como
ambi*n los (!eblos de las llan!ras del Fan)es. Pero los cambios clim,icos 0 las
in.asiones n"mades del ercer milenio anes de 4riso red!3eron considerablemene el
.ol!men de comercio (or los senderos de las cara.anas en el Asia cenral.
=+ a Ci,ili/acin C&ina *osterior
=II>.1?

>9:I.1
Gienras el #ombre ro3o s!-ri" las consec!encias de )!erras e2cesi.as& no ser1a
com(leamene incorreco decir '!e el desarrollo de la cae)or1a de esado enre los
c#inos -!e demorado (or la escr!(!losa con'!isa del Asia. Ten1an ellos !na )ran
endencia a la solidaridad racial& (ero *sa no lle)" a desarrollarse a(ro(iadamene (or'!e
-alaba el es1m!lo im(!lsor del consane (eli)ro de !na a)resi"n e2erior.
=II>.2?

>9:I.2
En c!ano se #!bo com(leado la con'!isa del Asia orienal& el ani)!o esado
miliar se -!e desine)rando )rad!almene& 0 las (asadas )!erras -!eron ol.idadas. 7e las
*(icas l!c#as con la ra/a ro3a s"lo (ersisi" la .a)a radici"n de !n ani)!o
en-renamieno con los (!eblos ar'!eros. Los c#inos (rono se .olcaron a la a)ric!l!ra&
lo '!e conrib!0" aBn m,s a -omenar s!s endencias (ac1-icas. Al mismo iem(o& el
#ec#o de '!e la (oblaci"n indicaba !na relaci"n #ombre-ierra m!0 (or deba3o de los
re'!isios a)r1colas& conrib!0" m,s aBn al creciene car,cer (ac1-ico del (a1s.
=II>.3?

>9:I.3
La conciencia de los lo)ros (asados =!n ano menor ac!almene?& el
conser.ad!rismo de !n (!eblo abr!madoramene a)r1cola& 0 !na m!0 bien desarrollada
.ida -amiliar dieron ori)en a la .eneraci"n de los ane(asados& '!e c!lmin" en la
cos!mbre de #onrar a los #ombres del (asado casi #asa lindar con la adoraci"n. Una
aci!d m!0 similar (re.aleci" enre las ra/as blancas en E!ro(a d!rane !nos '!inienos
aNos ras la desine)raci"n de la ci.ili/aci"n )recorromana.
=II>.:?

>9:I.:
La creencia 0 la adoraci"n de la RKerdad PnicaS al como era enseNada (or
Sin)lan)on n!nca de3" de e2isir com(leameneQ (ero& a medida '!e -!e (asando el
iem(o& la bBs'!eda de !na n!e.a 0 m,s ele.ada .erdad (as" a ser ecli(sada (or !na
creciene endencia a .enerar a'!ella '!e 0a esaba esablecida. Lenamene& el )enio de
la ra/a amarilla se des.i" de lo '!e #ab1a sido la bBs'!eda de lo desconocido& #acia la
(reser.aci"n de lo conocido. O *sa es la ra/"n de la (arali/aci"n de lo '!e #ab1a sido la
ci.ili/aci"n de m,s r,(ido (ro)reso en el m!ndo.
=II>.+?

>9:I.+
Enre los aNos :000 0 +00 a. de J.4. se cons!m" la re!ni-icaci"n (ol1ica de la
ra/a amarilla& (ero la !ni"n c!l!ral de los cenros de los r1os Amarillo 0 el 4#an)3ian) 0a
#ab1a sido lo)rada. Esa re!ni-icaci"n (ol1ica de los Blimos )r!(os ribales no se
(rod!3o sin con-licos& (ero el conce(o )!errero (ermaneci" des(resi)iado en la
sociedad. El c!lo de los ane(asados& el a!meno de los dialecos 0 la -ala de acci"n
miliar d!rane miles 0 miles de aNos #icieron de *se !n (!eblo !lra(ac1-ico.
=II>.9?

>9:I.9
A (esar de -racasar en el c!m(limieno de la (romesa del desarrollo (reco/ de
!n esado a.an/ado& la ra/a amarilla a.an/" (ro)resi.amene en la reali/aci"n de las ares
de la ci.ili/aci"n& es(ecialmene en los cam(os de la a)ric!l!ra 0 la #oric!l!ra. Los
(roblemas #idromec,nicos en-renados (or los a)ric!lores en 4#ensi 0 Honan
demandaron la coo(eraci"n de los )r!(os (ara s! sol!ci"n. Esas di-ic!lades de rie)o 0
de conser.aci"n de los s!elos conrib!0eron& no en (e'!eNa medida& al desarrollo de !na
inerde(endencia enre los a)ric!lores con la consi)!iene (romoci"n de la (a/ enre
esos )r!(os.
=II>.>?

>9:I.>
Prono el desarrollo !lerior de la escri!ra& con3!namene con el
esablecimieno de esc!elas& conrib!0eron a la diseminaci"n del conocimieno en escala
sin (recedenes. Pero la en)orrosa na!rale/a del sisema de escri!ra ideo)r,-ica im(!so
!na limiaci"n n!m*rica a las clases c!las& a (esar de la em(rana a(arici"n de la
im(rena. O (or sobre odas las cosas& el (roceso de normali/aci"n social 0 la
do)mai/aci"n reli)ioso--ilos"-ica conin!". El desarrollo reli)ioso del c!lo de los
ane(asados (as" a ser a!n m,s com(licado debido a !na in!ndaci"n de s!(ersiciones
'!e (res!(on1an la adoraci"n de la na!rale/a& (ero (ersisieron .esi)ios de !n real
conce(o de 7ios en la adoraci"n im(erial de S#an)-i.
=III.1?

>9:I.I
La )ran debilidad de la .eneraci"n de los ane(asados consise en '!e *sa
(rom!e.e !na -iloso-1a de .isi"n rer")rada. A!n'!e sea (r!dene reco)er sabid!r1a del
(asado& es !n desaino considerar el (asado como la Bnica -!ene de la .erdad. La .erdad
es relai.a 0 e2ensible& siem(re vive en el (resene lo)rando n!e.as e2(resiones en cada
)eneraci"n de #ombres& a!n en cada .ida #!mana.
=III.2?

>9:I.9
La )ran -!er/a de la .eneraci"n de los ane(asados es el .alor '!e esa aci!d
con-iere a la -amilia. La sor(rendene esabilidad 0 (ersisencia de la c!l!ra c#ina es !na
consec!encia de la s!(rema (osici"n oor)ada a la -amilia& 0a '!e la ci.ili/aci"n es
direcamene de(endiene del -!ncionamieno e-eci.o de la -amilia. O en la 4#ina la
-amilia lle)" a ener !na im(orancia social& a!n !na si)ni-icaci"n reli)iosa& '!e m!0
(ocos (!eblos #an sabido alcan/ar.
=III.3?

>9:I.10
La de.oci"n -ilial 0 la lealad -amiliar im(!esas (or el creciene c!lo de la
adoraci"n a los ane(asados ase)!r" el esablecimieno de relaciones -amiliares
s!(eriores 0 de (erd!rables )r!(os -amiliares& odo lo c!al -acili" los si)!ienes -acores
en la (reser.aci"n de la ci.ili/aci"n:
=III.:?

>9:I.11
1. 4onser.aci"n de la (ro(iedad 0 ri'!e/a.
=III.+?

>9:I.12
2. El com(arir las e2(eriencias de m,s de !na )eneraci"n.
=III.9?

>9:I.13
3. Ed!caci"n e-iciene de los niNos en las ares 0 ciencias del (asado.
=III.>?

>9:I.1:
:. 7esarrollo de !n -!ere senido del deber& el real/amieno de la moralidad 0
el a!meno de la sensibilidad *ica.
=III.I?

>9:I.1+
El (er1odo -ormai.o de la ci.ili/aci"n c#ina& '!e comien/a con la lle)ada de
los andias& coninBa #asa el )ran des(erar *ico& moral 0 semirreli)ioso del si)lo se2o
anes de 4riso. O la radici"n c#ina conser.a el con-!so re)isro del (asado
e.ol!cionarioQ la ransici"n de la -amilia maerna a la -amilia (aerna& el esablecimieno
de la a)ric!l!ra& el desarrollo de la ar'!iec!ra& la iniciaci"n de la ind!sria Lodos
ellos se narran s!cesi.amene. Esa #isoria (resena& con ma0or (recisi"n '!e c!al'!ier
oro relao similar& la ima)en del ma)n1-ico ascenso de !n (!eblo s!(erior a (arir de los
ni.eles de la barbarie. 7!rane ese (er1odo (asaron de !na sociedad a)r1cola (rimii.a a
!na m,s ele.ada or)ani/aci"n social& abarcando ci!dades& man!-ac!ras& raba3os con
meales& inercambio comercial& )obierno& escri!ra& maem,icas& are& ciencias e
im(rena.
=III.9?

>9:I.19
As1 (!es la ani)!a ci.ili/aci"n de la ra/a amarilla #a (erd!rado a ra.*s de los
si)los. Han ransc!rrido casi c!arena mil aNos desde '!e se (rod!3eron los (rimeros
a.ances im(oranes en la c!l!ra c#ina. A (esar de los m!c#os rerocesos& la ci.ili/aci"n
de los #i3os de Han si)!e siendo la '!e m,s se acerca a !n c!adro de (ro)reso conin!o e
ininerr!m(ido '!e lle)a direcamene #asa el si)lo .eine. Los desarrollos reli)iosos 0
mec,nicos de las ra/as blancas #an sido de alo orden& (ero no #an s!(erado n!nca a los
c#inos en lealad -amiliar& *ica de )r!(o o moralidad (ersonal.
=III.10?

>9:I.1>
Esa ani)!a c!l!ra #a conrib!ido m!c#o a la -elicidad #!manaQ millones de
seres #!manos #an .i.ido 0 m!ero& bendecidos (or s!s lo)ros. 7!rane si)los esa )ran
ci.ili/aci"n #a descansado sobre los la!reles del (asado& (ero 0a es, .ol.iendo a
des(erar (ara .is!ali/ar ora .e/ los rascendenales ob3ei.os de la e2isencia moral&
en-renando n!e.amene la in-ai)able l!c#a (or el (ro)reso sin -in.
=III.11?

>9:I.1I
WPresenado (or !n Arc,n)el de Nebadon.X
Docu'ento =?
a EC%ansin Andita en el Occidente
=II9.1?

I0:0.1
AUN_UE el #ombre a/!l e!ro(eo no alcan/" (or s1 mismo !na )ran
ci.ili/aci"n c!l!ral& (ro.e0" sin embar)o los cimienos biol")icos '!e& c!ando s!s ce(as
adani/adas se me/claron con los (oseriores in.asores andias& (rod!3o !na de las ra/as
m,s (oderosas dando !na ci.ili/aci"n a)resi.a '!e no #ab1a a(arecido 3am,s en Urania
desde los iem(os de la ra/a .iolea 0 de s!s s!cesores andias.
=II9.2?

I0:0.2
Las ra/as blancas modernas incor(oran las ce(as sobre.i.ienes de la ra/a
ad,nica '!e se me/cl" con las ra/as san)i%& ciera canidad de ro3a 0 amarilla (ero m,s
(aric!larmene la san)re a/!l. E2ise !n (orcena3e considerable de san)re andonia
ori)inal en odas las ra/as blancas 0 aBn m,s de las (rimeras ce(as nodias.
"+ os Adanitas Entran en Euro%a
=II9.3?

I0:1.1
Anes de '!e los Blimos andias -!eran e2(!lsados del .alle del E!-raes&
m!c#os de s!s #ermanos #ab1an (enerado en E!ro(a como a.en!reros& maesros&
comercianes 0 )!erreros. 7!rane los (rimeros d1as de la ra/a .iolea la c!enca
medierr,nea esaba (roe)ida (or el ismo de Fibralar 0 (or el (!ene erresre siciliano.
4iera (are del m,s (rimii.o comercio mar1imo #!mano se esableci" en esos la)os
ineriores& donde los #ombres a/!les del nore 0 los sa#arianos del s!r se o(aron con los
nodias 0 los adanias del ese.
=II9.:?

I0:1.2
En la (are orienal del Gedierr,neo los nodias #ab1an esablecido !na de s!s
c!l!ras m,s am(lias 0 desde esos cenros #ab1an (enerado #asa ciero (!no en el s!r
de E!ro(a (ero m,s es(ec1-icamene en el nore de a-rica. Los sirios nodia-andonias de
cabe/as am(lias #ab1an inrod!cido em(ranamene la al-arer1a 0 la a)ric!l!ra en
relaci"n con s!s asenamienos en el dela del Nilo& '!e se esaba ele.ando lenamene.
Tambi*n im(oraron o.e3as& cabras& )anado 0 oros animales dom*sicos e inrod!3eron
m*odos alamene me3orados de meal!r)ia& (!eso '!e Siria era (or enonces el cenro
de esa ind!sria.
=II9.+?

I0:1.3
Por m,s de reina mil aNos E)i(o recibi" !n ca!dal consane de los
meso(oamios& '!ienes ra3eron con ellos s! are 0 c!l!ra (ara enri'!ecer la del .alle del
Nilo. Pero el in)reso de am(lios nBmeros de )enes del Sa#ara deerior" )randemene la
ani)!a ci.ili/aci"n a lo lar)o del Nilo& de manera '!e E)i(o lle)" a s! ni.el c!l!ral
m,s ba3o !nos '!ince mil aNos ar,s.
=II9.9?

I0:1.:
Sin embar)o& d!rane los (rimeros iem(os (oco e2is1a '!e di-ic!lara la
mi)raci"n de los adanias #acia el oese. El Sa#ara era ierra de (asoreo abiera 0 (oblada
de (asores 0 a)ric!lores. Esos sa#arianos no se oc!(aban de man!-ac!rar ar1c!los&
am(oco consr!1an ci!dades. 4onsi!1an !n )r!(o 1ndi)o-ne)ro '!e lle.aba ce(as
c!aniosas de las e2inas ra/as .erde 0 anaran3ada. Pero recibieron !na canidad m!0
limiada de #erencia .iolea anes de '!e el s!ble.amieno de las ierras 0 el cambio de
los .ienos car)ados de #!medad dis(ersaran los resos de esa (r"s(era 0 (ac1-ica
ci.ili/aci"n.
=I90.1?

I0:1.+
La san)re de Ad,n #a sido com(arida (or la ma0or1a de las ra/as #!manas&
(ero al)!nas recibieron m,s '!e oras. Las ra/as me/cladas de la India 0 las )enes m,s
osc!ras de a-rica no eran araci.as (ara los adanias. Msos se #!bieran me/clado
libremene con el #ombre ro3o si no #!biere esado *se an ale3ado en las Am*ricas& 0
esaban bien dis(!esos #acia el #ombre amarillo& (ero *se esaba del mismo modo
di-1cilmene accesible en la remoa Asia. Por consi)!iene& c!ando los im(!lsaba o la
a.en!ra o el alr!ismo& o c!ando -!eron e2(!lsados del .alle del E!-raes& m!0
na!ralmene o(aron (or la !ni"n con las ra/as a/!les de E!ro(a.
=I90.2?

I0:1.9
Los #ombres a/!les& '!e (or a'!el enonces dominaban en E!ro(a& no (ose1an
(r,cicas reli)iosas '!e -!esen re(!lsi.as a los (rimii.os adanias mi)raorios& 0 #ab1a
)ran aracci"n se2!al enre la ra/a .iolea 0 la ra/a a/!l. Los me3ores #ombres a/!les
consideraban !n )ran #onor '!e se les (ermiiese casarse con los adanias. Todo #ombre
a/!l en1a la ambici"n de .ol.erse an #,bil 0 ar1sico como (ara )anar el a-eco de !na
m!3er adania& 0 era la ma0or as(iraci"n de las m!3eres a/!les s!(eriores recibir las
aenciones de !n adania.
=I90.3?

I0:1.>
Lenamene esos #i3os mi)raorios del Ed*n se !nieron con los i(os m,s alos
de la ra/a a/!l& .i)ori/ando las (r,cicas c!l!rales de *sos mienras '!e e2erminaban al
mismo iem(o sin com(asi"n los resos de las ce(as de la ra/a neanderal. Esa *cnica de
me/cla de ra/as combinada con la eliminaci"n de las ce(as in-eriores& (rod!3o !na
docena o m,s de )r!(os .iriles 0 (ro)resi.os de #ombres a/!les s!(eriores& !no de los
c!ales #ab*is denominado los croma)nones.
=I90.:?

I0:1.I
Por esas 0 oras ra/ones& no siendo la menos im(orane la '!e -a.oreci" los
caminos mi)raorios& las (rimii.as olas de c!l!ra meso(o,mica se abrieron (aso casi
e2cl!si.amene en E!ro(a. Msas -!eron las circ!nsancias '!e deerminaron los
anecedenes de la moderna ci.ili/aci"n e!ro(ea.
4+ os Ca'bios Cli';ticos - Geolgicos
=I90.+?

I0:2.1
La (rimii.a e2(ansi"n de la ra/a .iolea en E!ro(a -!e inerr!m(ida (or cieros
cambios clim,icos 0 )eol")icos relai.amene re(eninos. 4on el reiro de los #ielos del
nore los .ienos car)ados de a)!a del oese cambiaron direcci"n #acia el nore&
orn,ndose as1 )rad!almene las )randes re)iones abieras de (asoreo del Sa#ara en !n
desiero desn!do. Esa se'!1a dis(ers" a los moradores m,s (e'!eNos& morenos de o3os
ne)ros 0 cabe/as alar)adas& '!e #abiaran la )ran llan!ra del Sa#ara.
=I90.9?

I0:2.2
Los elemenos 1ndi)os m,s (!ros se rasladaron #acia el s!r a los bos'!es de
a-rica cenral& donde (ermanecieron desde enonces. Los )r!(os m,s me/clados se
dis(ersaron en res direcciones: las rib!s s!(eriores del oese mi)raron a Es(aNa 0 de all1
a las /onas ad0acenes de E!ro(a& -ormando el nBcleo de las -!!ras ra/as medierr,neas
de cabe/a alar)ada 0 color ae/ado. El )r!(o menos (ro)resisa del ese de la llan!ra del
Sa#ara emi)r" a Arabia 0 de all1 a ra.*s de la Geso(oamia del nore 0 de la India al
le3ano 4eil,n. El )r!(o cenral se raslad" al nore 0 al ese del .alle del Nilo 0 (ener" en
Palesina.
=I90.>?

I0:2.3
Es ese s!bsrao san)i% sec!ndario '!e s!)iere ciero )rado de (arenesco enre
los (!eblos modernos '!e se enc!enran en el 7e%,n& a ra.*s de Ir,n& Geso(oamia
0ambas orillas del mar Gedierr,neo.
=I90.I?

I0:2.:
Por las *(ocas de esos cambios clim,icos en a-rica& In)laerra se se(ar" del
coninene& 0 7inamarca emer)i" del mar& mienras '!e el ismo de Fibralar& '!e
(roe)1a la c!enca occidenal del Gedierr,neo& ca0" como res!lado de !n erremoo& de
manera '!e ese la)o inerior se ele." r,(idamene al ni.el del ;c*ano Al,nico. Aco
se)!ido se s!mer)i" el (!ene erresre siciliano& creando de esa manera !n solo Gar
Gedierr,neo 0 conec,ndolo con el ;c*ano Al,nico. Ese caaclismo de la na!rale/a
in!nd" decenas de asenamienos #!manos 0 ocasion" la ma0or (*rdida de .idas (or
in!ndaci"n de la enera #isoria del m!ndo.
=I91.1?

I0:2.+
Esa in!ndaci"n de la c!enca del Gedierr,neo limi" inmediaamene los
mo.imienos de los adanias #acia el oese& mienras '!e el )ran in-l!3o de sa#arianos los
lle." a b!scar salidas (ara s! (oblaci"n en a!meno #acia el nore 0 el ese de Ed*n. A
medida '!e los descendienes de Ad,n se rasladaban #acia el nore desde los .alles del
Ti)ris 0 del E!-raes& se enconraron con barreras monaNosas 0 con el (or enonces m,s
e2(andido Gar 4as(io. O d!rane m!c#as )eneraciones los adanias ca/aron& aendieron
s!s rebaNos 0 raba3aron la ierra alrededor de s!s asenamienos des(arramados (or odo
T!r'!es,n. Lenamene ese (!eblo ma)n1-ico am(li" s! erriorio #acia E!ro(a. Pero
a#ora los adanias (eneran a E!ro(a desde el ese 0 se enc!enran con la c!l!ra del
#ombre a/!l& miles de aNos m,s (rimii.a '!e la de Asia (!eso '!e esa re)i"n #a esado
casi eneramene aislada de la Geso(oamia.
$+ El Ho'bre A/ul Cro>Magnoide
=I91.2?

I0:3.1
Los ani)!os cenros de la c!l!ra del #ombre a/!l esaban !bicados a lo lar)o
de odos los r1os de E!ro(a& (ero an s"lo el Somme -l!0e a#ora en el mismo c!rso '!e
se)!1a anes de los iem(os )laciales.
=I91.3?

I0:3.2
A!n'!e #ablamos del #ombre a/!l diseminado (or el coninene e!ro(eo& #ab1a
docenas de i(os raciales. A!n #ace reina 0 cinco mil aNos las ra/as a/!les e!ro(eas 0a
esaban alamene me/cladas 0 lle.aban en s! san)re ano ce(as ro3as como amarillas&
mienras '!e en las cosas al,nicas 0 en las re)iones corres(ondienes (resenemene a
C!sia #ab1an absorbido !na canidad considerable de san)re andonia 0 #acia el s!r
esaban en conaco con los (!eblos sa#arianos. Pero ser1a es*ril inenar en!merar los
m!c#os )r!(os raciales.
=I91.:?

I0:3.3
La ci.ili/aci"n e!ro(ea de ese (rimii.o (er1odo (osad,nico era !na me/cla
Bnica del .i)or 0 el are de los #ombres a/!les con la ima)inaci"n creadora de los
adanias. Los #ombres a/!les eran !na ra/a de )ran .i)or& (ero deerioraron
considerablemene el esado c!l!ral 0 es(iri!al de los adanias. Para esos Blimos -!e
s!mamene di-1cil inc!lcar s! reli)i"n a los cro-ma)noides debido a la endencia de
anos de ellos de en)aNar 0 sed!cir a las doncellas. Por die/ mil aNos la reli)i"n en
E!ro(a se man!.o a ni.el m!0 ba3o en com(araci"n con el desarrollo en la India 0 en
E)i(o.
=I91.+?

I0:3.:
Los #ombres a/!les eran (er-ecamene #onesos en odas s!s ne)ociaciones 0
esaban oalmene libres de los .icios se2!ales de los adanias me/clados. Ces(eaban la
.ir)inidad& 0 an s"lo (racicaban la (oli)amia c!ando la )!erra (rod!c1a escase/ de
.arones.
=I91.9?

I0:3.+
Los (!eblos cro-ma)noides eran !na ra/a .aliene 0 con .isi"n. Pose1an !n
e-iciene sisema de (!eric!l!ra. Ambos (adres (arici(aban en esas areas& 0 los #i3os
ma0ores colaboraban (lenamene. Todos los niNos a(rend1an el c!idado de las c!e-.as&
las ares 0 el raba3o en (iedra. A em(rana edad& las m!3eres eran e2(eras en las ares
dom*sicas 0 la a)ric!l!ra (rimii.a& mienras '!e los #ombres eran #,biles ca/adores 0
)!erreros inr*(idos.
=I91.>?

I0:3.9
Los #ombres a/!les eran ca/adores& (escadores 0 recolecores de alimenoQ eran
e2(eros consr!cores de barcas. Fabricaban #ac#as de (iedra& alaban los ,rboles&
eri)1an cabaNas de roncos& (arcialmene s!berr,neas 0 con ec#os de c!ero. ABn e2isen
(!eblos '!e consr!0en cabaNas similares en Siberia. Los cro-ma)noides del s!r
)eneralmene .i.1an en c!e.as 0 )r!as.
=I92.1?

I0:3.>
No era ina!dio d!rane los ri)ores del in.ierno '!e s!s ceninelas en .i)1a
noc!rna 3!no a la enrada de las c!e.as se m!rieran con)elados. Eran .alerosos& (ero
(or sobre odas las cosas eran arisasQ la me/cla ad,nica de (rono aceler" la ima)inaci"n
creadora. El m,2imo del are del #ombre a/!l se (rod!3o alrededor de '!ince mil aNos
ar,s& anes de los d1as en '!e las ra/as de e/ m,s osc!ra lle)aran al nore desde a-rica a
ra.*s de Es(aNa.
=I92.2?

I0:3.I
Alrededor de '!ince mil aNos ar,s los bos'!es al(inos se esaban e2(andiendo
am(liamene. Los ca/adores e!ro(eos esaban siendo em(!3ados #acia los .alles -l!.iales
0 las cosas del mar (or las mismas di-ic!lades clim,icas '!e #ab1an ornado los orora
-elices errenos de ca/a del m!ndo en desieros ,ridos 0 secos. A medida '!e los .ienos
de ll!.ia cambiaban direcci"n #acia el nore& las )randes llan!ras de (as!ra de E!ro(a se
-!eron c!briendo de bos'!es. Esas )randes modi-icaciones clim,icas 0 relai.amene
re(eninas obli)aron a las ra/as de E!ro(a a cambiar s!s aci.idades& de la ca/a en
es(acios abieros& al (asoreo& 0 #asa ciero (!no& la (esca 0 la a)ric!l!ra.
=I92.3?

I0:3.9
Esos cambios& a!n'!e arro3aron a.ances c!l!rales& (rod!3eron cieras
re)resiones biol")icas. 7!rane la era ca/adora (re.ia las rib!s s!(eriores se #ab1an
enreme/clado con los i(os m,s alos de (risioneros de )!erra e in.ariablemene #ab1an
desr!ido a a'!ellos a '!ienes consideraban in-eriores. Pero a medida '!e comen/aron a
esablecer asenamienos 0 a oc!(arse de la a)ric!l!ra 0 del comercio& comen/aron a
conser.ar a m!c#os (risioneros mediocres como escla.os. O la (ro)enie de esos
escla.os -!e la '!e l!e)o an considerablemene deerior" a la ce(a cro-ma)nona. Esa
re)resi"n de la c!l!ra conin!" #asa recibir *sa !n n!e.o im(!lso del ese c!ando se
(rod!3o la in.asi"n -inal en masa de la Geso(oamia a ra.*s de oda E!ro(a& la c!al
absorbi" r,(idamene al i(o 0 c!l!ra cro-ma)nona 0 dio inicio a la ci.ili/aci"n de las
ra/as blancas.
5+ as In,asiones Anditas en Euro%a
=I92.:?

I0::.1
A!n'!e los andias -!eron (enerando en E!ro(a en !n ca!dal consane& #!bo
siee in.asiones (rinci(ales& siendo las Blimas de caballer1a& en res )randes olas.
Al)!nas (eneraron en E!ro(a (or las islas del E)eo 0 remonando el .alle del 7an!bio&
(ero la ma0or1a de las ce(as m,s (rimii.as 0 m,s (!ras emi)raron a E!ro(a
noroccidenal (or el camino del nore a ra.*s de las ierras de (asoreo del Kol)a 0 del
7on.
=I92.+?

I0::.2
Enre la ercera 0 la c!ara in.asi"n !na #orda de andonias (ener" en E!ro(a
desde el nore& (ro.eniene de Siberia (or el camino de los r1os r!sos 0 del $,lico.
F!eron inmediaamene asimilados (or las rib!s noreNas andias.
=I92.9?

I0::.3
Las e2(ansiones (rimii.as de la ra/a .iolea m,s (!ra -!eron m!c#o m,s
(ac1-icas '!e las de s!s descendienes (oseriores andias& !n ano miliarisas 0 amanes
de la con'!isa. Los adanias eran (ac1-icos. Los nodias eran belicosos. La !ni"n de esas
ce(as& al como se me/cl" m,s adelane con las ra/as san)i%& (rod!3o a los #,biles 0
a)resi.os andias '!e e-eci.amene #icieron con'!isas miliares.
=I92.>?

I0::.:
Pero el caballo -!e el -acor e.ol!cionario '!e deermin" el dominio de los
andias en el occidene. El caballo (ro(orcion" a los andias en dis(ersi"n la .ena3a #asa
ese momeno ine2isene de la mo.ilidad& (ermiiendo a los Blimos )r!(os de caballeros
andias (ro)resar r,(idamene (or alrededor del Gar 4as(io #asa dominar a oda
E!ro(a. Todas las olas aneriores de andias se #ab1an des(la/ado an lenamene '!e
end1an a desine)rarse a medida '!e se iban ale3ando de la Geso(oamia. Pero esas olas
(oseriores se des(la/aron an r,(idamene '!e (!dieron lle)ar a E!ro(a en )r!(os
co#esi.os& '!e aBn manen1an ciera medida de c!l!ra s!(erior.
=I93.1?

I0::.+
La oalidad del m!ndo #abiado& -!era de 4#ina 0 de la re)i"n del E!-raes&
#ab1a #ec#o m!0 (oco (ro)reso c!l!ral d!rane die/ mil aNos& c!ando #icieron s!
a(arici"n los 3inees .i)orosos andias en el se2o 0 s*(imo milenio anes de 4riso. A
medida '!e se iban des(la/ando #acia el oese a ra.*s de las (lanicies r!sas& absorbiendo
lo me3or del #ombre a/!l 0 e2erminando lo (eor& se -!eron me/clando #asa (rod!cir !n
solo (!eblo. Msos -!eron los ane(asados de las as1 llamadas ra/as n"rdicas& los
(rec!rsores de los (!eblos escandina.os& alem,n 0 an)losa3"n.
=I93.2?

I0::.9
No (as" m!c#o iem(o anes de '!e las ce(as a/!les s!(eriores -!eran
oalmene absorbidas (or los andias en oda E!ro(a se(enrional. S"lo en La(onia =0
#asa ciero )rado en $reaNa? man!.ieron los andonias m,s ani)!os !na le3ana
semblan/a de idenidad.
6+ a ConBuista Andita de Euro%a !e%tentrional
=I93.3?

I0:+.1
Las rib!s de E!ro(a se(enrional esaban siendo re-or/adas 0 ele.adas
consanemene (or el ca!dal mi)raorio consane desde Geso(oamia a ra.*s de las
re)iones desde el T!r'!es,n a la C!sia meridional& 0 c!ando las Blimas olas de la
caballer1a andia sobreco)ieron a E!ro(a& 0a #ab1a m,s #ombres con #erencia andia en
esa re)i"n '!e en c!al'!ier ora (are del m!ndo.
=I93.:?

I0:+.2
7!rane res mil aNos el cenro miliar de los andias del nore es!.o en
7inamarca. 7esde ese (!no cenral (arieron las olas s!cesi.as de con'!isa& '!e se
iban .ol.iendo cada .e/ menos andias 0 cada .e/ m,s blancas a medida '!e el (aso de
los si)los (resenciaba la !ni"n -inal de los con'!isadores meso(o,micos con los
(!eblos con'!isados.
=I93.+?

I0:+.3
A!n'!e el #ombre a/!l #ab1a sido absorbido en el nore 0 e.en!almene
s!c!mbi" a los con'!isadores de la caballer1a blanca '!e (eneraban #acia el s!r& las
rib!s en a.ance de la ra/a blanca me/clada se enconraron con resisencia obsinada 0
(rolon)ada de los cro-ma)nones& (ero !na ineli)encia s!(erior 0 reser.as biol")icas en
consane a!meno le (ermiieron eliminar (or com(leo a esa ra/a m,s ani)!a.
=I93.9?

I0:+.:
Las l!c#as decisi.as enre el #ombre blanco 0 el #ombre a/!l -!eron baalladas
en el .alle del Somme. A'!1& la -lor 0 naa de la ra/a a/!l l!c#" im(lacablemene conra
los andias en a.ance #acia el s!r& 0 (or m,s de '!inienos aNos esos cro-ma)noides
de-endieron con *2io s! erriorio anes de s!c!mbir a la esrae)ia miliar s!(erior de los
in.asores blancos. T#or& el .icorioso comandane de los e3*rcios del nore en la baalla
-inal del Somme& se orn" el #*roe de las rib!s blancas se(enrionales 0 m,s adelane
-!e re.erenciado como !n dios (or al)!nos de ellos.
=I93.>?

I0:+.+
Los -!eres del #ombre a/!l '!e m,s (erd!raron esaban !bicados en el s!r de
Francia& (ero la Blima )ran resisencia miliar -!e s!(erada a lo lar)o del Somme. La
con'!isa (oserior (ro)res" (or (eneraci"n comercial& (resi"n de la (oblaci"n a lo lar)o
de los r1os 0 marimonio con los seres s!(eriores& combinado con la e2erminaci"n
des(iadada de los in-eriores.
=I93.I?

I0:+.9
4!ando el conse3o ribal de los ancianos andias 3!/)aba inadec!ado a !n
(risionero in-erior *se era enre)ado& mediane !na ceremonia elaborada& a los sacerdoes
s#am,n& '!ienes le cond!c1an al r1o 0 adminisraban los rios de iniciaci"n a los R-elices
cam(os de ca/aS La#o)o leal. 7e esa manera los in.asores blancos de E!ro(a
e2erminaron odos los (!eblos con '!ienes se enconraron '!e no -!eron absorbidos
r,(idamene en s!s (ro(ias -ilas& 0 de ese modo el #ombre a/!l lle)" L0 lle)"
r,(idameneL a s! -in.
=I93.9?

I0:+.>
El #ombre a/!l cro-ma)noide consi!0" los cimienos biol")icos de las ra/as
e!ro(eas modernas& (ero sobre.i.i" an s"lo el as(eco absorbido (or los con'!isadores
.iriles (oseriores de s!s ierras. La ce(a a/!l conrib!0" m!c#os ras)os rob!sos 0
m!c#o .i)or -1sico a las ra/as blancas de E!ro(a& (ero el #!mor 0 la ima)inaci"n de los
(!eblos me/clados e!ro(eos se deri.aron de los andias. Esa !ni"n andia 0 a/!l& '!e
(rod!3o las ra/as blancas se(enrionales& esrib" en !na la)!na inmediaa en la
ci.ili/aci"n andia& !n reardo de na!rale/a ransioria. Finalmene la s!(erioridad laene
de esos b,rbaros noreNos se mani-es" 0 c!lmin" en la ci.ili/aci"n e!ro(ea de #o0 d1a.
=I9:.1?

I0:+.I
Hacia +000 a. de J.4. las ra/as blancas en e.ol!ci"n dominaban a lo lar)o 0 a lo
anc#o de E!ro(a se(enrional& incl!0endo el nore de Alemania& el nore de Francia 0 las
Islas $ri,nicas. E!ro(a cenral es!.o d!rane ciero iem(o conrolada (or el #ombre
a/!l 0 (or los andonias de cabe/a redonda. Esos Blimos esaban (rinci(almene
!bicados en el .alle del 7an!bio 0 no -!eron n!nca eneramene des(la/ados (or los
andias.
7+ os Anditas a lo argo del Nilo
=I9:.2?

I0:9.1
7esde los iem(os de las mi)raciones erminales andias& la c!l!ra deca0" en el
.alle del E!-raes& 0 el inmediao cenro de la ci.ili/aci"n se raslad" al .alle del Nilo.
E)i(o se orn" el s!cesor de la Geso(oamia como cenro del )r!(o m,s a.an/ado en la
ierra.
=I9:.3?

I0:9.2
El .alle del Nilo comen/" a s!-rir in!ndaciones (oco anes de '!e *sas
oc!rrieran en los .alles de la Geso(oamia& (ero en eso le -!e me3or. Esa di-ic!lad
(rimii.a es!.o m,s '!e com(ensada (or el ca!dal conin!ado de emi)ranes andias& de
manera '!e la c!l!ra de E)i(o& a!n'!e e-eci.amene deri.ada de la re)i"n del E!-raes&
(areci" (ro)resar. Pero en el aNo +000 a. de J.4.& d!rane el (er1odo de las in!ndaciones
de la Geso(oamia& #ab1a siee )r!(os disinos de seres #!manos en E)i(oQ odos ellos&
e2ce(o !no& (ro.en1an de Geso(oamia.
=I9:.:?

I0:9.3
4!ando oc!rri" el Blimo *2odo desde el .alle del E!-raes& E)i(o !.o el
a-or!nado (ri.ile)io de )anar a m!c#os de los me3ores& m,s e2(eros arisas 0
aresanos. Esos aresanos andias se enconraron m!0 c"modos (!eso '!e conoc1an
(er-ecamene la .ida -l!.ial& s!s in!ndaciones& el rie)o 0 las em(oradas de se'!1a.
7is-r!aron de la !bicaci"n (roe)ida del .alle del NiloQ esaban m!c#o menos e2(!esos
a aa'!es e in.asiones #osiles '!e a lo lar)o del E!-raes. O conrib!0eron m!c#o a la
#abilidad mealBr)ica de los e)i(cios. A'!1 raba3aron el #ierro '!e (ro.en1a del mone
Sina1 en .e/ del mineral de las re)iones del Gar Ne)ro.
=I9:.+?

I0:9.:
Los e)i(cios em(ranamene re!nieron s!s deidades m!nici(ales en !n
elaborado sisema nacional de dioses. 7esarrollaron !na am(lia eolo)1a 0 (ose1an !n
sacerdocio i)!almene am(lio (ero en)orroso. Karios l1deres disinos inenaron re.i.ir
los resos de las ani)!as enseNan/as reli)iosas de los seias& (ero esas em(resas se
'!edaban e-1meras. Los andias consr!0eron las (rimeras esr!c!ras de (iedra en
E)i(o. La (rimera 0 la m,s e2'!isia de las (ir,mides de (iedra -!e eri)ida (or Im#oe(&
!n )enio ar'!iec"nico andia& a la sa/"n (rimer minisro. Los edi-icios aneriores #ab1an
sido consr!idos de ladrillo& 0 a!n'!e m!c#as esr!c!ras de (iedra se #ab1an eri)ido en
di-erenes (ares del m!ndo& *sa -!e la (rimera en E)i(o. Pero el are de la consr!cci"n
-!e declinando en -orma conin!a desde los d1as de ese )ran ar'!ieco.
=I9:.9?

I0:9.+
Esa *(oca brillane de c!l!ra -!e inerr!m(ida (or las )!errillas inernas a lo
lar)o del Nilo& 0 (rono el (a1s -!e in.adido& como lo #ab1a sido Geso(oamia& (or las
rib!s in-eriores (ro.enienes de la Arabia in#"s(ia 0 (or los ne)ros del s!r. 4omo
res!lado& el (roceso social -!e declinando en -orma consane (or m,s de '!inienos
aNos.
8+ os Anditas de las Islas Mediterr;neas
=I9+.1?

I0:>.1
7!rane la declinaci"n de la c!l!ra de Geso(oamia (ersisi" (or ciero iem(o
!na ci.ili/aci"n s!(erior en las islas del ese del Gedierr,neo.
=I9+.2?

I0:>.2
Alrededor del aNo 12.000 a. de J.4. !na brillane rib! de andias mi)r" a 4rea.
F!e *sa la Bnica isla coloni/ada an em(ranamene (or !n )r!(o s!(erior& 0 (asaron casi
dos mil aNos anes de '!e los descendienes de esos marineros se e2(andieran a las islas
.ecinas. Ese )r!(o esaba consi!ido (or los andias de cabe/a an)osa& de esa!ra m,s
(e'!eNa '!e se #ab1an casado con la di.isi"n .ania de los nodias del nore. Todos ellos
med1an menos de !n mero oc#ena de al!ra 0 #ab1an sido lieralmene e2(!lsados del
coninene (or s!s camaradas m,s alos e in-eriores. Esos emi)ranes a 4rea eran m!0
#,biles en e3id!r1a& meal!r)ia& al-arer1a& (lomer1a 0 el !so de la (iedra como maerial de
consr!cci"n. Usaban la escri!ra 0 eran (asores 0 a)ric!lores.
=I9+.3?

I0:>.3
4asi dos mil aNos des(!*s de la coloni/aci"n de 4rea !n )r!(o de los
descendienes de Adans"n de esa!ra ala se abri" camino a ra.*s de las islas del nore
#asa Frecia& lle)ando all1 casi direcamene desde s! ierra de ori)en al nore de la
Geso(oamia. Esos (ro)eniores de los )rie)os -!eron cond!cidos #acia el occidene (or
Sao& !n descendiene direco de Adans"n 0 Caa.
=I9+.:?

I0:>.:
El )r!(o '!e -inalmene se esableci" en Frecia consisi" en rescienos seena
0 cinco de los e3em(lares seleccionados 0 s!(eriores '!e com(rend1an el -in de la
se)!nda ci.ili/aci"n de los adansonias. Esos #i3os m,s recienes de Adans"n lle.aban
las ce(as (or enonces .alios1simas de las ra/as blancas en cierne. Eran de alo ni.el
inelec!al 0& desde el (!no de .isa -1sico& los #ombres m,s #ermosos desde los iem(os
del (rimer Ed*n.
=I9+.+?

I0:>.+
Finalmene Frecia 0 la re)i"n de las islas e)eas s!cedi" a Geso(oamia 0
E)i(o como cenro occidenal del comercio& el are 0 la c!l!ra. Pero al como oc!rri" en
E)i(o& n!e.amene casi odo el are 0 la ciencia del m!ndo e)eo se deri.aba de la
Geso(oamia e2ce(o la c!l!ra de los ane(asados adansonias de los )rie)os. Todo el
are 0 el )enio de ese (!eblo '!e s!r)i" m,s adelane es #erencia direca de la (oseridad
de Adans"n& el (rimer #i3o de Ad,n 0 E.a& 0 de s! e2raordinaria se)!nda es(osa& !na
#i3a descendiene direca del (!ro lina3e nodia del Pr1nci(e 4ali)asia. No es de e2raNar
'!e los )rie)os !.ieran radiciones miol")icas '!e remonaban s! ori)en direcamene a
los dioses 0 seres sobre#!manos.
=I9+.9?

I0:>.9
La re)i"n e)ea (as" (or cinco ea(as c!l!rales disinas& cada !na menos
es(iri!al '!e la (recedene& 0 anes de m!c#o iem(o la Blima era )loriosa del are
(ereci" ba3o el (eso de los descendienes mediocres en r,(ida m!li(licaci"n de los
escla.os de la /ona del 7an!bio '!e #ab1an sido im(orados (or las )eneraciones m,s
recienes de )rie)os.
=I9+.>?

I0:>.>
F!e d!rane esa ea(a en 4rea '!e el culto de la madre de los descendienes de
4a1n lle)" a s! a(o)eo. Ese c!lo )lori-icaba a E.a en la adoraci"n de la R)ran madreS.
Hab1a im,)enes de E.a (or do'!ier. Giles de em(los (Bblicos -!eron eri)idos a lo lar)o
0 a lo anc#o de 4rea 0 Asia Genor. O ese c!lo de la madre (ersisi" #asa los iem(os
de 4riso& siendo m,s arde incor(orado en la (rimii.a reli)i"n crisiana ba3o el as(eco
de la )lori-icaci"n 0 adoraci"n de Gar1a& la madre erresre de JesBs.
=I9+.I?

I0:>.I
Alrededor de 9+00 a. de J.4. #ab1a #abido !na )ran decadencia en la #erencia
es(iri!al de los andias. Los descendienes de Ad,n esaban m!0 dis(ersados 0 #ab1an
sido .ir!almene absorbidos denro de las ra/as #!manas m,s ani)!as 0 m,s n!merosas.
O esa decadencia de la ci.ili/aci"n andia& 3!namene con la desa(arici"n de s!s normas
reli)iosas& de3" a las ra/as es(iri!almene em(obrecidas del m!ndo en !n esado
de(lorable.
=I99.1?

I0:>.9
Por el aNo +000 a. de J.4. las res ce(as m,s (!ras de los descendienes de Ad,n
esaban en S!meria& el nore de E!ro(a 0 Frecia. Toda la Geso(oamia se iba
deeriorando lenamene (or el ca!dal de ra/as me/cladas 0 m,s osc!ras '!e se
in-ilraban desde Arabia. La lle)ada de esos (!eblos in-eriores conrib!0" aBn m,s a la
dis(ersi"n del resid!o biol")ico 0 c!l!ral de los andias. 7e odo el 4reciene F*ril Wla
/ona -*ril en el Le.aneX los (!eblos m,s a.en!reros se dis(ersaron #acia el occidene a
las islas. Esos emi)ranes c!li.aban ano el )rano como los .e)eales& 0 lle.aron
consi)o animales dom*sicos.
=I99.2?

I0:>.10
Alrededor del +000 a. de J.4. !nas (oderosas #!eses de (ro)resi.os
meso(oamios abandonaron el .alle del E!-raes 0 se esablecieron en la isla de 4#i(re.
Esa ci.ili/aci"n -!e eliminada !nos dos mil aNos m,s arde (or las #ordas b,rbaras del
nore.
=I99.3?

I0:>.11
;ra )ran colonia se esableci" en el Gedierr,neo cerca de lo '!e m,s adelane
-!e 4ara)o. O desde el nore de a-rica )randes nBmeros de andias enraron a Es(aNa 0
m,s adelane se me/claron en S!i/a con s!s #ermanos '!e aneriormene #ab1an ido a
Ialia desde las islas e)eas.
=I99.:?

I0:>.12
4!ando E)i(o si)!i" a Geso(oamia en la declinaci"n c!l!ral& m!c#as de las
-amilias m,s ca(aces 0 a.an/adas #!0eron a 4rea& a!menando considerablemene de
esa manera esa ci.ili/aci"n 0a a.an/ada. 4!ando la lle)ada de )r!(os in-eriores desde
E)i(o& m,s adelane& amena/" la ci.ili/aci"n de 4rea& las -amilias m,s c!las se
rasladaron #acia el oese a Frecia.
=I99.+?

I0:>.13
Los )rie)os no s"lo -!eron )randes maesros 0 arisas& sino '!e -!eron ambi*n
los m,s )randes comercianes 0 coloni/adores del m!ndo. Anes de s!c!mbir al
desbordamieno de in-erioridad '!e -inalmene en.ol.i" s! are 0 comercio& consi)!ieron
esablecer anas .an)!ardias de c!l!ra #acia el oese '!e m!c#os de los a.ances de la
ci.ili/aci"n )rie)a (rimii.a (ersisieron en los (!eblos (oseriores del s!r de E!ro(a& 0
m!c#os descendienes me/clados de esos adansonias se -!eron incor(orando a las rib!s
de las ierras ad0acenes.
=+ os Andonitas del .alle del Danubio
=I99.9?

I0:I.1
Los (!eblos andias del .alle del E!-raes emi)raron al nore de E!ro(a (ara
me/clarse con los #ombres a/!les 0 al oese #acia las re)iones medierr,neas (ara
me/clarse con los resos de los sa#arianos 0a me/clados& as1 como con los #ombres
a/!les del s!r. Esas dos ramas de la ra/a blanca esaban& 0 es,n& am(liamene se(arados
(or los sobre.i.ienes de cabe/a anc#a de las monaNas de las (rimeras rib!s andonias
'!e (or m!c#o iem(o #ab1an #abiado esas re)iones cenrales.
=I99.>?

I0:I.2
Esos descendienes de And"n esaban dis(ersados a lo lar)o de la ma0or1a de
las re)iones monaNosas de E!ro(a cenral 0 s!rorienal. Frec!enemene se .ieron
re-or/ados (or in-l!3os del Asia Genor& re)i"n '!e oc!(aban con -!er/a considerable.
Los ani)!os #eeos descendieron direcamene de la ce(a andoniaQ s! e/ (,lida 0 s!s
cabe/as anc#as eran 1(icas de esa ra/a. Esa ce(a (arici(" de la #erencia de Abra#am 0
conrib!0" m!c#o al caracer1sico as(eco -acial de s!s descendienes 3!d1os m,s
recienes '!e& a!n'!e en1an !na c!l!ra 0 reli)i"n deri.adas de los andias& #ablaban !n
idioma m!0 disino. S! len)!a era claramene andonia.
=I9>.1?

I0:I.3
Las rib!s '!e .i.1an en casas eri)idas sobre (ilares o lar)!eros de madera& en
los la)os de Ialia& S!i/a 0 E!ro(a del s!r eran las esribaciones e2(ansi.as de las
emi)raciones a-ricana& e)ea& 0 m,s es(ec1-icamene del .alle del 7an!bio.
=I9>.2?

I0:I.:
Los dan!bianos eran andonias& a)ric!lores 0 (asores '!e #ab1an (enerado en
E!ro(a a ra.*s de la (en1ns!la balc,nica 0 '!e se iban rasladando lenamene #acia el
nore a lo lar)o del .alle del 7an!bio. Eran al-areros 0 raba3aban la ierra& 0 (re-er1an
.i.ir en los .alles. El asenamieno m,s se(enrional de los dan!bianos se enconraba en
Lig)e& en $*l)ica. Esas rib!s se deerioraron r,(idamene al des(la/arse& ale3,ndose del
cenro 0 -!ene de s! c!l!ra. La me3or cer,mica es el (rod!co de esos asenamienos
m,s (rimii.os.
=I9>.3?

I0:I.+
Los dan!bianos se ornaron adoradores de la madre como res!lado del raba3o
de los misioneros de 4rea. Esas rib!s m,s adelane se amal)amaron con )r!(os de
marineros andonias '!e lle)aron (or barco desde la cosa del Asia Genor& 0 '!e eran
ambi*n adoradores a la madre. As1 (!es )ran (are de E!ro(a cenral -!e esablecida
em(ranamene (or esos i(os me/clados de ra/a blanca de cabe/a anc#a '!e (racicaban
la adoraci"n a la madre 0 el rio reli)ioso de cremar a los m!eros& (or'!e era cos!mbre
de los '!e en1an el c!lo a la madre cremar a s!s m!eros en cabaNas de (iedra.
#+ as Tres Ra/as :lancas
=I9>.:?

I0:9.1
Las me/clas raciales en E!ro(a #acia el cierre de las emi)raciones andias se
)enerali/aron en res ra/as blancas como si)!e:
=I9>.+?

I0:9.2
1. )a ra2a blanca septentrional. Esa as1 llamada ra/a n"rdica consis1a
(rinci(almene en el #ombre a/!l m,s el andia (ero ambi*n conen1a !na canidad
considerable de san)re andonia 3!namene con canidades m,s (e'!eNas de san)re
san)i% ro3a 0 amarilla. La ra/a blanca se(enrional de ese modo com(rend1a a esas
c!aro ce(as #!manas m,s deseables. Pero la #erencia ma0or (ro.en1a del #ombre a/!l.
El n"rdico (rimii.o 1(ico en1a la cabe/a alar)ada& era alo 0 r!bio. Pero #ace m!c#o
iem(o '!e esa ra/a se me/cl" considerablemene con odas las dem,s ramas de los
(!eblos blancos.
=I9>.9?

I0:9.3
La c!l!ra (rimii.a de E!ro(a& con '!e se o(aron los n"rdicos in.asores& era la
de los dan!bios en reroceso me/clados con el #ombre a/!l. La c!l!ra n"rdico-danesa 0
la c!l!ra dan!bio-andonia se enconraron 0 se me/claron en el Cin al como es,
e.idenciado (or la e2isencia de dos )r!(os raciales en Alemania #o0 en d1a.
=I9>.>?

I0:9.:
Los n"rdicos conin!aron el comercio de ,mbar desde la cosa b,lica&
consr!0endo !n )ran inercambio con los #abianes de cabe/a anc#a del .alle del
7an!bio a ra.*s del Paso $rennero. Ese conaco considerable con los dan!bios lle." a
esos #abianes se(enrionales a la adoraci"n de la madre& 0 d!rane .arios miles de aNos
la ceremonia de cremar a los m!eros -!e casi !ni.ersal a lo lar)o 0 a lo anc#o de
Escandina.ia. Eso e2(lica (or '!* los resos de las (rimii.as ra/as blancas& a!n'!e
es,n enerrados (or oda E!ro(a& no se (!eden enconrar Lan s"lo se enc!enran s!s
ceni/as en !rnas de (iedra 0 arcilla. Esos #ombres blancos ambi*n consr!1an .i.iendasQ
n!nca .i.ieron en c!e.as. N!e.amene eso e2(lica (or '!* #a0 an (ocas (r!ebas de la
(rimii.a c!l!ra del #ombre blanco& a (esar de '!e el i(o anerior croma)non es, bien
(reser.ado all1 donde #a sido sellado en -orma se)!ra en c!e.as 0 )r!as. Tal como
a(arece& e2ise en E!ro(a se(enrional !n d1a !na c!l!ra (rimii.a de dan!bios en
reroceso 0 del #ombre a/!l 0 al d1a si)!iene la del #ombre blanco .asamene s!(erior
de a(arici"n re(enina.
=I9>.I?

I0:9.+
2. )a ra2a blanca central. A!n'!e ese )r!(o incl!0e ce(as del #ombre a/!l&
amarillo 0 andia& es (redominanemene andonia. Esos (!eblos son de cabe/a anc#a&
ae/ados 0 rob!sos. Es,n im(!lsados de modo al '!e -orman como !na c!Na enre la
ra/a n"rdica 0 la ra/a medierr,nea& con la base anc#a '!e descansa en Asia 0 el .*rice
'!e (enera en el ese de Francia.
=I9I.1?

I0:9.9
7!rane casi .eine mil aNos los andonias #ab1an sido em(!3ados m,s 0 m,s
le3os #acia el nore de Asia cenral (or los andias. Hacia el aNo 3000 a. de J.4. la aride/
en a!meno lle.aba a esos andonias de re)reso a T!r'!es,n. Ese em(!3e andonia
#acia el s!r conin!" (or m,s de mil aNos 0& se(ar,ndose alrededor del Gar 4as(io 0 del
Gar Ne)ro& (eneraron en E!ro(a ano (or los $alcanes como (or Ucrania. Esa in.asi"n
incl!0" a los resanes )r!(os de descendienes de Adans"n 0& d!rane la se)!nda miad
del (er1odo de in.asi"n& lle." consi)o a )randes nBmeros de andias de Ir,n as1 como
ambi*n a m!c#os de los descendienes de los sacerdoes seias.
=I9I.2?

I0:9.>
Para 2+00 a. de J.4. el im(!lso #acia el oese de los andonias lle)" a E!ro(a. O
esa in!ndaci"n de oda Geso(oamia& Asia Genor 0 la c!enca del 7an!bio (or los
b,rbaros de las colinas de T!r'!es,n consi!0" el araso c!l!ral m,s )ra.e 0 m,s
d!radero '!e oc!rriera #asa ese momeno. Esos in.asores de-inii.amene andoni/aron
el car,cer de las ra/as cenroe!ro(eas& '!e desde ese momeno se #an manenido
caracer1sicamene al(inas.
=I9I.3?

I0:9.I
3. )a ra2a blanca meridional. Esa ra/a medierr,nea morena consisi" en !na
me/cla del #ombre andia 0 del #ombre a/!l& con !na ce(a menor andonia '!e en el
nore. Ese )r!(o ambi*n absorbi" !na canidad considerable de san)re san)i%
sec!ndaria a ra.*s de los sa#arianos. En iem(os (oseriores esa di.isi"n s!reNa de la
ra/a blanca recibi" la in-!si"n de -!eres elemenos andias desde el ese del
Gedierr,neo.
=I9I.:?

I0:9.9
Las cosas del Gedierr,neo no -!eron (ermeadas (or los andias sin embar)o
#asa los iem(os de las )randes in.asiones nom,dicas del 2+00 a. de J.4.. El r,-ico 0 el
comercio erresre es!.ieron (r,cicamene s!s(endidos d!rane esos si)los c!ando los
n"mades in.adieron los disrios orienales medierr,neos. Esa iner-erencia con el .ia3e
(or ierra (rod!3o la )ran e2(ansi"n del r,-ico 0 comercio mar1imosQ el comercio
mar1imo (or el Gedierr,neo esaba en s! a(o)eo !nos c!aro mil '!inienos aNos ar,s.
Ese desarrollo del r,-ico mar1imo res!l" en !na e2(ansi"n re(enina de los
descendienes de los andias a lo lar)o 0 a lo anc#o del enero erriorio cosero de la
c!enca medierr,nea.
=I9I.+?

I0:9.10
Esas me/clas raciales senaron los cimienos (ara la ra/a e!ro(ea del s!r& la
m,s me/clada de odas. O desde esos d1as esa ra/a #a s!-rido a!n ora me/cla&
noablemene con las )enes a/!l-amarillo-andia de Arabia. Esa ra/a medierr,nea es,
en e-eco an libremene me/clada con los (!eblos ad0acenes '!e es casi im(osible
discernirla como !n i(o se(arado& (ero en )eneral los '!e a ella (erenecen son ba3os& de
cabe/a alar)ada 0 morenos.
=I9I.9?

I0:9.11
En el nore los andias& mediane la )!erra 0 el marimonio& oblieraron al
#ombre a/!l& (ero en el s!r el #ombre a/!l sobre.i.i" en )ran nBmero. Los .ascos 0 los
b*rberos re(resenan la sobre.i.encia de dos ramas de esa ra/a& (ero a!n esas )enes se
#an me/clado considerablemene con los sa#arios.
=I9I.>?

I0:9.12
Mse era (!es el c!adro de las me/clas de ra/a '!e se enconraban en E!ro(a
cenral alrededor del aNo 3000 a. de J.4. A (esar de la -ala (arcial de Ad,n& los i(os m,s
alos se me/claron.
=I9I.I?

I0:9.13
Msos eran los iem(os de la n!e.a era de (iedra '!e se sobre(on1an a la era de
bronce inci(iene. Era en Escandina.ia la era de bronce asociada con la adoraci"n de la
madre. En el s!r de Francia 0 en Es(aNa era la n!e.a era de (iedra asociada con la
adoraci"n del sol. Mse era el iem(o de la consr!cci"n de em(los circ!lares 0 sin ec#o
dedicados al sol. Las ra/as blancas e!ro(eas eran consr!cores en*r)icos& '!e dis-r!aban
en colocar )randes (iedras como #omena3es al sol& as1 como lo #icieron m,s adelane s!s
descendienes (oseriores en Sone#en)e. La moda de la adoraci"n del sol indica '!e *se
-!e !n )ran (er1odo (ara la a)ric!l!ra en el s!r de E!ro(a.
=I99.1?

I0:9.1:
Las s!(ersiciones de esa era com(arai.amene reciene de adoraci"n del sol
aBn (ersisen #o0 en d1a en el -olclore de $reaNa. A!n'!e #an sido crisiani/ados d!rane
m,s de mil '!inienos aNos& esos breones aBn reienen am!leos de la n!e.a era de
(iedra (ara (roe)erse del mal de o3o. ABn manienen (iedras de r!eno en la c#imenea
como (roecci"n conra el rel,m(a)o. Los breones no se me/claron n!nca con los
n"rdicos de Escandina.ia. Son los sobre.i.ienes de los #abianes andonias ori)inales
de E!ro(a occidenal& me/clados con la ce(a medierr,nea.
=I99.2?

I0:9.1+
Pero es !n error (reender clasi-icar a los (!eblos blancos como n"rdico& al(ino
0 medierr,neo. Ha #abido en )eneral demasiada me/cla como (ara (ermiir al
a)r!(aci"n. En ciera *(oca e2is1a !na di.isi"n relai.amene bien de-inida de la ra/a
blanca en ales )r!(os& (ero la me/cla '!e #a oc!rrido desde enonces& #ace '!e 0a no sea
(osible ideni-icar esas disinciones con claridad al)!na. A!n en el aNo 3000 a. de J.4.
los ani)!os )r!(os sociales no (erenec1an a !na sola ra/a m,s '!e los #abianes
ac!ales de Am*rica del Nore.
=I99.3?

I0:9.19
Esa c!l!ra e!ro(ea conin!" creciendo d!rane cinco mil aNos 0 #asa ciero
(!no me/cl,ndose. Pero la barrera del idioma im(idi" la reci(rocaci"n (lena de las
.arias naciones occidenales. 7!rane el Blimo si)lo esa c!l!ra #a esado
e2(erimenando s! me3or o(or!nidad (ara me/clarse en la (oblaci"n cosmo(olia de
Am*rica del NoreQ 0 el -!!ro de ese coninene esar, deerminado (or la calidad de los
-acores raciales '!e se (ermien en s! (oblaci"n (resene 0 -!!ra& as1 como ambi*n (or
el ni.el de la c!l!ra social '!e se maniene.
=I99.:?

I0:9.1>
WPresenado (or !n Arc,n)el de Nebadon.X
Docu'ento ="
El Desarrollo de la Ci,ili/acin Moderna
=900.1?

I1:0.1
APESAC de los aliba3os del malo)ro de los (lanes (ara el me3oramieno del
m!ndo (ro0ecados en las misiones de 4ali)asia 0 Ad,n& la e.ol!ci"n or),nica b,sica de
la es(ecie #!mana conin!" lle.ando a las ra/as #acia adelane en la escala del (ro)reso
#!mano 0 del desarrollo racial. La e.ol!ci"n (!ede ser rerasada (ero no (!ede ser
deenida.
=900.2?

I1:0.2
La in-l!encia de la ra/a .iolea& a!n'!e en canidades menores de lo '!e se
#ab1a (laneado& (rod!3o !n a.ance de la ci.ili/aci"n '!e& desde los d1as de Ad,n& #a
e2cedido en m!c#o el (ro)reso de la #!manidad a lo lar)o de s! enera e2isencia (re.ia
de casi !n mill"n de aNos.
"+ a Cuna de la Ci,ili/acin
=900.3?

I1:1.1
7!rane a(ro2imadamene reina 0 cinco mil aNos des(!*s de los d1as de Ad,n&
la c!na de la ci.ili/aci"n es!.o en el s!doese de Asia& e2endi*ndose desde el .alle del
Nilo #acia el ese 0 li)eramene #acia el nore a ra.*s del nore de Arabia& a ra.*s
Geso(oamia 0 en T!r'!es,n. El clima -!e el -acor decisi.o en el esablecimieno de la
ci.ili/aci"n en esa /ona.
=900.:?

I1:1.2
F!eron los )randes cambios clim,icos 0 )eol")icos en el nore de a-rica 0 en la
/ona occidenal de Asia los '!e (!sieron -in a las emi)raciones (rimii.as de los adanias&
im(idi*ndoles lle)ar a E!ro(a (or la e2(ansi"n del Gedierr,neo 0 modi-icando la
direcci"n del ca!dal mi)raorio #acia el nore 0 el ese #acia T!r'!es,n. Alrededor de los
iem(os en '!e se com(learon esas ele.aciones de ierra 0 los cambios clim,icos con
ellas asociados& alrededor del aNo 1+.000 a. de J.4.& la ci.ili/aci"n se enconraba en !n
esado de deenci"n m!ndial e2ce(o (or los -ermenos c!l!rales 0 las reser.as
biol")icas de los andias '!e aBn esaban con-inados (or las monaNas al ese de Asia 0
#acia el occidene (or los bos'!es en e2(ansi"n en E!ro(a.
=900.+?

I1:1.3
La e.ol!ci"n clim,ica es, a#ora a (!no de conse)!ir lo '!e odos los dem,s
es-!er/os no #an (odido conse)!ir& o sea& obli)ar al #ombre e!rasi,ico a abandonar la
ca/a en -a.or de la em(resa m,s a.an/ada del (asoreo 0 de la a)ric!l!ra. La e.ol!ci"n
(!ede ser lena& (ero es enormemene e-ica/.
=900.9?

I1:1.:
P!eso '!e los a)ric!l!risas m,s (rimii.os em(leaban a los escla.os en -orma
an )enerali/ada& el a)ric!lor orora era considerado con ciero des(recio ano (or el
ca/ador como (or el (asor. 7!rane m!c#as edades se consideraba la labran/a raba3o
in-eriorQ de all1 la idea de '!e el raba3o de la ierra es !na maldici"n& mienras '!e en
.erdad es la m,s )rande bendici"n. A!n en los d1as de 4a1n 0 Abel los sacri-icios de la
.ida (asoral se consideraban m,s esimables '!e las o-rendas de la a)ric!l!ra.
=900.>?

I1:1.+
El #ombre )eneralmene e.ol!ciona a la condici"n de a)ric!lor (ariendo de la
de ca/ador (asando (or !n (er1odo de ransici"n de (asoreo& 0 eso ambi*n s!cedi"
enre los andias& (ero m,s -rec!enemene el (eso e.ol!cionario de la necesidad
clim,ica #ac1a '!e rib!s eneras (asaran direcamene del esado ca/ador al esado
e2ioso de a)ric!lor. Pero ese -en"meno de (asar sin ransici"n de la ca/a a la
a)ric!l!ra s"lo oc!rri" en a'!ellas re)iones en donde #!bo !n alo )rado de me/cla
racial con la ce(a .iolea.
=901.1?

I1:1.9
Los (!eblos e.ol!cionarios =noablemene los c#inos? a(rendieron (rono a
(lanar semillas 0 a c!li.ar cosec#as mediane la obser.aci"n del crecimieno de las
semillas '!e se #ab1an #!medecido accidenalmene o '!e #ab1an sido colocadas en las
!mbas como alimeno (ara los -allecidos. Pero (or odas (ares del s!roese de Asia& a lo
lar)o de los -*riles -ondos del r1o 0 de las llan!ras ad0acenes& los andias esaban
lle.ando adelane *cnicas a)r1colas me3oradas al como las #ab1an #eredado de s!s
ane(asados& '!ienes #ab1an #ec#o de la a)ric!l!ra 0 de la #oric!l!ra s! labor (rinci(al
denro de los l1mies del se)!ndo 3ard1n.
=901.2?

I1:1.>
7!rane miles de aNos los descendienes de Ad,n #ab1an c!li.ado el ri)o 0 la
a.ena& al como se los #ab1a me3orado en el Jard1n& a lo lar)o 0 a lo anc#o de las ierras
alas del l1mie s!(erior de la Geso(oamia. Los descendienes de Ad,n 0 Adans"n se
enconraron a'!1& comerciaron 0 se inerrelacionaron socialmene.
=901.3?

I1:1.I
Esos cambios -or/osos de las condiciones de .ida -!eron los '!e ca!saron '!e
an )ran (ro(orci"n de la ra/a #!mana se .ol.iese omn1.ora en s!s (r,cicas die*icas.
La combinaci"n de la diea de ri)o& arro/ 0 .e)eal con la carne de los rebaNos marc" !n
)ran (aso #acia adelane en la sal!d 0 .i)or de esos (!eblos .e!sos.
4+ as Herra'ientas de la Ci,ili/acin
=901.:?

I1:2.1
El crecimieno de la c!l!ra se basa en el desarrollo de las #erramienas de la
ci.ili/aci"n. Las #erramienas '!e !ili/" el #ombre en s! ascenso de s! condici"n de
sal.a3e eran e-icaces an s"lo #asa el )rado en '!e liberaban el (oder del #ombre (ara
c!m(lir areas m,s ele.adas.
=901.+?

I1:2.2
Kosoros '!e a#ora .i.1s en !n ,mbio ac!al de c!l!ra en ciernes 0 de (ro)reso
inci(iene en los as!nos sociales& .osoros '!e e-eci.amene en*is !n (oco de iem(o
libre (ara pensar sobre la sociedad 0 la ci.ili/aci"n& no deb*is ol.idar el #ec#o de '!e
.!esros ane(asados (rimii.os no en1an nada o casi nada de iem(o libre (ara dedicar a
la re-le2i"n ra/onada 0 al raciocinio social.
=901.9?

I1:2.3
Los (rimeros c!aro a.ances sociales de la ci.ili/aci"n #!mana -!eron:
=901.>?

I1:2.:
1. La doma del -!e)o.
=901.I?

I1:2.+
2. La domesicaci"n de los animales.
=901.9?

I1:2.9
3. La escla.i/aci"n de los ca!i.os.
=901.10?

I1:2.>
:. La (ro(iedad (ri.ada.
=901.11?

I1:2.I
Si bien el -!e)o& el (rimer )ran desc!brimieno& -inalmene abri" las (!eras del
m!ndo cien1-ico& en ese senido (oco era s! .alor (ara el #ombre (rimii.o. Mse se
ne)aba a reconocer ca!sas na!rales como e2(licaciones de -en"menos com!nes.
=901.12?

I1:2.9
4!ando se (re)!naba de d"nde .en1a el -!e)o& la sim(le #isoria de And"n 0 la
(iedra -!e reem(la/ada en (oco iem(o (or la le0enda de ciero Promeeo '!e se #ab1a
robado el -!e)o de los cielos. Los ani)!os b!scaban !na e2(licaci"n sobrena!ral de
odos los -en"menos na!rales '!e no se enconraban denro de la )ama de s!
com(rensi"n (ersonalQ 0 m!c#os modernos si)!en #aciendo lo mismo. La
des(ersonali/aci"n de los as1 llamados -en"menos na!rales #a lle.ado edades& 0 aBn no
es, com(lea. Pero la bBs'!eda -ranca& #onesa 0 sin emor de las ca!sas .erdaderas dio
ori)en a la ciencia moderna: orn" la asrolo)1a en asronom1a& la al'!imia en '!1mica& 0
la ma)ia en medicina.
=901.13?

I1:2.10
En la edad (rem,'!ina la Bnica manera en '!e el #ombre (od1a com(lear
areas sin #acerlas *l mismo consis1a en !ili/ar !n animal. La domesicaci"n de los
animales le (!so en las manos #erramienas .i.as& 0 el !so ineli)ene de *sas (re(ar" el
camino ano (ara la a)ric!l!ra como (ara el rans(ore. O sin esos animales el #ombre
no (odr1a #aberse ele.ado de s! esado (rimii.o #asa los ni.eles de la ci.ili/aci"n
s!bsi)!iene.
=902.1?

I1:2.11
La ma0or (are de los animales '!e m,s se ada(aban a la domesicaci"n se
enconraron en Asia& es(ecialmene en las re)iones cenrales 0 s!doccidenal. Por esa
ra/"n la ci.ili/aci"n (ro)res" m,s r,(idamene en esa /ona '!e en oras (ares del
m!ndo. G!c#os de esos animales #ab1an sido domesicados dos .eces aneriormene& 0
en la edad andia -!eron n!e.amene dominados. Pero el (erro #ab1a (ermanecido con los
ca/adores desde '!e -!e ado(ado (or el #ombre a/!l m!c#o& m!c#o iem(o anes.
=902.2?

I1:2.12
Los andias de T!r'!es,n -!eron los (rimeros (!eblos '!e domesicaron en
-orma am(lia al caballo& 0 *sa -!e ora ra/"n '!e (ermii" '!e s! c!l!ra (redominara
(or ano iem(o. Alrededor del +000 a. de J.4.& los a)ric!lores de Geso(oamia& de
T!r'!es,n 0 los c#inos #ab1an em(e/ado a criar o.e3as& cabras& .acas& camellos&
caballos& a.es 0 ele-anes. Em(leaban como besia de car)a al b!e0& el camello& el caballo
0 el 0a%. En ciero momeno el #ombre mismo era besia de car)a. Uno de los diri)enes
de la ra/a a/!l !.o en ciero momeno a cien mil #ombres en s! colonia de (oreadores
de car)as.
=902.3?

I1:2.13
El esablecimieno de la escla.i!d 0 de la (ro(iedad (ri.ada de ierras lle)"
con la a)ric!l!ra. La escla.i!d ele." el ni.el de .ida del (ar"n 0 (ro.e0" m,s iem(o
libre (ara la c!l!ra social.
=902.:?

I1:2.1:
El sal.a3e es escla.o de la na!rale/a& (ero la ci.ili/aci"n cien1-ica lenamene
es, con-iriendo ma0or liberad a la #!manidad. Gediane los animales& el -!e)o& el
.ieno& el a)!a& la elecricidad 0 oras -!enes aBn no desc!bieras de ener)1a& el #ombre
se #a liberado 0 conin!ar, a liber,ndose a s1 mismo de la necesidad del raba3o a)oador.
Sean c!ales -!eran los (roblemas ransiorios (rod!cidos (or la (rol1-ica in.enci"n de la
ma'!inaria& los bene-icios -inales '!e #an de deri.arse de ales in.enos mec,nicos son
inesimables. La ci.ili/aci"n no (!ede -lorecer 3am,s& 0 menos aBn esablecerse& #asa
'!e el #ombre no en)a tiempo libre (ara (ensar& (lanear& ima)inar n!e.as 0 me3ores
maneras de #acer las cosas.
=902.+?

I1:2.1+
El #ombre al (rinci(io sim(lemene se a(oder" de s! re-!)io& .i.iendo ba3o
rocas o en c!e.as. L!e)o ada(" maeriales na!rales ales como la madera 0 la (iedra
(ara crear cabaNas -amiliares. Finalmene enr" en la ea(a creadora de la consr!cci"n de
casas& a(rendi" a -abricar ladrillo 0 oros maeriales de consr!cci"n.
=902.9?

I1:2.19
Los (!eblos de las ierras alas de T!r'!es,n -!eron los (rimeros enre las
ra/as m,s modernas en consr!ir s!s casas de madera& casas no m!0 disinas de las
(rimii.as cabaNas de roncos de los (ioneros noreamericanos. A lo lar)o 0 a lo anc#o de
las (lanicies las #abiaciones #!manas esaban #ec#as de ladrillosQ m,s adelane& de
ladrillos #orneados.
=902.>?

I1:2.1>
Las ra/as -l!.iales m,s ani)!as consr!1an s!s cabaNas colocando alos (alos
en la ierra en !n c1rc!loQ l!e)o 3!naban el e2remo s!(erior& #aciendo !n es'!eleo (ara
la cabaNa& el c!al se c!br1a con lianas rans.ersales enrela/adas& de manera '!e el
(rod!co se aseme3aba a !n enorme canaso in.erido. Esa esr!c!ra (od1a ser
embad!rnada de arcilla 0& des(!*s de secarse al sol& consi!1a !na .i.ienda a (r!eba de
inem(erie.
=902.I?

I1:2.1I
A (arir de esas cabaNas (rimii.as se desarroll" en -orma inde(endiene la idea
(oserior de odo i(o de -abricaci"n de canasos. 7enro de !no de los )r!(os naci" la
idea de #acer cer,mica c!ando obser.aban los e-ecos del embad!rnamieno de esas
esr!c!ras con arcilla #Bmeda. La (r,cica de end!recer la cer,mica #orne,ndola se
desc!bri" c!ando !na de esas (rimii.as cabaNas c!bieras de arcilla se incendi"
accidenalmene. Las ares de los d1as ani)!os m!c#as .eces deri.aban de s!cesos
accidenales '!e acom(aNaban la .ida diaria de esos (!eblos (rimii.os. Por lo menos
eso -!e casi oalmene ciero en c!ano al (ro)reso e.ol!cionario de la #!manidad #asa
la lle)ada de Ad,n.
=903.1?

I1:2.19
A!n'!e la al-arer1a #ab1a sido inrod!cida (or (rimera .e/ (or el s*'!io del
Pr1nci(e a(ro2imadamene medio mill"n de aNos ar,s& la -abricaci"n de .asi3as de arcilla
#ab1a cesado (r,cicamene d!rane m,s de cieno cinc!ena mil aNos. Solamene los
nodias (res!merios en la cosa del )ol-o se)!1an -abricando .asi3as de arcilla. El are de
la al-arer1a re.i.i" en los iem(os de Ad,n. La diseminaci"n de ese are -!e sim!l,nea
con la am(liaci"n de las ,reas des*ricas de a-rica& Arabia 0 Asia cenral& 0 se disemin"
en oleadas s!cesi.as de *cnica me3orada desde Geso(oamia a lo lar)o 0 a lo anc#o del
#emis-erio orienal.
=903.2?

I1:2.20
Esas ci.ili/aciones de la edad andia no siem(re (!eden ser desc!bieras (or
las ea(as de s! al-arer1a o de oras ares. El c!rso re)!lar de la e.ol!ci"n #!mana se .io
enormemene com(licado (or los re)1menes ano de 7alamaia como del Ed*n.
Frec!enemene oc!rre '!e las .asi3as e im(lemenos m,s recienes son in-eriores a los
(rod!cos m,s (rimii.os de los (!eblos andias m,s (!ros.
$+ as Ciudades@ la Manu9actura - el Co'ercio
=903.3?

I1:3.1
La desr!cci"n clim,ica de las (raderas abieras 0 ricas (ara la ca/a 0 el
(asoreo de T!r'!es,n& '!e comen/" alrededor del aNo 12.000 a. de J.4.& obli)" a los
#ombres de esas re)iones a rec!rrir a n!e.as -ormas de ind!sria 0 de man!-ac!ra b!rda.
Al)!nos se dedicaron al c!li.o de rebaNos dom*sicos& oros se #icieron a)ric!lores o
recolecaron alimenos '!e crec1an en el a)!a& (ero el i(o m,s ele.ado de los inelecos
andias eli)i" dedicarse al mercadeo 0 a la man!-ac!ra. A!n se .ol.i" cos!mbre '!e
!na rib! enera se dedicase al desarrollo de !na sola ind!sria. 7esde el .alle del Nilo
#asa el Hind! f!s# 0 desde el Fan)es #asa el r1o Amarillo& el ne)ocio (rinci(al de las
rib!s s!(eriores se .ol.i" el c!li.o del s!elo& con el comercio como se)!nda aci.idad.
=903.:?

I1:3.2
El a!meno del mercadeo 0 de la man!-ac!ra de maeria (rima (ara
rans-ormarla en .arios ar1c!los de comercio -!e direcamene insr!menal en la
(rod!cci"n de esas (rimii.as com!nidades semi(ac1-icas '!e !.ieron ana in-l!encia
en di-!ndir la c!l!ra 0 las ares de la ci.ili/aci"n. Anes de la era del comercio m!ndial
e2enso& las com!nidades sociales eran ribales L)r!(os -amiliares am(liados. El
comercio relacion" enre s1 a di-erenes i(os de seres #!manos& conrib!0endo as1 a !n
inercambio de c!l!ra m,s acelerada.
=903.+?

I1:3.3
Alrededor de doce mil aNos ar,s em(e/" a asomar la era de las ci!dades
inde(endienes. O esas (rimii.as ci!dades del mercadeo 0 la man!-ac!ra siem(re
esaban rodeadas de /onas de a)ric!l!ra 0 )anader1a. A!n'!e es .erdad '!e la ind!sria
-!e im(!lsada (or la ele.aci"n del ni.el de .ida& no deb*is -ormaros ideas -alsas sobre los
re-inamienos de la .ida !rbana (rimii.a. Las ra/as (rimii.as no eran e2cesi.amene
ordenadas ni lim(ias& 0 la com!nidad (rimii.a media se ele.aba de reina a sesena
cen1meros cada .einicinco aNos como res!lado de la sim(le ac!m!laci"n de la
s!ciedad 0 de los des(erdicios. Al)!nas de esas ci!dades .e!sas ambi*n se ele.aban
(or encima de las ierras circ!n.ecinas m!0 r,(idamene (or'!e s!s cabaNas de barro sin
cocinar d!raban (oco& 0 era cos!mbre consr!ir n!e.as .i.iendas direcamene encima
de las r!inas de la .ie3a.
=903.9?

I1:3.:
El !so di-!ndido de los meales -!e !na caracer1sica de esa era de las (rimeras
ci!dades ind!sriales 0 comerciales. Oa #ab*is enconrado !na esc!l!ra de bronce en
T!r'!es,n '!e daa de anes del aNo 9000 a. de J.4.& 0 los andias m!0 (rono
a(rendieron a raba3ar el #ierro& el oro 0 el cobre ambi*n. Pero las condiciones eran m!0
di-erenes le3os de los cenros de ci.ili/aci"n m,s a.an/ados. No #a0 (er1odos disinos&
ales como la edad de (iedra& de bronce 0 de #ierroQ los res e2isieron al mismo iem(o
en di-erenes localidades.
=90:.1?

I1:3.+
El oro -!e el (rimer meal '!e b!sc" el #ombreQ era -,cil de raba3ar 0 al
(rinci(io se !ili/" Bnicamene como adorno. L!e)o se em(le" el cobre (ero no
demasiado #asa '!e se lo me/cl" con el esaNo (ara (rod!cir el bronce m,s d!ro. El
desc!brimieno de me/clar cobre con esaNo (ara #acer bronce -!e reali/ado (or !no de
los adansonias de T!r'!es,n c!0a mina de cobre en las ierras alas esaba al a/ar
!bicada al lado de !n de("sio de esaNo.
=90:.2?

I1:3.9
4on la a(arici"n de la man!-ac!ra b!rda 0 de la ind!sria inci(iene& el
comercio se .ol.i" r,(idamene la in-l!encia m,s (oderosa en la diseminaci"n de la
ci.ili/aci"n c!l!ral. La a(er!ra de los canales de comercio (or ierra 0 (or mar -acili"
)randemene el .ia3e 0 la me/cla de las c!l!ras as1 como ambi*n la me/cla de las
ci.ili/aciones. Para el aNo +000 a. de J.4. el caballo era de !so )eneral (or odas (ares
de las ierras ci.ili/adas 0 semici.ili/adas. Esas ra/as m,s recienes no s"lo #ab1an
domesicado al caballo sino ambi*n en1an disinas clases de carreas 0 coc#es. Oa
m!c#as eras anes se #ab1a em(leado la r!eda& (ero a#ora los .e#1c!los de r!edas se
.ol.ieron de !so !ni.ersal en el comercio 0 en la )!erra.
=90:.3?

I1:3.>
Los mercaderos .ia3anes 0 los e2(loradores amb!lanes #icieron m,s (or el
a.ance de la ci.ili/aci"n #is"rica '!e odas las dem,s in-l!encias combinadas. Las
con'!isas miliares& la coloni/aci"n 0 las em(resas misioneras im(!lsadas (or las
reli)iones (oseriores ambi*n -!eron -acores en la di-!si"n de la c!l!raQ (ero odas ellas
-!eron sec!ndarias a las relaciones comerciales& '!e se aceleraron en )ran -orma (or el
desarrollo de las ares 0 las ciencias de la ind!sria.
=90:.:?

I1:3.I
La in-!si"n de la ce(a ad,nica en las ra/as #!manas no s"lo aceler" el rimo de
la ci.ili/aci"n& sino '!e ambi*n esim!l" )randemene s!s endencias #acia la a.en!ra 0
la e2(loraci"n con el -in de '!e la ma0or (are de E!rasia 0 el nore de a-rica en (oco
iem(o se enconr" oc!(ada (or los descendienes me/clados de los andias '!e se
m!li(licaban r,(idamene.
5+ as Ra/as Me/cladas
=90:.+?

I1::.1
Al #acer conaco con los albores de los iem(os #is"ricos& oda E!rasia& el
nore de a-rica 0 las islas del Pac1-ico es,n (obladas de las ra/as com(!esas de la
#!manidad. Esas ra/as de #o0 son el res!lado de !na me/cla 0 reme/cla de cinco ce(as
#!manas b,sicas de Urania.
=90:.9?

I1::.2
4ada !na de las ra/as de Urania -!e ideni-icada (or cieras caracer1sicas
-1sicas disinas. Los adanias 0 nodias eran de cabe/a alar)adaQ los andonias eran de
cabe/a anc#a. Las ra/as san)i% eran de cabe/a de amaNo mediano& 0 los #ombres
amarillos 0 a/!les end1an #acia !n amaNo anc#o de cabe/a. Las ra/as a/!les& c!ando se
me/claban con la ce(a andonia& eran decididamene de cabe/a anc#a. Los san)i%
sec!ndarios eran de cabe/a mediana a alar)ada.
=90:.>?

I1::.3
A!n'!e esas dimensiones del cr,neo a0!dan (ara desci-rar los or1)enes
raciales& el es'!eleo com(leo es m,s con-iable. En el desarrollo (rimii.o de las ra/as
de Urania #ab1a ori)inalmene cinco i(os disinos de esr!c!ra es'!el*ica:
=90:.I?

I1::.:
1. And"nico& los abor1)enes de Urania.
=90:.9?

I1::.+
2. San)i% (rimario& ro3o& amarillo 0 a/!l.
=90:.10?

I1::.9
3. San)i% sec!ndario& anaran3ado& .erde e 1ndi)o.
=90:.11?

I1::.>
:. Nodias& descendienes de los dalamaianos.
=90:.12?

I1::.I
+. Adanias& la ra/a .iolea.
=90:.13?

I1::.9
P!eso '!e esos cinco )randes )r!(os raciales se enreme/claron am(liamene&
la me/cla conin!a endi" a osc!recer al i(o andonia (or la dominaci"n #erediaria
san)i%. Los la(onios 0 los es'!imales son me/cla de andonia 0 ra/a san)i% a/!l. S!
esr!c!ra es'!el*ica es la '!e m,s se acerca a (reser.ar el i(o abori)en and"nico. Pero
los adanias 0 los nodias se #an me/clado ano con oras ra/as '!e an s"lo se los (!ede
deecar como !na orden )enerali/ada ca!casoide.
=90+.1?

I1::.10
En )eneral& (or consi)!iene& a medida '!e se .an desenerrando los resos
#!manos de los Blimos .eine mil aNos& ser, im(osible disin)!ir claramene los cinco
i(os ori)inales. El es!dio de ales esr!c!ras es'!el*icas re.elar, '!e la #!manidad
a#ora es, di.idida en a(ro2imadamene res clases:
=90+.2?

I1::.11
1. )a caucasoide la me/cla andia de las ce(as nodia 0 ad,nica& modi-icada
adicionalmene (or la me/cla con san)i% (rimario 0 =(are? de san)i% sec!ndario 0 (or
considerable cr!ce and"nico. Las ra/as blancas occidenales& 3!namene con al)!nos
(!eblos de la India 0 !ranianos& se incl!0en en ese )r!(o. El -acor !ni-icador en esa
di.isi"n es la (ro(orci"n ma0or o menor de #erencia andia.
=90+.3?

I1::.12
2. )a mongoloide el san)i% (rimario& '!e incl!0e las ra/as ori)inales ro3a&
amarilla 0 a/!l. Los c#inos 0 los amerindios (erenecen a ese )r!(o. En E!ro(a el i(o
mon)oloide #a sido modi-icado (or me/cla con san)i% sec!ndario 0 and"nicoQ aBn m,s
oda.1a (or !na in-!si"n andia. El (!eblo mala0o 0 los dem,s indonesios se incl!0en en
esa clasi-icaci"n& a!n'!e conienen !n (orcena3e alo de san)re san)i% sec!ndaria.
=90+.:?

I1::.13
3. )a negroide el i(o san)i% sec!ndario& '!e ori)inalmene incl!1a las ra/as
naran3a& .erde e 1ndi)a. Mse es el i(o me3or il!srado (or el ne)ro& 0 se le enc!enra a lo
lar)o 0 a lo anc#o de a-rica& India e Indonesia en donde'!iera se enc!enren locali/adas
las ra/as san)i% sec!ndarias.
=90+.+?

I1::.1:
En la 4#ina del nore #a0 ciera me/cla de los i(os ca!casoide 0 mon)oloideQ
en el Le.ane se #an enreme/clado los ca!casoides 0 los ne)roidesQ en la India as1 como
en Am*rica del S!r los res i(os se enc!enran re(resenados. O las caracer1sicas
es'!el*icas de los res i(os sobre.i.ienes aBn (ersisen 0 a0!dan a ideni-icar la
#erencia (oserior de las ra/as #!manas de #o0 en d1a.
6+ a !ociedad Cultural
=90+.9?

I1:+.1
La e.ol!ci"n biol")ica 0 la ci.ili/aci"n c!l!ral no se enc!enran
necesariamene correlacionadasQ la e.ol!ci"n or),nica en oda edad (!ede (roceder sin
i!beos en el medio mismo de !na decadencia c!l!ral. Pero c!ando se es!dian
(rolon)ados (er1odos de la #isoria #!mana& se (odr, obser.ar '!e e.en!almene la
e.ol!ci"n 0 la c!l!ra se relacionan como ca!sa 0 e-eco. La e.ol!ci"n (!ede a.an/ar en
a!sencia de c!l!ra& (ero la ci.ili/aci"n c!l!ral no -lorece sin !n res(aldo adec!ado de
(ro)resi"n racial anecedene. Ad,n 0 E.a no (resenaron ares de ci.ili/aci"n a3enas al
(ro)reso de la sociedad #!mana& (ero la san)re ad,nica a!men" la #abilidad in#erene
de las ra/as 0 aceler" el (aso del desarrollo econ"mico 0 la (ro)resi"n ind!srial. El don
de Ad,n me3or" el (oder cerebral de las ra/as& de ese modo acelerando )randemene el
(roceso de la e.ol!ci"n na!ral.
=90+.>?

I1:+.2
Gediane la a)ric!l!ra& la domesicaci"n de los animales 0 el me3oramieno de
la ar'!iec!ra& la #!manidad esca(" )rad!almene a lo (eor de la incesane l!c#a (or
sobre.i.ir 0 comen/" a b!scar c"mo end!l/ar el (roceso de la .idaQ *se -!e el comien/o
de la bBs'!eda de ni.eles cada .e/ m,s alos de com-or maerial. Gediane la
man!-ac!ra e ind!sria el #ombre es, a!menando )rad!almene el conenido (lacenero
de la .ida moral.
=909.1?

I1:+.3
Pero la sociedad c!l!ral no es de nin)!na manera !n )ran cl!b de bene-icencia
de (ri.ile)ios #eredados& en el c!al nacen odos los #ombres con derec#o libre de ser
socios 0 con i)!aldad oal. G,s bien es !n e2alado )remio en consane a.ance de
raba3adores de la ierra& '!e admie a s!s -ilas s"lo a la noble/a de esos raba3adores '!e
l!c#an (or #acer el m!ndo !n l!)ar me3or en el '!e (!edan .i.ir s!s #i3os 0 los #i3os de
s!s #i3os 0 a.an/ar en edades s!bsi)!ienes. O ese )remio de ci.ili/aci"n cobra ari-as de
admisi"n m!0 alas& im(one disci(linas esricas 0 ri)!rosas& -!eres m!las sobre odos
los o(osiores 0 los no con-ormisas& mienras al mismo iem(o con-iere (ocas licencias o
(ri.ile)ios (ersonales e2ce(o los de !na ma0or se)!ridad conra los (eli)ros com!nes 0
las amena/as raciales.
=909.2?

I1:+.:
La asociaci"n social es !na -orma de se)!ro de sobre.i.encia '!e los seres
#!manos #an a(rendido a a(reciar como bene-iciosoQ (or lo ano& la ma0or1a de los
indi.id!os es, dis(!esa a (a)ar esas (rimas de a!osacri-icio 0 red!cci"n de la liberad
(ersonal '!e la sociedad cobra de s!s miembros a cambio de esa ma0or (roecci"n de
)r!(o. En bre.e: el mecanismo social de #o0 en d1a es !n (lan de se)!ro basado en
(r!eba 0 error& diseNado (ara (ro(orcionar ciero )rado de se)!ridad 0 (roecci"n conra
el reorno a las erribles condiciones anisociales '!e caraceri/aran las e2(eriencias
(rimii.as de la ra/a #!mana.
=909.3?

I1:+.+
La sociedad se .!el.e as1 !n es'!ema coo(erai.o (ara ase)!rar la liberad ci.il
a ra.*s de insi!ciones& la liberad econ"mica a ra.*s de ca(ial e in.enci"n& la liberad
social a ra.*s de la c!l!ra 0 la liberad de la .iolencia a ra.*s de la re)lamenaci"n
(olic1aca.
=909.:?

I1:+.9
)a !uer2a no signi!ica &usticia, pero impone los derec7os com:nmente
reconocidos de cada generaci#n sucesiva. La misi"n (rinci(al del )obierno consise en la
de-inici"n de la 3!sicia& la re)lamenaci"n 3!sa 0 e'!iai.a de las di-erencias de clase 0
la im(osici"n de la i)!aldad de o(or!nidad ba3o la le0. Todo derec#o #!mano es,
asociado con !n deber socialQ el (ri.ile)io del )r!(o es !n mecanismo de se)!ro '!e
in-aliblemene demanda el (a)o oal de las ri)!rosas (rimas de ser.icio del )r!(o. O los
derec#os del )r!(o& as1 como ambi*n los del indi.id!o& deben ser (roe)idos& incl!0endo
la re)lamenaci"n de la (ro(ensidad se2!al.
=909.+?

I1:+.>
La liberad s!3ea a la re)lamenaci"n del )r!(o es el ob3ei.o le)1imo de la
e.ol!ci"n social. La liberad sin resricciones es el s!eNo .ano e ima)inario de menes
#!manas inesables 0 -r1.olas.
7+ El Manteni'iento de la Ci,ili/acin
=909.9?

I1:9.1
Si bien la e.ol!ci"n biol")ica #a (rocedido siem(re #acia adelane& m!c#o de la
e.ol!ci"n c!l!ral sali" del .alle del E!-raes en oleadas& '!e -!eron debili,ndose
s!cesi.amene a medida '!e (asaba el iem(o #asa '!e -inalmene el oal de la
descendencia ad,nica de (!ro lina3e #ab1a salido (ara enri'!ecer las ci.ili/aciones de
Asia 0 E!ro(a. Las ra/as no se me/claron com(leamene& (ero s!s ci.ili/aciones s1 lo
#icieron en !n )rado considerable. La c!l!ra se disemin" lenamene (or odo el m!ndo.
O esa ci.ili/aci"n debe ser manenida 0 -omenada& (or'!e #o0 en d1a no e2isen n!e.as
-!enes de c!l!ra& ni n!e.os andias '!e lle)!en (ara .i)ori/ar 0 esim!lar el leno
(roceso de la e.ol!ci"n de la ci.ili/aci"n.
=909.>?

I1:9.2
La ci.ili/aci"n '!e es, desarroll,ndose en Urania a#ora naci" de los si)!ienes
-acores 0 se bas" en ellos:
=909.I?

I1:9.3
1. Circunstancias naturales. La na!rale/a 0 )rado de !na ci.ili/aci"n maerial
es, en b!ena medida deerminada (or los rec!rsos na!rales dis(onibles. El clima& las
condiciones meeorol")icas 0 n!merosos as(ecos -1sicos son -acores en la e.ol!ci"n de
la c!l!ra.
=90>.1?

I1:9.:
4!ando se inici" la edad andia an s"lo e2is1an dos am(lias /onas abieras 0
-*riles de ca/a en odo el m!ndo. Una esaba en Am*rica del Nore 0 esaba oalmene
oc!(ada (or los amerindiosQ la ora se enconraba al nore de T!r'!es,n 0 esaba
(arcialmene oc!(ada (or !na ra/a and"nico-amarilla. Los -acores decisi.os en la
e.ol!ci"n de !na c!l!ra s!(erior en el s!roese de Asia -!eron la ra/a 0 el clima. Los
andias eran !n )ran (!eblo& (ero el -acor cr!cial en la deerminaci"n del c!rso de s!
ci.ili/aci"n -!e la aride/ en a!meno en Ir,n& T!r'!es,n 0 cin3ian)& '!e les !or2# a
in.enar 0 ado(ar m*odos n!e.os 0 a.an/ados de l!c#ar la sobre.i.encia en s!s ierras
cada .e/ menos -*riles.
=90>.2?

I1:9.+
La con-i)!raci"n de los coninenes 0 oras si!aciones erresres ienen )ran
in-l!encia sobre la deerminaci"n de la (a/ o de la )!erra. G!0 (ocos !ranianos #an
enido 3am,s !na o(or!nidad an -a.orable (ara el desarrollo conin!o 0 ran'!ilo como
la '!e #an enido los (!eblos de Am*rica del Nore L(roe)idos (r,cicamene (or odos
lados (or .asos oc*anos.
=90>.3?

I1:9.9
2. >ienes capitales. La c!l!ra 3am,s se #a desarrollado ba3o condiciones de (ob
re/aQ el iem(o libre es esencial (ara el (ro)reso de la ci.ili/aci"n. Un indi.id!o (!ede
ad'!irir !n car,cer (le"rico de .alores morales 0 es(iri!ales en a!sencia de la ri'!e/a
maerial& (ero !na ci.ili/aci"n c!l!ral an s"lo se deri.a de a'!ellas condiciones de
(ros(eridad maerial '!e -omenan el iem(o libre combinado con la ambici"n.
=90>.:?

I1:9.>
7!rane los iem(os (rimii.os la .ida en Urania era as!no serio 0 sombr1o.
F!e (ara esca(ar a esa l!c#a incesane 0 raba3o inerminable (ara '!e la #!manidad
consanemene endi" a des(la/arse #acia los climas sal!bres de los r"(icos. A!n'!e
esas /onas m,s c,lidas (ro(orcionaban ciero ali.io de la inensa l!c#a (or la e2isencia&
las ra/as 0 rib!s '!e as1 b!scaron la comodidad (ocas .eces !ili/aron s! iem(o libre&
no )anado& (ara el a.ance de la ci.ili/aci"n. El (ro)reso social in.ariablemene #a
(ro.enido de los (ensamienos 0 (lanes de a'!ellas ra/as '!e #an a(rendido& mediane s!
raba3o ineli)ene& a )anarse la .ida a (arir de la ierra con menor es-!er/o 0 3ornadas
m,s coras 0 de ese modo #an (odido dis-r!ar de !n mar)en bene-icioso 0 bien )anado
de iem(o libre.
=90>.+?

I1:9.I
3. Conocimiento cient'!ico. Los as(ecos maeriales de la ci.ili/aci"n siem(re
#an de es(erar la ac!m!laci"n de los daos cien1-icos. Pas" m!c#o iem(o des(!*s del
desc!brimieno del arco 0 de la -lec#a 0 de la !ili/aci"n de los animales (or s! -!er/a
anes de '!e el #ombre a(rendiera a a(ro.ec#ar el .ieno 0 el a)!a& con la consec!encia
del em(leo del .a(or 0 de la elecricidad. Pero lenamene las #erramienas de la
ci.ili/aci"n me3oraron. La e3ed!r1a& la al-arer1a& la domesicaci"n de los animales 0 la
meal!r)ia -!eron se)!idos (or !na era de escri!ra e im(rena.
=90>.9?

I1:9.9
El conocimieno es (oder. La in.enci"n (recede siem(re a la aceleraci"n del
desarrollo c!l!ral en escala m!ndial. La ciencia 0 la in.enci"n se bene-iciaron (or sobre
odas las cosas de la im(rena& 0 la ineracci"n de odas esas aci.idades c!l!rales e
in.eni.as #a acelerado enormemene el rimo del a.ance c!l!ral.
=90>.>?

I1:9.10
La ciencia enseNa al #ombre a #ablar el n!e.o len)!a3e de las maem,icas 0
adiesra s!s (ensamienos sobre l1neas de (recisi"n cada .e/ m,s e2aca. O la ciencia
ambi*n esabili/a a la -iloso-1a a ra.*s de la eliminaci"n del error& mienras '!e (!ri-ica
la reli)i"n en desr!ir la s!(ersici"n.
=90>.I?

I1:9.11
:. 0ecursos 7umanos. El )ran nBmero de la (oblaci"n es indis(ensable (ara la
diseminaci"n de la ci.ili/aci"n. Si odos los dem,s -acores son e'!i.alenes& !n (!eblo
n!meroso dominar, la ci.ili/aci"n de !na ra/a m,s (e'!eNa. Por lo ano si no se
a!menan los nBmeros de los #abianes #asa ciero (!no necesario no se ob endr, la
reali/aci"n (lena del desino nacional& (ero lle)a !n (!no en el a!meno de la (oblaci"n
des(!*s del c!al !n crecimieno ma0or ser1a e'!i.a lene al s!icidio. La m!li(licaci"n
m,s all, de la ra/"n "(ima enre ierra 0 #ombre si)ni-ica !na dismin!ci"n del ni.el de
.ida o !na e2(ansi"n inmediaa de los l1mies errioriales mediane (eneraci"n (ac1-ica
o con'!isa miliar Lla oc!(aci"n -or/osa.
=90I.1?

I1:9.12
A .eces os es(anan las desr!cciones de la )!erra& (ero deb*is reconocer la
necesidad de (rod!cir )randes nBmeros de morales (ara (ermiir am(lia o(or!nidad al
desarrollo social 0 moralQ mediane dic#a -erilidad (lanearia m!0 (rono se (resena !n
)ra.e (roblema de sobre(oblaci"n. La ma0or (are de los m!ndos #abiados son
(e'!eNos. Urania es de amaNo medio& al .e/ li)eramene menor. La esabili/aci"n
"(ima de la (oblaci"n nacional me3ora la c!l!ra 0 (re.iene la )!erra. O la naci"n '!e
sabe c!,ndo deener s! crecimieno es sabia.
=90I.2?

I1:9.13
Pero el coninene m,s rico en de("sios na!rales 0 m,s a.an/ado en e'!i(o
mec,nico #ar, (oco (ro)reso si la ineli)encia de s! (!eblo es, en decadencia. El
conocimieno (!ede ser obenido (or la ed!caci"n& (ero la sabid!r1a& '!e es indis(ensable
a la .erdadera c!l!ra& an s"lo (!ede obenerse mediane la e2(eriencia 0 (or (are de
#ombres 0 m!3eres '!e sean innaamene ineli)enes. Un al (!eblo ineli)ene es ca(a/
de a(render de la e2(erienciaQ (!ede lle)ar a ser .erdaderamene sabio.
=90I.3?

I1:9.1:
+. E!icacia de los recursos materiales. G!c#o de(ende de la sabid!r1a
demosrada en la !ili/aci"n de los rec!rsos na!rales& el conocimieno cien1-ico& los
bienes ca(iales 0 los (oenciales #!manos. El -acor (rinci(al en la ci.ili/aci"n (rimii.a
era la !uer2a e3ercida (or los (arones sociales sabiosQ el #ombre (rimii.o recib1a
lieralmene (or la -!er/a la ci.ili/aci"n de s!s conem(or,neos s!(eriores. Las minor1as
s!(eriores 0 bien or)ani/adas m!c#as .eces #an )obernado ese m!ndo.
=90I.:?

I1:9.1+
La -!er/a no si)ni-ica 3!sicia& (ero la -!er/a s1 si)ni-ica lo '!e es 0 lo '!e #a
sido en la #isoria. Tan s"lo recienemene Urania #a alcan/ado ese (!no en el '!e la
sociedad es, dis(!esa a debair la *ica del (oder 0 la 3!sicia.
=90I.+?

I1:9.19
9. E!icacia del idioma. La diseminaci"n de la ci.ili/aci"n debe a)!ardar al
desarrollo del idioma. Los idiomas .i.os 0 en crecimieno ase)!ran la e2(ansi"n del
(ensamieno 0 del (laneamieno ci.ili/ado. 7!rane las eras (rimii.as se #icieron
im(oranes a.ances en el idioma. Ho0 d1a #a0 )ran necesidad de !n ma0or desarrollo
lin)]1sico (ara -aciliar la e2(resi"n del (ensamieno e.ol!i.o.
=90I.9?

I1:9.1>
El idioma se desarroll" de la asociaci"n en )r!(os& cada )r!(o local desarroll"
s! (ro(io sisema de inercambio de (alabras. El idioma s!r)i" a ra.*s de los )esos&
si)nos& )rios& sonidos imiai.os& enonaci"n 0 aceno a la .ocali/aci"n de los al-abeos
s!bsi)!ienes. El idioma es la #erramiena m,s im(orane 0 Bil con '!e c!ena el
#ombre (ara (ensar& (ero an s"lo (!do -lorecer en el momeno en '!e los )r!(os
sociales (!dieron dis(oner de ciera canidad de iem(o libre. La endencia a 3!)ar con el
idioma desarrolla (alabras n!e.as: la 3er)a. Si la ma0or1a ado(a !na 3er)a (aric!lar& *sa
se rans-orma (or el !so en idioma. El ori)en de los dialecos se il!sra en la ind!l)encia
del )r!(o -amiliar (or el Rbalb!ceo in-anilS.
=90I.>?

I1:9.1I
Las di-erencias de idiomas #an sido siem(re el (rinci(al obs,c!lo a la
e2(ansi"n de la (a/. La con'!isa de los dialecos debe (receder a la di-!si"n de !na
c!l!ra en !na ra/a& !n coninene o en odo el m!ndo. Un len)!a3e !ni.ersal (rom!e.e la
(a/& ase)!ra la c!l!ra 0 a!mena la -elicidad. A!n si las len)!as de !n m!ndo se red!cen
a !nas (ocas 0 los (!eblos de .an)!ardia c!l!ral las dominan& #abr, !na (oderosa
in-l!encia en -a.or de la (a/ 0 la (ros(eridad m!ndiales.
=90I.I?

I1:9.19
A!n'!e m!0 (oco (ro)reso se #a reali/ado en Urania #acia el desarrollo de !n
len)!a3e inernacional& m!c#o se #a #ec#o (ara esablecer !n inercambio comercial
inernacional. O odas esas relaciones inernacionales deben ser -omenadas& sean ellas en
el cam(o del idioma& el comercio& el are& la ciencia& los 3!e)os com(eii.os o la reli)i"n.
=909.1?

I1:9.20
>. E!icacia de los dispositivos mecnicos. El (ro)reso de la ci.ili/aci"n se
relaciona direcamene con el desarrollo 0 (osesi"n de #erramienas& m,'!inas 0 canales
de disrib!ci"n. Herramienas me3ores& m,'!inas in)eniosas 0 e-icienes& deerminan
c!,les de enre los )r!(os conrincanes en la arena de la ci.ili/aci"n en a.ance
sobre.i.ir,n.
=909.2?

I1:9.21
En iem(os (rimii.os la Bnica ener)1a '!e se a(licaba al c!li.o de la ierra era
la ener)1a #!mana. La !ili/aci"n de b!e0es se im(!so an s"lo a ra.*s de (rolon)adas
l!c#as& (or'!e ello '!iaba el raba3o a los #ombres. Plimamene& las m,'!inas #an
em(e/ado a des(la/ar al #ombre& 0 cada !no de esos a.ances conrib!0e direcamene al
(ro)reso de la sociedad (or'!e libera la ener)1a #!mana (ara la reali/aci"n de areas m,s
.aliosas.
=909.3?

I1:9.22
La ciencia& )!iada (or la sabid!r1a& (!ede ornarse el )ran liberador social del
#ombre. La edad mec,nica an s"lo res!lar, desasrosa en !na naci"n c!0o ni.el
inelec!al sea demasiado ba3o (ara desc!brir los m*odos sabios 0 las *cnicas s"lidas de
a3!se sais-acorio a las di-ic!lades de ransici"n in#erenes al desem(leo re(enino de
)randes nBmeros de (ersonas como consec!encia de la in.enci"n e2cesi.amene
acelerada de n!e.os i(os de ma'!inaria '!e a#orra raba3o.
=909.:?

I1:9.23
I. Carcter de los portadores de la antorc7a. La #erencia social (ermie al
#ombre re(arse a los #ombros de odos a'!ellos '!e lo (recedieron 0 '!e #an
conrib!ido al)o a la s!ma de la c!l!ra 0 el conocimieno. En esa area de (asar la
anorc#a c!l!ral a la )eneraci"n si)!iene& el #o)ar ser, (or siem(re la insi!ci"n b,sica.
En se)!ndo l!)ar se enc!enra la .ida social 0 de es(arcimieno& 0 en ercer l!)ar& (ero
i)!almene indis(ensable& la esc!ela& en !na sociedad com(le3a 0 alamene or)ani/ada.
=909.+?

I1:9.2:
Los insecos nacen oalmene ed!cados 0 e'!i(ados (ara la .ida Lde #ec#o
!na e2isencia m!0 limiada 0 (!ramene insini.a. El niNo #!mano nace sin ed!caci"nQ
(or consi)!iene el #ombre (osee el (oder& mediane el conrol del adiesramieno
ed!cacional de la )eneraci"n m,s 3o.en& de modi-icar considerablemene el c!rso
e.ol!cionario de la ci.ili/aci"n.
=909.9?

I1:9.2+
Las (rinci(ales in-l!encias del si)lo .eine '!e conrib!0en al adelano de la
ci.ili/aci"n 0 al a.ance de la c!l!ra son el marcado a!meno de la mo.ilidad en el
m!ndo 0 las me3oras ini)!aladas en los m*odos de com!nicaci"n. Pero el me3oramieno
de la ed!caci"n no se #a manenido al mismo ni.el con la e2(ansi"n de la esr!c!ra
socialQ am(oco se #a desarrollado !na a(reciaci"n moderna de la *ica en
corres(ondencia con el crecimieno en !na direcci"n (!ramene inelec!al 0 cien1-ica. O
la ci.ili/aci"n moderna es, deenida en s! desarrollo es(iri!al 0 en la (roecci"n de la
insi!ci"n del #o)ar.
=909.>?

I1:9.29
9. )os ideales de la ra2a. Los ideales de !na )eneraci"n -or3an la r!a del
desino (ara la (oseridad inmediaa. La calidad de los (oradores de la anorc#a social
eerminar, si la ci.ili/aci"n ir, (ara adelane o (ara ar,s. El #o)ar& las i)lesias 0 las
esc!elas de !na )eneraci"n (redeerminan la endencia caracer1sica de la )eneraci"n
s!cesi.a. El im(!lso moral 0 es(iri!al de !na ra/a o de !na naci"n deermina en )ran
(are la .elocidad c!l!ral de esa ci.ili/aci"n.
=909.I?

I1:9.2>
Los ideales ele.an la -!ene del ca!dal social. Nin)Bn ca!dal se ele.ar, m,s
alo '!e s! -!ene sea c!al -!ere la *cnica de (resi"n o conrol de la direcci"n '!e se
(!eda em(lear. El (oder '!e im(!lsa a!n los as(ecos m,s maeriales de !na ci.ili/aci"n
c!l!ral reside en el menor lo)ro maerial de la sociedad. La ineli)encia (odr, conrolar
el mecanismo de la ci.ili/aci"n& la sabid!r1a (odr, diri)irlo& (ero el idealismo es(iri!al
es la ener)1a '!e realmene ele.a 0 a.an/a la c!l!ra #!mana de !n ni.el de lo)ro a oro.
=910.1?

I1:9.2I
Al (rinci(io la .ida -!e !na l!c#a (or s!bsisirQ a#ora& (or !n ni.el de .idaQ en
el -!!ro ser, (or calidad de (ensamieno& el (r"2imo ob3ei.o erresre de la e2isencia
#!mana.
=910.2?

I1:9.29
10. Coordinaci#n de los especialistas. La ci.ili/aci"n #a a.an/ado
e2raordinariamene )racias a la di.isi"n del raba3o& '!e se esableci" m!0 (rono& 0 m,s
adelane s! corolario& la es(eciali/aci"n. A#ora& la ci.ili/aci"n de(ende de la
coordinaci"n e-ica/ enre los es(ecialisas. A medida '!e la sociedad se am(l1a& es
necesario #allar !n m*odo '!e reBna a los di.ersos es(ecialisas.
=910.3?

I1:9.30
Los es(ecialisas sociales& ar1sicos& *cnicos e ind!sriales conin!ar,n
m!li(lic,ndo 0 (er-eccionando s! #abilidad 0 desre/a. Esa di.ersi-icaci"n de #abilidad
0 di.ersidad de em(leo -inalmene debiliar, 0 desine)rar, a la sociedad #!mana si no se
desarrollan medios e-icaces de coordinaci"n 0 coo(eraci"n. Pero !na ineli)encia ca(a/
de al in.enci"n 0 de al es(eciali/aci"n deber1a ser oalmene com(eene (ara diseNar
m*odos adec!ados de conrol 0 a3!se (ara odos los (roblemas '!e res!len del r,(ido
crecimieno de la in.enci"n 0 del (aso acelerado de la e2(ansi"n c!l!ral.
=910.:?

I1:9.31
11. 1ecanismos para encontrar empleo. La (r"2ima edad de desarrollo social
esar, re(resenada (or !na coo(eraci"n 0 coordinaci"n me3ores 0 m,s e-icaces de la
es(eciali/aci"n en consane a!meno 0 e2(ansi"n. A medida '!e la mano de obra se .a
di.ersi-icando cada .e/ m,s& #abr, '!e in.enar *cnicas (ara diri)ir a los indi.id!os a !n
em(leo adec!ado. La ma'!inaria no es la Bnica ca!sa de desem(leo enre los (!eblos
ci.ili/ados de Urania. La com(le3idad econ"mica 0 el a!meno consane de la
es(eciali/aci"n ind!srial 0 (ro-esional se a)re)an a los (roblemas de !bicaci"n denro
del mercado laboral.
=910.+?

I1:9.32
No basa con adiesrar a los #ombres a '!e raba3enQ en !na sociedad com(le3a
ambi*n se re'!ieren m*odos e-icienes (ara '!e enc!enren s! l!)ar. Anes de adiesrar
a los ci!dadanos en *cnicas alamene es(eciali/adas de )anarse la .ida& #abr1a '!e
ca(aciarlos en !no o m,s m*odos de raba3o no es(eciali/ado& o-icio o .ocaci"n como
sol!ci"n ransioria en caso de '!e dic#os ci!dadanos se enc!enren em(oralmene
desem(leados en s! area es(ec1-ica. Nin)!na ci.ili/aci"n (!ede sobre.i.ir soseniendo
(or lar)o iem(o la e2isencia de )randes )r!(os de desem(leados. 4on el iem(o& a!n los
me3ores ci!dadanos lle)an a disorsionar s!s (rinci(ios 0 desmorali/arse c!ando ace(an
el a(o0o del esoro (Bblico. A!n la caridad (ri.ada se orna (erniciosa c!ando se la
oor)a a lar)o (la/o a ci!dadanos sanos 0 ca(aces.
=910.9?

I1:9.33
Una sociedad an alamene es(eciali/ada no considerar, con sim(a1a las
ani)!as (r,cicas com!nales 0 -e!dales de los (!eblos ani)!os. Es .erdad '!e m!c#os
ser.icios com!nes (!eden ser sociali/ados en -orma ace(able 0 bene-iciosa& (ero los
seres #!manos alamene adiesrados 0 !lraes(eciali/ados se diri)en de la me3or manera
mediane !na *cnica de coo(eraci"n ineli)ene. La coordinaci"n moderni/ada 0 la
re)lamenaci"n -raernal ser,n (rod!ci.as de !na coo(eraci"n m,s (erd!rable '!e los
.ie3os 0 m,s (rimii.os m*odos de com!nismo o las insi!ciones re)!laorias
dicaoriales basadas en la -!er/a.
=910.>?

I1:9.3:
12. )a voluntad de cooperar. Una de las )randes di-ic!lades (ara el (ro)reso
de la sociedad #!mana es el con-lico enre los inereses 0 el bienesar de los )r!(os
#!manos m,s )randes 0 m,s sociali/ados 0 de las asociaciones #!manas m,s (e'!eNas&
de o(ini"n conraria 0 asociales& (or no mencionar a los indi.id!os aislados de mene
anisocial.
=910.I?

I1:9.3+
Nin)!na ci.ili/aci"n nacional (erd!ra a menos '!e s!s m*odos ed!cacionales
e ideales reli)iosos ins(iren !n alo i(o de (arioismo ineli)ene 0 de.oci"n nacional.
Sin ese i(o de (arioismo ineli)ene 0 solidaridad c!l!ral& odas las naciones ienden a
desine)rarse como res!lado de celos (ro.inciales 0 a!oinereses locales.
=911.1?

I1:9.39
El manenimieno de !na ci.ili/aci"n m!ndial de(ende de '!e los seres
#!manos a(rendan c"mo .i.ir 3!nos en (a/ 0 -raernidad. Sin !na coordinaci"n e-ica/& la
ci.ili/aci"n ind!srial se .e (!esa en (eli)ro (or la !lraes(eciali/aci"n 0 s!s amena/as:
la monoon1a& la limiaci"n 0 la endencia a en)endrar descon-ian/a 0 celos.
=911.2?

I1:9.3>
13. )idera2go e!ica2 + sabio. En la ci.ili/aci"n m!c#o& (ero m!c#o& de(ende de
!n es(1ri! de em(resa en!siasa 0 e-ica/. 7ie/ #ombres .alen m!0 (oco m,s '!e !no
solo (ara le.anar !na )ran car)a a menos '!e la le.anen odos 3!nos Lodos al mismo
iem(o. Ese raba3o de e'!i(o Lcoo(eraci"n socialL de(ende del lidera/)o. Las
ci.ili/aciones c!l!rales del (asado 0 del (resene se #an basado en la coo(eraci"n
ineli)ene de la ci!dadan1a con l1deres sabios 0 (ro)resi.osQ 0 #asa '!e el #ombre se
desarrolle a ni.eles m,s alos& la ci.ili/aci"n conin!ar, de(endiendo de !n lidera/)o
sabio 0 .i)oroso.
=911.3?

I1:9.3I
Las ci.ili/aciones ele.adas nacen de la sa)a/ correlaci"n de la ri'!e/a maerial&
la )rande/a inelec!al& el .alor moral& la as!cia social 0 la com(eneraci"n c"smica.
=911.:?

I1:9.39
1:. Cambios sociales. La sociedad no es !na insi!ci"n di.inaQ es !n -en"meno
de e.ol!ci"n (ro)resi.aQ 0 la ci.ili/aci"n en a.ance siem(re se enc!enra rerasada si s!s
l1deres son lenos en e-ec!ar esos cambios de la or)ani/aci"n social '!e son esenciales
(ara manenerse el rimo de los desarrollos cien1-icos de la edad. Sin embar)o& no debe
des(reciarse al)o s"lo (or'!e sea .ie3o& ni am(oco debe abra/arse incondicionalmene
!na idea an s"lo (or'!e sea n!e.a 0 no.edosa.
=911.+?

I1:9.:0
El #ombre no debe emer la e2(erimenaci"n con los mecanismos de la
sociedad. Pero esas a.en!ras en a3!se c!l!ral deben siem(re ser conroladas (or los
'!e conocen (lenamene la #isoria de la e.ol!ci"n socialQ 0 esos inno.adores deben ser
asesorados siem(re (or la sabid!r1a de los '!e #an enido e2(eriencia (r,cica en el
dominio del e2(erimeno social o econ"mico conem(lado. No debe intentarse ning:n
cambio social o econ#mico grande en !orma repentina. El iem(o es esencial (ara odo
i(o de a3!se #!mano: -1sico& social o econ"mico. S"lo los a3!ses morales 0 es(iri!ales
(!eden #acerse en el insane& 0 a!n esos re'!ieren el (aso del iem(o (ara el (leno
desarrollo de s!s re(erc!siones sociales 0 maeriales. Los ideales de la ra/a son el a(o0o
0 el se)!ro (rinci(ales d!rane los iem(os cr1icos en los '!e la ci.ili/aci"n es, en
r,nsio de !n ni.el a oro.
=911.9?

I1:9.:1
1+. )a prevenci#n de la destrucci#n transicional. La sociedad es #i3a de edad
ras edad de (r!eba 0 errorQ es lo '!e #a sobre.i.ido de los a3!ses 0 rea3!ses seleci.os
en las s!cesi.as 0 lar)!1simas ea(as de la ele.aci"n de la #!manidad& desde el ni.el
animal a !n ni.el #!mano de esado (laneario. El )ran (eli)ro de c!al'!ier ci.ili/aci"n
Len c!al'!ier momenoL es la amena/a de s! desr!cci"n d!rane el momeno de
ransici"n desde los m*odos esablecidos en el (asado a a'!ellos del -!!ro& n!e.os 0
me3ores& (ero aBn no (robados.
=911.>?

I1:9.:2
El lidera/)o es .ial al (ro)reso. La sabid!r1a& la .isi"n 0 la (re.isi"n son
indis(ensables (ara '!e d!ren las naciones. La ci.ili/aci"n n!nca es, en (eli)ro #asa
'!e el lidera/)o #,bil comience a desa(arecer. El (orcena3e de al lidera/)o sabio no #a
e2cedido n!nca al !no (or cieno de la (oblaci"n.
=911.I?

I1:9.:3
Por esos (eldaNos de la escala e.ol!cionaria se #a encaramado la ci.ili/aci"n
#asa ese (!no en el '!e (!dieron iniciarse a'!ellas in-l!encias (oderosas '!e #an
c!lminado en la c!l!ra en r,(ida e2(ansi"n del si)lo .eine. O s"lo mediane la
ad#erencia a esos -acores esenciales& el #ombre (!ede es(erar manener s! ci.ili/aci"n
ac!al& conrib!0endo a la .e/ a s! desarrollo conin!o 0 a s! sobre.i.encia se)!ra.
=912.1?

I1:9.::
Msa es la esencia de la lar)a& lar)a l!c#a de los (!eblos de la ierra (or
esablecer la ci.ili/aci"n desde los iem(os de Ad,n. La c!l!ra de #o0 d1a es el res!lado
neo de esa ard!a e.ol!ci"n. Anes del desc!brimieno de la im(rena& el (ro)reso -!e
relai.amene leno (!eso '!e !na )eneraci"n no (od1a bene-iciarse an r,(idamene de
los lo)ros de s!s (redecesores. Pero a#ora la sociedad #!mana arremee #acia adelane
ba3o la -!er/a del im(!lso ac!m!lado de odas las edades a ra.*s de las c!ales #a
l!c#ado la ci.ili/aci"n.
=912.2?

I1:9.:+
WParocinado (or !n Arc,n)el de Nebadon.X
Docu'ento =4
a E,olucin del Matri'onio
=913.1?

I2:0.1
EL GATCIG;NI; Lel a(areamienoL s!r)e de la bise2!alidad. El
marimonio es el a3!se (or reacci"n del #ombre a dic#a bise2!alidad& mienras '!e la
.ida -amiliar es la s!ma '!e res!la de odos los a3!ses e.ol!cionarios 0 de ada(aci"n.
El marimonio es d!raderoQ no es in#erene a la e.ol!ci"n biol")ica& (ero consi!0e la
base de oda e.ol!ci"n social 0 (or consi)!iene se)!ir, e2isiendo con oda se)!ridad en
al)!na -orma. El marimonio #a oor)ado a la #!manidad el #o)ar& 0 el #o)ar es la )loria
coronadora de oda la lar)a 0 ard!a l!c#a e.ol!cionaria.
=913.2?

I2:0.2
A!n'!e las insi!ciones reli)iosas& sociales 0 ed!cacionales son esenciales (ara
la s!(er.i.encia de la ci.ili/aci"n c!l!ral& la !amilia es el civili2ador magistral. El niNo
a(rende la ma0or (are de la esencia de la .ida de s! -amilia 0 de los .ecinos.
=913.3?

I2:0.3
Los #!manos de iem(os (asados no (ose1an !na ci.ili/aci"n social m!0 rica&
(ero lo '!e en1an lo (asaron -iel 0 e-ica/mene a la )eneraci"n si)!iene. Kosoros deb*is
reconocer '!e la ma0or1a de esas ci.ili/aciones del (asado conin!aron s! e.ol!ci"n con
!n m1nimo de oras in-l!encias insi!cionales (or'!e el #o)ar -!ncionaba en -orma
e-ica/. Ho0 d1a las ra/as #!manas (oseen !na rica #erencia social 0 c!l!ral& 0 *sa debe
ser ras(asada sabia 0 e-ica/mene a las )eneraciones .enideras. La -amilia como
insi!ci"n ed!cacional debe ser manenida.
"+ El Instinto de A%area'iento
=913.:?

I2:1.1
A (esar de la di-erencia de (ersonalidad enre #ombres 0 m!3eres& el im(!lso
se2!al es s!-iciene (ara ase)!rar s! !ni"n (ara la re(rod!cci"n de la es(ecie. Ese
insino o(eraba e-eci.amene m!c#o anes de '!e los #!manos e2(erimenaran lo '!e
m,s recienemene se #a llamado amor& de.oci"n 0 lealad marimonial. El a(areamieno
es !na (ro(ensi"n innaa& el marimonio es s! re(erc!si"n social e.ol!cionaria.
=913.+?

I2:1.2
El iner*s 0 deseo se2!ales no eran (asiones dominanes en los (!eblos
(rimii.osQ ellos sim(lemene las ace(aban. La enera e2(eriencia re(rod!cora esaba
libre de embellecimienos de la ima)inaci"n. La (asi"n se2!al '!e odo lo absorbe de los
(!eblos m,s alamene ci.ili/ados se debe (rinci(almene a la me/cla de ra/as&
es(ecialmene all1 donde la na!rale/a e.ol!cionaria #a sido esim!lada (or la
ima)inaci"n asociai.a 0 la a(reciaci"n de la belle/a (or (are de los nodias 0 adanias.
Pero esa #erencia andia -!e absorbida (or las ra/as e.ol!cionarias en canidades an
limiadas como (ara no conse)!ir (ro.eer s!-iciene a!oconrol (ara las (asiones
animales as1 desencadenadas 0 esim!ladas (or la doe de !na conciencia se2!al m,s
a)!da 0 de im(!lsos m,s inensos de a(areamieno. 7e enre las ra/as e.ol!cionarias& el
#ombre ro3o era el '!e en1a el c"di)o se2!al m,s ele.ado.
=913.9?

I2:1.3
La re)lamenaci"n del se2o en relaci"n con el marimonio indica:
=913.>?

I2:1.:
1. El (ro)reso relai.o de la ci.ili/aci"n. La ci.ili/aci"n #a demandado cada .e/
m,s -rec!enemene '!e el se2o se )rai-i'!e en -orma Bil 0 de ac!erdo con las
cos!mbres.
=91:.1?

I2:1.+
2. La canidad de san)re andia en !n (!eblo. Enre dic#os )r!(os el se2o se #a
.!elo la e2(resi"n ano de las m,s alas como de las m,s ba3as na!rale/as ano -1sica
como emocional.
=91:.2?

I2:1.9
Las ra/as san)i% (ose1an (asiones animales normales& (ero demosraban (oca
ima)inaci"n o a(reciaci"n de la belle/a 0 del araci.o -1sico del se2o o(!eso. Lo '!e se
llama aracci"n del se2o es, .ir!almene a!sene a!n a#ora enre las ra/as (rimii.asQ
esos (!eblos no me/clados (oseen !n claro insino de a(areamieno (ero no ienen
s!-iciene aracci"n se2!al como (ara crear (roblemas serios '!e re'!ieran conrol social.
=91:.3?

I2:1.>
El insino de a(areamieno es !na de las -!er/as im(!lsoras -1sicas dominanes
en los seres #!manosQ es la emoci"n '!e& ba3o la a(ariencia de la )rai-icaci"n indi.id!al&
en)aNa al #ombre e)o1sa& e-eci.amene #aciendo '!e *se colo'!e el bienesar 0 la
(er(e!aci"n de la ra/a m!0 (or encima del ali.io indi.id!al 0 la liberad (ersonal de las
res(onsabilidades.
=91:.:?

I2:1.I
4omo insi!ci"n el marimonio& desde s!s (rimii.os comien/os #asa los
iem(os modernos& il!sra la e.ol!ci"n social de la endencia biol")ica a la
a!o(er(e!aci"n. La (er(e!aci"n de la es(ecie #!mana en e.ol!ci"n es, ase)!rada (or
la (resencia de ese im(!lso racial de a(areamieno& !n 1m(e! '!e se llama .a)amene
aracci"n se2!al. Esa )ran necesidad biol")ica se .!el.e el nBcleo del im(!lso (ara odo
i(o de insinos& emociones 0 cos!mbres asociadas L-1sicas& inelec!ales& morales 0
sociales.
=91:.+?

I2:1.9
Enre los sal.a3es& la consec!ci"n de alimenos era la moi.aci"n (rinci(al& (ero
c!ando la ci.ili/aci"n ase)!ra s!-iciene alimeno& el im(!lso se2!al se .!el.e m!c#as
.eces !n im(!lso dominane 0 (or consi)!iene necesia (or siem(re de la
re)lamenaci"n social. En los animales& la (eriodicidad insini.a conrola la (ro(ensidad
al a(areamieno& (ero (!eso '!e el #ombre es en )ran (are !n ser a!oconrolado& el
deseo se2!al no es (eri"dico& (or lo ano se orna necesario (ara la sociedad im(oner el
a!oconrol sobre el indi.id!o.
=91:.9?

I2:1.10
Nin)!na emoci"n o im(!lso #!mano& c!ando no se le en-rena (ero se le da
rienda s!ela& (!ede (rod!cir ano daNo 0 (ena como ese (oderoso im(!lso se2!al. La
s!misi"n ineli)ene de ese im(!lso a las re)lamenaciones de la sociedad es la (r!eba
s!(rema de la realidad de oda ci.ili/aci"n. El a!oconrol& m,s !n a!oconrol en
consane a!meno& es la demanda cada .e/ ma0or de la #!manidad en a.ance. El secreo&
la -ala de sinceridad 0 la #i(ocres1a (odr,n osc!recer los (roblemas se2!ales& (ero no
(ro.een sol!ciones& ni am(oco a.an/an la *ica.
4+ os TabDes Restricti,os
=91:.>?

I2:2.1
La #isoria de la e.ol!ci"n del marimonio es sim(lemene la #isoria del conrol
se2!al a ra.*s de la (resi"n de las resricciones sociales& reli)iosas 0 ci.iles. La
na!rale/a no reconoce a los indi.id!osQ no iene noci"n de los as1 llamados senimienos
moralesQ es, solo 0 e2cl!si.amene ineresada en la re(rod!cci"n de la es(ecie. La
na!rale/a insise obli)aoriamene en la re(rod!cci"n (ero abandona en -orma
indi-erene los (roblemas consec!enciales (ara '!e los sol!cione la sociedad& creando de
ese modo !n (roblema -!ndamenal 0 siem(re (resene (ara la #!manidad e.ol!cionaria.
Ese con-lico social consise en la )!erra sin -in enre los insinos b,sicos 0 la *ica en
e.ol!ci"n.
=91:.I?

I2:2.2
Enre las ra/as (rimii.as no #ab1a casi re)lamenaci"n de las relaciones enre
los se2os. 7ebido a esa licencia se2!al& no e2is1a la (rosi!ci"n. Presenemene& los
(i)meos 0 oros )r!(os arasados no (oseen la insi!ci"n del marimonioQ !n es!dio de
esos (!eblos re.ela las sencillas cos!mbres de a(areamieno (racicadas (or las ra/as
(rimii.as. Pero odos los (!eblos ani)!os deben es!diarse 0 3!/)arse siem(re a la l!/
de las normas morales de las cos!mbres esablecidas de s!s (ro(ios iem(os.
=91+.1?

I2:2.3
El amor libre& sin embar)o& no #a esado n!nca en !na si!aci"n ace(ada (or
encima del escal"n corres(ondiene al sal.a3ismo ab0eco. En el momeno en '!e se
em(ie/an a -ormar )r!(os sociales& comien/an a desarrollarse los c"di)os marimoniales
0 las resricciones mariales. 7e ese modo el a(areamieno #a (ro)resado a ra.*s de !na
m!li!d de ransacciones& desde !n esado de liberina3e se2!al casi com(lea #asa las
normas del si)lo .eine '!e corres(onden a !na resricci"n relai.amene com(lea del
se2o.
=91+.2?

I2:2.:
En las (rimeras ea(as del desarrollo ribal las cos!mbres 0 los abBes
resrici.os eran m!0 b!rdos& (ero manen1an se(arados a los se2os Leso -a.orec1a la
ran'!ilidad& el orden 0 la ind!sriaL 0 #ab1a em(e/ado la (rolon)ada e.ol!ci"n del
marimonio 0 del #o)ar. Las cos!mbres se2!ales de .esimena& adorno 0 (r,cicas
reli)iosas !.ieron s!s or1)enes en esos (rimii.os abBes '!e de-inieron la )ama de
liberades se2!ales 0 as1 crearon -inalmene los conce(os de .icio& crimen 0 (ecado. Pero
d!rane m!c#o iem(o (ersisi" la (r,cica de s!s(ender oda re)lamenaci"n se2!al a los
d1as de -esi.idad im(oranes& es(ecialmene el Primero de Ga0o.
=91+.3?

I2:2.+
Las m!3eres siem(re #an esado s!3eas a m,s abBes resrici.os '!e los
#ombres. Las (rimii.as cos!mbres oor)aban el mismo )rado de liberad se2!al a las
m!3eres no casadas '!e a los #ombres& (ero siem(re se #a re'!erido '!e las es(osas sean
-ieles a s!s maridos. El marimonio (rimii.o no limiaba en m!c#o las liberades
se2!ales del #ombre& (ero am(li" el abB de la licencia se2!al de la m!3er. Las m!3eres
casadas siem(re #an lle.ado al)!na marca '!e las se(araba en !na clase a(are& al como
el (einado& la .esimena& !n .elo& la secl!si"n& los adornos 0 los anillos.
$+ as *ri'iti,as Costu'bres Matri'oniales
=91+.:?

I2:3.1
El marimonio es la res(!esa insi!cional del or)anismo social a la ensi"n
biol")ica consane del im(!lso irresisible del #ombre a la re(rod!cci"n L
a!o(ro(a)aci"n. El a(areamieno es !ni.ersalmene na!ral& 0 a medida '!e se
desarroll" la sociedad de sencilla a com(le3a& #!bo !na e.ol!ci"n corres(ondiene de los
#,bios de a(areamieno& )*nesis de la insi!ci"n marial. 7onde'!iera '!e la e.ol!ci"n
social #a0a (ro)resado a la ea(a en la c!al se )eneran los #,bios& se enconrar, el
marimonio como insi!ci"n e.ol!i.a.
=91+.+?

I2:3.2
Siem(re #!bo 0 siem(re #abr, dos disinas ,reas del marimonio: las
cos!mbres esablecidas& las le0es '!e re)lamenan el as(eco e2erior del a(areamieno&
0 las relaciones (or ora (are secreas 0 (ersonales enre los #ombres 0 m!3eres. Siem(re
el indi.id!o se #a rebelado conra las re)lamenaciones se2!ales im(!esas (or la
sociedadQ 0 *sa es la ra/"n de ese (roblema se2!al consane: el a!omanenimieno es
indi.id!al (ero es, lle.ado a cabo (or el )r!(oQ la a!o(er(e!aci"n es social (ero es,
ase)!rada (or el im(!lso indi.id!al.
=91+.9?

I2:3.3
Las cos!mbres esablecidas c!ando son res(eadas& ienen am(lio (oder (ara
resrin)ir 0 conrolar el im(!lso se2!al& al como se #a demosrado enre odas las ra/as.
Las normas marimoniales siem(re #an sido !n indicador a!*nico de la (oencia ac!al
de las cos!mbres 0 de la ine)ridad -!ncional del )obierno ci.il. Pero los #,bios
se2!ales 0 de a(areamieno (rimii.os eran !na )ran masa de re)lamenaciones
discordanes 0 b!rdas. Los (adres& los #i3os& los (arienes 0 la sociedad& odos en1an
inereses conradicorios en las re)lamenaciones marimoniales. Pero a (esar de odo
ello& las ra/as '!e e2alaron 0 (racicaron el marimonio se desarrollaron na!ralmene a
ni.eles m,s alos 0 sobre.i.ieron en ma0ores canidades.
=91+.>?

I2:3.:
En los iem(os (rimii.os el marimonio era el (recio de la (osici"n socialQ la
(osesi"n de !na es(osa era emblema de disinci"n. Los sal.a3es consideraban el d1a de la
boda como el in)reso en las res(onsabilidades del esado ad!lo. En !na *(oca& el
marimonio #a sido considerado !n deber socialQ en ora& !na obli)aci"n reli)iosaQ 0 en
ora aBn& !n re'!isio (ol1ico (ara (ro.eer ci!dadanos (ara el esado.
=919.1?

I2:3.+
G!c#as rib!s (rimii.as re'!er1an #a/aNas de robo como cali-icaci"n (ara el
marimonioQ los (!eblos m,s recienes s!si!0eron ales sa'!eos e inc!rsiones (or
orneos al*icos 0 3!e)os com(eii.os. Los .encedores de esos orneos recib1an el
(rimer (remio Lla elecci"n de las no.ias de la em(orada. Enre los ca/adores de
cabe/as !n 3o.en no se (od1a casar #asa ano no (ose0era (or lo menos !na cabe/a& a
(esar de '!e dic#os cr,neos a .eces se (od1an com(rar. A medida '!e (as" en des!so la
cos!mbre de com(rar a las es(osas& *sas eran )anadas en orneos de adi.inan/as& !na
(r,cica '!e aBn sobre.i.e enre m!c#os )r!(os del #ombre ne)ro.
=919.2?

I2:3.9
4on el a.ance de la ci.ili/aci"n& cieras rib!s colocaron las d!ras (r!ebas de
marimonio& '!e (on1an a (r!eba la resisencia masc!lina& en las manos de las m!3eresQ
de esa manera *sas (!dieron -a.orecer a los #ombres de s! elecci"n. Esas (r!ebas de
marimonio com(rend1an la #abilidad de ca/ar& l!c#ar 0 (ro.eer al sos*n de !na -amilia.
7!rane m!c#o iem(o& el no.io deb1a !nirse a la -amilia de la no.ia (or lo menos (or !n
aNo& .i.iendo 0 raba3ando all1 (ara mosrar '!e se merec1a a la es(osa '!e deseaba.
=919.3?

I2:3.>
Las cali-icaciones de la es(osa consis1an en la ca(acidad de reali/ar d!ra -aena
0 de (rocrear. Se le e2i)1a '!e e3ec!ara ciera (are de la area a)r1cola denro de !n
(er1odo de iem(o deerminado. O si #ab1a dado a l!/ a !n niNo anes del marimonio& era
aBn m,s .aliosa& s! -erilidad esaba de ese modo ase)!rada.
=919.:?

I2:3.I
El #ec#o de '!e los (!eblos (rimii.os consideraban el no casarse !na
.er)]en/a a!n !n (ecado& e2(lica el ori)en de los marimonios enre niNosQ (!eso '!e
!no deb1a casarse& c!ano anes lo #iciera me3or ser1a. Tambi*n era creencia )eneral '!e
las (ersonas no casadas no (od1an enrar al m!ndo es(iri!al& 0 eso era !n inceni.o
adicional (ara los marimonios enre niNos a!n desde el momeno del nacimieno 0 a
.eces a!n anes del nacimieno& de(endiendo del se2o. Los ani)!os cre1an '!e a!n los
m!eros deben esar casados. Los casameneros ori)inales eran em(leadas (ara ne)ociar
marimonios enre los m!eros. Los (adres dis(on1an '!e esos inermediarios lle.aran a
cabo el marimonio de !n #i3o m!ero con la #i3a m!era de ora -amilia.
=919.+?

I2:3.9
Enre (!eblos m,s recienes& la (!berad -!e la edad marimonial comBn& (ero
esa edad a.an/" en (ro(orci"n direca con el (ro)reso de la ci.ili/aci"n. G!0 (rono en
la e.ol!ci"n social s!r)ieron "rdenes (ec!liares 0 c*libes ano de #ombres como de
m!3eresQ esas "rdenes se iniciaron 0 man!.ieron (or (are de indi.id!os '!e en ma0or o
menor )rado carec1an del im(!lso se2!al normal.
=919.9?

I2:3.10
G!c#as rib!s (ermi1an a los miembros del )r!(o )obernane ener relaciones
se2!ales con la no.ia anes de '!e *sa -!era enre)ada a s! marido. 4ada !no de esos
#ombres enre)aba !n obse'!io a la m!c#ac#a& 0 *se -!e el ori)en de la cos!mbre de
dar re)alos de boda. Enre al)!nos )r!(os se es(eraba '!e la doncella se )anara s! doe&
la c!al consis1a en obse'!ios recibidos como recom(ensa de s! ser.icio se2!al en el
sal"n de e2#ibici"n de la no.ia.
=919.>?

I2:3.11
Al)!nas rib!s casaban a s!s mancebos con las .i!das 0 m!3eres de ma0or edad
0 l!e)o& c!ando (oseriormene '!edaban .i!dos& les (ermi1an casarse con doncellas&
ase)!rando as1& al como lo e2(resaban& '!e no -!eran onos ambos (adres& (or'!e
cre1an '!e eso oc!rrir1a si se a(areaban dos 3".enes. ;ras rib!s limiaban el
a(areamieno a los )r!(os coe,neos. F!e la limiaci"n del marimonio a cieros )r!(os
coe,neos la '!e dio en (rimer *rmino ori)en a los conce(os de inceso. =En la India a!n
#o0 d1a no #a0 resricciones de edad (ara marimonio.?
=919.I?

I2:3.12
$a3o cieras cos!mbres esablecidas la .i!de/ -!e al)o (ara emer )randemene
(or'!e las .i!das o eran asesinadas o se les (ermi1a comeer s!icidio a la !mba de s!
marido: deb1an enrar al m!ndo es(iri!al 3!no con s! es(oso. La .i!da sobre.i.iene
casi in.ariablemene era c!l(ada (or la m!ere de s! marido. Al)!nas rib!s las
'!emaban .i.as. Si !na .i!da se)!1a .i.iendo& la s!0a ser1a !na .ida de conin!o l!o e
inso(orables resricciones sociales (!eso '!e !n se)!ndo marimonio era )eneralmene
mal .iso.
=91>.1?

I2:3.13
En los d1as ani)!os se -omenaban m!c#as (r,cicas '!e a#ora se consideran
inmorales. No era raro '!e las es(osas (rimii.as se enor)!lleciesen de las relaciones de
s! marido con oras m!3eres. La casidad en las doncellas era !n )ran obs,c!lo al
marimonioQ el '!e !na doncella diera a l!/ a !n niNo anes del marimonio a!menaba
considerablemene s! araci.o como es(osa& (!eso '!e el #ombre se ase)!raba as1 de
'!e endr1a !na com(aNera -*ril.
=91>.2?

I2:3.1:
G!c#as rib!s (rimii.as sancionaban el marimonio de (r!eba #asa '!e la
m!3er se embara/ara& momeno en el c!al se celebraba la ceremonia re)!lar de bodaQ
enre oros )r!(os la boda no se celebraba #asa ano no naciese el (rimer #i3o. Si !na
es(osa era es*ril& deb1a ser redimida (or s!s (adres& 0 el marimonio se an!laba. Las
cos!mbres re'!er1an '!e cada (are3a !.iera #i3os.
=91>.3?

I2:3.1+
Esos marimonios (rimii.os (ro.isionales esaban eneramene libres de oda
semblan/a de licenciaQ eran sim(lemene (r!ebas sinceras de -ec!ndidad. Los indi.id!os
'!e conraaban el marimonio se casaban (ermanenemene en c!ano '!edaba
com(robada la -erilidad. 4!ando las (are3as modernas se casan (ensando en la
con.eniencia del di.orcio si no les )!sa del odo la .ida marimonial& en realidad
conraen !n i(o de marimonio de (r!eba 0 al)o '!e es, en ni.el m!c#o m,s ba3o '!e
las a.en!ras #onesas de esos ane(asados menos ci.ili/ados.
5+ El Matri'onio :a<o las Costu'bres de la *ro%iedad *ri,ada
=91>.:?

I2::.1
El marimonio siem(re #a esado esrec#amene li)ado ano a la (ro(iedad
como a la reli)i"n. La (ro(iedad #a sido el esabili/ador del marimonioQ la reli)i"n& s!
morali/ador.
=91>.+?

I2::.2
El marimonio (rimii.o era !na in.ersi"n& !na es(ec!laci"n econ"micaQ era
m,s !n as!no comercial '!e !n as!no de -lireo. Los ani)!os se casaban (ara .ena3a 0
bienesar del )r!(oQ (or lo ano s!s marimonios eran (laneados 0 esablecidos (or el
)r!(o& los (adres 0 los ancianos. O las cos!mbres (ro(iearias eran e-icaces en la
esabili/aci"n de la insi!ci"n marimonial& eso se com(r!eba (or el #ec#o de '!e el
marimonio era m,s (ermanene enre las rib!s (rimii.as de lo '!e es enre los (!eblos
modernos.
=91>.9?

I2::.3
A medida '!e a.an/" la ci.ili/aci"n 0 la (ro(iedad (ri.ada ob!.o ma0or
reconocimieno en las cos!mbres esablecidas& el robo se orn" !n crimen )ra.e. El
ad!lerio se reconoci" como !na -orma de robo& !na .iolaci"n de los derec#os de
(ro(iedad del maridoQ (or lo ano no se enc!enra mencionado es(ec1-icamene en los
c"di)os 0 cos!mbres m,s (rimii.os. La m!3er comen/aba siendo (ro(iedad de s! (adre&
'!ien rans-er1a s! 1!lo al marido& 0 oda relaci"n se2!al le)ali/ada s!r)i" de esos
derec#os (ree2isenes de (ro(iedad. El Ani)!o Tesameno raa a las m!3eres como
(osesiones. El 4or,n enseNa s! in-erioridad. El #ombre en1a el derec#o de (resar s!
es(osa a !n ami)o o in.iado& 0 esa cos!mbre aBn e2ise enre cieros (!eblos.
=91>.>?

I2::.:
Los celos se2!ales modernos no son innaosQ son (rod!co de las cos!mbres en
e.ol!ci"n. El #ombre (rimii.o no era celoso de s! m!3erQ sim(lemene c!idaba s!
(ro(iedad. La ra/"n de '!e la m!3er !.iera '!e res(onder a limiaciones m,s esricas
'!e el marido se deb1a a '!e la in-idelidad de ella a-ecaba a los descendienes 0 a la
#erencia. G!0 (rono en la marc#a de la ci.ili/aci"n el #i3o ile)1imo ca0" en descr*dio.
Al (rinci(io s"lo la m!3er era casi)ada (or el ad!lerioQ m,s adelane& las cos!mbres
decrearon ambi*n el casi)o de s! (are3a& 0 (or m!c#as edades el marido o-endido o el
(adre (roecor en1a (leno derec#o de maar al in.asor masc!lino. Los (!eblos modernos
reienen esas cos!mbres& '!e oleran los as1 llamados cr1menes de #onor ba3o !na le0
,cia.
=91>.I?

I2::.+
P!eso '!e el abB de la casidad !.o s! ori)en como !na -ase de las
cos!mbres (ro(iearias& se a(lic" al (rinci(io a las m!3eres casadas (ero no a las
soleras. En aNos (oseriores& la casidad -!e e2i)ida m,s (or el (adre '!e (or el
(reendieneQ !na .ir)en era (ara el (adre !n bien comercial Lle ra1a !n (recio m,s alo.
A medida '!e la casidad -!e e2i)ida m,s 0 m,s -!e (r,cica (a)ar al (adre de la no.ia
!na ari-a en reconocimieno del ser.icio de ed!car en -orma a(ro(iada a !na no.ia casa
(ara s! -!!ro marido. Una .e/ s!r)ida& esa idea de la casidad -emenina ano se arrai)"
en las ra/as '!e se .ol.i" (r,cica en3a!lar lieralmene a las doncellas& en realidad
a(risionarlas d!rane aNos& (ara ase)!rar s! .ir)inidad. As1 (!es las normas m,s recienes
0 las (r!ebas de .ir)inidad e2i)idas a!om,icamene dieron ori)en a las clases
(ro-esionales de (rosi!asQ *sas eran las no.ias rec#a/adas& a'!ellas m!3eres a '!ienes
la madre del no.io com(rob" de no ser .1r)enes.
6+ a Endoga'ia - la ECoga'ia
=91I.1?

I2:+.1
G!0 (rono los sal.a3es obser.aron '!e las me/clas de ra/as me3oraban la
calidad de la (ro)enie. No se raaba ano de '!e la endo)amia -!ese siem(re mala& sino
'!e la e2o)amia era siem(re com(arai.amene me3orQ (or lo ano las cos!mbres
endieron a crisali/arse en la resricci"n de las relaciones se2!ales enre (arienes
cercanos. Se reconoc1a '!e la e2o)amia a!menaba considerablemene la o(or!nidad de
selecci"n con consi)!iene .ariaci"n 0 a.ance e.ol!cionario. Los indi.id!os (rod!co de
la e2o)amia eran m,s .ers,iles 0 en1an ma0or ca(acidad (ara sobre.i.ir en !n m!ndo
#osilQ los -r!os de la endo)amia& 3!namene con s!s cos!mbres& desa(arecieron
)rad!almene. Mse -!e !n desarrollo lenoQ los sal.a3es no ra/onaban conscienemene
esos (roblemas. Pero los (!eblos m,s recienes 0 en a.ance s1 lo #icieron& 0 ambi*n
obser.aron '!e a .eces la endo)amia e2cesi.a& (ro.oca debilidad )enerali/ada.
=91I.2?

I2:+.2
A!n'!e la endo)amia de b!ena ce(a a .eces (rod!3o rib!s -!eres& los casos
es(ecac!lares de malos res!lados de la endo)amia debido a de-ecos #erediarios se
)rabaron m,s -!eremene en la mene del #ombre& de modo al '!e las cos!mbres en
a.ance -!eron ac!m!lando cada .e/ m,s abBes conra odo marimonio enre (arienes
cercanos.
=91I.3?

I2:+.3
La reli)i"n #a sido d!rane m!c#o iem(o !na barrera e-ica/ conra la e2o)amiaQ
m!c#as enseNan/as reli)iosas (roscrib1an el marimonio -!era de la -e. La m!3er (or lo
)eneral #a -a.orecido la (r,cica de la endo)amiaQ el #ombre& la de e2o)amia. La
(ro(iedad siem(re #a in-l!ido sobre el marimonio& 0 a .eces& en !n es-!er/o (or
conser.ar la (ro(iedad denro de !n clan& #an s!r)ido cos!mbres esablecidas '!e
obli)aban a las m!3eres a ele)ir a s!s maridos denro de las rib!s de s!s (adres. Ese i(o
de le)isla!ra lle." a !na )ran m!li(licaci"n de los marimonios enre (rimos. La
endo)amia ambi*n se (racicaba en !n es-!er/o (or (reser.ar los secreos de la
aresan1aQ los aresanos e2(eros raaban de manener el conocimieno de s! are denro
de la -amilia.
=91I.:?

I2:+.:
Los )r!(os s!(eriores& c!ando se enconraban aislados& .ol.1an siem(re al
a(areamieno enre consan)!1neos. Los nodias& d!rane m,s de cieno cinc!ena mil
aNos& -!eron !n de los )randes )r!(os endo)amisas. Las cos!mbres m,s recienes de
endo)amia es!.ieron enormemene in-l!idas (or las radiciones de la ra/a .iolea en la
c!al& al (rinci(io& los a(areamienos eran -or/osamene enre #ermano 0 #ermana. Los
marimonios enre #ermanos eran -rec!enes en E)i(o& Siria 0 Geso(oamia (rimii.os&
0 a lo lar)o 0 a lo anc#o de las ierras ciera .e/ oc!(adas (or los andias. Los e)i(cios
(racicaron d!rane m!c#o iem(o los marimonios enre #ermanos (ara manener (!ra la
san)re real& !na cos!mbre '!e (ersisi" aBn (or m,s iem(o en Persia. Enre los
meso(oamianos& anes de los d1as de Abra#am& los marimonios enre (rimos eran
obli)aoriosQ los (rimos en1an derec#o a la (rimera selecci"n. Abra#am mismo se cas"
con s! #ermanasra& (ero esas !niones 0a no se (ermi1an ba3o las cos!mbres m,s
recienes de los 3!d1os.
=919.1?

I2:+.+
La (rimera endencia conra los marimonios enre #ermanos se (rod!3o c!ando
las cos!mbres de (l!ralidad de es(osas& (or'!e la es(osa-#ermana e3erc1a !n dominio
arro)ane sobre la ora ! oras es(osas. Al)!nas cos!mbres ribales (ro#ib1an el
marimonio con la .i!da de !n #ermano m!ero& (ero e2i)1an '!e el #ermano .i.o
-ec!ndara a la .i!da (ara dar #i3os a ese #ermano -allecido. No e2isen insinos
biol")icos conra disinos )rados de endo)amiaQ ales resricciones son (!ramene !na
c!esi"n de abB.
=919.2?

I2:+.9
La e2o)amia -inalmene domin" (or'!e era la -a.oria del #ombreQ obener a
!na es(osa de a-!era le ase)!raba al #ombre ma0or liberad de los s!e)ros. La
-amiliaridad )enera el desd*nQ as1 (!es a medida '!e el elemeno de libre albedr1o
comen/" a dominar el a(areamieno& se .ol.i" #,bio ele)ir a la (are3a -!era de la rib!.
=919.3?

I2:+.>
Finalmene m!c#as rib!s (ro#ibieron el marimonio denro del clanQ oras
limiaron el a(areamieno a cieras casas. El abB conra el marimonio con la m!3er del
(ro(io "em dio im(!lso a la cos!mbre de robar m!3eres de las rib!s .ecinas. G,s
adelane los marimonios -!eron re)lamenados m,s de ac!erdo con la residencia
erriorial '!e con el (arenesco. H!bo m!c#os (asos e.ol!i.os& desde la endo)amia
#asa las (r,cicas modernas de e2o)amia. A!n des(!*s de esablecido el abB con base a
la endo)amia en relaci"n con la )ene comBn& los caci'!es 0 re0es (od1an casarse con
(arienes cercanos (ara manener la san)re real concenrada 0 (!ra. Las cos!mbres
)eneralmene #an (ermiido cieras licencias a los soberanos en as!nos se2!ales.
=919.:?

I2:+.I
La (resencia de los (!eblos andias m,s recienes !.o m!c#o '!e .er con el
a!meno del deseo de las ra/as san)i% (or a(arearse -!era de s! (ro(ia rib!. Pero la
e2o)amia no (!do .ol.erse (re.alene #asa '!e los )r!(os .ecinos no a(rendieron a
con.i.ir en (a/ relai.a.
=919.+?

I2:+.9
La e2o)amia (or s1 sola (romo.i" la (a/Q los marimonios enre las rib!s
dismin!0eron las #osilidades. La e2o)amia cond!3o a la coordinaci"n enre las rib!s 0 a
las alian/as miliaresQ se .ol.i" dominane (or'!e (ro.e1a ma0or -!er/aQ -!e !na
consr!cora de naciones. La e2o)amia ambi*n -a.oreci" )randemene el a!meno de las
relaciones comercialesQ la a.en!ra 0 la e2(loraci"n conrib!0eron a la e2(ansi"n de los
l1mies de a(areamieno 0 -aciliaron )randemene la -erili/aci"n cr!/ada de las c!l!ras
raciales.
=919.9?

I2:+.10
Las discre(ancias ine2(licables de ora manera en las cos!mbres esablecidas
del marimonio racial se deben en s! ma0or (are a esa #,bio de e2o)amia con el
res(eci.o robo de es(osas 0 com(ra de es(osas de oras rib!s& odo lo c!al res!l" en
!na com(ilaci"n de cos!mbres ribales se(aradas. El #ec#o de '!e esos abBes relai.os
a la endo)amia -!eron de ori)en sociol")ico 0 no biol")ico& es, bien il!srado (or los
abBes sobre los marimonios enre (arienes& '!e com(rend1an m!c#os )rados de
relaciones con (arienes (ol1icos& casos en los '!e no #ab1a nin)!na consan)!ineidad.
7+ as Me/clas Raciales
=919.>?

I2:9.1
Ho0 en d1a no #a0 ra/as (!ras en el m!ndo. Los (!eblos de color (rimii.os 0
ori)inales ienen an s"lo dos ra/as re(resenai.as '!e (ersisen en el m!ndo Lel
#ombre amarillo 0 el #ombre ne)roL 0 a!n esas dos ra/as es,n m!0 me/cladas con los
(!eblos de color 0a desa(arecidos. A!n'!e la as1 llamada ra/a blanca desciende
(redominanemene del ani)!o #ombre a/!l& es, me/clada m,s o menos con odas las
oras ra/as as1 como lo es, el #ombre ro3o de las Am*ricas.
=919.I?

I2:9.2
7e las seis ra/as san)i% de color& res eran (rimarias 0 res sec!ndarias. A!n'!e
las ra/as (rimarias La/!l& ro3a 0 amarillaL eran en m!c#os as(ecos s!(eriores a las res
)enes sec!ndarias& debe recordarse '!e esas ra/as sec!ndarias en1an m!c#os ras)os
deseables '!e #!biesen ele.ado considerablemene a los (!eblos (rimarios si se #!bieran
(odido absorber s!s ce(as me3ores.
=920.1?

I2:9.3
El (re3!icio ac!al conra los R#1bridosS& Rmesi/osS 0 Rmedias casasS s!r)e
del #ec#o de '!e la -ec!ndaci"n cr!/ada moderna se (rod!ce en s! ma0or (are enre
ce(as b!rdamene in-eriores de las ra/as. Tambi*n se (rod!ce !na (ro)enie insais-acoria
c!ando las ce(as de)eneradas de la misma ra/a se casan enre s1.
=920.2?

I2:9.:
Si las ra/as de #o0 en d1a de Urania (!dieran librarse del (eso de las ca(as
in-eriores de seres deeriorados& anisociales& de mene d*bil 0 abandonados& no #abr1a
ob3eci"n a !na amal)ama limiada de las ra/as. O si ales me/clas de ra/a (!dieran
oc!rrir enre los i(os m,s ele.ados de las .arias ra/as& #abr1a aBn menos ob3eciones.
=920.3?

I2:9.+
La #ibridaci"n de las ce(as s!(eriores 0 dis1miles es el secreo de la creaci"n de
ce(as n!e.as 0 m,s .i)orosas. Eso es ciero enre las (lanas& los animales 0 las es(ecies
#!manas. La #ibridaci"n a!mena el .i)or e incremena la -erilidad. Las me/clas
inerraciales de las ca(as medias o s!(eriores de .arios (!eblos a!menan
considerablemene el (oencial creador. al como se dem!esra en la (oblaci"n (resene
de los Esados Unidos de Noream*rica. 4!ando esos a(areamienos oc!rren enre las
ca(as in-eriores o m,s ba3as& la creai.idad dismin!0e& al como se indica en los (!eblos
de #o0 d1a en el s!r de la India.
=920.:?

I2:9.9
La me/cla de ra/as conrib!0e )randemene a la a(arici"n re(enina de
caracer1sicas nuevas, 0 si al #ibridaci"n es la !ni"n de ce(as s!(eriores& enonces esas
n!e.as caracer1sicas ser,n ambi*n ras)os superiores.
=920.+?

I2:9.>
Hasa ano las ra/as (resenes es*n an sobrecar)adas con ce(as in-eriores 0
de)eneradas& la me/cla inerracial en )ran escala ser1a alamene (er3!dicial& (ero la
ma0or1a de las ob3eciones a dic#os e2(erimenos corres(onden a los (re3!icios sociales 0
c!l!rales m,s bien '!e a las consideraciones biol")icas. A!n enre las ce(as in-eriores&
los #1bridos son -rec!enemene !na me3ora res(eco de s!s ane(asados. La #ibridaci"n
(rod!ce !na me3ora de la es(ecie debido al (a(el de los genes dominantes. La me/cla
inerracial a!mena la (osibilidad de '!e !n )ran nBmero de los deseables genes
dominantes es*n (resenes en el #1brido.
=920.9?

I2:9.I
7!rane los Blimos cien aNos #a #abido m,s #ibridaci"n racial en Urania '!e
lo '!e oc!rriera d!rane miles de aNos. El (eli)ro de desarmon1as b!rdas como res!lado
de la -ec!ndaci"n cr!/ada de las ce(as #!manas #a sido )randemene e2a)erado. Los
(roblemas -!ndamenales de los Rmesi/osS se deben a los (re3!icios sociales.
=920.>?

I2:9.9
El e2(erimeno Picairn de me/clar a las ra/as blancas 0 (olinesias arro3"
res!lados basane b!enos (or'!e los #ombres blancos 0 las m!3eres (olinesias
(erenec1an a ce(as raciales relai.amene b!enas. La inerrelaci"n enre los i(os m,s
ele.ados de las ra/as blanca& ro3a 0 amarilla raer1a inmediaamene a la e2isencia
m!c#as caracer1sicas n!e.as 0 biol")icamene e-icaces. Esos res (!eblos (erenecen a
las ra/as san)i% (rimarias. Las me/clas de las ra/as blanca 0 ne)ra no son an deseables
en c!ano a s!s res!lados inmediaos& (ero am(oco son an ob3eables esos .,sa)os
m!laos como '!err1a #acerlos a(arecer el (re3!icio social 0 racial. F1sicamene al
#1bridos de blanco 0 ne)ro son e3em(lares e2celenes de #!manidad& a (esar de s! li)era
in-erioridad en al)!nos oros res(ecos.
=920.I?

I2:9.10
4!ando !na ra/a (rimaria san)i% se amal)ama con !na ra/a san)i% sec!ndaria&
esa Blima es considerablemene me3orada a e2(ensas de la (rimera. O en (e'!eNa escala
Ld!rane !n lar)o (er1odo de iem(oL (!ede #aber m!0 (ocas ob3eciones serias a al
conrib!ci"n sacri-icada de las ra/as (rimarias (ara el me3oramieno de los )r!(os
sec!ndarios. 4onsiderado desde !n (!no de .isa biol")ico& los san)i% sec!ndarios eran
en cieros as(ecos s!(eriores a las ra/as (rimarias.
=921.1?

I2:9.11
7es(!*s de odo& el .erdadero (eli)ro (ara la es(ecie #!mana #a de enconrarse
en la m!li(licaci"n sin resricciones de las ce(as in-eriores 0 de)eneradas de los .arios
(!eblos ci.ili/ados m,s bien '!e !n s!(!eso (eli)ro in#erene a la me/cla inerracial.
=921.2?

I2:9.12
WPresenado (or el Je-e de los Sera-ines esacionado en Urania.X
Docu'ento =$
a Institucin del Matri'onio
=922.1?

I3:0.1
MSTE es el rec!eno de los (rimii.os comien/os de la insi!ci"n del
marimonio. Mse #a (ro)resado en -orma consane (ariendo de los a(areamienos
(romisc!os 0 sin re)lamenaciones denro de la #orda& (asando (or m!c#as .ariaciones 0
ada(aciones& #asa la a(arici"n de a'!ellas normas marimoniales '!e -inalmene
c!lminaron en la reali/aci"n de los a(areamienos (or (are3a& la !ni"n de !n #ombre 0
!na m!3er (ara esablecer !n #o)ar del m,s alo orden social.
=922.2?

I3:0.2
El marimonio m!c#as .eces corri" (eli)ro& 0 las cos!mbres marimoniales se
#an a(o0ado )randemene ano en la (ro(iedad (ri.ada como en la reli)i"nQ (ero la
.erdadera in-l!encia '!e (or siem(re (roe)e el marimonio 0 la -amilia consec!ene& es
el sim(le e innao #ec#o biol")ico de '!e los #ombres 0 las m!3eres no .i.ir,n los !nos
sin las oros& sean ellos los sal.a3es m,s (rimii.os o los m,s c!los morales.
=922.3?

I3:0.3
Fracias al im(!lso se2!al& el #ombre e)o1sa es ind!cido a s!(erar el ni.el
animal. La relaci"n se2!al a!o)rai-icane 0 di)na com(rende cieras consec!encias de la
a!one)aci"n 0 ase)!ra la as!nci"n de deberes alr!1sicos 0 de n!merosas
res(onsabilidades #o)areNas '!e bene-ician a la ra/a. Por ello el se2o #a sido el
ci.ili/ador inc")nio e insos(ec#ado del sal.a3eQ (or'!e ese mismo im(!lso se2!al
a!om,ica 0 se)!ramene obliga al 7ombre a pensar 0 -inalmene le conduce a amar.
"+ El Matri'onio co'o Institucin de la !ociedad
=922.:?

I3:1.1
El marimonio es el mecanismo de la sociedad in.enado (ara re)!lar 0
conrolar esas m!c#as relaciones #!manas '!e s!r)en del #ec#o -1sico de la bise2!alidad.
4omo al insi!ci"n& el marimonio -!nciona en dos direcciones:
=922.+?

I3:1.2
1. En la re)lamenaci"n de las relaciones se2!ales (ersonales.
=922.9?

I3:1.3
2. En la re)lamenaci"n de la descendencia& la #erencia& la s!cesi"n 0 el orden
social& siendo *sa s! -!nci"n m,s ani)!a 0 ori)inal.
=922.>?

I3:1.:
La -amilia& '!e s!r)e del marimonio& es en s1 misma !n esabili/ador de la
insi!ci"n del marimonio& 3!namene con las cos!mbres (ro(iearias. ;ros (oderosos
-acores de la esabilidad marimonial son el or)!llo& la .anidad& la caballerosidad& el
deber 0 las con.icciones reli)iosas. Pero a!n'!e los marimonios (!edan ser a(robados o
desa(robados desde las al!ras& no se (!ede decir '!e son #ec#os en el cielo. La -amilia
#!mana es !na insi!ci"n claramene #!mana& !n desarrollo e.ol!cionario. El
marimonio es !na insi!ci"n de la sociedad& no !na de(endencia de la i)lesia. Es .erdad
'!e la reli)i"n debe in-l!ir (oderosamene sobre esa insi!ci"n& (ero no debe
ad3!dicarse el derec#o e2cl!si.o de s! conrol 0 re)lamenaci"n.
=922.I?

I3:1.+
El marimonio (rimii.o era (rinci(almene ind!srialQ a!n en los iem(os
modernos& es a men!do !n as!no social o comercial. A ra.*s de la in-l!encia de la
me/cla de la ce(a andia 0 como res!lado de las cos!mbres de la ci.ili/aci"n en a.ance&
el marimonio se es, .ol.iendo lenamene m!!o& rom,nico& (aernal& (o*ico&
a-ec!oso& *ico 0 a!n idealisa. La selecci"n 0 el as1 llamado amor rom,nico& sin
embar)o& esaban a ni.el m1nimo en el a(areamieno (rimii.o. 7!rane los iem(os
(rimii.os marido 0 m!3er no (asaban m!c#o iem(o 3!nosQ ni si'!iera com1an 3!nos
m!0 a men!do. Pero enre los ani)!os& el a-eco (ersonal no esaba li)ado esrec#amene
a la aracci"n se2!alQ se encariNaban !nos con los oros (rinci(almene (or la con.i.encia
0 la cor(oraci"n en el raba3o.
4+ El Galanteo - el Co'%ro'iso
=923.1?

I3:2.1
Los marimonios (rimii.os esaban siem(re dis(!esos de anemano (or los
(adres del mancebo 0 de la doncella. La ea(a de ransici"n enre esa cos!mbre 0 la
liberad de elecci"n es!.o oc!(ada (or los a)enes marimoniales o casameneros
(ro-esionales. Esos casameneros al (rinci(io eran los barberosQ m,s adelane& los
sacerdoes. El marimonio -!e ori)inalmene !n as!no de )r!(oQ des(!*s !n as!no
-amiliarQ an s"lo recienemene se #a .!elo !na a.en!ra indi.id!al.
=923.2?

I3:2.2
La coerci"n& no la aracci"n& -!e el camino de acceso al marimonio (rimii.o.
En los iem(os ani)!os la m!3er no mani-esaba nin)Bn reraimieno se2!al& sino an s"lo
la in-erioridad se2!al al como lo inc!lcaban las cos!mbres esablecidas. As1 como el
sa'!eo (recedi" al inercambio& el marimonio (or ca!i.erio (recedi" al marimonio (or
conrao. Al)!nas m!3eres cons(iraban (or ser ca(!radas (ara esca(ar a la dominaci"n
de los #ombres m,s .ie3os de s! rib!. Pre-er1an caer en manos de #ombres de s! (ro(ia
edad (erenecienes a ora rib!. Esa se!do#!1da -!e !na ea(a de ransici"n enre el
ra(o (or la -!er/a 0 el s!bsi)!iene )alaneo (or sed!cci"n.
=923.3?

I3:2.3
Un i(o (rimii.o de ceremonia n!(cial consis1a en la m1mica de !n ra(o& !n
i(o de arre)lo '!e #ab1a sido aneriormene (r,cica comBn. G,s adelane& el ra(o
sim!lado se .ol.i" (are de la ceremonia normal de boda. Las (reensiones de !na
doncella moderna (or resisir al Rra(oS& s! reicencia #acia el marimonio& son resos de
esas .ie3as cos!mbres. La radici"n de le.anar en .ilo a la no.ia (ara -ran'!ear el
!mbral rec!erda !na canidad de (r,cicas ani)!as& enre oras& las de los iem(os en '!e
se robaba a las es(osas.
=923.:?

I3:2.:
Por m!c#o iem(o a la m!3er se le ne)" el a!oalbedr1o (leno en el marimonio&
(ero las m!3eres m,s ineli)enes #an sabido siem(re ob.iar esa resricci"n mediane el
e3ercicio sa)a/ de s! ineli)encia. El #ombre )eneralmene #a omado el lidera/)o en el
)alaneo& (ero no siem(re. La m!3er a .eces inicia -ormalmene& a la .e/ '!e
s!bre(iciamene& el marimonio. O a medida '!e #a (ro)resado la ci.ili/aci"n& las
m!3eres #an (arici(ado cada .e/ m,s en odas las -ases del )alaneo 0 del marimonio.
=923.+?

I3:2.+
El ma0or amor& romance 0 selecci"n (ersonal en el )alaneo (ren!(cial son
conrib!ci"n andia a las ra/as del m!ndo. Las relaciones enre los se2os se es,n
desarrollando -a.orablemeneQ m!c#os (!eblos en a.ance es,n reem(la/ando
)rad!almene las moi.aciones m,s ani)!as de !ilidad 0 (ro(iedad con los conce(os !n
ano ideali/ados de la aracci"n se2!al. El im(!lso se2!al 0 los senimienos de a-eco
es,n comen/ando a des(la/ar al c,lc!lo -r1o en la selecci"n de la (are3a (ara oda la
.ida.
=923.9?

I3:2.9
El com(romiso era ori)inalmene e'!i.alene al marimonioQ enre los (!eblos
(rimii.os las relaciones se2!ales eran lo normal d!rane el (er1odo de no.ia/)o. En
iem(os recienes& la reli)i"n #a esablecido !n abB se2!al sobre ese (er1odo '!e se
com(rende enre el com(romiso 0 el casamieno.
$+ a Co'%ra de la No,ia - la Dote
=923.>?

I3:3.1
Los ani)!os no con-iaban ni en el amor ni en las (romesasQ cre1an '!e las
!niones s"lidas deben ser )arani/adas (or !n res(aldo an)ible& la (ro(iedad (ri.ada. Por
ese moi.o& el (recio de ad'!isici"n de !na es(osa se consideraba !n de("sio o !na
(renda& '!e el marido (erder1a en caso de di.orcio o deserci"n. Una .e/ '!e se #ab1a
(a)ado el (recio de ad'!isici"n de !na no.ia& m!c#as rib!s (ermi1an '!e se le '!emara
la marca del marido en la (iel de ella. Los a-ricanos aBn com(ran s!s es(osas. Una
es(osa con '!ien el #ombre se casara (or amor& o sea la es(osa de !n #ombre blanco& la
com(aran con !n )ao& (or'!e no c!esa nada.
=92:.1?

I3:3.2
Las e2#ibiciones de no.ias eran ocasiones (ara .esir 0 adornar a las #i3as 0
e2(onerlas (Bblicamene con la idea de '!e raer1an (recios m,s alos como es(osas. Pero
no se las .end1a como animales Lenre las rib!s m,s recienes& esas es(osas no eran
rans-eribles. Tam(oco era siem(re s! ad'!isici"n !na ransacci"n monearia a san)re
-r1aQ el ser.icio era e'!i.alene al e-eci.o en la ad'!isici"n de !na es(osa. Si !n
candidao (or ora (are deseable no (od1a (a)ar (or s! es(osa& (od1a ser ado(ado como
#i3o (or el (adre de la m!c#ac#a 0 l!e)o casarse. O si !n #ombre (obre deseaba conraer
marimonio 0 no (od1a sais-acer el (recio e2i)ido (or !n (adre ,.ido& los ancianos
-rec!enemene (resionaban al (adre (ara '!e *se modi-icara s!s e2i)encias& o si no era
(osible '!e los 3".enes #!0eran 3!nos.
=92:.2?

I3:3.3
A medida '!e (ro)res" la ci.ili/aci"n& los (adres 0a no '!er1an a(arecer como
'!e .end1an a s!s #i3as 0 (or lo ano& a!n'!e se)!1an ace(ando el (recio de ad'!isici"n
de la no.ia& iniciaron la cos!mbre de dar a la (are3a obse'!ios .aliosos '!e
(r,cicamene e'!i.al1an al dinero de ad'!isici"n. G,s adelane& c!ando desa(areci" la
cos!mbre del (a)o (or la no.ia& esos obse'!ios se .ol.ieron la doe de la no.ia.
=92:.3?

I3:3.:
La idea de la doe consis1a en (ro0ecar !na ima)en de inde(endencia de la
no.ia& mosrando !n )ran adelano desde los iem(os en '!e las es(osas eran escla.as& 0
com(aNeras '!e -ormaron (are de la (ro(iedad. El #ombre no (od1a di.orciar a s!
es(osa con doe sin resi!ir la doe enera. Enre al)!nas rib!s se #ac1a !n de("sio
m!!o con los (adres del no.io 0 de la no.ia& de("sio '!e se (erd1a en caso de '!e !no
de ellos abandonara al oro& en .erdad !n bono marimonial. 7!rane el (er1odo de
ransici"n de la *(oca de ad'!isici"n a la de doe& si la es(osa era com(rada& los #i3os
(erenec1an al (adreQ si no& (erenec1an a la -amilia de la madre.
5+ a Cere'onia Nu%cial
=92:.:?

I3::.1
La ceremonia de boda s!r)i" del #ec#o de '!e el marimonio era ori)inalmene
!n as!no de la com!nidad& no an s"lo la c!lminaci"n de la decisi"n de dos indi.id!os.
El a(areamieno era (reoc!(aci"n del )r!(o a la .e/ '!e !na -!nci"n (ersonal.
=92:.+?

I3::.2
La ma)ia& el rio 0 la ceremonia coloreaban la enera .ida de los ani)!os& 0 el
marimonio no -!e e2ce(ci"n. A medida '!e a.an/" la ci.ili/aci"n& a medida '!e el
marimonio se consider" m,s seriamene& la ceremonia de boda se orn" cada .e/ m,s
(reenciosa. El marimonio (rimii.o era !n -acor en los inereses (ro(iearios& a!n #asa
el d1a de #o0& (or consi)!iene re'!er1a !na ceremonia le)al& mienras '!e la (osici"n
social de los -!!ros #i3os e2i)1a la (!blicidad m,s am(lia. El #ombre (rimii.o no
lle.aba re)isrosQ (or lo ano la ceremonia n!(cial deb1a ser (resenciada (or m!c#as
(ersonas.
=92:.9?

I3::.3
Al (rinci(io la ceremonia n!(cial -!e m,s del orden de !n com(romiso 0
consisi" en la noi-icaci"n (Bblica de la inenci"n de con.i.enciaQ m,s adelane consisi"
en com(arir -ormalmene la comida. Enre al)!nas rib!s los (adres sim(lemene
lle.aban a s! #i3a 3!no al maridoQ en oros casos la Bnica ceremonia era el inercambio
-ormal de obse'!ios& des(!*s de lo c!al& el (adre #ac1a enre)a de la no.ia. Enre m!c#os
(!eblos le.aninos era cos!mbre dis(ensar con odas las -ormalidades& siendo la boda
cons!mada mediane las relaciones se2!ales. El #ombre ro3o -!e el (rimero en desarrollar
!na celebraci"n m,s elaborada de las bodas.
=92:.>?

I3::.:
La in-ec!ndidad se em1a )randemene& 0 (!eso '!e se arib!1a la eserilidad a
las ma'!inaciones de los es(1ri!s& los es-!er/os reali/ados (ara ase)!rar la -ec!ndidad
ambi*n lle.aron a asociar la boda con cieros ceremoniales m,)icos o reli)iosos. O en
ese es-!er/o (or ase)!rar !n marimonio -eli/ 0 -*ril& se em(leaban m!c#os am!leosQ
a!n se cons!laba con los asr"lo)os (ara ase)!rarse de las esrellas -ec!ndas de las
(ares conranes. En ciero (er1odo el sacri-icio #!mano -!e caracer1sica normal de oda
boda enre la )ene (!diene.
=92+.1?

I3::.+
Se b!scaban los d1as a-or!nados& siendo el 3!e.es el '!e se consideraba m,s
-a.orable& 0 las bodas celebradas con l!na (lena se consideraban (aric!larmene
a-or!nadas. Era cos!mbre de m!c#os (!eblos del 4ercano ;riene arro3ar )rano sobre
los reci*n casadosQ *se era !n rio m,)ico '!e en1a el s!(!eso ob3eo de ase)!rar la
-ec!ndidad. Al)!nos (!eblos orienales !saban arro/ (ara el mismo -in.
=92+.2?

I3::.9
El -!e)o 0 el a)!a siem(re se consideraron los me3ores medios (ara de-enderse
de los -anasmas 0 los es(1ri!s mal.adosQ de all1 los -!e)os sobre el alar 0 las .elas
encendidas& as1 como ambi*n el ba!ismo con a)!a bendia& )eneralmene (resenes en
las bodas. Por m!c#o iem(o -!e cos!mbre esablecer !n d1a -also (ara la boda 0 l!e)o
(os(onerlo en -orma re(enina (ara con-!ndir a los -anasmas 0 es(1ri!s.
=92+.3?

I3::.>
Las bromas #ec#as a los reci*n casados son reli'!ias de esos d1as disanes en
los '!e se consideraba '!e era me3or l!cir rises e inc"modos a los o3os de los es(1ri!s
(ara no esim!lar s! en.idia. El !so del .elo n!(cial es reli'!ia de los iem(os en los '!e
se consideraba necesario dis-ra/ar a la no.ia (ara '!e los -anasmas no la reconociesen 0
ambi*n oc!lar s! belle/a de los o3os celosos 0 en.idiosos de los es(1ri!s. Los (ies de la
no.ia no deben ocar la ierra anes de la ceremonia. A!n en el si)lo .eine si)!e siendo
#,bio en las cos!mbres crisianas colocar al-ombras desde el coc#e n!(cial #asa el alar
en la i)lesia.
=92+.:?

I3::.I
Una de las -ormas m,s ani)!as de ceremonia n!(cial consis1a en '!e !n
sacerdoe bendi3era el lec#o n!(cial (ara ase)!rar la -erilidad de la !ni"nQ eso se #i/o
m!c#o anes de '!e se esableciese !n rio n!(cial -ormal. 7!rane ese (er1odo en la
e.ol!ci"n de las cos!mbres marimoniales se es(eraba '!e los in.iados a la boda
des-ilaran (or la c,mara n!(cial (or la noc#e& siendo as1 esi)os le)ales de la
cons!maci"n del marimonio.
=92+.+?

I3::.9
El elemeno de s!ere '!e #ac1a '!e& a (esar de odas las (r!ebas
(remarimoniales& cieros marimonios no res!lasen& lle." al #ombre (rimii.o a b!scar
(roecci"n conra el -racaso del marimonioQ le cond!3o a la bBs'!eda de sacerdoes 0
ma)ias. O ese mo.imieno c!lmin" direcamene en las modernas ceremonias n!(ciales
en la i)lesia. Pero d!rane m!c#o iem(o el marimonio -!e reconocido )eneralmene
como la decisi"n de los (adres conrac!ales Lm,s adelane de la (are3aL mienras '!e
d!rane los Blimos '!inienos aNos la i)lesia 0 el esado #an as!mido s! 3!risdicci"n 0
(res!men a#ora #acer (ron!nciamienos de marimonio.
6+ os Matri'onios *lurales
=92+.9?

I3:+.1
En la #isoria (rimii.a del marimonio las m!3eres soleras (erenec1an a los
#ombres de la rib!. G,s adelane& las m!3eres en1an !n solo marido (or .e/. Esa
(r,cica de un 7ombre por ve2 -!e el (rimer (aso en senido conrario a la (romisc!idad
de la #orda. A!n'!e a la m!3er an s"lo se le (ermi1a !n #ombre& s! marido (od1a
inerr!m(ir esas relaciones em(orales a .ol!nad. Pero esas asociaciones an la2amene
re)lamenadas -!eron el (rimer (aso #acia !na .ida de (are3a en .e/ de !na .ida de
#orda. En esa ea(a del desarrollo del marimonio& los #i3os )eneralmene (erenec1an a
la madre.
=92+.>?

I3:+.2
El (aso si)!iene en la e.ol!ci"n del a(areamieno -!e el matrimonio de grupo.
Esa -ase com!nal del marimonio #!bo de s!ceder en el desarrollo de la .ida -amiliar
(or'!e las cos!mbres marimoniales aBn no en1an -!er/a s!-iciene (ara #acer '!e las
asociaciones de (are3a -!eran (ermanenes. Los marimonios enre #ermanos
(erenecieron a ese )r!(oQ cinco #ermanos de !na -amilia se casaban con cinco
#ermanas de ora. En odo el m!ndo las -ormas m,s la2as de marimonio com!nal
e.ol!cionaron )rad!almene a .arios i(os de marimonio de )r!(o. O esas asociaciones
de )r!(o -!eron ma0ormene re)lamenadas (or las cos!mbres esablecidas del "em.
La .ida -amiliar se desarroll" lena 0 se)!ramene (or'!e las re)lamenaciones del
marimonio 0 del se2o -a.orecieron la s!(er.i.encia de la rib! misma ase)!rando la
s!(er.i.encia de m!c#os #i3os.
=929.1?

I3:+.3
Los marimonios de )r!(o )rad!almene -!eron siendo reem(la/ados (or las
(r,cicas s!r)enes de la (oli)amia L(oli)inia 0 (oliandriaL enre las rib!s m,s
a.an/adas. Pero la (oliandria no -!e n!nca )eneral& esando )eneralmene limiada a las
reinas 0 a las m!3eres ricasQ adem,s& era )eneralmene !n as!no de -amilia& !na es(osa
(ara .arios #ermanos. Las resricciones econ"micas 0 de casa a .eces #icieron necesario
'!e .arios #ombres se conenaran con !na sola es(osa. A!n enonces& la m!3er an s"lo
se casaba con !no& siendo los dem,s olerados .a)amene como R1osS de la (ro)enie
con3!na.
=929.2?

I3:+.:
La cos!mbre 3!d1a de e2i)ir '!e !n #ombre se 3!nara con la .i!da de s!
#ermano m!ero (ara el (ro("sio de Rcrecer la semilla (ara s! #ermanoS& era cos!mbre
de m,s de la miad del m!ndo ani)!o. Msa -!e !na reli'!ia del iem(o en '!e el
marimonio era !n as!no de -amilia m,s bien '!e !na asociaci"n indi.id!al.
=929.3?

I3:+.+
La insi!ci"n de la (oli)inia reconoci"& en disinas *(ocas& c!aro i(os de
es(osas:
=929.:?

I3:+.9
1. Las es(osas ceremoniales o le)alesQ las es(osas de esado.
=929.+?

I3:+.>
2. Las es(osas (or a-eco 0 (or (ermiso.
=929.9?

I3:+.I
3. Las conc!binas& es(osas conrac!ales.
=929.>?

I3:+.9
:. Las es(osas escla.as.
=929.I?

I3:+.10
La .erdadera (oli)inia& en la '!e odas las es(osas son de i)!al esado 0 odos
los #i3os del mismo ni.el& #a sido m!0 rara. Us!almene& a!n en los marimonios
(l!rales& el #o)ar es!.o dominado (or la es(osa 3e-a& la com(aNera de esado. S"lo ella
mere-c1a !na ceremonia de boda ri!al& 0 s"lo los #i3os de al es(osa com(rada o con doe
(od1an #eredar& a menos '!e se #icieran arre)los es(eciales con la es(osa de esado.
=929.9?

I3:+.11
La es(osa de esado no era necesariamene la es(osa amadaQ en los iem(os
(rimii.os& !s!almene ella no lo era. La es(osa del amor& o '!erida& no a(areci" #asa
'!e las ra/as no a.an/aron considerablemene& m,s (aric!larmene des(!*s de la me/cla
de las rib!s e.ol!i.as con los nodias 0 adanias.
=929.10?

I3:+.12
La es(osa del abB L!na sola es(osa de esado le)alL cre" las cos!mbres de
las conc!binas. $a3o esas cos!mbres !n #ombre (od1a an s"lo ener !na es(osa& (ero
(od1a manener relaciones se2!ales con !na canidad ilimiada de conc!binas. El
conc!binao -!e el eslab"n '!e lle." a la mono)amia& el (rimer (aso en senido conrario
a la (oli)inia -ranca. Las conc!binas de los 3!d1os& los romanos 0 los c#inos eran m!0
-rec!enemene las sier.as de la es(osa. G,s adelane& al como s!cedi" enre los 3!d1os&
la es(osa le)al era considerada la madre de odos los #i3os del marido.
=929.11?

I3:+.13
Los abBes m,s ani)!os sobre las relaciones se2!ales con !na es(osa
embara/ada o '!e esaba amamanando endieron a -omenar considerablemene la
(oli)inia. Las m!3eres (rimii.as en.e3ec1an m!0 (rono debido a los embara/os
-rec!enes combinados con el raba3o (esado. =Esas es(osas sobrecar)adas an s"lo
conse)!1an e2isir )racias al #ec#o de '!e se las (on1a en aislamieno !na semana de
cada mes c!ando no esaban embara/adas?. Esas es(osas -rec!enemene se cansaban de
(rocrear 0 soliciaban de s! marido '!e omara a ora es(osa m,s 3o.en& ca(a/ de a0!dar
ano (ara la (rocreaci"n como en el raba3o dom*sico. Las n!e.as es(osas (or
consi)!iene eran )eneralmene recibidas con deleie (or las es(osas m,s ancianasQ no
e2is1a nada '!e se aseme3ara a los celo s se2!ales.
=929.12?

I3:+.1:
La canidad de es(osas an s"lo esaba limiada (or la ca(acidad del #ombre
(ara (ro.eer (or ellas. Los #ombres ricos 0 ca(aces '!er1an )randes canidades de #i3os 0
(!eso '!e la moralidad in-anil era m!0 ala& se necesiaba !na co#ore de es(osas (ara
conse)!ir !na -amilia )rande. G!c#as de esas es(osas (l!rales eran sim(lemene
raba3adoras& es(osas escla.as.
=92>.1?

I3:+.1+
Las cos!mbres #!manas e.ol!cionan& (ero m!0 lenamene. El (ro("sio del
#ar*n consisi" en ase)!rar !na descendencia -!ere 0 n!merosa (ara el rono. 4iera .e/&
se ins" a ciero caci'!e a '!e des#iciera s! #ar*n& 0 se diese (or sais-ec#o con !na sola
es(osaQ as1 (!es (ronamene des#i/o s! #ar*n. Las es(osas insais-ec#as .ol.ieron a s!s
#o)ares& 0 los (arienes o-endidos se abalan/aron sobre el caci'!e& irac!ndos& 0 lo
maaron de inmediao.
7+ a Monoga'ia Aut)ntica A El Matri'onio en *are<as
=92>.2?

I3:9.1
La mono)amia es !n mono(olioQ es b!ena (ara los '!e lle)an a al esado
deseable& (ero iende a -!ncionar como di-ic!lad biol")ica (ara los '!e no son an
a-or!nados. Pero a(are del e-eco sobre el indi.id!o& la mono)amia es decididamene lo
me3or (ara los #i3os.
=92>.3?

I3:9.2
La mono)amia m,s (rimii.a se (rod!3o (or la -!er/a de las circ!nsancias: la
(obre/a. La mono)amia es c!l!ral 0 social& ari-icial e inna!ral& o sea& inna!ral (ara el
#ombre e.ol!cionario. Era oalmene na!ral (ara los m,s (!ros nodias 0 adanias 0 #a
sido de )ran .alor c!l!ral (ara odas las ra/as a.an/adas.
=92>.:?

I3:9.3
Las rib!s caldeas reconoc1an el derec#o de !na es(osa a im(oner '!e el es(oso
(romeiese& anes de la boda& '!e no omar1a a !na se)!nda es(osa ni a !na conc!bina.
Tano los )rie)os como los romanos -a.orec1an el marimonio mon")amo. La adoraci"n
de los ane(asados siem(re #a -omenado la mono)amia& as1 como lo #a #ec#o el error
crisiano de considerar el marimonio !n sacrameno. A!n la ele.aci"n del ni.el de .ida
#a conrib!ido consanemene conra la (l!ralidad de es(osas. Para el iem(o del
ad.enimieno de Gicael en Urania (r,cicamene odo el m!ndo ci.ili/ado #ab1a
alcan/ado el ni.el de la mono)amia e"rica. Pero esa mono)amia (asi.a no si)ni-icaba
'!e la #!manidad se #!biese #abi!ado a la (r,cica del .erdadero marimonio en (are3as.
=92>.+?

I3:9.:
Al (erse)!ir el ob3ei.o mon")amo del marimonio ideal en (are3as& '!e es&
des(!*s de odo& en ciero modo !na asociaci"n se2!al mono(oli/adora& la sociedad no
debe ol.idar la si!aci"n rise de a'!ellos #ombres 0 m!3eres desa-or!nados '!e no
consi)!en enconrar s! l!)ar en ese orden social n!e.o 0 me3orado& a!n #abiendo #ec#o
lo me3or (or coo(erar con s!s re'!isios 0 c!m(lir con ellos. La im(osibilidad de
conse)!ir (are3a en la arena social de com(eencia (!ede deberse a di-ic!lades
ins!(erables o a resricciones mBli(les '!e #an sido im(!esas (or las cos!mbres
corrienes. Kerdaderamene& la mono)amia es ideal (ara a'!ellos '!e es,n en ella& (ero
ine.iablemene debe ser !na )ran di-ic!lad (ara a'!ellos '!e '!edan a-!era& en !na
e2isencia -r1a 0 soliaria.
=92>.9?

I3:9.+
Siem(re al)!nos (ocos desa-or!nados #an enido '!e s!-rir (ara '!e a.ance la
ma0or1a ba3o las cos!mbres en desarrollo de la ci.ili/aci"n en e.ol!ci"nQ (ero siem(re&
la ma0or1a -a.orecida debe considerar con ern!ra 0 consideraci"n a a'!ellos seme3anes
menos a-or!nados '!e deben (a)ar el (recio de la im(osibilidad de obener cabida en las
-ilas de a'!ellas asociaciones se2!ales ideales '!e (ermien la sais-acci"n de odos los
im(!lsos biol")icos ba3o la sanci"n de las cos!mbres m,s alas de !na e.ol!ci"n social
en a.ance.
=92>.>?

I3:9.9
La mono)amia #a sido siem(re& es a#ora 0 ser, (erennemene el ob3ei.o ideal
de la e.ol!ci"n se2!al #!mana. Ese ideal del .erdadero marimonio en (are3as
com(rende a!osacri-icio& 0 (or lo ano an -rec!enemene -racasa an s"lo (or'!e !no o
ambas de las (ares conraanes son de-icienes en el ri)!roso a!oconrol& '!e es la
cBs(ide de odas las .ir!des #!manas.
=92>.I?

I3:9.>
La mono)amia es el mero '!e mide el a.ance de la ci.ili/aci"n social al como
se la disin)!e de la e.ol!ci"n (!ramene biol")ica. La mono)amia no es necesariamene
biol")ica ni na!ral& (ero es indis(ensable (ara el manenimieno inmediao 0 el
desarrollo -!!ro de la ci.ili/aci"n social. 4onrib!0e a la delicade/a de los senimienos&
al re-inamieno del car,cer moral 0 a !n crecimieno es(iri!al '!e son com(leamene
im(osibles en la (oli)amia. La m!3er no (odr, 3am,s lle)ar a ser !na madre ideal si se .e
consanemene obli)ada a ri.ali/ar (or el a-eco de s! marido.
=92I.1?

I3:9.I
El marimonio en (are3as -a.orece 0 -omena la com(rensi"n 1nima 0 la
coo(eraci"n e-ica/ ideales (ara la -elicidad de los (adres& el bienesar de los #i3os 0 la
e-iciencia social. El marimonio& '!e comen/" en coerci"n b!rda& .a e.ol!cionando
)rad!almene en !na insi!ci"n ma)n1-ica de a!oc!l!ra& a!oconrol& a!oe2(resi"n 0
a!o(er(e!aci"n.
8+ a Disolucin del .1nculo Matri'onial
=92I.2?

I3:>.1
En la (rimii.a e.ol!ci"n de las cos!mbres mariales& el marimonio era !na
!ni"n la2a '!e (od1a ser erminada a .ol!nad& 0 los #i3os siem(re se)!1an a la madreQ el
.1nc!lo madre-#i3o es insini.o 0 #a -!ncionado sin relaci"n al)!na con la ea(a de
desarrollo de las cos!mbres.
=92I.3?

I3:>.2
Enre los (!eblos (rimii.os s"lo alrededor de la miad de los marimonios
res!laban sais-acorios. La ca!sa m,s -rec!ene de se(araci"n era la eserilidad& de la
c!al siem(re se c!l(aba a la es(osaQ 0 se cre1a '!e las es(osas sin #i3os se .ol.1an
ser(ienes en el m!ndo es(iri!al. $a3o las cos!mbres m,s (rimii.as& el di.orcio se
oor)aba a o(ci"n del #ombre Bnicamene& 0 esas normas #an (ersisido #asa el si)lo
.eine enre al)!nos (!eblos.
=92I.:?

I3:>.3
A medida '!e e.ol!cionaron las cos!mbres& cieras rib!s desarrollaron dos
i(os de marimonio: el marimonio ordinario& '!e (ermi1a el di.orcio 0 el marimonio
sacerdoal& '!e no (ermi1a la se(araci"n. La ina!)!raci"n de la com(ra de la es(osa 0 de
la doe ra1da (or la es(osa& al inrod!cir !na m!la sobre la (ro(iedad (ri.ada (or -racaso
del marimonio& dismin!0" m!c#o la -rec!encia de las se(araciones. O e-eci.amene&
m!c#as !niones modernas son esabili/adas (or ese ani)!o -acor de la (ro(iedad
(ri.ada.
=92I.+?

I3:>.:
La (resi"n social del esado denro de la com!nidad 0 los (ri.ile)ios
(ro(iearios siem(re #a sido (oderosa en el manenimieno de los abBes 0 cos!mbres
del marimonio. A ra.*s de las edades& el marimonio #a #ec#o !n (ro)reso conin!ado 0
se enc!enra en !na (osici"n de a.an/ada en el m!ndo moderno& a (esar de s!-rir los
amena/adores embaes de !na )ran insais-acci"n enre a'!ellos (!eblos en los '!e la
selecci"n indi.id!al L!na n!e.a liberadL e2ise en -orma m,s (re(onderane. A!n'!e
esos rasornos de a3!se a(arecen enre las ra/as m,s (ro)resi.as como res!lado de !na
e.ol!ci"n social re(eninamene acelerada& enre los (!eblos menos a.an/ados el
marimonio coninBa -loreciendo 0 me3or,ndose lenamene ba3o la )!1a de las .ie3as
cos!mbres.
=92I.9?

I3:>.+
La n!e.a 0 re(enina s!si!ci"n de la radici"n ideal (ero e2remadamene
indi.id!alisa del moi.o del amor en el marimonio& en l!)ar del moi.o de la (ro(iedad
(ri.ada& m,s ani)!o 0 lar)amene esablecido& ine.iablemene #a ocasionado !na
inesabilidad em(oral en la insi!ci"n del marimonio. Los moi.os del #ombre (ara el
marimonio siem(re #an ranscendido de le3os a la moral .erdadera del marimonioQ en
los si)los diecin!e.e 0 .eine& el ideal occidenal del marimonio #a (e)ado !n
e2raordinario 0 re(enino salo #acia adelane '!e lo #a colocado a )ran disancia de los
im(!lsos e)oc*nricos 0 los im(!lsos se2!ales an s"lo (arcialmene conrolados de las
ra/as. La (resencia de )randes nBmeros de soleros en c!al'!ier sociedad indica o la
r!(!ra (ro.isional de las cos!mbres o lo '!e es,n en !na ea(a de ransici"n.
=92I.>?

I3:>.9
La .erdadera (r!eba del marimonio& a lo lar)o de las edades& #a sido esa
inimidad conin!a '!e es inesca(able en oda .ida -amiliar. 7os 3".enes mimados 0
sobre(roe)idos& ed!cados a es(erar oda ind!l)encia 0 (lena )rai-icaci"n de s! .anidad
0 e)o& no endr,n )ran *2io en el marimonio 0 la consr!cci"n del #o)ar L!na
asociaci"n .ialicia '!e im(lica a!osacri-icio& com(romiso& de.oci"n 0 dedicaci"n
alr!isa a la (!eric!l!ra.
=929.1?

I3:>.>
El alo )rado de ima)inaci"n 0 romance -an,sico '!e (arici(a del )alaneo es
en )ran (are res(onsable (or el a!meno de las endencias #acia el di.orcio enre los
(!eblos occidenales modernos& odo lo c!al se enc!enra com(licado adicionalmene (or
la ma0or liberad (ersonal de la m!3er 0 s! ma0or liberad econ"mica. La -acilidad con
'!e se obiene el di.orcio& c!ando res!la de la -ala de a!oconrol o de la -ala de a3!se
normal de la (ersonalidad& an s"lo cond!ce direcamene de .!ela a a'!ellas ea(as
b!rdas de la sociedad de las c!ales el #ombre #a s!r)ido an recienemene 0 con ana
an)!sia (ersonal 0 s!-rimieno racial.
=929.2?

I3:>.I
Pero mienras la sociedad no se(a ed!car adec!adamene a s!s #i3os 0 a s!
3!.en!d& mienras el orden social no se(a (ro.eer !n adiesramieno (remarial
adec!ado& 0 mienras el idealismo 3!.enil sin sabid!r1a ni mad!re/ sea el ,rbiro del
in)reso en el marimonio& el di.orcio se)!ir, siendo -rec!ene. Si el )r!(o social no sabe
(ro.eer !na b!ena (re(araci"n marimonial (ara s!s 3".enes& el di.orcio deber,
-!ncionar #asa ese (!no como !na .,l.!la de se)!ridad de la sociedad& (ara (re.enir
si!aciones a!n (eores d!rane las edades de r,(ido crecimieno de las cos!mbres en
e.ol!ci"n.
=929.3?

I3:>.9
Los ani)!os (arecen #aber considerado el marimonio con ana seriedad como
al)!nos de los (!eblos de #o0 en d1a. O m!c#os de los marimonios a(res!rados 0 sin
*2io de los iem(os modernos no (arecen ser s!(eriores a las (r,cicas ani)!as de
asi)naci"n de los 3".enes 0 las doncellas (ara el a(areamieno. La )ran conradicci"n de
la sociedad moderna consise en e2alar el amor e ideali/ar el marimonio mienras '!e
desa(r!eba al mismo iem(o el e2amen (leno de ambos.
=+ a Ideali/acin del Matri'onio
=929.:?

I3:I.1
El marimonio '!e c!lmina en el #o)ar es ind!dablemene la insi!ci"n m,s
e2celsa del #ombre& (ero es esencialmene #!manaQ no deber1a #aber sido llamada n!nca
!n sacrameno. Los sacerdoes seias #icieron del marimonio !n rio reli)iosoQ (ero
d!rane miles de aNos des(!*s de Ed*n& el a(areamieno conin!" siendo !na insi!ci"n
(!ramene social 0 ci.il.
=929.+?

I3:I.2
La com(araci"n de las asociaciones #!manas con las asociaciones di.inas es
s!mamene desa-or!nada. La !ni"n de marido 0 m!3er en la relaci"n marimonio-#o)ar
es !na -!nci"n maerial de los morales de los m!ndos e.ol!cionarios. En .erdad es
(osible ac!m!lar )ran canidad de (ro)reso es(iri!al mediane los sinceros es-!er/os
#!manos de marido 0 m!3er (or (ro)resar& (ero eso no si)ni-ica '!e el marimonio sea
necesariamene sa)rado. El (ro)reso es(iri!al de(ende de la a(licaci"n sincera a oras
a.enidas de la em(resa #!mana.
=929.9?

I3:I.3
Tam(oco (!ede el marimonio com(ararse .erdaderamene con la relaci"n del
A3!sador con el #ombre ni con la -raernidad de 4riso Gicael con s!s #ermanos
#ombres. 4asi en nin)Bn momeno son ales relaciones com(arables con la asociaci"n de
marido 0 m!3er. O es m!0 rise '!e el err"neo conce(o #!mano de esas relaciones #a0a
(rod!cido ana con-!si"n en lo '!e concierne al esado del marimonio.
=929.>?

I3:I.:
Tambi*n es rise '!e cieros )r!(os de morales #a0an concebido el marimonio
como la cons!maci"n de !na acci"n di.ina. Esas creencias cond!cen direcamene al
conce(o de la indisol!bilidad del esado marial sean c!ales -!eran las circ!nsancias o
deseos de las (ares conra0enes. Pero el #ec#o mismo de '!e ales !niones (!edan
disol.erse indica '!e la 7eidad no es (are (arici(ane de ellas. Si 7ios !ne dos cosas o
(ersonas& *sas (ermanecer,n !nidas #asa el momeno en '!e la .ol!nad di.ina decida
s! se(araci"n. Pero& en c!ano al marimonio& '!e es !na insi!ci"n #!mana& ['!i*n
(res!mir, 3!/)arlo& (ara decir c!,les marimonios son !niones '!e (odr1an #aber sido
a(robadas (or los s!(er.isores del !ni.erso en conrase con a'!ellas '!e son (!ramene
#!manas en s! na!rale/a 0 ori)en\
=930.1?

I3:I.+
Sin embar)o& e2ise !n ideal marimonial en las es-eras de lo alo. En la ca(ial
de cada sisema local los Hi3os e Hi3as Gaeriales de 7ios il!sran la ele.aci"n de los
ideales de la !ni"n del #ombre 0 la m!3er en los la/os del marimonio 0 (ara el (ro("sio
de (rocrear 0 criar a los .,sa)os. 7es(!*s de odo& el ideal moral del marimonio es
7umanamente sa)rado.
=930.2?

I3:I.9
El marimonio siem(re #a sido 0 si)!e siendo el s!(remo s!eNo de idealismo
em(oral del #ombre. A!n'!e ese #ermoso s!eNo (ocas .eces se reali/a en s! (leni!d&
(erd!ra como ideal )lorioso& ara0endo (ara siem(re a la #!manidad en (ro)reso #acia
ma0ores es-!er/os (ara la -elicidad #!mana. Pero se #a de enseNar a los mancebos 0
doncellas al)o sobre la realidad del marimonio anes de '!e se les (ermia meerse de
cabe/a en el mar de demandas e2i)enes de las inerasociaciones de la .ida -amiliarQ la
ideali/aci"n 3!.enil #a de mii)arse con ciero )rado de desil!si"n (remarial.
=930.3?

I3:I.>
La ideali/aci"n 3!.enil del marimonio sin embar)o no debe ser desalenadaQ
esos s!eNos consi!0en la .is!ali/aci"n del ob3ei.o -!!ro de la .ida -amiliar. Esa
aci!d es ano esim!lane como (osii.a& siem(re 0 c!ando no (rod!/ca !na
insensibilidad a la com(rensi"n de los re'!isios (r,cicos 0 com!nes del marimonio 0
de la s!bsi)!iene .ida -amiliar.
=930.:?

I3:I.I
Los ideales del marimonio #an #ec#o )ran (ro)reso en iem(os recienesQ enre
al)!nos (!eblos& la m!3er dis-r!a (r,cicamene de los mismos derec#os '!e s! consore.
Por lo menos en eor1a& la -amilia se es, .ol.iendo !na asociaci"n leal (ara la crian/a de
la (role& acom(aNada de -idelidad se2!al. Pero a!n esa .ersi"n m,s reciene del
marimonio no debe lle)ar a al e2remo de con-erir mono(olio m!!o de enera
(ersonalidad e indi.id!alidad. Garimonio no es an s"lo !n ideal indi.id!alisaQ es la
asociaci"n social e.ol!i.a de !n #ombre 0 !na m!3er& esablecida (or las cos!mbres
ac!ales& resrin)ida (or los abBes 0 re)ida (or las le0es 0 re)lamenaciones de la
sociedad.
=930.+?

I3:I.9
Los marimonios del si)lo .eine #an lo)rado !n ni.el ele.ado en com(araci"n
con a'!ellos de edades (asadas& a (esar de '!e la insi!ci"n del #o)ar es, s!-riendo en
ese momeno !na d!ra (r!eba debido a los (roblemas '!e de !n momeno a oro -!eron
im(!esos en la or)ani/aci"n social (or la re(enina a(arici"n del a!meno acelerado de
las liberades de la m!3er& derec#os '!e (or ano iem(o se le ne)aron en la ard1a
e.ol!ci"n de las cos!mbres esablecidas de las )eneraciones (asadas.
=930.9?

I3:I.10
WPresenado (or el Je-e de los Sera-ines asi)nado a Urania.X
Docu'ento =5
Matri'onio - .ida Fa'iliar
=931.1?

I::0.1
LA NE4ESI7A7 maerial cimen" el marimonio& el a(eio se2!al lo
embelleci"& la reli)i"n lo sancion" 0 lo e2al"& el esado lo e2i)i" 0 lo re)lamen"& 0 en
iem(os m,s recienes el amor en e.ol!ci"n em(ie/a a 3!si-icar 0 )lori-icar el
marimonio como ane(asado 0 creador de la insi!ci"n m,s Bil 0 s!blime de la
ci.ili/aci"n: el #o)ar. La -ormaci"n del #o)ar debe ser el cenro 0 esencia de odo
es-!er/o de ed!caci"n.
=931.2?

I::0.2
El a(areamieno es (!ramene !n aco de a!o(er(e!aci"n& asociado con )rados
.ari ables de a!o)rai-icaci"nQ el marimonio& la consr!cci"n del #o)ar& es en )ran (are
!n as!no de a!omanenimieno& e im(lica la e.ol!ci"n de la sociedad. La sociedad
misma es la esr!c!ra a)re)ada de !nidades -amiliares. Los indi.id!os son oalmene
em(orales como -acores (lanearios Ls"lo las -amilias son a)encias consanes en la
e.ol!ci"n social. La -amilia es el canal (or el c!al -l!0e el r1o de la c!l!ra 0 del
conocimieno de !na )eneraci"n a la ora.
=931.3?

I::0.3
El #o)ar es b,sicamene !na insi!ci"n sociol")ica. El marimonio s!r)i" de la
coo(eraci"n en el a!omanenimieno 0 de la asociaci"n en la a!o(er(e!aci"n& siendo el
elemeno de la a!o)rai-icaci"n en )ran (are incidenal. Sin embar)o& el #o)ar abra/a
las res -!nciones esenciales de la e2isencia #!mana& mienras '!e la (ro(a)aci"n de la
.ida lo orna insi!ci"n #!mana -!ndamenal& 0 el se2o lo se(ara de oda ora aci.idad
social.
"+ as *ri'iti,as Asociaciones en *are<a
=931.:?

I::1.1
El marimonio no se -!nd" en las relaciones se2!alesQ *sas -!eron incidenales.
El marimonio no era !na necesidad del #ombre (rimii.o& '!ien sais-ac1a s! a(eio
se2!al libremene sin car)arse con las res(onsabilidades de !na es(osa& #i3os 0 #o)ar.
=931.+?

I::1.2
La m!3er& debido a s! a(e)o ano -1sico como emocional a la (ro)enie& de(ende
de la coo(eraci"n con el #ombre& 0 eso la im(!lsa a b!scar la (roecci"n del marimonio.
Pero no e2ise !n im(!lso biol")ico direco '!e cond!/ca al #ombre al marimonio L0
m!c#o menos '!e lo reen)a. No -!e el amor lo '!e .ol.i" ara0ene el marimonio (ara
el #ombre& sino -!e el #ambre de alimeno lo '!e (rimero ara3o al #ombre sal.a3e adonde
la m!3er 0 el re-!)io (rimii.o com(arido con s!s #i3os.
=931.9?

I::1.3
El marimonio ni si'!iera -!e el res!lado de la com(rensi"n consciene de las
obli)aciones in#erenes a las relaciones se2!ales. El #ombre (rimii.o no com(rend1a la
cone2i"n enre la sais-acci"n se2!al 0 el s!bsi)!iene nacimieno de !n niNo.
Ani)!amene se cre1a !ni.ersalmene '!e !na .ir)en (od1a '!edar embara/ada. Los
sal.a3es concibieron m!0 (rono la idea de '!e los beb*s esaban #ec#os en la ierra de
los es(1ri!sQ el embara/o se consideraba el res!lado de '!e !n es(1ri! (enerara en la
m!3er& !n -anasma en e.ol!ci"n. Tano la diea como el malo3o ambi*n se cre1an
ca(aces de ca!sar embara/o en !na .ir)en o en !na m!3er no casada& mienras '!e
(oseriormene se cre0" '!e el comien/o de !na .ida se relacionaba con el alieno 0 con
la l!/ del sol.
=932.1?

I::1.:
G!c#os (!eblos (rimii.os asociaban los -anasmas con el marQ de all1 '!e a las
.1r)enes les limiaran los baNosQ las doncellas en1an m!c#o m,s miedo de baNarse en el
mar c!ando la marea esaba ala '!e de manener relaciones se2!ales. Los niNos de-ormes
o (rema!ros se consideraban cr1as de animales '!e #ab1an enrado en el c!er(o de la
m!3er como res!lado de !n baNo sin c!idado o (or la aci.idad mal*.ola de !n es(1ri!.
Los sal.a3es& (or s!(!eso& no i!beaban en esran)!lar a esos niNos reci*n nacidos.
=932.2?

I::1.+
El (rimer (aso #acia el esclarecimieno se (rod!3o con la creencia de '!e las
relaciones se2!ales abr1an el camino (ara '!e el -anasma im(re)nador (enerara a la
m!3er. 7esde enonces el #ombre #a desc!biero '!e (adre 0 madre conrib!0en
i)!almene a los -acores .i.ienes de la #erencia '!e inician la (ro)enie. Pero aBn en el
si)lo .eine m!c#os (adres inenan manener a s!s #i3os en ma0or o menor i)norancia en
c!ano al ori)en de la .ida #!mana.
=932.3?

I::1.9
La e2isencia de !na -amilia de al)!na clase esaba ase)!rada (or el #ec#o de
'!e la -!nci"n re(rod!cora com(rende la relaci"n madre-#i3o. El amor maerno es
insini.oQ no se ori)in" en las cos!mbres as1 como lo #i/o el marimonio. Todo amor
maerno mam1-ero es el don in#erene de los es(1ri!s a0!danes de la mene del !ni.erso
local 0 s! -!er/a 0 de.oci"n son siem(re direcamene (ro(orcionales a la d!raci"n de la
in-ancia des.alida de la es(ecie.
=932.:?

I::1.>
La relaci"n madre-#i3o es na!ral& -!ere e insini.a& 0 (or consi)!iene es !na
relaci"n '!e obli)" a las m!3eres (rimii.as a someerse a m!c#as condiciones e2raNas 0
a so(orar inconables di-ic!lades. Ese a(remiane amor maerno es la emoci"n
limiadora '!e siem(re #a colocado a la m!3er en !na si!aci"n de des.ena3a an
remenda en odas s!s l!c#as con el #ombre. A (esar de odo ello& el insino maerno en
la es(ecie #!mana no es sobreco)edorQ (!ede ser -r!srado (or la ambici"n& el e)o1smo 0
la con.icci"n reli)iosa.
=932.+?

I::1.I
A!n'!e la asociaci"n madre-#i3o no es ni marimonio ni #o)ar& -!e el nBcleo del
c!al ambos s!r)ieron. El )ran a.ance en la e.ol!ci"n del a(areamieno se (rod!3o
c!ando esas asociaciones em(orales d!raron lo s!-iciene como (ara criar a la (ro-)enie
res!lane& (!eso '!e eso 0a era -ormaci"n del #o)ar.
=932.9?

I::1.9
A (esar de los ana)onismos de esas (are3as (rimii.as& a (esar de la la2i!d de
la asociaci"n& las (osibilidades de sobre.i.encia esaban )randemene me3oradas en esas
asociaciones de #ombre 0 m!3er. La coo(eraci"n de !n #ombre 0 !na m!3er& a!n a(are
de -amilia 0 (role& es .asamene s!(erior en m!c#os as(ecos a la de dos #ombres o dos
m!3eres. Esa combinaci"n de los se2os me3oraba las (osibilidades de sobre.i.encia 0
-!e el comien/o mismo de la sociedad #!mana. La di.isi"n del raba3o (or se2o ambi*n
-omen" la comodidad 0 a!men" la -elicidad.
4+ a *ri'iti,a Fa'ilia Materna
=932.>?

I::2.1
Las #emorra)ias (eri"dicas de la m!3er 0 s! !lerior (*rdida de san)re en el
(aro s!)irieron (rimii.amene '!e la san)re creaba al #i3o =a!n se la consider" el
asieno del alma? 0 dieron ori)en al conce(o del .1nc!lo san)!1neo en las relaciones
#!manas. En los iem(os (rimii.os oda descendencia se 3!/)aba (or la l1nea -emenina&
(!eso '!e era *sa la Bnica (orci"n de la #erencia con .isos de cerid!mbre.
=932.I?

I::2.2
La -amilia (rimii.a& '!e s!r)1a del .1nc!lo san)!1neo biol")ico insini.o de
madre e #i3o& -!e ine.iablemene !na -amilia maernaQ 0 m!c#as rib!s man!.ieron ese
arre)lo (or m!c#o iem(o. La -amilia maerna era la Bnica ransici"n (osible de la ea(a
del marimonio de )r!(o en las #ordas a la m,s reciene 0 me3orada .ida de #o)ar de las
-amilias (aernas (ol1)amas 0 mon")amas. La -amilia maerna era na!ral 0 biol")icaQ la
-amilia (aerna es social& econ"mica 0 (ol1ica. La (ersisencia de la -amilia maerna
enre los #ombres ro3os de Noream*rica es !na de las ra/ones (rinci(ales '!e e2(lican
(or '!* los iro'!eses& (ro)resi.os en oros as(ecos& no lle)aron n!nca a -!ndar !n
.erdadero esado.
=933.1?

I::2.3
$a3o las cos!mbres esablecidas de la -amilia maerna la madre de la es(osa
en1a .ir!almene la a!oridad s!(rema en casaQ a!n los #ermanos de la es(osa 0 s!s
#i3os eran m,s aci.os en la s!(er.isi"n de la -amilia '!e el marido. Era -rec!ene '!e se
le cambiara el nombre del (adre (or el de s!s #i3os.
=933.2?

I::2.:
Las ra/as m,s (rimii.as oor)aron m!0 (oco cr*dio al (adre: consideraban '!e
el niNo (ro.en1a e2cl!si.amene de la madre. 4re1an '!e los #i3os se aseme3aban al (adre
como consec!encia de la asociaci"n& o '!e esaban RmarcadosS de esa manera (or'!e la
madre deseaba '!e ellos se (areciesen al (adre. G,s adelane& c!ando se #i/o el cambio
de la -amilia maerna a la -amilia (aerna& el (adre om" (ara s1 odo cr*dio (or el #i3o& 0
m!c#os de los abBes sobre las m!3eres embara/adas se e2endieron (oseriormene
incl!0endo al marido. El -!!ro (adre de3aba de raba3ar a medida '!e se acercaba el
momeno del (aro& 0 en ese momeno se acosaba& 3!no con s! m!3er& (ermaneciendo en
re(oso de res a oc#o d1as. La es(osa (od1a le.anarse al d1a si)!iene 0 #acer raba3o
(esado& (ero el marido (ermanec1a en cama (ara recibir las -eliciacionesQ eso -!e (are
de las (rimii.as cos!mbres in.enadas (ara esablecer el derec#o del (adre sobre el #i3o.
=933.3?

I::2.+
Al (rinci(io era cos!mbre '!e el #ombre -!era a .i.ir con la -amilia de la
m!3er& (ero en iem(os m,s recienes& !na .e/ '!e el #ombre #ab1a (a)ado el (recio de la
es(osa o #ab1a raba3ado (ara ella& (od1a lle.arse a s! es(osa 0 a s!s #i3os 3!no a s!
(ro(ia -amilia. La ransici"n de la -amilia maerna a la -amilia (aerna e2(lica las
(ro#ibiciones (or lo dem,s insensibles& de marimonios enre cieros i(os de (rimos
mienras '!e oros de (arenesco e'!i.alene eran sancionados.
=933.:?

I::2.9
4on la desa(arici"n de las cos!mbres de la ca/a& c!ando el (asoreo dio al
#ombre el conrol del (rinci(al abasecimieno de alimenos& la -amilia maerna
desa(areci" r,(idamene. Fracas" sim(lemene (or'!e no (od1a com(eir con *2io con
la -amilia (aerna m,s n!e.a. El (oder en las manos de los (arienes masc!linos de la
madre no (od1a com(eir con el (oder concenrado en el marido-(adre. La m!3er no
es!.o a la al!ra de las areas combinadas de criar a los #i3os 0 e3ercer !na a!oridad
conin!a 0 a!menar el (oder dom*sico. La a(arici"n del robo de m!3eres 0 m,s adelane
de la com(ra de m!3eres aceler" la desa(arici"n de la -amilia maerna.
=933.+?

I::2.>
El e2raordinario cambio de la -amilia maerna a la -amilia (aerna es !no de los
a3!ses m,s radicales 0 com(leos 3am,s e3ec!ados (or la ra/a #!mana. Ese cambio
lle." inmediaamene a !na ma0or e2(resi"n social 0 a !na a.en!ra -amiliar a!menada.
$+ a Fa'ilia :a<o el Do'inio del *adre
=933.9?

I::3.1
A!n'!e (!ede ser '!e el insino maernal cond!3o a la m!3er al marimonio& -!e
sin embar)o la -!er/a s!(erior del #ombre& 3!namene con la in-l!encia de las
cos!mbres& la '!e .ir!almene la obli)" a (ermanecer en *l. La .ida (asoral endi" a
crear !n n!e.o sisema de cos!mbres& el i(o (ariarcal de .ida -amiliarQ la base de la
!nidad -amiliar ba3o las (rimii.as cos!mbres (asoriles 0 a)r1colas -!e la a!oridad
inc!esionable 0 arbiraria del (adre. Toda sociedad& ano nacional como -amiliar& (as"
(or la ea(a de la a!oridad a!ocr,ica de i(o (ariarcal.
=93:.1?

I::3.2
La escasa cores1a #acia las m!3eres d!rane la era del Ani)!o Tesameno es !n
re-le3o a!*nico de las cos!mbres de los (asores. Los (ariarcas #ebreos eran odos
ellos (asores& al como se dem!esra (or el dic#o& REl SeNor es mi (asorS.
=93:.2?

I::3.3
Pero el #ombre no !.o m,s c!l(a de s! (oco res(eo (or la m!3er d!rane las
eras (asadas '!e la m!3er misma. Ella no consi)!i" obener reconocimieno social
d!rane los iem(os (rimii.os (or'!e no s!(o -!ncionar en los momenos di-1cilesQ no
-!e !na #ero1na es(ecac!lar ni s!(o mane3ar las crisis. La maernidad era !na des.ena3a
clara en la l!c#a (or la e2isenciaQ el amor maerno limi" a la m!3er en las aci.idades de
de-ensa de la rib!.
=93:.3?

I::3.:
Las m!3eres (rimii.as ambi*n crearon ininencionalmene s! (ro(ia
de(endencia del #ombre& a ra.*s de la admiraci"n 0 a(la!so '!e mani-esaban (or s!
(!)nacidad 0 .irilidad. Esa e2alaci"n del )!errero ele." el e)o del #ombre& mienras
'!e al mismo iem(o de(rimi" de i)!al manera el de la m!3er 0 la orn" m,s de(endieneQ
el !ni-orme miliar aBn arae (oderosamene las emociones -emeninas.
=93:.:?

I::3.+
Enre las ra/as m,s adelanadas& las m!3eres no son an rob!sas ni an -!eres
como los #ombres. La m!3er& siendo la m,s d*bil& (or consi)!iene se orn" m,s discreaQ
m!0 (rono a(rendi" a !ili/ar s!s encanos se2!ales. Se orn" m,s alera 0 conser.adora
'!e el #ombre& a!n'!e li)eramene menos (ro-!nda. El #ombre era s!(erior a la m!3er en
el cam(o de baalla 0 en la ca/aQ (ero en el #o)ar la m!3er )eneralmene #a dominado
a!n al m,s (rimii.o de los #ombres.
=93:.+?

I::3.9
El (asor b!scaba s!seno en s! rebaNo& (ero d!rane esas eras (asorales la
m!3er era '!ien (ro.e1a los .e)eales. El #ombre (rimii.o des(reciaba la ierraQ era
raba3o demasiado (ac1-ico& sin a.en!ra. Tambi*n e2is1a !na ani)!a s!(ersici"n de '!e
las m!3eres (od1an #acer crecer me3or las (lanasQ eran madres. En m!c#as rib!s
arasadas aBn #o0 d1a& el #ombre cocina la carne& la m!3er& los .e)eales& 0 c!ando las
rib!s (rimii.as de A!sralia se rasladan de !n lado al oro& las m!3eres 3am,s ca/an
mienras '!e el #ombre no se encor.a a desenerrar !na ra1/.
=93:.9?

I::3.>
Las m!3eres siem(re #an enido '!e raba3arQ (or lo menos #asa los iem(os
modernos la m!3er #a sido !na .erdadera (rod!cora. El #ombre !s!almene #a ele)ido el
camino m,s -,cil& 0 esa desi)!aldad #a e2isido a lo lar)o de la #isoria de la ra/a
#!mana. La m!3er #a sido siem(re la besia de car)a& oc!(,ndose de las (ro(iedades de la
-amilia 0 aendiendo a los #i3os& (ara '!e el #ombre !.iera las manos libres (ara )!errear
o ca/ar.
=93:.>?

I::3.I
La (rimera liberaci"n de la m!3er sobre.ino c!ando el #ombre asini" a raba3ar
la ierra& se decidi" a #acer lo '!e #asa ese momeno #ab1a sido considerado area de
m!3er. F!e !n )ran (aso #acia adelane c!ando los ca!i.os masc!linos 0a no -!eron
asesinados sino '!e se los escla.i/" (ara '!e raba3aran como a)ric!lores. Eso ra3o la
liberaci"n de la m!3er& '!e (!do as1 dedicar m,s iem(o al #o)ar 0 a la (!eric!l!ra.
=93:.I?

I::3.9
La (ro.isi"n de lec#e (ara los (e'!eNos lle." a !n desee m,s (reco/ de los
beb*s& 0 (or consi)!iene a en)endrar m,s niNos (or'!e las madres de esa manera eran
ali.iadas de s! eserilidad em(oral& mienras '!e el !so de la lec#e de .aca 0 de cabra
red!3o considerablemene la moralidad in-anil. Anes de la era (asoril de la sociedad&
las madres sol1an amamanar a s!s #i3os #asa los c!aro o cinco aNos.
=93:.9?

I::3.10
La dismin!ci"n de la -rec!encia de las )!erras (rimii.as dismin!0"
)randemene la dis(aridad enre la di.isi"n del raba3o basada en el se2o. Pero las
m!3eres se)!1an eniendo '!e #acer el .erdadero raba3o mienras '!e los #ombres #ac1an
raba3o de ceninela. No se (od1a de3ar !n cam(ameno o aldea sin .i)ilancia ni de d1a ni
de noc#e& (ero a!n esa area -!e ali.iada (or la domesicaci"n del (erro. En )eneral& el
ad.enimieno de la a)ric!l!ra a!men" el (resi)io 0 la (osici"n social de la m!3erQ (or
lo menos eso oc!rri" #asa el momeno en '!e el #ombre mismo se .ol.i" a)ric!lor. En
c!ano el #ombre se (ro(!so raba3ar la ierra& #!bo inmediaamene !na )ran me3ora en
los m*odos a)r1colas& '!e -!e rasmiida a las )eneraciones s!cesi.as. En la ca/a 0 en la
)!erra el #ombre #ab1a a(rendido el .alor de la or)ani/aci"n e inrod!3o esas *cnicas en
la ind!sria 0 m,s adelane& c!ando #ered" la ma0or (are del raba3o de la m!3er& me3or"
considerablemene los m*odos s!elos de raba3o de *sa.
5+ a *osicin de la Mu<er en la !ociedad *ri'iti,a
=93+.1?

I:::.1
En *rminos )enerales& d!rane c!al'!ier ea(a la (osici"n de la m!3er
consi!0e !n crierio 3!so del (roceso e.ol!i.o del marimonio como insi!ci"n social&
mienras '!e el (ro)reso del marimonio mismo es !n erm"mero ra/onablemene
(reciso de los a.ances de la ci.ili/aci"n #!mana.
=93+.2?

I:::.2
La (osici"n de la m!3er #a sido siem(re !na (arado3a socialQ ella #a sido
siem(re !na adminisradora as!a del #ombreQ #a ca(iali/ado siem(re sobre el im(!lso
se2!al m,s -!ere del #ombre& (ara sais-acer s!s (ro(ios inereses 0 s! (ro(io a.ance.
Gediane el !so as!o de s!s encanos se2!ales& -rec!enemene #a sido ca(a/ de e3ercer
!n (oder dominador sobre el #ombre& a!n c!ando *se la manen1a en la escla.i!d m,s
ab0eca.
=93+.3?

I:::.3
La m!3er (rimii.a no era (ara el #ombre !na ami)a& no.ia& amane 0 socia sino
m,s bien !na (osesi"n& !na sier.a o escla.a 0 m,s adelane& !na socia econ"mica& !n
3!)!ee 0 !na (rod!cora de #i3os. Sin embar)o& las relaciones se2!ales a(ro(iadas 0
sais-acorias #an necesiado siem(re del elemeno de elecci"n 0 coo(eraci"n (or (are de
la m!3er& 0 ello #a (ro(orcionado siem(re a las m!3eres ineli)enes !na in-l!encia
considerable sobre s! (osici"n (ersonal inmediaa& a (esar de la (osici"n social de s!
se2o. Pero la descon-ian/a 0 sos(ec#a (or (are del #ombre -!eron esim!ladas (or el
#ec#o de '!e la m!3er se .io siem(re obli)ada a rec!rrir a la as!cia (ara ali.iar s!
escla.i!d.
=93+.:?

I:::.:
Los se2os #an enido )ran di-ic!lad en com(renderse. El #ombre enconraba
di-1cil com(render a la m!3er& consider,ndola con !na e2raNa me/cla de descon-ian/a
i)norane 0 -ascinaci"n emerosa& c!ando no con sos(ec#a 0 des(recio. G!c#as
radiciones ribales 0 raciales c!l(an de odas las di-ic!lades a E.a& Pandora ! ora
re(resenane de la #!manidad -emenina. Esas narrai.as siem(re -!eron disorsionadas a
-in de indicar '!e la m!3er ra1a el mal al #ombreQ 0 odo ello indica la descon-ian/a de la
m!3er& senimieno ani)!amene !ni.ersal. Enre los moi.os ciados a -a.or del
sacerdocio c*libe& el (rinci(al era la ba3e/a de la m!3er. El #ec#o de '!e la ma0or1a de las
s!(!esas br!3as eran m!3eres no me3or" la ani)!a re(!aci"n de ese se2o.
=93+.+?

I:::.+
El #ombre #a considerado (or m!c#o iem(o a la m!3er como (ec!liar& a!n
anormal. Ellos a!n #an cre1do '!e las m!3eres no en1an almaQ (or consi)!iene no se les
daba nombre. 7!rane los iem(os (rimii.os e2is1a )ran emor de la (rimera relaci"n
se2!al con !na m!3erQ de all1 se .ol.i" cos!mbre '!e el sacerdoe !.iera la relaci"n
inicial con !na .ir)en. A!n se lle)" a (ensar '!e la sombra de !na m!3er ser1a (eli)rosa.
=93+.9?

I:::.9
Ani)!amene se consideraba '!e dar a l!/ con.er1a a la m!3er en (eli)rosa e
im(!ra. G!c#as cos!mbres ribales decreaban '!e la madre deb1a someerse a
ceremonias e2ensas de (!ri-icaci"n des(!*s del nacimieno de !n #i3o. E2ce(o enre
a'!ellos )r!(os en '!e el #ombre (arici(aba en el (aro& se e.iaba a la m!3er
embara/ada& se la de3aba sola. Los ani)!os a!n lle)aban a (ro#ibir '!e el niNo naciese
denro de la casa. Finalmene& se les (ermii" a las .ie3as aender a la madre d!rane el
(aro& 0 esa (r,cica dio ori)en a la (ro-esi"n de (arera. 7!rane el (aro& se dec1an 0
#ac1an canidades de oner1as (ara -aciliar el al!mbramieno. Era cos!mbre es(arcir al
neonao con a)!a bendia (ara (re.enir la iner-erencia de los -anasmas.
=93+.>?

I:::.>
Enre las rib!s no me/cladas& el (aro era com(arai.amene -,cil& lle.ando an
s"lo dos o res #orasQ (ocas .eces es an -,cil enre las ra/as me/cladas. Si !na m!3er
mor1a de (aro& es(ecialmene d!rane el al!mbramieno de melli/os& se cre1a '!e #ab1a
sido c!l(able de ad!lerio es(iri!al. G,s adelane& las rib!s m,s e.ol!cionadas
consideraron la m!ere (or (aro como .ol!nad del cieloQ se consideraba '!e ales
madres #ab1an m!ero (or !na ca!sa noble.
=939.1?

I:::.I
La as1 llamada modesia de las m!3eres en c!ano a s! .esimena 0 la
e2(osici"n de s! (ersona s!r)i" del emor moral de ser obser.ada d!rane el (er1odo
mensr!al. Ser .isa de esa manera consi!1a !n (ecado serio& la .iolaci"n de !n abB.
$a3o las cos!mbres esablecidas de los iem(os ani)!os& oda m!3er& desde la
adolescencia #asa el -in de s! (er1odo re(rod!cor& esaba s!3ea a !na c!arenena
com(lea de la -amilia 0 de la sociedad (or !na semana enera cada mes. Todo lo '!e ella
ocaba& el l!)ar donde se senaba o donde 0ac1a se consideraba Rinm!ndoS. 7!rane
m!c#o iem(o e2isi" la cos!mbre de a/oar br!almene a !na m!c#ac#a des(!*s de
cada mensr!aci"n& (ara '!e se esca(ara de s! c!er(o el es(1ri! mali)no. Pero c!ando la
m!3er sobre(asaba el (er1odo re(rod!cor& )eneralmene se la raaba con m,s
consideraci"n& si*ndole acordados m,s derec#os 0 (ri.ile)ios. En .isa de odo eso no es
e2raNo '!e las m!3eres -!eran des(reciadas. A!n enre los )rie)os se cre1a '!e la m!3er
mensr!ane era !na de las res )randes ca!sas de inm!ndicia& siendo las oras dos el
cerdo 0 el a3o.
=939.2?

I:::.9
A!n'!e esas ideas .e!sas -!eran m!0 onas& #icieron ciero bien (!eso '!e
oor)aron a las m!3eres e2(loadas& (or lo menos d!rane la 3!.en!d& !na semana (or
mes de descanso bien merecido 0 mediaci"n Bil. As1 (od1an ellas a)!/ar el in)enio (ara
ne)ociar con s!s asociados masc!linos el reso del iem(o. Esa c!arenena de las m!3eres
ambi*n (roe)1a a los #ombres de !na ind!l)encia se2!al e2a)erada& conrib!0endo de
esa manera indirecamene a la resricci"n de la (oblaci"n 0 a la ele.aci"n del
a!oconrol.
=939.3?

I:::.10
Se reali/" !n )ran a.ance c!ando se le ne)" al #ombre el derec#o de maar a s!
m!3er a .ol!nad. 7el mismo modo -!e !n (aso #acia adelane el momeno en '!e la
m!3er !.o el derec#o de (oseer los obse'!ios de boda. G,s adelane& )an" el derec#o
le)al a (oseer& conrolar 0 a!n dis(oner de la (ro(iedad& (ero (or m!c#o iem(o es!.o
(ri.ada del derec#o de oc!(ar (osiciones en la i)lesia o el esado. La m!3er #a sido
raada siem(re m,s o menos como !na (osesi"n& #asa el si)lo .eine des(!*s de 4riso 0
a!n d!rane ese si)lo. ABn no #a (odido liberarse a ni.el m!ndial de la recl!si"n
im(!esa (or el conrol del #ombre. A!n enre los (!eblos a.an/ados& el ineno del
#ombre de (roe)er a la m!3er #a sido siem(re !na declaraci"n ,cia de s! (ro(ia
s!(erioridad.
=939.:?

I:::.11
Pero las m!3eres (rimii.as no se en1an l,sima de s1 mismas como lo s!elen
#acer s!s #ermanas m,s recienemene liberadas. 7es(!*s de odo eran relai.amene
-elices 0 sais-ec#as. No se are.1an a ima)inar !na -orma de e2isencia di-erene o me3or.
6+ a Mu<er :a<o las Costu'bres en Desarrollo
=939.+?

I::+.1
En la a!o(er(e!aci"n la m!3er es, al mismo ni.el '!e el #ombre& (ero en la
sociedad (ara el a!omanenimieno ella l!c#a conra !na des.ena3a clara& 0 esa
des.ena3a de la maernidad -or/ada an s"lo (!ede ser com(ensada (or cos!mbres
esclarecidas en !na ci.ili/aci"n en a.ance 0 (or el a!meno del senido de 3!sicia
ad'!irida en el #ombre.
=939.9?

I::+.2
A medida '!e e.ol!cion" la sociedad& las normas se2!ales -!eron m,s
im(oranes enre las m!3eres (or'!e ellas s!-r1an m,s las consec!encias de la
rans)resi"n de las cos!mbres se2!ales. Las normas se2!ales del #ombre es,n
me3orando ard1amene como res!lado de !n senido de esa 3!sicia '!e demanda la
ci.ili/aci"n. La na!rale/a nada sabe de 3!sicia L(ermie '!e la m!3er s!-ra sola los
dolores de (aro.
=939.>?

I::+.3
La idea moderna de i)!aldad de los se2os es #ermosa 0 es, a la al!ra de !na
ci.ili/aci"n en e2(ansi"n& (ero no se la enc!enra en la na!rale/a. 4!ando la -!er/a
e'!i.ale a la 3!sicia& el #ombre domina a la m!3erQ c!ando (re.alecen m,s la 3!sicia& la
(a/ 0 la e'!idad& )rad!almene emer)e ella de la escla.i!d 0 de la osc!ridad. La
(osici"n social de la m!3er )eneralmene #a .ariado in.ersamene al )rado de miliarismo
de !na naci"n o era.
=93>.1?

I::+.:
Pero el #ombre no '!i" consciene ni inencionalmene los derec#os de la m!3er
(ara l!e)o de.ol.*rselos )rad!almene 0 a dis)!soQ odo eso -!e !n e(isodio
inconsciene 0 es(on,neo de la e.ol!ci"n social. 4!ando realmene lle)" el momeno en
'!e la m!3er (!do dis-r!ar de ma0ores derec#os& los ob!.o& 0 odo ello a (esar de la
aci!d consciene del #ombre. Lenamene (ero con se)!ridad las cos!mbres
esablecidas cambian (ara (ro.eer esos a3!ses sociales '!e son (are de la e.ol!ci"n
(ersisene de la ci.ili/aci"n. Las cos!mbres en a.ance (ro.e0eron (oco a (oco !n rao
cada .e/ me3or (ara las m!3eresQ las rib!s '!e (ersisieron en raarlas con cr!eldad no
sobre.i.ieron.
=93>.2?

I::+.+
Los adanias 0 los nodias acordaron ma0or reconocimieno a las m!3eres& 0 los
)r!(os '!e -!eron in-l!idos (or los andias mi)raorios endieron a ser in-l!idos (or las
enseNan/as ed*nicas en c!ano a la (osici"n de la m!3er en la sociedad.
=93>.3?

I::+.9
Los ani)!os c#inos 0 los )rie)os raaron a las m!3eres me3or '!e la ma0or1a de
los (!eblos circ!n.ecinos. Pero los #ebreos les en1an enorme descon-ian/a. En el
occidene la m!3er #a enido '!e escalar socialmene con di-ic!lad a (arir de las
docrinas (a!lisas ado(adas (or el crisianismo& a (esar de '!e el crisianismo a.an/"
las cos!mbres im(oniendo obli)aciones se2!ales m,s esricas a los #ombres. Enre el
ma#omeismo& la (osici"n de la m!3er es (r,cicamene deses(erada& (ec!liarmene
de)radada& 0 ella se enc!enra en condiciones aBn (eores ba3o las enseNan/as de .arias
oras reli)iones orienales.
=93>.:?

I::+.>
La ciencia 0 no la reli)i"n& .erdaderamene emanci(" a la m!3erQ -!e la -,brica
moderna la '!e en )ran (are la liber" de los con-ines del #o)ar. La #abilidad -1sica del
#ombre 0a no -!e !na necesidad esencial en el n!e.o mecanismo de manenimienoQ la
ciencia ano cambi" las condiciones de .ida '!e la mano de obra masc!lina de3" de ser
an s!(erior a la mano de obra -emenina.
=93>.+?

I::+.I
Esos cambios #an lle.ado #acia la liberaci"n de la m!3er de la escla.i!d
dom*sica 0 #an ra1do consi)o al modi-icaci"n de s! condici"n '!e ella ac!almene
dis-r!a de !n )rado de liberad (ersonal 0 de deerminaci"n se2!al (r,cicamene i)!al a
el del #ombre. Ani)!amene el .alor de la m!3er corres(ond1a a s! #abilidad (ara
(rod!cir alimeno& (ero la in.eni.a 0 la ri'!e/a le #an (ermiido crear !n n!e.o m!ndo
en el c!al -!ncionar Les-eras de )racia 0 encano. 7e ese modo #a )anado la ind!sria
s! l!c#a inconsciene e ininencional (or la emanci(aci"n social 0 econ"mica de la m!3er.
N!e.amene& la e.ol!ci"n #a sabido #acer lo '!e a!n no (!do la re.elaci"n.
=93>.9?

I::+.9
La reacci"n de los (!eblos esclarecidos a las cos!mbres in3!sas '!e
)obernaban la si!aci"n de la m!3er en la sociedad #a sido& en s! e2remismo& de -orma
(end!lar. Enre las ra/as ind!sriali/adas& se le #an oor)ado casi odos los derec#os& 0
ella dis-r!a de la e2enci"n de m!c#as de las obli)aciones& ales como el ser.icio miliar.
4ada .e/ '!e la l!c#a (or la e2isencia se #a #ec#o m,s -,cil ello #a -omenado la
liberaci"n de la m!3er& '!e se #a bene-iciado direcamene de odos los a.ances #acia la
mono)amia. Los m,s d*biles siem(re )anan des(ro(orcionadamene en cada a3!se de las
cos!mbres en la e.ol!ci"n (ro)resi.a de la sociedad.
=93>.>?

I::+.10
En los ideales del marimonio en (are3as& la m!3er #a )anado -inalmene
reconocimieno& di)nidad& inde(endencia& i)!aldad 0 ed!caci"nQ (ero& [se demosrar,
merecedora de odos esos lo)ros n!e.os 0 sin (recedenes\ [Ces(onder, la m!3er
moderna a ese )ran lo)ro de liberaci"n social con (ere/a& indi-erencia& eserilidad e
in-idelidad\ YAc!almene& en el si)lo .eine& la m!3er (asa la (r!eba cr!cial de s! lar)a
e2isencia m!ndialZ
=93I.1?

I::+.11
La m!3er es la socia del #ombre a i)!al ni.el en la re(rod!cci"n de la ra/a& (or
lo ano es i)!almene im(orane en el desarrollo de la e.ol!ci"n racialQ (or ello la
e.ol!ci"n #a conrib!ido cada .e/ m,s a la reali/aci"n de los derec#os de la m!3er. Pero
los derec#os de la m!3er no son de nin)!na manera los derec#os del #ombre. La m!3er no
(!ede -lorecer con los derec#os del #ombre& ni (!ede el #ombre (ros(erar con los
derec#os de la m!3er.
=93I.2?

I::+.12
4ada se2o iene s! es-era de e2isencia (ro(ia 0 disina& 3!namene con s!s
(ro(ios derec#os denro de esa es-era. Si la m!3er as(ira lieralmene a dis-r!ar de odos
los derec#os del #ombre& enonces& m,s (rono o m,s arde& la com(eencia cr!el 0 sin
emociones reem(la/ar, con se)!ridad al caballerismo 0 a la consideraci"n es(ecial de
'!e m!c#as m!3eres dis-r!an #o0 en d1a& 0 '!e an recienemene #an )anado de los
#ombres.
=93I.3?

I::+.13
La ci.ili/aci"n n!nca (odr, borrar la )ran discre(ancia enre la cond!ca de los
se2os. 7e era en era las cos!mbres cambian& (ero el insino 3am,s. El a-eco maerno
innao no (ermiir, 3am,s a la m!3er emanci(ada ornarse !na ri.al seria del #ombre en la
ind!sria. Por siem(re cada se2o reinar, s!(remo en s! (ro(io dominio& dominio
deerminado (or la di-erenciaci"n biol")ica 0 (or la disimili!d menal.
=93I.:?

I::+.1:
4ada se2o endr, siem(re s! (ro(ia es-era es(ecial& a!n'!e (or siem(re 0 (ara
siem(re se rasla(en. Tan s"lo socialmene com(eir,n #ombres 0 m!3eres al mismo
ni.el.
7+ a Asociacin del Ho'bre - la Mu<er
=93I.+?

I::9.1
El im(!lso re(rod!cor arae in-aliblemene a #ombres 0 m!3eres a ca!sa de la
a!o(er(e!aci"n. Pero& (or s1 solo& no ase)!ra '!e (ermane/can 3!nos en coo(eraci"n
m!!a L'!e -!nden !n #o)ar.
=93I.9?

I::9.2
Toda insi!ci"n #!mana de *2io com(rende ana)onismos de inereses
(ersonales '!e #an sido a3!sados (ara alcan/ar !na armon1a (r,cica de raba3o& 0 la
-ormaci"n del #o)ar no es !na e2ce(ci"n. El marimonio& la base de la -ormaci"n del
#o)ar& es la mani-esaci"n m,s ala de esa coo(eraci"n ana)onisa '!e an
-rec!enemene caraceri/a el conaco de la na!rale/a 0 la sociedad. El con-lico es
ine.iable. El a(areamieno es in#ereneQ es na!ral. Pero el marimonio no es biol")icoQ
es sociol")ico. La (asi"n ase)!ra la !ni"n de #ombre 0 m!3er& (ero el insino (aernal
m,s d*bil 0 las cos!mbres sociales son las '!e los manienen 3!nos.
=93I.>?

I::9.3
El #ombre 0 la m!3er son& desde !n (!no de .isa (r,cico& dos .ariedades
disinas de la misma es(ecie '!e .i.en en asociaci"n 1nima 0 esrec#a. S!s (!nos de
.isa 0 s!s reacciones a la .ida son esencialmene di-erenesQ son oalmene inca(aces de
!na com(rensi"n (lena 0 real enre ellos. La com(rensi"n com(lea enre los se2os es
inalcan/able.
=93I.I?

I::9.:
Parecer1a '!e las m!3eres !.ieran m,s in!ici"n '!e los #ombres& (ero ambi*n
(arecen ser ellas !n ano menos l")icas. La m!3er sin embar)o siem(re #a sido la
abanderada moral 0 la l1der es(iri!al de la #!manidad. La mano '!e mece la c!na aBn
-raerni/a con el desino.
=93I.9?

I::9.+
La di-erencia de na!rale/a& reacci"n& (!nos de .isa 0 (ensamieno enre
#ombres 0 m!3eres& en .e/ de ocasionar (reoc!(aci"n& deber1a ser considerada alamene
bene-iciosa (ara la #!manidad& ano indi.id!al como coleci.amene. G!c#as "rdenes de
cria!ras del !ni.erso son creadas en -ase d!al de mani-esaci"n de la (ersonalidad. Enre
los morales& los Hi3os Gaeriales 0 los midsonias& esa di-erencia se describe como
#ombre 0 m!3erQ enre los sera-ines& '!er!bines 0 4om(aNeros Goronciales& #a sido
denominada (osii.a o en*r)ica& 0 ne)ai.a o inro.erida. Esas asociaciones d!ales
m!li(lican )randemene la .ersailidad 0 se sobre(onen a las limiaciones in#erenes& de
la manera en '!e lo #acen cieras asociaciones rinas en el sisema Para1so-Ha.ona.
=939.1?

I::9.9
Los #ombres 0 las m!3eres se necesian m!!amene en s!s carreras moroniales
0 es(iri!ales as1 como ambi*n en s!s carreras morales. Las di-erencias de (!nos de
.isa enre #ombres 0 m!3eres (ersisen a!n m,s all, de la (rimera .ida 0 a lo lar)o de las
ascensiones en el !ni.erso local 0 en el s!(er!ni.erso. A!n en Ha.ona& los (ere)rinos
'!e orora -!eran #ombres 0 m!3eres se)!ir,n a0!d,ndose m!!amene en el ascenso al
Para1so. N!nca& ni si'!iera en el 4!er(o de los Finalisas& ser, la meamor-osis de la
cria!ra an )rande como (ara borrar las endencias de (ersonalidad '!e los #!manos
llaman #ombre 0 m!3erQ siem(re conin!ar,n esas dos .ariaciones b,sicas de la
#!manidad a araerse& esim!larse& alenarse 0 asisirse m!!ameneQ siem(re de(ender,n
de s! coo(eraci"n m!!a en la sol!ci"n de los di-1ciles (roblemas del !ni.erso 0 en
sobre(onerse a las mBli(les di-ic!lades c"smicas.
=939.2?

I::9.>
A!n'!e los se2os no (odr,n es(erar 3am,s com(renderse (lenamene& son
e-eci.amene com(lemenarios& 0 a!n'!e -rec!enemene #a0a ma0or o menor
ana)onismo (ersonal enre ellos& s! coo(eraci"n es ca(a/ de manener 0 re(rod!cir la
sociedad. El marimonio es !na insi!ci"n concebida (ara com(oner las di-erencias
se2!ales& conrib!0endo a la .e/ a la conin!aci"n de la ci.ili/aci"n 0 ase)!rando la
re(rod!cci"n de la ra/a.
=939.3?

I::9.I
El marimonio es la madre de odas las insi!ciones #!manas& (!eso '!e
cond!ce direcamene al esablecimieno 0 manenimieno del #o)ar& '!e es la esr!c!ra
b,sica de la sociedad. La -amilia es, .inc!lada .ialmene al mecanismo del
a!omanenimienoQ es la Bnica es(eran/a de (er(e!aci"n de la ra/a ba3o las cos!mbres
esablecidas de la ci.ili/aci"n& mienras '!e al mismo iem(o (ro.ee e-ica/mene cieras
-ormas alamene sais-acorias de a!o)rai-icaci"n. La -amilia es el lo)ro (!ramene
#!mano m,s ele.ado del #ombre& (!eso '!e combina la e.ol!ci"n de las relaciones
biol")icas de #ombre 0 m!3er con las relaciones sociales de marido 0 m!3er.
8+ os Ideales de la .ida Fa'iliar
=939.:?

I::>.1
El a(areamieno se2!al es insini.o& los #i3os son el res!lado na!ral& 0 la
-amilia de ese modo se (rod!ce a!om,icamene. Tal como son las -amilias de !na ra/a
o de !na naci"n& as1 ser, s! sociedad. Si las -amilias son b!enas& la sociedad ser,
i)!almene b!ena. La )ran esabilidad c!l!ral de los (!eblos 3!d1o 0 c#ino 0ace en la
-!er/a de s!s )r!(os -amiliares.
=939.+?

I::>.2
El insino -emenino de amor 0 c!idado de los #i3os cons(ir" (ara #acer de ella
la (are ineresada en la (romoci"n del marimonio 0 de la .ida -amiliar (rimii.a. El
#ombre -!e an s"lo -or/ado al esablecimieno del #o)ar (or la (resi"n de las cos!mbres
0 las con.enciones sociales recienesQ no se ineres" #asa m!0 arde en el
esablecimieno del marimonio 0 del #o)ar& (or'!e el aco se2!al no im(one
consec!encias biol")icas sobre *l.
=939.9?

I::>.3
La asociaci"n se2!al es na!ral& (ero el marimonio es social 0 #a esado
siem(re re)!lari/ado (or las cos!mbres. Las cos!mbres =reli)iosas& morales 0 *icas?&
3!namene con la (ro(iedad& el or)!llo 0 el caballerismo& esabili/an las insi!ciones del
marimonio 0 la -amilia. 4!ando '!iera '!e #a0a -l!c!aciones en las cos!mbres& #abr,
-l!c!aci"n en la esabilidad de la insi!ci"n #o)ar-marimonio. El marimonio es, en
esos momenos (asando de la ea(a de la (ro(iedad a la era (ersonal. Aneriormene& el
#ombre (roe)1a a la m!3er (or'!e ella era s! (osesi"n& 0 ella obedec1a (or la misma
ra/"n. Sin disc!ir s!s m*rios& ese sisema (ro.e0" esabilidad. A#ora& la m!3er 0a no se
considera !na (osesi"n& 0 es,n s!r)iendo n!e.as cos!mbres con el ob3eo de esabili/ar
la insi!ci"n marimonio-#o)ar:
=939.>?

I::>.:
1. El n!e.o (a(el de la reli)i"n Lla enseNan/a de '!e la e2(eriencia
(ro)eniora es esencial& la idea de (rocrear ci!dadanos c"smicos& la com(rensi"n
am(liada de los (ri.ile)ios de la (rocreaci"n Ldar #i3os al Padre.
=9:0.1?

I::>.+
2. El n!e.o (a(el de la ciencia Lla (rocreaci"n se es, .ol.iendo cada .e/ m,s
.ol!naria& s!3ea al conrol del #ombre. En los iem(os ani)!os la -ala de com(rensi"n
ase)!raba la a(arici"n de #i3os en a!sencia de odo deseo de los mismos.
=9:0.2?

I::>.9
3. La n!e.a -!nci"n de las aracciones del (lacer Leso inrod!ce !n n!e.o
-acor en la s!(er.i.encia racialQ el #ombre ani)!o e2(on1a a los #i3os indeseados a la
m!ereQ los modernos se nie)an a (rocrearlos.
=9:0.3?

I::>.>
:. La ele.aci"n del insino (aerno. A#ora cada )eneraci"n iende a eliminar del
ca!dal re(rod!cor de la ra/a a a'!ellos indi.id!os en los '!e el insino (aerno es
ins!-icienemene -!ere como (ara ase)!rar la (rocreaci"n de #i3os '!e (!edan ser los
-!!ros (adres de la )eneraci"n (r"2ima.
=9:0.:?

I::>.I
Pero el #o)ar es !na insi!ci"n& !na asociaci"n enre !n #ombre 0 !na m!3er&
'!e daa m,s es(ec1-icamene de los d1as de 7alamaia& alrededor de medio mill"n de
aNos ar,s& c!ando 0a se #ab1an abandonado #ac1a m!c#o iem(o las (r,cicas
mon")amas de And"n 0 de s!s descendienes inmediaos. La .ida -amiliar sin embar)o
no era nada es(ecial anes de los d1as de los nodias 0 de los adanias m,s recienes. Ad,n
0 E.a e3ercieron !na in-l!encia d!radera sobre oda la #!manidadQ (or (rimera .e/ en la
#isoria del m!ndo& se .e1a a #ombres 0 m!3eres raba3ando 3!nos en el 3ard1n. El ideal
ed*nico& la enera -amilia en area de #oric!l!ra& era !na n!e.a idea en Urania.
=9:0.+?

I::>.9
La -amilia (rimii.a com(rend1a !n )r!(o de raba3o relacionado a ella& '!e
incl!1a a los escla.osQ odos ba3o el mismo ec#o. Garimonio 0 .ida -amiliar no #an sido
siem(re i)!ales& (ero necesariamene #an esado siem(re esrec#amene relacionados. La
m!3er siem(re dese" la -amilia indi.id!al& 0 -inalmene se sali" con la s!0a.
=9:0.9?

I::>.10
El amor (or la (ro)enie es casi !ni.ersal 0 de )ran .alor (ara la s!(er.i.encia.
Los ani)!os siem(re sacri-icaban los inereses de la madre (or el bienesar del niNoQ !na
madre es'!imal aBn a#ora lame a s! niNo en .e/ de la.arlo. Pero las madres (rimii.as
an s"lo alimenaban 0 c!idaban a s!s #i3os c!ando *sos eran m!0 (e'!eNosQ como los
animales& de3aban de c!idarlos en c!ano crec1an. Las asociaciones #!manas d!raderas 0
conin!as no #an esado n!nca cimenadas an s"lo en el a-eco biol")ico. Los animales
aman a s!s #i3osQ el #ombre Lel #ombre ci.ili/adoL ama a los #i3os de s!s #i3os.
4!ano m,s ele.ada sea la ci.ili/aci"n& ma0or ser, la -elicidad de los (adres (or el
a.ance 0 *2io de s!s #i3osQ as1 s!r)e la com(rensi"n n!e.a 0 m,s ele.ada del or)!llo (or
el nombre.
=9:0.>?

I::>.11
Las -amilias )randes enre los (!eblos ani)!os no eran necesariamene
a-eci.as. Se deseaban m!c#os #i3os (or'!e:
=9:0.I?

I::>.12
1. Eran .aliosos como raba3adores.
=9:0.9?

I::>.13
2. Eran el se)!ro de la .e3e/.
=9:0.10?

I::>.1:
3. Las #i3as se (od1an .ender.
=9:0.11?

I::>.1+
:. El or)!llo -amiliar re'!er1a la (er(e!aci"n del a(ellido.
=9:0.12?

I::>.19
+. Los #i3os (ro(orcionaban (roecci"n 0 de-ensa.
=9:0.13?

I::>.1>
9. El emor a los -anasmas cre" el emor a la soledad.
=9:0.1:?

I::>.1I
>. Al)!nas reli)iones re'!er1an la (ro)enie.
=9:0.1+?

I::>.19
Los adoradores de los ane(asados consideran el no ener #i3os la calamidad
s!(rema de odos los iem(os 0 de la eernidad. 7esean (or sobre odas las cosas ener
#i3os& (ara '!e *sos o-icien en los -esi.ales (os morem& o-reciendo los sacri-icios
re'!eridos (ara el (ro)reso del es(1ri! a ra.*s del m!ndo es(iri!al.
=9:1.1?

I::>.20
Enre los sal.a3es ani)!os& la disci(lina de los #i3os comen/aba m!0 (ronoQ el
niNo m!0 (rono se daba c!ena de '!e la desobediencia si)ni-icaba -racaso o a!n la
m!ere& al como s!ced1a enre los animales. Es el am(aro '!e la ci.ili/aci"n brinda al
niNo& la (roecci"n conra las consec!encias na!rales de s! cond!ca ona& la '!e ano
conrib!0e a la ins!bordinaci"n moderna.
=9:1.2?

I::>.21
Los niNos es'!imales -lorecen con an (oca disci(lina 0 correcci"n& an s"lo
(or'!e son animalios na!ralmene d"cilesQ los #i3os ano de los #ombres ro3os como de
los amarillos son casi i)!almene d"ciles. Pero en las ra/as '!e conienen la #erencia
andia& los niNos no son an (l,cidosQ ienen m,s ima)inaci"n 0 senido de la a.en!ra 0
re'!ieren ma0or adiesramieno 0 disci(lina. Los (roblemas modernos de la (!eric!l!ra
se .!el.en cada .e/ m,s di-1ciles (or:
=9:1.3?

I::>.22
1. El alo )rado de me/cla de ra/as.
=9:1.:?

I::>.23
2. La ed!caci"n ari-icial 0 s!(er-icial.
=9:1.+?

I::>.2:
3. La im(osibilidad de '!e la (ro)enie se c!li.e imiando a los (adres L*sos
es,n a!senes del c!adro -amiliar demasiado iem(o.
=9:1.9?

I::>.2+
Las .ie3as ideas de disci(lina -amiliar eran biol")icasQ s!r)1an de la
com(rensi"n de '!e los (adres eran los creadores del #i3o. Los ideales en a.ance de la
.ida -amiliar lle.an al conce(o de '!e raer al niNo al m!ndo& en .e/ de im(arir cieros
derec#os al (ro)enior& com(rende la res(onsabilidad s!(rema de la e2isencia #!mana.
=9:1.>?

I::>.29
La ci.ili/aci"n considera '!e los (adres se #acen car)o de odos los deberes
mienras '!e el #i3o iene odos los derec#os. El res(eo del #i3o (or s!s (adres s!r)e& no
del conocimieno de la obli)aci"n im(l1cia en la (rocreaci"n& sino na!ralmene del
res!lado del c!idado& adiesramieno 0 a-eco oor)ados con amor (or los (ro)eniores al
a0!dar al #i3o a )anar la baalla de la .ida. El .erdadero (adre c!m(le !n conin!o
ser.icio-miniserio '!e el #i3o sabio lle)a a reconocer 0 a(reciar.
=9:1.I?

I::>.2>
En la (resene era ind!srial 0 !rbana la insi!ci"n del marimonio se es,
desarrollando en !n n!e.o senido econ"mico. La .ida -amiliar se #a .!elo m,s 0 m,s
cososa& mienras '!e los #i3os& '!e sol1an ser !n aci.o& se #an .!elo !n (asi.o
econ"mico. Pero la se)!ridad de la ci.ili/aci"n misma aBn descansa en el desarrollo de la
dis(osici"n de !na )eneraci"n en in.erir en el bienesar de las )eneraciones (r"2imas 0
-!!ras. Todo ineno de rans-erir la res(onsabilidad (aerna al esado o a la i)lesia endr,
res!lados s!icidas sobre el bienesar 0 a.ance de la ci.ili/aci"n.
=9:1.9?

I::>.2I
El marimonio& con los #i3os 0 con la consi)!iene .ida -amiliar& esim!la los
(oenciales m,s ele.ados de la na!rale/a #!mana 0 (ro.ee sim!l,neamene el camino
ideal (ara la e2(resi"n de esos arib!os acelerados de la (ersonalidad moral. La -amilia
(ro.ee la (er(e!aci"n biol")ica de la es(ecie #!mana. El #o)ar es la arena social na!ral
en la '!e los niNos en crecimieno (!eden ca(ar la *ica de la #ermandad de la san)re. La
-amilia es la !nidad -!ndamenal de la -raernidad en la '!e (adres e #i3os a(renden esas
lecciones de (aciencia& alr!ismo& olerancia e ind!l)encia '!e son an esenciales (ara la
reali/aci"n de la #ermandad enre los #ombres.
=9:1.10?

I::>.29
La sociedad #!mana me3orar, m!c#o si las ra/as ci.ili/adas re.ieren m,s
am(liamene al #,bio de los conse3os de -amilias (racicado (or los andias. Msos no
manen1an !na -orma (ariarcal o a!ocr,ica de )obierno -amiliar. Eran m!0 -raernales 0
asociai.os& disc!1an libre 0 -rancamene oda (ro(!esa 0 re)lamenaci"n de na!rale/a
-amiliar. Eran idealmene -raernales en odo s! )obierno -amiliar. En !na -amilia ideal el
a-eco -ilial 0 el a-eco (aerno a!menan mediane la de.oci"n -raernal.
=9:2.1?

I::>.30
La .ida -amiliar es el (ro)enior de la .erdadera moralidad& el ane(asado de la
conciencia de la lealad al deber. Las asociaciones -or/osas de la .ida -amiliar -orman la
(ersonalidad 0 esim!lan s! crecimieno al obli)arla a !n necesario a3!se a oras
(ersonalidades disinas. Pero aBn m,s& la .erdadera -amilia L!na b!ena -amiliaL
re.ela a los (rocreadores (aernos la aci!d del 4reador #acia s!s #i3os& mienras '!e al
mismo iem(o esos .erdaderos (adres il!sran (ara s!s #i3os la (rimera de !na lar)a
serie de re.elaciones en el ascenso del amor del Padre Paradisiaco (or odos s!s #i3os
!ni.ersales.
=+ os *eligros de la Autograti9icacin
=9:2.2?

I::I.1
La )ran amena/a de la .ida -amiliar es la mare3ada de a!o)rai-icaci"n en
(eli)roso a!meno& la man1a moderna (or el (lacer. El (rinci(al inceni.o al marimonio
sol1a ser econ"micoQ la aracci"n se2!al era sec!ndaria. El marimonio& cimenado en el
a!omanenimieno& cond!c1a a la a!o(er(e!aci"n 0 (aralelamene (ro.e1a !na de las
-ormas m,s deseables de a!o)rai-icaci"n. Es la Bnica insi!ci"n de la sociedad #!mana
'!e com(rende los res )randes inceni.os de la .ida.
=9:2.3?

I::I.2
;ri)inalmene& la (ro(iedad (ri.ada era la insi!ci"n b,sica de
a!omanenimieno& mienras '!e el marimonio -!ncionaba como insi!ci"n Bnica de
a!o(er(e!aci"n. A!n'!e la sais-acci"n del alimeno& el es(arcimieno 0 el #!mor&
3!namene con la ind!l)encia se2!al (eri"dica& eran -ormas de a!o)rai-icaci"n& si)!e
siendo !n #ec#o '!e las cos!mbres en e.ol!ci"n no #an conse)!ido crear !na insi!ci"n
se(arada (ara la a!o)rai-icaci"n. 7ebido a ese -racaso de desarrollar *cnicas
es(eciali/adas de es(arcimieno (lacenero& odas las insi!ciones #!manas es,n
in-ecadas (or la bBs'!eda del (lacer. La ac!m!laci"n de la (ro(iedad se es, .ol.iendo
!n insr!meno (ara a!menar odas las -ormas de a!o)rai-icaci"n& mienras '!e el
marimonio -rec!enemene se considera an s"lo !n medio de (lacer. Esa ind!l)encia
e2cesi.a& esa man1a an comBn de la bBs'!eda del (lacer& consi!0e a#ora la ma0or
amena/a '!e #a0a acosado 3am,s a la insi!ci"n e.ol!i.a social de la .ida -amiliar: el
#o)ar.
=9:2.:?

I::I.3
La ra/a .iolea inrod!3o !na caracer1sica n!e.a 0 an s"lo im(er-ecamene
com(rendida en la e2(eriencia de la #!manidad: el insino del es(arcimieno combinado
con el senido del #!mor. Oa e2is1a *se enre los san)i% 0 los andonias& (ero la ra/a
ad,nica ele." esa (ro(ensidad (rimii.a a !n potencial de placer, !na -orma n!e.a 0
)lori-icada de la a!o)rai-icaci"n. El i(o b,sico de a!o)rai-icaci"n& a(are del
sais-acer el #ambre de alimeno& es la )rai-icaci"n se2!al& 0 esa -orma de (lacer sens!al
-!e enormemene a!menada (or la combinaci"n de los san)i% 0 los andias.
=9:2.+?

I::I.:
E2ise !n .erdadero (eli)ro en la combinaci"n de la in'!ie!d& c!riosidad&
a.en!ra 0 abandono al (lacer caracer1sica de las ra/as (osandias. El #ambre del alma
no (!ede ser sais-ec#a (or los (laceres -1sicosQ el amor del #o)ar 0 de los #i3os no se
a!mena con la bBs'!eda ona del (lacer. A!n'!e a)o*is los rec!rsos del are& el color&
el sonido& el rimo& la mBsica 0 el adorno de la (ersona& no (odr*is es(erar ele.ar de ese
modo el alma ni alimenar el es(1ri!. La .anidad 0 la moda no (!eden minisrar al
esablecimieno del #o)ar 0 a la (!eric!l!raQ el or)!llo 0 la ri.alidad no ienen (oder
al)!no (ara ele.ar las calidades de sobre.i.encia de las )eneraciones .enideras.
=9:2.9?

I::I.+
Los seres celesiales en a.ance dis-r!an odos del descanso 0 reciben el
miniserio de los direcores de re.ersi"n. Todos los es-!er/os (ara obener !na di.ersi"n
sana 0 (ara (arici(ar en !n es(arcimieno ele.ador son c!erdosQ el s!eNo re(arador& el
descanso& la recreaci"n 0 odos los (asaiem(os '!e (re.ienen el ab!rrimieno de la
monoon1a son .aliosos. Los 3!e)os com(eii.os& la narraci"n de #isorias 0 a!n el )!so
de las b!enas comidas (!eden ser.ir como -ormas de a!o)rai-icaci"n. =Al !sar la sal
(ara sa/onar el alimeno& considerad '!e& (or casi !n mill"n de aNos& el #ombre an s"lo
(od1a obener sal mo3ando s! alimeno en las ceni/as.?
=9:3.1?

I::I.9
7e3ad '!e el #ombre se di.ieraQ de3ad '!e la ra/a #!mana enc!enre (lacer de
mil 0 !na manerasQ de3ad '!e la #!manidad e.ol!cionaria e2(lore odos los i(os de
a!o)rai-icaci"n le)1ima& los -r!os de s! lar)a l!c#a biol")ica #acia arriba. El #ombre
bien #a )anado al)!nas de s!s -elicidades 0 (laceres de #o0 en d1a. YPero no ol.id*is el
ob3ei.o del desinoZ Los (laceres son en .erdad !n s!icidio si desr!0en la (ro(iedad
(ri.ada& '!e se #a ornado la insi!ci"n del a!omanenimienoQ 0 las a!o)rai-icaciones
(or ciero #an cosado !n (recio -aal si raen a(are3ado el cola(so del marimonio& la
decadencia de la .ida -amiliar 0 la desr!cci"n del #o)ar Lla ad'!isici"n e.ol!cionaria
s!(rema del #ombre 0 la Bnica es(eran/a de la ci.ili/aci"n (or la s!(er.i.encia.
=9:3.2?

I::I.>
WPresenado (or el Je-e de Sera-ines esacionado en Urania.X
Docu'ento =6
os Or1genes de la Adoracin
=9::.1?

I+:0.1
LA CELIFIdN (rimii.a !.o !n ori)en biol")ico& !n desarrollo e.ol!cionario
na!ral& a(are de las asociaciones morales 0 de oda in-l!encia es(iri!al. Los animales
m,s ele.ados en1an emores& (ero no il!siones& (or lo ano no en1an reli)i"n. El #ombre
crea s!s reli)iones (rimii.as a (arir de s!s emores 0 mediane s!s il!siones.
=9::.2?

I+:0.2
En la e.ol!ci"n de la es(ecie #!mana& la adoraci"n en s!s mani-esaciones
(rimii.as a(arece m!c#o anes de '!e la mene del #ombre sea ca(a/ de -orm!lar los
conce(os m,s com(le3os de la .ida a'!1 0 la del m,s all,& '!e merecen lle.ar el nombre
de reli)i"n. La reli)i"n (rimii.a era oalmene inelec!al en s! na!rale/a 0 se basaba
eneramene en circ!nsancias asocionales. Los ob3eos de la adoraci"n eran siem(re
s!)esi.osQ consis1an en las cosas de la na!rale/a '!e esaban cerca& o '!e en1an )ran
in-l!encia en la e2(eriencia comBn de los (rimii.os !ranianos de mene sim(le.
=9::.3?

I+:0.3
Una .e/ '!e la reli)i"n (ro)res" m,s all, de la adoraci"n de la na!rale/a
ad'!iri" ra1ces de ori)en es(iri!al& (ero si)!i" sin embar)o esando condicionada (or el
medio ambiene social. A medida '!e se desarroll" la adoraci"n de la na!rale/a& los
conce(os del #ombre ima)inaron !na di.isi"n del raba3o del m!ndo s!(ermoralQ #ab1a
es(1ri!s de la na!rale/a (ara los la)os& los ,rboles& las cascadas& la ll!.ia 0 cienos de
oros -en"menos erresres com!nes.
=9::.:?

I+:0.:
En !no ! oro momeno el #ombre moral #a adorado odo lo '!e se enc!enra
en la -a/ de la ierra& incl!0*ndose a s1 mismo. Tambi*n #a adorado odo lo '!e se (!diera
ima)inar en el cielo 0 (or deba3o de la s!(er-icie de la ierra. El #ombre (rimii.o em1a
odas las mani-esaciones de (oderQ adoraba odo -en"meno na!ral '!e no (od1a
com(render. La obser.aci"n de las (oderosas -!er/as de la na!rale/a& ales como
ormenas& in!ndaciones& erremoos& a.alanc#as& .olcanes& -!e)o& calor 0 -r1o&
im(resionaban )randemene la mene #!mana en e2(ansi"n. Las cosas ine2(licables de la
.ida aBn se llaman Racos de 7iosS 0 Rdis(ensaciones miseriosas de la Pro.idenciaS.
"+ a Adoracin de las *iedras - las Colinas
=9::.+?

I+:1.1
El (rimer ob3eo adorado (or el #ombre en e.ol!ci"n -!e !na (iedra. ABn
(resenemene los %aerinos del s!r de la India adoran !na (iedra& as1 como lo #acen
n!merosas rib!s en el nore de la India. Jacob d!rmi" sobre (iedra (or'!e la .enerabaQ
#asa lle)" a !n)irla. Ca'!el oc!laba !na canidad de (iedras sa)radas en s! ienda.
=9::.9?

I+:1.2
Las (iedras im(resionaron (rimero al #ombre (rimii.o (or'!e eran -!era de lo
comBn debido a la -orma en '!e a(arec1an an re(eninamene sobre la s!(er-icie de !n
cam(o c!li.ado o de !n cam(o de (as!ra. Los #ombres no sab1an omar en c!ena la
erosi"n ni los res!lados de la arada de la ierra. Las (iedras ambi*n im(resionaban
m!c#o a los (!eblos (rimii.os debido a s! -rec!ene (arecido con los animales. La
aenci"n del #ombre ci.ili/ado se deiene ane n!merosas -ormaciones rocosas de las
monaNas '!e ano se aseme3an al #ocico de !n animal o a!n a !n rosro #!mano. Pero la
in-l!encia m,s (ro-!nda -!e e3ercida (or las (iedras mee"ricas '!e los #!manos
(rimii.os .e1an enrar en la am"s-era en )randiosidad llameane. La esrella ca1da era
im(resionane (ara el #ombre (rimii.o& 0 cre0" -,cilmene '!e esas cinas de -!e)o
marcaban el (asa3e de !n es(1ri! camino a la ierra. No es de sor(render '!e los #ombres
-!eran lle.ados a adorar dic#os -en"menos& es(ecialmene c!ando desc!brieron
(oseriormene los meeoros. Eso lle." a !na ma0or re.erencia (or odas las dem,s
rocas. En $en)al m!c#os adoran !n meeoro '!e ca0" a la ierra en el aNo 1II0 des(!*s
de 4riso.
=9:+.1?

I+:1.3
Todos los clanes 0 rib!s ani)!os en1an s!s (iedras sa)radas& 0 la ma0or (are
de los (!eblos modernos mani-iesan ciero )rado de .eneraci"n (or cieros i(os de
(iedra Ls!s al#a3as. En la India se re.erenciaba !n )r!(o de cinco (iedrasQ en Frecia era
!n racimo de reinaQ enre los #ombres ro3os es )eneralmene !n c1rc!lo de (iedras. Los
romanos siem(re arro3aban !na (iedra al aire c!ando in.ocaban a JB(ier. En la India aBn
#asa ese d1a !na (iedra (!ede ser !ili/ada como esi)o. En al)!nas re)iones la (iedra
se (!ede em(lear como alism,n de la le0& 0 (or s! (resi)io !n criminal (!ede ser
lle.ado a la core. Pero los sim(les morales no siem(re ideni-ican la deidad con !n
ob3eo de ceremonia re.erene. Esos -eic#es m!c#as .eces son meros s1mbolos del
.erdadero ob3eo de la adoraci"n.
=9:+.2?

I+:1.:
Los ani)!os en1an !n res(eo (ec!liar (or los ori-icios en las (iedras. Esas
rocas (orosas se s!(on1an ser e2raordinariamene e-icaces (ara c!rar en-ermedades. No
se (er-oraban las ore3as (ara lle.ar (iedras& (ero s1 se colocaban (iedras denro del o1do
(ara manener el ori-icio a!dii.o abiero. ABn en los iem(os modernos las (ersonas
s!(ersiciosas #acen !n a)!3ero en las monedas. En a-rica los nai.os m!c#o .oci-eran
de s!s (iedras -eic#es. En e-eco& enre odas las rib!s 0 (!eblos arasados las (iedras
aBn se consideran con .eneraci"n s!(ersiciosa. La adoraci"n de las (iedras aBn
(resenemene es, m!0 di-!ndida en odo el m!ndo. La (iedra sobre la !mba es !n
s1mbolo sobre.i.iene de las im,)enes e 1dolos '!e se esc!l(1an en la (iedra& en relaci"n
con las creencias en -anasmas 0 es(1ri!s de los seres #!manos -allecidos.
=9:+.3?

I+:1.+
La adoraci"n de las colinas .ino des(!*s de la adoraci"n de las (iedras& 0 las
(rimeras colinas '!e -!eron .eneradas eran )randes -ormaciones rocosas. L!e)o se
.ol.i" cos!mbre creer '!e los dioses #abiaban las monaNas& de manera '!e las alas
ele.aciones de ierra eran adoradas (or esa ra/"n adicional. A medida '!e (asaba el
iem(o& cieras monaNas -!eron asociadas con cieros dioses 0 (or consi)!iene se
.ol.ieron sa)radas. Los abor1)enes i)noranes 0 s!(ersiciosos cre1an '!e las c!e.as
lle.aban al m!ndo s!berr,neo& con s!s es(1ri!s 0 demonios mali)nos& en conrase con
las monaNas& '!e eran ideni-icadas con los conce(os de desarrollo m,s reciene de los
es(1ri!s 0 las deidades b!enos.
4+ a Adoracin de las *lantas - de los Grboles
=9:+.:?

I+:2.1
Las (lanas (rimero -!eron emidas 0 des(!*s adoradas debido a los licores
ino2icanes '!e de ella se deri.aban. El #ombre (rimii.o cre1a '!e la ino2icaci"n lo
.ol.1a a !no di.ino. Se s!(on1a '!e #ab1a al)o de es(ecial 0 sa)rado en al e2(eriencia.
ABn en los iem(os modernos las bebidas alco#"licas se conocen con el nombre de
Rbebidas es(iri!osasS.
=9:+.+?

I+:2.2
El #ombre (rimii.o consideraba el )rano en crecimieno con emor 0 res(eo
s!(ersicioso. El a("sol Pablo no -!e el (rimero en deri.ar del )rano en crecimieno
(ro-!ndas lecciones es(iri!ales 0 en (redicar creencias reli)iosas.
=9:+.9?

I+:2.3
Los c!los de la adoraci"n de los ,rboles es,n enre los )r!(os reli)iosos m,s
ani)!os. Todas las (rimii.as bodas se celebraban ba3o los ,rboles& 0 c!ando la m!3er
deseaba #i3os& se la enconraba de .e/ en c!ando en el bos'!e abra/ando a-ec!osamene
!n roble rob!so. G!c#as (lanas 0 ,rboles eran .enerados debido a s!s (oderes
medicinales .erdaderos o ima)inarios. El sal.a3e cre1a '!e odos los e-ecos '!1micos se
deb1an a la aci.idad direca de la -!er/as sobrena!rales.
=9:+.>?

I+:2.:
Las ideas sobre los es(1ri!s de los ,rboles .ariaban )randemene enre las
disinas rib!s 0 ra/as. Al)!nos ,rboles esaban #abiados (or es(1ri!s bondadososQ
oros& (or es(1ri!s en)aNosos 0 cr!eles. Los -inlandeses cre1an '!e la ma0or1a de los
,rboles esaban oc!(ados (or es(1ri!s bondadosos. Los s!i/os (or m!c#o iem(o
descon-iaron de los ,rboles& cre0endo '!e conen1an es(1ri!s en)aNosos. Los #abianes
de la India 0 de C!sia orienal consideran '!e los es(1ri!s de los ,rboles son cr!eles. Los
(aa)ones aBn adoran a los ,rboles& as1 como lo #ac1an los (rimii.os semias. G!c#o
des(!*s de '!e los #ebreos de3aran de adorar a los ,rboles& conin!aron .enerando a s!s
.arias deidades en las arboledas. E2ce(o en la 4#ina& e2isi" ani)!amene !n c!lo
!ni.ersal del rbol de la vida.
=9:9.1?

I+:2.+
La creencia de '!e el a)!a o los meales (reciosos (or deba3o de la s!(er-icie de
la ierra (!eden ser deecados (or !na .arilla adi.inadora de madera es !na reli'!ia de
los ani)!os c!los a los ,rboles. El ma0o& el ,rbol de na.idad 0 la (r,cica s!(ersiciosa
de ocar madera (er(eBan al)!nas de las ani)!as cos!mbres de adoraci"n a los ,rboles
0 al)!nos de los c!los al ,rbol m,s recienes.
=9:9.2?

I+:2.9
G!c#as de esas -ormas m,s ani)!as de .eneraci"n de la na!rale/a se
me/claron con *cnicas (oseriores de adoraci"n& (ero la adoraci"n m,s (rimii.a
aci.ada (or el a0!dane de la mene esaba -!ncionando m!c#o anes de '!e la
na!rale/a reli)iosa en s!s albores de la #!manidad res(ondiera (lenamene al es1m!lo
de las in-l!encias es(iri!ales.
$+ a Adoracin de los Ani'ales
=9:9.3?

I+:3.1
El #ombre (rimii.o n!r1a !n senimieno (ec!liar 0 -raernal #acia los
animales m,s ele.ados. S!s ane(asados #ab1an con.i.ido con ellos 0 aBn se #ab1an
a(areado con ellos. En el s!r de Asia (rimii.amene se cre1a '!e las almas de los
#ombres .ol.1an a la ierra en -orma animal. Esa creencia era !n resid!o de la (r,cica
aBn m,s (rimii.a de adorar a los animales.
=9:9.:?

I+:3.2
Los #ombres (rimii.os re.erenciaban a los animales (or s! -!er/a 0 s! as!cia.
4re1an '!e el a)!do senido del ol-ao 0 la .isa de lince de cieras cria!ras denoaba
)!1a es(iri!al. Todos los animales #an sido adorados (or !na ! ora ra/a en !no ! oro
momeno. Enre dic#os ob3eos de adoraci"n #ab1a cria!ras '!e eran consideradas miad
#!manas 0 miad animales& ales como los cena!ros 0 las sirenas.
=9:9.+?

I+:3.3
Los #ebreos adoraron a las ser(ienes #asa los d1as del re0 E/e'!1as& 0 los
#indBes aBn ienen relaciones amisosas con s!s ser(ienes dom*sicas. La adoraci"n de
los c#inos (or el dra)"n es !n resid!o de los c!los a la ser(iene. La sabid!r1a de la
ser(iene -!e el s1mbolo de la medicina )rie)a 0 aBn se em(lea como emblema de los
m*dicos modernos. El are del encanamieno de la ser(iene #a sido rasmiido desde los
d1as de las s#amanes -emeninas del culto del amor a la serpiente, '!ienes& como
res!lado de las morded!ras diarias de las ser(ienes& se ornaban inm!nes& de #ec#o&
desarrollaban !na adici"n )en!ina al .eneno 0 no (od1an .i.ir sin esa (on/oNa.
=9:9.9?

I+:3.:
La adoraci"n de los insecos 0 de oros animales -!e (romo.ida (or !na
iner(reaci"n m,s reciene de la re)la de oro L#acer a los dem,s =oda -orma de .ida? lo
'!e dese,is '!e os #a)an. Los ani)!os ciera .e/ cre1an '!e odos los .ienos eran
(rod!cidos (or las alas de los (,3aros 0 (or consi)!iene em1an 0 adoraban a la .e/ a
odos los seres alados. Los n"rdicos (rimii.os cre1an '!e los ecli(ses eran ca!sados (or
!n lobo& '!e de.oraba !na (orci"n del sol o de la l!na. Los #indBes -rec!enemene
m!esran a Kis#n! con cabe/a e'!ina. G!c#as .eces !n s1mbolo animal simboli/a a !n
dios ol.idado o !n c!lo desa(arecido. Primii.amene en la reli)i"n e.ol!i.a el cordero
se .ol.i" el 1(ico animal (ara sacri-icio 0 la (aloma el s1mbolo de la (a/ 0 del amor.
=9:9.>?

I+:3.+
En la reli)i"n& el simbolismo (!ede ser b!eno o malo se)Bn el s1mbolo des(lace
o no la idea ori)inal de adoraci"n. El simbolismo no debe ser con-!ndido con la idolar1a
direca en la c!al el ob3eo maerial es direca 0 e-eci.amene adorado.
5+ a Adoracin de los Ele'entos
=9:9.I?

I+::.1
La #!manidad #a adorado la ierra& el aire& el a)!a 0 el -!e)o. Las ra/as
(rimii.as .eneraban los mananiales 0 adoraban los r1os. ABn a#ora en Gon)olia -lorece
!n in-l!0ene c!lo al r1o. El ba!ismo se .ol.i" !na ceremonia reli)iosa en $abilonia& 0
los )rie)os (racicaban el baNo ri!al an!al. Era -,cil (ara los ani)!os ima)inar '!e los
es(1ri!s #abiaban en las s!r)enes b!rb!3eanes& en las -!enes (ro-!ndas& en los r1os
-l!0enes 0 en los orrenes im(e!osos. Las a)!as mo.edi/as im(resionaban .1.idamene
a esas menes sencillas con creencias en la animaci"n de los es(1ri!s 0 de las (oencias
s!(erna!rales. A .eces oc!rr1a '!e le ne)ara socorro a !n #ombre a (!no de a#o)arse
(or emor a o-ender al dios del r1o.
=9:>.1?

I+::.2
G!c#as cosas 0 n!merosos e.enos #an ac!ado como es1m!los reli)iosos (ara
di-erenes (!eblos en di-erenes eras. ABn (resenemene& el arco iris es adorado (or
m!c#as de las rib!s monaNeras de la India. Tano en la India como en a-rica el arco iris
se considera !na )i)anesca ser(iene celesialQ ano los #ebreos como los crisianos lo
consideran !n Rarco de (romesaS. 7e la misma manera& las in-l!encias consideradas
bene-iciosas en ciera (are del m!ndo (!eden ser consideradas mali)nas en oras
re)iones. El .ieno del ese es b!eno en Am*rica del S!r& (or'!e rae ll!.iasQ en la India
es !n diablo (or'!e rae (ol.o 0 (rod!ce se'!1a. Los ani)!os bed!inos cre1an '!e !n
es(1ri! de la na!rale/a (rod!c1a los remolinos de arena& 0 aBn en iem(os de Gois*s la
creencia en los es(1ri!s na!rales era lo s!-icienemene -!ere& como (ara ase)!rar s!
(er(e!aci"n en la eolo)1a #ebrea ba3o la -orma de ,n)eles del -!e)o& el a)!a 0 el aire.
=9:>.2?

I+::.3
Las n!bes& la ll!.ia 0 el )rani/o #an sido emidos 0 adorados (or n!merosas
rib!s (rimii.as 0 (or m!c#os c!los (rimii.os de la na!rale/a. Las ormenas de .ieno
con r!enos 0 rel,m(a)os as!saban al #ombre (rimii.o. Tano le im(resionaban esos
dis!rbios elemenales '!e el r!eno era considerado la .o/ de !n dios airado. La
adoraci"n del -!e)o 0 el emor al rel,m(a)o esaban correlacionados 0 m!0 di-!ndidos
enre m!c#os )r!(os (rimii.os.
=9:>.3?

I+::.:
El -!e)o se con-!nd1a con la ma)ia en la mene de los morales (rimii.os
sobreco)idos (or el emor. Los a-icionados a la ma)ia recordar,n .1.idamene !n
res!lado a/aroso (osii.o en la (r,cica de s!s -"rm!las m,)icas& mienras '!e ol.idar,n
ran'!ilamene !na serie de res!lados ne)ai.os& -racasos com(leos. La re.erencia al
-!e)o lle)" a s! m,2imo en Persia& donde (ersisi" (or m!c#o iem(o. Al)!nas rib!s
adoraban el -!e)o como !na deidad en s1& oros lo re.erenciaban como s1mbolo -lamane
del es(1ri! (!ri-icador 0 de (!r)a de s!s deidades .eneradas. Las .1r)enes .esales
en1an el deber de .i)ilar los -!e)os sa)rados& 0 en el si)lo .eine se encienden .elas
como (are del rio de m!c#os ser.icios reli)iosos.
6+ a Adoracin de los Cuer%os Celestiales
=9:>.:?

I+:+.1
La adoraci"n de las rocas& las colinas& los ,rboles 0 los animales e.ol!cion"
na!ralmene a ra.*s de la .eneraci"n emerosa de los elemenos #asa dei-icar el sol& la
l!na 0 las esrellas. En la India 0 en oros l!)ares& las esrellas eran consideradas las
almas )lori-icadas de los )randes #ombres '!e #ab1an (arido de la .ida en la carne. Los
c!lisas caldeos de las esrellas se consideraban a s1 mismos #i3os del cielo el (adre 0 de
la ierra la madre.
=9:>.+?

I+:+.2
La adoraci"n de la l!na (recedi" a la adoraci"n del sol. La .eneraci"n de la l!na
lle)" a s! m,2ima e2(resi"n d!rane la era de ca/a& mienras '!e la adoraci"n del sol se
.ol.i" la ceremonia reli)iosa (rinci(al en las eras a)r1colas s!bsi)!ienes. La adoraci"n
del sol (or (rimera .e/ arrai)" e2ensamene en la India& 0 all1 (ersisi" (or m,s iem(o.
En Persia la .eneraci"n del sol dio ori)en al c!lo miraico (oserior. Enre m!c#os
(!eblos el sol se consideraba el ane(asado de s!s re0es. Los caldeos colocaban al sol en
el cenro de Rlos siee c1rc!los del !ni.ersoS. Las ci.ili/aciones m,s recienes #onraron al
sol dando s! nombre al (rimer d1a de la semana.
=9:>.9?

I+:+.3
El dios sol se consideraba el (adre m1sico de los #i3os del desino nacidos de la
.ir)en '!e de .e/ en c!ando& se)Bn se cre1a& se oor)aban como liberadores de ra/as
-a.orecidas. Esos in-anes sobrena!rales siem(re a(arec1an a la deri.a en al)Bn r1o
sa)rado (ara ser sal.adores de !na -orma e2raordinaria& des(!*s de lo c!al crec1an #asa
.ol.erse (ersonalidades mila)rosas 0 los liberadores de s!s (!eblos.
7+ a Adoracin del Ho'bre
=9:I.1?

I+:9.1
Habiendo adorado odo lo dem,s en la -a/ de la ierra 0 en los cielos& el #ombre
no d!d" en #onrarse a s1 mismo con dic#a adoraci"n. El sal.a3e de mene sencilla no #ace
!na disinci"n clara enre besias& #ombres 0 dioses.
=9:I.2?

I+:9.2
El #ombre (rimii.o consideraba sobre#!manas odas las (ersonas -!era de lo
comBn& 0 ano em1a a esos seres '!e los re.erenciabaQ #asa ciero (!no& lieralmene
los adoraba. ABn el nacimieno de melli/os se consideraba s!mamene a-or!nado o
s!mamene desa-or!nado. Los l!n,icos& los e(il*(icos 0 los reardados -rec!enemene
eran adorados (or s!s seme3anes de mene normal& '!ienes cre1an '!e dic#os seres
anormales esaban #abiados (or los dioses. Tambi*n eran adorados los sacerdoes& los
re0es 0 los (ro-easQ los #ombres sanos de la ani)]edad se consideraban ins(irados (or
las deidades.
=9:I.3?

I+:9.3
Los caci'!es ribales mor1an 0 se los dei!icaba. G,s arde& las almas
disin)!idas mor1an 0 se las santi!icaba. La e.ol!ci"n sin a0!da no ori)in" n!nca dioses
'!e -!eran m,s ele.ados '!e los es(1ri!s de los #!manos m!eros )lori-icados& e2alados
0 e.ol!cionados. En la e.ol!ci"n (rimii.a la reli)i"n crea s!s (ro(ios dioses. En el c!rso
de la re.elaci"n los 7ioses -orm!lan la reli)i"n. La reli)i"n e.ol!i.a crea s!s dioses a
ima)en 0 seme3an/a del #ombre moralQ la reli)i"n re.eladora raa de rans-ormar 0
e.ol!cionar al #ombre moral a ima)en 0 seme3an/a de 7ios.
=9:I.:?

I+:9.:
Los dioses -anasmas& '!e se s!(one ienen ori)en #!mano& deben ser
disin)!idos de los dioses de la na!rale/a& (or'!e la adoraci"n de la na!rale/a desarroll"
!n (ane"n Les(1ri!s de la na!rale/a ele.ados a la (osici"n de dioses. Los c!los de la
na!rale/a conin!aron desarroll,ndose (aralelamene con los c!los a los -anasmas '!e
a(arecieron m,s recienemene& 0 cada !no e3erci" !na in-l!encia sobre el oro. G!c#os
sisemas reli)iosos com(rend1an !n conce(o d!al de la deidad: dioses de la na!rale/a 0
dioses -anasmas. En al)!nas eolo)1as esos conce(os es,n enrela/ados en -orma m!0
con-!sa& al como se il!sra en T#or& !n #*roe -anasma '!e ambi*n era el amo del
rel,m(a)o.
=9:I.+?

I+:9.+
Pero la adoraci"n del #ombre (or el #ombre alcan/" s! m,2imo c!ando los
)obernanes em(orales re'!er1an al .eneraci"n de s!s sBbdios '!e& (ara s!sanciar
dic#as demandas& declaraban #aber descendido de la deidad.
8+ os A-udantes de la Adoracin - de la !abidur1a
=9:I.9?

I+:>.1
La adoraci"n de la na!rale/a (!ede (arecer #aber s!r)ido na!ral 0
es(on,neamene en la mene de los #ombres 0 m!3eres (rimii.os& 0 as1 oc!rri"Q (ero
d!rane odo ese iem(o e2is1a en o(eraci"n en esas mismas menes (rimii.as el
es(1ri! a0!dane se2o& '!e #ab1a sido oor)ada a esos (!eblos como in-l!encia
direcora (ara esa -ase de la e.ol!ci"n #!mana. O ese es(1ri! esaba consanemene
esim!lando el im(!lso a la adoraci"n en la es(ecie #!mana& sin im(orarle c!,n
(rimii.as -!eran s!s (rimeras mani-esaciones. El es(1ri! de adoraci"n dio ori)en
de-inida al im(!lso #!mano de adorar& a!n'!e el emor a los animales moi." la
e2(resi"n de la adoraci"n& 0 s! (r,cica em(rana se cenr" en ob3eos de la na!rale/a.
=9:I.>?

I+:>.2
7eb*is recordar '!e el senimieno& 0 no el (ensamieno& -!e la in-l!encia )!1a 0
conroladora en odo desarrollo e.ol!cionario. Para la mene (rimii.a e2ise (oca
di-erencia enre emer& e.iar& #onrar 0 adorar.
=9:I.I?

I+:>.3
4!ando el im(!lso de adoraci"n es, disci(linado 0 diri)ido (or la sabid!r1a L
(ensamieno mediai.o 0 e2(eriencialL comien/a a e.ol!cionar #acia !n -en"meno de
.erdadera reli)i"n. 4!ando el s*(imo a0!dane& el es(1ri! de la sabid!r1a& alcan/a !na
minisraci"n e-ica/& enonces el #ombre a ra.*s de la adoraci"n comien/a a dar la
es(alda a la na!rale/a 0 a los ob3eos na!rales en -a.or del 7ios de la na!rale/a 0 del
4reador eerno de odas las cosas na!rales.
=9:9.1?

I+:>.:
WPresenado (or !na Esrella $rillane Kes(erina de Nebadon.X
Docu'ento =7
a E,olucin *ri'iti,a de la Religin
=9+0.1?

I9:0.1
LA EK;LU4IdN de la reli)i"n '!e (ari" del im(!lso de adoraci"n (rimii.o 0
(recedene no de(ende de la re.elaci"n. El -!ncionamieno normal de la mene #!mana
ba3o la in-l!encia direcora del se2o 0 s*(imo a0!danes de la mene de la doe es(iri!al
!ni.ersal es oalmene s!-iciene (ara ase)!rar al desarrollo.
=9+0.2?

I9:0.2
El m,s (rimii.o emor (rerreli)ioso del #ombre a las -!er/as de la na!rale/a&
)rad!almene se .ol.i" reli)ioso a medida '!e la na!rale/a se -!e (ersoni-icando&
es(iri!ali/ando 0 -inalmene dei-icando en la conciencia #!mana. La reli)i"n de i(o
(rimii.o -!e (or lo ano !na consec!encia biol")ica na!ral de la inercia (sicol")ica de
la mene animal en e.ol!ci"n !na .e/ '!e dic#a mene lle)aba a ca(ar el conce(o de lo
sobrena!ral.
"+ El A/arL la :uena !uerte - la Mala !uerte
=9+0.3?

I9:1.1
A(are del im(!lso na!ral de adoraci"n& la reli)i"n e.ol!i.a (rimii.a !.o s!
ori)en en las e2(eriencias #!manas del a/ar: la as1 llamada s!ere& los s!cesos com!nes.
El #ombre (rimii.o era !n ca/ador de alimenos. Los res!lados de la ca/a .ariaban
consanemene& 0 eso dio ori)en ine.iable a esas e2(eriencias '!e el #ombre iner(rea
como buena suerte 0 mala suerte. La in-or!nio -!e !n -acor m!0 im(orane en la .ida
de los #ombres 0 m!3eres '!e .i.1an consanemene ba3o el -ilo de la na.a3a de !na
e2isencia (recaria 0 di-1cil.
=9+0.:?

I9:1.2
El #ori/one inelec!al limiado del sal.a3e ano concenra la aenci"n sobre el
a/ar '!e la s!ere se orna !n -acor consane en s! .ida. Los !ranianos (rimii.os
l!c#aban (or s! s!bsisencia& no (or !n es,ndar de .idaQ .i.1an .ida llena de (eli)ro en
la '!e el a/ar 3!)aba !n (a(el im(orane. El emor consane de lo desconocido 0 de las
calamidades in.isibles (esaba sobre esos sal.a3es como !na n!be de deses(eraci"n '!e
e-eci.amene ecli(saba odo (lacerQ .i.1an en emor consane de #acer al)o '!e #iciera
.ol.er la mala s!ere. Los sal.a3es s!(ersiciosos siem(re em1an el so(lo de la b!ena
s!ereQ .e1an an b!ena -or!na como !n si)no cerero de calamidades -!!ras.
=9+0.+?

I9:1.3
Ese error de la mala s!ere consanemene (resene era (arali/ane. [Para '!*
raba3ar ano 0 cosec#ar mala s!ere Lnada (or al)oL c!ando era (osible de3arse lle.ar
0 enconrar la b!ena s!ere Lal)o (or nada\ Los #ombres '!e no ra/onan ol.idan la
b!ena s!ere Lla oman como cosa na!ralL (ero rec!erdan dolorosamene la mala
s!ere.
=9+0.9?

I9:1.:
El #ombre (rimii.o .i.1a en la inse)!ridad 0 en el emor consane del a/ar L
de la mala s!ere. La .ida era !n esim!lane 3!e)o de a/arQ la e2isencia& !na em(resa
arries)ada. No es de e2raNar '!e los (!eblos (arcialmene ci.ili/ados aBn crean en el
a/ar 0 mani-iesen (redis(osiciones resid!ales (or el 3!e)o de a/ar. El #ombre (rimii.o
alernaba enre dos (oderosos inereses: la (asi"n de conse)!ir al)o (or nada 0 el emor
de conse)!ir nada (or al)o. Ese 3!e)o de la e2isencia era el iner*s (rinci(al 0 la
s!(rema -ascinaci"n de la mene sal.a3e (rimii.a.
=9+1.1?

I9:1.+
G,s adelane los (asores com(arieron esos senimienos sobre el a/ar 0 la -or-
!na& mienras '!e los a)ric!lores a!n m,s recienes en1an clara conciencia del #ec#o de
'!e las cosec#as de(end1an de m!c#as cosas sobre las '!e el #ombre en1a (oco o nin)Bn
conrol. El a)ric!lor se #all" .1cima de la se'!1a& las in!ndaciones& el )rani/o& las
ormenas& las (la)as 0 las en-ermedades de las (lanas& as1 como ambi*n del calor 0 el
-r1o. O (!eso '!e odas esas in-l!encias na!rales a-ecaban la (ros(eridad indi.id!al& se
las consideraba b!ena s!ere o mala s!ere.
=9+1.2?

I9:1.9
Esa idea de a/ar 0 s!ere colorearon -!eremene la -iloso-1a de odos los
(!eblos ani)!os. A!n en iem(os recienes en la sabid!r1a de Salom"n es, escrio: RGe
.ol.1 0 .i '!e ni es de los li)eros la carrera& ni la )!erra de los -!eres& ni a!n de los
sabios el (an& ni de los (r!denes las ri'!e/as& ni de los eloc!enes el -a.orQ sino '!e
iem(o 0 occasi"n aconenecen a odos. Por'!e el #ombre am(oco conoce s! iem(oQ
como los (eces '!e son (resos en la mala red& 0 como las a.es '!e se enredan en la/o& as1
son enla/ados los #i3os de los #ombres en el iem(o malo& c!ando cae de re(ene sobre
ellosS.
4+ a *ersoni9icacin del A/ar
=9+1.3?

I9:2.1
La ansiedad era !n esado na!ral de la mene sal.a3e. 4!ando los #ombres 0 las
m!3eres caen .1cimas de !na ansiedad e2cesi.a& .!el.en sim(lemene al esado na!ral
de s!s ane(asados disanesQ 0 c!ando la ansiedad se .!el.e realmene dolorosa& in#ibe
la aci.idad e insi!0e in-aliblemene cambios e.ol!i.os 0 ada(aciones biol")icas. El
dolor 0 el s!-rimieno son esenciales (ara la e.ol!ci"n (ro)resi.a.
=9+1.:?

I9:2.2
La l!c#a (or la .ida es an dolorosa '!e cieras rib!s rer")adas aBn #o0 lloran
0 lamenan cada amanecer. El #ombre (rimii.o consanemene se (re)!naba: R[_!i*n
me aormena\S. Al no #allar !na -!ene maerial de s! s!-rimieno& se conen" con !na
e2(licaci"n es(iri!al. As1 naci" la reli)i"n del emor a lo miserioso& el res(eo a lo
in.isible 0 el error de lo desconocido. El emor a la na!rale/a se .ol.i" as1 !n -acor en
la l!c#a (or la e2isencia: (rimero (or la (resencia del a/ar 0 l!e)o (or la (resencia del
miserio.
=9+1.+?

I9:2.3
La mene (rimii.a era l")ica (ero conen1a (ocas ideas (ara la asociaci"n
ineli)eneQ la mene sal.a3e no era ed!cada& era oalmene no so-isicada. Si !n
aconecimieno se)!1a al oro& el sal.a3e lo consideraba ca!sa 0 e-eco. Lo '!e el #ombre
ci.ili/ado considera s!(ersici"n era an s"lo i)norancia en el sal.a3e. La #!manidad #a
sido lena en a(render '!e no #a0 necesariamene relaci"n al)!na enre (ro("sios 0
res!lados. Los seres #!manos an s"lo a#ora comien/an a darse c!ena de '!e las
reacciones de la e2isencia a(arecen enre las acciones 0 s!s consec!encias. El sal.a3e
raa de (ersonali/ar odo lo '!e sea inan)ible 0 absraco& 0 de ese modo ano la
na!rale/a como el a/ar se .!el.en (ersonali/ados como -anasmas Les(1ri!sL 0 m,s
adelane como dioses.
=9+1.9?

I9:2.:
El #ombre na!ralmene iende a creer en lo '!e cree le con.en)a& lo '!e es de
s! inmediao o remoo iner*sQ el a!oiner*s osc!rece en )ran (are a la l")ica. La
di-erencia enre la mene del sal.a3e 0 la mene del #ombre ci.ili/ado es m,s !na de
conenido '!e de na!rale/a& o de )rado m,s bien '!e de calidad.
=9+1.>?

I9:2.+
Pero se)!ir arib!0endo a ca!sas sobrena!rales lo '!e res!la di-1cil de
com(render no es m,s '!e !na manera (ere/osa 0 con.eniene de e.iar oda -orma de
raba3o d!ro e inelec!al. La s!ere es meramene !n *rmino creado (ara am(arar lo
ine2(licable en c!al'!ier era de la e2isencia #!manaQ de-ine a'!ellos -en"menos '!e el
#ombre es inca(a/ de (enerar o no desea (enerar. A/ar es !na (alabra '!e si)ni-ica '!e
el #ombre es demasiado i)norane o demasiado indolene (ara deerminar las ca!sas. El
#ombre considera los s!cesos na!rales como accidenes o mala s!ere s"lo c!ando
carece de c!riosidad e ima)inaci"n& c!ando la ra/a no iene iniciai.a ni senido de la
a.en!ra. La e2(loraci"n de los -en"menos de la .ida m,s arde o m,s em(rano desr!0e
la creencia del #ombre en el a/ar& la s!ere 0 los as1 llamados accidenes& s!si!0*ndola
(or !n !ni.erso de le0 0 orden en el '!e los e-ecos son (recedidos (or ca!sas de-inidas.
As1 (!es& el emor a la e2isencia es reem(la/ado (or la -elicidad del .i.ir.
=9+2.1?

I9:2.9
El sal.a3e consideraba '!e la na!rale/a oda esaba .i.a& como (ose1da (or
al)o. El #ombre ci.ili/ado aBn (aea e ins!la a a'!ellos ob3eos inanimados '!e lo
obsac!li/an o lasiman. El #ombre (rimii.o siem(re cre0" '!e odo era inencional 0
n!nca consider" '!e -!ese accidenal. Para el #ombre (rimii.o el dominio de los #ados&
la -!nci"n de la s!ere& el m!ndo es(iri!al& era an desor)ani/ado 0 con-!so como la
sociedad (rimii.a. La s!ere se consideraba la reacci"n a/arosa 0 em(eramenal del
m!ndo es(iri!alQ m,s adelane& el esado de ,nimo de los dioses.
=9+2.2?

I9:2.>
Pero no odas las reli)iones e.ol!cionaron del animismo. ;ros conce(os de lo
sobrena!ral -!eron conem(or,neos al animismo& 0 esas creencias ambi*n cond!3eron a
la adoraci"n. El na!ralismo no es !na reli)i"n Les el .,sa)o de la reli)i"n.
$+ a Muerte A o IneC%licable
=9+2.3?

I9:3.1
La m!ere era (ara el #ombre e.ol!i.o el s!(remo arcano& la combinaci"n m,s
aerradora de a/ar 0 miserio. El arcano de la m!ere& m,s bien '!e la sanidad de la .ida&
ins(ir" el emor 0 de esa manera -omen" e-ica/mene la reli)i"n. Enre los (!eblos
sal.a3es la m!ere era )eneralmene .iolena& de modo '!e la m!ere sin .iolencia se
orn" cada .e/ m,s miseriosa. El conce(o de m!ere como -in na!ral 0 (re.iso de la
.ida no era claro (ara la conciencia de los (!eblos (rimii.os& 0 le lle." al #ombre edades
ras edades darse c!ena de s! ine.iabilidad.
=9+2.:?

I9:3.2
El #ombre (rimii.o ace(aba la .ida como #ec#o& (ero consideraba la m!ere
!na .isiaci"n. Todas las ra/as ienen s!s le0endas de #ombres '!e no mor1an& radiciones
resid!ales de la aci!d (rimii.a #acia la m!ere. Oa en la mene #!mana e2is1a el
conce(o neb!loso de !n m!ndo es(iri!al .a)o 0 desor)ani/ado& !n dominio del c!al
(ro.en1a odo lo ine2(licable en la .ida #!mana& 0 la m!ere -!e a)re)ada a esa lar)a
lisa de -en"menos sin e2(licaci"n.
=9+2.+?

I9:3.3
Todas las en-ermedades #!manas 0 la m!ere na!ral se arib!0eron al (rinci(io
a la in-l!encia de los es(1ri!s. ABn en ese momeno al)!nas ra/as ci.ili/adas consideran
la en-ermedad como al)o (rod!cido (or Rel enemi)oS 0 de(enden de ceremonias
reli)iosas (ara e-ec!ar la c!raci"n. Sisemas m,s recienes 0 m,s com(le3os de eolo)1a
aBn arib!0en la m!ere a la acci"n del m!ndo es(iri!al& odo lo c!al cond!3o a docrinas
ales como el (ecado ori)inal 0 la ca1da del #ombre.
=9+2.9?

I9:3.:
F!e la com(rensi"n de la im(oencia ane la -!er/a (oderosa de la na!rale/a&
3!namene con el reconocimieno de la debilidad #!mana ane las .isiaciones de la
en-ermedad 0 de la m!ere& lo '!e obli)" al sal.a3e a b!scar a0!da en el m!ndo s!(er-
maerial& '!e .a)amene .is!ali/aba como la -!ene de esas .icisi!des miseriosas de la
.ida.
5+ El Conce%to de la !u%er,i,encia de la Muerte
=9+2.>?

I9::.1
El conce(o de !na -ase s!(ermaerial de la (ersonalidad moral naci" de la
asociaci"n inconsciene 0 (!ramene accidenal de los s!cesos de la .ida diaria s!mados
al s!eNo -anasmal. El #ec#o de '!e .arios miembros de !na rib! soNaran
sim!l,neamene con !n caci'!e -allecido (arec1a consi!ir (r!eba con.incene de '!e el
.ie3o caci'!e #ab1a realmene reornado en al)!na -orma. Ces!laba odo m!0 real (ara el
sal.a3e '!ien des(eraba de ales s!eNos baNado de s!dor& emblando 0 )riando.
=9+3.1?

I9::.2
El ori)en on1rico de la creencia en !na e2isencia -!!ra e2(lica la endencia a
ima)inar siem(re cosas in.isibles en *rminos de cosas .isas. Finalmene ese n!e.o
conce(o de .ida -!!ra en el s!eNo -anasmal se orn" e-eci.amene el an1doo (ara el
emor a la m!ere& asociado con el insino biol")ico de la a!o(reser.aci"n.
=9+3.2?

I9::.3
El #ombre (rimii.o m!c#o se (reoc!(aba (or s! res(iraci"n& es(ecialmene en
los climas -r1os& all1 donde a(arec1a s! alieno como !na n!be c!ando e2#alaba. El
aliento de la vida se consideraba !n -en"meno '!e di-erenciaba a los .i.os de los
m!eros. Sab1a '!e el alieno (od1a abandonar al c!er(o& 0 s!s s!eNos& en los '!e #ac1a
odo i(o de cosas e2raNas mienras dorm1a& le con.encieron '!e #ab1a al)o inmaerial en
el ser #!mano. La idea m,s (rimii.a del alma #!mana& el -anasma& se deri." del sisema
ideacional del alieno-s!eNo.
=9+3.3?

I9::.:
Finalmene el sal.a3e se concibi" a s1 mismo como !n ene doble: c!er(o 0
alieno. El alieno menos el c!er(o i)!alaba al es(1ri!& al -anasma. A!n'!e en1an ori)en
m!0 claramene #!mano& los -anasmas& o es(1ri!s& se consideraban sobre#!manos. Esa
creencia en la e2isencia de es(1ri!s sin c!er(o (arec1a e2(licar la oc!rrencia de lo raro&
lo e2raordinario& lo in-rec!ene 0 lo ine2(licable.
=9+3.:?

I9::.+
La docrina (rimii.a de s!(er.i.encia des(!*s de la m!ere no -!e
necesariamene !na creencia en la inmoralidad. Esos seres '!e no lle)aban a conar m,s
de .eine di-1cilmene (od1an concebir la in-inidad 0 la eernidadQ m,s bien (ensaban en
encarnaciones rec!rrenes.
=9+3.+?

I9::.9
La ra/a anaran3ada se de3" lle.ar es(ecialmene (or la creencia en la
ransmi)raci"n 0 reencarnaci"n. Esa idea de la reencarnaci"n se ori)in" en la
obser.aci"n de la simili!d #erediaria de ras)os en los .,sa)os res(eco de s!s
ane(asados. La cos!mbre de llamar a los #i3os con el nombre de los ab!elos 0 de oros
ane(asados se deb1a a la creencia en la reencarnaci"n. Al)!nas ra/as (oseriores cre1an
'!e el #ombre mor1a de res a siee .eces. Esa creencia =resid!o de las enseNan/as de
Ad,n sobre los m!ndos de esancia?& 0 m!c#os oros resid!os de la reli)i"n re.elada& se
(!eden enconrar enre las docrinas (or ora (are abs!rdas de los b,rbaros del si)lo
.eine.
=9+3.9?

I9::.>
El #ombre (rimii.o no ima)in" el in-ierno ni casi)os -!!ros. El sal.a3e
consideraba la .ida -!!ra como i)!al a *sa& menos la mala s!ere. G,s adelane& se
concibi" !n desino se(arado (ara los b!enos -anasmas 0 los malos -anasmas Lel cielo
0 el in-ierno. Pero (!eso '!e m!c#as ra/as (rimii.as cre1an '!e el #ombre enraba a la
.ida (r"2ima al como de3aba *sa& no les )!saba la idea de .ol.erse .ie3os 0 decr*(ios.
Los .e3ees (re-er1an '!e se los maara anes de '!e se .ol.iesen demasiado d*biles.
=9+3.>?

I9::.I
4asi odos los )r!(os en1an !na idea di-erene sobre el desino del alma
-anasmal. Los )rie)os cre1an '!e los #ombres d*biles deb1an ener almas d*bilesQ as1
(!es in.enaron el Hades como el l!)ar adec!ado (ara la rece(ci"n de ales almas
an*micasQ ambi*n se cre1a '!e esos e3em(lares no rob!sos en1an sombras m,s coras.
Los andias (rimii.os cre1an '!e s!s -anasmas .ol.1an a las ierras ancesrales. Los
c#inos 0 los e)i(cios ani)!amene cre1an '!e el alma 0 el c!er(o (ermanec1an 3!nos.
Enre los e)i(cios eso cond!3o a la consr!cci"n esmerada de la !mba 0 a )randes
es-!er/os (or la (reser.aci"n del c!er(o. A!n los (!eblos modernos raan de deener el
deerioro de la m!ere. Los #ebreos conceb1an '!e !na r*(lica -anasmal del indi.id!o
ba3aba a s#eolQ no (od1a reornar a la ierra de los .i.os. Hicieron !n a.ance im(orane
en la docrina de la e.ol!ci"n del alma.
6+ El Conce%to del Al'a Fantas'a
=9+3.I?

I9:+.1
La (are no maerial del #ombre se #a denominado .ariadamene -anasma&
es(1ri!& sombra& es(ecro& 0 Blimamene alma. El alma era el doble del #ombre
(rimii.o en s! s!eNoQ era en odas las -ormas e2acamene i)!al al moral mismo e2ce(o
'!e no res(ond1a al senido del aco. La creencia en los dobles on1ricos cond!3o
direcamene a la idea de '!e odas las cosas animadas e inanimadas ienen alma& ano
como ienen los #ombres. Ese conce(o endi" a (er(e!ar (or lar)o iem(o las creencias
en los es(1ri!s de la na!rale/a. Los es'!imales aBn conciben '!e odo en la na!rale/a
iene s! es(1ri!.
=9+:.1?

I9:+.2
El alma -anasmal (od1a o1rse 0 .erse& (ero no se la (od1a ocar. Frad!almene
la .ida on1rica de la ra/a ano desarroll" 0 am(li" las aci.idades de ese m!ndo
es(iri!al e.ol!i.o '!e la m!ere lle)" a de-inirse como Rec#ar el almaS. Todas las rib!s
(rimii.as& e2ce(o las '!e esaban a(enas (or encima de los animales& #an desarrollado
al)Bn conce(o del alma. A medida '!e a.an/a la ci.ili/aci"n& ese conce(o
s!(ersicioso del alma se desr!0e& 0 el #ombre de(ende com(leamene de la re.elaci"n
0 de la e2(eriencia (ersonal reli)iosa (ara s! n!e.a idea del alma como creaci"n con3!na
de la mene moral '!e conoce a 7ios 0 de s! es(1ri! residene& el A3!sador del
Pensamieno.
=9+:.2?

I9:+.3
Los morales (rimii.os )eneralmene no s!(ieron di-erenciar los conce(os de
!n es(1ri! residene 0 de !n alma de na!rale/a e.ol!cionaria. El sal.a3e esaba m!0
con-!ndido en c!ano a si el alma -anasmal nac1a del c!er(o o era !na a)encia e2erna en
(osesi"n del c!er(o. La a!sencia de (ensamieno ra/onado en (resencia de la con-!si"n
e2(lica las incon)r!encias )roseras del (!no de .isa sal.a3e sobre el alma& los -anasmas
0 los es(1ri!s.
=9+:.3?

I9:+.:
Se cre1a '!e el alma era al c!er(o como lo '!e el (er-!me es a la -lor. Los
ani)!os cre1an '!e el alma (od1a abandonar al c!er(o de .arias maneras& como (or
e3em(lo:
=9+:.:?

I9:+.+
1. En el desma0o comBn 0 (asa3ero.
=9+:.+?

I9:+.9
2. Al dormir& en el s!eNo na!ral.
=9+:.9?

I9:+.>
3. En el coma 0 la (*rdida de conciencia asociada con la en-ermedad o los
accidenes.
=9+:.>?

I9:+.I
:. En la m!ere& la (arida (ermanene.
=9+:.I?

I9:+.9
El sal.a3e consideraba el esorn!do !n ineno abori.o del alma de esca(ar al
c!er(o. 4omo esaba des(iero 0 en .i)ilancia& el c!er(o (od1a aborar el ineno de -!)a
del alma. G,s adelane& el esorn!do siem(re -!e acom(aNado (or al)!na e2(resi"n
reli)iosa& como (or e3em(lo& RY'!e 7ios e bendi)aZS
=9+:.9?

I9:+.10
Primii.amene en la e.ol!ci"n el s!eNo era considerado como la (r!eba de '!e
el alma -anasmal (od1a -alarle al c!er(o& 0 se cre1a '!e se la (od1a llamar de .!ela
#ablando o )riando el nombre del '!e dorm1a. En oras -ormas de (*rdida de la
conciencia& se cre1a '!e el alma se #ab1a ale3ado m,s& al .e/ raando de esca(ar (ara
siem(re Lamena/a de m!ere. Los s!eNos se consideraban e2(eriencias del alma
(ro.isionalmene a!sene del c!er(o '!e dorm1a. El sal.a3e cree '!e s!s s!eNos son al
reales como c!al'!ier (are de s! e2(eriencia c!ando es, des(iero. Los ani)!os en1an
la (r,cica de des(erar s!a.emene a los '!e dorm1an (ara '!e el alma !.iera iem(o de
.ol.er al c!er(o.
=9+:.10?

I9:+.11
A ra.*s de odas las edades los #ombres #an enido miedo de las a(ariciones
noc!rnas& 0 los #ebreos no -!eron !na e2ce(ci"n. Kerdaderamene cre1an '!e 7ios les
#ablaba en s!eNos& a (esar de las admoniciones de Gois*s conra esa idea. O Gois*s
en1a ra/"n& (or'!e los s!eNos com!nes no son m*odos em(leados (or las
(ersonalidades del m!ndo es(iri!al c!ando b!scan com!nicarse con los seres maeriales.
=9+:.11?

I9:+.12
Los ani)!os cre1an '!e las almas (od1an enrar en los animales o a!n en los
ob3eos inanimados. Eso c!lmin" en las ideas de ideni-icaci"n animal& como (or
e3em(lo el #ombre lobo. Era (osible '!e el alma de !n ci!dadano& obser.ane de la le0
d!rane el d1a& le abandonase c!ando dorm1a (ara meerse en !n lobo ! oro animal 0
comeer de(redaciones noc!rnas.
=9++.1?

I9:+.13
Los #ombres (rimii.os cre1an '!e el alma esaba asociada con el alieno& 0 '!e
s!s c!alidades (od1an ser im(aridas o rans-eridas (or el alieno. El caci'!e .aleroso
res(iraba sobre el niNo reci*n nacido& im(ari*ndole as1 .alor. Enre los crisianos
(rimii.os la ceremonia de donar el Es(1ri! Sano iba acom(aNada de res(irar sobre los
candidaos. 7i3o el salmisa: RPor la (alabra del SeNor -!eron #ec#os los cielos 0 odo el
e3*rcio de ellos (or el alieno de s! bocaS. Por m!c#o iem(o -!e cos!mbre del #i3o
ma0or raar de as(irar el Blimo alieno de s! (adre morib!ndo.
=9++.2?

I9:+.1:
G,s adelane se lle)" a emer la sombra 0 re.erenciarla& como el alieno. El
(ro(io re-le3o en el a)!a ambi*n se consideraba a .eces como (r!eba del ser doble& 0 los
es(e3os se res(eaban con miedo s!(ersicioso. A!n a#ora m!c#as (ersonas ci.ili/adas
dan .!ela al es(e3o conra la (ared c!ando #a0 !na m!ere en la -amilia. Al)!nas rib!s
rer")adas aBn creen '!e #acer reraos& dib!3os& modelos o im,)enes '!ia odo o (are
del alma del c!er(oQ (or lo ano esas cosas es,n (ro#ibidas.
=9++.3?

I9:+.1+
Se (ensaba )eneralmene '!e el alma esaba ideni-icada con el alieno& (ero
ambi*n esaba !bicada se)Bn disinos (!eblos en la cabe/a& el cabello& el cora/"n& el
#1)ado& la san)re 0 la )rasa. RLa .o/ de la san)re de Abel '!e clama desde la ierraS
e2(resa la creencia ani)!a de la (resencia del -anasma en la san)re. Los semias
enseNaban '!e el alma resid1a en la )ord!ra del c!er(o& 0 enre m!c#os comer )rasa
animal era abB. La ca/a de cabe/as -!e !n m*odo (ara ca(ar el alma del enemi)o& as1
como ambi*n el '!iarle el c!ero cabell!do. En iem(os recienes los o3os se #an
considerado las .enanas del alma.
=9++.:?

I9:+.19
Los '!e manen1an la docrina de res o c!aro almas cre1an '!e la (*rdida de
!n alma si)ni-icaba incomodidadQ dos& en-ermedadQ res& m!ere. Un alma .i.1a en el
alieno& !na en la cabe/a& !na en el cabello 0 ora en el cora/"n. Se aconse3aba '!e los
en-ermos deamb!laran al aire libre con la es(eran/a de .ol.er a ca(ar s!s almas
.a)ab!ndas. Los me3ores c!randeros inercambiaban se)Bn se s!(on1a el alma en-erma
de !na (ersona en-ermi/a (or !n alma n!e.a& el Rn!e.o nacimienoS.
=9++.+?

I9:+.1>
Los #i3os de $adon,n desarrollaron la creencia en dos almas& el alieno 0 la
sombra. Las (rimii.as ra/as nodias consideraban al #ombre como '!e consis1a en dos
(ersonas: alma 0 c!er(o. Esa -iloso-1a de la e2isencia #!mana se re-le3" m,s adelane en
el (!no de .isa )rie)o. Los )rie)os cre1an en res almasQ el alma .e)eai.a resid1a en el
es"ma)o& el alma animal en el cora/"n& el alma inelec!al en la cabe/a. Los es'!imales
creen '!e el #ombre iene res (ares: c!er(o& alma 0 nombre.
7+ El Medio A'biente de Es%1ritus - Fantas'as
=9++.9?

I9:9.1
El #ombre #ered" !n medio ambiene na!ral& ad'!iri" !n medio ambiene
social e ima)in" !n medio ambiene -anasmal. El esado es la reacci"n del #ombre a s!
medio ambiene na!ral& el #o)ar a s! medio ambiene social& la i)lesia a s! medio
ambiene -anasmal il!sorio.
=9++.>?

I9:9.2
G!0 (rono en la #isoria de la #!manidad las realidades del m!ndo ima)inario
de los -anasmas 0 es(1ri!s se .ol.ieron !ni.ersalmene creencias& 0 ese m!ndo
es(iri!al ima)inado n!e.amene se orn" !n (oder en la sociedad (rimii.a. La .ida
menal 0 moral de oda la #!manidad -!e modi-icada (ara siem(re (or la a(arici"n de
ese n!e.o -acor en el (ensamieno 0 la ac!aci"n #!manas.
=9++.I?

I9:9.3
7enro de esa im(orane (remisa de il!si"n e i)norancia& el emor a la m!ere
#a ac!m!lado odas las s!(ersiciones 0 reli)iones s!bsi)!ienes de los (!eblos
(rimii.os. Msa -!e la Bnica reli)i"n del #ombre #asa los iem(os de la re.elaci"n& 0 #o0
en d1a m!c#as de las ra/as del m!ndo an s"lo ienen esa b!rda reli)i"n e.ol!cionaria.
=9++.9?

I9:9.:
A medida '!e (ro)res" la e.ol!ci"n& la b!ena s!ere se em(e/" a asociar con los
b!enos es(1ri!s 0 la mala s!ere con los es(1ri!s mali)nos. Las di-ic!lades de !na
ada(aci"n -or/ada a !n medio ambiene cambiane se consideraban mala s!ere& la ira de
los -anasmas es(1ri!s. El #ombre (rimii.o lenamene desarroll" la reli)i"n& (ariendo
de s! innao im(!lso na!ral #acia la adoraci"n 0 de s! iner(reaci"n err"nea del a/ar. El
#ombre ci.ili/ado (ro.ee es'!emas de se)!ro (ara sobre(onerse a esas .icisi!des del
a/arQ la ciencia moderna o-rece !n ac!ario de se)!ros basado en la maem,ica (ara
reem(la/ar a los es(1ri!s -icicios 0 dioses ca(r ic#osos.
=9+9.1?

I9:9.+
4ada )eneraci"n '!e (asa se r1e de las s!(ersiciones onas de s!s ane(asados&
(ero (ersise en errores de (ensamieno 0 de adoraci"n '!e moi.ar,n la risa de !na
(oseridad esclarecida.
=9+9.2?

I9:9.9
Pero (or -in la mene del #ombre (rimii.o es!.o oc!(ada con (ensamienos
'!e ranscend1an odos s!s im(!lsos biol")icos in#erenesQ (or -in el #ombre esaba a
(!no de desarrollar !n are de .i.ir basado en al)o m,s '!e la res(!esa a los es1m!los
maeriales. Em(e/aban a broar los comien/os de !na (rimii.a norma -ilos"-ica (ara la
.ida. Una norma de .ida sobrena!ral esaba a (!no de a(arecer (or'!e& si el -anasma
es(iri!al airado desencadena la mala s!ere 0 com(lacido& la b!ena s!ere& la cond!ca
#!mana #abr, de re)lamenarse se)Bn ello. El conce(o del bien 0 del mal (or -in se #a
desarrolladoQ 0 odo ello m!c#o anes de los iem(os de las re.elaciones en la ierra.
=9+9.3?

I9:9.>
4on la a(arici"n de esos conce(os& comen/" la (rolon)ada 0 r!inosa l!c#a (or
a(aci)!ar a los es(1ri!s consanemene airados& la escla.i!d 0 ser.id!mbre al emor
reli)ioso e.ol!cionario& ese (rolon)ado des(erdicio del es-!er/o #!mano en !mbas&
em(los& sacri-icios 0 sacerdocios. F!e !n (recio remendo 0 remeb!ndo '!e #!bo '!e
(a)ar& (ero .ali" s! coso& (or'!e el #ombre (or ese medio alcan/" !na conciencia
na!ral del bien 0 del mal relai.osQ Yas1 naci" la *ica #!manaZ
8+ a Funcin de la Religin *ri'iti,a
=9+9.:?

I9:>.1
El sal.a3e sini" la necesidad de ase)!rarse& 0 (or consi)!iene (a)"
.ol!nariamene las (esadas (rimas de emor& s!(ersici"n& error 0 obse'!ios a los
sacerdoes (ara obener s! ("li/a de se)!ro m,)ico conra la mala s!ere. La reli)i"n
(rimii.a -!e sim(lemene el (a)o de las (rimas de se)!ro conra los (eli)ros del bos'!eQ
el #ombre ci.ili/ado (a)a (rimas maeriales conra los accidenes de la ind!sria 0 las
e2i)encias del sisema moderno de .ida.
=9+9.+?

I9:>.2
La sociedad moderna raslada las o(eraciones de se)!ro del ambiene sacerdoal
0 reli)ioso al m!ndo de la econom1a. La reli)i"n se oc!(a cada .e/ m,s al se)!ro de la
.ida m,s all, de la !mba. Los #ombres modernos& (or lo menos los '!e (iensan& 0a no
(a)an (rimas inBiles (ara conrolar s! s!ere. La reli)i"n asciende lenamene a ni.eles
-ilos"-icos m,s alos& en com(araci"n con s! ani)!a -!nci"n como sisema de se)!ros
conra la mala s!ere.
=9+9.9?

I9:>.3
Pero esas ani)!as ideas reli)iosas (re.inieron '!e el #ombre se .ol.iera
-aalisa 0 deses(eradamene (esimisaQ los #ombres cre0eron as1 '!e (od1an (or lo
menos #acer al)o (ara in-l!ir sobre s!s #ados. La reli)i"n del emor a los -anasmas
con.enci" a los #ombres de '!e deb1an reglamentar su conducta, de '!e e2is1a !n
m!ndo s!(ermaerial '!e conrolaba el desino #!mano.
=9+9.>?

I9:>.:
Las ra/as ci.ili/adas modernas comien/an a salir del emor a los -anasmas
como e2(licaci"n de las .icisi!des de la s!ere 0 de las desi)!aldades com!nes de la
e2isencia. La #!manidad se es, emanci(ando de la escla.i!d de las e2(licaciones
es(1ri!--anasmales de la mala s!ere. Pero a!n'!e los #ombres descaran la docrina
err"nea de !na ca!sa es(iri!al de las .icisi!des de la .ida& e2#iben !na dis(osici"n
sor(rendene a ace(ar !na enseNan/a casi i)!almene err"nea '!e les incia a arib!ir
odas las desi)! aldades #!manas a la -ala de ada(aci"n (ol1ica& a la in3!sicia social 0 a
la com(eencia ind!srial. Las n!e.as le)islaciones& la ma0or -ilanro(1a 0 la
reor)ani/aci"n ind!srial& a!n'!e en s1 sean b!enas& no remediar,n los #ec#os del
nacimieno 0 los accidenes del .i.ir. S"lo la com(rensi"n de los #ec#os 0 la
mani(!laci"n sabia denro de las le0es de la na!rale/a (ermiir, al #ombre conse)!ir lo
'!e '!iere 0 e.iar lo '!e no '!iere. El conocimieno cien1-ico& '!e lle.a a la acci"n
cien1-ica& es el Bnico an1doo (ara los as1 llamados males accidenales.
=9+>.1?

I9:>.+
La ind!sria& la )!erra& la escla.i!d 0 el )obierno ci.il s!r)ieron en res(!esa a
la e.ol!ci"n social del #ombre en s! medio na!ral. La reli)i"n similarmene s!r)i" como
res(!esa al medio il!sorio del m!ndo ima)inario de los -anasmas. La reli)i"n -!e !n
desarrollo e.ol!i.o del a!omanenimieno& 0 #a enido !na b!ena in-l!encia& a (esar de
'!e -!era ori)inalmene err"nea en s! conce(o 0 oalmene il")ica.
=9+>.2?

I9:>.9
La reli)i"n (rimii.a (re(ar" el erreno de la mene #!mana& mediane la -!er/a
(oderosa 0 es(el!/nane del emor -also& (ara recibir !na -!er/a es(iri!al a!*nica de
ori)en sobrena!ral& el A3!sador del Pensamieno. O los A3!sadores di.inos #an
laborado (or siem(re (ara ransm!ar el emor a 7ios en amor a 7ios. La e.ol!ci"n (odr,
ser lena& (ero es in-aliblemene e-ica/.
=9+>.3?

I9:>.>
WPresenado (or !na Esrella Kes(erina de Nebadon.X
Docu'ento =8
os Cultos a los Fantas'as
=9+I.1?

I>:0.1
EL 4ULT; a los -anasmas se desarroll" como de-ensa conra los (eli)ros de la
mala s!ereQ s! celebraci"n reli)iosa (rimii.a s!r)i" de la ansiedad relai.a a la mala
s!ere 0 del emor desmes!rado a los m!eros. Nin)!na de esas reli)iones (rimii.as
!.o m!c#o '!e .er con el reconocimieno de la 7eidad ni con la re.erencia
sobre#!manaQ s!s rios eran en la ma0or (are ne)ai.os& diseNados (ara e.iar& re(eler o
-or/ar a los -anasmas. El c!lo a los -anasmas no era m,s ni menos '!e !n se)!ro conra
los desasresQ no en1a nada '!e .er con in.erir (ara )anar ele.ados bene-icios -!!ros.
=9+I.2?

I>:0.2
El #ombre #a sosenido !na lar)a 0 amar)a l!c#a con el c!lo a los -anasmas.
Nada& en la #isoria de la #!manidad ins(ira ma0or l,sima '!e ese c!adro de la
escla.i!d ab0eca del #ombre al emor de los es(1ri!s--anasmas. 4on el nacimieno de
ese mismo emor& la #!manidad em(e/" s! e.ol!ci"n reli)iosa. La ima)inaci"n #!mana
/ar(" de los l1mies del 0o 0 no .ol.er, a ec#ar ancla #asa lle)ar al conce(o de la
.erdadera 7i.inidad& el 7ios real.
"+ El Te'or a los Fantas'as
=9+I.3?

I>:1.1
Se em1a a la m!ere (or'!e si)ni-icaba la liberaci"n de oro -anasma de s!
c!er(o -1sico. Los ani)!os #ac1an odo lo (osible (or (re.enir la m!ere& (ara e.iar el
(roblema de ener '!e l!c#ar con oro -anasma m,s. Siem(re inenaban ansiosamene
ind!cir al -anasma a '!e abandonara la escena de la m!ere& (ara embarcarse en el .ia3e
#acia la ierra de los di-!nos. El -anasma se em1a m,s '!e nada d!rane el s!(!eso
(er1odo de ransici"n enre s! a(arici"n en el momeno de la m!ere 0 s! (oserior (arida
#acia la ierra de los -anasmas& !n conce(o .a)o 0 (rimii.o del se!docielo.
=9+I.:?

I>:1.2
A!n'!e el sal.a3e con-er1a a los -anasmas (oderes sobrena!rales& no los
conceb1a como de ineli)encia sobrena!ral. Se (racicaban m!c#as en)aNi-as 0
esraa)emas (ara en)a!sar 0 a(resar a los -anasmasQ el #ombre ci.ili/ado aBn de(osia
m!c#a -e en la es(eran/a de '!e !na mani-esaci"n e2erior de (iedad consi)a de al)!na
manera en)a!sar #asa a la 7eidad omnisa(iene.
=9+I.+?

I>:1.3
Los (rimii.os em1an la en-ermedad (or'!e obser.aban '!e -rec!enemene
*sa era (resa)io de la m!ere. Si el c!randero de la rib! no conse)!1a c!rar al a-li)ido&
!s!almene se rasladaba al en-ermo de la cabaNa -amiliar a ora m,s (e'!eNa o se lo
abandonaba a la inem(erie (ara '!e m!riese a solas. Se sol1a desr!ir la casa en la '!e
#ab1a oc!rrido !na m!ereQ en odo caso& siem(re se la e.iaba& 0 ese emor im(idi" '!e
el #ombre (rimii.o consr!0era edi-icios d!raderos. Tambi*n iner-iri" con el
esablecimieno de aldeas 0 ci!dades (ermanenes.
=9+I.9?

I>:1.:
4!ando mor1a !n miembro del clan& los sal.a3es (ermanec1an des(ieros oda la
noc#e con.ersandoQ em1an '!e ambi*n morir1an si se dorm1an cerca de !n cad,.er. El
cona)io del cad,.er s!sanciaba el emor a los m!eros& 0 odos los (!eblos& en !n
momeno ! oro& #an em(leado elaboradas ceremonias de (!ri-icaci"n in.enadas (ara
(!ri-icar a !n indi.id!o des(!*s del conaco con los m!eros. Los ani)!os cre1an '!e se
deb1a (ro.eer l!/ (ara el cad,.erQ !n c!er(o m!ero no se de3aba n!nca en la osc!ridad.
En el si)lo .eine& aBn se encienden .elas en las c,maras -Bnebres& 0 los #ombres si)!en
.elando al m!ero. El as1 llamado #ombre ci.ili/ado aBn no #a (odido eliminar
com(leamene el emor a los cad,.eres de s! -iloso-1a de la .ida.
=9+9.1?

I>:1.+
Pero a (esar de ese )ran emor& los #ombres si)!ieron raando de en)aNar a los
-anasmas. Si no se desr!1a la cabaNa en la '!e #ab1a oc!rrido !na m!ere& se sacaba el
cad,.er (or !n a)!3ero en la (ared& n!nca (or la (!era. Esas medidas se omaban (ara
con-!ndir al -anasma& (re.iniendo s! (ermanencia& 0 (ara ase)!rarse conra s! reorno.
Los (laNideros ambi*n .ol.1an del enierro (or !n camino disino& (ara e.iar '!e los
si)!iera el -anasma. Se caminaba de es(aldas 0 ora canidad de sraa)emas se
(racicaban (ara ase)!rarse de '!e el -anasma no re)resara de la !mba. Frec!enemene
los se2os se inercambiaban .esimenas (ara en)aNar al -anasma. El l!o se in.en" con
el ob3eo de oc!lar a los sobre.i.ienesQ m,s adelane& (ara mosrar res(eo (or el m!ero
0 a(aci)!ar de esa manera a los -anasmas.
4+ El A%laca'iento de los Fantas'as
=9+9.2?

I>:2.1
En la reli)i"n el (ro)rama ne)ai.o de a(lacamieno de los -anasmas (recedi"
con m!c#o al (ro)rama (osii.o de coerci"n 0 sB(lica a los es(1ri!s. Las (rimeras
mani-esaciones de la adoraci"n #!mana -!eron -en"menos de de-ensa& no de re.erencia.
El #ombre moderno considera sabio ase)!rarse conra el incendioQ del mismo modo el
sal.a3e consideraba sabio ase)!rarse conra la mala s!ere (ro.ocada (or los -anasmas.
Los es-!er/os (ara conse)!ir esa (roecci"n -ormaron las *cnicas 0 los ri!ales del c!lo
a los -anasmas.
=9+9.3?

I>:2.2
Ani)!amene se (ensaba '!e el )ran deseo de !n -anasma consis1a en '!e se
le Rcon3!raraS r,(idamene (ara '!e (!diese (roceder sin dis!rbios a la ierra de los
m!eros. Todo error de comisi"n ! omisi"n en las acciones de los .i.ienes en el rio del
con3!ramieno del -anasma arasaba s! (ro)reso #acia la ierra de los -anasmas. Se cre1a
'!e eso incomodaba al -anasma& 0 !n -anasma airado se consideraba -!ene de
calamidades& mala s!ere e in-elicidad.
=9+9.:?

I>:2.3
El ser.icio -Bnebre se ori)in" en el es-!er/o del #ombre (or ind!cir al alma
-anasmal a (arir #acia s! -!!ro #o)ar& 0 el serm"n -Bnebre -!e ori)inalmene in.enado
(ara insr!ir al n!e.o -anasma sobre el camino (ara lle)ar a *l. Era cos!mbre (ro-.eer
alimenos 0 .esimenas (ara el .ia3e del -anasma& coloc,ndose esos ar1c!los denro de
la !mba o cerca de ella. El sal.a3e cre1a '!e se re'!er1an de res d1as a !n aNo (ara
Rcon3!rar al -anasmaS L(ara '!e abandonara la cercan1a de la !mba. Los es'!imales
oda.1a creen '!e el alma (ermanece con el c!er(o d!rane res d1as.
=9+9.+?

I>:2.:
Se obser.aba !n (er1odo de silencio o el l!o des(!*s de !na m!ere (ara e.iar
'!e el -anasma -!era ara1do de re)reso al #o)ar. Una -orma comBn de l!o era la
a!oor!ra: #eridas a!oin-li)idas. G!c#os maesros a.an/ados raaron de (oner -in a
eso& (ero -racasaron. El a0!no 0 oras -ormas de a!one)aci"n se consideraban
a)radables (ara los -anasmas& '!ienes dis-r!aban de la a-licci"n de los .i.os d!rane el
(er1odo de ransici"n en '!e aBn rondaban en las inmediaciones anes de s! (arida #acia
la ierra de los m!eros.
=9+9.9?

I>:2.+
Los lar)os 0 -rec!enes (er1odos de inaci.idad (or l!o consi!0eron !no de los
)randes obs,c!los al a.ance de la ci.ili/aci"n. Semanas 0 a!n meses de cada aNo se
des(erdiciaban en ese l!o im(rod!ci.o e inBil. El #ec#o de '!e se em(learan
(laNideras (ro-esionales (ara las ocasiones -Bnebres indica '!e el l!o era !n rio& no !na
mani-esaci"n de dolor. Los modernos al .e/ c!m(lan con el l!o (or res(eo 0 (ena&
(ero los ani)!os lo #ac1an (or temor.
=9+9.>?

I>:2.9
Jam,s se (ron!nciaba el nombre del m!ero. En e-eco& -rec!enemene se lo
borraba del idioma. Esos nombres se .ol.ieron abB& 0 de esa manera los idiomas se
em(obrec1an consanemene. Eso (rod!3o -inalmene !na m!li(licaci"n de disc!rsos
simb"licos 0 e2(resiones -i)!rai.as& ales como Rel nombre o el d1a '!e n!nca se
mencionanS.
=990.1?

I>:2.>
Los ani)!os ana ansia en1an de liberarse de los -anasmas '!e les o-rec1an
odo lo '!e *sos (od1an #aber deseado en .ida. Los -anasmas '!er1an es(osas 0 sier.osQ
!n sal.a3e aca!dalado calc!laba '!e (or lo menos !na es(osa escla.a ser1a enerrada .i.a
con *l al iem(o de s! m!ere. G,s adelane se .ol.i" cos!mbre '!e la .i!da se
s!icidase sobre la !mba de s! marido. 4!ando mor1a !n niNo& la madre& 1a o ab!ela
-rec!enemene era esran)!lada (ara '!e !n -anasma ad!lo (!diera acom(aNar al
-anasma in-anil 0 c!idar de *l. Los '!e as1 daban s! .ida )eneralmene lo #ac1an
.ol!nariameneQ en e-eco& si #!biesen .i.ido .iolando esa cos!mbre& s! error de la ira
de los -anasmas #abr1a des(o3ado s! .ida de odos los (ocos (laceres dis-r!ados (or los
(rimii.os.
=990.2?

I>:2.I
Se acos!mbraba des(ac#ar )ran nBmero de s!3eos (ara acom(aNar a !n
caci'!e m!eroQ los escla.os eran asesinados c!ando mor1a s! amo (ara (oder ser.irle en
la ierra de los -anasmas. Los #abianes de $orneo aBn (ro.een !n com(aNero de .ia3eQ
se maa de lan/a a !n escla.o (ara '!e .ia3e con el -anasma de s! amo -allecido. Se
(ensaba '!e los -anasmas de las (ersonas asesinadas esaban encanados de ener a los
-anasmas de s!s asesinos como escla.osQ esa idea moi." a los #ombres a ca/ar cabe/as.
=990.3?

I>:2.9
Se s!(on1a '!e los -anasmas dis-r!aban del olor de la comida. Ani)!amene
las o-rendas de alimenos en las -iesas -Bnebres eran !ni.ersales. El m*odo (rimii.o de
acci"n de )racias& consis1a en arro3ar !n ro/o de alimeno al -!e)o anes de comer& con
el ob3eo de a(aci)!ar a los es(1ri!s& m!rm!rando al mismo iem(o !na -"rm!la m,)ica.
=990.:?

I>:2.10
Se s!(on1a '!e los m!eros !ili/aban los -anasmas de las #erramienas 0
armas '!e #ab1an !sado en .ida. Com(er !n ar1c!lo si)ni-icaba RmaarloS& solando de
esa manera al -anasma (ara '!e *se (asara al ser.icio en la ierra de los -anasmas.
Tambi*n se sacri-icaba la (ro(iedad incendi,ndola o enerr,ndola. El des(erdicio en los
-!nerales ani)!os era enorme. Las ra/as m,s recienes -abricaron modelos de (a(eles 0
s!si!0eron dib!3os (or los ob3eos 0 (ersonas reales en esos sacri-icios -Bnebres. F!e
!n )ran a.ance (ara la ci.ili/aci"n c!ando la #erencia a los (arienes reem(la/" el
incendiar 0 enerrar la (ro(iedad. Los indios iro'!eses #icieron m!c#as re-ormas (ara
limiar el des(erdicio -Bnebre. Esa conser.aci"n de la (ro(iedad les (ermii" .ol.erse
los m,s (oderosos de enre los #ombres ro3os del nore. El #ombre moderno& as1 se cree&
no eme a los -anasmas& (ero las cos!mbres son (oderosas& 0 m!c#a de la ri'!e/a
erresre aBn se cons!me en rios -Bnebres 0 ceremonias a los m!eres.
$+ a Adoracin a los Ante%asados
=990.+?

I>:3.1
El a.ance del c!lo a los -anasmas orn" ine.iable la adoraci"n a los
ane(asados& (!eso '!e se .ol.i" el eslab"n de cone2i"n enre los -anasmas com!nes 0
los es(1ri!s m,s alos& los dioses en e.ol!ci"n. Los dioses (rimii.os eran sim(lemene
#!manos m!eros )lori-icados.
=990.9?

I>:3.2
La adoraci"n a los ane(asados -!e ori)inalmene m,s !n emor '!e !na
adoraci"n& (ero esas creencias de-inii.amene conrib!0eron a la di-!si"n !lerior del
emor 0 adoraci"n a los -anasmas. Los de.oos de los (rimii.os c!los a los -anasmas 0
a los ane(asados aBn em1an bose/ar& (!es !n -anasma mali)no (od1a a(ro.ec#ar ese
momeno (ara enrar en s! c!er(o.
=990.>?

I>:3.3
La cos!mbre de ado(ar niNos s!r)i" (ara ase)!rarse de '!e '!edar1a al)!ien
(ara #acer o-rendas des(!*s de la m!ere& en (os de la (a/ 0 el (ro)reso del alma. Los
sal.a3es .i.1an emiendo a los -anasmas de s!s seme3anes 0 (asaban s! iem(o libre
#aciendo (lanes (ara el sal.ocond!co de s! (ro(io -anasma des(!*s de la m!ere.
=990.I?

I>:3.:
La ma0or1a de las rib!s insi!0eron !n -esi.al (ara odas las almas& (or lo
menos !na .e/ (or aNo. Los romanos en1an doce -iesas an!ales (ara los -anasmas& con
s!s ceremonias corres(ondienes. La miad de los d1as del aNo esaba dedicada a al)Bn
i(o de ceremonia asociada con esos c!los ani)!os. Un em(erador romano inen"
re-ormar esas (r,cicas red!ciendo el nBmero de d1as -eriados a 13+ (or aNo.
=991.1?

I>:3.+
El c!lo de los -anasmas esaba en conin!a e.ol!ci"n. As1 como se lle)" a
(ensar '!e los -anasmas esaban (asando de !na -ase incom(lea a !na -ase m,s ele.ada
de la e2isencia& as1 ambi*n (ro)res" -inalmene el c!lo a la adoraci"n de los es(1ri!s 0
a!n de los dioses. Pero a (esar de las disinas creencias en es(1ri!s m,s a.an/ados&
odas las rib!s 0 ra/as cre0eron al)!na .e/ en los -anasmas.
5+ os Es%1ritus Fantas'ales :uenos - Malos
=991.2?

I>::.1
El emor a los -anasmas -!e la -!ene de odas las reli)iones m!ndialesQ d!rane
m!c#as edades m!c#as rib!s se a-erraron a s! .ie3a creencia en !n i(o de -anasmas.
EnseNaban '!e el #ombre en1a b!ena s!ere c!ando el -anasma esaba coneno& mala
s!ere c!ando *se esaba airado.
=991.3?

I>::.2
A medida '!e el c!lo del emor a los -anasmas se am(li"& se (rod!3o el
reconocimieno de !n i(o m,s ele.ado de es(1ri!s& es(1ri!s '!e no se ideni-icaban
claramene con nin)Bn indi.id!o #!mano. Eran -anasmas )rad!ados o )lori-icados '!e
#ab1an (ro)resado m,s all, del dominio de la ierra de los -anasmas a los reinos
es(iri!ales m,s ele.ados.
=991.:?

I>::.3
La noci"n de dos i(os de es(1ri!s--anasmas -!e (ro)resando lena (ero
se)!ramene en odo el m!ndo. Ese n!e.o es(iriismo d!al no !.o '!e di-!ndirse de
rib! en rib!Q s!r)i" inde(endienemene en odo el m!ndo. Al in-l!ir la mene
e.ol!cionaria en e2(ansi"n& el (oder de !na idea no se enc!enra en s! realidad ni en s!
ra/"n sino m,s bien en la intensidad 0 !ni.ersalidad de s! a(licaci"n (rona 0 sencilla.
=991.+?

I>::.:
A!n m,s adelane la ima)inaci"n del #ombre concibi" el conce(o de a)encias
sobrena!rales b!enas 0 malasQ al)!nos -anasmas no e.ol!cionaban n!nca al ni.el de los
b!enos es(1ri!s. El monoes(iriismo (rimii.o del emor a los -anasmas -!e
e.ol!cionando )rad!almene a !n es(iriismo d!al& !n n!e.o conce(o del conrol
in.isible de los as!nos erresres. Finalmene la b!ena s!ere 0 la mala s!ere se
iner(reaban conroladas (or enes se(arados. O de las dos clases& el )r!(o '!e ra1a mala
s!ere se consideraba m,s aci.o 0 n!meroso.
=991.9?

I>::.+
4!ando -inalmene mad!r" la docrina de los es(1ri!s b!enos 0 malos& se orn"
la m,s di-!ndida 0 (ersisene de las creencias reli)iosas. Ese d!alismo re(resenaba !n
)ran a.ance reli)io--ilos"-ico (or'!e (ermi1a '!e el #ombre enconrara !na e2(licaci"n
ano (ara la b!ena s!ere como (ara la mala s!ere 0 al mismo iem(o ori)inaba la
creencia en seres s!(ermorales c!0a cond!ca era en ciero modo co#erene. Se (od1a
conar con '!e los es(1ri!s ser1an o b!enos o malosQ 0a no se los consideraba oalmene
em(eramenales como los -anasmas (rimii.os del monoes(iriismo de las reli)iones
m,s (rimii.as los #ab1an concebido '!e eran. El #ombre (or -in (od1a concebir -!er/as
s!(ermorales de com(oramieno co#erene& 0 *se -!e !no de los m,s im(oranes
desc!brimienos de la .erdad en la ra0ecoria de la e.ol!ci"n reli)iosa 0 en la e2(ansi"n
de la -iloso-1a #!mana.
=991.>?

I>::.9
Sin embar)o la reli)i"n e.ol!cionaria #a (a)ado !n (recio remendo (or el
conce(o del es(iriismo d!alisa. La (rimii.a -iloso-1a del #ombre (od1a reconciliar la
con#erencia de los es(1ri!s con las .icisi!des de la s!ere em(oral solamene mediane
el (os!lado de dos i(os de es(1ri!s: !no b!eno 0 oro malo. A!n'!e esa creencia
(ermii" al #ombre reconciliar las .ariables del a/ar con el conce(o de las -!er/as
s!(ermorales in.ariables& esa docrina& desde s! comien/o& #a #ec#o di-1cil (ara los
reli)iosos concebir la !nidad c"smica. En )eneral los dioses de la reli)i"n e.ol!cionaria
#an sido ob3eo de la o(osici"n de las -!er/as de la osc!ridad.
=992.1?

I>::.>
La ra)edia de odo eso 0ace en el #ec#o de '!e& c!ando esas ideas se esaban
arrai)ando en la mene (rimii.a del #ombre& no #ab1a en realidad es(1ri!s malos ni
desarmoniosos en el m!ndo enero. 7ic#a si!aci"n desa-or!nada no se desarroll" #asa
des(!*s de 4ali)asia 0 an s"lo (ersisi" #asa Penecos*s. El conce(o del bien 0 del
mal como coordenadas c"smicas es, m!0 .i.o& aBn en el si)lo .eine& en la -iloso-1a
#!manaQ la ma0or (are de las reli)iones del m!ndo aBn lle.an esa marca c!l!ral de
nacimieno de los d1as (asados del s!r)imieno de los c!los a los -anasmas.
6+ El A,ance del Culto a los Fantas'as
=992.2?

I>:+.1
El #ombre (rimii.o consideraba '!e los es(1ri!s 0 los -anasmas en1an
derec#os casi ilimiados& (ero nin)Bn deberQ al mismo iem(o se cre1a '!e los es(1ri!s
conem(laban al #ombre como eniendo mBli(les deberes& (ero nin)Bn derec#o. Se cre1a
'!e los es(1ri!s consideraban al #ombre con ciero des(recio (or'!e *se consanemene
-allaba en el c!m(limieno de s!s deberes es(iri!ales. Era creencia )eneral de la
#!manidad '!e los -anasmas cobraban !n rib!o conin!o de ser.icio como (recio (or
no iner-erir en los as!nos #!manos& 0 odo (ercance minBsc!lo se arib!1a a las
aci.idades de los -anasmas. Los #!manos (rimii.os ano em1an ol.idar al)Bn #onor
debido a los dioses& '!e& des(!*s de #aber #ec#o sacri-icios a odos los es(1ri!s
conocidos& #ac1an oro sacri-icio a los Rdioses desconocidosS& (ara as1 ase)!rarse
(ro-!ndamene.
=992.3?

I>:+.2
O a#ora ese sencillo c!lo de los -anasmas es se)!ido (or las (r,cicas del c!lo
m,s a.an/ado 0 relai.amene com(le3o de los es(1ri!s--anasmas& el ser.icio 0
adoraci"n a los es(1ri!s m,s ele.ados al como #ab1an e.ol!cionado en la ima)inaci"n
(rimii.a del #ombre. El ceremonial reli)ioso en1a '!e manenerse al rimo de la
e.ol!ci"n 0 (ro)reso es(iri!al. El c!lo am(liado no -!e sino el are del
a!omanenimieno (racicado en relaci"n con la creencia en seres sobrena!rales& !na
a!oada(aci"n al medio ambiene de los es(1ri!s. Las or)ani/aciones ind!sriales 0
miliares -!eron ada(aciones a los medios ambienes na!ral 0 social. As1 como el
marimonio s!r)i" (ara sais-acer las demandas de la bise2!alidad& del mismo modo la
or)ani/aci"n reli)iosa se desarroll" en res(!esa a la creencia en -!er/as es(iri!ales
s!(eriores 0 en seres es(iri!ales. La reli)i"n re(resena la ada(aci"n del #ombre a s!s
il!siones del miserio del a/ar. El emor a los es(1ri!s 0 la s!bsi)!iene adoraci"n -!eron
ado(ados como se)!ro conra la mala s!ere& como ("li/as de (ros(eridad.
=992.:?

I>:+.3
El sal.a3e .is!ali/a a los es(1ri!s b!enos oc!(ados de s!s (ro(ios as!nos& 0
(oco e2i)en de los seres #!manos. Son los -anasmas 0 es(1ri!s malos los '!e deben ser
a(aci)!ados. Por consi)!iene& los (!eblos (rimii.os dedicaban m,s aenci"n a s!s
-anasmas mal*.olos '!e a s!s es(1ri!s ben*.olos.
=992.+?

I>:+.:
Se consideraba '!e la (ros(eridad #!mana ara1a (aric!larmene la en.idia de
los es(1ri!s malos& 0 *sos se .en)aban a ra.*s de !na a)encia #!mana 0 (or la *cnica
del mal de o&o. La -ase del c!lo '!e en1a '!e .er con e.iar a los es(1ri!s m!c#o se
(reoc!(aba (or las ma'!inaciones del mal de o3o& el c!al era casi m!ndial. Las m!3eres
bonias se les c!br1a con .elos (ara (roe)erlas del mal de o3oQ m,s adelane m!c#as
m!3eres '!e deseaban ser consideradas #ermosas ado(aron esa (r,cica. 7ebido a ese
emor de los es(1ri!s mali)nos& no se (ermi1a casi n!nca '!e los niNos saliesen de
noc#e& 0 las oraciones (rimii.as siem(re incl!1an la solici!d& Rs,l.anos del mal de o3oS.
=992.9?

I>:+.+
El 4or,n coniene !n ca(1!lo enero dedicado al mal de o3o 0 a las
encanaciones m,)icas& 0 los 3!d1os cre1an (lenamene en ellos. El enero c!lo -,lico
naci" como de-ensa conra el mal de o3o. Los "r)anos de re(rod!cci"n se consideraban el
Bnico -eic#e ca(a/ de ne!rali/arlo. El mal de o3o dio ori)en a las (rimeras
s!(ersiciones sobre las marcas o l!nares (renaales en los niNos& como res!lado de
im(resiones de la madre& 0 el c!lo -!e en ciero momeno casi !ni.ersal.
=993.1?

I>:+.9
La en.idia es !n ras)o #!mano (ro-!ndoQ (or lo ano el #ombre (rimii.o la
arib!0" a s!s dioses (rimii.os. P!eso '!e el #ombre en ciero momeno #ab1a
en)aNado a los -anasmas& (rono comen/" a en)aNar a los es(1ri!s. Se di3o: Rsi los
es(1ri!s es,n celosos de n!esra belle/a 0 (ros(eridad& nos des-i)!raremos 0 no #aremos
alarde de n!esro *2ioS. Por consi)!iene& la #!mildad (rimii.a no -!e !n
en.ilecimieno del e)o sino m,s bien !n ineno de en)a!sar a los es(1ri!s en.idiosos.
=993.2?

I>:+.>
El m*odo ado(ado (ara (re.enir '!e los es(1ri!s se (!sieran celosos de la
(ros(eridad #!mana consisi" en ac!m!lar .i!(eraciones sobre !na cosa o (ersona
a-or!nada o iernamene amada. La cos!mbre de e.iar las alaban/as de la (ersona o s!
-amilia se ori)in" de esa manera& 0 -inalmene e.ol!cion" en la modesia ci.ili/ada& la
reser.a 0 la cores1a. Por el mismo moi.o& esaba de moda la -ealdad. La belle/a
esim!laba la en.idia de los es(1ri!sQ era s1mbolo de or)!llo #!mano (ecaminoso. El
sal.a3e deseaba !n nombre -eo. Esa caracer1sica del c!lo obsac!li/" el a.ance de las
ares& 0 (or m!c#o iem(o man!.o al m!ndo sombr1o 0 -eo.
=993.3?

I>:+.I
7!rane la *(oca del c!lo a los es(1ri!s& la .ida era a lo s!mo !n 3!e)o de a/ar&
el res!lado del conrol de los es(1ri!s. El -!!ro de !na (ersona no era res!lado de s!s
es-!er/os& ind!sria ni aleno e2ce(o en c!ano se (od1an !ili/ar esas .ir!des (ara
in-l!ir sobre los es(1ri!s. Las ceremonias de (ro(iciaci"n de los es(1ri!s consi!1an !n
)ran (eso& '!e con.iri" la .ida ediosa 0 .ir!almene inso(orable. 7e edad en edad 0
de )eneraci"n en )eneraci"n& !na ra/a des(!*s de ora #a raado de me3orar esa docrina
s!(er-anasmal& (ero nin)!na )eneraci"n se #a are.ido #asa a#ora a rec#a/arla de lleno.
=993.:?

I>:+.9
La inenci"n 0 .ol!nad de los es(1ri!s se es!diaban (or medio de seNales&
or,c!los 0 (resa)ios. Esos mensa3es de los es(1ri!s se iner(reaban (or la adi.inaci"n&
la (ro-ec1a& la ma)ia& la ordal1a 0 la asrolo)1a. Todo el c!lo era !n es'!ema in.enado
(ara a(lacar& sais-acer 0 sobornar a los es(1ri!s mediane esos sobornos enmascarados.
=993.+?

I>:+.10
As1 (!es s!r)i" !na n!e.a -iloso-1a m!ndial am(liada '!e consis1a en:
=993.9?

I>:+.11
1. %eber las cosas '!e se deben #acer (ara '!e los es(1ri!s sean -a.orables
o& (or lo menos& ne!rales.
=993.>?

I>:+.12
2. %erec7o la cond!ca 0 ceremonial correco (ara )anar aci.amene a los
es(1ri!s a la ca!sa del iner*s (ro(io.
=993.I?

I>:+.13
3. <erdad la manera correca de com(render& 0 la aci!d correca #acia los
es(1ri!s& 0 (or lo ano& #acia la .ida 0 la m!ere.
=993.9?

I>:+.1:
No era an s"lo (or c!riosidad (or la '!e los ani)!os raaban de conocer el
-!!roQ '!er1an e.iar la mala s!ere. La adi.inaci"n -!e sim(lemene !n ineno de
(re.enir di-ic!lades. 7!rane esos iem(os& se consideraba '!e los s!eNos eran
(ro-*icos& 0 odo lo '!e es!.iera -!era de lo comBn era considerado !n s1mbolo. A!n
#o0 d1a las ra/as ci.ili/adas es,n car)adas de creencias en si)nos& (resa)ios 0 oros
resid!os s!(ersiciosos del c!lo a los -anasmas en a.ance de la ani)]edad. El #ombre
es leno& m!0 leno en abandonar esos m*odos mediane los c!ales *l an )rad!al 0
dolorosamene ascendi" la escala e.ol!cionaria de la .ida.
7+ a Coercin - el ECorcis'o
=993.10?

I>:9.1
4!ando los #ombres cre1an nada m,s '!e en los -anasmas& el rio reli)ioso era
m,s (ersonal& menos or)ani/ado& (ero el reconocimieno de los es(1ri!s m,s ele.ados
re'!iri" el em(leo de Rm*odos es(iri!ales m,s ele.adosS (ara raar con ellos. Ese
ineno de me3orar& 0 elaborar& la *cnica de la (ro(iciaci"n de los es(1ri!s lle."
direcamene a la creaci"n de de-ensas conra los es(1ri!s. El #ombre se sen1a en .erdad
desam(arado ane las -!er/as inconrolables& o(erai.os en la .ida erresre& 0 s!
senimieno de in-erioridad le lle." a inenar enconrar !na ada(aci"n com(ensa oria&
!na *cnica (ara e'!ilibrar las (robabilidades en la l!c#a !nilaeral del #ombre conra el
cosmos.
=99:.1?

I>:9.2
En los (rimeros d1as del c!lo& los es-!er/os del #ombre (ara in-l!ir sobre las
acciones de los -anasmas se con-inaban a la (ro(iciaci"n& inenos de soborno (ara e.iar
la mala s!ere. A medida '!e (ro)res" la e.ol!ci"n del c!lo a los -anasmas #acia el
conce(o de los es(1ri!s b!enos 0 los es(1ri!s mali)nos& esas ceremonias omaron
as(ecos de na!rale/a m,s (osii.a& el es-!er/o de )anar la b!ena s!ere. La reli)i"n del
#ombre 0a no era com(leamene ne)ai.isa& ni am(oco se con-orm" el #ombre con el
es-!er/o (ara conse)!ir la b!ena s!ereQ (oco iem(o m,s arde comen/" a in.enar
es'!emas (ara obli)ar a los es(1ri!s a '!e coo(eraran con *l. El reli)ioso 0a no es,
inde-enso ane las demandas incesanes de los es(1ri!s -anasmales de s! (ro(ia
creaci"nQ el sal.a3e comien/a a in.enar armas (ara obli)ar a los es(1ri!s a la acci"n 0
(ara -or/ar s! a0!da.
=99:.2?

I>:9.3
Los (rimeros es-!er/os de de-ensa del #ombre se diri)ieron conra los
-anasmas. A medida '!e (asaban las edades& los .i.os comen/aron a in.enar m*odos
(ara resisir a los m!eros. Se desarrollaron m!c#as *cnicas (ara as!sar a los -anasmas
0 ale3arlos& enre las c!ales se (!eden ciar las si)!ienes:
=99:.3?

I>:9.:
1. 4orar la cabe/a 0 aar el cad,.er en la !mba.
=99:.:?

I>:9.+
2. Tirar (iedras a la casa de la m!ere.
=99:.+?

I>:9.9
3. 4asrar el cada.er o '!ebrar las (iernas de *l.
=99:.9?

I>:9.>
:. Enerrarlo ba3o (iedras& !no de los or1)enes de la moderna (iedra se(!lcral.
=99:.>?

I>:9.I
+. La cremaci"n& !na in.enci"n m,s reciene (ara (re.enir las ma'!inaciones de
los -anasmas.
=99:.I?

I>:9.9
9. Arro3ar el cad,.er al mar.
=99:.9?

I>:9.10
>. 7e3ar el cad,.er e2(!eso (ara '!e lo comiesen las besias sal.a3es.
=99:.10?

I>:9.11
Se s!(on1a '!e a los -anasmas les molesaba 0 as!saba el r!idoQ los )rios& las
cam(anas 0 los ambores los ale3aban de los .i.osQ 0 esos m*odos ani)!os aBn e2isen
en los R.eloriosS (ara los m!eros. Se !ili/aban mescolan/as malolienes (ara a#!0enar
a los es(1ri!s indeseados. Se consr!1an #orribles im,)enes de los es(1ri!s (ara '!e
*sos #!0eran des(a.oridos c!ando se .ieran a s1 mismos. Se cre1a '!e los (erros (od1an
deecar a los -anasmas& 0 los den!nciaban con s! ladridoQ '!e los )allos canaban
c!ando #ab1a -anasmas cerca. El !so del )allo en las .eleas es !na (er(e!aci"n de esa
s!(ersici"n.
=99:.11?

I>:9.12
Se consideraba '!e el a)!a era la me3or (roecci"n conra los -anasmas. El
a)!a bendia era s!(erior a odas las dem,s& a)!a en la '!e los sacerdoes se #ab1an
la.ado los (ies. Se cre1a '!e ano el -!e)o como el a)!a consi!1an barreras
ins!(erables (ara los -anasmas. Los romanos rociaban res .eces alrededor del cad,.er
con a)!aQ en el si)lo .eine se es(arce el cad,.er con a)!a bendia& 0 aBn enre los 3!d1os
e2ise el rio de la.arse las manos en el cemenerio. El ba!ismo -!e !na caracer1sica del
rio m,s reciene del a)!a. El baNo (rimii.o era !na ceremonia reli)iosa. S"lo en
iem(os recienes se #a .!elo el baNo !na (r,cica de #i)iene.
=99:.12?

I>:9.13
Pero el #ombre no se conen" con la coerci"n a los -anasmasQ mediane rios
reli)iosos 0 oras (r,cicas (rono inen" obli)ar a los es(1ri!s a la acci"n. El e2orcismo
era el em(leo de !n es(1ri! (ara conrolar o eliminar a oro& 0 esas ,cicas ambi*n
-!eron !ili/adas (ara as!sar a los -anasmas 0 a los es(1ri!s. El conce(o del es(iriismo
d!al de las -!er/as b!enas 0 malas o-reci" al #ombre am(lia o(or!nidad (ara inenar
a/!/ar a !na a)encia conra la ora& (or'!e& si !n #ombre (oderoso (od1a dominar al m,s
d*bil& con oda se)!ridad !n es(1ri! -!ere (od1a dominar a !n -anasma in-erior. Las
maldi ciones (rimii.as consi!1an !na (r,cica coercii.a in.enada (ara as!sar a los
es(1ri!s menores. G,s adelane esa cos!mbre se e2(andi" lle.ando a (ron!nciar
maldiciones conra los enemi)os.
=99+.1?

I>:9.1:
7!rane m!c#o iem(o se cre0" '!e si se .ol.1a a a(licar las cos!mbres
ani)!as& los es(1ri!s 0 los semidioses se .er1an -or/ados a ac!ar se)Bn los deseos del
#ombre. El #ombre moderno es c!l(able del mismo (rocedimieno. ;s #abl,is enre
.osoros en el len)!a3e comBn de odos los d1as& (ero c!ando or,is& ado(,is el esilo m,s
anic!ado de ora )eneraci"n& el as1 llamado esilo solemne.
=99+.2?

I>:9.1+
Esa docrina ambi*n e2(lica m!c#as rero)radaciones reli)ioso-ri!ales de
na!rale/a se2!al& como (or e3em(lo la (rosi!ci"n en el em(lo. Esas re.ersiones a
cos!mbres (rimii.as se consideraban sal.a)!ardias se)!ras conra m!c#as calamidades.
O en esos (!eblos de mene sencilla esas mani-esaciones esaban oalmene libres de lo
'!e el #ombre moderno considera (romisc!idad.
=99+.3?

I>:9.19
L!e)o sobre.ino la (r,cica de los .oos ri!ales& se)!ida m!0 (oco des(!*s
(or las (romesas reli)iosas 0 los 3!ramenos sa)rados. G!c#os de esos 3!ramenos iban
acom(aNados de a!oor!ra 0 a!om!ilaci"nQ m,s adelane& de a0!no 0 oraci"n.
Poseriormene se consider" '!e la a!one)aci"n era !n m*odo coercii.o se)!roQ eso
era es(ecialmene ciero en c!ano a la re(resi"n del im(!lso se2!al. As1 (!es el #ombre
(rimii.o desarroll" (rono !na a!seridad -irme en s!s (r,cicas reli)iosas& la creencia en
la e-icacia de la a!oor!ra 0 de la a!one)aci"n como rios ca(aces de coercer a los
es(1ri!s reacios a '!e reaccionen -a.orablemene -rene a al s!-rimieno 0 (ri.aci"n.
=99+.:?

I>:9.1>
El #ombre moderno 0a no inena abieramene la coerci"n de los es(1ri!s&
a!n'!e si)!e mani-esando !na endencia a ne)ociar con la 7eidad. Si)!e 3!rando& oca
madera& cr!/a los dedos 0 res(onde al esorn!do con !na -rase con.encionalQ
ani)!amene se raaba de !na -"rm!la m,)ica.
8+ a Naturale/a del !iste'a de los Cultos
=99+.+?

I>:>.1
La or)ani/aci"n social de i(o c!lisa (ersisi" (or'!e (ro.e1a !n simbolismo
(ara la (reser.aci"n 0 esim!laci"n de los senimienos morales 0 de las lealades
reli)iosas. El c!lo naci" de las radiciones Rde las ani)!as -amiliasS 0 -!e (er(e!ado
como insi!ci"n esablecidaQ odas las -amilias ienen !n c!lo de al)!na clase. Todo
ideal ins(irador b!sca !n simbolismo (er(e!ador Linena enconrar !na *cnica de
mani-esaci"n c!l!ral '!e ase)!re s! sobre.i.encia 0 a!mene s! reali/aci"nL 0 el c!lo
alcan/a ese ob3ei.o -omenando 0 )rai-icando la emoci"n.
=99+.9?

I>:>.2
7esde los albores de la ci.ili/aci"n odo mo.imieno ara0ene en la c!l!ra
social o en el a.ance reli)ioso #a desarrollado !n rio& !n ceremonial simb"lico. 4!ano
m,s inconsciene #a crecido ese rio& m,s inensamene #a ara1do a s!s de.oos. El c!lo
(reser.aba el senimieno 0 sais-ac1a la emoci"n& (ero #a sido siem(re el ma0or
obs,c!lo a la reconsr!cci"n social 0 al (ro)reso es(iri!al.
=99+.>?

I>:>.3
A (esar de '!e el c!lo #a reardado consanemene el (ro)reso social& es
lamenable '!e ano los cre0enes modernos en las normas morales 0 los ideales
es(iri!ales no (osean !n simbolismo adec!ado L!n c!lo de a(o0o m!!oL nada al
'!e (!edan pertenecer. Pero no se (!ede -abricar !n c!lo reli)ioso. 7ebe crecer. O los
c!los de dos )r!(os no (odr,n ser id*nicos a menos '!e s!s rios se normalicen
arbirariamene (or la acci"n de la a!oridad.
=99+.I?

I>:>.:
El c!lo crisiano (rimii.o -!e el m,s e-ica/& ara0ene 0 d!radero de odos los
rios '!e se #a0an concebido o in.enado 3am,s& (ero m!c#o de s! .alor #a sido
desr!ido en !na era cien1-ica '!e derroc" anos de s!s (rinci(ios ori)inales
s!b0acenes. El c!lo crisiano #a sido debiliado (or la (*rdida de m!c#as ideas
-!ndamenales.
=99+.9?

I>:>.+
En el (asado& la .erdad crec1a r,(idamene 0 se di-!nd1a libremene c!ando el
c!lo era el,sico& el simbolismo& e2(ansible. Una ab!ndancia de .erdad 0 !n c!lo
ada(able #an -a.orecido la ra(ide/ del (ro)reso social. Un c!lo sin si)ni-icado .icia la
reli)i"n c!ando inena s!(lanar a la -iloso-1a 0 a.asallar a la ra/"nQ !n c!lo )en!ino
crece.
=999.1?

I>:>.9
A (esar de los incon.enienes 0 des.ena3as& oda n!e.a re.elaci"n de la .erdad
#a ori)inado !n n!e.o c!lo& 0 a!n el n!e.o (ron!nciamieno de la reli)i"n de JesBs debe
desarrollar !n simbolismo n!e.o 0 a(ro(iado. El #ombre moderno debe enconrar !n
simbolismo adec!ado (ara s!s n!e.as ideas& ideales 0 lealades en e2(ansi"n. Ese
s1mbolo enalecido debe s!r)ir de la .ida reli)iosa& de la e2(eriencia es(iri!al. O ese
simbolismo m,s ele.ado de !na ci.ili/aci"n m,s ele.ada debe ser (redicado sobre el
conce(o de la Paernidad de 7ios 0 esar lleno del (oderoso ideal de la #ermandad de los
#ombres.
=999.2?

I>:>.>
Los .ie3os c!los eran demasiado e)oc*nricosQ el n!e.o c!lo debe ser el -r!o
del amor a(licado. El n!e.o c!lo debe& como los ani)!os& -omenar el senimieno&
sais-acer la emoci"n 0 (romo.er la lealadQ (ero debe #acer m,s: debe -aciliar el
(ro)reso es(iri!al& enalecer los si)ni-icados c"smicos& a!menar los .alores morales&
alenar el desarrollo social 0 esim!lar !n i(o ele.ado de .ida reli)iosa (ersonal. El
n!e.o c!lo debe (ro.eer ob3ei.os s!(remos de .ida& ano em(orales como eernos L
sociales 0 es(iri!ales.
=999.3?

I>:>.I
Nin)Bn c!lo (!ede d!rar ni conrib!ir al (ro)reso de la ci.ili/aci"n social 0 al
lo)ro es(iri!al indi.id!al si no se basa en la im(orancia biol")ica& sociol")ica 0
reli)iosa del 7ogar. Un c!lo sobre.i.iene debe simboli/ar a'!ello '!e es (ermanene en
la (resencia de cambio incesaneQ debe )lori-icar a'!ello '!e !ni-ica las corrienes de !na
meamor-osis social en consane cambio. 7ebe reconocer los si)ni-icados .erdaderos&
e2alar las relaciones #ermosas 0 )lori-icar los .alores b!enos de la noble/a a!*nica.
=999.:?

I>:>.9
Pero la )ran di-ic!lad de enconrar !n simbolismo n!e.o 0 sais-acorio esriba
en '!e el #ombre moderno& como )r!(o& se ad#iere a la aci!d cien1-ica& e.ia la
s!(ersici"n 0 aborrece la i)norancia& mienras '!e como indi.id!os odos ellos ans1an el
miserio 0 .eneran lo desconocido. Nin)Bn c!lo (!ede sobre.i.ir a menos '!e
com(renda !n miserio (oderoso 0 oc!le !n bien inalcan/able. N!e.amene& el
simbolismo n!e.o no debe ser si)ni-icai.o solamene (ara el )r!(o sino '!e ambi*n
debe ener senido (ara el indi.id!o. Las -ormas de !n simbolismo Bil deben ser a'!ellas
'!e el indi.id!o (!eda reali/ar (or s! (ro(ia iniciai.a& 0 '!e (!eda a la .e/ dis-r!ar en
com(aN1a de s!s seme3anes. Si el n!e.o c!lo (!diera ser din,mico en .e/ de es,ico&
.erdaderamene conrib!ir1a al)o .alioso al (ro)reso ano em(oral como es(iri!al de la
#!manidad.
=999.+?

I>:>.10
Pero !n c!lo L!n simbolismo de rios& lemas ! ob3ei.osL no -!nciona si es
demasiado com(le3o. Es necesario adem,s '!e e2isa !na demanda de de.oci"n& !na
res(!esa de lealad. Toda reli)i"n e-ica/ desarrolla in-aliblemene !n simbolismo
.alioso& 0 s!s de.oos #ar1an bien en (re.enir la crisali/aci"n de ales rios en
ceremoniales esereoi(ados enor(ecedores& (arali/anes 0 so-ocanes '!e an s"lo
di-ic!lan 0 reardan odo (ro)reso social& moral 0 es(iri!al. No #a0 c!lo '!e (!eda
sobre.i.ir si rearda el crecimieno moral 0 de3a de -omenar el (ro)reso es(iri!al. El
c!lo es la esr!c!ra es'!el*ica sobre la c!al crece el c!er(o .i.o 0 din,mico de la
e2(eriencia (ersonal 0 es(iri!al Lla .erdadera reli)i"n.
=999.9?

I>:>.11
WPresenado (or !na $rillane Esrella Kes(erina de Nebadon.X
Docu'ento ==
os Fetic&es@ los A'uletos - la Magia
=99>.1?

II:0.1
EL 4;N4EPT; del es(1ri! '!e (enera en !n ob3eo inanimado& !n animal o
!n ser #!mano& es !na creencia m!0 ani)!a 0 #onorable& '!e (re.aleci" desde el
comien/o de la e.ol!ci"n de la reli)i"n. Esa docrina de la (osesi"n (or los es(1ri!s no
es m,s ni menos '!e !etic7ismo. El sal.a3e no necesariamene adora al -eic#eQ adora con
m!c#a l")ica 0 re.erencia al es(1ri! '!e reside en el -eic#e.
=99>.2?

II:0.2
Al (rinci(io el es(1ri! de !n -eic#e se consideraba ser el -anasma de !n
#ombre m!ero. G,s adelane& se s!(on1a '!e resid1an en los -eic#es los es(1ri!s m,s
ele.ados. As1 el c!lo de los -eic#es -inalmene incor(or" odas las ideas (rimii.as de
los -anasmas& las almas& los es(1ri!s 0 la (osesi"n demon1aca.
"+ a Creencia en los Fetic&es
=99>.3?

II:1.1
El #ombre (rimii.o siem(re '!er1a rans-ormar odo s!ceso e2raordinario en
!n -eic#eQ el a/ar dio& (or consi)!iene& ori)en a m!c#os -eic#es. Un #ombre es,
en-ermo& s!cede al)o& 0 se me3ora. Lo mismo oc!rre con la re(!aci"n de m!c#os
remedios 0 m*odos em(1ricos de raar las en-ermedades. Los ob3eos '!e a(arec1an en
los s!eNos m!0 -rec!enemene eran con.eridos en -eic#es. Los .olcanes& a!n'!e no las
monaNas& se .ol.ieron -eic#esQ los comeas& (ero no las esrellas. El #ombre (rimii.o
consideraba las esrellas -!)aces 0 los meeoros como (resa)ios de la lle)ada a la ierra
de es(1ri!s es(eciales.
=99>.:?

II:1.2
Los (rimeros -eic#es -!eron (edre)!llos con marcas (ec!liares& 0 desde
enonces el #ombre #a b!scado las R(iedras sa)radasSQ !n #ilo de c!enas -!e
ani)!amene !n #ilo de (iedras sa)radas& !na serie de am!leos. G!c#as rib!s !.ieron
(iedras -eic#es& (ero (ocos #an sobre.i.ido como lo #an #ec#o el faaba 0 la Piedra de
Scone. El -!e)o 0 el a)!a ambi*n esaban enre los -eic#es (rimii.os& 0 la adoraci"n del
-!e)o& 3!namene con la creencia en el a)!a bendia& aBn sobre.i.e.
=99>.+?

II:1.3
Los ,rboles -eic#es -!eron !n desarrollo (oserior& (ero enre al)!nas rib!s la
(ersisencia de la adoraci"n a la na!rale/a cond!3o a la creencia en am!leos (ose1dos
(or al)Bn i(o de es(1ri! de la na!rale/a. 4!ando las (lanas 0 las -r!as se .ol.1an
-eic#es& era abB comerlas. La man/ana -!e enre las (rimeras en esa cae)or1aQ los
(!eblos le.aninos no la com1an 3am,s.
=99>.9?

II:1.:
Si !n animal com1a carne #!mana& se .ol.1a !n -eic#e. 7e esa manera el (erro
se orn" !n animal sa)rado (ara los (arseos. Si el -eic#e es !n animal 0 el -anasma
reside (ermanenemene en *l& el -eic#ismo ra0a con la reencarnaci"n. 7e m!c#as
maneras& los sal.a3es en.idiaban a los animalesQ no se consideraban s!(eriores a ellos 0
-rec!enemene se (on1an el nombre de las besias -a.orias.
=99>.>?

II:1.+
4!ando los animales se .ol.ieron -eic#es& -!e abB comer la carne del animal
-eic#e. Los monos 0 los simios& debido a s! seme3an/a con el #ombre& enraron m!0
(rono a ser -eic#esQ m,s adelane& ambi*n se consider" de i)!al manera a las ser(ienes&
las a.es 0 los cerdos. En ciero momeno la .aca era !n -eic#e& siendo s! lec#e abB
mienras '!e s!s e2cremenos se consideraban en ala esima. La ser(iene -!e
re.erenciada en Palesina& es(ecialmene (or los -enicios '!e& 3!namene con los 3!d1os&
la consideraban el .ocero de los es(1ri!s mali)nos. ABn m!c#os seres modernos creen en
los (oderes m,)icos de los re(iles. 7esde Arabia a ra.*s de la India #asa la dan/a de la
ser(iene de la rib! mo'!i de los #ombres ro3os& la ser(iene #a sido re.erenciada.
=99I.1?

II:1.9
Al)!nos d1as de la semana eran -eic#e. Por m!c#as edades el .iernes se
consider" el d1a de la mala s!ere 0 el nBmero rece !n n!meral mali)no. Los nBmeros de
la b!ena s!ere& res 0 siee& a(arecieron como consec!encia de re.elaciones (oserioresQ
el c!aro era el nBmero de la s!ere del #ombre (rimii.o 0 se deri.aba del
reconocimieno (rimii.o de los c!aro (!nos cardinales. Se consideraba mala s!ere
conar las cabe/as de )anado ! oras (osesionesQ los ani)!os siem(re se o(!sieron a
#acer !n censo& Rn!merar al (!ebloS.
=99I.2?

II:1.>
El #ombre (rimii.o no #i/o del se2o !n -eic#e desmedidoQ la -!nci"n
re(rod!cora an s"lo recib1a !na limiada aenci"n. El sal.a3e en1a !na mene na!ral& ni
obscena ni mo3i)aa.
=99I.3?

II:1.I
La sali.a era !n -eic#e (oderosoQ se (od1a a#!0enar a los diablos esc!(iendo
sobre la (ersona. Era !n )ran c!m(lido '!e !n anciano o !n s!(erior le esc!(iera a !no.
4ieras (ares del c!er(o #!mano se consideraban -eic#es (oenciales& (aric!larmene el
(elo 0 las !Nas. Se en1a en )ran esima las !Nas lar)as de los caci'!es& 0 los ro/os '!e
de ellas (ro.en1an eran considerados -eic#es (oderosos. La creencia en la cala.era como
-eic#e e2(lica la e2isencia m,s reciene de los ca/adores de cabe/a. El cord"n !mbilical
era !n -eic#e de alo .alorQ aBn a#ora as1 se lo considera en a-rica. El (rimer 3!)!ee de
la #!manidad -!e !n cord"n !mbilical (reser.ado. En)ar/ado de (erlas& cosa basane
-rec!ene& -!e el (rimer collar del #ombre.
=99I.:?

II:1.9
Los niNos 3orobados 0 !llidos se consideraban -eic#es& se cre1a '!e los
l!n,icos esaban ba3o la in-l!encia de la l!na. El #ombre (rimii.o no (od1a disin)!ir
enre el )enio 0 la loc!raQ los idioas eran a/oados a m!ere o re.erenciados como
(ersonalidades -eic#es. La #iseria con-irm" aBn m,s la creencia (o(!lar en la br!3er1aQ
los e(il*(icos eran a men!do sacerdoes 0 c!randeros. La ino2icaci"n alco#"lica se
consideraba !na -orma de (osesi"n de los es(1ri!s. 4!ando !n sal.a3e se emborrac#aba&
se colocaba !na #o3a en el (elo (ara si)ni-icar '!e no era res(onsable de s!s acciones.
Los .enenos 0 los ino2icanes se .ol.ieron -eic#esQ se les consideraba (ose1dos.
=99I.+?

II:1.10
G!c#a )ene consideraba '!e los )enios eran (ersonalidades -eic#e (ose1das
(or !n es(1ri! sabio. O esos seres #!manos alenosos a(rendieron (rono a !sar el
en)aNo 0 el soborno (ara -omenar s!s (ro(ios inereses e)o1sas. Un #ombre -eic#e se
consideraba m,s '!e #!mano. Era di.ino& a!n in-alible. As1 (!es los caci'!es& re0es&
sacerdoes& (ro-eas 0 l1deres de la i)lesia& -inalmene !.ieron )ran (oder 0 e3ercieron
!na a!oridad sin l1mies.
4+ a E,olucin del Fetic&e
=99I.9?

II:2.1
Se s!(on1a '!e los -anasmas (re-er1an residir en !n ob3eo '!e les #ab1a
(erenecido c!ando esaban .i.os en la carne. Esa creencia e2(lica la e-icacia de m!c#as
reli'!ias modernas. Los ani)!os siem(re re.erenciaban los #!esos de s!s l1deres 0 los
resos del es'!eleo de los sanos 0 #*roes oda.1a se consideran con res(eo 0 miedo
s!(ersiciosos. ABn ac!almene& se #acen (ere)rina3es a la !mba de los )randes
#ombres.
=99I.>?

II:2.2
La creencia en las reli'!ias es !na consec!encia del ani)!o c!lo -eic#isa. Las
reli'!ias de las reli)iones modernas re(resenan !n ineno de racionali/ar el -eic#e del
sal.a3e ele.,ndolo as1 a !na (osici"n de di)nidad 0 res(eabilidad en los modernos
sisemas reli)iosos. Es (a)ano creer en los -eic#es 0 en la ma)ia& (ero (arecer1a bien
ace(ar las reli'!ias 0 los mila)ros.
=999.1?

II:2.3
El -o)"n Lla #ornillaL se orn" m,s o menos !n -eic#e& !n l!)ar sa)rado. Los
san!arios 0 em(los -!eron al (rinci(io siios -eic#es (or'!e a#1 se #ab1a enerrado a los
m!eros. La cabaNa -eic#e de los #ebreos -!e ele.ada (or Gois*s al l!)ar donde #abiaba
!n s!(er-eic#e& el conce(o (or enonces e2isene de la le0 de 7ios. Pero los israel1es no
abandonaron n!nca la (ec!liar creencia canaania en la (iedra del alar: RO esa (iedra
'!e #e (!eso (or seNal ser, casa de 7iosS. 4re1an -irmemene '!e el es(1ri! de s! 7ios
moraba en esos alares de (iedra& '!e en realidad eran -eic#es.
=999.2?

II:2.:
Las im,)enes m,s (rimii.as se #icieron (ara (reser.ar la a(ariencia 0 la
memoria de los m!eros il!sresQ eran& en realidad& mon!menos -Bnebres. Los 1dolos
-!eron !n re-inamieno del -eic#ismo. Los (rimii.os cre1an '!e !na ceremonia de
consa)raci"n #ac1a '!e el es(1ri! enrara en la ima)enQ del mismo modo& si se bendec1an
cieros ob3eos& *sos se .ol.1an am!leos.
=999.3?

II:2.+
Gois*s& al a)re)ar el se)!ndo mandamieno al ani)!o c"di)o moral de
7alamaia& #i/o !n es-!er/o (ara conrolar la adoraci"n de los -eic#es enre los #ebreos.
Indic" c!idadosamene '!e no se deb1an #acer im,)enes '!e (!dieran ser consa)radas
como -eic#es. Lo e2(res" claramene: RNo e #ar,s ima)en& ni nin)!na seme3an/a de lo
'!e es* arriba en el cielo& ni aba3o en la ierra ni en las a)!as de la ierraS. A!n'!e ese
mandamieno reras" m!c#o el are enre los 3!d1os& ambi*n dismin!0" la adoraci"n a los
-eic#es. Pero Gois*s era demasiado sabio como (ara inenar des(la/ar en -orma
re(enina a los ani)!os -eic#es& (or consi)!iene& consini" en colocar cieras reli'!ias
3!no a la le0 en el alar combinado de )!erra 0 san!ario reli)ioso '!e -!e el arca.
=999.:?

II:2.9
Finalmene las (alabras se .ol.ieron -eic#es& m,s (aric!larmene a'!ellas '!e
se consideraban (alabras de 7iosQ de esa manera los libros sa)rados de m!c#as
reli)iones se #an .!elo (risiones -eic#1sicas '!e encarcelan la ima)inaci"n es(iri!al
del #ombre. El es-!er/o mismo de Gois*s conra el -eic#ismo se orn" !n -eic#e
s!(remo. S! mandamieno m,s adelane -!e !ili/ado (ara (arali/ar el are 0 a#o)ar el
encano 0 el amor de lo bello.
=999.+?

II:2.>
En los iem(os ani)!os la (alabra -eic#e de la a!oridad era !na doctrina '!e
ins(iraba emor& el irano m,s errible '!e escla.i/a al #ombre. Un -eic#e docrinal lle.a
al #ombre moral a raicionarse a s1 mismo& ca0endo en las )arras de la mo3i)aer1a& el
-anaismo& la s!(ersici"n& la inolerancia 0 la m,s aro/ de las cr!eldades b,rbaras. El
res(eo moderno (or la sabid!r1a 0 la .erdad es an s"lo !n esca(e reciene de la
endencia a -abricar -eic#es #asa los ni.eles m,s alos del (ensamieno 0 del
ra/onamieno. En c!ano los escrios -eic#e ac!m!lados '!e m!c#os reli)iosos
consideran libros sagrados, no s"lo se cree '!e el conenido del libro es .erdad& sino
ambi*n '!e oda .erdad es, conenida en el libro. Si !no de esos libros sa)rados lle)a a
declarar '!e la ierra es (lana& (or lar)as )eneraciones los #ombres 0 m!3eres (or ora
(are de mene sana re#!sar,n ace(ar (r!ebas (osii.as de '!e el (lanea es redondo.
=999.9?

II:2.I
La (r,cica de abrir !no de esos libros sa)rados 0 leer al a/ar !n (asa3e& (ara
(oder deerminar im(oranes decisiones de .ida o de (ro0ecos& no es m,s ni menos '!e
-eic#ismo descarado. J!rar sobre R!n libro sa)radoS o sobre al)Bn ob3eo de .eneraci"n
s!(rema es !na -orma de -eic#ismo re-inado.
=999.>?

II:2.9
Pero re(resena !n real (ro)reso e.ol!i.o el a.ance del emor -eic#isa de las
!Nas del caci'!e sal.a3e a la adoraci"n de !na es(l*ndida colecci"n de caras& le0es&
le0endas& ale)or1as& mios& (oemas 0 cr"nicas '!e& des(!*s de odo& re-le3an la selecci"n
de la sabid!r1a moral de m!c#os si)los& (or lo menos #asa el momeno 0 aconecimieno
en '!e se los reBne en !n Rlibro sa)radoS.
=9>0.1?

II:2.10
Las (alabras& (ara .ol.erse -eic#es& deben ser consideradas ins(iradas& 0 la
in.ocaci"n de los escrios s!(!esamene ins(irados (or la di.inidad cond!3o
direcamene al esablecimieno de la autoridade de la i)lesia& mienras '!e la e.ol!ci"n
de las -ormas ci.iles& cond!3o al -lorecimieno de la autoridad del esado.
$+ El Tote'is'o
=9>0.2?

II:3.1
El -eic#ismo im(re)n" odos los c!los (rimii.os& desde la creencia m,s
ani)!a en las (iedras sa)radas& a ra.*s de la idolar1a& el canibalismo 0 la adoraci"n de
la na!rale/a& #asa el oemismo.
=9>0.3?

II:3.2
El oemismo es !na combinaci"n de obser.ancias sociales 0 reli)iosas.
;ri)inalmene se cre1a '!e el res(eo (or el animal o*mico de s!(!eso ori)en biol")ico
ase)!raba el abasecimieno de alimenos. Los "emes eran al mismo iem(o s1mbolos
del )r!(o 0 de s! dios. 7ic#o dios era el clan (ersoni-icado. El oemismo -!e !na -ase en
el ineno de sociali/ar !na reli)i"n '!e (or lo dem,s era (ersonal. El "em -inalmene
e.ol!cion" rans-orm,ndose en la bandera o s1mbolo nacional de los disinos (!eblos
modernos.
=9>0.:?

II:3.3
Una bolsa -eic#e& o bolsa m*dica era !na carera '!e conen1a !na selecci"n
considerable de ar1c!los im(re)nados (or los -anasmas& 0 el c!randero de la ani)]edad
no (ermi1a 3am,s '!e s! bolsa& s1mbolo de s! (oder& ocara el (iso. Los (!eblos
ci.ili/ados del si)lo .eine se ase)!ran de '!e s!s banderas& emblemas de la conciencia
nacional& del mismo modo 3am,s o'!en el (iso.
=9>0.+?

II:3.:
Las insi)nias de la a!oridad sacerdoal 0 real -!eron -inalmene consideradas
-eic#es& 0 el -eic#e del esado s!(remo #a (asado a ra.*s de m!c#as ea(as de
desarrollo& de los clanes a las rib!s& del seNor1o -e!dal a la soberan1a& de los "emes a las
banderas. Los re0es -eic#es #an )obernado (or Rderec#o di.inoS& 0 m!c#as oras -ormas
de )obierno se #an (re.alecido. El #ombre ambi*n #a #ec#o !n -eic#e de la democracia&
la e2alaci"n 0 adoraci"n de las ideas del #ombre comBn c!ando se las denomina
coleci.amene Ro(ini"n (BblicaS. La o(ini"n de !n #ombre& (or s1 sola& no se res(ea
demasiado& (ero c!ando m!c#os #ombres -!ncionan coleci.amene como democracia&
ese mismo 3!icio mediocre se considera ,rbiro de la 3!sicia 0 norma de la reci!d.
5+ a Magia
=9>0.9?

II::.1
El #ombre ci.ili/ado se en-rena a los (roblemas de !n medio ambiene concreo
mediane s! cienciaQ el #ombre sal.a3e inenaba sol!cionar los (roblemas reales de !n
medio ambiene il!sorio -anasmal mediane la ma)ia. La ma)ia era !na *cnica (ara
mani(!lar el ima)inario medio ambiene es(iri!al c!0as ma'!inaciones e2(licaban
consanemene lo ine2(licableQ era el are de obener la coo(eraci"n .ol!naria de los
es(1ri!s 0 de -or/ar la a0!da in.ol!naria de los es(1ri!s mediane el !so de -eic#es o de
oros es(1ri!s m,s (oderosos.
=9>0.>?

II::.2
El ob3eo de la ma)ia& la #ec#icer1a 0 la ni)romancia era doble:
=9>0.I?

II::.3
1. Alcan/ar !na .isi"n del -!!ro.
=9>0.9?

II::.:
2. In-l!ir -a.orablemene sobre el medio ambiene.
=9>0.10?

II::.+
Los ob3eos de la ciencia son id*nicos a los de la ma)ia. La #!manidad es,
(ro)resando de la ma)ia a la ciencia& no mediane la mediaci"n 0 el ra/onamieno& sino
m,s bien a ra.*s de !na lar)a e2(eriencia& )rad!al 0 dolorosamene. El #ombre es,
lle)ando lenamene a la .erdad& comen/ando desde el error& (ro)resando en el error& 0
-inalmene a(ro2im,ndose al !mbral de la .erdad. S"lo con la lle)ada del m*odo
cien1-ico #a em(e/ado a mirar #acia adelane. Pero el #ombre (rimii.o en1a '!e
e2(erimenar o (erecer.
=9>0.11?

II::.9
La -ascinaci"n con la s!(ersici"n (rimii.a -!e la madre de la (oserior
c!riosidad cien1-ica. Hab1a !na emoci"n din,mica (ro)resi.a Lemor m,s c!riosidad L
en esas s!(ersiciones (rimii.asQ #!bo !n (oder im(!lsor (ro)resi.o en la ani)!a
ma)ia. Esas s!(ersiciones re(resenaron el s!r)ir del deseo #!mano (or conocer 0
conrolar el medio ambiene (laneario.
=9>1.1?

II::.>
La ma)ia domin" an (oderosamene al sal.a3e (or'!e *se no (od1a ca(ar el
conce(o de la m!ere na!ral. La idea m,s reciene del (ecado ori)inal a0!d" a debiliar
el dominio de la ma)ia sobre la ra/a& (or'!e e2(licaba la m!ere na!ral. En ciera *(oca
no era in-rec!ene '!e die/ (ersonas inocenes -!eran a3!siciadas (or'!e se las s!(on1a
res(onsables de !na m!ere na!ral. Ese es !no de los moi.os (or los c!ales los (!eblos
ani)!os no crecieron m,s r,(idamene 0 aBn es .erdad en al)!nas rib!s a-ricanas. El
indi.id!o ac!sado !s!almene con-esaba s! c!l(a& aBn sabiendo '!e se en-renaba a la
m!ere.
=9>1.2?

II::.I
La ma)ia es na!ral (ara el sal.a3e. 4ree '!e !n enemi)o (!ede ser eliminado
mediane la (r,cica de la #ec#icer1a sobre !n mec#"n de s! (elo o !n ro/o de s!s !Nas.
La -aalidad de !na morded!ra de ser(iene se arib!1a a la ma)ia del #ec#icero. La
di-ic!lad (ara combair la ma)ia s!r)e del #ec#o de '!e el emor (!ede maar. Los
(!eblos (rimii.os ano em1an la ma)ia '!e e-eci.amene *sa les maaba& 0 esos
res!lados eran s!-icienes (ara s!sanciar esa creencia err"nea. En caso de -racaso&
siem(re e2is1a !na e2(licaci"n (la!sibleQ la c!ra (ara !na ma)ia de-ec!osa era m,s
ma)ia.
6+ os A'uletos M;gicos
=9>1.3?

II:+.1
P!eso '!e odo lo '!e se relacionaba con el c!er(o (od1a .ol.erse !n -eic#e& la
ma)ia m,s (rimii.a !.o '!e .er con el cabello 0 las !Nas. El secreo '!e rodea la
eliminaci"n de las secreciones cor(orales naci" del emor de '!e !n enemi)o (!diera
(osesionarse de al)o '!e (ro.en1a del c!er(o 0 em(learlo ne)ai.amene en la ma)iaQ (or
lo ano odos los e2cremenos del c!er(o se enerraban c!idadosamene. Se (ro#ib1a
esc!(ir en (Bblico (or emor de '!e la sali.a se (!diese !sar m,)icamene conra la
(ersonaQ el es(!o siem(re se c!br1a. A!n los resos de alimenos& las .esimenas 0 los
adornos (od1an .ol.erse insr!menos de la ma)ia. El sal.a3e n!nca de3aba resos de s!
comida sobre la mesa. Todo eso se #ac1a (or emor de '!e los enemi)os (!diesen !ili/ar
esas cosas en s!s rios m,)icos& no (or'!e se conociese el .alor #i)i*nico de dic#as
(r,cicas.
=9>1.:?

II:+.2
Se (re(araban am!leos m,)icos a (arir de !na )ran .ariedad de ob3eos: la
carne #!mana& las )arras del i)re& los dienes del cocodrilo& las semillas de las (lanas
.enenosas& el .eneno de las ser(ienes 0 el cabello #!mano. Los #!esos de los m!eros se
consideraban m!0 m,)icos. A!n el (ol.o de las #!ellas (od1a ser !ili/ado en la ma)ia.
Los ani)!os cre1an -irmemene en los am!lees de amor. La san)re 0 oras -ormas de
secreciones cor(orales (od1an ase)!rar !na in-l!encia m,)ica sobre el senimieno del
amor.
=9>1.+?

II:+.3
Se consideraba '!e las im,)enes eran e-icaces en la ma)ia. Se (re(araban
e-i)ies 0 al ra,rselas bien o mal& los mismos e-ecos& se)Bn se cre1a& reca1an sobre la
(ersona real. Al #acer ad'!isiciones& las (ersonas s!(ersiciosas masicaban !n ro/o de
madera d!ra (ara ablandar el cora/"n del .endedor.
=9>1.9?

II:+.:
La lec#e de !na .aca ne)ra era alamene m,)icaQ as1 ambi*n lo eran los )aos
ne)ros. La .ara o cero era m,)ica& as1 como ambi*n los ambores& cam(anas 0 n!dos.
Todos los ob3eos ani)!os eran am!leos m,)icos. Las (r,cicas de !na ci.ili/aci"n
n!e.a o m,s ele.ada se consideraban con desa(robaci"n debido a s! s!(!esa na!rale/a
m,)ica mali)na. As1 -!eron consideradas la escri!ra& la im(rena 0 la (in!ra d!rane
m!c#o iem(o.
=9>1.>?

II:+.+
El #ombre (rimii.o cre1a '!e los nombres deb1an ser raados con res(eo&
es(ecialmene los nombres de los dioses. El nombre se consideraba !na enidad& !na
in-l!encia disina a la de la (ersonalidad -1sicaQ se la (on1a al mismo ni.el '!e el alma 0
la sombra. Los nombres se em(eNaban (ara obener (r*samosQ !n #ombre no (od1a !sar
s! nombre #asa '!e #!biese rescaado el (r*samo mediane (a)o. Presenemene los
#ombres -irman s! nombre en los (a)ar*s. G!0 (rono el nombre de !n indi.id!o se
.ol.i" im(orane en la ma)ia. El sal.a3e en1a dos nombresQ el nombre im(orane se
consideraba demasiado sa)rado como (ara !ili/arlo en ocasiones com!nes& (or
consi)!iene e2is1a el se)!ndo nombre o el de odos los d1as: !n sobrenombre. Ml n!nca
(ron!nciaba s! nombre .erdadero ane e2raNos. Toda e2(eriencia de na!rale/a (oco
comBn le esim!laba a cambiarse el nombreQ a .eces era (ara c!rar !na en-ermedad o
deener la mala s!ere. El sal.a3e (od1a conse)!ir !n n!e.o nombre com(r,ndoselo al
caci'!e ribal. A!n a#ora los #ombres in.ieren en 1!los 0 di(lomas. Pero enre las
rib!s m,s (rimii.as& ales como los bos'!imanos a-ricanos& no e2isen nombres
indi.id!ales.
7+ a *r;ctica de la Magia
=9>2.1?

II:9.1
La ma)ia se (racic" con el !so de las .aras& los rios de la RmedicinaS 0 los
encanamienos& 0 se acos!mbraba '!e el '!e la (racicase raba3ara desn!do. Hab1a m,s
m!3eres '!e #ombres enre los ma)os (rimii.os. En ma)ia& la (alabra RmedicinaS
si)ni-ica miserio& no raamieno. El sal.a3e n!nca se c!raba a s1 mismoQ no !saba n!nca
remedios e2ce(o (or conse3o de los es(ecialisas en ma)ia. O los c!randeros .!dB del
si)lo .eine son i)!ales a los ma)os ani)!os.
=9>2.2?

II:9.2
Hab1a !na -ase (Bblica 0 !na (ri.ada en la ma)ia. La ma)ia celebrada (or el
c!randero& s#am,n o sacerdoe era& se)Bn se s!(on1a& b!ena (ara oda la rib!. Los
br!3os& #ec#iceros 0 ma)os dis(ensaban ma)ia (ri.ada& (ersonal 0 e)o1sa '!e se
em(leaba como m*odo coercii.o (ara desencadenar el mal sobre los (ro(ios enemi)os.
El conce(o de es(iriismo d!al& es(1ri!s b!enos 0 malos& ori)in" las creencias m,s
recienes en la ma)ia blanca 0 ne)ra. A medida '!e la reli)i"n e.ol!cionaba& ma)ia -!e el
*rmino a(licado a las o(eraciones es(iri!ales -!era del c!lo (ro(io& 0 ambi*n se la
re-er1a a creencias m,s ani)!as sobre los -anasmas.
=9>2.3?

II:9.3
Las combinaciones de (alabras& el rio de los canos 0 de los encanamienos&
eran alamene m,)icas. Al)!nos encanamienos (rimii.os e.ol!cionaron -inalmene en
oraciones. En ciero (!no& se (racic" la ma)ia imiai.aQ las oraciones se re(resenabanQ
las dan/as m,)icas no -!eron sino oraciones lle.adas a la e2(resi"n earal. La oraci"n
)rad!almene des(la/" a la ma)ia& como el asociado del sacri-icio.
=9>2.:?

II:9.:
Los )esos& siendo m,s ani)!os '!e el #abla& eran m,s sa)rados 0 m,)icos& 0 la
m1mica era considerada de -!ere (oder m,)ico. Los #ombres ro3os -rec!enemene
re(resenaban el baile del bB-alo& en el c!al !no de enre ellos iner(reaba el (a(el del
bB-alo 0& al de3arse ca(!rar& ase)!raba el *2io de la ca/a -!!ra. Las -esi.idades
se2!ales del d1a de ma0o eran sim(lemene ma)ia imiai.a& !n llamado s!)esi.o a las
(asiones se2!ales del m!ndo .e)eal. Las es(osas es*riles em(learon (or (rimera .e/ las
m!Necas como alism,n m,)ico.
=9>2.+?

II:9.+
La ma)ia -!e la rama del ,rbol reli)ioso e.ol!cionario '!e -inalmene dio el
-r!o de la era cien1-ica. La creencia en la asrolo)1a lle." al desarrollo de la asronom1aQ
la creencia en la (iedra -iloso-al lle." al conocimieno de los meales& mienras '!e la
creencia en los nBmeros m,)icos -!nd" la ciencia de las maem,icas.
=9>2.9?

II:9.9
Pero !n m!ndo an re(leo de encanamienos conrib!0" m!c#o a la
desr!cci"n de la in iciai.a 0 ambici"n (ersonal. Los -r!os del raba3o d!ro o la
dili)encia eran considerados m,)icos. Si !n #ombre cosec#aba m,s )rano en s! cam(o
'!e s! .ecino& le (od1an lle.ar ane el caci'!e ac!s,ndolo de '!e ara1a el )rano del
erreno de s! .ecino indolene. En e-eco& en los d1as de la barbarie era (eli)roso saber
m!c#oQ siem(re e2is1a la (osibilidad de '!e se le e3ec!ara a !no como arisa ne)ro.
=9>2.>?

II:9.>
Frad!almene la ciencia es, eliminando de la .ida el elemeno del 3!e)o de
a/ar. Pero si los m*odos modernos de ed!caci"n -racasan& #abr, !na re.ersi"n casi
inmediaa a las creencias (rimii.as en la ma)ia. Esas s!(ersiciones aBn #abian la
mene de m!c#os (!eblos as1 llamados ci.ili/ados. El idioma coniene m!c#os -"siles
'!e aesi)!an '!e la ra/a (or m!c#o iem(o #a esado im(re)nada de la s!(ersici"n
m,)ica& (alabras como #ec#i/ado& mala.en!rado& (osesiones& ins(iraci"n& '!iarle a !no
el es(1ri!& in)enio& embelesador& es!(e-aco 0 asombrado. Los seres #!manos
ineli)enes aBn creen en la b!ena s!ere& el mal de o3o 0 la asrolo)1a.
=9>3.1?

II:9.I
La ma)ia ani)!a -!e el ca(!llo de la ciencia moderna& indis(ensable en s!
iem(o (ero 0a no Bil. As1 los -anasmas de la s!(ersici"n i)norane a)iaron las menes
(rimii.as de los #ombres #asa '!e (!dieran nacer los conce(os de la ciencia. Ho0 en
d1a& Urania es, en los albores de s! e.ol!ci"n inelec!al. Una miad del m!ndo b!sca
ansiosamene la l!/ de la .erdad 0 los #ec#os del desc!brimieno cien1-ico& mienras '!e
la ora miad lan)!idece en los bra/os de la s!(ersici"n ani)!a 0 de la ma)ia s"lo
li)eramene dis-ra/ada.
=9>3.2?

II:9.9
WPresenado (or !na $rillane Esrella Kes(erina de Nebadon.X
Docu'ento =#
El *ecado@ el !acri9icio - la EC%iacin
=9>:.1?

I9:0.1
EL H;G$CE (rimii.o se consideraba de!dor de los es(1ri!s& necesiado de
redenci"n. Se)Bn los sal.a3es los es(1ri!s en1an odo el derec#o de mandarles aBn m,s
mala s!ere. A medida '!e (as" el iem(o& ese conce(o se desarroll" en la docrina del
(ecado 0 de la sal.aci"n. El alma se consider" como lle)ada al m!ndo con !na (renda L
el (ecado ori)inal. El alma deb1a ser rescaadaQ era necesario (ro.eer !n c#i.o e2(iaorio.
El ca/ador de cabe/as& adem,s de (racicar el c!lo de la adoraci"n a la cala.era& (od1a
(ro.eer !n s!si!o de s! (ro(ia .ida& !n #ombre e2(iaorio.
=9>:.2?

I9:0.2
El sal.a3e m!0 (rono se obsesion" con la idea de '!e los es(1ri!s deri.aban
)ran sais-acci"n de la .isa del s!-rimieno& la (ena 0 la #!millaci"n #!manos. Al
(rinci(io& el #ombre an s"lo se (reoc!(" (or los (ecados de comisi"n& (ero m,s adelane
le in'!iearon ambi*n los (ecados de omisi"n. O el enero sisema s!bsi)!iene de
sacri-icios s!r)i" de esas dos ideas. Ese n!e.o rio en1a '!e .er con la obser.ancia de
las ceremonias de (ro(iciaci"n re(resenadas (or los sacri-icios. El #ombre (rimii.o
cre1a '!e se deb1a #acer al)o es(ecial (ara )anar el -a.or de los diosesQ an s"lo la
ci.ili/aci"n a.an/ada reconoce a !n 7ios !ni-ormemene bene.olene 0 de em(erameno
in.ariable. La (ro(iciaci"n era !n se)!ro conra la mala s!ere inmediaa m,s bien '!e
!na in.ersi"n en la -elicidad -!!ra. O los rios de e.iaci"n& e2orcismo& coerci"n 0
(ro(iciaci"n se combinan los !nos con los oros.
"+ El TabD
=9>:.3?

I9:1.1
La obser.ancia del abB -!e el es-!er/o del #ombre (or e.iar la mala s!ere& (or
no o-ender a los es(1ri!s -anasmales mediane el aco de e.iar al)o. Los abBes al
(rinci(io no -!eron reli)iosos& (ero m!0 (rono ad'!irieron la sanci"n -anasmal o
es(iri!al& 0 c!ando -!eron re-or/ados de esa manera& se .ol.ieron los (rom!l)adores de
la le0 0 los consr!cores de las insi!ciones. El abB es la -!ene de las normas
ceremoniales 0 el ane(asado del a!oconrol (rimii.o. F!e la -orma m,s (rimii.a de
re)lamenaci"n social 0 (or m!c#o iem(o la BnicaQ oda.1a es !n ene b,sico en la
esr!c!ra social re)lamenada.
=9>:.:?

I9:1.2
El res(eo '!e esas (ro#ibiciones ins(iraban a la mene del sal.a3e e'!i.al1a
e2acamene a s! emor de los (oderes '!e s!(!esamene las im(on1an. Los abBes
s!r)ieron (rimero como consec!encia de e2(eriencias a/arosas de la mala s!ere. G,s
adelane -!eron (ro(!esos (or caci'!es 0 s#amanes L#ombres -eic#es '!e& se)Bn se
(ensaba& esaban diri)idos (or !n es(1ri! -anasmal& o a!n (or !n dios. El emor de la
rerib!ci"n de los es(1ri!s es an inenso en la mene del #ombre (rimii.o& '!e a .eces
lle)a a morir de miedo (or #aber .iolado !n abB& 0 ese e(isodio dram,ico a s! .e/
re-!er/a enormemene el (oder del abB en la mene de los sobre.i.ienes.
=9>:.+?

I9:1.3
Enre las (ro#ibiciones m,s (rimii.as e2isieron las resricciones sobre la
a(ro(iaci"n de las m!3eres 0 de oras (osesiones. A medida '!e la reli)i"n em(e/" a
ener !n (a(el m,s im(orane en la e.ol!ci"n del abB& el ar1c!lo (!eso ba3o
(ro#ibici"n em(e/" a ser considerado im(!ro& 0 (oseriormene (ro-ano. Los re)isros de
los #ebreos es,n llenos de menciones de cosas lim(ias e im(!ras& sa)radas 0 (ro-anas&
(ero s!s creencias en ese cam(o eran m!c#o menos en)orrosas 0 di-!ndidas '!e las de
m!c#os oros (!eblos.
=9>+.1?

I9:1.:
Los siee mandamienos de 7alamaia 0 Ed*n& as1 como ambi*n las die/
obli)aciones de los #ebreos& eran abBes e.idenes& odos e2(resados de la misma -orma
ne)ai.a '!e la ma0or1a de las (ro#ibiciones ani)!as. Pero esos c"di)os m,s n!e.os
!.ieron !na in-l!encia realmene emanci(adora (or'!e omaron el l!)ar de miles de
abBes (ree2isenes. Adem,s de eso& esos mandamienos m,s recienes (rome1an
claramene al)o como recom(ensa a la obediencia.
=9>+.2?

I9:1.+
Los (rimii.os abBes de cieras comidas se ori)inaron en el -eic#ismo 0 el
oemismo. El cerdo era sa)rado (ara los -enicios& la .aca (ara los #indBes. El cerdo era
abB enre los e)i(cios& 0 dic#o abB #a sido (er(e!ado (or la -e #ebrea 0 la isl,mica.
Una .ariaci"n del abB de alimenos -!e la creencia de '!e si !na m!3er embara/ada
ima)inaba m!0 inensamene ciera comida& el #i3o& c!ando naciese& ser1a el eco de esa
comida. 7ic#as .i!allas ser1an abB (ara el c#ico.
=9>+.3?

I9:1.9
Prono cieros m*odos de comer se .ol.ieron abB& ori)inando as1 las
con.enciones ani)!as 0 modernas de la mesa. Los sisemas de casa 0 los ni.eles
sociales son .esi)ios resid!ales de (ro#ibiciones ani)!as. Los abBes -!eron alamene
e-icaces en ornar la sociedad or)ani/ada& (ero ambi*n -!eron m!0 en)orrosos. El
sisema de cens!ra ne)ai.a no se limi" a manener re)lamenaciones Biles 0
consr!ci.as sino '!e ambi*n (er(e!" abBes obsoleos& des)asados e inBiles.
=9>+.:?

I9:1.>
Sin embar)o no e2isir1a !na sociedad ci.ili/ada '!e (!diese criicar al #ombre
(rimii.o de no #aber sido (or esos abBes di-!ndidos 0 mBli(les& 0 los abBes no
#abr1an (ersisido sino (or las sanciones sosenedoras de la reli)i"n (rimii.a. G!c#os de
los -acores esenciales en la e.ol!ci"n del #ombre #an sido alamene cososos& #an
cosado !n am(lio esoro en es-!er/o& sacri-icio 0 a!one)aci"n& (ero esos lo)ros de
a!oconrol -!eron los .erdaderos (eldaNos sobre los '!e re(" el #ombre la escala
ascendene de la ci.ili/aci"n.
4+ El Conce%to del *ecado
=9>+.+?

I9:2.1
El emor del a/ar 0 el error a la mala s!ere lle." al #ombre lieralmene a
in.enar la reli)i"n (rimii.a como s!(!eso se)!ro conra esas calamidades. 7e la
ma)ia 0 los -anasmas& la reli)i"n e.ol!cion" a ra.*s de los es(1ri!s 0 -eic#es a los
abBes. Toda rib! (rimii.a en1a s! ,rbol de -r!a (ro#ibida& lieralmene la man/ana
(ero -i)!rai.amene miles de ramas sobrecar)adas de odo i(o de abBes. O el ,rbol
(ro#ibido siem(re dec1a: RNo #ar,sS.
=9>+.9?

I9:2.2
A medida '!e e.ol!cionaba la mene sal.a3e #asa el (!no en '!e (!do idear a
los es(1ri!s b!enos 0 los malos& 0 c!ando el abB recibi" la sanci"n solemne de la
reli)i"n en e.ol!ci"n& es!.o lisa la escena (ara la a(arici"n del n!e.o conce(o del
pecado. La idea del (ecado se esableci" !ni.ersalmene en el m!ndo anes de '!e #iciera
s! in)reso la reli)i"n re.elada. Tan s"lo el conce(o del (ecado -!e el '!e (ermii" '!e la
mene (rimii.a considerase l")ica la m!ere na!ral. El (ecado era la rans)resi"n de !n
abB 0 la m!ere era el casi)o del (ecado.
=9>+.>?

I9:2.3
El (ecado era ri!al& no racionalQ !na acci"n& no !n (ensamieno. Ese conce(o
oal del (ecado -!e -omenado (or las radiciones resid!ales de 7ilmBn en los d1as del
(e'!eNo (ara1so en la ierra. La radici"n de Ad,n 0 del 3ard1n del Ed*n ambi*n (res"
im(orancia a la il!si"n de !na Rera de oroS (asada& en los albores de las ra/as. O odo
eso con-irm" las ideas e2(resadas m,s adelane en la creencia de '!e el #ombre en1a
ori)en en !na creaci"n es(ecial& '!e #ab1a comen/ado s! carrera en la (er-ecci"n 0 '!e la
rans)resi"n de los abBes L(ecadoL le #ab1a #ec#o caer en la dolorosa si!aci"n m,s
reciene.
=9>9.1?

I9:2.:
La .iolaci"n #abi!al de los abBes se .ol.i" !n .icioQ la le0 (rimii.a deermin"
'!e el .icio era !n crimenQ la reli)i"n le llam" (ecado. Enre las rib!s (rimii.as la
.iolaci"n de !n abB era !na combinaci"n de crimen 0 (ecado. Las calamidades de la
com!nidad se consideraban siem(re casi)o de !n (ecado ribal. Para los '!e cre1an '!e
la (ros(eridad 0 la reci!d iban mano a mano& la a(arene (ros(eridad de los mal.ados
ca!s" m!c#a (reoc!(aci"n& ana '!e -!e necesario in.enar in-iernos (ara el casi)o de
los '!e .iolaban los abBesQ el nBmero de esos siios de casi)o -!!ro #an .ariado de !no
a cinco.
=9>9.2?

I9:2.+
La idea de con-esi"n 0 (erd"n a(areci" (rimii.amene en la reli)i"n ani)!a.
Los #ombres (ed1an (erd"n en re!niones (Bblicas (or (ecados '!e en1an la inenci"n de
comeer la semana si)!iene. La con-esi"n era (!ramene !n rio de remisi"n& ambi*n la
noi-icaci"n (Bblica de la corr!(ci"n& !n ri!al '!e consis1a en )riar RYim(!ro& im(!roZS
L!e)o se)!1an odos los es'!emas ri!ales de la (!ri-icaci"n. Todos los (!eblos
(rimii.os (racicaban esas ceremonias sin senido. G!c#as cos!mbres '!e (arec1an
medidas #i)i*nicas de las rib!s (rimii.as eran en )ran (are ceremoniales.
$+ El Renuncia'iento - la Hu'illacin
=9>9.3?

I9:3.1
El ren!nciamieno s!r)i" como (aso si)!iene en la e.ol!ci"n reli)iosaQ el
a0!no era (r,cica comBn. Prono se orn" cos!mbre ne)arse m!c#as -ormas de (lacer
-1sico& m,2ime los de na!rale/a se2!al. El rio del a0!no esaba (ro-!ndamene arrai)ado
en m!c#as reli)iones ani)!as 0 #a sido #eredado (or (r,cicamene odos los sisemas
eol")icos modernos de (ensamieno.
=9>9.:?

I9:3.2
J!so en el momeno en '!e el #ombre b,rbaro se esaba recobrando de la
(r,cica inBil de incendiar 0 enerrar la (ro(iedad (ri.ada con los m!eros& 3!so en el
momeno en '!e la esr!c!ra econ"mica de las ra/as esaba em(e/ando a omar -orma&
a(areci" esa n!e.a docrina reli)iosa del ren!nciamieno& 0 decenas de miles de almas
sinceras se dedicaron a core3ar la (obre/a. La (ro(iedad se consider" !na des.ena3a
es(iri!al. Esas ideas de los (eli)ros es(iri!ales in#erenes a las (osesiones maeriales
esaban s!mamene di-!ndidas en los iem(os de Fil"n 0 Pablo& e in-l!0eron
considerablemene sobre la -iloso-1a e!ro(ea desde enonces.
=9>9.+?

I9:3.3
La (obre/a era an s"lo !na (are del rio de la mori-icaci"n de la carne '!e&
desa-or!nadamene& '!ed" incor(orado en los escrios 0 enseNan/as de m!c#as
reli)iones& noablemene del crisianismo. La (eniencia es la -orma ne)ai.a de ese rio&
-rec!enemene ono& de ren!nciamieno. Pero odo ello enseN" autocontrol al sal.a3e& 0
eso re(resen" !n a.ance .alioso en la e.ol!ci"n social. La a!one)aci"n 0 el a!oconrol
-!eron dos de los lo)ros sociales m,s im(oranes de la reli)i"n e.ol!cionaria (rimii.a.
El a!oconrol (ro(orcion" al #ombre !na n!e.a -iloso-1a de la .idaQ le enseN" el are de
a!menar la -racci"n de la .ida dismin!0endo el denominador de las demandas
(ersonales en .e/ de inenar siem(re a!menar el n!merador de las )rai-icaciones
e)o1sas.
=9>9.9?

I9:3.:
Esas ani)!as ideas de a!odisci(lina com(rend1an a/oamienos 0 odo i(o de
or!ra -1sica. Los sacerdoes del c!lo a la madre eran es(ecialmene aci.os en la
enseNan/a de la .ir!d del s!-rimieno -1sico& 0 daban el e3em(lo somei*ndose a la
casraci"n. Los #ebreos& los #indBes 0 los b!disas eran de.oos sinceros de esa docrina
de la #!millaci"n -1sica.
=9>9.>?

I9:3.+
A ra.*s de odos los iem(os ani)!os el #ombre inen" de esa manera )anar
cr*dios adicionales en los libros de a!one)aci"n de s!s dioses. Ani)!amene era
#abi!al& en casos de an)!sia emocional #acer .oos de a!one)aci"n 0 a!oor!ra.
E.en!almene& esos .oos ado(aron la -orma de conraos con los dioses 0& en ese
senido& re(resenaron !n .erdadero (ro)reso e.ol!cionario (or'!e se s!(on1a '!e los
dioses #ar1an al)o de-inido como recom(ensa (or la a!oor!ra 0 mori-icaci"n de la
carne. Los .oos eran ano ne)ai.os como (osii.os. Ho0 en d1a es (osible obser.ar
(romesas de ese i(o doloroso 0 e2remo en cieros )r!(os de la India.
=9>>.1?

I9:3.9
Era an s"lo na!ral '!e el c!lo del ren!nciamieno 0 la #!millaci"n llamara la
aenci"n a la )rai-icaci"n se2!al. El c!lo de la coninencia se ori)in" como rio enre los
soldados anes de em(render baallaQ en *(ocas (oseriores se orn" en la (r,cica de los
RsanosS. Ese c!lo oleraba el marimonio an s"lo como !n mal menor '!e la
-ornicaci"n. G!c#as de las )randes reli)iones m!ndiales #an sido in-l!idas ad.ersamene
(or ese c!lo ani)!o& (ero nin)!na ano como el crisianismo. El a("sol Pablo era
de.oo a ese c!lo& 0 s!s o(iniones (ersonales se re-le3an en las enseNan/as '!e inrod!3o
en la eolo)1a crisiana: R$!eno le ser1a al #ombre no ocar m!3erS. R_!isiera m,s bien
'!e odos los #ombres -!esen como 0oS. R7i)o& (!es& a los soleros 0 las .i!das& '!e
b!eno les -!era '!edarse como 0oS. Pablo bien sab1a '!e esas enseNan/as no eran (are
del e.an)elio de JesBs& cosa '!e '!eda demosrada en s! declaraci"n: RGas eso di)o (or
.1a de concesi"n& no (or mandamienoS. Pero ese c!lo cond!3o a Pablo a des(reciar a
las m!3eres. Es !na (ena '!e odas s!s o(iniones (ersonales #a0an in-l!ido an
(rolon)adamene sobre las enseNan/as de !na )ran reli)i"n m!ndial. Si se #!bieran
omado lieralmene 0 obedecido !ni.ersalmene los conse3os de ese maesro 0
-abricane de iendas& la ra/a #!mana #abr1a lle)ado a !n -in re(enino e i)nominioso.
Adem,s& la (arici(aci"n de !na reli)i"n en el ani)!o c!lo de la coninencia cond!ce
direcamene a la )!erra conra el marimonio 0 el #o)ar& la .erdadera (iedra an)!lar de
la sociedad 0 la insi!ci"n b,sica del (ro)reso #!mano. No es de sor(render '!e odas
esas creencias -omenaran la -ormaci"n de sacerdocios c*libes en m!c#as reli)iones de
m!c#os (!eblos.
=9>>.2?

I9:3.>
Al)Bn d1a el #ombre deber1a a(render a )o/ar de la liberad sin licencia& de la
alimenaci"n sin )looner1a 0 del (lacer sin liberina3e. El a!oconrol es !na me3or
(ol1ica #!mana (ara re)lamenar la cond!ca '!e la a!one)aci"n e2rema. Tam-(oco
enseN" JesBs 3am,s esas o(iniones irra/onables a s!s se)!idores.
5+ os Or1genes del !acri9icio
=9>>.3?

I9::.1
El sacri-icio como (are de las de.ociones reli)iosas& como m!c#os oros rios
de adoraci"n& no !.o !n solo 0 sencillo ori)en. La endencia de inclinarse ane el (oder 0
de (osrarse en adoraci"n en (resencia del miserio es, anici(ada en el ser.ilismo del
(erro -rene a s! amo. Ha0 !n solo (aso enre el im(!lso a la adoraci"n 0 el aco del
sacri-icio. El #ombre (rimii.o med1a el .alor de s! sacri-icio (or el dolor '!e s!-r1a.
4!ando la idea de sacri-icio se !ni" (rimeramene a la ceremonia reli)iosa& no se
conem(laba nin)!na o-renda '!e no (rod!3era dolor. Los (rimeros sacri-icios eran acos
ales como arrancarse los cabellos& corarse la (iel& m!ilaciones& e2racciones de dienes
0 corarse los dedos. A medida '!e a.an/" la ci.ili/aci"n& esos conce(os cr!dos de
sacri-icio -!eron ele.ados al ni.el de rios de a!oabne)aci"n& asceismo& a0!no&
de(ri.aciones 0 la docrina crisiana m,s reciene de sani-icaci"n mediane el
s!-rimieno& la (ena 0 la mori-icaci"n de la carne.
=9>>.:?

I9::.2
Prono en la e.ol!ci"n de la reli)i"n e2isieron dos conce(os del sacri-icio Lla
idea del sacri-icio obse'!io& con la connoaci"n de !na aci!d de acci"n de )racias& 0 el
sacri-icio de!da& '!e incor(oraba la idea de la redenci"n. G,s adelane se desarroll" la
idea de la s!bsi!ci"n.
=9>>.+?

I9::.3
El #ombre aBn m,s adelane concibi" '!e s! sacri-icio& de c!al'!ier na!rale/a
'!e -!ese& (od1a -!ncionar como mensa3ero ane los dioses. Pod1a ser !n d!lce aroma
(ara el ol-ao de la deidad. Eso inrod!3o el incienso 0 oros ras)os es*icos en los rios
de sacri-icio '!e e.ol!cionaron en -esi.ales de sacri-icio& .ol.i*ndose -inalmene cada
.e/ m,s elaborados 0 adornados.
=9>I.1?

I9::.:
A medida '!e e.ol!cion" la reli)i"n& los rios sacri-icaorios de conciliaci"n 0
(ro(iciaci"n reem(la/aron a los m*odos m,s ani)!os de e.iaci"n& a(lacamieno 0
e2orcismo.
=9>I.2?

I9::.+
La idea m,s (rimii.a del sacri-icio -!e la de !n )ra.amen de ne!ralidad
reca!dado (or los es(1ri!s ancesrales. S"lo m,s arde se desarroll" la idea de la
e2(iaci"n. A medida '!e el #ombre -!e ale3,ndose de la idea del ori)en e.ol!cionario de
la ra/a& a medida '!e las radiciones de los d1as del Pr1nci(e Planeario 0 de la esancia de
Ad,n se -ilraron a ra.*s del iem(o& el conce(o de (ecado 0 del (ecado ori)inal se
di-!ndi" de manera '!e el sacri-icio (or (ecados accidenales 0 (ersonales e.ol!cion" en
la docrina del sacri-icio (ara la e2(iaci"n del (ecado racial. La e2(iaci"n del sacri-icio
consi!0" !n dis(osii.o de se)!ro )eneral '!e #asa lle)aba a (roe)er conra el
resenimieno 0 los celos de !n dios desconocido.
=9>I.3?

I9::.9
Codeado (or anos es(1ri!s sensibles 0 dioses codiciosos& el #ombre (rimii.o
se en-renaba con ales #!eses de deidades acreedoras '!e se re'!er1an odos los
sacerdoes& rios 0 sacri-icios de oda !na .ida (ara li'!idar la de!da es(iri!al. La
docrina del (ecado ori)inal& o c!l(a racial& #ac1a '!e cada (ersona comen/ara s! .ida 0a
debi*ndoles c!aniosamene a los (oderes es(iri!ales.
=9>I.:?

I9::.>
Los obse'!ios 0 los sobornos son dados a los #ombresQ (ero c!ando se los
o-rece a los dioses& se los describe como dedicaci"n& cosa sa)rada o se los llama
sacri-icios. El ren!nciamieno era la -orma ne)ai.a de la (ro(iciaci"n. El sacri-icio se
.ol.i" la -orma (osii.a. El aco de (ro(iciaci"n incl!1a alaban/as& )lori-icaci"n&
ad!laci"n 0 a!n enreenemieno. Los resid!os de esas (r,cicas (osii.as del .ie3o c!lo
de (ro(iciaci"n consi!0en las -ormas modernas de la adoraci"n di.ina. Las -ormas
modernas de adoraci"n son sim(lemene la ri!ali/aci"n de esas ani)!as *cnicas de
sacri-icio (ara (ro(iciaci"n (osii.a.
=9>I.+?

I9::.I
El sacri-icio de animales si)ni-icaba m!c#o m,s (ara el #ombre (rimii.o de lo
'!e (odr1a si)ni-icar (ara las ra/as modernas. Esos b,rbaros consideraban a los animales
como (arienes .erdaderos 0 cercanos. A medida '!e (asaba el iem(o& el #ombre se
orn" m,s as!o en s!s sacri-icios& 0 0a no o-rec1a s!s animales de raba3o. Al (rinci(io
sacri-icaba lo me&or de odo& incl!0endo a s!s animales dom*sicos.
=9>I.9?

I9::.9
No -!e 3acancia .ac1a la de ciero )obernane e)i(cio '!ien di3o '!e #ab1a
sacri-icado: 113.:33 escla.os& :93.3I9 cabe/as de )anado& II barcos& 2.>+9 im,)enes de
oro& 331.>02 3arras de miel 0 aceie& 22I.3I0 3arras de .ino& 9I0.>1: )ansos& 9.>::.:2I
(anes 0 +.>:0.3+2 sacos de monedas. Para (oder #acer eso& con se)!ridad reca!d"
onerosos im(!esos de s!s -ai)ados s!3eos.
=9>I.>?

I9::.10
La (!ra necesidad -inalmene lle." a esos semisal.a3es a '!e comiesen la (are
maerial de s!s sacri-icios& #abiendo dis-r!ado los dioses del alma de ellos. O esa
cos!mbre enconr" s! 3!si-icaci"n en la (reensi"n del ani)!o ban'!ee sa)rado& !n
ser.icio de com!ni"n se)Bn el !so moderno.
6+ os !acri9icios - el Canibalis'o
=9>I.I?

I9:+.1
Las ideas modernas sobre el canibalismo (rimii.o son oalmene err"neasQ *se
era (are de las cos!mbres de la sociedad (rimii.a. A!n'!e el canibalismo res!la
radicionalmene #orri(ilane (ara la ci.ili/aci"n moderna& -ormaba (are de la esr!c!ra
social 0 reli)iosa de la sociedad (rimii.a. Los inereses de )r!(o dicaminaban la
(r,cica del canibalismo. S!r)i" (or el a(remio de la necesidad 0 (ersisi" (or la
escla.i!d de la s!(ersici"n 0 la i)norancia. Era !na cos!mbre social& econ"mica&
reli)iosa 0 miliar.
=9>9.1?

I9:+.2
El #ombre (rimii.o era !n can1bal. 7is-r!aba de la carne #!mana& 0 (or lo
ano la brindaba como o-renda alimenicia a los es(1ri!s 0 a s!s dioses (rimii.os.
P!eso '!e los es(1ri!s -anasmales an s"lo eran #ombres modi-icados& 0 (!eso '!e el
alimeno era la (rimera necesidad del #ombre& se s!(on1a '!e ser1a del mismo modo la
(rimera necesidad del es(1ri!.
=9>9.2?

I9:+.3
El canibalismo -!e en ciera *(oca casi !ni.ersal enre las ra/as en e.ol!ci"n.
Los san)i% eran odos can1bales& (ero ori)inalmene los andonias no lo eran& ni lo -!eron
los nodias ni los adaniasQ am(oco lo -!eron los andias #asa no me/clarse
considerablemene con las ra/as e.ol!cionarias.
=9>9.3?

I9:+.:
El a(eio (or la carne #!mana crece. Habiendo comen/ado (or #ambre&
amisad& .en)an/a& o rio reli)ioso& el comer carne #!mana (asa a ser canibalismo
#abi!al. El comer carne #!mana s!r)i" de la escase/ de alimeno& a!n'!e eso (ocas
.eces -!e la ra/"n -!ndamenal. Los es'!imales 0 los andonias (rimii.os& sin embar)o&
-!eron (ocas .eces can1bales e2ce(o en iem(os de escase/. El #ombre ro3o&
es(ecialmene en Am*rica 4enral& era can1bal. En ciera *(oca -!e (r,cica )eneral '!e
las madres (rimii.as maaran 0 se comieran a s!s (ro(ios #i3os (ara recobrar la ener)1a
(erdida en el (aro& 0 en _!eensland el #i3o (rimo)*nio oda.1a se maa 0 de.ora
-rec!enemene. En iem(os recienes& el canibalismo #a sido ado(ado deliberamene (or
m!c#as rib!s a-ricanas como medida de )!erra& con el ob3eo de errori/ar a s!s .ecinos.
=9>9.:?

I9:+.+
4iero canibalismo se deri." de la de)eneraci"n de ce(as aneriormene
s!(eriores& (ero (re.aleci" sobre odo enre las ra/as e.ol!cionarias. El comer carne
#!mana se (rod!3o en !na *(oca en '!e los #ombres e2(erimenaban emociones inensas
0 amar)as res(eco de s!s enemi)os. 4omer carne #!mana se .ol.i" (are de !na
ceremonia solemne de .en)an/aQ se cre1a '!e de esa manera se (od1a desr!ir el
-anasma del enemi)o o -!sionarlo con el del '!e lo com1a. Ani)!amene e2is1a la
creencia di-!ndida de '!e los ma)os oben1an s!s (oderes comiendo carne #!mana.
=9>9.+?

I9:+.9
4ieros )r!(os de comedores de carne #!mana cons!m1an an solo a los de s!s
(ro(ias rib!s& !na es(ecie de inerrelaci"n se!does(iri!al '!e e"ricamene acen!aba la
solidaridad ribal. Pero ambi*n se com1an a los enemi)os (ara .en)arse& con la idea de
a(ro(iarse de s! -!er/a. Se consideraba !n #onor (ara el alma de !n ami)o o de !n
seme3ane de la rib! '!e s! c!er(o -!era comido& mienras '!e no se consideraba m,s
casi)o 3!so el '!e s! enemi)o -!era de.orado. La mene sal.a3e no (reend1a ser
(aric!larmene consane.
=9>9.9?

I9:+.>
Enre al)!nas rib!s los (adres ancianos b!scaban '!e s!s #i3os se los comiesenQ
enre oros era cos!mbre no comer a los (arienes cercanosQ s!s c!er(os se .end1an o
inercambiaban (or los de e2raNos. H!bo !n comercio considerable de m!3eres 0 niNos
'!e se #ac1an en)ordar (ara s! maan/a. 4!ando ni la en-ermedad ni la )!erra
conrolaban el crecimieno de la (oblaci"n& el e2ceso se com1a sin ceremonias.
=9>9.>?

I9:+.I
El canibalismo #a desa(arecido (a!lainamene debido a las si)!ienes
in-l!encias:
=9>9.I?

I9:+.9
1. A .eces se ornaba !na ceremonia com!nal& el s!mir la res(onsabilidad
coleci.a (or decrear la (ena de m!ere a !n seme3ane de la misma rib!. La c!l(a de la
san)re derramada de3a de ser !n crimen c!ando odos (arici(an& c!ando es !na acci"n de
la sociedad. Las Blimas mani-esaciones del canibalismo en Asia consisieron en comerse
a los criminales a3!siciados.
=9>9.9?

I9:+.10
2. G!0 (rono se .ol.i" !n rio reli)ioso& (ero el a!meno del emor a los
-anasmas no siem(re o(er" (ara red!cir el comer carne #!mana.
=9>9.10?

I9:+.11
3. Finalmene (ro)res" #asa el (!no en '!e an s"lo se com1an cieras (ares
! "r)anos del c!er(o& a'!ellas (ares '!e& se)Bn se s!(on1a& conen1an el alma o
(orciones del es(1ri!. El beber la san)re se .ol.i" (r,cica comBn& 0 e2is1a la cos!mbre
de me/clar las (orciones RcomesiblesS del c!er(o con remedios.
=9I0.1?

I9:+.12
:. F!e limiado a los #ombresQ se les (ro#ibi" a las m!3eres comer carne
#!mana.
=9I0.2?

I9:+.13
+. L!e)o& se limi" a los caci'!es& sacerdoes 0 s#amanes.
=9I0.3?

I9:+.1:
9. Finalmene se orn" abB enre las rib!s s!(eriores. Ese abB de comer carne
#!mana se ori)in" en 7alamaia 0 lenamene se di-!ndi" (or odo el m!ndo. Los nodias
esaban a -a.or de la cremaci"n como medio (ara combair el canibalismo& (!eso '!e en
ciera *(oca -!e (r,cica comBn desenerrar a los c!er(os enerrados (ara comerlos.
=9I0.:?

I9:+.1+
>. El sacri-icio #!mano im(ari" el )ol(e -aal al canibalismo. P!eso '!e la
carne #!mana se #ab1a ornado alimeno reser.ado (ara los #ombres s!(eriores& los
caci'!es& -inalmene se le reser." (ara los es(1ri!s aBn m,s s!(erioresQ as1& los
sacri-icios #!manos (!sieron -in e-ica/mene al canibalismo& e2ce(o enre las rib!s m,s
in-eriores. 4!ando el sacri-icio #!mano se esableci" (lenamene& el comer carne #!mana
se .ol.i" abBQ se la reser.aba an s"lo (ara alimenar a los diosesQ el #ombre (od1a
comer solamene !na (e'!eNa canidad ceremonial& !n sacrameno.
=9I0.+?

I9:+.19
Finalmene se )enerali/" el !so de s!si!os animales (ara (ro("sios de
sacri-icio& 0 a!n enre las rib!s m,s arasadas el comer (erros red!3o considerablemene
el cons!mo de carne #!mana. El (erro -!e el (rimer animal dom*sico considerado con
)ran esima ano como al como (ara alimeno.
7+ a E,olucin del !acri9icio Hu'ano
=9I0.9?

I9:9.1
El sacri-icio #!mano -!e !n res!lado indireco del canibalismo a la .e/ '!e
ambi*n s! c!raci"n. La idea de (ro.eer escolas es(iri!ales al m!ndo es(iri!al lle."
ambi*n a la dismin!ci"n de la (r,cica de comer carne #!mana& (or'!e no -!e n!nca
cos!mbre comerse esos sacri-icios a ca!sa de m!ere. Nin)!na ra/a #a esado
eneramene libre de la (r,cica del sacri-icio #!mano en al)!na -orma 0 en al)Bn
momeno de s! #isoria& a!n'!e los andonias& nodias 0 adanias -!eron los '!e menos
(racicaron el canibalismo.
=9I0.>?

I9:9.2
El sacri-ico #!mano #a sido .ir!almene !ni.ersalQ (ersisi" en las cos!mbres
reli)iosas de los c#inos& #indBes& e)i(cios& #ebreos& meso(oamios& )rie)os& romanos 0
m!c#os oros (!eblos& 0 aBn (ersise #asa iem(os recienes enre las rib!s rer")adas de
a-rica 0 A!sralia. Los indios americanos m,s recienes !.ieron !na ci.ili/aci"n s!r)ida
del canibalismo 0 (or consi)!iene re(lea de sacri-icio #!mano& m,2ime en la Am*rica
4enral 0 del S!r. Los caldeos -!eron enre los (rimeros en abandonar los sacri-icios
#!manos en ocasiones com!nes& s!si!0*ndolos (or animales. Alrededor de dos mil aNos
ar,s !n em(erador 3a(on*s de cora/"n ierno inrod!3o im,)enes de arcilla (ara '!e
omaran el l!)ar de los sacri-icios #!manos& (ero -!e menos de mil aNos ar,s c!ando
esos sacri-icios desa(arecieron del nore de E!ro(a. Enre al)!nas rib!s arasadas& el
sacri-icio #!mano aBn e2ise #o0 d1a en -orma de acci"n .ol!naria& !n i(o de s!icidio
reli)ioso o ri!al1sico. 4iera .e/ !n s#am,n orden" el sacri-icio de !n anciano m!0
res(eado de ciera rib!. El (!eblo se s!ble."Q se ne)aron a obedecer. Enonces el
anciano mismo #i/o '!e s! (ro(io #i3o lo maaraQ los ani)!os realmene cre1an en esa
cos!mbre.
=9I0.I?

I9:9.3
No e2ise !na cr"nica m,s r,)ica 0 (a*ica '!e il!sre las coniendas dolorosas
enre las ani)!as cos!mbres reli)iosas #onradas (or el iem(o 0 las demandas conrarias
de la ci.ili/aci"n en a.ance '!e la narrai.a #ebrea de Je-* 0 s! Bnica #i3a. Tal como era
cos!mbre& ese #ombre bien inencionado #ab1a #ec#o !n .oo ono& #ab1a ne)ociado
con el Rdios de las baallasS& acordando (a)ar ciero (recio (or la .icoria sobre s!s
enemi)os. Ese (recio consis1a en sacri-icar al (rimero '!e saliese de s! casa (ara
recibirlo c!ando .ol.iese *l al #o)ar. Je-* (ens" '!e !no de s!s escla.os de con-ian/a se
le acercar1a (ara recibirlo& (ero res!l" '!e s! Bnica #i3a sali" (ara sal!darle. As1 (!es&
aBn en esa -ec#a reciene 0 en !n (!eblo s!(!esamene ci.ili/ado& esa bella doncella&
des(!*s de dos meses de )racia (ara llorar s! desino& -!e e-eci.amene o-recida como
sacri-icio #!mano (or s! (adre& 0 con la a(robaci"n de s!s seme3anes de la rib!. Todo
eso se e-ec!" a (esar de las esricas re)lamenaciones de Gois*s conra los sacri-icios
#!manos. Pero los #ombres 0 las m!3eres es,n adicos a #acer .oos onos e
innecesarios& 0 los #ombres ani)!os consideraban alamene sa)radas ales (romesas.
=9I1.1?

I9:9.:
En iem(os ani)!os& c!ando se comen/aba a consr!ir !n edi-icio de
im(orancia& era cos!mbre asesinar a !n ser #!mano como Rsacri-icio (ara los
cimienosS. Eso (ro.e1a !n es(1ri! -anasmal (ara (roe)er 0 .i)ilar la esr!c!ra.
4!ando los c#inos -!nd1an !na cam(ana& la cos!mbre decreaba el sacri-icio de (or lo
menos !na doncella (ara el (ro("sio de me3orar el ono de la cam(anaQ la m!c#ac#a
seleccionada era arro3aba .i.a al meal -!ndido.
=9I1.2?

I9:9.+
Por m!c#o iem(o e2isi" la (r,cica enre m!c#os )r!(os de incor(orar
escla.os .i.os en las m!rallas im(oranes. En iem(os m,s recienes las rib!s del nore
de E!ro(a s!si!0eron eso (or la se(!laci"n de la sombra de al)!ien '!e (asaba&
de3,ndose as1 de cemenar seres .i.os en los m!ros de los n!e.os edi-icios. Los c#inos
se(!laban en las m!rallas a los albaNiles '!e m!rieron al consr!irlas.
=9I1.3?

I9:9.9
Un re0e/!elo de Palesina& al consr!ir los m!ros de Jeric"& Rec#" el cimieno
sobre Abiram& s! (rimo)*nio& 0 (!so las (!eras sobre s! #i3o menor& Se)!bS. En
iem(os an recienes ese (adre no solamene sacri-ic" .i.os a dos de s!s #i3os en los
#!ecos de los cimienos de las (!eras de la ci!dad& sino '!e s! acci"n -!e considerada
Rcon-orme a la (alabra del SeNorS. Gois*s #ab1a (ro#ibido esos sacri-icios asociados
con los cimienos& (ero (oco iem(o des(!*s de s! m!ere los israel1es .ol.ieron a
(racicar esos rios. La ceremonia del si)lo .eine '!e consise en de(osiar ba)aelas 0
(rendas en la (iedra an)!lar de !n n!e.o edi-icio es reminiscene de esos (rimii.os
sacri-icios cimienales.
=9I1.:?

I9:9.>
Por m!c#o iem(o -!e cos!mbre de m!c#os (!eblos dedicar los (rimeros -r!os
a los es(1ri!s. O esas obser.ancias& '!e a#ora son m,s o menos simb"licas& son resid!os
de ceremonias m,s ani)!as '!e com(rend1an el sacri-icio #!mano. La idea de o-recer al
#i3o (rimo)*nio como sacri-icio esaba di-!ndida enre los ani)!os& es(ecialmene enre
los -enicios '!e -!eron los Blimos en abandonar esa (r,cica. Se sol1a decir en el
momeno del sacri-icio& R!na .ida (or !na .idaS. A#ora .osoros dec1s 3!no a la m!ere&
R(ol.o al (ol.oS.
=9I1.+?

I9:9.I
El es(ec,c!lo de Abra#am obli)ado a sacri-icar a s! #i3o Isaac& a!n'!e res!le
es(anoso (ara la s!sce(ibilidad ci.ili/ada& no era !na idea n!e.a ni e2raNa (ara los
#ombres de a'!ellos d1as. Hab1a sido (r,cica comBn d!rane m!c#o iem(o '!e !n (adre
sacri-icara a s! (rimo)*nio en !na si!aci"n cr1ica. G!c#as )enes ienen radiciones
an,lo)as a esa #isoria& (or'!e ani)!amene e2is1a la creencia (ro-!nda 0 )enerali/ada
de la necesidad de o-recer !n sacri-icio #!mano cada .e/ '!e oc!rr1a al)o e2raordinario
o -!era de lo comBn.
8+ as Modi9icaciones del !acri9icio Hu'ano
=9I1.9?

I9:>.1
Gois*s inen" (oner -in a los sacri-icios #!manos ina!)!rando como s!si!o
el sisema de rescae. Esableci" !n (ro)rama sisem,ico '!e (ermi1a a s! (!eblo
esca(ar las (eores consec!encias de s!s .oos im(r!denes 0 onos. Gediane ese
sisema& era (osible rescaar las ierras& las (ro(iedades 0 los #i3os (a)ando a los
sacerdoes ari-as esablecidas. Prono& los )r!(os '!e 0a no sacri-icaban a s!s
(rimo)*nios se enconraron en si!aci"n .ena3osa res(eco de s!s .ecinos menos
adelanados '!e se)!1an (racicando esos acos aroces. G!c#as rib!s arasadas de ese
i(o no s"lo se debiliaban (or la (*rdida de los #i3os& sino '!e a men!do se '!ebraba la
cadena de s!cesi"n del lidera/)o.
=9I2.1?

I9:>.2
Una consec!encia del (aso de la cos!mbre de sacri-icar a los #i3os -!e la
cos!mbre de !nar el '!icial de la (!era con san)re& (ara (roe)er a los (rimo)*nios.
Eso -rec!enemene se #ac1a relacionado con !no de los -esi.ales sa)rados del aNo& 0
esa ceremonia ani)!amene e2is1a (r,cicamene en odo el m!ndo desde G*2ico #asa
E)i(o.
=9I2.2?

I9:>.3
A!n c!ando ces" en la ma0or1a de los )r!(os la maan/a ri!al de niNos& e2is1a
la cos!mbre de abandonar a !n in-ane& en el bos'!e o en !na (e'!eNa barca a la deri.a.
Si el niNo sobre.i.1a& se iner(reaba '!e los dioses #ab1an iner.enido (ara (reser.arlo&
al como oc!rri" en las radiciones de Sar)"n& Gois*s& 4iro 0 C"m!lo. L!e)o sobre.ino
la (r,cica de dedicar al (rimo)*nio& consider,ndoselo sa)rado o sacri-icaorioQ al #i3o
(rimo)*nio era desinado al e2ilio des(!*s de crecer& en .e/ de ser sacri-icado. As1 se
ori)in" la coloni/aci"n. Los romanos se aco)ieron a esa cos!mbre en s! es'!ema de
coloni/aci"n.
=9I2.3?

I9:>.:
G!c#as de las (ec!liares asociaciones de liberina3e se2!al combinado con
adoraci"n (rimii.a !.ieron s! ori)en en el sacri-icio #!mano. Ani)!amene& la m!3er
'!e se o(aba con ca/adores de cabe/as& (od1a sal.ar s! .ida oor)ando s!s -a.ores
se2!ales. G,s adelane& !na doncella desinada a ser sacri-icada a los dioses (od1a sal.ar
s! .ida dedicando s! c!er(o (or .ida al ser.icio se2!al sa)rado del em(loQ as1 )anar1a el
dinero (ara el rescae. Los ani)!os consideraban acci"n noble manener relaciones
se2!ales con !na m!3er '!e as1 inenaba rescaar s! .ida. La relaci"n con esas doncellas
sa)radas& se consideraba !na ceremonia reli)iosa& 0 a la .e/ o-rec1a ese rio !na e2c!sa
ace(able (ara la )rai-icaci"n se2!al comBn. Se raaba de !na -orma s!il de a!oen)aNo
'!e ano las doncellas como s!s (are3as dis-r!aban en (racicar enre s1. Las cos!mbres
esablecidas siem(re es,n m,s rer")adas res(eco del a.ance e.ol!cionario de la
ci.ili/aci"n& sancionando as1 (r,cicas se2!ales m,s (rimii.as 0 m,s sal.a3es enre las
ra/as e.ol!i.as.
=9I2.:?

I9:>.+
La (rosi!ci"n en el em(lo -inalmene se di-!ndi" (or oda E!ro(a del s!r 0
Asia. El dinero )anado (or las (rosi!as del em(lo se consideraba sa)rado enre odos
los (!eblos Lele.ada o-renda (ara los dioses. Las m!3eres de m,s alo ni.el aesaban
los mercados se2!ales del em(lo& dedicando s!s )anancias a odo i(o de ser.icio
sa)rado 0 de obra de bien (Bblico. G!c#as de las m!3eres de las clases m,s ele.adas
)anaban s! doe mediane el comercio se2!al em(oral en el em(lo& 0 la ma0or1a de los
#ombres (re-er1an casarse con ellas.
=+ a Redencin - los *actos
=9I2.+?

I9:I.1
La redenci"n sacri-icaoria 0 la (rosi!ci"n en el em(lo eran en realidad
modi-icaciones del sacri-icio #!mano. L!e)o sobre.ino el (reendido sacri-icio de las
#i3as. Esa ceremonia consis1a en !na san)r1a& acom(aNada de la dedicaci"n a la
.ir)inidad .ialicia& 0 -!e !na reacci"n moral a la anerior (rosi!ci"n en el em(lo. En
iem(os m,s recienes& las .1r)enes se dedicaron al ser.icio de aender los -!e)os
sa)rados en el em(lo.
=9I2.9?

I9:I.2
Los #ombres -inalmene concibieron la idea de '!e la o-renda de !na (are del
c!er(o (od1a reem(la/ar al sacri-icio #!mano com(leo (racicado ani)!amene. La
m!ilaci"n -1sica ambi*n se consideraba !n s!si!o ace(able. Se sacri-icaba el cabello&
las !Nas& la san)re& 0 aBn los dedos de las manos 0 de los (ies. El rio ani)!amene casi
!ni.ersal de la circ!ncisi"n -!e !na consec!encia del c!lo del sacri-icio (arcialQ -!e de
1ndole (!ra mene sacri-icaorio. N!nca se (ens" '!e ese rio !.iera !n -in saniario. Se
(racicaba la circ!ncisi"n en los #ombresQ en las m!3eres se abr1an ori-icios en el l"b!lo
de las ore3as.
=9I3.1?

I9:I.3
G,s adelane se .ol.i" cos!mbre aar los dedos en .e/ de corarlos. El a-eiarse
la cabe/a 0 el corarse el (elo -!eron de la misma manera -ormas de de.oci"n reli)iosa.
El #acer e!n!cos -!e al (rinci(io !na modi-icaci"n de la idea del sacri-icio #!mano. En
a-rica aBn se (racica a)!3erear la nari/ 0 los labios& 0 el a!a3e es !na e.ol!ci"n
ar1sica de la (re.ia cicari/aci"n b!rda del c!er(o.
=9I3.2?

I9:I.:
La cos!mbre del sacri-icio -inalmene se asoci"& como res!lado de las
enseNan/as en a.ance& con la idea del (aco. Finalmene& los dioses se conceb1an como
'!e celebraban .erdaderos ac!erdos con el #ombreQ *se -!e !n (aso im(orane en la
esabili/aci"n de la reli)i"n. La le0& el (aco& om" el l!)ar de la s!ere& el emor 0 la
s!(ersici"n.
=9I3.3?

I9:I.+
El #ombre no (!do si'!iera ima)inar la celebraci"n de conraos con la 7eidad
#asa '!e s! conce(o de 7ios #!bo a.an/ado al ni.el en '!e se .is!ali/aban los
conroladores del !ni.erso con-iables. La (rimii.a idea #!mana de 7ios era an
anro(om"r-ica '!e el #ombre no (od1a concebir !na 7eidad con-iable #asa '!e *l
mismo no se .ol.iese con-iable& moral 0 *ico.
=9I3.:?

I9:I.9
Pero -inalmene lle)" la idea de #acer !n (aco con los dioses. El 7ombre
evolucionario !inalmente ad6uiri# tal dignidad moral como para atreverse a negociar
con sus dioses. 7e ese modo& la idea de o-recer sacri-icios dio )rad!almene ori)en al
3!e)o de la ne)ociaci"n -ilos"-ica del #ombre con 7ios. Todo eso re(resen" !n n!e.o
dis(osii.o (ara ase)!rarse conra la mala s!ere o& m,s bien& !na *cnica (er-eccionada
(ara ad'!irir en -orma m,s de-inida la (ros(eridad. No concib,is la idea err"nea de '!e
esos sacri-icios (rimii.os -!eran !n don )rais a los dioses& !na o-renda es(on,nea de
)rai!d o de acci"n de )raciasQ no eran e2(resiones de .erdadera adoraci"n.
=9I3.+?

I9:I.>
Las -ormas (rimii.as de oraci"n no -!eron m,s ni menos '!e ne)ociaciones
con los es(1ri!s& re)aeos con los dioses. Era !n i(o de rocamieno en el c!al la sB(lica
0 la (ers!asi"n -!eron s!si!idos (or al)o m,s an)ible 0 cososo. El desarrollo del
comercio enre las ra/as #ab1a inc!lcado el es(1ri! comercial 0 #ab1a desarrollado la
as!cia del r!e'!eQ a#ora (!es esos ras)os comen/aron a a(arecer en los m*odos de
adoraci"n del #ombre. As1 como al)!nos #ombres eran me3ores comercianes '!e oros&
del mismo modo al)!nos re/aban me3or '!e oros. El re/o de !n #ombre 3!so era
alamene a(reciado. El #ombre 3!so era a'!el '!e #ab1a (a)ado odas s!s c!enas a los
es(1ri!s& #abiendo descar)ado oda obli)aci"n ri!al en los dioses.
=9I3.9?

I9:I.I
La oraci"n (rimii.a no -!e adoraci"nQ era !na (eici"n ne)ociadora de sal!d&
ri'!e/a 0 .ida. O en m!c#os as(ecos las oraciones no #an cambiado m!c#o con el (aso
de las edades. ABn se leen en los libros& se recian -ormalmene 0 se las escribe (ara
colocarlas sobre las r!edas o (ara col)arlas de los ,rboles& all1 donde el so(lo de los
.ienos le a#orra al #ombre el raba3o de !sar s! (ro(io alieno.
#+ os !acri9icios - los !acra'entos
=9I3.>?

I9:9.1
El sacri-icio #!mano& a lo lar)o de la e.ol!ci"n de los rios de Urania& #a
a.an/ado desde s!s mani-esaciones san)rienas '!e consis1an en comer carne #!mana&
#asa lle)ar a ni.eles m,s ele.ados 0 simb"licos. Los (rimii.os rios de sacri-icio dieron
ori)en a las ceremonias m,s recienes del sacrameno. 4on el (asar del iem(o
Bnicamene el sacerdoe com1a (are del sacri-icio canibal1sico o beb1a !na )oa de
san)re #!mana& 0 l!e)o los dem,s com(ar1an el s!si!o animal. Esas ideas (rimii.as
de rescae& redenci"n 0 (acos e.ol!cionaron a los ser.icios sacramenales de *(ocas m,s
recienes. Toda esa e.ol!ci"n ceremonial #a e3ercido !na enorme in-l!encia
sociali/adora.
=9I:.1?

I9:9.2
En cone2i"n con el c!lo de la Gadre de 7ios& en G*2ico 0 en oros l!)ares&
-inalmene se !ili/" !n sacrameno de (an 0 .ino en l!)ar de la carne 0 san)re de los
sacri-icios #!manos m,s ani)!os. Los #ebreos (racicaron (or m!c#o iem(o ese rio
como (are de s!s ceremonias de (asc!a& 0 *se -!e el ceremonial '!e m,s arde dio
ori)en a la .ersi"n crisiana de sacrameno.
=9I:.2?

I9:9.3
Las ani)!as -raernidades sociales esaban basadas en el rio de beber san)reQ la
(rimii.a -raernidad 3!d1a era !n sacri-icio de san)re. Pablo comen/" a consr!ir !n
n!e.o c!lo crisiano basado en Rla san)re del (aco eernoS. A!n'!e al .e/ com(licara
innecesariamene al crisianismo con enseNan/as de san)re 0 sacri-icio& (!so -in de !na
.e/ (or odas a las docrinas de la redenci"n mediane sacri-icios #!manos o animales.
S!s com(romisos eol")icos indican '!e a!n la re.elaci"n debe someerse al conrol
)rad!al de la e.ol!ci"n. Se)Bn Pablo& 4riso -!e el Blimo sacri-icio #!mano 0 el '!e
colm" la medidaQ el J!e/ di.ino 0a es, (lena 0 eernamene sais-ec#o.
=9I:.3?

I9:9.:
As1 (!es& des(!*s de lar)as edades& el c!lo del sacri-icio #a e.ol!cionado en el
c!lo del sacrameno. 7e esa manera& los sacramenos de las reli)iones modernas son los
le)1imos s!cesores de a'!ellas #orrorosas ceremonias (rimii.as de sacri-icio #!mano 0
de los aBn m,s (rimii.os rios canibal1sicos. G!c#os aBn de(enden de la san)re (ara la
sal.aci"n& (ero (or lo menos *sa se #a .!elo -i)!rai.a& simb"lica 0 m1sica.
"?+ a Re'isin del *ecado
=9I:.:?

I9:10.1
El #ombre de la ani)]edad an s"lo lle)aba a ener conciencia del -a.or de
7ios a ra.*s del sacri-icio. El #ombre moderno debe desarrollar n!e.as *cnicas (ara
alcan/ar la a!oconciencia de la sal.aci"n. La conciencia del (ecado (ersise en la mene
moral& (ero los es'!emas de (ensamieno relai.os a la sal.aci"n del (ecado se #an
de3ado ar,s 0 se #an .!elo anic!ados. A!n'!e (ersise& la realidad de la necesidad
es(iri!al& el (ro)reso inelec!al #a desr!ido las maneras ani)!as de ase)!rar la (a/ 0 el
cons!elo de la mene 0 el alma.
=9I:.+?

I9:10.2
El pecado 7a de rede!inirse como deslealtad deliberada a la %eidad. E2isen
)rados de deslealad: la lealad (arcial de la indecisi"nQ la lealad ambi.alene del
con-licoQ la lealad morib!nda de la indi-erenciaQ 0 la m!ere de la lealad mani-esada
(or la de.oci"n a ideales im(1os.
=9I:.9?

I9:10.3
El senido o senimieno de c!l(a es la conciencia de la .iolaci"n de las
cos!mbres normai.asQ no es necesariamene (ecado. No #a0 (ecado a!*nico a menos
'!e #a0a deslealad consciene a la 7eidad.
=9I:.>?

I9:10.:
La (osibilidad de reconocer el senimieno de c!l(a es marca de la disinci"n
rascendene de la #!manidad. No seNala al #ombre como mal.ado sino m,s bien le
se(ara como cria!ra (oencialmene ca(a/ de )rande/a 0 de )loria cada .e/ m,s ele.ada.
Ese senimieno de -alar de m*rio es el es1m!lo inicial '!e deber1a cond!cir r,(ida 0
se)!ramene a a'!ellas con'!isas de la -e '!e rasladan la mene moral a los soberbios
ni.eles de la noble/a moral& com(eneraci"n c"smica& 0 .ida es(iri!alQ as1 cambian odos
los si)ni-icados de la e2isencia #!mana de lo em(oral a lo eerno& 0 odos los .alores se
ele.an de lo #!mano a lo di.ino.
=9I:.I?

I9:10.+
La con-esi"n del (ecado es el re(!dio .iril de la deslealad& (ero no mii)a de
nin)!na manera las consec!encias es(acio-em(orales de dic#a deslealad. Pero la
con-esi"n Lel reconocimieno sincero de la na!rale/a del (ecadoL es esencial (ara el
crecimieno reli)ioso 0 el (ro)reso es(iri!al.
=9I+.1?

I9:10.9
4!ando la 7eidad (erdona los (ecados se (rod!ce la reno.aci"n de las
relaciones leales des(!*s de ener el #ombre conciencia d!rane ciero iem(o de la
inerr!(ci"n de dic#as relaciones como consec!encia de !na rebeli"n consciene. No es
necesario b!scar el (erd"n& sino an s"lo recibirlo en -orma de conciencia del
resablecimieno de las relaciones leales enre la cria!ra 0 s! 4reador. O odos los #i3os
leales de 7ios son -elices& aman el ser.icio 0 (ro)resan consanemene en la ascensi"n al
Para1so.
=9I+.2?

I9:10.>
WPresenado (or !na $rillane Esrella Kes(erina de Nebadon.X
Docu'ento #?
El !&a'anis'o A os Curanderos - los !acerdotes
=9I9.1?

90:0.1
LA EK;LU4IdN de las obser.ancias reli)iosas (ro)res" del a(lacamieno&
e.iaci"n& e2orcismo& coerci"n& conciliaci"n 0 (ro(iciaci"n #asa el sacri-icio& la
e2(iaci"n 0 la redenci"n. La *cnica del rio reli)ioso (as" de las -ormas del c!lo
(rimii.o& a ra.*s del -eic#ismo& a la ma)ia 0 a los mila)rosQ 0 a medida '!e el rio se
ornaba m,s com(le3o en res(!esa al conce(o cada .e/ m,s com(le3o del #ombre sobre
los reinos s!(ermaeriales& es!.o ine.iablemene dominado (or los c!randeros&
s#amanes 0 sacerdoes.
=9I9.2?

90:0.2
En los conce(os en a.ance del #ombre (rimii.o& se lle)" a considerar '!e el
m!ndo es(iri!al no era sensible al moral comBn. S"lo los seres #!manos e2ce(cionales
(od1an lle)ar a o1dos de los diosesQ s"lo el #ombre o la m!3er e2raordinarios (od1an ser
esc!c#ados (or los es(1ri!s. As1 (!es la reli)i"n enra en !na n!e.a -ase& !na ea(a en la
c!al )rad!almene se .!el.e !n (rocedimieno de se)!nda manoQ siem(re iene '!e
iner.enir !n c!randero& !n s#am,n o !n sacerdoe enre el reli)ioso 0 el ob3eo de la
adoraci"n. O a#ora la ma0or (are de los sisemas de creencia reli)iosa or)ani/ada en
Urania es,n (asando (or ese ni.el de desarrollo e.ol!cionario.
=9I9.3?

90:0.3
La reli)i"n e.ol!cionaria nace de !n emor sim(le 0 odo(oderoso& el emor '!e
sobreco)e la mene #!mana '!e en-rena lo desconocido& lo ine2(licable 0 lo
incom(rensible. La reli)i"n -inalmene alcan/a la com(rensi"n (ro-!ndamene sencilla
de !n amor odo(oderoso& el amor '!e in!nda irresisiblemene el alma #!mana c!ando
*sa des(iera al conce(o del a-eco ilimiado del Padre Uni.ersal (or los #i3os del
!ni.erso. Pero enre el comien/o 0 la cons!maci"n de la e.ol!ci"n reli)iosa& e2isen
lar)as *(ocas de s#amanes& '!ienes ienen la (res!nci"n de ac!ar enre el #ombre 0 7ios
como inermediarios& in*r(rees e inercesores.
"+ os *ri'eros !&a'anes A os Curanderos
=9I9.:?

90:1.1
El s#am,n era el c!randero (rinci(al& el #ombre -eic#e ceremonial& 0 la
(ersonalidad cenral (ara odas las (r,cicas de la reli)i"n e.ol!cionaria. En m!c#os
)r!(os& el s#am,n era m,s im(orane '!e el 3e-e miliar& seNalando el comien/o del
dominio de la i)lesia sobre el esado. El s#am,n a .eces -!ncionaba como sacerdoe 0
a!n como sacerdoe-re0. Al)!nas de las rib!s m,s recienes conaron ano con los m,s
(rimii.os s#amanes-c!randeros =.idenes? 0 (oseriormene con los s#amanes-
sacerdoes. O en m!c#os casos el o-icio de s#am,n se .ol.i" #erediaria.
=9I9.+?

90:1.2
7esde los iem(os ani)!os oda anormalidad se arib!1a a la (osesi"n de los
es(1ri!s. Una anormalidad menal o -1sica noable consi!1a !na recomendaci"n (ara el
o-icio de c!randero. G!c#os de esos #ombres eran e(il*(icos& m!c#as de las m!3eres&
#is*ricas 0 esos dos i(os re(resenaban )ran (are de la ins(iraci"n en la ani)]edad as1
como ambi*n de la (osesi"n de los es(1ri!s 0 los diablos. G!c#os de esos sacerdoes
(rimii.os (erenec1an a !na clase '!e desde enonces se #a de-inido como (aranoica.
=9I>.1?

90:1.3
A!n'!e (racicaban la dece(ci"n en as!nos menores& la )ran ma0or1a de los
s#amanes cre1an el #ec#o de '!e es,n (oseidos (or el es(1ri!. Las m!3eres ca(aces de
caer en !n rance o en !n aa'!e caal*(ico se .ol.ieron (oderosas s#amanesasQ m,s
adelane& esas m!3eres -!eron (ro-eas 0 m*di!m es(iriisas. S!s rances caal*(icos
)eneralmene com(rend1an !na s!(!esa com!nicaci"n con los -anasmas de los m!eros.
G!c#as s#amanes -emeninas ambi*n eran bailarinas (ro-esionales.
=9I>.2?

90:1.:
Pero no odos los s#amanes se a!oen)aNabanQ m!c#os eran emb!seros as!os
0 #,biles. A medida '!e la (ro-esi"n se desarroll"& se e2i)i" '!e !n no.icio sir.iera en
calidad de a(rendi/ (or die/ aNos de raba3o d!ro 0 a!one)aci"n& #asa cali-icar como
c!randero. Los s#amanes desarrollaron .esimenas (ro-esionales 0 !na cond!ca
miseriosa. Frec!enemene em(leaban dro)as (ara ind!cir cieros esados -1sicos '!e
(!dieran im(resionar 0 con-!ndir a s!s seme3anes de la rib!. La )ene comBn
consideraba sobrena!rales los e-ecos de la (residi)iaci"n& 0 al)!nos sacerdoes as!os
!saron (or (rimera .e/ el .enriloc!ismo. G!c#os de los s#amanes ani)!os desc!brieron
sin '!erer el #i(noismoQ oros se ind!c1an a!o#i(nosis -i3ando la .isa (or lar)os raos
en s! ombli)o.
=9I>.3?

90:1.+
A!n'!e m!c#os ado(aron esas ri'!iN!elas 0 dece(ciones& la re(!aci"n de s!
clase& des(!*s de odo& se basaba en cieros lo)ros a(arenes. Si !n s#am,n -racasaba en
s!s em(resas& 0 era inca(a/ de (resenar !na e2(licaci"n (la!sible& se lo de)radaba o se
le maaba. As1 (!es& los s#amanes #onesos (erec1an (ronoQ s"lo los acores as!os
sobre.i.1an.
=9I>.:?

90:1.9
El s#amanismo -!e el '!e '!i" la direcci"n e2cl!si.a de los as!nos de la rib!
de las manos de los .e3ancones 0 de los -!eres (ara enre),rsela a los as!os& los #,biles
0 los (ers(icaces.
4+ as *r;cticas !&a'an1sticas
=9I>.+?

90:2.1
El are de con3!rar a los es(1ri!s era !n (rocedimieno m!0 (reciso 0 alamene
com (licado& com(arable a los rios ac!ales de la i)lesia celebrados en !na len)!a
ani)!a. La ra/a #!mana m!0 (rono b!sc" la a0!da sobre#!mana& la revelaci#n, 0 los
#ombres cre1an '!e el s#am,n realmene recib1a dic#as re.elaciones. A!n'!e los
s#amanes !ili/aban el )ran (oder de la s!)esi"n en s! raba3o& se raaba casi
in.ariablemene de s!)esi"n ne)ai.aQ s"lo en iem(os m!0 recienes se #a em(leado la
*cnica de la s!)esi"n (osii.a. En el desarrollo em(rano de s! (ro-esi"n los s#amanes
comen/aron a es(eciali/arse en disinas .ocaciones& ales como #acer llo.er& c!rar
en-ermedades 0 deecar cr1menes. 4!rar en-ermedades no -!e& sin embar)o& la -!nci"n
(rinci(al de los c!randeros s#am,nicosQ s! -!nci"n era m,s bien conocer 0 conrolar las
.icisi!des del .i.ir.
=9I>.9?

90:2.2
La necromancia& el are ne)ro& ano reli)iosa como sec!lar de la ani)]edad& se
denominaba are blanco si lo (racicaban los sacerdoes& .idenes& s#amanes o
c!randeros. Los (racicanes del are ne)ro se llamaban #ec#iceros& ma)os& br!3os&
encanadores& ni)romanes& con3!radores 0 adi.inos. A medida '!e (as" el iem(o odos
esos s!(!esos conacos con lo sobrena!ral -!eron clasi-icados de br!3er1a o
s#amaner1a.
=9I>.>?

90:2.3
La br!3er1a com(rend1a la magia e-ec!ada (or es(1ri!s m,s (rimii.os&
irre)!lares 0 no reconocidosQ la s#amaner1a en1a '!e .er con los milagros reali/ados (or
es(1ri!s re)!lares 0 (or los dioses reconocidos de la rib!. En iem(os m,s recienes& el
br!3o -!e asociado con el diablo& de manera '!e es!.o liso el escenario (ara las m!c#as
e2#ibiciones com(arai.amene recienes de inolerancia reli)iosa. La br!3er1a -!e
reli)i"n (ara m!c#as rib!s (rimii.as.
=9I>.I?

90:2.:
Los s#amanes cre1an -irmemene en la misi"n del a/ar como re.elador de la
.ol!nad de los es(1ri!sQ -rec!enemene ec#aban s!eres (ara lle)ar a !na decisi"n. Los
resid!os modernos de esa endencia a ec#ar s!eres se il!sran& no s"lo en los m!c#os
3!e)os de a/ar& sino ambi*n en las conocidas rimas de Reliminaci"nS. Ani)!amene& la
(ersona eliminada deb1a morirQ a#ora an s"lo es, a!uera en los 3!e)os de niNos. Lo '!e
#ab1a sido as!no serio (ara el #ombre (rimii.o #a sobre.i.ido como di.ersi"n del niNo
moderno.
=9II.1?

90:2.+
Los c!randeros con-iaban )randemene en si)nos 0 (resa)ios& ales como&
Rc!ando oi)as el cr!3ir (or sobre las co(as de las moreras& des(erar,sS. G!0 (rono en la
#isoria de la ra/a los s#amanes diri)ieron s! aenci"n a las esrellas. La asrolo)1a
(rimii.a era creencia 0 (r,cica m!ndialQ la iner(reaci"n de los s!eNos ambi*n se
di-!ndi" m!c#o. Todo eso -!e se)!ido (rono (or la a(arici"n de las s#amanesas
em(eramenales '!e dec1an (oder com!nicarse con los es(1ri!s de los m!eros.
=9II.2?

90:2.9
A!n'!e s! ori)en es ani)!o& los #acedores de ll!.ia& o s#amanes
meeorol")icos& #an (ersisido a ra.*s de odas las edades. Una se'!1a )ra.e si)ni-icaba
la m!ere (ara los a)ric!lores (rimii.osQ el conrol del iem(o era ob3ei.o de m!c#a
ma)ia ani)!a. El #ombre ci.ili/ado aBn considera el iem(o !n ema de con.ersaci"n
-rec!ene. Los (!eblos ani)!os cre1an en el (oder del s#am,n como #acedor de ll!.ia&
(ero era cos!mbre maarle c!ando -racasaba& a menos '!e (!diese o-recer !na e2c!sa
(la!sible (ara e2(licar s! -racaso.
=9II.3?

90:2.>
Una 0 ora .e/ los c*sares (ro#ibieron los asr"lo)osQ (ero in.ariablemene
*sos .ol.1an a a(arecer debido a la creencia (o(!lar en s! (oder. No se los (od1a
eliminar& 0 a!n en el si)lo diecis*is los diri)enes de la i)lesia occidenal 0 el esado& eran
los (aronos de la asrolo)1a. Giles de (ersonas s!(!esamene ineli)enes aBn #o0 creen
'!e al)!ien (!ede nacer ba3o el dominio a-or!nado o desa-or!nado de las esrellasQ '!e
la 0!2a(osici"n de los c!er(os celeses deermina el res!lado de las disinas a.en!ras
erresres. Los adi.inos aBn es,n (arocinados (or los cr*d!los.
=9II.:?

90:2.I
Los )rie)os cre1an en la e-icacia del conse3o del or,c!lo& los c#inos !ili/aban la
ma)ia como (roecci"n conra los demonios& el s#amanismo -loreci" en India& 0 aBn
(ersise abieramene en Asia cenral. Es !na (r,cica '!e an s"lo #a sido abandonada
m!0 recienemene en b!ena (are del m!ndo.
=9II.+?

90:2.9
Una 0 ora .e/& s!r)ieron .erdaderos (ro-eas 0 maesros '!e den!nciaron 0
desenmascararon el s#amanismo. A!n el e.anescene #ombre ro3o !.o !n (ro-ea de ese
i(o d!rane los Blimos cien aNos& el s#a8nee Tens%8aa8a& '!ien (redi3o el ecli(se de
sol en 1I0I 0 den!nci" los .icios del #ombre blanco. G!c#os .erdaderos maesros #an
a(arecido enre las .arias rib!s 0 ra/as a lo lar)o de las lar)as edades de la #isoria
e.ol!cionaria. O se)!ir,n a(areciendo (ara desa-iar a los s#amanes o sacerdoes de
c!al'!ier edad '!e se o(on)an a la insr!cci"n )eneral e inenen obsac!li/ar el (ro)reso
cien1-ico.
=9II.9?

90:2.10
7e m!c#as maneras 0 mediane m*odos or!osos los ani)!os s#amanes
esablecieron s! re(!aci"n como .oceros de 7ios 0 c!sodios de la (ro.idencia.
Cociaban con a)!a al reci*n nacido 0 le daban nombreQ circ!ncidaban a los .arones.
Preced1an odas las ceremonias -Bnebres& an!nciando la lle)ada se)!ra del m!ero a la
ierra de los es(1ri!s.
=9II.>?

90:2.11
Los sacerdoes s#am,nicos 0 los c!randeros -rec!enemene se #icieron m!0
ricos mediane la ac!m!laci"n de s!s .arias ari-as '!e eran osensiblemene o-rendas a
los es(1ri!s. No era in-rec!ene '!e !n s#am,n ac!m!lase (r,cicamene oda la ri'!e/a
maerial de s! rib!. 4!ando mor1a !n rico era cos!mbre di.idir s! (ro(iedad en (ares
i)!ales enre el s#am,n 0 al)!na em(resa o caridad (Bblica. Esa (r,cica aBn (ersise en
al)!nas (ares del T1be& donde la miad de la (oblaci"n masc!lina (erenece a esa clase
im(rod!ci.a.
=9I9.1?

90:2.12
Los s#amanes .es1an bien 0 )eneralmene en1an .arias es(osasQ consi!0eron
la arisocracia ori)inal& siendo e2enos de odas las resricciones ribales. G!0
-rec!enemene s! ni.el menal 0 s! senido moral eran ba3os. S!(rim1an a s!s ri.ales
ac!s,ndolos de br!3er1a 0 #ec#icer1a 0 m!0 -rec!enemene lle)aron a (osiciones de al
in-l!encia 0 (oder '!e (!dieron dominar a los caci'!es o re0es.
=9I9.2?

90:2.13
El #ombre (rimii.o consideraba al s#am,n como !n mal necesarioQ le em1a
(ero no le amaba. El #ombre (rimii.o res(eaba el conocimienoQ #onraba 0 (remiaba la
sabid!r1a. El s#am,n era en s! ma0or (are -ra!d!leno& (ero la .eneraci"n (or el
s#amanismo il!sra la im(orancia '!e se le dio a la sabid!r1a en la e.ol!ci"n de la ra/a.
$+ a Teor1a !&a';nica de la En9er'edad - de la Muerte
=9I9.3?

90:3.1
P!eso '!e el #ombre ani)!o se consideraba a s1 mismo 0 a s! medio ambiene
maerial como '!e res(ond1a direcamene a los ca(ric#os de los -anasmas 0 las -anas1as
de los es(1ri!s& no es e2raNo '!e s! reli)i"n se oc!(ara an e2cl!si.amene de los
as!nos maeriales. El #ombre moderno aaca direcamene s!s (roblemas maerialesQ
reconoce '!e la maeria res(onde a la mani(!laci"n ineli)ene de la mene. El #ombre
(rimii.o del mismo modo deseaba modi-icar 0 a!n conrolar la .ida 0 ener)1as de los
dominios -1sicosQ 0 (!eso '!e s! com(rensi"n limiada del cosmos le cond!3o a la
creencia de '!e los -anasmas& los es(1ri!s 0 los dioses esaban (ersonal 0 direcamene
oc!(ados en el conrol deallado de la .ida 0 de la maeria& diri)i" l")icamene s!s
es-!er/os a )anar el -a.or 0 el a(o0o de esas a)encias sobre#!manas.
=9I9.:?

90:3.2
Kiso ba3o esa l!/& m!c#o de lo ine2(licable e irracional en los c!los ani)!os
se orna com(rensible. Las ceremonias del c!lo eran el ineno del #ombre (rimii.o (or
conrolar el m!ndo maerial en el c!al se enconraba. O m!c#os de s!s es-!er/os se
diri)ieron al ob3ei.o de (rolon)ar la .ida 0 ase)!rar la sal!d. P!eso '!e odas las
en-ermedades 0 la m!ere misma ori)inalmene se consideraban -en"menos es(iri!ales&
era ine.iable '!e los s#amanes& al ac!ar como c!randeros 0 sacerdoes& ambi*n
laboraran como m*dicos 0 cir!3anos.
=9I9.+?

90:3.3
La mene (rimii.a (!ede enconrarse en des.ena3a (or -ala de conocimieno
de los #ec#os& (ero as1 0 odo es l")ica. 4!ando los #ombres ra/onadores obser.an la
en-ermedad 0 la m!ere& se dis(onen a deerminar las ca!sas de esos s!cesos& 0 de
ac!erdo con s! com(rensi"n& los s#amanes 0 los cien1-icos #an (ro(!eso las si)!ienes
eor1as de la a-licci"n:
=9I9.9?

90:3.:
1. *antasmas in!luencias directas de los esp'ritus. La #i("esis m,s (rimii.a
o-recida como e2(licaci"n de la en-ermedad 0 de la m!ere consis1a en '!e los es(1ri!s
ca!saban las en-ermedades al araer al alma -!era del c!er(oQ si *sa no re)resaba& se
(rod!c1a la m!ere. Los ani)!os ano em1an la acci"n mal*.ola de los -anasmas
(rod!cores de en-ermedades '!e las (ersonas en-ermas -rec!enemene eran
abandonadas sin si'!iera alimeno ni a)!a. A(are de la base err"nea de esas creencias&
*sas aislaron en -orma e-ica/ a las (ersonas en-ermas (re.iniendo as1 la diseminaci"n de
las en-ermedades cona)iosas.
=9I9.>?

90:3.+
2. <iolencia causas obvias. Las ca!sas de cieros accidenes 0 m!eres eran
an -,cilmene ideni-icables '!e m!0 (rono -!eron eliminadas de la cae)or1a del e-eco
de los -anasmas. Las m!eres 0 #eridas como consec!encia de la )!erra& del combae con
los animales 0 de oras a)encias (ronamene ideni-icables -!eron consideradas s!cesos
na!rales. Pero (or m!c#o iem(o se si)!i" cre0endo '!e los es(1ri!s eran res(onsables
del araso en la c!raci"n o de la in-ecci"n de las #eridas& a!n a'!ellas de ca!sa Rna!ralS.
Si no se (od1a desc!brir nin)Bn a)ene na!ral obser.able& se #ac1a res(onsable de la
en-ermedad 0 de la m!ere a los es(1ri!s 0 -anasmas.
=990.1?

90:3.9
Ho0 d1a& en a-rica 0 en oros l!)ares oda.1a e2isen (!eblos (rimii.os en los
'!e se asesina a al)!ien cada .e/ '!e oc!rre !na m!ere no .iolena. Los c!randeros
deerminan '!i*nes son los c!l(ables. Si !na madre m!ere de (aro& el niNo es
esran)!lado inmediaamene L!na .ida (or !na .ida.
=990.2?

90:3.>
3. 1agia la in!luencia de los enemigos. G!c#as en-ermedades se cre1an
ca!sadas (or el #ec#i/amieno& la acci"n del mal de o3o 0 de la -lec#a m,)ica. En ciera
*(oca era realmene (eli)roso seNalar con el dedo a !na (ersonaQ aBn #o0 d1a se lo
considera mala ed!caci"n. En casos de en-ermedades (oco conocidas 0 m!ere& los
ani)!os reali/aban !na enc!esa -ormal& disecaban el c!er(o 0 decid1an sobre la base de
al)Bn #alla/)o la ca!sa de la m!ereQ de no ser as1& se dec1a '!e la m!ere se deb1a a
#ec#icer1a& necesiando de ese modo la e3ec!ci"n del br!3o res(onsable. Esos ani)!os
e2,menes (os-morem sal.aron m!c#as .idas de s!(!esos br!3os. Enre al)!nos se cre1a
'!e !n #ombre de la rib! (od1a morir como res!lado de s! (ro(ia #ec#icer1a& en c!0o
caso no se ac!saba a nadie.
=990.3?

90:3.I
:. Pecado castigo por violaci#n del tab:. En iem(os com(arai.amene
recienes se #a cre1do '!e la en-ermedad es !n casi)o (or el (ecado& (ersonal o racial.
Enre los (!eblos '!e se enc!enran en esa ea(a de e.ol!ci"n& la eor1a dominane es
'!e no (!ede !no esar s!-riendo a menos '!e #a0a .iolado !n abB. 4onsiderar la
en-ermedad 0 el s!-rimieno como R-lec#as del Todo(oderoso denro de ellosS es 1(ico
de ales creencias. Los c#inos 0 los meso(oamios (or m!c#o iem(o consideraron la
en-ermedad consec!encia de la acci"n de los demonios mali)nos& a!n'!e los caldeos
ambi*n consideraron a las esrellas como ca!sanes de s!-rimieno. Esa eor1a de la
en-ermedad como consec!encia de la ira di.ina aBn (re.alece enre m!c#os )r!(os de
!ranianos s!(!esamene ci.ili/ados.
=990.:?

90:3.9
+. Causa natural. La #!manidad #a a(rendido m!0 lenamene los secreos
maeriales de la inerrelaci"n de ca!sa 0 e-eco en los dominios -1sicos de la ener)1a& la
maeria 0 la .ida. Los ani)!os )rie)os& #abiendo (reser.ado las radiciones de las
enseNan/as de Adans"n& -!eron enre los (rimeros en reconocer '!e oda en-ermedad es
consec!encia de ca!sas na!rales. Lenamene 0 con se)!ridad la e.ol!ci"n de la era
cien1-ica es, desr!0endo las eor1as ani)!as del #ombre sobre la en-ermedad 0 la
m!ere. La -iebre -!e !no de los (rimeros s!-rimienos #!manos '!e se eliminaron de la
cae)or1a de los des"rdenes sobrena!rales& 0 (ro)resi.amene la era de la ciencia #a roo
las cadenas de la i)norancia '!e (or ano iem(o a(risionaron la mene #!mana. La
com(rensi"n de la .e3e/ 0 del cona)io es, oblierando )rad!almene el emor del
#ombre a los -anasmas& es(1ri!s 0 dioses como ca!sanes (ersonales del s!-rimieno
#!mano 0 del dolor moral.
=990.+?

90:3.10
La e.ol!ci"n obiene inde-eciblemene s! -in: imb!0e al #ombre de ese emor
s!(ersicioso de lo desconocido 0 error de lo in.isible '!e consi!0e el andamia3e del
conce(o de 7ios. Habiendo (resenciado el nacimieno de !na com(rensi"n a.an/ada de
la 7eidad& a ra.*s de la acci"n coordinada de la re.elaci"n& esa misma *cnica de la
e.ol!ci"n (one en mo.imieno in-aliblemene a'!ellas -!er/as del (ensamieno '!e
oblierar,n ine2orablemene el andamia3e& '!e 0a #a c!m(lido s! misi"n.
5+ a Medicina :a<o los !&a'anes
=990.9?

90::.1
Toda la .ida del #ombre (rimii.o era (ro-il,cicaQ s! reli)i"n era& en medida no
(e'!eNa& !na *cnica (ara la (re.enci"n de las en-ermedades. A (esar del error de s!s
eor1as& los #ombres se dedicaban de odo cora/"n a (onerlas en e-ecoQ en1an !n -e
ilimiada en s!s m*odos de raamieno 0 eso& de (or s1& es !n (oderoso remedio.
=991.1?

90::.2
La -e re'!erida (ara me3orar ba3o las onas minisraciones de !no de esos
ani)!os s#amanes no era& des(!*s de odo& maerialmene di-erene de la '!e se re'!iere
(ara ser c!rados a manos de !no de s!s s!cesores m,s recienes '!e raan la en-ermedad
en -orma no cien1-ica.
=991.2?

90::.3
Las rib!s m,s (rimii.as em1an )randemene a los en-ermos& 0 (or lar)as
*(ocas *sos eran e.iados c!idadosamene& 0 .er)on/osamene desc!idados. F!e !n )ran
a.ance en las endencias #!maniarias c!ando la e.ol!ci"n de la s#amaner1a (rod!3o
sacerdoes 0 c!randeros '!e consen1an en raar las en-ermedades. Enonces se .ol.i"
cos!mbre '!e odo el clan se re!niese en el c!aro del en-ermo (ara a0!dar al s#am,n en
a!llar #asa '!e los -anasmas de la en-ermedad -!eran e2(!lsados. No era in-rec!ene
'!e !na m!3er -!era la s#am,n a car)o del dia)n"sico& mienras '!e !n #ombre
adminisraba el raamieno. El m*odo comBn de dia)nosicar la en-ermedad consis1a en
e2aminar las enraNas de !n animal.
=991.3?

90::.:
La en-ermedad se raaba con canos& a!llidos& im(osiciones de las manos&
res(irar sobre el (aciene 0 m!c#as oras *cnicas. En iem(os m,s recienes se di-!ndi"
la *cnica de lle.ar al en-ermo a dormir al em(lo& (er1odo d!rane el c!al s!(!esamene
se (rod!c1a la c!raci"n. Los c!randeros -inalmene ensa0aron !na cir!)1a a!*nica en
relaci"n con el s!eNo en el em(loQ enre las (rimeras o(eraciones -!e la de re(anar el
cr,neo (ara '!e el es(1ri! del dolor de cabe/a (!diera esca(ar. Los s#amanes
a(rendieron a raar las -rac!ras 0 dislocaciones& a abrir abcesos 0 -!rBnc!losQ las
s#amanesas se .ol.ieron ade(as en el raba3o de (areras.
=991.:?

90::.+
Era m*odo comBn de raamieno -roar !n ob3eo m,)ico sobre el (!no
in-ecado o manc#ado del c!er(o& l!e)o irar a-!era el am!leo& 0 s!(!esamene as1 se
e-ec!aba la c!raci"n. Si al)!ien (or cas!alidad le.anaba el am!leo arro3ado& se cre1a
'!e inmediaamene ad'!irir1a la in-ecci"n o manc#a. Pas" m!c#o iem(o anes de '!e se
inrod!3eran #ierbas 0 oros medicamenos .erdaderos. El masa3e se desarroll" en
relaci"n con el encanamieno& la idea de -roar el es(1ri! a-!era del c!er(o& 0 *se esaba
(recedido (or el -roamieno del remedio (ara '!e (enerara en el c!er(o& as1 como los
modernos inenan -roar !n)]enos. La a(licaci"n de .enosas 0 el c#!(ar de las (ares
a-ecadas& 3!namene con la san)r1a& se consideraba Bil (ara e2(!lsar al es(1ri!
(rod!cor de la en-ermedad.
=991.+?

90::.9
P!eso '!e el a)!a era !n -eic#e (oderoso& se la !ili/aba en el raamieno de
m!c#as en-ermedades. Por m!c#o iem(o se cre0" '!e el es(1ri! '!e ca!saba el malesar
se (od1a eliminar (or el s!dor. Los baNos de .a(or se consideraban en )ran esimaQ (rono
-lorecieron las -!enes na!rales calienes como cenros de sal!d (rimii.os. El #ombre
(rimii.o desc!bri" '!e el calor (od1a ali.iar el dolorQ !s" el calor del sol& "r)anos
-rescos de animales reci*n maados& la arcilla caliene 0 las (iedras calienes& 0 m!c#os de
esos m*odos aBn se em(lean. Se (racicaba el rimo (ara in-l!ir sobre los es(1ri!sQ los
ananes eran !ni.ersales.
=991.9?

90::.>
Enre al)!nos (!eblos la en-ermedad se consideraba ca!sada (or !na
cons(iraci"n mali)na enre es(1ri!s 0 animales. Eso ori)in" la creencia de '!e e2is1a !n
remedio bene-icioso (ro.eniene de !na (lana (ara cada !na de las en-ermedades
ca!sadas (or los animales. El #ombre ro3o esaba es(ecialmene dedicado a la eor1a de la
(lana (ara los remedios !ni.ersalesQ siem(re colocaban !na )oa de san)re en el a)!3ero
'!e '!edaba donde #ab1a esado la ra1/ c!ando se desarrai)aba !na (lana.
=991.>?

90::.I
El a0!no& la diea 0 los a!oirrianes se !saban -rec!enemene como medidas
de c!raci"n. Las secreciones #!manas& siendo de-inii.amene m,)icas& se consideraban
en )ran esimaQ la san)re 0 la orina -!eron (!es enre los remedios m,s (rimii.os 0
(rono -!eron (er-eccionados aNadiendo ra1ces 0 sales .arias. Los s#amanes cre1an '!e
los es(1ri!s de la en-ermedad (od1an ser e2(!lsados del c!er(o (or remedios malolienes
0 de mal )!so. G!0 (rono los (!r)anes se .ol.ieron raamieno de r!ina& 0 la !ilidad
de la cocoa 0 '!inina cr!das se con" enre los (rimeros desc!brimienos -armac*!icos.
=992.1?

90::.9
Los )rie)os -!eron los (rimeros en desarrollar en .erdad m*odos racionales de
raamieno de las en-ermedades. Tano los )rie)os como los e)i(cios recibieron s!
conocimieno m*dico del .alle del E!-raes. El aceie 0 el .ino -!eron remedios m!0
(rimii.os (ara el raamieno de las #eridasQ el aceie de casor 0 el o(io -!eron !sados
(or los s!merios. G!c#os de esos ani)!os 0 e-icaces remedios secreos (erd1an s! (oder
al #acerse conocidosQ el secreo siem(re #a sido esencial (ara la b!ena (r,cica del -ra!de
0 de la s!(ersici"n. S"lo los #ec#os 0 la .erdad core3an la l!/ (lena de la com(rensi"n 0
se re)oci3an en la il!minaci"n 0 esclarecimieno de la in.esi)aci"n cien1-ica.
6+ os !acerdotes - los Ritos
=992.2?

90:+.1
La esencia del rio es la (er-ecci"n de s! e3ec!ci"nQ enre los sal.a3es debe ser
(racicada con (recisi"n e2aca. S"lo c!ando el rio #a sido lle.ado a cabo correcamene
la ceremonia (osee el (oder de obli)ar a los es(1ri!s. Si el rio es err"neo& an s"lo
des(iera la ira 0 el resenimieno de los dioses. Por lo ano& (!eso '!e la mene en lena
e.ol!ci"n del #ombre concibi" '!e la t(cnica del rito era el -acor decisi.o en c!ano a s!
e-icacia& -!e ine.iable '!e los (rimii.os s#amanes (rono o m,s arde se desarrollaran
en !n sacerdocio adiesrado (ara diri)ir la (r,cica meic!losa del rio. As1 (!es& d!rane
miles 0 miles de aNos los rios sin -in #an obsac!li/ado a la sociedad 0 (erse)!ido a la
ci.ili/aci"n& con.iri*ndose en car)a inolerable (ara oda acci"n de .ida& oda em(resa
racial.
=992.3?

90:+.2
El rio es la *cnica de sani-icar la cos!mbreQ el rio crea 0 (er(eBa mios
conrib!0endo a la .e/ a la (reser.aci"n de las cos!mbres sociales 0 reli)iosas.
N!e.amene& el rio mismo #a sido ori)inado (or los mios. Los rios son -rec!enemene
(rimero sociales& l!e)o se .!el.en econ"micos 0 -inalmene ad'!ieren la sanidad 0
di)nidad de !na ceremonia reli)iosa. El rio (!ede ser (ersonal o de )r!(o en s! (r,cica
Lo ambosL al como se il!sra en la oraci"n& la dan/a 0 el drama.
=992.:?

90:+.3
Las (alabras se #acen (are del rio& al como es el !so de los *rminos am*n 0
sela#. El #,bio de las malas (alabras& la (ro-anidad& re(resena !na (rosi!ci"n de la
re(eici"n ri!alisa (re.ia de los nombres sa)rados. Hacer (ere)rina3es a los san!arios
sa)rados es !n rio m!0 ani)!o. El rio (oseriormene e.ol!cion" en elaboradas
ceremonias de (!ri-icaci"n& lim(ie/a 0 sani-icaci"n. Las ceremonias de iniciaci"n de las
sociedades secreas (rimii.as de la rib! -!eron en realidad !n rio reli)ioso b!rdo. La
*cnica de adoraci"n de los ani)!os c!los de miserio an s"lo -!e !na lar)a caninela de
rios reli)iosos ac!m!lados. El rio -inalmene se desarroll" en los i(os modernos de
ceremonias sociales 0 adoraci"n reli)iosa& ser.icios '!e com(renden la oraci"n& la
canci"n& la lec!ra res(onsi.a 0 oras de.ociones es(iri!ales indi.id!ales 0 de )r!(o.
=992.+?

90:+.:
Los sacerdoes e.ol!cionaron de s#amanes& (asando (or or,c!los& adi.inadores&
cananes& bailarines& #acedores de ll!.ia& )!ardianes de las reli'!ias reli)iosas& c!sodios
del em(lo 0 adi.inos de los aconecimienos& al esado de .erdaderos diri)enes de la
adoraci"n reli)iosa. Finalmene la (osici"n se orn" #erediaria. As1 s!r)i" !na casa
sacerdoal con conin!idad.
=992.9?

90:+.+
A medida '!e e.ol!cionaba la reli)i"n& los sacerdoes comen/aron a
es(eciali/arse de ac!erdo con s!s alenos innaos o (redilecciones es(eciales. Al)!nos se
.ol.ieron cananes& oros oraban 0 aBn oros sacri-icabanQ m,s adelane a(arecieron los
oradores Llos (redicadores. 4!ando la reli)i"n se .ol.i" insi!cionali/ada& esos
sacerdoes a-irmaron ener Rlas lla.es del cieloS.
=992.>?

90:+.9
Los sacerdoes siem(re #an raado de im(resionar 0 as!sar a la )ene comBn
cond!ciendo el rio reli)ioso en !na len)!a ani)!a 0 con (ases m,)icos (ara con-!ndir a
los adoradores 0 ele.ar s! (ro(ia (iedad 0 a!oridad. El )ran (eli)ro en odo eso consise
en '!e el rio iende a ornarse el s!si!o de la reli)i"n.
=993.1?

90:+.>
Los sacerdocios #an #ec#o m!c#o (or rerasar el desarrollo cien1-ico 0
obsac!li/ar el (ro)reso es(iri!al& (ero #an conrib!ido a la esabili/aci"n de la
ci.ili/aci"n 0 al enalecimieno de cieros i(os de c!l!ra. Pero m!c#os sacerdoes
modernos cesaron de -!ncionar como diri)enes del rio de la adoraci"n de 7ios&
.ol.iendo s! aenci"n a la eolo)1a Lel ineno de de-inir a 7ios.
=993.2?

90:+.I
No se nie)a '!e los sacerdoes #an re(resenado !na (iedra aada al c!ello de las
ra/as& (ero los .erdaderos l1deres reli)iosos #an sido in.al!ables en seNalar el camino
#acia realidades m,s ele.adas 0 me3ores.
=993.3?

90:+.9
WPresenado (or !n Gel'!isede% de Nebadon.X
Docu'ento #"
a E,olucin de la Oracin
=99:.1?

91:0.1
LA ;CA4IdN& como a)encia de la reli)i"n& e.ol!cion" de las e2(resiones
(re.ias no reli)iosas en -orma de mon"lo)os 0 di,lo)os. 4on el lo)ro de la
a!oconciencia& oc!rri" ine.iablemene en el #ombre (rimii.o el corolario de '!e
e2isen oras consciencias& el (oencial d!al de la res(!esa social 0 del reconocimieno
de 7ios.
=99:.2?

91:0.2
Las -ormas m,s (rimii.as de oraci"n no esaban diri)idas a la 7eidad. Esas
e2(resiones eran m!0 seme3anes a lo '!e (!edes decir a !n ami)o al embarcare en
al)!na em(resa im(orane: R7es*ame s!ereS. El #ombre (rimii.o esaba encadenado
(or la ma)iaQ la s!ere& ano b!ena como mala& (arici(aba en odos los as!nos de la
.ida. Al (rinci(io& esas solici!des de s!ere eran mon"lo)os L!na .ocali/aci"n de los
(ensamienos del asisene de la ma)ia. L!e)o& esos cre0enes en la s!ere b!scaron el
a(o0o de s!s ami)os 0 -amilias& 0 -inalmene se reali/" ciera -orma de ceremonia '!e
incl!1a al enero clan o rib!.
=99:.3?

91:0.3
4!ando los conce(os de -anasmas 0 es(1ri!s e.ol!cionaron& esas solici!des
se diri)ieron a las -!er/as sobre#!manas& 0 con la conciencia de los dioses& dic#as
e2(resiones lle)aron a los ni.eles de la .erdadera oraci"n. 4omo il!sraci"n de eso&
enre al)!nas rib!s a!sralianas las oraciones reli)iosas (rimii.as anedaaron s!
creencia en los es(1ri!s 0 en las (ersonalidades sobre#!manas.
=99:.:?

91:0.:
La rib! '!e se llama los odas& en la India& obser.a a#ora esa (r,cica de orar
sin diri)ir la oraci"n a nadie en (aric!lar& as1 como lo #ac1an los (!eblos (rimii.os anes
de los iem(os de la conciencia reli)iosa. Pero& enre los odas& eso re(resena !na
re)resi"n de s! reli)i"n& de)enerada a ese ni.el (rimii.o. Los rios ac!ales de los
sacerdoes lec#eros de los odas no re(resenan !na ceremonia reli)iosa (!eso '!e esas
oraciones im(ersonales no conrib!0en nada a la conser.aci"n ni al enalecimieno de los
.alores sociales& morales o es(iri!ales.
=99:.+?

91:0.+
La oraci"n (rerreli)iosa -!e (are de las (r,cicas mana de los melanesios& las
creencias o!da# de los (i)meos a-ricanos 0 las s!(ersiciones manio! de los indios
noreamericanos. Las rib!s ba)anda de a-rica an s"lo recienemene emer)ieron del
ni.el mana de oraci"n. En esa con-!si"n e.ol!cionaria (rimii.a los #ombres oran a los
dioses Llocales 0 nacionalesL a los -eic#es& los am!leos& los -anasmas& los
)obernanes 0 la )ene corriene.
"+ a Oracin *ri'iti,a
=99:.9?

91:1.1
La -!nci"n de la reli)i"n e.ol!cionaria (rimii.a consise en conser.ar 0
a!menar los .alores esenciales sociales& morales 0 es(iri!ales '!e es,n omando -orma
lenamene. Esa misi"n de la reli)i"n no es obser.ada conscienemene (or la
#!manidad& sino '!e se e-ecBa -!ndamenalmene mediane la oraci"n. La (r,cica de
orar re(resena el es-!er/o no inencional& (ero sin embar)o (ersonal 0 coleci.o& de odo
)r!(o (or ase)!rarse =(or reali/ar? esa conser.aci"n de los .alores m,s ele.ados. Si no
-!ese (or la sal.a)!ardia de la oraci"n& odos los d1as sa)rados rero)radar1an
r,(idamene a la condici"n de sim(les -eriados.
=99+.1?

91:1.2
La reli)i"n 0 s!s a)encias& la (rinci(al de las c!ales es la oraci"n& se al1an solo
con a'!ellos .alores '!e ienen reconocimieno social )eneral& a(robaci"n del )r!(o. Por
lo ano& c!ando el #ombre (rimii.o inenaba )rai-icar s!s emociones m,s ba3as o
sais-acer ambiciones e)o1sas inmii)adas& (erd1a el cons!elo de la reli)i"n 0 la a0!da de
la oraci"n. Si el indi.id!o inenaba reali/ar al)o anisocial& esaba obli)ado a b!s-car
a0!da en la ma)ia no reli)iosa& rec!rrir a los #ec#iceros 0 (erder de ese modo la a0!da
de la oraci"n. La oraci"n& (or consi)!iene& m!0 (rono se orn" !n elemeno (oderoso en
(romo.er la e.ol!ci"n social& el (ro)reso moral 0 el lo)ro es(iri!al.
=99+.2?

91:1.3
Pero la mene (rimii.a no era ni l")ica ni co#erene. Los #ombres (rimii.os no
(ercib1an '!e las cosas maeriales no (erenec1an a la (ro.incia de la oraci"n. Esas almas
de mene sencilla ra/onaban '!e el alimeno& el ec#o& la ll!.ia& la ca/a 0 oros bienes
maeriales enalec1an el bienesar social& 0 (or lo ano& comen/aron a orar (ara obener
esas bendiciones -1sicas. A!n'!e eso consi!1a !na (er.ersi"n de la oraci"n& alenaba el
es-!er/o a obener ob3ei.os maeriales mediane acciones sociales 0 *icas. Tal
(rosi!ci"n de la oraci"n& a!n'!e de)radaba los .alores es(iri!ales de !n (!eblo&
ele.aba& sin embar)o& en -orma direca s!s cos!mbres econ"micas& sociales 0 *icas.
=99+.3?

91:1.:
La oraci"n es mon"lo)o an s"lo en el i(o m,s (rimii.o de mene. G!0 (rono
se orna di,lo)o 0 r,(idamene se am(l1a al ni.el de adoraci"n de )r!(o. La oraci"n
si)ni-ica '!e las encanaciones (rem,)icas de la reli)i"n (rimii.a #an e.ol!cionado a
ese ni.el en el '!e la mene #!mana reconoce la realidad de los (oderes o bene-icios de
los seres '!e (!eden enalecer los .alores sociales 0 a!menar los ideales morales& 0
adem,s& '!e esas in-l!encias son sobre#!manas 0 disinas del e)o #!mano
a!oconsciene 0 de s!s seme3anes morales. La .erdadera oraci"n no a(arece& (or
consi)!iene& #asa '!e la a)encia del miniserio reli)ioso se .is!alice como personal.
=99+.:?

91:1.+
La oraci"n (oco se relaciona con el animismo& (ero esas creencias (!eden
e2isir (aralelamene a los senimienos reli)iosos s!r)enes. G!c#as .eces& la reli)i"n 0
el animismo #an enido or1)enes eneramene se(arados.
=99+.+?

91:1.9
Para a'!ellos morales '!e no #an sido redimidos de la escla.i!d (rimii.a del
emor& #a0 .erdadero (eli)ro de '!e la oraci"n (!eda cond!cir a !n senido morboso del
(ecado& con.icciones no 3!si-icadas de c!l(a& reales o ima)inarias. Pero en los iem(os
modernos no es (robable '!e m!c#os (asen ano iem(o orando como (ara lle)ar a
(reoc!(arse (eli)rosamene (or s! -ala de .alor o s!s endencias (ecaminosas. Los
(eli)ros '!e se relacionan a la disorsi"n 0 a la (er.ersi"n de la oraci"n esriban en la
i)norancia& la s!(ersici"n& la crisali/aci"n& la des.iali/aci"n& el maerialismo 0 el
-anaismo.
4+ a E,olucin de la Oracin
=99+.9?

91:2.1
Las (rimeras oraciones -!eron sim(lemene deseos .erbali/ados& la e2(resi"n de
deseos sinceros. L!e)o la oraci"n se .ol.i" !na *cnica (ara obener la coo(eraci"n de
los es(1ri!s. Finalmene lle)" a la -!nci"n m,s ele.ada de asisir a la reli)i"n en la
conser.aci"n de odos los .alores nobles.
=99+.>?

91:2.2
Tano la oraci"n como la ma)ia s!r)ieron como res!lado de las reacciones de
ada(aci"n del #ombre al medio ambiene !raniano. Sin embar)o a(are de esa relaci"n
)enerali/ada& ienen (oco en comBn. La oraci"n siem(re #a indicado !na acci"n (osii.a
del e)o '!e es, orando. Siem(re #a sido (s1'!ica 0 a .eces es(iri!al. La ma)ia #a
!s!almene si)ni-icado !n ineno de mani(!lar la realidad sin a-ecar al e)o del
mani(!lador& el (racicane de la ma)ia. A (esar de s!s or1)enes inde(endienes& la ma)ia
0 la oraci"n se #an inerrelacionado -rec!enemene en s!s ea(as m,s recienes de
desarrollo. La ma)ia #a ascendido a .eces mediane la ele.aci"n de s!s ob3ei.os desde
las -"rm!las& a ra.*s de los rios 0 encanamienos& #asa el !mbral de la .erdadera
oraci"n. La oraci"n en ocasiones se #a .!elo an maerialisa '!e #a de)enerado en !na
*cnica se!dom,)ica de e.iar el )aso de ese es-!er/o '!e se re'!iere (ara la sol!ci"n de
los (roblemas !ranianos.
=999.1?

91:2.3
4!ando el #ombre a(rendi" '!e la oraci"n no -!er/a a los dioses& *sa se .ol.i"
m,s !na solici!d& !na bBs'!eda de -a.or. Pero la oraci"n m,s .erdadera es en realidad
!na com!ni"n enre el #ombre 0 s! Hacedor.
=999.2?

91:2.:
La a(arici"n de la idea del sacri-icio en c!al'!ier reli)i"n dismin!0e
in-aliblemene la ma0or e-icacia de la .erdadera oraci"n en c!ano los #ombres b!scan
s!si!ir las o-rendas de (osesiones maeriales (or la o-renda de s!s (ro(ias .ol!nades
consa)radas a #acer la .ol!nad de 7ios.
=999.3?

91:2.+
4!ando la reli)i"n se des(o3a de !n 7ios (ersonal& s!s oraciones se rad!cen en
ni.eles de eolo)1a 0 -iloso-1a. 4!ando el conce(o m,s ele.ado de 7ios de !na reli)i"n
es el de !na deidad im(ersonal& al como oc!rre en el idealismo (ane1sico& a!n'!e *se
(ermia ciera base (ara cieras -ormas de com!ni"n m1sica& desr!0e el (oder de la
.erdadera oraci"n& '!e siem(re simboli/a la com!ni"n del #ombre con !n ser (ersonal 0
s!(erior.
=999.:?

91:2.9
7!rane los iem(os m,s (rimii.os de la e.ol!ci"n racial 0 a!n en el iem(o
(resene& en la e2(eriencia diaria del moral comBn& la oraci"n es en )ran medida !n
-en"meno de la con.ersaci"n del #ombre con s! (ro(io s!bconsciene. Pero ambi*n
e2ise !n dominio de la oraci"n en el '!e el indi.id!o inelec!almene alera 0
es(iri!almene (ro)resisa lo)ra !n ma0or o menor conaco con los ni.eles
s!(erconscienes de la mene #!mana& el dominio del A3!sador del Pensamieno
residene. Adem,s #a0 !na -ase es(iri!al de-inida de la .erdadera oraci"n '!e se re-iere
a s! rece(ci"n 0 reconocimieno (or (are de las -!er/as es(iri!ales del !ni.erso& 0 '!e
es eneramene disina de oda asociaci"n #!mana e inelec!al.
=999.+?

91:2.>
La oraci"n conrib!0e en )ran medida al desarrollo del senimieno reli)ioso de
!na mene #!mana en e.ol!ci"n. Es !na in-l!encia (oderosa '!e acBa (ara (re.enir el
aislamieno de la (ersonalidad.
=999.9?

91:2.I
La oraci"n re(resena !na *cnica asociada con las reli)iones na!rales de la
e.ol!ci"n racial '!e ambi*n -orma (are de los .alores e2(erienciales de las reli)iones
m,s ele.adas de e2celencia *ica& las reli)iones de re.elaci"n.
$+ a Oracin - el Otro Mo
=999.>?

91:3.1
Los niNos c!ando comien/an a a(render a !sar el idioma& ienen endencia a
(ensar en .o/ ala& e2(resar s!s (ensamienos en (alabras& a!n'!e no #a0a nadie (resene
(ara o1rles. En los albores de la ima)inaci"n creadora mani-iesan !na endencia a
con.ersar con com(aNeros ima)inarios. 7e esa manera& !n 0o en -ormaci"n b!sca
com!nicarse con !n otro +o -icicio. Gediane esa *cnica el niNo a(rende m!0 (rono a
con.erir s!s con.ersaciones de mon"lo)o en se!dodi,lo)o& en los '!e ese oro 0o
res(onde a s! (ensamieno oral 0 e2(resi"n de deseo. G!c#o del (ensamieno del ad!lo
se lle.a a cabo menalmene en -orma de con.ersaci"n.
=999.I?

91:3.2
La -orma em(rana 0 (rimii.a de oraci"n se (arec1a m!c#o a las reciaciones
semim,)icas de la rib! de los odas de #o0 en d1a& oraciones '!e no se diri)1an a nadie
en (aric!lar. Pero dic#as *cnicas de oraci"n ienden a e.ol!cionar en !n i(o de di,lo)o
de com!nicaci"n mediane la a(arici"n de la idea del oro 0o. 4on el iem(o& el conce(o
del oro 0o se enalece a !na (osici"n s!(erior de di)nidad di.ina 0 la oraci"n como
a)encia de la reli)i"n #ace s! a(arici"n. A ra.*s de m!c#as -ases 0 d!rane lar)as edades
ese i(o (rimii.o de oraci"n es, desinado a e.ol!cionar anes de lo)rar el ni.el de
oraci"n ineli)ene 0 .erdaderamene *ica.
=99>.1?

91:3.3
4omo es concebido (or s!cesi.as )eneraciones de morales '!e oran& el oro 0o
e.ol!ciona desde los -anasmas& -eic#es 0 es(1ri!s a los dioses (olie1sicos& 0
-inalmene al 7ios Pnico& !n ser di.ino '!e com(rende los m,s alos ideales 0 las m,s
ele.adas as(iraciones del 0o en oraci"n. 7e ese modo& la oraci"n -!nciona como la
a)encia m,s (oderosa de la reli)i"n en la conser.aci"n de los .alores e ideales m,s alos
de a'!ellos '!e oran. 7esde el momeno de la conce(ci"n del oro 0o #asa la a(arici"n
del conce(o de !n Padre di.ino 0 celesial& la oraci"n es siem(re !na (r,cica
sociali/adora& morali/adora 0 es(iri!ali/adora.
=99>.2?

91:3.:
La sim(le oraci"n de -e e.idencia !na e.ol!ci"n (oderosa en la e2(eriencia
#!mana (or la c!al las con.ersaciones ani)!as con el s1mbolo -icicio del oro 0o de la
reli)i"n (rimii.a se #an enalecido al ni.el de la com!ni"n con el es(1ri! del In-inio 0
al de la a!*nica conciencia de la realidad del 7ios eerno 0 Padre Paradisiaco de oda la
creaci"n ineli)ene.
=99>.3?

91:3.+
A(are de odo lo '!e es s!(er0o en la e2(eriencia de orar& debe recordarse '!e
la oraci"n *ica es !na -orma es(l*ndida de ele.ar al (ro(io 0o 0 re-or/ar al e)o (ara !na
me3or .ida 0 !n lo)ro m,s ele.ado. La oraci"n ind!ce al e)o #!mano a mirar a los dos
lados (ara conse)!ir a0!da: a0!da maerial de la reser.a s!bconsciene de e2(eriencia
moral& ins(iraci"n 0 )!1a a los l1mies s!(erconscienes de conaco de lo maerial con lo
es(iri!al& con el Gonior Giserioso.
=99>.:?

91:3.9
La oraci"n siem(re #a sido 0 siem(re ser, !na e2(eriencia #!mana doble: !n
(rocedimieno (sicol")ico inerasociado con !na *cnica es(iri!al. Esas dos -!nciones
de la oraci"n no (!eden ser n!nca com(leamene se(aradas.
=99>.+?

91:3.>
La oraci"n esclarecida debe reconocer no s"lo a !n 7ios e2erno 0 (ersonal sino
ambi*n a !na 7i.inidad inerna e im(ersonal& el A3!sador residene. 4orres(onde al
#ombre& c!ando ora& inenar ca(ar el conce(o del Padre Uni.ersal en el Para1so& (ero la
*cnica m,s e-ica/ (ara la ma0or (are de los -ines (r,cicos ser, .ol.er al conce(o del
oro 0o cercano& al como sol1a #acerlo la mene (rimii.a& 0 l!e)o reconocer '!e la idea
de ese oro 0o #a e.ol!cionado de !na mera -icci"n a la .erdad de '!e 7ios reside en el
#ombre moral en la (resencia -ac!al del A3!sador (ara '!e el #ombre (!eda #ablar cara
a cara& (or as1 decirlo& con !n oro 0o real 0 )en!ino 0 di.ino '!e reside en *l 0 '!e es la
(resencia 0 esencia misma del 7ios .i.o& el Padre Uni.ersal.
5+ a Oracin Ftica
=99>.9?

91::.1
Nin)!na oraci"n (!ede ser *ica c!ando el '!e solicia b!sca la .ena3a e)o1sa
(or sobre los inereses de s!s seme3anes. La oraci"n e)o1sa 0 maerialisa es
incom(aible con las reli)iones *icas '!e se (redican sobre la base del amor alr!isa 0
di.ino. Toda oraci"n no *ica re.iere a los ni.eles (rimii.os de la se!doma)ia 0 es
inmerecedora de las ci.ili/aciones en a.ance 0 de las reli)iones esclarecidas. La oraci"n
e)o1sa rans)rede el es(1ri! de oda *ica -!ndada en !na 3!sicia amane.
=99>.>?

91::.2
La oraci"n no debe (rosi!irse n!nca ano #asa el (!no de .ol.erse !n
s!si!o de la acci"n. Toda oraci"n *ica es !n es1m!lo a la acci"n 0 la )!1a a la l!c#a
(ro)resi.a (or obener los -ines idealisas del lo)ro del s!(er0o.
=99I.1?

91::.3
En odas !s oraciones& s* &usto; no es(eres '!e 7ios m!esre (arcialidad& '!e e
ame m,s '!e a s!s oros #i3os& !s ami)os& .ecinos& a!n !s enemi)os. Pero la oraci"n de
las reli)iones na!rales o e.ol!cionadas no es al (rinci(io *ica& como lo es en las
reli)iones re.eladas m,s recienes. Toda oraci"n& sea *sa indi.id!al o com!nal& (!ede ser
o e)o1sa o alr!isa. Es decir '!e la oraci"n (!ede cenrarse en el 0o o en los dem,s.
4!ando la oraci"n no b!sca nada (ara el '!e ora ni (ara s!s seme3anes& esa aci!d del
alma iende #acia los ni.eles de la .erdadera adoraci"n. Las oraciones e)o1sas
com(renden con-esiones 0 solici!des 0 -rec!enemene consisen en demandas de
-a.ores maeriales. La oraci"n es !n (oco m,s *ica c!ando com(rende el (erd"n 0 b!sca
la sabid!r1a (ara lle)ar a !n ma0or a!oconrol.
=99I.2?

91::.:
La oraci"n de i(o alr!isa -oralece 0 cons!ela& la oraci"n maerialisa es,
desinada a araer desil!si"n 0 desencano a medida '!e los desc!brimienos de la ciencia
en a.ance dem!esran '!e el #ombre .i.e en !n !ni.erso -1sico de le0 0 orden. La
in-ancia de !n indi.id!o o de !na ra/a se caraceri/a (or la oraci"n (rimii.a& e)o1sa 0
maerialisa. O& #asa ciero (!no& odas esas solici!des son e-icaces en c!ano cond!cen
in.ariablemene a a'!ellos es-!er/os 0 e3ercicios '!e conrib!0en a la obenci"n de
res(!esas con esas oraciones. La .erdadera oraci"n de -e siem(re conrib!0e al
me3oramieno de la *cnica del .i.ir& a!n c!ando las solici!des no sean merecedoras del
reconocimieno es(iri!al. Pero la (ersona es(iri!almene adelanada debe e3ercer )ran
c!idado al inenar desalenar a la mene (rimii.a o inmad!ra res(eco de ales oraciones.
=99I.3?

91::.+
Cecordad& a!n'!e la oraci"n no cambia a 7ios& m!0 -rec!enemene e-ecBa
cambios )randes 0 d!raderos en el '!e ora con -e 0 con-ian/a. La oraci"n #a sido el
ane(asado de m!c#a (a/ menal& ale)r1a& calma& .alor& a!odominio 0 3!sicia enre los
#ombres 0 las m!3eres de las ra/as en e.ol!ci"n.
6+ as Re%ercusiones !ociales de la Oracin
=99I.:?

91:+.1
En la adoraci"n a los ane(asados& la oraci"n lle.a al c!li.o de los ideales
ancesrales. Pero la oraci"n& como ras)o de la adoraci"n a la 7eidad& rasciende odas
esas (r,cicas (!eso '!e cond!ce al c!li.o de los ideales di.inos. A medida '!e el
conce(o del oro 0o de la oraci"n se orna s!(remo 0 di.ino& del mismo modo los ideales
del #ombre son ele.ados desde lo meramene #!mano #acia ni.eles e2celsos 0 di.inos& 0
el res!lado de oda oraci"n de ese i(o es el enalecimieno del car,cer #!mano 0 la
(ro-!nda !ni-icaci"n de la (ersonalidad #!mana.
=99I.+?

91:+.2
Pero no es necesario '!e la oraci"n sea siem(re indi.id!al. El orar en )r!(o o en
con)re)aci"n es m!0 e-ica/ en c!ano iene re(erc!siones alamene sociali/adoras.
4!ando !n )r!(o se dedica a la oraci"n com!niaria (ara el enalecimieno moral 0 la
ele.aci"n es(iri!al& esas de.ociones son reaci.as sobre los indi.id!os '!e com(onen al
)r!(oQ odos ellos se .!el.en me3ores )racias a esa (arici(aci"n. A!n !na ci!dad enera
o !na enera naci"n (!ede ser a0!dada (or ales de.ociones de oraci"n. La con-esi"n& el
arre(enimieno 0 la oraci"n #an cond!cido a indi.id!os& ci!dades 0 naciones 0 ra/as
eneras a enormes es-!er/os de re-orma 0 .alerosos acos de lo)ro .aliene.
=99I.9?

91:+.3
Si deseas .erdaderamene sobre(onere a la cos!mbre de criicar a !n ami)o& la
-orma m,s r,(ida 0 se)!ra de alcan/ar ese cambio de aci!d consise en esablecer el
#,bio de orar (or esa (ersona cada d1a de ! .ida. Pero las re(erc!siones sociales de
dic#as oraciones de(enden en s! ma0or (are de dos condiciones:
=99I.>?

91:+.:
1. La (ersona (or la c!al se ora debe saber '!e se es, orando (or ella.
=999.1?

91:+.+
2. La (ersona '!e ora debe ener !na relaci"n social 1nima con la (ersona (or
'!ien es, orando.
=999.2?

91:+.9
La oraci"n es la *cnica (or la c!al& m,s (rono o m,s arde& oda reli)i"n se
orna insi!cionali/ada. O con el iem(o& la oraci"n se asocia con n!merosas a)encias
sec!ndarias& al)!nas Biles& oras decididamene dele*reas& ales como los sacerdoes& los
libros sa)rados& los rios de adoraci"n 0 las ceremonias.
=999.3?

91:+.>
Pero la mene de ma0or esclarecimieno es(iri!al debe ser (aciene 0 olerane
de los inelecos menos doados '!e desean el simbolismo (ara mo.ili/ar s! d*bil .isi"n
es(iri!al. Los -!eres no deben mirar con des(recio a los d*biles. A'!ellos '!e ienen
conciencia de 7ios sin simbolismo no deben ne)ar el miniserio )racioso del s1mbolo a
a'!ellos '!e enc!enran di-1cil adorar a la 7eidad 0 re.erenciar la .erdad& la belle/a 0 la
bondad sin -orma ni rio. En la adoraci"n orane& la ma0or (are de los morales
.is!ali/an !n s1mbolo del ob3eo-mea de s!s de.ociones.
7+ a Es9era de Accin de la Oracin
=999.:?

91:9.1
La oraci"n& a menos '!e es* .inc!lada con la .ol!nad 0 las acciones de las
-!er/as (ersonales es(iri!ales 0 de los s!(er.isores maeriales del reino& no (!ede ener
e-eco direco sobre el medio ambiene -1sico. A!n'!e e2ise !n l1mie m!0 de-inido de la
3!risdicci"n de las solici!des de la oraci"n& ese l1mie no se a(lica en -orma e'!i.alene
a la !e de a'!ellos '!e oran.
=999.+?

91:9.2
La oraci"n no es !na *cnica (ara c!rar males reales 0 or),nicos& (ero #a
conrib!ido enormemene al dis-r!e de ab!ndane sal!d 0 a la c!ra de n!merosos
s!-rimienos menales& emocionales 0 ner.iosos. A!n en el caso de .erdaderas
en-ermedades bacerianas& la oraci"n m!c#as .eces #a conrib!ido a la e-icacia de oros
(rocedimienos de c!raci"n. La oraci"n #a rans-ormado a m!c#os in.,lidos irriables 0
'!e3!mbrosos en !n e3em(lo de (aciencia& !na ins(iraci"n (ara odos los dem,s #!manos
s!-rienes.
=999.9?

91:9.3
A!n'!e res!le m!0 di-1cil reconciliar las d!das cien1-icas sobre la e-icacia de
la oraci"n con el im(!lso siem(re (resene de b!scar a0!da 0 )!1a de las -!enes di.inas&
no ol.id*is 3am,s '!e la oraci"n de -e sincera es !na -!er/a (oderosa (ara la (romoci"n
de la -elicidad (ersonal& del a!oconrol indi.id!al& de la armon1a social& del (ro)reso
moral 0 del lo)ro es(iri!al.
=999.>?

91:9.:
La oraci"n& a!n como (r,cica (!ramene #!mana& !n di,lo)o con el (ro(io oro
0o& consi!0e !na *cnica del acercamieno m,s e-iciene a la reali/aci"n de a'!ellos
(oderes de reser.a de la na!rale/a #!mana '!e es,n almacenados 0 conser.ados en los
dominios inconscienes de la mene #!mana. La oraci"n es !na (r,cica (sicol")ica sana&
a(are de s!s im(licaciones reli)iosas 0 de s! si)ni-icaci"n es(iri!al. Es !n #ec#o de la
e2isencia #!mana '!e la ma0or1a de las (ersonas& si las circ!nsancias los a(remian
basane& oran de al)!na manera ane al)!na -!ene de a0!da.
=999.I?

91:9.+
No seas an (ere/oso como (ara (edir a 7ios '!e sol!cione !s di-ic!lades&
(ero no .aciles 3am,s en (edirle sabid!r1a 0 -!er/a es(iri!al (ara )!iare 0 sosenere
mienras aacas con resol!ci"n 0 .alor los (roblemas '!e e en-renan.
=999.9?

91:9.9
La oraci"n #a sido !n -acor indis(ensable en el (ro)reso 0 la (reser.aci"n de la
ci.ili/aci"n reli)iosa& 0 aBn conrib!0e (oderosamene al enalecimieno !lerior 0 la
es(iri!ali/aci"n de la sociedad si los '!e oran lo #acen a la l!/ de los #ec#os cien1-icos&
la sabid!r1a -ilos"-ica& la sinceridad inelec!al 0 la -e es(iri!al. ;rad al como JesBs
enseN" a s!s disc1(!los: #onesa 0 alr!1sicamene& con 3!sicia 0 sin d!dar.
=1000.1?

91:9.>
Pero la e-icacia de la oraci"n en la e2(eriencia es(iri!al (ersonal del '!e ora
no de(ende de nin)!na manera de la com(rensi"n inelec!al del adorador& de s! a)!de/a
-ilos"-ica& de s! ni.el social& de s! (osici"n c!l!ral& ni de oros arib!os morales. Los
concomianes (sicol")icos 0 es(iri!ales de la oraci"n de -e son inmediaos& (ersonales 0
e2(erienciales. No e2ise nin)!na ora *cnica (or la c!al odo #ombre& sean c!ales
-!eran s!s oros lo)ros morales& (!eda an e-ica/ e inmediaamene acercarse al !mbral
de ese reino en el '!e (!ede com!nicarse con s! Hacedor& en el '!e la cria!ra se (one en
conaco con la realidad del 4reador& con el A3!sador del Pensamieno residene.
8+ El Misticis'o@ el FCtasis - la Ins%iracin
=1000.2?

91:>.1
El misicismo& como *cnica (ara c!li.ar la conciencia de la (resencia de 7ios&
es en )eneral merecedor de alaban/as& (ero c!ando dic#as (r,cicas cond!cen al
aislamieno social 0 c!lminan en el -anaismo reli)ioso& son cens!rables. 7emasiado
-rec!enemene lo '!e el m1sico sobree2ciado e.alBa como ins(iraci"n di.ina es la
s!ble.aci"n de s! (ro(ia mene (ro-!nda. El conaco de la mene moral con s!
A3!sador residene& a!n'!e -rec!enemene -a.orecido (or la mediaci"n de.oa& es m,s
-rec!enemene -aciliado (or el ser.icio amane de odo cora/"n en el miniserio alr!isa
de los seme3anes.
=1000.3?

91:>.2
Los )randes maesros reli)iosos 0 los (ro-eas de edades (asadas no eran
m1sicos e2remisas. Eran #ombres 0 m!3eres '!e conoc1an a 7ios 0 '!e me3or ser.1an a
s! 7ios (or el ser.icio alr!isa a s!s seme3anes. JesBs -rec!enemene se lle.aba a los
a("soles consi)o (or coros (er1odos (ara dedicarse a la mediaci"n 0 a la oraci"n& (ero
en )eneral los manen1a en conaco 0 ser.icio de las m!li!des. El alma del #ombre
re'!iere el e3ercicio es(iri!al as1 como ambi*n el alimeno es(iri!al.
=1000.:?

91:>.3
El *2asis reli)ioso es (ermisible c!ando res!la de anecedenes sanos& (ero
esas e2(eriencias son m,s -rec!enemene consec!encia de in-l!encias (!ramene
emocionales m,s bien '!e mani-esaciones de !n car,cer es(iri!al (ro-!ndo. Las
(ersonas reli)iosas no deben considerar odo (resenimieno (sicol")ico .1.ido 0 oda
e2(eriencia emocional inensa como !na re.elaci"n di.ina ni como !na com!nicaci"n
es(iri!al. El *2asis es(iri!al )en!ino )eneralmene se asocia con !na )ran calma
e2erior 0 con !n conrol emocional casi (er-eco. Pero la .erdadera .isi"n (ro-*ica es !n
(resenimieno s!(er-(sicol")ico. Esas .isiaciones no son se!doal!cinaciones& ni
am(oco *2asis del i(o del rance.
=1000.+?

91:>.:
La mene #!mana (!ede -!ncionar en res(!esa a la as1 llamada ins(iraci"n
c!ando es sensible a las s!ble.aciones del s!bconsciene o al es1m!lo del
s!(erconsciene. En c!al'!iera de esos dos casos el indi.id!o iene la im(resi"n de '!e
esos a!menos del conenido de la conciencia son m,s o menos a3enos. El en!siasmo
m1sico sin -renos 0 el *2asis reli)ioso desencadenado no son credenciales de la
ins(iraci"n& s!(!esamene credenciales di.inas.
=1000.9?

91:>.+
La (r!eba (r,cica de odas las e2(eriencias reli)iosas e2raNas del misicismo&
el *2asis 0 la ins(iraci"n consise en obser.ar si esos -en"menos #acen '!e !n
indi.id!o:
=1000.>?

91:>.9
1. 7is-r!e de !na sal!d -1sica me3or 0 m,s com(lea.
=1000.I?

91:>.>
2. F!ncione m,s e-ica/ 0 (r,cicamene en s! .ida menal.
=1000.9?

91:>.I
3. Socialice m,s (lena 0 ale)remene en s! e2(eriencia reli)iosa.
=1000.10?

91:>.9
:. Es(iri!alice m,s com(leamene s! .ida diaria descar)ando al mismo
iem(o -ielmene los deberes com!nes de la e2isencia moral r!inaria.
=1001.1?

91:>.10
+. A!mene s! amor 0 a(reciaci"n de la .erdad& la belle/a 0 la bondad.
=1001.2?

91:>.11
9. 4onser.e los .alores sociales& morales& *icos 0 es(iri!ales& reconocidos en
s! *(oca.
=1001.3?

91:>.12
>. A!mene s! com(eneraci"n es(iri!al& s! conciencia de 7ios.
=1001.:?

91:>.13
Pero la oraci"n no iene asociaci"n .erdadera con esas e2(eriencias reli)iosas
e2ce(cionales. 4!ando la oraci"n se .!el.e demasiado es*ica& c!ando consise casi
e2cl!si.amene de la conem(laci"n bella 0 bendecida de la di.inidad (aradisiaca& (ierde
m!c#o de s! in-l!encia sociali/adora 0 iende #acia el misicismo 0 el aislamieno de s!s
de.oos. E2ise ciero (eli)ro asociado con la e2cesi.a oraci"n en (ri.ado& lo c!al es
corre)ido 0 (re.enido (or la oraci"n en )r!(o& las de.ociones com!niarias.
=+ a Oracin co'o EC%eriencia *ersonal
=1001.+?

91:I.1
E2ise !n as(eco .erdaderamene es(on,neo de la oraci"n& 0a '!e el #ombre
(rimii.o se enconr" orando m!c#o anes de ener !n conce(o claro de !n 7ios. El
#ombre (rimii.o sol1a orar en dos si!aciones disinas: c!ando s!-r1a )randes (en!rias&
e2(erimenaba el im(!lso de b!scar a0!daQ c!ando se re)oci3aba& se de3aba lle.ar (or la
e2(resi"n im(!lsi.a del re)oci3o.
=1001.9?

91:I.2
La oraci"n no es !na e.ol!ci"n de la ma)iaQ la !na 0 la ora s!r)ieron
inde(endienemene. La ma)ia era !n ineno de ada(ar la 7eidad a las condicionesQ la
oraci"n es el es-!er/o de ada(ar la (ersonalidad a la .ol!nad de la 7eidad. La .erdadera
oraci"n es ano moral como reli)iosaQ la ma)ia no es ni lo !no ni lo oro.
=1001.>?

91:I.3
La oraci"n (!ede .ol.erse !na cos!mbre esablecidaQ m!c#os oran (or'!e
oros lo #acen. A!n oros oran (or'!e emen '!e les s!ceder, al)o errible si no o-recen
s!s sB(licas re)!lares.
=1001.I?

91:I.:
Para al)!nos indi.id!os la oraci"n es la e2(resi"n calma de la )rai!dQ (ara
oros& !na e2(resi"n de )r!(o de la alaban/a& las de.ociones socialesQ a .eces es la
imiaci"n de la reli)i"n de oro& mienras '!e en la .erdadera oraci"n es la com!nicaci"n
sincera 0 con-iada de la na!rale/a es(iri!al de la cria!ra con la (resencia !bic!a del
es(1ri! del 4reador.
=1001.9?

91:I.+
La oraci"n (!ede ser !na e2(resi"n es(on,nea de la conciencia de 7ios o !na
reciaci"n sin senido de las -"rm!las eol")icas. P!ede ser la alaban/a e2,ica del alma
conocedora de 7ios o la obediencia escla.a de !n moral dominado (or el miedo. Es a
.eces la e2(resi"n (a*ica del deseo es(iri!al 0 a .eces el )rio -la)rane de -rases (1as.
La oraci"n (!ede ser alaban/a re)oci3ada o #!milde r!e)o de (erd"n.
=1001.10?

91:I.9
La oraci"n (!ede ser el r!e)o in-anil de lo im(osible o la sB(lica mad!ra de
crecimieno moral 0 (oder es(iri!al. La solici!d (!ede ser (or el (an de cada d1a o el
res!lado de !n an#elo sincero de #allar a 7ios 0 #acer s! .ol!nad. P!ede ser !n (edido
oalmene e)o1sa o !n )eso .erdadero 0 ma)n1-ico #acia la reali/aci"n de la -raernidad
alr!isa.
=1001.11?

91:I.>
La oraci"n (!ede ser !n )rio airado de .en)an/a o !na iner.enci"n
misericordiosa (ara con los enemi)os de !no. P!ede ser la e2(resi"n de la es(eran/a de
cambiar a 7ios o la (oderosa *cnica de cambiarse a s1 mismo. P!ede ser el r!e)o ser.il
de !n (ecador (erdido ane !n J!e/ s!(!esamene se.ero o la e2(resi"n re)oci3ada de !n
#i3o liberado del Padre celesial .i.iene 0 misericordioso.
=1001.12?

91:I.I
El #ombre moderno .acila ane la idea de #ablarse con 7ios en !na -orma
(!ramene (ersonal. G!c#os #an abandonado la oraci"n re)!larQ an s"lo re/an c!ando se
enc!enran ba3o (resi"n e2raordinaria Len casos de !r)encia. El #ombre no debe emer
#ablar con 7ios& (ero s"lo !n indi.id!o con es(1ri! in-anil (!ede (ensar en inenar
(ers!adir& o (res!mir de cambiar& a 7ios.
=1002.1?

91:I.9
Pero la .erdadera oraci"n lo)ra la realidad. A!n'!e las corrienes de aire sean
ascendenes& el (,3aro no (odr, ascender a menos '!e e2ienda las alas. La oraci"n ele.a
al #ombre (or'!e es !na *cnica de (ro)resar mediane la !ili/aci"n de las corrienes
es(iri!ales ascendenes del !ni.erso.
=1002.2?

91:I.10
La oraci"n )en!ina a!mena el crecimieno es(iri!al& modi-ica las aci!des 0
(rod!ce esa sais-acci"n '!e (ro.iene de la com!ni"n con la di.inidad. Es la e2(losi"n
es(on,nea de la conciencia de 7ios.
=1002.3?

91:I.11
7ios res(onde a la oraci"n del #ombre d,ndole !na ma0or re.elaci"n de la
.erdad& !na enalecida a(reciaci"n de la belle/a& 0 !n conce(o a!menado de la bondad.
La oraci"n es !n )eso s!b3ei.o& (ero (one en conaco con realidades ob3ei.as
(oderosas en los ni.eles es(iri!ales de la e2(eriencia #!manaQ es !n )eso si)ni-icai.o
(or (are de lo #!mano (or alcan/ar los .alores sobre#!manos. Es el m,s (oderoso
es1m!lo (ara el crecimieno es(iri!al.
=1002.:?

91:I.12
Las (alabras no ienen im(orancia en la oraci"nQ an s"lo -orman el lec#o
inelec!al en el c!al -l!0e al a/ar el r1o de la sB(lica es(iri!al. El .alor de las (alabras
de !na oraci"n es (!ramene a!os!)esi.o en las de.ociones (ri.adas 0 socios!)esi.o
en las de.ociones de )r!(o. 7ios res(onde a la aci!d del alma& no a las (alabras.
=1002.+?

91:I.13
La oraci"n no es !na *cnica de esca(e de los con-licos sino m,s bien !n
es1m!lo (ara crecer al en-renarse al con-lico mismo. ;ra an s"lo (or .alores& no (or
cosasQ (or crecimieno& no (or )rai-icaci"n.
#+ as Condiciones %ara Bue la Oracin !ea E9ica/
=1002.9?

91:9.1
Si '!ieres orar e-ica/mene& debes recordar las le0es de las solici!des
(re.alecienes:
=1002.>?

91:9.2
1. 7ebes cali-icar como orador (oderoso en-renando sincera 0 .alienemene
los (roblemas de la realidad del !ni.erso. 7ebes (oseer .i)or c"smico.
=1002.I?

91:9.3
2. 7ebes #aber a)oado #onesamene la ca(acidad #!mana de ada(aci"n
#!mana. 7ebes #aber sido ind!srioso.
=1002.9?

91:9.:
3. 7ebes rendir odo deseo de la mene 0 odo a(eio del alma al abra/o
rans-ormador del crecimieno es(iri!al. 7ebes #aber e2(erimenado !n enalecimieno
de los si)ni-icados 0 !na ele.aci"n de los .alores.
=1002.10?

91:9.+
:. 7ebes #acer !na elecci"n sincera de la .ol!nad di.ina. 7ebes oblierar el
(!no m!ero de la indecisi"n.
=1002.11?

91:9.9
+. No s"lo reconoces la .ol!nad del Padre 0 eli)es c!m(lir con ella& sino '!e
#as e-ec!ado !na consa)raci"n incondicional 0 !na dedicaci"n din,mica& al #acer
e-eci.o de la .ol!nad del Padre.
=1002.12?

91:9.>
9. T! oraci"n ser, diri)ida e2cl!si.amene (or la sabid!r1a di.ina a sol!cionar
los (roblemas #!manos es(ec1-icos con '!e e enconr,s en la ascensi"n al Para1so& el
lo)ro de la (er-ecci"n di.ina.
=1002.13?

91:9.I
>. O debes ener -e L-e .i.iene.
=1002.1:?

91:9.9
WPresenado (or el Je-e de los Seres Inermedios de Urania.X
Docu'ento #4
a E,olucin Ulterior de la Religin
=1003.1?

92:0.1
EL H;G$CE (ose1a !na reli)i"n de ori)en natural como (are de s!
e2(eriencia e.ol!cionaria m!c#o anes de '!e se #icieran re.elaciones sisem,icas en
Urania. Pero esa reli)i"n de ori)en na!ral era& en s1 misma& el (rod!co de las does
s!(eranimales de los #ombres. La reli)i"n e.ol!cionaria s!r)i" lenamene a lo lar)o de
milenios de la carrera e2(eriencial de la #!manidad a ra.*s del miniserio de las
si)!ienes in-l!encias '!e o(eraban& 0 se inmisc!1an en el #ombre sal.a3e& b,rbaro 0
ci.ili/ado:
=1003.2?

92:0.2
1. El a+udante de la adoraci#n la a(arici"n en la conciencia animal de
(oenciales s!(eranimales (ara la (erce(ci"n de la realidad. Eso (odr1a denominarse el
insino #!mano (rimordial #acia la 7eidad.
=1003.3?

92:0.3
2. El a+udante de la sabidur'a la mani-esaci"n en !na mene adoradora de
la endencia a diri)ir s! adoraci"n #acia los canales s!(eriores de e2(resi"n 0 en
direcci"n a los conce(os consanemene en e2(ansi"n de la realidad de la 7eidad.
=1003.:?

92:0.:
3. El Esp'ritu Santo *se es el don inicial de la s!(ermene& e in-aliblemene
a(arece en oda .erdadera (ersonalidad #!mana. Ese miniserio crea en la mene ansiosa
de adoraci"n 0 deseosa de sabid!r1a la ca(acidad de a!orreali/ar el (os!lado de la
sobre.i.encia #!mana& ano en s! conce(o eol")ico como en la e2(eriencia ac!al 0
real de la (ersonalidad.
=1003.+?

92:0.+
La -!nci"n coordinada de esas res minisraciones di.inas es oalmene
s!-iciene (ara iniciar 0 (rose)!ir el crecimieno de la reli)i"n e.ol!cionaria. Esas
in-l!encias m,s adelane se a!menan mediane los A3!sadores del Pensamieno& los
sera-ines 0 el Es(1ri! de la Kerdad& odos los c!ales aceleran el rimo del desarrollo
reli)ioso. Esas a)encias -!ncionan desde #ace m!c#o iem(o en Urania& 0 se)!ir,n
ac!ando a'!1 #asa ano el (lanea si)a siendo !na es-era #abiada. G!c#o del (oencial
de esas a)encias di.inas aBn n!nca #a enido o(or!nidad de e2(resarseQ m!c#o ser,
re.elado en las edades .enideras a medida '!e ascienda la reli)i"n moral& de ni.el a
ni.el& #acia las al!ras e2celsas del .alor moronial 0 de la .erdad es(iri!al.
"+ a Naturale/a E,olucionaria de la Religin
=1003.9?

92:1.1
La e.ol!ci"n de la reli)i"n se remona al emor (rimii.o 0 los -anasmas a
ra.*s de las m!c#as s!cesi.as ea(as de desarrollo& incl!0endo a'!ellos es-!er/os
diri)idos (rimero a coaccionar 0 l!e)o a en)a!/ar a los es(1ri!s. Los -eic#es de la rib!
se rans-ormaron en "emes 0 dioses ribalesQ las -"rm!las m,)icas lle)aron a ser las
oraciones modernas. La circ!ncisi"n& '!e al (rinci(io era !n sacri-icio& se orn" !n
(rocedimieno #i)i*nico.
=1003.>?

92:1.2
La reli)i"n (ro)res" de la adoraci"n a la na!rale/a& a ra.*s de la adoraci"n de
los -anasmas& al -eic#ismo a lo lar)o de la in-ancia sal.a3e de las ra/as. 4on los al-bores
de la ci.ili/aci"n la ra/a #!mana es(os" las creencias m,s m1sicas 0 simb"licas&
mienras '!e a#ora& con el acercamieno de la mad!re/& la #!manidad se es, (re(arando
(ara la a(reciaci"n de la .erdadera reli)i"n& a!n al comien/o de la re.elaci"n de la
.erdad misma.
=100:.1?

92:1.3
La reli)i"n s!r)e como reacci"n biol")ica de la mene a las creencias
es(iri!ales 0 al medio ambieneQ es lo Blimo en (erecer o cambiar en !na ra/a. La
reli)i"n es la ada(aci"n de la sociedad& en c!al'!ier edad& a a'!ello '!e es miserioso.
4omo insi!ci"n social com(rende rios& s1mbolos& c!los& escri!ras& alares& san!arios 0
em(los. El a)!a bendia& las reli'!ias& los -eic#es& los am!leos& las .esimenas& las
cam(anas& los ambores 0 los sacerdocios son com!nes a odas las reli)iones. O es
im(osible di.orciar eneramene la reli)i"n e.ol!i.a (!ra de la ma)ia o la #ec#icer1a.
=100:.2?

92:1.:
El miserio 0 el (oder siem(re #an esim!lado senimienos 0 emores
reli)iosos& mienras '!e la emoci"n (or siem(re #a -!ncionado como !n condicionane 0
(oderoso -acor en s! desarrollo. El emor siem(re #a sido el es1m!lo reli)ioso b,sico. El
emor da -orma a los dioses de la reli)i"n e.ol!cionaria 0 moi.a el rio reli)ioso de los
cre0enes (rimii.os. A medida '!e a.an/a la ci.ili/aci"n& el emor se modi-ica (or la
re.erencia& la admiraci"n& el res(eo 0 la sim(a1a 0 l!e)o es adicionalmene
condicionado (or el remordimieno 0 el arre(enimieno.
=100:.3?

92:1.+
Un (!eblo asi,ico enseNaba '!e R7ios es !n )ran errorSQ *sa es la
consec!encia de !na reli)i"n (!ramene e.ol!cionaria. JesBs& la re.elaci"n del i(o m,s
ele.ado de .ida reli)iosa& (roclam" '!e R7ios es amorS.
4+ a Religin - las Costu'bres Establecidas
=100:.:?

92:2.1
La reli)i"n es la m,s r1)ida e in-le2ible de las insi!ciones #!manas& (ero se
ada(a ard1amene a !na sociedad cambiane. Finalmene& la reli)i"n e.ol!cionaria
re-le3a el cambio de las cos!mbres esablecidas '!e& a s! .e/& (!eden #aber sido
a-ecadas (or la reli)i"n re.elada. Lenamene 0 con se)!ridad& (ero de mala )ana& la
reli)i"n =adoraci"n? si)!e las #!ellas de la sabid!r1a: conocimieno diri)ido (or la ra/"n
e2(eriencial e il!minado (or la re.elaci"n di.ina.
=100:.+?

92:2.2
La reli)i"n se a-erra a las cos!mbresQ lo '!e !ue es ani)!o 0 s!(!esamene
sa)rado. Por esa ra/"n 0 nin)!na ora& las #erramienas de (iedra (ersisieron lar)amene
en el medio de la edad de bronce 0 de #ierro. Esa declaraci"n es, re)israda: RSi me
#icieres alar de (iedras& no las labres de caner1a& (or'!e al labrar la (iedra con !s
#erramienas lo (ro-anar,sS. A!n #o0 en d1a los #indBes encienden los -!e)os del alar
!ili/ando !n are-aco (rimii.o de encendido. En el c!rso de la reli)i"n e.ol!cionaria& la
no.edad siem(re #a sido considerada sacrile)io. El sacrameno debe consisir& no en !n
alimeno n!e.o 0 man!-ac!rado& sino en la m,s (rimii.a de las .i!allas: R4arne asada
al -!e)o 0 (anes sin le.ad!raQ con 0erbas amar)asS. Todo i(o de !so social 0 aBn los
(rocedimienos le)ales se a-erran a las .ie3as -ormas.
=100:.9?

92:2.3
4!ando el #ombre moderno se sor(rende (or la (resencia de anas cos!mbres
'!e (odr1an ser consideradas obscenas en las escri!ras de disinas reli)iones& deber1a
considerar '!e las )eneraciones '!e .an (asando #an emido eliminar lo '!e s!s
ane(asados consideraban sano 0 sa)rado. G!c#as de las cosas '!e !na )eneraci"n
(odr1a mirar como obscenas& las )eneraciones (recedenes las consideraban (are de s!s
cos!mbres ace(adas& a!n como rios reli)iosos a(robados. Una canidad considerable de
conro.ersia reli)iosa #a sido ocasionada (or los inenos consanes de reconciliar
(r,cicas ani)!as (ero cens!rables con la ra/"n m,s a.an/ada del (resene& en enconrar
eor1as (la!sibles '!e 3!si-i'!en la (er(e!aci"n en el credo de las cos!mbres ani)!as 0
des)asadas.
=100:.>?

92:2.:
Pero no es m,s '!e ono inenar !na aceleraci"n demasiado re(enina del
crecimieno reli)ioso. Una ra/a o naci"n an s"lo (!ede asimilar de !na reli)i"n a.an/ada
lo '!e sea ra/onablemene ada(able 0 com(aible con s! esado e.ol!cionario del
momeno& adem,s de s! #abilidad (ara la ada(aci"n. Las condiciones sociales&
clim,icas& (ol1icas 0 econ"micas son odos -acores in-l!0enes en la deerminaci"n del
c!rso 0 (ro)reso de la e.ol!ci"n reli)iosa. La moralidad social no es, deerminada (or la
reli)i"n& o sea& (or la reli)i"n e.ol!cionariaQ m,s bien las -ormas de la reli)i"n son
dicadas (or la moralidad racial.
=100+.1?

92:2.+
Las ra/as de los #ombres an s"lo ace(an s!(er-icialmene !na reli)i"n e2raNa
0 n!e.aQ en realidad la ada(an a s!s cos!mbres 0 s!s .ie3as maneras de creer. Eso es,
bien il!srado en el e3em(lo de ciera rib! de N!e.a belandia c!0os sacerdoes& des(!*s
de ace(ar nominalmene el crisianismo& (ro-esaron #aber recibido re.elaciones direcas
de Fabriel en el senido de '!e esa misma rib! #ab1a sido nombrada el (!eblo ele)ido
(or 7ios 0 '!e (or lo ano (od1an conin!ar libremene con s!s la2as relaciones se2!ales
del (asado 0 n!merosas oras cos!mbres ani)!as 0 cens!rables. Inmediaamene& odos
esos no.eles crisianos ado(aron esa .ersi"n n!e.a 0 menos e2i)ene del crisianismo.
=100+.2?

92:2.9
La reli)i"n #a sancionado en !na ! ora *(oca odo i(o de cond!ca conraria e
inco#erene& 0 al mismo iem(o #a a(robado (r,cicamene odo lo '!e ac!almene se
considera inmoral o (ecaminoso. La conciencia& sin la enseNan/a de la e2(eriencia 0 sin
la asisencia de la ra/"n& no #a sido n!nca& ni n!nca ser,& !na )!1a se)!ra e in-alible (ara
la cond!ca #!mana. La conciencia no es !na .o/ di.ina '!e #abla al alma #!mana. Es
meramene la s!ma oal del conenido moral 0 *ico de las cos!mbres de !na
deerminada ea(a de la e2isenciaQ sim(lemene re(resena el ideal de reacci"n
concebido (or la #!manidad ane !n con3!no deerminado de circ!nsancias.
$+ a Naturale/a de la Religin E,olucionaria
=100+.3?

92:3.1
El es!dio de la reli)i"n #!mana es el e2amen de las ca(as sociales (oradoras
de -"siles de edades (asadas. Las cos!mbres de los dioses anro(om"r-icos son !n
re-le3o -iel de la moral de los #ombres '!e -!eron los (rimeros en concebir ales deidades.
Las reli)iones ani)!as 0 la miolo)1a il!sran -ielmene las creencias 0 radiciones de
(!eblos '!e #an desa(arecido en osc!ridad #ace m!c#o iem(o. Esas ani)!as (r,cicas
del c!lo (ersisen 3!namene con cos!mbres econ"micas n!e.as 0 e.ol!ciones sociales
0& l")icamene& (arecen b!rdamene incon)r!enes. Los resid!os del c!lo (resenan !n
c!adro a!*nico de las reli)iones raciales del (asado. Cecordad siem(re& los c!los se
-orman& no (ara desc!brir la .erdad& sino m,s bien (ara (rom!l)ar s!s credos.
=100+.:?

92:3.2
La reli)i"n siem(re #a sido en )ran (are as!no de rios& ri!ales& obser.ancias&
ceremonias 0 do)mas. Ha esado )eneralmene conaminada (or ese error (ersisene 0
ori)inador de (er.ersidades& la il!si"n de ser el (!eblo ele)ido. Las ideas reli)iosas
cardinales de encanamieno& ins(iraci"n& re.elaci"n& (ro(iciaci"n& arre(enimieno&
e2(iaci"n& inercesi"n& sacri-icio& oraci"n& con-esi"n& adoraci"n& sobre.i.encia des(!*s de
la m!ere& sacrameno& rio& rescae& sal.aci"n& redenci"n& (aco& im(!re/a& (!ri-icaci"n&
(ro-ec1a& (ecado ori)inal Lodas ellas se remonan a los iem(os (rimii.os del emor
(rimordial a los -anasmas.
=100+.+?

92:3.3
La reli)i"n (rimii.a no es m,s ni menos '!e la l!c#a (or la e2isencia maerial
am(liada (ara incl!ir la e2isencia m,s all, de la !mba. Las obser.ancias de al credo
re(resenaban la e2ensi"n de la l!c#a (or el a!omanenimieno #asa el dominio de !n
m!ndo ima)inario de los es(1ri!s -anasmales. Pero c!ando en)as la enaci"n de
criicar la reli)i"n e.ol!cionaria& c!1dae. Cec!erda& '!e eso !ue lo 6ue pas#; es !n #ec#o
#is"rico. Cec!erda adem,s '!e el (oder de oda idea 0ace& no en s! cerid!mbre o
.erdad& sino m,s bien en la inensidad de s! aracci"n (ara el ser #!mano.
=1009.1?

92:3.:
La reli)i"n e.ol!cionaria no iene dis(osici"n al)!na (ara los cambios ni las
re.isionesQ a di-erencia de la ciencia& no (ro.ee s! (ro(ia correcci"n (ro)resi.a. La
reli)i"n e.ol!cionada e.oca el res(eo (or'!e s!s se)!idores creen '!e es )a <erdad; Rla
-e '!e #a sido !na .e/ dada a los sanosS debe& en eor1a& ser ano -inal como in-alible. El
c!lo se resise al desarrollo (or'!e el .erdadero (ro)reso con cerid!mbre modi-icar, o
desr!ir, al c!lo mismoQ (or lo ano& siem(re s! re.isi"n debe ser -or/ada.
=1009.2?

92:3.+
Tan s"lo dos in-l!encias (!eden modi-icar 0 ele.ar los do)mas de la reli)i"n
na!ral: la (resi"n de las cos!mbres esablecidas en leno a.ance 0 la il!minaci"n
(eri"dica de las re.elaciones de *(oca. O no es e2raNo '!e el (ro)reso #a0a sido lenoQ
en los d1as ani)!os& ser (ro)resisa o in.eni.o si)ni-icaba ser maado como #ec#icero.
El c!lo a.an/a en *(ocas )eneracionales 0 en ciclos de edades. Pero s1 adelana. La
creencia e.ol!cionaria en los -anasmas -orm" los cimienos de !na -iloso-1a de reli)i"n
re.elada '!e -inalmene desr!ir, la s!(ersici"n de s! ori)en.
=1009.3?

92:3.9
La reli)i"n #a di-ic!lado de m!c#as maneras el desarrollo social& (ero sin
reli)i"n no e2isir1a moral ni *ica d!radera& no #abr1a !na ci.ili/aci"n .aledera. La
reli)i"n dio ori)en a m!c#a c!l!ra no reli)iosa: la esc!l!ra se ori)in" en la -abricaci"n
de 1dolos& la ar'!iec!ra en la consr!cci"n de em(los& la (oes1a en encanamienos& la
mBsica en canos de adoraci"n& el drama en las acciones (ara obener la orienaci"n
es(iri!al 0 la dan/a en los -esi.ales esacionales de adoraci"n.
=1009.:?

92:3.>
Pero a!n'!e #a0 '!e llamar la aenci"n sobre el #ec#o de '!e la reli)i"n -!e
esencial (ara el desarrollo 0 la (reser.aci"n de la ci.ili/aci"n& es necesario re)israr '!e
la reli)i"n na!ral ambi*n #a #ec#o m!c#o (ara di-ic!lar 0 esorbar a la ci.ili/aci"n
misma '!e de ora manera -omenaba 0 manen1a. La reli)i"n #a obsac!li/ado las
aci.idades ind!sriales 0 el desarrollo econ"micoQ #a mal)asado el raba3o 0
des(erdiciado el ca(ialQ no siem(re #a sido Bil (ara la -amiliaQ 0 no #a -omenado en
-orma adec!ada la (a/ 0 la b!ena .ol!nadQ a .eces #a desc!idado la enseNan/a 0
(oser)ado la cienciaQ #a em(obrecido indebidamene la .ida (ara el enri'!ecimieno
s!(!eso de la m!ere. La reli)i"n e.ol!cionaria& la reli)i"n #!mana& en e-eco #a sido
c!l(able de odas esas 0 m!c#as oras e'!i.ocaciones& errores 0 desacierosQ sin
embar)o& #a manenido la *ica c!l!ral& la moralidad ci.ili/ada& la co#erencia social 0 #a
#ec#o (osible '!e la reli)i"n re.elada m,s reciene com(ensara esos m!c#os de-ecos
e.ol!cionarios.
=1009.+?

92:3.I
La reli)i"n e.ol!cionaria #a sido la insi!ci"n #!mana m,s cara (ero
incom(arablemene m,s e-ica/. La reli)i"n #!mana (!ede ser 3!si-icada solamene a la
l!/ de la ci.ili/aci"n e.ol!cionaria. Si el #ombre no -!era el (rod!co ascendene de la
e.ol!ci"n animal& enonces al c!rso del desarrollo reli)ioso no endr1a 3!si-icaci"n
al)!na.
=1009.9?

92:3.9
La reli)i"n -acili" la ac!m!laci"n del ca(ialQ -omen" el raba3o de cieros
i(osQ el iem(o libre del '!e )o/aban los sacerdoes (romo.i" el are 0 el conocimienoQ
la ra/a& al -inal& )an" m!c#o como res!lado de odos esos errores (rimii.os en *cnica
*ica. Los s#amanes& ano #onesos como des#onesos& -!eron enormemene cososos&
(ero .alieron s! coso. Las (ro-esiones acad*micas 0 la ciencia misma s!r)ieron de los
sacerdocios (arasiarios. La reli)i"n -omen" la ci.ili/aci"n 0 (ro.e0" conin!idad
socialQ #a sido la (olic1a moral de odos los iem(os. La reli)i"n (ro.e0" la disci(lina
#!mana 0 el a!oconrol '!e (ermiieron el ad.enimieno de la sabidur'a. La reli)i"n es
el -la)elo e-iciene de la e.ol!ci"n '!e im(!lsa sin com(asi"n a la #!manidad indolene 0
s!-riene de !n esado na!ral de inercia inelec!al #acia adelane 0 #acia arriba& #asa los
ni.eles m,s alos del raciocinio 0 la sabid!r1a.
=1009.>?

92:3.10
Esa sa)rada #erencia del ascenso animal& la reli)i"n e.ol!cionaria& debe
conin!ar re-inando 0 ennobleci*ndose mediane la cens!ra consane de la reli)i"n
re.elada 0 (or el -!e)o a(asionado de la ciencia )en!ina.
5+ El Don de la Re,elacin
=100>.1?

92::.1
La re.elaci"n es e.ol!cionaria (ero siem(re (ro)resisa. A ra.*s de las edades
de la #isoria de !n m!ndo& las re.elaciones de la reli)i"n son cada .e/ m,s am(lias 0
s!cesi.amene m,s esclarecedoras. Es misi"n de la re.elaci"n ordenar 0 cens!rar las
s!cesi.as reli)iones de e.ol!ci"n. Pero si la re.elaci"n e2ala 0 ele.a las reli)iones de
e.ol!ci"n& esas .isiaciones di.inas deben il!srar enseNan/as '!e no es*n demasiado
ale3adas del (ensamieno 0 las reacciones de la edad en la c!al se (resenan. Por eso la
re.elaci"n debe siem(re manenerse en conaco con la e.ol!ci"n& 0 lo #ace. Siem(re la
reli)i"n de re.elaci"n deber, limiarse (or la ca(acidad del #ombre (ara recibirla.
=100>.2?

92::.2
Pero a(are de la a(arene cone2i"n o deri.aci"n& las reli)iones de re.elaci"n
siem(re es,n caraceri/adas (or !na creencia en !na 7eidad de .alor -inal 0 en el
conce(o de la sobre.i.encia de la idenidad de la (ersonalidad des(!*s de la m!ere.
=100>.3?

92::.3
La reli)i"n e.ol!cionaria es senimenal& no es l")ica. Es la reacci"n del
#ombre a la creencia en !n m!ndo #i(o*ico de los es(1ri!s -anasmales& '!e es el
re-le3o de creencia #!mano& e2ciado (or la reali/aci"n 0 emor de lo desconocido. La
reli)i"n re.elaoria es e2(!esa (or el .erdadero m!ndo es(iri!alQ es la res(!esa del
cosmos s!(erinelec!al al #ambre moral (or creer en las 7eidades !ni.ersales 0 con-iar
en ellas. La reli)i"n e.ol!cionaria il!sra los inenos or!osos de la #!manidad en
bBs'!eda de la .erdadQ la reli)i"n re.elaoria es esa .erdad misma.
=100>.:?

92::.:
Ha #abido m!c#os aconecimienos de re.elaci"n reli)iosa (ero s"lo cinco de
si)ni-icado de *(oca. Msos -!eron como si)!e:
=100>.+?

92::.+
1. )as ense=an2as dalamatianas. El .erdadero conce(o de la Primera F!ene 0
4enro -!e (rom!l)ado (or (rimera .e/ en Urania (or los cien miembros cor("reos del
s*'!io del Pr1nci(e 4ali)asia. Esa re.elaci"n de la 7eidad en e2(ansi"n d!r" m,s de
rescienos mil aNos #asa '!e -!e re(eninamene inerr!m(ida (or la secesi"n (lanearia
0 la r!(!ra del r*)imen de enseNan/a. E2ce(o (or el raba3o de Kan& la in-l!encia de la
re.elaci"n dalamaiana (r,cicamene se (erdi" en odo el m!ndo. A!n los nodias #ab1an
ol.idado esa .erdad al iem(o de la lle)ada de Ad,n. 7e odos los '!e recibieron las
enseNan/as de los cien& los #ombres ro3os las conser.aron (or m,s iem(o& (ero la idea
del Fran Es(1ri! no era sino !n conce(o neb!loso en la reli)i"n amerindia c!ando el
conaco con el crisianismo lo aclar" 0 -oraleci" )randemene.
=100>.9?

92::.9
2. )as ense=an2as ed(nicas. Ad,n 0 E.a n!e.amene il!sraron el conce(o del
Padre de odos (ara los (!eblos e.ol!cionarios. La disol!ci"n del (rimer Ed*n
inerr!m(i" el c!rso de la re.elaci"n ad,nica anes de '!e #!biera comen/ado
(lenamene. Pero las enseNan/as aboradas de Ad,n -!eron conin!adas (or los sacerdoes
seias 0 al)!nas de esas .erdades n!nca se #an (erdido com(leamene en el m!ndo. La
enera endencia de la e.ol!ci"n reli)iosa le.anina -!e modi-icada (or las enseNan/as de
los seias. Pero #acia el aNo 2+00 a. de J. 4. la #!manidad #ab1a (erdido en )ran (are de
.isa la re.elaci"n (arocinada en los d1as del Ed*n.
=100>.>?

92::.>
3. 1el6uisedeA de Salem. Ese Hi3o de !r)encia de Nebadon ina!)!r" la ercera
re.elaci"n de la .erdad en Urania. Los (rece(os cardinales de s!s enseNan/as -!eron
con!ian2a 0 !e. EnseN" la con-ian/a en la bene-icencia omni(oene de 7ios 0 (roclam"
'!e la -e era el aco (or el c!al el #ombre )anaba el -a.or de 7ios. S!s enseNan/as
)rad!almene se me/claron con las creencias 0 (r,cicas de .arias reli)iones
e.ol!cionarias 0 -inalmene se desarrollaron en esos sisemas eol")icos (resenes en
Urania al (rinci(io del (rimer milenio des(!*s de 4riso.
=100I.1?

92::.I
:. 9es:s de Na2aret. 4riso Gicael (resen" (or c!ara .e/ a Urania el conce(o
de 7ios como Padre Uni.ersal& 0 esa enseNan/a en )eneral #a (ersisido desde enonces.
La esencia de s! enseNan/a era amor 0 servicio, la adoraci"n amane '!e la cria!ra
oor)a .ol!nariamene en reconocimieno del miniserio amane de 7ios s! Padre& 0 en
res(!esa al mismoQ el ser.icio (or libre albedr1o '!e esas cria!ras oor)an a s!s
#ermanos en la com(rensi"n re)oci3ada de '!e& mediane ese ser.icio& es,n sir.iendo
del mismo modo a 7ios el Padre.
=100I.2?

92::.9
+. )os documentos de 3rantia. Los doc!menos& de los c!ales *se es !no&
consi!0en la (resenaci"n m,s reciene de la .erdad a los morales de Urania. Esos
doc!menos di-ieren de odas las re.elaciones (re.ias& (or'!e no son raba3o de !na sola
(ersonalidad !ni.ersal sino !na combinaci"n de (resenaciones de m!c#os seres. Pero
nin)!na re.elaci"n es com(lea #asa la '!e se obiene c!ando se lle)!e al Padre
Uni.ersal. Todas las dem,s minisraciones celesiales no son m,s '!e (arciales&
ransiorias 0 ada(adas (r,cicamene a las condiciones locales en el iem(o 0 en el
es(acio. A!n'!e esas admisiones (!edan al .e/ resar la -!er/a 0 a!oridad inmediaas a
odas las re.elaciones& #a lle)ado el momeno en Urania en '!e es aconse3able #acer
esas declaraciones -rancas& a!n a ries)o de debiliar la in-l!encia -!!ra 0 a!oridad de
*sas& las m,s recienes re.elaciones de la .erdad (ara las ra/as morales de Urania.
6+ os Grandes 1deres Religiosos
=100I.3?

92:+.1
En la reli)i"n e.ol!cionaria& los dioses son concebidos como '!e e2isen a
seme3an/a de la ima)en del #ombreQ en la reli)i"n re.elaoria& se enseNa a los #ombres
'!e ellos son #i3os de 7ios L#ec#os en la ima)en -inia de la di.inidadQ en las creencias
sinei/adas com(!esas de las enseNan/as de la re.elaci"n 0 los (rod!cos de la
e.ol!ci"n& el conce(o de 7ios es !na me/cla de:
=100I.:?

92:+.2
1. Las ideas (ree2isenes de los c!los e.ol!cionarios.
=100I.+?

92:+.3
2. Los ideales s!blimes de la reli)i"n re.elada.
=100I.9?

92:+.:
3. Los (!nos de .isa (ersonales de los )randes l1deres reli)iosos& (ro-eas 0
maesros de la #!manidad.
=100I.>?

92:+.+
La ma0or1a de las )randes *(ocas reli)iosas #an sido ina!)!radas (or la .ida 0
enseNan/as de al)!na (ersonalidad sobresalieneQ el lidera/)o #a ori)inado la ma0or1a de
los mo.imienos morales noables de la #isoria. Los #ombres siem(re !.ieron endencia
a .enerar al l1der& a!n a e2(ensas de s!s enseNan/asQ a re.erenciar s! (ersonalidad&
a!n'!e (erdiendo de .isa las .erdades '!e (roclamaba. Eso no es inmoi.adoQ e2ise !n
deseo insini.o en el cora/"n del #ombre e.ol!cionario (or recibir a0!da del m,s all, 0
arriba. Ese a(eio iene el ob3eo de anici(ar la a(arici"n en la ierra del Pr1nci(e
Planeario 0 m,s arde de los Hi3os Gaeriales. En Urania el #ombre #a sido (ri.ado de
esos l1deres 0 )obernanes sobre#!manos 0 (or consi)!iene raa consanemene de
com(ensar s! (*rdida ele.ando a s!s l1deres #!manos con le0endas '!e (erenecen al
ori)en sobrena!ral 0 a las carreras mila)rosas.
=100I.I?

92:+.9
G!c#as ra/as se #an ima)inado '!e s!s l1deres nac1an de .1r)enesQ s!s carreras
esaban )enerosamene sal(icadas de e(isodios mila)rosos& 0 s! reorno siem(re se
es(era en cada )r!(o res(eci.o. En Asia cenral aBn es(eran el reorno del Fen)is fanQ
en T1be& 4#ina 0 la India& de $!daQ en Islam& de Ga#omaQ enre los amerindios& de
Hes!nan1n ;namonalononQ enre los #ebreos& en )eneral el reorno de Ad,n como
)obernane maerial. En $abilonia el dios Gard!c -!e la (er(e!aci"n de la le0enda de
Ad,n& la idea del #i3o de 7ios& el eslab"n '!e .inc!la al #ombre con 7ios. 7es(!*s de la
a(arici"n de Ad,n en la ierra& los as1 llamados #i3os de 7ios -!eron -rec!enes en las
ra/as del m!ndo.
=1009.1?

92:+.>
Pero a(are del res(eo s!(ersicioso '!e se les brinda -rec!enemene& si)!e
siendo !n #ec#o '!e esos maesros -!eron los -!lcros errenales de la (ersonalidad sobre
los c!ales de(end1an las (alancas de la .erdad re.elada (ara el a.ance de la moralidad& la
-iloso-1a 0 la reli)i"n de la #!manidad.
=1009.2?

92:+.I
Ha #abido cienos 0 cienos de l1deres reli)iosos en !n mill"n de aNos de
#isoria #!mana en Urania& de ;na)ar a )!r! Nanac. 7!rane ese iem(o #a #abido
m!c#os -l!3os 0 re-l!3os de la marea de la .erdad reli)iosa 0 de -e es(iri!al& 0 cada
renacimieno de la reli)i"n !raniana en el (asado se #a ideni-icado con la .ida 0
enseNan/as de !no ! oro l1der reli)ioso. Al considerar los maesros de las *(ocas
recienes& es (osible '!e res!le Bil a)r!(arlos en siee eras reli)iosas (rinci(ales de la
Urania (osad,nica:
=1009.3?

92:+.9
1. El per'odo setita. Los sacerdoes seias al como se re)eneraron ba3o el
lidera/)o de Amosad& se ornaron los )randes maesros (osad,nicos. F!ncionaron a lo
lar)o 0 a lo anc#o de las ierras de los andias& 0 s! in-l!encia (ersisi" m,s
(rolon)adamene enre los )rie)os& s!merios e #indBes. Enre los Blimos conin!aron
#asa el (resene como bra#mines de la -e #indB. Los seias 0 s!s se)!idores n!nca
(erdieron eneramene el conce(o de la Trinidad re.elado (or Ad,n.
=1009.:?

92:+.10
2. Era de los misioneros 1el6uisedeA. La reli)i"n de Urania -!e re)enerada
considerablemene (or los es-!er/os de esos maesros '!e -!eron comisionados (or
Ga'!i.ena Gel'!isede% '!ien .i.i" 0 enseN" en Salem casi dos mil aNos a. de J. 4.
Esos misioneros (roclamaron la -e como (recio del -a.or de 7ios& 0 s!s enseNan/as&
a!n'!e no (rod!3eron reli)iones '!e a(areciesen inmediaamene& -ormaron sin embar)o
los cimienos sobre los c!ales consr!ir1an las reli)iones de Urania los m,s recienes
maesros de la .erdad.
=1009.+?

92:+.11
3. )a era despu(s de 1el6uisedeA. A!n'!e Amenemo(e e I%#naon ambos
enseNaron en ese (er1odo& el )enio reli)ioso sobresaliene de la era (os-Gel'!isede% -!e
el l1der de !n )r!(o de bed!inos le.aninos 0 -!ndador de la reli)i"n #ebrea: Gois*s.
Gois*s enseN" el monoe1smo. 7i3o *l: R;0e& Israel& el SeNor n!esro 7ios& el SeNor !no
esS. REl SeNor *l es 7ios. No #a0 oro -!era de *lS. Inen" (ersisenemene desarrai)ar
los .esi)ios del c!lo de los -anasmas de s! (!eblo& lle)ando #asa a (rescribir la (ena
de m!ere (ara s!s (racicanes. El monoe1smo de Gois*s -!e ad!lerado (or s!s
s!cesores& (ero en iem(os m,s recienes .ol.ieron a m!c#as de s!s enseNan/as. La
)rande/a de Gois*s 0ace en s! sabid!r1a 0 sa)acidad. ;ros #ombres #an enido
conce(os m,s )randes de 7ios& (ero nin)Bn #ombre consi)!i" n!nca ind!cir a ana
)ene a ado(ar creencias an a.an/adas.
=1009.9?

92:+.12
:. El siglo se$to antes de Cristo. G!c#os #ombres s!r)ieron (ara (roclamar la
.erdad en *se& !no de los m,s )randes si)los del des(erar reli)ioso 3am,s (resenciado
en Urania. Enre *sos (odemos mencionar a Fa!ama& 4on-!cio& Lao-se& boroasro 0
los maesros 3ainisas. Las enseNan/as de Fa!ama se #an di-!ndido am(liamene en
Asia& 0 es re.erenciado como $!da (or millones. 4on-!cio -!e (ara la moralidad c#ina lo
'!e Pla"n -!e (ara la -iloso-1a )rie)a& 0 a!n'!e #!bo re(erc!siones reli)iosas de las
enseNan/as de ambos& en *rminos esricos& nin)!no de los dos -!e !n maesro reli)iosoQ
Lao-se .is!ali/" m,s a 7ios en Tao '!e lo '!e #i/o 4on-!cio en la #!manidad o Pla"n
en el idealismo. boroasro& a!n'!e m!0 a-ecado (or el conce(o dominane del
es(iriismo d!al& los es(1ri!s b!enos 0 los es(1ri!s malos& al mismo iem(o e2al"
claramene la idea de !na 7eidad eerna 0 de la .icoria -inal de la l!/ sobre la osc!ridad.
=1010.1?

92:+.13
+. El primer siglo despu(s de Cristo. 4omo maesro reli)ioso& JesBs de Na/are
comen/" con el c!lo '!e #ab1a esablecido J!an el $a!isa 0 (ro)res" c!ano (!do
ale3,ndose de a0!nos 0 -ormas. A(are de JesBs& Pablo de Tarso 0 Fil"n de Ale3andr1a
-!eron los m,s )randes maesros de esa era. S!s conce(os reli)iosos #an desem(eNado
!n (a(el dominane en la e.ol!ci"n de esa -e '!e lle.a el nombre de 4riso.
=1010.2?

92:+.1:
9. El siglo se$to despu(s de Cristo. Ga#oma -!nd" !na reli)i"n '!e -!e
s!(erior a m!c#os de los credos de esa *(oca. La s!0a -!e !na (roesa conra las
demandas sociales de la -e de los e2ran3eros 0 conra la inco#erencia de la .ida reli)iosa
de s! (ro(io (!eblo.
=1010.3?

92:+.1+
>. El siglo 6uince despu(s de Cristo. Ese (er1odo (resenci" dos mo.imienos
reli)iosos: la desor)ani/aci"n de la !nidad del crisianismo en el occidene 0 la s1nesis de
!na n!e.a reli)i"n en el oriene. En E!ro(a el crisianismo insi!cionali/ado #ab1a
lle)ado a al )rado de -ala de elasicidad '!e c!al'!ier crecimieno !lerior era
incom(aible con la !nidad. En el oriene las enseNan/as combinadas de Islam& el
#ind!ismo 0 el b!dismo -!eron sinei/adas (or Nanac 0 s!s se)!idores en el si%ismo&
!na de las reli)iones m,s a.an/adas de Asia.
=1010.:?

92:+.19
El -!!ro de Urania se caraceri/ar, ind!dablemene (or la a(arici"n de
maesros de la .erdad reli)iosa Lla (aernidad de 7ios 0 la -raernidad de odas las
cria!ras. Pero es de es(erar '!e los es-!er/os ardienes 0 sinceros de esos -!!ros
(ro-eas se diri3an menos #acia el -oralecimieno de las barreras inerreli)iosas 0 m,s
#acia el a!meno de la -raernidad reli)iosa de la adoraci"n es(iri!al enre los m!c#os
se)!idores de las disinas eolo)1as inelec!ales '!e ano caraceri/an a Urania de
Saania.
7+ as Religiones Co'%uestas
=1010.+?

92:9.1
Las reli)iones del si)lo .eine en Urania o-recen !n ineresane es!dio de la
e.ol!ci"n social del im(!lso #!mano #acia la adoraci"n. G!c#as -es #an (ro)resado m!0
(oco desde los d1as del c!lo de los -anasmas. Los (i)meos de a-rica no ienen
reacciones reli)iosas como clase& a!n'!e al)!nos de ellos creen !n (oco en el medio
ambiene es(iri!al. Es,n #o0 donde se #allaba el #ombre (rimii.o c!ando em(e/" la
e.ol!ci"n de la reli)i"n. La creencia b,sica de la reli)i"n (rimii.a era la sobre.i.encia
des(!*s de la m!ere. La idea de adorar a !n 7ios (ersonal indica !n a.ance de desarrollo
e.ol!cionario& a!n la (rimera ea(a de la re.elaci"n. Los da0ac #an e.ol!cionado s"lo las
(r,cicas reli)iosas m,s (rimii.as. Los es'!imales 0 amerindios com(arai.amene
recienes ienen !n conce(o m!0 escaso de 7iosQ cre1an en los -anasmas 0 en1an !na
idea m!0 (oco de-inida de s!(er.i.encia de al)Bn i(o des(!*s de la m!ere. Los
a!sralianos nai.os de #o0 d1a an s"lo ienen emor de los -anasmas& miedo a la
osc!ridad 0 !na .eneraci"n b!rda de los ane(asados. Los /!lBes reci*n es,n
desarrollando !na reli)i"n de emor a los -anasmas 0 sacri-icio. G!c#as rib!s a-ricanas&
e2ce(o donde #!bo raba3o misionero de los crisianos 0 ma#omeanos& no #an (asado
oda.1a la ea(a del -eic#ismo en s! e.ol!ci"n reli)iosa. Pero al)!nos )r!(os #an
manenido desde #ace m!c#o la idea del monoe1smo& como (or e3em(lo los ani)!os
racios& '!e ambi*n cre1an en la inmoralidad.
=1010.9?

92:9.2
En Urania& la reli)i"n e.ol!cionaria 0 la re.elaoria es,n (ro)resando lado a
lado mienras se me/clan 0 combinan en los sisemas eol")icos di.ersi-icados '!e se
enc!enran en el m!ndo en las *(ocas de (resenaci"n de esos doc!menos. Esas
reli)iones& las reli)iones del si)lo .eine en Urania& (!eden ser en!meradas como si)!e:
=1011.1?

92:9.3
1. Hind!ismo Lla m,s ani)!a.
=1011.2?

92:9.:
2. La reli)i"n #ebrea.
=1011.3?

92:9.+
3. $!dismo.
=1011.:?

92:9.9
:. Las enseNan/as de 4on-!cio.
=1011.+?

92:9.>
+. Las creencias aoisas.
=1011.9?

92:9.I
9. boroasrismo.
=1011.>?

92:9.9
>. S#ino.
=1011.I?

92:9.10
I. Jainismo.
=1011.9?

92:9.11
9. 4risianismo
=1011.10?

92:9.12
10. Islam.
=1011.11?

92:9.13
11. Si%ismo Lla m,s reciene.
=1011.12?

92:9.1:
Las reli)iones m,s a.an/adas de los iem(os ani)!os -!eron el 3!da1smo 0 el
#ind!ismo& 0 cada !na res(eci.amene #a in-l!ido )randemene sobre el c!rso del
desarrollo reli)ioso en el oriene 0 en el occidene. Tano los #indBes como los #ebreos
cre1an '!e s!s reli)iones eran ins(iradas 0 re.eladas& 0 cre1an '!e odas las dem,s eran
-ormas decadenes de la -e .erdadera.
=1011.13?

92:9.1+
La India se di.ide enre los #indBes& los ma#omeanos 0 los 3a1nes& cada !no
con !na idea de 7ios& el #ombre 0 el !ni.erso al como -!eron concebidos en -orma
.ariada. 4#ina si)!e las enseNan/as aoisas 0 con-!cionisasQ s#ino se re.erencia en
Ja("n.
=1011.1:?

92:9.19
Las )randes -es inernacionales& inerraciales& son la #ebraica& b!disa&
crisiana e isl,mica. El b!dismo se e2iende de 4eil,n a $irmania a ra.*s de T1be 0
4#ina #asa el Ja("n. Ha demosrado !na ada(abilidad a las cos!mbres de m!c#os
(!eblos '!e #a sido i)!alada an s"lo (or el crisianismo.
=1011.1+?

92:9.1>
La reli)i"n #ebrea com(rende la ransici"n -ilos"-ica del (olie1smo al
monoe1smoQ es !n eslab"n e.ol!cionario enre las reli)iones de e.ol!ci"n 0 las
reli)iones de re.elaci"n. Los #ebreos -!eron el Bnico (!eblo occidenal '!e si)!i" a s!s
dioses e.ol!cionarios (rimii.os direcamene #asa el 7ios de la re.elaci"n. Pero esa
.erdad n!nca -!e am(liamene ace(ada #asa los d1as de Isa1as& '!e n!e.amene enseN"
la idea me/clada de la deidad racial combinada con !n 4reador Uni.ersal: R;# SeNor de
las #!eses& 7ios de Israel& B eres 7ios& a!n B s"lo. TB #icise el cielo 0 la ierraS. En
ciero momeno la es(eran/a de la sobre.i.encia de la ci.ili/aci"n occidenal 0ac1a en los
s!blimes conce(os #ebraicos de la bondad 0 los a.an/ados conce(os #el*nicos de la
belle/a.
=1011.19?

92:9.1I
La reli)i"n crisiana es la reli)i"n sobre la .ida 0 enseNan/as de 4riso basada
en la eolo)1a del 3!da1smo& modi-icada !leriormene a ra.*s de la asimilaci"n de cieras
enseNan/as /oroasrianas 0 de la -iloso-1a )rie)a& 0 -orm!lada (rinci(almene (or res
indi.id!os: Fil"n& Pedro 0 Pablo. Ha (asado a ra.*s de m!c#as -ases de e.ol!ci"n desde
los iem(os de Pablo 0 se #a .!elo an com(leamene occidenali/ada '!e m!c#os
(!eblos no e!ro(eos na!ralmene consideran el crisianismo !na e2raNa re.elaci"n de
!n e2raNo 7ios (ara e2raNos.
=1011.1>?

92:9.19
Islam es la cone2i"n reli)ioso-c!l!ral de a-rica del nore& el Le.ane 0 el
s!dese de Asia. F!e la eolo)1a 3!d1a en relaci"n con las enseNan/as m,s recienes
crisianas la '!e #i/o '!e Islam -!era monoe1sa. Los se)!idores de Ga#oma ro(e/aron
con las enseNan/as a.an/adas sobre la TrinidadQ no (!dieron com(render la docrina de
las res (ersonalidades di.inas 0 !na 7eidad. Es siem(re di-1cil ind!cir la mene
e.ol!cionaria a '!e ace(e repentinamente !na .erdad re.elada a.an/ada. El #ombre es
!na cria!ra e.ol!cionaria 0 en )eneral debe recibir s! reli)i"n mediane *cnicas
e.ol!cionarias.
=1012.1?

92:9.20
La adoraci"n de los ane(asados ani)!amene consi!0" !n a.ance decidido
en la e.ol!ci"n reli)iosa& (ero es a la .e/ sor(rendene 0 lamenable '!e ese conce(o
(rimii.o (ersisa en la 4#ina& el Ja("n 0 la India enre anas cosas '!e son relai.amene
m,s a.an/adas& ales como el b!dismo 0 el #ind!ismo. En el occidene& la adoraci"n a los
ane(asados se consi!0" en la .eneraci"n de los dioses nacionales 0 el res(eo (or los
#*roes de la ra/a. En el si)lo .eine esa reli)i"n nacionalisa .eneradora de los #*roes
#ace s! a(arici"n en los .arios sec!larismos radicales 0 nacionalisas '!e caraceri/an a
m!c#as ra/as 0 naciones del occidene. G!c#o de esa misma aci!d ambi*n se
enc!enra en las )randes !ni.ersidades 0 las com!nidades ind!sriales m,s )randes de los
(!eblos de #abla in)lesa. No es m!0 di-erene de esos conce(os la idea de '!e la
reli)i"n no es sino R!na bBs'!eda comBn de la b!ena .idaS. Las Rreli)iones nacionalesS
no son m,s '!e !na re.ersi"n a la (rimii.a adoraci"n del em(erador de los romanos 0 al
s#ino Ladoraci"n del esado en la -amilia im(erial.
8+ a E,olucin Ulterior de la Religin
=1012.2?

92:>.1
La reli)i"n no (!ede .ol.erse n!nca !n #ec#o cien1-ico. La -iloso-1a s1 (!ede
descansar sobre !na base cien1-ica& (ero la reli)i"n se)!ir, (or siem(re e.ol!cionaria o
re.elaoria o !na combinaci"n (osible de ambas& al como oc!rre en el m!ndo de #o0 d1a.
=1012.3?

92:>.2
No se (!eden in.enar n!e.as reli)ionesQ *sas (!eden e.ol!cionar& o son
reveladas repentinamente. Todas las n!e.as reli)iones e.ol!cionarias son meramene
e2(resiones a.an/adas de .ie3as creencias& n!e.as ada(aciones 0 n!e.os a3!ses. Lo
.ie3o no cesa de e2isirQ es, -!ndido con lo n!e.o& a!n como el si%ismo -loreci" 0 creci"
de las semillas 0 -ormas del #ind!ismo& b!dismo& islam 0 oros c!los conem(or,neos.
La reli)i"n (rimii.a era m!0 democr,ica& el sal.a3e r,(idamene (resaba o (ed1a
(resado. S"lo con la reli)i"n re.elada a(areci" el e)ocenrismo eol")ico a!ocr,ico e
inolerane.
=1012.:?

92:>.3
Las m!c#as reli)iones de Urania son odas b!enas en c!ano lle.an al #ombre
#acia 7ios 0 raen la com(rensi"n del Padre al #ombre. Es !n error (ara c!al'!ier )r!(o
de reli)iosos concebir '!e s! credo sea )a <erdad; esa aci!d #abla m,s de arro)ancia
eol")ica '!e de cerid!mbre en la -e. No e2ise reli)i"n en Urania '!e no (!diera
a(ro.ec#ar el es!dio 0 asimilar lo me3or de las .erdades conenidas en cada !na de las
oras -es& (or'!e odas conienen .erdades. Los reli)iosos #ar1an me3or en (edir (resado
lo me3or de la -e es(iri!al .i.a de s!s .ecinos en .e/ de den!nciar lo (eor en las
s!(ersiciones 0 los rios des)asados.
=1012.+?

92:>.:
Todas esas reli)iones #an s!r)ido como res!lado de la res(!esa .ariable
inelec!al del #ombre a s! id*nica )!1a es(iri!al. No (!eden es(erar 3am,s obener
!ni-ormidad de credos& do)mas 0 rios L*sos son .alores inelec!alesQ (ero s1 (!eden
L0 al)Bn d1a .an aL lo)rar la !nidad en la .erdadera adoraci"n del Padre de odos&
(or'!e eso es es(iri!al& 0 es (or siem(re .erdad '!e en el es(1ri! odos los #ombres
son i)!ales.
=1012.9?

92:>.+
La reli)i"n (rimii.a -!e en )ran (are !na conciencia de .alor maerial& (ero la
ci.ili/aci"n ele.a los .alores reli)iosos& (or'!e la .erdadera reli)i"n es la dedicaci"n del
0o al ser.icio de .alores si)ni-icai.os 0 s!(remos. A medida '!e e.ol!ciona la reli)i"n
la *ica se .!el.e la -iloso-1a de la moral& 0 la moralidad se .!el.e la disci(lina del 0o (or
las normas de los si)ni-icados m,s alos 0 .alores s!(remos Llos ideales di.inos 0
es(iri!ales. As1 la reli)i"n se .!el.e de.oci"n es(on,nea 0 e2'!isia& la e2(eriencia
.i.iene de la lealad del amor.
=1013.1?

92:>.9
La calidad de !na reli)i"n es, seNalada (or:
=1013.2?

92:>.>
1. Kalores de ni.el Llealades.
=1013.3?

92:>.I
2. Pro-!ndidad de si)ni-icados Lla sensibili/aci"n del indi.id!o a la
a(reciaci"n idealisa de esos .alores m,s ele.ados.
=1013.:?

92:>.9
3. Inensidad de consa)raci"n Lel )rado de de.oci"n a esos .alores di.inos.
=1013.+?

92:>.10
:. El (ro)reso desencadenado de la (ersonalidad en ese camino c"smico de
.ida es(iri!al idealisa& com(rensi"n de la -iliaci"n de 7ios 0 ci!dadan1a (ro)resi.a
inerminable en el !ni.erso.
=1013.9?

92:>.11
Los si)ni-icados reli)iosos (ro)resan en a!oconciencia c!ando el niNo
rans-iere s!s ideas de omni(oencia de s!s (adres a 7ios. O la e2(eriencia reli)iosa
enera de al niNo de(ende en )ran (are de si la relaci"n (adre-#i3o #a sido dominada (or
el emor o (or el amor. Los escla.os siem(re #an e2(erimenado )ran di-ic!lad en
rans-erir el emor (or el amo a los conce(os del amor de 7ios. La ci.ili/aci"n& la ciencia
0 las reli)iones a.an/adas deben liberar a la #!manidad de esos emores nacidos del
miedo a los -en"menos na!rales. As1 ambi*n !n ma0or esclarecimieno deber1a liberar a
los morales insr!idos de oda de(endencia de inermediarios en la com!ni"n con la
7eidad.
=1013.>?

92:>.12
Esas ea(as inermedias de .acilaci"n id"lara en la rans-erencia de la
.eneraci"n de lo #!mano 0 lo .isible a lo di.ino e in.isible son ine.iables& (ero deben
ser abre.iadas (or la conciencia del miniserio -aciliador del es(1ri! di.ino residene.
Sin embar)o& el #ombre #a sido (ro-!ndamene in-l!ido& no s"lo (or s!s conce(os sobre
la 7eidad& sino ambi*n (or el car,cer de los #*roes a '!ien #a ele)ido #onrar. Es m!0
rise '!e a'!ellos '!e #an .enido (ara .enerar al di.ino 4riso res!ciado de3aron de .er
al #ombre Lel #*roe .aliene 0 .alerosoL Jos!* ben Jos*.
=1013.I?

92:>.13
El #ombre moderno es adec!adamene a!oconsciene de la reli)i"n& (ero s!s
cos!mbres de adoraci"n son con-!sas 0 es,n desacrediadas (or s! meamor-osis social
acelerada 0 s!s desarrollos cien1-icos sin (recedenes. Los #ombres 0 m!3eres '!e
ra/onan '!ieren rede-inir la reli)i"n& 0 esa demanda obli)ar, a la reli)i"n a re.al!arse a
s1 misma.
=1013.9?

92:>.1:
El #ombre moderno se en-rena con la area de #acer m,s ada(aciones de los
.alores #!manos en !na )eneraci"n de lo '!e #!bo de #acer en dos mil aNos. O odo ello
in-l!0e sobre la aci!d social #acia la reli)i"n& (or'!e la reli)i"n es !na -orma de .ida
as1 como !na *cnica de (ensamieno.
=1013.10?

92:>.1+
La .erdadera reli)i"n debe ser siem(re 0 al mismo iem(o& el cimieno eerno
0 la esrella )!iadora de oda ci.ili/aci"n d!radera.
=1013.11?

92:>.19
WPresenado (or !n Gel'!isede% de Nebadon.X
Docu'ento #$
MaBui,enta MelBuisedeH
=101:.1?

93:0.1
L;S Gel'!isede% son m!0 conocidos como Hi3os de !r)encia& (or'!e son
ca(aces de !na sor(rendene )ama de aci.idades en los m!ndos de !n !ni.erso local.
4!ando s!r)e !n (roblema e2raordinario o c!ando se #a de inenar al)o (oco comBn&
m!0 -rec!enemene es !n Gel'!isede% '!ien ace(a el encar)o. La #abilidad de los #i3os
Gel'!isede% (ara -!ncionar en !r)encias 0 en ni.eles am(liamene di.er)enes del
!ni.erso& a!n en el ni.el -1sico de la mani-esaci"n de la (ersonalidad& es (ec!liar de esa
orden. S"lo los Poradores de Kida com(aren #asa ciero (!no esa )ama meam"r-ica
de -!nciones de la (ersonalidad.
=101:.2?

93:0.2
La orden Gel'!isede% de la -iliaci"n del !ni.erso #a sido alamene aci.a en
Urania. Un c!er(o de doce sir.i" en coo(eraci"n con los Poradores de Kida. ;ro
c!er(o (oserior de doce miembros lle)" a ser los s1ndicos de .!esro m!ndo (oco
des(!*s de la secesi"n de 4ali)asia 0 conin!" en s! a!oridad #asa los iem(os de Ad,n
0 E.a. Esos doce Gel'!isede% .ol.ieron a Urania des(!*s de la -ala de Ad,n 0 E.a& 0
conin!aron de all1 en adelane como s1ndicos (lanearios #asa el d1a en '!e JesBs de
Na/are como Hi3o del Hombre& -!e nombrado Pr1nci(e Planeario de Urania.
"+ a Encarnacin de MaBui,enta
=101:.3?

93:1.1
La .erdad re.elada esaba amena/ada de e2inci"n d!rane los milenios '!e
si)!ieron al aboro de la misi"n ad,nica en Urania. Las ra/as #!manas& a!n'!e
(ro)resaban inelec!almene& esaban lenamene (erdiendo erreno en el cam(o
es(iri!al. Alrededor del aNo 3000 a. de J. 4. el conce(o de 7ios se #ab1a .!elo m!0
neb!loso en la mene de los #ombres.
=101:.:?

93:1.2
Los doce s1ndicos Gel'!isede% sab1an del (r"2imo a!ooor)amieno de Gicael
en el (lanea& (ero no sab1an c!,n (rono oc!rrir1a. Por consi)!iene& se re!nieron en
conse3o solemne 0 soliciaron de los Al1simos de Edenia '!e se oor)ara !na dis(osici"n
(ara manener la l!/ de la .erdad en Urania. Esa sB(lica -!e conesada mediane el
mandao '!e declaraba Rla cond!ca de los as!nos del nBmero 909 de Saania es,
oalmene en manos de s!s c!sodios Gel'!isede%S. Los s1ndicos a(elaron enonces al
Padre Gel'!isede%& (ero an s"lo recibieron !n mensa3e en el senido de '!e deb1an
conin!ar de-endiendo la .erdad en la manera de s! (ro(ia elecci"n R#asa la lle)ada de
!n Hi3o a!ooor)adorS '!ien Rrescaar1a los 1!los (lanearios del des(o3amieno 0 de la
inse)!ridadS.
=101:.+?

93:1.3
4omo consec!encia de #aber sido abandonados an com(leamene a s!s
(ro(ios rec!rsos& Ga'!i.ena Gel'!isede%& !no de los doce s1ndicos (lanearios& se
o-reci" como .ol!nario (ara #acer lo '!e an s"lo se #ab1a #ec#o seis .eces
aneriormene en oda la #isoria de Nebadon: (ersonali/arse en la ierra como #ombre
em(oral del reino& oor)arse como Hi3o de !r)encia en el miniserio m!ndial. Las
a!oridades de Sal.in)on e2(edieron el (ermiso (ara esa a.en!ra 0 la encarnaci"n
misma de Ga'!i.ena Gel'!isede% se cons!m" cerca de lo '!e ser1a e.en!almene la
ci!dad de Salem& en Palesina. La enera ransacci"n de la maeriali/aci"n de ese Hi3o
Gel'!isede% -!e com(leada (or los s1ndicos (lanearios con la coo(eraci"n de los
Poradores de Kida& al)!nos de los 4onroladores F1sicos 7ecanos 0 oras (ersonalidades
celesiales residenes en Urania.
4+ El !abio de !ale'
=101+.1?

93:2.1
1.9>3 aNos anes del nacimieno de JesBs& Ga'!i.ena se oor)" a las ra/as
#!manas de Urania. S! ad.enimieno no -!e es(ecac!larQ s! maeriali/aci"n no -!e
(resenciada (or o3os #!manos. Ml -!e .iso (or (rimera .e/ (or el #ombre moral en ese
d1a (le"rico en '!e enr" a la ienda de Amd"n& !n (asor caldeo de ori)en s!merio. O la
(roclamaci"n de s! misi"n es!.o com(rendida en la sim(le declaraci"n '!e le #iciera a
ese (asor: RSo0 Gel'!isede%& sacerdoe de El El0"n& el Al1simo& el Bnico 7iosS.
=101+.2?

93:2.2
4!ando el (asor se recobr" de s! sor(resa& 0 des(!*s de doble)ar a ese
e2raNo con m!c#as (re)!nas& in.i" a Gel'!isede% a cenar con *l& 0 -!e *sa la (rimera
.e/ en s! lar)a carrera !ni.ersal '!e Ga'!i.ena com(ar1a el alimeno maerial& el
alimeno '!e #abr1a de sosenerle a lo lar)o de s!s no.ena 0 c!aro aNos de .ida como
ser maerial.
=101+.3?

93:2.3
Esa noc#e& mienras #ablaban ba3o las esrellas& Gel'!isede% comen/" s!
re.elaci"n de la .erdad de la realidad de 7ios al .ol.erse #acia Amd"n& 0 decirle& con !n
am(lio )eso del bra/o: REl El0"n& el Al1simo& es el creador di.ino de las esrellas del
-irmameno 0 a!n de esa misma ierra sobre la c!al .i.imos& 0 *l ambi*n es el 7ios
s!(remo del cieloS.
=101+.:?

93:2.:
En (ocos aNos Gel'!isede% #ab1a re!nido a s! alrededor a !n )r!(o de
es!dianes& disc1(!los 0 cre0enes '!e -ormaron el nBcleo de la -!!ra com!nidad de
Salem. Prono se le conoci" en oda Palesina como el sacerdoe de El El0"n& el Al1simo&
0 como el sabio de Salem. En al)!nas de las rib!s circ!n.ecinas& se le denominaba el
3e'!e& o re0& de Salem. Salem era el siio '!e des(!*s de la desa(arici"n de Gel'!isede%
se .ol.i" la ci!dad de JebBs& (oseriormene llamada Jer!sal*n.
=101+.+?

93:2.+
En s! as(eco (ersonal& Gel'!isede% se aseme3aba a los (!eblos (or enonces
me/clados& nodia 0 s!merio& eniendo !na al!ra de casi !n mero con oc#ena 0
(ose0endo !n as(eco im(onene. Hablaba caldeo 0 media docena de oros idiomas.
Kes1a en -orma m!0 seme3ane a la de los sacerdoes canaanias& e2ce(o '!e en s! (ec#o
lle.aba !n emblema de res c1rc!los conc*nricos& el s1mbolo saaniano de la Trinidad del
Para1so. En el c!rso de s! miniserio& esa insi)nia de res c1rc!los conc*nricos se lle)" a
considerar an sa)rada '!e s!s se)!idores n!nca se are.ieron a !ili/arla& 0 -!e ol.idada
m!0 (rono con el (aso de !nas (ocas )eneraciones.
=101+.9?

93:2.9
A!n'!e Ga'!i.ena .i.i" en la -orma en '!e lo #ac1an los #ombres del reino&
no se cas" n!nca ni (odr1a #aber de3ado .,sa)os sobre la ierra. S! c!er(o -1sico& a!n'!e
se (arec1a al del .ar"n #!mano& era en realidad del orden de a'!ellos c!er(os
es(ecialmene consr!1dos !ili/ados (or los cien miembros maeriali/ados del s*'!io del
Pr1nci(e 4ali)asia& e2ce(o '!e no lle.aba el (lasma de .ida de ra/a #!mana al)!na.
Tam(oco esaba dis(onible en Urania el ,rbol de la .ida. Si Ga'!i.ena #!biese
(ermanecido sobre la ierra (or !n lar)o (er1odo de iem(o& s! mecanismo -1sico se
#abr1a deeriorado )rad!almeneQ al como oc!rrieron las cosas& ermin" s! misi"n de
a!ooor)amieno en no.ena 0 c!aro aNos& m!c#o anes de '!e s! c!er(o maerial
comen/ara a desine)rarse.
=1019.1?

93:2.>
Ese Gel'!isede% encarnado recibi" a !n A3!sador del Pensamieno '!ien
residi" en s! (ersonalidad s!(er#!mana como monior del iem(o 0 menor de la carne&
ac!m!lando de ese modo e2(eriencia e inrod!cci"n (r,cica a los (roblemas de Urania
0 a la *cnica de residir en !n Hi3o encarnado& cosa '!e (ermii" '!e ese es(1ri! del
Padre -!ncionara an .alienemene en la mene #!mana del Hi3o de 7ios& Gicael& c!ando
m,s adelane& a(areci" en la ierra en seme3an/a de la carne moral. Mse -!e el Bnico
A3!sador del Pensamieno '!e -!ncionara en dos menes en Urania& (ero ambas menes
eran di.inas a la .e/ '!e #!manas.
=1019.2?

93:2.I
7!rane la encarnaci"n Ga'!i.ena se man!.o en (leno conaco con s!s once
seme3anes del c!er(o de c!sodios (lanearios& (ero no (od1a com!nicarse con oras
"rdenes de (ersonalidades celesiales. A(are de los s1ndicos Gel'!isede%& no !.o m,s
conaco con las ineli)encias s!(er#!manas '!e !n ser #!mano.
$+ as Ense(an/as de MelBuisedeH
=1019.3?

93:3.1
4on el (asar de !na d*cada& Gel'!isede% or)ani/" s!s esc!elas en Salem&
se)Bn el ani)!o sisema '!e #ab1a sido desarrollado (or los (rimii.os sacerdoes seias
en el se)!ndo Ed*n. A!n la idea de !n sisema de die/mo& '!e -!e inrod!cido (or s!
con-.erso (oserior& Abra#am& ambi*n se deri.aba de las radiciones resid!ales de los
m*odos de los ani)!os seias.
=1019.:?

93:3.2
Gel'!isede% enseN" el conce(o de !n solo 7ios& !na 7eidad !ni.ersal& (ero
(ermii" '!e el (!eblo asociara s!s enseNan/as con el Padre de la 4onselaci"n de
Norlaiade%& a '!ien denominaba El El0"n Lel Al1simo. Gel'!isede% (ermaneci"
(r,cicamene silencioso en c!ano a la si!aci"n de L!ci-er 0 el esado )eneral en
Jer!sem. Lana-or)e& el Soberano del Sisema& (oco !.o '!e .er con Urania #asa
des(!*s de la erminaci"n del a!ooor)amieno de Gicael. Para la ma0or1a de los
es!dianes de Salem& Edenia era el cielo 0 el Al1simo era 7ios.
=1019.+?

93:3.3
El s1mbolo de los res c1rc!los conc*nricos& '!e Gel'!isede% ado(" como
insi)nia de s! a!ooor)amieno& -!e iner(reado (or !na ma0or1a de la )ene como
s1mbolo de los res reinos de los #ombres& los ,n)eles 0 7ios. Se les (ermii" '!e
(erse.eraran en esa creenciaQ m!0 (ocos de s!s se)!idores s!(ieron 3am,s '!e esos res
c1rc!los eran el emblema de la in-inidad& la eernidad 0 la !ni.ersalidad de la Trinidad del
Para1so de manenimieno 0 direcci"n di.inosQ a!n Abra#am (re-iri" considerar '!e ese
s1mbolo re(resene a los res Al1simos de Edenia& (!eso '!e se le #ab1a insr!ido '!e
los res Al1simos -!ncionaban como !no. Gel'!isede% #asa ciero (!no enseN" el
conce(o de la Trinidad& simboli/ado en s! insi)nia& lo '!e )eneralmene relacionaba con
los res )obernanes Korondade% de la conselaci"n de Norlaiade%.
=1019.9?

93:3.:
Para la masa de s!s se)!idores& se limi" a enseNar el #ec#o del )obierno de los
Al1simos de Edenia& los 7ioses de Urania. Pero Gel'!isede% enseN" la .erdad
a.an/ada a al)!nos& .erdad '!e com(rend1a la cond!ca 0 or)ani/aci"n del !ni.erso
local& mienras '!e a s! brillane disc1(!lo Nord,n el 4eneo 0 s! )r!(o de disc1(!los
sinceros les enseN" las .erdades del s!(er!ni.erso 0 a!n de Ha.ona.
=1019.>?

93:3.+
Los -amiliares de faro& con '!ien Gel'!isede% .i.i" m,s de reina aNos&
conoc1an m!c#as de esas .erdades m,s ele.adas 0 las (er(e!aron (or lar)o iem(o en
s! -amilia& #asa los d1as de s! il!sre descendiene Gois*s& '!ien de ese modo !.o a s!
dis(osici"n la im(onene radici"n de los d1as de Gel'!isede% (ro.eniene de esa rama
de s! -amilia& corres(ondiene a s! (adre& a la .e/ '!e& a ra.*s de oras -!enes& (or (are
del lina3e de s! madre.
=1019.I?

93:3.9
Gel'!isede% enseN" a s!s se)!idores odo lo '!e ellos en1an ca(acidad (ara
recibir 0 asimilar. A!n m!c#as ideas reli)iosas modernas sobre el cielo 0 la ierra& el
#ombre& 7ios 0 los ,n)eles no es,n m!0 disanes de esas enseNan/as de Gel'!isede%.
Pero ese )ran maesro s!bordin" odo aba3o de la docrina del 7ios Bnico& !na 7eidad
!ni.ersal& !n 4reador celesial& !n Padre di.ino. Hi/o #inca(i* sobre esa enseNan/a con
el (ro("sio de araer la adoraci"n del #ombre 0 de (re(arar el camino (ara la a(arici"n
s!bsi)!iene de Gicael como Hi3o de ese mismo Padre Uni.ersal.
=101>.1?

93:3.>
Gel'!isede% enseN" '!e en al)Bn momeno -!!ro oro Hi3o de 7ios .endr1a en
la carne as1 como *l lo #ab1a #ec#o& (ero '!e nacer1a de !na m!3erQ 0 (or eso n!merosos
maesros -!!ros sosendr1an '!e JesBs era !n sacerdoe& o !n minisro& R(ara siem(re de
la orden de Gel'!isede%S.
=101>.2?

93:3.I
As1 (!es Gel'!isede% (re(ar" el camino e inici" la ea(a monoe1sa en la
endencia m!ndial (ara el a!ooor)amieno de !n .erdadero Hi3o Paradisiaco del 7ios
Bnico& a '!ien *l an .1.idamene describi" como el Padre de odos& 0 a '!ien *l
re(resen" a Abra#am como el 7ios '!e ace(a al #ombre en *rminos sencillos de -e
(ersonal. O Gicael& c!ando a(areci" en la ierra& con-irm" odo lo '!e Gel'!isede% #ab1a
enseNado sobre el Padre del Para1so.
5+ a Religin de !ale'
=101>.3?

93::.1
Las ceremonias de adoraci"n en Salem eran m!0 sencillas. Toda (ersona '!e
-irmaba o marcaba las n"minas en las ablas de arcilla de la i)lesia de Gel'!isede%
memori/aba la si)!iene creencia 0 se s!scrib1a a ella:
=101>.:?

93::.2
1. 4reo en El El0"n& el 7ios Al1simo& el Bnico Padre Uni.ersal 0 4reador de
odas las cosas.
=101>.+?

93::.3
2. Ace(o el (aco de Gel'!isede% con el Al1simo& se)Bn el c!al se me oor)a
el -a.or de 7ios (or mi -e& 0 no (or sacri-icios ni (or #oloca!sos.
=101>.9?

93::.:
3. Promeo obedecer los siee mandamienos de Gel'!isede% 0 di-!ndir la
b!ena n!e.a de ese (aco con el Al1simo a odos los #ombres.
=101>.>?

93::.+
4onsi!0" *se el enero credo de la colonia de Salem. Pero a!n an cora 0
sim(le declaraci"n de -e& era e2cesi.a 0 demasiado a.an/ada (ara los #ombres de esos
d1as. Sim(lemene no (od1an a-errarse a la idea de obener el -a.or di.ino (or nada L(or
la -e solamene. La creencia de '!e el #ombre #ab1a nacido (ara ser redimido (or los
dioses esaba demasiado arrai)ada en ellos. 7emasiado iem(o 0 con demasiada
sinceridad #ab1an sacri-icado ellos 0 obse'!iado a los sacerdoes& como (ara ser ca(aces
de com(render la b!ena n!e.a de '!e la sal.aci"n& el -a.or di.ino& -!ese !n don )rais
(ara odos los '!e '!isieran creer en el (aco de Gel'!isede%. Abra#am s1 cre0" (ero sin
en!siasmo& 0 a!n eso Rle -!e conado (or 3!siciaS.
=101>.I?

93::.9
Los siee mandamienos (rom!l)ados (or Gel'!isede% se modelaban se)Bn la
s!(rema le0 ani)!a de 7alamaia 0 se aseme3aban m!c#o a los siee mandamienos
enseNados en el (rimer Ed*n 0 el se)!ndo. Esos mandamienos de la reli)i"n salemia
eran:
=101>.9?

93::.>
1. No ser.ir,s a nin)Bn 7ios sino al 4reador Al1simo del cielo 0 de la ierra.
=101>.10?

93::.I
2. No d!dar,s de '!e la -e es el Bnico re'!isio (ara la sal.aci"n eerna.
=101>.11?

93::.9
3. No dar,s -also esimonio.
=101>.12?

93::.10
:. No maar,s.
=101>.13?

93::.11
+. No robar,s.
=101I.1?

93::.12
9. No comeer,s ad!lerio.
=101I.2?

93::.13
>. No mosrar,s -ala de res(eo a !s (adres 0 a ancianos.
=101I.3?

93::.1:
A!n'!e no se (ermi1an sacri-icios denro de la colonia& Gel'!isede% sab1a
c!,n di-1cil es arrancar re(eninamene cos!mbres lar)amene esablecidas 0 (or
consi)!iene o-reci" sabiamene a ese (!eblo el s!si!o de !n sacrameno de (an 0 .ino
en .e/ del ani)!o sacri-icio de carne 0 san)re. E2ise el re)isro: RGel'!isede%& re0 de
Salem& sac" (an 0 .inoS. Pero aBn esa inno.aci"n ca!a no consi)!i" im(lanarse del
odo. Las .arias rib!s manen1an cenros a!2iliares en las a-!eras de Salem en los '!e
o-rec1an sacri-icios 0 #oloca!sos& o-rendas '!emadas. A!n Abra#am ca0" en esa
(r,cica b,rbara des(!*s de s! .icoria sobre _!edorlaomerQ sim(lemene no se sen1a
com(leamene ran'!ilo #asa no #aber #ec#o !n sacri-icio con.encional. As1 (!es
Gel'!isede% no consi)!i" n!nca erradicar com(leamene esa endencia al sacri-icio en
las (r,cicas reli)iosas de s!s se)!idores& ni si'!iera de Abra#am.
=101I.:?

93::.1+
4omo JesBs& Gel'!isede% se dedic" esricamene al c!m(limieno de la
misi"n de s! a!ooor)amieno. No inen" re-ormar las cos!mbres esablecidas& cambiar
los #,bios del m!ndo& ni (rom!l)ar si'!iera (r,cicas saniarias a.an/adas ni .erdades
cien1-icas. Kino (ara lle.ar a cabo dos areas: Ganener .i.a en la ierra la .erdad del
7ios Bnico 0 (re(arar el camino (ara el a!ooor)amieno en -orma moral s!bsi)!iene
de !n Hi3o Paradisiaco de ese Padre Uni.ersal.
=101I.+?

93::.19
La .erdad re.elada la enseN" Gel'!isede% en Salem en -orma elemenal (or
no.ena 0 c!aro aNos& 0 d!rane ese (er1odo Abra#am asisi" a la esc!ela de Salem en
res ocasiones disinas. Finalmene se con.iri" a las enseNan/as de Salem& orn,ndose
!no de los m,s brillanes disc1(!los de Gel'!isede% 0 de s!s (rinci(ales sosenedores.
6+ a !eleccin de Abra&a'
=101I.9?

93:+.1
A!n'!e sea err"neo #ablar del R(!eblo ele)idoS& no es e'!i.ocaci"n re-erirse a
Abra#am como ser ele)ido. Gel'!isede% s1 dio a Abra#am el encar)o de manener .i.a la
.erdad del 7ios Bnico di-erenciado de la creencia comBn en deidades (l!rales.
=101I.>?

93:+.2
La elecci"n de Palesina como siio de las aci.idades de Ga'!i.ena se debi"
en (are al deseo de esablecer conaco con !na -amilia #!mana '!e (ersoni-icara
(oenciales de lidera/)o. Al iem(o de la encarnaci"n de Gel'!isede% #ab1a m!c#as
-amilias sobre la ierra an (re(aradas (ara recibir las docrinas de Salem como la de
Abra#am. E2is1an -amilias i)!almene doadas enre los #ombres ro3os& los #ombres
amarillos 0 los descendienes de los andias al oese 0 al nore. Pero& n!e.amene&
nin)!na de esas !bicaciones esaba an -a.orablemene si!ada (ara la s!bsi)!iene
a(arici"n sobre la ierra de Gicael como la cosa orienal del Gar Gedierr,neo. La
misi"n de Gel'!isede% en Palesina 0 la s!bsi)!iene a(arici"n de Gicael enre el (!eblo
#ebreo -!eron deerminados en )ran medida (or la )eo)ra-1a& (or el #ec#o de '!e
Palesina en1a !na !bicaci"n cenral res(eco al comercio& las .1as de com!nicaci"n 0 la
ci.ili/aci"n del m!ndo de a'!el enonces.
=101I.I?

93:+.3
Por al)Bn iem(o los s1ndicos Gel'!isede% #ab1an esado obser.ando a los
ane(asados de Abra#am& 0 anici(aban con-iadamene la a(arici"n en ciera )eneraci"n
de .,sa)os '!e se caraceri/ar1an (or s! ineli)encia& iniciai.a& sa)acidad 0 sinceridad.
Los #i3os de Tar*& el (adre de Abra#am& c!m(lieron en odas s!s -aceas con esas
es(eran/as. F!e esa (osibilidad de conaco con los .ers,iles #i3os de Tar* la '!e !.o
considerable in-l!encia sobre la a(arici"n de Ga'!i.ena en Salem& en .e/ de E)i(o& la
4#ina& la India o las rib!s n"rdicas.
=1019.1?

93:+.:
Tar* 0 s! enera -amilia cre1an a medias en la reli)i"n de Salem& '!e se #ab1a
(redicado en 4aldeaQ s!(ieron de Gel'!isede% a ra.*s de los sermones de ;.id& maesro
-enicio '!e (roclam" la docrina de Salem en Ur. Salieron de Ur con la idea de ir
direcamene a Salem& (ero Nacor& el #ermano de Abra#am& no #abiendo conocido a
Gel'!isede%& no esaba del odo con.encido 0 los (ers!adi" de '!e se de!.ieran en
Har,n. G!c#o iem(o (as"& des(!*s de lle)ar a Palesina& anes de '!e es!.ieran
dis(!esos a desr!ir todos los dioses del #o)ar '!e #ab1an ra1do consi)oQ abandonaron
lenamene los m!c#os dioses de Geso(oamia& a -a.or del 7ios Bnico de Salem.
=1019.2?

93:+.+
Pocas semanas des(!*s de la m!ere de Tar*& el (adre de Abra#am&
Gel'!isede% en.i" a !no de s!s disc1(!los& Jar,n el Heeo& (ara '!e in.iara ano a
Abra#am como a Nacor: RKenid a Salem& esc!c#ar*is all1 n!esras enseNan/as de la
.erdad del 4reador eerno& 0 en .!esros .,sa)os esclarecidos& el m!ndo ser,
bendecidoS. Pero Nacor no #ab1a ace(ado oalmene el e.an)elio de Gel'!isede%Q
decidi" '!edarse donde esaba 0 consr!0" !na -!ere ci!dad-esado '!e lle." s! nombreQ
(ero Lo& el sobrino de Abra#am& decidi" acom(aNar a s! 1o a Salem.
=1019.3?

93:+.9
7es(!*s de lle)ar a Salem& Abra#am 0 Lo seleccionaron !na -orale/a en las
colinas cerca de la ci!dad& (ara (oder de-enderse de los m!c#os aa'!es sor(resi.os de
los in.asores del nore. En esa *(oca los #eeos& asirios& -iliseos 0 oros )r!(os se
inc!rsionaban consanemene en las rib!s de Palesina cenral 0 meridional. 7esde s!
-orale/a en las colinas& Abra#am 0 Lo #icieron (ere)rina3es -rec!enes a Salem.
=1019.:?

93:+.>
No m!c#o iem(o des(!*s de #aberse esablecido cerca de Salem& Abra#am 0
Lo .ia3aron al .alle del Nilo (ara ad'!irir alimenos& (!eso '!e #ab1a !na se'!1a en
Palesina. 7!rane s! bre.e esad1a en E)i(o& Abra#am #all" a !n (ariene disane en el
rono e)i(cio& 0 sir.i" como comandane en dos e2(ediciones miliares de )ran *2io (ara
ese re0. 7!rane la Blima (are de s! esad1a en el .alle del Nilo& *l 0 s! es(osa& Sara&
.i.ieron en la core& 0 al salir de E)i(o& *l recibi" (are de los des(o3os de s!s cam(aNas
miliares.
=1019.+?

93:+.I
Abra#am #!bo de a(elar a !na )ran -irme/a (ara de3ar ar,s los #onores de la
core e)i(cia 0 .ol.er a la area m,s es(iri!al (arocinada (or Ga'!i.ena. Pero
Gel'!isede% era re.erenciado a!n en E)i(o& 0 c!ando se le (lane" la si!aci"n en s!
oalidad al -ara"n& *se ins" encarecidamene a Abra#am '!e -!ese a c!m(lir con s!s
.oos (ara con la ca!sa de Salem.
=1019.9?

93:+.9
Abra#am en1a ambiciones mon,r'!icas& 0 camino de .!ela de E)i(o (lane"
a Lo s! (lan diri)ido a so3!/)ar odo 4ana,n 0 s! (!eblo al )obierno de Salem. Lo se
ineresaba m,s (or los ne)ociosQ (or lo ano& des(!*s de !n desac!erdo '!e s!r)i"
(oseriormene& se -!e a Sodoma (ara oc!(arse del comercio 0 de la )anader1a. A Lo no
le a(eec1a ni la .ida miliar ni la .ida de (asor.
=1019.>?

93:+.10
Al reornar con s! -amilia a Salem& Abra#am comen/" a mad!rar s!s (ro0ecos
miliares. G!0 (rono se le reconoci" como )obernane ci.il del erriorio de Salem 0
!.o ba3o s! lidera/)o !na con-ederaci"n de siee rib!s ad0acenes. En e-eco& con )ran
di-ic!lad (!do Gel'!isede% -renar a Abra#am& ardiene de -er.or (or salir a con'!isar
las rib!s circ!n.ecinas con la es(ada (ara '!e *sas (!diesen lle)ar m,s (ronamene al
conocimieno de las .erdades salemias.
=1019.I?

93:+.11
Gel'!isede% manen1a relaciones (ac1-icas con odas las rib!s circ!n.ecinasQ
no era miliarisa 0 n!nca -!e aacado (or nin)Bn e3*rcio de los '!e iban 0 .en1an. Esaba
eneramene de ac!erdo en '!e Abra#am (laneara !na (ol1ica de de-ensa (ara Salem&
seme3ane a la '!e e.en!almene se (!so en .i)or& (ero no '!er1a a(robar los es'!emas
ambiciosos de s! disc1(!lo (ara la con'!isaQ (or eso #!bo !na r!(!ra amisosa de
relaciones& 0 Abra#am se raslad" a Hebr"n (ara esablecer s! ca(ial miliar.
=1020.1?

93:+.12
Abra#am& en .isa de s! esrec#a relaci"n con el il!sre Gel'!isede%& (ose1a
)ran .ena3a sobre los re0e/!elos circ!n.ecinosQ odos ellos re.erenciaban a Gel'!isede%
0 em1an indebidamene a Abra#am. Abra#am conoc1a ese emor 0 an s"lo es(eraba la
ocasi"n o(or!na (ara aacar a s!s .ecinos& 0 esa e2c!sa se le (resen" c!ando al)!nos
de esos )obernanes !.ieron la (res!nci"n de inc!rsionarse en la (ro(iedad de s!
sobrino Lo& '!e resid1a en Sodoma. Al o1r de ese aconecimieno& Abra#am& a la cabe/a
de s!s siee rib!s con-ederadas& se abalan/" sobre el enemi)o. S! )!ardia de c!er(o
(ersonal de 31I diri)1a el e3*rcio& '!e conaba con m,s de :.000 soldados al momeno
del aa'!e.
=1020.2?

93:+.13
4!ando Gel'!isede% s!(o de la declaraci"n de )!erra de Abra#am& sali" (ara
dis!adirle& (ero an s"lo le alcan/" c!ando s! e2-disc1(!lo .ol.1a .icorioso de la baalla.
Abra#am insisi" '!e el 7ios de Salem le #ab1a oor)ado la .icoria sobre s!s enemi)os 0
(ersisi" en enre)ar !n d*cimo del bo1n al esoro de Salem. El no.ena (or cieno
resane se lo lle." a s! ca(ial en Hebr"n.
=1020.3?

93:+.1:
7es(!*s de esa baalla de Sidim& Abra#am se .ol.i" el l1der de !na se)!nda
con-ederaci"n de once rib!s 0 no s"lo (a)aba die/mos a Gel'!isede% sino '!e se oc!("
de '!e odos los dem,s en esas ierras #icieran lo mismo. S!s relaciones di(lom,icas con
el re0 de Sodoma& 3!namene con el emor '!e odos le en1an& dieron como res!lado el
#ec#o de '!e el re0 de Sodoma 0 oros se !niesen a la con-ederaci"n miliar de Hebr"nQ
Abra#am esaba esableciendo !n (oderoso esado en Palesina.
7+ El *acto de MelBuisedeH con Abra&a'
=1020.:?

93:9.1
Abra#am .is!ali/aba la con'!isa de odo 4ana,n. S! deerminaci"n an s"lo
esaba debiliada (or el #ec#o de '!e Gel'!isede% no '!er1a sancionar la em(resa. Pero
Abra#am #ab1a (r,cicamene decidido embarcarse en la con'!isa c!ando comen/" a
(reoc!(arse (or el #ec#o de '!e no en1a !n #i3o '!e le s!cediese como )obernane de s!
-!!ro reino. 7is(!so ora enre.isa con Gel'!isede%Q 0 -!e en el c!rso de esa enre.isa
de la '!e el sacerdoe de Salem& el Hi3o .isible de 7ios& (ers!adi" a Abra#am a '!e
abandonara el (lan de con'!isa maerial 0 del )obierno em(oral en -a.or del conce(o
es(iri!al del reino de los cielos.
=1020.+?

93:9.2
Gel'!isede% e2(lic" a Abra#am la -!ilidad de (elear con la con-ederaci"n
amoria (ero aclar" ambi*n '!e esos clanes arasados esaban con se)!ridad comeiendo
s!icidio mediane s!s onas (r,cicas& de modo '!e en (ocas )eneraciones ano se
debiliar1an '!e los descendienes de Abra#am& enre ano )randemene a!menados&
-,cilmene (odr1an derroarlos.
=1020.9?

93:9.3
Gel'!isede% #i/o !n (aco -ormal con Abra#am en Salem. 713ole a Abra#am:
RGira a#ora los cielos& 0 c!ena las esrellas& si las (!edes conarQ as1 n!merosa ser, !
simieneS. Abra#am cre0" lo '!e Gel'!isede% dec1a& R0 eso le -!e conado (or 3!siciaS.
O enonces Gel'!isede% con" a Abra#am la #isoria de la oc!(aci"n -!!ra de 4ana,n
(or s!s descendienes des(!*s de s! esad1a en E)i(o.
=1020.>?

93:9.:
Ese (aco de Gel'!isede% con Abra#am re(resena el )ran ac!erdo en Urania
enre la di.inidad 0 la #!manidad mediane el c!al 7ios ac!erda #acer todo, el #ombre
an s"lo ac!erda creer en las (romesas de 7ios 0 se)!ir s!s insr!cciones. Hasa ese
momeno se #ab1a cre1do '!e la sal.aci"n an s"lo se (od1a obener (or obras L
sacri-icios 0 o-rendasQ a#ora& Gel'!isede% n!e.amene ra3o a Urania la b!ena n!e.a de
'!e la sal.aci"n& el -a.or de 7ios& se obiene (or la !e. Pero ese e.an)elio de la sim(le -e
en 7ios era demasiado a.an/adoQ los #ombres de las rib!s sem1icas (oseriormene
(re-irieron .ol.er a los sacri-icios m,s ani)!os 0 al sisema de e2(iaci"n de los (ecados
mediane el derramamieno de san)re.
=1021.1?

93:9.+
No m!c#o des(!*s del esablecimieno de ese (aco& naci" Isaac& el #i3o de
Abra#am& de ac!erdo con la (romesa de Gel'!isede%. 7es(!*s del nacimieno de Isaac&
Abra#am ado(" !na aci!d solemne #acia s! (aco con Gel'!isede%& 0endo a Salem
(ara s!scribirlo (or escrio. F!e en esa ceremonia (Bblica 0 -ormal de ace(aci"n del
(aco c!ando cambi" s! nombre de Abram a Abra#am.
=1021.2?

93:9.9
La ma0or (are de los cre0enes de Salem #ab1an (racicado la circ!ncisi"n&
a!n'!e Gel'!isede% n!nca #abia #ec#o *sa obli)aoria. Abra#am (or ora (are se #ab1a
o(!eso siem(re a la circ!ncisi"n& de modo '!e en esa ocasi"n decidi" solemni/ar el
e.eno ace(ando -ormalmene ese rio como m!esra de la rai-icaci"n del (aco de
Salem.
=1021.3?

93:9.>
F!e esa rendici"n (Bblica 0 real de s!s ambiciones (ersonales a -a.or de los
(lanes m,s )randes de Gel'!isede% des(!*s de '!e los res seres celesiales se le
a(arecieron en las llan!ras de Gamr*. Msa -!e !na a(arici"n de #ec#o& a (esar de s!
asociaci"n con las narrai.as (oseriormene in.enadas relacionadas con la desr!cci"n
na!ral de Sodoma 0 Fomorra. O esas le0endas de los aconecimienos de a'!ellos d1as
indican c!,n rerasadas esaban la moral 0 la *ica a!n en esa *(oca com(arai.amene
an reciene.
=1021.:?

93:9.I
4on la cons!maci"n del (aco solemne& la reconciliaci"n enre Abra#am 0
Gel'!isede% es!.o com(lea. Abra#am .ol.i" a omar el lidera/)o ci.il 0 miliar de la
colonia de Salem& '!e en s! cBs(ide conaba con m,s de cien mil conrib!0enes
re)!lares al die/mo en las n"minas de la -raernidad de Gel'!isede%. Abra#am me3or"
)randemene el em(lo de Salem 0 (ro.e0" n!e.as iendas (ara oda la esc!ela. No s"lo
am(li" el sisema de die/mo sino '!e ambi*n insi!0" m!c#os m*odos me3orados de
cond!cir los ne)ocios de la esc!ela& adem,s de conrib!ir )randemene a la me3or
)erencia del de(arameno de (ro(a)anda misionera. Tambi*n #i/o m!c#o (or me3orar
los rebaNos 0 reor)ani/ar la ind!sria lec#era de Salem. Abra#am era !n comerciane
as!o 0 e-iciene& !n #ombre rico (ara esas *(ocasQ no era (aric!larmene (iadoso& (ero
s1 oalmene sincero 0 cre1a en Ga'!i.ena Gel'!isede%.
8+ os Misioneros MelBuisedeH
=1021.+?

93:>.1
Gel'!isede% si)!i" insr!0endo (or .arios aNos a s!s es!dianes 0 adiesrando
a los misioneros salemias& '!ienes (eneraron a odas las rib!s circ!n.ecinas&
(aric!larmene en E)i(o& Geso(oamia 0 Asia Genor. A medida '!e (asaban las
d*cadas& esos maesros se ale3aban cada .e/ m,s de Salem& lle.ando consi)o el
e.an)elio de Ga'!i.ena de la creencia 0 la -e en 7ios.
=1021.9?

93:>.2
Los descendienes de Adans"n& a)r!(ados en las orillas del la)o de Kan&
esc!c#aron ,.idamene a los maesros #eeos del c!lo salemia. 7esde ese ani)!o
cenro andia& se en.iaron maesros a las re)iones m,s remoas ano de E!ro(a como de
Asia. Los misioneros de Salem (eneraron en oda E!ro(a& #asa las Islas $ri,nicas. Un
)r!(o -!e (or el camino de Faroes #asa los andonias en Islandia& mienras '!e oro
ara.es" 4#ina 0 lle)" a los 3a(oneses de las islas orienales. La .ida 0 e2(eriencias de
los #ombres 0 m!3eres '!e se a.en!raron desde Salem& Geso(oamia 0 el la)o Kan (ara
esclarecer a las rib!s del #emis-erio orienal consi!0en !n ca(1!lo #eroico en los
anales de la ra/a #!mana.
=1022.1?

93:>.3
Pero la area era an )rande 0 las rib!s an rer")radas '!e los res!lados -!eron
.a)os e inde-inidos. 7e !na )eneraci"n a ora el e.an)elio salemia -!e aco)ido a'!1 0
all1& (ero e2ce(o en Palesina& la idea de !n solo 7ios n!nca consi)!i" la lealad
conin!ada de !na enera rib! o ra/a. G!c#o anes del ad.enimieno de JesBs& las
enseNan/as de los (rimii.os misioneros de Salem en )eneral se #ab1an s!mer)ido en las
m,s ani)!as s!(ersiciones 0 creencias !ni.ersales. El e.an)elio ori)inal de
Gel'!isede% #ab1a sido absorbido casi oalmene en las creencias de la Fran Gadre& el
Sol 0 oros c!los ani)!os.
=1022.2?

93:>.:
Kosoros '!e dis-r!,is #o0 en d1a de las .ena3as del are de la im(rena (oco
com(rend*is c!,n di-1cil era (er(e!ar la .erdad d!rane esos iem(os (rimii.osQ c!,n
-,cil es (erder de .isa !na n!e.a docrina de !na )eneraci"n a la ora. Siem(re e2is1a la
endencia a '!e la n!e.a docrina '!edase absorbida en el c!er(o m,s ani)!o de las
enseNan/as reli)iosas 0 (r,cicas m,)icas. Una n!e.a re.elaci"n siem(re es,
conaminada (or las creencias e.ol!cionarias m,s ani)!as.
=+ a *artida de MelBuisedeH
=1022.3?

93:I.1
Poco des(!*s de la desr!cci"n de Sodoma 0 Fomorra& Ga'!i.ena decidi"
(oner (!no -inal a s! a!ooor)amieno de !r)encia en Urania. La decisi"n de
Gel'!isede% de erminar s! esad1a en la carne -!e in-l!ida (or n!merosas condiciones&
(rinci(al enre ellas la endencia en a!meno enre las rib!s circ!n.ecinas& 0 a!n enre
s!s asociados inmediaos& de considerarle !n semidios& de conem(larle como !n ser
s!(erna!ral& lo c!al en e-eco lo eraQ (ero esaban em(e/ando a re.erenciarlo
indebidamene 0 con !n emor alamene s!(ersicioso. Adem,s de esas ra/ones&
Gel'!isede% deseaba abandonar la escena de s!s aci.idades erresres s!-icienemene
anes de la m!ere de Abra#am como (ara ase)!rar de '!e la .erdad del 7ios Bnico se
esableciese (oderosamene en la mene de s!s se)!idores. Por consi)!iene& Ga'!i.ena
se reir" ciera noc#e a s! ienda en Salem& #abiendo deseado las b!enas noc#es a s!s
com(aNeros #!manos& 0 c!ando *sos -!eron a llamarle (or la maNana& no esaba& (!eso
'!e s!s seme3anes se lo #ab1an lle.ado.
#+ Des%u)s de la *artida de MelBuisedeH
=1022.:?

93:9.1
F!e !na )ran (r!eba (ara Abra#am c!ando Gel'!isede% desa(areci" an
re(eninamene. A!n'!e *se #ab1a a.isado a s!s se)!idores '!e al)!na .e/ se ir1a al
como #ab1a lle)ado& no se reconciliaban *sos con la (*rdida de s! mara.illoso l1der. La
)ran or)ani/aci"n monada en Salem casi desa(areci"& a!n'!e las radiciones de esos
d1as -!eron los cimienos sobre los '!e consr!0" m,s adelane Gois*s c!ando con.oc" a
los escla.os #ebreos -!era de E)i(o.
=1022.+?

93:9.2
La (*rdida de Gel'!isede% (rod!3o en el cora/"n de Abra#am !na rise/a de la
'!e n!nca se re(!so com(leamene. Hab1a abandonado a Hebr"n c!ando descar" la
ambici"n de consr!ir !n reino maerialQ 0 a#ora& con la (*rdida de s! asociado en la
consr!cci"n del reino es(iri!al& (ari" de Salem& diri)i*ndose al s!r (ara .i.ir cerca de
s!s inereses en Ferar.
=1022.9?

93:9.3
Abra#am se orn" emeroso 0 imorao inmediaamene des(!*s de la
desa(arici"n de Gel'!isede%. A s! lle)ada en Ferar se man!.o inc")nio& de modo '!e
Abimelec se (osesion" de s! es(osa. =Poco des(!*s de s! marimonio con Sara& Abra#am
ciera noc#e #ab1a acerado a o1r !na cons(iraci"n (ara asesinarlo 0 '!iarle as1 a s!
brillane es(osa. Ese emor se .ol.i" error en ese l1der (or ora (are .aliene 0
are.idoQ oda s! .ida emi" '!e al)!ien lo maara en secreo (ara lle.arse a Sara. Eso
e2(lica (or '!*& en res ocasiones se(aradas& ese #ombre .aleroso mosr" .erdadera
cobard1a?.
=1023.1?

93:9.:
Pero Abra#am no se .io deenido m!c#o iem(o en s! misi"n como s!cesor de
Gel'!isede%. Prono con.iri" a m!c#os enre los -ilisinos 0 el (!eblo de Abimelec&
-irm" raados con ellos 0 a s! .e/& se conamin" de m!c#as de s!s s!(ersiciones&
(aric!larmene de s! (r,cica de sacri-icar a los #i3os (rimo)*nios. As1 Abra#am se
.ol.i" n!e.amene !n l1der en Palesina. Era re.erenciado (or odos los )r!(os 0 #onrado
(or odos los re0es. Era el )ran l1der es(iri!al de odas las rib!s circ!n.ecinas& 0 s!
in-l!encia conin!" (or al)Bn iem(o des(!*s de s! m!ere. 7!rane los Blimos aNos de
s! .ida reorn" ora .e/ a Hebr"n& la escena de s!s aci.idades (rimeras 0 el l!)ar en el
'!e #ab1a raba3ado en asociaci"n con Gel'!isede%. La Blima acci"n de Abra#am
consisi" en en.iar a s!s sier.os de con-ian/a a la ci!dad de s! #ermano& Nacor& si!ada
en la -ronera con la Geso(oamia& (ara b!scar a !na m!3er de s! (!eblo como es(osa
(ara s! #i3o Isaac. Por m!c#o iem(o #ab1a sido cos!mbre del (!eblo de Abra#am
casarse con los (rimos. Abra#am m!ri" con-iando en esa -e en 7ios '!e #ab1a a(rendido
de Gel'!isede% en las desa(arecidas esc!elas de Salem.
=1023.2?

93:9.+
Para la )eneraci"n si)!iene -!e di-1cil com(render la #isoria de Gel'!isede%Q
a los '!inienos aNos& m!c#os consideraban ese relao !n mio. Isaac man!.o basane
bien las enseNan/as de s! (adre 0 alimen" el e.an)elio de la colonia de Salem& (ero -!e
m,s di-1cil (ara Jacob ca(ar el si)ni-icado de esas radiciones. Jos* era !n cre0ene
-irme en Gel'!isede% 0& es(ecialmene (or eso& era considerado (or s!s #ermanos !n
soNador. Los #onores oor)ados a Jos* en E)i(o se debieron (rinci(almene a la
memoria de s! aarab!elo Abra#am. Se le o-reci" a Jos* el mando miliar de los e3*rcios
e)i(cios& (ero como era !n cre0ene an -irme en las radiciones de Gel'!isede% 0 en las
enseNan/as (oseriores de Abra#am e Isaac& decidi" ser.ir como adminisrador ci.il&
cre0endo '!e conrib!ir1a as1 me3or al a.ance del reino de los cielos.
=1023.3?

93:9.9
Lo '!e enseN" Gel'!isede% era com(leo 0 (le"rico& (ero los re)isros de
esos d1as (arec1an im(osibles 0 -an,sicos a los sacerdoes #ebreos (oseriores& a!n'!e
m!c#os !.ieron ciera com(rensi"n de esas ransacciones& (or lo menos #asa los
iem(os de la re.isi"n masi.a de los re)isros del Ani)!o Tesameno en $abilonia.
=1023.:?

93:9.>
Lo '!e describen los re)isros del Ani)!o Tesameno como con.ersaciones
enre Abra#am 0 7ios -!eron en realidad enre.isas enre Abra#am 0 Gel'!isede%. Los
escribas m,s recienes consideraron el *rmino Gel'!isede% sin"nimo de 7ios. Las
cr"nicas de anos conacos de Abra#am 0 Sara con Rel ,n)el del SeNorS se re-ieren a s!s
n!merosas con.ersaciones con Gel'!isede%.
=1023.+?

93:9.I
Las cr"nicas #ebreas de Isaac& Jacob 0 Jos* son m!c#o m,s con-iables '!e las
cr"nicas sobre Abra#am& a!n'!e ambi*n conienen m!c#as di.er)encias de los #ec#os&
modi-icaciones #ec#as inencionalmene 0 ambi*n sin inenci"n al iem(o de la
com(ilaci"n de esas narrai.as (or (are de los sacerdoes #ebreos d!rane la ca!i.idad
en $abilonia. 4e!ra no era !na es(osa de Abra#amQ como A)ar& era an s"lo !na
conc!bina. Todas las (osesiones de Abra#am -!eron #eredadas (or Isaac& el #i3o de Sara&
la es(osa le)al. Abra#am no era an .ie3o como indican las cr"nicas& 0 s! es(osa era
m!c#o m,s 3o.en. Esas edades -!eron aleradas deliberadamene (ara e2(licar el
nacimieno s!(!esamene mila)roso de Isaac.
=1023.9?

93:9.9
El e)o nacional de los 3!d1os -!e erriblemene conenido (or el ca!i.erio en
$abilonia. En s! reacci"n conra la in-erioridad nacional se -!eron al oro e2remo del
e)o1smo nacional 0 racial& disorsionando 0 (er.iriendo s!s radiciones con el ob3eo de
e2alarse a s1 mismos (or sobre odas las ra/as como el (!eblo ele)ido de 7iosQ as1 (!es
corri)ieron c!idadosamene odas s!s cr"nicas con el ob3eo de ele.ar a Abra#am 0 a s!s
oros l1deres nacionales m!0 (or encima de odas las dem,s (ersonas& sin e2ce(!ar
si'!iera a Gel'!isede%. Los escribas #ebreos (or consi)!iene desr!0eron odo re)isro
de esos iem(os mon!menales '!e (!dieron enconrar& (reser.ando an s"lo la cr"nica
del enc!enro de Abra#am 0 Gel'!isede% des(!*s de la baalla de Sidim& enc!enro '!e
se)Bn ellos re-le3aba !n )ran #onor (ara Abra#am.
=102:.1?

93:9.10
7e esa manera& al (erder de .isa a Gel'!isede%& ambi*n (erdieron de .isa
las enseNan/as de ese Hi3o de !r)encia en lo '!e concierne a la misi"n es(iri!al del Hi3o
a!ooor)ador (romeidoQ (erdieron de .isa an com(lea 0 (lenamene la na!rale/a de
esa misi"n '!e m!0 (ocos de s! (ro)enie -!eron ca(aces o '!isieron reconocer 0 recibir
a Gicael c!ando *se a(areci" en la ierra 0 en la carne al como Ga'!i.ena #ab1a
(redic#o.
=102:.2?

93:9.11
Pero !no de los escriores del Libro de los Hebreos com(rendi" la misi"n de
Gel'!isede%& (or'!e es, escrio: REse Gel'!isede%& sacerdoe del Al1simo& era !n re0
de (a/Q sin (adre& sin madre& sin )enealo)1a& '!e ni iene (rinci(io de d1as ni de -in de
.ida& sino #ec#o seme3ane al Hi3o de 7ios& (ermanece sacerdoe (ara siem(reS. Ese
escrior de-ini" a Gel'!isede% en la misma clase (oseriormene re(resenada (or el
a!ooor)amieno de Gicael& a-irmando '!e JesBs era !n Rminisro (ara siem(re de la
orden de Gel'!isede%S. A!n'!e esa com(araci"n no -!e m!0 a-or!nada& era
lieralmene .erdad '!e 4riso recibi" el 1!lo (ro.isional a Urania R(or orden de los
doce s1ndicos Gel'!isede%S de ser.icio al iem(o de s! a!ooor)amieno en el m!ndo.
"?+ El *resente Estado de MaBui,enta MelBuisedeH
=102:.3?

93:10.1
7!rane los aNos de la encarnaci"n de Ga'!i.ena los s1ndicos Gel'!isede% de
Urania eran once. 4!ando Ga'!i.ena consider" '!e s! misi"n de Hi3o de !r)encia
#ab1a erminado& seNal" el #ec#o a s!s once asociados& 0 *sos inmediaamene
a(ronaron la *cnica (or la c!al ser1a liberado de la carne 0 de.!elo sano 0 sal.o a s!
esado ori)inal de Gel'!isede%. Al ercer d1a des(!*s de s! desa(arici"n de Salem&
a(areci" enre s!s once seme3anes de asi)naci"n en Urania 0 reom" s! carrera
inerr!m(ida como !no de los s1ndicos (lanearios del (lanea 909 de Saania.
=102:.:?

93:10.2
Ga'!i.ena ermin" s! a!ooor)amieno como cria!ra de carne 0 #!eso an
re(eninamene 0 sin ceremonias como la #ab1a comen/ado. Ni s! a(arici"n ni s! (arida
-!eron acom(aNadas (or an!ncios o demosraciones -!era de lo comBnQ s! a(arici"n en
Urania no es!.o marcada ni (or !n llamado a la res!rrecci"n ni (or !na erminaci"n de
la dis(ensaci"n (laneariaQ la s!0a -!e !na encarnaci"n de !r)encia. Pero Ga'!i.ena no
(!so -in a s! area en la carne de los seres #!manos #asa no #aber sido debidamene
liberado (or el Padre Gel'!isede% 0 #aber sido in-ormado de '!e s! a!ooor)amieno de
!r)encia #ab1a recibido la a(robaci"n del e3ec!i.o en 3e-e de Nebadon& Fabriel de
Sal.in)on.
=102:.+?

93:10.3
Ga'!i.ena Gel'!isede% conin!" si)!iendo con )ran iner*s los as!nos de
los descendienes de a'!ellos #ombres '!e #ab1an cre1do en s!s enseNan/as c!ando
esaba en la carne. Pero la (ro)enie de Abra#am a ra.*s de Isaac& .inc!lada (or
marimonios con los ceneos& -!e el Bnico lina3e '!e conin!" lar)amene alimenando !n
conce(o claro de las enseNan/as de Salem.
=102:.9?

93:10.:
Ese mismo Gel'!isede% si)!i" colaborando a lo lar)o de los diecin!e.e
si)los s!cesi.os con los m!c#os (ro-eas 0 .idenes& raando de ese modo de manener
.i.as las .erdades de Salem #asa la (leni!d del iem(o (ara la a(arici"n de Gicael en la
ierra.
=102+.1?

93:10.+
Ga'!i.ena si)!i" siendo !n s1ndico (laneario #asa los iem(os del ri!n-o de
Gicael en Urania. Poseriormene& se le asi)n" al ser.icio de Urania en Jer!sem como
!no de los .einic!aro direcores& #abiendo sido (romo.ido recienemene a la (osici"n
de emba3ador (ersonal en Jer!sem del Hi3o 4reador& con el 1!lo de Kicerre)ene del
Pr1nci(e Planeario de Urania. 4reemos '!e& #asa ano Urania si)a siendo !n (lanea
#abiado& Ga'!i.ena Gel'!isede% no ser, de.!elo (lenamene a los deberes de s!
orden de -iliaci"n& sino '!e (ermanecer,& #ablando en *rminos em(orales& (or siem(re
minisro (laneario re(resenane de 4riso Gicael.
=102+.2?

93:10.9
4omo -!e s!0o !n a!ooor)amieno de !r)encia en Urania& no se des(rende
de los re)isros c!,l ser, el -!!ro de Ga'!i.ena. Es (osible '!e el c!er(o de los
Gel'!isede% de Nebadon #a0a s!-rido la (*rdida (ermanene de !no de s!s miembros.
7ecreos recienes emanados de los Al1simos de Edenia& 0 m,s adelane con-irmados
(or los Ancianos de los 71as de U.ersa& s!)ieren '!e ese Gel'!isede% a!ooor)ador
es, desinado a omar el l!)ar de 4ali)asia& el Pr1nci(e Planeario ca1do. Si esas
con3e!ras a ese res(eco son correcas& es oalmene (osible '!e Ga'!i.ena
Gel'!isede% a(are/ca n!e.amene en (ersona en Urania 0 de al)!na manera modi-icada
.!el.a a omar el (a(el de Pr1nci(e Planeario derrocado& o bien '!e a(are/ca en la ierra
(ara ac!ar como Kicerre)ene del Pr1nci(e Planeario re(resenando a 4riso Gicael& '!e
ac!almene iene el 1!lo de Pr1nci(e Planeario de Urania. A!n'!e no es, claro (ara
nosoros c!,l ser, el desino de Ga'!i.ena& sin embar)o& los aconecimienos '!e an
recienemene #an oc!rrido s!)ieren con.incenemene '!e las con3e!ras arriba
mencionadas no es,n (robablemene le3os de la .erdad.
=102+.3?

93:10.>
$ien com(rendemos c"mo& mediane s! ri!n-o en Urania& Gicael se .ol.i" el
s!cesor ano de 4ali)asia como de Ad,nQ c"mo lle)" a ser Pr1nci(e (laneario de la Pa/
0 el se)!ndo Ad,n. A#ora conem(lamos el oor)amieno del 1!lo de Kicerre)ene del
Pr1nci(e Planeario de Urania a ese Gel'!isede%. [Ser, ambi*n nombrado Kicerre)ene
del Hi3o Gaerial de Urania\ ; bien& [e2ise la (osibilidad de !n aconecimieno
ines(erado 0 sin (recedenes: el reorno en al)Bn momeno al (lanea de Ad,n 0 E.a o de
al)!nos de s! (ro)enie como re(resenanes de Gicael con los 1!los de .icerre)enes del
se)!ndo Ad,n de Urania\
=102+.:?

93:10.I
Todas esas es(ec!laciones asociadas con la cerid!mbre de las a(ariciones
-!!ras ano de los Hi3os Ga)iseriales como de los Hi3os Insr!cores Triniarios& en
con3!nci"n con la (romesa e2(l1cia del Hi3o 4reador de reornar al)!na .e/& con.ieren a
Urania en !n (lanea de incerid!mbre -!!ra 0 en !na de las es-eras m,s ineresanes 0
c!riosas en odo el !ni.erso de Nebadon. Es (er-ecamene (osible '!e& en al)!na edad
-!!ra c!ando Urania se es* acercando a la era de la l!/ 0 la .ida& !na .e/ '!e los
as!nos de la rebeli"n de L!ci-er 0 de la secesi"n de 4ali)asia #a0an -inalmene sido
ad3!dicados& (odamos (resenciar la (resencia en Urania& sim!l,neamene& de
Ga'!i.ena& Ad,n& E.a 0 4riso Gicael& as1 como ambi*n de !n Hi3o Ga)iserial o a!n
de los Hi3os Insr!cores Triniarios.
=102+.+?

93:10.9
Por m!c#o iem(o n!esra orden #a manenido la o(ini"n de '!e la (resencia
de Ga'!i.ena en el c!er(o 3er!s*mico de los direcores de Urania& los .einic!aro
conse3eros& es (r!eba s!-iciene (ara 3!si-icar la creencia de '!e es, desinado a se)!ir a
los morales de Urania a ra.*s del es'!ema !ni.ersal de (ro)resi"n 0 de ascensi"n #asa
el 4!er(o Paradisiaco de la Finalidad. Sabemos '!e Ad,n 0 E.a es,n desinados a
acom(aNar a s!s seme3anes erresres en la a.en!ra al Para1so c!ando Urania se #a0a
esablecido en l!/ 0 .ida.
=102+.9?

93:10.10
Genos de mil aNos ar,s& ese mismo Ga'!i.ena Gel'!isede%& '!e #ab1a sido
el sabio de Salem& es!.o (resene en -orma in.isible en Urania& (or !n (er1odo de cien
aNos& ac!ando como )obernador )eneral residene del (laneaQ 0 si el (resene sisema de
diri)ir los as!nos (lanearios coninBa& deber, re)resar con el mismo encar)o en (oco
m,s de mil aNos.
=1029.1?

93:10.11
Msa es la #isoria de Ga'!i.ena Gel'!isede%& !no de los seres m,s
sin)!lares '!e #a0a esado relacionado 3am,s con la #isoria de Urania 0 !na
(ersonalidad '!e (!ede esar desinada a desem(eNar !n (a(el im(orane en la
e2(eriencia -!!ra de .!esro m!ndo irre)!lar 0 -!era de lo comBn.
=1029.2?

93:10.12
WPresenado (or !n Gel'!isede% de Nebadon.X
Docu'ento #5
as Ense(an/as de MelBuisedeH en el Oriente
=102>.1?

9::0.1
L;S (rimeros maesros de la reli)i"n de Salem (eneraron #asa las remoas
rib!s de a-rica 0 E!rasia& (re)onando consanemene el e.an)elio de Ga'!i.ena de la
-e 0 la con-ian/a del #ombre en !n 7ios !ni.ersal como Bnico (recio (ara la obenci"n
del -a.or di.ino. El con.enio de Gel'!isede% con Abra#am -!e el modelo ori)inal de
oda la (ro(a)anda (rimii.a '!e sali" de Salem 0 de oros cenros. Urania 3am,s !.o
misioneros m,s en!siasas 0 en*r)icos de reli)i"n al)!na '!e esos nobles #ombres 0
m!3eres '!e lle.aron las enseNan/as de Gel'!isede% (or el enero #emis-erio orienal.
Esos misioneros -!eron seleccionados de m!c#os (!eblos 0 ra/as& 0 di-!ndieron s!s
enseNan/as en )ran (are a ra.*s del medio de los con.ersos nai.os. Esablecieron
cenros de adiesramieno en di-erenes (ares del m!ndo donde enseNaron a los nai.os la
reli)i"n de Salem 0 l!e)o encar)aron a esos disc1(!los la -!nci"n de maesros denro de
s! (ro(io (!eblo.
"+ as Ense(an/as de !ale' en la India .)dica
=102>.2?

9::1.1
En los d1as de Gel'!isede%& la India era !n (a1s cosmo(olia '!e #ab1a ca1do
recienemene ba3o el dominio (ol1ico 0 reli)ioso de los in.asores ario-andias del nore
0 el oese. En esa *(oca an s"lo las (orciones se(enrional 0 occidenal de la (en1ns!la
esaban am(liamene dominadas (or los arios. Esos reci*n lle)ados .*dicos #ab1an ra1do
consi)o s!s m!c#as deidades ribales. S!s -ormas reli)iosas de adoraci"n se)!1an de
cerca las (r,cicas ceremoniales de s!s ane(asados andias en el senido de '!e el (adre
se)!1a -!ncionando de sacerdoe 0 la madre de sacerdoisa& 0 el -o)"n se se)!1a
!ili/ando de alar.
=102>.3?

9::1.2
El c!lo .*dico esaba en ese momeno en (roceso de crecimieno 0
meamor-osis ba3o la direcci"n de la casa bra#mina de los maesro-sacerdoes& '!ienes
)rad!almene esaban omando el conrol sobre el rio e2(ansi.o de la adoraci"n. La
amal)ama de las deidades arias '!e en !na *(oca #ab1an sido reina 0 res 0a se #ab1a
iniciado c!ando los misioneros de Salem (eneraron en el nore de la India.
=102>.:?

9::1.3
El (olie1smo de esos arios re(resenaba !na de)eneraci"n de s! anerior
monoe1smo& ocasionada (or s! -ra)menaci"n en !nidades ribales& cada rib! con s!
(ro(io dios .enerado. Esa de)eneraci"n del monoe1smo 0 el riniarismo ori)inales de la
Geso(oamia andia esaba en (roceso de res1nesis en los (rimeros si)los del se)!ndo
milenio a. de J. 4.. Los m!c#os dioses esaban or)ani/ados en !n (ane"n ba3o la
direcci"n ri(le de 70a!s (iar& el seNor de los cielosQ Indra& el em(es!oso seNor de la
am"s-eraQ 0 A)ni& el dios ric,(ia del -!e)o& seNor de la ierra 0 s1mbolo resid!al del
(re.io conce(o de la Trinidad.
=102>.+?

9::1.:
4laros desarrollos #enoe1sicos esaban (re(arando el camino (ara !n
monoe1smo e.ol!cionado. A)ni& la deidad m,s ani)!a& -rec!enemene se e2alaba
como (adre-cabe/a de odo el (ane"n. El (rinci(io de deidad-(adre& a .eces llamado
Pra3a(ai& a .eces denominado $ra#ma& es!.o s!mer)ido en !na baalla eol")ica '!e los
sacerdoes bra#m,nicos libraron m,s adelane con los maesros de Salem. El >ra7mn se
conceb1a como el (rinci(io de ener)1a-di.inidad '!e aci.aba el enero (ane"n .*dico.
=102I.1?

9::1.+
Los misioneros salemias (redicaban el 7ios Bnico de Gel'!isede%& el Al1simo
en el cielo. Esa ima)en no esaba en desac!erdo oal con el conce(o s!r)iene del Padre
$ra#ma como -!ene de odos los dioses& (ero la docrina de Salem no era ri!alisa 0 (or
lo ano conradec1a direcamene los do)mas& radiciones 0 enseNan/as del sacerdocio
bra#m1n. Los sacerdoes bra#m,nicos no '!isieron n!nca ace(ar las enseNan/as de
Salem de la sal.aci"n mediane la -e& del -a.or de 7ios sin obser.ancias ri!alisas 0
ceremonias de sacri-icio.
=102I.2?

9::1.9
El rec#a/o del e.an)elio de Gel'!isede% de con-ian/a en 7ios 0 sal.aci"n
mediane la -e marc" !n cambio -!ndamenal (ara la India. Los misioneros de Salem
#ab1an conrib!ido m!c#o a la (*rdida de la -e en odos los ani)!os dioses .*dicos& (ero
los l1deres& los sacerdoes del .edismo& se ne)aron a ace(ar las enseNan/as de
Gel'!isede% de !n solo 7ios 0 !na -e sencilla.
=102I.3?

9::1.>
Los bra#mines ami/aron los escrios sa)rados de s! *(oca (ara combair a los
maesros salemisas& 0 esa reco(ilaci"n& '!e m,s arde -!e re.isada& #a lle)ado #asa los
iem(os modernos ba3o el nombre de Ci)-Keda& !no de los libros sa)rados m,s ani)!os.
Aco se)!ido los bra#mines reco(ilaron el se)!ndo& ercero 0 c!aro Keda& con el ob3eo
de crisali/ar& -ormali/ar 0 -i3ar s!s rios de adoraci"n 0 sacri-icio (ara el (!eblo de
a'!ellos d1as. En s! me3or as(eco& esos escrios e'!i.alen a c!al'!ier oro c!er(o de
car,cer similar en belle/a de conce(o 0 .erdad de discernimieno. Pero a medida '!e
esa reli)i"n s!(erior se -!e conaminando con miles 0 miles de s!(ersiciones& c!los 0
rios del s!r de India& se rans-orm" (ro)resi.amene en el sisema de eolo)1a m,s
di.ersi-icado '!e el #ombre moral #a0a desarrollado 3am,s. Un e2amen de los Keda
e.idenciar, al)!nos de los m,s ele.ados 0 al)!nos de los m,s ba3os conce(os de 7eidad
3am,s concebidos.
4+ El :ra&'anis'o
=102I.:?

9::2.1
Al (enerar los misioneros de Salem #acia el s!r en el 7e%,n dra.idiano& se
enconraron con !n sisema de casas cada .e/ ma0or& el es'!ema de los arios (ara
(re.enir la (*rdida de idenidad racial -rene a la mare3ada en a!meno de los (!eblos
san)i% sec!ndarios. P!eso '!e la casa de los sacerdoes bra#m,nicos era la esencia
misma de ese sisema& ese orden social reard" considerablemene el (ro)reso de los
maesros de Salem. Ese sisema de casas no consi)!i" sal.ar la ra/a aria& (ero s1
consi)!i" (er(e!ar a los bra#mines '!ienes& a s! .e/& #an manenido la #e)emon1a
reli)iosa en la India #asa el (resene.
=102I.+?

9::2.2
A#ora& con el debiliamieno del .edismo a ra.*s del rec#a/o de la .erdad m,s
ele.ada& el c!lo de los arios '!ed" s!3eo a inc!rsiones cada .e/ ma0ores desde el
7e%,n. En !n es-!er/o deses(erado (or conener la marea de e2inci"n racial 0
oblieraci"n reli)iosa& la casa bra#mana se e2al" a s1 misma (or sobre odas las cosas.
EnseNaron '!e el sacri-icio a la deidad es en s1 mismo omnie-ica/& '!e era a(remiane en
s! (oencia. Proclamaron '!e& de los dos (rinci(ios di.inos esenciales del !ni.erso& !no
era $ra#m,n la deidad& 0 el oro era el sacerdocio bra#m,nico. Nin)Bn oro (!eblo de
Urania !.o sacerdoes '!e (res!mieran e2alarse a s1 mismos a!n (or encima de s!s
dioses& (ara ase)!rarse los #onores debidos a s!s dioses. Pero an abs!rdamene
e2a)eraron con esas declaraciones (res!n!osas '!e el enero sisema (recario se
derr!mb" ane los c!los de)radanes '!e -l!1an de las ci.ili/aciones circ!n.ecinas
menos a.an/adas. El .aso sacerdocio .*dico mismo ro(e/" 0 se #!ndi" en la ne)ra
in!ndaci"n de la inercia 0 del (esimismo '!e s! (ro(ia (res!nci"n e)o1sa 0 ona ara3o
sobre oda la India.
=1029.1?

9::2.3
La concenraci"n e2a)erada en el 0o cond!3o con oda se)!ridad a !n emor de
la (er(e!aci"n no e.ol!i.a del 0o en !n consane c1rc!lo de encarnaciones s!cesi.as de
#ombre& besia o (lana. O de odas las creencias conaminadoras '!e (odr1an #aber
a-ecado a lo '!e (!do #aber sido !n monoe1smo s!r)ene& nin)!na -!e an
embr!ecedora como esa creencia en la ransmi)raci"n Lla docrina de la reencarnaci"n
de las almasL '!e (ro.en1a del 7e%,n dra.idiano. Esa creencia en la ediosa 0
mon"ona .!ela de ransmi)raciones re(eidas '!i" a los morales l!c#adores s!
lar)amene acariciada es(eran/a de enconrar a'!ella liberaci"n 0 a.ance es(iri!al en la
m!ere '!e #ab1an sido (are de la (re.ia -e .*dica.
=1029.2?

9::2.:
Esa enseNan/a -ilos"-icamene debiliadora -!e se)!ida m!0 (rono (or la
in.enci"n de la docrina del eerno esca(e del 0o mediane la inmersi"n en el descanso 0
(a/ !ni.ersales de la !ni"n absol!a con $ra#m,n& la s!(eralma de oda la creaci"n. El
deseo moral 0 la ambici"n #!mana -!eron e-eci.amene eliminados 0 .ir!almene
desr!idos. Por m,s de dos mil aNos las me3ores menes de la India #an b!scado esca(ar
de odo deseo& 0 as1 #an abiero la (!era (ara el in)reso de a'!ellos c!los 0 enseNan/as
(oseriores '!e .ir!almene #an encadenado el alma de m!c#os (!eblos #indBes en las
cadenas de la deses(eraci"n es(iri!al. 7e odas las ci.ili/aciones& la ci.ili/aci"n .*dica-
aria (a)" el (recio m,s alo (or s! rec#a/o del e.an)elio de Salem.
=1029.3?

9::2.+
La casa (or s1 sola no (od1a (er(e!ar el sisema reli)io-c!l!ral ario& 0 a
medida '!e (eneraban el nore las reli)iones in-eriores del 7e%,n& se desarroll" !na edad
de deses(eraci"n 0 desencano. F!e d!rane esos d1as osc!ros c!ando s!r)i" el c!lo de
no omar nin)!na .ida& 0 #a (ersisido desde enonces. G!c#os de los n!e.os c!los
-!eron -rancamene ae1sas& (roclamando '!e oda sal.aci"n '!e se (!diese obener an
s"lo (ro.en1a de los es-!er/os del #ombre sin a0!da nin)!na. Pero a ra.*s de m!c#o de
esa -iloso-1a desa-or!nada& se (!eden ra/ar los resid!os disorsionados de las
enseNan/as de Gel'!isede% 0 a!n de las enseNan/as ad,nicas.
=1029.:?

9::2.9
Msos -!eron los iem(os de la com(ilaci"n de las escri!ras m,s recienes de la
-e #indB& las $ra#manas 0 las U(anis#ad. Habiendo rec#a/ado las enseNan/as de la
reli)i"n (ersonal mediane la e2(eriencia de la -e (ersonal con el 7ios Bnico& 0 #abiendo
sido conaminados (or la in!ndaci"n de c!los de)radanes 0 debilianes de 7e%,n& con
s!s anro(omor-ismos 0 reencarnaciones& el sacerdocio bra#m,nico e2(erimen" !na
reacci"n .iolena conra esas creencias .icianesQ e2isi" !n es-!er/o de-inido (or b!scar
0 enconrar la realidad verdadera. Los bra#mines raaron de desanro(omor-i/ar el
conce(o #indB de deidad& (ero al #acerlo ro(e/aron con el serio error de des(ersonali/ar
el conce(o de 7ios& 0 s!r)ieron& no con !n ideal ele.ado 0 es(iri!al del Padre del
Para1so& sino con !na idea disane 0 mea-1sica de !n Absol!o '!e en.!el.e odo.
=1029.+?

9::2.>
En s!s es-!er/os (or la a!o(reser.aci"n& los bra#mines #ab1an rec#a/ado al
7ios Bnico de Gel'!isede%& 0 se enconraban a#ora con la #i("esis de $ra#m,n& ese ser
inde-inido e il!sorio -ilos"-ico& esa entidad im(ersonal e im(oene '!e #a de3ado a la
.ida es(iri!al de la India desam(arada 0 (osrada desde ese d1a desa-or!nado #asa el
si)lo .eine.
=1029.9?

9::2.I
F!e d!rane los iem(os de la escri!ra de las U(anis#ad c!ando a(areci" el
b!dismo en la India. Pero a (esar de s! *2io de mil aNos& no (!do com(eir con el
(oserior #ind!ismoQ a (esar de !na moralidad m,s ele.ada& s! il!sraci"n (rimii.a de
7ios -!e a!n menos de-inida '!e la del #ind!ismo& '!e (ro.e1a deidades menores
(ersonales. El b!dismo -inalmene -!e a.asallado en el nore de la India (or la embesida
de !n islam miliane con !n conce(o claro de Al, como 7ios s!(remo del !ni.erso.
$+ a Filoso91a :ra&';nica
=1030.1?

9::3.1
A!n'!e la -ase m,s ele.ada del bra#manismo no -!e esricamene !na reli)i"n&
s1 -!e .erdaderamene !no de los es-!er/os m,s nobles de la mene moral en los
dominios de la -iloso-1a 0 de la mea-1sica. Habiendo comen/ado con el deseo de
desc!brir la realidad Blima& la mene #indB no se de!.o #asa #aber es(ec!lado sobre
(r,cicamene odas las -ases de la eolo)1a e2ce(o el esencial conce(o d!al de la
reli)i"n: la e2isencia del Padre Uni.ersal de odas las cria!ras del !ni.erso 0 el #ec#o
de la e2(eriencia ascendene en el !ni.erso de esas mismas cria!ras '!e raan de
alcan/ar al Padre eerno& '!ien les #a mandado ser (er-ecos& as1 como *l es (er-eco.
=1030.2?

9::3.2
En el conce(o del $ra#m,n la mene de a'!ellos d1as .erdaderamene ca(" la
idea de !n Absol!o '!e (enera odo& (or'!e ese (os!lado se ideni-icaba al mismo
iem(o como ener)1a creadora 0 reacci"n c"smica. El $ra#m,n se conceb1a esar m,s all,
de oda de-inici"n& ca(a/ de ser com(rendido s"lo (or la ne)aci"n s!cesi.a de odas s!s
c!alidades -inias. Era de-inii.amene !na creencia en !n ser absol!o& a!n in-inio& (ero
ese conce(o esaba en )ran (are libre de arib!os de la (ersonalidad 0 (or consi)!iene
no era e2(erienciable (or los reli)ionisas indi.id!ales.
=1030.3?

9::3.3
$ra#m,n-Nara0ana se conceb1a como el Absol!o& el in-inio ELL; ES& la
(rimordial (oencia creadora del cosmos (oencial& el Oo Uni.ersal '!e e2ise es,ico 0
(oencial a ra.*s de oda la eernidad. Si los -il"so-os de a'!ellos d1as #!biesen sido
ca(aces de #acer el si)!iene a.ance en la conce(ci"n de la deidad& si #!biesen sido
ca(aces de concebir al $ra#m,n como asociai.o 0 creador& como !na (ersonalidad
alcan/able (or los seres creados 0 e.ol!i.os& enonces dic#a enseNan/a '!i/,s (odr1a
#aberse rans-ormado en el rerao m,s a.an/ado de la 7eidad en Urania& (!eso '!e
#abr1a com(rendido los (rimeros cinco ni.eles de la -!nci"n oal de la deidad 0 al .e/
(odr1a #aber .is!ali/ado los dos resanes.
=1030.:?

9::3.:
En al)!nas -ases el conce(o de la S!(eralma Uni.ersal Pnica como oalidad
de la s!ma de oda la e2isencia en -orma de las cria!ras cond!3o a los -il"so-os indios
m!0 cerca de la .erdad del Ser S!(remo& (ero esa .erdad no les a0!d" (or'!e no
s!(ieron e.ol!cionar !n camino ra/onable o racional de acceso (ersonal a la mea e"rica
monoe1sa del $ra#m,n-Nara0ana.
=1030.+?

9::3.+
El (rinci(io %arma de la conin!idad ca!sal es,& en realidad& m!0 cerca de la
.erdad de la s1nesis re(erc!si.a de odas las acciones es(acio-em(orales en la (resencia
de 7eidad del S!(remoQ (ero ese (os!lado n!nca (ro.e0" la (osibilidad de '!e el
reli)ionisa indi.id!al coordinadamene 0 en (ersona (!eda lo)rar a la 7eidad& an s"lo
(ro.e0" la s!mersi"n Blima de oda (ersonalidad en la S!(eralma Uni.ersal.
=1030.9?

9::3.9
La -iloso-1a del bra#manismo ambi*n lle)" m!0 cerca de la com(rensi"n de la
(resencia residene de los A3!sadores del Pensamieno& (ero se (er.iri" mediane !n
conce(o err"neo de la .erdad. La enseNan/a de '!e el alma es el $ra#m,n residene
#abr1a (re(arado el camino (ara !na reli)i"n a.an/ada si ese conce(o no #!biese sido
oalmene .iciado (or la creencia de '!e no e2ise indi.id!alidad #!mana a(are de esa
residencia del Uni.ersal Pnico.
=1030.>?

9::3.>
En la docrina del -!ndimieno del alma en la S!(eralma& los e"lo)os de la
India no consi)!ieron dis(oner (ara la s!(er.i.encia de al)o #!mano& al)o n!e.o 0
Bnico& al)o nacido de la !ni"n de la .ol!nad del #ombre 0 la .ol!nad de 7ios. La
enseNan/a del reorno del alma al $ra#m,n es (aralela de cerca a la .erdad del reorno
del A3!sador al re)a/o del Padre Uni.ersal& (ero e2ise al)o disino del A3!sador '!e
ambi*n sobre.i.e& la conra(are moronial de la (ersonalidad moral. Ese conce(o .ial
es!.o -aalmene a!sene de la -iloso-1a bra#m,nica.
=1031.1?

9::3.I
La -iloso-1a bra#m,nica #a a(ro2imado m!c#os de los #ec#os del !ni.erso 0 se
#a acercado a n!merosas .erdades c"smicas& (ero demasiado -rec!enemene #a ca1do
.1cima del error de ser inca(a/ de di-erenciar enre los disinos ni.eles de realidad& ales
como el absol!o& el rascendenal 0 el -inio. No #a sabido omar en c!ena a'!ello '!e
(!ede considerarse el -inio-il!sorio en !n ni.el absol!o (ero '!e (!ede ser
absol!amene real en el ni.el -inio. Tam(oco #a sabido reconocer la (ersonalidad
esencial del Padre Uni.ersal& '!ien es (ersonalmene alcan/able en odos los ni.eles a
(arir del de la e2(eriencia limiada de la cria!ra e.ol!cionaria con 7ios #asa la
e2(eriencia ilimiada del Hi3o Eerno con el Padre del Para1so.
5+ a Religin HindD
=1031.2?

9:::.1
4on el (asar de los si)los en India& la (lebe .ol.i" en (are a los rios ani)!os
de los Kedas al como #ab1an sido modi-icados (or las enseNan/as de los misioneros de
Gel'!isede% 0 crisali/ados (or el sacerdocio bra#m,nico (oserior. Msa& la m,s ani)!a
0 m,s cosmo(olia de las reli)iones m!ndiales& #a s!-rido cambios !leriores en res(!esa
al b!dismo& al 3ainismo 0 a las in-l!encias (oseriores del ma#omeanismo 0 del
crisianismo. Pero (ara c!ando lle)aron las enseNan/as de JesBs& *sas se #ab1an .!elo
an occidenali/adas como (ara consi!ir !na Rreli)i"n del #ombre blancoS& (or lo ano
e2raNa 0 a3ena a la mene india.
=1031.3?

9:::.2
La eolo)1a #indB ac!almene il!sra c!aro ni.eles descendenes de deidad 0
di.inidad:
=1031.:?

9:::.3
1. El >ra7mn, el Absol!o& el In-inio Pnico& el ELL; ES.
=1031.+?

9:::.:
2. El 4rimurti, la rinidad s!(rema del #ind!ismo. En esa asociaci"n >ra7ma.
el (rimer miembro& se concibe como a!ocreado del $ra#m,n Lde la in-inidad. Si no
-!ese (or s! ideni-icaci"n esrec#a con el Uno In-inio (ane1sa& bra#ma (odr1a
consi!ir los cimienos de !n conce(o del Padre Uni.ersal. $ra#ma ambi*n se
ideni-ica con el #ado.
=1031.9?

9:::.+
La adoraci"n del se)!ndo 0 ercer miembros LSi.a 0 Kis#n!L s!r)i" en el
(rimer milenio des(!*s de 4riso. Siva es el seNor de la .ida 0 de la m!ere& el dios de la
-erilidad 0 el amo de la desr!cci"n. <is7nu es e2remadamene (o(!lar debido a la
creencia de '!e se encarna (eri"dicamene en -orma #!mana. 7e esa manera& Kis#n! se
orna real 0 .i.iene en la ima)inaci"n de los indios. Si.a 0 Kis#n! son considerados (or
al)!nos s!(remos (or sobre odos.
=1031.>?

9:::.9
3. %eidades v(dicas + postv(dicas. G!c#os de los ani)!os dioses de los arios&
ales como A)ni& Indra& Soma& #an (ersisido como sec!ndarios a los res miembros del
Trim!ri. Han s!r)ido n!merosos dioses adicionales desde los d1as (rimii.os de la India
.*dica& 0 *sos ambi*n #an sido incor(orados en el (ane"n #indB.
=1031.I?

9:::.>
:. )os semidioses; s!(er#ombres& semidioses& #*roes& demonios& -anasmas&
es(1ri!s mali)nos& d!endes& monsr!os& ras)os 0 sanos de los c!los m,s recienes.
=1031.9?

9:::.I
A!n'!e el #ind!ismo #a -allado en .i.i-icar al (!eblo indio& al mismo iem(o
#a sido !na reli)i"n m!c#as .eces olerane. S! )ran -!er/a 0ace en el #ec#o de '!e #a
demosrado ser la m,s ada(ai.a& amor-a& de las reli)iones '!e #a0an a(arecido en
Urania. Es ca(a/ de cambios casi ilimiados 0 (osee !na )ama (oco comBn de
ada(aci"n -le2ible& desde las es(ec!laciones ele.adas 0 semimonoe1sas del bra#m1n
inelec!al #asa el -eic#ismo -la)rane 0 las (r,cicas (rimii.as de c!lo de las clases
des.ena3adas 0 rer")radas de cre0enes i)noranes.
=1032.1?

9:::.9
El #ind!ismo #a sobre.i.ido (or'!e es esencialmene !na (are ine)ral del
elar social b,sico de la India. No (osee !na 3erar'!1a im(orane '!e (!eda ser sac!dida
o desr!idaQ es, enree3ida en el es'!ema de .ida del (!eblo. Tiene !na ada(abilidad a
las condiciones cambianes '!e e2cede a odos los dem,s c!los& 0 dem!esra !na aci!d
olerane de ado(ci"n #acia m!c#as oras reli)iones& #abi*ndose #asa declarado '!e
Fa!ama $!da 0 a!n 4riso mismo -!eron encarnaciones de Kis#n!.
=1032.2?

9:::.10
En la India e2ise #o0 !na )ran necesidad de la il!sraci"n del e.an)elio
3es!1sico: la (aernidad de 7ios 0 la -iliaci"n 0 consi)!iene #ermandad de odos los
#ombres& '!e se reali/a (ersonalmene en el miniserio amane 0 el ser.icio social. En la
India e2ise el es'!ema -ilos"-ico& la esr!c!ra c!lisa es, (reseneQ odo lo '!e #ace
-ala es la c#is(a .iali/adora del amor din,mico il!srado en el e.an)elio ori)inal del
Hi3o del Hombre& libre de los do)mas 0 docrinas occidenales '!e #an inclinado a #acer
del a!ooor)amieno .ial de Gicael !na reli)i"n del #ombre blanco.
6+ a uc&a %or la .erdad en la C&ina
=1032.3?

9::+.1
A medida '!e los misioneros de Salem (asaron (or Asia& di-!ndiendo las
docrinas del 7ios Al1simo 0 de la sal.aci"n mediane la -e& absorbieron m!c#o de la
-iloso-1a 0 del (ensamieno reli)ioso de los disinos (a1ses '!e ara.esaron. Pero los
maesros comisionados (or Gel'!isede% 0 s!s s!cesores -!eron -ieles a s! encar)oQ
(eneraron en odos los (!eblos del coninene e!rasi,ico& 0 lle)aron a la 4#ina a
mediados del se)!ndo milenio anes de JesBs 4riso. En See F!c#& (or m,s de cien aNos&
los salemias man!.ieron s! sede& ca(aciando all1 a los maesros c#inos '!e enseNaron a
lo lar)o 0 a lo anc#o de odos los dominios de la ra/a amarilla.
=1032.:?

9::+.2
F!e como direca consec!encia de esa enseNan/a lo '!e las -ormas m,s
(rimii.as del ao1smo s!r)ieron en la 4#ina& !na reli)i"n .asamene di-erene de la '!e
lle.a ese nombre #o0 en d1a. El ao1smo (rimii.o o (rooao1smo era !n com(!eso de
los si)!ienes -acores:
=1032.+?

9::+.3
1. Los resid!os de las enseNan/as de Sin)lan)on& '!e (ersis1an en el conce(o
de S#an)-i& el 7ios del 4ielo. En los iem(os de Sin)lan)on el (!eblo c#ino se .ol.i"
.ir!almene monoe1saQ concenraron s! adoraci"n en la Kerdad Pnica& conocida m,s
adelane como Es(1ri! del 4ielo& el )obernane del !ni.erso. O la ra/a amarilla no (erdi"
n!nca com(leamene ese conce(o (rimii.o de la 7eidad& a!n'!e en si)los
s!bsi)!ienes m!c#os dioses 0 es(1ri!s s!bordinados se in-ilraron insidiosamene en s!
reli)i"n.
=1032.9?

9::+.:
2. La reli)i"n salemia de !na 7eidad Al1sima 4readora '!e donar1a s! -a.or
sobre la #!manidad en res(!esa a la -e del #ombre. Pero es demasiado ciero '!e& al
iem(o en '!e los misioneros de Gel'!isede% #ab1an (enerado en las ierras de la ra/a
amarilla& s! mensa3e ori)inal se #ab1a rans-ormado considerablemene res(eco de la
sim(le docrina de Salem en los d1as de Ga'!i.ena.
=1032.>?

9::+.+
3. El conce(o del $ra#m,n Absol!o de los -il"so-os indios& combinado con el
deseo de esca(ar a odo mal. Tal .e/ la in-l!encia a3ena m,s )rande en la di-!si"n #acia
el ese de la reli)i"n de Salem -!e e3ercida (or los maesros indios de la -e .*dica&
'!ienes in0ecaron s! conce(o del $ra#m,n Lel Absol!oL en el (ensamieno
sal.acionisa de los salemias.
=1033.1?

9::+.9
Esa creencia com(!esa se di-!ndi" en las ierras de las ra/as amarillas 0
morenas como in-l!encia s!b0acene en el (ensamieno reli)io--ilos"-ico. En el Ja("n
ese (rooao1smo se conoci" con el nombre de S#ino& 0 en ese (a1s& m!0 disane de
Salem en Palesina& el (!eblo s!(o de la encarnaci"n de Ga'!i.ena Gel'!isede%& '!ien
.i.i" en la ierra (ara '!e el nombre de 7ios no -!era ol.idado (or la #!manidad.
=1033.2?

9::+.>
En la 4#ina odas esas creencias m,s arde se con-!ndieron 0 se combinaron
con el c!lo en consane crecimieno de la adoraci"n de los ane(asados. Pero n!nca
desde los iem(os de Sin)lan)on #an ca1do los c#inos en la escla.i!d desam(arada de la
ma)ia sacerdoal. La ra/a amarilla -!e la (rimera en librarse de las cadenas b,rbaras 0
enrar en !na ci.ili/aci"n de orden (or'!e -!e la (rimera en lle)ar a ciera medida de
liberad del emor ab0eco a los dioses& 0 #asa lle)aron a no emer a los -anasmas de los
m!eros al como lo #ac1an oras ra/as. 4#ina -!e derroada (or'!e no s!(o (ro)resar
m,s all, de la (rimii.a emanci(aci"n desde la obediencia a los sacerdoesQ ca0" en !n
error casi i)!almene calamioso: la adoraci"n de los ane(asados.
=1033.3?

9::+.I
Pero los salemias no laboraron en .ano. F!e sobre los cimienos de s!
e.an)elio sobre los '!e los )randes -il"so-os del se2o si)lo de la 4#ina consr!0eron s!s
enseNan/as. La am"s-era moral 0 los senimienos es(iri!ales de los iem(os de Lao-se
0 4on-!cio s!r)ieron de las enseNan/as de los misioneros salemias de !na era anerior.
7+ ao>Tse - Con9ucio
=1033.:?

9::9.1
Unos seiscienos aNos anes de la lle)ada de Gicael& Gel'!isede%& 0a (arido
desde #ac1a m!c#o de la carne& !.o la im(resi"n de '!e la (!re/a de s!s enseNan/as en
la ierra esaba siendo amena/ada (eli)rosamene (or la absorci"n )eneral en las
creencias m,s ani)!as de Urania. Por ciero iem(o (arec1a '!e s! misi"n como
anecesor de Gicael (od1a esar en (eli)ro de -allar. En el se2o si)lo a. de J. 4.& mediane
!na coordinaci"n e2raNa de a)encias es(iri!ales& no com(leamene com(rendida ni
si'!iera (or los s!(er.isores (lanearios& Urania (resenci" !na (resenaci"n alamene
e2raNa de .erdades reli)iosas mBli(les. Gediane la a)encia de .arios maesros
#!manos el e.an)elio de Salem -!e redeclarado 0 re.iali/ado& 0 al como se lo (resen"
enonces& m!c#o #a (ersisido #asa los iem(os de ese escrio.
=1033.+?

9::9.2
Ese sin)!lar si)lo de (ro)reso es(iri!al -!e caraceri/ado (or )randes
maesros reli)iosos& morales 0 -ilos"-icos en odo el m!ndo ci.ili/ado. En la 4#ina los
dos maesros sobresalienes -!eron Lao-se 0 4on-!cio.
=1033.9?

9::9.3
)ao5tse consr!0" direcamene sobre los conce(os de la radici"n salemia
c!ando declar" a Tao ser la Primera 4a!sa Pnica de oda la creaci"n. Lao -!e #ombre de
)ran .isi"n es(iri!al. El enseN" '!e Rel desino eerno del #ombre es s! !ni"n
sem(ierna con Tao& 7ios S!(remo 0 Ce0 Uni.ersalS. S! com(rensi"n de la ca!salidad
Blima -!e m!0 (ro-!nda& (!es escribi": RLa !nidad s!r)e del Tao Absol!o& 0 de la !ni"n
a(arece la 7!alidad c"smica& 0 de dic#a 7!alidad& s!r)e a la e2isencia la Trinidad& 0 la
Trinidad es la -!ene (rinci(al de oda realidadS. RO oda realidad es, (or siem(re
e'!ilibrada enre los (oenciales 0 los ac!ales del cosmos& 0 *sos es,n eernamene
armoni/ados (or el es(1ri! de la di.inidadS.
=1033.>?

9::9.:
Lao-se ambi*n #i/o !na de las (resenaciones m,s em(ranas de la docrina de
de.ol.er el bien (or el mal: RLa bondad )enera bondad& (ero (ara el '!e es
.erdaderamene b!eno& el mal ambi*n )enera bondadS.
=1033.I?

9::9.+
Ml enseN" el reorno de la cria!ra a s! 4reador e il!sr" la .ida como el
s!r)imieno de !na (ersonalidad de los (oenciales c"smicos& mienras '!e la m!ere
e'!i.al1a al re)reso al #o)ar de esa (ersonalidad de la cria!ra. S! conce(o de a!*nica
-e era (oco comBn& 0 *l ambi*n lo aseme3" a la Raci!d de !n niNoS.
=103:.1?

9::9.9
S! com(rensi"n del (ro("sio eerno de 7ios era clara& (!es di3o: RLa 7eidad
Absol!a no l!c#a (ero es siem(re .icoriosaQ no -!er/a a la #!manidad (ero es, siem(re
lisa (ara res(onder a s!s deseos a!*nicosQ la .ol!nad de 7ios es eerna en (aciencia 0
eerna en la ine.iabilidad de s! e2(resi"nS. O del .erdadero reli)ioso di3o& al e2(resar la
.erdad '!e es m,s bendio dar '!e recibir: REl #ombre b!eno no inena )!ardarse la
.erdad sino m,s bien desea donar esas ri'!e/as a s!s seme3anes& (or'!e *sa es la
reali/aci"n de la .erdad. La .ol!nad del 7ios Absol!o siem(re bene-icia& 3am,s
desr!0eQ el ob3ei.o del .erdadero cre0ene es ac!ar siem(re (ero no -or/ar n!ncaS.
=103:.2?

9::9.>
Las enseNan/as de Lao sobre la no resisencia 0 la disinci"n '!e #i/o enre
acci#n 0 coerci#n se (er.irieron m,s adelane en las creencias de Rno .er& no #acer ni
(ensar nadaS. Pero Lao 3am,s enseN" ese error& a!n'!e s! (resenaci"n de la no
resisencia #a0a sido !n -acor en el desarrollo !lerior de las (redilecciones (ac1-icas del
(!eblo c#ino.
=103:.3?

9::9.I
Pero el ao1smo (o(!lar en el si)lo .eine de Urania iene (oco en comBn con
los ele.ados senimienos 0 los conce(os c"smicos del .ie3o -il"so-o '!e enseN" la
.erdad como la (ercib1a& '!e era: esa -e en el 7ios Absol!o '!e es la -!ene de la ener)1a
di.ina '!e re#ar, el m!ndo& 0 mediane la c!al el #ombre asciende a la !ni"n es(iri!al
con Tao& la 7eidad Eerna 0 el 4reador Absol!o de los !ni.ersos.
=103:.:?

9::9.9
Con!ucio =f!n) F!-/e? -!e !n conem(or,neo m,s 3o.en de Lao en la 4#ina&
d!rane el si)lo se2o. 4on-!cio bas" s!s docrinas sobre las me3ores radiciones morales
de la lar)a #isoria de la ra/a amarilla& 0 ambi*n -!e en ciero modo in-l!ido (or los
resid!os de las radiciones de los misioneros de Salem. S! labor -!ndamenal consisi" en
la com(ilaci"n de dic#os sabios de los -il"so-os ani)!os. F!e !n maesro rec#a/ado
d!rane s! .ida& (ero s!s escrios 0 enseNan/as #an e3ercido desde enonces !na )ran
in-l!encia sobre la 4#ina 0 el Ja("n. 4on-!cio esableci" n!e.os (ar,meros (ara los
s#amanes en c!ano coloc" la moralidad en el l!)ar de la ma)ia. Pero consr!0"
demasiado bienQ cre" !n n!e.o -eic#e del orden 0 esableci" !n res(eo (or la cond!ca
ancesral '!e aBn es .enerado (or los c#inos al iem(o de ese escrio.
=103:.+?

9::9.10
La (redicaci"n de 4on-!cio sobre la moralidad se basaba en la eor1a de '!e el
camino de la ierra es la sombra disorsionada del camino de los cielosQ '!e el es'!ema
.erdadero de la ci.ili/aci"n em(oral es el re-le3o del orden eerno del cielo. El conce(o
(oencial de 7ios en el con-!cionismo esaba casi com(leamene s!bordinado al *n-asis
colocado en el 4amino del 4ielo& el es'!ema del cosmos.
=103:.9?

9::9.11
Las enseNan/as de Lao se #an (erdido (ara odos& e2ce(o (ara !nos c!anos
en el oriene& (ero los escrios de 4on-!cio #an consi!ido desde enonces la base del
e3ido moral de la c!l!ra (r,cicamene (ara !n ercio de los !ranianos. Esos (rece(os
de 4on-!cio& a!n'!e (er(eBan lo me3or del (asado& eran en ciero modo conrarios al
mismo es(1ri! c#ino de in.esi)aci"n res(onsable de esos lo)ros an .enerados. La
in-l!encia de esas docrinas -!e combaida sin *2io ano (or los es-!er/os im(eriales de
4#^in S#i# H!an) Ti como (or las enseNan/as de Go Ti& '!ien (roclam" !na -raernidad
-!ndada no en el deber *ico sino en el amor a 7ios. Tra" de .ol.er a encender la ani)!a
bBs'!eda (or la n!e.a .erdad& (ero s!s enseNan/as -racasaron ane la .i)orosa o(osici"n
de los disc1(!los de 4on-!cio.
=103:.>?

9::9.12
4omo m!c#os oros maesros es(iri!ales 0 morales& ano 4on-!cio como
Lao-se -!eron -inalmene dei-icados (or s!s se)!idores en esas eras es(iri!almene
enebrosas de la 4#ina '!e oc!rrieron enre la ca1da 0 (er.ersi"n de la -e aoisa 0 la
lle)ada de los misioneros b!disas desde la India. 7!rane esos si)los es(iri!almene
decadenes la reli)i"n de la ra/a amarilla de)ener" en !na eolo)1a lasimera (oblada de
diablos& dra)ones 0 es(1ri!s mali)nos& seNalando odos ellos el reorno de los emores de
la mene moral no esclarecida. O la 4#ina& ciera .e/ a la cabe/a de la sociedad #!mana
debido a s! reli)i"n a.an/ada& ca0" en la rea)!ardia debido a !na inca(acidad em(oral
(ara (ro)resar en el camino .erdadero del desarrollo de esa conciencia de 7ios '!e es
indis(ensable (ara el .erdadero (ro)reso& no solamene del moral indi.id!al& sino
ambi*n de las ci.ili/aciones inrincadas 0 com(le3as '!e caraceri/an el a.ance de la
c!l!ra 0 de la sociedad en !n (lanea e.ol!cionario del es(acio 0 del iem(o.
8+ Gauta'a !idd&arta
=103+.1?

9::>.1
4onem(or,neamene con Lao-se 0 4on-!cio en la 4#ina& oro )ran maesro de
la .erdad s!r)i" en India. Fa!ama Sidd#ara naci" en el si)lo se2o a. de J. 4. en la
(ro.incia se(enrional de Ne(al en la India. S!s se)!idores m,s adelane '!isieron #acer
a(arecer '!e #ab1a sido el #i3o de !n )obernane -ab!losamene rico& (ero en realidad& era
el #eredero a(arene del rono de !n caci'!e (oco im(orane a '!ien oleraban '!e
)obernara !n (e'!eNo .alle monaNoso aislado en el s!r de las Himala0as.
=103+.2?

9::>.2
Fa!ama -orm!l" las eor1as '!e e.ol!cionaron la -iloso-1a del b!dismo
des(!*s de seis aNos de (r,cica -Bil de 0o)a. Sidd#ara libr" !na l!c#a decidida (ero sin
*2io conra el creciene sisema de casas. Hab1a )ran sinceridad 0 enorme alr!ismo en
ese 3o.en (r1nci(e (ro-ea& cosa '!e )randemene ara1a a los #ombres de a'!ellos d1as.
Ml dismin!0" la (r,cica de b!scar sal.aci"n indi.id!al mediane la a-licci"n -1sica 0 el
dolor (ersonal 0 e2#or" a s!s se)!idores a '!e lle.aran s! e.an)elio (or odo el m!ndo.
=103+.3?

9::>.3
Enre la con-!si"n 0 las (r,cicas e2remadas del c!lo de la India& las
enseNan/as m,s c!erdas 0 m,s moderadas de Fa!ama lle)aron como !n b,lsamo
re-rescane. 7en!nci" a los dioses& los sacerdoes 0 s!s sacri-icios& (ero ambi*n -!e
inca(a/ de (ercibir la personalidad del Uni.ersal Pnico. P!eso '!e no cre1a en la
e2isencia de las almas #!manas indi.id!ales& Fa!ama (or s!(!eso libr" !na l!c#a
.aliene conra la creencia ani)!a de la ransmi)raci"n de las almas. Hi/o !n noble
es-!er/o (or redimir a los #ombres del emor& (or #acer '!e se sinieran c"modos 0
res)!ardados en el )ran !ni.erso& (ero no s!(o mosrarles el camino al .erdadero 0
e2celso #o)ar de los morales ascendenes Lel Para1soL 0 al ser.icio en e2(ansi"n de la
e2isencia eerna.
=103+.:?

9::>.:
Fa!ama -!e !n .erdadero (ro-ea& 0 si #!biese se)!ido las insr!cciones del
#ermia Fodad& al .e/ #abr1a (odido ins(irar a la India enera con el renacimieno del
e.an)elio salemia de la sal.aci"n (or la -e. Fodad descend1a de !na -amilia '!e 3am,s
#ab1a (erdido las radiciones de los misioneros de Gel'!isede%.
=103+.+?

9::>.+
En $enares Fa!ama -!nd" s! esc!ela& 0 -!e d!rane s! se)!ndo aNo c!ando !n
disc1(!lo& $a!,n& im(ari" a s! maesro las radiciones de los misioneros de Salem sobre
el (aco de Gel'!isede% con Abra#amQ 0 a!n'!e Sidd#ara no en1a !n conce(o m!0
claro del Padre Uni.ersal& om" !na (osici"n a.an/ada en lo '!e concierne a la sal.aci"n
mediane la -e Lla sim(le creencia. As1 lo declar" ane s!s se)!idores 0 comen/" a
en.iar a s!s disc1(!los en )r!(os de sesena (ara (roclamar al (!eblo de la India Rla
b!ena n!e.a de la sal.aci"n )raisQ de '!e odos los #ombres& enc!mbrados o miserables&
(!eden lle)ar a obener la biena.en!ran/a (or la -e en 3!sicia 0 reci!dS.
=103+.9?

9::>.9
La es(osa de Fa!ama cre1a en el e.an)elio de s! marido 0 -!e la -!ndadora de
!na orden de mon3as. S! #i3o -!e s! s!cesor 0 di-!ndi" )randemene el c!loQ ca(" la
n!e.a idea de la sal.aci"n mediane la -e (ero en s!s Blimos aNos se des.i" en c!ano al
e.an)elio salemia del -a.or di.ino mediane la sola -e& 0 en s! .e3e/ s!s Blimas (alabras
anes de morir -!eron: RElaborad .!esra (ro(ia sal.aci"nS.
=1039.1?

9::>.>
Proclamado en s!s me3ores *rminos& el e.an)elio de Fa!ama de la sal.aci"n
!ni.ersal sin sacri-icios& or!ras& rios ni sacerdoes& -!e !na docrina re.ol!cionaria 0
(asmosa (ara s!s iem(os. Es!.o sor(rendenemene cerca de re(resenar el
renacimieno del e.an)elio de Salem. Tra3o socorro a millones de almas deses(eradas& 0 a
(esar de s! (er.ersi"n )roesca d!rane los si)los (oseriores& a!n (ersise como la
es(eran/a de millones de seres #!manos.
=1039.2?

9::>.I
Sidd#ara enseN" m!c#as m,s .erdades de las '!e #an sobre.i.ido en los c!los
modernos '!e lle.an s! nombre. El b!dismo moderno 0a no m,s corres(onde a las
enseNan/as de Fa!ama Sidd#ara '!e el crisianismo corres(onde a las enseNan/as de
JesBs de Na/are.
=+ a Fe :udista
=1039.3?

9::I.1
Para #acerse b!disa& basaba con #acer (ro-esi"n (Bblica de -e reciando el
Ce-!)io: RGe re-!)io en el $!daQ me re-!)io en la 7ocrinaQ me re-!)io en la
FraernidadS.
=1039.:?

9::I.2
El b!dismo se ori)in" en !na (ersona #is"rica& no en !n mio. Los se)!idores
de Fa!ama le llamaron Sasa& '!e si)ni-icaba amo o maesro. A!n'!e no (reendi" nada
sobre#!mano ni (ara s1 mismo ni (ara s!s enseNan/as& m!0 (rono s!s disc1(!los
comen/aron a llamarle el esclarecido, el $!daQ m,s adelane& Sa%0am!ni $!da.
=1039.+?

9::I.3
El e.an)elio ori)inal de Fa!ama se basaba en c!aro .erdades nobles:
=1039.9?

9::I.:
1. Las nobles .erdades del s!-rimieno.
=1039.>?

9::I.+
2. Los or1)enes del s!-rimieno.
=1039.I?

9::I.9
3. La desr!cci"n del s!-rimieno.
=1039.9?

9::I.>
:. El camino #acia la desr!cci"n del s!-rimieno.
=1039.10?

9::I.I
Esrec#amene .inc!lada a la docrina del s!-rimieno 0 de esca(ar del mismo
es!.o la -iloso-1a de ;c#o 4a!ces: o(iniones 3!sas& as(iraciones& disc!rso& cond!ca&
s!seno& es-!er/o& raciocinio 0 conem(laci"n. No -!e el (ro("sio de Fa!ama inenar
desr!ir odo es-!er/o& deseo 0 a-eco al esca(ar del s!-rimieno. G,s bien s! enseNan/a
esaba diri)ida a il!srar (ara el #ombre moral la -!ilidad de colocar (or enero oda
es(eran/a 0 oda as(iraci"n en ob3ei.os em(orales 0 -ines maeriales. No se raaba
ano de e.iar el amor (or los seme3anes sino m,s bien de '!e el .erdadero cre0ene
deb1a (ensar& m,s all, de las asociaciones de ese m!ndo maerial& en las realidades del
-!!ro eerno.
=1039.11?

9::I.9
Los mandamienos morales de la docrina de Fa!ama eran cinco:
=1039.12?

9::I.10
1. No maar,s.
=1039.13?

9::I.11
2. No robar,s.
=1039.1:?

9::I.12
3. No ser,s lasci.o.
=1039.1+?

9::I.13
:. No menir,s.
=1039.19?

9::I.1:
+. No beber,s bebidas ino2icanes.
=1039.1>?

9::I.1+
Hab1a .arios mandamienos adicionales o sec!ndarios& c!0a obser.ancia era
-ac!lai.a enre los cre0enes.
=1039.1I?

9::I.19
No (odemos decir '!e Sidd#ara cre0era en la inmoralidad de la (ersonalidad
#!manaQ s! -iloso-1a an s"lo (ro.e1a ciera conin!idad -!ncional. N!nca de-ini"
claramene '!* (ensaba incl!ir en la docrina de nir.ana. El #ec#o de '!e se lo (!diera
e2(erimenar e"ricamene d!rane la e2isencia moral indicar1a '!e no se lo consideraba
!n esado de ani'!ilaci"n com(lea. Im(licaba !na condici"n de esclarecimieno s!(remo
0 biena.en!ran/a e2celsa en el '!e odas las (e'!eNeces '!e .inc!laban al #ombre al
m!ndo maerial se #ab1an .ioladoQ #ab1a liberad de los deseos de la .ida moral 0
redenci"n de odo (eli)ro de e2(erimenar ora .e/ la encarnaci"n.
=103>.1?

9::I.1>
7e ac!erdo con las enseNan/as ori)inales de Fa!ama& la sal.aci"n se obiene
mediane el es-!er/o #!mano& a(are de la a0!da di.inaQ no se da cabida a la -e sal.adora
ni a las oraciones a los (oderes sobre#!manos. Fa!ama& en s! ineno de minimi/ar las
s!(ersiciones de la India& ra" de des.iar a los #ombres de las declaraciones -ra)ranes
de sal.aci"n m,)ica. Al #acer ese es-!er/o& de3" la (!era abiera (ara '!e s!s s!cesores
iner(rearan err"neamene s!s enseNan/as 0 (roclamaran '!e odo es-!er/o #!mano (or
obener al)o es de mal )!so 0 doloroso. S!s se)!idores -!eron inca(aces de (ercibir el
#ec#o de '!e la ma0or -elicidad es, .inc!lada con la bBs'!eda ineli)ene 0 en!siasa
de ob3ei.os .aliosos& 0 '!e esos lo)ros consi!0en el .erdadero (ro)reso en la
a!orreali/aci"n c"smica.
=103>.2?

9::I.1I
La )ran .erdad de las enseNan/as de Sidd#ara -!e s! (roclamaci"n de !n
!ni.erso de absol!a 3!sicia. EnseN" la me3or -iloso-1a sin dios '!e #a0a sido in.enada
3am,s (or el #ombre moralQ el #!manismo ideal& '!e arranc" de la manera m,s e-ica/
oda base (ara s!(ersiciones& rios m,)icos 0 emores a los -anasmas o demonios.
=103>.3?

9::I.19
La )ran debilidad del e.an)elio ori)inal del b!dismo -!e de '!e no (rod!3o
!na reli)i"n de ser.icio social alr!isa. La -raernidad b!disa -!e& (or m!c#o iem(o& no
!na -raernidad de cre0enes& sino !na com!nidad de maesros es!diosos. Fa!ama les
(ro#ibi" recibir dinero 0 de esa manera inen" (re.enir el crecimieno de endencias
3er,r'!icas. Fa!ama mismo era alamene socialQ en e-eco& s! .ida -!e m!c#o m,s
e2celsa '!e s! (redicaci"n.
#+ a Di9usin del :udis'o
=103>.:?

9::9.1
El b!dismo (ros(er" (or'!e o-rec1a sal.aci"n mediane la creencia en el $!da&
el esclarecido. F!e m,s re(resenai.o de las .erdades de Gel'!isede% '!e c!al'!ier oro
sisema reli)ioso '!e se enconrara en Asia orienal. Pero el b!dismo no se di-!ndi"
sobremanera como reli)i"n #asa no ser ado(ado como a!o(roecci"n (or el monarca de
ba3a casa Aso%a '!ien& des(!*s de I%#naon en E)i(o& -!e !no de los )obernanes ci.iles
m,s noables enre Gel'!isede% 0 Gicael. Aso%a consr!0" !n )ran im(erio indio
mediane la (ro(a)anda de s!s misioneros b!disas. 7!rane !n (er1odo de .einicinco
aNos adiesr" 0 en.i" a m,s de diecisiee mil misioneros a las -roneras m,s ale3adas de
odo el m!ndo conocido. En !na )eneraci"n #i/o del b!dismo la reli)i"n dominane de la
miad del m!ndo. Msa m!0 (rono '!ed" esablecida en T1be& 4ac#emira& 4eil,n&
$irmania& Ja.a& Siam& 4orea& la 4#ina 0 el Ja("n. O en *rminos )enerales& -!e !na
reli)i"n .asamene s!(erior a las '!e s!(lan" o me3or".
=103>.+?

9::9.2
La di-!si"n del b!dismo desde s! l!)ar de ori)en en la India a oda Asia es !na
de las #isorias m,s emocionanes de de.oci"n es(iri!al 0 (ersisencia misionera de
reli)ionisas sinceros. Los maesros del e.an)elio de Fa!ama no s"lo se en-renaron a
los (eli)ros de las r!as de cara.anas (or oda la ierra sino '!e ambi*n #icieron -rene a
los (eli)ros de los Gares 4#inos al c!m(lir con s! misi"n en el coninene asi,ico&
lle.ando a odos los (!eblos el mensa3e de s! -e. Pero ese b!dismo 0a no era la sim(le
docrina de Fa!amaQ era !n e.an)elio (la)ado de creencias en los mila)ros& '!e ornaba
a Fa!ama !n dios. O c!ano m,s se ale3" el b!dismo de s! #o)ar en las ierras ele.adas
de la India& ano m,s disinas de las enseNan/as de Fa!ama lle)aron a ser s!s
enseNan/as& 0 ano m,s (arecida creci" esa reli)i"n a las reli)iones '!e s!(lanaba.
=103I.1?

9::9.3
El b!dismo& m,s adelane& -!e alamene in-l!ido (or el ao1smo en la 4#ina& el
s#ino en el Ja("n 0 el crisianismo en T1be. 7es(!*s de mil aNos& en la India el b!dismo
sim(lemene se marc#i" 0 e2(ir". Se .ol.i" bra#mani/ado 0 m,s adelane se rindi" en
-orma ab0eca al islam& mienras '!e en m!c#o del reso del oriene de)ener" en !n rio
'!e Fa!ama Sidd#ara 3am,s (odr1a #aber reconocido.
=103I.2?

9::9.:
En el s!r el esereoi(o -!ndamenalisa de las enseNan/as de Sidd#ara (ersisi"
en 4eil,n& $irmania 0 la (en1ns!la de Indoc#ina. Msa es la di.isi"n #ina0ana del
b!dismo '!e se a-erra a la (rimii.a docrina asocial.
=103I.3?

9::9.+
Pero a!n anes del cola(so en la India& los )r!(os c#inos 0 del nore de India de
los se)!idores de Fa!ama #ab1an comen/ado el desarrollo de las enseNan/as ma#a0ana
del R)ran caminoS a la sal.aci"n& en conrase con los (!risas del s!r '!e se a-erraban a
la #ina0ana o Rcamino menorS. O esos ma#a0anisas se liberaron de las limiaciones
sociales in#erenes a la docrina b!disa& 0 desde enonces esa di.isi"n noreNa del
b!dismo #a conin!ado e.ol!cionando en la 4#ina 0 el Ja("n.
=103I.:?

9::9.9
El b!dismo es !na reli)i"n .i.iene 0 creciene #o0 (or'!e maniene m!c#os de
los .alores morales m,s ele.ados de s!s ad#erenes. Prom!e.e la calma 0 el a!oconrol&
a!mena la serenidad 0 la -elicidad& 0 #ace m!c#o (or (re.enir la (ena 0 la a-licci"n.
A'!ellos '!e creen en esa -iloso-1a .i.en .idas me3ores '!e m!c#os '!e no creen.
"?+ a Religin en el T1bet
=103I.+?

9::10.1
En T1be se (!ede enconrar la asociaci"n m,s e2raNa de las enseNan/as de
Gel'!isede% combinadas con el b!dismo& el #ind!ismo& el ao1smo 0 el crisianismo.
4!ando los misioneros b!disas (eneraron en T1be& enconraron !n esado de sal.a3ismo
(rimii.o m!0 similar al '!e enconraron los misioneros crisianos (rimii.os enre las
rib!s noreNas de E!ro(a.
=103I.9?

9::10.2
Esos ibeanos de menes sencillas no '!er1an abandonar com(leamene s!s
ani)!as ma)ias 0 am!leos. El e2amen de las ceremonias reli)iosas de los rios ibeanos
de #o0 en d1a re.ela !na -raernidad (!l!lane de sacerdoes con la cabe/a a-eiada '!e
(racican !n rio elaborado '!e com(rende cam(anas& canos& incienso& (rocesiones&
rosarios& im,)enes& am!leos& (in!ras& a)!a bendia& .esimenas ma)n1-icas 0 coros
elaborados. 4!enan con do)mas r1)idos 0 credos crisali/ados& rios m1sicos 0 a0!nos
es(eciales. S! 3erar'!1a abra/a a mon3es& mon3as& abades 0 el Fran Lama. Ce/an a los
,n)eles& a los sanos& a la Gadre Sa)rada 0 a los dioses. Pracican con-esiones 0 creen en
el (!r)aorio. S!s monaserios son e2ensos 0 s!s caedrales ma)n1-icas. Ganienen !na
re(eici"n sin -in de rios sa)rados 0 creen '!e ales ceremonias oor)an la sal.aci"n.
Aan s!s oraciones a !na r!eda& 0 c!ando *sa )ira& creen '!e s!s (eiciones se ornan
e-icaces. No se (!ede enconrar enre nin)Bn oro (!eblo de los iem(os modernos la
obser.ancia de anas cosas (ro.enienes de anas reli)iones. O es ine.iable '!e al
li!r)ia c!m!lai.a se .!el.a e2raordinariamene (esada e inolerablemene en)orrosa.
=103I.>?

9::10.3
Los ibeanos ienen al)o de odas las reli)iones (rinci(ales del m!ndo&
e2ce(o las sim(les enseNan/as del e.an)elio 3es!1sico: la -iliaci"n con 7ios& la
#ermandad con el #ombre 0 la ci!dadan1a en consane ascenso en el !ni.erso eerno.
""+ a Filoso91a :udista
=103I.I?

9::11.1
El b!dismo enr" a la 4#ina en el (rimer milenio des(!*s de 4riso& 0 se
ada(" bien a las cos!mbres reli)iosas de la ra/a amarilla. En s! adoraci"n a los
ane(asados (or m!c#o iem(o #ab1an re/ado a los m!erosQ a#ora ambi*n (od1an re/ar
(or ellos. El b!dismo (rono se amal)am" con las (r,cicas ri!ales resid!ales del
ao1smo en desine)raci"n. Esa n!e.a reli)i"n sin*ica con s!s em(los de adoraci"n 0
ceremoniales reli)iosos de-inidos (rono se .ol.i" el c!lo )eneralmene ace(ado (or los
(!eblos de la 4#ina& 4orea 0 el Ja("n.
=1039.1?

9::11.2
A!n'!e en al)!nos as(ecos es desa-or!nado '!e el b!dismo no #a0a sido
lle.ado al m!ndo #asa des(!*s de '!e los se)!idores de Fa!ama ano #ab1an
(er.erido las radiciones 0 enseNan/as del c!lo como (ara ornar a Fa!ama !n ser
di.ino& sin embar)o ese mio de s! .ida #!mana& embellecido (or !na m!li!d de
mila)ros& res!l" m!0 ara0ene (ara los o0enes del e.an)elio del b!dismo noreNo o
ma#a0anaisa.
=1039.2?

9::11.3
Al)!nos de s!s se)!idores m,s recienes enseNaron '!e el es(1ri! de
Sa%0am!ni $!da .ol.1a (eri"dicamene a la ierra como $!da .i.iene& abriendo as1 el
camino (ara !na (er(e!aci"n inde-inida de im,)enes& em(los& ri!ales a $!da 0 de
im(osores s!(!esamene R$!das .i.osS. As1 (!es la reli)i"n del )ran (roesane indio
-inalmene ermin" enconr,ndose en ar)ollas con a'!ellas mismas (r,cicas
ceremoniales 0 encanamienos ri!al1sicos conra los c!ales #ab1a l!c#ado an
.alienemene& 0 '!e an are.idamene #ab1a den!nciado.
=1039.3?

9::11.:
El )ran a.ance de la -iloso-1a b!disa consisi" en s! com(rensi"n de la
relai.idad de oda .erdad. A ra.*s del mecanismo de esa #i("esis los b!disas #an sido
ca(aces de reconciliar 0 correlacionar las di.er)encias denro de s!s (ro(ias escri!ras
reli)iosas as1 como ambi*n las di-erencias enre las s!0as 0 las de oros. Se enseNaba '!e
la (e'!eNa .erdad era (ara menes (e'!eNas& la )ran .erdad (ara menes )randes.
=1039.:?

9::11.+
Esa -iloso-1a ambi*n sosen1a '!e la na!rale/a b!dana =di.ina? resid1a en
odos los #ombresQ '!e el #ombre& (or medio de s!s es-!er/os& (od1a alcan/ar la
reali/aci"n de esa di.inidad inerior. O esa enseNan/a es !na de las (resenaciones m,s
claras de la .erdad de los A3!sadores residenes '!e se #a0a #ec#o 3am,s (or !na
reli)i"n de Urania.
=1039.+?

9::11.9
Pero !na )ran limiaci"n del e.an)elio ori)inal de Sidd#ara& al como -!e
iner(reado (or s!s se)!idores& consisi" en '!e inenaba la liberaci"n com(lea del 0o
#!mano de odas las limiaciones de la na!rale/a moral mediane la *cnica de aislar al
0o de la realidad ob3ei.a. La a!*nica a!orreali/aci"n c"smica es el res!lado de la
ideni-icaci"n con la realidad c"smica 0 con el cosmos -inio de la ener)1a& la mene 0 el
es(1ri!& limiados (or el es(acio 0 condicionados (or el iem(o.
=1039.9?

9::11.>
A!n'!e las ceremonias 0 las obser.ancias e2eriores del b!dismo se .ol.ieron
b!rdamene conaminadas (or las de las ierras a las '!e .ia3aron& esa de)eneraci"n no
-!e eneramene lo '!e oc!rri" en la .ida -ilos"-ica de los )randes (ensadores '!e& de .e/
en c!ando& abra/aron ese sisema de (ensamieno 0 creencia. A ra.*s de m,s de dos mil
aNos& m!c#as de las me3ores menes de Asia se #an concenrado en el (roblema de
a.eri)!ar la .erdad absol!a 0 la .erdad del Absol!o.
=1039.>?

9::11.I
La e.ol!ci"n de !n conce(o ele.ado del Absol!o -!e obenida a ra.*s de
m!c#os canales de (ensamieno 0 (or caminos or!osos de ra/onamieno. La ascensi"n
#acia arriba de esa docrina de la in-inidad no -!e an claramene de-inida como lo -!e la
e.ol!ci"n del conce(o de 7ios en la eolo)1a #ebrea. Sin embar)o& #!bo cieros ni.eles
am(lios '!e las menes b!disas alcan/aron& descansando sobre ellos& 0 cr!/aron en s!
camino a la .is!ali/aci"n de la F!ene Primera de los !ni.ersos:
=1039.I?

9::11.9
1. )a le+enda de ;autama. La base del conce(o la consi!1a el #ec#o
#is"rico de la .ida 0 enseNan/as de Sidd#ara& el (r1nci(e (ro-ea de la India. Esa
le0enda se con.iri" en mio a medida '!e .ia3aba a ra.*s de los si)los 0 de las am(lias
ierras de Asia #asa '!e ranscendi" la idea de Fa!ama como ser esclarecido 0 comen/"
a ado(ar arib!os adicionales.
=10:0.1?

9::11.10
2. )os muc7os >udas. Se ra/onaba '!e& si Fa!ama #ab1a .enido a los (!eblos
de la India& enonces& en el (asado remoo 0 en el -!!ro remoo las ra/as de la #!manidad
-or/osamene #ab1an sido& e ind!dablemene ser1an& bendecidos con oros maesros de la
.erdad. Eso ori)in" la enseNan/a de '!e #ab1a m!c#os $!das& !n nBmero ilimiado e
inde-inido& 0 #asa se lle)" a enseNar '!e c!al'!iera (od1a as( irar a .ol.erse $!da La
alcan/ar la di.inidad de !n $!da.
=10:0.2?

9::11.11
3. El >uda absoluto. Por la *(oca en '!e el nBmero de $!das esaba lle)ando
a la in-inidad& -!e necesario '!e las menes de a'!ellos d1as .ol.ieran a !ni-icar ese
conce(o or(e. Por consi)!iene& se em(e/" a enseNar '!e odos los $!das no eran sino
mani-esaciones de !na esencia m,s ele.ada& !n Uno Eerno de e2isencia in-inia e
inc!ali-icada& !na F!ene Absol!a de oda realidad. 7e all1 en adelane& el conce(o de
7eidad del b!dismo& en s! -orma m,s ele.ada& se di.orcia de la (ersona #!mana de
Fa!ama Sidd#ara 0 se libera de las limiaciones anro(om"r-icas '!e la #an manenido
encadenada. Esa conce(ci"n -inal del $!da Eerno bien se (!ede ideni-icar con el
Absol!o& a .eces a!n con el in-inio O; S;O.
=10:0.3?

9::11.12
A!n'!e esa idea de la 7eidad Absol!a n!nca enconr" )ran -a.or (o(!lar
enre los (!eblos de Asia& (ermii" '!e los inelec!ales de esas ierras !ni-icaran s!
-iloso-1a 0 armoni/aran s! cosmolo)1a. El conce(o del $!da Absol!o es a .eces casi
(ersonal& a .eces oalmene im(ersonal La!n !na -!er/a creadora in-inia. 7ic#os
conce(os& a!n'!e son Biles en la -iloso-1a& no son .iales (ara el desarrollo reli)ioso.
A!n !n Oa#.* anro(om"r-ico es de ma0or .alor reli)ioso '!e !n Absol!o in-iniamene
remoo del b!dismo o del bra#manismo.
=10:0.:?

9::11.13
A .eces se lle)" a (ensar '!e el Absol!o esaba conenido denro del in-inio
O; S;O. Pero esas es(ec!laciones consi!1an !n -r1o cons!elo (ara las m!li!des
#ambrienas '!e deseaban o1r (alabras de (romesa& esc!c#ar el e.an)elio sencillo de
Salem& saber '!e la -e en 7ios consi)!e el -a.or di.ino 0 la sobre.i.encia eerna.
"4+ El Conce%to :udista de Dios
=10:0.+?

9::12.1
La )ran debilidad de la cosmolo)1a del b!dismo -!e doble: s! conaminaci"n
con m!c#as de las s!(ersiciones de la India 0 la 4#ina 0 s! s!blimaci"n de Fa!ama&
(rimero como el esclarecido& 0 l!e)o como el $!da Eerno. 7el mismo modo en '!e el
crisianismo #a s!-rido (or la absorci"n de m!c#a -iloso-1a #!mana err"nea& as1 ambi*n
el b!dismo m!esra s! marca de nacimieno #!mana. Pero las enseNan/as de Fa!ama
#an conin!ado a e.ol!cionar d!rane los Blimos dos mil '!inienos aNos. El conce(o de
$!da& (ara !n b!disa esclarecido& 0a no corres(onde a la (ersonalidad #!mana de
Fa!ama& as1 como el conce(o de Je#o., 0a no es id*nico al es(1ri! demon1aco de
Horeb (ara !n crisiano esclarecido. La (obre/a de erminolo)1a& 3!namene con la
reenci"n senimenal de la nomencla!ra ani)!a& -rec!enemene im(ide com(render el
si)ni-icado .erdadero de la e.ol!ci"n de los conce(os reli)iosos.
=10:0.9?

9::12.2
Frad!almene el conce(o de 7ios& en conrase con el del Absol!o& comen/"
a a(arecer en el b!dismo. S!s -!enes se enc!enran en los (rimeros d1as de la
di-erenciaci"n enre los se)!idores del camino menor 0 los del camino ma0or. F!e en esa
Blima s!bdi.isi"n del b!dismo donde el conce(o d!al de 7ios 0 el Absol!o -inalmene
mad!r". Paso a (aso& de si)lo en si)lo& el conce(o de 7ios #a e.ol!cionado #asa '!e&
con las enseNan/as de C0onin& Honen S#onin 0 S#inran en el Ja("n& ese conce(o
-inalmene dio -r!o en la creencia en Amida $!da.
=10:1.1?

9::12.3
Enre esos cre0enes se enseNa '!e el alma& al s!-rir la m!ere& (!ede ele)ir
dis-r!ar de !na esad1a en el Para1so anes de enrar al nir.ana& el ni.el Blimo de
e2isencia. Se (roclama '!e esa n!e.a sal.aci"n se obiene (or la -e en las misericordias
di.inas 0 (or el c!idado amane de Amida& 7ios del Para1so en el oese. En s! -iloso-1a&
los amidisas creen en !na Cealidad In-inia '!e es, m,s all, de oda com(rensi"n moral
-iniaQ en s! reli)i"n& se a-erran a la -e en !n Amida odomisericordioso& '!e ano ama al
m!ndo '!e no (!ede so(orar '!e !n solo moral '!e llame s! nombre en -e a!*nica 0
con cora/"n (!ro de3e de obener la -elicidad e2celsa del Para1so.
=10:1.2?

9::12.:
La )ran -!er/a del b!dismo consise en '!e s!s ad#erenes es,n libres de
ele)ir la .erdad en odas las reli)ionesQ dic#a liberad de elecci"n (ocas .eces #a
caraceri/ado a !na -e !raniana. En ese as(eco la seca s#in del Ja("n se #a .!elo !no
de los )r!(os reli)iosos m,s (ro)resi.os del m!ndoQ #a re.i.ido el ani)!o es(1ri!
misionero de los se)!idores de Fa!ama 0 #a comen/ado a en.iar maesros a oros
(!eblos. Esa ca(acidad (ara a(ro(iarse de la .erdad (ro.eniene de c!al'!ier 0 oda
-!ene es ind!dablemene !na endencia admirable '!e a(arece enre los cre0enes
reli)iosos d!rane la (rimera miad del si)lo .eine d. de J. 4..
=10:1.3?

9::12.+
El b!dismo mismo es, e2(erimenando !n renacimieno en el si)lo .eine.
Gediane el conaco con el crisianismo los as(ecos sociales del b!dismo se #an
enalecido )randemene. El deseo de a(render #a .!elo a s!r)ir en el cora/"n de los
mon3e-sacerdoes de la -raernidad& 0 la di-!si"n de la ed!caci"n a lo lar)o 0 a lo anc#o
de esa -e ind!dablemene (ro.ocar, n!e.os a.ances en la e.ol!ci"n reli)iosa.
=10:1.:?

9::12.9
En el momeno de ese escrio& b!ena (are de Asia coloca s! es(eran/a en el
b!dismo. Esa noble -e& '!e #a (asado an .alerosamene (or las edades osc!ras del
(asado& [sabr, n!e.amene recibir la .erdad de las realidades c"smicas am(liadas& como
los disc1(!los del )ran maesro de la India ciera .e/ esc!c#aron s! (roclamaci"n de la
n!e.a .erdad\ [Ces(onder, esa ani)!a -e n!e.amene al es1m!lo .i)ori/ane de la
(resenaci"n de los n!e.os conce(os de 7ios 0 del Absol!o '!e (or ano iem(o #a
b!scado\
=10:1.+?

9::12.>
Urania enera es, es(erando la (roclamaci"n del mensa3e ennoblecedor de
Gicael& libre de las docrinas 0 do)mas ac!m!lados en die/ 0 n!e.e si)los de conaco
con las reli)iones de ori)en e.ol!cionario. Es, lle)ando la #ora de (resenar al b!dismo&
al crisianismo& al #ind!ismo& a!n a los (!eblos de odas las -es& no el e.an)elio sobre
JesBs& sino la realidad .i.iene& es(iri!al& del e.an)elio de JesBs.
=10:1.9?

9::12.I
WPresenado (or !n Gel'!isede% de Nebadon.X
Docu'ento #6
as Ense(an/as de MelBuisedeH en el e,ante
=10:2.1?

9+:0.1
AST como la India dio ori)en a m!c#as de las reli)iones 0 -iloso-1as de Asia
orienal& del mismo modo el Le.ane -!e la c!na de las -es del m!ndo occidenal. Los
misioneros de Salem se di-!ndieron (or odo el s!roese de Asia& a ra.*s de Palesina&
Geso(oamia& E)i(o& Ir,n 0 Arabia& (roclamando (or odas (ares la b!ena n!e.a del
e.an)elio de Ga'!i.ena Gel'!isede%. En al)!nas de esas ierras s!s enseNan/as dieron
-r!osQ en oras !.ieron *2io .ariable. A .eces s! -racaso se debi" a la -ala de sabid!r1a&
oras .eces a circ!nsancias m,s all, del conrol de los misioneros.
"+ a Religin de !ale' en Meso%ota'ia
=10:2.2?

9+:1.1
Para el aNo 2000 a. de J. 4. las reli)iones de la Geso(oamia #ab1an
(r,cicamene (erdido las enseNan/as de los seias 0 esaban en )ran (are ba3o la
in-l!encia de las creencias (rimii.as de dos )r!(os de in.asores& los bed!inos semias
'!e se #ab1an -ilrado desde el desiero occidenal 0 los 3inees b,rbaros '!e #ab1an
.enido desde el nore.
=10:2.3?

9+:1.2
Pero la cos!mbre de esos (!eblos adanias (rimii.os de #onrar el s*(imo d1a
de la semana no desa(areci" n!nca (or com(leo en Geso(oamia. Pero& d!rane la era de
Gel'!isede%& el s*(imo d1a se consideraba el (eor d1a de la mala s!ere. Esaba lleno de
abBesQ era ile)al .ia3ar& cocinar alimeno o (render -!e)o en el (eli)roso s*(imo d1a.
Los 3!d1os lle.aron de .!ela a Palesina m!c#os de los abBes meso(oamianos '!e
#ab1an enconrado en la obser.ancia babil"nica del s*(imo d1a& el s#aba!m.
=10:2.:?

9+:1.3
A!n'!e los maesros de Salem m!c#o #icieron (or rede-inir 0 ele.ar las
reli)iones de la Geso(oamia& no !.ieron *2io en #acer '!e los .arios (!eblos
reconocieran en -orma (ermanene a !n 7ios Bnico. Esas enseNan/as )anaron
ascendencia d!rane m,s de cieno cinc!ena aNos 0 l!e)o )rad!almene -!eron
reem(la/adas (or las creencias m,s ani)!as en !na m!li(licidad de deidades.
=10:2.+?

9+:1.:
Los maesros de Salem red!3eron )randemene el nBmero de dioses de la
Geso(oamia& limiando en ciero momeno las deidades (rinci(ales a siee: $el&
S#amas#& Nab!& An!& Ea& Gard!c 0 Sin. En la c!mbre de s!s n!e.as enseNan/as
e2alaron a res de esos dioses (or encima de odos los dem,s& la r1ada de $abilonia:
$el& Ea 0 An!& los dioses de la ierra& el mar 0 el cielo. ;ras r1adas se ori)inaron en
di-erenes localidades& reminiscenes odos de las enseNan/as de la rinidad ransmiidas
(or los andias 0 los s!merios 0 basadas en las creencias de los salemias en la insi)nia de
los res c1rc!los de Gel'!isede%.
=10:2.9?

9+:1.+
Los maesros salemias no sobreco)ieron n!nca (lenamene la (o(!laridad de
Is#ar& madre de los dioses 0 es(1ri! de la -erilidad se2!al. G!c#o #icieron (or re-inar la
adoraci"n de esa diosa& (ero los babil"nicos 0 s!s .ecinos no #ab1an s!(erado n!nca
com(leamene cieras -ormas sola(adas de c!los se2!ales. Se #ab1a .!elo (r,cica
!ni.ersal en oda Geso(oamia '!e las m!3eres se someieran& (or lo menos !na .e/ en
s! 3!.en!d& al abra/o de e2raNosQ eso se consideraba !na de.oci"n e2i)ida (or Is#ar& 0
se cre1a '!e la -erilidad de(end1a en )ran (are de ese sacri-icio se2!al.
=10:3.1?

9+:1.9
El (rimer (ro)reso de las enseNan/as de Gel'!isede% -!e alamene )rai-icane
#asa '!e Nabodad& el l1der de la esc!ela de 4is& decidi" librar !n aa'!e concenrado
conra las di-!ndidas (r,cicas de (rosi!ci"n en el em(lo. Pero los misioneros de Salem
-racasaron en s! es-!er/o de e-ec!ar esa re-orma social& 0 ese na!-ra)io arrasr"
consi)o odas s!s enseNan/as es(iri!ales 0 -ilos"-icas m,s im(oranes.
=10:3.2?

9+:1.>
Esa derroa del e.an)elio de Salem -!e se)!ida inmediaamene (or !n )ran
crecimieno del c!lo a Is#ar& rio '!e 0a #ab1a in.adido Palesina con el nombre de
Asore& E)i(o como Isis& Frecia como A-rodia& 0 las rib!s noreNas como Asare. O
-!e en relaci"n con ese renacimieno de la adoraci"n a Is#ar& en '!e los sacerdoes
babil"nicos n!e.amene .ol.ieron los o3os #acia las esrellasQ la asrolo)1a e2(erimen"
s! Blimo )ran renacimieno en la Geso(oamia& se (!so de moda la adi.inan/a& 0
d!rane si)los el sacerdocio se -!e deeriorando cada .e/ m,s.
=10:3.3?

9+:1.I
Gel'!isede% #ab1a ad.erido a s!s se)!idores '!e enseNaran el 7ios Bnico& el
Padre 0 Hacedor de odos& 0 '!e (redicaran an s"lo el e.an)elio del -a.or di.ino
mediane la sola -e. Pero #a sido -rec!enemene error de los maesros de n!e.as
.erdades inenar demasiado& inenar s!(lanar la e.ol!ci"n lena (or la re.ol!ci"n
re(enina. Los misioneros de Gel'!isede% en Geso(oamia ele.aron e2cesi.amene las
normas morales (ara el (!ebloQ inenaron demasiado& 0 s! noble ca!sa -!e derroada. Se
les #ab1a comisionado '!e (redicaran !n e.an)elio de-inido& '!e (roclamaran la .erdad
de la realidad del Padre Uni.ersal& (ero se embrollaron en !na ca!sa a(arenemene noble
de re-orma de #,bios& 0 de esa manera s! )ran misi"n se des.i" 0 .ir!almene se (erdi"
en la -r!sraci"n 0 el ol.ido.
=10:3.:?

9+:1.9
En !na )eneraci"n el cenro de Salem en 4is lle)" a s! -in& 0 la (ro(a)anda a
-a.or de la creencia en !n solo 7ios .ir!almene ces" (or oda Geso(oamia. Pero los
resid!os de las esc!elas salemias (ersisieron. Pe'!eNos )r!(os a'!1 0 all, conin!aron
cre0endo en el 4reador Bnico 0 l!c#ando conra la idolar1a e inmoralidad de los
sacerdoes meso(oamianos.
=10:3.+?

9+:1.10
F!eron los misioneros de Salem del (er1odo si)!iene al rec#a/o de s!
enseNan/a '!ienes escribieron m!c#os de los salmos del Ani)!o Tesameno&
inscribi*ndolos en (iedra& all1 donde los sacerdoes #ebreos de iem(os m,s recienes los
enconraron d!rane s! ca!i.erio 0 (oseriormene los incor(oraron en la colecci"n de
#imnos adscrios a los a!ores 3!d1os. Esos #ermosos salmos de $abilonia no -!eron
escrios en los em(los de $el-Gard!cQ -!eron obra de los descendienes de los
misioneros salemias de iem(os aneriores& 0 o-recen !n conrase noable res(eco de los
con)lomerados m,)icos de los sacerdoes babil"nicos. El libro de Job es !n re-le3o
basane b!eno de las enseNan/as de la esc!ela de Salem en 4is 0 en oda Geso(oamia.
=10:3.9?

9+:1.11
G!c#a de la c!l!ra reli)iosa de Geso(oamia se abri" camino en la liera!ra
#ebrea 0 en s! li!r)ia (or E)i(o a ra.*s de los raba3os de Amenemo(e e I%#naon. Los
e)i(cios conser.aron noablemene las enseNan/as de la obli)aci"n social deri.ada de los
meso(oamianos andias m,s (rimii.os 0 (erdidas& en )ran (are (or los babil"nicos m,s
recienes '!e #abiaron el .alle del M!-raes.
4+ a *ri'iti,a Religin Egi%cia
=10:3.>?

9+:2.1
Las enseNan/as ori)inales de Gel'!isede% en realidad se arrai)aron m,s
-!eremene en E)i(o& 0 desde all1 (oseriormene se di-!ndieron en E!ro(a. La reli)i"n
e.ol!cionaria del .alle del Nilo -!e (eri"dicamene enalecida (or la lle)ada de ce(as
s!(eriores de nodias& adanias 0 (!eblos andias m,s recienes (ro.enienes del .alle del
M!-raes. 7e .e/ en c!ando& m!c#os de los adminisradores ci.iles e)i(cios eran
s!merios. As1 como la India en esos d1as cobi3aba la me/cla m,s )rande de ra/as del
m!ndo& del mismo modo E)i(o -omen" el i(o m,s com(leamene me/clado de
-iloso-1a reli)iosa '!e se (!diera enconrar en Urania& 0 desde el .alle del Nilo *se se
di-!ndi" a m!c#as (ares del m!ndo. Los 3!d1os recibieron m!c#o de s! idea de la
creaci"n del m!ndo de los babil"nicos& (ero *sos deri.aron el conce(o de la Pro.idencia
di.ina de los e)i(cios.
=10::.1?

9+:2.2
F!eron endencias (ol1icas 0 morales m,s bien '!e -ilos"-icas o reli)iosas las
'!e #icieron '!e E)i(o -!era erreno m,s -*ril (ara las enseNan/as de Salem '!e la
Geso(oamia. 4ada l1der ribal en E)i(o& des(!*s de (elear #asa lle)ar al rono& b!scaba
(er(e!ar s! dinas1a (roclamando a s! dios ribal como deidad ori)inal 0 creador de
odos los dem,s dioses. 7e esa manera& los e)i(cios se -!eron acos!mbrando
(a!lainamene a la idea de !n s!(erdios& lo c!al re(resen" !n (aso #acia la docrina
(oserior de la 7eidad !ni.ersal creadora. La idea del monoe1smo !.o en E)i(o alos 0
ba3os d!rane m!c#os si)los& )anando erreno consanemene (ero sin lle)ar a dominar
(or com(leo los conce(os e.ol!i.os del (olie1smo.
=10::.2?

9+:2.3
7!rane m!c#as edades los (!eblos e)i(cios se #ab1an dedicado a la adoraci"n
de los dioses de la na!rale/aQ m,s (aric!larmene& cada !na de las c!arena rib!s
disinas en1a s! (ro(io dios es(ecial: !na adoraba al oro& ora al le"n& !na ercera al
carnero 0 as1 s!cesi.amene. A!n anes esas rib!s adoraban s! "em m!0 (arecido a los
amerindios.
=10::.3?

9+:2.:
4on el iem(o los e)i(cios obser.aron '!e los cad,.eres colocados en las
!mbas sin ladrillos eran (reser.ados LembalsamadosL (or la acci"n de la arena
im(re)nada de soda& mienras '!e a'!ellos cad,.eres enerrados en b".edas de ladrillos
se descom(on1an. Esas obser.aciones cond!3eron a a'!ellos e2(erimenos '!e dieron
como res!lado la (r,cica (oserior de embalsamar a los m!eros. Los e)i(cios cre1an
'!e la (reser.aci"n del c!er(o -aciliaba el (asa3e del m!ero a la .ida -!!ra. Para '!e el
indi.id!o (!diera ser ideni-icado en -orma a(ro(iada en el -!!ro disane des(!*s de la
(!re-acci"n del c!er(o& colocaban !na esa!a -Bnebre en la !mba 3!no con el cad,.er
0 esc!l(1an !n rerao sobre el aaBd. El esc!l(ir esas esa!as -Bnebres lle." !n )ran
me3oramieno del are e)i(cio.
=10::.:?

9+:2.+
7!rane si)los los e)i(cios en1an -e en las !mbas como sal.a)!ardia del
c!er(o 0 consi)!iene s!(er.i.encia (lacenera des(!*s de la m!ere. La e.ol!ci"n
(oserior de (r,cicas m,)icas& a!n'!e en)orrosas d!rane oda la .ida desde la c!na
#asa la !mba& los redimi" m!0 e-ica/mene de la reli)i"n de las !mbas. Los sacerdoes
inscrib1an sobre el aaBd e2os encanados '!e se cre1an (roe)1an conra el (eli)ro de
'!e Rse le arrancara al #ombre el cora/"n en el m!ndo in-eriorS. Finalmene se
coleccionaron 0 (reser.aron selecciones .arias de esos e2os m,)icos ba3o el nombre de
el Libro de los G!eros. Pero en el .alle del Nilo el ri!al m,)ico se me/cl" m!0 (rono
con los m!ndos de la conciencia 0 del car,cer& en !na -orma (ocas .eces alcan/ada (or
los ri!ales de a'!ellos d1as. O (oseriormene se cre0" en la sal.aci"n (or medio de esos
ideales *icos 0 morales& en .e/ de con-iar en !mbas elaboradas.
=10::.+?

9+:2.9
Las s!(ersiciones de esos iem(os es,n bien il!sradas (or la creencia )eneral
en la e-icacia del es(!o como a)ene c!rai.o& !na idea '!e se #ab1a ori)inado en E)i(o
0 se di-!ndi" desde all1 a Arabia 0 Geso(oamia. En la le)endaria baalla de Hor!s conra
Se& el 3o.en dios (erdi" el o3o& (ero !na .e/ '!e Se -!e .encido& el o3o de Hor!s -!e
resa!rado (or el sabio dios T#o#& '!ien esc!(i" sobre la #erida 0 la c!r".
=10::.9?

9+:2.>
Los e)i(cios (or m!c#o iem(o cre0eron '!e las esrellas cenelleanes en el
cielo noc!rno re(resenaban la s!(er.i.encia de las almas de los m!eros .ir!ososQ oros
sobre.i.ienes& se)Bn ellos& eran absorbidos (or el sol. 7!rane ciero (er1odo& la
.eneraci"n solar se .ol.i" !na es(ecie de adoraci"n de los ane(asados. El (asa3e
inclinado de enrada a la )ran (ir,mide esaba consr!ido en direcci"n #acia la esrella
(olar (ara '!e el alma del re0& al s!r)ir de la !mba& (!diera ir derec#o a las
conselaciones esacionarias 0 esablecidas de las esrellas -i3as& la s!(!esa morada de los
re0es.
=10:+.1?

9+:2.I
4!ando los ra0os oblic!os del sol lle)aban a la ierra a ra.*s de !n claro enre
las n!bes& se cre1a '!e eso simboli/aba el descenso de !na escalinaa celesial (ara '!e
ascendieran el re0 0 oras almas 3!sas. REl re0 Pe(i derram" s! res(landor como !na
escalinaa ba3o s!s (ies (or la '!e (!diera ascender #asa s! madreS.
=10:+.2?

9+:2.9
4!ando Gel'!isede% a(areci" en la carne& los e)i(cios en1an !na reli)i"n
m!c#o m,s ele.ada '!e la de los (!eblos circ!n.ecinos. 4re1an '!e !n alma incor("rea&
si iba adec!adamene armada de -"rm!las m,)icas& (od1a e.adir a los es(1ri!s mali)nos
'!e iner.iniesen 0 abrirse camino #asa la sala del 3!icio de ;siris& donde& si era inocene
de Rasesinao& robo& -alsedad& ad!lerio& #!ro 0 e)o1smoS& ser1a admiida a los reinos de
la -elicidad. Si se (esaba esa alma en las balan/as 0 se la #allaba -alane& ser1a en.iada
al in-ierno& a la 7e.oradora. Era *se& relai.amene& !n conce(o a.an/ado de !na .ida
-!!ra en com(araci"n con las creencias de m!c#os (!eblos circ!n.ecinos.
=10:+.3?

9+:2.10
El conce(o del 3!icio en el m,s all, (or los (ecados en la .ida errenal
enconrado en la eolo)1a #ebrea& (ro.ino de E)i(o. La (alabra 3!icio a(arece s"lo !na
.e/ en el enero Libro de los salmos #ebreos& 0 ese salmo (aric!lar -!e escrio (or !n
e)i(cio.
$+ a E,olucin de los Conce%tos Morales
=10:+.:?

9+:3.1
A!n'!e la c!l!ra 0 reli)i"n de E)i(o se #ab1an deri.ado (rinci(almene de la
Geso(oamia andia 0 en s! ma0or (are ransmiido a las ci.ili/aciones s!bsi)!ienes a
ra.*s de los #ebreos 0 los )rie)os& m!c#1simo del idealismo social 0 *ico de los e)i(cios
s!r)i" en el .alle del Nilo como (!ro desarrollo e.ol!cionario. A (esar de la im(oraci"n
de m!c#a .erdad 0 c!l!ra de ori)en andia& se e.ol!cion" en E)i(o m,s c!l!ra moral
como desarrollo (!ramene #!mano '!e la '!e a(areciera (or *cnicas na!rales similares
en nin)!na ora /ona circ!nscria anes de la encarnaci"n de Gicael.
=10:+.+?

9+:3.2
La e.ol!ci"n moral no de(ende oalmene de la re.elaci"n. Se (!eden deri.ar
alos conce(os morales de la e2(eriencia (ro(ia del #ombre. El #ombre (!ede incl!so
e.ol!cionar .alores es(iri!ales 0 deri.ar com(eneraci"n c"smica de s! .ida (ersonal
e2(eriencial& (or'!e en *l reside !n es(1ri! di.ino. Esas e.ol!ciones na!rales de la
conciencia 0 del car,cer ambi*n -!eron a!menadas (or la lle)ada (eri"dica de maesros
de la .erdad& (ro.enienes en los iem(os ani)!os del se)!ndo Ed*n& m,s adelane desde
la cenral de Gel'!isede% en Salem.
=10:+.9?

9+:3.3
Giles de aNos anes de '!e (enerara en E)i(o el e.an)elio salemia& s!s
l1deres morales enseNaron 3!sicia& reci!d 0 a e.iar la a.aricia. Tres mil aNos anes de
'!e se escribieran las escri!ras #ebreas& la m,2ima de los e)i(cios era: R7e b!ena
re(!aci"n es el #ombre c!0a norma es la reci!dQ '!e camina de ac!erdo con la
reci!dS. EnseNaron s!a.idad& moderaci"n 0 discreci"n. El mensa3e de !no de los
)randes maesros de esa *(oca -!e: RHa/ 3!sicia 0 raa a odos con reci!dS. La r1ada
e)i(cia de esa edad era Kerdad-J!sicia-Ceci!d. 7e odas las reli)iones (!ramene
#!manas de Urania nin)!na sobre(as" 3am,s los ideales sociales 0 la )rande/a moral de
ese #!manismo '!e e2isi" ani)!amene en el .alle del Nilo.
=10:+.>?

9+:3.:
En el -*ril erreno de esas ideas *icas e ideales morales en e.ol!ci"n
-lorecieron las docrinas sobre.i.ienes de la reli)i"n salemia. Los conce(os del bien 0
el mal enconraron !na res(!esa (rona en el cora/"n de !n (!eblo '!e cre1a '!e Rse da
la .ida a los (ac1-icos& la m!ere a los c!l(ablesS. REl (ac1-ico es a'!el '!e #ace lo '!e se
amaQ el c!l(able es a'!el '!e #ace lo '!e se odiaS. 7!rane si)los los #abianes del .alle
del Nilo .i.ieron de ac!erdo con esas normas *icas 0 sociales '!e s!r)ieron anes de
'!e a(arecieran los conce(os m,s recienes del bien 0 del mal Lde lo b!eno 0 lo malo.
=10:9.1?

9+:3.+
E)i(o -!e !n (a1s de .alores inelec!ales 0 morales& (ero no m!0 es(iri!al.
7!rane seis mil aNos s"lo s!r)ieron c!aro )randes (ro-eas enre los e)i(cios.
Amenemo(e -!e esc!c#ado d!rane !n (er1odoQ ;%#b,n -!e asesinadoQ I%#naon -!e
ace(ado (ero no de odo cora/"n 0 an s"lo (or !na cora )eneraci"nQ Gois*s -!e
rec#a/ado. N!e.amene -!e (or circ!nsancias (ol1icas m,s bien '!e reli)iosas '!e le
res!l" -,cil a Abra#am 0& m,s adelane& a Jos* e3ercer )ran in-l!encia en odo E)i(o a
-a.or de las enseNan/as salemias de !n 7ios Bnico. Pero c!ando los misioneros de Salem
enraron (rimero a E)i(o& enconraron esa c!l!ra alamene *ica de e.ol!ci"n
combinada con las normas morales modi-icadas de los inmi)ranes meso(o,micos. Esos
(rimii.os maesros del .alle del Nilo -!eron los (rimeros en (roclamar la conciencia
como mandao de 7ios& la .o/ de la 7eidad.
5+ as Ense(an/as de A'ene'o%e
=10:9.2?

9+::.1
A s! debido iem(o creci" en E)i(o !n maesro llamado (or m!c#os el R#i3o
del #ombreS 0 (or oros Amenemo(e. Ese .idene e2al" la conciencia a s! m,s ala
cBs(ide de arbira3e enre el bien 0 el mal& enseN" el casi)o (or el (ecado& 0 (roclam" la
sal.aci"n mediane la iner.enci"n de la deidad solar.
=10:9.3?

9+::.2
Amenemo(e enseN" '!e las ri'!e/as 0 la -or!na eran dones de 7ios& 0 ese
conce(o colore" (ro-!ndamene la -iloso-1a #ebrea '!e s!r)i" m,s adelane. Ese noble
maesro cre1a '!e la conciencia de 7ios era el -acor deerminane de oda cond!caQ '!e
cada momeno deb1a .i.irse en la com(rensi"n de la (resencia de 7ios 0 de la
res(onsabilidad '!e se le deb1a. Las enseNan/as de ese sabio -!eron (oseriormene
rad!cidas al #ebreo 0 se ornaron el libro sa)rado de ese (!eblo m!c#o anes de '!e se
red!3era a escri!ra el Ani)!o Tesameno. La (redicaci"n (rinci(al de ese b!en #ombre
!.o '!e .er con insr!ir a s! #i3o en la reci!d 0 #onesidad en las (osiciones
)!bernamenales de con-ian/a& 0 esos nobles senimienos de anaNo #ar1an #onor a
c!al'!ier esadisa moderno.
=10:9.:?

9+::.3
Ese #ombre sabio del Nilo enseN" '!e Rlas ri'!e/as crecen alas 0 .!elanS L
'!e odas las cosas erresres son e.anescenes. S! oraci"n m,s senida era Rs,l.ame del
emorS. El e2#or" a odos a '!e (resaran o1do sordo a las R(alabras de los #ombresS
(ara esc!c#ar en cambio Rlos acos de 7iosS. En s!sancia enseN": el #ombre (ro(one
(ero 7ios dis(one. S!s enseNan/as& rad!cidas al #ebreo& deerminaron la -iloso-1a del
Libro de los (ro.erbios del Ani)!o Tesameno. Trad!cidos al )rie)o& colorearon oda la
-iloso-1a reli)iosa #el*nica s!bsi)!iene. El -il"so-o ale3andrino m,s reciene& Fil"n&
(ose1a !n e3em(lar del Libro de la sabid!r1a.
=10:9.+?

9+::.:
Amenemo(e s!(o conser.ar la *ica de la e.ol!ci"n 0 la moral de la re.elaci"n
0 en s!s escrios las ransmii" a los #ebreos 0 a los )rie)os. No -!e el m,s )rande de los
maesros reli)iosos de esa *(oca& (ero -!e el '!e !.o m,s in-l!encia en c!ano iN" el
(ensamieno !lerior de dos eslabones .iales en el crecimieno de la ci.ili/aci"n
occidenal: los #ebreos& enre '!ienes e.ol!cion" la c!mbre de la -e reli)iosa occidenal&
0 los )rie)os& '!e desarrollaron el (ensamieno -ilos"-ico (!ro #asa s!s m,s alos ni.eles
e!ro(eos.
=10:9.9?

9+::.+
En el Libro de los (ro.erbios #ebreos& los ca(1!los '!ince& diecisiee& .eine 0
.einid"s& .erso diecisiee #asa el ca(1!lo .einic!aro& .erso .einid"s& -!eron omados
casi e2!almene del Libro de la sabid!r1a de Amenemo(e. El (rimer salmo del Libro de
los salmos #ebreos -!e escrio (or Amenemo(e 0 es la esencia de las enseNan/as de
I%#naon.
6+ El Notable IH&natn
=10:>.1?

9+:+.1
Las enseNan/as de Amenemo(e iban lenamene (erdiendo s! in-l!encia sobre
la mene e)i(cia c!ando& mediane la in-l!encia de !n m*dico salemia e)i(cio& !na
m!3er de la -amilia real ado(" las enseNan/as de Gel'!isede%. Esa m!3er con.enci" a
s! #i3o I%#naon& -ara"n de E)i(o& a '!e ace(ara esas docrinas del 7ios Pnico.
=10:>.2?

9+:+.2
7esde la desa(arici"n de Gel'!isede% de la carne& nin)Bn ser #!mano #asa ese
momeno #ab1a (ose1do como I%#naon !n conce(o an sor(rendenemene claro de la
reli)i"n re.elada salemia. En al)!nos as(ecos ese 3o.en re0 e)i(cio es !na de las
(ersonas m,s noables de la #isoria #!mana. 7!rane esa *(oca de cada .e/ ma0or
de(resi"n es(iri!al en Geso(oamia& man!.o .i.a la docrina de El El0"n& el 7ios
Pnico& en E)i(o& maneniendo as1 el canal monoe1sa -ilos"-ico '!e -!e .ial m,s
adelane como base reli)iosa (ara el a!ooor)amieno -!!ro de Gicael. F!e en
reconocimieno de ese lo)ro& enre oras ra/ones& '!e el niNo JesBs -!e lle.ado a E)i(o&
donde al)!nos de los s!cesores es(iri!ales de I%#naon le .ieron 0 #asa ciero (!no
com(rendieron cieras -ases de s! misi"n di.ina en Urania.
=10:>.3?

9+:+.3
Gois*s& la m,s )rande (ersonalidad enre Gel'!isede% 0 JesBs& -!e !n re)alo
con-3!no al m!ndo de la ra/a #ebrea 0 de la -amilia real e)i(ciaQ 0 si I%#naon #!biese
(ose1do la .ersailidad 0 #abilidad de Gois*s& se #abr1a mani-esado como )enio (ol1ico
a la .e/ '!e (or s! sor(rendene lidera/)o reli)ioso& E)i(o se #abr1a .!elo la )ran
naci"n monoe1sa de esa edadQ 0 si eso #!biese s!cedido& es (osible al .e/ '!e JesBs
(odr1a #aber .i.ido la ma0or (are de s! .ida moral en E)i(o.
=10:>.:?

9+:+.:
Jam,s en la #isoria (rocedi" nin)Bn re0 an me"dicamene (ara lle.ar a !na
enera naci"n del (olie1smo al monoe1smo al como lo #i/o ese e2raordinario I%#naon.
4on la m,s sor(rendene deerminaci"n ese 3o.en )obernane rom(i" con el (asado&
cambi" s! nombre& abandon" s! ca(ial& consr!0" !na ci!dad eneramene n!e.a& 0 cre"
!n n!e.o are 0 n!e.a liera!ra (ara odo !n (!eblo. Pero -!e demasiado r,(idoQ
consr!0" demasiado& m,s de lo '!e (od1a sobre.i.ir !na .e/ '!e #!biese desa(arecido.
N!e.amene& no s!(o (ro.eer la esabilidad 0 (ros(eridad maerial de s! (!eblo& odo lo
c!al reaccion" des-a.orablemene conra s!s enseNan/as reli)iosas c!ando las
s!bsi)!ienes mareas de ad.ersidad 0 o(resi"n sobreco)ieron a los e)i(cios.
=10:>.+?

9+:+.+
Si ese #ombre de sor(rendenemene clara .isi"n 0 e2raordinaria sin)!laridad
de (ro("sio #!biese enido la sa)acidad (ol1ica de Gois*s& #abr1a cambiado oda la
#isoria de la e.ol!ci"n de la reli)i"n 0 de la re.elaci"n de la .erdad en el m!ndo
occidenal. 7!rane s! .ida -!e ca(a/ de re-renar las aci.idades de los sacerdoes& a
'!ienes en )eneral *l desacredi"& (ero man!.ieron s!s c!los en secreo 0 se arro3aron a
la acci"n en c!ano el 3o.en re0 desa(areci" del (oderQ 0 no -!eron lenos en relacionar
odos los (roblemas s!bsi)!ienes '!e s!-riera E)i(o con el esablecimieno del
monoe1smo d!rane s! reinado.
=10:>.9?

9+:+.9
G!0 sabiamene I%#naon ra" de esablecer el monoe1smo ba3o el as(eco del
dios solar. Esa decisi"n de (lanear la adoraci"n del Padre Uni.ersal absorbiendo a odos
los dioses en la adoraci"n del sol se debi" al conse3o del m*dico salemia. I%#naon om"
las docrinas )enerali/adas de la enonces e2isene -e a"nica sobre la (aernidad 0
maernidad de la 7eidad 0 cre" !na reli)i"n '!e reconoc1a a !na 1nima relaci"n de
adoraci"n enre el #ombre 0 7ios.
=10:I.1?

9+:+.>
I%#naon -!e lo s!-icienemene sabio como (ara manener la adoraci"n e2erior
de A"n& el dios solar& mienras '!e cond!3o a s!s asociados en la adoraci"n del 7ios
Bnico& creador de A"n 0 s!(remo Padre de odos. Ese 3o.en re0 maesro -!e !n escrior
(rol1-ico& siendo el a!or de la e2(osici"n '!e lle.a (or 1!lo REl 7ios PnicoS& !n libro
de reina 0 !n ca(1!los& '!e los sacerdoes& c!ando .ol.ieron al (oder& desr!0eron #asa
el Blimo e3em(lar. I%#naon ambi*n escribi" cieno reina 0 siee #imnos& doce de los
c!ales es,n (reser.ados en el Libro de salmos del Ani)!o Tesameno& acrediados a !n
a!or #ebreo.
=10:I.2?

9+:+.I
La (alabra s!(rema de la reli)i"n de I%#naon en la .ida diaria era Rreci!dS& 0
r,(idamene e2(andi" el conce(o de la reci!d (ara '!e abra/ara la *ica inernacional a
la .e/ '!e la nacional. Msa -!e !na )eneraci"n de sor(rendene (iedad (ersonal 0 -!e
caraceri/ada (or !na )en!ina as(iraci"n enre los #ombres 0 las m!3eres m,s ineli)enes
de enconrar a 7ios 0 de conocerlo. En a'!ellos d1as la (osici"n social o la ri'!e/a no
o-rec1a nin)!na .ena3a a los e)i(cios ane los o3os de la le0. La .ida -amiliar en E)i(o
#i/o m!c#o (ara (reser.ar 0 a!menar la c!l!ra moral 0 -!e (oseriormene la
ins(iraci"n de la e2celsa .ida -amiliar de los 3!d1os en Palesina.
=10:I.3?

9+:+.9
La debilidad -aal del e.an)elio de I%#naon esrib" en s! .erdad m,s )rande& la
enseNan/a de '!e A"n era no s"lo el creador de E)i(o sino ambi*n de Rodo el m!ndo&
#ombre 0 besias& 0 odas las ierras e2ran3eras& a!n Siria 0 f!s#& adem,s de esa ierra
de E)i(o. Todo lo coloca en s! l!)ar 0 (ro.ee (or las necesidades de odosS. Esos
conce(os de la 7eidad eran ele.ados 0 e2alados& (ero no eran nacionalisas. Esos
senimienos de inernacionalidad en la reli)i"n no (od1an me3orar el esado de ,nimo del
e3*rcio e)i(cio en el cam(o de baalla& a!n'!e s1 (ro.e1an armas e-icaces (ara los
sacerdoes (ara '!e los !saran conra el 3o.en re0 0 s! n!e.a reli)i"n. Ten1a !n conce(o
de la 7eidad m!0 (or encima de la de los #ebreos (oseriores& (ero era demasiado
a.an/ado (ara ser.ir los ob3ei.os del consr!cor de !na naci"n.
=10:I.:?

9+:+.10
A!n'!e el ideal monoe1sa s!-ri" con la m!ere de I%#naon& la idea de !n
7ios Bnico (ersisi" en la mene de m!c#os )r!(os. El 0erno de I%#naon si)!i" a los
sacerdoes& .ol.iendo a la adoraci"n de los .ie3os dioses 0 cambiando s! nombre a
T!an%#am*n. La ca(ial .ol.i" a Tebes& 0 los sacerdoes se enri'!ecieron con la ierra&
)anando e.en!almene la (osesi"n de !n s*(imo de odo E)i(oQ 0 -inalmene !no de
enre la -ila de los sacerdoes se are.i" a omarse el rono.
=10:I.+?

9+:+.11
Pero los sacerdoes no (!dieron sobreco)er com(leamene la oleada
monoe1sa. 4ada .e/ m,s se .ieron obli)ados a combinar s!s diosesQ m,s 0 m,s la
-amilia de los dioses se ac#icaba. I%#naon #ab1a asociado el disco in-lamado de los
cielos con el 7ios creador& 0 esa idea conin!" alber),ndose en el cora/"n de los
#ombres& a!n de los sacerdoes& m!c#o des(!*s de la m!ere del 3o.en re-ormador. Jam,s
m!ri" com(leamene ese conce(o del monoe1smo en el cora/"n de los #ombres de
E)i(o 0 en el m!ndo. Persisi" a!n #asa la lle)ada del Hi3o 4reador de ese mismo Padre
di.ino& el 7ios Bnico a '!ien I%#naon #ab1a an celosamene (roclamado (ara '!e odo
E)i(o lo adorara.
=10:I.9?

9+:+.12
La debilidad de la docrina de I%#naon 0ac1a en el #ec#o de '!e (ro(on1a !na
reli)i"n an a.an/ada '!e an s"lo los e)i(cios insr!idos (od1an com(render (lenamene
s!s enseNan/as. La masa de los raba3adores de la ierra n!nca ca(" (lenamene s!
e.an)elio 0 (or lo ano esaba lisa (ara .ol.er con los sacerdoes a la adoraci"n ani)!a
de Isis 0 de s! consore ;siris& '!ien s!(!esamene #ab1a res!ciado mila)rosamene de
la m!ere cr!el a manos de Se& el dios de la osc!ridad 0 del mal.
=10:9.1?

9+:+.13
La enseNan/a de la inmoralidad (ara odos los #ombres era demasiado
a.an/ada (ara los e)i(cios. S"lo los re0es 0 los ricos en1an la (romesa de la
res!rrecci"nQ (or lo ano& embalsamaban 0 (reser.aban an c!idadosamene s!s c!er(os
en las !mbas (ara el d1a del 3!icio. Pero la democracia de la sal.aci"n 0 res!rrecci"n al
como la enseN" I%#naon -inalmene (re.aleci"& #asa el )rado en '!e los e)i(cios m,s
adelane cre0eron en la s!(er.i.encia a!n de los animales.
=10:9.2?

9+:+.1:
A!n'!e el es-!er/o de ese )obernane e)i(cio (or im(oner la adoraci"n del
7ios Bnico a s! (!eblo a(arenemene -racas"& es necesario '!e re)isremos '!e las
re(erc!siones de s! raba3o (ersisieron d!rane si)los ano en Palesina como en Frecia&
0 '!e E)i(o de ese modo se orn" el a)ene de ransmisi"n de la c!l!ra e.ol!cionaria
combinada del Nilo 0 de la reli)i"n re.eladora del M!-raes (ara odos los (!eblos
s!bsi)!ienes del occidene.
=10:9.3?

9+:+.1+
La )loria de esa )ran era de desarrollo moral 0 crecimieno es(iri!al en el
.alle del Nilo esaba (asando r,(idamene alrededor del iem(o en '!e esaba
comen/ando la .ida nacional de los #ebreos& 0 des(!*s de s! esad1a en E)i(o esos
bed!inos se lle.aron consi)o m!c#as de esas enseNan/as 0 (er(e!aron m!c#as de las
docrinas de I%#naon en s! reli)i"n racial.
7+ as Doctrinas de !ale' en Ir;n
=10:9.:?

9+:9.1
7esde Palesina al)!nos de los misioneros Gel'!isede% (asaron a ra.*s de
Geso(oamia a la )ran llan!ra de Ir,n. 7!rane m,s de '!inienos aNos los maesros de
Salem (ro)resaron en Ir,n& 0 la naci"n enera esaba a (!no de ado(ar la reli)i"n de
Gel'!isede% c!ando !n cambio de )obernanes (reci(i" la (ersec!ci"n amar)a '!e
(r,cicamene (!so -in a las enseNan/as monoe1sas del c!lo salemia. La docrina del
(aco abra#,mico .ir!almene se e2in)!i" en Persia c!ando& en a'!el )ran si)lo del
renacimieno moral& el se2o si)lo anes de 4riso& a(areci" boroasro& rea.i.ando las
brasas del e.an)elio de Salem.
=10:9.+?

9+:9.2
Ese -!ndador de !na n!e.a reli)i"n era !n 3o.en a.en!roso 0 .iril '!ien& en s!
(rimer (ere)rina3e a Ur en Geso(oamia& #ab1a a(rendido de las radiciones de 4ali)asia
0 de la rebeli"n de L!ci-er L3!namene con m!c#as oras radicionesL odo lo c!al
#i/o )ran im(resi"n sobre s! na!rale/a reli)iosa. Por consi)!iene& como res!lado de !n
s!eNo mienras esaba en Ur& decidi" .ol.er a s! #o)ar noreNo (ara remodelar la reli)i"n
de s! (!eblo. Hab1a asimilado la idea #ebraica del 7ios de la 3!sicia& el conce(o
mosaico de di.inidad. La idea de !n 7ios s!(remo esaba clara en s! mene& 0 de)rad" a
odos los dem,s dioses como diablos& consi)n,ndolos a las -ilas de los demonios de los
c!ales #ab1a o1do #ablar en Geso(oamia. Hab1a a(rendido de la #isoria de los Siee
Es(1ri!s Cecores (!eso '!e esa radici"n aBn e2is1a en Ur 0& (or eso& cre" !n
-irmameno de siee dioses s!(remos con A!ra-Ga/da a s! cabe/a. Asoci" a esos dioses
s!bordinados con la ideali/aci"n de la Le0 J!sa& el $!en Pensamieno& el Fobierno
Noble& el 4ar,cer Sano& la Sal!d 0 la Inmoralidad.
=10:9.9?

9+:9.3
Esa n!e.a reli)i"n era !na reli)i"n de acci"n Lde raba3oL no de oraciones
ni ri!ales. S! 7ios era !n ser de s!(rema sabid!r1a 0 el (arono de la ci.ili/aci"nQ era
!na -iloso-1a reli)iosa miliane '!e se are.1a a baallar con el mal& la (ere/a 0 el araso.
=10:9.>?

9+:9.:
boroasro no enseN" la adoraci"n del -!e)o sino '!e ra" de !ili/ar la llama
como s1mbolo del Es(1ri! (!ro 0 sabio de dominio !ni.ersal 0 s!(remo. =Es .erdad '!e
s!s se)!idores m,s recienes re.erenciaron 0 adoraron ese -!e)o simb"lico?. Finalmene&
c!ando !n (r1nci(e iranio se con.iri"& esa n!e.a reli)i"n se di-!ndi" (or la es(ada. O
boroasro m!ri" #eroicamene en !na baalla (or lo '!e cre1a la R.erdad del SeNor de la
l!/S.
=10+0.1?

9+:9.+
El /oroasrismo es el Bnico credo !raniano '!e (er(eBa las enseNan/as
ed*nicas 0 dalamaianas sobre los Siee Es(1ri!s Cecores. A!n'!e no s!(o desarrollar el
conce(o de la Trinidad& se acerc" en ciero modo al conce(o de 7ios el S*(!(lo. El
/oroasrismo ori)inal no era (!ro d!alismoQ a!n'!e las enseNan/as (rimii.as il!sraron
el mal como !na coordinada em(oral de la bondad& esaba de-inii.amene s!mer)ido en
la eernidad en la realidad Blima de la bondad. S"lo en iem(os (oseriores )an" erreno
la creencia de '!e el bien 0 el mal com(e1an en (lanos e'!i.alenes.
=10+0.2?

9+:9.9
Las radiciones 3!d1as del cielo 0 del in-ierno 0 la docrina de los diablos al
como se la enc!enra en las escri!ras #ebreas& a!n'!e esaban -!ndadas en las
radiciones resid!ales de L!ci-er 0 4ali)asia& se deri.aron (rinci(almene del
/oroasrismo d!rane los iem(os en '!e los 3!d1os es!.ieron ba3o el dominio (ol1ico 0
c!l!ral de los (ersas. boroasro& al como los e)i(cios& enseN" el Rd1a del 3!icioS& (ero
relacion" ese e.eno con el -in del m!ndo.
=10+0.3?

9+:9.>
A!n la reli)i"n '!e s!cedi" al /oroasrismo en Persia es!.o marcadamene
in-l!ida (or *se. 4!ando los sacerdoes iranios raaron de derribar las enseNan/as de
boroasro& res!ciaron la ani)!a adoraci"n de Gira& 0 el mira1smo se di-!ndi" a lo lar)o
0 a lo anc#o del Le.ane 0 de las re)iones medierr,neas& siendo d!rane ciero iem(o
conem(oral ano del 3!da1smo como del crisianismo. Las enseNan/as de boroasro de
esa manera de3aron s! #!ella s!cesi.amene sobre res )randes reli)iones: el 3!da1smo 0
el crisianismo 0 a ra.*s de ellos& el ma#omeanismo.
=10+0.:?

9+:9.I
Pero #a0 )ran disancia enre las enseNan/as e2celsas 0 los nobles salmos de
boroasro 0 las (er.ersiones modernas de s! e.an)elio (or (are de los (ersas con s! )ran
emor de los m!eros& combinado con las creencias en las so-iser1as '!e boroasro 3am,s
se di)n" considerar.
=10+0.+?

9+:9.9
Ese )ran #ombre -orm" (are de ese )r!(o Bnico '!e s!r)i" en el si)lo se2o
anes de 4riso (ara '!e la l!/ de Salem no se a(a)ara com(leamene 0 (ara siem(reQ en
ese (er1odo en '!e brillaba an e2i)!amene como (ara mosrar al #ombre en s! m!ndo
osc!recido el camino de la l!/ '!e lle.a a la .ida eerna.
8+ as Ense(an/as de !ale' en Arabia
=10+0.9?

9+:>.1
Las enseNan/as de Gel'!isede% sobre el 7ios Bnico se esablecieron en el
desiero ,rabe en -ec#a com(arai.amene reciene. As1 como -racasaron en Frecia& los
misioneros de Salem ambi*n -racasaron en Arabia debido a s! err"nea com(rensi"n de
las insr!cciones de Ga'!i.ena sobre !n e2ceso de or)ani/aci"n. Pero no se .ieron
obsac!li/ados (or s! iner(reaci"n de las e2#oraciones de *se conra odo es-!er/o (or
di-!ndir el e.an)elio (or la -!er/a miliar 0 la obli)aci"n ci.il.
=10+0.>?

9+:>.2
Ni si'!iera en la 4#ina ni en Coma -racasaron m,s com(leamene las
enseNan/as de Gel'!isede% '!e en esa re)i"n des*rica an cercana a Salem mismo.
G!c#o des(!*s de '!e la ma0or1a de los (!eblos del oriene 0 del occidene se .ol.ieran
b!disas 0 crisianos res(eci.amene& el desiero de Arabia conin!aba como lo #ab1a
#ec#o d!rane miles de aNos. 4ada rib! adoraba a s!s ani)!os -eic#es& 0 m!c#as
-amilias en1an s!s (ro(ios dioses de la casa. Por m!c#o iem(o conin!" la l!c#a enre
Isar babil"nica& Oa#.* #ebreo& A!ra iranio 0 el Padre crisiano del SeNor Jes!criso.
Jam,s (!do !n conce(o des(la/ar com(leamene a los oros.
=10+1.1?

9+:>.3
A'!1 0 all1 a lo lar)o 0 a lo anc#o de Arabia #!bo -amilias 0 clanes '!e se
a-erraron a !na idea neb!losa del 7ios Bnico. 7ic#os )r!(os aesoraban las radiciones de
Gel'!isede%& Abra#am& Gois*s 0 boroasro. H!bo n!merosos cenros '!e (od1an #aber
res(ondido al e.an)elio 3es!1sico& (ero los misioneros crisianos de las ierras des*ricas
consi!1an !n )r!(o a!sero 0 r1)ido en conrase con los misioneros inno.adores 0
(ronos al com(romiso '!e #icieron obra en los (a1ses medierr,neos. Si los se)!idores
de JesBs #!biesen omado m,s en serio s! e2#oraci"n de Rir a odo el m!ndo 0 (redicar
el e.an)elioS& 0 #!biesen sido m,s )raciosos en esa (redicaci"n& menos r1)idos en las
e2i)encias sociales colaerales de s! (ro(ia in.enci"n& m!c#as ierras #abr1an recibido
con ale)r1a el sencillo e.an)elio del #i3o del car(inero& Arabia enre ellas.
=10+1.2?

9+:>.:
A (esar del #ec#o de '!e los )randes monoe1smos le.aninos no consi)!ieron
arrai)arse en Arabia& esa ierra des*rica -!e ca(a/ de (rod!cir !na -e '!e& a!n'!e menos
e2i)ene en s!s re'!isios sociales& -!e sin embar)o monoe1sa.
=10+1.3?

9+:>.+
Hab1a !n solo -acor de na!rale/a ribal& racial o nacional& en las creencias
(rimii.as 0 desor)ani/adas del desiero& 0 *se era el res(eo (ec!liar 0 )eneral '!e casi
odas las rib!s ,rabes en1an (or ciero -eic#e '!e era !na (iedra osc!ra si!ada en ciero
em(lo de Geca. Ese (!no de conaco comBn 0 re.erencia (oseriormene lle." al
esablecimieno de la reli)i"n isl,mica. Lo '!e Oa#.*& el es(1ri! del .olc,n& -!e (ara los
semias 3!d1os& la (iedra faaba lle)" a ser (ara s!s (rimos ,rabes.
=10+1.:?

9+:>.9
La -!er/a de Islam #a sido s! (resenaci"n clara 0 bien de-inida de Al, como
7eidad sin)!lar 0 BnicaQ s! debilidad& el !so de la -!er/a de las armas (ara s! di-!si"n&
3!namene con la de)radaci"n de la m!3er. Pero esa reli)i"n se #a manenido -iel a la
idea de la 7eidad Pnica Uni.ersal de odos& R'!ien conoce lo in.isible 0 lo .isible. Ml es
el misericordioso 0 el com(asionadoS. R7ios es .erdaderamene (le"rico de bondad (ara
con odos los #ombresS. RO c!ando eso0 en-ermo& *l es '!ien me c!raS. RPor'!e
donde'!iera '!e res #ombres #ablen 3!nos& 7ios es, (resene 0 es el c!aroS& (or'!e
[acaso no es *l Rel (rimero 0 el Blimo& a'!el '!e se .e 0 a'!el '!e es, oc!loS\
=10+1.+?

9+:>.>
WPresenado (or !n Gel'!isede% de Nebadon.X
Docu'ento #7
Ma&,) A El Dios de los Hebreos
=10+2.1?

99:0.1
AL 4;N4E$IC la 7eidad& el #ombre al (rinci(io incl!0e a odos los dioses&
l!e)o s!bordina odos los dioses e2raNos a s! deidad ribal& 0 -inalmene e2cl!0e a odos
e2ce(o el 7ios Bnico de .alor -inal 0 s!(remo. Los 3!d1os sinei/aron a odos los dioses
en s! m,s s!blime conce(o del SeNor 7ios de Israel. Los #indBes de la misma manera
combinaron s!s deidades mBli(les en R!na es(iri!alidad Bnica de los diosesS descria en
el Ci) Keda& mienras '!e los meso(oamios red!3eron a s!s dioses al conce(o m,s
cenrali/ado de $el Gard!c. Esas ideas monoe1sas mad!raron en odo el m!ndo no
m!c#o des(!*s de la a(arici"n de Ga'!i.ena Gel'!isede% en Salem de Palesina. Pero
el conce(o de 7eidad de Gel'!isede% era disino de la -iloso-1a e.ol!cionaria de
incl!si"n& s!bordinaci"n 0 e2cl!si"nQ esaba basado e2cl!si.amene en el poder creador
0 m!0 (rono in-l!0" en los conce(os m,s alos de deidad en Geso(oamia& la India 0
E)i(o.
=10+2.2?

99:0.2
La reli)i"n de Salem era re.erenciada como radici"n (or los ceneos 0 .arias
oras rib!s cananeas. O *se -!e !no de los (ro("sios de la encarnaci"n de Gel'!isede%:
'!e !na reli)i"n de !n solo 7ios -!era -omenada de manera al como (ara (re(arar el
camino (ara el a!ooor)amieno en la ierra de !n Hi3o de ese 7ios Bnico. Gicael no
(od1a .enir a Urania #asa '!e e2isiese !n (!eblo '!e cre0era en el Padre Uni.ersal 0
en el c!al *l (!diese a(arecer.
=10+2.3?

99:0.3
La reli)i"n salemia (ersisi" enre los ceneos en Palesina como s! credo& 0
esa reli)i"n& al como -!e ado(ada m,s adelane (or los #ebreos& recibi" (rimero la
in-l!encia de las enseNan/as morales de los e)i(ciosQ m,s adelane& el (ensamieno
eol")ico babil"nicoQ 0 en Blimo *rmino& los conce(os iranios del bien 0 del mal. En
-orma -ac!al la reli)i"n #ebrea es, cimenada sobre el (aco enre Abra#am 0
Ga'!i.ena Gel'!isede%& e.ol!cionalmene es la consec!encia de m!c#as circ!nsancias
Bnicas de !bicaci"n& (ero c!l!ralmene #a sabido (edir (resado libremene de la
reli)i"n& de la moralidad 0 de la -iloso-1a de odo el Le.ane. Es a ra.*s de la reli)i"n
#ebrea '!e m!c#a de la moralidad 0 del (ensamieno reli)ioso de E)i(o& Geso(oamia e
Ir,n -!eron ransmiidos a los (!eblos occidenales.
"+ os Conce%tos de la Deidad Entre los !e'itas
=10+2.:?

99:1.1
Los semias (rimii.os consideraban '!e odo en1a en s1 a !n es(1ri! residene.
Hab1a es(1ri!s del m!ndo animal 0 el m!ndo .e)ealQ es(1ri!s an!ales& el seNor de la
(ro)enie& es(1ri!s del -!e)o& el a)!a 0 el aireQ !n .erdadero (ane"n de es(1ri!s '!e
deb1an ser emidos 0 adorados. O las enseNan/as de Gel'!isede% sobre !n 4reador
Uni.ersal n!nca desr!0eron (lenamene la creencia en esos es(1ri!s s!bordinados o
dioses de la na!rale/a.
=10+2.+?

99:1.2
El (ro)reso de los #ebreos de (olie1smo a ra.*s del #enoe1smo al
monoe1smo no -!e !n desarrollo conce(!al conin!o 0 sin inerr!(ciones.
E2(erimenaron m!c#os rerocesos en la e.ol!ci"n de s!s conce(os de 7eidad& mienras
'!e en c!al'!iera de la *(ocas e2isieron ideas .ariables de 7ios enre los disinos
)r!(os de cre0enes semias. 7e .e/ en c!ando n!merosos *rminos -!eron a(licados a
s!s conce(os de 7ios& 0 (ara (re.enir la con-!si"n esos .arios 1!los de 7eidad ser,n
de-inidos en c!ano (erenecen a la e.ol!ci"n de la eolo)1a 3!d1a:
=10+3.1?

99:1.3
1. ,a7v( -!e el dios de las rib!s del s!r de Palesina& '!e asociaron ese
conce(o de deidad con el Gone Horeb& el .olc,n del Sina1. Oa#.* era an s"lo !no de
los cienos 0 los miles de dioses de la na!rale/a '!e manen1an la aenci"n 0 reclamaban
la adoraci"n de las rib!s 0 (!eblos semias.
=10+3.2?

99:1.:
2. El El+#n. 7!rane si)los des(!*s de la esad1a de Gel'!isede% en Salem s!
docrina de la 7eidad (ersisi" en .arias .ersiones (ero -!e )eneralmene denominada (or
el *rmino El El0"n& el 7ios Al1simo del cielo. G!c#os semias& incl!0endo los
descendienes inmediaos de Abra#am& en disinas *(ocas adoraron ano a Oa#.* como a
El El0"n.
=10+3.3?

99:1.+
3. El S7addai. Es di-1cil e2(licar '!* re(resenaba El S#addai. Esa idea de
7ios era !n com(!eso deri.ado de las enseNan/as del Libro de la sabid!r1a de
Amenemo(e& modi-icadas (or la docrina i%#naonica de A"n 0 !leriormene in-l!idas
(or las enseNan/as de Gel'!isede% conenidas en el conce(o de El El0"n. Pero en la
-orma en '!e el conce(o de El S#addai (erme" la mene #ebrea& se orn" com(leamene
coloreado con las creencias 0a#.e1as del desiero.
=10+3.:?

99:1.9
Una de las ideas dominanes de la reli)i"n de esa era -!e el conce(o e)i(cio
de la Pro.idencia di.ina& la enseNan/a de '!e la (ros(eridad maerial -!ese !n (remio (or
ser.ir a El S#addai.
=10+3.+?

99:1.>
:. El. Enre oda esa con-!si"n de erminolo)1a 0 n!bosidad de conce(o&
m!c#os cre0enes de.oos inenaron sinceramene adorar odas esas ideas e.ol!i.as de
la di.inidad 0 creci" la (r,cica de re-erirse a esa 7eidad com(!esa como El. O ese
*rmino incl!1a aBn oros de los dioses de la na!rale/a de los bed!inos.
=10+3.9?

99:1.I
+. Elo7im. En 4is 0 en Ur& (or m!c#o iem(o (ersisieron )r!(os s!merio-
caldeos '!e enseNaron !n conce(o de 7ios de res en !no -!ndado en las radiciones de
los d1as de Ad,n 0 de Gel'!isede%. Esa docrina -!e lle.ada a E)i(o& donde esa
Trinidad -!e adorada ba3o el nombre de Elo#im& o en sin)!lar& como Eloa#. Los c1rc!los
-ilos"-icos de E)i(o 0 m,s adelane los maesros ale3andrinos de e2racci"n #ebraica
enseNaron esa !nidad de dioses (l!ral1sicos& 0 m!c#os de los conse3eros de Gois*s a
iem(o del *2odo& cre1an en esa Trinidad. Pero el conce(o del Elo#im riniario n!nca se
.ol.i" !na (are a!*nica de la eolo)1a #ebrea #asa des(!*s de '!e los #ebreos
recibieran la in-l!encia (ol1ica de los babilonios.
=10+3.>?

99:1.9
9. Nombres varios. A los semias no les )!saba (ron!nciar el nombre de s!
7eidad& 0 (or consi)!iene rec!rrieron a n!merosos a(elai.os de .e/ en c!ando& ales
como: el Es(1ri! de 7ios& el SeNor& el an)el del SeNor& el Todo(oderoso& el San1simo& el
Al1simo& Adonai& el Anciano de los 71as& el SeNor 7ios de Israel& el 4reador del 4ielo 0
de la Tierra& f0ri"s& Oa#& el SeNor de las H!eses 0 el Padre en el 4ielo.
=10+3.I?

99:1.10
9e7ov es !n *rmino '!e en iem(o reciene #a sido em(leado (ara desi)nar el
conce(o com(leo de Oa#.* '!e -inalmene #a e.ol!cionado en la lar)a e2(eriencia
#ebrea. Pero el nombre Je#o., no enr" en !so #asa mil '!inienos aNos des(!*s de la
*(oca de JesBs.
=10+:.1?

99:1.11
Hasa alrededor del aNo 2000 a. de J. 4.& el Gone Sina1 mosr" aci.idades
inermienes .olc,nicas& con er!(ciones ocasionales '!e oc!rrieron #asa el momeno de
la esad1a de los israelias en esa re)i"n. El -!e)o 0 el #!mo& 3!namene con las
e2(losiones 0 r!enos asociados con las er!(ciones de esa monaNa .olc,nica&
im(resionaban 0 as!saban a los bed!inos de las re)iones circ!n.ecinas 0 les #ac1an
emer )randemene a Oa#.*. Ese es(1ri! del Gone Horeb m,s adelane se .ol.i" el
7ios de los semias #ebreos& 0 ellos -inalmene cre0eron en *l como el s!(remo (or
encima de odos los dem,s dioses.
=10+:.2?

99:1.12
Los cananeos #ab1an re.erenciado (or m!c#o iem(o a Oa#.*& 0 a!n'!e
m!c#os de los ceneos cre1an m,s o menos en El El0"n& el s!(erdios de la reli)i"n de
Salem& !na ma0or1a de los cananeos si)!ieron adorando en -orma no esr!c!rada a las
.ie3as deidades ribales. No '!er1an abandonar s!s deidades nacionales en -a.or de !n
7ios inernacional& (or no decir !n 7ios iner(laneario. No en1an !na endencia menal
#acia !na deidad !ni.ersal& 0 (or consi)!iene esas rib!s conin!aron adorando a s!s
deidades ribales& incl!0endo a Oa#.* 0 los becerros de (laa 0 oro '!e simboli/aban el
conce(o de los (asores bed!inos del es(1ri! del .olc,n Sina1.
=10+:.3?

99:1.13
Los sirios& mienras adoraban a s!s dioses& ambi*n cre1an en el Oa#.* de los
#ebreos& (or'!e s!s (ro-eas di3eron al re0 sirio: RS!s dioses son dioses de los monesQ
(or eso -!eron m,s -!eres '!e nosorosQ (ero l!c#emos conra ellos en la llan!ra& 0 con
se)!ridad seremos m,s -!eres '!e ellosS.
=10+:.:?

99:1.1:
A medida '!e el #ombre a.an/a en la c!l!ra& los dioses menores son
s!bordinados a !na deidad s!(rema. El )ran JB(ier (ersise solamene como !na
e2clamaci"n. Los monoe1sas manienen a s!s dioses s!bordinados como es(1ri!s&
demonios& #ados& nereides& d!endes& enanos 0 el mal de o3o. Los #ebreos (asaron (or el
#enoe1smo 0 cre0eron d!rane m!c#o iem(o en la e2isencia de dioses disinos de
Oa#.*& (ero cada .e/ m,s consideraron '!e esas deidades e2raNas eran s!bordinadas a
Oa#.*. P!dieron conceder la ac!alidad de _!emos& dios de los amorias& (ero
man!.ieron '!e era s!bordinado a Oa#.*.
=10+:.+?

99:1.1+
La idea de Oa#.* #a s!-rido el desarrollo m,s (ro-!ndo de odas las eor1as
morales de 7ios. S! e.ol!ci"n (ro)resi.a an s"lo (!ede ser com(arada con la
meamor-osis del conce(o de $!da en Asia& '!e -inalmene lle." al conce(o del
Absol!o Uni.ersal 3!so c!ando el conce(o de Oa#.* -inalmene cond!3o a la idea del
Padre Uni.ersal. Pero como !n as!no de #ec#o #is"rico& debe com(renderse '!e&
a!n'!e los 3!d1os cambiaron as1 s!s (!nos de .isa sobre la 7eidad a (arir del dios ribal
del Gone Horeb al Padre 4reador amane 0 misericordioso de los iem(os m,s recienes&
no cambiaron s! nombreQ si)!ieron siem(re llamando a ese conce(o e.ol!i.o de la
7eidad& Oa#.*.
4+ os *ueblos !e'itas
=10+:.9?

99:2.1
Los semias del ese eran 3inees bien or)ani/ados 0 bien diri)idos '!e
in.adieron las re)iones occidenales de la -*ril medial!na 0 all1 se !nieron con los
babilonios. Los caldeos cerca de Ur esaban enre los m,s a.an/ados de los semias
occidenales. Los -enicios eran !n )r!(o s!(erior 0 bien or)ani/ado de semias me/clados
'!e manen1an la secci"n occidenal de Palesina& a lo lar)o de la cosa medierr,nea. En
c!ano a ra/a& los semias esaban enre los m,s me/clados de los (!eblos !ranianos&
(!eso '!e e2#ib1an -acores #erediarios de casi odas las n!e.e ra/as m!ndiales.
=10+:.>?

99:2.2
Una 0 ora .e/ los semias ,rabes se abrieron camino (eleando #acia la Tierra
Promeida del nore& la ierra '!e R-l!1a lec#e 0 mielS& (ero odas las .eces -!eron
rec#a/ados (or los semias 0 #eeos me3or or)ani/ados 0 m,s alamene ci.ili/ados del
nore. G,s adelane& d!rane !na cares1a (aric!larmene )ra.e& esos bed!inos
.a)ab!ndos enraron en E)i(o en )randes nBmeros como raba3adores conraados (ara
los raba3os (Bblicos e)i(cios& 0 se enconraron s!-riendo la amar)a e2(eriencia de la
escla.i!d (or el d!ro raba3o diario de los raba3adores com!nes 0 e2(loados del .alle
del Nilo.
=10++.1?

99:2.3
F!e s"lo des(!*s de los d1as de Ga'!i.ena Gel'!isede% 0 Abra#am '!e
cieras rib!s de los semias& debido a s!s creencias reli)iosas (ec!liares& -!eron llamados
los #i3os de Israel 0 m,s adelane& #ebreos& 3!d1os 0 el R(!eblo ele)idoS. Abra#am no -!e
el (adre racial de odos los #ebreosQ no -!e ni si'!iera (ro)enior de odos los semias
bed!inos '!e -!eron manenidos ca!i.os en E)i(oQ es ciero '!e s!s .,sa)os& al salir de
E)i(o& -ormaron el nBcleo del -!!ro (!eblo 3!d1o& (ero la .asa ma0or1a de los #ombres
0 m!3eres '!e se incor(oraron en los clanes de Israel no #ab1an .i.ido n!nca en E)i(o.
Eran sim(lemene n"madas com(aNeros '!e eli)ieron se)!ir el lidera/)o de Gois*s
c!ando los #i3os de Abra#am 0 s!s asociados semias .ia3aron de E)i(o& a ra.*s del
nore de Arabia.
=10++.2?

99:2.:
Las enseNan/as de Gel'!isede% sobre El El0"n& el Al1simo& 0 el (aco del
-a.or di.ino a ra.*s de la -e& se #ab1a ol.idado en )ran (are #asa la *(oca de la
escla.i!d en E)i(o de los (!eblos semias '!e (oco iem(o m,s arde -ormar1an la
naci"n #ebrea. Pero d!rane ese (er1odo de ca!i.erio esos n"madas de Arabia
man!.ieron !na creencia radicional resid!al en Oa#.* como s! deidad racial.
=10++.3?

99:2.+
Oa#.* era adorado (or m,s de cien rib!s ar,bi)as disinas& 0 e2ce(o (or el
.esi)io del conce(o de El El0"n de Gel'!isede% '!e (ersis1a enre las clases m,s
insr!idas de E)i(o& incl!0endo a las ce(as me/cladas #ebreas 0 e)i(cias& la reli)i"n de
la masa de los escla.os #ebreos ca!i.os era !na .ersi"n modi-icada del ani)!o rio
0a#.e1a de ma)ia 0 sacri-icio.
$+ El Inco'%arable Mois)s
=10++.:?

99:3.1
El comien/o de la e.ol!ci"n de los conce(os e ideales #ebreos de !n 4reador
S!(remo daa de la (arida de los semias de E)i(o ba3o la direcci"n de ese )ran l1der&
maesro 0 or)ani/ador& Gois*s. S! madre era de la -amilia real de E)i(o. S! (adre era !n
o-icial de enlace semia enre el )obierno 0 los ca!i.os bed!inos. Gois*s (or lo ano
(ose1a calidades deri.adas de -!enes raciales s!(erioresQ s! lina3e esaba an alamene
me/clado '!e es im(osible clasi-icarlo en !n solo )r!(o racial. Si no #!biese sido de ese
i(o me/clado& no #abr1a demosrado n!nca la .ersailidad 0 la ada(abilidad -!era de lo
comBn '!e le (ermii" mane3ar la di.ersi-icada #orda '!e -inalmene se asoci" con los
semias bed!inos '!e #!0eron de E)i(o al desiero ,rabe ba3o s! lidera/)o.
=10++.+?

99:3.2
A (esar de los araci.os de la c!l!ra del reino del Nilo& Gois*s eli)i" !nirse al
(!eblo de s! (adre. Gienras ese )ran or)ani/ador esaba -orm!lando s!s (lanes (ara la
liberaci"n -inal del (!eblo de s! (adre& los ca!i.os bed!inos casi no en1an !na reli)i"n
di)na de ese nombreQ carec1an .ir!almene de !n conce(o a!*nico de 7ios 0 de
es(eran/a en el m!ndo.
=10++.9?

99:3.3
Nin)Bn l1der em(rendi" n!nca la re-orma 0 ele.aci"n de !n )r!(o de seres
#!manos m,s abandonados& de(rimidos& rec#a/ados e i)noranes. Pero esos escla.os
lle.aban (osibilidades laenes de desarrollo en s!s ce(as #erediarias& 0 e2is1a !n
nBmero s!-iciene de l1deres insr!idos '!e #ab1an sido ed!cados (or Gois*s en
(re(araci"n del d1a de la rebeli"n 0 la bBs'!eda de la liberad consi!0endo !n c!er(o de
or)ani/adores e-icienes. Esos #ombres s!(eriores #ab1an sido em(leados como
s!(er.isores nai.os de s! (!ebloQ #ab1an recibido ciera insr!cci"n debido a la
in-l!encia de Gois*s con los )obernanes e)i(cios.
=10+9.1?

99:3.:
Gois*s inen" ne)ociar en -orma di(lom,ica la liberaci"n de s!s seme3anes
semias. Ml 0 s! #ermano enraron en !n (aco con3!no con el re0 de E)i(o mediane el
c!al se les oor)" el (ermiso de salir (ac1-icamene del .alle del Nilo en direcci"n al
desiero ,rabe. Iban a recibir !n modeso (a)o de dinero 0 bienes como rerib!ci"n (or
s!s (rolon)ados ser.icios en E)i(o. Los #ebreos (or s! (are celebraron !n con.enio de
manener relaciones amisosas con los -araones 0 de no !nirse en nin)!na alian/a conra
E)i(o. Pero el re0& m,s adelane decidi" re(!diar ese raado& o-reciendo como ra/"n la
e2c!sa de '!e s!s es(1as #ab1an desc!biero deslealad enre los escla.os bed!inos. Ml
sos!.o '!e b!scaban la liberad con el (ro("sio de ir al desiero 0 or)ani/ar a los
n"madas conra E)i(o.
=10+9.2?

99:3.+
Pero Gois*s no se desalen"Q es(er" s! momeno& 0 en menos de !n aNo&
c!ando las -!er/as miliares e)i(cias esaban oalmene oc!(adas resisiendo los aa'!es
sim!l,neos de !n -!ere em(!3e libio del s!r 0 !na in.asi"n na.al )rie)a desde el nore&
ese inr*(ido or)ani/ador cond!3o a s!s com(arioas -!era de E)i(o en !na
es(ecac!lar #!ida noc!rna. Esa carrera #acia la liberad -!e (laneada c!idadosamene 0
#,bilmene e3ec!ada. O !.ieron *2io& a (esar de la inensa (ersec!ci"n del -ara"n 0 de
!n (e'!eNo c!er(o de e)i(cios& '!e ca0eron odos ane las de-ensas de los -!)ii.os&
abandonando m!c#o bo1nQ esas #!eses de escla.os ac!m!laron aBn m,s bo1n en s!
a.ance #acia s! ancesral #o)ar en el desiero.
5+ a *rocla'acin de Ma&,)
=10+9.3?

99::.1
La e.ol!ci"n 0 ele.aci"n de las enseNan/as mosaicas #a in-l!ido (r,cicamene
sobre la miad del m!ndo& 0 aBn lo #ace #asa en el si)lo .eine. A!n'!e Gois*s
com(rendi" la -iloso-1a reli)iosa e)i(cia m,s a.an/ada& los escla.os bed!inos (oco
sab1an sobre esas enseNan/as& (ero no #ab1an ol.idado n!nca com(leamene al dios del
Gone Horeb& a '!ien s!s ane(asados sol1an llamar Oa#.*.
=10+9.:?

99::.2
Gois*s #ab1a o1do de las enseNan/as de Ga'!i.ena Gel'!isede% ano de s!
(adre como de s! madre& siendo la creencia reli)iosa de ambos la ca!sa de la !ni"n -!era
de lo comBn enre !na m!3er de san)re real 0 !n #ombre de !na ra/a ca!i.a. El s!e)ro
de Gois*s era !n adorador ceneo de El El0"n& (ero los (adres del emanci(ador cre1an en
El S#addai. Gois*s (or lo ano -!e ed!cado como el s#adda1saQ (or la in-l!encia de s!
s!e)ro se .ol.i" !n el el0onisaQ 0 al iem(o del cam(ameno #ebreo alrededor del Gone
Sina1 des(!*s de la #!ida desde E)i(o& #ab1a -orm!lado !n conce(o n!e.o 0 am(liado
de la 7eidad =deri.ado de odas s!s creencias aneriores?& '!e sabiamene decidi"
(roclamar a s! (!eblo como conce(o am(liado de s! ani)!o dios ribal& Oa#.*.
=10+9.+?

99::.3
Gois*s #ab1a inenado enseNar a esos bed!inos la idea de El El0"n& (ero anes
de de3ar a E)i(o& se #ab1a con.encido de '!e *sos n!nca com(render1an (lenamene
esa docrina& (or lo ano deermin" deliberadamene la ado(ci"n de com(romiso de s!
dios ribal del desiero como el dios Bnico de s!s se)!idores. Gois*s no enseN"
es(ec1-icamene '!e oros (!eblos 0 naciones no (!dieran ener oros dioses& (ero s1
man!.o en -orma decidida '!e Oa#.* esaba (or encima de odos ellos& es(ecialmene
(ara los #ebreos. Pero es!.o siem(re (la)ado (or la inc"moda (osici"n de raar de
(resenar s! idea n!e.a 0 m,s ele.ada de la 7eidad a esos escla.os i)noranes ba3o el
as(eco del *rmino ani)!o de Oa#.*& '!e siem(re #ab1a sido simboli/ado (or el becerro
de oro de las rib!s bed!inas.
=10+9.9?

99::.:
El #ec#o de '!e Oa#.* -!e el 7ios de los #ebreos en #!ida e2(lica (or '!* se
'!edaron ano iem(o ane la monaNa sa)rada del Sina1& 0 (or '!* all1 recibieron los
die/ mandamienos '!e Gois*s (rom!l)" en el nombre de Oa#.*& el dios de Horeb.
7!rane esa (rolon)ada esad1a ane el Sina1 se (er-eccionaron los ceremoniales
reli)iosos de esa adoraci"n #ebrea de la e.ol!ci"n reciene.
=10+>.1?

99::.+
No (arecer1a '!e Gois*s #!biera enido n!nca *2io en el esablecimieno de
esa adoraci"n ceremonial !n ano a.an/ada 0 en manener a s!s se)!idores inacos
d!rane !n c!aro de si)lo si no #!biese sido (or la .iolena er!(ci"n del Horeb d!rane la
ercera semana de s! esad1a de adoraci"n a s!s (ies. REl mone de Oa#.* es!.o
cons!mido (or el -!e)o& 0 el #!mo s!b1a como el #!mo de !n #orno& 0 odo el mone se
esremec1a en )ran maneraS. En .isa de ese caaclismo no es sor(rendene '!e Gois*s
(!diera con.encer a s!s #ermanos sobre la enseNan/a de '!e s! 7ios era R(oderoso&
errible& !n -!e)o de.orador& emible 0 odo(oderosoS.
=10+>.2?

99::.9
Gois*s (roclam" '!e Oa#.* era el SeNor 7ios de Israel& '!e #ab1a esco)ido a
los #ebreos como s! (!eblo ele)idoQ esaba consr!0endo !na n!e.a naci"n& 0 sabiamene
nacionali/" s!s enseNan/as reli)iosas& diciendo a s!s se)!idores '!e Oa#.* era !n amo
se.ero& !n R7ios celosoS. Pero sin embar)o inen" am(liar s! conce(o de di.inidad
c!ando les enseN" '!e Oa#.* era el R7ios de los es(1ri!s de oda la carneS 0 c!ando
di3o: REl eerno 7ios es ! re-!)io& 0 ac, aba3o los bra/os eernosS. Gois*s enseN" '!e
Oa#.* era !n 7ios '!e manen1a s!s (acosQ '!e *l Rno e de3ar,& ni e desr!ir,& ni se
ol.idar, del (aco '!e les 3!r" a !s (adres& (or'!e el SeNor os ama 0 '!iere )!ardar el
3!rameno '!e 3!r" a .!esros (adresS.
=10+>.3?

99::.>
Gois*s #i/o !n es-!er/o #eroico (or ele.ar a Oa#.* a la di)nidad de !na
7eidad s!(rema c!ando lo (resen" como el R7ios de la .erdad 0 sin nin)!na ini'!idad&
3!so 0 reco en odas s!s manerasS. O sin embar)o& a (esar de esa enseNan/a e2alada& la
com(rensi"n limiada de s!s se)!idores #i/o necesario #ablar de 7ios como ima)en del
#ombre& como s!3eo a aa'!es de eno3o& ira 0 se.eridad& a!n a la .en)an/a 0 -,cilmene
in-l!ido (or la cond!ca del #ombre.
=10+>.:?

99::.I
$a3o las enseNan/as de Gois*s ese dios ribal de la na!rale/a& Oa#.*& se .ol.i"
el SeNor 7ios de Israel& '!ien lo si)!i" al desiero 0 a!n al e2ilio& donde -inalmene -!e
concebido como el 7ios de odos los (!eblos. El ca!i.erio (oserior '!e escla.i/" a los
3!d1os en $abilonia -inalmene liber" el conce(o e.ol!i.o de Oa#.* (ara '!e as!miera
el (a(el monoe1sa del 7ios de odas las naciones.
=10+>.+?

99::.9
La caracer1sica m,s sin)!lar 0 sor(rendene de la #isoria reli)iosa de los
#ebreos concierne esa conin!a e.ol!ci"n del conce(o de 7eidad desde el (rimii.o dios
del Gone Horeb a ra.*s de las enseNan/as de s!s s!cesi.os l1deres es(iri!ales #asa el
ele.ado ni.el de desarrollo il!srado en las docrinas de la 7eidad de los Isa1as& '!e
(roclamaron ese ma)n1-ico conce(o del Padre 4reador amane 0 misericordioso.
6+ as Ense(an/as de Mois)s
=10+>.9?

99:+.1
Gois*s era !na e2raordinaria combinaci"n de l1der miliar& or)ani/ador social
0 maesro reli)ioso. F!e el maesro 0 l1der indi.id!al m,s im(orane del m!ndo enre los
iem(os de Ga'!i.ena 0 los de JesBs. Gois*s inen" inrod!cir m!c#as re-ormas en
Israel de las '!e no '!eda re)isro. En el es(acio de .ida de !n solo #ombre cond!3o a las
#!eses (ol1)loas de los as1 llamados #ebreos -!era de la escla.i!d 0 de la ac!aci"n
inci.ili/ada mienras (re(araba los cimienos (ara el nacimieno s!bsi)!iene de !na
naci"n 0 la (er(e!aci"n de !na ra/a.
=10+>.>?

99:+.2
Ha0 m!0 (oco re)isro de la )ran obra de Gois*s (or'!e los #ebreos no en1an
en la *(oca del *2odo !n len)!a3e escrio. El re)isro de los iem(os 0 #ec#os de Gois*s
se deri." de las radiciones manenidas m,s de mil aNos des(!*s de la m!ere del )ran
l1der.
=10+I.1?

99:+.3
G!c#os de los a.ances '!e Gois*s reali/" adem,s de la reli)i"n de los e)i(cios
0 de las rib!s le.aninas circ!n.ecinas -!eron debido a las radiciones ceneas del iem(o
de Gel'!isede%. Sin las enseNan/as de Ga'!i.ena a Abra#am 0 a s!s conem(or,neos&
los #ebreos #!bieran salido de E)i(o en !na osc!ridad sin es(eran/as. Gois*s 0 s!
s!e)ro& Jero& re!nieron los resid!os de las radiciones de los d1as de Gel'!isede%& 0 esas
enseNan/as !nidas con la insr!cci"n de los e)i(cios& )!iaron a Gois*s en la creaci"n de
!na reli)i"n (er-eccionada 0 !n me3or ri!al (ara los israelias. Gois*s era !n
or)ani/adorQ seleccion" lo me3or de la reli)i"n 0 las cos!mbres de E)i(o 0 Palesina 0&
asociando esas (r,cicas con las radiciones de las enseNan/as de Gel'!isede%& or)ani/"
el sisema ceremonial de adoraci"n #ebreo.
=10+I.2?

99:+.:
Gois*s cre1a en la Pro.idenciaQ esaba (ro-!ndamene in-l!ido (or las docrinas
de E)i(o sobre el conrol sobrena!ral del Nilo 0 de los dem,s elemenos de la
na!rale/a. Ten1a !na )ran .isi"n de 7ios& (ero era oalmene sincero al enseNar a los
#ebreos '!e& si obedec1an a 7ios& Re amar,& e bendecir, 0 e m!li(licar,. G!li(licar,
el -r!o de ! .ienre 0 el -r!o de ! ierra L! )rano& ! .ino& ! aceie 0 !s rebaNos.
Pros(erar,s (or sobre odos los (!eblos& 0 el SeNor ! 7ios e '!iar, oda en-ermedad 0
no e dar, nin)!na de las malas (la)as de E)i(oS. Incl!so di3o: RAc!*rdae del SeNor !
7ios& (or'!e *l es '!ien e da el (oder (ara #acer las ri'!e/asS. RPresar,s a m!c#as
naciones& mas B no omar,s (resado. Tendr,s dominio sobre m!c#as naciones& (ero
sobre i no endr,n dominioS.
=10+I.3?

99:+.+
Pero era realmene (enoso obser.ar esa )ran mene de Gois*s en s! es-!er/o
(or ada(ar s! conce(o s!blime de El El0"n& el Al1simo& a la com(rensi"n de los
#ebreos i)noranes e ilieraos. Tron" a s!s l1deres re!nidos: REl SeNor .!esro 7ios es !n
7iosQ no #a0 oro -!era de *lSQ a!n'!e a la m!li!d me/clada declar": R[_!i*n es como
.!esro 7ios enre odos los dioses\S Gois*s reali/" !n es-!er/o .aliene 0 en (are
e2ioso conra los -eic#es 0 la idolar1a& declarando: RNin)!na -i)!ra .iseis en el d1a en
'!e .!esro 7ios os #abl" en Horeb de en medio del -!e)oS. Tambi*n (ro#ibi" '!e se
#icieran im,)enes de c!al'!ier i(o.
=10+I.:?

99:+.9
Gois*s em1a (roclamar la misericordia de Oa#.*& (re-iriendo as!sar a s!
(!eblo con el emor de la 3!sicia de 7ios& diciendo: REl SeNor .!esro 7ios es 7ios de
dioses& 0 SeNor de seNores& !n )ran 7ios& !n (oderoso 0 emible 7ios& '!e no #ace
ace(ci"n de (ersonasS. N!e.amene inen" conrolar a los clanes !rb!lenos c!ando
declar" '!e R.!esro 7ios maa c!ando le desobedec*isQ c!ra 0 da .ida c!ando le
obedec*isS. Pero Gois*s enseN" a esas rib!s '!e se .ol.er1an el (!eblo ele)ido de 7ios
s"lo a condici"n de '!e Rc!m(lieran con odos s!s mandamienos 0 obedecieran odos
s!s esa!osS.
=10+I.+?

99:+.>
Se enseN" (oco de la misericordia de 7ios a los #ebreos d!rane esos (er1odos
(rimii.os. A(rendieron '!e 7ios era Rel Todo(oderosoQ el SeNor )!errero& el 7ios de las
baallas& )lorioso en el (oder& '!e desr!0e a s!s enemi)osS. REl SeNor .!esro 7ios anda
en medio de ! cam(ameno (ara librareS. Los israelias ima)inaban a s! 7ios como !n
7ios '!e los amaba& (ero '!e ambi*n #ab1a Rend!recido el cora/"n del -ara"nS 0
Rmaldecido a s!s enemi)osS.
=10+I.9?

99:+.I
A!n'!e Gois*s (resen" a los #i3os de Israel .isiones -!)aces de !na 7eidad
!ni.ersal bene-iciosa a los #i3os de Israel& en )eneral& s! conce(o diario de Oa#.* era el
de !n 7ios !n (oco me3or '!e los dioses ribales de los (!eblos circ!n.ecinos. S!
conce(o de 7ios era (rimii.o& b!rdo 0 anro(om"r-icoQ c!ando Gois*s m!ri"& esas
rib!s bed!inas reca0eron r,(idamene en las ideas semibarb,ricas de s!s dioses ani)!os
de Horeb 0 del desiero. La .isi"n am(liada 0 m,s s!blime de 7ios '!e Gois*s de .e/ en
c!ando (resenaba a s!s l1deres (rono se (erdi" de .isa& mienras '!e la ma0or (are de
la )ene .ol.i" a la adoraci"n de s!s becerros de oro -eic#es& el s1mbolo del (asor
(alesino de Oa#.*.
=10+9.1?

99:+.9
4!ando Gois*s (as" el mando de los #ebreos a Jos!*& 0a #ab1a re!nido miles
de descendienes colaerales de Abra#am& Nacor& Lo 0 oras de las rib!s relacionadas 0
los #ab1a disci(linado en !na naci"n a!omanenida 0 (arcialmene a!orre)lamenada de
)!erreros (asoriles.
7+ El Conce%to de Dios Des%u)s de la Muerte de Mois)s
=10+9.2?

99:9.1
4!ando Gois*s -alleci"& s! conce(o ele.ado de Oa#.* se deerior"
r,(idamene. Jos!* 0 los l1deres de Israel conin!aron maneniendo las radiciones
mosaicas del 7ios sabio& bene-iciene 0 odo(oderoso& (ero la )ene comBn r,(idamene
.ol.i" a las .ie3as ideas del desiero de Oa#.*. Esa corriene rer")rada del conce(o de
la 7eidad conin!" cada .e/ m,s ba3o el )obierno s!cesi.o de los .arios 3e'!es ribales&
los as1 llamados 3!eces.
=10+9.3?

99:9.2
El encano de la e2raordinaria (ersonalidad de Gois*s #ab1a manenido .i.o
en el cora/"n de s!s se)!idores la ins(iraci"n de !n conce(o cada .e/ m,s am(lio de
7iosQ (ero c!ando lle)aron a las ierras -*riles de Palesina& r,(idamene e.ol!cionaron
de (asores n"madas a a)ric!lores esablecidos 0 !n ano sose)ados. O esa e.ol!ci"n de
las (r,cicas de .ida 0 cambio de (!no de .isa reli)ioso e2i)1a !n cambio m,s o menos
com(leo en el car,cer de s! conce(ci"n de la na!rale/a de s! 7ios& Oa#.*. 7!rane la
*(oca del comien/o de la ransm!aci"n del a!sero& b!rdo& e2i)ene 0 ronador 7ios del
desiero del Sina1 en el conce(o de a(arici"n (oserior de !n 7ios de amor& 3!sicia 0
misericordia& los #ebreos casi (erdieron de .isa las enseNan/as ele.adas de Gois*s.
Es!.ieron cerca de (erder odo conce(o de monoe1smoQ casi (erdieron s! o(or!nidad
de .ol.erse el (!eblo '!e ser.ir1a como eslab"n .ial en la e.ol!ci"n es(iri!al de
Urania& el )r!(o '!e conser.ar1a las enseNan/as de Gel'!isede% de !n solo 7ios& #asa
los iem(os de la encarnaci"n de !n Hi3o a!ooor)ador de ese Padre de odos.
=10+9.:?

99:9.3
7eses(eradamene inen" Jos!* manener el conce(o de !n Oa#.* s!(remo en
la mene de los #ombres de la rib!& #aciendo '!e se (roclamara: RAs1 como es!.e con
Gois*s& esar* coni)oQ no e de3ar* ni e desam(arar*S. Jos!* enconr" necesario (redicar
!n e.an)elio se.ero a ese (!eblo incr*d!lo& !n (!eblo '!e '!er1a creer en s! .ie3a
reli)i"n (ero no deseaba adelanarse en la reli)i"n de la -e 0 la reci!d. El (eso de las
enseNan/as de Jos!* -!e: ROa#.* es !n 7ios sanoQ *l es !n 7ios celosoQ *l no (erdonar,
.!esras rans)resiones ni .!esros (ecadosS. El m,s ele.ado conce(o de esa *(oca
il!sraba a Oa#.* como !n R7ios de (oder& 3!icio 0 3!siciaS.
=10+9.+?

99:9.:
Pero aBn en esa edad de la osc!ridad im(enerable& de .e/ en c!ando !n
maesro soliario s!r)1a (roclamando el conce(o mosaico de la di.inidad: RKosoros
#i3os del mal no (od*is ser.ir al SeNor& (or'!e *l es !n 7ios sanoS. R[Ser, el #ombre
moral m,s 3!so '!e 7ios\ [Ser, el .ar"n m,s lim(io '!e s! Hacedor\S. R[Pod*is
b!scando #allar a .!esro 7ios\ [Pod*is desc!brir al Todo(oderoso #asa la (er-ecci"n\
Girad& 7ios es )rande 0 no lo conocemos. Tocando al Todo(oderoso no (odemos
enconrarloS.
8+ os !al'os - el ibro de 0ob
=1090.1?

99:>.1
$a3o el lidera/)o de s!s 3e'!es 0 sacerdoes& los #ebreos se .ol.ieron
.a)amene esablecidos en Palesina. Pero (rono .ol.ieron a las osc!ras creencias del
desiero 0 se conaminaron con las (r,cicas reli)iosas menos a.an/adas de los cananeos.
Se .ol.ieron id"laras 0 licenciosos& 0 s! idea de la 7eidad ca0" m!0 (or deba3o de los
conce(os e)i(cios 0 meso(oamios de 7ios '!e esaban siendo manenidos (or cieros
)r!(os salemias sobre.i.ienes& 0 '!e es,n re)isrados en al)!nos de los salmos 0 en el
as1 llamado Libro de Job.
=1090.2?

99:>.2
Los salmos son obra de !na .einena o m,s de a!ores& m!c#os -!eron escrios
(or maesros e)i(cios 0 meso(oamios. 7!rane esos iem(os& a!n'!e en el Le.ane se
adoraba a los dioses de la na!rale/a& aBn e2is1a !n b!en nBmero de )ene '!e cre1a en la
s!(remac1a de El El0"n& el Al1simo.
=1090.3?

99:>.3
Nin)!na colecci"n de escrios reli)iosos e2(resa la de.oci"n 0 las ideas
ins(iradoras de 7ios con ana ri'!e/a como el Libro de los salmos. O ser1a m!0 Bil si& al
leer esa mara.illosa colecci"n de liera!ra de adoraci"n& se considerara la -!ene 0
cronolo)1a de cada #imno se(arado de alaban/a 0 adoraci"n& recordando '!e nin)!na
colecci"n indi.id!al c!bre !na )ama an )rande de iem(o. Ese Libro de los salmos es el
re)isro de los conce(os .arianes de 7ios de los cre0enes en la reli)i"n de Salem en
odo Le.ane 0 abra/a el enero (er1odo desde Amenemo(e a Isa1as. En los salmos& 7ios
es, descrio en odas las -ases de conce(ci"n& desde la idea b!rda de !na deidad ribal al
ideal .asamene am(liado de los #ebreos m,s recienes& en los '!e Oa#.* es, reraado
como !n )obernane amane 0 !n Padre misericordioso.
=1090.:?

99:>.:
4!ando se lo considera as1& ese )r!(o de salmos consi!0e la colecci"n m,s
.aliosa 0 Bil de senimienos de de.oci"n 3am,s re!nida (or el #ombre #asa los iem(os
del si)lo .eine. El es(1ri! adorador de esa colecci"n de #imnos sobre(asa al de
c!al'!ier oro libro sa)rado del m!ndo.
=1090.+?

99:>.+
El abi)arrado c!adro de la 7eidad (resenado en el Libro de Job -!e (rod!co
de m,s de .eine maesros reli)iosos meso(oamios d!rane !n (er1odo de casi rescienos
aNos. 4!ando le,is los ele.ados conce(os de di.inidad '!e se enc!enran en esa
reco(ilaci"n de las creencias meso(o,micas& reconocer*is '!e -!e en las cercan1as de Ur
de 4aldea donde la idea de !n 7ios real se conser." me3or d!rane los d1as osc!ros de
Palesina.
=1090.9?

99:>.9
En Palesina la sabid!r1a 0 la omni(resencia de 7ios se com(rend1an basane
bien& (ero (ocas .eces se com(rend1an s! amor 0 s! misericordia. El Oa#.* de a'!ellos
iem(os Ren.1a es(1ri!s mali)nos (ara dominar el alma de s!s enemi)osSQ #ace
(ros(erar a s!s (ro(ios #i3os obedienes& maldiciendo a la .e/ 0 en.iando 3!icios sobre
odos los dem,s. RFr!sra los desi)nios de los (er.ersos 0 (rende a los sabios en la
as!cia de ellosS.
=1090.>?

99:>.>
S"lo en Ur s!r)i" !na .o/ (ara declarar la misericordia de 7ios diciendo:
R;rar, a 7ios 0 #allar, s! -a.or 0 .er, s! -a/ con 3Bbilo& (!es 7ios oor)ar, al #ombre
reci!d di.inaS. As1 desde Ur se (redica la sal.aci"n& el -a.or di.ino& (or la -e: REs
ierno (ara el '!e se arre(iene 0 dice: `Ced1melo del (reci(icio (or'!e #a enconrado !n
rescae^. Si al)!ien dice& `He (ecado 0 (er.erido lo '!e era 3!so& 0 no me arro3"
)anancia^& 7ios sal.ar, s! alma del (reci(icio& 0 .er, la l!/S. No se #ab1an o1do desde los
iem(os de Gel'!isede% en el m!ndo le.anino mensa3es an resonanes 0 sonoros de la
sal.aci"n #!mana como esa e2raordinaria enseNan/a de EliB& el (ro-ea de Ur 0
sacerdoe de los cre0enes salemias& '!e es el remanene de la ani)!a colonia de
Gel'!isede% en Geso(oamia.
=1091.1?

99:>.I
As1 (!es& los resid!os de los misioneros de Salem en Geso(oamia manen1an
la l!/ de la .erdad d!rane el (er1odo de la desor)ani/aci"n de los (!eblos #ebreos #asa
la a(arici"n del (rimero en !na lar)a l1nea de maesros de Israel '!e n!nca de3aron de
consr!ir& conce(o sobre conce(o& #asa #aber lle)ado a la reali/aci"n del ideal del
Padre Uni.ersal 0 4reador de odos& la cBs(ide de la e.ol!ci"n del conce(o de Oa#.*.
=1091.2?

99:>.9
WPresenado (or !n Gel'!isede% de Nebadon.X
Docu'ento #8
E,olucin del Conce%to de Dios Entre los Hebreos
=1092.1?

9>:0.1
L;S diri)enes es(iri!ales de los #ebreos #icieron lo '!e nadie #ab1a
conse)!ido #acer anes '!e ellos: desanro(omor-i/aron s! conce(o de 7ios sin
con.erirlo en !na absracci"n de 7eidad s"lo com(rensible (ara los -il"so-os. ABn la
)ene comBn (od1a considerar el conce(o mad!ro de Oa#.* como Padre& si no del
indi.id!o (or lo menos de la ra/a.
=1092.2?

9>:0.2
El conce(o de la (ersonalidad de 7ios& a!n'!e enseNado con claridad en
Salem en los d1as de Gel'!isede%& era .a)o 0 neblinoso al iem(o de la #!1da de E)i(o 0
e.ol!cion" an s"lo )rad!almene en la mene #ebraica de )eneraci"n en )eneraci"n en
res(!esa a las enseNan/as de los l1deres es(iri!ales. La (erce(ci"n de la (ersonalidad de
Oa#.* -!e m!c#o m,s conin!a en s! e.ol!ci"n (ro)resi.a '!e la de c!al'!ier oro de los
arib!os de la 7eidad. 7esde Gois*s #asa Gala'!1as #!bo !n crecimieno ideacional
casi ininerr!m(ido de la (ersonalidad de 7ios en la mene #ebrea& 0 ese conce(o -!e
e.en!almene enalecido 0 )lori-icado (or las enseNan/as de JesBs sobre el Padre en el
cielo.
"+ !a'uel A El *ri'ero de los *ro9etas Hebreos
=1092.3?

9>:1.1
La (resi"n #osil de los (!eblos circ!n.ecinos en Palesina enseN" m!0 (rono
a los 3e'!es #ebreos '!e no en1an es(eran/a de sobre.i.ir a menos '!e con-ederaran s!s
or)ani/aciones ribales en !n )obierno cenrali/ado. O esa cenrali/aci"n de la a!oridad
adminisrai.a o-reci" a Sam!el !na me3or o(or!nidad de ac!ar como maesro 0
re-ormador.
=1092.:?

9>:1.2
Sam!el s!r)i" de !na lar)a l1nea de maesros salemias '!e #ab1an (ersisido en
manener las .erdades de Gel'!isede% como (are de s!s -ormas de adoraci"n. Ese
maesro era #ombre .iril 0 decidido. S"lo s! )ran de.oci"n& combinada con s!
e2raordinaria deerminaci"n& le (ermiieron so(orar la o(osici"n casi !ni.ersal '!e
enconr" c!ando se dis(!so a araer n!e.amene a Israel a la adoraci"n del s!(remo
Oa#.* de los iem(os de Gois*s. O a!n enonces an s"lo ri!n-" (arcialmeneQ consi)!i"
araer de .!ela al ser.icio del conce(o m,s ele.ado de Oa#.* an s"lo a la miad m,s
ineli)ene de los #ebreosQ la ora miad conin!" adorando a los dioses ribales del (a1s 0
la conce(ci"n m,s ba3a de Oa#.*.
=1092.+?

9>:1.3
Sam!el era #ombre decidido 0 r!do& !n re-ormador (r,cico '!e era ca(a/ de
salir !n d1a con s!s asociados 0 derribar !na .einena de siios de $aal. El (ro)reso '!e
#ac1a se deb1a (!ramene a la -!er/a de s! com(!lsi"nQ (oco (redic"& enseN" aBn menos&
(ero s1 ac!". Un d1a ridic!li/aba al sacerdoe de $aalQ el (r"2imo& des#ac1a a !n re0
ca!i.o. 4re1a de.oamene en el 7ios Bnico& 0 en1a !n conce(o claro de ese 7ios como
creador del cielo 0 de la ierra: R7el SeNor son las col!mnas de la ierra& 0 *l a-irm" sobre
ellas el m!ndoS.
=1093.1?

9>:1.:
Pero la ma0or conrib!ci"n '!e #i/o Sam!el al desarrollo del conce(o de la
7eidad -!e s! (ron!nciamieno resonane de '!e Oa#.* era invariable, (or siem(re la
misma incor(oraci"n de (er-ecci"n 0 di.inidad in-alibles. En esos iem(os se conceb1a a
Oa#.* como !n 7ios ca(ric#oso& aiborrado de ano3os celosos& '!e lamenaba
consanemene las cosas '!e #ab1a #ec#oQ (ero a#ora (or (rimera .e/ desde '!e los
#ebreos salieran de E)i(o esc!c#aron esas (alabras sor(rendenes: REl '!e es la F!er/a
de Israel no menir, ni se arre(enir,& (or'!e no es #ombre (ara '!e se arre(ienaS. Se
(roclam" la esabilidad en las relaciones con la di.inidad. Sam!el reier" el (aco de
Gel'!isede% con Abra#am 0 declar" '!e el SeNor 7ios de Israel era la -!ene de oda
.erdad& esabilidad 0 consancia. Los #ebreos #ab1an considerado siem(re a s! 7ios como
#ombre& s!(er#ombre& es(1ri! e2alado de ori)en desconocidoQ a#ora esc!c#aban el
es(1ri! '!e -!era de Horeb e2alado como 7ios inalerable de (er-ecci"n creadora.
Sam!el conrib!0" a '!e el conce(o e.ol!i.o de 7ios ascendiera a las al!ras& (or
encima del esado .ariable de la mene de los #ombres 0 de las .icisi!des de la
e2isencia moral. 4on s!s enseNan/as& el 7ios de los #ebreos em(e/" el ascenso desde la
idea a ni.el de los dioses ribales al ideal de !n 4reador odo(oderoso e in.ariable 0
Supervisor de oda la creaci"n.
=1093.2?

9>:1.+
Tambi*n reno." la (redicaci"n del #ec#o de la sinceridad de 7ios& s!
con-iabilidad como c!m(lidor de (acos. 7i3o Sam!el: REl SeNor no desam(arar, a s!
(!ebloS. RMl #a #ec#o con nosoros !n (aco (er(e!o& ordenado en odas las cosas 0 ser,
)!ardadoS. As1 (!es& en oda Palesina reson" el llamado de .!ela a la adoraci"n del
Oa#.* s!(remo. Ese en*r)ico maesro no se cansaba de (roclamar: RYPor ano& B e #as
en)randecido& o# SeNor 7ios& (or c!ano no #a0 como B& ni #a0 7ios -!era de iZS
=1093.3?

9>:1.9
Hasa ese momeno los #ebreos #ab1an considerado el -a.or de Oa#.*
(rinci(almene en *rminos de (ros(eridad maerial. 4a!s" )ran im(aco en Israel& 0 casi
le c!esa la .ida a Sam!el& c!ando se are.i" a (roclamar: REl SeNor em(obrece& 0 *l
enri'!eceQ abae 0 enalece. Ml le.ana del (ol.o al (obre 0 e2ala a los mendi)os (ara
#acerles senarse con (r1nci(es 0 #eredar el rono de la )loriaS. No se #ab1an (roclamado
(romesas an recon-oranes (ara los #!mildes 0 menos a-or!nados desde los iem(os de
Gois*s& 0 miles de seres deses(erados enre los (obres comen/aron a alimenar la
es(eran/a de (oder me3orar s! esado es(iri!al.
=1093.:?

9>:1.>
Pero Sam!el no (ro)res" m!c#o m,s all, del conce(o del dios ribal. Proclam"
a Oa#.* '!e #i/o a odos los #ombres (ero '!e se oc!(" (rinci(almene de los #ebreos&
s! (!eblo ele)ido. A!n as1& como en los d1as de Gois*s& n!e.amene el conce(o de 7ios
mosraba !na 7eidad sana 0 reca. RNo #a0 nadie an sano como el SeNor. [_!i*n (!ede
ser com(arado con ese sano SeNor 7ios\S
=1093.+?

9>:1.I
A medida '!e (asaban los aNos& el encanecido .ie3o diri)ene (ro)res" en la
com(rensi"n de 7ios& (!es declar": REl SeNor es el 7ios del conocimieno 0 a *l oca el
(esar las acciones. El SeNor 3!/)ar, los con-ines de la ierra& siendo misericordioso con
los misericordiosos& 0 con el #ombre reco ambi*n ser, recoS. Oa a'!1 se enc!enra el
alba de la misericordia& a!n'!e limiada a los '!e son misericordiosos. G,s arde lle)" a
adelanar !n (aso m,s c!ando e2#or" a s! (!eblo en la ad.ersidad: R4ai)amos a#ora en
manos del SeNor& (or'!e s!s misericordias son m!c#asS. RNo #a0 limiaci"n sobre el
SeNor (ara sal.ar a m!c#os o a (ocosS.
=1093.9?

9>:1.9
O ese desarrollo )rad!al del conce(o del car,cer de Oa#.* conin!" ba3o el
miniserio de los s!cesores de Sam!el. Inenaron (resenar a Oa#.* como !n 7ios '!e
c!m(l1a s!s (acos& (ero no lle)aron a manener el rimo esablecido (or Sam!elQ -!eron
inca(aces de desarrollar la idea de la misericordia de 7ios al como Sam!el la #ab1a
concebido en s!s Blimos aNos. H!bo !na endencia rer")rada consane #acia el
reconocimieno de oros dioses& a (esar de '!e se man!.iera a Oa#.* (or encima de
odos los dem,s. RT!0o& o# SeNor& es el reino& 0 B eres e2celso sobre odosS.
=109:.1?

9>:1.10
El (oder di.ino era la cla.e de esa eraQ los (ro-eas de esa edad (redicaban
!na reli)i"n concebida (ara -oralecer al re0 en el rono #ebreo. RT!0a es& o# SeNor& la
)rande/a 0 el (oder& la )loria& la .icoria 0 la ma3esad. En ! mano es, la -!er/a 0 el
(oder& 0 B (!edes #acer )rande 0 dar (oder a odosS. O *se era el esado del conce(o de
7ios d!rane los iem(os de Sam!el 0 de s!s s!cesores inmediaos.
4+ El1as - Eliseo
=109:.2?

9>:2.1
En el d*cimo si)lo anes de 4riso la naci"n #ebrea se di.idi" en dos reinos. En
ambas de esas di.isiones (ol1icas m!c#os maesros de la .erdad inenaron deener la
corriene reaccionaria de decadencia es(iri!al '!e se #ab1a desencadenado& 0 '!e
(rosi)!i" desasrosamene des(!*s de la )!erra de se(araci"n. Pero esos es-!er/os (or
a.an/ar la reli)i"n #ebraica no (ros(eraron #asa el momeno en '!e comen/" s!s
enseNan/as ese decidido 0 .aliene )!errero de la reci!d& El1as. El1as resa!r" en el reino
del nore !n conce(o de 7ios com(arable con el '!e #ab1a sido manenido en los d1as de
Sam!el. El1as !.o (oca o(or!nidad de (resenar !n conce(o a.an/ado de 7iosQ esaba
m!0 oc!(ado& al como Sam!el lo #ab1a esado anes '!e *l& en derroar los alares de
$aal 0 demoler los 1dolos de los dioses -alsos. O em(rendi" s!s re-ormas -rene a la
o(osici"n de !n monarca id"laraQ s! area -!e a!n m,s )i)anesca 0 di-1cil '!e a la '!e
se #ab1a en-renado Sam!el.
=109:.3?

9>:2.2
4!ando El1as -!e llamado& Eliseo& s! asociado -iel& om" en s!s manos la area
0& con la a0!da in.al!able del (oco conocido Gica1as& man!.o la l!/ de la .erdad .i.a
en Palesina.
=109:.:?

9>:2.3
Pero *sos no eran iem(os de (ro)reso en el conce(o de la 7eidad. Los
#ebreos aBn no #ab1an ascendido si'!iera al ideal mosaico. 4!ando se cerr" la era de
El1as 0 de Eliseo las clases me3ores esaban .ol.iendo a la adoraci"n del Oa#.* s!(remo
0 (resenciaban la resa!raci"n de la idea del 4reador Uni.ersal m,s o menos en el (!no
en '!e la #ab1a de3ado Sam!el.
$+ Ma&,) - :aal
=109:.+?

9>:3.1
La (rolon)ada conro.ersia enre los cre0enes en Oa#.* 0 los se)!idores de
$aal era !n c#o'!e socioecon"mico de ideolo)1as m,s '!e !na di-erencia en creencias
reli)iosas.
=109:.9?

9>:3.2
Los #abianes de Palesina di-er1an en s! aci!d #acia la (ro(iedad (ri.ada de
la ierra. Las rib!s s!reNas o erranes de Arabia =los 0a#.e1as? consideraban la ierra
como inalienable Lcomo !n don de la 7eidad al clan. Sosen1an '!e la ierra no se (od1a
.ender ni #i(oecar. ROa#.* #abl" 0 di3o: `La ierra no se .ender,& (or'!e la ierra es
m1a^S.
=109:.>?

9>:3.3
Los cananeos noreNos 0 m,s esablecidos =baalias? com(raban& .end1an e
#i(oecaban libremene s!s ierras. La (alabra baal si)ni-ica (ro(ieario. Se -!nd" el c!lo
de $aal sobre la base de dos docrinas (rinci(ales: La (rimera& la .alidaci"n del
inercambio de (ro(iedad& conraos 0 (acos Lel derec#o de com(rar 0 .ender ierra. La
se)!nda& se s!(on1a '!e $aal en.iaba ll!.ia Lera el 7ios de la -erilidad del s!elo. Las
b!enas cosec#as de(end1an del -a.or de $aal. El c!lo se oc!(aba en s! ma0or (are de la
tierra, s! (ro(iedad 0 s! -erilidad.
=109+.1?

9>:3.:
En )eneral los baalias (ose1an casas& ierras 0 escla.os. Eran erraenienes
aris"craas 0 .i.1an en las ci!dades. 4ada $aal en1a !n l!)ar secreo& !n sacerdocio 0
s!s Rm!3eres sa)radasS& las (rosi!as ri!ales.
=109+.2?

9>:3.+
7e esa di-erencia b,sica res(eco de la ierra& e.ol!cionaron los amar)os
ana)onismos de las aci!des sociales& econ"micas& morales 0 reli)iosas e2#ibidas (or
los cananeos 0 los #ebreos. Esa conro.ersia socioecon"mica no se .ol.i" as!no
de-inii.amene reli)ioso #asa los iem(os de El1as. A (arir de los d1as de ese a)resi.o
(ro-ea el as!no -!e (eleado en !n cam(o m,s esricamene reli)ioso LOa#.* contra
$aalL 0 ermin" con el ri!n-o de Oa#.* 0 el s!bsi)!iene im(!lso #acia el monoe1smo.
=109+.3?

9>:3.9
El1as raslad" la conro.ersia Oa#.*-$aal del as!no ierra al as(eco reli)ioso
de las ideolo)1as #ebrea 0 cananea. 4!ando Acab asesin" a los Nabo en !na inri)a (ara
obener (osesi"n de s!s ierras& El1as orn" las .ie3as cos!mbres de la (osesi"n de ierra
en !n -acor moral 0 lan/" s! cam(aNa .i)orosa conra los baalias. Msa -!e ambi*n la
l!c#a de los cam(esinos conra la dominaci"n de las ci!dades. F!e (rinci(almene ba3o
El1as '!e Oa#.* se orn" Elo#im. El (ro-ea comen/" como re-ormador a)rario 0 ermin"
e2alando la 7eidad. Hab1a m!c#os $aal& Oa#.* era uno el monoe1smo ri!n-" sobre
el (olie1smo.
5+ A's - Ose;s
=109+.:?

9>::.1
Un (aso im(orane en la ransici"n del dios ribal Ldel dios '!e (or ano
iem(o #ab1an ser.ido con sacri-icios 0 ceremonias& el Oa#.* de los #ebreos m,s
(rimii.os La !n 7ios '!e casi)ar1a el crimen 0 la inmoralidad a!n en s! (ro(io (!eblo&
-!e omado (or Am"s& '!e a(areci" de enre las colinas del s!r (ara den!nciar la
criminalidad& embria)!e/& o(resi"n e inmoralidad de las rib!s noreNas. No #ab1an
(roclamado .erdades an resonanes en Palesina desde los iem(os de Gois*s.
=109+.+?

9>::.2
Am"s no -!e an s"lo !n resa!rador o re-ormadorQ -!e !n desc!bridor de
n!e.os conce(os de la 7eidad. Ml m!c#o (roclam" sobre 7ios lo '!e s!s (redecesores
0a #ab1an an!nciado 0 .alienemene aac" la creencia en !n Ser 7i.ino '!e olerara el
(ecado en s! as1 llamado (!eblo ele)ido. Por (rimera .e/ desde los d1as de Gel'!isede%
los o1dos del #ombre o0eron la den!ncia de la doble norma de la 3!sicia 0 la moralidad
nacionales. Por (rimera .e/ en s! #isoria los o1dos #ebreos o0eron '!e s! (ro(io 7ios&
Oa#.*& no olerar1a el crimen 0 el (ecado en s!s .idas as1 como no lo oleraba en la .ida
de oros (!eblos. Am"s .is!ali/" al 7ios se.ero 0 3!so de Sam!el 0 El1as& (ero ambi*n
.io a !n 7ios '!e no consideraba a los #ebreos en -orma di-erene de c!al'!ier ora
naci"n c!ando se raaba de casi)ar el mal. Mse era !n aa'!e direco conra la docrina
e)o1sa del R(!eblo ele)idoS& 0 m!c#os #ebreos de a'!ellos d1as lo resinieron
amar)amene.
=109+.9?

9>::.3
7i3o Am"s: RA'!el '!e -orm" los mones 0 cre" el .ieno& b!scad a a'!el '!e
#i/o las Pl*0ades 0 el ;ri"n& '!e orna la sombra de la m!ere en amanecer 0 #ace
osc!recer el d1a como noc#eS. Al den!nciar a s!s seme3anes semirreli)iosos&
conem(ori/adores 0 a .eces inmorales& inen" reraar la 3!sicia ine2orable de !n Oa#.*
inalerable c!ando di3o de los #acedores del mal: RA!n'!e se escondan en las
(ro-!ndidades del in-ierno& de all1 los sacar*Q a!n'!e s!ban a las al!ras de los cielos& de
all1 los #ar* ba3arS. RO a!n'!e -!eren en ca!i.erio delane de s!s enemi)os& all1 diri)ir*
la es(ada de la 3!sicia 0 los maar,S. Am"s sor(rendi" aBn m,s a s!s o0enes c!ando&
seNal,ndolos con dedo ac!sador 0 re(robador& declar" en nombre de Oa#.*: R4on
se)!ridad 3am,s ol.idar* lo '!e #ab*is #ec#oS. R_!e la casa de Israel sea /arandeada
enre odas las naciones& como se /arandea el )rano en !na cribaS.
=1099.1?

9>::.:
Am"s (roclam" a Oa#.* el R7ios de odas las nacionesS 0 amones" a los
israelias con '!e el ri!al no debe s!(lanar a la reci!d. O anes de '!e ese .aliene
maesro -!era maado a (edradas& #ab1a di-!ndido s!-iciene le.ad!ra de .erdad como
(ara sal.ar la docrina del s!(remo Oa#.*Q #ab1a ase)!rado la e.ol!ci"n !lerior de la
re.elaci"n de Gel'!isede%.
=1099.2?

9>::.+
;seas .ino des(!*s de Am"s 0 de s! docrina de !n 7ios !ni.ersal de 3!sicia
mediane la res!rrecci"n del conce(o mosaico de !n 7ios de amor. ;seas (redic" el
(erd"n mediane el arre(enimieno& no mediane el sacri-icio. Proclam" !n e.an)elio de
amor 0 misericordia di.ina& diciendo: ROo e des(osar* conmi)o (ara siem(reQ s1& 0o e
des(osar* en 3!sicia& 3!icio& beni)nidad 0 en misericordias& e incl!so e des(osar*
conmi)o en -idelidadS. RLos amar* libremene& (or'!e 0a se #a a(arado de ellos mi iraS.
=1099.3?

9>::.9
;seas si)!i" -ielmene las ad.erencias morales de Am"s& diciendo de 7ios:
RLos casi)ar* c!ando lo deseeS. Pero los israelias consideraron !na cr!eldad '!e
lindaba con la raici"n s!s si)!ienes (alabras: R7ir* a a'!ellos '!e no eran mi (!eblo&
`Kosoros sois mi (!eblo^Q 0 ellos dir,n: `TB eres n!esro 7ios^S. 4onin!" (redicando
arre(enimieno 0 (erd"n& diciendo: ROo sanar* s! rebeli"nQ los amar* libremene& (or'!e
mi ira 0a se a(ar" de ellosS. ;seas (roclam" siem(re la es(eran/a 0 el (erd"n. Por
siem(re el car)o de s! mensa3e -!e: RTendr* com(asi"n de mi (!eblo. No conocer,n a
oro 7ios sino a m1& (or'!e no #a0 sal.ador -!era de m1S.
=1099.:?

9>::.>
Am"s aceler" la conciencia nacional de los #ebreos (ara el reconocimieno de
'!e Oa#.* no condonar1a el crimen& ni el (ecado enre ellos& (or'!e -!eran
s!(!esamene el (!eblo ele)ido& mienras '!e ;seas reson" las (rimeras noas de las
c!erdas misericordiosas (oseriores de la com(asi"n di.ina 0 del amor di.ino '!e -!eron
canadas an e2'!isiamene (or Isa1as 0 s!s asociados.
6+ El *ri'er Isa1as
=1099.+?

9>:+.1
Msos eran a'!ellos iem(os en los '!e al)!nos (roclamaban amena/as de
casi)o (or (ecados (ersonales 0 cr1menes nacionales enre los clanes del nore mienras
'!e oros (redicaban calamidades en rerib!ci"n de las rans)resiones del reino del s!r.
En ese momeno de des(erar de conciencia 0 a!oconciencia en las naciones #ebreas&
a(areci" el (rimer Isa1as.
=1099.9?

9>:+.2
Isa1as (redic" la na!rale/a eerna de 7ios& s! sabid!r1a in-inia& s! (er-ecci"n
inalerable de con-ian/a. Ce(resen" al 7ios de Israel diciendo: RA3!sar* el 3!icio a
cordel 0 a ni.el la reci!dS. REl SeNor e dar, re(oso de ! raba3o 0 de ! emor& 0 de la
d!ra ser.id!mbre en '!e e #icieron ser.irS. RO !s o1dos oir,n a !s es(aldas (alabra '!e
di)a: `Ese es el camino& andad (or *l^S. RHe a'!1 7ios es sal.aci"n m1aQ me ase)!rar* 0
no emer*& (or'!e mi -orale/a 0 mi canci"n es el SeNorS. R^Kenid l!e)o^& dice el SeNor&
`0 esemos a c!ena: si .!esros (ecados -!eren como la )rana& como la nie.e ser,n
emblan'!ecidosQ si -!eren ro3os como el carmes1& .endr,n a ser como blanca lana^S.
=1099.>?

9>:+.3
Al #ablar de los #ebreos dominados (or el emor 0 #ambrienos de alma& ese
(ro-ea di3o: RLe.,nae& res(landece& (or'!e #a .enido ! l!/& 0 la )loria del SeNor #a
nacido sobre iS. REl es(1ri! del SeNor es, sobre m1 (or'!e *l me #a !n)idoQ me #a
en.iado a (redicar b!enas n!e.as a los #!mildesQ a .endar a los '!ebranados de cora/"n&
a (!blicar liberad a los ca!i.os 0 a los (resos a(er!ra de la c,rcelS. RGe re)oci3o
)randemene en el SeNor& mi alma se ale)rar, en mi 7ios& (or'!e me .isi" con las
.esimenas de sal.aci"n 0 me rode" de mano de reci!dS. REn oda an)!sia de ellos *l
-!e an)!siado& 0 el ,n)el de s! (resencia los sal.". En s! amor 0 en s! clemencia los
redimi"S
=109>.1?

9>:+.:
Ese Isa1as -!e se)!ido (or Gi'!eas 0 Abd1as& '!e con-irmaron 0 embellecieron
s! e.an)elio '!e ano sais-i/o el alma. O esos dos .alienes mensa3eros den!nciaron
a!da/mene los ri!ales sacerdoales de los #ebreos 0 aacaron emerariamene odo el
sisema de sacri-icios.
=109>.2?

9>:+.+
Gi'!eas den!nci" a Rlos 3e-es '!e 3!/)an (or co#ec#o& los sacerdoes '!e
enseNan (or (recio 0 los (ro-eas '!e adi.inan (or dineroS. EnseN" sobre !n -!!ro de
liberad de la s!(ersici"n 0 del clericalismo& diciendo: RPero cada #ombre se senar, ba3o
s! (ro(ia .id& 0 nadie le in-!ndir, emor& (or'!e oda la )ene .i.ir,& cada !no de ac!erdo
con s! com(rensi"n de 7iosS.
=109>.3?

9>:+.9
El mensa3e (rinci(al de Gi'!eas -!e: R[Ge (resenar* ane 7ios con o-rendas
de #oloca!so\ [Se ale)rar, 7ios si le o-re/co mil carneros o die/ mil arro0os de aceie\
[; si le do0 a mi (rimo)*nio en (a)o (or mi rans)resi"n& el -r!o de mi c!er(o (or el
(ecado de mi alma\ ;# #ombre& *l me #a mosrado '!* es b!enoQ 0 '!* es lo '!e es(era
el SeNor de i sino '!e seas 3!so 0 '!e ames la misericordia 0 '!e camines #!mildemene
con ! 7iosS. O -!e !na )ran edadQ eran esos ind!dablemene iem(os emocionanes&
c!ando el #ombre moral o0"& 0 al)!nos enre ellos a!n cre0eron& esos mensa3es
emanci(adores m,s de dos mil '!inienos aNos ar,s. O si no #!biese sido (or la
resisencia esar!da de los sacerdoes& esos maesros #abr1an eliminado odo el
ceremonial san)rieno del ri!al de adoraci"n de los #ebreos.
7+ 0ere'i;s el Intr)%ido
=109>.:?

9>:9.1
A!n'!e .arios maesros conin!aron e2(licando el e.an)elio de Isa1as& le oc" a
Jerem1as omar el (r"2imo (aso a!da/ en la inernacionali/aci"n de Oa#.*& 7ios de los
#ebreos.
=109>.+?

9>:9.2
Jerem1as declar" a!da/mene '!e Oa#.* no esaba del lado de los #ebreos en
s!s coniendas miliares con oras naciones. 7eclar" '!e Oa#.* era 7ios de oda la ierra&
de odas las naciones 0 de odos los (!eblos. Las enseNan/as de Jerem1as re(resenaron el
crescendo de la ola en a!meno de la inernacionali/aci"n del 7ios de IsraelQ -inalmene 0
(or siem(re ese (redicador inr*(ido (roclam" '!e Oa#.* era el 7ios de odas las
naciones& '!e no #ab1a ;siris (ara los e)i(cios& $el (ara los babilonios& As!r (ara los
asirios ni 7a)"n (ara los -iliseos. O as1& la reli)i"n de los #ebreos com(ari" en ese
renacimieno del monoe1smo en odo el m!ndo alrededor de esa *(oca 0 des(!*s de
ellaQ (or -in el conce(o de Oa#.* #ab1a ascendido al ni.el de 7eidad de di)nidad
(lanearia 0 aBn c"smica. Pero m!c#os de los asociados de Jerem1as enconraban di-1cil
concebir a Oa#.* a(are de la naci"n #ebrea.
=109>.9?

9>:9.3
Jerem1as (redic" ambi*n sobre el 7ios 3!so 0 amane descrio (or Isa1as&
declarando: RS1& con amor eerno e #e amadoQ (or ano& e (rolon)!* mi misericordiaS.
RPor'!e no a-li)e .ol!nariamene a los #i3os de los #ombresS.
=109>.>?

9>:9.:
7i3o ese inr*(ido (ro-ea: RCeco es n!esro SeNor& )randioso en s! conse3o 0
(oderoso en s! obra. S!s o3os es,n abieros sobre odos los caminos de odos los #i3os de
los #ombres& (ara dar a cada !no de ac!erdo con s! camino 0 de ac!erdo con el -r!o de
s!s obrasS. Pero se consider" raici"n blas-ema c!ando& d!rane el siio de Jer!sal*n& *l
di3o: RO a#ora 0o #e (!eso esas ierras en manos de Nab!codonosor& re0 de $abilonia&
mi sier.oS. O c!ando Jerem1as aconse3" '!e se rindiera la ci!dad& los sacerdoes 0 los
)obernanes ci.iles le arro3aron en el -oso cena)oso de !n lB)!bre calabo/o.
8+ El !egundo Isa1as
=109I.1?

9>:>.1
La desr!cci"n de la naci"n #ebrea 0 s! ca!i.erio en Geso(oamia (odr1an
#aber res!lado de )ran bene-icio (ara la e2(ansi"n de s! eolo)1a si no #!biese sido (or
la acci"n decidida de s! sacerdocio. S! naci"n #ab1a ca1do ane los e3*rcios de $abilonia&
0 s! Oa#.* nacionalisa #ab1a s!-rido debido a las (redicaciones inernacionalisas de los
l1deres es(iri!ales. F!e resenimieno (or la (*rdida de s! dios nacional lo '!e cond!3o a
los sacerdoes 3!d1os a in.enar anas -,b!las 0 m!li(licar aconecimienos de as(eco
mila)roso en la #isoria #ebrea en s!s es-!er/os (or resa!rar la idea de los 3!d1os como
(!eblo ele)ido aBn del conce(o n!e.o 0 am(liado de !n 7ios inernacionali/ado de
odas las naciones.
=109I.2?

9>:>.2
7!rane s! ca!i.erio& los 3!d1os -!eron m!0 in-l!1dos (or las radiciones 0 las
le0endas babil"nicas& a!n'!e debe noarse '!e me3oraron in-aliblemene el ono moral 0
el si)ni-icado es(iri!al de las c!enas caldeas '!e ado(aron& a (esar de '!e
in.ariablemene las disorsionaron (ara re-le3ar #onor 0 )loria sobre los ane(asados 0
sobre la #isoria de Israel.
=109I.3?

9>:>.3
Esos sacerdoes 0 escribas #ebreos en1an en s! mene !na idea -i3a& 0 *sa era la
re#abiliaci"n de la naci"n 3!d1a& la )lori-icaci"n de las radiciones #ebreas 0 la e2alaci"n
de s! #isoria racial. Si e2ise resenimieno (or el #ec#o de '!e los sacerdoes
ransmiieron s!s ideas err"neas a !na (orci"n an )rande del m!ndo occidenal& debe
recordarse '!e no lo #icieron inencionalmeneQ no declaraban escribir (or ins(iraci"nQ no
#icieron (ro-esi"n de escribir !n libro sa)rado. Esaban meramene (re(arando !n libro
de e2o con el ob3eo de esim!lar el .alor en decadencia de s!s seme3anes en ca!i.erio.
S! ob3ei.o era claramene me3orar el es(1ri! 0 el esado de ,nimo nacional de s!s
com(arioas. F!eron los #ombres de !na *(oca (oserior los '!e re!nieron esos escrios
en !n libro de )!1a de enseNan/as s!(!esamene in-alibles.
=109I.:?

9>:>.:
El sacerdocio 3!d1o #i/o !so liberal de esos escrios (oseriormene a la *(oca
del ca!i.erio& (ero se .ieron )randemene di-ic!lados en s! in-l!encia sobre s!s
seme3anes ca!i.os (or la (resencia de !n (ro-ea 3o.en e indomable& Isa1as el se)!ndo&
'!e se #ab1a con.erido (lenamene al 7ios de 3!sicia& amor& reci!d 0 misericordia del
Isa1as m,s anciano. Tambi*n cre1a con Jerem1as '!e Oa#.* se #ab1a .!elo el 7ios de
odas las naciones. Predic" esas eor1as de la na!rale/a de 7ios con al e-icacia '!e
con.iri" del mismo modo a los 3!d1os 0 a s!s ca(!radores. Ese 3o.en (redicador de3"
en re)isros s!s enseNan/as& mienras '!e los sacerdoes #osiles e im(lacables los
inenaron di.orciar de oda asociaci"n con *l& a!n'!e el mero res(eo (or s! belle/a 0 s!
)rande/a cond!3o a la incor(oraci"n de esos escrios enre los escrios del (rimer Isa1as.
As1 (!eden enconrarse los escrios de ese se)!ndo Isa1as en el libro de ese nombre&
com(rendiendo los ca(1!los del c!arena al cinc!ena 0 cinco.
=109I.+?

9>:>.+
Nin)Bn (ro-ea ni maesro reli)ioso desde Ga'!i.ena #asa el iem(o de JesBs
alcan/" el conce(o ele.ado de 7ios '!e Isa1as el se)!ndo (roclam" d!rane esos d1as de
ca!i.erio. El 7ios '!e (roclam" ese diri)ene es(iri!al no era (e'!eNo& anro(omor-o
ni #ec#o (or el #ombre. RHe a'!1 '!e #ace desa(arecer las islas como )oasS. RO como
son m,s alos los cielos '!e la ierra& as1 son mis caminos m,s alos '!e .!esros
caminos& 0 mis (ensamienos m,s alos '!e .!esros (ensamienosS.
=1099.1?

9>:>.9
Por -in Ga'!i.ena Gel'!isede% conem(laba maesros #!manos '!e
(roclamaban al .erdadero 7ios ane el #ombre moral. 4omo Isa1as el (rimero& ese
diri)ene (redicaba !n 7ios de creaci"n 0 )obierno !ni.ersales. ROo #ice la ierra 0 cre*
sobre ella al #ombre. No la cre* en .anoQ (ara '!e -!ese #abiada la -orm*S. ROo so0 el
(rimero 0 0o so0 el (osreroQ 0 -!era de m1 no #a0 7iosS. Hablando del SeNor 7ios de
Israel& ese n!e.o (ro-ea di3o: RLos cielos (odr,n desa(arecer 0 la ierra en.e3ecer& (ero
mi 3!sicia (ermanecer, (er(e!amene 0 mi sal.aci"n& de )eneraci"n en )eneraci"nS.
RNo emas& (or'!e 0o eso0 coni)oQ no desma0es& (or'!e 0o so0 ! 7iosS. RNo #a0 7ios
-!era de m1 L7ios 3!so 0 !n Sal.adorS.
=1099.2?

9>:>.>
O recon-or" a los ca!i.os 3!d1os& al como #a recon-orado a miles 0 miles de
(ersonas desde enonces al esc!c#ar las si)!ienes (alabras: RA#ora& as1 dice el SeNor&
`Oo e #e creado& 0o e #e redimido& 0o e #e llamado (or ! nombreQ m1o eres BS.
R4!ando (ases (or las a)!as& 0o esar* coni)o (!eso '!e eres (reciado a mi .isaS.
[Acaso (!ede !na m!3er ol.idar a s! niNo '!e amamana 0 no ener com(asi"n de s!
#i3o\ S1& ella (!ede ol.idar& (ero 0o no ol.idar* a mis #i3os& (or'!e los en)o esc!l(idos
en la (alma de mis manosQ aBn los #e (roe)ido con la sombra de mis manosS. R_!e el
mal.ado abandone s!s malos caminos 0 el #ombre in3!so s!s (ensamienos& '!e .!el.a
al SeNor& 0 endr, s! misericordia 0 a n!esro 7ios& (or'!e *l (erdona ab!ndanemeneS.
=1099.3?

9>:>.I
Kol.ed a esc!c#ar el e.an)elio de esa n!e.a re.elaci"n del 7ios de Salem:
R4omo (asor a(acenar, s! rebaNoQ en s! bra/o lle.ar, los corderos 0 en s! seno los
lle.ar,. Ml da es-!er/o al cansado 0 m!li(lica las -!er/as al '!e no iene nin)!na. Los
'!e es(eran al SeNor endr,n n!e.as -!er/asQ le.anar,n alas como ,)!ilasQ correr,n 0 no
se cansar,nQ caminar,n 0 no se -ai)ar,nS.
=1099.:?

9>:>.9
Ese Isa1as cond!3o !na .asa (ro(a)anda del e.an)elio del conce(o am(liado
del s!(remo Oa#.*. Ci.ali/aba con Gois*s en s! eloc!encia al reraar al SeNor 7ios de
Israel como el 4reador Uni.ersal. S! il!sraci"n de los arib!os in-inios del Padre
Uni.ersal era (o*ica. Jam,s se #an .!elo a #acer declaraciones m,s #ermosas sobre el
Padre celese. 4omo los salmos& los escrios de Isa1as se enc!enran enre las
(resenaciones m,s s!blimes 0 .erdaderas del conce(o es(iri!al de 7ios '!e #a0an
lle)ado 3am,s a o1do moral anes de la lle)ada de Gicael a Urania. Esc!c#ad s! rerao
de la 7eidad: ROo so0 el alo 0 el ele.ado '!e #abia la eernidadS. RSo0 el (rimero 0 el
(osrero& 0 -!era de m1 no #a0 oro 7iosS. RO #e a'!1 '!e no se #a acorado la mano del
SeNor (ara sal.ar& ni se #a a)ra.ado s! o1do (ara o1rS. F!e !na docrina n!e.a en el
(!eblo 3!daico c!ando ese (ro-ea beni)no& (ero decidido& (ersisi" en s! (redicaci"n de
la consancia di.ina& de la -idelidad de 7ios. 7eclar" '!e R7ios no ol.idar,& 7ios no
abandonar,S.
=1099.+?

9>:>.10
Ese a!da/ maesro (roclam" '!e el #ombre esaba relacionado esrec#amene
con 7ios& diciendo: RTodos los llamados de mi nombre& (ara )loria m1a los #e creado& 0
ellos ser,n mi alaban/a. Oo& 0o mismo& so0 el '!e borro s!s ras)resiones (ara mi
sais-acci"n& 0 no me acordar* s!s (ecadosS.
=1099.9?

9>:>.11
Esc!c#ad a ese )ran #ebreo derrocar el conce(o de !n 7ios nacional
(roclamando )loriosamene la di.inidad del Padre Uni.ersal& del c!al dice: REl cielo es
mi rono& 0 la ierra esrado de mis (iesS. Sin embar)o& el 7ios de Isa1as era sano&
ma3es!oso& 3!so e inescr!able. El conce(o del Oa#.* airado& .en)ai.o 0 celoso de los
bed!inos del desiero (r,cicamene #a desa(arecido. Un n!e.o conce(o del Oa#.*
s!(remo 0 !ni.ersal #a a(arecido en la mene del #ombre moral& (ara n!nca m,s
desa(arecer. La reali/aci"n de la 3!sicia di.ina #a comen/ado a desr!ir la ma)ia
(rimii.a 0 el miedo biol")ico. Por -in se (resena al #ombre !n !ni.erso de le0 0 orden 0
a !n 7ios !ni.ersal de arib!os con-iables 0 -inales.
=10>0.1?

9>:>.12
O ese (redicador del 7ios e2celso no ces" 3am,s de (roclamar a ese %ios de
amor. ROo #abio en la al!ra 0 la sanidad& 0 con el '!ebranado 0 #!milde de es(1ri!S.
O aBn m,s ese )ran maesro #abl" (alabras de cons!elo a s!s conem(or,neos: REl
SeNor e )!iar, conin!amene 0 sais-acer, ! alma. Ser,s como #!ero de rie)o 0 como
mananial de a)!as& c!0as a)!as n!nca -alan. O si .endr, el enemi)o como r1o& el
es(1ri! del SeNor le.anar, !na de-ensa conra *lS. N!e.amene brill" el e.an)elio de
Gel'!isede%& desr!cor del emor& 0 la reli)i"n de Salem '!e ori)ina con-ian/a (ara
bendici"n de la #!manidad.
=10>0.2?

9>:>.13
El .aliene 0 (ers(ica/ Isa1as ecli(s" en -orma e-ica/ al Oa#.* nacionalisa
)racias a s! descri(ci"n s!blime de la ma3esad 0 omni(oencia !ni.ersal del Oa#.*
s!(remo& 7ios de amor& )obernane del !ni.erso 0 Padre a-ec!oso de oda la #!manidad.
7esde a'!ellos d1as (le"ricos el conce(o m,s ele.ado de 7ios en el occidene #a
com(rendido la 3!sicia !ni.ersal& la misericordia di.ina 0 la reci!d eerna. En (alabras
bell1simas 0 con donaire ini)!alado& ese )ran maesro describi" al 4reador odo(oderoso
como !n Padre omniamane.
=10>0.3?

9>:>.1:
Ese (ro-ea del ca!i.erio (redic" a s! (!eblo 0 a a'!ellos de m!c#as
naciones '!e le esc!c#aron 3!no al r1o en $abilonia. O ese se)!ndo Isa1as #i/o m!c#o
(ara conrarresar los m!c#os conce(os raciales e)o1sas 0 err"neos sobre la misi"n del
Ges1as (romeido. Pero en s! es-!er/o no ri!n-" oalmene. Si los sacerdoes no se
#!biesen dedicado a a!menar !n nacionalismo mal enendido& las enseNan/as de los dos
Isa1as #abr1an (re(arado el erreno (ara el reconocimieno 0 la rece(ci"n del Ges1as
(romeido.
=+ a Historia !agrada - la *ro9ana
=10>0.:?

9>:I.1
La cos!mbre de considerar el re)isro de las e2(eriencias de los #ebreos como
#isoria sa)rada& 0 las ransacciones del reso del m!ndo #isoria (ro-ana& es res(onsable
de m!c#a de la con-!si"n '!e e2ise en la mene #!mana en c!ano a la iner(reaci"n de
la #isoria. O esa di-ic!lad s!r)e (or'!e no e2ise !na #isoria sec!lar de los 3!d1os. Una
.e/ '!e los sacerdoes del e2ilio en $abilonia #ab1an (re(arado s! n!e.o re)isro de las
ransacciones s!(!esamene mila)rosas de 7ios con los #ebreos& la #isoria sa)rada de
Israel al como se #alla il!srada en el Ani)!o Tesameno& desr!0eron c!idadosa 0
com(leamene los re)isros e2isenes de los as!nos #ebreos Llibros ales como RLas
obras de los re0es de IsraelS 0 RLas obras de los re0es de J!d,S& 3!namene con .arios
oros re)isros m,s o menos (recisos de la #isoria #ebrea.
=10>0.+?

9>:I.2
Para com(render de '!* manera la (resi"n de.asadora 0 la -!er/a inesca(able
de la #isoria sec!lar aerrori/aba a los 3!d1os ca!i.os 0 dominados (or e2raNos& #asa el
(!no '!e inenaron reescribir com(leamene 0 re-!ndir s! (ro(ia #isoria& debemos
res!mir bre.emene el re)isro de s! con-!sa e2(eriencia nacional. 7ebe recordarse '!e
los 3!d1os no lo)raron desarrollar !na -iloso-1a no eol")ica adec!ada de la .ida. Lidiaban
con s! conce(o ori)inal 0 e)i(cio de la recom(ensa di.ina (or la reci!d combinada con
los e2remos casi)os del (ecado. El drama de Job -!e en ciero modo !na (roesa conra
esa -iloso-1a err"nea. El (esimismo -ranco en Eclesias*s -!e& en *rminos m!ndanos&
!na reacci"n sabia a esas creencias e2cesi.amene o(imisas en la Pro.idencia.
=10>1.1?

9>:I.3
Pero '!inienos aNos de dominaci"n (or )obernanes a3enos -!e demasiado aBn
(ara los (acienes 0 s!-ridos 3!d1os. Los (ro-eas 0 los sacerdoes comen/aron a clamar:
R[Hasa c!,ndo& o# SeNor& #asa c!,ndo\S 4!ando los 3!d1os #onesos le1an las
Escri!ras& s! con-!si"n se .ol.1a aBn m,s (ro-!nda. Un ani)!o .idene #ab1a (romeido
'!e 7ios (roe)er1a 0 redimir1a a s! R(!eblo ele)idoS. Am"s #ab1a amena/ado con '!e
7ios abandonar1a a Israel a menos '!e .ol.iesen a esablecer s!s normas de reci!d
nacional. El escriba del 7e!eronomio #ab1a il!srado la Fran Elecci"n Lenre el bien 0
el mal& enre la bendici"n 0 la maldici"n. Isa1as el (rimero #ab1a (redicado !n re0
liberador ben*-ico. Jerem1as #ab1a (roclamado !na era de reci!d inerior Lel (aco
escrio en las ablas del cora/"n. El se)!ndo Isa1as #abl" de sal.aci"n (or sacri-icio 0
redenci"n. E/e'!iel (roclam" la sal.aci"n mediane el ser.icio de la de.oci"n& 0 Esdras
(romei" (ros(eridad (or ad#erencia a la le0. Pero a (esar de odo eso se)!1an en
ser.id!mbre& 0 la liberaci"n no .en1a. Enonces 7aniel (resen" el drama de !na RcrisisS
inminene Lla desr!cci"n de la )ran ima)en 0 el esablecimieno inmediao del r*)imen
(er(e!o de la reci!d& el reino mesi,nico.
=10>1.2?

9>:I.:
O odas esas -alsas es(eran/as cond!3eron a al )rado de desencano 0
-r!sraci"n raciales '!e los l1deres de los 3!d1os esaban an con-!ndidos '!e -!eron
inca(aces de reconocer 0 ace(ar la misi"n 0 el miniserio de !n di.ino Hi3o del Para1so
c!ando *se -inalmene .ino a ellos en seme3an/a de la carne moral Lencarnado como el
Hi3o del Hombre.
=10>1.3?

9>:I.+
Todas las reli)iones modernas se #an e'!i.ocado )ra.emene al inenar dar
!na iner(reaci"n mila)rosa a cieras *(ocas de la #isoria #!mana. A!n'!e es .erdad
'!e 7ios m!c#as .eces #a iner(!eso (ro.idencialmene s! mano (aerna en la corriene
de los as!nos #!manos& es !n error considerar los do)mas eol")icos 0 las s!(ersiciones
reli)iosas como !na sedimenaci"n sobrena!ral '!e a(areciera (or acci"n mila)rosa en
esa corriene de la #isoria #!mana. El #ec#o de '!e Rlos Al1simos )obiernan en los
reinos de los #ombresS no con.iere la #isoria sec!lar en la as1 llamada #isoria sa)rada.
=10>1.:?

9>:I.9
Los a!ores del N!e.o Tesameno 0 los escriores crisianos m,s recienes
com(licaron !leriormene la disorsi"n de la #isoria #ebrea a ra.*s de s!s inenos bien
inencionados de ranscendenali/ar a los (ro-eas 3!d1os. As1 la #isoria #ebrea #a sido
e2(loada desasrosamene ano (or los escriores 3!d1os como (or los escriores
crisianos. La #isoria sec!lar #ebrea #a sido (ro-!ndamene do)mai/ada. Ha sido
con.erida en !na -icci"n de #isoria sa)rada 0 se #a .inc!lado ine2ricablemene con los
conce(os morales 0 enseNan/as reli)iosas de las as1 llamadas naciones crisianas.
=10>1.+?

9>:I.>
Un bre.e res!men de los (!nos sobresalienes de la #isoria #ebrea il!srar, de
'!* manera -!eron alerados los re)isros en $abilonia (or (are de los sacerdoes 3!d1os&
#asa rans-ormar la #isoria sec!lar diaria de s! (!eblo en #isoria sa)rada -icicia.
#+ a Historia Hebrea
=10>1.9?

9>:9.1
N!nca #!bo doce rib!s de israelias Lan s"lo res o c!aro rib!s se
esablecieron en Palesina. La naci"n #ebrea s!r)i" como res!lado de la !ni"n de los as1
llamados israel1es 0 cananeos. RAs1 los #i3os de Israel #abiaban enre los cananeos. O
omaron de s!s #i3as (or m!3eres 0 dieron a s!s #i3as a los #i3os de los cananeosS. Los
#ebreos n!nca ec#aron a los cananeos a-!era de Palesina& a (esar del re)isro sacerdoal
de esas cosas& '!e sin .acilaci"n declara '!e lo #iciesen.
=10>1.>?

9>:9.2
La conciencia israelia se ori)in" en la ierra colinosa de E-ra1nQ la conciencia
3!d1a (oserior se ori)in" en el clan s!reNo de J!d,. Los 3!d1os =3!da1as? siem(re
inenaron di-amar a los israelias del nore =e-raeos?.
=10>2.1?

9>:9.3
La #isoria #ebrea (reenciosa comien/a con la !ni"n de los clanes del nore (or
acci"n de SaBl (ara resisir a !n aa'!e de los amonias conra la rib! de los )alaadias& al
ese del Jord,n. 4on !n e3*rcio de (oco m,s de res mil derroc" al enemi)o& 0 esa
em(resa -!e la '!e cond!3o a las rib!s de las colinas a #acerle re0. 4!ando los sacerdoes
e2ilados reescribieron esa #isoria& a!menaron el e3*rcio de SaBl a 330.000 (ersonas 0
a)re)aron RJ!d,S a la lisa de las rib!s '!e #ab1an (arici(ado en la baalla.
=10>2.2?

9>:9.:
Inmediaamene des(!*s de la derroa de los amonias& SaBl -!e #ec#o re0 (or
elecci"n (o(!lar de s!s ro(as. No (arici(aron sacerdoes ni (ro-eas en ese as!no. Pero
los sacerdoes m,s adelane inrod!3eron en el re)isro la idea de '!e el (ro-ea Sam!el
coron" a SaBl re0 de ac!erdo con direci.as di.inas. Eso lo #icieron (ara esablecer !n
Rlina3e di.inoS (ara el reinado 3!da1a de 7a.id.
=10>2.3?

9>:9.+
La ma0or de odas las disorsiones de la #isoria 3!d1a !.o '!e .er con 7a.id.
7es(!*s de la .icoria de SaBl sobre los amonias ='!e *l adscribi" a Oa#.*? los -iliseos
se alarmaron 0 comen/aron a aacar a los clanes noreNos. 7a.id 0 SaBl n!nca (od1an
(onerse de ac!erdo. 7a.id& con seiscienos #ombres& enr" en !na alian/a -ilisea 0
marc#" a la cosa de Esdrael"n. En Fa los -iliseos ordenaron '!e 7a.id se reiraraQ
em1an '!e se (asara a SaBl. 7a.id se reir"Q los -iliseos aacaron 0 derroaron a SaBl. No
(odr1an #aberlo #ec#o si 7a.id #!biese sido leal a Israel. El e3*rcio de 7a.id era !na
colecci"n (ol1)loa de desconenos& -ormado en s! ma0or (are (or inada(ados sociales
0 -!)ii.os de la 3!sicia.
=10>2.:?

9>:9.9
La r,)ica derroa de SaBl en Filboa dismin!0" la im(orancia de Oa#.* enre
los dioses a los o3os de los cananeos .ecinos. ;rdinariamene& la derroa de SaBl #abr1a
sido adscria a la a(osas1a de Oa#.*& (ero esa .e/ los ediores 3!da1as la arib!0eron a
errores ri!ales. Ce'!er1an la radici"n de SaBl 0 Sam!el como anecedenes del reinado
de 7a.id.
=10>2.+?

9>:9.>
7a.id& con s! (e'!eNo e3*rcio& se esableci" en la ci!dad no #ebrea de Hebr"n.
7enro de (oco s!s com(arioas le (roclamaron re0 del n!e.o reinado de J!d,. J!d,
esaba -ormado (rinci(almene de elemenos no #ebreos: los ceneos& los calebias& los
3eb!seos 0 oros cananeos. Eran n"madas L(asoresL 0 (or consi)!iene cre1an en la
idea #ebrea sobre la (ro(iedad de la ierra. Ganen1an las ideolo)1as de los clanes del
desiero.
=10>2.9?

9>:9.I
La di-erencia enre las #isorias sa)rada 0 (ro-ana es, bien il!srada (or las dos
.ersiones disinas sobre el nombramieno de 7a.id como re0 al como se las enc!enra
en el Ani)!o Tesameno. Los sacerdoes& sin darse c!ena& de3aron en ese re)isro !na
(are de la #isoria sec!lar de c"mo s!s se)!idores inmediaos =s! e3*rcio? le #icieron
re0& (re(arando (oseriormene el (rolon)ado 0 (rosaico relao de la #isoria sa)rada en
el '!e se il!sra c"mo el (ro-ea Sam!el& (or insr!cci"n di.ina& seleccion" a 7a.id de
enre s!s #ermanos 0 mediane ceremonias solemnes 0 elaboradas le !n)i" -ormalmene
re0 de los #ebreos 0 l!e)o lo (roclam" s!cesor de SaBl.
=10>2.>?

9>:9.9
G!c#as .eces los sacerdoes& des(!*s de (re(arar s!s relaos -icicios de las
ne)ociaciones mila)rosas de 7ios con Israel& de3aron borrar com(leamene las
declaraciones sencillas 0 reales '!e 0a e2is1an en esos re)isros.
=10>2.I?

9>:9.10
7a.id inen" me3orar s! (osici"n (ol1ica casando (rimero con la #i3a de SaBl&
l!e)o con la .i!da de Nabal& el rico edomia& 0 (oseriormene con la #i3a de Talmai& el
re0 de Fes#!r. Tom" seis es(osas de enre las m!3eres de Jeb!s& sin mencionar a $esab*&
la es(osa del #eeo.
=10>3.1?

9>:9.11
Gediane esos m*odos 0 con esa )ene& 7a.id consr!0" la -icci"n de !n
reino di.ino de J!d, como s!cesor de la #erencia 0 las radiciones del reino noreNo de
Israel e-raeo& en .1as de desa(arici"n. La rib! cosmo(olia de 7a.id de J!d, era m,s
)enil '!e 3!d1aQ sin embar)o& los ancianos o(rimidos de E-ra1n ba3aron 0 Rle !n)ieron
re0 de IsraelS. 7es(!*s de !na amena/a miliar& 7a.id #i/o !n (aco con3!no con los
3eb!seos 0 esableci" s! ca(ial del reino !nido en Jeb!s =Jer!sal*n?& '!e era !na ci!dad
de m!ros (oderosos a miad de camino enre J!d, e Israel. Los -iliseos se s!ble.aron 0
(rono aacaron a 7a.id. 7es(!*s de !na -ero/ baalla -!eron derroados& 0 n!e.amene
se esableci" Oa#.* como Rel SeNor 7ios de las H!esesS.
=10>3.2?

9>:9.12
Pero Oa#.* deb1a& (or -!er/a& com(arir (are de esa )loria con los dioses
cananeos& (or'!e la ma0or1a de los com(onenes del e3*rcio de 7a.id no era #ebrea. Por
lo ano a(arece en .!esros re)isros =desa(ercibido de los ediores 3!da1as? esa
declaraci"n re.eladora: ROa#.* '!ebran" a mis enemi)os delane de m1. Por eso llam"
el nombre de a'!el l!)ar $aal-(era/imS. O as1 lo #icieron (or'!e el oc#ena (or cieno de
los soldados de 7a.id eran baalias.
=10>3.3?

9>:9.13
7a.id e2(lic" la derroa de SaBl en Filboa seNalando '!e SaBl #ab1a aacado
!na ci!dad cananea& Faba"n& c!0o (!eblo en1a !n raado de (a/ con los e-raeos. Por
ello& Oa#.* le abandon". ABn en los iem(os de SaBl& 7a.id #ab1a de-endido la ci!dad
cananea de feila conra los -iliseos& 0 l!e)o #i/o s! ca(ial en !na ci!dad canania. 7e
ac!erdo con la (ol1ica de com(romiso con los cananeos& 7a.id enre)" a siee de los
descendienes de SaBl a los )abaonias (ara '!e los a#orcaran.
=10>3.:?

9>:9.1:
7es(!*s de la derroa de los -iliseos 7a.id )an" (osesi"n del Rarca de
Oa#.*S& la ra3o a Jer!sal*n e #i/o o-icial la adoraci"n de Oa#.* en s! reino. A
conin!aci"n esableci" (esados rib!os en las rib!s .ecinas: los edomias& los moabias&
los amonias 0 los sirios.
=10>3.+?

9>:9.1+
La ma'!inaria (ol1ica corrom(ida de 7a.id em(e/" a omar (osesi"n
(ersonal de las ierras al nore& .iolando las cos!mbres #ebreas esablecidas& 0 (rono
)an" conrol de las ari-as de las cara.anas& aneriormene recolecadas (or los -iliseos.
L!e)o se (rod!3o !na serie de arocidades '!e c!lminaron con el asesinao de Ur1as. Se
ad3!dicaban odas las a(elaciones 3!diciales en Jer!sal*nQ 0a no (od1an Rlos ancianosS
adminisrar la 3!sicia. No es de e2raNar '!e esallara !na rebeli"n. Ho0 en d1a& Absal"n
(odr1a ser llamado dema)o)oQ s! madre era canania. Hab1a media docena de as(iranes
al rono adem,s del #i3o de $esab* LSalom"n.
=10>3.9?

9>:9.19
7es(!*s de la m!ere de 7a.id& Salom"n (!r)" la ma'!inaria (ol1ica de oda
in-l!encia noreNa& (ero conin!" la iran1a 0 los (esados im(!esos del r*)imen de s!
(adre. Salom"n lle." a la naci"n a la bancarroa con los l!3os de s! core 0 s!s elaborados
(ro)ramas de consr!cci"n: e2is1a la casa de L1bano& el (alacio de la #i3a del -ara"n& el
em(lo de Oa#.*& el (alacio del re0 0 la resa!raci"n de los m!ros de m!c#as ci!dades.
Salom"n cre" !na .asa marina mercane #ebrea& o(erada (or marineros sirios 0 '!e
comerciaba con odo el m!ndo. S! #ar*n lle)" a casi mil.
=10>3.>?

9>:9.1>
En esa *(oca el em(lo de Oa#.* en Silo# esaba desacrediado& 0 oda la
adoraci"n de la naci"n se cenrali/aba en Jeb!s& en la mara.illosa ca(illa real. El reino
del nore se .ol.i" #acia la adoraci"n de Elo#im. Fo/aban del -a.or de los -araones& '!e
m,s arde escla.i/aban a J!d,& colocando al reino del s!r ba3o rib!o.
=10>3.I?

9>:9.1I
H!bo b!enos 0 malos momenos L)!erras enre Israel 0 J!d,. 7es(!*s de
c!aro aNos de )!erra ci.il 0 res dinas1as Israel ca0" ba3o el )obierno de los d*s(oas de
la ci!dad& '!e comen/aron a .ender ierras. ABn el re0 ;mri inen" com(rar las ierras
de Semer. Pero el -in se desencaden" c!ando Salmanasar III decidi" conrolar la cosa
medierr,nea. El re0 Acab& de E-ra1n& re!ni" a oros die/ )r!(os 0 resisi" en far%arQ la
baalla -!e !n em(ae. 7e!.ieron al asirio (ero los aliados esaban die/mados. Esa )ran
conienda ni si'!iera es, mencionada en el Ani)!o Tesameno.
=10>:.1?

9>:9.19
Se (rod!3eron n!e.os (roblemas c!ando el re0 Acab inen" com(rar ierra de
Nabo. S! es(osa -enicia -alsi-ic" el nombre de Acab en los doc!menos '!e insr!1an
'!e se con-iscara la ierra de Nabo (or'!e *se #ab1a sido ac!sado de #aber blas-emado
los nombres de RElo#im 0 el re0S. Ml 0 s!s #i3os -!eron e3ec!ados r,(idamene. El
.i)oroso El1as a(areci" en la escena den!nciando a Acab (or el asesinao de los Nabo.
As1 (!es El1as& !no de los m,s )randes (ro-eas& comen/" s!s enseNan/as como de-ensor
de las .ie3as cos!mbres en c!ano a la ierra 0 conra la aci!d baalisa de .ender ierras&
conra el ineno de las ci!dades (or dominar el cam(o. Pero la re-orma no ri!n-" #asa
'!e el erraeniene Je#B no !ni" s!s -!er/as con el caci'!e )iano Jonadab (ara desr!ir a
los (ro-eas =a)enes de inmobiliarios? de $aal en Samaria.
=10>:.2?

9>:9.20
A(areci" n!e.a .ida c!ando Jo,s 0 s! #i3o Jerobo,n libraron a Israel de s!s
enemi)os. Pero (ara esa *(oca )obernaba en Samaria !na noble/a )an)serisa c!0as
de(redaciones ri.ali/aban las de la dinas1a da.1dica de los .ie3os iem(os. El esado 0 la
i)lesia -!ncionaban del mismo modo. El ineno de s!(rimir la liberad de (alabra
cond!3o a El1as& Am"s 0 ;seas a comen/ar s!s escrios secreos& 0 *se -!e el .erdadero
comien/o de las $iblias 3!d1a 0 crisiana.
=10>:.3?

9>:9.21
Pero el reino del nore no desa(areci" de la #isoria #asa '!e el re0 de Israel
cons(ir" con el re0 de E)i(o 0 re#!s" (a)ar rib!os adicionales a Asiria. All1 comen/"
el siio '!e d!r" res aNos& se)!ido (or la dis(ersi"n oal del reino del nore. E-ra1n
=Israel? desa(areci" as1. J!d, Llos 3!d1os& Rel reso de IsraelSL #ab1a comen/ado la
concenraci"n de las ierras en las manos de !nos (ocos& al como di3o Isa1as: RJ!nando
casa a casa 0 cam(o a cam(oS. 7enro de (oco #ab1a en Jer!sal*n !n em(lo de $aal al
lado del em(lo de Oa#.*. Ese reino de error ermin" mediane !na s!ble.aci"n
monoe1sa diri)ida (or el re0 adolescene Jo,s& '!e diri)i" las cr!/adas de Oa#.* d!rane
reina 0 cinco aNos.
=10>:.:?

9>:9.22
El si)!iene re0& Amas1as& !.o (roblemas (or la s!ble.aci"n de los
conrib!0enes edomias 0 s!s .ecinos. 7es(!*s de !na .icoria noable& aac" a s!s
.ecinos del nore 0 -!e i)!almene derroado. Enonces se rebelaron los cam(esinosQ
asesinaron al re0 0 senaron en el rono a s! #i3o de diecis*is aNos. Mse -!e A/ar1as&
llamado U/1as (or Isa1as. 7es(!*s de U/1as& las cosas -!eron em(eorando& 0 J!d, e2isi"
d!rane cien aNos (a)ando rib!os a los re0es de Asiria. Isa1as el (rimero les di3o '!e
Jer!sal*n& (!eso '!e era la ci!dad de Oa#.*& 3am,s caer1a. Pero Jerem1as no .acil" en
(roclamar s! ca1da.
=10>:.+?

9>:9.23
La .erdadera desr!cci"n de J!d, se ori)in" debido a !n c1rc!lo de (ol1icos
corrom(idos 0 ricos '!e o(eraban ba3o el )obierno de !n re0 adolescene& Ganas*s. La
econom1a cambiane -a.oreci" el reorno de la adoraci"n de $aal& c!0as ne)ociaciones
sobre la (ro(iedad (ri.ada de la ierra iban conra la ideolo)1a de Oa#.*. La ca1da de
Asiria 0 la ascendencia de E)i(o ra3eron la liberaci"n a J!d, d!rane !n iem(o& 0 los
cam(esinos omaron el (oder. $a3o Jos1as ellos desr!0eron el c1rc!lo de (ol1icos
corrom(idos de Jer!sal*n.
=10>:.9?

9>:9.2:
Pero esa era lle)" a !n -in r,)ico c!ando Jos1as (res!mi" inerce(ar el
(oderoso e3*rcio de Necao '!e se rasladaba (or la cosa desde E)i(o (ara asisir a
Asiria conra $abilonia. O -!e oalmene desr!1do& 0 J!d, (as" a (a)ar rib!o a E)i(o.
El (arido (ol1ico de $aal .ol.i" a ener (oder en Jer!sal*n& 0 as1 comen/" la verdadera
escla.i!d e)i(cia. 4omen/" !n (er1odo en el c!al los (ol1icos baal conrolaban ano los
rib!nales como el sacerdocio. La adoraci"n de $aal era !n sisema econ"mico 0 social
'!e en1a '!e .er con los derec#os de (ro(iedad as1 como ambi*n con la -erilidad del
s!elo.
=10>+.1?

9>:9.2+
4on la ca1da de Necao derrocado (or Nab!codonosor& J!d, ca0" ba3o el
)obierno de $abilonia 0 se le oor)aron die/ aNos de )racia& (ero (rono se rebel".
4!ando Nab!codonosor al/" las armas conra ellos los 3!da1as comen/aron re-ormas
sociales& como (or e3em(lo liberar a los escla.os& (ara in-l!ir sobre Oa#.*. 4!ando el
e3*rcio babilonio se reir" em(oralmene& los #ebreos se re)oci3aron de '!e s! ma)ia de
re-orma les #ab1a liberado. F!e d!rane ese (er1odo c!ando Jerem1as les di3o de !na
r!ina inminene& 0 (oco des(!*s .ol.i" Nab!codonosor.
=10>+.2?

9>:9.29
As1 (!es el -in de J!d, se (rod!3o re(eninamene. La ci!dad -!e desr!1da 0 el
(!eblo -!e lle.ado a $abilonia. La l!c#a Oa#.*-$aal ermin" con el ca!i.erio. O el
ca!i.erio lle." los resos de Israel al monoe1smo.
=10>+.3?

9>:9.2>
En $abilonia los 3!d1os lle)aron a la concl!si"n de '!e no (od1an e2isir como
(e'!eNo )r!(o en Palesina& con s!s (ro(ias cos!mbres sociales 0 econ"micas
(ec!liares& 0 '!e& si s!s ideolo)1as #ab1an de dominar& deb1an con.erir a los )eniles. As1
se ori)in" s! n!e.o conce(o de desino Lla idea de '!e los 3!d1os deben ser los
ser.idores ele)idos de Oa#.*. La reli)i"n 3!d1a del Ani)!o Tesameno e.ol!cion"
realmene en $abilonia d!rane el ca!i.erio.
=10>+.:?

9>:9.2I
La docrina de la inmoralidad ambi*n om" -orma en $abilonia. Los 3!d1os
#ab1an (ensado '!e la idea de la .ida -!!ra le '!iaba im(orancia a s! e.an)elio de
3!sicia social. A#ora (or (rimera .e/ la eolo)1a des(la/aba a la sociolo)1a 0 a la
econom1a. La reli)i"n esaba omando -orma como sisema de (ensamieno 0 cond!ca
#!manos& se(ar,ndose cada .e/ m,s de la (ol1ica& la sociolo)1a 0 la econom1a.
=10>+.+?

9>:9.29
As1 (!es la .erdad sobre el (!eblo 3!d1o di.!l)a '!e m!c#o de lo '!e se #a
considerado #isoria sa)rada res!la ser no m!c#o m,s '!e la cr"nica de la #isoria
(ro-ana comBn. El 3!da1smo -!e el erreno en el c!al creci" el crisianismo& (ero los
3!d1os no eran !n (!eblo mila)roso.
"?+ a Religin Hebrea
=10>+.9?

9>:10.1
S!s diri)enes #ab1an enseNado a los israelias '!e ellos eran !n (!eblo
ele)ido& no (or ind!l)encia es(ecial 0 mono(olio del -a.or di.ino& sino (or el ser.icio
es(ecial de lle.ar la .erdad del 7ios Bnico a odas las naciones. O #ab1an (romeido a los
3!d1os '!e& si esos c!m(l1an con s! desino& se #ar1an los l1deres es(iri!ales de odos los
(!eblos& 0 '!e el Ges1as .enidero reinar1a sobre ellos 0 sobre odo el m!ndo como
Pr1nci(e de la Pa/.
=10>+.>?

9>:10.2
4!ando los 3!d1os -!eron liberados (or los (ersas& .ol.ieron a Palesina s"lo
(ara caer escla.os de s! (ro(io c"di)o dominado (or el sacerdocio& de le0es& sacri-icios 0
ri!ales. O as1 como los clanes #ebreos rec#a/aron la mara.illosa #isoria de 7ios
(resenada en la oraci"n de des(edida de Gois*s a -a.or de los ri!ales de sacri-icio 0
arre(enimieno& del mismo modo esos resos de la naci"n #ebrea rec#a/aron el
ma)n1-ico conce(o del se)!ndo Isa1as a -a.or de las re)las& re)lamenaciones 0 ri!ales
de s! sacerdocio en crecimieno.
=10>+.I?

9>:10.3
El e)o1smo nacional& la -e -alsa 0 !n mal enendido del conce(o del Ges1as
(romeido& 0 la escla.i/aci"n 0 la iran1a& cada .e/ m,s (esadas& del sacerdocio&
silenciaron (ara siem(re las .oces de los diri)enes es(iri!ales =e2ce(o 7aniel&
E/e'!iel& Ha)eo 0 Gala'!1as?Q 0 desde a'!el d1a #asa el iem(o de J!an $a!isa& odo
Israel e2(erimen" !na rero)resi"n es(iri!al cada .e/ m,s )ra.e. Pero los 3!d1os no
(erdieron 3am,s el conce(o del Padre Uni.ersalQ aBn #asa el si)lo .eine des(!*s de
4riso #an conin!ado si)!iendo ese conce(o de la 7eidad.
=10>9.1?

9>:10.:
7esde Gois*s #asa J!an $a!isa #!bo !na l1nea conin!a de maesros -ieles
'!e (asaron la anorc#a de l!/ monoe1sa de !na )eneraci"n a la ora& ac!sando cada .e/
m,s a los )obernanes inescr!(!losos& den!nciando a los sacerdoes comerciali/ados 0
aBn e2#orando al (!eblo a '!e ad#iriese a la adoraci"n del Oa#.* s!(remo& el SeNor
7ios de Israel.
=10>9.2?

9>:10.+
4omo naci"n los 3!d1os -inalmene (erdieron s! idenidad (ol1ica& (ero la
reli)i"n #ebrea de creencia sincera en el 7ios Bnico 0 !ni.ersal coninBa .i.iendo en el
cora/"n de los e2iliados dis(ersos. O esa reli)i"n sobre.i.e (or'!e #a -!ncionado
e-ica/mene (ara conser.ar los .alores m,s ele.ados de s!s se)!idores. La reli)i"n 3!d1a
(reser." los ideales de !n (!eblo (ero no s!(o -omenar el (ro)reso 0 alenar el
desc!brimieno -ilos"-ico creador en los reinos de la .erdad. La reli)i"n 3!d1a en1a
m!c#os de-ecos Lera de-iciene en -iloso-1a 0 casi .ac1a de c!alidades es*icasL (ero
s1 conser." los .alores moralesQ (or lo ano (ersisi". El Oa#.* s!(remo& com(arado con
oros conce(os de la 7eidad& era claro& .1.ido& (ersonal 0 moral.
=10>9.3?

9>:10.9
Los 3!d1os amaban la 3!sicia& la sabid!r1a& la .erdad 0 la reci!d como (ocos
(!eblos lo #an #ec#o& (ero conrib!0eron menos '!e c!al'!ier oro (!eblo a la
com(rensi"n inelec!al 0 el enendimieno es(iri!al de esas c!alidades di.inas. A!n'!e
la eolo)1a #ebrea se ne)" a e2(andirse& desem(eN" !n (a(el im(orane en el desarrollo
de oras dos reli)iones m!ndiales: el crisianismo 0 el ma#omeanismo.
=10>9.:?

9>:10.>
La reli)i"n 3!d1a (ersisi" ambi*n debido a s!s insi!ciones. Es di-1cil '!e
!na reli)i"n sobre.i.a como (r,cica (ri.ada de indi.id!os aislados. Mse #a sido siem(re
el error de los diri)enes reli)iosos: al .er los males de la reli)i"n insi!cionali/ada raan
de desr!ir la *cnica de -!ncionamieno de )r!(o. En l!)ar de desr!ir odo el ri!al& ser1a
me3or '!e lo re-ormaran. A ese res(eco E/e'!iel -!e m,s sabio '!e s!s
conem(or,neosQ a!n'!e se !ni" a ellos insisiendo en la res(onsabilidad moral (ersonal&
ambi*n se dis(!so a esablecer la obser.aci"n -iel de !n ri!al s!(erior 0 (!ri-icado.
=10>9.+?

9>:10.I
O as1 los s!cesi.os maesros de Israel c!m(lieron la ma0or #a/aNa en la
e.ol!ci"n de la reli)i"n '!e 3am,s se .iera en Urania: la rans-ormaci"n (a!laina (ero
ininerr!m(ida del conce(o b,rbaro del demonio sal.a3e Oa#.*& el dios celoso 0 el
es(1ri! cr!el del .olc,n Sina1 '!e -!lmina& al conce(o m,s reciene& e2alado 0 e2celso
del Oa#.* s!(remo& creador de odas las cosas 0 Padre amane 0 misericordioso de oda la
#!manidad. O ese conce(o #ebraico de 7ios -!e la .is!ali/aci"n #!mana m,s ele.ada
del Padre Uni.ersal #asa el momeno en '!e se e2(andi" !leriormene 0 -!e am(liado
an e2'!isiamene (or las enseNan/as (ersonales 0 el e3em(lo de .ida de s! Hi3o& Gicael
de Nebadon.
=10>9.9?

9>:10.9
WPresenado (or !n Gel'!isede% de Nebadon.X
Docu'ento #=
as Ense(an/as de MelBuisedeH en el Occidente
=10>>.1?

9I:0.1
LAS enseNan/as de Gel'!isede% lle)aron a E!ro(a (or m!c#os caminos& (ero
(rinci(almene lle)aron (or el camino de E)i(o 0 -!eron incor(oradas en la -iloso-1a
occidenal des(!*s de ser (ro-!ndamene #eleni/adas 0 m,s arde crisiani/adas. Los
ideales del m!ndo occidenal eran b,sicamene socr,icos& 0 s! -iloso-1a reli)iosa
(oserior lle)" a ser la de JesBs& modi-icada 0 com(romeida (or el conaco con la
-iloso-1a 0 reli)i"n occidenales en e.ol!ci"n& odo lo c!al c!lmin" en la i)lesia crisiana.
=10>>.2?

9I:0.2
Por m!c#o iem(o en E!ro(a& los misioneros salemias (rosi)!ieron con s!s
aci.idades& siendo )rad!almene absorbidos en m!c#os de los c!los 0 )r!(os ri!ales
'!e s!r)1an (eri"dicamene. Enre los '!e man!.ieron las enseNan/as de Salem en s!
-orma m,s (!ra deben ser mencionados los c1nicos. Esos (redicadores de -e 0 con-ian/a
en 7ios aBn esaban ac!ando en la E!ro(a romana en el (rimer si)lo des(!*s de 4riso&
siendo m,s arde incor(orados en la n!e.a reli)i"n crisiana '!e se esaba -ormando.
=10>>.3?

9I:0.3
G!c#o de la docrina salemia -!e diseminada en E!ro(a (or los soldados
mercenarios 3!d1os '!e (elearon en anas de las coniendas miliares occidenales. En los
iem(os ani)!os& los 3!d1os en1an )ran -ama (or s! .alor miliar a la .e/ '!e (or s!s
(ec!liaridades eol")icas.
=10>>.:?

9I:0.:
Las docrinas b,sicas de la -iloso-1a )rie)a& la eolo)1a 3!d1a 0 la *ica crisiana
-!eron -!ndamenalmene re(erc!siones de las (rimeras enseNan/as de Gel'!isede%.
"+ a Religin de !ale' Entre los Griegos
=10>>.+?

9I:1.1
Los misioneros salemias (odr1an #aber consr!ido !na )ran esr!c!ra reli)iosa
enre los )rie)os si no #!biese sido (or la iner(reaci"n esrica de s! 3!rameno de
ordenaci"n& !na (romesa im(!esa (or Ga'!i.ena '!e (ro#ib1a la or)ani/aci"n de
con)re)aciones e2cl!si.as (ara la adoraci"n& 0 '!e e2alaba el com(romiso (romesa de
cada maesro de no -!ncionar 3am,s como sacerdoe& de no recibir 3am,s (a)o (or s!s
ser.icios reli)iosos& an s"lo alimeno& .esimena 0 ec#o. 4!ando los maesros
Gel'!isede% (eneraron en la Frecia (re#el*nica& #allaron !n (!eblo '!e aBn -omenaba
las radiciones de Adans"n 0 las de los d1as de los andias& (ero esas enseNan/as se
#ab1an .!elo alamene ad!leradas con las nociones 0 creencias de las #ordas de
escla.os in-eriores '!e #ab1an sido ra1dos a las orillas )rie)as en nBmeros cada .e/
ma0ores. Esa ad!leraci"n (rod!3o !na re.ersi"n a !n animismo b!rdo con rios
san)rienos& lle)ando las clases in-eriores #asa con.erir en ceremonia la e3ec!ci"n de
los criminales condenados a m!ere.
=10>>.9?

9I:1.2
La in-l!encia anerior de los maesros salemias -!e casi desr!ida (or la as1
llamada in.asi"n aria desde el s!r de E!ro(a 0 el ese. Esos in.asores #el*nicos ra3eron
consi)o conce(os anro(om"r-icos de 7ios& similares a los '!e s!s seme3anes arios
#ab1an lle.ado a India. Esa im(oraci"n ina!)!r" la (roli-eraci"n de la -amilia )rie)a de
dioses 0 diosas. Esa n!e.a reli)i"n se bas" (arcialmene en los c!los de los b,rbaros
#el*nicos '!e in)resaban& (ero ambi*n com(ari" en los mios de los #abianes m,s
ani)!os de Frecia.
=10>I.1?

9I:1.3
Los )rie)os #el*nicos enconraron el m!ndo medierr,neo ma0ormene
dominado (or el c!lo a la madre& e im(!sieron sobre esos (!eblos s! #ombre-dios&
70a!s-be!s& '!e 0a se #ab1a .!elo& como Oa#.* enre los #enoe1sas semias& la cabe/a
de !n com(leo (ane"n )rie)o de dioses s!bordinados. Los )rie)os -inalmene #abr1an
lle)ado a !n monoe1smo a!*nico en el conce(o de be!s si no #!biesen reenido la idea
del s!(erconrol de los Hados. Un dios de .alor -inal debe& en s1 mismo& ser el ,rbiro de
los #ados 0 el creador del desino.
=10>I.2?

9I:1.:
4omo consec!encia de esos -acores en la e.ol!ci"n reli)iosa& (rono se
desarroll" la creencia (o(!lar en los dioses -elices del Gone ;lim(o& dioses m,s
#!manos '!e di.inos& 0 dioses '!e los )rie)os ineli)enes n!nca consideraron m!0
seriamene. Ni amaron )randemene ni emieron )randemene a esas di.inidades de s!
(ro(ia creaci"n. Ten1an senimienos (ari"icos 0 raciales #acia be!s 0 s! -amilia de
medio #ombres 0 medio dioses& (ero es casi .erdad '!e no re.erenciaban ni adoraban a
nin)!no de ellos.
=10>I.3?

9I:1.+
Los #elenos ano se im(re)naron de las docrinas aniclericales de los (rimeros
maesros salemias '!e 3am,s s!r)i" en Frecia !n sacerdocio de im(orancia. ABn el
-abricar im,)enes de los dioses se .ol.i" m,s !n raba3o de are '!e de adoraci"n.
=10>I.:?

9I:1.9
Los dioses ol1m(icos il!sran el anro(omor-ismo 1(icamene #!mano& (ero la
miolo)1a )rie)a era m,s es*ica '!e *ica. La reli)i"n )rie)a -!e Bil en c!ano il!sr" !n
!ni.erso )obernado (or !n )r!(o de deidades. Pero la moralidad )rie)a& la *ica 0 la
-iloso-1a -inalmene a.an/aron m!c#o m,s all, de s! conce(o de dios& 0 ese
dese'!ilibrio enre el crecimieno inelec!al 0 el crecimieno es(iri!al -!e an (eli)roso
(ara Frecia como lo #ab1a sido (ara la India.
4+ El *ensa'iento Filos9ico Griego
=10>I.+?

9I:2.1
Una reli)i"n considerada en -orma s!(er-icial 0 con li)ere/a& no (!ede d!rar&
es(ecialmene c!ando no c!ena con !n sacerdocio '!e -omene s!s -ormas 0 llene el
cora/"n de los de.oos de emor 0 res(eo. La reli)i"n ol1m(ica no (rome1a sal.aci"n& ni
calmaba la sed es(iri!al de s!s cre0enesQ (or lo ano esaba desinada a (erecer. 7enro
de !n milenio de s! eomien/o 0a casi #ab1a desa(arecido& 0 los )rie)os no en1an !na
reli)i"n nacional& #abiendo (erdido los dioses del ;lim(o s! in-l!encia sobre las me3ores
menes.
=10>I.9?

9I:2.2
Tal era la si!aci"n c!ando& d!rane el si)lo se2o anes de 4riso& el ;riene 0
el Le.ane e2(erimenaron !n renacimieno de la conciencia es(iri!al 0 !n n!e.o
des(erar del reconocimieno del monoe1smo. Pero el oese no (arici(" en ese n!e.o
desarrolloQ ni E!ro(a ni el nore de a-rica (arici(aron e2ensamene en ese renacimieno
reli)ioso. Sin embar)o& los )rie)os s1 (arici(aron en !n ma)n1-ico a.ance inelec!al.
Hab1an comen/ado a dominar el emor 0 0a no b!scaban en la reli)i"n s! an1doo& (ero
am(oco conceb1an la .erdadera reli)i"n como c!ra (ara el #ambre del alma& la in'!ie!d
es(iri!al 0 la deses(eraci"n moral. $!scaban el (lacer del alma en el (ensamieno
(ro-!ndo L-iloso-1a 0 mea-1sica. Pasaron de la conem(laci"n de la a!o(reser.aci"n L
sal.aci"nL a la a!orreali/aci"n 0 a la a!ocom(rensi"n.
=10>I.>?

9I:2.3
Gediane !n raciocinio ri)!roso los )rie)os inenaban alcan/ar !na conciencia
de se)!ridad '!e sir.iera como s!bsi!o de la creencia en la sobre.i.encia& (ero
-racasaron com(leamene. S"lo los m,s ineli)enes de enre las clases m,s alas de los
(!eblos #el*nicos (!dieron ca(ar esa n!e.a enseNan/aQ la masa de la (ro)enie de los
escla.os de )eneraciones aneriores no en1a ca(acidad nin)!na (ara recibir ese n!e.o
s!si!o de la reli)i"n.
=10>9.1?

9I:2.:
Los -il"so-os re(!diaban oda -orma de adoraci"n& a (esar de '!e odos ellos se
a-erraban li)eramene a !na creencia s!b0acene en la docrina de Salem de la
RIneli)encia del !ni.ersoS& Rla idea de 7iosS 0 Rla Fran F!eneS. En c!ano '!e los
-il"so-os )rie)os reconoc1an lo di.ino 0 lo s!(er-inio& eran -rancamene monoe1sasQ
(oco reconocimieno daban a la )ala2ia enera de dioses 0 diosas ol1m(icos.
=10>9.2?

9I:2.+
Los (oeas )rie)os del si)lo '!ino 0 se2o& (aric!larmene P1ndaro& inenaron
re-ormar la reli)i"n )rie)a. Ele.aron s!s ideales& (ero eran m,s arisas '!e reli)ionisas.
No (!dieron desarrollar !na *cnica de -omeno 0 conser.aci"n de los .alores s!(remos.
=10>9.3?

9I:2.9
cen"-anes enseN" la e2isencia de !n 7ios& (ero s! conce(o de la deidad era
demasiado (ane1sa (ara ser el Padre (ersonal (ara el #ombre moral. Ana2,)oras -!e !n
mecanicisa e2ce(o '!e reconoci" !na 4a!sa Primera& !na Gene Inicial. S"craes 0 s!s
s!cesores& Pla"n 0 Aris"eles& enseNaron '!e la .ir!d es conocimienoQ la bondad& sal!d
del almaQ '!e es me3or s!-rir in3!sicias '!e ser c!l(able de ellas& '!e es, mal de.ol.er
mal (or mal& 0 '!e los dioses son sabios 0 b!enos. S!s .ir!des cardinales eran:
sabid!r1a& .alor& moderaci"n 0 3!sicia.
=10>9.:?

9I:2.>
La e.ol!ci"n de la -iloso-1a reli)iosa enre los (!eblos #el*nico 0 #ebreo o-rece
!na il!sraci"n conrasane de la -!nci"n de la i)lesia como insi!ci"n en la -ormaci"n
del (ro)reso c!l!ral. En Palesina& el (ensamieno #!mano esaba an conrolado (or el
sacerdocio 0 diri)ido (or las escri!ras '!e la -iloso-1a 0 la es*ica -!eron oalmene
a#o)adas (or la reli)i"n 0 la moralidad. En Frecia& la a!sencia casi com(lea de
sacerdocio 0 de Rescri!ras sa)radasS de3" libre 0 sin cadenas a la mene #!mana& dando
como res!lado !n desarrollo sor(rendene de la (ro-!ndidad del (ensamieno. Pero la
reli)i"n como e2(eriencia (ersonal no consi)!i" manenerse al rimo de la in.esi)aci"n
inelec!al en la na!rale/a 0 realidad del cosmos.
=10>9.+?

9I:2.I
En Frecia& el creer esaba s!bordinado al (ensarQ en Palesina& el (ensar esaba
s!bordinado al creer. G!c#a (are de la -!er/a del crisianismo se debe al #ec#o de '!e
*se (idi" (resado ano de la moralidad #ebrea como del (ensamieno )rie)o.
=10>9.9?

9I:2.9
En Palesina& el do)ma reli)ioso se .ol.i" an crisali/ado como (ara (oner en
(eli)ro !n crecimieno !leriorQ en Frecia& el (ensamieno #!mano se .ol.i" an absraco
'!e el conce(o de 7ios se resol.i" en !n .a(or neblinoso de es(ec!laci"n (ane1sa& no
m!0 disino de la im(ersonal In-inidad de los -il"so-os bra#manes.
=10>9.>?

9I:2.10
Pero el #ombre comBn de esos iem(os no (od1a ca(ar la -iloso-1a )rie)a de la
a!orreali/aci"n ni la 7eidad absraca& ni am(oco le ineresaba )randemeneQ en cambio
an#elaba las (romesas de sal.aci"n& combinadas con !n 7ios (ersonal '!e (!diera
esc!c#ar s!s oraciones. E2ilaron a los -il"so-os& (ersi)!ieron los resos del c!lo salemia&
#abi*ndose .!elo ambas docrinas m!0 me/cladas& 0 se (re(araron (ara la errible
s!mersi"n or)i,sica en las loc!ras de los c!los de miserio '!e (or a'!el enonces se
esaban diseminando (or las ierras medierr,neas. Los miserios ele!sinianos crecieron
denro del (ane"n ol1m(ico& !na .ersi"n )rie)a de la adoraci"n de la -erilidadQ -loreci"
el c!lo de 7ionisio a la na!rale/aQ lo me3or de los c!los -!e la #ermandad "r-ica& c!0as
(redicaciones morales 0 (romesas de sal.aci"n !.ieron )ran araci.o (ara m!c#os.
=10I0.1?

9I:2.11
Toda Frecia -!e (ermeada (or esos n!e.os m*odos de obener sal.aci"n&
esos ceremoniales emoi.os 0 ardienes. Nin)!na naci"n alcan/" 3am,s ales al!ras de
-iloso-1a ar1sica en an (oco iem(oQ nin)!na cre" 3am,s !n sisema an a.an/ado de
*ica (r,cicamene sin 7eidad 0 eneramene libre de (romesas de sal.aci"n #!mana.
Nin)!na naci"n se s!mer)i" an r,(ida& (ro-!nda 0 .iolenamene en ales (ro-!ndidades
de esancamieno inelec!al& de(ra.aci"n moral 0 (obre/a es(iri!al como ese mismo
(!eblo )rie)o& al arro3arse al remolino enlo'!ecido de los c!los de miserio.
=10I0.2?

9I:2.12
Las reli)iones #an (erd!rado lar)amene sin a(o0o -ilos"-ico& (ero (ocas
-iloso-1as& como ales& #an (ersisido (or m!c#o iem(o& sin ideni-icarse de al)!na
manera con !na reli)i"n. La -iloso-1a es (ara la reli)i"n como el conce(o es (ara la
acci"n. Pero el esado ideal #!mano es a'!el en '!e la -iloso-1a& la reli)i"n 0 la ciencia se
combinan en !na !nidad si)ni-icai.a mediane la acci"n con3!na de la sabid!r1a& la -e 0
la e2(eriencia.
$+ as Ense(an/as de MelBuisedeH en Ro'a
=10I0.3?

9I:3.1
Habiendo salido de las -ormas reli)iosas m,s ani)!as de adoraci"n de los
dioses -amiliares 0 de re.erencia ribal a Gare& el dios de la )!erra& -!e na!ral '!e la
reli)i"n (oserior de los lainos -!era m,s bien !na obser.ancia (ol1ica '!e !n sisema
inelec!al& como el de los )rie)os 0 el de los bra#manes o de reli)iones m,s es(iri!ales
como en la de .arios oros (!eblos.
=10I0.:?

9I:3.2
En el )ran renacimieno monoe1sa del e.an)elio de Gel'!isede% d!rane el
si)lo se2o anes de 4riso& m!0 (ocos misioneros salemias (eneraron en Ialia& 0 los
'!e lo #icieron no (!dieron sobre(onerse a la in-l!encia del sacerdocio er!sco en r,(ida
e2(ansi"n con s! n!e.a )ala2ia de dioses 0 em(los& odos los c!ales se or)ani/aron en la
reli)i"n esaal romana. Esa reli)i"n de las rib!s lainas no era ri.ial 0 .enal como la de
los )rie)os& ni am(oco a!sera 0 ir,nica como la de los #ebreos. 4onsis1a en s! ma0or
(are en la obser.ancia de meras -ormas& .oos 0 abBes.
=10I0.+?

9I:3.3
La reli)i"n romana esaba )randemene in-l!ida (or am(lias im(oraciones
c!l!rales de Frecia. Finalmene la ma0or1a de los dioses ol1m(icos -!eron rans(lanados
e incor(orados en el (ane"n laino. Los )rie)os adoraron (or m!c#o iem(o el -!e)o del
-o)"n -amiliar LHesia era la diosa .ir)en del -o)"nQ Kesa -!e la diosa romana del
#o)ar. be!s se .ol.i" JB(ierQ A-rodia& Ken!sQ 0 as1 s!cesi.amene con m!c#as oras
deidades ol1m(icas.
=10I0.9?

9I:3.:
La iniciaci"n reli)iosa de los 3".enes romanos era ocasi"n de s! consa)raci"n
solemne al ser.icio del Esado. Los 3!ramenos 0 las admisiones a la ci!dadan1a eran en
realidad ceremonias reli)iosas. Los (!eblos lainos manen1an em(los& alares 0
san!arios 0& en !na crisis& cons!laban a los or,c!los. Preser.aban los #!esos de los
#*roes 0 m,s adelane los de los sanos crisianos.
=10I0.>?

9I:3.+
Ese es'!ema -ormal 0 sin emociones de (arioismo se!dorreli)ioso esaba
desinado a caerse& al como el sisema de adoraci"n alamene inelec!al 0 ar1sica de
los )rie)os #ab1a s!c!mbido ane la adoraci"n -*r.ida 0 (ro-!ndamene emoi.a de los
c!los de miserio. El m,s )rande de esos c!los de.asadores -!e la reli)i"n de miserio
de la seca de la Gadre de 7ios& '!e !.o s! cenral& en a'!ellos d1as& en el (reciso siio
de la (resene i)lesia de San Pedro en Coma.
=10I0.I?

9I:3.9
El 3o.en esado romano con'!is" (ol1icamene (ero -!e con'!isado a s! .e/
(or los c!los& rios& miserios 0 conce(os de dios de E)i(o& Frecia 0 el Le.ane. Esos
c!los im(orados conin!aron -loreciendo a lo lar)o 0 a lo anc#o del esado romano #asa
los iem(os de A!)!so& '!ien (!ramene (or ra/ones (ol1icas 0 c1.icas& reali/" !n
es-!er/o #eroico 0 en ciero modo con *2io (ara desr!ir los miserios 0 re.i.ir la
reli)i"n (ol1ica m,s ani)!a.
=10I1.1?

9I:3.>
Uno de los sacerdoes de la reli)i"n del esado #abl" a A!)!so de los inenos
m,s (rimii.os de los maesros salemias (or diseminar la docrina de !n solo 7ios& !na
7eidad -inal '!e (reside (or sobre odos los seres sobrena!ralesQ 0 esa idea se arrai)"
an -irmemene en la mene del em(erador '!e *se consr!0" m!c#os em(los& los llen"
de bellas im,)enes& reor)ani/" el sacerdocio esaal& .ol.i" a esablecer la reli)i"n esaal
0 se nombr" a s1 mismo alo sacerdoe inerino de odos& 0 como em(erador no d!d" en
(roclamarse el dios s!(remo.
=10I1.2?

9I:3.I
Esa n!e.a reli)i"n del c!lo de A!)!so -loreci" 0 -!e obser.ada en odo el
im(erio d!rane oda s! .ida& e2ce(o en Palesina& la c!na de los 3!d1os. Esa era de
dioses #!manos conin!" #asa '!e el c!lo o-icial romano lle)" a conar con !na lisa de
m,s de c!arena deidades #!manas a!oele.adas& '!e s!(on1an nacimienos mila)rosos 0
oros arib!os sobre#!manos.
=10I1.3?

9I:3.9
El Blimo es-!er/o del )r!(o men)!ane de cre0enes salemias -!e reali/ado
(or !n )r!(o sincero de (redicadores& los c1nicos& '!ienes e2#oraron a los romanos a
abandonar s!s rios reli)iosos sal.a3es 0 sin senido 0 .ol.er a !na -orma de adoraci"n
'!e incl!0era el e.an)elio de Gel'!isede% al como se #ab1a modi-icado 0 conaminado
con el conaco de la -iloso-1a de los )rie)os. Pero el (!eblo en )eneral rec#a/" a los
c1nicosQ (re-irieron s!mer)irse en los rios de los miserios& '!e no s"lo o-rec1an
es(eran/as de sal.aci"n (ersonal sino '!e ambi*n )rai-icaban el deseo de di.ersi"n&
en!siasmo 0 enreenimieno.
5+ os Cultos de Misterio
=10I1.:?

9I::.1
La ma0or1a de la masa del m!ndo )recorromano& #abiendo (erdido s!s
(rimii.as reli)iones -amiliares 0 esaales 0 siendo inca(aces o no '!eriendo ca(ar el
si)ni-icado de la -iloso-1a )rie)a& diri)ieron s! aenci"n a los c!los es(ecac!lares 0
emocionales de miserio (ro.enienes de E)i(o 0 del Le.ane. La )ene comBn ansiaba
(romesas de sal.aci"n Lel cons!elo reli)ioso (ara #o0 0 el se)!ro de la es(eran/a de la
inmoralidad des(!*s de la m!ere.
=10I1.+?

9I::.2
Los res c!los de miserio m,s (o(!lares -!eron:
=10I1.9?

9I::.3
1. El c!lo -ri)io de 4ibeles 0 s! #i3o Ais.
=10I1.>?

9I::.:
2. El c!lo e)i(cio de ;siris 0 s! madre Isis.
=10I1.I?

9I::.+
3. El c!lo iranio de la adoraci"n de Giras como sal.ador 0 liberador de la
#!manidad (ecadora.
=10I1.9?

9I::.9
Los miserios -ri)io 0 e)i(cio enseNaban '!e el #i3o di.ino =res(eci.amene
Ais 0 ;siris? #ab1a s!-rido la m!ere 0 #ab1a res!ciado (or (oder di.ino& 0 adem,s '!e
odos los '!e eran debidamene iniciados en el miserio& 0 '!e celebraban con re.erencia
el ani.ersario de la res!rrecci"n del dios& (arici(ar1an de esa manera de s! na!rale/a
di.ina 0 de s! inmoralidad.
=10I1.10?

9I::.>
Las ceremonias -ri)ias eran es(ecac!lares (ero de)radanesQ s!s -esi.ales
san)rienos indican c!,n rer")rados 0 (rimii.os esos miserios le.aninos se #ab1an
.!elo. El d1a m,s sa)rado era el .iernes ne)ro& el Rd1a de la san)reS '!e conmemoraba la
m!ere a!oin-li)ida de Ais. 7es(!*s de res d1as de celebraci"n del sacri-icio 0 m!ere
de Ais& el -esi.al .iraba #acia el re)oci3o en #onor de s! res!rreci"n.
=10I2.1?

9I::.I
Los rios del c!lo de Isis 0 ;siris eran m,s re-inados e im(resionanes '!e
a'!ellos del c!lo -ri)io. Ese rio e)i(cio esaba consr!ido sobre la le0enda del dios Nilo
de la ani)]edad& !n dios '!e #ab1a m!ero 0 res!ciado& c!0o conce(o se #ab1a deri.ado
de la obser.aci"n de la inerr!(ci"n de crecimieno de las (lanas '!e rec!rr1a odos los
aNos& se)!ido (or la resa!raci"n de odas las (lanas .i.as en la (rima.era. La loc!ra de
la obser.ancia de esos c!los de miserio 0 las or)1as de s!s ceremonias& '!e
s!(!esamene lle.aban al Ren!siasmoS de la reali/aci"n de la di.inidad& eran a .eces
s!mamene re(!)nanes.
6+ El Culto de Mitras
=10I2.2?

9I:+.1
Los miserios -ri)io 0 e)i(cio -inalmene cedieron el (aso al m,s )rande de
odos los c!los de miserio& la adoraci"n de Giras. El c!lo miraico res!l" ara0ene
(ara !na am(lia )ama de la na!rale/a #!mana 0 )rad!almene s!(lan" a s!s dos
(redecesores. El mira1smo se di-!ndi" en el im(erio romano (or la (ro(a)anda de las
le)iones romanas recl!adas en el Le.ane& donde esa reli)i"n esaba de moda& (or'!e
ellos lle.aron esa creencia a donde'!iera '!e -!esen. Ese n!e.o rio reli)ioso -!e !na
)ran me3ora res(eco de los aneriores c!los de miserio.
=10I2.3?

9I:+.2
El c!lo de Giras s!r)i" en Ir,n 0 (ersisi" (or lar)o iem(o en s! l!)ar de
ori)en a (esar de la o(osici"n miliane de los se)!idores de boroasro. Pero en el iem(o
en '!e el mira1smo lle)" a Coma& #ab1a me3orado )randemene (or la absorci"n de las
enseNan/as de boroasro. F!e (rinci(almene a ra.*s del c!lo miraico como la reli)i"n
de boroasro e3erci" !na in-l!encia sobre el crisianismo '!e a(areci" m,s adelane.
=10I2.:?

9I:+.3
El c!lo miraico il!sraba a !n dios miliane '!e se #ab1a ori)inado en !na
)ran roca& '!e reali/aba .alienes #a/aNas& 0 #ac1a '!e s!r)iese a)!a de las rocas al
#erirlas con s!s -lec#a/os. H!bo !na in!ndaci"n de la c!al #ab1a esca(ado !n #ombre en
!n boe consr!ido es(ecialmene 0 !na Blima cena en la '!e Giras celebraba con el
dios solar anes de ascender al cielo. Ese dios solar& o Sol In.ic!s& era !na de)eneraci"n
del conce(o de deidad A!ra-Ga/da del /oroasrismo. Giras -!e concebido como el
cam(e"n sobre.i.iene del dios solar en s! l!c#a conra el dios de la osc!ridad. En
reconocimieno de s! maan/a del oro sa)rado m1ico& Giras -!e rans-ormado en
inmoral& siendo ele.ado a la (osici"n de inercesor (ara la ra/a #!mana ane los dioses
de las al!ras.
=10I2.+?

9I:+.:
Los ad#erenes a ese c!lo adoraban en c!e.as 0 oros l!)ares secreos&
canando #imnos& m!rm!rando ma)ia& comiendo la carne de los animales sacri-icaorios
0 bebiendo s! san)re. Tres .eces (or d1a adoraban& con ceremonias es(eciales semanales
el d1a del dios sol 0 con la obser.ancia m,s elaborada de odas en el -esi.al an!al de
Giras& el .einicinco de diciembre. Se cre1a '!e (arici(ar del sacrameno ase)!raba .ida
eerna& el (asa3e inmediao& des(!*s de la m!ere& al re)a/o de Giras& (ara se)!ir all1 en
beai!d #asa el d1a del 3!icio. En el d1a del 3!icio& las lla.es miraicas del cielo abrir1an
las com(!eras del Para1so (ara recibir a los -ielesQ en ese momeno odos los '!e no
esaban ba!i/ados enre los .i.os 0 los m!eros ser1an ani'!ilados d!rane el reorno de
Giras a la ierra. Se enseNaba '!e& c!ando !n #ombre mor1a& iba ane Giras (ara '!e le
3!/)ara 0& '!e al -inal del m!ndo Giras con.ocar1a a odos los m!eros de s!s !mbas
(ara '!e se en-renaran con el Blimo 3!icio. Los mal.ados ser1an desr!idos (or el -!e)o&
0 los 3!sos reinar1an con Giras (or siem(re.
=10I2.9?

9I:+.+
Al (rinci(io -!e !na reli)i"n s"lo (ara los #ombres& 0 #!bo siee "rdenes
di-erenes en las '!e se iban iniciando s!cesi.amene los cre0enes. G,s adelane& las
es(osas e #i3as de los cre0enes -!eron admiidas a los em(los de la Fran Gadre& '!e
esaban ad0acenes a los em(los miraicos. El c!lo de las m!3eres era !na me/cla del
rio miraico 0 las ceremonias del c!lo -ri)io de 4ibeles& la madre de Ais.
7+ El Mitra1s'o - el Cristianis'o
=10I3.1?

9I:9.1
Anes de la lle)ada de los c!los de miserio 0 del crisianismo& la reli)i"n
(ersonal casi no se #ab1a desarrollado como insi!ci"n inde(endiene en las ierras
ci.ili/adas de a-rica del nore 0 de E!ro(aQ era m,s !n as!no de -amilia& esado ci!dadal
o (ol1ico e im(erial. Los )rie)os #el*nicos no desarrollaron 3am,s !n sisema de
adoraci"n cenrali/adoQ el rio era localQ no en1an sacerdocio ni Rlibros sa)radosS. G!0
seme3ane al caso de los romanos& s!s insi!ciones reli)iosas no en1an !na a)encia
im(!lsane (oderosa (ara la (reser.aci"n de los .alores morales 0 es(iri!ales m,s alos.
A!n'!e es .erdadero '!e la insi!cionali/aci"n de la reli)i"n )eneralmene le #a '!iado
calidad es(iri!al& ambi*n es !n #ec#o '!e nin)!na reli)i"n #asa a#ora #a (odido
sobre.i.ir sin el andamia3e de !na or)ani/aci"n insi!cional de ma0or o menor )rado.
=10I3.2?

9I:9.2
La reli)i"n occidenal as1 lan)!ideci" #asa los d1as de los esc*(icos& los
c1nicos& los e(icBreos 0 los esoicos& (ero (aric!larmene #asa los iem(os de la )ran
conienda enre el mira1smo 0 el crisianismo& la n!e.a reli)i"n de Pablo.
=10I3.3?

9I:9.3
7!rane el ercer si)lo des(!*s de 4riso& las i)lesias miraica 0 crisiana eran
m!0 similares ano en la a(ariencia como en el car,cer de s!s rios. La ma0or1a de los
l!)ares de adoraci"n esaban ba3o ierra& 0 ambos en1an alares '!e il!sraban en -orma
.ariada los s!-rimienos del liberador '!e #ab1a ra1do sal.aci"n a !na ra/a #!mana
(la)ada (or el (ecado.
=10I3.:?

9I:9.:
Hab1a sido siem(re (r,cica de los adoradores miraicos& al enrar al em(lo&
mo3ar los dedos en a)!a sana. O (!eso '!e en al)!nos disrios e2is1an a'!ellos '!e en
ciero momeno #ab1an (erenecido a ambas reli)iones& se inrod!3o esa cos!mbre en la
ma0or1a de las i)lesias crisianas en las cercan1as de Coma. Ambas reli)iones em(leaban
el ba!ismo 0 com(ar1an el sacrameno del (an 0 el .ino. La )ran di-erencia enre el
mira1smo 0 el crisianismo& a(are del car,cer de Giras 0 JesBs& esribaba en '!e el !no
alenaba el miliarismo mienras '!e el oro era !lra(ac1-ico. La olerancia del mira1smo
(or oras reli)iones =e2ce(o (or el crisianismo m,s reciene? la lle." a s! desr!cci"n
-inal. Pero el -acor decisi.o en la l!c#a enre las dos -!e la admisi"n de las m!3eres como
(arici(anes (lenas en la -e crisiana.
=10I3.+?

9I:9.+
Al -in la -e crisiana nominal domin" el occidene. La -iloso-1a )rie)a (ro.e0"
los conce(os de .alor *icoQ el mira1smo& el rio de la obser.ancia del c!loQ 0 el
crisianismo como al& la *cnica (ara la (reser.aci"n de los .alores morales 0 sociales.
8+ a Religin Cristiana
=10I3.9?

9I:>.1
El Hi3o 4reador no se encarn" en seme3an/a de carne moral ni se a!ooor)"
(ara la #!manidad de Urania (ara reconciliar a !n 7ios airado& sino m,s bien (ara '!e la
#!manidad enera reconociera el amor del Padre 0 com(rendiera s! -iliaci"n de 7ios.
7es(!*s de odo& a!n el )ran abo)ado de la docrina de la e2(iaci"n se dio c!ena de
(are de esa .erdad& (!es declar" '!e R7ios esaba en 4riso reconciliando consi)o al
m!ndoS.
=10I:.1?

9I:>.2
No es (ro.incia de ese doc!meno #ablar del ori)en 0 diseminaci"n de la
reli)i"n crisiana. $ase con decir '!e es, consr!ida sobre la (ersona de JesBs de
Na/are& el Hi3o Gicael de Nebadon encarnado #!manamene& conocido en Urania como
4riso& el !n)ido. El crisianismo se disemin" (or el Le.ane 0 el occidene (or obra de
los se)!idores de ese )alileo& 0 s! en!siasmo misionero se aseme3" al de s!s il!sres
(redecesores& los seias 0 salemias& as1 como al de s!s sinceros conem(or,neos
asi,icos& los maesros b!disas.
=10I:.2?

9I:>.3
La reli)i"n crisiana& como sisema !raniano de creencia& s!r)i" (or la
combinaci"n de las si)!ienes enseNan/as& in-l!encias& creencias& c!los 0 aci!des
(ersonales indi.id!ales:
=10I:.3?

9I:>.:
1. Las enseNan/as de Gel'!isede%& '!e son !n -acor b,sico en odas las
reli)iones del occidene 0 del oriene '!e #an s!r)ido en los Blimos c!aro mil aNos.
=10I:.:?

9I:>.+
2. El sisema #ebraico de moralidad& *ica& eolo)1a 0 creencia ano en la
Pro.idencia como en el Oa#.* s!(remo.
=10I:.+?

9I:>.9
3. El conce(o /oro,srico de la l!c#a enre el bien 0 el mal c"smicos& '!e 0a
#ab1a de3ado s! marca ano en el 3!da1smo como en el mira1smo. Gediane !n conaco
(rolon)ado debido a las l!c#as enre el mira1smo 0 el crisianismo& las docrinas del
(ro-ea iranio se .ol.ieron !n -acor (oderoso en la deerminaci"n de la a(ariencia 0 la
esr!c!ra eol")icas 0 -ilos"-icas de los do)mas& creencias 0 cosmolo)1a de las .ersiones
#eleni/ada 0 laini/ada de las enseNan/as de JesBs.
=10I:.9?

9I:>.>
:. Los c!los de miserio& es(ecialmene el mira1smo (ero ambi*n la adoraci"n
de la Fran Gadre en el c!lo -ri)io. A!n las le0endas del nacimieno de JesBs en Urania
-!eron coloreadas (or la .ersi"n romana del nacimieno mila)roso del #*roeliberador
iranio Giras& c!0o ad.enimieno a la ierra& s!(!esamene #ab1a sido (resenciado an
s"lo (or !n (e'!eNo )r!(o de (asores (oradores de dones '!e #ab1an sido in-ormados
de ese aconecimieno inminene (or los ,n)eles.
=10I:.>?

9I:>.I
+. El #ec#o #is"rico de la .ida #!mana de Jos!* ben Jos*& la realidad de JesBs
de Na/are como 4riso )lori-icado& el Hi3o de 7ios.
=10I:.I?

9I:>.9
9. El (!no de .isa (ersonal de Pablo de Tarso. O debe re)israrse '!e el
mira1smo era la reli)i"n dominane en Tarso d!rane s! adolescencia. Pablo (oco
ima)in" '!e s!s caras bien inencionadas a s!s con.ersos al)Bn d1a -!eran consideradas
(or los crisianos m,s recienes Rcomo la (alabra de 7iosS. Esos maesros bien
inencionados no deben ser considerados res(onsables del !so '!e se #a #ec#o de s!s
escrios (or s!s s!cesores m,s recienes.
=10I:.9?

9I:>.10
>. El (ensamieno -ilos"-ico de los (!eblos #el*nicos& desde Ale3andr1a #asa
Anio'!1a a ra.*s de Frecia a Sirac!sa 0 Coma. La -iloso-1a de los )rie)os esaba m,s en
armon1a con la .ersi"n de Pablo del crisianismo '!e con c!al'!ier oro sisema reli)ioso
conem(or,neo 0 se .ol.i" !n im(orane -acor en el *2io del crisianismo en el
occidene. La -iloso-1a )rie)a& combinada con la eolo)1a de Pablo& aBn consi!0e la base
de la *ica e!ro(ea.
=10I:.10?

9I:>.11
A medida '!e las enseNan/as ori)inales de JesBs (eneraron en el occidene& se
.ol.ieron occidenali/adas& 0 a medida '!e se occidenali/aron& comen/aron a (erder s!
aracci"n (oencialmene !ni.ersal (ara odas las ra/as 0 i(os de #ombres. El
crisianismo #o0 en d1a se #a .!elo !na reli)i"n bien ada(ada a las cos!mbres sociales&
econ"micas 0 (ol1icas de las ra/as blancas. Ha de3ado de ser desde #ace m!c#o la
reli)i"n de JesBs a (esar de '!e aBn reraa .alerosamene !na reli)i"n bella sobre JesBs
(ara los indi.id!os '!e b!scan sinceramene se)!ir el camino de s!s enseNan/as. Ha
)lori-icado a JesBs como el 4riso& el !n)ido mesi,nico de 7ios& (ero en )ran (are #a
ol.idado el e.an)elio (ersonal del Gaesro: la Paernidad de 7ios 0 la #ermandad
!ni.ersal de odos los #ombres.
=10I+.1?

9I:>.12
Msa es la lar)a #isoria de las enseNan/as de Ga'!i.ena Gel'!isede% en
Urania. Hace casi c!aro mil aNos desde '!e ese Hi3o de !r)encia de Nebadon se oor)"
a s1 mismo en Urania& 0 en ese iem(o las enseNan/as del Rsacerdoe de El El0"n& el
7ios Al1simoS& #an (enerado en odas las ra/as 0 (!eblos. O Ga'!i.ena consi)!i" el
ob3ei.o de s! e2raNo a!ooor)amieno: c!ando Gicael se (re(ar" (ara a(arecer en
Urania& el conce(o de 7ios e2is1a en el cora/"n de los #ombres 0 m!3eres& el mismo
conce(o de 7ios '!e aBn -lamea en la e2(eriencia es(iri!al .i.a de los m!c#os #i3os del
Padre Uni.ersal a medida '!e ellos .i.en s!s -ascinanes .idas em(orales en los (laneas
)iranes del es(acio.
=10I+.2?

9I:>.13
WPresenado (or !n Gel'!isede% de Nebadon.X
Docu'ento ##
os *roble'as !ociales de la Religin
=10I9.1?

99:0.1
LA CELIFIdN alcan/a s! miniserio social m,s alo c!ando iene la menor
cone2i"n con las insi!ciones sec!lares de la sociedad. En eras (asadas& (!eso '!e las
re-ormas sociales esaban limiadas en )ran (are a los dominios morales& la reli)i"n no
se .e1a obli)ada a ada(arse a )randes cambios en los sisemas econ"mico 0 (ol1ico. El
(roblema (rinci(al de la reli)i"n era la em(resa de reem(la/ar el mal con el bien denro
del orden social e2isene de la c!l!ra (ol1ica 0 econ"mica. La reli)i"n de esa manera
end1a indirecamene a (er(e!ar el orden esablecido de la sociedad& a -omenar el
manenimieno del i(o e2isene de ci.ili/aci"n.
=10I9.2?

99:0.2
Pero la reli)i"n no deber1a oc!(arse direcamene de la creaci"n de n!e.os
"rdenes sociales ni de la (reser.aci"n de los ani)!os. La .erdadera reli)i"n se o(one a la
.iolencia como *cnica de e.ol!ci"n social& (ero no se o(one a los es-!er/os ineli)enes
de la sociedad (or ada(ar s!s !sos 0 a3!sar s!s insi!ciones a las n!e.as condiciones
econ"micas 0 re'!isios c!l!rales.
=10I9.3?

99:0.3
La reli)i"n en los si)los (asados a(rob" cieras re-ormas sociales ocasionales&
(ero en el si)lo .eine necesariamene debe em(render s! ada(aci"n a !na
reconsr!cci"n am(lia 0 conin!ada en el ,mbio social. Las condiciones de .ida cambian
an r,(idamene '!e las modi-icaciones insi!cionales deben ser )randemene aceleradas&
0 la reli)i"n& (or consi)!iene& se .e obli)ada a acelerar s! ada(aci"n a ese orden social
n!e.o 0 en consane cambio.
"+ a Religin - la Reconstruccin !ocial
=10I9.:?

99:1.1
Las in.enciones mec,nicas 0 la diseminaci"n del conocimieno es,n
modi-icando la ci.ili/aci"nQ son im(erai.os cieros cambios sociales 0 ada(aciones
econ"micas si se #a de e.iar el desasre c!l!ral. Ese n!e.o orden social '!e se
a(ro2ima no se esablecer, com(lacidamene #asa (or !n milenio. La ra/a #!mana debe
reconciliarse con !n (roceso de cambios& ada(aciones 0 reada(aciones. La #!manidad
es, en marc#a #acia !n n!e.o desino (laneario no re.elado.
=10I9.+?

99:1.2
La reli)i"n debe .ol.erse !na in-l!encia (oderosa (ara la esabilidad moral 0 el
(ro)reso es(iri!al '!e -!nciona din,micamene en medio de esas condiciones
consanemene cambianes 0 de ada(aciones econ"micas inerminables.
=10I9.9?

99:1.3
La sociedad de Urania no (!ede es(erar esablecerse como lo #a #ec#o en eras
(asadas. El barco de la sociedad #a /ar(ado de las ba#1as (roe)idas de la radici"n
esablecida& na.e)ando en los mares del desino e.ol!cionarioQ 0 el alma del #ombre&
como n!nca anes en la #isoria del m!ndo& necesia es!diar c!idadosamene s!s ma(as
de moralidad 0 obser.ar con )ran c!idado la brB3!la de la )!1a reli)iosa. La misi"n
(rinci(al de la reli)i"n como in-l!encia social consise en esabili/ar los ideales de la
#!manidad d!rane esos iem(os (eli)rosos de ransici"n de !na -ase de la ci.ili/aci"n a
ora& de !n ni.el de c!l!ra a oro.
=10I>.1?

99:1.:
La reli)i"n no iene n!e.os deberes '!e c!m(lir& (ero es !r)enemene llamada
a -!ncionar como )!1a sabia 0 conse3ero e2(ero en odas esas si!aciones n!e.as 0
r,(idamene cambianes de la #!manidad. La sociedad se es, .ol.iendo m,s mec,nica&
m,s com(aca& m,s com(le3a 0 m,s cr1icamene inerde(endiene. La reli)i"n debe
-!ncionar (ara e.iar '!e esas n!e.as inerasociaciones 1nimas se ornen m!!amene
rero)resi.as o a!n desr!ci.as. La reli)i"n #a de ac!ar como la sal c"smica '!e
(re.iene la desr!cci"n del sabor c!l!ral de la ci.ili/aci"n (or los -ermenos del
(ro)reso. Esas n!e.as relaciones sociales 0 re.ol!ciones econ"micas (!eden dar como
res!lado !na -raernidad d!radera s"lo mediane el miniserio de la reli)i"n.
=10I>.2?

99:1.+
Un #!maniarismo sin dios& #ablando #!manamene& es !n )eso noble& (ero la
.erdadera reli)i"n es la Bnica (oencia '!e (!ede a!menar en -orma d!radera la
res(!esa de !n )r!(o social a las necesidades 0 s!-rimienos de oros )r!(os. En el
(asado& la reli)i"n insi!cional (od1a (ermanecer (asi.a mienras '!e las ca(as
s!(eriores de la sociedad (ermanec1an sordas a los s!-rimienos 0 a la o(resi"n de las
ca(as in-eriores desam(aradas& (ero en los iem(os modernos esas "rdenes sociales m,s
ba3as 0a no son an ab0ecamene i)noranes ni es,n (ol1icamene an desam(aradas.
=10I>.3?

99:1.9
La reli)i"n no debe ine)rarse or),nicamene en el raba3o sec!lar de la
reconsr!cci"n social ni de la reor)ani/aci"n econ"mica. Pero debe manenerse
aci.amene al rimo de esos a.ances de la ci.ili/aci"n mediane s!s redeclaraciones
claras 0 .i)orosas de s!s mandaos morales 0 (rece(os es(iri!ales& s! -iloso-1a
(ro)resi.a de .ida #!mana 0 s!(er.i.encia rascendene. El es(1ri! de la reli)i"n es
eerno& (ero la -orma de s! e2(resi"n debe ser redeclarada cada .e/ '!e se re.isa el
diccionario del len)!a3e #!mano.
4+ a Debilidad de la Religin Institucional
=10I>.:?

99:2.1
La reli)i"n insi!cional no (!ede (ro(orcionar ins(iraci"n ni (ro.eer lidera/)o
en esa (r"2ima reconsr!cci"n social m!ndial 0 reor)ani/aci"n econ"mica (or'!e
desa-or!nadamene se #a .!elo m,s o menos (are or),nica del orden social 0 del
sisema econ"mico '!e es, desinado a ser reconsr!ido. S"lo la .erdadera reli)i"n de la
e2(eriencia es(iri!al (ersonal (!ede asisir 0 creai.amene a0!dar en la (resene crisis
de la ci.ili/aci"n.
=10I>.+?

99:2.2
La reli)i"n insi!cional #a ca1do en el esancamieno de !n c1rc!lo .icioso. No
(!ede reconsr!ir a la sociedad sin reconsr!irse a s1 misma (rimeroQ 0 (!eso '!e es
(are an ine)ral del orden esablecido& no (!ede reconsr!irse a s1 misma #asa '!e la
sociedad no #a0a sido radicalmene reconsr!ida.
=10I>.9?

99:2.3
Los reli)ionisas deben -!ncionar en la sociedad& en la ind!sria 0 en la (ol1ica
como indi.id!os& no como )r!(os& (aridos ni insi!ciones. Un )r!(o reli)ioso '!e iene
la (res!nci"n de -!ncionar como al& a(are de las aci.idades reli)iosas& se orna
inmediaamene !n (arido (ol1ico& !na or)ani/aci"n econ"mica o !na insi!ci"n social.
El coleci.ismo reli)ioso debe limiar s!s es-!er/os al (ro)reso de la ca!sa reli)iosa.
=10I>.>?

99:2.:
Los reli)ionisas no ienen m,s .alor en las areas de reconsr!cci"n social '!e
los no reli)ionisas& e2ce(o en c!ano s! reli)i"n les con-iere !na ma0or (re.isi"n
c"smica 0 los doa de esa sabid!r1a social s!(erior '!e nace del sincero deseo de amar a
7ios en -orma s!(rema 0 de amar a cada #ombre como !n #ermano en el reino celesial.
Un orden social ideal es a'!el en el '!e cada #ombre ama a s! (r"3imo como se ama a s1
mismo.
=10I>.I?

99:2.+
P!ede #aber (arecido en el (asado '!e la i)lesia insi!cionali/ada #a0a ser.ido
a la sociedad )lori-icando los "rdenes (ol1icos 0 econ"micos esablecidos& (ero debe
cesar r,(idamene en dic#a acci"n si #a de sobre.i.ir. S! Bnica aci!d adec!ada consise
en enseNar la no .iolencia& la docrina de la e.ol!ci"n (ac1-ica en l!)ar de la re.ol!ci"n
.iolena L(a/ sobre la ierra 0 b!ena .ol!nad enre odos los #ombres.
=10II.1?

99:2.9
La reli)i"n moderna enc!enra di-1cil a3!sar s! aci!d #acia los cambios
sociales r,(idamene .ariables s"lo (or'!e se #a (ermiido a s1 misma .ol.erse an
com(leamene radicionali/ada& do)mai/ada e insi!cionali/ada. La reli)i"n de la
e2(eriencia .i.iene no enc!enra di-ic!lad al)!na en manenerse al rimo de odos los
desarrollos sociales 0 rasornos econ"micos& enre los '!e -!nciona siem(re como
esabili/ador moral& )!1a social 0 (iloo es(iri!al. La .erdadera reli)i"n lle.a de !na era
a la ora la c!l!ra .aliosa 0 la sabid!r1a '!e nacen de la e2(eriencia de conocer a 7ios 0
de raar de ser como *l.
$+ a Religin - el Religionista
=10II.2?

99:3.1
El crisianismo (rimii.o esaba eneramene libre de oda .inc!laci"n ci.il&
com(romiso social 0 alian/a econ"mica. S"lo el crisianismo insi!cionali/ado (oserior
se .ol.i" (are or),nica de la esr!c!ra (ol1ica 0 social de la ci.ili/aci"n occidenal.
=10II.3?

99:3.2
El reino de los cielos no es !n orden social ni econ"micoQ es !na -raernidad
e2cl!si.amene es(iri!al de los indi.id!os '!e conocen a 7ios. Es .erdad '!e al
#ermandad es en s1 misma !n n!e.o 0 sor(rendene -en"meno social '!e (rod!ce
asombrosas re(erc!siones (ol1icas 0 econ"micas.
=10II.:?

99:3.3
El reli)ionisa no es insensible al s!-rimieno social& ni es, inconsciene de la
in3!sicia ci.il& ni es, aislado del (ensamieno econ"mico& ni am(oco es insensible a la
iran1a (ol1ica. La reli)i"n in-l!0e direcamene sobre la reconsr!cci"n social (or'!e
es(iri!ali/a e ideali/a al ci!dadano indi.id!al. Indirecamene& la ci.ili/aci"n c!l!ral
es, in-l!ida (or la aci!d de esos reli)iosos indi.id!ales a medida '!e ellos se .!el.en
miembros aci.os e in-l!0enes de los .arios )r!(os sociales& morales& econ"micos 0
(ol1icos.
=10II.+?

99:3.:
El lo)ro de !na ala ci.ili/aci"n c!l!ral e2i)e& en (rimer *rmino& el i(o ideal
de ci!dadano 0& l!e)o& mecanismos sociales ideales 0 adec!ados mediane los c!ales esa
ci!dadan1a (!eda conrolar las insi!ciones econ"micas 0 (ol1icas de !na sociedad
#!mana an a.an/ada.
=10II.9?

99:3.+
La i)lesia& debido a !n e2ceso de -also senimieno& .iene minisrando desde
#ace m!c#o iem(o a los meneserosos 0 los desa-or!nados& 0 odo eso #a esado bien&
(ero ese mismo senimieno #a lle.ado a la (er(e!aci"n im(r!dene de ce(as
racialmene de)eneradas '!e #an reardado remendamene el (ro)reso de la ci.ili/aci"n.
=10II.>?

99:3.9
G!c#os reconsr!cores sociales indi.id!ales& a!n'!e re(!dian
.e#emenemene a la reli)i"n insi!cionali/ada& son des(!*s de odo& alamene
reli)iosos en la (ro(a)aci"n de s!s re-ormas sociales. As1 la moi.aci"n reli)iosa&
(ersonal 0 m,s o menos no reconocida& 3!e)a !n (a(el im(orane en el (ro)rama ac!al
de reconsr!cci"n social.
=10II.I?

99:3.>
La )ran debilidad de odo ese i(o de aci.idad reli)iosa no reconocida e
inconsciene 0ace en '!e es inca(a/ de a(ro.ec#arse de la cr1ica reli)iosa abiera 0 (or
lo ano de obener ni.eles bene-iciosos de a!ocorrecci"n. Es !n #ec#o '!e la reli)i"n no
crece a menos '!e se .ea disci(linada (or la cr1ica consr!ci.a& am(liada (or la
-iloso-1a& (!ri-icada (or la ciencia& 0 alimenada (or el com(aNerismo leal.
=10II.9?

99:3.I
Siem(re e2ise el )ran (eli)ro de '!e la reli)i"n se disorsione 0 se (er.iera en
(os de ob3ei.os -alsos& como (or e3em(lo& en iem(os de )!erra& oda naci"n
conendiene (rosi!0e s! reli)i"n en la (ro(a)anda miliar. El -er.or sin amor es
siem(re (er3!dicial (ara la reli)i"n& mienras '!e la (ersec!ci"n des.1a las aci.idades de
la reli)i"n #acia el lo)ro de al)!na e2i)encia sociol")ica o eol")ica.
=10I9.1?

99:3.9
La reli)i"n (!ede manenerse libre de las alian/as sec!lares (ro-anas s"lo
mediane:
=10I9.2?

99:3.10
1. Una -iloso-1a cr1icamene correci.a.
=10I9.3?

99:3.11
2. Liberad de oda alian/a social& econ"mica 0 (ol1ica.
=10I9.:?

99:3.12
3. 4om(aNerismo creador& consolador 0 '!e en)randece al amor.
=10I9.+?

99:3.13
:. Enalecimieno (ro)resi.o de la .isi"n es(iri!al 0 de la a(reciaci"n de los
.alores c"smicos.
=10I9.9?

99:3.1:
+. Pre.enci"n del -anaismo mediane las com(ensaciones o-recidas (or !na
aci!d menal cien1-ica.
=10I9.>?

99:3.1+
Los reli)ionisas como )r!(o n!nca deben oc!(arse de nada '!e no sea la
religi#n, a!n'!e cada reli)ionisa en (aric!lar& como ci!dadano indi.id!al& (!ede
ornarse en l1der desacado de al)Bn mo.imieno social& econ"mico o (ol1ico de
reconsr!cci"n.
=10I9.I?

99:3.19
Es ,mbio de la reli)i"n crear& sosener e ins(irar al lealad c"smica en el
ci!dadano indi.id!al '!e le )!1e al lo)ro del *2io en el ascenso de odos esos ser.icios
sociales di-1ciles (ero deseables.
5+ as Di9icultades de la Transicin
=10I9.9?

99::.1
La .erdadera reli)i"n con.iere al reli)ionisa en -ra)rancia social 0 es ca!sa de
discernimieno de la #ermandad #!mana. Pero la -ormali/aci"n de los )r!(os reli)iosos
m!c#as .eces desr!0e a'!ellos mismos .alores (ara la (romoci"n de los c!ales se
or)ani/ara el )r!(o. La amisad #!mana 0 la reli)i"n di.ina se a0!dan m!!amene 0 son
si)ni-icai.amene esclarecienes si el crecimieno de cada !no es, e'!ilibrado 0
armoni/ado. La reli)i"n da n!e.o senido a odas las asociaciones de )r!(o: -amilias&
esc!elas 0 cl!bes. Im(are n!e.os .alores al 3!e)o 0 e2ala el .erdadero #!mor.
=10I9.10?

99::.2
El lidera/)o social se rans-orma (or la com(eneraci"n es(iri!alQ la reli)i"n
im(ide '!e odo mo.imieno coleci.o (ierda de .isa s!s .erdaderos ob3ei.os. La
reli)i"n& 3!namene con los niNos& es el )ran !ni-icador de la .ida -amiliar& siem(re 0
c!ando sea !na -e .i.iene 0 creciene. La .ida -amiliar no (!ede e2isir sin niNosQ (!ede
ser .i.ida sin reli)i"n& (ero al -ala m!li(lica enormemene las di-ic!lades de esa
1nima asociaci"n #!mana. 7!rane las (rimeras d*cadas del si)lo .eine& la .ida -amiliar&
des(!*s de la e2(eriencia reli)iosa (ersonal& s!-re ma0ormene (or la decadencia
consi)!iene a la ransici"n de las ani)!as lealades reli)iosas a los n!e.os si)ni-icados 0
.alores '!e es,n s!r)iendo.
=10I9.11?

99::.3
La .erdadera reli)i"n es !na manera si)ni-icai.a de .i.ir en -orma din,mica
-rene a -rene con las realidades com!nes de la .ida diaria. Pero si la reli)i"n #a de
esim!lar el desarrollo indi.id!al del car,cer 0 a!menar la ine)raci"n de la
(ersonalidad& no debe ser esandardi/ada. Si #a de esim!lar la e.al!aci"n de la
e2(eriencia 0 ser.ir como !n seN!elo '!e en s1 mismo es !n .alor& no debe ser
esereoi(ada. Si la reli)i"n #a de (romo.er lealades s!(remas& no debe ser -ormali/ada.
=10I9.12?

99::.:
Sean c!ales -!eran los rasornos '!e acom(aNen el crecimieno social 0
econ"mico de la ci.ili/aci"n& la reli)i"n es )en!ina 0 .aliosa si -omena en el indi.id!o
!na e2(eriencia en la c!al la soberan1a de la .erdad& la belle/a& 0 la bondad (re.alece&
(!eso '!e al es el .erdadero conce(o es(iri!al de la realidad s!(rema. O a ra.*s del
amor 0 de la adoraci"n eso se .!el.e si)ni-icai.o como #ermandad con el #ombre 0
-iliaci"n de 7ios.
=1090.1?

99::.+
7es(!*s de odo& es lo '!e !no cree m,s bien '!e lo '!e !no sabe lo '!e
deermina la cond!ca 0 domina la ac!aci"n (ersonal. El conocimieno (!ramene
-ac!al e3erce m!0 (oca in-l!encia sobre el #ombre comBn a menos '!e se orne aci.ado
emocionalmene. Pero la aci.aci"n de la reli)i"n es s!(eremocional& !ni-icando la enera
e2(eriencia #!mana en ni.eles rascendenes mediane el conaco con las ener)1as
es(iri!ales 0 s! liberaci"n en la .ida moral.
=1090.2?

99::.9
7!rane los iem(os (sicol")icamene a)iados del si)lo .eine& en el medio de
los rasornos econ"micos& las corrienes enconradas de la moral 0 las mareas
sociol")icas de las ransiciones cicl"nicas de la era cien1-ica& miles 0 miles de #ombres 0
m!3eres se #an dislocado #!manameneQ es,n ansiosos& desa(acibles& emerosos&
inse)!ros e inesablesQ como n!nca anes en la #isoria del m!ndo& necesian el cons!elo
0 la esabili/aci"n de !na reli)i"n s"lida. Frene a los lo)ros cien1-icos 0 al desarrollo
mec,nico sin (recedenes e2ise !n esancamieno es(iri!al 0 !n caos -ilos"-ico.
=1090.3?

99::.>
No #a0 (eli)ro en '!e la reli)i"n se .!el.a m,s 0 m,s !n as!no (ri.ado L!na
e2(eriencia (ersonalL siem(re 0 c!ando no (ierda s! moi.aci"n de ser.icio social
alr!isa 0 amane. La reli)i"n #a (adecido de m!c#as in-l!encias sec!ndarias: !na
me/cla re(enina de c!l!ras& el cr!ce de credos& la dismin!ci"n de la a!oridad
eclesi,sica& el cambio de la .ida -amiliar& 3!namene con la !rbani/aci"n 0 la
mecani/aci"n.
=1090.:?

99::.I
El (eli)ro es(iri!al m,s )rande del #ombre consise en el (ro)reso (arcial& el
(roblema de !n crecimieno a medias: el abandono de las reli)iones e.ol!cionarias del
emor sin aco)erse inmediaamene a la reli)i"n re.elaoria del amor. La ciencia
moderna& (aric!larmene la (sicolo)1a #a debiliado s"lo a'!ellas reli)iones '!e son en
an )ran (are de(endienes del emor& la s!(ersici"n 0 la emoci"n.
=1090.+?

99::.9
La ransici"n siem(re .a acom(aNada de con-!si"n& 0 #abr, (oca ran'!ilidad
en el m!ndo reli)ioso #asa '!e no se acabe la )ran l!c#a enre las res -iloso-1as ri.ales
de la reli)i"n:
=1090.9?

99::.10
1. La creencia es(iri1sica =en !na 7eidad (ro.idencial? de m!c#as reli)iones.
=1090.>?

99::.11
2. La creencia #!man1sica e ideal1sica de m!c#as -iloso-1as.
=1090.I?

99::.12
3. Las conce(ciones mecanicisas 0 na!ralisas de m!c#as ciencias.
=1090.9?

99::.13
Esos res a.ances (arciales #acia la realidad del cosmos deben -inalmene
armoni/arse con la (resenaci"n re.elaoria de la reli)i"n& -iloso-1a 0 cosmolo)1a '!e
il!sra la e2isencia rina del es(1ri!& la mene 0 la ener)1a (rocedenes de la Trinidad del
Para1so 0 obeniendo !na !ni-icaci"n es(acio-em(oral denro de la 7eidad del S!(remo.
6+ os As%ectos !ociales de la Religin
=1090.10?

99:+.1
A!n'!e la reli)i"n sea e2cl!si.amene !na e2(eriencia es(iri!al (ersonal L
conocer a 7ios como PadreL el corolario de esa e2(eriencia Lconocer al #ombre como
#ermanoL com(rende la ada(aci"n del 0o a oros 0os& 0 eso in.ol!cra el as(eco social
o de )r!(o de la .ida reli)iosa. La reli)i"n es (rimero !na ada(aci"n inerior o (ersonal&
0 l!e)o se .!el.e !n as!no de ser.icio social o de ada(aci"n de )r!(o. El #ec#o de la
endencia )re)aria del #ombre -or/osamene deermina '!e s!r)ir,n )r!(os reli)iosos. Lo
'!e s!cede con esos )r!(os reli)iosos de(ende en )ran (are de !n lidera/)o ineli)ene.
En la sociedad (rimii.a el )r!(o reli)ioso no es en )eneral m!0 disino de los )r!(os
econ"micos o (ol1icos. La reli)i"n siem(re #a sido !n conser.ador de la moral 0 !n
esabili/ador de la sociedad. O eso si)!e siendo .erdad& a (esar de las enseNan/as
conrarias de m!c#os socialisas 0 #!manisas modernos.
=1091.1?

99:+.2
Cec!erda siem(re: la .erdadera reli)i"n consise en conocer a 7ios como a !
Padre 0 al #ombre como a ! #ermano. La reli)i"n no es la creencia escla.i/adora en las
amena/as de casi)o ni las (romesas m,)icas de (remios m1sicos -!!ros.
=1091.2?

99:+.3
La reli)i"n de JesBs es la in-l!encia m,s din,mica '!e #a0a aci.ado 3am,s a la
ra/a #!mana. JesBs desr!0" la radici"n& derr!mb" el do)ma e in.i" a la #!manidad al
lo)ro de s!s ideales m,s ele.ados en el iem(o 0 en la eernidad Lser (er-ecos& as1 como
el Padre en los cielos es (er-eco.
=1091.3?

99:+.:
La reli)i"n iene (ocas (osibilidades de -!ncionamieno #asa '!e el )r!(o
reli)ioso se se(are de odos los dem,s )r!(os Lla asociaci"n social de la #ermandad
es(iri!al del reino de los cielos.
=1091.:?

99:+.+
La docrina de la maldad oal del #ombre desr!0" )ran (are del (oencial de
la reli)i"n (ara e-ec!ar re(erc!siones sociales de na!rale/a ele.adora 0 de .alor
ins(iracional. JesBs ra" de resablecer la di)nidad del #ombre al declarar '!e odos los
#ombres son #i3os de 7ios.
=1091.+?

99:+.9
Toda creencia reli)iosa '!e sea e-ica/ en la es(iri!ali/aci"n del cre0ene #a de
ener con oda se)!ridad re(erc!siones (oderosas en la .ida social de al reli)ionisa. La
e2(eriencia reli)iosa in-aliblemene (rod!ce los R-r!os del es(1ri!S en la .ida diaria del
moral )!iado (or el es(1ri!.
=1091.9?

99:+.>
Tan cieramene como los #ombres com(aren s!s creencias reli)iosas& crean
ambi*n !n )r!(o reli)ioso de al)Bn i(o '!e e.en!almene crea ob3ei.os com!nes.
Al)Bn d1a los reli)ionisas se !nir,n 0 e-ec!ar,n !na .erdadera coo(eraci"n sobre la
base de !na !nidad de ideales 0 ob3ei.os en .e/ de inenar #acerlo sobre la base de
o(iniones (sicol")icas 0 creencias eol")icas. Los ob3ei.os& m,s bien '!e los credos&
deber1an !ni-icar a los reli)iosos. P!eso '!e la .erdadera reli)i"n es as!no de
e2(eriencia (ersonal es(iri!al& es ine.iable '!e cada reli)ionisa indi.id!al en)a s!
(ro(ia iner(reaci"n (ersonal de la reali/aci"n de la e2(eriencia es(iri!al. Haced '!e el
*rmino R-eS sir.a (ara de-inir la relaci"n del indi.id!o con 7ios& m,s bien '!e la
-orm!laci"n credal sobre lo '!e !n )r!(o de morales #a conse)!ido (onerse de ac!erdo
en !na aci!d reli)iosa comBn. R[Tienes -e\ Enonces enla coni)oS.
=1091.>?

99:+.I
El #ec#o de '!e la -e se re-iere an s"lo al abra/o de los .alores ideales '!eda
demosrado en la de-inici"n del N!e.o Tesameno '!e declara '!e la -e es la s!sancia
de lo '!e se es(era 0 la (r!eba de lo '!e no se .e.
=1091.I?

99:+.9
El #ombre (rimii.o #i/o (oco es-!er/o (or rans-ormar s! con.icci"n reli)iosa
en (alabras. S! reli)i"n era bailada m,s '!e (ensada. El #ombre moderno #a (ensado
m!c#os credos 0 creado m!c#as (r!ebas de la -e reli)iosa. Los reli)ionisas -!!ros
deben .i.ir s! reli)i"n& dedicarse al ser.icio sincero de la #ermandad del #ombre. Oa es
#ora de '!e el #ombre en)a !na e2(eriencia reli)iosa an (ersonal 0 an s!blime '!e an
s"lo se (!eda reali/ar 0 e2(resar en Rsenimienos demasiado (ro-!ndos (ara las
(alabrasS.
=1091.9?

99:+.10
JesBs no re'!iri" '!e s!s se)!idores se re!nieran (eri"dicamene 0 reciaran
!n con3!no de (alabras indicai.as de s!s creencias com!nes. Ml an s"lo orden" '!e se
re!nieran (ara 7acer algo com(arir en !na cena com!niaria (ara recordar s! .ida de
a!ooor)amieno en Urania.
=1091.10?

99:+.11
Y_!* error comeen los crisianos c!ando& al (resenar a 4riso como ideal
s!(remo del lidera/)o es(iri!al& se are.en a e2i)ir '!e los #ombres 0 las m!3eres
conscienes de 7ios rec#acen el lidera/)o #is"rico de los #ombres '!e conocen a 7ios 0
'!e #an conrib!ido a s! il!minaci"n (aric!lar nacional o racial d!rane las edades
(asadasZ
7+ a Religin Institucional
=1092.1?

99:9.1
El secarismo es !na en-ermedad de la reli)i"n insi!cional& el do)maismo es
el a.asallamieno de la na!rale/a es(iri!al. Es m!c#o me3or ener !na reli)i"n sin
i)lesia '!e !na i)lesia sin reli)i"n. La a)iaci"n reli)iosa del si)lo .eine no #abla (or s1
misma de !na decadencia es(iri!al. La con-!si"n (recede ano al crecimieno como a la
desr!cci"n.
=1092.2?

99:9.2
E2ise !n (ro("sio a!*nico en la sociali/aci"n de la reli)i"n. El (ro("sio de
las aci.idades reli)iosas de )r!(o consise en dramai/ar las lealades de la reli)i"nQ
ma)ni-icar el araci.o de la .erdad& la belle/a 0 la bondadQ -omenar la aracci"n de los
.alores s!(remosQ enalecer el ser.icio de com!nidad alr!isaQ )lori-icar el (oencial de
la .ida de -amiliaQ (romo.er la ed!caci"n reli)iosaQ (ro.eer asesor1a sabia 0 )!1a
es(iri!alQ 0 alenar a la adoraci"n com!niaria. O odas las reli)iones .i.as esim!lan la
amisad #!mana& conser.an la moralidad& (rom!e.en el bienesar del .ecindario 0
-acilian la di-!si"n del e.an)elio esencial de s!s res(eci.os mensa3es de sal.aci"n
eerna.
=1092.3?

99:9.3
Pero c!ando la reli)i"n se .!el.e insi!cionali/ada& se limia s! (oder (ara el
bien& mienras '!e las (osibilidades del mal se m!li(lican )randemene. Los (eli)ros de
!na reli)i"n -ormali/ada son: La -i3aci"n de las creencias 0 la crisali/aci"n de los
senimienosQ la ac!m!laci"n de los inereses esablecidos con !n a!meno de la
sec!lari/aci"nQ la endencia a esandardi/ar 0 -osili/ar la .erdadQ la des.iaci"n de la
reli)i"n& del ser.icio a 7ios al ser.icio a la i)lesiaQ la endencia de los l1deres a .ol.erse
adminisradores en .e/ de minisrosQ la endencia a -ormar secas 0 di.isiones
com(eii.asQ el esablecimieno de !na a!oridad eclesi,sica o(resi.aQ la creaci"n de
!na aci!d arisocr,ica de R(!eblo ele)idoSQ el -omenar ideas -alsas 0 e2a)eradas de lo
sa)radoQ la r!ini/aci"n de la reli)i"n 0 la (eri-icaci"n de la adoraci"nQ la endencia a
.enerar el (asado& i)norando al mismo iem(o las demandas del (reseneQ la inca(acidad
de #acer iner(reaciones conem(or,neas de la reli)i"nQ el enredo con las -!nciones de
las insi!ciones sec!laresQ la creaci"n de !na discriminaci"n mali)na en -orma de casas
reli)iosasQ el .ol.erse 3!e/ inolerane de la orodo2iaQ la inca(acidad de manener el
iner*s de la 3!.en!d a.en!rosa 0 la (*rdida )rad!al del mensa3e sal.ador del e.an)elio
de la sal.aci"n eerna.
=1092.:?

99:9.:
La reli)i"n -ormal -rena a los #ombres en s!s aci.idades es(iri!ales
(ersonales en .e/ de liberarlos (ara !n ser.icio enalecido de consr!cores del reino.
8+ a Contribucin de la Religin
=1092.+?

99:>.1
A!n'!e las i)lesias 0 oros )r!(os reli)iosos deber1an manenerse se(arados de
oda aci.idad sec!lar& al mismo iem(o la reli)i"n no debe #acer nada '!e obsac!lice o
rearde la coordinaci"n social de las insi!ciones #!manas. El si)ni-icado de .ida debe
crecer siem(reQ el #ombre #a de se)!ir en s! re-orma de la -iloso-1a 0 en s! clari-icaci"n
de la reli)i"n.
=1092.9?

99:>.2
La ciencia (ol1ica debe e-ec!ar la reconsr!cci"n de la econom1a 0 de la
ind!sria mediane las *cnicas '!e a(rende de las ciencias sociales 0 mediane las
.isiones 0 moi.aciones (ro(orcionadas (or la .ida reli)iosa. En oda reconsr!cci"n
social la reli)i"n (ro.ee !na lealad esabili/adora a !n ob3ei.o rascendene& !na mea
e'!ilibradora m,s all, de los -ines inmediaos 0 em(orales. En el medio de las
con-!siones de !n medio ambiene en r,(ido cambio& el #ombre moral necesia del
a(o0o de !na am(lia (ers(eci.a c"smica.
=1093.1?

99:>.3
La reli)i"n ins(ira al #ombre a .i.ir .alerosa 0 ale)remene sobre la ierraQ
combina la (aciencia con la (asi"n& la com(eneraci"n con la dedicaci"n& la sim(a1a con
el (oder 0 los ideales con la ener)1a.
=1093.2?

99:>.:
El #ombre no (!ede 3am,s decidir sabiamene sobre los as!nos em(orales ni
rascender el e)o1smo de los inereses (ersonales a menos '!e medie en (resencia de la
soberan1a de 7ios 0 ome en c!ena las realidades de los si)ni-icados di.inos 0 de los
.alores es(iri!ales.
=1093.3?

99:>.+
La inerde(endencia econ"mica 0 la -raernidad social en Blimo *rmino
cond!cir,n a la #ermandad. El #ombre es (or na!rale/a !n soNador& (ero la ciencia lo
es, calmando de manera '!e la reli)i"n (!eda -inalmene aci.arlo con m!c#o menos
(eli)ro de (reci(iar reacciones -an,icas. Las necesidades econ"micas aan al #ombre a
la realidad& 0 la e2(eriencia reli)iosa (ersonal lle.a a ese mismo #ombre a en-renarse
con las realidades eernas de !na ci!dadan1a c"smica en consane e2(ansi"n 0 (ro)reso.
=1093.:?

99:>.9
WPresenado (or !n Gel'!isede% de Nebadon.X
Docu'ento "??
a Religin en la EC%eriencia Hu'ana
=109:.1?

100:0.1
LA EcPECIEN4IA de !na .ida reli)iosa din,mica rans-orma al indi.id!o
mediocre en !na (ersonalidad de (oder idealisa. La reli)i"n sir.e al (ro)reso de odos
(or'!e -omena el (ro)reso de cada indi.id!o& 0 el (ro)reso de cada !no es a!menado
(or el lo)ro de odos.
=109:.2?

100:0.2
El crecimieno es(iri!al es, m!!amene esim!lado (or la asociaci"n 1nima
con oros reli)ionisas. El amor (ro.ee el erreno (ara el crecimieno reli)ioso L !n
aliciene ob3ei.o en l!)ar de la )rai-icaci"n s!b3ei.aL '!e sin embar)o oor)a la
sais-acci"n s!b3ei.a s!(rema. O la reli)i"n ennoblece la r!ina comBn de la .ida diaria.
"+ El Creci'iento Religioso
=109:.3?

100:1.1
A!n'!e la reli)i"n (rod!/ca el crecimieno de los si)ni-icados 0 la ele.aci"n
de los .alores& siem(re res!la el mal c!ando se ele.an las e.al!aciones (ersonales a
ni.eles de los absol!os. Un niNo e.alBa la e2(eriencia de ac!erdo con el conenido de
(lacerQ la mad!re/ es (ro(orcional a la s!si!ci"n del (lacer (ersonal (or si)ni-icados
m,s ele.ados& a!n lealades a los conce(os m,s ele.ados de las si!aciones
di.ersi-icadas de la .ida 0 de las relaciones c"smicas.
=109:.:?

100:1.2
Al)!nas (ersonas es,n demasiado oc!(adas (ara crecer 0 (or consi)!iene
corren el )ra.e (eli)ro de la -i3aci"n es(iri!al. Se debe dis(oner (ara el crecimieno de
los si)ni-icados en disinas edades& en c!l!ras s!cesi.as 0 en las ea(as '!e .an (asando
de la ci.ili/aci"n en a.ance. Los (rinci(ales in#ibidores del crecimieno son el (re3!icio
0 la i)norancia.
=109:.+?

100:1.3
7ad a cada niNo creciene la o(or!nidad de c!li.ar s! (ro(ia e2(eriencia
reli)iosaQ no deb*is -or/arlo a !na e2(eriencia ad!la 0a #ec#a. Cecordad& el (ro)reso aNo
(or aNo a ra.*s de !n r*)imen de enseNan/a esablecido no si)ni-ica necesariamene
(ro)reso es(iri!al 0 menos aBn crecimieno es(iri!al. La am(liaci"n del .ocab!lario no
si)ni-ica el desarrollo del car,cer. El crecimieno no es, a!*nicamene indicado (or los
meros (rod!cos sino m,s bien (or el (ro)reso. El crecimieno ed!cai.o .erdadero es,
indicado (or la ele.aci"n de los ideales& la ma0or a(reciaci"n de los .alores& los n!e.os
si)ni-icados de los .alores 0 !na lealad a!menada a los .alores s!(remos.
=109:.9?

100:1.:
Los niNos reciben !na im(resi"n (ermanene an s"lo (or las lealades de s!s
asociados ad!losQ el (rece(o& o a!n el e3em(lo& no es, d!raderamene in-l!0ene. Las
(ersonas leales son (ersonas en crecimieno& 0 el crecimieno es !na realidad '!e
im(resiona e ins(ira. Ki.e lealmene #o0 LcreceL 0 maNana ser, oro d1a. La -orma
m,s r,(ida (ara '!e !n renac!a3o se orne rana& consise en .i.ir lealmene cada
momeno como renac!a3o.
=109:.>?

100:1.+
El erreno esencial (ara el crecimieno reli)ioso (res!(one !na .ida (ro)resi.a
de a!orreali/aci"n& la coordinaci"n de las (ro(ensidades na!rales& el e3ercicio de la
c!riosidad 0 el )oce en las a.en!ras ra/onables& la e2(erimenaci"n de senimienos de
sais-acci"n& el -!ncionamieno del es1m!lo del emor (ara la aenci"n 0 la (resencia de
,nimo& el aliciene de la c!riosidad& 0 !na conciencia normal de la (ro(ia (e'!eNe/& la
#!mildad. El crecimieno ambi*n es, (redicado en el desc!brimieno del 0o
acom(aNado (or la a!ocr1ica Lla conciencia& (or'!e la conciencia es en realidad la
cr1ica del 0o mediane s!s (ro(ios #,bios de .alor& ideales (ersonales.
=109+.1?

100:1.9
La e2(eriencia reli)iosa es, marcadamene in-l!ida (or la sal!d -1sica& el
em(erameno #eredado 0 el medio ambiene social. Pero esas condiciones em(orales
no in#iben el (ro)reso es(iri!al inerior de !n alma dedicada a #acer la .ol!nad del
Padre en los cielos. En odos los morales normales #a0 cieros im(!lsos innaos #acia el
crecimieno 0 la a!orreali/aci"n '!e -!ncionan si no se les in#ibe es(ec1-icamene. La
*cnica se)!ra de -omenar esa doe consi!i.a del (oencial del crecimieno es(iri!al
consise en manener !na aci!d de de.oci"n sincera a los .alores s!(remos.
=109+.2?

100:1.>
La reli)i"n no se (!ede re)alar& recibir& (resar& a(render ni (erder. Es !na
e2(eriencia (ersonal '!e crece (ro(orcionalmene a la bBs'!eda creciene de los .alores
-inales. El crecimieno c"smico& (or lo ano& consise en la ac!m!laci"n de los
si)ni-icados 0 la ele.aci"n& cada .e/ m,s am(lia& de los .alores. Pero la noble/a misma
es siem(re !n crecimieno inconsciene.
=109+.3?

100:1.I
Los #,bios reli)iosos de (ensamieno 0 ac!aci"n conrib!0en a la econom1a
del crecimieno es(iri!al. Se (!eden desarrollar (redis(osiciones reli)iosas (ara
reaccionar -a.orablemene a los es1m!los es(iri!ales& !n i(o de re-le3o condicionado
es(iri!al. Los #,bios '!e -a.orecen el crecimieno reli)ioso com(renden la sensibilidad
c!li.ada #acia los .alores di.inos& el reconocimieno de la .ida reli)iosa en oros& la
mediaci"n re-le2ionane sobre los si)ni-icados c"smicos& la sol!ci"n adoradora de
(roblemas& el com(arir la .ida es(iri!al con los seme3anes& el e.iar el e)o1smo&
ne)arse a (res!mir la misericordia di.ina& .i.iendo como en la (resencia de 7ios. Los
-acores del crecimieno reli)ioso& (!eden ser inencionales& (ero el crecimieno mismo es
in.ariablemene inconsciene.
=109+.:?

100:1.9
La na!rale/a inconsciene del crecimieno reli)ioso no si)ni-ica '!e *se sea
!na aci.idad '!e -!nciona en los dominios s!(!esamene s!bconscienes en el ineleco
#!manoQ m,s bien si)ni-ica las aci.idades creadoras en los ni.eles s!(erconscienes en
la mene moral. La e2(eriencia de la reali/aci"n de la realidad del crecimieno reli)ioso
inconsciene es !na (r!eba (osii.a de la e2isencia -!ncional de la s!(erconciencia.
4+ El Creci'iento Es%iritual
=109+.+?

100:2.1
El desarrollo es(iri!al de(ende& en (rimer l!)ar& del manenimieno de !na
cone2i"n .i.a es(iri!al con las .erdaderas -!er/as es(iri!ales& 0 en se)!ndo *rmino& de
la (rod!cci"n conin!a del -r!o es(iri!al: el (rodi)ar a los seme3anes lo '!e se #a
recibido de los bene-acores es(iri!ales. El (ro)reso es(iri!al es, (redicado en el
reconocimieno inelec!al de la (obre/a es(iri!al combinado con la a!oconciencia del
#ambre de (er-ecci"n& el deseo de conocer a 7ios 0 de ser como *l& el (ro("sio sincero
de #acer la .ol!nad del Padre en los cielos.
=109+.9?

100:2.2
El crecimieno es(iri!al es en (rimer l!)ar& el des(erar a las necesidades&
l!e)o el discernimieno de los si)ni-icados 0 -inalmene el desc!brimieno de los .alores.
La (r!eba de .erdadero desarrollo es(iri!al consise en la e2#ibici"n de !na
(ersonalidad #!mana moi.ada (or el amor& aci.ada (or el miniserio alr!isa 0
dominada (or la adoraci"n sincera de los ideales de (er-ecci"n de la di.inidad. O oda
esa e2(eriencia consi!0e la realidad de la reli)i"n& en conrase con las meras creencias
eol")icas.
=109+.>?

100:2.3
La reli)i"n (!ede (ro)resar a ese ni.el de e2(eriencia en el '!e se .!el.a !na
*cnica esclarecida 0 sabia de reacci"n es(iri!al al !ni.erso. Tal reli)i"n )lori-icada
(!ede -!ncionar en res ni.eles de la (ersonalidad #!mana: el inelec!al& el moronial 0
el es(iri!alQ sobre la mene& en el alma en e.ol!ci"n 0 con el es(1ri! residene.
=1099.1?

100:2.:
La es(iri!alidad se .!el.e de inmediao el indicador de la (ro(ia cercan1a a
7ios 0 la medida de n!esra (ro(ia !ilidad (ara con los seme3anes. La es(iri!alidad
ele.a la #abilidad de desc!brir la belle/a en las cosas& de reconocer la .erdad en los
si)ni-icados 0 la bondad en los .alores. El desarrollo es(iri!al es, deerminado (or la
ca(acidad (ara eso 0 es direcamene (ro(orcional a la eliminaci"n de las caracer1sicas
e)o1sas del amor.
=1099.2?

100:2.+
El .erdadero esado es(iri!al es la medida en '!e se a(ro2ima !no a la
7eidad& la sinoni/aci"n con el A3!sador. El lo)ro de la -inalidad de la es(iri!alidad es
e'!i.alene al lo)ro del m,2imo de la realidad& el m,2imo de la seme3an/a con 7ios. La
.ida eerna es la bBs'!eda inerminable de los .alores in-inios.
=1099.3?

100:2.9
El ob3ei.o de la a!orreali/aci"n #!mana debe ser es(iri!al& no maerial. Las
Bnicas realidades (or las '!e .ale l!c#ar son di.inas& es(iri!ales 0 eernas. El #ombre
moral iene derec#o a )o/ar de los (laceres -1sicos 0 a sais-acer los a-ecos #!manosQ se
bene-icia (or la lealad a las asociaciones #!manas 0 a las insi!ciones em(oralesQ (ero
*sos no consi!0en los cimienos eernos sobre los '!e se consr!0e la (ersonalidad
inmoral '!e debe rascender el es(acio& con'!isar el iem(o 0 alcan/ar el desino eerno
de la (er-ecci"n di.ina 0 el ser.icio -inalisa.
=1099.:?

100:2.>
JesBs il!sr" la (ro-!nda se)!ridad del moral conocedor de 7ios c!ando di3o:
RPara !n cre0ene del reino '!ien conoce a 7ios& ['!e im(ora si odas las cosas
errenales se arr!inan\S Las se)!ridades em(orales son .!lnerables& (ero las cere/as
es(iri!ales son im(re)nables. 4!ando las mareas de la ad.ersidad #!mana& el e)o1smo&
la cr!eldad& el odio& la maldad 0 los celos )ol(ean el alma moral& (od*is re(osar en la
se)!ridad de '!e e2ise !n basi"n inerior& la ciadela del es(1ri!& '!e es absol!amene
inaacableQ (or lo menos es .erdad de cada ser #!mano '!e #a encomendado el
manenimieno de s! alma al es(1ri! residene del 7ios eerno.
=1099.+?

100:2.I
7es(!*s de al lo)ro es(iri!al& se #a0a *se obenido mediane crecimieno
)rad!al o a ra.*s de !na crisis es(ec1-ica& oc!rre !na n!e.a orienaci"n de la
(ersonalidad& as1 como ambi*n el desarrollo de !na n!e.a norma de .alores. Esos
indi.id!os nacidos del es(1ri! reciben al moi.aci"n n!e.a en la .ida& '!e son ca(aces
de (resenciar con calma& la .isa del arr!inamieno de s!s ambiciones m,s caras& del
asolamieno de s!s es(eran/as m,s (ro-!ndasQ saben cae)"ricamene '!e ales
ca,sro-es no son sino caaclismos redirecores '!e esro(ean las creaciones em(orales
de !no& (re.io al inicio de las realidades m,s nobles 0 (erd!rables de !n ni.el n!e.o 0
m,s s!blime de lo)ro !ni.ersal.
$+ os Conce%tos de .alor !u%re'o
=1099.9?

100:3.1
La reli)i"n no es !na *cnica (ara lle)ar a !na (a/ menal es,ica 0 dic#osaQ es
!n im(!lso #acia la or)ani/aci"n del alma (ara el ser.icio din,mico. Es enlisar la
oalidad del 0o (ara el ser.icio leal del 7ios amane 0 (ara ser.ir al #ombre. La reli)i"n
(a)a c!al'!ier (recio esencial (ara el lo)ro del -in s!(remo& el (remio eerno. Ha0 !na
consa)raci"n an com(lea en la lealad reli)iosa '!e es soberbiamene s!blime. O esas
lealades son socialmene e-icaces 0 es(iri!almene (ro)resi.as.
=1099.>?

100:3.2
Para el reli)ionisa& la (alabra `7iosV& se .!el.e !n s1mbolo '!e si)ni-ica el
acercamieno a la realidad s!(rema 0 el reconocimieno del .alor di.ino. Lo '!e (lace o
dis)!sa a la #!manidad no deermina el bien o el malQ los .alores morales no s!r)en de
la sais-acci"n de los deseos ni de la -r!sraci"n emocional.
=1099.I?

100:3.3
En la conem(laci"n de los .alores debes disin)!ir enre lo '!e es .alor 0 lo
'!e tiene .alor. 7ebes reconocer la relaci"n enre las aci.idades (laceneras 0 s!
ine)raci"n si)ni-icai.a 0 reali/aci"n enalecida en ni.eles (ro)resi.amene cada .e/
m,s alos de e2(eriencia #!mana.
=109>.1?

100:3.:
El si)ni-icado es al)o '!e la e2(eriencia a)re)a al .alorQ es la conciencia
a(reciai.a de los .alores. Un (lacer aislado 0 (!ramene e)o1sa& (!ede connoar !na
de.al!aci"n .ir!al de los si)ni-icados& !n )oce sin senido '!e linda con el mal relai.o.
Los .alores son e2(erienciales c!ando las realidades son si)ni-icai.as 0 se asocian
menalmene& c!ando ales relaciones son reconocidas 0 a(reciadas (or la mene.
=109>.2?

100:3.+
Los .alores no (!eden ser 3am,s es,icosQ la realidad si)ni-ica cambio&
crecimieno. El cambio sin crecimieno& e2(ansi"n de si)ni-icado 0 e2alaci"n de .alor&
no iene .alor Les (oencialmene mal. 4!ano m,s )rande sea la calidad de ada(aci"n
c"smica& m,s si)ni-icado endr, oda e2(eriencia. Los .alores no son il!siones
conce(!alesQ son reales& (ero siem(re de(enden del #ec#o de las inerrelaciones. Los
.alores son siem(re ano ac!ales como (oenciales Lno lo '!e -!e& sino lo '!e es 0 lo
'!e ser,.
=109>.3?

100:3.9
La asociaci"n de los ac!ales 0 los (oenciales e'!i.ale al crecimieno& la
reali/aci"n e2(eriencial de los .alores. Pero el crecimieno no es mero (ro)reso. El
(ro)reso es siem(re si)ni-icai.o& (ero es relai.amene sin .alor en a!sencia del
crecimieno. El .alor s!(remo de la .ida #!mana consise en el crecimieno de los
.alores& el (ro)reso en los si)ni-icados 0 la reali/aci"n de la inerrelaci"n c"smica de
esas dos e2(eriencias. O al e2(eriencia es e'!i.alene a la conciencia de 7ios. Un
moral con esa e2(eriencia& a!n'!e no sea sobrena!ral& se es, .ol.iendo realmene
sobre#!manoQ !n alma inmoral es, e.ol!cionando.
=109>.:?

100:3.>
El #ombre no (!ede desencadenar el crecimieno& (ero s1 (!ede (ro.eer las
condiciones -a.orables. El crecimieno es siem(re inconsciene& sea *se -1sico&
inelec!al o es(iri!al. El amor as1 creceQ no (!ede ser creado& man!-ac!rado ni
com(radoQ debe crecer. La e.ol!ci"n es !na *cnica c"smica de crecimieno. El
crecimieno social no (!ede ase)!rarse mediane la le)islaci"n& 0 el crecimieno moral no
se obiene (or !na adminisraci"n me3orada. El #ombre (!ede -abricar !na m,'!ina& (ero
s! .erdadero .alor debe deri.arse de la c!l!ra #!mana 0 de la a(reciaci"n (ersonal. La
Bnica conrib!ci"n del #ombre al crecimieno es la mo.ili/aci"n de los (oderes oales de
s! (ersonalidad Lla -e .i.iene.
5+ os *roble'as del Creci'iento
=109>.+?

100::.1
La .ida reli)iosa es !na .ida dedicada& 0 la .ida dedicada es !na .ida creadora&
ori)inal 0 es(on,nea. 7e los con-licos '!e inician la selecci"n de #,bios de reacci"n
n!e.os 0 me3ores en l!)ar de los es'!emas m,s .ie3os e in-eriores de reacci"n& s!r)en
n!e.as .isiones reli)iosas. Los n!e.os si)ni-icados an s"lo s!r)en de enre con-licoQ 0
el con-lico (ersise an s"lo mienras (erd!ra la aci!d de ne)arse a ado(ar los .alores
m,s ele.ados connoados en los si)ni-icados s!(eriores.
=109>.9?

100::.2
Las (er(le3idades reli)iosas son ine.iablesQ no (!ede #aber crecimieno
nin)!no sin con-lico (s1'!ico 0 a)iaci"n es(iri!al. La or)ani/aci"n de !na norma
-ilos"-ica de .ida s!(one !na conmoci"n considerable en los dominios -ilos"-icos de la
mene. No se e3ercian lealades a -a.or de lo )rande& lo b!eno& lo .erdadero 0 lo noble en
a!sencia de la l!c#a. El es-!er/o se diri)e a aclarar la .isi"n es(iri!al 0 a a!menar la
com(eneraci"n c"smica. O el ineleco #!mano (roesa c!ando se le '!ian ener)1as no
es(iri!ales de e2isencia em(oral. La mene indolene animal se rebela ane el es-!er/o
necesario (ara l!c#ar con la sol!ci"n de (roblemas a ni.el c"smico.
=109>.>?

100::.3
Pero el )ran (roblema de la .ida reli)iosa consise en la area de !ni-icar los
(oderes del alma de la (ersonalidad mediane el dominio del amor. La sal!d& la e-icacia
menal 0 la -elicidad s!r)en de la !ni-icaci"n de los sisemas -1sicos& de los sisemas
es(iri!ales. El #ombre m!c#o eniende de sal!d 0 de cord!ra& (ero de la -elicidad
realmene #a com(rendido m!0 (oco. La -elicidad m,s ele.ada es, indisol!blemene
.inc!lada con el (ro)reso es(iri!al. El crecimieno es(iri!al (rod!ce !n deleie
d!radero& !na (a/ '!e rasciende oda com(rensi"n.
=109I.1?

100::.:
En la .ida -1sica& los senidos se (ercaan de la e2isencia de las cosasQ la mene
desc!bre la realidad de los si)ni-icadosQ (ero la e2(eriencia es(iri!al re.ela al indi.id!o
los .erdaderos .alores de la .ida. Esos alos ni.eles de .ida #!mana se lo)ran en el amor
s!(remo de 7ios 0 en el amor alr!isa del #ombre. Si amas a !s seme3anes& debes #aber
desc!biero s!s .alores. JesBs amaba ano a los #ombres& (or'!e les ad3!dicaba !n .alor
an alo. P!edes me3or desc!brir los .alores de !s asociados desc!briendo s!s
moi.aciones. Si al)!ien e irria& e (rod!ce senimienos de resenimieno& debes b!scar
con sim(a1a el discernimieno de s! (!no de .isa& s!s ra/ones de !na cond!ca an
cens!rable. Una .e/ '!e eniendas a ! (r"3imo& e .ol.er,s olerane& 0 esa olerancia
crecer, en amisad 0 mad!rar, en el amor.
=109I.2?

100::.+
Forma con los o3os de la mene el rerao de !no de .!esros ane(asados
(rimii.os de los iem(os de las ca.ernas L!n #ombre ba3o& de-orme& cor(!leno& s!cio&
#osco& de (ie& con las (iernas abieras& blandiendo !n )arroe& emanando odio 0
animosidad& a medida '!e -i3a la .isa delane de *l con e2(resi"n -ero/. Ese c!adro no
(ina la di)nidad di.ina del #ombre. Pero am(liemos el c!adro. Frene a ese #!mano
animado se a)a/a(a !n i)re de dienes sable. 7er,s de *l& !na m!3er 0 dos niNos.
Inmediaamene reconocer,s '!e ese c!adro simboli/a los comien/os de m!c#o de lo
'!e es noble 0 b!eno en la ra/a #!manaQ (ero el #ombre es el mismo en ambas
si!aciones. S"lo '!e en la se)!nda& ienes !n #ori/one m,s am(lio. All1 disciernes la
moi.aci"n de ese moral e.ol!i.o. S! aci!d se .!el.e loable& (or'!e lo com(rendes.
Si (!edes an s"lo ima)inar los moi.os de !s asociados& c!ano me3or (odr,s
com(renderlos. Si an s"lo (!edes conocer a !s seme3anes& -inalmene e enamorar,s de
ellos.
=109I.3?

100::.9
No (!edes realmene amar a !s seme3anes (or !n sim(le aco de ! .ol!nad.
El amor an s"lo nace de la com(rensi"n com(lea de las moi.aciones 0 senimienos de
!s seme3anes. No es an im(orane amar a odos los #ombres #o0 como lo es '!e cada
d1a a(rendes a amar aBn a !no m,s enre los seres #!manos. Si cada d1a o cada semana
consi)!es com(render a !no m,s de enre !s seme3anes& 0 si *se es el l1mie de !
#abilidad& es,s enonces cieramene sociali/ando 0 .erdaderamene es(iri!ali/ando !
(ersonalidad. El amor es cona)ioso& 0 c!ando la de.oci"n #!mana es ineli)ene 0 sabia&
el amor es m,s cona)ioso '!e el odio. Pero an s"lo el amor )en!ino 0 alr!isa es
.erdaderamene cona)ioso. Si cada moral (!diese .ol.erse an s"lo el ob3eo de !n
a-eco din,mico& ese .ir!s beni)no del amor llenar1a m!0 (rono la corriene senimenal
de emoci"n de la #!manidad #asa al (!no '!e oda ci.ili/aci"n esar1a com(rendida
(or el amor 0 *sa ser1a la reali/aci"n de la #ermandad del #ombre.
6+ a Con,ersin - el Misticis'o
=109I.:?

100:+.1
El m!ndo es, lleno de almas (erdidas& no (erdidas en el senido eol")ico sino
(erdidas en el si)ni-icado direccional& almas '!e .a)an con-!sas enre los ismos 0 c!los
de !na era -ilos"-ica -r!srada. 7emasiado (ocos #an a(rendido c"mo reem(la/ar la
a!oridad reli)iosa con !na -iloso-1a de .ida. =Los s1mbolos de la reli)i"n sociali/ada no
#an de ser des(reciados como canales (ara el crecimieno& a!n'!e el lec#o del r1o no es el
r1o mismo& (or *l corren s!s a)!as.?
=109I.+?

100:+.2
El (ro)reso del crecimieno reli)ioso cond!ce desde el esancamieno& a ra.*s
del con-lico& a la coordinaci"nQ desde la inse)!ridad& a la -e -irmeQ desde la con-!si"n de
la conciencia c"smica& a la !ni-icaci"n de la (ersonalidadQ desde el ob3ei.o em(oral& al
eernoQ desde la escla.i!d del emor& a la liberad de la -iliaci"n di.ina.
=1099.1?

100:+.3
7ebe aclararse '!e las (ro-esiones de lealad a los ideales s!(remos Lel
conocimieno (s1'!ico& emocional 0 es(iri!al de la conciencia de 7iosL (!eden crecer
na!ral 0 )rad!almene& o bien& a .eces se les (!ede e2(erienar en cieras circ!nsancias&
como en !na crisis. El a("sol Pablo e2(erimen" (recisamene al con.ersi"n re(enina 0
es(ecac!lar& ese d1a (le"rico en el camino a 7amasco. Fa!ama Sidd#ara !.o !na
e2(eriencia similar la noc#e en la '!e (ermaneci" senado a solas 0 ra" de (enerar el
miserio de la .erdad -inal. G!c#os oros #an enido e2(eriencias similares& 0 m!c#os
cre0enes sinceros #an (ro)resado en el es(1ri! sin con.ersi"n sBbia.
=1099.2?

100:+.:
La ma0or1a de los -en"menos es(ecac!lares asociados con las as1 llamadas
con.ersiones reli)iosas& son eneramene (sicol")icos en s! na!rale/a& (ero de .e/ en
c!ando oc!rren e2(eriencias '!e son ambi*n es(iri!ales en ori)en. 4!ando la
mo.ili/aci"n menal es absol!amene oal en c!al'!ier ni.el de alcance (s1'!ico #acia
el lo)ro es(iri!al& c!ando e2ise (er-ecci"n de moi.aci"n #!mana en las lealades a la
idea di.ina& enonces m!0 -rec!enemene oc!rre !n abra/o re(enino del es(1ri!
residene '!e se sincroni/a con el (ro("sio concenrado 0 consa)rado de la mene
s!(erconsciene del moral cre0ene. O son ales e2(eriencias de -en"menos inelec!ales
0 es(iri!ales !ni-icados los '!e consi!0en la con.ersi"n '!e consise en -acores m,s
all, de la in.ol!craci"n (!ramene (sicol")ica.
=1099.3?

100:+.+
Pero la emoci"n (or s1 sola es !na con.ersi"n -alsaQ #ace -ala ano la -e como
el senimieno. En c!ano al mo.ili/aci"n de lealad #!mana (ermane/ca incom(lea&
#asa ese (!no la e2(eriencia de la con.ersi"n ser, !na realidad me/clada de lo
inelec!al& lo emocional 0 lo es(iri!al.
=1099.:?

100:+.9
Si !no es, dis(!eso a reconocer !na mene s!bconsciene e"rica como
#i("esis (r,cica de raba3o en !na .ida inelec!al (or ora (are !ni-icada& enonces&
(ara ser consanes& #abr, '!e (os!lar !n medio similar 0 corres(ondiene de aci.idad
inelec!al ascendene como ni.el s!(erconsciene& la /ona de conaco inmediao con la
enidad de es(1ri! residene& el A3!sador del Pensamieno. El )ran (eli)ro en odas esas
es(ec!laciones (s1'!icas consise en '!e las .isiones 0 oras e2(eriencias as1 llamadas
m1sicas& 3!namene con s!eNos e2raordinarios& (!eden ser considerados
com!nicaciones di.inas a la mene #!mana. En *(ocas (asadas& los seres di.inos se #an
re.elado a cieras (ersonas '!e conocen a 7ios& no debido a s!s rances m1sicos o
.isiones morbosas& sino a (esar de odos esos -en"menos.
=1099.+?

100:+.>
El conrase con la bBs'!eda de la con.ersi"n& el acercamieno me3or a las
/onas moroniales de (osible conaco con el A3!sador del Pensamieno debe b!scarse
mediane !na .ida de -e .i.iene 0 de adoraci"n sincera& 0 de oraci"n -ranca 0 alr!isa.
7emasiado de lo '!e s!r)e de los rec!erdos de los ni.eles inconscienes de la mene
#!mana se #a iner(reado err"neamene como re.elaci"n di.ina 0 )!1a es(iri!al.
=1099.9?

100:+.I
E2ise )ran (eli)ro asociado con la (r,cica #abi!al de los ens!eNos
reli)iososQ el misicismo (!ede .ol.erse !na *cnica (ara e.iar la realidad& a!n'!e a
.eces #a0a sido !n medio (ara la com!ni"n es(iri!al )en!ina. 4oras em(oradas de
reiro de las escenas aci.as de la .ida& (!eden no ser )ra.emene (eli)rosas& (ero el
aislamieno (rolon)ado de la (ersonalidad no es deseable. No debe c!li.arse n!nca& ba3o
nin)!na circ!nsancia& el esado seme3ane al rance de !na conciencia .isionaria como
e2(eriencia reli)iosa.
=1099.>?

100:+.9
Las caracer1sicas del esado m1sico son& la di-!si"n de la conciencia con
.1.idas islas de aenci"n -ocal '!e o(eran sobre !n ineleco com(arai.amene (asi.o.
Todo eso lle.a la conciencia #acia el s!bconsciene en .e/ de lle.arla en direcci"n de la
/ona de conaco es(iri!al& el s!(erconsciene. G!c#os m1sicos #an lle.ado s!
disociaci"n menal #asa !n ni.el de mani-esaciones menales anormales.
=1100.1?

100:+.10
La aci!d m,s sana de la mediaci"n es(iri!al se #a de enconrar en la
adoraci"n re-le2i.a 0 en la oraci"n de acci"n de )racias. La com!ni"n direca con el
A3!sador del Pensamieno& al como oc!rri" en los Blimos aNos de la .ida de JesBs en la
carne& no debe ser con-!ndida con esas e2(eriencias as1 llamadas m1sicas. Los -acores
'!e conrib!0en a la iniciaci"n de la com!ni"n m1sica son indicai.os del (eli)ro de ales
esados (s1'!icos. El esado m1sico es, -a.orecido (or cosas ales como la -ai)a -1sica&
el a0!no& la disociaci"n (s1'!ica& (ro-!ndas e2(eriencias es*icas& im(!lsos se2!ales
.1.idos& emor& ansiedad& rabia 0 baile desen-renado. G!c#o del maerial '!e s!r)e como
res!lado de esa (re(araci"n (reliminar iene s! ori)en en la mene s!bconsciene.
=1100.2?

100:+.11
A!n'!e las condiciones (!dieran ser -a.orables (ara los -en"menos m1sicos&
es necesario com(render claramene '!e JesBs de Na/are no rec!rri" n!nca a esos
m*odos (ara com!nicarse con el Padre en el Para1so. JesBs no en1a delirios
s!bconscienes ni il!siones s!(erconscienes.
7+ as Marcas del .i,ir Religioso
=1100.3?

100:9.1
Las reli)iones e.ol!cionarias 0 las reli)iones re.elaorias (!eden di-erir
considerablemene en s!s m*odos& (ero en s! moi.o #a0 !na )ran simili!d. La reli)i"n
no es !na -!nci"n es(ec1-ica de la .idaQ m,s bien es !na -orma de .ida. La .erdadera
reli)i"n es !na de.oci"n incondicional a !na realidad '!e el reli)ionisa considera de
.alor s!(remo (ara *l 0 (ara oda la #!manidad. Las caracer1sicas sobresalienes de
odas las reli)iones son: lealad incondicional 0 de.oci"n sincera a los .alores s!(remos.
Esa de.oci"n reli)iosa a los .alores s!(remos se dem!esra en la relaci"n de la madre
s!(!esamene no reli)iosa #acia s! #i3o 0 en la lealad -er.iene de los no reli)iosos a
!na ca!sa abra/ada.
=1100.:?

100:9.2
El .alor s!(remo ace(ado (or el reli)ionisa (!ede ser ba3o o a!n -also& (ero
es sin embar)o reli)ioso. Una reli)i"n es )en!ina en c!ano el .alor '!e se considera
s!(remo es .erdaderamene !na realidad c"smica de )en!ino .alor es(iri!al.
=1100.+?

100:9.3
Las marcas de la res(!esa #!mana al im(!lso reli)ioso com(renden las
c!alidades de la noble/a 0 la )rande/a. El reli)ioso sincero iene conciencia de !na
ci!dadan1a en el !ni.erso 0 es consciene de (onerse en conaco con las -!enes de (oder
sobre#!mano. El reli)ionisa es, im(!lsado 0 ener)i/ado (or la se)!ridad de (erenecer
a !na #ermandad s!(erior 0 ennoblecida de #i3os de 7ios. La conciencia del .alor de s!
(ro(io 0o .a a!menada (or el es1m!lo de la bBs'!eda de los ob3ei.os !ni.ersales m,s
ele.ados Llas meas s!(remas.
=1100.9?

100:9.:
El 0o #a cedido al -ascinane im(!lso de !na moi.aci"n '!e odo lo abarca&
'!e im(one !na ma0or a!odisci(lina& dismin!0e el con-lico emocional 0 #ace '!e la
.ida moral .al)a realmene la (ena .i.ir. El reconocimieno morboso de las limiaciones
#!manas se rans-orma en la conciencia na!ral de las limiaciones morales& asociadas
con la deerminaci"n moral 0 la as(iraci"n es(iri!al de lo)rar los -ines !ni.ersales 0
s!(er!ni.ersales m,s ele.ados. O esa inensa l!c#a (or el lo)ro de los ideales
s!(ermorales es, siem(re caraceri/ada (or !na ma0or (aciencia& -!er/a 0 olerancia.
=1100.>?

100:9.+
Pero la .erdadera reli)i"n es amor .i.o& !na .ida de ser.icio. La se(araci"n
del reli)ionisa de m!c#o de lo '!e es (!ramene em(oral 0 ri.ial no cond!ce n!nca al
aislamieno social 0 no deber1a desr!ir 3am,s el senido del #!mor. La reli)i"n )en!ina
no '!ia nada de la e2isencia #!mana& sino '!e a)re)a n!e.os si)ni-icados a la .ida
eneraQ )enera n!e.os i(os de en!siasmo& -er.or 0 .alen1a. A!n es (osible '!e en)endre
el es(1ri! del cr!/ado& '!e es m,s '!e (eli)roso si no es, conrolado (or la .isi"n
es(iri!al 0 la de.oci"n leal a las obli)aciones sociales com!nes de las lealades #!manas.
=1101.1?

100:9.9
Una de las caracer1sicas m,s sor(rendenes de la .ida reli)iosa& es esa (a/
din,mica 0 s!blime& esa (a/ '!e rasciende oda com(rensi"n #!mana& esa calma c"smica
'!e simboli/a la a!sencia de oda d!da 0 con-!si"n. Tales ni.eles de esabilidad es(iri!al
son inm!nes a la dece(ci"n. Esos reli)ionisas son como el a("sol Pablo& '!ien di3o:
REso0 se)!ro de '!e ni la m!ere& ni la .ida& ni ,n)eles& ni (rinci(ados& ni (oesades& ni
lo (resene& ni lo (or .enir& ni lo alo& ni lo (ro-!ndo& ni nin)!na ora cosa nos (odr,
se(arar del amor de 7iosS.
=1101.2?

100:9.>
E2ise !n senimieno de se)!ridad& asociado con la reali/aci"n de la )loria
ri!n-ane& '!e reside en la conciencia del reli)ioso '!e #a ca(ado la realidad del
S!(remo& 0 '!e (ersi)!e el ob3ei.o del Plimo.
=1101.3?

100:9.I
A!n la reli)i"n e.ol!cionaria es eneramene as1 en lealad 0 )rande/a& (or'!e
es !na e2(eriencia )en!ina. Pero la reli)i"n re.elaoria es e$celente como ambi*n
)en!ina. Las n!e.as lealades de la .isi"n es(iri!al am(liada crean n!e.os ni.eles de
amor 0 de.oci"n& de ser.icio 0 #ermandadQ 0 oda esa .isi"n social enalecida (rod!ce
!na conciencia& cada .e/ m,s am(lia& de la (aernidad de 7ios 0 de la -raernidad del
#ombre.
=1101.:?

100:9.9
La di-erencia caracer1sica enre la reli)i"n e.ol!cionada 0 la reli)i"n re.elada
consise en !na n!e.a calidad de sabid!r1a di.ina '!e se a)re)a a la sabid!r1a #!mana
(!ramene e2(eriencial. Pero es la e2(eriencia con las reli)iones #!manas la '!e
desarrolla la ca(acidad (ara la rece(ci"n s!bsi)!iene de los dones en a!meno de la
sabid!r1a di.ina 0 de la com(eneraci"n c"smica.
8+ a Cu'bre del .i,ir Religioso
=1101.+?

100:>.1
A!n'!e el moral comBn de Urania no (!ede es(erar alcan/ar la ala
(er-ecci"n de car,cer '!e ad'!iriera JesBs de Na/are d!rane s! esad1a moral& es
oalmene (osible (ara cada cre0ene moral desarrollar !na (ersonalidad -!ere 0
!ni-icada de ac!erdo con la manera (er-eccionada de la (ersonalidad de JesBs. La
caracer1sica sin)!lar de la (ersonalidad del Gaesro era& no ano s! (er-ecci"n& como s!
simer1a& s! e2'!isia 0 e'!ilibrada !ni-icaci"n. La (resenaci"n m,s e-ica/ de JesBs
consise en se)!ir el e3em(lo del '!e di3o& al seNalar #acia el Gaesro de (ie ane s!s
ac!sadores: RYGirad al #ombreZS
=1101.9?

100:>.2
La ern!ra in-alible de JesBs oc" el cora/"n de los #ombres& (ero s! consane
-!er/a de car,cer sor(rendi" a s!s se)!idores. Era .erdaderamene sinceroQ en *l no
#ab1a nada de !n #i(ocr1ico. Esaba libre de oda a-ecaci"nQ era siem(re an
re-rescanemene )en!ino. N!nca se reba3" a (reensiones& ni rec!rri" a las im(os!ras.
Ki.i" la .erdad& incl!so al enseNarla. Ml -!e la .erdad. Se .io resrin)ido en s!
(roclamaci"n de la .erdad sal.adora (or s! )eneraci"n& a!n'!e dic#a sinceridad a .eces
le ca!s" dolor. Era incondicionalmene leal a oda .erdad.
=1101.>?

100:>.3
Pero el Gaesro era an ra/onable& an dis(onible. 7emosr" s! senido (r,cico
en odo s! miniserio& 0 odos s! (lanes esaban caraceri/ados (or !n senido comBn
sani-icado. Esaba libre de oda endencia e2ra.a)ane& err,ica 0 e2c*nrica. No -!e
n!nca ca(ric#oso ni #is*rico. En odas s!s enseNan/as 0 en cada cosa '!e #i/o siem(re
#ab1a !na discriminaci"n e2'!isia asociada con !n e2raordinario senido de lo
a(ro(iado.
=1102.1?

100:>.:
El Hi3o del Hombre siem(re -!e !na (ersonalidad a(lomada. A!n s!s
enemi)os no de3aron 3am,s de res(earlo (lenameneQ a!n em1an s! (resencia. JesBs no
en1a emores. Esaba sobrecar)ado de en!siasmo di.ino& (ero no se .ol.i" 3am,s
-an,ico. Era emocionalmene aci.o& (ero n!nca -r1.olo. Era ima)inai.o (ero siem(re
(r,cico. Se en-renaba -rancamene con las realidades de la .ida& (ero no -!e 3am,s or(e
ni (rosaico. Era .aliene& (ero 3am,s (reci(iadoQ (r!dene& (ero n!nca cobarde. Era
com(rensi.o (ero no senimenalQ sin)!lar (ero no e2c*nrico. Era (iadoso (ero no
mo3i)ao. O en1a ano a(lomo (or'!e esaba an (er-ecamene !ni-icado.
=1102.2?

100:>.+
La ori)inalidad de JesBs era es(on,nea. No esaba .inc!lado (or la radici"n
ni obsac!li/ado (or la escla.i!d de las con.enciones esrec#as. Hablaba con con-ian/a
ind!dable 0 enseNaba con a!oridad absol!a. Pero s! e2raordinaria ori)inalidad no lo
lle." a descarar las (erlas de .erdad en las enseNan/as de s!s (redecesores 0
conem(or,neos. O la m,s ori)inal de s!s enseNan/as -!e el *n-asis en el amor 0 la
misericordia en l!)ar del emor 0 el sacri-icio.
=1102.3?

100:>.9
JesBs en1a !na .isi"n m!0 am(lia. Ml amonesaba a s!s se)!idores a '!e
(redicaran el e.an)elio a odos los (!eblos. Esaba libre de oda esrec#e/ de mene. S!
cora/"n com(rensi.o abra/aba a la #!manidad enera& a!n a !n !ni.erso. Siem(re s!
in.iaci"n era: R_!ien'!iera '!e lo desee& '!e .en)aS.
=1102.:?

100:>.>
7e JesBs se di3o con .erdad: R4on-iaba en 7iosS. 4omo #ombre enre los
#ombres con-iaba en la -orma m,s s!blime en el Padre en los cielos. Ml con-iaba en s!
Padre como !n niNio con-1a en s! (adre errenal. S! -e era (er-eca& (ero 3am,s
(res!n!osa. A!n'!e la na!rale/a (areciera cr!el o indi-erene al bienesar del #ombre
en la ierra& JesBs n!nca i!be" en s! -e. Era inm!ne al desencano e im(ermeable a la
(ersec!ci"n. El -racaso a(arene no le a-ecaba.
=1102.+?

100:>.I
Ml am" a los #ombres como #ermanos& reconociendo al mismo iem(o c"mo
di-er1an en dones innaos 0 calidades ad'!iridas. RAnd!.o #aciendo bienesS.
=1102.9?

100:>.9
JesBs era !na (ersona (aric!larmene ale)re& (ero no era !n o(imisa cie)o e
irra/onable. S! consane (alabra de e2#oraci"n -!e: RTened ,nimoS. Pod1a manener
esa aci!d ran'!ila debido a s! in'!ebranable con-ian/a en 7ios 0 a s! -e -irme en el
#ombre. Siem(re -!e conmo.edoramene considerado de odos los #ombres& (or'!e los
amaba 0 cre1a en ellos. Pero siem(re se man!.o -iel a s!s con.icciones 0
ma)n1-icamene -irme en s! de.oci"n de #acer la .ol!nad de s! Padre.
=1102.>?

100:>.10
El Gaesro siem(re -!e )eneroso. Jam,s se cans" de decir: RG,s
biena.en!rado es dar '!e recibirS. Ml di3o: R7e )racia recibiseis& dad de )raciaS. O sin
embar)o& a (esar de s! )enerosidad sin l1mies& n!nca -!e des(il-arrador ni e2ra.a)ane.
EnseN" '!e deb*is creer (ara recibir la sal.aci"n. RPor'!e el '!e (ide& recibeS.
=1102.I?

100:>.11
Era sincero& (ero siem(re )enil. 7i3o *l: RSi as1 no -!era& 0o os lo #!biera
dic#oS. Era -ranco& (ero siem(re cordial. Hablaba libremene de s! amor (or el (ecador 0
de s! odio (or el (ecado. Pero a ra.*s de esa sinceridad sor(rendene& -!e in-aliblemene
3!so.
=1102.9?

100:>.12
JesBs siem(re -!e ale)re& a (esar de '!e a .eces bebi" (ro-!ndamene de la
co(a del dolor #!mano. Se en-ren" sin emores con las realidades de la e2isencia& 0 sin
embar)o esaba (le"rico de en!siasmo (or el e.an)elio del reino. Pero conrolaba s!
en!siasmoQ *se n!nca lo conrol" a *l. Esaba dedicado sin reser.as a Rlos as!nos del
PadreS. Ese en!siasmo di.ino cond!3o a s!s #ermanos menos es(iri!ales a (ensar '!e
esaba -!era de s1 mismo& (ero el !ni.erso '!e le conem(laba lo 3!/)" !n modelo de
sal!d menal 0 el modelo ori)inal de la de.oci"n moral s!(rema a las alas normas de la
.ida es(iri!al. O s! en!siasmo conrolado era cona)iosoQ s!s asociados se .e1an
obli)ados a com(arir s! o(imismo di.ino.
=1103.1?

100:>.13
Ese #ombre de Falilea no -!e #ombre de s!-rimienosQ -!e !n alma de
ale)r1a. Siem(re dec1a: RCe)oci3aos 0 sed s!mamene ale)resS. Pero c!ando el deber lo
e2i)i"& es!.o liso (ara andar .alienemene a ra.*s del R.alle de la sombra de la
m!ereS. Era 3!biloso (ero #!milde al mismo iem(o.
=1103.2?

100:>.1:
S! .alen1a era an s"lo i)!al a s! (aciencia. 4!ando se le !r)1a a ac!ar
(rema!ramene& *l an s"lo res(ond1a: RGi #ora no #a lle)ado aBnS. No en1a 3am,s
(risaQ s! donaire era s!blime. Pero -rec!enemene se indi)naba (or el mal& era
inolerane del (ecado. Frec!enemene !.o el -!ere im(!lso de resisir a a'!ello '!e
consideraba conra el bienesar de s!s #i3os en la ierra. Pero s! indi)naci"n conra el
(ecado no se rans-orm" n!nca en ira conra el (ecador.
=1103.3?

100:>.1+
S! .alor era ma)n1-ico& (ero n!nca -!e emerario. S! (alabra cla.e era: RNo
em,isS. S! .alen1a era ele.ada 0 s! cora3e -rec!enemene #eroico. Pero s! cora3e
esaba .inc!lado con la discreci"n 0 conrolado (or la ra/"n. Era !n cora3e nacido de la
-e& no la emeridad de la (res!nci"n cie)a. Era .erdaderamene .aliene (ero n!nca -!e
a!da/.
=1103.:?

100:>.19
El Gaesro era !n modelo de re.erencia. La oraci"n& a!n en s! 3!.en!d&
comen/aba RPadre n!esro '!e es,s en los cielos& sani-icado sea ! nombreS. A!n
res(eaba la adoraci"n de-ec!osa de s!s seme3anes. Pero eso no le im(idi" aacar las
radiciones reli)iosas o asalar los errores de las creencias #!manas. Ce.erenciaba la
.erdadera sanidad& 0 sin embar)o (od1a a(elar con 3!sicia a s!s seme3anes diciendo:
R[_!i*n de .osoros me redar)!0e de (ecado\S.
=1103.+?

100:>.1>
JesBs -!e )rande (or'!e era b!enoQ sin embar)o& -raerni/" con los niNios.
Era d!lce 0 sin (reensiones en s! .ida (ersonal& sin embar)o era el #ombre
(er-eccionado de !n !ni.erso. S!s asociados le llamaron Gaesro& sin '!e *l lo (idiera.
=1103.9?

100:>.1I
JesBs -!e la (ersonalidad #!mana (er-ecamene !ni-icada. O #o0& como en
Falilea& si)!e !ni-icando la e2(eriencia moral 0 coordinando las em(resas #!manas.
Uni-ica la .ida& ennoblece el car,cer 0 sim(li-ica la e2(eriencia. Enra en la mene
#!mana (ara ele.ar& rans-ormar 0 rans-i)!rar. Es lieralmene .erdad: RSi !n #ombre
iene denro de s1 a JesBs 4riso& es *l !na cria!ra n!e.aQ las cosas .ie3as (asaronQ #e a'!1
odas son #ec#as n!e.asS.
=1103.>?

100:>.19
WPresenado (or !n Gel'!isede% de Nebadon.X
Docu'ento "?"
a .erdadera Naturale/a de la Religin
=110:.1?

101:0.1
LA CELIFIdN& como e2(eriencia #!mana& (ro)resa de la escla.i!d del emor
(rimii.o del sal.a3e e.ol!i.o #asa la liberad de -e s!blime 0 admirable de a'!ellos
morales ci.ili/ados '!e son ma)n1-icamene conscienes de la -iliaci"n con el 7ios
eerno.
=110:.2?

101:0.2
La reli)i"n es el ane(asado de la *ica 0 moral a.an/adas de la e.ol!ci"n
social (ro)resi.a. Pero la reli)i"n como al no es meramene !n mo.imieno moral&
a!n'!e las mani-esaciones e2eriores 0 sociales de la reli)i"n es*n (oderosamene
in-l!idas (or el im(!lso *ico 0 moral de la sociedad #!mana. La reli)i"n es siem(re la
ins(iraci"n de la na!rale/a del #ombre en e.ol!ci"n& (ero no es el secreo de esa
e.ol!ci"n.
=110:.3?

101:0.3
La reli)i"n Lla -e 0 con.icci"n de la (ersonalidadL (!ede siem(re ri!n-ar
sobre la l")ica s!(er-icialmene conradicoria de la deses(eraci"n& nacida en la mene
maerial no cre0ene. E2ise realmene !na .erdadera 0 )en!ina .o/ inerior& esa Rl!/
.erdadera '!e al!mbra a odo #ombre '!e enra en el m!ndoS. O esa )!1a es(1ri! es
disina del im(!lso *ico de la conciencia #!mana. La sensaci"n de se)!ridad reli)iosa es
m,s '!e !n senimieno emoi.o. La se)!ridad de la reli)i"n rasciende la ra/"n de la
mene& a!n la l")ica de la -iloso-1a. La reli)i"n es -e& con-ian/a 0 se)!ridad.
"+ a .erdadera Religin
=110:.:?

101:1.1
La .erdadera reli)i"n no es !n sisema de creencia -ilos"-ica '!e se (!eda
ra/onar 0 s!sanciar mediane (r!ebas na!rales& am(oco es !na e2(eriencia -an,sica 0
m1sica de senimienos indescri(ibles de *2asis '!e an s"lo (!edan dis-r!ar los
de.oos rom,nicos del misicismo. La reli)i"n no es el (rod!co de la ra/"n& (ero .isa
desde adenro& es oalmene ra/onable. La reli)i"n no se deri.a de la l")ica de la
-iloso-1a #!mana& (ero como e2(eriencia moral es oalmene l")ica. La reli)i"n es la
e2(eriencia de la di.inidad en la conciencia del ser moral de ori)en e.ol!cionarioQ
re(resena la .erdadera e2(eriencia con las realidades eernas en el iem(o& la reali/aci"n
de las sais-acciones es(iri!ales aBn en la carne.
=110:.+?

101:1.2
El A3!sador del Pensamieno no iene mecanismos es(eciales (ara obener la
a!oe2(resi"nQ no #a0 nin)!na -ac!lad reli)iosa m1sica (ara la rece(ci"n o la e2(resi"n
de las emociones reli)iosas. Esas e2(eriencias se .!el.en dis(onibles mediane el
mecanismo na!ral de la mene moral. O en eso 0ace la e2(licaci"n de las di-ic!lades
del A3!sador (ara (onerse en com!nicaci"n direca con la mene maerial de s! morada
(ermanene.
=110:.9?

101:1.3
El es(1ri! di.ino #ace conaco con el #ombre moral& no mediane
senimienos o emociones& sino en el dominio del (ensamieno m,s ele.ado 0 m,s
es(iri!ali/ado. Son .!esros pensamientos los '!e os cond!cen #acia 7ios. Se (!ede
(ercibir la na!rale/a di.ina an s"lo con los o3os de la mene. Pero la mene '!e
.erdaderamene discierne a 7ios& esc!c#a al A3!sador residene& es la mene lim(ia. RSin
sanidad nin)Bn #ombre (odr, .er a 7iosS. Toda com!ni"n inerna 0 es(iri!al de ese
i(o se denomina discernimieno es(iri!al. Esas e2(eriencias reli)iosas son el res!lado
de la im(resi"n (rod!cida sobre la mene del #ombre (or la ac!aci"n combinada del
A3!sador 0 del Es(1ri! de la Kerdad a medida '!e *sos -!ncionan sobre 0 (or
inermedio de las ideas& ideales& .isiones 0 l!c#as es(iri!ales de los #i3os e.ol!i.os de
7ios.
=110+.1?

101:1.:
La reli)i"n .i.e 0 (ros(era& enonces no (or la .isa 0 el senimieno& sino m,s
bien (or la -e 0 el discernimieno inerior. 4onsise& no en el desc!brimieno de n!e.os
#ec#os o en el #alla/)o de !na e2(eriencia Bnica& sino m,s bien en el desc!brimieno de
signi!icados n!e.os 0 es(iri!ales de los #ec#os 0a bien conocidos (or la #!manidad. La
e2(eriencia reli)iosa m,s ele.ada no de(ende de acos (re.ios de creencia& radici"n 0
a!oridadQ am(oco es la reli)i"n el .,sa)o de senimienos s!blimes 0 emociones
(!ramene m1sicas. G,s bien es !na e2(eriencia (ro-!ndamene #onda 0 real de
com!ni"n es(iri!al con las in-l!encias es(iri!ales residenes en la mene #!mana& 0 en
c!ano dic#a e2(eriencia se (!eda de-inir en *rminos de (sicolo)1a& es sim(lemene la
e2(eriencia de e2(erimenar la realidad de creer en 7ios como la realidad de al
e2(eriencia (!ramene (ersonal.
=110+.2?

101:1.+
A!n'!e la reli)i"n no sea el (rod!co de las es(ec!laciones racionalisas de
!na cosmolo)1a maerial& es& sin embar)o& la creaci"n de !n discernimieno inerior
oalmene racional '!e se ori)ina en la e2(eriencia menal del #ombre. La reli)i"n no
nace de las mediaciones m1sicas ni de las conem(laciones aisladas& a!n'!e sea (or
siem(re m,s o menos miseriosa 0 siem(re inde-inible e ine2(licable en *rminos de
ra/"n inelec!al (!ra 0 de l")ica -ilos"-ica. Los )*rmenes de la .erdadera reli)i"n se
ori)inan en el dominio de la conciencia moral del #ombre& 0 son re.elados en el
crecimieno del discernimieno inerior es(iri!al del #ombre& esa -ac!lad de la
(ersonalidad #!mana '!e crece como consec!encia de la (resencia del A3!sador del
Pensamieno re.elador de 7ios en la mene moral #ambriena de 7ios.
=110+.3?

101:1.9
La -e !ne el discernimieno moral con las discriminaciones conscienes de los
.alores 0 el senido de deber e.ol!cionario (ree2isene& com(lea el lina3e de la
.erdadera reli)i"n. La e2(eriencia de la reli)i"n e.en!almene da como res!lado la
conciencia cerera de 7ios 0 la se)!ridad ind!dable de la sobre.i.encia de la
(ersonalidad cre0ene.
=110+.:?

101:1.>
As1 (!es se (!ede .er '!e los deseos reli)iosos 0 los im(!lsos es(iri!ales no
son de na!rale/a al como (ara cond!cir a los #ombres meramene a 6uerer creer en
7ios& sino m,s bien '!e son de !na na!rale/a 0 (oder al '!e los #ombres '!edan
(ro-!ndamene marcados (or la con.icci"n de '!e deben creer en 7ios. El senido de
deber e.ol!cionario 0 las obli)aciones consi)!ienes a la il!minaci"n de la re.elaci"n
(rod!cen !na im(resi"n an (ro-!nda sobre la na!rale/a moral del #ombre '!e *se
-inalmene lle)a a esa si!aci"n de la mene 0 aci!d del alma en la '!e concl!0e '!e no
tiene derec7o a no creer en %ios. La sabid!r1a m,s ele.ada 0 s!(er-ilos"-ica de !n
indi.id!o as1 esclarecido 0 disci(linado insr!0e en Blimo *rmino '!e d!dar de 7ios o
descon-iar de s! bondad e'!i.aldr1a a raicionar la cosa m,s real 0 m,s pro!unda denro
de la mene 0 del alma #!mana Lel A3!sador di.ino.
4+ El Hec&o de la Religin
=110+.+?

101:2.1
La realidad de la reli)i"n consise oalmene en la e2(eriencia reli)iosa de los
seres #!manos racionales 0 (romedios. O *se es el Bnico senido en el c!al la reli)i"n se
(!ede considerar cien1-ica o a!n (sicol")ica. La (r!eba de '!e la re.elaci"n es
re.elaci"n es ese mismo #ec#o de la e2(eriencia #!mana: el #ec#o de '!e la re.elaci"n
sinei/a las ciencias a(arenemene di.er)enes de la na!rale/a 0 la eolo)1a de la
reli)i"n en !na -iloso-1a !ni-orme 0 l")ica del !ni.erso& !na e2(licaci"n coordinada 0
conin!a ano de la ciencia como de la reli)i"n& creando as1 !na armon1a de mene 0
sais-acci"n de es(1ri! '!e res(onde en la e2(eriencia #!mana a a'!ellas inerro)aciones
de la mene moral '!e desea saber c#mo c!m(le el In-inio s! .ol!nad 0 s!s (lanes en la
maeria& con las menes 0 sobre el es(1ri!.
=1109.1?

101:2.2
La ra/"n es el m*odo de la cienciaQ la -e es el m*odo de la reli)i"nQ la l")ica
es la *cnica inenada de la -iloso-1a. La re.elaci"n com(ensa la a!sencia del (!no de
.isa moronial& (ro.e0endo !na *cnica (ara lle)ar a la !nidad en la com(rensi"n de la
realidad 0 de las relaciones de la maeria 0 el es(1ri! (or la mediaci"n de la mene. La
.erdadera re.elaci"n no .!el.e 3am,s ari-icial a la ciencia& irra/onable a la reli)i"n ni
il")ica a la -iloso-1a.
=1109.2?

101:2.3
La ra/"n& mediane el es!dio de la ciencia& (!ede cond!cir& a ra.*s de la
na!rale/a& de .!ela a !na Primera 4a!sa& (ero se necesia la -e reli)iosa (ara
rans-ormar la Primera 4a!sa de la ciencia en !n 7ios de sal.aci"nQ 0 la re.elaci"n se
necesia !leriormene (ara .alidar al -e& al discernimieno inerior es(iri!al.
=1109.3?

101:2.:
E2isen dos ra/ones b,sicas (ara creer en !n 7ios '!e -omena la
s!(er.i.encia #!mana:
=1109.:?

101:2.+
1. La e2(eriencia #!mana& la se)!ridad (ersonal& la es(eran/a 0 con-ian/a '!e
de al)Bn modo son re)isradas e iniciadas (or el A3!sador del Pensamieno residene.
=1109.+?

101:2.9
2. La re.elaci"n de la .erdad& sea (or miniserio (ersonal direco del Es(1ri!
de la Kerdad& (or el a!ooor)amieno m!ndial de Hi3os di.inos& o a ra.*s de las
re.elaciones de la (alabra escria.
=1109.9?

101:2.>
La ciencia acaba s! bBs'!eda (or la ra/"n en la #i("esis de !na Primera
4a!sa. La reli)i"n no se deiene en s! ra0ecoria de -e #asa no esar se)!ra de !n 7ios
de sal.aci"n. El es!dio discriminaorio de la ciencia s!)iere l")icamene la realidad 0
e2isencia de !n Absol!o. La reli)i"n cree sin reser.as en la e2isencia 0 realidad de !n
7ios '!e -omena la s!(er.i.encia de la (ersonalidad. Lo '!e la mea-1sica
com(leamene -racasa en #acer& lo '!e a!n la -iloso-1a (arcialmene -racasa en #acer& lo
#ace la re.elaci"nQ es decir& '!e a-irma '!e esa Primera 4a!sa de la ciencia 0 el 7ios de
sal.aci"n de la reli)i"n son una + la misma %eidad.
=1109.>?

101:2.I
La ra/"n es la (r!eba de la cienciaQ la -e& la (r!eba de la reli)i"nQ la l")ica& la
(r!eba de la -iloso-1a& (ero la re.elaci"n se .alida s"lo (or la e$periencia #!mana. La
ciencia (rod!ce conocimienoQ la reli)i"n (rod!ce -elicidadQ la -iloso-1a (rod!ce !nidadQ
la re.elaci"n con-irma la armon1a e2(erimenal de ese alcance rino a la realidad
!ni.ersal.
=1109.I?

101:2.9
La conem(laci"n de la na!rale/a (!ede an s"lo re.elar a !n 7ios de la
na!rale/a& !n 7ios de mo.imieno. La na!rale/a e2#ibe an s"lo la maeria& el
mo.imieno 0 la animaci"n Lla .ida. La maeria m,s la ener)1a& ba3o cieras
condiciones& se mani-iesa en -ormas .i.as& (ero a!n'!e la .ida na!ral sea de esa
manera relai.amene conin!a como -en"meno& es oalmene ransioria en c!ano a las
indi.id!alidades. La na!rale/a no (ro(orciona base (ara la creencia l")ica en la
s!(er.i.encia de la (ersonalidad #!mana. El #ombre reli)ioso '!e enc!enra a 7ios en la
na!rale/a 0a #a enconrado (rimero a ese mismo 7ios (ersonal en s! (ro(ia alma.
=1109.9?

101:2.10
La -e re.ela a 7ios en el alma. La re.elaci"n& el s!si!o del discernimieno
inerior moronial en !n m!ndo e.ol!cionario& (ermie al #ombre .er en la na!rale/a al
mismo 7ios '!e la -e e2#ibe en s! alma. As1 (!es la re.elaci"n consi)!e -ormar !n
(!ene enre lo maerial 0 lo es(iri!al& a!n enre la cria!ra 0 el 4reador& enre el #ombre
0 7ios.
=110>.1?

101:2.11
La conem(laci"n de la na!rale/a seNala l")icamene '!e e2ise !na )!1a
ineli)ene& a!n !na s!(er.isi"n .i.iene& (ero no re.ela en nin)!na -orma sais-acoria a
!n 7ios (ersonal. Por ora (are& la na!rale/a no dem!esra nada '!e im(ida considerar
al !ni.erso como obra del 7ios de la reli)i"n. No se (!ede #allar a 7ios a ra.*s de la
na!rale/a (or s1 sola& (ero !na .e/ '!e el #ombre le #a0a enconrado de ora manera& el
es!dio de la na!rale/a se .!el.e com(leamene acorde con !na iner(reaci"n m,s
ele.ada 0 m,s es(iri!al del !ni.erso.
=110>.2?

101:2.12
La re.elaci"n como -en"meno de *(oca es (eri"dicaQ como e2(eriencia
(ersonal #!mana es conin!a. La di.inidad -!nciona en la (ersonalidad moral como el
don A3!sador del Padre& como el Es(1ri! de la Kerdad del Hi3o 0 como el Es(1ri! Sano
del Es(1ri! del Uni.ersoQ mienras '!e esas res doaciones s!(ermorales se !ni-ican en
la e.ol!ci"n e2(eriencial #!mana& como el miniserio del S!(remo.
=110>.3?

101:2.13
La .erdadera reli)i"n es discernimieno inerior de la realidad& el .,sa)o de -e
de la conciencia moral& 0 no !n sim(le consenimieno inelec!al en !n c!er(o de
docrinas do)m,icas. La .erdadera reli)i"n consise en la e2(eriencia de R'!e el Es(1ri!
mismo da esimonio con n!esro es(1ri!& de '!e somos #i3os de 7iosS. La reli)i"n
consise& no en (ro(osiciones eol")icas sino en discernimieno es(iri!al inerior 0
s!blimidad de la con-ian/a del alma.
=110>.:?

101:2.1:
T! na!rale/a m,s (ro-!nda Lel A3!sador di.inoL crea denro de i !n
#ambre 0 sed de reci!d& !n cerero deseo de (er-ecci"n di.ina. La reli)i"n es el aco de
-e del reconocimieno de ese im(!lso inerior al alcance di.inoQ as1 se obiene esa
con-ian/a 0 se)!ridad del alma de la c!al e .!el.es consciene como camino #acia la
sal.aci"n& la *cnica de la s!(er.i.encia de la (ersonalidad 0 odos a'!ellos .alores '!e
#as lle)ado a considerar .erdaderos 0 b!enos.
=110>.+?

101:2.1+
La com(rensi"n de la reli)i"n no #a sido n!nca ni ser, 3am,s de(endiene de
)ran saber o de l")ica in)eniosa. Es discernimieno inerior es(iri!al& 0 *sa es
(recisamene la ra/"n (or la c!al al)!nos de los m,s )randes maesros reli)iosos del
m!ndo& a!n los (ro-eas& a .eces #an (ose1do an (oco de la sabid!r1a del m!ndo. La -e
reli)iosa es, al alcance ano de los c!los como de los inc!los.
=110>.9?

101:2.19
La reli)i"n debe ser (or siem(re s! (ro(io cr1ico 0 3!e/Q no (!ede ser
obser.ada& ni m!c#o menos com(rendida& desde a-!era. La Bnica se)!ridad '!e ienes de
!n 7ios (ersonal consise en ! (ro(io discernimieno en c!ano a ! creencia en las cosas
es(iri!ales 0 e2(eriencia con ellas. Para odos a'!ellos de !s seme3anes '!e #a0an
enido !na e2(eriencia similar& no es necesario nin)Bn ar)!meno sobre la (ersonalidad o
la realidad de 7ios& mienras '!e (ara odos los dem,s #ombres '!e no es,n se)!ros de
7ios de esa manera& no #a0 ar)!meno (osible '!e (!eda ser 3am,s realmene
con.incene.
=110>.>?

101:2.1>
La (sicolo)1a (!ede en e-eco inenar es!diar los -en"menos de las
reacciones reli)iosas al medio ambiene social& (ero no (!ede es(erar 3am,s (enerar los
moi.os 0 mecanismos reales e ineriores de la reli)i"n. Tan s"lo la eolo)1a& la (ro.incia
de la -e 0 la *cnica de la re.elaci"n& (!ede (ro(orcionar !n rec!eno ineli)ene de la
na!rale/a 0 conenido de la e2(eriencia reli)iosa.
$+ as Caracter1sticas de la Religin
=110>.I?

101:3.1
La reli)i"n es an .ial '!e (ersise en a!sencia de la er!dici"n. Ki.e a (esar de
s! conaminaci"n con cosmolo)1as err"neas 0 -iloso-1as -alsasQ sobre.i.e a!n a la
con-!si"n de la mea-1sica. A ra.*s de odas las .icisi!des #is"ricas de la reli)i"n 0 en
ellas siem(re (ersise a'!ello '!e es indis(ensable (ara el (ro)reso 0 la s!(er.i.encia
#!manos: la conciencia *ica 0 moral.
=110I.1?

101:3.2
La -e-.isi"n o in!ici"n es(iri!al& es la doe de la mene c"smica en asociaci"n
con el A3!sador del Pensamieno& '!e consi!0e el don del Padre (ara el #ombre. La
ra/"n es(iri!al& la ineli)encia del alma& es la doe del Es(1ri! Sano& el don del Es(1ri!
4reai.o al #ombre. La -iloso-1a es(iri!al& la sabid!r1a de las realidades es(iri!ales& es la
doe del Es(1ri! de la Kerdad& el don combinado de los Hi3os a!ooor)adores a los #i3os
de los #ombres. O la coordinaci"n e inerasociaci"n de esas does es(iri!ales
consi!0en al #ombre en !na (ersonalidad es(iri!al con !n desino (oencial.
=110I.2?

101:3.3
Es lo '!e el A3!sador (osee de esa misma (ersonalidad es(iri!al en s! -orma
(rimii.a 0 embrionaria lo '!e sobre.i.e a la m!ere na!ral de la carne. Esa enidad
com(!esa de ori)en es(iri!al en asociaci"n con la e2(eriencia #!mana es, #abiliada&
mediane el camino .i.o (re.iso (or los Hi3os di.inos& a sobre.i.ir =ba3o la c!sodia del
A3!sador? a la disol!ci"n del 0o maerial de la mene 0 la maeria c!ando dic#a
asociaci"n ransioria de lo maerial 0 lo es(iri!al se di.orcia debido a la cesaci"n del
mo.imieno .ial.
=110I.3?

101:3.:
A ra.*s de la -e reli)iosa& el alma del #ombre se re.ela a s1 misma 0 dem!esra
la di.inidad (oencial de s! na!rale/a emer)ene (or la -orma caracer1sica en '!e
ind!ce a la (ersonalidad moral a reaccionar ane cieras si!aciones inelec!ales 0
sociales di-1ciles 0 de (r!eba. La )en!ina -e es(iri!al =conciencia moral a!*nica? se
re.ela en '!e:
=110I.:?

101:3.+
1. ;casiona el (ro)reso de la *ica 0 de la moral a (esar de las endencias
animal1sicas in#erenes 0 ad.ersas.
=110I.+?

101:3.9
2. Prod!ce !na con-ian/a s!blime en la bondad de 7ios a!n -rene a !n amar)o
desencano 0 !na derroa oal.
=110I.9?

101:3.>
3. Fenera (ro-!ndo .alor 0 con-ian/a a (esar de la ad.ersidad na!ral 0 la
calamidad -1sica.
=110I.>?

101:3.I
:. E2#ibe !n a(lomo ine2(licable 0 !na ran'!ilidad consane a (esar de la
(resencia de en-ermedades desconceranes 0 a!n de s!-rimieno -1sico a)!do.
=110I.I?

101:3.9
+. Ganiene !n a(lomo miserioso 0 !n e'!ilibrio de la (ersonalidad -rene al
malrao 0 las in3!sicias m,s -la)ranes.
=110I.9?

101:3.10
9. Ganiene !na con-ian/a di.ina en la .icoria -inal a (esar de las cr!eldades
de !n #ado a(arenemene cie)o 0 de la a(arene indi-erencia oal al bienesar #!mano de
las -!er/as na!rales.
=110I.10?

101:3.11
>. Persise en la creencia indesr!cible en 7ios a (esar de odas las
demosraciones conrarias de la l")ica 0 resise con *2io odos los dem,s so-ismas
inelec!ales.
=110I.11?

101:3.12
I. 4oninBa e2#ibiendo !na -e in-alible en la s!(er.i.encia del alma a (esar
de las enseNan/as en)aNosas de la ciencia -alsa 0 de los delirios (ers!asi.os de !na
-iloso-1a de-ec!osa.
=110I.12?

101:3.13
9. Ki.e 0 ri!n-a a (esar del (eso demoledor de las ci.ili/aciones com(le3as 0
(arciales de los iem(os modernos.
=110I.13?

101:3.1:
10. 4onrib!0e a la s!(er.i.encia conin!ada del alr!ismo a (esar del
e)o1smo #!mano& de los ana)onismos sociales& las a.ideces ind!sriales 0 los desa3!ses
(ol1icos.
=110I.1:?

101:3.1+
11. Se ad#iere en -orma in'!ebranable a la creencia s!blime en la !nidad
!ni.ersal 0 en la )!1a di.ina a (esar de la (resencia desconcerane del mal 0 del (ecado.
=110I.1+?

101:3.19
12. 4oninBa adorando a 7ios a (esar de odo 0 de cada cosa. Se are.e a
declarar Ra!n'!e me maare& se)!ir* sir.i*ndoleS.
=110I.19?

101:3.1>
Sabemos (!es mediane res -en"menos& '!e el #ombre iene !n es(1ri! o
es(1ri!s di.inos residenes en *l: en (rimer *rmino& (or e2(eriencia (ersonal Lla -e
reli)iosaQ en se)!ndo *rmino& (or la re.elaci"n L(ersonal 0 racialQ 0 en ercer *rmino&
(or la e2#ibici"n sor(rendene de reacciones an e2raordinarias 0 (oco na!rales a s!
medio ambiene maerial como las '!e se il!sran en la en!meraci"n arriba mencionada
de doce ac!aciones de as(eco es(iri!al en la (resencia de esi!ras reales 0 di-1ciles de
la e2isencia #!mana real. O aBn #a0 m,s.
=1109.1?

101:3.1I
O es (recisamene al ac!aci"n .ial 0 .i)orosa de la -e en el dominio de la
reli)i"n la '!e da al #ombre moral derec#o a a-irmar la (osesi"n (ersonal 0 la realidad
es(iri!al de esa doe coronadora de la na!rale/a #!mana: la e2(eriencia reli)iosa.
5+ as i'itaciones de la Re,elacin
=1109.2?

101::.1
P!eso '!e .!esro m!ndo es en )eneral i)norane de los or1)enes& a!n de los
or1)enes -1sicos& de .e/ en c!ando nos #a (arecido sabio (ro.eer insr!cci"n en
cosmolo)1a. O siem(re eso #a (rod!cido (roblemas (ara el -!!ro. Las le0es de la
re.elaci"n nos -renan considerablemene& debido a la (ro#ibici"n de im(arir
conocimieno no )anado o (rema!ro. Toda cosmolo)1a (resenada como (are de la
reli)i"n re.elada es, desinada a ser s!(erada en !n (er1odo m!0 coro. Por lo ano& los
es!dianes -!!ros de al re.elaci"n es,n enados a descarar odo elemeno de .erdad
reli)iosa )en!ina '!e (!eda conener& debido a '!e desc!bren errores -rene a las
cosmolo)1as asociadas '!e all1 se (resenan.
=1109.3?

101::.2
La #!manidad debe com(render '!e nosoros& '!ienes (arici(amos en la
re.elaci"n de la .erdad& esamos limiados m!0 ri)!rosamene (or las insr!cciones de
n!esros s!(eriores. No enemos liberad (ara anici(ar los desc!brimienos cien1-icos de
mil aNos. Los re.eladores deben ac!ar de ac!erdo con las insr!cciones '!e -orman (are
del mandao de re.elaci"n. No .emos -orma al)!na de s!(erar dic#a di-ic!lad& ni a#ora
ni en !n iem(o -!!ro. $ien sabemos '!e& mienras los #ec#os #is"ricos 0 las .erdades
reli)iosas de esa serie de (resenaciones re.eladoras (ermanecer,n en los re)isros de las
eras .enideras& denro de (ocos aNos m!c#as de n!esras declaraciones sobre las ciencias
-1sicas necesiar,n !na re.isi"n como consec!encia de desarrollos cien1-icos adicionales
0 de n!e.os desc!brimienos. Esos n!e.os desarrollos los anici(amos desde 0a& (ero se
nos (ro#1be incl!ir ales #ec#os aBn no desc!bieros (or la #!manidad en n!esros
re)isros re.elaorios. Aclaremos '!e las re.elaciones no son necesariamene ins(iradas.
La cosmolo)1a de esas re.elaciones no es inspirada. Es, limiada (or el (ermiso '!e
enemos (ara la coordinaci"n 0 selecci"n del conocimieno ac!al. A!n'!e el
discernimieno di.ino o es(iri!al sea !n don& la sabidur'a 7umana debe evolucionar.
=1109.:?

101::.3
La .erdad es siem(re !na re.elaci"n: a!orre.elaci"n c!ando s!r)e como
res!lado del raba3o del A3!sador resideneQ re.elaci"n de *(oca c!ando se (resena
mediane la -!nci"n de al)!na ora a)encia& )r!(o o (ersonalidad celesial.
=1109.+?

101::.:
En Blimo an,lisis& la reli)i"n debe 3!/)arse (or s!s -r!os& de ac!erdo con la
manera 0 el )rado en el '!e e2#ibe s! (ro(ia e2celencia in#erene 0 di.ina.
=1109.9?

101::.+
La .erdad (!ede ser an s"lo relai.amene ins(irada& a!n'!e la re.elaci"n es
in.ariablemene !n -en"meno es(iri!al. A!n'!e las declaraciones re-erenes a la
cosmolo)1a no son 3am,s ins(iradas& esas re.elaciones son de inmenso .alor en c!ano
(or lo menos aclaran ransioriamene el conocimieno mediane:
=1109.>?

101::.9
1. La red!cci"n de la con-!si"n (or la eliminaci"n e2(era del error.
=1109.I?

101::.>
2. La coordinaci"n de #ec#os 0 obser.aciones conocidos o a (!no de ser
conocidos.
=1110.1?

101::.I
3. La resi!ci"n de -ra)menos im(oranes de conocimieno (erdido relai.o a
ransacciones de *(oca en el (asado disane.
=1110.2?

101::.9
:. El abasecimieno de in-ormaci"n '!e llene la)!nas .iales en el
conocimieno (or ora (are 0a )anado.
=1110.3?

101::.10
+. La (resenaci"n de daos c"smicos en !na -orma al '!e il!mine las
enseNan/as es(iri!ales conenidas en la re.elaci"n acom(aNane.
6+ a Religin A'%liada %or la Re,elacin
=1110.:?

101:+.1
La re.elaci"n es !na *cnica mediane la c!al se le a#orran eras 0 eras de
iem(o en el raba3o necesario de selecci"n 0 (ara se(arar los errores de la e.ol!ci"n de
las .erdades de ad'!isici"n es(iri!al.
=1110.+?

101:+.2
La ciencia raa de los 7ec7os; la reli)i"n se (reoc!(a an s"lo de los valores.
Gediane la -iloso-1a esclarecida la mene inena !nir los si)ni-icados ano de #ec#os
como de .alores& lle)ando as1 a !n conce(o com(leo de realidad. Cecordad '!e la
ciencia es el dominio del conocimieno& la -iloso-1a el reino de la sabid!r1a& 0 la reli)i"n
la es-era de la e2(eriencia de la -e. Pero la reli)i"n& sin embar)o& (resena dos -ases de
mani-esaci"n:
=1110.9?

101:+.3
1. La reli)i"n e.ol!cionaria. La e2(eriencia de la adoraci"n (rimii.a& la
reli)i"n '!e se deri.a de la mene.
=1110.>?

101:+.:
2. La reli)i"n re.elada. La aci!d !ni.ersal '!e se deri.a del es(1ri!Q la
se)!ridad de L0 la creencia enL la conser.aci"n de las realidades eernas& la
s!(er.i.encia de la (ersonalidad 0 el lo)ro -inal de la 7eidad c"smica c!0o (ro("sio #a
#ec#o odo eso (osible. Es (are del (lan !ni.ersal '!e arde o em(rano la reli)i"n
e.ol!cionaria es, desinada a recibir la am(liaci"n es(iri!al de la re.elaci"n.
=1110.I?

101:+.+
Tano la ciencia como la reli)i"n comien/an s!(oniendo cieras bases
)eneralmene ace(adas (ara #acer ded!cciones l")icas. As1 ambi*n #a de comen/ar la
-iloso-1a s! carrera bas,ndose en la s!(osici"n de la realidad de res cosas:
=1110.9?

101:+.9
1. El c!er(o maerial.
=1110.10?

101:+.>
2. La -ase s!(ermaerial del ser #!mano& el alma o a!n el es(1ri! residene.
=1110.11?

101:+.I
3. La mene #!mana& el mecanismo (ara la inercom!nicaci"n e
inerasociaci"n enre el es(1ri! 0 la maeria& enre lo maerial 0 lo es(iri!al.
=1110.12?

101:+.9
Los cien1-icos reBnen #ec#os& los -il"so-os coordinan ideas& mienras los
(ro-eas e2alan ideales. El senimieno 0 la emoci"n son concomianes in.ariables de la
reli)i"n& (ero no son la reli)i"n. La reli)i"n (!ede ser el senimieno de la e2(erienciaQ
(ero no (odemos decir '!e sea la e2(eriencia del senimieno. Ni la l")ica
=racionali/aci"n? ni la emoci"n =senimieno? son esencialmene (are de la e2(eriencia
reli)iosa& a!n'!e ambas (!edan esar asociadas en -orma .ariada con el e3ercicio de la -e
en el adelano del discernimieno es(iri!al de la realidad& odo de ac!erdo con el esado 0
la endencia em(eramenal de la mene indi.id!al.
=1110.13?

101:+.10
La reli)i"n e.ol!cionaria es la mani-esaci"n e2erior de la doe del a0!dane
de la mene del !ni.erso local& encar)ado de crear 0 -omenar la endencia a la adoraci"n
en el #ombre e.ol!i.o. Esas reli)iones (rimii.as se oc!(an direcamene de la *ica 0
la moral& el senido del deber #!mano. Esas reli)iones se basan en la se)!ridad de la
conciencia 0 dan como res!lado la esabili/aci"n de ci.ili/aciones relai.amene *icas.
=1111.1?

101:+.11
Las reli)iones re.eladas (ersonalmene es,n (arocinadas (or los es(1ri!s de
doaci"n '!e re(resenan a las res (ersonas de la Trinidad del Para1so 0 se oc!(an
es(ecialmene de la e2(ansi"n de la verdad. La reli)i"n e.ol!cionaria lle.a al indi.id!o
la idea del deber (ersonalQ la reli)i"n re.elada acenBa cada .e/ m,s el amor& la re)la de
oro.
=1111.2?

101:+.12
La reli)i"n e.ol!cionada se a(o0a eneramene en la -e. La re.elaci"n iene la
se)!ridad adicional de s! (resenaci"n am(liada de las .erdades de la di.inidad 0 de la
realidad 0 el esimonio a!n m,s .alioso de la e2(eriencia real '!e se ac!m!la como
consec!encia de la !ni"n 0 (r,cica de raba3o de la -e e.ol!cionaria con la .erdad
re.elaoria. Tal !ni"n raba3adora de -e #!mana 0 .erdad di.ina consi!0e la (osesi"n de
!n car,cer '!e es, bien encaminado #acia la ad'!isici"n real de !na (ersonalidad
moronial.
=1111.3?

101:+.13
La reli)i"n e.ol!cionaria (ro.ee an s"lo la se)!ridad de la -e 0 la
con-irmaci"n de la concienciaQ la reli)i"n re.elaoria (ro.ee la se)!ridad de la -e m,s la
.erdad de !na e2(eriencia .i.a en las realidades de la re.elaci"n. El ercer (aso en la
reli)i"n& o la ercera -ase de la e2(eriencia de la reli)i"n& iene '!e .er con el esado
moronial& la com(rensi"n m,s -irme de moa. En la (ro)resi"n moronial las .erdades de
la reli)i"n re.elada se .an am(liando cada .e/ m,sQ m,s 0 m,s conocer,s la .erdad de
los .alores s!(remos& de las bondades di.inas& de las inerrelaciones !ni.ersales& las
realidades eernas 0 los desinos Blimos.
=1111.:?

101:+.1:
4ada .e/ m,s a lo lar)o de la (ro)resi"n moronial la se)!ridad de la .erdad
.a reem(la/ando la se)!ridad de la -e. 4!ando -inalmene seas llamado a las -ilas del
.erdadero m!ndo es(iri!al& las se)!ridades del discernimieno es(iri!al (!ro o(erar,n
en l!)ar de la -e 0 de la .erdad o& m,s bien& 3!namene con esas *cnicas (re.ias de
se)!ridad de la (ersonalidad& 0 s!(er(!esas a ellas.
7+ a EC%eriencia Religiosa *rogresi,a
=1111.+?

101:9.1
La -ase moronial de la reli)i"n re.elada iene '!e .er con la e$periencia de
supervivencia, 0 s! )ran im(!lso consise en el lo)ro de la (er-ecci"n del es(1ri!.
Tambi*n e2ise !n 1m(e! m,s ele.ado a la adoraci"n asociado con !n llamado (oderoso
a !n ma0or ser.icio *ico. El discernimieno moronial -acilia !na conciencia& cada .e/
m,s am(lia& del S*(!(le& el S!(remo 0 a!n el Plimo.
=1111.9?

101:9.2
A lo lar)o de oda e2(eriencia reli)iosa& desde s! m,s (rimii.o inicio en el
ni.el maerial #asa el iem(o de la obenci"n del esado (leno de !n es(1ri!& el A3!sador
es el secreo de la com(rensi"n (ersonal de la realidad de la e2isencia del S!(remoQ 0
ese mismo A3!sador ambi*n )!arda los secreos de ! -e en el alcance rascendenal del
Plimo. La (ersonalidad e2(eriencial del #ombre en e.ol!ci"n& !nida con la esencia
A3!sador del 7ios e2isencial& consi!0e la coronaci"n (oencial de la e2isencia
s!(rema 0 es in#erenemene la base (ara la e.en!aci"n s!(er-inia de la (ersonalidad
rascendenal.
=1111.>?

101:9.3
La .ol!nad moral abra/a decisiones basadas en el conocimieno ra/onado&
a!menadas (or la sabid!r1a 0 sancionadas (or la -e reli)iosa. Esas elecciones son
acciones de na!rale/a moral 0 (r!eban la e2isencia de la (ersonalidad moral& el
(rec!rsor de la (ersonalidad moronial 0 -inalmene del .erdadero esado es(iri!al.
=1111.I?

101:9.:
El i(o e.ol!cionario de conocimieno no es sino la ac!m!laci"n de maerial de
memoria (roo(lasm,icaQ *sa es la -orma m,s (rimii.a de conciencia de las cria!ras.
La sabid!r1a com(rende las ideas -orm!ladas a (arir de la memoria (roo(lasm,ica en el
(roceso de asociaci"n 0 recombinaci"n& 0 esos -en"menos di-erencian a la mene
#!mana de la mera mene animal. Los animales ienen conocimieno& (ero s"lo el #ombre
(osee la ca(acidad (ara la sabid!r1a. La .erdad se #ace accesible al indi.id!o (ro.iso
con sabid!r1a (or el don a dic#a mene de los es(1ri!s del Padre 0 de los Hi3os: el
A3!sador del Pensamieno 0 el Es(1ri! de la Kerdad.
=1112.1?

101:9.+
4riso Gicael& c!ando se a!ooor)" en Urania& .i.i" ba3o el reino de la
reli)i"n e.ol!cionaria #asa el iem(o de s! ba!ismo. 7esde ese momeno #asa el
aconecimieno de s! cr!ci-i2i"n lle." a cabo s! obra mediane la )!1a combinada de la
reli)i"n e.ol!cionaria 0 re.elada. 7esde la maNana de s! res!rrecci"n #asa s! ascensi"n
ara.es" las mBli(les -ases de la .ida moronial de ransici"n moral desde el m!ndo de
la maeria #asa el del es(1ri!. 7es(!*s de s! ascensi"n& Gicael (ose0" la e2(eriencia de
la S!(remac1a& la reali/aci"n del S!(remoQ 0 (!eso '!e era la (ersona Bnica en Nebadon
'!e (ose1a ca(acidad ilimiada (ara e2(erimenar la realidad del S!(remo& ob!.o
inmediaamene el esado de la soberan1a de s!(remac1a en s! !ni.erso local 0 (ara s1
mismo.
=1112.2?

101:9.9
Para el #ombre& la -!si"n e.en!al 0 la !nidad res!lane con el A3!sador
residene Lla s1nesis de la (ersonalidad del #ombre 0 la esencia de 7iosL lo
rans-orma& (oencialmene& en (are .i.a del S!(remo 0 ase)!ra (ara dic#o ser
aneriormene moral el derec#o al nacimieno eerno de la bBs'!eda inerminable de la
-inalidad del ser.icio !ni.ersal (ara el S!(remo 0 con *l.
=1112.3?

101:9.>
La re.elaci"n enseNa al #ombre moral '!e& (ara comen/ar an ma)n1-ica 0
-ascinane a.en!ra a ra.*s del es(acio mediane la (ro)resi"n del iem(o& debe
comen/ar (or or)ani/ar el conocimieno en ideas-decisionesQ l!e)o& e2#orar a la
sabid!r1a '!e raba3e sin descanso en s! noble area de rans-ormar las ideas a!o(ose1das
en ideales cada .e/ m,s (r,cicos (ero sin embar)o e2celsos& a!n a'!ellos conce(os '!e
son an ra/onables como ideas 0 an l")icos como ideales '!e el A3!sador se are.e a
combinarlos 0 es(iri!ali/arlos de modo de ornarlos dis(onibles (ara '!e se asocien en
la mene -inia en -orma al como (ara consi!irlos en com(lemenos #!manos reales& as1
(re(arados (ara la acci"n del Es(1ri! de la Kerdad de los Hi3os& las mani-esaciones
es(acio-em(orales de la .erdad del Para1so Lla .erdad !ni.ersal. La coordinaci"n de
ideas-decisiones& ideales l")icos 0 .erdad di.ina consi!0e la (osesi"n de !n car,cer
reco& el (rerre'!isio (ara la admisi"n moral a las realidades en consane e2(ansi"n 0
cada .e/ m,s es(iri!ales de los m!ndos moroniales.
=1112.:?

101:9.I
Las enseNan/as de JesBs consi!0eron la (rimera reli)i"n !raniana '!e
com(rendi" an (lenamene !na coordinaci"n armoniosa de conocimieno& sabid!r1a& -e&
.erdad 0 amor& an com(lea 0 sim!l,neamene como (ara (ro.eer ran'!ilidad
em(oral& cerid!mbre inelec!al& esclarecimieno moral& esabilidad -ilos"-ica&
sensibilidad *ica& conciencia de 7ios 0 la se)!ridad (osii.a de la s!(er.i.encia
(ersonal. La -e de JesBs ra/" el camino a la -inalidad de la sal.aci"n #!mana& a lo Blimo
de la obenci"n moral del !ni.erso& (!eso '!e (ro.e0":
=1112.+?

101:9.9
1. La sal.aci"n a (arir de las cadenas maeriales en la com(rensi"n (ersonal
de la -iliaci"n de 7ios& '!e es es(1ri!.
=1112.9?

101:9.10
2. La sal.aci"n a (arir de la escla.i!d inelec!al: el #ombre conocer, la
.erdad 0 la .erdad lo #ar, libre.
=1112.>?

101:9.11
3. La sal.aci"n a (arir de la ce)!era es(iri!al& la com(rensi"n #!mana de la
-raernidad de los seres morales 0 el conocimieno moronial de la #ermandad de odas
las cria!ras !ni.ersalesQ el desc!brimieno (or medio del ser.icio de la realidad
es(iri!al 0 la re.elaci"n La ra.*s del miniserioL de la bondad de los .alores
es(iri!ales.
=1113.1?

101:9.12
:. La sal.aci"n a (arir de la condici"n incom(lea del 0o mediane la
obenci"n de los ni.eles es(iri!ales del !ni.erso 0 a ra.*s de la com(rensi"n -inal de la
armon1a de Ha.ona 0 de la (er-ecci"n del Para1so.
=1113.2?

101:9.13
+. La sal.aci"n a (arir del 0o& la liberaci"n de las limiaciones de la
a!oconciencia a ra.*s de la obenci"n de los ni.eles c"smicos de la mene S!(rema 0
(or coordinaci"n con los lo)ros de odos los dem,s seres a!oconscienes.
=1113.3?

101:9.1:
9. La sal.aci"n a (arir del iem(o& la obenci"n de !na .ida eerna de
(ro)resi"n sin -in en el reconocimieno de 7ios 0 al ser.icio de 7ios.
=1113.:?

101:9.1+
>. La sal.aci"n a (arir de lo -inio& la !ni"n (er-eccionada con la 7eidad en el
S!(remo 0 a ra.*s de *l& mediane la c!al la cria!ra inena el desc!brimieno
rascendenal del Plimo en los ni.eles (os-inales de lo absonio.
=1113.+?

101:9.19
Esa sal.aci"n s*(!(le es el e'!i.alene del car,cer com(leo 0 (er-eco de
la reali/aci"n de la e2(eriencia Blima del Padre Uni.ersal. O odo eso& (oencialmene&
es, conenido denro de la realidad de la -e de la e2(eriencia #!mana de la reli)i"n. O
(!ede esar as1 conenido (!eso '!e la -e de JesBs es!.o alimenada (or realidades aBn
m,s all, de lo Blimo 0 las re.el"Q la -e de JesBs se a(ro2im" a !n absol!o !ni.ersal en
c!ano como al es (osible mani-esarse en el cosmos es(acio-em(oral en e.ol!ci"n.
=1113.9?

101:9.1>
Gediane la a(ro(iaci"n de la -e de JesBs& el #ombre moral (!ede em(e/ar a
saborear en el iem(o las realidades de la eernidad. JesBs #i/o el desc!brimieno& en la
e2(eriencia #!mana& del Padre Final& 0 s!s #ermanos en la carne de la .ida moral (!eden
se)!irle en esa misma e2(eriencia del desc!brimieno del Padre. A!n (!eden obener&
(or lo '!e son& la misma sais-acci"n en esa e2(eriencia con el Padre como lo lo)r"
JesBs (or lo '!e era. N!e.os (oenciales se ac!ali/aron en el !ni.erso de Nebadon como
consec!encia del a!ooor)amieno erminal de Gicael& 0 !no de *sos -!e la n!e.a
il!minaci"n del camino de la eernidad '!e cond!ce al Padre de odos 0 '!e (!ede ser
em(rendido a!n (or los morales maeriales& de carne 0 #!eso& en s! .ida inicial en los
(laneas del es(acio. JesBs -!e 0 es el n!e.o camino .i.iene (or el c!al el #ombre (!ede
alcan/ar la #erencia di.ina '!e el Padre #a decreado ser, s!0a si s"lo la (ide. En JesBs se
dem!esra ab!ndanemene ano el comien/o como el -in de la e2(eriencia de -e de la
#!manidad& a!n de la #!manidad di.ina.
8+ Una Filoso91a *ersonal de la Religin
=1113.>?

101:>.1
Una idea es an s"lo !n (lan e"rico de acci"n& mienras '!e !na decisi"n
(osii.a es !n (lan de acci"n rai-icado. Un esereoi(o es !n (lan de acci"n ace(ado sin
rai-icaci"n. Los maeriales a (arir de los c!ales se (!ede consr!ir !na -iloso-1a (ersonal
de la reli)i"n se deri.an ano de la e2(eriencia inerior como de la e2(eriencia ambienal
del indi.id!o. El esado social& las condiciones econ"micas& las o(or!nidades de
insr!cci"n& las endencias morales& las in-l!encias insi!cionales& los desarrollos
(ol1icos& las endencias raciales 0 las enseNan/as reli)iosas del (ro(io iem(o 0 l!)ar&
odos ellos se ornan -acores '!e a-ecan la -orm!laci"n de !na -iloso-1a (ersonal de la
reli)i"n. A!n el em(erameno in#erene 0 la endencia inelec!al deerminan en -orma
marcada la con-i)!raci"n de la -iloso-1a reli)iosa. La .ocaci"n& el marimonio 0 los
(arienes ambi*n in-l!0en sobre la e.ol!ci"n de las (ro(ias normas (ersonales de .ida.
=1113.I?

101:>.2
La -iloso-1a de la reli)i"n e.ol!ciona del crecimieno b,sico de las ideas m,s el
.i.ir e2(erimenal en la -orma en '!e ambos son modi-icados (or la endencia a imiar a
los asociados. La solide/ de las concl!siones -ilos"-icas de(ende de !n (ensamieno
a)!do& #oneso 0 discriminane relacionado con !na sensibilidad a los si)ni-icados 0
(recisi"n de e.al!aci"n. Los cobardes morales 3am,s obienen alos ni.eles de
(ensamieno -ilos"-icoQ se re'!iere .alor (ara in.adir los n!e.os ni.eles de e2(eriencia e
inenar la e2(loraci"n de m!ndos desconocidos de .ida inelec!al.
=111:.1?

101:>.3
Tarde o em(rano comien/an a s!r)ir n!e.os sisemas de .aloresQ se alcan/an
n!e.as -orm!laciones de (rinci(ios 0 normasQ se modi-ican #,bios e idealesQ se obiene
ciera idea de !n 7ios (ersonal& 0 se)!idamene& conce(os cada .e/ m,s am(lios& de las
relaciones corres(ondienes.
=111:.2?

101:>.:
La )ran di-erencia enre !na -iloso-1a reli)iosa 0 !na no reli)iosa del .i.ir
consise en la na!rale/a 0 ni.el de los .alores reconocidos 0 en el ob3eo de las lealades.
Ha0 c!aro -ases en la e.ol!ci"n de la -iloso-1a reli)iosa: 7ic#a e2(eriencia (!ede
.ol.erse meramene con-ormane& resi)nada a someerse a la radici"n 0 a la a!oridad. ;
(!ede sais-acerse con li)eros lo)ros& lo s!-iciene (ara esabili/ar la .ida diaria& 0 (or lo
ano '!eda deenida (reco/mene en ese ni.el ad.enicio. Esos morales creen en
manener el sa!s '!o. Un ercer )r!(o (ro)resa al ni.el de la inelec!alidad l")ica& (ero
all1 se esanca como consec!encia de la escla.i!d c!l!ral. Es .erdaderamene (enoso
conem(lar inelecos )randiosos manenidos an -irmemene denro del cr!el abra/o de la
escla.i!d c!l!ral. Es i)!almene (a*ico obser.ar a a'!ellos '!e inercambian s!
escla.i!d c!l!ral (or las cadenas maerialisas de !na ciencia& -alsamene llamada as1. El
c!aro ni.el de la -iloso-1a obiene la liberaci"n de odas las di-ic!lades con.encionales 0
radicionales 0 se are.e a (ensar& a ac!ar 0 a .i.ir #onesa& leal& .aliene 0 sinceramene.
=111:.3?

101:>.+
La (r!eba m,2ima de oda -iloso-1a reli)iosa consise en si *sa disin)!e enre
las realidades del m!ndo maerial 0 de los m!ndos es(iri!ales& reconociendo al mismo
iem(o s! !ni-icaci"n en el alcance inelec!al 0 en el ser.icio social. Una -iloso-1a
reli)iosa s"lida no con-!nde las cosas de 7ios con las cosas del 4*sar. Tam(oco reconoce
el c!lo es*ico de la (!ra admiraci"n como s!si!o de la reli)i"n.
=111:.:?

101:>.9
La -iloso-1a rans-orma esa reli)i"n (rimii.a '!e era en )ran (are c!eno de
#adas de la conciencia& en !na e2(eriencia .i.a en los .alores ascendenes de la realidad
c"smica.
=+ a Fe - la Creencia
=111:.+?

101:I.1
La creencia lle)a al ni.el de la -e c!ando moi.a la .ida 0 da -orma a la manera
de .i.ir. La ace(aci"n de !na enseNan/a como .erdadera no es -eQ es meramene
creenciaQ am(oco lo es la cerid!mbre ni la con.icci"n. Un esado menal lle)a a los
ni.eles de -e an s"lo c!ando domina e-eci.amene la manera de .i.ir. La -e es !n
arib!o .i.o de la e2(eriencia reli)iosa (ersonal )en!ina. Una (ersona cree en la .erdad&
admira la belle/a 0 re.erencia la bondad& (ero no las adoraQ esa aci!d de -e sal.adora
es, cenrada solamene en 7ios& '!ien es odas esas cosas (ersoni-icadas e in-iniamene
m,s.
=111:.9?

101:I.2
La creencia es siem(re limiadora 0 asrin)eneQ la -e es e2(ansi.a 0 liberadora.
La creencia -i3a& la -e libera. Pero la -e reli)iosa .i.a es m,s '!e la asociaci"n de
creencias noblesQ es m,s '!e !n sisema e2alado de -iloso-1aQ es !na e2(eriencia .i.a '!e
com(rende los si)ni-icados es(iri!ales& los ideales di.inos 0 los .alores s!(remosQ es
conocedora de 7ios 0 ser.idora del #ombre. Las creencias (!eden .ol.erse (osesiones
del )r!(o& (ero la -e #a de ser (ersonal. Se (!eden s!)erir las creencias eol")icas a !n
)r!(o& (ero la -e (!ede Bnicamene s!r)ir en el cora/"n del reli)ionisa indi.id!al.
=111:.>?

101:I.3
La -e raiciona s! con-ian/a c!ando (res!me ne)ar realidades 0 con-erir sobre
s!s de.oos !n conocimieno as!mido. La -e raiciona c!ando -omena la raici"n de la
ine)ridad inelec!al 0 menos(recia la lealad a los .alores s!(remos 0 a los ideales
di.inos. La -e n!nca esca(a del deber de sol!cionar los (roblemas del .i.ir moral. La -e
.i.a no -omena el -anaismo& la (ersec!ci"n ni la inolerancia.
=111+.1?

101:I.:
La -e no encadena la ima)inaci"n creadora& am(oco maniene !n (re3!icio
irra/onable #acia los desc!brimienos de la in.esi)aci"n cien1-ica. La -e .iali/a la
reli)i"n 0 obli)a al reli)ionisa a .i.ir #eroicamene de ac!erdo con la re)la de oro. El
-er.or de la -e es, de ac!erdo con el conocimieno& 0 s!s im(!lsos son el (rel!dio a la
(a/ s!blime.
#+ a Religin - la Moralidad
=111+.2?

101:9.1
No se (!ede considerar a!*nica nin)!na re.elaci"n (ro-esada de reli)i"n si
no reconoce las demandas del deber de obli)aci"n *ica '!e #an sido creadas 0
-omenadas (or la reli)i"n e.ol!cionaria (recedene. La re.elaci"n in-aliblemene am(l1a
el #ori/one *ico de la reli)i"n e.ol!cionaria& e2(andiendo a la .e/ sim!l,nea e
in-aliblemene las obli)aciones morales de odas las re.elaciones (re.ias.
=111+.3?

101:9.2
4!ando (res!m1s 3!/)ar cr1icamene la reli)i"n (rimii.a del #ombre =o la
reli)i"n del #ombre (rimii.o?& deb*is recordar '!e #a0 '!e 3!/)ar a esos sal.a3es 0
e.al!ar s! e2(eriencia reli)iosa de ac!erdo con s! esclarecimieno 0 esado de
conciencia. No come,is el error de 3!/)ar la reli)i"n de oro con .!esras (ro(ias normas
de conocimieno 0 .erdad.
=111+.:?

101:9.3
La .erdadera reli)i"n es esa con.icci"n s!blime 0 (ro-!nda denro del alma
'!e amonesa obli)aoriamene al #ombre& '!e ser1a err"neo no creer en esas realidades
moroniales '!e consi!0en s!s conce(os *icos 0 morales m,s ele.ados& s!
iner(reaci"n m,s ele.ada de los )randes .alores de la .ida 0 las realidades m,s
(ro-!ndas del !ni.erso. O dic#a reli)i"n es sim(lemene la e2(eriencia de enre)ar lealad
inelec!al a los dicados m,s alos de la conciencia es(iri!al.
=111+.+?

101:9.:
La bBs'!eda de la belle/a es (are de la reli)i"n s"lo en ano sea *ica 0 #asa
el (!no '!e enri'!e/ca el conce(o de la moral. El are es reli)ioso an s"lo c!ando es,
in-!ndido de (ro("sio '!e sea deri.ado de moi.aciones es(iri!ales ele.adas.
=111+.9?

101:9.+
La conciencia es(iri!al esclarecida del #ombre ci.ili/ado no se (reoc!(a ano
(or !na creencia inelec!al es(ec1-ica o (or !n modo (aric!lar de .ida como (or
desc!brir la .erdad del .i.ir& la *cnica b!ena 0 3!sa de reaccionar a las si!aciones
consanemene rec!rrenes de la e2isencia moral. La conciencia moral es an s"lo !n
nombre a(licado al reconocimieno 0 conocimieno #!mano de a'!ellos .alores *icos 0
moroniales emer)enes '!e el deber demanda '!e el #ombre obede/ca en el conrol 0
)!1a diarios de la cond!ca.
=111+.>?

101:9.9
A!n reconociendo '!e la reli)i"n es im(er-eca& e2isen (or lo menos dos
mani-esaciones (r,cicas de s! na!rale/a 0 -!nci"n:
=111+.I?

101:9.>
1. El im(!lso es(iri!al 0 la (resi"n -ilos"-ica de la reli)i"n ienden a #acer '!e
el #ombre (ro0ece s! esimaci"n de los .alores morales direcamene #acia a-!era& #acia
los as!nos de s!s seme3anes Lla reacci"n *ica de la reli)i"n.
=111+.9?

101:9.I
2. La reli)i"n crea (ara la mene #!mana !na conciencia es(iri!ali/ada de la
realidad di.ina basada en conce(os anecedenes de .alores morales 0 deri.ada (or la -e
de esos conce(os 0 coordinada con conce(os sobre(!esos de .alores es(iri!ales. La
reli)i"n de esa manera se orna !n censor de los as!nos morales& !na -orma de
-ideicomiso moral )lori-icado 0 con-ian/a en la realidad& las realidades enalecidas del
iem(o 0 las realidades m,s d!raderas de la eernidad.
=1119.1?

101:9.9
La -e se .!el.e la cone2i"n enre la conciencia moral 0 el conce(o es(iri!al
de la realidad d!radera. La reli)i"n se .!el.e la a.enida de esca(e del #ombre de las
limiaciones maeriales del m!ndo em(oral 0 na!ral a las realidades e2celsas del m!ndo
eerno 0 es(iri!al mediane la *cnica de la sal.aci"n& la rans-ormaci"n moronial
(ro)resi.a.
"?+ a Religin co'o ibertadora del Ho'bre
=1119.2?

101:10.1
El #ombre ineli)ene sabe '!e es #i3o de la na!rale/a& !na (are del !ni.erso
maerialQ del mismo modo& discierne '!e no #a0 s!(er.i.encia de la (ersonalidad
indi.id!al en los mo.imienos 0 ensiones del ni.el maem,ico del !ni.erso de ener)1a.
Tam(oco (!ede el #ombre 3am,s discernir la realidad es(iri!al mediane el e2amen de
las ca!sas 0 e-ecos -1sicos.
=1119.3?

101:10.2
Un ser #!mano ambi*n sabe '!e es !na (are de !n cosmos ideacional& (ero
a!n'!e ese conce(o (!eda d!rar m,s all, de !na .ida moral& no #a0 nada in#erene en
el conce(o '!e indi'!e la s!(er.i.encia (ersonal de la (ersonalidad '!e lo concibe.
Tam(oco .a el a)oamieno de las (osibilidades de la l")ica 0 de la ra/"n a re.elar 3am,s
al ser l")ico o al ser ra/onador la .erdad eerna de la s!(er.i.encia de la (ersonalidad.
=1119.:?

101:10.3
El ni.el maerial de la le0 (ro(orciona la conin!idad de ca!salidad& la
res(!esa inerminable del e-eco a la acci"n anecedeneQ el ni.el menal s!)iere la
(er(e!aci"n de la conin!idad ideacional& el -l!3o incesane del (oencial conce(!al de
los conce(os (ree2isenes. Pero nin)!no de esos ni.eles del !ni.erso re.ela al moral
c!rioso !na a.enida de esca(e de la (arcialidad del esado 0 del inolerable s!s(enso de
ser !na realidad ransioria en el !ni.erso& !na (ersonalidad em(oral condenada a
e2in)!irse c!ando se a)oan s!s limiadas ener)1as .iales.
=1119.+?

101:10.:
Es s"lo mediane el camino moronial& '!e cond!ce al discernimieno
es(iri!al& mediane el '!e el #ombre (!ede rom(er las cadenas in#erenes a s! esado
moral en el !ni.erso. La ener)1a 0 la mene cond!cen de .!ela al Para1so 0 a la 7eidad&
(ero ni el don de la ener)1a ni el don de la mene del #ombre (roceden direcamene de
dic#a 7eidad del Para1so. S"lo en el senido es(iri!al es el #ombre #i3o de 7ios. Eso es
.erdad (or'!e es s"lo en el senido es(iri!al '!e el #ombre es, (resenemene doado 0
residido (or el Padre del Para1so. La #!manidad no (odr, 3am,s desc!brir la di.inidad&
e2ce(o a ra.*s del camino de la e2(eriencia reli)iosa 0 (or el e3ercicio de la -e
.erdadera. La ace(aci"n (or la -e de la .erdad de 7ios (ermie al #ombre esca(ar de los
l1mies circ!nscrios de las limiaciones maeriales 0 le oor)a !na es(eran/a racional de
alcan/ar sal.ocond!co del m!ndo maerial moral& al m!ndo es(iri!al& donde la .ida es
eerna.
=1119.9?

101:10.+
El (ro("sio de la reli)i"n no es sais-acer la c!riosidad sobre 7ios& sino m,s
bien (ermiir la consancia inelec!al 0 la se)!ridad -ilos"-ica& (ara esabili/ar 0
enri'!ecer la .ida #!mana combinando lo moral con lo di.ino& lo (arcial con lo (er-eco&
el #ombre 0 7ios. Es a ra.*s de la e2(eriencia reli)iosa a ra.*s de la '!e los conce(os
de idealidad del #ombre son doados de realidad.
=1119.>?

101:10.9
No (odr, #aber n!nca (r!eba cien1-ica o l")ica de la di.inidad. La ra/"n (or
s1 sola no (odr, 3am,s .alidar los .alores 0 las bondades de la e2(eriencia reli)iosa. Pero
siem(re ser, .erdad: el '!e decida #acer la .ol!nad de 7ios com(render, la .alide/ de
los .alores es(iri!ales. Mse es el acercamieno m,s a(ro2imado '!e (!eda #acerse en !n
ni.el moral al o-recimieno de (r!ebas de la realidad de la e2(eriencia reli)iosa. Esa -e
(ermie el Bnico esca(e del abra/o mec,nico del m!ndo maerial 0 de la disorsi"n
err"nea del esado no com(leo del m!ndo inelec!alQ es la Bnica sol!ci"n desc!biera a
la di-ic!lad ins!(erable en el (ensamieno moral en c!ano a la s!(er.i.encia
conin!ada de la (ersonalidad indi.id!al. Es el Bnico (asa(ore (ara com(lear la realidad
0 (ara la eernidad de la .ida en !na creaci"n !ni.ersal de amor& le0& !nidad 0 lo)ro
(ro)resi.o de la 7eidad.
=111>.1?

101:10.>
La reli)i"n e-ica/mene c!ra el senido del #ombre de aislamieno ideal1sico o
de soledad es(iri!alQ oor)a al cre0ene la (osici"n de #i3o de 7ios& ci!dadano de !n
!ni.erso n!e.o 0 si)ni-icai.o. La reli)i"n ase)!ra al #ombre '!e& al se)!ir el desello de
la reci!d '!e discierne en s! alma& se ideni-ica de esa manera con el (lan del In-inio 0
el (ro("sio del Eerno. Tal alma liberada inmediaamene comien/a a senirse c"moda en
ese n!e.o !ni.erso& s! !ni.erso.
=111>.2?

101:10.I
4!ando e2(erimenes al rans-ormaci"n de la -e& 0a no ser,s !na (are
escla.i/ada del cosmos maem,ico& sino m,s bien !n #i3o liberado .olii.o del Padre
Uni.ersal. Tal #i3o liberado 0a no l!c#ar, solo conra el desino ine2orable de la
erminaci"n de la e2isencia em(oralQ 0a no l!c#ar, conra oda la na!rale/a& con las
(osibilidades irremediablemene en conra s!0aQ 0a no le a/oar, el emor (arali/ane de
'!e& al .e/& #a0a (!eso s! con-ian/a en !n -anasma sin es(eran/as o colocado s! -e en
!n error de la -anas1a.
=111>.3?

101:10.9
En cambio& a#ora los #i3os de 7ios se !nen en el -er.or de la baalla (ara el
ri!n-o de la realidad sobre las sombras (arciales de la e2isencia. Finalmene& odas las
cria!ras se .!el.en conscienes del #ec#o de '!e 7ios 0 odas las #!eses di.inas de !n
!ni.erso casi ilimiado es,n de s! lado en la l!c#a e2celsa (or obener la eernidad de la
.ida 0 la di.inidad de esado. Esos #i3os liberados (or la -e (arici(an en -orma cerera
en las l!c#as em(orales del lado de las -!er/as s!(remas 0 de las (ersonalidades di.inas
de la eernidadQ a!n las esrellas en s! c!rso es,n a#ora l!c#ando (or ellosQ -inalmene&
conem(lan el !ni.erso desde adenro& desde el (!no de .isa de 7ios 0 odo se
rans-orma de las inse)!ridades del aislamieno maerial a la cere/a de la (ro)resi"n
es(iri!al eerna. A!n el iem(o mismo se orna !na mera sombra de la eernidad& arro3ada
(or las realidades del Para1so sobre la (ano(lia m".il del es(acio.
=111>.:?

101:10.10
WPresenado (or !n Gel'!isede% de Nebadon.X
Docu'ento "?4
os Ci'ientos de la Fe Religiosa
=111I.1?

102:0.1
PACA el maerialisa no cre0ene& el #ombre es an s"lo !n accidene
e.ol!cionario. S!s es(eran/as de s!(er.i.encia es,n en)ar/adas en la -icci"n de la
ima)inaci"n moralQ s!s emores& amores& deseos 0 creencias no son sino la reacci"n de la
0!2a(osici"n incidenal de cieros ,omos de maeria sin .ida. No #a0 e2#ibici"n de
ener)1a ni e2(resi"n de con-ian/a '!e (!edan lle.arle m,s all, de la !mba. Las labores
de.oas 0 el )enio ins(irador de los me3ores enre los #ombres es,n desinados a
e2in)!irse en la m!ere& esa lar)a 0 soliaria noc#e de ol.ido eerno 0 e2inci"n del alma.
La deses(eraci"n sin nombre es la Bnica recom(ensa del #ombre (or .i.ir 0 l!c#ar ba3o
el sol em(oral de la e2isencia moral. 4ada d1a de .ida lena 0 se)!ramene a(riea el
n!do de !n desino des(iadado decreado (or !n !ni.erso maerial #osil e im(lacable
'!e ser, el Blimo ins!lo (ara odo lo '!e en el deseo #!mano es #ermoso& noble&
ele.ado 0 b!eno.
=111I.2?

102:0.2
Pero *se no es el -in ni el eerno desino del #ombreQ esa .isi"n no es m,s '!e
el )rio de deses(eraci"n (ron!nciado (or !n alma .a)ab!nda '!e se #a (erdido en la
osc!ridad es(iri!al& 0 '!e l!c#a .alienemene -rene a los so-ismas mecanicisas de !na
-iloso-1a maerial& ence)!ecido (or la con-!si"n 0 la disorsi"n de !na er!dici"n
com(le3a. O oda esa condena de osc!ridad 0 odo ese desino deses(erado se dis!el.en
(ara siem(re con !na .aliene (incelada de -e (inada (or el m,s #!milde e i)norane de
los #i3os de 7ios en la ierra.
=111I.3?

102:0.3
Esa -e sal.adora nace en el cora/"n #!mano c!ando la conciencia moral del
#ombre com(rende '!e los .alores #!manos (!eden ser rans-ormados en e2(eriencia
moral de lo maerial a lo es(iri!al& de lo #!mano a lo di.ino& del iem(o a la eernidad.
"+ a !eguridad de la Fe
=111I.:?

102:1.1
La area del A3!sador del Pensamieno consi!0e la e2(licaci"n de la
rad!cci"n del senido del deber (rimii.o 0 e.ol!cionario del #ombre en !na -e m,s
ele.ada 0 m,s cerera en las realidades eernas de la re.elaci"n. En el cora/"n del #ombre
debe e2isir #ambre de (er-ecci"n (ara '!e *se sea ca(a/ de com(render los caminos de
la -e #asa el lo)ro s!(remo. Si !n #ombre eli)e #acer la .ol!nad di.ina& conocer, el
camino de la .erdad. Es lieralmene .erdad '!e R#a0 '!e conocer a las cosas #!manas
(ara (oderlas amar& (ero las cosas di.inas deben ser amadas (ara (oderlas conocerS. Las
d!das #onesas 0 las (re)!nas sinceras no son (ecadoQ esas aci!des sim(lemene
dem!esran !n araso en el .ia3e (ro)resi.o #acia el lo)ro de la (er-ecci"n. La con-ian/a
inocene del niNo ase)!ra al #ombre el in)reso en el reino del ascenso celesial& (ero el
(ro)reso de(ende oalmene del e3ercicio .i)oroso de !na -e rob!sa 0 con-iada del
#ombre ad!lo.
=1119.1?

102:1.2
La ra/"n de la ciencia se basa en los #ec#os obser.ables del iem(oQ la -e de la
reli)i"n se basa en el (ro)rama es(iri!al de la eernidad. Lo '!e el conocimieno 0 la
ra/"n no (!eden #acer (or nosoros& la .erdadera sabid!r1a nos indica '!e (ermiamos
'!e la -e lo consi)a a ra.*s de la .isi"n reli)iosa 0 de la rans-ormaci"n es(iri!al.
=1119.2?

102:1.3
7ebido al aislamieno de la rebeli"n& la re.elaci"n de la .erdad en Urania
demasiado a men!do se #a me/clado con declaraciones de cieras cosmolo)1as (arciales
0 ransiorias. La .erdad (ermanece inalerada de )eneraci"n en )eneraci"n& (ero las
enseNan/as asociadas sobre el m!ndo -1sico .ar1an de d1a a d1a 0 de aNo en aNo. La
.erdad eerna no debe ser des(reciada (or'!e se la enc!enre al a/ar 3!no a ideas
obsoleas sobre el m!ndo maerial. 4!ana m,s se(as de ciencia& menos (odr,s esar
se)!roQ c!ana m,s reli)i"n tengas, m,s se)!ro esar,s.
=1119.3?

102:1.:
Las cerid!mbres de la ciencia (roceden eneramene del inelecoQ las
cerid!mbres de la reli)i"n s!r)en de los cimienos mismos de la entera personalidad. La
ciencia a(ela a la com(rensi"n de la meneQ la reli)i"n a(ela a la lealad 0 de.oci"n del
c!er(o& la mene 0 el es(1ri!& a!n de la (ersonalidad oal.
=1119.:?

102:1.+
7ios es an real 0 absol!o '!e no se (!eden o-recer si)nos maeriales de
(r!eba ni demosraciones de as1 llamados mila)ros como esimonio de s! realidad.
Siem(re lo conoceremos (or'!e con-iamos en *l& 0 n!esra creencia en *l se basa
oalmene en n!esra (arici(aci"n (ersonal en las mani-esaciones di.inas de s! realidad
in-inia.
=1119.+?

102:1.9
El A3!sador del Pensamieno residene esim!la in-aliblemene en el alma del
#ombre !na a!*nica #ambre de (er-ecci"n 3!namene con !na .asa c!riosidad '!e
(!ede ser sais-ec#a adec!adamene an s"lo (or la com!ni"n con 7ios& la -!ene di.ina
de ese A3!sador. El alma #ambriena del #ombre se nie)a a sais-acerse con al)o '!e sea
menos '!e la reali/aci"n (ersonal del 7ios .i.o. A!n'!e 7ios (!eda ser m!c#o m,s '!e
!na (ersonalidad moral ele.ada 0 (er-eca& no (!ede ser menos en n!esro #ambrieno 0
-inio conce(o.
4+ a Religin - la Realidad
=1119.9?

102:2.1
Las menes obser.adoras 0 las almas discriminadoras conocen la reli)i"n
c!ando la enc!enran en la .ida de s!s seme3anes. La reli)i"n no re'!iere de-inici"nQ
odos conocemos s!s -r!os sociales& inelec!ales& morales 0 es(iri!ales. O eso se
ori)ina del #ec#o de '!e la reli)i"n es la (ro(iedad de la ra/a #!manaQ no es -r!o de la
c!l!ra. Es .erdad '!e la (erce(ci"n de la reli)i"n si)!e siendo #!mana 0 (or lo ano
s!3ea a la escla.i!d de la i)norancia& la ser.id!mbre de la s!(ersici"n& las dece(ciones
de la so-isicaci"n 0 las il!siones de la -iloso-1a -alsa.
=1119.>?

102:2.2
Una de las (ec!liaridades caracer1sicas de la se)!ridad reli)iosa )en!ina es
'!e& a (esar de la absol!e/ de s!s a-irmaciones 0 la ri)ide/ de s! aci!d& el es(1ri! de s!
e2(resi"n es an a(lomado 0 es, an aem(erado '!e n!nca com!nica la menor
im(resi"n de a!oa-irmaci"n o de e2alaci"n e)o1sa. La sabid!r1a de la e2(eriencia
reli)iosa es en ciero modo !na (arado3a& (or'!e es a la .e/ #!manamene ori)inal 0
deri.ada del A3!sador. La -!er/a reli)iosa no es el (rod!co de las (rerro)ai.as
(ersonales del indi.id!o sino m,s bien la creaci"n de esa sociedad s!blime del #ombre
con la -!ene eerna de oda sabid!r1a. As1& las (alabras 0 las acciones de la reli)i"n
.erdadera e inmac!lada se ornan obli)aoriamene a!oriarias (ara odos los morales
esclarecidos.
=1119.I?

102:2.3
Es di-1cil ideni-icar 0 anali/ar los -acores de !na e2(eriencia reli)iosa& (ero
no es di-1cil obser.ar '!e ales (racicanes reli)iosos .i.en 0 se cond!cen como si 0a
es!.ieran ane la (resencia del Eerno. Los cre0enes reaccionan a esa .ida em(oral
como si la inmoralidad 0a es!.iese en s!s manos. En la .ida de dic#os morales #a0 !na
ori)inalidad .,lida 0 !na es(onaneidad de e2(resi"n '!e (ara siem(re los se(aran de
a'!ellos enre s!s seme3anes '!e an s"lo #an bebido de la sabid!r1a del m!ndo. Los
reli)ionisas (arecen .i.ir en emanci(aci"n e-ica/ del a(!ro cansador 0 de la ensi"n
dolorosa de las .icisi!des in#erenes a las corrienes em(orales del iem(oQ dem!esran
!na esabili/aci"n de la (ersonalidad 0 !na ran'!ilidad de car,cer '!e no son
e2(licables (or las le0es de la -isiolo)1a& la (sicolo)1a 0 la sociolo)1a.
=1120.1?

102:2.:
El iem(o es !n elemeno in.ariable en la obenci"n del conocimienoQ la
reli)i"n #ace '!e s!s dones se .!el.an inmediaamene dis(onibles& a!n'!e #a0a !n
im(orane -acor de crecimieno en la )racia& !n a.ance de-inido en odas las -ases de la
e2(eriencia reli)iosa. El conocimieno es !na bBs'!eda eernaQ siem(re es,s
a(rendiendo& (ero 3am,s (!edes lle)ar al conocimieno (leno de la .erdad absol!a. En el
conocimieno (or s1 solo no (!ede #aber 3am,s !na cerid!mbre absol!a& an s"lo !na
(robabilidad en a!meno de a(ro2imaci"nQ (ero el alma reli)iosa de il!minaci"n
es(iri!al sabe, 0 sabe a7ora. O sin embar)o& esa cerid!mbre (ro-!nda 0 (osii.a no
cond!ce al reli)ionisa de mene s"lida a ineresarse menos (or los aliba3os del (ro)reso
de la sabid!r1a #!mana& '!e es, li)ado en s! e2remo maerial con los desarrollos de la
ciencia en (ro)reso leno.
=1120.2?

102:2.+
A!n los desc!brimienos de la ciencia no son .erdaderamene reales en la
conciencia de la e2(eriencia #!mana #asa ano no se desenreden 0 correlacionen& #asa
'!e s!s #ec#os rele.anes se .!el.an e-eci.amene signi!icativos mediane s! incl!si"n
en las corrienes del (ensamieno de la mene. El #ombre moral considera aBn s! medio
ambiene -1sico desde el ni.el de la mene& desde la (ers(eci.a de s! re)isro
(sicol")ico. Por lo ano& no es e2raNo '!e el #ombre colo'!e !na iner(reaci"n
alamene !ni-icada sobre el !ni.erso 0 l!e)o rae de ideni-icar esa !nidad de ener)1a
de s! ciencia con la !nidad es(iri!al de s! e2(eriencia reli)iosa. La mene es !nidadQ la
conciencia moral .i.e en el ni.el menal 0 (ercibe las realidades !ni.ersales mediane
los o3os de la doe menal. La (ers(eci.a menal no (rod!cir, la !nidad e2isencial de la
-!ene de la realidad& la Primera F!ene 0 4enro& (ero s1 (!ede il!srar 0 al)!na .e/
e-eci.amene il!srar, al #ombre la s1nesis e2(eriencial de ener)1a& mene 0 es(1ri! en 0
como el Ser S!(remo. Pero la mene no (!ede 3am,s ener *2io en esa !ni-icaci"n de la
di.ersidad de la realidad a menos '!e dic#a mene sea -irmemene consciene de las cosas
maeriales& los si)ni-icados inelec!ales 0 los .alores es(iri!alesQ s"lo en la armon1a de
la ri!nidad de la realidad -!ncional #a0 !nidad& 0 s"lo en la !nidad #a0 sais-acci"n de la
(ersonalidad de la com(rensi"n de la consancia 0 !ni-ormidad c"smicas.
=1120.3?

102:2.9
La !nidad se enc!enra de la me3or manera en la e2(eriencia #!mana a ra.*s
de la -iloso-1a. O a!n'!e el c!er(o del (ensamieno -ilos"-ico deba basarse siem(re en los
#ec#os maeriales& el alma 0 la ener)1a de la din,mica -ilos"-ica .erdadera es .isi"n
es(iri!al moral.
=1120.:?

102:2.>
Al #ombre e.ol!cionario no a(eece na!ralmene el raba3o d!ro. En s!
e2(eriencia de .ida& (ara manenerse al rimo de las obli)aorias demandas 0 los im(!lsos
(oderosos de !na e2(eriencia reli)iosa necesia !na aci.idad incesane en crecimieno
es(iri!al& e2(ansi"n inelec!al& am(liaci"n de los #ec#os 0 ser.icio social. No #a0
reli)i"n .erdadera sin !na (ersonalidad alamene aci.a. Por lo ano& los #ombres m,s
indolenes -rec!enemene raan de esca(ar a los ri)ores de las .erdaderas aci.idades
reli)iosas mediane !n i(o de a!oen)aNo in)enioso& rec!rriendo al reiro en el -also
re-!)io de las docrinas 0 los do)mas reli)iosos esereoi(ados. Pero la .erdadera reli)i"n
es, .i.a. La crisali/aci"n inelec!al de los conce(os reli)iosos es el e'!i.alene de la
m!ere es(iri!al. No (od*is concebir la reli)i"n sin ideas& (ero c!ando la reli)i"n se
red!ce an s"lo a !na idea, 0a no es reli)i"nQ se #a .!elo meramene !na es(ecie de
-iloso-1a #!mana.
=1121.1?

102:2.I
N!e.amene& #a0 oros i(os de almas inesables 0 con (oca disci(lina '!e
'!ieren !sar las ideas senimenales de la reli)i"n como camino de esca(e de las irrianes
demandas del .i.ir. 4!ando cieros morales .acilanes 0 (!sil,nimes inenan esca(ar de
la (resi"n incesane de la .ida e.ol!cionaria& la reli)i"n& al como ellos la conciben&
(arece o-recer el re-!)io m,s cercano& el me3or camino de esca(e. Pero es misi"n de la
reli)i"n (re(arar al #ombre (ara en-renarse .aliene& aBn #eroicamene& a las .icisi!des
de la .ida. La reli)i"n es el don s!(remo del #ombre e.ol!cionario& la Bnica cosa '!e le
(ermie (rose)!ir 0 Rso(orar (ara .er a A'!el '!e es in.isibleS. El misicismo& sin
embar)o& es -rec!enemene !n i(o de reiro de la .ida& abra/ado (or a'!ellos #!manos a
'!ienes no a(eecen las aci.idades m,s rob!sas de .i.ir !na .ida reli)iosa en las arenas
abieras de la sociedad 0 el comercio #!manos. La .erdadera reli)i"n debe actuar. La
cond!ca ser, el res!lado de la reli)i"n c!ando el #ombre realmene la iene& o m,s bien
c!ando la reli)i"n (!ede .erdaderamene (oseer al #ombre. La reli)i"n no esar, 3am,s
sais-ec#a con el mero (ensamieno o el senimieno no ac!ane.
=1121.2?

102:2.9
No nos cie)a el #ec#o de '!e la reli)i"n -rec!enemene acBa en -orma (oco
sabia& aBn en -orma no reli)iosa& (ero act:a. Las aberraciones de la con.icci"n reli)iosa
#an lle.ado a (ersec!ciones san)rienas& (ero siem(re 0 (or siem(re la reli)i"n #ace
al)oQ Yes din,micaZ
$+ El Conoci'iento@ la !abidur1a - el Discerni'iento
=1121.3?

102:3.1
La de-iciencia inelec!al o la (obre/a de adiesramieno ine.iablemene
di-ic!lan los lo)ros reli)iosos m,s ele.ados& (or'!e !n ambiene as1 em(obrecido de
na!rale/a es(iri!al roba a la reli)i"n s! (rinci(al canal de conaco -ilos"-ico con el
conocimieno del m!ndo cien1-ico. Los -acores inelec!ales de la reli)i"n son
im(oranes& (ero s! desarrollo e2cesi.o es del mismo modo a .eces !na di-ic!lad 0 !n
obs,c!lo. La reli)i"n debe laborar conin!amene ba3o !na necesidad (arad"3ica: la
necesidad de #acer !so e-ica/ del (ensamieno& descarando al mismo iem(o la !ilidad
es(iri!al de odo (roceso de (ensamieno.
=1121.:?

102:3.2
La es(ec!laci"n reli)iosa es ine.iable& (ero siem(re (er3!dicialQ la
es(ec!laci"n in.ariablemene -alsi-ica s! ob3eo. La es(ec!laci"n iende a rad!cir la
reli)i"n en al)o maerial o #!manisa& 0 as1& mienras '!e iner-iere direcamene con la
claridad del (ensamieno l")ico& indirecamene #ace '!e la reli)i"n a(are/ca como !na
-!nci"n del m!ndo em(oral& el mismo m!ndo -rene al c!al deber1a esar consanemene
en conrase. Por lo ano& la reli)i"n siem(re ser, caraceri/ada (or (arado3as& las
(arado3as '!e (ro.ienen de la a!sencia de !na cone2i"n e2(eriencial enre el ni.el
maerial 0 el ni.el es(iri!al del !ni.erso Lmoa moronial& la sensibilidad
s!(er-ilos"-ica (ara el discernimieno de la .erdad 0 la (erce(ci"n de la !nidad.
=1121.+?

102:3.3
Los senimienos maeriales& las emociones #!manas& cond!cen direcamene a
las acciones maeriales& a los acos e)o1sas. El discernimieno reli)ioso& las moi.aciones
es(iri!ales& cond!cen direcamene a las acciones reli)iosas& los acos alr!isas de
ser.icio social 0 bene.olencia alr!isa.
=1121.9?

102:3.:
El deseo reli)ioso es la bBs'!eda #ambriena de la realidad di.ina. La
e2(eriencia reli)iosa es la reali/aci"n de la conciencia de #aber enconrado a 7ios. O
c!ando !n ser #!mano enc!enra a 7ios& e2(erimena en el alma !na indescri(ible
in'!ie!d de ri!n-o en el desc!brimieno de '!e se .e im(!lsado a (erse)!ir el conaco
de ser.icio amane con s!s seme3anes menos il!minados& no (ara re.elar '!e #a
enconrado a 7ios& sino m,s bien (ara (ermiir '!e el desborde de eerna bondad '!e
rebasa s! (ro(ia alma& re-res'!e 0 ennoble/ca a s!s seme3anes. La .erdadera reli)i"n
cond!ce a !n ma0or ser.icio social.
=1122.1?

102:3.+
La ciencia& el conocimieno& cond!ce a la conciencia de los 7ec7os; la reli)i"n&
la e2(eriencia& cond!ce a la conciencia de los valores; la -iloso-1a& la sabid!r1a& cond!ce a
la conciencia coordinada; la re.elaci"n =el s!si!o de moa moronial? cond!ce a la
conciencia de la verdadera realidad; mienras '!e la coordinaci"n de la conciencia de
#ec#o& .alor 0 .erdadera realidad consi!0e el conocimieno de la realidad de la
(ersonalidad& el m,2imo del ser& 3!namene con la creencia en la (osibilidad de la
s!(er.i.encia de esa misma (ersonalidad.
=1122.2?

102:3.9
El conocimieno cond!ce a la cae)ori/aci"n de los #ombres& da ori)en a las
ca(as 0 casas sociales. La reli)i"n cond!ce al ser.icio de los #ombres& creando de esa
manera la *ica 0 el alr!ismo. La sabid!r1a cond!ce a !na me3or 0 m,s ele.ada
-raernidad& ano de las ideas como con los seme3anes. La re.elaci"n libera a los
#ombres 0 los im(!lsa #acia la a.en!ra eerna.
=1122.3?

102:3.>
La ciencia clasi-ica a los #ombresQ la reli)i"n ama a los #ombres& aBn como a i
mismoQ la sabid!r1a #ace 3!sicia a los #ombres di-erenesQ (ero la re.elaci"n )lori-ica al
#ombre 0 re.ela s! ca(acidad de asociarse con 7ios.
=1122.:?

102:3.I
La ciencia inena .anamene crear la #ermandad de la c!l!raQ la reli)i"n
(rod!ce la #ermandad del es(1ri!. La -iloso-1a inena lle)ar a la #ermandad de la
sabid!r1aQ la re.elaci"n reraa la #ermandad eerna& el 4!er(o de Finalisas del Para1so.
=1122.+?

102:3.9
El conocimieno (rod!ce or)!llo en el #ec#o de la (ersonalidadQ la sabid!r1a es
la conciencia del si)ni-icado de la (ersonalidadQ la reli)i"n es la e2(eriencia del
conocimieno del .alor de la (ersonalidadQ la re.elaci"n es la se)!ridad de la
s!(er.i.encia de la (ersonalidad.
=1122.9?

102:3.10
La ciencia raa de ideni-icar& anali/ar 0 clasi-icar las (orciones se)menadas
del cosmos ilimiado. La reli)i"n ca(a la idea del odo& el enero cosmos. La -iloso-1a
inena la ideni-icaci"n de los se)menos maeriales de la ciencia con el conce(o de
discernimieno es(iri!al del odo. All1 donde la -iloso-1a -racasa en ese ineno& la
re.elaci"n ri!n-a& a-irmando '!e el c1rc!lo c"smico es !ni.ersal& eerno& absol!o e
in-inio. Ese cosmos del In-inio O; S;O es (or lo ano sin -in& sin l1mies& 0 lo
com(rende odo Lsin iem(o& sin es(acio e inc!ali-icado. Somos esi)os de '!e el
In-inio O; S;O es ambi*n el Padre de Gicael de Nebadon 0 el 7ios de la sal.aci"n
#!mana.
=1122.>?

102:3.11
La ciencia indica la 7eidad como 7ec7o; la -iloso-1a (resena la idea de !n
Absol!oQ la reli)i"n .is!ali/a a 7ios como personalidad espiritual amane. La
re.elaci"n a-irma la unidad del #ec#o de la 7eidad& la idea del Absol!o& 0 la
(ersonalidad es(iri!al de 7ios 0 adem,s (resena ese conce(o como n!esro Padre Lel
#ec#o !ni.ersal de la e2isencia& la idea eerna de la mene 0 el es(1ri! in-inio de la .ida.
=1122.I?

102:3.12
El (erse)!imieno del conocimieno consi!0e la cienciaQ la bBs'!eda de la
sabid!r1a es la -iloso-1aQ el amor de 7ios es la reli)i"nQ el #ambre de la .erdad es !na
re.elaci"n. Pero es el A3!sador del Pensamieno residene '!ien oor)a el senimieno de
realidad al discernimieno es(iri!al del #ombre en c!ano al cosmos.
=1122.9?

102:3.13
En la ciencia& la idea (recede a la e2(resi"n de s! reali/aci"nQ en la reli)i"n& la
e2(eriencia de la reali/aci"n (recede a la e2(resi"n de la idea. E2ise !na .asa di-erencia
enre la .ol!nad e.ol!cionaria de creer 0 el (rod!co de la ra/"n esclarecida& el
discernimieno reli)ioso 0 la re.elaci"n L la voluntad 6ue cree.
=1122.10?

102:3.1:
En la e.ol!ci"n& la reli)i"n -rec!enemene cond!ce al #ombre a crear s!
conce(o de 7iosQ la re.elaci"n e2#ibe el -en"meno de 7ios -omenando la e.ol!ci"n del
#ombre& mienras '!e en la .ida erresre de 4riso Gicael conem(lamos el -en"meno de
7ios '!e se re.ela a s1 mismo ane el #ombre. La e.ol!ci"n iende a #acer a 7ios a
seme3an/a del #ombreQ la re.elaci"n iende a #acer al #ombre a seme3an/a de 7ios.
=1122.11?

102:3.1+
La ciencia an s"lo se sais-ace con ca!sas (rimeras& la reli)i"n con !na
(ersonalidad s!(rema& 0 la -iloso-1a con la !nidad. La re.elaci"n a-irma '!e esas res
cosas son !na& 0 '!e odas son b!enas. El real eterno es el bien del !ni.erso 0 no las
il!siones em(orales del mal del es(acio. En la e2(eriencia es(iri!al de odas las
(ersonalidades& es siem(re .erdad '!e lo real es b!eno 0 lo b!eno es real.
5+ El Hec&o de la EC%eriencia
=1123.1?

102::.1
7ebido a la (resencia del A3!sador del Pensamieno en .!esra mene& no es
(ara .osoros m,s miserioso el conocer la mene de 7ios '!e el esar se)!ros de la
conciencia de conocer a c!al'!ier ora mene& #!mana o s!(er#!mana. La reli)i"n 0 la
conciencia social ienen lo si)!iene en comBn: se basan en la conciencia de '!e #a0 oras
menes. La *cnica (or la c!al (!edes ace(ar la idea de oro como !0a es la misma (or
la c!al (!edes Rde3ar '!e la mene '!e esaba en 4riso ambi*n es* en iS.
=1123.2?

102::.2
[_!* es la e2(eriencia #!mana\ Es sim(lemene c!al'!ier ineracci"n enre !n
0o aci.o e inerro)ane 0 c!al'!ier ora realidad aci.a 0 e2erna. La masa de la
e2(eriencia es, deerminada (or la (ro-!ndidad del conce(o m,s la oalidad del
reconocimieno de la realidad de lo e2erior. El mo.imieno de la e2(eriencia e'!i.ale a
la -!er/a de la ima)inaci"n e2(ecane m,s la a)!de/a del desc!brimieno sensorial de las
c!alidades e2eriores de la realidad conacada. El #ec#o de la e2(eriencia se enc!enra
en la a!oconciencia 3!namene con de '!e #a0 oras e2isencias: oras cosas& oras
menes 0 oros es(1ri!s.
=1123.3?

102::.3
El #ombre m!0 (rono se #ace consciene de '!e no es, solo en el m!ndo o en
el !ni.erso. Se desarrolla !na a!oconciencia na!ral es(on,nea de la e2isencia de oras
menes en el medio ambiene del 0o. La -e rad!ce esa e2(eriencia na!ral en reli)i"n& el
reconocimieno de 7ios como la realidad L-!ene& na!rale/a 0 desinoL de la
e2isencia de otras mentes. Pero al conocimieno de 7ios es (or siem(re 0 (ara siem(re
!na realidad de e2(eriencia (ersonal. Si 7ios no -!ese !na (ersonalidad& no (odr1a
ornarse !na (are .i.a de la .erdadera e2(eriencia reli)iosa de la (ersonalidad #!mana.
=1123.:?

102::.:
El elemeno de error '!e es, (resene en la e2(eriencia reli)iosa #!mana es
direcamene (ro(orcional al conenido de maerialismo '!e conamina el conce(o
es(iri!al del Padre Uni.ersal. La (ro)resi"n del #ombre en el !ni.erso como (rees(1ri!
consise en la e2(eriencia de liberarse de esas ideas err"neas de la na!rale/a de 7ios 0
de la realidad de es(1ri! (!ro 0 .erdadero. La 7eidad es m,s '!e es(1ri!& (ero el
en-o'!e es(iri!al es el Bnico (osible (ara el #ombre ascendene.
=1123.+?

102::.+
La oraci"n es ind!dablemene !na (are de la e2(eriencia reli)iosa& (ero #a
sido acen!ada err"neamene (or las reli)iones modernas& '!e #an ol.idado en )ran (are
la com!ni"n de adoraci"n& m,s esencial. Los (oderes re-leci.os de la mene se
enc!enran (ro-!ndi/ados 0 am(liados (or la adoraci"n. La oraci"n (odr, enri'!ecer la
.ida& (ero la adoraci"n il!mina el desino.
=1123.9?

102::.9
La reli)i"n re.elada es el elemeno !ni-icador de la e2isencia #!mana. La
re.elaci"n !ni-ica la #isoria& coordina la )eolo)1a& la asronom1a& la -1sica& la '!1mica& la
biolo)1a& la sociolo)1a 0 la (sicolo)1a. La e2(eriencia es(iri!al es la .erdadera alma del
cosmos del #ombre.
6+ a !u%re'ac1a del *otencial con *ro%sito
=1123.>?

102:+.1
A!n'!e el esablecimieno del #ec#o de la creencia no es e'!i.alene al
esablecimieno del #ec#o de a'!ello en lo c!al se cree& sin embar)o& la (ro)resi"n
e.ol!cionaria de .ida sencilla al esado de (ersonalidad dem!esra el #ec#o de la
e2isencia del (oencial de la (ersonalidad desde !n (rinci(io. O en los !ni.ersos
em(orales& lo (oencial es siem(re s!(remo sobre lo ac!al. En el cosmos e.ol!i.o lo
(oencial es lo '!e ser,& 0 lo '!e ser, es el desarrollo de los mandaos de (ro("sio de la
7eidad.
=112:.1?

102:+.2
Esa misma s!(remac1a con (ro("sio se obser.a en la e.ol!ci"n de la ideaci"n
de la mene c!ando el emor (rimii.o animal se rans-orma en la re.erencia
consanemene (ro-!ndi/ane de 7ios 0 en el creciene res(eo emeroso al !ni.erso. El
#ombre (rimii.o en1a m,s emor reli)ioso '!e -e& 0 la s!(remac1a de los (oenciales
es(iri!ales sobre los ac!ales de la mene se dem!esra c!ando ese miedo imorao se
rad!ce en -e .i.iene en las realidades es(iri!ales.
=112:.2?

102:+.3
Pod*is iner(rear (sicol")icamene la reli)i"n e.ol!cionaria& (ero no la
reli)i"n de la e2(eriencia (ersonal de ori)en es(iri!al. La moralidad #!mana (!ede
reconocer .alores& (ero s"lo la reli)i"n (!ede conser.ar& e2alar 0 es(iri!ali/ar dic#os
.alores. Pero a (esar de dic#as acciones& la reli)i"n es al)o m,s '!e moralidad
emocionali/ada. La reli)i"n es (ara la moralidad lo '!e el amor es (ara el deber& lo '!e la
-iliaci"n es (ara la ser.id!mbre lo '!e la esencia es (ara la s!sancia. La moralidad re.ela
!n 4onrolador odo(oderoso& !na 7eidad a '!ien ser.irleQ la reli)i"n re.ela !n Padre
odo amor& !n 7ios (ara ser adorado 0 amado. N!e.amene eso se debe a la
(oencialidad es(iri!al de la reli)i"n '!e domina sobre la realidad del deber de la
moralidad e.ol!i.a.
7+ a Certe/a de la Fe Religiosa
=112:.3?

102:9.1
La eliminaci"n -ilos"-ica del emor reli)ioso 0 el (ro)reso consane de la
ciencia conrib!0en )randemene a la moralidad de los dioses -alsosQ 0 a!n'!e esas
desa(ariciones de las deidades #ec#as (or el #ombre (!edan momen,neamene n!blar la
.isi"n es(iri!al& -inalmene desr!0en esa i)norancia 0 s!(ersici"n '!e (or ano iem(o
osc!recieron al 7ios .i.o del amor eerno. La relaci"n enre la cria!ra 0 el 4reador es
!na e2(eriencia .i.a& !na -e reli)iosa din,mica& '!e no es, s!3ea a !na de-inici"n
(recisa. Aislar (are de la .ida 0 llamarla reli)i"n es desine)rar la .ida 0 disorsionar la
reli)i"n. O (recisamene (or eso el 7ios de adoraci"n e2i)e -idelidad oal o nada.
=112:.:?

102:9.2
Los dioses de los #ombres (rimii.os (!eden no #aber sido m,s '!e sombras
de s1 mismosQ el 7ios .i.o es la l!/ di.ina& c!0as inerr!(ciones consi!0en las sombras
de la creaci"n sobre odo el es(acio.
=112:.+?

102:9.3
El reli)ionisa '!e alcan/a lo)ro -ilos"-ico iene -e en !n 7ios (ersonal de
sal.aci"n (ersonal& al)o m,s '!e !na realidad& !n .alor& !n ni.el de alcance& !n (roceso
e2alado& !na rasm!aci"n& lo Blimo del iem(o-es(acio& !na ideali/aci"n& la
(ersonali/aci"n de la ener)1a& la enidad de la )ra.edad& !na (ro0ecci"n #!mana& la
ideali/aci"n del 0o& el sole.anamieno de la na!rale/a& la endencia a la bondad& el
im(!lso #acia adelane de la e.ol!ci"n o !na #i("esis s!blime. El reli)ionisa iene -e en
!n 7ios de amor. El amor es la esencia de la reli)i"n 0 la -!ene de !na ci.ili/aci"n
s!(erior.
=112:.9?

102:9.:
La -e rans-orma al 7ios -ilos"-ico de (robabilidad en el 7ios sal.ador de
cere/a en la e2(eriencia (ersonal reli)iosa. El esce(icismo (odr, desa-iar las eor1as de
la eolo)1a& (ero la con-ian/a en la con-iabilidad de la e2(eriencia (ersonal a-irma la
.erdad de esa creencia '!e se #a rans-ormado en -e.
=112:.>?

102:9.+
Las con.icciones sobre 7ios (!eden ser alcan/adas (or sabio ra/onamieno&
(ero el indi.id!o se orna consciene de 7ios solamene (or la -e& a ra.*s de la
e2(eriencia (ersonal. En m!c#o de lo '!e (erenece a la .ida& #a de conarse con la
(robabilidad& (ero al (onerse en conaco con la realidad c"smica& la cere/a (!ede ser
e2(erimenada c!ando esos si)ni-icados 0 .alores son .is!ali/ados (or la -e .i.a. El
alma '!e conoce a 7ios se are.e a decir R0o s*S& a!n'!e ese conocimieno de 7ios sea
(!eso en d!da (or el no cre0ene& '!e nie)a dic#a cere/a (or'!e no es, oalmene
res(aldada (or la l")ica inelec!al. A odo ser '!e d!de& el cre0ene an s"lo conesa:
R[4"mo sabes '!e 0o no s*\S.
=112+.1?

102:9.9
A!n'!e la ra/"n siem(re (!ede d!dar de la -e& la -e (!ede s!(lemenar siem(re
ano la ra/"n como la l")ica. La ra/"n crea la (robabilidad '!e la -e (!ede rans-ormar
en !na cere/a moral& aBn !na e2(eriencia es(iri!al. 7ios es la (rimera .erdad 0 el
Blimo #ec#oQ (or lo ano& oda la .erdad se ori)ina en *l& mienras '!e odos los #ec#os
e2isen en relaci"n con *l. 7ios es la .erdad absol!a. 4omo .erdad& (!ede !no conocer a
7ios& (ero com(render Le2(licarL a 7ios& (ara eso #a0 '!e e2(lorar el #ec#o del
!ni.erso de los !ni.ersos. El .aso abismo enre la e2(eriencia de la .erdad de 7ios 0 la
i)norancia en c!ano al #ec#o de 7ios (!ede ser sal.ada an s"lo (or la -e .i.a. La ra/"n
(or s1 sola no (!ede alcan/ar la armon1a enre la .erdad in-inia 0 el #ec#o !ni.ersal.
=112+.2?

102:9.>
La creencia al .e/ no (!eda resisir a la d!da 0 #acer -rene al emor& (ero la -e
siem(re ri!n-a sobre la d!da& (or'!e la -e es ano (osii.a como .i.a. Lo (osii.o
siem(re es, en .ena3a res(eco de lo ne)ai.o& la .erdad sobre el error& la e2(eriencia
sobre la eor1a& las realidades es(iri!ales sobre los #ec#os aislados del iem(o 0 del
es(acio. La (r!eba con.incene de esa cere/a es(iri!al consise en los -r!os sociales
del es(1ri! '!e ales cre0enes& -e#acienes& (rod!cen como res!lado de esa )en!ina
e2(eriencia es(iri!al. 7i3o JesBs: RSi am,is a .!esros seme3anes como 0o os #e amado&
odos los #ombres sabr,n '!e .osoros sois mis disc1(!losS.
=112+.3?

102:9.I
Para la ciencia 7ios es !na (osibilidad& (ara la (sicolo)1a& !na cosa deseable&
(ara la -iloso-1a& !na (robabilidad& (ara la reli)i"n !na cere/a& !na realidad de la
e2(eriencia reli)iosa. La ra/"n e2i)e '!e !na -iloso-1a '!e no (!ede enconrar al 7ios de
la (robabilidad& res(ee esa -e reli)iosa '!e s1 (!ede 0 '!e s1 enc!enra al 7ios de la
cere/a. Tam(oco debe la ciencia descarar la e2(eriencia reli)iosa sobre la base de la
cred!lidad& mienras (ersisa en la s!(osici"n de '!e las does inelec!ales 0 -ilos"-icas
del #ombre s!r)ieron de ineli)encias cada .e/ menores a medida '!e se .a #acia ar,s en
el iem(o& ori)in,ndose -inalmene en la .ida (rimii.a '!e esaba oalmene .ac1a de
(ensamieno 0 senimieno.
=112+.:?

102:9.9
Los #ec#os de la e.ol!ci"n no deben ser dis(!esos conra la .erdad de la
realidad de la cere/a& de la e2(eriencia es(iri!al& de la .ida reli)iosa del moral '!e
conoce a 7ios. Los #ombres ineli)enes deben de3ar de ra/onar como niNos 0 deber1an
inenar !ili/ar la l")ica consisene del ad!lo Lla l")ica '!e olera el conce(o de la
.erdad 3!namene con la obser.aci"n del #ec#o. El maerialismo cien1-ico es, en la
bancarroa c!ando (ersise& -rene a cada -en"meno !ni.ersal rec!rrene& en consolidar
s!s ob3eciones ac!ales re-iriendo lo '!e admiidamene es m,s ele.ado a lo '!e es
admiidamene m,s ba3o. La consisencia e2i)e el reconocimieno de las aci.idades de
!n 4reador con (ro("sio.
=112+.+?

102:9.10
La e.ol!ci"n or),nica es !n #ec#oQ la e.ol!ci"n (ro)resi.a o deliberada es
!na .erdad '!e (resa s!sancia a los -en"menos (or ora (are conradicorios de los
lo)ros consanemene ascendenes de la e.ol!ci"n. 4!ano m,s alo (ro)rese !n
cien1-ico en s! ciencia de elecci"n& m,s abandonar, las eor1as del #ec#o maerialisa en
-a.or de la .erdad c"smica del dominio de la Gene S!(rema. El maerialismo abaraa la
.ida #!manaQ el e.an)elio de JesBs la enalece enormemene 0 e2ala e2celsamene a
odo moral. La e2isencia moral debe ser .is!ali/ada como -ormada de la sed!cora 0
-ascinane e2(eriencia de la reali/aci"n de la realidad del enc!enro del an#elo #!mano
endido #acia arriba con la mano sal.adora 0 di.ina endida #acia aba3o.
8+ a Certidu'bre de lo Di,ino
=1129.1?

102:>.1
El Padre Uni.ersal& siendo a!oe2isene& es ambi*n a!oe2(licai.oQ *l
e-eci.amene .i.e en odo moral racional. Pero no (!edes esar se)!ro de 7ios a menos
'!e lo cono/casQ la -iliaci"n es la Bnica e2(eriencia '!e #ace cerera la (aernidad. El
!ni.erso e2(erimena cambios (or do'!ier. Un !ni.erso cambiane es !n !ni.erso
de(endieneQ al creaci"n no (!ede ser -inal ni absol!a. Un !ni.erso -inio es oalmene
de(endiene del Plimo 0 del Absol!o. El !ni.erso 0 7ios no son id*nicosQ !no es la
ca!sa& el oro el e-eco. La ca!sa es absol!a& in-inia& eerna e in.ariableQ el e-eco&
es(acio-em(oral 0 rascendenal (ero consanemene cambiane& siem(re en
crecimieno.
=1129.2?

102:>.2
7ios es el Bnico #ec#o a!oca!sado en el !ni.erso. Ml es el secreo del orden&
el (lan 0 el (ro("sio de la enera creaci"n de cosas 0 seres. El !ni.erso en cambio (or
odas (ares es, re)!lado 0 esabili/ado (or le0es absol!amene in.ariables& los #,bios
de !n 7ios in.ariable. La realidad de 7ios& la le0 di.ina& es in.ariableQ la .erdad de 7ios&
s! relaci"n con el !ni.erso es !na re.elaci"n relai.a '!e es siem(re ada(able a !n
!ni.erso en conin!a e.ol!ci"n.
=1129.3?

102:>.3
Los '!e '!ieren in.enar !na reli)i"n sin 7ios son como los '!e '!ieren
cosec#ar -r!os sin ,rboles& ener #i3os sin (adres. No es (osible ener e-ecos sin ca!sasQ
s"lo el O; S;O es sin ca!sa. El #ec#o de la e2(eriencia reli)iosa im(lica a 7ios& 0 dic#o
7ios de la e2(eriencia (ersonal debe ser !na 7eidad (ersonal. No (od*is orar a !na
-"rm!la '!1mica& s!(licar a !na ec!aci"n maem,ica& adorar !na #i("esis& con-iar en !n
(os!lado& com!l)ar con !n (roceso& ser.ir !na absracci"n ni ener !na relaci"n amane
con !na le0.
=1129.:?

102:>.:
Es .erdad '!e m!c#os ras)os a(arenemene reli)iosos (!eden s!r)ir de ra1ces
no reli)iosas. El #ombre (!ede& inelec!almene& ne)ar a 7ios 0 sin embar)o ser
moralmene b!eno& leal& -ilial& #oneso 0 a!n idealisa. El #ombre (!ede in3erar m!c#as
ramas (!ramene #!manisas en s! na!rale/a es(iri!al b,sica 0 as1 (robar
a(arenemene s!s o(iniones a -a.or de !na reli)i"n sin 7ios& (ero dic#a e2(eriencia es,
.ac1a de .alores de s!(er.i.encia: el conocimieno de 7ios 0 la ascensi"n a 7ios. En
seme3ane e2(eriencia moral s"lo se (rod!cen los -r!os sociales& (ero no los
es(iri!ales. El in3ero deermina la na!rale/a del -r!o& a (esar de '!e el -l!3o .ial
(ro.en)a de las ra1ces del don di.ino ori)inal de mene 0 es(1ri!.
=1129.+?

102:>.+
La marca inelec!al de la reli)i"n es la cere/aQ la caracer1sica -ilos"-ica es la
!ni-ormidadQ los -r!os sociales son el amor 0 el ser.icio.
=1129.9?

102:>.9
El indi.id!o '!e conoce a 7ios no es el '!e es, ce)ado a las di-ic!lades ni es
inconsciene de los obs,c!los '!e se (resenan en el camino (ara enconrar a 7ios en el
laberino de la s!(ersici"n& la radici"n 0 las endencias maerialisas de los iem(os
modernos. Se #a en-renado con odos esos obs,c!los 0 #a ri!n-ado sobre ellos& los #a
s!(erado mediane la -e .i.a& 0 #a alcan/ado las al!ras de la e2(eriencia es(iri!al a
(esar de ellos. Pero es .erdad '!e m!c#os '!e ineriormene es,n se)!ros de 7ios emen
declarar esos senimienos de cere/a debido a la m!li(licidad 0 as!cia de a'!ellos '!e
ac!m!lan ob3eciones 0 ma)ni-ican las di-ic!lades sobre la creencia en 7ios. No se
re'!iere )ran (ro-!ndidad de ineleco (ara seNalar -alas& #acer (re)!nas& o (oner
ob3eciones. Pero s1 se re'!iere !na mene brillane (ara res(onder a esas (re)!nas 0
sol!cionar esas di-ic!ladesQ la cere/a de la -e es la *cnica me3or (ara raar con odas
esas o(iniones s!(er-iciales.
=112>.1?

102:>.>
Si la ciencia& la -iloso-1a o la sociolo)1a are.en a .ol.erse do)m,icas en s!s
disc!siones con los (ro-eas de la .erdadera reli)i"n& los #ombres conocedores de 7ios
deben conesar a al do)maismo no 3!si-icado con ese do)maismo sa)a/ de la cere/a
de la e2(eriencia es(iri!al (ersonal: RS* lo '!e #e e2(erimenado (or'!e 0o so0 #i3o del
O; S;OS. Si la e2(eriencia (ersonal de !na (ersona de -e #a de ser desa-iada (or el
do)ma& enonces ese #i3o nacido en la -e del Padre e2(eriencible (!ede res(onder con
ese do)ma im(osible de desa-iar& la declaraci"n de s! .erdadera -iliaci"n con el Padre
Uni.ersal.
=112>.2?

102:>.I
S"lo !na realidad inc!ali-icada& !n absol!o& (!ede are.erse a ser do)m,ica
consec!enemene. A'!ellos '!e se are.en a ser do)m,icos deben& si son consisenes&
arde o em(rano ser mane3ados #acia los bra/os del Absol!o de la ener)1a& el Uni.ersal
de la .erdad& 0 el In-inio del amor.
=112>.3?

102:>.9
Si los en-o'!es no reli)iosos de la realidad c"smica se are.en a desa-iar la
cerid!mbre de la -e sobre la base de s! esado no com(robado& enonces el '!e
e2(erimena la .erdad es(iri!al de la misma manera (!ede rec!rrir al desa-1o do)m,ico
de los #ec#os de la ciencia 0 de las creencias de la -iloso-1a sobre la base de '!e *sos& de
i)!al manera& no #an sido com(robadosQ son del mismo modo e2(eriencias de la
conciencia del cien1-ico o del -il"so-o.
=112>.:?

102:>.10
7e 7ios& la m,s inel!dible de odas las (resencias& el m,s real de odos los
#ec#os& la m,s .i.a de odas las .erdades& la m,s amane de odas las amisades 0 el m,s
di.ino de odos los .alores& enemos el derec#o de esar m,s se)!ros '!e de c!al'!ier
ora e2(eriencia !ni.ersal.
=+ as *ruebas de la Religin
=112>.+?

102:I.1
La m,s ala (r!eba de la realidad 0 e-icacia de la reli)i"n consise en el 7ec7o
de la e$periencia 7umana; osea& '!e el #ombre& na!ralmene emeroso 0 sos(ec#oso&
doado de !n -!ere insino innao de a!o(reser.aci"n 0 del deseo de s!(er.i.encia
des(!*s de la m!ere& desea con-iar (lenamene los inereses m,s (ro-!ndos de s!
(resene 0 de s! -!!ro a la (roecci"n 0 direcci"n de ese (oder 0 (ersona desi)nado (or
s! -e como 7ios. Msa es la .erdad cenral de oda reli)i"n. En c!ano a '!* ese (oder o
(ersona e2i)e del #ombre (ara c!idarlo 0 -inalmene sal.arlo& no #a0 dos reli)iones '!e
conc!erdenQ de #ec#o& odas ellas es,n en ma0or o menor desac!erdo.
=112>.9?

102:I.2
En c!ano al esado de c!al'!ier reli)i"n en la escala e.ol!cionaria& se la (odr,
3!/)ar de la me3or manera (or s!s 3!icios morales 0 s!s normas *icas. 4!ano m,s alo
sea el i(o de !na reli)i"n& m,s aliena 0 es, alenada (or !na moralidad social 0 c!l!ra
*ica en consane me3ora. No (odemos 3!/)ar la reli)i"n (or el esado de s! ci.ili/aci"n
acom(aNaneQ es me3or esimar la .erdadera na!rale/a de !na ci.ili/aci"n (or la (!re/a 0
noble/a de s! reli)i"n. G!c#os de los maesros reli)iosos m,s noables del m!ndo -!eron
.ir!almene anal-abeos. La sabid!r1a del m!ndo no es necesaria (ara e3ercer la -e
sal.adora en las realidades eernas.
=112>.>?

102:I.3
La di-erencia en las reli)iones de las disinas edades de(ende oalmene de la
di-erencia en la com(rensi"n de la realidad '!e (osea el #ombre 0 de s! .ariable
reconocimieno de los .alores morales& las relaciones *icas 0 las realidades es(iri!ales.
=112>.I?

102:I.:
La *ica es el e2erno es(e3o social o racial '!e re-le3a -ielmene el (ro)reso
(or ora (are no obser.able de los desarrollos es(iri!ales 0 reli)iosos inernos. El
#ombre siem(re #a (ensado en 7ios en *rminos de lo me3or '!e sab1a& de s!s ideas m,s
(ro-!ndas 0 s!s ideales m,s ele.ados. A!n la reli)i"n #is"rica siem(re #a creado s!s
conce(os de 7ios a (arir de s!s .alores reconocidos m,s ele.ados. Toda cria!ra
ineli)ene oor)a el nombre de 7ios a lo m,s alo 0 me3or '!e conoce.
=112I.1?

102:I.+
La reli)i"n& c!ando se red!ce a los *rminos de la ra/"n 0 de la e2(resi"n
inelec!al& siem(re se #a are.ido a criicar la ci.ili/aci"n 0 el (ro)reso e.ol!cionario&
3!/),ndolos (or s!s (ro(ias normas de c!l!ra *ica 0 (ro)reso moral.
=112I.2?

102:I.9
A!n'!e la reli)i"n (ersonal (recede a la e.ol!ci"n de la moral #!mana&
lamenablemene #emos de decir '!e la reli)i"n insi!cional in.ariablemene se #a
manenido a la rea)!ardia de las cos!mbres lenamene cambianes de las ra/as
#!manas. La reli)i"n or)ani/ada #a demosrado ser conser.adoramene arasada. Los
(ro-eas )eneralmene #an cond!cido a los (!eblos #acia el desarrollo reli)iosoQ los
e"lo)os )eneralmene los #an -renado. La reli)i"n& siendo !n as!no de e2(eriencia
inerior o (ersonal& no (!ede 3am,s desarrollarse en -orma m!0 a.an/ada res(eco de la
e.ol!ci"n inelec!al de las ra/as.
=112I.3?

102:I.>
Pero la reli)i"n no se #alla n!nca enalecida (or !na llamada a lo as1
denominado mila)roso. La bBs'!eda de mila)ros se remona a las reli)iones (rimii.as
de la ma)ia. La .erdadera reli)i"n nada iene '!e .er con los as1 llamados mila)ros& 0 la
reli)i"n re.elada no se a(o0a 3am,s en los mila)ros como (r!eba de a!oridad. La
reli)i"n es, (or siem(re 0 (ara siem(re arrai)ada 0 (lanada en la e2(eriencia (ersonal.
O .!esra reli)i"n m,s ele.ada& la .ida de JesBs& -!e (recisamene !na e2(eriencia
(ersonal: el #ombre& el #ombre moral& '!e b!sca a 7ios 0 lo enc!enra (lenamene en el
c!rso de !na cora .ida en la carne& mienras '!e en la misma e2(eriencia #!mana
-i)!raba 7ios '!e b!sca al #ombre 0 lo enc!enra en la (lena sais-acci"n del alma
(er-eca de la s!(remac1a in-inia. Eso es reli)i"n& aBn la m,s ele.ada '!e se #a0a
re.elado #asa a#ora en el !ni.erso de Nebadon: la .ida erresre de JesBs de Na/are.
=112I.:?

102:I.I
WPresenado (or !n Gel'!isede% de Nebadon.X
Docu'ento "?$
a Realidad de la EC%eriencia Religiosa
=1129.1?

103:0.1
T;7AS las reacciones .erdaderamene reli)iosas del #ombre son (arocinadas
(or el (rimii.o miniserio del a0!dane de adoraci"n 0 .eri-icadas (or el a0!dane de la
sabid!r1a. La (rimera doaci"n de s!(ermene del #ombre es la de la .inc!laci"n de la
(ersonalidad en el circ!io del Es(1ri! Sano del Es(1ri! 4reai.o del Uni.ersoQ 0 m!c#o
anes de los a!ooor)amienos de los Hi3os di.inos o de la doaci"n !ni.ersal de los
A3!sadores& esa in-l!encia -!nciona (ara am(liar el (!no de .isa del #ombre sobre la
*ica& la reli)i"n 0 la es(iri!alidad. 7es(!*s de los a!ooor)amienos de los Hi3os del
Para1so& el Es(1ri! de la Kerdad liberado& #ace (oderosas conrib!ciones a la e2(ansi"n
de la ca(acidad #!mana (ara (ercibir las .erdades reli)iosas. A medida '!e la e.ol!ci"n
a.an/a en !n m!ndo #abiado& los A3!sadores del Pensamieno (arici(an cada .e/ m,s
en el desarrollo de los i(os m,s alos de discernimieno reli)ioso #!mano. El A3!sador
del Pensamieno es la .enana c"smica a ra.*s de la c!al la cria!ra -inia (!ede
.isl!mbrar (or la -e las cere/as 0 di.inidades de la 7eidad ilimiada& el Padre Uni.ersal.
=1129.2?

103:0.2
Las endencias reli)iosas de las ra/as #!manas son innaasQ se mani-iesan
!ni.ersalmene 0 ienen !n ori)en a(arenemene na!ralQ las reli)iones (rimii.as
siem(re son e.ol!cionarias en s! )*nesis. A medida '!e la e2(eriencia reli)iosa na!ral
coninBa (ro)resando& re.elaciones (eri"dicas de la .erdad (!n!ali/an el c!rso (or ora
(are leno de la e.ol!ci"n (lanearia.
=1129.3?

103:0.3
En Urania& #o0 en d1a& e2isen c!aro i(os de reli)i"n:
=1129.:?

103:0.:
1. Celi)i"n na!ral o e.ol!cionaria.
=1129.+?

103:0.+
2. Celi)i"n s!(erna!ral o re.elaoria.
=1129.9?

103:0.9
3. Celi)i"n (r,cica o corriene& !na me/cla en )rados .ariables de la reli)i"n
na!ral 0 la s!(erna!ral.
=1129.>?

103:0.>
:. Celi)iones -ilos"-icas& docrinas eol")icas #ec#as (or el #ombre o
ra/onadas -ilos"-icamene 0 reli)iones creadas (or la ra/"n.
"+ a Filoso91a de la Religin
=1129.I?

103:1.1
La !nidad de la e2(eriencia reli)iosa de !n )r!(o social o racial deri.a de la
na!rale/a id*nica del -ra)meno de 7ios '!e reside en el indi.id!o. Es esa (are di.ina
en el #ombre la '!e ori)ina s! iner*s alr!isa en el bienesar de los dem,s. Pero (!eso
'!e la (ersonalidad es Bnica Lno #a0 dos morales id*nicosL ine.iablemene oc!rre
'!e no #a0 dos seres #!manos '!e (!edan iner(rear en -orma similar las endencias e
im(!lsos del es(1ri! de la di.inidad '!e .i.e en s! mene. Un )r!(o de morales (!ede
e2(erimenar la !nidad es(iri!al& (ero no (odr,n 3am,s lle)ar a !na !ni-ormidad
-ilos"-ica. O esa di.ersidad de iner(reaci"n del (ensamieno reli)ioso 0 de la
e2(eriencia se il!sra (or el #ec#o de '!e los e"lo)os 0 -il"so-os del si)lo .eine #an
-orm!lado m,s de '!inienas de-iniciones disinas de la reli)i"n. En realidad& cada ser
#!mano de-ine la reli)i"n en *rminos de s! (ro(ia iner(reaci"n e2(eriencial de los
im(!lsos di.inos '!e emanan del es(1ri! de 7ios '!e en *l reside& 0 (or lo ano esa
iner(reaci"n debe ser Bnica 0 oalmene disina de la -iloso-1a reli)iosa de odos los
dem,s seres #!manos.
=1130.1?

103:1.2
4!ando !n moral se enc!enra en ac!erdo oal con la -iloso-1a reli)iosa de !n
moral seme3ane& ese -en"meno indica '!e esos dos seres #an enido !na e$periencia
religiosa similar en c!ano a los as!nos '!e se re-ieren a s! similaridad de iner(reaci"n
reli)iosa -ilos"-ica.
=1130.2?

103:1.3
A!n'!e ! reli)i"n sea !n as!no de e2(eriencia (ersonal& es m!0 im(orane
'!e e e2(on)as al conocimieno de !n .aso nBmero de oras e2(eriencias reli)iosas =las
disinas iner(reaciones de oros morales disinos? (ara '!e (!edas (re.enir el (eli)ro
de '!e ! .ida reli)iosa se orne e)oc*nrica Lcirc!nscria& e)o1sa 0 no sociable.
=1130.3?

103:1.:
El racionalismo es err"neo c!ando s!(one '!e la reli)i"n es en (rimer *rmino
!na creencia (rimii.a en al)o '!e l!e)o .a se)!ido de la bBs'!eda de los .alores. La
reli)i"n es (rinci(almene !na bBs'!eda de .alores (rimero& '!e l!e)o -orm!la !n
sisema de creencias iner(reai.as. Es m!c#o m,s -,cil (ara los #ombres concordar
sobre .alores reli)iosos Lob3ei.osL '!e sobre creencias Liner(reaciones. O eso
e2(lica (or '!* la reli)i"n es ca(a/ de lle)ar a !n ac!erdo en c!ano a .alores 0
ob3ei.os& e2#ibiendo al mismo iem(o el con-!so -en"meno de creer en cienos de
creencias con-lici.as Lcredos. Eso ambi*n e2(lica (or '!* !na deerminada (ersona
(!ede manener s! e2(eriencia reli)iosa -rene a la e2(eriencia de abandonar o cambiar
m!c#as de s!s creencias reli)iosas. La reli)i"n (ersise a (esar de los cambios
re.ol!cionarios en las creencias reli)iosas. La eolo)1a no (rod!ce la reli)i"nQ es la
reli)i"n la '!e (rod!ce la -iloso-1a eol")ica.
=1130.:?

103:1.+
El #ec#o de '!e los reli)iosos #a0an cre1do anas cosas '!e eran -alsas no
in.alida la reli)i"n& (or'!e la reli)i"n se -!nda en el reconocimieno de .alores 0 se
.alida (or la -e de e2(eriencia reli)iosa (ersonal. La reli)i"n (!es se basa en la
e2(eriencia 0 en el (ensamieno reli)ioso. La eolo)1a& la -iloso-1a de la reli)i"n& es !n
ineno #oneso de iner(rear esa e2(eriencia. Esas creencias iner(reai.as (!eden ser
3!sas o err"neas o !na me/cla de .erdad 0 error.
=1130.+?

103:1.9
La reali/aci"n del reconocimieno de los .alores es(iri!ales es !na
e2(eriencia '!e es s!(erideacional. No e2ise !na (alabra en nin)Bn idioma #!mano '!e
(!eda ser em(leada (ara desi)nar ese RsenimienoS& Rsensaci"nS& Rin!ici"nS o
Re2(erienciaS '!e #emos ele)ido llamar conciencia de 7ios. El es(1ri! de 7ios '!e
reside en el #ombre no es (ersonal Lel A3!sador es (re(ersonalL (ero ese Gonior
(resena !n .alor& e2!da !n sabor de di.inidad '!e es (ersonal en el senido m,s alo e
in-inio. Si 7ios no -!era (or lo menos (ersonal& no (odr1a ser consciene& 0 si no -!era
consciene& ser1a in-ra#!mano.
4+ a Religin - el Indi,iduo
=1130.9?

103:2.1
La reli)i"n es -!ncional en la mene #!mana 0 se #a reali/ado en la e2(eriencia
(re.iamene a s! a(arici"n en la conciencia #!mana. Un niNo 0a e2ise alrededor de
n!e.e meses anes de e2(erimenar el nacimiento. Pero el RnacimienoS de la reli)i"n no
es re(enino& es m,s !n s!r)imieno (a!laino. Sin embar)o& m,s arde o m,s em(rano
#a0 !n Rd1a de nacimienoS. No enras al reino de los cielos a menos '!e #a0as Rnacido
n!e.ameneS Lnacido del es(1ri!. G!c#os nacimienos es(iri!ales .an acom(aNados
(or m!c#a an)!sia de es(1ri! 0 marcados de (er!rbaciones (sicol")icas& as1 como
m!c#os nacimienos -1sicos es,n caraceri/ados (or !n R(aro di-1cilS 0 oras
anormalidades de R(aroS. ;ros nacimienos es(iri!ales son !n crecimieno na!ral 0
normal del reconocimieno de los .alores #!manos con !n enalecimieno de la
e2(eriencia es(iri!al& a!n'!e no oc!rre desarrollo reli)ioso sin es-!er/o consciene 0
deerminaci"n (osii.a e indi.id!al. La reli)i"n no es n!nca !na e2(eriencia (asi.a& !na
aci!d ne)ai.a. Lo '!e se llama Rnacimieno de la reli)i"nS no es, direcamene
asociado con las as1 llamadas e2(eriencias de con.ersi"n '!e )eneralmene caraceri/an
e(isodios reli)iosos '!e oc!rren m,s adelane en la .ida como res!lado de con-licos
menales& re(resiones emocionales 0 s!ble.amienos em(eramenales.
=1131.1?

103:2.2
Pero a'!ellas (ersonas criadas (or s!s (adres de manera al '!e crecieron en la
conciencia de ser #i3os de !n Padre celesial amane& no deben des(reciar a s!s
seme3anes '!e an s"lo lle)an a dic#a conciencia de la asociaci"n con 7ios a ra.*s de
!na crisis (sicol")ica o de rasornos emocionales.
=1131.2?

103:2.3
El erreno e.ol!cionario en la mene del #ombre es donde )ermina la semilla
de la reli)i"n re.elada& es la na!rale/a moral '!e an em(ranamene da ori)en a !na
conciencia social. Los (rimeros im(!lsos de la na!rale/a moral de !n niNo no ienen '!e
.er con el se2o& la c!l(a ni el or)!llo (ersonal& sino m,s bien con el 1m(e! #acia la
3!sicia& reci!d 0 bondad Lel ser.icio 0 a0!da a los seme3anes. 4!ando esos (recoces
des(erares morales son alimenados& oc!rre !n desarrollo )rad!al de la .ida reli)iosa '!e
es, com(arai.amene libre de con-licos& rasornos 0 crisis.
=1131.3?

103:2.:
Todo ser #!mano e2(erimena m!0 em(ranamene al)o del con-lico enre s!s
im(!lsos e)o1sas 0 s!s im(!lsos alr!isas& 0 m!c#as .eces se lle)a a la (rimera
e2(eriencia de la conciencia de 7ios como res!lado de b!scar !na a0!da s!(er#!mana
en la area de resol.er dic#os con-licos morales.
=1131.:?

103:2.+
La (sicolo)1a de !n niNo es na!ralmene (osii.a& no ne)ai.a. Tanos
morales son ne)ai.os (or'!e as1 -!eron ed!cados. 4!ando se dice '!e el niNo es
(osii.o se #ace re-erencia a s!s im(!lsos morales& a esos (oderes de la mene c!0o
s!r)ir seNala la lle)ada del A3!sador del Pensamieno.
=1131.+?

103:2.9
En a!sencia de enseNan/as err"neas& la mene del niNo normal se m!e.e en
-orma (osii.a& en el s!r)ir de la conciencia reli)iosa& #acia la reci!d moral 0 el
miniserio social& en .e/ de mo.erse ne)ai.amene& ale3,ndose del (ecado 0 de la c!l(a.
P!ede #aber o no con-lico en el desarrollo de la e2(eriencia reli)iosa& (ero siem(re es,n
(resenes las decisiones ine.iables& el es-!er/o 0 la -!nci"n de la .ol!nad #!mana.
=1131.9?

103:2.>
La elecci"n moral es, )eneralmene acom(aNada (or con-lico moral ma0or o
menor. O ese (rimer con-lico se desencadena en la mene del niNo enre los im(!lsos del
e)o1smo 0 los im(!lsos del alr!ismo. El A3!sador del Pensamieno no descara los
.alores de (ersonalidad en la moi.aci"n e)o1sa& (ero o(era (ara colocar !na li)era
(re-erencia sobre el im(!lso alr!isa como cond!cor a la mea de la -elicidad #!mana 0
a las ale)r1as del reino de los cielos.
=1131.>?

103:2.I
4!ando !n ser moral eli)e ser alr!isa& c!ando se en-rena al im(!lso a ser
e)o1sa& se raa de !na e2(eriencia reli)iosa (rimii.a. Nin)Bn animal (!ede #acer al
elecci"nQ esa decisi"n es #!mana 0 reli)iosa. 4om(rende el #ec#o de la conciencia de
7ios 0 e2#ibe el im(!lso al ser.icio social& la base de la #ermandad de los #ombres.
4!ando la mene eli)e !n 3!icio moral 3!so (or acci"n del libre albedr1o& esa decisi"n
consi!0e !na e2(eriencia reli)iosa.
=1131.I?

103:2.9
Pero anes de '!e el niNo se #a0a desarrollado s!-icienemene como (ara
ad'!irir la ca(acidad moral 0 (or lo ano ser ca(a/ de ele)ir el ser.icio alr!isa& 0a #a
desarrollado !na na!rale/a e)o1sa& -!ere 0 bien !ni-icada. O es esa si!aci"n -ac!al la
'!e da ori)en a la eor1a de la l!c#a enre las na!rale/as Rs!(eriorS e Rin-eriorS& enre el
R.ie3o #ombre (ecadorS 0 la Rn!e.a na!rale/aS de la )racia. G!0 (rono en la .ida el
niNo normal comien/a a a(render '!e es Rm,s bien a.en!rado dar '!e recibirS.
=1131.9?

103:2.10
El #ombre iende a ideni-icar el im(!lso a aender a s!s necesidades con s!
e)o L con s! 0o. En conrase& se inclina a ideni-icar la .ol!nad de ser alr!isa con
al)!na in-l!encia -!era de s1 mismo L7ios. O e-eci.amene es 3!so ese 3!icio& (!eso
'!e odos esos deseos alr!isas en .erdad se ori)inan en la )!1a del A3!sador del
Pensamieno residene& 0 ese A3!sador es !n -ra)meno de 7ios. El im(!lso del Gonior
es(iri!al es reali/ado en la conciencia #!mana como !n im(!lso al alr!ismo& a la
(reoc!(aci"n (or los seme3anes. Por lo menos *sa es la e2(eriencia (reco/ 0
-!ndamenal de la mene in-anil. Si el niNo en crecimieno no consi)!e !ni-icar la
(ersonalidad& el im(!lso alr!isa (!ede desarrollarse ano como (ara amena/ar
seriamene el bienesar del 0o. Una conciencia des.iada (!ede .ol.erse res(onsable de
m!c#os con-licos& (reoc!(aciones 0 (enas 0 !n sin-1n de in-elicidad #!mana.
$+ a Religin - la Ra/a Hu'ana
=1132.1?

103:3.1
A!n'!e la creencia en los es(1ri!s& los s!eNos 0 di.ersas oras s!(ersiciones
3!)aron !n (a(el en el ori)en e.ol!cionario de las reli)iones (rimii.as& no deb*is ol.idar
la in-l!encia del es(1ri! de solidaridad del clan o ribal. En las relaciones de )r!(o e2is1a
la si!aci"n social (recisa '!e (ro.e1a el desa-1o al con-lico e)o1sa-alr!isa en la
na!rale/a moral de la mene #!mana (rimii.a. A (esar de s! creencia en los es(1ri!s& en
el -oco de la reli)i"n de los a!sralianos (rimii.os oda.1a es, el clan. 4on el iem(o&
esos conce(os reli)iosos ienden a (ersonali/arse& (rimero& en animales& 0 m,s adelane&
en conce(os de s!(er#ombre o 7ios. A!n ales ra/as in-eriores como los bos'!imanos
a-ricanos& '!e ni si'!iera lle)an a ser o*micos en s!s creencias& reconocen la di-erencia
enre el a!oiner*s 0 el iner*s del )r!(o& !na disinci"n (rimii.a enre los .alores de lo
sec!lar 0 lo sa)rado. Pero el )r!(o social no es la -!ene de la e2(eriencia reli)iosa. Sea
c!al -!ere la in-l!encia de odas esas conrib!ciones (rimii.as a la reli)i"n (rimii.a del
#ombre& el #ec#o e2ise de '!e el .erdadero im(!lso reli)ioso iene s! ori)en en
(resencias es(iri!ales )en!inas '!e aci.an la .ol!nad al alr!ismo.
=1132.2?

103:3.2
La reli)i"n m,s reciene es, (re-i)!rada (or la creencia (rimii.a en los
mila)ros na!rales 0 los miserios& el im(ersonal `man,V. Pero arde o em(rano& la
reli)i"n en e.ol!ci"n e2i)e '!e el indi.id!o #a)a !n sacri-icio (ersonal de al)!na 1ndole
(ara el bien de s! )r!(o social& al)o '!e #a)a m,s -eli/ 0 me3or al (!eblo. En Blimo
*rmino& la reli)i"n es, desinada a lle)ar a ser el ser.icio de 7ios 0 del #ombre.
=1132.3?

103:3.3
La reli)i"n es, desi)nada (ara cambiar el medio ambiene del #ombre& (ero
m!c#o de lo '!e se llama reli)i"n enre los morales #o0 en d1a se #a .!elo inca(a/ de
#acerlo. Al)!na '!e ora .e/ el medio ambiene #a dominado sobre la reli)i"n.
=1132.:?

103:3.:
Cecordad '!e en la reli)i"n de odas las edades la e2(eriencia '!e es
im(oran1sima es el senimieno de los .alores morales 0 si)ni-icados sociales& no el
(ensamieno sobre los do)mas eol")icos o las eor1as -ilos"-icas. La reli)i"n e.ol!ciona
-a.orablemene a medida '!e se reem(la/a el elemeno de ma)ia (or el conce(o de la
moral.
=1132.+?

103:3.+
El #ombre e.ol!cion" a ra.*s de las s!(ersiciones de man,& ma)ia& adoraci"n
de la na!rale/a& emor de los es(1ri!s 0 adoraci"n de los animales& a los .ariados
ceremoniales mediane los c!ales la aci!d reli)iosa del indi.id!o se rans-orm" en
reacciones )r!(ales del clan. G,s arde& esas ceremonias se en-ocaron 0 crisali/aron en
las creencias ribales& 0 e.en!almene esos emores 0 -e se (ersonali/aron en dioses.
Pero en oda esa e.ol!ci"n reli)iosa& el elemeno moral no esaba n!nca oalmene
a!sene. El im(!lso del 7ios denro del #ombre -!e siem(re (oderoso. O esas in-l!encias
(oderosas L!na #!mana 0 la ora di.inaL ase)!raron la s!(er.i.encia de la reli)i"n a
ra.*s de las .icisi!des de las edades& a (esar de '!e an -rec!enemene corri" *sa el
(eli)ro de s!c!mbir ane las miles de endencias s!b.ersi.as 0 ana)onismos #osiles.
5+ a Co'unin Es%iritual
=1133.1?

103::.1
La di-erencia caracer1sica enre !na ocasi"n social 0 !na re!ni"n reli)iosa es
de '!e& en conrase con lo sec!lar& lo reli)ioso e2!da !na am"s-era de comuni#n. 7e
esa manera la asociaci"n #!mana )enera !na sensaci"n de #ermandad con lo di.ino& 0
*se es el comien/o de la adoraci"n )r!(al. El com(arir !na comida com!nal -!e el i(o
m,s (rimii.o de com!ni"n social& 0 (or lo ano las reli)iones (rimii.as dis(!sieron '!e
al)!na (orci"n del sacri-icio ceremonial -!era comida (or los adoradores. A!n en el
crisianismo& la Sana 4ena reiene ese modo de com!ni"n. La am"s-era de la com!ni"n
(ro.ee !n (er1odo re-rescane 0 consolador de re)!a en el con-lico del e)o a!oser.idor
con el im(!lso alr!isa del Gonior es(iri!al residene. Mse es el (rel!dio de la
.erdadera adoraci"n Lla (r,cica de la (resencia de 7ios '!e e.enBa en el s!r)imieno
de la #ermandad del #ombre.
=1133.2?

103::.2
4!ando el #ombre (rimii.o sen1a '!e s! com!ni"n con 7ios #ab1a sido
inerr!m(ida& rec!rr1a a al)!na clase de sacri-icio en s! es-!er/o (ara #acer !na
e2(iaci"n& (ara resa!rar las relaciones amisosas. El #ambre 0 la sed de reci!d
cond!cen al desc!brimieno de la .erdad& 0 la .erdad a!mena los ideales& 0 eso crea
n!e.os (roblemas (ara los reli)ionisas indi.id!ales& (!eso '!e n!esros ideales ienden
a crecer en (ro)resi"n )eom*rica& mienras '!e n!esra #abilidad (ara .i.ir de ac!erdo
con ellos an s"lo a!mena en (ro)resi"n arim*ica.
=1133.3?

103::.3
El senimieno de c!l(a =no la conciencia del (ecado? se (rod!ce& sea a (arir
de la inerr!(ci"n de la com!ni"n es(iri!al& o (or'!e se #an reba3ado los ideales
morales. La liberaci"n de ese esado an s"lo (!ede (rod!cirse mediane la com(rensi"n
de '!e los (ro(ios ideales morales m,s ele.ados no son necesariamene sin"nimos de la
.ol!nad de 7ios. El #ombre no (!ede es(erar .i.ir de ac!erdo con s!s ideales m,s
ele.ados& (ero (!ede ser -iel a s! (ro("sio de enconrar a 7ios 0 de ornarse cada .e/
m,s como *l.
=1133.:?

103::.:
JesBs elimin" odos los ceremoniales de sacri-icio 0 e2(iaci"n. 7esr!0" la
base (ara oda esa c!l(a -icicia 0 senido de aislamieno en el !ni.erso al declarar '!e el
#ombre es #i3o de 7iosQ la relaci"n cria!ra-4reador se orn" as1 !na relaci"n #i3o(adre.
7ios se .!el.e el Padre amane (ara s!s #i3os e #i3as morales. Todas las ceremonias '!e
no sean (are le)1ima de al relaci"n -amiliar 1nima se eliminan (ara siem(re.
=1133.+?

103::.+
7ios el Padre raa con el #ombre s! #i3o a (arir de la base& no de s! .ir!d o
.alor real& sino en reconocimieno de la moi.aci"n del #i3o Lel (ro("sio e ineno de la
cria!ra. Esa relaci"n es !na asociaci"n de (adre e #i3o 0 es, aci.ada (or el amor
di.ino.
6+ El Origen de los Ideales
=1133.9?

103:+.1
La mene e.ol!cionaria (rimii.a da ori)en a !na sensaci"n de deber social 0
obli)aci"n moral deri.adas (rinci(almene del emor emocional. El im(!lso m,s (osii.o
de ser.icio social 0 el idealismo del alr!ismo se deri.an del im(!lso direco del es(1ri!
di.ino '!e reside en la mene #!mana.
=1133.>?

103:+.2
Esa idea-ideal de #acer el bien a oros Lel im(!lso de ne)arle al)o al e)o
(ara bene-icio del (r"3imoL es, al (rinci(io m!0 circ!nscrio. El #ombre (rimii.o
considera (r"3imo an s"lo a a'!ellos '!e es,n m!0 cerca de *l& a a'!ellos '!e lo raan a
*l como (r"3imoQ a medida '!e a.an/a la ci.ili/aci"n reli)iosa& el (r"3imo se e2(ande en
s! conce(o #asa com(render el clan& la rib!& la naci"n. O l!e)o JesBs am(li" el alcance
del (r"3imo #asa com(render a oda la #!manidad& #asa declarar '!e deber1amos amar a
n!esros enemi)os. O #a0 al)o denro de cada ser #!mano normal '!e le dice '!e esa
enseNan/a es moral L3!sa. ABn a'!ellos '!e menos (racican ese ideal admien '!e es
3!so en eor1a.
=113:.1?

103:+.3
Todos los #ombres reconocen la moralidad de ese im(!lso #!mano !ni.ersal
#acia el alr!ismo. El #!manisa adscribe el ori)en de ese im(!lso al -!ncionamieno
na!ral de la mene maerialQ el reli)ionisa reconoce m,s correcamene '!e el im(!lso
.erdaderamene alr!isa de la mene moral es en res(!esa a la )!1a es(iri!al inerior
del A3!sador del Pensamieno.
=113:.2?

103:+.:
Pero la iner(reaci"n del #ombre de esos con-licos (rimii.os enre la
.ol!nad e)o1sa 0 la .ol!nad alr!isa no es siem(re con-iable. Tan s"lo !na
(ersonalidad relai.amene bien !ni-icada (!ede arbirar las o(iniones m!li-ormes de los
deseos del e)o 0 la conciencia social naciene. El 0o iene derec#os ano como los ienen
s!s (r"3imos. Nin)!no de los dos #a de reclamar e2cl!si.amene la aenci"n 0 ser.icio
del indi.id!o. La inca(acidad de resol.er ese (roblema da ori)en al i(o m,s (rimii.o
de los senimienos #!manos de c!l(a.
=113:.3?

103:+.+
La -elicidad #!mana se alcan/a an s"lo c!ando el deseo e)o1sa del 0o 0 el
im(!lso alr!isa del 0o s!(erior =es(1ri! di.ino? es,n coordinados 0 reconciliados (or la
.ol!nad !ni-icada de la (ersonalidad ine)rane 0 s!(er.isora. La mene del #ombre
e.ol!cionario se en-rena consanemene con el com(le3o (roblema de arbirar la
conienda enre la e2(ansi"n na!ral de los im(!lsos emocionales 0 el crecimieno moral
de los im(!lsos alr!isas (redicados en el discernimieno es(iri!al Lla re-le2ion
reli)iosa )en!ina.
=113:.:?

103:+.9
El ineno de ase)!rar !n bien e'!i.alene (ara el 0o 0 (ara la ma0or canidad
de oros 0oes (resena !n (roblema '!e no siem(re (!ede ser res!elo sais-acoriamene
denro de !n marco es(acio-em(oral. En !na .ida eerna& esos ana)onismos (!eden ser
sol!cionados& (ero en la cora .ida #!mana es im(osible sol!cionarlos. JesBs se re-iri" a
dic#a (arado3a c!ando di3o: REl '!e sal.e s! .ida la (erder,& (ero el '!e (ierda s! .ida
en nombre del reino& la #allar,S.
=113:.+?

103:+.>
El (erse)!imieno del ideal Lla l!c#a (or ser seme3ane a 7iosL es !n
es-!er/o conin!o anes 0 des(!*s de la m!ere. La .ida des(!*s de la m!ere no es
esencialmene disina de la e2isencia moral. Todo lo b!eno '!e #a)amos en esa .ida
conrib!0e direcamene al enalecimieno de la .ida -!!ra. La reli)i"n real no -omena la
indolencia moral ni la (ere/a es(iri!al al alenar la .ana es(eran/a de recibir odas las
.ir!des de !n car,cer noble como res!lado de cr!/ar las (!eras de la m!ere na!ral.
La .erdadera reli)i"n no menos(recia el es-!er/o #!mano (or (ro)resar d!rane el
conrao moral de la .ida. Todo lo)ro moral es !na conrib!ci"n direca al
enri'!ecimieno de las (rimeras ea(as de la e2(eriencia de s!(er.i.encia inmoral.
=113:.9?

103:+.I
Es -aal (ara el idealismo del #ombre '!e se le enseNe '!e odos s!s im(!lsos
alr!isas son meramene el desarrollo de s!s insinos )re)arios na!rales. Pero se
enc!enra ennoblecido 0 (oderosamene ener)i/ado c!ando a(rende '!e esos im(!lsos
s!(eriores de s! alma emanan de las -!er/as es(iri!ales '!e residen en s! mene moral.
=113:.>?

103:+.9
Ele.a al #ombre (or encima 0 m,s all, de s1 mismo el com(render (lenamene
'!e denro de *l .i.e 0 a-ana al)o '!e es eerno 0 di.ino. O as1 (!es !na -e .i.a en el
ori)en s!(er#!mano de n!esros ideales .alida n!esra creencia de '!e somos los #i3os de
7ios 0 #ace reales n!esras con.icciones alr!isas& los senimienos de la #ermandad del
#ombre.
=113:.I?

103:+.10
El #ombre& en s! dominio es(iri!al& .erdaderamene iene !na .ol!nad libre.
El #ombre moral no es !n escla.o desam(arado de la soberan1a in-le2ible de !n 7ios
odo(oderoso ni la .1cima de !na -aalidad sin es(eran/as denro de !n deerminismo
mecanicisa c"smico. El #ombre es en .erdad el ar'!ieco de s! (ro(io desino eerno.
=113+.1?

103:+.11
Pero el #ombre no #alla la sal.aci"n ni se ennoblece (or las (resiones. El
crecimieno es(iri!al emana desde el inerior del alma en e.ol!ci"n. La (resi"n (!ede
de-ormar la (ersonalidad& (ero no esim!la 3am,s el crecimieno. ABn la (resi"n
ed!cai.a es Bil Bnicamene en -orma ne)ai.a& en c!ano a0!da a (re.enir e2(eriencias
desasrosas. El crecimieno es(iri!al es m,s )rande c!ando odas las (resiones e2ernas
son m1nimas. R7onde es, el es(1ri! del SeNor& all1 #a0 liberadS. El #ombre se
desarrolla me3or c!ando las (resiones del #o)ar& de la com!nidad& la i)lesia 0 el esado
son menores. Pero eso no se debe iner(rear como si)ni-icando '!e no #a0a cabida en la
sociedad (ro)resi.a (ara el #o)ar& las insi!ciones sociales& la i)lesia 0 el esado.
=113+.2?

103:+.12
Una .e/ '!e !n miembro de !n )r!(o social reli)ioso #a0a c!m(lido con los
re'!isios de dic#o )r!(o& deber1a ser alenado a dis-r!ar de liberad reli)iosa en la
e2(resi"n (lena de s! (ro(ia iner(reaci"n (ersonal de las .erdades de la creencia
reli)iosa 0 los #ec#os de la e2(eriencia reli)iosa. La se)!ridad de !n )r!(o reli)ioso
de(ende de la !nidad es(iri!al& no de la !ni-ormidad eol")ica. Un )r!(o reli)ioso
deber1a (oder dis-r!ar de la liberad de (ensar libremene& sin ener '!e .ol.erse
Rlibre(ensadoresS. E2ise )ran es(eran/a (ara oda i)lesia '!e adore al 7ios .i.o& .alide
la #ermandad de los #ombres& 0 se are.a a '!iar oda (resi"n de credo de s!s
ine)ranes.
7+ a Coordinacin Filos9ica
=113+.3?

103:9.1
La eolo)1a es el es!dio de las acciones 0 reacciones del es(1ri! #!manoQ no
(!ede 3am,s .ol.erse !na ciencia& (!eso '!e debe esar siem(re combinada m,s o menos
con la (sicolo)1a en s! e2(resi"n (ersonal 0 con la -iloso-1a en s! marco sisem,ico. La
eolo)1a es siem(re el es!dio de tu reli)i"nQ el es!dio de la reli)i"n de oros es
(sicolo)1a.
=113+.:?

103:9.2
4!ando el #ombre se acerca al es!dio 0 al e2amen de s! !ni.erso desde
a!uera, da ori)en a .arias ciencias -1sicasQ c!ando encara la in.esi)aci"n del 0o 0 del
!ni.erso desde adentro, da ori)en a la eolo)1a 0 a la mea-1sica. El are de la -iloso-1a
m,s reciene se desarrolla en !n es-!er/o (or armoni/ar las m!c#as discre(ancias '!e
es,n desinadas a a(arecer al (rinci(io enre los #alla/)os 0 enseNan/as de esas dos
a.enidas diameralmene o(!esas de en-o'!e al !ni.erso de las cosas 0 de los seres.
=113+.+?

103:9.3
La reli)i"n iene '!e .er con el (!no de .isa es(iri!al& el conocimieno del
carcter interior de la e2(eriencia #!mana. La na!rale/a es(iri!al del #ombre le o-rece
la o(or!nidad de .ol.er el !ni.erso de a-!era #acia adenro. Por lo ano es .erdad '!e&
.isa e2cl!si.amene desde el inerior de la e2(eriencia de la (ersonalidad& oda creaci"n
(arece ser es(iri!al en s! na!rale/a.
=113+.9?

103:9.:
4!ando el #ombre ins(ecciona anal1icamene el !ni.erso a ra.*s de las does
maeriales de s!s senidos -1sicos 0 la (erce(ci"n menal asociada& el cosmos (arece ser
mec,nico 0 #ec#o de maeria-ener)1a. 7ic#a *cnica de es!diar la realidad consise en
.ol.er el !ni.erso de adenro #acia a-!era.
=113+.>?

103:9.+
Un conce(o -ilos"-ico l")ico 0 co#erene del !ni.erso no (!ede ser consr!ido
sobre los (os!lados ni del maerialismo ni del es(iriismo& (!es ambos sisemas de
(ensamieno& c!ando se los a(lica en -orma !ni.ersal& obli)an a .er el cosmos en !na
disorsi"n& el (rimero encarando el !ni.erso de adenro #acia a-!era& el se)!ndo
com(rendiendo la na!rale/a del !ni.erso de a-!era #acia adenro. Por consi)!iene& ni la
ciencia ni la reli)i"n& (odr,n 3am,s (or s1 mismas& en aislamieno& es(erar )anar !na
com(rensi"n adec!ada de las .erdades !ni.ersales 0 de s!s relaciones& sin la )!1a de la
-iloso-1a #!mana 0 el esclarecimieno de la re.elaci"n di.ina.
=1139.1?

103:9.9
El es(1ri! inerior del #ombre debe de(ender siem(re (ara s! e2(resi"n 0
a!orreali/aci"n del mecanismo 0 *cnica de la mene. 7el mismo modo& la e2(eriencia
e2erior del #ombre con la realidad maerial debe -!ndarse en la conciencia menal de la
(ersonalidad '!e la e2(erimena. Por lo ano& las e2(eriencias #!manas es(iri!ales 0
maeriales Lineriores 0 e2erioresL es,n siem(re correlacionadas con la -!nci"n de la
mene 0 condicionadas& en c!ano a s! com(rensi"n consciene& (or la aci.idad de la
mene. El #ombre e2(erimena la maeria en s! meneQ e2(erimena la realidad es(iri!al
en el alma& (ero se #ace consciene de esa e2(eriencia en la mene. El ineleco es el
armoni/ador& el condicionador 0 cali-icador consane de la s!ma oal de la e2(eriencia
moral. Tano las cosas-ener)1a como los .alores es(iri!ales es,n coloreados (or s!
iner(reaci"n a ra.*s del medio menal de la conciencia.
=1139.2?

103:9.>
K!esra di-ic!lad (ara lle)ar a !na coordinaci"n m,s armoniosa enre la
ciencia 0 la reli)i"n se debe a .!esra oal i)norancia de la e2isencia inermedia del
reino del m!ndo moronial de cosas 0 seres. El !ni.erso local consise en res )rados& o
ea(as& de mani-esaci"n de la realidad: maeria& moronia 0 es(1ri!. El ,n)!lo moronial
de en-o'!e borra oda di.er)encia enre los #alla/)os de las ciencias -1sicas 0 el
-!ncionamieno del es(1ri! de la reli)i"n. La ra/"n es la *cnica de com(rensi"n de las
cienciasQ la -e es la *cnica de discernimieno de la reli)i"n. Goa es la *cnica del ni.el
moronial. Goa es !na sensibilidad s!(ermaerial a la realidad '!e es, comen/ando a
com(ensar el crecimieno incom(leo& 0 s! s!sancia es el conocimieno-ra/"n 0 s!
esencia la -e-discernimieno. Goa es !na reconciliaci"n s!(er-ilos"-ica de la (erce(ci"n
di.er)ene de la realidad '!e no es obenible (ara las (ersonalidades maerialesQ es,
basada en (are sobre la e2(eriencia de #aber sobre.i.ido la .ida maerial en la carne.
Pero m!c#os morales #an reconocido '!e es deseable ener al)Bn m*odo de
reconciliaci"n de la inerrelaci"n enre los .asamene se(arados dominios de la ciencia 0
la reli)i"nQ 0 la mea-1sica es el res!lado del .ano ineno del #ombre (or sal.ar ese
abismo bien reconocido. Pero la mea-1sica #!mana #a demosrado ser m,s
desconcerane '!e esclarecedora. La mea-1sica re(resena !n es-!er/o bien inencionado
(ero -Bil del #ombre (or com(ensar la a!sencia de la moa de moronia.
=1139.3?

103:9.I
La mea-1sica #a res!lado ser !n -racasoQ la moa& el #ombre no (!ede
(ercibirla. La re.elaci"n es la Bnica *cnica '!e (!ede com(ensar (or la a!sencia de la
sensibilidad a la .erdad de moa en !n m!ndo maerial. La re.elaci"n aclara en -orma
deerminada la me/cla de mea-1sica desarrollada (or la ra/"n en !na es-era
e.ol!cionaria.
=1139.:?

103:9.9
La ciencia es el ineno del #ombre de es!diar s! medio ambiene -1sico& el
m!ndo de la ener)1a-maeriaQ la reli)i"n es la e2(eriencia del #ombre con el cosmos de
los .alores es(iri!alesQ la -iloso-1a #a sido desarrollada (or el es-!er/o de la mene del
#ombre (ara or)ani/ar 0 correlacionar los #alla/)os de esos conce(os .asamene
se(arados en al)o '!e se (are/ca a !na aci!d ra/onable 0 !ni-icada #acia el cosmos. La
-iloso-1a& aclarada (or la re.elaci"n& -!nciona ace(ablemene en a!sencia de moa& 0
c!ando la mea-1sica& '!e la ra/"n del #ombre #a creado en s!si!o de moa& se
derr!mba 0 -racasa.
=1139.+?

103:9.10
El #ombre (rimii.o no di-erenciaba enre el ni.el ener)*ico 0 el ni.el
es(iri!al. F!eron la ra/a .iolea 0 s!s s!cesores andias '!ienes en (rimer *rmino
inenaron di.orciar lo maem,ico de lo .olicional. 4ada .e/ m,s el #ombre ci.ili/ado
#a se)!ido los (asos de los (rimeros )rie)os 0 s!merios& '!ienes disin)!ieron enre lo
inanimado 0 lo animado. A medida '!e la ci.ili/aci"n (ro)resa& la -iloso-1a endr, '!e
arro3ar (!enes sobre los abismos cada .e/ m,s )randes enre el conce(o del es(1ri! 0 el
conce(o de la ener)1a. Pero en el iem(o del es(acio esas di.er)encias son !na en el
S!(remo.
=113>.1?

103:9.11
La ciencia siem(re debe basarse en la ra/"n& a!n'!e la ima)inaci"n 0 la
con3e!ra son Biles en la e2ensi"n de s!s l1mies. La reli)i"n de(ende (ara siem(re de la
-e& a!n'!e la ra/"n sea !na in-l!encia esabili/adora 0 !na asisena Bil. Siem(re #a
#abido& 0 siem(re #abr,& iner(reaciones con-!sas de los -en"menos ano del m!ndo
na!ral como del m!ndo es(iri!al& ciencias 0 reli)iones -alsamene llamadas as1.
=113>.2?

103:9.12
$asado en s! com(rensi"n incom(lea de la ciencia& s! le.e ca(aci"n de la
reli)i"n& 0 s!s inenos abori.os en c!ano a la mea-1sica& el #ombre #a inenado
consr!ir s!s -orm!laciones de -iloso-1a. El #ombre moderno .erdaderamene consr!ir1a
!na -iloso-1a .aliosa 0 araci.a de s1 mismo 0 de s! !ni.erso si no -!ese (or la r!(!ra de
s! cone2i"n mea-1sica im(oran1sima e indis(ensable enre los m!ndos de la maeria 0
del es(1ri!& el -racaso de la mea-1sica (ara ender !n (!ene sobre el abismo moronial
enre lo -1sico 0 lo es(iri!al. El #ombre moral no iene el conce(o de mene 0 maeria
moroniales& 0 la revelaci#n es la Bnica *cnica (ara resa!rar esa de-iciencia en los daos
conce(!ales '!e el #ombre an !r)enemene necesia (ara (oder consr!ir !na -iloso-1a
l")ica del !ni.erso 0 lle)ar a !na com(rensi"n sais-acoria de s! l!)ar se)!ro 0
esablecido en ese !ni.erso.
=113>.3?

103:9.13
La re.elaci"n es la Bnica es(eran/a del #ombre e.ol!cionario (or ender !n
(!ene sobre el abismo moronial. La -e 0 la ra/"n& sin a0!da de moa& no (!eden
concebir ni consr!ir !n !ni.erso l")ico. Sin la .isi"n de moa& el #ombre moral no
(!ede discernir la bondad& el amor 0 la .erdad en los -en"menos del m!ndo maerial.
=113>.:?

103:9.1:
4!ando la -iloso-1a del #ombre se inclina inensamene #acia el m!ndo de la
mae-ria& se .!el.e racionalisa o naturalista. 4!ando la -iloso-1a se inclina
(aric!larmene #acia el ni.el es(iri!al& se .!el.e idealista o a!n m1sica. 4!ando la
-iloso-1a es an desa-or!nada como (ara inclinarse #acia la mea-1sica& in-aliblemene se
.!el.e esc(ptica, con-!sa. En eras (asadas& la ma0or (are del conocimieno del #ombre
0 de s!s e.al!aciones inelec!ales #a ca1do en !na de esas res disorsiones de
(erce(ci"n. La -iloso-1a no se are.e a (ro0ecar s!s iner(reaciones de la realidad en la
-orma lineal de la l")icaQ no debe -allar n!nca en omar en c!ena la simer1a el1(ica de
la realidad 0 la c!r.a!ra esencial de odos los conce(os de relaci"n.
=113>.+?

103:9.1+
La -iloso-1a m,s ele.ada obenible (or el #ombre moral debe esar basada
l")icamene en la ra/"n de la ciencia& la -e de la reli)i"n& 0 el discernimieno de la .erdad
o-recido (or la re.elaci"n. Gediane esa !ni"n el #ombre (!ede com(ensar de al)Bn
modo s! -racaso en desarrollar !na mea-1sica adec!ada 0 (or s! inca(acidad (ara
com(render la moa de moronia.
8+ a Ciencia - la Religin
=113>.9?

103:>.1
La ciencia es, sosenida (or la ra/"n& la reli)i"n (or la -e. La -e& a!n'!e no
es* basada en la ra/"n& es ra/onableQ a!n'!e inde(endiene de la l")ica& es, sin embar)o
alenada (or !na l")ica s"lida. La -e no (!ede ser alimenada ni si'!iera (or !na -iloso-1a
idealQ en e-eco es& con la ciencia& la -!ene misma de dic#a -iloso-1a. La -e& el
discernimieno reli)ioso #!mano& an s"lo (!ede ser insr!ida en -orma se)!ra (or la
re.elaci"n& (!ede ser se)!ramene ele.ada an s"lo (or la e2(eriencia moral (ersonal
con la (resencia es(iri!al A3!sadora del 7ios '!e es es(1ri!.
=113>.>?

103:>.2
La .erdadera sal.aci"n es la *cnica de la e.ol!ci"n di.ina de la mene moral
desde la ideni-icaci"n con la maeria& a ra.*s de los dominios del .1nc!lo moronial& al
ele.ado esado !ni.ersal de la correlaci"n es(iri!al. As1 como el insino in!ii.o
maerial (recede a la a(arici"n del conocimieno ra/onado en la e.ol!ci"n erresre&
ambi*n la mani-esaci"n del discernimieno in!ii.o es(iri!al (resa)ia la a(arici"n
(oserior de la ra/"n 0 e2(eriencia moroniales 0 es(iri!ales en el (ro)rama e2celso de la
e.ol!ci"n celesial& el as!no de ransm!ar los (oenciales del #ombre em(oral en la
ac!alidad 0 di.inidad del #ombre eerno& !n -inalisa en el Para1so.
=113I.1?

103:>.3
Pero a medida '!e el #ombre ascendene se acerca ineriormene 0 #acia el
Para1so b!scando la e2(eriencia con 7ios& del mismo modo se acercar, #acia a-!era 0
#acia el es(acio b!scando la com(rensi"n ener)*ica del cosmos maerial. La (ro)resi"n
de la ciencia no es, limiada a la .ida erresre del #ombre. S! e2(eriencia de ascensi"n
en el !ni.erso 0 en el s!(er!ni.erso ser, en b!ena (are el es!dio de la ransm!aci"n de
la ener)1a 0 de la meamor-osis de la maeria. 7ios es es(1ri!& (ero 7eidad es !nidad& 0
la !nidad de la 7eidad com(rende no s"lo los .alores es(iri!ales del Padre Uni.ersal 0
del Hi3o Eerno sino '!e ambi*n conoce los #ec#os ener)*icos del 4onrolador
Uni.ersal 0 de la Isla del Para1so& mienras '!e esas dos -ases de la realidad !ni.ersal
es,n (er-ecamene correlacionadas en las relaciones menales del Acor 4on3!no 0
!ni-icadas en el ni.el -inio en la 7eidad s!r)ene del Ser S!(remo.
=113I.2?

103:>.:
La !ni"n de la aci!d cien1-ica 0 el discernimieno reli)ioso (or la mediaci"n
de la -iloso-1a e2(eriencial es (are de la e2(eriencia del #ombre en s! lar)a ascensi"n al
Para1so. Las a(ro2imaciones de las maem,icas 0 las cere/as del discernimieno siem(re
re'!erir,n la -!nci"n armoni/adora de l")ica menal en odos los ni.eles de la
e2(eriencia anes del lo)ro m,2imo del S!(remo.
=113I.3?

103:>.+
Pero la l")ica 3am,s (odr, conse)!ir armoni/ar los #alla/)os de la ciencia 0
los discernimienos de la reli)i"n a menos '!e ano el as(eco cien1-ico como el
reli)ioso de !na (ersonalidad es*n dominados (or la .erdad& sinceramene deseosos de
se)!ir la .erdad adonde'!iera '!e los cond!/ca sin (reoc!(arse (or las concl!siones '!e
(!edan deri.ar.
=113I.:?

103:>.9
La l")ica es la *cnica de la -iloso-1a& s! m*odo de e2(resi"n. 7enro del
dominio de la .erdadera ciencia& la ra/"n (!ede res(onder siem(re a la l")ica )en!inaQ
denro del dominio de la .erdadera reli)i"n& la -e es siem(re l")ica desde la base del
(!no de .isa inerior& a!n'!e dic#a -e (!eda (arecer sin -!ndamenos desde el (!no de
.isa inerior del (laneamieno cien1-ico. 7esde a-!era& mirando #acia adenro& el
!ni.erso (odr, (arecer maerialQ desde adenro& mirando #acia a-!era& el mismo !ni.erso
(arece oalmene es(iri!al. La ra/"n nace de la conciencia maerial& la -e de la
conciencia es(iri!al& (ero (or la mediaci"n de !na -iloso-1a -oralecida (or la re.elaci"n&
la l")ica (!ede con-irmar ano la .isi"n inerior como la e2erior& reali/ando de esa
manera la esabili/aci"n ano de la ciencia como de la reli)i"n. As1& mediane el conaco
comBn con la l")ica de la -iloso-1a& ano la ciencia como la reli)i"n se .ol.er,n cada .e/
m,s oleranes cada !na de la ora& 0 cada .e/ menos esc*(icas.
=113I.+?

103:>.>
Lo '!e ano la ciencia en desarrollo como la reli)i"n necesian es !na mirada
m,s (enerane 0 !na a!ocr1ica sin miedo& !na ma0or conciencia de la condici"n
incom(lea del esado e.ol!cionario. Los maesros ano de la ciencia como de la reli)i"n
-rec!enemene m!esran demasiada a!ocon-ian/a 0 son e2cesi.amene do)m,icos. La
ciencia 0 la reli)i"n an s"lo (!eden ser a!ocr1icas de s!s 7ec7os. En c!ano !no se ale3a
de la ea(a de los #ec#os& la ra/"n abdica o bien de)enera r,(idamene en !n consore de
l")ica -alsa.
=113I.9?

103:>.I
La .erdad L!na com(rensi"n de las relaciones c"smicas& de los #ec#os del
!ni.erso& 0 los .alores es(iri!alesL (!ede ser alcan/ada me3or a ra.*s del miniserio
del Es(1ri! de la Kerdad 0 (!ede ser criicada me3or (or la revelaci#n. Pero la re.elaci"n
no ori)ina ni !na ciencia ni !na reli)i"nQ s! -!nci"n consise en coordinar ano la ciencia
como la reli)i"n con la .erdad de la realidad. Siem(re& en a!sencia de re.elaci"n o ane
s! inca(acidad de ace(arla o enenderla& el #ombre moral #a rec!rrido a s! -Bil )eso de
la mea-1sica& siendo *sa el Bnico s!si!o #!mano de la re.elaci"n de la .erdad o de la
moa de la (ersonalidad moronial.
=1139.1?

103:>.9
La ciencia del m!ndo maerial (ermie al #ombre conrolar& 0 #asa ciero
(!no dominar& s! ambiene -1sico. La reli)i"n de la e2(eriencia es(iri!al es la -!ene del
im(!lso a la -raernidad '!e (ermie a los #ombres con.i.ir en las com(le3idades de la
ci.ili/aci"n de !na era cien1-ica. La mea-1sica& (ero m,s cereramene la re.elaci"n&
(ermie !n (!no de enc!enro comBn (ara los desc!brimienos de la ciencia 0 de la
reli)i"n 0 #ace (osible el ineno #!mano de correlacionar l")icamene esos dominios
se(arados (ero inerde(endienes del (ensamieno en !na -iloso-1a bien e'!ilibrada de
esabilidad cien1-ica 0 cere/a reli)iosa.
=1139.2?

103:>.10
En el esado moral& nada (!ede ser (robado en -orma absol!aQ ano la
ciencia como la reli)i"n se basan en s!(osiciones. En el ni.el moronial& los (os!lados
ano de la ciencia como de la reli)i"n (!eden ser com(robados& (arcialmene& (or la
l")ica moa. En el ni.el es(iri!al de esado m,2imo la necesidad de (r!eba -inia se
des.anece )rad!almene ane la e2(eriencia real de la realidad 0 con la mismaQ (ero a!n
enonces e2ise m!c#o& m,s all, de lo -inio& '!e '!eda sin com(robar.
=1139.3?

103:>.11
Todas las di.isiones del (ensamieno #!mano se basan en cieras s!(osiciones
'!e se ace(an& a!n'!e no es*n com(robadas& mediane !na sensibilidad consi!i.a a la
realidad de la doaci"n menal del #ombre. La ciencia inicia s! carrera de ra/onamieno
suponiendo la realidad de res cosas: la maeria& el mo.imieno 0 la .ida. La reli)i"n
inicia s! carrera con la s!(osici"n de la .alide/ de res cosas: la mene& el es(1ri! 0 el
!ni.erso Lel Ser S!(remo.
=1139.:?

103:>.12
La ciencia se .!el.e el dominio del (ensamieno de las maem,icas& de la
ener)1a 0 de lo maerial del iem(o en el es(acio. La reli)i"n inena raar no s"lo con el
es(1ri! -inio 0 em(oral sino ambi*n con el es(1ri! de la eernidad 0 de la s!(remac1a.
S"lo a ra.*s de !na lar)a e2(eriencia en moa esos dos e2remos de la (erce(ci"n
!ni.ersal (!eden #acer '!e (rod!/can iner(reaciones an,lo)as de or1)enes& -!nciones&
relaciones& realidades 0 desinos. La armoni/aci"n m,2ima de la di.er)encia ener)1a-
es(1ri! es, en el circ!io de los Siee Es(1ri!s CecoresQ la (rimera !ni-icaci"n de esa
di.er)encia& en la 7eidad del S!(remoQ s! !nidad -inalisa& en la in-inidad de la Primera
F!ene 0 4enro& el O; S;O.
=1139.+?

103:>.13
)a ra2#n es el aco de reconocer las concl!siones de la conciencia en c!ano a
la e2(eriencia en el m!ndo -1sico de ener)1a 0 maeria 0 con ese mismo m!ndo. )a !e es
el aco de reconocer la .alide/ de la conciencia es(iri!al Lal)o '!e no admie ora
(r!eba moral. )a l#gica es la (ro)resi"n sin*ica de la bBs'!eda de la .erdad de la
!nidad de la -e 0 la ra/"n 0 es, -!ndada en las does consi!i.as de la mene de los
seres morales& el reconocimieno innao de cosas& si)ni-icados 0 .alores.
=1139.9?

103:>.1:
E2ise !na .erdadera (r!eba de realidad es(iri!al en la (resencia del
A3!sador del Pensamieno& (ero la .alide/ de esa (resencia no es demosrable al m!ndo
e2erior sino s"lo al '!e as1 e2(erimena la residencia de 7ios. La conciencia del
A3!sador se basa en la rece(ci"n inelec!al de la .erdad& la (erce(ci"n s!(ermenal de
la bondad& 0 la moi.aci"n de la (ersonalidad al amor.
=1139.>?

103:>.1+
La ciencia desc!bre el m!ndo maerial& la reli)i"n lo e.alBa& 0 la -iloso-1a
inena iner(rear s!s si)ni-icados mienras coordina el (!no de .isa maerial cien1-ico
con el conce(o reli)ioso es(iri!al. Pero la #isoria es el dominio en el '!e la ciencia 0 la
reli)i"n al .e/ no lle)!en n!nca a concordar oalmene.
=+ a Filoso91a - la Religin
=11:0.1?

103:I.1
A!n'!e ano la ciencia como la -iloso-1a (!eden s!(oner la (robabilidad de
7ios mediane s! ra/"n 0 l")ica& s"lo la e2(eriencia reli)iosa (ersonal de !n #ombre
cond!cido (or el es(1ri! (!ede a-irmar la cere/a de dic#a 7eidad s!(rema 0 (ersonal.
Gediane la *cnica de al encarnaci"n de la .erdad .i.a& la #i("esis -ilos"-ica de la
(robabilidad de 7ios se .!el.e !na realidad reli)iosa.
=11:0.2?

103:I.2
La con-!si"n sobre la e2(eriencia de la cerid!mbre de 7ios s!r)e de las
iner(reaciones 0 relaciones (oco similares de esa e2(eriencia (or (are de los disinos
indi.id!os 0 de las di.ersas ra/as de los #ombres. La e2(eriencia de 7ios (!ede ser
oalmene .,lida& (ero la diseraci"n sobre 7ios& siendo inelec!al 0 -ilos"-ica& es
di.er)ene 0 a men!do con-!samene -ala/.
=11:0.3?

103:I.3
Un #ombre b!eno 0 noble (!ede esar oalmene enamorado de s! es(osa (ero
ser com(leamene inca(a/ de (asar en -orma sais-acoria !n e2amen escrio sobre la
(sicolo)1a del amor con0!)al. ;ro #ombre& con m!0 (oco amor o nin)!no (or s!
es(osa& (!ede (asar el mismo e2amen ace(ablemene. La im(er-ecci"n del
discernimieno del amane en la .erdadera na!rale/a del ser amado no in.alida en lo m,s
m1nimo la realidad o la sinceridad de s! amor.
=11:0.:?

103:I.:
Si crees sinceramene en 7ios L(or la -e lo conoces 0 lo amasL no (ermias
'!e la realidad de dic#a e2(eriencia sea de nin)!na manera dismin!ida o s!bsra1da (or
las insin!aciones d!dosas de la ciencia& las es(ec!laciones de la l")ica& los (os!lados de
la -iloso-1a& o las as!as s!)erencias de almas bien inencionadas '!e '!ieren crear !na
reli)i"n sin 7ios.
=11:0.+?

103:I.+
La cerid!mbre del reli)ionisa '!e conoce a 7ios no deber1a ser alerada (or
la incerid!mbre del maerialisa incr*d!loQ (or el conrario& la incerid!mbre del no
cre0ene deber1a ser (oderosamene desa-iada (or la (ro-!nda -e 0 la cerid!mbre
inconmo.ible del cre0ene e2(eriencial.
=11:0.9?

103:I.9
La -iloso-1a& (ara ser.ir me3or a la ciencia 0 la reli)i"n& debe e.iar los
e2remos ano del maerialismo como del (ane1smo. S"lo !na -iloso-1a '!e recono/ca la
realidad de la (ersonalidad Lla (ermanencia en la (resencia del cambioL (!ede ser de
.alor moral (ara el #ombre& (!ede ser.ir de enlace enre las eor1as de la ciencia maerial
0 de la reli)i"n es(iri!al. La re.elaci"n es la com(ensaci"n de la -ra)ilidad de la
-iloso-1a en e.ol!ci"n.
#+ a Esencia de la Religin
=11:0.>?

103:9.1
La eolo)1a raa del conenido inelec!al de la reli)i"n& la mea-1sica
=re.elaci"n? de los as(ecos -ilos"-icos. La e2(eriencia reli)iosa es el conenido es(iri!al
de la reli)i"n. A (esar de los ca(ric#os miol")icos 0 de las il!siones (sicol")icas del
conenido inelec!al de la reli)i"n& las s!(osiciones mea-1sicas err"neas 0 las *cnicas
de a!oen)aNo& las disorsiones (ol1icas 0 las (er.ersiones socioecon"micas del
conenido -ilos"-ico de la reli)i"n& la e2(eriencia es(iri!al de la reli)i"n (ersonal
(ermanece )en!ina 0 .,lida.
=11:0.I?

103:9.2
La reli)i"n iene '!e .er con el senimieno& la ac!aci"n& 0 el .i.ir& no
meramene con el (ensar. El (roceso de (ensar es, m,s esrec#amene .inc!lado con la
.ida maerial 0 deber1a ser dominado en s! ma0or (are& (ero no oalmene& (or la ra/"n
0 los #ec#os de la ciencia 0& en s!s alcances no maeriales #acia los dominios es(iri!ales&
(or la .erdad. A!n'!e la (ro(ia eolo)1a sea il!soria 0 err"nea& la (ro(ia reli)i"n (!ede
ser oalmene )en!ina 0 eernamene .erdadera.
=11:1.1?

103:9.3
El b!dismo en s! -orma ori)inal es !na de las me3ores reli)iones sin 7ios '!e
#a0an s!r)ido a lo lar)o de la #isoria e.ol!cionaria de Urania& a!n'!e& en la -orma en
'!e esa -e se desarroll"& no (ermaneci" sin 7ios. La reli)i"n sin -e es !na conradicci"nQ
sin 7ios& !na conradicci"n -ilos"-ica 0 !n abs!rdo inelec!al.
=11:1.2?

103:9.:
La (aernidad m,)ica 0 miol")ica de la reli)i"n na!ral no in.alida la realidad
0 .erdad de las reli)iones re.elaorias (oseriores 0 el (ro-!ndo e.an)elio sal.ador de la
reli)i"n de JesBs. La .ida de JesBs 0 s!s enseNan/as -inalmene libraron a la reli)i"n de
las s!(ersiciones de la ma)ia& las il!siones de la miolo)1a& 0 la escla.i!d del
do)maismo radicional. Pero esa (rimii.a ma)ia 0 miolo)1a (re(araron e-eci.amene
el erreno (ara !na reli)i"n s!(erior 0 m,s reciene& s!(oniendo la e2isencia 0 realidad
de .alores 0 seres s!(ermaeriales.
=11:1.3?

103:9.+
A!n'!e la e2(eriencia reli)iosa es !n -en"meno s!b3ei.o (!ramene
es(iri!al& dic#a e2(eriencia com(rende !na aci!d (osii.a 0 de -e .i.iene #acia los
m,s alos dominios de la realidad ob3ei.a del !ni.erso. El ideal de la -iloso-1a reli)iosa
es al -econ-ian/a '!e (!eda cond!cir al #ombre a de(ender sin condiciones del amor
absol!o del Padre In-inio del !ni.erso de los !ni.ersos. Tal e2(eriencia reli)iosa
)en!ina rasciende en m!c#o la ob3ei.aci"n -ilos"-ica del deseo idealisaQ en e-eco&
oma a la sal.aci"n como cosa normal 0 se (reoc!(a an s"lo (or a(render 0 #acer la
.ol!nad del Padre en el Para1so. Las marcas de dic#a reli)i"n son: -e en !na 7eidad
s!(rema& es(eran/a de s!(er.i.encia eerna& 0 amor& es(ecialmene #acia el (r"3imo.
=11:1.:?

103:9.9
4!ando la eolo)1a domina la reli)i"n& la reli)i"n m!ereQ se orna !na docrina
en .e/ de !na .ida. La misi"n de la eolo)1a consise meramene en -aciliar la
a!oconciencia de la e2(eriencia (ersonal es(iri!al. La eolo)1a consi!0e el es-!er/o
reli)ioso de de-inir& aclarar& e2(oner 0 3!si-icar las declaraciones e2(erienciales de la
reli)i"n '!e& en Blimo an,lisis& an s"lo (!eden ser .alidadas (or la -e .i.iene. En la
-iloso-1a m,s ele.ada del !ni.erso& la sabid!r1a& como la ra/"n& se al1a a la -e. La ra/"n& la
sabid!r1a 0 la -e son los lo)ros m,s ele.ados del #ombre. La ra/"n lle.a al #ombre al
m!ndo de los #ec#os& de las cosasQ la sabid!r1a le (resena el m!ndo de la .erdad& de las
relacionesQ la -e le abre la (!era al m!ndo de la di.inidad& la e2(eriencia es(iri!al.
=11:1.+?

103:9.>
La -e lle.a .ol!nariamene a la ra/"n #asa donde *sa (!ede lle)ar& 0 l!e)o
si)!e con la sabid!r1a #asa el l1mie -ilos"-ico oalQ -inalmene se are.e a lan/arse en !n
.ia3e !ni.ersal sin l1mies ni -in acom(aNada an s"lo (or la KEC7A7.
=11:1.9?

103:9.I
La ciencia =el conocimieno? se -!nda en la s!(osici"n in#erene =es(1ri!
a0!dane? de '!e la ra/"n es .,lida& de '!e el !ni.erso (!ede ser com(rendido. La
-iloso-1a =com(rensi"n coordinada? se -!nda en la s!(osici"n in#erene =es(1ri! de
sabid!r1a? de '!e la sabid!r1a es .,lida& de '!e el !ni.erso maerial (!ede ser coordinado
con el es(iri!al. La reli)i"n =la .erdad de la e2(eriencia es(iri!al (ersonal? se -!nda en
la s!(osici"n in#erene =A3!sador del Pensamieno? de '!e la -e es .,lida& de '!e 7ios
(!ede ser conocido 0 alcan/ado.
=11:1.>?

103:9.9
La (lena reali/aci"n de la realidad de la .ida moral consise en !n deseo
(ro)resi.o de creer en esas s!(osiciones de la ra/"n& la sabid!r1a 0 la -e. 7ic#a .ida es,
moi.ada (or la .erdad 0 dominada (or el amorQ 0 esos son los ideales de realidad
c"smica ob3ei.a c!0a e2isencia no (!ede ser demosrada en -orma maerial.
=11:2.1?

103:9.10
4!ando la ra/"n reconoce el bien 0 el mal& e2#ibe sabid!r1aQ c!ando la
sabid!r1a eli)e enre el bien 0 el mal& enre la .erdad 0 el error& dem!esra ser )!iada (or
el es(1ri!. O de esa manera las -!nciones de la mene& el alma 0 el es(1ri! es,n !nidas
esrec#amene (or siem(re 0 -!ncionalmene inerasociadas. La ra/"n raa del
conocimieno de los #ec#osQ la sabid!r1a& de la -iloso-1a 0 la re.elaci"nQ la -e& de la
e2(eriencia es(iri!al .i.a. Gediane la .erdad& el #ombre alcan/a la belle/a 0 mediane
el amor es(iri!al& asciende a la bondad.
=11:2.2?

103:9.11
La -e cond!ce a conocer a 7ios& no meramene a !n senimieno m1sico de la
(resencia di.ina. La -e no debe esar in-l!ida e2cesi.amene (or s!s consec!encias
emoi.as. La .erdadera reli)i"n es !na e2(eriencia de creencia 0 conocimieno as1 como
ambi*n !na sais-acci"n de senimieno.
=11:2.3?

103:9.12
E2ise !na realidad en la e2(eriencia reli)iosa '!e es (ro(orcional al
conenido es(iri!al& 0 dic#a realidad rasciende la ra/"n& la ciencia& la -iloso-1a& la
sabid!r1a 0 odos los dem,s lo)ros #!manos. Las con.icciones de dic#a e2(eriencia son
inaacablesQ la l")ica del .i.ir reli)ioso es inconro.eribleQ la cerid!mbre de dic#o
conocimieno es s!(er#!manaQ las sais-acciones son soberbiamene di.inas& la .alen1a
indomiable& las de.ociones inc!esionables& las lealades s!(remas& 0 los desinos -inales
Leernos& Blimos 0 !ni.ersales.
=11:2.:?

103:9.13
WPresenado (or !n Gel'!isede% de Nebadon.X
Docu'ento "?5
El Creci'iento del Conce%to de la Trinidad
=11:3.1?

10::0.1
N; SE debe con-!ndir el conce(o de la Trinidad de la reli)i"n re.elada con
las creencias en las riadas de las reli)iones e.ol!cionarias. Las ideas de las riadas
s!r)ieron de m!c#as relaciones s!)esi.as (ero (rinci(almene debido a las res
aric!laciones de los dedos& 0 (or'!e era necesario !n m1nimo de res (aas (ara
esabili/ar !n ab!ree& (or'!e res (!nos de a(o0o (od1an sosener !na iendaQ adem,s&
el #ombre (rimii.o (or m!c#o iem(o no sab1a conar m,s all, de res.
=11:3.2?

10::0.2
A(are de cieras (are3as na!rales& ales como el (asado 0 el (resene& el d1a 0
la noc#e& el calor 0 el -r1o& lo masc!lino 0 lo -emenino& el #ombre )eneralmene iende a
(ensar en riadas: a0er& #o0 0 maNanaQ amanecer& mediod1a 0 aardecerQ (adre& madre e
#i3o. Se a(la!de res .eces al .icorioso. Los m!eros se enierran al ercer d1a& 0 el
-anasma se a(laca mediane res abl!ciones de a)!a.
=11:3.3?

10::0.3
4omo consec!encia de esas asociaciones na!rales en la e2(eriencia #!mana&
la riada a(areci" en la reli)i"n& m!c#o anes de '!e -!eran re.eladas a la #!manidad la
Trinidad Paradisiaca de 7eidades& o a!n al)!na de s!s re(resenanes. G,s adelane& los
(ersas& #indBes& )rie)os& e)i(cios& babilonios& romanos 0 escandina.os odos !.ieron
dioses en riadas& (ero *sos aBn no eran .erdaderas rinidades. Las deidades en riadas
!.ieron odas !n ori)en na!ral 0 #an a(arecido en al)Bn momeno ! oro enre la
ma0or1a de los (!eblos ineli)enes de Urania. A .eces el conce(o de !na riada
e.ol!cionaria se #a me/clado con el de la Trinidad re.eladaQ en esos casos es
-rec!enemene im(osible disin)!ir la !na de la ora.
"+ os Conce%tos Urantianos de la Trinidad
=11:3.:?

10::1.1
La (rimera re.elaci"n en Urania '!e cond!c1a a la com(rensi"n de la Trinidad
del Para1so (ro.ino del s*'!io del Pr1nci(e 4ali)asia alrededor de medio mill"n de aNos
ar,s. Ese (rimer conce(o de la Trinidad se (erdi" (ara el m!ndo en los iem(os
borrascosos '!e si)!ieron a la rebeli"n (lanearia.
=11:3.+?

10::1.2
La se)!nda (resenaci"n de la Trinidad -!e la de Ad,n 0 E.a en el (rimero 0
se)!ndo 3ardines. Esas enseNan/as no se #ab1an borrado com(leamene ni si'!iera en
los iem(os de Ga'!i.ena Gel'!isede%& alrededor de reina 0 cinco mil aNos m,s arde&
(or'!e el conce(o de la Trinidad de los seias (ersisi" en la Geso(oamia 0 en E)i(o
(ero m,s es(ec1-icamene en la India& donde -!e (er(e!ado lar)amene en A)ni& el dios
.*dico del -!e)o con res cabe/as.
=11:3.9?

10::1.3
La ercera (resenaci"n de la Trinidad -!e reali/ada (or Ga'!i.ena
Gel'!isede%& 0 se simboli/aba esa docrina con los res c1rc!los conc*nricos '!e el
sabio de Salem l!c1a en s! (ec#o. Pero Ga'!i.ena desc!bri" '!e era m!0 di-1cil enseNar
a los bed!inos (alesinos sobre el Padre Uni.ersal& el Hi3o Eerno 0 el Es(1ri! In-inio.
La ma0or (are de s!s disc1(!los (ensaban '!e la Trinidad consis1a en los res Al1simos
de Norlaiade%Q !nos (ocos concibieron la Trinidad como el Soberano del Sisema& el
Padre de la 4onselaci"n 0 la 7eidad 4readora del !ni.erso localQ a!n menos enre ellos
ca(aron en -orma m!0 remoa la idea de la asociaci"n en el Para1so del Padre& el Hi3o 0
el Es(1ri!.
=11::.1?

10::1.:
A ra.*s de las aci.idades de los misioneros salemias& las enseNan/as de
Gel'!isede% sobre la Trinidad (a!lainamene se di-!ndieron basane (or E!rasia 0 el
nore de a-rica. Frec!enemene es di-1cil disin)!ir enre las riadas 0 las rinidades en
las edades m,s recienes de los andias 0 (os-Gel'!isede%& *(ocas en las c!ales ambos
conce(os #asa ciero (!no se enreme/claron 0 con)l!inaron.
=11::.2?

10::1.+
Enre los #indBes el conce(o riniario se arrai)" como Ser& Ineli)encia 0
Felicidad. =Un conce(o indio (oserior -!e el de $ra#ma& Si.a 0 Kis#n!.? A!n'!e las
(rimeras (resenaciones de la Trinidad -!eron lle.adas a la India (or los sacerdoes
seias& las ideas m,s recienes de la Trinidad -!eron im(oradas (or los misioneros
salemias 0 desarrolladas (or los inelecos nai.os de la India a ra.*s de !n com(!eso
de esas docrinas con los conce(os e.ol!cionarios de la riada.
=11::.3?

10::1.9
La -e b!disa desarroll" dos docrinas de na!rale/a riniaria: la (rimera -!e
Gaesro& Le0 0 Hermandad. Msa -!e la (resenaci"n #ec#a (or Fa!ama Sidd#ara. La
idea m,s reciene& '!e se desarroll" en la rama se(enrional de los se)!idores de $!da&
com(rend1a al SeNor S!(remo& al Es(1ri! Sano 0 al Sal.ador Encarnado.
=11::.:?

10::1.>
Esas ideas de los #indBes 0 b!disas eran .erdaderos (os!lados riniarios& o
sea& la idea de la mani-esaci"n ri(le de !n 7ios monoe1sa. La .erdadera conce(ci"n de
la rinidad no es sim(lemene el a)r!(amieno de res dioses se(arados.
=11::.+?

10::1.I
Los #ebreos conoc1an sobre la Trinidad de las radiciones ceneas de los d1as de
Gel'!isede%& (ero s! ardor monoe1sa (or el 7ios Bnico& Oa#.*& #ab1a ecli(sado esas
enseNan/as de al manera '!e al iem(o de la a(arici"n de JesBs la docrina Elo#im se
#ab1a (r,cicamene desarrai)ado de la eolo)1a 3!d1a. La mene #ebrea no (od1a
reconciliar el conce(o riniario con la creencia monoe1sa en el SeNor Pnico& el 7ios de
Israel.
=11::.9?

10::1.9
Los se)!idores de la -e isl,mica del mismo modo -!eron inca(aces de ca(ar la
idea de la Trinidad. Es siem(re di-1cil (ara !n monoe1smo emer)ene olerar el
riniarismo c!ando se en-rena con el (olie1smo. La idea de rinidad se arrai)a me3or en
a'!ellas reli)iones '!e (oseen !na radici"n monoe1sa -irme combinada con -le2ibilidad
docrinal. Los )randes monoe1sas& los #ebreos 0 los ma#omeanos& enconraban di-1cil
disin)!ir enre la adoraci"n de res dioses& (olie1smo& 0 el riniarismo& la adoraci"n de
!na 7eidad '!e e2ise en !na mani-esaci"n ri!na de di.inidad 0 (ersonalidad.
=11::.>?

10::1.10
JesBs enseN" a s!s a("soles la .erdad sobre las (ersonas de la Trinidad del
Para1so& (ero (ensaron '!e les #ablaba -i)!rai.a 0 simb"licamene. Habiendo sido
alimenados en el monoe1smo #ebraico& les res!laba di-1cil manener !na creencia '!e
(arec1a esar en con-lico con s! conce(o dominane de Oa#.*. O los crisianos
(rimii.os #eredaron el (re3!icio #ebraico conra el conce(o de la Trinidad.
=11::.I?

10::1.11
La (rimera Trinidad del crisianismo -!e (roclamada en Anio'!1a 0 consis1a
en 7ios& s! Kerbo 0 s! Sabid!r1a. Pablo sab1a de la Trinidad del Para1so de Padre& Hi3o 0
Es(1ri!& (ero rara .e/ lo (redic" 0 rara .e/ #i/o menci"n de ello e2ce(o en al)!nas de
s!s e(1solas a las i)lesias '!e se esaban -ormando. Adem,s& as1 como #icieron los
dem,s a("soles& Pablo con-!ndi" a JesBs& el Hi3o 4reador del !ni.erso local& con la
Se)!nda Persona de la 7eidad& el Hi3o Eerno del Para1so.
=11::.9?

10::1.12
El conce(o crisiano de la Trinidad& '!e comen/" a )anar reconocimieno
#acia -ines del (rimer si)lo des(!*s de 4riso& com(rend1a el Padre Uni.ersal& el Hi3o
4reador de Nebadon 0 la Ginisra 7i.ina de Sal.in)on LEs(1ri! Gaerno del !ni.erso
local 0 consore creai.a del Hi3o 4reador.
=11:+.1?

10::1.13
7esde los iem(os de JesBs no se #a conocido en Urania la idenidad -ac!al
de la Trinidad del Para1so =e2ce(o (or (are de !nos (ocos indi.id!os a '!ienes eso les
-!e es(ec1-icamene re.elado? #asa s! (resenaci"n en esas declaraciones re.elaorias.
Pero a!n'!e el conce(o crisiano de la Trinidad err" de #ec#o& era (r,cicamene
.erdadero res(eco de las inerrelaciones es(iri!ales. S"lo en s!s im(licaciones
-ilos"-icas 0 consec!encias cosmol")icas s!-ri" desconciero ese conce(o: #a sido
di-1cil (ara m!c#os de mene c"smica creer '!e la Se)!nda Persona de la 7eidad& el
se)!ndo miembro de la in-inia Trinidad& se #allaba !na .e/ en UraniaQ 0 a!n'!e en
es(1ri! eso es .erdad& en la realidad no es !n #ec#o. Los 4readores Gicael incor(oran
(lenamene la di.inidad del Hi3o Eerno& (ero no son la (ersonalidad absol!a.
4+ a Unidad de la Trinidad - la *luralidad de la Deidad
=11:+.2?

10::2.1
El monoe1smo s!r)i" como (roesa -ilos"-ica conra la inco#erencia del
(olie1smo. Se desarroll" (rimero a ra.*s de or)ani/aciones i(o (ane"n con la
de(aramenali/aci"n de las aci.idades s!(erna!rales& l!e)o a ra.*s de la e2alaci"n
#enoe1sa de !n solo dios (or encima de m!c#os& 0 -inalmene #asa e2cl!ir a odos
e2ce(o al 7ios Pnico de .alor -inal.
=11:+.3?

10::2.2
El riniarismo s!r)e de la (roesa e2(eriencial conra la im(osibilidad de
concebir la calidad Bnica de !na 7eidad desanro(omor-i/ada soliaria& de si)ni-icado
!ni.ersal sin relaciones. 4on iem(o s!-iciene& la -iloso-1a iende a absraer las
c!alidades (ersonales del conce(o de la 7eidad del monoe1smo (!ro& red!ciendo as1
esa idea de !n 7ios no relacionado al esado de !n Absol!o (ane1sa. Siem(re #a sido
di-1cil com(render la na!rale/a (ersonal de !n 7ios '!e no iene relaciones (ersonales
de i)!aldad con oros seres (ersonales coordinados. La (ersonalidad en la 7eidad e2i)e
'!e dic#a 7eidad e2isa en relaci"n con ora 7eidad (ersonal e i)!al.
=11:+.:?

10::2.3
A ra.*s del reconocimieno del conce(o de la Trinidad la mene del #ombre
(!ede es(erar ca(ar al)o de la inerrelaci"n de amor 0 le0 en las creaciones
es(acioem(orales. A ra.*s de la -e es(iri!al el #ombre alcan/a el discernimieno del
amor de 7ios& (ero (rono desc!bre '!e esa -e es(iri!al no iene in-l!encia sobre las
le0es ordenadas del !ni.erso maerial. A!n'!e la creencia del #ombre en 7ios como
Padre del Para1so sea s!mamene -irme& los #ori/ones c"smicos en e2(ansi"n e2i)en '!e
ambi*n recono/ca la realidad de la 7eidad del Para1so como le0 !ni.ersal& '!e
recono/ca la soberan1a de la Trinidad '!e se e2iende #acia a-!era desde el Para1so 0 '!e
ecli(sa a!n los !ni.ersos locales e.ol!i.os de los Hi3os 4readores 0 de las Hi3as
4reai.as de las res (ersonas eernas c!0a !ni"n de deidad es el #ec#o 0 realidad e
indi.isibilidad eerna de la Trinidad del Para1so.
=11:+.+?

10::2.:
O esa misma Trinidad del Para1so es !na enidad real Lno !na (ersonalidad
(ero sin embar)o !na realidad .erdadera 0 absol!aQ no !na (ersonalidad (ero sin
embar)o com(aible con (ersonalidades co-e2isenes Llas (ersonalidades del Padre& el
Hi3o 0 el Es(1ri!. La Trinidad es !na realidad de 7eidad s!(ers!mai.a '!e se e.enBa
de la con3!nci"n de las res 7eidades del Para1so. Las c!alidades& caracer1sicas 0
-!nciones de la Trinidad& no son la sim(le s!ma de los arib!os de las res 7eidades del
Para1soQ las -!nciones de la Trinidad son al)o Bnico& ori)inal 0 no oalmene (re-.isible a
(arir del an,lisis de los arib!os del Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri!.
=11:9.1?

10::2.+
Por e3em(lo: El Gaesro& c!ando esaba en la ierra& enseN" a s!s se)!idores
'!e la 3!sicia no es n!nca !na acci"n personal; es siem(re !na -!nci"n de grupo.
Tam(oco los 7ioses& como (ersonas adminisran la 3!sicia. Pero s1 c!m(len con esa
misma -!nci"n como !n odo coleci.o& como la Trinidad del Para1so.
=11:9.2?

10::2.9
La com(rensi"n conce(!al de la asociaci"n de la Trinidad de Padre& Hi3o 0
Es(1ri! (re(ara a la mene #!mana (ara la (resenaci"n !lerior de cieras oras
relaciones ri(les. La ra/"n eol")ica (!ede sais-acerse (lenamene mediane el conce(o
de la Trinidad del Para1so& (ero la ra/"n -ilos"-ica 0 cosmol")ica e2i)en el
reconocimieno de oras asociaciones ri!nas de la Primera F!ene 0 4enro& a'!ellas
ri!nidades en las '!e el In-inio -!nciona en .arias oc!(aciones no-Padre de
mani-esaci"n !ni.ersal Llas relaciones del 7ios de la -!er/a& la ener)1a& el (oder& la
ca!saci"n& la reacci"n& la (oencialidad& la ac!alidad& la )ra.edad& la ensi"n& el modelo&
el (rinci(io 0 la !nidad.
$+ as Trinidades - las Triunidades
=11:9.3?

10::3.1
A!n'!e la #!manidad de c!ando en c!ando #a ca(ado ciera com(rensi"n de
la Trinidad de las res (ersonas de la 7eidad& la !ni-ormidad e2i)e '!e el ineleco
#!mano (erciba '!e #a0 cieras relaciones enre los siee Absol!os. Pero odo lo '!e es
.erdad res(eco de la Trinidad del Para1so no es necesariamene .erdad de !na triunidad,
(or'!e !na ri!nidad es al)o disino de !na rinidad. En cieros as(ecos -!ncionales !na
ri!nidad (!ede ser an,lo)a a !na rinidad& (ero no es n!nca #om"lo)a en s! na!rale/a a
!na rinidad.
=11:9.:?

10::3.2
En Urania el #ombre moral es, (asando (or !na )ran era de #ori/ones en
e2(ansi"n 0 conce(os en am(liaci"n& 0 s! -iloso-1a c"smica debe acelerar en s!
e.ol!ci"n (ara manenerse al rimo de la e2(ansi"n de la arena inelec!al del
(ensamieno #!mano. A medida '!e la conciencia c"smica del #ombre moral se
e2(ande& *se (ercibe la inerrelaci"n de odo lo '!e enc!enra en s! ciencia maerial&
-iloso-1a inelec!al 0 discernimieno es(iri!al. Sin embar)o& a (esar de oda esa
creencia en la !nidad del cosmos& el #ombre (ercibe la di.ersidad de oda e2isencia. A
(esar de odos los conce(os '!e conciernen la inm!abilidad de la 7eidad& el #ombre
(ercibe '!e .i.e en !n !ni.erso de cambio consane 0 crecimieno e2(eriencial. A(are
de la com(rensi"n de la s!(er.i.encia de los .alores es(iri!ales& el #ombre iene '!e
omar en c!ena consanemene las maem,icas 0 (remaem,icas de la -!er/a& la
ener)1a 0 el (oder.
=11:9.+?

10::3.3
7e al)!na manera la eerna (leni!d de la in-inidad debe ser reconciliada con
el crecimieno em(oral de los !ni.ersos en e.ol!ci"n 0 con la condici"n incom(lea de
los #abianes e2(erienciales de los mismos. En ciero modo el conce(o de la in-in!d
oal debe ser se)menado 0 c!ali-icado de manera al '!e el ineleco moral 0 el alma
moronial (!edan a-errar ese conce(o de .alor -inal 0 si)ni-icado es(iri!ali/ador.
=11:9.9?

10::3.:
A!n'!e la ra/"n e2i)e !na !nidad monoe1sa de realidad c"smica& la
e2(eriencia -inia re'!iere el (os!lado de Absol!os (l!rales 0 de s! coordinaci"n en las
inerrelaciones c"smicas. Sin e2isencias coordinadas no #a0 (osibilidad de a(arici"n de
di.ersidad de relaciones absol!as& no #a0 (osibilidad (ara la o(eraci"n de di-erenciales&
.ariables& modi-icadores& aen!adores& c!ali-icadores 0 dismin!idores.
=11:9.>?

10::3.+
En esos doc!menos la realidad oal =in-inidad? #a sido (resenada como
e2ise en los siee Absol!os:
=11:9.I?

10::3.9
1. El Padre Uni.ersal.
=11:9.9?

10::3.>
2. El Hi3o Eerno.
=11:9.10?

10::3.I
3. El Es(1ri! In-inio.
=11:>.1?

10::3.9
:. La Isla del Para1so.
=11:>.2?

10::3.10
+. El Absol!o de 7eidad.
=11:>.3?

10::3.11
9. El Absol!o Uni.ersal.
=11:>.:?

10::3.12
>. El Absol!o No 4!ali-icado.
=11:>.+?

10::3.13
La Primera F!ene 0 4enro& '!e es Padre del Hi3o Eerno& es ambi*n el
Godelo de la Isla del Para1so. Ml es, no c!ali-icado& en c!ano a la (ersonalidad& en el
Hi3o& (ero es, (oenciali/ado en c!ano a la (ersonalidad& en el Absol!o de 7eidad. El
Padre es, re.elado en c!ano a la ener)1a& el Para1so-Ha.ona& 0 al mismo iem(o es,
oc!lo en lo '!e re-iere a la ener)1a& el Absol!o No 4!ali-icado. El In-inio es (or
siem(re re.elado en las acciones incesanes del Acor 4on3!no mienras '!e es,
eernamene -!ncionando en las aci.idades com(ensaorias& (ero en.!elas& del Absol!o
Uni.ersal. As1 (!es el Padre es, relacionado con los seis Absol!os i)!ales& 0 as1 los
siee com(renden el c1rc!lo de la in-inidad a lo lar)o de los ciclos inerminables de la
eernidad.
=11:>.9?

10::3.1:
Parecer1a '!e la ri!nidad de las inerrelaciones absol!as -!era ine.iable. La
(ersonalidad b!sca la asociaci"n con oras (ersonalidades en !n ni.el absol!o as1 como
ambi*n en odos los oros ni.eles. O la asociaci"n de las res (ersonalidades eerni/a la
(rimera ri!nidad& la !ni"n de (ersonalidad del Padre& del Hi3o 0 del Es(1ri!. Por'!e
c!ando esas res (ersonas& como personas, se reBnen (ara !na -!nci"n !nida& consi!0en
de esa manera !na ri!nidad de !nidad -!ncional& no !na rinidad L!na enidad or),nica
L (ero sin embar)o !na ri!nidad& !na !nanimidad -!ncional a)re)ada ri(le.
=11:>.>?

10::3.1+
La Trinidad del Para1so no es !na ri!nidadQ no es !na !nanimidad -!ncionalQ
m,s bien es 7eidad indi.idida e indi.isible. El Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri! =como
(ersonas? (!eden ener !na relaci"n con la Trinidad del Para1so& (or'!e la Trinidad es s!
7eidad indi.idida. El Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri! no sosienen ales relaciones (ersonales
con la (rimera ri!nidad& (or'!e *sa es s! !ni"n -!ncional como res (ersonas. S"lo como
la Trinidad Lcomo 7eidad indi.ididaL manienen coleci.amene !na relaci"n e2erna
con la ri!nidad de s! a)re)aci"n (ersonal.
=11:>.I?

10::3.19
7e ese modo la Trinidad del Para1so es Bnica enre las relaciones absol!as&
#a0 .arias ri!nidades e2isenciales (ero s"lo !na Trinidad e2isencial. Una ri!nidad no
es !na enidad. Es -!ncional m,s bien '!e or),nica. S!s miembros son socios m,s bien
'!e cor(orai.os. Los com(onenes de las ri!nidades (!eden ser enidades& (ero la
ri!nidad misma es !na asociaci"n.
=11:>.9?

10::3.1>
E2ise sin embar)o !n (!no de com(araci"n enre la rinidad 0 la ri!nidad:
ambas emanan en -!nciones '!e son al)o disino de la s!ma discernible de los arib!os
de los miembros com(onenes. Pero a!n'!e sean as1 com(arables desde !n (!no de .isa
-!ncional& (or lo dem,s no e2#iben nin)!na relaci"n cae)"rica. Es,n )roseramene
relacionadas como la relaci"n de la -!nci"n a la esr!c!ra. Pero la -!nci"n de la
asociaci"n de ri!nidad no es la -!nci"n de la esr!c!ra o enidad de rinidad.
=11:>.10?

10::3.1I
Las ri!nidades son sin embar)o realesQ m!0 reales. En ellas es, la realidad
oal -!ncionali/ada& 0 a ra.*s de ellas el Padre Uni.ersal e3ercia !n conrol inmediao 0
(ersonal sobre las -!nciones direci.as de la in-inidad.
5+ as !iete Triunidades
=11:>.11?

10:::.1
Al inenar la descri(ci"n de las siee ri!nidades& se diri)e la aenci"n al
#ec#o de '!e el Padre Uni.ersal es el miembro (rimario de cada !na de ellas. Ml es& era 0
siem(re ser,: el Primer Padre-F!ene Uni.ersal& el 4enro Absol!o& la 4a!sa Primaria& el
4onrolador Uni.ersal& el Ener)i/ador Ilimiado& la Unidad ;ri)inal& el Sosenedor No
4!ali-icado& la Primera Persona de la 7eidad& el Primer Godelo 4"smico 0 la Esencia de
la In-inidad. El Padre Uni.ersal es la ca!sa (ersonal de los Absol!osQ *l es el absol!o de
los Absol!os.
=11:I.1?

10:::.2
La na!rale/a 0 si)ni-icado de las siee ri!nidades (!eden ser s!)eridas como
si)!e:
=11:I.2?

10:::.3
)a Primera 4riunidad la triunidad personal5propuesta. Msa es la a)r!(aci"n
de las res (ersonalidades de la 7eidad:
=11:I.3?

10:::.:
1. El Padre Uni.ersal.
=11:I.:?

10:::.+
2. El Hi3o Eerno.
=11:I.+?

10:::.9
3. El Es(1ri! In-inio.
=11:I.9?

10:::.>
Msa es la !ni"n ri(le de amor& misericordia 0 miniserio Lla asociaci"n
(ersonal 0 de (ro("sio-com(!esa de las res (ersonalidades eernas del Para1so. Msa es
la asociaci"n di.inamene -raernal& amane de la cria!ra& '!e acBa como !n (adre& 0
'!e (rom!e.e la ascensi"n. Las (ersonalidades di.inas de esa (rimera ri!nidad son
7ioses '!e oor)an la (ersonalidad& donan el es(1ri! 0 doan a la mene.
=11:I.>?

10:::.I
Msa es la ri!nidad de .olici"n in-iniaQ acBa a lo lar)o del (resene eerno 0
en odo el -l!3o de iem(o (asado-(resene--!!ro. Esa asociaci"n da como -r!o la
in-inidad .olii.a 0 (ro.ee los mecanismos (or los c!ales la 7eidad (ersonal se .!el.e
a!orre.elaoria (ara las cria!ras del cosmos e.ol!i.o.
=11:I.I?

10:::.9
)a Segunda 4riunidad la triunidad del poder5modelo, 0a se rae de !n
dimin!o !lima"n& !na esrella llameane o !na n*b!la en remolino& a!n del !ni.erso
cenral o de los s!(er!ni.ersos& desde la m,s (e'!eNa #asa la m,s )rande de las
or)ani/aciones maeriales& siem(re el modelo -1sico Lla con-i)!raci"n c"smicaL se
deri.a de la -!nci"n de esa ri!nidad. Esa asociaci"n consise en:
=11:I.9?

10:::.10
1. El Padre-Hi3o.
=11:I.10?

10:::.11
2. La Isla del Para1so.
=11:I.11?

10:::.12
3. El Acor 4on3!no.
=11:I.12?

10:::.13
Los a)enes c"smicos de la Tercera F!ene 0 4enro or)ani/an la ener)1aQ la
ener)1a es, -ormada se)Bn el modelo del Para1so& la maeriali/aci"n absol!aQ (ero der,s
de oda esa mani(!laci"n incesane es, la (resencia del Padre-Hi3o& c!0a !ni"n aci."
(or (rimero el modelo ori)inal del Para1so en la a(arici"n de Ha.ona& concomiane con
el nacimieno del Es(1ri! In-inio& el Acor 4on3!no.
=11:I.13?

10:::.1:
En la e2(eriencia reli)iosa& las cria!ras se (onen en conaco con el 7ios '!e
es amor& (ero al discernimieno es(iri!al no debe ecli(sar 3am,s el reconocimieno
ineli)ene del #ec#o !ni.ersal del modelo ori)inal '!e es el Para1so. Las (ersonalidades
del Para1so in.ol!cran la adoraci"n .ol!naria de odas las cria!ras mediane el (oder
sobreco)edor del amor di.ino 0 cond!cen a odas esas (ersonalidades nacidas del
es(1ri! a las delicias e2celsas del ser.icio inerminable de los #i3os -inalisas de 7ios. La
se)!nda ri!nidad es el ar'!ieco del escenario es(acial en el c!al se desarrollan esas
ransaccionesQ ella deermina los modelos de la con-i)!raci"n c"smica.
=11:I.1:?

10:::.1+
El amor (!ede caraceri/ar a la di.inidad de la (rimera ri!nidad& (ero el
modelo ori)inal es la mani-esaci"n )al,cica de la se)!nda ri!nidad. Lo '!e la (rimera
ri!nidad es (ara las (ersonalidades e.ol!i.as& la se)!nda ri!nidad es (ara los !ni.ersos
e.ol!i.os. El modelo 0 la (ersonalidad son dos de las )randes mani-esaciones de las
acciones de la Primera F!ene 0 4enroQ 0 a!n'!e sea m!0 di-1cil de com(render& es sin
embar)o .erdad '!e el (oder-modelo 0 la (ersona amane son !na 0 la misma realidad
!ni.ersalQ la Isla del Para1so 0 el Hi3o Eerno son re.elaciones i)!ales (ero an1(odas de
la na!rale/a insondable del Padre-F!er/a Uni.ersal.
=11:9.1?

10:::.19
)a 4ercera 4riunidad la triunidad esp'ritu5evolucional. La oalidad de la
mani-esaci"n es(iri!al iene s! comien/o 0 s! -in en esa asociaci"n& '!e consise en:
=11:9.2?

10:::.1>
1. El Padre Uni.ersal.
=11:9.3?

10:::.1I
2. El Hi3o-Es(1ri!.
=11:9.:?

10:::.19
3. El Absol!o de 7eidad.
=11:9.+?

10:::.20
7esde la (oencia es(iri!al #asa el es(1ri! (aradisiaco& odo es(1ri!
enc!enra e2(resi"n de realidad en esa asociaci"n ri!na de la esencia del es(1ri! (!ro
del Padre& los .alores aci.os de es(1ri! del Hi3o-Es(1ri! 0 los (oenciales es(iri!ales
ilimiados del Absol!o de 7eidad. Los .alores e2isenciales del es(1ri! ienen s! )*nesis
(rimordial& s! mani-esaci"n com(lea& 0 s! desino -inal en esa ri!nidad.
=11:9.9?

10:::.21
El Padre e2ise anes del es(1ri!Q el Hi3o-Es(1ri! -!nciona como es(1ri!
aci.o creadorQ el Absol!o de 7eidad e2ise como es(1ri! '!e odo lo abarca& a!n m,s
all, del es(1ri!.
=11:9.>?

10:::.22
)a Cuarta 4riunidad la triunidad de la in!inidad energ(tica. 7enro de esa
ri!nidad se eerni/an los comien/os 0 los -ines de oda realidad ener)*ica& desde la
(oencia del es(acio #asa monoa. Ese )r!(o com(rende lo si)!iene:
=11:9.I?

10:::.23
1. El Padre-Es(1ri!.
=11:9.9?

10:::.2:
2. La Isla del Para1so.
=11:9.10?

10:::.2+
3. El Absol!o No 4!ali-icado.
=11:9.11?

10:::.29
El Para1so es el cenro de la aci.aci"n de la -!er/a-ener)1a del cosmos Lla
(osici"n !ni.ersal de la Primera F!ene 0 4enro& el (!no -ocal c"smico del Absol!o No
4!ali-icado 0 la -!ene de oda ener)1a. E2isencialmene (resene denro de esa
ri!nidad es, el (oencial de ener)1a del cosmos in-inio& del c!al el )ran !ni.erso 0 el
!ni.erso maesro son an s"lo mani-esaciones (arciales.
=11:9.12?

10:::.2>
La c!ara ri!nidad conrola absol!amene las !nidades -!ndamenales de la
ener)1a c"smica 0 las libera del conrol del Absol!o No 4!ali-icado en (ro(orci"n
direca a la a(arici"n en las 7eidades e2(erienciales de ca(acidad s!babsol!a de conrol
0 esabili/aci"n del cosmos en meamor-osis.
=11:9.13?

10:::.2I
Esa ri!nidad es -!er/a 0 ener)1a. Las (osibilidades sin -in del Absol!o No
4!ali-icado es,n cenradas alrededor del absol!!m de la Isla del Para1so& de la c!al
emanan las inima)inables a)iaciones del esado de re(oso (or ora (are es,ico del No
4!ali-icado. O el laido sin -in del cora/"n maerial del Para1so del cosmos in-inio lae en
armon1a con el modelo insondable 0 el (lan miserioso del Ener)i/ador In-inio& la
Primera F!ene 0 4enro.
=11:9.1:?

10:::.29
)a Ouinta 4riunidad la triunidad de la in!inidad reactiva. Esa asociaci"n
consise en:
=11:9.1+?

10:::.30
1. El Padre Uni.ersal.
=11:9.19?

10:::.31
2. El Absol!o Uni.ersal.
=11:9.1>?

10:::.32
3. El Absol!o No 4!ali-icado.
=11:9.1I?

10:::.33
Esa a)r!(aci"n (rod!ce la eerni/aci"n de la reali/aci"n de la in-inidad
-!ncional de odo lo '!e es ac!ali/able denro de los dominios de la realidad no deidad.
Esa ri!nidad mani-iesa !na ca(acidad reaci.a ilimiada a las acciones 0 las (resencias
.olii.as& ca!sai.as& ensionales 0 modelnales de oras ri!nidades.
=11+0.1?

10:::.3:
)a Se$ta 4riunidad la triunidad de la %eidad c#smico5asociada. Ese )r!(o
consise en:
=11+0.2?

10:::.3+
1. El Padre Uni.ersal.
=11+0.3?

10:::.39
2. El Absol!o de 7eidad.
=11+0.:?

10:::.3>
3. El Absol!o Uni.ersal.
=11+0.+?

10:::.3I
Msa es la asociaci"n de la 7eidad en el cosmos& la inmanencia de la 7eidad
en con3!nci"n con la rascendencia de la 7eidad. Mse es el Blimo alcance de la di.inidad
en los ni.eles de in-inidad #acia a'!ellas realidades '!e 0acen -!era del dominio de la
realidad dei-icada.
=11+0.9?

10:::.39
)a S(ptima 4riunidad la triunidad de la unidad in!inita. Msa es la !nidad de
in-inidad mani-iesa -!ncionalmene en el iem(o 0 en la eernidad& la !ni-icaci"n
coordinada de los ac!ales 0 los (oenciales. Ese )r!(o consise en:
=11+0.>?

10:::.:0
1. El Padre Uni.ersal.
=11+0.I?

10:::.:1
2. El Acor 4on3!no.
=11+0.9?

10:::.:2
3. El Absol!o Uni.ersal.
=11+0.10?

10:::.:3
El Acor 4on3!no ine)ra !ni.ersalmene los .ariables as(ecos -!ncionales
de oda la realidad ac!ali/ada en odos los ni.eles de mani-esaci"n& desde los -inios a
los rascendenales 0 #asa los absol!os. El Absol!o Uni.ersal com(ensa (er-ecamene
los di-erenciales in#erenes en los .ariables as(ecos de oda realidad incom(lea& desde
las (oencialidades ilimiadas de la realidad de 7eidad aci.o-.olii.a 0 ca!sai.a #asa
las (osibilidades sin -roneras de la realidad no deidad es,ica 0 reaci.a en los
incom(rensibles dominios del Absol!o No 4!ali-icado.
=11+0.11?

10:::.::
En s! -!ncionamieno en esa ri!nidad& el Acor 4on3!no 0 el Absol!o
Uni.ersal res(onden del mismo modo a las (resencias de 7eidad 0 no deidad& as1 como
ambi*n lo #ace la Primera F!ene 0 4enro& '!e en esa relaci"n es (ara odos los
(ro("sios conce(!almene indi-erenciable del O; S;O.
=11+0.12?

10:::.:+
Esas a(ro2imaciones son s!-icienes (ara dil!cidar el conce(o de las
ri!nidades. No conociendo el ni.el Blimo de las ri!nidades& .osoros no (od*is
com(render (lenamene las (rimeras siee. A!n'!e no creemos sabio inenar
elaboraciones !leriores& (odemos declarar '!e #a0 '!ince asociaciones ri!nas de la
Primera F!ene 0 4enro& oc#o de las c!ales no son re.eladas en esos doc!menos. Esas
asociaciones no re.eladas se re-ieren a realidades& ac!alidades 0 (oencialidades '!e
es,n m,s all, del ni.el e2(eriencial de la s!(remac1a.
=11+0.13?

10:::.:9
Las ri!nidades son la r!eda de e'!ilibrio -!ncional de la in-inidad& la
!ni-icaci"n de la !nicidad de los Siee Absol!os de In-inidad. Es la (resencia e2isencial
de las ri!nidades la '!e (ermie '!e el Padre-O; S;O e2(erimene la !nidad de
in-inidad -!ncional a (esar de la di.ersi-icaci"n de la in-inidad en siee Absol!os. La
Primera F!ene 0 4enro es el miembro !ni-icador de odas las ri!nidadesQ en *l odas las
cosas ienen s!s comien/os incondicionados& s!s e2isencias eernas& s!s desinos
in-inios LRen *l consisen odas las cosasS.
=11+0.1:?

10:::.:>
A!n'!e esas asociaciones no (!edan a!menar la in-inidad del Padre-O;
S;O& (arecen (osibiliar las mani-esaciones s!bin-inias 0 s!babsol!as de s! realidad.
Las siee ri!nidades m!li(lican la .ersailidad& eerni/an n!e.as (ro-!ndidades& dei-ican
n!e.os .alores& di.!l)an n!e.as (oencialidades& re.elan n!e.os si)ni-icadosQ 0 odas
esas mani-esaciones di.ersi-icadas en el iem(o 0 el es(acio 0 en el cosmos eerno son
e2isenes en la esasis #i(o*ica de la in-inidad ori)inal del O; S;O.
6+ as Triodidades
=11+1.1?

10::+.1
E2isen cieras oras relaciones ri!nas '!e son de consi!ci"n sin Padre& (ero
no son .erdaderas ri!nidades& 0 es,n siem(re di-erenciadas de las ri!nidades con Padre.
Han sido llamadas .ariadamene& ri!nidades asociai.as& ri!nidades coordinadas& 0
triodidades. Son consi)!ienes a la e2isencia de las ri!nidades. 7os de esas
asociaciones es,n consi!idas como si)!e:
=11+1.2?

10::+.2
)a 4riodidad de la Actualidad. Esa riodidad consise en la inerrelaci"n de
res ac!ales absol!os:
=11+1.3?

10::+.3
1. El Hi3o Eerno.
=11+1.:?

10::+.:
2. La Isla del Para1so.
=11+1.+?

10::+.+
3. El Acor 4on3!no.
=11+1.9?

10::+.9
El Hi3o Eerno es el absol!o de la realidad es(iri!al& la (ersonalidad absol!a.
La Isla del Para1so es el absol!o de la realidad c"smica& el modelo absol!o. El Acor
4on3!no es el absol!o de la realidad menal& el coordinado de la realidad es(iri!al
absol!a& 0 la s1nesis e2isencial de 7eidad de la (ersonalidad 0 (oder. Esa asociaci"n
ri!na e.enBa la coordinaci"n de la s!ma oal de la realidad ac!ali/ada Lde es(1ri!&
cosmica& o de mene. Es no c!ali-icada en ac!alidad.
=11+1.>?

10::+.>
)a 4riodidad de la Potencialidad. Esa riodidad consise en la asociaci"n de
los res Absol!os de (oencialidad:
=11+1.I?

10::+.I
1. El Absol!o de 7eidad.
=11+1.9?

10::+.9
2. El Absol!o Uni.ersal.
=11+1.10?

10::+.10
3. El Absol!o No 4!ali-icado.
=11+1.11?

10::+.11
7e esa manera es,n inerasociados los de("sios in-inios de oda realidad
de ener)1a laene Lde es(1ri!& de mene o c"smica. Esa asociaci"n (rod!ce la
ine)raci"n de oda la realidad de ener)1a laene. Es (oencialmene in-inia.
=11+1.12?

10::+.12
Las ri!nidades se oc!(an (rinci(almene de la !ni-icaci"n -!ncional de la
in-inidad& 0 las riodidades se (reoc!(an de la a(arici"n c"smica de las 7eidades
e2(erienciales. Las ri!nidades se oc!(an indirecamene& (ero las riodidades se
(reoc!(an direcamene& (or las 7eidades e2(erienciales: S!(rema& Plima 0 Absol!a.
A(arecen en la s1nesis emer)ene de (oder-(ersonalidad del Ser S!(remo. O (ara las
cria!ras del iem(o 0 del es(acio& el Ser S!(remo es !na re.elaci"n de la !nidad del O;
S;O.
=11+1.13?

10::+.13
WPresenado (or !n Gel'!isede% de Nebadon.X
Docu'ento "?6
a Deidad - la Realidad
=11+2.1?

10+:0.1
AUN (ara las alas "rdenes de ineli)encias !ni.ersales la in-inidad es an s"lo
(arcialmene com(rensible& 0 la -inalidad de la realidad es an s"lo relai.amene
com(rensible. La mene #!mana& al raar de (enerar la eernidad-miserio del ori)en 0
desino de odo lo '!e se llama real, (!ede encarar el (roblema en -orma Bil concibiendo
'!e la eernidad-in-inidad es !na eli(se casi ilimiada (rod!cida (or !na sola ca!sa
absol!a& 0 '!e -!nciona en odo ese c1rc!lo !ni.ersal de di.ersi-icaci"n sin -in&
b!scando (or siem(re !n (oencial de desino absol!o e in-inio.
=11+2.2?

10+:0.2
4!ando el ineleco moral inena ca(ar el conce(o de la oalidad de
realidad& esa mene -inia se en-rena con la in-inidad-realidadQ la oalidad de la realidad
es in-inidad 0 (or lo ano no (!ede ser com(rendida 3am,s en -orma (lena (or !na mene
c!0a ca(acidad conce(!al sea s!bin-inia.
=11+2.3?

10+:0.3
La mene #!mana (r,cicamene no (!ede -ormar !n conce(o adec!ado de las
e2isencias de la eernidad& 0 sin dic#a com(rensi"n es im(osible (resenar a!n n!esros
conce(os de la oalidad de la realidad. Sin embar)o& inenaremos !na (resenaci"n&
a!n'!e enemos (lena conciencia de '!e n!esros conce(os #an de s!-rir !na (ro-!nda
disorsi"n en el (roceso de rad!cci"n 0 modi-icaci"n al ni.el de com(rensi"n de la
mene #!mana.
"+ El Conce%to Filos9ico del MO !OM
=11+2.:?

10+:1.1
Los -il"so-os de los !ni.ersos arib!0en la ca!saci"n (rimaria absol!a en la
in-inidad al Padre Uni.ersal& '!e -!nciona como in-inio& eerno 0 absol!o O; S;O.
=11+2.+?

10+:1.2
E2isen m!c#os elemenos de (eli)ro en la (resenaci"n al ineleco moral de
esa idea de !n in-inio O; S;O& (!eso '!e ese conce(o es, an ale3ado de la
com(rensi"n e2(eriencial #!mana '!e ocasiona serias disorsiones de los si)ni-icados 0
malenendidos de los .alores. Sin embar)o& el conce(o -ilos"-ico del O; S;O
(ro(orciona a los seres -inios ciera base (ara !n ineno de acercamieno a la
com(rensi"n (arcial de los or1)enes absol!os 0 de los desinos in-inios. Pero en n!esro
ineno de el!cidar la )*nesis 0 -r!ci-icaci"n de la realidad& (erm1asenos aclarar '!e ese
conce(o del O; S;O es& en odos los si)ni-icados 0 .alores de la (ersonalidad&
sin"nimo de la Primera Persona de la 7eidad& el Padre Uni.ersal de odas las
(ersonalidades. Pero ese (os!lado del O; S;O no es m!0 claramene ideni-icable en
los dominios no dei-icados de la realidad !ni.ersal.
=11+2.9?

10+:1.3
El ,O SO, es el -n!inito; el ,O SO, es tambi(n la in!inidad. 7esde !n (!no
de .isa sec!encial& em(oral& oda realidad iene s! ori)en en el in-inio O; S;O& c!0a
soliaria e2isencia en la eernidad in-inia (asada debe ser el (rinci(al (os!lado
-ilos"-ico de la cria!ra -inia. El conce(o del O; S;O connoa in!inidad no cuali!icada,
la realidad no di-erenciada de odo lo '!e (odr1a ser (ara siem(re en oda la eernidad
in-inia.
=11+3.1?

10+:1.:
4omo conce(o e2isencial el O; S;O no es ni dei-icado ni no dei-icado& ni
ac!al ni (oencial& ni (ersonal ni im(ersonal& ni es,ico ni din,mico. No se (!ede a(licar
c!ali-icaci"n al)!na al In-inio e2ce(o '!e (odemos decir '!e el O; S;O es. El
(os!lado -ilos"-ico del O; S;O es !n conce(o !ni.ersal !n ano m,s di-1cil de
com(render '!e el del Absol!o No 4!ali-icado.
=11+3.2?

10+:1.+
Para la mene -inia #a de #aber sencillamene !n comien/o& 0 a!n'!e n!nca
#!bo !n .erdadero comien/o de la realidad& sin embar)o e2isen cieras relaciones de
-!ene '!e la realidad mani-iesa a la in-inidad. La si!aci"n (rimordial de eernidad& '!e
re(resena la (rerrealidad& (!ede (ensarse en ciero modo como si)!e: en al)Bn momeno
in-iniamene disane& #i(o*ico& en la eernidad (asada& el O; S;O (!ede ser
concebido como cosa 0 como no cosa& como ca!sa 0 como e-eco& como .olici"n 0 como
res(!esa. En ese momeno #i(o*ico de la eernidad no #a0 di-erencia al)!na en oda la
in-inidad. La in-inidad es, colmada (or el In-inioQ el In-inio en.!el.e la in-inidad. Mse
es !n momeno #i(o*ico es,ico de la eernidadQ los ac!ales aBn es,n conenidos
denro de s!s (oenciales& 0 los (oenciales aBn no #an a(arecido denro de la in-inidad
del O; S;O. Pero a!n en esa si!aci"n con3e!ral debemos s!(oner la e2isencia de la
(osibilidad de la a!o.ol!nad.
=11+3.3?

10+:1.9
Cecordad siem(re '!e la com(rensi"n #!mana del Padre Uni.ersal es !na
e2(eriencia (ersonal. 7ios& como .!esro Padre es(iri!al& es com(rensible (ara .osoros
0 (ara odos los dem,s moralesQ (ero vuestro concepto adorador e$periencial del Padre
3niversal debe ser siempre menos 6ue vuestro postulado !ilos#!ico de la in!inidad de la
Primera *uente + Centro, el ,O SO,. 4!ando #ablamos del Padre& si)ni-icamos a 7ios
en la -orma en '!e es com(rensible (ara s!s cria!ras ano alas como ba3as& (ero #a0
m!c#o m,s en la 7eidad '!e no es com(rensible (ara las cria!ras del !ni.erso. 7ios&
.!esro Padre 0 mi Padre& es esa -ase del In-inio '!e (ercibimos en n!esras
(ersonalidades como !na realidad ac!al e2(eriencial& (ero el O; S;O (ermanece (or
siem(re como n!esra #i("esis de odo lo '!e nosoros creemos '!e no es conocible de
la Primera F!ene 0 4enro. ABn esa #i("esis (robablemene no alcan/a a com(render la
insondable in-inidad de la realidad ori)inal.
=11+3.:?

10+:1.>
El !ni.erso de los !ni.ersos& con s!s inn!merables #!eses de (ersonalidades
#abianes& es !n .aso 0 com(le3o or)anismo& (ero la Primera F!ene 0 4enro es
in-iniamene m,s com(le3a '!e los !ni.ersos 0 (ersonalidades '!e se #an #ec#o reales
en res(!esa a s!s mandaos .olii.os. 4!ando admir,is la ma)ni!d del !ni.erso
maesro& deeneos (ara considerar '!e a!n esa creaci"n inconcebible no (!ede ser m,s
'!e !na re.elaci"n (arcial del In-inio.
=11+3.+?

10+:1.I
La in-inidad se enc!enra e-eci.amene remoa del ni.el e2(eriencial de la
com(rensi"n moral& (ero a!n en esa era en Urania .!esros conce(os de la in-inidad
es,n creciendo& 0 conin!ar,n creciendo a lo lar)o de .!esras carreras sin -in '!e se
e2ienden #acia adelane en la eernidad -!!ra. La in-inidad no c!ali-icada no iene
senido (ara la cria!ra -inia& (ero la in-inidad es ca(a/ de a!olimiaci"n 0 s!sce(ible a
la e2(resi"n de la realidad (ara odos los ni.eles de las e2isencias !ni.ersales. O el
rosro '!e el In-inio o-rece a odas las (ersonalidades del !ni.erso es el rosro de !n
Padre& el Padre Uni.ersal del amor.
4+ El MO !OM co'o Triuno - !)%tu%le
=11+3.9?

10+:2.1
Al considerar la )*nesis de la realidad& recordad siem(re '!e oda realidad
absol!a .iene de la eernidad 0 no iene (rinci(io de e2isencia. 4!ando #ablamos de
realidad absol!a& nos re-erimos a las res (ersonas e2isenciales de la 7eidad& la Isla del
Para1so& 0 los res Absol!os. Esas siee realidades son coordinadamene eernas& a!n'!e
nosoros rec!rramos al len)!a3e es(acio-em(oral en la (resenaci"n de s!s or1)enes
sec!enciales a los seres #!manos.
=11+:.1?

10+:2.2
Al se)!ir la il!sraci"n cronol")ica de los or1)enes de la realidad& debe #aber
!n momeno e"rico (os!lado de R(rimeraS e2(resi"n .olii.a 0 R(rimeraS reacci"n
re(erc!si.a denro del O; S;O. En n!esro ineno de describir la )*nesis 0 )eneraci"n
de la realidad& esa ea(a (!ede ser concebida como la a!odi-erenciaci"n de El 3no
-n!inito desde )a -n!initud, (ero la (os!laci"n de esa relaci"n d!al debe ser am(liada
siem(re a !na conce(ci"n ri!na mediane el reconocimieno del conin!o eerno de )a
-n!inidad, el O; S;O.
=11+:.2?

10+:2.3
Esa a!omeamor-osis del O; S;O c!lmina en la di-erenciaci"n mBli(le de
la realidad dei-icada 0 de la realidad no dei-icada& de la realidad (oencial 0 ac!al& 0 de
cieras oras realidades '!e di-1cilmene (!eden ser clasi-icadas de ese modo. Esas
di-erenciaciones del O; S;O monisa-e"rico es,n eernamene ine)radas (or
inerrelaciones sim!l,neas '!e s!r)en denro del mismo O; S;O Lla (rerrealidad
(re(oencial& (reac!al& (re(ersonal& monoe1sa '!e& a!n'!e in-inia& se re.ela como
absol!a en la (resencia de la Primera F!ene 0 4enro 0 como (ersonalidad en el amor
ilimiado del Padre Uni.ersal.
=11+:.3?

10+:2.:
Gediane esas meamor-osis inernas el O; S;O es, esableciendo la base
(ara !na a!orrelaci"n s*(!(le. El conce(o -ilos"-ico =em(oral? del O; S;O soliario 0
el conce(o ransicional =em(oral? del O; S;O como ri!no (!eden ser am(liados a#ora
(ara abarcar el O; S;O como s*(!(le. Esa na!rale/a s*(!(le Lo de siee -asesL
(!ede ser s!)erida de la me3or manera en relaci"n con los Siee Absol!os de la
In-inidad:
=11+:.:?

10+:2.+
1. El Padre 3niversal. O; S;O (adre del Hi3o Eerno. Msa es la relaci"n
(rimaria de (ersonalidad de ac!alidades. La (ersonalidad absol!a del Hi3o #ace
absol!o el #ec#o de la (aernidad de 7ios 0 esablece la -iliaci"n (oencial de odas las
(ersonalidades. Esa relaci"n esablece la (ersonalidad del In-inio 0 cons!ma s!
re.elaci"n es(iri!al en la (ersonalidad del Hi3o ;ri)inal. Esa -ase del O; S;O se (!ede
e2(erimenar (arcialmene en ni.eles es(iri!ales a!n (ara los morales '!e& a!n'!e
oda.1a en la carne& (!edan adorar a n!esro Padre.
=11+:.+?

10+:2.9
2. El Controlador 3niversal. O; S;O ca!sa del Para1so eerno. Msa es la
relaci"n (rimaria im(ersonal de las ac!alidades& la asociaci"n ori)inal no es(iri!al. El
Padre Uni.ersal es 7ios como amorQ el 4onrolador Uni.ersal es 7ios como modelo
ori)inal. Esa relaci"n esablece el (oencial de la -orma Lcon-i)!raci"nL 0 deermina
el modelo maesro de las relaciones im(ersonales 0 no es(iri!ales Lel modelo maesro
del c!al se #acen odas las co(ias.
=11+:.9?

10+:2.>
3. El Creador 3niversal. O; S;O !no con el Hi3o Eerno. Esa !ni"n del
Padre 0 el Hi3o =en la (resencia del Para1so? inicia el ciclo creador& '!e se cons!ma en la
a(arici"n de la (ersonalidad con3!na 0 del !ni.erso eerno. 7esde !n (!no de .isa de
!n moral -inio& la realidad iene s! .erdadero comien/o con la a(arici"n en la eernidad
de la creaci"n de Ha.ona. Ese aco creador de la 7eidad es (or 7ios de la Acci"n 0 a
ra.*s de *l& '!e es en esencia la !nidad del Padre-Hi3o mani-esada en 0 (ara odos los
ni.eles de lo ac!al. Por lo ano la creai.idad di.ina se caraceri/a in-aliblemene (or la
!nidad& 0 esa !nidad es el re-le3o e2erior de la !nicidad absol!a de la d!alidad de
Padre-Hi3o 0 de la Trinidad de Padre-Hi3o-Es(1ri!.
=11++.1?

10+:2.I
:. El Sustentador -n!inito. O; S;O a!oasociai.o. Msa es la asociaci"n
(rimordial de los es,icos 0 los (oenciales de la realidad. En esa relaci"n& odos los
c!ali-icados 0 los no c!ali-icados son com(ensados. Esa -ase del O; S;O se com(rende
me3or como el Absol!o Uni.ersal Lel !ni-icador del Absol!o de 7eidad 0 el Absol!o
No 4!ali-icado.
=11++.2?

10+:2.9
+. El Potencial -n!inito. O; S;O a!oc!ali-icado. Msa es la marca de la
in-inidad& esimonio eerno de la a!olimiaci"n .olii.a del O; S;O en .ir!d de la c!al
se alcan/" !na a!oe2(resi"n 0 a!orre.elaci"n ri(le. Esa -ase del O; S;O !s!almene
se com(rende como el Absol!o de 7eidad.
=11++.3?

10+:2.10
9. )a Capacidad -n!inita. O; S;O es,ico-reaci.o. Msa es la mari/ sin -in&
la (osibilidad (ara odas las e2(ansiones c"smicas -!!ras. Esa -ase del O; S;O al .e/
se conciba me3or como la (resencia s!(er)ra.edad del Absol!o No 4!ali-icado.
=11++.:?

10+:2.11
>. El 3no 3niversal de la -n!inidad. O; S;O como O; S;O. Msa es la
esasis o a!orrelaci"n de la In-inidad& el #ec#o eerno de la in-inidad-realidad 0 la .erdad
!ni.ersal de la realidad-in-inidad. Hasa donde esa relaci"n sea discernible como
(ersonalidad& se la re.ela a los !ni.ersos en el Padre di.ino de oda (ersonalidad L a!n
de la (ersonalidad absol!a. Hasa donde esa relaci"n sea e2(resable im(ersonalmene&
es conacable (or (are del !ni.erso como la co#erencia absol!a de la ener)1a (!ra 0 del
es(1ri! (!ro en la (resencia del Padre Uni.ersal. Hasa donde esa relaci"n sea
concebible como !n absol!o& se la re.ela en la (rimac1a de la Primera F!ene 0 4enroQ
en *l odos nosoros .i.imos 0 nos mo.emos 0 enemos n!esro ser& desde las cria!ras
del es(acio #asa los ci!dadanos del Para1soQ 0 eso es an ciero en c!ano al !ni.erso
maesro como al !lima"n in-ini*simal& an ciero de lo '!e ser, como de lo '!e es 0 lo
'!e #a sido.
$+ os !iete Absolutos de la In9inidad
=11++.+?

10+:3.1
Las siee relaciones (rimarias denro del O; S;O se eerni/an como los Siee
Absol!os de la In-inidad. Pero a!n'!e (odamos describir los or1)enes de la realidad 0 la
di-erenciaci"n de la in-inidad mediane !na narrai.a sec!encial& de #ec#o los Siee
Absol!os son no c!ali-icada 0 coordinadamene eernos. Tal .e/ sea necesario (ara la
mene moral concebir s!s comien/os& (ero ese conce(o deber1a ser siem(re o(acado
(or la reali/aci"n de '!e los siee Absol!os no !.ieron comien/oQ son eernos 0 as1 lo
#an sido siem(re. Los siee Absol!os son la (remisa de la realidad. Han sido descrios en
esos doc!menos como si)!e:
=11++.9?

10+:3.2
1. )a Primera *uente + Centro. La Primera Persona de la 7eidad 0 modelo
(rimario de no deidad& 7ios& el Padre Uni.ersal& creador& conrolador 0 s!senadorQ amor
!ni.ersal& es(1ri! eerno 0 ener)1a in-iniaQ (oencial de odos los (oenciales 0 -!ene de
odos los ac!alesQ esabilidad de oda es,ica 0 dinamismo de odo cambioQ -!ene del
modelo ori)inal 0 Padre de las (ersonas. 4oleci.amene& los siee Absol!os e'!i.alen a
la in-inidad& (ero el Padre Uni.ersal es realmene in-inio.
=11++.>?

10+:3.3
2. )a Segunda *uente + Centro. La Se)!nda Persona de la 7eidad& el Hi3o
Eerno 0 ;ri)inalQ las realidades de (ersonalidad absol!as del O; S;O 0 la base (ara la
reali/aci"n-re.elaci"n del RO; S;O (ersonalidadS. Nin)!na (ersonalidad (!ede ener la
es(eran/a de lle)ar al Padre Uni.ersal e2ce(o a ra.*s de s! Hi3o EernoQ am(oco (!ede
!na (ersonalidad lo)rar ni.eles es(iri!ales de la e2isencia a(are de la acci"n 0 a0!da
de ese modelo absol!o (ara odas las (ersonalidades. En la Se)!nda F!ene 0 4enro el
es(1ri! es no c!ali-icado mienras '!e la (ersonalidad es absol!a.
=11+9.1?

10+:3.:
3. El Para'so la *uente + Centro. El se)!ndo modelo no deidad& la eerna Isla
del Para1soQ la base (ara la reali/aci"n-re.elaci"n de RO; S;O -!er/aS 0 los cimienos
(ara el esablecimieno del conrol )ra.iacionario a ra.*s de los !ni.ersos. En c!ano a
oda realidad ac!ali/ada& no es(iri!al& im(ersonal 0 no .olii.a& el Para1so es el absol!o
de los modelos. As1 como la ener)1a es(iri!al se relaciona con el Padre Uni.ersal a
ra.*s de la (ersonalidad absol!a de la Gadre-Hi3o& del mismo modo se com(rende la
ener)1a c"smica en el conrol )ra.iacionario de la (rimera F!ene 0 4enro mediane el
modelo ori)inal absol!o de la Isla del Para1so. El Para1so no es, en el es(acioQ el
es(acio e2ise relai.o al Para1so& 0 la cronicidad de mo.imieno es, deerminada a
ra.*s de la relaci"n con el Para1so. La Isla Eerna es, absol!amene en re(osoQ oda ora
ener)1a or)ani/ada 0 or)ani/ane es, en eerno mo.imienoQ en odo el es(acio& s"lo la
(resencia del Absol!o No 4!ali-icado es, '!iea 0 el No 4!ali-icado es coordinado con
el Para1so. El Para1so e2ise en el -oco del es(acio& el No 4!ali-icado lo sa!ra& 0 oda
e2isencia relai.a iene s! ser denro de ese dominio.
=11+9.2?

10+:3.+
:. )a 4ercera *uente + Centro. La Tercera Persona de la 7eidad& el Acor 4on-
3!noQ el ine)rador in-inio de las ener)1as c"smicas del Para1so con las ener)1as
es(iri!ales del Hi3o EernoQ el coordinador (er-eco de las moi.aciones de la .ol!nad 0
la mec,nica de la -!er/aQ el !ni-icador de oda realidad ac!al 0 ac!ali/ane. Gediane las
minisraciones de s!s mBli(les #i3os el Es(1ri! In-inio re.ela la misericordia del Hi3o
Eerno mienras '!e al mismo iem(o -!nciona como mani(!lador in-inio& (or siem(re
e3iendo el modelo (aradisiaco en las ener)1as del es(acio. Ese mismo Acor 4on3!no&
ese 7ios de Acci"n es la e2(resi"n (er-eca de los (lanes 0 (ro("sios sin l1mies del
Padre-Hi3o mienras '!e -!nciona (or s1 mismo como -!ene de la mene 0 donador del
ineleco (ara las cria!ras de !n .aso cosmos.
=11+9.3?

10+:3.9
+. El Absoluto de %eidad. Las (osibilidades ca!sacionales& (oencialmene
(ersonales de la realidad !ni.ersal& la oalidad de odo el (oencial de 7eidad. El
Absol!o de 7eidad es el c!ali-icador de (ro("sio de las realidades no c!ali-icadas&
absol!as 0 no deidad. El Absol!o de 7eidad es el c!ali-icador de lo absol!o 0 el
absol!i/ador de lo c!ali-icado Lel indicador del desino.
=11+9.:?

10+:3.>
9. El Absoluto No Cuali!icado. Es,ico& reaci.o 0 e2(ecaneQ la in-inidad
c"smica no re.elada del O; S;OQ la oalidad de la realidad no dei-icada 0 la -inalidad de
odo (oencial no (ersonal. El es(acio limia la -!nci"n del No 4!ali-icado (ero la
(resencia del No 4!ali-icado es sin l1mie& in-inia. Ha0 !na (eri-eria de conce(o en el
!ni.erso maesro& (ero la (resencia del No 4!ali-icado es ilimiadaQ a!n la eernidad no
(!ede a)oar la inmo.ilidad ilimiada de ese Absol!o no deidad.
=11+9.+?

10+:3.I
>. El Absoluto 3niversal. Uni-icador de lo dei-icado 0 lo no dei-icadoQ
correlacionador de lo absol!o 0 lo relai.o. El Absol!o Uni.ersal =siendo es,ico&
(oencial 0 asociai.o? com(ensa la ensi"n enre lo e2isene sem(ierno 0 lo no
com(leado.
=11+9.9?

10+:3.9
Los Siee Absol!os de la In-inidad consi!0en los comien/os de la realidad.
Tal como lo (!ede concebir la mene moral& la Primera F!ene 0 4enro (arecer1a ser
anecedene de odos los absol!os. Pero dic#o (os!lado& a!n'!e sea Bil& es, in.alidado
(or la coe2isencia eerna del Hi3o& el Es(1ri!& los res Absol!os& 0 la Isla del Para1so.
=11+>.1?

10+:3.10
Es !na verdad '!e los Absol!os son mani-esaciones del O; S;O-Primera
F!ene 0 4enroQ es !n 7ec7o '!e esos Absol!os n!nca !.ieron !n comien/o& sino '!e
son i)!almene eernos con la Primera F!ene 0 4enro. No siem(re se (!eden (resenar
las relaciones de los Absol!os en la eernidad en el len)!a3e em(oral 0 en los modelos
de conce(o del es(acio sin incl!ir (arado3as. Pero a (esar de c!al'!ier con-!si"n relai.a
al ori)en de los Siee Absol!os de la In-inidad& es ano !n #ec#o como !na .erdad '!e
oda realidad se basa en s! e2isencia eerna 0 s!s relaciones in-inias.
5+ a Unidad@ la Dualidad - la Triunidad
=11+>.2?

10+::.1
Los -il"so-os del !ni.erso (os!lan la e2isencia en la eernidad del O; S;O
como -!ene (rimaria de oda realidad. O concomianemene (os!lan la
a!ose)menaci"n del O; S;O en a!orrelaciones (rimarias: las siee -ases de la
in-inidad. O sim!l,neamene con esa s!(osici"n e2ise el ercer (os!lado: la a(arici"n
en la eernidad de los Siee Absol!os de la In-inidad 0 la eerni/aci"n de la asociaci"n de
d!alidad de las siee -ases del O; S;O 0 de esos siee Absol!os.
=11+>.3?

10+::.2
La a!orre.elaci"n del O; S;O (rocede de ese modo a (arir del 0o es,ico a
ra.*s de la a!ose)menaci"n 0 de la a!orrelaci"n a las relaciones absol!as& relaciones
con los Absol!os a!oderi.ados. La d!alidad se orna as1 e2isene en la asociaci"n
eerna de los Siee Absol!os de la In-inidad con la in-inidad s*(!(le de las -ases
a!ose)menadas del a!orre.elador O; S;O. Esas relaciones d!ales& '!e se eerni/an
en los !ni.ersos como los siee Absol!os& eerni/an los cimienos b,sicos (ara oda
realidad !ni.ersal.
=11+>.:?

10+::.3
Se #a dic#o al)!na .e/ '!e la !nidad ori)ina la d!alidad& '!e la d!alidad
ori)ina la ri!nidad& 0 '!e la ri!nidad es el ane(asado eerno de odas las cosas. E2isen
en e-eco res )randes cae)or1as de relaciones (rimordiales& 0 *sas son:
=11+>.+?

10+::.:
1. 0elaciones dentro de la unidad. Celaciones e2isenes denro del O; S;O
como se concibe la !nidad del mismo como a!odi-erenciaci"n ri(le 0 enonces como
s*(!(le.
=11+>.9?

10+::.+
2. 0elaciones dentro de la dualidad. Las relaciones e2isenes enre el O; S;O
como s*(!(le 0 los Siee Absol!os de la In-inidad.
=11+>.>?

10+::.9
3. 0elaciones dentro de la triunidad. Msas son las asociaciones -!ncionales de
los Siee Absol!os de la In-inidad.
=11+>.I?

10+::.>
Las inerrelaciones de ri!nidad s!r)en de los cimienos de la d!alidad debido
a la ine.iabilidad de la inerasociaci"n de los Absol!os. Tales asociaciones de ri!nidad
eerni/an el (oencial de oda realidadQ abarcan ano la realidad dei-icada como la no
dei-icada.
=11+>.9?

10+::.I
El O; S;O es in-inidad no c!ali-icada como unidad. Las d!alidades (er(e!an
(ara siem(re los cimientos de la realidad. Las ri!nidades se e.enBan en la reali/aci"n de
la in-inidad como !unci#n !ni.ersal.
=11+>.10?

10+::.9
Los (ree2isenciales se ornan e2isenciales en los siee Absol!os& 0 los
e2isenciales se #acen -!ncionales en las ri!nidades& la asociaci"n b,sica de los
Absol!os. O concomianemene con la eerni/aci"n de las ri!nidades el escenario
!ni.ersal es, liso Llos (oenciales son e2isenes 0 los ac!ales es,n (resenesL 0 la
(leni!d de la eernidad (resencia la di.ersi-icaci"n de la ener)1a c"smica& la di-!si"n del
es(1ri! del Para1so 0 la doaci"n de mene 3!namene con la de la (ersonalidad& (or
.ir!d de la c!al odos esos deri.ai.os de 7eidad 0 (aradisiacos son !ni-icados en la
e2(eriencia a ni.el de las cria!ras 0 (or oras *cnicas en el ni.el de las s!(ercria!ras.
6+ a *ro'ulgacin de la Realidad Finita
=11+I.1?

10+:+.1
As1 como la di.ersi-icaci"n ori)inal del O; S;O debe ser arib!ida a la
.olici"n in#erene 0 a!oconenida& del mismo modo la (rom!l)aci"n de la realidad -inia
debe ser adscria a los acos .olii.os de la 7eidad del Para1so 0 a los a3!ses
re(erc!sionales de las ri!nidades -!ncionales.
=11+I.2?

10+:+.2
Anes de la deidadi/aci"n de lo -inio& (arecer1a '!e oda di.ersi-icaci"n de la
realidad se (rod!3o en ni.eles absol!osQ (ero la acci"n .olii.a '!e (rom!l)a la realidad
-inia connoa !na c!ali-icaci"n de la absol!e/ e im(lica la a(arici"n de relai.idades.
=11+I.3?

10+:+.3
A!n'!e (resenamos esa narrai.a en -orma sec!encial 0 describimos la
a(arici"n #is"rica de lo -inio como deri.ai.o direco de lo absol!o& es necesario
recordar '!e los rascendenales ano (recedieron como si)!ieron a odo lo '!e es -inio.
Los Blimos rascendenales -inales son& en relaci"n con lo -inio& ano ca!sales como de
cons!maci"n.
=11+I.:?

10+:+.:
La (osibilidad -inia es in#erene en el In-inio& (ero la ransm!aci"n de
(osibilidad a (robabilidad e ine.iabilidad debe ser arib!ida a la a!oe2isene .ol!nad
libre de la Primera F!ene 0 4enro& '!e aci.a odas las asociaciones de la ri!nidad.
S"lo la in-inidad de la .ol!nad del Padre (odr1a #aber c!ali-icado el ni.el absol!o de
e2isencia (ara e.en!ar !n Blimo o crear !n -inio.
=11+I.+?

10+:+.+
4on la a(arici"n de la realidad relai.a 0 c!ali-icada s!r)e en la e2iencia !n
n!e.o ciclo de realidad Lel ciclo de crecimienoL !n ma3es!oso )eso #acia aba3o
desde las al!ras de la in-inidad #acia el dominio de lo -inio& '!e (or siem(re se
col!m(ia #acia adenro& #acia el Para1so 0 la 7eidad& (or siem(re b!scando a'!ellos alos
desinos conmens!rados con la -!ene in-inia.
=11+I.9?

10+:+.9
Esas ransacciones inconcebibles marcan el comien/o de la #isoria !ni.ersal&
marcan la lle)ada a la e2iencia el iem(o mismo. Para !na cria!ra& el comien/o de lo
-inio es la )*nesis de la realidadQ .iso (or la mene de la cria!ra& no #a0 ac!alidad
concebible anes de lo -inio. Esa realidad -inia de n!e.a a(arici"n e2ise en dos -ases
ori)inales:
=11+I.>?

10+:+.>
1. 1$imos primarios, la realidad s!(remamene (er-eca& el i(o Ha.ona de
!ni.erso 0 cria!ra.
=11+I.I?

10+:+.I
2. 1$imos secundarios, la realidad s!(remamene (er-eccionada& el i(o
s!(er!ni.ersal de cria!ra 0 creaci"n.
=11+I.9?

10+:+.9
Msas son& (!es& las dos mani-esaciones ori)inales: lo consi!i.amene
(er-eco 0 lo e.ol!cionalmene (er-eccionado. Las dos es,n coordinadas en las
relaciones de la eernidad& (ero denro de los l1mies del iem(o son a(arenemene
di-erenes. El -acor em(oral si)ni-ica crecimieno (ara lo '!e creceQ los -inios
sec!ndarios crecenQ (or lo ano& los '!e es,n creciendo #an de a(arecer incom(leos en
el iem(o. Pero esas di-erencias& '!e son an im(oranes de ese lado del Para1so& son
ine2isenes en la eernidad.
=11+I.10?

10+:+.10
Hablamos de lo (er-eco 0 de lo (er-eccionado como m,2imos (rimarios 0
sec!ndarios& (ero aBn #a0 oro i(o: se (rod!cen relaciones rinidi/adas 0 oras enre los
(rimarios 0 los sec!ndarios& dando como res!lado la a(arici"n de m$imos terciarios
cosas& si)ni-icados 0 .alores '!e no son (er-ecos ni (er-eccionados 0 '!e sin embar)o
es,n coordinados con ambos -acores ancesrales.
7+ as Re%ercusiones de la Realidad Finita
=11+9.1?

10+:9.1
La enera (rom!l)aci"n de las e2isencias -inias re(resena !na rans-erencia
de los (oenciales a los ac!ales denro de las asociaciones absol!as de la in-inidad
-!ncional. Enre las m!c#as re(erc!siones de la ac!ali/aci"n creadora de lo -inio&
(odemos ciar:
=11+9.2?

10+:9.2
1. )a respuesta en la deidad, la a(arici"n de los res ni.eles de la s!(remac1a
e2(eriencial: la ac!alidad de la s!(remac1a del es(1ri! (ersonal en Ha.ona& el (oencial
(ara la s!(remac1a del (oder (ersonal en lo '!e ser, el )ran !ni.erso& 0 la ca(acidad (ara
al)!na desconocida -!nci"n de la mene e2(eriencial '!e acBa en al)Bn ni.el de
s!(remac1a en el -!!ro !ni.erso maesro.
=11+9.3?

10+:9.3
2. )a respuesta en el universo '!e oc!rre en la aci.aci"n de los (lanes
ar'!iec"nicos (ara el ni.el es(acial del s!(er!ni.erso& 0 esa e.ol!ci"n aBn es,
(ro)resando (or odas (ares de la or)ani/aci"n -1sica de los siee s!(er!ni.ersos.
=11+9.:?

10+:9.:
3. )a repercusi#n en !orma de las criaturas. Esa re(erc!si"n a la
(rom!l)aci"n de la realidad -inia dio como res!lado la a(arici"n de seres (er-ecos de la
orden de los #abianes eernos de Ha.ona 0 de ascendedores e.ol!cionarios
(er-eccionados desde los siee s!(er!ni.ersos. Pero alcan/ar la (er-ecci"n como
e2(eriencia e.ol!cionaria =*m(oro-creadora? im(lica al)o disino de (er-ecci"n como
(!no de (arida. Por lo ano& a(arece la im(er-ecci"n en las creaciones e.ol!cionarias. O
*se es el ori)en del mal (oencial. La malada(aci"n& la desarmon1a 0 el con-lico& odas
esas cosas son in#erenes al crecimieno e.ol!cionario& desde los !ni.ersos -1sicos #asa
las cria!ras (ersonales.
=11+9.+?

10+:9.+
:. )a respuesta en la divinidad. Esa res(!esa a la im(er-ecci"n in#erene en
el reraso de la e.ol!ci"n se re.ela en la (resencia com(ensadora de 7ios el S*(!(le& (or
c!0as aci.idades lo '!e se es, (er-eccionando es ine)rado ano con lo (er-eco como
con lo (er-eccionado. Ese reraso em(oral es inse(arable de la e.ol!ci"n& '!e es
creai.idad en el iem(o. 7ebido a ella& as1 como ambi*n a oras ra/ones& el (oder
odo(oderoso del S!(remo se basa en los *2ios de la di.inidad de 7ios el S*(!(le. Esa
demora de iem(o (ermie la (arici(aci"n de la cria!ra en la creaci"n di.ina& #aciendo
'!e las (ersonalidades en -orma de las cria!ras se .!el.an socios con la 7eidad en la
obenci"n del desarrollo m,2imo. A!n la mene maerial de la cria!ra moral de ese
modo se orna socio con el A3!sador di.ino en la d!ali/aci"n del alma inmoral. 7ios el
S*(!(le ambi*n (ro.ee *cnicas de com(ensaci"n (ara las limiaciones e2(erienciales
de la (er-ecci"n in#erene& as1 como ambi*n (ara com(ensar las limiaciones
(reascensionales de la im(er-ecci"n.
8+ a E,entuacin de los Trascendentales
=11+9.9?

10+:>.1
Los rascendenales son s!bin-inios 0 s!babsol!os& (ero s!(er-inios 0
s!(ercria!rales. Los rascendenales se e.enBan como ni.el ine)rane correlacionando
los s!(er.alores de los absol!os con los m,2imos .alores de los -inios. 7esde el (!no
de .isa de la cria!ra& lo '!e es rascendenal (arecer1a #aberse e.en!ado como
consec!encia de lo -inioQ desde el (!no de .isa de la eernidad& en anici(aci"n de lo
-inioQ 0 es,n los '!e lo #an considerado !n R(re-ecoS de lo -inio.
=11+9.>?

10+:>.2
Lo '!e es rascendenal no es necesariamene al)o '!e no se desarrolla& (ero es
s!(ere.ol!cional en el senido -inioQ am(oco es no e2(eriencial& (ero es
s!(ere2(eriencia en s! si)ni-icaci"n (ara las cria!ras. Tal .e/ la me3or il!sraci"n de
dic#a (arado3a sea el !ni.erso cenral de (er-ecci"n: *se no es en realidad absol!o L
s"lo la Isla del Para1so es .erdaderamene absol!a en el senido Rmaeriali/adoS.
Tam(oco es !na creaci"n e.ol!cionaria -inia& como lo son los siee s!(er!ni.ersos.
Ha.ona es eerno (ero no in.ariable en el senido de ser !n !ni.erso de no crecimieno.
Es, #abiado (or cria!ras =nai.os de Ha.ona? '!e no -!eron n!nca realmene creadas&
(or'!e e2isen eernamene. Ha.ona de ese modo il!sra al)o '!e no es e2acamene
-inio ni aBn absol!o. Ha.ona& adem,s& acBa como amori)!ador enre el Para1so
absol!o 0 las creaciones -inias& il!srando aBn m,s la -!nci"n de los rascendenales.
Pero Ha.ona misma no es rascendenal Les Ha.ona.
=1190.1?

10+:>.3
As1 como el S!(remo es, asociado con los -inios& el Plimo es, ideni-icado
con los rascendenales. Pero a!n'!e as1 com(aramos el S!(remo con el Plimo& ellos
di-ieren en m,s '!e )radoQ la di-erencia ambi*n es as!no de c!alidad. El Plimo es al)o
m,s '!e !n s!(er-S!(remo (ro0ecado en el ni.el rascendenal. El Plimo es odo eso&
(ero aBn m,sQ el Plimo es !na e.en!aci"n de n!e.as realidades de 7eidad& la
c!ali-icaci"n de n!e.as -ases de lo '!e #asa ese momeno #a sido no c!ali-icado.
=1190.2?

10+:>.:
Enre a'!ellas realidades '!e es,n asociadas con el ni.el rascendenal se
enc!enran las si)!ienes:
=1190.3?

10+:>.+
1. La (resencia de 7eidad del Plimo.
=1190.:?

10+:>.9
2. El conce(o del !ni.erso maesro.
=1190.+?

10+:>.>
3. Los Ar'!iecos del Uni.erso Gaesro.
=1190.9?

10+:>.I
:. Las dos "rdenes de or)ani/adores de la -!er/a del Para1so.
=1190.>?

10+:>.9
+. 4ieras modi-icaciones en la (oencia del es(acio.
=1190.I?

10+:>.10
9. 4ieros .alores del es(1ri!.
=1190.9?

10+:>.11
>. 4ieros si)ni-icados de la mene.
=1190.10?

10+:>.12
I. Las c!alidades 0 realidades absonias.
=1190.11?

10+:>.13
9. La omni(oencia& la omniciencia 0 la omni(resencia.
=1190.12?

10+:>.1:
10. El es(acio.
=1190.13?

10+:>.1+
El !ni.erso en el c!al .i.imos a#ora (!ede ser concebido como e2isene en
los ni.eles -inio& rascendenal 0 absol!o. Mse es el escenario c"smico en el c!al se
re(resena el drama sin -in del -!ncionamieno de la (ersonalidad 0 de la meamor-osis de
la ener)1a.
=1190.1:?

10+:>.19
Todas esas realidades mBli(les es,n !ni-icadas absolutamente (or .arias
ri!nidades& !uncionalmente (or los Ar'!iecos del Uni.erso Gaesro& 0 relativamente
(or los Siee Es(1ri!s Cecores& los coordinadores s!bs!(remos de la di.inidad de 7ios
el S*(!(le.
=1190.1+?

10+:>.1>
7ios el S*(!(le re(resena la re.elaci"n de la (ersonalidad 0 la di.inidad del
Padre Uni.ersal a las cria!ras de esado ano m,2imo como s!bm,2imo& (ero #a0 oras
relaciones s*(!(les de la Primera F!ene 0 4enro '!e no (erenecen a la mani-esaci"n
del miniserio es(iri!al di.ino del 7ios '!e es es(1ri!.
=1190.19?

10+:>.1I
En la eernidad del (asado las -!er/as de los Absol!os& los es(1ri!s de las
7eidades 0 las (ersonalidades de los 7ioses reaccionaron en res(!esa a la a!o.ol!nad
(rimordial de la a!o.ol!nad a!oe2isene. En esa era !ni.ersal esamos odos
(resenciando las es!(endas re(erc!siones del .aso (anorama c"smico de las
mani-esaciones s!babsol!as de los (oenciales ilimiados de odas esas realidades. O es
oalmene (osible '!e la conin!ada di.ersi-icaci"n de la realidad ori)inal de la Primera
F!ene 0 4enro (!eda (roceder #acia adelane 0 #acia a-!era a lo lar)o 0 a lo anc#o de
las edades& m,s 0 m,s& #acia los #ori/ones le3anos e inconcebibles de la in-inidad
absol!a.
=1191.1?

10+:>.19
WPresenado (or !n Gel'!isede% de Nebadon.X
Docu'ento "?7
os Ni,eles de la Realidad en el Uni,erso
=1192.1?

109:0.1
N; ES s!-iciene '!e el moral ascendene cono/ca al)o de las relaciones de la
7eidad con la )*nesis 0 las mani-esaciones de la realidad c"smicaQ ambi*n deber1a
com(render al)o de las relaciones e2isenes enre *l mismo 0 los n!merosos ni.eles de
realidades e2isenciales 0 e2(erienciales& al)o de las realidades (oenciales 0 ac!ales. La
orienaci"n erresre del #ombre& s! discernimieno c"smico 0 s! direccioni/aci"n
es(iri!al es,n enalecidos (or !na me3or com(rensi"n de las realidades del !ni.erso 0
de s!s *cnicas de inerasociaci"n& ine)raci"n 0 !ni-icaci"n.
=1192.2?

109:0.2
El )ran !ni.erso (resene 0 el !ni.erso maesro emer)ene es,n #ec#os de
m!c#as -ormas 0 -ases de la realidad '!e& a s! .e/& e2isen en di.ersos ni.eles de
aci.idad -!ncional. Esos e2isenes 0 laenes mBli(les #an sido (re.iamene s!)eridos
en esos doc!menos& 0 a#ora los a)r!(amos (ara con.eniencia conce(!al en las
si)!ienes cae)or1as:
=1192.3?

109:0.3
1. *initos incompletos. Mse es el esado (resene de las cria!ras ascendenes
del )ran !ni.erso& el esado (resene de los morales de Urania. Ese ni.el abarca la
e2isencia de las cria!ras desde el #!mano (laneario #asa& (ero sin incl!ir& a los '!e
#an lo)rado el desino. Perenece a los !ni.ersos desde s!s comien/os -1sicos (rimii.os
#asa s! esablecimieno en l!/ 0 .ida& (ero sin incl!ir a ese Blimo. Ese ni.el consi!0e
la (eri-eria (resene de la aci.idad creadora en el iem(o 0 el es(acio. Parece esar
mo.i*ndose #acia a-!era desde el Para1so& (or'!e el cierre de la (resene era !ni.ersal&
'!e (resenciar, la lle)ada del )ran !ni.erso de l!/ 0 .ida& ambi*n 0 con oda se)!ridad
(resenciar, la a(arici"n de al)Bn n!e.o orden de crecimieno de desarrollo en el (rimer
ni.el del es(acio e2erior.
=1192.:?

109:0.:
2. *initos m$imos. Mse es el esado (resene en odas las cria!ras
e2(erienciales '!e #a0an lle)ado a s! desino Ldesino al como es re.elado denro del
alcance de la (resene era !ni.ersal. A!n los !ni.ersos (!eden lle)ar al m,2imo de s!
esado& ano es(iri!al como -1sicamene. Pero el *rmino Rm,2imoS es en s1 mismo !n
*rmino relai.o L[m,2imo en relaci"n con '!*\ O lo '!e es m,2imo& a(arenemene
-inal& en la (resene era !ni.ersal (!ede '!e no sea m,s '!e !n .erdadero comien/o en
*rminos de las eras .enideras. Al)!nas -ases de Ha.ona (arecen ser de orden m,2ima.
=1192.+?

109:0.+
3. 4rascendentales. Ese ni.el s!(er-inio =anecedenemene? si)!e a la
(ro)resi"n -inia. Im(lica la )*nesis (re-inia de los comien/os -inios 0 el si)ni-icado
(os-inio de odo -in o desino a(arenemene -inio. G!c#o del Para1so-Ha.ona (arece
ser de orden rascendenal.
=1192.9?

109:0.9
:. ltimos. Ese ni.el abarca lo '!e es si)ni-icai.o (ara el !ni.erso maesro 0
#ace im(aco en el ni.el del desino del !ni.erso maesro com(leado. El Para1so-Ha.ona
=es(ecialmene el circ!io de los m!ndos del Padre? es en m!c#os as(ecos de
si)ni-icaci"n Blima.
=1193.1?

109:0.>
+. Coabsolutos. Ese ni.el im(lica la (ro0ecci"n de los e2(erienciales sobre !n
cam(o de e2(resi"n creadora ar,s del !ni.erso maesro.
=1193.2?

109:0.I
9. Absolutos. Ese ni.el im(lica la (resencia en la eernidad de los siee
Absol!os e2isenciales. Tambi*n (!ede com(render ciero )rado de alcance asociai.o
e2(eriencial& (ero si es as1& no com(rendemos de '!* manera& al .e/ mediane el
(oencial de conaco in#erene en la (ersonalidad.
=1193.3?

109:0.9
>. -n!inidad. Ese ni.el es (ree2isencial 0 (ose2(eriencial. La !nidad no
c!ali-icada de la in-inidad es !na realidad #i(o*ica anes de odos los comien/os 0
des(!*s de odos los desinos.
=1193.:?

109:0.10
Esos ni.eles de realidad son simboli/aciones con.enienes de com(romiso de
la (resene era !ni.ersal 0 (ara la (ers(eci.a moral. E2isen m!c#as oras maneras de
obser.ar la realidad desde !na (ers(eci.a disina de la (ers(eci.a moral 0 desde el
(!no de .isa de oras eras !ni.ersales. Por lo ano es necesario reconocer '!e los
conce(os a'!1 (resenados son eneramene relai.os& relai.os en el senido de '!e es,n
condicionados 0 limiados (or:
=1193.+?

109:0.11
1. Las limiaciones de la len)!a moral.
=1193.9?

109:0.12
2. Las limiaciones de la mene moral.
=1193.>?

109:0.13
3. El desarrollo limiado de los siee s!(er!ni.ersos.
=1193.I?

109:0.1:
:. K!esra i)norancia de los seis (ro("sios (rimarios de desarrollo del
s!(er!ni.erso '!e no se re-ieren a la ascensi"n moral al Para1so.
=1193.9?

109:0.1+
+. K!esra inca(acidad de ca(ar !n (!no de .isa a!n (arcial de la eernidad.
=1193.10?

109:0.19
9. La im(osibilidad de describir la e.ol!ci"n c"smica 0 el desino en relaci"n
con odas las eras del !ni.erso& no an s"lo res(eco de la era (resene de desarrollo
e.ol!cionario de los siee s!(er!ni.ersos.
=1193.11?

109:0.1>
>. La inca(acidad de oda cria!ra de ca(ar lo '!e realmene se '!iere
si)ni-icar (or (ree2isenciales o (ose2(erienciales Llo '!e 0ace anes de los comien/os
0 des(!*s de los desinos.
=1193.12?

109:0.1I
Las circ!nsancias de las s!cesi.as eras !ni.ersales condicionan el
crecimieno de la realidad. El !ni.erso cenral no s!-ri" nin)Bn cambio e.ol!cionario en
la era de Ha.ona& (ero en las *(ocas (resenes de la edad s!(er!ni.ersal es,
e2(erimenando cieros cambios (ro)resi.os ind!cidos (or la coordinaci"n con los
s!(er!ni.ersos e.ol!cionarios. Los siee s!(er!ni.ersos (resenemene en e.ol!ci"n&
al)!na .e/ lo)rar,n el esado esablecido en l!/ 0 .ida& lo)rar,n el l1mie de crecimieno
(ara la (resene edad !ni.ersal. Pero sin nin)!na d!da& la (r"2ima edad& la edad del
(rimer ni.el del es(acio e2erior& liberar, a los s!(er!ni.ersos de las limiaciones de
desino de la era (resene. La saciedad es, conin!amene siendo s!(er(!esa sobre la
cons!maci"n.
=1193.13?

109:0.19
Msas son al)!nas de las limiaciones '!e enconramos al inenar (resenar
!n conce(o !ni-icado del crecimieno c"smico de las cosas& los si)ni-icados 0 los .alores
0 de s! s1nesis en ni.eles en consane ascensi"n de la realidad.
"+ a Asociacin *ri'aria de los Funcionales Finitos
=1193.1:?

109:1.1
Las -ases (rimarias o de ori)en es(iri!al de la realidad -inia enc!enran
e2(resi"n inmediaa en los ni.eles de las cria!ras como (ersonalidades (er-ecas 0 en los
ni.eles del !ni.erso como la creaci"n (er-eca de Ha.ona. A!n la 7eidad e2(eriencial
es, as1 e2(resada en la (ersona es(iri!al de 7ios el S!(remo en Ha.ona. Pero las -ases
sec!ndarias Le.ol!cionarias& condicionadas (or el iem(o 0 la maeriaL de lo -inio se
ornan ine)radas c"smicamene an s"lo como res!lado del crecimieno 0 del lo)ro.
Finalmene odos los -inios sec!ndarios o (er-eccionanes #an de lo)rar !n ni.el
e'!i.alene al de la (er-ecci"n (rimaria& (ero ese desino es, s!3eo a !n reraso
em(oral& !na c!ali-icaci"n consi!i.a en el s!(er!ni.erso '!e no se enc!enra
)en*icamene en la creaci"n cenral. =Sabemos de la e2isencia de -inios erciarios& (ero
la *cnica de s! ine)raci"n no #a sido aBn re.elada?.
=119:.1?

109:1.2
Esa demora em(oral s!(er!ni.ersal& ese obs,c!lo al alcance de la
(er-ecci"n& (ro.ee la (arici(aci"n de las cria!ras en el crecimieno e.ol!cionario. 7e
ese modo es (osible '!e la cria!ra enre en sociedad con el 4reador (ara la e.ol!ci"n de
esa misma cria!ra. O d!rane esos iem(os de crecimieno e2(ansi.o& lo incom(leo es,
correlacionado con lo (er-eco mediane el miniserio de 7ios el S*(!(le.
=119:.2?

109:1.3
7ios el S*(!(le si)ni-ica el reconocimieno (or (are de la 7eidad del Para1so
de las barreras del iem(o en los !ni.ersos e.ol!cionarios del es(acio. Una (ersonalidad
maerial sobre.i.iene (!ede ori)inarse en la (are m,s ale3ada del Para1so& en lo m,s
(ro-!ndo del es(acio& (ero siem(re esar, (resene 7ios el S*(!(le oc!(ado en el
miniserio amane 0 misericordioso de la .erdad& la belle/a 0 la bondad (ara al cria!ra
incom(lea& es-or/ada 0 e.ol!cionaria. El miniserio de di.inidad del S*(!(le alcan/a
#acia adenro& a ra.*s del Hi3o Eerno& al Padre del Para1so 0 #acia a-!era& a ra.*s de los
Ancianos de los 71as& a los Padres de los !ni.ersos Llos Hi3os 4readores.
=119:.3?

109:1.:
El #ombre& !n ser (ersonal 0 ascendene (or (ro)resi"n es(iri!al& enc!enra la
di.inidad (ersonal 0 es(iri!al de la 7eidad S*(!(leQ (ero e2isen oras -ases del
S*(!(le '!e no es,n relacionadas con la (ro)resi"n de la (ersonalidad. Los as(ecos de
di.inidad de ese )r!(o de 7eidades es,n ac!almene ine)rados en la .inc!laci"n enre
los Siee Es(1ri!s Cecores 0 el Acor 4on3!no& (ero es,n desinados a ser eernamene
!ni-icados en la (ersonalidad emer)ene del Ser S!(remo. Las dem,s -ases de la 7eidad
S*(!(le es,n .ariadamene ine)radas en la (resene edad !ni.ersal& (ero odos ellos
es,n del mismo modo desinados a ser !ni-icados en el S!(remo. El S*(!(le& en odas
s!s -ases& es la -!ene de la !nidad relai.a de la realidad -!ncional del )ran !ni.erso
(resene.
4+ a Integracin !ecundaria o Finita !u%re'a
=119:.:?

109:2.1
As1 como 7ios el S*(!(le coordina -!ncionalmene la e.ol!ci"n -inia& el Ser
S!(remo -inalmene sinei/a la lle)ada al desino. El Ser S!(remo es la c!lminaci"n de
deidad de la e.ol!ci"n del )ran !ni.erso Le.ol!ci"n -1sica alrededor de !n nBcleo
es(iri!al 0 dominio -inal del nBcleo es(iri!al sobre los reinos circ!ndanes 0 )iranes de
la e.ol!ci"n -1sica. Todo eso oc!rre de ac!erdo con los mandaos de la (ersonalidad: la
(ersonalidad del Para1so en el senido m,s alo& la (ersonalidad 4readora en el senido
!ni.ersal& la (ersonalidad moral en el senido #!mano& la (ersonalidad S!(rema en el
senido c!lminane o e2(eriencial oali/ador.
=119:.+?

109:2.2
El conce(o del S!(remo debe (ro.eer el reconocimieno di-erencial de la
(ersona es(iri!al& el (oder e.ol!cionario& 0 la s1nesis de (oder-(ersonalidad Lla
!ni-icaci"n del (oder e.ol!cionario con la (ersonalidad es(iri!al 0 dominada (or la
misma.
=119:.9?

109:2.3
El es(1ri!& en Blimo an,lisis& .iene del Para1so a ra.*s de Ha.ona. La
ener)1amaeria a(arenemene e.ol!ciona en las (ro-!ndidades del es(acio 0 es
or)ani/ada como (oder (or los #i3os del Es(1ri! In-inio en con3!nci"n con los Hi3os
4readores de 7ios. O odo eso es e2(eriencialQ es !na ransacci"n en el iem(o 0 el
es(acio la '!e com(rende !na am(lia )ama de seres .i.ienes incl!0endo a!n di.inidades
4readoras 0 cria!ras e.ol!cionarias. La dominaci"n del (oder (or (are de las
di.inidades 4readoras en el )ran !ni.erso se am(lia lenamene (ara abarcar el
esablecimieno 0 la esabili/aci"n e.ol!cionaria de las creaciones es(acio-em(orales& 0
*se es el -lorecimieno del (oder e2(eriencial del 7ios el S*(!(le. Abarca la enera
)ama de lo)ro de la di.inidad en el iem(o 0 en el es(acio desde las doaciones de los
A3!sadores (or (are del Padre Uni.ersal #asa las .idas de a!oo)or)amieno de los
Hi3os Paradisiacos. Mse es (oder )anado& (oder demosrado& (oder e2(eriencialQ
conrasa con el (oder de la eernidad& el (oder insondable& el (oder e2isencial de las
7eidades del Para1so.
=119+.1?

109:2.:
Ese (oder e2(eriencial '!e s!r)e de los lo)ros de la di.inidad del mismo 7ios
el S*(!(le& mani-iesa las c!alidades co#esi.as de la di.inidad sinei/,ndose L
oali/,ndoseL como el (oder odo(oderoso del dominio obenido e2(eriencial de las
creaciones e.ol!i.as. O ese (oder odo(oderoso a s! .e/ enc!enra co#esi"n de
(ersonalidad de es(1ri! en la es-era (iloo del cin!r"n e2erno de los m!ndos #a.oneros
en !ni"n con la (ersonalidad es(iri!al de la (resencia #a.onera del 7ios el S!(remo. As1
c!lmina la 7eidad e2(eriencial la lar)a l!c#a e.ol!cionaria en.ol.iendo el (rod!co del
(oder del iem(o 0 el es(acio con la (resencia es(iri!al 0 la (ersonalidad di.ina
residene en la creaci"n cenral.
=119+.2?

109:2.+
As1 -inalmene el Ser S!(remo lo)ra abarcar a odo lo '!e e.ol!ciona en el
iem(o 0 en el es(acio& con-iriendo (ersonalidad es(iri!al a esas c!alidades. P!eso '!e
las cria!ras& a!n los morales& (arici(an como (ersonalidades en esa ransacci"n
ma3es!osa& alcan/an con cerid!mbre la ca(acidad de conocer al S!(remo 0 de (ercibir
al S!(remo como .erdaderos #i3os de dic#a 7eidad e.ol!cionaria.
=119+.3?

109:2.9
Gicael de Nebadon es similar al Padre del Para1so (or'!e com(are de s!
(er-ecci"n (aradisiacaQ as1 los morales e.ol!cionarios al)!na .e/ alcan/ar,n (arenesco
con el S!(remo e2(eriencial& (or'!e .erdaderamene com(aren de s! (er-ecci"n
e.ol!cionaria.
=119+.:?

109:2.>
7ios el S!(remo es e2(eriencialQ (or lo ano es com(leamene
e2(erienciable. Las realidades e2isenciales de los siee Absol!os no son (ercibibles
mediane la *cnica de la e2(erienciaQ solo las realidades de la personalidad del Padre&
Hi3o 0 Es(1ri! (!eden ser ca(adas (or la (ersonalidad de la cria!ra -inia en aci!d de
oraci"n adoradora.
=119+.+?

109:2.I
7enro de la s1nesis com(leada de (oder-(ersonalidad del Ser S!(remo #abr,
asociado oda la absol!e/ de las .arias riodidades '!e (odr1an as1 ser asociadas& 0 esa
ma3es!osa (ersonalidad de la e.ol!ci"n ser, alcan/able e2(eriencialmene 0
com(rensible (or (are de odas las (ersonalidades -inias. 4!ando los '!e ascienden
alcancen la (os!lada s*(ima ea(a de e2isencia es(iri!al& all1 e2(erimenar,n la
reali/aci"n de !n n!e.o .alor-si)ni-icado de la absol!e/ 0 la in-inidad de las riodidades
al como se re.ela en los ni.eles s!babsol!os del Ser S!(remo& '!e es e2(erimenable.
Pero el alcance de esas ea(as de desarrollo m,2imo (robablemene a)!ardar, el
esablecimieno coordinado en l!/ 0 .ida de odo el )ran !ni.erso.
$+ a Asociacin Terciaria Trascendental de la Realidad
=119+.9?

109:3.1
Los ar'!iecos absonios e.enBan el (lanQ los 4readores S!(remos lo raen en
la e2isenciaQ el Ser S!(remo cons!mar, s! (leni!d al como -!e creado en el iem(o (or
los 4readores S!(remos 0 (ro0ecado en el es(acio (or los Ar'!iecos Gaesros.
=119+.>?

109:3.2
7!rane la (resene edad !ni.ersal la coordinaci"n adminisrai.a del !ni.erso
maesro es -!nci"n de los Ar'!iecos del Uni.erso Gaesro. Pero la a(arici"n del
S!(remo Todo(oderoso al -inal de la (resene edad !ni.ersal si)ni-icar, '!e lo -inio
e.ol!cionario #a alcan/ado la (rimera ea(a del desino e2(eriencial. Ese aconecimieno
cond!cir, con cerid!mbre a la -!nci"n com(lea de la (rimera Trinidad e2(eriencial: la
!ni"n de los 4readores S!(remos& el Ser S!(remo 0 los Ar'!iecos del Uni.erso
Gaesro. Esa Trinidad es, desinada a e-ec!ar la ine)raci"n e.ol!cionaria !lerior de la
creaci"n maesra.
=1199.1?

109:3.3
La Trinidad del Para1so es .erdaderamene la de in-inidad& 0 nin)!na Trinidad
(!ede ser in-inia si no incl!0e esa Trinidad ori)inal. Pero la Trinidad ori)inal es !na
e.en!alidad de la asociaci"n e2cl!si.a de 7eidades absol!asQ los seres s!babsol!os
nada !.ieron '!e .er con esa asociaci"n (rimaria. Las rinidades '!e a(arecen
(oseriormene 0 '!e son e2(erienciales abarcan las conrib!ciones a!n de las
(ersonalidades de cria!ras. 4on oda se)!ridad eso es .erdad en el caso de la Trinidad
Plima& donde la (resencia misma de los Hi3os 4readores Ga0ores enre los miembros
4readores S!(remos de la misma (resa)ia la (resencia concomiane de la e2(eriencia
real 0 bona -ide de la cria!ra dentro de esa asociaci"n Triniaria.
=1199.2?

109:3.:
La (rimera Trinidad e2(eriencial dis(one (ara el lo)ro )r!(al de
e.en!alidades Blimas. Las asociaciones de )r!(o (!eden anici(ar& a!n rascender& las
ca(acidades indi.id!alesQ eso es .erdad a!n m,s all, del ni.el -inio. En las edades
.enideras& des(!*s de '!e los siee s!(er!ni.ersos #a0an sido esablecidos en l!/ 0 .ida&
el 4!er(o de Finalisas ind!dablemene (rom!l)ar, los (ro("sios de las 7eidades del
Para1so al como *sos son dicados (or la Trinidad Plima& 0 !ni-icados en c!ano a
(oder 0 (ersonalidad en el Ser S!(remo.
=1199.3?

109:3.+
A lo lar)o de odos los )i)anescos aconecimienos !ni.ersales de la eernidad
(asada 0 -!!ra& deecamos la e2(ansi"n de los elemenos com(rensibles del Padre
Uni.ersal. 4omo el O; S;O& (os!lamos -ilos"-icamene s! (ermeaci"n de la in-inidad
oal& (ero nin)!na cria!ra es ca(a/ de abarcar e2(eriencialmene dic#o (os!lado. A
medida '!e los !ni.ersos se e2(anden& 0 a medida '!e la )ra.edad 0 el amor lle)an al
es(acio en (roceso de or)ani/arse en el iem(o& (odemos com(render m,s 0 m,s la
Primera F!ene 0 4enro. ;bser.amos la acci"n de la )ra.edad (enerando la (resencia
es(acial del Absol!o No 4!ali-icado& 0 deecamos cria!ras es(iri!ales '!e
e.ol!cionan 0 se e2(anden denro de la (resencia de di.inidad del Absol!o de 7eidad&
mienras '!e la e.ol!ci"n ano c"smica como es(iri!al son !ni-icadas (or la mene 0 la
e2(eriencia en ni.eles de deidad -inios en calidad de Ser S!(remo 0 son coordinados en
los ni.eles rascendenales como Trinidad Plima.
5+ a Integracin Cuarta o 3lti'a
=1199.:?

109::.1
La Trinidad del Para1so coordina cereramene en senido Blimo (ero -!nciona
en ese as(eco como !n absol!o a!oc!ali-icadoQ la Trinidad Plima e2(eriencial
coordina lo rascendenal como rascendenal. En el -!!ro eerno esa Trinidad
e2(eriencial& mediane !n a!meno de la !nidad& aci.ar, !leriormene la (resencia
e.en!ane de la 7eidad Plima.
=1199.+?

109::.2
A!n'!e la Trinidad Plima es, desinada a coordinar la creaci"n maesra& 7ios
el Plimo es la (oder-(ersonali/aci"n rascendenal de la direccionali/aci"n de odo el
!ni.erso maesro. La e.en!aci"n com(leada del Plimo im(lica '!e se com(le" la
creaci"n maesra e indica el s!r)imieno (leno de esa 7eidad rascendenal.
=1199.9?

109::.3
Los cambios '!e se ina!)!ren mediane el s!r)imieno (leno del Plimo no los
conocemos. Pero as1 como el S!(remo es, a#ora es(iri!al 0 (ersonalmene (resene en
Ha.ona& del mismo modo el Plimo es, all1 (resene (ero en !n senido absonio 0
s!(er(ersonal. Hab*is sido in-ormados de la e2isencia de los Kicerre)enes 4!ali-icados
del Plimo& a!n'!e no se os #a in-ormado sobre s!s !bicaciones o -!nciones (resenes.
=119>.1?

109::.:
Pero a(are de las re(erc!siones adminisrai.as concomianes al s!r)imieno
de la 7eidad Plima& los .alores (ersonales de s! di.inidad rascendenal ser,n
e2(erienciables (or odas las (ersonalidades '!e #a0an (arici(ado en la ac!ali/aci"n de
ese ni.el de 7eidad. La rascendencia de lo -inio (!ede cond!cir an s"lo al lo)ro
Blimo. 7ios el Plimo e2ise en la rascendencia del iem(o 0 del es(acio (ero sin
embar)o es s!babsol!o a (esar de la in#erene ca(acidad de asociaci"n -!ncional con los
absol!os.
6+ a Asociacin de la Euinta Fase o Coabsoluta
=119>.2?

109:+.1
El Plimo es la c!mbre de la realidad rascendenal as1 como el S!(remo es el
coronamieno de la realidad e.ol!cionaria-e2(eriencial. O el s!r)imieno de esas dos
7eidades e2(erienciales esablece los cimienos (ara la se)!nda Trinidad e2(eriencial.
Msa es la Trinidad Absol!a& la !ni"n del 7ios el S!(remo& 7ios el Plimo 0 el no
re.elado 4ons!mador del 7esino Uni.ersal. O esa Trinidad iene la ca(acidad e"rica de
aci.ar a los Absol!os de (oencialidad Lde 7eidad& Uni.ersal 0 No 4!ali-icado. Pero
la -ormaci"n com(leada de esa Trinidad Absol!a an s"lo (odr1a ener l!)ar des(!*s de
la e.ol!ci"n com(leada del enero !ni.erso maesro& desde Ha.ona #asa el c!aro 0 m,s
e2erior ni.el del es(acio.
=119>.3?

109:+.2
Es necesario aclarar '!e esas Trinidades e2(erienciales son correlai.as& no
s"lo de las c!alidades de (ersonalidad de la 7i.inidad e2(eriencial& sino ambi*n de odas
las c!alidades disinas de las (ersonales '!e caraceri/an s! alcan/ada !nidad de 7eidad.
A!n'!e esa (resenaci"n raa (rinci(almene de las -ases (ersonales de la !ni-icaci"n
del cosmos& es sin embar)o .erdad '!e los as(ecos im(ersonales del !ni.erso de los
!ni.ersos es,n i)!almene desinados a e2(erimenar la !ni-icaci"n al como se il!sra
(or la s1nesis de (oder-(ersonalidad '!e en esos momenos se es, (rod!ciendo en
relaci"n con la e.ol!ci"n del Ser S!(remo. Las c!alidades es(1ri!(ersonales del
S!(remo son inse(arables de las (rerro)ai.as de (oder del Todo(oderoso& 0 ambas es,n
com(lemenadas (or el (oencial desconocido de la mene S!(rema. Tam(oco (!ede
7ios el Plimo como (ersona ser considerado se(aradamene de los as(ecos disinos de
lo (ersonal de la 7eidad Plima. O en el ni.el absol!o del Absol!o de 7eidad 0 el
Absol!o No 4!ali-icado son inse(arables e indisin)!ibles en (resencia del Absol!o
Uni.ersal.
=119>.:?

109:+.3
Las Trinidades son& en ellas mismas& no (ersonales& (ero am(oco es,n en
conra.enci"n de la (ersonalidad. G,s bien la abarcan 0 la correlacionan& en !n senido
coleci.o& con las -!nciones im(ersonales. Las Trinidades son (!es& siem(re realidad de
deidad (ero n!nca realidad de personalidad. Los as(ecos de (ersonalidad de !na
rinidad son in#erenes a s!s miembros indi.id!ales& 0 como (ersonas indi.id!ales *sos
no son esa rinidad. Tan s"lo como ene coleci.o son ellos rinidadQ eso es rinidad. Pero
la rinidad siem(re incl!0e oda deidad com(rendidaQ rinidad es !nidad de deidad.
=119>.+?

109:+.:
Los res Absol!os Lde 7eidad& Uni.ersal 0 No 4!ali-icadoL no son
rinidad& (or'!e no odos son deidad. S"lo lo dei-icado (!ede .ol.erse rinidadQ oda ora
asociaci"n es ri!nidad o riodidad.
7+ a Integracin de la !eCta Fase o Absoluta
=119>.9?

109:9.1
El (oencial (resene del !ni.erso maesro no es realmene absol!o& a!n'!e
bien (!eda ser casi Blimo& 0 consideramos im(osible alcan/ar la re.elaci"n (lena de los
si)ni-icado-.alores absol!os denro del alcance del cosmos s!babsol!o. Por lo ano
ro(e/amos con di-ic!lades considerables al inenar concebir !na e2(resi"n oal de las
(osibilidades ilimiadas de los res Absol!os o a!n inenar .is!ali/ar la (ersonali/aci"n
e2(eriencial del 7ios el Absol!o en el ni.el (resenemene im(ersonal del Absol!o de
7eidad.
=119I.1?

109:9.2
El escenario es(acial del !ni.erso maesro (arece ser adec!ado (ara la
ac!ali/aci"n del Ser S!(remo& (ara la -ormaci"n 0 -!nci"n (lena de la Trinidad Plima&
(ara la e.en!aci"n de 7ios el Plimo& 0 a!n (ara el (rinci(io de la Trinidad Absol!a.
Pero n!esros conce(os sobre la -!nci"n (lena de esa Trinidad e2(eriencial se)!nda
(arecen im(licar al)o m,s all, a!n del .aso !ni.erso maesro.
=119I.2?

109:9.3
Si s!(onemos !n cosmos in-inio L!n cosmos ilimiable m,s all, del !ni.erso
maesroL 0 si concebimos '!e los desarrollos -inales de la Trinidad Absol!a omar,n
l!)ar all1 a-!era en al escenario s!(erBlimo de acci"n& se orna (osible con3e!rar '!e la
-!nci"n com(lea de la Trinidad Absol!a alcan/ar, la e2(resi"n -inal en las creaciones
de la in-inidad 0 cons!mar, la ac!ali/aci"n absol!a de todos los (oenciales. La
ine)raci"n 0 asociaci"n de se)menos en consane am(liaci"n de la realidad se ir,
acercando a la absol!e/ del esado (ro(orcionalmene a la incl!si"n de oda realidad
denro de los se)menos as1 asociados.
=119I.3?

109:9.:
7ic#o de ora manera: la Trinidad Absol!a& como s! nombre im(lica& es
realmene absol!a en -!nci"n oal. No sabemos c"mo !na -!nci"n absol!a (!ede lo)rar
!na e2(resi"n oal sobre !na base c!ali-icada& limiada o de ora manera resrin)ida. Por
lo ano debemos s!(oner '!e oda -!nci"n de oalidad seme3ane ser, no condicionada
=(oencialmene?. O (arecer1a ambi*n '!e el no condicionado ambi*n ser1a sin l1mies&
(or lo menos desde !n (!no de .isa c!aliai.o& a!n'!e no esamos i)!almene se)!ros
en c!ano a las relaciones c!aniai.as.
=119I.:?

109:9.+
Sin embar)o& de lo si)!iene esamos se)!ros: a!n'!e la e2isencial Trinidad
del Para1so es in-inia& 0 a!n'!e la e2(eriencial Trinidad Plima es s!bin-inia& la
Trinidad Absol!a no es an -,cil de clasi-icar. A!n'!e e2(eriencial en s! )*nesis 0
consi!ci"n& se iner(one en -orma clara en los Absol!os e2isenciales de la
(oencialidad.
=119I.+?

109:9.9
A!n'!e no sea bene-icioso (ara la mene #!mana raar de ca(ar esos
conce(os an ale3ados 0 s!(er#!manos& nos )!sar1a s!)erir '!e la acci"n de eernidad de
la Trinidad Absol!a (!ede ser considerada como la c!lminaci"n de ciero i(o de
e2(erienciali/aci"n de los Absol!os de la (oencialidad. Eso (arecer1a !na concl!si"n
ra/onable res(eco del Absol!o Uni.ersal& si no del Absol!o No 4!ali-icadoQ (or lo
menos sabemos '!e el Absol!o Uni.ersal no es an s"lo es,ico 0 (oencial sino
ambi*n asociai.o en el senido de1-ico oal de esas (alabras. Pero en c!ano a los
.alores concebibles de la di.inidad 0 la (ersonalidad& esos aconecimienos con3e!rados
im(lican la (ersonali/aci"n del Absol!o de 7eidad 0 la a(arici"n de esos .alores
s!(er(ersonales 0 esos si)ni-icados !lra(ersonales in#erenes en el car,cer com(leo de
la (ersonalidad del 7ios el Absol!o Lla ercera 0 Blima de las 7eidades e2(erienciales.
8+ a Finalidad del Destino
=119I.9?

109:>.1
Al)!nas de las di-ic!lades al -ormar conce(os de la ine)raci"n de la realidad
in-inia son in#erenes al #ec#o de '!e dic#as ideas com(renden al)o de la -inalidad del
desarrollo !ni.ersal& !n i(o de reali/aci"n e2(eriencial de odo lo '!e (!ede ser 3am,s. O
es inconcebible '!e la in-inidad c!aniai.a (!eda 3am,s ornarse com(leamene real en
-inalidad. Siem(re deben '!edar (osibilidades no e2(loradas en los res Absol!os
(oenciales '!e nin)!na canidad de desarrollo e2(eriencial (odr1a a)oar 3am,s. La
eernidad misma& a!n'!e absol!a& no es m,s de absol!a.
=1199.1?

109:>.2
A!n !n conce(o #i(o*ico de ine)raci"n -inal es inse(arable de los -r!os de
la eernidad no c!ali-icada 0 es (or lo ano (r,cicamene no alcan/able en c!al'!ier
momeno -!!ro concebible.
=1199.2?

109:>.3
Las 7eidades '!e consi!0en la Trinidad del Para1so esablecen el desino (or
s! acci"n .olii.aQ el desino se esablece en la .asedad de los res )randes (oenciales
c!0o absol!e/ abarca las (osibilidades de odo desarrollo -!!roQ el desino se cons!me
(robablemene (or la acci"n del 4ons!mador del 7esino Uni.ersal& 0 ese aco iene
(robablemene '!e .er con el S!(remo 0 el Plimo en la Trinidad Absol!a. Todo desino
e2(eriencial (!ede ser com(rendido (or lo menos (arcialmene (or las cria!ras
e2(eriencialesQ (ero !n desino '!e #ace im(aco con los e2isenciales in-inios es
di-1cilmene com(rensible. El desino en la -inalidad es !n lo)ro e2isencial-e2(eriencial
'!e (arece com(render el Absol!o de 7eidad. Pero el Absol!o de 7eidad maniene !na
relaci"n de eernidad con el Absol!o No 4!ali-icado (or .ir!d del Absol!o Uni.ersal.
O esos res Absol!os& e2(erienciales en (osibilidad& son e-eci.amene e2isenciales 0
m,s& siendo ilimiados& sin iem(o& sin es(acio& sin l1mies 0 sin medida& L
.erdaderamene in-inios.
=1199.3?

109:>.:
La im(robabilidad del alcance de la mea no (re.iene sin embar)o la
eori/aci"n -ilos"-ica sobre ales desinos #i(o*icos. La ac!ali/aci"n del Absol!o de
7eidad como !n 7ios absol!o alcan/able (!ede ser (r,cicamene im(osible en c!ano a
s! reali/aci"nQ sin embar)o& al -r!o de -inalidad si)!e siendo !na (osibilidad e"rica. La
(arici(aci"n del Absol!o No 4!ali-icado en al)Bn cosmos in-inio inconcebible (!ede
ser inmens!rablemene remoo en la -!!ridad de la eernidad sin -in& (ero dic#a #i("esis
es sin embar)o .,lida. Los morales& los moroniales& los es(1ri!s& los -inalisas& los
Trascendenales 0 oros& 3!namene con los !ni.ersos mismos 0 odas las dem,s -ases de
la realidad& cieramene ienen !n destino potencialmente !inal 6ue es absoluto en valor;
(ero d!damos '!e !n ser o !ni.erso (!eda alcan/ar com(leamene 3am,s odos los
as(ecos de dic#o desino.
=1199.:?

109:>.+
Por m,s '!e cre/cas en la com(rensi"n de Padre& ! mene siem(re .a a
i!bear ane la in-inidad no re.elada del Padre-O; S;O& la .asedad ine2(lorada la c!al
siem(re (ermanecer, insondable e incom(rensible a ra.*s de odos los ciclos de la
eernidad. A!n'!e alcanc*is m!c#o de 7ios& siem(re #abr, m,s de *l& la e2isencia del
c!al .osoros 3am,s sos(ec#ar*is si'!iera. O creemos '!e eso es i)!almene .erdad en lo
ni.eles rascendenales como lo es en los dominios de la e2isencia -inia. YLa bBs'!eda
de 7ios no iene -inZ
=1199.+?

109:>.9
7ic#a inca(acidad (ara alcan/ar a 7ios en !n senido -inal no deber1a
desalenar en manera al)!na a las cria!ras del !ni.ersoQ en realidad& (od*is alcan/ar 0 en
e-eco alcan/,is ni.eles de 7eidad del S*(!(le& el S!(remo 0 el Plimo& lo c!al si)ni-ica
(ara .osoros lo '!e la com(rensi"n in-inia de 7ios el Padre si)ni-ica (ara el Hi3o
Eerno 0 el Acor 4on3!no en s! esado absol!o de e2isencia en la eernidad. En l!)ar
de acosar a la cria!ra& la in-inidad de 7ios deber1a ser el se)!ro s!(remo de '!e a lo
lar)o de la -!!ridad sin -in !na (ersonalidad ascendene endr, ane s1 las (osibilidades
del desarrollo de la (ersonalidad 0 asociaci"n con la 7eidad '!e a!n la eernidad no
a)oar, ni erminar, 3am,s.
=1199.9?

109:>.>
Para las cria!ras -inias del )ran !ni.erso& el conce(o del !ni.erso maesro
(arece ser casi in-inio& (ero ind!dablemene los ar'!iecos absonios del mismo
(erciben s! relaci"n con los desarrollos -!!ros 0 no ima)inados denro del O; S;O sin
-in. A!n el es(acio mismo no es m,s '!e !na condici"n Blima& !na condici"n de
c!ali-icaci"n dentro de lo absol!o relai.o de las /onas '!ieas del es(acio medio.
=11>0.1?

109:>.I
En el inconcebiblemene remoo momeno -!!ro en la eernidad en '!e se
com(lee -inalmene el !ni.erso maesro enero& ind!dablemene odos .ol.eremos los
o3os #acia ar,s& sobre la enera #isoria& .is!ali/,ndola an s"lo como el comien/o&
sim(lemene la creaci"n de cieros cimienos -inios 0 rascendenales (ara meamor-osis
a!n ma0ores 0 m,s ca!i.anes en el in-inio ine2(lorado. En al momeno -!!ro de la
eernidad& el !ni.erso maesro a!n (arecer, 3!.enilQ en e-eco& ser, siem(re 3o.en -rene a
las (osibilidades ilimiadas de la eernidad sin -in.
=11>0.2?

109:>.9
La im(robabilidad del alcance del desino in-inio no (re.iene en lo m,s
m1nimo el s!r)imieno de ideas sobre dic#o desino& 0 no .acilamos en decir '!e& si los
res (oenciales absol!os (!dieran en al)Bn momeno ac!ali/arse com(leamene& ser1a
(osible concebir la ine)raci"n -inal de la realidad oal. Esa reali/aci"n de desarrollo
es, basada en la ac!ali/aci"n com(lea de los Absol!os No 4!ali-icado& Uni.ersal 0 de
7eidad& las res (oencialidades c!0a !ni"n consi!0e la laencia del O; S;O& las
realidades s!s(endidas de la eernidad& las (osibilidades e2(ecanes de oda la -!!ridad&
0 m,s.
=11>0.3?

109:>.10
7ic#as e.en!alidades son m,s bien remoas (or lo menosQ sin embar)o& en
los mecanismos& (ersonalidades 0 asociaciones de las res Trinidades creemos deecar la
(osibilidad e"rica de re!nir las siee -ases absol!as del Padre-O; S;O. O eso nos lle.a
a en-renarnos con el conce(o de la Trinidad ri(le '!e abarca la Trinidad del Para1so de
esado e2isencial 0 las dos Trinidades de a(arici"n s!bsi)!iene de na!rale/a 0 ori)en
e2(erienciales.
=+ a Trinidad de Trinidades
=11>0.:?

109:I.1
La na!rale/a de la Trinidad de Trinidades es di-1cil de il!srar (ara la mene
#!manaQ es la s!ma real de la oalidad de la in-inidad e2(eriencial al como se mani-iesa
en la in-inidad e"rica de reali/aci"n en la eernidad. En la Trinidad de Trinidades el
in-inio e2(eriencial alcan/a la idenidad con el in-inio e2isencial& 0 ambos son como
!no en el O; S;O (ree2(eriencial& (ree2isencial. La Trinidad de Trinidades es la
e2(resi"n -inal de odo lo '!e es, im(l1cio en las '!ince ri!nidades 0 riodidades
asociadas. Los seres relai.os ienen di-ic!lad en com(render las -inalidades& sean *sas
e2isenciales o e2(eriencialesQ (or lo ano siem(re se las debe (resenar como
relai.idades.
=11>0.+?

109:I.2
La Trinidad de Trinidades e2ise en .arias -ases. 4oniene (osibilidades&
(robabilidades e ine.iabilidades '!e asombran las ima)inaciones de seres m!0 (or
encima del ni.el #!mano. Tiene im(licaciones '!e son (robablemene insos(ec#adas (or
los -il"so-os celesiales& (or'!e esas im(licaciones es,n en las ri!nidades& 0 las
ri!nidades son& en Blimo an,lisis& insondables.
=11>0.9?

109:I.3
E2isen .arias -ormas en las '!e se (!ede describir la Trinidad de Trinidades.
Pero ele)imos (resenar el conce(o en res ni.eles& como si)!e:
=11>0.>?

109:I.:
1. El ni.el de las res Trinidades.
=11>0.I?

109:I.+
2. El ni.el de la 7eidad e2(eriencial.
=11>0.9?

109:I.9
3. El ni.el del O; S;O.
=11>0.10?

109:I.>
Msos son ni.eles de !ni-icaci"n creciene. En realidad la Trinidad de
Trinidades es el (rimer ni.el& mienras '!e el se)!ndo 0 el ercer ni.el son !ni-icaci"n-
deri.ai.os del (rimero.
=11>1.1?

109:I.I
EL PCIGEC NIKEL: En ese ni.el inicial de asociaci"n se cree '!e las res
Trinidades -!ncionan como a)r!(amieno (er-ecamene sincroni/ado a!n'!e
di-erenciado de las (ersonalidades de 7eidad.
=11>1.2?

109:I.9
1. )a 4rinidad del Para'so, la asociaci"n de las res 7eidades del Para1so:
Padre& Hi3o 0 Es(1ri!. 7ebe recordarse '!e la Trinidad del Para1so im(lica !na -!nci"n
ri(le L!na -!nci"n absol!a& !na -!nci"n rascendenal =Trinidad de Ulimidad? 0 !na
-!nci"n -inia =Trinidad de S!(remac1a?. La Trinidad del Para1so es c!al'!iera de odas
*sas en c!al'!ier momeno.
=11>1.3?

109:I.10
2. )a 4rinidad ltima. Msa es la asociaci"n de deidad de los 4readores
S!(remos& 7ios el S!(remo 0 los Ar'!iecos del Uni.erso Gaesro. A!n'!e *sa sea !na
(resenaci"n adec!ada de los as(ecos de di.inidad de esa Trinidad& debe re)israrse '!e
e2isen oras -ases de esa Trinidad las c!ales sin embar)o (arecen esar (er-ecamene
coordinadas con los as(ecos de di.inidad.
=11>1.:?

109:I.11
3. )a 4rinidad Absoluta. Msa es la a)r!(aci"n de 7ios el S!(remo& 7ios el
Plimo 0 el 4ons!mador del 7esino Uni.ersal res(eco de odos los .alores de la
di.inidad. 4ieras oras -ases de ese )r!(o ri!no ienen '!e .er con .alores disinos de
los de di.inidad en el cosmos e2(ansi.o. Pero *sos se !ni-ican con las -ases de di.inidad
as1 como los as(ecos de (oder 0 (ersonalidad de las 7eidades e2(erienciales es,n
ac!almene en (roceso de s1nesis e2(eriencial.
=11>1.+?

109:I.12
La asociaci"n de esas res Trinidades en la Trinidad de Trinidades (ro.ee !na
ine)raci"n (osible ilimiada de la realidad. Esa a)r!(aci"n coniene ca!sas& inermedios
0 -inalesQ iniciadores& reali/adores 0 cons!madoresQ comien/os& e2isencias 0 desinos. La
asociaci"n Padre-Hi3o se #a .!elo Hi3o-Es(1ri! 0 l!e)o Es(1ri!-S!(remo 0
s!cesi.amene S!(remo-Plimo 0 Plimo-Absol!o& a!n #asa Absol!o 0 Padre-In-inio
Lcom(le,ndose as1 el ciclo de la realidad. 7el mismo modo& en oras -ases no an
inmediaamene relacionadas con la di.inidad 0 la (ersonalidad& la Primera Fran F!ene
0 4enro a!orreali/a la condici"n ilimiada de la realidad alrededor del c1rc!lo de la
eernidad& desde la absol!e/ de la a!oe2isencia& a ra.*s del sin-in de la a!orre.elaci"n
a la -inalidad de la a!orreali/aci"n Ldesde lo absol!o de los e2isenciales a la -inalidad
de los e2(erienciales.
=11>1.9?

109:I.13
EL SEFUN7; NIKEL: La coordinaci"n de las res Trinidades com(rende
ine.iablemene la !ni"n asociai.a de las 7eidades e2(erienciales& '!e es,n
)en*icamene asociadas con esas Trinidades. La na!rale/a de ese se)!ndo ni.el #a
sido al)!nas .eces (resenada como si)!e:
=11>1.>?

109:I.1:
1. El Supremo. Msa es la consec!encia de deidad de la !nidad de la Trinidad
del Para1so en enlace e2(eriencial con los #i3os 4readores e #i3as 4reai.as de las
7eidades del Para1so. El S!(remo es la incor(oraci"n de deidad de la -inali/aci"n de la
(rimera ea(a de la e.ol!ci"n -inia.
=11>1.I?

109:I.1+
2. El ltimo. Msa es la consec!encia de deidad de la !nidad e.en!ada de la
se)!nda Trinidad& la (ersoni-icaci"n rascendenal 0 absonia de la di.inidad. El Plimo
consise en !na !nidad .ariablemene considerada de m!c#as c!alidades& 0 el conce(o
#!mano de *l deber1a incl!ir (or lo menos a'!ellas -ases de !limidad '!e son direcoras
del conrol& e2(erienciables (ersonalmene& !ni-icadoras (or ensi"n& (ero e2isen m!c#os
oros as(ecos no re.elados de la 7eidad e.en!ada. A!n'!e el Plimo 0 el S!(remo sean
com(arables& no son id*nicos& am(oco es el Plimo sim(lemene !na am(li-icaci"n del
S!(remo.
=11>2.1?

109:I.19
3. El Absoluto. E2isen m!c#as eor1as en c!ano al car,cer del ercer
miembro del se)!ndo ni.el de la Trinidad de Trinidades. 7ios el Absol!o es,
ind!dablemene in.ol!crado en esa asociaci"n como la consec!encia de (ersonalidad de
la -!nci"n -inal de la Trinidad Absol!a& sin embar)o el Absol!o de 7eidad es !na
realidad e2isencial del esado eerno.
=11>2.2?

109:I.1>
La di-ic!lad conce(!al en c!ano al ercer miembro es in#erene al #ec#o de
'!e la (res!(osici"n de al asociaci"n im(lica en realidad an s"lo !n Absol!o.
Te"ricamene& si oc!rriera al aconecimieno& deber1amos (resenciar la !ni-icaci"n
e$periencial de los res Absol!os en !no. O se nos enseNa '!e& en la in-inidad 0
e$istencialmente, #a0 !n solo Absol!o. A!n'!e es* (or lo menos claro '!i*n (!ede ser
ese ercer miembro& a men!do se (os!la '!e *se consisa en el Absol!o de 7eidad& el
Absol!o Uni.ersal 0 el Absol!o No 4!ali-icado en al)!na -orma de enlace inima)inado
0 mani-esaci"n c"smica. 4ieramene& la Trinidad de Trinidades di-1cilmene (odr1a
alcan/ar -!ncionalidad com(lea sin !ni-icaci"n (lena de los res Absol!os& 0 los res
Absol!os di-1cilmene (odr1an !ni-icarse sin la reali/aci"n com(lea de odas las
(oencialidades in-inias.
=11>2.3?

109:I.1I
Probablemene ser1a an s"lo !na disorsi"n m1nima de la .erdad si se
concibiese al ercer miembro de la Trinidad de Trinidades como el Absol!o Uni.ersal&
siem(re 0 c!ando ese conce(o .is!alice al Uni.ersal& no an s"lo como es,ico 0
(oencial& sino ambi*n como asociai.o. Pero aBn no (ercibimos la relaci"n con los
as(ecos creador 0 e.ol!cionario de la -!nci"n de la 7eidad oal.
=11>2.:?

109:I.19
A!n'!e sea di-1cil -ormar !n conce(o com(leo de la Trinidad de Trinidades&
!n conce(o c!ali-icado no es an di-1cil. Si el se)!ndo ni.el de la Trinidad de Trinidades
se concibe como esencialmene (ersonal& se orna eneramene (osible (os!lar la !ni"n
del 7ios el S!(remo& 7ios el Plimo 0 7ios el Absol!o como re(erc!si"n (ersonal de la
!ni"n de las Trinidades (ersonales '!ienes son ane(asadas de esas 7eidades
e2(erienciales. A.en!ramos la o(ini"n de '!e esas res 7eidades e2(erienciales con
cerid!mbre se !ni-icar,n en el se)!ndo ni.el como consec!encia direca de la !nidad
creciene de s!s Trinidades ancesrales 0 ca!sai.as '!e consi!0en el (rimer ni.el.
=11>2.+?

109:I.20
El (rimer ni.el consise en res TrinidadesQ el se)!ndo ni.el e2ise como la
asociaci"n de (ersonalidades de 7eidad e2(eriencial-e.ol!cionadas& e2(eriencial-
e.en!adas 0 e2(eriencial-e2isenciales. O a(are de oda di-ic!lad conce(!al en la
com(rensi"n de la com(lea Trinidad de Trinidades& la asociaci"n (ersonal de esas res
7eidades en el se)!ndo ni.el se #a #ec#o mani-iesa a n!esra (ro(ia edad !ni.ersal en el
-en"meno de la deidadi/aci"n de Ga3es"n& '!ien -!e ac!ali/ado en ese se)!ndo ni.el
(or el Absol!o de 7eidad& ac!ando a ra.*s del Plimo 0 en res(!esa al mandao
creador inicial del Ser S!(remo.
=11>2.9?

109:I.21
EL TEC4EC NIKEL: En !na #i("esis no c!ali-icada del se)!ndo ni.el de la
Trinidad de las Trinidades& es, com(rendida la correlaci"n de oda -ase de odo i(o de
realidad '!e es& -!e o (odr1a ser en oda la enera in-inidad. El Ser S!(remo no es
solamene es(1ri! sino ambi*n mene 0 (oder 0 e2(eriencia. El Plimo es odo eso 0
m!c#o m,s& mienras '!e& en el conce(o con3!no de la !nicidad de los Absol!os de
7eidad& Uni.ersal 0 No 4!ali-icado& es, incl!ida la -inalidad absol!a de oda
reali/aci"n de la realidad.
=11>2.>?

109:I.22
En la !ni"n del S!(remo& el Plimo 0 el Absol!o com(leo& (odr1a oc!rrir la
re!ni"n -!ncional de a'!ellos as(ecos de la in-inidad '!e -!eron ori)inalmene
se)menados (or el O; S;O& 0 '!e dieron como res!lado la a(arici"n de los Siee
Absol!os de la In-inidad. A!n'!e los -il"so-os del !ni.erso consideran *sa !na
(robabilidad m!0 remoa& sin embar)o& -rec!enemene #acemos esa (re)!na: Si el
se)!ndo ni.el de la Trinidad de Trinidades (!diera al)!na .e/ alcan/ar !nidad de la
rinidad& ['!e oc!rrir1a como consec!encia de al !nidad de deidad\ No lo sabemos& (ero
con-iamos '!e cond!cir1a direcamene a la reali/aci"n del O; S;O como e2(eriencial
alcan/able. 7esde el (!no de .isa de los seres (ersonales (odr1a si)ni-icar '!e el O;
S;O no conocible se orne e2(erienciable como Padre-In-inio. Lo '!e esos desinos
absol!os (odr1an si)ni-icar desde !n (!no de .isa no (ersonal es oro as!no '!e an
s"lo la eernidad (odr1a (osiblemene aclarar. Pero as1 como consideramos esas
e.en!alidades remoas como cria!ras (ersonales& ded!cimos '!e el desino -inal de
odas las (ersonalidades es el conocimieno -inal del Padre Uni.ersal 0 de esas mismas
(ersonalidades.
=11>3.1?

109:I.23
As1 como concebimos -ilos"-icamene el O; S;O en la eernidad (asada& *l
es, solo& no #a0 nadie 3!no a *l. Girando #acia adelane a la eernidad -!!ra& no .emos
'!e el O; S;O (!diera cambiar como e2isencial& (ero nos inclinamos a (ronosicar !na
.asa di-erencia e2(eriencial. 7ic#o conce(o del O; S;O im(lica !na a!orreali/aci"n
(lena Labarca esa )ala2ia ilimiada de (ersonalidades '!e se #an ornado (arici(anes
.olii.os en la a!orre.elaci"n del O; S;O& 0 '!e (ermanecer,n eernamene como
(ares .olii.as absol!as de la oalidad de la in-inidad& #i3os -inales del Padre absol!o.
#+ a Uni9icacin ECistencial In9inita
=11>3.2?

109:9.1
En el conce(o de la Trinidad de Trinidades (os!lamos la !ni-icaci"n
e2(eriencial (osible de la realidad ilimiada& 0 a .eces eori/amos '!e odo eso (!ede
s!ceder en la eernidad m,s le3ana 0 ale3ada. Sin embar)o #a0 !na !ni-icaci"n ac!al 0
(resene de la in-inidad en esa misma edad as1 como en odas las edades (asadas 0
-!!ras del !ni.ersoQ dic#a !ni-icaci"n es e2isencial en la Trinidad del Para1so. La
!ni-icaci"n de la In-inidad como realidad e2(eriencial es im(ensablemene remoa& (ero
!na !nidad no c!ali-icada de la in-inidad domina a#ora el momeno (resene de la
e2isencia !ni.ersal 0 !ne las di.er)encias de oda realidad con !na ma3es!osidad
e2isencial '!e es absoluta.
=11>3.3?

109:9.2
4!ando las cria!ras -inias inenan concebir la !ni-icaci"n in-inia de los
ni.eles de la -inalidad de la eernidad cons!mada& se en-renan con las limiaciones
inelec!ales in#erenes a s!s e2isencias -inias. El iem(o& el es(acio 0 la e2(eriencia
consi!0en barreras (ara el conce(o de la cria!raQ 0 aBn& sin iem(o& a(are del es(acio
0 e2ce(!ando la e2(eriencia& nin)!na cria!ra (odr1a alcan/ar ni si'!iera !na
com(rensi"n limiada de la realidad !ni.ersal. Sin sensibilidad (or el iem(o& nin)!na
cria!ra e.ol!cionaria (odr1a (osiblemene (ercibir las relaciones de sec!encia. Sin
(erce(ci"n del es(acio& nin)!na cria!ra (odr1a ima)inar las relaciones de sim!laneidad.
Sin e2(eriencia& nin)!na cria!ra e.ol!cionaria (odr1a si'!iera e2isirQ s"lo los Siee
Absol!os de la In-inidad .erdaderamene rascienden la e2(eriencia& 0 a!n *sos (!eden
ser e2(erienciales en cieras -ases.
=11>3.:?

109:9.3
El iem(o& el es(acio 0 la e2(eriencia son los ma0ores a!2ilios del #ombre
(ara la (erce(ci"n relai.a de la realidad 0 sin embar)o son s!s obs,c!los m,s
-ormidables (ara la (lena (erce(ci"n de la realidad. Los morales 0 m!c#as oras
cria!ras del !ni.erso enc!enran necesario (ensar en los (oenciales como siendo
ac!ali/ados en el es(acio 0 e.ol!cionando #asa dar -r!os en el iem(o& (ero odo ese
(roceso es !n -en"meno es(acio-em(oral '!e en realidad no oc!rre en el Para1so 0 la
eernidad. En el ni.el absol!o no #a0 ni iem(o ni es(acioQ odos los (oenciales (!eden
ser (ercibidos all1 como ac!ales.
=11>3.+?

109:9.:
El conce(o de la !ni-icaci"n de oda realidad& en esa o en c!al'!ier ora edad
!ni.ersal& es b,sicamene doble: e2isencial 0 e2(eriencial. 7ic#a !nidad es, en (roceso
de reali/aci"n e2(eriencial en la Trinidad de Trinidades& (ero el )rado de la ac!ali/aci"n
a(arene de esa Trinidad ri(le es direcamene (ro(orcional a la desa(arici"n de las
c!ali-icaciones e im(er-ecciones de la realidad en el cosmos. Pero la ine)raci"n oal de
la realidad es, eerna 0 e2isencialmene (resene en -orma no c!ali-icada en la Trinidad
del Para1so& denro de la c!al& en ese mismo momeno !ni.ersal& la realidad in-inia es,
absol!amene !ni-icada.
=11>:.1?

109:9.+
La (arado3a creada (or los (!nos de .isa e2(eriencial 0 e2isencial es
ine.iable 0 se basa en (are en el #ec#o de '!e la Trinidad del Para1so 0 la Trinidad de
Trinidades son cada !na de ellas !na relaci"n en la eernidad '!e los morales an s"lo
(!eden (ercibir como relai.idad es(acio-em(oral. El conce(o #!mano de la
ac!ali/aci"n e2(eriencial )rad!al de la Trinidad de Trinidades Lel (!no de .isa
em(oralL debe ser s!(lemenado (or el (os!lado adicional de '!e es 0a !n #ec#o Lel
(!no de .isa de la eernidad. Pero [c"mo (!eden ser reconciliados esos dos (!nos de
.isa\ Para los morales -inios s!)erimos la ace(aci"n de la .erdad de '!e la Trinidad
del Para1so es la !ni-icaci"n e2isencial de la in-inidad& 0 '!e la inca(acidad de deecar
la (resencia ac!al 0 la mani-esaci"n com(lea de la Trinidad de Trinidades
e2(erienciales se debe en (are a !na disorsi"n rec1(roca debido a:
=11>:.2?

109:9.9
1. El (!no de .isa #!mano limiado& la inca(acidad de ca(ar el conce(o de
eernidad no c!ali-icada.
=11>:.3?

109:9.>
2. El esado im(er-eco del ser #!mano& la (osici"n remoa res(eco del ni.el
absol!o de los e2(erienciales.
=11>:.:?

109:9.I
3. El (ro("sio de la e2isencia #!mana& el #ec#o de '!e la #!manidad es,
desinada a e.ol!cionar mediane la *cnica de la e2(eriencia 0 (or lo ano debe ser
in#erene 0 consi!cionalmene de(endiene de la e2(eriencia. Tan s"lo !n Absol!o
(!ede ser a la .e/ e2isencial 0 e2(eriencial.
=11>:.+?

109:9.9
El Padre Uni.ersal en la Trinidad del Para1so es el O; S;O de la Trinidad de
Trinidades& 0 la inca(acidad de e2(erimenar al Padre como in-inio se debe a las
limiaciones -inias. El conce(o del O; S;O e$istencial, soliario 0 no alcan/able& !n
ene '!e e2ise anes de la TrinidadL 0 el (os!lado del O; S;O e$periencial 0
alcan/able& !n ene '!e e2ise des(!*s de la Trinidad de TrinidadesL consi!0en la
misma #i("esisQ nin)Bn cambio ac!al #a oc!rrido en el in-inioQ odo desarrollo a(arene
se debe a !na ma0or ca(acidad de rece(ci"n de la realidad 0 a(reciaci"n c"smica.
=11>:.9?

109:9.10
El O; S;O& en el an,lisis -inal& debe e2isir antes de odos los e2isenciales 0
despu(s de odos los e2(erienciales. A!n'!e esas ideas (!edan no aclarar las (arado3as
de la eernidad 0 la in-inidad en la mene #!mana& deber1an (or lo menos esim!lar esos
inelecos -inios a !na reno.ada (reoc!(aci"n (or esos (roblemas sin -in& (roblemas '!e
conin!ar,n inri),ndoos en Sal.in)on 0 m,s adelane como -inalisas 0 a!n m,s a ra.*s
del -!!ro sin -in de .!esras carreras eernas en los .asos !ni.ersos.
=11>:.>?

109:9.11
Tarde o em(rano odas las (ersonalidades !ni.ersales comien/an a
com(render '!e la bBs'!eda -inal de la eernidad es la e2(loraci"n sin -in de la in-inidad&
el .ia3e '!e n!nca acaba de desc!brimieno #acia la absol!e/ de la Primera F!ene 0
4enro. Tarde o em(rano odos nos damos c!ena de '!e odo crecimieno de la cria!ra
es (ro(orcional a la ideni-icaci"n con el Padre. Lle)amos a la com(rensi"n de '!e .i.ir
la .ol!nad de 7ios es el (asa(ore eerno a la (osibilidad sin -in de la in-inidad misma.
Los morales al)!na .e/ enienden '!e el *2io en la e2(loraci"n del In-inio es
direcamene (ro(orcional al alcance de la seme3an/a con el Padre& 0 '!e en esa edad
!ni.ersal se re.elar,n las realidades del Padre denro de las c!alidades de la di.inidad. O
esas c!alidades de la di.inidad (!eden ser a(ro(iadas en -orma (ersonal (or (are de las
cria!ras del !ni.erso mediane la e2(eriencia de .i.ir di.inamene& 0 '!e .i.ir
di.inamene si)ni-ica realmene .i.ir la .ol!nad de 7ios.
=11>+.1?

109:9.12
Para las cria!ras maeriales& -inias& e.ol!cionarias& !na .ida basada en .i.ir
la .ol!nad del Padre cond!ce direcamene al alcance de la s!(remac1a del es(1ri! en la
arena de la (ersonalidad 0 lle.a a dic#as cria!ras !n (aso m,s cerca de la com(rensi"n
del Padre-In-inio. Tal .ida (ara el Padre es, basada en la .erdad& es sensible a la belle/a&
0 es, dominada (or la bondad. Una (ersona '!e s1 conoce a 7ios es, il!minada
ineriormene (or la adoraci"n 0 e2eriormene se dedica al ser.icio oalmene sincero de
la #ermandad !ni.ersal de odas las (ersonalidades& !n miniserio de ser.icio '!e es,
lleno de misericordia 0 moi.ado (or el amor& mienras '!e esas c!alidades de .ida es,n
!ni-icadas en la (ersonalidad e.ol!i.a sobre los ni.eles en consane ascensi"n de
sabid!r1a c"smica& a!orreali/aci"n& enc!enro con 7ios 0 adoraci"n del Padre.
=11>+.2?

109:9.13
WPresenado (or !n Gel'!isede% de Nebadon.X
Docu'ento "?8
El Origen - la Naturale/a de los A<ustadores del *ensa'iento
=11>9.1?

10>:0.1
AUN_UE el Padre Uni.ersal resida (ersonalmene en el Para1so& en el cenro
mismo de los !ni.ersos& ambi*n es, realmene (resene en los m!ndos del es(acio en
las menes de s!s inconables #i3os em(orales& (or'!e mora en ellos en -orma de
Goniores Giseriosos. El Padre eerno es, a la .e/ m,s le3os '!e nadie 0 m,s
1nimamene asociado '!e nadie con s!s #i3os morales (lanearios.
=11>9.2?

10>:0.2
Los A3!sadores son la ac!alidad del amor del Padre encarnado en las almas
de los #ombresQ son la (romesa .erdadera de la carrera eerna del #ombre& a(risionada
denro de la mene moralQ son la esencia de la (ersonalidad (er-eccionada de -inalisa del
#ombre& '!e (!ede anici(ar en el iem(o a medida '!e domina (ro)resi.amene la
*cnica di.ina de lle)ar a .i.ir la .ol!nad del Padre& (aso a (aso& a ra.*s de la ascensi"n
de !ni.erso a !ni.erso #asa '!e realmene alcance la (resencia di.ina de s! Padre en el
Para1so.
=11>9.3?

10>:0.3
7ios& #abiendo mandado al #ombre '!e sea (er-eco& as1 como *l es (er-eco&
#a descendido en -orma de A3!sador (ara ornarse el socio e2(eriencial del #ombre en el
lo)ro del desino e2celso '!e #a sido as1 ordenado. El -ra)meno de 7ios '!e reside en la
mene del #ombre es el se)!ro absol!o 0 no condicionado de '!e el #ombre (!ede
enconrar al Padre !ni.ersal en asociaci"n con ese A3!sador di.ino& '!e .ino de 7ios
(ara enconrar al #ombre 0 a-iliarlo a!n en los d1as de la carne.
=11>9.:?

10>:0.:
Todo moral '!e #a0a .iso al Hi3o 4reador #a .iso al Padre Uni.ersal& 0 el
'!e coniene a !n A3!sador di.ino coniene al Padre del Para1so. Todo moral '!e&
consciene o inconscienemene& si)a la )!1a de s! A3!sador residene .i.e de ac!erdo
con la .ol!nad de 7ios. La conciencia de la (resencia del A3!sador es conciencia de la
(resencia de 7ios. La -!si"n eerna del A3!sador con el alma e.ol!cionaria del #ombre
es !na e2(eriencia de #ec#o de la !ni"n eerna con 7ios como asociado !ni.ersal de la
7eidad.
=11>9.+?

10>:0.+
Es el A3!sador el '!e crea denro del #ombre ese deseo insaciable 0 ese
incesane an#elo de ser como 7ios& de alcan/ar el Para1so& 0 all1& ane la (ersona ac!al de
la 7eidad& adorar la -!ene in-inia del don di.ino. El A3!sador es la (resencia .i.a '!e
e-eci.amene .inc!la el #i3o moral con s! Padre del Para1so 0 le arae cada .e/ m,s
cerca del Padre. El A3!sador es n!esra i)!alaci"n com(ensaoria de la enorme ensi"n
!ni.ersal creada (or la disancia de la se(araci"n enre el #ombre 0 7ios 0 (or el )rado
de s! (arcialidad en conrase con la !ni.ersalidad del Padre eerno.
=11>9.9?

10>:0.9
El A3!sador es !na esencia absol!a de !n ser in-inio a(risionada en la mene
de !na cria!ra -inia '!e& se)Bn la selecci"n de dic#o moral& (!ede -inalmene cons!mar
esa !ni"n em(oral de 7ios 0 #ombre 0 .erdaderamene ac!ali/ar !na n!e.a orden de
ser (ara ser.icio !ni.ersal sin -in. El A3!sador es la realidad !ni.ersal di.ina '!e #ace
#ec#o la .erdad de '!e 7ios es el Padre del #ombre. El A3!sador es la brB3!la c"smica
in-alible del #ombre& '!e a(!na consane e in-aliblemene el alma #acia 7ios.
=11>>.1?

10>:0.>
En los m!ndos e.ol!cionarios& las cria!ras .olii.as ara.iesan res ea(as
)enerales de desarrollo del ser: desde la lle)ada del A3!sador #asa !n crecimieno (leno
com(arai.o& !nos .eine aNos de edad en Urania& los Goniores a .eces se denominan
4ambiadores de Pensamieno. 7esde ese momeno #asa el alcance de la edad de la
discreci"n& !nos c!arena aNos& los Goniores Giseriosos se denominan A3!sadores del
Pensamieno. 7esde el alcance de la discreci"n #asa la liberaci"n de la carne&
-rec!enemene se los denomina 4onroladores del Pensamieno. Esas res -ases de la
.ida moral no ienen relaci"n al)!na con las res ea(as del (ro)reso del A3!sador en la
d!(licaci"n de la mene 0 en la e.ol!ci"n del alma.
"+ El Origen de los A<ustadores del *ensa'iento
=11>>.2?

10>:1.1
P!eso '!e los A3!sadores del Pensamieno son de la esencia de la 7eidad
ori)inal& nadie (!ede ener la (res!nci"n de disc!rrir con a!oridad sobre s! na!rale/a 0
ori)enQ 0o an s"lo (!edo im(arir las radiciones de Sal.in)on 0 las creencias de
U.ersaQ an s"lo (!edo e2(licar c"mo consideramos a esos Goniores Giseriosos 0 s!s
enidades asociai.as en odo el )ran !ni.erso.
=11>>.3?

10>:1.2
A!n'!e #a0 o(iniones disinas sobre el modo de la doaci"n de los
A3!sadores del Pensamieno& no e2isen ales di-erencias en c!ano a s! ori)enQ odos
es,n de ac!erdo de '!e *sos (roceden direcamene del Padre Uni.ersal& la Primera
F!ene 0 4enro. No son seres creadosQ son enidades -ra)menadas '!e consi!0en la
(resencia de #ec#o del 7ios in-inio. J!namene con s!s m!c#os asociados no re.elados&
los A3!sadores son di.inidad no dil!ida ni me/clada& (orciones no condicionadas ni
aen!adas de la 7eidadQ son de 7ios& 0 en c!ano (odemos discernir& son %ios.
=11>>.:?

10>:1.3
En c!ano al iem(o del comien/o de s!s e2isencias se(aradas a(are de la
absol!e/ de la Primera F!ene 0 4enro& no lo sabemosQ am(oco sabemos s! nBmero.
G!0 (oco sabemos sobre s!s carreras #asa '!e lle)an a los (laneas del iem(o (ara
residir en las menes #!manas& (ero desde ese momeno en adelane enemos ciera
-amiliaridad con s! (ro)resi"n c"smica& #asa& e incl!0endo& la cons!maci"n de s!s
desinos ri!nos: obenci"n de la (ersonalidad (or -!si"n con !n ascendene moral&
obenci"n de la (ersonalidad (or mandao del Padre Uni.ersal& o liberaci"n de los
encar)os conocidos de los A3!sadores del Pensamieno.
=11>>.+?

10>:1.:
A!n'!e no lo sabemos& s!(onemos '!e los A3!sadores es,n siendo
consanemene indi.id!ali/ados a medida '!e se am(l1a el !ni.erso& 0 a medida '!e
a!menan en nBmero los candidaos (ara -!si"n con el A3!sador. Pero ambi*n es
i)!almene (osible '!e esemos errados en inenar asi)nar !na ma)ni!d n!m*rica a los
A3!sadoresQ como 7ios mismo& esos -ra)menos de s! na!rale/a insondable (!eden ser
e2isencialmene in-inios.
=11>>.9?

10>:1.+
La *cnica del ori)en de los A3!sadores del Pensamieno es !na de las
-!nciones no re.eladas del Padre Uni.ersal. Tenemos moi.o (ara creer '!e nin)!no de
los oros asociados absol!os de la Primera F!ene 0 4enro iene nada '!e .er con la
(rod!cci"n de los -ra)menos del Padre. Los A3!sadores son sim(le 0 eernamene los
dones di.inosQ son de 7ios 0 (ro.ienen de 7ios& 0 son como 7ios.
=11>>.>?

10>:1.9
En s! relaci"n con las cria!ras de -!si"n re.elan !n amor e2celso 0 !n
miniserio es(iri!al '!e (ro-!ndamene con-irma la declaraci"n de '!e 7ios es es(1ri!.
Pero #a0 m!c#o '!e oc!rre adem,s de ese miniserio rascendene 0 '!e no se #a
re.elado 3am,s a los morales de Urania. Tam(oco com(rendemos (lenamene '!* es lo
'!e realmene oc!rre c!ando el Padre Uni.ersal da de s1 mismo (ara '!e sea (are de la
(ersonalidad de !na cria!ra em(oral. Tam(oco #a re.elado com(leamene la
(ro)resi"n ascendene de los -inalisas del Para1so las (osibilidades (lenas in#erenes a
esa asociaci"n e2celsa de #ombre 0 7ios. En Blimo an,lisis& los -ra)menos Paernales
deben ser !n don del 7ios absol!o a a'!ellas cria!ras c!0o desino abarca la (osibilidad
del alcance de 7ios como absol!o.
=11>I.1?

10>:1.>
As1 como el Padre Uni.ersal -ra)mena s! 7eidad (re(ersonal& el es(1ri!
In-inio indi.id!ali/a (orciones de s! es(1ri! (remene (ara residir en las almas
e.ol!cionarias de los morales sobre.i.ienes '!e (erenecen a la serie de -!si"n con el
es(1ri! 0 realmene -!sionarse en ellas. Pero la na!rale/a del Hi3o Eerno no es
-ra)menable de esa maneraQ el es(1ri! del Hi3o ;ri)inal es di-!so o discreamene
(ersonal. Las cria!ras -!sionadas con el Hi3o es,n !nidas con does indi.id!ali/adas del
es(1ri! de los Hi3os 4readores del Hi3o Eerno.
4+ a Clasi9icacin de los A<ustadores
=11>I.2?

10>:2.1
Los A3!sadores son indi.id!ali/ados como enidades .1r)enes& 0 odos es,n
desinados a ornarse liberados& -!sionados o Goniores Personali/ados. 4om(rendemos
'!e e2isen siee "rdenes de A3!sadores del Pensamieno& a!n'!e no com(rendemos
oalmene esas cae)or1as. Frec!enemene nos re-erimos a las di-erenes "rdenes como
si)!e:
=11>I.3?

10>:2.2
1. A&ustadores v'rgenes, los '!e sir.en en s! encar)o inicial en la mene de los
candidaos e.ol!cionarios (ara la sobre.i.encia eerna. Los Goniores Giseriosos son
eernamene !ni-ormes en s! na!rale/a di.ina. Tambi*n son !ni-ormes en s! na!rale/a
e2(eriencial c!ando salen (rimeramene de 7i.inin)onQ la di-erenciaci"n e2(eriencial
s!bsi)!iene es el res!lado de !na e2(eriencia ac!al de miniserio !ni.ersal.
=11>I.:?

10>:2.3
2. A&ustadores avan2ados, los '!e #an ser.ido !na o m,s em(oradas con
cria!ras .olii.as en los m!ndos donde la -!si"n -inal oc!rre enre la idenidad de la
cria!ra em(oral 0 !na (orci"n indi.id!ali/ada del es(1ri! de la mani-esaci"n en el
!ni.erso local de la Tercera F!ene 0 4enro.
=11>I.+?

10>:2.:
3. A&ustadores supremos, los Goniores '!e #an ser.ido en la a.en!ra del
iem(o en los m!ndos e.ol!cionarios& (ero c!0os asociados #!manos (or al)!na ra/"n
ren!nciaron a la sobre.i.encia eernaQ 0 los '!e #an sido (oseriormene asi)nados a
oras a.en!ras en oros morales en oros m!ndos e.ol!i.os. Un A3!sador s!(remo&
a!n'!e no m,s di.ino '!e !n Gonior .ir)en& #a enido m,s e2(eriencia& 0 (!ede #acer
en la mene #!mana cosas '!e !n A3!sador menos e2(ero no (odr1a #acer.
=11>I.9?

10>:2.+
:. A&ustadores desaparecidos, A'!1 se (rod!ce !na la)!na en n!esros
es-!er/os (or se)!ir las carreras de los Goniores Giseriosos. E2ise !na c!ara ea(a de
ser.icio sobre la c!al no esamos se)!ros. Los Gel'!isede% enseNan '!e los A3!sadores
de c!ara ea(a es,n oc!(ados en encar)os se(arados& deamb!lando (or el !ni.erso de
los !ni.ersos. Los Gensa3eros Soliarios se inclinan a creer '!e son !no con la Primera
F!ene 0 4enro& dis-r!ando de !n (er1odo de re-rescane asociaci"n con el Padre mismo.
O es eneramene (osible '!e !n A3!sador (!eda deamb!lar (or el !ni.erso maesro
sim!l,neamene (or el #ec#o de esar !nido con el Padre omni(resene.
=11>I.>?

10>:2.9
+. A&ustadores liberados, los Goniores Giseriosos '!e #an sido eernamene
liberados del ser.icio em(oral (ara los morales de las es-eras en e.ol!ci"n. 4!,les sean
s!s -!nciones& no lo sabemos.
=11>9.1?

10>:2.>
9. A&ustadores !usionados -inalisasL los '!e se #an #ec#o !no con las
cria!ras ascendenes de los s!(er!ni.ersos& los socios en la eernidad de los ascensores
del iem(o en el 4!er(o Paradisiaco de la Finalidad. Los A3!sadores del Pensamieno
ordinariamene se -!sionan con los morales em(orales ascendenes& 0 con ales morales
sobre.i.ienes son re)isrados a s! enrada 0 salida de Ascendin)onQ si)!en el c!rso de
los seres ascendenes. 7es(!*s de -!sionarse con el alma ascendene e.ol!cionaria&
(arecer1a '!e el A3!sador se rasladara del ni.el e2isencial absol!o del !ni.erso& al
ni.el e2isencial -inio de la asociaci"n -!ncional con la (ersonalidad ascendene. A!n'!e
reen)a odo el car,cer de la na!rale/a di.ina e2isencial& !n A3!sador F!sionado se
orna indisol!blemene .inc!lado con la carrera ascendene de !n moral sobre.i.iene.
=11>9.2?

10>:2.I
>. A&ustadores Personali2ados, los '!e #an ser.ido con los Hi3os del Para1so
encarnados& 3!namene con m!c#os '!e #an alcan/ado !na disinci"n (oco comBn
d!rane s! residencia en !n moral& (ero c!0os s!3eos re#!saron la s!(er.i.encia.
Tenemos ra/ones (ara creer '!e dic#os A3!sadores son (ersonali/ados (or
recomendaci"n de los Ancianos de los 71as del s!(er!ni.erso de s! encar)o.
=11>9.3?

10>:2.9
Ha0 m!c#as maneras en las c!ales esos miseriosos -ra)menos de 7ios
(!eden ser clasi-icados: de ac!erdo con el encar)o !ni.ersal& (or la medida de *2io en s!
residencia en !n moral indi.id!al& o a!n (or las ra1ces raciales del candidao moral (ara
la -!si"n.
$+ El Hogar de los A<ustadores en Di,inington
=11>9.:?

10>:3.1
Todas las aci.idades !ni.ersales relacionadas con el en.1o& )esi"n& direcci"n
0 reorno de los Goniores Giseriosos del ser.icio en los siee s!(er!ni.ersos (arecen
esar cenradas en la es-era sa)rada de 7i.inin)on. Por lo '!e 0o s*& nadie& e2ce(o los
A3!sadores 0 oras enidades del Padre& #a esado en esa es-era. Parece (robable '!e
n!merosas enidades (re(ersonales no re.eladas com(aran a 7i.inin)on como es-era de
residencia con los A3!sadores. 4on3e!ramos '!e esas enidades seme3anes (!edan de
al)!na manera esar asociadas con el miniserio (resene 0 -!!ro de los Goniores
Giseriosos. Pero en realidad no lo sabemos.
=11>9.+?

10>:3.2
4!ando los A3!sadores del Pensamieno reornan al Padre& .!el.en al dominio
de ori)en s!(!eso& 7i.inin)onQ 0 (robablemene como (are de esa e2(eriencia e2isa
!n conaco real con la (ersonalidad (aradisiaca del Padre& as1 como ambi*n con la
mani-esaci"n es(eciali/ada de la di.inidad del Padre '!e se dice esar si!ada en esa
es-era secrea.
=11>9.9?

10>:3.3
A!n'!e sabemos al)o de las siee es-eras secreas del Para1so& sabemos menos
sobre 7i.inin)on '!e sobre las oras. Los seres de "rdenes es(iri!ales ele.adas reciben
an s"lo res amonesaciones di.inas& 0 *sas son:
=11>9.>?

10>:3.:
1. Gosrar siem(re res(eo adec!ado (or la e2(eriencia 0 las does de s!s
decanos 0 s!(eriores.
=11>9.I?

10>:3.+
2. Ser siem(re considerados de las limiaciones 0 la ine2(eriencia de s!s
s!bordinados e in-eriores.
=11>9.9?

10>:3.9
3. No inenar 3am,s aerri/ar en 7i.inin)on.
=11>9.10?

10>:3.>
4on -rec!encia (ienso '!e ser1a oalmene inBil (ara m1 ir a 7i.inin)onQ
(robablemene ser1a inca(a/ de .er a los seres residenes e2ce(o ales como los
A3!sadores Personali/ados& 0 los #e .iso en oros siios. Eso0 m!0 se)!ro de '!e no
#a0 nada en 7i.inin)on de .erdadero .alor o bene-icio (ara m1& nada esencial a mi
crecimieno 0 desarrollo& si no& no se me #abr1a (ro#ibido ir all1.
=11I0.1?

10>:3.I
P!eso '!e 7i.inin)on nos o-rece (oco o nada (ara a(render de la na!rale/a
0 ori)en de los A3!sadores& esamos obli)ados a reco)er daos de mil 0 !na -!enes
disinas& 0 es necesario re!nir& asociar 0 correlacionar esos daos ac!m!lados (ara '!e
dic#o conocimieno (!eda ser in-ormai.o.
=11I0.2?

10>:3.9
El .alor 0 la sabid!r1a e2#ibidos (or los A3!sadores del Pensamieno s!)ieren
'!e se #an someido a !na ca(aciaci"n de enorme alcance 0 am(li!d. P!eso '!e no son
(ersonalidades& ese adiesramieno debe ser im(arido en las insi!ciones de
ca(aciaci"n en 7i.inin)on. Los sin)!lares A3!sadores Personali/ados sin d!da
consi!0en el (ersonal de las esc!elas de ca(aciaci"n de A3!sadores en 7i.inin)-on. O
sabemos '!e ese c!er(o cenral 0 s!(er.isor es, (residido (or el A3!sador a#ora
Personali/ado del (rimer Hi3o Paradisiaco de la ;rden de Gicael '!e com(leara s!
s*(!(le encarnaci"n en las ra/as 0 (!eblos de s!s dominios !ni.ersales.
=11I0.3?

10>:3.10
En realidad m!0 (oco sabemos sobre los A3!sadores no (ersonali/adosQ an
s"lo nos com!nicamos 0 conacamos con las "rdenes (ersonali/adas. Se les (one el
nombre a esas "rdenes en 7i.inin)on 0 siem(re son conocidas (or s! nombre 0 no (or
s! nBmero. Los A3!sadores Personali/ados es,n domiciliados (ermanenemene en
7i.inin)onQ esa es-era sa)rada es s! #o)ar. Salen de esa residencia s"lo (or la .ol!nad
del Padre Uni.ersal. G!0 (ocos se enc!enran en los dominios de los !ni.ersos locales&
(ero es,n (resenes en )randes nBmeros en el !ni.erso cenral.
5+ a Naturale/a - la *resencia de los A<ustadores
=11I0.:?

10>::.1
7ecir '!e !n A3!sador del Pensamieno es di.ino es meramene reconocer la
na!rale/a de s! ori)en. Es alamene (robable '!e al (!re/a de di.inidad abar'!e la
esencia del (oencial de odos los arib!os de la 7eidad '!e (!eden ser conenidos
denro de al -ra)meno de la esencia absol!a de la (resencia !ni.ersal del Padre del
Para1so eerno e in-inio.
=11I0.+?

10>::.2
La .erdadera -!ene del A3!sador debe ser in-inia& 0 anes de la -!si"n con el
alma inmoral de !n moral e.ol!i.o& la realidad del A3!sador debe lindar con la
absol!e/. Los A3!sadores no son absol!os en el senido !ni.ersal& en el senido de
7eidad& (ero (robablemene son .erdaderos absol!os denro de las (oencialidades de s!
na!rale/a -ra)menada. Son condicionados en c!ano a la !ni.ersalidad (ero no en
c!ano a la na!rale/a. En e2ensi"n es,n limiados& (ero en inensidad de si)ni-icado&
.alor 0 #ec#o son absolutos. Por esa ra/"n a .eces denominamos los dones di.inos&
-ra)menos absol!os c!ali-icados del Padre.
=11I0.9?

10>::.3
Nin)Bn A3!sador #a sido n!nca desleal al Padre del Para1soQ las "rdenes m,s
ba3as de cria!ras (ersonales (!eden a .eces ener '!e l!c#ar con seme3anes desleales&
(ero los A3!sadores 3am,sQ son s!(remos e in-alibles en s! es-era e2celsa de miniserio
(ara las cria!ras 0 -!nci"n !ni.ersal.
=11I0.>?

10>::.:
Los A3!sadores no (ersonali/ados son .isibles an s"lo a los A3!sadores
Personali/ados. Gi orden& los Gensa3eros Soliarios& 3!namene con los Es(1ri!s
Triniarios Ins(irados& (!ede deecar la (resencia de los A3!sadores (or medio de
-en"menos reaci.os es(iri!alesQ 0 a!n los sera-ines a .eces (!eden discernir la
l!minosidad es(iri!al s!(!esamene asociada con la (resencia de los Goniores en las
menes maeriales de los #ombresQ (ero nin)!no de nosoros es ca(a/ de discernir
realmene la .erdadera (resencia de los A3!sadores& a menos '!e *sos #a0an sido
(ersonali/ados& a!n'!e s!s na!rale/as son (ercibibles en !ni"n con las (ersonalidades
-!sionadas de los morales ascendenes de los m!ndos e.ol!cionarios. La in.isibilidad
!ni.ersal de los A3!sadores s!)iere -!eremene s! ori)en 0 na!rale/a di.inos&
e2cl!si.os 0 ele.ados.
=11I1.1?

10>::.+
Ha0 !na l!/ caracer1sica& !na l!minosidad del es(1ri!& '!e acom(aNa esa
(resencia di.ina& 0 '!e #a sido asociada en )eneral con los A3!sadores del Pensamieno.
En el !ni.erso de Nebadon esa l!minosidad (aradisiaca se conoce .asamene como Rl!/
(ilooSQ en U.ersa se la denomina Rl!/ de la .idaS. En Urania ese -en"meno a .eces #a
sido re-erido como Rla .erdadera l!/ '!e il!mina a odo #ombre '!e lle)a al m!ndoS.
=11I1.2?

10>::.9
Para odos los seres '!e #an alcan/ado al Padre Uni.ersal& los A3!sadores del
Pensamieno Personali/ados son .isibles. Los A3!sadores de odas las ea(as& 3!namene
con odos los dem,s seres& enidades& es(1ri!s& (ersonalidades 0 mani-esaciones
es(iri!ales& son siem(re discernibles (or (are de a'!ellas Personalidades 4readoras
S!(remas '!e se ori)inan en las 7eidades del Para1so& 0 '!e (residen los (rinci(ales
)obiernos del )ran !ni.erso.
=11I1.3?

10>::.>
[P!edes realmene com(render el .erdadero si)ni-icado de '!e !n A3!sador
reside en i\ [P!edes realmene ima)inar '!* si)ni-ica ener !n -ra)meno absol!o de la
7eidad absol!a e in-inia& el Padre Uni.ersal& '!e reside en .osoros 0 se -!siona con
.!esra na!rale/a moral -inia\ 4!ando el #ombre moral se -!siona con !n -ra)meno
real de la 4a!sa e2isencial del cosmos oal& no se (!ede colocar l1mie al)!no sobre el
desino de al asociaci"n sin (recedenes e inima)inable. En la eernidad& el #ombre
desc!brir, no s"lo la in-inidad de la 7eidad ob3ei.a sino ambi*n la (oencialidad sin -in
del -ra)meno s!b3ei.o de ese mismo 7ios. Por siem(re el A3!sador esar, re.elando a
la (ersonalidad moral la mara.illa de 7ios& 0 3am,s (odr, esa re.elaci"n e2celsa lle)ar
a !n -in& (or'!e el A3!sador es de 7ios 0 como 7ios (ara el #ombre moral.
6+ os A<ustadores Tienen Mente
=11I1.:?

10>:+.1
Los morales e.ol!cionarios ienden a considerar la mene !na mediaci"n
c"smica enre el es(1ri! 0 la maeria& (!eso '!e *se es en e-eco el miniserio (rinci(al
de la mene& (or lo '!e .osoros (od*is discernir. Por lo ano es m!0 di-1cil (ara los
#!manos (ercibir '!e los A3!sadores del Pensamieno ienen mene& (!eso '!e los
A3!sadores son -ra)menaciones de 7ios en !n ni.el absol!o de realidad '!e es no s"lo
(re(ersonal sino ambi*n (re.io a oda di.er)encia enre la ener)1a 0 el es(1ri!. En !n
ni.el monisa& '!e es anecedene a la di-erenciaci"n enre la ener)1a 0 el es(1ri!& no
(odr1a e2isir nin)!na -!nci"n mediadora de la mene& (or'!e no #abr1a di.er)encias '!e
necesiaran ser mediadas.
=11I1.+?

10>:+.2
P!eso '!e los A3!sadores (!eden (lani-icar& raba3ar 0 amar& #an de ener
(oderes de 0o conmens!rados con la mene. Es,n (ose1dos (or !na #abilidad ilimiada
de com!nicarse enre s1& o sea& odas las -ormas de los Goniores (or encima de los
)r!(os (rimeros o .1r)enes. En c!ano a la na!rale/a 0 (ro("sio de s!
inercom!nicaci"n& m!0 (oco (odemos re.elar& (or'!e no sabemos. Sabemos
!leriormene '!e deben ener mene de al)!na manera (or'!e si no& no (odr1an 3am,s ser
(ersonali/ados.
=11I1.9?

10>:+.3
La doe de mene del A3!sador del Pensamieno es como la dote de mente del
Padre Uni.ersal 0 del Hi3o Eerno& la '!e es ancesral a las mentes del Acor 4on-3!no.
=11I1.>?

10>:+.:
El i(o de mene (os!lado en !n A3!sador debe ser similar a la doe menal de
n!merosas oras "rdenes de enidades (re(ersonales '!e se)Bn se s!(one se ori)inan de
la misma manera de la Primera F!ene 0 4enro. A!n'!e m!c#as de esas "rdenes no #an
sido re.eladas en Urania& odas e2#iben c!alidades menales. Es ambi*n (osible (ara
esas indi.id!ali/aciones de la 7eidad ori)inal ornarse !ni-icadas con n!merosos i(os
en e.ol!ci"n de seres no morales 0 a!n con !n nBmero limiado de seres no
e.ol!cionarios '!e #a0an desarrollado la ca(acidad (ara la -!si"n con dic#os -ra)menos
de la 7eidad.
=11I2.1?

10>:+.+
4!ando !n A3!sador del Pensamieno se -!siona con el alma moronial
inmoral en e.ol!ci"n del #!mano sobre.i.iene& la mene del A3!sador an s"lo (!ede
ser ideni-icada como (ersisiendo se(arada de la mene de la cria!ra #asa '!e el moral
ascendene alcan/a los ni.eles es(iri!ales de (ro)resi"n !ni.ersal.
=11I2.2?

10>:+.9
En el momeno del lo)ro de los ni.eles de la e2(eriencia ascendene de los
-inalisas& esos es(1ri!s de la se2a ea(a (arecen ransm!ar al)Bn -acor menal '!e
re(resena la !ni"n de cieras -ases de la mene del moral 0 del A3!sador '!e
(re.iamene #ab1an -!ncionado como .1nc!lo enre la -ase di.ina 0 la #!mana de dic#as
(ersonalidades ascendenes. Esa calidad e2(eriencial de la mene (robablemene se
Rs!(remai/aS 0 s!bsi)!ienemene a!mena la doe e2(eriencial de la 7eidad
e.ol!cionaria Lel Ser S!(remo.
7+ os A<ustadores co'o Es%1ritus *uros
=11I2.3?

10>:9.1
En la -orma en '!e se enc!enran los A3!sadores del Pensamieno en la
e2(eriencia de las cria!ras& di.!l)an la (resencia 0 la )!1a de !na in-l!encia es(iri!al.
El A3!sador es en e-eco !n es(1ri!& es(1ri! (!ro& (ero es(1ri! 0 m,s. No #emos (odido
3am,s clasi-icar sais-acoriamene a los Goniores GiseriososQ odo lo '!e (odemos
decir con cere/a de ellos es '!e son .erdaderamene como 7ios.
=11I2.:?

10>:9.2
El A3!sador es la (osibilidad del #ombre (ara lo)rar la eernidadQ el #ombre es
la (osibilidad del A3!sador (ara lo)rar (ersonalidad. K!esro A3!sador indi.id!al raba3a
(ara es(iri!ali/aros en la es(eran/a de eerni/ar .!esra idenidad em(oral. Los
A3!sadores es,n sa!rados de amor bello 0 a!odonane del Padre de los es(1ri!s. ;s
aman di.ina 0 .erdaderameneQ son los (risioneros de la es(eran/a es(iri!al con-inados
en la mene del #ombre. Es(eran an#elosamene '!e .!esra mene moral alcance la
di.inidad (ara '!e (!eda erminar s! soledad& (ara '!e (!edan ser liberados con .osoros
de las limiaciones de la .esimena maerial 0 de la ind!menaria del iem(o.
=11I2.+?

10>:9.3
K!esro camino #acia el Para1so es el camino del alcance es(iri!al& 0 la
na!rale/a A3!sadora (resenar, -ielmene la re.elaci"n de la na!rale/a es(iri!al del
Padre Uni.ersal. G,s all, del ascenso al Para1so 0 en las ea(as (os-inalisas de la
carrera eerna& el A3!sador al .e/ se (on)a en conaco con el '!e -!era s! socio #!mano
en miniserio disino del es(iri!alQ (ero el ascenso al Para1so 0 la carrera -inalisa son la
sociedad enre el #ombre es(iri!ali/ane '!e conoce a 7ios 0 el miniserio es(iri!al del
A3!sador re.elador de 7ios.
=11I2.9?

10>:9.:
Sabemos '!e los A3!sadores del Pensamieno son es(1ri!s& es(1ri!s (!ros& se
s!(one '!e son es(1ri!s absol!os. Pero el A3!sador debe ser ambi*n al)o m,s '!e
e2cl!si.a realidad es(iri!al. Adem,s de la doe de mene con3e!rada& ambi*n e2isen
-acores de ener)1a (!ra. Si record,is '!e 7ios es la -!ene de ener)1a (!ra 0 de es(1ri!
(!ro& no ser, an di-1cil (ercibir '!e s!s -ra)menos sean ambas cosas. Es !n #ec#o '!e
los A3!sadores ara.iesan el es(acio (or circ!ios insan,neos 0 !ni.ersales de )ra.edad
de la Isla del Para1so.
=11I2.>?

10>:9.+
El #ec#o de '!e los Goniores Giseriosos es*n de esa manera asociados con
los circ!ios maeriales del !ni.erso de los !ni.ersos es .erdaderamene sor(rendene.
Pero si)!e siendo !n #ec#o '!e -!l)!ran a ra.*s de odo el )ran !ni.erso (or los
circ!ios de la )ra.edad maerial. Es eneramene (osible '!e a!n (!edan (enerar los
ni.eles del es(acio e2eriorQ se)!ramene (odr1an se)!ir la (resencia )ra.iacional del
Para1so en esas re)iones& 0 a!n'!e mi orden de (ersonalidad (!ede ara.esar los
circ!ios de la mene del Acor 4on3!no a!n m,s all, de los con-ines del )ran !ni.erso&
no #emos esado n!nca se)!ros de deecar la (resencia de A3!sadores en las re)iones
ine2(loradas del es(acio e2erior.
=11I3.1?

10>:9.9
O sin embar)o& a!n'!e los A3!sadores !ili/an los circ!ios de la )ra.edad
maerial& no es,n s!3eos a ella como lo es, la creaci"n maerial. Los A3!sadores son
-ra)menos del ane(asado de la )ra.edad& no de las consec!enciales de la )ra.edadQ se
#an se)menado en !n ni.el !ni.ersal de e2isencia '!e es #i(o*icamene anerior a la
a(arici"n de la )ra.edad.
=11I3.2?

10>:9.>
Los A3!sadores del Pensamieno no ienen descanso desde el momeno de s!
doaci"n #asa el d1a de s! liberaci"n (ara diri)irse a 7i.inin)on en el momeno de la
m!ere na!ral de s! s!3eo moral. O a'!ellos c!0o s!3eo no (asa a ra.*s de las
com(!eras de la m!ere na!ral ni si'!iera e2(erimenan ese res(iro (ro.isional. Los
A3!sadores del Pensamieno no re'!ieren in)esi"n de ener)1aQ son ener)1a& ener)1a de la
orden m,s ele.ada 0 m,s di.ina.
8+ os A<ustadores - la *ersonalidad
=11I3.3?

10>:>.1
Los A3!sadores del Pensamieno no son (ersonalidades& (ero son enidades
realesQ son .erdadera 0 (er-ecamene indi.id!ali/ados& a!n'!e no se .!el.en n!nca&
d!rane s! (er1odo de residencia en el alma moral& (ersonali/ados. Los A3!sadores del
Pensamieno no son (ersonalidades a!*nicasQ son realidades aut(nticas, realidades de la
orden m,s (!ra conocida en el !ni.erso de los !ni.ersos Lson la (resencia di.ina.
A!n'!e no (ersonales& esos mara.illosos -ra)menos del Padre se denominan
comBnmene seres 0 a .eces& en .isa de las -ases es(iri!ales de s! miniserio (resene a
los morales& enidades es(iri!ales.
=11I3.:?

10>:>.2
Si los A3!sadores del Pensamieno no son (ersonalidades con (rerro)ai.as de
.ol!nad 0 (oderes de selecci"n& [c"mo (!eden seleccionar los s!3eos morales 0 decidir
.ol!nariamene residir en esas cria!ras del m!ndo e.ol!cionario\ Msa es !na (re)!na
'!e es -,cil (re)!nar& (ero (robablemene nin)Bn ser en el !ni.erso de los !ni.ersos #a
enconrado 3am,s la res(!esa (recisa. A!n mi orden de (ersonalidad& los Gensa3eros
Soliarios& no com(rende (lenamene la doe de .olici"n& selecci"n 0 amor en las
enidades '!e no son (ersonales.
=11I3.+?

10>:>.3
Frec!enemene #emos es(ec!lado '!e los A3!sadores del Pensamieno deben
ener .olici"n en odos los ni.eles de selecci"n prepersonales. 7eciden .ol!nariamene
morar en los seres #!manos& diseNan (lanes (ara la carrera eerna del #ombre& los
ada(an& modi-ican 0 s!bsi!0en de ac!erdo con las circ!nsancias& 0 esas aci.idades
denoan !na .olici"n )en!ina. Tienen a-ecos (or los morales& -!ncionan en las crisis
!ni.ersales& siem(re es,n lisos (ara ac!ar en -orma decisi.a de ac!erdo con la
selecci"n #!mana& 0 odas *sas son reacciones alamene .olii.as. En odas las
si!aciones '!e no se re-ieran al dominio de la .ol!nad #!mana& ind!dablemene
e2#iben !na cond!ca '!e denoa el e3ercicio de (oderes en odo senido e'!i.alenes a la
.ol!nad& a la decisi"n lle.ada al m,2imo.
=11I3.9?

10>:>.:
[Por '!* enonces& si los A3!sadores del Pensamieno (oseen .olici"n& son
s!bsir.ienes a la .ol!nad moral\ 4reemos '!e eso se debe a '!e la .olici"n del
A3!sador& a!n'!e absol!a en s! na!rale/a& es (re(ersonal en s! mani-esaci"n. La
.ol!nad #!mana -!nciona en el ni.el de (ersonalidad de la realidad !ni.ersal& 0 en odo
el cosmos lo im(ersonal Llo no (ersonal& lo s!b(ersonal 0 lo (re(ersonalL (or siem(re
res(onde a la .ol!nad 0 a las acciones de la (ersonalidad e2isene.
=11I3.>?

10>:>.+
En odo el !ni.erso de seres creados 0 ener)1as no (ersonales no obser.amos
.ol!nad& .olici"n& selecci"n 0 amor mani-esados a(are de la (ersonalidad. E2ce(o en
los A3!sadores 0 oras enidades similares nosoros no (resenciamos esos arib!os de la
(ersonalidad -!ncionando en asociaci"n con realidades im(ersonales. No ser1a correco
desi)nar a !n A3!sador como s!b(ersonal& am(oco ser1a a(ro(iado re-erirse a al
enidad como s!(er(ersonal& (ero ser1a eneramene (ermisible de-inir a al ser como
(re(ersonal.
=11I:.1?

10>:>.9
Para n!esras "rdenes de seres esos -ra)menos de la 7eidad son conocidos
como los dones di.inos. Ceconocemos '!e los A3!sadores son de ori)en di.ino& 0 '!e
consi!0en la (r!eba (robable 0 demosraci"n de la reser.a del Padre Uni.ersal de la
(osibilidad de diri)ir 0 com!nicarse ilimiadamene con c!al'!iera 0 odas las cria!ras
maeriales en s!s .ir!almene in-inios dominios& 0 odo ello oalmene a(are de s!
(resencia en las (ersonalidades de s!s Hi3os del Para1so o a ra.*s de las minisraciones
indirecas en las (ersonalidades del Es(1ri! In-inio.
=11I:.2?

10>:>.>
No e2isen seres creados '!e no es*n encanados de ser an-iriones de los
Goniores Giseriosos& (ero nin)!na orden de seres los recibe e2ce(o las cria!ras
.olii.as e.ol!cionarias de desino -inalisa.
=11I:.3?

10>:>.I
WPresenado (or !n Gensa3ero Soliario de ;r.onon.X
Docu'ento "?=
a Misin - el Ministerio de los A<ustadores del *ensa'iento
=11I+.1?

10I:0.1
LA GISIdN de los A3!sadores del Pensamieno (ara las ra/as #!manas
consise en re(resenar& en ser& el Padre Uni.ersal (ara las cria!ras morales del iem(o 0
del es(acioQ *sa es la area -!ndamenal de esos dones di.inos. S! misi"n consise
ambi*n en ele.ar la mene moral 0 en rasladar el alma inmoral de los #ombres a las
al!ras di.inas 0 a los ni.eles es(iri!ales de la (er-ecci"n del Para1so. En la e2(eriencia
de rans-ormar de esa manera la na!rale/a #!mana de la cria!ra em(oral en la
na!rale/a di.ina del -inalisa eerno& el A3!sador ori)ina a !n i(o sin)!lar de ser& !n ser
'!e consise en la !ni"n eerna del A3!sador (er-eco 0 de la cria!ra (er-eccionada& '!e
es im(osible de d!(licar (or nin)!na ora *cnica !ni.ersal.
=11I+.2?

10I:0.2
Nada en el !ni.erso enero (!ede s!bsi!ir el #ec#o de la e2(eriencia en los
ni.eles no e2isenciales. El 7ios in-inio es& como siem(re& re(leo 0 com(leo&
in-iniamene incl!si.o de odas las cosas e2ce(o el mal 0 la e2(eriencia de las cria!ras.
7ios no (!ede #acer el malQ es in-alible. 7ios no (!ede conocer e2(eriencialmene lo '!e
n!nca #a e2(erimenado (ersonalmene. El (reconocimieno de 7ios es e2isencial. Por
lo ano el es(1ri! del Padre desciende del Para1so (ara (arici(ar con los morales -inios
en cada e2(eriencia bona -ide de la carrera ascendeneQ es an s"lo mediane ese m*odo
mediane el '!e el 7ios e2isencial (!ede .ol.erse en .erdad 0 en #ec#o el Padre
e2(eriencial del #ombre. La in-inidad del 7ios eerno abarca el (oencial (ara la
e2(eriencia -inia& '!e en e-eco se orna ac!al en el miniserio de los -ra)menos
A3!sadores& los c!ales e-eci.amene com(aren las e2(eriencias de las .icisi!des del
.i.ir de los seres #!manos.
"+ a !eleccin - la Asignacin
=11I+.3?

10I:1.1
4!ando se en.1an los A3!sadores desde 7i.inin)on (ara el ser.icio moral&
ellos son id*nicos en s! doe a la di.inidad e2isencial& (ero .ar1an en c!alidades
e2(erienciales (ro(orcionalmene al conaco (re.io con las cria!ras e.ol!cionarias 0 en
ellas. No (odemos e2(licar la base de la asi)naci"n del A3!sador& (ero con3e!ramos '!e
esos dones di.inos son oor)ados de ac!erdo con !na (ol1ica sabia 0 e-iciene de
idoneidad eerna de ada(aci"n a la (ersonalidad en la '!e residir,n. ;bser.amos
-rec!enemene '!e& c!ano m,s e2(ero sea el A3!sador& el an-iri"n (erenecer, a !n
i(o de mene #!mano m,s ele.adoQ la #erencia #!mana (or lo ano #a de ser !n -acor
considerable en la deerminaci"n de la selecci"n 0 asi)naci"n.
=11I+.:?

10I:1.2
A!n'!e no lo sabemos con se)!ridad& creemos -irmemene '!e odos los
A3!sadores del Pensamieno son .ol!narios. Pero anes de '!e se o-re/can como
.ol!narios& (oseen odos los daos sobre el candidao an-iri"n. Los bos'!e3os ser,-icos
del ,rbol )eneal")ico 0 el modelo (ro0ecado de cond!ca de .ida son rasmiidos .1a el
Para1so al c!er(o de reser.a de A3!sadores en 7i.inin)on (or la *cnica de re-le2i.idad
'!e se e2iende #acia adenro desde las ca(iales de los !ni.ersos locales #asa las sedes
de los s!(er!ni.ersos. Ese (ron"sico am(ara no solamene los anecedenes #erediarios
del candidao moral& sino ambi*n la esimaci"n de la doe inelec!al (robable 0 de la
ca(acidad es(iri!al. Los A3!sadores enonces se o-recen como .ol!narios (ara residir
en la mene de a'!ellas na!rale/as 1nimas sobre las c!ales #an recibido in-ormaci"n
(lena.
=11I9.1?

10I:1.3
El A3!sador .ol!nario se ineresa (aric!larmene en res cali-icaciones del
candidao #!mano:
=11I9.2?

10I:1.:
1. Capacidad intelectual. [Es normal la mene\ [4!,l es el (oencial
inelec!al& la ca(acidad de la ineli)encia\ [Podr, el indi.id!o desarrollarse en !na
cria!ra .olii.a bona -ide\ [Tendr, o(or!nidad de -!ncionar la sabid!r1a\
=11I9.3?

10I:1.+
2. Percepci#n espiritual. Los (ros(ecos de desarrollo re.erencial& el
nacimieno 0 crecimieno de la na!rale/a reli)iosa. [4!,l es el (oencial del alma& la
ca(acidad es(iri!al (robable de rece(i.idad\
=11I9.:?

10I:1.9
3. Poderes intelectuales + espirituales combinados. El )rado #asa el c!al
(!edan (osiblemene esas dos does asociarse& combinarse& (ara (rod!cir !n -!ere
car,cer #!mano 0 conrib!ir a la e.ol!ci"n cerera de !n alma inmoral con .alor de
s!(er.i.encia.
=11I9.+?

10I:1.>
4on esos #ec#os ane ellos& es n!esra creencia '!e los Goniores se o-recen
libremene como .ol!narios (ara la asi)naci"n. Probablemene #a0a m,s de !n
A3!sador '!e o-rece s!s ser.icios: al .e/ las "rdenes (ersonali/adas s!(er.isoras
seleccionen de ese )r!(o de A3!sadores .ol!narios al m,s indicado (ara la area de
es(iri!ali/ar 0 eerni/ar la (ersonalidad del candidao moral. =Para la asi)naci"n 0
ser.icio de los A3!sadores el se2o de la cria!ra no es !na consideraci"n?.
=11I9.9?

10I:1.I
El coro (er1odo com(rendido enre la acci"n de o-recerse como .ol!nario 0 el
en.1o del A3!sador ransc!rre& se s!(one& en las esc!elas de 7i.inin)on de los
Goniores Personali/ados& donde se !ili/a !n modelo de raba3o de la mene moral
es(erada (ara insr!ir al A3!sador asi)nado en c!ano a los (lanes m,s e-icaces (ara el
acercamieno a la (ersonalidad 0 la es(iri!ali/aci"n de la mene. Se -orm!la ese modelo
de mene mediane !na combinaci"n de los daos abasecidos (or el ser.icio de
re-le2i.idad del s!(er!ni.erso. Por lo menos as1 es como lo enendemos& !na creencia
'!e manenemos como res!lado de la ac!m!laci"n de in-ormaci"n recibida (or conaco
con m!c#os A3!sadores Personali/ados en el c!rso de las lar)as carreras !ni.ersales de
los Gensa3eros Soliarios.
=11I9.>?

10I:1.9
Una .e/ '!e se en.1an los A3!sadores desde 7i.inin)on& (r,cicamene no
(asa iem(o al)!no enre ese momeno 0 la #ora de s! a(arici"n en la mene de los
s!3eos seleccionados. El iem(o medio de r,nsio de !n A3!sador desde 7i.inin)on
#asa Urania es de 11> #oras& :2 min!os 0 > se)!ndos. Kir!almene odo ese iem(o
es, oc!(ado (or la -ase de re)isro en U.ersa.
4+ os *rerreBuisitos %ara Eue el A<ustador Resida en un Mortal
=11I9.I?

10I:2.1
A!n'!e los A3!sadores se o-recen como .ol!narios (ara el ser.icio an (rono
como los (ron"sicos de la (ersonalidad es,n reransmiidos a 7i.inin)on& no se asi)nan
#asa '!e la (ersonalidad de los s!3eos #!manos oman s! (rimera decisi"n moral. La
(rimera elecci"n moral del niNo #!mano se indica a!om,icamene en el s*(imo
a0!dane de la mene 0 se re)isra insan,neamene& a ra.*s del Es(1ri! 4reai.o del
!ni.erso local& rasmii*ndose (or el circ!io !ni.ersal de la )ra.edadmene del Acor
4on3!no a la (resencia del Es(1ri! Cecor de 3!risdicci"n del s!(er!ni.erso& '!ien
inmediaamene des(ac#a esa in-ormaci"n a 7i.inin)on. Los A3!sadores lle)an a s!s
s!3eos #!manos en Urania& *rmino medio& 3!so anes del se2o c!m(leaNos del ser
#!mano. En la )eneraci"n (resene& esa -ec#a corres(onde a cinco aNos& die/ meses& 0
c!aro d1asQ o sea& el d1a 213: de .ida erresre.
=11I>.1?

10I:2.2
Los A3!sadores no (!eden in.adir la mene moral #asa '!e *sa no #a0a sido
(re(arada debidamene (or el miniserio residene de los es(1ri!s a0!danes de la mene
0 #a0a sido incor(orada en el circ!io del Es(1ri! Sano. O se re'!iere la -!nci"n
coordinada de los siee a0!danes (ara c!ali-icar as1 a la mene #!mana (ara la rece(ci"n
de !n A3!sador. La mene de la cria!ra debe e2#ibir el alcance de adoraci"n e indicar la
-!nci"n de la sabid!r1a& e2#ibiendo la #abilidad de ele)ir enre los .alores nacienes del
bien 0 el mal Lla selecci"n moral.
=11I>.2?

10I:2.3
As1 (!es se (re(ara el escenario de la mene #!mana (ara la rece(ci"n de los
A3!sadores& (ero como re)la )eneral *sos no a(arecen inmediaamene (ara residir en
dic#as menes e2ce(o en a'!ellos m!ndos en los '!e el Es(1ri! de la Kerdad es,
-!ncionando como coordinador es(iri!al de esos di-erenes miniserios es(iri!ales. Si
ese es(1ri! de los Hi3os a!ooor)adores es, (resene& los A3!sadores .ienen
in-aliblemene en el insane en '!e el s*(imo es(1ri! a0!dane de la mene comien/a a
-!ncionar 0 seNala al Es(1ri! Gaerno del Uni.erso '!e #a lo)rado en (oencial la
coordinaci"n de los seis a0!danes asociados de miniserio (re.io con ese ineleco
moral. Por lo ano en Urania& desde el d1a de Penecos*s los A3!sadores di.inos se #an
oor)ado !ni.ersalmene a odas las menes normales de condici"n moral.
=11I>.3?

10I:2.:
A!n con !na mene doada del Es(1ri! de la Kerdad& el A3!sador no (!ede
in.adir arbirariamene el ineleco moral anes de la a(arici"n de la decisi"n moral. Pero
c!ando se #a #ec#o dic#a decisi"n moral& ese es(1ri! asisene oma la 3!risdicci"n
direcamene desde 7i.inin)on. No e2isen inermediarios ni oras a!oridades ni
(oderes inermedios '!e -!ncionen enre los A3!sadores di.inos 0 s!s s!3eos #!manosQ
7ios 0 el #ombre es,n relacionados direcamene.
=11I>.:?

10I:2.+
Anes de los iem(os del derramamieno del Es(1ri! de la Kerdad sobre los
#abianes de !n m!ndo e.ol!cionario& la doaci"n de los A3!sadores (arece ser
deerminada (or m!c#as in-l!encias es(iri!ales 0 aci!des de (ersonalidad. No
com(rendemos (lenamene las le0es '!e )obiernan esas doacionesQ no com(rendemos
'!* es (recisamene lo '!e deermina la liberaci"n de los A3!sadores '!e se #an o-recido
como .ol!narios (ara residir en ales menes e.ol!cionarias. Pero obser.amos
n!merosas in-l!encias 0 condiciones '!e (arecen esar asociadas con la lle)ada del
A3!sador en ales menes anes del oor)amieno del Es(1ri! de la Kerdad& 0 *sas son:
=11I>.+?

10I:2.9
1. La asi)naci"n de )!ardianes ser,-icos (ersonales. Si !n moral no #a sido
(re.iamene #abiado (or !n A3!sador& la asi)naci"n de !n )!ardi,n (ersonal& rae al
A3!sador en se)!ida. E2ise al)!na relaci"n m!0 de-inida (ero desconocida enre el
miniserio de los A3!sadores 0 el miniserio de los )!ardianes ser,-icos.
=11I>.9?

10I:2.>
2. El lo)ro del ercer c1rc!lo del alcance inelec!al 0 del lo)ro es(iri!al. He
obser.ado '!e los A3!sadores lle)an a la mene moral en el momeno de la con'!isa
del ercer c1rc!lo aBn anes de '!e dic#o c!m(limieno sea seNalado a las (ersonalidades
del !ni.erso local '!e se oc!(an de esos as!nos.
=11I>.>?

10I:2.I
3. En el momeno en '!e se oma !na decisi"n s!(rema de im(orancia
es(iri!al e2raordinaria. Tal cond!ca #!mana en !na crisis (lanearia (ersonal
)eneralmene .a acom(aNada (or la lle)ada inmediaa del A3!sador e2(ecane.
=11I>.I?

10I:2.9
:. El es(1ri! de la -raernidad. A(are del lo)ro de los c1rc!los (s1'!icos 0 la
asi)naci"n de )!ardianes (ersonales Len a!sencia de al)o '!e se (are/ca a !na decisi"n
en !na crisisL c!ando !n moral en e.ol!ci"n se llena de amor (or s!s seme3anes 0 se
consa)ra al miniserio alr!isa a s!s #ermanos en la carne& el A3!sador e2(ecane
in.ariablemene desciende (ara residir en la mene de al minisro moral.
=11II.1?

10I:2.10
+. 7eclaraci"n de la inenci"n de #acer la .ol!nad de 7ios. ;bser.amos '!e
m!c#os morales en los m!ndos del es(acio (!eden a(arenemene esar lisos (ara
recibir al A3!sador& 0 sin embar)o los Goniores no a(arecen. Se)!imos obser.ando a
ales cria!ras en s! .ida diaria& 0 de (rono 0 en -orma m!0 sola(ada& casi
inconscienemene& *sas lle)an a omar la decisi"n de comen/ar a raar de #acer la
.ol!nad del Padre en los cielos. Enonces obser.amos el en.1o inmediao de los
A3!sadores del Pensamieno.
=11II.2?

10I:2.11
9. In-l!encia del Ser S!(remo. En los m!ndos en los '!e los A3!sadores no se
-!sionan con las almas e.ol!i.as de los #abianes morales& obser.amos '!e los
A3!sadores a .eces son donados en res(!esa a in-l!encias '!e es,n oalmene m,s all,
de n!esra com(rensi"n. 4on3e!ramos '!e es,n deerminadas esas donaciones (or
al)!na acci"n re-le3a c"smica '!e se ori)ina en el Ser S!(remo. En c!ano a (or '!*
esos A3!sadores no (!eden -!sionarse ni se -!sionan con esos i(os de menes morales
e.ol!i.as& no lo sabemos. 7ic#as ransacciones n!nca nos #an sido re.eladas.
$+ a Organi/acin - la Ad'inistracin
=11II.3?

10I:3.1
Por lo '!e sabemos& los A3!sadores es,n or)ani/ados como !nidad de raba3o
inde(endiene en el !ni.erso de los !ni.ersos& 0 es,n a(arenemene ba3o la
adminisraci"n direca de 7i.inin)on. Son !ni-ormes en los siee s!(er!ni.ersos& siendo
odos los !ni.ersos locales ser.idos (or i(os id*nicos de Goniores Giseriosos.
Sabemos (or #aberlo obser.ado '!e e2isen n!merosas series de A3!sadores con !na
or)ani/aci"n seriada '!e se e2iende a ra.*s de las ra/as& (or encima de las
dis(ensaciones& 0 a m!ndos& sisemas 0 !ni.ersos. Sin embar)o& es e2cesi.amene di-1cil
se)!ir la #!ella de esos dones di.inos (!eso '!e -!ncionan en -orma inercambiable (or
odo el )ran !ni.erso.
=11II.:?

10I:3.2
El re)isro de los A3!sadores es an s"lo conocido en las sedes de los siee
s!(er!ni.ersos =-!era de 7i.inin)on?. El nBmero 0 la orden de cada A3!sador residene
en cada cria!ra ascendene son in-ormados (or las a!oridades del Para1so a la sede del
s!(er!ni.erso& 0 desde all1 se los com!nica a la sede del !ni.erso local corres(ondiene 0
se los rasmie al (lanea (aric!lar corres(ondiene. Pero los re)isros del !ni.erso local
no re.elan el nBmero (leno de los A3!sadores del PensamienoQ los re)isros de Nebadon
an s"lo conienen el nBmero de asi)naci"n en el !ni.erso local al como es, desi)nado
(or los re(resenanes de los Ancianos de los 71as. Tan s"lo en 7i.inin)on se conoce el
si)ni-icado real del nBmero com(leo del A3!sador.
=11II.+?

10I:3.3
Frec!enemene se conocen los s!3eos #!manos (or el nBmero de s!
A3!sadorQ los morales no reciben .erdaderos nombres !ni.ersales #asa des(!*s de la
-!si"n con el A3!sador& !ni"n seNalada (or la doaci"n de !n n!e.o nombre (ara la
n!e.a cria!ra (or (are del )!ardi,n del desino.
=11II.9?

10I:3.:
A!n'!e enemos los re)isros de los A3!sadores del Pensamieno en ;r.onon&
0 a!n'!e no enemos a!oridad al)!na sobre ellos ni cone2i"n adminisrai.a con ellos&
creemos -irmemene '!e e2ise !na cone2i"n adminisrai.a m!0 esrec#a enre los
m!ndos indi.id!ales de los !ni.ersos locales 0 la !bicaci"n cenral de los dones di.inos
en 7i.inin)on. Sabemos '!e& des(!*s de la a(arici"n de !n Hi3o a!ooor)ador
Paradisiaco& !n A3!sador Personali/ado es asi)nado al m!ndo e.ol!cionario
corres(ondiene como s!(er.isor (laneario de los A3!sadores.
=11I9.1?

10I:3.+
Es ineresane obser.ar '!e los ins(ecores del !ni.erso local c!ando es,n
e-ec!ando !n e2amen (laneario siem(re se diri)en al 3e-e (laneario de los A3!sadores
del Pensamieno& del mismo modo '!e #acen encar)os a los 3e-es de los sera-ines 0 a los
l1deres de oras "rdenes de seres relacionados con la adminisraci"n de !n m!ndo en
e.ol!ci"n. No #ace m!c#o iem(o& Urania !.o !na ins(ecci"n (eri"dica de ese i(o (or
(are de Tabamania& el s!(er.isor soberano de odos los (laneas de e2(erimeno de .ida
en el !ni.erso de Nebadon. O los re)isros re.elan& '!e adem,s de enre)ar s!s
ad.erencias 0 (rocesos a los .arios 3e-es de (ersonalidades s!(er#!manas& ambi*n
ransmii" el si)!iene mensa3e al 3e-e de los A3!sadores& !bicado o en el (lanea& o en
Sal.in)on& o en U.ersa& o en 7i.inin)on& no lo sabemos e2acamene& (ero di3o:
=11I9.2?

10I:3.9
RA#ora (!es me a(ersono ane .osoros& s!(eriores m!0 (or encima m1o&
#abiendo sido colocado a car)o em(oral de la serie (lanearia e2(erimenalQ 0 deseo
e2(resar admiraci"n 0 (ro-!ndo res(eo (or ese )r!(o ma)n1-ico de minisros celesiales&
los Goniores Giseriosos& '!ienes se #an o-recido como .ol!narios (ara ser.ir en esa
es-era irre)!lar. Sea c!al -!ere la crisis& .osoros 3am,s -all,is. No se enc!enra en odos
los re)isros de Nebadon ni ane las comisiones de ;r.onon ac!saci"n al)!na conra !n
A3!sador di.ino. Hab*is sido leales a .!esro -ideicomiso. Hab*is (ermanecido
di.inamene -ieles. Hab*is a0!dado a a3!sar los errores 0 a com(ensar las limiaciones
de odos los '!e laboran en ese con-!so (lanea. Kosoros sois seres mara.illosos&
)!ardianes del bien en las almas de ese reino arasado. Oo me inclino ane .osoros&
a!n'!e es*is a(arenemene ba3o mi 3!risdicci"n como minisros .ol!narios. Oo os #a)o
!na re.erencia en reconocimieno #!milde de .!esro e2'!isio alr!ismo& .!esro
miniserio com(rensi.o& 0 .!esra de.oci"n im(arcial. Kosoros merec*is el nombre de
ser.idores seme3anes a 7ios de los #abianes morales de ese m!ndo desro/ado (or las
l!c#as& a-li)ido (or el s!-rimieno 0 a-ecado (or las en-ermedades. YOo os #onroZ 4asi os
adoroZS
=11I9.3?

10I:3.>
4omo res!lado de m!c#as l1neas s!)esi.as de e.idencia& creemos '!e los
A3!sadores es,n bien or)ani/ados& '!e e2ise !na adminisraci"n direci.a
(ro-!ndamene ineli)ene 0 e-ica/ de esos dones di.inos '!e (ro.iene desde al)!na
-!ene m!0 disane 0 cenral& (robablemene 7i.inin)on. Sabemos '!e .ienen de
7i.inin)on a los m!ndos& e ind!dablemene reornan all1 c!ando m!eren s!s s!3eos.
=11I9.:?

10I:3.I
Enre las "rdenes m,s ele.adas de es(1ri!s es e2remadamene di-1cil
desc!brir los mecanismos de la adminisraci"n. Gi orden de (ersonalidades& a!n'!e
oc!(ado en el c!m(limieno de n!esros deberes es(ec1-icos& (arici(a ind!dablemene en
-orma inconsciene con n!merosos oros )r!(os (ersonales e im(ersonales de s!bdeidad
'!e en -orma !nida es,n -!ncionando como correlacionadores del .aso !ni.erso.
Sos(ec#amos '!e ser.imos de ese modo (or'!e somos el Bnico )r!(o de cria!ras
(ersonali/adas =a(are de los A3!sadores Personali/ados? !ni-ormemene conscienes de
la (resencia de n!merosas "rdenes de enidades (re(ersonales.
=11I9.+?

10I:3.9
Nos (ercaamos de la (resencia de los A3!sadores& '!e son -ra)menos de la
7eidad (re(ersonal de la Primera F!ene 0 4enro. Tenemos sensibilidad (or la (resencia
de los Es(1ri!s Triniarios Ins(irados& '!ienes son e2(resiones s!(er(ersonales de la
Trinidad del Para1so. 7el mismo modo deecamos in-aliblemene la (resencia es(iri!al
de cieras "rdenes no re.eladas& '!e s!r)en del Hi3o Eerno 0 del Es(1ri! In-inio. O no
somos oalmene insensibles a oras enidades& '!e no #an sido re.eladas a .osoros.
=1190.1?

10I:3.10
Los Gel'!isede% de Nebadon enseNan '!e los Gensa3eros Soliarios son los
coordinadores de la (ersonalidad de esas .arias in-l!encias al como se re)isran en la
7eidad e2(ansi.a del Ser S!(remo e.ol!cionario. Es m!0 (osible '!e (arici(emos en la
!ni-icaci"n e2(eriencial de m!c#os de los -en"menos ine2(licados del iem(o& (ero no
esamos se)!ros conscienemene de -!ncionar de esa manera.
5+ a Relacin con Otras In9luencias Es%irituales
=1190.2?

10I::.1
A(are de la (osible coordinaci"n con oros -ra)menos de la 7eidad& los
A3!sadores es,n com(leamene solos en s! es-era de aci.idad en la mene moral. Los
Goniores Giseriosos dem!esran eloc!enemene el #ec#o de '!e& a!n'!e el Padre #a0a
a(arenemene ren!nciado al e3ercicio de odo (oder (ersonal direco 0 oda a!oridad en
odo el )ran !ni.erso& a (esar de ese aco de abne)aci"n a -a.or de los #i3os 4readores
S!(remos enre las 7eidades del Para1so& el Padre ind!dablemene se #a reser.ado (ara s1
mismo el derec#o inalienable de esar (resene en las menes 0 almas de s!s cria!ras
e.ol!i.as& (ara (oder de esa manera ac!ar de modo al como (ara araer a oda la
creaci"n en -orma de las cria!ras #acia s1 mismo& coordinadamene con la )ra.edad
es(iri!al de los Hi3os del Para1so. K!esro Hi3o Paradisiaco a!ooor)ador& c!ando aBn
esaba en Urania& di3o: ROo& si so0 ele.ado& araer* a odos los #ombresS. Ese (oder de
aracci"n es(iri!al de los Hi3os del Para1so 0 de s!s asociadas creai.as lo reconocemos 0
com(rendemos& (ero no com(rendemos an (lenamene los m*odos del -!ncionamieno
del omnisa(iene Padre de esos Goniores Giseriosos '!e .i.en 0 raba3an an
)allardamene denro de la mene #!mana 0 a ra.*s de ella.
=1190.3?

10I::.2
A!n'!e no es*n s!bordinadas& coordinadas ni a(arenemene relacionadas con
la obra del !ni.erso de los !ni.ersos& a!n'!e ac!en inde(endienemene en la mene de
los #i3os de los #ombres& esas miseriosas (resencias im(!lsan incesanemene a las
cria!ras en las '!e residen #acia los ideales di.inos& ara0*ndolas consanemene #acia
arriba en direcci"n de los (ro("sios 0 ob3ei.os de !na .ida -!!ra 0 me3or. Esos
Goniores Giseriosos a0!dan conin!amene al esablecimieno del dominio es(iri!al
de Gicael en odo el !ni.erso de Nebadon& conrib!0endo a la .e/ miseriosamene a la
esabili/aci"n de la soberan1a de los Ancianos de los 71as en ;r.onon. Los A3!sadores
son la .ol!nad de 7ios& 0 (!eso '!e los #i3os de 7ios 4readores S!(remos& ambi*n
incor(oran (ersonalmene esa misma .ol!nad& es ine.iable '!e las acciones de los
A3!sadores 0 la soberan1a de los )obernanes del !ni.erso sean m!!amene
inerde(endienes. A!n'!e a(arenemene no conecadas& la (resencia Paernal de los
A3!sadores 0 la soberan1a Paernal de Gicael de Nebadon deben ser mani-esaciones
di.ersas de la misma di.inidad.
=1190.:?

10I::.3
Los A3!sadores del Pensamieno (arecen ir 0 .enir en -orma m!0
inde(endiene de oda ora (resencia es(iri!alQ (arecen -!ncionar de ac!erdo con las
le0es del !ni.erso& com(leamene se(arados de las '!e )obiernan 0 conrolan el
-!ncionamieno de odas las dem,s in-l!encias es(iri!ales. Pero a (esar de al
inde(endencia a(arene& la obser.aci"n (or lar)o iem(o re.ela inc!esionablemene '!e
-!ncionan en la mene #!mana (er-ecamene sincroni/ados 0 coordinados con odos los
dem,s miniserios es(iri!ales& incl!0endo los es(1ri!s a0!danes de la mene& el Es(1ri!
Sano& el Es(1ri! de la Kerdad 0 oras in-l!encias.
=1190.+?

10I::.:
4!ando !n m!ndo es, aislado& debido a la rebeli"n& c!ando !n (lanea es,
se(arado de odo circ!io de com!nicaci"n con el e2erior& al como s!cedi" con Urania
des(!*s del s!ble.amieno de 4ali)asia& a(are de los mensa3eros (ersonales an s"lo
'!eda !na (osibilidad de com!nicaci"n iner(lanearia o !ni.ersal direca& 0 *sa es a
ra.*s del enlace de los A3!sadores de las es-eras. Sea como -!ere lo '!e s!cede en !n
m!ndo o en !n !ni.erso& los A3!sadores n!nca se oc!(an direcamene. El aislamieno
de !n (lanea no aaNe de manera al)!na a los A3!sadores ni s! ca(acidad (ara
com!nicarse con c!al'!ier (orci"n del !ni.erso local& del s!(er!ni.erso o del !ni.erso
cenral. O *sa es la ra/"n (or la c!al an -rec!enemene se #acen conacos con los
A3!sadores s!(remos 0 a!oac!anes del c!er(o de reser.a del desino en los m!ndos en
c!arenena. Se rec!rre a dic#a *cnica (ara el!dir las di-ic!lades ocasionadas (or el
aislamieno (laneario. En aNos recienes el circ!io de los arc,n)eles #a -!ncionado en
Urania& (ero ese medio de com!nicaci"n es, limiado en )ran (are a las ransacciones
del c!er(o mismo de los arc,n)eles.
=1191.1?

10I::.+
4onocemos m!c#os -en"menos es(iri!ales en el .aso !ni.erso '!e no
(odemos com(render (lenamene. ABn no dominamos com(leamene odo lo '!e oc!rre
alrededor n!esroQ 0 0o creo '!e m!c#o de esa obra inescr!able es, -or3ada (or los
Gensa3eros de Fra.edad 0 (or cieros i(os de Goniores Giseriosos. No creo '!e los
A3!sadores se dedi'!en e2cl!si.amene a re#acer las menes morales. Eso0 (ers!adido
de '!e los Goniores Personali/ados 0 oras "rdenes de es(1ri!s (re(ersonales no
re.elados son re(resenai.as del conaco direco e ine2(licado del Padre Uni.ersal con
las cria!ras de los reinos.
6+ a Misin de los A<ustadores
=1191.2?

10I:+.1
Los A3!sadores ace(an !n encar)o di-1cil c!ando se o-recen como .ol!narios
(ara morar en seres an com(le3os como los '!e .i.en en Urania. Pero #an omado a
car)o la area de e2isir en .!esras menes& (ara recibir all1 las admoniciones de las
ineli)encias es(iri!ales de los reinos 0 a s! .e/ dicar o rad!cir esos mensa3es
es(iri!ales (ara la mene maerialQ son indis(ensables (ara la ascensi"n al Para1so.
=1191.3?

10I:+.2
Lo '!e el A3!sador del Pensamieno no (!ede !ili/ar en .!esra .ida
(resene& esas .erdades '!e no (!ede rasmiir e2iosamene al #ombre de s! (are3a&
(reser.ar, -ielmene (ara !so en la (r"2ima ea(a de la e2isencia& al como a#ora lle.a
de c1rc!lo en c1rc!lo a'!ellas cosas '!e no consi)!e re)israr en la e2(eriencia del s!3eo
#!mano& debido a la inca(acidad o -racaso de la cria!ra de o-recer !n )rado s!-iciene de
coo(eraci"n.
=1191.:?

10I:+.3
En !na cosa (od*is con-iar: los A3!sadores no (erder,n 3am,s nada de lo '!e
se enre)a a s! c!idadoQ no #emos o1do 3am,s de !na -alla en esos a0!danes es(iri!ales.
Los ,n)eles 0 oros i(os ele.ados de seres es(iri!ales& sin e2ce(!ar a los Hi3os del i(o
del !ni.erso local& (!eden ocasionalmene abra/ar el mal& (!eden ocasionalmene
ale3arse del camino di.ino& (ero los A3!sadores no -allan 3am,s. Son absol!amene
con-iables& 0 eso es as1 en odos los siee )r!(os.
=1191.+?

10I:+.:
T! A3!sador es el (oencial de ! n!e.a 0 (r"2ima orden de e2isencia& el don
(or adelanado de ! -iliaci"n eerna con 7ios. Por medio de ! .ol!nad 0 con s!
consenimieno& el A3!sador iene el (oder de someer las endencias de la mene de la
cria!ra maerial a las acciones rans-ormadoras de las moi.aciones 0 (ro("sios del
alma moronial s!r)ene.
=1191.9?

10I:+.+
Los Goniores Giseriosos no son asisenes del (ensamienoQ son a3!sadores
del (ensamieno. Traba3an con la mene maerial con el (ro("sio de consr!ir& mediane
a3!se 0 es(iri!ali/aci"n& !na n!e.a mene (ara los n!e.os m!ndos 0 el n!e.o nombre
de ! carrera -!!ra. S! misi"n corres(onde (rinci(almene a la .ida -!!ra& no a esa
.ida. Son llamados a0!danes celesiales& no a0!danes erresres. No es,n ineresados en
#acer -,cil la carrera moralQ m,s bien les ineresa #acer .!esra .ida ra/onablemene
di-1cil 0 ,s(era& (ara '!e las decisiones es*n esim!ladas 0 m!li(licadas. La (resencia
de !n )ran A3!sador del Pensamieno no si)ni-ica !na .ida -,cil ni la liberaci"n de ard!o
ra/onamieno& (ero dic#o don di.ino #a de con-erir !na (a/ s!blime de mene 0 !na
e2raordinaria ran'!ilidad de es(1ri!.
=1192.1?

10I:+.9
T!s emociones (asa3eras 0 eernamene cambianes de ale)r1a 0 (ena son en s!
ma0or (are reacciones (!ramene #!manas 0 maeriales al clima de ! (si'!is inerior 0
a ! medio ambiene maerial e2erior. No rec!rras (!es al A3!sador (ara recibir cons!elo
e)o1sa 0 re-!)io moral. Es raba3o del A3!sador (re(arare (ara la a.en!ra eerna& (ara
ase)!rar ! sobre.i.encia. No es misi"n del Gonior Giserioso calmar !s senimienos
alboroados ni minisrar a ! or)!llo #eridoQ es la (re(araci"n de ! alma (ara la lar)a
carrera ascendene la '!e oc!(a la aenci"n 0 e2i)e el iem(o del A3!sador.
=1192.2?

10I:+.>
7!do ser ca(a/ de e2(licaros e2acamene '!* es lo '!e los A3!sadores #acen
en .!esra mene 0 (ara .!esra alma. No s* si cono/co (lenamene lo '!e realmene
s!cede en la asociaci"n c"smica de !n Gonior di.ino 0 !na mene #!mana. Todo ello es
al)o miserioso (ara nosoros& no en c!ano al (lan 0 (ro("sio sino en c!ano a la
modalidad real de c!m(limieno. O es *se el moi.o (or el c!al nos en-renamos con
anas di-ic!lades al b!scar !n *rmino a(ro(iado con '!e llamar esos dones e2celsos
concedidos a los #ombres morales.
=1192.3?

10I:+.I
Los A3!sadores del Pensamieno '!err1an reem(la/ar .!esros senimienos de
emor (or con.icciones de amor 0 con-ian/aQ (ero no (!eden #acer esas cosas mec,nica
0 arbirariameneQ *sa es area .!esra. Al e3ec!ar a'!ellas decisiones '!e os liberen de
las cadenas del emor& .osoros abasec*is lieralmene el -!lcro (s1'!ico sobre el c!al el
A3!sador (odr, (oseriormene a(licar la (alanca es(iri!al de il!minaci"n ele.ada 0
(ro)resi.a.
=1192.:?

10I:+.9
4!ando se raa de con-licos a)!dos 0 bien de-inidos enre las endencias m,s
ele.adas 0 las m,s ba3as de las ra/as& enre lo '!e realmente es reco o err"neo =no an
meramene lo '!e (odr1ais llamar el reco 0 el err"neo?& (od*is con-iar en '!e el
A3!sador siem(re (arici(ar, en al)!na -orma de-inida 0 aci.a en dic#as e2(eriencias.
El #ec#o de '!e al aci.idad del A3!sador (!eda ser inconsciene (ara el socio #!mano&
no dismin!0e en lo m,s m1nimo s! .alor 0 realidad.
=1192.+?

10I:+.10
Si ienes !n )!ardi,n (ersonal del desino 0 -racasas en obener la
s!(er.i.encia& ese ,n)el )!ardi,n debe ser ad3!dicado (ara rei.indicar s! e3ec!ci"n -iel
del -ideicomiso. Pero los A3!sadores del Pensamieno no es,n de esa manera s!3eos al
e2amen c!ando s!s s!3eos -racasan en la s!(er.i.encia. Todos sabemos '!e a!n'!e !n
,n)el (!eda (osiblemene reali/ar con menos (er-ecci"n s! miniserio& los A3!sadores
del Pensamieno raba3an en la -orma de la (er-ecci"n del Para1soQ se caraceri/a s!
miniserio (or !na *cnica sin de-ecos '!e es, m,s all, de la (osibilidad de cr1ica (or
(are de odo ser -!era de 7i.inin)on. Ten*is )!1as (er-ecosQ (or lo ano el ob3ei.o de
la (er-ecci"n es (or ciero alcan/able.
7+ Dios en el Ho'bre
=1192.9?

10I:9.1
Es realmene !na mara.illa de condescendencia di.ina '!e los e2celsos 0
(er-ecos A3!sadores se o-re/can a s1 mismos (ara e2isir .erdaderamene en la mene de
las cria!ras maeriales& ales como los morales de Urania& (ara e-eci.amene cons!mar
la !ni"n de (r!eba con los seres de ori)en animal de la ierra.
=1193.1?

10I:9.2
Sea c!al -!ere el esado (re.io de los #abianes de !n m!ndo& des(!*s del
a!ooor)amieno de !n Hi3o di.ino 0 des(!*s de la doaci"n del Es(1ri! de la Kerdad a
odos los #!manos& los A3!sadores ac!den a dic#o m!ndo (ara residir en la mene de
odas las cria!ras .olii.as normales. Una .e/ com(leada la misi"n de !n Hi3o
a!ooor)ador Paradisiaco& esos Goniores .erdaderamene se ornan en el Rreino de los
cielos denro de .osorosS. Gediane la doaci"n de los dones di.inos el Padre se acerca
de la manera m,s esrec#a (osible al (ecado 0 al mal& (!es es lieralmene .erdad '!e el
A3!sador debe coe2isir en la mene moral a!n en el medio mismo de la in3!sicia
#!mana. A'!ellos (ensamienos '!e son (!ramene s"rdidos 0 e)o1sas aormenan
e2remadamene a los A3!sadores residenesQ es,n a(enados (or la irre.erencia (or odo
lo '!e sea bello 0 di.ino& 0 .ir!almene obsac!li/ados en s! area (or m!c#os de los
onos emores animales 0 ansiedades in-aniles del #ombre.
=1193.2?

10I:9.3
Los Goniores Giseriosos son ind!dablemene el don del Padre Uni.ersal& el
re-le3o de la ima)en de 7ios a lo lar)o del !ni.erso. Un )ran maesro amones" ciera .e/
a los #ombres& '!e deb1an reno.arse en el es(1ri! de s! meneQ '!e se .!el.an #ombres
n!e.os '!e son creados& como 7ios& en la reci!d 0 en el c!m(limieno de la .erdad. El
A3!sador es la marca de la di.inidad& la (resencia de 7ios. La Rima)en de 7iosS& no se
re-iere a la seme3an/a -1sica ni a las limiaciones esrec#as de las does de la cria!ra
maerial& sino m,s bien al don de la (resencia es(iri!al del Padre Uni.ersal en el e2celso
re)alo de los A3!sadores del Pensamieno a las #!mildes cria!ras de los !ni.ersos.
=1193.3?

10I:9.:
El A3!sador es la -!ene del lo)ro es(iri!al 0 la es(eran/a del car,cer di.ino
denro de .osoros. Ml es el (oder& el (ri.ile)io 0 la (osibilidad de s!(er.i.encia& '!e an
(lena 0 eernamene os disin)!e de las meras cria!ras animales. Ml es el m,s ele.ado 0
.erdaderamene inerior es1m!lo es(iri!al del (ensamieno& en conrase con el es1m!lo
e2erior 0 -1sico& '!e lle)a a la mene (or el mecanismo de la ener)1a ner.iosa del c!er(o
maerial.
=1193.:?

10I:9.+
Esos c!sodios -ieles de la carrera -!!ra in-aliblemene d!(lican oda creaci"n
menal en !na conra(are es(iri!alQ as1 lena 0 se)!ramene e recrean como
.erdaderamene eres =s"lo es(iri!almene? (ara la res!rrecci"n en los m!ndos de
s!(er.i.encia. O odas esas e2'!isias recreaciones es(iri!ales se (reser.an en la
realidad naciene de ! mene e.ol!i.a e inmoral& ! 0o moronial. Esas realidades es,n
realmene all1& a (esar de '!e el A3!sador rara .e/ (!ede e2alar esas creaciones
d!(licadas s!-icienemene como (ara e2#ibirlas a la l!/ de la conciencia.
=1193.+?

10I:9.9
As1 como B eres el (adre #!mano& del mismo modo el A3!sador es el (adre
di.ino de ! .erdadero 0o& ! 0o m,s ele.ado 0 en a.ance& ! me3or 0o moronial 0 -!!ro
es(iri!al. Esa alma moronial e.ol!i.a es la '!e los 3!eces 0 censores disciernen
c!ando decrean ! s!(er.i.encia 0 e rans-ieren #acia arriba a los n!e.os m!ndos 0 a la
e2isencia inerminable en enlace eerno con ! socio -iel L7ios& el A3!sador.
=1193.9?

10I:9.>
Los A3!sadores son los ane(asados eernos& los ori)inales di.inos& de .!esras
almas inmorales e.ol!i.asQ son el im(!lso incesane '!e cond!ce al #ombre a inenar
el dominio de la e2isencia maerial 0 (resene a la l!/ de la carrera es(iri!al 0 -!!ra.
Los Goniores son los (risioneros de la es(eran/a im(erecedera& los mananiales de la
(ro)resi"n sem(ierna. YO c!,no dis-r!an en la com!nicaci"n con s!s s!3eos a ra.*s de
canales m,s o menos direcosZ Y4!,no se re)oci3an c!ando (!eden descarar s1mbolos 0
oros m*odos indirecos 0 rasmiir s!s mensa3es direcamene al ineleco de s!s socios
#!manosZ
=119:.1?

10I:9.I
Kosoros los #!manos #ab*is comen/ado !na (ro)resi"n sin -in de (anorama
casi in-inio& !na e2(ansi"n sin l1mies de es-eras de o(or!nidad '!e n!nca acaban& en
consane am(liaci"n (ara el ser.icio re)oci3ane& la a.en!ra sin (ar& la incerid!mbre
s!blime 0 el lo)ro ilimiado. 4!ando se ac!m!lan las n!bes all, arriba& .!esra -e debe
ace(ar el #ec#o de la (resencia del A3!sador residene& 0 as1 deber1ais (oder conem(lar
m,s all, de las nieblas de la incerid!mbre moral el brillo claro del sol de la reci!d
eerna en las al!ras aco)edoras de los m!ndos de esancia de Saania.
=119:.2?

10I:9.9
WPresenado (or !n Gensa3ero Soliario de ;r.onon.X
Docu'ento "?#
a Relacin de los A<ustadores con las Criaturas del Uni,erso
=119+.1?

109:0.1
L;S A3!sadores del Pensamieno son los #i3os de la carrera !ni.ersal& 0 en
e-eco los A3!sadores .1r)enes deben )anar e2(eriencia mienras '!e las cria!ras
morales crecen 0 se desarrollan. As1 como la (ersonalidad del niNo #!mano se e2(ande
(ara (re(ararse (ara las l!c#as de la e2isencia e.ol!cionaria& del mismo modo el
A3!sador se #ace )rande en los ensa0os (ara la (r"2ima ea(a de la .ida ascendene. As1
como el niNo ad'!iere .ersailidad de ada(aci"n (ara s!s aci.idades ad!las mediane la
.ida social 0 de 3!e)o de la (rimera in-ancia& del mismo modo el A3!sador residene
lo)ra (ericia (ara la (r"2ima ea(a de .ida c"smica (or .ir!d del (laneamieno 0 ensa0o
moral (reliminar de esas aci.idades '!e ienen '!e .er con la carrera moronial. La
e2isencia #!mana consi!0e !n (er1odo de (r,cica '!e el A3!sador !ili/a
e-eci.amene en la (re(araci"n (ara las res(onsabilidades a!menadas 0 las ma0ores
o(or!nidades de !na .ida -!!ra. Pero los es-!er/os del A3!sador& mienras .i.e denro
de i& no se oc!(an ano de los as!nos de la .ida em(oral 0 de la e2isencia (lanearia.
Ho0 d1a los A3!sadores del Pensamieno es,n ensa0ando& (or decirlo as1& las realidades
de la carrera !ni.ersal en la mene e.ol!i.a de los seres #!manos.
"+ El Desarrollo de los A<ustadores
=119+.2?

109:1.1
7ebe e2isir !n (lan com(leo 0 elaborado (ara el adiesramieno 0 desarrollo
de los A3!sadores .1r)enes anes de '!e *sos sean en.iados desde 7i.inin)on& (ero
realmene no sabemos m!c#o sobre ese as!no. Ind!dablemene ambi*n e2ise !n
am(lio sisema (ara la reca(aciaci"n de los A3!sadores con e2(eriencia de residene
anes de '!e *sos se embar'!en en n!e.as misiones de asociaci"n moral& (ero
n!e.amene& en realidad& no lo sabemos.
=119+.3?

109:1.2
Ge #an dic#o los A3!sadores Personali/ados '!e cada .e/ '!e !n moral con
!n Gonior residene no lo)ra sobre.i.ir& c!ando el A3!sador .!el.e a 7i.inin)on& se
anoa en !n c!rso (rorro)ado de adiesramieno. Esa ca(aciaci"n adicional se #ace
(osible (or el #ec#o de la e2(eriencia de #aber residido en !n ser #!mano& 0 se im(are
siem(re anes de '!e el A3!sador sea en.iado n!e.amene a los m!ndos em(orales
e.ol!cionarios.
=119+.:?

109:1.3
La e2(eriencia de .ida real no iene s!si!o c"smico. La (er-ecci"n de la
di.inidad de !n A3!sador del Pensamieno reci*n -ormado no doa de manera al)!na a
ese Gonior Giserioso de (ericia minisrai.a e2(era. La e2(eriencia es inse(arable de
la e2isencia .i.aQ es la Bnica cosa '!e nin)!na ma)ni!d de doe di.ina (!ede absol.ere
de la necesidad de obener mediane la vida real. Por lo ano& lo mismo '!e odos los
seres '!e .i.en 0 -!ncionan denro de la es-era (resene del S!(remo& los A3!sadores del
Pensamieno deben ad'!irir e2(erienciaQ deben e.ol!cionar del )r!(o m,s ba3o e
ine2(ero a los )r!(os m,s ele.ados 0 m,s e2(eros.
=1199.1?

109:1.:
Los A3!sadores (asan a ra.*s de !na clara carrera de desarrollo en la mene
moralQ ad'!ieren !na realidad de lo)ro '!e es eernamene s!0a. Pro)resi.amene
ad'!ieren (ericia 0 #abilidad de A3!sador como res!lado de cada !no 0 de odos los
conacos con las ra/as maeriales& ano si s!s es(ec1-icos s!3eos morales sobre.i.en
como si no sobre.i.en. Tambi*n& son socios i)!ales de la mene #!mana al -omenar la
e.ol!ci"n del alma inmoral de ca(acidad de s!(er.i.encia.
=1199.2?

109:1.+
El A3!sador alcan/a la (rimera ea(a de la e.ol!ci"n con la -!si"n con el alma
sobre.i.iene de !n ser moral. As1& mienras .osoros es,is (or na!rale/a
e.ol!cionando #acia adenro 0 #acia arriba de #ombre a 7ios& los A3!sadores es,n (or
na!rale/a e.ol!cionando #acia a-!era 0 #acia aba3o de 7ios a #ombreQ as1 el (rod!co
-inal de esa !ni"n de di.inidad 0 #!manidad ser, eernamene el #i3o del #ombre 0 el
#i3o de 7ios.
4+ os A<ustadores Autoactuantes
=1199.3?

109:2.1
Se os #a in-ormado sobre la clasi-icaci"n de los A3!sadores relai.a a la
e2(eriencia: .ir)en& a.an/ado 0 s!(remo. Tambi*n deb*is reconocer ciera clasi-icaci"n
-!ncional: los A3!sadores a!oac!anes. Un A3!sador a!oac!ane es el '!e:
=1199.:?

109:2.2
1. Ha enido ciera e2(eriencia de re'!isio en la .ida e.ol!i.a de !na cria!ra
.olii.a& sea como residene (ro.isional en !n i(o de m!ndo en el '!e los A3!sadores
an s"lo son (resados a los s!3eos morales o en !n (lanea de -!si"n en donde -racas" la
s!(er.i.encia del ser #!mano. Ese Gonior es !n Gonior a.an/ado o !n A3!sador
s!(remo.
=1199.+?

109:2.3
2. Ha ad'!irido el e'!ilibrio del (oder es(iri!al en !n #!mano '!e #a lle)ado
al ercer c1rc!lo (s1'!ico 0 se le #a asi)nado a ese #!mano !n )!ardi,n ser,-ico (ersonal.
=1199.9?

109:2.:
3. Tiene !n s!3eo '!e #a #ec#o la decisi"n s!(rema& #a enrado en !n
com(romiso solemne 0 sincero con el A3!sador. El A3!sador anici(a el iem(o de la
-!si"n misma 0 considera la !ni"n como !n #ec#o.
=1199.>?

109:2.+
:. Tiene !n s!3eo '!e #a enrado en !no de los c!er(os de reser.a del desino
en !n m!ndo e.ol!cionario de ascensi"n moral.
=1199.I?

109:2.9
+. En al)Bn momeno& d!rane el s!eNo #!mano& se #a se(arado em(oralmene
de la mene de encarcelamieno moral (ara reali/ar al)!na obra de enlace& conaco&
reinscri(ci"n ! oro ser.icio e2ra#!mano asociado con la adminisraci"n es(iri!al del
m!ndo asi)nado.
=1199.9?

109:2.>
9. Ha ser.ido en !n (er1odo de crisis en la e2(eriencia de !n ser #!mano '!e
-!era el com(lemeno maerial de !na (ersonalidad es(iri!al encar)ada de la reali/aci"n
de al)Bn lo)ro c"smico esencial (ara la econom1a es(iri!al del (lanea.
=1199.10?

109:2.I
Los A3!sadores a!oac!anes (arecen (oseer !n )rado considerable de
.ol!nad en odos los as!nos '!e no (erenecen a las (ersonalidades #!manas en las
c!ales residen inmediaamene& al como se indica (or las n!merosas obras ano denro
como -!era de los s!3eos morales de .inc!laci"n. Esos A3!sadores (arici(an en
n!merosas aci.idades del reino& (ero m,s -rec!enemene -!ncionan como residenes no
deecados de los abern,c!los erresres de s! (ro(ia elecci"n.
=1199.11?

109:2.9
Ind!dablemene esos i(os m,s ele.ados 0 m,s e2(eros de A3!sadores
(!eden com!nicarse con los de oros reinos. Pero a!n'!e los A3!sadores a!oac!anes
as1 se inercom!nican& an s"lo lo #acen en el ni.el de s! area m!!a 0 (ara el (ro("sio
de (reser.ar los daos c!sodiales esenciales (ara el miniserio A3!sador de los reinos de
s! esad1a& a!n'!e en ocasiones se #a sabido '!e -!ncionan en as!nos iner(lanearios
d!rane momenos de crisis.
=119>.1?

109:2.10
Los A3!sadores s!(remos 0 a!oac!anes (!eden abandonar el c!er(o
#!mano a .ol!nad. Los residenes no son !na (are or),nica o biol")ica de la .ida
moralQ son s!(erim(osiciones di.inas. En los (lanes ori)inales de .ida los A3!sadores
esaban (re.isos& (ero no son indis(ensables a la e2isencia maerial. Sin embar)o es
necesario declarar '!e m!0 raramene abandonan& a!n'!e -!ese em(oralmene& s!s
abern,c!los morales !na .e/ '!e esablecen en *l s! residencia.
=119>.2?

109:2.11
Los A3!sadores s!(erac!anes son los '!e #an alcan/ado la con'!isa de las
areas '!e se les encomendaron 0 an s"lo a)!ardan la disol!ci"n del .e#1c!lo de .ida
maerial o el raslado del alma inmoral.
$+ a Relacin de los A<ustadores con los Ti%os Mortales
=119>.3?

109:3.1
El car,cer de la area encomendada a los Goniores Giseriosos .ar1a se)Bn la
na!rale/a de s!s asi)naciones& se)Bn '!e sean A3!sadores de enlace o de !usi#n.
Al)!nos A3!sadores son meramene (resados (ara la .ida em(oral de s!s s!3eosQ oros
se donan como candidaos a la obenci"n de la (ersonalidad con (ermiso (ara !na -!si"n
eerna si s!s s!3eos sobre.i.en. Tambi*n e2ise !na li)era .ariaci"n en s! area enre los
disinos i(os (lanearios as1 como ambi*n en los di-erenes sisemas 0 !ni.ersos. Pero
en )eneral& s! labor es noablemene !ni-orme& m,s '!e los deberes de c!al'!ier ora
orden creada de seres celesiales.
=119>.:?

109:3.2
En cieros m!ndos (rimii.os =del )r!(o serie !no? el A3!sador reside en la
mene de la cria!ra en -orma de !na ca(aciaci"n e2(eriencial& (rinci(almene (or
a!oc!l!ra 0 desarrollo (ro)resi.o. Los A3!sadores .1r)enes !s!almene se en.1an a
ales m!ndos d!rane las *(ocas em(ranas c!ando el #ombre (rimii.o es, lle)ando al
.alle de la decisi"n& (ero c!ando com(arai.amene (ocos ele)ir,n ascender a las al!ras
morales m,s all, de las colinas del a!odominio 0 de la ad'!isici"n del car,cer (ara
alcan/ar los ni.eles m,s ele.ados de la es(iri!alidad naciene. =G!c#os& sin embar)o&
'!e no consi)!en -!sionarse con el A3!sador sobre.i.en como ascendenes -!sionados
con el Es(1ri!?. Los A3!sadores reciben !na ca(aciaci"n .aliosa 0 ad'!ieren !na
e2(eriencia e2raordinaria en la asociaci"n ransioria con las menes (rimii.as& 0
s!bsi)!ienemene son ca(aces de !ili/ar esa e2(eriencia (ara bene-icio de los seres
s!(eriores de oros m!ndos. 9ams se pierde nada de lo 6ue tenga valor de supervivencia
en todo el enorme universo.
=119>.+?

109:3.3
En oro i(o de m!ndo =el del )r!(o serie dos? los A3!sadores son meramene
(resados a los seres morales. A'!1 los Goniores 3am,s (!eden alcan/ar la -!si"n de la
(ersonalidad mediane al residencia en ella& (ero s1 (ro(orcionan )ran a0!da a s!s
s!3eos #!manos d!rane la .ida moral& m!c#o m,s de la '!e (!eden dar a los morales
de Urania. Se (resan los A3!sadores a las cria!ras morales (or !na sola .ida como
modelos (ara s!s lo)ros es(iri!ales m,s ele.ados& asisenes (ro.isionales en la
-ascinane area de (er-eccionar !n car,cer de s!(er.i.encia. Los A3!sadores no
reornan des(!*s de la m!ere na!ralQ esos morales sobre.i.ienes alcan/an .ida eerna
mediane la -!si"n con el Es(1ri!.
=119>.9?

109:3.:
En m!ndos ales como Urania =)r!(o de la serie res? e2ise !n .erdadero
com(romiso con los dones di.inos& !n ac!erdo de .ida 0 m!ere. Si sobre.i.es& #abr,
!na !ni"n eerna& !na -!si"n sem(ierna& la combinaci"n del #ombre 0 el A3!sador en !n
ser.
=119>.>?

109:3.+
En los morales de res cerebros de esa serie de m!ndos& los A3!sadores
(!eden )anar m!c#o m,s conaco real con s!s s!3eos d!rane la .ida em(oral '!e en
los i(os de !no o dos cerebros. Pero en la carrera des(!*s de la m!ere& el i(o de res
cerebros (rocede al como lo #acen el i(o de !n cerebro 0 los (!eblos de dos cerebros L
las ra/as de Urania.
=119I.1?

109:3.9
En los m!ndos con #!manos de dos cerebros& (oseriormene a la esad1a de !n
Hi3o a!ooor)ador Paradisiaco& raramene se asi)nan A3!sadores .1r)enes a (ersonas
'!e en)an la ca(acidad inc!esionable de s!(er.i.encia. Es n!esra creencia '!e en ales
m!ndos (r,cicamene odos los A3!sadores '!e residen en #ombres 0 m!3eres
ineli)enes con ca(acidad de s!(er.i.encia (erenecen al i(o a.an/ado o al s!(remo.
=119I.2?

109:3.>
En m!c#as de las ra/as e.ol!cionarias (rimii.as de Urania& e2is1an res
)r!(os de seres. Esaban los '!e eran an animales como (ara '!e les -alara casi
oalmene la ca(acidad de recibir a !n A3!sador. E2is1an los '!e e2#ib1an ca(acidad
ind!dable de recibir a los A3!sadores 0 (ronamene los recib1an c!ando lle)aban a la
edad de res(onsabilidad moral. E2is1a !na ercera clase '!e oc!(aba !na (osici"n
lim1ro-eQ *sos en1an la ca(acidad de recibir a !n A3!sador& (ero los Goniores (od1an
residir la mene an s"lo (or (eici"n (ersonal del indi.id!o.
=119I.3?

109:3.I
Pero con a'!ellos seres '!e es,n .ir!almene descali-icados (ara la
s!(er.i.encia (or la ne-asa #erencia de ane(asados in-eriores e ine(os& m!c#os
A3!sadores .1r)enes #an ser.ido !na e2(eriencia (reliminar .aliosa de conaco con la
mene e.ol!cionaria 0 de ese modo se #an .!elo me3or cali-icados (ara !na asi)naci"n
s!bsi)!iene a !n i(o m,s ele.ado de mene en al)Bn oro m!ndo.
5+ os A<ustadores - la *ersonalidad Hu'ana
=119I.:?

109::.1
Las -ormas m,s ele.adas de inercom!nicaci"n ineli)ene enre los seres
#!manos reciben )ran asisencia de los A3!sadores residenes. Los animales s1 ienen
senimienos de (r"3imo& (ero no se com!nican conce(os enre s1Q (!eden e2(resar
emociones (ero no ideas ni ideales. Tam(oco e2(erimenan los #ombres de ori)en animal
!n i(o ele.ado de relaci"n inelec!al o com!ni"n es(iri!al con s! (r"3imo #asa '!e se
#a0a e-ec!ado la doaci"n de los A3!sadores del Pensamieno a!n'!e& c!ando dic#as
cria!ras e.ol!cionarias desarrollan el #abla& es,n en camino de recibir a los A3!sadores.
=119I.+?

109::.2
Los animales se com!nican enre s1 de !na manera b!rda& (ero no #a0
(r,cicamene personalidad en ales conacos (rimii.os. Los A3!sadores no son
(ersonalidadQ son seres (re(ersonales. Pero .ienen de la -!ene de la (ersonalidad& 0 s!
(resencia a!mena las mani-esaciones c!aliai.as de la (ersonalidad #!manaQ eso es
es(ecialmene .erdad si el A3!sador #a enido e2(eriencia (re.ia.
=119I.9?

109::.3
El i(o de A3!sador iene m!c#o '!e .er con el (oencial (ara la e2(resi"n de
la (ersonalidad #!mana. A lo lar)o de las edades& m!c#os de los )randes l1deres
inelec!ales 0 es(iri!ales de Urania #an e3ercido s! in-l!encia (rinci(almene (or la
s!(erioridad 0 e2(eriencia (re.ia de s!s A3!sadores residenes.
=119I.>?

109::.:
Los A3!sadores residenes #an coo(erado en no (e'!eNa medida con oras
in-l!encias es(iri!ales en la rans-ormaci"n 0 #!mani/aci"n de los descendienes de los
#ombres (rimii.os de las edades ani)!as. Si los A3!sadores '!e residen en la mene de
los #abianes de Urania -!eran reirados& el m!ndo reornar1a lenamene a m!c#as de
las escenas 0 (r,cicas de los #ombres (rimii.osQ los Goniores di.inos son !no de los
.erdaderos (oenciales de la ci.ili/aci"n en a.ance.
=119I.I?

109::.+
Oo #e obser.ado a !n A3!sador del Pensamieno '!e reside en !na mene en
Urania '!ien& se)Bn los arc#i.os de U.ersa& #a residido (re.iamene en '!ince menes
en ;r.onon. No sabemos si ese Gonior #a enido e2(eriencias similares en oros
s!(er!ni.ersos& (ero (ienso '!e s1. Mse es !n mara.illoso A3!sador 0 !na de las -!er/as
m,s Biles 0 (oenes en Urania d!rane esa era (resene. Lo '!e oros #an (erdido& (or
#aberse ne)ado a sobre.i.ir& ese ser #!mano =0 .!esro m!ndo enero? )ana a#ora. Al
'!e no (osea c!alidades de s!(er.i.encia& se le '!iar, a!n ese A3!sador e2(ero '!e
a#ora (osee& mienras '!e al '!e en)a (robabilidades de s!(er.i.encia se le dar, a!n el
A3!sador '!e #a0a e2(erimenado (re.iamene a !n deseror #ol)a/,n.
=1199.1?

109::.9
En ciero senido los A3!sadores (!eden al .e/ -omenar ciero )rado de
inercambio (laneario en los dominios de la .erdad& la belle/a 0 la bondad. Pero (ocas
.eces se les oor)an dos e2(eriencias de residencia en los morales en el mismo (laneaQ
no #a0 en ese momeno en Urania !n A3!sador '!e #a0a esado (re.iamene en ese
m!ndo. Oo s* de '!* #ablo& (!eso '!e enemos s!s nBmeros 0 re)isros en los arc#i.os
de U.ersa.
6+ os Obst;culos Materiales Eue Encuentran los A<ustadores al Residir Dentro de
los Mortales
=1199.2?

109:+.1
Los A3!sadores s!(remos 0 a!oac!anes -rec!enemene son ca(aces de
conrib!ir -acores de im(orancia es(iri!al a la mene #!mana c!ando -l!0e libremene
en los canales liberados (ero conrolados de la ima)inaci"n creadora. En ales momenos&
0 a .eces d!rane el s!eNo& el A3!sador (!ede arresar las corrienes menales& deener el
-l!3o& 0 l!e)o des.iar la (rocesi"n de las ideasQ 0 se #ace odo eso (ara e-ec!ar
rans-ormaciones es(iri!ales (ro-!ndas en los recesos m,s ele.ados de la
s!(erconciencia. 7e ese modo las -!er/as 0 ener)1as menales se a3!san m,s (lenamene
a la cla.e de los onos de conaco del ni.el es(iri!al del (resene 0 del -!!ro.
=1199.3?

109:+.2
Es a .eces (osible '!e se il!mine la mene& '!e se oi)a la .o/ di.ina '!e #abla
conin!amene denro de i& de manera '!e (!edas .ol.ere (arcialmene consciene de la
sabid!r1a& .erdad& bondad 0 belle/a de la (ersonalidad (oencial '!e consanemene
reside en i.
=1199.:?

109:+.3
Pero .!esras aci!des menales in'!ieas 0 en r,(ido cambio -rec!enemene
di-ic!lan los (lanes e inerr!m(en la area de los A3!sadores. S! area no es, an s"lo
iner-erida (or la na!rale/a innaa de las ra/as morales& sino '!e ambi*n se rearda
considerablemene ese miniserio (or .!esras (ro(ias o(iniones (reconcebidas& ideas
-i3as 0 (re3!icios ani)!os. 7ebido a esos obs,c!los& m!c#as .eces s"lo s!s creaciones
no erminadas emer)en a la conciencia& 0 (or consi)!iene es ine.iable la con-!si"n del
conce(o. Por lo ano& al escr!ar las si!aciones menales& #a0 se)!ridad an s"lo en el
reconocimieno (rono de cada (ensamieno 0 oda e2(eriencia lo '!e *se real 0
-!ndamenalmene es& desec#ando eneramene lo '!e (odr1a #aber sido.
=1199.+?

109:+.:
El )ran (roblema de la .ida es el a3!se de las endencias ancesrales del .i.ir a
las demandas de los im(!lsos es(iri!ales iniciados (or la (resencia di.ina del Gonior
Giserioso. A!n'!e en las carreras en el !ni.erso 0 en el s!(er!ni.erso nin)Bn #ombre
(!ede ser.ir a dos amos& en la .ida '!e .osoros .i.1s a#ora en Urania cada #ombre debe
(or -!er/a ser.ir a dos amos. 7ebe .ol.erse #,bil en el are del com(romiso #!mano
em(oral conin!o& oor)ando al mismo iem(o lealad es(iri!al a !n solo amoQ (or eso
anos ro(ie/an 0 -racasan& se a)oan 0 s!c!mben a la (resi"n de la l!c#a e.ol!cionaria.
=1199.9?

109:+.+
A!n'!e el le)ado #erediario de la doe cerebral 0 del s!(erconrol
elecro'!1mico o(eran (ara delimiar la es-era de la aci.idad e-iciene del A3!sador&
nin)Bn im(edimeno #erediario =en las menes normales? (re.iene 3am,s el lo)ro
es(iri!al -inal. La #erencia (odr, iner-erir con el )rado de con'!isa de la (ersonalidad&
(ero no (re.iene la cons!maci"n -inal de la a.en!ra ascendene. Si coo(eras con !
A3!sador& el don di.ino e.ol!cionar,& arde o em(rano& el alma moronial inmoral 0&
(oseriormene a la -!si"n con la misma& (resenar, a la n!e.a cria!ra ane el Hi3o
Ga0or del !ni.erso local 0 -inalmene ane el Padre de los A3!sadores en el Para1so.
7+ a *ersistencia de los .alores .erdaderos
=1200.1?

109:9.1
Los A3!sadores no -allan 3am,sQ n!nca se (ierde nada '!e .al)a la
s!(er.i.enciaQ odo .alor si)ni-icai.o en oda cria!ra .olii.a con oda se)!ridad
sobre.i.ir,& sin de(ender de la s!(er.i.encia o no s!(er.i.encia de la (ersonalidad
desc!bridora o e.al!adora de dic#o si)ni-icado. As1 es '!e !na cria!ra moral (!ede
rec#a/ar la s!(er.i.enciaQ (ero la e2(eriencia de .ida no se des(erdiciaQ el A3!sador
eerno lle.a las caracer1sicas .aliosas de esa .ida de a(arene -racaso a al)Bn oro
m!ndo 0 all1 dona esos si)ni-icados 0 .alores sobre.i.ienes a !n i(o m,s ele.ado de
mene moral& !no '!e en)a ca(acidad de s!(er.i.encia. Nin)!na e2(eriencia .aliosa
oc!rre 3am,s en .anoQ nin)Bn si)ni-icado .erdadero o .alor real (erece 3am,s.
=1200.2?

109:9.2
En c!ano se relaciona a los candidaos (ara la -!si"n& si !n Gonior
Giserioso es deserado (or s! asociado moral& si el socio #!mano no decide (rose)!ir la
carrera ascendene& c!ando es liberado (or la m!ere na!ral =o anes de *sa?& el
A3!sador se lle.a odo lo '!e en)a .alor de s!(er.i.encia '!e #a0a e.ol!cionado en la
mene de esa cria!ra no sobre.i.iene. Si !n A3!sador -alla re(eidamene en s! ineno
de obener (ersonalidad (or la -!si"n debido a la no s!(er.i.encia de s!3eos #!manos
s!cesi.os& 0 si ese Gonior (oseriormene -!ese (ersonali/ado& oda la e2(eriencia
ad'!irida (or #aber residido en esas menes morales 0 #aberlas a(rendido se ornar1a
(osesi"n real de al A3!sador recienemene Personali/ado& !na doe '!e ser1a dis-r!ada
0 !ili/ada a lo lar)o de odas las edades -!!ras. Un A3!sador Personali/ado de esa
orden es !n con3!no com(!eso de odas las caracer1sicas de s!(er.i.encia de odos s!s
an-iriones aneriores.
=1200.3?

109:9.3
4!ando los A3!sadores con lar)a e2(eriencia !ni.ersal se o-recen como
.ol!narios (ara residir en !n Hi3o di.ino en misiones a!ooor)adoras& saben (lenamene
'!e no (!eden obener (ersonalidad mediane ese ser.icio. Pero -rec!enemene el Padre
de los es(1ri!s oor)a (ersonalidad a esos .ol!narios 0 los esablece como direcores de
s! )*nero. Msas son (ersonalidades #onradas con a!oridad en 7i.inin)on. O s!s
na!rale/as sin)!lares incor(oran el mosaico de #!manidad de s!s mBli(les e2(eriencias
de #aber residido denro de los morales& 0 ambi*n la ranscri(ci"n es(iri!al de la
di.inidad #!mana del Hi3o a!ooor)ador Paradisiaco de la e2(eriencia erminal de #aber
residido denro de los morales.
=1200.:?

109:9.:
Las aci.idades de los A3!sadores en .!esro !ni.erso local son diri)idas (or
el A3!sador Personali/ado de Gicael de Nebadon& ese mismo Gonior '!e lo )!i" (aso a
(aso c!ando *se .i.i" s! .ida #!mana en la carne de Jos!* ben Jos*. Fiel a s! en-car)o
-!e ese e2raordinario A3!sador& 0 sabiamene diri)i" ese .aleroso Gonior la
na!rale/a #!mana& )!iando consanemene la mene moral del Hi3o del Para1so en la
selecci"n del camino de la .ol!nad (er-eca del Padre. Ese A3!sador #ab1a ser.ido
(re.iamene con Ga'!i.ena Gel'!isede% en los d1as de Abra#am 0 #ab1a reali/ado
obras remendas ano anes de esa residencia como enre esas e2(eriencias de
a!ooor)amieno.
=1200.+?

109:9.+
Ese A3!sador s1 ri!n-" en la mene #!mana de JesBs Lesa mene '!e en cada
!na de las si!aciones rec!rrenes de la .ida man!.o !na dedicaci"n consa)rada a la
.ol!nad del Padre& diciendo: R_!e se #a)a& no mi .ol!nad& sino la !0aS. Esa
consa)raci"n decisi.a consi!0e el .erdadero (asa(ore desde las limiaciones de la
na!rale/a #!mana a la -inalidad del lo)ro di.ino.
=1200.9?

109:9.9
Ese mismo A3!sador re-le3a a#ora en la na!rale/a inescr!able de s!
(ersonalidad (oderosa la #!manidad (reba!ismal de Jos!* ben Jos*& la ranscri(ci"n
eerna 0 .i.iene de los .alores eernos 0 .i.ienes '!e el m,s )rande de odos los
!ranianos cre" de las circ!nsancias #!mildes de !na .ida comBn al como -!e .i.ida
#asa el (leno a)oamieno de los .alores es(iri!ales lo)rables en la e2(eriencia moral.
=1201.1?

109:9.>
Se ase)!ra la s!(er.i.encia eerna a oda cosa de .alor (ermanene '!e se
encomienda a !n A3!sador. En cieros casos el Gonior maniene esas (osesiones (ara
donarlas a !na mene moral de residencia -!!raQ en oros& 0 des(!*s de la
(ersonali/aci"n& esas realidades sobre.i.ienes 0 conser.adas se manienen en
-ideicomiso (ara !ili/aci"n -!!ra al ser.icio de los Ar'!iecos del Uni.erso Gaesro.
8+ El Destino de los A<ustadores *ersonali/ados
=1201.2?

109:>.1
No (odemos decir si los -ra)menos no A3!sador del Padre son
(ersonali/ables& (ero se os #a in-ormado de '!e la (ersonalidad es la doaci"n soberana
del libre albedr1o del Padre Uni.ersal. Por lo '!e sabemos& el i(o A3!sador del
-ra)meno del Padre alcan/a la (ersonalidad s"lo mediane la ad'!isici"n de arib!os
(ersonales a ra.*s del ser.icio 0 miniserio a !n ser (ersonal. Esos A3!sadores
Personali/ados ienen s! #o)ar en 7i.inin)on& donde enseNan 0 diri)en a s!s asociados
(re(ersonales.
=1201.3?

109:>.2
Los A3!sadores del Pensamieno Personali/ados son los esabili/adores 0
com(ensadores no asi)nados& libres de rabas 0 soberanos del .aso !ni.erso de los
!ni.ersos. Ellos combinan e2(eriencia de 4reador 0 de cria!ra Le2isencial 0
e2(eriencial. Son con3!namene seres em(orales 0 de la eernidad. Asocian lo
(re(ersonal 0 lo (ersonal en la adminisraci"n del !ni.erso.
=1201.:?

109:>.3
Los A3!sadores Personali/ados son los e3ec!i.os omnisa(ienes 0 (oderosos
de los Ar'!iecos del Uni.erso Gaesro. Son los a)enes (ersonales del miniserio (leno
del Padre Uni.ersal L(ersonal& (re(ersonal 0 s!(er(ersonal. Son los minisros
(ersonales de lo e2raordinario& de lo (oco comBn 0 lo ines(erado en odos los reinos de
las es-eras absonias rascendenales del dominio del 7ios el Plimo& 0 a!n #asa los
ni.eles de 7ios el Absol!o.
=1201.+?

109:>.:
Son los seres e2cl!si.os de los !ni.ersos '!e com(renden denro de s! ser
odas las relaciones de (ersonalidad conocidasQ son omni(ersonales Les,n anes de la
(ersonalidad& son la (ersonalidad 0 es,n des(!*s de la (ersonalidad. Ginisran la
(ersonalidad del Padre Uni.ersal en el (asado eerno& el (resene eerno 0 el -!!ro
eerno.
=1201.9?

109:>.+
El Padre le don" al Hi3o Eerno& la (ersonalidad e2isencial en el orden de lo
in-inio 0 lo absol!o& (ero eli)i" reser.ar (ara s! (ro(io miniserio la (ersonalidad
e2(eriencial del i(o de A3!sador Personali/ado oor)ada al A3!sador e2isencial
(re(ersonalQ 0 de ese modo es,n ambos desinados a la -!!ra s!(er(ersonalidad eerna
del miniserio rascendenal de los dominios absonios del Plimo& el S!(remo-Plimo& 0
a!n en los ni.eles del Plimo-Absol!o.
=1201.>?

109:>.9
Pocas .eces se .e a los A3!sadores Personali/ados en los !ni.ersos.
;casionalmene cons!lan con los Ancianos de los 71as& 0 a .eces los A3!sadores
Personali/ados de los Hi3os 4readores s*(!(les .ienen a los m!ndos de sede cenral de
las conselaciones (ara con-erenciar con los )obernanes Korondade%.
=1201.I?

109:>.>
4!ando el obser.ador Korondade% (laneario de Urania Lel Al1simo
c!sodio '!e desde no #ace m!c#o #a omado la re)encia de !r)encia de .!esro m!ndo
L declar" s! a!oridad en (resencia del )obernador )eneral residene& comen/" s!
adminisraci"n de !r)encia de Urania con !n (ersonal (leno de s! (ro(ia selecci"n.
Inmediaamene asi)n" los deberes (lanearios a odos s!s asociados 0 asisenes. Pero no
seleccion" a los res A3!sadores Personali/ados '!e a(arecieron ane s! (resencia en el
insane en '!e as!mi" la re)encia. Ni si'!iera sab1a '!e a(arecer1an as1& (or'!e no
mani-esaron s! (resencia di.ina en el momeno de !na re)encia (re.ia. O el Al1simo
re)ene no asi)n" ser.icio ni desi)n" deberes (ara esos A3!sadores Personali/ados
.ol!narios. Sin embar)o& esos res seres omni(ersonales -!eron enre los m,s aci.os de
las n!merosas "rdenes de seres celesiales '!e (or enonces ser.1an en Urania.
=1202.1?

109:>.I
Los A3!sadores Personali/ados reali/an !na am(lia )ama de ser.icios (ara
n!merosas "rdenes de (ersonalidades !ni.ersales& (ero no se nos (ermie disc!rrir de
esos miniserios con las cria!ras e.ol!cionarias resididas (or !n A3!sador. Esas
e2raordinarias di.inidades #!manas es,n enre las (ersonalidades m,s noables de odo
el )ran !ni.erso& 0 nadie se are.e a (redecir c!,les (odr,n ser s!s misiones -!!ras.
=1202.2?

109:>.9
WPresenado (or !n Gensa3ero Soliario de ;r.onon.X
Docu'ento ""?
a Relacin de los A<ustadores con los !eres Mortales
=1203.1?

110:0.1
LA 7;TA4IdN de la liberad a seres im(er-ecos enraNa ine.iablemene
ra)edias& 0 es de la na!rale/a de la 7eidad ancesral (er-eca com(arir !ni.ersal 0
a-ec!osamene esos s!-rimienos en !na asociaci"n de amor.
=1203.2?

110:0.2
Por c!ano 0o cono/co de los as!nos de !n !ni.erso& considero el amor 0 la
de.oci"n de !n A3!sador del Pensamieno como el a-eco m,s .erdaderamene di.ino en
oda la creaci"n. El amor de los Hi3os en s! miniserio (ara las ra/as es e2raordinario&
(ero la de.oci"n de !n A3!sador al indi.id!o es conmo.edoramene s!blime&
di.inamene seme3ane al Padre. El Padre del Para1so a(arenemene se #a reser.ado esa
-orma de conaco (ersonal con s!s cria!ras indi.id!ales como (rerro)ai.a e2cl!si.a
del 4reador. No #a0 nada en odo el !ni.erso de !ni.ersos e2acamene com(arable al
mara.illoso miniserio de esas enidades im(ersonales '!e an -ascinadoramene residen
en los #i3os de los (laneas e.ol!cionarios.
"+ Residiendo en la Mente Mortal
=1203.3?

110:1.1
No debe (ensarse '!e los A3!sadores .i.en en el cerebro maerial de los seres
#!manos. No son (are or),nica de las cria!ras -1sicas de los reinos. El A3!sador del
Pensamieno se (!ede .is!ali/ar en -orma m,s a(ro(iada como residiendo denro de la
mene moral del #ombre m,s bien '!e como e2isiendo denro de los con-ines de !n
"r)ano -1sico es(ec1-ico. O el A3!sador consanemene se com!nica& indirecamene& 0
sin reconocimieno con el s!3eo #!mano& es(ecialmene d!rane a'!ellas e2(eriencias
s!blimes de conaco adorador de la mene con el es(1ri! en la s!(erconciencia.
=1203.:?

110:1.2
Ge )!sar1a '!e me -!era (osible a0!dar a los morales en e.ol!ci"n a '!e
alcancen !na com(rensi"n me3or 0 consi)an !na a(reciaci"n m,s (lena de la area
alr!isa 0 e2raordinaria de los A3!sadores '!e .i.en denro de ellos& '!ienes son an
de.oamene -ieles a la area de -omenar el bienesar es(iri!al del #ombre. Esos
Goniores son minisros e-icienes (ara las -ases m,s ele.adas de la mene del #ombreQ
son mani(!ladores sabios 0 e2(eros del (oencial inelec!al del ineleco #!mano. Esos
a0!danes celesiales se dedican a la es!(enda area de )!iaros cereramene #acia
adenro 0 #acia arriba en direcci"n al re-!)io celesial de la -elicidad. Esos raba3adores
incansables es,n consa)rados a la (ersoni-icaci"n -!!ra del ri!n-o de la .erdad di.ina
en .!esra .ida eerna. Son los o(erarios .i)ilanes '!e (iloean la mene #!mana
consciene de 7ios& ale3,ndola de los escollos del mal 0 al mismo iem(o )!iando
e2(eramene el alma e.ol!i.a del #ombre #acia las ba#1as di.inas de la (er-ecci"n en
orillas eernas 0 .asamene disanes. Los A3!sadores son direcores amanes& .!esras
)!1as se)!ras 0 cereras a ra.*s de los laberinos osc!ros e incieros de .!esra cora
carrera errenalQ son los maesros (acienes '!e os im(!lsan consanemene #acia
adelane en los caminos de la (er-ecci"n (ro)resi.a. Son los c!sodios c!idadosos de los
.alores s!blimes del car,cer de la cria!ra. Ge )!sar1a '!e (!dierais amarlos m,s&
coo(erar con ellos m,s (lenamene 0 aesorarlos m,s a-ec!osamene.
=120:.1?

110:1.3
A!n'!e los residenes di.inos es,n (rinci(almene (reoc!(ados (or .!esra
(re(araci"n es(iri!al (ara la (r"2ima ea(a de la e2isencia sin -in& ambi*n se ineresan
(ro-!ndamene (or .!esro bienesar em(oral 0 .!esros lo)ros reales en la ierra. Les
re)oci3a conrib!ir a .!esra sal!d& -elicidad 0 (ros(eridad a!*nica. No son indi-erenes
a .!esro *2io en odos los as!nos de a.ance (laneario '!e no sean conrarios a .!esra
.ida -!!ra de (ro)reso eerno.
=120:.2?

110:1.:
Los A3!sadores es,n ineresados 0 (reoc!(ados (or .!esras acciones diarias
0 los mBli(les dealles de .!esra .ida #asa el )rado en '!e *sos in-l!0an en la
deerminaci"n de .!esras elecciones em(orales si)ni-icai.as 0 decisiones es(iri!ales
.iales '!e& (or lo ano& son -acores en la sol!ci"n de .!esro (roblema de la
s!(er.i.encia 0 del (ro)reso eerno del alma. El A3!sador& a!n'!e (asi.o res(eco del
bienesar (!ramene em(oral& es di.inamene aci.o en odos los as!nos de .!esro
-!!ro eerno.
=120:.3?

110:1.+
El A3!sador (ermanece con .osoros en odo desasre 0 a ra.*s de oda
en-ermedad '!e no desr!0a oalmene la menalidad. Pero& c!,n cr!el manc#ar 0 de
al)!na ora manera corrom(er deliberadamene el c!er(o -1sico& '!e debe ser.ir como
abern,c!lo erresre de ese don mara.illoso de 7ios. Todo .eneno -1sico arasa
considerablemene los es-!er/os del A3!sador (or e2alar la mene maerial& mienras '!e
los .enenos menales del emor& la ira& la en.idia& los celos& las sos(ec#as 0 la inolerancia
del mismo modo iner-ieren erriblemene con el (ro)reso es(iri!al del alma e.ol!i.a.
=120:.:?

110:1.9
Ho0 en d1a es,s (asando (or !n (er1odo de )alaneo con ! A3!sadorQ 0 si
dem!esras ser -iel a la con-ian/a (!esa en i (or el es(1ri! di.ino '!e b!sca a ! mene
0 a ! alma en la !ni"n eerna& e.en!almene se (rod!cir, esa !nidad moronial& esa
armon1a e2celsa& esa coordinaci"n c"smica& esa sincroni/aci"n di.ina& esa -!si"n
celesial& esa me/cla de idenidad sin -in& esa !nidad de ser '!e es an (er-eca 0 -inal '!e
a!n las (ersonalidades m,s e2(eras 3am,s (!eden se)re)ar o reconocer como
idenidades se(aradas a los socios de la -!si"n: el #ombre moral 0 el A3!sador di.ino.
4+ os A<ustadores - la .oluntad Hu'ana
=120:.+?

110:2.1
4!ando los A3!sadores del Pensamieno moran en la mene #!mana& raen con
ellos las carreras modelo& las .idas ideales& al como deerminadas 0 (reordenadas (or
ellos mismos 0 (or los A3!sadores Personali/ados en 7i.inin)on& '!e #an sido
ceri-icados (or el A3!sador Personali/ado de Urania. As1 em(ie/an s! area con !n (lan
de-inido 0 (redeerminado (ara el desarrollo inelec!al 0 es(iri!al de s!s s!3eos
#!manos& (ero no inc!mbe a nin)Bn ser #!mano ace(ar ese (lan. Kosoros es,is odos
s!3eos a la (redesinaci"n& (ero no es, (reordenado '!e deb,is ace(ar esa
(redesinaci"n di.inaQ en*is (lena liberad (ara rec#a/ar c!al'!ier (orci"n del (ro)rama
de los A3!sadores del Pensamieno o odo el (ro)rama. Es s! misi"n e-ec!ar en la mene
a'!ellos cambios 0 #acer a'!ellos a3!ses es(iri!ales '!e .osoros a!oric*is .ol!naria e
ineli)enemene& (ara el -in de )anar m,s in-l!encia sobre la direccionali/aci"n de la
(ersonalidadQ (ero ba3o nin)!na circ!nsancia se a(ro.ec#an esos di.inos Goniores de
.osoros ni in-l!0en arbirariamene en .!esras elecciones 0 decisiones. Los A3!sadores
res(ean .!esra soberan1a de la (ersonalidadQ siempre estn sometidos a vuestra
voluntad.
=120:.9?

110:2.2
Son (ersisenes& in)eniosos 0 (er-ecos en s!s m*odos de raba3o& (ero 3am,s
acBan .iolenamene sobre el 0o .olii.o de s! an-iri"n. Nin)Bn ser #!mano ser, 3am,s
es(iri!ali/ado conra s! (ro(ia .ol!nad (or !n Gonior di.inoQ la s!(er.i.encia es !n
don de los 7ioses '!e debe ser deseada (or las cria!ras del iem(o. En Blimo an,lisis&
sea lo '!e -!ere lo '!e el A3!sador consi)!i" (or i& los re)isros mosrar,n '!e se #a
reali/ado la rans-ormaci"n con ! consenimieno coo(erai.oQ #abr,s sido !n socio
.ol!narioso del A3!sador en el lo)ro de cada (aso de la remenda rans-ormaci"n de la
carrera de ascensi"n.
=120+.1?

110:2.3
El A3!sador no inena conrolar .!esro (ensamieno como al& sino m,s bien
es(iri!ali/arlo& (ara eerni/arlo. Ni los ,n)eles ni los A3!sadores se dedican
direcamene a in-l!ir sobre el (ensamieno #!manoQ *sa es (rerro)ai.a e2cl!si.a de
.!esra (ersonalidad. Los A3!sadores es,n dedicados a me3orar& modi-icar& a3!sar 0
coordinar .!esros (rocesos de (ensamienoQ (ero m,s es(ecial 0 es(ec1-icamene laboran
(or consr!ir las conra(ares es(iri!ales de .!esra carrera& las ranscri(ciones
moroniales de .!esro .erdadero 0o en a.ance& (ara -ines de s!(er.i.encia.
=120+.2?

110:2.:
Los A3!sadores raba3an en las es-eras de los ni.eles m,s alos de la mene
#!mana& b!scando incesanemene (rod!cir d!(licados moroniales de cada conce(o del
ineleco moral. E2isen (or lo ano dos realidades '!e in-l!0en& 0 es,n cenradas en&
los circ!ios de la mene #!mana: !na& el 0o moral e.ol!cionado de los (lanes ori)inales
de los Poradores de Kida& la ora& !na enidad inmoral desde las alas es-eras de
7i.inin)on& !n don residene de 7ios. Pero el 0o moral es ambi*n !n 0o (ersonalQ iene
(ersonalidad.
=120+.3?

110:2.+
TB& como cria!ra (ersonal& ienes mene 0 .ol!nad. El A3!sador& como
cria!ra (re(ersonal& iene (remene 0 (re.ol!nad. Si e con-ormas an (lenamene con la
mene del A3!sador& como .eis con los mismos o3os& enonces .!esras menes se
.!el.en !na sola& 0 B recibes el re-!er/o de la mene del A3!sador. Poseriormene& si !
.ol!nad ordena 0 obli)a a la e3ec!ci"n de las decisiones de esa n!e.a mene combinada&
la .ol!nad (re(ersonal del A3!sador obiene e2(resi"n de (ersonalidad a ra.*s de !
decisi"n& 0 en c!ano se re-iera a ese (ro0eco en (aric!lar& B 0 el A3!sador ser*is !no.
T! mene #a alcana/ado la sincroni/aci"n di.ina& 0 la .ol!nad del A3!sador #a lo)rado
e2(resi"n de (ersonalidad.
=120+.:?

110:2.9
Hasa el )rado en '!e se e-ecBe esa idenidad& es,s menalmene acerc,ndoe
a la orden de e2isencia moronial. La mene moronial es !n *rmino '!e si)ni-ica la
s!sancia 0 s!ma oal de las menes en coo(eraci"n de na!rale/a di.ersamene maerial
0 es(iri!al. El ineleco moronial& (or lo ano& denoa !na mene doble en el !ni.erso
local dominada (or !na .ol!nad. O con los morales *sa es !na .ol!nad& de ori)en
#!mano& '!e se es, ornando di.ina a ra.*s de '!e el #ombre indeni-i'!e la mene
#!mana con la doe menal de 7ios.
$+ a Coo%eracin con el A<ustador
=120+.+?

110:3.1
Los A3!sadores se 3!e)an el 3!e)o sa)rado 0 e2raordinario de las edadesQ se
oc!(an en !na de las a.en!ras s!(remas del iem(o en el es(acio. O c!,n -elices son
c!ando .!esra coo(eraci"n les (ermie (resar a0!da en .!esras coras l!c#as del
iem(o& a medida '!e coninBan e3ec!ando s!s areas m,s .asas de la eernidad. Pero
!s!almene& c!ando .!esro A3!sador inena com!nicarse con .osoros& el mensa3e se
(ierde en las corrienes maeriales de los ca!dales de ener)1a de la mene #!manaQ an
s"lo de .e/ en c!ando o1s !n eco& !n eco le.e 0 disane& de la .o/ di.ina.
=120+.9?

110:3.2
El *2io de ! A3!sador en la em(resa de (iloeare a ra.*s de la .ida moral 0
de obener ! s!(er.i.encia de(ende& no ano de las eor1as de !s creencias& sino de !s
decisiones& deerminaciones& 0 !e consane. Todos esos mo.imienos de crecimieno de
la (ersonalidad se .!el.en in-l!encias (oderosas '!e a0!dan (ara ! a.ance (or'!e e
a0!dan a coo(erar con el A3!sadorQ e a0!dan a cesar la resisencia. Los A3!sadores del
Pensamieno ienen *2io o (arecen -racasar en s!s em(resas errenales solamene #asa el
)rado en '!e los morales ienen *2io o -racasan en coo(erar con el es'!ema (or el c!al
a.an/an a lo lar)o del camino ascendene del lo)ro de la (er-ecci"n. El secreo de la
s!(er.i.encia se en.!el.e en el deseo s!(remo #!mano de ser seme3ane a 7ios 0 en la
dis(osici"n asociada a #acer 0 ser !na 0 odas las cosas '!e son esenciales (ara el lo)ro
-inal de ese an#elo sobreco)edor.
=1209.1?

110:3.3
4!ando #ablamos del *2io o del -racaso de !n A3!sador& esamos #ablando en
*rminos de s!(er.i.encia #!mana. )os A&ustadores &ams !racasan; son de esencia
di.ina 0 siem(re salen ri!n-adores de cada !na de s!s em(resas.
=1209.2?

110:3.:
No (!edo sino obser.ar '!e anos de enre .osoros (as,is ano iem(o 0
(ensamieno en las meras ri.ialidades del .i.ir& mienras '!e ol.id,is casi oalmene las
realidades m,s esenciales de im(orancia d!radera& a'!ellos mismos lo)ros '!e se
re-ieren al desarrollo de !n ac!erdo m,s armonioso de raba3o enre .osoros 0 .!esro
A3!sador. La mea ma)na de la e2isencia #!mana consise en sincroni/arse con la
di.inidad del A3!sador resideneQ el )ran lo)ro de la .ida moral es alcan/ar !na
consa)raci"n .erdadera 0 com(rensi.a a los ob3ei.os eernos del es(1ri! di.ino '!e
a)!arda 0 raba3a denro de ! mene. Pero !n es-!er/o dedicado 0 deerminado a la
reali/aci"n del desino eerno es oalmene com(aible con !na .ida re)oci3ada 0 ale)re 0
con !na carrera de *2io 0 #onorable en la ierra. La coo(eraci"n con el A3!sador del
Pensamieno no com(rende a!oor!ra& (iedad -alsa& ni a!o#!millaci"n #i("cria 0
osenosaQ la .ida ideal es !na .ida de ser.icio amane 0 no !na e2isencia de a(re#ensi"n
emerosa.
=1209.3?

110:3.+
La con-!si"n& el esar (er(le3os& a!n a .eces desalenados 0 disra1dos& no
si)ni-ica necesariamene resisencia a la )!1a del A3!sador residene. Esas aci!des a
.eces (!eden si)ni-icar -ala de coo(eraci"n aci.a con el Gonior di.ino 0 (or lo ano
(!eden demorar en ciero modo el (ro)reso es(iri!al& (ero esas di-ic!lades
inelec!ales 0 emocionales no iner-ieren en lo m,s m1nimo con la s!(er.i.encia cerera
del alma '!e conoce a 7ios. La i)norancia (or s1 sola no (!ede (re.enir 3am,s la
s!(er.i.enciaQ am(oco (!eden las d!das con-!sas ni la incerid!mbre emerosa. S"lo la
resisencia consciene a la )!1a del A3!sador (!ede (re.enir la s!(er.i.encia del alma
inmoral e.ol!i.a.
=1209.:?

110:3.9
No debes considerar la coo(eraci"n con ! A3!sador como !n (roceso
(aric!larmene consciene& (or'!e no lo esQ (ero !s moi.os 0 !s decisiones& !s
deerminaciones -ieles 0 !s deseos s!(remos& consi!0en la coo(eraci"n real 0 e-ica/.
P!edes a!menar conscienemene la armon1a A3!sadora al:
=1209.+?

110:3.>
1. Ele)ir res(onder a la )!1a di.inaQ basar sinceramene la .ida #!mana en la
conciencia m,s ala de la .erdad& la belle/a 0 la bondad& 0 l!e)o coordinar esas
c!alidades di.inas a ra.*s de la sabid!r1a& la adoraci"n& la -e 0 el amor.
=1209.9?

110:3.I
2. Amar a 7ios 0 desear ser como *l Lreconocimieno )en!ino de la
(aernidad di.ina 0 adoraci"n amane del Padre celese.
=1209.>?

110:3.9
3. Amar al #ombre 0 sinceramene desear ser.irle Lreconocimieno sincero de
la #ermandad de los #ombres aco(lado con !n a-eco ineli)ene 0 sabio (or cada !no de
!s seme3anes morales.
=1209.I?

110:3.10
:. Ace(aci"n re)oci3ada de la ci!dadan1a c"smica Lreconocimieno #oneso
de !s obli)aciones (ro)resi.as al Ser S!(remo& conciencia de la inerde(endencia del
#ombre e.ol!cionario 0 de la 7eidad e.ol!i.a. Mse es el nacimieno de la moralidad
c"smica 0 el alba de la com(rensi"n del deber !ni.ersal.
5+ a Tarea del A<ustador en la Mente
=120>.1?

110::.1
Los A3!sadores son ca(aces de recibir la corriene conin!a de la ineli)encia
c"smica '!e (ro.iene de los circ!ios (rinci(ales del iem(o 0 del es(acioQ es,n
(lenamene en conaco con la ineli)encia 0 ener)1a es(iri!ales de los !ni.ersos. Pero
esos residenes (oderosos son inca(aces de rasmiir m!c#o de s! ri'!e/a de sabid!r1a 0
.erdad a las menes de s!s s!3eos morales& debido a !na -ala de seme3an/a de
na!rale/a 0 a la a!sencia de reconocimieno sensible.
=120>.2?

110::.2
El A3!sador del Pensamieno es, oc!(ado en !n es-!er/o consane de
es(iri!ali/ar a ! mene en c!ano a desarrollar ! alma moronialQ (ero B mismo es,s
ma0ormene inconsciene de ese miniserio inerior. Eres oalmene inca(a/ de
disin)!ir el (rod!co de ! ineleco maerial de el de las aci.idades con3!nas de !
alma 0 el A3!sador.
=120>.3?

110::.3
4ieras (resenaciones re(eninas de (ensamienos& concl!siones 0 oras
im,)enes de la mene son a .eces res!lado del raba3o direco o indireco del A3!sadorQ
(ero m!c#o m,s -rec!enemene& son la emer)encia sBbia a la conciencia de ideas '!e se
#an ido a)r!(ando en los ni.eles menales s!mer)idos& s!cesos na!rales 0 diarios de la
-!nci"n (s1'!ica normal 0 ordinaria in#erenes a los circ!ios de la mene animal
e.ol!i.a. =En conrase con esas emanaciones s!bconscienes& las re.elaciones del
A3!sador a(arecen a ra.*s de los reinos de lo s!(erconsciene.?
=120>.:?

110::.:
4on-iad odos los as!nos de la mene m,s all, del ni.el de la conciencia a la
c!sodia de los A3!sadores. En el momeno (ro(icio& si no en ese m!ndo enonces en los
m!ndos de esancia& os rendir,n c!ena de s! c!sodia& 0 -inalmene raer,n a l!/ esos
si)ni-icados 0 .alores con-iados a s! c!idado 0 conrol. Ces!r)ir,n odo esoro .alioso de
la mene moral& si .osoros sobre.i.1s.
=120>.+?

110::.+
E2ise !n am(lio abismo enre lo #!mano 0 lo di.ino& enre el #ombre 0 7ios.
Las ra/as !ranianas son an considerablemene conroladas en -orma el*crica 0 '!1mica&
an alamene seme3anes a los animales en s! cond!ca comBn& an emoi.as en s!s
reacciones diarias& '!e res!la e2remadamene di-1cil (ara los Goniores )!iarlas 0
diri)irlas. Kosoros es,is an .ac1os de decisiones .alienes 0 coo(eraci"n consa)rada
'!e .!esro A3!sador residene enc!enra casi im(osible com!nicarse direcamene con
la mene #!mana. A!n c!ando ellos consi)!en rasmiir !n res(landor de la n!e.a .erdad
al alma moral e.ol!i.a& esa re.elaci"n es(iri!al& -rec!enemene& cie)a ano a la
cria!ra como (ara (reci(iarla en !na con.!lsi"n de -anaismo o iniciar al)Bn oro
rasorno inelec!al '!e res!la desasroso. G!c#as reli)iones n!e.as 0 m!c#os e2raNos
RismosS #an nacido de las com!nicaciones aboradas& im(er-ecas& mal enendidas& 0
con-!sas de los A3!sadores del Pensamieno.
=120>.9?

110::.9
7!rane m!c#os miles de aNos& al como m!esran los re)isros de Jer!sem& en
cada )eneraci"n #an .i.ido menos 0 menos seres '!e (od1an -!ncionar con se)!ridad con
los A3!sadores a!oac!anes. Mse es !n c!adro alarmane& 0 las (ersonalidades
s!(er.isoras de Saania consideran con -a.or la (ro(!esa de al)!nos de .!esros
s!(er.isores (lanearios m,s inmediaos '!e (reconi/an la ina!)!raci"n de medidas
diseNadas (ara -omenar 0 conser.ar los i(os es(iri!ales m,s ele.ados de las ra/as
!ranianas.
6+ os Conce%tos Errneos de la Gu1a del A<ustador
=120>.>?

110:+.1
No con-!nd,is ni me/cl*is la misi"n de in-l!encia del A3!sador con lo '!e
comBnmene se conoce como la conciencia moralQ no es,n relacionadas direcamene. La
conciencia moral es !na reacci"n #!mana 0 (!ramene (s1'!ica. No debe des(reciarse&
(ero no es la .o/ de 7ios en el alma& como en e-eco ser1a la del A3!sador si al .o/
(!diera ser o1da. La conciencia moral& con 3!sicia& os amonesa (ara '!e #a),is el bienQ
(ero el A3!sador& adem,s& inena deciros '!* es .erdaderamene el bienQ o sea& lo #ace
c!ando& 0& si sois ca(aces de (ercibir la )!1a del Gonior.
=120I.1?

110:+.2
Las e2(eriencias on1ricas del #ombre& esa (rocesi"n desordenada 0
desconecada de la mene d!rmiene no coordinada& o-recen (r!eba adec!ada del -racaso
de los A3!sadores en la armoni/aci"n 0 asociaci"n de los -acores di.er)enes de la
mene del #ombre. En !na sola .ida #!mana& los A3!sadores sim(lemene no (!eden
coordinar 0 sincroni/ar arbirariamene dos i(os an dis(ares 0 disinos de (ensamieno
ales como el #!mano 0 el di.ino. 4!ando lo #acen& as1 como lo #an #ec#o a .eces&
dic#as almas son rasladadas direcamene a los m!ndos de esancia sin necesidad de
(asar a ra.*s de la e2(eriencia de la m!ere.
=120I.2?

110:+.3
7!rane el s!eNo el A3!sador inena obener an s"lo a '!ello '!e la .ol!nad
de la (ersonalidad residida #a0a (re.iamene a(robado (lenamene (or decisiones 0
elecciones '!e -!eron #ec#as d!rane los momenos de conciencia (lenamene des(iera&
0 '!e (or lo ano se #an alo3ado en los reinos de la s!(ermene& el dominio de enlace de
la inerrelaci"n #!mana 0 di.ina.
=120I.3?

110:+.:
Gienras s!s an-iriones morales d!ermen& los A3!sadores inenan re)israr
s!s creaciones en los ni.eles m,s alos de la mene maerial& 0 al)!nos de .!esros s!eNos
)roescos indican '!e no #an conse)!ido #acer !n conaco e-ica/. Lo abs!rdo de la .ida
on1rica no s"lo aesi)!a la (resi"n de las emociones no e2(resadas sino ambi*n
aesi)!a la disorsi"n #orrible de las re(resenaciones de los conce(os es(iri!ales
(resenados (or los A3!sadores. K!esras (ro(ias (asiones& im(!lsos& 0 oras endencias
innaas se rad!cen en el c!adro 0 s!si!0en s!s deseos ine2(resados a los mensa3es
di.inos '!e los residenes inenan colocar en los re)isros (s1'!icos d!rane el s!eNo
inconsciene.
=120I.:?

110:+.+
Es e2remadamene (eli)roso (os!lar el conenido A3!sador de la .ida
on1rica. Los A3!sadores s1 raba3an d!rane el s!eNo& (ero .!esras e2(eriencias
ordinarias de s!eNos son -en"menos (!ramene -isiol")icos 0 (sicol")icos. 7el mismo
modo& es arries)ado inenar la di-erenciaci"n del re)isro del A3!sador de la rece(ci"n
m,s o menos conin!a 0 consciene de los dicados de la conciencia moral. Msos son
(roblemas '!e deber,n sol!cionarse mediane la discriminaci"n indi.id!al 0 la decisi"n
(ersonal. Pero !n ser #!mano #ar1a me3or en errar rec#a/ando la e2(resi"n de !n
A3!sador cre0*ndola !na e2(eriencia (!ramene #!mana '!e en e'!i.ocarse al e2alar
!na reacci"n de la mene moral a la es-era de di)nidad di.ina. Cecordad '!e la
in-l!encia del A3!sador del Pensamieno es en s! ma0or (are& a!n'!e no oalmene& !na
e2(eriencia s!(erconsciene.
=120I.+?

110:+.9
Kosoros os com!nic,is con .!esro A3!sador en )rados .ariables 0 cada .e/
m,s a medida '!e ascend*is los c1rc!los (s1'!icos& a .eces direcamene& (ero con m,s
-rec!encia indirecamene. Pero es (eli)roso 3!)ar con la idea de '!e cada n!e.o
conce(o '!e se ori)ina en la mene #!mana sea el dicado del A3!sador. G,s
-rec!enemene& en los seres de .!esra orden& a'!ello '!e ace(,is como la .o/ del
A3!sador es en realidad la emanaci"n de .!esro (ro(io ineleco. Mse es erreno
(eli)roso& 0 cada ser #!mano debe sol!cionar esos (roblemas (or s1 mismo de ac!erdo
con s! sabid!r1a #!mana na!ral 0 s! discernimieno s!(er#!mano.
=120I.9?

110:+.>
El A3!sador del ser #!mano a ra.*s del c!al se reali/a esa com!nicaci"n
dis-r!a de al am(lia )ama de aci.idad (rinci(almene debido a la indi-erencia casi oal
de ese #!mano #acia c!al'!ier mani-esaci"n e2erior de la (resencia inerior del
A3!sadorQ es en e-eco !na s!ere '!e (ermane/ca conscienemene an des(reoc!(ado
de odo el (roceso. Ml coniene a !no de los A3!sadores alamene e2(eros de s! *(oca 0
)eneraci"n& 0 sin embar)o el )!ardi,n del desino considera s! reacci"n (asi.a e inaci.a
a los -en"menos asociados con la (resencia en s! mene de ese A3!sador .ers,il& !na
reacci"n rara 0 a-or!nada. Todo ello consi!0e !na coordinaci"n -a.orable de
in-l!encias& -a.orable ano (ara el A3!sador en la es-era m,s ele.ada de acci"n como
(ara el socio #!mano desde el (!no de .isa de s! sal!d& e-icacia 0 ran'!ilidad.
7+ os !iete C1rculos *s1Buicos
=1209.1?

110:9.1
La s!ma oal de la reali/aci"n de la (ersonalidad en !n m!ndo maerial es,
conenida denro de la con'!isa s!cesi.a de los siee c1rc!los (s1'!icos de la
(oencialidad moral. El in)reso en el s*(imo c1rc!lo marca el comien/o de la .erdadera
-!nci"n de la (ersonalidad #!mana. El com(lear el (rimer c1rc!lo denoa !na mad!re/
relai.a del ser moral. A!n'!e ara.esar los siee c1rc!los del crecimieno c"smico no
e'!i.ale a la -!si"n con el A3!sador& el dominio de esos c1rc!los marca el lo)ro de
a'!ellos (asos '!e son (reliminares a la -!si"n con el A3!sador.
=1209.2?

110:9.2
El A3!sador es ! socio i)!aliario en el lo)ro de los siee c1rc!los Lel lo)ro
de !na mad!re/ moral com(arai.a. El A3!sador asciende los c1rc!los coni)o desde el
s*(imo #asa el (rimero& (ero (ro)resa al esado de s!(remac1a 0 a!oaci.idad
inde(endienemene de la coo(eraci"n aci.a de la mene moral.
=1209.3?

110:9.3
Los c1rc!los (s1'!icos no son e2cl!si.amene inelec!ales& am(oco son
oalmene moronialesQ ienen '!e .er con el esado de la (ersonalidad& el lo)ro de la
mene& el crecimieno del alma 0 la sincroni/aci"n con el A3!sador. La ra.es1a e2iosa
de esos ni.eles re'!iere el -!ncionamieno arm"nico de toda la personalidad, no
meramene de al)!na -ase de la misma. El crecimieno de las (ares no e'!i.ale a la
mad!raci"n a!*nica del odoQ en realidad las (ares crecen en (ro(orci"n a la e2(ansi"n
del 0o enero Lodo el 0oL maerial& inelec!al 0 es(iri!al.
=1209.:?

110:9.:
4!ando el desarrollo de la na!rale/a inelec!al (rocede m,s r,(ido '!e el de
la es(iri!al& esa si!aci"n .!el.e ano di-1cil como (eli)rosa la com!nicaci"n con el
A3!sador del Pensamieno. 7el mismo modo& el desarrollo es(iri!al e2cesi.o iende a
(rod!cir !na iner(reaci"n -an,ica 0 (er.erida de la )!1a es(iri!al del residene di.ino.
La -ala de ca(acidad es(iri!al di-ic!la la ransmisi"n a dic#o ineleco maerial de las
.erdades es(iri!ales residenes en la s!(erconciencia m,s ele.ada. Es en la mene
(er-ecamene e'!ilibrada& en !n c!er(o de #,bios lim(ios& ener)1as ne!rales
esabili/adas 0 -!nci"n '!1mica e'!ilibrada Lc!ando los (oderes -1sicos& menales 0
es(iri!ales es,n en ri!na armon1a de desarrolloL en la '!e se (!ede im(arir !n
m,2imo de l!/ 0 .erdad con !n m1nimo de (eli)ro o ries)o em(oral al bienesar real de
dic#o ser. Gediane ese crecimieno e'!ilibrado el #ombre asciende los c1rc!los de la
(ro)resi"n (lanearia !no (or !no& del s*(imo al (rimero.
=1209.+?

110:9.+
Los A3!sadores siem(re es,n cerca de .osoros 0 en .osoros& (ero raramene
os (!eden #ablar direcamene& como oro ser. 7e c1rc!lo en c1rc!lo !s decisiones
inelec!ales& elecciones morales 0 desarrollo es(iri!al aNaden a la #abilidad del
A3!sador (ara -!ncionar en ! meneQ de c1rc!lo en c1rc!lo B de ese modo asciendes de
las ea(as m,s ba3as de asociaci"n con el A3!sador 0 a-inamieno de la mene& de modo
'!e el A3!sador cada .e/ m,s (!ede re)israr s!s il!sraciones del desino con .i.ide/ 0
con.icci"n a!menadas en la conciencia e.ol!i.a de esa mene-alma en b!sca de 7ios.
=1210.1?

110:9.9
4ada decisi"n '!e #aces im(ide o -acilia la -!nci"n del A3!sadorQ del mismo
modo esas mismas decisiones deerminan ! a.ance en los c1rc!los del lo)ro #!mano. Es
.erdad '!e la s!(remac1a de !na decisi"n& s! relaci"n con !na crisis& iene m!c#o '!e .er
con la in-l!encia #acedora de c1rc!loQ sin embar)o son esenciales ambi*n m!c#as
decisiones& re(eiciones -rec!enes& re(eiciones (ersisenes& (ara alcan/ar !na cere/a
-ormadora de #,bios de ales reacciones.
=1210.2?

110:9.>
Es di-1cil de-inir (recisamene los siee ni.eles de la (ro)resi"n #!mana&
debido a '!e esos ni.eles son (ersonalesQ son .ariables (ara cada indi.id!o 0 es,n
a(arenemene deerminados (or la ca(acidad de crecimieno de cada ser #!mano. Se
re-le3a la con'!isa de esos ni.eles de e.ol!ci"n c"smica de res maneras:
=1210.3?

110:9.I
1. Sincroni2aci#n con el A&ustador. La mene '!e se orna cada .e/ m,s
es(iri!al se acerca a la (resencia A3!sadora (ro(orcionalmene al lo)ro de los c1rc!los.
=1210.:?

110:9.9
2. Evoluci#n del alma. La emer)encia del alma moronial indica el )rado 0
(ro-!ndidad del dominio de los c1rc!los.
=1210.+?

110:9.10
3. 0ealidad de la personalidad. La con'!isa de los c1rc!los deermina
direcamene el )rado de realidad del 0o. Las (ersonas se .!el.en m,s reales a medida
'!e ascienden del s*(imo al (rimer ni.el de la e2isencia moral.
=1210.9?

110:9.11
A medida '!e se ara.iesan los c1rc!los& el niNo de e.ol!ci"n maerial es,
creciendo en !n #!mano mad!ro de (oencialidad inmoral. La realidad ins!bsancial de
la na!rale/a embri"nica del '!e es, en el s*(imo c1rc!lo .a de3ando l!)ar a la
mani-esaci"n m,s clara de la na!rale/a moronial naciene de !n ci!dadano del !ni.erso
local.
=1210.>?

110:9.12
A!n'!e sea im(osible de-inir (recisamene los siee ni.eles& o c1rc!los
(s1'!icos& del crecimieno #!mano& es (ermisible s!)erir los l1mies m1nimo 0 m,2imo de
esas ea(as de reali/aci"n de la mad!re/:
=1210.I?

110:9.13
El s(ptimo c'rculo. Los seres #!manos enran a ese ni.el c!ando desarrollan
(oderes de elecci"n (ersonal& decisi"n indi.id!al& res(onsabilidad moral& 0 la ca(acidad
de alcan/ar indi.id!alidad es(iri!al. Eso si)ni-ica la -!nci"n !nida de los siee es(1ri!s
a0!danes de la mene ba3o la direcci"n del es(1ri! de la sabid!r1a& la admisi"n de la
cria!ra moral en los circ!ios de in-l!encia del Es(1ri! Sano 0& en Urania& el
-!ncionamieno inicial del Es(1ri! de la Kerdad& 3!namene con la rece(ci"n de !n
A3!sador del Pensamieno en la mene moral. El in)reso al s*(imo c1rc!lo consi!0e
!na cria!ra moral en !n a!*nico ci!dadano (oencial del !ni.erso local.
=1210.9?

110:9.1:
El tercer c'rculo. El raba3o del A3!sador es m!c#o m,s e-ica/ !na .e/ '!e el
#!mano ascendiene lle)a al ercer c1rc!lo 0 recibe !n )!ardi,n ser,-ico (ersonal del
desino. A!n'!e no e2isa a(arenemene !na concordancia de es-!er/o enre el A3!sador
0 el )!ardi,n ser,-ico& sin embar)o se (!ede obser.ar !n me3oramieno claro en odas las
-ases de lo)ro c"smico 0 desarrollo es(iri!al (oseriormene a la asi)naci"n del a0!dane
ser,-ico (ersonal. 4!ando se lle)a al ercer c1rc!lo& el A3!sador inena moroniali/ar la
mene del #ombre d!rane el reso de la .ida moral& (ara lle)ar a los c1rc!los resanes 0
lo)rar la ea(a -inal de la asociaci"n di.ino-#!mana anes de '!e la m!ere na!ral
dis!el.a esa asociaci"n sin)!lar.
=1210.10?

110:9.1+
El primer c'rculo. El A3!sador no (!ede ordinariamene #ablar direca e
inmediaamene coni)o #asa '!e lle)!es al (rimero 0 -inal c1rc!lo de lo)ro moral
(ro)resi.o. Ese ni.el re(resena la reali/aci"n m,s ala (osible de la relaci"n meneL
A3!sador en la e2(eriencia #!mana (re.iamene a la liberaci"n del alma moronial
e.ol!i.a de las cadenas del c!er(o maerial. En c!ano a la mene& las emociones 0 el
discernimieno c"smico& ese lo)ro del (rimer c1rc!lo (s1'!ico es el acercamieno m,s
Blimo (osible de la mene maerial 0 del A3!sador es(iri!al en la e2(eriencia #!mana.
=1211.1?

110:9.19
Tal .e/ ser1a me3or denominar esos c1rc!los (s1'!icos de (ro)resi"n moral
como niveles c#smicos com(rensiones reales de si)ni-icados 0 reali/aciones de .alor
del acercamieno (ro)resi.o a la conciencia moronial de la relaci"n inicial del alma
e.ol!i.a con el Ser S!(remo emer)ene. O es esa misma relaci"n la '!e #ace (or
siem(re im(osible e2(licar (lenamene el si)ni-icado de los c1rc!los c"smicos a la mene
maerial. Esos lo)ros de c1rc!lo es,n an s"lo relai.amene relacionados con la
conciencia de 7ios. Un ser en el s*(imo o se2o c1rc!lo (!ede ser casi an
a!*nicamene conocedor de 7ios Lconsciene de la -iliaci"nL como al)!ien '!e es*
en el se)!ndo o (rimer c1rc!lo& (ero esos seres de c1rc!los m,s ba3os es,n m!c#o menos
conscienes de la relaci"n e2(eriencial con el Ser S!(remo& la ci!dadan1a !ni.ersal. El
lo)ro de esos c1rc!los c"smicos se .ol.er, (are de la e2(eriencia de los '!e ascienden
en los m!ndos de esancia si no consi)!en dic#o lo)ro anes de la m!ere na!ral.
=1211.2?

110:9.1>
La moi.aci"n de la -e #ace e2(eriencial la reali/aci"n (lena de la -iliaci"n del
#ombre con 7ios& (ero la acci#n, la -inali/aci"n de las decisiones& es esencial (ara el
lo)ro e.ol!cionario de la conciencia del (arenesco (ro)resi.o con la actualidad c#smica
del Ser S!(remo. En el m!ndo es(iri!al la -e rans-orma los (oenciales en ac!ales& (ero
los (oenciales se .!el.en ac!ales en los reinos -inios del S!(remo an s"lo mediane la
reali/aci"n de la e2(eriencia de la elecci"n. Pero ele)ir #acer la .ol!nad de 7ios !ne la
-e es(iri!al a las decisiones maeriales en la acci"n de la (ersonalidad 0 de esa manera
(ro.ee !n -!lcro di.ino 0 es(iri!al (ara el -!ncionamieno m,s e-ica/ de la (alanca
#!mana 0 maerial del #ambre de 7ios. 7ic#a sabia coordinaci"n de -!er/as maeriales 0
es(iri!ales a!mena )randemene ano la reali/aci"n c"smica del S!(remo como la
com(rensi"n moronial de las 7eidades del Para1so.
=1211.3?

110:9.1I
El dominio de los c1rc!los c"smicos se relaciona con el crecimieno
c!aniai.o del alma moronial& la com(rensi"n de los si)ni-icados s!(remos. Pero el
esado c!aliai.o de esa alma inmoral es totalmente de(endiene de '!* com(rensi"n la
-e .i.iene iene del #ec#o-.alor (ara1so-(oencial de '!e el #ombre moral es #i3o del
7ios eerno. Por lo ano el '!e es, en el s*(imo c1rc!lo .a a los m!ndos de esancia
(ara obener !na com(rensi"n c!aniai.a adicional del crecimieno c"smico as1 como lo
#ace al)!ien '!e es* en el se)!ndo o a!n en el (rimer c1rc!lo.
=1211.:?

110:9.19
E2ise an s"lo !na relaci"n indireca enre el lo)ro de c1rc!los c"smicos 0 la
e2(eriencia reli)iosa es(iri!al realQ dic#os lo)ros son rec1(rocos 0 (or lo ano
m!!amene bene-iciosos. El desarrollo (!ramene es(iri!al (!ede ener m!0 (oco '!e
.er con la (ros(eridad maerial (lanearia& (ero el alcance de los c1rc!los siem(re
a!mena el (oencial (ara el *2io #!mano 0 (ara el lo)ro moral.
=1211.+?

110:9.20
7esde el s*(imo #asa el ercer c1rc!lo se (rod!ce !na acci"n a!menada 0
!ni-icada (or los siee es(1ri!s a0!danes de la mene en la area de liberar a la mene
moral en s! de(endencia de las realidades de los mecanismos de la .ida maerial& en
(re(araci"n (ara !na ma0or inrod!cci"n a los ni.eles moroniales de e2(eriencia. 7esde
el ercer c1rc!lo en adelane& la in-l!encia de los a0!danes dismin!0e (ro)resi.amene.
=1211.9?

110:9.21
Los siee c1rc!los com(renden la e2(eriencia moral& del m,s alo ni.el
(!ramene animal #asa el ni.el moronial m,s ba3o 0 .erdaderamene conac!al en el
c!al la a!oconciencia es !na e2(eriencia de la (ersonalidad. El dominio del (rimer
c1rc!lo c"smico seNala el alcance de la mad!re/ moral (remoronial 0 marca la
erminaci"n del miniserio con3!no de los es(1ri!s a0!danes de la mene como
in-l!encia e2cl!si.a sobre la acci"n menal en la (ersonalidad #!mana. G,s all, del
(rimer c1rc!lo& la mene se .!el.e cada .e/ m,s seme3ane a la ineli)encia de la ea(a
moronial de la e.ol!ci"n& el miniserio con3!no de la mene c"smica 0 de la doe
s!(era0!dane del Es(1ri! 4reador de !n !ni.erso local.
=1212.1?

110:9.22
Los )randes d1as en las carreras indi.id!ales de los A3!sadores son: (rimero&
c!ando el s!3eo #!mano lle)a al ercer c1rc!lo (s1'!ico& ase)!rando as1 al Gonior el
alcance de la a!oaci.idad 0 de !na )ama de -!nci"n a!menada =siem(re 0 c!ando el
residene no -!era 0a a!oac!ane?Q l!e)o& c!ando el socio #!mano consi)!e el (rimer
c1rc!lo (s1'!ico& *l 0 s! A3!sador (!eden inercom!nicarse& (or lo menos #asa ciero
)radoQ 0 -inalmene c!ando son -inal 0 eernamene -!sionados.
8+ El ogro de la In'ortalidad
=1212.2?

110:>.1
El lo)ro de los siee c1rc!los c"smicos no i)!ala la -!si"n con el A3!sador.
Ha0 m!c#os morales '!e .i.en en Urania '!e #an alcan/ado s!s c1rc!losQ (ero la -!si"n
de(ende de lo)ros es(iri!ales a!n ma0ores 0 m,s s!blimes: del lo)ro de !na
sincroni/aci"n -inal 0 com(lea de la .ol!nad moral con la .ol!nad de 7ios al como
reside en el A3!sador del Pensamieno.
=1212.3?

110:>.2
4!ando !n ser #!mano #a com(leado los c1rc!los de lo)ro c"smico& 0 m,s
all,& c!ando la elecci"n -inal de la .ol!nad moral (ermie '!e el A3!sador com(lee la
asociaci"n de la idenidad #!mana con el alma moronial d!rane la .ida e.ol!cionaria 0
-1sica& esos enlaces cons!mados& enre el alma 0 el A3!sador& (roceden
inde(endienemene a los m!ndos de esancia& 0 enonces se (rom!l)a el mandao de
U.ersa '!e (ro.ee la -!si"n inmediaa del A3!sador 0 del alma moronial. Esa -!si"n
d!rane la .ida -1sica cons!me insan,neamene al c!er(o maerialQ los seres #!manos
'!e (!dieran (resenciar al es(ec,c!lo an s"lo obser.ar1an al moral '!e es, siendo
rasladado& desa(arecer Ren carros de -!e)oS.
=1212.:?

110:>.3
La ma0or1a de los A3!sadores '!e #an rasladado a s!s s!3eos desde Urania
eran alamene e2(eros 0 se #ab1an inscrio como residenes (re.ios en n!merosos
morales en oras es-eras. Cecordad& los A3!sadores )anan .aliosa e2(eriencia de
residencia en los (laneas del orden de (r*samoQ no se ded!ce '!e los A3!sadores )anan
e2(eriencia an s"lo (ara el raba3o a.an/ado en a'!ellos s!3eos morales '!e no
sobre.i.en.
=1212.+?

110:>.:
S!bsi)!iene a la -!si"n moral& los A3!sadores com(aren .!esro desino 0
e2(erienciaQ ellos son vosotros. 7es(!*s de la -!si"n del alma moronial inmoral 0 el
A3!sador asociado& oda la e2(eriencia 0 odos los .alores del !no se .!el.en -inalmene
(osesi"n del oro& de manera '!e los dos son e-eci.amene !na enidad. En ciero
senido& ese n!e.o ser es del (asado eerno as1 como ambi*n (ara el -!!ro eerno. Todo
lo '!e -!era ciera .e/ #!mano en el alma sobre.i.iene 0 odo lo '!e es
e2(eriencialmene di.ino en el A3!sador se .!el.en la (osesi"n real de la (ersonalidad
!ni.ersal n!e.a 0 siem(re ascendene. Pero en cada ni.el del !ni.erso el A3!sador (!ede
doar a la n!e.a cria!ra an s"lo con a'!ellos arib!os '!e ienen senido 0 .alor (ara
ese ni.el. Se (!ede lo)rar !na unicidad absol!a con el Gonior di.ino& !n a)oamieno
com(leo de la doe de !n A3!sador& an s"lo en la eernidad s!bsi)!iene al lo)ro -inal
del Padre Uni.ersal& el Padre de los es(1ri!s& (or siem(re la -!ene de esos dones
di.inos.
=1212.9?

110:>.+
4!ando el alma e.ol!i.a 0 el A3!sador di.ino son -!sionados -inal 0
eernamene& cada !no )ana odas las c!alidades e2(erienciables del oro. Esa
(ersonalidad coordinada (osee oda la memoria e2(eriencial de s!(er.i.encia (ose1da
aneriormene (or la mene moral ancesral 0 residene l!e)o en el alma moronial& 0
adem,s ese -inalisa (oencial com(rende oda la memoria e2(eriencial del A3!sador de
odos los casos en '!e resid1a en los morales en odos los iem(os. Pero #ace -ala !na
eernidad en el -!!ro (ara '!e !n A3!sador doe (or com(leo a esa asociaci"n de
(ersonalidad de los si)ni-icados 0 .alores '!e el Gonior di.ino rae desde la eernidad
del (asado.
=1213.1?

110:>.9
Pero con la )ran ma0or1a de los #abianes !ranianos el A3!sador debe
a)!ardar (acienemene la lle)ada de la liberaci"n de la m!ereQ #a de a)!ardar la
liberaci"n del alma naciene de la dominaci"n casi com(lea de los es'!emas ener)*icos
0 de las -!er/as '!1micas in#erenes a .!esra orden maerial de e2isencia. La di-ic!lad
(rinci(al '!e .osoros e2(erimen,is al (oneros en conaco con .!esro A3!sador
consise en esa misma na!rale/a maerial in#erene. S"lo an (ocos morales son
.erdaderos (ensadoresQ .osoros no desarroll,is ni disci(lin,is es(iri!almene a .!esras
menes #asa el (!no de reali/ar !n enlace -a.orable con los A3!sadores di.inos. El o1do
de la mene #!mana es casi sordo a las solici!des es(iri!ales '!e el A3!sador rad!ce de
los mensa3es mBli(les de las ransmisiones !ni.ersales de amor '!e (roceden del Padre
de las misericordias. El A3!sador enc!enra casi im(osible re)israr esas )!1as
es(iri!ales ins(iradoras en !na mene animal an com(leamene dominada (or las
-!er/as '!1micas 0 el*cricas in#erenes a .!esra na!rale/a -1sica.
=1213.2?

110:>.>
Los A3!sadores se re)oci3an con (onerse en conaco con la mene moralQ
(ero deben ser (acienes a lo lar)o de los m!c#os aNos de esad1a silenciosa d!rane los
c!ales son inca(aces de abrirse (aso (or la resisencia animal 0 de com!nicarse
direcamene con .osoros. 4!ano m,s alo ascienden los A3!sadores del Pensamieno
en la escala del ser.icio& m,s e-icaces se .!el.en. Pero 3am,s (!eden sal!daros& en la
carne& con el mismo a-eco (leno& com(rensi.o 0 lleno de e2(resi"n con '!e lo #ar,n
c!ando los discern,is de mene a mene en los m!ndos de esancia.
=1213.3?

110:>.I
7!rane la .ida moral el c!er(o maerial 0 la mene e se(aran de ! A3!sador
0 (re.ienen la com!nicaci"n libreQ des(!*s de la m!ere& (oseriormene a la -!si"n
eerna& B 0 el A3!sador ser*is !no solo Lno os (odr*is di-erenciar como seres se(arados
L 0 (or lo ano no e2isir, necesidad de com!nicaci"n al como la eniendes.
=1213.:?

110:>.9
A!n'!e la .o/ del A3!sador es, siem(re denro de .osoros& la ma0or1a de
.osoros rara .e/ la oir*is d!rane la .ida moral. Los seres #!manos (or deba3o del
ercero 0 se)!ndo c1rc!lo de lo)ro raramene o0en la .o/ direca del A3!sador e2ce(o en
los momenos de deseo s!(remo& en !na si!aci"n s!(rema 0 des(!*s de !na decisi"n
s!(rema.
=1213.+?

110:>.10
7!rane la reali/aci"n 0 r!(!ra de !n conaco enre la mene moral de !n
reser.isa del desino 0 los s!(er.isores (lanearios& a .eces el A3!sador residene es,
si!ado de al manera '!e se #ace (osible rasmiir !n mensa3e al socio moral. No #ace
m!c#o& en Urania& !n A3!sador a!oac!ane rasmii" al mensa3e a s! asociado
#!mano& !n miembro del c!er(o de reser.a del desino. Ese mensa3e comen/aba con
esas (alabras: RA#ora& sin in3!ria ni (eli)ro (ara el s!3eo de mi de.oci"n sol1cia 0 sin
ineno de desalenar ni casi)ar& (ara m1& re)israd mi sB(licaS. A conin!aci"n se o0"
!na admonici"n bellamene conmo.edora 0 emoi.a. Enre oras cosas& el A3!sador
im(lor"& R'!e me oor)!e m,s -ielmene s! coo(eraci"n sincera& '!e olere m,s
ale)remene las areas de mi em(la/amieno& '!e lle.e a cabo m,s -ielmene el (ro)rama
de mi arre)lo& '!e (ase m,s (acienemene las (r!ebas de mi selecci"n& '!e camine m,s
(ersisene 0 ale)remene (or el camino de mi elecci"n& '!e reciba m,s #!mildemene
cr*dio (ara '!e se ac!m!le como res!lado de mis es-!er/os incesanes Lrasmiid *sa
mi sB(lica al #ombre en '!ien resido. En *l .iero la de.oci"n s!(rema 0 el a-eco de !n
es(1ri! di.ino. O m,s& decid a mi s!3eo amado '!e -!ncionar* con sabid!r1a 0 (oder
#asa el -in mismo& #asa '!e se acabe la Blima conienda erresreQ ser* -iel a mi
-ideicomiso de (ersonalidad. O le e2#oro a la s!(er.i.encia& (ara '!e no me desil!sione&
(ara '!e no me (ri.e de la recom(ensa a mi l!c#a (aciene e inensa. 7e la .ol!nad
#!mana de(ende n!esro lo)ro de la (ersonalidad. 7e c1rc!lo en c1rc!lo #e ascendido
(acienemene a esa mene #!mana& 0 en)o esimonio de '!e el 3e-e de mi (ro(ia clase
me oor)a s! a(robaci"n. 7e c1rc!lo en c1rc!lo eso0 (rosi)!iendo #acia el 3!icio.
A)!ardo con (lacer 0 sin a(re#ensi"n la llamada del desinoQ eso0 (re(arado a
someerme a odos los rib!nales de los Ancianos de los 71asS.
=121:.1?

110:>.11
WPresenado (or !n Gensa3ero Soliario de ;r.onon.X
Docu'ento """
El A<ustador - el Al'a
=121+.1?

111:0.1
LA PCESEN4IA del A3!sador di.ino en la mene #!mana #ace im(osible
(ara siem(re '!e la ciencia o la -iloso-1a alcancen !na com(rensi"n sais-acoria del alma
e.ol!i.a de la (ersonalidad #!mana. El alma moronial es #i3a del !ni.erso 0 an s"lo se
la (!ede lle)ar a conocer a ra.*s del discernimieno c"smico 0 del desc!brimieno
es(iri!al.
=121+.2?

111:0.2
El conce(o de !n alma 0 de !n es(1ri! residene no es n!e.o en UraniaQ #a
a(arecido -rec!enemene en los di.ersos sisemas de creencia del (lanea. G!c#as de las
-es orienales& as1 como ambi*n al)!nas de las occidenales #an (ercibido '!e el #ombre
es di.ino en s! lina3e& as1 como ambi*n #!mano en s! #erencia. La sensaci"n de la
(resencia inerior& adem,s de la omni(resencia e2erior de la 7eidad& (or lar)o iem(o #a
-ormado (are de m!c#as reli)iones !ranianas. Los #ombres #an cre1do (or m!c#o
iem(o '!e e2ise al)o '!e crece denro de la na!rale/a #!mana& al)o .ial '!e es,
desinado a (erd!rar m,s all, del coro ramo de la .ida em(oral.
=121+.3?

111:0.3
Anes de '!e el #ombre se diera c!ena de '!e !n es(1ri! di.ino en)endr" s!
alma en e.ol!ci"n& se cre1a '!e *sa resid1a en di.ersos "r)anos -1sicos: el o3o& el #1)ado&
el riN"n& el cora/"n& 0 m,s adelane& el cerebro. El sal.a3e asociaba el alma con la san)re&
el alieno& la sombra 0 a!n con el re-le3o del 0o en el a)!a.
=121+.:?

111:0.:
En el conce(o del atman los maesros #indBes .erdaderamene se
a(ro2imaron a !na a(reciaci"n de la na!rale/a 0 (resencia del A3!sador& (ero no
s!(ieron disin)!ir la co(resencia del alma en e.ol!ci"n 0 (oencialmene inmoral. Los
c#inos sin embar)o reconocieron dos as(ecos del ser #!mano& el +ang 0 el +in, el alma 0
el es(1ri!. Los e)i(cios 0 m!c#as rib!s a-ricanas ambi*n cre1an en dos -acores& el Aa 0
el ba; (or lo )eneral no se consideraba el alma (ree2isene& an s"lo el es(1ri!.
=121+.+?

111:0.+
Los #abianes del .alle del Nilo cre1an '!e odo indi.id!o -a.orecido #ab1a
recibido como don& al iem(o de s! nacimieno& o (oco des(!*s& !n es(1ri! (roecor '!e
llamaban el %a. EnseNaban '!e ese es(1ri! )!ardi,n (ermanec1a con el s!3eo moral a lo
lar)o de la .ida 0 (asaba delane de *l al esado -!!ro. En las (aredes de !n em(lo de
L!2or& se il!sra el nacimieno de Amen#oe( III& 0 el (e'!eNo (r1nci(e se reraa en los
bra/os del dios del Nilo& 0 3!no a *l #a0 oro niNo& de a(ariencia id*nica al (r1nci(e& '!e
es !n s1mbolo de esa enidad '!e los e)i(cios llamaban el %a. Esa ima)en esc!l(ida se
com(le" en el si)lo '!ince anes de 4riso.
=121+.9?

111:0.9
El %a se consideraba !n )enio es(iri!al s!(erior '!e deseaba )!iar al alma
moral asociada #acia caminos me3ores de .ida em(oral (ero& m,s es(ec1-icamene&
in-l!ir sobre las -or!nas del s!3eo #!mano en el m,s all,. 4!ando !n e)i(cio de ese
(er1odo mor1a& se es(eraba '!e s! %a lo esar1a a)!ardando del oro lado del Fran C1o. Al
(rinci(io& se s!(on1a '!e an s"lo los re0es en1an %a& (ero -inalmene se lle)" a creer '!e
odos los #ombres recos lo (ose1an. Un )obernane e)i(cio& al #ablar del %a denro de s!
cora/"n di3o: RNo #ice caso omiso de s!s (alabrasQ em1a rans)redir s! )!1a. Por ello
(ros(er* )randemeneQ as1 '!e ri!n-* en .ir!d de lo '!e se me ind!3o '!e #icieraQ -!i
disin)!ido (or s! )!1aS. G!c#os cre1an '!e el %a era !n Ror,c!lo de 7ios en odosS.
G!c#os cre1an '!e deb1an de Rransc!rrir la eernidad con el re)oci3o del cora/"n en el
-a.or del 7ios '!e es, en iS.
=1219.1?

111:0.>
4ada ra/a de morales !ranianos e.ol!i.os iene !na (alabra '!e e'!i.ale al
conce(o del alma. G!c#os (!eblos (rimii.os cre1an '!e el alma obser.aba el m!ndo a
ra.*s de los o3os #!manosQ (or ello em1an an inensamene la male.olencia del mal de
o3o. Por m!c#o iem(o #an cre1do '!e Rel es(1ri! del #ombre es la l,m(ara del SeNorS.
7ice el Ci) Keda: RGi mene #abla a mi cora/"nS.
"+ a Mente@ Terreno de Eleccin
=1219.2?

111:1.1
A!n'!e la area de los A3!sadores es de na!rale/a es(iri!al& deben& (or
-!er/a& #acer odo s! raba3o sobre !na base inelec!al. La mene es el erreno #!mano
del c!al el es(1ri! Gonior debe e.ol!cionar el alma moronial con la coo(eraci"n de la
(ersonalidad an-iriona.
=1219.3?

111:1.2
E2ise !na !nidad c"smica en los disinos ni.eles menales del !ni.erso de los
!ni.ersos. Los 0os inelec!ales ienen s! ori)en en la mene c"smica al como las
neb!losas ienen s! ori)en en las ener)1as c"smicas del es(acio !ni.ersal. En el ni.el
#!mano =(or lo ano (ersonal? de los 0os inelec!ales& el (oencial de e.ol!ci"n
es(iri!al se orna dominane con el consenimieno de la mene moral& debido a las does
es(iri!ales de la (ersonalidad #!mana& 3!namene con la (resencia creadora de !na
enidad de .alor absol!o en ales 0os #!manos. Pero al dominio del es(1ri! sobre la
mene maerial re'!iere dos e2(eriencias: esa mene debe #aber e.ol!cionado a ra.*s
del miniserio de los siee es(1ri!s a0!danes de la mene& 0 el 0o maerial =(ersonal?
debe ele)ir coo(erar con el A3!sador residene (ara crear 0 -omenar el 0o moronial& el
alma e.ol!cionaria 0 (oencialmene inmoral.
=1219.:?

111:1.3
La mene maerial es la arena en la c!al .i.en las (ersonalidades #!manas&
ienen a!oconciencia& oman decisiones& eli)en a 7ios o lo abandonan& se eerni/an o se
desr!0en a s1 mismos.
=1219.+?

111:1.:
La e.ol!ci"n maerial e #a (ro.e1do con !na m,'!ina .ial& ! c!er(oQ el
Padre mismo e #a doado de la realidad es(iri!al m,s (!ra conocida en el !ni.erso& !
A3!sador del Pensamieno. Pero en !s manos& s!3ea a ! libre albedr1o& se e #a dado la
mene& 0 es (or la mene (or la '!e .i.es o m!eres. Es denro de la mene 0 con la mene
'!e omas esas decisiones morales '!e e (ermien alcan/ar seme3an/a con el A3!sador&
'!e es seme3an/a con 7ios.
=1219.9?

111:1.+
La mene moral es !n sisema em(oral de ineleco (resado a los seres
#!manos (ara !so d!rane !na .ida maerial& 0 se)Bn !sen esa mene& esar,n o
ace(ando o rec#a/ando el (oencial de la e2isencia eerna. La mene es (r,cicamene
odo lo '!e ienes de realidad !ni.ersal '!e es, s!3ea a ! .ol!nad& 0 el alma Lel 0o
moronial Lil!srar, -ielmene la cosec#a de las decisiones em(orales '!e #ace el 0o
moral. La conciencia #!mana descansa s!a.emene sobre el mecanismo elecro'!1mico
'!e es, m,s aba3o& 0 oca delicadamene el sisema de ener)1a es(1ri!-moronial '!e
es, m,s arriba. 7!rane s! .ida moral& el ser #!mano n!nca es, (lenamene consciene
de nin)!no de esos dos sisemasQ (or lo ano debe raba3ar en la mene& de la c!al es,
consciene. O no es ano lo '!e la mene com(rende& sino m,s bien lo '!e desea
com(render& a'!ello '!e ase)!ra la s!(er.i.enciaQ no es ano c"mo es la mene& sino
c"mo es, raando de ser la mene lo '!e consi!0e la ideni-icaci"n es(iri!al. No es
ano '!e el #ombre es* consciene de 7ios c!ano '!e el #ombre an#ele a 7ios lo '!e
res!la en la ascensi"n en el !ni.erso. Lo '!e eres #o0 no es an im(orane como lo '!e
lle)!es a ser d1a a d1a 0 en la eernidad.
=121>.1?

111:1.9
La mene es el insr!meno c"smico sobre el c!al la .ol!nad #!mana (!ede
ocar la discordia de la desr!cci"n& o sobre el c!al esa misma .ol!nad (!ede e2raer las
melod1as e2'!isias de la ideni-icaci"n con 7ios 0 la consi)!iene s!(er.i.encia eerna.
El A3!sador donado al #ombre es& en Blimo an,lisis& im(ermeable al mal e inca(a/ de
(ecar& (ero la mene moral (!ede e-eci.amene ser disorsionada& orcida 0 .ol.erse
mal.ada 0 -ea (or las ma'!inaciones (ecaminosas de !na .ol!nad #!mana (er.ersa 0
a!o)rai-icane. 7el mismo modo esa mene (!ede ornarse noble& bella& .erdadera 0
b!ena Lrealmene )randeL de ac!erdo con la .ol!nad il!minada (or el es(1ri! de !n
ser #!mano '!e conoce a 7ios.
=121>.2?

111:1.>
La mene e.ol!cionaria es an s"lo esable 0 con-iable c!ando se mani-iesa en
los dos e2remos de la inelec!alidad c"smica: el e2remo oalmene mecani/ado 0 el
e2remo oalmene es(iri!ali/ado. Enre los e2remos inelec!ales del (!ro conrol
mec,nico 0 de la .erdadera na!rale/a es(iri!al se iner(one ese enorme )r!(o de
menes en e.ol!ci"n 0 en ascensi"n c!0a esabilidad 0 ran'!ilidad de(enden de la
elecci"n de la (ersonalidad 0 de la ideni-icaci"n con el es(1ri!.
=121>.3?

111:1.I
Pero el #ombre no rinde s! .ol!nad (asi.a 0 ser.ilmene al A3!sador. G,s
bien eli)e aci.a& (osii.a 0 coo(erai.amene se)!ir la )!1a del A3!sador c!ando 0 como
dic#a )!1a di-iere conscienemene de los deseos e im(!lsos de la mene moral na!ral.
Los A3!sadores mani(!lan (ero n!nca dominan la mene del #ombre conra s! .ol!nadQ
(ara los A3!sadores la .ol!nad #!mana es s!(rema. O m!c#o res(ean 0 re.erencian la
.ol!nad #!mana mienras raan de alcan/ar los ob3ei.os es(iri!ales de a3!se del
(ensamieno 0 rans-ormaci"n del car,cer en la arena casi sin l1mies del ineleco
#!mano en e.ol!ci"n.
=121>.:?

111:1.9
La mene es ! b!'!e& el A3!sador es ! (iloo& la .ol!nad #!mana es el
ca(i,n. El d!eNo del barco moral deber1a ener la sabid!r1a de con-iar en el (iloo di.ino
(ara )!iar a s! alma ascendene a los (!eros moroniales de la s!(er.i.encia eerna. S"lo
mediane el e)o1smo& la (ere/a 0 el (ecado (!ede la .ol!nad del #ombre rec#a/ar la )!1a
de !n (iloo an amane 0 -inalmene na!-ra)ar s! carrera moral en los acanilados
mali)nos de la misericordia rec#a/ada 0 conra las rocas del (ecado ace(ado. 4on !
consenimieno& ese (iloo -iel e cond!cir, con se)!ridad a ra.*s de las barreras del
iem(o 0 de los obsac!los del es(acio a la -!ene misma de la mene di.ina 0 a!n m,s
all,& a!n #asa el Padre Paradisiaco de los A3!sadores.
4+ a Naturale/a del Al'a
=121>.+?

111:2.1
A lo lar)o 0 a lo anc#o de las -!nciones menales de la ineli)encia c"smica& la
oalidad de la mene domina las (ares de la -!nci"n inelec!al. La mene& en s! esencia&
es !na !nidad -!ncionalQ (or lo ano& la mene no de3a n!nca de mani-esar esa !nidad
consi!i.a& a!n c!ando se enc!enra di-ic!lada 0 obsac!li/ada (or las acciones 0
elecciones onas de !n 0o descarriado. O esa !nidad de la mene in.ariablemene b!sca
la coordinaci"n del es(1ri! en odos los ni.eles de s! asociaci"n con los 0oes de di)nidad
.olii.a 0 (rerro)ai.as de ascensi"n.
=121>.9?

111:2.2
La mene maerial del #ombre moral es el elar c"smico '!e lle.a el e3ido
moronial sobre el c!al el A3!sador del Pensamieno residene e3e los diseNos
es(iri!ales de !n car,cer !ni.ersal de .alores d!raderos 0 si)ni-icados di.inos L!n
alma sobre.i.iene de desino Blimo 0 carrera sin -in& !n -inalisa (oencial.
=121I.1?

111:2.3
La (ersonalidad #!mana se ideni-ica con la mene 0 el es(1ri!& .inc!lados en
enlace -!ncional (or la .ida en !n c!er(o maerial. Ese enlace -!ncional de mene 0
es(1ri! no da como res!lado !na combinaci"n de las c!alidades o arib!os de la mene
0 del es(1ri!& sino m,s bien da !n .alor !ni.ersal eneramene n!e.o& ori)inal 0 Bnico de
(erd!raci"n (oencialmene eerna: el alma.
=121I.2?

111:2.:
E2isen res 0 no dos -acores en la creaci"n e.ol!cionaria de al alma inmoral.
Esos res anecedenes del alma moronial #!mana son:
=121I.3?

111:2.+
1. )a mente 7umana 0 odas las in-l!encias c"smicas anecedenes a ella 0
relacionadas con ella.
=121I.:?

111:2.9
2. El esp'ritu divino '!e mora en esa mene #!mana 0 odos los (oenciales
in#erenes en al -ra)meno de es(iri!alidad absol!a& 3!namene con odas las
in-l!encias 0 -acores es(iri!ales asociados en la .ida #!mana.
=121I.+?

111:2.>
3. )a relaci#n entre la mente material + el esp'ritu divino, '!e connoa !n .alor
0 lle.a !n si)ni-icado '!e no se enc!enran en nin)!no de los -acores conrib!0enes a
dic#a asociaci"n. La realidad de esa relaci"n sin)!lar no es ni maerial ni es(iri!al& sino
moronial. Es el alma.
=121I.9?

111:2.I
7esde #ace m!c#o los seres inermedios #an denominado esa alma e.ol!i.a
del #ombre la mene inermedia& (ara disin)!irla de la mene maerial o m,s ba3a 0 la
mene c"smica o m,s ele.ada. Esa mene inermedia es realmene !n -en"meno
moronial& (!eso '!e e2ise en el reino enre lo maerial 0 lo es(iri!al. El (oencial de
al e.ol!ci"n moronial es in#erene en los dos im(!lsos !ni.ersales de la mene: el
im(!lso de la mene -inia de la cria!ra de conocer a 7ios 0 alcan/ar la di.inidad del
4reador& 0 el im(!lso de la mene in-inia del 4reador de conocer al #ombre 0 alcan/ar la
e$periencia de la cria!ra.
=121I.>?

111:2.9
Esa ransacci"n e2celsa de e.ol!ci"n del alma inmoral es (osible (or'!e la
mene moral es (rimero (ersonal 0& se)!ndo& es, en conaco con las realidades
s!(eranimalesQ (osee !na doe s!(ermaerial de miniserio c"smico '!e ase)!ra la
e.ol!ci"n de !na na!rale/a moral ca(a/ de #acer decisiones morales& e-ec!ando de ese
modo !n conaco creador bona -ide con los minisros es(iri!ales asociados 0 con el
A3!sador del Pensamieno residene.
=121I.I?

111:2.10
El res!lado ine.iable de al es(iri!ali/aci"n (or conaco de la mene
#!mana es el nacimieno )rad!al de !n alma& el .,sa)o con3!no de !na mene a0!dane
dominada (or !na .ol!nad #!mana '!e ans1a conocer a 7ios& raba3ando en enlace con
las -!er/as es(iri!ales del !ni.erso '!e es,n ba3o el conrol de !n -ra)meno real del
7ios mismo de oda creaci"n Lel Gonior Giserioso. As1& la realidad maerial 0 moral
del 0o rasciende las limiaciones em(orales de la m,'!ina de .ida -1sica 0 alcan/a !na
n!e.a e2(resi"n 0 !na n!e.a ideni-icaci"n en el .e#1c!lo en e.ol!ci"n (ara la
conin!idad del 0o: el alma moronial e inmoral.
$+ El Al'a en E,olucin
=121I.9?

111:3.1
Los errores de la mene moral 0 las e'!i.ocaciones de la cond!ca #!mana
(!eden arasar marcadamene la e.ol!ci"n del alma& a!n'!e no (!eden in#ibir dic#o
-en"meno moronial !na .e/ '!e *se #a0a sido iniciado (or el A3!sador residene con el
consenimieno de la .ol!nad de la cria!ra. Pero en c!al'!ier momeno& (re.iamene a
la m!ere moral& esa misma .ol!nad maerial 0 #!mana iene el (oder de rescindir
dic#a elecci"n 0 rec#a/ar la s!(er.i.encia. A!n des(!*s de la s!(er.i.encia el moral
ascendene aBn reiene esa (rerro)ai.a de elecci"n de rec#a/o de la .ida eernaQ en
c!al'!ier momeno anes de la -!si"n con el A3!sador la cria!ra en e.ol!ci"n 0 en
ascensi"n (!ede ele)ir abandonar la .ol!nad del Padre del Para1so. La -!si"n con el
A3!sador seNala el #ec#o de '!e el moral ascendene #a ele)ido (erd!rablemene& 0 sin
nin)!na reser.a& a #acer la .ol!nad del Padre.
=1219.1?

111:3.2
7!rane la .ida en la carne& el alma en e.ol!ci"n iene la (osibilidad de
re-or/ar las decisiones s!(ermaeriales de la mene moral. Siendo s!(ermaerial& el alma
no -!nciona (or s1 misma en el ni.el maerial de la e2(eriencia #!mana. Tam(oco (!ede
esa alma s!bes(iri!al& sin la colaboraci"n de al)Bn es(1ri! de la 7eidad& al como el
A3!sador& -!ncionar (or encima del ni.el moronial. Tam(oco oma el alma las
decisiones -inales #asa '!e la m!ere o la raslaci"n al cielo la di.orcien de la asociaci"n
maerial con la mene moral& e2ce(o c!ando 0 si esa mene maerial dele)a dic#a
a!oridad& libremene 0 de b!ena )ana& a dic#a alma moronial de -!nci"n asociada.
7!rane la .ida la .ol!nad moral& el (oder de la (ersonalidad de decisi"n 0 elecci"n
reside en los circ!ios maeriales de la meneQ a medida '!e (rocede el crecimieno moral
erresre& ese 0o& con s!s in.alorables (oderes de elecci"n& se .!el.e cada .e/ m,s
ideni-icado con la enidad emer)ene alma moronialQ des(!*s de la m!ere 0 des(!*s de
la res!rrecci"n en el m!ndo de esancia& la (ersonalidad #!mana es, com(leamene
ideni-icada con el 0o moronial. El alma& de ese modo& es el embri"n del -!!ro .e#1c!lo
moronial de la idenidad de la (ersonalidad.
=1219.2?

111:3.3
Al (rinci(io& esa alma inmoral& es de na!rale/a oalmene moronial& (ero
(osee al ca(acidad de desarrollo '!e in.ariablemene asciende a los ni.eles de .erdadero
es(1ri! de .alor de -!si"n con los es(1ri!s de la 7eidad& )eneralmene con el mismo
es(1ri! del Padre Uni.ersal '!e inici" al -en"meno creador en la mene de la cria!ra.
=1219.3?

111:3.:
Tano la mene #!mana como el A3!sador di.ino es,n conscienes de la
(resencia 0 de la na!rale/a di-erencial del alma en e.ol!ci"n Lel A3!sador (lenamene&
la mene (arcialmene. El alma se .!el.e cada .e/ m,s consciene ano de la mene
como del A3!sador como idenidades asociadas& (ro(orcionalmene a s! (ro(io
crecimieno e.ol!cionario. El alma com(are las c!alidades ano de la mene #!mana
como del es(1ri! di.ino& (ero (ersisenemene e.ol!ciona #acia el a!meno del conrol
es(iri!al 0 del dominio di.ino a ra.*s de la acci"n de -omenar !na -!nci"n de la mene
c!0os si)ni-icados raan de coordinar con el .erdadero .alor es(iri!al.
=1219.:?

111:3.+
La carrera moral& la e.ol!ci"n del alma& es no ano !n (er1odo de (r!eba
como !n (er1odo de ca(aciaci"n. La -e en la s!(er.i.encia de los .alores s!(remos es el
cora/"n de la reli)i"nQ la e2(eriencia reli)iosa )en!ina consise en la !ni"n de los .alores
s!(remos 0 de los si)ni-icados c"smicos como !na reali/aci"n de la realidad !ni.ersal.
=1219.+?

111:3.9
La mene conoce canidad& realidad 0 si)ni-icados. Pero la c!alidad Llos
.aloresL se sienten. Lo '!e siene es la creaci"n m!!a de la mene& '!e sabe& 0 del
es(1ri! asociado& '!e la #ace real.
=1219.9?

111:3.>
Siem(re 0 c!ando el alma moronial e.ol!i.a del #ombre se sa!ra de .erdad&
belle/a 0 bondad como .alor-reali/aci"n de la conciencia acerca de 7ios& el ser res!lane
se .ol.er, indesr!cible. Si no #a0 s!(er.i.encia de los .alores eernos en el alma
e.ol!i.a del #ombre& enonces la e2isencia moral no iene si)ni-icado& 0 la .ida misma
es !na il!si"n r,)ica. Pero es (or siem(re .erdad: lo '!e comen/,is en el iem(o&
erminar*is ind!dablemene en la eernidad Lsi es '!e .ale la (ena erminarlo.
5+ a .ida Interior
=1219.>?

111::.1
El reconocimieno es !n (roceso inelec!al '!e consise en !bicar las
im(resiones sensoriales recibidas del m!ndo e2erior en los es'!emas de la memoria del
indi.id!o. 4om(render im(lica '!e esas im(resiones sensoriales reconocidas 0 s!s
es'!emas de memoria asociados #an sido ine)rados ! or)ani/ados en !na red din,mica
de (rinci(ios.
=1220.1?

111::.2
Los si)ni-icados se deri.an de la combinaci"n del reconocimieno 0 la
com(rensi"n. Los si)ni-icados son ine2isenes en !n m!ndo oalmene maerial o
sensorial. Los si)ni-icados 0 los .alores se (erciben an s"lo en las es-eras m,s ineriores
o s!(ermaeriales de la e2(eriencia #!mana.
=1220.2?

111::.3
Todos los a.ances de la .erdadera ci.ili/aci"n nacen en ese m!ndo inerior de
la #!manidad. Es an s"lo la .ida inerior la '!e es realmene creadora. Las ci.ili/aciones
di-1cilmene (odr,n (ro)resar si la ma0or1a de la 3!.en!d de c!al'!ier )eneraci"n dedica
s!s inereses 0 ener)1as al (erse)!imieno maerialisa del m!ndo sensorial o e2erior.
=1220.3?

111::.:
Los m!ndos inerior 0 e2erior ienen !n es'!ema de .alores disino.
4!al'!ier ci.ili/aci"n se enc!enra en (eli)ro si res c!aros de s! 3!.en!d se dedican a
(ro-esiones maerialisas 0 al (erse)!imieno de las aci.idades sensoriales del m!ndo
e2erior. La ci.ili/aci"n corre (eli)ro c!ando la 3!.en!d de3a de ineresarse en la *ica& la
sociolo)1a& la e!)enesia& la -iloso-1a& las ares& la reli)i"n 0 la cosmolo)1a.
=1220.:?

111::.+
S"lo en los ni.eles m,s ele.ados de la mene s!(erconsciene a medida '!e se
inmisc!0e en el m!ndo es(iri!al de la e2(eriencia #!mana& (od*is enconrar esos
conce(os m,s ele.ados en asociaci"n con los modelos ori)inales e-icaces '!e
conrib!ir,n a la consr!cci"n de !na ci.ili/aci"n me3or 0 m,s d!radera. La (ersonalidad
es in#erenemene creadora& (ero -!nciona as1 an s"lo en la .ida inerior del indi.id!o.
=1220.+?

111::.9
Los crisales de nie.e son siem(re de -orma #e2a)onal& (ero no #a0 dos '!e
sean id*nicos. Los niNos corres(onden a i(os& (ero no #a0 dos '!e sean e2acamene
id*nicos& a!n en el caso de los melli/os. La (ersonalidad conc!erda con los i(os& (ero es
siem(re Bnica.
=1220.9?

111::.>
La -elicidad 0 el re)oci3o se ori)inan en la .ida inerior. No (!edes
e2(erimenar .erdadero re)oci3o com(leamene solo. Una .ida soliaria es -aal (ara la
-elicidad. A!n las -amilias 0 las naciones dis-r!ar,n m,s de la .ida si la com(aren con
oros.
=1220.>?

111::.I
No (!edes conrolar com(leamene el m!ndo e2erior Lel medio ambiene.
Es la creai.idad del m!ndo inerior la '!e es, m,s s!3ea a ! direcci"n (or'!e all1 !
(ersonalidad es, an )randemene liberada de las cadenas de las le0es de la ca!salidad
anecedene. E2ise en asociaci"n con la (ersonalidad !na soberan1a limiada de la
.ol!nad.
=1220.I?

111::.9
P!eso '!e esa .ida inerior del #ombre es .erdaderamene creadora& cada
(ersona iene la res(onsabilidad de ele)ir si esa creai.idad ser, es(on,nea 0 oalmene
a/arosa& o conrolada& diri)ida 0 consr!ci.a. [4"mo (!ede !na ima)inaci"n creai.a
(rod!cir niNos .aliosos si el escenario sobre el '!e acBa 0a es, aiborrado de (re3!icio&
odio& emores& resenimienos& .en)an/a e inolerancias\
=1220.9?

111::.10
Las ideas (!eden ori)inarse en los es1m!los del m!ndo e2erior& (ero los
ideales nacen s"lo en los reinos creadores del m!ndo inerior. Ac!almene las naciones
del m!ndo son diri)idas (or #ombres '!e ienen s!(erab!ndancia de ideas& (ero )ran
(obre/a de ideales. Msa es la e2(licaci"n de la (obre/a& di.orcio& )!erra 0 odios raciales.
=1220.10?

111::.11
Mse es el (roblema: si el #ombre '!e )o/a de libre albedr1o es, doado de
(oderes de creai.idad en s! -!ero inerior& debemos reconocer enonces '!e la
creai.idad de libre albedr1o com(rende el (oencial de la desr!ci.idad (or el libre
albedr1o. O c!ando la creai.idad se orna desr!ci.idad& os en-ren,is con la de.asaci"n
del mal 0 del (ecado: la o(resi"n& la )!erra 0 la desr!cci"n. El mal es !na (arcialidad de
la creai.idad '!e iende #acia la desine)raci"n 0 desr!cci"n -inal. Todo con-lico es
malo en c!ano in#ibe la -!nci"n creadora de la .ida inerior Les !na es(ecie de )!erra
ci.il en la (ersonalidad.
=1221.1?

111::.12
La creai.idad inerior conrib!0e a ennoblecer el car,cer a ra.*s de la
ine)raci"n de la (ersonalidad 0 de la !ni-icaci"n del 0o. Es (or siem(re .erdad: el
(asado es incambiableQ an s"lo el -!!ro (!ede ser cambiado (or el miniserio de la
creai.idad (resene del 0o inerior.
6+ a Consagracin de la Eleccin
=1221.2?

111:+.1
Hacer la .ol!nad de 7ios es ni m,s ni menos '!e !na e2#ibici"n de la
dis(osici"n de la cria!ra a com(arir la .ida inerior con 7ios Lcon el mismo 7ios '!e
#a #ec#o (osible esa .ida de .alor 0 si)ni-icado inerior (ara la cria!ra. 4om(arir es
seme3ane a 7ios Les di.ino. 7ios com(are odo con el Hi3o Eerno 0 el Es(1ri!
In-inio& 0 ellos a s! .e/ com(aren odas las cosas con los Hi3os di.inos 0 las Hi3as
es(1ri! de los !ni.ersos.
=1221.3?

111:+.2
La imiaci"n de 7ios es la cla.e (ara la (er-ecci"nQ #acer s! .ol!nad es el
secreo de la sobre.i.encia 0 de la (er-ecci"n en la s!(er.i.encia.
=1221.:?

111:+.3
Los morales .i.en en 7ios& 0 as1 7ios #a '!erido .i.ir en los morales. As1
como los #ombres se con-1an en *l& del mismo modo *l& 0 en (rimer *rmino& #a con-iado
!na (orci"n de s1 mismo (ara '!e es* con los #ombresQ #a consenido en .i.ir en los
#ombres 0 residir en los #ombres s!3eo a la .ol!nad #!mana.
=1221.+?

111:+.:
La (a/ en esa .ida& la s!(er.i.encia en la m!ere& la (er-ecci"n en la .ida
(r"2ima& el ser.icio en la eernidad Lodos *sos se lo)ran =en el es(1ri!? a7ora c!ando
la (ersonalidad de la cria!ra consiene Leli)eL someer la .ol!nad de la cria!ra a la
.ol!nad del Padre. O el Padre 0a #a ele)ido #acer '!e !n -ra)meno de s1 mismo es*
s!3eo a la .ol!nad de la (ersonalidad de la cria!ra.
=1221.9?

111:+.+
Esa elecci"n de la cria!ra no es !n rendimieno de la .ol!nad. Es !na
consa)raci"n de la .ol!nad& !na e2(ansi"n de la .ol!nad& !na )lori-icaci"n de la
.ol!nad& !n (er-eccionamieno de la .ol!nadQ al elecci"n ele.a la .ol!nad de la
cria!ra del ni.el de si)ni-icado em(oral a ese esado ano m,s ele.ado en el '!e la
(ersonalidad del #i3o cria!ra com!l)a con la (ersonalidad del Padre es(1ri!.
=1221.>?

111:+.9
Esa elecci"n de la .ol!nad del Padre es el #alla/)o es(iri!al del Padre
es(1ri! (or el #ombre moral& a!n'!e deba (asar !na edad anes de '!e el #i3o cria!ra
(!eda .erdaderamene enconrarse de #ec#o ane la (resencia de 7ios en el Para1so. Esa
elecci"n no consise ano en la ne)aci"n de la .ol!nad de la cria!ra: R_!e se #a)a no
mi .ol!nad sino la !0aSQ sino '!e consise en la a-irmaci"n (osii.a de la cria!ra: REs
mi .ol!nad '!e se #a)a tu .ol!nadS. O si se #ace esa elecci"n& arde o em(rano el #i3o
'!e eli)i" a 7ios #allar, !na !ni"n inerior =-!si"n? con el -ra)meno residene de 7ios&
mienras '!e ese mismo #i3o en (er-eccionamieno enconrar, s!(rema sais-acci"n de la
(ersonalidad en la com!ni"n adoradora de la (ersonalidad del #ombre 0 la (ersonalidad
de s! Hacedor& dos (ersonalidades c!0os arib!os creai.os se !nen eernamene 0
a!o.olii.amene en !na m!!alidad de e2(resi"n Lel nacimieno de ora !ni"n eerna
de la .ol!nad del #ombre 0 la .ol!nad de 7ios.
7+ a *arado<a Hu'ana
=1221.I?

111:9.1
G!c#os de los (roblemas em(orales del #ombre moral s!r)en de s! relaci"n
d!al con el cosmos. El #ombre es (are de la na!rale/a Le2ise en la na!rale/aL 0 sin
embar)o es ca(a/ de rascender la na!rale/a. El #ombre es -inio& (ero reside denro de
*l !n desello de in-inidad. 7ic#a si!aci"n d!al no s"lo (ro.ee el (oencial (ara el mal
sino '!e ambi*n en)endra m!c#as si!aciones sociales 0 morales car)adas de )ran
incerid!mbre 0 considerable ansiedad.
=1222.1?

111:9.2
La .alen1a '!e se re'!iere (ara e-ec!ar la con'!isa de la na!rale/a 0
rascender a s1 mismo es !na .alen1a '!e (!ede s!c!mbir ane las enaciones del
a!oor)!llo. El moral '!e (!ede rascenderse a s1 mismo (odr1a rendirse a la enaci"n de
dei-icar s! (ro(ia a!oconciencia. El dilema moral consise en el doble #ec#o de '!e el
#ombre es, encadenado a la na!rale/a mienras '!e al mismo iem(o (osee !na liberad
Bnica: la liberad de la elecci"n 0 acci"n es(iri!al. En los ni.eles maeriales el #ombre se
enc!enra s!bsir.iene a la na!rale/a& mienras '!e en los ni.eles es(iri!ales ri!n-a
sobre la na!rale/a 0 sobre odas las cosas em(orales 0 -inias. 7ic#a (arado3a es
inse(arable de la enaci"n& del mal (oencial& de los errores de decisi"n& 0 c!ando el 0o
se .!el.e or)!lloso 0 arro)ane& es (osible '!e e.ol!cione el (ecado.
=1222.2?

111:9.3
El (roblema del (ecado no es a!oe2isene en el m!ndo -inio. El #ec#o de la
-inie/ no es malo ni (ecaminoso. Un 4reador in-inio #i/o al m!ndo -inio Les la obra
de s!s Hi3os di.inosL 0 (or lo ano debe ser bueno. Es el mal !so& la disorsi"n 0 la
(er.ersi"n de lo -inio lo '!e da ori)en al mal 0 al (ecado.
=1222.3?

111:9.:
El es(1ri! (!ede dominar a la meneQ enonces la mene (!ede conrolar la
ener)1a. Pero la mene (!ede conrolar la ener)1a s"lo a ra.*s de s! (ro(ia mani(!laci"n
ineli)ene de los (oenciales meam"r-icos in#erenes en el ni.el maem,ico de las
ca!sas 0 e-ecos de los dominios -1sicos. La mene de la cria!ra no conrola
in#erenemene la ener)1aQ *sa es !na (rerro)ai.a de la 7eidad. Pero la mene de las
cria!ras (!ede mani(!lar la ener)1a L0 lo #aceL en c!ano se .!el.e e2(era en los
secreos de la ener)1a del m!ndo -1sico.
=1222.:?

111:9.+
4!ando el #ombre desea modi-icar la realidad -1sica& sea *sa *l mismo o s!
medio ambiene& lo consi)!e #asa el (!no en '!e #a0a desc!biero los caminos 0
maneras de conrolar la maeria 0 diri)ir la ener)1a. La mene sin asisencia es im(oene
(ara in-l!ir sobre lo maerial& sal.o sobre s! (ro(io mecanismo -1sico& con el c!al es,
inel!diblemene .inc!lada. Pero a ra.*s del !so ineli)ene del mecanismo del c!er(o& el
#ombre (!ede crear oros mecanismos& a!n relaciones ener)*icas 0 enlaces .i.ienes&
mediane la !ili/aci"n de los c!ales la mene (!ede conrolar cada .e/ m,s 0 a!n
dominar s! ni.el -1sico en el !ni.erso.
=1222.+?

111:9.9
La ciencia es la -!ene de los #ec#os& 0 la mene no (!ede o(erar sin #ec#os.
Son los ladrillos en la consr!cci"n de la sabid!r1a '!e es,n cemenados !nos a oros (or
la e2(eriencia de la .ida. El #ombre (!ede enconrar& a!n sin #ec#os& el amor de 7ios& 0
el #ombre (!ede desc!brir& a!n sin amor& las le0es de 7ios& (ero el #ombre no (!ede
3am,s comen/ar a a(reciar la in-inia simer1a& la armon1a e2celsa& la e2'!isia (leni!d de
la na!rale/a& '!e odo lo com(rende& de la Primera F!ene 0 4enro #asa no #aber
enconrado la le0 di.ina 0 el amor di.ino 0 #aber !ni-icado e2(eriencialmene esos
elemenos en s! (ro(ia -iloso-1a c"smica e.ol!i.a.
=1222.9?

111:9.>
La e2(ansi"n del conocimieno maerial (ermie !na ma0or a(reciaci"n
inelec!al del si)ni-icado de las ideas 0 de los .alores de los ideales. Un ser #!mano
(!ede #allar la .erdad en s! e2(eriencia inerior& (ero necesia !n claro conocimieno de
los #ec#os (ara a(licar s! desc!brimieno (ersonal de la .erdad a las e2i)encias
cr!elmene (r,cicas de la .ida diaria.
=1222.>?

111:9.I
Es an s"lo na!ral '!e el #ombre moral s!-ra senimienos de inse)!ridad al
.erse ine2ricablemene aado a la na!rale/a mienras (osee al mismo iem(o (oderes
es(iri!ales oalmene rascendenes a odas las cosas em(orales 0 -inias. S"lo la
con-ian/a reli)iosa Lla -e .i.ieneL (!ede sosener al #ombre enre esos (roblemas an
di-1ciles 0 con-!sos.
=1223.1?

111:9.9
7e odos los (eli)ros '!e acec#an la na!rale/a moral del #ombre 0 arries)an
s! ine)ridad es(iri!al& el or)!llo es el (eor. La .alen1a es .alerosa& (ero el
e)ocenrismo es .ana)lorioso 0 s!icida. Una a!ocon-ian/a ra/onable no #a de ser
de(lorada. La #abilidad del #ombre de ranscenderse a s1 mismo es lo '!e lo disin)!e del
reino animal.
=1223.2?

111:9.10
El or)!llo es en)aNoso& ino2icane 0 ori)inador del (ecado ano en el
indi.id!o como en el )r!(o& en la ra/a o en la naci"n. Es lieralmene .erdad: RAnes del
'!ebranamieno es la soberbiaS.
8+ El *roble'a del A<ustador
=1223.3?

111:>.1
La incerid!mbre con se)!ridad es la esencia de la a.en!ra al Para1so L
incerid!mbre en el iem(o 0 en la mene& incerid!mbre en c!ano a los aconecimienos
del ascenso (ro)resi.o al Para1soQ se)!ridad en el es(1ri! 0 en la eernidad& se)!ridad en
la con-ian/a no c!ali-icada del #i3o cria!ra en la com(asi"n di.ina 0 el in-inio amor del
Padre Uni.ersalQ incerid!mbre como ci!dadano ine2(ero del !ni.ersoQ se)!ridad como
#i3o ascendene en las esancias del !ni.erso de !n Padre odo(oderoso& omnisa(iene 0
omniamane.
=1223.:?

111:>.2
[P!edo 0o aconse3are '!e aiendas al eco disane del -iel llamado del
A3!sador a ! alma\ El A3!sador residene no (!ede deener& ni si'!iera maerialmene
alerar& ! carrera de l!c#a en el iem(oQ el A3!sador no (!ede dismin!ir las di-ic!lades
de la .ida mienras ara.iesas ese m!ndo de raba3o a)oador. El residene di.ino an s"lo
(!ede (acienemene so(orar mienras '!e l!c#as la baalla de la .ida al como se la .i.e
en ! (laneaQ (ero (odr1as& si an s"lo '!isieras Lal raba3ar 0 (reoc!(are& al l!c#ar 0
raba3arL (ermiir '!e el .aliene A3!sador l!c#e coni)o 0 (ara i. Podr1as ser
recon-orado e ins(irado de ese modo& sed!cido 0 ca!i.ado& si (ermiieses '!e el
A3!sador e rai)a consanemene las il!sraciones del .erdadero moi.o& el ob3ei.o
-inal 0 el (ro("sio eerno de esa di-1cil l!c#a #acia arriba conra los (roblemas com!nes
de ! m!ndo maerial (resene.
=1223.+?

111:>.3
[Por '!* no a0!das al A3!sador en s! area de mosrare la conra(are
es(iri!al de odos esos cansadores es-!er/os maeriales\ [Por '!* no (ermies '!e el
A3!sador e -ori-i'!e con las .erdades es(iri!ales del (oder es(iri!al mienras l!c#as
con las di-ic!lades em(orales de la e2isencia de las cria!ras\ [Por '!* no alienas a
ese a0!dane celesial a '!e e ale)re con la .isi"n clara del en-o'!e eerno de la .ida
!ni.ersal mienras conem(las (er(le3o los (roblemas de la #ora (asa3era\ [Por '!* e
re#!sas ser esclarecido e ins(irado (or el (!no de .isa !ni.ersal mienras s!-res enre
las di-ic!lades del iem(o 0 e (ierdes en el laberino de las incerid!mbres '!e acosan !
.ia3e en la .ida moral\ [Por '!* no (ermiir '!e el A3!sador es(iri!alice !
(ensamieno& a!n'!e !s (ies deban caminar (or las a.enidas maeriales de las em(resas
erresres\
=1223.9?

111:>.:
Las ra/as #!manas m,s ele.adas de Urania es,n me/cladas en -orma
com(le3aQ son !na combinaci"n de m!c#as ra/as 0 ce(as de or1)enes di-erenes. Esa
na!rale/a com(!esa #ace e2remadamene di-1cil el raba3o e-iciene de los Goniores
d!rane la .ida 0 a!mena ind!dablemene los (roblemas ano del A3!sador como del
sera-1n )!ardi,n des(!*s de la m!ere. No #ace m!c#o es!.e (resene en Sal.in)on 0
esc!c#* a !n )!ardi,n del desino (resenar !na declaraci"n -ormal como disc!l(a de las
di-ic!lades de minisrar a s! s!3eo moral. Ese sera-1n di3o:
=1223.>?

111:>.+
RG!c#as de mis di-ic!lades se debieron al con-lico inerminable enre las dos
na!rale/as de mi s!3eo: el im(!lso de la ambici"n o(!eso a la indolencia animalQ los
ideales de !n (!eblo s!(erior me/clados con los insinos de !na ra/a in-eriorQ los alos
(ro("sios de !na )ran mene ana)oni/ados (or el im(!lso de !na #erencia (rimii.aQ la
.isi"n a lar)o (la/o de !n Gonior (ers(ica/ conra(!esa a la mio(1a de !na cria!ra del
iem(oQ los (lanes (ro)resi.os de !n ser ascendene modi-icados (or los deseos 0 an#elos
de !na na!rale/a maerialQ los desellos de la ineli)encia !ni.ersal cancelados (or los
mandaos '!1mico-ener)*icos de la ra/a en e.ol!ci"nQ el im(!lso de los ,n)eles o(!eso
(or las emociones de !n animalQ el adiesramieno de !n ineleco an!lado (or las
endencias del insinoQ la e2(eriencia del indi.id!o o(!esa (or las (ro(ensidades
ac!m!ladas de la ra/aQ los -ines de los me3ores sobreco)idos (or la corriene de los
(eoresQ el desello de )enio ne!rali/ado (or la )ra.edad de la mediocridadQ el (ro)reso
de lo b!eno reardado (or la inercia de lo maloQ el are de lo #ermoso manc#ado (or la
(resencia del malQ la -!er/a de la sal!d ne!rali/ada (or la debilidad de la en-ermedadQ la
-!ene de la -e conaminada (or los .enenos del emorQ el mananial del re)oci3o
amar)ado (or las a)!as del dolorQ la -elicidad de la anici(aci"n desil!sionada (or la
amar)!ra de la reali/aci"nQ los re)oci3os del .i.ir consanemene amena/ados (or los
dolores de la m!ere. Y_!* .ida 0 en '!* (laneaZ O sin embar)o& debido a la a0!da e
im(!lso consanemene (resenes del A3!sador del Pensamieno& esa alma alcan/" !n
3!so )rado de -elicidad 0 *2io 0 a!n a#ora #a ascendido a los salones de 3!icio de los
m!ndos de esanciaS.
=122:.1?

111:>.9
WPresenado (or !n Gensa3ero Soliario de ;r.onon.X
Docu'ento ""4
a !obre,i,encia de la *ersonalidad
=122+.1?

112:0.1
L;S (laneas e.ol!cionarios son las es-eras del ori)en #!mano& los m!ndos
iniciales de la carrera moral ascendene. Urania es ! (!no de (aridaQ a'!1 B 0 !
A3!sador del Pensamieno di.ino os combin,is en !na !ni"n em(oral. Has recibido el
don de !na )!1a (er-ecaQ (or lo ano& si corres la carrera del iem(o con sinceridad 0
)anas la mea -inal de la -e& la recom(ensa de las edades ser, !0aQ esar,s eernamene
!nido con ! A3!sador residene. All1 em(e/ar,s ! .ida real& la .ida de ascensi"n& de la
c!al ! esado moral (resene es an s"lo el .es1b!lo. L!e)o comen/ar*is .!esra misi"n
e2alada 0 (ro)resi.a como -inalisas en la eernidad '!e se e2iende ane .osoros. O a
ra.*s de odas esas edades 0 ea(as s!cesi.as de crecimieno e.ol!cionario& e2ise !na
(are de i '!e (ermanece absol!amene inalerada& 0 *sa es la (ersonalidad Lla
(ermanencia en (resencia del cambio.
=122+.2?

112:0.2
A!n'!e ser1a (res!n!oso inenar de-inir la (ersonalidad& (!ede res!lar Bil
!n rec!eno de al)!nas de las cosas '!e se conocen sobre la (ersonalidad:
=122+.3?

112:0.3
1. La (ersonalidad es esa c!alidad en la realidad donada (or el Padre Uni.ersal
mismo o (or el Acor 4on3!no& '!e acBa en nombre del Padre.
=122+.:?

112:0.:
2. 4!al'!ier sisema .i.iene de ener)1a '!e incl!0a la mene o el es(1ri!&
(!ede recibir ese don.
=122+.+?

112:0.+
3. No es, oalmene s!3ea a las cadenas de la ca!saci"n anecedene. Es
relai.amene creadora o cocreadora.
=122+.9?

112:0.9
:. 4!ando la reciben las cria!ras maeriales e.ol!cionarias& #ace '!e el
es(1ri! an#ele el dominio de la ener)1a-maeria a ra.*s de la mediaci"n de la mene.
=122+.>?

112:0.>
+. La (ersonalidad& a!n'!e no iene idenidad& (!ede !ni-icar la idenidad de
c!al'!ier sisema .i.iene de ener)1a.
=122+.I?

112:0.I
9. Tan s"lo re.ela res(!esas c!aliai.as al circ!io de (ersonalidad& en
conrase con las res ener)1as '!e m!esran res(!esas ano c!aliai.as como
c!aniai.as a la )ra.edad.
=122+.9?

112:0.9
>. La (ersonalidad es inalerable en (resencia del cambio.
=122+.10?

112:0.10
I. P!ede dar !n don a 7ios: dedicaci"n del libre albedr1o a #acer la .ol!nad
de 7ios.
=122+.11?

112:0.11
9. Se caraceri/a (or la moralidad Lconsciencia de la relai.idad de las
relaciones con oras (ersonas. 7iscierne los ni.eles de cond!ca 0 discrimina
seleci.amene enre ellos.
=122+.12?

112:0.12
10. La (ersonalidad es Bnica& absol!amene Bnica: es Bnica en el iem(o 0 en
el es(acioQ es Bnica en la eernidad 0 en el Para1soQ es Bnica c!ando se la recibe como don
Lno #a0 d!(licadosQ es Bnica d!rane cada momeno de la e2isenciaQ es Bnica en
relaci"n a 7ios L*l no iene -a.orios& (ero am(oco las s!ma enre s1& (or'!e no son
s!mables Lson asociables (ero no oali/ables.
=1229.1?

112:0.13
11. La (ersonalidad res(onde direcamene a la (resencia de oras
(ersonalidades.
=1229.2?

112:0.1:
12. Es la cosa sin)!lar '!e se (!ede a)re)ar al es(1ri!& il!srando as1 la
(rimac1a del Padre en relaci"n con el Hi3o. =La mene no necesia ser a)re)ada al
es(1ri!?.
=1229.3?

112:0.1+
13. La (ersonalidad (!ede sobre.i.ir a la m!ere moral con idenidad en el
alma sobre.i.iene. El A3!sador 0 la (ersonalidad son inalerablesQ la relaci"n enre ellos
=en el alma? no es sino cambio& e.ol!ci"n conin!adaQ 0 si ese cambio =crecimieno?
cesara& el alma cesar1a.
=1229.:?

112:0.19
1:. La (ersonalidad es consciene en -orma Bnica del iem(o& 0 eso es al)o
disino de la (erce(ci"n del iem(o '!e ienen la mene o el es(1ri!.
"+ a *ersonalidad - la Realidad
=1229.+?

112:1.1
El Padre Uni.ersal oor)a la (ersonalidad a s!s cria!ras como !n don
(oencialmene eerno. Tal don di.ino es, desinado a -!ncionar en n!merosos ni.eles 0
en si!aciones !ni.ersales s!cesi.as '!e .an desde lo -inio m,s ba3o a lo absonio m,s
ele.ado& a!n #asa los l1mies de lo absol!o. La (ersonalidad -!nciona (!es en res
(lanes c"smicos o en res -ases !ni.ersales:
=1229.9?

112:1.2
1. Estado de ubicaci#n. La (ersonalidad -!nciona con i)!al e-iciencia en el
!ni.erso local& en el s!(er!ni.erso 0 en el !ni.erso cenral.
=1229.>?

112:1.3
2. Estado de signi!icado. La (ersonalidad -!nciona e-ica/mene en los ni.eles
de lo -inio& lo absonio 0 a!n 3!no a los l1mies de lo absol!o.
=1229.I?

112:1.:
3. Estado de valor. La (ersonalidad se (!ede reali/ar e2(eriencialmene en los
reinos (ro)resi.os de lo maerial& lo moronial 0 lo es(iri!al.
=1229.9?

112:1.+
La (ersonalidad iene !na )ama (er-eccionada de ac!aci"n dimensional
c"smica. Las dimensiones de la (ersonalidad -inia son res& 0 son -!ncionales a )randes
ras)os como si)!e:
=1229.10?

112:1.9
1. )a longitud re(resena la direcci"n 0 na!rale/a de la (ro)resi"n L
mo.imieno a ra.*s del es(acio 0 se)Bn el iem(oL e.ol!ci"n.
=1229.11?

112:1.>
2. )a pro!undidad .erical com(rende los im(!lsos 0 aci!des del or)anismo&
los .ariados ni.eles de a!orreali/aci"n 0 el -en"meno )eneral de reacci"n al medio
ambiene.
=1229.12?

112:1.I
3. )a amplitud com(rende el cam(o del dominio de la coordinaci"n& la
asociaci"n 0 la or)ani/aci"n del 0o.
=1229.13?

112:1.9
El i(o de (ersonalidad '!e es donado a los morales !ranianos iene !na
(oencialidad de siee dimensiones de a!oe2(resi"n o reali/aci"n de la (ersona. Esos
-en"menos dimensionales son reali/ables como res en el ni.el -inio& res en el ni.el
absonio& 0 !no en el ni.el absol!o. En los ni.eles s!babsol!os esa dimensi"n s*(ima
o de la oalidad es e2(erienciable como el 7ec7o de la (ersonalidad. Esa s!(rema
dimensi"n es !n absol!o asociable 0& a!n'!e no in-inio& es dimensionalmene (oencial
(ara la (eneraci"n s!bin-inia de lo absol!o.
=1229.1:?

112:1.10
Las dimensiones -inias de la (ersonalidad ienen '!e .er con la lon)i!d&
(ro-!ndidad 0 am(li!d c"smicas. La lon)i!d indica si)ni-icadoQ la (ro-!ndidad si)ni-ica
.alorQ la am(li!d com(rende el discernimieno Lla ca(acidad de e2(erimenar !na
conciencia indisc!ible de la realidad c"smica.
=122>.1?

112:1.11
En el ni.el moronial odas esas dimensiones -inias del ni.el maerial es,n
)randemene enalecidas& 0 cieros n!e.os .alores dimensionales son reali/ables. Todas
esas e2(eriencias dimensionales am(liadas del ni.el moronial se !nen mara.illosamene
con la dimensi"n s!(rema& o sea& de la (ersonalidad a ra.*s de la in-l!encia de moa 0
ambi*n (or la conrib!ci"n de las maem,icas moroniales.
=122>.2?

112:1.12
Se (odr1an e.iar m!c#os de los (roblemas e2(erimenados (or los morales
en s! es!dio de la (ersonalidad #!mana si la cria!ra -inia recordara '!e los ni.eles
dimensionales 0 los ni.eles es(iri!ales no es,n coordinados en la reali/aci"n
e2(eriencial de la (ersonalidad.
=122>.3?

112:1.13
La .ida es realmene !n (roceso '!e iene l!)ar enre el or)anismo =0o? 0 s!
medio ambiene. La (ersonalidad im(are el .alor de idenidad 0 si)ni-icados de
conin!idad a esa asociaci"n or)anismal-ambienal. As1 (!es se reconocer, '!e el
-en"meno de la res(!esa al es1m!lo no es !n mero (roceso mec,nico& (!eso '!e la
(ersonalidad -!nciona como !n -acor en la si!aci"n oal. Es (or siem(re .erdad '!e los
mecanismos son (asi.os en -orma innaaQ los or)anismos son in#erenemene aci.os.
=122>.:?

112:1.1:
La .ida -1sica es !n (roceso '!e iene l!)ar no ano denro del or)anismo
como entre el or)anismo 0 el medio ambiene. O cada !no de esos (rocesos iende a
crear 0 esablecer modelos de reacci"n or)anismal a ese medio ambiene. Todos esos
modelos directivos son alamene in-l!0enes en la selecci"n de las meas.
=122>.+?

112:1.1+
A ra.*s de la mediaci"n de la mene& el 0o 0 el medio ambiene esablecen !n
conaco si)ni-icai.o. La #abilidad 0 el consenimieno del or)anismo de #acer ales
conacos si)ni-icai.os con el medio ambiene =res(!esa a !n im(!lso? re(resena la
actitud de la (ersonalidad enera.La (ersonalidad no (!ede -!ncionar m!0 bien en
aislamieno.
=122>.9?

112:1.19
El #ombre es na!ralmene !na cria!ra socialQ lo domina el an#elo de
(erenecer. Es lieralmene .erdad '!e Rnin)Bn #ombre .i.e (ara s1S.
=122>.>?

112:1.1>
Pero el conce(o de la (ersonalidad como senido de la oalidad de la cria!ra
.i.iene 0 -!ncionane si)ni-ica m!c#o m,s '!e la ine)raci"n de las relacionesQ si)ni-ica
la uni!icaci#n de odos los -acores de la realidad as1 como ambi*n la coordinaci"n de las
relaciones. Las relaciones e2isen enre dos ob3eos& (ero res o m,s ob3eos res!lan en !n
sistema, 0 dic#o sisema es m!c#o m,s '!e an s"lo !na relaci"n am(liada o com(le3a.
Esa disinci"n es .ial& (or'!e en !n sisema c"smico los miembros indi.id!ales no es,n
conecados enre s1 e2ce(o en relaci"n con el odo 0 a ra.*s de la indi.id!alidad del
odo.
=122>.I?

112:1.1I
En el or)anismo #!mano la s!ma de s!s (ares consi!0e el 0o Lla
indi.id!alidadL (ero dic#o (roceso no iene absol!amene nada '!e .er con la
(ersonalidad& '!e es el !ni-icador de odos esos -acores en c!ano se relacionan a las
realidades c"smicas.
=122>.9?

112:1.19
En los a)re)ados las (ares se s!manQ en los sisemas las (ares se arreglan.
Los sisemas son si)ni-icai.os debido a la or)ani/aci"n La los .alores de (osici"n. En
!n b!en sisema odos los -acores es,n en (osici"n c"smica. En !n sisema malo #a0
al)o '!e -ala o '!e es, des(la/ado Ldesarre)lado. En el sisema #!mano es la
(ersonalidad la '!e !ni-ica odas las aci.idades 0 a s! .e/ im(are las c!alidades de
idenidad 0 creai.idad.
4+ El Mo
=122>.10?

112:2.1
En c!ano al es!dio del 0o es Bil recordar lo si)!iene:
=122>.11?

112:2.2
1. Los sisemas -1sicos son s!bordinados.
=122>.12?

112:2.3
2. Los sisemas inelec!ales son coordinados.
=122>.13?

112:2.:
3. La (ersonalidad es s!(erordenada.
=122>.1:?

112:2.+
:. La -!er/a es(iri!al residene es (oencialmene direci.a.
=122I.1?

112:2.9
En odos los conce(os del 0o es necesario reconocer '!e el #ec#o de la .ida
.iene (rimero& s! e.al!aci"n o iner(reaci"n m,s arde. El niNo #!mano (rimero vive 0
(oseriormene piensa sobre s! .i.ir. En la econom1a c"smica el discernimieno (recede a
la (re.isi"n.
=122I.2?

112:2.>
El #ec#o !ni.ersal de 7ios '!e se .!el.e #ombre #a cambiado (ara siem(re
odos los si)ni-icados 0 #a alerado odos los .alores de la (ersonalidad #!mana. En el
.erdadero senido de la (alabra& el amor connoa res(eo m!!o de (ersonalidades
eneras& sean *sas #!manas o di.inas o #!manas + di.inas. Las (ares del 0o (!eden
-!ncionar de m!c#as maneras L(ensando& siniendo& deseandoL (ero s"lo los arib!os
coordinados de la (ersonalidad enera es,n en-ocados en la acci"n ineli)eneQ 0 odos
esos (oderes es,n asociados con la doe es(iri!al de la mene moral c!ando !n ser
#!mano sincera 0 alr!1sicamene ama a oro ser& #!mano o di.ino.
=122I.3?

112:2.I
Se basan odos los conce(os morales de la realidad en la s!(osici"n de la
ac!alidad de la (ersonalidad #!manaQ odos los conce(os de las realidades
s!(er#!manas se basan en la e2(eriencia de la (ersonalidad #!mana con la realidad
c"smica de cieras enidades es(iri!ales asociadas 0 (ersonalidades di.inas 0 en la
misma. Todo lo '!e sea no es(iri!al en la e2(eriencia #!mana& a e2ce(ci"n de la
(ersonalidad& es !n medio (ara !n -in. Toda .erdadera relaci"n del #ombre moral con
oras (ersonas L#!manas o di.inasL es !n -in en s1 mismo. O dic#o com(aNerismo con
la (ersonalidad de la 7eidad es el ob3ei.o eerno de la ascensi"n !ni.ersal.
=122I.:?

112:2.9
La (osesi"n de la (ersonalidad ideni-ica al #ombre como ser es(iri!al& (!eso
'!e la !nidad del 0o 0 la a!oconciencia de la (ersonalidad son does del m!ndo
s!(ermaerial. El #ec#o mismo de '!e !n maerialisa moral (!eda ne)ar la e2isencia de
las realidades s!(ermaeriales dem!esra (or s1 mismo la (resencia& e indica la o(eraci"n
de la s1nesis es(iri!al 0 conciencia c"smica en s! mene #!mana.
=122I.+?

112:2.10
E2ise !na )ran la)!na c"smica enre la maeria 0 el (ensamieno& 0 esa
la)!na es inmens!rablemene ma0or enre la mene maerial 0 el amor es(iri!al. No se
(!ede e2(licar la conciencia& 0 a!n menos la a!oconciencia (or nin)!na eor1a de
asociaci"n elecr"nica mecanicisa o de -en"meno maerialisa de la ener)1a.
=122I.9?

112:2.11
A medida '!e la mene (ersi)!e la realidad en s! Blimo an,lisis& la maeria se
des.anece (ara los senidos maeriales (ero (!ede aBn (ermanecer real en la mene.
4!ando el discernimieno es(iri!al (ersi)!e esa realidad '!e (ermanece des(!*s de la
desa(arici"n de la maeria 0 la (ersi)!e #asa s! Blimo an,lisis& *sa se des.anece de la
mene& (ero el discernimieno del es(1ri! a!n (!ede (ercibir las realidad c"smicas 0
.alores s!(remos de !na na!rale/a es(iri!al. 7e al manera la ciencia da (aso a la
-iloso-1a& mienras '!e la -iloso-1a debe rendirse a las concl!siones in#erenes a la
e2(eriencia es(iri!al )en!ina. El (ensamieno se rinde a la sabid!r1a& 0 la sabid!r1a se
(ierde en la adoraci"n esclarecida 0 re-le2i.a.
=122I.>?

112:2.12
En la ciencia el 0o #!mano obser.a el m!ndo maerialQ la -iloso-1a es la
obser.aci"n de esa obser.aci"n del m!ndo maerialQ la reli)i"n& la .erdadera e2(eriencia
es(iri!al& es la reali/aci"n e2(eriencial de la realidad c"smica de la obser.aci"n de la
obser.aci"n de oda esa s1nesis relai.a de los maeriales de ener)1a del iem(o 0 del
es(acio. 4onsr!ir !na -iloso-1a del !ni.erso basada e2cl!si.amene en el maerialismo es
i)norar el #ec#o de '!e odas las cosas maeriales son concebidas inicialmene como
reales en la e2(eriencia de la conciencia #!mana. El obser.ador no (!ede ser lo
obser.adoQ la e.al!aci"n e2i)e ciero )rado de rascendencia de la cosa '!e es, siendo
e.al!ada.
=122I.I?

112:2.13
4on el iem(o& el (ensamieno lle.a a la sabid!r1a 0 la sabid!r1a cond!ce a la
adoraci"nQ en la eernidad& la adoraci"n cond!ce a la sabid!r1a& 0 la sabid!r1a res!la en la
-inalidad del (ensamieno.
=1229.1?

112:2.1:
La (osibilidad de la !ni-icaci"n del ser e.ol!i.o es in#erene a las c!alidades
de s!s -acores consi!i.os: las ener)1as b,sicas& los e3idos (rinci(ales& el s!(erconrol
'!1mico -!ndamenal& las ideas s!(remas& los moi.os s!(remos& los ob3ei.os s!(remos
0 el es(1ri! di.ino del don del Para1so Lel secreo de la a!oconciencia de la na!rale/a
es(iri!al #!mana.
=1229.2?

112:2.1+
El (ro("sio de la e.ol!ci"n c"smica consise en ad'!irir la !nidad de la
(ersonalidad a ra.*s de !n dominio cada .e/ ma0or del es(1ri!& de !na res(!esa
.olii.a a la enseNan/a 0 cond!cci"n del A3!sador del Pensamieno. Se caraceri/a la
(ersonalidad& ano #!mana como s!(er#!mana& (or !na c!alidad c"smica in#erene '!e
(!ede llamarse Rla e.ol!ci"n del dominioS& la e2(ansi"n del conrol ano del 0o como
del medio ambiene.
=1229.3?

112:2.19
Una (ersonalidad ascendene orora #!mana (asa a ra.*s de dos )randes
-ases de dominio .olii.o en a!meno sobre el 0o en el !ni.erso:
=1229.:?

112:2.1>
1. La e2(eriencia (re-inalisa o b!scadora de 7ios mediane !na ma0or
a!orreali/aci"n a ra.*s de !na *cnica de e2(ansi"n 0 ac!ali/aci"n de la idenidad
3!namene con la sol!ci"n de los (roblemas c"smicos 0 el consi)!iene dominio del
!ni.erso.
=1229.+?

112:2.1I
2. La e2(eriencia (os-inalisa o re.eladora de 7ios de la e2(ansi"n creadora
de a!orreali/aci"n a ra.*s de la re.elaci"n del Ser S!(remo de la e2(eriencia a las
ineli)encias '!e b!scan a 7ios 0 '!e aBn no #an lo)rado los ni.eles di.inos de la
seme3an/a con 7ios.
=1229.9?

112:2.19
Las (ersonalidades descendenes lo)ran e2(eriencias an,lo)as a ra.*s de s!s
.arias a.en!ras !ni.ersales al raar de am(liar s! ca(acidad de deerminar 0 e3ec!ar las
.ol!nades di.inas de las 7eidades S!(rema& Plima 0 Absol!a.
=1229.>?

112:2.20
El 0o maerial& la enidad del e)o en la idenidad #!mana& de(ende d!rane s!
.ida -1sica de la -!nci"n conin!ada del .e#1c!lo maerial de la .ida& de la e2isencia
conin!ada del e'!ilibrio dese'!ilibrado de ener)1as e ineleco '!e& en Urania& se le #a
dado el nombre de vida. Pero el 0o de .alor de s!(er.i.encia& el 0o '!e (!ede rascender
la e2(eriencia de la m!ere& an s"lo e.ol!ciona mediane el esablecimieno de !na
rans-erencia (oencial del asieno de la idenidad de la (ersonalidad e.ol!i.a desde el
.e#1c!lo ransiorio de la .ida Lel c!er(o maerialL al .e#1c!lo de na!rale/a m,s
d!radera e inmoral del alma moronial 0 a!n m,s all, a a'!ellos ni.eles en los '!e el
alma se in-!nde de realidad es(iri!al 0 e.en!almene lo)ra el esado de la misma. Esa
rans-erencia misma a (arir de la asociaci"n maerial a la ideni-icaci"n moronial se
e-ecBa mediane la sinceridad& (ersisencia 0 -irme/a de las decisiones de la cria!ra
#!mana '!e b!sca a 7ios.
$+ El Fen'eno de la Muerte
=1229.I?

112:3.1
Los !ranianos )eneralmene reconocen !n solo i(o de m!ere& la cesaci"n
-1sica de las ener)1as .ialesQ (ero en c!ano a la s!(er.i.encia de la (ersonalidad e2isen
en realidad res i(os de m!ere:
=1229.9?

112:3.2
1. 1uerte espiritual .muerte del alma/. Si 0 c!ando el #ombre moral rec#a/a
-inalmene la s!(er.i.enciaQ si #a sido (ron!nciado es(iri!almene insol.ene&
moronialmene en bancarroa& en la o(ini"n con3!na del A3!sador 0 del sera-1n
sobre.i.iene& !na .e/ '!e se #a0a re)isrado dic#o conse3o coordinado en U.ersa& 0
des(!*s '!e los 4ensores 0 s!s asociados re-lecores #an .eri-icado esos #alla/)os& los
)obernanes de ;r.onon ordenan la liberaci"n inmediaa del Gonior residene. Pero esa
liberaci"n del A3!sador de nin)!na manera a-eca los deberes del sera-1n (ersonal o de
)r!(o en c!ano a ese indi.id!o abandonado (or el A3!sador. Ese i(o de m!ere es -inal
en s! si)ni-icaci"n a (esar de la conin!aci"n em(oral de las ener)1as .i.ienes de los
mecanismos -1sicos 0 menales. 7esde el (!no de .isa c"smico& ese moral 0a es,
m!eroQ la .ida '!e coninBa indica meramene la (ersisencia del im(!lso maerial de las
ener)1as c"smicas.
=1230.1?

112:3.3
2. 1uerte intelectual .muerte de la mente/. 4!ando los circ!ios .iales del
miniserio a0!dane m,s ele.ado se inerr!m(en (or las aberraciones del ineleco o (or
la desr!cci"n (arcial del mecanismo del cerebro& 0 si esas condiciones (asan a ciero
(!no cr1ico de irre(arabilidad& se libera inmediaamene el A3!sador residene (ara
(arir #acia 7i.inin)on. En los re)isros !ni.ersales !na (ersonalidad moral se
considera m!era c!ando los circ!ios esenciales de la mene de la acci"n .olii.a
#!mana #an sido desr!idos. N!e.amene& *sa es la m!ere& a (esar de la -!nci"n
conin!ada de los mecanismos .i.ienes del c!er(o -1sico. El c!er(o menos la mene
.olii.a 0a no es #!mano& (ero de ac!erdo con la selecci"n (re.ia de la .ol!nad #!mana&
el alma de dic#o indi.id!o (!ede sobre.i.ir.
=1230.2?

112:3.:
3. 1uerte !'sica .muerte del cuerpo + de la mente/. 4!ando la m!ere
sobreco)e a !n ser #!mano& el A3!sador (ermanece en la ciadela de la mene #asa '!e
*sa cesa s! -!nci"n como mecanismo ineli)ene& m,s o menos en el momeno en '!e las
ener)1as medibles del cerebro cesan s!s (!lsaciones r1micas .iales. 7es(!*s de esa
disol!ci"n& el A3!sador se des(ide de esa mene e.aneciene& sin ceremonia& al como
enrara en ella aNos ar,s& 0 (rocede a 7i.inin)on .1a U.ersa.
=1230.3?

112:3.+
7es(!*s de la m!ere& el c!er(o maerial reorna al m!ndo elemenal del c!al
se deri."& (ero (ersisen dos -acores no maeriales de la (ersonalidad sobre.i.iene: el
A3!sador del Pensamieno (ree2isene& con la ranscri(ci"n de la memoria de la carrera
moral& se diri)e a 7i.inin)onQ al mismo iem(o el alma moronial inmoral del #!mano
-allecido (ermanece en la c!sodia del )!ardi,n del desino. Esas -ases 0 -ormas del
alma& esas -"rm!las de idenidad orora cin*icas (ero en ese momeno es,icas& son
esenciales (ara la re(ersonali/aci"n en los m!ndos moronialesQ 0 es la re!ni"n del
A3!sador con el alma la '!e .!el.e a consi!ir la (ersonalidad sobre.i.iene& la '!e e
.!el.e conciencia al iem(o del des(erar moronial.
=1230.:?

112:3.9
Para los '!e no ienen )!ardianes ser,-icos (ersonales& los c!sodios de )r!(o
e-ecBan -iel 0 e-icienemene el mismo ser.icio de manenimieno se)!ro de la idenidad
0 res!rrecci"n de la (ersonalidad. Los sera-ines son indis(ensables (ara .ol.er a re!nir la
(ersonalidad.
=1230.+?

112:3.>
En el momeno de la m!ere el A3!sador del Pensamieno (ierde
em(oralmene la (ersonalidad& (ero no la idenidadQ el s!3eo #!mano (ierde
em(oralmene la idenidad& (ero no la (ersonalidadQ en los m!ndos de esancia ambos se
reBnen en mani-esaci"n eerna. Un A3!sador del Pensamieno '!e #a0a (arido no
.!el.e 3am,s a la ierra como el ser en el c!al residiera aneriormeneQ (ersonalidad no se
mani-iesa 3am,s sin la .ol!nad #!manaQ 0 !n ser #!mano des-A3!sadori/ado no
mani-iesa 3am,s& des(!*s de la m!ere& !na idenidad aci.a ni esablece com!nicaci"n
al)!na con los seres .i.os de la ierra. Esas almas des-A3!sadori/adas es,n oal 0
absol!amene inconscienes d!rane el s!eNo lar)o o coro de la m!ere. No (!ede #aber
e2#ibici"n al)!na de nin)Bn i(o de (ersonalidad ni #abilidad de com!nicaci"n con oras
(ersonalidades #asa '!e se #a0a com(leado la s!(er.i.encia. A'!ellos '!e .an a los
m!ndos de esancia no se les (ermie en.iar mensa3es a s!s seres '!eridos. Es (ol1ica de
odos los !ni.ersos (ro#ibir dic#a com!nicaci"n d!rane el (er1odo de !na dis(ensaci"n
corriene.
5+ os A<ustadores Des%u)s de la Muerte
=1231.1?

112::.1
4!ando oc!rre la m!ere& sea *sa de na!rale/a maerial& inelec!al o
es(iri!al& el A3!sador se des(ide de s! an-iri"n moral 0 (are #acia 7i.inin)on. 7esde
las sedes cenrales del !ni.erso local 0 los s!(er!ni.ersos se #ace !n conaco re-le2i.o
con los s!(er.isores de ambos )obiernos& 0 el Gonior se re)isra a!sene (or el mismo
nBmero '!e indic" s! in)reso en los dominios del iem(o.
=1231.2?

112::.2
7e al)!na manera no (lenamene com(rendida& los 4ensores Uni.ersales son
ca(aces de a(oderarse de !n e(1ome de la .ida #!mana al como se incor(ora en la
ranscri(ci"n d!(licada del A3!sador de los .alores es(iri!ales 0 si)ni-icados
moroniales de la mene en la '!e residi". Los 4ensores (!eden a(oderarse de la .ersi"n
(re(arada (or el A3!sador sobre el car,cer de s!(er.i.encia del #!mano -allecido 0 s!s
c!alidades es(iri!ales& 0 odos esos daos& 3!namene con los re)isros ser,-icos& es,n
dis(onibles (ara ser (resenados al iem(o de la ad3!dicaci"n del indi.id!o
corres(ondiene. Tambi*n se !ili/a esa in-ormaci"n (ara con-irmar a'!ellos mandaos
s!(er!ni.ersales '!e (osibilian '!e cieros seres ascendenes comiencen inmediaamene
s! carrera moronial& en el momeno de s! disol!ci"n moral& (ara (roceder a los m!ndos
de esancia anes de la erminaci"n -ormal de !na dis(ensaci"n (lanearia.
=1231.3?

112::.3
7es(!*s de la m!ere -1sica& e2ce(o en los indi.id!os rasladados de enre los
.i.ienes& el A3!sador liberado .a inmediaamene a s! es-era #o)areNa de 7i.inin)on.
Los dealles de lo '!e oc!rre en ese m!ndo d!rane el iem(o en '!e se a)!arda la
rea(arici"n misma del moral sobre.i.iene de(enden (rinci(almene de si el ser #!mano
asciende a los m!ndos de esancia (or s! (ro(io derec#o !ni.ersal o a)!arda !n llamado
dis(ensacional de los sobre.i.ienes d!rmienes de !na edad (lanearia.
=1231.:?

112::.:
Si el moral asociado (erenece a !n )r!(o '!e ser, (ersonali/ado al -in de !na
dis(ensaci"n& el A3!sador no reornar, inmediaamene al m!ndo de esancia del sisema
(re.io de s! ser.icio sino '!e& a s! discreci"n& enrar, en !no de los si)!ienes encar)os
em(orales:
=1231.+?

112::.+
1. Se incor(orar, a las -ilas de los Goniores desa(arecidos (ara !n ser.icio no
re.elado.
=1231.9?

112::.9
2. Ser, asi)nado (or !n (er1odo a la obser.aci"n del r*)imen del Para1so.
=1231.>?

112::.>
3. Ser, incor(orado en !na de las m!c#as academias de ca(aciaci"n de
7i.inin)on.
=1231.I?

112::.I
:. Ser, asi)nado (or !n (er1odo como es!diane obser.ador en !na de las
oras seis es-eras sa)radas '!e consi!0en el circ!io del Padre de los m!ndos del
Para1so.
=1231.9?

112::.9
+. Ser, asi)nado al ser.icio de mensa3er1a de los A3!sadores Personali/ados.
=1231.10?

112::.10
9. Ser, nombrado insr!cor asociado en las esc!elas de 7i.inin)on
dedicadas a la ca(aciaci"n de los Goniores (erenecienes al )r!(o .ir)en.
=1231.11?

112::.11
>. Se le encar)ar, la selecci"n de !n )r!(o de m!ndos en los c!ales
(osiblemene (odr1a ser.ir en el caso de '!e e2isan ca!sas ra/onables (ara creer '!e el
socio #!mano (!ede #aber rec#a/ado la s!(er.i.encia.
=1231.12?

112::.12
Si& al sobreco)ere la m!ere& #as alcan/ado el ercer c1rc!lo o !n reino m,s
alo 0 (or lo ano se e #a asi)nado !n )!ardi,n (ersonal de desino& 0 si *se ceri-ica
incondicionalmene '!e la ranscri(ci"n -inal del res!men del car,cer de s!(er.i.encia
(resenado (or el A3!sador 0& si ano el sera-1n como el A3!sador conc!erdan
esencialmene en cada ar1c!lo de s!s re)isros 0 recomendaciones de .ida& si los
4ensores Uni.ersales 0 s!s asociados re-le2i.os en U.ersa con-irman esos daos 0 lo
#acen sin reser.as ni d!das& en al caso los Ancianos de los 71as en.1an el mandao de
(osici"n a.an/ada (or los circ!ios de com!nicaci"n a Sal.in)on& 0& con ese mandao&
los rib!nales del Soberano de Nebadon decrear,n el (asa3e inmediao del alma
sobre.i.iene a las salas de res!rrecci"n de los m!ndos de esancia.
=1232.1?

112::.13
Si el indi.id!o #!mano sobre.i.e sin araso& el A3!sador& as1 se me #a dic#o&
se re)isra en 7i.inin)on& (rocede a la (resencia Paradisiaca del Padre Uni.ersal& .!el.e
inmediaamene 0 es abra/ado (or A3!sadores Personali/ados del s!(er!ni.erso 0 del
!ni.erso local de asi)naci"n& recibe el reconocimieno del 3e-e de los Goniores
Personali/ados de 7i.inin)on 0 l!e)o& inmediaamene& (asa a la Rreali/aci"n de la
ransici"n de la idenidadS& siendo con.ocado desde all1 en el ercer (er1odo 0 #abi*ndose
(re(arado en el m!ndo de esancia la -orma real de (ersonalidad (ara la rece(ci"n del
alma sobre.i.iene del moral erresre al como el )!ardi,n del desino la #a (ro0ecado.
6+ a !u%er,i,encia del Mo Hu'ano
=1232.2?

112:+.1
El 0o es !na realidad c"smica 0a sea en -orma maerial& moronial o es(iri!al.
La ac!alidad de lo personal es el don del Padre Uni.ersal '!e acBa (or s1 mismo o a
ra.*s de s!s mBli(les a)encias !ni.ersales. 7ecir '!e !n ser es (ersonal es reconocer la
indi.id!ali/aci"n relai.a de al ser denro del or)anismo c"smico. El cosmos .i.iene es
!n a)re)ado ine)rado casi in-inio de !nidades reales& odas las c!ales es,n
relai.amene s!3eas al desino del odo. Pero se #an doado a los '!e son (ersonales de
!na real elecci"n de ace(aci"n de desino o de rec#a/o de desino.
=1232.3?

112:+.2
Lo '!e (ro.iene del Padre es como el Padre& eerno& 0 eso es i)!almene ciero
de la (ersonalidad& '!e 7ios oor)a (or s! (ro(ia elecci"n libre& como oc!rre con el
A3!sador del Pensamieno& !n -ra)meno real de 7ios. La (ersonalidad del #ombre es
eerna& (ero en c!ano a la idenidad es !na realidad eerna condicionada. Habiendo
a(arecido en res(!esa a la .ol!nad del Padre& la (ersonalidad alcan/ar, el desino de
7eidad& (ero el #ombre debe ele)ir si esar, o no (resene en el momeno del lo)ro de al
desino. Si no se reali/a dic#a elecci"n& la (ersonalidad alcan/a la 7eidad e2(eriencial
direcamene& .ol.i*ndose (are del Ser S!(remo. El ciclo es, (redesinado& (ero la
(arici(aci"n del #ombre en *l es -ac!lai.o& (ersonal 0 e2(eriencial.
=1232.:?

112:+.3
La idenidad moral es !na condici"n ransioria de iem(o 0 .ida en el
!ni.ersoQ es real s"lo en c!ano la (ersonalidad eli)e .ol.erse !n -en"meno !ni.ersal
(ermanene. Msa es la di-erencia esencial enre el #ombre 0 !n sisema de ener)1a: el
sisema de ener)1a debe conin!ar& no iene elecci"nQ (ero el #ombre es res(onsable de la
deerminaci"n de s! (ro(io desino. El A3!sador es .erdaderamene el camino al Para1so&
(ero el #ombre mismo debe omar ese camino (or s! (ro(ia decisi"n& (or s! elecci"n del
libre albedr1o.
=1232.+?

112:+.:
Los seres #!manos (oseen idenidad s"lo en el senido maerial. Esas
c!alidades del 0o son e2(resadas (or la mene maerial al -!ncionar en el sisema de
ener)1a del ineleco. 4!ando se dice '!e el #ombre iene idenidad& se reconoce '!e *l
(osee !n circ!io menal '!e #a sido colocado en s!bordinaci"n a las acciones 0
elecciones de la .ol!nad de la (ersonalidad #!mana. Pero *sa es !na mani-esaci"n
maerial 0 (!ramene em(oral& del mismo modo '!e el embri"n #!mano es !na ea(a
ransioria (arasiaria de la .ida #!mana. Los seres #!manos& desde !na (ers(eci.a
c"smica& nacen& .i.en 0 m!eren en !n insane relai.o del iem(oQ no son (erd!rables.
Pero la (ersonalidad moral& (or s! (ro(ia selecci"n (osee el (oder de rans-erir s!
asieno de idenidad del sisema maerial inelec!al (asa3ero al sisema m,s ele.ado del
alma moronial '!e& en asociaci"n con el A3!sador del Pensamieno& es creada como
n!e.o .e#1c!lo (ara la mani-esaci"n de la (ersonalidad.
=1233.1?

112:+.+
Es ese mismo (oder de elecci"n& la insi)nia !ni.ersal de lo '!e el #ombre es
cria!ra con libre albedr1o& lo '!e consi!0e s! ma0or o(or!nidad 0 s! s!(rema
res(onsabilidad c"smica. 7e la ine)ridad de la .olici"n #!mana de(ende el desino
eerno del -inalisa -!!roQ de la sinceridad del libre albedr1o moral el A3!sador di.ino
de(ende (ara s! (ersonalidad eernaQ de la -idelidad de la elecci"n moral de(ende el
Padre Uni.ersal (ara la reali/aci"n de !n n!e.o #i3o ascendeneQ de la consancia 0
sabid!r1a de las acciones 0 decisiones de(ende el Ser S!(remo (ara la ac!alidad de la
e.ol!ci"n e2(eriencial.
=1233.2?

112:+.9
A!n'!e los c1rc!los c"smicos del crecimieno de la (ersonalidad deben ser
alcan/ados -inalmene& si los accidenes del iem(o 0 las di-ic!lades de la e2isencia
maerial e (re.ienen& sin c!l(a !0a& de lo)rar esos ni.eles en ! (lanea nai.o& si !s
inenciones 0 deseos son de .alor de s!(er.i.encia& se emiir,n decreos de e2ensi"n del
(er1odo de (r!eba. Se e (ermiir, iem(o adicional (ara '!e e (r!ebes.
=1233.3?

112:+.>
Si en al)Bn momeno #!biese d!das en c!ano a la aconse3abilidad de a.an/ar
a !na deerminada idenidad #!mana a los m!ndos de esancia& los )obiernos del !ni.erso
in.ariablemene deciden a -a.or del iner*s (ersonal de ese indi.id!oQ a.an/an sin
i!beos a dic#a alma a !n esado de ser ransicional& mienras coninBan s!s
obser.aciones del ineno moronial naciene 0 del (ro("sio es(iri!al. As1 la 3!sicia
di.ina es, se)!ra de c!m(lirse& 0 la misericordia di.ina recibe !na o(or!nidad m,s de
e2ender s! miniserio.
=1233.:?

112:+.I
Los )obiernos de ;r.onon 0 Nebadon no a-irman (er-ecci"n absol!a (ara el
-!ncionamieno min!cioso del (lan !ni.ersal de la re(ersonali/aci"n moral& (ero s1
declaran mani-esar 0 e-eci.amene mani-iesan (aciencia& olerancia& com(rensi"n 0
com(asi"n misericordiosa. 7eber1amos m,s bien correr el ries)o de !na rebeli"n en el
sisema '!e core3ar el (eli)ro de (ri.ar a !n moral '!e l!c#a& de c!al'!ier m!ndo
e.ol!cionario& de la -elicidad eerna de (erse)!ir la carrera de ascensi"n.
=1233.+?

112:+.9
Eso no si)ni-ica '!e los seres #!manos #an de dis-r!ar de !na se)!nda
o(or!nidad -rene al rec#a/o de la (rimera& de nin)!na manera. Pero s1 si)ni-ica '!e oda
cria!ra .olii.a #a de e2(erimenar la o(or!nidad a!*nica de #acer !na elecci"n sin
d!das& a!oconsciene 0 -inal. Los J!eces soberanos del !ni.erso no (ri.ar,n a nin)Bn ser
de esado de (ersonalidad& si ese ser no #a #ec#o s! elecci"n eerna en -orma -inal 0
(lenaQ el alma del #ombre debe ener 0 se le da& la (lena 0 am(lia o(or!nidad de re.elar
s! .erdadero ineno 0 (ro("sio a!*nico.
=1233.9?

112:+.10
4!ando los morales m,s a.an/ados es(iri!al 0 c"smicamene m!eren&
(roceden inmediaamene a los m!ndos de esanciaQ en )eneral& esa dis(osici"n o(era
(ara los '!e se #a0a asi)nado !n )!ardi,n (ersonal ser,-ico. Se (!ede deener oros
morales #asa el momeno en '!e se com(lee !na ad3!dicaci"n de s!s as!nos& des(!*s
de lo c!al (!eden (roceder a los m!ndos de esancia& o ser asi)nados a las -ilas de los
sobre.i.ienes d!rmienes '!e ser,n re(ersonali/ados en masa al -in de la (resene
dis(ensaci"n (lanearia.
=1233.>?

112:+.11
E2isen dos di-ic!lades '!e obsac!li/an mis es-!er/os (ara e2(licar
e2acamene lo '!e te oc!rre en la m!ere& el t: sobre.i.iene '!e es disino del
A3!sador '!e (are. Una de *sas consise en la im(osibilidad de lle.ar a .!esro ni.el de
com(rensi"n !na descri(ci"n adec!ada de la ransacci"n en la re)i"n -roneri/a de los
dominios -1sico 0 moronial. La ora oc!rre debido a las resricciones colocadas sobre mi
comisi"n como re.elador de la .erdad (or las a!oridades )!bernamenales celesiales de
Urania. E2isen m!c#os dealles ineresanes '!e (odr1a (resenar& (ero no lo #a)o (or
conse3o de .!esros s!(er.isores (lanearios inmediaos. Sin embar)o& denro de los
l1mies de mi (ermiso& (!edo decir ano como eso:
=123:.1?

112:+.12
E2ise al)o real& al)o de la e.ol!ci"n #!mana& al)o adicional al Gonior
Giserioso& '!e sobre.i.e a la m!ere. Esa enidad de n!e.a a(arici"n es el alma& 0
sobre.i.e a la m!ere ano del c!er(o -1sico como de la mene maerial. Esa enidad es
el #i3o con3!no de la .ida combinada 0 los es-!er/os del B #!mano en enlace con el B
di.ino& el A3!sador. Ese #i3o de (arenesco #!mano 0 di.ino consi!0e el elemeno
sobre.i.iene del ori)en erresreQ es el 0o moronial& el alma inmoral.
=123:.2?

112:+.13
Ese #i3o de si)ni-icado (ersisene 0 .alor sobre.i.iene es, oalmene
inconsciene d!rane el (er1odo '!e corre desde la m!ere #asa la re(ersonali/aci"n 0
es, ba3o la c!sodia del )!ardi,n ser,-ico de desino a lo lar)o de esa em(orada de
es(era. No -!ncionar,s como ser consciene& des(!*s de la m!ere& #asa no #aber lo)rado
la n!e.a conciencia moronial en los m!ndos de esancia de Saania.
=123:.3?

112:+.1:
En el momeno de la m!ere la idenidad -!ncional asociada con la
(ersonalidad #!mana se inerr!m(e a ra.*s de la cesaci"n del mo.imieno .ial. La
(ersonalidad #!mana& a!n'!e ranscienda s!s (ares consi!0enes& de(ende de ellas (ara
s! idenidad -!ncional. La inerr!(ci"n de la .ida desr!0e los es'!emas cerebrales
-1sicos (ara la doe menal& 0 la desr!cci"n de la mene ermina la conciencia menal. La
conciencia de esa cria!ra no (!ede (oseriormene .ol.er a a(arecer #asa '!e no se
#a0a esablecido !na si!aci"n c"smica '!e (ermia '!e esa misma (ersonalidad #!mana
(!eda -!ncionar n!e.amene en relaci"n con la ener)1a .i.a.
=123:.:?

112:+.1+
7!rane el r,nsio de los morales sobre.i.ienes desde el m!ndo de ori)en
#asa los m!ndos de esancia& sea '!e e2(erimenen la reconsi!ci"n de la (ersonalidad
en el ercer (er1odo o '!e asciendan al iem(o de !na res!rrecci"n de )r!(o& los
arc,n)eles de s!s m!ndos de aci.idades es(eciales (reser.an -ielmene el re)isro de la
consi!ci"n de la (ersonalidad. Esos seres no son los c!sodios de la (ersonalidad =como
los )!ardianes sera-ines lo son del alma?& (ero sin embar)o es .erdad '!e odo -acor
ideni-icable de la (ersonalidad es, sal.a)!ardado e-ica/mene en la c!sodia de esos
-ideicomisos con-iables de la s!(er.i.encia moral. En c!ano a la !bicaci"n e2aca de la
(ersonalidad moral d!rane el iem(o com(rendido enre la m!ere 0 la sobre.i.encia&
no lo sabemos.
=123:.+?

112:+.19
La si!aci"n '!e #ace (osible la re(ersonali/aci"n oc!rre en las salas de la
res!rrecci"n de los (laneas rece(ores moroniales de !n !ni.erso local. A'!1& en esas
c,maras de reconsi!ci"n de .ida& las a!oridades s!(er.isoras (ro.een esa relaci"n de
ener)1a !ni.ersal Lmoronial& menal 0 es(iri!alL '!e #ace (osible el reorno de la
conciencia del sobre.i.iene d!rmiene. La reconsi!ci"n de las (ares consi!0enes de
!na (ersonalidad en oro iem(o maerial com(rende:
=123:.9?

112:+.1>
1. La -abricaci"n de !na -orma a(a& !n modelo de ener)1a moronial& en el
c!al el n!e.o sobre.i.iene (!eda #acer conaco con la realidad no es(iri!al& 0 denro
de la c!al la .ariaci"n moronial de la mene c"smica (!eda conecarse con s!s circ!ios.
=123:.>?

112:+.1I
2. El reorno del A3!sador a la cria!ra moronial en es(era. El A3!sador es el
c!sodio eerno de ! idenidad ascendeneQ ! Gonior es el se)!ro absol!o de '!e B
mismo 0 nin)Bn oro oc!(ar,s la -orma moronial creada (ara ! (ersonalidad '!e
des(iera. O el A3!sador esar, (resene en la reconsi!ci"n de ! (ersonalidad (ara
reomar n!e.amene el (a(el de )!1a al Para1so de ! ser sobre.i.iene.
=123+.1?

112:+.19
3. 4!ando se #an re!nido esos res re'!isios de la re(ersonali/aci"n& el
c!sodio ser,-ico de las (oencialidades del alma inmoral dormida& con la asisencia de
n!merosas (ersonalidades c"smicas& dona esa enidad moronial a la -orma moronial de
mene 0 c!er(o '!e es, es(erando 0 con-1a ese #i3o e.ol!cionario del S!(remo a la
asociaci"n eerna con el A3!sador en es(era. O eso com(lea la re(ersonali/aci"n&
reconsi!ci"n de la memoria& discernimieno 0 conciencia Lidenidad.
=123+.2?

112:+.20
El #ec#o de la re(ersonali/aci"n consise en la deenci"n de la -ase moronial&
conecada con los circ!ios& de la mene c"smica recienemene se)re)ada (or (are del
0o #!mano '!e des(iera. El -en"meno de la (ersonalidad de(ende de la (ersisencia de
la idenidad de la reacci"n del 0o al medio ambiene !ni.ersalQ 0 eso an s"lo (!ede
reali/arse a ra.*s del medio de la mene. La enidad 0o (ersise a (esar de !n cambio
conin!o en odos los -acores com(onenes del 0oQ en la .ida -1sica el cambio es )rad!alQ
en la m!ere 0 des(!*s de la re(ersonali/aci"n& el cambio es re(enino. La a!*nica
realidad de oda enidad del 0o =(ersonalidad? (!ede -!ncionar sensiblemene a las
condiciones del !ni.erso (or .ir!d de !n cambio incesane de s!s (ares consi!0enesQ
el esancamieno ermina en la m!ere ine.iable. La .ida #!mana es !n cambio incesane
de los -acores de la .ida& !ni-icados (or la esabilidad de !na (ersonalidad incambiable.
=123+.3?

112:+.21
4!ando as1 des(ieras en los m!ndos de esancia de Jer!sem& esar,s an
cambiado& la rans-ormaci"n es(iri!al ser, an )rande '!e& si no -!era (or ! A3!sador
del Pensamieno 0 ! )!ardi,n del desino& '!e an (lenamene conecan ! n!e.a .ida en
los n!e.os m!ndos con ! .ie3a .ida en el (rimer m!ndo& endr1as al (rinci(io di-ic!lad
en relacionar la n!e.a conciencia moronial con la memoria renaciene de ! idenidad
(re.ia. A (esar de la conin!idad del 0o (ersonal& m!c#o de la .ida moral (arecer1a al
(rinci(io !n .a)o 0 con-!so s!eNo. Pero el iem(o aclarar, m!c#as asociaciones
morales.
=123+.:?

112:+.22
El A3!sador del Pensamieno recordar, 0 .ol.er, a reconar (ara i s"lo
a'!ellos rec!erdos 0 e2(eriencias '!e son (are de ! carrera !ni.ersal 0 '!e son
esenciales (ara *sa. Si el A3!sador #a sido !n socio en la e.ol!ci"n de al)!na cosa en la
mene #!mana& esas e2(eriencias .aliosas sobre.i.ir,n en la conciencia eerna del
A3!sador. Pero m!c#o de ! .ida (asada 0 s!s rec!erdos& '!e no #an enido ni
si)ni-icado es(iri!al ni .alor moronial& (erecer, con ! cerebro maerialQ m!c#o de la
e2(eriencia maerial desa(arecer, como ani)!os andamios '!e& #abi*ndoe a0!dado a
(asar al ni.el moronial& 0a no ienen !n (ro("sio en el !ni.erso. Pero la (ersonalidad 0
los enlaces enre (ersonalidades no son 3am,s andamiosQ la memoria moral de las
relaciones con las (ersonalidades iene .alor c"smico 0 (ersisir,. En los m!ndos de
esancia conocer,s 0 ser,s conocido& 0 m,s& recordar,s 0 ser,s recordado (or !s
asociados de anaNo en la cora (ero esim!lane .ida en Urania.
7+ El Mo Morontial
=123+.+?

112:9.1
As1 como s!r)e la mari(osa de s! ea(a de or!)a& del mismo modo las
.erdaderas (ersonalidades de los seres #!manos s!r)en en los m!ndos de esancia& (or
(rimera .e/ libres de la .esimena de anaNo en la carne maerial. La carrera moronial
en el !ni.erso local iene '!e .er con la ele.aci"n conin!ada del mecanismo de la
(ersonalidad desde el ni.el moronial inicial de e2isencia del alma #asa el ni.el
moronial -inal de es(iri!alidad (ro)resi.a.
=123+.9?

112:9.2
Es di-1cil insr!iros acerca de .!esras -ormas de (ersonalidad moronial (ara
la carrera en el !ni.erso local. Se os doar, de modelos moroniales de mani-esabilidad
de la (ersonalidad& 0 *sas son .esimenas '!e& en Blimo an,lisis& es,n m,s all, de
.!esra com(rensi"n. Esas -ormas& a!n'!e eneramene reales& no son modelos de
ener)1a del orden maerial '!e com(rend*is a#ora. Sin embar)o sir.en el mismo
(ro("sio en los m!ndos del !ni.erso local '!e c!m(len .!esros c!er(os maeriales en
los (laneas de nai.idad #!mana.
=1239.1?

112:9.3
Hasa ciero (!no& la a(arici"n de la -orma maerial del c!er(o es !na
res(!esa al car,cer de la idenidad de la (ersonalidadQ el c!er(o -1sico re-le3a en )rado
limiado al)o de la na!rale/a in#erene de la (ersonalidad. A!n m,s lo #ace la -orma
moronial. En la .ida -1sica& los morales (!eden ser #ermosos (or -!era a!n'!e -eos (or
denroQ en la .ida moronial& 0 cada .e/ m,s en s!s ni.eles m,s ele.ados& la -orma de la
(ersonalidad .ariar, direcamene de ac!erdo con la na!rale/a de la (ersona inerior. En
el ni.el es(iri!al& la -orma e2erior 0 la na!rale/a inerior comien/an a a(ro2imar !na
ideni-icaci"n com(lea& '!e se #ace m,s 0 m,s (er-eca en los ni.eles es(iri!ales cada
.e/ m,s alos.
=1239.2?

112:9.:
En el esado moronial se le oor)a al moral ascendene con la modi-icaci"n
nebad"nica de la doe de mene c"smica del Es(1ri! Cecor de ;r.onon. El ineleco
moral como al #a (erecido& #a cesado de e2isir como enidad !ni.ersal en-ocada a(are
de los circ!ios indi-erenciados de la mene del Es(1ri! 4reai.o. Pero los si)ni-icados 0
.alores de la mene moral no #an (erecido. 4ieras -ases de la mene se coninBan en el
alma sobre.i.ieneQ el A3!sador maniene cieros .alores e2(erienciales de la mene
#!mana (re.iaQ 0 (ersise en el !ni.erso local el re)isro de la .ida #!mana como -!e
.i.ida en la carne& 3!namene con cieros re)isros .i.os en los n!merosos seres
(reoc!(ados con la e.al!aci"n -inal del moral ascendene& seres '!e .an de los sera-ines
a los 4ensores Uni.ersales 0 (robablemene m,s all, #asa el S!(remo.
=1239.3?

112:9.+
La .olici"n de la cria!ra no (!ede e2isir sin la mene& (ero (ersise a (esar de
la (*rdida del ineleco maerial. 7!rane los iem(os inmediaamene s!bsi)!ienes a la
s!(er.i.encia& la (ersonalidad ascendene es, en )ran medida )!iada (or los modelos de
car,cer #eredados de la .ida #!mana 0 (or la acci"n de n!e.a a(arici"n de la moa
moronial. O esas )!1as #acia la cond!ca de los m!ndos de esancia -!ncionan
ace(ablemene en las (rimeras ea(as de la .ida moronial 0 (re.iamene a la emer)encia
de la .ol!nad moronial como e2(resi"n .olii.a (lena de la (ersonalidad ascendene.
=1239.:?

112:9.9
No e2isen en la carrera del !ni.erso local in-l!encias com(arables a los siee
es(1ri!s a0!danes de la mene de la e2isencia #!mana. La mene moronial debe
e.ol!cionar (or conaco direco con la mene c"smica& de la manera en '!e esa mene
c"smica #a sido modi-icada 0 rad!cida (or la -!ene creadora del ineleco del !ni.erso
local Lla Ginisra 7i.ina.
=1239.+?

112:9.>
La mene moral& anes de la m!ere& es a!oconscienemene inde(endiene de
la (resencia A3!sadoraQ la mene '!e es, ba3o la in-l!encia de los a0!danes& necesia
an s"lo el modelo asociado de ener)1a maerial (ara (oder o(erar. Pero el alma
moronial& esando encima de la in-l!encia de los a0!danes& no reiene la a!oconciencia
sin el A3!sador c!ando (ierde el mecanismo de la mene maerial. Esa alma e.ol!i.a
(osee sin embar)o !n car,cer conin!ado '!e deri.a de las decisiones de s! mene '!e
esaba ba3o la in-l!encia de los a0!danes 0 con la c!al esaba (re.iamene asociada& 0
ese car,cer se .!el.e memoria aci.a c!ando se ener)i/an los modelos de la misma al
re)reso del A3!sador.
=1239.9?

112:9.I
La (ersisencia de la memoria es (r!eba de la reenci"n de la idenidad de la
indi.id!alidad ori)inalQ es esencial (ara com(lear la a!oconciencia de la conin!idad 0
e2(ansi"n de la (ersonalidad. A'!ellos morales '!e ascienden sin A3!sadores de(enden
de la insr!cci"n de los asociados ser,-icos (ara la reconsr!cci"n de la memoria #!manaQ
las almas moroniales de los morales -!sionados con el Es(1ri! no es,n limiadas en
oros as(ecos. El es'!ema de memoria (ersise en el alma& (ero ese modelo re'!iere la
(resencia del A3!sador anerior (ara .ol.erse inmediatamente a!orreali/able como
memoria conin!ada. Se re'!iere considerable iem(o sin el A3!sador (ara '!e el
sobre.i.iene moral .!el.a a e2(lorar& .!el.a a a(render 0 .!el.a a ca(ar& la conciencia
memorai.a de los si)ni-icados 0 .alores de !na e2isencia (re.ia.
=123>.1?

112:9.9
El alma de .alor de s!(er.i.encia re-le3a -ielmene las acciones 0
moi.aciones ano c!aliai.as como c!aniai.as del ineleco maerial& el asieno
anerior de la idenidad del 0o. Al ele)ir la .erdad& la belle/a 0 la bondad& la mene moral
enra en s! carrera !ni.ersal (remoronial ba3o la (roecci"n de los siee es(1ri!s
a0!danes de la mene !ni-icados ba3o la direcci"n del es(1ri! de sabid!r1a.
Poseriormene& al c!m(lir los siee c1rc!los de lo)ro (remoronial& la s!(er(osici"n de la
doe de la mene moronial sobre la mene a0!dane inicia la carrera (rees(iri!al o
moronial de (ro)resi"n en el !ni.erso local.
=123>.2?

112:9.10
4!ando !na cria!ra sale de s! (lanea nai.o& de3a ar,s al minisro a0!dane
0 se .!el.e de(endiene solamene del ineleco moronial. 4!ando !n alma ascendene
de3a el !ni.erso local& #a lo)rado el ni.el es(iri!al de la e2isencia& #abiendo (asado m,s
all, del ni.el moronial. Esa enidad es(iri!al de n!e.a a(arici"n se sincroni/a enonces
con el miniserio direco de la mene c"smica de ;r.onon.
8+ a Fusin con el A<ustador
=123>.3?

112:>.1
La -!si"n con el A3!sador del Pensamieno im(are a la (ersonalidad
ac!alidades eernas '!e (re.iamene eran an s"lo (oenciales. Enre esas n!e.as does
(odemos mencionar: -i3aci"n de la c!alidad de di.inidad& e2(eriencia 0 memoria de la
eernidad (asada& inmoralidad 0 !na -ase de la absol!e/ (oencial c!ali-icada.
=123>.:?

112:>.2
4!ando #a0as recorrido ! c!rso erresre en ! -orma em(oral& e des(erar,s
en las orillas de !n m!ndo me3or& 0 -inalmene e re!nir,s con ! -iel A3!sador en !n
abra/o eerno. Esa -!si"n consi!0e el miserio de #acer !no solo de 7ios 0 el #ombre&
el miserio de la e.ol!ci"n de la cria!ra -inia& (ero es eernamene .erdadero. La -!si"n
es el secreo de la es-era sa)rada de Ascendin)on& 0 nin)!na cria!ra& sal.o las '!e #an
e2(erimenado la -!si"n con el es(1ri! de la 7eidad& (!ede com(render el .erdadero
si)ni-icado de los .alores ac!ales '!e se combinan c!ando la idenidad de !na cria!ra
del iem(o se orna eernamene !na con el es(1ri! de la 7eidad Paradisiaca.
=123>.+?

112:>.3
Feneralmene se e-ecBa la -!si"n con el A3!sador mienras el ascendene
reside denro de s! sisema local. P!ede s!ceder en el (lanea de nai.idad como
rascendencia de la m!ere na!ralQ (!ede oc!rrir en c!al'!iera de los m!ndos de esancia
o en la sede del sisemaQ a!n se (!ede rerasar #asa el iem(o de la esad1a en la
conselaci"nQ o& en casos es(eciales& (!ede no ser cons!mada #asa '!e el ascendene no
es* en la ca(ial del !ni.erso local.
=123>.9?

112:>.:
4!ando se #a e-ec!ado la -!si"n con el A3!sador& 0a no (!ede e2isir nin)Bn
(eli)ro -!!ro '!e amenace la carrera eernal de dic#a (ersonalidad. Los seres celesiales
(asan (or (r!ebas a lo lar)o de !na lar)a e2(eriencia& (ero los morales (asan (or !n
(er1odo de (r!ebas relai.amene coro e inenso en los m!ndos e.ol!cionarios 0
moroniales.
=123>.>?

112:>.+
La -!si"n con el A3!sador no oc!rre 3am,s #asa ano no se (ron!ncien los
mandaos del s!(er!ni.erso relai.os a '!e la na!rale/a #!mana #a #ec#o s! elecci"n
-inal e irre.ocable a -a.or de la carrera eerna. Msa es la a!ori/aci"n de !nicidad& '!e&
c!ando se la emie& consi!0e el (ermiso (ara '!e la (ersonalidad -!sionada -inalmene
abandone las -roneras del !ni.erso local (ara (roceder en al)Bn momeno a la sede
cenral del s!(er!ni.erso& desde c!0o (!no el (ere)rino del iem(o en !n -!!ro disane
se ensecona-inar, (ara el (rolon)ado .ia3e al !ni.erso cenral de Ha.ona 0 la a.en!ra a
la 7eidad.
=123I.1?

112:>.9
En los m!ndos e.ol!cionarios& el 0o es maerialQ es !n ob3eo en el !ni.erso 0
como al es, s!3eo a las le0es de la e2isencia maerial. Es !n #ec#o en el iem(o 0
res(onde a las .icisi!des del mismo. A6u' se deben !ormular las decisiones de
supervivencia. En el esado moronial el 0o se #a .!elo !na realidad !ni.ersal n!e.a 0
m,s d!radera& 0 s! crecimieno conin!ado se basa en !na sincroni/aci"n cada .e/ ma0or
con los circ!ios menales 0 es(iri!ales de los !ni.ersos. A7ora se con!irman las
decisiones de supervivencia. 4!ando el 0o alcan/a el ni.el es(iri!al& se #a .!elo !n
.alor se)!ro en el !ni.erso& 0 se -!nda ese n!e.o .alor en el #ec#o de '!e se 7an
tomado las decisiones de supervivencia, #ec#o '!e #a sido aesi)!ado (or la -!si"n
eerna con el A3!sador del Pensamieno. O #abiendo alcan/ado el esado de !n .erdadero
.alor !ni.ersal& la cria!ra se .!el.e (oencialmene liberada (ara la bBs'!eda del .alor
!ni.ersal m,s ele.ado L7ios.
=123I.2?

112:>.>
Esos seres -!sionados son d!ales en s!s reacciones con el !ni.erso: son
indi.id!os moroniales discreos no m!0 disinos de los sera-ines& 0 ambi*n son seres
(oencialmene de la orden de los -inalisas del Para1so.
=123I.3?

112:>.I
Pero el indi.id!o -!sionado es realmene !na (ersonalidad& !n ser& c!0a !nidad
desa-1a odo ineno de an,lisis (or (are de c!al'!ier ineli)encia de los !ni.ersos. As1
(!es& #abiendo (asado los rib!nales del !ni.erso local desde el m,s ba3o #asa el m,s
ele.ado& nin)!no de los c!ales #a sido ca(a/ de ideni-icar al #ombre o al A3!sador& el
!no a(are del oro& -inalmene ser,s lle.ado ane el Soberano de Nebadon& el Padre de !
!ni.erso local. O all1& (or acci"n del ser mismo c!0a (aernidad creadora en ese !ni.erso
del iem(o #a #ec#o (osible el #ec#o de ! .ida& recibir,s a'!ellas credenciales '!e e
(ermiir,n e.en!almene (roceder en ! carrera en el s!(er!ni.erso en bBs'!eda del
Padre Uni.ersal.
=123I.:?

112:>.9
[Acaso el A3!sador ri!n-ane #a )anado esado de (ersonalidad )racias a s!
ma)n1-ico ser.icio a la #!manidad& o bien es '!e el .aliene ser #!mano #a ad'!irido
esado de inmoralidad a ra.*s de s!s sinceros es-!er/os (or alcan/ar !n esado de
seme3an/a con el A3!sador\ No es nin)!na de las dos cosasQ los dos 3!nos #an lo)rado
la e.ol!ci"n de !n miembro de !na de las "rdenes Bnicas de (ersonalidades ascendenes
del S!(remo& '!e ser, (or siem(re #allado Bil& -iel 0 e-ica/& !n candidao (ara
crecimieno 0 desarrollo !leriores& (or siem(re diri)ido #acia arriba 0 '!e no cesa 3am,s
la ascensi"n e2celsa #asa ara.esar los siee circ!ios de Ha.ona 0 #asa '!e el alma
anaNa de ori)en erresre se enc!enre en reconocimieno adorador de la (ersonalidad
real del Padre en el Para1so.
=123I.+?

112:>.10
A ra.*s de esa ma)n1-ica ascensi"n& el A3!sador del Pensamieno es la
)aran1a di.ina de la esabili/aci"n es(iri!al -!!ra 0 (lena del moral ascendene.
Gienras ano& la (resencia del libre albedr1o moral (ermie al A3!sador !n canal eerno
(ara liberar la na!rale/a di.ina e in-inia. A#ora& esas dos idenidades se #an .!elo !naQ
nin)Bn aconecimieno del iem(o o de la eernidad (odr, 3am,s se(arar al #ombre 0 al
A3!sadorQ son inse(arables& es,n eernamene -!sionados.
=123I.9?

112:>.11
En los m!ndos de -!si"n con el A3!sador& el desino del Gonior Giserioso
es id*nico al del moral ascendene: el 4!er(o de Finalisas en el Para1so. O ni el
A3!sador ni el moral (!eden lo)rar ese ob3ei.o Bnico sin la coo(eraci"n (lena 0 la
a0!da -iel del oro. Esa !ni"n e2raordinaria es !no de los -en"menos c"smicos m,s
-ascinanes 0 asombrosos de esa *(oca !ni.ersal.
=1239.1?

112:>.12
A (arir del iem(o de la -!si"n con el A3!sador& el esado del ascendene es el
de !na cria!ra e.ol!cionaria. El miembro #!mano -!e el (rimero en dis-r!ar de
(ersonalidad& 0 (or consi)!iene& es, (or encima del A3!sador en odo as!no
relacionado con el reconocimieno de la (ersonalidad. La sede Paradisiaca de ese ser
-!sionado es Ascendin)on& no 7i.inin)on& 0 esa combinaci"n Bnica de 7ios 0 #ombre
se considera como !n moral ascendene #asa lle)ar al 4!er(o de los Finalisas.
=1239.2?

112:>.13
Una .e/ '!e !n A3!sador se -!siona con !n moral ascendene& el nBmero de
ese A3!sador se borra de los re)isros del s!(er!ni.erso. Lo '!e (asa en los re)isros de
7i.inin)on 0o no lo s*& (ero s!(on)o '!e el re)isro de ese A3!sador se raslada a los
c1rc!los secreos de las cores ineriores de Frand-anda& el 3e-e inerino del 4!er(o de los
Finalisas.
=1239.3?

112:>.1:
4on la -!si"n A3!sadora& el Padre Uni.ersal #a c!m(lido s! (romesa del don
de s1 mismo a s!s cria!ras maerialesQ #a sais-ec#o la (romesa& #a cons!mado el (lan&
del oor)amieno de di.inidad sobre la #!manidad. A#ora comien/a el ineno #!mano de
reali/ar 0 ac!ali/ar las (osibilidades ilimiadas '!e son in#erenes a la sociedad e2celsa
con 7ios '!e de ese modo se #a ornado !n #ec#o.
=1239.:?

112:>.1+
El desino (resene conocido de los morales sobre.i.ienes es el 4!er(o de
los Finalisas del Para1soQ *se ambi*n es la mea del desino de odos a'!ellos
A3!sadores del Pensamieno '!e se !nen en eerna !ni"n con s!s com(aNeros morales.
En el (resene& los -inalisas del Para1so raba3an en odo el )ran !ni.erso en m!c#as
em(resas& (ero odos con3e!ramos '!e endr,n oras areas a!n m,s e2celsas de c!m(lir
en el -!!ro disane des(!*s de '!e los siee s!(er!ni.ersos se #a0an esablecido en l!/ 0
.ida& 0 c!ando el 7ios -inio #a0a -inalmene emer)ido del miserio '!e rodea a#ora a
esa 7eidad S!(rema.
=1239.+?

112:>.19
Se os #a insr!ido #asa ciero (!no sobre la or)ani/aci"n 0 el (ersonal del
!ni.erso cenral& los s!(er!ni.ersos 0 los !ni.ersos localesQ al)o se os #a dic#o sobre el
car,cer 0 ori)en de al)!nas de las .arias (ersonalidades '!e a#ora )obiernan esas
e2ensas creaciones. Tambi*n se os #a in-ormado acerca del (roceso de or)ani/aci"n de
.asas )ala2ias de !ni.ersos m!c#o m,s all, de la (eri-eria del )ran !ni.erso& en el
(rimer ni.el del es(acio e2erior. En el c!rso de esos relaos ambi*n se #a s!)erido '!e
el Ser S!(remo re.elar, s! -!nci"n erciaria aBn no re.elada en esas re)iones
ine2(loradas del es(acio e2erior. Tambi*n se os #a dic#o '!e los -inalisas del c!er(o del
Para1so son los #i3os e2(erienciales del S!(remo.
=1239.9?

112:>.1>
4reemos '!e los morales -!sionados con el A3!sador& 3!namene con s!s
asociados -inalisas& es,n desinados a -!ncionar de al)!na manera en la adminisraci"n
de los !ni.ersos del (rimer ni.el del es(acio e2erior. No enemos la menor d!da de '!e
e.en!almene esas enormes )ala2ias se ornar,n !ni.ersos #abiados. O esamos
i)!almene con.encidos de '!e enre los adminisradores de a'!*llos se enconrar, a los
-inalisas del Para1so c!0as na!rale/as son la consec!encia c"smica de la combinaci"n
de cria!ra 0 4reador.
=1239.>?

112:>.1I
Y_!* a.en!raZ Y_!* romanceZ Una creaci"n )i)anesca (ara ser adminisrada
(or los #i3os del S!(remo& esos A3!sadores (ersonali/ados 0 #!mani/ados& morales
A3!sadori/ados 0 eerni/ados& esas combinaciones miseriosas 0 asociaciones eernas de
la mani-esaci"n m,s ele.ada conocida de la esencia de la Primera F!ene 0 4enro 0 la
-orma m,s ba3a de .ida ineli)ene ca(a/ de com(render 0 alcan/ar al Padre Uni.ersal.
4oncebimos '!e ales seres amal)amados& ales asociaciones de 4reador 0 cria!ra&
lle)ar,n a ser )obernanes e2raordinarios& adminisradores incom(arables 0 direcores
com(rensi.os 0 com(asi.os (ara odas las -ormas de .ida ineli)ene '!e (!edan e2isir
al)Bn d1a en odos esos -!!ros !ni.ersos del (rimer ni.el del es(acio e2erior.
=12:0.1?

112:>.19
Es .erdad '!e .osoros los morales sois de ori)en erresre& animalQ .!esro
c!er(o en realidad es de (ol.o. Pero si realmene lo '!er*is& (ero si .erdaderamene lo
dese,is& se)!ramene la #erencia de las edades ser, .!esra& 0 al)Bn d1a ser.ir*is a lo
lar)o 0 a lo anc#o de los !ni.ersos en .!esro car,cer .erdadero: #i3os del 7ios S!(remo
de la e2(eriencia e #i3os di.inos del Padre del Para1so de odas las (ersonalidades.
=12:0.2?

112:>.20
WPresenado (or !n Gensa3ero Soliario de ;r.onon.X
Docu'ento ""$
os Guardianes !er;9icos del Destino
=12:1.1?

113:0.1
HA$IEN7; (resenado los relaos acerca de los Es(1ri!s de Giniserio del
Tiem(o 0 de las H!eses de Gensa3eros del Es(acio& lle)amos a la consideraci"n de los
,n)eles )!ardianes& los sera-ines dedicados al miniserio de los morales indi.id!ales&
(ara c!0a ele.aci"n 0 (er-eccionamieno #a sido (ro.e1do odo ese .aso es'!ema de
s!(er.i.encia de (ro)resi"n es(iri!al. 7!rane edades (asadas en Urania& esos
)!ardianes del desino eran (r,cicamene el Bnico )r!(o reconocido de ,n)eles. Los
sera-ines (lanearios son e-eci.amene es(1ri!s minisranes en.iados (ara ser.ir a los
'!e sobre.i.ir,n. Esos sera-ines asisenes #an -!ncionado como asisenes es(iri!ales
del #ombre moral en odos los )randes aconecimienos del (asado 0 del (resene. En
m!c#as re.elaciones Rla (alabra -!e dic#a (or medio de los ,n)elesSQ m!c#os de los
mandaos del cielo #an sido Rrecibidos (or dis(osici"n de los ,n)elesS.
=12:1.2?

113:0.2
Los sera-ines son los ,n)eles radicionales del cieloQ son los es(1ri!s
minisranes '!e .i.en an cerca de .osoros 0 ano #acen (or .osoros. Han minisrado
en Urania desde los (rimeros iem(os de la ineli)encia #!mana.
"+ os Gngeles Guardianes
=12:1.3?

113:1.1
La enseNan/a sobre los ,n)eles )!ardianes no es !n mioQ cieros )r!(os de
seres #!manos en realidad ienen ,n)eles (ersonales. F!e en reconocimieno de eso (or
lo '!e JesBs& al #ablar de los niNos del reino de los cielos& di3o: R4!idad '!e no
des(reci*is a nin)!no de esos (e'!eNos& (!es 0o os di)o& '!e s!s ,n)eles conem(lan
consanemene la (resencia del es(1ri! de mi PadreS.
=12:1.:?

113:1.2
;ri)inalmene& los sera-ines se asi)naron claramene a las disinas ra/as
se(aradas de Urania. Pero desde el a!ooor)amieno de Gicael& se los #a asi)nado se)Bn
la ineli)encia& la es(iri!alidad 0 el desino #!manos. Inelec!almene& la #!manidad se
di.ide en res clases:
=12:1.+?

113:1.3
1. Los de mene s!bnormal Llos '!e no e3ercen !n (oder de .ol!nad normalQ
los '!e no oman decisiones (romedio. Esa clase com(rende a los '!e no (!eden en-
ender a 7iosQ les -ala la ca(acidad (ara la adoraci"n ineli)ene de la 7eidad. Los seres
s!bnormales de Urania son minisrados (or !n c!er(o de sera-ines& !na com(aN1a& con
!n baall"n de '!er!bines& encar)ados de .i)ilar '!e se les e2ienda 3!sicia 0
misericordia en las l!c#as de la .ida en la es-era.
=12:1.9?

113:1.:
2. El i(o normal& (romedio de mene #!mana. 7esde el (!no de .isa del
miniserio ser,-ico& la ma0or (are de los #ombres 0 m!3eres se di.iden en siee clases de
ac!erdo con s! esado al ir alcan/ando los c1rc!los de (ro)reso #!mano 0 desarrollo
es(iri!al.
=12:1.>?

113:1.+
3. Los '!e ienen mene s!(ernormal La'!ellos de )ran (oder de decisi"n e
ind!dable (oencial de lo)ro es(iri!alQ #ombres 0 m!3eres '!e dis-r!an de ma0or o
menor conaco con s!s A3!sadores residenesQ miembros de los disinos c!er(os de
reser.a del desino. Sea c!al -!ere el c1rc!lo en el c!al se enc!enre !n ser #!mano& si
ese indi.id!o es con.ocado a las -ilas de c!al'!iera de los .arios c!er(os de reser.a del
desino& en ese mismo momeno se le asi)nan sera-ines (ersonales& 0 desde ese momeno
#asa '!e ermina s! carrera erresre& ese moral dis-r!ar, del miniserio conin!o 0 el
c!idado incesane de !n ,n)el )!ardi,n. Tambi*n& c!ando !n ser #!mano oma la
decisi"n s!(rema& c!ando #a0 !n .erdadero com(romiso con el A3!sador& se asi)na
inmediaamene !n )!ardi,n (ersonal a esa alma.
=12:2.1?

113:1.9
En el miniserio de los as1 llamados seres normales& las asi)naciones ser,-icas
se reali/an de ac!erdo con el lo)ro #!mano de los c1rc!los de inelec!alidad 0
es(iri!alidad. 4omien/as en ! mene de doe moral en el s*(imo c1rc!lo 0 e rasladas
#acia adenro en la area de la a!ocom(rensi"n& la a!ocon'!isa 0 el a!odominioQ 0 de
c1rc!lo en c1rc!lo a.an/as #asa alcan/ar =si la m!ere na!ral no ermina ! carrera
rans-iriendo !s l!c#as a los m!ndos de esancia? el (rimer c1rc!lo o c1rc!lo inerior de
conaco 0 com!ni"n relai.os con el A3!sador residene.
=12:2.2?

113:1.>
Los seres #!manos en el c1rc!lo inicial o s*(imo c!enan con !n ,n)el
)!ardi,n con !na com(aN1a de '!er!bines asisenes asi)nados al c!idado 0 c!sodia de
mil morales. En el se2o c1rc!lo& se asi)na !n (ar ser,-ico con !na com(aN1a de
'!er!bines a )!iar a esos morales ascendenes en )r!(os de '!inienos. 4!ando se
alcan/a el '!ino c1rc!lo& los seres #!manos se a)r!(an en com(aN1as de
a(ro2imadamene cien& 0 !n (ar de )!ardianes sera-ines con !n )r!(o de '!er!bines se
asi)na a s! car)o. Al conse)!ir el c!aro c1rc!lo& los seres morales son re!nidos en
)r!(os de die/& 0 n!e.amene el encar)o se enre)a a !n (ar de sera-ines& asisidos (or
!na com(aN1a de '!er!bines.
=12:2.3?

113:1.I
4!ando !na mene moral rom(e la inercia de la #erencia animal 0 alcan/a el
ercer c1rc!lo de la inelec!alidad #!mana 0 de la es(iri!alidad ad'!irida& !n ,n)el
(ersonal =en realidad dos? se dedicar,n desde ese momeno enera 0 e2cl!si.amene a
ese moral ascendene. As1 esas almas #!manas& adem,s de la (resencia consane 0
cada .e/ m,s e-ica/ de los A3!sadores del Pensamieno residenes& reciben la a0!da
indi.isa de esos )!ardianes (ersonales del desino en odos s!s es-!er/os (or erminar el
ercer c1rc!lo& ara.esar el se)!ndo 0 alcan/ar el (rimero.
4+ os Guardianes del Destino
=12:2.:?

113:2.1
No se conoce a los sera-ines como )!ardianes del desino #asa el momeno en
'!e se los asi)na a la asociaci"n de !n alma #!mana '!e #a alcan/ado !no o m,s de res
lo)ros: #a #ec#o la decisi"n s!(rema de .ol.erse seme3ane a 7ios& #a enrado al ercer
c1rc!lo o #a sido #ec#o (ar1ci(e de !no de los c!er(os de reser.a del desino.
=12:2.+?

113:2.2
En la e.ol!ci"n de las ra/as se asi)na !n )!ardi,n del desino al (rimer ser
#!mano '!e alcan/a el c1rc!lo re'!erido de con'!isa. En Urania el (rimer moral '!e
!.o !n )!ardi,n (ersonal -!e Cano8oc& !n #ombre sabio de la ra/a ro3a de #ace m!c#o
iem(o.
=12:2.9?

113:2.3
Se #acen odas las asi)naciones an)*licas a (arir de !n )r!(o de sera-ines
.ol!narios& 0 esos nombramienos es,n siem(re de ac!erdo con las necesidades
#!manas 0 con la consideraci"n del esado del (ar an)*lico La la l!/ de la e2(eriencia&
(ericia 0 sabid!r1a ser,-icas. Se asi)na como )!ardianes del desino s"lo a los sera-ines
de ser.icio (rolon)ado& los i(os m,s e2(eros 0 (robados. G!c#os )!ardianes #an
)anado )ran e2(eriencia .aliosa en a'!ellos m!ndos '!e son de la serie de no -!si"n con
el A3!sador. 4omo los A3!sadores& los sera-ines se oc!(an de esos seres d!rane !na
sola .ida 0 son l!e)o liberados (ara n!e.as asi)naciones. G!c#os )!ardianes en Urania
#an enido esa (re.ia e2(eriencia (r,cica en oros m!ndos.
=12:3.1?

113:2.:
4!ando los seres #!manos no lle)an a sobre.i.ir& s!s )!ardianes (ersonales o
de )r!(o (!eden ser.ir re(eidamene en ca(acidad similar en el mismo (lanea. Los
sera-ines desarrollan !n res(eo senimenal (or los m!ndos indi.id!ales 0 manienen !n
a-eco es(ecial (or cieras ra/as 0 i(os de cria!ras morales con las c!ales se #an
asociado an esrec#a e 1nimamene.
=12:3.2?

113:2.+
Los ,n)eles desarrollan !n )ran a-eco (or s!s asociados #!manosQ 0 .osoros&
si an s"lo (!dierais .is!ali/ar a los sera-ines& ambi*n desarrollar1ais !n c,lido a-eco (or
ellos. Liberados de los c!er(os maeriales 0 (!esos en -ormas es(iri!ales& esar1ais m!0
cerca de los ,n)eles en m!c#os arib!os de la (ersonalidad. 4om(aren la ma0or (are de
.!esras emociones 0 e2(erimenan al)!nas m,s. La Bnica emoci"n '!e os im(!lsa 0 '!e
es (ara ellos al)o di-1cil de com(render es la #erencia del emor animal '!e oc!(a ano
l!)ar en la .ida menal del #abiane (romedio de Urania. Los ,n)eles .erdaderamene
enc!enran di-1cil com(render (or '!* .osoros (ermi1s an (ersisenemene '!e
.!esros (oderes inelec!ales m,s ele.ados& a!n .!esra -e reli)iosa& es*n an
dominados (or el emor& an (ro-!ndamene desmorali/ados (or el (,nico irracional del
miedo 0 de la ansiedad.
=12:3.3?

113:2.9
Todos los sera-ines ienen nombres indi.id!ales& (ero en los re)isros de
asi)naci"n al ser.icio en el m!ndo& se los desi)na -rec!enemene (or s!s nBmeros
(lanearios. En la sede cenral del !ni.erso es,n re)isrados (or nombre 0 nBmero. El
)!ardi,n del desino del s!3eo #!mano !ili/ado en esa com!nicaci"n de conaco es el
nBmero 3 del )r!(o 1>& de la com(aN1a 129& del baall"n :& de la !nidad 3I:& de la le)i"n
9& de la #!ese 3>& del e3*rcio ser,-ico 1I2.31: de Nebadon. El nBmero de la asi)naci"n
(lanearia ac!al de ese sera-1n en Urania 0 (ara con ese s!3eo #!mano es 3.9:1.I+2.
=12:3.:?

113:2.>
En el miniserio de la c!sodia (ersonal& la asi)naci"n de ,n)eles con el
encar)o de )!ardianes del desino& los sera-ines siem(re o-recen .ol!nariamene s!s
ser.icios. En la ci!dad an-iriona de esa .isiaci"n& ciero moral -!e recienemene
admiido al c!er(o de reser.a del desino& 0 (!eso '!e !n ,n)el )!ardi,n asise
(ersonalmene a los #!manos en esas condiciones& m,s de cien sera-ines cali-icados se
o-recieron (ara el car)o. El direcor (laneario seleccion" a doce de los indi.id!os m,s
e2(eros 0 (oseriormene nombr" al sera-1n '!e seleccion" como el me3or (ara )!iar a
ese ser #!mano (or la 3ornada de s! .ida. ; sea& seleccionaron a ciero (ar de sera-ines
i)!almene cali-icadosQ !no de los dos de ese (ar ser,-ico es, siem(re de ceninela.
=12:3.+?

113:2.I
Las areas ser,-icas (!eden ser incansables& (ero cada !no de los dos del (ar
an)*lico es ca(a/ de sais-acer odas las res(onsabilidades del miniserio. 4omo los
'!er!bines& los sera-ines )eneralmene sir.en en (ares& (ero a di-erencia de s!s asociados
menos a.an/ados& los sera-ines a .eces raba3an indi.id!almene. En (r,cicamene odos
s!s conacos con los seres #!manos& (!eden -!ncionar como indi.id!os. Se re'!ieren los
dos ,n)eles an s"lo (ara com!nicaci"n 0 ser.icio en los circ!ios m,s ele.ados de los
!ni.ersos.
=12:3.9?

113:2.9
4!ando !n (ar ser,-ico ace(a la asi)naci"n de c!sodia& sir.e a ese ser
#!mano (or el reso de s! .ida. El com(lemeno del ser =!no de los dos ,n)eles? se
.!el.e el re)isrador de la em(resa. Esos sera-ines com(lemenarios son los ,n)eles
re)isradores de los morales de los m!ndos e.ol!cionarios. Un (ar de '!er!bines =!n
'!er!b1n 0 !n sanob1n? '!e es,n siem(re asociados con los )!ardianes ser,-icos&
manienen los re)isros (ero siem(re !no de los sera-ines (arocina esos re)isros.
=12::.1?

113:2.10
Para los -ines de descansar 0 .ol.er a car)arse con la ener)1a .ial de los
circ!ios del !ni.erso& el )!ardi,n es reem(la/ado (eri"dicamene (or s! com(lemeno& 0
d!rane s! a!sencia el '!er!b1n asociado -!nciona como re)isrador& al como oc!rre
ambi*n c!ando el sera-1n com(lemenario se enc!enra similarmene a!sene.
$+ a Relacin con Otras In9luencias Es%irituales
=12::.2?

113:3.1
Una de las cosas m,s im(oranes '!e #ace el )!ardi,n del desino (ara s!
s!3eo moral es e-ec!ar !na coordinaci"n (ersonal de las n!merosas in-l!encias
es(iri!ales im(ersonales '!e residen 0 rodean la mene 0 el alma de la cria!ra maerial
en e.ol!ci"n. Los seres #!manos son (ersonalidades& 0 es e2cesi.amene di-1cil (ara los
es(1ri!s no (ersonales 0 las enidades (re(ersonales& #acer !n conaco direco con esas
menes an alamene maeriales 0 discreamene (ersonales. En el miniserio del ,n)el
)!ardi,n odas esas in-l!encias es,n m,s o menos !ni-icadas 0 #ec#as m,s -,cilmene
a(reciables (or la na!rale/a e2(ansi.a moral de la (ersonalidad #!mana en e.ol!ci"n.
=12::.3?

113:3.2
G,s es(ec1-icamene& (!ede el )!ardi,n ser,-ico correlacionar las mBli(les
a)encias e in-l!encias del Es(1ri! In-inio& 0 lo #ace& desde los dominios de los
conroladores -1sicos 0 los es(1ri!s a0!danes de la mene #asa el Es(1ri! Sano de la
Ginisra 7i.ina 0 la (resencia del Es(1ri! ;mni(resene de la Tercera F!ene 0 4enro
del Para1so. Habiendo !ni-icado as1 0 #ec#o m,s (ersonales esos .asos miniserios del
Es(1ri! In-inio& el sera-1n (rocede a correlacionar esa in-l!encia ine)rada del Acor
4on3!no con la (resencia es(iri!al del Padre 0 la del Hi3o.
=12::.:?

113:3.3
El A3!sador es la (resencia del PadreQ el Es(1ri! de la Kerdad es la (resencia
de los Hi3os. El miniserio de los sera-ines )!ardianes !ni-ica 0 coordina esas does
di.inas en los ni.eles m,s ba3os de la e2(eriencia es(iri!al #!mana. Los ser.idores
an)*licos ienen el don de combinar el amor del Padre 0 la misericordia del Hi3o en s!
miniserio a las cria!ras morales.
=12::.+?

113:3.:
O a'!1 se re.ela la ra/"n (or la c!al el )!ardi,n ser,-ico -inalmene se .!el.e
el c!sodio (ersonal de los es'!emas menales& de las -"rm!las de la memoria 0 de las
realidades del alma del moral sobre.i.iene d!rane ese iner.alo enre la m!ere -1sica 0
la res!rrecci"n moronial. Nadie& si no los #i3os miniserosos del Es(1ri! In-inio& (odr1a
as1 -!ncionar (ara bien de la cria!ra #!mana d!rane esa -ase de ransici"n de !n ni.el
del !ni.erso a oro ni.el m,s ele.ado. A!n c!ando caes en ! s!eNo erminal de
ransici"n& c!ando (asas del iem(o a la eernidad& !n alo s!(erna-1n com(are del
mismo modo el r,nsio coni)o como c!sodio de la idenidad de la cria!ra 0 de la
se)!ridad de la ine)ridad (ersonal.
=12::.9?

113:3.+
En el ni.el es(iri!al& el sera-1n #ace (ersonales m!c#os miniserios (or ora
(are im(ersonales 0 (re(ersonales del !ni.ersoQ son coordinadores. En !n ni.el
inelec!al& son los correlacionadores de la mene 0 la moroniaQ son in*r(rees. O en !n
ni.el -1sico& mani(!lan el medio ambiene erresre mediane s! .inc!laci"n con los
4onroladores F1sicos 7ecanos 0 a ra.*s del miniserio coo(erai.o de los seres
inermedios.
=12::.>?

113:3.9
Mse es !n relao de las -!nciones mBli(les e inricadas de !n sera-1n asiseneQ
(ero& [de '!* manera al (ersonalidad an)*lica s!bordinada& creada an s"lo !n (oco (or
encima del ni.el !ni.ersal de la #!manidad& (!ede #acer cosas an di-1ciles 0 com(le3as\
Cealmene no lo sabemos& (ero con3e!ramos '!e ese miniserio -enomenal es,
-aciliado de al)!na manera no di.!l)ada (or el raba3o no reconocido ni re.elado del Ser
S!(remo& la 7eidad& '!e se es, ac!ali/ando& de los !ni.ersos e.ol!i.os del iem(o 0
del es(acio. Por odas (ares del reino enero de s!(er.i.encia (ro)resi.a en el Ser
S!(remo& 0 a ra.*s de *l& los sera-ines -orman !na (are esencial de la (ro)resi"n moral
conin!ada.
5+ os Do'inios de Accin !er;9ica
=12:+.1?

113::.1
Los sera-ines )!ardianes no son mene& a!n'!e s!r)en de la misma -!ene '!e
ambi*n da ori)en a la mene moral: el Es(1ri! 4reai.o. Los sera-ines son
esim!ladores de la meneQ inenan conin!amene (romo.er en la mene #!mana las
decisiones '!e c!m(len los c1rc!los. Lo #acen& no de la manera en '!e lo #ace el
A3!sador& o(erando desde adenro 0 a ra.*s del alma& sino m,s bien desde a-!era #acia
adenro& raba3ando a ra.*s del medio ambiene social& *ico 0 moral de los seres
#!manos. Los sera-ines no son la aracci"n di.ina en -orma de A3!sador del Padre
Uni.ersal& (ero -!ncionan como a)encia (ersonal del miniserio del Es(1ri! In-inio.
=12:+.2?

113::.2
El #ombre moral& s!3eo a la direcci"n del A3!sador& es ambi*n sensible a la
)!1a ser,-ica. El A3!sador es la esencia de la eerna na!rale/a #!manaQ el sera-1n es el
maesro de la na!rale/a e.ol!i.a del #ombre Len esa .ida& la mene moral& en la
(r"2ima& el alma moronial. En los m!ndos de esancia endr*is conciencia 0 conocer*is a
los insr!cores ser,-icosQ (ero en la (rimera .ida los #ombres )eneralmene no ienen
conciencia de ellos.
=12:+.3?

113::.3
Los sera-ines -!ncionan como maesros de los #ombres )!iando los (asos de la
(ersonalidad #!mana #acia caminos de e2(eriencias n!e.as 0 (ro)resi.as. Ace(ar la
)!1a de !n sera-1n raramene si)ni-ica conse)!ir !na .ida -,cil. Al se)!ir esa )!1a& con
se)!ridad enconrar,s& 0 si ienes la .alen1a& ara.esar,s& las em(inadas colinas de la
elecci"n moral 0 del (ro)reso es(iri!al.
=12:+.:?

113::.:
El im(!lso a la adoraci"n se ori)ina en )ran (are en las esim!laciones
es(iri!ales de los a0!danes de la mene m,s ele.ados& re-or/adas (or la )!1a del
A3!sador. Pero el im(!lso a la oraci"n an -rec!enemene e2(erimenado (or los
morales conscienes de 7ios s!r)e m!0 -rec!enemene como res!lado de la in-l!encia
ser,-ica. El sera-1n )!ardi,n es, mani(!lando consanemene el medio ambiene moral
(ara el (ro("sio de a!menar el discernimieno c"smico del ascendene #!mano con el
-in de '!e dic#o candidao (ara la s!(er.i.encia (!eda ad'!irir !na reali/aci"n
enalecida de la (resencia del A3!sador residene 0 de esa manera (!eda dar !na ma0or
coo(eraci"n a la misi"n es(iri!al de la (resencia di.ina.
=12:+.+?

113::.+
A!n'!e a(arenemene no #a0 com!nicaci"n enre los A3!sadores residenes 0
los sera-ines '!e rodean al #ombre& siem(re (arecen raba3ar en (er-eca armon1a 0
e2'!isio ac!erdo. Los )!ardianes son m,s aci.os en a'!ellos iem(os en '!e los
A3!sadores es,n menos aci.os& (ero s! miniserio es, en ciero modo e2raNamene
correlacionado. Tal e2raordinaria coo(eraci"n di-1cilmene (odr1a ser o accidenal o
incidenal.
=12:+.9?

113::.9
La (ersonalidad de miniserio del sera-1n )!ardi,n& la (resencia 7i.ina del
A3!sador residene& la acci"n en circ!io del Es(1ri! Sano 0 la conciencia del Hi3o del
Es(1ri! de la Kerdad es,n odas di.inamene correlacionadas en !na !nidad si)ni-icai.a
de miniserio es(iri!al en la (ersonalidad moral 0 (ara la misma. A!n'!e (ro.ienen de
di-erenes -!enes 0 ni.eles di-erenes& esas in-l!encias celesiales es,n odas ine)radas
en la (resencia aco)edora 0 e.ol!i.a del Ser S!(remo.
6+ El Ministerio !er;9ico a los Mortales
=12:+.>?

113:+.1
Los ,n)eles no in.aden la sanidad de la mene #!manaQ no mani(!lan la
.ol!nad de los moralesQ am(oco se (onen en conaco direco con los A3!sadores
residenes. El )!ardi,n del desino e in-l!0e de oda manera (osible '!e siem(re es* de
ac!erdo con la di)nidad de ! (ersonalidadQ ba3o nin)!na circ!nsancia iner-ieren esos
,n)eles con la libre acci"n del libre albedr1o #!mano. Ni los ,n)eles ni nin)!na ora
orden de (ersonalidad !ni.ersal ienen (oder ni a!oridad (ara limiar o cercenar las
(rerro)ai.as de la elecci"n #!mana.
=12:9.1?

113:+.2
Los ,n)eles es,n an cerca de .osoros 0 con ano senimieno os c!idan& '!e
-i)!rai.amene Rlloran (or .!esra inolerancia 0 esar!de/ inencionadasS. Los
sera-ines no es(arcen l,)rimas -1sicasQ no ienen c!er(os -1sicosQ am(oco (oseen alas.
Pero s1 ienen emociones es(iri!ales& 0 e2(erimenan senimienos 0 sensaciones de
na!rale/a es(iri!al '!e son en cieras maneras com(arables a las emociones #!manas.
=12:9.2?

113:+.3
Los sera-ines acBan (ara .!esro bien inde(endienemene de .!esras
solici!des direcasQ e3ec!an los mandaos de s!s s!(eriores& 0 (or lo ano -!ncionan a
(esar de .!esros ano3os (asa3eros o de .!esros esados cambianes de ,nimo. Eso no
im(lica '!e .osoros no (od,is #acer m,s -,cil o m,s di-1cil s!s areas& sino m,s bien '!e
a los ,n)eles no les concierne direcamene .!esras solici!des ni .!esras oraciones.
=12:9.3?

113:+.:
En la .ida de la carne la ineli)encia de los ,n)eles no es, direcamene
dis(onible (ara los #ombres morales. No son d!eNos ni direcoresQ son sim(lemene
)!ardianes. Los sera-ines os vigilan; no b!scan direcamene in-l!irosQ .osoros deb*is
ra/ar .!esro (ro(io c!rso de acci"n& (ero esos ,n)eles enonces acBan (ara #acer el
me3or !so (osible del c!rso '!e #ab*is ele)ido. No iner.ienen =)eneralmene?
arbirariamene en los as!nos r!inarios de la .ida #!mana. Pero c!ando reciben
insr!cciones de s!s s!(eriores (ara e-ec!ar al)!na obra (oco comBn& (od*is esar
se)!ros de '!e esos )!ardianes enconrar,n la manera de lle.ar a cabo esos mandaos.
Por lo ano& no se enremeen en el c!adro del drama #!mano e2ce(o en !r)encias& 0
enonces )eneralmene (or orden direca de s!s s!(eriores. Son los seres '!e os se)!ir,n
(or m!c#as edades& 0 (or eso es,n recibiendo !na inrod!cci"n a s! obra -!!ra 0
asociaci"n con la (ersonalidad.
=12:9.:?

113:+.+
Los sera-ines (!eden -!ncionar como minisros maeriales (ara los seres
#!manos ba3o cieras circ!nsancias& (ero s! acci"n en esa -!nci"n es m!0 rara. P!eden&
con la a0!da de los seres inermedios 0 de los conroladores -1sicos& -!ncionar en !na
am(lia )ama de aci.idades (ara bien de los seres #!manos& a!n #acer conaco real con
la #!manidad& (ero esos aconecimienos son m!0 (oco -rec!enes. En la ma0or (are de
los casos las circ!nsancias del reino maerial (roceden sin aleraciones (or la acci"n
ser,-ica& a!n'!e #an s!r)ido ocasiones en las '!e al)Bn eslab"n .ial de la cadena de la
e.ol!ci"n #!mana corr1a (eli)ro& 0 enonces los )!ardianes ser,-icos #an ac!ado& 0
adec!adamene& (or s! (ro(ia iniciai.a.
7+ os Gngeles Guardianes Des%u)s de la Muerte
=12:9.+?

113:9.1
Habi*ndoos dic#o al)o sobre el miniserio de los sera-ines d!rane la .ida
na!ral& inenar* in-ormaros acerca de la cond!ca de los )!ardianes del desino al
iem(o de la disol!ci"n moral de s!s asociados #!manos. 7es(!*s de ! m!ere& !s
re)isros& es(eci-icaciones de idenidad 0 la enidad moronial del alma #!mana L
e.ol!cionada (or el miniserio con3!no de la mene moral 0 del A3!sador di.inoL son
-ielmene conser.ados (or el )!ardi,n del desino 3!namene con odos los dem,s
.alores relacionados con ! e2isencia -!!ra& odo lo '!e consi!0e ! 0o& ! real 0o&
e2ce(o la idenidad de la e2isencia conin!ada& re(resenada (or el A3!sador '!e (are
0 la ac!alidad de la (ersonalidad.
=12:9.9?

113:9.2
En el momeno en '!e desa(arece la l!/ (iloo en la mene #!mana& la
l!minosidad es(iri!al '!e los sera-ines asocian con la (resencia del A3!sador& el ,n)el
)!ardi,n se a(ersona ane los ,n)eles comandanes& s!cesi.amene& del )r!(o& com(aN1a&
baall"n& !nidad& le)i"n 0 #!eseQ 0 des(!*s de #aber sido debidamene re)isrado (ara la
a.en!ra -inal del iem(o 0 del es(acio& dic#o ,n)el recibe la ceri-icaci"n del 3e-e
(laneario de sera-ines (ara (resenarse ane la Esrella Kes(erina =o al)Bn oro asisene
de Fabriel? '!e manda el e3*rcio ser,-ico de ese candidao (ara la ascensi"n !ni.ersal.
4!ando el comandane de la m,s ala de las !nidades or)ani/acionales le oor)a el
(ermiso& dic#o )!ardi,n del desino (rocede al (rimer m!ndo de esancia 0 all1 a)!arda la
concieni/aci"n de s! (roe)ido en la carne.
=12:>.1?

113:9.3
En caso de '!e el alma #!mana no lle)!e a sobre.i.ir des(!*s de #aber
recibido la asi)naci"n de !n ,n)el (ersonal& el sera-1n asisene debe (roceder a la sede
cenral del !ni.erso local (ara aesi)!ar sobre la e2aci!d de los re)isros com(leos de
s! com(lemeno& al como -!eron rasmiidos (re.iamene. L!e)o com(arece ane los
rib!nales de los arc,n)eles (ara ser abs!elo de c!l(a en el as!no del -racaso del s!3eo
a s! car)o en la em(resa de la s!(er.i.encia& 0 a conin!aci"n re)resa a los m!ndos& (ara
ser asi)nado n!e.amene a oro moral de (oencialidad ascendene o a al)!na ora
di.isi"n del miniserio ser,-ico.
=12:>.2?

113:9.:
Pero los ,n)eles minisran a las cria!ras e.ol!cionarias de m!c#as maneras
adem,s de los ser.icios de c!sodia (ersonal 0 de )r!(o. Los )!ardianes (ersonales c!0os
s!3eos no .an inmediaamene a los m!ndos de esancia& no (ermanecen ociosos
es(erando el llamado dis(ensacional del 3!icioQ se los .!el.e a asi)nar a n!merosas
misiones de miniserio (or odo el !ni.erso.
=12:>.3?

113:9.+
El )!ardi,n sera-1n es el -ideicomiso de c!sodia de los .alores de
sobre.i.encia del alma d!rmiene del #ombre moral& as1 como el A3!sador a!sene es la
idenidad de ese ser !ni.ersal inmoral. 4!ando esos dos colaboran en las salas de
res!rrecci"n del m!ndo de esancia en con3!nci"n con la -orma moronial reci*n
-abricada& oc!rre la reconsi!ci"n de los -acores consi!0enes de la (ersonalidad del
moral ascendene.
=12:>.:?

113:9.9
El A3!sador e ideni-icar,Q el sera-1n )!ardi,n e re(ersonali/ar, 0 l!e)o e
.ol.er, a (resenar al Gonior -iel de !s d1as erresres.
=12:>.+?

113:9.>
O aBn as1& c!ando acaba !na edad (lanearia& c!ando se reBnen los '!e es,n en
los c1rc!los in-eriores del lo)ro moral& son s!s )!ardianes de )r!(o los '!e los reBnen en
las salas de res!rrecci"n de las es-eras de esancia& as1 como dice .!esro re)isro: RO *l
en.iar, s!s ,n)eles con )ran .o/ 0 3!nar, a s!s esco)idos desde !n e2remo del reino a
oroS.
=12:>.9?

113:9.I
La *cnica de la 3!sicia e2i)e '!e los )!ardianes (ersonales o de )r!(o
res(ondan al llamado dis(ensacional en nombre de odas las (ersonalidades no
sobre.i.ienes. Los A3!sadores de ales seres no sobre.i.ienes no reornan& 0 c!ando se
(asa lisa& los sera-ines res(onden& (ero los A3!sadores no dan nin)!na res(!esa. Eso
consi!0e la Rres!rrecci"n de los in3!sosS& en realidad& el reconocimieno -ormal de la
cesaci"n de la e2isencia de la cria!ra. Ese llamado de la 3!sicia siem(re oc!rre
inmediaamene des(!*s del llamado de la misericordia& la res!rrecci"n de los
sobre.i.ienes dormidos. Pero esos son as!nos '!e no conciernen a nadie sino a los
s!(remos 0 omniscienes J!eces de los .alores de s!(er.i.encia. Esos (roblemas de
ad3!dicaci"n realmene no nos conciernen.
=12:>.>?

113:9.9
Los )!ardianes de )r!(o (!eden ser.ir en !n (lanea !na edad ras ora 0 (or
-in .ol.erse c!sodios de las almas d!rmienes de miles 0 miles de sobre.i.ienes
d!rmienes. P!eden ser.ir en m!c#os m!ndos disinos de !n sisema dado (!eso '!e la
res(!esa de la res!rrecci"n oc!rre en los m!ndos de esancia.
=12:>.I?

113:9.10
Todos los )!ardianes (ersonales 0 de )r!(o en el sisema de Saania '!e se
descarriaron en la rebeli"n de L!ci-er& a (esar de '!e m!c#os se arre(inieron
sinceramene de s! loc!ra& #an de (ermanecer deenidos en Jer!sem #asa la ad3!dicaci"n
-inal de la rebeli"n. Oa los 4ensores Uni.ersales #an (ri.ado arbirariamene a esos
)!ardianes desobedienes e in-ieles de odos los as(ecos de s!s -ideicomisos de almas&
#abiendo enre)ado esas realidades moroniales a los c!idados de los secona-ines
.ol!narios (ara s! sal.a)!ardia.
8+ os !era9ines - la Carrera Ascendente
=12:I.1?

113:>.1
Es realmene memorable en la carrera del moral ascendene ese (rimer
des(erar en las orillas del m!ndo de esanciaQ all1& (or (rimera .e/& .er en realidad a !s
com(aNeros an)*licos amados (or lar)o iem(o 0 siem(re (resenes d!rane los d1as en la
ierraQ all1 ambi*n #acerse .erdaderamene consciene de la idenidad 0 (resencia del
Gonior di.ino '!e (or ano iem(o residi" en ! mene sobre la ierra. Tal e2(eriencia
consi!0e !n des(erar )lorioso& !na .erdadera res!rrecci"n.
=12:I.2?

113:>.2
En las es-eras moroniales los sera-ines asisenes =#a0 dos de ellos? son
abieramene !s com(aNeros. Esos ,n)eles no solamene se asocian coni)o a medida
'!e (ro)resas a ra.*s de la carrera de los m!ndos de ransici"n& asisi*ndoe de oda
manera (osible en la ad'!isici"n del esado moronial 0 es(iri!al& sino '!e ambi*n
a(ro.ec#an la o(or!nidad de a.an/ar (or el es!dio en las academias de e2(ansi"n (ara
sera-ines e.ol!cionarios '!e e2isen en los m!ndos de esancia.
=12:I.3?

113:>.3
La ra/a #!mana -!e creada a(enas (or deba3o de los i(os m,s sencillos de las
"rdenes an)*licas. Por lo ano& .!esra (rimera asi)naci"n del raba3o '!e os a)!arda
inmediaamene des(!*s de '!e oben),is conciencia de la (ersonalidad& (oseriormene
a .!esra liberaci"n de los .1nc!los de la carne ser, como asisenes al sera-1n.
=12:I.:?

113:>.:
Anes de abandonar los m!ndos de esancia& odos los morales endr,n
asociados o )!ardianes ser,-icos (ermanenes. O a medida '!e ascend,is en las es-eras
moroniales& e.en!almene ser,n los )!ardianes ser,-icos a'!ellos '!e aesi)!ar,n 0
ceri-icar,n los decreos de .!esra !ni"n eerna con los A3!sadores del Pensamieno.
J!nos #an esablecido .!esras idenidades de (ersonalidad como #i3os de la carne de los
m!ndos del iem(o. L!e)o& con .!esro lo)ro del esado moronial mad!ro& os
acom(aNan a ra.*s de Jer!sem 0 los m!ndos asociados del (ro)reso 0 la c!l!ra del
sisema. 7es(!*s de eso .an con .osoros a Edenia 0 a s!s seena es-eras de
sociali/aci"n a.an/ada& 0 (oseriormene os (iloear,n a los Gel'!isede% 0 os se)!ir,n a
lo lar)o de la es!(enda carrera en los m!ndos de sede cenral del !ni.erso. O c!ando
#a0,is a(rendido la sabid!r1a 0 c!l!ra de los Gel'!isede%& os lle.ar,n a Sal.in)on& en
donde os enconrar*is -rene a -rene con el Soberano de odo Nebadon. O aBn os se)!ir,n
esos )!1as ser,-icos a ra.*s de los secores menor 0 ma0or del s!(er!ni.erso 0 m,s all,
a los m!ndos de rece(ci"n de U.ersa& (ermaneciendo con .osoros #asa '!e -inalmene
os ensecona-inar*is (ara el lar)o .ia3e a Ha.ona.
=12:I.+?

113:>.+
Al)!nos de los )!ardianes del desino asi)nados d!rane la carrera moral
si)!en el c!rso de los (ere)rinos ascendenes a ra.*s de Ha.ona. Los dem,s se des(iden
em(oralmene de s!s asociados morales de ano iem(o 0 l!e)o& mienras esos
morales ara.iesan los c1rc!los del !ni.erso cenral& alcan/an los c1rc!los de Sera-in)on.
O esar,n es(erando en las orillas del Para1so c!ando s!s asociados morales des(ieren
del Blimo s!eNo de r,nsio del iem(o a las n!e.as e2(eriencias de la eernidad. Esos
sera-ines ascendenes enran (oseriormene en ser.icios di.er)enes en el c!er(o de
-inalisas 0 el 4!er(o Ser,-ico de 4ons!maci"n.
=12:I.9?

113:>.9
El #ombre 0 el ,n)el (!eden o no ser re!nidos en ser.icio eerno& (ero donde
sea '!e la asi)naci"n ser,-ica los lle.e& los sera-ines es,n siem(re en com!nicaci"n con
s!s (re.ios (roe)idos en los m!ndos e.ol!cionarios& con los morales ascendenes del
iem(o. Las asociaciones 1nimas 0 los conacos a-eci.os de los m!ndos de ori)en
#!mano no son n!nca ol.idados ni 3am,s com(leamene roos. En las edades eernas&
#ombres 0 ,n)eles coo(erar,n en el ser.icio di.ino as1 como lo #icieron en la carrera del
iem(o.
=12:9.1?

113:>.>
Para los sera-ines& la manera m,s se)!ra de lle)ar a las 7eidades del Para1so es
mediane la )!1a conse)!ida de !n alma de ori)en e.ol!cionario #asa las com(!eras del
Para1so. Por lo ano la asi)naci"n de )!ardi,n del desino es la area m,s alamene
codiciada del raba3o ser,-ico.
=12:9.2?

113:>.I
S"lo los )!ardianes del desino son llamados al 4!er(o de los Finalisas
(rimario o el de los morales& 0 dic#os (ares es,n oc!(ados en la s!(rema a.en!ra de la
obenci"n de la !nicidad de las idenidadesQ los dos seres #an alcan/ado bi!ni-icaci"n
es(iri!al en Sera-in)on anes de s! admisi"n al 4!er(o de Finalisas. En esa
e2(eriencia las dos na!rale/as an)*licas& an com(lemenarias en odas s!s -!nciones
!ni.ersales& alcan/an !na condici"n es(iri!al Blima de dos en !no& lo c!al re(erc!e en
!na n!e.a ca(acidad (ara la rece(ci"n de !n -ra)meno no A3!sador del Padre del
Para1so 0 -!si"n con *l. As1 al)!nos de .!esros asociados ser,-icos amanes en el iem(o
ambi*n se .!el.en .!esros asociados -inalisas en la eernidad& #i3os del S!(remo e
#i3os (er-eccionados del Padre del Para1so.
=12:9.3?

113:>.9
WPresenado (or el 3e-e de los sera-ines esacionados en Urania.X
Docu'ento ""5
El Gobierno *lanetario !er;9ico
=12+0.1?

11::0.1
L;S Al1simos )obiernan en los reinos de los #ombres a ra.*s de m!c#as
-!er/as 0 a)encias celesiales (ero (rinci(almene a ra.*s del miniserio de los sera-ines.
=12+0.2?

11::0.2
Ho0 al mediod1a c!ando (asamos lisa a los ,n)eles 0 )!ardianes (lanearios 0
oros ,n)eles en Urania #ab1a +01.23:.919 (ares de sera-ines. Asi)nados a mi comando
#ab1a doscienas #!eses de sera-ines: +9>.199.I00 (ares de sera-ines " 1.19:.393.900
,n)eles indi.id!ales. El re)isro sin embar)o m!esra 1.002.:99.23I indi.id!os. Por
consi)!iene se ded!ce '!e esaban a!senes de ese m!ndo& 191.29:.392 ,n)eles en
misiones de rans(ore& de mensa3er1a 0 de m!ere. =En Urania e2ise alrededor del
mismo nBmero de '!er!bines '!e sera-ines& 0 es,n or)ani/ados en -orma similar?.
=12+0.3?

11::0.3
Los sera-ines 0 s!s '!er!bines asociados ienen m!c#o '!e .er con los dealles
del )obierno s!(er#!mano de !n (lanea& es(ecialmene de los m!ndos '!e #an sido
aislados (or la rebeli"n. Los ,n)eles& a0!dados #,bilmene (or los seres inermedios&
-!ncionan en Urania como .erdaderos minisros s!(ermaeriales '!e e3ec!an los
mandaos del )obernador )eneral residene 0 de odos s!s asociados 0 s!bordinados. Los
sera-ines como clase se oc!(an de m!c#as asi)naciones -!era de a'!ellas de c!sodia
(ersonal 0 de )r!(o.
=12+0.:?

11::0.:
Urania iene !na s!(er.isi"n a(ro(iada 0 e-ica/ ano (or (are del sisema&
como de la conselaci"n 0 de los )obernanes del !ni.erso. Pero el )obierno (laneario es
disino del de c!al'!ier oro m!ndo en el sisema de Saania& a!n en odo Nebadon. La
sin)!laridad de .!esro (lan de s!(er.isi"n se debe a !na serie de circ!nsancias (oco
com!nes:
=12+0.+?

11::0.+
1. El esado de modi-icaci"n de la .ida en Urania.
=12+0.9?

11::0.9
2. Las e2i)encias de la rebeli"n de L!ci-er.
=12+0.>?

11::0.>
3. Los desbaraamienos ocasionados (or la -ala ad,nica.
=12+0.I?

11::0.I
:. Las irre)!laridades '!e s!r)ieron del #ec#o de '!e Urania -!e !no de los
m!ndos de a!ooor)amieno del Soberano del Uni.erso. Gicael de Nebadon es el
Pr1nci(e Planeario de Urania.
=12+0.9?

11::0.9
+. La -!nci"n es(ecial de los .einic!aro direcores (lanearios.
=12+0.10?

11::0.10
9. La !bicaci"n en el (lanea de !n circ!io de los arc,n)eles.
=12+0.11?

11::0.11
>. La reciene desi)naci"n del orora encarnado Ga'!i.ena Gel'!isede%
como Pr1nci(e Planeario .icerre)ene.
"+ a !oberan1a de Urantia
=12+0.12?

11::1.1
La soberan1a ori)inal de Urania esaba en manos del soberano del sisema de
Saania. Mse la dele)" (rimero a !na comisi"n con3!na de Gel'!isede% 0 Poradores de
Kida& 0 ese )r!(o -!ncion" en Urania #asa la lle)ada de !n Pr1nci(e Planeario
debidamene consi!ido. Poseriormene a la ca1da del (r1nci(e 4ali)asia& c!ando la
rebeli"n de L!ci-er& Urania no !.o !na relaci"n se)!ra 0 esablecida con el !ni.erso
local 0 s!s di.isiones adminisrai.as #asa el momeno en '!e se com(le" el
a!ooor)amieno de Gicael& c!ando el Uni"n de los 71as le (roclam" Pr1nci(e Planeario
de Urania. 7ic#a (roclamaci"n esableci" de !na .e/ (or odas 0 en (rinci(io el esado
de .!esro m!ndo& (ero en la (r,cica el Hi3o 4reador Soberano no #a dado seNal de
adminisraci"n (ersonal del (lanea a(are de esablecer la comisi"n 3er!semia de
.einic!aro e2 #abianes de Urania con a!oridad (ara re(resenarlo en el )obierno de
Urania 0 en odos los dem,s (laneas en c!arenena en el sisema. Presenemene !n
miembro de ese conse3o reside consanemene en Urania como )obernador )eneral
residene.
=12+1.1?

11::1.2
Cecienemene se #a con-erido la a!oridad de .icerre)ene a Ga'!i.ena
Gel'!isede% (ara ac!ar en nombre de Gicael como Pr1nci(e Planeario& (ero ese Hi3o
del !ni.erso local no #a omado medida al)!na #acia la modi-icaci"n del (resene
r*)imen (laneario de las adminisraciones s!cesi.as de los )obernadores )enerales
residenes.
=12+1.2?

11::1.3
Es d!doso '!e se e-ecBen cambios marcados en el )obierno de Urania
d!rane la dis(ensaci"n (resene a menos '!e el .icerre)ene del Pr1nci(e Planeario
lle)!e a as!mir s!s res(onsabilidades i!lares. Se)Bn al)!nos de n!esros asociados& en
al)Bn momeno en el -!!ro cercano el (lan de en.iar a !no de los .einic!aro conse3eros
a Urania (ara ac!ar como )obernador )eneral ser, reem(la/ado (or la lle)ada -ormal de
Ga'!i.ena Gel'!isede% con s! mandao de .icerre)ene de la soberan1a de Urania.
4omo Pr1nci(e Planeario inerino *l ind!dablemene conin!ar1a a car)o del (lanea
#asa la ad3!dicaci"n -inal de la rebeli"n de L!ci-er 0 (robablemene m,s all, en el -!!ro
disane del esablecimieno (laneario en l!/ 0 .ida.
=12+1.3?

11::1.:
Al)!nos creen '!e Ga'!i.ena no .endr, a omar la direcci"n (ersonal de los
as!nos de Urania #asa el -in de la dis(ensaci"n corriene. ;ros consideran '!e al .e/
el Pr1nci(e .icerre)ene no .endr,& como al& #asa '!e Gicael .!el.a en al)Bn momeno
a Urania al como lo (romei" c!ando aBn esaba en la carne. ABn oros& incl!0endo ese
narrador& es(eran la a(arici"n de Gel'!isede% en c!al'!ier d1a o momeno.
4+ El Conse<o de !u%er,isores *lanetarios
=12+1.:?

11::2.1
7esde los iem(os del a!ooor)amieno de Gicael en .!esro m!ndo& el
mane3o )eneral de Urania se le #a con-iado a !n )r!(o es(ecial de .einic!aro e2
#abianes de Urania en Jer!sem. Las cali-icaciones (ara -ormar (are de esa comisi"n
nos son desconocidas& (ero #emos obser.ado '!e a'!ellos '!e #an sido as1 encar)ados
odos #an conrib!ido a la am(liaci"n de la soberan1a del S!(remo en el sisema de
Saania. Por na!rale/a eran odos .erdaderos l1deres c!ando ac!aban en Urania& 0 =a
e2ce(ci"n de Ga'!i.ena Gel'!isede%? esas c!alidades de lidera/)o se #an a!menado
!leriormene (or la e2(eriencia en el m!ndo de esancia 0 se #an s!(lemenado (or la
ca(aciaci"n de la ci!dadan1a en Jer!sem. Los miembros son (ro(!esos (ara el )r!(o de
.einic!aro (or el )abinee de Lana-or)e& sec!ndados (or los Al1simos de Edenia&
a(robados (or el 4eninela Asi)nado de Jer!sem& 0 nombrados (or Fabriel de Sal.in)on
de ac!erdo con el mandao de Gicael. Los seres nombrados con car,cer em(oral
-!ncionan an (lenamene como lo #acen los miembros (ermanenes de esa comisi"n de
s!(er.isores es(eciales.
=12+1.+?

11::2.2
Ese conse3o de direcores (lanearios es, es(ecialmene (reoc!(ado con la
s!(er.isi"n de a'!ellas aci.idades en ese m!ndo '!e res!lan del #ec#o de '!e Gicael
e2(erimen" a'!1 s! a!ooor)amieno -inal. Se manienen en conaco esrec#o e
inmediao con Gicael mediane las aci.idades de enlace de ciera $rillane Esrella
Kes(erina& el mismo ser '!e acom(aN" a JesBs en el c!rso de s! a!ooor)amieno en
-orma de !n moral.
=12+2.1?

11::2.3
En los iem(os (resenes ciero J!an& conocido (or .osoros como Rel
$a!isaS& (reside ese conse3o c!ando *se enra en sesi"n en Jer!sem. Pero el 3e-e
e2o-icio de ese conse3o es el 4eninela Asi)nado de Saania& el re(resenane direco 0
(ersonal del Ins(ecor Asociado de Sal.in)on 0 del E3ec!i.o S!(remo de ;r.onon.
=12+2.2?

11::2.:
Los miembros de esa misma comisi"n de los e2 #abianes de Urania ambi*n
acBan como s!(er.isores 0 asesores de los reina 0 seis oros m!ndos aislados (or la
rebeli"n del sisemaQ reali/an !n ser.icio .alioso maneniendo a Lana-or)e& el Soberano
del Sisema& en conaco esrec#o 0 com(asi.o con los as!nos de esos (laneas '!e aBn
(ermanecen m,s o menos ba3o el s!(erconrol de los Padres de la 4onselaci"n de
Norlaiade%. Esos .einic!aro conse3eros #acen .ia3es indi.id!ales -rec!enes a cada
!no de los (laneas en c!arenena& es(ecialmene a Urania.
=12+2.3?

11::2.+
4ada !no de los dem,s m!ndos aislados& es aconse3ado (or comisiones
similares de nBmero .ariable de s!s e2 #abianes& (ero esas oras comisiones es,n
s!bordinadas al )r!(o !raniano de los .einic!aro. A!n'!e los miembros de esa Blima
comisi"n es*n as1 aci.amene ineresados en cada -ase del (ro)reso #!mano en cada
m!ndo en c!arenena en Saania& se (reoc!(an es(ecial 0 (aric!larmene (or el bienesar
0 a.ance de las ra/as morales de Urania& (or'!e Bnicamene s!(er.isan inmediaa 0
direcamene los as!nos de Urania& (ero no de nin)!no de los oros (laneas& 0 a!n a'!1
s! a!oridad no es com(lea e2ce(o en cieros dominios relacionados con la
s!(er.i.encia moral.
=12+2.:?

11::2.9
Nadie sabe (or c!,no iem(o esos .einic!aro conse3eros de Urania
conin!ar,n en s! esado (resene& se(arados del (ro)rama re)!lar de aci.idades del
!ni.erso. Ind!dablemene conin!ar,n sir.iendo en s! ca(acidad (resene #asa '!e se
(rod!/ca al)Bn cambio en el esado (laneario& al como el -in de !na dis(ensaci"n& la
as!nci"n de la a!oridad (lena (or (are de Ga'!i.ena Gel'!isede%& la ad3!dicaci"n
-inal de la rebeli"n de L!ci-er o la rea(arici"n de Gicael en el m!ndo de s!
a!ooor)amieno -inal. El ac!al )obernador )eneral residene de Urania se inclina a
o(inar '!e odos& e2ce(o Ga'!i.ena& al .e/ ser,n e2onerados de la area (resene (ara
ascender al Para1so en el momeno en '!e el sisema de Saania sea de.!elo al sisema de
los circ!ios de la conselaci"n. Pero ambi*n e2isen oras o(iniones.
$+ El Gobernador General Residente
=12+2.+?

11::3.1
4ada cien aNos del iem(o de Urania& el c!er(o de Jer!sem de .einic!aro
s!(er.isores (lanearios desi)na a !no de s!s miembros (ara '!e resida en .!esro
m!ndo 0 acBe como s! re(resenane e3ec!i.o& como )obernador )eneral residene.
7!rane los iem(os de (re(araci"n de esos relaos -!e reem(la/ado ese o-icial e3ec!i.o
s!cediendo el )obernador nBmero .eine al nBmero diecin!e.e. El nombre del s!(er.isor
(laneario ac!al se os oc!la (or'!e el #ombre moral iende a .enerar& a!n a dei-icar& a
s!s com(arioas e2raordinarios 0 s!s s!(eriores s!(er#!manos.
=12+2.9?

11::3.2
El )obernador )eneral residene no iene a!oridad (ersonal en la )esi"n de los
as!nos del m!ndo e2ce(o como re(resenane de los .einic!aro conse3eros en Jer!sem.
AcBa como coordinador de la adminisraci"n s!(er#!mana 0 es el 3e-e res(eado 0 l1der
!ni.ersalmene reconocido de los seres celesiales '!e -!ncionan en Urania. Todas las
"rdenes de las #!eses an)*licas lo consideran s! direcor coordinador& mienras '!e los
seres inermedios !nidos& desde la (arida de 1-2-3 el (rimero en in)resar al )r!(o de los
.einic!aro conse3eros& realmene consideran a los s!cesi.os )obernadores )enerales
como s!s (adres (lanearios.
=12+3.1?

11::3.3
A!n'!e el )obernador )eneral no (osee a!oridad real 0 (ersonal en el (lanea&
emie docenas de decisiones 0 3!icios cada d1a '!e son ace(ados como -inales (or odas
las (ersonalidades corres(ondienes. Es m!c#o m,s conse3ero (aernal '!e )obernane
-ormal. En ciera -orma -!nciona como lo #ar1a !n Pr1nci(e Planeario& (ero s!
adminisraci"n se aseme3a m!c#o m,s esrec#amene a la de los Hi3os Gaeriales.
=12+3.2?

11::3.:
El )obierno de Urania es, re(resenado en los conse3os de Jer!sem& de
ac!erdo con !na dis(osici"n (or la c!al el e2 )obernador )eneral (arici(a como
miembro em(oral en el )abinee del Soberano del Sisema '!e com(one los Pr1nci(es
Planearios. Se es(eraba& c!ando Ga'!i.ena -!e nombrado Pr1nci(e .icerre)ene& '!e
as!mir1a inmediaamene s! asieno en el conse3o de los Pr1nci(es Planearios de Saania&
(ero #asa a#ora no #a dado seNal al)!na en esa direcci"n.
=12+3.3?

11::3.+
El )obierno s!(ermaerial de Urania no maniene !na relaci"n or),nica m!0
esrec#a con las !nidades m,s ele.adas del !ni.erso local. En ciero modo& el )obernador
)eneral residene re(resena a Sal.in)on a la .e/ '!e a Jer!sem& (!eso '!e acBa en
nombre de los .einic!aro conse3eros& '!e son re(resenanes direcos de Gicael 0
Fabriel. O siendo ci!dadano de Jer!sem& el )obernador (laneario (!ede -!ncionar como
.ocero del Soberano del Sisema. Las a!oridades de la conselaci"n es,n re(resenadas
direcamene (or !n Hi3o Korondade%& el obser.ador de Edenia.
5+ El Alt1si'o Obser,ador
=12+3.:?

11:::.1
La soberan1a de Urania ambi*n es, com(licada (or el embar)o arbirario de
anaNo de la a!oridad (lanearia (or (are del )obierno de Norlaiade%& (oco des(!*s de
la rebeli"n (lanearia. ABn reside en Urania !n Hi3o Korondade%& !n obser.ador en
nombre de los Al1simos de Edenia& 0& en a!sencia de !na acci"n direca de Gicael&
-ideicomiso de la soberan1a (lanearia. El (resene obser.ador Al1simo =0 a .eces
re)ene? es el nBmero .einir*s '!e as1 sir.e en Urania.
=12+3.+?

11:::.2
E2isen cieros )r!(os de (roblemas (lanearios '!e aBn es,n ba3o el conrol
de los Al1simos de Edenia& #abiendo sido omada la 3!risdicci"n sobre ellos al iem(o de
la rebeli"n de L!ci-er. E3erce la a!oridad en esos as!nos !n Hi3o Korondade%& el
obser.ador de Norlaiade%& '!ien maniene relaciones de car,cer de asesor1a m!0
esrec#as con los s!(er.isores (lanearios. Los comisionados de la ra/a son m!0 aci.os
en Urania& 0 s!s .arios 3e-es de )r!(o es,n in-ormalmene relacionados con el
obser.ador Korondade% residene& '!ien acBa como s! direcor asesor.
=12+3.9?

11:::.3
En !na crisis& el 3e-e real 0 soberano del )obierno& a e2ce(ci"n de cieros
as!nos (!ramene es(iri!ales& ser1a ese Hi3o Korondade% de Edenia ac!almene a
car)o de la obser.aci"n. =En esos (roblemas e2cl!si.amene es(iri!ales 0 en cieros
as!nos (!ramene (ersonales& la a!oridad s!(rema (arece #aber sido con-erida al
arc,n)el en comando& a)re)ado a la sede cenral di.isional de esa orden& '!e
recienemene se esableci" en Urania?.
=12+3.>?

11:::.:
Un obser.ador Al1simo iene el (oder de omar en s!s manos el )obierno
(laneario si as1 lo considera en iem(os de )ra.e crisis (lanearia& 0 los re)isros indican
'!e eso #a oc!rrido reina 0 res .eces en la #isoria de Urania. En ales momenos& el
obser.ador Al1simo -!nciona como re)ene Al1simo& e3erciendo a!oridad inc!esionable
sobre odos los minisros 0 adminisradores residenes en el (lanea a e2ce(ci"n
solamene de la or)ani/aci"n di.isional de los arc,n)eles.
=12+3.I?

11:::.+
Las re)encias Korondade% no son (ec!liares en los (laneas aislados (or la
rebeli"n& (or'!e los Al1simos (!eden iner.enir en c!al'!ier momeno en los as!nos de
los m!ndos #abiados& iner(oniendo la sabid!r1a s!(erior de los )obernanes de la
conselaci"n en los as!nos de los reinos de los #ombres.
6+ El Gobierno *lanetario
=12+:.1?

11::+.1
La adminisraci"n ac!al de Urania es .erdaderamene di-1cil de describir. No
e2ise !n )obierno -ormal se)Bn las l1neas de la or)ani/aci"n del !ni.erso& al como la
se(araci"n de los de(aramenos le)islai.o& e3ec!i.o 0 3!dicial. Los .einic!aro
conse3eros son los '!e m,s se acercan a (arecerse a la rama le)islai.a del )obierno
(laneario. El )obernador )eneral es !n 3e-e e3ec!i.o (ro.isional 0 asesor& esando el
(oder de .eo en las manos del obser.ador Al1simo. En el (lanea no o(eran (oderes
3!diciales con a!oridad absol!a Lan s"lo comisiones de conciliaci"n.
=12+:.2?

11::+.2
La ma0or1a de los (roblemas '!e com(renden a los sera-ines 0 a los seres
inermedios son& (or consenimieno m!!o& decididos (or el )obernador )eneral. Pero
e2ce(o c!ando *se (ron!ncia los mandaos de los .einic!aro conse3eros& s!s
decisiones es,n s!3eas a a(elaci"n a las comisiones conciliadoras& a las a!oridades
locales consi!idas (ara la -!nci"n (lanearia& o a!n al Soberano del Sisema de Saania.
=12+:.3?

11::+.3
La a!sencia del s*'!io cor("reo de !n Pr1nci(e Planeario 0 del r*)imen
maerial de !n Hi3o e Hi3a Ad,nicos se com(ensa (arcialmene (or el miniserio es(ecial
de los sera-ines 0 (or los ser.icios (oco com!nes de los seres inermedios. La a!sencia
del Pr1nci(e Planeario es, e-eci.amene com(ensada (or la (resencia ri!na de los
arc,n)eles& el obser.ador Al1simo 0 el )obernador )eneral.
=12+:.:?

11::+.:
Ese )obierno de or)ani/aci"n m,s bien cas!al 0 adminisrado en -orma !n
ano (ersonal es m,s e-ica/ de lo es(erado& )racias a la a0!da de los arc,n)eles la c!al
a#orra iem(o& 0 de s! circ!io siem(re liso lo c!al se !ili/a an -rec!enemene en
!r)encias (lanearias 0 di-ic!lades adminisrai.as. T*cnicamene& el (lanea es, aBn
es(iri!almene aislado de los circ!ios de Norlaiade%& (ero a#ora& en !n caso de
!r)encia& se (!ede ob.iar esa di-ic!lad mediane la !ili/aci"n del circ!io de los
arc,n)eles. El aislamieno (laneario es& (or s!(!eso& de escasa im(orancia (ara los
morales indi.id!ales desde el momeno en '!e se derram" el Es(1ri! de la Kerdad sobre
oda carne mil no.ecienos aNos ar,s.
=12+:.+?

11::+.+
4ada d1a adminisrai.o en Urania comien/a con !na con-erencia de cons!la&
aendida (or el )obernador )eneral& el 3e-e (laneario de los arc,n)eles& el obser.ador
Al1simo& los s!(erna-ines s!(er.isores& el 3e-e de los Poradores de Kida residenes& 0
#!*s(edes in.iados de enre los ele.ados Hi3os del !ni.erso o de enre al)!nos de los
es!dianes .isianes '!e se enc!enren al a/ar .isiando el (lanea.
=12+:.9?

11::+.9
El )abinee adminisrai.o mismo del )obernador )eneral consise en doce
sera-ines& los 3e-es inerinos de los doce )r!(os de los ,n)eles es(eciales '!e acBan
como direcores s!(er#!manos inmediaos del (ro)reso 0 esabilidad (lanearios.
7+ os !era9ines Decanos de la !u%er,isin *lanetaria
=12+:.>?

11::9.1
4!ando lle)" a Urania el (rimer )obernador )eneral& coincidiendo con el
es(arcimieno del Es(1ri! de la Kerdad& .en1a acom(aNado de doce c!er(os de sera-ines
es(eciales& )rad!ados de Sera-in)on& '!ienes se asi)naron inmediaamene a cieros
ser.icios es(eciales (lanearios. Esos ,n)eles e2alados son conocidos como los sera-
-ines decanos de s!(er.isi"n (lanearia 0 es,n& a(are del s!(erconrol del obser.ador
(laneario Al1simo& ba3o la direcci"n inmediaa del )obernador )eneral residene.
=12++.1?

11::9.2
Esos doce )r!(os de ,n)eles& a!n'!e -!ncionan ba3o la s!(er.isi"n del
)obernador )eneral residene& es,n diri)idos (or el conse3o ser,-ico de los doce: los 3e-es
inerinos de cada )r!(o. Ese conse3o ambi*n sir.e como )abinee .ol!nario del
)obernador )eneral residene.
=12++.2?

11::9.3
4omo 3e-e (laneario de los sera-ines& (resido ese conse3o de 3e-es ser,-icos& 0
so0 !n s!(erna-1n .ol!nario de la orden (rimaria '!e sir.e en Urania como s!cesor del
anaNo 3e-e de las #!eses an)*licas del (lanea '!e ca0" en -ala al iem(o de la secesi"n
de 4ali)asia.
=12++.3?

11::9.:
Los doce c!er(os de los sera-ines maesros de s!(er.isi"n (lanearia son
-!ncionales en Urania como si)!e:
=12++.:?

11::9.+
1. )os ngeles de la (poca. Msos son los ,n)eles de la era corriene& el )r!(o
dis(ensacional. Esos ser.idores celesiales es,n encar)ados de la s!(er.isi"n 0
direcci"n de los as!nos de cada )eneraci"n& ales como son diseNados '!e ada(en al
mosaico de la edad en la c!al oc!rren. El ac!al c!er(o de ,n)eles de la *(oca '!e sir.e
en Urania es el ercer )r!(o asi)nado al (lanea d!rane la dis(ensaci"n corriene.
=12++.+?

11::9.9
2. )os ngeles del progreso. Esos sera-ines es,n encar)ados de la area de
iniciar el (ro)reso e.ol!cionario de las s!cesi.as edades sociales. Fomenan el desarrollo
de la endencia (ro)resi.a in#erene de las cria!ras e.ol!cionariasQ raba3an
incesanemene (ara #acer '!e las cosas sean lo '!e deben ser. El )r!(o (resenemene en
ser.icio es el se)!ndo '!e #a0a sido asi)nado al (lanea.
=12++.9?

11::9.>
3. )os guardianes religiosos. Msos son los R,n)eles de las i)lesiasS& los
conendienes sinceros (or lo '!e es 0 lo '!e #a sido. Inenan manener los ideales de lo
'!e #a sobre.i.ido (ara el r,nsio se)!ro de los .alores morales de !na *(oca a la ora.
Son los 3a'!e 0 maes de los ,n)eles del (ro)reso& 0 b!scan rasladar consanemene de
!na )eneraci"n a la ora los .alores im(erecederos de las -ormas ani)!as 0 (asadas en
los es'!emas de (ensamieno 0 cond!ca m,s n!e.os 0 (or lo ano menos esabili/ados.
Esos ,n)eles l!c#an (or las -ormas es(iri!ales& (ero no son la -!ene del !lrasecarismo
0 de las di.isiones conro.ersiales& sin senido& de los reli)ionisas (ro-esanes. El c!er(o
a#ora -!ncional en Urania es el '!ino '!e as1 sir.e.
=12++.>?

11::9.I
:. )os ngeles de la vida nacional. Msos son los R,n)eles de las rom(easS&
direcores de las ac!aciones (ol1icas de la .ida nacional en Urania. El )r!(o '!e
-!nciona a#ora en el s!(erconrol de las relaciones inernacionales es el c!aro c!er(o
'!e sir.e as1 en el (lanea. Es (aric!larmene a ra.*s del miniserio de esa di.isi"n
ser,-ica a ra.*s del '!e Rlos Al1simos )obiernan en los reinos de los #ombresS.
=12++.I?

11::9.9
+. )os ngeles de las ra2as. A'!ellos '!e raba3an (or la conser.aci"n de las
ra/as e.ol!cionarias del iem(o& sin im(orarles s!s (roblemas (ol1icos 0 a)r!(aciones
reli)iosas. En Urania e2isen resos de n!e.e ra/as #!manas '!e se #an me/clado 0
combinado en el (!eblo de los iem(os modernos. Esos sera-ines es,n esrec#amene
asociados con el miniserio de los comisionados de la ra/a& 0 el )r!(o (resenemene en
Urania es el c!er(o ori)inal asi)nado al (lanea (oco des(!*s del d1a de Penecos*s.
=12++.9?

11::9.10
9. )os ngeles del !uturo. Msos son los ,n)eles de (ro0ecci"n& '!e
(ronosican !na edad -!!ra 0 (lanean la reali/aci"n de cosas me3ores de !na n!e.a
dis(ensaci"n en a.anceQ son los ar'!iecos de las eras s!cesi.as. El )r!(o a#ora en el
(lanea #a -!ncionado as1 desde el comien/o de la dis(ensaci"n corriene.
=12+9.1?

11::9.11
>. )os ngeles del esclarecimiento. Urania recibe ac!almene la a0!da del
ercer c!er(o de sera-ines dedicados a -omenar la insr!cci"n (lanearia. Esos ,n)eles se
oc!(an de la ca(aciaci"n menal 0 moral en c!ano *sa a-eca a los indi.id!os& -amilias&
)r!(os& esc!elas& com!nidades& naciones 0 ra/as eneras.
=12+9.2?

11::9.12
I. )os ngeles de la salud. Msos son los minisros ser,-icos asi)nados a la
asisencia de a'!ellas a)encias morales dedicadas a la (romoci"n de la sal!d 0 a la
(re.enci"n de la en-ermedad. El c!er(o .i)ene es el se2o )r!(o '!e sir.e d!rane esa
dis(ensaci"n.
=12+9.3?

11::9.13
9. )os sera!ines del 7ogar. Urania dis-r!a a#ora de los ser.icios del '!ino
)r!(o de minisros an)*licos& dedicados a la (reser.aci"n 0 a.ance del #o)ar& la
insi!ci"n b,sica de la ci.ili/aci"n #!mana.
=12+9.:?

11::9.1:
10. )os ngeles de la industria. Ese )r!(o ser,-ico se oc!(a de -omenar el
desarrollo ind!srial 0 de me3orar las condiciones econ"micas enre los (!eblos de
Urania. Se #a reem(la/ado ese c!er(o siee .eces desde el a!ooor)amieno de Gicael.
=12+9.+?

11::9.1+
11. )os ngeles de la diversi#n. Msos son los sera-ines '!e -omenan los
.alores del 3!e)o& el #!mor 0 el descanso. Inenan ele.ar consanemene las di.ersiones
recreacionales del #ombre 0 (romo.er as1 !na !ili/aci"n m,s a(ro.ec#able del iem(o
libre #!mano. El (resene c!er(o es el ercero de esa orden '!e minisra en Urania.
=12+9.9?

11::9.19
12. )os ngeles del ministerio super7umano. Msos son los ,n)eles de los
,n)eles& a'!ellos sera-ines '!e es,n asi)nados a minisrar oda ora .ida s!(er#!mana en
el (lanea& (ro.isional o (ermanene. Ese c!er(o #a ser.ido desde el comien/o de la
dis(ensaci"n (resene.
=12+9.>?

11::9.1>
4!ando esos c!er(os de sera-ines decanos es,n en desac!erdo en as!nos de
(ol1ica o (rocedimieno (laneario& !s!almene el )obernador )eneral res!el.e s!s
di-erencias& (ero odas las decisiones de *se es,n s!3eas a a(elaci"n se)Bn la na!rale/a
0 )ra.edad de los as!nos com(rendidos en el desac!erdo.
=12+9.I?

11::9.1I
Nin)!no de esos )r!(os an)*licos e3erce !n conrol direco o arbirario sobre
los dominios de s!s asi)naciones. No (!eden conrolar (lenamene los as!nos de s!s
res(eci.os reinos de acci"n& (ero (!eden mani(!lar las condiciones (lanearias 0 asociar
circ!nsancias de manera de in-l!ir -a.orablemene en las es-eras de la aci.idad #!mana
a las c!ales es,n asi)nados& 0 as1 lo #acen.
=12+9.9?

11::9.19
Los sera-ines decanos de s!(er.isi"n (lanearia !ili/an m!c#as a)encias (ara
c!m(lir con s!s misiones. F!ncionan como cenros ideacionales de disrib!ci"n&
en-ocadores de la mene 0 (romo.edores de (ro0ecos. A!n'!e inca(aces de in0ecar
conce(os n!e.os 0 m,s ele.ados en las menes #!manas& -rec!enemene acBan (ara
inensi-icar al)Bn ideal ele.ado '!e 0a #a0a a(arecido en !n ineleco #!mano.
=12+9.10?

11::9.20
Pero a(are de esas m!c#as -ormas de acci"n (osii.a& los sera-ines decanos
ase)!ran el (ro)reso (laneario conra los (eli)ros .iales mediane la mo.ili/aci"n& la
ca(aciaci"n 0 manenimieno del c!er(o de reser.a del desino. La -!nci"n (rinci(al de
esos reser.isas consise en ase)!rarse conra la inerr!(ci"n del (ro)reso e.ol!cionarioQ
son las (reca!ciones -ormadas (or las -!er/as celesiales conra la sor(resaQ son la
)aran1a conra el desasre.
8+ El Cuer%o de Reser,a del Destino
=12+>.1?

11::>.1
El c!er(o de reser.a del desino consise en #ombres 0 m!3eres .i.ienes '!e
#an sido admiidos al ser.icio es(ecial de la adminisraci"n s!(er#!mana de los as!nos
del m!ndo. Ese c!er(o es, consi!ido de #ombres 0 m!3eres de cada )eneraci"n '!e
son ele)idos (or los direcores de es(1ri! del reino (ara asisir en la cond!ca del
miniserio de misericordia 0 sabid!r1a a los #i3os del iem(o en los m!ndos
e.ol!cionarios. Es (r,cica )eneral en la cond!ca de los as!nos de los (lanes de
ascensi"n& comen/ar esa !ili/aci"n .inc!laoria de las cria!ras .olii.as morales
inmediaamene en el momeno en '!e *sas sean com(eenes 0 con-iables (ara as!mir
ales res(onsabilidades. 4onsi)!ienemene& en c!ano a(arecen #ombres 0 m!3eres en el
escenario de la acci"n em(oral con s!-iciene ca(acidad menal& adec!ado esado moral
0 es(iri!alidad se)Bn los re'!isios& r,(idamene son asi)nados al )r!(o celesial
a(ro(iado de (ersonalidades (lanearias en calidad de asisenes morales de enlace
#!mano.
=12+>.2?

11::>.2
4!ando se eli)en seres #!manos como (roecores del desino (laneario&
c!ando *sos se .!el.en indi.id!os cla.e en los (lanes '!e los adminisradores del
m!ndo es,n (ersi)!iendo& en ese momeno el 3e-e (laneario de los sera-ines con-irma s!
relaci"n em(oral con el c!er(o ser,-ico 0 nombra )!ardianes (ersonales del desino (ara
'!e sir.an a esos reser.isas morales. Todos los reser.isas ienen A3!sadores
a!oconscienes& 0 la ma0or1a de ellos -!ncionan en los c1rc!los c"smicos m,s ele.ados
de lo)ro inelec!al 0 alcance es(iri!al.
=12+>.3?

11::>.3
Se eli)e a los morales del reino (ara ser.ir en el c!er(o de reser.isas del
desino en los m!ndos #abiados (or:
=12+>.:?

11::>.:
1. S! ca(acidad es(ecial (ara ser (re(arados secreamene (ara n!merosas
(osibles misiones de !r)encia en la cond!ca de .arias aci.idades en los as!nos del
m!ndo.
=12+>.+?

11::>.+
2. La dedicaci"n incondicional a al)!na ca!sa es(ecial social& econ"mica&
(ol1ica& es(iri!al ! ora& aco(lada con el deseo de ser.ir sin reconocimienos ni
recom(ensas #!manos.
=12+>.9?

11::>.9
3. La (osesi"n de !n A3!sador del Pensamieno de e2raordinaria .ersailidad
0 (robable e2(eriencia (re!raniana (ara en-renarse con di-ic!lades (lanearias 0 l!c#ar
con inminenes si!aciones de !r)encia m!ndial.
=12+>.>?

11::>.>
Se le (ro(orciona a cada di.isi"n del ser.icio celesial (laneario !n c!er(o de
enlace consi!ido de esos morales del desino. El m!ndo #abiado (romedio em(lea
seena c!er(os del desino se(arados& los '!e es,n 1nimamene conecados con la
cond!ca s!(er#!mana corriene de los as!nos de ese m!ndo. En Urania #a0 doce
c!er(os de reser.isas del desino& !no (ara cada !no de los )r!(os (lanearios de
s!(er.isi"n ser,-ica.
=12+>.I?

11::>.I
Los doce )r!(os de reser.isas !ranianos del desino es,n -ormados (or
#abianes morales de la es-era '!e #an sido (re(arados (ara n!merosas (osiciones
cr!ciales en la ierra 0 se manienen (ronos a ac!ar en (osibles !r)encias (lanearias.
Ese c!er(o combinado consise a#ora de 992 (ersonas. El c!er(o m,s (e'!eNo iene :1&
0 el m,s )rande 1>2. 4on e2ce(ci"n de menos de !na .einena de (ersonalidades de
conaco& los miembros de ese )r!(o Bnico& es,n oalmene inconscienes de s!
(re(araci"n (ara (osible -!nci"n en cieras crisis (lanearias. Esos morales reser.isas
son ele)idos (or el c!er(o al c!al se los coneca 0 de la misma manera son ca(aciados 0
(re(arados en s! mene (ro-!nda mediane la *cnica combinada del A3!sador del
Pensamieno 0 el miniserio del )!ardi,n ser,-ico. G!c#as .eces n!merosas oras
(ersonalidades celesiales (arici(an en esa ca(aciaci"n inconsciene 0 en oda esa
(re(araci"n es(ecial los seres inermedios reali/an ser.icios .aliosos e indis(ensables.
=12+I.1?

11::>.9
En m!c#os m!ndos los seres inermedios sec!ndarios me3or ada(ados son
ca(aces de lle)ar a )rados .ariables de conaco con los A3!sadores del Pensamieno de
cieros morales consi!idos en -orma -a.orable& a ra.*s de la (eneraci"n e2(era en la
mene en la '!e reside dic#o A3!sador. =F!e (recisamene mediane al combinaci"n
-or!ia de a3!ses c"smicos como esas re.elaciones se maeriali/aron en el idioma in)l*s
en Urania?. Esos morales de conaco (oencial de los m!ndos e.ol!cionarios son
mo.ili/ados en los n!merosos c!er(os de reser.a& 0 es& #asa ciero )rado& a ra.*s de
esos (e'!eNos )r!(os de (ersonalidades de .isi"n am(lia a ra.*s de los '!e se a.an/a la
ci.ili/aci"n es(iri!al 0 los Al1simos (!eden )obernar en los reinos de los #ombres. Los
#ombres 0 m!3eres de esos c!er(os de reser.isas ienen as1 disinos )rados de conaco
con s!s A3!sadores a ra.*s del miniserio iner("sio de los seres inermediosQ (ero esos
mismos morales son (oco conocidos (or s!s seme3anes e2ce(o en a'!ellas raras
!r)encias sociales 0 e2i)encias es(iri!ales en las c!ales esas (ersonalidades reser.isas
-!ncionan (ara la (re.enci"n de la inerr!(ci"n de la c!l!ra e.ol!cionaria o de la
e2inci"n de la l!/ de la .erdad .i.a. En Urania esos reser.isas del desino raramene se
en)alanan en las (,)inas de la #isoria #!mana.
=12+I.2?

11::>.10
Los reser.isas acBan inconscienemene como conser.adores de la
in-ormaci"n (lanearia esencial. G!c#as .eces& c!ando !n reser.isa m!ere& se reali/a
!na rans-erencia de cieros daos im(oranes de la mene del reser.isa '!e -allece a !n
s!cesor m,s 3o.en mediane la .inc!laci"n de dos A3!sadores del Pensamieno. Los
A3!sadores ind!dablemene -!ncionan de m!c#as oras maneras desconocidas (ara
nosoros en relaci"n con esos c!er(os de reser.isas.
=12+I.3?

11::>.11
En Urania el c!er(o de reser.isas del desino& a!n'!e no iene !n 3e-e
(ermanene& iene s!s (ro(ios conse3os (ermanenes '!e consi!0en s! or)ani/aci"n de
)obierno. Esos com(renden el conse3o 3!dicial& el conse3o de #isoricidad& el conse3o de
soberan1a (ol1ica 0 m!c#os oros. 7e .e/ en c!ando& de ac!erdo con la or)ani/aci"n del
c!er(o& los 3e-es i!lares =morales? de odo el c!er(o de reser.isas #an sido
comisionados (or esos conse3os (ermanenes (ara -!nciones es(ec1-icas. La d!raci"n del
encar)o de esos 3e-es reser.isas es )eneralmene as!no de (ocas #oras& esando limiada
al c!m(limieno de al)!na area es(ec1-ica.
=12+I.:?

11::>.12
El c!er(o de reser.isas de Urania !.o s! ma0or canidad de miembros en
los d1as de los adanias 0 los andias& dismin!0endo en -orma consane con la dil!ci"n de
la san)re .iolea 0 alcan/ando el (!no m,s ba3o alrededor de la *(oca de Penecos*s&
desde c!0o momeno el nBmero de reser.isas #a ido a!menando consanemene.
=12+I.+?

11::>.13
=El c!er(o de reser.isas c"smicos de ci!dadanos conscienes del !ni.erso en
Urania lle)a a#ora a m,s de mil morales c!0o discernimieno de la ci!dadan1a c"smica
ransciende en m!c#o la es-era de s! residencia erresre& (ero se me #a (ro#ibido re.elar
la .erdadera na!rale/a de la -!nci"n de ese )r!(o sin)!lar de seres #!manos .i.ienes.?
=12+I.9?

11::>.1:
Los morales de Urania no deben (ermiir '!e el aislamieno es(iri!al
com(arai.o de s! m!ndo res(eco de cieros circ!ios del !ni.erso local (rod!/ca !na
sensaci"n de abandono c"smico o de or-andad (lanearia. ;(era en el (lanea !na
s!(er.isi"n s!(er#!mana m!0 de-inida 0 e-ica/ de los as!nos del m!ndo 0 de los
desinos #!manos.
=12+I.>?

11::>.1+
Pero es .erdad '!e .osoros en*is& en el ma0or de los casos& an s"lo !na idea
limiada del )obierno (laneario ideal. 7esde los iem(os (rimii.os del Pr1nci(e
Planeario& Urania #a adolecido del aboro del (lan di.ino de crecimieno m!ndial 0
desarrollo racial. No se )obiernan los m!ndos #abiados leales de Saania como se
)obierna Urania& sin embar)o en com(araci"n con oros m!ndos aislados& .!esros
)obiernos (lanearios no #an sido an in-erioresQ s"lo !no o dos m!ndos (!eden ser
considerados (eores& 0 !nos (ocos (!eden ser li)eramene me3ores& (ero la ma0or1a es,n
en !n ni.el de i)!aldad con .osoros.
=12+9.1?

11::>.19
Nadie en el !ni.erso local (arece saber c!,ndo erminar, el esado de
con-!si"n de la adminisraci"n (lanearia. Los Gel'!isede% de Nebadon ienden a o(inar
'!e #abr, (ocos cambios en el )obierno 0 adminisraci"n (laneario #asa la se)!nda
lle)ada (ersonal de Gicael en Urania. Ind!dablemene en ese momeno& si no anes& se
e-ec!ar,n enormes cambios en la )esi"n del (lanea. Pero en c!ano a la na!rale/a de
dic#as modi-icaciones de la adminisraci"n del m!ndo& nadie (arece (oder con3e!rarlo
si'!iera. No #a0 (recedene (ara al e(isodio en oda la #isoria de los m!ndos #abiados
del !ni.erso de Nebadon. Enre las m!c#as cosas di-1ciles de com(render en c!ano al
-!!ro )obierno de Urania& !na m!0 desacada es la !bicaci"n en el (lanea de !n
circ!io 0 cenro di.isional de arc,n)eles.
=12+9.2?

11::>.1>
K!esro m!ndo aislado no es, ol.idado (or los conse3eros del !ni.erso.
Urania no es !n #!*r-ano c"smico& manc#ado (or el (ecado 0 se(arado del c!idado
di.ino (or la rebeli"n. 7esde U.ersa #asa Sal.in)on 0 #asa Jer!sem& a!n en Ha.ona 0
en el Para1so& odos saben '!e nosoros esamos a'!1Q 0 .osoros los morales '!e #abi,is
a#ora en Urania sois an iernamene amados 0 an -ielmene c!idados como si esa
es-era no #!biese sido raicionada 3am,s (or el Pr1nci(e Planeario in-iel& 0 m,s a!n. Es
eernamene .erdad: REl Padre mismo os amaS.
=12+9.3?

11::>.1I
WPresenado (or el Je-e de los sera-ines esacionados en Urania.X
Docu'ento ""6
El !er !u%re'o
=1290.1?

11+:0.1
4;N 7ios el Padre& la -iliaci"n es la relaci"n m,s im(orane. 4on 7ios el
S!(remo& el lo)ro es el (rerre'!isio del esado: es necesario #acer al)o& as1 como ser
al)!ien.
"+ a Relati,idad de los Marcos Conce%tuales
=1290.2?

11+:1.1
Los inelecos (arciales& incom(leos 0 en e.ol!ci"n esar1an desam(arados en
el !ni.erso maesro& ser1an inca(aces de -orm!lar a!n la (rimera con-i)!raci"n racional
de (ensamieno& si no -!ese (or la #abilidad innaa de oda mene& ele.ada o ba3a& (ara
-ormar !n marco universal denro del c!al (ensar. Si la mene no (!ede desenraNar
concl!siones& si no (!ede (enerar los .erdaderos or1)enes& dic#a mene in-aliblemene
(os!lar, concl!siones e in.enar, or1)enes (ara ener !n medio de (ensamieno l")ico
denro del marco de esos (os!lados creados (or la mene. A!n'!e dic#os marcos
!ni.ersales (ara el (ensamieno de la cria!ra son indis(ensables (ara las o(eraciones
inelec!ales racionales& son& sin e2ce(ci"n& err"neos en ma0or o menor )rado.
=1290.3?

11+:1.2
Los marcos conce(!ales del !ni.erso son an s"lo relai.amene .erdaderosQ
consi!0en !n andamio Bil '!e e.en!almene debe de3ar (aso a la e2(ansi"n de la
com(rensi"n c"smica& cada .e/ m,s am(lia. Las com(rensiones de la .erdad& la belle/a 0
la bondad& la moralidad& la *ica& el deber& el amor& la di.inidad& el ori)en& la e2isencia& el
(ro("sio& el desino& el iem(o& el es(acio& a!n la 7eidad& son an s"lo relai.amene
.erdaderas. 7ios es m!c#o& m!c#o m,s '!e !n Padre& (ero el conce(o de Padre es el
m,s ele.ado '!e iene el #ombre de 7iosQ sin embar)o se me3orar, la re(resenaci"n del
Padre-Hi3o de la relaci"n 4reador-cria!ra (or medio de a'!ellos conce(os
s!(ermorales de la 7eidad '!e se obendr,n en ;r.onon& en Ha.ona 0 en el Para1so. El
#ombre iene '!e (ensar denro de !n marco !ni.ersal moral& (ero eso no si)ni-ica '!e
no (!eda .is!ali/ar oros marcos m,s ele.ados denro de los c!ales (!eda ener cabida el
(ensamieno.
=1290.:?

11+:1.3
Para -aciliar la com(rensi"n moral del !ni.erso de los !ni.ersos se #an
desi)nado -inio& absonio 0 absol!o los di.ersos ni.eles de la realidad c"smica. 7e
*sos& s"lo el absol!o es no c!ali-icadamene eerno& .erdaderamene e2isencial. Los
absonios 0 los -inios son deri.ai.os& modi-icaciones& c!ali-icaciones 0 aen!aciones de
la ori)inal 0 (rimordial realidad absol!a de la in-inidad.
=1290.+?

11+:1.:
Los reinos de lo -inio e2isen (or .ir!d del (ro("sio eerno de 7ios. Las
cria!ras -inias& alas 0 ba3as& (!eden (ro(oner eor1as& 0 lo #an #ec#o& en c!ano a la
necesidad de lo -inio en la econom1a c"smica& (ero en Blimo an,lisis& e2ise (or'!e 7ios
lo '!iso. No se (!ede e2(licar el !ni.erso& am(oco (!ede !na cria!ra -inia o-recer !na
ra/"n racional de s! (ro(ia e2isencia indi.id!al sin a(elar a los acos (re.ios 0 a la
.olici"n (ree2isene de los seres ancesrales: 4readores o (rocreadores.
4+ a :ase Absoluta %ara la !u%re'ac1a
=1291.1?

11+:2.1
7esde el (!no de .isa e2isencial& no (!ede oc!rrir nada n!e.o en odas las
)ala2ias& (or'!e el c!m(limieno de la in-inidad in#erene en el O; S;O es,
eernamene (resene en los siee Absol!os& es, -!ncionalmene asociada en las
ri!nidades& 0 asociada en -orma ransmisible en las riodidades. Pero el #ec#o de '!e la
in-inidad es, de ese modo e2isencialmene (resene en esas asociaciones absol!as no
#ace de nin)!na manera im(osible reali/ar n!e.os e2(erienciales c"smicos. 7esde el
(!no de .isa de !na cria!ra -inia& la in-inidad coniene m!c#o '!e es (oencial& m!c#o
'!e es del orden de !na (osibilidad -!!ra m,s bien '!e !na ac!alidad (resene.
=1291.2?

11+:2.2
El .alor es !n elemeno Bnico en la realidad !ni.ersal. No com(rendemos de
'!* manera se (!ede a!menar el .alor de lo '!e sea in-inio 0 di.ino. Pero desc!brimos
'!e se (!ede modi-icar& o si no a!menar los signi!icados, a!n en las relaciones de la
7eidad in-inia. Para los !ni.ersos e2(erienciales& a!n los .alores di.inos se a!menan
como ac!alidades mediane la com(rensi"n am(liada de los si)ni-icados de la realidad.
=1291.3?

11+:2.3
Todo el es'!ema de la creaci"n 0 e.ol!ci"n !ni.ersal en odos los ni.eles de
e2(eriencia es a(arenemene !n as!no de con.ersi"n de (oencialidades en
ac!alidadesQ 0 esa ransm!aci"n iene '!e .er i)!almene con los reinos de la (oencia
es(acial& de la (oencia menal 0 de la (oencia es(iri!al.
=1291.:?

11+:2.:
El m*odo a(arene (or el c!al las (osibilidades del cosmos se lle.an en la
e2isencia ac!al .ar1a de ni.el en ni.el& siendo la e.ol!ci"n e2(eriencial en lo -inio 0 la
emanaci"n e2(eriencial en lo absonio. La in-inidad e2isencial es e-eci.amene no
c!ali-icada en s! omniincl!si.idad& 0 esa misma omniincl!si.idad debe& (or -!er/a&
com(render a!n la (osibilidad (ara la e2(eriencia e.ol!cionaria -inia. La (osibilidad de
al crecimieno e2(eriencial se orna ac!alidad !ni.ersal a ra.*s de las relaciones de
riodidad '!e lindan en el S!(remo 0 en *l.
$+ o Original@ lo Actual - lo *otencial
=1291.+?

11+:3.1
El cosmos absol!o es conce(!almene sin l1mieQ de-inir el )rado 0 na!rale/a
de esa realidad (rimaria es colocar c!ali-icaciones sobre la in-inidad 0 aen!ar el
conce(o (!ro de la eernidad. La idea de lo in-inio-eerno& lo eerno-in-inio& es no
c!ali-icada en )rado 0 absol!a de #ec#o. No e2ise nin)Bn idioma adec!ado en el
(asado& en el (resene o en el -!!ro de Urania (ara e2(resar la realidad de la in-inidad o
la in-inidad de la realidad. El #ombre& !na cria!ra -inia en !n cosmos in-inio& debe
conenarse con re-le2iones disorsionadas 0 conce(os aen!ados de esa e2isencia sin
l1mies& sin -roneras& '!e no comien/a 3am,s ni ermina 3am,s& la com(rensi"n de la c!al
es, realmene m,s all, de s! ca(acidad.
=1291.9?

11+:3.2
La mene no (!ede 3am,s es(erar ca(ar el conce(o de !n Absol!o sin
inenar (rimero rom(er la !nidad de al realidad. La mene es !ni-icadora de odas las
di.er)encias& (ero en la a!sencia misma de ales di.er)encias la mene no enc!enra base
sobre la c!al inenar -orm!lar conce(os de com(rensi"n.
=1291.>?

11+:3.3
La esasis (rimordial de la in-inidad re'!iere !na se)menaci"n anes de '!e el
#!mano inene s! com(rensi"n. E2ise !na !nidad en la in-inidad '!e se e2(resa en esos
doc!menos como el O; S;O Lel (os!lado (rimordial de la mene de la cria!ra. Pero
!na cria!ra no (!ede 3am,s com(render c"mo esa !nidad se orna d!alidad& ri!nidad 0
di.ersidad (ermaneciendo al mismo iem(o !nidad no c!ali-icada. El #ombre enc!enra
!n (roblema similar c!ando se deiene (ara disc!rrir la 7eidad Triniaria no di.idida
3!namene con la (ersonali/aci"n (l!ral de 7ios.
=1292.1?

11+:3.:
Es an s"lo la disancia del #ombre de la in-inidad lo '!e #ace '!e ese
conce(o se e2(rese con !na sola (alabra. A!n'!e la in-inidad es (or !na (are UNI7A7&
(or ora (are es 7IKECSI7A7 sin -in o l1mie. La in-inidad& al como se la obser.an los
seres -inios ineli)enes& es la (arado3a m,2ima de la -iloso-1a de la cria!ra 0 de la
mea-1sica -inia. A!n'!e la na!rale/a es(iri!al del #ombre se e2iende #acia arriba en la
e2(eriencia de la adoraci"n al Padre& '!e es in-inio& el conce(o m,2imo del Ser
S!(remo a)oa la ca(acidad de com(rensi"n inelec!al del #ombre. G,s all, del
S!(remo& los conce(os son cada .e/ m,s an s"lo nombresQ cada .e/ menos son
desi)naciones a!*nicas de la realidadQ cada .e/ m,s lle)an a ser la (ro0ecci"n de la
cria!ra de la com(rensi"n -inia #acia lo s!(er-inio.
=1292.2?

11+:3.+
Una conce(ci"n b,sica del ni.el absol!o com(rende !n (os!lado de res
-ases:
=1292.3?

11+:3.9
1. )o Original. El conce(o no c!ali-icado de la Primera F!ene 0 4enro& esa
mani-esaci"n -!ene en -orma del O; S;O de la c!al se ori)ina oda realidad.
=1292.:?

11+:3.>
2. )o Actual. La !ni"n de los res Absol!os de ac!alidad: la Se)!nda 0 la
Tercera F!enes 0 4enros 0 la F!ene 0 4enro del Para1so. Esa riodidad del Hi3o
Eerno& el Es(1ri! In-inio 0 la Isla del Para1so consi!0e la re.elaci"n ac!al de la
ori)inalidad de la Primera F!ene 0 4enro.
=1292.+?

11+:3.I
3. )o Potencial. La !ni"n de los res Absol!os de (oencialidad: el Absol!o
de 7eidad& el Absol!o No 4!ali-icado 0 el Absol!o Uni.ersal. Esa riodidad de la
(oencialidad e2isencial& consi!0e la re.elaci"n (oencial de la ori)inalidad de la
Primera F!ene 0 4enro.
=1292.9?

11+:3.9
La inerasociaci"n de lo ;ri)inal& lo Ac!al 0 lo Poencial (rod!ce las
ensiones denro de la in-inidad dando como res!lado la (osibilidad de crecimieno de
odo el !ni.ersoQ 0 el crecimieno es la na!rale/a del S*(!(le& el S!(remo 0 el Plimo.
=1292.>?

11+:3.10
En la asociaci"n del Absol!o de 7eidad& el Absol!o Uni.ersal 0 el Absol!o
No 4!ali-icado& la (oencialidad es absol!a mienras '!e la ac!alidad es emer)eneQ en
la asociaci"n de la Se)!nda 0 la Tercera F!ene 0 4enro 0 de la F!ene 0 4enro del
Para1so& la ac!alidad es absol!a mienras '!e la (oencialidad es emer)eneQ en la
ori)inalidad de la Primera F!ene 0 4enro& no (odemos decir '!e ni la ac!alidad ni la
(oencialidad sean e2isenes o emer)enes Lel Padre es.
=1292.I?

11+:3.11
7esde el (!no de .isa em(oral& lo Ac!al es lo '!e -!e 0 esQ lo Poencial es
lo '!e es, (or ser 0 ser,Q lo ;ri)inal es lo '!e es. 7esde el (!no de .isa de la eernidad&
las di-erencias enre lo ;ri)inal& lo Ac!al 0 lo Poencial no son a(arenes de esa manera.
Esas c!alidades ri!nas no se disin)!en de ese modo en los ni.eles (aradisiaco-eernos.
En la eernidad odo es L(ero aBn no odo se #a re.elado en el iem(o 0 en el es(acio.
=1292.9?

11+:3.12
7esde el (!no de .isa de la cria!ra& la ac!alidad es s!sancia& la
(oencialidad es ca(acidad. La ac!alidad e2ise en el cenro mismo 0 se e2(ande desde
all1 #acia la in-inidad (eri-*ricaQ la (oencialidad .iene #acia adenro desde la (eri-eria de
la in-inidad 0 con.er)e en el cenro de odas las cosas. La ori)inalidad es lo '!e ca!sa
(rimero& 0 l!e)o e'!ilibra& los mo.imienos dobles del ciclo de la meamor-osis de la
realidad desde los (oenciales #asa los ac!ales 0 la (oenciali/aci"n de los ac!ales
e2isenes.
=1292.10?

11+:3.13
Los res Absol!os de la (oencialidad son o(erai.os en !n ni.el (!ramene
eerno del cosmos& (or lo ano no -!ncionan n!nca como ales en los ni.eles s!bab
sol!os. En los ni.eles descendenes de la realidad& la riodidad de (oencialidad se
mani-iesa con el Plimo 0 sobre el S!(remo. Lo (oencial (!ede -racasar en la
ac!ali/aci"n em(oral res(eco de !na (are en al)Bn ni.el s!babsol!o& (ero n!nca en la
s!ma. En Blimo *rmino& la .ol!nad de 7ios (re.alece no siem(re en c!ano se re-iere
al indi.id!o& (ero in.ariablemene en c!ano se re-iere al oal.
=1293.1?

11+:3.1:
Es en la riodidad de ac!alidad en '!e los e2isenes del cosmos ienen s!
cenroQ sea *se es(1ri!& mene o ener)1a& odos se cenrali/an en esa asociaci"n del Hi3o&
el Es(1ri! 0 el Para1so. La (ersonalidad del Hi3o es(iri! es el modelo maesro (ara oda
(ersonalidad a lo lar)o 0 a lo anc#o de odos los !ni.ersos. La s!sancia de la Isla del
Para1so es el modelo maesro del c!al Ha.ona es !na re.elaci"n (er-eca& 0 los
s!(er!ni.ersos son !na re.elaci"n cada .e/ m,s (er-eca. El Acor 4on3!no es al mismo
iem(o la aci.aci"n menal de la ener)1a c"smica& la conce(!ali/aci"n del (ro("sio
es(iri!al 0 la ine)raci"n de las ca!sas 0 e-ecos maem,icos de los ni.eles maeriales
con los (ro("sios 0 moi.os .olii.os del ni.el es(iri!al. En !n !ni.erso -inio 0 #acia
*se mismo& el Hi3o& el Es(1ri! 0 el Para1so -!ncionan en el Plimo 0 sobre *l& al como
*se es, condicionado 0 c!ali-icado en el S!(remo.
=1293.2?

11+:3.1+
La ac!alidad =de la 7eidad? es lo '!e el #ombre b!sca en la ascensi"n al
Para1so. La (oencialidad =de la di.inidad #!mana? es en lo '!e el #ombre e.ol!ciona en
esa bBs'!eda. Lo ;ri)inal es lo '!e #ace (osibles la coe2isencia 0 la ine)raci"n del
#ombre ac!al& del #ombre (oencial 0 del #ombre eerno.
=1293.3?

11+:3.19
La din,mica -inal del cosmos iene '!e .er con la rans-erencia conin!a de la
realidad desde (oencialidad a la ac!alidad. En eor1a& (!ede e2isir !n -in de esa
meamor-osis& (ero de #ec#o eso es im(osible (!eso '!e lo Poencial 0 lo Ac!al es,n
ambos denro del circ!io de lo ;ri)inal =el O; S;O?& 0 esa ideni-icaci"n #ace (or
siem(re im(osible colocar !n l1mie en la (ro)resi"n de desarrollo del !ni.erso. Todo lo
'!e se ideni-i'!e con el O; S;O no (!ede 3am,s enconrar -in a la (ro)resi"n (!eso
'!e la ac!alidad de los (oenciales del O; S;O es absol!a& 0 la (oencialidad de los
ac!ales del O; S;O ambi*n es absol!a. Por siem(re abrir,n los ac!ales n!e.os
caminos de reali/aci"n de los (oenciales im(osibles #asa ese momeno Lcada decisi"n
#!mana no s"lo ac!ali/a !na n!e.a realidad en la e2(eriencia #!mana sino '!e ambi*n
abre !na n!e.a ca(acidad (ara el crecimieno #!mano. El #ombre .i.e en odo niNo& 0 el
(ro)resor moronial reside en el #ombre mad!ro '!e conoce a 7ios.
=1293.:?

11+:3.1>
La es,ica en crecimieno no (!ede a(arecer n!nca en el cosmos oal (!eso
'!e la base del crecimieno Llos ac!ales absol!osL es no c!ali-icada& 0 (!eso '!e las
(osibilidades de crecimieno Llos (oenciales absol!osL son ilimiadas. 7esde !n
(!no de .isa (r,cico& los -il"so-os del !ni.erso #an lle)ado a la concl!si"n de '!e no
#a0 al cosa como el !in.
=1293.+?

11+:3.1I
7esde !n (!no de .isa circ!nscrio #a0 e-eci.amene m!c#os -ines& m!c#as
erminaciones de aci.idades& (ero desde !n (!no de .isa m,s am(lio en !n ni.el
ele.ado del !ni.erso& no #a0 -ines sino meramene ransiciones de !na -ase de desarrollo
a ora. La (rinci(al cronicidad del !ni.erso maesro se (reoc!(a de .arias edades
!ni.ersales: la edad Ha.ona& la edad s!(er!ni.ersal 0 las edades de los !ni.ersos
e2eriores. Pero aBn esas di.isiones b,sicas de relaciones de sec!encia no (!eden ser
m,s '!e #ios relai.os en la carreera inerminable de la eernidad.
=1293.9?

11+:3.19
La (eneraci"n -inal de la .erdad& la belle/a 0 la bondad del Ser S!(remo
(!ede an s"lo abrir (ara la cria!ra en (ro)reso a'!ellas c!alidades absonias de
di.inidad Blima '!e 0acen m,s all, de los ni.eles conce(!ales de la .erdad& la belle/a 0
la bondad.
5+ as Fuentes de la Realidad !u%re'a
=1293.>?

11+::.1
Toda consideraci"n de los or'genes de 7ios el S!(remo debe comen/ar con la
Trinidad del Para1so& (!eso '!e la Trinidad es 7eidad ori)inal mienras '!e el S!(remo
es 7eidad deri.ada. Toda consideraci"n del crecimiento del S!(remo debe omar en
c!ena las riodidades e2isenciales& (!eso '!e abarcan oda ac!alidad absol!a 0 oda
(oencialidad in-inia =en con3!nci"n con la Primera F!ene 0 4enro?. O el S!(remo
e.ol!cionario es el -oco c!lminane 0 (ersonalmene .olii.a de la ransm!aci"n Lla
rans-ormaci"nL de (oenciales en ac!ales en el ni.el -inio de e2isencia 0 sobre *se.
Las dos riodidades& ac!al 0 (oencial& com(renden la oalidad de las inerrelaciones de
crecimieno en los !ni.ersos.
=129:.1?

11+::.2
La -!ene del S!(remo es, en la Trinidad del Para1so L7eidad eerna& ac!al
0 no di.idida. El S!(remo es anes '!e nada !na (ersona es(iri!al& 0 esa (ersona
es(iri!al s!r)e de la Trinidad. Pero el S!(remo es en se)!ndo *rmino !na 7eidad de
crecimieno Lcrecimieno e.ol!cionarioL 0 ese crecimieno deri.a de las dos
riodidades: la ac!al 0 la (oencial.
=129:.2?

11+::.3
Si es di-1cil com(render '!e las riodidades in-inias (!edan -!ncionar en el
ni.el -inio& deeneos (ara considerar '!e s! misma in-inidad debe en s1 misma conener
la (oencialidad de lo -inioQ la in-inidad com(rende odas las cosas& desde la e2isencia
-inia m,s ba3a 0 m,s c!ali-icada #asa las realidades m,s ele.adas 0 no c!ali-icadamene
absol!as.
=129:.3?

11+::.:
No es an di-1cil com(render '!e lo in-inio coniene lo -inio& como lo es
com(render de '!* manera ese in-inio se mani-iesa en realidad a lo -inio. Pero los
A3!sadores del Pensamieno '!e residen en los #ombres morales son !na de las (r!ebas
eernas de '!e a!n el 7ios absol!o =como absol!o? (!ede #acer 0 e-eci.amene #ace
conaco direco a!n con las m,s ba3as 0 menores enre odas las cria!ras .olii.as del
!ni.erso.
=129:.:?

11+::.+
Las riodidades '!e coleci.amene com(renden lo ac!al 0 lo (oencial se
mani-iesan en el ni.el -inio en con3!nci"n con el Ser S!(remo. La *cnica de dic#a
mani-esaci"n es ano direca como indireca: direca en c!ano las relaciones de la
riodidad re(erc!en direcamene en el S!(remo& e indireca en c!ano se deri.an a ra.*s
del ni.el e.en!ado de lo absonio.
=129:.+?

11+::.9
La realidad S!(rema& '!e es realidad -inia oal& es, en (roceso de
crecimieno din,mico enre los (oenciales no c!ali-icados del es(acio e2erior 0 los
ac!ales no c!ali-icados del cenro de odas las cosas. El dominio -inio ac!ali/a as1 a
ra.*s de la coo(eraci"n de las a)encias absonias del Para1so 0 de las Personalidades
4readoras S!(remas del iem(o. El aco de mad!rar las (osibilidades c!ali-icadas de los
res )randes Absol!os (oenciales es la -!nci"n absonia de los Ar'!iecos del Uni.erso
Gaesro 0 de s!s asociados rascendenales. 4!ando esas e.en!alidades #an obenido
ciero (!no de mad!raci"n& las Personalidades 4readoras S!(remas emer)en del Para1so
(ara oc!(arse de la lar)a area de lle.ar los !ni.ersos e.ol!i.os a la e2isencia de #ec#o.
=129:.9?

11+::.>
El crecimieno de la S!(remac1a se deri.a de las riodidadesQ la (ersona
es(iri!al del S!(remo& de la TrinidadQ (ero las (rerro)ai.as de (oder del Todo(oderoso
se basan en los *2ios de la di.inidad de 7ios el S*(!(le& mienras '!e el 3!namieno de
las (rerro)ai.as de (oder del S!(remo Todo(oderoso con la (ersona es(iri!al de 7ios el
S!(remo oc!rre en .ir!d del miniserio del Acor 4on3!no& '!ien don" la mene del
S!(remo como -acor con3!nador en esa 7eidad e.ol!cionaria.
6+ a Relacin del !u%re'o con la Trinidad del *ara1so
=129:.>?

11+:+.1
El Ser S!(remo es absol!amene de(endiene de la e2isencia 0 acci"n de la
Trinidad del Para1so (ara la realidad de s! na!rale/a (ersonal 0 es(iri!al. A!n'!e el
crecimieno del S!(remo sea as!no de enlace de riodidad& la (ersonalidad es(iri!al de
7ios el S!(remo de(ende 0 se deri.a de la Trinidad del Para1so& '!e (or siem(re
(ermanece como cenro 0 -!ene absol!a de la esabilidad (er-eca e in-inia alrededor de
la c!al se des(lie)a (ro)resi.amene el crecimieno e.ol!cionario del S!(remo.
=129+.1?

11+:+.2
La -!nci"n de la Trinidad es, relacionada con la -!nci"n del S!(remo& (or'!e
la Trinidad es -!ncional en odos los ni.eles =oales?& incl!0endo el ni.el de la -!nci"n de
la S!(remac1a. Pero a medida '!e la era de Ha.ona da (aso a la era de los
s!(er!ni.ersos& del mismo modo la acci"n discernible de la Trinidad como creador
inmediao da (aso a los acos creadores de los #i3os de las 7eidades del Para1so.
7+ a Relacin del !u%re'o con las Triodidades
=129+.2?

11+:9.1
La riodidad de ac!alidad si)!e -!ncionando direcamene en las *(ocas (os-
Ha.onaQ la )ra.edad del Para1so ca(a las !nidades b,sicas de e2isencia maerial& la
)ra.edad es(iri!al del Hi3o Eerno o(era direcamene sobre los .alores -!ndamenales
de la e2isencia es(iri!al& 0 la )ra.edad menal del Acor 4on3!no ca(a in-aliblemene
odos los si)ni-icados .iales de la e2isencia inelec!al.
=129+.3?

11+:9.2
Pero a medida '!e cada ea(a de la aci.idad creai.a se des(la/a #acia a-!era
a ra.*s del es(acio desconocido& -!nciona 0 e2ise cada .e/ m,s le3os de la acci"n di-
reca de las -!er/as creadoras 0 (ersonalidades di.inas del em(la/amieno cenral: la Isla
del Para1so absol!a 0 las 7eidades in-inias all1 residenes. Esos s!cesi.os ni.eles de
e2isencia c"smica se .!el.en (or lo ano cada .e/ m,s de(endienes de los desarrollos
denro de las res (oencialidades Absol!as de la in-inidad.
=129+.:?

11+:9.3
El Ser S!(remo abarca (osibilidades de miniserio c"smico '!e a(arenemene
no se mani-iesan en el Hi3o Eerno& en el Es(1ri! In-inio o en las realidades no
(ersonales de la Isla del Para1so. Esa declaraci"n se #ace omando debidamene en
c!ena la absol!e/ de esas res ac!alidades b,sicas& (ero el crecimieno del S!(remo no
s"lo es, basado en esas ac!alidades de la 7eidad 0 del Para1so& sino '!e ambi*n
com(rende desarrollos denro del Absol!o de 7eidad& el Absol!o Uni.ersal 0 el
Absol!o No 4!ali-icado.
=129+.+?

11+:9.:
El S!(remo crece no solamene a medida '!e los 4readores 0 las cria!ras de
los !ni.ersos e.ol!i.os alcan/an seme3an/a con 7ios& sino '!e esa 7eidad -inia
ambi*n e2(erimena crecimieno como res!lado del dominio de la cria!ra 0 del 4reador
sobre las (osibilidades -inias del )ran !ni.erso. El mo.imieno del S!(remo es doble:
inensamene #acia el Para1so 0 la 7eidad 0 e2ensamene #acia el esado ilimiado de los
Absol!os de lo (oencial.
=129+.9?

11+:9.+
En la (resene edad del !ni.erso se re.ela ese mo.imieno doble en las
(ersonalidades descendenes 0 ascendenes del )ran !ni.erso. Las Personalidades
4readoras S!(remas 0 odos s!s asociados di.inos re-le3an el mo.imieno di.er)ene
#acia a-!era del S!(remo& mienras '!e los (ere)rinos ascendenes de los siee
s!(er!ni.ersos indican la con.er)ene endencia #acia adenro de la S!(remac1a.
=129+.>?

11+:9.9
La 7eidad -inia es, consanemene b!scando la correlaci"n doble& #acia
adenro& #acia el Para1so 0 las 7eidades conenidas en *se& 0 #acia a-!era& #acia la
in-inidad 0 los Absol!os conenidos en *sa. La (oderosa er!(ci"n de la di.inidad
(aradisiaco-creadora '!e se #ace (ersonalidad en los Hi3os 4readores 0 se #ace (oder en
los conroladores del (oder& si)ni-ica el .aso mo.imieno de la S!(rema-c1a #acia
a-!era& #acia los dominios de la (oencialidad& mienras '!e la (rocesi"n inerminable de
las cria!ras ascendenes del )ran !ni.erso aesi)!a el (oderoso mo.imieno de la
S!(remac1a #acia adenro& #acia la !nidad con la 7eidad Paradisiaca.
=129+.I?

11+:9.>
Los seres #!manos #an a(rendido '!e a .eces se (!ede discernir el
mo.imieno de lo in.isible mediane la obser.aci"n de s!s e-ecos sobre lo .isibleQ 0
nosoros& en los !ni.ersos& #emos a(rendido #ace m!c#o iem(o a deecar los
mo.imienos 0 endencias de la S!(remac1a mediane la obser.aci"n de las re(erc!siones
de dic#as e.ol!ciones en las (ersonalidades 0 los es'!emas del )ran !ni.erso.
=1299.1?

11+:9.I
A!n'!e no esamos se)!ros& creemos '!e& como re-le3o -inio de la 7eidad del
Para1so& el S!(remo se oc!(a en !na (ro)resi"n eerna #acia el es(acio e2eriorQ (ero
como c!ali-icaci"n de los res (oenciales Absol!os del es(acio e2erior& ese Ser
S!(remo es, (or siem(re b!scando la co#erencia Paradisiaca. O esos mo.imienos
d!ales (arecen e2(licar la ma0or1a de las aci.idades b,sicas en los !ni.ersos
(resenemene or)ani/ados.
8+ a Naturale/a del !u%re'o
=1299.2?

11+:>.1
En la 7eidad del S!(remo el Padre-O; S;O #a alcan/ado !na liberaci"n
relai.amene com(lea de las limiaciones in#erenes al esado de in-inidad& eernidad de
ser 0 de la absol!e/ de na!rale/a. Pero 7ios el S!(remo se #a librado de odas las
limiaciones e2isenciales s"lo mediane s! s!misi"n a las c!ali-icaciones e2(erienciales
de la -!nci"n !ni.ersal. Al obener la ca(acidad (ara la e2(eriencia& el 7ios -inio
ambi*n se .!el.e s!3eo a la necesidad de la mismaQ al alcan/ar la liberaci"n de la
eernidad& el Todo(oderoso enc!enra las barreras del iem(oQ 0 el S!(remo an s"lo
(odr1a conocer el crecimieno 0 el desarrollo como consec!encia de la (arcialidad de
e2isencia 0 la incom(lee/ de la na!rale/a& la no absol!e/ del ser.
=1299.3?

11+:>.2
Todo eso debe esar de ac!erdo con el (lan del Padre& '!e #a basado el
(ro)reso -inio en el es-!er/o& los lo)ros de las cria!ras en la (erse.erancia& 0 el
desarrollo de la (ersonalidad en la -e. Al ordenar as1 la e2(eriencia 0 la e.ol!ci"n del
S!(remo& el Padre #a (osibiliado '!e las cria!ras -inias e2isan en los !ni.ersos 0& (or
(ro)resi"n e2(eriencial& al)!na .e/ alcancen la di.inidad de la S!(remac1a.
=1299.:?

11+:>.3
Toda realidad& incl!0endo al S!(remo 0 a!n al Plimo& e2ce(!ando los
.alores no c!ali-icados de los siee Absol!os& es relai.a. El #ec#o de la S!(remac1a se
basa en el (oder Paradisiaco& la (ersonalidad Hi3o 0 la acci"n 4on3!na& (ero el
crecimieno del S!(remo es, relacionado con el Absol!o de 7eidad& el Absol!o No
4!ali-icado 0 el Absol!o Uni.ersal. O esa 7eidad en (roceso de sinei/aci"n 0
!ni-icaci"n L 7ios el S!(remoL es la (ersoni-icaci"n de la sombra -inia arro3ada a lo
anc#o del )ran !ni.erso (or la !nidad in-inia de la na!rale/a inescr!able del Padre del
Para1so& la Primera F!ene 0 4enro.
=1299.+?

11+:>.:
Las riodidades& #asa donde o(eren direcamene en el ni.el -inio& #acen
conaco con el S!(remo& '!ien es el en-o'!e de la 7eidad 0 s!ma c"smica de las
c!ali-icaciones -inias de las na!rale/as de lo Ac!al Absol!o 0 de lo Poencial
Absol!o.
=1299.9?

11+:>.+
La Trinidad Paradisiaca se considera la ine.iabilidad absol!aQ los Siee
Es(1ri!s Cecores son a(arenemene ine.iabilidades TriniariasQ la ac!ali/aci"n de
(odermene-es(1ri!-(ersonalidad del S!(remo debe ser la ine.iabilidad e.ol!cionaria.
=1299.>?

11+:>.9
7ios el S!(remo no (arece #aber sido ine.iable en la in-inidad no c!ali-icada&
(ero (arece serlo en odos los ni.eles de la relai.idad. Ml es el -acor indis(ensable '!e
en-oca la e2(eriencia e.ol!cionaria& '!e la res!me 0 la abarca enre s1& 0 '!e !ni-ica
e-ica/mene los res!lados de esa modalidad de la (erce(ci"n de la realidad en s!
na!rale/a de 7eidad. O odo eso (arece #acer con el (ro("sio de conrib!ir a la
a(arici"n de la eventuaci#n inevitable, la s!(ere2(eriencia 0 mani-esaci"n s!(er-inia de
7ios el Plimo.
=129>.1?

11+:>.>
No se (!ede a(reciar (lenamene el S!(remo sin omar en consideraci"n la
-!ene& la -!nci"n 0 el desino: la relaci"n con la Trinidad '!e lo ori)in"& con el !ni.erso
de aci.idad 0 con la Trinidad Plima '!e re(resena s! desino inmediao.
=129>.2?

11+:>.I
Gediane el (roceso de s!mar la e2(eriencia e.ol!cionaria el S!(remo coneca
lo -inio con lo absonio& as1 como la mene del Acor 4on3!no ine)ra la es(iri!alidad
di.ina del Hi3o (ersonal con las ener)1as inm!ables del modelo ori)inal del Para1so& 0 as1
como la (resencia del Absol!o Uni.ersal !ni-ica la aci.aci"n de la 7eidad con la
reaci.idad No 4!ali-icada. O esa !nidad debe ser !na re.elaci"n del -!ncionamieno no
deecado de la !nidad ori)inal de la Primera 4a!sa-Padre 0 Godelo-F!ene de odas las
cosas 0 odos los seres.
=129>.3?

11+:>.9
WParocinado (or !n Gensa3ero Poderoso residene em(oralmene en Urania.X
Docu'ento ""7
El !u%re'o Todo%oderoso
=129I.1?

119:0.1
SI EL H;G$CE reconociera '!e s!s 4readores Ls!s s!(er.isores inmediaos
L a!n'!e di.inos son ambi*n -inios& 0 '!e el 7ios del iem(o 0 del es(acio es !na
7eidad e.ol!i.a 0 no absol!a& las discre(ancias de las desi)!aldades em(orales
cesar1an de ser (ro-!ndas (arado3as reli)iosas. La -e reli)iosa 0a no se (rosi!ir1a
(romo.iendo la sais-acci"n .anidosa social de los a-or!nados 0 al mismo iem(o
inciando an s"lo a la resi)naci"n esoica a las .1cimas desa-or!nadas de las
(ri.aciones sociales.
=129I.2?

119:0.2
Al .is!ali/ar las es-eras e2'!isiamene (er-ecas de Ha.ona& es ano
ra/onable como l")ico creer '!e -!eron creadas (or !n 4reador (er-eco& in-inio 0
absol!o. Pero esa misma ra/"n l")ica obli)ar1a a odo ser #oneso& al .is!ali/ar la
con-!si"n& las im(er-ecciones e in3!sicias de Urania& a concl!ir '!e .!esro m!ndo -!e
#ec#o 0 )esionado (or 4readores '!e eran s!babsol!os& (rein-inios 0 no (er-ecos.
=129I.3?

119:0.3
El crecimieno e2(eriencial im(lica !na asociaci"n cria!ra- 4reador L7ios 0
el #ombre en asociaci"n. El crecimieno es la marca de la deidad e2(eriencial: Ha.ona no
creci"Q Ha.ona es 0 siem(re -!eQ es e2isencial como los 7ioses eernos '!e es,n en s!
-!ene. Pero el crecimieno caraceri/a al )ran !ni.erso.
=129I.:?

119:0.:
El S!(remo Todo(oderoso es !na 7eidad .i.a 0 e.ol!i.a de (oder 0
(ersonalidad. S! dominio ac!al& el )ran !ni.erso& es ambi*n !n reino en crecimieno de
(oder 0 (ersonalidad. S! desino es la (er-ecci"n& (ero s! e2(eriencia (resene
com(rende los elemenos del crecimieno 0 del esado incom(leo.
=129I.+?

119:0.+
El Ser S!(remo -!nciona (rinci(almene en el !ni.erso cenral como !na
(ersonalidad es(iri!alQ sec!ndariamene en el )ran !ni.erso como 7ios el Todo(oderoso&
!na (ersonalidad de (oder. La -!nci"n erciaria del S!(remo en el !ni.erso maesro es
a#ora laene: e2ise an s"lo como !n (oencial menal desconocido. Nadie sabe '!*
di.!l)ar, (recisamene ese ercer desarrollo del Ser S!(remo. Al)!nos creen '!e&
c!ando se esable/can los !ni.ersos en l!/ 0 .ida& el S!(remo se ornar, -!ncional desde
U.ersa como el soberano odo(oderoso 0 e2(eriencial del )ran !ni.erso e2(andiendo al
mismo iem(o s! (oder como el s!(erodo(oderoso de los !ni.ersos e2eriores. ;ros
es(ec!lan '!e la ercera ea(a de S!(remac1a com(render, el ercer ni.el de la
mani-esaci"n de la 7eidad. Pero nadie de enre nosoros lo sabe .erdaderamene.
"+ a Mente !u%re'a
=129I.9?

119:1.1
La e2(eriencia de oda (ersonalidad de cria!ra en e.ol!ci"n es !na -ase de la
e2(eriencia del S!(remo Todo(oderoso. La s!b0!)aci"n ineli)ene de odos los
se)menos -1sicos de los s!(er!ni.ersos es !na (are del conrol creciene del S!(remo
Todo(oderoso. La s1nesis creadora del (oder 0 la (ersonalidad es !na (are del im(!lso
creador de la Gene S!(rema 0 es la esencia misma del crecimieno e.ol!cionario de la
!nidad en el Ser S!(remo.
=1299.1?

119:1.2
La !ni"n de los arib!os del (oder 0 la (ersonalidad de la S!(remac1a es la
-!nci"n de la Gene S!(remaQ 0 la e.ol!ci"n com(leada del S!(remo Todo(oderoso
dar, como res!lado !na 7eidad !ni-icada 0 (ersonal Lno !na asociaci"n .a)amene
coordinada de arib!os di.inos. 7esde !na (ers(eci.a m,s am(lia& no #abr,
Todo(oderoso a(are del S!(remo& no #abr, S!(remo a(are del Todo(oderoso.
=1299.2?

119:1.3
A ra.*s de las edades e.ol!cionarias el (oencial de (oder -1sico del S!(remo
es, in.esido en los Siee 7irecores S!(remos del Poder& 0 el (oencial menal descansa
en los Siee Es(1ri!s Cecores. La Gene In-inia es la -!nci"n del Es(1ri! In-inioQ la
mene c"smica& el miniserio de los Siee Es(1ri!s CecoresQ la Gene S!(rema es, en
(roceso de ac!ali/ar en la coordinaci"n del )ran !ni.erso 0 en la asociaci"n -!ncional
con la re.elaci"n 0 alcance de 7ios el S*(!(le.
=1299.3?

119:1.:
La mene es(acio-em(oral& la mene c"smica& -!nciona di-erenemene en los
siee s!(er!ni.ersos& (ero es, coordinada (or al)!na *cnica asociai.a desconocida en
el Ser S!(remo. El s!(erconrol Todo(oderoso del )ran !ni.erso no es e2cl!si.amene
-1sico 0 es(iri!al. En los siee s!(er!ni.ersos es (rinci(almene maerial 0 es(iri!al&
(ero ambi*n e2isen -en"menos del S!(remo '!e son ano inelec!ales como
es(iri!ales.
=1299.:?

119:1.+
En realidad sabemos menos de la mene de la S!(remac1a '!e de oros
as(ecos de esa 7eidad en e.ol!ci"n. Es ind!dablemene aci.a en odo el )ran !ni.erso&
0 se cree '!e iene !n desino (oencial de -!nci"n en el !ni.erso maesro '!e es de
am(lio alcance. Pero eso s1 sabemos: a!n'!e el -1sico (!eda conse)!ir !n crecimieno
com(leo& 0 mienras el es(1ri! (!eda alcan/ar la (er-ecci"n de desarrollo& la mene no
cesa 3am,s de (ro)resar Les la *cnica e2(eriencial del (ro)reso sin -in. El S!(remo es
!na 7eidad e2(eriencial 0 (or lo ano no alcan/a 3am,s el -in del lo)ro menal.
4+ El Todo%oderoso - Dios el !)%tu%le
=1299.+?

119:2.1
La a(arici"n de la (resencia de (oder !ni.ersal del Todo(oderoso es
concomiane con la a(arici"n en el escenario de acci"n c"smica de los alos creadores 0
conroladores de los s!(er!ni.ersos e.ol!cionarios.
=1299.9?

119:2.2
7ios el S!(remo deri.a s!s arib!os es(iri!ales 0 los de (ersonalidad de la
Trinidad del Para1so& (ero es, ac!ali/,ndose en (oder en los #ec#os de los Hi3os
4readores& los Ancianos de los 71as 0 los Es(1ri!s Cecores& c!0as acciones coleci.as
son la -!ene de s! (oder creciene como soberano odo(oderoso (ara los siee
s!(er!ni.ersos 0 en ellos.
=1299.>?

119:2.3
La 7eidad No 4!ali-icada del Para1so es incom(rensible (ara las cria!ras
e.ol!i.as del iem(o 0 del es(acio. La eernidad 0 la in-inidad connoan !n ni.el de
realidad de deidad '!e las cria!ras es(acio-em(orales no (!eden com(render. La
in-inidad de la deidad 0 la absol!e/ de la soberan1a son in#erenes a la Trinidad del
Para1so& 0 la Trinidad es !na realidad '!e 0ace !n ano m,s all, de la com(rensi"n del
#ombre moral. Las cria!ras es(acio-em(orales ienen '!e ener or1)enes& relai.idades
0 desinos (ara ca(ar las relaciones !ni.ersales 0 com(render los .alores si)ni-icai.os
de la di.inidad. Por lo ano la 7eidad del Para1so aenBa 0 de ora manera c!ali-ica las
(ersonali/aciones e2ra(aradisiacas de la di.inidad& ra0endo as1 a la e2isencia los
4readores S!(remos 0 s!s asociados& '!e (or siem(re lle.an la l!/ de la .ida cada .e/
m,s all, desde s! -!ene en el Para1so #asa '!e enc!enra s! e2(resi"n m,s disane 0
bella en las .idas erresres de los Hi3os a!ooor)adores en los m!ndos e.ol!cionarios.
=12>0.1?

119:2.:
O *se es el ori)en de 7ios el S*(!(le& c!0os s!cesi.os ni.eles el #ombre
moral los enc!enra en el orden si)!iene:
=12>0.2?

119:2.+
1. Los Hi3os 4readores =0 los Es(1ri!s 4reai.os?.
=12>0.3?

119:2.9
2. Los Ancianos de los 71as.
=12>0.:?

119:2.>
3. Los Siee Es(1ri!s Cecores.
=12>0.+?

119:2.I
:. El Ser S!(remo.
=12>0.9?

119:2.9
+. El Acor 4on3!no.
=12>0.>?

119:2.10
9. El Hi3o Eerno.
=12>0.I?

119:2.11
>. El Padre Uni.ersal.
=12>0.9?

119:2.12
Los (rimeros res ni.eles son los 4readores S!(remosQ los Blimos res ni.eles
son las 7eidades del Para1so. El S!(remo iner.iene consanemene como
(ersonali/aci"n es(iri!al e2(eriencial de la Trinidad del Para1so 0 como -oco
e2(eriencial del (oder e.ol!cionario odo(oderoso de los #i3os creadores de las 7eidades
del Para1so. El Ser S!(remo es la re.elaci"n m,2ima de la 7eidad a los siee
s!(er!ni.ersos 0 a la (resene edad del !ni.erso.
=12>0.10?

119:2.13
Gediane la *cnica de la l")ica moral se (od1a ded!cir '!e la re!ni-icaci"n
e2(eriencial de los acos coleci.os de los (rimeros res ni.eles de 7ios el S*(!(le&
(odr1an e'!i.aler al ni.el de la 7eidad del Para1so& (ero eso no es el caso. La 7eidad del
Para1so es 7eidad e$istencial. Los 4readores S!(remos& en s! di.ina !nidad de (oder 0
(ersonalidad& son consi!i.os 0 e2(resi.os de !n n!e.o (oencial de (oder de 7eidad
e$periencial. O ese (oencial de (oder de ori)en e2(eriencial enc!enra !ni"n ine.iable
e inesca(able con la 7eidad e2(eriencial de ori)en Triniario: el Ser S!(remo.
=12>0.11?

119:2.1:
7ios el S!(remo no es la Trinidad del Para1so& am(oco es *l nin)!no o odo
de esos 4readores de los s!(er!ni.ersos c!0as aci.idades -!ncionales e-eci.amene
sinei/an s! (oder odo(oderoso en e.ol!ci"n. 7ios el S!(remo& a!n'!e iene s! ori)en
en la Trinidad& se mani-iesa a las cria!ras e.ol!cionarias como !na (ersonalidad de
(oder s"lo a ra.*s de las -!nciones coordinadas de los (rimeros res ni.eles de 7ios el
S*(!(le. El S!(remo Todo(oderoso a#ora se -ac!ali/a en el iem(o 0 en el es(acio a
ra.*s de las aci.idades de las Personalidades 4readoras S!(remas& as1 como en la
eernidad el Acor 4on3!no desell" en ser (or la .ol!nad del Padre Uni.ersal 0 del Hi3o
Eerno. Esos seres de los (rimeros res ni.eles de 7ios el S*(!(le son la na!rale/a
misma 0 la -!ene del (oder del S!(remo Todo(oderosoQ (or lo ano (or siem(re deben
acom(aNar 0 sosener s!s acos adminisrai.os.
$+ El Todo%oderoso - la Deidad del *ara1so
=12>0.12?

119:3.1
Las 7eidades del Para1so no s"lo acBan direcamene en s!s circ!ios de
)ra.edad (or odo el )ran !ni.erso& sino '!e ambi*n -!ncionan a ra.*s de s!s .arias
a)encias 0 oras mani-esaciones& ales como:
=12>0.13?

119:3.2
1. )os en!o6ues de la mente de la 4ercera *uente + Centro. Los dominios
-inios de ener)1a 0 es(1ri! es,n lieralmene manenidos 3!nos (or las (resencias
menales del Acor 4on3!no. Eso es .erdad del Es(1ri! 4reai.o en !n !ni.erso local a
ra.*s de los Es(1ri!s Ce-le2i.os de !n s!(er!ni.erso #asa los Es(1ri!s Cecores en el
)ran !ni.erso. Los circ!ios de la mene '!e emanan de esos .arios -ocos de ineli)encia
re(resenan la arena c"smica de la elecci"n de la cria!ra. La mene es la realidad -le2ible
'!e las cria!ras 0 los 4readores (!eden mani(!lar de inmediaoQ es el eslab"n .ial '!e
coneca la maeria con el es(1ri!. El don de la mene de la Tercera F!ene 0 4enro
!ni-ica a la (ersona es(iri!al de 7ios el S!(remo con el (oder e2(eriencial del
Todo(oderoso e.ol!cionario.
=12>1.1?

119:3.3
2. )as revelaciones de personalidad de la Segunda *uente + Centro. Las
(resencias de mene del Acor 4on3!no !ni-ican el es(1ri! de la di.inidad con el modelo
ori)inal de la ener)1a. Las encarnaciones a!ooor)adoras del Hi3o Eerno 0 de s!s Hi3os
Paradisiacos !ni-ican& realmene -!sionan& la na!rale/a di.ina de !n 4reador con la
na!rale/a en e.ol!ci"n de !na cria!ra. El S!(remo es ano cria!ra como creadorQ la
(osibilidad de '!e *l sea as1& se re.ela en las acciones de a!ooor)amieno del Hi3o
Eerno 0 de s!s Hi3os coordinados 0 s!bordinados. Las "rdenes a!ooor)adoras de
-iliaci"n Llos Gicaeles 0 los A.onalesL e-eci.amene a!menan s!s na!rale/as
di.inas con na!rale/as bona -ide de cria!ra '!e se #an #ec#o s!0as (or .i.ir !na .ida
real de las cria!ras en los m!ndos e.ol!cionarios. 4!ando la di.inidad se orna como la
#!manidad& e2ise in#erenemene a esa relaci"n la (osibilidad de '!e la #!manidad se
(!eda ornar di.ina.
=12>1.2?

119:3.:
3. )as presencias residentes de la Primera *uente + Centro. La mene !ni-ica
las ca!saciones es(iri!ales con las reacciones ener)*icasQ el miniserio de
a!ooor)amieno !ni-ica los descensos de la di.inidad con el ascenso de las cria!rasQ 0
los -ra)menos residenes del Padre Uni.ersal e-eci.amene !ni-ican la cria!ra en
e.ol!ci"n con 7ios en el Para1so. Ha0 m!c#as ales (resencias del Padre '!e residen en
n!merosas "rdenes de (ersonalidades& 0 en los #ombres morales esos -ra)menos
di.inos de 7ios son los A3!sadores del Pensamieno. Los Goniores Giseriosos son
(ara los seres #!manos lo '!e la Trinidad del Para1so es (ara el Ser S!(remo. Los
A3!sadores son cimienos absol!os& 0 sobre los cimienos absol!os la elecci"n del libre
albedr1o (!ede ocasionar la e.ol!ci"n de la realidad di.ina de !na na!rale/a eerna&
na!rale/a -inalisa en el caso del #ombre& na!rale/a de 7eidad en 7ios el S!(remo.
=12>1.3?

119:3.+
Los a!ooor)amienos en -orma de las cria!ras (or (are de las "rdenes de
-iliaci"n Paradisiaca (ermien '!e esos Hi3os di.inos enri'!e/can s!s (ersonalidades (or
la ad'!isici"n de la na!rale/a real de las cria!ras del !ni.erso& mienras '!e dic#os
a!ooor)amienos in-aliblemene re.elan a las cria!ras mismas el camino al Para1so&
#acia el alcance de la di.inidad. Las does de los A3!sadores del Padre Uni.ersal le
(ermien araer #acia s1 mismo a las (ersonalidades de las cria!ras de .ol!nad .olii.a.
O en odas esas relaciones en los !ni.ersos -inios el Acor 4on3!no es la -!ene siem(re
(resene del miniserio de la mene (or .ir!d del c!al oman l!)ar esas aci.idades.
=12>1.:?

119:3.9
En esas 0 m!c#as oras maneras las 7eidades del Para1so (arici(an en las
e.ol!ciones del iem(o a medida '!e *sas se desen.!el.en en los (laneas )iranes del
es(acio& 0 c!ando c!lminan en la emer)encia de la (ersonalidad S!(rema como
consec!encia de oda la e.ol!ci"n.
5+ El Todo%oderoso - los Creadores !u%re'os
=12>1.+?

119::.1
La !nidad del Todo S!(remo de(ende de la !ni-icaci"n (ro)resi.a de las (ares
-iniasQ la ac!ali/aci"n del S!(remo res!la de esas mismas !ni-icaciones de los -acores
de s!(remac1a 0 adem,s los (rod!ce Llos creadores& cria!ras& ineli)encias 0 ener)1as
de los !ni.ersos.
=12>2.1?

119::.2
7!rane a'!ellas *(ocas en las '!e la soberan1a de la S!(remac1a (asa (or s!
desarrollo en el iem(o& el (oder odo(oderoso del S!(remo de(ende de las acciones de
di.inidad del 7ios el S*(!(le mienras '!e (arece e2isir !na relaci"n (aric!larmene
esrec#a enre el Ser S!(remo 0 el Acor 4on3!no 3!namene con s!s (ersonalidades
(rimarias& los Siee Es(1ri!s Cecores. El Es(1ri! In-inio como Acor 4on3!no -!nciona
de m!c#as maneras '!e com(ensan la condici"n incom(lea de la 7eidad e.ol!i.a 0
sosiene relaciones m!0 esrec#as con el S!(remo. Se com(are en medida esa esrec#e/
de relaci"n (or odos los Es(1ri!s Cecores (ero es(ecialmene (or el Es(1ri! Cecor
NBmero Siee& '!ien #abla en nombre del S!(remo. Ese Es(1ri! Cecor conoce al
S!(remo Les, en conaco (ersonal con *l.
=12>2.2?

119::.3
Al (rinci(io d!rane la (ro0ecci"n del es'!ema de creaci"n del s!(er!ni.erso&
los Es(1ri!s Cecores se !nieron con la Trinidad ancesral en la cocreaci"n de los
c!arena 0 n!e.e Es(1ri!s Ce-le2i.os& 0 correlai.amene el Ser S!(remo -!ncion"
creai.amene como el c!lminador de los acos con3!nos de la Trinidad del Para1so 0 de
los #i3os creai.os de la 7eidad del Para1so. A(areci" Ga3es"n& 0 desde enonces #a
en-ocado la (resencia c"smica de la Gene S!(rema& mienras los Es(1ri!s Ceco-res
coninBan siendo la -!ene 0 cenro (ara el .aso miniserio de la mene c"smica.
=12>2.3?

119::.:
Pero los Es(1ri!s Cecores coninBan s!(er.isando los Es(1ri!s Ce-le2i.os. El
S*(imo Es(1ri! Cecor =en s! s!(er.isi"n oal de ;r.onon desde el !ni.erso cenral?
es, en conaco (ersonal con los siee Es(1ri!s Ce-le2i.os !bicados en U.ersa =0 iene el
s!(erconrol de los mismos?. En s!s conroles 0 adminisraciones iners!(er!ni.ersales e
inras!(er!ni.ersales& es, en conaco re-le2i.o con los Es(1ri!s Ce-le2i.os de s! (ro(io
i(o !bicados en cada ca(ial de los s!(er!ni.ersos.
=12>2.:?

119::.+
Esos Es(1ri!s Cecores no son solamene los '!e a(o0an 0 a!menan la
soberan1a de la S!(remac1a& sino '!e a s! .e/ son a-ecados (or los (ro("sios creadores
del S!(remo. ;rdinariamene& las creaciones coleci.as de los Es(1ri!s Cecores son de
orden c!asimaerial =direcores del (oder& ec.?& mienras '!e s!s creaciones indi.id!ales
son de orden es(iri!al =s!(erna-ines& ec.?. Pero c!ando los Es(1ri!s Cecores
(rod!3eron colectivamente a los Siee Es(1ri!s de los 4irc!ios en res(!esa a la .ol!nad
0 (ro("sio del Ser S!(remo& es de noar '!e los .,sa)os de ese aco creador son
es(iri!ales& no maeriales ni c!asimaeriales.
=12>2.+?

119::.9
As1 como oc!rre con los Es(1ri!s Cecores de los s!(er!ni.ersos& del mismo
modo oc!rre con los )obernanes ri!nos de esas s!(ercreaciones: los Ancianos de los
71as. Esas (ersoni-icaciones de la 3!sicia 0 3!icio de la Trinidad en el iem(o 0 en el
es(acio son los -!lcros (ara la mo.ili/aci"n del (oder odo(oderoso del S!(remo&
sir.iendo como los siee (!nos de -oco (ara la e.ol!ci"n de la soberan1a riniaria en los
dominios del iem(o 0 del es(acio. 7esde s! (osici"n de .ena3a a miad de camino enre
el Para1so 0 los m!ndos en e.ol!ci"n& esos soberanos de ori)en Triniario .en ambos
lados& conocen ambos lados 0 coordinan ambos lados.
=12>2.9?

119::.>
Pero los !ni.ersos locales son los .erdaderos laboraorios en los '!e se
reali/an los e2(erimenos de la mene& las a.en!ras )al,cicas& los des(lie)!es de la
di.inidad 0 las (ro)resiones de la (ersonalidad '!e& c!ando se s!man denro del marco
c"smico& consi!0en los reales cimienos sobre los '!e el S!(remo lo)ra s! e.ol!ci"n de
deidad en la e2(eriencia 0 (or la misma.
=12>2.>?

119::.I
En los !ni.ersos locales a!n los 4readores e.ol!cionan: la (resencia del Acor
4on3!no e.ol!ciona desde !n -oco de (oder .i.o #asa !n esado de (ersonalidad di.ina
de !n Es(1ri! Gaerno del Uni.ersoQ el Hi3o 4reador e.ol!ciona desde la na!rale/a de
di.inidad e2isencial del Para1so a la na!rale/a e2(eriencial de soberan1a s!(rema. Los
!ni.ersos locales son los (!nos de ori)en de la .erdadera e.ol!ci"n& los errenos de
)erminaci"n de (ersonalidades im(er-ecas bona -ide doadas de elecci"n de libre
albedr1o de .ol.erse cocreadores de s1 mismos al como #an de ser en el -!!ro.
=12>3.1?

119::.9
Los Hi3os Ga)iseriales en s!s a!ooor)amienos en los m!ndos
e.ol!cionarios -inalmene ad'!ieren na!rale/as e2(resi.as de la di.inidad Paradisiaca
en !ni-icaci"n e2(eriencial con los .alores es(iri!ales m,s ele.ados de la na!rale/a
#!mana maerial. O a ra.*s de esos a!ooor)amienos 0 de oros& los 4readores Gicael
del mismo modo ad'!ieren la na!rale/a 0 el (!no de .isa c"smico de s!s .erdaderos
#i3os del !ni.erso local. Esos Hi3os 4readores Ga0ores a(ro2iman el c!m(limieno de la
e2(eriencia s!bs!(remaQ 0 c!ando s! soberan1a del !ni.erso local se am(l1a (ara
com(render a s!s asociados& los Es(1ri!s 4reai.os& se (!ede decir '!e a(ro2iman los
l1mies de la s!(remac1a denro de los (oenciales (resenes del )ran !ni.erso
e.ol!cionario.
=12>3.2?

119::.10
4!ando los Hi3os a!ooor)adores le re.elan n!e.os caminos al #ombre de
enconrar a 7ios& no es,n creando esos caminos de alcance de la di.inidadQ m,s bien
es,n il!minando las carreeras (erd!rables de (ro)resi"n '!e cond!cen& a ra.*s de la
(resencia del S!(remo& a la (ersona del Padre Paradisiaco.
=12>3.3?

119::.11
El !ni.erso local es el (!no de (arida (ara a'!ellas (ersonalidades '!e es,n
m,s le3os de 7ios 0 '!e& (or lo ano& (!eden e2(erimenar el m,s alo )rado de ascenso
es(iri!al en el !ni.erso& (!eden lo)rar el m,2imo de (arici(aci"n e2(eriencial en la
cocreaci"n de s1 mismos. Esos mismos !ni.ersos locales del mismo modo (ro.een la
ma0or (ro-!ndidad (osible de e2(eriencia (ara las (ersonalidades descendenes& '!e (or
ese medio lo)ran al)o '!e es (ara ellos an si)ni-icai.o como lo es la ascensi"n al
Para1so (ara !na cria!ra en e.ol!ci"n.
=12>3.:?

119::.12
Parece '!e el #ombre moral es necesario (ara la -!nci"n (lena del 7ios el
S*(!(le& (!eso '!e ese a)r!(amieno de di.inidad c!lmina en el S!(remo& '!ien se .a
ac!ali/ando. E2isen m!c#as "rdenes de (ersonalidades !ni.ersales '!e son i)!almene
necesarias (ara la e.ol!ci"n del (oder odo(oderoso del S!(remo& (ero ese relao se
(resena (ara edi-icaci"n de los seres #!manos& (or lo ano se limia en )ran (are a
a'!ellos -acores '!e o(eran en la e.ol!ci"n de 7ios el S*(!(le 0 '!e es,n relacionados
con el #ombre moral.
6+ El Todo%oderoso - los Controladores !)%tu%les
=12>3.+?

119:+.1
Se os #a insr!ido sobre la relaci"n de 7ios el S*(!(le con el Ser S!(remo& 0
a#ora deber1ais (oder reconocer '!e el S*(!(le abarca a los conroladores as1 como
ambi*n a los creadores del )ran !ni.erso. Esos conroladores s*(!(les del )ran
!ni.erso com(renden lo si)!iene:
=12>3.9?

119:+.2
1. Los 4onroladores F1sicos 7ecanos.
=12>3.>?

119:+.3
2. Los 4enros S!(remos de Poder.
=12>3.I?

119:+.:
3. Los 7irecores S!(remos del Poder.
=12>3.9?

119:+.+
:. El S!(remo Todo(oderoso.
=12>3.10?

119:+.9
+. El 7ios de Acci"n Lel Es(1ri! In-inio.
=12>3.11?

119:+.>
9. La Isla del Para1so.
=12>3.12?

119:+.I
>. La F!ene del Para1so Lel Padre Uni.ersal.
=12>3.13?

119:+.9
Esos siee )r!(os son -!ncionalmene inse(arables de 7ios el S*(!(le 0
consi!0en el ni.el de conrol -1sico de esa asociaci"n de 7eidad.
=12>3.1:?

119:+.10
La bi-!rcaci"n de ener)1a 0 es(1ri! ='!e s!r)e de la (resencia con3!na del
Hi3o Eerno 0 de la Isla del Para1so? -!e simboli/ada en !n senido s!(er!ni.ersal c!ando
los Siee Es(1ri!s Cecores se oc!(aron en -orma !nida de s! (rimera acci"n de creaci"n
coleci.a. Ese e(isodio (resenci" la a(arici"n de los Siee 7irecores S!(remos del
Poder. 4orrelai.amene con eso& los circ!ios es(iri!ales de los Es(1ri!s Ceco-res se
di-erenciaron conrasi.amene de las aci.idades -1sicas de la s!(er.isi"n de los
direcores del (oder& e inmediaamene la mene c"smica a(areci" como n!e.o -acor
coordinador de la maeria 0 del es(1ri!.
=12>:.1?

119:+.11
El S!(remo Todo(oderoso es, e.ol!cionando como el s!(erconrolador del
(oder -1sico del )ran !ni.erso. En la era !ni.ersal (resene ese (oencial de (oder -1sico
(arece esar cenrado en los Siee 7irecores S!(remos del Poder& '!e o(eran a ra.*s de
!bicaciones -i3as de los cenros de (oder 0 mediane las (resencias m".iles de los
conroladores -1sicos.
=12>:.2?

119:+.12
Los !ni.ersos em(orales no son (er-ecosQ la (er-ecci"n es s! desino. La
l!c#a (or la (er-ecci"n (erenece no s"lo a los ni.eles inelec!al 0 es(iri!al sino
ambi*n al ni.el -1sico de la ener)1a 0 la masa. El esablecimieno de los siee
s!(er!ni.ersos en l!/ 0 .ida (res!(one s! lo)ro de esabilidad -1sica. O se con3e!ra '!e
el lo)ro -inal del e'!ilibrio maerial si)ni-icar, la e.ol!ci"n com(leada del conrol -1sico
del Todo(oderoso.
=12>:.3?

119:+.13
En los (rimeros d1as de la consr!cci"n del !ni.erso a!n los 4readores
Paradisiacos se oc!(an (rinci(almene de el e'!ilibrio maerial. El es'!ema de !n
!ni.erso local oma -orma no s"lo como res!lado de las aci.idades de los cenros de
(oder& sino ambi*n debido a la (resencia en el es(acio del Es(1ri! 4reai.o. A lo lar)o
de esas (rimeras *(ocas de consr!cci"n del !ni.erso local& el Hi3o 4reador e2#ibe !n
arib!o (oco com(rendido de conrol maerial& 0 no sale de s! (lanea ca(ial #asa '!e
no se #a0a esablecido !n e'!ilibrio oal en el !ni.erso local.
=12>:.:?

119:+.1:
En Blimo an,lisis& oda la ener)1a res(onde a la mene& 0 los conroladores
-1sicos son los #i3os del 7ios mene& '!e es el aci.ador del modelo ori)inal del Para1so.
La ineli)encia de los direcores del (oder es, incansablemene dedicada a la area de
obener el conrol maerial. S! l!c#a (or la dominaci"n -1sica sobre las relaciones de la
ener)1a 0 los mo.imienos de la masa no cesa 3am,s #asa '!e alcancen la .icoria -inia
sobre las ener)1as 0 las masas '!e consi!0en los dominios (er(e!os de s!s aci.idades.
=12>:.+?

119:+.1+
Las l!c#as es(iri!ales del iem(o 0 del es(acio ienen '!e .er con la
e.ol!ci"n de la dominaci"n del es(1ri! sobre la maeria (or mediaci"n de la mene
=(ersonal?Q la e.ol!ci"n -1sica =no (ersonal? de los !ni.ersos iene '!e .er con la
armoni/aci"n de la ener)1a c"smica con los conce(os de e'!ilibrio de la mene s!3ea al
s!(erconrol del es(1ri!. La e.ol!ci"n oal de odo el )ran !ni.erso es !n as!no de
!ni-icaci"n de la (ersonalidad de la mene conroladora de la ener)1a con el ineleco
coordinado con el es(1ri!& 0 se re.elar, en la (lena a(arici"n del (oder odo(oderoso del
S!(remo.
=12>:.9?

119:+.19
La di-ic!lad (ara lle)ar a !n esado de e'!ilibrio din,mico es in#erene al
#ec#o del cosmos en crecimieno. La a(arici"n de n!e.a ener)1a 0 n!e.a masa amena/a
conin!amene los circ!ios esablecidos de la creaci"n -1sica. Un !ni.erso en crecimieno
es !n !ni.erso no e'!ilibradoQ (or lo ano& nin)!na (are del odo c"smico (!ede #allar
!na .erdadera esabilidad #asa '!e la (leni!d del iem(o no (resencie la cons!maci"n
maerial de los siee s!(er!ni.ersos.
=12>:.>?

119:+.1>
En los !ni.ersos esablecidos en l!/ 0 .ida no #a0 aconecimienos -1sicos
ines(erados de im(orancia. Se #a lo)rado !n conrol relai.amene com(leo sobre la
creaci"n maerialQ sin embar)o si)!en a e2isir los (roblemas de la relaci"n de los
!ni.ersos esablecidos con los !ni.ersos en e.ol!ci"n& '!e desa-1an la (ericia de los
7irecores del Poder Uni.ersal. Pero esos (roblemas desa(arecer,n )rad!almene con la
dismin!ci"n de n!e.a aci.idad creadora a medida '!e el )ran !ni.erso se acerca a la
c!lminaci"n de la e2(resi"n e.ol!cionaria.
7+ a Do'inacin del Es%1ritu
=12>+.1?

119:9.1
En los s!(er!ni.ersos e.ol!cionarios la ener)1a-maeria es dominane& e2ce(o
en la (ersonalidad& donde el es(1ri!& a ra.*s de la mediaci"n de la mene& l!c#a (or el
dominio. La mea de los !ni.ersos e.ol!cionarios es la s!b0!)aci"n de la ener)1a-maeria
(or (are de la mene& la coordinaci"n de la mene con el es(1ri! 0 odo ello en .ir!d de
la (resencia creadora 0 !ni-icadora de la (ersonalidad. As1 (!es& en relaci"n con la
(ersonalidad los sisemas -1sicos se .!el.en s!bordinadosQ los sisemas menales&
coordinadosQ 0 los sisemas es(iri!ales& direci.os.
=12>+.2?

119:9.2
Esa !ni"n de (oder 0 (ersonalidad se e2(resa en los ni.eles de 7eidad& en el
S!(remo 0 como *l. Pero la e.ol!ci"n real (ara la dominaci"n del es(1ri! es !n
crecimieno '!e se basa en las acciones de libre albedr1o de los 4readores 0 de las
cria!ras del )ran !ni.erso.
=12>+.3?

119:9.3
En los ni.eles absol!os la ener)1a 0 el es(1ri! son !no solo. Pero en el
momeno en '!e !no (are de ales ni.eles absol!os& a(arece la di-erencia 0 a medida
'!e la ener)1a 0 el es(1ri! se des(la/an #acia el es(acio desde el Para1so& el
des(la/amieno enre ellos se ensanc#a #asa '!e en los !ni.ersos locales se .!el.en m!0
di.er)enes. Oa no son id*nicos& ni si'!iera seme3anes& 0 la mene debe iner.enir (ara
inerrelacionarlos.
=12>+.:?

119:9.:
El #ec#o de '!e la ener)1a (!eda ser direccionali/ada (or la acci"n de las
(ersonalidades conroladoras re.ela la sensibilidad de la ener)1a a la acci"n de la mene.
El #ec#o de '!e la masa (!eda ser esabili/ada mediane la acci"n de esas mismas
enidades conroladoras indica la sensibilidad de la masa a la (resencia (rod!cora de
orden de la mene. O el #ec#o de '!e el es(1ri! mismo en la (ersonalidad .olii.a (!eda
b!scar a ra.*s de la mene el dominio de la ener)1a 0 de la maeria re.ela la !nidad
(oencial de oda creaci"n -inia.
=12>+.+?

119:9.+
E2ise !na inerde(endencia de odas las -!er/as 0 (ersonalidades a lo lar)o 0 a
lo anc#o del !ni.erso de los !ni.ersos. Los Hi3os 4readores 0 los Es(1ri!s 4reai.os
de(enden de la -!nci"n creadora de los cenros de (oder 0 de los conroladores -1sicos en
la or)ani/aci"n de los !ni.ersosQ los 7irecores S!(remos del Poder son incom(leos sin
el s!(erconrol de los Es(1ri!s Cecores. En el ser #!mano& el mecanismo de la .ida
-1sica es sensible en (are a los dic,menes de la mene =(ersonal?. Esa misma mene
(!ede a s! .e/ ser dominada (or la )!1a de es(1ri! con (ro("sio& 0 el res!lado de al
desarrollo e.ol!cionario es la (rod!cci"n de !n n!e.o #i3o del S!(remo& !na n!e.a
!ni-icaci"n (ersonal de los .arios i(os de realidad c"smica.
=12>+.9?

119:9.9
As1 como oc!rre con las (ares& ambi*n oc!rre con el odoQ la (ersona
es(iri!al de la S!(remac1a re'!iere el (oder e.ol!cionario del Todo(oderoso (ara lo)rar
el c!m(limieno de la 7eidad 0 alcan/ar el desino de la asociaci"n Triniaria. El es-!er/o
lo #acen las (ersonalidades del iem(o 0 del es(acio& (ero la c!lminaci"n 0 cons!maci"n
de ese es-!er/o es acci"n del S!(remo Todo(oderoso. Gienras el crecimieno del odo
es de ese modo el res!lado oal del crecimieno coleci.o de las (ares& i)!almene se
ded!ce '!e la e.ol!ci"n de las (ares es el re-le3o se)menado del crecimieno
(remediado del odo.
=12>+.>?

119:9.>
En el Para1so& monoa 0 el es(1ri! son !no solo Lindisin)!ibles e2ce(o (or
s! nombre. En Ha.ona& maeria 0 es(1ri!& a!n'!e disin)!iblemene disinos& son al
mismo iem(o innaamene armoniosos. En los siee s!(er!ni.ersos& sin embar)o& e2ise
)ran di.er)enciaQ e2ise !na )ran la)!na enre la ener)1a c"smica 0 el es(1ri! di.inoQ (or
lo ano #a0 !na ma0or (oencialidad e2(eriencial (ara la acci"n de la mene en la
armoni/aci"n 0 -inalmene la !ni-icaci"n del modelo -1sico con los (ro("sios
es(iri!ales. En los !ni.ersos en e.ol!ci"n em(oral del es(acio #a0 ma0or aen!aci"n de
la di.inidad& (roblemas m,s di-1ciles '!e deben ser sol!cionados 0 !na o(or!nidad
ma0or de ad'!irir e2(eriencia en s! sol!ci"n. Esa enera si!aci"n s!(er!ni.ersal ori)ina
!na arena m,s )rande de e2isencia e.ol!cionaria en la c!al la (osibilidad de e2(eriencia
c"smica se (one a dis(osici"n (or i)!al ano de la cria!ra como del 4reador La!n de la
7eidad S!(rema.
=12>9.1?

119:9.I
La dominaci"n del es(1ri!& '!e es e2isencial en los ni.eles absol!os& se orna
!na e2(eriencia e.ol!cionaria en los ni.eles -inios 0 en los siee s!(er!ni.ersos. Todos
com(aren esa e2(eriencia (or i)!al& desde el #ombre moral #asa el Ser S!(remo.
Todos l!c#an& l!c#an (ersonalmene& (or ese lo)roQ odos (arici(an& (arici(an
(ersonalmene& en el desino.
8+ El Organis'o .i,iente del Gran Uni,erso
=12>9.2?

119:>.1
El )ran !ni.erso no es solamene !na creaci"n maerial de )rande/a -1sica&
s!blimidad es(iri!al 0 ma)ni!d inelec!al& sino '!e ambi*n es !n ma)n1-ico 0 sensible
or)anismo .i.iene. E2ise .ida real '!e lae a ra.*s del mecanismo de la .asa creaci"n
del cosmos .ibrane. La realidad -1sica de los !ni.ersos es simb"lica de la realidad
(erce(ible del S!(remo Todo(oderosoQ 0 ese or)anismo maerial 0 .i.o es (enerado
(or los circ!ios de la ineli)encia& as1 como el c!er(o #!mano es, ara.esado (or !na
red de caminos ne!rales de sensaciones. Las corrienes de ener)1a '!e aci.an
e-ica/mene la creaci"n maerial (ermean ese !ni.erso -1sico as1 como el c!er(o #!mano
es, alimenado 0 ener)i/ado (or la disrib!ci"n circ!laoria de los (rod!cos de la
alimenaci"n asimilables como ener)1a. El .aso !ni.erso no es, .ac1o de esos cenros de
coordinaci"n de ma)n1-ico s!(erconrol los c!ales se (!eden com(ararse con el delicado
sisema de conrol '!1mico del mecanismo #!mano. Pero si an s"lo s!(ierais al)o sobre
el as(eco -1sico de !n cenro de (oder& (odr1amos& (or analo)1a& deciros m!c#o m,s
sobre el !ni.erso -1sico.
=12>9.3?

119:>.2
As1 como los morales b!scan el manenimieno de la .ida en la ener)1a solar&
del mismo modo el )ran !ni.erso de(ende de las ener)1as in-alibles '!e emanan del
Para1so ba3o (ara manener las aci.idades maeriales 0 los mo.imienos c"smicos del
es(acio.
=12>9.:?

119:>.3
La mene #a sido oor)ada a los morales (ara '!e ellos (!edan .ol.erse
a!oconscienes de la idenidad 0 de la (ersonalidadQ 0 la mene La!n !na Gene
S!(remaL #a sido donada a la oalidad de lo -inio (ara '!e el es(1ri! de esa
(ersonalidad naciene del cosmos rae consanemene de dominar la ener)1a-maeria.
=12>9.+?

119:>.:
El #ombre moral res(onde a la )!1a es(iri!al& as1 como el )ran !ni.erso
res(onde a la aracci"n e2ensa de )ra.edad es(iri!al del Hi3o Eerno& la co#esi"n
s!(ermaerial !ni.ersal de los .alores es(iri!ales eernos de odas las creaciones del
cosmos -inio del iem(o 0 del es(acio.
=12>9.9?

119:>.+
Los seres #!manos son ca(aces de lo)rar !na a!oideni-icaci"n eerna con la
realidad !ni.ersal oal e indesr!cible L-!si"n con el A3!sador del Pensamieno
residene. 7e la misma manera& el S!(remo de(ende eernamene de la esabilidad
absol!a de la 7eidad ;ri)inal& la Trinidad del Para1so.
=12>9.>?

119:>.9
El im(!lso del #ombre (or la (er-ecci"n del Para1so& s! l!c#a (or lle)ar a
7ios& crea !na )en!ina ensi"n de di.inidad en el cosmos .i.o& '!e (!ede an s"lo ser
sol!cionada (or la e.ol!ci"n de !n alma inmoralQ eso es lo '!e s!cede con la
e2(eriencia de !na cria!ra moral indi.id!al. Pero c!ando odas las cria!ras 0 odos los
4readores en el )ran !ni.erso del mismo modo se es-!er/an (or lle)ar a 7ios 0 a la
(er-ecci"n di.ina& se ac!m!la !na (ro-!nda ensi"n c"smica '!e an s"lo (!ede enconrar
resol!ci"n en la s1nesis di.ina del (oder odo(oderoso con la (ersona es(iri!al del 7ios
e.ol!i.o de odas las cria!ras: el Ser S!(remo.
=12>>.1?

119:>.>
WParocinado (or !n Gensa3ero Poderoso em(oralmene residene en UraniaX
Docu'ento ""8
Dios el !u%re'o
=12>I.1?

11>:0.1
EN LA GE7I7A en '!e nosoros #a)amos la .ol!nad de 7ios en c!al'!iera
de las esaciones !ni.ersales en las '!e .i.amos n!esra e2isencia& en esa misma medida
el (oencial odo(oderoso del S!(remo se acercar, !n (aso m,s al ac!al. La .ol!nad de
7ios es el (ro("sio de la Primera F!ene 0 4enro al como es, (oenciali/ado en los
res Absol!os& (ersonali/ado en el Hi3o Eerno& con3!nado (ara la acci"n !ni.ersal en el
Es(1ri! In-inio 0 eerni/ado en los modelos (erd!rables del Para1so. O 7ios el S!(remo
es, orn,ndose la mani-esaci"n -inia m,s ele.ada de la .ol!nad oal de 7ios.
=12>I.2?

11>:0.2
Si odo el )ran !ni.erso lo)rara relai.amene al)!na .e/ el .i.ir (lenamene
la .ol!nad de 7ios& las creaciones es(acio-em(orales esar1an esablecidas en l!/ 0 .ida&
0 enonces el Todo(oderoso& la deidad (oencial de la S!(remac1a& se ornar, !n #ec#o
c!ando s!r3a la (ersonalidad di.ina de 7ios el S!(remo.
=12>I.3?

11>:0.3
4!ando !na mene en e.ol!ci"n se sincroni/a con los circ!ios de la mene
c"smica& c!ando !n !ni.erso en e.ol!ci"n se .!el.e esabili/ado se)Bn el modelo
ori)inal del !ni.erso cenral& c!ando !n es(1ri! en a.ance se (one en conaco con el
miniserio !nido de los Es(1ri!s Cecores& c!ando !na (ersonalidad moral ascendene
-inalmene se sincroni/a con la )!1a di.ina del A3!sador residene& enonces la ac!alidad
del S!(remo se orna !n )rado m,s real en los !ni.ersosQ enonces la di.inidad de la
S!(remac1a #a a.an/ado !n (aso m,s #acia la reali/aci"n c"smica.
=12>I.:?

11>:0.:
Las (ares e indi.id!os del )ran !ni.erso e.ol!cionan como re-le3o de la
e.ol!ci"n oal del S!(remo& mienras a s! .e/ el S!(remo es el oal c!m!lai.o
sin*ico de oda la e.ol!ci"n del )ran !ni.erso. 7esde el (!no de .isa moral ambos
son rec1(rocos e.ol!cionarios 0 e2(erienciales.
"+ a Naturale/a del !er !u%re'o
=12>I.+?

11>:1.1
El S!(remo es la belle/a de la armon1a -1sica& la .erdad del si)ni-icado
inelec!al 0 la bondad del .alor es(iri!al. Ml es la d!l/!ra del .erdadero *2io 0 el
re)oci3o del lo)ro (erd!rable. Ml es la s!(eralma del )ran !ni.erso& la conciencia del
cosmos -inio& lo com(leo de la realidad -inia 0 la (ersoni-icaci"n de la e2(eriencia
4reador-cria!ra. A lo lar)o de oda la eernidad -!!ra 7ios el S!(remo ser, el .ocero de
la realidad de la e2(eriencia .olii.a en las relaciones riniarias de la 7eidad.
=12>I.9?

11>:1.2
En las (ersonas de los 4readores S!(remos& los 7ioses #an descendido del
Para1so a los dominios del iem(o 0 del es(acio& (ara crear all1 0 e.ol!cionar cria!ras
con ca(acidad del lo)ro del Para1so '!e (!edan ascender all1 en bBs'!eda del Padre. Esa
(rocesi"n !ni.ersal de 4readores descendenes '!e re.elan a 7ios 0 cria!ras b!scadoras
de 7ios ascendenes es re.eladora de la e.ol!ci"n de la 7eidad del S!(remo& en el c!al
ano los '!e descienden como los '!e ascienden lo)ran !na m!!alidad de com(rensi"n&
el desc!brimieno de la #ermandad eerna 0 !ni.ersal. El Ser S!(remo de ese modo se
.!el.e la s1nesis -inia de la e2(eriencia de la ca!sa 4reador-(er-eca 0 la res(!esa
cria!ra-(er-eccionane.
=12>9.1?

11>:1.3
El )ran !ni.erso coniene la (osibilidad de !na com(lea !ni-icaci"n& 0 eso es
lo '!e b!sca (or siem(re& 0 eso s!r)e del #ec#o de '!e esa e2isencia c"smica es !na
consec!encia de los acos creadores 0 de los mandaos de (oder de la Trinidad del
Para1so& '!e es !nidad no c!ali-icada. Esa misma !nidad riniaria es, e2(resada en el
cosmos -inio en el S!(remo& c!0a realidad se .!el.e cada .e/ m,s a(arene a medida
'!e los !ni.ersos alcan/an el ni.el m,2imo de ideni-icaci"n con la Trinidad.
=12>9.2?

11>:1.:
La .ol!nad del 4reador 0 la .ol!nad de la cria!ra son c!aliai.amene
di-erenes& (ero ambi*n son seme3anes e2(eriencialmene& (!eso '!e la cria!ra 0 el
4reador (!eden colaborar en el lo)ro de la (er-ecci"n del !ni.erso. El #ombre (!ede
raba3ar en enlace con 7ios 0 de esa manera cocrear a !n -inalisa eerno. 7ios (!ede
raba3ar a!n como #!manidad en las encarnaciones de s!s Hi3os& '!e de esa manera
lo)ran la s!(remac1a de la e2(eriencia de la cria!ra.
=12>9.3?

11>:1.+
El 4reador 0 la cria!ra se !nen en el Ser S!(remo en !na 7eidad c!0a
.ol!nad es e2(resi.a de !na (ersonalidad di.ina. O esa .ol!nad del S!(remo es al)o
m,s '!e la .ol!nad o de la cria!ra o del 4reador& as1 como la .ol!nad soberana del
Hi3o Soberano de Nebadon es al)o m,s '!e la combinaci"n de la .ol!nad de la di.inidad
0 de la #!manidad. La !ni"n de la (er-ecci"n Paradisiaca 0 de la e2(eriencia
es(acioem(oral (rod!ce !n n!e.o si)ni-icado de .alor en los ni.eles de deidad de la
realidad.
=12>9.:?

11>:1.9
La na!rale/a di.ina en e.ol!ci"n del S!(remo se es, .ol.iendo !na
re(resenaci"n -iel de la e2(eriencia ini)!alada de odas las cria!ras 0 de odos los
4readores en el )ran !ni.erso. En el S!(remo& la creadoridad 0 la cria!ridad son la
misma cosaQ es,n (or siem(re !nidas (or esa e2(eriencia '!e naciera de las .icisi!des
'!e acom(aNaron la sol!ci"n de los mBli(les (roblemas '!e acec#an a oda creaci"n
-inia mienras *sa (rosi)!e el camino eerno en (os de la (er-ecci"n 0 liberaci"n de las
cadenas de la im(er-ecci"n.
=12>9.+?

11>:1.>
La .erdad& la belle/a 0 la bondad es,n correlacionadas en el miniserio del
Es(1ri!& la )rande/a del Para1so& la misericordia del Hi3o 0 la e2(eriencia del S!(remo.
7ios el S!(remo es .erdad& belle/a 0 bondad& (or'!e esos conce(os de la di.inidad
re(resenan m,2imos -inios de la e2(eriencia ideacional. Las -!enes eernas de esas
c!alidades ri!nas de la di.inidad es,n en los ni.eles s!(er-inios& (ero !na cria!ra an
s"lo (!ede concebir de ales -!enes como s!(er.erdad& s!(erbelle/a 0 s!(erbondad.
=12>9.9?

11>:1.I
Gicael& !n creador& re.el" el amor di.ino del Padre 4reador (ara s!s #i3os
erresres. O #abiendo desc!biero 0 recibido ese a-eco di.ino& el #ombre (!ede as(irar a
re.elar ese amor a s!s #ermanos en la carne. Ese a-eco de la cria!ra es !n re-le3o
a!*nico del amor del S!(remo.
=12>9.>?

11>:1.9
El S!(remo es sim*ricamene incl!si.o. La Primera F!ene 0 4enro es
(oencial en los res )randes Absol!os& es ac!al en el Para1so& en el Hi3o 0 en el Es(1ri!Q
(ero el S!(remo es ano ac!al como (oencial& !n ser de s!(remac1a (ersonal 0 de (oder
odo(oderoso& '!e res(onde de i)!al manera al es-!er/o de la cria!ra 0 al (ro("sio del
4readorQ a!oac!ane sobre el !ni.erso 0 a!orreaci.o a la s!ma oal del !ni.ersoQ 0 al
mismo el 4reador s!(remo 0 la cria!ra s!(rema. La 7eidad de la S!(remac1a es de ese
modo e2(resi.a de la s!ma oal de lo -inio enero.
4+ a Fuente del Creci'iento E,olucionario
=12I0.1?

11>:2.1
El S!(remo es 7ios en el iem(oQ *l es el secreo del crecimieno de la cria!ra
en el iem(oQ ambi*n es s!0a la con'!isa del (resene incom(leo 0 la cons!maci"n del
-!!ro en (roceso de (er-eccionamieno. O los -r!os -inales de odo crecimieno -inio
son: conrol del (oder (or el es(1ri! mediane la mene en .ir!d de la (resencia
!ni-icadora 0 creadora de la (ersonalidad. La consec!encia c!lminane de odo ese
crecimieno es el Ser S!(remo.
=12I0.2?

11>:2.2
Para el #ombre moral& la e2isencia e'!i.ale al crecimieno. As1 en e-eco
(arecer1a ser& a!n en !n senido !ni.ersal m,s am(lio& (or'!e la e2isencia )!iada (or el
es(1ri!& (arece dar como res!lado el crecimieno e2(erencial La!meno de esado. Sin
embar)o& (or m!c#o iem(o #emos manenido& '!e el crecimieno (resene '!e
caraceri/a la e2isencia de la cria!ra en la (resene edad !ni.ersal es !na -!nci"n del
S!(remo. Tambi*n sosenemos '!e ese i(o de crecimieno es (ec!liar a la edad de
crecimieno del S!(remo& 0 '!e erminar, c!ando se com(lee el crecimieno del
S!(remo.
=12I0.3?

11>:2.3
4onsiderad el esado de los #i3os rinidi/ados (or cria!ras: nacen 0 .i.en en la
(resene edad !ni.ersalQ ienen (ersonalidad& 3!namene con does menal 0 es(iri!al.
Tienen e2(eriencias 0 la memoria de *sas& (ero no crecen como lo #acen los
ascendenes. Es n!esra creencia 0 com(rensi"n '!e esos #i3os rinidi/ados (or cria!ras&
a!n'!e se enc!enran en la (resene edad !ni.ersal& son realmene de la (r"2ima edad
!ni.ersal Lla edad '!e se)!ir, c!ando se com(lee el crecimieno del S!(remo. Por lo
ano no es,n en el S!(remo en s! esado (resene de incom(lee/ 0 de crecimieno
consi)!iene. Por lo ano no (arici(an del crecimieno e2(eriencial de la (resene edad
!ni.ersal& siendo manenidos en reser.a (ara la (r"2ima edad !ni.ersal.
=12I0.:?

11>:2.:
Gi (ro(ia orden de Gensa3eros Poderosos& siendo abra/ada (or la Trinidad& no
es (arici(ane en el crecimieno en la (resene edad !ni.ersal. En ciero senido nosoros
somos& en c!ano a n!esro esado& como de la edad !ni.ersal (recedene as1 como de
#ec#o lo son los Hi3os Esacionarios de la Trinidad. Una cosa es se)!ra: n!esro esado
es, -i3ado (or el abra/o de la Trinidad& 0 la e2(eriencia 0a no e.enBa en crecimieno.
=12I0.+?

11>:2.+
Eso no es .erdad en c!ano a los -inalisas ni a c!al'!ier ora orden
e.ol!cionaria 0 e2(eriencial '!e sea (arici(ane en el (roceso de crecimieno del Ser
S!(remo. Kosoros los morales '!e .i.1s a#ora en Urania 0 '!e acaso as(ir,is al lo)ro
del Para1so 0 al esado de -inalisa deb*is com(render '!e dic#o desino an s"lo es
reali/able (or'!e es,is en el S!(remo 0 sois de *l& (or lo ano (arici(,is en el ciclo del
crecimieno del S!(remo.
=12I0.9?

11>:2.9
En al)Bn momeno lle)ar, el -in del crecimieno del S!(remoQ s! esado
lo)rar, el c!m(limieno =en el senido de ener)1a-es(1ri!?. Esa erminaci"n de la
e.ol!ci"n del S!(remo ambi*n (resenciar, la erminaci"n de la e.ol!ci"n de la cria!ra
como (are de la S!(remac1a. No sabemos '!* i(o de crecimieno caraceri/ar, a los
!ni.ersos del es(acio e2erior. Pero esamos m!0 se)!ros de '!e ser, al)o m!0 disino
de odo lo '!e se #a .iso en la edad (resene de la e.ol!ci"n de los siee s!(er!ni.ersos.
Ser, ind!dablemene -!nci"n de los ci!dadanos e.ol!cionarios del )ran !ni.erso
com(ensar a los del es(acio e2erior (or esa de(ri.aci"n de crecimieno de la
S!(remac1a.
=12I0.>?

11>:2.>
En c!ano e2isene en el momeno de la cons!maci"n de la edad !ni.ersal
(resene& el Ser S!(remo -!ncionar, como !n soberano e2(eriencial en el )ran !ni.erso.
Los #abianes del es(acio e2erior Lci!dadanos de la (r"2ima edad !ni.ersalL endr,n
!na (oencialidad de crecimieno (oss!(er!ni.ersal& !na ca(acidad de lo)ro
e.ol!cionario '!e (res!(ondr, la soberan1a del S!(remo Todo(oderoso& e2cl!0endo (or
lo ano la (arici(aci"n de las cria!ras en la s1nesis de (oder 0 (ersonalidad de la
(resene edad !ni.ersal.
=12I1.1?

11>:2.I
Por eso se (odr1a considerar la condici"n incom(lea del S!(remo como !na
.ir!d& (!eso '!e #ace (osible el crecimieno e.ol!cionario de la creaci"n '!e se e2#ibe
como cria!ras de los !ni.ersos (resenes. El .ac1o iene s!s .ir!des& (or'!e (!ede ser
llenado e2(eriencialmene.
=12I1.2?

11>:2.9
Una de las (re)!nas m,s c!riosas en la -iloso-1a -inia es *sa: [Se ac!ali/a el
Ser S!(remo en res(!esa a la e.ol!ci"n del )ran !ni.erso& o e.ol!ciona (ro)resi.amene
ese cosmos -inio en res(!esa a la ac!ali/aci"n (a!laina del S!(remo\ ; bien& [es
(osible '!e sean m!!almene inerde(endienes en c!ano a s! desarrollo\ [_!e sean
rec1(rocos e.ol!cionarios& iniciando cada !no el crecimieno del oro\ 7e eso esamos
se)!ros: las cria!ras 0 los !ni.ersos& alos 0 ba3os& e.ol!cionan denro del S!(remo& 0 a
medida '!e e.ol!cionan& .a a(areciendo la s!ma !ni-icada de oda la aci.idad -inia de
esa edad !ni.ersal. O esa es la a(arici"n del Ser S!(remo& (ara odas las (ersonalidades
la e.ol!ci"n del (oder odo(oderoso de 7ios el S!(remo.
$+ El !igni9icado del !u%re'o %ara las Criaturas del Uni,erso
=12I1.3?

11>:3.1
Esa realidad c"smica '!e se di.ersamene desi)na como el Ser S!(remo& 7ios
el S!(remo 0 el S!(remo Todo(oderoso& es la s1nesis com(le3a 0 !ni.ersal de las -ases
nacienes de odas las realidades -inias. La .asa di.ersi-icaci"n de la ener)1a eerna& el
es(1ri! di.ino 0 la mene !ni.ersal lo)ra s! c!lminaci"n -inia en la e.ol!ci"n del
S!(remo& '!e es el oal de la s!ma de odo crecimieno -inio& a!orreali/ado en los
ni.eles de deidad del c!m(limieno m,2imo de lo -inio.
=12I1.:?

11>:3.2
El S!(remo es el canal di.ino a ra.*s del c!al -l!0e la in-ini!d creai.a de las
riodidades '!e crisali/a en el (anorama )al,cico del es(acio& conra el c!al iene l!)ar
el ma)n1-ico drama de la (ersonalidad en el iem(o: la con'!isa es(iri!al de la ener)1a-
maeria a ra.*s de la mediaci"n de la mene.
=12I1.+?

11>:3.3
7i3o JesBs: ROo so0 el camino .i.oS& 0 as1 *l es el camino .i.o desde el ni.el
maerial de la a!oconciencia #asa el ni.el es(iri!al de la conciencia de 7ios. O as1
como *l es el camino .i.o de ascensi"n desde el 0o #asa 7ios& del mismo modo el
S!(remo es el camino .i.o desde la conciencia -inia a la rascendencia de la conciencia&
a!n al discernimieno de lo absonio.
=12I1.9?

11>:3.:
K!esro Hi3o 4reador (!ede realmene ser !n canal .i.o desde la #!manidad
#asa la di.inidad (!eso '!e #a e2(erimenado (ersonalmene la (leni!d de la ra.es1a
de ese camino !ni.ersal de (ro)resi"n& desde la .erdadera #!manidad de Jos!* ben Jos*&
el Hi3o del Hombre& #asa la di.inidad Paradisiaca de Gicael de Nebadon& el Hi3o del
7ios in-inio. Similarmene el Ser S!(remo (!ede -!ncionar como acercamieno
!ni.ersal a la rascendencia de las limiaciones -inias& (or'!e *l es la (ersoni-icaci"n real
0 el e(1ome (ersonal de oda e.ol!ci"n& (ro)resi"n 0 es(iri!ali/aci"n de las cria!ras.
A!n las e2(eriencias en el )ran !ni.erso de las (ersonalidades descendenes del Para1so
son esa (are de s! e2(eriencia '!e com(lemena la s!ma de las e2(eriencias ascendenes
de los (ere)rinos del iem(o.
=12I1.>?

11>:3.+
El #ombre moral es, m,s '!e -i)!rai.amene #ec#o a ima)en de 7ios.
7esde !n (!no de .isa -1sico esa declaraci"n di-1cilmene es .erdad& (ero con
re-erencia a cieras (oencialidades !ni.ersales es !n #ec#o .erdadero. En la ra/a
#!mana& se es, desarrollando al)o del mismo drama del lo)ro e.ol!cionario '!e oma
l!)ar& en !na escala .asamene m,s )rande& en el !ni.erso de los !ni.ersos. El #ombre&
!na (ersonalidad .olii.a& se .!el.e creai.a en .inc!laci"n con !n A3!sador& !na
enidad im(ersonal& en (resencia de las (oencialidades -inias del S!(remo& 0 el
res!lado es el -lorecimieno de !n alma inmoral. En los !ni.ersos las (ersonalidades
4readoras del iem(o 0 del es(acio -!ncionan en enlace con el es(1ri! im(ersonal de la
Trinidad del Para1so 0 se .!el.en de ese modo creadoras de !n n!e.o (oencial de (oder
de la realidad de 7eidad.
=12I2.1?

11>:3.9
El #ombre moral& siendo !na cria!ra& no es e2acamene como el Ser
S!(remo& '!e es deidad& (ero la e.ol!ci"n del #ombre de al)!na manera se aseme3a al
crecimieno del S!(remo. El #ombre crece conscienemene desde lo maerial #acia lo
es(iri!al (or la -!er/a& (oder 0 (ersisencia de s!s (ro(ias decisionesQ ambi*n crece a
medida '!e s! A3!sador del Pensamieno desarrolla n!e.as *cnicas (ara alcan/ar #acia
aba3o desde el ni.el es(iri!al a los ni.eles moroniales del almaQ 0 !na .e/ '!e se ori)ina
el alma& *sa comien/a a crecer en s1 misma 0 (or s1 misma.
=12I2.2?

11>:3.>
Eso es en ciero modo seme3ane a la -orma en la c!al se e2(ande el Ser
S!(remo. S! soberan1a crece denro 0 a (arir de los #ec#os 0 lo)ros de las
Personalidades 4readoras S!(remasQ *sa es la e.ol!ci"n de la ma3esad de s! (oder como
)obernane del )ran !ni.erso. S! na!rale/a de deidad es del mismo modo de(endiene de
la !nidad (ree2isene de la Trinidad del Para1so. Pero #a0 aBn oro as(eco en la
e.ol!ci"n del 7ios S!(remoQ no es s"lo e.ol!cionado (or 4reador 0 deri.ado de la
Trinidad& sino es ambi*n a!oe.ol!cionado 0 a!oderi.ado. 7ios el S!(remo es *l mismo
!n (arici(ane .olii.o 0 creai.o de s! (ro(ia ac!ali/aci"n como deidad. El alma
#!mana moronial es del mismo modo !n socio .olii.o& cocreai.o de s! (ro(ia
inmorali/aci"n.
=12I2.3?

11>:3.I
El Padre colabora con el Acor 4on3!no en mani(!lar las ener)1as del Para1so
0 en #acerlas sensibles al S!(remo. El Padre colabora con el Hi3o Eerno en la
(rod!cci"n de las (ersonalidades 4readoras c!0os acos al)!na .e/ c!lminar,n en la
soberan1a del S!(remo. El Padre colabora ano con el Hi3o como con el Es(1ri! en la
creaci"n de las (ersonalidades de la Trinidad (ara '!e -!ncionen como )obernanes del
)ran !ni.erso #asa el momeno en '!e se com(lee la e.ol!ci"n del S!(remo
cali-ic,ndolo as1 (ara omar esa soberan1a. El Padre coo(era con s!s coordinados de
7eidad 0 de no 7eidad en esas 0 en m!c#as oras maneras (ara el a.ance de la e.ol!ci"n
de la S!(remac1a& (ero ambi*n -!nciona (or s1 solo en esos as!nos. O (robablemene se
re.ela me3or esa -!nci"n soliaria en el miniserio de los A3!sadores del Pensamieno 0
de s!s enidades seme3anes.
=12I2.:?

11>:3.9
La 7eidad es !nidad& e2isencial en la Trinidad& e2(eriencial en el S!(remo 0&
en los morales& reali/ada (or (are de la cria!ra en la -!si"n con el A3!sador. La
(resencia de los A3!sadores del Pensamieno en el #ombre moral re.ela la !nidad
esencial del !ni.erso& (!es el #ombre& el i(o m,s ba3o (osible de (ersonalidad !ni.ersal&
coniene denro de s1 mismo !n .erdadero -ra)meno de la realidad m,s ele.ada 0 eerna:
el del Padre ori)inal de odas las (ersonalidades.
=12I2.+?

11>:3.10
El Ser S!(remo e.ol!ciona (or .ir!d de s! .inc!laci"n con la Trinidad del
Para1so 0 en consec!encia de los *2ios de la di.inidad (or (are de los #i3os creadores 0
adminisradores de esa Trinidad. El alma inmoral del #ombre desarrolla s! (ro(io
desino eerno (or asociaci"n con la (resencia di.ina del Padre del Para1so 0 de ac!erdo
con las decisiones de la mene #!mana '!e ienen '!e .er con la (ersonalidad. Lo '!e la
Trinidad es (ara 7ios el S!(remo& el A3!sador es (ara el #ombre en e.ol!ci"n.
=12I2.9?

11>:3.11
7!rane la ac!al edad !ni.ersal& el Ser S!(remo a(arenemene es inca(a/ de
-!ncionar direcamene como creador e2ce(o en a'!ellos casos en los '!e las a)encias
creadoras del iem(o 0 del es(acio #an a)oado las (osibilidades -inias de acci"n. Hasa
a#ora en la #isoria !ni.ersal eso #a oc!rrido an s"lo !na .e/Q c!ando se #ab1an a)oado
las (osibilidades de acci"n -inia en el as!no de la re-le2i.idad !ni.ersal& enonces el
S!(remo -!ncion" como creador c!lminador de odas las acciones creadoras
anecedenes. 4reemos '!e n!e.amene -!ncionar, como c!lminador en eras -!!ras cada
.e/ '!e la a!or1a creadora anecedene #a0a com(leado !n ciclo a(ro(iado de aci.idad
creai.a.
=12I3.1?

11>:3.12
El Ser S!(remo no cre" al #ombre& (ero el #ombre -!e lieralmene creado de
la (oencialidad del S!(remo 0 s! .ida misma -!e deri.ada de ella. Tam(oco e.ol!ciona
*l al #ombreQ sin embar)o el S!(remo mismo es la esencia misma de la e.ol!ci"n. 7esde
!n (!no de .isa -inio& realmene .i.imos& nos mo.emos 0 enemos n!esro ser denro
de la inmanencia del S!(remo.
=12I3.2?

11>:3.13
El S!(remo a(arenemene no (!ede iniciar !na ca!saci"n ori)inal (ero
(arece ser el caali/ador de odo crecimieno !ni.ersal 0 a(arenemene es, desinado a
(ro.eer la c!lminaci"n de la oalidad en c!ano al desino de odos los seres
e2(erienciale.ol!cionarios. El Padre ori)ina el conce(o del cosmos -inioQ los Hi3os
4readores -ac!ali/an esa idea en el iem(o 0 en el es(acio con el consenimieno 0
coo(eraci"n de los Es(1ri!s 4reai.osQ el S!(remo c!lmina el -inio oal 0 esablece s!
relaci"n con el desino de lo absonio.
5+ El Dios Finito
=12I3.3?

11>::.1
Al conem(lar las l!c#as incesanes de las cria!ras (or alcan/ar la (er-ecci"n
de esado 0 la di.inidad del ser& no (odemos sino creer '!e esos es-!er/os sin -in re-le3an
la l!c#a incesane del S!(remo (or la a!orreali/aci"n di.ina. 7ios el S!(remo es la
7eidad -inia& 0 debe en-renarse con los (roblemas de lo -inio en el senido oal de esa
(alabra. N!esras l!c#as con las .icisi!des del iem(o en las e.ol!ciones del es(acio son
re-le3os de s!s es-!er/os (or alcan/ar la realidad del 0o 0 com(lear la soberan1a denro
de la es-era de acci"n '!e s! na!rale/a e.ol!i.a es, e2(andiendo #acia los l1mies m,s
e2remos de la (osibilidad.
=12I3.:?

11>::.2
A lo lar)o 0 a lo anc#o del )ran !ni.erso el S!(remo l!c#a (or e2(resarse. S!
e.ol!ci"n di.ina se basa en ciera medida en la acci"n 0 sabid!r1a de oda (ersonalidad
en e2isencia. 4!ando !n ser #!mano eli)e la s!(er.i.encia eerna& es, cocreando el
desinoQ 0 en la .ida de ese moral ascendene el 7ios -inio enc!enra !na medida ma0or
de a!orreali/aci"n de la (ersonalidad 0 !na am(liaci"n de la soberan1a e2(eriencial.
Pero si !na cria!ra rec#a/a la carrera eerna& esa (are del S!(remo '!e es de(endiene
de la elecci"n de esa cria!ra e2(erimena !n araso inesca(able& !na de(ri.aci"n '!e
debe ser com(ensada (or !na e2(eriencia s!bsi!cional o colaeralQ en c!ano a la
(ersonalidad del '!e no sobre.i.e& *sa es absorbida en la s!(eralma de la creaci"nQ
.ol.i*ndose (are de la 7eidad del S!(remo.
=12I3.+?

11>::.3
7ios ano con-1a& ano ama& '!e oor)a !na (orci"n de s! na!rale/a di.ina a
las manos a!n de los seres #!manos (ara s! sal.a)!ardia 0 a!orreali/aci"n. La
na!rale/a Paernal& la (resencia A3!sadora& es indesr!cible sea c!al -!ere la elecci"n
del ser moral. El #i3o del S!(remo& el 0o en e.ol!ci"n& (!ede ser desr!ido a (esar de
'!e la (ersonalidad (oencialmene !ni-icadora de al 0o des.iado (ersisir, como
elemeno de la 7eidad de S!(remac1a.
=12I3.9?

11>::.:
La (ersonalidad #!mana (!ede .erdaderamene desr!ir la indi.id!alidad de s!
cria!ridad& 0 a (esar '!e odo lo '!e era .alioso en la .ida de al s!icida c"smico
(ersisir,& estas cualidades no persistirn como criatura individual. El S!(remo
n!e.amene enconrar, e2(resi"n en las cria!ras de los !ni.ersos (ero n!nca m,s en esa
(ersona en (aric!larQ la (ersonalidad Bnica de !n ser '!e no asciende reorna al S!(remo
como !na )oa de a)!a reorna al mar.
=12I:.1?

11>::.+
Toda acci"n aislada de las (ares (ersonales de lo -inio iene
com(arai.amene (oco '!e .er con la a(arici"n -inal del Todo S!(remo (ero el odo es
sin embar)o de(endiene de los acos oales de las (ares mBli(les. La (ersonalidad del
moral indi.id!al es insi)ni-icane -rene a la oalidad de la S!(remac1a& (ero la
(ersonalidad de cada ser #!mano re(resena !n .alor de si)ni-icado irrem(la/able en lo
-inioQ la (ersonalidad& !na .e/ e2(resada& no enc!enra n!nca de n!e.o !na e2(resi"n
id*nica e2ce(o en la e2isencia conin!ada de esa (ersonalidad .i.iene.
=12I:.2?

11>::.9
As1& mienras l!c#amos (or la a!oe2(resi"n& el S!(remo l!c#a en nosoros 0
con nosoros& (or la e2(resi"n de la deidad. As1 como enconramos al Padre& el S!(remo
#a enconrado n!e.amene al 4reador Paradisiaco de odas las cosas. A medida '!e
.amos dominando los (roblemas de la a!orreali/aci"n& el 7ios de la e2(eriencia .a
)anando s!(remac1a odo(oderosa en los !ni.ersos del iem(o 0 del es(acio.
=12I:.3?

11>::.>
La #!manidad no asciende sin es-!er/os en el !ni.erso& am(oco e.ol!ciona el
S!(remo sin acci"n ineli)ene 0 (ro("sio. Las cria!ras no alcan/an la (er-ecci"n (or
mera (asi.idad& ni am(oco (!ede el es(1ri! de la S!(remac1a -ac!ali/ar el (oder del
Todo(oderoso sin el miniserio 0 ser.icio incesane a la creaci"n -inia.
=12I:.:?

11>::.I
La relaci"n em(oral del #ombre con el S!(remo es el cimieno de la
moralidad c"smica& la sensibilidad !ni.ersal al deber, 0 la ace(aci"n del mismo. Msa es
!na moralidad '!e ransciende el senido em(oral del bien 0 del mal relai.osQ es !na
moralidad direcamene basada en la a(reciaci"n a!oconsciene de la cria!ra de la
obli)aci"n e2(eriencial a la 7eidad e2(eriencial. El #ombre moral 0 odas las oras
cria!ras -inias son creadas a (arir del (oencial de ener)1a .i.o& de mene 0 es(1ri!
e2isene en el S!(remo. Le inc!mbe al S!(remo '!e el ascendene A3!sador-moral
e2rai)a -!er/a (ara la creaci"n del car,cer inmoral 0 di.ino de !n -inalisa. Es de la
realidad misma del S!(remo de la '!e el A3!sador& con el consenimieno de la .ol!nad
#!mana& e3e los e3idos de la na!rale/a eerna de !n #i3o ascendene de 7ios.
=12I:.+?

11>::.9
La e.ol!ci"n del (ro)reso A3!sador en la es(iri!ali/aci"n 0 eerni/aci"n de
!na (ersonalidad #!mana direcamene rinde !na am(liaci"n de la soberan1a del
S!(remo. 7ic#os lo)ros en la e.ol!ci"n #!mana son al mismo iem(o lo)ros en la
ac!ali/aci"n e.ol!cionaria del S!(remo. A!n'!e es .erdad '!e las cria!ras no (odr1an
e.ol!cionar sin el S!(remo& es (robablemene ambi*n .erdad '!e la e.ol!ci"n del
S!(remo n!nca (odr1a ser obenida (lenamene inde(endiene de la e.ol!ci"n c!m(lida
de odas las cria!ras. A'!1 0ace la )ran res(onsabilidad c"smica de las (ersonalidades
a!oconscienes: '!e la 7eidad S!(rema es en ciero senido de(endiene de la elecci"n
de la .ol!nad moral. La (ro)resi"n m!!a de la e.ol!ci"n de la cria!ra 0 de la
e.ol!ci"n del S!(remo se indica -iel 0 (lenamene a los Ancianos de los 71as mediane
los inescr!ables mecanismos de la re-le2i.idad !ni.ersal.
=12I:.9?

11>::.10
El )ran desa-1o '!e se le #a dado al #ombre moral es *se: [7ecidir,s
(ersonali/ar los si)ni-icados de .alor e2(erienciables del cosmos en ! (ro(io 0o en
e.ol!ci"n\ ; si rec#a/as la s!(er.i.encia& [(ermiir,s '!e esos secreos de la
S!(remac1a 0a/can d!rmienes& es(erando la acci"n de ora cria!ra en al)!na ora *(oca
'!e en su manera inene !na conrib!ci"n de cria!ra a la e.ol!ci"n del 7ios -inio\ Pero
*sa ser, s! conrib!ci"n al S!(remo& no la !0a.
=12I:.>?

11>::.11
La )ran l!c#a de esa edad del !ni.erso es enre lo (oencial 0 lo ac!al Lla
bBs'!eda de la ac!ali/aci"n (or odo a'!ello '!e aBn '!eda no e2(resado. Si el #ombre
moral (rocede en la a.en!ra al Para1so& si)!e los mo.imienos del iem(o& '!e -l!-0en
como corrienes denro del ca!dal de la eernidadQ si el #ombre moral rec#a/a la carrera
eerna& .a en conra de la corriene de los aconecimienos en los !ni.ersos -inios. La
creaci"n mec,nica (rocede ine2orablemene de ac!erdo con el (ro("sio en
des.ol.imieno& endido (or el Padre del Para1so& (ero la creaci"n .olii.a iene la
elecci"n de ace(ar o rec#a/ar el (a(el de la (arici(aci"n de la (ersonalidad en la
a.en!ra de la eernidad. El #ombre moral no (!ede desr!ir los .alores s!(remos de la
e2isencia #!mana& (ero (!ede m!0 de-inii.amene (re.enir la e.ol!ci"n de esos
.alores en s! (ro(ia e2(eriencia (ersonal. Hasa el (!no de '!e el ser #!mano re#Bsa de
ese modo omar (are en la ascensi"n al Para1so& #asa ese (!no nada m,s el S!(remo se
enc!enra rerasado en obener la e2(resi"n de la di.inidad en el )ran !ni.erso.
=12I+.1?

11>::.12
Se le #an oor)ado al c!idado del #ombre moral& no s"lo la (resencia
A3!sadora del Padre Paradisiaco& sino ambi*n el conrol sobre el desino de !na -racci"n
in-iniesimal del -!!ro del S!(remo. Por'!e as1 como el #ombre alcan/a s! desino
#!mano& del mismo modo alcan/a el S!(remo el desino en ni.eles de deidad.
=12I+.2?

11>::.13
As1 (!es la decisi"n a)!arda a cada !no de .osoros as1 como anaNo a)!ard"
a cada !no de nosoros: [Fallar,s al 7ios del iem(o& '!e ano de(ende de las decisiones
de la mene -inia\ [Fallar,s a la (ersonalidad s!(rema de los !ni.ersos (or la indolencia
de la rero)resi"n animal1sica\ [Fallar,s al )ran #ermano de odas las cria!ras& '!e ano
de(ende de cada !na de ellas\ [P!edes (ermiire enrar al reino de lo no reali/ado
c!ando ane i 0ace la .isi"n encanadora de la carrera !ni.ersal L el desc!brimieno
di.ino del Padre del Para1so 0 la (arici(aci"n di.ina en la bBs'!eda 0 e.ol!ci"n del 7ios
de la S!(remac1a\
=12I+.3?

11>::.1:
Los dones de 7ios Ls! doe de realidadL no son di.orcios de s1 mismoQ *l
no aliena a la creaci"n de s1 mismo& (ero #a esablecido ensiones en las creaciones '!e
circ!ndan al Para1so. 7ios (rimero ama al #ombre 0 le con-iere el (oencial de la
inmoralidad Lla realidad eerna. O a medida '!e el #ombre ama a 7ios& se .!el.e el
#ombre eerno en ac!alidad. O #e a'!1 el miserio: c!,no m,s esrec#amene se acer'!e
el #ombre a 7ios a ra.*s del amor& ano m,s )rande ser, la realidad Lac!alidadL de
ese #ombre. 4!,no m,s se ale3a el #ombre de 7ios& m,s se acercar, a la no realidad La
la cesaci"n de la e2isencia. 4!ando el #ombre consa)ra s! .ol!nad a #acer la .ol!nad
del Padre& c!ando el #ombre da a 7ios odo lo '!e tiene. 7ios #ace '!e ese #ombre sea
m,s de lo '!e es.
6+ a !u%eral'a de la Creacin
=12I+.:?

11>:+.1
El )ran S!(remo es la s!(eralma c"smica del )ran !ni.erso. En *l las
c!alidades 0 canidades del cosmos enc!enran s! re-le3o de deidadQ s! na!rale/a de
deidad es !n com(!eso en -orma de mosaico de la .asedad oal de oda la na!rale/a de
la cria!ra-4reador en odos los !ni.ersos en e.ol!ci"n. El S!(remo es ambi*n !na
7eidad '!e se ac!ali/a incor(orando en s1 !na .ol!nad creai.a '!e abarca !n (ro("sio
e.ol!i.o del !ni.erso.
=12I+.+?

11>:+.2
Los 0os inelec!ales& (oencialmene (ersonales de lo -inio nacen de la
Tercera F!ene 0 4enro 0 alcan/an s1nesis de 7eidad es(acio-em(oral en el S!(remo.
4!ando la cria!ra se somee a la .ol!nad del 4reador no s!mer)e ni cede s!
(ersonalidadQ los (arici(anes indi.id!ales con (ersonalidad en la ac!ali/aci"n del 7ios
-inio no (ierden s! 0o .olii.o (or -!ncionar as1. G,s bien esas (ersonalidades se
a!menan (ro)resi.amene (or s! (arici(aci"n en esa )ran a.en!ra a la 7eidadQ
mediane dic#a !ni"n con la di.inidad el #ombre e2ala& enri'!ece& es(iri!ali/a 0 !ni-ica
s! 0o en e.ol!ci"n #asa el !mbral mismo de la S!(remac1a.
=12I9.1?

11>:+.3
El alma inmoral e.ol!i.a del #ombre& la creaci"n con3!na de la mene
maerial 0 del A3!sador& asciende como al al Para1so 0 (oseriormene& c!ando es
ace(ada en el 4!er(o de los Finalisas& se orna aliada de al)!na manera n!e.a con el
circ!io de )ra.edad es(iri!al del Hi3o Eerno mediane !na *cnica de la e2(eriencia&
conocida como trascendaci#n !inalista. Esos -inalisas se .!el.en as1 candidaos
ace(ables (ara el reconocimieno e2(eriencial como (ersonalidades de 7ios el S!(remo.
O c!ando esos inelecos morales en asi)naciones -!!ras no re.eladas del 4!er(o de los
Finalisas lo)ran la s*(ima ea(a de e2isencia es(iri!al& dic#as menes d!ales se
.ol.er,n ri!nas. Esas dos menes sincroni/adas& la #!mana 0 la di.ina& ser,n
)lori-icadas en !ni"n con la mene e2(eriencial del (or enonces ac!ali/ado Ser
S!(remo.
=12I9.2?

11>:+.:
En el -!!ro eerno& 7ios el S!(remo ser, ac!ali/ado Le2(resado
creai.amene 0 re(resenado es(iri!almeneL en la mene es(iri!ali/ada& el alma
inmoral del #ombre ascendene& as1 como en la .ida erresre de JesBs se re.el" de ese
modo el Padre Uni.ersal.
=12I9.3?

11>:+.+
El #ombre no se !ne con el S!(remo s!mer)iendo s! idenidad (ersonal& (ero
las re(erc!siones !ni.ersales de la e2(eriencia de odos los #ombres -orman (are de esa
manera de la e2(eriencia di.ina del S!(remo. RLa acci"n es n!esra las consec!encias& de
7iosS.
=12I9.:?

11>:+.9
La (ersonalidad en (ro)reso de3a !na #!ella de realidad ac!ali/ada al (asar a
ra.*s de los ni.eles ascendenes de los !ni.ersos. Sean *sas o de mene& o de es(1ri! o
de ener)1a& las creaciones crecienes del iem(o 0 el es(acio se modi-ican (or la
(ro)resi"n de la (ersonalidad a ra.*s de s!s dominios. 4!ando el #ombre acBa& el
S!(remo reacciona& 0 esa ransacci"n consi!0e el #ec#o de la (ro)resi"n.
=12I9.+?

11>:+.>
Los )randes circ!ios de ener)1a& mene 0 es(1ri!& no son n!nca (osesiones
(ermanenes de la (ersonalidad ascendeneQ esos miniserios (ermanecen (or siem(re
(are de la S!(remac1a. En la e2(eriencia moral el ineleco #!mano reside en las
(!lsaciones r1micas de los es(1ri!s a0!danes de la mene 0 reali/a s!s decisiones denro
de la arena (rod!cida (or la (arici(aci"n en los circ!ios denro de ese miniserio. En el
momeno de la m!ere moral se se(ara el 0o #!mano eernamene del circ!io de los
a0!danes. A!n'!e esos a0!danes no (arecen rasmiir n!nca e2(eriencia desde !na
(ersonalidad a la ora& (!eden rasmiir& 0 lo #acen& las re(erc!siones im(ersonales de la
decisi"n-acci"n a ra.*s de 7ios el S*(!(le a 7ios el S!(remo. =Por lo menos eso es
.erdad en c!ano a los a0!danes de adoraci"n 0 sabid!r1a?.
=12I9.9?

11>:+.I
As1 (!es oc!rre en los circ!ios es(iri!ales: el #ombre los !ili/a en s!
ascensi"n a ra.*s de los !ni.ersos (ero n!nca los (osee como (are de s! (ersonalidad
eerna. Pero esos circ!ios de miniserio es(iri!al& sean ellos el Es(1ri! de la Kerdad& el
Es(1ri! Sano ! oras (resencias es(iri!ales s!(er!ni.ersales& son rece(i.os 0 reaci.os
a los .alores nacienes en la (ersonalidad ascendene& 0 esos .alores son rasmiidos
-ielmene a ra.*s del S*(!(le al S!(remo.
=12I9.>?

11>:+.9
A!n'!e las in-l!encias es(iri!ales ales como el Es(1ri! Sano 0 el Es(1ri! de
la Kerdad son minisraciones del !ni.erso local& s! )!1a no es, oalmene con-inada a
los l1mies )eo)r,-icos de !na creaci"n local deerminada. A medida '!e el moral
ascendene (asa m,s all, de las -roneras de s! !ni.erso local de ori)en& no es,
eneramene (ri.ado del miniserio del Es(1ri! de la Kerdad '!e an consanemene le #a
enseNado 0 )!iado a ra.*s de los laberinos -ilos"-icos de los m!ndos maeriales 0
moroniales& en cada crisis de ascensi"n diri)iendo in-aliblemene el (ere)rino al Para1so
(or siem(re diciendo: RMse es el caminoS. 4!ando sales de los dominios del !ni.erso
local& a ra.*s del miniserio del es(1ri! del Ser S!(remo emer)ene 0 a ra.*s de las
dis(osiciones de la re-le2i.idad del s!(er!ni.erso& aBn ser,s )!iado en ! ascenso al
Para1so (or el consolador es(1ri! direci.o de los Hi3os de 7ios a!ooor)adores
Paradisiacos.
=12I>.1?

11>:+.10
[7e '!* manera re)isran esos mBli(les circ!ios de miniserio c"smico los
si)ni-icados& .alores 0 #ec#os de la e2(eriencia e.ol!cionar1a en el S!(remo\ No
esamos m!0 se)!ros& (ero creemos '!e ese re)isro oc!rre a ra.*s de las (ersonas de
los 4readores S!(remos de ori)en Paradisiaco '!e son los donadores inmediaos de esos
circ!ios del iem(o 0 del es(acio. Las ac!m!laciones de e2(eriencia menal de los siee
es(1ri!s a0!danes de la mene& en s! miniserio al ni.el -1sico del ineleco& son !na
(are de la e2(eriencia del !ni.erso local de la Ginisra 7i.ina 0 a ra.*s de ese Es(1ri!
4reai.o (robablemene se re)isran en la mene de la S!(remac1a. 7el mismo modo las
e2(eriencias morales con el Es(1ri! de la Kerdad 0 con el Es(1ri! Sano (robablemene
sean re)isradas (or *cnicas similares en la (ersona de la S!(remac1a.
=12I>.2?

11>:+.11
A!n la e2(eriencia del #ombre 0 del A3!sador debe enconrar !n eco en la
di.inidad del 7ios el S!(remo& (or'!e& de la -orma en '!e los A3!sadores lo)ran
e2(eriencia son como el S!(remo& 0 el alma e.ol!i.a del #ombre moral es creada de la
(osibilidad (ree2isene de al e2(eriencia denro del S!(remo.
=12I>.3?

11>:+.12
7e esa manera las mBli(les e2(eriencias de oda la creaci"n se .!el.en (are
de la e.ol!ci"n de la S!(remac1a. Las cria!ras meramene !ili/an las c!alidades 0
canidades de lo -inio mienras ascienden #acia el PadreQ las consec!encias im(ersonales
de al !ili/aci"n (ermanecen (ara siem(re como (are del cosmos .i.o& la (ersona
S!(rema.
=12I>.:?

11>:+.13
Lo '!e el #ombre mismo lle.a consi)o como (osesi"n de la (ersonalidad son
las consec!encias (ara el car,cer de la e2(eriencia de #aber !sado los circ!ios de la
mene 0 del es(1ri! del )ran !ni.erso en s! ascensi"n al Para1so. 4!ando el #ombre
decide& 0 c!ando cons!ma esa decisi"n en acci"n& el #ombre obiene e2(eriencia& 0 los
si)ni-icados 0 los .alores de esa e2(eriencia son (or siem(re (are de s! car,cer eerno
en odos los ni.eles& desde el -inio #asa el -inal. El car,cer c"smicamene moral 0
di.inamene es(iri!al re(resena la ac!m!laci"n de ca(ial de la cria!ra de decisiones
(ersonales '!e #an sido il!minadas (or la adoraci"n sincera& )lori-icadas (or el amor
ineli)ene& 0 cons!madas en ser.icio -raernal.
=12I>.+?

11>:+.1:
El S!(remo en e.ol!ci"n -inalmene com(ensar, a las cria!ras -inias (or s!
in#abilidad de no alcan/ar m,s '!e el conaco limiado de e2(eriencia con el !ni.erso de
los !ni.ersos. Las cria!ras (!eden lle)ar al Padre del Para1so& (ero s!s menes
e.ol!cionarias& siendo -inias& son inca(aces de com(render realmene al Padre in-inio 0
absol!o. Pero (!eso '!e oda e2(eriencia de la cria!ra se re)isra en el S!(remo 0 es
(are de *l& c!ando odas las cria!ras alcancen el ni.el -inal de la e2isencia -inia& 0
des(!*s de '!e el desarrollo !ni.ersal oal #a)a (osible s! alcance de 7ios el S!(remo
como (resencia real de di.inidad& enonces& in#erenemene al #ec#o de dic#o conaco&
e2ise el conaco con la e2(eriencia oal. Lo -inio del iem(o coniene denro de s1
mismo las semillas de la eernidadQ 0 se nos enseNa '!e& c!ando la (leni!d de la
e.ol!ci"n (resencia el a)oamieno de la ca(acidad (ara el crecimieno c"smico& el -inio
oal se embarcar, en las -ases absonias de la carrera eerna en bBs'!eda del Padre como
Plimo.
7+ a :DsBueda del !u%re'o
=12I>.9?

11>:9.1
$!scamos al S!(remo en los !ni.ersos& (ero no lo enconramos. RMl es el
inerior 0 e2erior de odas las cosas 0 seres& en mo.imieno e inm".iles. Irreconocible en
s! miserio& a!n'!e disane& es, cercaS. El S!(remo Todo(oderoso es Rla -orma de lo
'!e aBn no -ormado& el modelo de lo '!e aBn no creadoS. El S!(remo es ! #o)ar
!ni.ersal& 0 c!ando lo #allas& ser, como .ol.er al #o)ar. Ml es ! (adre e2(eriencial& 0
a!n como en la e2(eriencia de los seres #!manos& as1 #a crecido en la e2(eriencia de la
(aernidad di.ina. ;s conoce (or'!e es seme3ane a la cria!ra as1 como ambi*n es
seme3ane al 4reador.
=12II.1?

11>:9.2
Si .erdaderamene dese,is enconrar a 7ios& no (od*is sino ener en .!esra
mene la conciencia del S!(remo. As1 como 7ios es .!esro Padre di.ino& del mismo
modo el S!(remo es .!esra Gadre di.ina& en la c!al sois alimenados a lo lar)o de
.!esra .ida como cria!ras !ni.ersales. RY4!,n !ni.ersal es el S!(remo L*l es, en
odas (aresZ Las cosas ilimiadas de la creaci"n de(enden de s! (resencia (ara la .ida& 0
a nadie se le nie)aS.
=12II.2?

11>:9.3
Lo '!e Gicael es (ara Nebadon& el S!(remo es (ara el cosmos -inioQ s!
7eidad es la )ran a.enida a ra.*s de la c!al el amor del Padre -l!0e #acia oda la
creaci"n& 0 es la )ran a.enida a ra.*s de la c!al las cria!ras -inias (asan #acia denro en
s! bBs'!eda del Padre& '!ien es amor. A!n los A3!sadores del Pensamieno es,n
relacionados con *lQ en na!rale/a 0 di.inidad ori)inal son como el Padre& (ero c!ando
obienen las e2(eriencias de las ransacciones del iem(o en los !ni.ersos del es(acio& se
.!el.en como el S!(remo.
=12II.3?

11>:9.:
La elecci"n de la cria!ra de #acer la .ol!nad del 4reador es !n .alor c"smico
0 iene !n si)ni-icado !ni.ersal '!e desencadena inmediaamene !na reacci"n (or (are
de !na -!er/a !bic!a (ero no re.elada de coordinaci"n& (robablemene el -!ncionamieno
de la acci"n en consane am(liaci"n del Ser S!(remo.
=12II.:?

11>:9.+
El alma moronial de !n moral en e.ol!ci"n es realmene el #i3o de la acci"n
A3!sadora del Padre Uni.ersal 0 el niNo de la reacci"n c"smica del Ser S!(remo& la
Gadre Uni.ersal. La in-l!encia maerna domina la (ersonalidad #!mana a ra.*s de la
in-ancia en el !ni.erso local del alma en crecimieno. La in-l!encia de ambos (adres de
7eidad se orna m,s i)!al des(!*s de la -!si"n con el A3!sador 0 d!rane la carrera
s!(er!ni.ersal& (ero c!ando las cria!ras del iem(o comien/an la ra.es1a del !ni.erso
cenral de la eernidad& la na!rale/a Paernal se orna cada .e/ m,s mani-iesa&
alcan/ando s! m,2imo de mani-esaci"n -inia con el reconocimieno del Padre Uni.ersal
0 la admisi"n al 4!er(o de los Finalisas.
=12II.+?

11>:9.9
En la e2(eriencia del lo)ro del esado -inalisa 0 a ra.*s de ella las c!alidades
maernales e2(erienciales del 0o ascendene lle)an a ser a-ecadas enormemene (or el
conaco 0 la in-!si"n de la (resencia es(iri!al del Hi3o Eerno 0 la (resencia menal del
Es(1ri! In-inio. L!e)o& a lo lar)o de los reinos de la aci.idad de los -inalisas en el )ran
!ni.erso a(arece !n n!e.o des(erar del (oencial maernal laene del S!(remo& !na
n!e.a reali/aci"n de si)ni-icados e2(erienciales& 0 !na n!e.a s1nesis de .alores
e2(erienciales de la enera carrera de ascensi"n. Parecer1a '!e esa reali/aci"n del 0o
conin!ara en las carreras del !ni.erso de los -inalisas de la se2a ea(a #asa '!e la
#erencia maernal del S!(remo lo)ra !na sincron1a -inia con la #erencia A3!sadora del
Padre. Ese -ascinane (er1odo de la -!nci"n en el )ran !ni.erso re(resena la carrera
ad!la conin!ada del moral ascendene 0 (er-eccionado.
=12II.9?

11>:9.>
Al com(learse la se2a ea(a de e2isencia 0 al in)resar en la s*(ima 0 -inal
ea(a de esado es(iri!al& (robablemene comen/ar,n edades en a.ance de e2(eriencia
enri'!ecedora& sabid!r1a mad!radora 0 reali/aci"n de di.inidad. En la na!rale/a del
-inalisa eso (robablemene e'!i.aldr, al lo)ro com(leo de la l!c#a de la mene (or la
a!orreali/aci"n es(iri!al& el c!m(limieno de la coordinaci"n de la na!rale/a
ascendene #!mana con la na!rale/a A3!sadora di.ina denro de los l1mies de las
(osibilidades -inias. Un 0o !ni.ersal an ma)n1-ico se .!el.e de esa manera el #i3o
-inalisa eerno del Padre del Para1so as1 como ambi*n el #i3o eerno !ni.ersal de la
Gadre S!(rema& !n 0o !ni.ersal cali-icado (ara re(resenar ano al Padre como a la
Gadre de los !ni.ersos 0 de las (ersonalidades en c!al'!ier aci.idad o em(resa '!e
(erene/ca a la adminisraci"n -inia de cosas 0 seres creados& en creaci"n o en e.ol!ci"n.
=12I9.1?

11>:9.I
Todos los #!manos '!e e.ol!cionan !n alma son lieralmene los #i3os
e.ol!cionarios de 7ios el Padre 0 de 7ios la Gadre& el Ser S!(remo. Pero #asa el
momeno en '!e el #ombre moral se .!el.e consciene en el alma de s! #erencia di.ina&
debe com(render (or la -e esa se)!ridad del (arenesco con la 7eidad. La e2(eriencia de
la .ida #!mana es el ca(!llo c"smico en el '!e las does !ni.ersales del Ser S!(remo 0 la
(resencia !ni.ersal del Padre Uni.ersal =nin)!na de las c!ales son (ersonalidades? es,n
e.ol!cionando el alma moronial del iem(o 0 el car,cer -inalisa #!mano-di.ino de
desino !ni.ersal 0 de ser.icio eerno.
=12I9.2?

11>:9.9
7emasiado -rec!enemene los #ombres ol.idan '!e 7ios es la e2(eriencia
m,s )rande en la e2isencia #!mana. ;ras e2(eriencias es,n limiadas en s! na!rale/a 0
conenido& (ero la e2(eriencia de 7ios no iene l1mies e2ce(o los de la ca(acidad de
com(rensi"n de la cria!ra& 0 esa misma e2(eriencia es en s1 misma am(liadora de la
ca(acidad. 4!ando los #ombres b!scan a 7ios& lo b!scan odo. 4!ando enc!enran a 7ios
#an enconrado odo. La bBs'!eda de 7ios es el don ilimiado de amor acom(aNado (or
desc!brimienos sor(rendenes de amor n!e.o 0 a!n m,s )rande ca(a/ de ser donado.
=12I9.3?

11>:9.10
Todo amor .erdadero .iene de 7ios& 0 el #ombre recibe el a-eco di.ino as1
como *l mismo dona s! amor a s!s seme3anes. El amor es din,mico. No (!ede ser
a(resado 3am,sQ es, .i.o& libre& conmo.edor 0 siem(re en mo.imieno. El #ombre no
(!ede omar 3am,s el amor del Padre 0 a(risionarlo en s! cora/"n. El amor del Padre
(!ede lle)ar a ser real (ara el #ombre moral s"lo al (asar a ra.*s de la (ersonalidad del
#ombre c!ando a s! .e/ dona ese amor a s!s seme3anes. El )ran circ!io del amor .iene
del Padre& a ra.*s de los #i3os a los #ermanos 0 de a#1 al S!(remo. El amor del Padre
a(arece en la (ersonalidad moral (or miniserio del A3!sador residene. Ese #i3o '!e
conoce a 7ios re.ela ese amor a s!s #ermanos !ni.ersales& 0 ese a-eco -raernal es la
esencia del amor del S!(remo.
=12I9.:?

11>:9.11
No #a0 acercamieno al S!(remo e2ce(o a ra.*s de la e2(eriencia& 0 en las
*(ocas ac!ales de la creaci"n e2isen an s"lo res a.enidas (ara el acercamieno de la
cria!ra a la S!(remac1a:
=12I9.+?

11>:9.12
1. Los ci!dadanos del Para1so descienden de la Isla Eerna a ra.*s de Ha.ona&
donde ad'!ieren la ca(acidad de la com(rensi"n de la S!(remac1a a ra.*s del di-erencial
de realidad del Para1so-Ha.ona 0 (or el desc!brimieno e2(loraorio de las mBli(les
aci.idades de las Personalidades 4readoras S!(remas& '!e .an de los Es(1ri!s Cecores
#asa los Hi3os 4readores.
=12I9.9?

11>:9.13
2. Los ascendenes es(acio-em(orales '!e .an s!biendo desde los !ni.ersos
e.ol!cionarios de los 4readores S!(remos se .an acercando al S!(remo en la ra.es1a de
Ha.ona como (aso (reliminar al a!meno de la a(reciaci"n de la !nidad de la Trinidad
Paradisiaca.
=12I9.>?

11>:9.1:
3. Los nai.os de Ha.ona ad'!ieren !na com(rensi"n del S!(remo a ra.*s de
los conacos con los (ere)rinos descendenes del Para1so 0 con los (ere)rinos
ascendenes de los siee s!(er!ni.ersos. Los nai.os de Ha.ona es,n inr1nsecamene en
!na (osici"n '!e les (ermie armoni/ar los (!nos de .isa esencialmene di-erenes de
los ci!dadanos de la Isla eerna 0 de los ci!dadanos de los !ni.ersos e.ol!cionarios.
=1290.1?

11>:9.1+
Para las cria!ras e.ol!cionarias e2isen siee )randes a.enidas de
acercamieno al Padre Uni.ersal& 0 cada !na de esas ascensiones al Para1so (asa a ra.*s
de la di.inidad de !no de los siee Es(1ri!s CecoresQ 0 cada !na de esas a.enidas es,
(osibiliada (or !na am(liaci"n de la rece(ibilidad a la e2(eriencia consi)!iene al #ec#o
de '!e la cria!ra #a ser.ido en el s!(er!ni.erso re-leci.o de la na!rale/a de ese
Es(1ri! Cecor. La s!ma oal de esas siee e2(eriencias consi!0e los l1mies conocidos
en el (resene de la conciencia de !na cria!ra de la realidad 0 ac!alidad de 7ios el
S!(remo.
=1290.2?

11>:9.19
No es solamene la limiaci"n (ro(ia del #ombre la '!e le (re.iene de #allar al
7ios -inioQ es ambi*n la condici"n incom(lea del !ni.erso& a!n la condici"n incom(lea
de odas las cria!ras L(asadas& (resenes 0 -!!rasL la '!e #ace '!e el S!(remo sea
inaccesible. 4ada indi.id!o '!e #a0a lo)rado el ni.el di.ino de seme3an/a con 7ios
(!ede enconrar a 7ios el Padre& (ero 7ios el S!(remo no ser, desc!biero
(ersonalmene 3am,s (or nin)!na cria!ra individual #asa ese momeno m!0 disane en
el iem(o en '!e& a ra.*s del lo)ro !ni.ersal de la (er-ecci"n& todas las cria!ras le
enconrar,n sim!l,neamene.
=1290.3?

11>:9.1>
A (esar del #ec#o de '!e no (od*is& en esa edad !ni.ersal& enconrarlo
(ersonalmene as1 como (od*is enconrar 0 enconrar*is al Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri!& sin
embar)o& el ascenso al Para1so 0 la s!bsi)!iene carrera !ni.ersal )rad!almene crear,n
en .!esra conciencia el reconocimieno de la (resencia !ni.ersal 0 de la acci"n c"smica
del 7ios de oda e2(eriencia. Los -r!os del es(1ri! son la s!sancia del S!(remo como *l
es reali/able en la e2(eriencia #!mana.
=1290.:?

11>:9.1I
El lo)ro del S!(remo (or (are del #ombre en al)Bn momeno es consi)!iene
a s! -!si"n con el es(1ri! de la 7eidad del Para1so. Para los #abianes de Urania ese
es(1ri! es la (resencia A3!sadora del Padre Uni.ersalQ 0 a!n'!e el Gonior Giserioso
(ro.iene del Padre 0 es como el Padre& d!damos '!e a!n al don di.ino (!eda lo)rar la
area im(osible de re.elar la na!rale/a del 7ios in-inio a !na cria!ra -inia.
Sos(ec#amos '!e lo '!e los A3!sadores re.elar,n a los -!!ros -inalisas de la s*(ima
ea(a& ser, la di.inidad 0 na!rale/a de 7ios el S!(remo. O esa re.elaci"n ser, (ara !na
cria!ra -inia lo '!e la re.elaci"n del in-inio ser1a (ara !n ser absol!o.
=1290.+?

11>:9.19
El S!(remo no es in-inio& (ero (robablemene abarca lo odo de la in-inidad
'!e !na cria!ra -inia (!eda 3am,s com(render. Y4om(render m,s '!e el S!(remo ser1a
ser m,s '!e -inioZ
=1290.9?

11>:9.20
Todas las creaciones e2(erienciales son inerde(endienes en s! reali/aci"n de
desino. S"lo la realidad e2isencial es a!oconenida 0 a!oe2isene. Ha.ona 0 los siee
s!(er!ni.ersos se necesian m!!amene (ara alcan/ar el m,2imo del lo)ro -inio. 7el
mismo modo ser,n al)!na .e/ de(endienes de los !ni.ersos -!!ros del es(acio e2erior
(ara s! rascendencia -inia.
=1290.>?

11>:9.21
Un ascendene #!mano (!ede enconrar al PadreQ 7ios es e2isencial 0 (or lo
ano real& sea c!al -!ere el esado de la e2(eriencia en el !ni.erso oal. Pero nin)!na
(ersona '!e asciende #allar, 3am,s al S!(remo #asa '!e odos los '!e ascienden #a0an
alcan/ado esa m,2ima mad!re/ !ni.ersal '!e los cali-ica sim!l,neamene (ara (arici(ar
en ese desc!brimieno.
=1290.I?

11>:9.22
El Padre no iene -a.oriosQ raa a cada !no de s!s #i3os ascendenes como
indi.id!os c"smicos. El S!(remo de la misma manera no iene -a.oriosQ raa a s!s #i3os
e2(erienciales como !n odo c"smico.
=1290.9?

11>:9.23
El #ombre (!ede desc!brir al Padre en s! cora/"n& (ero endr, '!e b!scar al
S!(remo en el cora/"n de odos los dem,s #ombresQ 0 c!ando odas las cria!ras re.elen
(er-ecamene el amor del S!(remo& se .ol.er, !na ac!alidad !ni.ersal (ara odas las
cria!ras. Msa no es m,s '!e ora manera de decir '!e los !ni.ersos ser,n esablecidos en
l!/ 0 .ida.
=1291.1?

11>:9.2:
El lo)ro de a!orreali/aci"n (er-eccionada (or odas las cria!ras m,s el lo)ro
del e'!ilibrio (er-eccionado a ra.*s de los !ni.ersos i)!ala el lo)ro del S!(remo 0
(resencia la liberaci"n de oda realidad -inia de las limiaciones de la e2isencia
incom(lea. Tal a)oamieno de odos los (oenciales -inios da como -r!o el lo)ro
com(leado del S!(remo 0 se (!ede de-inir de ora manera como la ac!ali/aci"n
e.ol!cionar1a com(lea del Ser S!(remo mismo.
=1291.2?

11>:9.2+
Los #ombres no #allan al S!(remo en -orma re(enina 0 es(ecac!lar como !n
erremoo abre abismos en las rocas& sino '!e lo enc!enran lena 0 (acienemene como
!n r1o '!e .a des)asando '!ieamene s! lec#o.
=1291.3?

11>:9.29
4!ando #allas al Padre& #allas la )ran ca!sa de ! ascensi"n es(iri!al en los
!ni.ersosQ c!ando #allas al S!(remo desc!brir,s el )ran res!lado de ! carrera de
(ro)resi"n al Para1so.
=1291.:?

11>:9.2>
Pero nin)Bn moral '!e conoce a 7ios (!ede esar n!nca solo en s! .ia3e a
ra.*s del cosmos& (or'!e sabe '!e el Padre camina a s! lado a cada (aso& mienras '!e
el camino mismo '!e es, ara.esando es la (resencia del S!(remo.
8+ El Futuro del !u%re'o
=1291.+?

11>:>.1
La reali/aci"n com(lea de odos los (oenciales -inios e'!i.ale a la
reali/aci"n com(lea de oda e2(eriencia e.ol!cionar1a. Eso s!)iere la emer)encia -inal
del S!(remo como !na (resencia de 7eidad odo(oderosa en los !ni.ersos. 4reemos '!e
el S!(remo& en esa ea(a de desarrollo& ser, an discreamene (ersonali/ado como lo es
el Hi3o Eerno& an concreamene (oderi/ado como lo es la Isla del Para1so& 0 an
com(leamene !ni-icado como lo es el Acor 4on3!no& 0 odo eso denro de las
limiaciones de las (osibilidades -inias de la S!(remac1a en la c!lminaci"n de la (resene
era !ni.ersal.
=1291.9?

11>:>.2
A!n'!e *se sea !n conce(o eneramene a(ro(iado del -!!ro del S!(remo&
'!isi*ramos llamar la aenci"n sobre cieros (roblemas inr1nsecos en ese conce(o:
=1291.>?

11>:>.3
1. Los S!(er.isores No 4!ali-icados del S!(remo di-1cilmene (odr1an ser
deidadi/ados en !na ea(a (re.ia a s! e.ol!ci"n com(lea& 0 sin embar)o& esos mismos
s!(er.isores a!n a#ora e3ercen en -orma c!ali-icada la soberan1a de la s!(remac1a en
c!ano a los !ni.ersos esablecidos en l!/ 0 .ida.
=1291.I?

11>:>.:
2. El S!(remo di-1cilmene (odr1a -!ncionar en la Trinidad Plima #asa #aber
alcan/ado ac!alidad com(lea de esado !ni.ersal& 0 sin embar)o la Trinidad Plima a!n
a#ora es !na realidad c!ali-icada& 0 se os #a in-ormado de la e2isencia de los
Kice)erenes 4!ali-icados del Plimo.
=1291.9?

11>:>.+
3. El S!(remo no es com(leamene real (ara las cria!ras del !ni.erso& (ero
#a0 m!c#as ra/ones (ara ded!cir '!e es m!0 real (ara la 7eidad S*(!(le& lle)ando
desde el Padre Uni.ersal en el Para1so #asa los Hi3os 4readores 0 los Es(1ri!s 4reai.os
de los !ni.ersos locales.
=1291.10?

11>:>.9
P!ede ser '!e en los l1mies s!(eriores de lo -inio& donde el iem(o linda con
el iem(o ranscendido& e2isa ciero i(o de desdib!3o 0 me/cla de sec!encia. P!ede ser
'!e el S!(remo sea ca(a/ de (ronosicar s! (resencia !ni.ersal en esos ni.eles del
s!(eriem(o 0 l!e)o en !n )rado limiado anici(ar la e.ol!ci"n -!!ra re-le3ando ese
(ron"sico -!!ro de .!ela #acia los ni.eles creados como la Inmanencia de lo
Incom(leo Pro0ecado. Se (!eden obser.ar ales -en"menos cada .e/ '!e lo -inio #ace
conaco con lo s!(er-inio& como oc!rre en las e2(eriencias de los seres #!manos en los
'!e residen los A3!sadores del Pensamieno& '!e son .erdaderas (redicciones de los
lo)ros !ni.ersales -!!ros del #ombre a ra.*s de oda la eernidad.
=1292.1?

11>:>.>
4!ando se admien los morales ascendenes al c!er(o de los -inalisas en el
Para1so& #acen !n 3!rameno a la Trinidad del Para1so& 0 al #acer ese 3!rameno de
lealad& 3!ran -idelidad eerna al 7ios el S!(remo& '!ien es la Trinidad al como es
com(rendida (or odas las (ersonalidades de cria!ras -inias. Poseriormene& c!ando las
com(aN1as de -inalisas -!ncionan en odos los !ni.ersos e.ol!i.os& an s"lo res(onden a
los mandaos de ori)en del Para1so #asa los iem(os (le"ricos del esablecimieno de los
!ni.ersos locales en l!/ 0 .ida. A medida '!e las n!e.as or)ani/aciones )!bernamenales
de esas creaciones (er-eccionadas em(ie/an a ser re-le2i.as de la soberan1a emer)ene
del S!(remo& obser.amos '!e las com(aN1as de -inalisas reconocen la a!oridad
3!risdiccional de dic#os n!e.os )obiernos. Parecer1a '!e 7ios el S!(remo es!.iera
e.ol!cionando como !n !ni-icador de los 4!er(os de los Finalisas e.ol!cionarios& (ero
es alamene (robable '!e el desino eerno de esos siee c!er(os ser, diri)ido (or el
S!(remo como miembro de la Trinidad Plima.
=1292.2?

11>:>.I
El Ser S!(remo coniene res (osibilidades s!(er-inias (ara la mani-esaci"n
!ni.ersal:
=1292.3?

11>:>.9
1. 4olaboraci"n Absonia en la (rimera Trinidad e2(eriencial.
=1292.:?

11>:>.10
2. Celaci"n coabsol!a en la se)!nda Trinidad e2(eriencial.
=1292.+?

11>:>.11
3. Parici(aci"n coin-inia en la Trinidad de Trinidades& (ero no enemos !n
conce(o sais-acorio en c!ano a '!* si)ni-ica eso en realidad.
=1292.9?

11>:>.12
Msa es !na de las #i("esis )eneralmene ace(adas del -!!ro del S!(remo&
(ero ambi*n e2isen m!c#as es(ec!laciones sobre s!s relaciones con el )ran !ni.erso
(resene (oseriormene al lo)ro del esado el l!/ 0 .ida.
=1292.>?

11>:>.13
La mea (resene de los s!(er!ni.ersos es ornarse& como son 0 denro de s!s
(oenciales& (er-ecos& as1 como lo es Ha.ona. Esa (er-ecci"n (erenece al lo)ro -1sico 0
es(iri!al& a!n al desarrollo adminisrai.o& )!bernamenal 0 -raernal. Se cree '!e& en las
edades .enideras& las (osibilidades de desarmon1a& desa3!se 0 desada(aci"n -inalmene
se a)oar,n en los s!(er!ni.ersos. Los circ!ios de ener)1a esar,n en e'!ilibrio (er-eco
0 com(leamene so3!/)ados a la mene& mienras '!e el es(1ri!& en (resencia de la
(ersonalidad& #abr, alcan/ado el dominio de la mene.
=1292.I?

11>:>.1:
Se con3e!ra '!e en ese momeno disane en el iem(o& la (ersona es(iri!al
del S!(remo 0 el (oder alcan/ado del Todo(oderoso #abr,n lo)rado !n desarrollo
coordinado& 0 '!e ambos& !ni-icados en la Gene S!(rema 0 (or la misma& se
ac!ali/ar,n como el Ser S!(remo& !na ac!alidad com(lea en los !ni.ersos L!na
-ac!alidad '!e ser, obser.able (or odas las ineli)encias de las cria!ras& ane '!ien
reaccionar,n odas las ener)1as creadas& '!e ser, coordinada en odas las enidades
es(iri!ales 0 e2(erienciada (or odas las (ersonalidades !ni.ersales.
=1292.9?

11>:>.1+
Ese conce(o im(lica la soberan1a ac!al del S!(remo en el )ran !ni.erso. Es
oalmene (osible '!e los (resenes adminisradores Triniarios conin!ar,n siendo s!s
.ice)erenes& (ero creemos '!e las demarcaciones ac!ales enre los siee !ni.ersos
)rad!almene desa(arecer,n& 0 '!e odo el )ran !ni.erso -!ncionar, como !n odo
(er-eccionado.
=1292.10?

11>:>.19
Es (osible '!e el S!(remo resida (ersonalmene en ese enonces en U.ersa&
la sede cenral de ;r.onon& desde la c!al diri)ir, la adminisraci"n de las creaciones del
iem(o. Pero eso en realidad es an s"lo !na con3e!ra. Se)!ramene& sin embar)o& ser,
de-inii.amene (osible (onerse en conaco con la (ersonalidad del Ser S!(remo en
al)!na !bicaci"n es(ec1-ica& a!n'!e la !bic!idad de s! (resencia de 7eidad
(robablemene conin!ar, (ermeando el !ni.erso de los !ni.ersos. No sabemos c!,l ser,
la relaci"n de los ci!dadanos del s!(er!ni.erso de a'!ella edad con el S!(remo& (ero
(!ede ser al)o seme3ane a la relaci"n (resene enre los nai.os de Ha.ona 0 la Trinidad
del Para1so.
=1293.1?

11>:>.1>
El )ran !ni.erso (er-eccionado de a'!ellos d1as -!!ros ser, .asamene
disino de lo '!e es en el (resene. Habr,n desa(arecido las emocionanes a.en!ras de
la or)ani/aci"n de las )ala2ias del es(acio& la im(lanaci"n de la .ida en los m!ndos
incieros del iem(o 0 la e.ol!ci"n de la armon1a a (arir del caos& de la belle/a a (arir de
los (oenciales& de la .erdad a (arir de los si)ni-icados& 0 de la bondad a (arir de los
.alores. YEsos !ni.ersos del iem(o #abr,n alcan/ado la sais-acci"n del desino -inioZ
Tal .e/ d!rane !n es(acio #abr, descanso& re(oso de !na l!c#a '!e d!rara oda !na edad
(ara la (er-ecci"n e.ol!cionar1a. YPero no (or m!c#o iem(oZ Se)!ro& cerera e
ine2orablemene el eni)ma de la 7eidad emer)ene de 7ios el Plimo desa-iar, a esos
ci!dadanos (er-eccionados de los !ni.ersos esablecidos& as1 como s!s ane(asados
e.ol!cionarios l!c#adores -!eron desa-iados anaNo (or la bBs'!eda de 7ios el S!(remo.
La corina del desino c"smico se abrir, (ara re.elar la )rande/a rascendenal de la
araci.a bBs'!eda absonia (or el lo)ro del Padre Uni.ersal en a'!ellos ni.eles n!e.os 0
m,s alos re.elados en lo Blimo de la e2(eriencia de la cria!ra.
=1293.2?

11>:>.1I
WParocinado (or !n Gensa3ero Poderoso em(oralmene residene en
Urania.X
Docu'ento ""=
El !u%re'o - el Ulti'o A El Tie'%o - el Es%acio
=129:.1?

11I:0.1
EN 4UANT; a las di.ersas na!rale/as de la 7eidad& se (!ede decir '!e:
=129:.2?

11I:0.2
1. El Padre es !n 0o a!oe2isene.
=129:.3?

11I:0.3
2. El Hi3o es !n 0o coe2isene.
=129:.:?

11I:0.:
3. El Es(1ri! es !n 0o con3!no-e2isene.
=129:.+?

11I:0.+
:. El S!(remo es !n 0o e.ol!cionario-e2(eriencial.
=129:.9?

11I:0.9
+. El S*(!(le es di.inidad a!odisrib!i.a.
=129:.>?

11I:0.>
9. El Plimo es !n 0o ranscendenal-e2(eriencial.
=129:.I?

11I:0.I
>. El Absol!o es !n 0o e2isencial-e2(eriencial.
=129:.9?

11I:0.9
A!n'!e 7ios el S*(!(le es indis(ensable (ara el lo)ro e.ol!cionario del
S!(remo& el S!(remo es ambi*n indis(ensable (ara la emer)encia e.en!al del Plimo.
O la (resencia d!al del S!(remo 0 del Plimo consi!0e la asociaci"n b,sica de la
7eidad s!babsol!a 0 deri.ada& (or'!e son inerde(endienemene com(lemenarios en el
lo)ro del desino. J!nos consi!0en el (!ene e2(eriencial '!e .inc!la los comien/os 0
los c!m(limienos de odo crecimieno creador en el !ni.erso maesro.
=129:.10?

11I:0.10
El crecimieno creador es sin -in (ero es (or siem(re sais-acorio& sin -in en
e2ensi"n (ero siem(re (!n!ali/ado (or a'!ellos momenos de sais-acci"n de la
(ersonalidad (or el lo)ro (asa3ero de !n ob3ei.o '!e sir.e an e-ica/mene como
(rel!dio de la mo.ili/aci"n #acia n!e.as a.en!ras en el crecimieno c"smico& la
e2(loraci"n del !ni.erso 0 el lo)ro de la 7eidad.
=129:.11?

11I:0.11
A!n'!e el dominio de las maem,icas es, re(leo de limiaciones
c!aliai.as& (ro.ee a la mene -inia con !na base conce(!al (ara disc!rrir la in-inidad.
No e2isen limiaciones c!aniai.as a los nBmeros& ni si'!iera en la com(rensi"n de la
mene -inia. A!n'!e el nBmero concebido sea m!0 )rande& (!edes .is!ali/ar la
(osibilidad de '!e se le a)re)!e !no m,s. Adem,s (!edes com(render '!e eso es, (or
deba3o de la in-inidad& (or'!e a!n'!e re(ias esa adici"n m!c#1simas .eces& siem(re se
(odr, a)re)ar !n nBmero m,s.
=129:.12?

11I:0.12
Al mismo iem(o& se (!ede oali/ar la serie in-inia en c!al'!ier (!no
es(ec1-ico& 0 ese oal =m,s adec!adamene !n s!boal? (ro(orciona la (leni!d de la
d!l/!ra del lo)ro del ob3ei.o (ara !na (ersona deerminada en !n momeno 0 esado
deerminados. Pero arde o em(rano esa misma (ersona comien/a a ener #ambre 0
an#elo de ob3ei.os n!e.os 0 m,s )randes& 0 dic#as a.en!ras en el crecimieno
a(arecer,n (ara siem(re en la (leni!d del iem(o 0 en los ciclos de la eernidad.
=129:.13?

11I:0.13
4ada edad !ni.ersal s!cesi.a es !na anec,mara de la era si)!iene de
crecimieno c"smico& 0 cada *(oca !ni.ersal (ro.ee !n desino inmediao (ara odas las
ea(as (recedenes. Ha.ona& en s1 misma 0 (or s1 misma& es !na creaci"n (er-eca (ero
limiada (or s! (er-ecci"nQ la (er-ecci"n de Ha.ona& '!e se e2(ande #acia a-!era #acia
los s!(er!ni.ersos e.ol!cionarios& enc!enra no solamene el desino c"smico sino
ambi*n la liberaci"n de las limiaciones de la e2isencia (ree.ol!cionaria.
"+ El Tie'%o - la Eternidad
=129+.1?

11I:1.1
Es Bil (ara la orienaci"n c"smica del #ombre obener oda com(rensi"n
(osible de la relaci"n de la 7eidad con el cosmos. A!n'!e la 7eidad absol!a es eerna
en s! na!rale/a& los 7ioses es,n relacionados con el iem(o como e2(eriencia en la
eernidad. En los !ni.ersos e.ol!cionarios la eernidad es la (erd!rabilidad em(oral Lel
a7ora sem(ierno.
=129+.2?

11I:1.2
La (ersonalidad de la cria!ra moral (!ede eerni/arse mediane la
a!oideni-icaci"n con el es(1ri! morador a ra.*s de la *cnica de ele)ir #acer la
.ol!nad del Padre. 7ic#a consa)raci"n de la .ol!nad es e'!i.alene a la reali/aci"n de
la eernidad-realidad de (ro("sio. Eso si)ni-ica '!e el (ro("sio de la cria!ra se #a
.!elo -i3o en c!ano se re-iere a la s!cesi"n de los momenosQ dic#o de ora manera& '!e
la s!cesi"n de los momenos no (resenciar, nin)Bn cambio en el (ro("sio de la cria!ra.
Un mill"n o mil millones de momenos no si)ni-ican !na di-erencia. El nBmero #a cesado
de ener si)ni-icado en c!ano al (ro("sio de la cria!ra. As1& la elecci"n de la cria!ra
m,s la elecci"n de 7ios e.enBan en las realidades eernas de la !ni"n (erd!rable del
es(1ri! de 7ios 0 la na!rale/a del #ombre en el ser.icio eerno de los #i3os de 7ios 0 de
s! Padre del Para1so.
=129+.3?

11I:1.3
E2ise !na relaci"n direca enre la mad!re/ 0 la !nidad de la conciencia del
iem(o en c!al'!ier ineleco deerminado. La !nidad de iem(o (!ede ser !n d1a& !n aNo
o !n (er1odo m,s (rolon)ado& (ero ine.iablemene es el crierio (or el c!al el 0o
consciene e.alBa las circ!nsancias de la .ida& 0 (or el c!al el ineleco '!e concibe mide
0 e.alBa los #ec#os de la e2isencia em(oral.
=129+.:?

11I:1.:
La e2(eriencia& la sabid!r1a 0 el 3!icio son los concomianes de la
(rolon)aci"n de las !nidades del iem(o en la e2(eriencia moral. A medida '!e la mene
#!mana (iensa #acia ar,s en el (asado& e.alBa la e2(eriencia (asada con el (ro("sio de
a(licarla a la si!aci"n (resene. 4!ando !na mene .a #acia el -!!ro& inena e.al!ar el
si)ni-icado -!!ro de !na acci"n (osible. Habiendo as1 omado en c!ena ano la
e2(eriencia como la sabid!r1a& la .ol!nad #!mana des(lie)a !na decisi"n 0 3!icio en el
(resene 0 el (lan de acci"n as1 nacido del (asado 0 del -!!ro se .!el.e e2isene.
=129+.+?

11I:1.+
En la mad!re/ del 0o en desarrollo& el (asado 0 el -!!ro se !nen (ara il!minar
el .erdadero si)ni-icado del (resene. A medida '!e el 0o mad!ra& b!sca la e2(eriencia
cada .e/ m,s ar,s en el (asado& mienras '!e s!s (ron"sicos de sabid!r1a inenan
(enerar cada .e/ m,s (ro-!ndamene en el -!!ro desconocido. A medida '!e el ser '!e
concibe e2iende s! alcance cada .e/ m,s le3os ano en el (asado como en el -!!ro& del
mismo modo s! 3!icio se .!el.e cada .e/ menos de(endiene del (resene momenario.
7e esa manera la acci"n de omar decisiones comien/a a esca(arse de las cadenas del
(resene ransiorio& em(e/ando a la .e/ a omar as(ecos de si)ni-icaci"n (asada--!!ra.
=129+.9?

11I:1.9
Los morales& c!0as !nidades de iem(o son coras& (racican la (acienciaQ la
.erdadera mad!re/ rasciende la (aciencia en !n re-renamieno nacido de la .erdadera
com(rensi"n.
=129+.>?

11I:1.>
Gad!rar si)ni-ica .i.ir m,s inensamene en el (resene& esca(,ndose al
mismo iem(o de las limiaciones del (resene. Los (lanes de mad!re/& -!ndados en la
e2(eriencia (asada& se es,n concreando en el (resene (ara de al manera enalecer los
.alores del -!!ro.
=129+.I?

11I:1.I
La !nidad de iem(o de la inmad!re/ concenra el si)ni-icado-.alor en el
momeno (resene (ara de al manera di.orciar el (resene de s! relaci"n a!*nica con el
no (resene Lel (asado--!!ro. La !nidad de iem(o de la mad!re/ es, dimencionada
(ara de al modo re.elar la relaci"n coordinada del (asado-(resene--!!ro '!e el 0o
comien/a a obener discernimieno en la oalidad de los aconecimienos& comien/a a
.is!ali/ar el (aisa3e del iem(o desde !na (ers(eci.a (anor,mica de #ori/ones
am(liados& comien/a al .e/ a sos(ec#ar el conin!o eerno& sin comien/o ni -in& los
-ra)menos del c!al se llaman iem(o.
=1299.1?

11I:1.9
En los ni.eles de lo in-inio 0 de lo absol!o& el momeno (resene coniene
odo el (asado& as1 como ambi*n odo el -!!ro. O; S;O si)ni-ica ambi*n O; FUI 0
O; SECM. O eso re(resena n!esro me3or conce(o de la eernidad 0 de lo eerno.
=1299.2?

11I:1.10
En el ni.el absol!o 0 eerno& la realidad (oencial es an si)ni-icai.a como la
realidad ac!al. S"lo en el ni.el -inio 0 (ara las cria!ras li)adas al iem(o& (arecer1a '!e
e2isiera an enorme di-erencia. Para 7ios& como absol!o& !n moral ascendene '!e #a
#ec#o la decisi"n eerna 0a es !n -inalisa del Para1so. Pero el Padre Uni.ersal& a ra.*s
del A3!sador del Pensamieno residene& no es, limiado de esa manera en s!
conciencia& sino '!e ambi*n (!ede saber 0 (arici(ar en oda l!c#a em(oral con los
(roblemas del ascenso de la cria!ra desde los ni.eles de la seme3an/a con los animales
#asa los ni.eles de la e2isencia de la seme3an/a con 7ios.
4+ a O'ni%resencia - la Ubicuidad
=1299.3?

11I:2.1
No se debe con-!ndir la !bic!idad de la 7eidad con la !limidad de la
omni(resencia di.ina. Es .olii.o del Padre Uni.ersal '!e el S!(remo& el Plimo 0 el
Absol!o com(ensen& coordinen 0 !ni-i'!en s! !bic!idad es(acio-em(oral 0 s!
omni(resencia '!e rasciende el iem(o 0 el es(acio con s! (resencia !ni.ersal 0 absol!a
sin iem(o 0 sin es(acio. O deb*is recordar '!e& a!n'!e la !bic!idad de la 7eidad (!eda
ser an -rec!enemene asociada con el es(acio& no es, necesariamene condicionada (or
el iem(o.
=1299.:?

11I:2.2
4omo seres ascendenes morales 0 moroniales discern1s (ro)resi.amene a
7ios a ra.*s del miniserio de 7ios el S*(!(le. A ra.*s de Ha.ona desc!br1s a 7ios el
S!(remo. En el Para1so lo enconr,is como (ersona& 0 l!e)o como -inalisas -inalmene
inenar*is conocerlo como el Plimo. Siendo -inalisas& (arecer1a '!e #!biese an s"lo !n
c!rso (ara se)!ir des(!*s de #aber obenido al Plimo& 0 *se ser1a comen/ar la bBs'!eda
del Absol!o. Nin)Bn -inalisa ser, arib!lado (or las incerid!mbres del lo)ro del
Absol!o de 7eidad (!eso '!e al -in de las ascensiones s!(rema 0 Blima #a enconrado
a 7ios el Padre. Sin d!da dic#os -inalisas creer,n '!e& a!n'!e consi)!ieran enconrar a
7ios el Absol!o& an s"lo esar1an desc!briendo al mismo 7ios& el Padre del Para1so '!e
se mani-iesa en ni.eles m,s a(ro2imadamene in-inios 0 !ni.ersales. Ind!dablemene&
el lo)ro de 7ios en lo absol!o re.elar1a al Ane(asado Primario de los !ni.ersos as1
como ambi*n al Padre Final de las (ersonalidades.
=1299.+?

11I:2.3
7ios el S!(remo (odr1a no ser !na demosraci"n de la omni(resencia
es(acioem(oral de la 7eidad& (ero es lieralmene !na mani-esaci"n de la !bic!idad
di.ina. Enre la (resencia es(iri!al del 4reador 0 las mani-esaciones maeriales de la
creaci"n #a0 !n .aso dominio del devenir !bic!o Lla emer)encia !ni.ersal de la 7eidad
e.ol!cionaria.
=1299.9?

11I:2.:
Si 7ios el S!(remo oma en al)Bn momeno el conrol direco de los !ni.ersos
del iem(o 0 del es(acio& esamos se)!ros '!e dic#a adminisraci"n (or la 7eidad
-!ncionar, ba3o el s!(erconrol del Plimo. En al caso 7ios el Plimo comen/ar1a a
#acerse mani-ieso a los !ni.ersos del iem(o como el Todo(oderoso rascendenal =el
;mni(oene? e3erciendo el s!(erconrol del s!(eriem(o 0 del es(acio rascendido en
c!ano a las -!nciones adminisrai.as del S!(remo Todo(oderoso.
=129>.1?

11I:2.+
La mene moral (!ede (re)!nar& as1 como lo #acemos nosoros: si la
e.ol!ci"n de 7ios el S!(remo a a!oridad adminisrai.a en el )ran !ni.erso .a
acom(aNada de !n a!meno de las mani-esaciones de 7ios el Plimo& [ir, !na
emer)encia corres(ondiene de 7ios el Plimo en los !ni.ersos (os!lados del es(acio
e2erior acom(aNada de similares re.elaciones enalecidas de 7ios el Absol!o\ Pero
realmene no lo sabemos.
$+ as Relaciones Es%acio>Te'%orales
=129>.2?

11I:3.1
S"lo (or la !bic!idad (odr1a !ni-icar la 7eidad las mani-esaciones es(acio-
em(orales a la conce(ci"n -inia& (or'!e el iem(o es !na s!cesi"n de insanes mienras
'!e el es(acio es !n sisema de (!nos asociados. 7es(!*s de odo& .osoros (ercib1s el
iem(o (or el an,lisis 0 el es(acio (or la s1nesis. 4oordin,is 0 asoci,is esos dos
conce(os disinos mediane la ine)raci"n del discernimieno de la (ersonalidad. 7e
odo el m!ndo animal s"lo el #ombre (osee esa (erce(ibilidad del iem(o 0 del es(acio.
Para los animales el mo.imieno iene !n si)ni-icado& (ero el mo.imieno e2#ibe .alor
an s"lo (ara !na cria!ra con esado de (ersonalidad.
=129>.3?

11I:3.2
El iem(o condiciona las cosas& (ero la .erdad no conoce el iem(o. 4!ano
m,s .erdad cono/cas m,s sers .erdad& m,s enender,s del (asado 0 m,s com(render,s
del -!!ro.
=129>.:?

11I:3.3
La .erdad es inamo.ible L(erennemene libre de odas las .icisi!des
ransiorias& a!n'!e 3am,s m!era ni -ormal& siem(re .ibrane 0 ada(able L
radianemene .i.a. Pero c!ando la .erdad se .inc!la con el #ec#o& ano el iem(o como
el es(acio condicionan s!s si)ni-icados 0 correlacionan s!s .alores. Tales realidades de la
.erdad !nidas con el #ec#o se ornan conce(os 0 (or lo ano se los rele)a al dominio de
las realidades c"smicas relai.as.
=129>.+?

11I:3.:
La .inc!laci"n de la .erdad absol!a 0 eerna del 4reador con la e2(eriencia
-ac!al de la cria!ra -inia 0 em(oral e.enBa !n n!e.o 0 emer)ene .alor del S!(remo.
El conce(o del S!(remo es esencial (ara la coordinaci"n del s!(erm!ndo di.ino e
in.ariable con el m!ndo in-erior -inio 0 en cambio consane.
=129>.9?

11I:3.+
El es(acio es& de odas las cosas no absol!as& la '!e m,s se acerca a ser
absol!a. El es(acio es a(arenemene absol!amene Blimo. La di-ic!lad real '!e
enemos (ara com(render el es(acio en el ni.el maerial se debe al #ec#o de '!e& a!n'!e
los c!er(os maeriales e2isen en el es(acio& el es(acio ambi*n e2ise en esos mismos
c!er(os maeriales. A!n'!e el es(acio c!ena con m!c#o '!e es absol!o& eso no
si)ni-ica '!e el es(acio sea absol!o.
=129>.>?

11I:3.9
Tal .e/ sea Bil (ara com(render las relaciones es(aciales con3e!rar '!e&
#ablando en *rminos relai.os& el es(acio es& des(!*s de odo& !na (ro(iedad de odos los
c!er(os maeriales. Por lo ano& c!ando !n c!er(o se m!e.e a ra.*s del es(acio ambi*n
lle.a consi)o odas s!s (ro(iedades& incl!so el es(acio '!e es, en al c!er(o en
mo.imieno 0 es (are del mismo.
=129>.I?

11I:3.>
Todos los modelos de la realidad oc!(an es(acio en los ni.eles maeriales&
(ero los modelos es(iri!ales an s"lo e2isen en relaci"n con el es(acioQ no oc!(an
es(acio ni lo des(la/an& am(oco lo conienen. Pero (ara nosoros el eni)ma (rinci(al del
es(acio corres(onde a la -orma de !na idea. 4!ando (eneramos el dominio de la mene
enconramos m!c#os eni)mas. [Acaso la -orma Lla realidadL de !na idea oc!(a
es(acio\ Cealmene no lo sabemos a!n'!e esamos se)!ros de '!e la -orma de la idea no
coniene es(acio. Pero ser1a incorreco (os!lar '!e lo inmaerial es siem(re no es(acial.
5+ a Causalidad *ri'aria - la !ecundaria
=129I.1?

11I::.1
G!c#as de las di-ic!lades eol")icas 0 de los dilemas mea-1sicos del #ombre
moral se deben al #ec#o de '!e el #ombre des!bica la (ersonalidad de la 7eidad 0 la
consi)!iene asi)naci"n de los arib!os in-inio 0 absol!o& a la 7i.inidad s!bordinada 0
a la 7eidad e.ol!cionaria. No deb*is ol.idar '!e& a!n'!e realmene e2ise !na .erdadera
Primera 4a!sa& ambi*n #a0 #!eses de ca!sas coordinadas 0 s!bordinadas& ca!sas ano
asociadas como sec!ndarias.
=129I.2?

11I::.2
La disinci"n .ial enre ca!sas (rimeras 0 ca!sas se)!ndas es '!e las ca!sas
(rimeras (rod!cen e-ecos ori)inales libres de la #erencia de odo -acor deri.ado de oda
ca!salidad anecedene. Las ca!sas sec!ndarias (rod!cen e-ecos '!e in.ariablemene
e2#iben la #erencia de ora ca!salidad (recedene.
=129I.3?

11I::.3
Los (oenciales (!ramene es,icos in#erenes en el Absol!o No 4!ali-icado
son reaci.os a esas ca!saciones del Absol!o de 7eidad '!e se (rod!cen (or las acciones
de la Trinidad del Para1so. En (resencia del Absol!o Uni.ersal esos (oenciales
es,icos im(re)nados de ca!salidad se .!el.en de (rono aci.os 0 reaci.os a la
in-l!encia de cieras a)encias rascendenales c!0as acciones dan como res!lado la
ransm!aci"n de esos (oenciales aci.ados al esado de .erdaderas (osibilidades
!ni.ersales (ara el desarrollo& ca(acidades ac!ali/adas (ara el crecimieno. Es sobre
dic#os (oenciales mad!rados sobre los c!ales los creadores 0 conroladores del )ran
!ni.erso e3ec!an el drama inerminable de la e.ol!ci"n c"smica.
=129I.:?

11I::.:
La ca!salidad& si de3amos de lado los e2isenciales& es ri(le en s! consi!ci"n
b,sica. Al o(erar en esa edad !ni.ersal 0 re-iri*ndose al ni.el -inio de los siee
s!(er!ni.ersos& se la (!ede concebir como si)!e:
=129I.+?

11I::.+
1. Activaci#n de los potenciales estticos. El esablecimieno del desino en el
Absol!o Uni.ersal (or las acciones del Absol!o de 7eidad& '!e -!nciona en el Absol!o
No 4!ali-icado 0 sobre *se 0 como consec!encia de los mandaos .olii.os de la
Trinidad del Para1so.
=129I.9?

11I::.9
2. Eventuaci#n de las capacidades universales. Eso com(rende la
rans-ormaci"n de los (oenciales no di-erenciados en (lanes se)re)ados 0 bien de-inidos.
Msa es la acci"n de la Ulimidad de la 7eidad 0 de las mBli(les a)encias del ni.el
rascendenal. 7ic#as acciones son en anici(aci"n (er-eca a las necesidades -!!ras de
odo el !ni.erso maesro. Es en relaci"n con la se)re)aci"n de (oenciales '!e e2isen los
Ar'!iecos del Uni.erso Gaesro como .erdaderas incor(oraciones del conce(o de la
7eidad& manenido en los !ni.ersos. Parece '!e s!s (lanes son& en Blimo *rmino&
limiados en s! e2ensi"n (or el es(acio& (or la (eri-eria conce(!al del !ni.erso maesro&
(ero& como planes no es,n condicionados de nin)!na ora manera (or el iem(o o el
es(acio.
=129I.>?

11I::.>
3. Creaci#n + evoluci#n de actuales en los universos. Es sobre !n cosmos
im(re)nado de la (resencia (rod!cora de ca(acidad de la Ulimidad de la 7eidad& sobre
el c!al los 4readores S!(remos acBan (ara e-ec!ar las ransm!aciones em(orales de
los (oenciales mad!rados en ac!ales e2(erienciales. 7enro del !ni.erso maesro oda
ac!ali/aci"n de la realidad (oencial es, limiada (or la ca(acidad Blima (ara el
desarrollo 0 es, condicionada es(acio-em(oralmene en las ea(as -inales de s!
emer)encia. Los Hi3os 4readores '!e salen del Para1so son& en ac!alidad& creadores
trans!ormadores en el senido c"smico. Pero eso no in.alida de manera al)!na el
conce(o '!e iene el #ombre sobre ellos como creadoresQ desde el (!no de .isa -inio
ellos ind!dablemene (!eden crear& 0 (or ciero lo #acen.
6+ a O'ni%otencia - la Co'%osibilidad
=1299.1?

11I:+.1
La omni(oencia de la 7eidad no im(lica el (oder de #acer lo '!e no se (!ede
#acer. 7enro del marco es(acio-em(oral 0 desde !n (!no de re-erencia inelec!al de la
com(rensi"n moral& a!n el 7ios in-inio no (!ede crear c1rc!los c!adrados ni (rod!cir
mal '!e sea in#erenemene b!eno. 7ios no (!ede #acer lo '!e no se (are/ca a 7ios.
7ic#a conradicci"n de *rminos -ilos"-icos es e'!i.alene a !na no enidad e im(lica '!e
nada se crea de esa manera. Un ras)o de la (ersonalidad no (!ede ser al mismo iem(o
seme3ane 0 no seme3ane a 7ios. La com(osibilidad es innaa en el (oder di.ino. O odo
eso se deri.a del #ec#o de '!e la omni(oencia no s"lo crea cosas con !na na!rale/a
sino '!e ambi*n da ori)en a la na!rale/a de odas las cosas 0 seres.
=1299.2?

11I:+.2
En el comien/o el Padre lo #ace odo& (ero a medida '!e el (anorama de la
eernidad se .a abriendo en res(!esa a la .ol!nad 0 a los mandaos del In-inio& se #ace
cada .e/ m,s a(arene '!e las cria!ras& a!n los #ombres& #an de .ol.erse los socios de
7ios en la reali/aci"n de la -inalidad del desino. O eso es .erdad incl!si.e en el caso de
la .ida en la carneQ c!ando el #ombre 0 7ios -orman !na asociaci"n no se (!ede (oner
limiaci"n al)!na sobre las (osibilidades -!!ras de al asociaci"n. 4!ando el #ombre se
da c!ena de '!e el Padre Uni.ersal es s! socio en la (ro)resi"n eerna& c!ando se -!siona
con la (resencia Paerna residene en *l& #a roo& en es(1ri!& las cadenas del iem(o 0 0a
#a enrado en las (ro)resiones de la eernidad en (os del Padre Uni.ersal.
=1299.3?

11I:+.3
La conciencia moral (rocede del #ec#o& al si)ni-icado& 0 l!e)o al .alor. La
conciencia del 4reador (rocede del (ensamieno-.alor& a ra.*s de la (alabra-si)ni-icado&
al #ec#o de la acci"n. 7ios siem(re debe ac!ar (ara rom(er el im(ase de la !nidad no
c!ali-icada in#erene a la in-inidad e2isencial. La 7eidad debe (ro(orcionar siem(re el
!ni.erso '!e -!nciona como modelo& las (ersonalidades (er-ecas& la .erdad& belle/a 0
bondad ori)inales '!e an#elan odas las creaciones s!bdeidades. 7ios debe siem(re
enconrar (rimero al #ombre (ara '!e el #ombre (!eda m,s arde enconrar a 7ios.
Siem(re debe #aber !n Padre Uni.ersal anes de '!e (!eda #aber -iliaci"n !ni.ersal 0
consi)!iene #ermandad !ni.ersal.
7+ a O'ni%otencia - la O'ni9icencia
=1299.:?

11I:9.1
7ios es .erdaderamene omni(oene& (ero no es omni-icene& Lno #ace
(ersonalmene odo lo '!e se #ace. La omni(oencia com(rende el (oencial de (oder del
S!(remo Todo(oderoso 0 del Ser S!(remo& (ero las acciones .olii.as de 7ios el
S!(remo no son acciones (ersonales de 7ios el In-inio.
=1299.+?

11I:9.2
Abo)ar en (ro la omni-icencia de la 7eidad (rimaria e'!i.aldr1a a '!iar las
-ran'!icias de casi !n mill"n de Hi3os 4readores Paradisiacos& sin mencionar las
inn!merables #!eses de .arias oras "rdenes de asisenes creadores conc!rrenes. No
#a0 sino !na 4a!sa no ca!sada en odo el !ni.erso. Todas las dem,s ca!sas son
deri.ai.as de esa Primera Fran F!ene 0 4enro. Nada en esa -iloso-1a .iola de manera
al)!na el libre albedr1o de las mir1adas de #i3os de la 7eidad es(arcidos (or !n .aso
!ni.erso.
=1299.9?

11I:9.3
7enro de !n marco local& la .olici"n (!ede (arecer -!ncionar como ca!sa no
ca!sada& (ero e2#ibe in-aliblemene los -acores de la #erencia '!e esablecen la relaci"n
con las Primeras 4a!sas Bnicas& ori)inales 0 absol!as.
=1299.>?

11I:9.:
Toda .olici"n es relai.a. En el senido ori)inal& s"lo el Padre-O; S;O (osee
la -inalidad de .olici"nQ en el senido absol!o& s"lo el Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri! e2#iben
las (rerro)ai.as de .olici"n incondicionada (or el iem(o e ilimiada (or el es(acio. El
#ombre moral es, doado de libre albedr1o& el (oder de elecci"n& 0 a!n'!e dic#a
elecci"n no sea absol!a es sin embar)o relai.amene -inal en !n ni.el -inio 0 en c!ano
res(eca al desino de la (ersonalidad '!e selecciona.
=1300.1?

11I:9.+
La .olici"n en c!al'!ier ni.el '!e no lle)!e al absol!o enc!enra limiaciones&
las c!ales son consi!i.as en la (ersonalidad misma '!e e3erce el (oder de elecci"n. El
#ombre no (!ede ele)ir m,s all, de la )ama de lo '!e es ele)ible. No (!ede& (or e3em(lo&
ele)ir ser ora cosa en .e/ de !n ser #!mano& sal.o '!e (!ede ele)ir ser m,s '!e !n
#ombreQ (!ede ele)ir embarcarse en el .ia3e de la ascensi"n en los !ni.ersos& (ero eso se
debe a '!e la elecci"n #!mana 0 la .ol!nad di.ina coinciden en ese (!no. O lo '!e el
#i3o an#ela 0 el Padre desea& cieramene oc!rrir,.
=1300.2?

11I:9.9
En la .ida moral& se abren 0 se cierran conin!amene caminos di-erenciales
de cond!ca& 0 d!rane los iem(os en los '!e es (osible la elecci"n& la (ersonalidad
#!mana es, consanemene decidiendo enre esos m!c#os c!rsos de acci"n. La .olici"n
em(oral se .inc!la al iem(o 0 debe a)!ardar el (aso del iem(o (ara enconrar la
o(or!nidad de e2(resi"n. La .olici"n es(iri!al #a comen/ado a saborear la liberaci"n de
las cadenas del iem(o& #abiendo alcan/ado !n esca(e (arcial de la sec!encia em(oral& 0
eso se debe a '!e la .olici"n es(iri!al se a!oideni-ica con la .ol!nad de 7ios.
=1300.3?

11I:9.>
La .olici"n& el aco de ele)ir& debe -!ncionar denro del marco !ni.ersal '!e se
#a ac!ali/ado en res(!esa a !na elecci"n (re.ia 0 m,s ele.ada. La enera )ama de la
.ol!nad #!mana es, esricamene limiada (or lo -inio& e2ce(o en !n dealle: c!ando
el #ombre eli)e enconrar a 7ios 0 ser como *l& dic#a elecci"n es s!(er-iniaQ s"lo la
eernidad (odr, re.elar si esa elecci"n es ambi*n s!(er-absonia.
=1300.:?

11I:9.I
Ceconocer la omni(oencia de la 7eidad consise en dis-r!ar de se)!ridad en
! e2(eriencia de ci!dadan1a c"smica& (oseer la cere/a de la se)!ridad en el lar)o .ia3e
al Para1so. Pero ace(ar la -alacia de la omni-icencia es abra/ar el colosal error del
(ane1smo.
8+ a O'niciencia - la *redestinacin
=1300.+?

11I:>.1
La -!nci"n de la .ol!nad del 4reador 0 de la .ol!nad de la cria!ra& en el
)ran !ni.erso& o(era denro de los l1mies 0 de ac!erdo con las (osibilidades esablecidas
(or los Ar'!iecos Gaesros. Esa (reordenaci"n de esos l1mies m,2imos no limia& sin
embar)o& en lo m,s m1nimo la soberan1a de la .ol!nad de la cria!ra denro de esas
-roneras. Tam(oco consi!0e el (reconocimieno Blimo Lcon la (lena liberad de oda
elecci"n -iniaL !na abro)aci"n de la .olici"n -inia. Un ser #!mano mad!ro 0 con
.isi"n (odr1a al .e/ (ronosicar en -orma m,s (recisa la decisi"n de !n asociado m,s
3o.en& (ero ese (reconocimieno no '!ia nada de la liberad 0 a!enicidad de la
decisi"n misma. Los 7ioses #an sabiamene limiado la )ama de acci"n de la .ol!nad
inmad!ra& (ero *sa es sin embar)o .ol!nad a!*nica denro de esos l1mies de-inidos.
=1300.9?

11I:>.2
A!n la correlaci"n s!(rema de oda elecci"n (asada& (resene 0 -!!ra& no
in.alida la a!enicidad de esas elecciones. G,s bien indica la endencia (reordenada del
cosmos 0 s!)iere (reconocimieno de a'!ellos seres .olii.os '!e .an& o no& a ele)ir
.ol.erse (ares conrib!i.as de la ac!ali/aci"n e2(eriencial de oda realidad.
=1300.>?

11I:>.3
El error en la elecci"n -inia es, li)ado al iem(o 0 limiado a *se. P!ede
e2isir s"lo en el iem(o 0 dentro de la (resencia e.ol!i.a del Ser S!(remo. Tal elecci"n
err"nea es (osible en el iem(o e indica =adem,s de la incom(lee/ del S!(remo? esa
ciera )ama de elecci"n con la c!al #an de esar doadas las cria!ras inmad!ras (ara
dis-r!ar de la (ro)resi"n !ni.ersal al #acer !n conaco (or libre albedr1o con la realidad.
=1301.1?

11I:>.:
El (ecado en el es(acio condicionado (or el iem(o (r!eba claramene la
liberad em(oral LaBn la licenciaL de la .ol!nad -inia. El (ecado il!sra la inmad!re/
desl!mbrada (or la liberad de la .ol!nad relai.amene soberana de la (ersonalidad& '!e
al mismo iem(o no es ca(a/ de (ercibir las obli)aciones 0 deberes s!(remos de la
ci!dadan1a c"smica.
=1301.2?

11I:>.+
La ini'!idad en los dominios -inios re.ela la realidad ransioria de odo 0o no
ideni-icado con 7ios. S"lo c!ando !na cria!ra se ideni-ica con 7ios se .!el.e
.erdaderamene real en los !ni.ersos. La (ersonalidad -inia no es a!ocreada& (ero en la
arena s!(er!ni.ersal de elecci"n a!odeermina s! desino.
=1301.3?

11I:>.9
El oor)amieno de la .ida #ace '!e los sisemas de ener)1a maerial sean
ca(aces de a!o(er(e!aci"n& a!o(ro(a)aci"n 0 a!oada(aci"n. La doaci"n de
(ersonalidad im(are a los or)anismos .i.os las (rerro)ai.as !leriores de la
a!odeerminaci"n& a!oe.ol!ci"n 0 a!oideni-icaci"n con !n es(1ri! de 7eidad& ca(a/
de -!si"n.
=1301.:?

11I:>.>
Las cosas .i.as s!b(ersonales indican '!e la mene (!ede aci.ar la
ener)1amaeria& (rimero en -orma de conroladores -1sicos 0 l!e)o como es(1ri!s
a0!danes de la mene. La doaci"n de la (ersonalidad (ro.iene del Padre e im(are
(rerro)ai.as Bnicas de elecci"n al sisema .i.iene. Pero si la (ersonalidad iene la
(rerro)ai.a de e3ercer la elecci"n .olii.a de la ideni-icaci"n con la realidad& 0 si eso es
!na elecci"n .erdadera 0 libre& enonces la (ersonalidad en e.ol!ci"n ambi*n debe ener
la o(ci"n de ele)ir .ol.erse a!ocon-!sa& a!odesor)ani/adora 0 a!odesr!ci.a. No se
(!ede e.iar la (osibilidad de la a!odesr!cci"n c"smica si la (ersonalidad en e.ol!ci"n
#a de ser .erdaderamene libre en el e3ercicio de la .ol!nad -inia.
=1301.+?

11I:>.I
Por lo ano #a0 ma0or se)!ridad si se aminoran los l1mies de la elecci"n de la
(ersonalidad a ra.*s de los ni.eles m,s ba3os de la e2isencia. La elecci"n se .!el.e cada
.e/ m,s liberada a medida '!e se asciende en los !ni.ersosQ la elecci"n e.en!almene
a(ro2ima la liberad di.ina c!ando la (ersonalidad ascendene alcan/a di.inidad de
esado& s!(remac1a de consa)raci"n a los (ro("sios del !ni.erso& llen!ra del lo)ro de la
sabid!r1a c"smica 0 alcan/a -inalidad de ideni-icaci"n de la cria!ra con la .ol!nad 0 el
camino de 7ios.
=+ El Control - el !u%ercontrol
=1301.9?

11I:I.1
En las creaciones del iem(o 0 el es(acio& el libre albedr1o es, cercado de
resricciones& de limiaciones. La e.ol!ci"n de la .ida maerial es (rimero mec,nica&
l!e)o aci.ada (or la mene 0 =des(!*s de la doaci"n de la (ersonalidad? (!ede lle)ar a
ser diri)ida (or el es(1ri!. Se limia -1sicamene la e.ol!ci"n or),nica en los m!ndos
#abiados (or los (oenciales de las im(lanaciones ori)inales de .ida -1sica de los
Poradores de Kida.
=1301.>?

11I:I.2
El #ombre moral es !na m,'!ina& !n mecanismo .i.oQ s!s ra1ces es,n
.erdaderamene en el m!ndo -1sico de la ener)1a. G!c#as reacciones #!manas son de
na!rale/a mec,nicaQ m!c#o de s! .ida es seme3ane a la m,'!ina. Pero el #ombre& !n
mecanismo& es m!c#o m,s '!e !na m,'!inaQ es, doado de mene 0 residido (or el
es(1ri!Q 0 a!n'!e a ra.*s de oda s! .ida maerial no (!eda 3am,s esca(ar a la mec,nica
'!1mica 0 el*crica de s! e2isencia& (!ede a(render cada .e/ m,s c"mo s!bordinar s!
m,'!ina de .ida -1sica a la sabid!r1a direci.a de la e2(eriencia (or el (roceso de
consa)rar la mene #!mana a la e3ec!ci"n de los im(!lsos es(iri!ales del A3!sador del
Pensamieno residene.
=1301.I?

11I:I.3
El es(1ri! libera& 0 el mecanismo limia& la -!nci"n de la .ol!nad. La elecci"n
im(er-eca& no conrolada (or el mecanismo ni ideni-icada con el es(1ri! es (eli)rosa e
inesable. La dominancia mec,nica ase)!ra la esabilidad en derimeno del (ro)resoQ la
alian/a con el es(1ri! libera la elecci"n del ni.el -1sico 0 al mismo iem(o ase)!ra la
esabilidad di.ina (rod!cida (or !n ma0or discernimieno !ni.ersal 0 !na ma0or
com(rensi"n c"smica.
=1302.1?

11I:I.:
El )ran (eli)ro '!e acec#a a la cria!ra es de '!e& al lo)rar la liberaci"n de las
cadenas del mecanismo de la .ida& -racasar, al com(ensar esa (*rdida de esabilidad
mediane !na .inc!laci"n armoniosa -!ncional con el es(1ri!. La elecci"n de la cria!ra&
c!ando es, relai.amene liberada de la esabilidad mec,nica& (!ede inenar !na
a!oliberaci"n !lerior inde(endienemene de la ideni-icaci"n m,s ele.ada con el
es(1ri!.
=1302.2?

11I:I.+
El (rinci(io enero de la e.ol!ci"n biol")ica #ace im(osible '!e el #ombre
(rimii.o a(are/ca en los m!ndos #abiados con !na doe )rande de a!oconrol. Por lo
ano ese mismo diseNo creador '!e deermin" la e.ol!ci"n& del mismo modo (ro.ee
a'!ellos conroles e2eriores en el iem(o 0 en el es(acio& ales como el #ambre 0 el
emor& '!e circ!nscriben e-ica/mene la )ama de elecci"n s!bes(iri!al de esas cria!ras
(oco c!las. A medida '!e la mene del #ombre sobre(asa con *2io barreras cada .e/
m,s di-1ciles& ese mismo diseNo creador ambi*n #a (ro.e1do !na lena ac!m!laci"n de
#erencia racial de sabid!r1a e2(eriencial (enosamene )anada Len oras (alabras: el
manenimieno de !n e'!ilibrio enre los conroles e2eriores en dismin!ci"n 0 los
conroles ineriores en a!meno.
=1302.3?

11I:I.9
La leni!d de la e.ol!ci"n& del (ro)reso c!l!ral #!mano& aesi)!a la e-icacia
de ese -reno Linercia maerialL '!e an e-icienemene o(era (ara reardar las
.elocidades (eli)rosas del (ro)reso. As1 amori)!a el iem(o mismo 0 disrib!0e los
res!lados& '!e de ora manera ser1an -aales& de la #!ida (rema!ra de las barreras '!e
m,s inmediaamene a-ecan la acci"n #!mana. Por'!e c!ando la c!l!ra a.an/a
demasiado r,(idamene& c!ando el lo)ro maerial .a m,s r,(ido '!e la e.ol!ci"n de la
adoraci"n-sabid!r1a& la ci.ili/aci"n coniene denro de s1 misma las semillas de la
rero)resi"nQ 0 a menos '!e se las re-!erce (or !n r,(ido a!meno de la sabid!r1a
e2(eriencial& ales sociedades #!manas reroceder,n de los ni.eles de lo)ro ele.ados (ero
(rema!ros& 0 las Redades de las inieblasS del inerre)no de la sabid!r1a& aesi)!ar,n la
resa!raci"n ine2orable de !n dese'!ilibrio enre la a!oliberad 0 el a!oconrol.
=1302.:?

11I:I.>
La ini'!idad de 4ali)asia consisi" en des.iar el -acor de iem(o en la
liberaci"n (ro)resi.a del #ombre Lla desr!cci"n )ra!ia de las barreras de -reno&
barreras '!e las menes morales de a'!ellos iem(os aBn no #ab1an sobre(asado
e2(eriencialmene.
=1302.+?

11I:I.I
La mene '!e (!ede lle.ar a cabo !na red!cci"n (arcial del iem(o 0 del
es(acio& (or esa misma acci"n se (r!eba a s1 misma como (ose0ene de las semillas de
!na sabid!r1a '!e (!ede ser.ir e-ica/mene en l!)ar de la barrera de -reno rascendida.
=1302.9?

11I:I.9
L!ci-er inen" en -orma similar desr!ir el -acor de iem(o '!e o(era como
-reno del lo)ro (rema!ro de cieras liberades en el sisema local. Un sisema local
esablecido en l!/ 0 .ida #a lo)rado e2(eriencialmene a'!ellos (!nos de .isa 0
discernimienos '!e #acen (osible la o(eraci"n de m!c#as *cnicas '!e ser1an
desr!ci.as 0 des)arradoras en las eras aneriores al esablecimieno en ese mismo reino.
=1302.>?

11I:I.10
A medida '!e el #ombre se sac!de el (eso del emor& a medida '!e cr!/a
coninenes 0 oc*anos con s!s m,'!inas 0 )eneraciones 0 si)los con s!s re)isros& debe
s!si!ir cada -reno rascendido con !n -reno n!e.o& as!mido .ol!nariamene& de
ac!erdo con los dicados morales de la sabid!r1a #!mana en e2(ansi"n. Esos -renos
a!oim(!esos son al mismo iem(o el m,s (oderoso 0 el m,s en!e de odos los -acores
de la ci.ili/aci"n #!mana Llos conce(os de 3!sicia 0 los ideales de -raernidad. El
#ombre lle)a a cali-icarse a s1 mismo (ara lle.ar las .esimenas resrin)enes de la
misericordia c!ando se are.e a amar a s!s seme3anes& mienras '!e lo)ra el comien/o de
la #ermandad es(iri!al c!ando eli)e raarlos como le )!sar1a ser raado a s1 mismo&
raarlos como *l concibe '!e 7ios los raar1a.
=1303.1?

11I:I.11
Una reacci"n !ni.ersal a!om,ica es esable 0& en ciera -orma& conin!a en el
cosmos. Una (ersonalidad '!e conoce a 7ios 0 '!e desea #acer s! .ol!nad& '!e iene
discernimieno es(iri!al& es di.inamene esable 0 eernamene e2isene. La )ran
a.en!ra !ni.ersal del #ombre consise en el r,nsio de s! mene moral desde la
esabilidad de la es,ica mec,nica a la din,mica es(iri!al de la di.inidad& 0 lo)ra esa
rans-ormaci"n (or la -!er/a 0 la consancia de s!s (ro(ias decisiones '!e a-ecan
(ersonalidad& declarando en cada !na de las si!aciones de s! .ida: REs mi .ol!nad '!e
se #a)a ! .ol!nadS.
#+ os Mecanis'os del Uni,erso
=1303.2?

11I:9.1
El iem(o 0 el es(acio consi!0en !n mecanismo con3!no del !ni.erso
maesro. Son los dis(osii.os (or los c!ales las cria!ras -inias es,n ca(aciadas (ara
coe2isir en el cosmos con el In-inio. Las cria!ras -inias es,n e-ica/mene aisladas de
los ni.eles absol!os (or el iem(o 0 el es(acio. Pero ese medio de aislamieno& sin el
c!al no (odr1a e2isir nin)Bn moral& o(era direcamene (ara limiar la )ama de la acci"n
-inia. Sin *sos nin)!na cria!ra (odr1a ac!ar& (ero (or la (resencia de *sos las acciones
de cada cria!ra es,n claramene limiadas.
=1303.3?

11I:9.2
Los mecanismos (rod!cidos (or las menes m,s ele.adas -!ncionan (ara
liberar s!s -!enes creadoras (ero #asa ciero (!no in.ariablemene limian la acci"n de
odas las ineli)encias s!bordinadas. Para las cria!ras de los !ni.ersos esa limiaci"n se
e.idencia en el mecanismo de los !ni.ersos. El #ombre no iene libre albedr1o ilimiadoQ
#a0 l1mies a s! )ama de elecci"n& (ero denro del radio de esa elecci"n s! .ol!nad es
relai.amene soberana.
=1303.:?

11I:9.3
El mecanismo de .ida de la (ersonalidad moral& el c!er(o #!mano& es el
(rod!co del diseNo creador s!(ermoralQ (or lo ano el #ombre mismo no (!ede n!nca
conrolarlo (er-ecamene. S"lo c!ando el #ombre ascendene& en enlace con el A3!sador
-!sionado& a!ocrea el mecanismo (ara la e2(resi"n de la (ersonalidad& alcan/ar, el
conrol (er-eccionado del mismo.
=1303.+?

11I:9.:
El )ran !ni.erso es mecanismo as1 como or)anismo& mec,nico 0 .i.iene L!n
mecanismo .i.o aci.ado (or !na Gene S!(rema& !n mecanismo '!e se coordina con el
Es(1ri! S!(remo& 0 '!e enc!enra e2(resi"n en los ni.eles m,2imos de la !ni-icaci"n del
(oder 0 la (ersonalidad como Ser S!(remo. Pero ne)ar el mecanismo de la creaci"n
-inia es ne)ar el #ec#o 0 de3ar de .er la realidad.
=1303.9?

11I:9.+
Los mecanismos son los (rod!cos de la mene& la mene creadora '!e acBa
sobre los (oenciales c"smicos 0 en *sos. Los mecanismos son las crisali/aciones -i3as
del (ensamieno del 4reador& 0 (or siem(re -!ncionan de ac!erdo con el conce(o
.olii.o '!e les diera ori)en. Pero el (ro("sio de la e2isencia de cada mecanismo es,
en s! ori)en& no en s! -!nci"n.
=1303.>?

11I:9.9
No se deben considerar esos mecanismos como !na limiaci"n de la acci"n de
la 7eidadQ m,s bien es .erdad '!e en esos mismos mecanismos la 7eidad #a alcan/ado
!na -ase de e2(resi"n eerna. Los mecanismos b,sicos del !ni.erso #an comen/ado a
e2isir como res(!esa a la .ol!nad absol!a de la Primera F!ene 0 4enro 0 (or lo ano
-!ncionar,n eernamene en armon1a (er-eca con el (lan del In-inioQ son en .erdad los
ras)os no .olii.os de ese mismo (lan.
=1303.I?

11I:9.>
4om(rendemos al)o de c"mo el mecanismo del Para1so se correlaciona con la
(ersonalidad del Hi3o EernoQ *sa es la -!nci"n del Acor 4on3!no. O enemos eor1as a
(ro("sio de las o(eraciones del Absol!o Uni.ersal en c!ano a los mecanismos e"ricos
del Absol!o No 4!ali-icado 0 a la (ersona (oencial del Absol!o de 7eidad. Pero en las
7eidades e.ol!i.as del S!(remo 0 del Plimo obser.amos '!e cieras -ases
im(ersonales se !nen e-eci.amene con s!s conra(ares .olii.as 0 (or lo ano !na
n!e.a relaci"n es, e.ol!cion,ndose enre el modelo 0 la (ersona.
=130:.1?

11I:9.I
En la eernidad del (asado el Padre 0 el Hi3o enconraron !ni"n en la !nidad de
la e2(resi"n del Es(1ri! In-inio. Si& en la eernidad del -!!ro& los Hi3os 4readores 0 los
Es(1ri!s 4reai.os de los !ni.ersos locales del iem(o 0 del es(acio -!eran a lo)rar la
!ni"n creadora en los reinos del es(acio e2erior& ['!* crear1a s! !nidad como e2(resi"n
combinada de s!s na!rale/as di.inas\ Es m!0 (osible '!e (resenciaremos !na
mani-esaci"n #asa a#ora no re.elada de la 7eidad Plima& !n n!e.o i(o de
s!(eradminisrador. Esos seres com(render1an (rerro)ai.as Bnicas de (ersonalidad&
siendo la !ni"n& (or !na (are& de la e2(eriencia de !n 4reador (ersonal& de !n Es(1ri!
4reai.o im(ersonal 0 de las cria!ras morales& 0 (or ora& de la (ersonali/aci"n
(ro)resi.a de la Ginisra 7i.ina. Tales seres (odr1an ser Blimos en c!ano
com(render1an la realidad (ersonal e im(ersonal& mienras '!e combinaran las
e2(eriencias del 4reador 0 de la cria!ra. Sean c!ales -!eren los arib!os de ales erceras
(ersonas de esas rinidades -!ncionales (os!ladas de las creaciones del es(acio e2erior&
manendr,n !na relaci"n !n ano similar con s!s Padres 4readores 0 s!s Gadres
4reai.as a la '!e maniene el Es(1ri! In-inio con el Padre Uni.ersal 0 el Hi3o Eerno.
=130:.2?

11I:9.9
7ios el S!(remo es la (ersonali/aci"n de oda la e2(eriencia !ni.ersal& el
en-o'!e de oda e.ol!ci"n -inia& la ma2imaci"n de oda realidad de la cria!ra& la
cons!maci"n de la sabid!r1a c"smica& la incor(oraci"n de las belle/as armoniosas de las
)ala2ias del iem(o& la .erdad de los si)ni-icados menales c"smicos 0 la bondad de los
s!(remos .alores es(iri!ales. O 7ios el S!(remo en el -!!ro eerno& sinei/ar, esas
mBli(les di.ersidades -inias en !n odo e2(eriencialmene si)ni-icai.o& as1 como es,n
a#ora !nidos e2isencialmene en los ni.eles absol!os en la Trinidad del Para1so.
"?+ as Funciones de la *ro,idencia
=130:.3?

11I:10.1
La (ro.idencia no si)ni-ica '!e 7ios #a decidido odo (ara nosoros 0 (or
adelanado. 7ios nos ama demasiado como (ara #acer eso& (or'!e eso ser1a
(r,cicamene iran1a c"smica. El #ombre iene (oderes relai.os de elecci"n. Tam(oco es
el amor di.ino& ese a-eco mio(e '!e mimar1a 0 consenir1a a los #i3os del #ombre.
=130:.:?

11I:10.2
El Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri! Lcomo TrinidadL no son el S!(remo
Todo(oderoso& (ero la s!(remac1a del Todo(oderoso no (!ede n!nca mani-esarse sin
ellos. El crecimiento del Todo(oderoso es, cenrado en los Absol!os de ac!alidad 0
basado en los Absol!os de (oencialidad. Pero las !unciones del S!(remo Todo(oderoso
es,n relacionadas con las -!nciones de la Trinidad del Para1so.
=130:.+?

11I:10.3
Parecer1a '!e& en el Ser S!(remo& odas las -ases de la aci.idad !ni.ersal
es,n siendo (arcialmene re!nidas (or la (ersonalidad de esa 7eidad e2(eriencial.
4!ando& (or lo ano& deseamos .is!ali/ar la Trinidad como !n 7ios& 0 si limiamos ese
conce(o al )ran !ni.erso ac!almene conocido 0 or)ani/ado& desc!brimos '!e el Ser
S!(remo en e.ol!ci"n es la re(resenaci"n (arcial de la Trinidad del Para1so.
Uleriormene desc!brimos '!e esa 7eidad S!(rema es, e.ol!cionando como s1nesis
de (ersonalidad de la maeria& la mene 0 el es(1ri! -inios en el )ran !ni.erso.
=130:.9?

11I:10.:
Los 7ioses ienen arib!os (ero la Trinidad iene -!nciones& 0 como la
Trinidad& la (ro.idencia es !na -!nci"n& el com(!eso del s!(erconrol disino de
(ersonal del !ni.erso de los !ni.ersos& '!e se e2iende de los ni.eles e.ol!cionarios del
S*(!(le& sinei/,ndose en (oder del Todo(oderoso #asa los dominios rascendenales
de la Ulimidad de la 7eidad.
=130:.>?

11I:10.+
7ios ama a cada cria!ra como a !n #i3o& 0 ese amor acom(aNa a cada cria!ra
a lo lar)o de odo el iem(o 0 de la eernidad. La (ro.idencia -!nciona res(eco al oal 0
raa de la -!nci"n de c!al'!ier cria!ra en c!ano al -!nci"n es* relacionada con el oal.
La iner.enci"n (ro.idencial res(eco de !n ser es(ec1-ico es indicai.a de la im(orancia
de la !unci#n de ese ser en c!ano al crecimieno e.ol!cionario de al)Bn oalQ dic#o oal
(!ede ser la ra/a oal& la naci"n oal& el (lanea oal o a!n !n oal m,s ele.ado. Es la
im(orancia de la -!nci"n de la cria!ra la '!e ocasiona la iner.enci"n (ro.idencial& no
la im(orancia de la cria!ra como (ersona.
=130+.1?

11I:10.9
Sin embar)o& el Padre como (ersona (!ede en c!al'!ier momeno iner(oner
!na mano (aerna en la corriene de los aconecimienos c"smicos& odo de ac!erdo con la
.ol!nad de 7ios 0 en consonancia con la sabid!r1a de 7ios 0 moi.ado (or el amor de
7ios.
=130+.2?

11I:10.>
Lo '!e el #ombre llama (ro.idencia es demasiado -rec!enemene el (rod!co
de s! (ro(ia ima)inaci"n& la 0!2a(osici"n -or!ia de las circ!nsancias del a/ar. E2ise
sin embar)o !na (ro.idencia real 0 emer)ene en el reino -inio de la e2isencia !ni.ersal&
!na correlaci"n .erdadera 0 ac!ali/ane de las ener)1as del es(acio& los mo.imienos del
iem(o& los (ensamienos del ineleco& los ideales del car,cer& los deseos de las
na!rale/as es(iri!ales 0 las acciones .olii.as deerminadas de las (ersonalidades en
e.ol!ci"n. Las circ!nsancias de los m!ndos maeriales enc!enran ine)raci"n -inia
-inal en las (resencias enrela/adas del S!(remo 0 del Plimo.
=130+.3?

11I:10.I
A medida '!e los mecanismos del )ran !ni.erso se .an (er-eccionando #asa
el (!no de !na (recisi"n -inal a ra.*s del s!(erconrol de la mene& 0 a medida '!e la
mene de la cria!ra asciende a la (er-ecci"n del lo)ro de la di.inidad a ra.*s de la
ine)raci"n (er-eccionada con el es(1ri!& 0 a medida '!e el S!(remo& consi)!ienemene&
emer)e como !n !ni-icador actual de odos esos -en"menos !ni.ersales& del mismo
modo la (ro.idencia se .!el.e cada .e/ m,s discernible.
=130+.:?

11I:10.9
Al)!nas de las condiciones sor(rendenemene -or!ias '!e ocasionalmene
(re.alecen en los m!ndos e.ol!cionarios (!eden ser debidas a la (resencia en )rad!al
emer)encia del S!(remo& la anici(aci"n de s!s aci.idades !ni.ersales -!!ras. La ma0or
(are de lo '!e !n moral llamar1a (ro.idencial no lo esQ s! 3!icio en esos as!nos es,
m!0 di-ic!lado (or la -ala de .isi"n (ers(ica/ en los .erdaderos si)ni-icados de las
circ!nsancias de la .ida. G!c#o de lo '!e !n moral llamar1a b!ena s!ere (!ede ser en
realidad mala s!ereQ la sonrisa de la -or!na& '!e dona iem(o libre no )anado 0 ri'!e/a
no merecida (!ede ser la ma0or de las a-licciones #!manasQ la cr!eldad a(arene del #ado
(er.erso '!e ac!m!la rib!laciones sobre !n moral s!-riene (!ede ser en realidad !n
-!e)o em(lador '!e es, ransm!ando el #ierro blando de la (ersonalidad inmad!ra en
el acero d!ro del .erdadero car,cer.
=130+.+?

11I:10.10
E2ise !na (ro.idencia en los !ni.ersos en e.ol!ci"n& 0 las cria!ras (!eden
desc!brirla #asa el (!no en '!e ellas #a0an alcan/ado la ca(acidad de (ercibir el
(ro("sio de los !ni.ersos en e.ol!ci"n. La ca(acidad com(lea de discernir los
(ro("sios !ni.ersales e'!i.ale a #aber com(leado la e.ol!ci"n de la cria!ra 0 se (!ede
e2(resar de ora manera como el lo)ro del S!(remo denro de los l1mies del esado
(resene de los !ni.ersos incom(leos.
=130+.9?

11I:10.11
El amor del Padre acBa direcamene en el cora/"n del indi.id!o&
inde(endienemene de las acciones o reacciones de odos los dem,s indi.id!osQ la
relaci"n es (ersonal L#ombre 0 7ios. La (resencia im(ersonal de la 7eidad =el S!(remo
Todo(oderoso 0 la Trinidad del Para1so? mani-iesa res(eo (or el odo 0 no (or la (are.
La (ro.idencia del s!(erconrol de la S!(remac1a se .!el.e cada .e/ m,s a(arene a
medida '!e las s!cesi.as (ares del !ni.erso (ro)resan en el lo)ro de los desinos -inios.
A medida '!e los sisemas& conselaciones& !ni.ersos 0 s!(er!ni.ersos se esablecen en
l!/ 0 .ida& el S!(remo emer)e cada .e/ m,s como correlai.o si)ni-icai.o de odo lo
'!e oc!rre& mienras '!e el Plimo emer)e )rad!almene como !ni-icador rascendenal
de odas las cosas.
=1309.1?

11I:10.12
En los comien/os de !n m!ndo e.ol!cionario los s!cesos na!rales de orden
maerial 0 los deseos (ersonales de los seres #!manos -rec!enemene (arecen ser
ana)"nicos. Es m!0 di-1cil (ara el #ombre moral com(render m!c#o de lo '!e oc!rre en
!n m!ndo en e.ol!ci"n Lla le0 na!ral an -rec!enemene (arece ser cr!el& sin cora/"n
e indi-erene a odo lo '!e es .erdadero& bello 0 b!eno en la com(rensi"n #!mana. Pero a
medida '!e la #!manidad (ro)resa en el desarrollo (laneario& obser.amos '!e ese (!no
de .isa se .e modi-icado (or los si)!ienes -acores:
=1309.2?

11I:10.13
1. )a visi#n en aumento del 7ombre s! com(rensi"n creciene del m!ndo
en el c!al .i.eQ s! ca(acidad '!e se .a am(liando (ara la com(rensi"n de los #ec#os
maeriales del iem(o& las ideas si)ni-icai.as del (ensamieno 0 los ideales .aliosos del
discernimieno es(iri!al. Gienras los #ombres midan an s"lo con la .ara de las cosas
de na!rale/a -1sica no (!eden es(erar 3am,s enconrar !nidad en el iem(o 0 en el
es(acio.
=1309.3?

11I:10.1:
2. El control en aumento del 7ombre la ac!m!laci"n )rad!al del
conocimieno de las le0es del m!ndo maerial& los (ro("sios de la e2isencia es(iri!al 0
las (osibilidades de la coordinaci"n -ilos"-ica de esas dos realidades. El #ombre& el
sal.a3e& esaba desam(arado ane los aa'!es de las -!er/as na!rales& era escla.o ane el
dominio cr!el de s!s (ro(ios emores ineriores. El #ombre semici.ili/ado comien/a a
abrir la (!era del almac*n de los secreos de los reinos na!rales 0 s! ciencia es,
desr!0endo lena& (ero e-ica/mene& s!s s!(ersiciones& mienras '!e al mismo iem(o
(ro.ee !na base n!e.a 0 am(liada de #ec#o (ara la com(rensi"n de los si)ni-icados de la
-iloso-1a 0 de los .alores de la .erdadera e2(eriencia es(iri!al. El #ombre ci.ili/ado
al)Bn d1a alcan/ar, !n dominio relai.o de las -!er/as -1sicas de s! (laneaQ es(arcir, el
amor de 7ios en s! cora/"n #acia a-!era en -orma e-ica/ como amor #acia s!s
seme3anes& mienras '!e los .alores de la e2isencia #!mana se a(ro2imar,n a los l1mies
de la ca(acidad moral.
=1309.:?

11I:10.1+
3. -ntegraci#n del 7ombre con el universo el a!meno de discernimieno
#!mano m,s el a!meno del lo)ro e2(eriencial #!mano le rae #acia !na armon1a m,s
esrec#a con las (resencias !ni-icadoras de la S!(remac1a Lla Trinidad del Para1so 0 el
Ser S!(remo. Eso es lo '!e esablece la soberan1a del S!(remo en los m!ndos '!e se
#an esablecido (or m!c#o iem(o en l!/ 0 .ida. Tales (laneas a.an/ados son
e-eci.amene (oemas de armon1a& reraos de la belle/a de la bondad lo)rada& conse)!ida
mediane la bBs'!eda de la .erdad c"smica. Si ales cosas (!eden s!ceder en !n (lanea&
cosas a!n m,s )randes (!eden s!ceder en !n sisema 0 en las !nidades m,s )randes del
)ran !ni.erso a medida '!e *sos ambi*n lo)ren !n esablecimieno '!e indi'!e el
a)oamieno de los (oenciales (ara el crecimieno -inio.
=1309.+?

11I:10.19
En !n (lanea de ese orden a.an/ado& la (ro.idencia se #a .!elo !na
ac!alidad& las circ!nsancias de la .ida es,n correlacionadas& (ero eso no se debe
solamene a '!e el #ombre #a lle)ado a dominar los (roblemas maeriales de s! m!ndoQ
es ambi*n (or'!e #a comen/ado a .i.ir de ac!erdo con la endencia de los !ni.ersosQ
es, si)!iendo el camino de la S!(remac1a (ara el lo)ro del Padre Uni.ersal.
=1309.9?

11I:10.1>
El reino de 7ios es, en el cora/"n de los #ombresQ 0 c!ando ese reino se
.!el.e ac!al en el cora/"n de cada indi.id!o de !n m!ndo& la re)la de 7ios se #a .!elo
ac!al en el (laneaQ *sa es la soberan1a lo)rada del Ser S!(remo.
=1309.>?

11I:10.1I
Para reali/ar la (ro.idencia en el iem(o el #ombre debe c!m(lir la area de
alcan/ar la (er-ecci"n. Pero el #ombre a!n a#ora (!ede saborear (or adelanado esa
(ro.idencia en s!s si)ni-icados eernos c!ando disc!rre en el #ec#o !ni.ersal de '!e
odas las cosas& 0a sean b!enas o malas& coo(eran (ara el a.ance de los morales '!e
conocen a 7ios en s! bBs'!eda del Padre de odo.
=1309.I?

11I:10.19
La (ro.idencia se .!el.e cada .e/ m,s discernible a medida '!e los #ombres
se diri)en #acia arriba desde lo maerial a lo es(iri!al. El lo)ro del discernimieno
es(iri!al com(leado (ermie '!e la (ersonalidad ascendene deece armon1a en lo '!e
#asa ese momeno era caos. A!n la moa moronial re(resena !n a.ance real en esa
direcci"n.
=130>.1?

11I:10.20
La (ro.idencia es en (are el s!(erconrol del S!(remo incom(leo
mani-esada en los !ni.ersos incom(leos& 0 (or lo ano (or siem(re debe ser:
=130>.2?

11I:10.21
1. Parcial debido a la condici"n incom(lea de la ac!ali/aci"n del Ser
S!(remoQ
=130>.3?

11I:10.22
2. -mprevisible debido a las -l!c!aciones de la aci!d de la cria!ra& '!e
(or siem(re .ar1a de !n ni.el a oro& ca!sando as1 a(arenemene !na res(!esa .ariable
rec1(roca en el S!(remo.
=130>.:?

11I:10.23
4!ando los #ombres oran (ara re'!erir la iner.enci"n (ro.idencial en las
circ!nsancias de la .ida& m!c#as .eces la res(!esa a s!s oraciones es s! (ro(ia aci!d
cambiada #acia la .ida. Pero la (ro.idencia no es ca(ric#osa& am(oco es -an,sica ni
m,)ica. Es la emer)encia lena 0 se)!ra del soberano (oderoso de los !ni.ersos -inios&
c!0a (resencia ma3es!osa deecan ocasionalmene las cria!ras en e.ol!ci"n en s!s
(ro)resiones !ni.ersales. La (ro.idencia es la marc#a se)!ra 0 cerera de las )ala2ias del
es(acio 0 de las (ersonalidades del iem(o #acia las meas de la eernidad& (rimero en el
S!(remo& l!e)o en el Plimo 0 al .e/ en el Absol!o. O en la in-inidad creemos '!e
e2ise la misma (ro.idencia 0 '!e *sa es la .ol!nad& las acciones& el (ro("sio de la
Trinidad del Para1so '!e moi.a as1 el (anorama c"smico de !ni.ersos ras !ni.ersos.
=130>.+?

11I:10.2:
WParocinado (or !n Gensa3ero Poderoso residene em(oralmene en
Urania.X
Docu'ento ""#
os Autootorga'ientos de Cristo Micael
=130I.1?

119:0.1
GE LLAG; Fa.alia& so0 el Je-e de las Esrellas Kes(erinas de Nebadon& 0 #e
sido asi)nado a Urania (or Fabriel& (ara la re.elaci"n de la #isoria de los siee
a!ooor)amienos del Soberano del Uni.erso& Gicael de Nebadon. Al #acer esa
(resenaci"n& me ad#iero esricamene a las limiaciones im(!esas (or mi comisi"n.
=130I.2?

119:0.2
El arib!o de a!ooor)amieno es in#erene a los Hi3os Paradisiacos del Padre
Uni.ersal. En s! deseo de acercarse a las e2(eriencias de .ida de s!s cria!ras .i.ienes
s!bordinadas& las .arias "rdenes de Hi3os del Para1so re-le3an la na!rale/a di.ina de s!s
(adres Paradisiacos. El Hi3o Eerno de la Trinidad del Para1so marc" el camino de esa
(r,cica& #abi*ndose a!ooor)ado siee .eces en los siee circ!ios de Ha.ona d!rane los
iem(os de la ascensi"n de Frand-anda 0 los (rimeros (ere)rinos del iem(o 0 del
es(acio. O el Hi3o Eerno coninBa a!ooor),ndose en los !ni.ersos locales del es(acio
en la (ersona de s!s re(resenanes& los Hi3os Gicael 0 A.onal.
=130I.3?

119:0.3
4!ando el Hi3o Eerno oor)a a !n Hi3o 4reador a !n !ni.erso local
(ro0ecado& ese Hi3o 4reador as!me com(lea res(onsabilidad (ara '!e se com(lee&
conrole 0 com(on)a ese n!e.o !ni.erso& incl!0endo el 3!rameno solemne a la Trinidad
eerna de no as!mir la (lena soberan1a de la n!e.a creaci"n #asa no com(lear con *2io
s!s siee a!ooor)amienos en -orma de cria!ras 0 '!e *sos #a0an sido ceri-icados (or
los Ancianos de los 71as del s!(er!ni.erso corres(ondiene. Todos los Hi3os Gicael '!e
se o-recen como .ol!narios (ara salir del Para1so 0 oc!(arse de la or)ani/aci"n 0
creaci"n de !n !ni.erso& as!men esa obli)aci"n.
=130I.:?

119:0.:
El (ro("sio de esos a!ooor)amienos en -orma de las cria!ras consise en
(ermiir '!e dic#os 4readores se ornen soberanos sabios& com(asi.os& 3!sos 0
com(rensi.os. Esos Hi3os di.inos son innaamene 3!sos& (ero se .!el.en
com(rensi.amene misericordiosos como res!lado de esas e2(eriencias s!cesi.as de
a!ooor)amienoQ son (or na!rale/a misericordiosos& (ero esas e2(eriencias los ornan
misericordiosos en -ormas n!e.as 0 adicionales. Esos a!ooor)amienos consi!0en el
Blimo (aso en s! insr!cci"n 0 ca(aciaci"n (ara la area s!blime de )obierno de los
!ni.ersos locales en la 3!sicia di.ina 0 (or reci!d de 3!icio.
=130I.+?

119:0.+
A!n'!e se ac!m!lan n!merosos bene-icios incidenales en los .arios m!ndos&
sisemas 0 conselaciones& as1 como ambi*n (ara las di-erenes "rdenes de ineli)encias
!ni.ersales a-ecadas 0 bene-iciadas (or esos a!ooor)amienos& *sos ienen el ob3ei.o
(rinci(al de com(lear la ca(aciaci"n (ersonal 0 el adiesramieno !ni.ersal de !n Hi3o
4reador. Esos a!ooor)amienos no son esenciales (ara la )esi"n sabia& 3!sa 0 e-ica/
de !n !ni.erso local& (ero son absol!amene necesarios (ara !na adminisraci"n
im(arcial& misericordiosa 0 com(rensi.a de dic#a creaci"n& en la '!e (!l!lan disinas
-ormas de .ida 0 mir1adas de cria!ras ineli)enes (ero im(er-ecas.
=130I.9?

119:0.9
Los Hi3os Gicael comien/an s! raba3o de or)ani/aci"n !ni.ersal con (lena 0
3!sa com(rensi"n de las .arias "rdenes de seres '!e #an creado. Tienen .asas reser.as
de misericordia (ara odas esas cria!ras di-erenes& a!n (iedad (or a'!ellos '!e erran 0
se em(ananan en el lodo e)o1sa '!e ellos mismos (rod!cen. Pero dic#as does de
3!sicia 0 reci!d no ser,n s!-icienes en la esimaci"n de los Ancianos de los 71as. Esos
)obernanes ri!nos de los s!(er!ni.ersos 3am,s ceri-icar,n a !n Hi3o 4reador como
Soberano Uni.ersal #asa '!e *se no #a0a realmene ad'!irido el (!no de .isa de s!s
(ro(ias cria!ras mediane !na e2(eriencia real en el medio ambiene en el '!e e2isen 0
como !na de esas mismas cria!ras. 7e esa manera esos Hi3os se .!el.en )obernanes
ineli)enes 0 com(rensi.osQ lle)an a conocer los .arios )r!(os sobre los '!e )obiernan 0
e3ercen a!oridad !ni.ersal. Gediane la e2(eriencia .i.iene& ad'!ieren misericordia
(r,cica& 3!icio reco 0 la (aciencia nacida de la e2isencia e2(eriencial como cria!ra.
=1309.1?

119:0.>
El !ni.erso local de Nebadon es, ac!almene )obernado (or !n Hi3o 4reador
'!e #a com(leado s!s a!ooor)amienosQ reina en s!(remac1a 3!sa 0 misericordiosa
sobre odos los .asos reinos de s! !ni.erso en e.ol!ci"n 0 en (er-eccionamieno. Gicael
de Nebadon es el oor)amieno 911.121 del Hi3o Eerno (ara los !ni.ersos del iem(o 0
del es(acio& 0 comen/" la or)ani/aci"n de .!esro !ni.erso local !nos c!arocienos mil
millones de aNos ar,s. Gicael se (re(ar" (ara s! (rimera a.en!ra de a!ooor)amieno
alrededor de la *(oca en '!e Urania esaba ado(ando s! -orma (resene& #ace mil
millones de aNos. S!s a!ooor)amienos #an oc!rrido a(ro2imadamene cada cieno
cinc!ena millones de aNos& #abiendo omado l!)ar el Blimo en Urania mil no.ecienos
aNos ar,s. A#ora (roceder* a re.elar la na!rale/a 0 car,cer de esos a!ooor)amienos&
an (lenamene como mi comisi"n lo (ermie.
"+ El *ri'er Autootorga'iento
=1309.2?

119:1.1
F!e !na ocasi"n solemne en Sal.in)on casi mil millones de aNos ar,s c!ando
los direcores 0 3e-es re!nidos del !ni.erso de Nebadon o0eron a Gicael an!nciar '!e s!
#ermano ma0or& Eman!el& as!mir1a (rono la a!oridad en Nebadon mienras *l =Gicael?
se a!senaba en !na misi"n no e2(licada. No se #i/o nin)Bn oro an!ncio relai.o a esa
ransacci"n& e2ce(o '!e la ransmisi"n de des(edida a los Padres de la 4onselaci"n&
enre oras insr!cciones& dec1a: RO d!rane ese (er1odo os (on)o al c!idado 0 (roecci"n
de Eman!el& mienras 0o c!m(lo el mandao de mi Padre en el Para1soS.
=1309.3?

119:1.2
7es(!*s de en.iar s! ransmisi"n de des(edida& Gicael a(areci" en el cam(o
de des(ac#o de Sal.in)on& as1 como lo #ab1a #ec#o en m!c#as ocasiones (re.ias al
(re(ararse (ara (arir #acia U.ersa o al Para1so& e2ce(o '!e esa .e/ se (resen" solo.
4oncl!0" s! declaraci"n de (arida con esas (alabras: R;s de3o (or !na cora em(orada.
G!c#os de .osoros& lo s*& '!err1an ir conmi)o& (ero all1 donde .o0& .osoros no (od*is
.enir. Lo '!e eso0 (or #acer& .osoros no lo (od*is #acer. Oo .o0 (ara #acer la .ol!nad
de las 7eidades del Para1so& 0 c!ando #a0a com(leado mi misi"n 0 #a0a ad'!irido esa
e2(eriencia& .ol.er* a oc!(ar mi siio enre .osorosS. Habiendo #ablado as1& Gicael de
Nebadon se des.aneci" de la .isa de odos los '!e esaban all1 re!nidos 0 no .ol.i" a
a(arecer d!rane .eine aNos de iem(o es,ndar. En odo Sal.in)on& an s"lo la Ginisra
7i.ina 0 Eman!el sab1an lo '!e esaba oc!rriendo& 0 el Uni"n de los 71as com(ar1a s!
secreo an s"lo con el e3ec!i.o en 3e-e del !ni.erso& Fabriel& la $rillane Esrella
Ga!ina.
=1309.:?

119:1.3
Todos los #abianes de Sal.in)on 0 a'!ellos '!e resid1an en los m!ndos
sedes de las conselaciones 0 de los sisemas se re!nieron en s!s res(eci.as esaciones de
rece(ci"n (ara esc!c#ar la ineli)encia !ni.ersal& es(erando recibir al)!na noicia sobre
la misi"n 0 las andan/as del Hi3o 4reador. No -!e #asa el ercer d1a des(!*s de la (arida
de Gicael #asa '!e se recibi" !n mensa3e (osiblemene si)ni-icai.o. En ese d1a se
re)isr" !na com!nicaci"n en Sal.in)on desde la es-era Gel'!isede%& la sede de esa
orden en Nebadon& '!e sim(lemene re)israba esa ransacci"n e2raordinaria 0 3am,s
o1da aneriormene: RHo0 al mediod1a a(areci" en el cam(o de rece(ci"n de ese m!ndo
!n e2raNo Hi3o Gel'!isede%& '!e no (erenece a n!esras -ilas (ero '!e es oalmene
i)!al a n!esra orden. Ken1a acom(aNado de !n omnia-1n soliario '!e ra1a credenciales
desde U.ersa 0 (resen" "rdenes diri)idas a n!esro 3e-e& deri.adas de los Ancianos de
los 71as 0 ceri-icadas (or Eman!el de Sal.in)on& insr!0endo '!e ese n!e.o Hi3o
Gel'!isede% -!era recibido en n!esra orden 0 asi)nado al ser.icio de !r)encia de los
Gel'!isede% en Nebadon. As1 como -!e ordenado& as1 lo #icimosS.
=1310.1?

119:1.:
Eso es (r,cicamene odo lo '!e a(arece en los re)isros de Sal.in)on
relai.o al (rimer a!ooor)amieno de Gicael. Nada m,s a(arece #asa cien aNos m,s
arde& medidos en iem(o de Urania& c!ando se re)isra el #ec#o del reorno de Gicael&
'!e .!el.e a omar sin an!ncio (re.io& la direcci"n de los as!nos del !ni.erso. Pero se
enc!enra !n re)isro e2raNo en el m!ndo Gel'!isede%& !na narraci"n del ser.icio de
ese sin)!lar Hi3o Gel'!isede% del c!er(o de !r)encia de esa *(oca. Ese re)isro se
(reser.a en !n sencillo em(lo '!e oc!(a a#ora la (are de adelane del #o)ar del Padre
Gel'!isede%& 0 com(rende el relao del ser.icio de ese Hi3o Gel'!isede% ransiorio en
relaci"n con s! asi)naci"n a .einic!aro misiones de !r)encia en el !ni.erso. O ese
re)isro& '!e an recienemene #e re(asado& concl!0e as1:
=1310.2?

119:1.+
RAl mediod1a de ese d1a& sin (re.io an!ncio 0 (resenciado an s"lo (or res de
n!esra -raernidad& ese Hi3o .isiane de n!esra orden desa(areci" de n!esro m!ndo as1
como #ab1a lle)ado& acom(aNado an s"lo (or !n omnia-1n soliarioQ ese e2(ediene #a
sido cerrado con la ceri-icaci"n de '!e ese .isiane .i.i" como !n Gel'!isede%& en
seme3an/a de Gel'!isede% raba3" como !n Gel'!isede%& 0 reali/" -ielmene odas s!s
asi)naciones como Hi3o de !r)encia de n!esra orden. Por consenimieno !ni.ersal se #a
ornado 3e-e de los Gel'!isede%& #abi*ndose )anado n!esro amor 0 adoraci"n (or s!
sabid!r1a incom(arable& amor s!(remo 0 e2raordinaria de.oci"n al deber. El nos am"&
nos com(rendi" 0 sir.i" con nosoros& 0 (or siem(re seremos s!s com(aNeros
Gel'!isede% leales 0 de.oos& (!es ese e2raNo en n!esro m!ndo se #a .!elo a#ora
eernamene !n minisro !ni.ersal de na!rale/a Gel'!isede%S.
=1310.3?

119:1.9
Eso es odo c!ano se me (ermie deciros sobre el (rimer a!ooor)amieno de
Gicael. Nosoros& (or s!(!eso& com(rendemos (lenamene '!e ese e2raNo
Gel'!isede% '!e an miseriosamene sir.iera con los Gel'!isede% mil millones de aNos
ar,s& no era oro sino el Gicael encarnado& en la misi"n de s! (rimer a!ooor)amieno.
Los re)isros no declaran es(ec1-icamene '!e ese Gel'!isede% Bnico 0 e-iciene era
Gicael& (ero se cree !ni.ersalmene '!e as1 -!e. Probablemene no se (!ede enconrar la
declaraci"n de ese #ec#o -!era de los re)isros de Sonarin)on& 0 los re)isros de ese
m!ndo secreo no es,n abieros (ara nosoros. S"lo en ese m!ndo sa)rado de los Hi3os
di.inos se conocen (lenamene los miserios de la encarnaci"n 0 el a!ooor)amieno.
Todos conocemos los #ec#os de los a!ooor)amienos de Gicael& (ero no
com(rendemos de '!* manera se reali/an. No sabemos c"mo el )obernane de !n
!ni.erso& el creador de los Gel'!isede%& (!ede an re(enina 0 miseriosamene .ol.erse
!no de ellos& 0 como !no de ellos& (!ede .i.ir 0 raba3ar como !n Hi3o Gel'!isede% (or
cien aNos. Pero eso -!e lo '!e oc!rri".
4+ El !egundo Autootorga'iento
=1310.:?

119:2.1
7!rane casi cieno cinc!ena millones de aNos des(!*s del a!ooor)amieno
Gel'!isede% de Gicael& odo and!.o bien en el !ni.erso de Nebadon& #asa '!e
comen/aron a (rod!cirse cieros (roblemas en el sisema 11 de la conselaci"n 3>. Esos
(roblemas com(rend1an !n mal enendido (or (are de !n Hi3o Lanonande%& !n Soberano
del Sisema& '!e #ab1a sido 3!/)ado (or los Padres de la 4onselaci"n 0 s! -allo a(robado
(or el Fiel de los 71as& el conse3ero del Para1so (ara esa conselaci"nQ (ero el Soberano
del Sisema '!e (roesaba no esaba (lenamene reconciliado con el .eredico. 7es(!*s
de m,s de cien aNos de insais-acci"n& cond!3o a s!s asociados a !na de las rebeliones
m,s .asas 0 desasrosas conra la soberan1a del Hi3o 4reador 3am,s insi)ada en el
!ni.erso de Nebadon& !na rebeli"n '!e desde #ace m!c#o iem(o los Ancianos de los
71as en U.ersa& ad3!dicaron 0 erminaron.
=1311.1?

119:2.2
Ese Soberano del Sisema rebelde& L!enia& rein" s!(remo en s! (lanea sede
cenral (or m,s de .eine aNos de iem(o nebad"nico es,ndarQ en ese momeno& los
Al1simos& con a(robaci"n de U.ersa& ordenaron s! se)re)aci"n 0 soliciaron a los
)obernanes de Sal.in)on '!e desi)naran a !n n!e.o Soberano del Sisema (ara '!e
as!miese la direcci"n de ese sisema de m!ndos #abiados con-!so 0 desro/ado (or las
l!c#as.
=1311.2?

119:2.3
Sim!l,neamene con la rece(ci"n de esa solici!d en Sal.in)on& Gicael
inici" la se)!nda de esas e2raordinarias (roclamaciones de inenci"n de a!senarse de la
sede cenral del !ni.erso con el -in de R#acer el mandao de mi Padre del Para1soS&
(romeiendo Rreornar al iem(o adec!adoS 0 concenrando oda a!oridad en las manos
de s! #ermano del Para1so& Eman!el& el Uni"n de los 71as.
=1311.3?

119:2.:
L!e)o& mediane la misma *cnica obser.ada al iem(o de s! (arida en
relaci"n con el a!ooor)amieno Gel'!isede%& Gicael n!e.amene se des(idi" de s!
es-era sede cenral. Tres d1as des(!*s de esa (arida ine2(licada a(areci" enre el c!er(o
de reser.a de los Hi3os (rimarios Lanonande% de Nebadon& !n n!e.o miembro
desconocido. Ese n!e.o Hi3o a(areci" al mediod1a& sin an!ncio (re.io 0 acom(aNado
(or !n solo ercia-1n '!e lle.aba credenciales de los Ancianos de los 71as de U.ersa&
ceri-icadas (or Eman!el de Sal.in)on& ordenando '!e ese n!e.o Hi3o -!era asi)nado al
sisema 11 de la conselaci"n 3> como s!cesor del de(!eso L!enia 0 con (lena
a!oridad como Soberano del Sisema inerino #asa el nombramieno de !n n!e.o
soberano.
=1311.:?

119:2.+
Por m,s de diecisiee aNos de iem(o del !ni.erso ese e2raNo 0 desconocido
)obernane (ro.isional adminisr" los as!nos 0 ad3!dic" sabiamene las di-ic!lades de
ese con-!so 0 desmorali/ado sisema local. Nin)Bn Soberano del Sisema -!e 3am,s
amado m,s ardienemene& ni #onrado 0 res(eado m,s am(liamene. 4on 3!sicia 0
misericordia ese n!e.o )obernane calm" el !rb!leno sisema& orden,ndolo mienras
minisraba con )ran c!idado a odos s!s s!3eos& a!n o-reciendo a s! (redecesor rebelde
el (ri.ile)io de com(arir el rono de a!oridad del sisema si an s"lo le (ed1a (erd"n a
Eman!el (or s!s indiscreciones. Pero L!enia des(reci" esos o-recimienos
misericordiosos& sabiendo bien '!e ese n!e.o 0 e2raNo Soberano del Sisema no era
sino Gicael& el )obernane mismo del !ni.erso a '!ien an recienemene #ab1a desa-iado.
Pero millones de s!s se)!idores des.iados e il!sos ace(aron el (erd"n de ese n!e.o
)obernane& conocido en a'!ella edad como el Soberano Sal.ador del sisema de Palonia.
=1311.+?

119:2.9
L!e)o lle)" ese d1a (le"rico en el c!al lle)" el Soberano del Sisema reci*n
nombrado& desi)nado (or las a!oridades !ni.ersales como s!cesor (ermanene del
de(!eso L!enia& 0 oda Palonia lamen" la (arida del m,s noble 0 m,s beni)no
)obernane del sisema '!e Nebadon #ab1a conocido 3am,s. Era amado (or odo el
sisema 0 adorado (or s!s seme3anes de odos los )r!(os de los Hi3os Lanonande%. S!
(arida no -!e sin ceremoniasQ se or)ani/" !na )ran celebraci"n c!ando (ari" de la sede
cenral del sisema. A!n s! (redecesor errado en.i" ese mensa3e: RJ!so 0 reco eres B
en odas !s acciones. A!n'!e si)o rec#a/ando la re)la del Para1so& me .eo obli)ado a
con-esar '!e B eres !n adminisrador 3!so 0 misericordiosoS.
=1312.1?

119:2.>
Enonces ese )obernane ransiorio de !n sisema rebelde& se des(idi" del
(lanea de s! cora esad1a adminisrai.a& 0 al ercer d1a des(!*s de eso Gicael a(areci"
en Sal.in)on 0 .ol.i" a omar la direcci"n del !ni.erso de Nebadon. Poco des(!*s
si)!i" la ercera (roclamaci"n de U.ersa sobre la 3!risdicci"n en a!meno de la soberan1a
0 a!oridad de Gicael. Hi/o la (rimera (roclamaci"n al iem(o de s! lle)ada a NebadonQ
la se)!nda la emii" (oco des(!*s de '!e com(leara s! a!ooor)amieno Gel'!isede%&
0 a#ora la ercera si)!e a la erminaci"n de la se)!nda misi"n& o misi"n Lanonande%.
$+ El Tercer Autootorga'iento
=1312.2?

119:3.1
El conse3o s!(remo de Sal.in)on acababa de considerar la solici!d de los
Poradores de Kida en el (lanea 21> del sisema I> de la conselaci"n 91 en el senido de
'!e se en.iara la a0!da de !n Hi3o Gaerial. Ese (lanea esaba !bicado en !n sisema de
m!ndos #abiados donde oro Soberano del Sisema se #ab1a descarriado& la se)!nda de
esas rebeliones en odo Nebadon #asa ese momeno.
=1312.3?

119:3.2
A (edido de Gicael& se (oser)" la acci"n relai.a a la solici!d de los
Poradores de Kida de ese (lanea #asa '!e -!era considerada 0 3!/)ada (or Eman!el.
Mse era !n (rocedimieno irre)!lar& 0 bien rec!erdo '!e odos anici(amos al)o -!era de
lo comBn& 0 no !.imos '!e es(erar demasiado. Gicael dele)" la direcci"n del !ni.erso
en las manos de Eman!el& con-iando al mismo iem(o el mando de las -!er/as celesiales
a FabrielQ #abiendo as1 dis(!eso de s!s res(onsabilidades adminisrai.as& se des(idi"
del Es(1ri! Gaerno del Uni.erso 0 desa(areci" del cam(o de des(ac#o de Sal.in)on
(recisamene como lo #ab1a #ec#o en las dos ocasiones (re.iamene.
=1312.:?

119:3.3
4omo era de es(erarse& al ercer d1a desde ese aconecimieno a(areci"& sin
an!ncio& en el m!ndo sede cenral del sisema I> de la conselaci"n 91& !n e2raNo Hi3o
Gaerial& acom(aNado (or !n solo secona-1n& acrediado (or los Ancianos de los 71as de
U.ersa 0 ceri-icado (or Eman!el de Sal.in)on. Inmediaamene el Soberano del
Sisema inerino nombr" a ese n!e.o 0 miserioso Hi3o Gaerial como Pr1nci(e
Planeario inerino del m!ndo 21>& e inmediaamene los Al1simos de la conselaci"n 91
con-irmaron esa desi)naci"n.
=1312.+?

119:3.:
7e ese modo ese Hi3o Gaerial Bnico comen/" s! di-1cil carrera en !n m!ndo
de secesi"n& rebeli"n 0 en c!arenena& !bicado en !n sisema siiado& sin com!nicaci"n
direca al)!na con el !ni.erso e2erior& raba3ando a solas d!rane !na enera )eneraci"n
de iem(o (laneario. Ese Hi3o Gaerial de !r)encia lo)r" conse)!ir el arre(enimieno 0
la reclamaci"n del inc!m(lido Pr1nci(e Planeario 0 de s! enero s*'!io 0 (resenci" la
resa!raci"n del (lanea al ser.icio leal de la le0 del Para1so al como esaba esablecida
en los !ni.ersos locales. A s! debido iem(o& lle)aron !n Hi3o 0 !na Hi3a Gaeriales a
ese m!ndo re3!.enecido 0 redimido& 0 des(!*s de #aber sido nombrados debidamene
como )obernanes (lanearios .isibles& el Pr1nci(e Planeario ransiorio o de !r)encia se
des(idi" -ormalmene& desa(areciendo ciero d1a al mediod1a. Al ercer d1a
(oseriormene& Gicael .ol.i" a a(arecer en s! l!)ar acos!mbrado en Sal.in)on& 0 m!0
(rono las ransmisiones del s!(er!ni.erso di-!ndieron la c!ara (roclamaci"n de los
Ancianos de los 71as an!nciando el a.ance !lerior de la soberan1a de Gicael en
Nebadon.
=1312.9?

119:3.+
Lameno no ener (ermiso (ara narrar la (aciencia& -!er/a de car,cer 0 (ericia
con la c!al ese Hi3o Gaerial se en-ren" a las di-1ciles si!aciones de ese con-!so
(lanea. La reclamaci"n de ese m!ndo aislado es !no de los ca(1!los m,s #ermosamene
conmo.edores en los anales de la sal.aci"n de odo Nebadon. A -ines de esa misi"n odo
Nebadon com(rendi" (or '!* s! amado )obernane ele)1a embarcarse en esos
a!ooor)amienos re(eidos a seme3an/a de al)!na orden s!bordinada de seres
ineli)enes.
=1313.1?

119:3.9
Los a!ooor)amienos de Gicael como Hi3o Gel'!isede%& l!e)o como Hi3o
Lanonande% 0 l!e)o como Hi3o Gaerial son i)!almene miseriosos 0 desa-1an
e2(licaciones. En cada caso a(areci" repentinamente 0 como indi.id!o (lenamene
desarrollado del )r!(o de a!ooor)amieno. El miserio de dic#os a!ooor)amienos
3am,s ser, conocido e2ce(o (or (are de los '!e ienen acceso al c1rc!lo inerior de los
re)isros en la sa)rada es-era de Sonarin)on.
=1313.2?

119:3.>
N!nca& desde ese mara.illoso a!ooor)amieno como Pr1nci(e Planeario de
!n m!ndo en aislamieno 0 rebeli"n& #an ca1do los Hi3os o Hi3as Gaeriales de Nebadon
en la enaci"n de '!e3arse de s!s asi)naciones o enconrar -alla en las di-ic!lades de s!s
misiones (lanearias. Por siem(re los Hi3os Gaeriales saben '!e en el Hi3o 4reador del
!ni.erso c!enan con !n soberano com(rensi.o 0 !n ami)o com(asi.o& con al)!ien '!e
#a Rsido (robado 0 com(robado en odos los as(ecosS& as1 como ellos mismos ambi*n
deben ser (robados.
=1313.3?

119:3.I
4ada !na de esas misiones -!e se)!ida (or !na edad de ser.icio en a!meno 0
ma0or lealad enre odas las ineli)encias celesiales de ori)en !ni.ersal& mienras '!e
cada era s!cesi.a de a!ooor)amieno se caraceri/" (or a.ance 0 me3ora en odos los
m*odos de adminisraci"n !ni.ersal 0 en odas las *cnicas de )obierno. 7esde ese
a!ooor)amieno nin)Bn Hi3o o Hi3a Gaerial 3am,s se #a !nido con conocimieno de
ca!sa& a !na rebeli"n conra GicaelQ ellos le aman 0 res(ean con )ran de.oci"n como
(ara 3am,s rec#a/arlo conscienemene. Tan s"lo a ra.*s de en)aNos 0 so-ismas #an
lle)ado los Adanes de iem(os recienes a ser des.iados (or i(os m,s ele.ados de
(ersonalidades rebeldes.
5+ El Cuarto Autootorga'iento
=1313.:?

119::.1
F!e al -inal de !na de las .eces en '!e se llama lisa (eri"dica milenaria en
U.ersa c!ando Gicael con-i" el )obierno de Nebadon a Eman!el 0 FabrielQ 0
na!ralmene& recordando lo '!e #ab1a s!cedido en iem(os (asados des(!*s de dic#a
acci"n& odos nos (re(aramos (ara (resenciar la desa(arici"n de Gicael en s! c!ara
misi"n de a!ooor)amieno& 0 no !.imos '!e es(erar m!c#o (!eso '!e (oco des(!*s se
diri)i" al cam(o de des(ac#o de Sal.in)on 0 des.aneci" de n!esra .isa.
=1313.+?

119::.2
Al ercer d1a des(!*s de esa desa(arici"n a!ooor)adora obser.amos& en las
emisiones !ni.ersales de U.ersa& esa si)ni-icai.a noicia (ro.eniene de la sede cenral
ser,-ica de Nebadon: RIn-ormamos de la lle)ada sin an!ncio de !n sera-1n desconocido&
acom(aNado (or !n s!(erna-1n soliario 0 (or Fabriel de Sal.in)on. Ese sera-1n no
re)isrado cali-ica en la orden de Nebadon 0 lle.a credenciales de los Ancianos de los
71as de U.ersa& ceri-icadas (or Eman!el de Sal.in)on. Ese sera-1n res(onde a las
(r!ebas demosrando '!e (erenece a la orden s!(rema de los ,n)eles de !n !ni.erso
local 0 se le asi)na al c!er(o de los asesores de la enseNan/aS.
=1313.9?

119::.3
Gicael es!.o a!sene de Sal.in)on d!rane ese a!ooor)amieno ser,-ico
(or !n (er1odo de m,s de c!arena aNos es,ndar del !ni.erso. 7!rane ese (er1odo sir.i"
de asesor ser,-ico de enseNan/a& lo '!e (odr1ais denominar secreario (ri.ado& asi)nado a
.einis*is disinos insr!cores decanos '!e -!ncionaban en .einid"s m!ndos di-erenes.
S! asi)naci"n Blima o erminal -!e como conse3ero 0 asisene de !na misi"n de
a!ooor)amieno de !n Hi3o Insr!cor Triniario en el m!ndo :92 del sisema I: de la
conselaci"n 3 en el !ni.erso de Nebadon.
=131:.1?

119::.:
N!nca& a ra.*s de los siee aNos de esa asi)naci"n& es!.o ese Hi3o Insr!cor
Triniario (lenamene (ers!adido de la idenidad de s! asociado ser,-ico. Es .erdad '!e
d!rane a'!ella edad se consideraban a odos los sera-ines con (aric!lar iner*s 0
escr!inio. Sab1amos (lenamene '!e n!esro amado Soberano esaba de .ia3e en el
!ni.erso& ba3o la )!isa de !n sera-1n& (ero no (od1amos n!nca esar se)!ros de s!
idenidad. No -!e 3am,s ideni-icado (osii.amene #asa el momeno de s! asi)naci"n a
la misi"n de a!ooor)amieno de ese Hi3o Insr!cor Triniario. Pero siem(re a lo lar)o
de esa era odos los sera-ines s!(remos eran considerados con solici!d es(ecial& (or si
!no de nosoros (!diera enconrarse con '!e #ab1a sido& sin saberlo& an-iri"n del
Soberano del !ni.erso en misi"n de a!ooor)amieno en la -orma de !na cria!ra. O se
#a .!elo .erdad (ara siem(re& en c!ano se re-iere a los ,n)eles& '!e s! 4reador 0
Fobernane #a sido R(robado 0 com(robado en odos los as(ecos a seme3an/a de la
(ersonalidad ser,-icaS.
=131:.2?

119::.+
A medida '!e esos a!ooor)amienos s!cesi.os com(ar1an cada .e/ m,s de
la na!rale/a de las -ormas m,s ba3as de la .ida !ni.ersal& Fabriel se .ol.i" cada .e/ m,s
!n asociado de esas a.en!ras de encarnaciones ac!ando como enlace !ni.ersal enre el
Gicael a!ooor)ado 0 Eman!el el )obernane inerino del !ni.erso.
=131:.3?

119::.9
Oa #a (asado Gicael a ra.*s de la e2(eriencia a!ooor)adora de res "rdenes
de s!s Hi3os !ni.ersales creados: los Gel'!isede%& los Lanonande% 0 los Hi3os
Gaeriales. L!e)o condesciende en (ersonali/arse en la seme3an/a de la .ida an)*lica de
!n sera-1n s!(remo anes de .ol.er s! aenci"n a las .arias -ases de las carreras
ascendenes de la -orma m,s ba3a de las cria!ras .olii.as: los morales e.ol!cionarios
del iem(o 0 del es(acio.
6+ El Euinto Autootorga'iento
=131:.:?

119:+.1
Poco m,s de rescienos millones de aNos ar,s& se)Bn se mide el iem(o en
Urania& (resenciamos ora de esas rans-erencias de a!oridad !ni.ersal a Eman!el 0
obser.amos las (re(araciones de Gicael (ara la (arida. Esa ocasi"n -!e disina de las
aneriores en c!ano an!nci" '!e s! desino era U.ersa& sede cenral del s!(er!ni.erso de
;r.onon. A s! debido iem(o n!esro Soberano (ari"& (ero las ransmisiones del
s!(er!ni.erso no mencionaron en nin)Bn momeno la lle)ada de Gicael a las cores de
los Ancianos de los 71as. Poco des(!*s de s! (arida de Sal.in)on a(areci" en las
emisoras de U.ersa esa declaraci"n si)ni-icai.a: RHo0 lle)" sin an!ncio 0 sin nBmero
!n (ere)rino ascendene de ori)en moral del !ni.erso de Nebadon& ceri-icado (or
Eman!el de Sal.in)on 0 acom(aNado (or Fabriel de Nebadon. Ese ser no ideni-icado
dem!esra ser !n .erdadero es(1ri! 0 #a sido recibido en n!esra -raernidadS.
=131:.+?

119:+.2
Si -!erais a .isiar U.ersa #o0& oir1ais el relao de los d1as en '!e E.enod se
'!ed" all1& ese (aric!lar (ere)rino desconocido del iem(o 0 del es(acio '!e con ese
nombre se conoci" en U.ersa. O ese moral ascendene& (or lo menos !na mara.illosa
(ersonalidad en seme3an/a e2aca de la ea(a es(iri!al de los morales ascendenes& .i.i"
0 -!ncion" en U.ersa (or !n (er1odo de once aNos del iem(o es,ndar de ;r.onon. Ese
ser recibi" las asi)naciones 0 lle." a cabo los deberes de !n moral es(iri!al en comBn
con s!s seme3anes (ro.enienes de los .arios !ni.ersos locales de ;r.onon. Ml R-!e
(robado 0 com(robado en odos los as(ecos& as1 como s!s seme3anesS& 0 en odas las
ocasiones se demosr" merecedor de la con-ian/a 0 -e de s!s s!(eriores& mereciendo al
mismo iem(o in-aliblemene el res(eo 0 la admiraci"n leal de los es(1ri!s s!s
seme3anes.
=131+.1?

119:+.3
En Sal.in)on se)!imos la carrera de ese es(1ri! (ere)rino con )ran iner*s&
sabiendo m!0 bien& (or la (resencia de Fabriel& '!e ese (ere)rino sin nBmero 0 sin
(reensiones no era sino el )obernane a!ooor)ador de n!esro !ni.erso local. Esa
(rimera a(arici"n de Gicael en el (a(el de !na ea(a de la e.ol!ci"n moral -!e !n
aconecimieno '!e emocion" 0 ca!i." a odo Nebadon. Hab1amos o1do de ales cosas 0
a#ora las conem(lamos. A(areci" en U.ersa como !n es(1ri! moral (lenamene
desarrollado 0 (er-ecamene ca(aciado 0& como al& conin!" s! carrera #asa la ocasi"n
del a.ance de !n )r!(o de morales ascendenes a Ha.onaQ en ese momeno se com!nic"
con los Ancian os de los 71as e inmediaamene& en com(aN1a de Fabriel& se des(idi"
re(eninamene 0 sin ceremonias de U.ersa& a(areciendo (oco des(!*s en s! l!)ar
acos!mbrado en Sal.in)on.
=131+.2?

119:+.:
No -!e sino #asa '!e se com(le" ese a!ooor)amieno #asa '!e -inalmene
com(rendimos '!e Gicael (robablemene se encarnar1a a seme3an/a de s!s .arias
"rdenes de (ersonalidades del !ni.erso& desde los m,s ele.ados Gel'!isede% #asa los
m,s in-eriores morales de carne 0 #!eso en los m!ndos e.ol!cionarios del iem(o 0 del
es(acio. Alrededor de esa *(oca los cole)ios Gel'!isede% comen/aron a enseNar la
(robabilidad de la encarnaci"n -!!ra de Gicael como moral de la carne& 0 #!bo m!c#as
es(ec!laciones en c!ano a la (osible *cnica de al ine2(licable a!ooor)amieno. El
#ec#o de '!e Gicael #ab1a ac!ado (ersonalmene el (a(el de !n moral ascendene
(res" n!e.o 0 adicional iner*s a odo el es'!ema de la (ro)resi"n de la cria!ra #acia
arriba a ra.*s del !ni.erso local 0 del s!(er!ni.erso.
=131+.3?

119:+.+
Sin embar)o& la *cnica de esos a!ooor)amienos s!cesi.os se)!1a siendo !n
miserio. A!n Fabriel con-iesa '!e no com(rende el m*odo (or el c!al ese Hi3o del
Para1so 0 4reador del !ni.erso (od1a& (or s! .ol!nad& omar la (ersonalidad 0 .i.ir la
.ida de !na de s!s (ro(ias cria!ras s!bordinadas.
7+ El !eCto Autootorga'iento
=131+.:?

119:9.1
Esando odo Sal.in)on 0a -amiliari/ado con los (reliminares de !n
a!ooor)amieno inminene& Gicael re!ni" a los residenes del (lanea sede cenral 0& (or
(rimera .e/& re.el" el reso de s! (lan de encarnaciones& an!nciando '!e (rono saldr1a
de Sal.in)on con el (ro("sio de as!mir la carrera de !n moral moronial en las cores
de los Padres Al1simos en el (lanea sede cenral de la '!ina conselaci"n. L!e)o o1mos
(or (rimera .e/ el an!ncio de '!e s! s*(imo 0 -inal a!ooor)amieno se reali/ar1a& en
seme3an/a de la carne moral& en al)Bn m!ndo e.ol!cionario.
=131+.+?

119:9.2
Anes de salir de Sal.in)on (ara s! se2o a!ooor)amieno Gicael diri)i" la
(alabra a los #abianes re!nidos de la es-era 0 (ari" a (lena .isa de odos ellos&
acom(aNado (or !n solo sera-1n 0 (or la Esrella $rillane Ga!ina de Nebadon. A!n'!e
la direcci"n del !ni.erso se #ab1a con-iado n!e.amene a Eman!el& #!bo !na disrib!ci"n
m,s am(lia de las res(onsabilidades adminisrai.as.
=131+.9?

119:9.3
Gicael a(areci" en la sede cenral de la conselaci"n cinco como !n com(leo
moral moronial de esado ascendene. Lameno '!e se me #a0a (ro#ibido re.elaros los
dealles de esa carrera moral moronial sin nBmero& (ero -!e !na de las *(ocas m,s
e2raordinarias 0 sor(rendenes en la e2(eriencia a!ooor)adora de Gicael& sin e2ce(!ar
si'!iera s! esad1a dram,ica 0 r,)ica en Urania. Pero enre las m!c#as resricciones '!e
se me #an im(!eso al ace(ar esa comisi"n es, la '!e me (ro#1be re.elar los dealles de
esa mara.illosa carrera de Gicael como moral moronial de Endan!n.
=1319.1?

119:9.:
4!ando Gicael .ol.i" de ese a!ooor)amieno moronial -!e a(arene (ara
nosoros '!e n!esro 4reador se #ab1a .!elo !na cria!ra como nosoros& '!e el
Soberano del Uni.erso era ambi*n el ami)o 0 a0!dane com(asi.o a!n de las -ormas
m,s ba3as de ineli)encia creadas en s!s reinos. Hab1amos obser.ado esa ad'!isici"n
(ro)resi.a del (!no de .isa de la cria!ra en la adminisraci"n !ni.ersal anes de lle)ar
a ese (!no& (or'!e *sa #ab1a ido a(areciendo )rad!almene& (ero se #i/o m,s a(arene
des(!*s de '!e se com(le" el a!ooor)amieno moral moronial& 0 a!n m,s des(!*s de
s! reorno de la carrera del #i3o de !n car(inero en Urania.
=1319.2?

119:9.+
Fabriel nos #ab1a in-ormado (or adelanado c!,ndo se liberar1a Gicael de s!
a!ooor)amieno moronial& 0 (or lo ano or)ani/amos !na rece(ci"n adec!ada en
Sal.in)on. Gillones 0 millones de seres se re!nieron desde los m!ndos sede cenral de
las conselaciones en Nebadon& 0 !na ma0or1a de los residenes en los m!ndos ad0acenes
a Sal.in)on se re!nieron (ara darle la bien.enida de .!ela al )obierno de s! !ni.erso.
En res(!esa a n!esros m!c#os disc!rsos de bien.enida 0 e2(resiones de a(reciaci"n de
!n Soberano an .ialmene ineresado en s!s cria!ras& an s"lo res(ondi": RHe esado
sim(lemene oc!(ado en los as!nos de mi Padre. Tan s"lo c!m(lo las dis(osiciones de
los Hi3os del Para1so '!e aman a s!s cria!ras 0 an#elan com(renderlasS.
=1319.3?

119:9.9
Pero desde ese d1a #asa la #ora en '!e Gicael se embarc" en s! a.en!ra en
Urania como Hi3o del Hombre& odo Nebadon conin!" #ablando de las m!c#as obras de
s! Fobernane Soberano c!ando *se ac!aba en Endan!n& a!ooor)ado en !n moral
moronial en ascensi"n e.ol!cionaria& #abiendo sido (robado en odos los cam(os como
lo son s!s seme3anes de odos los m!ndos maeriales re!nidos en la enera conselaci"n
de s! residencia.
8+ El !)%ti'o - 3lti'o Autootorga'iento
=1319.:?

119:>.1
Por decenas de miles de aNos odos anici(amos el s*(imo 0 -inal
a!ooor)amieno de Gicael. Fabriel nos #ab1a enseNado '!e se #ar1a ese
a!ooor)amieno erminal a seme3an/a de la carne moral& (ero *ramos oalmene
i)noranes en c!ano al iem(o& l!)ar 0 manera de esa a.en!ra c!lminane.
=1319.+?

119:>.2
El an!ncio (Bblico de '!e Gicael #ab1a seleccionado a Urania como earo de
s! a!ooor)amieno -inal -!e #ec#o (oco des(!*s de '!e o1mos acerca de la con!macia
de Ad,n 0 E.a. O (or eso& d!rane m,s de reina 0 cinco mil aNos .!esro m!ndo oc!("
!n l!)ar m!0 cons(ic!o en los conse3os del !ni.erso enero. No #ab1a secreos =a(are del
miserio de la encarnaci"n? en relaci"n con lo '!e !.o '!e .er con el a!ooor)amieno
en Urania. 7esde el (rinci(io #asa el -in& #asa el reorno -inal 0 ri!n-ane de Gicael a
Sal.in)on como Soberano s!(remo del Uni.erso& #!bo la m,s (lena (!blicidad
!ni.ersal de odo lo '!e oc!rr1a en .!esro (e'!eNo (ero alamene #onrado m!ndo.
=1319.9?

119:>.3
A!n'!e cre1amos '!e *se ser1a el m*odo& n!nca s!(imos& #asa el momeno
mismo del s!ceso& '!e Gicael a(arecer1a en la ierra como in-ane desam(arado del
reino. Hasa ese momeno siem(re #ab1a a(arecido como !n indi.id!o (lenamene
desarrollado del )r!(o de (ersonalidades seleccionado (ara el a!ooor)amieno 0 -!e !n
an!ncio emocionane el '!e se emii" desde Sal.in)on in-ormando de '!e el in-ane de
$el*n #ab1a nacido en Urania.
=1319.>?

119:>.:
Enonces nos dimos c!ena no s"lo de '!e n!esro 4reador 0 ami)o esaba
dando el m,s (recario (aso de oda s! carrera& a(arenemene arries)ando s! (osici"n 0
a!oridad en ese a!ooor)amieno como beb* desam(arado& sino '!e ambi*n com
(rendimos '!e s! e2(eriencia en ese a!ooor)amieno -inal 0 moral lo colocar1a
eernamene en el rono como soberano indis(!ado 0 s!(remo del !ni.erso de Nebadon.
7!rane !n ercio de si)lo de iem(o erresre odos los o3os de odas las (ares de ese
!ni.erso local es!.ieron diri)idos a Urania. Todas las ineli)encias se dieron c!ena de
'!e esaba en (ro)reso el Blimo a!ooor)ameino& 0 como (or m!c#o iem(o #ab1amos
sabido de la rebeli"n de L!ci-er en Saania 0 de la deslealad de 4ali)asia en Urania&
bien com(rendimos la inensidad de la l!c#a '!e se (rod!cir1a c!ando n!esro )obernane
condescendiera a encarnarse a Urania en la #!milde -orma 0 seme3an/a de la carne
moral.
=131>.1?

119:>.+
Jos!* ben Jos*& el niNo 3!d1o& -!e en)endrado 0 naci" en el m!ndo al como
c!al'!ier oro beb* anes 0 desde enonces& e$cepto '!e ese beb* en (aric!lar -!e la
encarnaci"n de Gicael de Nebadon& !n Hi3o di.ino Paradisiaco 0 el 4reador de ese
enero !ni.erso local de cosas 0 seres. O ese miserio del a!ooor)amieno de la 7eidad
denro de la -orma #!mana de JesBs& (or ora (are de ori)en na!ral en el m!ndo&
(ermanecer, (or siem(re sin sol!ci"n. A!n en la eernidad 3am,s conocer*is la *cnica 0
m*odo del a!ooor)amieno del 4reador en la -orma 0 seme3an/a de s!s cria!ras. Mse
es el secreo de Sonarin)on& 0 esos miserios son (osesi"n e2cl!si.a de a'!ellos Hi3os
di.inos '!e #an (asado (or la e2(eriencia del a!ooor)amieno.
=131>.2?

119:>.9
4ieros #ombres sabios de la ierra sab1an de la (r"2ima lle)ada de Gicael. A
ra.*s de los conacos de !n m!ndo a oro& esos #ombres sabios de discernimieno
es(iri!al s!(ieron del a!ooor)amieno (r"2imo de Gicael en Urania. O los sera-ines& a
ra.*s de los seres inermedios& #icieron el an!ncio a !n )r!(o de sacerdoes caldeos c!0o
diri)ene era Ardn"n. Esos #ombres de 7ios .isiaron al reci*n nacido. El Bnico
aconecimieno sobrena!ral relacionado con el nacimieno de JesBs -!e ese an!ncio a
Ardn"n 0 a s!s asociados (or (are de los sera-ines '!e aneriormene #ab1an sido
asi)nados a Ad,n 0 E.a en el (rimer 3ard1n.
=131>.3?

119:>.>
Los (adres #!manos de JesBs eran (ersonas com!nes 0 corrienes de s! d1a 0
)eneraci"n& 0 ese Hi3o encarnado de 7ios naci" as1 de !na m!3er 0 -!e criado de la
manera comBn de los niNos de esa ra/a 0 edad.
=131>.:?

119:>.I
La #isoria de la esad1a de Gicael en Urania& el relao del a!ooor)amieno
moral del Hi3o 4reador en .!esro m!ndo es !n as!no '!e .a m,s all, del alcance 0
(ro("sio de esa narrai.a.
=+ El Estado *ostautootorgador de Micael
=131>.+?

119:I.1
7es(!*s del a!ooor)amieno -inal 0 ri!n-ane de Gicael en Urania& no s"lo
-!e ace(ado (or los Ancianos de los 71as como )obernane soberano de Nebadon& sino
'!e ambi*n el Padre Uni.ersal lo reconoci" como direcor esablecido del !ni.erso local
de s! (ro(ia creaci"n. En el momeno de s! reorno a Sal.in)on& ese Gicael& el Hi3o del
Hombre 0 el Hi3o de 7ios& -!e (roclamado el )obernane esablecido de Nebadon. 7esde
U.ersa se emii" la oca.a (roclamaci"n de la soberan1a de Gicael& mienras '!e desde el
Para1so lle)" el (ron!nciamieno con3!no del Padre Uni.ersal 0 del Hi3o Eerno
consi!0endo esa !ni"n de 7ios 0 #ombre como Bnico 3e-e del !ni.erso 0 ordenando al
Uni"n de los 71as asi)nado a Sal.in)on '!e noi-icara s! inenci"n de reirarse al
Para1so. Los Fieles de los 71as en las sedes cenrales de las conselaciones ambi*n
recibieron la orden de reirarse de los conse3os de los Al1simos. Pero Gicael no '!iso
consenir al reiro de los Hi3os Triniarios de s!s -!nciones de asesor1a 0 coo(eraci"n. Los
re!ni" en Sal.in)on 0 les solici" (ersonalmene '!e (ermaneciesen (ara siem(re en
ser.icio en Nebadon. Indicaron s! deseo de c!m(lir con s! solici!d a s!s direcores en el
Para1so& 0 (oco des(!*s se emiieron a'!ellos mandaos de di.orcio del Para1so '!e (or
siem(re asi)naron a esos Hi3os del !ni.erso cenral a la core de Gicael de Nebadon.
=131I.1?

119:I.2
Lle." casi mil millones de aNos de iem(o de Urania& com(lear la carrera de
a!ooor)amienos de Gicael 0 e-ec!ar el esablecimieno -inal de s! a!oridad s!(rema
en el !ni.erso de s! (ro(ia creaci"n. Gicael naci" creador& -!e insr!ido como
adminisrador& ca(aciado como e3ec!i.o& (ero se le e2i)i" '!e )anara s! soberan1a (or
la e2(eriencia. As1 (!es .!esro (e'!eNo m!ndo #a lle)ado a ser conocido en odo
Nebadon como la arena en la c!al Gicael com(le" la e2(eriencia e2i)ida de odo Hi3o
4reador Paradisiaco anes de '!e *se reciba el conrol ilimiado 0 la direcci"n del
!ni.erso de s! (ro(ia creaci"n. A medida '!e .osoros ascend*is en el !ni.erso local&
a(render*is m,s sobre los ideales de las (ersonalidades relai.os a los a!ooor)amienos
(re.ios de Gicael.
=131I.2?

119:I.3
Al com(lear s!s a!ooor)amienos en cria!ras& Gicael no esaba an s"lo
esableciendo s! (ro(ia soberan1a sino '!e ambi*n esaba a!menando la soberan1a
e.ol!i.a de 7ios el S!(remo. En el c!rso de esos a!ooor)amienos el Hi3o 4reador no
s"lo se (reoc!(" de la e2(loraci"n descendene de las .arias na!rale/as de la
(ersonalidad de la cria!ra& sino '!e ambi*n lo)r" la re.elaci"n de las .ol!nades
.ariamene di.ersi-icadas de las 7eidades del Para1so& c!0a !nidad sin*ica& al como -!e
re.elada (or los 4readores S!(remos& es re.elaoria de la .ol!nad del Ser S!(remo.
=131I.3?

119:I.:
Esos .arios as(ecos de la .ol!nad de las 7eidades es, (ersonali/ada
eernamene en las na!rale/as di-erenes de los Siee Es(1ri!s Cecores& 0 cada !no de
los a!ooor)amienos de Gicael -!e es(ec1-icamene re.elador de !na de esas
mani-esaciones de la di.inidad. En s! a!ooor)amieno Gel'!isede% mani-es" la
.ol!nad !nida del Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri!Q en s! a!ooor)amieno Lanonande%& la
.ol!nad del Padre 0 del Hi3oQ en el a!ooor)amieno ad,nico re.el" la .ol!nad del
Padre 0 del Es(1ri!Q en el a!ooor)amieno ser,-ico& la .ol!nad del Hi3o 0 del Es(1ri!Q
en el a!ooor)amieno moral en U.ersa& il!sr" la .ol!nad del Acor 4on3!noQ en el
a!ooor)amieno moral moronial& la .ol!nad del Hi3o EernoQ 0 en el a!ooor)amieno
maerial en Urania .i.i" la .ol!nad del Padre Uni.ersal a!n como moral de carne 0
#!eso.
=131I.:?

119:I.+
El #ec#o de '!e se com(learon esos siee a!ooor)amienos liber" la
soberan1a s!(rema de Gicael 0 ambi*n dio como res!lado la creaci"n de la (osibilidad
de la soberan1a del S!(remo en Nebadon. En nin)!no de s!s a!ooor)amienos Gicael
re.el" a 7ios el S!(remo& (ero la s!ma oal de los siee a!ooor)amienos es !na n!e.a
re.elaci"n en Nebadon del Ser S!(remo.
=131I.+?

119:I.9
En la e2(eriencia de descender de 7ios al #ombre& Gicael esaba
e2(erimenando correlai.amene el ascenso de la (arcialidad de mani-esabilidad a la
s!(remac1a de la acci"n -inia 0 a la -inalidad de la liberaci"n de s! (oencial (ara la
-!nci"n absonia. Gicael& !n Hi3o 4reador& es !n creador es(acio-em(oral& (ero Gicael&
!n Hi3o Ga0or s*(!(le& es !n miembro de !no de los c!er(os di.inos '!e consi!0en la
Trinidad Plima.
=131I.9?

119:I.>
Al (asar a ra.*s de la e2(eriencia de re.elar las .ol!nades Triniarias de los
Siee Es(1ri!s Cecores& el Hi3o 4reador #a (asado a ra.*s de la e2(eriencia de re.elar
la .ol!nad del S!(remo. Al -!ncionar como re.elador de la .ol!nad de la S!(remac1a&
Gicael& 3!namene con odos los dem,s Hi3os Ga0ores& se #a ideni-icado eernamene
con el S!(remo. En esa edad !ni.ersal *l re.ela al S!(remo 0 (arici(a en la
ac!ali/aci"n de la soberan1a de la S!(remac1a. Pero en la (r"2ima edad !ni.ersal
creemos '!e esar, colaborando con el Ser S!(remo en la (rimera Trinidad e2(eriencial
(ara los !ni.ersos del es(acio e2erior 0 en los mismos.
=1319.1?

119:I.I
Urania es el em(lo senimenal de odo Nebadon& el (rinci(al de die/
millones de m!ndos #abiados& el #o)ar moral de 4riso Gicael& soberano de odo
Nebadon& !n minisro Gel'!isede% (ara los reinos& !n sal.ador de sisema& !n liberador
ad,nico& !n seme3ane ser,-ico& !n asociado de los es(1ri!s ascendenes& !n (ro)resor
moronial& !n Hi3o del Hombre a seme3an/a de la carne moral 0 el Pr1nci(e Planeario de
Urania. O .!esros re)isros e2(resan la .erdad c!ando dicen '!e ese mismo JesBs #a
(romeido al)!na .e/ reornar al m!ndo de s! a!ooor)amieno erminal& el G!ndo de la
4r!/.
=1319.2?

119:I.9
WEse doc!meno& '!e il!sra los siee a!ooor)amienos de 4riso Gicael& es
el se2a)*simo ercero de !na serie de (resenaciones& (arocinadas (or n!merosas
(ersonalidades& '!e narran la #isoria de Urania #asa el iem(o de la a(arici"n de
Gicael en la ierra a seme3an/a de la carne moral. Una comisi"n de doce seres de
Nebadon a!ori/aron esos doc!menos ac!ando ba3o la direcci"n de Gan!ia
Gel'!isede%. Cedacamos esos relaos 0 los (!simos en idioma in)l*s mediane !na
*cnica a!ori/ada (or n!esros s!(eriores& en el aNo 193+ d. de J.4. del iem(o de
Urania.X
Docu'ento "4?
El Autootorga'iento de Micael en Urantia
=1323.1?

120:0.1
HE SI7; encomendado (or Fabriel (ara s!(er.isar la n!e.a (resenaci"n de
la .ida de Gicael d!rane s! esad1a en Urania en seme3an/a de carne moral. So0 el
direcor Gel'!isede% de la comisi"n re.eladora a car)o de esa area& 0 #e sido a!ori/ado
(ara (resenar esa narrai.a de cieros aconecimienos inmediaamene (recedenes a la
lle)ada del Hi3o 4reador a Urania (ara recorrer la Blima ea(a de s! e2(eriencia
a!ooor)adora en el !ni.erso. Ki.ir ales .idas id*nicas a la '!e *l im(one a los seres
ineli)enes de s! (ro(ia creaci"n& oor),ndose as1 en seme3an/a de s!s .arias "rdenes de
seres creados& es (are del (recio '!e cada Hi3o 4reador debe (a)ar si '!iere ad'!irir la
soberan1a (lena 0 s!(rema en el !ni.erso de cosas 0 seres (or *l creado.
=1323.2?

120:0.2
Anes de los e.enos '!e eso0 a (!no de relaar& Gicael de Nebadon se #ab1a
0a oor)ado seis .eces& a seme3an/a de seis "rdenes di-erenes de s! di.ersa creaci"n de
seres ineli)enes. 7es(!*s de esos a!ooor)amienos se a(ron" (ara descender a
Urania a seme3an/a de los seres morales& siendo *sa la orden m,s ba3a de s!s cria!ras
ineli)enes .olii.as 0 como al ser #!mano del dominio maerial& e3ec!ar el Blimo aco
del drama de la ad'!isici"n de la soberan1a sobre s! !ni.erso de ac!erdo con el mandao
de los di.inos Fobernanes Paradisiacos del !ni.erso de los !ni.ersos.
=1323.3?

120:0.3
En el c!rso de cada !na de los a!ooor)amienos (recedenes Gicael no s"lo
ad'!iri" la e2(eriencia -inia de !n )r!(o de s!s seres creados& sino '!e ambi*n ad'!iri"
!na e2(eriencia esencial en coo(eraci"n con el Para1so '!e de s1 misma 0 (or s1 misma
conrib!ir1a a con.erirlo en el soberano del !ni.erso (or *l creado. En c!al'!ier
momeno d!rane odo el iem(o (asado en el !ni.erso local& Gicael (odr1a #aber
declarado s! soberan1a (ersonal como Hi3o 4reador& 0 como Hi3o 4reador (odr1a #aber
)obernado s! !ni.erso se)Bn s!s (ro(ias (re-erencias. Si eso #!biera oc!rrido& Eman!el
0 los Hi3os del Para1so asociados se #!bieran ido del !ni.erso. Pero Gicael no deseaba
)obernar a Nebadon solamene sobre la base de s! (ro(io derec#o como Hi3o 4reador.
7eseaba ascender& a ra.*s de !na a!*nica e2(eriencia de s!bordinaci"n coo(erai.a con
la Trinidad del Para1so& #asa esa ele.ada (osici"n en el esado !ni.ersal '!e le (ermiiera
)obernar s! !ni.erso 0 adminisrar s!s as!nos con la (er-ecci"n del discernimieno 0 la
sabid!r1a de e3ec!ci"n '!e al)!na .e/ ser,n caracer1sicas del e2celso )obierno del Ser
S!(remo. S! as(iraci"n no era la (er-ecci"n de )obierno como Hi3o 4reador& sino la
s!(remac1a adminisrai.a como incor(oraci"n misma de la sabid!r1a !ni.ersal 0 de la
e2(eriencia di.ina del Ser S!(remo.
=132:.1?

120:0.:
Por consi)!iene& Gicael en1a !n doble (ro("sio al e-ec!ar esos siee
a!ooor)amienos a las .arias "rdenes de s!s cria!ras !ni.ersales. En (rimer *rmino&
com(leaba la e2(eriencia necesaria (ara la com(rensi"n de las cria!ras& '!e se le e2i)e
de odos los Hi3os 4readores anes de '!e as!man la soberan1a com(lea. Los Hi3os
4readores (!eden en c!al'!ier momeno )obernar s! !ni.erso (or s! (ro(io derec#o&
(ero an s"lo (!eden )obernar como re(resenanes s!(remos de la Trinidad del Para1so
des(!*s de (asar (or los siee a!ooor)amienos en las cria!ras del !ni.erso. En
se)!ndo l!)ar& as(iraba al (ri.ile)io de re(resenar la a!oridad m,2ima de la Trinidad
del Para1so& '!e (!ede ser e3ercida en la adminisraci"n direca 0 (ersonal de !n !ni.erso
local. Por consi)!iene& d!rane la e2(eriencia de cada !no de s!s a!ooor)amienos en
el !ni.erso& Gicael& .ol!nariamene s!(o s!bordinarse (er-ecamene 0 con *2io a las
.ol!nades combinadas de las di.ersas asociaciones de las (ersonas de la Trinidad del
Para1so. Es decir '!e& d!rane el (rimer a!ooor)amieno se somei" a la .ol!nad
combinada del Padre& el Hi3o 0 el Es(1ri!Q d!rane el se)!ndo a!ooor)amieno& a la
.ol!nad del Padre 0 del Hi3oQ d!rane el ercero a!ooor)amieno& a la .ol!nad del
Padre 0 del Es(1ri!Q d!rane el c!aro a!ooor)amieno& a la .ol!nad del Hi3o 0 del
Es(1ri!Q d!rane el '!ino a!ooor)amieno& a la .ol!nad del Es(1ri! In-inioQ d!rane
el se2o a!ooor)amieno& a la .ol!nad del Hi3o EernoQ 0 d!rane el s*(imo 0 Blimo
a!ooor)amieno en Urania& a la .ol!nad del Padre Uni.ersal.
=132:.2?

120:0.+
Por consi)!iene& Gicael combina en s! soberan1a (ersonal la .ol!nad di.ina
de las siee -ases de los 4readores !ni.ersales con la e2(eriencia de com(rensi"n a s!s
cria!ras del !ni.erso local. As1 s! adminisraci"n re(resenar, el (oder 0 la a!oridad
m,s alos (osibles& (ero esar, libre de oda s!(osici"n arbiraria. S! (oder ser, ilimiado
(or'!e deri.a de la asociaci"n e2(eriencial con las 7eidades del Para1soQ s! a!oridad
ser, inc!esionable (or'!e es ad'!irida a ra.*s de !na a!*nica e2(eriencia en
seme3an/a a las cria!ras del !ni.ersoQ s! soberan1a ser, s!(rema (or'!e abarca al mismo
iem(o los (!nos de .isa s*(!(les de la 7eidad del Para1so 0 el (!no de .isa de la
cria!ra del iem(o 0 el es(acio.
=132:.3?

120:0.9
7es(!*s de #aber deerminado la *(oca (ara s! a!ooor)amieno -inal 0 de
seleccionar el (lanea en el c!al ese e2raordinario e.eno #abr1a de ener l!)ar& Gicael
celebr" s! #abi!al con-erencia (re-a!ooor)amieno con Fabriel& l!e)o se (resen" ane
Eman!el& s! #ermano ma0or 0 conse3ero Paradisiaco. A conin!aci"n Gicael enre)" a la
c!sodia de Eman!el odos a'!ellos (oderes de la adminisraci"n del !ni.erso '!e 0a no
#ab1an sido rans-eridos a Fabriel. O momenos anes de la (arida de Gicael al
a!ooor)amieno !raniano& Eman!el ace(" la c!sodia del !ni.erso (or el (er1odo del
a!ooor)amieno en Urania de s! #ermano& 0 im(ari" los conse3os '!e ser.ir1an de )!1a
de encarnaci"n (ara Gicael c!ando *se crecer1a en Urania como !n moral del dominio.
=132:.:?

120:0.>
Sobre ese ema debe recordarse '!e Gicael #ab1a ele)ido oor)arse en
seme3an/a de la carne moral& s!3eo a la .ol!nad del Padre del Para1so. El Hi3o 4reador
no necesiaba recibir insr!cciones de nadie (ara lle.ar a cabo eso a!ooor)amieno con
el solo (ro("sio de obener la soberan1a !ni.ersalQ (ero se #ab1a embarcado en !n
(ro)rama de re.elaci"n del S!(remo '!e com(rend1a la -!nci"n coo(erai.a con las
di.ersas .ol!nades de las 7eidades del Para1so. As1& s! soberan1a '!e -inal 0
(ersonalmene ad'!irir1a& abarcar1a e-eci.amene la s*(!(le .ol!nad de la 7eidad al
como c!lmina en el S!(remo. Por lo ano& 0a #ab1a recibido insr!cciones seis .eces de
los re(resenanes (ersonales de las .arias 7eidades del Para1so 0 de s!s asociacionesQ 0
en esa o(or!nidad las insr!cciones (ro.en1an del Uni"n de los 71as& el Emba3ador de la
Trinidad del Para1so ane el !ni.erso local de Nebadon& '!e ac!aba en nombre del Padre
Uni.ersal.
=132+.1?

120:0.I
El a)rado con '!e ese (oderoso Hi3o 4reador se s!bordinaba n!e.amene a la
.ol!nad de las 7eidades del Para1so =esa .e/ a la del Padre Uni.ersal? #ab1a de (rod!cir
.ena3as inmediaas 0 enormes com(ensaciones. Fracias a esa decisi"n de e-ec!ar al
s!bordinaci"n asociai.a& Gicael e2(erimenar1a en esa encarnaci"n no solamene la
na!rale/a del #ombre moral& sino ambi*n la .ol!nad del Padre Paradisiaco de odos. O
adem,s& (od1a comen/ar ese sin)!lar a!ooor)amieno con la se)!ridad com(lea de
'!e Eman!el a(licar1a la (lena a!oridad del Padre Paradisiaco en la adminisraci"n de s!
!ni.erso d!rane s! a!sencia debida a s! a!ooor)amieno en Urania& 0 con el
conocimieno recon-orane de '!e los Ancianos de los 71as del s!(er!ni.erso #ab1an
decreado la se)!ridad com(lea de s! reino d!rane el enero (er1odo de s!
a!ooor)amieno.
=132+.2?

120:0.9
O al (!es era la si!aci"n en el momeno im(oran1simo en '!e Eman!el
(resen" el s*(imo comeido de a!ooor)amieno. Se me #a (ermiido rasmiir los
si)!ienes (asa3es& e2ra1dos de la encomienda (rea!ooor)adora emiida (or Eman!el al
)obernane de !n !ni.erso '!e (oco des(!*s se ornar1a en JesBs de Na/are =4riso
Gicael? en Urania.
"+ El !)%ti'o Co'etido de Autootorga'iento
=132+.3?

120:1.1
Gi #ermano 4reador& eso0 a (!no de (resenciar ! s*(imo 0 Blimo
a!ooor)amieno al !ni.erso. 4on )ran -idelidad 0 (er-ecci"n #as e3ec!ado los seis
comeidos (re.ios& 0 con-1o '!e saldr,s i)!almene ri!n-ane de *se& ! Blimo
a!ooor)amieno camino a la soberan1a. Hasa a#ora& a(arecise en !s es-eras de
a!ooor)amieno como !n ser (lenamene desarrollado 0 de la orden de ! selecci"n.
Pero esa .e/ .as a a(arecer en Urania& el desordenado 0 !rb!leno (lanea '!e #as
ele)ido& no en -orma de moral ad!lo& sino como !n reci*n nacido desam(arado. Ser,&
com(aNero m1o& !na e2(eriencia n!e.a 0 no (robada (ara i. Es,s a (!no de (a)ar el
(recio oal del a!ooor)amieno 0 de e2(erimenar el esclarecimieno com(leo de la
encarnaci"n de !n 4reador en la seme3an/a de !na cria!ra.
=132+.:?

120:1.2
REn cada !no de !s a!ooor)amienos aneriores #as '!erido someere a la
.ol!nad de las res 7eidades del Para1so 0 de s!s inerasociaciones di.inas. Te #as
someido en !s aneriores a!ooor)amienos a odas las siee -ases de la .ol!nad del
S!(remo& e2ce(o a la .ol!nad (ersonal de ! Padre Paradisiaco. A#ora& #as decidido
someere (or enero a la .ol!nad de ! Padre d!rane ese& ! s*(imo a!ooor)amieno&
0 0o& en mi calidad de re(resenane (ersonal de n!esro Padre& as!mo la 3!risdicci"n
ilimiada de ! !ni.erso (or el (er1odo de ! encarnaci"n.
=132+.+?

120:1.3
RAl em(render el a!ooor)amieno en Urania& #as de3ado .ol!nariamene
odo el a(o0o 0 a0!da es(ecial e2ra(lanearia '!e (!diera ser dada (or c!al'!ier cria!ra
de ! (ro(ia creaci"n. As1 como !s #i3os creados de Nebadon de(enden (lenamene de i
(ara s! sal.ocond!co a ra.*s de s!s carreras en el !ni.erso& del mismo modo deber,s B
de(ender eneramene 0 sin reser.as de ! Padre Paradisiaco (ara ! sal.ocond!co a
ra.*s de las desconocidas .icisi!des de ! (r"2ima carrera moral. O c!ando #a0as
com(leado esa e2(eriencia de a!ooor)amieno& conocer,s en .erdad misma el rico 0
oal si)ni-icado de esa -e-con-ian/a '!e B an in.ariablemene e2i)es '!e !s cria!ras
dominen como (are de s! relaci"n 1nima coni)o& s! 4reador 0 Padre en el !ni.erso
local.
=1329.1?

120:1.:
REn el c!rso de ! a!ooor)amieno en Urania !na sola (reoc!(aci"n debe
acom(aNare: la com!ni"n ininerr!m(ida enre i 0 ! Padre ParadisiacoQ la (er-ecci"n de
esa relaci"n (ermiir, '!e el m!ndo de ! a!ooor)amieno 0 odo el !ni.erso de !
creaci"n oben)an !na n!e.a 0 m,s com(rensible re.elaci"n de ! Padre 0 mi Padre& el
Padre Uni.ersal de odos. T! (reoc!(aci"n ser, solamene de ! .ida (ersonal en Urania.
Gienras 0o me #ar* (lena 0 e-eci.amene res(onsable (or la se)!ridad 0 adminisraci"n
ininerr!m(ida de ! !ni.erso desde el momeno de ! ren!nciaci"n .ol!naria a la
a!oridad de *se& #asa el momeno de ! reorno a n!esro seno& como el Soberano
Uni.ersal& con-irmado (or el Para1so& 0 en ese momeno recibir,s n!e.amene de mis
manos& 0a no la a!oridad de .ice)erene '!e a#ora me enre)as& sino el (oder s!(remo 0
la 3!risdicci"n oal de ! !ni.erso.
=1329.2?

120:1.+
RO (ara '!e es*s se)!ro en '!e eso0 a!ori/ado (ara reali/ar odo lo '!e e
eso0 (romeiendo =a sabiendas de '!e so0 0o mismo la a-irmaci"n de odo el Para1so
(ara el -iel c!m(limieno de mi (alabra?& e an!ncio '!e me acaban de com!nicar !n
mandao de los Ancianos de los 71as en U.ersa '!e (re.endr, odo (eli)ro es(iri!al en
Nebadon d!rane odo el (er1odo de ! a!ooor)amieno .ol!nario. 7esde el momeno
en '!e .ol!nariamene de3es de esar consciene =en el insane inicial de ! encarnaci"n
moral? #asa el momeno en '!e re)reses a n!esro seno en calidad de soberano s!(remo
e incondicional de ese !ni.erso de ! (ro(ia creaci"n 0 or)ani/aci"n& nada )ra.e (odr,
oc!rrir en odo Nebadon. En ese iner1n de ! encarnaci"n en)o en mis manos el
mandao de los Ancianos de los 71as '!e ase)!ran no c!ali-icadamene la desr!cci"n
insan,nea 0 a!om,ica de odo ser rebelde o insi)ador de ins!rrecciones en el !ni.erso
de Nebadon d!rane ! a!sencia en ese a!ooor)amieno. Hermano m1o& en (or se)!ro
'!e& )racias a la a!oridad del Para1so in#erene en mi (resencia 0 re-or/ada (or el
mandao 3!dicial de U.ersa& ! !ni.erso 0 odas !s cria!ras leales es,n a sal.o d!rane
el (er1odo de ! a!ooor)amieno. P!edes em(render ! misi"n con !n (ensamieno
Bnico: la re.elaci"n m,s am(lia de n!esro Padre a los seres ineli)enes de ! !ni.erso.
=1329.3?

120:1.9
R4omo en cada !no de !s a!ooor)amienos aneriores& '!iero recordare '!e
e3ercer* la 3!risdicci"n de ! !ni.erso en calidad de #ermano 0 -ideicomisario. La
a!oridad 0 el (oder '!e 0o e3er/a ser,n e2cl!si.amene en ! nombre. Ac!ar* como lo
#ar1a n!esro Padre del Para1so 0 de ac!erdo con ! solici!d e2(l1cia de '!e acBe as1 en
! nombre. O siendo *sa la si!aci"n& oda esa a!oridad dele)ada en m1 ser,
n!e.amene !0a en c!al'!ier momeno en '!e decidas reclamar n!e.amene !
a!oridad !ni.ersal. T! encarnaci"n es oal 0 eneramene .ol!naria. 4omo moral
encarnado en el reino no endr,s does celesiales& (ero ! (oder '!e #as de3ado (!ede ser
n!e.amene !0o al insane en c!ano decidas reas!mir ! a!oridad !ni.ersal. Cec!erda
'!e si eli)es reas!mir ! (oder 0 a!oridad& lo #ar,s (or ra/ones eneramene personales
(!eso '!e 0o so0 la (romesa .i.iene 0 s!(rema c!0a (resencia 0 com(romiso
)arani/an la adminisraci"n se)!ra de ! !ni.erso se)Bn la .ol!nad de n!esro Padre.
7!rane ! a!sencia de Sal.in)on debido a ! a!ooor)amieno no #a0 (osibilidades de
'!e se (rod!/ca !na rebeli"n =como oc!rriera 0a res .eces en el (asado en Nebadon?.
Para el (er1odo corres(ondiene a ! a!ooor)amieno !raniano los Ancianos de los 71as
#an decreado '!e oda rebeli"n en Nebadon conendr, la semilla de s! (ro(ia
desr!cci"n a!om,ica.
=1329.:?

120:1.>
R7!rane el iem(o en '!e es*s a!sene debido a ese Blimo 0 e2raordinario
a!ooor)amieno& me com(romeo =con la coo(eraci"n de Fabriel? a la adminisraci"n
-iel de ! !ni.ersoQ 0 al encomendare la misi"n de ese miniserio de re.elaci"n di.ina 0
de esa e2(eriencia (ara la com(rensi"n (er-eccionada de los #!manos& acBo en nombre
de mi Padre 0 ! Padre 0 (ron!ncio los si)!ienes conse3os& '!e #an de )!iare en ! .ida
errena a medida '!e omes (ro)resi.amene conciencia de la misi"n di.ina en ! morada
en la carne.
4+ as i'itaciones del Autootorga'iento
=132>.1?

120:2.1
R1. Se)Bn las cos!mbres 0 en con-ormidad con la *cnica de Sonarin)on Len
c!m(limieno a los mandaos del Hi3o Eerno del Para1soL #e omado las medidas
necesarias (ara el comien/o inmediao de ese a!ooor)amieno moral& en armon1a con
los (lanes -orm!lados (or i 0 enre)ados a m1 (or Fabriel. 4recer,s en Urania como
#i3o del reino& com(lear,s ! ed!caci"n #!mana Len odo momeno s!3eo a la .ol!nad
de ! Padre del Para1soL 0 .i.ir,s ! .ida en Urania como lo deerminase& erminar,s !
esad1a (lanearia& e (re(arar,s (ara la ascensi"n a ! Padre 0 de s!s manos recibir,s la
soberan1a s!(rema de ! !ni.erso.
=132>.2?

120:2.2
R2. A(are de ! misi"n en la ierra 0 de ! re.elaci"n !ni.ersal& (ero in#erene
a las ambas& e aconse3o '!e& !na .e/ e #a0as .ol.iendo s!-iciene a!oconsciene de !
idenidad di.ina& e encar)!es de erminar *cnicamene la rebeli"n de L!ci-er en el
sisema de Saania& 0 #acerlo como el Hi&o del Hombre; as1& como cria!ra moral del
reino& '!e en s! debilidadad es #ec#o (oderoso (or la -es!mision a la .ol!nad de !
Padre& e s!)iero '!e lle.es a cabo con donaire la acci"n '!e re(eidamene e ne)ase a
reali/ar arbirariamene (or (oder 0 -!er/a c!ando erais doado con ales (oderes en el
iem(o del comien/o de esa rebeli"n (ecaminosa e in3!si-icada. T! re)reso a n!esro
seno como Hi3o del Hombre& Pr1nci(e Planeario de Urania& adem,s de Hi3o de 7ios 0
soberano s!(remo de ! !ni.erso ser1a di)no broc#e -inal de ! a!ooor)amieno como
moral. 4omo #ombre moral& el m,s ba3o de las cria!ras ineli)enes en Nebadon&
Yen-rena 0 ad3!dica las (reensiones blas-*micas de 4ali)asia 0 L!ci-er& 0 en ese !
#!milde esado .ol!nario& ermina (ara siem(re las -alsedades .er)on/osas de esos
Hi3os ca1dos de la l!/Z Oa '!e conin!amene no #as '!erido acabar a esos rebeldes con
el (eso de !s arib!os de 4reador& ser1a con.eniene '!e lo #a)as a#ora al as!mir la
seme3an/a de las cria!ras m,s ba3as de ! creaci"n& arrancando el (oder de las manos de
esos Hi3os ca1dosQ 0 as1 odo ! !ni.erso local (odr, reconocer claramene 0 (ara
siem(re la 3!sicia 0 #onesidad de !s acciones (or'!e .er, '!e decidise omar esas
medidas en ! .ida moral& (!eso '!e ! misericordia no e (ermi1a omarlas
arbirariamene desde !na (osici"n de (oder 0 a!oridad. As1 (!es #abr,s esablecido
mediane ! a!ooor)amieno la (osibilidad de la soberan1a del S!(remo en Nebadon& 0
al mismo iem(o #abr,s cerrado (ara siem(re los as!nos no ad3!dicados de odas las
ins!rrecciones (recedenes& a (esar del ma0or o menor iem(o '!e e lle.e com(lear
esas areas. Esa acci"n eliminar, de #ec#o los desac!erdos (endienes en ! !ni.erso.
Por ora (are& c!ando recibas la soberan1a s!(rema sobre ! !ni.erso& en nin)!na re)i"n
de ! )ran creaci"n (ersonal (odr,n (rod!cirse n!e.os o similares desa-1os a ! a!oridad.
=132>.3?

120:2.3
R3. 4!ando #a0as ri!n-ado en erminar la secesi"n en Urania& como
ind!dablemene lo #ar,s& e aconse3o '!e ace(es de Fabriel el 1!lo de `Pr1nci(e
Planeario de UraniaV como reconocimieno eerno de ! !ni.erso (or ! e2(eriencia -inal
de a!ooor)amienosQ 0 '!e adem,s omes las medidas necesarias& denro del enor de !
a!ooor)amieno& (ara com(ensar (or el dolor 0 la con-!si"n ca!sados en Urania (or la
raici"n de 4ali)asia 0 la s!bsi)!iene -ala ad,nica.
=132I.1?

120:2.:
R:. 7e ac!erdo con ! solici!d& Fabriel 0 odas las (ares ineresadas
coo(erar,n coni)o en reali/ar ! deseo e2(resado de '!e ! a!ooor)amieno en Urania
c!lmine en el (ron!nciamieno de !n 3!icio dis(ensacional del reino& acom(aNado (or la
erminaci"n de !na era& la res!rrecci"n de los morales sobre.i.ienes d!rmienes 0 el
esablecimieno de la dis(ensaci"n del oor)amieno del Es(1ri! de la Kerdad.
=132I.2?

120:2.+
R+. En c!ano al (lanea de ! a!ooor)amieno 0 a la )eneraci"n de #ombres
conem(or,nea a ! esad1a moral& e aconse3o '!e acBes ma0ormene en -!nci"n de
maesro. Presa aenci"n& en (rimer l!)ar& a la liberaci"n e ins(iraci"n de la na!rale/a
es(iri!al del #ombre. Il!mina l!e)o la osc!ridad inelec!al del #ombre& c!ra las almas
de los #ombres& 0 emanci(a s!s menes de los .ie3os emores. Aiende ambi*n& se)Bn !
sabid!r1a moral& al bienesar -1sico 0 a la comodidad maerial de !s #ermanos en la
carne. Ki.e !na .ida reli)iosa ideal (ara ins(iraci"n 0 edi-icaci"n de odo ! !ni.erso.
=132I.3?

120:2.9
R9. En el (lanea de ! a!ooor)amieno& libera al es(1ri! del #ombre
se)re)ado (or la rebeli"n. En Urania& #a/ !na conrib!ci"n m,s a la soberan1a del
S!(remo& (ara '!e dic#a soberan1a abar'!e odos los .asos dominios de ! creaci"n
(ersonal. En ese& ! a!ooor)amieno maerial en seme3an/a de carne& e2(erimenar,s el
esclarecimieno -inal de !n 4reador es(acio-em(oral& la doble e2(eriencia del raba3o
denro de la na!rale/a del #ombre& con la .ol!nad de ! Padre Paradisiaco. En ! .ida
em(oral la .ol!nad de la cria!ra -inia 0 la .ol!nad del 4reador in-inio deber,n lle)ar
a ser !na sola as1 como se es,n !niendo en la 7eidad e.ol!i.a del Ser S!(remo.
7errama sobre el (lanea de ! a!ooor)amieno el Es(1ri! de la Kerdad (ara '!e odos
los morales normales de esa aislada es-era se .!el.an inmediaa 0 eneramene
accesibles al miniserio de la (resencia se)re)ada de n!esro Padre del Para1so& los
A3!sadores del Pensamieno.
=132I.:?

120:2.>
R>. En odas !s acciones en el m!ndo de ! a!ooor)amieno& en (resene
'!e es,s .i.iendo !na .ida (ara insr!cci"n 0 edi-icaci"n de ! enero !ni.erso. Es,s
otorgando esa .ida de encarnaci"n moral a Urania& (ero debes vivir dic#a .ida (ara la
ins(iraci"n es(iri!al de oda ineli)encia #!mana 0 s!(er#!mana '!e .i.i"& a#ora e2ise&
o (odr, aBn .i.ir en cada !no de los m!ndos #abiados '!e #a0a -ormado (are en el
(asado& -orme a#ora o (!eda -ormar (are en el -!!ro de la .asa )ala2ia de ! dominio
adminisrai.o. T! .ida erresre en seme3an/a de carne moral no ser, .i.ida (ara
e&emplo de los morales de Urania d!rane los d1as de ! residencia en la ierra ni
am(oco (ara c!al'!ier )eneraci"n s!bsi)!iene de seres #!manos en Urania o de
c!al'!ier oro m!ndo. G,s bien& ! .ida !raniana en la carne ser, la inspiraci#n (ara
odos los seres de odos los m!ndos de Nebadon 0 (or odas las )eneraciones en iem(os
(or .enir.
=132I.+?

120:2.I
RI. La )ran misi"n de ! encarnaci"n moral '!e reali/ar*is 0 e2(erimenar*is&
se incl!0e en ! decisi"n de .i.ir !na .ida oalmene dedicada a #acer la .ol!nad de !
Padre del Para1so& o sea revelar a %ios, ! Padre& en la carne 0 es(ecialmene a las
cria!ras de carne. Al mismo iem(o ambien interpretars, con ma0or acrecenamieno& a
n!esro Padre a los seres s!(ermorales de odo Nebadon. J!namene con ese miniserio
de n!e.a re.elaci"n e iner(reaci"n a!menada del Padre del Para1so (ara las menes
#!manas 0 las menes de i(o s!(er#!mano& ambi*n -!ncionar,s de al manera '!e #ar,s
!na n!e.a re.elaci"n del #ombre a 7ios. Il!sra con ! cora .ida en la carne& como
n!nca anes se #ab1a .iso en Nebadon& las (osibilidades rascendenes '!e (!ede
alcan/ar !n #!mano conocedor de 7ios d!rane s! cora carrera de e2isencia moral& e
interpreta a#ora 0 (ara siem(re en -orma no.edosa 0 esclarecedora a odas las
ineli)encias s!(er#!manas de Nebadon al #ombre 0 s!s .icisi!des de s! .ida (lanearia.
7escender,s a Urania en seme3an/a de carne moral& 0 .i.iendo la .ida de !n #ombre de
! iem(o 0 )eneraci"n& ac!ar,s de al manera '!e il!srar,s (ara odo ! !ni.erso el
ideal e !na *cnica (er-eccionada en el com(romiso s!(remo de los as!nos de ! .asa
creaci"n: el lo)ro de '!e 7ios '!e& b!scando al #ombre& lo enc!enra 0 el -en"meno del
#ombre '!e& b!scando a 7ios& lo enc!enraQ 0 lo #ar,s (ara sais-acci"n m!!a 0 lo #ar,s
en el coro (er1odo de .ida moral en la carne.
=1329.1?

120:2.9
R9. Te recomiendo '!e rec!erdes siem(re '!e& a!n'!e de #ec#o lle)ar,s a ser
!n #ombre del reino& comBn 0 corriene& (oencialmene se)!ir,s siendo !n Hi3o 4reador
del Padre del Para1so. 7!rane esa encarnaci"n& a!n'!e .i.ir,s 0 ac!ar,s como Hi3o del
Hombre& los arib!os creadores de ! di.inidad (ersonal e se)!ir,n de Sal.in)on a
Urania. En odo momeno des(!*s de la lle)ada de ! A3!sador del Pensamieno (odr,s
dar (or erminada ! encarnaci"n mediane !n aco .olii.o. Anes de la lle)ada 0
rece(ci"n del A3!sador 0o )arani/o la ine)ridad de ! (ersonalidad. Pero des(!*s de la
lle)ada de ! A3!sador 0 a medida '!e .a0as reconociendo (ro)resi.amene la na!rale/a
e im(orancia de ! misi"n a!ooor)adora& deber,s absenere de !sar ! .olici"n
s!(er#!mana o (oderes (ara alcan/ar ob3ei.os deerminados& en .isa de '!e !s
(rerro)ai.as creadoras (ermanecer,n asociados con ! (ersonalidad moral (or'!e esos
arib!os son inse(arables de ! (resencia (ersonal. Pero no #abr, nin)!na re(erc!si"n
s!(er#!mana en ! carrera erresre a(are de la .ol!nad del Padre del Para1so& a menos
'!e B& mediane !n aco .olii.o consciene 0 deliberado& omes !na decisi"n cabal '!e
erminar1a en !na elecci"n (or la (ersonalidad oal.
$+ os Conse<os - las Ad'oniciones Adicionales
=1329.2?

120:3.1
RO a#ora& #ermano m1o& al des(edirme de i anes de ! (arida a Urania&
#abi*ndoe aleccionado sobre la cond!ca )eneral de ! a!ooor)amieno& d*3ame
ransmiire al)!nas admoniciones& -r!os de con.ersaciones con Fabriel& '!e se re-ieren
a cieros as(ecos menores de ! .ida moral. Te s!)erimos (!es:
=1329.3?

120:3.2
R1. _!e& en la bBs'!eda del ideal de ! .ida moral erresre& ambi*n deber,s
dar al)!na aenci"n a la reali/aci"n 0 e3em(li-icaci"n de al)!nas cosas (r,cicas e
inmediaamene bene-iciosas (ara !s #ermanos morales.
=1329.:?

120:3.3
R2. En c!ano a las relaciones -amiliares& dad (rioridad a las cos!mbres
ace(adas de la .ida -amiliar '!e enc!enres esablecidas en el iem(o 0 la )eneraci"n de
! a!ooor)amieno. Ki.e ! .ida -amiliar 0 com!niaria de ac!erdo con las (r,cicas del
(!eblo en lo '!e #as ele)ido a(arecer.
=1329.+?

120:3.:
R3. En !s relaciones con el orden social e aconse3amos '!e limies !s
es-!er/os ma0ormene a la re)eneraci"n es(iri!al 0 a la emanci(aci"n inelec!al. E.ia
odo embrollo con la esr!c!ra econ"mica 0 los com(romisos (ol1icos de ! iem(o.
G,s es(ec1-icamene& ded1cae a .i.ir la .ida reli)iosa ideal en Urania.
=1329.9?

120:3.+
R:. $a3o nin)!na circ!nsancia& ni si'!iera en los dealles menos im(oranes&
deber,s iner-erir en la e.ol!ci"n normal& ordenada 0 (ro)resi.a de las ra/as de Urania.
Sin embar)o& esa (ro#ibici"n no debe ser iner(reada como !na limiaci"n en !s
es-!er/os (or de3ar der,s !0o en Urania !n sisema d!radero 0 me3orado de (tica
religiosa positiva. 4omo Hi3o dis(ensacional ienes cieros (ri.ile)ios (ara me3orar el
esado espiritual 0 religioso de los (!eblos del m!ndo.
=1330.1?

120:3.9
R+. Si lo consideras con.eniene& (odr,s ideni-icare con mo.imienos
reli)iosos 0 es(iri!ales como (!edan enconrarse en Urania& (ero e.ia a oda manera el
esablecimieno -ormal de !n c!lo or)ani/ado& de !na reli)i"n crisali/ada o de !na
a)r!(aci"n *ica se)re)ada de seres morales. T! .ida 0 !s enseNan/as es,n desinadas a
ser (arimonio comBn de odas las reli)iones 0 de odos los (!eblos.
=1330.2?

120:3.>
R9. Para '!e no conrib!0as innecesariamene a la creaci"n de sisemas
s!bsi)!ienes esereoi(ados de creencias reli)iosas en Urania o a la -ormaci"n de oros
i(os (oco (ro)resi.os de lealades reli)iosas& e aconse3amos adem,s '!e no de3es
doc!menos escrios de ! (aso (or el (lanea. No escribas en maeriales (ermanenesQ
(ide encarecidamene a !s asociados '!e no #a)an im,)enes ni reraos de i. Ase)Brae
anes de ! (arida de '!e no '!ede nada (oencialmene id"lara de ! (aso (or la ierra.
=1330.3?

120:3.I
R>. A!n'!e .i.ir,s !na .ida normal 0 socialmene comBn 0 corriene del
(lanea& sieno !n indi.id!o normal del se2o masc!lino& (osiblemene no enrar,s en
relaciones marimoniales& las c!ales sin embar)o ser1an oalmene #onorables 0
com(aibles con ! a!ooor)amienoQ (ero debo recordare '!e !no de los mandaos de
Sonarin)on relai.os a la encarnaci"n (ro#ibe '!e !n Hi3o de ori)en del Para1so de3e
descendencia #!mana en c!al'!ier (lanea de a!ooor)amieno.
=1330.:?

120:3.9
RI. Para odos los dem,s dealles de ! a!ooor)amieno e encomendamos a
la direcci"n de ! A3!sador residene& a las enseNan/as del es(1ri! di.ino siem(re
(resene '!e )!1a a los seres #!manos& 0 al 3!icio 0 la ra/"n de ! mene #!mana cada .e/
m,s am(lia& de doaci"n #erediaria. Esa asociaci"n de arib!os de cria!ra 0 4reador e
(ermiir, .i.ir (ara n!esra edi-icaci"n la .ida (er-eca del #ombre en las es-eras
(laneariasQ no necesariamene considerada (er-eca (or !n #ombre en (aric!lar de !na
)eneraci"n es(ec1-ica en !n m!ndo deerminado =menos a!n en Urania?& sino oal 0
s!(remamene colmada& como es e.al!ada en los m!ndos m,s alamene (er-eccionados
0 en .1a de (er-ecci"n de ! .aso !ni.erso.
=1330.+?

120:3.10
RO a#ora& '!e ! Padre 0 mi Padre& '!ien siem(re nos #a a(o0ado en odas las
em(resas (asadas& e )!1e& e a(o0e 0 es* coni)o desde el momeno de ! (arida&
c!ando (ierdas la conciencia de ! (ersonalidad& a ra.*s del desc!brimieno )rad!al de
! idenidad di.ina encarnada en -orma #!mana& 0 allende ese (er1odo& 0 (or la d!raci"n
de la e2(eriencia a!ooor)adora en Urania #asa la liberaci"n de la carne 0 ! ascensi"n
a la derec#a soberana de n!esro Padre. 4!ando .!el.a a .ere en Sal.in)on&
sal!daremos en i al soberano s!(remo e incondicional de ese !ni.erso de ! creaci"n&
'!e #abr,s ser.ido 0 sabr,s com(renderlo en -orma oal.
=1330.9?

120:3.11
REn ! l!)ar reino 0o. As!mo la 3!risdicci"n de odo Nebadon como soberano
inerino d!rane el (er1odo de ! s*(imo 0 moral a!ooor)amieno en Urania. A i&
Fabriel& e encomiendo la c!sodia del Hi3o del Hombre a (!no de ser& #asa el momeno
en '!e reorne a m1 en.!elo en (oder 0 )loria& como Hi3o del Hombre e Hi3o de 7ios. O&
Fabriel& #asa '!e as1 .!el.a Gicael& 0o ser* ! soberanoS.
=1330.>?

120:3.12
En se)!ida& ane la (resencia de odo Sal.in)on re!nido& Gicael desa(areci"
de n!esro medio& 0 0a no .ol.imos a .erlo en s! siio acos!mbrado #asa s! reorno
como soberano s!(remo 0 (ersonal del !ni.erso& des(!*s del c!m(limieno de s! carrera
a!ooor)adora en Urania.
5+ a Encarnacin A Hacer de Dos Uno
=1331.1?

120::.1
As1 (!es cieros #i3os indi)nos de Gicael& '!e #ab1an ac!sado a s! (adre-
4reador de obener el (oder del )obernane en -orma e)o1sa 0 se #ab1an are.ido a
insin!ar '!e el Hi3o 4reador se manen1a en el (oder arbiraria 0 a!ocr,icamene debido
a la lealad cie)a de !n !ni.erso en)aNado de cria!ras ser.iles& esos #i3os ser1an
silenciados (ara siem(re& 0 de3ados con-!ndidos 0 desil!sionados (or la .ida de ser.icio
alr!isa '!e comen/aba a .i.ir el Hi3o de 7ios como Hi3o del Hombre Lsiem(re
somei*ndose a Rla .ol!nad del Padre del Para1soS.
=1331.2?

120::.2
Pero no nos en)aNemos: a!n'!e 4riso Gicael era .erdaderamene !n ser de
ori)en d!al& no -!e n!nca !na (ersonalidad doble. No -!e 7ios en asociaci"n con el
#ombreQ m,s bien -!e 7ios encarnado en el #ombre. O -!e siem(re (recisamene ese ser
combinado. El Bnico -acor (ro)resi.o en esa relaci"n incom(rensible era la com(rensi"n
0 el reconocimieno a!oconscienes 0 )rad!ales =(or (are de la mene #!mana? de ese
#ec#o de ser 7ios 0 #ombre.
=1331.3?

120::.3
4riso Gicael no (ro)res" #asa lle)ar a ser 7ios. 7ios no se rans-orm" en
#ombre en ciero momeno .ial de la .ida erresre de JesBs. JesBs -!e 7ios + #ombre L
(or siem(re 0 (ara siem(re. O ese 7ios 0 ese #ombre eran 0 son uno, i)!al '!e la
Trinidad del Para1so com(!esa de res seres es en realidad una 7eidad.
=1331.:?

120::.:
No ol.id*is 3am,s el #ec#o de '!e el -in es(iri!al s!(remo de la encarnaci"n
de Gicael era el a!menar de la revelaci#n de %ios.
=1331.+?

120::.+
Los morales de Urania ienen conce(os di.ersos de lo mila)roso& (ero (ara
nosoros '!ienes .i.imos como ci!dadanos del !ni.erso local& #a0 (ocos mila)ros& 0
enre *sos los m,s sobreco)edores son los a!ooor)amienos encarnacionales de los
Hi3os del Para1so. 4onsideramos !n mila)ro la a(arici"n& a(arenemene (or (rocesos
na!rales& de !n Hi3o di.ino en .!esro m!ndo. Las le0es !ni.ersales '!e ri)en esos
miserios es,n m,s all, de n!esra com(rensi"n. JesBs de Na/are -!e !na (ersona
mila)rosa.
=1331.9?

120::.9
En 0 a ra.*s de esa e2raordinaria e2(eriencia 7ios el Padre eli)i"
mani-esarse como siem(re lo #ace& de manera 7abitual en la -orma normal& na!ral
0 con-iable de la acci"n di.ina.
Docu'ento "4"
os Tie'%os del Autootorga'iento de Micael
=1332.1?

121:0.1
S;O el ser inermedio sec!ndario (re.iamene asi)nado al a("sol Andr*s.
$a3o la s!(er.isi"n de !na comisi"n de la Fraernidad de los Seres Inermedios Unidos de
Urania& com(!esa (or doce miembros& 0 el (arocinio con3!no del (residene de n!esra
orden 0 del Gel'!isede% de re)isro& #e sido a!ori/ado (ara narrar los acos de la .ida de
JesBs de Na/are se)Bn -!eron obser.ados (or mi orden de seres erresres. Gi relao
ambi*n se basa en (are en los escrios del s!3eo #!mano a la sa/"n en mi c!sodia
em(oral. Andr*s& consciene de '!e s! Gaesro e.iaba escr!(!losamene de3ar
doc!menos escrios de s! (aso (or la ierra& no (ermii" '!e (roli-eraran los e3em(lares
de s! (ro(io relao escrio. Los dem,s a("soles de JesBs com(ar1an esa (reoc!(aci"n&
de a'!1 '!e (asara !n lar)o iem(o (ara la escri!ra de los E.an)elios.
"+ El Occidente en el *ri'er !iglo Des%u)s de Cristo
=1332.2?

121:1.1
JesBs no .ino a ese m!ndo en !na era de decadencia es(iri!alQ al iem(o de s!
nacimieno& Urania .i.1a !n (er1odo de re.iali/aci"n del (ensamieno es(iri!al 0 de la
.ida reli)iosa de !na inensidad al& '!e no se #ab1a conocido en la #isoria (osad,nica ni
se #a re(eido desde enonces. 4!ando Gicael se encarn" en Urania& el m!ndo o-rec1a
las condiciones m,s -a.orables (ara el a!ooor)amieno del Hi3o 4reador& '!e se
#!bieran dado 3am,s o '!e se #a0an dado desde enonces. En los si)los a(enas aneriores
a esa *(oca& la c!l!ra 0 el idioma )rie)os se #ab1an e2(andido #acia el ;ccidene 0
#acia el ;riene cercano. Los 3!d1os& ra/a le.anina '!e (or s! na!rale/a eran (are
occidenales 0 (are orienales& conaban con las does ideales (ara !ili/ar ese ambiene
c!l!ral 0 lin)]1sico como medio de di-!si"n de !na n!e.a reli)i"n ano al ese como al
oese. Esas circ!nsancias alamene -a.orables se daban adem,s en !n medio
(aric!larmene a!s(icioso& debido a la (ol1ica olerane de los romanos en el m!ndo
medierr,neo.
=1332.3?

121:1.2
Podemos .er claramene esa combinaci"n de in-l!encias m!ndiales en las
aci.idades de Pablo: #ebreo enre los #ebreos (or s! c!l!ra reli)iosa& 0 *l mismo
ci!dadano romano& (redic" el e.an)elio de !n Ges1as 3!d1o en len)!a )rie)a.
=1332.:?

121:1.3
No se #a .iso en el ;ccidene ni (re.iamene ni desde a'!el enonces nada
'!e se (are/ca a la ci.ili/aci"n de los iem(os de JesBs. La ci.ili/aci"n e!ro(ea esaba
!nida 0 coordinada ba3o !na ri(le in-l!encia e2raordinaria:
=1332.+?

121:1.:
1. El sisema (ol1ico 0 social romano.
=1332.9?

121:1.+
2. La c!l!ra 0 el idioma )rie)os Las1 como& #asa ciero (!no& la -iloso-1a
)rie)a.
=1332.>?

121:1.9
3. La in-l!encia en r,(ida e2(ansi"n de las enseNan/as reli)iosas 0 morales de
los 3!d1os.
=1332.I?

121:1.>
4!ando naci" JesBs& el m!ndo medierr,neo consi!1a !n im(erio !ni-icado.
Por (rimera .e/ en la #isoria& #ab1a b!enas carreeras enre los (rinci(ales cenros
#abiados. Los mares esaban libres de (iraas& 0 !na )ran *(oca de comercio 0 de .ia3es
a.an/aba r,(idamene. E!ro(a no .ol.i" a dis-r!ar de (er1odos an aci.os en mo.ilidad
0 comercio #asa el si)lo diecin!e.e d. de J.4.
=1333.1?

121:1.I
A (esar de la (a/ inerior 0 de la (ros(eridad s!(er-icial del m!ndo
)recoromano& la ma0or1a de los #abianes del im(erio lan)!idec1an en miseria 0 (obre/a.
La (e'!eNa clase ala era ricaQ (ero la )ran ma0or1a de la #!manidad (erenec1a a !na
clase ba3a miserable 0 em(obrecida. En a'!ellos iem(os no #ab1a !na clase media -eli/ 0
(r"s(eraQ #asa a#ora esaba em(e/ando a #acer s! a(arici"n en la sociedad romana.
=1333.2?

121:1.9
Las (rimeras l!c#as enre los esados e2(ansi.os romano 0 (aro& #ab1an
concl!ido en el reciene (asado& '!edando Siria en manos de los romanos. En los iem(os
de JesBs& Palesina 0 Siria dis-r!aban de !n (er1odo de (ros(eridad& de relai.a (a/ 0 de
e2ensas relaciones comerciales aci.as ano con el ese como con el oese.
4+ El *ueblo 0ud1o
=1333.3?

121:2.1
Los 3!d1os -ormaban (are de la m,s ani)!a ra/a semia& la c!al incl!1a
ambi*n a los babilonios& a los -enicios& 0 a los m,s recienes enemi)os de Coma: los
cara)inenses. 7!rane la (rimera (are del (rimer si)lo des(!*s de 4riso& los 3!d1os eran
el )r!(o m,s in-l!0ene enre las )enes semias& 0 oc!(aban !na (osici"n )eo)r,-ica
(aric!larmene esra*)ica en el m!ndo al como esaba& (or ese enonces& )obernado 0
or)ani/ado (ara el comercio.
=1333.:?

121:2.2
G!c#as de las )randes carreeras '!e !n1an a las naciones de la ani)]edad
(asaban (or Palesina& '!e de ese modo se con.iri" en el cr!ce de res coninenes. Por
Palesina (asaron los .ia3eros& los comercianes 0 los e3*rcios de $abilonia& Asiria&
E)i(o& Siria& Frecia& Paria 0 Coma. 7esde iem(os inmemoriales m!c#as de las r!as de
las cara.anas del ;riene (asaban (or al)!na (are de esa re)i"n (ara lle)ar a los escasos
b!enos (!eros del e2remo orienal del Gedierr,neoQ de all1 /ar(aban los barcos '!e
lle.aban mercanc1as al ;ccidene mar1imo. G,s de la miad de esas cara.anas (asaba a
ra.*s& o cerca de la (e'!eNa ci!dad de Na/are en Falilea.
=1333.+?

121:2.3
A!n'!e Palesina -!e el mananial de la c!l!ra reli)iosa 3!d1a 0 la c!na del
crisianismo& los 3!d1os 0a esaban diseminados en odo el m!ndo& .i.1an en m!c#os
(a1ses disinos 0 comerciaban en odas las (ro.incias de los esados romano 0 (aro.
=1333.9?

121:2.:
Frecia (ro.e0" el idioma 0 la c!l!ra& Coma consr!0" las carreeras 0 !ni-ic"
!n im(erio& (ero la dis(ersi"n de los 3!d1os& '!e en1an m,s de doscienas sina)o)as 0
com!nidades reli)iosas bien or)ani/adas a lo lar)o 0 a lo anc#o del m!ndo romano&
(ro(orcion" los cenros c!l!rales '!e -!eron los (rimeros en recibir el n!e.o e.an)elio
del reino del cielo& '!e de all1 se di.!l)" con el iem(o a!n a las re)iones m,s remoas
del m!ndo.
=1333.>?

121:2.+
4ada sina)o)a #ebrea oleraba a !n )r!(o mar)inado de cre0enes )eniles&
Rde.oosS o Remerosos de 7iosS& 0 -!e (recisamene en ese )r!(o mar)inado de
(ros*lios en '!e Pablo lo)r" la ma0or (are de s!s (rimeros con.ersos al crisianismo.
A!n el em(lo de Jer!sal*n en1a !na ornamenada (la/!ela de los )eniles. Hab1a !na
relaci"n esrec#a de c!l!ra& comercio 0 c!lo enre Jer!sal*n 0 Anio'!1a. En Anio'!1a
los disc1(!los de Pablo -!eron llamados (or (rimera .e/ RcrisianosS.
=1333.I?

121:2.9
El '!e el c!lo de em(lo se cenrali/" en Jer!sal*n consi!0" ano el secreo
de la s!(er.i.encia de s! monoe1smo como la (romesa de n!rir 0 di-!ndir al m!ndo !n
n!e.o conce(o am(liado: el de !n solo 7ios de odas las naciones& 0 Padre de odos los
morales. El ser.icio reli)ioso de em(lo en Jer!sal*n re(resenaba la s!(er.i.encia de !n
conce(o c!l!ral reli)ioso ane las (ersec!ciones raciales 0 dominaciones de !na serie de
3e-es nacionales )eniles.
=133:.1?

121:2.>
El (!eblo 3!d1o de ese iem(o& a!n'!e ba3o el seNor1o romano& )o/aba de
considerable a!onom1a. Cecordaban con or)!llo los enonces recienes acos #eroicos de
liberaci"n de J!das Gacabeo 0 de s!s inmediaos s!cesores& 0 anici(aban con
en!siasmo la a(arici"n inminene de !n liberador aBn m,s ma)n1-ico& el ansiado Ges1as.
=133:.2?

121:2.I
El secreo de la s!(er.i.encia de Palesina& el reino de los 3!d1os& como !n
esado semiinde(endiene& radicaba en la (ol1ica e2erior del )obierno romano& '!e
deseaba manener conrol sobre la carreera '!e& (asando (or Palesina& !n1a a Siria 0 a
E)i(o& as1 como sobre las esaciones erminales occidenales de las r!as de las cara.anas
enre ;riene 0 ;ccidene. Coma '!er1a e.iar el ad.enimieno de !n (oder en el Le.ane
'!e resrin)iera s! e2(ansi"n -!!ra en esas re)iones. La (ol1ica de inri)a '!e en1a (or
ob3eo el careo enre la Siria sel*!cida 0 el E)i(o olemaico necesiaba de !n esado
(alesino se(arado e inde(endiene. La (ol1ica romana& la decadencia de E)i(o 0 el
(ro)resi.o debiliamieno de los sel*!cidas ane el creciene (oder de Paria& e2(lican el
(or '!* !n )r!(o (e'!eNo 0 (oco (oderoso de 3!d1os (!do manener s! inde(endencia
d!rane .arias )eneraciones a (esar de las (resiones de los sel*!cidas al nore 0 de los
olomeos al s!r. Los 3!d1os arib!0eron esa liberad e inde(endencia -or!ias del
r*)imen (ol1ico de los (!eblos m,s -!eres '!e los rodeaban& al #ec#o de '!e ellos eran
Rel (!eblo ele)idoS )racias a la iner(osici"n direca de Oa#.*. Esa aci!d de
s!(erioridad racial #i/o '!e les res!lar, a!n m,s di-1cil so(orar el seNor1o romano
c!ando *se -inalmene se #i/o senir en s! ierra. Pero a!n en ese momeno an)!sioso
los 3!d1os no '!isieron .er '!e s! misi"n en el m!ndo no era (ol1ica sino es(iri!al.
=133:.3?

121:2.9
En los iem(os de JesBs los 3!d1os .i.1an en !n esado de a(rensi"n 0
sos(ec#a& (or'!e esaban )obernados (or !n -or,neo& Herodes el Id!meo& '!ien #ab1a
a)arrado la 3!risdicci"n de J!dea (or medio de !na #,bil amisad con los )obernanes
romanos. A!n'!e (ro-esara s! lealad a la obser.aci"n de las ceremonias #ebreas&
Herodes #ab1a mandado consr!ir .arios em(los a m!c#os dioses e2raNos.
=133:.:?

121:2.10
Las relaciones amisosas de Herodes con los )obernanes romanos
)arani/aban la se)!ridad (ara los .ia3eros 3!d1os& (or lo ano abri" el camino (ara !na
ma0or (eneraci"n de los 3!d1os con el n!e.o e.an)elio del reino celese a!n a re)iones
disanes del Im(erio Comano 0 a .arias naciones aliadas. El reinado de Herodes ambi*n
conrib!0" a !na ma0or me/cla de las -iloso-1as #ebrea 0 #elen1sica.
=133:.+?

121:2.11
Herodes consr!0" el (!ero de 4esarea& abriendo as1 n!e.os caminos '!e
-oralecieron la (osici"n de Palesina como la encr!ci3ada del m!ndo ci.ili/ado. G!ri" en
el aNo : a. de J.4.& 0 s! #i3o Herodes Ani(as )obern" en Falilea 0 Perea d!rane la
3!.en!d 0 el miniserio de JesBs& #asa el aNo 39 d. de J.4.. Ani(as -!e& como s! (adre&
!n )ran consr!cor. Ceconsr!0" m!c#as de las ci!dades de Falilea& incl!0endo el
im(orane cenro comercial de Se-oris.
=133:.9?

121:2.12
Los diri)enes reli)iosos de Jer!sal*n 0 los maesros rab1nicos no les en1an
)ran sim(a1a a los )alileos. 4!ando naci" JesBs& Falilea era m,s )enil '!e 3!d1a.
$+ Entre los Gentiles
=133:.>?

121:3.1
A!n'!e las condiciones sociales 0 econ"micas del esado romano no eran del
ni.el m,s alo& la (a/ 0 la (ros(eridad inerna '!e se #ab1an lo)rado eran (ro(icias (ara
el a!ooor)amieno de Gicael. En el (rimer si)lo des(!*s de 4riso la sociedad del
m!ndo medierr,neo se di.id1a en cinco clases bien de-inidas:
=133+.1?

121:3.2
D. )a aristocracia. Las clases alas con dinero 0 (oder o-icial& los )r!(os
(ri.ile)iados 0 reinanes.
=133+.2?

121:3.3
E. )os grupos comerciales. Los mercaderes m,s (oderosos& los ban'!eros& los
ne)ocianes Llos )randes im(oradores 0 e2(oradoresL los mercaderes inernacionales.
=133+.3?

121:3.:
F. )a pe6ue=a clase media. Ese )r!(o (e'!eNo (ero m!0 in-l!0ene&
(ro(orcion" moralmene la es(ina dorsal de la i)lesia crisiana (rimii.a& la '!e los alen"
a (ersisir en s!s .arias aresan1as 0 comercios. Enre los 3!d1os& m!c#os de los -ariseos
(erenec1an a esa clase de enderos.
=133+.:?

121:3.+
G. El proletariado libre. Ese )r!(o en1a m!0 (oco (eso en la sociedad.
A!n'!e esaban or)!llosos de s! liberad& se .e1an obli)ados a com(eir
des.ena3osamene con la mano de obra de los escla.os. Las clases alas los miraban con
ciero des(recio& considerando '!e s"lo ser.1an (ara R-ines de re(rod!cci"nS.
=133+.+?

121:3.9
H. )os esclavos. La miad de la (oblaci"n del esado romano esaba consi!ida
(or escla.osQ #ab1a enre ellos (ersonas brillanes '!e se abr1an camino r,(idamene en el
(roleariado libre 0 a!n en la clase de enderos. La ma0or1a& sin embar)o& era o mediocre
o m!0 in-erior.
=133+.9?

121:3.>
La escla.i!d& incl!so de (ersonas s!(eriores& era !na consec!encia de las
con'!isas miliares de los romanos. El (oder del d!eNo sobre el escla.o era ilimiado. La
i)lesia crisiana (rimii.a esaba com(!esa en )ran (are (or las clases ba3as 0 (or los
escla.os.
=133+.>?

121:3.I
Los escla.os m,s ca(aces -rec!enemene recib1an salarios 0 con s!s a#orros
conse)!1an e.en!almene com(rar s! liberad. G!c#os de esos escla.os as1
emanci(ados lle)aron a oc!(ar alas (osiciones en el esado& en la i)lesia 0 en el m!ndo
del comercio. Precisamene (or ese moi.o la i)lesia crisiana (rimii.a se mosr" an
olerane de esa -orma modi-icada de escla.i!d.
=133+.I?

121:3.9
En el Im(erio Comano del (rimer si)lo des(!*s de 4riso no #ab1a .asos
(roblemas sociales. La ma0or1a de la (oblaci"n se conenaba con se)!ir (ereneciendo a
la clase en la '!e le #ab1a ocado en s!ere nacer. Siem(re #ab1a !na (!era abiera (ara
'!e los indi.id!os de aleno 0 ca(acidad re(aran de la ca(a in-erior a la ca(a s!(erior de
la sociedad romana& (ero la ma0or1a se con-ormaba con s! cae)or1a social. No en1an
conciencia de clase& ni am(oco consideraban in3!sas o err"neas esas disinciones de
clase. El crisianismo no -!e en nin)Bn senido !n mo.imieno econ"mico con (ro("sio
de ali.iar los s!-rimienos de las clases o(rimidas.
=133+.9?

121:3.10
A!n'!e la m!3er dis-r!aba de ma0or liberad en el Im(erio Comano '!e en s!
(osici"n resrica en Palesina& la de.oci"n a la -amilia 0 la a-eci.idad na!ral de los
3!d1os ranscend1an en m!c#o a las del m!ndo )enil.
5+ a Filoso91a Gentil
=133+.10?

121::.1
7esde !n (!no de .isa moral& los )eniles eran li)eramene in-eriores a los
3!d1osQ sin embar)o esaba (resene en los cora/ones de los )eniles m,s nobles&
ab!ndane erreno de bondad na!ral 0 !n (oencial de a-eco #!mano (or lo '!e era
(osible '!e )erminara la semilla del crisianismo rendiendo !na ab!ndane cosec#a de
car,cer moral 0 lo)ro es(iri!al. El m!ndo )enil esaba dominado (or ese enonces (or
c!aro )randes -iloso-1as& odas esas deri.adas en ma0or o menor )rado del (laonismo
m,s ani)!o de los )rie)os. Esas esc!elas -ilos"-icas eran:
=133+.11?

121::.2
D. )a escuela epic:rea. Esa esc!ela de (ensamieno se dedicaba a la
bBs'!eda de la -elicidad. Los me3ores e(icBreos no come1an e2cesos sens!ales. Por lo
menos& esa docrina (ermii" liberar a los romanos de !na -orma m,s (erniciosa de
-aalismo& (!es enseNaba '!e los #ombres (od1an #acer al)o en me3oramieno de s!
si!aci"n en la ierra. 4omba1a e-ica/mene las s!(ersiciones nacidas de la i)norancia.
=1339.1?

121::.3
E. )a escuela estoica. El esoicismo era la -iloso-1a s!(erior de las clases m,s
alas. Los esoicos cre1an '!e la na!rale/a esaba dominada (or !n HadoCa/"n
conrolador. EnseNaban '!e el alma del #ombre era di.inaQ '!e esaba a(risionada en !n
c!er(o mali)no de na!rale/a -1sica. El alma del #ombre (od1a lle)ar a la liberad
.i.iendo en armon1a con la na!rale/a 0 con 7iosQ (or consi)!iene& la .ir!d era s!
(ro(io (remio. El esoicismo ascend1a a !na moralidad s!blime& a ideales '!e no #an sido
3am,s rascendidos (or nin)Bn oro sisema de -iloso-1a (!ramene #!mano. A!n'!e los
esoicos (ro-esaban ser Rel .,sa)o de 7iosS& no s!(ieron conocerlo 0 (or consi)!iene
no s!(ieron enconrarlo. El esoicismo si)!i" siendo !na -iloso-1aQ no lle)" n!nca a ser
!na reli)i"n. S!s se)!idores inenaban ada(ar s! mene a la armon1a de la Gene
Uni.ersalQ (ero no s!(ieron .erse a s1 mismos como #i3os de !n Padre amane. Pablo se
inclin" -!eremene #acia el esoicismo c!ando escribi": RHe a(rendido a conenarme&
c!al'!iera '!e sea mi si!aci"nS.
=1339.2?

121::.:
F. )a escuela c'nica. La -iloso-1a de los c1nicos deri.aba de 7i")enes de
AenasQ sin embar)o b!ena (are de s! docrina se (!ede remonar a lo '!e '!edara de los
resos de las enseNan/as de Ga'!i.ena Gel'!isede%. El cinismo #ab1a sido (rimero !na
reli)i"n& m,s '!e !na -iloso-1a. 7ebe noarse '!e la reli)i"n--iloso-1a c1nica en1a
elemenos democr,icos. Los c1nicos (re)onaban s! docrina en los cam(os 0 en los
mercados& enseNando '!e Rel #ombre (!ede sal.arse a s1 mismo si '!iereS. Predicaban la
sencille/ 0 la .ir!d 0 alenaban a los #ombres a en-renarse sin emor con la m!ere.
Esos c1nicos sacerdoes amb!lanes #icieron m!c#o en (re(arar al (!eblo
es(iri!almene #ambrieno (ara los misioneros crisianos '!e lle)aron des(!*s. S!
sisema de (redicar al (!eblo se (arec1a m!c#o en esilo 0 es'!ema al '!e se .isl!mbra
en las e(1solas de Pablo.
=1339.3?

121::.+
G. )a escuela esc(ptica. El esce(icismo a-irmaba '!e odo conocimieno es
-ala/& oda cerid!mbre 0 (ers!asi"n& im(osibles. S! aci!d (!ramene ne)ai.a n!nca
!.o )ran ace(aci"n.
=1339.:?

121::.9
Todas esas -iloso-1as en1an caracer1sicas semirreli)iosasQ m!c#as .eces eran
.i)ori/anes& *icas 0 ennoblecedorasQ (ero en )eneral esaban m,s all, del alcance de la
)ene comBn. 4on la (osible e2ce(ci"n del cinismo& se raaba de -iloso-1as (ara los
-!eres 0 los sabios& 0 no de reli)iones liberadoras a!n (ara los (obres 0 los d*biles.
6+ as Religiones Gentiles
=1339.+?

121:+.1
7!rane odas las eras (recedenes& la reli)i"n #ab1a sido -!ndamenalmene !n
as!no ribal o nacionalQ casi n!nca !na (reoc!(aci"n del indi.id!o. Los dioses no eran
(ersonales& sino ribales o nacionales. En .erdad esos sisemas reli)iosos no sais-ac1an
las necesidades es(iri!ales de la (ersona comBn.
=1339.9?

121:+.2
En los iem(os de JesBs las reli)iones de ;ccidene incl!1an:
=1339.>?

121:+.3
D. )os cultos paganos. Eran la combinaci"n de la miolo)1a& el (arioismo 0 la
radici"n #el*nicos 0 lainos.
=1339.I?

121:+.:
E. Adoraci#n al emperador. Esa dei-icaci"n del #ombre como s1mbolo del
esado -!e dis(!ada m!0 seriamene (or los 3!d1os 0 (or los crisianos (rimii.osQ de all1
'!e esas dos i)lesias s!-rieran amar)as (ersec!ciones (or (are del )obierno romano.
=133>.1?

121:+.+
F. Astrolog'a. Esa (se!dociencia de $abilonia lle)" a ser !na reli)i"n en el
im(erio )recorromano. A!n en el si)lo .eine el #ombre no se #a liberado com(leamene
de esas creencias s!(ersiciosas.
=133>.2?

121:+.9
G. )as religiones de misterio. En ese m!ndo an es(iri!almene #ambrieno
(roli-eraban los c!los miseriosos& n!e.as 0 e2raNas reli)iones (ro.enienes del
Le.ane& '!e sed!c1an al #ombre comBn con la (romesa de la sal.aci"n individual. Esas
reli)iones -!eron ace(adas r,(idamene enre las clases ba3as del m!ndo )recorromano.
En .erdad (re(araron el camino (ara la r,(ida e2(ansi"n de las m!0 s!(eriores
enseNan/as crisianas '!e (resenaron !n conce(o ma3es!oso de la 7eidad& asociado con
!na eolo)1a -ascinane (ara los ineli)enes 0 el o-recimieno )eneroso de la sal.aci"n de
odos los #ombres& incl!so del #ombre comBn e i)norane& (ero es(iri!almene
#ambrieno& de a'!ellos iem(os.
=133>.3?

121:+.>
Las reli)iones de miserio marcaron el -in de la era de las creencias nacionales
dando ori)en a n!merosos c!los (ersonales. Hab1a m!c#os c!los de miserio& (ero odos
en1an cieras caracer1sicas com!nes& a saber:
=133>.:?

121:+.I
1. Una le0enda m1sica& !n miserio Lde all1 s! nombre. En )eneral el miserio
en1a '!e .er con la .ida& m!ere 0 res!rrecci"n de !n dios& al como se il!sra en las
enseNan/as del miraismo& conem(or,neas (or al)Bn iem(o con el c!lo del crisianismo
(rimii.o de Pablo& 0 com(eidoras del mismo.
=133>.+?

121:+.9
2. Las reli)iones de miserio no en1an barreras nacionales ni raciales. Eran
(ersonales 0 abieras 0 ori)inaron m!c#as -raernidades reli)iosas 0 sociedades secarias.
=133>.9?

121:+.10
3. En c!ano a s!s ser.icios se caraceri/aban (or elaboradas ceremonias de
iniciaci"n 0 es(ecac!lares sacramenos de adoraci"n. Al)!nos de esos rios 0 ri!ales
secreos (od1an lle)ar a ser es(anosos 0 re(!)nanes.
=133>.>?

121:+.11
:. Pero sea c!al -!ere la na!rale/a de s!s ceremonias o el )rado de s!s
e2cesos& esos miserios in.ariablemene (rome1an la salvaci#n a los de.oos& Rla
liberaci"n del mal& la s!(er.i.encia des(!*s de la m!ere& 0 !na .ida (erd!rable en el
reino de la dic#a& m,s all, de ese m!ndo de (enas 0 escla.i!dS.
=133>.I?

121:+.12
Pero& no come,is el error de con-!ndir las enseNan/as de JesBs con los
miserios. La (o(!laridad de esas reli)iones de miserio re.ela la bBs'!eda del #ombre
(or sobre.i.ir& s! .erdadera sed 0 #ambre de !na reli)i"n (ersonal 0 !na reci!d
indi.id!al. A!n'!e esos miserios no (od1an sais-acer adec!adamene ese an#elo&
(re(araron el camino (ara la a(arici"n s!bsi)!iene de JesBs& '!ien en .erdad ra3o a ese
m!ndo el (an 0 el a)!a de la .ida.
=133>.9?

121:+.13
Pablo en !n es-!er/o (or a(ro.ec#ar la )ran (o(!laridad de las me3ores
reli)iones de miserio& #i/o cieras ada(aciones a las enseNan/as de JesBs (ara '!e -!eran
m,s ace(ables 0 ara3eran a !n ma0or nBmero de con.ersos (oenciales. Pero a!n el
com(romiso (a!lino de las enseNan/as de JesBs =el crisianismo? era s!(erior a lo me3or
en las reli)iones de miserio en '!e:
=133>.10?

121:+.1:
1. Pablo enseNaba !na redenci"n moral& !na sal.aci"n *ica. El crisianismo
abr1a el camino (ara !na n!e.a .ida 0 (roclamaba !n n!e.o ideal. Pablo abandon" los
rios m,)icos 0 los encanamienos ceremoniales.
=133>.11?

121:+.1+
2. El crisianismo re(resenaba !na reli)i"n '!e raaba las sol!ciones
(ro-!ndas del (roblema #!mano& (or'!e no s"lo o-rec1a la sal.aci"n del s!-rimieno 0
a!n de la m!ere& sino '!e (rome1a ambi*n la liberaci"n del (ecado 0 la consi)!iene
doaci"n de !n car,cer reco& con c!alidades de s!(er.i.encia eerna.
=133I.1?

121:+.19
3. Los miserios se basaban en los mios. El crisianismo& al como lo
(redicaba Pablo& se basaba en !n #ec#o #is"rico: el a!ooor)amieno de Gicael& el Hi3o
de 7ios a la #!manidad.
=133I.2?

121:+.1>
Enre los )eniles& la moralidad no esaba necesariamene relacionada ni con la
-iloso-1a ni con la reli)i"n. F!era de Palesina no siem(re se le oc!rr1a a la )ene '!e los
sacerdoes de la reli)i"n deb1an lle.ar !na .ida moral. La reli)i"n 3!d1a& 0 l!e)o& las
enseNan/as de JesBs 0 la consi)!iene e.ol!ci"n del crisianismo de Pablo re(resenaron
en E!ro(a las (rimeras reli)iones '!e #ac1an #inca(i* sobre la moral 0 la *ica& e2i)iendo
'!e los reli)ionisas (!sieran c!idado a ambas.
=133I.3?

121:+.1I
As1 (!es& naci" JesBs en Palesina& en el seno de !na )eneraci"n dominada (or
sisemas incom(leos de -iloso-1a 0 con-!ndida (or c!los reli)iosos com(le3os. A esa
misma )eneraci"n JesBs dio s! e.an)elio de reli)i"n (ersonal Lla -iliaci"n con 7ios.
7+ a Religin Hebrea
=133I.:?

121:9.1
Hacia -ines del (rimer si)lo anes de 4riso& el (ensamieno reli)ioso de
Jer!sal*n #ab1a sido enormemene in-l!1do 0 !n ano modi-icado (or las enseNan/as
c!l!rales )rie)as 0 a!n (or la -iloso-1a )rie)a. En la lar)a conienda enre la corriene
orienal 0 la corriene occidenal de las esc!elas de (ensamieno #ebreo& Jer!sal*n 0 el
reso de ;ccidene as1 como el Le.ane en )eneral #ab1an ado(ado -inalmene el (!no
de .isa occidenal 3!d1o o el modi-icado #el*nico.
=133I.+?

121:9.2
En los d1as de JesBs (re.alec1an res idiomas en Palesina: la )ene comBn
#ablaba al)Bn dialeco del arameoQ los sacerdoes 0 rabinos #ablaban #ebreoQ las clases
insr!1das 0 las clases alas de 3!d1os en )eneral #ablaban )rie)o. El '!e las escri!ras
#ebreas #ab1an sido rad!cidas al )rie)o en Ale3andr1a en -ac#a em(rana& conrib!0"& en
)ran (are& al (redominio s!bsi)!iene del secor )rie)o denro de la c!l!ra 0 eolo)1a
3!d1as. O m!0 (oco iem(o des(!*s a(arecer1an los escrios de los maesros crisianos en
el mismo idioma. El renacimieno del 3!da1smo daa de la rad!cci"n )rie)a de las
escri!ras #ebreas. F!e eso !na in-l!encia .ial '!e (oseriormene deermin" '!e el
c!lo crisiano de Pablo se (ro(a)aba m,s #acia el oese '!e #acia el ese.
=133I.9?

121:9.3
A!n'!e las creencias 3!d1as #eleni/adas no #ab1an sido in-l!idas ma0ormene
(or las enseNan/as de los e(icBreos& s1 las #ab1an sido in-l!idas m!0 marcadamene (or la
-iloso-1a de Pla"n 0 las docrinas de a!oabne)aci"n de los esoicos. La )ran in-l!encia
del esoicismo se e3em(li-ica en el c!aro Libro de los macabeosQ la (eneraci"n de la
-iloso-1a (la"nica as1 como ambi*n de las docrinas esoicas se obser.a en la Sabid!r1a
de Salom"n. Los 3!d1os #eleni/ados iner(reaban las escri!ras #ebreas en -orma
ale)"ricaQ (or eso (!dieron con-ormar sin di-ic!lad la eolo)1a #ebrea con la -iloso-1a de
Aris"eles& alamene res(eada (or ellos. Pero odo eso ocasion" !na desasrosa
con-!si"n& '!e s"lo (!do disi(arse )racias a Fil"n de Ale3andr1a& '!ien armoni/" 0
sisemai/" la -iloso-1a )rie)a 0 la eolo)1a #ebrea en !n sisema com(aco 0 basane
!ni-orme de creencias 0 (r,cicas reli)iosas. O era esa enseNan/a m,s reciene de
combinaci"n de -iloso-1a )rie)a 0 eolo)1a #ebrea la '!e (re.alec1a en Palesina c!ando
.i.1a 0 enseNaba JesBs& 0 la '!e Pablo !ili/" como cimienos sobre los '!e edi-ic" s!
m,s a.an/ado e il!minador c!lo del crisianismo.
=133I.>?

121:9.:
Fil"n -!e !n )ran maesroQ desde los iem(os de Gois*s no #ab1a .i.ido !n
#ombre '!e #a0a e3ercido an (ro-!nda in-l!encia sobre el (ensamieno *ico 0 reli)ioso
del m!ndo occidenal. En el as!no de la combinaci"n de los me3ores elemenos de los
sisemas conem(or,neos de enseNan/as *icas 0 reli)iosas #!bo siee maesros #!manos
sobresalienes: Se#ard& Gois*s& boroasro& Lao-Tse& $!da& Fil"n 0 Pablo.
=1339.1?

121:9.+
Pablo s!(o reconocer m!c#as& a!n'!e no odas& de las incon)r!encias
conenidas en las enseNan/as de Fil"n& '!e (ro.en1an del (ro("sio de combinar la
-iloso-1a m1sica )rie)a 0 las docrinas romanas esoicas con la eolo)1a le)alisa de los
#ebreosQ 0 elimin" (r!denemene m!c#as de esas discre(ancias en s! eolo)1a b,sica
(recrisiana. Fil"n abri" el camino (ara '!e Pablo (!diera esablecer m,s (lenamene el
conce(o de la Trinidad del Para1so& '!e #ab1a esado laene d!rane m!c#o iem(o en la
eolo)1a 3!d1a. En !n solo as!no Pablo no si)!i" al mismo (aso con Fil"n& 0 no rascend1
las enseNan/as de ese 3!d1o rico e insr!1do de Ale3andr1a& 0 ese as!no -!e el de la
docrina de la e2(iaci"nQ Fil"n enseN" la liberaci"n de la docrina de obener el (erd"n
(or el derramamieno de san)re. Es (osible '!e Fil"n .isl!mbrara la realidad 0 (resencia
de los A3!sadores del Pensamieno m,s claramene '!e Pablo. Pero la eor1a de Pablo del
(ecado ori)inal: las docrinas de la c!l(a #erediaria 0 del mal innao 0 de la redenci"n de
*se& era de ori)en (arcialmene miraico 0 en1a m!0 (oco en comBn con la eolo)1a
#ebrea& con la -iloso-1a de Fil"n& o con las enseNan/as de JesBs. Al)!nas (orciones de las
enseNan/as de Pablo relai.as al (ecado ori)inal 0 a s! e2(iaci"n eran s!s ideas
ori)inales.
=1339.2?

121:9.9
El e.an)elio de J!an& el Blimo de los relaos sobre la .ida erresre de JesBs& se
diri)1a a los occidenales 0 encara la cr"nica desde el (!no de .isa de los crisianos
ale3andrinos de !n (er1odo m,s reciene& '!ienes ambi*n eran disc1(!los de las
enseNan/as de Fil"n.
=1339.3?

121:9.>
Alrededor de los iem(os de 4riso oc!rri" en Ale3andr1a !n e2raNo cambio de
aci!d #acia los 3!d1os& 0 de ese siio '!e (re.iamene #ab1a sido !n -!ere 3!d1o& se
di-!ndi" !na ola .irolena de (ersec!ci"n '!e lle)" #asa Coma& de la c!al -!eron
deserrados miles de 3!d1os. Pero esa cam(aNa de desna!rali/aci"n d!r" (ocoQ m!0
(rono el )obierno im(erial resableci" (lenamene las liberades red!cidas de los 3!d1os a
lo lar)o 0 a lo anc#o del im(erio.
=1339.:?

121:9.I
En c!al'!ier (are del m!ndo enero donde'!iera '!e se enconraran los 3!d1os
dis(ersos 0a (or el comercio o las (ersec!ciones& s! cora/"n esaba siem(re en-ocado
#acia el em(lo sa)rado de Jer!sal*n. La eolo)1a 3!d1a sobre.i.i" al como se la #ab1a
iner(reado 0 (racicado en Jer!sal*n& siendo sal.ada del ol.ido .arias .eces (or la
iner.enci"n o(or!na de cieros maesros de $abilonia.
=1339.+?

121:9.9
Hasa dos millones 0 medio de esos 3!d1os dis(ersos sol1an diri)irse a
Jer!sal*n (ara la celebraci"n de s!s -esi.ales reli)iosos nacionales. A (esar de las
di-erencias eol")icas o -ilos"-icas enre los 3!d1os orienales =de $abilonia? 0 los
occidenales =#el*nicos?& odos esaban de ac!erdo en considerar a Jer!sal*n el cenro de
s! c!lo 0 a)!ardando siem(re la lle)ada del Ges1as.
8+ os 0ud1os - los Gentiles
=1339.9?

121:>.1
En los iem(os de JesBs los 3!d1os en1an !n conce(o esablecido de s! ori)en&
#isoria 0 desino. Hab1an consr!ido !n r1)ido m!ro de se(araci"n enre ellos 0 el m!ndo
)enilQ consideraban los #,bios )eniles con des(recio oal. Adoraban la le0 en s1 misma
0 se com(lac1an en !na -orma de reci!d moral basada en el -also or)!llo de la
descendencia. Se #ab1an -ormado conce(os (reconcebidos sobre el (romeido Ges1as& 0
la ma0or1a de esas anici(aciones .is!ali/aban a !n Ges1as '!e lle)ar1a como (are de s!
#isoria nacional 0 racial. Para los #ebreos de a'!ellos d1as la eolo)1a 3!d1a esaba
irre.ocablemene esablecida& -i3a (ara siem(re.
=1339.>?

121:>.2
Las enseNan/as 0 las (r,cicas de JesBs sobre la olerancia 0 bene.olencia&
conradec1an la aci!d (or lar)o iem(o esablecida de los 3!d1os #acia los dem,s
(!eblos& a '!ienes consideraban (a)anos. Los 3!d1os #ab1an c!li.ado d!rane
)eneraciones !na aci!d #acia el m!ndo e2erior '!e les #i/o im(osible ace(ar las
enseNan/as del Gaesro sobre la -raernidad es(iri!al del #ombre. Eran reacios a
com(arir a Oa#.* en *rminos de i)!aldad con los )eniles e i)!almene reacios a ace(ar
como Hi3o de 7ios al '!e enseNaba ales docrinas an n!e.as 0 e2raNas.
=13:0.1?

121:>.3
Los escribas& los -ariseos 0 los sacerdoes manen1an al (!eblo 3!d1o en !na
#orrible escla.i!d de ri!alismo 0 le)alismo& !na escla.i!d m!c#o m,s real '!e la del
reinado (ol1ico romano. Los 3!d1os del iem(o de JesBs esaban someidos no solamene
a la le+ sino ambi*n a las demandas escla.i/anes de las tradiciones, las '!e (eneraban e
in.ad1an odos los dominios de la .ida (ersonal 0 social. Esas dealladas re)las de
cond!ca dominaban a odo 3!d1o leal& 0 no es e2raNo '!e rec#a/aran r,(idamene al '!e
enre ellos en1a la (res!nci"n de (asar (or alo s!s sa)radas radiciones 0 se are.1a a
b!rlarse de las ani)!as re)las de cond!ca social. No (od1an considerar con seriedad
enseNan/as de *l '!e no .acilaba en conradecir los do)mas esablecidos (or el mismo
Padre Abra#am. Gois*s les #ab1a dado la le0 0 no esaban dis(!esos a #acer
com(romisos.
=13:0.2?

121:>.:
7!rane el (rimer si)lo des(!*s de 4riso la iner(reaci"n oral de la le0 (or
los maesros reconocidos& los escribas& en1a m,s a!oridad '!e la misma le0 escria. O
ese ambiene a0!d" a cieros l1deres reli)iosos de los 3!d1os a (redis(oner a la )ene en
conra de ace(ar !n n!e.o e.an)elio.
=13:0.3?

121:>.+
Esas circ!nsancias im(idieron '!e los 3!d1os c!m(lieran s! desino di.ino de
mensa3eros del n!e.o e.an)elio de liberad reli)iosa 0 es(iri!al. No -!eron ca(aces de
rom(er las cadenas de la radici"n. Jerem1as #ab1a #ablado de !na Rle0 '!e se escrib1a en
el cora/"n de los #ombresS& E/e'!iel de !n Rn!e.o es(1ri! '!e morar, en el alma del
#ombreS& 0 el salmisa ro)aba a 7ios '!e Rcreara !n cora/"n lim(io 0 reno.ara el es(1ri!
reco.S Pero c!ando la reli)i"n 3!d1a de b!enas obras 0 escla.i!d a la le0 ca0" .1cima de
la inercia radicionalisa& el mo.imieno de la e.ol!ci"n reli)iosa& se diri)i" al oese& a los
(!eblos e!ro(eos.
=13:0.:?

121:>.9
As1 !na )ene di-erene -!e llamada (ara lle.ar al m!ndo !na eolo)1a
a.an/ada& !n sisema de enseNan/as '!e com(rend1a la -iloso-1a de los )rie)os& la le0 de
los romanos& la moralidad de los #ebreos 0 el e.an)elio de la sanidad de la (ersonalidad
0 de la liberad es(iri!al -orm!lado (or Pablo 0 basado en las enseNan/as de JesBs.
=13:0.+?

121:>.>
El c!lo (a!lino del crisianismo deri.aba s! moralidad de los #ebreos. Los
3!d1os consideraban '!e la #isoria era la (ro.idencia de 7ios: Oa#.* en raba3o. Los
)rie)os conrib!0eron a las n!e.as enseNan/as con conce(os m,s claros de la .ida
eerna. Las docrinas de Pablo se lle)aron in-l!idas& en c!ano a s! eolo)1a 0 s! -iloso-1a&
no s"lo (or las enseNan/as de JesBs sino ambi*n (or Pla"n 0 Fil"n. En *ica esaba
ins(irado no solamene (or 4riso sino ambi*n (or los esoicos.
=13:0.9?

121:>.I
El e.an)elio de JesBs& incor(orado (or Pablo en el c!lo del crisianismo de
Anio'!1a& se me/cl" con las si)!ienes enseNan/as:
=13:0.>?

121:>.9
1. El ra/onamieno -ilos"-ico de los (ros*lios )rie)os& con.eridos al
3!da1smo& '!e incl!1a al)!nos de s!s conce(os sobre la .ida eerna.
=13:0.I?

121:>.10
2. Las araci.as enseNan/as de los c!los de miserio en bo)a en esa *(oca&
es(ecialmene las docrinas miraicas de redenci"n& e2(iaci"n 0 sal.aci"n mediane el
sacri-icio #ec#o (or al)Bn dios.
=13:0.9?

121:>.11
3. La moralidad s"lida de la reli)i"n 3!d1a esablecida.
=13:1.1?

121:>.12
El im(erio Comano medierr,neo& el reino de Paria 0 los (!eblos .ecinos de
los iem(os de JesBs& odos ellos en1an ideas (rimii.as 0 b!rdas sobre la )eo)ra-1a del
m!ndo& la asronom1a& la sal!d 0 la en-ermedadQ na!ralmene les asombraron las n!e.as
0 sor(rendenes declaraciones del car(inero de Na/are. Las ideas de ser (ose1do (or !n
es(1ri!& '!e (od1a ser b!eno o malo& se a(licaba no solamene a los seres #!manos& sino
ambi*n a las rocas 0 a los ,rboles& se)Bn m!c#os& ambi*n (od1an ser (ose1dos (or
es(1ri!s. Era !na era de encanamienosQ 0 odo el m!ndo cre1a los mila)ros como
oc!rrencias diarias.
=+ os Escritos *r),ios
=13:1.2?

121:I.1
Siem(re '!e se (!diera& 0 de ac!erdo con n!esro mandao& #emos raado de
!ili/ar 0 #asa ciero (!no de coordinar los escrios e2isenes en Urania sobre la .ida
de JesBs. A!n'!e #emos enido acceso a los escrios (erdidos del a("sol Andr*s 0 a la
colaboraci"n de !na .asa #!ese de seres celesiales '!e es!.ieron en la ierra d!rane
los iem(os del a!ooor)amieno de Gicael =noablemene s! A3!sador a#ora
Personali/ado?& ambi*n #a sido n!esro (ro("sio !sar los as1 llamados e.an)elios se)Bn
Gaeo& Garcos& L!cas 0 J!an.
=13:1.3?

121:I.2
Esos escrios del N!e.o Tesameno se ori)inaron en las si)!ienes
circ!nsancias:
=13:1.:?

121:I.3
D. El evangelio seg:n 1arcos. J!an Garcos escribi" el (rimero =a e2ce(ci"n
de las noas de Andr*s?& el m,s bre.e& 0 el m,s sim(le relao de la .ida de JesBs. Presen"
al Gaesro como !n minisro& !n #ombre enre los #ombres. A!n'!e Garcos& !n 3o.en en
la *(oca '!e describe& (resenci" m!c#os de los #ec#os '!e relaa& s!s escrios son en
realidad el e.an)elio se)Bn Sim"n Pedro. Es!.o asociado (rimero con Pedro& m,s arde
con Pablo. Garcos escribi" ese e2o (or insi)aci"n de Pedro 0 (or solici!d sincera (or
(are de la i)lesia en Coma. Garcos& al i)!al '!e los a("soles 0 oros disc1(!los
im(oranes& sabiendo '!e el Gaesro se #ab1a ne)ado re(eida 0 consanemene a
escribir s!s enseNan/as d!rane s! .ida erresre en la carne& no se decid1a a (oner (or
escrio esos #ec#os. Pero Pedro noaba '!e a la i)lesia en Coma le #ac1a -ala la a0!da de
al narraci"n escria& de modo '!e Garcos accedi" a (re(arar dic#a narrai.a. Tom"
m!c#as noas anes de la m!ere de Pedro en el aNo 9> d. de J.4.& 0 comen/" a escribir el
e.an)elio de ac!erdo con el esbo/o a(robado (or Pedro 0 (ara la i)lesia de Coma. El
comen/" los escrios (oco des(!*s de la m!ere de Pedro. El e.an)elio -!e com(leado
#acia -ines del aNo 9I d. de J.4. Garcos lo escribi" bas,ndose eneramene en s! (ro(ia
memoria 0 en la de Pedro. 7esde enonces el relao ori)inal #a sido cambiado
considerablemene& #abi*ndose eliminado m!c#os (asa3es 0 #abi*ndose a)re)ado
maerial en la Blima (are (ara reem(la/ar la Blima '!ina (are del e.an)elio ori)inal
'!e se (erdi" en el (rimer man!scrio anes de '!e *se -!era co(iado. Todos los
e.an)elios s!bsi)!ienes '!e raaron de describir la .ida 0 las enseNan/as de JesBs se
basaron en los escrios de Garcos 0 las noas de Andr*s 0 de Gaeo.
=13:1.+?

121:I.:
E. El evangelio de 1ateo. El as1 llamado e.an)elio se)Bn Gaeo es el relao de
la .ida del Gaesro escrio (ara edi-icaci"n de los crisianos 3!d1os. S! a!or raa
consanemene de mosrar en la .ida de JesBs '!e m!c#o de lo '!e #i/o& -!e R(ara '!e se
c!m(lieran las (alabras del (ro-ea.S El e.an)elio se)Bn Gaeo describe a JesBs como
#i3o de 7a.id& alamene res(e!oso de la le0 0 los (ro-eas.
=13:1.9?

121:I.+
El a("sol Gaeo no -!e el a!or de ese e.an)elio. Ese e.an)elio -!e escrio
(or Isador& !no de s!s disc1(!los& '!e en1a como re-erencia (ara ese raba3o no
solamene los rec!erdos (ersonales de Gaeo sino ambi*n cieras noas de Gaeo sobre
las (alabras de JesBs& omadas inmediaamene des(!*s de la cr!ci-i2i"n. Los escrios de
Gaeo eran en arameoQ Isador escribi" en )rie)o. No #!bo inenci"n de en)aNo al arib!ir
el escrio a Gaeo. En a'!ellos iem(os& *sa era la -orma en '!e los disc1(!los #onraban a
s!s maesros.
=13:2.1?

121:I.9
Los escrios ori)inales de Gaeo -!eron ediados 0 am(liados en el aNo :0 d.
de J.4.& (oco anes de '!e Gaeo (ariera de Jer!sal*n (ara (redicar el e.an)elio. Se
raaba de escrios (ersonales 0 el Blimo e3em(lar en e2isencia -!e desr!ido en el
incendio de !n monaserio sirio en el aNo :19 d. de J.4.
=13:2.2?

121:I.>
Isador #!0" de Jer!sal*n en el aNo >0 d. de J.4.& des(!*s del blo'!eo de la
ci!dad (or los e3*rcios de Tio& 0 se lle." a Pella !na co(ia de las noas de Gaeo. En el
aNo >1& esando en Pella& Isador escribi" el e.an)elio se)Bn Gaeo. Tambi*n en1a
consi)o las (rimeras c!aro '!inas (ares del relao de Garcos.
=13:2.3?

121:I.I
F. El evangelio seg:n )ucas. L!cas& el m*dico )enil de Anio'!1a en Pisidia&
-!e con.erido (or Pablo& 0 escribi" !na #isoria de m!c#as maneras disina de la .ida
del Gaesro. En el aNo :> d. de J.4. se #i/o se)!idor de Pablo 0 comen/" a enerarse de
la .ida 0 las enseNan/as de JesBs. L!cas (reser.a m!c#o de la R)racia del SeNor
Jes!crisoS en s! reco(ilaci"n de daos reco)idos de las (alabras de Pablo 0 de oros. La
ima)en del Gaesro (inada (or L!cas es la del Rami)o de los (!blicanos 0 los
(ecadoresS. ;r)ani/" en -orma de e.an)elio s!s m!c#as noas s"lo des(!*s de la m!ere
de Pablo. L!cas escribi" en Aca0a d!rane el aNo I2. Pensaba escribir res libros sobre la
#isoria de 4riso 0 del crisianismo& (ero m!ri" en el aNo 90 d. de J.4.& c!ando esaba a
(!no de erminar la se)!nda de esas obras: RHec#os de los A("solesS.
=13:2.:?

121:I.9
El e.an)elio de L!cas se basaba (rinci(almene en la #isoria de la .ida de
JesBs al como Pablo se la #ab1a narrado. En ese senido el e.an)elio de L!cas es& en
ciero modo& el e.an)elio se)Bn Pablo. Pero L!cas conaba con oras -!enes de
in-ormaci"n. No solamene enre.is" a decenas de esi)os de los n!merosos e(isodios
de la .ida de JesBs '!e *l relaa& sino '!e ambi*n conaba con !n e3em(lar del e.an)elio
de Garcos& es decir& de los (rimeros c!aro '!inos de dic#os escrios& el e2o de Isador 0
!n bre.e ar1c!lo escrio en el aNo >I d. de J.4. en Anio'!1a (or !n cre0ene c!0o
nombre era 4edes. L!cas ambi*n conaba con !n e3em(lar m!ilado 0 m!0 modi-icado
de al)!nas noas arib!1das al a("sol Andr*s.
=13:2.+?

121:I.10
G. El evangelio de 9uan. El e.an)elio se)Bn J!an relaa )ran (are del raba3o
de JesBs en J!dea 0 alrededor de Jer!sal*n '!e no se menciona en los oros escrios. Mse
es el as1 llamado e.an)elio se)Bn J!an el #i3o de bebedeo& 0 a!n'!e J!an no -!e el a!or&
s1 -!e s! ins(irador. 7esde el (rinci(io #a sido corre)ido re(eidamene (ara '!e
(areciera escrio (or J!an mismo. 4!ando se escribi" esa narrai.a& J!an en1a los oros
e.an)elios& obser.ando '!e se #ab1an omiido n!merosos #ec#osQ (or eso& en el aNo 101
d. de J.4. le (ro(!so a s! colaborador Na,n& !n 3!d1o )rie)o de 4esarea& '!e
em(rendiera la area de escribir. J!an (ro(orcionaba el maerial de s! memoria 0 en los
res e.an)elios 0a e2isenes. No en1a escrio nada sobre el ema. La e(1sola denominada
RLa (rimera de San J!anS& -!e escria (or *l mismo como !na cara e2(licaoria del
raba3o '!e Na,n #ab1a e3ec!ado ba3o s! direcci"n.
=13:2.9?

121:I.11
Todos esos a!ores describ1an #onesamene a JesBs al como ellos lo #ab1an
.iso& lo recordaban o #ab1an sabido de *l& 0 a medida '!e s! conce(o de esos disanes
aconecimienos #ab1a sido a-ecado (or la s!bsi)!iene ado(ci"n de la eolo)1a (a!lina
del crisianismo. Esos escrios& a (esar de odas s!s im(er-ecciones& #an basado (ara
cambiar el c!rso de la #isoria de Urania d!rane casi dos mil aNos.
=13:3.1?

121:I.12
W0econocimiento" Para lle.ar a cabo mi misi"n& '!e consise en .ol.er a
relaar las enseNan/as 0 las circ!nsancias de la .ida de JesBs de Na/are& #e rec!rrido
libremene a odos los arc#i.os 0 -!enes de in-ormaci"n (lanearia. Gi (rinci(al moi.o
al em(render esa area era el de (re(arar !n doc!meno '!e no solamene sea il!minador
(ara la )eneraci"n de seres #!manos '!e a#ora .i.en& (ero (ara '!e sea (ro.ec#oso (ara
odos las -!!ras )eneraciones. Seleccion* los elemenos m,s adec!ados (ara c!m(lir ese
(ro("sio de la am(lia )ama de in-ormaci"n '!e me -!e (ro(orcionada. Siem(re '!e
(!de& e2ra3e mi in-ormaci"n de -!enes (!ramene #!manas. S"lo c!ando dic#as -!enes
res!laban ins!-icienes #e rec!rrido a los arc#i.os s!(er#!manos. Siem(re '!e las ideas
0 los conce(os de la .ida 0 las enseNan/as de JesBs es!.ieran e2(resados en -orma
ace(able (or !na mene #!mana& in.ariablemene (re-er1 !ili/ar las con-ormaciones
a(arenemene #!manas de (ensamieno. A!n'!e ra* de a3!sar la e2(resi"n .erbal (ara
'!e corres(onda me3or a n!esro conce(o del .erdadero si)ni-icado 0 de la real
im(orancia de la .ida 0 las enseNan/as del Gaesro& siem(re '!e -!era (osible me limi*
al conce(o #!mano 0 al modo de (ensamieno #!mano en odos mis relaos. $ien s* '!e
los conce(os ori)inados en la mene #!mana son m,s ace(ables 0 Biles (ara odas
dem,s menes #!manas. All1 donde no (!de #allar los conce(os necesarios en los
arc#i.os #!manos o en las e2(resiones #!manas& rec!rr1 enonces a la memoria de mi
(ro(ia orden de cria!ras erresres& los seres inermedios. En los casos en '!e esa -!ene
sec!ndaria de in-ormaci"n res!l" inadec!ada& rec!rr1 sin i!beos a las -!enes
s!(er(lanearias de in-ormaci"n.
=13:3.2?

121:I.13
Los memorandos '!e #e re!nido& 0 de los c!ales #e (re(arado ese relao de la
.ida 0 las enseNan/as de JesBs La(are de la memoria de los escrios del a("sol Andr*s
L abarcan 3o0as del (ensamieno 0 conce(os s!(eriores de las enseNan/as de JesBs&
reco(ilados (or m,s de dos mil seres #!manos '!e .i.ieron en la ierra desde los iem(os
de JesBs #asa el momeno de redacci"n de esas re.elaciones& '!e m,s correcamene
deber1a llamar re(asos. El (ermiso re.elaorio s"lo #a sido !ili/ado c!ando los escrios 0
los conce(os #!manos no o-rec1an !n es'!ema de (ensamieno adec!ado. Gi comisi"n
re.eladora me (ro#1be rec!rrir a -!enes e2ra#!manas (ara in-ormaci"n o e2(resi"n
#asa '!e aesi)!ara '!e #ab1a a)oado odas las (osibilidades (ara enconrar la
e2(resi"n conce(!al necesaria en las -!enes (!ramene #!manas.
=13:3.3?

121:I.1:
A!n'!e 0o& en colaboraci"n con mis once com(aNeros asociados seres
inermedios 0 ba3o la s!(er.isi"n del Gel'!isede% a car)o& #e encarado ese relao de
ac!erdo con mi conce(o de or)ani/aci"n e-eci.a 0 mi elecci"n de e2(resi"n inmediaa&
sin embar)o& la ma0or1a de las ideas 0 al)!nas de las e2(resiones '!e #e !ili/ado se
ori)inaron en la mene de los #ombres de m!c#as ra/as 0 de m!c#as )eneraciones
s!cesi.as '!e #an .i.ido o '!e d!rane ese raba3o .i.en aBn en la ierra. En realidad #e
ac!ado como reco(ilador 0 correcor m,s '!e como narrador ori)inal. Ge #e a(ro(iado
sin i!beos de las ideas 0 conce(os& (re-eriblemene #!manos& '!e (ermiieran crear el
rerao m,s a!*nico de la .ida de JesBs 0 reierar s!s enseNan/as sin (aran)"n mediane
!na -raseolo)1a alamene (ro.ec#osa 0 !ni.ersalmene esclarecedora. En nombre de la
Fraernidad de los Seres Inermedios Unidos de Urania& deseo e2(resar n!esra inmensa
)rai!d a odas las -!enes 0 arc#i.os de #ec#os 0 conce(os '!e #emos !ili/ado (ara
elaborar ese n!esro re(aso de la .ida de JesBs en la ierraX.
Docu'ento "44
El Naci'iento - la In9ancia de 0esDs
=13::.1?

122:0.1
SECTA casi im(osible e2(licar (lenamene las m!c#as ra/ones '!e lle.aron a
la selecci"n de Palesina como el (a1s del a!ooor)amieno de Gicael 0 es(ecialmene el
(or '!* se esco)i" la -amilia de Jos* 0 Gar1a como el marco inmediao (ara la a(arici"n
de ese Hi3o de 7ios en Urania.
=13::.2?

122:0.2
7es(!*s de es!diar !n in-orme es(ecial sobre el esado de los m!ndos
se)re)ados& (re(arado (or los Gel'!isede%& con el asesoramieno de Fabriel& Gicael
-inalmene seleccion" a Urania como el (lanea en donde e3ec!ar1a s! Blimo
a!ooor)amieno. Poseriormene a esa decision Fabriel .isi" (ersonalmene a Urania
0 como res!lado de s! es!dio de los )r!(os #!manos 0 de reali/ar !na enc!esa sobre
las caracer1sicas es(iri!ales& inelec!ales& raciales 0 )eo)r,-icas del m!ndo 0 de s!s
)enes& decidi" '!e los #ebreos re!n1an a'!ellas relai.as .ena3as '!e 3!si-icaban la
selecci"n de esa ra/a como la ra/a del a!ooor)amieno. 4!ando Gicael a(rob" esa
decisi"n& Fabriel nombr" 0 en.i" a Urania la 4omisi"n de Familia de los 7oce L
seleccionada enre las "rdenes m,s alas de las (ersonalidades del !ni.ersoL con el
encar)o es(ec1-ico de in.esi)ar la .ida -amiliar 3!d1a. Al -inali/ar esa comisi"n s! area&
Fabriel se enconraba en Urania 0 recibi" el in-orme nominando a res (osibles (are3as&
'!e en la o(ini"n de la comisi"n& eran i)!almene -a.orables como -amilias del
a!ooor)amieno (ara la (ro0ecada encarnaci"n de Gicael.
=13::.3?

122:0.3
7e las res (are3as nominadas& Fabriel (ersonalmene seleccion" enre ellas a
Jos* 0 Gar1a. Poseriormene com(areci" ane Gar1a& d,ndole la )raa n!e.a de '!e ella
#ab1a sido seleccionada (ara ser la madre errenal del niNo a!ooor)ador.
"+ 0os) - Mar1a
=13::.:?

122:1.1
Jos*& el (adre #!mano de JesBs =Jos!* ben Jos*? era !n #ebreo enre los
#ebreos& a!n'!e lle.ara m!c#os ras)os raciales no 3!d1os '!e #ab1an sido a)re)ados a s!
,rbol )eneal")ico de .e/ en c!ando (or las l1neas -emeninas de s!s (ro)eniores. Las
ra1ces del (adre de JesBs se remonaban a los d1as de Abra#am& 0 (or inermedio de ese
.enerable (ariarca& a los s!merios 0 nodias 0& a ra.*s de las rib!s s!reNas del ani)!o
#ombre a/!l& #asa And"n 0 Fona. 7a.id 0 Salom"n no se enconraban en la l1nea
direca de descendencia de Jos*& ni am(oco se remonaba el ori)en de Jos* direcamene
a Ad,n. Los ane(asados inmediaos de Jos* eran obreros: consr!cores& car(ineros&
albaNiles 0 #erreros. Jos* mismo era car(inero& 0 (oseriormene conraisa. S! -amilia
(erenec1a a !na lar)a e il!sre noble/a de la )ene comBn& a(areciendo de c!ando en
c!ando (ersonalidades desacadas& c!0a ac!aci"n se #ab1a disin)!ido d!rane la
e.ol!ci"n de la reli)i"n en Urania.
=13:+.1?

122:1.2
Gar1a& la madre errenal de JesBs& descend1a de !na lar)a l1nea de inimiables
ane(asados '!e com(rend1a m!c#as de las m!3eres m,s noables de la #isoria racial de
Urania. A!n'!e Gar1a era !na m!3er (romedio de s! iem(o 0 )eneraci"n& con !n
em(erameno relai.amene normal& conaba enre s!s ane(asados a m!3eres m!0 bien
conocidas ales como Ann"n& T,mar& C!#& $esab*& Ansie& 4loa& E.a& Ena 0 Caa. No
#ab1a en a'!el iem(o ora m!3er 3!d1a con !na )enealo)1a m,s il!sre de (ro)eniores
com!nes 0 corrienes& o !na '!e se remonara a los m,s a!s(iciosos comien/os. Tano los
ane(asados de Gar1a como los de Jos* #ab1an sido de em(erameno -!ere (ero comBn
dando de .e/ en c!ando n!merosas (ersonalidades desacadas en la marc#a de la
ci.ili/aci"n 0 la e.ol!ci"n (ro)resi.a de la reli)i"n. 7esde !n (!no de .isa racial& no es
(lenamene a(ro(iado considerar a Gar1a como 3!d1a. Era 3!d1a (or c!l!ra 0 creencias&
(ero en doe #erediaria era m,s bien !na combinaci"n de ra/as& a saber: siria& #iia&
-enicia& )rie)a 0 e)i(cia& o sea '!e s! #erencia racial era m,s #eero)*nea '!e la de Jos*.
=13:+.2?

122:1.3
7e odas las (are3as '!e .i.1an en Palesina en el iem(o del (ro0ecado
a!ooor)amieno de Gicael& Jos* 0 Gar1a (ose1an la combinaci"n m,s ideal de .asos
.1nc!los raciales 0 (romedio ele.ado de does de (ersonalidad. Era el (lan de Gicael
a(arecer en la ierra como !n #ombre com:n, (ara '!e las )enes com!nes (!dieran
com(renderlo 0 recibirloQ (or eso Fabriel seleccion" a (ersonas ales como Jos* 0 Gar1a
(ara ser los (adres de a!ooor)amieno.
4+ Gabriel !e A%arece ante Elisabet
=13:+.3?

122:2.1
En .erdad el raba3o de JesBs en Urania -!e comen/ado (or J!an $a!isa.
bacar1as& el (adre de J!an& era !n sacerdoe 3!d1o& 0 s! madre Eli/abe# (erenec1a a la
rama m,s (r"s(era del mismo am(lio )r!(o -amiliar de Gar1a& la madre de JesBs.
bacar1as 0 Eli/abe#& a!n'!e casados (or m!c#os aNos& no en1an #i3os.
=13:+.:?

122:2.2
A -ines del mes de 3!nio del aNo I a. de J.4.& !nos res meses des(!*s de los
es(onsales de Jos* 0 Gar1a& Fabriel a(areci" al mediod1a ane Eli/abe#& al como m,s
arde se (resenar1a ane Gar1a& 0 di3o Fabriel:
=13:+.+?

122:2.3
RGienras ! marido bacar1as o-icia ane el alar en Jer!sal*n& 0 mienras el
(!eblo re!nido ora (or la lle)ada del liberador& 0o& Fabriel& #e .enido (ara an!nciare
'!e (rono endr,s !n #i3o& '!ien ser, el (rec!rsor del maesro di.ino& 0 '!e B lo
llamar,s a ! #i3o J!an. 4recer, dedicado al SeNor ! 7ios& 0 c!ando lle)!e a la mad!re/&
ale)rar, ! cora/"n (or'!e lle.ar, m!c#as almas a 7ios& 0 ambi*n (roclamar, el
ad.enimieno del sanador de almas de ! (!eblo& 0 el liberador del es(1ri! de la
#!manidad enera. T! (ariena Gar1a ser, la madre de ese #i3o de (romesa& 0 0o ambi*n
me a(arecer* ane ella.S
=13:+.9?

122:2.:
Esa .isi"n m!0 aerrori/" a Eli/abe#. 7es(!*s de la (arida de Fabriel& le dio
.!elas 0 m,s .!elas a esa e2(eriencia en s! cabe/a& re-le2ionando deenidamene sobre
las (alabras de ese ma3es!oso .isiane. Pero no mencion" nada a nadie& sino a s!
marido& #asa (rinci(ios de -ebrero del aNo si)!iene& -ec#a en '!e .isi" a Gar1a.
=13:+.>?

122:2.+
Eli/abe# no re.el" ese secreo a s! marido inmediaamene& sino an s"lo
cinco meses m,s arde. 4!ando le con" la #isoria de la .isia de Fabriel& bacar1as la
consider" con esce(icismo& d!dando de oda la e2(eriencia (or .arias semanasQ
solamene comen/" a medio creer& a!n'!e sin demasiado en!siasmo& en la .isia de
Fabriel a s! es(osa c!ando 0a no (!do d!dar de '!e ella esaba encina. bacar1as esaba
)randemene (er(le3o 0 con-!ndido (or el embara/o de Eli/abe#& a!n'!e& a (esar de s!
(ro(ia edad a.an/ada& no d!daba de la .ir!d de s! es(osa. Unas seis semanas anes del
nacimieno de J!an& bacar1as !.o !n s!eNo m!0 noable 0 enonces (!do con.encerse de
'!e Eli/abe# dar1a a l!/ !n #i3o de desino& el '!e (re(arar1a el camino (ara la lle)ada
del Ges1as.
=13:9.1?

122:2.9
Fabriel #i/o s! a(arici"n ane Gar1a a mediados de no.iembre del aNo I a. de
J.4.& mienras ella esaba raba3ando en s! casa de Na/are. G,s adelane& c!ando Gar1a
s!(o sin l!)ar a d!das '!e iba a ser madre& (ers!adi" a Jos* '!e le (ermiiera .ia3ar a la
4i!dad de J!d,& m,s de seis %il"meros en las colinas al oese de Jer!sal*n& (ara .isiar a
Eli/abe#. Fabriel #ab1a in-ormado a cada !na de esas -!!ras madres de s! a(arici"n
ane la ora. Na!ralmene deseaban enconrarse& com(arar s!s e2(eriencias 0 #ablar del
-!!ro de s!s #i3os. Gar1a (ermaneci" con *sa& s! (rima le3ana (or res semanas. G!c#o
#i/o Eli/abe# (ara -oralecer la -e de Gar1a en la .isi"n de Fabriel& de modo '!e *sa
re)res" al #o)ar m,s (lenamene dedicada a s! misi"n -!!ra de madre del #i3o de
desino& a '!ien m!0 (rono dar1a a l!/& (resen,ndole al m!ndo !n beb* inde-enso& como
c!al'!ier oro& comBn 0 normal del reino.
=13:9.2?

122:2.>
J!an naci" en la 4i!dad de J!d, el 2+ de mar/o del aNo > a. de J.4. bacar1as 0
Eli/abe# !.ieron !n )ran re)oci3o con la lle)ada del #i3o al como Fabriel #ab1a
(romeido. Al oca.o d1a& c!ando (resenaron al niNo (ara la circ!ncisi"n& lo llamaron
-ormalmene J!an as1 como se les #ab1a mandado. Un sobrino de bacar1as 0a #ab1a
(arido (ara Na/are& (ara enre)ar a Gar1a el recado de Eli/abe#& la b!ena n!e.a del
nacimieno de !n #i3o c!0o nombre ser1a J!an.
=13:9.3?

122:2.I
Los (adres aleccionaron a J!an desde s! m,s ierna in-ancia (ara '!e s!(iera
'!e s! desino consis1a en ser !n diri)ene es(iri!al 0 !n maesro reli)ioso. O el erreno
de s! cora/"n siem(re res(ondi" a la semilla de esa idea. A!n c!ando niNo& se le
enconraba -rec!enemene en el em(lo d!rane los o-icios de s! (adre& 0 (ro-!ndamene
le im(resion" la si)ni-icaci"n de odo lo '!e .e1a.
$+ a Anunciacin de Gabriel a Mar1a
=13:9.:?

122:3.1
4iera arde al (onerse el sol& anes de '!e Jos* #!biera re)resado al #o)ar&
Fabriel a(areci" ane Gar1a 3!no a !na mesa ba3a de (iedra 0& !na .e/ '!e ella recobr"
s! com(os!ra& d13ole: RKen)o a insancias de mi Gaesro& a '!ien ! amar,s 0 n!rir,s. A
i Gar1a& e rai)o )raas n!e.as al an!nciare '!e la conce(ci"n denro de i es mandao
del cielo& 0 en el momeno (ro(icio ser,s la madre de !n #i3oQ lo llamar,s Jos!*& 0 *l
ina!)!rar, el reino del cielo en la ierra 0 enre los #ombres. No menciones eso a nadie
e2ce(o a Jos* 0 a Eli/abe#& ! (ariena& ane '!ien ambi*n #e a(arecido& 0 '!ien (rono
dar, a l!/ !n #i3o c!0o nombre ser, J!an& 0 '!ien (re(arar, el camino (ara el mensa3e de
liberaci"n '!e ! #i3o sabr, (roclamar con )ran -!er/a 0 (ro-!nda con.icci"n a odos los
#ombres. O no d!d*is de mi (alabra Gar1a& (!es *se es el #o)ar '!e se esco)i" como
morada moral del #i3o de desino. Gi bendici"n e acom(aNa& el (oder de los Al1simos
e -oralecer, 0 el SeNor de oda la ierra e cobi3ar,.
=13:9.+?

122:3.2
7!rane m!c#as semanas Gar1a )!ard" el secreo en s! cora/"n& re-le2ionando
a solas sobre esa .isiaci"nQ #asa '!e es!.o se)!ra de '!e esaba encina. S"lo enonces
se are.i" a re.elar esos aconecimienos in!siados a s! marido. Al esc!c#ar Jos* ese
relao& a!n'!e con-iaba (lenamene en Gar1a& '!ed" m!0 (reoc!(ado 0 (erdi" el s!eNo
d!rane m!c#as noc#es. Primero d!daba la .isiaci"n de Fabriel. E.en!almene& c!ando
se (ers!adi" casi oalmene de '!e Gar1a #ab1a realmene o1do la .o/ 0 conem(lado la
-orma del mensa3ero di.ino& s! mene se .io con.!lsionada al re-le2ionar sobre c"mo
(od1an oc!rrir ales cosas. [4"mo era (osible '!e !n #i3o de seres #!manos -!era !n #i3o
de desino di.ino\ Jos* no (od1a reconciliar esas ideas conradicorias #asa '!e& des(!*s
de .arias semanas de re-le2i"n& ano *l como Gar1a lle)aron a la concl!si"n de '!e
#ab1an sido ele)idos como (adres del Ges1as& a!n'!e el conce(o 3!d1o no (res!(on1a
'!e el liberador es(erado -!era de na!rale/a di.ina. Al lle)ar a esa concl!si"n
im(oran1sima& Gar1a se a(res!r" a ir a .isiar a Eli/abe#.
=13:>.1?

122:3.3
En el .ia3e de .!ela& Gar1a .isi" a s!s (adres& Joa'!1n 0 Ana. S!s dos
#ermanos& s!s dos #ermanas 0 s!s (adres consideraban con esce(icismo la misi"n di.ina
de JesBs& a!n'!e (or s!(!eso en ese enonces nada sab1an de la .isiaci"n de Fabriel.
Pero Gar1a s1 le con-i" a s! #ermana Salom* '!e cre1a '!e s! #i3o esaba desinado a ser
!n )ran maesro.
=13:>.2?

122:3.:
La an!nciaci"n de Fabriel a Gar1a oc!rri" al d1a si)!iene de la conce(ci"n de
JesBs 0 consi!0" el Bnico aconecimieno de na!rale/a s!(erna!ral del embara/o 0
al!mbramieno del #i3o (romeido.
5+ El !ue(o de 0os)
=13:>.3?

122::.1
Jos* no lle)aba a ace(ar la idea de '!e Gar1a dar1a a l!/ !n #i3o
e2raordinario& #asa *l ciera noc#e e2(erimen" !n s!eNo m!0 im(resionane. En el
s!eNo se le a(areci" !n res(landeciene mensa3ero celesial '!e le di3o enre oras cosas:
RJos*& (or mandao de A'!el '!e reina en las al!ras& a(are/co ane i (ara #ablare del
#i3o '!e a)!arda Gar1a& 0 '!ien lle)ar, a ser !na )ran l!/ en el m!ndo. En *l #abr, .ida
0 s! .ida ser, la l!/ de la #!manidad. Primero .endr, a ! (!eblo& (ero ellos casi no lo
recibir,nQ (ero a odos c!anos se(an recibirlo& a odos ellos re.elar, '!e son #i3os de
7iosS. 7es(!*s de esa e2(eriencia Jos* no .ol.i" a d!dar 3am,s del relao de Gar1a
sobre la .isiaci"n de Fabriel ni de '!e s! -!!ro #i3o esaba desinado a ser !n mensa3ero
de 7ios (ara el m!ndo.
=13:>.:?

122::.2
En odas esas .isiaciones no #!bo menci"n al)!na de la casa de 7a.id. Nada
se di3o '!e indicara '!e JesBs esaba desinado a ser el Rliberador de los 3!d1osS& ni am-
(oco '!e ser1a el ansiado Ges1as. JesBs no era el Ges1as como lo #ab1an anici(ado los
3!d1os& sino el libertador del mundo. S! misi"n era (ara con odas las ra/as 0 los (!eblos&
no (ara !n solo )r!(o.
=13:>.+?

122::.3
Jos* no (ro.en1a del lina3e del re0 7a.id. Gar1a en1a m,s descendencia
da.1dica '!e Jos*. Es .erdad '!e Jos* !.o '!e ir a $el*n& la ci!dad de 7a.id& (ara
re)israrse en el censo romano& (ero eso se deb1a al #ec#o de '!e& seis )eneraciones
anes& el ane(asado (aerno de esa )eneraci"n de Jos*& siendo !n #!*r-ano& #ab1a sido
ado(ado (or Sadoc& !n descendiene direco de 7a.idQ de all1 '!e Jos* ambi*n -!era
considerado como -ormando (are de la Rcasa de 7a.idS.
=13:>.9?

122::.:
Se inen" arib!ir a JesBs m!c#as de las as1 llamadas (ro-ec1as mesi,nicas del
Ani)!o Tesameno& m!c#o iem(o des(!*s de s! .ida moral en la ierra. 7!rane si)los
los (ro-eas #ebreos #ab1an (roclamado la lle)ada de !n liberador& 0 esas (ro-mesas se
#ab1an iner(reado (or )eneraciones s!cesi.as como re-iri*ndose a !n n!e.o )obernane
3!d1o '!e oc!(ar1a el rono de 7a.id& 0 '!e !sando los mismos m*odos mila)rosos de
Gois*s esablecer1a a los 3!d1os en Palesina como !na naci"n (oderosa& libre de oda
dominaci"n e2ran3era. Tambi*n& m!c#os (asa3es -i)!rados enconrados en las escri!ras
#ebreas (oseriormene se a(licaron err"neamene a la misi"n de la .ida de JesBs. Las
escri!ras del Ani)!o Tesameno -!eron en .arios casos modi-icadas 0 disorsionadas
(ara a(arecer '!e se con-ormaban con !no ! oro e(isodio de la .ida erresre del
Gaesro. JesBs mismo ne)" ciera .e/ (Bblicamene oda cone2i"n con la casa real de
7a.id. A!n el (asa3e '!e dec1a R!na 3o.en dar, a l!/ !n #i3oS& se cambi" a R!na .ir)en
dar, a l!/ !n #i3oS. Lo mismo oc!rri" con los m!c#os escrios '!e se re-ieren al ,rbol
)eneal")ico de Jos* 0 Gar1a& ori)inados des(!*s de la carrera erresre de Gicael.
G!c#os de esas ce(as conienen basane del lina3e del Gaesro& (ero en )eneral no son
)en!inos 0 no es (osible con-iar en ellos como cieros. Los (rimeros disc1(!los de JesBs
s!c!mbieron m,s de !na .e/ a la enaci"n de modi-icar las ani)!as (ro-ec1as (ara
con-ormarlas con la .ida de s! SeNor 0 Gaesro.
6+ os *adres Terrenales de 0esDs
=13:I.1?

122:+.1
Jos* era #ombre de em(erameno d!lce& e2remadamene escr!(!loso& 0 en
odos los as(ecos -iel a las con.enciones 0 (r,cicas reli)iosas de s! (!eblo. Hablaba
(oco (ero (ensaba m!c#o. La d!ra condici"n del (!eblo 3!d1o a(enaba a Jos*. En s!
3!.en!d& con.i.iendo con s!s oc#o #ermanos 0 #ermanas& #ab1a sido de car,cer m,s
ale)re& (ero d!rane los (rimeros aNos de s! .ida marimonial =d!rane la niNe/ de JesBs?
s!-ri" (er1odos de le.e desalieno es(iri!al. Esas mani-esaciones em(eramenales se
#ab1an me3orado considerablemene (oco anes de s! m!ere (rema!raQ 0 des(!*s de '!e
la si!aci"n econ"mica de s! -amilia #ab1a me3orado (or s! (ro)reso de car(inero a
(r"s(ero conraisa.
=13:I.2?

122:+.2
El em(erameno de Gar1a era casi o(!eso al de s! marido. Us!almene
ale)re& siem(re de b!en alane 0 dis(!esa& raramene se de3aba dominar (or la
de(resi"n. Gar1a e2(resaba libre 0 -rec!enemene s!s senimienos emocionales 0 no se
la .io n!nca rise #asa des(!*s de la m!ere sBbia de Jos*. A(enas si se #ab1a
rec!(erado de ese )ol(e c!ando #!bo de en-renar las ansiedades 0 d!das '!e s!r)1an de
la e2raordinaria carrera de s! #i3o ma0or& '!ien an r,(idamene se esaba desarrollando
ane s!s o3os asombrados. Pero d!rane oda esa e2(eriencia in!siada& Gar1a se man!.o
serena 0 animosamene demosr" b!en ino en s!s relaciones con s! #i3o ma0or& '!e era
e2raNo 0 di-1cil de com(render& as1 como ambi*n con s!s #ermanos 0 #ermanas
sobre.i.ienes.
=13:I.3?

122:+.3
JesBs #ab1a #eredado de s! (adre s! d!l/!ra e2raordinaria 0 s! mara.illosa
com(rensi"n de la na!rale/a #!manaQ 0 de s! madre s!s )randes dones did,cicos 0 s!
e2raordinaria ca(acidad de indi)naci"n reca -rene a las in3!sicias. Emoi.amene JesBs
reaccionaba a .eces al medio ambiene de s! .ida ad!la como s! (adre& mosr,ndose
mediab!ndo 0 adorador 0 a .eces (arec1a riseQ (ero m,s a men!do ac!aba de la
manera o(imisa 0 decidida de s! madre. En )eneral el em(erameno de Gar1a ra" de
dominar la carrera del Hi3o di.ino d!rane s! crecimieno 0 s!s (asos im(oran1simos
#acia la edad ad!la. En cieros as(ecos JesBs combinaba los ras)os de s!s (adresQ en
oros& los ras)os de !no de ellos (redominaban sobre los del oro.
=13:I.:?

122:+.:
7e Jos* deri." JesBs s! conocimieno esrico sobre el !so de las ceremonias
3!d1as 0 s! conocimieno (oco comBn de las escri!ras #ebreasQ de Gar1a deri." !n (!no
de .isa m,s am(lio de la .ida reli)iosa 0 !n conce(o m,s liberal de la liberad es(iri!al
(ersonal.
=13:9.1?

122:+.+
Las -amilias de Jos* 0 de Gar1a eran m!0 insr!idas (ara s! iem(o. Jos* 0
Gar1a (ose1an insr!cci"n m!0 (or encima del (romedio (ara s! iem(o 0 (osici"n
social. Ml era !n (ensadorQ ella sab1a (lanear& era e2(era en ada(arse 0 (r,cica en la
e3ec!ci"n inmediaa. Jos* era ri)!eNo de o3os ne)rosQ Gar1a& r!bia osc!ra de o3os (ardos.
=13:9.2?

122:+.9
Si Jos* #!biera .i.ido& sin l!)ar a d!das #!biera lle)ado a ser !n -irme
cre0ene en la misi"n di.ina de s! #i3o ma0or. Gar1a alernaba enre la -e 0 la d!da&
in-l!1da )randemene (or las o(iniones e2(resadas de s!s oros #i3os& de s!s ami)os 0
(arienes& (ero en Blimo *rmino s! -e se .e1a consanemene -oralecida (or el rec!erdo
de la a(arici"n de Fabriel inmediaamene des(!*s de la conce(ci"n de s! #i3o.
=13:9.3?

122:+.>
Gar1a era !na e3edora e2(era 0 en casi odas las ares #o)areNas& m,s #,bil
'!e el (romedio de s! *(ocaQ era !na e2celene ama de casa. Tano Jos* como Gar1a eran
b!enos maesros& 0 se ase)!raron de '!e s!s #i3os e #i3as -!eran bien insr!1dos en las
enseNan/as de esos iem(os.
=13:9.:?

122:+.I
4!ando Jos* era 3o.en& -!e conraado (or el (adre de Gar1a& (ara consr!ir
!na adici"n a la casa. All1 se conocieron Jos* 0 Gar1a& c!ando *sa le lle." !na a/a de
a)!a (ara el alm!er/oQ all1 comen/" la relaci"n de esa (are3a '!e esaba desinada a ser
los (adres de JesBs.
=13:9.+?

122:+.9
Jos* 0 Gar1a se casaron de ac!erdo con las cos!mbres 3!d1as& en la casa de
Gar1a en las a-!eras de Na/are& c!ando Jos* conaba .einiBn aNos de edad. Esa boda
-!e la c!lminaci"n de !n no.ia/)o normal de casi dos aNos. Poco iem(o des(!*s se
m!daron a s! n!e.a casa en Na/are& '!e #ab1a sido consr!ida (or Jos* con la a0!da de
dos de s!s #ermanos. La casa esaba !bicada al (ie de !na ele.aci"n '!e dominaba !n
bello (aisa3e. La 3o.en (are3a se (re(araba (ara recibir en esa casa& alisada con ano
amor& al #i3o (romeido& sin saber '!e ese aconecimieno de )ran im(orancia (ara !n
!ni.erso oc!rrir1a le3os de s! #o)ar& en $el*n de J!dea.
=13:9.9?

122:+.10
La ma0or (are de la -amilia de Jos* se con.irieron en cre0enes de las
enseNan/as de JesBs& (ero m!0 (ocos de los (arienes de Gar1a cre0eron en *l #asa
des(!*s de s! (arida de ese m!ndo. Jos* se inclinaba m,s #acia el conce(o es(iri!al
del Ges1as es(erado& mienras '!e Gar1a 0 s! -amilia& en (aric!lar s! (adre& manen1an
la idea de !n Ges1as como el liberador em(oral 0 )obernane (ol1ico. Los ane(asados
de Gar1a se #ab1an ideni-icado nooriamene con las aci.idades de los Gacabeos de ese
enonces& de los iem(os recienes.
=13:9.>?

122:+.11
Jos* sosen1a (rece(os de la endencia orienal o de $abilonia denro de la
reli)i"n 3!d1aQ Gar1a (or ora (are en1a !na .isi"n m,s liberal 0 am(lia& occidenal o
#elen1sica de la le0 0 de los (ro-eas.
7+ a Casa en Na/aret
=13:9.I?

122:9.1
La casa de JesBs no esaba le3os de la ele.ada colina si!ada en la (are nore
de Na/are& a ciera disancia de la -!ene de la aldea& '!e esaba en la secci"n orienal de
la ci!dad. La -amilia de JesBs .i.1a en las a-!eras de la ci!dad& lo c!al (oseriormene le
(ermii" a JesBs dis-r!ar de -rec!enes caminaas en el cam(o 0 s!bir a la c!mbre de la
ele.aci"n cercana& '!e consi!1a la colina m,s ala del s!r de Falilea& a e2ce(ci"n del
Gone Tabor al ese 0 de la colina de Na1n& '!e en1a a(ro2imadamene la misma al!ra.
S! casa esaba !bicada #acia el s!r 0 el ese del (romonorio s!r de esa colina 0
a(ro2imadamene a miad de disancia enre la base de esa ele.aci"n 0 el camino '!e
cond!c1a de Na/are a 4an,. A JesBs le encanaba s!bir a la colinaQ ora de s!s caminaas
-a.orias era !n an)oso sendero '!e rodeaba la base de la colina en direcci"n norese
#asa el (!no en donde se !n1a al camino a S*-oris.
=13+0.1?

122:9.2
La casa de Jos* 0 Gar1a era !na esr!c!ra de (iedra de !na #abiaci"n con
ec#o (lano 0 !n edi-icio ad0acene (ara los animales. Los m!ebles consis1an en !na
mesa ba3a de (iedra& .asi3as de barro& (laos 0 ollas de (iedra& !n elar& !na l,m(ara&
.arios bancos (e'!eNos 0 al-ombras (ara dormir sobre el (iso de (iedra. 7er,s de la
casa& cerca de la consr!cci"n (ara los animales& #ab1a !n e3ado '!e (roe)1a el #orno 0
el molino (ara moler ri)o. Se necesiaban dos (ersonas (ara !ili/ar ese i(o de molino&
!no (ara moler 0 oro (ara ec#ar el )rano. 4!ando niNo& JesBs -rec!enemene ec#aba
)rano en ese molino mienras '!e s! madre lo #ac1a )irar.
=13+0.2?

122:9.3
En el ransc!rso de los aNos& a medida '!e crec1a la -amilia& odos ellos se
senaban en el (iso alrededor de la mesa a)randada de (iedra (ara dis-r!ar de s!s
comidas& sir.i*ndose de !n (lao ! olla comBn. 7!rane el in.ierno la cena esaba
il!minada (or !na (e'!eNa l,m(ara c#aa de arcilla& colocada sobre la mesa& con aceie
de oli.a como comb!sible. 7es(!*s del nacimieno de Gara& Jos* consr!0" !n
a)re)ado a esa casa& !na #abiaci"n am(lia& '!e se !ili/aba como aller de car(iner1a de
d1a 0 como dormiorio de noc#e.
8+ El .ia<e a :el)n
=13+0.3?

122:>.1
En el mes de mar/o del aNo I a. de J.4. =el mes en '!e Jos* 0 Gar1a se
casaron? 4*sar A!)!so decre" '!e odos los #abianes del Im(erio Comano deb1an ser
conados& '!e se reali/ar1a !n censo (ara me3orar el sisema de im(!esos. Los 3!d1os
siem(re es!.ieron en conra de los inenos de Rconar a la )eneSQ ese #ec#o s!mado a
las )ra.es di-ic!lades inernas del )obierno de Herodes& re0 de J!dea& #ab1a cons(irado
(ara ocasionar el a(la/amieno del censo en el reino 3!d1o (or !n aNo. En odo el Im(erio
Comano ese censo se reali/" en el aNo I a. de J.4.& (ero en el reino (alesino de Herodes
oc!rri" !n aNo m,s arde& el aNo > a. de J.4.
=13+0.:?

122:>.2
No era necesario '!e Gar1a -!era a $el*n (ara re)israrse& (!es Jos* en1a
a!ori/aci"n (ara re)israr a oda s! -amilia& (ero Gar1a& siendo !na (ersona en*r)ica 0
'!e amaba la a.en!ra& insisi" en acom(aNarle. Tem1a '!edarse sola (or si el niNo nac1a
d!rane la a!sencia de Jos*& 0 (!eso '!e $el*n no esaba le3os de la 4i!dad de J!d,&
Gar1a anici(aba !na (osible .isia a)radable a s! (ariena Eli/abe#.
=13+0.+?

122:>.3
Jos* (r,cicamene (ro#ibi" a Gar1a '!e lo acom(aNara& (ero no sir.i" de
nadaQ Gar1a (re(ar" alimenos (ara los dos& s!-icienes (ara res o c!aro d1as&
a(ron,ndose (ara el .ia3e. Pero anes de (arir 0a Jos* se #ab1a reconciliado con la idea
de '!e Gar1a lo acom(aNara& 0 al alba (arieron ale)remene de Na/are.
=13+0.9?

122:>.:
Gar1a 0 Jos* eran (obres& 0 (!eso '!e en1an !n solo animal de car)a& Gar1a&
'!e esaba encina& cabal)aba el animal con las (ro.isiones mienras '!e Jos* caminaba
cond!ciendo a la besia. El consr!ir 0 am!eblar la casa #ab1a sido !n )aso )rande (ara
Jos* '!ien ambi*n en1a '!e conrib!ir (ara manener a s!s (adres& (!eso '!e s! (adre
#ab1a sido inca(aciado (oco iem(o anes. As1 (ari" esa (are3a 3!d1a de s! #!milde
#o)ar !na maNana em(rana& el 1I de a)oso del aNo > a. de J.4. en direcci"n a $el*n.
=13+1.1?

122:>.+
El (rimer d1a de .ia3e los lle." al (ie del Gone Filboa& donde acam(aron
d!rane la noc#e 3!no al r1o Jord,n& con.ersando lar)amene de '!* clase de #i3o les
nacer1aQ Jos* lo .e1a como maesro es(iri!al 0 Gar1a como !n Ges1as 3!d1o& !n liberador
de la naci"n #ebrea.
=13+1.2?

122:>.9
$ien em(rano a la maNana si)!iene del 19 de a)oso& Jos* 0 Gar1a
rean!daron s! .ia3e. Tomaron s! alm!er/o al (ie del Gone Saraba '!e domina el .alle
3ordano& 0 (rosi)!ieron s! .ia3e& lle)ando (or la noc#e a Jeric"& donde se alo3aron en !na
(osada del camino en las a-!eras de la ci!dad. 7es(!*s de la cena 0 las con.ersaciones
sobre la o(resi"n (racicada (or el )obierno romano& Herodes& el censo& 0 la in-l!encia
com(arai.a de Jer!sal*n 0 Ale3andr1a como cenros de conocimieno 0 c!l!ra 3!d1os& los
.ia3eros na/arenos se reiraron (ara descansar. G!0 em(rano (or la maNana del 20 de
a)oso rean!daron s! .ia3e& lle)ando a Jer!sal*n anes del medio d1aQ all1 .isiaron el
em(lo 0 l!e)o si)!ieron camino #acia s! desino& lle)ando a $el*n a media arde.
=13+1.3?

122:>.>
La (osada esaba re(lea& 0 Jos* b!sc" alo3arse con (arienes le3anos& (ero
odos los c!aros en $el*n esaban oalmene oc!(ados a ca(acidad. Al .ol.er al (aio de
la (osada& le in-ormaron '!e los esablos (ara las cara.anas& labrados en los lados de la
roca 0 si!ados 3!so (or deba3o de la #oser1a& #ab1an sido .aciados 0 lim(iados (ara
alo3ar .ia3eros. Habiendo de3ado el b!rro en el (aio& Jos* car)" con las bolsas de
ind!menos 0 (ro.isiones 0 descendi" con Gar1a los escalones de (iedra #asa s!
alo3amieno. Se enconraron !bicados en lo '!e #ab1a sido !n c!aro (ara almacenar
)ranos -rene a los esablos 0 a los (esebres de los animales. Hab1an col)ado corinas de
lona& 0 ellos se consideraron a-or!nados de #aber conse)!ido !n alo3amieno an
c"modo.
=13+1.:?

122:>.I
Jos* #ab1a (ensado salir inmediaamene (ara re)israrse& (ero Gar1a esaba
cansadaQ se sen1a mal 0 le ro)" '!e (ermaneciera a s! lado& a lo c!al *l accedi".
=+ El Naci'iento de 0esDs
=13+1.+?

122:I.1
7!rane oda esa noc#e Gar1a esaba in'!iea& de manera '!e nin)!no de los
dos d!rmi" m!c#o. Al alba los dolores de (aro 0a se #ab1an e.idenciado& 0 al mediod1a
del 21 de a)oso del aNo > a. de J.4.& con la a0!da ierna de oras .ia3eras& Gar1a dio a l!/
!n niNo .ar"n. JesBs de Na/are #ab1a nacido en el m!ndo& se le en.ol.i" en ro(as '!e
Gar1a #ab1a ra1do (or (reca!ci"n& 0 se le (!so en el (esebre cercano.
=13+1.9?

122:I.2
As1 naci" el niNo (romeidoQ es decir& de misma manera '!e odos los niNos
'!e anes 0 desde enonces #an lle)ado al m!ndo. O al oca.o d1a de s! nacimieno 0 de
ac!erdo con la (r,cica 3!d1a& -!e circ!ncidado 0 se le llam" -ormalmene Jos!* =JesBs?.
=13+1.>?

122:I.3
Al d1a si)!iene del nacimieno de JesBs& Jos* -!e a re)israrse. Se enconr"
con !n #ombre con el '!e ellos #ab1an con.ersado dos noc#es anes en Jeric"& 0 *se lo
lle." a .er a !n ami)o rico de *l& 0 *se en1a !na #abiaci"n en la (osada& 0 di3o '!e con
(lacer inercambiar1a las #abiaciones con la (are3a de Na/are. Esa misma arde se
m!daron a la (osada& donde (ermanecieron casi res semanas #asa '!e consi)!ieron
#os(eda3e en la casa de !n (ariene le3ano de Jos*.
=13+1.I?

122:I.:
El se)!ndo d1a des(!*s del nacimieno de JesBs& Gar1a en.i" !n mensa3e a
Eli/abe# dici*ndole '!e #ab1a lle)ado s! #i3oQ Eli/abe# res(ondi" in.iando a Jos* a ir a
Jer!sal*n (ara #ablar de odos s!s as!nos con bacar1as. A la semana si)!iene Jos* -!e a
Jer!sal*n (ara enconrarse con bacar1as. Tano bacar1as como Eli/abe# esaban
sinceramene con.encidos de '!e JesBs esaba desinado a ser el liberador 3!d1o& el
Ges1as& 0 '!e el #i3o de ellos& J!an& ser1a con el iem(o el 3e-e de s!s a0!danes& el
#ombre de des1no 0 s! bra/o derec#o. 4omo Gar1a com(ar1a esas o(iniones& no -!e
di-1cil con.encer a Jos* de '!e se '!edaran en $el*n& la 4i!dad de 7a.id& (ara '!e JesBs
e.en!almene (!diera lle)ar a oc!(ar el rono de Israel como s!cesor de 7a.id. Por
consi)!iene& (ermanecieron m,s de !n aNo en $el*n& dedic,ndose Jos* a s! o-icio de
car(inero.
=13+2.1?

122:I.+
Ese mediod1a en '!e naciera JesBs& los sera-ines de Urania& re!nidos ba3o s!s
direcores& .erdaderamene canaron #imnos de )loria sobre el (esebre de $el*n& (ero
esos canos de )loria no -!eron deecados (or o1dos #!manos. No #!bo (asores ni oras
cria!ras morales '!e .inieran a rendir #omena3e al niNo de $el*n #asa el d1a de la
lle)ada de cieros sacerdoes de Ur& '!e #ab1an sido en.iados desde Jer!sal*n (or
bacar1as.
=13+2.2?

122:I.9
A esos sacerdoes (ro.enienes de la Geso(oamia& se les -!e conado iem(o
ar,s (or !n e2raNo maesro reli)ioso de s! (a1s& '!e *l #ab1a enido !n s!eNo en el c!al
se le in-ormaba '!e la Rl!/ de la .idaS esaba a (!no de a(arecer sobre la ierra en -orma
de niNo& en el (!eblo 3!d1o. Los res sacerdoes (arieron (!es en bBs'!eda de esa Rl!/
de la .idaS. 7es(!*s de m!c#as semanas de bBs'!eda in-r!c!osa en Jer!sal*n& esaban
(or .ol.erse a Ur c!ando conocieron a bacar1as& '!ien les rasmii" s! creencia de '!e
JesBs era el ob3eo de s! bBs'!eda 0 los en.i" a $el*n& donde enconraron al niNo 0
de3aron o-rendas 3!no a Gar1a& s! madre errenal. El niNo en1a casi res semanas al
iem(o de esa .isia.
=13+2.3?

122:I.>
Nin)!na esrella )!i" a esos #ombres sabios a $el*n. La #ermosa le0enda de
la esrella de $el*n se ori)in" de esa manera: JesBs naci" al mediod1a del 21 de a)oso
del aNo > a. de J.4. El 29 de ma0o del aNo > a. de J.4. #!bo !na e2raordinaria
con3!nci"n de JB(ier 0 Sa!rno en la conselaci"n de Piscis. O es !n #ec#o asron"mico
noable el '!e con3!nciones similares oc!rrieran el 29 de se(iembre 0 el + de diciembre
del mismo aNo. Sobre la base de esos aconecimienos e2raordinarios& (ero oalmene
na!rales& los cre0enes bien inencionados de las )eneraciones s!cesi.as consr!0eron la
araci.a le0enda de la esrella de $el*n 0 de los Ce0es Ga)os adoradores cond!cidos (or
la esrella al (esebre (ara conem(lar 0 adorar al reci*n nacido. La mene orienal 0 del
cercano ;riene se deleia en las -,b!las& e in.ena consanemene bellos mios sobre la
.ida de s!s diri)enes reli)iosos 0 de s!s #*roes (ol1icos. En la a!sencia de la im(rena&
c!ando la ma0or (are del conocimieno #!mano se rasmi1a oralmene de !na
)eneraci"n a la ora& era m!0 -,cil '!e los mios se ornaran radiciones 0 '!e las
radiciones -inalmene se ace(aran como #ec#os.
#+ a *resentacin en el Te'%lo
=13+2.:?

122:9.1
Gois*s #ab1a enseNado a los 3!d1os '!e odos los #i3os (rimo)*nios
(erenec1an al SeNor& 0 '!e& en l!)ar de s! sacri-icio al c!al se acos!mbraba enre las
naciones (a)anas& ese #i3o (rimo)*nio (odr1a .i.ir& siem(re 0 c!ando s!s (adres lo
redimieran mediane el (a)o de cinco siclos a !n sacerdoe a!ori/ado. Tambi*n e2is1a
!na re)lamenaci"n mosaica '!e mandaba '!e la madre& des(!*s de ciero (er1odo de
iem(o& se (resenara =o '!e al)!ien #iciera el sacri-icio corres(ondiene en s! nombre?
en el em(lo (ara (!ri-icarse. Era cos!mbre e-ec!ar ambas ceremonias al mismo
iem(o. Por consi)!iene& Jos* 0 Gar1a -!eron al em(lo de Jer!sal*n en (ersona (ara
(resenar a JesBs a los sacerdoes (ara s! redenci"n 0 #acer a la .e/ el sacri-icio
a(ro(iado (ara ase)!rar la (!ri-icaci"n ceremonial de Gar1a de la s!(!esa s!ciedad del
al!mbramieno.
=13+3.1?

122:9.2
En las cores del em(lo se enconraban con -rec!encia dos (ersona3es
noables: Sime"n el canor& 0 Ana& !na (oeisa. Sime"n era de J!dea& (ero Ana& de
Falilea. 4asi siem(re esaban 3!nos& 0 ambos eran 1nimos ami)os del sacerdoe
bacar1as& '!ien les #ab1a con-iado el secreo de J!an 0 de JesBs. Tano Sime"n como Ana
an#elaban (resenciar la lle)ada del Ges1as& 0 s! con-ian/a en bacar1as los lle." a creer
'!e JesBs -!ese el es(erado liberador de los 3!d1os.
=13+3.2?

122:9.3
bacar1as sab1a '!* d1a .endr1an Jos* 0 Gar1a al em(lo con JesBs& 0 #ab1a
(romeido indicar a Sime"n 0 Ana& mediane !n )eso es(ecial de sal!do con la mano& en
la (rocesi"n de niNos (rimo)*nios& c!,l era JesBs.
=13+3.3?

122:9.:
Para esa ocasi"n Ana #ab1a escrio !n (oema '!e Sime"n can"& (ara sor(resa
de Jos*& de Gar1a 0 de odos los '!e se enconraban re!nidos en los (aios del em(lo.
Mse -!e s! #imno de redenci"n del #i3o (rimo)*nio:
=13+3.:?

122:9.+
$endio sea el SeNor& 7ios de Israel
=13+3.+?

122:9.9
Por'!e nos #a .isiado 0 #a ra1do redenci"n a s! (!ebloQ
=13+3.9?

122:9.>
Arro3ando !n ancla de sal.aci"n (ara odos
=13+3.>?

122:9.I
En la casa de s! sier.o 7a.id.
=13+3.I?

122:9.9
As1 como #abl" (or boca de s!s sanos (ro-easL
=13+3.9?

122:9.10
Sal.aci"n de n!esros enemi)os& 0 de la mano de odos los '!e nos odianQ
=13+3.10?

122:9.11
Para mosrar s! misericordia a n!esros (ro)eniores 0 recordar el sano (aco
L
=13+3.11?

122:9.12
J!ramieno '!e #i/o a Abra#am n!esro (adre
=13+3.12?

122:9.13
;or),ndonos la d,di.a de la liberaci"n de n!esros enemi)os (ara '!e
(odamos
=13+3.13?

122:9.1:
Ser.irle sin emores&
=13+3.1:?

122:9.1+
En sanidad 0 reci!d delane de *l& odos n!esros d1as.
=13+3.1+?

122:9.19
O B& niNo (romeido& e llamar,s el Pro-ea del Al1simo.
=13+3.19?

122:9.1>
Por'!e ir,s delane de la (resencia del SeNor (ara esablecer s! reino
=13+3.1>?

122:9.1I
Para dar conocimieno de sal.aci"n a s! (!eblo
=13+3.1I?

122:9.19
En la remisi"n de s!s (ecados.
=13+3.19?

122:9.20
Ce)oci3,os en la ierna misericordia de n!esro 7ios (or'!e nos .isi" desde
lo alo la a!rora
=13+3.20?

122:9.21
Para dar l!/ a los '!e #abian en inieblas 0 en sombra de m!ere
=13+3.21?

122:9.22
Para encaminar n!esros (ies (or camino de (a/.
=13+3.22?

122:9.23
7e3ad& o# SeNor& '!e *se ! sier.o se ale3e en (a/& de ac!erdo con !s
(alabras&
=13+3.23?

122:9.2:
Por'!e mis o3os #an conem(lado la sal.aci"n
=13+3.2:?

122:9.2+
_!e B #as (re(arado delane del rosro de odos los (!eblos.
=13+3.2+?

122:9.29
L!/ res(landeciene (ara esclarecimieno a!n de )eniles
=13+3.29?

122:9.2>
O (ara la )loria de ! (!eblo de Israel.
=13+3.2>?

122:9.2I
4amino de .!ela a $el*n& Jos* 0 Gar1a (ermanecieron silenciosos L
con-!ndidos 0 sin alienos. Gar1a esaba !rbada (or las (alabras de des(edida de Ana& la
anciana (oeisa& Jos* no a(robaba ese es-!er/o (rema!ro (or #acer de JesBs el Ges1as
ansiado del (!eblo 3!d1o.
"?+ Herodes ActDa
=13+3.2I?

122:10.1
Pero los es(1as de Herodes no esaban ociosos. 4!ando le in-ormaron acerca
de la .isia a $el*n de los sacerdoes de Ur& Herodes mand" '!e esos caldeos a(arecieran
ane s! (resencia. Los inerro)" dili)enemene a esos #ombres sabios acerca del n!e.o
Rre0 de los 3!d1osS& (ero le (ro(orcionaron m!0 (oca sais-acci"n& e2(licando '!e el niNo
#ab1a nacido de !na m!3er .enida a $el*n con s! marido (ara re)israrse en el censo.
Herodes& insais-ec#o con esa res(!esa& les des(idi" con !na bolsa de dinero
mand,ndoles '!e enconraran al niNo& (ara '!e Herodes ambi*n (!diera adorarle& (!eso
'!e #ab1an dic#o '!e s! reino ser1a es(iri!al 0 no em(oral. Pero como esos #ombres
sabios no re)resaron& Herodes enr" en sos(ec#a. Gienras (ensaba en esos #ec#os&
.ol.ieron s!s es(1as 0 le dieron !n in-orme com(leo sobre los recienes aconecimienos
en el em(lo& ra0*ndole !na co(ia de (are de la canci"n '!e Sime"n #ab1a canado en
las ceremonias de redenci"n de JesBs. Pero no se les #ab1a oc!rrido se)!ir a Jos* 0 Gar1a.
Herodes se en-ad" con ellos c!ando le di3eron '!e no sab1an a d"nde se #ab1a diri)ido la
(are3a con el niNo. Gand" '!e (arieran es(1as (ara !bicar a Jos* 0 Gar1a. Habi*ndose
enerado bacar1as 0 Eli/abe# de '!e Herodes #ab1a mandado b!scar a la -amilia de
Na/are& (ermanecieron ale3ados de $el*n. Al mismo iem(o se oc!l" al niNo .ar"n en la
casa de !nos (arienes de Jos*.
=13+:.1?

122:10.2
Jos* en1a miedo de b!scar raba3o& 0 s!s (ocos a#orros esaban
desa(areciendo r,(idamene. A!n d!rane el iem(o de las ceremonias de la (!ri-icaci"n
en el em(lo& Jos* se consideraba lo s!-icienemene (obre como (ara 3!si-icar s! o-era
de dos (alomas 3".enes (ara la (!ri-icaci"n de Gar1a& al como Gois*s #ab1a mandado
(ara la (!ri-icaci"n de las madres (obres.
=13+:.2?

122:10.3
4omo des(!*s de m,s de !n aNo de bBs'!eda& los es(1as de Herodes aBn no
#ab1an !bicado a JesBsQ 0 (!eso '!e se sos(ec#aba '!e el niNo oda.1a esaba oc!lo en
$el*n& Herodes orden" !na bBs'!eda sisem,ica en odas las casas de $el*n& 0 el
asesinao de odos los niNos .arones de menos de dos aNos de edad. As1 Herodes (ensaba
ase)!rar la desr!cci"n del '!e ser1a al crecer el Rre0 de los 3!d1osS. As1 (erecieron en !n
d1a diecis*is niNos .arones en $el*n de J!dea. La inri)a 0 el asesinao eran
aconecimienos com!nes en la core de Herodes& a!n denro de s! -amilia inmediaa.
=13+:.3?

122:10.:
La maan/a de esos in-anes oc!rri" a mediados de oc!bre del aNo 9 a. de
J.4.& c!ando JesBs en1a (oco m,s de !n aNo de edad. Pero #ab1a cre0enes en la .enida
del Ges1as a!n enre los miembros de la core de Herodes& 0 !no de ellos& al enerarse de
la maan/a de los niNos de $el*n& se (!so en conaco con bacar1as '!ien a s! .e/
des(ac#" !n mensa3ero a Jos*Q la noc#e anes de la masacre Jos* 0 Gar1a salieron con el
niNo de $el*n& camino a Ale3andr1a en E)i(o. Para e.iar araer la aenci"n& .ia3aron
solos a E)i(o con JesBs. bacar1as les dio el dinero necesario (ara ir a Ale3andr1a& donde
Jos* raba3" de car(inero& Gar1a 0 JesBs se alo3aron con (arienes de la -amilia de Jos*
en b!ena si!aci"n econ"mica. As1 .i.ieron en Ale3andr1a (or dos aNos eneros&
re)resando a $el*n an s"lo des(!*s de la m!ere de Herodes.
Docu'ento "4$
a In9ancia de 0esDs
=13++.1?

123:0.1
7E$I7; a las incerid!mbres 0 ansiedades de s! esad1a en $el*n& Gar1a no
dese" al niNo sino al lle)ar sin conraiem(os a Ale3andr1a& donde la -amilia (!do lle.ar
!na .ida normal. Ki.ieron con (arienes& 0 Jos* (!do manener a s! -amilia (or'!e
consi)!i" raba3o (oco des(!*s de s! lle)ada. Por .arios meses raba3" de car(ineroQ
l!e)o lo (romo.ieron a ca(aa/ de !n )r!(o )rande de obreros '!e esaban em(leados en
la consr!cci"n en !no de los edi-icios (Bblicos eri)idos en esa *(oca. Esa n!e.a
e2(eriencia le dio la idea de .ol.erse conraisa 0 consr!cor al re)resar a Na/are.
=13++.2?

123:0.2
7!rane esos (rimeros aNos de in-ancia inde-ensa de JesBs& Gar1a man!.o
!na lar)a 0 consane .i)ilia sobre *l& (ara e.iar '!e oc!rriera al)o '!e (!diese (oner en
(eli)ro s! bienesar o de al)!na manera esro(ear s! -!!ra misi"n en la ierraQ 3am,s
#!bo madre an dedicada al bienesar de s! #i3o. En el #o)ar en '!e JesBs se enconraba
#ab1a dos oros niNos a(ro2imadamene de s! misma edad& 0 en el .ecindario oros seis
niNos c!0as edades les (ermi1an ser ace(ables com(aNeros de 3!e)o. Al (rinci(io Gar1a
raaba de manener a JesBs m!0 a s! lado. Tem1a '!e le oc!rriese al)o si se le (ermi1a
3!)ar en el 3ard1n con los oros niNos& (ero Jos*& con la a0!da de s!s (arienes& consi)!i"
con.encerla de '!e esa aci!d (ri.ar1a a JesBs de la Bil e2(eriencia de a(render c"mo
cond!cirse con oros niNos de la misma edad. Gar1a se dio c!ena de '!e ana 0 an
e2a)erada (roecci"n (odr1a res!lar en '!e el niNo se .ol.iera co#ibido 0 !n ano
e)oc*nricoQ (or consi)!iene& acab" (or (ermiir '!e el #i3o (romeido creciera como
c!al'!ier oro niNoQ (ero a!n'!e c!m(li" con esa decisi"n& no de3aba de .i)ilar
consanemene a los (e'!eNos c!ando 3!)aban ellos en la casa o en el 3ard1n. S"lo el
amor a-ec!oso maerno (!ede com(render los emores '!e Gar1a lle.aba en s! cora/"n
(or la se)!ridad de s! #i3o d!rane los (rimeros aNos de s! in-ancia 0 niNe/.
=13++.3?

123:0.3
7!rane los dos aNos de s! esad1a en Ale3andr1a& JesBs )o/" de b!ena sal!d 0
si)!i" creciendo normalmene. A(are de al)!nos ami)os 0 (arienes& a nadie se le di3o
'!e JesBs -!era el R#i3o (romeidoS. Uno de los (arienes de Jos* se lo re.el" a !nos
ami)os de Gen-is& descendienes del disane I%#na"nQ 0 *sos se re!nieron con !n
(e'!eNo )r!(o de cre0enes de Ale3andr1a en la s!n!osa casa del (ariene 0 bene-acor
de Jos* (oco anes del reorno de la -amilia na/arena a Palesina& (ara a!)!rarles
b!ena.en!ra 0 #omena3ear al niNo. En esa ocasi"n los ami)os re!nidos re)alaron a
JesBs !n e3em(lar com(leo de la rad!cci"n )rie)a de las escri!ras #ebreas. Sin
embar)o& (rimero inenaron n!e.amene con.encer a Jos* 0 Gar1a de '!e se '!edaran
en E)i(o& 0 s"lo c!ando ellos rec#a/aron s! in.iaci"n& los ami)os men-ios 0
ale3andrinos le enre)aron las escri!ras a Jos*. Esos cre0enes a-irmaban '!e el #i3o del
desino e3ercer1a !na in-l!encia m!ndial m!c#o m,s )rande como residene de Ale3andr1a
'!e de c!al'!ier l!)ar deerminado en Palesina. La insisencia de esos cre0enes #i/o
'!e Jos* 0 Gar1a demoraran s! re)reso a Palesina (or !n iem(o des(!*s de recibir la
noicia de la m!ere de Herodes.
=13+9.1?

123:0.:
Jos* 0 Gar1a /ar(aron de Ale3andr1a en !n barco de s! ami)o& Esraeon& con
desino a Jo(e& (!ero al c!al lle)aron a -ines de a)oso del aNo : a. de J.4. Se diri)ieron
direcamene a $el*n& 0 all1 (asaron odo el mes de se(iembre en con.ersaciones con s!s
ami)os 0 (arienes (ara decidir si deb1an '!edarse all1 o .ol.er a Na/are.
=13+9.2?

123:0.+
Gar1a aBn acariciaba la idea de '!e JesBs creciera en $el*n& la 4i!dad de
7a.id. Jos* no cre1a en realidad '!e s! #i3o -!era a ser el re0 liberador de Israel.
Adem,s& sab1a '!e *l mismo en .erdad no descend1a de 7a.id& sino '!e (erenec1a a la
-amilia da.1dica s"lo (or'!e !no de s!s ane(asados #ab1a sido ado(ado (or esa -amilia
m!c#os aNos anes. Gar1a na!ralmene consideraba la ci!dad de 7a.id el l!)ar m,s
a(ro(iado (ara criar al candidao '!e oc!(ar1a el rono de 7a.id& (ero Jos* (re-iri" ec#ar
s! s!ere con Herodes Ani(as m,s bien '!e con s! #ermano Ar'!elao. G!c#o em1a (or
la se)!ridad del niNo en $el*n o en c!al'!ier ora ci!dad de J!dea& 0 concl!1a '!e era
m,s (robable '!e Ar'!elao& m,s bien '!e Ani(as en Falilea& conin!ara con la
amena/adora (ol1ica de s! (adre Herodes. A (esar de odas esas ra/ones& Jos*
abieramene de3aba saber '!e (re-er1a .i.ir en Falilea& (or'!e la consideraba !n siio
m,s indicado (ara criar 0 ed!car al niNoQ sin embar)o le lle." res semanas s!(erar las
ob3eciones de Gar1a.
=13+9.3?

123:0.9
Para el (rimer d1a de oc!bre Jos* #ab1a conse)!ido con.encer a Gar1a 0 a
odos s!s ami)os de '!e lo me3or (ara ellos ser1a re)resar a Na/are. Por consi)!iene& a
(rinci(ios de oc!bre del aNo : a. de J.4. (arieron de $el*n r!mbo a Na/are (or el
camino de Lida 0 Esci"(olis. Salieron !n domin)o em(rano (or la maNana& Gar1a 0 el
niNo cabal)ando la besia de car)a '!e acababan de ad'!irir& mienras '!e Jos* 0 cinco
(arienes los acom(aNaban a (ieQ la -amilia de Jos* no '!iso (ermiir '!e .ia3asen solos.
Tem1an ir a Falilea camino de Jer!sal*n 0 el .alle del Jord,n& 0 las r!as occidenales no
eran del odo se)!ras (ara dos .ia3eros soliarios con !n niNo (e'!eNo.
"+ De Regreso a Na/aret
=13+9.:?

123:1.1
7es(!*s del c!aro d1a de .ia3e& el )r!(o lle)" sano 0 sal.o a s! desino.
Lle)aron sin #aber sido an!nciados a la casa de Na/are& oc!(ada desde #ac1a m,s de res
aNos (or !no de los #ermanos casados de Jos*. Mse demosr" )ran sor(resa al .erlosQ an
secreo se #ab1a manenido s! .ia3e& '!e ni la -amilia de Jos* ni la de Gar1a esaban
eneradas a!n de s! (arida de Ale3andr1a. Al d1a si)!iene el #ermano de Jos* se m!d"
con s! -amilia& 0 Gar1a& (or (rimera .e/ desde el nacimieno de JesBs& (!do dis-r!ar con
s! (e'!eNa -amilia de la .ida en s! (ro(io #o)ar. En menos de !na semana Jos*
consi)!i" raba3o como car(inero& 0 esaban s!(remamene -elices.
=13+9.+?

123:1.2
JesBs en1a !nos res aNos 0 dos meses c!ando .ol.ieron a Na/are. Hab1a
so(orado odos esos .ia3es m!0 bien& )o/aba de e2celene sal!d 0 esaba lleno de
en!siasmo 0 ale)r1a in-anil al ener !n l!)ar (ro(io (ara correr 0 3!)ar. Sin embar)o&
e2raNaba m!c#o a s!s com(aNeros de 3!e)o de Ale3andr1a.
=13+9.9?

123:1.3
4amino a Na/are& Jos* (ers!adi" a Gar1a de '!e era m,s con.eniene callar
enre los ami)os 0 (arienes )alileanos el #ec#o de '!e JesBs -!era !n #i3o de (romesa.
Acordaron no mencionar a nadie esos as!nos. Ambos c!m(lieron -ielmene esa
(romesa.
=13+>.1?

123:1.:
El c!aro aNo de .ida de JesBs -!e !n (er1odo de desarrollo -1sico normal 0 de
enorme aci.idad menal. Gienras ano se #ab1a #ec#o m!0 ami)o de !n niNo .ecino
a(ro2imadamene de s! edad& c!0o nombre era Jacob. JesBs 0 Jacob siem(re esaban
-elices 3!nos& 0 3!nos crecieron en )ran amisad 0 leal com(aNerismo.
=13+>.2?

123:1.+
El (r"2imo aconecimieno im(orane en la .ida de esa -amilia de Na/are -!e
el nacimieno del se)!ndo niNo& Sania)o& oc!rrido al alba del 2 de abril del aNo 3 a. de
J.4. JesBs esaba -eli/ de ener !n #ermanio& 0 (ermanec1a lar)as #oras obser.ando las
aci.idades del beb*.
=13+>.3?

123:1.9
Promediaba el .erano de ese mismo aNo c!ando Jos* consr!0" !n (e'!eNo
aller cerca de la -!ene de la aldea 0 de la (arada de las cara.anas. 7e all1 en adelane
(ocas .eces #ac1a raba3o de car(iner1a d!rane el d1a. Se asoci" con dos de s!s
#ermanos 0 .arios oros raba3adores& a '!ienes en.iaba a raba3ar a-!era mienras '!e
(ermanec1a en el aller -abricando arados& 0!)os 0 #aciendo oros raba3os con madera.
Tambi*n raba3aba el c!ero& la so)a 0 la lona. A medida '!e JesBs crec1a& 0 c!ando no
esaba en la esc!ela& re(ar1a s! iem(o enre a0!dar a s! madre en los '!e#aceres
dom*sicos 0 obser.ar a s! (adre en el raba3o del aller& esc!c#ando al mismo iem(o las
con.ersaciones 0 los c#ismes de los cond!cores de cara.ana 0 de odos los .ia3eros '!e
(ro.en1an de los c!aro rincones de la ierra.
=13+>.:?

123:1.>
En 3!lio de ese aNo& !n mes anes de c!m(lir JesBs los c!aro aNos& se (rod!3o
en Na/are !na e(idemia de rasornos inesinales& (or cona)io con los .ia3eros de las
cara.anas. Gar1a se as!s" ano del (eli)ro '!e (!diera correr JesBs de cona)iarse con
esa en-ermedad e(id*mica& .isi" a s!s dos #i3os 0 #!0" con ellos a la casa de cam(o de
s! #ermano& .arios %il"meros al s!r de Na/are& en la carreera de Ge)!ido cerca de
Sarid. No .ol.ieron a Na/are (or m,s de dos mesesQ JesBs dis-r!" m!c#o de esa s!
(rimera e2(eriencia en !na )ran3a.
4+ El Euinto A(o JA(o 4 a+ de 0+C+K
=13+>.+?

123:2.1
Poco m,s de !n aNo des(!*s del re)reso a Na/are& el niNo JesBs lle)" a la
edad de s! (rimera decisi"n (ersonal 0 sinceramene moralQ 0 (ara enonces lle)" a morar
en *l !n A3!sador del Pensamieno& el don di.ino del Padre del Para1so. Ese A3!sador
#ab1a ser.ido aneriormene a Ga'!i.ena Gel'!isede%& o sea '!e 0a #ab1a obenido !na
e2(eriencia en relaci"n con la encarnaci"n de !n ser s!(ermoral en la seme3an/a de la
carne moral. Ese aconecimieno oc!rri" el 11 de -ebrero del aNo 2 a. de J.4. JesBs no
!.o m,s conciencia de la lle)ada del Gonior di.ino '!e la '!e ienen millones 0
millones de oros niNos '!ienes #asa enonces 0 desde ese d1a& #an recibido del mismo
modo al A3!sador del Pensamieno (ara '!e resida en s! mene& 0 raba3e (or la
es(iri!ali/aci"n Blima de esas menes 0 la s!(er.i.encia eerna de s! alma inmoral
e.ol!i.a.
=13+>.9?

123:2.2
En ese mismo d1a de -ebrero ermin" la s!(er.isi"n direca 0 (ersonal de los
Fobernanes del Uni.erso en lo '!e res(eca a la ine)ridad de la encarnaci"n de Gicael
en seme3an/a de niNo. 7esde enonces 0 a lo lar)o del (er1odo de la encarnaci"n& la
c!sodia de JesBs -!e encomendada al A3!sador '!e en *l resid1a 0 a los )!ardianes
ser,-icos asociados& s!(lemenados de .e/ en c!ando (or el miniserio de los seres
inermedios& asi)nados a reali/ar cieras areas es(ec1-icas de ac!erdo con las
insr!cciones de s!s s!(eriores (lanearios.
=13+>.>?

123:2.3
JesBs c!m(li" cinco aNos en a)oso de ese aNo 0 (or consi)!iene llamaremos
ese aNo el '!ino aNo =calendario? de s! .ida. En ese aNo& el aNo 2 a. de J.4.& (oco anes
de s! '!ino c!m(leaNos& JesBs !.o la )ran ale)r1a de la lle)ada de s! #ermana Giriam&
'!e naci" d!rane la noc#e del 11 de 3!lio. A la arde del d1a si)!iene JesBs !.o !na
lar)a con.ersaci"n con s! (adre sobre c"mo nacen al m!ndo disinos )r!(os de cosas
.i.as como seres indi.id!ali/ados. La (are m,s .aliosa de la em(rana ed!caci"n de
JesBs& la ob!.o )racias a las res(!esas '!e s!s (adres daban a s!s (re)!nas ineli)enes
0 c!riosas. Jos* no de3" 3am,s de c!m(lir (lenamene con s! deberQ siem(re s!(o
enconrar iem(o (ara conesar las n!merosas (re)!nas del niNo. 7esde los cinco #asa
los die/ aNos& JesBs no #ac1a m,s '!e (re)!nar. A!n'!e Jos* 0 Gar1a no siem(re (od1an
conesar a s!s (re)!nas& n!nca de3aron de con.ersar con *l& de disc!ir s!s inda)aciones
0 de a0!darle en oda -orma (osible en s!s es-!er/os (or lle)ar a !na sol!ci"n
sais-acoria del (roblema '!e s! mene des(iera #ab1a s!)erido.
=13+I.1?

123:2.:
7esde el reorno a Na/are& la -amilia esaba m!0 oc!(ada& 0 Jos* aBn m,s con
la consr!cci"n de s! n!e.o aller 0 el reorno a s!s ne)ocios. Tan oc!(ado esaba '!e no
#ab1a enconrado iem(o (ara #acer !na c!na (ara Sania)o& (ero (!do #acerlo m!c#o
anes del nacimieno de Giriam& de modo '!e ella con" con !na c!na m!0 c"moda en la
'!e se anidaba ane los o3os admiradores de s! -amilia. El niNo JesBs (arici(aba de odo
cora/"n en odas esas e2(eriencias na!rales 0 normales del #o)ar. 7is-r!aba de s!
#ermanio 0 de s! #ermania 0 a0!daba m!c#o a Gar1a en el c!idado de ellos.
=13+I.2?

123:2.+
Pocos #o)ares en el m!ndo )enil de a'!ellos d1as (od1an o-recer a !n niNo
!na me3or ed!caci"n inelec!al& moral 0 reli)ioso '!e los #o)ares 3!d1os de Falilea.
Esos 3!d1os conaban con !n (ro)rama sisem,ico (ara la crian/a 0 la ed!caci"n de s!s
#i3os. 7i.id1an la .ida de !n niNo en siee ea(as:
=13+I.3?

123:2.9
1. El niNo reci*n nacido& del (rimero al oca.o d1a.
=13+I.:?

123:2.>
2. El niNo de (ec#o.
=13+I.+?

123:2.I
3. El desee.
=13+I.9?

123:2.9
:. El (er1odo de de(endencia de la madre& #asa -ines del '!ino aNo.
=13+I.>?

123:2.10
+. El comien/o de la inde(endencia del niNo& c!ando& en el caso de #i3os
.arones& el (adre as!m1a la res(onsabilidad de s! ed!caci"n.
=13+I.I?

123:2.11
9. La adolescencia de los niNos 0 de las niNas.
=13+I.9?

123:2.12
>. Los 3".enes .arones 0 las 3".enes m!3eres.
=13+I.10?

123:2.13
Era cos!mbre de los 3!d1os de Falilea '!e la madre !.iera a s! car)o la
ed!caci"n del niNo #asa el '!ino c!m(leaNosQ des(!*s& si el niNo era .ar"n& el (adre se
encar)aba de s! ed!caci"n. Ese aNo& (or consi)!iene& JesBs enr" en la '!ina ea(a de la
.ida de !n niNo 3!d1o de FalileaQ as1 oc!rri" '!e& el 21 de a)oso del aNo 2 a. de J.4.
Gar1a -ormalmene enre)" a Jos* la ed!caci"n -!!ra de s! #i3o.
=13+I.11?

123:2.1:
A!n'!e Jos* se #i/o car)o direcamene de la ed!caci"n inelec!al 0
reli)iosa de JesBs& s! madre se)!1a oc!(,ndose de s! ed!caci"n #o)areNa. Le enseN" a
c!idar de las #iedras 0 las -lores '!e crec1an en las (aredes del 3ard1n '!e rodeaban
com(leamene el erreno #o)areNo. 4!id" de '!e #!biera sobre el ec#o de la casa =el
dormiorio de .erano?& ca3ones de arena en los '!e JesBs #ac1a ma(as 0 (racicaba s!
escri!ra en arameo& )rie)o 0 m,s adelane en #ebreo (or'!e& con el iem(o& a(rendi" a
leer& escribir 0 #ablar (er-ecamene esos res idiomas.
=13+I.12?

123:2.1+
JesBs en1a la a(ariencia de !n niNo -1sicamene (er-eco 0 conin!aba
(ro)resando normalmene en las es-eras menal 0 emocional. T!.o !n li)ero (roblema
di)esi.o& s! (rimera le.e en-ermedad& en la Blima (are de s! '!ino aNo calendario.
=13+9.1?

123:2.19
A!n'!e Jos* 0 Gar1a #ablaban -rec!enemene del -!!ro de s! #i3o ma0or& si
e #!bieras enconrado all1& #abr1as an s"lo obser.ado el crecimieno de !n niNo normal 0
sano de ese iem(o 0 l!)ar& libre de (reoc!(aciones& (ero alamene in'!isii.o.
$+ Aconteci'ientos del !eCto A(o JA(o " a+ de 0+C+K
=13+9.2?

123:3.1
4on la a0!da de s! madre& JesBs 0a #ab1a dominado el dialeco )alileo de la
len)!a arameaQ a#ora& s! (adre comen/" a enseNarle el )rie)o. Gar1a #ablaba m!0 (oco
)rie)o& (ero Jos* #ablaba bien ano el arameo como el )rie)o. El e2o (ara el es!dio del
idioma )rie)o era a'!el e3em(lar de las escri!ras #ebreas L!na .ersi"n com(lea de las
le0es 0 de los (ro-eas& '!e incl!1a los salmosL '!e les #ab1an re)alado a s! (arida de
E)i(o. S"lo #ab1a dos e3em(lares com(leos de las escri!ras en )rie)o en oda la ci!dad
de Na/are& 0 la (osesi"n de !no de ellos (or la -amilia del car(inero orn" el #o)ar de
Jos* en !n im,n '!e ara1a a las )enes 0 '!e (ermii" a JesBs& d!rane s! niNe/& conocer
!na (rocesi"n casi inerminable de es!dianes dedicados sinceramene a la bBs'!eda de
la .erdad. Anes de '!e erminara ese aNo& JesBs #ab1a as!mido la c!sodia de ese
man!scrio in.al!able& #abi*ndosele dic#o en s! se2o c!m(leaNos '!e el libro sa)rado le
#ab1a sido obse'!iado (or los ami)os 0 (arienes de Ale3andr1a. En m!0 (oco iem(o
(!do leerlo sin i!beos.
=13+9.3?

123:3.2
La (rimera )ran sor(resa de s! 3o.en .ida la e2(erimen" JesBs c!ando aBn no
#ab1a c!m(lido los seis aNos. Le (arec1a al niNo '!e s! (adre& o (or lo menos s! (adre 0
s! madre 3!nos& lo sab1an odo. Ima)inaos (!es la sor(resa de ese niNo c!rioso c!ando
al (re)!nar a s! (adre la ca!sa de !n le.e erremoo '!e acababa de oc!rrir& o0" '!e Jos*
le res(ond1a: RHi3o m1o& no lo s*S. As1 comen/" !na (rolon)ada 0 sor(rendene
desil!si"n al desc!brir JesBs '!e s!s (adres errenales no eran omnisa(ienes.
=13+9.:?

123:3.3
El (rimer (ensamieno de Jos* -!e decirle a JesBs '!e el erremoo #ab1a sido
ca!sado (or 7ios& (ero !n momeno de re-le2i"n le con.enci" '!e dic#a res(!esa
(ro.ocar1a inmediaamene !leriores 0 a!n m,s embara/osas (re)!nas. A!n a !na edad
m!0 em(rana era m!0 di-1cil conesar las (re)!nas de JesBs sobre los -en"menos
-1sicos o sociales dici*ndole sin (ensar '!e el res(onsable era 7ios o el diablo. 7e
ac!erdo con la creencia di-!ndida enre el (!eblo 3!d1o& JesBs& d!rane m!c#o iem(o&
esaba dis(!eso a ace(ar la docrina de los b!enos 0 de los malos es(1ri!s como (osible
e2(licaci"n de los -en"menos menales 0 es(iri!ales& (ero m!0 (rono comen/" a d!dar
de '!e dic#as in-l!encias in.isibles -!eran res(onsables de los aconecimienos -1sicos
del m!ndo na!ral.
=13+9.+?

123:3.:
Anes de '!e JesBs c!m(liera los seis aNos& a (rinci(ios del .erano del aNo 1 a.
de J.4.& bacar1as e Eli/abe# con s! #i3o J!an .isiaron a la -amilia de Na/are. JesBs 0
J!an dis-r!aron m!c#o d!rane esa .isia& la (rimera se)Bn recordaban. A!n'!e los
.isianes an s"lo (!dieron '!edarse !nos (ocos d1as& los (adres #ablaron de m!c#as
cosas& incl!so el -!!ro de s!s #i3os. Gienras as1 #ablaban& los niNos 3!)aban con ro/os
de madera en la ca3a de arena sobre el ec#o de la casa 0 ambi*n se di.er1an de m!c#as
oras maneras como niNos '!e eran.
=13+9.9?

123:3.+
7es(!*s de conocer a J!an '!e .en1a de los alrededores de Jer!sal*n& JesBs
em(e/" a mani-esar !n in!siado iner*s (or la #isoria de Israel 0 comen/" a (re)!nar
en )ran dealladamene sobre el si)ni-icado de los rios del s,bado& los sermones de la
sina)o)a 0 las -iesas de conmemoraci"n rec!rrenes. S! (adre le e2(lic" el si)ni-icado
de odas esas celebraciones. El (rimero& la -esi.idad de la l!/& a mediados de enero&
d!raba oc#o d1as& 0 las celebraciones comen/aban (rendiendo !na .ela la (rimera noc#e&
a)re),ndose en -orma s!cesi.a !na m,s cada noc#eQ en ese -esi.al se conmemoraba la
dedicaci"n del em(lo des(!*s de la resa!raci"n de los ser.icios mosaicos (or J!das
Gacabeo. L!e)o& .en1a la celebraci"n de P!rim a comien/os de la (rima.era& la
celebraci"n de Eser '!e liber" a Israel. L!e)o se)!1a la solemne Pasc!a& la c!al los
ad!los celebraban en Jer!sal*n siem(re '!e -!era (osible& mienras '!e los niNos en el
#o)ar deb1an recordar '!e no se com1a (an con le.ad!ra d!rane oda la semana. G,s
adelane& el -esi.al de los (rimeros -r!os& la recolecci"n de la cosec#aQ 0 (or Blimo la
-esi.idad m,s solemne de odas ellas& la -iesa del aNo n!e.o& el d1a de la e2(iaci"n.
A!n'!e al)!nas de esas celebraciones 0 rios eran di-1ciles de com(render (ara la mene
3o.en de JesBs& las consider" con s!ma seriedad 0 l!e)o (arici(" con )ran ale)r1a en la
-iesa de los abern,c!los& el -esi.al an!al de .acaciones del (!eblo 3!d1o& *(oca en '!e
acam(aban a-!era en casillas #ec#as de #o3as 0 se enre)aban al 3Bbilo 0 a la ale)r1a.
=1390.1?

123:3.9
7!rane ese aNo Jos* 0 Gar1a no sab1an '!* #acer con la -orma en '!e re/aba
JesBs. JesBs insis1a en diri)irse a s! Padre celesial como si se es!.iera diri)iendo a
Jos*& s! (adre errenal. Ese ale3amieno de las -ormas m,s solemnes 0 re.erenes de
com!nicaci"n con la 7eidad (reoc!(aba a s!s (adres& es(ecialmene a s! madre& (ero no
(od1an (ers!adirlo de '!e cambiaseQ reciaba s!s oraciones al como se le #ab1a
enseNado& des(!*s de lo c!al insis1a en ener R!na (e'!eNa c#arla con mi Padre en el
cieloS.
=1390.2?

123:3.>
En 3!nio de ese aNo Jos* enre)" s! aller de Na/are a s!s #ermanos e in)res"
-ormalmene en el raba3o de consr!cor. Anes de '!e erminara el aNo los in)resos de la
-amilia se #ab1an m,s de ri(licado. La -amilia de Na/are no .ol.i" a s!-rir (obre/a
#asa des(!*s de la m!ere de Jos*. La -amilia creci"& 0 )asaban m!c#o dinero en
ed!caci"n 0 .ia3es& (ero los crecienes in)resos de Jos* se manen1an al rimo con los
)asos.
=1390.3?

123:3.I
7!rane los aNos s!bsi)!ienes Jos* #i/o m!c#as obras en 4an,& $el*n =de
Falilea?& Ga)dala& Na1n& S*-oris& 4a(erna!m 0 Endor& as1 como ambi*n m!c#a area de
cons!cci"n en Na/are 0 s!s alrededores. A medida '!e Sania)o crec1a 0 (od1a a0!dar a
s! madre en los '!e#aceres dom*sicos 0 en el c!idado de los m,s (e'!eNos& JesBs #i/o
.arios .ia3es con s! (adre a esas ci!dades 0 aldeas .ecinas. JesBs era !n obser.ador
a)!do 0 ac!m!l" m!c#os conocimienos (r,cicos en esos .ia3es le3os de s! #o)arQ se
ineresaba (aric!larmene (or el #ombre 0 s! -orma de .i.ir en la ierra.
=1390.:?

123:3.9
En ese aNo JesBs a(rendi" a mii)ar s!s -!eres emociones 0 .i)orosos
im(!lsos 0 a ada(arse a las demandas de la coo(eraci"n -amiliar 0 de la disci(lina
#o)areNa. Gar1a era !na madre amane (ero cre1a en !na disci(lina basane esrica. Sin
embar)o& en m!c#os as(ecos Jos* e3erc1a !n ma0or conrol sobre JesBs (!eso '!e sol1a
senarse con el m!c#ac#o 0 e2(licarle las .erdaderas ra/ones (or las '!e era necesario
limiar la sais-acci"n de los deseos (ersonales mediane la disci(lina& (ara conrib!ir al
bienesar 0 la ran'!ilidad de oda la -amilia. 4!ando se le e2(licaba la si!aci"n& JesBs
siem(re coo(eraba ineli)ene 0 .ol!nariosamene con los deseos (aernos 0 con las
re)las -amiliares.
=1390.+?

123:3.10
7edicaba m!c#o de s! iem(o libre Lc!ando s! madre no necesiaba de s!
a0!da en los '!e#aceresL al es!dio de las -lores 0 de las (lanas d!rane el d1a& 0 de las
esrellas (or las noc#es. 4a!saba (reoc!(aci"n s! cos!mbre de recosarse de es(aldas
mirando con c!riosidad los cielos esrellados m!c#o des(!*s de la #ora en '!e deb1a irse
a dormir en ese bien or)ani/ado #o)ar na/areno.
5+ El !)%ti'o A(o JA(o " d+ de 0+C+K
=1391.1?

123::.1
Mse -!e en realidad !n aNo lleno de aconecimienos en la .ida de JesBs. A
(rinci(ios de enero #!bo !na )ran ormena de nie.e en Falilea. La nie.e se ac!m!l" m,s
de medio mero& la m,s )rande ormena de nie.e '!e JesBs .iera d!rane oda s! .ida 0
!na de las m,s )randes '!e oc!rrieran en Na/are en cien aNos.
=1391.2?

123::.2
La .ida recreai.a de los niNos 3!d1os en los iem(os de JesBs esaba basane
limiadaQ con -rec!encia los niNos 3!)aban imiando las aci.idades serias '!e obser.aban
en los ad!los. G!c#o 3!)aban a bodas 0 -!nerales& ceremonias '!e (resenciaban con
ana -rec!encia 0 '!e les res!laban an es(ecac!lares. $ailaban 0 canaban& (ero
conaban con (ocos 3!e)os or)ani/ados como los '!e dis-r!an los niNos de )eneraciones
m,s recienes.
=1391.3?

123::.3
A JesBs& en com(aN1a de !n niNo .ecino 0 des(!*s a s! #ermano Sania)o& les
encanaba 3!)ar en el rinc"n m,s ale3ado del aller de car(iner1a de la -amilia& donde se
di.er1an con el aserr1n 0 los ro/os de madera. Le res!laba siem(re di-1cil a JesBs
com(render (or '!* cieros i(os de 3!e)os esaban mal 0 eran (ro#ibidos el s,bado& (ero
n!nca de3" de con-ormarse a los deseos de s!s (adres. Ten1a )ran ca(acidad (ara los
3!e)os 0 m!c#o senido del #!mor '!e (ocas .eces (od1a e2(resar en el medio ambiene
de s! iem(o 0 )eneraci"nQ (ero #asa los caorce aNos d!rane la ma0or (are del iem(o
se mosr" ale)re 0 de b!en #!mor.
=1391.:?

123::.:
Gar1a manen1a !n (alomar encima del esablo 3!no a la casa& 0 !saba las
)anancias '!e (ro.en1an de la .ena de las (alomas como -ondo es(ecial de caridad& el
c!al JesBs adminisraba des(!*s de ded!cir el die/mo 0 enre),rselo al em(leado de la
sina)o)a.
=1391.+?

123::.+
El Bnico .erdadero accidene '!e s!-riera JesBs #asa ese momeno -!e !na
ca1da (or las escaleras de (iedra del 3ard1n '!e cond!c1an al dormiorio '!e en1a ec#o de
lona. S!cedi" en 3!lio d!rane !na ines(erada ormena de arena con .ienos del ese. Los
.ienos c,lidos '!e ra1an so(los de arena -ina se (rod!c1an )eneralmene d!rane la
em(orada de ll!.ias& (aric!larmene en mar/o 0 abril. Una ormena de ese i(o era
oalmene ines(erada en el mes de 3!lio. 4!ando se desencaden" la ormena& JesBs
esaba 3!)ando en el ec#o de la casa& como era s! cos!mbre& (or'!e d!rane b!ena (are
de la em(orada seca *se era s! l!)ar (re-erido de 3!e)os. La arena lo ence)!eci"
mienras ba3aba las escaleras& (or eso se ca0". 7es(!*s de ese accidene Jos* consr!0"
!na bala!srada a ambos lados de la escalinaa.
=1391.9?

123::.9
Ese accidene no #abr1a (odido ser (re.enido de nin)!na manera. No se (od1a
c!l(ar de ne)li)encia a los seres inermedios& los )!ardianes em(orales& eniendo en
c!ena '!e !n ser inermedio (rimario 0 !no ser inermedio sec!ndario #ab1an sido
asi)nados (ara c!sodiar al niNoQ am(oco se (od1a c!l(ar al sera-1n )!ardi,n.
Sencillamene no se (od1a #aber e.iado. Pero ese li)ero accidene& '!e oc!rri" mienras
Jos* esaba en Endor& ocasion" al ansiedad en la mene de Gar1a '!e ella ra"& sin
m!c#o ino& de manener a JesBs a s! lado (or .arios meses.
=1391.>?

123::.>
Los accidenes maeriales& aconecimienos com!nes de na!rale/a -1sica& no
son s!cesos en los c!ales las (ersonalidades celesiales iner-ieran arbirariamene. $a3o
condiciones ordinarias s"lo los seres inermedios (!eden iner.enir en las condiciones
maeriales (ara sal.a)!ardar a las (ersonas de los #ombres 0 las m!3eres del desino& 0
a!n en si!aciones es(eciales esos seres (!eden ac!ar as1 s"lo obedeciendo a los
mandaos es(ec1-icos de s!s s!(eriores.
=1391.I?

123::.I
O *se -!e an s"lo !no de !na serie de conraiem(os menores '!e
(oseriormene s!-riera ese 3o.en a.en!roso e in'!isii.o. Si ima)inas la niNe/ 0 la
3!.en!d com!nes de !n niNo sano e im(!lsi.o& endr,s !na idea basane clara de la
carrera 3!.enil de JesBs& 0 (odr,s ima)inar c!,na ansiedad les ocasionaba a s!s (adres&
es(ecialmene a s! madre.
=1392.1?

123::.9
El c!aro #i3o de la -amilia de Na/are& Jos*& naci" el mi*rcoles 19 de mar/o
del aNo 1 d. de J.4.
6+ os D1as Escolares en Na/aret
=1392.2?

123:+.1
JesBs 0a en1a siee aNos& edad en '!e los niNos 3!d1os s!(!esamene
comen/aban s! ed!caci"n -ormal en las esc!elas de la sina)o)a. Por consi)!iene& en
a)oso de ese aNo comen/" en Na/are s! .ida escolar llena de aconecimienos. Ese
niNo 0a le1a& escrib1a 0 #ablaba dos idiomas: el arameo 0 el )rie)o. A#ora le ocaba
a(render a leer& escribir 0 #ablar el #ebreo. O esaba lleno de en!siasmo (or comen/ar s!
n!e.a .ida escolar& '!e esaba (or lle)ar.
=1392.3?

123:+.2
7!rane res aNos L#asa los die/ aNosL asisi" a la esc!ela elemenal de la
sina)o)a de Na/are. 7!rane esos res aNos es!di" los r!dimenos del Libro de la Le0
al como se lo conoce en la len)!a #ebrea. 7!rane los si)!ienes res aNos es!di" en la
esc!ela a.an/ada 0 memori/"& mediane el m*odo de re(eici"n en .o/ ala& las
enseNan/as m,s (ro-!ndas de la le0 sa)rada. Se )rad!" de esa esc!ela de la sina)o)a a
los rece aNos 0 los diri)enes de la sina)o)a lo enre)aron a s!s (adres como !n ed!cado
R#i3o de los mandamienosS Lde a#1 en adelane& !n ci!dadano res(onsable de la
com!nidad de Israel& con derec#o de asisir a la Pasc!a en Jer!sal*nQ (or consi)!iene ese
aNo conc!rri" a s! (rimera Pasc!a en com(aN1a de s! (adre 0 s! madre.
=1392.:?

123:+.3
En Na/are los es!dianes se senaban en el (iso -ormando !n semic1rc!lo&
mienras '!e s! maesro& el c#a/,n& em(leado de la sina)o)a& se senaba -rene a ellos.
4omen/aban con el Libro Le.1ico& 0 se)!1an con el es!dio de los dem,s libros de la le0&
el de los Pro-eas 0 el de los Salmos. La sina)o)a de Na/are (ose1a !n e3em(lar
com(leo de las escri!ras en #ebreo. Hasa los doce aNos se es!diaban solamene las
escri!ras. En los meses de .erano las #oras escolares se red!c1an considerablemene.
=1392.+?

123:+.:
JesBs se .ol.i" m!0 (rono e2(ero en #ebreo& 0 c!ando 3o.en& si nin)Bn
.isiane (rominene se enconraba a la sa/"n en Na/are& -rec!enemene se le (ed1a a *l
'!e le0era las escri!ras en #ebreo a los cre0enes re!nidos en la sina)o)a (ara los
ser.icios re)!lares del s,bado.
=1392.9?

123:+.+
Por s!(!eso las esc!elas de sina)o)a no en1an libros de e2o. El c#a/,n
enseNaba diciendo al)o '!e los es!dianes re(e1an en coro. 4!ando en1an acceso a los
libros escrios de la le0& los es!dianes a(rend1an s! lecci"n le0endo en .o/ ala 0 (or
medio de la re(eici"n consane.
=1392.>?

123:+.9
Adem,s de la ed!caci"n escolar -ormal& JesBs comen/" a #acer conaco con la
na!rale/a #!mana (ro.eniene de odos los rincones del m!ndo& (or'!e (or el aller de
re(araci"n de s! (adre (asaban .ia3eros (ro.enienes de m!c#as ierras disinas. G,s
arde c!ando creci" con.ersaba libremene con los ine)ranes de las cara.anas '!e se
deen1an cerca a la -!ene (ara descansar 0 comer. P!eso '!e #ablaba m!0 bien el )rie)o
no en1a (roblemas de com!nicaci"n con la ma0or1a de los .ia3eros 0 cond!cores de las
cara.anas.
=1392.I?

123:+.>
Na/are era !na esaci"n de cara.anas 0 !na encr!ci3ada de .ia3eros& la
ma0or1a de la (oblaci"n era )enilQ al mismo iem(o se la conoc1a como !n cenro de la
iner(reaci"n liberal de la le0 radicional 3!d1a. En Falilea los 3!d1os se me/claban m,s
libremene con los )eniles '!e en J!dea. 7e enre odas las ci!dades de Falilea& los
3!d1os de Na/are eran los m,s liberales en s! iner(reaci"n de las resricciones sociales
las c!ales eran basadas en el emor de la conaminaci"n como res!lado del conaco con
los )eniles. O esa si!aci"n ori)in" !n dic#o comBn en Jer!sal*n: R[_!* (!ede salir de
b!eno de Na/are\S
=1393.1?

123:+.I
JesBs recibi" s! ed!caci"n moral 0 c!l!ra es(iri!al (rinci(almene en s!
(ro(io #o)ar. La ma0or (are de s! ed!caci"n inelec!al 0 eol")ica (ro.ino del c#a/,n.
Pero s! .erdadera ed!caci"n Lesa doe de mene 0 cora/"n '!e (ermie a-ronar los
di-1ciles (roblemas de la .idaL la ob!.o me/cl,ndose con s!s seme3anes. Esa
asociaci"n esrec#a con s!s seme3anes 3".enes 0 .ie3os& 3!d1os 0 )eniles& le o-reci" la
o(or!nidad de conocer a la ra/a #!mana. JesBs esaba alamene ed!cado en el senido
de '!e com(rend1a com(leamene a los #ombres 0 los amaba con de.oci"n.
=1393.2?

123:+.9
A lo lar)o de s!s aNos en la sina)o)a -!e !n es!diane brillane& con !na )ran
.ena3a (!eso '!e #ablaba res idiomas. El c#a/,n de Na/are& en ocasi"n de la
)rad!aci"n de JesBs& comen" a Jos* '!e em1a '!e *l mismo R#ab1a a(rendido m,s con
las (re)!nas (eneranes de JesBsS de lo '!e le #ab1a (odido RenseNar al m!c#ac#oS.
=1393.3?

123:+.10
A lo lar)o de s! c!rso de es!dio JesBs a(rendi" m!c#o 0 deri." )ran
ins(iraci"n de los sermones re)!lares del s,bado en la sina)o)a. Se acos!mbraba
soliciar a los .isianes disin)!idos '!e (asaban (or Na/are los s,bados '!e #ablaran a
la con)re)aci"n. 7!rane s! 3!.en!d JesBs esc!c#" los (!nos de .isa de m!c#os de los
)randes (ensadores del enero m!ndo 3!d1o& al)!nos de los c!ales no se (od1an
considerar 3!d1os orodo2os& (!eso '!e la sina)o)a de Na/are era !n cenro a.an/ado 0
liberal del (ensamieno 0 la c!l!ra #ebreos.
=1393.:?

123:+.11
Al in)resar a la esc!ela a los siee aNos =en ese iem(o los 3!d1os acababan de
ina!)!rar !na le0 de ed!caci"n obli)aoria?& era #abi!al '!e los es!dianes
seleccionaran s! Re2o de ani.ersarioS& !na es(ecie de re)la de oro '!e los )!iar1a a lo
lar)o de s!s es!dios& 0 sobre el c!al -rec!enemene se e2(la0aban al iem(o de s!
)rad!aci"n c!ando c!m(l1an rece aNos. El e2o '!e seleccion" JesBs era del (ro-ea
Isa1as: REl es(1ri! del SeNor 7ios es, sobre m1& (or'!e me !n)i" el SeNorQ me #a
en.iado a (redicar b!enas n!e.as a los abaidos& a .endar a los '!ebranados de cora/"n&
a (!blicar la liberad a los ca!i.os& 0 a los (resos es(iri!ales a(er!ra de la c,rcelS.
=1393.+?

123:+.12
Na/are era !no de los .einic!aro cenros de sacerdoes de la naci"n #ebrea.
Pero los sacerdoes )alileos eran m,s liberales en s! iner(reaci"n de las le0es
radicionales '!e los escribas 0 rabinos 3!deos. En Na/are eran ambi*n m,s liberales en
c!ano a la obser.aci"n del s,bado. Era (or consi)!iene cos!mbre '!e Jos* lle.ara a
JesBs a caminar en las ardes del s,bado& siendo !na de s!s caminaas -a.orias el s!bir a
la colina cerca de s! casa& desde la c!al (od1an conem(lar !na .isa (anor,mica de oda
Falilea. Al noroese& en d1as des(e3ados& .e1an el lar)o (er-il del Gone 4armelo
desli/,ndose #acia el marQ 0 m!c#as .eces JesBs esc!c#" a s! (adre relaar la #isoria de
El1as& !no de los (rimeros de la lar)a l1nea de (ro-eas #ebreos& '!ien criic" a Acab 0
(!so al desc!biero a los sacerdoes de $aal. Al nore se le.anaba el Gone Herm"n& con
s! (ico ne.ado en ma3es!oso es(lendor '!e mono(oli/aba el #ori/one& mosrando casi
1.000 meros de las res(landecienes laderas c!bieras de nie.e (er(e!a. Hacia el le3ano
ese& (od1an discernir el .alle del Jord,n 0 m,s all, las rocosas colinas de Goab. Hacia el
s!r 0 el ese& c!ando el sol brillaba sobre s!s m!ros de m,rmol& (od1an .er las ci!dades
)recorromanas de 7ec,(olis& con s!s an-iearos 0 osenosos em(los& 0 c!ando
(ermanec1an mirando la ca1da del sol& #acia el oese (od1an disin)!ir los barcos de .ela
en el Gedierr,neo disane.
=139:.1?

123:+.13
7esde c!aro direcciones JesBs (od1a obser.ar las cara.anas '!e se
encaminaban #acia Na/are 0 desde Na/are& 0 al s!r .e1a la am(lia 0 -*ril llan!ra de
Esdrael"n& '!e se e2end1a #asa el Gone Filboa 0 Samaria.
=139:.2?

123:+.1:
4!ando no re(aban a las al!ras (ara embelesarse ane los disanes
(anoramas& caminaban (or el cam(o 0 es!diaban la na!rale/a en s!s disinas
mani-esaciones se)Bn las esaciones. Las (rimeras enseNan/as recibidas (or JesBs -!era
del #o)ar en1an '!e .er con !n conaco re.erene 0 com(rensi.o con la na!rale/a.
=139:.3?

123:+.1+
Anes de c!m(lir los oc#o aNos& era conocido (or odas las madres 0 las
m!3eres 3".enes de Na/are& '!e lo enconraban 0 le #ablaban 3!no al mananial (r"2imo
a s! casa& '!e era !no de los cenros sociales 0 de c#ismorreo de la ci!dad enera. En ese
aNo JesBs a(rendi" a ordeNar la .aca de la -amilia 0 a c!idar de los dem,s animales.
Tambi*n a(rendi" en ese aNo 0 el si)!iene a #acer '!eso 0 a !sar el elar. A los die/
aNos era !n e2(ero e3edor. A(ro2imadamene en esa *(oca JesBs 0 el m!c#ac#o .ecino
llamado Jacob se #icieron ami)os de !n ceramisa '!e en1a !n aller cerca del mananialQ
al obser.ar los #,biles dedos de Na,n '!e -ormaban la arcilla en la r!eda& m!c#as .eces
ambos se (romeieron es(eciali/arse en cer,mica c!ando crecieran. Na,n '!er1a m!c#o
a los m!c#ac#os 0 a men!do les daba arcilla (ara '!e 3!)aran& raando de esim!lar s!
ima)inaci"n creadora al s!)erirles es-!er/os com(eii.os de modelaci"n de .arios
ob3eos 0 animales.
7+ !u Octa,o A(o JA(o 4 d+ de 0+C+K
=139:.:?

123:9.1
Mse -!e !n aNo ineresane en la esc!ela. A!n'!e JesBs no era !n es!diane
-!era de lo comBn& era !n al!mno dili)ene 0 (erenec1a al ercio m,s a.an/ado de la
claseQ #ac1a s!s areas an bien '!e se le (ermi1a !na semana de .acaciones (or mes.
Feneralmene (asaba esa semana con s! 1o el (escador en las orillas del mar de Falilea
cerca de Ga)dala& o en la )ran3a de s! oro 1o =#ermano de s! madre? oc#o %il"meros al
s!r de Na/are.
=139:.+?

123:9.2
A!n'!e s! madre em1a m!c#o (or la sal!d 0 la se)!ridad del m!c#ac#o& (oco
a (oco se reconcili" con esas a!sencias del #o)ar. Los 1os 0 las 1as de JesBs lo '!er1an
m!c#o& 0 se -orm" ciera ale)re aci!d com(eii.a enre ellos& (ara conse)!ir el
(ri.ile)io de s! com(aN1a d!rane esas .isias mens!ales d!rane el c!rso de ese aNo 0
de los aNos inmediaamene s!bsi)!ienes. S! (rimera semana de esad1a en la )ran3a de
s! 1o =desde la in-ancia?& oc!rri" en enero de ese aNoQ la (rimera semana de s!
e2(eriencia como (escador en el mar de Falilea oc!rri" en el mes de ma0o.
=139:.9?

123:9.3
Alrededor de esa *(oca JesBs conoci" a !n maesro de maem,icas
(ro.eniene de 7amasco& 0 al a(render al)!nas *cnicas n!e.as relai.as a los nBmeros&
se dedic" m!c#o iem(o a las maem,icas d!rane .arios aNos. 7esarrollando !n a)!do
enendimieno de los nBmeros& las disancias 0 las (ro(orciones.
=139:.>?

123:9.:
JesBs dis-r!aba m!c#o de la com(aN1a de s! #ermano Sania)o 0 #acia -ines
de ese aNo #ab1a em(e/ado a enseNarle el al-abeo.
=139:.I?

123:9.+
En ese aNo JesBs #i/o arre)los (ara inercambiar (rod!cos lec#eros (or clases
de ar(a. Ten1a !na (redilecci"n es(ecial (or odo lo '!e -!era m!sical. G,s adelane
(romo.i" el iner*s en la mBsica .ocal enre s!s com(aNeros 3".enes. A los once aNos de
edad 0a era !n ar(isa #abilidoso 0 m!c#o dis-r!aba ocando s!s e2raordinarias
iner(reaciones e ineresanes im(ro.isaciones (ara es(arcimieno de s! -amilia 0
ami)os.
=139+.1?

123:9.9
A!n'!e JesBs conin!aba #aciendo en.idiables (ro)resos en la esc!ela& no
odo esaba ran'!ilo (ara los (adres ni (ara los maesros. Persis1a en #acer m!c#as
(re)!nas embara/osas ano en el cam(o de la ciencia como en el de la reli)i"n&
(aric!larmene en relaci"n con la )eo)ra-1a 0 la asronom1a. Ten1a (aric!lar iner*s en
a.eri)!ar (or '!* #ab1a !na em(orada seca 0 !na em(orada de ll!.ias en Palesina.
Ce(eidamene b!sc" la e2(licaci"n de la )ran di-erencia enre la em(era!ra de Na/are
0 la del .alle del Jord,n. Sim(lemene no (araba n!nca de #acer esas (re)!nas
ineli)enes (ero com(licadas.
=139+.2?

123:9.>
S! ercer #ermano& Sim"n& naci" (or la arde del .iernes 1: de abril de ese
aNo& el 2 d. de J.4.
=139+.3?

123:9.I
En -ebrero& Nacor& !no de los maesros de la academia rab1nica de Jer!sal*n&
.ino a Na/are (ara obser.ar a JesBs& #abiendo c!m(lido !na misi"n similar en la casa de
bacar1as cerca de Jer!sal*n. Kino a Na/are (or conse3o del (adre de J!an. A!n'!e al
(rinci(io le escandali/" !n ano la -ran'!e/a de JesBs 0 s! manera (oco con.encional de
relacionarse con cosas reli)iosas& arib!0" esas caracer1sicas a la le3an1a de Falilea de
los cenros de enseNan/a 0 c!l!ra #ebreas& 0 aconse3" a Jos* 0 Gar1a '!e le (ermiieran
lle.arse a JesBs con *l a Jer!sal*n& donde conar1a con las .ena3as de la ed!caci"n 0 de la
enseNan/a en el cenro de la c!l!ra 3!d1a. Gar1a esaba casi decidida a dar el (ermisoQ
esaba con.encida de '!e s! #i3o ma0or lle)ar1a a ser el Ges1as& el liberador de los
3!d1osQ Jos* d!dabaQ esaba i)!almene (ers!adido de '!e JesBs crecer1a a ser !n #ombre
de desino& (ero en1a m!c#a incerid!mbre en c!ano a c!,l ser1a ese desino. N!nca
d!d" sin embar)o de '!e s! #i3o c!m(lir1a !na )ran misi"n en la ierra. 4!ano m,s
(ensaba en el conse3o de Nacor& m,s d!daba de la sabid!r1a en la (ro(!esa esad1a en
Jer!sal*n.
=139+.:?

123:9.9
7ebido a esa di-erencia de o(iniones enre Jos* 0 Gar1a& Nacor solici"
(ermiso (ara (lanearle el as!no direcamene a JesBs. JesBs esc!c#" con aenci"n& #abl"
con Jos*& con Gar1a& con !n .ecino& con Jacobo el albaNil& c!0o #i3o era s! com(aNero
-a.orio& 0 dos d1as m,s arde les di3o '!e& (!eso '!e #ab1a al di-erencia de o(ini"n
enre s!s (adres 0 conse3eros& 0 (!eso '!e no se sen1a com(eene (ara as!mir la
res(onsabilidad de al decisi"n& (or'!e no en1a ideas de-inidas a -a.or de !na ! ora
alernai.a& en .isa de la si!aci"n enera& -inalmene #ab1a decidido R#ablar con mi
Padre '!e es, en el cieloSQ 0 a!n'!e no esaba (er-ecamene se)!ro de la res(!esa&
(ensaba '!e ser1a me3or '!e se '!edara en s! casa Rcon mi (adre 0 mi madreS&
a)re)ando: REllos '!e ano me aman #ar,n m,s (or m1 0 me )!iar,n me3or '!e !n )r!(o
de e2raNos '!e an s"lo .en mi c!er(o 0 obser.an mi mene& (ero '!e di-1cilmene me
conocen .erdaderamene.S Todos se mara.illaron& 0 Nacor se re)res" a Jer!sal*n.
Pasaron m!c#os aNos anes de '!e se considerara n!e.amene la (osibilidad de '!e JesBs
se -!ese de s! #o)ar.
Docu'ento "45
a Ni(e/ *osterior de 0esDs
=1399.1?

12::0.1
AUN_UE Jes!s #!biera enido en Ale3andr1a me3ores o(or!nidades
ed!cacionales '!e en Falilea& no se #!biera enconrado en !n medio ambiene an
es(l*ndido (ara #acer -rene a s!s (roblemas de la .ida& con el m1nimo de )!1a did,cica&
dis-r!ando al mismo iem(o de la )ran .ena3a de !na relaci"n consane con an )ran
canidad de #ombres 0 m!3eres de odo i(o '!e (ro.en1an de odas las re)iones del
m!ndo ci.ili/ado. Si #!biera (ermanecido en Ale3andr1a s! ed!caci"n #abr1a sido
diri)ida (or los 3!d1os se)Bn (rinci(ios e2cl!si.amene 3!d1os. En Na/are recibi" !na
ed!caci"n 0 !na ca(aciaci"n '!e lo (re(araron m!c#o me3or (ara com(render a los
)eniles 0 le (ro(orcionaron !na idea me3or 0 m,s e'!ilibrada de los relai.os m*rios de
los (!nos de .isa orienal o babil"nico& 0 occidenal o #el*nico de la eolo)1a #ebrea.
"+ El No,eno A(o de 0esDs JA(o $ d+ de 0+C+K
=1399.2?

12::1.1
A!n'!e no se (!eda decir '!e JesBs #!biera esado 3am,s )ra.emene en-ermo&
s!-ri" al)!nas de las en-ermedades menores de la in-ancia d!rane ese aNo& 3!namene
con s!s #ermanos 0 s! #ermania.
=1399.3?

12::1.2
En la esc!ela& se)!1a siendo !n es!diane -a.orecido& con !na semana libre
(or mesQ ambi*n se)!1a di.idiendo s! iem(o en (ares m,s o menos i)!ales enre .ia3es
a las ci!dades .ecinas con s! (adre& esad1as en la )ran3a de s! 1o al s!r de Na/are 0
e2c!rsiones de (esca desde Ga)dala.
=1399.:?

12::1.3
La di-ic!lad m,s )ra.e '!e oc!rriera #asa el momeno en la esc!ela se
(rod!3o a -ines del in.ierno c!ando JesBs se are.i" a disc!ir la enseNan/a del c#a/,n& de
'!e odas las im,)enes& (in!ras 0 dib!3os eran de na!rale/a id"lara. A JesBs le )!saba
dib!3ar (aisa3es 0 modelar en arcilla !na )ran .ariedad de ob3eos. Todo eso esaba
esricamene (ro#ibido (or la le0 3!d1a& (ero #asa ese momeno #ab1a (odido conrolar
las ob3eciones de s!s (adres (ara '!e le (ermiieran conin!ar con esas aci.idades.
=1399.+?

12::1.:
Pero #!bo (roblemas en la esc!ela c!ando !no de los es!dianes menos
brillanes desc!bri" a JesBs #aciendo !n rerao al carb"n del maesro sobre el (iso del
a!la. A#1 esaba el rerao& an claro como la l!/ del d1a& 0 m!c#os de los ancianos lo
.ieron anes de re!nirse en conse3o 0 a(ersonarse ane Jos* (ara e2i)irle '!e al)o en1a
'!e #acer (ara re(rimir la desobediencia de s! #i3o ma0or. A!n'!e no era la (rimera .e/
'!e Jos* 0 Gar1a recib1an '!e3as sobre las reacciones de s! .ers,il 0 en*r)ico niNo& se
raaba de la ac!saci"n m,s seria #asa el momeno. Por !n rao JesBs esc!c#" las
ac!saciones relai.as a s!s es-!er/os ar1sicos& senado en !na )ran (iedra 3!no a la
(!era rasera. Le moles" '!e c!l(aran a s! (adre (or s!s as1 llamados (ecadosQ enonces
enr" a la casa& en-ren,ndose sin emor a s!s ac!sadores. Los ancianos '!edaron
desconcerados. Al)!nos end1an a .er el as(eco #!mor1sico de ese e(isodio& mienras
'!e !no o dos (arec1an (ensar '!e el niNo era sacr1le)o& o (or lo menos blas-emo. Jos*
esaba (er(le3o& Gar1a esaba indi)nada& (ero JesBs insisi" en '!e se le esc!c#ara. Lo
de3aron #ablar& 0 de-endi" .alienemene s! (!no de .isa& concl!0endo con )ran
dominio de s1 mismo '!e acaar1a la decisi"n de s! (adre ano en ese as!no como en
oda ora di.er)encia. O el conse3o de ancianos (ari" en silencio.
=139>.1?

12::1.+
Gar1a inen" con.encer a Jos* de '!e le (ermiiera a JesBs modelar la arcilla
en la casa& siem(re 0 c!ando (romeiese no lle.ar ese i(o de aci.idad d!dosa a la
esc!ela& (ero Jos* se .io obli)ado a decidir '!e la iner(reaci"n rab1nica del se)!ndo
mandamieno deb1a (re.alecer. O desde ese d1a& mienras JesBs .i.i" en la casa de s!
(adre& no .ol.i" a dib!3ar ni modelar ob3eos. Pero no esaba con.encido de '!e lo '!e
#ab1a #ec#o -!era !n mal& 0 abandonar !na aci.idad (ara *l an (lacenera -!e !na de las
cosas m,s di-1ciles de s! niNe/.
=139>.2?

12::1.9
En la se)!nda (are de 3!nio& JesBs& en com(aN1a de s! (adre& re(" (or
(rimera .e/ a la c!mbre del Gone Tabor. Era !n d1a claro 0 el (anorama& es(l*ndido. A
ese niNo de n!e.e aNos le (areci" '!e& a e2ce(ci"n de la India& a-rica 0 Coma& .e1a el
m!ndo enero.
=139>.3?

12::1.>
La se)!nda #ermana de JesBs& Gara& naci" d!rane la noc#e del 3!e.es 13 de
se(iembre. Tres semanas des(!*s de la lle)ada de Gara& Jos*& '!e a la sa/"n se
enconraba en casa& em(e/" a consr!ir !n a)re)ado a la casa& !n c!aro '!e ser1a
combinaci"n de aller 0 dormiorio. Tambi*n se consr!0" !n (e'!eNo banco de raba3o
(ara JesBs& '!e (or (rimera .e/ en s! .ida (ose1a #erramienas (ro(ias. 7!rane m!c#os
aNos 0 en disinos momenos raba3" en s! banco 0 a(rendi" a #acer 0!)os con )ran
(ericia.
=139>.:?

12::1.I
Ese in.ierno 0 el si)!iene -!eron los m,s -r1os en Na/are de m!c#as d*cadas.
JesBs #ab1a .iso nie.e en las monaNas& 0 .arias .eces #ab1a ne.ado en Na/are& a!n'!e
all1 se derre1a casi en se)!idaQ (ero #asa ese in.ierno no #ab1a .iso #ielo. El #ec#o de
'!e el a)!a (!diera ser s"lida& l1'!ida 0 )aseosa L#ac1a m!c#o iem(o '!e obser.aba el
.a(or '!e esca(aba del a)!a #ir.ieneL dio al 3o.en m!c#o '!e (ensar sobre el m!ndo
-1sico 0 s! consi!ci"n. A (esar de '!e la (ersonalidad encarnada en ese niNo en
desarrollo #ab1a creado 0 or)ani/ado odas esas cosas a lo lar)o 0 a lo anc#o del .aso
!ni.erso.
=139>.+?

12::1.9
El clima de Na/are no era se.ero. Enero era el mes m,s -r1o con !na
em(era!ra media de alrededor de 10h4. 7!rane 3!lio 0 a)oso& los meses m,s
cal!rosos& la em(era!ra .ariaba enre 23h 0 32h4. 7esde las monaNas #asa el Jord,n 0
el .alle del Gar G!ero& el clima de Palesina (asaba de -r1)ido a "rrido. As1 los 3!d1os
esaban (re(arados (ara .i.ir (r,cicamene en c!al'!ier clima .ariable del m!ndo.
=139>.9?

12::1.10
A!n d!rane los meses m,s cal!rosos del .erano )eneralmene so(laba !na
brisa -resca del mar desde el oese a (arir de las 10 de la maNana 0 #asa las 10 de la
noc#e. Pero de .e/ en c!ando& .ienos m!0 c,lidos (ro.enienes del desiero orienal
so(laban sobre oda Palesina. Esos .ienos c,lidos )eneralmene a(arec1an en -ebrero 0
mar/o& #acia -ines de la em(orada de las ll!.ias. Por a'!el enonces la ll!.ia ca1a en
c#a(arrones re-rescanes de no.iembre #asa abril& (ero no llo.1a en -orma consane. Tan
s"lo #ab1a dos esaciones en Palesina: el .erano 0 el in.iernoQ la em(orada seca 0 la
em(orada de las ll!.ias. En enero em(e/aban a abrirse las -lores& 0 #acia -ines de abril la
ierra enera (arec1a !n .er)el -lorido.
=139>.>?

12::1.11
En ma0o de ese aNo& en la )ran3a de s! 1o& JesBs a0!d" (or (rimera .e/ a
cosec#ar ri)o. Anes de c!m(lir los rece aNos 0a #ab1a a.eri)!ado al)o de (r,cicamene
odo raba3o '!e desem(eNaban los #ombres 0 m!3eres en Na/are& e2ce(o el raba3o en
mealQ c!ando -!e ma0or& des(!*s de la m!ere de s! (adre& (as" .arios meses en el aller
de !n #errero.
=139I.1?

12::1.12
4!ando #ab1a (oco raba3o 0 dismin!1an las cara.anas& #ac1a .ia3es de (lacer
o de ne)ocios con s! (adre a las ci!dades cercanas de 4an,& Endor 0 Na1n. Incl!so desde
3o.en .isiaba con -rec!encia S*-oris& a a(ro2imadamene cinco %il"meros al noroese de
Na/are& ci!dad '!e era la ca(ial de Falilea desde el aNo : a. de J.4. #asa alrededor del
aNo 2+ d. de J.4.& 0 !na de las residencias de Herodes Ani(as.
=139I.2?

12::1.13
JesBs se)!1a creciendo -1sica& inelec!al& social 0 es(iri!almene. Los .ia3es
a-!era del #o)ar le (ro(orcionaron !na com(rensi"n me3or 0 m,s )enerosa de s! (ro(ia
-amiliaQ a esa al!ra& s!s (adres a(rend1an de *l ano como se)!1an enseN,ndole. JesBs
era !n (ensador ori)inal 0 !n maesro e2(ero a!n en s! 3!.en!d. Se enconraba en
con-lico consane con la as1 llamada Rle0 oralS& (ero siem(re inenaba ada(arse a las
(r,cicas de s! -amilia. Se lle.aba m!0 bien con los niNos de s! edad& (ero a men!do se
desalenaba (or'!e la mene de esos niNos era de reacci"n lena. Anes de los die/ aNos
0a era el l1der de !n )r!(o de siee m!c#ac#os '!e -ormaron !na sociedad (ara (romo.er
la con'!isa de la .ida ad!la& ano -1sica como inelec!al 0 reli)iosa. 4on esos
m!c#ac#os JesBs con *2io inrod!3o m!c#os 3!e)os n!e.os 0 .arias -ormas me3oradas de
recreaci"n -1sica.
4+ El D)ci'o A(o JA(o 5 d+ de 0+C+K
=139I.3?

12::2.1
El cinco de 3!lio& el (rimer s,bado del mes& JesBs& mienras (aseaba (or el
cam(o con s! (adre& dio (or (rimera .e/ e2(resi"n a senimienos e ideas '!e indicaban
'!e esaba em(e/ando a ad'!irir conciencia de la na!rale/a de s! e2raordinaria misi"n
en la .ida. Jos* esc!c#" aenamene las (alabras im(oranes de s! #i3o (ero #i/o m!0
(ocos comenariosQ am(oco conrib!0" in-ormaci"n al)!na. Al d1a si)!iene JesBs !.o
!na c#arla similar (ero m,s lar)a con s! madre. Gar1a ambi*n esc!c#" s! ra/onamieno&
(ero am(oco (ro(orcion" in-ormaci"n al)!na. Pasaron casi dos aNos anes de '!e JesBs
n!e.amene #ablara con s!s (adres sobre la creciene re.elaci"n& denro de s! (ro(ia
conciencia& sobre la na!rale/a de s! (ersonalidad 0 el car,cer de s! misi"n en la ierra.
=139I.:?

12::2.2
En a)oso in)res" a la esc!ela a.an/ada de la sina)o)a. En la esc!ela creaba
consanes (roblemas (or s!s (re)!nas (ermanenes. G,s 0 m,s& manen1a a Na/are en
baa#ola. S!s (adres no '!er1an (ro#ibirle '!e #iciera esas (re)!nas in'!ieanes& 0 s!
maesro (rinci(al se ineresaba m!c#o en la c!riosidad& ineli)encia 0 sed de
conocimienos del m!c#ac#o.
=139I.+?

12::2.3
Los com(aNeros de 3!e)o de JesBs no .e1an nada sobrena!ral en s! cond!caQ
en la ma0or1a de los as(ecos *l era seme3ane a ellos. S! iner*s (or el es!dio era !n
ano s!(erior al *rmino medio (ero no oalmene sin)!lar. Es .erdad '!e #ac1a m,s
(re)!nas en la esc!ela '!e los dem,s niNos en s! clase.
=139I.9?

12::2.:
Tal .e/ la m,s des!sada 0 noable caracer1sica era el #ec#o de '!e se ne)ara a
l!c#ar (or s!s derec#os. Era !n m!c#ac#o bien desarrollado (ara s! edad& (or eso s!s
com(aNeros de 3!e)o se sor(rend1an de '!e no se de-endiera de las in3!sicias ni de los
ab!sos (ersonales. En realidad& no s!-ri" m!c#o (or ese ras)o debido a s! amisad con
Jacob& s! .ecino& '!e era !n aNo ma0or. Jacob era #i3o del albaNil& socio de Jos*. Jacob
admiraba (ro-!ndamene a JesBs 0 se ase)!raba de '!e nadie se a(ro.ec#ase de la
a.ersi"n de JesBs (or la l!c#a -1sica. Karias .eces oc!rri" '!e 3".enes ma0ores 0 mal
ed!cados aacaron a JesBs& conando con s! nooria docilidad& (ero siem(re s!-rieron !n
casi)o e2(edio 0 se)!ro de s! a!onombrado cam(e"n 0 siem(re liso de-ensor& Jacob&
el #i3o del albaNil.
=1399.1?

12::2.+
JesBs era el l1der ace(ado enre los m!c#ac#os na/arenos '!e en1an los
ideales m,s ele.ados de s! iem(o 0 )eneraci"n. S!s ami)os 3!.eniles lo amaban
.erdaderamene& no s"lo (or'!e era 3!so& sino ambi*n (or'!e (ose1a !na rara
com(rensi"n '!e lle)aba al amor 0 '!e ra0aba en la com(asi"n discrea.
=1399.2?

12::2.9
Ese aNo em(e/" a mosrar !na marcada (re-erencia (or la com(aN1a de
(ersonas ma0ores. Le )!saba #ablar de emas c!l!rales& ed!cacionales& sociales&
econ"micos& (ol1icos 0 reli)iosos con menes m,s ad!las& 0 s! (ro-!ndidad de
raciocinio 0 a)!de/a de obser.aci"n ano encanaban a los ad!los '!e lo conoc1an& '!e
siem(re esaban dis(!esos a con.ersar con *l. Hasa el momeno en '!e !.o '!e #acerse
car)o de manener el #o)ar& s!s (adres raaban de '!e se asociese con los de s! (ro(ia
edad en .e/ de con.ersar con ad!los me3or in-ormados con '!ienes el (re-er1a esar.
=1399.3?

12::2.>
Hacia -ines de ese aNo& (as" dos meses con s! 1o en el Gar de Falilea&
(escando 0 a(rendiendo m!c#o. Anes de lle)ar a la .ida ad!la& 0a era !n e2(ero
(escador.
=1399.:?

12::2.I
S! desarrollo -1sico conin!abaQ era !n es!diane a.an/ado 0 (ri.ile)iado en la
esc!elaQ se lle.aba relai.amene bien en el #o)ar con s!s #ermanos 0 #ermanas m,s
3".enes& eniendo la .ena3a de conar con res aNos 0 medio m,s '!e el ma0or de oros
niNos. Todos en1an b!ena o(ini"n de *l en Na/are a e2ce(ci"n de los (adres de al)!nos
de los niNos menos ineli)enes& '!e le ac!saban de im(erinencia& o(inando '!e no
mosraba s!-iciene #!mildad 0 reser.a 3!.enil. 4ada .e/ m,s inenaba diri)ir las
aci.idades de 3!e)o de s!s ami)os 3!.eniles #acia cam(os m,s serios 0 ra/onables. Era
!n maesro innao 0 no (od1a de3ar de ac!ar como al a!n c!ando s!(!esamene 3!)aba.
=1399.+?

12::2.9
Jos* comen/" m!0 (rono a enseNar a JesBs las di.ersas maneras de )anarse la
.ida& e2(lic,ndole las .ena3as de la a)ric!l!ra sobre la ind!sria 0 el comercio. Falilea
era !n disrio m,s #ermoso 0 (r"s(ero '!e el de J!dea& 0 .i.ir en Falilea cosaba !n
c!aro de lo '!e cosaba .i.ir en Jer!sal*n 0 J!dea. Era !na (ro.incia -ormada de aldeas
a)r1colas 0 -lorecienes ci!dades ind!sriales& con m,s de doscienas ci!dades de m,s de
cinco mil #abianes cada !na 0 reina de m,s de '!ince mil #abianes.
=1399.9?

12::2.10
4!ando .ia3" (or (rimera .e/ con s! (adre (ara es!diar la ind!sria (es'!era
en orno al la)o de Falilea& JesBs (r,cicamene decidi" #acerse (escadorQ (ero s!
relaci"n esrec#a con la .ocaci"n de s! (adre le im(!ls" m,s adelane a #acerse
car(inero& 0 a!n m,s arde decidi"& debido a !na combinaci"n de in-l!encias di.ersas&
'!e ser1a !n maesro reli)ioso de !na n!e.a orden.
$+ El Oncea,o A(o JA(o 6 d+ de 0+C+K
=1399.>?

12::3.1
En el c!rso de ese aNo n!esro mancebo .ia3" re(eidas .eces con s! (adre&
ambi*n .isiaba -rec!enemene a la )ran3a de s! 1o 0 de c!ando en c!ando iba a
Ga)dala (ara (escar con el 1o (escador '!e en1a s! base cerca de esa ci!dad.
=1399.I?

12::3.2
A .eces Jos* 0 Gar1a es!.ieron enados en mosrar -a.oriismo (or JesBs& o
re.elar s! conocimieno de '!e era el #i3o de (romesa& el #i3o del desino. Pero ambos
(adres eran e2raordinariamene sa)aces 0 sabios en esos as!nos. Las (ocas .eces
c!ando de3aron rasl!cir !na (re-erencia (or *l& a!n en (e'!eN1simo )rado& el m!c#ac#o
inmediaamene rec#a/" oda consideraci"n es(ecial.
=13>0.1?

12::3.3
JesBs (asaba m!c#o iem(o en la ienda de abasecimienos de las cara.anas& 0
con.ersando con los .ia3eros de odas las re)iones del m!ndo& ad'!iri" !n conocimieno
sobre los as!nos inernacionales& el c!al era sor(rendene (ara s! edad. Mse -!e el Blimo
aNo en '!e (!do dis-r!ar de 3!e)os 0 de la ale)r1a 3!.enilQ de a'!1 en adelane las
di-ic!lades 0 las res(onsibilidades se m!li(licaron en la .ida de ese 3o.en.
=13>0.2?

12::3.:
7!rane la noc#e del mi*rcoles 2: de 3!nio del aNo + d. de J.4.& naci" J!d,.
H!bo com(licaciones en el al!mbramieno de ese s*(imo niNo. Gar1a es!.o an
en-erma (or .arias semanas '!e Jos* se '!ed" en la casa. JesBs es!.o m!0 oc!(ado
raba3ando (ara s! (adre 0 oc!(,ndose de las mBli(les areas ocasionadas (or la )ra.e
en-ermedad de s! madre. N!nca m,s (!do ese 3o.en .ol.er a la aci!d in-anil de s!s
(rimeros aNos. 7esde el momeno de la en-ermedad de s! madre L(oco anes '!e *l
c!m(liera los once aNosL !.o '!e as!mir las res(onsabilidades in#erenes al #i3o
(rimo)*nio 0 #acerlo odo !no o dos aNos anes de lo '!e normalmene #!biera sido el
caso.
=13>0.3?

12::3.+
El c#a/,n (asaba !na .elada (or semana con JesBs a0!d,ndole a a(render las
escri!ras #ebreas. Le ineresaba m!c#o el (ro)reso de ese (romeedor es!dianeQ (or
eso esaba dis(!eso a a0!darlo como (!diera. Ese (eda)o)o 3!d1o e3erci" )ran
in-l!encia sobre la mene en crecimieno de JesBs& (ero n!nca (!do com(render (or '!*
JesBs era an indi-erene a s!s s!)erencias sobre la (ers(eci.a de '!e -!ese a Jer!sal*n
(ara conin!ar s! ed!caci"n con los rabinos er!dios.
=13>0.:?

12::3.9
Promediaba el mes de ma0o c!ando el 3o.en acom(aN" a s! (adre en !n .ia3e
de raba3o a Esci"(olis& la (rinci(al ci!dad )rie)a de la 7ec,(olis& la ani)!a ci!dad
#ebrea de $e-se,n. Por el camino Jos* le con" m!c#o de la ani)!a #isoria del re0 SaBl&
los -iliseos 0 los s!bsi)!ienes aconecimienos de la !rb!lena #isoria de Israel. JesBs
'!ed" )raamene im(resionado (or la lim(ie/a 0 el orden '!e dominaban a esa llamada
ci!dad (a)ana. Se mara.ill" del earo al aire abiero 0 admir" el #ermoso em(lo de
m,rmol dedicado a la adoraci"n de los dioses R(a)anosS. Jos* se (reoc!(" m!c#o (or
ese en!siasmo del 3o.en 0 ra" de conrarresar esas im(resiones -a.orables #abl,ndole
de la belle/a 0 de la ma)ni-icencia del em(lo 3!d1o en Jer!sal*n. JesBs m!c#as .eces
#ab1a obser.ado con c!riosidad esa ma)n1-ica ci!dad )rie)a desde la colina de Na/are&
(re)!nando '!* eran las am(lias obras (Bblicas 0 los ele)anes edi-icios& (ero s! (adre
siem(re e.iaba conesar esas (re)!nas. A#ora& enconr,ndose cara a cara con las
belle/as de esa ci!dad )enil& Jos* no (!do 0a de3ar de (resar aenci"n a las (re)!nas
de JesBs.
=13>0.+?

12::3.>
;c!rri" '!e (or a'!ella *(oca se esaban reali/ando los 3!e)os com(eii.os
an!ales 0 las demosraciones (Bblicas de (roe/a -1sica enre las ci!dades )rie)as de la
7ec,(olis en el an-iearo de Esci"(olis. JesBs insisi" '!e lo lle.ase a .er los 3!e)os& e
insisi" ano '!e Jos* no (!do ne),rselo. El 3o.en se en!siasm" con los 3!e)os 0
(arici(" de odo cora/"n en el es(1ri! de las demosraciones de desarrollo -1sico 0
#abilidad al*ica. Jos* se escandali/" ine-ablemene al obser.ar el en!siasmo de s! #i3o
'!e miraba esas R(a)anasS e2#ibiciones de .ana)loria. Una .e/ '!e los 3!e)os #!bieron
erminado& Jos* recibi" la sor(resa de s! .ida& al o1r '!e JesBs no s"lo e2(resaba s!
a(robaci"n a los 3!e)os& sino '!e s!)er1a '!e los 3".enes de Na/are ambi*n deber1an
ener la o(or!nidad de (racicar esas sanas aci.idades -1sicas. Jos* !.o !na lar)a 0
seria con.ersaci"n con JesBs raando de #acerle .er la na!rale/a (roer.a de esas
(r,cicas (ero sab1a m!0 bien '!e el 3o.en no esaba con.encido.
=13>1.1?

12::3.I
La Bnica .e/ '!e JesBs .io a s! (adre en-adado con *l -!e esa noc#e c!ando&
en el c!aro de la (osada& el niNo se ol.id" a al (!no los (rinci(ios del (ensamieno
3!d1o& '!e lle)" a s!)erir '!e se .!el.an a casa 0 acBen en -a.or de la consr!cci"n de !n
an-iearo en Na/are. Al o1r Jos* a s! (rimo)*nio e2(resar (ensamienos an (oco
3!d1os& ol.id" s! calma #abi!al 0& a-err,ndolo (or el #ombro& e2clam" con eno3o: RY_!e
no e oi)a n!nca m,s en ! .ida e2(resar (ensamienos an (roer.os& #i3o m1oZS La
e2(losi"n de s! (adre sor(rendi" a JesBsQ (or (rimera .e/ sen1a en carne (ro(ia la
indi)naci"n (aernal& 0 se '!ed" (asmado 0 sobresalado. Se limi" a conesar: RG!0
bien& (adre& as1 ser,S. N!nca m,s& en .ida de s! (adre& al!di" el m!c#ac#o a los 3!e)os o
oras aci.idades al*icas de los )rie)os.
=13>1.2?

12::3.9
G,s arde .io JesBs el an-iearo )rie)o en Jer!sal*n 0 com(rendi" c!,n
odiosas (od1an ser ales cosas desde el (!no de .isa 3!d1o. Sin embar)o& inen" ine)rar
en s! .ida aci.idades de sana recreaci"n 0 m,s arde& denro de lo '!e la (r,cica 3!d1a
(ermi1a& (ro)ramas re)!lares de aci.idades (ara s!s doce a("soles.
=13>1.3?

12::3.10
Al -in de s! !nd*cimo aNo de .ida& JesBs era !n 3o.en .i)oroso& bien
desarrollado& moderadamene doado del senido del #!mor& 0 con endencias o(imisas&
(ero de all1 en adelane (asaba con m,s -rec!encia (er1odos de (ro-!nda mediaci"n 0
seria conem(laci"n. G!c#o (ensaba en c"mo c!m(lir con s!s obli)aciones -amiliares 0
obedecer al mismo iem(o al llamado de s! misi"n en el m!ndoQ 0a #ab1a concebido la
idea de '!e s! miniserio no se limiar1a al me3oramieno del (!eblo 3!d1o.
5+ El A(o Docea,o JA(o 7 d+ de 0+C+K
=13>1.:?

12:::.1
Mse -!e !n aNo memorable de la .ida de JesBs. 4onin!" (ro)resando en la
esc!ela 0 es!diaba la na!rale/a sin cansarseQ al mismo iem(o& se ineresaba cada .e/
m,s (or los m*odos '!e !saba la )ene (ara )anarse la .ida. Em(e/" a raba3ar
re)!larmene en el aller de car(iner1a 0 se le (ermii" '!e mane3ara s!s )anancias& !n
arre)lo m!0 (oco comBn en !na -amilia 3!d1a. Ese aNo ambi*n a(rendi" la cord!ra de
manener ales cosas como secreo de -amilia. Esaba ad'!iriendo conciencia sobre la
manera como *l #ab1a ca!sado (roblemas en la aldea& 0 de all1 en adelane se .ol.i" m,s
discreo& oc!lando odo a'!ello '!e lo #iciera a(arecer disino de s!s com(aNeros.
=13>1.+?

12:::.2
7!rane odo ese aNo !.o m!c#as em(oradas de inse)!ridad& 0 #asa de
d!das& res(eco a la na!rale/a de s! misi"n. S! mene #!mana en desarrollo na!ral aBn
no (od1a com(render llenamene la realidad de s! doble na!rale/a. El #ec#o de '!e en1a
!na sola (ersonalidad& lo #i/o di-1cil (ara s! conciencia reconocer el doble ori)en de esos
-acores '!e com(on1an la na!rale/a asociada con la misma (ersonalidad.
=13>1.9?

12:::.3
7esde ese momeno en adelane las relaciones con s!s #ermanos 0 #ermanas
me3oraron m!c#o. Hab1a ad'!irido m,s acoQ s! aci!d esaba siem(re llena de
com(asi"n 0 consideraci"n (or el bienesar 0 la -elicidad de s!s #ermanos& 0 man!.o
b!enas relaciones con ellos #asa el (rinci(io de s! raba3o (Bblico. Para ser m,s
e2(l1cio: se lle." m!0 bien con Sania)o& Giriam 0 los dos niNos m,s (e'!eNos Am"s 0
C!# ='!e aBn no #ab1an nacido?. Siem(re se lle." basane bien con Gara. Los
(roblemas '!e !.o en el #o)ar s!r)1an de -ricciones con Jos* 0 J!d, 0 (aric!larmene
con *se Blimo.
=13>2.1?

12:::.:
4riar a !n ser '!e re!n1a an ina!dia combinaci"n de di.inidad 0 #!manidad
-!e area s!mamene di-1cil (ara Jos* 0 Gar1aQ son (!es merecedores de admiraci"n (or
#aber c!m(lido con s!s deberes (aernos an -ielmene 0 con ano *2io. Los (adres de
JesBs sen1an cada .e/ m,s '!e #ab1a al)o de sobre#!mano en s! #i3o ma0or& (ero n!nca
se ima)inaron '!e ese #i3o de (romesa -!ese en .erdad el creador de ese !ni.erso local
de cosas 0 seres. Jos* 0 Gar1a .i.ieron 0 m!rieron sin lle)ar a saber '!e s! #i3o JesBs era
realmene el 4reador del Uni.erso& encarnado en carne moral.
=13>2.2?

12:::.+
7!rane ese aNo JesBs se oc!(" m,s '!e n!nca de la mBsica& mienras
conin!aba enseNando a s!s #ermanos 0 #ermanas en el #o)ar. En esa *(oca el
m!c#ac#o se .ol.i" a)!damene consciene de la di-erencia enre el (!no de .isa de
Jos* 0 el de Gar1a sobre la na!rale/a de s! misi"n. G!c#o re-le2ion" sobre las o(iniones
o(!esas de s!s (adres& esc!c#ando -rec!enemene s!s disc!siones c!ando cre1an '!e
esaba dormido. 4ada .e/ m,s se inclinaba #acia el (!no de .isa de s! (adre& de modo
'!e s! madre esaba desinada a s!-rir al darse c!ena de '!e (oco a (oco& s! #i3o no
ace(aba s!s conse3os en as!nos '!e !.ieran '!e .er con s! carrera en la .ida. 4on los
aNos esa brec#a de incom(rensi"n enre ellos -!e incremen,ndose. Gar1a com(rend1a
cada .e/ menos el si)ni-icado de la misi"n de JesBs& 0 cada .e/ m,s a esa b!ena madre
le dol1a la omisi"n de s! #i3o -a.orio de lle.ar a cabo s!s es(eran/as an#eladas.
=13>2.3?

12:::.9
Jos* cada .e/ se con.enc1a m,s de la na!rale/a es(iri!al de la misi"n de
JesBs. A(are de oras ra/ones m,s im(oranes& es !na (ena '!e no #!biera .i.ido (ara
.er la reali/aci"n de s! idea del a!ooor)amieno de JesBs en la ierra.
=13>2.:?

12:::.>
7!rane s! Blimo aNo en la esc!ela& c!ando conaba doce aNos& JesBs
recriminaba a s! (adre la cos!mbre #ebrea de ocar !n ro/o de (er)amino cla.ado en el
marco de la (!era 0 l!e)o besar el dedo '!e lo #ab1a ocado& cada .e/ '!e enraban o
sal1an de la casa 0 era cos!mbre decir& como (are de ese rio: REl SeNor (roe)e n!esra
enrada 0 n!esra salida& de a#ora en adelane 0 (ara siem(re 3am,sS. Jos* 0 Gar1a #ab1an
e2(licado a JesBs re(eidas .eces la ra/"n (or las '!e esaba (ro#ibido dib!3ar& (inar o
moldear im,)enes& ale)ando '!e esas creaciones (od1an ser !sadas (ara -ines id"laras.
A!n'!e JesBs no com(rend1a (lenamene la (ro#ibici"n de dib!3os e im,)enes& en1a !na
mene alamene l")ica 0 (or consi)!iene mani-es" a s! (adre la na!rale/a
esencialmene id"lara de esa cos!mbre del (er)amino en la (!era. Jos* acab" (or
'!iar el (er)amino des(!*s de las ob3eciones de JesBs.
=13>2.+?

12:::.I
4on el correr del iem(o JesBs modi-ic" considerablemene la (r,cica
reli)iosa de s! -amilia& ales como los re/os 0 oras cos!mbres. G!c#as de esas cosas
eran (osibles en Na/are (or'!e s! sina)o)a esaba ba3o la in-l!encia de la esc!ela liberal
de rabinos& como (or e3em(lo el renombrado maesro de Na/are& Jos!*.
=13>2.9?

12:::.9
7!rane el c!rso de ese aNo 0 de los dos si)!ienes JesBs s!-ri" )ra.e a-licci"n
menal al raar consanemene de reconciliar s! (!no de .isa (ersonal sobre (r,cicas
reli)iosas 0 amenidades sociales con las creencias de s!s (adres. Lo (er!rbaba el
con-lico enre el im(!lso de lealad #acia s!s (ro(ias con.icciones 0 los dicados de s!
conciencia '!e le ordenaban s!misi"n a s!s (adresQ ese s!(remo con-lico se
desarrollaba enre los dos )randes mandaos de s!(rema im(orancia en s! mene 3!.enil.
Uno era: RS* -iel a los dic,menes de !s m,s alas con.icciones de .erdad 0 reci!dSQ el
oro: RHonrar,s a ! (adre 0 ! madre (or'!e ellos e #an dado el ser 0 crian/aS. Sin
embar)o& n!nca de3" de lado la res(onsabilidad de #acer a3!ses diarios enre la lealad a
s!s con.icciones (ersonales 0 el deber (ara con s! -amilia& 0 consi)!i" la sais-acci"n de
(oder reconciliar cada .e/ m,s s!s con.icciones (ersonales con las obli)aciones
-amiliares& 0 ad'!iri" as1 !n e2ce(cional conce(o de solidaridad de )r!(o basado en la
lealad& la 3!sicia& la olerancia 0 el amor.
6+ El A(o Trecea,o JA(o 8 d+ de 0+C+K
=13>3.1?

12::+.1
Mse -!e el aNo en '!e el m!c#ac#o de Na/are (as" de la niNe/ a la
adolescencia& el comien/o de la edad ad!laQ s! .o/ em(e/" a cambiar 0 oros ras)os
menales 0 -1sicos e.idenciaron el ad.enimieno del esado ad!lo.
=13>3.2?

12::+.2
7!rane la noc#e del domin)o del 9 de enero del aNo > d. de J.4. naci" s!
#ermanio Am"s. J!d, aBn no conaba dos aNos de edad& 0 s! #ermania C!# aBn no
#ab1a nacido. Se .e (!es '!e JesBs en1a !na -amilia n!merosa de niNos (e'!eNos '!e
'!edaron a s! c!idado c!ando& el aNo si)!iene& s! (adre m!ri" en !n accidene.
=13>3.3?

12::+.3
Promediaba el mes de -ebrero c!ando JesBs es!.o #!manamene se)!ro de
'!e esaba desinado a reali/ar !na misi"n sobre la ierra (ara el esclarecimieno del
#ombre 0 la re.elaci"n de 7ios. 7ecisiones -!ndamenales 0 (lanes de )ran en.er)ad!ra
se esaban -ormando en la mene de ese 3o.en '!e (arec1a e2eriormene !n m!c#ac#o
3!d1o comBn de Na/are. La .ida ineli)ene de odo Nebadon conem(laba -ascinada 0
mara.illada lo '!e #ab1a em(e/ado a desarrollar en el (ensamieno 0 las acciones de ese
#i3o adolescene de !n car(inero.
=13>3.:?

12::+.:
El (rimer d1a de la semana& el 20 de mar/o del aNo > d. de J.4.& JesBs se )rad!"
en la esc!ela local de la sina)o)a de Na/are. Era !n d1a m!0 im(orane en la .ida de
oda -amilia 3!d1a ambiciosa& el d1a en '!e el #i3o (rimo)*nio era nombrado R#i3o de los
mandamienosS 0 el (rimo)*nio rescaado del SeNor 7ios de Israel !n R#i3o del
Al1simoS 0 sier.o del SeNor (ara oda la ierra.
=13>3.+?

12::+.+
El .iernes de la semana anerior& Jos* #ab1a re)resado de S*-oris donde esaba
raba3ando en !na n!e.a obra (Bblica& (ara (resenciar esa ocasi"n -eli/. El maesro de
JesBs cre1a -irmemene '!e ese al!mno alera 0 dili)ene esaba desinado a !na carrera
disin)!ida& a !na misi"n im(orane. Los ancianos& a (esar de los (roblemas con las
endencias no con-ormisas de JesBs& esaban m!0 or)!llosos del m!c#ac#o 0 0a #ac1an
(lanes (ara '!e (!diera ir a Jer!sal*n 0 conin!ar s! ed!caci"n en las renombradas
academias #ebreas.
=13>3.9?

12::+.9
JesBs o1a de .e/ en c!ando las disc!siones relai.as a esos (lanes& 0 se
con.enc1a cada .e/ m,s de '!e n!nca ir1a a Jer!sal*n (ara es!diar con los rabinos. Pero
no (od1a ima)inarse la inminene ra)edia '!e le #ar1a abandonar odos esos (lanes& (!es
endr1a '!e as!mir la res(onsabilidad de manener 0 )!iar a s! n!merosa -amilia& '!e en
ese momeno consis1a en cinco #ermanos 0 res #ermanas adem,s de *l 0 s! madre. JesBs
!.o !na e2(eriencia m,s am(lia 0 (rolon)ada en la crian/a de s! -amilia '!e la '!e !.o
Jos*& s! (adreQ 0 .i.i" de ac!erdo con los (rinci(ios '!e s!bsi)!ienemene esableciera
(ara s1 mismo: ser !n maesro 0 #ermano ma0or sabio& (aciene& com(rensi.o 0 e-ica/
denro de esa -amilia Ls! -amiliaL an re(eninamene a-li)ida (or el dolor 0 an
ines(eradamene acon)o3ada.
7+ El .ia<e a 0erusal)n
=13>:.1?

12::9.1
JesBs& en el !mbral de la .ida ad!la 0 0a )rad!ado de las esc!elas de la
sina)o)a& re!n1a las condiciones necesarias (ara ir a Jer!sal*n con s!s (adres 0 (arici(ar
con ellos en la celebraci"n de s! (rimera Pasc!a. El -esi.al de la Pasc!a de ese aNo ca1a
!n s,bado& el 9 de abril del aNo > d. de J.4. Un )r!(o n!meroso =103? se (re(ar" (ara
salir de Na/are em(rano (or la maNana del l!nes : de abril& camino a Jer!sal*n.
Kia3aron #acia el s!r en direcci"n a Samaria& (ero al lle)ar a Je/reel se encaminaron #acia
el ese& rodeando el Gone Filboa en el .alle del Jord,n (ara e.iar cr!/ar Samaria. Jos*
0 s! -amilia #!bieran '!erido cr!/ar Samaria (asando (or el (o/o de Jacob 0 (or $eel&
(ero los 3!d1os no '!er1an me/clarse con los samarianos& (or lo ano la -amilia de JesBs
decidi" se)!ir camino con s!s .ecinos a ra.*s del .alle del Jord,n.
=13>:.2?

12::9.2
El m!0 emido Ar'!elao #ab1a sido de(!eso& 0 no em1an lle.ar a JesBs a
Jer!sal*n. Hab1an (asado doce aNos desde '!e el (rimer Herodes inen" desr!ir al niNo
de $el*n& 0 nadie (ensar1a en asociar ese aconecimieno con el desconocido m!c#ac#o
de Na/are.
=13>:.3?

12::9.3
Anes de lle)ar al cr!ce de Je/reel& 0 al conin!ar el .ia3e& m!0 (rono& a s!
i/'!ierda& (asaron (or delane la ani)!a aldea de S!nem& 0 JesBs esc!c#" ora .e/ la
#isoria de la .ir)en m,s bella de odo Israel '!e #ab1a .i.ido all1 0 ambi*n de las
-an,sicas obras '!e Eliseo #ab1a reali/ado all1. Al (asar (or Je/reel& los (adres de JesBs
relaaron las #a/aNas de Acab 0 Je/abel 0 las de Je#B. Pasando alrededor del Gone
Filboa #ablaron m!c#o de SaBl& '!e #ab1a inmolado s! .ida en las (endienes de esa
monaNa& del re0 7a.id 0 de los im(oranes aconecimienos de ese l!)ar #is"rico.
=13>:.:?

12::9.:
Al (asar (or la (eri-eria de Filboa los (ere)rinos (od1an .er la ci!dad )rie)a
de Esci"(olis a la derec#a. Giraron con c!riosidad desde le3os las esr!c!ras de m,rmol&
(ero no se acercaron a la ci!dad )enil (or emor a (ro-anarse& lo c!al no les (ermiir1a
(arici(ar en las solemnes 0 sa)radas ceremonias de la Pasc!a en Jer!sal*n. Gar1a no
(odr1a enender& (or '!* ni Jos* ni JesBs #ablaran de Esci"(olis. No sab1a nada acerca de
s! alercado del aNo anerior& (or'!e n!nca le conaron al e(isodio.
=13>:.+?

12::9.+
El camino descend1a r,(idamene desde all1 #asa el .alle ro(ical del Jord,n& 0
m!0 (rono JesBs (!do conem(lar el ser(eneane 0 or!oso r1o Jord,n& -l!0endo #acia
el Gar G!ero con s!s res(landecienes 0 ond!lanes a)!as a)iadas (or el .ieno. Se
'!iaron los abri)os mienras (rose)!1an #acia el s!r en ese .alle ro(ical& dis-r!ando de
los -*riles cam(os de ri)o 0 de los bellos oleandros c!bieros de -lores rosadas& mienras
a lo le3os& #acia el nore el ma3es!oso Gone Herm"n c!biero de nie.e dominaba el
#is"rico .alle. A !nas res #oras de .ia3e desde Esci"(olis lle)aron a !na -!ene
b!rb!3eane& 0 all1 acam(aron d!rane la noc#e ba3o !n cielo esrellado.
=13>:.9?

12::9.9
7!rane el se)!ndo d1a de .ia3e (asaron (or donde el r1o Jaboc& (ro.eniene
del ese& -l!0e en el Jord,nQ conem(lando ese .alle #acia el ese& recordaron los d1as de
Fide"n& c!ando los medianias ba3aron a esa re)i"n oc!(ando el (a1s. Hacia -ines del
se)!ndo d1a de .ia3e acam(aron 3!no a la monaNa m,s ala '!e domina el .alle del
Jord,n& el Gone Saraba& en c!0a c!mbre esaba la -orale/a ale3andrina donde Herodes
#ab1a encerrado a !na de s!s es(osas 0 se(!lado a s!s dos #i3os esran)!lados.
=13>+.1?

12::9.>
En el ercer d1a de .ia3e (asaron (or dos aldeas '!e #ab1an sido consr!idas
recienemene (or Herodes 0 obser.aron la e2celene ar'!iec!ra 0 s!s #ermosos
3ardines de (almas. Al anoc#ecer lle)aron a Jeric"& 0 all1 (ermanecieron #asa el d1a
si)!iene. Esa noc#e Jos*& Gar1a 0 JesBs caminaron !n (ar de %il"meros #asa el siio del
Jeric" ani)!o& donde Jos!* (or '!ien JesBs #ab1a sido llamado& #ab1a reali/ado s!s
renombradas #a/aNas se)Bn la radici"n 3!d1a.
=13>+.2?

12::9.I
7!rane el c!aro 0 Blimo d1a de .ia3e& el camino era !na (rocesi"n conin!a
de (ere)rinos. 4omen/aron enonces a s!bir las colinas '!e lle.aban a Jer!sal*n. Al
acercarse a la c!mbre& (!dieron .er m,s all, del .alle del Jord,n las monaNas 0 las a)!as
'!ieas del Gar G!ero. A miad de camino a Jer!sal*n& JesBs .io (or (rimera .e/ el
Gone de los ;li.os =re)i"n '!e 3!)ar1a !n (a(el an im(orane en s! .ida -!!ra?& 0 Jos*
le indic" '!e la 4i!dad Sana esaba allende esa al!ra. El cora/"n del m!c#ac#o aceler"
s! rimo en -eli/ anici(aci"n de mirar (rono a la ci!dad 0 a la casa de s! Padre celese.
=13>+.3?

12::9.9
Sobre las (endienes orienales del ;li.eo (a!saron (ara descansar 3!no a !na
aldea llamada $eania. Los #os(ialarios aldeanos aendieron a los (ere)rinosQ 0 (or
cas!alidad& la -amilia de Jos* se #ab1a deenido cerca de la casa de !n al Sim"n& '!e
en1a res #i3os de la edad de JesBs: Gar1a& Gara 0 L,/aro. In.iaron a la -amilia de
Na/are (ara '!e enrara a descansar& 0 de all1 em(e/" !na amisad '!e #abr1a de d!rar
oda la .ida enre las dos -amilias. 7!rane s! .ida& llena de aconecimienos& JesBs se
de!.o m!c#as .eces en esa casa.
=13>+.:?

12::9.10
As1 si)!ieron camino& 0 (rono lle)aron a la c!mbre del ;li.eo 0 desde all1
JesBs .io (or (rimera .e/ =en s! memoria? la 4i!dad Sana& los im(onenes (alacios 0 el
ins(irador em(lo de s! Padre. N!nca .i.i" JesBs !na emoci"n an (!ramene #!mana
como la '!e le sobreco)i" en ese momeno& al conem(lar embelesado& (or (rimera .e/ a
Jer!sal*n en ese aardecer de abril sobre el Gone de los ;li.os. ANos des(!*s& en ese
mismo l!)ar se de!.o 0 llor" (or la ci!dad '!e esaba a (!no de rec#a/ar a oro (ro-ea&
al Blimo 0 al m,s )rande de s!s maesros celesiales.
=13>+.+?

12::9.11
Si)!ieron de (risa s! .ia3e a Jer!sal*n. Era el 3!e.es (or la arde. Al lle)ar a la
ci!dad (asaron (or el em(loQ JesBs no #ab1a .iso 3am,s al m!li!d de seres #!manos.
Gedi" (ro-!ndamene sobre c"mo se #ab1a re!nido a'!1 esa con)re)aci"n de 3!d1os
lle)ados de los l!)ares m,s disanes del m!ndo conocido.
=13>+.9?

12::9.12
Poco des(!*s lle)aron al l!)ar donde iban a alo3arse d!rane s! esad1a (ara la
semana de Pasc!a& la am(lia casa de !n (ariene rico de Gar1a& !no '!ien (or bacar1as
conoc1a al)o de la #isoria de J!an 0 de JesBs. Al d1a si)!iene& el d1a de la (re(araci"n&
se a(ronaron (ara la a(ro(iada celebraci"n del s,bado de Pasc!a.
=13>+.>?

12::9.13
A!n'!e odo Jer!sal*n esaba aci.o 0 oc!(ado con las (re(araciones de la
Pasc!a& Jos* enconr" iem(o (ara lle.ar a s! #i3o de .isia a la academia donde se #ab1a
(ensado '!e (rose)!ir1a s! ed!caci"n dos aNos m,s arde& en c!ano c!m(liera la edad
re'!erida de '!ince aNos. Jos* esaba .erdaderamene (er(le3o c!ando obser.aba el (oco
iner*s de JesBs (or esos c!idadosos (lanes.
=13>+.I?

12::9.1:
JesBs& esaba (ro-!ndamene im(resionado (or el em(lo& odos s!s ser.icios 0
las oras aci.idades relacionadas. Por (rimera .e/ desde los c!aro aNos esaba an
(reoc!(ado (or s!s (ro(ios (ensamienos '!e se le ol.id" #acer m!c#as (re)!nas. Sin
embar)o consi)!i" (lanearle a s! (adre .arias (re)!nas embara/osas =como 0a lo #ab1a
#ec#o en (re.ias ocasiones? como (or '!* el Padre celesial e2i)1a el sacri-icio de anos
animales inocenes 0 desam(arados. $ien sab1a s! (adre& (or'!e (od1a leerlo en la
e2(resi"n del rosro del m!c#ac#o& '!e s!s res(!esas 0 e2(licaciones no sais-ac1an a
ese #i3o de (ensamienos (ro-!ndos 0 raciocinio (reclaro.
=13>9.1?

12::9.1+
El d1a anes del s,bado de Pasc!a& !na oleada de il!minaci"n es(iri!al llen"
la mene moral 0 el cora/"n #!mano de JesBs de desbordane 0 a-ec!osa (iedad (or las
m!li!des es(iri!almene cie)as 0 moralmene i)noranes re!nidas (ara celebrar la
ani)!a conmemoraci"n de Pasc!a. F!e *se !no de los d1as m,s e2raordinarios '!e el
Hi3o de 7ios .i.iera en la carneQ 0 d!rane la noc#e& (or (rimera .e/ en s! carrera
errenal& a(areci" ane *l !n mensa3ero a!ori/ado de Sal.in)on& en.iado (or Eman!el&
'!e di3o: RHa lle)ado ! #ora. Oa es iem(o '!e comiences los as!nos de ! PadreS.
=13>9.2?

12::9.19
As1& c!ando las (esadas res(onsabilidades de la -amilia de Na/are descend1an
sobre s!s #ombros 3!.eniles& lle)aba al mismo iem(o !n mensa3ero celesial (ara
recordar a ese m!c#ac#o& '!e aBn no #ab1a c!m(lido los rece aNos& '!e #ab1a lle)ado la
#ora de em(e/ar la rean!daci"n de las res(onsabilidades de !n !ni.erso. F!e *se el
(rimer aco de !na lar)a s!cesi"n de aconecimienos '!e -inalmene c!lminaron en la
cons!maci"n de la encarnaci"n del Hi3o en Urania 0 de la colocaci"n del R)obierno de
!n !ni.erso sobre s!s #ombros #!manos-di.inosS.
=13>9.3?

12::9.1>
4on el (aso del iem(o& el miserio de la encarnaci"n se orn" (ara odos
nosoros cada .e/ m,s incom(rensible. A(enas (od1amos com(render '!e ese m!c#ac#o
de Na/are era el creador de odo Nebadon. O oda.1a no com(rendemos c"mo el es(1ri!
de ese mismo Hi3o 4reador 0 el es(1ri! de s! Padre Paradisiaco es,n asociados con las
almas de la #!manidad. A medida '!e (asaba el iem(o& (od1amos obser.ar '!e s! mene
#!mana discern1a cada .e/ m,s el #ec#o de '!e& mienras .i.1a s! .ida en la carne& en
es(1ri! la res(onsabilidad de !n !ni.erso esaba sobre s!s #ombros.
=13>9.:?

12::9.1I
As1 ermina la carrera del niNo de Na/are& 0 comien/a el relao de s!
adolescencia Lde ese ser #!mano di.ino cada .e/ m,s a!oconscieneL '!e a#ora
comien/a a disc!rrir s! carrera en el m!ndo mienras l!c#a (or ine)rar s! )ran (ro("sio
de .ida con los deseos de s!s (adres 0 las obli)aciones (ara con s! -amilia 0 (ara con la
sociedad de s! iem(o 0 edad.
Docu'ento "46
0esDs en 0erusal)n
=13>>.1?

12+:0.1
NINFPN e(isodio de la e2raordinaria carrera errenal de JesBs -!e m,s
conmo.edor& m,s #!manamene esremecedor& '!e esa s! (rimera recordable .isia a
Jer!sal*n. El #ec#o de #aber ido (or s! c!ena a (resenciar las disc!siones en el em(lo le
res!l" (aric!larmene esim!lane 0 se )rab" en s! memoria d!rane m!c#o iem(o
como el aconecimieno m,s im(orane de s! niNe/ 0 de s! 3!.en!d. F!e *sa s! (rimera
o(or!nidad de dis-r!ar de !nos (ocos d1as de .ida inde(endiene& el re)oci3o de ir 0
.enir sin s!3eci"n ni resricciones. Ese bre.e (er1odo de .i.ir a s! ano3o& d!rane la
semana si)!iene a la Pasc!a& re(resen" la (rimera& oal liberaci"n de las obli)aciones
'!e #!biera dis-r!ado 3am,s. G!c#os aNos #abr1an de ransc!rrir anes de '!e (!diera de
i)!al manera liberarse& a!n'!e -!era (or !n coro iem(o& de odo senido de
res(onsabilidad.
=13>>.2?

12+:0.2
Las m!3eres rara .e/ iban a Jer!sal*n (ara la Pasc!a& (!es no era de ri)or '!e
#icieran aco de (resencia. Sin embar)o& JesBs .ir!almene re#!s" ir a menos '!e los
acom(aNara s! madre. 4!ando ella -inalmene decidi" ir& m!c#as oras na/arenas se
sinieron moi.adas a em(render el .ia3e& de manera '!e la e2(edici"n (asc!al es!.o
com(!esa del ma0or nBmero de m!3eres '!e 3am,s #ab1a ido de Na/are a la celebraci"n
(asc!al Len relaci"n con el nBmero de #ombres. 4amino a Jer!sal*n& los .ia3eros
enonaban (or momenos el salmo cieno reina.
=13>>.3?

12+:0.3
7esde el momeno en '!e salieron de Na/are #asa '!e lle)aron a la cima del
Gone de los ;li.os& JesBs sini" el a(remio de !na (rolon)ada e2(ecai.a. En el
ransc!rso de s! ale)re in-ancia #ab1a esc!c#ado con re.erencia las al!siones a Jer!sal*n
0 s! em(loQ (or -in (odr1a conem(larlos con s!s (ro(ios o3os. 7esde el Gone de los
;li.os& 0 m,s arde desde a-!era& al obser.arlo m,s de cerca& el em(lo era odo lo '!e *l
es(eraba 0 m,sQ (ero al ras(asar los sa)rados ("ricos& comen/" la )ran desil!si"n.
=13>>.:?

12+:0.:
En com(aN1a de s!s (adres& JesBs ara.es" los recinos del em(lo (ara
re!nirse con el )r!(o de n!e.os #i3os de la le0 '!e esaban a (!no de ser consa)rados
ci!dadanos de Israel. Sini" el (rimer desencano (or el com(oramieno )eneral de las
m!li!des '!e llenaban el em(loQ (ero la (rimera )ran conmoci"n del d1a se (rod!3o
c!ando s! madre !.o '!e de3arles (ara diri)irse al ario de las m!3eres. A JesBs n!nca se
le #ab1a oc!rrido '!e s! madre no le acom(aNar1a en las ceremonias de consa)raci"n& 0
m!c#o le indi)n" '!e ella !.iese '!e s!-rir an in3!sa discriminaci"n. A!n'!e esaba
m!0 resenido (or ese #ec#o& nada di3o& e2ce(o !nas (alabras de (roesa a s! (adre.
Pero m!c#o (ens" 0 m!0 (ro-!ndamene re-le2ion"& al como lo demosrar1an las
(re)!nas '!e #i/o a los escribas 0 maesros !na semana des(!*s.
=13>>.+?

12+:0.+
Parici(" en la ceremonia de la consa)raci"n& (ero le dece(cion" s! na!rale/a
r!inaria& casi mec,nicaQ ec#aba de menos ese iner*s (ersonal '!e caraceri/aba las
ceremonias de la sina)o)a de Na/are. L!e)o de re)resar (ara sal!dar a s! madre& se
(re(ar" (ara acom(aNar a s! (adre en s! (rimer recorrido del em(lo 0 de s!s .arios
(aios& arios 0 corredores. Los recinos del em(lo (od1an dar cabida a m,s de doscienos
mil cre0enes a la .e/& 0 a!n'!e la .asedad de esos edi-icios Len com(araci"n con
c!al'!iera '!e #!biera .iso n!ncaL ca!s" !na )ran im(resi"n en s! mene& m,s le
inri)aba la conem(laci"n de la si)ni-icaci"n es(iri!al de las ceremonias del em(lo 0 el
c!lo '!e con *sas se asociaba.
=13>I.1?

12+:0.9
A!n'!e m!c#os de los ri!ales del em(lo conmo.ieron .i.amene s! senido
de lo bello 0 lo simb"lico& la e2(licaci"n del .erdadero si)ni-icado de esas ceremonias
'!e le daban s!s (adres res(ondiendo a s!s m!c#as (re)!nas c!riosas le desil!sionaba
!na 0 ora .e/. JesBs sim(lemene no (od1a ace(ar las e2(licaciones de c!lo 0 de.oci"n
reli)iosa basadas en la idea de la ira de 7ios o de la c"lera del Todo(oderoso. 7es(!*s de
la .isia al em(lo& mienras se)!1an con.ersando sobre esos as!nos& s! (adre le insis1a
s!a.emene '!e se a.iniera a ace(ar las creencias orodo2as 3!d1asQ JesBs se .ol.i"
re(eninamene #acia s!s (adres 0& -i3ando la mirada llena de -er.or en los o3os de s!
(adre& le di3o: RPadre& no (!ede ser .erdad Lno es (osible '!e el Padre celesial
considere de ese modo a s!s #i3os descarriados en la ierra. No es (osible '!e el Padre
celesial ame menos a s!s #i3os de lo '!e B me amas a m1. Oo bien s* '!e B n!nca dar1as
rienda s!ela a ! c"lera& derramando ! ira sobre mi cabe/a& sean c!ales -!eran las
necedades '!e 0o (!diera comeer. Si B& mi (adre errenal& (osees ese re-le3o #!mano de
lo 7i.ino& c!,no m,s lleno de bondad 0 rebosane de misericordia deber, ser el Padre
celesial. Ge nie)o a creer '!e mi Padre '!e es, en los cielos me ame menos '!e mi
(adre '!e es, en la ierraS.
=13>I.2?

12+:0.>
Al o1r Jos* 0 Gar1a esas (alabras de s! #i3o (rimo)*nio& )!ardaron silencio.
7e all1 en adelane no raaron n!nca m,s de cambiar s!s ideas sobre el amor de 7ios 0 la
misericordia del Padre celesial.
"+ 0esDs .isita el Te'%lo
=13>I.3?

12+:1.1
Al recorrer los (aios del em(lo& se enconr" JesBs (or do'!ier con !n es(1ri!
de irre.erencia '!e le llen" el cora/"n de dis)!so 0 (esad!mbre. J!/)aba '!e la
cond!ca de las m!li!des no armoni/aba con el #ec#o de '!e esaban (resenes en Rla
casa de s! PadreS. Pero s! 3o.en cora/"n se esremeci" (aric!larmene al cond!cirle s!
(adre al (aio de los )eniles donde se o(" con la 3er)a r!idosa de las masas '!e )riaban
0 maldec1an en .o/ ala& me/clada indiscriminadamene con el balido de las o.e3as 0 la
c#,c#ara '!e raicionaba la (resencia de los cambisas 0 de los .endedores '!e
(re)onaban animales sacri-iciales 0 oras mercanc1as.
=13>I.:?

12+:1.2
Pero (or sobre odo s! senido de la decencia se s!ble.aba a la .isa de las
-r1.olas coresanas '!e deamb!laban denro del recino del em(lo& m!3eres
(inarra3eadas como las '!e #ab1a .iso recienemene en s! .isia a S*-oris. Esa
(ro-anaci"n del em(lo s!sci" s! (lena indi)naci"n 3!.enil& '!e no i!be" en e2(resar
libremene a Jos*.
=13>I.+?

12+:1.3
JesBs admiraba el conce(o 0 el o-icio del em(lo& (ero le acon)o3aba la
-ealdad es(iri!al '!e desc!br1a en el rosro de anos adoradores desconsiderados.
=13>I.9?

12+:1.:
7e all1 descendieron al (aio de los sacerdoes ba3o el saliene rocoso '!e se
enconraba en el -rene del em(lo& donde se le.anaba el alar& (ara obser.ar la maan/a
de las manadas de animales 0 la la.ada de la san)re de las manos& en la -!ene de bronce&
de los sacerdoes '!e o-iciaban la masacre. El (iso manc#ado de san)re& las manos
ensan)renadas de los sacerdoes 0 el balido de los animales a)oni/anes era m,s de lo
'!e (od1a so(orar ese m!c#ac#o amane de la na!rale/a. El errible es(ec,c!lo
descom(!so al 3o.en na/areno& a-errando la mano de s! (adre le im(lor" '!e se lo lle.ara
de all1. Ce)resaron cr!/ando el (aio de los )eniles& 0 las risas )roseras 0 las bromas
(ro-anas de la m!li!d le (arecieron m,s so(orables '!e lo '!e acababa de (resenciar.
=13>9.1?

12+:1.+
Al .er Jos* de '!* manera #ab1an a-ecado a s! #i3o los rios del em(lo&
(r!denemene lo lle." a .er Rla #ermosa (!eraS& la ar1sica (!era de bronce corinio.
Pero JesBs 0a #ab1a .iso basane (ara esa (rimera .isia al em(lo. Ce)resaron (!es al
(aio s!(erior en b!sca de Gar1a 0 salieron a caminar al aire libre& disanci,ndose (or !na
#ora de la m!li!dQ conem(laron el (alacio asmoneo& la im(onene residencia de
Herodes& 0 la orre de los )!ardias romanos. 7!rane ese (aseo Jos* e2(lic" a JesBs '!e
s"lo los #abianes de Jer!sal*n (od1an (resenciar los sacri-icios diarios en el em(lo& 0
'!e los )alileos an s"lo conc!rr1an al em(lo res .eces (or aNo (ara (arici(ar de las
ceremonias: en la Pasc!a& en la -iesa de Penecos*s =siee semanas des(!*s de Pasc!a?& 0
en oc!bre (ara la -iesa de los abern,c!los. Esos -esi.ales #ab1an sido esablecidos (or
Gois*s. Hablaron ambi*n de las dos -iesas esablecidas con (oserioridad: la de la
dedicaci"n 0 la de P!rim. 7es(!*s re)resaron a s! alber)!e 0 se (re(araron (ara la
celebraci"n de la Pasc!a.
4+ 0esDs - la *ascua
=13>9.2?

12+:2.1
4inco -amilias de Na/are #ab1an sido in.iadas (or la -amilia de Sim"n de
$eania (ara celebrar la Pasc!a. Sim"n #ab1a com(rado el cordero (asc!al (ara
com(arirlo con s!s in.iados. El sacri-icio de !n nBmero an enorme de esos corderos es
lo '!e ano #ab1a a-ecado a JesBs en s! .isia al em(lo. Jos* 0 Gar1a #ab1an (ensado
-ese3ar la Pasc!a con los (arienes de Gar1a& (ero JesBs (ers!adi" a s!s (adres '!e
ace(aran la in.iaci"n de ir a $eania.
=13>9.3?

12+:2.2
Esa noc#e se re!nieron (ara los rios de la Pasc!a& comiendo la carne asada
con (an ,/imo e #ierbas amar)as. Se le (idi" a JesBs& como no.el #i3o del (aco& '!e
relaara la #isoria del ori)en de la Pasc!aQ as1 lo #i/o (!es& desconcerando sin embar)o
!n (oco a s!s (adres con comenarios '!e re-le3aban s!a.emene las im(resiones
ca(adas (or s! mene 3o.en& (ero lBcida& de lo m!c#o '!e an recienemene #ab1a .iso
0 o1do. Esa cena marc" el comien/o de los siee d1as de ceremonias de la -iesa (asc!al.
=13>9.:?

12+:2.3
Oa en esa (are de s! .ida& a!n'!e nada di3o a s!s (adres sobre esos as!nos&
JesBs #ab1a comen/ado a darle .!elas en la cabe/a a la idea de celebrar la Pasc!a sin el
cordero sacri-icado. Esaba (lenamene se)!ro de '!e el Padre celesial no se com(lac1a
con ese es(ec,c!lo de o-rendas sacri-icaorias 0& con el (aso de los aNos& esaba cada .e/
m,s deerminado de '!e al)Bn d1a esablecer1a !na celebraci"n incr!ena de la Pasc!a.
=13>9.+?

12+:2.:
Esa noc#e JesBs d!rmi" m!0 (oco. S! descanso se .io )ra.emene !rbado (or
#orribles (esadillas de maan/as 0 s!-rimienos. S! mene esaba (er!rbada 0 s! cora/"n
or!rado (or los elemenos conradicorios 0 abs!rdos '!e desc!br1a en la eolo)1a de
odo el sisema ceremonial 3!d1o. S!s (adres am(oco (!dieron dormir. Esaban m!0
desconcerados (or los aconecimienos del d1a '!e acababa de erminar. El cora/"n 0 la
mene de ellos esaban (er!rbados (or la aci!d& se)Bn ellos& e2raNa 0 em(ecinada del
mancebo. Gar1a (as" la (rimera miad de la noc#e en )ran a)iaci"n mienras Jos* se
manen1a calmo& a!n'!e esaba i)!almene (er(le3o. No se are.1an a encarar
-rancamene esos (roblemas con el 3o.en& a!n'!e JesBs #!biera con.ersado libremene
con s!s (adres si *sos se #!biesen are.ido a alenarlo.
=13>9.9?

12+:2.+
Al d1a si)!iene las ceremonias en el em(lo -!eron m,s ace(ables (ara JesBs&
borrando en (are los rec!erdos desa)radables del d1a anerior. A la maNana si)!iene el
3o.en L,/aro se #i/o car)o de JesBsQ 3!nos em(rendieron !na e2(loraci"n sisem,ica de
Jer!sal*n 0 s!s alrededores. Anes de '!e acabara el d1a& JesBs 0a #ab1a desc!biero los
.arios siios& alrededor del em(lo& en los '!e se daban c!rsos 0 con-erencias de
enseNan/a 0 se res(ond1a a las (re)!nas de los asisenesQ de all1 en adelane& a(are de
!nas c!anas .isias al sano de los sanos (ara conem(lar el .elo de se(araci"n&
(re)!n,ndose '!* era lo '!e realmene se oc!laba ras el mismo& JesBs (as" la ma0or
(are de s! iem(o en orno al em(lo asisiendo a dic#as con-erencias docenes.
=13I0.1?

12+:2.9
7!rane oda la semana de Pasc!a& JesBs oc!(" s! l!)ar enre los n!e.os #i3os
de los mandamienos& o sea deb1a senarse -!era de la baranda di.isoria '!e se(araba a
los '!e no dis-r!aban de la (lena ci!dadan1a de Israel. Habi*ndosele as1 recordado s!
3!.en!d& se abs!.o (!es JesBs de #acer las m!c#as (re)!nas '!e ac!d1an !na 0 ora .e/
a s! meneQ (or lo menos& se abs!.o #asa '!e concl!0era la celebraci"n de la Pasc!a 0
se le.anaran las resricciones im(!esas sobre los 3".enes reci*n consa)rados.
=13I0.2?

12+:2.>
El mi*rcoles de la semana de Pasc!a& le (ermiieron a JesBs ir a la casa de
L,/aro (ara (asar la noc#e en $eania. Esa noc#e esc!c#aron L,/aro& Gara 0 Gar1a las
(alabras de JesBs sobre as!nos em(orales 0 eernos& #!manos 0 di.inos& 0 desde a'!ella
noc#e los res lo amaron como si #!biera sido s! (ro(io #ermano.
=13I0.3?

12+:2.I
Para el -in de la semana& JesBs .io menos a L,/aro (!eso '!e *se no en1a
derec#o a enrar ni si'!iera en el c1rc!lo e2erior de las disc!siones del em(lo& a!n'!e
asis1a a al)!nas de las c#arlas (Bblicas dicadas en los (aios e2ernos. L,/aro en1a la
misma edad '!e JesBs& (ero en Jer!sal*n los 3".enes rara .e/ eran admiidos a la
consa)raci"n de los #i3os de la le0 anes de c!m(lir los rece aNos de edad.
=13I0.:?

12+:2.9
Una 0 ora .e/& d!rane la semana (asc!al& los (adres de JesBs lo enconraban
senado a solas& con s! cabe/a 3o.en enre las manos& (ro-!ndamene (ensai.o. N!nca lo
#ab1an .iso com(orarse de ese modo 0& desconociendo c!,n con-!ndido de mene 0
c!,n arib!lado de es(1ri! esaba& debido a la e2(eriencia (or la '!e ara.esaba& esaban
dolorosamene (er(le3os& sin saber '!* #acer. No .e1an la #ora de '!e (asara la semana
de Pasc!a& ansiando .ol.er a la calma de Na/are con ese #i3o '!e ac!aba de manera an
e2raNa.
=13I0.+?

12+:2.10
71a a d1a JesBs se deba1a enre esos (roblemas. Para el -in de la semana 0a
#ab1a #ec#o m!c#os a3!samienosQ (ero c!ando lle)" la #ora de re)resar a Na/are& s!
mene 3!.enil aBn esaba re(lea de (er(le3idad 0 acosada (or cienos de (re)!nas sin
res(!esa 0 de (roblemas sin sol!ci"n.
=13I0.9?

12+:2.11
Jos* 0 Gar1a& anes de (arir de Jer!sal*n& en com(aN1a del maesro na/areno
de JesBs& #ab1an omado medidas de-inidas (ara '!e JesBs re)resara a Jer!sal*n c!ando
c!m(liera los '!ince aNos con el (ro("sio de comen/ar !n (rolon)ado c!rso de es!dios
en !na de las m,s renombradas academias rab1nicas. JesBs .isi" la academia en
com(aN1a de s!s (adres 0 s! maesro& (ero odos ellos esaban a-li)idos al .er c!,n
indi-erene (arec1a JesBs a odo lo '!e dec1an 0 #ac1an. Gar1a esaba (ro-!ndamene
dolida (or la reacci"n de JesBs a la .isia a Jer!sal*n& mienras '!e Jos* esaba
(ro-!ndamene (er(le3o (or los e2raNos comenarios 0 la sor(rendene cond!ca del
m!c#ac#o.
=13I0.>?

12+:2.12
7es(!*s de odo& la semana de Pasc!a #ab1a sido !n aconecimieno
im(onene en la .ida de JesBs. T!.o la o(or!nidad de conocer a decenas de m!c#ac#os
de s! misma edad& candidaos a la consa)raci"n como *l& 0 a(ro.ec#" la ocasi"n (ara
a(render c"mo .i.1a la )ene en Geso(oamia& T!r'!es,n& Paria 0 en las (ro.incias m,s
occidenales del Im(erio Comano. Oa *l conoc1a basane bien el modo de .ida de los
3".enes e)i(cios 0 el de oras re)iones (r"2imas a Palesina. Hab1a miles de 3".enes en
Jer!sal*n en ese momeno& 0 el adolescene de Na/are conoci" (ersonalmene& 0
enre.is" m,s o menos e2ensamene& a m,s de cieno cinc!ena. Le ineresaban en
(aric!lar los '!e (ro.en1an del Le3ano ;riene 0 de los remoos (a1ses del ;ccidene.
4omo res!lado de esos inercambios& el 3o.en comen/" a abri)ar el deseo de .ia3ar (or
el m!ndo con el -in de a(render c"mo se )anaban la .ida los di.ersos )r!(os de s!s
seme3anes.
$+ a *artida de 0os) - Mar1a
=13I1.1?

12+:3.1
Se #ab1a dis(!eso '!e el )r!(o de Na/are deb1a re!nirse en la /ona del
em(lo al (romediar la maNana del (rimer d1a de la semana si)!iene al -esi.al de la
Pasc!a. As1 lo #icieron& 0 all1 comen/aron s! .ia3e de re)reso a Na/are. JesBs #ab1a ido
al em(lo (ara esc!c#ar los debaes mienras s!s (adres a)!ardaban la lle)ada de s!s
com(aNeros de .ia3e. Ense)!ida los na/arenos se (re(araron (ara (arir& se(ar,ndose
como era cos!mbre en esos .ia3es de ida o .!ela a las -esi.ales de Jer!sal*n en !n
)r!(o de #ombres 0 !no de m!3eres. En el .ia3e de ida JesBs #ab1a acom(aNado a s!
madre 0 a las oras m!3eres. Pero a#ora& siendo !n 3o.en consa)rado& se s!(on1a '!e
.ia3ar1a de .!ela a Na/are con s! (adre en el )r!(o de los #ombres. Sin embar)o& al
em(render los na/arenos el camino de re)reso #acia $eania& JesBs aBn se enconraba en
el em(lo& an absoro en esc!c#ar !na disc!si"n sobre los ,n)eles& '!e #ab1a (er-dido
com(leamene la noci"n del iem(o 0 se le (as" la #ora indicada (ara (arir con s!s
(adres. No se dio c!ena de '!e se #ab1a '!edado ar,s #asa el receso del mediod1a de
los debaes en el em(lo.
=13I1.2?

12+:3.2
Los .ia3anes na/arenos (or s! (are am(oco se dieron c!ena de la a!sencia
de JesBs& (or'!e Gar1a s!(on1a '!e *l se #ab1a ine)rado al )r!(o de los #ombres&
mienras '!e Jos* (ensaba '!e .ia3ar1a con las m!3eres& (!eso '!e en el .ia3e de ida
#ab1a ido con ellas& cond!ciendo el asno de Gar1a. As1 (!es no desc!brieron la a!sencia
de JesBs #asa lle)ar a Jeric" 0 (re(ararse (ara (asar la noc#e. 7es(!*s de (re)!narles a
los re/a)ados '!e iban lle)ando a Jeric" 0 de enerarse de '!e nin)!no de ellos #ab1a
.iso a s! #i3o& (asaron !na noc#e sin re(oso #aciendo con3e!ras de oda 1ndole sobre
'!* (od1a #aberle oc!rrido a JesBs& rememorando a la .e/ s!s e2raNas reacciones ane
los aconecimienos de la semana (asc!al& 0 re)aN,ndose s!a.emene el !no al oro (or
no #aberse ase)!rado de s! (resencia en el )r!(o anes de salir de Jer!sal*n.
5+ El *ri'er - el !egundo D1a en el Te'%lo
=13I1.3?

12+::.1
Enreano JesBs #ab1a (ermanecido en el em(lo d!rane oda la arde
esc!c#ando las disc!siones 0 dis-r!ando de !na am"s-era m,s a(acible 0 decorosa&
(!eso '!e las )randes m!li!des de la semana de Pasc!a casi #ab1an desa(arecido. Al
concl!ir las disc!siones de la arde& en nin)!na de las c!ales (arici(" JesBs& se diri)i" a
$eania& lle)ando (recisamene c!ando la -amilia de Sim"n se dis(on1a a senarse a la
mesa. Los res 3".enes se re)oci3aron m!c#o de .er a JesBs& el c!al (as" la noc#e en casa
de Sim"n. Poco (arici(" en las con.ersaciones esa .elada& (ermaneciendo en cambio a
solas lar)o rao en el 3ard1n& s!mido en s!s mediaciones.
=13I1.:?

12+::.2
Al d1a si)!iene JesBs se le.an" em(rano& diri)i*ndose al em(lo. En la cresa
del Gone de los ;li.os se de!.o 0 llor" el es(ec,c!lo '!e se desen.ol.1a ane s!s o3os
L el de !n (!eblo es(iri!almene em(obrecido& encadenado (or las radiciones&
.i.iendo ba3o la .i)ilancia de las le)iones romanas. Al (romediar la maNana se
enconraba en el em(lo& decidido a omar (are en los debaes. Gienras ano& Jos* 0
Gar1a ambi*n se #ab1an le.anado al amanecer con la inenci"n de desandar el camino a
Jer!sal*n. Primero ac!dieron a(res!radamene a la casa de s!s (arienes en la '!e odos
ellos se #ab1an #os(edado d!rane la semana (asc!alQ (ero (or a.eri)!aciones ded!3eron
de #ec#o '!e nadie #ab1a .iso a JesBs. 7es(!*s de b!scar odo el d1a sin #allar rasros de
*l& re)resaron a la casa de s!s (arienes (ara (asar la noc#e.
=13I2.1?

12+::.3
En la se)!nda con-erencia& JesBs se are.i" a #acer al)!nas (re)!nas&
(arici(ando de !n modo sor(rendene en las disc!siones del em(lo& a!n'!e siem(re
res(e!oso& como corres(ond1a a s! cora edad. En ocasiones& s!s (re)!nas direcas
(on1an en a(rieos a los er!dios maesros de la le0 3!d1a& (ero an clara e in)en!amene
se mani-esaba s! noci"n sincera de la 3!sicia 0 an e.idene era s! sed de conocimieno
'!e casi odos los maesros del em(lo esaban dis(!esos a raarle con la ma0or
consideraci"n. Pero c!ando se are.i" a (oner en ela de 3!icio la 3!sicia en la (ena de
m!ere (ara !n )enil '!e& embria)ado& se #ab1a salido del (aio de los )eniles
(enerando inad.eridamene en los recinos (ro#ibidos& s!(!esamene sacros& del
em(lo& !no de los maesros m,s inoleranes se im(acien" con la cr1ica im(l1cia del
m!c#ac#o 0& -!lmin,ndole con la mirada desde s! im(onene al!ra& le (re)!n" c!,nos
aNos en1a. JesBs re(lic": RTrece aNos a!n'!e me -ala !n (oco m,s de c!aro meses (ara
c!m(lirlosS. REnoncesS& reier" el airado maesro& R['!* #aces a'!1& si ni si'!iera ienes
edad s!-iciene (ara ser #i3o de la le0\S Al e2(licar JesBs '!e #ab1a sido consa)rado
d!rane la Pasc!a& 0 '!e era !n es!diane )rad!ado de las esc!elas de Na/are& los
maesros re(licaron al !n1sono con aire b!rl"n: RHaberlo sabido: Yes de Na/areZS Pero el
3e-e ar)!0" '!e JesBs no en1a la c!l(a si los diri)enes de la sina)o)a na/arena le #ab1an
(ermiido '!e se )rad!ara -ormalmene a los doce aNos en l!)ar de los receQ a!n'!e
.arios de s!s deracores se le.anaron 0 se -!eron& se dicamin" (!es '!e el m!c#ac#o
(od1a se)!ir asisiendo como al!mno a las disc!siones en el em(lo.
=13I2.2?

12+::.:
Al acabar *sa& s! se)!nda 3ornada en el em(lo& n!e.amene -!e JesBs a
$eania (ara (asar la noc#e. N!e.amene sali" al 3ard1n (ara mediar 0 orar. $ien se
(od1a .er '!e s! mene se deba1a ba3o el (eso de (roblemas m!0 serios.
6+ El Tercer D1a en el Te'%lo
=13I2.3?

12+:+.1
7!rane esa ercera 3ornada de JesBs en el em(lo con los escribas 0 maesros&
se re!ni" en la sina)o)a !na m!c#ed!mbre c!riosa& (!es se #ab1a corrido la .o/ de la
(resencia de ese mancebio de Falilea '!e con-!nd1a a los sabios de la le0. Tambi*n .ino
Sim"n desde $eania& (ara .er '!* esaba #aciendo el m!c#ac#o. 7!rane oda la 3ornada
Jos* 0 Gar1a se)!1an b!scando ansiosamene a JesBs& e incl!so lle)aron a enrar .arias
.eces al em(lo& (ero no se les oc!rri" acercarse a los di.ersos )r!(os de disc!si"n&
a!n'!e en !na ocasi"n se enconraban casi al alcance de la -ascinane .o/ del 3o.en.
=13I2.:?

12+:+.2
Anes de '!e erminara el d1a& la aenci"n del )r!(o de debae (rinci(al del
em(lo es!.o mono(oli/ada (or las (re)!nas de JesBs. Al)!nas de esas (re)!nas eran:
=13I2.+?

12+:+.3
1. [_!* es lo '!e #a0 realmene en el sano de los sanos& der,s del .elo\
=13I2.9?

12+:+.:
2. [Por '!* las madres de Israel deben se(ararse de los cre0enes .arones en el
em(lo\
=13I2.>?

12+:+.+
3. Si 7ios es !n (adre '!e ama a s!s #i3os& [(or '!* ana maan/a de animales
(ara )anar el -a.or di.ino\ [Es '!e se #an iner(reado err"neamene las enseNan/as de
Gois*s\
=13I2.I?

12+:+.9
:. P!eso '!e el em(lo es, dedicado al c!lo del Padre celesial& [no res!la
incon)r!ene (ermiir all1 la (resencia de los '!e se dedican a los ne)ocios 0 comercio
sec!lares\
=13I2.9?

12+:+.>
+. [Ser, el es(erado Ges1as !n (r1nci(e em(oral '!e oc!(e el rono de 7a.id&
o ser, m,s bien la l!/ de la .ida& en el esablecimieno de !n reino es(iri!al\
=13I3.1?

12+:+.I
7!rane la enera 3ornada se admiraron los es(ecadores de esas (re)!nas& 0
nadie esaba m,s a"nio '!e Sim"n. 7!rane m,s de c!aro #oras ese 3o.en na/areno
acos" a los maesros 3!d1os con (re)!nas '!e esim!laban el ineleco 0 obli)aban al
e2amen de conciencia. Hi/o (ocos comenarios sobre las obser.aciones de s!s ma0ores.
Trasmi1a s!s enseNan/as con las (re)!nas '!e #ac1a. Gediane la a)!de/a 0 s!ile/a con
'!e (laneaba s! (re)!na& conse)!1a a la .e/ (oner en ela de 3!icio las enseNan/as de
ellos 0 s!)erir las s!0as (ro(ias. Hab1a an encanadora combinaci"n de sa)acidad 0
#!mor en s! -orma de (re)!nar& '!e s!sciaba la sim(a1a a!n enre a'!ellos '!e
resen1an en ma0or o menor )rado s! 3!.en!d. Al #acer esas (re)!nas (eneranes& s!
ono se manen1a en odo momeno alamene im(arcial 0 considerado. En esa arde
memorable en el em(lo& se mosr" an reacio a derroar a los o(osiores (or medios
desleales& como se mosrar1a siem(re en s! s!bsec!ene miniserio (Bblico. Tano de
3o.en como m,s adelane c!ando #ombre& (arec1a esar com(leamene libre de odo
deseo e)o1sa de )anar !na disc!si"n s"lo (ara e2(erimenar el ri!n-o de s! l")ica sobre
la de s!s conrincanes: s! iner*s s!(remo s"lo 0 e2cl!si.amene resid1a en (roclamar la
.erdad& sem(ierna re.elando as1 m,s (lenamene al 7ios eerno.
=13I3.2?

12+:+.9
Al erminar el d1a& Sim"n 0 JesBs se diri)ieron de re)reso a $eania. 7!rane la
ma0or (are del camino& el #ombre 0 el niNo callaron. N!e.amene se de!.o JesBs en la
cresa del Gone de los ;li.osQ (ero 0a no llor" al conem(lar la ci!dad 0 s! em(lo& sino
'!e inclin" la cabe/a en de.oci"n silenciosa.
=13I3.3?

12+:+.10
7es(!*s de la cena en $eania n!e.amene re#!s" la in.iaci"n de (arici(ar
en la ale)re r!eda de con.ersaci"n& 0*ndose al 3ard1n. All1 (ermaneci" lar)as #oras& #asa
bien enrada la noc#e& en .ano inenando esbo/ar !n (lan de-inido de acci"n (ara
acomeer el (roblema de s! misi"n en la .ida& 0 (ara decidir c!,l ser1a la me3or manera
de en-renar la area de re.elar a s!s com(arioas an es(iri!almene cie)os !n conce(o
m,s bello del Padre celesial& libr,ndolos as1 de las d!ras cadenas de la le0& los rios& las
ceremonias 0 las radiciones enmo#ecidas. Pero la l!/ esclarecedora no se le (resenaba a
ese 3o.en '!e ano an#elaba la .erdad.
7+ El Cuarto D1a en el Te'%lo
=13I3.:?

12+:9.1
JesBs esaba e2raNamene des(reoc!(ado de s!s (adres errenales. A!n
c!ando& d!rane el desa0!no& la madre de L,/aro le comen" '!e s!s (adres deb1an 0a
esar (or lle)ar al #o)ar& no se le oc!rri" a JesBs '!e al .e/ esar1an !n (oco (reoc!(ados
(or s! a!sencia.
=13I3.+?

12+:9.2
Se diri)i" n!e.amene al em(lo& esa .e/ sin deenerse en la cresa del Gone
de los ;li.os (ara mediar. G!c#o se #abl" esa maNana de la le0 0 de los (ro-eas& 0 los
maesros se asombraron de los e2raordinarios conocimienos de JesBs sobre las
escri!ras& ano en #ebreo como en )rie)o. Pero m,s les asombraba s! 3!.en!d '!e s!
conocimieno de la .erdad.
=13I3.9?

12+:9.3
En la con-erencia de la arde no #ab1an #ec#o m,s '!e em(e/ar a res(onder a
s! (re)!na sobre c!,l era el (ro("sio de la oraci"n& c!ando el 3e-e in.i" al mancebo a
'!e se acercara& 0 senando a s! lado le solici" '!e e2(!siera s! (!no de .isa res(eco a
la oraci"n 0 la adoraci"n.
=13I3.>?

12+:9.:
La noc#e anes& los (adres de JesBs #ab1an o1do #ablar de ese e2raNo
mancebo '!e an #,bilmene se (on1a a la al!ra de los in*r(rees de la le0& (ero no se les
#ab1a oc!rrido '!e ese 3o.en -!era s! #i3o. Esaban a (!no de diri)irse a la casa de
bacar1as& (ensando '!e JesBs (odr1a #aber ido #asa all, (ara .isiar a Eli/abe# 0 a J!an.
Pero& re-le2ionando '!e al .e/ bacar1as esar1a en el em(lo& se de!.ieron all1& camino a
la 4i!dad de J!d,. Gienras deamb!laban (or los (aios& ima)inaos s! sor(resa 0
asombro c!ando reconocieron la .o/ de s! #i3o e2ra.iado& 0 le .ieron senado enre los
maesros del em(lo.
=13I:.1?

12+:9.+
Jos* se '!ed" m!doQ (ero Gar1a dio rienda s!ela al emor 0 la ansiedad
lar)amene re(rimidos& corri" #acia el mancebo& '!ien se #ab1a le.anado (ara sal!dar a
s!s a"nios (adres& diciendo: RHi3o m1o& [(or '!* nos raas as1\ Hace m,s de res d1as
'!e ! (adre 0 0o e b!scamos acon)o3ados. [_!* e lle." a abandonarnos\S F!e !n
momeno de ensi"n. Todas las miradas se .ol.ieron #acia JesBs (ara .er c"mo
res(onder1a. S! (adre lo miraba con re(roc#e (ero no dec1a nada.
=13I:.2?

12+:9.9
7ebe recordarse '!e JesBs era s!(!esamene !n 3o.en ad!lo. Hab1a
com(leado el c!rso escolar normal (ara !n niNo& #ab1a sido reconocido como #i3o de la
le0 0 consa)rado como ci!dadano de Israel. O sin embar)o s! madre acababa de
re)aNarlo m,s '!e s!a.emene ane el (Bblico re!nido& en medio del es-!er/o m,s serio 0
s!blime de s! 3o.en e2isencia& (oniendo -in i)nominiosamene a !na de las me3ores
o(or!nidades '!e se le #ab1an (resenado #asa ese momeno de enseNar la .erdad&
(redicar la 3!sicia 0 re.elar el car,cer amoroso de s! Padre celesial.
=13I:.3?

12+:9.>
Pero el 3o.en s!(o #acerle -rene a la si!aci"n. Si om,is en c!ena con
im(arcialidad odos los -acores '!e se combinaron (ara dar l!)ar a esa si!aci"n&
esar*is me3or (re(arados (ara medir la sabid!r1a de la res(!esa del niNo a la
ininencionada re(rimenda de s! madre. 7es(!*s de (ensar !n momeno& JesBs le
res(ondi" diciendo: R[Por '!* me #ab*is b!scado d!rane ano iem(o\ [No os
ima)inabais '!e me enconrar1ais en la casa de mi Padre& (!eso '!e #a lle)ado el
momeno (ara m1 de oc!(arme de los as!nos de mi Padre\S
=13I:.:?

12+:9.I
Todo el m!ndo se asombr" de la manera de #ablar del mancebo. Todos se
reiraron en silencio& de3,ndolo a solas con s!s (adres. 7e inmediao el 3o.en ali.i" la
embara/osa si!aci"n de los res& al decir de manera m,s s!a.e: RKamos& (adres m1os&
nadie #i/o sino nada '!e no considerara s! deber. N!esro Padre '!e es, en los cielos #a
ordenado esas cosasQ .amos a casa.S
=13I:.+?

12+:9.9
En silencio em(rendieron el .ia3eQ (or la noc#e lle)aron a Jeric". S"lo !na .e/
se de!.ieron& 0 eso en la cima del ;li.eo donde le.an" el 3o.en s! ca0ado #acia el
cielo& 0 emblando con inensa emoci"n de (ies a cabe/a& di3o: R;# Jer!sal*n& Jer!sal*n&
o# #abianes de Jer!sal*n Yc!,n escla.i/ados es,is Lsomeidos al 0!)o romano&
.1cimas de .!esras (ro(ias radicionesL (ero 0o .ol.er* (ara (!ri-icar el em(lo 0
liberar a mi (!eblo de esa escla.i!dZS
=13I:.9?

12+:9.10
Poco #abl" JesBs d!rane los res d1as de .ia3e a Na/areQ s!s (adres am(oco
di3eron m!c#o en s! (resencia. En .erdad no com(rend1an la cond!ca de s! #i3o
(rimo)*nio& (ero las (alabras de JesBs se #ab1an )rabado en s! cora/"n& a!n'!e ellos no
enendieran (lenamene s! si)ni-icado.
=13I:.>?

12+:9.11
Al lle)ar al #o)ar& JesBs #i/o !na bre.e declaraci"n a s!s (adres& reier,ndoles
s! a-eco de !n modo '!e s!)er1a ,ciamene '!e 0a no deb1an emer '!e n!e.amene les
ocasionara ansiedades con s! cond!ca. 4oncl!0" esa im(orane declaraci"n
dici*ndoles: RSi bien debo #acer la .ol!nad de mi Padre celesial& no de3ar* de obedecer
a mi (adre errenal. He de a)!ardar a '!e lle)!e mi #oraS.
=13I:.I?

12+:9.12
A!n'!e JesBs m!c#as .eces des(!*s re#!sar1a menalmene consentir con los
es-!er/os& cieramene bien inencionados (ero descaminados& de s!s (adres de dicar el
c!rso de s! (ensamieno 0 de (rom!l)ar el (lan de s! obra en la ierra& siem(re ra"
JesBs en Jer!sal*n (or odos los medios (osibles& denro de s! dedicaci"n al
c!m(limieno de la .ol!nad de s! Padre del Para1so& de con!ormarse con m!c#o donaire
a los deseos de s! (adre errenal 0 a las cos!mbres de s! -amilia en la carne. A!n c!ando
no (!diera consenir& #ar1a odo lo (osible (or con-ormarse. En el delicado e'!ilibrio
enre deber 0 lealad& JesBs -!e !n .erdadero arisa& (!es siem(re s!(o balancear s!
dedicaci"n al deber con s!s obli)aciones (ara con s! -amilia 0 la sociedad.
=13I+.1?

12+:9.13
Jos* esaba (er(le3o& (ero Gar1a& des(!*s de re-le2ionar sobre esos
aconecimienos& enconr" cons!elo& (!es acab" (or .er en las (alabras de JesBs en el
;li.eo !na (ro-ec1a de la misi"n mesi,nica de s! #i3o como liberador de Israel. 4on
reno.ada ener)1a se dedic" ella (!es a moldear la mene de JesBs con (ensamienos
nacionalisas 0 (ari"icos& ali,ndose con s! #ermano& el 1o -a.orio de JesBsQ 0 en odo
senido la madre de JesBs se enre)" a la area de (re(arar a s! #i3o (rimo)*nio (ara '!e
se con.iriera en el l1der de los '!e resa!rar1an el rono de 7a.id& rom(iendo (ara
siem(re las cadenas de la dominaci"n (ol1ica de los )eniles.
Docu'ento "47
os Dos A(os Cruciales
=13I9.1?

129:0.1
7E T;7AS las e2(eriencias de la .ida errenal de JesBs& los aNos caorce 0
'!ince de s! .ida -!eron los m,s cr!ciales. Esos dos aNos& des(!*s de '!e comen/ara
JesBs a cobrar conciencia de s! di.inidad 0 desino& 0 anes de '!e lo)rara !n alo )rado
de com!nicaci"n con s! A3!sador residene -!eron los m,s arib!lados de s!
e2raordinaria .ida en Urania. Es ese (er1odo de dos aNos el '!e deber1a llamarse la
)ran (r!eba& la .erdadera enaci"n. Nin)Bn 3o.en #!mano& al e2(erimenar las
con-!siones 0 los (roblemas de ada(aci"n in#erenes a la adolescencia& #!bo de
someerse 3am,s a !na (r!eba m,s cr!cial '!e a'!ella (or la '!e (as" JesBs d!rane s!
ransici"n de la niNe/ a la 3!.en!d.
=13I9.2?

129:0.2
Ese im(orane (er1odo en el desarrollo 3!.enil de JesBs comen/" al *rmino
de s! .isia a Jer!sal*n 0 a s! re)reso a Na/are. Al (rinci(io Gar1a esaba -eli/ con la
idea de #aber n!e.amene recobrado a s! #i3o& de '!e JesBs #ab1a .!elo al #o)ar como
#i3o obediene& como siem(re lo #ab1a sido& 0 '!e de a#1 en adelane ser1a m,s rece(i.o a
los (lanes de ella (ara s! .ida -!!ra. Pero no #abr1a de sola/arse (or m!c#o iem(o en
ese sol de il!si"n maerna 0 de or)!llo -amiliar no con-esadoQ m!0 (rono #abr1a de
desil!sionarse a!n m,s. 4ada .e/ m,s )o/aba el m!c#ac#o en la com(aN1a de s! (adreQ
cada .e/ ac!d1a menos a ella con s!s (roblemasQ al mismo iem(o ambos (adres cada .e/
m,s en1an di-ic!lades en enender las -rec!enes -l!c!aciones de JesBs enre los as!nos
de ese m!ndo 0 la conem(laci"n de s! relaci"n con los as!nos de s! Padre.
Francamene& no lo com(rend1an& a!n'!e lo amaban iernamene.
=13I9.3?

129:0.3
A medida '!e JesBs crec1a& se (ro-!ndi/aban en s! cora/"n la com(asi"n 0 el
amor (or el (!eblo 3!d1oQ (ero con el (aso de los aNos se -!e acen!ando en s! mene !n
reco resenimieno (or la (resencia de los sacerdoes nombrados (or ra/ones (ol1icas en
el em(lo del Padre. JesBs en1a !n )ran res(eo a los -ariseos sinceros 0 a los escribas
#onesos& (ero m!c#o des(reciaba a los -ariseos #i("crias 0 a los e"lo)os des#onesos& 0
miraba con desd*n a odos los l1deres reli)iosos '!e no eran sinceros. 4!ando
esc!driNaba el lidera/)o de Israel& le enaba a .eces conem(lar la (osibilidad de
con.erirse en el Ges1as '!e es(eraban los 3!d1os& (ero no ca0" n!nca en esa enaci"n.
=13I9.:?

129:0.:
La cr"nica de s!s #a/aNas enre los sabios del em(lo en Jer!sal*n ca!s" (lacer
en Na/are& es(ecialmene enre los ani)!os maesros de JesBs en la esc!ela de la
sina)o)a. 7!rane !n iem(o las alaban/as andaban en labios de odos. La aldea enera
relaaba s! sabid!r1a 0 s! cond!ca e3em(lar c!ando niNo 0 (redec1a '!e esaba desinado
a con.erirse en !n )ran l1der de IsraelQ -inalmene saldr1a de Na/are de Falilea !n
maesro .erdaderamene s!(erior. Todos ellos an#elaban el momeno en '!e JesBs
c!m(liera los '!ince aNos& (or'!e enonces se le (ermiir1a leer re)!larmene las
escri!ras en la sina)o)a d!rane los ser.icios del s,bado.
"+ El Deci'ocuarto A(o JA(o = d+ de 0+C+K
=13I>.1?

129:1.1
Es *se el aNo calendario de s! caor/e c!m(leaNos. Hab1a a(rendido m!0 bien
a #acer 0!)os 0 ambi*n sab1a raba3ar la lona 0 el c!ero. Tamb1en se esaba con.iriendo
r,(idamene en car(inero 0 ebanisa e2(ero. Ese .erano -rec!enemene re(aba a la
cima de la colina si!ada al noroese de Na/are& (ara orar 0 mediar. Frad!almene iba
cobrando m,s 0 m,s conciencia de la na!rale/a de s! a!ooor)amieno en la ierra.
=13I>.2?

129:1.2
Esa colina #ab1a sido& (oco m,s de cien aNos anes& el Rl!)ar alo de $aalSQ
all1 se enconraba la !mba de Sime"n& renombrado sano .ar"n de Israel. 7esde la cima
de la colina de Sime"n& JesBs dominaba Na/are 0 el cam(o circ!ndane. 7i.isaba
Ge)!ido 0 recordaba la #isoria del e3*rcio e)i(cio '!e all1 )an" s! (rimera )ran .icoria
en AsiaQ 0 c"mo& (oseriormene& oro e3*rcio como *se derro" al re0 3!deo Jos1as. No
m!0 le3os de all1 (od1a di.isar Taanac& all1 donde 7*bora 0 $arac derroaron a S1sara. A
lo le3os se asomaban las colinas de 7o,n& donde& se)Bn le #ab1an enseNado& los
#ermanos de Jos* lo .endieron como escla.o a los e)i(cios. Al .ol.er la .isa #acia Ebal
0 Feri/im& rememoraba las radiciones de Abra#am& Jacob 0 Abimelec. As1 '!e recordaba
0 re-le2ionaba sobre los aconecimienos #is"ricos 0 radicionales del (!eblo de s! (adre
Jos*.
=13I>.3?

129:1.3
Prose)!1a con s!s c!rsos a.an/ados de lec!ra ba3o la direcci"n de los
maesros de la sina)o)aQ al mismo iem(o ambi*n se oc!(aba de la ed!caci"n en el
#o)ar de s!s #ermanos 0 #ermanas a medida '!e crec1an.
=13I>.:?

129:1.:
A (rinci(ios de ese aNo& Jos* dis(!so a#orrar los in)resos '!e (ro.e1an de s!s
(ro(iedades en Na/are 0 4a(erna!m (ara (a)ar el (rolon)ado c!rso de es!dios de JesBs
en Jer!sal*n (!eso '!e se #ab1a (laneado '!e JesBs .a0a a Jer!sal*n en a)oso del aNo
si)!iene& des(!*s de c!m(lir los '!ince aNos.
=13I>.+?

129:1.+
Oa (ara comien/os de ese aNo abri)aban Jos* 0 Gar1a -rec!enes d!das acerca
del desino de s! #i3o (rimo)*nio. Por ciero& JesBs era !n m!c#ac#o brillane 0 amable&
(ero *l era an di-1cil de com(render& an e.asi.o de enenderQ adem,s& nada aconec1a
'!e !.iera .isos de e2raordinario o de mila)roso. 7ecenas de .eces& esa madre
or)!llosa #ab1a es(erado ansiosamene& casi sin res(irar& !n )eso sobre#!mano& !na
acci"n mila)rosa de s! #i3oQ (ero siem(re esa es(eran/a an#elane se #ab1a .iso
desr!1da& dando (aso a la desil!si"n m,s cr!el. Esa si!aci"n era desalenadora& a!n
descora/onadora. El (!eblo de.oo de a'!ellos iem(os cre1a sinceramene '!e los
(ro-eas 0 los #ombres de (romesa mani-esaban siem(re s! misi"n 0 esablec1an s!
a!oridad di.ina (or reali/ar mila)ros 0 (or #acer mara.illas. Pero JesBs no #ac1a nada de
esoQ (or lo c!al la con-!si"n de s!s (adres se acrecenaba con el (aso del iem(o al
conem(lar el -!!ro de ese #i3o.
=13I>.9?

129:1.9
7e m!c#as maneras se re-le3aba en el #o)ar la si!aci"n econ"mica m,s
desa#o)ada de esa -amilia de Na/are& siendo !na de ellas la a(arici"n de ma0or canidad
de ablillas blancas lisas '!e se !saban como (i/arras en las '!e se escrib1a con carb"n.
Tambi*n (!do JesBs rean!dar s!s clases de mBsica& (!es le encanaba ocar el ar(a.
=13I>.>?

129:1.>
A lo lar)o de ese aNo (!ede decirse en .erdad '!e JesBs Rcreci" en el -a.or de
los #ombres 0 de 7iosS. Las (ers(eci.as de la -amilia (arec1an b!enasQ el -!!ro&
res(landeciene.
4+ a Muerte de 0os)
=13II.1?

129:2.1
Todo marc#aba bien #asa a'!el acia)o mares 2+ de se(iembreQ ese d1a !n
mensa3ero (ro.eniene de S*-oris ra3o a esa casa na/arena la r,)ica noicia de '!e Jos*&
mienras raba3aba en la residencia del )obernador& #ab1a s!-rido )ra.es lesiones al
desmoronarse !na cabr1a. El mensa3ero de S*-oris& camino a la casa de Jos*& se de!.o en
el aller& donde in-orm" a JesBs del accidene de s! (adreQ ambos -!eron 3!nos a la casa
(ara lle.ar la rise n!e.a a Gar1a. JesBs '!er1a ir inmediaamene a .er a s! (adre& (ero
Gar1a no '!iso aender ra/ones e2ce(o '!e s"lo sab1a '!e deb1a correr a esar 3!no a s!
marido. 7ecidi" '!e ir1a a S*-oris en com(aN1a de Sania)o& (or enonces de die/ aNos de
edad& mienras '!e JesBs se '!edar1a en la casa c!idando de los niNos m,s (e'!eNos #asa
s! re)reso& (!es no sab1a c!,n )ra.e era el esado de Jos*. Pero Jos* m!ri" como
consec!encia de s!s lesiones anes de la lle)ada de Gar1a. Lo ra3eron a Na/are 0 al d1a
si)!iene se le enerr" 3!no a s!s (adres.
=13II.2?

129:2.2
En el (reciso momeno en '!e el -!!ro (arec1a sonre1rles lleno de b!enas
(ers(eci.as& !na mano al (arecer cr!el #ab1a derribado al 3e-e de esa -amilia de Na/are&
des)arrando el cora/"n de ese #o)arQ los (lanes (ara JesBs 0 (ara s! ed!caci"n -!!ra
'!edaron desr!idos. Ese 3o.en car(inero& '!e acababa de c!m(lir caorce aNos&
des(er" a !na cr!el realidad: no s"lo endr1a '!e c!m(lir con el mandao de s! Padre
celesial& o sea re.elar la na!rale/a di.ina en la ierra 0 en la carne& sino '!e en s! 3o.en
na!rale/a #!mana deber1a as!mir ambi*n la res(onsabilidad de s! madre .i!da 0 de
siee #ermanos 0 #ermanas 0 de la '!e aBn no #ab1a nacido. Ese 3o.en na/areno se
con.iri" de )ol(e en el Bnico sos*n 0 cons!elo de s! -amilia an sBbiamene a-li)ida
(or la des)racia. As1 (!es se (ermii" '!e oc!rriesen en Urania esos aconecimienos de
orden na!ral '!e obli)ar1an a ese 3o.en de desino a as!mir an (rono la
res(onsabilidad& onerosa (ero a la .e/ alamene ed!cacional 0 disci(linaria& de
con.erirse en el 3e-e de !na -amilia #!mana& (adre de s!s (ro(ios #ermanos 0 #ermanas&
sos*n 0 a(o0o de s! madre& )!ardi,n de la casa de s! (adre& el Bnico #o)ar '!e #ab1a de
conocer mienras es!.o en ese m!ndo.
=13II.3?

129:2.3
JesBs s!(o ace(ar con b!ena dis(osici"n las res(onsabilidades ca1das an
sBbiamene sobre s!s #ombros 0 c!m(li" -ielmene con esas obli)aciones #asa el -in.
Por lo menos se #ab1a res!elo& a!n'!e en -orma r,)ica& !n )ran (roblema& !na di-ic!lad
(re.isa en s! .ida L0a no endr1a '!e ir a Jer!sal*n (ara es!diar con los rabinos.
Siem(re -!e .erdad '!e JesBs Rno se doble)" ane los (ies de nadieS. Esaba siem(re
dis(!eso a a(render de '!ien -!ese& a!n del m,s #!milde enre los niNos& (ero 3am,s
deri." de -!enes #!manas la a!oridad (ara enseNar la .erdad.
=13II.:?

129:2.:
ABn nada sab1a de la .isiaci"n de Fabriel a s! madre anes de s! nacimienoQ
lo s!(o (or J!an el d1a de s! ba!ismo& al comien/o de s! miniserio (Bblico.
=13II.+?

129:2.+
Se)Bn (asaban los aNos& ese 3o.en car(inero de Na/are .aloraba cada .e/
m,s las insi!ciones de la sociedad 0 las cos!mbres reli)iosas con !n crierio in.ariable:
[_!* es lo '!e #ace (or el alma #!mana\ [Acerca 7ios al #ombre\ [Acerca el #ombre a
7ios\ A!n'!e el 3o.en no #ab1a abandonado (or com(leo el as(eco recreai.o 0 social
de la .ida& cada .e/ m,s dedicaba s! iem(o 0 ener)1as a s"lo dos -ines: el c!idado de s!
-amilia 0 la (re(araci"n (ara #acer en la ierra la .ol!nad celesial de s! Padre.
=13I9.1?

129:2.9
En las noc#es de in.ierno de ese aNo& los .ecinos se #icieron el #,bio de
a(arecerse (or la casa (ara esc!c#ar a JesBs ocar el ar(a& relaar #isorias =(or'!e el
mancebo era !n narrador ma)isral? 0 leer las escri!ras en )rie)o.
=13I9.2?

129:2.>
Los as!nos econ"micos de la -amilia se)!1an andando basane bien (!es
#ab1a '!edado !na s!ma considerable de dinero en el momeno de la m!ere de Jos*.
JesBs no ard" en demosrar '!e (ose1a !n a)!do senido de los ne)ocios 0 sa)acidad en
los as!nos -inancieros. Era liberal& (ero -r!)alQ a#orrai.o& (ero )eneroso& 0 demosr" ser
!n adminisrador (r!dene 0 e-ica/ de la #erencia de s! (adre.
=13I9.3?

129:2.I
Pero a (esar de odos los es-!er/os de JesBs 0 de los .ecinos na/arenos (or
raer !n (oco de ale)r1a a la casa& Gar1a 0 a!n los (e'!eNos esaban s!midos en la
rise/a. Jos* 0a no esaba. Jos* #ab1a sido !n marido 0 !n (adre e2ce(cional& 0 odos lo
e2raNaban. S! m!ere (arec1a a!n m,s r,)ica (or no #aber (odido ellos #ablarle ni
recibir s! Blima bendici"n.
$+ El Deci'oBuinto A(o JA(o # d+ de 0+C+K
=13I9.:?

129:3.1
A mediados de ese '!incea.o aNo Lesamos com(!ando el iem(o se)Bn el
calendario del si)lo .eine& no de ac!erdo con el calendario 3!d1oL JesBs #ab1a omado
-irmemene en s!s manos la adminisraci"n de los as!nos de s! -amilia. Anes de
-inali/ar el aNo 0a casi #ab1an desa(arecido los a#orros de la -amilia& 0 !.o '!e
en-renarse (!es con la necesidad de .ender !na de las casas de Na/are '!e Jos* 0 s!
.ecino Jacobo (ose1an en sociedad.
=13I9.+?

129:3.2
El mi*rcoles 1> de abril del aNo 9 d. de J.4.& (or la noc#e& naci" C!#& la m,s
(e'!eNa de la -amiliaQ JesBs #i/o odo lo '!e (!do (or omar el l!)ar de s! (adre& siendo
el sos*n 0 cons!elo de s! madre en esos momenos (aric!larmene di-1ciles 0 colmados
de rise/a. 7!rane casi .eine aNos =#asa '!e comen/" s! miniserio (Bblico? nin)Bn
(adre (!do #aber amado 0 ed!cado a s! #i3a m,s a-ec!osa 0 -ielmene de lo '!e JesBs
c!id" a la (e'!eNa C!#. F!e !n (adre i)!almene b!eno (ara con los dem,s miembros
de la -amilia.
=13I9.9?

129:3.3
7!rane ese aNo com(!so JesBs la oraci"n '!e (oseriormene enseNar1a a s!s
a("soles& 0 '!e m!c#os conocen como REl Padre N!esroS. En ciero modo -!e *sa al)o
'!e e.ol!cion" anes del alar -amiliar& (!es en1an ellos m!c#as -"rm!las de alabar 0
.arias oraciones -ormales. 7es(!*s de la m!ere de s! (adre& JesBs inen" enseNar a los
niNos ma0ores '!e (od1an e2(resarse indi.id!almene en s!s oraciones Las1 como le
)!saba a *l #acerloL (ero no alcan/aban a enender s! (ensamieno e in.ariablemene
.ol.1an a caer en la re(eici"n de las oraciones a(rendidas de memoria. Para esim!lar a
los ma0ores enre s!s #ermanos 0 #ermanas a '!e se e2(resaran es(on,neamene en s!s
re/os& JesBs raaba de mosrarles el camino con (alabras 0 -rases s!)esi.asQ de manera
al '!e& sin inenci"n al)!na (or s! (are& res!l" '!e odos ellos !ili/aban oraciones
basadas casi eneramene en lo '!e JesBs les #ab1a s!)erido.
=13I9.>?

129:3.:
Finalmene& JesBs ren!nci" a la idea de '!e cada !no de los miembros de s!
-amilia -orm!le s!s oraciones es(on,neas& 0 !na noc#e de oc!bre& senando 3!no a la
mesa ba3a de (iedra& escribi" a la l!/ de la (e'!eNa l,m(ara en !na ablilla de cedro de
!nos cinc!ena cen1meros de cada lado& con !n (eda/o de carb"n& la oraci"n '!e desde
ese momeno ser1a la '!e #abr1a de (ron!nciar normalmene oda s! -amilia.
=13I9.I?

129:3.+
7!rane ese aNo JesBs es!.o aormenado (or (ensamienos con-!sos. La
res(onsabilidad -amiliar le #ab1a '!iado (or el momeno oda inenci"n de dedicarse de
inmediao a Rlos as!nos de s! PadreS se)Bn se le #ab1a mandado d!rane la .isiaci"n
'!e oc!rriera en Jer!sal*n. 4on 3!sicia ra/onaba JesBs '!e el c!idado de la -amilia de s!
(adre errenal en1a (rioridad sobre odos los dem,s deberes& '!e manener a s! -amilia
deb1a ser s! (rimera obli)aci"n.
=1390.1?

129:3.9
En el c!rso de ese aNo #all" JesBs en el as1 llamado Libro de Enoc !n (asa3e
'!e le s!)iri" la ado(ci"n -!!ra del *rmino RHi3o del HombreS (ara desi)nar s! misi"n
a!ooor)adora en Urania. G!c#o #ab1a re-le2ionado sobre la idea del Ges1as 3!d1o 0
esaba -irmemene con.encido de '!e *l no #ab1a de ser ese Ges1as. An#elaba a0!dar al
(!eblo de s! (adre& (ero no (ens" n!nca en cond!cir a los e3*rcios 3!d1os (ara derrocar
la dominaci"n e2ran3era en Palesina. Sab1a '!e 3am,s oc!(ar1a el rono de 7a.id en
Jer!sal*n. Tam(oco cre1a JesBs '!e s! misi"n de liberador es(iri!al o de maesro de los
.alores morales se limiara Bnicamene al (!eblo 3!d1o. Por eso s! misi"n de .ida no
(od1a ser de nin)!na manera el c!m(limieno de los inensos an#elos 0 de las (res!nas
(ro-ec1as mesi,nicas de las escri!ras #ebreasQ (or lo menos no de la manera en '!e
com(rend1an los 3!d1os esas (redicciones de los (ro-eas. As1mismo esaba se)!ro de
'!e n!nca #abr1a de a(arecer como el Hi3o del Hombre descrio (or el (ro-ea 7aniel.
=1390.2?

129:3.>
Pero c!ando le lle)ara la #ora de salir al m!ndo (ara desarrollar s! misi"n de
maesro !ni.ersal& [c"mo se llamar1a a s1 mismo\ [7e '!* manera de-inir1a s! misi"n\
[Por '!* nombre lo llamar1an las m!li!des '!e acabar1an (or creer en s!s enseNan/as\
=1390.3?

129:3.I
Gienras le daba .!elas 0 m,s .!elas a esos (roblemas en s! mene
enconr"& en la biblioeca de la sina)o)a de Na/are& enre los libros a(ocal1(icos '!e
#ab1a esado es!diando& ese man!scrio llamado REl Libro de EnocSQ 0 a!n'!e esaba
se)!ro '!e no #ab1a sido escrio (or el Enoc de anaNo& le res!l" m!0 ineresane 0 lo
le0" 0 rele0" m!c#as .eces. Un (asa3e en (aric!lar le #i/o m!c#a im(resi"n& !n (asa3e
en el c!al a(arec1a ese *rmino de RHi3o del HombreS. El a!or del llamado Libro de
Enoc #ablaba del Hi3o del Hombre& describiendo la obra '!e #abr1a de #acer en la ierra 0
e2(licando '!e ese Hi3o del Hombre& anes de descender a esa ierra (ara sal.ar a la
#!manidad& #ab1a caminado (or los arios de la )loria celesial 3!no a s! Padre& el Padre
de odosQ 0 '!e le #ab1a dado la es(alda a la ma3esad 0 la )loria (ara descender a la ierra
con el -in de (roclamar la sal.aci"n a los morales necesiados. Se)Bn JesBs le1a esos
(asa3es =sabiendo m!0 bien '!e )ran (are del misicismo orienal enreme/clado con
esas enseNan/as era -ala/?& sini" en s! cora/"n 0 reconoci" en s! mene '!e& de odas las
(redicciones mesi,nicas de las escri!ras #ebreas 0 de odas las eor1as acerca del
liberador 3!d1o& nin)!na esaba an cerca de la .erdad como ese relao escondido en las
(,)inas del Libro de Enoc& s"lo (arcialmene acrediadoQ all1 mismo 0 en ese mismo
momeno decidi" (!es '!e ado(ar1a el nombre de RHi3o del HombreS como 1!lo
ina!)!ral de s! misi"nQ cosa '!e e-eci.amene #i/o m,s adelane al comen/ar s!
miniserio (Bblico. JesBs en1a !na #abilidad in-alible (ara reconocer la .erdad& 0 n!nca
.acilaba en abra/ar la .erdad& no im(ora de c!,l -!ene (areciera emanar.
=1390.:?

129:3.9
Por esa *(oca 0a #ab1a decidido m!c#o acerca de s! obra -!!ra (ara el
m!ndo& (ero nada di3o de esos as!nos a s! madre& '!e se)!1a a-err,ndose a la idea de
'!e *l ser1a el Ges1as 3!d1o.
=1390.+?

129:3.10
La )ran con-!si"n de la *(oca 3!.enil de JesBs .ol.i" a s!r)ir en esos
momenos. Habiendo de-inido en ciero modo la na!rale/a de s! misi"n en la ierra&
Roc!(arse de los as!nos de s! PadreS Lre.elar (ara oda la #!manidad la na!rale/a
amorosa de s! PadreL n!e.amene se (!so a disc!rrir las m!c#as declaraciones de las
escri!ras '!e se re-er1an a la .enida de !n liberador nacional& !n maesro o !n re0 3!d1o.
[A '!* aconecimieno se re-er1an esas (ro-ec1as\ [Acaso no era *l 3!d1o\ [Lo era o no
era\ [Era o no era *l de la casa de 7a.id\ S! madre a-irmaba '!e lo eraQ s! (adre #ab1a
dicaminado '!e no lo era. Ml decidi" '!e no. Pero& [#ab1an con-!ndido los (ro-eas la
na!rale/a 0 misi"n del Ges1as\
=1391.1?

129:3.11
7es(!*s de odo& [era acaso (osible '!e s! madre !.iera ra/"n\ En la
ma0or1a de los casos& c!ando #ab1an s!r)ido di-erencias de o(ini"n en el (asado& ella
#ab1a enido ra/"n. Si es ciero '!e *l ser1a !n n!e.o maesro 0 no el Ges1as& [c"mo #ar1a
(ara reconocer al Ges1as 3!d1o si a(areciese *se en Jer!sal*n d!rane el iem(o de s!
misi"n erresre\ G,s a!n [c!,l #abr1a de ser s! relaci"n con ese Ges1as 3!d1o\ 7es(!*s
de em(render s! misi"n en la .ida& [c!,l #abr1a de ser s! relaci"n con s! -amilia& con la
com!nidad 0 la reli)i"n 3!d1as& con el Im(erio Comano& con los )eniles 0 s!s reli)iones\
4ada !no de esos (roblemas im(oran1simos (asaban (or la mene de ese 3o.en )alileo
'!ien los consideraba seriamene mienras se)!1a raba3ando en el banco de car(inero&
)an,ndose laboriosamene la .ida& 0 )an,ndola (ara s! madre 0 oras oc#o bocas
#ambrienas.
=1391.2?

129:3.12
Anes del -in de ese aNo Gar1a .io '!e los -ondos de la -amilia dismin!1anQ
dele)" la .ena de (alomas a Sania)o. 4om(raron !na se)!nda .aca& 0 con la a0!da de
Giriam comen/aron a .ender lec#e a s!s .ecinos de Na/are.
=1391.3?

129:3.13
S!s (er1odos de mediaci"n (ro-!ndos& s!s -rec!enes .ia3es a lo alo de la
colina (ara orar& 0 las m!c#as ideas e2raNas '!e JesBs (ro(on1a de .e/ en c!ando&
alarmaban considerablemene a s! madre. A .eces ella (ensaba '!e el 3o.en esaba -!era
de s1& (ero se ran'!ili/aba al recordar '!e *l era& des(!*s de odo& !n #i3o de (romesa 0&
de al)!na manera& di-erene de los oros 3".enes.
=1391.:?

129:3.1:
Pero JesBs esaba a(rendiendo a no e2(resar odos s!s (ensamienos& a no
(resenar odas s!s ideas al m!ndoQ ni si'!iera a s! (ro(ia madre. A (arir de ese aNo& las
re.elaciones de JesBs acerca de lo '!e (asaba (or s! mene -!eron red!ci*ndose cada .e/
m,sQ es decir& '!e cada .e/ #ablaba menos de as!nos incom(rensibles (ara !na (ersona
corriene& c!0a menci"n (!diera lle.ar a oros a considerarlo raro& di-erene del comBn de
la )ene. En a(ariencia se .ol.i" !n ser comBn 0 con.encional& a!n'!e an#elaba
enconrarse con al)!ien '!e (!diera enender s!s (roblemas. 7eseaba ener !n ami)o -iel
0 de con-ian/a& (ero s!s (roblemas eran demasiado com(le3os (ara la com(rensi"n de los
seres #!manos '!e lo rodeaban. La sin)!laridad de s! si!aci"n es(ecial le obli)" a
so(orar a solas el (eso de s!s car)as.
5+ El *ri'er !er'n en la !inagoga
=1391.+?

129::.1
Al c!m(lir los '!ince aNos& JesBs 0a (od1a oc!(ar o-icialmene el (Bl(io de la
sina)o)a los s,bados. G!c#as .eces anes& c!ando -alaban oradores& le #ab1an (edido a
JesBs '!e le0ese las escri!ras& (ero a#ora #ab1a lle)ado el d1a en '!e& se)Bn la le0& (od1a
o-iciar el ser.icio. Por consi)!iene& el (rimer s,bado des(!*s de s! decimo'!ino
c!m(leaNos el c#a/,n dis(!so '!e JesBs diri)iera los o-icios ma!inos en la sina)o)a.
4!ando odos los -ieles en Na/are se #!bieron con)re)ado& el 3o.en& #aciendo s!
selecci"n de las escri!ras& se le.an" 0 comen/" a leer:
=1391.9?

129::.2
REl es(1ri! del SeNor 7ios es, sobre m1& (or'!e me !n)i" el SeNorQ me #a
en.iado a (redicar b!enas n!e.as a los abaidos& a .endar a los '!ebranados de cora/"n&
a (!blicar la liberad a los ca!i.os& 0 a los (resos es(iri!ales a(er!ra de la c,rcel& a
(roclamar el aNo de la b!ena .ol!nad de 7ios 0 el d1a de .en)an/a del 7ios n!esroQ a
consolar a odos los enl!ados& a darles belle/a en l!)ar de ceni/a& "leo de )o/o en l!)ar
de l!o& cano de alaban/a en .e/ de es(1ri! an)!siadoQ 0 ser,n llamados ,rboles de
3!sicia& (lan1o del SeNor& (ara )loria s!0a.
=1392.1?

129::.3
R$!scad lo b!eno& 0 no lo malo& (ara '!e .i.,is& (or'!e as1 el SeNor& el 7ios
de los e3*rcios& esar, con .osoros. Aborreced el mal 0 amad el bienQ esableced el 3!icio
en la (!era. _!i/, el SeNor 7ios endr, (iedad del remanene de Jos*.
=1392.2?

129::.:
RLa.aos 0 lim(iaosQ '!iad la ini'!idad de .!esras obras de delane de mis
o3osQ de3ad de #acer lo malo 0 a(rended a #acer el bienQ b!scad el 3!icio& resi!id al
a)ra.iado. Haced 3!sicia al #!*r-ano& am(arad a la .i!da.
=1392.3?

129::.+
R[4on '!* me (resenar* el SeNor& a inclinarme ane el SeNor de oda la ierra\
[Ge (resenar* ane *l con #oloca!sos& con becerros de !n aNo\ [Se a)radar, el SeNor de
millares de carneros& decenas de millares de o.e3as& o con r1os de aceie\ [7ar* mi
(rimo)*nio (or mi rebeli"n& el -r!o de mis enraNas (or el (ecado de mi alma\ YNoZ&
(or'!e el SeNor nos #a mosrado& o# #ombres& lo '!e es b!eno. O '!* (ide el SeNor de i:
solamene #acer 3!sicia& amar misericordia& 0 caminar #!mildemene con ! 7iosS.
=1392.:?

129::.9
R[A '!i*n& (!es& #ar*is seme3ane a 7ios '!e es, senado sobre el c1rc!lo de la
ierra\ Le.anad en alo .!esros o3os 0 mirad '!ien cre" odos esos m!ndos& '!ien saca
0 c!ena s! e3*rcio& a odos llama (or s!s nombres. Ml #ace odas esas cosas (or la
)rande/a de s! (oder& 0 (or'!e es (oderoso nin)!na -alar,. Ml da es-!er/o al cansado& 0
m!li(lica las -!er/as al '!e no iene nin)!nas. No emas& (or'!e 0o eso0 coni)oQ no
desma0es& (or'!e 0o so0 ! 7ios. Te es-!er/o 0 e a0!dar*Q s1& e s!senar* con la diesra
de mi 3!sicia& (or'!e 0o so0 el SeNor ! 7ios. O e sosiene de ! mano derec#a& 0 e
dice: no emas& 0o e a0!do.
=1392.+?

129::.>
RO .osoros sois mis esi)os& dice el SeNor& 0 mi sier.o '!e 0o esco)1& (ara
'!e me cono/c,is 0 cre,is en m1& 0 enend,is '!e 0o so0 el Eerno. Oo& s"lo 0o& so0 el
SeNor& 0 -!era de m1 no #a0 '!ien sal.eS.
=1392.9?

129::.I
7es(!*s de leer as1 se sen"& 0 la )ene se -!e a s!s casas disc!rriendo las
(alabras '!e con ano donaire les #ab1a le1do. N!nca le #ab1an .iso los de s! (!eblo an
ma)n1-icamene solemneQ n!nca le #ab1an o1do leer con !na .o/ an a(remiane 0 an
sinceraQ n!nca lo #ab1an obser.ado an decidido 0 mad!ro& con ana a!oridad.
=1392.>?

129::.9
Ese mismo s,bado (or la arde escal" JesBs la colina de Na/are en com(aN1a
de Sania)o. Al re)resar al #o)ar JesBs escribi" con !n carb"n sobre dos ablillas los 7ie/
Gandamienos en )rie)o. L!e)o Gara colore" 0 adorn" esas ablillas 0 d!rane m!c#o
iem(o es!.ieron col)adas en la (ared sobre el (e'!eNo banco de raba3o de Sania)o.
6+ a uc&a Financiera
=1392.I?

129:+.1
Pa!lainamene& JesBs 0 s! -amilia reornaron a la .ida sim(le de s!s (rimeros
aNos. S!s ro(as e incl!so s!s alimenos se sim(li-icaron. Ten1an lec#e& mane'!illa 0
'!eso en ab!ndancia& 0 d!rane la esaci"n a(ro(iada dis-r!aban de los -r!os de s!
#!eroQ (ero cada mes '!e (asaba los obli)aba a !na ma0or -r!)alidad. S! desa0!no era
m!0 sim(le& (!es )!ardaban los me3ores alimenos (ara la cena. Sin embar)o& enre esos
3!d1os la -ala de ri'!e/a no im(licaba in-erioridad social.
=1392.9?

129:+.2
Oa ese 3o.en #ab1a lle)ado a ener !na com(rensi"n casi com(lea de c"mo
.i.1an los #ombres de s! iem(o. O c!,n bien enend1a *l la .ida del #o)ar& del cam(o 0
del aller de raba3o '!ed" claramene demosrado en s!s enseNan/as (oseriores& '!e an
(le"ricamene re.elan s! 1nimo conaco con odas las -ases de la e2(eriencia #!mana.
=1392.10?

129:+.3
El c#a/,n de Na/are se)!1a a-errado a la creencia de '!e JesBs #ab1a de
con.erirse en !n )ran maesro& (robablemene en s!cesor del -amoso Famaliel en
Jer!sal*n.
=1393.1?

129:+.:
A(arenemene odos los (lanes de JesBs (ara !na carrera se #ab1an
desbaraado. Tal como esaban las cosas& el -!!ro no (arec1a sonre1rle. Pero no .acil" ni
se desalen"& sino '!e .i.1a& d1a ras d1a& desem(eNando bien s! deber (resene 0
c!m(liendo -ielmene con las obli)aciones inmediatas de s! si!aci"n en el m!ndo. La
.ida de JesBs es el cons!elo sem(ierno de odos los idealisas desil!sionados.
=1393.2?

129:+.+
El (a)o de los car(ineros 3ornaleros iba dismin!0endo lenamene. A -ines de
ese aNo JesBs (od1a )anar& raba3ando de sol a sol& s"lo el e'!i.alene de !nos .einicinco
cena.os de d"lar diarios. El aNo si)!iene les res!l" di-1cil (a)ar los im(!esos ci.iles&
sin #ablar de la conrib!ci"n a la sina)o)a 0 el im(!eso de medio siclo del em(lo. El
reca!dador de im(!esos inen" sacarle a!n m,s dinero a JesBs d!rane ese aNo&
lle)ando #asa amena/ar con lle.arse s! ar(a.
=1393.3?

129:+.9
Temiendo '!e el e3em(lar de las escri!ras en )rie)o (!diera ser desc!biero 0
con-iscado (or los reca!dadores de im(!esos& JesBs lo obse'!i" a la biblioeca de la
sina)o)a de Na/are en ocasi"n de s! decimo'!ino c!m(leaNosQ -!e *sa s! o-renda de
mad!re/ al SeNor.
=1393.:?

129:+.>
El (eor momeno de s! decimo'!ino aNo de .ida lo (as" JesBs en S*-oris
c!ando se enconraba all1 (ara esc!c#ar el .eredico de Herodes& ane '!ien #ab1a a(elado
(ara resol.er !na dis(!a sobre el (a)o ade!dado a Jos* en el momeno de s! m!ere
accidenal. JesBs 0 Gar1a es(eraban recibir !na s!ma considerable de dinero& (ero el
esorero de S*-oris les #ab1a o-recido !na canidad 1n-ima. Los #ermanos de Jos*
resol.ieron (!es a(elar ane el mismo HerodesQ (or eso se enconraba a#ora JesBs en el
(alacio& de (ie ane Herodes& 0 le esc!c#" decrear '!e nada se le deb1a a s! (adre en el
momeno de s! m!ere. Esa decisi"n an in3!sa bas" (ara '!e JesBs no .ol.iera a
con-iar n!nca m,s en Herodes Ani(asQ no es sor(rendene '!e en !na ocasi"n se re-iriera
a Herodes como Rese /orroS.
=1393.+?

129:+.I
El d!ro raba3o de JesBs en el banco de car(inero d!rane ese aNo 0 los
s!bsi)!ienes& le im(idi" de(arir con los .ia3eros de las cara.anas. Oa !n 1o s!0o se
#ab1a #ec#o car)o de la ienda de (ro.isiones de la -amilia& 0 JesBs raba3aba en el aller
de la casa (ara (oder esar cerca de s! -amilia 0 as1 a0!dar a Gar1a en c!ano a los niNos.
Por a'!el enonces& em(e/" a en.iar a Sania)o a la (arada de las cara.anas donde
alimenaban a los camellos (ara obener noicias sobre los aconecimienos m!ndialesQ de
ese modo inenaba JesBs manenerse al d1a.
=1393.9?

129:+.9
Se)Bn se adenraba en la mad!re/& #!bo de (asar (or los con-licos 0
con-!siones 1(icos de odo 3o.en (romedio de odas las eras #!manas aneriores 0
s!bsec!enes. O la d!ra disci(lina in#erene a la obli)aci"n de manener a s! -amilia -!e
!na sal.a)!arda se)!ra conra el '!e #a0a enido iem(o (ara la mediaci"n ociosa o la
com(lacencia en endencias m1sicas.
=1393.>?

129:+.10
Mse -!e el aNo en '!e JesBs arrend" !na (arcela considerable de erreno 3!so
al nore de la casa& (ara '!e la -amilia !.iera s! #!ero. Se s!bdi.idi" el erreno (ara '!e
cada !no de los #ermanos ma0ores !.iera s! (ro(ia (arcela& 0 com(iieron enre s1 al
dedicarse con en!siasmo a las -aenas a)r1colas. 7!rane la em(orada de c!li.o de las
le)!mbres& JesBs& s! #ermano ma0or& (asaba al)Bn iem(o con ellos odos los d1as en el
#!ero. Al raba3ar con s!s #ermanos menores en el #!ero& JesBs m!c#as .eces abri)" el
deseo de .i.ir con s! -amilia en el cam(o& en !na )ran3a& (ara dis-r!ar de la liberad de
!na .ida sin rabas. Pero no esaban en el cam(o& 0 JesBs& siendo an !n 3o.en
(ro-!ndamene (r,cico como !n idealisa& aac" .i)orosa e ineli)enemene s! (roblema
al como lo enconr"& #aciendo odo lo '!e esaba a s! alcance (ara '!e *l 0 s! -amilia se
ada(aran a la realidad de s! si!aci"n 0 raando de sais-acer en el ma0or )rado (osible
s!s as(iraciones indi.id!ales 0 coleci.as.
=1393.I?

129:+.11
En ciero momeno abri)" JesBs la .a)a es(eran/a de (oder com(rar !na
(e'!eNa )ran3a con el dinero '!e le deb1an a s! (adre (or s! raba3o en la consr!cci"n
del (alacio de Herodes& siem(re 0 c!ando (!dieran reca!dar esa s!ma considerable de
dinero. Hab1a (ensado seriamene en esablecer a s! -amilia en el cam(o. Pero al ne)arse
Herodes a (a)arles el dinero '!e se le deb1a a Jos*& !.ieron '!e ren!nciar a la ambici"n
de ener !na casa en el cam(o. Tal como esaban las cosas& se las in)eniaban (ara
dis-r!ar de m!c#as de las e2(eriencias de la .ida cam(esre& (!eso '!e a#ora en1an res
.acas& c!aro o.e3as& !na cr1a de (ollos& !n asno 0 !n (erro& adem,s de las (alomas. A!n
los m,s (e'!eNos en1an s!s obli)aciones re)!lares denro del (lan de adminisraci"n
bien or)ani/ado '!e caraceri/aba la .ida dom*sica de esa -amilia na/arena.
=139:.1?

129:+.12
Al concl!ir s! decimo'!ino aNo concl!0" JesBs la (eli)rosa 0 di-1cil ra.es1a
de ese (er1odo inermedio de la .ida #!mana& ese (er1odo de ransici"n enre la
des(reoc!(aci"n 0 com(lacencia de la niNe/ 0 la noci"n del ad.enimieno de la edad
ad!la con s! car)a de res(onsabilidades 0 o(or!nidades (ara la ad'!isici"n de la
e2(eriencia a.an/ada en el desarrollo de !n car,cer noble. Oa #ab1a concl!1do el (er1odo
de crecimieno menal 0 -1sicoQ a#ora comen/ar1a la .erdadera carrera de ese 3o.en
na/areno.
Docu'ento "48
os A(os de la Adolescencia
=139+.1?

12>:0.1
AL ENTCAC a los aNos de s! adolescencia& JesBs se enconr" como 3e-e 0
Bnico sos*n de !na n!merosa -amilia. Pocos aNos des(!*s de la m!ere de s! (adre
#ab1an (erdido odas s!s (ro(iedades. Se)Bn (asaba el iem(o& JesBs iba cobrando
conciencia de s! (ree2isenciaQ al mismo iem(o se daba c!ena cada .e/ m,s (lenamene
de '!e s! (resencia en la ierra 0 en la carne res(ond1a al (ro("sio e2(l1cio de re.elar s!
Padre Paradisiaco a los #i3os de los #ombres.
=139+.2?

12>:0.2
Nin)Bn adolescene '!e #a0a .i.ido o #a0a de .i.ir en ese m!ndo o en oro&
#a enido o endr, 3am,s (roblemas an di-1ciles 0 (ro-!ndos '!e resol.er ni an
inrincadas di-ic!lades '!e desenraNar. Nin)Bn 3o.en de Urania endr, '!e (asar 3am,s
(or los con-licos an)!siosos 0 las d!ras (r!ebas (or los '!e JesBs mismo !.o '!e
ara.esar d!rane esos ard!os aNos '!e median enre los '!ince 0 los .eine de s! edad.
=139+.3?

12>:0.3
Habiendo enido (!es la e2(eriencia real de .i.ir esos aNos de adolescencia en
!n m!ndo asediado (or el mal 0 (er!rbado (or el (ecado& el Hi3o del Hombre lle)" a
(oseer (leno conocimieno de la e2(eriencia .ial de los 3".enes de odos los dominios de
Nebadon& 0 as1 (ara siem(re se con.iri" en el com(rensi.o re-!)io de los adolescenes
acon)o3ados 0 (er(le3os de odas las edades 0 de odos los m!ndos del !ni.erso local.
=139+.:?

12>:0.:
Lenamene 0 con cerid!mbre 0 a ra.*s de la e2(eriencia real& ese Hi3o
di.ino gana el derec#o de con.erirse en el soberano de s! !ni.erso& el )obernane
s!(remo e indis(!ado de odas las ineli)encias creadas en odos los m!ndos del
!ni.erso local& el com(rensi.o re-!)io de los seres de odas las edades 0 de odos los
)rados de does 0 e2(eriencias (ersonales.
"+ El Deci'oseCto A(o JA(o "? d+ de 0+C+K
=139+.+?

12>:1.1
El Hi3o encarnado !.o !na in-ancia 0 niNe/ sin e2(eriencias e2raordinarias.
Emer)i" l!e)o de la (enosa 0 di-1cil ea(a de ransici"n enre la in-ancia 0 la 3!.en!d L
lle)" a ser el JesBs adolescene.
=139+.9?

12>:1.2
Ese aNo alcan/" *l s! (lena esa!ra -1sica. Era !n #ermoso 3o.en .iril& cada
.e/ m,s serio 0 reser.ado& al mismo iem(o '!e com(asi.o 0 amable. Ten1a !na mirada
d!lce& (ero in'!isii.aQ s! sonrisa era siem(re sim(,ica 0 recon-oraneQ s! .o/& m!sical
0 al mismo iem(o -!ere 0 en*r)icaQ s! sal!do& cordial& (ero sin a-ecaci"n. Siem(re&
incl!so en los conacos m,s com!nes& (arec1a rasl!cirse la esencia de !na doble
na!rale/a: la #!mana 0 la di.ina. Siem(re se rasmi1a esa combinaci"n de ami)o cordial
0 de maesro a!oriario. O esos ras)os de (ersonalidad comen/aron a mani-esarse desde
em(rano& 0a desde s! adolescencia.
=139+.>?

12>:1.3
Ese 3o.en -1sicamene rob!so 0 -!ere ambi*n #ab1a ad'!irido el (leno
desarrollo de s! ineleco #!mano& a!n'!e no la com(lea e2(eriencia del (ensamieno
#!mano (ero s1 la (lena ca(acidad (ara al desarrollo del ineleco. Pose1a !n c!er(o sano
0 bien (ro(orcionado& !na mene a)!da 0 anal1ica& !na dis(osici"n de ,nimo )enerosa 0
com(asi.a& !n em(erameno !n ano -l!c!ane (ero acomeedor& c!alidades *sas '!e
se esaban ine)rando en !na (ersonalidad -!ere& admirable 0 araci.a.
=1399.1?

12>:1.:
Se)Bn (asaba el iem(o& se #ac1a m,s di-1cil (ara s! madre 0 s!s #ermanos 0
#ermanas com(renderleQ s!s (alabras los con-!nd1an e iner(reaban mal s!s acciones.
No esaban (re(arados (ara com(render la .ida de s! #ermano ma0or& (or'!e s! madre
les #ab1a dado a enender '!e *l esaba desinado a ser el liberador del (!eblo 3!d1o.
7es(!*s de o1r de labios de Gar1a ales insin!aciones como secreos de -amilia&
ima)inaos s! con-!si"n c!ando esc!c#aban a JesBs ne)ar cae)"ricamene oda idea e
inenci"n en ese senido.
=1399.2?

12>:1.+
Ese aNo Sim"n comen/" la esc!ela& 0 la -amilia se .io obli)ada a .ender ora
casa. Sania)o se encar)aba de la enseNan/a de s!s res #ermanas& dos de las c!ales 0a
en1an edad (ara em(render es!dios serios. Tan (rono como C!# creci"& con-iaron s!
ed!caci"n a Giriam 0 Gara. ;rdinariamene las m!c#ac#as de las -amilias 3!d1as
recib1an (oca ed!caci"n& (ero JesBs o(inaba =0 s! madre con.en1a en eso? '!e las c#icas
deb1an ir a la esc!ela lo mismo '!e los .arones& 0 (!eso '!e la esc!ela de la sina)o)a no
las admiir1a& #!bo '!e esablecer clases (ri.adas es(ecialmene (ara ellas en el #o)ar.
=1399.3?

12>:1.9
7!rane ese aNo enero JesBs no (!do ale3arse casi n!nca de s! banco de
car(inero. A-or!nadamene en1a raba3o de sobraQ la calidad de s! (rod!cci"n era al
'!e no es!.o n!nca ocioso a!n'!e escasease el raba3o en esa re)i"n. A .eces en1a ano
'!e #acer '!e Sania)o lo a0!daba.
=1399.:?

12>:1.>
Para -ines de ese aNo 0a casi #ab1a omado la decisi"n de dedicarse
(Bblicamene& des(!*s de criar a s!s #ermanos 0 .erlos casados& a s! labor de maesro de
la .erdad 0 re.elador del Padre celesial en el m!ndo. Sab1a '!e no se con.erir1a en el
Ges1as '!e es(eraban los 3!d1os& (ero decidi" '!e no .al1a la (ena #ablar de esos
as!nos con s! madreQ (!eso '!e s!s (alabras en el (asado (oco o nada #ab1an #ec#o
(ara con.encerla& 0 recordaba adem,s '!e s! (adre no #ab1a conse)!ido n!nca #acerle
cambiar de o(ini"n& le (areci" m,s (r,cico (ermiirle '!e si)!iera abri)ando las
il!siones '!e '!isiese. A (arir de ese aNo con.ers" cada .e/ menos con s! madre 0 con
oros acerca de esos (roblemas. S! misi"n era an sin)!lar '!e nin)Bn ser #abiane de la
ierra (od1a aconse3arlo res(eco a s! consec!ci"n.
=1399.+?

12>:1.I
Pese a s! 3!.en!d -!e !n .erdadero (adre (ara la -amiliaQ (asaba odo el
iem(o (osible con los (e'!eNos& '!e lo amaban de odo cora/"n. S! madre s!-r1a de
.erlo raba3ar an d!roQ se a(enaba de '!e es!.iera aado d1a ras d1a al banco de
car(inero (ara manener a la -amilia& en l!)ar de esar en Jer!sal*n 0 es!diar 3!no a los
rabinos& como con ano cariNo lo #ab1an (laneado. Si bien en m!c#os as(ecos Gar1a no
lo com(rend1a& amaba a s! #i3o 0 esaba llena de admiraci"n 0 )rai!d (or la b!ena
.ol!nad de JesBs al as!mir la res(onsabilidad del #o)ar.
4+ El Deci'os)%ti'o A(o JA(o "" d+ de 0+C+K
=1399.9?

12>:2.1
Por esa *(oca #ab1a basane a)iaci"n& es(ecialmene en Jer!sal*n 0 en J!dea&
a -a.or de !na rebeli"n conra el (a)o de los im(!esos a Coma. Esaba s!r)iendo !n
-!ere (arido nacionalisa& '!e al (oco iem(o se llamar1a el (arido de los /eloes. Los
/eloes& a di-erencia de los -ariseos& no esaban dis(!esos a es(erar la lle)ada del Ges1as&
sino '!e (ro(on1an resol.er la si!aci"n mediane !na re.!ela (ol1ica.
=1399.>?

12>:2.2
7esde Jer!sal*n lle)" !n )ro!(o de or)ani/adores a Falilea& 0 enconraron !n
erreno -*ril (ara s!s ideas #asa '!e lle)aron a Na/are. 4!ando .isiaron a JesBs& *l los
esc!c#" aenamene 0 les #i/o m!c#as (re)!nas& (ero re#!s" incor(orarse al (arido. Se
ne)" a e2(licar en dealle odos los moi.os de esa decisi"n& 0 s! aci!d in-l!0" sobre
m!c#os de s!s 3".enes ami)os na/arenos '!e am(oco '!isieron a-iliarse.
=139>.1?

12>:2.3
Gar1a #i/o lo '!e (!do (ara ind!cirle a a-iliarse& (ero no #!bo caso de
con.encerle. Hasa lle)" a insin!ar Gar1a '!e s! aci!d al ne)arse a abra/ar la ca!sa
nacionalisa como ella se lo (ed1a e'!i.al1a a !na ins!bordinaci"n& !na .iolaci"n de la
(romesa '!e *l #ab1a #ec#o a s! re)reso de Jer!sal*n de '!e obedecer1a a s!s (adresQ
(ero en res(!esa a esa insin!aci"n& *l se limi" a a(o0ar !na mano con ern!ra sobre s!
#ombro 0 mir,ndola a los o3os le di3o: RGadre m1a& [no e da .er)]en/a\S& 0 Gar1a se
desdi3o inmediaamene.
=139>.2?

12>:2.:
Uno de los 1os de JesBs =Sim"n& el #ermano de Gar1a? 0a se #ab1a !nido al
)r!(o& lle)ando a con.erirse con el iem(o en o-icial de la di.isi"n )alilea& lo c!al dio
l!)ar a '!e se (rod!3era ciero disanciamieno enre JesBs 0 s! 1o d!rane .arios aNos.
=139>.3?

12>:2.+
Pero en Na/are se esaba le.anando !na .erdadera ormena. La aci!d de
JesBs en esos as!nos #ab1a ra1do como res!lado !na di.isi"n enre los 3".enes 3!d1os
de la ci!dad. A(ro2imadamene la miad se #ab1a incor(orado a la or)ani/aci"n
nacionalisa& 0 la ora miad -orm" !n )r!(o de o(osici"n de (arioas m,s moderados&
con la idea de '!e JesBs as!miera el lidera/)o. G!c#o se asombraron c!ando re#!s" el
#onor '!e le o-rec1an& (resenando como e2c!sa s!s (esadas obli)aciones -amiliares& lo
c!al odos ellos admiieron. Pero la si!aci"n se com(lic" aBn m,s c!ando (oco des(!*s&
Isaac& !n 3!d1o rico& (resamisa de los )eniles& (ro(!so com(romeerse a manener a la
-amilia de JesBs si abandonaba s!s #erramienas de raba3o 0 as!m1a el lidera/)o de esos
(arioas de Na/are.
=139>.:?

12>:2.9
JesBs& '!e (or ese enonces conaba a(enas diecisiee aNos& !.o '!e
en-renarse con !na de las si!aciones m,s di-1ciles 0 delicadas de s! 3o.en .ida. Siem(re
es di-1cil (ara !n l1der es(iri!al omar (arido en los as!nos 0 senimienos (ari"icos&
es(ecialmene c!ando *sos es,n com(licados con !n sisema o(resor e2ran3ero '!e
reca!da im(!esosQ en ese caso la si!aci"n era doblemene di-1cil debido a la
im(licaci"n de la reli)i"n 3!d1a misma en oda esa a)iaci"n conra Coma.
=139>.+?

12>:2.>
La (osici"n de JesBs se .io a!n m,s di-ic!lada (or'!e s! madre& s! 1o e
incl!so s! #ermano menor Sania)o& lo insaban a abra/ar la ca!sa nacionalisa. El me3or
elemeno 3!d1o de Na/are 0a se #ab1a a-iliado& 0 los 3".enes '!e aBn no se #ab1an
incor(orado al mo.imieno lo #ar1an con oda se)!ridad al insane '!e JesBs cambiara de
o(ini"n. 4onaba JesBs con !n solo conse3ero sensao en odo Na/are& s! ani)!o
maesro& el c#a/,n& '!e lo asesor" sobre c"mo res(onder al conse3o de ci!dadanos de
Na/are c!ando .iniera a (edirle !na res(!esa a la demanda (Bblica '!e se #ab1a #ec#o.
En oda la 3!.en!d de JesBs& -!e *sa la (rimera .e/ c!ando !.o '!e rec!rrir
conscienemene a la esrae)ia (Bblica. Hasa ese enonces& siem(re #ab1a con-iado en la
*cnica de la .erdad lisa 0 llana (ara esclarecer c!al'!ier si!aci"n& (ero en ese caso no
(od1a declarar la (lena .erdad. No (od1a s!)erir '!e era al)o m,s '!e an s"lo !n
#ombreQ no (od1a re.elar s! idea de la misi"n '!e le a)!ardaba (ara c!ando alcan/ara
!na edad m,s mad!ra. Pese a esas limiaciones& s! -idelidad reli)iosa 0 s! lealad
nacional se .ieron direcamene con-ronadas. S! -amilia se enconraba (er!rbada& s!s
3".enes ami)os di.ididos& el (!eblo 3!d1o de odo Na/are esaba (resa de )ran a)iaci"n.
YO (ensar '!e *l era el c!l(able de odoZ Y4!,n le3os de s!s inenciones crear (roblemas
de c!al'!ier claseQ aBn menos ese dis!rbioZ
=139>.9?

12>:2.I
Hab1a '!e #acer al)o. Ten1a '!e aclarar s! (osici"nQ as1 lo #i/o& con cora3e 0
di(lom,icamene& (ara sais-acci"n de m!c#os& a!n'!e no de odos. Se ad#iri" *l a los
*rminos de s! ar)!meno ori)inal& declarando '!e s! (rimer deber era (ara con s!
-amilia& '!e !na madre .i!da 0 oc#o #ermanos 0 #ermanas necesiaban al)o m,s '!e lo
'!e (!diera com(rar el dinero Llas necesidades -1sicas de la .idaL '!e en1an derec#o a
los c!idados 0 al a(o0o de !n (adre& 0 '!e con la conciencia lim(ia no (od1a e2imirse de
la obli)aci"n '!e !n cr!el accidene #ab1a arro3ado sobre s!s #ombros. Elo)i" a s! madre
0 a s! se)!ndo #ermano '!e esaban dis(!esos a e2onerarlo de esa res(onsabilidad& (ero
reier" '!e la lealad a s! (adre m!ero le im(ed1a abandonar a la -amilia a (esar de '!e
se donase dinero (ara s! sos*n maerial& e #i/o la inol.idable a-irmaci"n de '!e Rel
dinero no (!ede amarS. En el c!rso de esa declaraci"n JesBs #i/o .arias re-erencias
.eladas a la Rmisi"n de s! .idaS& (ero e2(lic" '!e& -!era o no dic#a misi"n com(aible
con la acci"n miliar& #ab1a sido (!esa de lado 3!namene con oros inereses de s! .ida&
(ara (oder c!m(lir -ielmene con las obli)aciones (ara con s! -amilia. En Na/are odos
sab1an '!e JesBs era !n b!en (adre (ara s! -amiliaQ siendo adem,s *se !n as!no an
alle)ado a los senimienos de odo 3!d1o de noble es(1ri!& enconr" la sB(lica de JesBs
!na res(!esa a(reciai.a en el cora/"n de m!c#os de enre ellos '!e le esc!c#aron. ;ros
cora/ones menos sensibles -!eron ca!i.ados (or !n disc!rso de Sania)o& '!e no esaba
en el (ro)rama& (ero '!e -!e (ron!nciado en ese momeno. El c#a/,n se lo #ab1a #ec#o
ensa0ar a Sania)o ese mismo d1a L(ero lo #ab1an manenido en secreo.
=139I.1?

12>:2.9
Sania)o declar" '!e esaba se)!ro de '!e JesBs esar1a dis(!eso a colaborar
(ara la liberaci"n de s! (!eblo si *l =Sania)o? !.iera la edad s!-iciene (ara #acerse
car)o de la -amiliaQ '!e& si consen1an en (ermiir '!e JesBs (ermaneciera Rcon nosoros&
como n!esro (adre 0 maesro& la -amilia de Jos* os dar,& no 0a an s"lo !n diri)ene& sino
ambi*n cinco nacionalisas leales& (or'!e [acaso no #a0 cinco .arones enre nosoros&
(ronos (ara crecer& )!iados (or n!esro #ermano-(adre& 0 (onernos al ser.icio de n!esra
naci"n\S 7e ese modo (!do el m!c#ac#o lle.ar a -eli/ *rmino esa si!aci"n an ensa 0
amena/adora.
=139I.2?

12>:2.10
Se #ab1a s!(erado la crisis (or el momenoQ (ero el incidene no se ol.id"
3am,s en Na/are. La a)iaci"n (ersis1aQ JesBs 0a no conaba con el -a.or !ni.ersalQ la
di-erencia de senimienos no lle)" n!nca a s!(erarse del odo. Ese #ec#o& combinado
m,s arde con oros aconecimienos& -!e !no de los moi.os (rinci(ales (or los c!ales
aNos des(!*s JesBs se m!d" a 4a(erna!m. 7e a#1 en adelane los senimienos sobre el
Hi3o del Hombre en Na/are (ermanecer1an di.ididos.
=139I.3?

12>:2.11
Ese aNo Sania)o ermin" s!s es!dios en la esc!ela 0 comen/" a raba3ar
3ornada com(lea en la car(iner1a. Se #ab1a .!elo m!0 diesro en el !so de las
#erramienas 0 se #i/o car)o de la -abricaci"n de los 0!)os 0 arados mienras '!e JesBs
se dedicaba a los raba3os de ebaniser1a 0 de mar'!eer1a (ara la consr!cci"n.
=139I.:?

12>:2.12
7!rane ese aNo (!do JesBs #acer )randes (ro)resos en la or)ani/aci"n de s!
mene. Frad!almene #ab1a lo)rado !nir s! na!rale/a #!mana con s! na!rale/a di.ina
lle.ando a cabo esa ard!a or)ani/aci"n inelec!al (or la -!er/a de s!s (ro(ias
decisiones 0 con la a0!da Bnica de s! Gonior residene& Gonior seme3ane al '!e odos
los morales normales de odos los m!ndos de (osdis(ensaci"n del Hi3o lle.an denro de
s! mene. Hasa a#ora nada sobrena!ral #ab1a oc!rrido en la carrera de ese 3o.en&
e2ce(o la .isia de !n mensa3ero en.iado (or s! #ermano ma0or Eman!el& '!e !na .e/
se le a(areci" en Jer!sal*n d!rane la noc#e.
$+ El Deci'octa,o A(o JA(o "4 d+ de 0+C+K
=139I.+?

12>:3.1
En el c!rso de ese aNo se li'!id" oda la (ro(iedad de la -amilia& e2ce(o la
casa 0 el #!ero. Se .endi" la Blima (ro(iedad en 4a(erna!m =e2ce(o la (l!s.al1a en
ora?& '!e 0a esaba #i(oecada. Las )anancias se !saron (ara (a)ar im(!esos& com(rar
#erramienas n!e.as (ara Sania)o& 0 #acer !n (a)o sobre la ani)!a ienda de re(araci"n
0 abasos de la -amilia cerca de la (arada de las cara.anas& la c!al JesBs #ab1a decidido
com(rar de .!ela (!eso '!e Sania)o 0a en1a s!-iciene edad como (ara raba3ar en el
aller '!e esaba en la casa 0 a0!dar a Gar1a en el #o)ar. Al ali.iarse de ese modo& (or el
momeno& la (resi"n -inanciera& JesBs decidi" lle.ar a Sania)o a la celebraci"n de la
Pasc!a. Salieron de .ia3e con iem(o& '!eriendo lle)ar a Jer!sal*n !n d1a anes (ara esar
solosQ omaron el camino de Samaria. Iban a (ieQ JesBs le iba mosrando a Sania)o los
l!)ares #is"ricos '!e #ab1a a lo lar)o de la r!a& al como lo #ab1a #ec#o s! (adre con *l
en !n .ia3e m!0 seme3ane& cinco aNos ar,s.
=1399.1?

12>:3.2
G!c#as cosas e2raNas .e1an al (asar (or Samaria. G!c#o con.ersaron en el
ra0eco sobre mBli(les (roblemas de car,cer (ersonal& -amiliar 0 nacional. Sania)o
(ose1a -!eres senimienos reli)iosos 0 a!n'!e no se enconraba (lenamene de ac!erdo
con las ideas de s! madre sobre la misi"n .ial de JesBsQ a!n'!e m!0 (oco era lo '!e *l
sab1a al res(eco& an#elaba lle)ar a la edad necesaria (ara (oder #acerse car)o de la
-amilia& (ermiiendo as1 '!e JesBs comen/ara a c!m(lir s! misi"n. Esaba m!0
a)radecido (or #aberle JesBs lle.ado a Jer!sal*n (ara las ceremonias (asc!alesQ
con.ersaron lar)o 0 endido sobre el -!!ro& como n!nca lo #ab1an #ec#o anes.
=1399.2?

12>:3.3
G!c#o medi" JesBs al cr!/ar Samaria& es(ecialmene en $eel 0 c!ando se
de!.ieron a beber del (o/o de Jacob. Hablaron *l 0 s! #ermano sobre las radiciones de
Abra#am& Isaac 0 Jacob. 4on s!s (alabras JesBs (re(ar" a Sania)o (ara lo '!e
(resenciar1a en Jer!sal*n& raando de aminorar la im(resi"n con.!lsi.a de esa
e2(eriencia& (!es bien recordaba la conmoci"n '!e #ab1a ca!sado en *l mismo s! (rimera
.isia al em(lo. Pero Sania)o no era an sensible a cieros es(ec,c!los como lo #ab1a
sido *l. Hi/o al)!nos comenarios sobre la -orma indi-erene 0 -r1a en '!e lle.aban a cabo
s!s deberes al)!nos de los sacerdoes& (ero en )eneral dis-r!" enormemene s! esad1a
en Jer!sal*n.
=1399.3?

12>:3.:
JesBs lle." a s! #ermano a $eania (ara la cena (asc!al. Sim"n #ab1a -allecido
0 0ac1a 3!no a s!s ane(asadosQ JesBs oc!(" (!es el l!)ar de 3e-e de la -amilia (asc!al&
#abiendo ra1do el cordero (asc!al del em(lo.
=1399.:?

12>:3.+
7es(!*s de la cena (asc!al& Gar1a se sen" a con.ersar con Sania)o mienras
'!e Gara& L,/aro 0 JesBs es!.ieron #ablando #asa m!0 enrada la noc#e. Al d1a
si)!iene asisieron a los o-icios del em(lo& 0 Sania)o -!e recibido en la com!nidad de
Israel. Esa maNana& al deenerse ellos en la cresa del Gone de los ;li.os (ara .er desde
all1 el em(lo 0 mienras Sania)o se des#ac1a en e2clamaciones de mara.illa& JesBs
conem(l" la ci!dad en silencio. Sania)o no (od1a com(render el com(oramieno de s!
#ermano. Esa noc#e de n!e.o re)resaron a $eania 0 #abr1an (arido (ara s! casa al d1a
si)!iene& (ero Sania)o insisi" en .ol.er a .isiar el em(lo& e2(licando '!e '!er1a
esc!c#ar a los maesros. O si bien eso era .erdad& en el cora/"n an#elaba secreamene
(resenciar la (arici(aci"n de JesBs en los debaes& al como s! madre le #ab1a conado.
As1 (!es& -!eron al em(lo 0 esc!c#aron los debaes& (ero JesBs no #i/o nin)!na
(re)!na. Todo le (arec1a an (!eril e insi)ni-icane a esa mene en .1as de des(erar de
#ombre 0 de 7ios& '!e an s"lo (od1a enerles l,sima. Sania)o s!-ri" !na )ran
desil!si"n (or el silencio de JesBs. A s!s (re)!nas& JesBs an s"lo res(ondi": RABn no #a
lle)ado mi #oraS.
=1399.+?

12>:3.9
Al d1a si)!iene em(rendieron el re)reso (asando (or Jeric" 0 el .alle de
Jord,n& 0 JesBs le con" a Sania)o m!c#as #isorias (or el camino& enre ellas& s! (rimer
.ia3e (or esa misma senda c!ando en1a rece aNos.
=1399.9?

12>:3.>
Al re)resar a Na/are& JesBs comen/" a raba3ar en el ani)!o aller de
re(araciones de la -amiliaQ esaba m!0 coneno de (oder enconrarse a diario con ana
)ene de odas (ares del (a1s 0 de los disrios circ!n.ecinos. JesBs amaba a la )ene de
odo cora/"n L)ene sim(le de (!eblo. Iba (a)ando las c!oas de la com(ra del aller
odos los meses 0& con la a0!da de Sania)o& manen1a a s! -amilia.
=1399.>?

12>:3.I
Karias .eces (or aNo& siem(re '!e no #!biera .isianes (ara desem(eNar esa
-!nci"n& JesBs le1a las escri!ras (ara la celebraci"n del s,bado en la sina)o)a& o-reciendo
en m!c#as ocasiones comenarios sobre la lecci"n& (ero )eneralmene seleccionaba los
(asa3es de modo al '!e los comenarios no eran necesarios. Era an #,bil 0 sa)a/ '!e
sab1a ordenar la lec!ra consec!i.a de los disinos (asa3es de manera '!e !no il!minara
el si)ni-icado del oro. 7!rane las ardes del s,bado& siem(re '!e #!biera b!en iem(o&
lle.aba a s!s #ermanos 0 #ermanas a (aseos (or el cam(o& en com!ni"n con la
na!rale/a.
=1:00.1?

12>:3.9
A(ro2imadamene (or esa *(oca el c#a/,n ina!)!r" !n cl!b 3!.enil (ara la
disc!si"n de emas -ilos"-icos. Las re!niones se celebraban en la casa de los di-erenes
miembros 0 a men!do en la del c#a/,n& 0 JesBs lle)" a ser !n socio (rominene de ese
)r!(o. 7e ese modo (!do recobrar (are del (resi)io local '!e #ab1a (erdido al iem(o
de las recienes conro.ersias nacionalisas.
=1:00.2?

12>:3.10
S! .ida social& si bien resrin)ida& no era ine2isene. 4onaba con m!0 b!enos
ami)os 0 de.oos admiradores enre los 3".enes 0 las m!c#ac#as de Na/are.
=1:00.3?

12>:3.11
En se(iembre .inieron de .isia a Na/are Eli/abe# 0 J!an. J!an& #abiendo
(er-dido a s! (adre& se (ro(on1a re)resar a las colinas de J!dea (ara dedicarse a la
a)ric!l!ra 0 a la cr1a de o.e3as& a menos '!e JesBs le aconse3ara radicarse en Na/are
(ara dedicarse a la car(iner1a o a oro o-icio. No se #ab1an enerado ellos de '!e la
-amilia na/arena esaba (r,cicamene sin dinero. 4!ano m,s #ablaban Gar1a 0 Eli/abe#
de s!s #i3os& m,s se con.enc1an de '!e ser1a b!eno '!e esos dos 3".enes raba3asen
3!nos 0 se .ieran m,s -rec!enemene.
=1:00.:?

12>:3.12
JesBs 0 J!an !.ieron .arias con.ersaciones a solasQ #ablando de m!c#os
as!nos 1nimos 0 (ersonales. Al concl!ir esa disc!si"n& los 3".enes acordaron '!e no
.ol.er1an a .erse #asa ano no (!dieran enconrarse en s! miniserio (Bblico& c!ando
Rrecibieran el llamado del Padre celesialS (ara el c!m(limieno de s! obra. J!an '!ed"
m!0 im(resionado (or odo lo '!e .io en Na/are& ano '!e se con.enci" de '!e deb1a
re)resar a s! casa 0 raba3ar (ara manener a s! madre. Esaba con.encido de '!e #abr1a
de (arici(ar en la misi"n de la .ida de JesBs& (ero .io '!e JesBs en1a m!c#os aNos (or
delane (ara com(lear la crian/a de s! -amilia. Por eso se con-orm" con re)resar a s!
#o)ar 0 oc!(arse de s! (e'!eNa )ran3a 0 aender a las necesidades de s! madre. J!an 0
JesBs no .ol.ieron a .erse #asa a'!el d1a en '!e el Hi3o del Hombre se (resen" 3!no al
Jord,n (ara ser ba!i/ado.
=1:00.+?

12>:3.13
7!rane la arde del s,bado 3 de diciembre de ese aNo& la m!ere .isi" (or
se)!nda .e/ a esa -amilia de Na/are. El (e'!eNo Am"s& el #ermanio menor& -alleci"
(or !na -iebre ala '!e d!r" !na enera semana. En ese (er1odo an doloroso 0
desam(arado& s! #i3o (rimo)*nio -!e (ara Gar1a s! Bnico sos*n 0 cons!eloQ -inalmene&
0 en el senido m,s (leno& ella reconoci" en JesBs al .erdadero 3e-e de la -amiliaQ 0 *l -!e
siem(re di)no de ese 1!lo.
=1:00.9?

12>:3.1:
7!rane los Blimos c!aro aNos& el ni.el de .ida de esa -amilia #ab1a
declinado consanemeneQ aNo ras aNo& sen1an los embaes de !na (obre/a cada .e/
ma0or. Hacia -ines de ese aNo se en-renaron con !na de las e2(eriencias m,s di-1ciles de
odas s!s d!ras l!c#as. Sania)o oda.1a )anaba m!0 (oco& 0 los )asos de !n -!neral
s!mados a odo lo dem,s los de3aron casi en la bancarroa. Pero JesBs s"lo le dir1a a s!
madre ansiosa 0 a(esad!mbrada: RGadre Gar1a& la con)o3a no nos lle.a a nin)!na (areQ
#acemos lo '!e (odemos& 0 acaso !na sonrisa maerna (odr1a ins(irarnos a (ro)resar. 71a
ras d1a nos -oralece la es(eran/a de iem(os me3ores 0 em(rendemos n!esra area con
ma0or .i)orS. S! o(imismo (r,cico 0 ena/ era en .erdad cona)iosoQ los niNos .i.1an
en !na am"s-era de es(era de iem(os me3ores 0 de cosas me3ores. Esa aci!d .aliene 0
es(eran/ada conrib!0" (oderosamene al desarrollo de caraceres -!eres 0 nobles& a
(esar del senimieno de de(resi"n '!e s! (obre/a (!diera ca!sar.
=1:00.>?

12>:3.1+
JesBs (ose1a la #abilidad de mo.ili/ar e-eci.amene odos s!s (oderes de
mene& alma 0 c!er(o en la area '!e le oc!(aba a la sa/"n. Pod1a concenrar s! mene
(ro-!nda en el (roblema es(ec1-ico '!e '!er1a resol.er& 0 eso& !nido a s! incansable
paciencia le (ermii" so(orar serenamene odas las (r!ebas de !na di-1cil e2isencia
moral L.i.ir como si es!.iera R.iendo a A'!el '!e es in.isibleS.
5+ El Deci'ono,eno A(o JA(o "$ d+ de 0+C+K
=1:01.1?

12>::.1
Oa (ara esa *(oca& JesBs 0 Gar1a se lle.aban m!c#o me3or. Ella le consideraba
menos como !n #i3o& m,s como !n (adre (ara los #i3os de ella. La .ida coidiana
ab!ndaba en di-ic!lades inmediaas 0 (r,cicas. Hablaban con menos -rec!encia de la
misi"n de JesBs en la .ida& (or'!e& se)Bn (asaba el iem(o& odos s!s (ensamienos
esaban dedicados m!!amene al sos*n 0 crian/a de s! -amilia de c!aro .arones 0 res
m!3eres.
=1:01.2?

12>::.2
A comien/os de ese aNo& JesBs #ab1a acabado (or con.encer a s! madre de las
.ena3as de s! (ro(io m*odo de ed!caci"n de los niNos Lla esim!laci"n (osii.a (ara
'!e #icieran el bien en .e/ del m*odo 3!d1o m,s ani)!o de la (ro#ibici"n del mal. Tano
en s! #o)ar como m,s arde en s! carrera (Bblica& JesBs !s" in.ariablemene la -orm!la
de e2#oraci"n positiva. Siem(re 0 en odas (ares sol1a decir: RHar*is eso& deb*is #acer
a'!elloS. N!nca em(le" el m*odo ne)ai.o de enseNar deri.ado de los ani)!os abBes.
E.iaba acen!ar el mal mediane s! (ro#ibici"nQ e2alaba la im(orancia del bien
mandando s! e3ec!ci"n. La #ora de la oraci"n en esa casa era la ocasi"n (ara #ablar de
cada !no 0 odos los as!nos '!e se relacionaran con el bienesar de la -amilia.
=1:01.3?

12>::.3
JesBs an sabiamene disci(lin" a s!s #ermanos 0 #ermanas desde s! m,s
em(rana edad '!e (oco o nin)Bn casi)o -!e meneser 3am,s (ara ase)!rar s! (rona 0
oal obediencia. La Bnica e2ce(ci"n era J!d,& a '!ien en di.ersas ocasiones JesBs #!bo
de casi)ar (or s!s in-racciones a las re)las del #o)ar. En las res ocasiones en las '!e se
3!/)" (r!dene casi)ar a J!d, (or con-esas 0 deliberadas .iolaciones de las re)las de
cond!ca de la -amilia& s! casi)o -!e esablecido (or el decreo !n,nime de los #ermanos
ma0ores 0 sancionado (or J!d, mismo anes de '!e le -!era in-li)ido.
=1:01.:?

12>::.:
A!n'!e JesBs era alamene me"dico 0 sisem,ico en odo lo '!e #ac1a& #ab1a
a la .e/ en s!s decisiones adminisrai.as !na no.edosa elasicidad de iner(reaci"n 0
!na indi.id!alidad de ada(aci"n '!e im(on1an en odos los niNos !na )ran admiraci"n
(or el es(1ri! de 3!sicia con '!e ac!aba s! (adre-#ermano. No disci(lin" n!nca
arbirariamene a s!s #ermanos 0 #ermanas& 0 esa s! consane 3!sicia 0 consideraci"n
(ersonal #i/o '!e JesBs -!ese m!0 '!erido (or oda s! -amilia.
=1:01.+?

12>::.+
Sania)o 0 Sim"n crecieron raando de se)!ir las enseNan/as de JesBs& 0
m!c#as .eces raaban de a(lacar a s!s belicosos 0 a .eces airados com(aNeros de 3!e)o
mediane la (ers!asi"n 0 la -ala de resisencia& 0 m!c#as .eces lo consi)!ieronQ Jos* 0
J!d, en cambio& si bien asen1an a ales enseNan/as en el #o)ar& se a(res!raban a
de-enderse c!ando eran a)redidos (or s!s com(aNerosQ J!d, en (aric!lar era c!l(able de
.iolar el es(1ri! de esas docrinas. Pero la resisencia (asi.a no consi!1a !na regla de
la -amilia. No se im(on1a nin)Bn casi)o (or la .iolaci"n de esas enseNan/as (ersonales.
=1:01.9?

12>::.9
En )eneral& odos los (e'!eNos& es(ecialmene las niNas& cons!laban a JesBs
acerca de s!s (roblemas in-aniles 0 le con-iaban secreos& como lo #ar1an con !n (adre
cariNoso.
=1:01.>?

12>::.>
Sania)o se esaba con.iriendo en !n 3o.en bien e'!ilibrado 0 de b!en
car,cer& (ero no en1a la misma inclinaci"n es(iri!al de JesBs. Era m!c#o me3or
es!diane '!e Jos*& '!ien& si bien m!0 raba3ador& en1a aBn menos !na menalidad
es(iri!al. A Jos*& si bien raba3aba m!c#o& le -alaba a(i!des 0 el ni.el inelec!al de los
oros niNos. Sim"n era !n m!c#ac#o bien inencionado (ero e2cesi.amene soNador& 0
demoraba en esablecerse en s! .ida (r,cica. Ml era la ca!sa de considerable ansiedad
(ara JesBs 0 Gar1a& (ero siem(re -!e !n c#ico b!eno 0 bien inencionado. J!d, era !n
re.ol!cionario de ideales m,s ele.ados& (ero de em(erameno inesable. Pose1a m!c#o
de la deerminaci"n 0 la a)resi.idad de s! madre& (ero carec1a de s! )ran senido de la
medida 0 de la discreci"n.
=1:02.1?

12>::.I
Giriam era !na #i3a e'!ilibrada 0 sensaa con !na a)!da a(reciaci"n de lo
noble 0 lo es(iri!al. Gara era lena de (ensamieno 0 de acci"n& (ero !na c#ica
alamene res(onsable 0 e-iciene. La (e'!eNa C!# era el sol de la casaQ a!n'!e #ablaba
sin (ensar& era de cora/"n sincero 0 adoraba a s! #ermano ma0or 0 (adreQ (ero ellos no la
consen1an. Era !na bella niNa& (ero no an #ermosa como Giriam& '!ien era la belle/a de
la -amilia& si no de la ci!dad.
=1:02.2?

12>::.9
A medida '!e (asaba el iem(o& JesBs se liberali/" considerablemene 0
modi-ic" las docrinas 0 (r,cicas de la -amilia relai.as a la obser.ancia del s,bado 0 a
oros as(ecos reli)iosos. Gar1a a(robaba de odo cora/"n esos cambios. Por ese
enonces JesBs era el 3e-e indis(!ado de la casa.
=1:02.3?

12>::.10
Ese aNo J!d, comen/" la esc!ela& 0 JesBs !.o '!e .ender s! ar(a (ara
a-ronar el )aso. As1 desa(areci" el Blimo de s!s (laceres recreai.os. Amaba ocar el
ar(a c!ando en1a la mene cansada 0 el c!er(o -ai)adoQ (ero se consol" (ensando '!e
(or lo menos el ar(a no #ab1a ca1do en manos del cobrador de im(!esos.
6+ Rebeca@ la Hi<a de Esdras
=1:02.:?

12>:+.1
A!n'!e JesBs era (obre& s! ni.el social en Na/are no #ab1a s!-rido
menoscabo. Era !no de los 3".enes m,s desacados de la ci!dad 0 casi odas las doncellas
lo consideraban con )ran res(eo. P!eso '!e JesBs era !n es(l*ndido e3em(lar de
rob!se/ -1sica 0 desarrollo inelec!al& 0 eniendo en c!ena s! re(!aci"n de l1der
es(iri!al& no es de e2raNar '!e Cebeca& la #i3a ma0or de Esdras& !n rico mercader de
Na/are& desc!briera '!e se esaba enamorando de ese #i3o de Jos*. Primero le con-i" s!s
senimienos a Giriam& la #ermana de JesBs& '!ien a s! .e/ se lo comen" a s! madre.
Gar1a se alarm" m!c#o. [Es '!e iba ella a (erder a s! #i3o a#ora& c!ando se #ab1a
con.erido en el indis(ensable 3e-e de -amilia\ [Es '!e s!s rib!laciones n!nca endr1an
-in\ [_!* m,s (odr1a oc!rrir\ Tambi*n medi" sobre '!* e-eco (odr1a ener el
marimonio (ara la -!!ra carrera de JesBs. No m!0 a men!do& (ero (or lo menos de
c!ando en c!ando aBn recordaba el #ec#o de '!e JesBs era !n R#i3o de (romesaS.
7es(!*s de disc!ir el as!no enre ellas& Gar1a 0 Giriam decidieron raar de -renarlo
anes de '!e JesBs se enerara& #ablando direcamene con Cebeca& con,ndole oda la
#isoria 0 e2(lic,ndole -rancamene '!e cre1an '!e JesBs era !n #i3o del desino& '!e
#ab1a de con.erirse en !n )ran l1der reli)ioso& al .e/ en el mismo Ges1as.
=1:02.+?

12>:+.2
Cebeca esc!c#" aenamene& esremecida 0 m,s decidida '!e n!nca a ec#ar s!
s!ere con ese #ombre de s! elecci"n 0 com(arir s! carrera de lidera/)o. Ar)]1a
=consi)o misma? '!e !n #ombre de an es(ecial na!rale/a necesiaba a!n m,s '!e oros
de !na es(osa -iel 0 #acendosa. Iner(re" el ansia de Gar1a (or dis!adirla como !na
reacci"n na!ral al emor de (erder al 3e-e 0 el Bnico sos*n de s! -amiliaQ (ero sabiendo
'!e s! (adre a(robaba de s! aracci"n (or el #i3o del car(inero& (ens" '!e no endr1a
incon.eniene en (ro.eer a la -amilia con s!-icienes in)resos como (ara com(ensar
am(liamene la (*rdida de las )anancias de JesBsQ 0 en1a ra/"n. 4!ando s! (adre
mani-es" '!e as1 lo #ar1a& Cebeca #abl" n!e.amene .arias .eces con Gar1a 0 Giriam&
(ero al no conse)!ir s! a(o0o& decidi" armarse de .alor 0 ac!dir direcamene a JesBs.
As1 lo #i/o (!es con la coo(eraci"n de s! (adre& '!ien in.i" a JesBs a s! casa (ara la
celebraci"n de los diecisiee aNos de Cebeca.
=1:03.1?

12>:+.3
JesBs esc!c#" aena 0 com(asi.amene la e2(osici"n de esos senimienos&
(rimero del (adre de Cebeca& 0 l!e)o de ella misma. Ce(lic" con )enile/a '!e no #ab1a
s!ma de dinero '!e (!diera rescaarlo de s! obli)aci"n (ersonal (ara con la -amilia de s!
(adre& Rde c!m(lir con el deber #!mano m,s sa)rado Lla lealad a la (ro(ia carne 0
san)re de !noS. El (adre de Cebeca se sini" (ro-!ndamene conmo.ido (or las (alabras
con '!e JesBs e2(resaba s! de.oci"n -amiliar 0 se reir" de la enre.isa. S! Bnico
comenario a Gar1a& s! es(osa& -!e: RNo (odemos enerle como #i3oQ es demasiado noble
(ara nosorosS.
=1:03.2?

12>:+.:
All1 comen/" esa e2raordinaria con.ersaci"n con Cebeca. Hasa ese momeno
de s! .ida& (oca disinci"n #ab1a #ec#o JesBs enre m!c#ac#os 0 m!c#ac#as& 3".enes 0
doncellas. S! mene esaba an oc!(ada con los (roblemas de los as!nos errenales
(r,cicos 0 la -ascinane conem(laci"n de s! carrera -!!ra Ren los as!nos de s! PadreS&
'!e 3am,s #ab1a considerado seriamene la cons!maci"n del amor (ersonal en el
marimonio #!mano. Se enconraba a#ora -rene a -rene con oro de esos (roblemas '!e
odo ser #!mano comBn debe en-renar 0 sol!cionar. En .erdad -!e *l Renado en odo
se)Bn .!esra seme3an/aS.
=1:03.3?

12>:+.+
7es(!*s de esc!c#arla con )ran aenci"n& e2(res" JesBs s! )rai!d (or la
admiraci"n e2(l1cia '!e Cebeca le (ro-esaba& aNadiendo: RAli.iar, mis (enas 0 me
consolar, odos los d1as de mi .idaSQ (ero le e2(lic" '!e no era libre de enrar en
relaciones con m!3er al)!na& m,s all, de las de -raerno a-eco 0 (!ra amisad. Ce(ii"
'!e s! (rimero 0 s!(remo deber era (ara con la -amilia de s! (adre& 0 '!e no (od1a
alber)ar ideas marimoniales #asa ano no com(leara la area de la crian/a de s!s
#ermanos. ANadi" l!e)o: RSi en .erdad so0 !n #i3o del desino& no debo as!mir
obli)aciones de (or .ida #asa '!e lle)!e el momeno en '!e mi desino se #a)a
mani-iesoS.
=1:03.:?

12>:+.9
Frande -!e la deses(eraci"n de Cebeca. No #!bo -orma de consolarla& 0 con el
cora/"n adolorido& insisi" con s! (adre (ara '!e se -!eran de Na/are& #asa '!e
-inalmene *l con.ino en m!darse a S*-oris. En los aNos '!e si)!ieron& Cebeca no !.o
m,s '!e !na res(!esa (ara los m!c#os #ombres '!e (reend1an s! mano en marimonio.
Ki.1a (ara !n Bnico (ro("sio Les(erar la #ora en '!e *se a '!ien ella consideraba el
m,s )rande #ombre de odos los iem(os comen/ara s! carrera como maesro de la
.erdad .i.iene. 7e.oamene le si)!i" ella d!rane los aNos memorables de labor
(Bblica& esando (resene =sin '!e JesBs ad.iriera s! (resencia? el d1a de s! in)reso
ri!n-al a Jer!sal*nQ 0 es!.o Renre las oras m!3eresS 3!no a Gar1a& esa arde -a1dica 0
r,)ica en '!e esaba el Hi3o del Hombre en la cr!/& (or'!e (ara ella& como (ara
inconables m!ndos en lo alo& *l era Rel del amor oal& el m,s )rande enre die/ milS.
7+ !u .ig)si'o A(o JA(o "5 d+ de 0+C+K
=1:03.+?

12>:9.1
La #isoria del amor de Cebeca (or JesBs se c!c#ic#eaba en Na/are 0
(oseriormene en 4a(erna!m& de manera '!e& si bien en los aNos '!e si)!ieron m!c#as
m!3eres lo amaron as1 como lo amaban los #ombres& n!nca m,s !.o '!e rec#a/ar !na
o-renda de amor 0 de.oci"n de ora b!ena m!3er. 7esde ese momeno en adelane& el
amor #!mano (or JesBs se mani-es" m,s bien como adoraci"n 0 c!lo. Hombres 0
m!3eres lo amaban de.oamene& (or lo '!e *l era& sin abri)ar deseos de sais-acci"n
(ersonal ni de (osesi"n a-eci.a. Pero d!rane m!c#os aNos& do'!iera se conara la
#isoria de la (ersonalidad #!mana de JesBs& se relaaba la de.oci"n de Cebeca.
=1:0:.1?

12>:9.2
Giriam& '!e bien conoc1a la #isoria de Cebeca 0 #ab1a .iso a s! #ermano
rec#a/ar #asa el amor de !na #ermosa doncella =sin darse ella c!ena del -acor de s!
-!!ra carrera de desino?& lle)" a ideali/ar a JesBs 0 a amarlo con !n (ro-!ndo 0
conmo.edor a-eco& consider,ndolo (adre 0 #ermano a la .e/.
=1:0:.2?

12>:9.3
A!n'!e en1an (oco dinero& JesBs sen1a !n e2raNo deseo de ir a Jer!sal*n (ara
la Pasc!a. S! madre& (ensando en s! reciene e2(eriencia con Cebeca& lo ins"
(r!denemene a '!e em(rendiera el .ia3e. A!n'!e no esaba m!0 consciene de eso& lo
'!e m,s deseaba JesBs era la o(or!nidad de con.ersar con L,/aro 0 de #ablar con Gara
0 Gar1a. 7es(!*s de s! -amilia& esas res (ersonas eran las '!e m,s amaba.
=1:0:.3?

12>:9.:
En ese .ia3e a Jer!sal*n& om" (or el camino de Ge)!ido& An1(aris 0 Lida&
c!briendo en (are la misma r!a '!e ara.esaron s!s (adres c!ando lo ra3eron de .!ela
a Na/are desde E)i(o. El ra0eco le lle." c!aro d1as 0 m!c#o (!do re-le2ionar sobre
los aconecimienos del (asado acaecidos en Ge)!ido 0 s!s alrededores& el cam(o de
baalla inernacional de Palesina.
=1:0:.:?

12>:9.+
JesBs (as" (or Jer!sal*n& deeni*ndose an s"lo (ara conem(lar el em(lo 0 las
m!li!des de .isianes. Sen1a !na e2raNa 0 creciene a.ersi"n (or ese em(lo
consr!ido (or Herodes& con s! sacerdocio s!3eo a nombramienos (ol1icos. Lo '!e m,s
an#elaba era .er a L,/aro& a Gara 0 a Gar1a. L,/aro en1a s! misma edad 0 0a se
desem(eNaba ambi*n como 3e-e de la -amilia& (!es (or el iem(o de esa .isia& la madre
de L,/aro #ab1a -allecido ambi*n. Gara era (oco m,s de !n aNo ma0or '!e JesBs&
mienras '!e Gar1a era dos aNos m,s 3o.en& 0 JesBs era el ideal idoli/ado de los res.
=1:0:.+?

12>:9.9
7!rane esa .isia oc!rri" !no de esos broes (eri"dicos de rebeli"n conra la
radici"n Lla e2(resi"n de resenimieno de JesBs ane (r,cicas ceremoniales '!e se)Bn
*l ad!leraban la re(resenaci"n de s! Padre celesial. No sabiendo '!e .en1a JesBs&
L,/aro se #ab1a dis(!eso a celebrar la Pasc!a con !nos ami)os en !na aldea .ecina sobre
el camino a Jeric". JesBs (ro(!so a#ora '!e celebraran la -iesa donde esaban& en casa de
L,/aro. RPeroS& di3o L,/aro& Rno enemos cordero (asc!alS. O all1 inici" JesBs !na
(rolon)ada 0 con.incene diseraci"n (ara demosrar '!e el Padre celesial en .erdad no
les daba im(orancia a cieros ri!ales an in-aniles 0 carenes de si)ni-icado. 7es(!*s de
(ron!nciar !na solemne 0 -er.iene oraci"n& se le.anaron 0 di3o JesBs: R7e3ad '!e la
mene in-anil 0 osc!recida de mi (!eblo sir.a a s! 7ios como Gois*s mand"Q es me3or
'!e as1 lo #a)an. Pero de3ad '!e nosoros '!e #emos .iso la l!/ de la .ida no nos
diri3amos al Padre a ra.*s de la osc!ridad de la m!ere. 7e3ad '!e seamos libres en el
conocimieno de la .erdad del amor eerno de n!esro PadreS.
=1:0:.9?

12>:9.>
A la #ora del cre(Bsc!lo se senaron (!es los c!aro a la mesa 0 com(arieron
la (rimera -iesa de Pasc!a celebrada (or 3!d1os (iadosos sin cordero (asc!al. El (an
,/imo 0 el .ino #ab1an sido a(ronados 0a (ara la Pasc!a& 0 esos s1mbolos sir.i" JesBs a
s!s com(aNeros& llam,ndolos Rel (an de la .idaS 0 el Ra)!a de la .idaS& 0 comieron en
solemne con-ormidad con las enseNan/as '!e JesBs acababa de im(arir. 7e all1 en
adelane -!e s! cos!mbre o-iciar ese rio sacramenal cada .e/ '!e .isiaba $eania.
4!ando .ol.i" a casa& se lo con" odo a s! madre& '!ien al (rinci(io se es(an"& (ero
)rad!almene -!e com(rendiendo s! (!no de .isaQ sin embar)o& )rande -!e s! ali.io
c!ando JesBs le ase)!r" '!e no (ensaba inrod!cir esa n!e.a idea de la Pasc!a en s!
(ro(ia -amilia. En s! #o)ar con s!s #ermanos si)!i"& aNo ras aNo& celebrando la Pasc!a
Rse)Bn la le0 de Gois*sS.
=1:0:.>?

12>:9.I
F!e d!rane ese aNo d!rane d!rane el '!e Gar1a !.o !na lar)a con.ersaci"n
con JesBs acerca del marimonio. Le (re)!n" -rancamene si considerar1a la idea de
casarse en caso de no ener 0a obli)aciones -amiliares. JesBs le e2(lic" '!e& (!eso '!e
!n deber inmediao le im(ed1a el marimonio& (oco #ab1a disc!rrido en ese ema. Ml
a)re)" '!e no cre1a '!e lle)ar1a a casarse al)!na .e/ (ero '!e esos as!nos deb1an
a)!ardar Rmi #oraS& c!ando Rcomience la obra de mi PadreS. Habiendo decidido 0a '!e
no ser1a (adre de #i3os carnales& de3" de (ensar en el ema del marimonio #!mano.
=1:0+.1?

12>:9.9
Ese aNo reinici" la di-1cil area de enrela/ar s!s na!rale/as di.ina 0 #!mana
en !na rama '!e erminar1a (or ser !na individualidad 7umana sim(le 0 e-eci.a. Se)!1a
creciendo en ele.aci"n moral 0 en com(rensi"n es(iri!al.
=1:0+.2?

12>:9.10
A!n'!e odas s!s (ro(iedades en Na/are =a e2ce(ci"n de la casa en '!e
.i.1an? se #ab1an (erdido& ese aNo recibieron ciero dinero adicional de la .ena de la
(l!s.al1a en !na (ro(iedad en 4a(erna!m. Eso era lo Blimo '!e '!edaba de la #erencia
de Jos*. Ese rao de bienes ra1ces en 4a(erna!m se lle." a cabo con !n consr!cor de
barcas llamado bebedeo.
=1:0+.3?

12>:9.11
Jos* se )rad!" en la esc!ela de la sina)o)a ese aNo 0 se (re(ar" (ara
comen/ar a raba3ar en el (e'!eNo banco de car(inero del aller '!e en1an en la casa.
A!n'!e 0a no '!edaban bienes de s! (adre& las (ers(eci.as de salir de la (obre/a #ab1an
me3orado& (!es a#ora ser1an res los '!e raba3aban re)!larmene.
=1:0+.:?

12>:9.12
JesBs se es, con.iriendo r,(idamene en #ombre& no sim(lemene !n 3o.en
ad!lo& sino !n ad!lo. Ha a(rendido bien a c!m(lir con s!s obli)aciones. Sabe
sobre(onerse a las desil!siones& 0 no se amilana c!ando se -r!sran s!s (lanes 0 c!ando
s!s (ro("sios res!lan em(oralmene derroados. Ha a(rendido a ser e'!iai.o 0 3!so
a!n -rene a la in3!sicia& 0 es, a(rendiendo a a3!sar s!s ideales de .ida es(iri!al a las
demandas (r,cicas de la e2isencia erresre. Es, a(rendiendo a (ro0ecar la
consec!ci"n de meas idealisas m,s disanes 0 ele.adas mienras labora seriamene (or
la consec!ci"n de ob3ei.os necesarios m,s cercanos e inmediaos. Es, desarrollando el
are de a3!sar s!s as(iraciones a las demandas con.encionales de los aconecimienos
#!manos. Es, a (!no de dominar la *cnica de !ili/aci"n de la ener)1a del im(!lso
es(iri!al (ara mo.er el mecanismo del lo)ro maerial. Lenamene es, a(rendiendo a
.i.ir s! .ida celesial mienras coninBa .i.iendo la .ida erresre. 4ada .e/ m,s se aco)e
a la orienaci"n 0 direcci"n -inal de s! Padre celesial a la .e/ '!e as!me el (a(el (aerno
de orienar 0 diri)ir a los #i3os de s! -amilia erresre. Se es, .ol.iendo e2(ero en
arrancar la .icoria de las -a!ces mismas de la derroaQ es, a(rendiendo a rans-ormar las
di-ic!lades em(orales en ri!n-os de la eernidad.
=1:0+.+?

12>:9.13
As1 (!es& se)Bn (asan los aNos& ese 3o.en na/areno si)!e e2(erimenando la
.ida como se la .i.e en la carne moral de los m!ndos del iem(o 0 del es(acio. Ki.e !na
.ida (lena& re(lea& re(resenai.a en Urania. Al (arir de ese m!ndo& lle." oda la
e2(eriencia '!e s!s cria!ras ara.iesan d!rane los coros 0 ard!os aNos de s! (rimera
.ida& la .ida en la carne. O esa oal e2(eriencia #!mana& es !na (osesi"n eerna del
Soberano del Uni.erso. Ml es n!esro #ermano com(rensi.o& n!esro ami)o com(asi.o&
n!esro soberano e2(ero 0 n!esro (adre misericordioso.
=1:0+.9?

12>:9.1:
4!ando niNo ac!m!l" !n .aso con3!no de conocimienosQ c!ando 3o.en
arre)l"& clasi-ic" 0 correlacion" esa in-ormaci"nQ 0 a#ora como !n #ombre del reino&
comien/a a or)ani/ar esas (osesiones menales en (re(araci"n (ara s! !ili/aci"n
s!bsec!ene en la enseNan/a& el miniserio 0 el ser.icio de s!s #ermanos morales de ese
m!ndo 0 de odas las dem,s es-eras #abiadas del enero !ni.erso de Nebadon.
=1:0+.>?

12>:9.1+
Nacido en el m!ndo como !n niNo del reino& #a .i.ido s! in-ancia 0 #a (asado
(or las disinas ea(as de la adolescencia 0 3!.en!dQ es, a#ora en el !mbral de la (lena
edad ad!la& rico en la e2(eriencia del .i.ir #!mano& re(leo de com(rensi"n de la
na!rale/a #!mana& 0 lleno de com(asi"n (or las -la'!e/as de la na!rale/a #!mana. Se
es, .ol.iendo e2(ero en el are di.ino de re.elar s! Padre del Para1so a las cria!ras
morales de odas las edades 0 ea(as.
=1:09.1?

12>:9.19
Oa #ombre (lenamene crecido L!n ad!lo del reinoL se dis(one a conin!ar
s! s!(rema misi"n de re.elar 7ios a los #ombres 0 de cond!cir a los #ombres #acia 7ios.
Docu'ento "4=
os *ri'eros A(os de la .ida Adulta de 0esDs
=1:0>.1?

12I:0.1
AL 4;GENbAC JesBs de Na/are los (rimeros aNos de s! .ida ad!la& #ab1a
.i.ido& 0 se)!1a .i.iendo en la ierra& !na .ida #!mana comBn 0 corriene. JesBs .ino a
ese m!ndo como .iene c!al'!ier niNo #!mano. Nada !.o '!e .er con la selecci"n de
s!s (adres& a!n'!e s1 eli)i" ese m!ndo (ara lle.ar a cabo s! s*(imo 0 Blimo
a!ooor)amieno& s! encarnaci"n en la seme3an/a de la carne moralQ (ero en odos los
dem,s as(ecos enr" en el m!ndo de !na manera na!ral& creci" como c!al'!ier oro #i3o
del reino 0 l!c#" con las .icisi!des de s! ambiene como lo #acen odos los morales de
ese m!ndo 0 de los oros m!ndos seme3anes.
=1:0>.2?

12I:0.2
Tened siem(re (resene el doble (ro("sio del a!ooor)amieno de Gicael en
Urania:
=1:0>.3?

12I:0.3
1. ;bener la maesr1a de la e2(eriencia en la carne moral de .i.ir la .ida
com(lea de !na cria!ra #!mana& o sea la c!lminaci"n de s! soberan1a en Nebadon.
=1:0>.:?

12I:0.:
2. Ce.elar el Padre Uni.ersal a los moradores morales de los m!ndos del
iem(o 0 del es(acio 0 cond!cir a esos moradores m,s e-ica/mene #acia !na me3or
com(rensi"n del Padre Uni.ersal.
=1:0>.+?

12I:0.+
Todo bene-icio adicional (ara las cria!ras& oda .ena3a adicional (ara el
!ni.erso ser1an incidenales 0 sec!ndarios com(arados con los (ro("sios -!ndamenales
del a!ooor)amieno moral.
"+ El .eintiuno A(o JA(o "6 d+ de 0+C+K
=1:0>.9?

12I:1.1
Al lle)ar a los aNos ad!los& JesBs se dis(!so con odo em(eNo 0 con (lena
conciencia de s1 mismo a la area de com(lear la e2(eriencia 0 conocer a -ondo la .ida
de la -orma m,s ba3a de s!s cria!ras ineli)enes& (ara as1 )anar -inal 0 (lenamene el
derec#o al )obierno incondicional de ese !ni.erso (or *l creado. Se dedic" a esa area
-ormidable con el conocimieno (leno de s! doble na!rale/a. Pero 0a #ab1a conse)!ido
e-ica/mene combinar esas dos na!rale/as en !na sola: la de JesBs de Na/are.
=1:0>.>?

12I:1.2
Jos!* ben Jos* sab1a m!0 bien '!e *l era !n #ombre& !n #ombre moral& nacido
de !na m!3er. As1 lo demosr" al seleccionar como s! (rimer 1!lo el de Hi&o del
Hombre. En .erdad com(ari" la carne 0 la san)re& e incl!so a#ora& al (residir con
a!oridad soberana los desinos de !n !ni.erso& conser.a enre s!s n!merosos 0 bien
)anados 1!los& el de Hi3o del Hombre. Es lieralmene ciero '!e el Kerbo creador L el
Hi3o 4readorL del Padre Uni.ersal Rse #i/o carne 0 #abi" como #ombre en el reino de
UraniaS. Traba3"& se cans"& descans" 0 d!rmi". T!.o #ambre& 0 la saci" con alimenosQ
!.o sed& 0 a(a)" s! sed con a)!a. Sini" en carne (ro(ia oda la )ama de las emociones
0 los senimienos #!manosQ -!e Renado en odo se)Bn .!esra seme3an/aS& 0 (adeci" 0
m!ri".
=1:0>.I?

12I:1.3
;b!.o conocimienos& ad'!iri" e2(eriencia& 0 los combin" en la sabid!r1a& al
como lo #acen oros morales del reino. Hasa des(!*s de s! ba!ismo no se a(ro.ec#" de
nin)Bn (oder sobrena!ral. Nin)Bn medio !ili/" '!e no -!era (are de s! doe #!mana
como #i3o de Jos* 0 Gar1a.
=1:0I.1?

12I:1.:
En c!ano a los arib!os de s! e2isencia (re#!mana& se des(o3" de a'ellos.
Anes del comien/o de s! raba3o (Bblico& s! conocimieno de los #ombres 0 de los
s!cesos esaba limiado e2cl!si.amene a s! (ro(ia e2(eriencia. F!e !n .erdadero
#ombre enre los #ombres.
=1:0I.2?

12I:1.+
Es !na eerna 0 )loriosa .erdad '!e Renemos !n alo )obernane '!e sabe
conmo.erse con el senimieno de n!esros debilidades. Tenemos !n Soberano '!e -!e
(robado 0 enado en odos los as(ecos como nosoros& (ero no (ec"S. P!eso '!e *l
mismo s!-ri"& -!e (robado 0 com(robado& (!ede com(render 0 minisrar (lenamene a
los '!e es,n con-!ndidos 0 a)obiados.
=1:0I.3?

12I:1.9
Oa el car(inero de Na/are com(rend1a (lenamene la obra '!e en1a (or
delane& (ero eli)i" .i.ir s! .ida #!mana de ac!erdo con la corriene na!ral. O en
al)!nos de esos as!nos es cieramene !n e3em(lo (ara s!s cria!ras morales& a!n as1
es, escrio: R7e3ad '!e esa mene #a0a en .osoors '!e #!bo amb1en en 4riso JesBs& el
c!al siendo de la na!rale/a de 7ios& no consideraba e2raNo ser i)!al a 7ios. Sin
embar)o& '!iso darse 1n-ima im(orancia 0& omando la -orma de !na cria!ra& naci" a
seme3an/a de los #ombres. As1 (!es en semblan/a de #ombre s!(o ser #!milde& se #i/o
obediene #asa la m!ere& a!n #asa la m!ere de cr!/S.
=1:0I.:?

12I:1.>
Ki.i" s! .ida moral como odos los oros miembros de la -amilia #!mana
(!eden .i.ir la s!0a& como R'!ien en los d1as de la carne an -rec!enemene ele."
oraciones 0 sB(licas& a!n con )ran emoci"n 0 llanos co(iosos& a A'!el '!e (!ede
sal.arnos del mal& 0 s!s oraciones s!r1an e-eco (or'!e *l en1a -eS. Por al moi.o era
meneser '!e *l se #iciera en todos los aspectos como s!s #ermanos (ara '!e as1 (!diera
lle)ar a ser !n soberano misericordioso 0 com(rensi.o sobre ellos.
=1:0I.+?

12I:1.I
Sobre s! na!rale/a #!mana n!nca abri)" d!da al)!naQ *sa era e.idene 0
siem(re esaba (resene en s! conciencia. Pero sobre s! na!rale/a di.ina siem(re cab1an
las d!das 0 las con3e!ras& (or lo menos #asa el momeno de s! ba!ismo. La conciencia
de s! di.inidad -!e ad'!irida lenamene 0& desde el (!no de .isa #!mano& consi!0"
!na re.elaci"n e.ol!i.a na!ral. Esa re.elaci"n 0 com(rensi"n de s! di.inidad&
comen/" en Jer!sal*n con el (rimer aconecimieno sobrena!ral de s! e2isencia
#!mana& c!ando no en1a aBn rece aNosQ 0 esa e2(eriencia de reali/aci"n de la
na!rale/a di.ina -!e com(leada en el momeno de s! se)!nda e2(eriencia sobrena!ral
d!rane s! .ida #!mana& e(isodio '!e se (rod!3o c!ando J!an lo ba!i/" en el Jord,n&
s!ceso *se '!e seNal" el comien/o de s! carrera (Bblica de miniserio 0 enseNan/a.
=1:0I.9?

12I:1.9
Enre esas dos .isias celesiales& !na a los rece aNos 0 la ora d!rane s!
ba!ismo& no oc!rri" nada sobrena!ral ni sobre#!mano en la .ida de ese Hi3o 4reador
encarnado. No obsane& el niNo de $el*n& el m!c#ac#o& el 3o.en& el #ombre de Na/are&
eran .erdaderamene el 4reador encarnado de !n !ni.ersoQ (ero d!rane el ransc!rso de
s! .ida #!mana #asa el d1a de s! ba!ismo (or J!an& no !ili/" ese (oder ni si'!iera !na
.e/& ni se .ali" de la )!1a de las (ersonalidades celesiales& a(are de la de s! sera-1n
)!ardi,n. O los '!e a'!1 aesi)!amos& conocemos m!0 bien lo '!e esamos diciendo.
=1:0I.>?

12I:1.10
Sin embar)o& a ra.*s de odos esos aNos de s! .ida en la carne& era
.erdaderamene di.ino. En .erdad era !n Hi3o 4reador del Padre del Para1so. 7es(!*s de
comen/ar la carrera (Bblica& 0 des(!*s de com(lear *cnicamene s! e2(eriencia
(!ramene moral (ara la ad'!isici"n de la soberan1a& no d!d" en admiir (Bblicamene
'!e era el Hi3o de 7ios. No d!d" al declarar: ROo so0 Al-a 0 ;me)a& el (rinci(io 0 el -in&
el (rimero 0 el Blimo.S No (roes" en aNos (oseriores& c!ando se le llamaba SeNor de la
Floria& Fobernane de !n Uni.erso& el 7ios SeNor de oda la creaci"n& el Sano de Israel&
el SeNor de odo& n!esro SeNor 0 n!esro 7ios& 7ios con nosoros& el '!e iene !n
nombre '!e es, (or encima de odos los nombres 0 en odos los m!ndos& la
;mni(oencia de !n !ni.erso& la Gene Uni.ersal de esa creaci"n& A'!el '!e )!arda
odos los esoros de la sabid!r1a 0 del conocimieno& la (leni!d de A'!el '!e llena odas
las cosas& el Kerbo eerno del 7ios eerno& A'!el '!e era anes de odas las cosas 0 en
'!ien consisen odas las cosas& el 4reador de los cielos 0 de la ierra& el Sosenedor de !n
!ni.erso& el J!e/ de la ierra enera& el 7ador de .ida eerna& el Kerdadero Pasor& el
Liberador de los m!ndos 0 el 4a(i,n de n!esra sal.aci"n.
=1:09.1?

12I:1.11
No ob3e" n!nca el !so de nin)!no de esos 1!los '!e se le dieron& des(!*s
de salir de s! .ida (!ramene #!mana& a los si)!ienes aNos en los '!e 0a en1a
conciencia (lena del miniserio de la di.inidad en la #!manidad& (or la #!manidad& 0 (ara
la #!manidad en ese m!ndo 0 (ara odos los oros m!ndos. JesBs s"lo ob3e" a !n 1!lo:
ciera .e/& c!ando lo llamaron Eman!el& sim(lemene re(lic"& ROo no& *l es mi #ermano
ma0orS.
=1:09.2?

12I:1.12
Siem(re& incl!so des(!*s de s! (rominencia en )ran escala de la .ida en la
ierra& JesBs es!.o #!mildemene s!3eo a la .ol!nad del Padre en los cielos.
=1:09.3?

12I:1.13
7es(!*s de s! ba!ismo& no le (reoc!(" el (ermiir '!e los sinceros cre0enes
0 s!s se)!idores a)radecidos lo adoraran. Incl!so mienras l!c#aba con la (obre/a 0
raba3aba con s!s manos (ara (ro.eer las (rimeras necesidades de s! -amilia& s!
conciencia de '!e *l era Hi3o de 7ios crec1aQ sab1a '!e -!e el #acedor de los cielos 0 de
esa misma ierra en la c!al esaba .i.iendo s! e2isencia #!mana. O las #!eses de seres
celesiales de odo el )randioso !ni.erso '!e lo esaban conem(lando conoc1an
as1mismo '!e ese #ombre de Na/are era s! amado Soberano 0 s! (adre-4reador. Un
(ro-!ndo s!s(enso in.adi" el !ni.erso de Nebadon d!rane esos aNos& odos los o3os
celesiales esaban conin!amene -i3os en Urania Len Palesina.
=1:09.:?

12I:1.1:
Ese aNo JesBs -!e a Jer!sal*n con Jos* (ara celebrar la Pasc!a. Habiendo
lle.ado 0a a Sania)o al em(lo (ara s! consa)raci"n& cre1a '!e era s! deber lle.ar a Jos*.
JesBs n!nca mosr" nin)Bn )rado de (arcialidad en el rao con s! -amilia. F!e con Jos* a
Jer!sal*n (or la r!a !s!al del .alle del Jord,n& (ero re)res" a Na/are (or el camino del
ese del Jord,n& '!e (asaba (or Ama!s. $a3ando (or el Jord,n& JesBs le con" a Jos*
.arios e(isodios de la #isoria 3!d1a 0 d!rane el .ia3e de re)reso le rela" las e2(eriencias
de las -amosas rib!s de C!b*n& Fad 0 Filead '!e radicionalmene #ab1an #abiado en
esas re)iones al ese del r1o.
=1:09.+?

12I:1.1+
Jos* le #i/o a JesBs m!c#as (re)!nas s!)esi.as a s! misi"n en la .ida& (ero a
la ma0or1a de esas inda)aciones JesBs s"lo re(licaba: RABn no #a lle)ado mi #oraS. Sin
embar)o& en esas disc!siones 1nimas se di3eron m!c#as (alabras '!e Jos* recordar1a
d!rane los !m!l!osos s!cesos de los (r"2imos aNos. JesBs 0 Jos* (asaron esa Pasc!a
con s!s res ami)os en $eania& como era siem(re cos!mbre de JesBs c!ando en
Jer!sal*n asisiendo a esos -esi.ales conmemorai.as.
4+ El .eintids A(o JA(o "7 d+ de 0+C+K
=1:09.9?

12I:2.1
Mse -!e !no de los aNos d!rane el c!al los #ermanos 0 #ermanas de JesBs se
en-renaron a las (r!ebas 0 rib!laciones (ro(ias de los (roblemas 0 rea3!ses de la
adolescencia. JesBs en1a a#ora #ermanos 0 #ermanas enre los siee 0 los diecioc#o aNos
de edad& 0 se man!.o oc!(ado a0!d,ndolos en s! ada(aci"n al n!e.o des(erar de s!
.ida inelec!al 0 emocional. As1 (!es !.o '!e l!c#ar con los (roblemas de la
adolescencia a medida '!e se iban mani-esando en la .ida de s!s #ermanos 0 #ermanas
menores.
=1:10.1?

12I:2.2
Ese aNo Sim"n ermin" la esc!ela 0 comen/" a raba3ar con el .ie3o ami)o de
in-ancia de JesBs& s! siem(re liso de-ensor& Jacob el albaNil. 7es(!*s de .arios conse3os
-amiliares se decidi" '!e no era (r!dene '!e odos los m!c#ac#os se dedicaran a la
car(iner1a. La idea era '!e& si di.ersi-icaban s!s o-icios& esar1an (re(arados (ara omar
conraos de consr!cci"n de edi-icios eneros. Adem,s desde '!e eran res& los '!e
esaban iem(o com(leo en el aller de car(iner1a& no #ab1an enido ano raba3o como
(ara manenerlos oc!(ados a odos.
=1:10.2?

12I:2.3
JesBs si)!i" raba3ando ese aNo en mar'!eer1a 0 ebaniser1a& (ero dedic" la
ma0or (are de s! iem(o al aller de re(araciones (ara las cara.anas. Sania)o esaba
comen/ando a raba3ar ambi*n en el aller de re(araciones& alern,ndose con JesBs (ara
aenderlo. La Blima (are de ese aNo& como el raba3o de car(iner1a en Na/are
escaseaba& JesBs de3" a Sania)o a car)o del aller de re(araciones 0 a Jos* en el banco de
car(inero de la casa& 0*ndose a S*-oris (ara raba3ar con !n #errero. Es!.o raba3ando el
meal d!rane seis meses 0 ad'!iri" considerable e2(eriencia en el 0!n'!e.
=1:10.3?

12I:2.:
Anes de comen/ar s! n!e.o raba3o en S*-oris& JesBs celebr" !no de s!s
(eri"dicos conse3os de -amilia& en el c!rso del c!al nombr" solemnemene a Sania)o&
'!e acababa de c!m(lir diecioc#o aNos& como 3e-e inerino de la -amilia. Le (romei" a
s! #ermano s! sincero a(o0o 0 s! (lena coo(eraci"n e #i/o '!e cada !no de los
miembros de la -amilia (romeiera -ormalmene obediencia a Sania)o. A (arir de ese d1a
Sania)o as!mi" el conrol (leno de las -inan/as de la -amilia& enre),ndole JesBs a s!
#ermano s! (a)o semanal. N!nca m,s JesBs le '!i" a Sania)o las riendas del #o)ar.
Gienras raba3aba en S*-oris& (od1a #aber re)resado caminando a s! casa odas las
noc#es si era necesario& (ero con oda inenci"n (ermaneci" a!sene& c!l(ando de eso al
mal iem(o ! oras cosas. S! .erdadero moi.o sin embar)o era enrenar a Sania)o 0 a
Jos* a #acerse car)o de las res(onsabilidades -amiliares. Hab1a *l comen/ado el (roceso
de se(ararse lenamene de s! -amilia. JesBs .ol.1a a Na/are odos los s,bados& 0 a .eces
d!rane la semana c!ando lo e2i)1a la ocasi"n& (ara .er c"mo andaban las cosas& o (ara
aconse3ar o #acer s!)erencias Biles.
=1:10.:?

12I:2.+
Al .i.ir )ran (are del iem(o en S*-oris& seis meses& JesBs !.o la o(or!nidad
de conocer me3or al (!no de .isa de los )eniles sobre la .ida. Traba3aba con )eniles&
.i.1a con )eniles& 0 se dedic" a es!diar de cerca 0 con s!mo c!idado los #,bios de .ida
0 la menalidad de los )eniles.
=1:10.+?

12I:2.9
Las normas morales de *sa& la ci!dad #o)areNa de Herodes Ani(as& eran an
la2as '!e esaban a!n m,s ba3os '!e las de Na/are& la ci!dad de las cara.anas. Por eso
JesBs& des(!*s de !na esad1a de seis meses en S*-oris& no .acil" en enconrar !na e2c!sa
(ara re)resar a Na/are. El )r!(o (ara el c!al raba3aba esaba a (!no de ser conraado
en la consr!cci"n de cieras obras (Bblicas ano en S*-oris como en la n!e.a ci!dad de
Tiberias& 0 JesBs esaba ren!ene a c!al'!ier i(o de area '!e es!.iese ba3o la
s!(er.isi"n de Herodes Ani(as. Tambi*n #ab1a oras ra/ones& '!e indicaban '!e ser1a
(r!dene& en la o(ini"n de JesBs& re)resar a Na/are. Kol.i" al aller de re(araciones& (ero
no .ol.i" a as!mir la direcci"n (ersonal de los as!nos -amiliares. Traba3aba en la ienda
en asociaci"n con Sania)o 0 le (ermi1a a *se& #asa donde -!era (osible& se)!ir
s!(er.isando los as!nos del #o)ar. La adminisraci"n de los )asos de la -amilia 0 del
(res!(!eso dom*sico& '!e esaba en manos de Sania)o& no s!-ri" nin)Bn cambio.
=1:10.9?

12I:2.>
As1 (re(araba JesBs el camino& mediane esa (lani-icaci"n an sabia e
ineli)ene& (ara s! -!!ra se(araci"n de la (arici(aci"n aci.a en los as!nos de la
-amilia. 4!ando Sania)o !.iera dos aNos de e2(eriencia como 3e-e de -amilia L0 dos
aNos anes de '!e *l =Sania)o? se casaseL a Jos* se le encar)" los -ondos de la -amilia 0
se le con-i" s! adminisraci"n )eneral.
$+ El .eintitr)s A(o JA(o "8 d+ de 0+C+K
=1:11.1?

12I:3.1
Ese aNo la (resi"n -inanciera cedi" li)eramene 0a '!e #ab1a c!aro miembros
de la -amilia raba3ando. Giriam )anaba basane dinero con la .ena de lec#e 0
mane'!illaQ Gara se #ab1a con.erido en !na e3edora e2(era. Se #ab1a (a)ado m,s de
!n ercio del (recio de com(ra del aller de re(araciones. La si!aci"n era al '!e JesBs
de3" de raba3ar d!rane res semanas (ara lle.ar a Sim"n a Jer!sal*n (ara la Pasc!a&
siendo *se el (er1odo m,s lar)o de iem(o libre de los '!e#aceres diarios '!e #ab1a
dis-r!ado desde la m!ere de s! (adre.
=1:11.2?

12I:3.2
Kia3aron a Jer!sal*n (or el camino de las 7ec,(olis 0 a ra.*s de Pella& Ferasa&
Filadel-ia& Hesb"n& 0 Jeric". Ce)resaron a Na/are (or la r!a cosera& #aciendo escala en
Lida& Jo(e& 4esarea& 0 de all1& bordeando el Gone 4armelo& a Tolemaida 0 Na/are. Ese
.ia3e le dio a JesBs la o(or!nidad de conocer basane bien oda Palesina al nore del
disrio de Jer!sal*n.
=1:11.3?

12I:3.3
En Filadel-ia& JesBs 0 Sim"n conocieron a !n mercader de 7amasco '!ien
)!s" m!c#o de los 3".enes na/arenos e insisi" se de!.ieran con *l en s! cenro de
o(eraciones en Jer!sal*n. Gienras Sim"n .isiaba el em(lo& JesBs (as" la ma0or (are
de s! iem(o con.ersando sobre los aconecimienos del m!ndo con ese #ombre er!dio
0 m!0 .ia3ado. Ese mercader (ose1a m,s de c!aro mil camellos de cara.ana& en1a
inereses en odo el m!ndo romano 0 esaba (or .ia3ar a Coma. Le (ro(!so a JesBs '!e
-!ese a 7amasco (ara raba3ar en s! ne)ocio de im(oraciones de mercanc1as orienales&
(ero JesBs le e2(lic" '!e no le (arec1a 3!si-icable ir an le3os de s! -amilia en ese
momeno. Sin embar)o& d!rane el .ia3e de re)reso m!c#o (ens" JesBs acerca de esas
ci!dades disanes 0 de los (a1ses a!n m,s remoos del Le3ano ;ccidene 0 del Le3ano
;riene& (a1ses de los '!e con ana -rec!encia o1a #ablar a los (asa3eros 0 cond!cores de
las cara.anas.
=1:11.:?

12I:3.:
G!c#o dis-r!" Sim"n s! .isia a Jer!sal*n. F!e debidamene recibido en la
com!nidad de Israel mediane la consa)raci"n (asc!al de los n!e.os #i3os de los
mandamienos. Gienras Sim"n asis1a a las ceremonias (asc!ales& JesBs se me/claba con
las m!li!des de .isianes 0 (arici(aba en m!c#as ineresanes con.ersaciones
(ersonales con n!merosos (ros*lios )eniles.
=1:11.+?

12I:3.+
Acaso el m,s noable de odos esos enc!enros -!e el con !n 3o.en #elenisa
llamado Eseban. Ese 3o.en .isiaba Jer!sal*n (or (rimera .e/ 0 se enconr"
cas!almene con JesBs el 3!e.es (or la arde de la semana de Pasc!a. Se conocieron 3!no
al (alacio asmoneo (!es ambos esaban (aseando (or all1& 0 JesBs comen/" !na
con.ersaci"n cas!al '!e des(er" !n iner*s m!!o& lo c!al lle." a !na disc!si"n de
c!aro #oras sobre el esilo de .ida 0 el .erdadero 7ios 0 s! c!lo. Eseban '!ed" m!0
im(resionado con lo '!e dec1a JesBs& 0 n!nca ol.id" s!s (alabras.
=1:11.9?

12I:3.9
O -!e *se el mismo Eseban '!e (oseriormene se con.erir1a en cre0ene de
las enseNan/as de JesBs& 0 c!0a a!dacia al (redicar ese n!e.o e.an)elio (ro.oc" la ira de
los 3!d1os& '!e erminaron (or a(edrearlo a m!ere. Pare del e2raordinario cora3e de
Eseban al (roclamar s! -e en el n!e.o e.an)elio (ro.en1a direcamene de esa
con.ersaci"n anerior con JesBs. Pero Eseban 3am,s s!(!so '!e el 3o.en )alileo con
'!ien #ab1a con.ersado !nos '!ince aNos anes era la misma (ersona a '!ien *l llamar1a
el Sal.ador del m!ndo& 0 (or '!ien (rono dar1a s! .ida& con.iri*ndose as1 en el (rimer
m,rir de la n!e.a -e crisiana en e.ol!ci"n. 4!ando Eseban dio s! .ida en (a)o de s!
aa'!e al em(lo 3!d1o 0 a s!s (r,cicas radicionales& esaba (resene !n ci!dadano de
Tarso llamado Sa!lo. Al .er Sa!lo c"mo s!(o ese )rie)o dar la .ida (or s! -e& naci" en
s! cora/"n la emoci"n '!e -inalmene lo lle.ar1a a abra/ar la ca!sa misma (or la c!al
m!ri" EsebanQ m,s arde se con.erir1a en el acomeedor e ind"mio Pablo& el -il"so-o& si
no el Bnico -!ndador& de la reli)i"n crisiana.
=1:12.1?

12I:3.>
El domin)o des(!*s de la semana de Pasc!a Sim"n 0 JesBs comen/aron s!
.ia3e de re)reso a Na/are. Sim"n n!nca ol.idar1a lo '!e JesBs le enseN" en ese .ia3e.
Siem(re #ab1a amado a JesBs& (ero a#ora sen1a '!e #ab1a comen/ado a conocer a s!
(adre#ermano. P!dieron ener m!c#as con.ersaciones 1nimas 0 cordiales mienras
.ia3aban (or el cam(o (re(arando s!s comidas a la .era del camino. Lle)aron a la casa el
3!e.es a mediod1a& 0 Sim"n man!.o a la -amilia des(iera #asa arde en la noc#e
rela,ndoles s!s e2(eriencias.
=1:12.2?

12I:3.I
G!c#o se (reoc!(" Gar1a al o1r a Sim"n conar '!e JesBs #ab1a (asado la
ma0or (are del iem(o en Jer!sal*n Rcon.ersando con los e2ran3eros& es(ecialmene los
'!e (ro.en1an de (a1ses remoosS. La -amilia de JesBs n!nca (!do com(render s! )ran
iner*s en la )ene& s! im(!lso de #ablar con odos& de a.eri)!ar el esilo de .ida de cada
!no& 0 de a.eri)!ar lo '!e (ensaba.
=1:12.3?

12I:3.9
Esa -amilia na/arena esaba cada .e/ m,s en-rascada en s!s (roblemas
inmediaos 0 #!manosQ (ocas .eces se mencionaba la -!!ra misi"n de JesBs& 0 *l mismo
m!0 rara .e/ #ablaba de s! carrera -!!ra. Cara .e/ (ensaba s! madre en '!e *l era !n
#i3o de (romesa. Poco a (oco iba ren!nciando a la idea de '!e JesBs #abr1a de c!m(lir
!na misi"n di.ina en la ierra& a!n'!e de c!ando en c!ando la llama de s! -e se rea.i.aba
al recordar ella la .isiaci"n de Fabriel anes de '!e el niNo naciera.
5+ El E%isodio en Da'asco
=1:12.:?

12I::.1
Los Blimos c!aro meses de ese aNo los (as" JesBs en 7amasco& como
#!*s(ed del mercader a '!ien conociera (or (rimera .e/ en Filadel-ia& c!ando iba camino
de Jer!sal*n. Un re(resenane de ese mercader& '!e se enconraba de (aso en Na/are&
b!sc" a JesBs 0 lo escol" a 7amasco. Ese mercader medio 3!d1o (ro(on1a donar !na
c!aniosa s!ma de dinero (ara el esablecimieno de !na esc!ela de -iloso-1a reli)iosa en
7amasco. SoNaba con crear !n cenro de es!dios '!e (!diera ri.ali/ar 0 ser s!(erior al
de Ale3andr1a. Le (ro(!so a JesBs '!e em(rendiera inmediaamene !na lar)a )ira (or los
cenros ed!cacionales del m!ndo& como (aso (re(araorio (ara con.erirse l!e)o en el
direcor de ese n!e.o (ro0eco. F!e *sa !na de las m,s )randes enaciones '!e JesBs
!.o '!e en-renar en el c!rso de s! carrera (!ramene #!mana.
=1:12.+?

12I::.2
Tambi*n ese mercader ra3o ane JesBs a !n )r!(o de doce mercaderes 0
ban'!eros '!ienes #ab1an acordado (arocinar la (ro0ecada academia. JesBs mani-es"
!n (ro-!ndo iner*s en la esc!ela (ro0ecada& a0!d,ndoles a (lani-icar s! or)ani/aci"n&
(ero siem(re e2(res" el emor de '!e s!s oras obli)aciones (re.ias& no declaradas& le
im(edir1an ace(ar la direcci"n de !na em(resa an ambiciosa. S! (reendido bene-acor
era (ersiseneQ em(le" a JesBs como rad!cor (a)o en s! casa& mienras '!e *l& s!
es(osa& 0 s!s #i3os e #i3as raaban de con.encerlo de '!e ace(ara el #onor '!e se le
o-rec1a. Pero no se de3" con.encer. $ien sab1a '!e s! misi"n en la ierra no re'!er1a el
(arocinio de nin)!na insi!ci"n de enseNan/aQ sab1a '!e no deb1a com(romeerse en lo
m,s m1nimo a la direcci"n de los Rconse3os de los #ombresS& a!n'!e -!eran *sos m!0
bien inencionados.
=1:12.9?

12I::.3
_!ien -!e rec#a/ado (or los l1deres reli)iosos de Jer!sal*n a!n des(!*s de
#aber demosrado s! lidera/)o& -!e reconocido 0 aclamado como maesro ma)isral (or
los em(resarios 0 ban'!eros de 7amasco& 0 odo eso c!ando no era aBn sino !n osc!ro 0
desconocido car(inero de Na/are.
=1:12.>?

12I::.:
Ml 3am,s mencion" esa o-era a s! -amiliaQ a -ines de ese mismo aNo
n!e.amene esaba en Na/are& c!m(liendo con s!s deberes coidianos como si no
#!biera enido '!e .encer la enaci"n de las #ala)adoras (ro(!esas de s!s ami)os de
7amasco. Tam(oco asociaron n!nca esos #ombres de 7amasco al -!!ro ci!dadano de
4a(erna!m& '!e ano cambiar1a el m!ndo 3!d1o& con el e2car(inero na/areno '!e se
#ab1a are.ido a rec#a/ar el #onor '!e s!s -or!nas combinadas (odr1an #aberle
(roc!rado.
=1:13.1?

12I::.+
4on )ran sa)acidad e inencionalmene JesBs se in)eni" (ara se(arar .arios
e(isodios de s! .ida (ara '!e esos n!nca lle)aran asociarse& a los o3os del m!ndo& como
acciones reali/adas (or !n mismo indi.id!o. G!c#as .eces& en aNos (oseriores& esc!c#"
el relao de esa misma #isoria& la cr"nica de !n e2raNo )alileo '!e declin" la
o(or!nidad de -!ndar !na academia en 7amasco (ara com(eir con Ale3andr1a.
=1:13.2?

12I::.9
Uno de los (ro("sios '!e JesBs en1a en mene al (roc!rar la se(araci"n de
cieros as(ecos de s! e2(eriencia errenal& era (re.enir la -ormaci"n de !na ra0ecoria
an .ers,il 0 es(ecac!lar& '!e (!diera lle.ar a las )eneraciones -!!ras a .enerar al
maesro en .e/ de obedecer la .erdad '!e *l #ab1a .i.ido 0 enseNado. No '!er1a JesBs
'!e !na ima)en de ac!aci"n #!mana an desacada lle)ara a disraer la aenci"n de s!s
enseNan/as. G!0 (rono reconoci" '!e s!s se)!idores esar1an enados a elaborar !na
reli)i"n basada en *l& '!e al .e/ #abr1a de com(eir con el e.an)elio del reino '!e se
(ro(on1a (roclamar al m!ndo. Por consi)!iene& inen" en odo momeno s!(rimir odo
elemeno de s! e2raordinaria carrera en la ierra& '!e& se)Bn *l& (!diera alimenar esa
endencia #!mana na!ral de e2alar al maesro en l!)ar de (roclamar s!s enseNan/as.
=1:13.3?

12I::.>
Ese mismo moi.o e2(lica ambi*n (or '!* (ermii" '!e le conocieran (or
di-erenes 1!los d!rane las disinas *(ocas de s! di.ersi-icada .ida en la ierra.
Adem,s& no '!er1a e3ercer c!al'!ier clase de in-l!encia sobre s! -amilia& ! oros& '!e
(!dieran lle.arlos a creer en *l& en conra de s!s (ro(ias con.icciones #onesas. Siem(re
re#!s" a(ro.ec#arse indebida o in3!samene de la mene #!mana. _!er1a '!e los
#ombres cre0eran en *l s"lo si el cora/"n de ellos res(ond1a sinceramene a las realidades
es(iri!ales re.eladas (or s!s enseNan/as.
=1:13.:?

12I::.I
Hacia -ines de ese aNo las cosas marc#aban basane bien en el #o)ar de
Na/are. Los niNos crec1an& Gar1a se esaba acos!mbrando a las a!sencias de JesBs.
Se)!1a enre),ndole s!s )anancias a Sania)o (ara el sos*n de la -amilia& reser.,ndose
s"lo !na (e'!eNa (orci"n (ara s!s )asos (ersonales m,s inmediaos.
=1:13.+?

12I::.9
Se)Bn (asaban los aNos& res!laba m,s di-1cil darse c!ena de '!e ese #ombre
era !n Hi3o de 7ios sobre la ierra. Parec1a ornarse bien seme3ane a c!al'!ier nai.o del
reino& !n #ombre enre los #ombres. El Padre celesial #ab1a ordenado '!e el
a!ooor)amieno debiese desarrollarse (recisamene de esa manera.
6+ El .einticuatro A(o JA(o "= d+ de 0+C+K
=1:13.9?

12I:+.1
F!e *se el (rimer aNo (ara JesBs de relai.a liberad de las obli)aciones
-amiliares. Sania)o& con la a0!da de JesBs en asesor1a 0 -inan/as& adminisraba con *2io
los as!nos del #o)ar.
=1:13.>?

12I:+.2
La semana '!e si)!i" a la Pasc!a de ese aNo .ino a Na/are !n 3o.en de
Ale3andr1a (ara concordar de !n enc!enro& m,s adelane en el aNo& enre JesBs 0 !n
)r!(o de 3!d1os ale3andrinos& a celebrarse en al)Bn l!)ar de la cosa de Palesina. Se
resol.i" '!e dic#a re!ni"n endr1a l!)ar a mediados de 3!nio& 0 JesBs -!e a 4esarea (ara
enconrarse con cinco 3!d1os (rominenes de Ale3andr1a& '!ienes le (ro(!sieron '!e se
esableciera en s! ci!dad como maesro reli)ioso& o-reci*ndole como inceni.o inicial la
(osici"n de a0!dane del c#a/,n de la sina)o)a (rinci(al de la ci!dad.
=1:1:.1?

12I:+.3
Los (ora.oces de ese conse3o e2(licaron a JesBs '!e Ale3andr1a esaba
desinada a con.erirse en el cenro de la c!l!ra 3!d1a (ara odo el m!ndoQ '!e la
endencia #elen1sica en los as!nos 3!d1os #ab1a sobre(asado considerablemene a la
esc!ela babil"nica de (ensamieno. Le recordaron a JesBs los sordos ecos ne-asos de
rebeli"n '!e corr1an en Jer!sal*n 0 en oda PalesinaQ le ase)!raron '!e !na s!ble.aci"n
de los 3!d1os (alesinos e'!i.aldr1a a !n s!icidio nacional& '!e la mano de #ierro de
Coma a(lasar1a la rebeli"n en res meses& 0 '!e Jer!sal*n ser1a desr!ida 0 el em(lo
demo-lido& sin '!e '!edara (iedra sobre (iedra.
=1:1:.2?

12I:+.:
JesBs los esc!c#" aenamene& les a)radeci" s! con-ian/a& 0& al rec#a/ar la
in.iaci"n de ir a Ale3andr1a& les di3o en esencia: RABn no #a lle)ado mi #oraS. Se
'!edaron desconcerados ane la a(arene indi-erencia de JesBs al #onor '!e #ab1an
'!erido con-erirle. Anes de des(edirse de JesBs& '!isieron enre)arle !na bolsa de dinero
como m!esra de la esima de s!s ami)os ale3andrinos 0 en com(ensaci"n (or el iem(o 0
el )aso '!e inc!rri" JesBs al .ia3ar a 4esarea (ara con-erenciar con ellos. Pero *l del
mismo modo re#!s" el dinero& diciendo: RLa casa de Jos* no #a recibido n!nca limosnasQ
no (odemos comer el (an de oro mienras en)a 0o bra/os -!eres 0 mis #ermanos
(!edan raba3arS.
=1:1:.3?

12I:+.+
S!s ami)os de E)i(o se embarcaron de re)reso a s! ierra& 0 en aNos
(oseriores& al o1r r!mores sobre ciero consr!cor de barcas en 4a(erna!m '!e al
conmoci"n esaba creando en Palesina& (ocos de enre ellos (!dieron ima)inar '!e se
raara del niNo de $el*n 0a ad!lo& del mismo )alileo de e2raNa cond!ca '!e an (oco
ceremoniosamene rec#a/" la in.iaci"n de con.erirse en !n )ran maesro en Ale3andr1a.
=1:1:.:?

12I:+.9
JesBs re)res" a Na/are. Los seis meses resanes de ese aNo -!eron los m,s
ran'!ilos de oda s! carrera. G!c#o dis-r!" de ese res(iro (asa3ero& de ese (er1odo
libre de (roblemas 0 di-ic!lades. Esaba en -rec!ene com!ni"n con s! Padre en los
cielos e #i/o -ormidables (ro)resos en el dominio de s! mene #!mana.
=1:1:.+?

12I:+.>
Pero los as!nos #!manos en los m!ndos del iem(o 0 el es(acio n!nca )o/an
de calma (or m!c#o iem(o. En diciembre& Sania)o !.o !na con.ersaci"n (ri.ada con
JesBs (ara e2(licarle '!e esaba enamorado de Esa& !na doncella de Na/are& 0 '!e le
)!sar1a casarse en el momeno '!e -!era (osible. Le record" '!e Jos* esaba (or c!m(lir
diecioc#o aNos 0 '!e ser1a !na b!ena e2(eriencia (ara *l ener la o(or!nidad de ser.ir de
3e-e inerino de la -amilia. JesBs acord" '!e Sania)o se casara dos aNos m,s arde&
siem(re 0 c!ando en el 1nerin le enseNara a Jos* odo lo necesario (ara '!e *se as!miera
la res(onsabilidad del #o)ar.
=1:1:.9?

12I:+.I
A#ora em(e/aron a (asar cosas: #ab1a ecos de es(onsales en el aire. 4omo
Sania)o #ab1a obenido el consenimieno de JesBs& Giriam se sini" con .alor s!-iciene
(ara (resenarse ane s! (adre-#ermano con s!s (ro(ios (lanes. Jacob& el 3o.en albaNil&
ani)!amene a!onombrado de-ensor de JesBs 0 (resenemene socio de Sania)o 0 Jos*&
as(iraba desde #ac1a m!c#o iem(o a la mano de Giriam en marimonio. Al #aber
Giriam (resenado s!s (lanes ane JesBs& *l re(lic" '!e Jacob deber1a (resenarse ane *l
(ara (edir o-icialmene la mano de Giriam& (romei*ndole a la .e/ s! bendici"n an
(rono como ella cre0era '!e Gara esaba (re(arada (ara as!mir los deberes de #i3a
ma0or.
=1:1:.>?

12I:+.9
Gienras se enconraba en Na/are& JesBs se)!1a enseNando en la esc!ela
noc!rna res .eces (or semana& -rec!enemene le1a las escri!ras los s,bados en la
sina)o)a& con.ersaba con s! madre& enseNaba a los niNos& 0 en )eneral se cond!c1a como
!n di)no 0 res(eable ci!dadano de Na/are denro de la com!nidad de Israel.
7+ El .einticinco A(o JA(o "# d+ de 0+C+K
=1:1+.1?

12I:9.1
Ese aNo enconr" a la -amilia de Na/are en b!ena sal!d& con odos los niNos
#abiendo erminado s!s c!rsos de la esc!ela re)!lar& a e2ce(ci"n de las labores '!e Gara
deb1a #acer (or C!#.
=1:1+.2?

12I:9.2
JesBs era !no de los e3em(lares m,s rob!sos 0 re-inados de #ombre '!e
a(arecieron en la ierra desde los d1as de Ad,n. S! desarrollo -1sico era e2raordinarioQ s!
mene& aci.a& a)!da& 0 (enerane Len com(araci"n con la menalidad (romedio de s!s
conem(or,neos& la de JesBs alcan/aba (ro(orciones )i)anescasL 0 s! es(1ri! era (or
ciero #!manamene di.ino.
=1:1+.3?

12I:9.3
Las -inan/as de la -amilia se #allaban en las me3ores condiciones desde la
desa(arici"n de los bienes de Jos*. Se #ab1an #ec#o los Blimos (a)os en el aller de
re(araciones de las cara.anasQ no le deb1an nada a nadie 0& (or (rimera .e/ en aNos&
conaban con al)!nos -ondos. Por eso& 0 (!eso '!e #ab1a lle.ado a s!s oros #ermanos a
Jer!sal*n (ara '!e (arici(aran en s!s (rimeras ceremonias (asc!ales& JesBs decidi"
acom(aNar a J!d, ='!e acababa de )rad!arse de la esc!ela de la sina)o)a? en s! (rimera
.isia al em(lo.
=1:1+.:?

12I:9.:
F!eron a Jer!sal*n 0 re)resaron (or la misma r!a& el .alle del Jord,n& (!es
JesBs em1a ener al)Bn (roblema si (asaba con s! 3o.en #ermano (or Samaria. Oa en
Na/are& J!d, se #ab1a meido en (e'!eNos l1os .arias .eces (or s! car,cer im(!lsi.o&
combinado con s! inenso senimieno (ari"ico.
=1:1+.+?

12I:9.+
Lle)aron a Jer!sal*n a s! debido iem(o 0 se #ab1an encaminado #acia el
em(lo& la mera .isa del c!al #ab1a emocionado 0 en!siasmado a J!d, #asa lo m,s
(ro-!ndo de s! alma& c!ando se enconraron (or cas!alidad con L,/aro de $eania.
Gienras JesBs con.ersaba con L,/aro 0 #ac1a arre)los (ara celebrar la Pasc!a 3!nos&
J!d, se mei" en !n l1o '!e les com(lic" la .ida a odos ellos. Un ceninela romano& de
(ie a (ocos (asos de disancia& #i/o al)!nos comenarios indecorosos sobre !na
m!c#ac#a 3!d1a '!e (asaba en ese momeno. J!d, se sonro3" de indi)naci"n 0 no .acil"
en e2(resar s! resenimieno sobre al im(ro(iedad direcamene 0 al alcance de los o1dos
del soldado. A#ora bien& los le)ionarios romanos eran m!0 sensibles a odo lo '!e se
a(ro2imara a !na -ala de res(eo (or (are de los 3!d1osQ de manera '!e el ceninela de
inmediao arres" a J!d,. F!e demasiado eso (ara el 3o.en (arioa 0 anes de '!e JesBs
(!diera (re.enirle con !na mirada de ad.erencia& 0a #ab1a dado rienda s!ela a !na
.ol!ble den!ncia de senimienos anirromanos re(rimidos& lo c!al no #i/o m,s '!e
em(eorar la si!aci"n. J!d,& con JesBs a s! lado& -!e cond!cido al insane a la (risi"n
miliar.
=1:1+.9?

12I:9.9
JesBs ra" de obener& o bien !na a!diencia inmediaa& o bien '!e (!sieran en
liberad a J!d, a iem(o (ara la celebraci"n (asc!al de esa noc#e& (ero -racas" en s!
)esi"n. P!eso '!e el d1a si)!iene #ab1a !na Rsa)rada con.ocaci"nS en Jer!sal*n& ni
si'!iera los romanos se are.er1an a en3!iciar a !n 3!d1o en ese d1a. En consec!encia&
J!d, (ermaneci" con-inado #asa la maNana del se)!ndo d1a des(!*s de s! arreso& 0
JesBs (ermaneci" en la (risi"n con *l. No es!.ieron (resenes en el em(lo (ara la
consa)raci"n de los #i3os de la le0 0 s! in)reso en la (lena ci!dadan1a de Israel. J!d, no
(arici(" de esa ceremonia -ormal #asa .arios aNos m,s arde& c!ando se enconraba en
Jer!sal*n (ara la Pasc!a 0 en relaci"n a s! raba3o de (ro(a)anda en -a.or de los /eloes&
la or)ani/aci"n (ari"ica a la '!e (erenec1a 0 en la c!al era m!0 aci.o.
=1:1+.>?

12I:9.>
7!rane la maNana '!e si)!iera a s! se)!ndo d1a en la c,rcel& JesBs
com(areci" ane el ma)isrado miliar en nombre de J!d,. JesBs an #,bilmene s!(o
e2c!sar la e2rema 3!.en!d de s! #ermano& e2(licando a la .e/ re(osada 0 c!erdamene
la na!rale/a (ro.ocadora del e(isodio '!e #ab1a cond!cido al arreso de s! #ermano. Tan
sabiamene mane3" JesBs el caso& '!e el ma)isrado ermin" (or e2(resar la o(ini"n de
'!e acaso #!biera e2c!sa '!e (!diera 3!si-icar el .ioleno acceso de ira del 3o.en 3!d1o.
7es(!*s de ad.erir a J!d, '!e no se (ermiiera ora .e/ ser c!l(able de seme3anes
arrebaos& le di3o a JesBs al des(edirlos: RHar1ais bien en .i)ilar al m!c#ac#oQ es ca(a/ de
crearos )randes (roblemas a odos .osorosS. El 3!e/ romano !.o ra/"n. J!d, le ca!s"
)randes (roblemas a JesBs& 0 siem(re el (roblema era de la misma na!rale/a: c#o'!es
con las a!oridades ci.iles debido a s!s im(r!denes e im(ensados esallidos de
(arioismo.
=1:19.1?

12I:9.I
JesBs 0 J!d, caminaron #asa $eania (ara (asar la noc#eQ all1 e2(licaron el
moi.o (or el c!al no #ab1an (odido (arici(ar en la cena (asc!al& 0 salieron (ara Na/are
al d1a si)!iene. JesBs nada di3o a s! -amilia sobre el arreso de s! 3o.en #ermano en
Jer!sal*n& (ero !nas res semanas des(!*s de s! re)reso& !.o !na lar)a con.ersaci"n con
J!d, sobre ese as!no. 7es(!*s de esa con.ersaci"n con JesBs& J!d, mismo rela" el
s!ceso a la -amilia. Jam,s ol.id" J!d, la (aciencia 0 el dominio de s1 mismo '!e s!
#ermano-(adre (!so de mani-ieso d!rane esa di-1cil e2(eriencia.
=1:19.2?

12I:9.9
F!e *sa la Blima Pasc!a la '!e (asara JesBs con !n miembro de s! -amilia.
4ada .e/ m,s el Hi3o del Hombre se ir1a se(arando de !na asociaci"n esrec#a con los de
s! (ro(ia san)re.
=1:19.3?

12I:9.10
Ese aNo s!s em(oradas de (ro-!nda mediaci"n se .e1an inerr!m(idas a
men!do (or C!# 0 s!s com(aNeras de 3!e)o. Siem(re es!.o JesBs (reso a (os(oner la
conem(laci"n de s! obra -!!ra (or el m!ndo 0 el !ni.erso (ara com(arir la ale)r1a
in-anil& la res(landeciene -elicidad de esos (e'!eNos& '!e n!nca se cansaban de
esc!c#ar a JesBs relaar las e2(eriencias de s!s di.ersos .ia3es a Jer!sal*n. G!c#o
amb1en dis-r!aban de s!s #isorias sobre los animales 0 la na!rale/a.
=1:19.:?

12I:9.11
Los niNos siem(re eran bien.enidos en el aller de re(araciones. JesBs les
(on1a arena& blo'!es 0 (iedras al cosado del aller& 0 los niNos ac!d1an en bandadas 0 all1
se enreen1an. 4!ando se cansaban de 3!)ar& los m,s are.idos es(iaban las aci.idades
en el aller& 0 si .e1an a JesBs desoc!(ado& se me1an al aller diciendo: RT1o Jos!*& sal 0
c!*nanos !n c!eno lar)oS. Lo omaban de la mano& arrasr,ndolo #asa s! (iedra
-a.oria 3!no a la es'!ina del aller& 0 all1 se senaba *l con los niNos -ormando !n
semic1rc!lo& senados en el s!elo -rene a *l. Y4!,no dis-r!aban los (e'!eNos de s! 1o
Jos!*Z 4on *l a(rend1an a re1r& a re1r de odo cora/"n. Era cos!mbre '!e !no o dos de los
m,s (e'!eNos se encaramaran sobre s!s rodillas 0 all1 se '!edaran senados&
conem(lando e2asiados s!s ras)os e2(resi.os mienras les narraba c!enos. Los niNos
amaban a JesBs& 0 JesBs amaba a los niNos.
=1:19.+?

12I:9.12
Para s!s ami)os era di-1cil com(render la am(li!d de la )ama de s!s
aci.idades inelec!ales& c"mo *l (od1a (asar en -orma an sBbia 0 com(lea de la
disc!si"n (ro-!nda de emas (ol1icos& -ilos"-icos o reli)iosos a la oal des(reoc!(aci"n
de los ale)res 3!e)os in-aniles de esos (e'!eNos de cinco a die/ aNos de edad. A medida
'!e s!s (ro(ios #ermanos 0 #ermanas crec1an& a medida '!e *l conaba con m,s iem(o
libre& 0 anes de '!e lle)aran los nieos& m!c#a aenci"n les dedicaba a esos (e'!eNos.
Pero *l no .i.i" en la ierra lo s!-iciene& (ara '!e (!diera dis-r!ar (or m!c#o iem(o de
los nieos. Los (rimeros aNos de la .ida ad!la de JesBs
8+ El .eintis)is A(o JA(o 4? d+ de 0+C+K
=1:19.9?

12I:>.1
A comien/os de ese aNo& JesBs de Na/are se #i/o m!0 consciene de la am(lia
)ama de (oder (oencial '!e (ose1a. Pero esaba as1mismo (lenamene (ers!adido de '!e
ese (oder no #ab1a de ser em(leado (or s! (ersonalidad como Hi3o del Hombre& al
menos #asa '!e lle)ara s! #ora.
=1:1>.1?

12I:>.2
En esa *(oca& a!n'!e (oco dec1a& m!c#o (ens" sobre s! relaci"n con s! Padre
en los cielos. La concl!si"n de ana re-le2i"n -!e e2(resada ciera .e/ en s! oraci"n en la
c!mbre de la colina& c!ando di3o: RSea 0o '!ien -!ere 0 sea c!al -!ere el (oder '!e 0o
(!eda e3ercer o no& #e esado siem(re 0 siem(re esar* s!3eo a la .ol!nad de mi Padre
ParadisiacoS. Sin embar)o& mienras ese #ombre iba 0 .en1a del raba3o a la casa 0 de la
casa al raba3o en Na/are& era lieralmene ciero Len c!ano a !n .aso !ni.ersoL '!e
Ren *l se oc!laban odos los esoros de la sabid!r1a 0 del conocimienoS.
=1:1>.2?

12I:>.3
Todo ese aNo& los as!nos de la -amilia and!.ieron basane bien e2ce(o (or
los (roblemas creados (or J!d,. 7!rane aNos !.o Sania)o di-ic!lades con ese #er-
mano menor& '!ien no en1a inclinaci"n (or el raba3o ni se le (od1a con-iar '!e
conrib!0era a los )asos dom*sicos. A!n'!e .i.1a en la casa& no era escr!(!loso en
conrib!ir s! (are (ara el manenimieno de la -amilia como le corres(ond1a.
=1:1>.3?

12I:>.:
JesBs era !n #ombre de (a/& 0 de .e/ en c!ando lo a.er)on/aban las
e2(losiones beli)eranes 0 los n!merosos arrebaos (ari"icos de J!d,. Sania)o 0 Jos*
'!er1an ec#arlo de la casa& (ero JesBs no daba s! consenimieno. 4ada .e/ '!e la
(aciencia de ellos lle)aba al l1mie& JesBs se limiaba a aconse3ar: RTened (aciencia. Sed
sabios en .!esro conse3o 0 eloc!enes en .!esras .idas& '!e .!esro #ermano menor
(!eda conocer el me3or camino (rimero& 0 ser obli)ado l!e)o a se)!iros en *lS. El sabio
0 amoroso conse3o de JesBs (re.ino la -ra)menaci"n de la -amiliaQ (ermanecieron
3!nos. Pero J!d, no seren" s!s senidos #asa des(!*s de s! marimonio.
=1:1>.:?

12I:>.+
Gar1a rara .e/ #ablaba de la misi"n -!!ra de JesBs. Siem(re '!e se
mencionaba ese as!no& JesBs s"lo re(licaba: RABn no #a lle)ado mi #oraS. Oa casi #ab1a
acabado JesBs la di-1cil area de inde(endi/ar a s! -amilia de la necesidad de la inmediaa
(resencia de s! (ersonalidad. C,(idamene se (re(araba (ara el d1a en '!e (!diera sin
conmoci"n ale3arse de ese #o)ar de Na/are (ara comen/ar el (rel!dio m,s aci.o de s!
.erdadero miniserio (ara los #ombres.
=1:1>.+?

12I:>.9
N!nca (erd,is de .isa el #ec#o de '!e la (rimera misi"n de JesBs en s!
s*(imo a!ooor)amieno -!e la ad'!isici"n de la e2(eriencia como cria!ra& el lo)ro de
la soberan1a de Nebadon. En el aco de ac!m!lar esa e2(eriencia misma #i/o la s!(rema
re.elaci"n del Padre del Para1so a Urania 0 a odo s! !ni.erso local. 4oncomiane con
los aneriores (ro("sios ambi*n se dedic" JesBs a desenmaraNar los com(licados
as!nos de ese (lanea as1 como esaban relacionados con la rebeli"n de L!ci-er.
=1:1>.9?

12I:>.>
Ese aNo JesBs dis-r!aba de m,s iem(o libre& 0 lo dedic" a adiesrar a
Sania)o en la adminisraci"n del aller de re(araciones 0 a Jos* en la direcci"n de los
as!nos dom*sicos. Gar1a (resen1a '!e se esaba (re(arando (ara de3arlos. 7e3arlos&
[(ara ir adonde\ [A #acer '!*\ Oa casi #ab1a ren!nciado a la idea de '!e JesBs ser1a el
Ges1as. No (od1a com(renderloQ sim(lemene& no enend1a a s! (rimo)*nio.
=1:1>.>?

12I:>.I
JesBs (as" )ran (are de s! iem(o& ese aNo& con cada !no de los miembros de
s! -amilia. Frec!enemene sal1a con ellos #aciendo lar)as caminaas (or los cam(os 0 las
colinas. Anes de la cosec#a& lle." a J!d, a .isiar al 1o )ran3ero '!e .i.1a al s!r de
Na/areQ (ero J!d, no se '!ed" m!c#o iem(o des(!*s de la cosec#a& sino '!e se esca("
de la )ran3a del 1o. Poco iem(o des(!*s lo enconr" Sim"n .i.iendo con los (escadores
del la)o. 4!ando Sim"n lo ra3o de .!ela al #o)ar& JesBs !.o !na con.ersaci"n con el
-!)ii.o m!c#ac#o 0& (!eso '!e '!er1a ser (escador& lo lle." a Ga)dala& enre),ndolo a
la c!sodia de !n (ariene '!e era (escadorQ de all1 en adelane J!d, raba3" basane bien
0 con re)!laridad #asa '!e se cas"& 0 conin!" raba3ando de (escador des(!*s de s!
marimonio.
=1:1I.1?

12I:>.9
Finalmene el d1a #ab1a lle)ado en '!e odos los #ermanos de JesBs #ab1an
ele)ido s!s o-icios 0 se #ab1an esablecido en ellos. Se esaba (re(arando el escenario
(ara la (arida de JesBs de s! #o)ar.
=1:1I.2?

12I:>.10
En no.iembre #!bo !na doble boda. Sania)o 0 Esa& Giriam 0 Jacob se
!nieron en es(onsales. F!e *sa !na ocasi"n de .erdadero 3Bbilo. Hasa Gar1a n!e.amene
se sini" -eli/& e2ce(o (or momenos& c!ando se daba c!ena de '!e JesBs se esaba
(re(arando (ara irse. Ella s!-r1a ba3o el (eso de !na )ran incerid!mbre: le #!biera
)!sado '!e JesBs se senara 0 #ablara libremene con ella como c!ando era niNoQ (ero *l
se #ab1a .!elo m!0 reser.adoQ esaba (ro-!ndamene silencioso acerca del -!!ro.
=1:1I.3?

12I:>.11
Sania)o 0 s! no.ia& Esa& se m!daron a !na casia& re)alo del (adre de ella& en
la (are oese del (!eblo. A!n'!e Sania)o conin!aba maneniendo el #o)ar de s! madre&
se red!3o s! conrib!ci"n a la miad des(!*s de s! boda& 0 Jos* -!e nombrado
-ormalmene (or JesBs 3e-e de la -amilia. Finalmene J!d, ambi*n en.iaba -ielmene
cada mes s! conrib!ci"n a la casa. La boda de Jacob 0 de Giriam e3erci" !na in-l!encia
m!0 ben*-ica sobre J!d,& 0 al (arir (ara la /ona (es'!era el d1a des(!*s de la doble
boda& le ase)!r" a Jos* '!e (od1a con-iar en *l: R4!m(lir* (lenamene con mi deber& 0
m,s si es necesarioS& 0 man!.o s! (romesa.
=1:1I.:?

12I:>.12
Giriam .i.1a al lado de Gar1a& en la casa de Jacob& c!0o (adre& Jacobo el
.ie3o& #ab1a -allecido 0 se(!lado 3!no a s!s (adres. Gara om" el l!)ar de Giriam en el
#o)ar& 0 anes del -in de ese aNo la n!e.a or)ani/aci"n 0a -!ncionaba sin (roblemas.
=1:1I.+?

12I:>.13
Al d1a si)!iene de la doble boda JesBs !.o !na con.ersaci"n im(orane con
Sania)o& a '!ien le di3o& con-idencialmene& '!e se esaba (re(arando (ara irse. Le
(resen" el 1!lo de (ro(iedad del aller de re(araciones& 0 -ormal 0 solemnemene
abdic" al 1!lo de 3e-e de la casa de Jos*& 0 de la manera m,s conmo.edora insal" a s!
#ermano Sania)o como R3e-e 0 (roecor de la casa de mi (adreS. Cedac" 0 l!e)o
ambos -irmaron !n (aco secreo en el c!al se esi(!laba '!e& a cambio del obse'!io del
aller de re(araciones& Sania)o as!mir1a de all1 en adelane la (lena res(onsabilidad de
las -inan/as de la -amilia& e2onerando a JesBs de oda !lerior obli)aci"n en ese as!no.
7es(!*s de -irmar el conrao& 0 de (re(arar !n (res!(!eso '!e (ermiiera #acer -rene a
los )asos de la -amilia sin nin)!na conrib!ci"n de JesBs& *se di3o a Sania)o: RPero&
#i3o m1o& 0o se)!ir* en.i,ndoe al)o odos los meses #asa '!e #a0a lle)ado mi #oraQ lo
'!e 0o en.1e& B lo !sar,s como lo e2i3a la ocasi"n. 7edica mis -ondos a las necesidades o
a los (laceres de la -amilia& al como e (are/ca a(ro(iado. Psalos en caso de en-ermedad
o (ara en-renar ines(eradas !r)encias '!e (!edan sobre.enir a c!al'!ier miembro de la
-amiliaS.
=1:1I.9?

12I:>.1:
As1 (!es se (re(araba JesBs (ara in)resar a la se)!nda -ase de s! .ida ad!la&
en la c!al se se(arar1a de s! casa& (ara dedicarse (Bblicamene a los as!nos de s! Padre.
Docu'ento "4#
a .ida Adulta de 0esDs
=1:19.1?

129:0.1
JESPS se #ab1a se(arado oal 0 de-inii.amene de la adminisraci"n de los
as!nos dom*sicos de la -amilia na/arena 0 de la (arici(aci"n inmediaa en )!iar a cada
!no de s!s miembros. Hasa el d1a de s! ba!ismo si)!i" conrib!0endo a las -inan/as de
la -amilia 0 maneniendo !n .1.ido iner*s (ersonal en el bienesar es(iri!al de cada !no
de s!s #ermanos 0 #ermanas. Esaba siem(re dis(!eso a #acer odo lo '!e -!era
#!manamene (osible (ara ase)!rar la comodidad 0 la -elicidad de s! madre .i!da.
=1:19.2?

129:0.2
El Hi3o del Hombre 0a #ab1a em(rendido odo (re(arai.o necesario (ara
se(ararse (ermanenemene de s! #o)ar en Na/areQ (or ciero lo no #ab1a sido -,cil (ara
*l. JesBs amaba na!ralmene a s! )eneQ amaba a s! -amilia& 0 ese a-eco na!ral se #ab1a
a!menado enormemene (or s! e2raordinaria de.oci"n #acia ellos. 4!ano m,s nos
enre)amos a n!esros seme3anes& ano m,s lle)amos a amarlosQ (!eso '!e JesBs se
#ab1a enre)ado an (lenamene a s! -amilia& la amaba con !n a-eco )rande 0 -er.iene.
=1:19.3?

129:0.3
Pa!lainamene la -amilia esaba des(erando al com(render '!e JesBs se
(re(araba (ara de3arles. La rise/a de la se(araci"n anici(ada a(enas si se mii)aba (or
la -orma )rad!al '!e JesBs les (re(araba (ara el an!ncio de s! -!!ra (arida. Hac1a m,s
de c!aro aNos '!e se #ab1an dado c!ena de '!e JesBs esaba a(ron,ndose (ara esa
e.en!al se(araci"n.
"+ El .eintisiete A(o JA(o 4" d+ de 0+C+K
=1:19.:?

129:1.1
En enero de ese aNo& el 21 d. de J.4.& d!rane !na ll!.iosa maNana de !n
domin)o& JesBs (ari" sin ceremonia del seno de s! -amilia& e2(lic,ndoles an s"lo '!e
iba a Tiberias 0 l!e)o a .isiar oras ci!dades en orno al Gar de Falilea. As1 les de3"& 0
n!nca m,s .ol.er1a a ser !n miembro re)!lar de esa -amilia.
=1:19.+?

129:1.2
Pas" !na semana en Tiberias& la n!e.a ci!dad '!e (rono s!ceder1a a S*-oris
como ca(ial de FalileaQ (oco enconr" all1 '!e le ineresara& (rocediendo (!es
s!cesi.amene a Ga)dala 0 $esaida #asa lle)ar a 4a(erna!m& donde se de!.o (ara
.isiar al ami)o de s! (adre& bebedeo. Los #i3os de bebedeo eran (escadores& *l mismo
era -abricane de barcas. JesBs de Na/are era e2(ero ano en las areas de diseNo como
de consr!cci"n 0 !n .erdadero es(ecialisa en el raba3o de maderaQ 0 bebedeo conoc1a
0a desde anes la #abilidad de ese aresano na/areno. Hac1a m!c#o iem(o '!e bebedeo
'!er1a consr!ir me3ores boesQ e2(!so (!es s!s (lanes a JesBs& 0 le in.i" al car(inero
.isiane a asociarse con *l (ara esa em(resa. JesBs (resamene ace(" la in.iaci"n.
=1:19.9?

129:1.3
JesBs an s"lo raba3" con bebedeo (oco m,s de !n aNo& (ero d!rane ese
iem(o cre" !n n!e.o esilo de barca 0 esableci" m*odos com(leamene n!e.os (ara s!
-abricaci"n. Gediane !na *cnica s!(erior 0 m*odos alamene (er-eccionados de
.a(ori/ar las ablas& JesBs 0 bebedeo comen/aron a consr!ir barcas de s!(erior calidad 0
clase& embarcaciones m!c#o m,s se)!ras (ara na.e)ar en el la)o '!e las de i(o m,s
ani)!o. 7!rane .arios aNos bebedeo !.o m,s raba3o& -abricando barcas de esa n!e.a
clase& de lo '!e s! (e'!eNo esablecimieno (od1a oc!(arseQ en menos de cinco aNos
(r,cicamene odas las embarcaciones '!e na.e)aban en el la)o #ab1an sido consr!idas
en el aller de bebedeo en 4a(erna!m. JesBs lle)" a ser m!0 conocido enre los
(escadores )alileos como el diseNador de las n!e.as barcas.
=1:20.1?

129:1.:
bebedeo era !n #ombre de (osici"n relai.amene acomodadaQ s!s asilleros
esaban sobre el la)o al s!r de 4a(erna!m& 0 s! casa esaba si!ada 3!no a la orilla del
la)o cerca de los cenros de (esca de $esaida. JesBs .i.i" en la casa de bebedeo d!rane
el aNo lar)o de s! esad1a en 4a(erna!m. 7!rane m!c#o iem(o #ab1a raba3ado solas en
el m!ndo& es decir& sin (adre& 0 m!c#o dis-r!aba de ese (er1odo de raba3ar con !n
socio-(adre.
=1:20.2?

129:1.+
La m!3er de bebedeo& Salom*& era (ariena de An,s& '!ien #ab1a sido s!mo
sacerdoe en Jer!sal*n 0 se)!1a siendo el #ombre m,s in-l!0ene de los sad!ceos& (!es
an s"lo #ab1a sido de(!eso oc#o aNos anes. Salom* lle)" a admirar )randemene a
JesBs. Lo amaba como a s!s (ro(ios #i3os& Sania)o& J!an 0 7a.idQ s!s c!aro #i3as
lle)aron a considerar a JesBs como a s! #ermano ma0or. JesBs sal1a a men!do a (escar
con Sania)o& J!an 0 7a.id '!ienes desc!brieron '!e era an b!en (escador como
e2(ero consr!cor de barcas.
=1:20.3?

129:1.9
7!rane el c!rso de ese aNo& JesBs en.i" dinero a Sania)o odos los meses.
Ce)res" a Na/are en oc!bre (ara asisir a la boda de Gara. 7esde enonces no .ol.i" a
ir a Na/are (or m,s de dos aNos& c!ando re)res" (oco anes de la doble boda de Sim"n 0
J!d,.
=1:20.:?

129:1.>
JesBs conin!" d!rane ese aNo consr!0endo barcas mienras se)!1a
obser.ando c"mo .i.1an los #ombres en la ierra. Frec!enemene sal1a a .isiar la (arada
de las cara.anas& 0a '!e 4a(erna!m esaba en la r!a direca de 7amasco #acia el s!r.
4a(erna!m era !n im(orane (!eso miliar romano& 0 el comandane de la )!arnici"n
era !n )enil cre0ene de Oa#.*& R!n #ombre (iadosoS como los 3!d1os )!saban de
desi)nar a esos (ros*lios. Ese o-icial (erenec1a a !na rica -amilia romana& 0 om" (or
s1 mismo el raba3o de consr!ir !na #ermosa sina)o)a en 4a(erna!m& don,ndola a los
3!d1os (oco iem(o anes de '!e JesBs .iniera a .i.ir con bebedeo. 7!rane ese aNo&
JesBs o-ici" en esa n!e.a sina)o)a m,s de la miad de las .eces& 0 al)!nos de los
.ia3eros de las cara.anas '!e !.ieron la o(or!nidad de asisir& le recordaban como el
car(inero de Na/are.
=1:20.+?

129:1.I
En el (ar"n de im(!esos JesBs se inscribi" como !n Raresano es(eciali/ado
de 4a(erna!mS. A (arir de ese d1a 0 #asa el -in de s! .ida errenal& se le conoci" como
residene de 4a(erna!m. El n!nca declar" residencia le)al en nin)Bn oro l!)ar& a!n'!e&
(or di.ersas ra/ones& (ermii" '!e oros le asi)naran residencia en 7amasco& $eania&
Na/are e incl!so Ale3andr1a.
=1:20.9?

129:1.9
En la sina)o)a de 4a(erna!m enconr" m!c#os libros n!e.os en las arcas de la
biblioeca& 0 (asaba (or lo menos cinco noc#es (or semana es!diando inensamene.
7edicaba !na noc#e a #acer .ida social con los ancianos& ora& con los 3".enes. En la
(ersonalidad de JesBs #ab1a al)o )raciable e ins(irador '!e ara1a in.ariablemene a los
3".enes. A ellos siem(re #ac1a senir c"modos en s! (resencia. Acaso el )ran secreo de
s! (o(!laridad con ellos consis1a en el doble #ec#o de '!e siem(re mosraba iner*s en
lo '!e ellos esaban #aciendo& a!n'!e rara .e/ les o-rec1a conse3o a menos '!e se lo
(idieran.
=1:20.>?

129:1.10
La -amilia de bebedeo casi adoraba a JesBs& 0 odos asis1an -ielmene a las
sesiones de (re)!nas 0 res(!esas '!e (resid1a cada noc#e des(!*s de la cena& anes de
irse a es!diar a la sina)o)a. Frec!enemene los 3".enes del .ecindario ambi*n ac!d1an
a esas re!niones de sobremesa. JesBs les im(ar1a enseNan/as .ariadas 0 a.an/adas&
denro de lo '!e ellos (od1an com(render. Hablaba de manera abiera& e2(resando s!s
ideas e ideales sobre (ol1ica& sociolo)1a& ciencia 0 -iloso-1a& (ero n!nca (res!m1a de
#ablar con -inalidad a!oriaria e2ce(o c!ando disc!1a de reli)i"n Lla relaci"n del
#ombre con 7ios.
=1:21.1?

129:1.11
Una .e/ (or semana celebraba JesBs !na re!ni"n con odos los 3ornaleros '!e
raba3aban en la casa& en el aller 0 en el (!ero& (!es bebedeo en1a m!c#os em(leados.
O -!e enre esos obreros enre los '!e JesBs -!e llamado (or (rimera .e/ Rel GaesroS.
Todos ellos lo amaban. 7is-r!aba de s!s labores con bebedeo en 4a(erna!m& (ero
e2raNaba a los niNos '!e 3!)aban 3!no al aller de car(iner1a en Na/are.
=1:21.2?

129:1.12
Enre los #i3os de bebedeo& Sania)o era el m,s ineresado en JesBs como
maesro& como -il"so-o. A J!an le ineresaban s! enseNan/a 0 o(iniones reli)iosas. 7a.id
lo res(eaba como mec,nico (ero no le ineresaban m!c#o s!s (!nos de .isa reli)iosos
ni s!s enseNan/as -ilos"-icas.
=1:21.3?

129:1.13
J!d, com(arec1a -rec!enemene los s,bados (ara esc!c#ar a JesBs en la
sina)o)a 0 se '!edaba (ara con.ersar con *l. 4!ano m,s .e1a J!d, a s! #ermano ma0or&
ano m,s se con.enc1a de '!e JesBs era realmene !n )ran #ombre.
=1:21.:?

129:1.1:
Ese aNo #i/o JesBs )randes (ro)resos en la dominaci"n ascendene de s!
mene #!mana 0 alcan/" n!e.os 0 ele.ados ni.eles de conaco consciene con s!
A3!sador del Pensamieno.
=1:21.+?

129:1.1+
F!e *se el Blimo aNo de .ida esable '!e !.o. N!nca m,s (!do JesBs .i.ir
!n aNo enero en !n solo l!)ar& ni oc!(arse de !na sola em(resa. C,(idamene se
acercaban los d1as de s!s (ere)rinaciones erresres. No esaban le3os en el -!!ro los
(er1odos de inensa aci.idad& (ero el (er1odo '!e se a.ecinaba& enre s! sim(le (ero
inensa .ida aci.a del (asado 0 s! a!n m,s inenso 0 ard!o miniserio (Bblico& ser1a de
!nos (ocos aNos de e2ensos .ia3es 0 de aci.idad (ersonal m!0 di.ersi-icada. S!
-ormaci"n como #ombre del reino& en1a '!e ser com(leada anes de '!e (!diera enrar a
s! carrera de enseNan/a 0 (redicaci"n como el 7ios-#ombre (er-eccionado de las -ases
di.ina 0 (os#!mana de s! a!ooor)amieno en Urania.
4+ El .eintioc&o A(o JA(o 44 d+ de 0+C+K
=1:21.9?

129:2.1
En mar/o del aNo 22 d. de J.4.& JesBs se des(idi" de bebedeo 0 de 4a(erna!m.
Pidi" !na (e'!eNa s!ma de dinero (ara cosear s!s )asos de .ia3e a Jer!sal*n. Gienras
raba3aba con bebedeo an s"lo #ab1a cobrado (e'!eNas s!mas de dinero& '!e
mens!almene en.iaba a s! -amilia en Na/are. Al)!nos meses iba Jos* a 4a(erna!m (or
el dinero& oros meses iba J!d, (ara recibir el dinero 0 lle.arlo a Na/are. El cenro
(es'!ero donde raba3aba J!d, esaba !nos (ocos %il"meros al s!r de 4a(erna!m.
=1:21.>?

129:2.2
4!ando JesBs se des(idi" de la -amilia de bebedeo& con.ino en (ermanecer en
Jer!sal*n #asa la Pasc!a& 0 ellos (romeieron .ia3ar a Jer!sal*n (ara esa ocasi"n. Incl!so
dis(!sieron celebrar 3!nos la cena (asc!al. Todos ellos lamenaban la (arida de JesBs&
es(ecialmene las #i3as de bebedeo.
=1:21.I?

129:2.3
Anes de irse de 4a(erna!m& JesBs !.o !na lar)a con.ersaci"n con s! n!e.o
ami)o e 1nimo com(aNero J!an bebedeo. Le di3o '!e (ensaba .ia3ar e2ensamene #asa
R'!e lle)!e mi #oraS 0 le (idi" '!e se oc!(ara en s! l!)ar de en.iar dinero a s! -amilia
en Na/are odos los meses& #asa '!e se a)oaran los -ondos ac!m!lados (or *l d!rane
ese aNo. O J!an as1 le e2(res" s! (romesa: RGaesro m1o& ocB(ae de !s as!nos& #a/ !
obra en el m!ndoQ 0o ac!ar* (or i en *se 0 en c!al'!ier oro as!no& 0 .elar* (or !
-amilia como c!idar1a de mi (ro(ia madre 0 de mis (ro(ios #ermanos 0 #ermanas.
Em(lear* !s -ondos& )!ardados (or mi (adre al como B le (edise& se)Bn ellos los
necesienQ c!ando 0a ! dinero se #a0a acabado& si no recibo nada m,s de i& 0 si ! madre
es, necesiada& com(arir* (!es mis (ro(ias )anancias con ella. Kee en (a/. Ac!ar* en
! l!)ar en odos esos as!nosS.
=1:22.1?

129:2.:
Por ano& c!ando JesBs (ari" (ara Jer!sal*n& J!an cons!l" con s! (adre&
bebedeo& res(eco del dinero '!e le deb1an a JesBs& sor(rendi*ndose de '!e -!era !na
s!ma an considerable. 4omo JesBs #ab1a de3ado el as!no eneramene en s!s manos&
con.inieron '!e ser1a me3or in.erir esos -ondos en (ro(iedades 0 !sar los in)resos (ara
asisir a la -amilia de Na/areQ 0 (!eso '!e bebedeo conoc1a de !na casia en 4a(erna!m
'!e en1a !na #i(oeca 0 esaba en .ena& mand" a J!an a com(rar esa casa con el dinero
de JesBs 0 manener el 1!lo en -ideicomiso (ara s! ami)o& 0 as1 lo #i/o J!an. Por dos
aNos la rena de la casa se a(licar1a a la #i(oeca& 0 *sa& a!menada (or ciero dinero '!e
JesBs (oco des(!*s en.i" a J!an (ara ser !sado como la -amilia lo necesiara& casi
i)!alaba la s!ma de esa obli)aci"nQ 0 bebedeo s!(li" la di-erencia& de manera '!e J!an
(a)" el reso de la #i(oeca a s! debido iem(o& ase)!rando as1 !n 1!lo lim(io (ara esa
casia de dos (ie/as. 7e ese modo JesBs sin saberlo& se con.iri" en (ro(ieario de !na
casa en 4a(erna!m.
=1:22.2?

129:2.+
4!ando se ener" la -amilia en Na/are de '!e JesBs #ab1a (arido de
4a(erna!m& (!eso '!e nada sab1an de s! (aco -inanciero con J!an& cre0eron '!e #ab1a
lle)ado la #ora de '!e se arre)laran sin m,s a0!da de JesBs. Sania)o record" s! conrao
con JesBs 0& con la a0!da de s!s #ermanos& de a#1 en adelane as!mi" (lena
res(onsabilidad (or el c!idado de la -amilia.
=1:22.3?

129:2.9
Pero& re)resemos a#ora a obser.ar a JesBs en Jer!sal*n. 7!rane casi dos
meses (as" la ma0or (are de s! iem(o esc!c#ando las disc!siones en el em(lo 0
.isiando ocasionalmene las di.ersas esc!elas rab1nicas. Pasaba la ma0or1a de los
s,bados en $eania.
=1:22.:?

129:2.>
JesBs #ab1a lle.ado consi)o a Jer!sal*n !na cara de (resenaci"n de Salom*&
la es(osa de bebedeo& diri)ida al e2 s!mo sacerdoe An,s& e2(resando '!e Res como si
-!era mi (ro(io #i3oS. An,s (as" m!c#o iem(o con *l& lle.,ndole (ersonalmene a .isiar
las m!c#as academias de los maesros reli)iosos de Jer!sal*n. A!n'!e JesBs
ins(eccionaba esas esc!elas concien/!damene 0 obser.aba con aenci"n s!s m*odos de
enseNan/a& n!nca #i/o ni !na sola (re)!na en (Bblico. A!n'!e An,s consider" a JesBs
!n )ran #ombre& no sab1a c"mo asesorarlo. Le (arec1a ono s!)erirle '!e in)resara como
es!diane en !na de a'!ellas esc!elas de Jer!sal*n& (ero (or ora (are sab1a bien '!e no
(odr1a JesBs alcan/ar la cae)or1a de maesro re)!lar (or'!e no #ab1a recibido insr!cci"n
en nin)!na de esas esc!elas.
=1:22.+?

129:2.I
Oa se acercaba la *(oca de la Pasc!a& 0 3!no con las m!li!des '!e .en1an de
odos los rincones de la ierra& de 4a(erna!m lle)aron bebedeo 0 s! enera -amilia. Todos
ellos se #os(edaron en la es(aciosa casa de An,s& donde celebraron la Pasc!a como !na
-amilia -eli/.
=1:22.9?

129:2.9
Anes del -in de esa semana (asc!al& (or !na a(arene cas!alidad& JesBs
conoci" a !n rico .ia3ero 0 a s! #i3o& !n 3o.en de !nos diecisiee aNos. Esos .ia3eros
(roced1an de la India camino a Coma 0 a oros l!)ares del Gedierr,neo& 0 #ab1an
(laneado .isiar Jer!sal*n d!rane la Pasc!a& con la es(eran/a de enconrar a al)!ien a
'!ien (!dieran conraar como in*r(ree (ara ambos 0 !or (ara el #i3o. Al conocer a
JesBs& el (adre insisi" '!e los acom(aNara en s! .ia3e. JesBs le #abl" de s! -amilia&
a)re)ando '!e no le (arec1a 3!so abandonarla (or !n (er1odo de casi dos aNos& (er1odo
d!rane el c!al (odr1a correr el ries)o de (asar necesidades. Ese .ia3ero del ;riene le
(ro(!so (!es a JesBs adelanarle los 3ornales corres(ondienes a !n aNo de raba3o& (ara
'!e *l se los enre)ase a !na (ersona de s! con-ian/a& ase)!rando as1 la (roecci"n de s!
-amilia conra c!al'!ier necesidad. O JesBs con.ino enonces en .ia3ar con ellos.
=1:23.1?

129:2.10
JesBs enre)" esa im(orane s!ma de dinero a J!an el #i3o de bebedeo. Oa
sab*is c"mo !ili/" J!an ese dinero (ara la li'!idaci"n de la #i(oeca de la (ro(iedad en
4a(erna!m. JesBs le con" a bebedeo odo el arre)lo de ese .ia3e (or el Gedierr,neo&
(ero le #i/o (romeer '!e no se lo dir1a a nadie& ni a!n a s! (ro(ia -amiliaQ 0 bebedeo
3am,s re.el" s! conocimieno sobre el (aradero de JesBs d!rane ese lar)o (er1odo de
casi dos aNos. Anes del reorno de JesBs& la -amilia en Na/are 0a casi lo #ab1a dado (or
m!ero. S"lo las ase.eraciones de bebedeo& '!ien en .arias ocasiones los .isiaba con s!
#i3o J!an en Na/are& manen1an .i.a la es(eran/a en el cora/"n de Gar1a.
=1:23.2?

129:2.11
7!rane ese (er1odo le iba basane bien a la -amilia na/arenaQ J!d, #ab1a
a!menado considerablemene s! c!oa 0 man!.o esa conrib!ci"n adicional #asa '!e
se cas". Pese a '!e no (arec1an necesiar a0!da& J!an bebedeo se #i/o a la cos!mbre de
lle.ar obse'!ios a Gar1a 0 C!# odos los meses al como JesBs le #ab1a insr!ido.
$+ El .eintinue,e A(o JA(o 4$ d+ de 0+C+K
=1:23.3?

129:3.1
Todo el .i)*simo no.eno aNo de s! .ida lo (as" JesBs com(leando s! )ira (or
el m!ndo medierr,neo. Los (rinci(ales aconecimienos& denro de lo '!e se nos #a
(ermiido di.!l)ar de esas e2(eriencias& consi!0en el ob3eo de las narraciones '!e
si)!en inmediaamene a ese doc!meno.
=1:23.:?

129:3.2
A ra.*s de esa )ira (or el m!ndo romano& (or m!c#as ra/ones a JesBs se le
conoci" como el escriba de %amasco. En 4orino 0 en oras escalas del .ia3e de re)reso
se le conoci"& sin embar)o& como el tutor &ud'o.
=1:23.+?

129:3.3
F!e *se !n (er1odo e2raordinario en la .ida de JesBs. 7!rane ese .ia3e se
(!so en conaco con m!c#os de s!s seme3anes& sin embar)o esa e2(eriencia es la !na
-ase de s! .ida '!e *l n!nca re.el" ni a s! -amilia ni a nin)!no de los a("soles. JesBs
.i.i" s! .ida en la carne 0 (ari" de ese m!ndo sin '!e nadie =sal.o bebedeo de
$esaida? s!(iera '!e *l #ab1a #ec#o ese e2enso .ia3e. Al)!nos de s!s ami)os (ensaron
'!e #ab1a re)resado a 7amascoQ oros (ensaron '!e se #ab1a ido a la India. S! (ro(ia
-amilia se inclinaba a creer '!e esaba en Ale3andr1a& 0a '!e sab1an '!e !na .e/ #ab1a
sido in.iado a ir all1 con el ob3eo de con.erirse en asisene de !n c#a/,n.
=1:23.9?

129:3.:
4!ando JesBs re)res" a Palesina& nada #i/o (ara cambiar la o(ini"n de s!
-amilia de '!e #ab1a ido de Jer!sal*n a Ale3andr1aQ les de3" creer '!e odo el iem(o '!e
#ab1a esado a!sene de Palesina lo #ab1a (asado en esa ci!dad de er!dici"n 0 de c!l!ra.
S"lo bebedeo& el -abricane de boes de $esaida& conoc1a lo '!e era el #ec#o acerca de
esos as!nos& 0 bebedeo n!nca di3o nada a nadie.
=1:23.>?

129:3.+
En odos .!esros es-!er/os (ara desci-rar el (ro("sio de la .ida de JesBs en
Urania& deb*is recordar la moi.aci"n del a!ooor)amieno de Gicael. Si '!er*is
com(render el si)ni-icado de m!c#as de s!s acciones a(arenemene e2raNas& deb*is
discernir el (ro("sio de s! esad1a en .!esro m!ndo. En odo momeno c!id" de '!e s!
carrera (ersonal no res!lara des(ro(orcionadamene ara0ene& de '!e no mono(oli/ara
la aenci"n de los seres #!manos. No '!er1a araer a s!s seme3anes en !na -orma
e2ce(cional o sobreco)edora. Esaba dedicado a la obra de re.elar el Padre celesial a s!s
seme3anes morales 0 al mismo iem(o consa)rado a la s!blime area de .i.ir s! .ida
errena moral& siem(re s!3ea a la .ol!nad del mismo Padre del Para1so.
=1:2:.1?

129:3.9
Tambi*n ser, siem(re (ro.ec#oso com(render la .ida de JesBs en la ierra& si
los es!dianes morales de ese di.ino a!ooor)amieno rec!erdan '!e& a!n'!e .i.i"
esa .ida de encarnaci"n en Urania& la .i.i" para odo s! !ni.erso. En la .ida '!e .i.i"
en la carne de na!rale/a moral #ab1a al)o es(ecial e ins(irador (ara cada !na de las
es-eras #abiadas de odo el !ni.erso de Nebadon. Lo mismo ambi*n se a(lica a odos
a'!ellos m!ndos '!e #an lle)ado a ser #abiables des(!*s de la era memorable de s!
esad1a en Urania. O eso es i)!almene ciero de odos los m!ndos '!e (!edan lle)ar a
ser #abiados (or cria!ras .olii.as en oda la #isoria -!!ra de ese !ni.erso local.
=1:2:.2?

129:3.>
El Hi3o del Hombre& d!rane la *(oca 0 mediane las e2(eriencias ad'!iridas
en s! .ia3e (or el m!ndo romano& com(le" (r,cicamene s! (re(araci"n (or ed!caci"n 0
conaco con los (!eblos di.ersi-icados del m!ndo de s! d1a 0 de s! )eneraci"n. Al
iem(o de s! re)reso a Na/are& )racias a lo '!e #ab1a a(rendido .ia3ando& (r,cicamene
0a sab1a c"mo .i.e el #ombre 0 c"mo -or3a s! e2isencia en Urania.
=1:2:.3?

129:3.I
El .erdadero (ro("sio de ese .ia3e alrededor de la c!enca del Gedierr,neo
-!e conocer a los 7ombres. El lle)" a esar m!0 cerca de cenenares de seres #!manos en
ese .ia3e. 4onoci" 0 am" a oda clase de #ombres& ricos 0 (obres& de odas las clases
sociales& ne)ros 0 blancos& er!dios 0 menos er!dios& c!los e inc!los& animalisicos 0
es(iri!ales& reli)iosos e irreli)iosos& recos e inmorales.
=1:2:.:?

129:3.9
En ese .ia3e (or el Gedierr,neo #i/o JesBs )randes (ro)resos en s! area
#!mana de dominar la mene maerial 0 moral& 0 s! A3!sador residene #i/o )randes
(ro)resos en la ascensi"n 0 con'!isa es(iri!al de ese mismo ineleco #!mano. Al
-inali/ar ese .ia3e JesBs .ir!almene conoc1a Lcon oda #!mana cere/aL '!e *l era !n
Hi3o de 7ios& !n Hi3o 4reador del Padre Uni.ersal. El A3!sador (!do cada .e/ m,s
e.ocar en la mene del Hi3o del Hombre neb!losas memorias de s! e2(eriencia en el
Para1so en asociaci"n con s! Padre di.ino& anes de '!e *l .iniera a or)ani/ar 0
adminisrar ese !ni.erso local de Nebadon. As1 (!es el A3!sador& (oco a (oco& ra3o a la
conciencia #!mana de JesBs esos rec!erdos necesarios de s! e2isencia anerior 0 di.ina
en las di-erenes *(ocas de s! (asado casi eerno. El Blimo e(isodio de s! e2(eriencia
(re#!mana '!e el A3!sador le e.oc" -!e s! di,lo)o de des(edida con Eman!el de
Sal.in)on (oco anes de #acer enre)a de s! (ersonalidad consciene (ara embarcarse en
la encarnaci"n !raniana. O esa Blima ima)en de rec!erdo de s! e2isencia (re#!mana
se #i/o claro en la conciencia de JesBs el mismo d1a de s! ba!ismo (or J!an en el r1o
Jord,n.
5+ El 0esDs Hu'ano
=1:2:.+?

129::.1
Para las ineli)encias celesiales del !ni.erso local '!e lo (resenciaban& ese
.ia3e (or el Gedierr,neo -!e el m,s ca!i.ane de odas las e2(eriencias errenas de
JesBs& (or lo menos de oda s! carrera #asa a s! cr!ci-i2i"n 0 m!ere. F!e *se el (er1odo
-ascinane de s! ministerio personal, en conrase con la *(oca de miniserio (Bblico '!e
(rono le se)!ir1a. Ese e(isodio sin)!lar -!e ano m,s es!(e-aciene (or'!e (or
enonces era aBn el car(inero de Na/are& el consr!cor de barcas de 4a(erna!m& el
escriba de 7amascoQ aBn era el Hi3o del Hombre. Toda.1a no #ab1a lo)rado el com(leo
dominio de s! mene #!manaQ el A3!sador aBn no #ab1a dominado 0 e'!i(arado
(lenamene la idenidad moral. ABn *l era !n #ombre enre los #ombres.
=1:2+.1?

129::.2
La e2(eriencia reli)iosa (!ramene #!mana Lel crecimieno es(iri!al
(ersonalL del Hi3o del Hombre alcan/" (r,cicamene s! ,(ice d!rane ese s! .i)*simo
no.eno aNo de edad. Esa e2(eriencia de desarrollo es(iri!al -!e !n crecimieno
!ni-ormemene )rad!al desde el momeno de la lle)ada de s! A3!sador del Pensamieno
#asa el d1a en '!e se com(le" 0 se con-irm" esa relaci"n #!mana normal 0 na!ral enre
la mene maerial del #ombre 0 la doe menal del es(1ri! Lel -en"meno de #acer de
esas dos menes !na sola& la e2(eriencia '!e el Hi3o del Hombre alcan/" en -orma
com(lea 0 -inal& como moral encarnado del reino& el d1a de s! ba!ismo en el Jord,n.
=1:2+.2?

129::.3
A ra.*s de odos esos aNos& si bien no (arec1a esar en com!ni"n -rec!ene
con s! Padre celesial& (er-eccion" m*odos cada .e/ m,s e-icaces de com!nicaci"n
(ersonal con la (resencia es(iri!al residene de s! Padre del Para1so. Ki.i" !na .ida
.erdadera& !na .ida (lena 0 !na .ida .erdaderamene normal& na!ral 0 comBn en la
carne. 4onoce (or e2(eriencia (ersonal el e'!i.alene .erdadero de la s!ma 0 s!bsancia
com(leas del .i.ir la .ida de los seres #!manos en los m!ndos maeriales del iem(o 0
del es(acio.
=1:2+.3?

129::.:
El Hi3o del Hombre e2(erimen" la enera )ama de las emociones #!manas
'!e .an desde la ale)r1a m,s es(l*ndida #asa la (ena m,s (ro-!nda. F!e !n niNo ale)re 0
!n ser de raro b!en #!morQ as1mismo -!e !n R.ar"n de dolores& e2(erimenado en
'!ebranoS. En !n senido es(iri!al& .i.i" s! .ida moral de aba3o #acia arriba& del
(rinci(io al -in. 7esde !n (!no de .isa maerial& (odr1a (arecer '!e esca(" de .i.ir en
los dos e2remos sociales de la e2isencia #!mana& (ero inelec!almene lle)" a esar
com(leamene -amiliari/ado con oda la e2(eriencia com(lea de la #!manidad.
=1:2+.:?

129::.+
JesBs conoce los (ensamienos 0 los senimienos& los deseos 0 los im(!lsos&
de los morales e.ol!cionarios 0 ascendenes de los reinos& desde s! nacimieno #asa s!
m!ere. Ha .i.ido la .ida #!mana desde los comien/os del 0o -1sico& inelec!al 0
es(iri!al& (asando (or la in-ancia& la adolescencia& la 3!.en!d 0 la edad ad!la& lle)ando
#asa la e2(eriencia #!mana de la m!ere. No s"lo (as" a ra.*s de esos (er1odos
#!manos com!nes 0 conocidos de a.ance inelec!al 0 es(iri!al& sino '!e tambi(n
e2(erimen" (lenamene esas -ases m,s ele.adas 0 a.an/adas '!e consisen en la
reconciliaci"n del #!mano con el A3!sador& '!e an (ocos morales de Urania consi)!en
alcan/ar. As1 (!es e2(erimen" la (lena .ida del #ombre moral& no s"lo como la se .i.e
en .!esro m!ndo& sino ambi*n como se la .i.e en odos los oros m!ndos
e.ol!cionarios del iem(o 0 del es(acio& incl!so en los m,s ele.ados 0 a.an/ados de
odos los m!ndos 0a esablecidos en l!/ 0 .ida.
=1:2+.+?

129::.9
A!n'!e esa .ida (er-eca '!e .i.i" en seme3an/a de la carne moral (!ede no
#aber recibido la a(robaci"n no c!ali-icada 0 !ni.ersal de s!s seme3anes morales '!e
!.ieron la o(or!nidad de ser s!s conem(or,neos en la ierra& sin embar)o& la .ida '!e
JesBs de Na/are .i.i" en la carne 0 en Urania recibi" la (lena 0 no c!ali-icada
a(robaci"n del Padre Uni.ersal: consi!1a al mismo iem(o& 0 en la misma .ida de la
(ersonalidad& la (leni!d de la re.elaci"n del 7ios eerno& al #ombre moral 0 la
(resenaci"n de !na (ersonalidad #!mana (er-eccionada a la sais-acci"n del 4reador
In-inio.
=1:2+.9?

129::.>
O era *se s! .erdadero 0 s!(remo (ro("sio. No descendi" a Urania (ara
.i.ir !n e3em(lo (er-eco 0 deallado (ara c!al'!ier niNo o ad!lo& c!al'!ier #ombre o
m!3er& de esa *(oca o de c!al'!ier ora. 7e #ec#o odos (odemos enconrar en s! .ida
(lena& rica& #ermosa 0 noble m!c#o '!e es e2'!isiamene e3em(lar& de ins(iradora
di.inidad. Pero eso se debe a '!e .i.i" !na .ida .erdadera 0 )en!inamene #!mana.
JesBs no .i.i" s! .ida en la ierra como !n e3em(lo (ara '!e la co(iaran odos los dem,s
seres #!manos. Ki.i" s! .ida en la carne mediane el mismo miniserio de misericordia
'!e odos .osoros (od*is .i.ir .!esras .idas en la ierraQ 0 as1 como .i.i" s! .ida
moral en s! d1a 0 como (l era, as1 (!es de3" !n e3em(lo (ara '!e odos nosoros .i.amos
n!esras .idas en n!esros d1as 0 como somos. No (od*is as(irar a .i.ir s! .ida& (ero
(od*is resol.er '!e vivir(is vuestra vida, as1 como& 0 (or los mismos medios '!e *l .i.i"
la s!0a. P!ede '!e JesBs no sea el e3em(lo *cnico 0 deallado (ara odos los morales de
odas las edades en odos los reinos de ese !ni.erso local& (ero es (erd!rablemene la
ins(iraci"n 0 el )!1a de odos los (ere)rinos al Para1so '!e (roceden de los m!ndos de
ascensi"n inicial a ra.*s de !n !ni.erso de !ni.ersos 0 a ra.*s de Ha.ona al Para1so.
JesBs es la senda nueva + viviente '!e .a del #ombre a 7ios& desde lo (arcial #asa lo
(er-eco& de lo errenal a lo celesial& del iem(o a la eernidad.
=1:29.1?

129::.I
A -ines de s! .i)*simo no.eno aNo& JesBs de Na/are #ab1a erminado
.ir!almene la e2(eriencia de .i.ir la .ida como se les e2i)e a los morales moradores en
la carne. Kino a la ierra (ara '!e se le mani-esase la (leni!d de 7ios al #ombreQ 0a se
#a con.erido casi en la (er-ecci"n del #ombre '!e a)!arda la ocasi"n de mani-esarse a
7ios. O odo eso lo #i/o anes de c!m(lir los reina aNos de edad.
Docu'ento "$?
En el Ca'ino a Ro'a
=1:2>.1?

130:0.1
LA FICA (or el m!ndo romano cons!mi" la ma0or (are del .i)*simo oca.o
0 odo el .i)*simo no.eno aNos de la .ida de JesBs en la ierra. JesBs 0 los dos nai.os de
la India LFonod 0 s! #i3o FanidL salieron de Jer!sal*n (or la maNana del domin)o 29
de abril del aNo 22 d. de J.4. La )ira (rocedi" se)Bn se la #ab1a (ro)ramadoQ JesBs se
des(idi" del (adre 0 el #i3o en la ci!dad de 4#ara2 en el Fol-o P*rsico el d1a 10 de
diciembre del si)!iene aNo& 23 d. de J.4.
=1:2>.2?

130:0.2
Saliendo de Jer!sal*n (or el camino de Jo(e lle)aron a 4esarea& donde se
embarcaron (ara Ale3andr1a. 7esde Ale3andr1a na.e)aron #asa Lasea en 4rea. Si)!ieron
desde 4rea (or mar #asa 4ara)o& #aciendo escala en 4irene. En 4ara)o omaron !n
barco (ara Ne,(olis& '!e #i/o escala en Gala& Sirac!sa 0 Gesana. 7esde Ne,(olis se
diri)ieron a 4a(!a& 0 desde all1& a Coma (or la .1a A(ia.
=1:2>.3?

130:0.3
Al cabo de s! esad1a en Coma& -!eron (or ierra a Tareno& donde se #icieron a
la .ela (ara Aenas #aciendo escala en Nic"(olis 0 4orino. 7esde Aenas -!eron a E-eso
.1a Troas& 0 desde E-eso& (or barco& a 4#i(re& (ar,ndose en Codas. Permanecieron en
4#i(re& recorriendo la isla 0 descansando& (or !n (er1odo (rolon)ado de iem(o anes de
/ar(ar #acia Anio'!1a de Siria. Una .e/ en Anio'!1a& si)!ieron .ia3e #acia el s!r #asa
Sid"n 0 de all1 a 7amasco. 7esde 7amasco .ia3aron con !na cara.ana a la Geso(oamia&
(asando (or Ta(sacos 0 Larisa. Pasaron !n (er1odo en $abilonia& .isiaron Ur 0 oros
l!)ares& 0 l!e)o -!eron a S!sa. 7esde S!sa (rocedieron a 4#ara2& donde Fonod 0 Fanid
se embarcaron (ara la India.
=1:2>.:?

130:0.:
7!rane !n (er1odo de raba3o de c!aro meses en 7amasco& JesBs #ab1a
ad'!irido los r!dimenos del idioma '!e #ablaban Fonod 0 Fanid. Gienras es!.o all1&
dedic" )ran (are de s! iem(o a rad!cir del )rie)o a !no de los idiomas de la India&
siendo asisido en ese raba3o (or !n #ombre ori!ndo del disrio naal de Fonod.
=1:2>.+?

130:0.+
En el c!rso de esa )ira medierr,nea JesBs (asaba a(ro2imadamene medio d1a
en -!nci"n de !or de Fanid e in*r(ree de Fonod en las enre.isas de ne)ocios 0
enc!enros sociales de *se. El reso del d1a esaba a s! dis(osici"n& 0 lo dedicaba JesBs a
relacionarse (ersonalmene con s!s seme3anes& a enablar las esrec#as relaciones con los
morales de ese m!ndo& las c!ales ano caraceri/aron s!s aci.idades de esos aNos
inmediaamene (recedenes a s! miniserio (Bblico.
=1:2>.9?

130:0.9
JesBs conoci" (!es (or obser.aci"n direca& de (rimera mano 0 (or conaco
real& la m,s ele.ada ci.ili/aci"n maerial e inelec!al del ;ccidene 0 del Le.aneQ de
Fonod 0 s! brillane #i3o m!c#o a(rendi" sobre la ci.ili/aci"n 0 la c!l!ra de la India 0
de la 4#ina& (or'!e Fonod& '!e era ci!dadano de la India& #ab1a #ec#o res lar)os .ia3es
al im(erio de la ra/a amarilla.
=1:2>.>?

130:0.>
Fanid& el 3o.en& a(rendi" m!c#o de JesBs d!rane esa lar)a e 1nima
asociaci"n. Lle)aron a enerse m!c#o a-eco mB!o& 0 el (adre del m!c#ac#o rao de
(ers!adir a JesBs en m!c#as ocasiones de '!e los acom(aNara c!ando re)resaran a la
India& (ero JesBs siem(re re#!s" la in.iaci"n& ale)ando '!e era meneser .ol.er a s!
-amilia en Palesina.
"+ En 0o%e A Discurso !obre 0on;s
=1:2I.1?

130:1.1
7!rane s! esad1a en Jo(e& JesBs conoci" a Fad1a& !n in*r(ree -iliseo '!e
raba3aba (ara !n al Sim"n& c!ridor. Los a)enes de Fonod en Geso(oamia #ab1an
#ec#o m!c#os ne)ocios con ese Sim"nQ (or eso Fonod 0 s! #i3o deseaban .isiarlo
camino a 4esarea. En el c!rso de esa .isia en Jo(e& JesBs 0 Fad1a se #icieron b!enos
ami)os. El 3o.en -iliseo b!scaba la .erdadQ JesBs era el dador de la .erdad. El era la
.erdad (ara esa )eneraci"n en Urania. 4!ando !n )ran b!scador de la .erdad se
enc!enra con !n )ran dador de la .erdad& se (rod!ce !n esclarecimieno )rande 0
liberador nacido de la e2(eriencia de la n!e.a .erdad.
=1:2I.2?

130:1.2
4iero d1a c!ando& des(!*s de la cena& deamb!laban JesBs 0 el 3o.en -iliseo
(or la orilla del mar& Fad1a& sin saber '!e ese Rescriba de 7amascoS era an .ersado en
las radiciones #ebreas& seNal" a JesBs el embarcadero desde el c!al s!(!esamene se
#ab1a embarcado Jon,s en s! desa-or!nado .ia3e a Tarsis. Al concl!ir s!s comenarios& le
(re)!no el 3o.en a JesBs: R[Pero crees B '!e el )ran (e/ realmene se ra)" a Jon,s\S
JesBs (ercibi" '!e esa radici"n #ab1a in-l!ido remendamene sobre la .ida del 3o.en& 0
'!e la conem(laci"n de ese e(isodio le #ab1a inc!lcado la idea dis(araada de raar de
esca(ar al deber. Por lo ano& JesBs nada di3o '!e (!diera desr!ir re(eninamene los
cimienos de las moi.aciones ac!ales de Fad1a (ara la .ida (r,cica. Al res(onder a s!
(re)!na& JesBs di3o: RAmi)o m1o& odos nosoros somos como Jon,s& con !na .ida '!e
#emos de .i.ir de ac!erdo con la .ol!nad de 7ios& 0 cada .e/ '!e inenamos esca(ar al
deber '!e nos im(one la .ida diaria& -!),ndonos #acia remoas enaciones& nos (onemos
al insane en las manos de a'!ellas in-l!encias '!e no es,n re)idas (or los (oderes de la
.erdad ni (or las -!er/as de la 3!sicia. Esca(ar al deber es sacri-icar la .erdad. Esca(ar al
ser.icio de la l!/ 0 la .ida s"lo (!ede cond!cir a esos (enosos con-licos con las di-1ciles
ballenas del e)o1smo '!e lle.an a la lar)a a la osc!ridad 0 la m!ere& a menos '!e esos
Jonases '!e #an abandonado a 7ios se(an .ol.er s! cora/"n& a!n en los momenos en
'!e se enc!enren s!mer)idos en la m,s (ro-!nda deses(eraci"n& en (roc!ra de 7ios 0 de
s! bondad. O c!ando ales almas a-li)idas b!scan sinceramene a 7ios L#ambrienas de
.erdad 0 sedienas de 3!siciaL nada (odr, reenerlas m,s en ca!i.erio. Sea c!al -!ere el
abismo en el '!e (!edan #aber ca1do& c!ando b!scan la l!/ de odo cora/"n& el es(1ri!
del SeNor 7ios del cielo las librar, de s! ca!i.erioQ las circ!nsancias mali)nas de la .ida
las arro3ar,n a la ierra -irme de las n!e.as o(or!nidades (ara !n ser.icio reno.ado 0 !na
.ida m,s sabiaS.
=1:2I.3?

130:1.3
G!c#o conmo.i" a Fad1a la lecci"n de JesBs& 0 si)!ieron con.ersando 3!no a
la orilla del mar #asa m!0 enrada la noc#e& 0 anes de irse a s!s res(eci.os alber)!es&
oraron 3!nos 0 el !no (or el oro. Ese mismo Fad1a esc!c#ar1a (oseriormene los
sermones de Pedro& con.iri*ndose en !n (ro-!ndo cre0ene en JesBs de Na/are 0
celebrando ciera noc#e& en casa de 7orcas& !n memorable debae con Pedro. Tambi*n
!.o Fad1a m!c#o '!e .er con la decisi"n -inal de Sim"n& el rico mercader de c!eros& de
abra/ar el crisianismo.
=1:2I.:?

130:1.:
=7e ac!erdo con el (ermiso '!e se nos #a dado& en ese relao de la obra
(ersonal de JesBs con s!s seme3anes morales d!rane la )ira (or el Gedierr,neo&
rad!ciremos libremene s!s (alabras a !na -raseolo)1a corriene !sada en Urania al
iem(o de esa (resenaci"n?.
=1:29.1?

130:1.+
La Blima .isia de JesBs con Fad1a !.o '!e .er con !na disc!si"n sobre el
bien 0 el mal. Ese 3o.en -iliseo esaba basane arib!lado (or la sensaci"n de in3!sicia
'!e le (rod!c1a la (resencia del mal con.i.iendo con el bien en el m!ndo. 7ec1a:
R[4"mo (!ede ser '!e 7ios& si es in-iniamene b!eno& (ermia '!e s!-ramos las (enas
del mal\Q des(!*s de odo& ['!i*n crea el mal\S En a'!ellos iem(os m!c#os aBn cre1an
'!e 7ios es el creador ano del bien como del mal& (ero JesBs n!nca enseN" al conce(o
-ala/. Al res(onder a esa (re)!na& di3o JesBs: RHermano m1o& 7ios es amorQ (or ano *l
debe ser b!eno& 0 s! bondad es an )rande 0 real '!e no (!ede conener las cosas
(e'!eNas e irreales del mal. 7ios es an (osii.amene b!eno '!e absol!amene no #a0
cabida al)!na en *l (ara el mal ne)ai.o. El mal es la elecci"n inmad!ra 0 el desli/
irracional de los '!e se resisen a la bondad& rec#a/an la belle/a 0 raicionan la .erdad. El
mal s"lo es la inada(aci"n de la inmad!re/ o la in-l!encia disociadora 0 disorsionadora
de la i)norancia. El mal es la osc!ridad ine.iable '!e (isa los alones del necio rec#a/o
de la l!/. El mal es lo enebroso 0 lo -also 0& si se le abra/a conscienemene 0 se le
endosa .ol!nariamene& se con.iere en (ecado.
=1:29.2?

130:1.9
RT! Padre celesial& al doare de la -ac!lad de ele)ir enre la .erdad 0 el error&
cre" el ne)ai.o (oencial del camino (osii.o de la l!/ 0 la .idaQ (ero ales errores del
mal son realmene ine2isenes #asa el momeno en '!e !na cria!ra ineli)ene los
'!iere e2isir mediane !n aco e'!i.ocado al seleccionar *l la manera de .i.ir. Esos
males (oseriormene son e2alados a la cae)or1a de (ecado (or elecci"n consciene 0
deliberada de esa misma cria!ra obsinada 0 rebelde. Es (or eso '!e n!esro Padre
celesial (ermie '!e el bien 0 el mal marc#en !no al lado del oro #asa el -in de la .ida&
as1 como la na!rale/a (ermie '!e el ri)o 0 la ci/aNa cre/can 3!nos #asa el momeno
de la sie)aS. Fad1a '!ed" (lenamene sais-ec#o con la res(!esa de JesBs a s! (re)!na
des(!*s de la disc!si"n '!e man!.ieron aclar" en s! mene el .erdadero si)ni-icado de
esas im(oranes declaraciones.
4+ En Cesarea
=1:29.3?

130:2.1
JesBs 0 s!s ami)os se '!edaron en 4esarea m,s iem(o del '!e es(eraban
(or'!e se desc!bri" '!e !no de los as(as )i)anes del im"n de la na.e en la '!e
(ensaban embarcarse corr1a (eli)ro de '!ebrarse. El ca(i,n decidi" (ermanecer en
(!ero mienras -abricaban !na as(a n!e.a& 0 (!eso '!e #ab1a escase/ de car(ineros
#,biles (ara esa area& JesBs se o-reci" (ara a0!dar. Por las noc#es JesBs 0 s!s ami)os
caminaban (or la #ermosa m!ralla '!e -ormaba el (aseo cosanero alrededor del (!ero.
Fanid se ineres" m!c#o en la e2(licaci"n de JesBs sobre el sisema de a)!as (Bblicas de
la ci!dad 0 la *cnica (or la c!al se !ili/aban las mareas (ara la.ar las calles 0
alcanarillas de la ci!dad. G!c#o im(resion" a ese 3o.en de la India el em(lo de
A!)!so& si!ado en !na ele.aci"n 0 remaado (or !na esa!a colosal del em(erador
romano. La se)!nda arde de s! esad1a los res asisieron a !na -!nci"n en el enorme
an-iearo '!e (od1a acomodar a .eine mil (ersonas& 0 esa misma noc#e -!eron a .er !n
drama )rie)o en el earo. F!eron *sos los (rimeros es(ec,c!los de ese i(o '!e Fanid
3am,s #abia (resenciado& 0 m!c#o le (re)!n" a JesBs acerca de ellos. Por la maNana del
ercer d1a .isiaron -ormalmene el (alacio del )obernador& (or'!e 4esarea era la ca(ial
de Palesina 0 la residencia del (roc!rador romano.
=1:29.:?

130:2.2
En la (osada donde se #os(edaban ambi*n se alo3aba !n mercader de
Gon)olia& 0 (!eso '!e ese #ombre del Le3ano ;riene #ablaba )rie)o basane bien&
JesBs .arias .eces con.ers" con *l lar)amene. Ese #ombre '!ed" m!0 im(resionado
con la -iloso-1a de la .ida de JesBs 0 n!nca ol.id" s!s sabias (alabras: RKi.ir !na .ida
celesial& mienras es, en la ierra& mediane la diaria s!misi"n a la .ol!nad del Padre
celesialS. Ese mercader era !n ao1sa& 0 (or eso #ab1a lle)ado a ser !n -irme cre0ene en
la docrina de !na 7eidad !ni.ersal. Al re)resar a Gon)olia& comen/" a enseNar esas
.erdades a.an/adas a s!s .ecinos 0 a s!s asociados de ne)ocios& 0 como res!lado di-
reco de ales aci.idades s! #i3o ma0or decidi" #acerse sacerdoe ao1sa. Ese 3o.en
e3erci" !na )ran in-l!encia al (ro(a)ar la .erdad a.an/ada d!rane oda s! .ida 0 -!e
s!cedido (or !n #i3o 0 l!e)o (or !n nieo '!ienes as1mismo -!eron de.oamene leales a
la docrina del 7ios Pnico Lel S!(remo Fobernane del 4ielo.
=1:30.1?

130:2.3
A!n'!e la rama orienal de la i)lesia crisiana (rimii.a& '!e en1a s! cenro en
Filadel-ia& se a!.o m,s -ielmene a las enseNan/as de JesBs '!e #icieron los #ermanos en
Jer!sal*n& es lamenable '!e no #!biera !n Pedro '!e -!era a 4#ina& o !n Pablo '!e
.ia3ara a la India& (a1ses en los c!ales el erreno es(iri!al (or ese enonces era an
-a.orable (ara (lanar la semilla del n!e.o e.an)elio del reino. Esas mismas enseNan/as
de JesBs& al como -!eron sosenidas (or los -iladel-ianos& #abr1an s!sciado en los
(!eblos asi,icos an es(iri!almene #ambrienos& el mismo iner*s inmediao e inenso
'!e s!sciaran los sermones de Pedro 0 Pablo en el oese.
=1:30.2?

130:2.:
Uno de los 3".enes '!e ciero d1a raba3aban con JesBs en la consr!cci"n del
as(a& se mosr" m!0 ineresado en las (alabras '!e *l #ablaba #ora r,s #ora mienras '!e
raba3aban en el asillero. Al s!)erir JesBs '!e el Padre celesial se ineresaba (or el
bienesar de s!s #i3os en la ierra& ese 3o.en )rie)o& Ana2ando& di3o: RSi los 7ioses se
ineresan en m1 [(or '!* no ale3an al ca(aa/ cr!el e in3!so '!e es, a car)o de ese
aller\S Se sor(rendi" c!ando JesBs re(lic": RP!eso '!e conoces los caminos de la
amabilidad 0 .aloras la 3!sicia& al .e/ los 7ioses #an (!eso ese #ombre e'!i.ocado
cerca de i (ara '!e le cond!/cas (or !n me3or camino. Tal .e/ seas B la sal '!e #a de
#acer a ese #ermano m,s a)radable (ara el )!so de odos los dem,s #ombresQ es decir&
si no #as (erdido ! sabor. As1 como es,n las cosas& ese #ombre es ! amo (or'!e s!s
modos mal.ados e3ercen !na in-l!encia des-a.orable sobre i. Por '!* no a-irmar !
seNor1o sobre el mal (or .ir!d del (oder de la bondad& con.iri*ndoe as1 B en el amo en
oda relaci"n enre .osoros dos\ P!edo (redecir '!e el bien '!e #a0 en i (odr1a .encer
el mal '!e #a0 en *l si le dieras !na o(or!nidad ec!,nime 0 .i.a. No #a0 a.en!ra m,s
a(asionane en el c!rso de la e2isencia moral '!e el re)oci3o de ac!ar como socio de la
.ida maerial '!e se !ne con la ener)1a es(iri!al 0 la .erdad di.ina en !na de s!s l!c#as
.icoriosas conra el error 0 el mal. Es !na e2(eriencia mara.illosa 0 rans-ormadora
ornarse en el canal .i.iene de la l!/ es(iri!al '!e #a de il!minar al moral '!e
(ermanece en la osc!ridad es(iri!al. Si es,s m,s bendecido con la .erdad '!e ese
#ombre& s! necesidad deber1a ser (ara i !n desa-1o. YNo (or ciero eres el cobarde '!e&
(arado a la orilla del mar (!ede mirar como (erece !n seme3ane '!e no sabe nadarZ
Y4!,no m,s .aliosa es el alma de ese #ombre '!e se debae en las inieblas& com(arada
con s! c!er(o '!e se a#o)a en el marZS
=1:30.3?

130:2.+
G!c#o conmo.ieron a Ana2ando las (alabras de JesBs. Poco des(!*s le re-iri"
a s! 3e-e lo '!e JesBs le #ab1a dic#o& 0 esa misma noc#e 3!nos -!eron en b!sca de JesBs
(ara '!e los aconse3ara sobre el bienesar de s!s almas. 4on el iem(o& des(!*s de '!e se
(roclam" en 4esarea el mensa3e crisiano& esos dos #ombres& !no )rie)o 0 el oro
romano& cre0eron en los sermones de Feli(e 0 ser1an miembros (rominenes de la i)lesia
'!e *l -!nd". G,s arde ese 3o.en )rie)o -!e nombrado el a0!dane de !n cen!ri"n
romano& 4ornelio& '!e se #i/o cre0ene a ra.*s del miniserio de Pedro. Ana2ando
conin!" minisrando la l!/ a los '!e #abiaban en las inieblas #asa los iem(os de la
encarcelaci"n de Pablo en 4esareaQ enonces (ereci" (or accidene& en la )ran maan/a de
.eine mil 3!d1os& mienras esaba socorriendo a los '!e s!-r1an 0 a los morib!ndos.
=1:31.1?

130:2.9
Por esa *(oca Fanid& #ab1a em(e/ado a darse c!ena de '!e s! !or em(leaba
s!s raos de ocio en ese miniserio (ersonal (oco comBn (ara con s!s seme3anes& 0 el
3o.en indio decidi" desc!brir el moi.o de esa aci.idad incesane. Pre)!n": R[Por '!*
e oc!(as conin!amene de #ablar con e2raNos\S O JesBs res(ondi": RFanid& nin)Bn
#ombre es e2raNo (ara el '!e conoce a 7ios. En la e2(eriencia de enconrar al Padre en
el cielo desc!bres '!e odos los #ombres son !s #ermanos& 0 ['!* iene de raro '!e !no
se re)oci3e con el enc!enro con !n #ermano reci*n desc!biero\ 4onocer a n!esros
#ermanos 0 #ermanas& enender s!s (roblemas 0 a(render a amarlos& es la s!(rema
e2(eriencia de la .idaS.
=1:31.2?

130:2.>
F!e *sa !na con.ersaci"n '!e d!r" #asa bien enrada la noc#e& en el c!rso de
la c!al& el 3o.en le (idi" a JesBs '!e le e2(licara la di-erencia enre la .ol!nad de 7ios 0
ese aco menal #!mano de elecci"n '!e ambi*n se llama .ol!nad. En s!bsancia JesBs
di3o: la .ol!nad de 7ios es el camino de 7ios& el asociarse con la elecci"n de 7ios -rene
a c!al'!ier alernai.a (oencial. Hacer la .ol!nad de 7ios& (or lo ano& es la
e2(eriencia (ro)resi.a de lle)ar a (arecerse cada .e/ m,s a 7ios& 0 7ios es el ori)en 0 el
desino de odo lo '!e es b!eno 0 bello 0 .erdadero. La .ol!nad del #ombre es el camino
del #ombre& la s!ma 0 s!bsancia de lo '!e el moral eli)e ser 0 #acer. La .ol!nad es la
deliberada elecci"n de !n ser a!oconsciene '!e lle.a a !na decisi"ncond!ca basada en
!na re-le2i"n ineli)ene.
=1:31.3?

130:2.I
Esa arde JesBs 0 Fanid se #ab1an di.erido 3!)ando con !n (erro (asor m!0
ineli)ene& 0 Fanid '!er1a saber si el (erro en1a alma& si en1a .ol!nad& 0 en res(!esa a
s!s (re)!nas& JesBs di3o: REl (erro iene !na mene '!e (!ede conocer al #ombre
maerial& s! amo& (ero no (!ede conocer a 7ios& '!e es es(1ri!Q (or lo ano el (erro no
(osee !na na!rale/a es(iri!al 0 no (!ede dis-r!ar de !na e2(eriencia es(iri!al. El
(erro (!ede ener !na .ol!nad deri.ada de la na!rale/a 0 a!menada (or el
adiesramieno& (ero al (oder de la mene no es !na -!er/a es(iri!al& ni es com(arable a
la .ol!nad #!mana& (or'!e no es re-le2i.a L no es el res!lado de la discriminaci"n de
si)ni-icados m,s ele.ados 0 morales o de la elecci"n de .alores es(iri!ales 0 eernos. Es
la (osesi"n de esos (oderes de discriminaci"n es(iri!al 0 de elecci"n de la .erdad lo
'!e #ace al #ombre moral !n ser moral& !na cria!ra doada con los arib!os de la
res(onsabilidad es(iri!al 0 el (oencial de la s!(er.i.encia eernaS. JesBs si)!i"
e2(licando '!e es la a!sencia de ales (oderes menales lo '!e #ace (ara siem(re
im(osible al m!ndo animal desarrollar !n len)!a3e en el iem(o o e2(erimenar al)o '!e
se (are/ca a la s!(er.i.encia de la (ersonalidad en la eernidad. 4omo res!lado de la
lecci"n de eso d1a& Fanid no cre0" n!nca m,s en la ransmi)raci"n de las almas #!manas
a los c!er(os de los animales.
=1:31.:?

130:2.9
Al d1a si)!iene Fanid disc!i" de odo eso con s! (adre& 0 -!e en res(!esa a
!na (re)!na de Fonod '!e JesBs e2(lic" '!e Rlas .ol!nades #!manas '!e es,n an s"lo
dedicadas a omar decisiones em(orales relai.as a los (roblemas maeriales de la
e2isencia animal& es,n condenadas a (erecer en el iem(o. Las '!e oman sinceras
decisiones morales 0 elecciones es(iri!ales incondicionadas se .an as1 ideni-icando
(ro)resi.amene con el es(1ri! residene 0 di.ino& 0 (or eso es,n rans-orm,ndose as1
cada .e/ m,s en los .alores de la s!(er.i.encia eerna: (ro)resi"n inerminable de
ser.icio di.inoS.
=1:31.+?

130:2.10
F!e ese mismo d1a '!e o1mos (or (rimera .e/ esa .erdad mon!menal '!e&
(!esa en *rminos modernos& si)ni-icar1a: RLa .ol!nad es esa mani-esaci"n de la mene
#!mana '!e ca(acia a la conciencia s!b3ei.a a e2(resarse ob3ei.amene 0 a
e2(erimenar el -en"meno de as(irar a ser seme3ane a 7iosS. O es en ese mismo senido&
en '!e odo ser #!mano re-le2i.o 0 de mene es(iri!al (!ede lle)ar a ser creativo.
$+ En Ale<andr1a
=1:32.1?

130:3.1
La esad1a en 4esarea #ab1a esado (lena de aconecimienosQ c!ando es!.o
liso el barco& JesBs 0 s!s dos ami)os /ar(aron #acia Ale3andr1a en E)i(o !n d1a al
mediod1a.
=1:32.2?

130:3.2
La ra.es1a -!e s!mamene a)radable (ara los res. Fanid esaba encanado con
el .ia3e 0 manen1a a JesBs oc!(ado conesando a s!s (re)!nas. Se)Bn se acercaban al
(!ero de la ci!dad& el 3o.en se emocion" al .er el )ran -aro de Faros& si!ada en la isla
'!e Ale3andro #ab1a !nido (or !n malec"n con la ierra -irme& creando de ese modo dos
ma)n1-icos (!eros 0 #aciendo (or ano de Ale3andr1a la encr!ci3ada de las r!as
comerciales mar1imas de a-rica& Asia 0 E!ro(a. Ese )ran -aro era !na de las siee
mara.illas del m!ndo& 0 -!e el (rec!rsor de odos los -aros s!bsi)!ienes. Se le.anaron
em(rano (or la maNana (ara conem(lar ese -ormidable dis(osii.o sal.a.idas creado
(or el #ombre& 0 en medio de las e2clamaciones de Fanid& JesBs di3o: RO B& #i3o m1o&
ser,s como ese -aro c!ando re)reses a la India& a!n c!ando ! (adre 0a no seaQ lle)ar,s a
ser la l!/ de .ida (ara los '!e es*n a ! alrededor en la osc!ridad& mosrando a odo el
'!e lo desee el camino se)!ro (ara lle)ar al (!ero de la sal.aci"nS. A(re,ndole la mano
a JesBs& Fanid le di3o: RLo ser*S.
=1:32.3?

130:3.3
N!e.amene anoamos '!e los (rimeros maesros de la reli)i"n crisiana
comeieron !n )ra.e error al concenrarse an e2cl!si.amene en la ci.ili/aci"n
occidenal del m!ndo romano. Las enseNan/as de JesBs como las obser.aban los
cre0enes de Geso(oamia en el si)lo (rimero& #abr1an sido recibidas (ronamene (or los
di.ersos )r!(os de reli)ionisas asi,icos.
=1:32.:?

130:3.:
A las c!aro #oras de desembarcar 0a esaban insalados cerca del e2remo
orienal de la lar)a 0 am(lia a.enida& de !nos reina meros de anc#o 0 oc#o %il"meros
de lar)o& '!e cr!/aba esa ci!dad de !n mill"n de #abianes #asa s!s l1mies
occidenales. 7es(!*s de recorrer a .!elo de (,3aro las (rinci(ales aracciones de la
ci!dad Lla !ni.ersidad =el m!seo?& la biblioeca& el ma!soleo im(erial de Ale3andro& el
(alacio& el em(lo de Ne(!no& el earo 0 el )imnasioL Fonod se dedic" a s!s ne)ocios
mienras JesBs 0 Fanid -!eron a la biblioeca& la m,s )rande del m!ndo. Hab1a a'!1 cerca
de !n mill"n de man!scrios de odo el m!ndo ci.ili/ado: Frecia& Coma& Palesina&
Paria& India& 4#ina e incl!so el Ja("n. En esa biblioeca Fanid .io la colecci"n m,s
)rande de liera!ra india de odo el m!ndoQ 0 d!rane oda s! esad1a en Ale3andr1a
(asaban ellos !n rao en ese l!)ar odos los d1as. JesBs le con" a Fanid '!e las escri!ras
#ebreas #ab1an sido rad!cidas al )rie)o en ese l!)ar. G!c#o #ablaron de odas las
reli)iones del m!ndo& es-or/,ndose JesBs en seNalar a esa mene 3o.en la .erdad '!e se
(od1a enconrar en cada !na& aNadiendo siem(re: RPero Oa#.* es el 7ios '!e -!e
desarrollado de las re.elaciones de Gel'!isede% 0 del (aco con Abra#am. Los 3!d1os
-!eron la (ro)enie de Abra#am 0 (oseriormene oc!(aron la misma ierra donde
Gel'!isede% #ab1a .i.ido 0 enseNado& 0 desde la c!al en.i" maesros a odo el m!ndoQ 0
s! reli)i"n -inalmene re(resen" !n reconocimieno m,s claro del SeNor 7ios de Israel
como Padre Uni.ersal en el cielo '!e nin)!na ora reli)i"n del m!ndoS.
=1:32.+?

130:3.+
$a3o la direcci"n de JesBs& Fanid #i/o !na reco(ilaci"n de las enseNan/as de
odas las reli)iones del m!ndo '!e reconoc1an !na 7eidad Uni.ersal& a!n'!e (!dieran
oor)ar ma0or o menor reconocimieno ambi*n a deidades s!bordinadas. 7es(!*s de
m!c#a disc!si"n& JesBs 0 Fanid decidieron '!e los romanos no en1an nin)Bn 7ios
.erdadero en s! reli)i"n& '!e s! reli)i"n era (oco m,s '!e el c!lo al em(erador.
Lle)aron a la concl!si"n de '!e los )rie)os #ab1an desarrollado !na -iloso-1a& (ero
di-1cilmene !na reli)i"n con !n 7ios (ersonal. 7escararon los c!los de miserio debido
a la con-!si"n de s! m!li(licidad& 0 a '!e los .ariados conce(os de 7eidad (arec1an
deri.arse de oras reli)iones 0 de las reli)iones m,s ani)!as.
=1:33.1?

130:3.9
A!n'!e esas rad!cciones -!eron #ec#as en Ale3andr1a& Fanid no arre)l" esas
selecciones 0 les aNadi" s!s (ro(ias concl!siones (ersonales en -orma -inal& sino #asa
cerca del -in de s! esad1a en Coma. G!c#o le sor(rendi" desc!brir '!e los me3ores
a!ores del m!ndo de liera!ra sa)rada& odos reconoc1an m,s o menos claramene la
e2isencia de !n 7ios eerno 0 concordaban res(eco al car,cer de ese 7ios 0 s! relaci"n
con el #ombre moral.
=1:33.2?

130:3.>
JesBs 0 Fanid (asaron m!c#o iem(o en el m!seo d!rane s! esad1a en
Ale3andr1a. Ese m!seo no era !na colecci"n de ob3eos raros& sino m,s bien !na
!ni.ersidad de bellas ares& ciencia 0 liera!ra. Pro-esores er!dios dicaban clases diarias
all1& 0 en a'!ellos iem(os *se era el cenro inelec!al del m!ndo occidenal. Todos los
d1as JesBs iner(reaba las con-erencias (ara FanidQ ciero d1a d!rane la se)!nda semana
el 3o.en e2clam": RGaesro Jos!*& sabes m,s '!e esos (ro-esoresQ debes le.anare 0
decirles las )randes cosas '!e me #as enseNadoQ es,n obn!bilados (or (ensar demasiado.
Oo #ablar* con mi (adre (ara '!e as1 lo dis(on)aS. JesBs sonri" 0 le di3o: REres !n
al!mno admirador& (ero esos maesros no es,n dis(!esos a '!e B 0 0o les enseNemos
nada. El or)!llo de la er!dici"n no es(iri!ali/ada es cosa raicionera en la e2(eriencia
#!mana. El .erdadero maesro maniene s! ine)ridad inelec!al an s"lo si si)!e siendo
!n a(rendi/S.
=1:33.3?

130:3.I
Ale3andr1a era el crisol de las c!l!ras del ;ccidene 0 la ci!dad m,s )rande 0
ma)n1-ica del m!ndo des(!*s de Coma. A'!1 esaba la sina)o)a 3!d1a m,s )rande del
m!ndo& el asieno del )obierno del sanedr1n ale3andrino& los seena ancianos diri)enes.
=1:33.:?

130:3.9
Enre los m!c#os #ombres con '!ienes Fonod #i/o ransacciones mercaniles
#ab1a ciero ban'!ero 3!d1o& Ale3andro& c!0o #ermano& Fil"n& era !n -amoso -il"so-o
reli)ioso de esa *(oca. Fil"n esaba em(eNado en la la!dable (ero e2remadamene di-1cil
area de armoni/ar la -iloso-1a )rie)a con la eolo)1a #ebrea. Fanid 0 JesBs con.ersaron
m!c#o acerca de las enseNan/as de Fil"n 0 es(eraban asisir a al)!nas de s!s
con-erencias& (ero d!rane odo el (er1odo de s! esad1a en Ale3andr1a ese -amoso 3!d1o
#elenisa 0ac1a en cama& en-ermo.
=1:33.+?

130:3.10
G!c#o #ab1a en la -iloso-1a )rie)a 0 en la docrina de los esoicos '!e JesBs
recomend" a Fanid& (ero le inc!lc" al m!c#ac#o la .erdad de '!e esos sisemas de
creencia& as1 como las enseNan/as de las docrinas inde-inidas de al)!nos de s! (ro(io
(!eblo& eran reli)iones s"lo en el senido de '!e cond!c1an a los #ombres a enconrar a
7ios 0 a dis-r!ar la e2(eriencia .i.iene de conocer al Eerno.
5+ El Discurso !obre la Realidad
=1:33.9?

130::.1
La noc#e anes de s! (arida de Ale3andr1a& Fanid 0 JesBs !.ieron !na lar)a
con.ersaci"n con !no de los (ro-esores de )obierno en la !ni.ersidad. El (ro-esor dio
!na con-erencia sobre las docrinas de Pla"n. JesBs ac!" de in*r(ree (ara el er!dio
maesro )rie)o& (ero sin conrib!ir nin)!na enseNan/a (ro(ia (ara re-!ar la -iloso-1a
)rie)a. Fonod se enconraba -!era de la casa esa noc#e& oc!(ado en as!nos de ne)ociosQ
(or consi)!iene& des(!*s de la (arida del (ro-esor& el maesro 0 s! disc1(!lo !.ieron !n
lar)o 0 abiero di,lo)o sobre las docrinas de Pla"n. Si bien JesBs (res" !na a(robaci"n
limiada a al)!nas de las enseNan/as )rie)as sobre la eor1a de '!e las cosas maeriales
del m!ndo eran an s"lo re-le3os .a)os de realidades es(iri!ales in.isibles (ero m,s
s!bsanciales& inenaba esablecer cimienos m,s s"lidos (ara el (ensamieno del 3o.enQ
(or eso se embarc" en !na lar)a diseraci"n sobre la na!rale/a de la realidad en el
!ni.erso. En s!bsancia 0 en e2(resi"n moderna JesBs di3o a Fanid:
=1:3:.1?

130::.2
El ori)en de la realidad !ni.ersal es el In-inio. Las cosas maeriales de
creaci"n -inia son las re(erc!siones es(acio-em(orales del Godelo Paradisiaco 0 de la
Gene Uni.ersal del 7ios eerno. La ca!saci"n en el m!ndo -1sico& la a!oconciencia en
el m!ndo inelec!al& 0 el 0o (ro)resi.o en el m!ndo es(iri!al Lesas realidades&
(ro0ecadas a escala !ni.ersal& combinadas en cone2i"n eerna& 0 e2(erienciadas con
(er-ecci"n de c!alidad 0 di.inidad de .alorL consi!0en la realidad del Supremo. Pero
en el !ni.erso siem(re cambiane la Personalidad ;ri)inal de la ca!saci"n& la ineli)encia
0 la e2(eriencia es(iri!al es inm!able 0 absol!a. Todas las cosas& incl!so en !n
!ni.erso eerno de .alores ilimiados 0 c!alidades di.inas& (!eden cambiar& 0 a men!do
cambian& e2ce(o los Absol!os 0 a'!ello '!e #a0a alcan/ado el esado -1sico& la
ado(ci"n inelec!al o la idenidad es(iri!al '!e es absol!o.
=1:3:.2?

130::.3
El m,s alo ni.el al c!al (!ede lle)ar !na cria!ra -inia es el reconocimieno
del Padre Uni.ersal 0 el conocimieno del S!(remo. A!n enonces ales seres con desino
de -inalidad si)!en e2(erienciando cambios en los mo.imienos del m!ndo -1sico 0 en
s!s -en"menos maeriales. As1mismo (ermanecen conscienes de la (ro)resi"n del 0o en
s! conin!a ascensi"n del !ni.erso es(iri!al 0 de conciencia cada .e/ ma0or en s!
a(reciaci"n cada .e/ m,s (ro-!nda del cosmos inelec!al& 0 s! reacci"n al mismo. S"lo
en la (er-ecci"n& armon1a 0 !nanimidad de la .ol!nad (!ede la cria!ra lle)ar a ser !na
con el 4readorQ 0 al esado de di.inidad s"lo se (!ede alcan/ar 0 manener mediane el
conin!o .i.ir de la cria!ra en el iem(o 0 en la eernidad con-ormando consanemene
s! .ol!nad (ersonal 0 -inia a la .ol!nad di.ina del 4reador. Siem(re debe ser s!(remo
en el alma 0 dominar en la mene de !n #i3o ascendene de 7ios el deseo de #acer la
.ol!nad del Padre.
=1:3:.3?

130::.:
Jam,s (odr, !n !ero .is!ali/ar la (ro-!ndidad de la (ers(eci.a. I)!almene
no (odr,n los maerialisas cien1-icos !eros ni los m1sicos 0 ale)orisas es(iri!ales
!eros .is!ali/ar correcamene ni com(render adec!adamene las .erdaderas
(ro-!ndidades de la realidad del !ni.erso. Todos los .alores a!*nicos de la e2(eriencia
de la cria!ra se oc!lan en la (ro-!ndidad del reconocimieno.
=1:3:.:?

130::.+
La ca!saci"n sin mene no (!ede desarrollar lo re-inado 0 lo com(le3o a (arir
de lo b!rdo 0 lo sim(le& am(oco (!ede la e2(eriencia sin es(1ri! e.ol!cionar los
caraceres di.inos de eerna s!(er.i.encia a (arir de las menes maeriales de los
morales del iem(o. El Bnico arib!o del !ni.erso '!e caraceri/a de manera an
e2cl!si.a a la 7eidad in-inia es la inacabable doaci"n creadora de la (ersonalidad '!e
(!ede sobre.i.ir en !n (ro)resi.o lo)ro de la 7eidad.
=1:3:.+?

130::.9
La (ersonalidad es esa doe c"smica& esa -ase de la realidad !ni.ersal& '!e
(!ede coe2isir con cambios ilimiados 0 al mismo iem(o conser.ar s! idenidad en la
(resencia misma de odos esos cambios& 0 (ara siem(re des(!*s.
=1:3:.9?

130::.>
La .ida es !na ada(aci"n de la ca!saci"n c"smica ori)inal a las demandas 0
(osibilidades de las si!aciones !ni.ersales& 0 lle)a a e2isir (or medio de la acci"n de la
Gene Uni.ersal 0 de la aci.aci"n (or la c#is(a es(iri!al de 7ios '!e es es(1ri!. El
si)ni-icado de la .ida es s! ada(abilidad& el .alor de la .ida es s! ca(acidad de (ro)resar
Lincl!so #asa las al!ras de la conoscieni/aci"n de 7ios.
=1:3:.>?

130::.I
La mala ada(aci"n de la .ida a!oconsciene al !ni.erso (rod!ce la
desarmon1a c"smica. La di.er)encia -inal de la .ol!nad de la (ersonalidad a (arir de las
endencias de los !ni.ersos& ermina en el aislamieno inelec!al 0 la se)re)aci"n de la
(ersonalidad. La (*rdida del es(1ri! cond!cor residene se sobre.iene en -orma de
cesaci"n es(iri!al de la e2isencia. Por consi)!iene& la .ida ineli)ene 0 (ro)resi.a es
en s1 misma 0 (or s1 misma (r!eba inconro.erible de la e2isencia de !n !ni.erso con
!n -in deerminado '!e e2(resa la .ol!nad de !n 4reador di.ino. O esa .ida& en s! con-
3!no& l!c#a (or alcan/ar .alores m,s alos& siendo s! mea -inal el Padre Uni.ersal.
=1:3+.1?

130::.9
S"lo en c!esi"n de )rado es la mene del #ombre s!(erior a la del ni.el
animal& a(are de las minisraciones m,s ele.adas 0 c!asies(iri!ales del ineleco. Por lo
ano los animales =careciendo de la -ac!lad de adoraci"n 0 de sabid!r1a? no (!eden
e2(erimenar la s!(erconciencia& la conciencia de la conciencia. La mene animal s"lo
iene conciencia del !ni.erso ob3ei.o.
=1:3+.2?

130::.10
El conocimieno es la es-era de la mene maerial o discernidora de los
#ec#os. La .erdad es el dominio del ineleco es(iri!almene doado '!e es, consciene
de conocer a 7ios. El conocimieno se (!ede demosrarQ la .erdad se e2(erimena. El
conocimieno es !na (osesi"n de la meneQ la .erdad !na e2(eriencia del alma& del 0o en
(ro)resi"n. El conocimieno es !na -!nci"n del ni.el no es(iri!alQ la .erdad es !na -ase
del ni.el menal-es(iri!al de los !ni.ersos. El o3o de la mene maerial (ercibe !n m!ndo
de conocimieno sobre los #ec#osQ el o3o del ineleco es(iri!ali/ado discierne !n m!ndo
de .alores .erdaderos. Esos dos (!nos de .isa& sincroni/ados 0 armoni/ados& re.elan el
m!ndo de la realidad& en el c!al la sabid!r1a iner(rea los -en"menos del !ni.erso en
*rminos de la e2(eriencia (ersonal (ro)resi.a.
=1:3+.3?

130::.11
El error =el mal? es el casi)o de la im(er-ecci"n. Las c!alidades de
im(er-ecci"n o los #ec#os de !na -alsa ada(aci"n se re.elan en el ni.el maerial
mediane la obser.aci"n cr1ica 0 el an,lisis cien1-icoQ en el ni.el moral& (or la
e2(eriencia #!mana. La (resencia del mal consi!0e la (r!eba de las im(recisiones de la
mene 0 de la -ala de mad!re/ del 0o e.ol!i.o. El mal es& (or lo ano& ambi*n !na
medida de la im(er-ecci"n en la iner(reaci"n del !ni.erso. La (osibilidad de comeer
errores es in#erene a la ad'!isici"n de la sabid!r1a& el es'!ema de (ro)reso desde lo
(arcial 0 lo em(oral a lo com(leo 0 lo eerno& desde lo relai.o e im(er-eco a lo -inal 0
(er-eccionado. El error es la sombra del esado relai.o de lo incom(leo& '!e
necesariamene debe caer sobre la senda ascendene !ni.ersal del #ombre #acia la
(er-ecci"n del Para1so. El error =el mal? no es !na c!alidad real en el !ni.ersoQ es
sim(lemene la obser.aci"n de !na relai.idad en el #ec#o de '!e la im(er-ecci"n de lo
-inio 0 los ni.eles ascendenes del S!(remo 0 el Plimo es,n relacionados.
=1:3+.:?

130::.12
A!n'!e JesBs di3o odo eso al 3o.en en el idioma m,s a(ro(iado (ara s!
com(rensi"n& al -in de la e2(osici"n Fanid en1a los (,r(ados (esados 0 (rono ca0"
(resa del s!eNo. A la maNana si)!iene se le.anaron em(rano (ara s!bir al barco r!mbo
a Lasea en la isla de 4rea. Pero anes de embarcarse& el mancebo aBn en1a oras
(re)!nas (or #acer acerca del mal& a las c!ales JesBs re(lic":
=1:3+.+?

130::.13
El mal es !n conce(o de la relai.idad. S!r)e de la obser.aci"n de las
im(er-ecciones '!e a(arecen en la sombra (ro0ecada (or !n !ni.erso -inio de cosas 0
seres a medida '!e al cosmos osc!rece la l!/ .i.iene de la e2(resi"n !ni.ersal de las
realidades eernas del Pnico In-inio.
=1:3+.9?

130::.1:
El mal (oencial es in#erene al esado necesariamene incom(leo de la
re.elaci"n de 7ios como e2(resi"n es(acio-em(oralmene limiada de la in-ini!d 0 la
eernidad. El #ec#o de lo (arcial en (resencia de lo com(leo consi!0e la relai.idad de
la realidad& crea la necesidad de la elecci"n inelec!al& 0 esablece ni.eles de .alor de
reconocimieno 0 res(!esa es(iri!al. El conce(o incom(leo 0 -inio del In-inio
manenido (or la mene em(oral 0 limiada de la cria!ra es& en s1 mismo 0 (or s1 mismo&
mal potencial. Pero el error cada .e/ mas am(lio de la de-iciencia in3!si-icada en !na
reci-icaci"n es(iri!al ra/onable de esas desarmon1as inelec!ales e ins!-iciencias
es(iri!ales ori)inalmene in#erenes& e'!i.ale a la reali/aci"n del mal actual, es decir& el
mal 0a no (oencial.
=1:39.1?

130::.1+
Todos los conce(os es,icos& m!eros& son (oencialmene mali)nos. La
sombra -inia de la .erdad relai.a 0 .i.iene es, en conin!o mo.imieno. Los conce(os
es,icos in.ariablemene arasan la ciencia& la (ol1ica& la sociedad 0 la reli)i"n. Los
conce(os es,icos (!eden re(resenar ciero conocimieno& (ero les -ala sabid!r1a 0
es,n des(ro.isos de .erdad. Pero no (ermias '!e el conce(o de relai.idad ano e
desoriene '!e no (!edas reconocer la coordinaci"n del !ni.erso ba3o la )!1a de la mene
c"smica& 0 s! conrol esabili/ado (or la ener)1a 0 el es(1ri! del S!(remo.
6+ En la Isla de Creta
=1:39.2?

130:+.1
Los .ia3eros no en1an m,s '!e !n (ro("sio al ir a 4rea& 0 *se era disraerse&
(a-sear (or la isla 0 escalar las monaNas. Los creenses de esa *(oca no dis-r!aban de
!na re(!aci"n en.idiable enre los (!eblos .ecinos. No obsane& JesBs 0 Fanid )anaron
m!c#as almas (ara los ni.eles m,s ele.ados del (ensamieno 0 de la .ida& esableciendo
as1 los cimienos '!e (ermiieron la r,(ida rece(ci"n de las enseNan/as e.an)*licas
(oseriores c!ando lle)aron los (rimeros (redicadores de Jer!sal*n. JesBs amaba a esos
creenses& (ese a las d!ras (alabras con '!e Pablo m,s arde se re-erir1a a ellos& c!ando
(oseriormene en.i" a Tio a la isla (ara reor)ani/ar s!s i)lesias.
=1:39.3?

130:+.2
En las monaNas de 4rea& !.o JesBs s! (rimera lar)a con.ersaci"n con Fonod
sobre la reli)i"n. O el (adre '!ed" m!0 im(resionado& diciendo: RNo me e2raNa '!e el
c#ico crea odo lo '!e le dicesQ (ero 0o no sab1a '!e e2isiese al reli)i"n en Jer!sal*n&
m!c#o menos en 7amascoS. F!e d!rane la esad1a en la isla c!ando Fonod (or (rimera
.e/ (ro(!so a JesBs '!e -!era con ellos a la India& 0 Fanid esaba encanado con el
(ensamieno de '!e JesBs (!diera consenir a al arre)lo.
=1:39.:?

130:+.3
4iero d1a& al (re)!narle Fanid a JesBs (or '!* no se dedicaba a enseNar
(Bblicamene& le res(ondi": RHi3o m1o& odo #a de a)!ardar s! #ora. Naces en el m!ndo&
(ero no #a0 ansiedad ni mani-esaci"n de im(aciencia ca(aces de #acere crecer. En odos
esos as!nos& #a0 '!e darle iem(o al iem(o. S"lo el iem(o mad!rar, la -r!a .erde en
el ,rbol. Una esaci"n s!cede a la ora& 0 el aardecer si)!e al amanecer s"lo con el (aso
del iem(o. A#ora eso0 0o camino a Coma con ! (adre 0 coni)o& 0 eso es s!-iciene (or
#o0. Gi maNana esa oalmene en las manos de mi Padre en el cieloS. O (rocedi" JesBs
l!e)o rela,ndole a Fanid la #isoria de Gois*s 0 de s!s c!arena aNos de .i)ilane es(era
0 conin!a (re(araci"n.
=1:39.+?

130:+.:
Una cosa s!cedi" en !na .isia a $!enos P!eros '!e Fanid n!nca ol.id"Q el
rec!erdo de ese e(isodio siem(re le #ac1a desear '!e (!diera #acer al)o (ara cambiar el
sisema de casas de s! India naal. Un ebrio de)enerado esaba aacando a !na 3o.en
escla.a en la carreera (Bblica. Al .er JesBs el a(!ro de la m!c#ac#a& se abalan/" #acia
ellos& rescaando a la doncella del asalo del loco. Gienras la niNa em(a.orecida se as1a
de *l& JesBs manen1a al #ombre enlo'!ecido a !na disancia (r!dencial con s! (oderoso
bra/o derec#o e2endido& #asa '!e el (obre i(o '!ed" (oco a (oco a)oado de ano
lan/ar )ol(es -!riosos en el aire. Fanid sen1a !n -!ere im(!lso de a0!dar a JesBs en
mane3ar ese incidene& (ero s! (adre se lo (ro#ibi". A!n'!e no #ablaban el idioma de la
m!c#ac#a& ella (od1a enender s! aco de misericordia 0 mani-es" claramene s! )rai!d
de alma mienras los res la acom(aNaban #asa s! casa. F!e *se al .e/ lo m,s (arecido
a !n ro(ie/o (ersonal con !n seme3ane '!e JesBs #!biera enido a lo lar)o de oda s!
.ida en la carne. Pero esa arde le cos" basane #acerle enender a Fanid (or '!* no
#ab1a )ol(eado al borrac#o. Se)Bn Fanid #!biera sido 3!so )ol(ear a ese #ombre (or lo
menos anas .eces como #ab1a )ol(eado a la 3o.en.
7+ El 0o,en Bue Ten1a Miedo
=1:3>.1?

130:9.1
Gienras esaban en las monaNas& JesBs !.o !na lar)a con.ersaci"n con !n
3o.en '!e esaba emeroso 0 abaido. No (!diendo enconrar cons!elo 0 cora3e en la
relaci"n con s!s seme3anes& ese 3o.en #ab1a b!scado la soledad de las colinasQ #ab1a
crecido con !n senimieno de desam(aro e in-erioridad. Esas endencias na!rales se
#ab1an .iso acrecenadas (or las n!merosas circ!nsancias di-1ciles '!e el m!c#ac#o
#ab1a e2(erimenado al crecer& es(ecialmene la (*rdida de s! (adre c!ando el niNo
conaba doce aNos de edad. Al enconrarse& JesBs le di3o: RYSal!dos& ami)o m1oZ& [(or '!*
an rise en !n d1a an #ermoso\ Si al)o #a (asado (ara -li)ire& al .e/ (!eda 0o
o-recere al)!na a0!da. En odo caso& es (ara mi !n (lacer o-recer mis ser.iciosS.
=1:3>.2?

130:9.2
El 3o.en (arec1a no '!erer #ablar& enonces JesBs (rob" ora manera (ara lle)ar
al alma del m!c#ac#o& diciendo: R4om(rendo '!e e acercas a esas colinas (ara
esca(are de la )eneQ (or eso es na!ral '!e no '!ieras con.ersar conmi)oQ (ero me
)!sar1a saber si conoces bien esas colinas& [conoces la direcci"n de los senderos\
[P!edes acaso indicarme c"mo me3or enconrara mi camino a F*ni2\S A#ora bien& ese
3o.en conoc1a m!0 bien esas monaNas 0 se ineres" m!c#o (or mosrar a JesBs el
camino (ara ir a F*ni2& #asa al (!no '!e dib!3" en la ierra odos los senderos&
e2(lic,ndole odo dealle. Pero se sor(rendi" 0 se llen" de c!riosidad c!ando JesBs&
des(!*s de decir adi"s 0 de #acer como si se es!.iera 0endo& se .ol.i" re(eninamene
#acia *l dici*ndole: R$ien s* '!e deseas '!edare a solas con ! descons!eloQ (ero no
ser1a ni amable ni 3!so de mi (are& recibir an )enerosa a0!da de i en c!ano al me3or
camino (ara lle)ar a F*ni2 0 l!e)o sin (ensar se)!ir de lar)o sin #acer el menor es-!er/o
(or res(onder a ! im(lorane (edido de a0!da 0 orienaci"n (ara enconrar la me3or r!a
#acia el desino '!e b!scas en ! cora/"n mienras (asas ! iem(o a'!1 en las colinas.
As1 como conoces an bien las sendas '!e cond!cen a F*ni2& (or #aberlas recorrido
m!c#as .eces& cono/co 0o el camino a la ci!dad de !s dece(cionadas es(eran/as 0 de !s
ambiciones inc!m(lidas. P!eso '!e me #as (edido a0!da& no e desil!sionar*S. El 3o.en
esaba casi sobreco)idoQ a(enas si (!do balb!cear: RPero Lno e (ed1 nadaLS. O JesBs
(oni*ndole s!a.emene la mano en el #ombro& le di3o: RNo& #i3o& nada (edise con
(alabras& (ero s!(ise #ablar a mi cora/"n con ! mirada an#elosa. Hi3o m1o& (ara *l '!e
ama a s!s seme3anes es -,cil .er !na eloc!ene sB(lica de a0!da en ! aci!d de
desalieno 0 deses(eraci"n. Si*nae a mi lado& 0 e dir* de las sendas de ser.icio 0 de los
caminos de la -elicidad '!e cond!cen de las (enas del 0o a las ale)r1as de las acciones de
amor denro de la #ermandad de los #ombres 0 en el ser.icio del 7ios en el cieloS.
=1:3>.3?

130:9.3
Oa a esa al!ra el 3o.en sen1a m!c#os deseos de #ablar con JesBs& 0 ca0" a s!s
(ies de rodillas im(lorando a JesBs '!e lo a0!dara& '!e le mosrara el camino (ara
esca(ar de s! m!ndo de (ena 0 derroa (ersonales. JesBs le di3o: RAmi)o m1o& Yle.,naeZ
YPone de (ie como !n #ombreZ P!ede '!e e rodeen enemi)os insi)ni-icanes 0 '!e
m!c#os obs,c!los obsr!0an ! marc#a& (ero las )randes cosas 0 las cosas reales de ese
m!ndo 0 del !ni.erso es,n de ! (are. El sol sale odas las maNanas (ara sal!dare a i
como al #ombre m,s (oderoso 0 (r"s(ero de la ierra. Gira Lienes !n c!er(o -!ere 0
mBsc!los (oderososL ! -1sico es me3or '!e el del #ombre (romedio. Por s!(!eso&
(r,cicamene no sir.e (ara nada mienras e '!edes senado a'!1 en las monaNas&
lamen,ndoe de !s in-or!nios& reales o in.enados. Pero (odr1as #acer )randes cosas
con ! c!er(o si e a(!raras adonde #a0 )randes cosas (or #acer. Traas de #!ir de ! ser
in-eli/Q (ero eso no (!ede oc!rrir. Tano B como !s (roblemas del .i.ir son realesQ no
(odr,s esca(ar de ellos mienras es*s .i.o. Pero& (iensa ora .e/& .er,s '!e ! mene es
clara 0 ca(a/. T! c!er(o rob!so iene !na mene ineli)ene '!e lo diri)e. Pon ! mene a
raba3ar (ara resol.er s!s (roblemasQ enseNa a ! ineleco a '!e raba3e (ara iQ no e
de3es m,s dominar (or el emor& como si -!eras !n animal '!e no (iensa. T! mene debe
ser ! aliado .aliene (ara la sol!ci"n de los (roblemas de ! .ida en .e/ de ser B& como
lo #as sido& s! ab0eco escla.o aemori/ado& sier.o de la de(resi"n 0 la derroa. Pero lo
m,s .alioso de odo& ! (oencial (ara del lo)ro .erdadero& es el es(1ri! '!e .i.e denro
de i& '!e esim!lar, e ins(irar, ! mene (ara '!e se conrole a s1 misma 0 aci.e a !
c!er(o& si lo liberas de las cadenas del emor& (ermiiendo as1 '!e ! na!rale/a es(iri!al
comience a liberare de los males de la inacci"n mediane el (oder-(resencia de la -e
.i.iene. Ker,s enonces '!e esa -e derroar, el miedo a los #ombres mediane la
(resencia a(remiane del n!e.o 0 ododominane amor (or !s seme3anes '!e (rono
llenar, ! alma #asa rebasarla )racias a la conciencia '!e #abr, nacido en ! cora/"n de
'!e eres !n #i3o de 7ios.
=1:3I.1?

130:9.:
REse d1a& #i3o m1o& renacer,s& resablecido como #ombre de -e& cora3e 0
dedicado ser.icio al #ombre& (ara la )loria de 7ios. O c!ando e #a0as rea3!sado as1 con
la .ida denro de i& ambi*n e #abr,s rea3!sado con el !ni.ersoQ #abr,s .!elo a nacer
Lnacer del es(1ri!L 0 de a#1 en adelane oda ! .ida ser, de lo)ro .icorioso. Los
(roblemas a!menar,n ! .i)orQ la desil!si"n e ser.ir, de acicaeQ las di-ic!lades ser,n
!n desa-1oQ los obs,c!los& !n es1m!lo. YLe.,nae (!es& 3o.enZ 7ile adi"s a la .ida de
errores #!millanes 0 de e.asi.a cobard1a. 4orre& re)resa al deber 0 .i.e ! .ida en la
carne como !n #i3o de 7ios& como !n moral dedicado al ser.icio ennoblecedor del
#ombre en la ierra& desinado al e2celso 0 eerno ser.icio de 7ios en la eernidadS.
=1:3I.2?

130:9.+
Ese 3o.en& For!nao& se con.erir1a (oseriormene en el l1der de los crisianos
en 4rea 0 el 1nimo asociado de Tio en s! labor de ele.aci"n de los cre0enes creenses.
=1:3I.3?

130:9.9
Los .ia3eros se sen1an re-rescados 0 realmene descansados c!ando al
mediod1a de ciero d1a se dis(!sieron a /ar(ar #acia 4ara)o& al nore de a-rica. Hicieron
!na escala de dos d1as en 4irene. F!e a'!1 donde JesBs 0 Fanid le (resaron ser.icios de
(rimeros a!2ilios a !n mancebo llamado C!-o '!e #ab1a res!lado lesionado (or la ro!ra
de !na carrea de b!e0es car)ada. Lo lle.aron a la casa de s! madre& 0 s! (adre& Sim"n&
3am,s (odr1a #aber ima)inado '!e el #ombre c!0a cr!/ *l car)ar1a en el -!!ro (or orden
de !n soldado romano era el mismo e2ran3ero '!e ciera .e/ le o-reciera amisad a s!
#i3o.
8+ En Cartago A El Discurso !obre el Tie'%o - el Es%acio
=1:3I.:?

130:>.1
La ma0or (are del iem(o en r!a #acia 4ara)o& JesBs con.ers" con s!s
com(aNeros de .ia3e sobre emas sociales& (ol1icos 0 comercialesQ casi nada se di3o sobre
reli)i"n. Por (rimera .e/ Fonod 0 Fanid desc!brieron '!e JesBs era !n b!en narrador& 0
le man!.ieron oc!(ado con,ndoles an*cdoas de s! .ida en Falilea. Tambi*n se
eneraron '!e *l se #ab1a criado en Falilea 0 no en Jer!sal*n ni en 7amasco.
=1:3I.+?

130:>.2
4!ando Fanid& #abiendo noado '!e la ma0or1a de las (ersonas con '!ienes se
enconraban (or cas!alidad se sen1an ara1das (or JesBs& (re)!n" '!e (od1a #acer !no
(ara )anar ami)os& s! maesro le di3o: RIner*sae (or !s seme3anesQ a(rende a amarlos
0 a)!arda la o(or!nidad de #acer al)o (or ellos&S al)o '!e es,s se)!ro de '!e ellos lo
'!ierenS 0 l!e)o ci" el ani)!o (ro.erbio 3!d1o: RUn #ombre '!e '!iere ener ami)os
debe mosrarse amisosoS.
=1:39.1?

130:>.3
En 4ara)o !.o JesBs !na lar)a con.ersaci"n memorable con !n sacerdoe
mira1sa sobre la inmoralidad& sobre el iem(o 0 la eernidad. Ese (ersa se #ab1a
ed!cado en Ale3andr1a& 0 realmene deseaba a(render de JesBs. P!eso en (alabras de #o0&
#e a'!1 en s!sancia lo '!e JesBs res(ondi" a s!s m!c#as (re)!nas:
=1:39.2?

130:>.:
El iem(o es la corriene de los aconecimienos em(orales (ercibidos (or la
conciencia de la cria!ra. Tiem(o es !n nombre dado al orden de s!cesi"n (or el c!al los
e.enos se reconocen 0 se)re)adan. El !ni.erso del es(acio es !n -en"meno relacionado
con el iem(o siem(re 0 c!ando se le obser.e desde c!al'!ier (osici"n inerior& -!era de
la morada -i3a del Para1so. El mo.imieno del iem(o s"lo se re.ela en relaci"n con al)o
'!e no se m!e.e en el es(acio& como !n -en"meno em(oral. En el !ni.erso de !ni.ersos&
el Para1so 0 s!s 7eidades rascienden ano el iem(o como el es(acio. En los m!ndos
#abiados& la (ersonalidad #!mana =#abiada 0 orienada (or el es(1ri! del Padre del
Para1so? es la Bnica realidad -1sicamene relacionada '!e (!ede rascender la sec!encia
maerial de los e.enos em(orales.
=1:39.3?

130:>.+
Los animales no (erciben el iem(o como lo #ace el #ombreQ e incl!so (ara el
#ombre& debido a s! .isi"n seccional 0 circ!nscria& el iem(o a(arece como !na s!cesi"n
de aconecimienosQ (ero se)Bn el #ombre asciende& se)Bn (ro)resa #acia adenro& la
.isi"n en a!meno de esa (rocesi"n de aconecimienos es al '!e cada .e/ m,s se la
discierne en s! oalidad. Lo '!e aneriormene a(arec1a como !na s!cesi"n de
aconecimienos se .er, a#ora como !n ciclo com(leo 0 (er-ecamene relacionadoQ de
ese modo la sim!laneidad circ!lar des(la/ar, cada .e/ m,s la conciencia anerior de
!na sec!encia lineal de los e.enos.
=1:39.:?

130:>.9
Ha0 siee conce(os di-erenes del es(acio se)Bn es, condicionado (or el
iem(o. El es(acio se mide (or el iem(o& no el iem(o (or el es(acio. La con-!si"n del
cien1-ico s!r)e del -racaso de reconocer la realidad del es(acio. El es(acio no es
meramene !n conce(o inelec!al de la .ariaci"n en la relaci"n enre los ob3eos del
!ni.erso. El es(acio no es, .ac1o& 0 la Bnica cosa '!e el #ombre conoce '!e (!ede lle)ar
a rascender a!n (arcialmene el es(acio es la mene. La mene (!ede -!ncionar
inde(endienemene del conce(o de '!e los ob3eos maeriales es,n relacionados con el
es(acio. El es(acio es relai.a 0 com(arai.amene -inio (ara odos los seres del esado
de las cria!ras. 4!ano m,s se acerca la conciencia al conocimieno de las siee
dimensiones c"smicas& ano m,s el conce(o de es(acio (oencial se acerca a la
!limidad. Pero el (oencial del es(acio es realmene Blimo an s"lo en el ni.el absol!o.
=1:39.+?

130:>.>
7ebe ser e.idene '!e la realidad !ni.ersal iene !n si)ni-icado cada .e/ m,s
e2enso 0 siem(re relai.o en los ni.eles ascendenes 0 de (er-eccionamieno del cosmos.
Plimamene& los morales s!(er.i.ienes alcan/an la idenidad en !n !ni.erso
se(idimensional.
=1:39.9?

130:>.I
El conce(o es(acio-em(oral de !na mene de ori)en maerial es, desinado a
(asar (or s!cesi.as am(liaciones se)Bn la (ersonalidad consciene 0 (ensane asciende
los ni.eles del !ni.erso. 4!ando el #ombre alcan/a la mene inermedia enre los (lanos
maerial 0 es(iri!al de la e2isencia& s!s ideas del iem(o-es(acio se e2(andir,n
enormemene ano en lo '!e res(eca a la calidad de la (erce(ci"n como a la canidad de
la e2(eriencia. Los conce(os c"smicos cada .e/ m,s am(lios de !na (ersonalidad
es(iri!al '!e es, a.an/ando se deben al a!meno ano en la (ro-!ndidad del
discernimieno como en el alcance de la conciencia. A medida '!e la (ersonalidad
(rocede& #acia arriba 0 #acia denro& a los ni.eles rascendenales de la seme3an/a de la
7eidad& el conce(o del es(acio-iem(o se acercar, cada .e/ m,s a los conce(os& sin
iem(o 0 sin es(acio& de los Absol!os. Celai.amene& 0 de ac!erdo con el lo)ro
rascendenal& esos conce(os del ni.el absol!o #an de ser conem(lados (or los #i3os de
desino Blimo.
=+ En el Ca'ino a Ne;%olis - Ro'a
=1::0.1?

130:I.1
La (rimera escala camino a Ialia -!e en la isla de Gala. A'!1 JesBs !.o !na
lar)a con.ersaci"n con !n 3o.en desalenado 0 descora/onado llamado 4la!do. Ese
m!c#ac#o #ab1a conem(lado '!iarse la .ida& (ero des(!*s de con.ersar con el escriba
de 7amasco& di3o: RKo0 a en-renar la .ida como !n #ombreQ 0a basa con #acer el (a(el
de cobarde. Ko0 a .ol.er con mi )ene 0 em(e/ar de n!e.oS. Poco iem(o des(!*s& *l se
con.erir1a en !n (redicador en!siasa de los c1nicos& 0 m,s arde se !nir1a a Pedro (ara
(roclamar el crisianismo en Coma 0 en Ne,(olis& 0 des(!*s de la m!ere de Pedro -!e a
Es(aNa a (redicar el e.an)elio. Pero n!nca s!(o '!e el #ombre '!e lo ins(irara en la isla
de Gala era el mismo JesBs a '!ien (oseriormene (roclamar1a el Liberador del m!ndo.
=1::0.2?

130:I.2
Pasaron !na semana com(lea en Sirac!sa. El e.eno m,s noable de esa
escala -!e la re#abiliaci"n de Esdras& el 3!d1o descarriado& '!e era el abernero del l!)ar
donde JesBs 0 s!s com(aNeros se #os(edaban. Esdras esaba encanado de '!e JesBs le
abord" 0 *l le (idi" '!e lo a0!dara a .ol.er a la -e de Israel. E2(res" s! deses(eran/a
diciendo: R_!iero ser !n .erdadero #i3o de Abra#am& (ero no consi)o enconrar a 7iosS.
JesBs le di3o: RSi realmene '!ieres enconrar a 7ios& ese deseo es en s1 (r!eba de '!e 0a
lo #as enconrado. T! (roblema no es '!e no (!edas enconrar a 7ios& (or'!e el Padre 0a
e #a enconrado a iQ ! (roblema es sim(lemene '!e no conoces a 7ios. [Acaso no #as
le1do las (alabras del (ro-ea Jerem1as: `me b!scar*is 0 me #allar*is c!ando me b!s'!*is
de odo .!esro cora/"n^\ Acaso no dice ambi*n ese mismo (ro-ea: `0 e dar* cora/"n
(ara '!e me cono/cas '!e 0o so0 el SeNor 0 B (erenecer,s a mi (!eblo& 0 0o ser* !
7ios^\ [O no #as le1do en las escri!ras donde dice: `Ml mira a los #ombres& 0 si al)!no
di3ere: #e (ecado 0 #e (er.erido lo '!e era 3!so& 0 no me #a a(ro.ec#ado& enonces 7ios
librar, el alma de ese #ombre de la osc!ridad& 0 .er, la l!/^\S As1 Esdras enconr" a 7ios
(ara sais-acci"n de s! alma. Poseriormene& ese 3!d1o& en sociedad con !n (r"s(ero
(ros*lio )rie)o& consr!0" la (rimera i)lesia crisiana en Sirac!sa.
=1::0.3?

130:I.3
En Gesana se de!.ieron !n solo d1a& (ero lo s!-iciene (ara cambiar la .ida de
!n m!c#ac#o& !n .endedor de -r!as& a '!ien JesBs le com(r" -r!as 0 a s! .e/ alimen"
con el (an de la .ida. El m!c#ac#o no ol.idar1a 3am,s las (alabras de JesBs 0 la
bondadosa mirada '!e las acom(aN" c!ando& a(o0ando la mano sobre el #ombro del
m!c#ac#o& le di3o: RAdi"s& #i3o m1o& s* .aliene mienras e #aces #ombre& 0 des(!*s de
alimenar el c!er(o a(rende ambi*n a alimenar el alma. Gi Padre '!e es, en el cielo
esar, coni)o 0 e )!iar,S. El m!c#ac#o se #i/o de.oo de la reli)i"n mira1ca 0
(oseriormene se con.iri" a la -e crisiana.
=1::0.:?

130:I.:
Finalmene lle)aron a Ne,(olis& 0a siniendo '!e se esaban acercando a s!
desino -inal& Coma. Fonod en1a m!c#as ransacciones de ne)ocios en Ne,(olis& 0 a(are
del iem(o en '!e JesBs era necesiado como in*r(ree& *l 0 Fanid dedicaban los raos
libres a .isiar 0 e2(lorar la ci!dad. Fanid se esaba #aciendo ade(o en deecar a
a'!ellos '!e (arec1an necesiar a0!da. Enconraron m!c#a (obre/a en esa ci!dad 0
disrib!0eron m!c#as limosnas. Pero Fanid n!nca com(rendi" el si)ni-icado de las
(alabras de JesBs c!ando& des(!*s de darle !na moneda a !n mendi)o& se ne)" a
deenerse 0 consolar al #ombre. JesBs di3o: RPor '!* )asar (alabras con los '!e no
(!eden (ercibir el si)ni-icado de lo '!e dices\ El es(1ri! del Padre no (!ede enseNar 0
sal.ar a al)!ien '!e no iene ca(acidad (ara la -iliaci"nS. Lo '!e JesBs '!iso decir era
'!e el #ombre no era de mene normalQ '!e carec1a de la -ac!lad de reacci"n a la )!1a
es(iri!al.
=1::1.1?

130:I.+
No oc!rri" nin)!na e2(eriencia es(ecial en Ne,(olisQ JesBs 0 el 3o.en
recorrieron oda la ci!dad& re(ariendo b!enos a!)!rios 0 sonrisas a cienos de #ombres&
m!3eres 0 niNos.
=1::1.2?

130:I.9
7e a'!1 si)!ieron #acia Coma (or el camino de 4a(!a& donde (ermanecieron
res d1as anes de se)!ir .ia3e. Por la .1a A(ia and!.ieron a b!en (aso 3!no a s!s
animales de car)a en direcci"n a Coma& ansiosos los res de .er esa reina del im(erio 0 la
ci!dad m,s )rande del m!ndo.
Docu'ento "$"
as Religiones del Mundo
=1::2.1?

131:0.1
7UCANTE la esad1a de JesBs& Fonod 0 Fanid en Ale3andr1a& el 3o.en (as"
b!ena (are de s! iem(o 0 )as" no (oco dinero de la -or!na de s! (adre reco(ilando las
enseNan/as de las reli)iones del m!ndo sobre 7ios 0 s!s relaciones con el #ombre moral.
Fanid em(le" m,s de res .einenas de rad!cores er!dios en la redacci"n de ese
res!men de las docrinas reli)iosas del m!ndo relai.as a las deidades. 7ebe aclararse '!e
en ese escrio odas esas enseNan/as '!e describen el monoe1smo (ro.en1an en )ran
medida& direca o indirecamene& de la (redicaci"n de los misioneros de Ga'!i.ena
Gel'!isede%& '!ienes (arieron de s! sede en Salem (ara di.!l)ar la docrina de !n 7ios
Bnico Lel Al1simoL #asa los con-ines de la ierra.
=1::2.2?

131:0.2
Presenamos a'!1 !n res!men del man!scrio de Fanid& '!e (re(ar" en
Ale3andr1a 0 en Coma& 0 '!e -!e (reser.ado en la India (or cenenares de aNos des(!*s
de s! m!ere. ;r)ani/" ese maerial ba3o los die/ e(1)ra-es si)!ienes:
"+ Cinis'o
=1::2.3?

131:1.1
Los resid!os de las enseNan/as de los disc1(!los de Gel'!isede%& con
e2ce(ci"n de las '!e sobre.i.ieron en la reli)i"n 3!d1a& se (reser.aron de la me3or
manera en las docrinas de los c1nicos. La selecci"n de Fanid abarca lo si)!iene:
=1::2.:?

131:1.2
R7ios es s!(remoQ es el Al1simo del cielo 0 de la ierra. 7ios es el c1rc!lo
(er-eccionado de la eernidad& 0 ri)e el !ni.erso de los !ni.ersos. Ml es el Bnico #acedor
de los cielos 0 de la ierra. 4!ando decrea !na cosa& esa cosa es. N!esro 7ios es !n 7ios
Bnico& 0 es com(asi.o 0 misericordioso. Todo lo '!e es ele.ado& sano& .erdadero 0 bello
es seme3ane a n!esro 7ios. El Al1simo es la l!/ del cielo 0 de la ierraQ *l es el 7ios del
ese& el oese& el nore 0 el s!r.
=1::2.+?

131:1.3
RA!n si la ierra #!biera de (erecer& la -a/ res(landeciene del S!(remo
(ermanecer1a en ma3esad 0 )loria. El Al1simo es el (rimero 0 el Blimo& el (rinci(io 0 el
-in de odo. No #a0 sino !n solo 7ios 0 s! nombre es la Kerdad. 7ios es a!oe2isene& 0
carece de oda ira 0 enemisadQ es inmoral e in-inio. N!esro 7ios es omni(oene 0
)eneroso. Si bien iene m!c#as mani-esaciones& adoramos solamene a 7ios mismo. 7ios
lo sabe odo: n!esros secreos 0 n!esras (roclamacionesQ conoce ambi*n lo '!e cada
!no de nosoros merece. S! (oder es i)!al a odas las cosas.
=1::2.9?

131:1.:
R7ios es !n dador de (a/ 0 (roecor -iel de odos los '!e le emen 0 en *l
con-1an. 7a sal.aci"n a odos los '!e le sir.en. Toda la creaci"n e2ise en el (oder del
Al1simo. S! amor di.ino s!r)e de la sanidad de s! (oder& 0 el a-eco nace de la -!er/a de
s! )rande/a. El Al1simo #a decreado la !ni"n del c!er(o 0 el alma 0 #a doado al
#ombre de s! (ro(io es(1ri!. Lo '!e el #ombre #ace debe lle)ar a !n -in& (ero lo '!e el
4reador #ace coninBa (ara siem(re. ;benemos el conocimieno de la e2(eriencia del
#ombre& (ero deri.amos la sabid!r1a de la conem(laci"n del Al1simo.
=1::3.1?

131:1.+
R7ios derrama la ll!.ia sobre la ierra& #ace '!e el sol brille sobre el )rano
mad!ro 0 nos da la ab!ndane cosec#a de cosas b!enas de la .ida& 0 la sal.aci"n eerna
en el m!ndo '!e .iene. N!esro 7ios e3erce )ran a!oridadQ s! nombre es E2celene& s!
na!rale/a& insondable. 4!ando es,s en-ermo es el Al1simo '!ien e sana. 7ios es, lleno
de bondad #acia odos los #ombresQ no enemos me3or ami)o '!e el Al1simo. S!
misericordia llena odo siio 0 s! bondad abarca odas las almas. El Al1simo es in-
m!ableQ *l es el '!e nos a0!da en odo momeno de necesidad. 7onde'!iera '!e
diri3amos n!esra mirada al orar& #e all1 la -a/ del Al1simo 0 el o1do aeno de n!esro
7ios. P!edes escondere de los #ombres& (ero no de 7ios. 7ios no es, le3os de nosorosQ
*l es omni(resene. 7ios llena odos los l!)ares 0 .i.e en el cora/"n del #ombre '!e eme
s! sano nombre. La creaci"n es, en el 4reador 0 el 4reador en s! creaci"n. $!scamos al
Al1simo 0 l!e)o lo enconramos en n!esro cora/"n. Kas en (os de !n ami)o '!erido& 0
l!e)o lo desc!bres denro de ! alma.
=1::3.2?

131:1.9
REl #ombre '!e conoce a 7ios considera a odos los #ombres como s!s
i)!alesQ ellos son s!s #ermanos. Los '!e son e)o1sas& los '!e i)noran a s!s #ermanos en
la carne& s"lo ienen cansancio (or recom(ensa. Los '!e aman a s!s seme3anes 0 los '!e
ienen !n cora/"n lim(io .er,n a 7ios. 7ios n!nca ol.ida la sinceridad. Ml )!iar, a los de
cora/"n sincero a la .erdad& (or'!e 7ios es .erdad.
=1::3.3?

131:1.>
REn .!esras .idas desr!id el error 0 .enced el mal (or el amor de la .erdad
.i.iene. En odas .!esras relaciones con los #ombres #aced bien (or mal. El SeNor 7ios
es misericordioso 0 amaneQ es ind!l)ene. Amemos a 7ios& (or'!e *l nos am" (rimero.
Por el amor de 7ios 0 (or s! misericordia seremos sal.ados. Los ricos 0 los (obres son
#ermanos. 7ios es s! Padre. El mal '!e no '!erras '!e e #a)an& no lo #a)as a oros.
=1::3.:?

131:1.I
REn odo momeno in.oca s! nombre& 0 se)Bn creer,s en s! nombre& as1 !
oraci"n ser, o1da. Y_!* )ran #onor es adorar al Al1simoZ Todos los m!ndos 0 odos los
!ni.ersos adoran al Al1simo. O con odas !s oraciones da las )racias Lasciende (ara
adorar. El c!lo (iadoso re#!0e del mal 0 (ro#ibe el (ecado. En odo momeno& alabemos
el nombre del Al1simo. El #ombre '!e se abri)a en el Al1simo oc!la s!s de-ecos del
!ni.erso. 4!ando com(areces ane 7ios con el cora/"n lim(io& nada emes en oda la
creaci"n. El Al1simo es como !n (adre 0 !na madre amanesQ realmene nos ama a
nosoros& s!s #i3os en la ierra. N!esro 7ios nos (erdonar, 0 )!iar, n!esros (asos (or
los caminos de sal.aci"n. Nos omar, de la mano 0 nos cond!cir, a s! (resencia. 7ios
sal.a a los '!e en *l con-1anQ no com(ele al #ombre a ser.ir s! nombre.
=1::3.+?

131:1.9
RSi la -e del Al1simo #a (enerado en ! cora/"n enonces morar,s libre de
emor odos los d1as de ! .ida. No e in'!iees a ca!sa de la (ros(eridad de los im(1osQ
no emas a los '!e raman maldadesQ a(ara el alma del (ecado 0 (on oda ! con-ian/a en
el 7ios de la sal.aci"n. El alma cansada del moral errane enc!enra descanso eerno en
los bra/os del Al1simoQ el #ombre sabio an#ela el abra/o di.inoQ el #i3o de la ierra
an#ela la se)!ridad de los bra/os del Padre Uni.ersal. El #ombre noble b!sca ese ele.ado
esado en el c!al el alma del moral se me/cla con el es(1ri! del S!(remo. 7ios es 3!so:
el -r!o '!e no recibamos de n!esra siembra en ese m!ndo lo recibiremos en el
.enideroS.
4+ El 0uda1s'o
=1:::.1?

131:2.1
Los ceneos de Palesina sal.aron m!c#as de las enseNan/as de Gel'!isede%& 0
de esos re)isros& al como -!eron (reser.ados 0 modi-icados (or los 3!d1os& JesBs 0
Fanid #icieron la selecci"n si)!iene:
=1:::.2?

131:2.2
REn el (rinci(io cre" 7ios los cielos 0 la ierra 0 odas las cosas '!e en ellos
#a0. O& #e a'!1 '!e odas las cosas '!e el cre" -!eron m!0 b!enas. El SeNor& *l es 7iosQ
no #a0 nadie 3!no a *l arriba en el cielo o aba3o en la ierra. Por ano amar,s al SeNor !
7ios de odo ! cora/"n 0 de oda ! alma 0 con oda ! -!er/a. La ierra ser, llena del
conocimieno del SeNor como las a)!as c!bren el mar. Los cielos declaran la )loria de
7ios& 0 el -irmameno an!ncia la obra de s!s manos. Un d1a emie (alabra a oro d1aQ 0
!na noc#e a ora noc#e declara conocimieno. No #a0 len)!a3e ni (alabras donde s! .o/
no sea o1da. La obra del SeNor es )rande 0 en sabid!r1a #a #ec#o odas las cosasQ la
)rande/a del SeNor es inescr!able. 4onoce el nBmero de las esrellas 0 las llama a odas
(or s!s nombres.
=1:::.3?

131:2.3
REl (oder del SeNor es )rande 0 s! enendimieno es in-inio. 7ice el SeNor:
`4omo son m,s alos los cielos '!e la ierra& as1 son mis caminos m,s alos '!e .!esros
caminos& 0 mis (ensamienos m,s alos '!e .!esros (ensamienos^. 7ios re.ela las cosas
(ro-!ndas 0 las cosas escondidas (or'!e con *l mora la l!/. Gisericordioso 0 clemene es
el SeNorQ es (aciene 0 rico en bondad 0 .erdad. $!eno 0 reco es el SeNorQ encaminar, a
los #!mildes (or el 3!icio. YF!sad 0 .ed '!e es b!eno el SeNorZ $endio el .ar"n '!e
con-1a en 7ios. 7ios es n!esro am(aro 0 -orale/a& n!esro (rono a!2ilio en las
rib!laciones.
=1:::.:?

131:2.:
RLa misericordia del SeNor es desde eernidad 0 #asa la eernidad sobre los
'!e le emen 0 s! 3!sicia sobre los #i3os de n!esros #i3os. El SeNor es clemene 0 lleno
de com(asi"n. El SeNor es b!eno con odos 0 s!s iernas misericordias sobre oda s!
creaci"nQ *l sana a los '!ebranados de cora/"n 0 .enda s!s #eridas. [Adonde me ir* del
es(1ri! de 7ios\ [Adonde #!ir* de la (resencia di.ina\ As1 dice el Alo 0 S!blime& el
'!e #abia la eernidad& 0 c!0o nombre es el Sano: `YOo #abio en la al!ra 0 en el l!)ar
sa)radoQ 0 ambi*n con a'!el '!e es de cora/"n conrio 0 de es(1ri! #!mildeZV Nin)!no
(!ede esconderse de n!esro 7ios& (or'!e *l llena el cielo 0 la ierra. Al*)rense los cielos
0 )"cese la ierra. YO di)an en las naciones: el SeNor reinaZ 7ad )racias a 7ios& (or'!e s!
misericordia (ermanece (ara siem(re.
=1:::.+?

131:2.+
RLos cielos declaran la 3!sicia de 7ios& 0 oda la )ene #a .iso s! )loria. Es
7ios '!ien nos #a #ec#o& 0 no nosoros mismosQ (!eblo s!0o somos& las o.e3as de s!
(rado. S! misericordia es (ara siem(re& 0 s! .erdad (ermanece (ara odas las
)eneraciones. N!esro 7ios es )obernador enre las naciones. Y_!e oda la ierra sea llena
de s! )loriaZ Y;#& '!e los #ombres alaben al SeNor (or s! bondad 0 (or s!s dones
mara.illosos (ara con los #i3os de los #ombresZ
=1:::.9?

131:2.9
R7ios #a #ec#o al #ombre !n (oco menos '!e di.ino 0 le #a coronado de amor
0 misericordia. El SeNor conoce el camino de los 3!sos& mas la senda de los im(1os
(erecer,. El emor del SeNor es el (rinci(io de la sabid!r1aQ el conocimieno del S!(remo
es com(rensi"n. 7ice el 7ios Todo(oderoso: `Anda delane de m1 0 s* (er-ecoV No
ol.id*is '!e anes del '!ebranamieno es la soberbia& 0 anes de la ca1da la ai.e/ de
es(1ri!. El '!e ri)e s! es(1ri! es m,s (oderoso '!e el '!e oma !na ci!dad. 7ice el
SeNor 7ios& el Sano: `Al re)resar a .!esro descanso es(iri!al ser*is sal.adosQ en la
'!ie!d 0 la con-ian/a ser, .!esra -orale/a^. Los '!e es(eran al SeNor endr,n n!e.as
-!er/asQ le.an,ran alas como las ,)!ilas. 4orrer,n 0 no se cansar,nQ caminar,n 0 no se
-ai)ar,n. El SeNor e dar, re(oso de ! emor. 7ice el SeNor: `No emas& (or'!e eso0
coni)o. No desma0es& (or'!e so0 ! 7ios. Oo e es-!er/oQ 0o e a0!dar*Q s1& 0o e
sosendr* con la diesra de mi 3!sicia^.
=1::+.1?

131:2.>
R7ios es n!esro PadreQ el SeNor es n!esro redenor. 7ios #a creado las
#!eses del !ni.erso& 0 las (reser.a a odas. S! 3!sicia es como los mones 0 s! 3!icio
como la )ran (ro-!ndidad. Ml nos #ace beber del r1o de s!s (laceres& 0 en s! l!/ .eremos
la l!/. $!eno es dar )racias al SeNor 0 canar alaban/as al Al1simoQ mosrar (aciencia
amane en la maNana 0 -idelidad di.ina cada noc#e. El reino de 7ios es !n reino
sem(ierno& 0 s! seNor1o (ermanece a ra.*s de odas las )eneraciones. El SeNor es mi
(asorQ nada me -alar,. En l!)ares de (asos .erdes me #ar, descansarQ 3!no a a)!as de
re(ose me (asorear,. 4on-orar, mi alma. Ge )!iar, (or sendas de 3!sicia. S1& a!n'!e
ande en .alle de sombra de m!ere& no emer* mal al)!no& (or'!e 7ios es, conmi)o.
4ieramene el bien 0 la misericordia me se)!ir,n odos los d1as de mi .ida& 0 en la casa
del SeNor morar* (ara siem(re.
=1::+.2?

131:2.I
ROa#.* es el 7ios de mi sal.aci"nQ (or ano en el nombre di.ino (ondr* mi
con-ian/a. 4on-iar* en el SeNor con odo mi cora/"nQ 0 en mi (ro(io enendimieno no
me a(o0ar*. En odos mis caminos lo reconocer*& 0 *l diri)ir, mi senda. El SeNor es -iel&
*l manendr, s! (alabra con los '!e le sir.enQ el 3!so .i.ir, (or la -e. Si no #ac*is bien&
es (or'!e el (ecado es, a la (!eraQ los #ombres reco)er,n el mal '!e #an (lanado 0 el
(ecado '!e siembren. No e in(acienes a ca!sa de los '!e #acen el mal. Si )!ardas
ini'!idad en ! cora/"n& el SeNor no e esc!c#ar,Q si (ecas conra 7ios& aenar,s ambi*n
conra ! (ro(ia alma. 7ios raer, a 3!icio oda obra del #ombre& con oda cosa
enc!biera& 0a sea b!ena o mala. Por'!e c!al es el (ensamieno del #ombre en s!
cora/"n& al es *l.
=1::+.3?

131:2.9
R4ercano es, el SeNor a odos los '!e le in.ocan de sinceridad 0 de .eras. El
llano d!rar, (or la noc#e& (ero a la maNana .endr, la ale)r1a. Un cora/"n ale)re #ace
bien como !na medicina. Nin)!na cosa b!ena ne)ar, 7ios a los '!e andan recamene.
Teme a 7ios 0 )!arda s!s mandamienos& (or'!e eso es odo el deber del #ombre. As1
dice el SeNor '!e cre" los cielos 0 -orm" la ierra: `No #a0 m,s 7ios '!e 0o& !n 7ios
3!so 0 !n sal.ador. Girad a m1 0 sed sal.os& odos los con-ines de la ierra. Si me
b!sc,is& me #allar*is& si (roc!r,is (or m1 de odo .!esro cora/"n^. Los mansos #eredar,n
la ierra 0 se re)oci3ar,n en !na ab!ndancia de (a/. _!ien siembra ini'!idad cosec#ar,
calamidadQ '!ien siembra .ieno reco)er, em(esades.
=1::+.:?

131:2.10
R^Kenid a#ora& ra/onemos 3!nos^& dice el SeNor. `A!n'!e .!esros (ecados
-!eren como la )rana& como la nie.e ser,n emblan'!ecidos. A!n'!e -!eren ro3os como el
carmes1& .endr,n a ser como blanca lana^. Pero no #a0 (a/ (ara los mal.adosQ son
.!esros (ecados los '!e os #an ne)ado las cosas b!enas. 7ios es la sal!d de mi
semblane 0 el )o/o de mi alma. El 7ios eerno es mi -orale/aQ *l es n!esra morada& 0
deba3o es,n los bra/os sem(iernos. El SeNor es, cerca de los '!ebranados de cora/"n&
*l sal.a a los '!e ienen !n es(1ri! como !n niNo. G!c#as son las a-licciones del 3!so&
(ero de odas ellas el SeNor le sal.a. Encomienda al SeNor ! camino Lcon-1a en *lL 0
*l lo lle.ar, a cabo. El '!e #abia en el l!)ar secreo del Al1simo morar, ba3o la sombra
del ;mni(oene.
=1::+.+?

131:2.11
RAma a ! seme3ane como a i mismoQ no )!ardes rencor conra nin)Bn
#ombre. Lo '!e B aborreces& no se lo #a)as a nadie. Ama a ! #ermano (or'!e el SeNor
#a dic#o: `Amar* a mis #i3os libremene^. La senda de los 3!sos es como !na l!/
res(landeciene '!e brilla m,s 0 m,s #asa '!e el d1a es (er-eco. Los '!e son sabios
brillar,n como el res(landor del -irmameno& 0 los '!e raen a m!c#os a la 3!sicia& como
las esrellas (ara siem(re 3am,s. _!e los mal.ados abandonen s! mal camino 0 el #ombre
in3!so s!s (ensamienos rebeldes. 7ice el SeNor: `Ce)resad a m1& 0 endr* misericordia
de .osorosQ os (erdonar* ab!ndanemene^.
=1::9.1?

131:2.12
R7ice 7ios& el creador de los cielos 0 la ierra: `Fran (a/ ienen los '!e aman
mi le0. Gis mandamienos son: Ge amar,s con odo ! cora/"nQ no endr,s oros dioses
ane m1Q no omar,s mi nombre en .anoQ ac!*rdae el s,bado (ara sani-icarloQ #onra a !
(adre 0 a ! madreQ no maar,sQ no comeer,s ad!lerioQ no #!rar,sQ no #ablar,s -also
esimonioQ no codiciar,s^.
=1::9.2?

131:2.13
RO a odos los '!e aman al SeNor (or sobre odas las cosas 0 a s!s seme3anes
como a s1 mismos el 7ios de los cielos dice: `;s rescaar* de la !mbaQ os redimir* de la
m!ere. Ser* misericordioso (ara .!esros #i3os 0 ambi*n 3!so. [No #e dic#o a mis
cria!ras de la ierra '!e sois los #i3os del 7ios .i.iene\ [No os #e amado con !n amor
sem(ierno\ [No os #e llamado a con.eriros a mi seme3an/a 0 morar (ara siem(re
conmi)o en el Para1so\^S
$+ El :udis'o
=1::9.3?

131:3.1
Fanid !.o !na )ran sor(resa al desc!brir c!,n cerca esaba el b!dismo de ser
!na reli)i"n )rande 0 #ermosa (ero sin 7ios& sin !na 7eidad (ersonal 0 !ni.ersal. Sin
embar)o& enconr" al)!nos escrios de cieras creencias (rimii.as '!e re-le3aban al)o de
la in-l!encia de las enseNan/as de los misioneros de Gel'!isede%& '!ienes conin!aron s!
obra en la India incl!so #asa los iem(os de $!da. JesBs 0 Fanid seleccionaron las
si)!ienes declaraciones de la liera!ra b!disa:
=1::9.:?

131:3.2
R7e !n cora/"n lim(io broar, la ale)r1a #acia el In-inioQ odo mi ser esar, en
(a/ con ese re)oci3o s!(ermoral. Gi alma es, llena de coneno& 0 mi cora/"n se
desborda de dic#a con !na con-ian/a a(acible. No en)o nin)Bn emorQ eso0 libre de
ansiedad. Habio en la se)!ridad& 0 mis enemi)os no (!eden alarmarme. Eso0 sais-ec#o
con los -r!os de mi con-ian/a. He enconrado '!e el acceso al Inmoral es -,cil. C!e)o
'!e la -e me sosen)a en el lar)o .ia3eQ s* '!e esa -e '!e (ro.iene de m,s all, no me
-alar,. S* '!e mis #ermanos (ros(erar,n si lle)an a imb!irse de la -e del Inmoral& a!n la
-e '!e crea la modesia& la reci!d& la sabid!r1a& el cora3e& el conocimieno 0 la
(erse.erancia. Abandonemos la (ena 0 desdeNemos el emor. Sosen)amos (or medio de
la -e la .erdadera reci!d 0 la a!*nica .irilidad. A(rendamos a mediar sobre la 3!sicia
0 la misericordia. La -e es la .erdadera ri'!e/a del #ombreQ es la doe de .ir!d 0 de
)loria.
=1::9.+?

131:3.3
RLa in3!sicia es des(reciableQ el (ecado es desdeNable. El mal es de)radane
0a sea de (ensamieno o de obra. El dolor 0 la (ena si)!en la senda del mal como el
(ol.o si)!e al .ieno. La -elicidad 0 la ran'!ilidad si)!en al (ensamieno (!ro 0 la .ida
.ir!osa como la sombra si)!e a la s!bsancia de las cosas maeriales. El mal es el -r!o
de !n (ensamieno mal diri)ido. Es mal .er (ecado donde no #a0 (ecadoQ no .er (ecado
donde lo #a0. El mal es la senda de las docrinas -alsas. Los '!e e.ian el mal mirando las
cosas como son& )anan la ale)r1a (or'!e as1 abra/an la .erdad. Pon -in a ! miseria
odiando el (ecado. 4!ando mires al Ga)n,nimo& a(,rae del (ecado con odo el cora/"n.
No e e2c!ses (or el malQ no #a)as e2c!sas (ara el (ecado. Por !s es-!er/os (ara #acer
enmiendas (or los (ecados (asados ad'!irir,s -orale/a (ara resisir las endencias -!!ras
a (ecar. La moderaci"n nace del arre(enimieno. No de3es nin)!na -ala incon-esada ane
el Ga)n,nimo.
=1::>.1?

131:3.:
RLa ale)r1a 0 el deleie son las recom(ensas de los deberes bien c!m(lidos 0
(ara la )loria del Inmoral. Nin)Bn #ombre (odr, robar la liberad de ! (ro(ia mene.
4!ando la -e de ! reli)i"n #a0a emanci(ado ! cora/"n& c!ando la mene& como !na
monaNa& es* esablecida 0 sea inamo.ible& enonces la (a/ del alma -l!ir,
ran'!ilamene como !n r1o de a)!as. Los '!e es,n se)!ros de la sal.aci"n esar,n
eernamene libres de la l!3!ria& la en.idia& el odio 0 las il!siones de la ri'!e/a. Si bien la
-e es la ener)1a de la .ida me3or& debes& em(ero& lle.ar a cabo ! (ro(ia sal.aci"n con
(erse.erancia. Si '!ieres esar se)!ro de ! sal.aci"n -inal& ase)Brae (!es de '!e b!scas
sinceramene el c!m(limieno de oda 3!sicia. 4!li.a la se)!ridad del cora/"n '!e s!r)e
desde adenro 0 .en de ese modo a dis-r!ar el *2asis de la sal.aci"n eerna.
=1::>.2?

131:3.+
RNin)Bn reli)ionisa (!ede es(erar alcan/ar el esclarecimieno de la sabid!r1a
in-moral si (ersise en ser (ere/oso& indolene& d*bil& #ol)a/,n& des.er)on/ado 0 e)o1sa.
Pero el '!e sea considerado& (r!dene& re-le2i.o& -er.iene 0 sincero Lincl!so mienras
a!n .i.e en la ierraL (odr, alcan/ar el esclarecimieno s!(remo de la (a/ 0 la liberad
de la sabid!r1a di.ina. Cecordad& oda acci"n recibir, s! recom(ensa. El mal iene (or
res!lado la (ena 0 el (ecado ermina en dolor. El )o/o 0 la -elicidad son el res!lado de
!na b!ena .ida. Incl!so el '!e comee malas acciones dis-r!a de !na em(orada de
)racia anes del iem(o de la (lena mad!raci"n de s!s malas acciones& (ero
ine.iablemene lle)ar, el iem(o de la (lena cosec#a de s! maldad. _!e nin)Bn #ombre
(iense con li)ere/a en el (ecado& diciendo en s! cora/"n: `El casi)o (or #acer el mal no
lle)ar, #asa m1^. Lo '!e #aces& e ser, #ec#o& en el 3!icio de la sabid!r1a. La in3!sicia
#ec#a a !s seme3anes .ol.er, a caer sobre ! cabe/a. La cria!ra no (!ede e.adir el
desino de s!s acciones.
=1::>.3?

131:3.9
REl necio #a dic#o en s! cora/"n: `El mal no se a(oderar, de mi^Q (ero la
se)!ridad se enc!enra solamene c!ando el alma an#ela cens!ra 0 la mene b!sca
sabid!r1a. El sabio es !n alma noble '!e sabe ser amisosa en medio de s!s enemi)os&
ran'!ila enre los !rb!lenos& 0 )enerosa enre los me/'!inos. El amor a s1 mismo es
como la ci/aNa en !n sembrado. El e)o1smo cond!ce a la (esad!mbreQ la ansiedad
(er(e!a maa. La mene '!e #a sido domada (rod!ce -elicidad. El m,s )rande de los
)!erreros es el '!e .ence 0 se somee a s1 mismo. La moderaci"n en odas las cosas es
b!ena. S"lo se considera !na (ersona s!(erior la '!e esima la .ir!d 0 c!m(le con s!
deber. No de3es '!e la ira 0 el odio e dominen. No #ables de nadie con se.eridad. El
coneno es la ma0or ri'!e/a. Lo '!e se da con (r!dencia es, bien )!ardado. No #a)as a
los oros las cosas '!e no deseas '!e e #a)an. Pa)a bien (or malQ .ence el mal con el
bien.
=1::>.:?

131:3.>
RUn alma 3!sa es m,s deseable '!e la soberan1a de oda la ierra. La
inmoralidad es la mea de la sinceridadQ la m!ere es el -in de !na .ida inca!a. Los
sinceros no m!erenQ los irre-le2i.os 0a es,n m!eros. $endios son los '!e 0a #an
discernido el esado sin m!ere. Los '!e or!ran a los .i.os #allar,n (oco -elicidad
des(!*s de la m!ere. Los alr!isas .an al cielo& donde se re)oci3an en la dic#a de la
liberalidad in-inia 0 si)!en creciendo en noble )enerosidad. Todo moral '!e (iense
recamene& #able noblemene 0 acBe alr!isamene no s"lo dis-r!ar, de la .ir!d a'!1
d!rane esa bre.e .ida sino '!e& des(!*s de la disol!ci"n del c!er(o& ambi*n conin!ar,
dis-r!ando de las delicias del cieloS.
5+ El Hinduis'o
=1::>.+?

131::.1
Los misioneros de Gel'!isede% lle.aron consi)o& donde'!iera '!e -!eron& las
enseNan/as del 7ios Bnico. Fran (are de esa docrina monoe1sa& 3!no con oros 0
(re.ios conce(os& se incor(or" a las enseNan/as s!bsec!enes del #ind!ismo. JesBs 0
Fanid (ro(orcionaron el res!men si)!iene:
=1::I.1?

131::.2
RMl es el 7ios )rande& s!(remo en odo senido. Ml es el SeNor '!e abarca
odas las cosas. Es el 4reador 0 conrolador del !ni.erso de los !ni.ersos. 7ios es !n
7ios BnicoQ *l es, solo 0 (or s1 mismo. Ml es el Bnico. Ese 7ios Bnico es n!esro
Hacedor 0 el Blimo desino del alma. El S!(remo es indescri(iblemene brillaneQ *l es
la L!/ de las L!ces. Esa l!/ di.ina il!mina odos los cora/ones 0 odos los m!ndos. 7ios
es n!esro (roecor Lno abandona a s!s cria!rasL 0 los '!e a(renden a conocerlo
ser,n inmorales. 7ios es la )ran -!ene de ener)1aQ *l es el Alma Frande. Ml e3erce
seNor1o !ni.ersal sobre odo. Ese 7ios Bnico es amoroso& )lorioso 0 adorable. N!esro
7ios es s!(remo en (oder 0 #abia en la morada s!(rema. Esa Persona .erdadera es
eerna 0 di.inaQ *l es el SeNor (rimordial del cielo. Todos los (ro-eas le #an alabado& 0 *l
se #a re.elado a nosoros. Lo adoramos. Y;# S!(rema Persona& ori)en de los seres& SeNor
de la creaci"n 0 )obernane del !ni.erso& re.*lanos a nosoros& !s cria!ras& el (oder (or
el c!al (ermaneces inmaneneZ 7ios #a #ec#o el sol 0 las esrellasQ *l es brillane& (!ro 0
a!oe2isene. S! eerno conocimieno es di.inamene sabio. El mal no (!ede (enerar en
el Eerno. Por c!ano el !ni.erso s!r)i" de 7ios& *l lo ri)e adec!adamene. Ml es la ca!sa
de la creaci"n& 0 de a'!1 '!e odas las cosas es*n esablecidas en *l.
=1::I.2?

131::.3
R7ios es el re-!)io se)!ro de odos los #ombres b!enos c!ando es*n
necesiadosQ el Inmoral c!ida de oda la #!manidad. La sal.aci"n de 7ios es .i)orosa 0
s! bon-dad es com(asi.a. Ml es !n (roecor amane 0 !n de-ensor bendio. 7ice el SeNor:
`Oo #abio denro de s!s (ro(ias almas como !na l,m(ara de sabid!r1a. Oo so0 el
es(lendor de los es(l*ndidos 0 la bondad de los b!enos. 7onde dos o res se reBnan& all1
ambi*n esar* 0o^. La cria!ra no (!ede esca(arse de la (resencia del 4reador. El SeNor
lle)a incl!so a conar los incesanes (ar(adeos de los o3os de odos los moralesQ 0
adoramos a ese Ser di.ino como n!esro com(aNero inse(arable. Ml (re.alece en odo.
Es ma)ni-ico& omni(resene& e in-iniamene )eneroso. El SeNor es n!esro )obernane&
n!esro re-!)io 0 n!esro conrolador s!(remo& 0 s! es(1ri! (r1sino #abia denro del
alma moral. El Tesi)o Eerno del .icio 0 de la .ir!d #abia en el cora/"n del #ombre.
Gediemos lar)amene sobre el Ki.i-icador adorable 0 di.inoQ de3emos '!e s! es(1ri!
diri3a (lenamene n!esros (ensamienos. Y7e ese m!ndo irreal condBcenos al realZ Y7e
las inieblas ll*.anos a la l!/Z Y7e la m!ere )!1anos a la inmoralidadZ
=1::I.3?

131::.:
R4on n!esro cora/"n (!r)ado de odo odio& adoremos al Eerno. N!esro 7ios
es el SeNor de la oraci"nQ *l o0e el clamor de s!s #i3os. 7e3ad '!e los #ombres somean
s! .ol!nad a *l& el Cesol!o. 7elei*monos en la liberalidad del SeNor de la oraci"n.
Haced de la oraci"n .!esro ami)o m,s 1nimo 0 de la adoraci"n el sos*n de .!esra
alma. `Si s"lo me adorar*is en amor^& dice el Eerno& `0o os dar* la sabid!r1a (ara lle)ar a
m1& (or'!e mi c!lo es la comBn .ir!d de odas las cria!ras^. 7ios es la l!/ '!e il!mina a
los melanc"licos 0 la -!er/a de los '!e -la'!ean. 7esde '!e 7ios es n!esro ami)o -!ere&
0a nada ememos. Alabamos el nombre del 4on'!isador '!e n!nca #a sido con'!isado.
Lo adoramos (or'!e *l es el '!e a0!da al #ombre -iel 0 eernamene. 7ios es n!esro
cond!cor -irme 0 n!esro )!1a in-alible. Ml es el )ran (adre de los cielos 0 de la ierra&
(oseedor de ilimiada ener)1a 0 de sabid!r1a in-inia. S! res(landor es s!blime 0 s!
belle/a di.ina. Ml es el re-!)io s!(remo del !ni.erso 0 el )!ardi,n inm!able de la le0
sem(ierna. N!esro 7ios es el SeNor de la .ida 0 el 4onsolador de odos los #ombresQ el
'!e ama a la #!manidad 0 el '!e a0!da a los '!e es,n a-li)idos. Ml es el dador de n!esra
.ida 0 el $!en Pasor del rebaNo #!mano. 7ios es n!esro (adre& n!esro #ermano 0
n!esro ami)o& 0 nosoros an#elamos conocer a ese 7ios en n!esro ser m,s 1nimo.
=1::I.:?

131::.+
RHemos a(rendido a )anar la -e (or el .i.o deseo de n!esros cora/ones.
Hemos alcan/ado la sabid!r1a (or la conenci"n de n!esros senidos 0 con la sabid!r1a
#emos e2(erimenado la (a/ en el S!(remo. El '!e es, lleno de -e adora .erdaderamene
c!ando s! ser 1nimo es, dedicado a 7ios. N!esro 7ios lle.a los cielos como !n mano
0 ambi*n #abia los oros seis e2ensos !ni.ersos. Ml es s!(remo sobre odo 0 en odos.
Im(loramos el (erd"n del SeNor (or odas n!esras rans)resiones conra n!esros
seme3anesQ 0 e2c!l(amos a n!esro ami)o del mal '!e nos #a #ec#o. N!esro es(1ri!
aborrece odo malQ (or ano& o# SeNor& l1branos de oda manc#a de (ecado. ;ramos a
7ios como consolador& (roecor 0 sal.ador Lel '!e nos ama.
=1::9.1?

131::.9
REl es(1ri! del F!ardi,n Uni.ersal enra en el alma de la cria!ra sim(le. Es
sabio el #ombre '!e adora al 7ios Pnico. Los '!e se es-!er/an (or lle)ar a la (er-ecci"n
deben cieramene conocer al S!(remo SeNor. N!nca eme el '!e conoce la bendia
se)!ridad del S!(remo& (or'!e el S!(remo dice a los '!e le sir.en& `No em,is (or'!e
eso0 con .osoros^. El 7ios de la (ro.idencia es n!esro Padre. 7ios es la .erdad. O es el
deseo de 7ios '!e s!s cria!ras lo com(rendan& '!e lle)!en a conocer (lenamene la
.erdad. La .erdad es eernaQ sosiene el !ni.erso. N!esro deseo s!(remo ser, !nirnos
con el S!(remo. El Fran 4onrolador es el )enerador de odas las cosas& odo e.ol!ciona
de *l. He a'!1 la s!ma del deber: '!e nin)Bn #ombre #a)a a oro lo '!e a *l le re(!)nar1aQ
no abri)!*is malicia& no casi)!*is al '!e os casi)a& con'!isad la ira con la misericordia&
0 disi(ad el odio con la bene.olencia. Todo eso debemos #acer (or'!e 7ios es !n ami)o
)eneroso 0 !n (adre misericordioso '!e #ace remisi"n de odas n!esras o-ensas
errenales.
=1::9.2?

131::.>
R7ios es n!esro Padre& la ierra es n!esra madre& 0 el !ni.erso es n!esra
c!na. Sin 7ios el alma es, (risioneraQ conocer a 7ios libera el alma. Por la mediaci"n
sobre 7ios& (or la !ni"n con *l& .iene la liberaci"n de las il!siones del mal 0 la sal.aci"n
Blima de odas las cadenas maeriales. 4!ando el #ombre enrolle el es(acio como !na
(ie/a de c!ero& enonces lle)ar, el -in del mal (or'!e el #ombre #a enconrado a 7ios.
Y;# 7ios s,l.anos de la ri(le r!ina del in-ierno: la l!3!ria& la ira& 0 la a.ariciaZ Y;# alma&
(re(,rae (ara la l!c#a es(iri!al de la inmoralidadZ 4!ando lle)!e el -in de la .ida
moral& no i!bees en abandonar ese c!er(o en (os de !na -orma m,s a(ro(iada 0
#ermosa 0 (ara des(erar en el reino del S!(remo e Inmoral& all1 donde no #a0 ni emor&
ni (ena& ni #ambre& ni sed& ni m!ere. 4onocer a 7ios es corar las aad!ras de la m!ere.
El alma '!e conoce a 7ios se ele.a en el !ni.erso como la crema a(arece sobre la
s!(er-icie de la lec#e. Adoramos a 7ios el #acedor de odo& la Fran Alma& '!e (or
siem(re iene s! asieno en el cora/"n de s!s cria!ras. Los '!e saben '!e 7ios es,
enroni/ado en el cora/"n #!mano es,n desinados a #acerse seme3anes a *l L
inmorales. El mal debe '!edar ar,s en ese m!ndo& (ero la .ir!d si)!e al alma a los
cielos.
=1::9.3?

131::.I
RS"lo es el (roer.o el '!e dice: El !ni.erso no iene ni .erdad ni )ebernaneQ
an s"lo -!e concebido (ara sais-acer n!esra l!3!ria. Esas almas son en)aNadas (or la
me/'!indad de s! mene. Por eso se abandonan a los (laceres de la l!3!ria 0 (ri.an a s!s
almas del )o/o de la .ir!d 0 de los (laceres de la reci!d. [_!* (!ede ser m,s )rande
'!e el e2(erimenar la sal.aci"n a (arir del (ecado\ El #ombre '!e #a .iso al S!(remo
es inmoral. Los ami)os carnales del #ombre no (!eden sobre.i.ir la m!ereQ s"lo la
.ir!d anda con el #ombre en s! .ia3e #acia los cam(os 3!bilosos 0 soleados del Para1soS.
6+ El Noroastris'o
=1::9.:?

131:+.1
boroasro es!.o en conaco direco con los descendienes de los (rimeros
misioneros de Gel'!isede%& 0 la docrina de ellos sobre el 7ios Bnico se con.iri" en !na
enseNan/a cenral de la reli)i"n '!e -!nd" en Persia. 4on e2ce(ci"n del 3!da1smo&
nin)!na ora reli)i"n de ese iem(o conen1a m,s de esas enseNan/as de Salem. Fanid
e2ra3o el si)!iene res!men de los doc!menos de esa reli)i"n:
=1:+0.1?

131:+.2
RTodas la cosas (roceden 0 (erenecen al 7ios Pnico Lel omnisa(iene& el
b!eno& el 3!so& el sano& el res(landeciene 0 el )lorioso. Ese n!esro 7ios es la -!ene de
oda l!minosidad. Ml es el creador& el 7ios de odos los b!enos (ro("sios& el (roecor de
la 3!sicia en el !ni.erso. La cond!ca (r!dene en la .ida es ac!ar en consonancia con el
es(1ri! de la .erdad. 7ios odo lo .e& 0 conem(la ano las malas acciones del (roer.o
como las b!enas obras del 3!soQ n!esro 7ios obser.a odas las cosas con !na mirada
cenelleane. S! conaco es el o'!e de la sal!d. El SeNor es !n bene-acor odo(oderoso.
7ios e2iende s! mano ben*-ica al 3!so 0 al im(1o. 7ios esableci" el m!ndo 0 orden"
las recom(ensas (ara el bien 0 (ara el mal. El 7ios omnisciene #a (romeido la
inmoralidad a las almas (1as de (ensamieno (!ro 0 acciones recas. Se)Bn sea ! deseo
s!(remo& as1 ser,s. La l!/ del sol es como la sabid!r1a (ara los '!e (erciben a 7ios en el
!ni.erso.
=1:+0.2?

131:+.3
RAlabad a 7ios b!scando los (laceres del Sabio. Adorad al 7ios de la l!/
caminando ale)remene (or las sendas ordenadas (or s! reli)i"n re.elada. No #a0 m,s
'!e !n 7ios S!(remo& el SeNor de las L!ces. Adoramos a a'!el '!e #i/o las a)!as& las
(lanas& los animales& la ierra 0 los cielos. N!esro 7ios es el SeNor& el m,s ben*.olo.
Adoramos al m,s #ermoso& al Inmoral ma)ni-ico& doado de l!/ eerna. 7ios es lo m,s
disane de nosoros 0 al mismo iem(o lo m,s (r"2imo& (or'!e #abia en n!esras almas.
N!esro 7ios es el di.ino 0 san1simo Es(1ri! del Para1so& 0 sin embar)o es m,s ami)o
del #ombre '!e la m,s amisosa de odas las cria!ras. 7ios nos a0!da m,s en *sa& la
m,s )rande de odas las labores& el conocimieno de *l mismo. 7ios es n!esro ami)o m,s
adorable 0 3!soQ *l es n!esra sabid!r1a& n!esra .ida& 0 el .i)or de n!esra alma 0 de
n!esro c!er(o. Gediane n!esros b!enos (ensamienos el sabio 4reador nos (ermie '!e
#a)amos s! .ol!nad& alcan/ando as1 la reali/aci"n de odo lo '!e es di.inamene
(er-eco.
=1:+0.3?

131:+.:
RSeNor& ens*Nanos a .i.ir esa .ida en la carne mienras nos (re(aramos (ara
la .ida .enidera del es(1ri!. H,blanos& SeNor& 0 e obedeceremos. Ens*Nanos las b!enas
sendas& 0 andaremos recos. Perm1enos '!e nos !namos a i. Sabemos '!e la reli)i"n es
b!ena c!ando cond!ce a la !ni"n con la reci!d. 7ios es n!esra na!rale/a sabia& n!esro
"(imo (ensamieno 0 n!esra acci"n reca. Y_!e 7ios nos conceda la !nidad con el
es(1ri! di.ino e inmoralidad en *lZ
=1:+0.:?

131:+.+
REsa reli)i"n del Sabio (!ri-ica al cre0ene de odo mal (ensamieno 0 aco
(ecaminoso. Ge inclino ane el 7ios de los cielos en arre(enimieno si lo #e o-endido en
(ensamieno& (alabra o aco Linencional o in.ol!nariameneL 0 o-re/co oraciones
(ara (edir misericordia 0 alaban/as (ara (edir (erd"n. S* '!e c!ando #a)o con-esi"n& si
me (ro(on)o no .ol.er a #acer el mal& '!e el (ecado ser, la.ado de mi alma. S* '!e el
(erd"n dis!el.e las aad!ras del (ecado. Los '!e #acen el mal ser,n casi)ados& (ero los
'!e si)!en la .erdad dis-r!ar,n de la dic#a de la sal.aci"n eerna. T"manos en ! mano
mediane la )racia 0 a(lica el b,lsamo del (oder sal.ador a n!esras almas. 4lamamos
misericordia (or'!e as(iramos alcan/ar la (er-ecci"nQ '!eremos ser seme3anes a 7iosS.
7+ El !uduanis'o J0ainis'oK
=1:+0.+?

131:9.1
El ercero de los )r!(os de cre0enes reli)iosos '!e (reser.aron la docrina de
!n 7ios Bnico en la India Lla s!(er.i.encia de las enseNan/as de Gel'!isede%L se los
conoc1a (or enonces como los s!d!anisas. Plimamene se conoce a esos cre0enes
como los se)!idores del 3ainismo. Ellos enseNaban:
=1:+0.9?

131:9.2
REl SeNor del 4ielo es s!(remo. Los '!e (ecan no ascender,n a lo alo& (ero
los '!e caminan (or la senda de la reci!d #allar,n !n l!)ar en el cielo. Si conocemos la
.erdad n!esra .ida eerna es, ase)!rada. El alma del #ombre (odr, ascender #asa el
m,s alo de los cielos& (ara desarrollar all1 s! .erdadera na!rale/a es(iri!al& (ara
alcan/ar la (er-ecci"n. El esado celoso libera al #ombre de la ser.id!mbre del (ecado 0
lo inrod!ce a las beai!des BlimasQ el #ombre reco 0a #a e2(erimenado el -in del
(ecado 0 de odas las miserias '!e le acom(aNan. El 0o es el in.encible ad.ersario del
#ombre& 0 el 0o se mani-iesa en las c!aro (asiones m,s )randes del #ombre: la ira& el
or)!llo& el en)aNo 0 la codicia. La .icoria m,s )rande del #ombre es la con'!isa de s1
mismo. 4!ando el #ombre (one s! mirada en 7ios en (os de (erd"n& 0 c!ando se are.e a
dis-r!ar de al liberad& se libera del emor. El #ombre #a de (asar (or la .ida raando a
s!s seme3anes como a *l le )!sar1a '!e lo raaranS.
8+ El !into1s'o
=1:+1.1?

131:>.1
Hac1a (oco iem(o '!e #ab1an lle)ado a la biblioeca de Ale3andr1a los
man!scrios de esa reli)i"n del Le3ano ;riene. Era la Bnica reli)i"n del m!ndo de la
c!al Fanid n!nca #ab1a o1do #ablar. Esa creencia conen1a ambi*n resos de las
(rimii.as enseNan/as de Gel'!isede%& como (!ede .erse en el si)!iene res!men:
=1:+1.2?

131:>.2
R7ice el SeNor: `Kosoros sois los '!e reciben mi (oder di.inoQ odos los
#ombres dis-r!an de mi miniserio de misericordia. Ge com(la/co en la m!li(licaci"n
de los 3!sos en oda la ierra. Tano en las belle/as de la na!rale/a como en la .ir!d de
los #ombres se re.ela el Pr1nci(e del 4ielo 0 m!esra s! na!rale/a reca. 4omo los de
anaNo no conoc1an mi nombre& me mani-es* naciendo en el m!ndo como !na e2isencia
.isible 0 s!-r1 al #!millaci"n (ara '!e el #ombre no ol.idara mi nombre. Oo so0 el
#acedor del cielo 0 de la ierraQ el sol 0 la l!na 0 odas las esrellas obedecen mi .ol!nad.
So0 el soberano de odas las cria!ras en la ierra 0 en los c!aro mares. A!n'!e so0 0o
)rande 0 s!(remo& en)o o1dos aBn (ara la oraci"n del m,s (obre enre los #ombres. Si
!na cria!ra me adorar,& oir* s! oraci"n 0 le conceder* el deseo de s! cora/"n^.
=1:+1.3?

131:>.3
R^4ada .e/ '!e el #ombre cede a la ansiedad& se ale3a !n (aso del es(1ri!
)!iador de s! cora/"n^. El or)!llo osc!rece a 7ios. Si '!ieres obener la a0!da del cielo&
a(ara ! or)!lloQ c!al'!ier indicio de or)!llo obsr!0e la l!/ sal.adora& como si -!era
!na )ran n!be. Si no en*is reci!d adenro es inBil '!e or*is (or lo '!e #a '!edado
a-!era. `Si oi)o !s oraciones& es (or'!e .ienes ane m1 con el cora/"n lim(io& libre de
-alsedades 0 de #i(ocres1as& con !n alma '!e re-le3a la .erdad como !n es(e3o. Si '!ieres
)anar la inmoralidad& ren!ncia al m!ndo 0 .en a m1^S.
=+ El Tao1s'o
=1:+1.:?

131:I.1
Los mensa3eros de Gel'!isede% (eneraron #asa el cora/"n de la 4#ina& 0 la
docrina del 7ios Bnico se #i/o (are de las enseNan/as (rimii.as de .arias reli)iones
c#inasQ la '!e (erd!r" (or m,s iem(o& 0 '!e conen1a la ma0or (are de la .erdad
monoe1sa& -!e el ao1smo& 0 Fanid e2ra3o de las enseNan/as de s! -!ndador lo '!e se
(resena a conin!aci"n:
=1:+1.+?

131:I.2
RY4!,n (!ro 0 sereno es el S!(remo 0 sin embar)o c!,n (oderoso 0 -!ere&
c!,n (ro-!ndo e insondableZ Ese 7ios de los cielos es el .enerado anecesor de odas las
cosas. Si conoces al Eerno& eres esclarecido 0 sabio. Si al Eerno no le conoces& enonces
esa i)norancia se mani-iesa como el mal& 0 as1 s!r)en las (asiones del (ecado. Ese Ser
mara.illoso e2is1a anes '!e -!eran los cielos 0 la ierra. Ml es .erdaderamene es(iri!alQ
*l es, solo 0 no cambia. Ml es cieramene la madre del m!ndo& 0 oda creaci"n )ira en
orno s!0o. Ese Fran Pnico se da a los #ombres 0 as1 les (er-mie s!(erarse 0 sobre.i.ir.
A!n'!e !na cria!ra no en)a sino !n (oco de conocimieno& (odr, a!n caminar (or la
senda del S!(remoQ (odr, c!m(lir con la .ol!nad del cielo.
=1:+2.1?

131:I.3
RTodas las b!enas obras de ser.icio .erdadero (roceden del S!(remo. Todas
las cosas de(enden del Fran ;ri)en (ara la .ida. El Fran S!(remo no b!sca alaban/as
(or s!s d,di.as. Ml es s!(remo en (oder& si bien (ermanece oc!lo a n!esros o3os.
Incesanemene rans-orma s!s arib!os mienras (er-ecciona a s!s cria!ras. La Ca/"n
celesial es lena 0 (aciene en s!s desi)nios (ero se)!ra de s!s lo)ros. El S!(remo
rebasa el !ni.erso 0 lo sosiene odo. Y4!,n )rande 0 (oderosa es s! in-l!encia
desbordane& s! (oder de aracci"nZ La .erdadera bondad es como el a)!a '!e odo
bendice 0 nada daNa. 4omo el a)!a& la .erdadera bondad b!sca los l!)ares m,s ba3os&
incl!so a'!ellos ni.eles '!e oros e.ian& 0 lo #ace (or'!e es a-1n con el S!(remo. El
S!(remo crea odas las cosas& en la na!rale/a las n!re 0 en el es(1ri! las (er-ecciona. O
es !n miserio c"mo el S!(remo alimena& (roe)e& 0 (er-ecciona a la cria!ra sin
com(elerla. Ml oriena 0 diri)e& (ero sin (res!nci"n. Ml asise en el (ro)reso& (ero sin
dominaci"n.
=1:+2.2?

131:I.:
REl #ombre sabio !ni.ersali/a s! cora/"n. Un (oco de conocimieno es !na
cosa (eli)rosa. Los '!e as(iran a la )rande/a deben a(render la #!mildad. En la creaci"n
el S!(remo se con.iri" en la madre del m!ndo. 4onocer a la madre es reconocer s!
-iliaci"n. Es sabio el #ombre '!e considera a odas las (ares desde el (!no de .isa del
odo. Celaci"nae con cada #ombre como si es!.ieras en s! l!)ar. Cecom(ensa la in3!ria
con la bondad. Si amas a la )ene& la )ene se senir, ara1da a i Lno endr,s di-ic!lad
al)!na en araerla.
=1:+2.3?

131:I.+
REl Fran S!(remo odo lo (eneraQ *l es, a la diesra 0 a la siniesraQ *l
sosiene oda la creaci"n 0 #abia en odos los seres .erdaderos. No (!edes enconrar al
S!(remo& ni (!edes ir a !n l!)ar donde *l no es*. Si !n #ombre reconoce el camino del
mal 0 se arre(iene sinceramene del (ecado& enonces (odr, b!scar el (erd"nQ (odr,
liberarse del casi)oQ (odr, rans-ormar la calamidad en bendici"n. El S!(remo es el
re-!)io se)!ro de oda la creaci"nQ *l es el )!ardi,n 0 el sal.ador de la #!manidad. Si le
b!scas diariamene& lo enconrar,s. P!eso '!e *l (!ede (erdonar (ecados& es en .erdad el
m,s (reciado (or odos los #ombres. Cec!erda siem(re '!e 7ios no recom(ensa al
#ombre (or lo '!e #ace sino (or lo '!e esQ (or ano& socorre a !s seme3anes sin (ensar
en recom(ensas. Ha/ el bien sin (ensar en bene-iciare.
=1:+2.:?

131:I.9
RLos '!e conocen las le0es del Eerno son sabios. La i)norancia de la le0
di.ina es s!-rimieno 0 desasre. Los '!e conocen las le0es de 7ios son liberales de
(ensamieno. Si conoces al Eerno& a!n'!e ! c!er(o (ere/ca& ! alma sobre.i.ir, en el
ser.icio es(iri!al. Ser,s .erdaderamene sabio c!ando recono/cas ! insi)ni-icancia. Si
#abias a la l!/ del Eerno& dis-r!ar,s de la il!minaci"n del S!(remo. Los '!e dedican
s!s (ersonas al ser.icio del S!(remo son -elices en esa bBs'!eda del Eerno. 4!ando el
#ombre m!ere& el es(1ri! comien/a a al/ar s! lar)o .!elo en el )ran .ia3e de re)reso al
#o)arS.
#+ El Con9ucianis'o
=1:+2.+?

131:9.1
A!n la reli)i"n '!e menos reconoc1a a 7ios enre las )randes reli)iones
m!ndiales (a)" rib!o al monoe1smo de los misioneros de Gel'!isede% 0 de s!s
(ersisenes s!cesores. He a'!1 el res!men sobre el con-!cianismo (re(arado (or Fanid:
=1:+2.9?

131:9.2
RLo '!e dis(one el 4ielo es sin error. La .erdad es real 0 di.ina. Todas las
cosas se ori)inan en el 4ielo& 0 el Fran 4ielo no comee errores. El 4ielo #a nombrado a
m!c#os s!bordinados (ara '!e insr!0an 0 ele.en a las cria!ras in-eriores. Frande& m!0
)rande es el 7ios Pnico '!e ri)e al #ombre desde lo alo. 7ios es ma3es!oso en s! (oder
0 emible en s! 3!icio. Pero ese Fran 7ios #a con-erido !n senido moral incl!so a
m!c#as cria!ras in-eriores. La ab!ndancia del 4ielo no se a)oa 3am,s. La bene.olencia
es el don m,s (recioso del 4ielo a los #ombres. El 4ielo #a oor)ado s! noble/a al alma
del #ombreQ las .ir!des del #ombre son el -r!o de esa d,di.a de noble/a celesial. El
Fran 4ielo odo lo discierne 0 acom(aNa al #ombre en odas s!s acciones. Es b!eno '!e
llamemos al Fran 4ielo n!esro Padre 0 n!esra Gadre. Si somos (!es sier.os de
n!esros di.inos ane(asados& (odemos orar al 4ielo con con-ian/a. En odos los iem(os
0 en odas las cosas& emamos a la ma3esad del 4ielo. Ceconocemos& o# 7ios& Al1simo 0
soberano Poenado& '!e el 3!icio es !0o& 0 '!e oda misericordia (rocede del cora/"n
di.ino.
=1:+3.1?

131:9.3
R7ios es, con nosorosQ (or ano no enemos (a.or en n!esro cora/"n. Si
#!biese al)!na .ir!d en m1& es la mani-esaci"n del 4ielo '!e (ermanece conmi)o. Pero
ese 4ielo denro de m1& e2i)e d!ramene a men!do de mi -e. Si 7ios es conmi)o& #e
deerminado '!e no alber)o d!das en mi cora/"n. La -e #a de #allarse m!0 cerca de la
.erdad de las cosas& 0 no .eo c"mo !n #ombre (!ede .i.ir sin esa b!ena -e. El bien 0 el
mal no aconecen a los #ombres sin ca!sa. El 4ielo se oc!(a del alma del #ombre de
ac!erdo a s! (ro("sio. 4!ando e enc!enres en el error& no i!bees en con-esar ! error
0 s* (reso a enmendarlo.
=1:+3.2?

131:9.:
REl sabio se oc!(a de la bBs'!eda de la .erdad& no an s"lo el mero .i.ir.
Alcan/ar la (er-ecci"n del 4ielo es la mea del #ombre. El #ombre s!(erior sabe
ada(arse 0 es, libre de la ansiedad 0 del emor. 7ios es, coni)oQ no alber)!es d!das en
! cora/"n. Toda b!ena acci"n iene s! recom(ensa. El #ombre s!(erior no m!rm!ra
conra el 4ielo ni alimena rencores conra los #ombres. Lo '!e no e )!sa '!e a i e
#a)an& no se lo #a)as a oro. _!e la com(asi"n sea (are de odo casi)oQ de odas -ormas
raa de rans-ormar el casi)o en !na bendici"n. Tal es el camino del Fran 4ielo. Si bien
odas las cria!ras deben morir 0 re)resar a la ierra& el es(1ri! del #ombre noble se ele.a
(ara '!e se le .ea en las al!ras 0 asciende a la )loriosa l!/ del res(landor -inalS.
"?+ ONuestra ReliginP
=1:+3.3?

131:10.1
7es(!*s de la ard!a labor de reco(ilar las enseNan/as de las reli)iones del
m!ndo sobre el Padre del Para1so& Fanid se im(!so la area de (re(arar lo '!e
consideraba !n res!men de s! conce(o de 7ios como res!lado de las enseNan/as de
JesBs. Se #ab1a #ec#o ese 3o.en el #,bio de denominar ales creencias como Rn!esra
reli)i"nS. He a'!1 s!s a(!nes:
=1:+3.:?

131:10.2
REl SeNor n!esro 7ios es !n solo SeNor& 0 debes amarle con oda la mene 0
el cora/"nQ mienras '!e #aces odo lo '!e (!edes (or amar a s!s #i3os como e amas a i
mismo. Ese 7ios Bnico es n!esro Padre celesial& en '!ien radican odas las cosas& 0
'!ien #abia (or medio de s! es(1ri!& en oda alma #!mana sincera. Nosoros& los #i3os
de 7ios& debemos a(render a con-iar n!esra alma en s! c!sodia como a !n -iel 4reador.
4on n!esro Padre celesial odas las cosas son (osibles. P!eso '!e *l es el 4reador& '!e
#a #ec#o odas las cosas 0 odos los seres& no (odr1a ser de oro modo. A!n'!e no
(odamos .er a 7ios& (odemos conocerlo. O .i.iendo diariamene la .ol!nad del Padre
celesial& (odemos re.elarlo a n!esros seme3anes.
=1:+3.+?

131:10.3
RLas ri'!e/as di.inas del car,cer de 7ios deben ser in-iniamene (ro-!ndas
0 eernamene sabias. No (odemos b!scar a 7ios (or medio del conocimieno& (ero
(odemos conocerle en n!esro cora/"n (or medio de la e2(eriencia (ersonal. A!n'!e no
(odamos com(render s! 3!sicia& el ser m,s #!milde en la ierra (!ede recibir s!
misericordia. El Padre llena el !ni.erso& (ero ambi*n .i.e en n!esro cora/"n. La mene
del #ombre es #!mana& moralQ (ero el es(1ri! del #ombre es di.ino& inmoral. 7ios no es
an s"lo odo(oderoso sino '!e ambi*n es omnisa(iene. Si n!esros (adres errenales&
a!n con s! endencia al mal& saben c"mo amar a s!s #i3os 0 dis(ensarles b!enas d,di.as&
c!ano m,s sabr, el b!en Padre celesial c"mo amar sabiamene a s!s #i3os errenales 0
oor)arles las bendiciones a(ro(iadas.
=1:+:.1?

131:10.:
REl Padre celesial no (ermiir, '!e !no solo de s!s #i3os (ere/ca si ese #i3o
desea enconrar al Padre 0 .erdaderamene an#ela aseme3arse a *l. N!esro Padre ama
a!n al mal.ado 0 es siem(re bondadoso con el in)rao. Si an s"lo m,s seres #!manos
(!dieran conocer la bondad de 7ios& ser1an cieramene cond!cidos al arre(enimieno
(or s!s maldades 0 sabr1an ren!nciar a odo (ecado conocido. Todas las cosas b!enas
descienden del Padre de la l!/& en '!ien no #a0 .ariabilidad ni sombra de cambio. El
es(1ri! del 7ios .erdadero es, en el cora/"n del #ombre. El '!iere '!e odos los
#ombres sean #ermanos. 4!ando los #ombres comien/an a senir en (os de 7ios& #e all1
la (r!eba de '!e 7ios los #a enconrado& 0 de '!e es,n en b!sca del conocimieno de
7ios. Ki.imos en 7ios 0 7ios #abia en nosoros.
=1:+:.2?

131:10.+
ROa no me basa con creer '!e 7ios es el Padre de odo mi (!ebloQ de a#ora
en adelane ambi*n creer* '!e *l es mi Padre. Por siem(re raar* de adorar a 7ios con la
a0!da del Es(1ri! de la Kerdad& '!e me a0!dar, c!ando 0o cono/ca de .eras a 7ios. Pero
(rimero .o0 a (racicar la adoraci"n de 7ios a(rendiendo a #acer la .ol!nad de 7ios en
la ierraQ o sea '!e #ar* odo lo (osible (or raar a cada !no de mis seme3anes morales
al como 0o creo '!e a 7ios le )!sar1a '!e 0o lo raase. Si .i.imos as1 esa .ida en la
carne& m!c#as cosas (odremos (edir a 7ios& 0 *l nos dis(ensar, el deseo de n!esro
cora/"n (ara '!e (odamos esar me3or (re(arados (ara ser.ir a n!esros seme3anes. O
odo ese amoroso ser.icio a los #i3os de 7ios a!mena n!esra ca(acidad de recibir 0
ener la e2(eriencia de )o/ar los bienes del cielo& los )randes (laceres del miniserio del
es(1ri! del cielo.
=1:+:.3?

131:10.9
R4ada d1a dar* )racias a 7ios (or s!s dones ine-ablesQ le alabar* (or s!s obras
mara.illosas (ara con los #i3os de los #ombres. Para mi *l es el Todo(oderoso& el
4reador& el Poder& 0 la Gisericordia& (ero (or sobre odas las cosas& *l es mi Padre
es(iri!al& 0 como s! #i3o errenal 0o al)!na .e/ saldr* (ara .erlo. O mi !or #a dic#o
'!e al b!scarlo 0o lle)ar* a ser seme3ane a *l. Por la -e en 7ios 0o #e alcan/ado la (a/
con *l. Esa n!e.a reli)i"n n!esra es, llena de re)oci3o 0 )enera !na -elicidad
(erd!rable. 4on-1o '!e ser* -iel #asa la misma m!ere 0 '!e con se)!ridad recibir* la
corona de la .ida eerna.
=1:+:.:?

131:10.>
REso0 a(rendiendo a com(robar odas las cosas 0 ad#erirme a lo '!e es
b!eno. Lo '!e '!isiera 0o '!e #icieran (ara conmi)o los #ombres& as1 #ar* 0o (ara con
mis seme3anes. Por esa n!e.a -e& s* '!e el #ombre (!ede lle)ar a ser el #i3o de 7ios&
(ero a .eces me aerra deenerme a (ensar '!e odos los #ombres son mis #ermanos&
a!n'!e debe ser .erdad. No .eo c"mo (!edo re)oci3arme en la (aernidad de 7ios si
rec#a/o la -raernidad del #ombre. El '!e in.ocare el nombre del SeNor ser, sal.ado. Si
eso es .erdad& enonces odos los #ombres deben ser mis #ermanos.
=1:+:.+?

131:10.I
R7e a'!1 en adelane #ar* mis acos de bondad en secreoQ ambi*n orar*
es(ecialmene c!ando me enc!enre a solas. No 3!/)ar*& (ara no caer en la in3!sicia (ara
con mis seme3anes. Ko0 a a(render a amar a mis enemi)osQ en .erdad aBn no domino
com(leamene esa (r,cica de ser seme3ane a 7ios. A!n'!e .eo a 7ios en esas oras
reli)iones& lo enc!enro en `n!esra reli)i"nV m,s bello& amane& misericordioso& (ersonal
0 (osii.o. Pero sobre odo& ese Ser )rande 0 )lorioso es mi Padre es(iri!alQ 0o so0 s!
#i3o. O no (odr* -inalmene enconrarlo 0 eernamene ser.irle sino (or medio de mi
#oneso deseo de aseme3arme a *l. Por -in en)o !na reli)i"n con !n 7ios& !n 7ios
mara.illoso& 0 *l es el 7ios de la sal.aci"n eernaS.
Docu'ento "$4
a Estad1a en Ro'a
=1:++.1?

132:0.1
PUEST; '!e Fonod era (orador de los sal!dos de los (r1nci(es de la India
(ara el )obernador romano Tiberio& los dos indios 0 JesBs com(arecieron ane *se al
ercer d1a de s! lle)ada a Coma. El mal#!morado em(erador esaba e2ce(cionalmene
ale)re ese d1a 0 con.ers" lar)o rao con los res. 4!ando ellos se #!bieron reirado de s!
(resencia& el em(erador& re-iri*ndose a JesBs& le comen" al a0!dane '!e esaba de (ie a
s! diesra: RSi !.iera 0o el (ore real de ese i(o 0 s!s ele)anes maneras& ser1a !n
.erdadero em(erador& [.erdad\S.
=1:++.2?

132:0.2
Gienras esaba en Coma& Fanid dis(on1a de #oras re)!lares (ara el es!dio 0
(ara .isiar l!)ares de iner*s en la ci!dad. S! (adre en1a m!c#os ne)ocios '!e #acer& 0
deseando '!e s! #i3o mad!rara 0 creciera con la ca(acidad (ara s!cederle di)namene en
el mane3o de s!s .asos inereses comerciales& (ens" '!e #ab1a lle)ado el momeno de
(resenar al m!c#ac#o en el m!ndo de los ne)ocios. Hab1a en Coma m!c#os ci!dadanos
de la India& 0 -rec!enemene !no de los (ro(ios em(leados de Fonod le acom(aNaba en
calidad de in*r(ree& de manera '!e JesBs conaba a .eces con eneros d1as libresQ eso le
(ermii" lle)ar a conocer bien esa ci!dad de dos millones de #abianes. Se le enconraba
con -rec!encia en el -oro& el cenro de la .ida (ol1ica& le)al 0 comercial. A men!do s!b1a
al 4a(iolio 0 all1 (onderaba sobre la escla.i!d de i)norancia en '!e esaban s!midos los
romanos& mienras conem(laba el ma)n1-ico em(lo dedicado a JB(ier& J!no 0 Giner.a.
Tambi*n (asaba m!c#o iem(o en la colina Palaina& asieno de la residencia del
em(erador& el em(lo de A(olo& 0 las biblioecas )rie)a 0 laina.
=1:++.3?

132:0.3
En esa *(oca el Im(erio Comano incl!1a odo el s!r de E!ro(a& el Asia Genor&
Siria& E)i(o& 0 el noroese de a-ricaQ enre s!s #abianes se conaban ci!dadanos de
odos los (a1ses del #emis-erio orienal. S! deseo de es!diar 0 de me/clarse con ese
con3!no cosmo(olia de morales !ranianos era la ra/"n (rinci(al (or la c!al #ab1a JesBs
con.enido en (arici(ar en ese .ia3e.
=1:++.:?

132:0.:
JesBs a(rendi" m!c#o sobre los #ombres d!rane s! esad1a en Coma& (ero la
m,s .aliosa de las mBli(les e2(eriencias de s! (ermanencia de seis meses en esa ci!dad
-!e s! conaco con los l1deres reli)iosos de la ca(ial del im(erio 0 la in-l!encia '!e
e3erci" sobre ellos. Anes del -in de s! (rimera semana en Coma& JesBs 0a #ab1a
locali/ado& 0 #ab1a rabado conocimieno con los (rinci(ales l1deres de los c1nicos& los
esoicos& 0 los c!los de miserio& en (aric!lar los del )r!(o mira1sa. S!(iera o no JesBs
'!e los 3!d1os rec#a/ar1an s! misi"n& (re.i" con oda se)!ridad '!e s!s mensa3eros no
ardar1an en .enir a Coma (ara (roclamar el reino del cieloQ 0 (or lo ano se dedic" a
(re(arar& de la manera m,s sor(rendene& el camino (ara la me3or 0 m,s se)!ra rece(ci"n
de s! mensa3e. Seleccion" a cinco enre los l1deres de los esoicos& once de enre los
c1nicos& 0 diecis*is de los c!los de miserio 0 (as" )ran (are de s! iem(o libre d!rane
casi seis meses en 1nima asociaci"n con esos maesros reli)iosos. F!e *se s! m*odo de
insr!cci"n: no aac" n!nca s!s errores ni am(oco mencion" 3am,s los de-ecos en las
enseNan/as de esos l1deres. En cada caso& seleccionaba la .erdad denro de lo '!e
enseNaban 0 la embellec1a e il!minaba ane s!s o3os de manera '!e en m!0 bre.e iem(o
esa e2(ansi"n de la .erdad des(la/aba (or s1 sola al error '!e la acom(aNabaQ as1 (!es
esos #ombres 0 m!3eres aleccionados (or JesBs se (re(araban (ara el s!bsec!ene
reconocimieno de .erdades adicionales 0 similares en las enseNan/as de los (rimeros
misioneros crisianos. F!e esa (reco/ ace(aci"n de las docrinas de los (redicadores
e.an)*licos la '!e dio an (oderoso im(!lso al r,(ido crecimieno del crisianismo en
Coma 0 desde all1 a odo el im(erio.
=1:+9.1?

132:0.+
La si)ni-icaci"n de esa s! acci"n noable (odr, enenderse me3or c!ando os
relaamos a .osoros el #ec#o de '!e& de ese )r!(o romano de reina 0 dos l1deres
reli)iosos aleccionados (or JesBs& s"lo dos no dieron -r!osQ los oros reina se ornaron
en indi.id!os (i.oales en el esablecimieno del crisianismo en Coma& 0 al)!nos enre
ellos conrib!0eron incl!so en la con.ersi"n del em(lo mira1sa (rinci(al en la (rimera
i)lesia crisiana de esa ci!dad. Nosoros& '!e conem(lamos las aci.idades #!manas ras
las bambalinas 0 a la l!/ de diecin!e.e si)los de iem(o& reconocemos s"lo res -acores
de .alor -!ndamenal en la em(rana (re(araci"n del erreno (ara la e2(ansi"n r,(ida del
crisianismo (or odas (ares de E!ro(a& a saber:
=1:+9.2?

132:0.9
1. La elecci"n 0 manenimieno de Sim"n Pedro como a("sol.
=1:+9.3?

132:0.>
2. La con.ersaci"n en Jer!sal*n con Eseban& c!0a m!ere cond!3o a la
con.ersi"n de Sa!lo de Tarso.
=1:+9.:?

132:0.I
3. La (re(araci"n (reliminar de esos reina romanos (ara el s!bsi)!iene
lidera/)o de la n!e.a reli)i"n en Coma 0 en odo el im(erio.
=1:+9.+?

132:0.9
En odas s!s e2(eriencias& ni Eseban ni los reina ele)idos 3am,s se dieron
c!ena de '!e #ab1an #ablado ciera .e/ con la (ersona c!0o nombre lle)ar1a a ser el ema
de las enseNan/as reli)iosas de ellos. La obra de JesBs (ara con esos reina 0 dos -!e
eneramene (ersonal. Al laborar con esos indi.id!os& el escriba de 7amasco n!nca se
re!ni" con m,s de res de ellos a la .e/& rara .e/ con m,s de dos& 0 la ma0or1a de las
.eces les enseNaba indi.id!almene. P!do *l lle.ar a cabo esa )ran obra de enseNan/a
reli)iosa& (or'!e esos #ombres 0 m!3eres no esaban aados a las radicionesQ no eran
.1cimas de (re3!icios esablecidos en c!ano al desarrollo -!!ro de las reli)iones.
=1:+9.9?

132:0.10
G!c#as .eces en los aNos .enideros Pedro& Pablo& 0 los oros maesros
crisianos de Coma o0eron #ablar de ese escriba de 7amasco '!e les #ab1a (recedido& 0
'!ien an ob.iamene =0& se)Bn (ensaban ellos& inad.eridamene? #ab1a (re(arado el
camino (ara la lle)ada del n!e.o e.an)elio '!e ellos ra1an. A!n'!e Pablo no lle)" n!nca
a sos(ec#ar la .erdadera idenidad de ese escriba de 7amasco& (oco anes de s! m!ere&
debido a la simili!d de cieras descri(ciones de la (ersona& lle)" a la concl!si"n de '!e
el RHacedor de iendas de Anio'!1aS era ambi*n el mismo Rescriba de 7amascoS. En
ciera ocasi"n& mienras (redicaba en Coma& Sim"n Pedro& al esc!c#ar !na descri(ci"n
del escriba de 7amasco& sos(ec#" '!e ese indi.id!o (odr1a #aber sido JesBs& (ero
desec#" r,(idamene la idea& sabiendo m!0 bien =se)Bn cre1a? '!e el Gaesro no #ab1a
esado n!nca en Coma.
"+ os .alores .erdaderos
=1:+9.>?

132:1.1
F!e con An)am"n& el l1der de los esoicos& con '!e JesBs (as" !na noc#e
enera con.ersando d!rane los (rimeros d1as de s! esad1a en Coma. Ese #ombre
(oseriormene se con.iri" en !n )ran ami)o de Pablo 0 res!l" ser !no de los
(rinci(ales sosenedores de la i)lesia crisiana en Coma. En esencia& 0 dic#o en len)!a3e
moderno& JesBs enseN" a An)am"n:
=1:+>.1?

132:1.2
La norma de los .alores .erdaderos debe b!scarse en el m!ndo es(iri!al 0 en
los ni.eles di.inos de la realidad eerna. Un moral ascendene debe reconocer '!e odas
las normas in-eriores 0 maeriales son e-1meras& (arciales e in-eriores. El cien1-ico& como
al& es, limiado al desc!brimieno de las cone2iones enre los #ec#os maeriales.
Formalmene& no iene el derec#o de a-irmar '!e es !n maerialisa o idealisa& (or'!e al
#acerlo es, ren!nciando a la aci!d de !n .erdadero cien1-ico& 0a '!e odas 0 cada !na
de ales a-irmaciones son la esencia misma de la -iloso-1a.
=1:+>.2?

132:1.3
Si el discernimieno moral 0 el alcance es(iri!al de la #!manidad no a!menan
(ro(orcionalmene& el a.ance ilimiado de !na c!l!ra (!ramene maerialisa (!ede
lle)ar a ser -inalmene !na amena/a (ara la ci.ili/aci"n. Una ciencia (!ramene
maerialisa alber)a denro de s1 la simiene (oencial de la desr!cci"n de oda as(iraci"n
cien1-ica& (or'!e esa aci!d misma (resa)ia el cola(so -inal de !na ci.ili/aci"n '!e #a
abandonado s! senido de los .alores morales 0 #a re(!diado s! mea es(iri!al del lo)ro.
=1:+>.3?

132:1.:
El cien1-ico maerialisa 0 el idealisa e2remo es,n desinados a !na dis(!a
consane. Eso no se a(lica a a'!ellos enre los cien1-icos e idealisas '!e (osean !na
norma comBn com(arida de .alores morales ele.ados 0 de alos ni.eles de (r!eba
es(iri!al. En oda *(oca& los cien1-icos 0 los reli)ionisas deben reconocer '!e es,n a
(r!eba ane el rib!nal de la necesidad #!mana. 7eben rec#a/ar oda )!erra enre ellos a
la .e/ '!e #an de l!c#ar .alienemene (ara 3!si-icar s! s!(er.i.encia mediane !na
ma0or de.oci"n al ser.icio del (ro)reso #!mano. Si la as1 llamada ciencia o reli)i"n de
!na *(oca deerminada es -alsa& deber, (!ri-icar s!s aci.idades o desa(arecer anes de la
emer)encia de !na ciencia maerial o !na reli)i"n es(iri!al de orden m,s .erdadero 0
m,s di)no.
4+ El :ien - el Mal
=1:+>.:?

132:2.1
Gard!s era el l1der reconocido de los c1nicos en Coma& 0 se #i/o m!0 ami)o
del escriba de 7amasco. 71a ras d1a con.ersaba con JesBs& noc#e ras noc#e esc!c#aba
s!s e2raordinarias enseNan/as. Enre las con.ersaciones m,s im(oranes con Gard!s&
#!bo !na c!0o ob3eo consis1a en res(onder a la sincera (re)!na de ese c1nico relai.a
al bien 0 al mal. En esencia& 0 en len)!a3e del si)lo .eine& di3o JesBs:
=1:+>.+?

132:2.2
Hermano m1o& el bien 0 el mal no son sino (alabras '!e simboli/an ni.eles
relai.os de la com(rensi"n #!mana del !ni.erso obser.able. Si eres *icamene #ol)a/,n
0 socialmene indi-erene& (!edes omar como ! norma del bien las cos!mbres sociales
corrienes. Si eres es(iri!almene indolene 0 sin an#elos de (ro)reso moral& (!edes
omar como norma del bien las (r,cicas 0 radiciones reli)iosas de !s conem(or,neos.
Pero el alma '!e sobre.i.e m,s all, del iem(o 0 '!e emer)e en la eernidad debe #acer
!na elecci"n .i.iene 0 (ersonal enre el bien 0 el mal al como es,n de-inidos (or los
.erdaderos .alores de las normas es(iri!ales esablecidas (or el es(1ri! di.ino '!e el
Padre celesial #a en.iado a residir denro del cora/"n del #ombre. Ese es(1ri! residene
es la norma de la s!(er.i.encia de la (ersonalidad.
=1:+>.9?

132:2.3
La bondad& al i)!al '!e la .erdad& es siem(re relai.a e in-aliblemene es,
conrasada (or el mal. Es la (erce(ci"n de esas c!alidades de bondad 0 .erdad la '!e
ca(acia a las almas e.ol!i.as de los #ombres (ara omar las decisiones (ersonales de
elecci"n '!e son esenciales (ara la s!(er.i.encia eerna.
=1:+I.1?

132:2.:
Los indi.id!os es(iri!almene cie)os '!e si)!en l")icamene los dicados de
la ciencia& las cos!mbres sociales 0 el do)ma reli)ioso es,n en )ra.e (eli)ro de
sacri-icar s! liberad moral 0 de (erder s! liberad es(iri!al. Tal alma es, desinada a
con.erirse en !n (a(a)a0o inelec!al& !n a!"maa social 0 !n escla.o de la a!oridad
reli)iosa.
=1:+I.2?

132:2.+
La bondad siem(re a.an/a #acia n!e.os ni.eles de creciene liberad de
a!orreali/aci"n moral 0 de alcance de la (ersonalidad es(iri!al Lel desc!brimieno del
A3!sador residene 0 la ideni-icaci"n con *l. Una e2(eriencia es b!ena c!ando ele.a la
a(reciaci"n de la belle/a& a!mena la .ol!nad moral& am(l1a el discernimieno de la
.erdad& acreciena la ca(acidad de amar 0 de ser.ir a n!esros seme3anes& e2ala los
ideales es(iri!ales& 0 enla/a los moi.os #!manos s!(remos del iem(o con los (lanes
eernos del A3!sador residene& odo lo c!al cond!ce direcamene a !n creciene deseo
de #acer la .ol!nad del Padre& alimenando as1 la (asi"n di.ina de enconrar a 7ios 0 de
aseme3arse m,s a *l.
=1:+I.3?

132:2.9
Se)Bn asciendes la escala !ni.ersal del desarrollo de la cria!ra& enconrar,s
ma0or bondad 0 menor mal en (er-eco ac!erdo con ! ca(acidad de e2(erimenar la
bondad 0 discernir la .erdad. La ca(acidad de alber)ar el error o de e2(erimenar el mal
no se (erder, (or com(leo #asa '!e el alma #!mana ascendene no alcance los ni.eles
-inales de los es(1ri!s.
=1:+I.:?

132:2.>
La bondad es .i.iene& relai.a& siem(re (ro)resi.a& in.ariablemene !na
e2(eriencia (ersonal 0 sem(iernamene correlacionada con el discernimieno de la
.erdad 0 de la belle/a. La bondad se enc!enra en el reconocimieno de los .erdad-
.alores (osii.os del ni.el es(iri!al& los c!ales deben ser conrasados& en la e2(eriencia
#!mana& con la conra(are ne)ai.a Llas sombras del mal (oencial.
=1:+I.+?

132:2.I
Hasa '!e alcances los ni.eles del Para1so& la bondad ser, siem(re m,s !na
bBs'!eda '!e !na (osesi"n& m,s !na mea '!e !na e2(eriencia de lo)ro. Pero&
#ambrieno 0 sedieno de reci!d& e2(erimenar,s !na sais-acci"n creciene en el alcance
(arcial de la bondad. La (resencia del bien 0 del mal en el m!ndo es& en s1 misma& !na
(r!eba (osii.a de la e2isencia 0 de la realidad de la .ol!nad moral del #ombre& la
(ersonalidad& '!e as1 ideni-ica esos .alores 0 es ca(a/ de ele)ir enre *sos.
=1:+I.9?

132:2.9
4!ando el moral ascendene alcance el Para1so& s! ca(acidad (ara ideni-icar
al 0o con los .erdaderos .alores es(iri!ales& se #a a!menado #asa el (!no en '!e
res!la el lo)ro de la (er-ecci"n de la (osesi"n de la l!/ de la .ida. Tal (ersonalidad
es(iri!al (er-eccionada lle)a a !ni-icarse an com(lea& di.ina 0 es(iri!almene con las
c!alidades s!(remas 0 (osii.as de la bondad& la belle/a 0 la .erdad '!e no '!eda
nin)!na (osibilidad de '!e dic#o es(1ri! reco (!eda arro3ar sombra ne)ai.a al)!na de
mal (oencial al ser e2(!eso a la (enerane l!minosidad de la l!/ di.ina de los in-inios
Fobernanes del Para1so. En odas esas (ersonalidades es(iri!ales& la bondad 0a no es
(arcial& conrasane 0 com(arai.aQ se #a con.erido en di.inamene com(lea 0 en
es(iri!almene (lenaQ se acerca a la (!re/a 0 a la (er-ecci"n del S!(remo.
=1:+I.>?

132:2.10
La posibilidad del mal es necesaria (ara la elecci"n moral& (ero la ac!alidad
del mal no es necesaria. Una sombra es s"lo relai.amene real. El mal ac!al no es
necesario como e2(eriencia (ersonal. El mal (oencial acBa i)!almene bien como
es1m!lo (ara la decisi"n en los reinos del (ro)reso moral en los ni.eles m,s ba3os del
desarrollo es(iri!al. El mal se .!el.e !na realidad de la e2(eriencia (ersonal s"lo c!ando
!na mene moral #ace del mal s! elecci"n.
$+ a .erdad - la Fe
=1:+9.1?

132:3.1
Nab"n era !n 3!d1o )rie)o 0 el m,s im(orane de los l1deres del (rinci(al c!lo
de miserio en Coma& el mira1sa. Si bien ese s!mo sacerdoe del mira1smo celebr"
m!c#as con-erencias con el escriba de 7amasco& m,s (ermanenemene in-l!0" la
con.ersaci"n '!e man!.ieron !na noc#e sobre la .erdad 0 la -e. Nab"n #ab1a (ensado
con.erir a JesBs 0 #asa le #ab1a (ro(!eso '!e re)resase a Palesina como maesro
mira1sa. No sab1a '!e JesBs esaba (re(ar,ndole (ara '!e se con.iriera enre los
(rimeros al e.an)elio del reino. P!eso en len)!a3e moderno& #e a'!1 la esencia de lo '!e
JesBs le enseN":
=1:+9.2?

132:3.2
La .erdad no se (!ede de-inir en (alabras& sino an s"lo .i.i*ndola. La .erdad
es siem(re m,s '!e conocimieno. El conocimieno (erenece a las cosas obser.adas&
(ero la .erdad rasciende esos ni.eles (!ramene maeriales (or'!e se asocia con la
sabid!r1a 0 abarca ales im(onderables como la e2(eriencia #!mana& incl!so las
realidades es(iri!ales 0 .i.ienes. El conocimieno se ori)ina en la cienciaQ la sabid!r1a&
en la -iloso-1a a!*nicaQ la .erdad& en la e2(eriencia reli)iosa de la .ida es(iri!al. El
conocimieno iene '!e .er con los #ec#osQ la sabid!r1a& con las relacionesQ la .erdad& con
los .alores de la realidad.
=1:+9.3?

132:3.3
El #ombre iende a crisali/ar la ciencia& a -orm!lar la -iloso-1a& 0 a do)mai/ar
la .erdad (or'!e iene (ere/a menal (ara a3!sarse a la l!c#a (ro)resi.a del .i.ir& a la
.e/ '!e ambi*n eme erriblemene lo desconocido. El #ombre na!ral es leno (ara
iniciar cambios en s!s #,bios de (ensamieno 0 en s! *cnica de .i.ir.
=1:+9.:?

132:3.:
La .erdad re.elada& la .erdad desc!biera (ersonalmene& es el deleie s!(remo
del alma #!manaQ es la creaci"n con3!na de la mene maerial 0 del es(1ri! residene. La
sal.aci"n eerna de esa alma '!e discierne la .erdad 0 '!e es amane de la belle/a es,
ase)!rada (or el #ambre 0 sed de bondad '!e cond!cen a ese moral a desarrollar !na
sin)!laridad de (ro("sio dedicada a #acer la .ol!nad del Padre& a enconrar a 7ios 0 a
aseme3arse a *l. N!nca #a0 con-lico enre el .erdadero conocimieno 0 la .erdad. P!ede
#aber con-licos enre el conocimieno 0 las creencias #!manas& creencias coloreadas (or
el (re3!icio& disorsionadas (or el emor 0 dominadas (or el miedo de en-renarse con
n!e.os #ec#os& (rod!cidos (or el desc!brimieno maerial o el (ro)reso es(iri!al.
=1:+9.+?

132:3.+
Pero la .erdad no (!ede con.erirse n!nca en !na (osesi"n del #ombre sin el
e3ercicio de la -e. Eso es ciero (or'!e los (ensamienos& la sabid!r1a& la *ica 0 los
ideales del #ombre no se ele.ar,n n!nca m,s all, de s! -e& de s! es(eran/a s!blime. O
oda esa -e .erdadera es, (redicada en la re-le2i"n (ro-!nda& la a!ocr1ica sincera 0 !na
conciencia moral inransi)ene. La -e es la ins(iraci"n de la ima)inaci"n creadora
es(irii/ada.
=1:+9.9?

132:3.9
La -e acBa (ara descar)ar las aci.idades sobre#!manas de la c#is(a di.ina& el
)ermen inmoral& '!e .i.e denro de la mene del #ombre& 0 '!e es el (oencial de la
s!(er.i.encia eerna. Las (lanas 0 los animales sobre.i.en en el iem(o mediane la
*cnica de (asar (ar1c!las id*nicas de s1 mismos de !na )eneraci"n a ora. El alma
#!mana =la (ersonalidad? sobre.i.e a la m!ere (or asociaci"n de idenidad con esa
c#is(a de di.inidad residene& '!e es inmoral& 0 '!e -!nciona (ara (er(e!ar la
(ersonalidad #!mana en !n ni.el conin!o 0 m,s ele.ado de e2isencia (ro)resi.a en el
!ni.erso. La simiene oc!la del alma #!mana es !n es(1ri! inmoral. La se)!nda
)eneraci"n del alma es la (rimera de !na s!cesi"n de mani-esaciones de la (ersonalidad
de e2isencias es(iri!ales 0 cada .e/ m,s a.an/adas '!e erminan an s"lo c!ando esa
enidad di.ina alcan/a la -!ene de s! e2isencia& el ori)en (ersonal de oda e2isencia&
7ios& el Padre Uni.ersal.
=1:+9.>?

132:3.>
La .ida #!mana coninBa Lsobre.i.eL (or'!e iene !na -!nci"n !ni.ersal& la
area de enconrar a 7ios. El alma del #ombre aci.ada (or la -e no (!ede menos '!e
alcan/ar esa mea de s! desinoQ 0 !na .e/ '!e #a lo)rado esa mea di.ina& no (!ede
ener -in (or'!e #a lle)ado a ser como 7ios Leerna.
=1:90.1?

132:3.I
La e.ol!ci"n es(iri!al es !na e2(eriencia de la elecci"n creciene 0 .ol!naria
de la bondad asisida (or !na dismin!ci"n i)!al 0 (ro)resi.a de la (osibilidad del mal.
4on el lo)ro de la -inalidad de elecci"n de la bondad 0 de !na (lena ca(acidad (ara la
a(reciaci"n de la .erdad& s!r)e a la e2isencia !na (er-ecci"n de la belle/a 0 de la
sanidad c!0a reci!d in#ibe eernamene la (osibilidad de '!e s!r3a a!n el conce(o del
mal (oencial. Un alma conocedora de 7ios como *sa& no arro3a nin)!na sombra de mal
d!doso c!ando -!nciona en an alo ni.el es(iri!al de bondad di.ina.
=1:90.2?

132:3.9
La (resencia del es(1ri! del Para1so en la mene del #ombre consi!0e la
(romesa de re.elaci"n 0 la )aran1a de -e de !na e2isencia eerna de (ro)resi"n di.ina
(ara odas las almas '!e raan de alcan/ar idenidad con ese -ra)meno es(iri!al
inmoral 0 residene del Padre Uni.ersal.
=1:90.3?

132:3.10
El (ro)reso en el !ni.erso se caraceri/a (or la creciene liberad de la
(ersonalidad (or'!e se relaciona con el lo)ro (ro)resi.o de ni.eles cada .e/ m,s alos de
a!ocom(rensi"n 0 de consec!ene moderaci"n .ol!naria. El alcan/ar la (er-ecci"n de la
moderaci"n es(iri!al e'!i.ale a la cons!maci"n de la liberad !ni.ersal 0 de la liberad
(ersonal. La -e alimena 0 maniene el alma del #ombre en medio de la con-!si"n de s!
orienaci"n (rimii.a en !n !ni.erso an .aso& en ano '!e la oraci"n se con.iere en el
)ran !ni-icador de las di.ersas ins(iraciones de la ima)inaci"n creai.a 0 los im(!lsos de
la -e de !n alma '!e raa de ideni-icarse con los ideales es(iri!ales de la (resencia
di.ina residene 0 asociada.
=1:90.:?

132:3.11
Nab"n '!ed" m!0 im(resionado (or esas (alabras& as1 como (or cada !na de
s!s con.ersaciones con JesBs. Esas .erdades ard1an (ara siem(re denro de s! cora/"n& 0
*l -!e de )ran a0!da c!ando& en el -!!ro& lle)aron los (redicadores del e.an)elio de
JesBs.
5+ El Ministerio *ersonal
=1:90.+?

132::.1
JesBs no dedic" la oalidad de s! iem(o libre mienras esaba en Coma a la
area de (re(arar a #ombres 0 m!3eres (ara '!e se con.irieran en -!!ros disc1(!los del
reino .enidero. G!c#o de s! iem(o lo dedic" a la ad'!isici"n de !n conocimieno 1nimo
de odas las ra/as 0 i(os de seres #!manos '!e .i.1an en esa& la ci!dad m,s )rande 0
m,s cosmo(olia del m!ndo. En cada !no de esos n!merosos conacos #!manos& JesBs
en1a !n doble (ro("sio: deseaba conocer las reacciones de ellos a la .ida '!e .i.1an en
la carne& 0 ambi*n en1a en mene decir o #acer al)o '!e (!diera enri'!ecer la .ida de
ellos& '!e la #iciera m,s di)na de ser .i.ida. S!s enseNan/as reli)iosas d!rane esas
semanas no di-er1an de las '!e caraceri/aron s! .ida (oserior como maesro de los doce
0 (redicador de m!li!des.
=1:90.9?

132::.2
La esis de s! mensa3e era siem(re: la realidad del amor del Padre celesial 0 la
.erdad de s! misericordia& esos #ec#os s!mados a la b!ena n!e.a de '!e el #ombre es
!n #i3o de -e de ese mismo 7ios de amor. La *cnica '!e JesBs acos!mbraba !ili/ar en
s!s relaciones sociales consis1a en e2raer las o(iniones 0 senimienos de los seres con
'!ienes con.ersaba #aci*ndoles (re)!nas. Us!almene la con.ersaci"n em(e/aba con
JesBs #aciendo las (re)!nas& 0 erminaba con los inerloc!ores #aci*ndole (re)!nas a
JesBs. Era i)!almene #,bil en la enseNan/a #aciendo (re)!nas *l o cones,ndolas.
4omo re)la& a los '!e enseNaba m,s& menos dec1a. Los '!e m,s bene-icios deri.aron de
s! miniserio (ersonal -!eron morales a)obiados& ansiosos 0 de(rimidos& '!e
enconraban ali.io en la o(or!nidad '!e se les o-rec1a de desa#o)arse en s! o1do
com(asi.o 0 com(rensi.o& (!es *l sab1a esc!c#ar 0 m!c#o m,s. 4!ando esos seres
#!manos inada(ados le conaban a JesBs s!s (roblemas& *l siem(re sab1a o-recer
s!)erencias (r,cicas e inmediaamene Biles (ara corre)ir los (roblemas a!*nicos& sin
de3ar (or ello de (ron!nciar (alabras de cons!elo inmediao 0 de bienesar del momeno.
E in.ariablemene les #ablaba a esos morales a-li)idos sobre el amor de 7ios 0 de
.arias 0 disinans maneras les rasmi1a el mensa3e de '!e ellos eran los #i3os de ese
Padre amane en el cielo.
=1:91.1?

132::.3
As1 JesBs& d!rane s! esad1a en Coma& enr" (ersonalmene en conaco
a-eci.o 0 edi-icane con !nos '!inienos morales del reino. 7e ese modo ob!.o !n
conocimieno de las di-erenes ra/as de la #!manidad '!e 3am,s #!biera (odido ad'!irir
ni en Jer!sal*n& ni am(oco en Ale3andr1a. Siem(re consider" '!e esos seis meses -!eron
de los (er1odos m,s ricos e in-ormai.os de s! .ida errenal.
=1:91.2?

132::.:
4omo era de es(erarse& !n #ombre an .ers,il 0 acomeedor no (od1a ac!ar
as1 d!rane seis meses en la mer"(olis del m!ndo sin ser abordado (or n!merosas
(ersonas '!e deseaban obener s!s ser.icios en relaci"n con al)Bn ne)ocio o& m,s a
men!do& (ara !n (ro0eco de enseNan/a& re-orma social o mo.imieno reli)ioso. Cecibi"
m,s de !na docena de ales o-recimienos& 0 *l se .ali" de cada !no de esos como !na
o(or!nidad (ara im(arir al)!na enseNan/a de ennoblecimieno es(iri!al& con (alabras
bien esco)idas o mediane !n ser.icio com(laciene. Amaba JesBs #acer al)o Bil& a!n
cosas (e'!eNas& (ara oda clase de )ene.
=1:91.3?

132::.+
Sos!.o !na con.ersaci"n sobre (ol1ica 0 as!nos de esado con !n senador
romano& 0 ese Bnico enc!enro con JesBs ano le im(resion" a ese le)islador '!e *l (as"
el reso de s! .ida raando en .ano de con.encer a s!s cole)as '!e cambiaran el c!rso de
la (ol1ica reinane a (arir de la idea de !n )obierno '!e manen1a 0 alimenaba al (!eblo
a la de !n (!eblo '!e man!.iera al )obierno. JesBs (as" !na noc#e con.ersando con !n
rico amo de escla.os& le #abl" del #ombre como #i3o de 7ios& 0 al d1a si)!iene ese
#ombre& 4la!dio& oor)" la liberad a cieno diecisiee escla.os. 4en" con !n m*dico
)rie)o& le record" '!e s!s (acienes en1an mene 0 alma adem,s de c!er(o& 0 de all1 en
adelane ese m*dico ca(a/ inen" !n miniserio m,s am(lio (ara con s!s (acienes.
4on.ersaba con oda s!ere de (ersonas& de odos los ambienes 0 (ro-esiones. El Bnico
l!)ar '!e no .isi" en Coma -!eron los baNos (Bblicos. Ce#!s" acom(aNar a s!s ami)os a
los baNos debido a la (romisc!idad se2!al '!e all1 (re.alec1a.
=1:91.:?

132::.9
4aminando con !n soldado romano 3!no al Tiber le di3o: RS* .aliene de
cora/"n as1 como de bra/o. Ar*.ee a #acer 3!sicia 0 en la enere/a de ser
misericordioso. ;bli)a a ! na!rale/a in-erior a '!e obede/ca a ! na!rale/a s!(erior del
mismo modo '!e B obedeces a !s s!(eriores. Ce.erencia la bondad 0 e2ala la .erdad.
Eli)e la belle/a en l!)ar de la -ealdad. Ama a !s seme3anes 0 ac*rcae a 7ios con odo
! cora/"n& (or'!e 7ios es ! Padre en el cieloS.
=1:91.+?

132::.>
Al orador del -oro le di3o: RT! eloc!encia es a)radable& ! l")ica es admirable&
el sonido de ! .o/ es )rao& (ero !s enseNan/as no re-le3an la .erdad. Si (!dieras
dis-r!ar la sais-acci"n ins(iradora de conocer '!e 7ios es ! Padre es(iri!al& al .e/
(odr1as em(lear ! ca(acidad de orador (ara liberar a !s seme3anes del 0!)o de las
inieblas 0 de la escla.i!d de la i)noranciaS. F!e *se a'!el Garcos '!e o0" a Pedro
(redicar en Coma 0 '!e l!e)o -!e s! s!cesor. 4!ando cr!ci-icaron a Sim"n Pedro& *se
-!e a'!el '!e desa-i" a los (erse)!idores romanos 0 a!da/mene conin!" (redicando el
n!e.o e.an)elio.
=1:92.1?

132::.I
Al enconrarse con !n (obre '!e #ab1a sido -alsamene ac!sado& JesBs -!e con
*l ane el ma)isrado 0& #abi*ndosele concedido (ermiso es(ecial (ara #ablar (or *l&
-orm!l" ese e2celene disc!rso d!rane el c!al di3o: REs la 3!sicia la '!e #ace !na naci"n
)rande& 0 c!ano m,s )rande !na naci"n m,s sol1cia ser, en ase)!rarse de '!e no s!-ra
in3!sicias ni si'!iera el m,s #!milde de s!s ci!dadanos. A0 de la naci"n en la '!e s"lo
los '!e (oseen dinero e in-l!encia c!enan con la se)!ridad de !na 3!sicia (rona ane
s!s rib!nales. Es deber sa)rado del ma)isrado absol.er al inocene as1 como lo es
casi)ar al c!l(able. 7e la im(arcialidad& e'!idad e ine)ridad de s!s rib!nales de(ende
la (erd!rabilidad de !na naci"n. El )obierno ci.il se basa en la 3!sicia& as1 como la
.erdadera reli)i"n se basa en la misericordiaS. El 3!e/ .ol.i" a abrir el caso& 0 des(!*s de
e2aminar las (r!ebas& e2oner" al (risionero. 7e odas las aci.idades de JesBs d!rane
ese (er1odo de miniserio (ersonal& *sa -!e la '!e m,s se acerc" a !na a(arici"n (Bblica.
6+ os Conse<os %ara un Rico
=1:92.2?

132:+.1
4iero #ombre rico& ci!dadano romano 0 esoico& se ineres" .i.amene en las
enseNan/as de JesBs& '!e le #ab1a sido (resenado (or An)am"n. 7es(!*s de m!c#as
con.ersaciones 1nimas ese rico ci!dadano le (re)!n" a JesBs '!* #ar1a *l con la
ri'!e/a& si la (ose0era& 0 JesBs le res(ondi": R7edicar1a la ri'!e/a maerial al
me3oramieno de la .ida maerial& as1 como dedicar1a el conocimieno& la sabid!r1a 0 el
ser.icio es(iri!al al enri'!ecimieno de la .ida inelec!al& al ennoblecimieno de la .ida
social 0 al adelano de la .ida es(iri!al. Adminisrar1a la ri'!e/a maerial como )!ardi,n
(r!dene 0 e-ica/ de los rec!rsos de !na )eneraci"n (ara el bene-icio 0 el
ennoblecimieno de la )eneraci"n (r"2ima 0 de las )eneraciones s!cesi.asS.
=1:92.3?

132:+.2
Pero el rico no esaba del odo sais-ec#o con la res(!esa de JesBs. Se are.i" a
(re)!nar n!e.amene: R[Pero '!* crees B '!e deba #acer !n #ombre en mi (osici"n con
s! ri'!e/a\ [7ebo '!edarme con ella& o debo re(arirla\S 4!ando JesBs se dio c!ena de
'!e ese #ombre deseaba sinceramene conocer m,s (ro-!ndamene la .erdad sobre s!
lealad a 7ios 0 s! deber (ara con s!s seme3anes& le di3o adem,s: RGi b!en ami)o&
eniendo '!e b!scas sinceramene la sabid!r1a 0 '!e #onesamene amas la .erdadQ (or
eso (ienso e2(oner mi (!no de .isa sobre la sol!ci"n de !s (roblemas relacionados con
las res(onsabilidades de la ri'!e/a. Lo #a)o (or'!e B #as soliciado mi conse3o& 0 al
o-rec*relo& no eso0 (ensando en la ri'!e/a de nin)Bn oro #ombre ricoQ mi conse3o es
s"lo (ara i& (ara ! orienaci"n (ersonal. Si #onesamene deseas considerar ! ri'!e/a
como !n -ideicomiso& si realmene deseas con.erire en !n )!ardi,n (r!dene 0 e-ica/ de
! ri'!e/a ac!m!lada& enonces e aconse3ar1a '!e #icieras el si)!iene an,lisis de los
or1)enes de !s ri'!e/as: (re)Bnae& 0 raa de #allar la res(!esa #onesa& [de d"nde .ino
esa ri'!e/a\ O como a0!da en el an,lisis de los or1)enes de ! )ran -or!na& e s!)erir1a
'!e recordaras los si)!ienes die/ m*odos disinos de ac!m!lar ri'!e/as maeriales:
=1:92.:?

132:+.3
R1. Ci'!e/a #eredada L'!e (ro.iene de los (adres 0 oros ane(asados.
=1:92.+?

132:+.:
R2. Ci'!e/a desc!biera L'!e (ro.iene de los rec!rsos no c!li.ados de la
madre ierra.
=1:92.9?

132:+.+
R3. Ci'!e/a comercial Lobenida como )anancia 3!sa en el inercambio 0
r!e-'!e de bienes maeriales.
=1:92.>?

132:+.9
R:. Ci'!e/a in3!sa L'!e (ro.iene de la e2(loaci"n in3!sa o de la escla.i!d
de n!esros seme3anes.
=1:93.1?

132:+.>
R+. Ci'!e/a de iner*s L'!e (ro.iene de la (osibilidad de )anancia 3!sa 0
e'!iai.a de !n ca(ial in.erido.
=1:93.2?

132:+.I
R9. Ci'!e/a de )enio L'!e (ro.iene de las recom(ensas (or las does
creadoras e in.eni.as de la mene #!mana.
=1:93.3?

132:+.9
R>. Ci'!e/a accidenal L'!e se deri.a de la )enerosidad de !n seme3ane& o de
las circ!nsancias de la .ida.
=1:93.:?

132:+.10
RI. Ci'!e/a robada L'!e se ob!.o mediane ini'!idades& des#onesidad&
robo o -ra!de.
=1:93.+?

132:+.11
R9. Fondos -id!ciarios Lri'!e/a (!esa en !s manos (or !n seme3ane (ara
!n !so es(ec1-ico& a#ora o en el -!!ro.
=1:93.9?

132:+.12
R10. Ci'!e/a )anada Lri'!e/a '!e (ro.iene direcamene de ! raba3o
(ersonal& la 3!sa 0 e'!iai.a recom(ensa de ! diario es-!er/o de mene 0 c!er(o.
=1:93.>?

132:+.13
RAs1 (!es& ami)o m1o& si '!ieres ser !n -iel 0 3!so )!ardi,n de ! )ran
-or!na& ane 7ios 0 al ser.icio de los #ombres& debes di.idir a(ro2imadamene ! ri'!e/a
en esos die/ )randes )r!(os& 0 l!e)o (roceder con la adminisraci"n de cada (orci"n
se)Bn la iner(reaci"n sabia 0 #onesa de las le0es de la 3!sicia& de la e'!idad& de la
im(arcialidad 0 de la .erdadera e-icaciaQ a!n'!e el 7ios del cielo no e condenar, si a
.eces 0erras& en si!aciones d!dosas& a -a.or de la consideraci"n misericordiosa 0
alr!isa de la a-licci"n de las .1cimas '!e s!-ren las in-or!nadas circ!nsancias de la
.ida moral. 4!ando en)as !na d!da #onesa acerca de la e'!idad 0 3!sicia en !na
si!aci"n maerial& de3a '!e !s decisiones -a.ore/can a los necesiados. Fa.orece a los
'!e s!-ren el in-or!nio de (en!rias inmerecidasS.
=1:93.I?

132:+.1:
7es(!*s de disc!ir esos as!nos d!rane .arias #oras& 0 res(ondiendo a la
solici!d del rico '!e deseaba !na insr!cci"n m,s am(lia 0 deallada& JesBs e2(andi" s!
conse3o& diciendo en s!sancia: RAl o-recere esas s!)erencias !leriores relai.as a !
aci!d #acia la ri'!e/a& e ad.iero '!e debes considerar mis conse3os como
obser.aciones e2cl!si.amene (ara i 0 (ara ! orienaci"n (ersonal. Tan s"lo #ablo (or
m1 0 (ara i en calidad de ami)o '!e '!iere saber. Te s!(lico '!e no e con.ieras en !n
dicador en c!ano a c"mo oros ricos deben raar s! ri'!e/a. Te aconse3ar1a (!es:
=1:93.9?

132:+.1+
R1. 4omo )!ardi,n de ri'!e/as #eredadas debes considerar s!s or1)enes.
Tienes la obli)aci"n moral de re(resenar a la )eneraci"n anerior en la ransmisi"n
#onesa de ri'!e/as le)1imas a las )eneraciones .enideras des(!*s de s!sraer !n mono
3!so (ara el bene-icio de la )eneraci"n (resene. Pero no es,s obli)ado a (er(e!ar
des#onesidades ni in3!sicias '!e (!edan #aberse (rod!cido en la ac!m!laci"n indebida
de ri'!e/as de !s ane(asados. Podr,s desembolsar c!al'!ier (orci"n de ! ri'!e/a
#eredada '!e res!le (ro.enir del -ra!de o de la ini'!idad se)Bn !s con.icciones de
3!sicia& )enerosidad 0 resi!ci"n. Podr,s !ili/ar el reso de ! #erencia le)1ima
e'!iai.amene 0 rasmiirlo en se)!ro -ideicomiso de !na )eneraci"n a ora. Un
(r!dene senido de discernimieno 0 !n sano 3!icio deben )!iar !s decisiones en c!ano
al le)ado de las ri'!e/as a !s s!cesores.
=1:93.10?

132:+.19
R2. Todo el '!e dis-r!e de ri'!e/as desc!bieras debe recordar '!e !na
(ersona an s"lo .i.e en la ierra !na cora em(orada 0 debe& (or consi)!iene& dis(oner
adec!adamene (ara '!e esos desc!brimienos (!edan ser com(aridos de la manera m,s
Bil con el ma0or nBmero (osible de s!s seme3anes. Si bien no debe ne),rsele al
desc!bridor oda recom(ensa (or s! raba3o de bBs'!eda 0 desc!brimieno& am(oco
deber, *se reclamar con e)o1smo odas las .ena3as 0 bene-icios '!e (!edan obenerse
del desc!brimieno de rec!rsos aesorados (or la na!rale/a.
=1:9:.1?

132:+.1>
R3. Hasa ano eli3an los #ombres cond!cir los ne)ocios del m!ndo mediane
el comercio 0 el r!e'!e& ienen derec#o a !na )anancia 3!sa 0 le)1ima. Todo
comerciane merece !n (a)o (or s!s ser.iciosQ el mercader iene derec#o a s! salario. La
e'!idad en el comercio 0 el rao #oneso acordado a los seme3anes en el ne)ocio
or)ani/ado del m!ndo crea m!c#os 0 di.ersos i(os de ri'!e/a (or )anancia& 0 cada !na
de esas -!enes de ri'!e/a debe ser 3!/)ada (or el mero de los (rinci(ios m,s ele.ados
de la 3!sicia& la #onesidad 0 la e'!idad. El mercader #oneso no debe d!dar en recibir la
misma )anancia '!e con e'!idad le oor)ar1a a s! cole)a en !na ransacci"n similar.
A!n'!e ese i(o de ri'!e/a no es id*nico a los in)resos )anados indi.id!almene&
c!ando los ne)ocios se lle.an a cabo en )ran escala& al mismo iem(o& esa ri'!e/a
ac!m!lada #onesamene le oor)a a s! (oseedor !na considerable e'!idad '!e le ase)!ra
el derec#o de ener .o/ en las decisiones relai.as a s! disrib!ci"n s!bsi)!iene.
=1:9:.2?

132:+.1I
R:. Nin)Bn moral '!e cono/ca a 7ios 0 rae de #acer la .ol!nad di.ina
(odr, caer an ba3o como (ara (arici(ar en la o(resi"n mediane el (oder de la ri'!e/a.
Nin)Bn #ombre de noble cora/"n (odr, dedicarse a ac!m!lar el (oder de la ri'!e/a
mediane la escla.i/aci"n o la e2(loaci"n in3!sa de s!s #ermanos en la carne. Las
ri'!e/as son !na maldici"n moral 0 !n esi)ma es(iri!al c!ando (ro.ienen del s!dor del
#ombre moral o(rimido. Toda ri'!e/a as1 obenida debe ser resi!1da a '!ien le -!era de
esa manera robada o a s!s #i3os o a los #i3os de s!s #i3os. No (!ede edi-icarse !na
ci.ili/aci"n (erd!rable sobre la (r,cica de robarle al raba3ador s! salario.
=1:9:.3?

132:+.19
R+. La ri'!e/a #onesa iene derec#o a cobrar iner*s. Hasa ano los #ombres
(idan (resado 0 reciban (r*samos& (!ede reca!darse !n 3!so iner*s siem(re 0 c!ando
el ca(ial (resado (ro.en)a de !na ri'!e/a le)1ima. P!ri-ica (rimero ! ca(ial 0 (odr,s
enonces reclamar el iner*s. No (ermias '!e ! a.ide/ e #a)a caer en la (r,cica de la
!s!ra. No (ermias '!e ! e)o1smo e lle.e a em(lear el (oder del dinero (ara )anar
.ena3as in3!sas sobre !s seme3anes en di-ic!lades. No cai)as en la enaci"n de recibir
!s!ra de ! #ermano '!e es, en a(!ros -inancieros.
=1:9:.:?

132:+.20
R9. Si lle)as a la ri'!e/a (or ! )enio& si !s ri'!e/as se deri.an de las
recom(ensas (or !s does de in.eni.a& no (reendas !na (orci"n in3!sa de ales
recom(ensas. El )enio le debe al)o ano a s!s ane(asados como a s! (ro)enieQ ambi*n
le debe a s! ra/a& a s! naci"n 0 las circ!nsancias de s!s desc!brimienos e in.encionesQ
ambi*n debe recordar '!e elabor" 0 lle." a cabo s!s in.enciones en s! calidad de
#ombre enre los #ombres. Al mismo iem(o& ser1a i)!almene in3!so (ri.ar al )enio de
oda (osibilidad de a!menar s! ri'!e/a. Ser, (or siem(re im(osible '!e los #ombres
esable/can le0es 0 re)las '!e se (!edan a(licar i)!almene a odos los (roblemas
relacionados con !na disrib!ci"n e'!iai.a de la ri'!e/a. Primero debes reconocer al
#ombre como ! #ermano& 0 si deseas #onesamene #acer (or *l lo '!e '!isieras '!e *l
#iciese (or i& los dicados elemenales de la 3!sicia& la #onesidad 0 la e'!idad e )!iar,n
en la dis(osici"n 3!sa e im(arcial de odos los (roblemas rec!rrenes de la recom(ensa
econ"mica 0 la 3!sicia social.
=1:9:.+?

132:+.21
R>. A e2ce(ci"n de los #onorarios 3!sos 0 le)1imos corres(ondienes a la
area de la adminisraci"n& nin)Bn #ombre debe reclamar (ara s1 !na ri'!e/a '!e el
iem(o 0 la ocasi"n (!edan #aber de(osiado en s!s manos. Las ri'!e/as accidenales
deben ser consideradas en ciero modo como !n -ideicomiso '!e #a de adminisrarse (ara
bene-icio del (ro(io )r!(o econ"mico o social. A los (oseedores de ales ri'!e/as se les
debe conceder la .o/ (rinci(al en la deerminaci"n de !na disrib!ci"n (r!dene 0
e-eci.a de esos rec!rsos no )anados. El #ombre ci.ili/ado no siem(re considerar, odo
lo '!e conrola como s! (osesi"n (ersonal 0 (ri.ada.
=1:9+.1?

132:+.22
RI. Si !na (orci"n deerminada de ! -or!na se #a obenido a sabiendas
mediane el -ra!deQ si al)!na (are de ! ri'!e/a #a sido ac!m!lada mediane (r,cicas
des#onesas o m*odos no e'!iai.osQ si !s ri'!e/as (ro.ienen de raos in3!sos con !s
seme3anes& a(resBrae a resi!ir esos bienes mal #abidos a s!s le)1imos d!eNos. Ha/
(lena rerib!ci"n 0 de ese modo lim(ia ! -or!na de oda ri'!e/a mal #abida.
=1:9+.2?

132:+.23
R9. La adminisraci"n de la ri'!e/a de !na (ersona (ara el bene-icio de oras
es !na res(onsabilidad solemne 0 sa)rada. No com(romeas ni (on)as en (eli)ro ese
-ideicomiso. Toma (ara i de !n -ideicomiso an s"lo lo '!e (ermiir1a cada #ombre
#oneso.
=1:9+.3?

132:+.2:
R10. Esa (are de ! -or!na '!e corres(onda a lo '!e )anase con !s (ro(ios
es-!er/os menales 0 -1sicos Lsi #as #ec#o ! raba3o en 3!sicia 0 e'!idadL es
.erdaderamene !0a. Nin)Bn #ombre (odr, ne)are el derec#o de conser.ar 0 !sar esa
(orci"n de ! ri'!e/a siem(re 0 c!ando el e3ercicio de ese derec#o no (er3!di'!e en
modo al)!no a !s seme3anesS.
=1:9+.:?

132:+.2+
4!ando JesBs #!bo erminado s! disc!rso& ese romano rico se le.an" de s!
silla 0& al darle las b!enas noc#es& le #i/o esa (romesa: RGi b!en ami)o& (ercibo '!e
eres #ombre de )ran sabid!r1a 0 bondad& 0 maNana mismo comen/ar* a adminisrar mis
bienes de ac!erdo con ! conse3oS.
7+ El Ministerio !ocial
=1:9+.+?

132:9.1
A'!1 en Coma -!e donde ambi*n oc!rri" ese conmo.edor e.eno en el c!al el
4reador de !n !ni.erso (as" .arias #oras en de.ol.er !n niNo (erdido a s! ansiosa
madre. Ese niNo se #ab1a ale3ado de s! casa& 0 JesBs lo enconr" llorando
desconsoladamene. El 0 Fanid iban camino a las biblioecas& (ero se oc!(aron de lle.ar
al niNo a s! casa. Fanid n!nca ol.id" el comenario de JesBs: RSabes& Fanid& '!e la
ma0or1a de los seres #!manos son como ese niNo (erdido. Lloran de emor 0 s!-ren de
(ena la ma0or (are del iem(o& sin .er '!e en .erdad no es,n sino a cora disancia de la
se)!ridad 0 del sal.ameno& as1 como ese niNo esaba en realidad m!0 cerca de s! casa.
Los '!e conocen el camino de la .erdad 0 dis-r!an la se)!ridad de conocer a 7ios
deber1an considerar '!e es !n (ri.ile)io (ara ellos 0 no !n deber& o-recer orienaci"n a
s!s seme3anes en s!s es-!er/os (or enconrar las sais-acciones de la .ida. [Acaso no -!e
(ara nosoros !na sais-acci"n s!blime a0!dar a ese niNo a .ol.er donde s! madre\ 7el
mismo modo& los '!e cond!cen a los #ombres a 7ios e2(erimenan la sais-acci"n
s!(rema del ser.icio #!manoS. A (arir de ese momeno 0 (or el reso de s! .ida& Fanid
es!.o siem(re aeno (or si se (erd1a !n niNo& (ara de.ol.erlo a s! #o)ar.
=1:9+.9?

132:9.2
Hab1a !na .i!da con cinco #i3os& c!0o marido #ab1a m!ero accidenalmene.
JesBs le con" a Fanid c"mo #ab1a (erdido a s! (adre en !n accidene& 0 m!c#as .eces
-!eron ambos a lle.ar cons!elo a esa madre 0 a s!s #i3os& mienras '!e Fanid le (idi"
dinero a s! (adre (ara (ro.eerles alimeno 0 ro(a. No cesaron en s!s es-!er/os #asa
conse)!ir raba3o (ara el #i3o ma0or (ara '!e de ese modo (!diera a0!dar a manener a
la -amilia.
=1:9+.>?

132:9.3
Esa noc#e& al esc!c#ar Fonod la cr"nica de esas e2(eriencias& le di3o a JesBs&
de m!0 b!en alane: RGe (ro(on)o #acer de mi #i3o !n er!dio o !n #ombre de
ne)ocios& 0 .ienes B 0 lo con.ieres en -il"so-o 0 -il,nro(oS. O JesBs sonriendo re(lic":
R_!i/,s consi)Namos las c!aro cosasQ as1& endr, (!es !na sais-acci"n c!,dr!(le en la
.ida& (or'!e c!ando s! o1do recono/ca la melod1a #!mana& (odr, a(reciar c!aro onos
en .e/ de !noS. O Fonod le res(ondi": RGe do0 c!ena de '!e eres realmene !n
-il"so-o. 7ebes escribir !n libro (ara las )eneraciones -!!rasS. JesBs le re(lic": RNo !n
libro L mi misi"n es .i.ir !na .ida en esa )eneraci"n 0 (ara odas las )eneraciones.
Oo...S& (ero inerr!m(i" dici*ndole a Fanid: RHi3o m1o& es #ora de ir a dormirS.
8+ os .ia<es Fuera de Ro'a
=1:99.1?

132:>.1
JesBs& Fonod 0 Fanid #icieron cinco .ia3es desde Coma (ara .isiar .arios
(!nos de iner*s en los alrededores cercanos 0 le3anos. 7!rane s! .isia a los la)os del
nore de Ialia& JesBs !.o con Fanid esa lar)a con.ersaci"n sobre la im(osibilidad de
enseNarle a !n #ombre acerca de 7ios si ese #ombre no desea conocer a 7ios. Se #ab1an
enconrado (or cas!alidad con !n (a)ano irre-le2i.o& camino a los la)os& 0 Fanid se
sor(rendi" de '!e JesBs no si)!iera s! (r,cica !s!al de enablar con ese #ombre !na
con.ersaci"n '!e cond!3era na!ralmene a la disc!si"n de as!nos es(iri!ales. Al
(re)!narle Fanid a s! maesro (or '!* mosraba an (oco iner*s en ese (a)ano& JesBs
res(ondi":
=1:99.2?

132:>.2
RFanid& ese #ombre no esaba sedieno de .erdad. No esaba insais-ec#o
consi)o mismo. No esaba (reso a (edir a0!da& los o3os de s! mene no esaban abieros
(ara recibir l!/ (ara el alma. Ese #ombre no esaba mad!ro (ara la cosec#a de la
sal.aci"nQ #a0 '!e darle m,s iem(o (ara '!e las (r!ebas 0 di-ic!lades de la .ida lo
(re(aren (ara recibir la sabid!r1a 0 !n conocimieno s!(erior. ; bien& si (!di*ramos
lle.arle a .i.ir con nosoros& al .e/ (odr1amos mediane n!esra manera de .i.ir
mosrarle al Padre celesial& 0 al .e/ ano lo araer1a n!esra .ida de #i3os de 7ios '!e se
.er1a obli)ado a (re)!narnos acerca de n!esro Padre. No (!edes re.elar a 7ios a los
'!e no lo b!scanQ no se (!ede cond!cir al re)oci3o de la sal.aci"n a las almas '!e no
'!ieren ser sal.adas. Es necesario '!e el #ombre lle)!e a an#elar la .erdad como
res!lado de las e2(eriencias de la .ida& o '!e desee conocer a 7ios como res!lado del
conaco con la .ida de los '!e #an conocido al Padre di.ino& anes de '!e oro ser
#!mano (!eda ac!ar como medio (ara cond!cir a ese moral al Padre celesial. Si
conocemos a 7ios& n!esra area .erdadera en la ierra es .i.ir de modo al '!e el Padre
(!eda re.elarse en n!esra .ida& 0 as1 odas las (ersonas '!e b!scan a 7ios .er,n al Padre
0 (edir,n n!esra a0!da (ara a.eri)!ar m,s acerca del 7ios '!e de ese modo enc!enra
e2(resi"n en n!esra .idaS.
=1:99.3?

132:>.3
F!e d!rane la .isia a S!i/a& en las monaNas& d!rane la '!e JesBs !.o !na
con.ersaci"n de !n d1a enero con el (adre 0 el #i3o acerca del b!dismo. G!c#as .eces
Fanid le #ab1a #ec#o a JesBs (re)!nas direcas acerca de $!da& recibiendo sin embar)o
siem(re res(!esas m,s o menos e.asi.as. A#ora& en (resencia de s! #i3o& el (adre le #i/o
a JesBs !na (re)!na direca acerca de $!da& 0 recibi" !na res(!esa di-reca. Fonod di3o:
R7e .erdad me )!sar1a saber '!* (iensas de $!daS. O JesBs res(ondi":
=1:99.:?

132:>.:
RK!esro $!da -!e m!c#o me3or '!e .!esro b!dismo. $!da -!e !n )ran
#ombre& incl!so !n (ro-ea (ara s! (!eblo& (ero -!e !n (ro-ea #!*r-anoQ '!iero decir con
eso '!e m!0 (rono (erdi" de .isa a s! Padre es(iri!al& el Padre celesial. S!
e2(eriencia -!e r,)ica. Tra" de .i.ir 0 de enseNar como mensa3ero de 7ios& (ero sin
7ios. $!da imone" s! na.e de sal.aci"n casi #asa el (!ero se)!ro& #asa la enrada
misma del (!ero de sal.aci"n de los morales& (ero all1& como las caras de na.e)aci"n
esaban e'!i.ocadas& la b!ena na.e encall". All1 se #a '!edado (or esas m!c#as
)eneraciones& inm".il& casi deses(eradamene .arada. All1 se #an '!edado ambi*n
m!c#os de .!esro (!eblo (or odos esos aNos. Ki.en a m!0 cora disancia de las
se)!ras a)!as del descanso& (ero se nie)an a enrar (or'!e a la noble na.e del b!en $!da
le oc!rri" el (ercance de .ararse (recisamene a la enrada del (!ero. Los (!eblos
b!disas no enrar,n 3am,s al (!ero si no abandonan la na.e -ilos"-ica de s! (ro-ea 0 se
a-erran a s! noble es(1ri!. Si .!esro (!eblo #!biese (ermanecido -iel al es(1ri! de
$!da& 0a #abr1a enrado #ace m!c#o al (!ero de la ran'!ilidad es(iri!al& del descanso
del alma 0 de la se)!ridad de la sal.aci"n.
=1:9>.1?

132:>.+
SKes& Fonod& $!da conoc1a a 7ios en es(1ri!& (ero no s!(o desc!brirle
claramene en la meneQ los 3!d1os desc!brieron a 7ios en la mene& (ero no s!(ieron
ma0ormene conocerle en es(1ri!. Ho0& los b!disas dan !mbos denro de !na -iloso-1a
sin 7ios& mienras '!e mi (!eblo es, lasimosamene escla.i/ado al emor de !n 7ios sin
!na -iloso-1a sal.adora de .ida 0 liberad. Kosoros en*is !na -iloso-1a sin 7iosQ los
3!d1os ienen !n 7ios (ero carecen en )ran (are de !na -iloso-1a de la .ida (erinene.
$!da& al no conse)!ir .er a 7ios como es(1ri! 0 como Padre& no consi)!i" o-recer en s!
docrina la ener)1a moral 0 el (oderoso im(!lso es(iri!al '!e debe (oseer !na reli)i"n si
#a de cambiar a !na ra/a 0 #a de e2alar a !na naci"nS.
=1:9>.2?

132:>.9
Enonces e2clam" Fanid: RGaesro& -ormemos B 0 0o !na n!e.a reli)i"n& !na
reli)i"n '!e sea s!-icienemene b!ena (ara la India 0 s!-icienemene )rande (ara Coma&
0 '!i/,s (odamos cambi,rsela a los 3!d1os (or Oa#.*S. O JesBs re(lic": RFanid& las
reli)iones no se #acen. Las reli)iones del #ombre mad!ran d!rane lar)os (er1odos de
iem(o& a la .e/ '!e las re.elaciones de 7ios -!l)!ran sobre la ierra en la .ida de los
#ombres '!e re.elan 7ios a s!s seme3anesS. Pero ellos no com(rendieron el si)ni-icado
de esas (alabras (ro-*icas.
=1:9>.3?

132:>.>
Esa noc#e& c!ando se acosaron& Fanid no (od1a dormir. Habl" lar)amene con
s! (adre 0 -inalmene le di3o& RSabes& (adre& a .eces (ienso '!e Jos!* es !n (ro-eaS. S!
(adre medio dormido s"lo le re(lic": RHi3o m1o& #a0 orosLS.
=1:9>.:?

132:>.I
A (arir de ese d1a& 0 d!rane el reso de s! .ida na!ral& Fanid si)!i"
desarrollando !na reli)i"n (ro(ia. En s! mene se conmo.1a (ro-!ndamene (or la
liberalidad& e'!idad 0 olerancia de JesBs. En odas las con.ersaciones de ellos sobre
-iloso-1a 0 reli)i"n no e2(erimen" ese 3o.en n!nca senimienos de resenimieno ni
reacciones de ana)onismo.
=1:9>.+?

132:>.9
Y_!* escena (ara la conem(laci"n de las ineli)encias celesialesZ& ese
es(ec,c!lo del 3o.en indio (ro(oni*ndole al 4reador de !n !ni.erso '!e #a)an !na
n!e.a reli)i"nZ A!n'!e el 3o.en no lo s!(iera& esaban realmene -ormando !na n!e.a 0
(erd!rable reli)i"n en ese mismo momeno 0 l!)ar Lese n!e.o camino de la sal.aci"n&
la re.elaci"n de 7ios al #ombre a ra.*s de JesBs 0 en JesBs. Lo '!e el 3o.en m,s ansiaba
#acer& esaba inconscienemene #aci*ndolo en ese momeno. As1 -!e& 0 as1 es& (or
siem(re. Lo '!e !na ima)inaci"n #!mana esclarecida 0 re-le2i.a& '!e #a recibido la
enseNan/a 0 la )!1a es(iri!ales& '!iere sincera 0 alr!1sicamene ser 0 #acer& se orna
mediblemene creai.o se)Bn el )rado de dedicaci"n del moral a la e3ec!ci"n di.ina de la
.ol!nad del Padre. 4!ando el #ombre se asocia con 7ios& (!eden oc!rrir& 0 oc!rren&
realmene cosas )randiosas.
Docu'ento "$$
El Regreso de Ro'a
=1:9I.1?

133:0.1
4UAN7; se (re(araba (ara marc#arse de Coma& JesBs no se des(idi" de
nin)!no de s!s ami)os. El escriba de 7amasco a(areci" en Coma sin an!nciarse 0
desa(areci" de la misma manera. Hab1a de ransc!rrir !n aNo enero anes de '!e los '!e
lo conocieron 0 lo amaron (erdieran oda es(eran/a de .ol.er a .erlo. Anes del -in del
se)!ndo aNo se -!eron -ormando (e'!eNos )r!(os de los '!e lo #ab1an conocido 0 '!e se
.ieron ara1dos !nos a los oros (or el iner*s comBn en s!s enseNan/as 0 los b!enos
rec!erdos de las #oras con *l com(aridas. O esos (e'!eNos )r!(os de esoicos& c1nicos 0
miembros de c!los de miserio& conin!aron celebrando esas re!niones irre)!lares e
in-ormales #asa el momeno en '!e los (rimeros (redicadores de la reli)i"n crisiana
#icieron s! a(arici"n en Coma.
=1:9I.2?

133:0.2
Tanas cosas #ab1an com(rado Fonod 0 Fanid en Ale3andr1a 0 en Coma '!e
des(ac#aron odas s!s (erenencias de anemano (or rec!a a Tareno& mienras '!e los
res .ia3eros em(rendieron a (ie 0 con ran'!ilidad el .ia3e a ra.*s de Ialia (or la )ran
.1a A(ia. Se enconraron (or el ra0eco con oda clase de seres #!manos. Ki.1an sobre la
.1a A(ia m!c#os nobles ci!dadanos romanos 0 colonos )rie)os& (ero 0a la (ro)enie de
)ran nBmero de escla.os in-eriores esaba comen/ando a #acer s! a(arici"n.
=1:9I.3?

133:0.3
4iero d1a mienras descansaban a la #ora del alm!er/o& a(ro2imadamene a
miad camino de Tareno& Fanid le (re)!n" a JesBs en -orma direca '!* o(inaba sobre
el sisema de casas de la India. 4ones" JesBs: RA!n'!e los seres #!manos di-ieren de
m!c#as maneras !nos de oros& ane 7ios 0 en el m!ndo es(iri!al& odos los morales
es,n en i)!aldad de condiciones. Ane los o3os de 7ios s"lo e2isen dos )r!(os de
morales: los '!e desean #acer s! .ol!nad 0 los '!e no lo desean. Al conem(lar el
!ni.erso !n m!ndo #abiado& del mismo modo discierne dos )randes clases: los '!e
conocen a 7ios 0 los '!e no lo conocen. Los '!e no (!eden conocer a 7ios se c!enan
enre los animales de !n reino dado. La #!manidad se (!ede clasi-icar con (ro(iedad en
m!c#as clases con-orme a di-erenes cali-icaciones desde !n (!no de .isa -1sico& menal&
social& .ocacional o moral& (ero c!ando esas di-erenes clases de morales com(arecen
ane el rib!nal de 7ios& lo #acen en i)!aldad de condiciones. 7ios en .erdad no iene
-a.orios. A!n'!e no sea (osible esca(ar al reconocimieno de las di.ersas ca(acidades 0
does #!manas en as!nos inelec!ales& sociales 0 morales& no deber1as #acer ales
disinciones denro de la -raernidad es(iri!al de los #ombres c!ando se reBnen (ara
adorar en la (resencia de 7iosS.
"+ a Misericordia - la 0usticia
=1:9I.:?

133:1.1
4iera arde oc!rri" !n e(isodio m!0 ineresane a la .era del camino& al
a(ro2imarse ellos a Tareno. ;bser.aron '!e !n rob!so 3o.en r!do aacaba br!almene a
!n m!c#ac#o m,s (e'!eNo. JesBs se a(res!r" a asisir al 3o.en asalado& 0 des(!*s de
rescaarlo& re!.o -irmemene al a)resor (ara '!e el (e'!eNo (!diera #!ir. En el momeno
en '!e JesBs sol" al aacane& Fanid se le abalan/" encima& (ro(in,ndole !na soberana
(ali/a& (ero ane s! asombro& JesBs iner.ino r,(idamene& s!3eando a Fanid 0
(ermiiendo as1 '!e el as!sado m!c#ac#o esca(ara. Tan (rono como recobr" el alieno&
e2clam" Fanid acaloradamene: RGaesro& no alcan/o a com(rendere. Si la misericordia
demanda el rescae del m!c#ac#o m,s (e'!eNo& [no e2i)e la 3!sicia el casi)o del m,s
)rande& del a)resor\S. JesBs le res(ondi":
=1:99.1?

133:1.2
RFanid& es .erdad '!e no com(rendes. El miniserio de la misericordia es
siem(re la obra del indi.id!o& (ero el casi)o de la 3!sicia es la -!nci"n de los )r!(os
sociales& )!bernamenales& o adminisrai.os del !ni.erso. 4omo indi.id!o eso0
obli)ado a mosrar misericordiaQ debo rescaar al m!c#ac#o a)redido& 0 (odr* con oda
3!sicia& em(lear la -!er/a (ara conener al a)resor. O eso es e2acamene lo '!e #ice.
Lo)r* liberar al m!c#ac#o a)redidoQ #e a'!1 el -in del miniserio de la misericordia.
Ce!.e l!e)o (or la -!er/a al a)resor el iem(o necesario (ara (ermiir la #!ida de la
(are m,s d*bil de la dis(!a& 0 l!e)o me desenend1 del as!no. No 3!/)!* al a)resor&
e2aminando el m".il Le.al!ando odos los -acores '!e (!dieran #aber conrib!ido al
aa'!e conra s! seme3aneL ni em(rend1 la reali/aci"n del casi)o '!e (!diera
dicaminar mi mene como 3!sa recom(ensa (or s! mala acci"n. Fanid& la misericordia
(!ede ser (ro-!sa& (ero la 3!sicia es (recisa. [No e das c!ena de '!e di-1cilmene
(odr1an dos (ersonas (onerse de ac!erdo sobre !n casi)o '!e (!diera sais-acer las
e2i)encias de la 3!sicia\ Uno im(ondr1a c!arena lai)a/os& oro& .eine& mienras '!e !n
ercero sosendr1a '!e el aislamieno (enal es el Bnico casi)o 3!so. [No e das c!ena de
'!e en ese m!ndo es me3or '!e ales res(onsabilidades recai)an sobre el )r!(o o sean
adminisradas (or los re(resenanes nombrados (or el )r!(o\ En el !ni.erso& el 3!icio
es, in.esido sobre a'!ellos '!e conocen (lenamene los anecedenes de odos los males
as1 como ambi*n s!s m".iles. En la sociedad ci.ili/ada 0 en !n !ni.erso or)ani/ado& la
adminisraci"n de la 3!sicia (res!(one el dicamen de !na senencia 3!sa des(!*s de !n
3!icio 3!so& 0 esa (rerro)ai.a corres(onde a los )r!(os 3!r1dicos de los m!ndos 0 a los
adminisradores omnisa(ienes de los !ni.ersos m,s alos de oda la creaci"nS.
=1:99.2?

133:1.3
7!rane .arios d1as con.ersaron sobre el (roblema de mani-esar misericordia
0 adminisrar 3!sicia. Fanid lle)" a com(render& (or lo menos en (are& el (or '!* JesBs
se ne)aba a (arici(ar en l!c#as -1sicas (ersonales. Pero Fanid le #i/o !na Blima
(re)!na& a la '!e n!nca recibi" !na res(!esa (lenamene sais-acoriaQ 0 esa (re)!na
-!e: RPero& Gaesro& si !na cria!ra m,s -!ere 0 airada e aacara 0 amena/ara con
desr!ire& ['!* #ar1as B\ [No #ar1as nin)Bn es-!er/o (or de-endere\S A!n'!e JesBs no
(od1a res(onder com(lea 0 sais-acoriamene a la (re)!na del m!c#ac#o& (or'!e no
esaba dis(!eso a re.elarle '!e *l =JesBs? esaba .i.iendo en la ierra como e3em(lo del
amor del Padre del Para1so (ara odo !n !ni.erso es(ecador& (!do decirle c!ano si)!e:
=1:99.3?

133:1.:
RFanid& bien com(rendo '!e esos (roblemas e de3an (er(le3o& 0 raar* de
res(onder a ! (re)!na. Primero& en c!al'!ier aa'!e '!e (!diera #acerse conra mi
(ersona& 0o deerminar1a si es el a)resor !n #i3o de 7ios Lmi #ermano en la carneL o
no& 0 si (ensara '!e esa cria!ra no (osee 3!icio moral ni ra/"n es(iri!al& sin i!beos me
de-ender1a #asa el l1mie de mi resisencia& a (esar de las consec!encias (ara el a)resor.
Pero no a)redir1a 0o del mismo modo a !n seme3ane& #i3o de 7ios& ni si'!iera en de-ensa
(ro(ia. Es decir '!e no le casi)ar1a de anemano 0 sin 3!icio (or #aberme a)redido.
Traar1a (or odos los medios (osibles de (re.enir el aa'!e 0 de dis!adirle de '!e me
a)rediera& 0 raar1a de mii)ar la inensidad de ese aa'!e si no consi)!iera e.adirlo.
Fanid& en)o con-ian/a absol!a en la (roecci"n de mi Padre celesial. Eso0 consa)rado
a #acer la .ol!nad de mi Padre '!e es, en el cielo. No creo '!e (!eda aconecerme
nin)Bn daNo realQ no creo '!e la obra de mi .ida (!eda en realidad (eli)rar a manos de
mis enemi)os& 0 de se)!ro '!e no #emos de emer .iolencia al)!na (or (are de n!esros
ami)os. Eso0 absol!amene con.encido de '!e el !ni.erso enero es cordial (ara
conmi)o Linsiso en creer esa .erdad odo(oderosa con la con-ian/a m,s sincera (ese a
odas las a(ariencias de lo conrarioS.
=1:>0.1?

133:1.+
Pero Fanid no esaba (lenamene sais-ec#o. G!c#as .eces con.ersaron sobre
esos emas& 0 JesBs le con" s!s e2(eriencias 3!.eniles& 0 le con" de Jacob& el #i3o del
albaNil. Al o1r c"mo Jacob se #ab1a eri)ido de-ensor de JesBs& di3o Fanid: RY;#& a#ora
comien/o a enenderZ En (rimer l!)ar& raramene se le oc!rrir1a a !na (ersona normal
aacar a !na (ersona an bondadosa como B& (ero a!n'!e eso oc!rriera& si al)!ien -!era
an irracional como (ara aacare& #abr1a con oda se)!ridad m!0 cerca oro moral
dis(!eso a ac!dir corriendo en ! a0!da& as1 como B siem(re ac!des a rescaar al '!e se
enc!enre en di-ic!lad. En mi cora/"n& Gaesro& con.en)o coni)o& (ero en mi cabe/a&
aBn (ienso '!e de #aber 0o sido Jacob& con (lacer #abr1a casi)ado a esos seres mal.ados
'!e se are.1an a a)redire s"lo (or'!e (ensaban '!e B no e de-ender1as. S!(on)o '!e
es,s basane a sal.o en el ransc!rso de ! .ida& (!eso '!e m!c#o de ! iem(o lo
dedicas a a0!dar a oros 0 a consolar a !s seme3anes en des)raciaQ as1 (!es& s!(on)o '!e
(robablemene #abr, siem(re al)!ien cerca& liso (ara de-endereS. O JesBs re(lic": REsa
(r!eba aBn no #a lle)ado& Fanid& 0 c!ando lle)!e& debemos aenernos a la '!e es la
.ol!nad del PadreS. O -!e eso casi odo lo '!e (!do el m!c#ac#o sacarle a s! maesro
sobre el di-1cil ema de la de-ensa (ro(ia 0 la -ala de resisencia. En ora ocasi"n&
consi)!i" *l sacarle a JesBs '!e& en s! o(ini"n& la sociedad or)ani/ada en1a odo el
derec#o de em(lear la -!er/a (ara la e3ec!ci"n de s!s 3!sos mandaos.
4+ El E'barBue en Tarento
=1:>0.2?

133:2.1
Gienras a)!ardaban en el embarcadero& es(erando '!e el barco descar)ara&
los .ia3eros obser.aron a !n #ombre '!e malraaba a s! m!3er. 4omo era s! cos!mbre&
JesBs iner.ino en -a.or de la (ersona a)redida. Se acerc" a es(aldas del irac!ndo marido&
0 oc,ndole s!a.emene el #ombro di3o: RAmi)o m1o& [me (ermies '!e e #able en
(ri.ado !n insane\S El airado marido& desconcerado& aram!de" des(!*s de !n
momeno de i!beo: R[E#\ [Por '!*\ S1. [_!* '!ieres de m1\S JesBs le lle." a(are&
dici*ndole: RAmi)o m1o& (ercibo '!e e oc!rri" al)o )ra.eQ m!c#o deseo '!e me
e2(li'!es '!* (!do s!ceder (ara '!e !n #ombre -!ere como B aa'!e as1 a s! m!3er& a la
madre de s!s #i3os& a'!1& a la .isa de odo el m!ndo. Se)!ramene crees '!e #a0 !na
b!ena ra/"n (ara ese asalo. [_!* #i/o esa m!3er (ara merecer seme3ane rao de s!
marido\ Te obser.o 0 creo discernir en ! rosro el amor (or la 3!sicia& si no el deseo de
ser misericordioso. Ge are.o a decir '!e& si B me enconraras a la .era del camino& a la
merced de !n )r!(o de asalanes& no i!bear1as ni !n insane& correr1as a rescaarme. Ge
are.er1a a decir incl!so '!e #as reali/ado m!c#as de esas acciones .alienes en el c!rso
de ! .ida. A#ora bien& ami)o m1o& dime ['!* (asa\ [Es '!e ! m!3er #i/o al)o malo& o
es '!e B (erdise la cabe/a onamene a)redi*ndola sin (ensar\S No -!e ano lo '!e
JesBs le di3o sino s! bondadosa mirada 0 s! com(asi.a sonrisa lo '!e conmo.i" el
cora/"n de ese #ombre& el c!al res(ondi": RS!(on)o '!e eres !n sacerdoe de los
c1nicos& 0 e a)rade/co '!e me #a0as -renado. Gi m!3er no #a comeido nin)Bn )ran malQ
es !na b!ena m!3er& (ero me irria (or'!e se la a)arra conmi)o en (Bblico& me saca de
'!icio. Lameno mi -ala de a!odominio 0 (romeo raar de c!m(lir mi (romesa de
anaNo ane !no de !s #ermanos& '!ien me enseN" la senda m,s ala #ace 0a m!c#os
aNos. Te lo (romeo.S
=1:>1.1?

133:2.2
Al decirle adi"s conin!" JesBs: RHermano m1o& rec!erda siem(re '!e el
#ombre no iene nin)!na a!oridad le)1ima sobre la m!3er a menos '!e *sa le #a0a
concedido .ol!nariamene al a!oridad. T! es(osa se #a com(romeido a recorrer
coni)o el ra0eco de la .ida& a a0!dare en las l!c#as& 0 a as!mir el ma0or (eso en la
crian/a de !s #i3osQ a cambio de ese ser.icio es(ecial es 3!so '!e reciba de i esa
(roecci"n es(ecial '!e el #ombre (!ede dar a la m!3er& a la com(aNera '!e concibe& da a
l!/ 0 n!re a los #i3os. La solici!d 0 la consideraci"n '!e !n #ombre es, dis(!eso a
conceder a s! es(osa 0 a s!s #i3os son la medida (or la c!al conoce el alcance de los
ni.eles m,s alos de s! a!oconciencia es(iri!al 0 creai.a. [No sabes acaso '!e los
#ombres 0 las m!3eres son los socios de 7ios& en el senido de '!e coo(eran (ara crear
seres '!e crecen 0 '!e lle)an ambi*n a (oseer el (oencial de !n alma inmoral\ El Padre
celesial raa a la Gadre Es(1ri! de los #i3os del !ni.erso como s! i)!al. 4on.i.ir !
.ida 0 odo lo '!e en la .ida es, conenido& en *rminos de i)!aldad con la com(aNera 0
madre '!e an (lenamene com(are coni)o esa e2(eriencia di.ina de re(rod!ciros en las
.idas de .!esros #i3os& es !na acci"n casi di.ina. Si (!edes amar a !s #i3os como 7ios
e ama a i& amar,s 0 a(reciar,s a ! es(osa como el Padre en el cielo #onra 0 e2ala al
Es(1ri! In-inio& la madre de odos los #i3os es(iri!ales de !n .aso !ni.ersoS.
=1:>1.2?

133:2.3
Al s!bir a bordo& se .ol.ieron (ara conem(lar la escena de la (are3a abra/ada&
en silencio& con l,)rimas en los o3os. Habiendo o1do la Blima (are del mensa3e de JesBs
al #ombre& Fonod (as" el d1a enero disc!rri*ndolo& 0 decidi" '!e reor)ani/ar1a s! #o)ar
c!ando re)resara a la India.
=1:>1.3?

133:2.:
La ra.es1a a Nic"(olis -!e a)radable (ero lena& (or'!e el .ieno no era
-a.orable. Los res (asaron m!c#as #oras re.i.iendo s!s e2(eriencias en Coma 0
recordando odo lo '!e les #ab1a s!cedido desde '!e se conocieron en Jer!sal*n. Fanid
esaba siendo imb!ido con el es(1ri! del miniserio (ersonal. Se dedic" al des(ensero del
barco& (ero al se)!ndo d1a& al enconrarse cada .e/ m,s enredado en (roblemas
reli)iosos& llam" a Jos!* en s! socorro.
=1:>1.:?

133:2.+
Pasaron .arias d1as en Nic"(olis& la ci!dad '!e #ab1a -!ndado A!)!so !nos
cinc!ena aNos anes en conmemoraci"n de la baalla de Aci!m& llam,ndola Rla ci!dad
de la .icoriaS& (!es en ese siio #ab1a acam(ado s! e3*rcio anes de la baalla. Se
#os(edaron en la casa de !n al Jerami& !n (ros*lio )rie)o de la -e 3!d1a& a '!ien #ab1an
conocido a bordo del barco. El a("sol Pablo (as" odo el in.ierno con el #i3o de Jerami
en la misma casa en el c!rso de s! ercer .ia3e misionero. 7esde Nic"(olis& na.e)aron en
el mismo barco #asa 4orino& la ca(ial de la (ro.incia romana de Aca0a.
$+ En Corinto
=1:>1.+?

133:3.1
Por el iem(o en '!e lle)aron a 4orino& Fanid se esaba ineresando m!c#o en
la reli)i"n 3!d1a. No -!e e2raNo (!es '!e& al (asar ellos ciero d1a -rene a la sina)o)a 0
.er a la )ene '!e enraba& Fanid le (idiera a JesBs '!e lo acom(aNara 0 '!e asisieran a
las ceremonias. Ese d1a esc!c#aron el disc!rso de !n rabino er!dio sobre el R7esino de
IsraelS 0 des(!*s del o-icio reli)ioso conocieron a !n al 4ris(o& el (rinci(al de la
sina)o)a. G!c#as oras .eces asisieron a las ceremonias de la sina)o)a& (ero
(rinci(almene .ol.1an (ara enconrarse con 4ris(o. Fanid le om" )ran a-eco a 4ris(o&
a s! m!3er 0 a s! -amilia de cinco #i3os. Le deleiaba obser.ar c"mo cond!c1a s! .ida
-amiliar !n 3!d1o.
=1:>2.1?

133:3.2
Gienras Fanid es!diaba la .ida de -amilia& JesBs le enseNaba a 4ris(o las
me3ores sendas de la .ida reli)iosa. JesBs !.o m,s de .eine sesiones con ese 3!d1o
(ro)resisaQ 0 no es sor(rendene '!e aNos m,s arde& al (redicar Pablo en esa misma
sina)o)a& 0 al rec#a/ar los 3!d1os s! mensa3e 0 al .oar ellos '!e se le (ro#ibiera se)!ir
(redicando en la sina)o)a& 0 al ir Pablo donde los )eniles& ese mismo 4ris(o abra/ara&
3!namene con oda s! -amilia& la n!e.a reli)i"n& 0 lle)ara a ser !no de los (ilares de la
i)lesia crisiana '!e Pablo (oseriormene or)ani/ara en 4orino.
=1:>2.2?

133:3.3
7!rane los die/ 0 oc#o meses '!e Pablo (as" (redicando en 4orino&
!ni*ndosele m,s arde Silas 0 Timoeo& conoci" *l a m!c#os oros '!e #ab1an sido
enseNados (or Rel !or 3!d1o del #i3o de !n mercader indioS.
=1:>2.3?

133:3.:
En 4orino conocieron a )ene de odas las ra/as '!e (ro.en1an de res
coninenes. 7es(!*s de Ale3andr1a 0 Coma& era *sa la ci!dad m,s cosmo(olia del
im(erio medierr,neo. G!c#o #ab1a (ara .er en esa ci!dad& 0 Fanid no se cansaba de
.isiar la ci!dadela '!e se al/aba a casi seiscienos meros (or encima del ni.el del mar.
Tambi*n (asaba )ran (are de s! iem(o libre alrededor de a la sina)o)a 0 en la casa de
4ris(o. Al (rinci(io se escandali/"& (ero (oseriormene le encan" la condici"n de la
m!3er en el #o)ar 3!d1oQ *sa -!e !na re.elaci"n (ara ese 3o.en indio.
=1:>2.:?

133:3.+
JesBs 0 Fanid eran a men!do #!*s(edes de oro #o)ar 3!d1o& el de J!so& !n
mercader de.oo '!e #abiaba al lado de la sina)o)a. Tiem(o m,s arde& en m!c#as
ocasiones& #!bo de esc!c#ar el A("sol Pablo c!ando se #os(edaba en esa misma casa& la
cr"nica de esas .isias del m!c#ac#o indio 0 de s! !or 3!d1o& 0 ano Pablo como J!so
se (re)!naban '!* #abr1a sido de ese maesro #ebreo an sabio 0 brillane.
=1:>2.+?

133:3.9
4!ando esaban en Coma& #ab1a obser.ado Fanid '!e JesBs se ne)aba a
acom(aNarles a los baNos (Bblicos. Poseriormene& .arias .eces ra" el 3o.en de ind!cir
a JesBs a '!e se e2(resara m,s am(liamene res(eco a las relaciones de los se2os.
A!n'!e conesaba *l las (re)!nas del 3o.en& no (arec1a n!nca esar dis(!eso a disc!ir
e2#a!si.amene esos as!nos. 4iera arde al (asear ellos en 4orino& all1 donde la
m!ralla de la ci!dadela desciende #acia el mar& -!eron abordados (or dos m!3eres de la
.ida. Fanid& em(a(ado como esaba de la idea& (or ora (are correca& de '!e JesBs era
#ombre de alos ideales& '!e aborrec1a odo lo '!e (!diera oler a im(!re/a 0 saber a mal&
se diri)i" se.eramene a esas m!3eres em(!3,ndolas con r!de/a a '!e se ale3aran. Al .er
eso JesBs& le di3o a Fanid: RT!s inenciones son b!enas& (ero no debes B ener la
(res!nci"n de #ablarles de ese modo a las #i3as de 7ios& a!n'!e sean ellas s!s #i3as
descarriadas. [_!i*nes somos nosoros (ara 3!/)ar a esas m!3eres\ [Acaso conoces B
las circ!nsancias '!e las obli)aron a )anarse la .ida de esa manera\ 7eeneos a'!1
conmi)o& #ablemos de esas cosasS. Al esc!c#ar s!s (alabras& las coresanas se '!edaron
a!n m,s a"nias '!e Fanid mismo.
=1:>2.9?

133:3.>
Gienras all1 (ermanec1an& de (ie a la l!/ de la l!na& JesBs conin!": REn la
mene de cada ser #!mano .i.e !n es(1ri! di.ino& la d,di.a del Padre celesial. Ese b!en
es(1ri! l!c#a consanemene (or cond!cirnos a 7ios& (or a0!darnos a enconrar a 7ios 0
a conocer a 7iosQ (ero en los morales ambi*n #a0 m!c#as endencias -1sicas na!rales
'!e el 4reador (!so all1 (ara ser.ir al bienesar del indi.id!o 0 de la ra/a. A#ora bien& a
.eces los #ombres 0 las m!3eres& al es-or/arse (or com(renderse a s1 mismos 0 (or
en-renarse con las mBli(les di-ic!lades de )anarse la .ida en !n m!ndo an dominado
(or el e)o1smo 0 el (ecado& lle)an a con-!ndirse. Percibo& Fanid& '!e esas dos m!3eres
no son (or .ol!nad (ro(ia malas. Leo en s!s o3os '!e #an (adecido m!c#as (enasQ '!e
m!c#o #an s!-rido a manos de !n desino a(arenemene cr!elQ '!e no #an ele)ido
inencionalmene ese i(o de .idaQ en s! desalieno& s! deses(eraci"n casi& se #an rendido
a la (resi"n del momeno 0 #an ace(ado esa manera desa)radable de )anarse la .ida&
consider,ndola la me3or -orma de esca(ar de !na si!aci"n '!e les (arec1a sin es(eran/as.
Fanid& #a0 )ene .erdaderamene mala de cora/"nQ ellos deliberadamene eli)en #acer lo
'!e es (roer.o& (ero& dime& al conem(lar B esos rosros& a#ora baNados de l,)rimas&
[.es en ellos al)o malo& (roer.o\S O al inerr!m(irse JesBs (ara '!e el 3o.en conesara&
aram!de" Fanid& con la .o/ a#o)ada de emoci"n: RNo& Gaesro& no .eo nada de eso.
Lameno mi r!de/a. Im(loro s! (erd"nS. 7i3o enonces JesBs: RTe di)o en nombre de
ellas '!e e #an (erdonado& as1 como les di)o a ellas en nombre de mi Padre '!e es, en
el cielo '!e *l las #a (erdonado. A#ora .enid conmi)o odos .osoros a la casa de !n
ami)o m1o donde omaremos !n re-ri)erio 0 #aremos (lanes (ara !na .ida n!e.a 0 me3or
en el -!!ro.S Hasa ese momeno las a"nias m!3eres no #ab1an (ro-erido ni !na sola
(alabraQ se miraron enre s1 0 si)!ieron a los #ombres en silencio.
=1:>3.1?

133:3.I
Ima)1nense la sor(resa de la m!3er de J!so c!ando a esas alas #oras de la
noc#e& a(areci" JesBs con Fanid 0 esas dos m!3eres e2raNas& diciendo: RNos (erdonar,s
(or .enir a esa #ora& (ero Fanid 0 0o deseamos comer al)!na cosa& 0 '!isi*ramos
com(arirla con esas n!e.as ami)as& '!e ambi*n necesian alimenoQ adem,s& .enimos a
i (or'!e (ensamos '!e e ineresar1a cons!lar con nosoros sobre la me3or manera de
a0!dar a esas m!3eres a '!e comiencen !na n!e.a .ida. Ellas (odr,n con-ar s! #isoria&
(ero 0o s!(on)o '!e #an s!-rido m!c#as (enas& 0 s! (resencia misma en ! casa
aesi)!a s! (ro-!ndo 0 sincero an#elo de conocer a )ene b!ena& 0 c!,n
.ol!nariosamene desean la o(or!nidad de mosrarle a odo el m!ndo L#asa a los
,n)eles en el cieloL c!,n nobles 0 .alienes (!eden lle)ar a serS.
=1:>3.2?

133:3.9
4!ando Gara& la es(osa de J!so& #!bo ser.ido la comida en la mesa& JesBs&
des(idi*ndose ines(eradamene& di3o: R4omo se #ace arde 0 el (adre del 3o.en es,
a)!ard,ndonos& ro)amos nos disc!l(en mienras a'!1 3!nas os de3amos Llas res
m!3eresL las amadas #i3as del Al1simo. Oo orar* (or .!esra orienaci"n es(iri!al
mienras #ac*is (lanes (ara !na .ida n!e.a 0 me3or en la ierra 0 !na .ida eerna en el
)ran m,s all,S.
=1:>3.3?

133:3.10
7e ese modo se des(idieron JesBs 0 Fanid de las m!3eres. Hasa ese
momeno las dos coresanas no #ab1an dic#o nadaQ m!do '!ed" ambi*n Fanid. O
ambi*n '!ed" Gara m!da !n insane& (ero se recobr" r,(idamene& #aciendo (or esas
e2raNos odo lo '!e JesBs #ab1a es(erado '!e ella #iciera. La ma0or de esas dos m!3eres
m!ri" (oco iem(o des(!*s& consolada (or la es(eran/a de la .ida eernaQ la m,s 3o.en
consi)!i" raba3o en el ne)ocio de J!so 0 m,s arde se asoci" de (or .ida a la (rimera
i)lesia crisiana de 4orino.
=1:>3.:?

133:3.11
Karias .eces en el #o)ar de 4ris(o& JesBs 0 Fanid se enconraron con !n al
Fa0o& '!e (oseriormene se con.iri" en !n leal (aridario de Pablo. 7!rane esos dos
meses ransc!rridos en 4orino& ellos sos!.ieron con.ersaciones 1nimas con .einenas
de .aliosos indi.id!os& 0 como res!lado de esos enc!enros a(arenemene cas!ales&
m,s de la miad de esas (ersonas& lle)aron a ser miembros de la com!nidad crisiana
s!bsi)!iene.
=1:>3.+?

133:3.12
4!ando Pablo -!e a 4orino (or (rimera .e/& no iba con la inenci"n de
'!edarse m!c#o iem(o. Pero no sab1a c!,n bien #ab1a (re(arado el !or 3!d1o el erreno
(ara s! labor. Tambi*n desc!bri" '!e 0a se #ab1a des(erado )ran iner*s (or obra de
A'!ila 0 Priscila& siendo A'!ila !no de los c1nicos con los '!e se #ab1a relacionado JesBs
c!ando es!.o en Coma. Eran ellos !na (are3a de re-!)iados 3!d1os de Coma& 0 abra/aron
r,(idamene las enseNan/as de Pablo. El .i.i" con ellos 0 raba3" con ellos& (or'!e eran
ambi*n -abricanes de iendas. F!e debido a esas circ!nsancias debido a las '!e Pablo
(rolon)" s! esad1a en 4orino.
5+ a Obra *ersonal en Corinto
=1:>:.1?

133::.1
JesBs 0 Fanid !.ieron m!c#as oras e2(eriencias ineresanes en 4orino.
T!.ieron 1nimas con.ersaciones con !n )ran nBmero de (ersonas '!e sacaron )ran
(ro.ec#o de las insr!cciones de JesBs.
=1:>:.2?

133::.2
Le enseN" al molinero c"mo moler el )rano de la .erdad en el molino de la
e2(eriencia .i.a (ara '!e las cosas di-1ciles de la .ida di.ina res!laran -,cilmene
ace(ables a!n enre los m,s d*biles de n!esros seme3anes. JesBs di3o: R7a la lec#e de la
.erdad a los '!e son niNos en (erce(ci"n es(iri!al. En ! miniserio .i.iene 0 amoroso
sir.e alimeno es(iri!al en -orma araci.a 0 adec!ada a la ca(acidad rece(i.a de cada
!no de los '!e e (re)!nenS.
=1:>:.3?

133::.3
Al cen!ri"n romano le di3o: R7a al c*sar lo '!e es del c*sar 0 a 7ios lo '!e es
de 7ios. El sincero ser.icio de 7ios 0 el leal ser.icio de c*sar no enran en con-lico a
menos '!e c*sar '!iera (ara s1 el #omena3e '!e s"lo (!ede ser reclamado (or la 7eidad.
La lealad a 7ios& si lo lle)as a conocer& e #ar, a!n m,s leal 0 -iel en ! dedicaci"n a !n
em(erador di)n"S.
=1:>:.:?

133::.:
Al l1der sincero del c!lo mira1sa le di3o: RHaces bien en b!scar !na reli)i"n
de sal.aci"n eerna& (ero 0erras en ir en (os de esa )loriosa .erdad enre los miserios
in.enados (or el #ombre 0 las -iloso-1as #!manas. [No sabes '!e el miserio de la
sal.aci"n eerna #abia denro de ! (ro(ia alma\ [No sabes '!e el 7ios del cielo #a
en.iado s! es(1ri! (ara .i.ir denro de i& 0 '!e ese es(1ri! cond!cir, a odos los
morales amanes de la .erdad 0 ser.idores de 7ios allende esa .ida 0 a ra.*s de los
("ricos de la m!ere #asa las al!ras eernas de la l!/ donde 7ios a)!arda (ara recibir a
s!s #i3os\ O no ol.ides n!nca: .osoros los '!e conoc*is a 7ios sois los #i3os de 7ios si
realmene an#el,is ser seme3anes a *l.S
=1:>:.+?

133::.+
Al maesro e(icBreo le di3o: RHaces bien en ele)ir lo me3or 0 a(reciar lo
b!eno& (ero [eres sabio si no eres ca(a/ de discernir las )randes cosas de la .ida moral
'!e es,n incor(oradas en los reinos es(iri!ales deri.ados de la com(rensi"n de '!e
7ios es, (resene en el cora/"n #!mano\ La )ran cosa de oda e2(eriencia #!mana es el
lle)ar a conocer a 7ios c!0o es(1ri! .i.e denro de .osoros 0 (roc!ra cond!cirnos (or
ese lar)o 0 casi inerminable .ia3e a la (resencia (ersonal de n!esro Padre comBn& el
7ios de oda creaci"n& el SeNor de los !ni.ersosS.
=1:>:.9?

133::.9
Al conraisa 0 consr!cor )rie)o le di3o: RAmi)o m1o& as1 como consr!0es
las esr!c!ras maeriales de los #ombres& eri)e !n car,cer es(iri!al seme3ane al es(1ri!
di.ino denro de ! alma. No de3es '!e !s *2ios como consr!cor em(oral sobre(asen a
! lo)ro como #i3o es(iri!al en el reino del cielo. Al consr!ir las mansiones em(orales
(ara oros& no de3es de ase)!rar ! 1!lo de (ro(iedad a las mansiones de la eernidad
(ara i mismo. Cec!erda siem(re& e2ise !na ci!dad c!0os cimienos son la reci!d 0 la
.erdad& 0 c!0o consr!cor 0 #acedor es 7iosS.
=1:>:.>?

133::.>
Al 3!e/ romano le di3o: RAl 3!/)ar a los #ombres& rec!erda '!e B mismo al)Bn
d1a ser,s lle.ado a 3!icio ane el rib!nal de los Fobernanes de !n !ni.erso. J!/)a con
reci!d& incl!so misericordiosamene& al como al)Bn d1a an#elar,s consideraci"n
misericordiosa de las manos del Arbiro S!(remo. J!/)a como '!err1as ser 3!/)ado ba3o
circ!nsancias similares& )!1ae (or el es(1ri! de la le0& no s"lo (or s! lera. O as1 como
im(ares la 3!sicia con ec!animidad a la l!/ de las necesidades de los '!e ane i
com(arecen& as1 endr,s el derec#o de es(erar 3!sicia aem(erada (or la misericordia
c!ando en al)Bn momeno com(are/cas ane el J!e/ de oda la ierraS.
=1:>+.1?

133::.I
A la d!eNa de la #oser1a )rie)a le di3o: RGinisra ! #os(ialidad como la '!e
recibe a los #i3os del Al1simo. Ele.a los es-!er/os de ! '!e#acer diario a los alos
ni.eles de !n .erdadero are mediane la creciene com(rensi"n de '!e minisras a 7ios
en las (ersonas en las '!e *l #abia (or s! es(1ri! '!e #a descendido (ara residir denro
del cora/"n de los #ombres& (ara rans-ormar de esa manera la mene 0 cond!cir el alma
de ellos al conocimieno del Padre del Para1so 0 de odos esos dones oor)ados (or el
es(1ri! di.inoS.
=1:>+.2?

133::.9
JesBs !.o m!c#as con.ersaciones con !n mercader c#ino. Al des(edirse de *l&
le amones": RAdora s"lo a 7ios& '!e es ! .erdadero ane(asado es(iri!al. Cec!erda
'!e el es(1ri! del Padre .i.e siem(re denro de i 0 siem(re diri)e ! alma en direcci"n al
cielo. Si si)!es la )!1a& de '!e no eres consciene& de ese es(1ri! inmoral& esar,s se)!ro
de conin!ar en el camino ele.ado del #alla/)o de 7ios. O c!ando #a0as alcan/ado al
Padre en el cielo& ser, (or'!e b!sc,ndole e #abr,s #ec#o cada .e/ m,s seme3ane a *l.
As1 (!es& adi"s& 4#an)& (ero s"lo (or !na em(orada& (or'!e nos re!niremos n!e.amene
en los m!ndos de la l!/& donde el Padre de las almas es(iri!ales #a (ro.iso m!c#as
a)radables escalas (ara los '!e .an al Para1soS.
=1:>+.3?

133::.10
Al .ia3ero bri,nico le di3o: RHermano m1o& (ercibo '!e b!scas la .erdad& e
insinBo '!e el es(1ri! del Padre de oda .erdad al .e/ resida denro de i. [Has (robado
sinceramene al)!na .e/ a #ablar con el es(1ri! de ! (ro(ia alma\ Tal cosa es
cieramene di-1cil 0 rara .e/ (rod!ce la sensaci"n consciene del *2io. Pero odo ineno
#oneso de la mene maerial (or com!nicarse con s! es(1ri! residene alcan/a ciero
*2io& a (esar de '!e la ma0or1a de ales e2(eriencias #!manas ma)n1-icas deben
(ermanecer m!c#o iem(o como anoaciones s!(erconscienes en el alma de ales
morales '!e conocen a 7iosS.
=1:>+.:?

133::.11
Al m!c#ac#o -!)ii.o JesBs le di3o: RCec!erda& #a0 dos cosas de las '!e no
(!edes esca(ar: de 7ios 0 de i mismo. 7onde'!iera '!e .a0as& ! 0o .a coni)o&
as1mismo .a el es(1ri! del Padre celesial '!e #abia denro de ! cora/"n. Hi3o m1o& no
e en)aNes m,sQ en el cora3e de en-renare a los #ec#os de la .idaQ a-i*rrae a la
se)!ridad de la -iliaci"n de 7ios 0 la cere/a de la .ida eerna& como e #e insr!ido. A
(arir de ese d1a& (ro("ne ser !n #ombre .erdadero& !n #ombre decidido a encarar la
.ida con .alen1a e ineli)enciaS.
=1:>+.+?

133::.12
Al criminal condenado le di3o en s! Blima #ora: RHermano m1o& #as ca1do en
iem(os malos. E2ra.iase ! caminoQ e enredase en las mallas del crimen. Al #ablar
coni)o& bien s* '!e no en1as la inenci"n de #acer lo '!e a#ora e c!esa ! .ida
em(oral. Pero cieramene comeise ese mal& 0 !s seme3anes e #an enconrado
c!l(ableQ 0 #an decidido '!e debes morir. Ni B ni 0o (odemos ne)arle al esado ese
derec#o a de-enderse como le (are/ca a(ro(iado. No (arece #aber manera al)!na de '!e
#!manamene esca(es al casi)o (or ! delio. T!s seme3anes deben 3!/)are (or lo '!e
#as #ec#o& (ero #a0 !n J!e/ a '!ien (!edes a(elar (or el (erd"n& 0 '!ien e 3!/)ar, (or
!s .erdaderos m".iles 0 !s me3ores inenciones. No emas en-renare al 3!icio de 7ios
si ! arre(enimieno es )en!ino 0 ! -e& sincera. El #ec#o de '!e ! error acarrea la (ena
de m!ere im(!esa (or el #ombre& no a-eca la o(or!nidad de ! alma (ara obener
3!sicia 0 misericordia ane los rib!nales celesialesS.
=1:>9.1?

133::.13
JesBs sos!.o m!c#as con.ersaciones 1nimas con )ran nBmero de almas
#ambrienas& anas '!e no es (osible incl!irlas odas a'!1. Los res .ia3eros dis-r!aron
de s! esad1a en 4orino. 4on la e2ce(ci"n de Aenas& '!e era m,s -amosa como cenro
ed!cacional& 4orino era la ci!dad m,s im(orane de Frecia en esa *(oca romana& 0 s!
esad1a de dos meses en ese (r"s(ero cenro comercial les o-reci" la o(or!nidad a los
res de ad'!irir !na e2(eriencia .alios1sima. S! esad1a en esa ci!dad -!e !na de las
escalas m,s ineresanes en s! camino de re)reso de Coma.
=1:>9.2?

133::.1:
Fonod en1a m!c#os inereses en 4orino& (ero -inalmene com(le" s!s
ransacciones& 0 se (re(araron (ara embarcarse en direcci"n a Aenas. Kia3aron en !n
(e'!eNo barco '!e (od1a ser rans(orado (or ierra de !no de los (!eros de 4orino al
oro& a !na disancia de diecis*is %il"meros.
6+ En Atenas A El Discurso !obre la Ciencia
=1:>9.3?

133:+.1
En bre.e lle)aron al ani)!o cenro de la ciencia 0 del saber )rie)os& 0 Fanid
esaba encanado de enconrarse en Aenas& en Frecia& en el cenro c!l!ral de lo '!e en
!n iem(o -!era el im(erio de Ale3andro& '!e #ab1a e2endido s!s -roneras incl!so #asa
s! (aria misma& la India. All1 #ab1a (ocos ne)ocios '!e #acerQ de manera '!e Fonod
(as" la ma0or (are del iem(o con JesBs 0 Fanid& .isiando los m!c#os siios de iner*s&
esc!c#ando las ineresanes con.ersaciones del mancebo 0 de s! .ers,il maesro.
=1:>9.:?

133:+.2
ABn -lorec1a en Aenas !na )ran !ni.ersidad& 0 el r1o #i/o -rec!enes .isias a
s!s a!las. JesBs 0 Fanid #ab1an disc!ido am(liamene las enseNan/as de Pla"n c!ando
asisieron a las con-erencias en el m!seo de Ale3andr1a. Todos dis-r!aban del are de
Frecia& e3em(los del c!al aBn se enconraban a'!1 0 all, (or oda la ci!dad.
=1:>9.+?

133:+.3
Tano el (adre como el #i3o dis-r!aron m!c#o ambi*n la disc!si"n sobre
ciencia '!e JesBs !.o con !n -il"so-o )rie)o& !na noc#e en la #oser1a donde se alo3aban.
Una .e/ '!e acab" ese (edane s! disc!rso de casi res #oras& JesBs di3o& rad!cido en
*rminos de (ensamieno moderno:
=1:>9.9?

133:+.:
Los cien1-icos (odr,n al)Bn d1a lle)ar a medir la ener)1a& las mani-esaciones
de la -!er/a& de la )ra.edad& de la l!/ 0 la elecricidad& (ero esos mismos cien1-icos
n!nca (odr,n =cien1-icamene? deciros '!* son esos -en"menos del !ni.erso. La ciencia
se oc!(a de las aci.idades de la ener)1a -1sicaQ la reli)i"n se oc!(a de los .alores eernos.
La .erdadera -iloso-1a (are de la sabid!r1a& '!e raa de correlacionar esas obser.aciones
c!aniai.as 0 c!aliai.as. Siem(re e2ise el (eli)ro de '!e el cien1-ico (!ramene -1sico
(!eda lle)ar a s!-rir del (lacer del or)!llo maem,ico 0 el e)o1smo esad1sico& sin de3ar
de mencionar la ce)!era es(iri!al.
=1:>9.>?

133:+.+
La l")ica es .,lida en el m!ndo maerial& 0 las maem,icas son con-iables
c!ando s! a(licaci"n se limia a las cosas -1sicasQ (ero ni la !na ni la ora #an de
considerarse com(leamene con-iables o in-alibles c!ando se a(lican a los (roblemas de
la .ida. La .ida incl!0e -en"menos '!e no son oalmene maeriales. La arim*ica dice
'!e si !n #ombre (!ede ras'!ilar !na o.e3a en die/ min!os& enonces die/ #ombres
(odr1an ras'!ilarla en !n min!o. Es !na .erdad maem,ica& (ero es -ala/& (or'!e los
die/ #ombres no (odr1an #acerlo as1Q se ro(e/ar1an los !nos a los oros de al manera '!e
el raba3o demorar1a m!c#o m,s iem(o.
=1:>>.1?

133:+.9
Las maem,icas a-irman '!e& si !na (ersona simboli/a ciera !nidad de .alor
inelec!al 0 moral& die/ (ersonas simboli/ar1an die/ .eces ese .alor. Pero al raar con la
(ersonalidad #!mana esar1a m,s cerca de la .erdad el decir '!e al asociaci"n de
(ersonalidades es !na s!ma i)!al al c!adrado del nBmero de (ersonalidades relacionadas
con la ec!aci"n& m,s bien '!e la sim(le s!ma arim*ica. Un )r!(o social de seres
#!manos '!e raba3an en armon1a coordinada re(resena !na -!er/a m!c#o m,s )rande
'!e la sim(le s!ma de s!s (ares.
=1:>>.2?

133:+.>
La canidad (!ede ideni-icarse como !n 7ec7o, #aci*ndose as1 !na
!ni-ormidad cien1-ica. La calidad& esando s!3ea a la iner(reaci"n de la mene&
re(resena !n c,lc!lo a(ro2imado de valores 0 debe& (or ano& (ermanecer como !na
e2(eriencia del indi.id!o. 4!ando la ciencia 0 la reli)i"n sean menos do)m,icas 0 m,s
oleranes de la cr1ica& comen/ar, enonces la -iloso-1a a lo)rar la unidad en la
com(rensi"n ineli)ene del !ni.erso.
=1:>>.3?

133:+.I
Ha0 !nidad en el !ni.erso c"smico& si s"lo se (!diera obser.ar s!
-!ncionamieno en realidad. El !ni.erso real es cordial 0 aco)edor (ara con odos los
#i3os del 7ios eerno. El .erdadero (roblema es: [4"mo (!ede la mene -inia del #ombre
alcan/ar !na !nidad de (ensamieno l")ica& .erdadera 0 corres(ondiene\ Ese esado
menal de conocimieno del !ni.erso an s"lo (!ede alcan/arse si se concibe la idea de
'!e el #ec#o c!aniai.o 0 el .alor c!aliai.o ienen !na ca!sa comBn en el Padre del
Para1so. Tal conce(ci"n de la realidad (rod!ce !na .isi"n m,s am(lia de la !nidad de
(ro("sio de los -en"menos !ni.ersalesQ e incl!so re.ela !na mea es(iri!al de lo)ro
(ro)resi.o (or (are de la (ersonalidad. O *se es !n conce(o de !nidad '!e (!ede
(ercibir los anecedenes inm!ables de !n !ni.erso .i.iene de relaciones im(ersonales
conin!amene cambianes 0 de relaciones (ersonales e.ol!i.as.
=1:>>.:?

133:+.9
La maeria& el es(1ri! 0 el esado inermedio enre ellos& son res ni.eles
inerrelacionados e inerasociados de la .erdadera !nidad del !ni.erso real.
Inde(endienemene de c!,n di.er)enes (are/can ser los -en"menos !ni.ersales de
#ec#o 0 .alor& *sos es,n& des(!*s de odo& !ni-icados en el S!(remo.
=1:>>.+?

133:+.10
La realidad de la e2isencia maerial se .inc!la a la ener)1a no reconocida
como ambi*n a la maeria .isible. 4!ando las ener)1as del !ni.erso se #acen an lenas
'!e ad'!ieren el )rado re'!erido de mo.imieno& enonces& ba3o condiciones -a.orables&
esas mismas ener)1as se con.ieren en masa. O no ol.ides '!e la mene '!e es la Bnica
'!e (!ede (ercibir la (resencia de las realidades a(arenes& es en s1 misma ambi*n real.
La ca!sa -!ndamenal de ese !ni.erso de ener)1a-masa& mene 0 es(1ri!& es eerna L
e2ise 0 radica en la na!rale/a 0 en las reacciones del Padre Uni.ersal 0 s!s coordinados
absol!os.
=1:>>.9?

133:+.11
Esaban odos m,s '!e asombrados de las (alabras de JesBs& 0 c!ando el
)rie)o se des(idi" de ellos les di3o: RAl -in mis o3os #an .iso !n 3!d1o '!e (iensa en al)o
m,s '!e en la s!(erioridad racial 0 '!e sabe #ablar de al)o m,s '!e de reli)i"nS. O ellos
se reiraron (or el reso de la noc#e.
=1:>>.>?

133:+.12
La esad1a en Aenas -!e a)radable 0 (rod!ci.a& (ero no (aric!larmene
-r!c1-era en conacos #!manos. 7emasiados enre los aenienses de ese iem(o esaban
inelec!almene or)!llosos de s! re(!aci"n del (asado o eran menalmene esB(idos e
i)noranes& siendo los descendienes de los escla.os in-eriores de los (er1odos m,s
ani)!os& c!ando #ab1a )loria en Frecia 0 sabid!r1a en la mene de s! (!eblo. Sin
embar)o& aBn se (od1a enconrar m!c#a )ene alenosa enre los ci!dadanos de Aenas.
7+ En E9eso A El Discurso !obre el Al'a
=1:>>.I?

133:9.1
Al salir de Aenas& los .ia3eros -!eron (or el camino de Troas a E-eso& la
ca(ial de la (ro.incia romana de Asia. All1 .isiaron m!c#as .eces el -amoso em(lo de
Aremisa de los E-esios& a !nos res %il"meros de la ci!dad. Aremisa era la diosa m,s
-amosa de oda Asia Genor 0 (er(e!aba el c!lo aBn m,s ani)!o de la diosa madre de la
ani)!a Anaolia. Se dec1a '!e el )rosero 1dolo '!e se e2#ib1a en el enorme em(lo
dedicado a s! c!lo #ab1a ca1do del cielo. No oda la (rimera ed!caci"n de Fanid de
res(ear a las im,)enes como s1mbolo de la di.inidad #ab1a sido erradicada& 0 (ens" '!e
ser1a b!eno com(rarse !n (e'!eNo san!ario de (laa en #onor de esa diosa de la
-erilidad del Asia Genor. Esa noc#e& m!c#o con.ersaron sobre la adoraci"n de las cosas
#ec#as (or manos #!manas.
=1:>I.1?

133:9.2
Al ercer d1a de s! esad1a caminaron 3!no al r1o (ara obser.ar el dra)ado de la
boca del (!ero. A mediod1a !.ieron o(or!nidad de con.ersar con !n 3o.en -enicio lleno
de nosal)ia de s! ierra 0 de desalienoQ (ero sobre odo esaba en.idioso de ciero 3o.en
a '!ien #ab1an (romo.ido en s! l!)ar. JesBs le diri)i" (alabras de cons!elo 0 ci" el .ie3o
(ro.erbio #ebreo: RLa d,di.a del #ombre le ase)!ra !na (osici"n 0 le lle.a delane de los
)randesS.
=1:>I.2?

133:9.3
7e odas las )randes ci!dades '!e .isiaron en ese .ia3e (or el Gedierr,neo&
a'!1 -!e donde menos (!dieron #acer (ara (re(arar el erreno (ara los -!!ros misioneros
crisianos. El crisianismo se esableci" inicialmene en E-eso en )ran medida )racias a
los es-!er/os de Pablo& '!e residi" a'!1 (or m,s de dos aNos& )an,ndose la .ida con la
-abricaci"n de iendas 0 dicando con-erencias odas las noc#es sobre reli)i"n 0 -iloso-1a
en el sal"n (rinci(al de la esc!ela de Tirano.
=1:>I.3?

133:9.:
Hab1a en esa esc!ela local de -iloso-1a !n (ensador (ro)resisa con '!ien
sos!.o JesBs .arias con.ersaciones (ro.ec#osas. En el c!rso de esas con.ersaciones&
JesBs !saba re(eidamene la (alabra RalmaS. Al -in ese )rie)o er!dio le (re)!n" '!e
'!er1a decir *l (or RalmaS& 0 JesBs re(lic":
=1:>I.:?

133:9.+
REl alma es a'!ella (are del #ombre '!e es a!orre-le2i.a& discierne la .erdad
0 (ercibe el es(1ri!& ele.ando (or siem(re al ser #!mano (or encima del ni.el del m!ndo
animal. La a!oconciencia (or s1 sola& no es el alma. La a!oconciencia moral es la
.erdadera a!orreali/aci"n #!mana 0 consi!0e la base del alma #!mana& 0 el alma es
esa (are del #ombre '!e re(resena el .alor (oencial de la s!(er.i.encia de la
e2(eriencia #!mana. La elecci"n moral 0 el lo)ro es(iri!al& la ca(acidad de conocer a
7ios 0 el im(!lso de ser seme3ane a *l& son las caracer1sicas del alma. El alma del
#ombre no (!ede e2isir a(are del (ensamieno moral 0 de la aci.idad es(iri!al. Un
alma esancada es !n alma morib!nda. Pero el alma del #ombre es disina del es(1ri!
di.ino '!e reside denro de la mene. El es(1ri! di.ino lle)a sim!l,neamene con la
(rimera aci.idad moral de la mene #!mana& 0 esa es la ocasi"n del nacimieno del alma.
=1:>I.+?

133:9.9
RLa sal.aci"n o (*rdida de !n alma de(enden de si la conciencia moral alcan/a
o no !n esado de s!(er.i.encia a ra.*s de la alian/a eerna con s! doe es(iri!al e in-
moral asociada. La sal.aci"n es la es(iri!ali/aci"n de la a!orreali/aci"n de la
conciencia moral '!e de ese modo lle)a a ser (ose1da de !n .alor de s!(er.i.encia.
Todos los con-licos del alma consisen en la -ala de armon1a enre la a!oconciencia
moral o es(iri!al& 0 la a!oconciencia (!ramene inelec!al.
=1:>I.9?

133:9.>
REl alma #!mana mad!ra ennoblecida 0 es(iri!ali/ada& se acerca al esado
celesial (or'!e lle)a casi a ser !na enidad inermedia enre lo maerial 0 lo es(iri!al& el
0o maerial 0 el es(1ri! di.ino. Es di-1cil describir 0 a!n m,s di-1cil demosrar el alma
e.ol!i.a de !n ser #!mano& (or'!e no (!ede ser desc!biera ni (or los m*odos de
in.esi)aci"n maerial ni (or (r!ebas es(iri!ales. La ciencia maerial no (!ede demosrar
la e2isencia del alma& ni am(oco (!ede demosrarla !na (r!eba (!ramene es(iri!al.
A!n'!e ano la ciencia maerial como las normas es(iri!ales no (!edan demosrar la
e2isencia del alma #!mana& odo moral moralmene consciene conoce la e2isencia de
s! alma como !na .erdadera 0 real e2(eriencia (ersonalS.
8+ a Estad1a en C&i%re A El Discurso !obre la Mente
=1:>9.1?

133:>.1
Poco des(!*s& los .ia3eros se #icieron a la .ela #acia 4#i(re& #aciendo escala
en Codas. G!c#o dis-r!aron ellos de la (rolon)ada ra.es1a mar1ima 0 lle)aron a la isla
de desino descansados de c!er(o 0 re-rescados de es(1ri!.
=1:>9.2?

133:>.2
Hab1an decidido dis-r!ar de !n (er1odo de .erdadero descanso 0
es(arcimieno d!rane la esad1a en 4#i(re& al lle)ar a s! -in la )ira (or el Gedierr,neo.
7esembarcaron en Pa-os 0 en se)!ida comen/aron a re!nir las (ro.isiones (ara s!
esad1a de .arias semanas en las monaNas cercanas. Al ercer d1a des(!*s de s! lle)ada
em(rendieron el camino #acia los mones con s! rec!a bien car)ada.
=1:>9.3?

133:>.3
Pasaron odos dos semanas s!mamene a)radables& al cabo de la c!ales&
re(eninamene& el 3o.en Fanid ca0" )ra.emene en-ermo. Por dos semanas (adeci" de
!na -iebre .iolena& '!e a men!do lo #ac1a caer en el delirioQ ano JesBs como Fonod se
dedicaron de lleno a c!idar del m!c#ac#o en-ermo. 4on )ran #abilidad 0 ern!ra se
oc!(" JesBs del c#ico 0 el (adre esaba asombrado (or la delicade/a 0 la (ericia '!e (!so
de mani-ieso en s! miniserio del 3o.en (osrado. Esaban le3os de oda morada #!mana&
0 el m!c#ac#o no esaba en condici"n de ser rasladadoQ !.ieron (!es '!e arre)larse lo
me3or (osible (ara aenderlo a -in de '!e rec!(erara la sal!d a#1 mismo en las monaNas.
=1:>9.:?

133:>.:
7!rane la con.alecencia de Fanid '!e d!r" res semanas& JesBs le con"
m!c#as cosas ineresanes sobre la na!rale/a 0 s!s di.ersas mani-esaciones. 4!,no se
di.irieron mienras andaban (or las monaNas& el m!c#ac#o #aciendo (re)!nas& JesBs
res(ondi*ndoselas& 0 el (adre mara.ill,ndose de oda la escena.
=1:>9.+?

133:>.+
La Blima semana de s! esad1a en las monaNas& JesBs 0 Fanid !.ieron !na
lar)a con.ersaci"n sobre las -!nciones de la mene #!mana. 7es(!*s de .arias #oras de
disc!si"n el mancebo #i/o esa (re)!na: RPero& Gaesro& ['!* '!ieres decir al obser.ar
'!e el #ombre e2(erimena !na -orma s!(erior de conciencia de s1 mismo '!e la de los
animales m,s e.ol!cionados\S O e2(resado en len)!a3e moderno& as1 res(ondi" JesBs:
=1:>9.9?

133:>.9
Hi3o m1o& 0a e #e #ablado m!c#o de la mene del #ombre 0 del es(1ri! di.ino
'!e .i.e denro de la mene& (ero a#ora (erm1eme acen!ar el '!e la a!oconciencia es
!na realidad. 4!ando !n animal desarrolla !na conciencia de s1 mismo& se con.iere en !n
#ombre (rimii.o. Esa e.ol!ci"n deri.a de !na coordinaci"n de -!nciones enre la
ener)1a im(ersonal 0 la mene ca(a/ de concebir el es(1ri!& 0 es ese -en"meno el '!e
3!si-ica el oor)amieno de !n (!no -ocal absol!o (ara la (ersonalidad #!mana: el
es(1ri! del Padre celesial.
=1:>9.>?

133:>.>
Las ideas no son an s"lo !n re)isro de las sensaciones. Las ideas son
sensaciones m,s las iner(reaciones re-le2i.as del 0o (ersonalQ 0 el 0o es m,s '!e la
s!ma de las sensaciones. 4omien/a a #aber !n acercamieno a la !nidad en !n 0o
e.ol!i.o& 0 esa !nidad se deri.a de la (resencia residene de !na (are de la !nidad
absol!a '!e aci.a es(iri!almene a esa mene a!oconsciene de ori)en animal.
=1:>9.I?

133:>.I
Los animales no (odr1an (oseer !na a!oconciencia em(oral. Los animales
(oseen !na coordinaci"n -isiol")ica de la asociaci"n del reconocimieno de los
sensaciones 0 la memoria de *sas& (ero nin)Bn animal e2(erimena a'!el reconocimieno
de las sensaciones '!e discierne s! si)ni-icado ni m!esra a'!ella asociaci"n de esas
e2(eriencias -1sicas combinadas '!e .e s! (ro("sio& al como se mani-iesa en las
concl!siones de las iner(reaciones #!manas ineli)enes 0 re-le2i.as. O ese #ec#o de
!na e2isencia a!oconsciene& asociado con la realidad de s! s!bsec!ene e2(eriencia
es(iri!al& consi!0e al #ombre como !n #i3o (oencial del !ni.erso 0 (re-i)!ra s!
alcance -inal de la S!(rema Unidad del !ni.erso.
=1:I0.1?

133:>.9
Pero el 0o #!mano no es meramene la s!ma de esados de conciencia
s!cesi.os. No #abr1a& sin el -!ncionamieno e-ica/ de !n clasi-icador 0 asociador de la
conciencia& !nidad s!-iciene (ara 3!si-icar la desi)naci"n de !n 0o. Tal mene no
!ni-icada di-1cilmene (odr1a alcan/ar los ni.eles de conciencia '!e (erenecen al esado
#!mano. Si las asociaciones menales en la conciencia -!eran sim(lemene !n accidene&
e2#ibir1a la mene de odos los morales las asociaciones inconroladas 0 al a/ar de cieras
-ases de loc!ra menal.
=1:I0.2?

133:>.10
Una mene #!mana consr!ida an s"lo sobre la base de la conciencia de las
sensaciones -1sicas& no (odr1a alcan/ar n!nca los ni.eles es(iri!alesQ ese i(o de mene
maerial carecer1a oalmene de .alores morales 0 del senido de orienaci"n dominado
(or el es(1ri! '!e es an esencial (ara lo)rar !na !nidad armoniosa de la (ersonalidad en
el iem(o& 0 '!e es inse(arable de la s!(er.i.encia de la (ersonalidad en la eernidad.
=1:I0.3?

133:>.11
La mene #!mana comien/a desde m!0 em(rano a mani-esar c!alidades '!e
son s!(ermaerialesQ el ineleco #!mano .erdaderamene re-le2i.o no es,
com(leamene s!3eo a las limiaciones del iem(o. _!e los indi.id!os di-ieran ano en
s! ac!aci"n en la .ida& indica& no s"lo las .ariables does #erediarias 0 las di-erenes
in-l!encias del medio ambiene& sino ambi*n el )rado de !ni-icaci"n '!e el 0o #a
lo)rado con el es(1ri! residene del Padre& la medida de la ideni-icaci"n del !no con el
oro.
=1:I0.:?

133:>.12
La mene #!mana no so(ora bien el con-lico de !na doble lealad. Es !n (eso
m!0 )rande (ara el alma s!-rir la e2(eriencia de es-or/arse (or ser.ir al bien 0 al mal a la
.e/. La mene s!(remamene -eli/ 0 e-ica/mene !ni-icada es a'!ella dedicada (or enero
a #acer la .ol!nad del Padre celesial. Los con-licos no res!elos desr!0en la !nidad 0
(!eden dar l!)ar a la dislocaci"n de la mene. Pero el car,cer de s!(er.i.encia del alma
no se alimena inenando ase)!rar la (a/ menal a c!al'!ier (recio& abandonando nobles
as(iraciones o com(romeiendo ideales es(iri!alesQ m,s bien al (a/ se alcan/a (or la
a-irmaci"n decidida del ri!n-o de lo '!e es .erdadero& 0 esa .icoria se lo)ra .enciendo
el mal con la (oderosa -!er/a del bien.
=1:I0.+?

133:>.13
Al d1a si)!iene (arieron #acia Salamina& donde se embarcaron (ara
Anio'!1a en la cosa de Siria.
=+ En AntioBu1a
=1:I0.9?

133:I.1
Anio'!1a era la ca(ial de la (ro.incia romana de Siria& 0 a'!1 en1a s!
residencia el )obernador im(erial. Anio'!1a conaba con medio mill"n de #abianesQ era
la ercera ci!dad del im(erio en amaNo 0 la (rimera en (roer.idad e inmoralidad
-la)rane. Fonod en1a '!e lle.ar a cabo m!c#as ransacciones de ne)ocios& de manera
'!e JesBs 0 Fanid esaban m,s bien librados a s! ano3o. Kisiaron odo lo '!e #ab1a '!e
.er en esa ci!dad (ol1)loa e2ce(o el bos'!e de 7a-ne. Fonod 0 Fanid s1 .isiaron ese
conocido em(lo de la .er)]en/a& (ero JesBs se ne)" a acom(aNarles. Esas escenas
(od1an no res!lar an c#ocanes (ara los indios& (ero eran re(elenes a los o3os de !n
idealisa #ebreo.
=1:I0.>?

133:I.2
JesBs se iba (oniendo cada .e/ m,s serio 0 re-le2i.o a medida '!e se
acercaban a Palesina 0 al -in de s! .ia3e. Habl" con (ocas (ersonas en Anio'!1aQ rara
.e/ deamb!laba (or la ci!dad. 7es(!*s de m!c#o (re)!narle (or '!* mani-esaba s!
maesro an (oco iner*s en Anio'!1a& Fanid -inalmene ind!3o a JesBs a decir: REsa
ci!dad no es, an le3os de PalesinaQ '!i/,s re)rese a'!1 al)!na .e/S.
=1:I1.1?

133:I.3
Fanid !.o !na e2(eriencia m!0 ineresane en Anio'!1a. Ese 3o.en #ab1a
demosrado ser !n disc1(!lo a(o 0 0a #ab1a comen/ado a #acer !so (r,cico de al)!nas
de las enseNan/as de JesBs. Hab1a ciero indio relacionado con los ne)ocios de s! (adre
en Anio'!1a '!e se #ab1a .!elo an desa)radable 0 mal#!morado '!e esaban
considerando des(edirlo. 4!ando Fanid lo s!(o& se diri)i" al esablecimieno de s! (adre
0 !.o !na lar)a con.ersaci"n con s! com(arioa. Ese #ombre (ensaba '!e lo #ab1an
colocado en !na (osici"n (ara *l inadec!ada. Fanid le #abl" del Padre celesial 0 de
m!c#as maneras am(li" s! (!no de .isa sobre la reli)i"n. Pero de odo lo '!e Fanid le
di3o& la cia de !n (ro.erbio #ebreo -!e lo '!e me3or e-eco le #i/oQ 0 esa (erla de
sabid!r1a -!e: RTodo lo '!e e .iniere a la mano (ara #acer& #a/lo con oda ! -!er/aS.
=1:I1.2?

133:I.:
7es(!*s de (re(arar s! e'!i(a3e (ara la cara.ana de camellos& descendieron a
Sid"n 0 de all1 a 7amasco& 0 a los res d1as se a(ronaron (ara el lar)o ra0eco a ra.*s
del desiero.
#+ En Meso%ota'ia
=1:I1.3?

133:9.1
El .ia3e en cara.ana a ra.*s del desiero no -!e !na e2(eriencia n!e.a (ara
esos #ombres an .ia3ados. Al obser.ar Fanid c"mo a0!d" s! maesro a car)ar a s!s
.eine camellos& 0 al obser.ar '!e se o-reci" .ol!nariamene a cond!cir el camello de
ellos& e2clam": RGaesro& [#a0 al)o '!e no se(as #acer\S JesBs solamene sonri"
diciendo: REl maesro ind!dablemene siem(re iene m*rio a los o3os de !n disc1(!lo
dili)eneS. As1 (!es se encaminaron a la ani)!a ci!dad de Ur.
=1:I1.:?

133:9.2
JesBs esaba m!0 ineresado en la #isoria ani)!a de Ur& el l!)ar de nacimieno
de Abra#am& 0 esaba i)!almene -ascinado con las r!inas 0 radiciones de S!sa& ano
'!e Fonod 0 Fanid (rolon)aron (or res semanas s! esad1a en esas re)iones& a -in de
darle m,s iem(o a JesBs (ara '!e lle.ara a cabo s!s in.esi)aciones 0 ambi*n enconrar
!na me3or o(or!nidad (ara (ers!adirle de '!e -!ese a la India con ellos.
=1:I1.+?

133:9.3
F!e en Ur donde Fanid sos!.o !na lar)a con.ersaci"n con JesBs res(eco a la
di-erencia enre el conocimieno& la sabid!r1a 0 la .erdad. O m!c#o le )!s" el dic#o del
sabio #ebreo: RSabid!r1a ane odoQ ad'!iere sabid!r1a. En ! bBs'!eda del conocimieno&
ob*n com(rensi"n. E2ala la sabid!r1a 0 ella e #ar, (ro)resar. Te raer, #onores si an
s"lo la e2alas a ellaS.
=1:I1.9?

133:9.:
Finalmene lle)" el d1a de la se(araci"n. Todos ellos se cond!3eron con
enere/a& es(ecialmene el 3o.en& (ero -!e !na d!ra (r!eba. Hab1a l,)rimas en s!s o3os&
(ero .alor en s! cora/"n. Al decirle adi"s a s! maesro& Fanid le di3o: RAdi"s& Gaesro&
(ero no (ara siem(re. 4!ando .!el.a a 7amasco& ir* a b!scare. Te amo& (or'!e creo '!e
el Padre de los cielos debe (arec*rseeQ al menos 0o s* '!e eres m!0 seme3ane a lo '!e
me #as dic#o acerca de *l. Cecordar* !s enseNan/as& (ero sobre odo& n!nca e ol.idar* a
iS. 7i3o el (adre: RAdi"s a !n )ran maesro& a a'!el '!e nos #a #ec#o me3ores 0 nos #a
a0!dado a conocer a 7iosS. O JesBs le re(lic": R_!e la (a/ sea con .osoros& 0 '!e la
bendici"n del Padre celesial #abie (or siem(re con .osorosS. O JesBs se '!ed" en la
cosa& conem(lando la (e'!eNa barca '!e les iba lle.ando al barco anclado -!era de la
rada. As1 se des(idi" el maesro de s!s ami)os de la India en 4#ara2& (ara no .ol.er a
.erlos en ese m!ndoQ ni ellos s!(ieron 3am,s en ese m!ndo& '!e el #ombre '!e
(oseriormene a(areci" como JesBs de Na/are era ese mismo ami)o de '!ien ellos se
acababan de des(edir: Jos!* s! maesro.
=1:I1.>?

133:9.+
En la India& Fanid creci" 0 se .ol.i" !n #ombre in-l!0ene& !n di)no s!cesor
de s! eminene (adre& 0 di.!l)" m!c#as de las nobles .erdades '!e #ab1a a(rendido de
JesBs& s! amado maesro. G,s arde en el c!rso de s! .ida& s!(o del e2raNo maesro de
Palesina '!e ermin" s! carrera en !na cr!/& a!n'!e reconoci" la simili!d enre el
e.an)elio de ese Hi3o del Hombre 0 las enseNan/as de s! menor 3!d1o& no se le oc!rri"
3am,s (ensar '!e esos dos #ombres -!esen en realidad la misma (ersona.
=1:I2.1?

133:9.9
As1 ermin" ese doc!meno de la .ida del Hi3o del Hombre '!e bien (odr1a
llamarse: )a misi#n de 9osu(, el maestro.
Docu'ento "$5
os A(os de Transicin
=1:I3.1?

13::0.1
7UCANTE el .ia3e (or el Gedierr,neo& JesBs #ab1a es!diado
c!idadosamene a las (ersonas con '!ien se enconraba 0 los (a1ses (or los c!ales (asaba&
0 (or esa *(oca lle)" a omar s! decisi"n -inal res(eco a lo '!e le -alaba (or .i.ir en la
ierra. Hab1a considerado en odos s!s dealles 0 a#ora -inalmene a(robado el (lan '!e
esi(!laba '!e nacer1a de (adres 3!d1os en Palesina& 0 (or lo ano& re)res"
deliberadamene a Falilea (ara es(erar el comien/o de s! area de la .ida como maesro
(Bblico de la .erdadQ comen/" a ra/ar (lanes (ara !na carrera (Bblica en la ierra del
(!eblo de s! (adre Jos*& 0 eso lo #i/o (or s! (ro(ia .ol!nad.
=1:I3.2?

13::0.2
JesBs #ab1a desc!biero (or e2(eriencia (ersonal 0 #!mana& '!e Palesina ser1a
el earo m,s adec!ado& denro del enero m!ndo romano& (ara el desen.ol.imieno 0
re(resenaci"n de los Blimos ca(1!los de las escenas -inales de s! .ida en la ierra. Por
(rimera .e/& le sais-i/o (lenamene la idea de mani-esar sin amba)es s! .erdadera
na!rale/a 0 de re.elar s! idenidad di.ina enre los 3!d1os 0 los )eniles de s! nai.a
Palesina. 7e-inii.amene decidi" erminar s! .ida moral en la carne en la misma ierra
en la '!e #ab1a comen/ado s! e2(eriencia #!mana como niNo inde-enso. S! carrera en
Urania #ab1a comen/ado en Palesina enre los 3!d1os& 0 decidi" cerrar el ca(1!lo de s!
.ida& en Palesina& enre los 3!d1os.
"+ El Treinta A(o JA(o 45 d+ de 0+C+K
=1:I3.3?

13::1.1
7es(!*s de des(edirse de Fonod 0 de Fanid en 4#ara2 =en diciembre del aNo
23 d. de J.4.? JesBs re)res" (or el camino de Ur a $abilonia& donde se !ni" a !na
cara.ana del desiero '!e se diri)1a a 7amasco. 7e 7amasco -!e a Na/are& deeni*ndose
s"lo !nas (ocas #oras en 4a(erna!m (ara .isiar a la -amilia de bebedeo. Se enconr" all1
con s! #ermano Sania)o& '!ien esaba desde #ac1a al)Bn iem(o raba3ando en s! l!)ar
en el asillero de bebedeo. 7es(!*s de con.ersar con Sania)o 0 con J!d,& '!e ambi*n se
enconraba (or cas!alidad en 4a(erna!mQ 0 de #acer a s! #ermano Sania)o el ras(aso
de (ro(iedad de la casia '!e J!an bebedeo #ab1a com(rado en s! nombre& JesBs si)!i"
camino a Na/are.
=1:I3.:?

13::1.2
Al -inali/ar s! .ia3e (or el Gedierr,neo& JesBs #ab1a )anado dinero s!-iciene
como (ara c!brir los )asos diarios casi #asa el momeno del comien/o mismo de s!
miniserio (Bblico. Pero& a e2ce(ci"n de bebedeo de 4a(erna!m& 0 de los '!e le
conocieron en el c!rso de esa )ira e2raordinaria& el m!ndo nada s!(o de ese .ia3e. S!
-amilia cre1a '!e #ab1a (asado ese (er1odo de iem(o es!diando en Ale3andr1a. JesBs
n!nca con-irm" esas s!(osiciones& (ero am(oco #i/o nada (or re-!arlas abieramene.
=1:I3.+?

13::1.3
7!rane s! esancia de !nas (ocas semanas en Na/are& JesBs de(ari" con s!
-amilia 0 s!s ami)os& 0 es!.o (or al)Bn iem(o en el aller de re(araciones con s!
#ermano Jos*& (ero la ma0or (are de s! aenci"n la dedic" a Gar1a 0 a C!#. Esaba C!#
(or c!m(lir los '!ince aNos& 0 era *sa la (rimera o(or!nidad '!e se le o-rec1a a JesBs de
con.ersar con ella desde '!e se #ab1a con.erido en doncella.
=1:I:.1?

13::1.:
Tano Sim"n como J!d, deseaban casarse desde #ac1a al)Bn iem(o& (ero no
'!er1an #acerlo sin el consenimieno de JesBsQ (or eso #ab1an (os(!eso esos e.enos a
la es(era del reorno de s! #ermano ma0or. A!n'!e odos consideraban a Sania)o como
el 3e-e de la -amilia en casi odos los as!nos& en lo '!e se re-er1a al marimonio deseaban
recibir la bendici"n de JesBs. As1 (!es& Sim"n 0 J!d, se casaron en !na doble boda a
(rinci(ios de mar/o de ese aNo& el 2: d. de J.4. Oa odos los #i3os ma0ores esaban
casadosQ s"lo C!#& la m,s 3o.en& aBn esaba con Gar1a en la casa (aerna.
=1:I:.2?

13::1.+
JesBs de(ar1a con oda na!ralidad con cada !no de los ine)ranes de s!
-amilia (or se(arado& (ero c!ando se enconraban odos re!nidos era an (oco lo '!e
en1a '!e decir& '!e odos lo comenaban enre ellos. Es(ecialmene Gar1a esaba
desconcerada (or ese com(oramieno an (ec!liar 0 e2raNo de s! #i3o (rimo)*nio.
=1:I:.3?

13::1.9
Por la *(oca en '!e JesBs se esaba a(ronando (ara irse de Na/are& el
cond!cor de !na )ran cara.ana& a la sa/"n en la ci!dad& ca0" )ra.emene en-ermo 0
JesBs& '!e era (ol1)loa& se o-reci" (ara reem(la/arlo. P!eso '!e ese .ia3e si)ni-icar1a
'!e se a!senar1a (or !n aNo& 0 (!eso '!e odos s!s #ermanos 0a esaban casados 0 s!
madre .i.1a en la casa (aerna con C!#& JesBs con.oc" !n conse3o de -amilia (ara
(ro(oner '!e Gar1a 0 C!# se m!daran a 4a(erna!m& (ara #abiar en la casa '!e le #ab1a
ras(asado recienemene a Sania)o. As1& (ocos d1as des(!*s de la (arida de JesBs con la
cara.ana& se m!daron Gar1a 0 C!# a 4a(erna!m& donde .i.ieron (or el reso de la .ida
de Gar1a en la casa '!e JesBs les #ab1a (ro(orcionado. Jos* se m!d" con s! -amilia a la
.ie3a casa de Na/are.
=1:I:.:?

13::1.>
F!e *se !no de los aNos m,s e2ce(cionales en la e2(eriencia 1nima del Hi3o
del HombreQ #!bo )ran (ro)reso en la area de alcan/ar !na armon1a -!ncional enre s!
mene #!mana 0 el A3!sador residene. El A3!sador se #ab1a oc!(ado aci.amene de la
reor)ani/aci"n del (ensamieno 0 la (re(araci"n de la mene (ara los )randes
aconecimienos '!e se an!nciaban en !n -!!ro 0a no m!0 disane. La (ersonalidad de
JesBs se esaba (re(arando (ara s! )ran cambio de aci!d #acia el m!ndo. F!e *sa la
*(oca inermedia& la ea(a de ransici"n de ese ser& '!e comen/" la .ida como 7ios '!e
a(arece como #ombre& 0 '!e a#ora se esaba (re(arando (ara com(lear s! carrera
errenal como #ombre '!e a(arece como 7ios.
4+ El .ia<e con la Cara,ana al Cas%io
=1:I:.+?

13::2.1
Era el (rimero de abril del aNo 2: d. de J. 4. c!ando JesBs (ari" de Na/are
con la cara.ana& con desino a la re)i"n del Gar 4as(io. La cara.ana a la '!e se !ni"
JesBs como cond!cor iba desde Jer!sal*n& (or el camino de 7amasco 0 del La)o de
Urmia& cr!/ando Asiria& Gedia 0 Paria& #asa la re)i"n s!dorienal del Gar 4as(io. Un
aNo enero ransc!rri" anes de s! re)reso.
=1:I:.9?

13::2.2
Esa cara.ana -!e (ara JesBs ora a.en!ra de e2(loraci"n 0 miniserio
(ersonal. F!e (ara *l !na e2(eriencia ineresane con.i.ir con la -amilia de la cara.ana
L(asa3eros& )!ardias 0 cond!cores de camellos. Keinenas de #ombres& m!3eres 0 niNos&
'!e #abiaban a lo lar)o de la r!a se)!ida (or la cara.ana& .i.ieron .idas m,s ricas como
res!lado de s! enc!enro con JesBs& '!e -!e (ara ellos el e2raordinario cond!cor de !na
cara.ana ordinaria. No odos los '!e !.ieron la o(or!nidad de dis-r!ar de esas
ocasiones de miniserio (ersonal s!(ieron sacar (ro.ec#o de *sas& (ero la )ran ma0or1a
de a'!ellos '!e le conocieron 0 con.ersaron con *l& -!eron (ersonas me3ores el reso de
s!s .idas.
=1:I:.>?

13::2.3
7e odos s!s .ia3es (or el m!ndo& el '!e #i/o al Gar 4as(io -!e el '!e m,s
acerc" a JesBs a ;riene& 0 le (ermii" ad'!irir !na me3or com(rensi"n de los (!eblos del
le3ano ;riene. Se relacion" 1nima 0 (ersonalmene con cada !na de las ra/as
sobre.i.ienes en Urania& con e2ce(ci"n de la ro3a. 7is-r!" i)!almene de s! miniserio
(ersonal con cada !na de esas di.ersas ra/as 0 (!eblos mesi/os& 0 odos ellos -!eron
rece(i.os a la .erdad .i.iene '!e les ra1a. Los e!ro(eos del e2remo occidene 0 los
asi,icos del e2remo oriene (resaron aenci"n en i)!al medida a s!s (alabras de
es(eran/a 0 de .ida eerna& 0 -!eron i)!almene in-l!idos (or la .ida de amoroso ser.icio
0 miniserio es(iri!al '!e an com(asi.amene .i.i" enre ellos.
=1:I+.1?

13::2.:
El .ia3e con la cara.ana -!e !n *2io en odos los senidos. F!e *se !no de los
e(isodios m,s ineresanes en la .ida #!mana de JesBs& (or'!e desem(eN" d!rane ese
aNo !na -!nci"n de car,cer e3ec!i.o& siendo res(onsable del maerial con-iado a s!
c!idado 0 de la cond!cci"n se)!ra de los .ia3eros '!e ine)raban la cara.ana. 4!m(li"
con s!s mBli(les deberes con la ma0or lealad& e-iciencia 0 (r!dencia.
=1:I+.2?

13::2.+
Al re)reso de la re)i"n cas(iana& JesBs ren!nci" a la direcci"n de la cara.ana
en el La)o Urmia& donde (ermaneci" (oco m,s de dos semanas. Ce)res" como (asa3ero
en !na cara.ana (oserior '!e se diri)1a a 7amasco& donde los (ro(iearios de los
camellos le ro)aron '!e (ermaneciese a s! ser.icio. Al re#!sar esa o-era& si)!i" .ia3e
con la cara.ana #asa 4a(erna!m& donde lle)" el (rimero de abril del aNo 2+ d. de J. 4..
Oa no consideraba a Na/are como s! #o)ar. 4a(erna!m se #ab1a con.erido en el #o)ar
de JesBs& de Sania)o& de Gar1a 0 de C!#. Pero JesBs no .ol.i" n!nca m,s a .i.ir con s!
-amiliaQ c!ando se enconraba en 4a(erna!m& se #os(edaba en la casa de los bebedeo.
$+ as Con9erencias de Ur'ia
=1:I+.3?

13::3.1
4amino del Gar 4as(io& JesBs se #ab1a deenido .arios d1as en la .ie3a ci!dad
(ersa de Urmia& sobre la cosa occidenal del La)o Urmia& (ara descansar 0 rec!(erarse.
En la isla m,s )rande& de !n )r!(o si!ado a cora disancia de la cosa cerca de Urmia& se
le.anaba !n )ran edi-icio& !n an-iearo (ara con-erencias& dedicado al Res(1ri! de la
reli)i"nS. En realidad esa esr!c!ra era !n em(lo dedicado a la -iloso-1a de las
reli)iones.
=1:I+.:?

13::3.2
Ese em(lo #ab1a sido consr!ido (or !n rico mercader& ci!dadano de Urmia& 0
s!s res #i3os. Ese #ombre se llamaba 4imboi"n& 0 s!s ane(asados (ro.en1an de
m!c#os (!eblos disinos.
=1:I+.+?

13::3.3
Las con-erencias 0 disc!siones comen/aban en esa esc!ela reli)iosa a las
10:00 de la maNana. Las sesiones de la arde comen/aban a las 3:00& 0 los debaes
noc!rnos se iniciaban a las I:00 de la noc#e. Esas sesiones de enseNan/a& disc!si"n 0
debae eran (resididas siem(re (or 4imboi"n o (or !no de s!s res #i3os. El -!ndador de
esa esc!ela reli)iosa an sin)!lar .i.i" 0 m!ri" sin di.!l)ar 3am,s s!s creencias
reli)iosas (ersonales.
=1:I+.9?

13::3.:
Karias .eces (arici(" JesBs en esas disc!siones& 0 anes de '!e (ariera de
Urmia& 4imboi"n acord" con JesBs '!e& d!rane s! .ia3e de re)reso& se #os(edara con
ellos dos semanas& dicara .einic!aro con-erencias sobre Rla -raernidad de los
#ombresS& 0 diri)iera doce sesiones noc!rnas de (re)!nas& disc!siones 0 debaes sobre
s!s con-erencias en (aric!lar& 0 sobre la -raernidad de los #ombres en )eneral.
=1:I+.>?

13::3.+
4on-orme a ese ac!erdo& JesBs se de!.o en Urmia en s! .ia3e de re)reso 0
dic" las con-erencias. F!e *sa la m,s -ormal 0 sisem,ica de las enseNan/as del Gaesro
en Urania. N!nca anes ni des(!*s di3o anas cosas sobre el mismo ema como en esas
con-erencias 0 disc!siones sobre la -raernidad de los #ombres. En realidad& ales
con-erencias -!eron sobre el RCeino de 7iosS 0 los RCeinos de los #ombresS.
=1:I9.1?

13::3.9
G,s de reina reli)iones 0 c!los reli)iosos esaban re(resenados en el c!er(o
docene del em(lo de -iloso-1a reli)iosa. Los (ro-esores eran ele)idos& manenidos 0
(lenamene acrediados (or s!s res(eci.os )r!(os reli)iosos. Por esa *(oca& el c!er(o
docene consaba a(ro2imadamene de seena 0 cinco (ro-esores& los c!ales .i.1an en
cabaNas con es(acio (ara !nas doce (ersonas cada !na. 7!rane la l!na n!e.a se ec#aba
la s!ere (ara cambiar los )r!(os. La inolerancia& !n es(1ri! (endenciero ! oro ras)o
'!e (!diera iner-erir con el -!ncionamieno a(acible de la com!nidad& daba l!)ar al
des(ido inmediao 0 s!mario del res(onsable. Mse era des(edido sin ceremonia& 0 el
s!(lene omaba inmediaamene s! (!eso.
=1:I9.2?

13::3.>
Esos maesros de reli)iones di-erenes #ac1an !n )ran es-!er/o (or mosrar
c!,n seme3anes eran s!s reli)iones en c!ano a los as(ecos -!ndamenales de esa .ida 0
de la (r"2ima. Para obener !na c,edra en esa -ac!lad basaba '!e ace(ase !na
docrina Lcada !no de los maesros deb1a re(resenar !na reli)i"n '!e reconociera a
7iosL o al)Bn i(o de 7eidad s!(rema. En el c!er(o docene #ab1a cinco maesros
inde(endienes& '!e no re(resenaban a !na reli)i"n or)ani/ada& 0 como al com(areci"
JesBs ane ellos.
=1:I9.3?

13::3.I
W4!ando nosoros& los seres inermedios& (re(aramos (or (rimera .e/ el
res!men de las enseNan/as de JesBs en Urmia& s!r)i" !n desac!erdo enre los sera-ines de
las i)lesias 0 los sera-ines del (ro)reso sobre si ser1a o no (r!dene incl!ir esas
enseNan/as en la Ce.elaci"n de Urania. Las condiciones im(eranes en el si)lo .eine&
ano en el cam(o reli)ioso como en el de los )obiernos #!manos& son an di-erenes de
las '!e (redominaban en los iem(os de JesBs '!e cieramene era m!0 di-1cil ada(ar las
enseNan/as del Gaesro en Urmia a los (roblemas del reino de 7ios 0 de los reinos de los
#ombres& al como esas -!nciones m!ndiales e2isen en el si)lo .eine. N!nca
conse)!imos esbo/ar !na e2(osici"n de las enseNan/as del Gaesro '!e -!era ace(able
(ara ambos )r!(os de esos sera-ines del )obierno (laneario. Finalmene& el Gel'!isede%
(residene de la comisi"n re.eladora& nombr" !na comisi"n de res de nosoros (ara '!e
(re(ar,ramos n!esro (!no de .isa sobre las enseNan/as del Gaesro en Urmia&
ada(adas a las condiciones reli)iosas 0 (ol1icas del si)lo .eine en Urania. Por
consi)!iene& nosoros res& seres inermedios sec!ndarios& com(leamos dic#a ada(aci"n
de las enseNan/as de JesBs& e2(resando de n!e.o s!s (ron!nciamienos de !na -orma
a(licable a las condiciones m!ndiales conem(or,neas& 0 a#ora (resenamos esa
e2(osici"n al como '!ed" des(!*s de #aber sido re.isada (or el (residene Gel'!isede%
de la comisi"n re.eladora.X
5+ a !oberan1a A Di,ina - Hu'ana
=1:I9.:?

13:::.1
La -raernidad de los #ombres es, basada en la (aernidad de 7ios. La -amilia
de 7ios se deri.a del amor de 7ios L7ios es amor. 7ios el Padre ama a s!s #i3os con !n
amor di.ino& a odos ellos.
=1:I9.+?

13:::.2
El reino del cielo& el )obierno di.ino& se basa en el #ec#o de la soberan1a
di.ina: 7ios es es(1ri!. P!eso '!e 7ios es es(1ri!& ese reino es es(iri!al. El reino del
cielo no es maerial ni meramene inelec!alQ es !n enlace es(iri!al enre 7ios 0 el
#ombre.
=1:I9.9?

13:::.3
Si las di-erenes reli)iones reconocen la soberan1a es(iri!al de 7ios el Padre&
odas esas reli)iones (ermanecer,n en (a/. S"lo c!ando !na reli)i"n s!(one '!e es& de
al)!na manera& s!(erior a odas las oras 0 '!e (osee a!oridad e2cl!si.a sobre las oras&
dic#a reli)i"n res!la ser inolerane con las oras reli)iones o se are.e a (erse)!ir oros
cre0enes reli)iosos.
=1:I>.1?

13:::.:
La (a/ reli)iosa Lla -raernidadL no (!ede e2isir a menos '!e odas las
reli)iones es*n dis(!esas a des(o3arse com(leamene de oda a!oridad eclesi,sica& 0 a
ren!nciar (lenamene a odo conce(o de soberan1a es(iri!al. S"lo 7ios es el soberano
es(iri!al.
=1:I>.2?

13:::.+
No es (osible '!e e2isa i)!aldad enre las reli)iones =liberad reli)iosa? sin
)!erras reli)iosas& a menos '!e odas las reli)iones consienan en rans-erir oda
soberan1a reli)iosa a !n ni.el sobre#!mano& a 7ios mismo.
=1:I>.3?

13:::.9
El reino del cielo en el cora/"n de los #ombres crear, la !nidad reli)iosa =no
necesariamene la !ni-ormidad?& (or'!e odos 0 cada !no de los )r!(os reli)iosos&
com(!esos de esos cre0enes reli)iosos& esar,n libres de oda noci"n de a!oridad
eclesi,sica Lsoberan1a reli)iosa.
=1:I>.:?

13:::.>
7ios es es(1ri!& 0 7ios dis(ensa !n -ra)meno de s! ser es(iri!al (ara '!e
resida en el cora/"n del #ombre. Es(iri!almene& odos los #ombres son i)!ales. El reino
del cielo no reconoce casas& clases& ni.eles sociales ni )r!(os econ"micos. Todos
.osoros sois #ermanos.
=1:I>.+?

13:::.I
Pero en c!ano (erd,is de .isa la soberan1a es(iri!al de 7ios el Padre& al)!na
reli)i"n comen/ar, a a-irmar s! s!(erioridad sobre las oras reli)ionesQ enonces& en l!)ar
de (a/ en la ierra 0 b!ena .ol!nad enre los #ombres& #abr, desac!erdo&
recriminaciones& e incl!so )!erras reli)iosas& o (or lo menos& )!erras enre los reli)iosos.
=1:I>.9?

13:::.9
Los seres '!e )o/an de libre albedr1o 0 '!e se consideran i)!ales& a menos '!e
se recono/can m!!amene como sBbdios de !na soberan1a s!(erior& de !na a!oridad
'!e es, (or encima de odos ellos& arde o em(rano caen en la enaci"n de (robar s!
ca(acidad (ara im(oner s! (oder 0 a!oridad sobre oras (ersonas 0 )r!(os. El conce(o
de i)!aldad no cond!ce n!nca a la (a/& a menos '!e e2isa !n reconocimieno m!!o de
!na in-l!encia conroladora de soberan1a s!(erior.
=1:I>.>?

13:::.10
Los reli)iosos de Urmia .i.1an 3!nos en relai.a (a/ 0 ran'!ilidad& (or'!e
#ab1an ren!nciado com(leamene a oda noci"n de soberan1a reli)iosa. Es(iri!almene&
odos ellos cre1an en !n 7ios soberanoQ socialmene& la a!oridad (lena e indisc!ible
resid1a en s! (residene L4imboi"n. Todos sab1an '!* le (asar1a al maesro '!e !.iera
la (res!nci"n de dominar a s!s cole)as. No (!ede #aber !na (a/ reli)iosa d!radera en
Urania #asa '!e odos los )r!(os reli)iosos ren!ncien libremene a oda noci"n de -a.or
di.ino& de (!eblo ele)ido 0 de soberan1a reli)iosa. S"lo c!ando se conciba a 7ios el
Padre como s!(remo& (odr,n los #ombres lle)ar a ser #ermanos reli)iosos& 0 a .i.ir
3!nos en (a/ reli)iosa sobre la ierra.
6+ a !oberan1a *ol1tica
=1:I>.I?

13::+.1
WA!n'!e la enseNan/a del Gaesro sobre la soberan1a de 7ios es !na .erdad L
com(licada solo (or la s!bsi)!iene a(arici"n enre las reli)iones del m!ndo de la
reli)i"n -ormada alrededor de s! (ersonaL& s!s e2(osiciones sobre la soberan1a (ol1ica
se .ieron com(licadas en )ran manera (or la e.ol!ci"n (ol1ica de las di.isiones
nacionales d!rane los Blimos mil no.ecienos 0 anos aNos. En la *(oca de JesBs #ab1a
solamene dos )randes (oencias m!ndiales: el Im(erio Comano en el occidene& 0 el
Im(erio Han en el oriene& 0 esaban am(liamene se(arados (or el reino de la Paria 0
oras ierras inermedias de las re)iones cas(iana 0 !r'!esan1. Por lo ano& en la
si)!iene (resenaci"n nos #emos a(arado a!n m,s de la s!bsancia de las enseNan/as
del Gaesro en Urmia relai.as a la soberan1a (ol1ica& inenando al mismo iem(o
describir la esencia de dic#as enseNan/as en la medida en '!e sean a(licables a la ea(a
es(ecialmene cr1ica de la e.ol!ci"n de la soberan1a (ol1ica en el si)lo .eine des(!*s de
4riso.X
=1:I>.9?

13::+.2
Las )!erras en Urania no #an de acabar n!nca mienras las naciones se
a-ierren a las nociones il!sorias de ilimiada soberan1a nacional. Tan s"lo #a0 dos ni.eles
de soberan1a relai.a en !n m!ndo #abiado: el libre albedr1o es(iri!al del moral como
indi.id!o 0 la soberan1a coleci.a de oda la #!manidad. Enre el ni.el del ser #!mano
indi.id!al 0 el ni.el de la #!manidad oal& odas las a)r!(aciones 0 asociaciones son
relai.as& ransiorias 0 de .alor& Bnicamene si me3oran el bienesar 0 el (ro)reso del
indi.id!o 0 de la #!manidad en con3!no Lel #ombre 0 la #!manidad.
=1:II.1?

13::+.3
Los maesros reli)iosos deben recordar siem(re '!e la soberan1a es(iri!al de
7ios es, (or encima de odas las lealades es(iri!ales iner(!esas e inermedias. Al)Bn
d1a a(render,n los )obernanes ci.iles '!e los Al1simos son '!ienes )obiernan en los
reinos de los #ombres.
=1:II.2?

13::+.:
El reinado de los Al1simos en los reinos de los #ombres& no es (ara el
bene-icio e2cl!si.o de !n )r!(o es(ecialmene -a.orecido de morales. No e2ise al cosa
como !n R(!eblo ele)idoS. El reinado de los Al1simos& los s!(erconroladores de la
e.ol!ci"n (ol1ica& es !n r*)imen -ormado con el ob3eo de -omenar el m,2imo bien&
(ara el m,2imo nBmero de #ombres& 0 d!rane !n iem(o de la m,2ima lon)i!d.
=1:II.3?

13::+.+
La soberan1a es (oder& 0 crece mediane la or)ani/aci"n. 7ic#o crecimieno de
la or)ani/aci"n del (oder (ol1ico es b!eno 0 a(ro(iado& (or'!e iende a abarcar
se)menos cada .e/ ma0ores de oda la #!manidad. Pero ese mismo crecimieno de las
or)ani/aciones (ol1icas crea !n (roblema en cada ea(a inermedia enre la or)ani/aci"n
inicial 0 na!ral del (oder (ol1ico Lla -amiliaL 0 la res!lane -inal del crecimieno
(ol1ico Lel )obierno de oda la #!manidad& (or oda la #!manidad 0 (ara oda la
#!manidad.
=1:II.:?

13::+.9
Pariendo del (oder (aerno en el )r!(o -amiliar& la soberan1a (ol1ica
e.ol!ciona mediane la or)ani/aci"n& a medida '!e las -amilias se .an s!(er(oniendo en
clanes consan)!1neos '!e& (or .arias ra/ones& se !nen en !nidades ribales Llas
a)r!(aciones (ol1icas s!(erconsan)!1neas. 7e all1& mediane el comercio& el inercambio
0 la con'!isa& las rib!s se !ni-ican en naciones& 0 las naciones a .eces se !nen en !n
im(erio.
=1:II.+?

13::+.>
A medida '!e la soberan1a (asa de )r!(os m,s (e'!eNos a )r!(os m,s )randes&
las )!erras dismin!0en. Es decir '!e dismin!0en las )!erras menores enre naciones m,s
(e'!eNas& mienras '!e a!mena el (oencial de )!erras m,s )randes en la medida en '!e
las naciones '!e e3ercen la soberan1a se #acen m,s 0 m,s e2ensas. Finalmene& c!ando
odo el m!ndo #a0a sido e2(lorado 0 oc!(ado& c!ando los (a1ses sean (ocos& -!eres 0
(oderosos& c!ando esas naciones )randes 0 s!(!esamene soberanas lle)!en a ocarse en
las -roneras& c!ando s"lo los oc*anos las se(aren& se #abr, (re(arado el escenario (ara
)randes )!erras& con-licos m!ndiales. Las as1 llamadas naciones soberanas& no (!eden
ro/arse sin )enerar con-licos 0 (ro.ocar )!erras.
=1:II.9?

13::+.I
La di-ic!lad en la e.ol!ci"n de la soberan1a (ol1ica& desde el nBcleo -amiliar
#asa la #!manidad en blo'!e& 0ace en la inercia-resisencia '!e se obser.a en odos los
ni.eles inermedios. Las -amilias desa-1an en ocasiones a s! clan& en ano '!e los clanes
0 las rib!s a men!do esaban s!b.ersi.os en c!ano a la soberan1a del esado erriorial.
4ada e.ol!ci"n n!e.a 0 (ro)resi.a de la soberan1a (ol1ica se enc!enra =0 se #a
enconrado siem(re? esorbada 0 enor(ecida (or las Rea(as de andamioS de las
e.ol!ciones aneriores en la or)ani/aci"n (ol1ica. O eso oc!rre (or'!e la lealad
#!mana& !na .e/ en mo.imieno& es di-1cil de cambiar. La misma lealad '!e (osibilia la
e.ol!ci"n de la rib!& di-ic!la la e.ol!ci"n de la s!(errib! Lel esado erriorial. O la
misma lealad =el (arioismo? '!e #ace (osible la e.ol!ci"n del esado erriorial&
com(lica enormemene el desarrollo e.ol!i.o del )obierno de oda la #!manidad.
=1:II.>?

13::+.9
La soberan1a (ol1ica se crea a (arir de la ren!ncia a la a!odeerminaci"n&
(rimero del indi.id!o denro del nBcleo -amiliar& 0 l!e)o de la -amilia 0 del clan denro
de la rib! 0 de las a)r!(aciones m,s )randes. Esa rans-erencia (ro)resi.a de la
a!odeerminaci"n& desde las or)ani/aciones (ol1icas m,s (e'!eNas a las cada .e/ m,s
)randes& #a se)!ido s! c!rso (r,cicamene sin inerr!(ciones en el ;riene& desde el
esablecimieno de las dinas1as Gin) 0 Go)ol. En el ;ccidene si)!i" d!rane m,s de
mil aNos #asa el -in de la F!erra G!ndial& momeno ese en el '!e !n desa-or!nado
mo.imieno rer")rado re.iri" em(oralmene esa endencia normal resableciendo la
soberan1a (ol1ica s!mer)ida de n!merosos )r!(os (e'!eNos de E!ro(a.
=1:I9.1?

13::+.10
Urania no dis-r!ar, de !na (a/ d!radera #asa '!e las llamadas naciones
soberanas no cedan ineli)ene 0 (lenamene s!s (oderes soberanos en las manos de la
-raernidad de los #ombres Lel )obierno de la #!manidad. El inernacionalismo L las
li)as de las nacionesL no (!ede ase)!rar la (a/ (ermanene a la #!manidad. Las
con-ederaciones m!ndiales de las naciones (odr,n (re.enir e-ica/mene las )!erras
menores& 0 (odr,n conrolar de -orma ace(able a las naciones m,s (e'!eNas& (ero no
(!eden (re.enir las )!erras m!ndiales& ni conrolar a los res& c!aro o cinco )obiernos
m,s (oderosos. En (resencia de !n con-lico real& !na de esas (oencias m!ndiales se
reirar, de la Li)a 0 declarar, )!erra. Es im(osible e.iar '!e las naciones enren en
)!erra mienras *sas es*n in-ecadas con el .ir!s en)aNoso de la soberan1a nacional. El
inernacionalismo es !n (aso en la direcci"n adec!ada. Una (olic1a inernacional (odr,
(re.enir m!c#as )!erras menores& (ero no #ar, nin)Bn e-eco en la (re.enci"n de las
)!erras ma0ores& los con-licos enre los )randes )obiernos miliares de la ierra.
=1:I9.2?

13::+.11
A medida '!e dismin!0e el nBmero de las naciones .erdaderamene soberanas
=)randes (oencias?& a!mena ano la (osibilidad como la necesidad del )obierno de la
#!manidad. 4!ando e2isan an s"lo !nas (ocas =)randes? (oencias realmene soberanas&
*sas endr,n '!e embarcarse en !na l!c#a a m!ere (or la s!(remac1a nacional =im(erial?
o& mediane la ren!ncia .ol!naria a cieras (rerro)ai.as de la soberan1a& crear,n el
nBcleo esencial de la (oencia s!(ernacional '!e marcar, el comien/o de la .erdadera
soberan1a de oda la #!manidad.
=1:I9.3?

13::+.12
No #abr, (a/ en Urania #asa '!e odas las naciones llamadas soberanas
enre)!en el (oder de declarar la )!erra en las manos de !n )obierno re(resenai.o de
oda la #!manidad. La soberan1a (ol1ica es innaa en los (!eblos del m!ndo. 4!ando
odos los (!eblos de Urania creen !n )obierno m!ndial& endr,n el derec#o 0 el (oder de
#acer '!e dic#o )obierno sea S;$ECAN;Q 0 c!ando esa (oencia m!ndial
re(resenai.a o democr,ica& conrole las -!er/as erresres& a*reas& 0 na.ales del m!ndo&
la (a/ en la ierra 0 la b!ena .ol!nad enre los #ombres (odr,n (re.alecer& (ero no #asa
enonces.
=1:I9.:?

13::+.13
Podemos !ili/ar !na il!sraci"n im(orane de los si)los diecin!e.e 0 .eine:
los c!arena 0 oc#o esados de la !ni"n -ederal noreamericana .i.en en (a/ desde #ace
m!c#o iem(o. Oa no #a0 )!erras enre *sos. Han ren!nciado a s! soberan1a&
enre),ndosela a !n )obierno -ederal& 0 (or medio del arbira3e en caso de )!erra&
abandonaron oda (reensi"n il!soria de a!odeerminaci"n. A!n'!e cada !no de los
esados re)!la s!s as!nos inernos& no se oc!(a de las relaciones e2eriores& ari-as&
inmi)raci"n& as!nos miliares& ni comercio ineresaal. Tam(oco se oc!(an los esados
indi.id!ales de los as!nos de la ci!dadan1a. Los c!arena 0 oc#o esados s!-ren los
a/oes de la )!erra s"lo c!ando se enc!enra en (eli)ro la soberan1a del )obierno -ederal.
=1:I9.+?

13::+.1:
Esos c!arena 0 oc#o esados& al abandonar el doble so-isma de la soberan1a 0
la a!odeerminaci"n& dis-r!an de (a/ 0 ran'!ilidad ineresaal. As1 comen/ar,n a
dis-r!ar de la (a/ las naciones de Urania& c!ando ren!ncien libremene a s! soberan1a
(ara con-i,rsela a !n )obierno m!ndial Lla soberan1a de la -raernidad de los #ombres.
En ese esado m!ndial las naciones m,s (e'!eNas ser,n an (oderosas como las m,s
)randes& as1 como el (e'!eNo esado de C#ode Island iene s!s dos senadores en el
4on)reso noreamericano& al i)!al '!e el esado de N!e.a Oor% con s! )ran (oblaci"n& o
'!e el esado de Te2as con s! )ran erriorio.
=1:90.1?

13::+.1+
La soberan1a =esaal? limiada de esos c!arena 0 oc#o esados& -!e insi!ida
(or los #ombres 0 (ara los #ombres. La soberan1a s!(eresaal =nacional? de la !ni"n
-ederal noreamericana -!e creada (or los (rimeros rece esados (ara s! (ro(io bene-icio&
0 (ara el bene-icio de los #ombres. 7el mismo modo las naciones crear,n al)!na .e/ la
soberan1a s!(ernacional del )obierno (laneario de la #!manidad& (ara s! (ro(io
bene-icio 0 (ara el bene-icio de odos los #ombres.
=1:90.2?

13::+.19
Los ci!dadanos no nacen (ara el bene-icio de los )obiernosQ los )obiernos son
or)ani/aciones creadas 0 concebidas (ara el bene-icio de los #ombres. La e.ol!ci"n de la
soberan1a (ol1ica no (!ede sino erminar en la a(arici"n del )obierno soberano de odos
los #ombres. Todas las dem,s soberan1as son de .alor relai.o& de si)ni-icado inermedio
0 de car,cer s!bordinado.
=1:90.3?

13::+.1>
4on el (ro)reso cien1-ico& las )!erras ser,n cada .e/ m,s de.asadoras& #asa
.ol.erse (r,cicamene !n s!icidio racial. [4!,nas )!erras m!ndiales #abr,n de librarse&
c!,nas li)as de naciones #abr,n de -racasar& (ara '!e el #ombre es* dis(!eso a
esablecer el )obierno de la #!manidad& 0 em(iece a dis-r!ar de las bendiciones de la (a/
(ermanene& 0 a reco)er los -r!os de la ran'!ilidad de la b!ena .ol!nad enre s1 mismos
Lla b!ena .ol!nad m!ndialL\
7+ a e-@ la ibertad - la !oberan1a
=1:90.:?

13::9.1
El #ombre '!e ans1a la liberad& la liberad com(lea& debe recordar '!e todos
los dem,s #ombres ambi*n la an#elan. Los )r!(os de morales amanes de la liberad& no
(!eden con.i.ir en (a/ a menos '!e los ine)ranes se somean a le0es& normas 0
re)lamenaciones '!e )aranicen el mismo )rado de liberad (ara cada !no de ellos&
sal.a)!ardando al mismo iem(o i)!al )rado de liberad (ara odos s!s seme3anes. Si !n
#ombre es absol!amene libre& enonces oro #abr, de ser !n escla.o absol!o. La
relai.a na!rale/a de la liberad es .erdadera& social& econ"mica 0 (ol1icamene. La
liberad es el don de la ci.ili/aci"n& #ec#o (osible (or el .i)or de la LEO.
=1:90.+?

13::9.2
La reli)i"n (ermie la reali/aci"n es(iri!al de la -raernidad de los #ombres&
(ero #ace -ala !n )obierno #!mano '!e re)!le los (roblemas sociales& econ"micos 0
(ol1icos& relacionados con ese ob3ei.o de -elicidad 0 e-iciencia #!manas.
=1:90.9?

13::9.3
Habr, )!erras 0 r!mores de )!erras L las naciones se al/ar,n !nas conra
oras L mienras '!e la soberan1a (ol1ica del m!ndo es* di.idida& e in3!samene
manenida& enre las manos de !n )r!(o de esados nacionales. In)laerra& Escocia 0
Fales no acabaron de )!errear enre s1 #asa '!e cedieron s! res(eci.a soberan1a al
Ceino Unido.
=1:90.>?

13::9.:
;ra )!erra m!ndial enseNar, a los as1 llamadas naciones soberanas a -ormar
!na -ederaci"n de al)Bn i(o& creando as1 las condiciones necesarias (ara (re.enir las
)!erras menores& las )!erras enre las naciones m,s (e'!eNas. Pero las )!erras m!ndiales
conin!ar,n #asa '!e se cree el )obierno de la #!manidad. La soberan1a m!ndial es la
Bnica sol!ci"n (ara (re.enir las )!erras m!ndiales Lno #a0 ora salida.
=1:90.I?

13::9.+
Los c!arena 0 oc#o esados libres noreamericanos con.i.en en (a/. Enre los
ci!dadanos de esos c!arena 0 oc#o esados se enc!enran odas las di.ersas
nacionalidades 0 ra/as '!e .i.en en los (a1ses e!ro(eos en (!)na consane. Enre los
noreamericanos se enc!enran casi odas las reli)iones& secas reli)iosas 0 c!los de odo
el m!ndo& 0 sin embar)o a'!1 en Noream*rica con.i.en en (a/. Lo c!al s!cede
sim(lemene (or'!e esos c!arena 0 oc#o esados #an ren!nciado a s! soberan1a&
abandonando oda noci"n -ala/ del as1 llamado derec#o a la a!odeerminaci"n.
=1:90.9?

13::9.9
No se raa de armameno o de desarme. Tam(oco in-l!0en sobre el (roblema
del manenimieno de la (a/ m!ndial& los -acores corres(ondienes al ser.icio miliar
obli)aorio o .ol!nario. Si le '!i,is a las naciones (oderosas odas las armas mec,nicas
modernas 0 odos los i(os de e2(losi.os& (elear,n con los (!Nos& (iedras 0 (alos&
mienras '!e (ersisan en la il!si"n de s! derec#o di.ino a la soberan1a nacional.
=1:91.1?

13::9.>
La )!erra no es la )ran 0 errible en-ermedad del #ombreQ la )!erra es !n
s1noma& !n res!lado. La .erdadera en-ermedad es el .ir!s de la soberan1a nacional.
=1:91.2?

13::9.I
Las naciones de Urania no #an (ose1do !na soberan1a .erdaderaQ no #an
enido n!nca !na soberan1a '!e las (roe)iera de los esra)os 0 de.asaciones de las
)!erras m!ndiales. Al crear !n )obierno m!ndial de la #!manidad& las disinas naciones
no de3an s! soberan1a como al& sino '!e crean en realidad !na soberan1a m!ndial
.erdadera 0 (ermanene& '!e de a#1 en adelane (odr, (roe)erlas de odas las )!erras.
Los as!nos locales ser,n mane3ados (or los )obiernos localesQ los as!nos nacionales&
(or los )obiernos nacionalesQ los as!nos inernacionales ser,n adminisrados (or el
)obierno m!ndial.
=1:91.3?

13::9.9
No se (!ede manener la (a/ m!ndial mediane raados& di(lomacia& (ol1ica
e2erior& alian/as& e'!ilibrio de (oderes& ni (or oras medidas (aliai.as basadas en las
soberan1as del nacionalismo. Una le0 m!ndial debe ser creada 0 (!esa en .i)encia (or
!n )obierno m!ndial Lla soberan1a de oda la #!manidad.
=1:91.:?

13::9.10
4on el )obierno m!ndial& el indi.id!o )o/ar, de !na liberad m!c#o ma0or.
Ho0 en d1a& los ci!dadanos de las )randes (oencias es,n )ra.ados& re)!lados 0
conrolados casi o(resi.amene& 0 )ran (are de esa iner-erencia corriene con la liberad
indi.id!al se des.anecer, c!ando los )obiernos nacionales es*n dis(!esos a de(osiar s!
soberan1a& en lo '!e se re-iera a los as!nos inernacionales& en las manos del )obierno
m!ndial.
=1:91.+?

13::9.11
$a3o !n )obierno m!ndial& los disinos )r!(os nacionales endr,n !na
o(or!nidad a!*nica de reali/ar 0 dis-r!ar la liberad (ersonal in#erene a !na .erdadera
democracia. Habr, erminado la noci"n -ala/ de la a!odeerminaci"n. 4on !n conrol a
ni.el m!ndial del dinero 0 del comercio& lle)ar, la n!e.a era de la (a/ m!ndial. Poco
des(!*s s!r)ir, (osiblemene !n idioma m!ndial& 0 e2isir, (or lo menos la es(eran/a de
'!e #a0a en al)Bn momeno !na reli)i"n m!ndial Lo bien reli)iones con !n (!no de
.isa m!ndial.
=1:91.9?

13::9.12
La se)!ridad coleci.a n!nca (odr, )arani/ar la (a/& #asa '!e la coleci.idad
incl!0a a oda la #!manidad.
=1:91.>?

13::9.13
La soberan1a (ol1ica de !n )obierno re(resenai.o de la #!manidad raer,
!na (a/ d!radera en la ierra& 0 la -raernidad es(iri!al de los #ombres ase)!rar, (ara
siem(re la b!ena .ol!nad enre odos ellos. No e2ise oro camino (ara conse)!ir la (a/
en la ierra 0 la b!ena .ol!nad enre los #ombres.
=1:91.I?

13::9.1:
7es(!*s de la m!ere de 4imboi"n& s!s #i3os enconraron )randes
di-ic!lades (ara manener la (a/ en el c!er(o docene. Las re(erc!siones de las
enseNan/as de JesBs #abr1an sido m!c#o m,s )randes si los maesros crisianos '!e
(oseriormene se !nieron al c!er(o docene de Urmia& #!bieran mani-esado m,s
sabid!r1a 0 e3ercido m,s olerancia.
=1:91.9?

13::9.1+
El #i3o ma0or de 4imboi"n rec!rri" a Abner en Filadel-ia& (ara '!e le
a0!daraQ (ero desa-or!nadamene los maesros '!e Abner eli)i" res!laron ser de
car,cer r1)ido e inransi)ene. Esos maesros (roc!raban #acer '!e s! reli)i"n dominara
sobre odas las oras creencias. Jam,s sos(ec#aron '!e las an menadas con-erencias del
cond!cor de cara.anas #ab1an sido dicadas (or JesBs mismo.
=1:91.10?

13::9.19
Al a!menar la con-!si"n denro del c!er(o docene& los res #ermanos
reiraron s! a(o0o -inanciero& 0 al cabo de cinco aNos esa academia -!e cerrada.
Poseriormene .ol.i" a abrir s!s (!eras como em(lo mir,ico& el c!al desa(areci"
-inalmene en !n incendio como res!lado de !na de s!s celebraciones or)i,sicas.
8+ El Treinta - Uno A(o JA(o 46 d+ de 0+C+K
=1:92.1?

13::>.1
Al re)resar JesBs del Gar 4as(io& sab1a '!e s!s .ia3es (or el m!ndo
(r,cicamene #ab1an acabado. Tan s"lo sali" de Palesina !na .e/ m,s (ara .ia3ar a Siria.
7es(!*s de !na bre.e .isia a 4a(erna!m& -!e a Na/are& '!ed,ndose all1 !nos (ocos
d1as. A mediados de abril sali" de Na/are (ara Tiro. 7esde all1 .ia3" #acia el nore&
(asando !nos d1as en Sid"n& (ero s! desino era Anio'!1a.
=1:92.2?

13::>.2
Mse es el aNo de los .ia3es soliarios de JesBs (or Palesina 0 Siria. 7!rane
ese aNo de .ia3es se le conoci" (or disinos nombres en di-erenes (ares del (a1s: el
car(inero de Na/are& el armador de 4a(erna!m& el escriba de 7amasco 0 el maesro de
Ale3andr1a.
=1:92.3?

13::>.3
En Anio'!1a& el Hi3o del Hombre .i.i" d!rane m,s de dos meses& raba3ando&
obser.ando& es!diando& .isiando& minisrando 0 a(rendiendo odo el iem(o c"mo .i.en
los #ombres& c"mo (iensan& c"mo sienen 0 c"mo reaccionan ane el medio de la
e2isencia #!mana. 7!rane res semanas de ese (er1odo& raba3" como -abricane de
iendas. Permaneci" m,s iem(o en Anio'!1a '!e en nin)Bn oro l!)ar d!rane ese .ia3e.
7ie/ aNos m,s arde& al (redicar el a("sol Pablo en Anio'!1a& 0 o1r '!e s!s se)!idores
#ablaban de las docrinas del escriba de %amasco, no se dio c!ena de '!e *sos #ab1an
o1do la .o/ 0 esc!c#ado las enseNan/as del Gaesro mismo.
=1:92.:?

13::>.:
7esde Anio'!1a JesBs .ia3" #acia el s!r& a lo lar)o de la cosa& #asa 4esarea&
donde (ermaneci" !nas (ocas semanas& conin!ando l!e)o (or la cosa #asa Jo(e. 7esde
Jo(e se inern" #asa Jamnia& Asdod 0 Fa/a. 7esde Fa/a se ale3" de la cosa en direcci"n
a $eerseba& donde (ermaneci" !na semana.
=1:92.+?

13::>.+
4omen/" enonces JesBs s! )ira -inal de inc")nio& (or el cora/"n de Palesina&
caminando de $eerseba en el s!r #asa 7an en el nore. En ese .ia3e #acia el nore& (ar"
en Hebr"n& $el*n =donde .io el siio de s! nacimieno?& Jer!sal*n =no .isi" $eania?&
$eero& Lebona& Sicar& Si'!em& Samaria& Feba& En-Fanim& Endor& Gad"nQ cr!/"
Ga)dala 0 4a(erna!m& 0 (rosi)!i" #acia el noreQ 0 (as" al ese de las A)!as de Gerom&
camin" de 4,raa& #asa 7an o 4esarea de Fili(o.
=1:92.9?

13::>.9
El A3!sador del Pensamieno residene cond!3o a JesBs a a(ararse de los
l!)ares #abiados (or los #ombres 0 ascender al Gone Herm"n (ara erminar all1 la labor
de con'!isa de s! mene #!mana 0 com(lear la area de s! consa)raci"n (lena al reso
de s! miniserio en la ierra.
=1:92.>?

13::>.>
F!e *sa !na de esas *(ocas in!siadas 0 e2raordinarias en la .ida errenal del
Gaesro en Urania. ;ra m!0 similar -!e la '!e e2(erimen" al reirarse soliario a las
colinas cercanas a Pella& inmediaamene des(!*s de s! ba!ismo. Ese (er1odo de
aislamieno en el Gone Herm"n marc" la erminaci"n de s! carrera (!ramene #!mana&
es decir& la erminaci"n de #ec#o del a!ooor)amieno en seme3an/a de !n moral&
mienras '!e el aislamieno (oserior seNal" el comien/o de la -ase m,s di.ina del
a!ooor)amieno. JesBs .i.i" a solas con 7ios d!rane seis semanas en las -aldas del
Gone Herm"n.
=+ a Estad1a en el Monte Her'n
=1:92.I?

13::I.1
7es(!*s de (asar al)Bn iem(o en la .ecindad de 4esarea de Fili(o& JesBs
(re(ar" s!s (ro.isiones& 0 ras conse)!ir !na besia de car)a 0 los ser.icios de !n
m!c#ac#o llamado Ti)la& se diri)i" (or el camino de 7amasco a !na aldea conocida en
oro iem(o como $ei Jenn& al (ie del Gone Herm"n. A'!1& a mediados de a)oso del
aNo 2+ d. de J.4.& esableci" s! cenro de o(eraciones& 0 de3ando las (ro.isiones ba3o la
c!sodia de Ti)la& ascendi" la soliaria ladera de la monaNa. 7!rane ese (rimer d1a de
ascensi"n& Ti)la acom(aN" a JesBs #asa !n (!no desi)nado a !nos 2000 meros de
al!ra sobre el ni.el del mar& donde consr!0eron !n de("sio de (iedra& en el c!al Ti)la
colocar1a alimenos dos .eces (or semana.
=1:93.1?

13::I.2
Ese (rimer d1a& des(!*s de se(ararse de Ti)la& JesBs no #ab1a ascendido m,s
'!e !n bre.e ramo de la monaNa c!ando se de!.o (ara orar. Enre oras cosas le (idi" a
s! Padre '!e en.iara a s! sera-1n )!ardi,n (ara '!e Racom(aNara a Ti)laS. Pidi" '!e se
le (ermiiera en-renarse a solas en s! Blimo combae con las -!er/as de la e2isencia
moral. O esa (eici"n le -!e concedida. Ac!di" a la )ran (r!eba con la Bnica a0!da 0
res(aldo de s! A3!sador residene.
=1:93.2?

13::I.3
JesBs comi" -r!)almene d!rane s! (ermanencia en las monaNasQ se abs!.o
de odo alimeno s"lo !n d1a o dos a la .e/. Los seres s!(er#!manos '!e se le en-renaron
en la monaNa& conra '!ienes l!c#" en es(1ri! 0 a '!ienes derro" en (oder& eran
verdaderos; eran s!s enemi)os ac*rrimos en el sisema de SaaniaQ no eran -anasmas de
la ima)inaci"n (rod!cidos (or los des.ar1os menales de !n moral debiliado 0
#ambrieno '!e 0a no (od1a disin)!ir la realidad de las .isiones de !na mene
desordenada.
=1:93.3?

13::I.:
JesBs (as" las Blimas res semanas de a)oso 0 las (rimeras res semanas de
se(iembre en el Gone Herm"n. 7!rane ese (er1odo com(le" la area moral de lo)rar
los c1rc!los de com(rensi"n de la mene 0 de conrol de la (ersonalidad. A lo lar)o de
ese (er1odo de com!ni"n con s! Padre celesial& ambi*n com(le" el A3!sador residene
los ser.icios '!e se le #ab1an asi)nado. La mea moral de esa cria!ra errenal -!e
alcan/ada all1. S"lo -alaba la cons!maci"n de la -ase -inal de armoni/aci"n de la mene
con el A3!sador.
=1:93.:?

13::I.+
Al cabo de m,s de cinco semanas de ininerr!m(ida com!ni"n con s! Padre
del Para1so& JesBs es!.o (lenamene se)!ro de s! (ro(ia na!rale/a& 0 de la cerid!mbre
de s! ri!n-o sobre los ni.eles maeriales de la mani-esaci"n es(acio-em(oral de s!
(ersonalidad. 4re1a (lenamene en la ascendencia de s! na!rale/a di.ina sobre s!
na!rale/a #!mana 0 no d!d" en a-irmarlo.
=1:93.+?

13::I.9
Hacia el -inal de s! esancia en la monaNa& JesBs (idi" a s! Padre '!e le
(ermiiera celebrar !na con-erencia con s!s enemi)os de Saania en s! calidad de Hi3o
del Hombre& de Jos!* ben Jos*. Esa (eici"n le -!e concedida. 7!rane la Blima semana
en el Gone Herm"n& !.o l!)ar la )ran enaci"n& la (r!eba c"smica. Saan,s
=re(resenando a L!ci-er? 0 el rebelde Pr1nci(e Planeario 4ali)asia& es!.ieron (resenes
con JesBs 0 se le #icieron (lenamene .isibles. O esa Renaci"nS& esa (r!eba -inal de la
lealad #!mana& en (resencia de las er)i.ersaciones de las (ersonalidades rebeldes& nada
!.o '!e .er con s! -ala de alimeno& los (in,c!los del em(lo& ni acciones (res!n!osas.
No !.o '!e .er con los reinos de ese m!ndo& sino con la soberan1a de !n !ni.erso
(oderoso 0 )lorioso. El simbolismo de las escri!ras esaba desinado a las eras arasadas
del (ensamieno in-anil del m!ndo. O las )eneraciones s!bsi)!ienes deben enender
me3or la )ran l!c#a (or '!e (as" el Hi3o del Hombre ese d1a e2raordinario en el Gone
Herm"n.
=1:93.9?

13::I.>
A las m!c#as (ro(!esas 0 conra(ro(!esas de los emisarios de L!ci-er& JesBs
solamene re(licaba: R_!e la .ol!nad de mi Padre del Para1so (re.ale/ca& 0 '!e B& mi
#i3o rebelde& seas 3!/)ado de ac!erdo con las le0es di.inas& (or los Ancianos de los 71as.
Oo so0 .!esro (adre-4reador& no (!edo 3!/)aros con 3!sicia& 0 0a #ab*is desdeNado mi
misericordia. ;s remio a los 3!eces de !n !ni.erso m,s )randeS.
=1:9:.1?

13::I.I
Ane odas las com(onendas 0 e2(edienes em(orales s!)eridas (or L!ci-er&
ane odas esas en)aNosas (ro(!esas relai.as al a!ooor)amieno en -orma de
encarnaci"n& JesBs solamene en1a !na res(!esa: R_!e se #a)a la .ol!nad de mi Padre
'!e es, en el Para1soS. 4!ando la d!ra (r!eba #!bo erminado& el sera-1n )!ardi,n .ol.i"
al lado de JesBs (ara con-orarle.
=1:9:.2?

13::I.9
Una arde a -inales del .erano& enre los ,rboles 0 el silencio de la na!rale/a&
Gicael de Nebadon )an" la indis(!ada soberan1a de s! !ni.erso. Ese d1a com(le" la
area '!e #an de c!m(lir los Hi3os 4readores& la de .i.ir (lenamene la .ida encarnada en
la seme3an/a de la carne moral& en los m!ndos e.ol!i.os del iem(o 0 del es(acio. El
an!ncio del !ni.erso sobre ese lo)ro mon!menal no se e-ec!" #asa el d1a de s!
ba!ismo& meses m,s arde& (ero en realidad !.o l!)ar ese d1a en la monaNa. O c!ando
JesBs descendi" de s! esancia en el Gone Herm"n& la rebeli"n l!ci-erina en Saania& 0 la
secesi"n cali)asiana en Urania& '!edaron (r,cicamene erminadas. JesBs #ab1a (a)ado
el Blimo (recio '!e se le e2i)1a (ara alcan/ar la soberan1a de s! !ni.erso& '!e (or s1
misma re)!la el esado de odos los rebeldes 0 deermina '!e oda s!ble.aci"n -!!ra =si
se (rod!ce? se res!el.a de manera s!maria 0 e-ica/. En consec!encia& (!ede .erse '!e la
llamada R)ran enaci"nS de JesBs !.o l!)ar ciero iem(o anes de s! ba!ismo& 0 no
(oco des(!*s de ese aconecimieno.
=1:9:.3?

13::I.10
Al descender JesBs al -inal de s! esancia en la monaNa& se enconr" con
Ti)la '!e ascend1a lle.ando alimenos al de("sio. Al indicarle JesBs '!e se .ol.iera& an
s"lo le di3o: REl (er1odo de descanso #a erminadoQ debo .ol.er a los as!nos de mi
PadreS. Parec1a !n #ombre m!0 cambiado 0 aci!rno d!rane s! .ia3e de re)reso a 7an.
Al lle)ar all1& se des(idi" del mancebo& don,ndole el b!rro de car)a. L!e)o si)!i" #acia
el s!r (or el mismo camino '!e #ab1a .enido& #asa 4a(erna!m.
#+ El *er1odo de Es%era
=1:9:.:?

13::9.1
Oa esaba ermin,ndose el .erano& 0 se acercaba la -ec#a del d1a de la
e2(iaci"n 0 la -iesa de los abern,c!los. JesBs se re!ni" con s! -amilia en 4a(erna!m el
s,bado& 0 al d1a si)!iene se diri)i" a Jer!sal*n con J!an& el #i3o de bebedeo& omando el
camino al ese del la)o& 0 (or F*rasa& 0 ba3ando (or el .alle del Jord,n. A!n'!e JesBs
de(ar1a de .e/ en c!ando con s! com(aNero de .ia3e (or el camino& J!an no" en *l !n
)ran cambio.
=1:9:.+?

13::9.2
JesBs 0 J!an se de!.ieron en $eania donde (asaron la noc#e con L,/aro 0 s!s
#ermanas& #abiendo salido (or la maNana si)!iene a (rimera #ora r!mbo a Jer!sal*n.
Pasaron casi res semanas en la ci!dad 0 en s!s alrededores& (or lo menos as1 lo #i/o
J!an. G!c#os d1as& J!an -!e solo a Jer!sal*n& mienras JesBs deamb!laba (or las colinas
cercanas& dedicado a la com!ni"n es(iri!al con s! Padre en el cielo.
=1:9:.9?

13::9.3
Ambos es!.ieron (resenes en los solemnes o-icios del d1a de la e2(iaci"n.
J!an esaba m!0 conmo.ido (or las ceremonias de ese d1a im(oran1simo del ri!al de la
reli)i"n 3!d1a& (ero JesBs (ermaneci" como !n es(ecador (ensai.o 0 aci!rno. Esa
ceremonia le res!laba (enosa 0 (a*ica al Hi3o del Hombre. La .e1a como !na
er)i.ersaci"n del car,cer 0 de los arib!os de s! Padre celesial. 4onsideraba los
s!cesos de ese d1a como !na -arsa de los #ec#os de la 3!sicia di.ina 0 de la .erdad de la
misericordia in-inia. Ard1a en deseos de e2(resar abieramene la .erdad sobre el car,cer
amoroso 0 la cond!ca misericordiosa de s! Padre en el !ni.erso& (ero s! -iel Gonior le
ad.iri" '!e s! #ora aBn no #ab1a lle)ado. Sin embar)o& esa noc#e en $eania& JesBs #i/o
n!merosos comenarios '!e (er!rbaron m!c#o a J!anQ 0 J!an no acab" n!nca de
enender (or com(leo el .erdadero si)ni-icado de lo '!e JesBs les di3o esa noc#e.
=1:9+.1?

13::9.:
JesBs se (ro(on1a '!edarse con J!an d!rane oda la semana de la -iesa de los
abern,c!los. Esa -iesa era la -iesa an!al de oda PalesinaQ era la *(oca de las
.acaciones de los 3!d1os. A!n'!e JesBs no (arici(" del 3Bbilo de la ocasi"n& era e.idene
'!e se com(lac1a 0 e2(erimenaba sais-acci"n al conem(lar la ale)r1a 0 el )o/oso
abandono de 3".enes 0 ancianos.
=1:9+.2?

13::9.+
A mediados de la semana de celebraciones& anes de '!e erminaran las
-esi.idades& JesBs se des(idi" de J!an& diciendo '!e deseaba reirarse a las colinas (ara
com!l)ar me3or con s! Padre Paradisiaco. J!an '!er1a acom(aNarlo& (ero JesBs insisi"
en '!e se '!edara #asa el -in de las -esi.idades& diciendo: RNo necesias lle.ar el (eso
del Hi3o del HombreQ basa con '!e el ceninela manen)a la .i)ilia& mienras la ci!dad
d!erme en (a/S. JesBs no re)res" a Jer!sal*n. 7es(!*s de (asar casi !na semana a solas
en las colinas cerca de $eania& (ari" (ara 4a(erna!m. 4amino del #o)ar& (as" !n d1a 0
!na noc#e de soledad en las laderas de Filboa& cerca de donde el re0 SaBl se #ab1a
'!iado la .idaQ 0 c!ando lle)" a 4a(erna!m& (arec1a m,s ale)re '!e c!ando se #ab1a
des(edido de J!an en Jer!sal*n.
=1:9+.3?

13::9.9
A la maNana si)!iene& JesBs se diri)i" #acia el baBl '!e #ab1a de3ado en el
aller de bebedeo 0 '!e conen1a s!s e-ecos (ersonalesQ se (!so s! delanal& 0 se (resen"
al raba3o& diciendo: REs meneser '!e me manen)a oc!(ado mienras es(ero '!e lle)!e
mi #oraS. J!no con s! #ermano Sania)o& raba3" .arios meses& #asa enero del aNo
si)!iene& en el aller de barcas. 7es(!*s de raba3ar 3!no a JesBs d!rane ese (er1odo& 0
a (esar de las d!das '!e osc!rec1an s! com(rensi"n sobre la obra del Hi3o del Hombre en
la .ida& Sania)o n!nca m,s ren!nci" real 0 oalmene a s! -e en la misi"n de JesBs.
=1:9+.:?

13::9.>
7!rane ese (er1odo -inal de JesBs en el aller de barcas& dedic" la ma0or (are
de s! iem(o al acabado inerior de al)!nas de las barcas m,s )randes. Pon1a )ran
c!idado en s! aresan1a& 0 (arec1a e2(erimenar la sais-acci"n del lo)ro #!mano cada .e/
'!e com(leaba !na (ie/a di)na de alaban/a. A!n'!e no (erd1a el iem(o con
(e'!eNeces& era !n aresano (aciene en la -abricaci"n de los dealles esenciales de
c!al'!ier encar)o '!e le encomendaban.
=1:9+.+?

13::9.I
A medida '!e (asaba el iem(o& lle)aban a 4a(erna!m r!mores de la a(arici"n
de !n al J!an '!e (redicaba 0 ba!i/aba a los (enienes en el Jord,n& 0 '!e s!
(redicaci"n era: REl reino del cielo se a(ro2imaQ arre(en1os 0 sed ba!i/adosS. JesBs
esc!c#" esos in-ormes mienras J!an remonaba lenamene el .alle del Jord,n desde el
.ado del r1o '!e esaba cerca de Jer!sal*n. Pero JesBs si)!i" raba3ando& #aciendo barcas&
#asa '!e J!an lle)" r1o arriba a !n (!no cercano a Pella& en el mes de enero del
si)!iene aNo& 29 d. de J. 4. Enonces de3" s!s #erramienas& declarando& RHa lle)ado mi
#oraS& 0 se)!idamene se (resen" ane J!an (ara ser ba!i/ado.
=1:9+.9?

13::9.9
Pero !n )ran cambio se #ab1a (rod!cido en JesBs. Pocos de los '!e #ab1an
dis-r!ado de s!s .isias 0 ser.icios en s!s idas 0 .enidas (or la ierra& reconocer1an m,s
arde en el maesro (Bblico a '!ien #ab1an conocido 0 amado como (ersona (ri.ada en
aNos aneriores. Hab1a !na ra/"n (ara '!e esos (rimeros bene-iciarios s!0os no lo
reconocieran en s! (a(el (oserior de maesro (Bblico lleno de a!oridad. 7!rane
m!c#os aNos& #ab1a esado en (roceso *sa rans-ormaci"n de mene 0 es(1ri!& 0 se
com(le" d!rane s! e2raordinaria (ermanencia en el Gone Herm"n.
Docu'ento "$6
0uan el :autista
=1:99.1?

13+:0.1
JUAN el $a!isa naci" el 2+ de mar/o del aNo > a. de J. 4.& se)Bn la (romesa
'!e Fabriel le #i/o a Eli/abe# en 3!nio del aNo anerior. 7!rane cinco meses man!.o
Eli/abe# el secreo de la .isiaci"n de FabrielQ c!ando ella se lo di3o a s! marido&
bacar1as& )rande -!e la !rbaci"n de *se& '!e s"lo acab" (or creer oalmene en el relao
de s! m!3er des(!*s '!e !.o !n s!eNo sin)!lar& !nas seis semanas anes del nacimieno
de J!an. 4on e2ce(ci"n de la .isiaci"n de Fabriel a Eli/abe# 0 del s!eNo de bacar1as&
no #!bo nada e2raNo ni sobrena!ral relacionado con el nacimieno de J!an el $a!isa.
=1:99.2?

13+:0.2
Al oca.o d1a J!an -!e circ!ncidado con-orme a la radici"n 3!d1a. 71a ras d1a
0 aNo ras aNo& creci" como oros niNos& en la (e'!eNa aldea conocida (or enonces como
la 4i!dad de J!d,& si!ada a !nos seis %il"meros al oese de Jer!sal*n.
=1:99.3?

13+:0.3
El aconecimieno noable de la in-ancia de J!an -!e la .isia '!e& en com(aN1a
de s!s (adres& #i/o a JesBs 0 a la -amilia de Na/are. Esa .isia !.o l!)ar en el mes de
3!nio del aNo 1 a. de J. 4.& c!ando conaba (oco m,s de seis aNos de edad.
=1:99.:?

13+:0.:
7es(!*s de s! re)reso de Na/are& los (adres de J!an em(rendieron en -orma
sisem,ica la ed!caci"n del m!c#ac#o. No #ab1a en esa (e'!eNa aldea esc!elas de la
sina)o)aQ sin embar)o& como bacar1as era !n sacerdoe& era !n #ombre basane bien
insr!idoQ Eli/abe# (or s! (are en1a m!c#a m,s insr!cci"n '!e el comBn de las
m!3eres en J!dea de la *(ocaQ ambi*n ella (erenec1a al sacerdocio& (!eso '!e era
descendiene de las R#i3as de Aar"nS. 4omo J!an era #i3o Bnico& (od1an dedicar m!c#o
iem(o a s! ca(aciaci"n menal 0 es(iri!al. bacar1as s"lo en1a '!e o-iciar en el em(lo
en Jer!sal*n (or bre.es (er1odos de manera '!e dedicaba m!c#o de s! iem(o a la
enseNan/a de s! #i3o.
=1:99.+?

13+:0.+
bacar1as 0 Eli/abe# en1an !na (e'!eNa )ran3a donde criaban o.e3as. No
alcan/aban a )anarse la .ida con esa ierra& (ero bacar1as recib1a !n esi(endio re)!lar
de los -ondos del em(lo dedicados al sacerdocio.
"+ 0uan !e Hace Na/areo
=1:99.9?

13+:1.1
No #ab1a esc!ela en la c!al J!an (!diera )rad!arse a los caorce aNos& (ero s!s
(adres #ab1an seleccionado *se como el aNo a(ro(iado (ara '!e omara el .oo -ormal de
na/areo. En consec!encia& bacar1as 0 Eli/abe# lle.aron a s! #i3o a En-Fedi& 3!no al Gar
G!ero. Esa era la sede '!e la #ermandad na/area en1a en el s!r& 0 all1 el 3o.en -!e
debida 0 solemnemene iniciado (or .ida en esa orden. 7es(!*s de las ceremonias 0 de
#acer .oo de absenci"n de oda bebida ino2icane& de de3arse crecer el (elo 0 de no
ocar a los m!eros& la -amilia se encamin" a Jer!sal*n& donde J!an com(le" -rene al
em(lo& las o-rendas re'!eridas de los '!e omaban los .oos na/areos.
=1:99.>?

13+:1.2
J!an #i/o los mismos .oos .ialicios '!e #ab1an sido adminisrados a s!s
il!sres (redecesores: Sans"n 0 el (ro-ea Sam!el. Un na/areo .ialicio se consideraba
!na (ersonalidad sani-icada 0 sa)rada. Los 3!d1os en1an (or los na/areos casi la misma
.eneraci"n 0 res(eo '!e les merec1a el s!mo sacerdoe& 0 eso no es de e2raNar& (!eso
'!e los na/areos de consa)raci"n .ialicia eran los Bnicos& con e2ce(ci"n de los s!mos
sacerdoes& a '!ienes les esaba (ermiido (enerar en el sano de los sanos en el em(lo.
=1:9>.1?

13+:1.3
J!an re)res" de Jer!sal*n a la casa de s! (adre (ara c!idar de las o.e3asQ creci"
rob!so 0 de car,cer noble.
=1:9>.2?

13+:1.:
A los diecis*is aNos J!an& como res!lado de !na lec!ra acerca de El1as& '!ed"
an lleno de admiraci"n (or el (ro-ea del Gone 4armelo '!e decidi" ado(ar s! manera
de .esir. 7esde enonces& J!an se .isi" siem(re con !n ind!meno .ell!do con !n cino
de c!ero. A los diecis*is aNos 0a med1a m,s de !n mero oc#ena de al!ra 0 casi #ab1a
alcan/ado s! (leno desarrollo. 4on s! cabello lar)o s!elo 0 ese modo (ec!liar de .esir&
cieramene res!laba !n 3o.en (inoresco. S!s (adres es(eraban )randes cosas de *se s!
Bnico #i3o& !n #i3o de (romesa 0 na/areo .ialicio.
4+ a Muerte de Nacar1as
=1:9>.3?

13+:2.1
7es(!*s de !na en-ermedad '!e d!r" .arios meses& bacar1as m!ri" en 3!lio del
aNo 12 d. de J. 4.& c!ando J!an a(enas conaba diecioc#o aNos. F!e *se !n momeno de
)ran desconciero (ara J!an (!eso '!e el .oo na/areo le (ro#ib1a odo conaco con los
m!eros& incl!so con los de la (ro(ia -amilia. A!n'!e J!an inen" c!m(lir con las
resricciones in#erenes a s! .oo en c!ano a la conaminaci"n de los m!eros& no esaba
se)!ro de #aber obedecido oalmene los re'!isios de la orden na/areaQ (or lo ano&
des(!*s del enierro de s! (adre& -!e a Jer!sal*n& donde& en el rinc"n de los na/areos del
ario de las m!3eres& o-reci" los sacri-icios re'!eridos (ara s! (!ri-icaci"n.
=1:9>.:?

13+:2.2
En se(iembre de ese aNo Eli/abe# 0 J!an #icieron !n .ia3e a Na/are (ara
.isiar a Gar1a 0 a JesBs. J!an esaba (r,cicamene decidido a dar comien/o a s! obra&
(ero le con.encieron no s"lo las e2#oraciones de JesBs sino ambi*n s! e3em(lo de '!e
era me3or re)resar al #o)ar& dedicarse a c!idar a s! madre& 0 a)!ardar Rla lle)ada de la
#ora del PadreS. 7es(!*s de des(edirse de JesBs 0 de Gar1a al -inal de esa a)radable
.isia& J!an no .ol.er1a a .er a JesBs #asa el momeno del ba!ismo de *se en el Jord,n.
=1:9>.+?

13+:2.3
J!an 0 Eli/abe# re)resaron a s! #o)ar 0 comen/aron a #acer (lanes (ara el
-!!ro. P!eso '!e J!an re#!s" ace(ar el esi(endio de sacerdoe '!e se le ade!daba de
los -ondos del em(lo& al cabo de dos aNos #ab1an (erdido odo 0 esaban a (!no de
(erder s! casaQ (or eso decidieron rasladarse al s!r con s! rebaNo de o.e3as. 4omo
consec!encia& el .erano en '!e J!an c!m(li" .eine aNos (resenci" s! raslado a Hebr"n.
En el llamado Rdesiero de J!deaS J!an c!idaba de s!s o.e3as 3!no a !n arro0o '!e era
rib!ario de !na corriene de a)!a m,s )rande '!e desembocaba en el Gar G!ero a la
al!ra de En-Fedi. La colonia de En-Fedi incl!1a no solamene a los na/areos de .oo
(er(e!o 0 de consa)raci"n em(oral& sino ambi*n a oros n!merosos (asores asc*icos
'!e se con)re)aban en esa re)i"n con s!s rebaNos 0 -raerni/aban con la #ermandad de
los na/areos. Se )anaban la .ida con la cr1a de las o.e3as 0 con la a0!da de las d,di.as
'!e los ricos 3!d1os le #ac1an a la orden.
=1:9>.9?

13+:2.:
Se)Bn (asaba el iem(o& J!an re)resaba cada .e/ menos -rec!enemene a
Hebr"n& mienras '!e .isiaba En-Fedi con -rec!encia cada .e/ ma0or. Era an
com(leamene di-erene de la ma0or1a de los na/areos '!e le res!laba m!0 di-1cil
-raerni/ar en -orma (lena con la #ermandad. Pero le en1a )ran a-eco a Abner& el
reconocido l1der 0 3e-e de la colonia de En-Fedi.
$+ a .ida de un *astor
=1:9>.>?

13+:3.1
J!no al .alle de ese arro0!elo J!an consr!0" no menos de !na docena de
re-!)ios de (iedra 0 corrales noc!rnos& #ec#os de (iedras s!(er(!esas& desde donde
(od1a obser.ar 0 sal.a)!ardar a s!s rebaNos de o.e3as 0 de cabras. La .ida de (asor le
de3aba a J!an m!c#o iem(o (ara (ensar. G!c#o con.ersaba con E/da& !n niNo #!*r-ano
de $e-s!r& a '!ien en ciero modo #ab1a ado(ado& 0 '!e c!idaba de los rebaNos c!ando
J!an se iba a Hebr"n (ara .isiar a s! madre 0 .ender o.e3as& as1 como c!ando descend1a
a En-Fedi (ara los o-icios del s,bado. J!an 0 el m!c#ac#o .i.1an !na .ida m!0 sim(le&
alimen,ndose de carnero& lec#e de cabras& miel sil.esre& 0 las lan)osas comesibles de
la re)i"n. 7e c!ando en c!ando& s!(lemenaban esa diea diaria con (ro.isiones ra1das
de Hebr"n 0 de En-Fedi.
=1:9I.1?

13+:3.2
Eli/abe# manen1a a J!an al ano de los as!nos de Palesina 0 del m!ndo.
4ada .e/ se #ac1a m,s (ro-!nda s! con.icci"n de '!e se a.ecinaba r,(idamene el
momeno en '!e #abr1a de acabar el .ie3o ordenQ '!e *l ser1a el mensa3ero del
ad.enimieno de !na n!e.a era& Rel reino del cieloS. Ese r!do (asor en1a )ran
(redilecci"n (or los escrios del (ro-ea 7aniel. Gil .eces #ab1a le1do la descri(ci"n
danielia de la )ran ima)en& la '!e& se)Bn bacar1as le #ab1a relaado& re(resenaba la
#isoria de los )randes im(erios del m!ndo& comen/ando con $abilonia& l!e)o Persia&
Frecia 0 -inalmene Coma. J!an (ercib1a '!e 0a Coma esaba com(!esa de (!eblos 0
ra/as an (ol1)loas& '!e 3am,s (odr1a lle)ar a consolidar -irmemene !n im(erio sobre
s"lidos cimienos. El cre1a '!e Coma a!n enonces esaba di.idida en Siria& E)i(o&
Palesina 0 oras (ro.inciasQ 0 enonces le0" '!e Ren los d1as de esos re0es& el 7ios del
cielo le.anar, !n reino '!e no ser, 3am,s desr!ido. Ni ser, ese reino de3ado a oro
(!eblo& sino desmen!/ar, 0 cons!mir, a odos esos reinos& 0 (ermanecer, (ara
siem(reS. RO le -!e dado dominio 0 )loria 0 !n reino (ara '!e odos los (!eblos&
naciones 0 len)!as le sir.ieran. S! dominio es dominio eerno& '!e n!nca (asar,& 0 s!
reino !no '!e no ser, desr!idoS. REl reino 0 el dominio 0 la )rande/a del reino deba3o
de odo el cielo ser, dado al (!eblo de los sanos del Al1simo& c!0o reino es reino eerno&
0 odos los dominios le ser.ir,n 0 le obedecer,nS.
=1:9I.2?

13+:3.3
J!an no consi)!i" n!nca emer)er (or com(leo de la con-!si"n (ro.ocada (or
lo '!e les #ab1a o1do decir a s!s (adres res(eco a JesBs 0 los (asa3es '!e le1a en las
escri!ras. En el libro de 7aniel le1a: RGiraba 0o en la .isi"n de la noc#e& 0 #e a'!1 con
las n!bes del cielo .en1a !no como !n Hi3o de Hombre& 0 le -!e dado dominio 0 )loria 0
!n reinoS. Pero esas (alabras del (ro-ea no se armoni/aban con lo '!e le #ab1an
enseNado s!s (adres. Por ora (are am(oco corres(ond1a s! con.ersaci"n con JesBs& con
ocasi"n de s! .isia c!ando en1a diecioc#o aNos& con esas declaraciones de las
escri!ras. A (esar de esa con-!si"n& en el medio de s! (er(le3idad& s! madre le
ase)!raba '!e s! (rimo le3ano& JesBs de Na/are& ser1a el .erdadero Ges1as& '!e #ab1a
.enido (ara oc!(ar el rono de 7a.id& 0 '!e *l =J!an? #abr1a de ser el mensa3ero de s!
ad.enimieno 0 s! (rinci(al a(o0o.
=1:9I.3?

13+:3.:
Por odo lo '!e o1a J!an sobre el .icio 0 la ini'!idad en Coma 0 el liberina3e 0
la eserilidad moral del im(erio& (or lo '!e *l sab1a de las -ec#or1as de Herodes Ani(as 0
de los )obernadores de J!dea& se inclinaba a (ensar '!e se acercaba el -in de la era. Le
(arec1a a ese noble 0 r!do #i3o de la na!rale/a '!e el m!ndo esaba mad!ro (ara el -in
de la era del #ombre& (ara el alborear de !na era n!e.a 0 di.ina: el reino del cielo. En el
cora/"n de J!an -!e creciendo la con.icci"n de '!e #ab1a de ser el Blimo de los ani)!os
(ro-eas 0 el (rimero de los n!e.os. Kibraba con el sobreco)edor im(!lso de salir 0
(roclamar a odos los #ombres: RYArre(en1osZ YAndad bien con 7iosZ Pre(araos (ara el
-inQ (re(araos (ara el ad.enimieno del n!e.o orden eerno de los as!nos errenales& el
reino del cieloS.
5+ a Muerte de Elisabet
=1:99.1?

13+::.1
El 1> de a)oso del aNo 22 d. de J. 4.& c!ando J!an en1a .eine 0 oc#o aNos de
edad& s! madre -alleci" re(eninamene. Los ami)os de Eli/abe#& conociendo las
resricciones na/areas res(eco al conaco con los m!eros& incl!so los de la (ro(ia
-amilia& #icieron odos los arre)los (ara el enierro de Eli/abe# anes de mandar a llamar
a J!an. Al recibir J!an la noicia de la m!ere de s! madre& insr!0" a E/da '!e cond!3era
s!s rebaNos a En-Fedi 0 (ari" #acia Hebr"n.
=1:99.2?

13+::.2
A s! re)reso a En-Fedi& des(!*s del -!neral de s! madre& don" s!s rebaNos a la
#ermandad 0 d!rane !na em(orada se a(ar" del m!ndo e2erior (ara a0!nar 0 orar.
J!an an s"lo conoc1a los m*odos ani)!os de acercarse a la di.inidadQ an s"lo conoc1a
las #isorias de El1as& Sam!el 0 7aniel. El1as era s! ideal de (ro-ea. F!e el (rimero de los
maesros de Israel '!e lle)" a ser considerado !n (ro-eaQ J!an cre1a .erdaderamene '!e
#abr1a de ser el Blimo en ese lar)o e il!sre lina3e de mensa3eros del cielo.
=1:99.3?

13+::.3
Por dos aNos 0 medio .i.i" J!an en En-Fedi& con.enciendo a la ma0or1a de los
miembros de la #ermandad de '!e Rse acercaba el -in de la eraS& '!e Rel reino del cielo
esaba (or a(arecerS. S!s (rimeras enseNan/as de esa *(oca esaban basadas en la idea 0
conce(o 3!d1os& corrienes (or ese enonces& de !n Ges1as '!e #abr1a de ser el liberador
(romeido de la naci"n 3!d1aQ el '!e la #abr1a de liberar de la dominaci"n de s!s
(oenados )eniles.
=1:99.:?

13+::.:
7!rane odo ese (er1odo J!an le0" m!c#o los escrios sa)rados '!e enconr"
en la morada de los na/areos en En-Fedi. Le im(resionaron es(ecialmene los escrios de
Isa1as 0 Gala'!1as& los Blimos (ro-eas #asa ese momeno. Le1a 0 rele1a los Blimos
cinco ca(1!los de Isa1as& 0 cre1a en esas (ro-ec1as. L!e)o le1a en Gala'!1as: RHe a'!1&
0o os en.1o el (ro-ea El1as anes '!e .en)a el )ran 0 errible d1a del SeNorQ 0 *l #ar,
.ol.er el cora/"n de los (adres #acia los #i3os& 0 el cora/"n de los #i3os #acia los (adres&
no sea '!e 0o .en)a e #iera la ierra con maldici"nS. O solamene -!e esa (romesa de
Gala'!1as de '!e El1as #abr1a de re)resar lo '!e #i/o '!e J!an se abs!.iera de salir a
(redicar sobre el ad.enimieno del reino 0 de e2#orar a s!s com(arioas a '!e esca(aran
de la ira .enidera. J!an esaba liso (ara la (roclamaci"n del mensa3e del ad.enimieno
del reino& (ero la anici(aci"n del re)reso de El1as lo -ren" (or m,s de dos aNos. Sab1a
'!e *l no era El1as. [_!* '!er1a decir Gala'!1as\ [Era la (ro-ec1a lieral o -i)!rada\
[4"mo (od1a conocer la .erdad\ Finalmene se are.i" a (ensar '!e& (!eso '!e el
(rimero de los (ro-eas se llamaba El1as& as1 ambi*n el Blimo ser1a conocido -inalmene
(or el mismo nombre. A (esar de odo& m!c#o d!daba J!an& ano d!daba '!e n!nca se
llam" a s1 mismo El1as.
=1:99.+?

13+::.+
F!e la in-l!encia de El1as lo '!e #i/o '!e J!an ado(ara s!s m*odos de aa'!e
di-reco conra los (ecados 0 .icios de s!s conem(or,neos. Kes1a como El1as& inenaba
#ablar como El1asQ en s! as(eco e2erior& era en odo seme3ane al ani)!o (ro-ea.
Precisamene era al s! as(eco de rob!so 0 (inoresco #i3o de la na!rale/a& al
(redicador inr*(ido 0 emerario de la reci!d. J!an no era ilerado& bien conoc1a las
sa)radas escri!ras 3!d1as& (ero disaba de ser !n #ombre c!lo. Era !n (ensador claro& !n
orador (oderoso 0 !n den!nciador -o)oso. No era !n e3em(lo (ara s! *(oca& sino m,s
bien !na cens!ra eloc!ene.
=1:99.9?

13+::.9
Finalmene elabor" s! m*odo (ara (roclamar la n!e.a era& el reino de 7iosQ
ace(" '!e #abr1a de con.erirse en el #eraldo del Ges1asQ a(ar" odas las d!das 0 (ari"
de En-Fedi !n d1a de mar/o del aNo 2+ d. de J. 4. (ara comen/ar s! cora (ero brillane
carrera como (redicador (Bblico.
6+ El Reino de Dios
=1+00.1?

13+:+.1
Para com(render el mensa3e de J!an& debe enerse en c!ena la si!aci"n del
(!eblo 3!d1o en el momeno en '!e a(areci" *l en escena. Por casi cien aNos odo Israel
se .en1a en-renando con !n dilemaQ nadie (od1a e2(licar el (or '!* de s! conin!ado
someimieno a los amos )eniles. [Acaso no enseNaba Gois*s '!e la reci!d siem(re
ser1a recom(ensada con la (ros(eridad 0 el (oder\ [Acaso no eran ellos el (!eblo ele)ido
de 7ios\ [Por '!* esaba desolado 0 .acane el rono de 7a.id\ A la l!/ de las docrinas
mosaicas 0 de los (rece(os de los (ro-eas& era di-1cil (ara los 3!d1os enconrar
e2(licaciones (ara s! an (rolon)ada 0 desolada si!aci"n nacional.
=1+00.2?

13+:+.2
Unos cien aNos anes de los iem(os de JesBs 0 de J!an #ab1a s!r)ido en
Palesina !na n!e.a esc!ela de maesros reli)iosos: los a(ocali(sisas. Esos n!e.os
maesros desarrollaron !n sisema de creencias '!e e2(licaba los s!-rimienos 0 la
#!millaci"n de los 3!d1os como e2(iaci"n (or los (ecados de la naci"n. Se basaban en las
ra/ones #is"ricamene bien conocidas '!e se #ab1an in.ocado (ara e2(licar el ca!i.erio
en $abilonia 0 en oros l!)ares en iem(os (asados. Pero& se)Bn enseNaban los
a(ocali(sisas& Israel deb1a consolarseQ los d1as de s! a-licci"n esaban (or erminarQ el
casi)o del (!eblo ele)ido de 7ios esaba lle)ando a s! *rminoQ la (aciencia de 7ios
(ara con los e2ran3eros )eniles se esaba a)oando. El -in del dominio de Coma era
sin"nimo del -in de la era 0& en ciero senido& del -in del m!ndo. Esos n!e.os maesros
basaban s!s enseNan/as& en )ran (are en las (redicciones de 7aniel& 0 sisem,icamene
enseNaban '!e la creaci"n esaba (or enrar en s! ea(a -inalQ los reinos de ese m!ndo
esaban (or con.erirse en el reino de 7iosQ (ara la mene de los 3!d1os de esa *(oca *se
era el si)ni-icado de esa -rase Lel reino del cieloL '!e rec!rre en odas las enseNan/as
de J!an 0 de JesBs. Para los 3!d1os de Palesina la -rase Rel reino del cieloS s"lo en1a !n
si)ni-icado: !n esado de absol!a reci!d en el c!al 7ios =el Ges1as? re)ir1a a las
naciones de la ierra en (er-ecci"n de (oder as1 como *l reinaba en el cielo: RH,)ase !
.ol!nad& como en el cielo& ambi*n en la ierraS.
=1+00.3?

13+:+.3
En los iem(os de J!an& los 3!d1os se (re)!naban ansiosamene: R[4!,ndo
lle)ar, el reino\S Hab1a !na sensaci"n )eneral de '!e se esaba acercando el -in del
dominio de las naciones )eniles. 4orr1a (or odo el (!eblo #ebreo la .1.ida es(eran/a 0
la anici(aci"n ansiosa de '!e la cons!maci"n del deseo de odos los iem(os oc!rrir1a
d!rane esa )eneraci"n.
=1+00.:?

13+:+.:
A!n'!e #ab1a enre los 3!d1os )randes di-erencias de o(ini"n en la e.al!aci"n
de la na!rale/a del reino .enidero& odos ellos esaban de ac!erdo en s! creencia de '!e
el aconecimieno era inminene& (r"2imo& en el !mbral mismo del iem(o. G!c#os enre
los '!e iner(reaban lieralmene el Ani)!o Tesameno a)!ardaban ansiosamene al
n!e.o re0 de Palesina& ima)inando !na naci"n 3!d1a reconsi!ida& liberada de s!s
enemi)os 0 )obernada (or el s!cesor del re0 7a.id& el Ges1as '!e r,(idamene ser1a
reconocido como el )obernane le)1imo 0 reco del m!ndo enero. ;ro )r!(o& m,s
(e'!eNo& de de.oos 3!d1os en1a !na o(ini"n m!0 disina de ese reino de 7ios.
EnseNaban '!e el reino .enidero no era de ese m!ndo& '!e el m!ndo se esaba acercando
a s! -in& 0 '!e R!n n!e.o cielo 0 !na n!e.a ierraS an!nciar1an el esablecimieno del
reino de 7iosQ '!e ese reino #ab1a de ser !n dominio sem(ierno& '!e se (ondr1a -in al
(ecado& 0 '!e los ci!dadanos del n!e.o reino se ornar1an inmorales& dis-r!ando (ara
siem(re de esa dic#a sin -in.
=1+00.+?

13+:+.+
Todos esaban de ac!erdo en '!e !n casi)o dr,sico o !na (!r)a (!ri-icadora
(receder1a necesariamene el esablecimieno del n!e.o reino en la ierra. Los lieralisas
enseNaban '!e se desencadenar1a !na )!erra m!ndial '!e desr!ir1a a odos los in-ieles&
mienras '!e los -ieles alcan/ar1an r,(idamene !na .icoria !ni.ersal 0 eerna. Los
es(iri!alisas enseNaban '!e el reino ser1a an!nciado (or el )ran 3!icio de 7ios '!e
rele)ar1a a los inic!os a s! bien merecido 3!icio de casi)o 0 desr!cci"n -inal& ele.ando
al mismo iem(o a los sanos cre0enes del (!eblo ele)ido a los ronos de #onor 0 de
a!oridad 3!no al Hi3o del Hombre& '!ien re)ir1a sobre las naciones redimidas en nombre
de 7ios. O ese Blimo )r!(o incl!so cre1a '!e m!c#os )eniles de.oos (odr1an lle)ar a
ser admiidos a la #ermandad del n!e.o reino.
=1+01.1?

13+:+.9
Al)!nos de los 3!d1os manen1an la o(ini"n de '!e 7ios al .e/ esablecer1a
ese n!e.o reino (or iner.enci"n direca 0 di.ina& (ero la .asa ma0or1a cre1a '!e
iner(ondr1a a !n re(resenane inermediario& el Ges1as. O *se era el Bnico si)ni-icado
(osible de la (alabra 1es'as en la mene de los 3!d1os de la )eneraci"n de J!an 0 de
JesBs. Ges1as no (od1a de nin)Bn modo re-erirse a !na (ersona '!e an s"lo enseNara la
.ol!nad de 7ios o (roclamara la necesidad de .i.ir !na .ida 3!sa. A ales (ersonas
sanas& los 3!d1os les oor)aban el 1!lo de pro!etas. El Ges1as #abr1a de ser m,s '!e !n
(ro-eaQ el Ges1as #abr1a de raer el esablecimieno del n!e.o reino& el reino de 7ios.
Nadie '!e de3ara de #acer eso (od1a ser el Ges1as en el senido radicional 3!d1o.
=1+01.2?

13+:+.>
[_!i*n ser1a (!es ese Ges1as\ En ese as!no ambi*n di-er1an los maesros
3!d1os. Los m,s .ie3os se a-erraban a la docrina del #i3o de 7a.id. Los m,s 3".enes
enseNaban '!e& (!eso '!e el n!e.o reino era !n reino celesial& el n!e.o soberano
ambi*n (odr1a ser !na (ersonalidad di.ina& al)!ien '!e (or m!c#o iem(o se #ab1a
senado a la diesra de 7ios en el cieloQ 0 a!n'!e (are/ca e2raNo& los '!e as1 conceb1an
al soberano del n!e.o reino lo ima)inaban no como !n Ges1as #!mano& no como !n
sim(le 7ombre, sino como Rel Hi3o del HombreS L!n Hi3o de 7iosL !n Pr1nci(e
celesial& manenido d!rane m!c#o iem(o en es(era (ara as!mir la soberan1a de la ierra
reno.ada. Tales eran los anecedenes reli)iosos del m!ndo 3!d1o c!ando J!an sali" a
(roclamar: RYArre(en1os& el reino del cielo se a(ro2imaZS
=1+01.3?

13+:+.I
Se eniende (!es& '!e el an!ncio de J!an de la inminene lle)ada del reino
en1a no menos de media docena de si)ni-icados di-erenes en la mene de los '!e
esc!c#aron s! (redicaci"n a(asionada. Pero (ese al si)ni-icado asi)nado (or los o0enes
a las (alabras de J!an& cada !no de esos di.ersos )r!(os de 3!d1os '!e es(eraban el
ad.enimieno del reino 3!d1o se conmo.1a con las declaraciones de ese (redicador
sincero& en!siasa 0 r!do '!e #ablaba de reci!d 0 de arre(enimieno& '!e an
solemnemene e2#oraba a s!s o0enes a '!e R#!0eran de la ira .enideraS.
7+ 0uan Co'ien/a a *redicar
=1+01.:?

13+:9.1
A (rinci(ios del mes de mar/o del aNo 2+ d. de J. 4.& J!an .ia3" (or la cosa
occidenal del Gar G!ero 0 r1o arriba (or el Jord,n #asa lle)ar -rene a Jeric"& al
ani)!o .ado (or el c!al Jos!* 0 los #i3os de Israel (asaron c!ando enraron (or (rimera
.e/ en la ierra (romeidaQ 0 al cr!/ar al oro lado del r1o& se esableci" cerca de la enrada
del .ado 0 comen/" a (redicar a la )ene '!e cr!/aba el r1o en ambas direcciones. Era
*se el m,s -rec!enado de odos los cr!ces del Jord,n.
=1+01.+?

13+:9.2
Era e.idene (ara odos los '!e le o1an& '!e J!an era m,s '!e !n (redicador.
La )ran ma0or1a de los '!e esc!c#aban a ese #ombre e2raNo '!e #ab1a salido del
desiero de J!dea se ale3aban con.encidos '!e #ab1an o1do la .o/ de !n (ro-ea. No es de
e2raNar '!e el alma de esos cansados 0 es(eran/ados 3!d1os se a)iara (ro-!ndamene al
(resenciar ese -en"meno. En el ransc!rso de oda la #isoria 3!d1a& 3am,s #ab1an los
de.oos #i3os de Abra#am ano an#elado Rla consolaci"n de IsraelS ni deseado m,s
ardienemene Rla resa!raci"n del reinoS. En oda la #isoria 3!d1a& el mensa3e de J!an no
#!biera (odido n!nca ener !n im(aco an (ro-!ndo 0 !ni.ersal como el '!e !.o c!ando
a(areci" miseriosamene 3!no a la orilla de ese cr!ce meridional del r1o Jord,n (ara
an!nciar el ad.enimieno de Rel reino del cieloS.
=1+02.1?

13+:9.3
J!an era (asor como Am"s. Kes1a como el ani)!o El1as 0 -!lminaba con s!s
admoniciones 0 lan/aba s!s ad.erencias se)Bn el Res(1ri! 0 el (oder de El1asS. No es
sor(rendene '!e ese e2raNo (redicador sac!diera el alma misma de la Palesina enera a
medida '!e los .ia3eros iban lle.ando (or do'!ier la n!e.a de s! (redicaci"n 3!no al r1o
Jord,n.
=1+02.2?

13+:9.:
Hab1a adem,s oro ras)o m,s nuevo en la obra de ese (redicador na/areo:
ba!i/aba a cada !no de s!s cre0enes en el Jord,n R(ara la remisi"n de los (ecadosS.
A!n'!e el ba!ismo no era !na ceremonia n!e.a enre los 3!d1os& no la #ab1an .iso
n!nca !sada como J!an la esaba !ili/ando. Hac1a m!c#o iem(o '!e se acos!mbraba
ba!i/ar a los (ros*lios )eniles al iem(o de s! in)reso en la com!ni"n del (aio e2erior
del em(lo& (ero no se les #ab1a (edido n!nca a los 3!d1os mismos '!e se someieran al
ba!ismo del arre(enimieno. S"lo '!ince meses (asaron enre el momeno en '!e J!an
comen/" a (redicar 0 a ba!i/ar 0 s! arreso 0 encarcelaci"n (or insi)aci"n de Herodes
Ani(as& (ero en ese coro iem(o ba!i/" a m,s de cien mil (enienes.
=1+02.3?

13+:9.+
J!an (redic" d!rane c!aro meses 3!no al .ado de $eania& anes de remonar
el Jord,n #acia el nore. 7ecenas de millares de (ersonas& al)!nos (or c!riosidad& (ero
m!c#os con sinceridad 0 seriedad ac!dieron de odas (ares de J!dea& Perea 0 Samaria
(ara esc!c#arleQ #asa .inieron al)!nos desde Falilea.
=1+02.:?

13+:9.9
En ma0o de ese aNo& aBn esando 3!no al .ado de $eania& los sacerdoes 0
le.ias en.iaron !na dele)aci"n (ara '!e le (re)!nara si dec1a ser *l el Ges1as& 0 '!ien le
#ab1a oor)ado la a!oridad (ara (redicar. J!an les res(ondi" a esos (re)!nadores
diciendo: RId 0 decid a .!esros amos '!e #ab*is o1do `la .o/ del '!e clama en el
desieroV as1 como lo di3o el (ro-ea& 0 '!e esa .o/ os di3o: `Pre(arad camino al SeNor&
endere/ad las sendas (ara n!esro 7ios. Todo .alle sea al/ado 0 b,3ese odo mone 0
colladoQ el erreno accidenado se #ar, (lano& 0 los siios rocosos se con.erir,n en .alles
allanados. O oda carne .er, la sal.aci"n de 7ios^S.
=1+02.+?

13+:9.>
J!an era !n (redicador #eroico& (ero sin aco. 4iero d1a& c!ando esaba
(redicando 0 ba!i/ando en la ribera occidenal del Jord,n& !n )r!(o de -ariseos 0 ciero
nBmero de sad!ceos lle)aron #asa *l 0 se (resenaron (ara ser ba!i/ados. Anes de
cond!cirlos al a)!a& J!an diri)i*ndose al )r!(o les di3o: R[_!i*n os ad.iri" '!e
#!0erais& como .1boras ane el -!e)o& de la ira .enidera\ Oo os ba!i/ar*& (ero os
ad.iero: deb*is dar -r!os di)nos de sincero arre(enimieno si '!er*is recibir la remisi"n
de .!esros (ecados. No me di),is '!e Abra#am es .!esro (adre. ;s declaro '!e 7ios es
ca(a/ de #acer s!r)ir de esas doce (iedras '!e a'!1 .eis ane .osoros& #i3os di)nos de
Abra#am. Oa a#ora es, el #ac#a en la ra1/ misma de los ,rboles. El ,rbol '!e no rai)a
b!en -r!o es, desinado a '!e se le core 0 se le ec#e en el -!e)oS. =Las doce (iedras a
las c!ales se re-er1a eran las -amosas (iedras conmemorai.as eri)idas (or Jos!* (ara
rememorar el cr!ce de Rlas doce rib!sS en ese mismo (!no c!ando *sas enraron (or
(rimera .e/ en la ierra (romeida?.
=1+02.9?

13+:9.I
J!an daba clases a s!s disc1(!los& en el c!rso de las c!ales los insr!1a sobre los
dealles de s! n!e.a .ida 0 raaba de res(onder a s!s m!c#as (re)!nas. Aconse3aba a los
maesros '!e insr!0eran en el es(1ri!& no s"lo en la lera de la le0. EnseNaba a los ricos a
'!e alimenaran a los (obresQ a los reca!dadores de im(!esos dec1a: RNo arran'!*is sino
lo '!e se os deb*isS. A los soldados dec1a: RNo in-li3a1s .iolencia ni demand*is nada
in3!samene Lconenaos con .!esros salariosS. O a odos aconse3aba: RPre(araos (ara
el -in de la era Lel reino del cielo se a(ro2imaS.
8+ 0uan .ia<a al Norte
=1+03.1?

13+:>.1
J!an oda.1a en1a ideas con-!sas del ad.enimieno del reino 0 de s! re0.
4!ano m,s (redicaba& m,s con-!so esaba& (ero *sa incerid!mbre inelec!al sobre la
na!rale/a del reino .enidero no em(aN" en nin)Bn momeno s! con.icci"n de la cere/a
del ad.enimieno inmediao del reino. En mene (od1a J!an s!-rir con-!siones& en es(1r!&
n!nca 3am,s. No d!daba de la lle)ada del reino& (ero disaba de esar se)!ro si JesBs ser1a
o no ser1a el )obernane de ese reino. Gienras se a-erraba J!an a la idea de la
resa!raci"n del rono de 7a.id& las enseNan/as de s!s (adres de '!e JesBs& nacido en la
4i!dad de 7a.id& #ab1a de ser el liberador an es(erado& le (arec1an consec!enesQ (ero
(or momenos& c!ando se inclinaba #acia la docrina de !n reino es(iri!al 0 el -in de la
era em(oral en la ierra& le in.ad1a la d!da sobre el (a(el '!e #abr1a de desem(eNar JesBs
en ales aconecimienos. A .eces lle)aba a (onerlo odo en ela de 3!icio& (ero no (or
m!c#o iem(o. Cealmene #!biera deseado con.ersar sobre odo eso con s! (rimo& (ero
eso esaba en conra del ac!erdo e2(l1cio '!e ambos #ab1an con.enido.
=1+03.2?

13+:>.2
Gienras .ia3aba #acia el nore& m!c#o (ens" J!an en JesBs. Se de!.o en m,s
de !na docena de l!)ares al remonar el Jord,n. En Adam -!e donde (rimero #i/o
re-erencia a Roro '!e .iene ras de m1S en res(!esa a la (re)!na direca '!e s!s
disc1(!los le #icieron: R[Eres B el Ges1as\S Si)!i" diciendo: RTras de m1 .endr, !no
'!e es m,s )rande '!e 0o& del c!al 0o no so0 di)no de desalar las correas de las
sandalias. Oo os ba!i/o con a)!a& (ero *l os ba!i/ar, con el Es(1ri! Sano. En s! mano
lle.a la (ala 0 .a a lim(iar c!idadosamene s! eraQ reco)er, s! ri)o en el )ranero& (ero la
(a3a la '!emar, con el -!e)o del 3!icioS.
=1+03.3?

13+:>.3
En res(!esa a las (re)!nas de s!s disc1(!los& J!an si)!i" am(liando s!s
enseNan/as d1a a d1a aNadiendo m,s in-ormaci"n Bil 0 consoladora& adem,s del mensa3e
cr1(ico con '!e comen/ara s! miniserio: RArre(en1os 0 sed ba!i/adosS. Por esa
*(oca& lle)aban m!li!des de Falilea 0 de la 7ec,(olis. Keinenas de cre0enes sinceros
se deen1an con s! adorado maesro d1a ras d1a.
=+ Encuentro de 0esDs - 0uan
=1+03.:?

13+:I.1
Por diciembre del aNo 2+ d. de J. 4.& al lle)ar J!an al .ecindario de Pella en s!
.ia3e remonando el Jord,n& s! -ama 0a se #ab1a e2endido (or oda Palesina 0 s! obra
#ab1a lle)ado a ser el ema (rinci(al de con.ersaci"n en odos los (!eblos alrededor del
La)o de Falilea. JesBs #ab1a #ablado -a.orablemene sobre el mensa3e de J!an& 0 eso
#ab1a dado l!)ar a '!e m!c#os en 4a(erna!m se !nieran al c!lo de arre(enimieno 0
ba!ismo de J!an. Sania)o 0 J!an& los (escadores #i3os de bebedeo& #ab1an ido en
diciembre& (oco des(!*s '!e J!an comen/ara a (redicar cerca de Pella& 0 se #ab1an
o-recido (ara el ba!ismo. Iban a .er a J!an !na .e/ (or semana 0 le ra1an a JesBs las
Blimas noicias de la obra del e.an)elisa.
=1+03.+?

13+:I.2
Los #ermanos de JesBs& Sania)o 0 J!d,& #ab1an #ablado de ir a .er a J!an (ara
ser ba!i/adosQ c!ando J!d, .ino a 4a(erna!m (ara los o-icios del s,bado& ambos
decidieron des(!*s de esc!c#ar el disc!rso de JesBs en la sina)o)a& asesorarse con *l
res(eco a esos (lanes. ;c!rri" eso el s,bado (or la noc#e del 12 de enero del aNo 29 d.
de J. 4.. JesBs les (idi" '!e (os(!sieran la disc!si"n #asa el d1a si)!iene c!ando les
dar1a s! res(!esa. Poco d!rmi" esa noc#e& (!es esaba en esrec#a com!ni"n con el
Padre celesial. Hab1a dis(!eso almor/ar con s!s #ermanos 0 aconse3arles res(eco al
ba!ismo (or J!an. Esa maNana del domin)o& esaba JesBs raba3ando como de cos!mbre
en el aller de barcas. Sania)o 0 J!d, #ab1an lle)ado con el alm!er/o 0 le es(eraban en el
c!aro de de("sio& (!es aBn no #ab1a lle)ado la #ora del receso de mediod1a& 0 ellos
sab1an '!e JesBs era m!0 -ormal res(eco de esas cosas.
=1+0:.1?

13+:I.3
Poco anes del receso de mediod1a& a(ar" JesBs s!s #erramienas& se '!i" s!
delanal de raba3o& an!nci" con sencille/ a los res raba3adores '!e esaban en el c!aro
con *l: RHa lle)ado mi #oraS. F!e en b!sca de s!s #ermanos Sania)o 0 J!d,& re(iiendo:
RHa lle)ado mi #ora L.amos a donde J!anS. Inmediaamene (arieron en direcci"n a
Pella& omando s! alm!er/o (or el camino. Eso oc!rri" el domin)o 13 de enero. Pasaron
la noc#e en el .alle del Jord,n& lle)ando al l!)ar donde esaba J!an ba!i/ando al
mediod1a del d1a si)!iene.
=1+0:.2?

13+:I.:
J!an acababa de comen/ar a ba!i/ar a los candidaos de ese d1a. Keinenas de
(enienes #ab1an -ormado -ila es(erando s! !rnoQ JesBs 0 s!s dos #ermanos oc!(aron s!
l!)ar en esa -ila de #ombres 0 m!3eres sinceros '!e cre1an en la (redicaci"n de J!an
sobre el reino .enidero. J!an les #ab1a (re)!nado a los #i3os de bebedeo (or JesBs.
Esaba al ano de los comenarios de JesBs sobre s! obra 0 d1a a d1a es(eraba .erlo
a(arecer& (ero no es(eraba enconrarle en la -ila de los candidaos ba!ismales.
=1+0:.3?

13+:I.+
Absoro como lo esaba en los dealles de ba!i/ar r,(idamene a !n nBmero
an )rande de con.ersos& J!an no le.an" la .isa ni .io a JesBs sino #asa '!e el Hi3o del
Hombre es!.o en s! inmediaa (resencia. 4!ando J!an reconoci" a JesBs& se
inerr!m(ieron (or !n momeno las ceremonias al sal!dar a s! (rimo carnal 0
(re)!narle: RPero [(or '!* ba3as B #asa el a)!a (ara sal!darme\S O JesBs res(ondi":
RPara ser ba!i/ado (or iS. O J!an re(lic": RPero 0o necesio ser ba!i/ado (or i. [4"mo
es '!e B .ienes a m1\S O JesBs le s!s!rr" a J!an: RS* (aciene conmi)o a#ora (or'!e
corres(onde '!e les demos ese e3em(lo a mis #ermanos '!e a'!1 es,n 3!no a m1& 0 (ara
'!e la )ene (!eda saber '!e #a lle)ado mi #oraS.
=1+0:.:?

13+:I.9
Tan inenso 0 (ers!asi.o era el ono de -inalidad 0 a!oridad en la .o/ de
JesBs& '!e J!an se dis(!so& emblando de emoci"n& a ba!i/ar a JesBs de Na/are en el
Jord,n al mediod1a del l!nes 1: de enero del aNo 29 d. de J. 4.. As1 J!an ba!i/" a JesBs 0
a s!s dos #ermanos Sania)o 0 J!d,. O c!ando J!an #!bo ba!i/ado a esos res& des(idi"
a los oros (or el reso del d1a& an!nciando '!e rean!dar1a los ba!ismos al mediod1a del
d1a si)!iene. Gienras la )ene se marc#aba& los c!aro #ombres& aBn de (ie en el a)!a&
o0eron !n sonido e2raNo 0 en se)!ida& (or !n insane& .isl!mbraron !na a(arici"n (or
sobre la cabe/a de JesBs& 0 o0eron !na .o/ '!e dec1a: RMse es mi #i3o amado en '!ien
en)o com(lacenciaS. Sobre.ino !n )ran cambio en el semblane de JesBs& '!e saliendo
del a)!a en silencio se a(ar" de ellos& diri)i*ndose #acia las colinas al oriene. Nadie le
.ol.i" a .er (or c!arena d1as.
=1+0:.+?

13+:I.>
J!an si)!i" a JesBs lo s!-iciene (ara relaarle la .isiaci"n de Fabriel a s!
madre anes de '!e nin)!no de los dos #!biera nacido& al como *l anas .eces lo #ab1a
esc!c#ado de labios de s! madre. 7e3" '!e JesBs conin!ara s! camino des(!*s de
decirle: RA#ora s* de se)!ro '!e B eres el LiberadorS. Pero JesBs nada le res(ondi".
#+ os Cuarenta D1as de *redicacin
=1+0+.1?

13+:9.1
4!ando J!an re)res" 3!no a s!s disc1(!los =0a (or enonces !nas .einicinco a
reina (ersonas moraban consanemene con *l?& los enconr" disc!iendo seriamene los
aconecimienos del ba!ismo de JesBs '!e acababa de oc!rrir. A!n m,s asombrados
'!edaron ellos al conarles J!an la #isoria de la .isiaci"n de Fabriel a Gar1a anes del
nacimieno de JesBs& 0 el #ec#o de '!e JesBs no (ron!nciara (alabra al relaarle J!an ese
aconecimieno. Esa noc#e no llo.i"& 0 los reina con.ersaron lar)amene en la noc#e
esrellada. Se (re)!naban d"nde esar1a JesBs& c!,ndo le .ol.er1an a .er.
=1+0+.2?

13+:9.2
7es(!*s del aconecimieno de ese d1a& la (redicaci"n de J!an ad'!iri" !na
n!e.a resonancia de (roclamaci"n se)!ra del reino .enidero 0 del Ges1as es(erado. F!e
!n (er1odo de )ran ensi"n& esos c!arena d1as de es(era& a)!ardando el re)reso de JesBs.
Pero J!an conin!" (redicando con m,s .i)or& 0 s!s disc1(!los comen/aron
a(ro2imadamene (or esa *(oca a (redicar a las desbordanes m!li!des '!e se re!n1an
en orno a J!an& a orillas del Jord,n.
=1+0+.3?

13+:9.3
En el c!rso de esos c!arena d1as de es(era& m!c#os -!eron los r!mores '!e se
es(arcieron (or la ierra lle)ando incl!so a Tiberias 0 a Jer!sal*n. Gillares ac!d1an (ara
.er la n!e.a aracci"n en el cam(ameno de J!an& el noorio Ges1as& (ero no esaba JesBs
all1 (ara '!e le .ieran. Al a-irmar los disc1(!los de J!an '!e el e2raNo #ombre de 7ios se
#ab1a marc#ado a las colinas& m!c#os d!daron de oda la #isoria.
=1+0+.:?

13+:9.:
Unas res semanas des(!*s de la (arida de JesBs& lle)" a Pella !na n!e.a
dele)aci"n de los sacerdoes 0 -ariseos de Jer!sal*n. Le (re)!naron a J!an direcamene
si *l era El1as o el (ro-ea '!e Gois*s #ab1a (romeidoQ 0 al conesar J!an& RNo so0 0oS&
se are.ieron a (re)!narle& R[Eres B el Ges1as\S& 0 J!an res(ondi": RNo so0 0oS.
Enonces esos #ombres de Jer!sal*n le di3eron: RSi no eres El1as& ni el (ro-ea& ni el
Ges1as& [(or '!* enonces ba!i/as a la )ene creando ano alboroo\S 0 J!an re(lic":
RSon los '!e me #an esc!c#ado 0 #an recibido mi ba!ismo '!ienes deber1an deciros
'!i*n so0& (ero 0o os di)o '!e si bien 0o ba!i/o con a)!a& es!.o enre nosoros a'!el
'!e .ol.er, (ara ba!i/aros con el Es(1ri! SanoS.
=1+0+.+?

13+:9.+
Esos c!arena d1as -!eron !n (er1odo di-1cil (ara J!an 0 s!s disc1(!los. [4!al
ser1a la relaci"n de J!an con JesBs\ Se (laneaban cienos de (re)!nas. La (ol1ica& las
(re-erencias e)o1sas comen/aron a asomarse en el ambiene. Proli-eraban las disc!siones
inensas sobre las disinas ideas 0 conce(os del Ges1as. [Se con.erir1a *l en !n l1der
miliar 0 en !n re0 da.1dico\ [Ani'!ilar1a a los e3*rcios romanos como lo #ab1a #ec#o
Jos!* con los cananeos\ [; esablecer1a !n reino es(iri!al\ J!an (areci" lle)ar a la
concl!si"n& com(arida (or !na minor1a& de '!e JesBs #ab1a .enido (ara esablecer el
reino de los cielos& a!n'!e no en1a com(leamene claro en s! mene '!* #abr1a de
incl!irse denro de esa misi"n del esablecimieno del reino de los cielos.
=1+0+.9?

13+:9.9
F!eron d1as ard!os (ara J!an& 0 oraba (ara '!e JesBs re)resara. Al)!nos de los
disc1(!los de J!an or)ani/aron )r!(os de e2(loraci"n (ara ir en b!sca de JesBs& (ero J!an
lo (ro#ibi"& diciendo: RN!esro iem(o es, en las manos del 7ios de los cielosQ *l es
'!ien )!iar, a s! Hi3o (redilecoS.
=1+0+.>?

13+:9.>
F!e en las (rimeras #oras de la maNana del s,bado& 23 de -ebrero& c!ando la
comii.a de J!an& re!nida (ara com(arir s! comida mainal& .io& al le.anar la .isa #acia
el nore& a JesBs '!e .en1a #acia ellos. Al acercarse JesBs& J!an se encaram" sobre !na
)ran roca 0& le.anando s! .o/ sonora& di3o: RYGirad al Hi3o de 7ios& el liberador del
m!ndoZ 7e ese es de '!ien #e dic#o& `ras m1 .endr, a'!el '!e es el ele)ido anes '!e 0o
(or'!e -!e anes '!e 0o^. Por esa ca!sa #e salido 0o del desiero (ara (redicar el
arre(enimieno 0 ba!i/ar con a)!a& (roclamando '!e se a(ro2ima el reino del cielo. Oa&
.iene a'!el '!e os ba!i/ar, con el Es(1ri! Sano. Oo #e .iso al es(1ri! di.ino
descendiendo sobre ese #ombre& 0 #e o1do la .o/ de 7ios decir& `Mse es mi #i3o amado
de '!ien eso0 bien com(lacido^S.
=1+09.1?

13+:9.I
JesBs les ro)" '!e .ol.iesen a s! comida& sen,ndose *l a comer con J!an& (!es
s!s #ermanos Sania)o 0 J!d, 0a #ab1an re)resado a 4a(erna!m.
=1+09.2?

13+:9.9
Tem(rano en la maNana del d1a si)!iene se des(idi" de J!an 0 s!s disc1(!los&
(ara re)resar a Falilea. Nada les di3o de c!,ndo .ol.er1an a .erle. A las (re)!nas de J!an
acerca de s! (ro(ia (redicaci"n 0 misi"n& JesBs solamene di3o: RGi Padre e )!iar, a#ora
0 en el -!!ro como lo #a #ec#o en el (asadoS. As1 se se(araron esos dos )randes
#ombres& esa maNana a orillas del Jord,n& 0 no se #abr1an de enconrar n!nca m,s en la
carne.
"?+ 0uan .ia<a al !ur
=1+09.3?

13+:10.1
P!eso '!e JesBs se #ab1a diri)ido al nore& a Falilea& J!an se sini" llamado a
desandar s!s (asos r!mbo al s!r. Por consi)!iene& el domin)o 3 de mar/o (or la maNana&
J!an 0 los '!e '!edaban enre s!s disc1(!los comen/aron s! .ia3e #acia el s!r.
A(ro2imadamene !n c!aro de los disc1(!los inmediaos de J!an #ab1an (arido mienras
ano #acia Falilea en (os de JesBs. Permanec1a en J!an la rise/a de la con-!si"n. N!nca
m,s .ol.i" a (redicar como lo #ab1a #ec#o anes de ba!i/ar a JesBs. En ciero modo
sen1a '!e la res(onsabilidad del reino .enidero 0a no esaba sobre s!s #ombros. Percib1a
'!e s! obra esaba casi erminadaQ esaba desconsolado 0 soliario. Pero& (redic"& ba!i/"&
0 si)!i" .ia3ando r!mbo al s!r.
=1+09.:?

13+:10.2
J!no a la aldea de Adam& se de!.o J!an (or .arias semanas& 0 all1 -!e '!e
lan/" s! memorable aa'!e conra Herodes Ani(as (or #aber omado ile)almene a la
m!3er de oro. En 3!nio de ese aNo =29 d. de J. 4.? J!an se enconraba n!e.amene en el
.ado del Jord,n en $eania& all1 donde #ab1a comen/ado s! (redicaci"n del reino
.enidero m,s de !n aNo anes. En las semanas '!e si)!ieron al ba!ismo de JesBs& el
car,cer de la (redicaci"n de J!an -!e cambiando (a!lainamene& con.iri*ndose en !na
(roclamaci"n de la misericordia (ara la )ene comBn& al iem(o '!e si)!i" den!nciando
con reno.ada .e#emencia a los l1deres (ol1icos 0 reli)iosos corr!(os.
=1+09.+?

13+:10.3
Herodes Ani(as& en c!0o erriorio (redicaba J!an& se alarm"& emiendo '!e
*l 0 s!s disc1(!los (!dieran comen/ar !na rebeli"n. Tambi*n resen1a Herodes '!e J!an
criicara en (Bblico s!s as!nos dom*sicos. En .isa de odo eso& decidi" Herodes
encarcelar a J!an. As1 (!es& m!0 em(rano en la maNana del 12 de 3!nio& anes de '!e se
con)re)ara la m!li!d (ara esc!c#ar s! (redicaci"n 0 (resenciar los ba!ismos& los
a)enes de Herodes arresaron a J!an. 4omo (asaban las semanas sin '!e -!era liberado&
s!s disc1(!los se es(arcieron (or oda Palesina& 0 m!c#os de ellos -!eron a Falilea (ara
!nirse a los se)!idores de JesBs.
""+ 0uan en la Carcel
=1+09.9?

13+:11.1
J!an !.o !na soliaria 0 !n ano amar)a e2(eriencia en la c,rcel. Pocos enre
s!s disc1(!los (!dieron obener (ermiso (ara .isiarlo. An#elaba .er a JesBs& (ero #!bo
de conenarse con esc!c#ar los relaos de s! obra a ra.*s de a'!ellos enre s!s
disc1(!los '!e se #ab1an con.erido en cre0enes del Hi3o del Hombre. Frec!enemene
ca1a en la enaci"n de d!dar de JesBs 0 de s! misi"n di.ina. Si JesBs era realmene el
Ges1as& [(or '!* no #ac1a nada (or liberarle de esa inso(orable encarcelaci"n\ G,s de
!n aNo 0 medio lan)!ideci" ese rob!so #ombre de las ierras am(lias de 7ios& en esa .il
(risi"n. Esa e2(eriencia -!e !na )ran (r!eba de s! -e en JesBs 0 de s! lealad a *l. En
.erdad& esa e2(eriencia -!e !na )ran (r!eba de la -e de J!an a!n en 7ios. G!c#as .eces
ca0" en la enaci"n de d!dar #asa de la a!enicidad de s! (ro(ia misi"n 0 e2(eriencia.
=1+0>.1?

13+:11.2
Oa #ac1a .arios meses '!e (ermanec1a encarcelado c!ando le .isi" !n )r!(o
de s!s disc1(!los 0& des(!*s de relaarle las aci.idades (Bblicas de JesBs& as1 #ablaron:
ROa .es& Gaesro& a'!el '!e es!.o coni)o en el alo Jord,n (ros(era 0 recibe a odos los
'!e .ienen a *l. Hasa lle)a a -ese3ar con (!blicanos 0 (ecadores. TB aesi)!ase con
.alen1a (or *l& (ero *l nada #ace (ara conse)!ir ! liberaci"nS. Pero J!an res(ondi" a s!s
ami)os: REse #ombre nada (!ede #acer '!e no le #a0a sido dado (or s! Padre celesial.
Cecordad bien lo '!e di3e& `Oo no so0 el Ges1as& (ero so0 el en.iado con la misi"n de
(re(arar el camino (ara *l^. O eso es lo '!e 0o #ice. El '!e iene la no.ia es el no.io& (ero
el ami)o del no.io '!e es, 3!no a *l 0 le o0e se re)oci3a )randemene (or el sonido de
s! .o/. Oa (!es se #a c!m(lido ese mi re)oci3o. El debe a!menar& 0o& dismin!ir. Oo so0
de esa ierra 0 #e (roclamado mi mensa3e. JesBs de Na/are descendi" a la ierra desde el
cielo 0 es, (or sobre odos nosoros. El Hi3o del Hombre #a descendido de 7ios& 0 os
declarar, las (alabras de 7ios. Por'!e el Padre celesial no escaima el es(1ri! a s!
(ro(io Hi3o. El Padre ama a s! Hi3o 0 (rono odo lo (ondr, en las manos de ese Hi3o. El
'!e cree en el Hi3o endr, .ida eerna. O esas (alabras '!e 0o #ablo son .erdaderas 0
(erd!rablesS.
=1+0>.2?

13+:11.3
Asombr,ronse los disc1(!los del (ron!nciamieno de J!an& ano '!e se
reiraron en silencio. J!an ambi*n esaba m!0 a)iado& (or'!e (ercib1a '!e acababa de
(ron!nciar !na (ro-ec1a. 7e all1 en adelane no .ol.i" a d!dar de la misi"n 0 di.inidad de
JesBs. Pero -!e (ara J!an !na amar)a desil!si"n '!e JesBs no le en.iara mensa3e al)!no&
'!e no le .isiara 0 '!e nada #iciera& !ili/ando s! )ran (oder (ara liberarle de la (risi"n.
Pero JesBs bien sab1a odo eso. Frande era s! amor (or J!an& (ero conociendo 0a s!
na!rale/a di.ina& sabiendo (lenamene las )randes cosas '!e se (re(araban (ara J!an
c!ando *se (ariera de ese m!ndo 0 conociendo ambi*n '!e la obra de J!an en la ierra
esaba erminada& se obli)" a no iner-erir con la e.ol!ci"n na!ral de la carrera del )ran
(redicador (ro-ea.
=1+0>.3?

13+:11.:
Esa (rolon)ada es(era en la c,rcel era #!manamene inso(orable. Pocos d1as
anes de s! m!ere J!an n!e.amene en.i" mensa3eros de con-ian/a a JesBs&
(re)!n,ndole: R[Es, concl!ida mi obra\ [Por '!* lan)!ide/co en la c,rcel\ [Eres B
.erdaderamene el Ges1as& o #emos de es(erar (or oro\S 4!ando esos dos disc1(!los le
enre)aron ese mensa3e a JesBs& el Hi3o del Hombre re(lic": RKol.ed a J!an& decidle '!e
0o no lo #e ol.idado& (ero '!e ambi*n en eso en)a (aciencia& (or'!e corres(onde '!e
nosoros c!m(lamos oda reci!d. 4onadle a J!an lo '!e #ab*is .iso 0 o1do L'!e se
(redican b!enas n!e.as a los (obresL 0& -inalmene& decidle al amado #eraldo de mi
misi"n errenal '!e ser, ab!ndanemene bendecido en la edad .enidera si no #alla
ocasi"n de d!dar 0 comeer !n desli/ (or m1S. F!eron *sas las Blimas (alabras '!e
recibi" J!an de JesBs. G!c#o lo consol" ese mensa3e& consolidando s! -e 0 (re(ar,ndole
(ara el r,)ico -in de s! .ida en la carne '!e si)!i" m!0 de cerca a esa memorable
ocasi"n.
"4+ a Muerte de 0uan el :autista
=1+0I.1?

13+:12.1
4omo J!an esaba raba3ando en el s!r de Perea c!ando -!e arresado& se le
cond!3o inmediaamene a la (risi"n de la -orale/a de Gacaer!s& donde es!.o
encarcelado #asa s! e3ec!ci"n. Herodes )obernaba en Perea as1 como en Falilea& 0
manen1a residencia en esa *(oca ano en J!lias como en Gacaer!s de Perea. En Falilea
la residencia o-icial se #ab1a rasladado de S*-oris a la n!e.a ca(ial de Tiberias.
=1+0I.2?

13+:12.2
Herodes em1a (oner en liberad a J!an (or miedo de '!e insi)ase !na
rebeli"n. Tem1a maarle (or miedo de '!e la m!li!d se s!ble.ase en la ca(ial& (or'!e
millares de (ereos cre1an '!e J!an era !n #ombre sano& !n (ro-ea. 7e a'!1 '!e Herodes
man!.iera al (redicador na/areo en la c,rcel& no sabiendo '!* #acer con *l. Karias .eces
J!an #ab1a esado ane Herodes& (ero no se a.ino n!nca ni a abandonar los dominios de
Herodes ni a ren!nciar a oda aci.idad (Bblica !na .e/ '!e -!era (!eso en liberad. O la
creciene a)iaci"n en consane e-er.escencia& en c!ano a JesBs de Na/are& ad.er1a a
Herodes '!e *se no era el momeno (ara de3ar en liberad a J!an. Adem,s& J!an era
ambi*n blanco del inenso 0 amar)o odio de Herod1as& la m!3er ile)al de Herodes.
=1+0I.3?

13+:12.3
En n!merosas ocasiones Herodes con.ers" con J!an sobre el reino del cielo& 0
a!n'!e a .eces se !rbaba seriamene con s! mensa3e& no se are.1a a liberarlo de la
(risi"n.
=1+0I.:?

13+:12.:
P!eso '!e oda.1a se esaban consr!0endo m!c#os edi-icios en Tiberias&
Herodes (asaba considerable iem(o en s!s residencias de Perea& 0 le en1a (re-erencia a
la -orale/a de Gacaer!s. Habr1an de ransc!rrir .arios aNos anes de '!e odos los
edi-icios (Bblicos 0 la residencia o-icial de Tiberias es!.ieran erminados.
=1+0I.+?

13+:12.+
Para celebrar s! c!m(leaNos or)ani/" Herodes !na )ran -iesa en el (alacio de
Gacaer!s (ara s!s -!ncionarios (rinci(ales 0 oras (ersonalidades de alo ran)o en los
concilios del )obierno de Falilea 0 Perea. 4omo Herod1as no #ab1a conse)!ido (ers!adir
a Herodes de '!e a(licara a J!an la (ena de m!ere& se dedic" a la area de !rdir !n as!o
(lan (ara lo)rar ese (ro("sio.
=1+0I.9?

13+:12.9
En el c!rso de las -esi.idades 0 es(ec,c!los de la .elada& Herod1as (resen"
a s! #i3a (ara '!e bailara ane los comensales. Herodes '!ed" m!0 com(lacido con la
dan/a de la doncella 0& llam,ndola ane *l& le di3o: REres encanadora. Eso0 com(lacido
coni)o. P1deme en *se mi c!m(leaNos lo '!e desees& '!e 0o e lo dar*& a!n'!e -!ese la
miad de mi reinoS. O Herodes as1 #abl" des(!*s de #aber bebido m!c#o .ino. La
doncella se a(ar" 0 le (re)!n" a s! madre& '!* deb1a (edirle a Herodes. Herod1as le
di3o: RKe a Herodes 0 (1dele la cabe/a de J!an el $a!isaS. O la 3o.en& re)resando a la
mesa del ban'!ee di3o a Herodes: R_!iero '!e me enre)!es la cabe/a de J!an el
$a!isa en !na bande3aS.
=1+0I.>?

13+:12.>
Llen"se el cora/"n de Herodes de (a.or 0 (ena& (ero #ab1a dado s! (alabra
ane odos los comensales '!e le rodeaban& 0 no (!do rec#a/ar la solici!d de la doncella.
En.i" (!es Herodes Ani(as a !n soldado& orden,ndole '!e ra3ese la cabe/a de J!an. As1
-!e deca(iado J!an esa noc#e en la (risi"n& 0 ra3o el soldado la cabe/a del (ro-ea en
!na bande3a 0 se la (resen" a la 3o.en en el -ondo del sal"n del ban'!eeQ 0 la doncella
enre)" la bande3a a s! madre. 4!ando los disc1(!los de J!an s!(ieron de ese s!ceso&
.inieron a la (risi"n (ara reco)er el c!er(o de J!an& 0 des(!*s de darle se(!l!ra&
ac!dieron donde JesBs 0 le relaaron lo oc!rrido.
Docu'ento "$7
El :autis'o - los Cuarenta D1as
=1+09.1?

139:0.1
JESPS comen/" s! miniserio (Bblico en el a(o)eo del iner*s (o(!lar (or la
(redicaci"n de J!an 0 en la *(oca en '!e el (!eblo 3!d1o de Palesina es(eraba
ansiosamene la a(arici"n del Ges1as. Hab1a !n )ran conrase enre J!an 0 JesBs. J!an
raba3aba con a-,n 0 a#1nco& mienras '!e JesBs (on1a manos a la obra en !na -orma
a(acible 0 llena de ale)r1aQ s"lo !nas (ocas .eces en oda s! .ida se le .io a(res!rarse.
JesBs era !n cons!elo (ara el m!ndo 0 en ciero modo !n e3em(loQ J!an en cambio no era
ni !n cons!elo ni !n e3em(lo. El (redicaba el reino de los cielos (ero no mencionaba
m!c#o de s! -elicidad. A!n'!e JesBs se re-iri" a J!an como el m,s )rande de los (ro-eas
del ani)!o orden& ambi*n di3o '!e el m,s #!milde de enre los '!e .ieran la )ran l!/ de
la n!e.a senda 0 (or lo ano (eneraran en el reino del cielo ser1a en .erdad m,s )rande
'!e J!an.
=1+09.2?

139:0.2
4!ando J!an (redicaba del reino .enidero& oda la -!er/a de s! mensa3e era:
YArre(en1osZ H!id de la ira .enidera. 4!ando JesBs comen/" a (redicar& a!n'!e man!.o
la e2#oraci"n al arre(enimieno& ese mensa3e esaba siem(re li)ado al e.an)elio& a la
b!ena n!e.a de la -elicidad 0 la liberad '!e raer1a el n!e.o reino.
"+ os Conce%tos del Mes1as Es%erado
=1+09.3?

139:1.1
Los 3!d1os en1an m!c#as ideas disinas sobre la na!rale/a del liberador
es(eradoQ cada !na de esas di-erenes esc!elas de enseNan/a mesi,nica (od1a in.ocar
como (r!eba de s!s creencias disinas declaraciones de las escri!ras #ebreas. En
)eneral& los 3!d1os consideraban '!e la #isoria de s! naci"n comen/aba con Abra#am 0
c!lminar1a en el Ges1as 0 de la n!e.a era del reino de 7ios. En los si)los aneriores
#ab1an concebido a ese liberador como Rel sier.o del SeNorS& l!e)o como Rel Hi3o del
HombreS& mienras '!e Blimamene al)!nos #asa #ab1an lle)ado a re-erirse al Ges1as
como el RHi3o de 7iosS. Pero& bien sea '!e se le llamara Rla simiene de Abra#amS o Rel
#i3o de 7a.idS& odos esaban de ac!erdo en '!e #ab1a de ser el Ges1as& el R!n)idoS. As1
(!es e.ol!cion" el conce(o a(arir de Rsier.o del SeNorS a R#i3o de 7a.idS& RHi3o del
HombreS e RHi3o de 7iosS.
=1+09.:?

139:1.2
En los iem(os de J!an 0 JesBs& los 3!d1os m,s c!los #ab1an desarrollado !na
idea del Ges1as .enidero como el israelia (er-eccionado 0 re(resenai.o& el '!e re!nir1a
en s1 mismo como Rsier.o del SeNorS& el ri(le car)o de (ro-ea& sacerdoe 0 re0.
=1+09.+?

139:1.3
Los 3!d1os cre1an de.oamene '!e& al como Gois*s #ab1a liberado a s!s
ane(asados de la escla.i!d e)i(cia mediane #a/aNas mila)rosas& as1 liberar1a el Ges1as
.enidero al (!eblo 3!d1o de la dominaci"n romana mediane (rodi)ios a!n m,s
mila)rosos 0 #a/aNas de ri!n-o racial. Los rabinos #ab1an re!nido casi '!inienas cias
de las Escri!ras '!e& a (esar de s!s conradicciones a(arenes& se)Bn ellos eran (ro-ec1as
del ad.enimieno del Ges1as. En medio de odos esos dealles de iem(o& *cnica 0
-!nci"n& (erdieron de .isa casi (or com(leo la personalidad del Ges1as (romeido.
An#elaban el resablecimieno de la )loria nacional 3!d1a Lla e2alaci"n em(oral de
IsraelL en .e/ de an#elar la sal.aci"n del m!ndo. Es e.idene (or lo ano '!e JesBs de
Na/are no #!biera (odido sais-acer 3am,s ese conce(o mesi,nico maerialisa de la
mene 3!d1a. Si #!bieran sabido .er esas (redicciones s!(!esamene mesi,nicas ba3o
!na l!/ di-erene& esos (ron!nciamienos (ro-*icos les #abr1an (re(arado la mene en
-orma m!0 na!ral (ara el reconocimieno de JesBs como a'!el '!e cerraba !na era (ara
ina!)!rar !na n!e.a 0 me3or dis(ensaci"n de misericordia 0 sal.aci"n (ara odas las
naciones.
=1+10.1?

139:1.:
Los 3!d1os #ab1an sido criados con la creencia en la docrina de la S7eAina7.
Pero ese s!(!eso s1mbolo de la Presencia 7i.ina no se .e1a en el em(lo. 4re1an '!e la
.enida del Ges1as e-ec!ar1a s! resa!raci"n. Ten1an ideas con-!sas sobre el (ecado racial
0 la s!(!esa na!rale/a mal.ada del #ombre. Al)!nos enseNaban '!e el (ecado de Ad,n
#ab1a sido ca!sa de la maldici"n de la ra/a #!mana& 0 '!e el Ges1as le.anar1a esa
maldici"n 0 resi!ir1a el -a.or di.ino al #ombre. ;ros enseNaban '!e 7ios& al crear al
#ombre& #ab1a combinado en *l na!rale/as b!enas 0 malasQ '!e c!ando obser." el
res!lado de esa creaci"n& -!e )rande s! desil!si"n& 0 '!e Rse arre(ini" de #aber creado
as1 al #ombreS. O los '!e as1 enseNaban cre1an '!e el Ges1as .endr1a (ara redimir al
#ombre de esa in#erene na!rale/a mal.ada.
=1+10.2?

139:1.+
La ma0or1a de los 3!d1os cre1a '!e ellos se)!1an lan)!ideciendo ba3o el (oder
romano debido a s!s (ecados coleci.os 0 a la -rialdad de los (ros*lios )eniles. La
naci"n 3!d1a no se #ab1a arrepentido de odo cora/"nQ (or eso el Ges1as reras" s!
ad.enimieno. G!c#o se #ablaba de arre(enimienoQ eso e2(lica la aracci"n (oderosa e
inmediaa de la (redicaci"n de J!an: RArre(en1os 0 sed ba!i/ados (or'!e el reino del
cielo se acercaS. O el reino del cielo no en1a sino !n solo si)ni-icado (ara odo 3!d1o
de.oo: la .enida del Ges1as.
=1+10.3?

139:1.9
Hab1a !n ras)o del a!ooor)amieno de Gicael '!e era com(leamene a3eno
al conce(o 3!d1o del Ges1as 0 *se era la uni#n de las dos na!rale/as: la #!mana 0 la
di.ina. Los 3!d1os #ab1an concebido al Ges1as de disinas maneras como #!mano
(er-eccionado& sobre#!mano& e incl!so di.ino& (ero no se les #ab1a oc!rrido 3am,s el
conce(o de la uni#n de lo #!mano 0 lo di.ino. F!e *sa el )ran escollo de los (rimeros
disc1(!los de JesBs. 4om(rend1an el conce(o #!mano del Ges1as como el #i3o de 7a.id&
al como #ab1a sido (resenado (or los ani)!os (ro-easQ como el Hi3o del Hombre& la
idea sobre#!mana de 7aniel 0 de al)!nos de los (ro-eas (oserioresQ e incl!so como el
Hi3o de 7ios& al como #ab1a sido descrio (or el a!or del Libro de Enoc 0 (or al)!nos
de s!s conem(or,neosQ (ero no lle)aron n!nca& ni (or !n solo insane& a considerar el
.erdadero conce(o de la !ni"n en !na (ersonalidad errenal de las dos na!rale/as: la
#!mana 0 la di.ina. La encarnaci"n del 4reador en -orma de cria!ra no #ab1a sido
re.elada de anemano. S"lo -!e re.elada en JesBsQ el m!ndo nada sab1a de ales cosas
#asa '!e el Hi3o 4reador se #i/o carne 0 #abi" enre los morales del reino.
4+ El :autis'o de 0esDs
=1+10.:?

139:2.1
JesBs -!e ba!i/ado en la *(oca del a(o)eo de la (redicaci"n de J!an& en el
momeno en '!e Palesina se #allaba -er.orosa con la anici(aci"n de s! mensa3e LRel
reino de 7ios se acercaSL en el momeno en '!e odo el (!eblo 3!d1o se esaba
dedicando a !n e2amen de conciencia serio 0 solemne. El senido 3!d1o de la solidaridad
racial era m!0 (ro-!ndo. Los 3!d1os no s"lo cre1an '!e los (ecados del (adre (od1an
a-li)ir a los #i3os& sino '!e ambi*n cre1an -irmemene '!e el (ecado de !n indi.id!o
(od1a lle.ar a la (erdici"n al (!eblo enero. Por consi)!iene& no odos los '!e se
some1an al ba!ismo de J!an se consideraban c!l(ables de los (ecados es(ec1-icos '!e
J!an den!nciaba. G!c#as almas de.oas eran ba!i/adas (or J!an (ara el bien de Israel.
Tem1an '!e la i)norancia (or (are de ellos de al)Bn (ecado (!diera rerasar la .enida del
Ges1as. Sen1an '!e (erenec1an a !na naci"n c!l(able 0 maldia (or el (ecado& 0 se
some1an al ba!ismo (ara mani-esar de ese modo los -r!os del arre(enimieno de la
ra/a. Es (or lo ano e.idene '!e JesBs no recibi" de nin)!na manera el ba!ismo de
J!an como rio de arre(enimieno ni (ara la remisi"n de los (ecados. Al ace(ar el
ba!ismo de manos de J!an& JesBs esaba sim(lemene si)!iendo el e3em(lo de m!c#os
israelias (1os.
=1+11.1?

139:2.2
4!ando JesBs de Na/are ba3" al Jord,n (ara ser ba!i/ado& era !n moral de
ese m!ndo '!e #ab1a alcan/ado el (in,c!lo de la ascensi"n e.ol!i.a #!mana en odos
los as(ecos relacionados con la con'!isa de la mene 0 la ideni-icaci"n del 0o con el
es(1ri!. Es!.o de (ie en el Jord,n ese d1a& como !n moral (er-eccionado de los m!ndos
e.ol!i.os del iem(o 0 del es(acio. Una sincron1a (er-eca 0 !na com!nicaci"n (lena se
#ab1an esablecido enre la mene moral de JesBs 0 el A3!sador es(iri!al residene& el
don di.ino de s! Padre en el Para1so. Un A3!sador como *se& reside en odos los seres
normales '!e .i.en en Urania desde la ascensi"n de Gicael al lidera/)o de s! !ni.erso&
e2ce(o '!e el A3!sador de JesBs #ab1a sido (re(arado (re.iamene (ara esa misi"n
es(ecial (or'!e #ab1a #abiado de manera similar en oro sobre#!mano encarnado en la
seme3an/a de la carne moral: Ga'!i.ena Gel'!isede%.
=1+11.2?

139:2.3
;rdinariamene& c!ando !n moral lle)a a ales alos ni.eles de (er-ecci"n de
la (ersonalidad& oc!rren esos -en"menos (reliminares de ele.aci"n es(iri!al '!e
c!lminan -inalmene en la -!si"n del alma mad!ra del moral con s! A3!sador di.ino
asociado. O a(arenemene deb1a (rod!cirse !n cambio de esa na!rale/a en la
e2(eriencia de la (ersonalidad de JesBs de Na/are ese mismo d1a en '!e descendi" al
Jord,n acom(aNado (or s!s dos #ermanos (ara ser ba!i/ado (or J!an. Esa ceremonia
era el aco -inal de s! .ida (!ramene #!mana en Urania& 0 m!c#os obser.adores
s!(er#!manos es(eraban (resenciar la -!si"n del A3!sador con la mene '!e #abiaba&
(ero esaban desinados odos ellos a s!-rir !na desil!si"n. ;c!rri" al)o n!e.o 0 a!n m,s
)rande. Gienras J!an (on1a s!s manos sobre JesBs (ara ba!i/arlo& el A3!sador residene
se des(idi" (ara siem(re del alma #!mana (er-eccionada de Jos!* ben Jos*. Pocos
momenos des(!*s& esa enidad di.ina re)res" de 7i.inin)"n como !n A3!sador
Personali/ado 0 3e-e de s! clase en odo el !ni.erso local de Nebadon. As1 (!es (!do
JesBs .er a s! (ro(io e2 es(1ri! di.ino descendiendo sobre *l de re)reso en -orma
(ersonali/ada. O o0" a#ora a ese mismo es(1ri! de ori)en del Para1so #ablar 0 decir:
RMse es mi Hi3o amado en '!ien en)o com(lacenciaS. J!an& 0 los dos #ermanos de
JesBs& ambi*n o0eron esas (alabras. Los disc1(!los de J!an& '!e esaban a la orilla del
r1o& no o0eron esas (alabras ni .ieron la a(arici"n del A3!sador Personali/ado. S"lo los
o3os de JesBs conem(laron al A3!sador Personali/ado.
=1+11.3?

139:2.:
4!ando as1 #!bo #ablado el A3!sador Personali/ado& re)resado 0 a#ora
e2alado& odo -!e silencio. O mienras los c!aro (ermanec1an de (ie en el a)!a& JesBs&
.ol.iendo la mirada #acia arriba& al A3!sador '!e se enconraba cerca& or" de ese modo:
RPadre m1o '!e reinas en el cielo& sani-icado sea ! nombre. YKen)a ! reinoZ _!e se
#a)a ! .ol!nad en la ierra& as1 como se #ace en el cieloS. 4!ando #!bo orado& Rse
abrieron los cielosS& 0 el Hi3o del Hombre .io la .isi"n& (resenada (or el A3!sador a#ora
Personali/ado& de s1 mismo como Hi3o de 7ios al como era anes de .enir a la ierra en
seme3an/a de la carne moral& 0 como .ol.er1a a ser c!ando erminara s! .ida encarnada.
Esa .isi"n celesial -!e solamene (ara los o3os de JesBs.
=1+12.1?

139:2.+
F!e la .o/ del A3!sador Personali/ado la '!e J!an 0 JesBs o0eron& #ablando
en nombre del Padre Uni.ersal& (or'!e el A3!sador es del Padre 0 como el Padre del
Para1so. Por el reso de la .ida errenal de JesBs es!.o ese A3!sador Personali/ado
asociado con *l en odas s!s obrasQ JesBs es!.o en consane com!ni"n con ese
A3!sador e2alado.
=1+12.2?

139:2.9
4!ando JesBs -!e ba!i/ado no se arre(ini" de error al)!noQ no #i/o con-esi"n
al)!na de (ecados. S! ba!ismo -!e s! consa)raci"n al c!m(limieno de la .ol!nad del
Padre celesial. 7!rane s! ba!ismo o0" el ine'!1.oco llamado de s! Padre& el mandao
-inal de '!e se oc!(ara de los as!nos de s! Padre& 0 se reir" a solas d!rane c!arena
d1as (ara disc!rrir esos mBli(les (roblemas. Al reirarse as1 (or !na em(orada del
conaco (ersonal aci.o con s!s asociados errenales& JesBs& al como era& 0 al esar en
Urania& esaba si)!iendo el mismo (rocedimieno '!e se obser.a en los m!ndos
moroniales c!ando'!iera '!e !n alma ascendene se -!siona con la (resencia inerior del
Padre Uni.ersal.
=1+12.3?

139:2.>
Ese d1a de ba!ismo lle." a s! *rmino la .ida (!ramene #!mana de JesBs. El
Hi3o di.ino #a enconrado a s! Padre& el Padre Uni.ersal #a enconrado a s! Hi3o
encarnado& 0 se #ablan el !no al oro.
=1+12.:?

139:2.I
=JesBs en1a casi reina 0 !n aNos 0 medio c!ando -!e ba!i/ado. Si bien L!cas
dice '!e JesBs -!e ba!i/ado en el aNo '!ince del reinado de Tiberio 4*sar& '!e ser1a en el
aNo 29 d. de J. 4. (!eso '!e A!)!so m!ri" en el aNo 1: d. de J. 4.& debe recordarse '!e
Tiberio -!e coem(erador con A!)!so (or dos aNos 0 medio anes de la m!ere de
A!)!so& #abi*ndose ac!Nado monedas en s! #onor en oc!bre del aNo 11 d. de J. 4. El
decimo'!ino aNo de s! reinado -!e (or lo ano& en e-eco& ese mismo aNo 29 d. de J. 4.
en '!e JesBs se ba!i/". F!e ambi*n *se el aNo en '!e Poncio Pilao om" el car)o de
)obernador de J!dea.?
$+ os Cuarenta D1as
=1+12.+?

139:3.1
JesBs #ab1a resisido a la )ran enaci"n de s! a!ooor)amieno en seme3an/a
de !n moral anes de s! ba!ismo& c!ando se #ab1a #!medecido con el roc1o del Gone
Herm"n d!rane seis semanas. All1 en el Gone Herm"n& como !n moral del m!ndo sin
a0!da al)!na& se #ab1a en-renado con el (reendiene de Urania& 4ali)asia& el (r1nci(e
de ese m!ndo& 0 lo #ab1a derroado. En ese d1a lleno de aconecimienos& se)Bn se .e en
los arc#i.os del !ni.erso& JesBs de Na/are se con.iri" en el Pr1nci(e Planeario de
Urania. Ese Pr1nci(e de Urania& '!e m!0 (rono ser1a (roclamado Soberano s!(remo
de Nebadon& iniciaba a#ora c!arena d1as de reiro& (ara elaborar s!s (lanes 0 seleccionar
la *cnica '!e !ili/ar1a (ara (roclamar el n!e.o reino de 7ios en el cora/"n de los
#ombres.
=1+12.9?

139:3.2
7es(!*s de s! ba!ismo comen/" el (er1odo de c!arena d1as de a3!se a las
relaciones cambiadas del m!ndo 0 del !ni.erso& debidas a la (ersonali/aci"n de s!
A3!sador. 7!rane ese (er1odo de aislamieno en las colinas de Perea& JesBs deermin" el
crierio '!e em(lear1a 0 los m*odos '!e a(licar1a en la n!e.a 0 cambiada -ase de la .ida
errenal '!e esaba (or ina!)!rar.
=1+12.>?

139:3.3
El reiro de JesBs no -!e moi.ado (or el (ro("sio de a0!nar ni am(oco (ara
la a-licci"n de s! alma. No era !n ascea& 0 #ab1a .enido (ara desr!ir (ara siem(re esas
ideas sobre c"mo acercarse a 7ios. S!s moi.os al (roc!rar ese reiro eran eneramene
di-erenes de los '!e #ab1an moi.ado a Gois*s 0 a El1as e incl!so a J!an el $a!isa.
JesBs esaba enonces (lenamene consciene de s! relaci"n con el !ni.erso (or *l creado
as1 como ambi*n con el !ni.erso de los !ni.ersos& s!(er.isado (or el Padre del Para1so&
s! Padre celesial. Oa recordaba (lenamene el encar)o de a!ooor)amieno 0 las
insr!cciones '!e le diera s! #ermano ma0or& Eman!el& anes de in)resar en s!
encarnaci"n en Urania. Oa com(rend1a clara 0 (lenamene odas esas .asas relaciones&
0 deseaba enconrarse a solas& le3os de odos& d!rane !na em(orada de mediaci"n& con
el ob3eo de elaborar los (lanes 0 seleccionar los (rocedimienos (ara el c!m(limieno de
s! miniserio (Bblico (ara bene-icio de ese m!ndo 0 de odos los dem,s m!ndos de s!
!ni.erso local.
=1+13.1?

139:3.:
Gienras deamb!laba (or las colinas& en b!sca de !n re-!)io a(ro(iado& JesBs
se enconr" con el e3ec!i.o en 3e-e de s! !ni.erso& Fabriel& el $rillane Esrella Ga!ina
de Nebadon. Fabriel resablec1a a#ora la com!nicaci"n (ersonal con el Hi3o 4reador del
!ni.ersoQ se enconraron direcamene (or (rimera .e/ desde '!e Gicael se des(idiera de
s!s asociados en Sal.in)on al ir a Edenia con el ob3eo de (re(ararse (ara el comien/o
de s! a!ooor)amieno en Urania. Fabriel& si)!iendo las insr!cciones de Eman!el 0
a!ori/ado (or los Ancianos de los 71as de U.ersa& (!so ane JesBs la in-ormaci"n '!e
indicaba '!e la e2(eriencia de s! a!ooor)amieno en Urania esaba (r,cicamene
erminada en c!ano a alcan/ar la soberan1a (er-eccionada de s! !ni.erso 0 la
erminaci"n de la rebeli"n de L!ci-er. Lo (rimero oc!rri" el d1a de s! ba!ismo& c!ando
la (ersonali/aci"n de s! A3!sador demosr" la (er-ecci"n 0 (leni!d de s!
a!ooor)amieno en la seme3an/a de la carne moral& 0 lo Blimo -!e el #ec#o #is"rico
ese d1a en '!e descendi" del Gone Herm"n (ara re!nirse con el 3o.en Ti)la '!e lo
es(eraba. A#ora recib1a JesBs la noicia& (ro.eniene de la m,s ala a!oridad del !ni.erso
local 0 del s!(er!ni.erso& de '!e s! obra a!ooor)adora #ab1a erminado en lo '!e se
re-er1a a s! esado (ersonal en relaci"n con la soberan1a 0 la rebeli"n. Oa #ab1a recibido
esa )aran1a direcamene del Para1so en s! .isi"n ba!ismal 0 en el -en"meno de la
(ersonali/aci"n de s! A3!sador del Pensamieno residene.
=1+13.2?

139:3.+
Gienras esaba en la monaNa con.ersando con Fabriel& el Padre de la
4onselaci"n de Edenia a(areci" en (ersona ane JesBs 0 Fabriel 0 di3o: RLos
anecedenes es,n com(leos. La soberan1a de Gicael 911.121 sobre s! !ni.erso de
Nebadon se enroni/a (or com(leo a la diesra del Padre Uni.ersal. Oo e rai)o de
Eman!el& ! #ermano 0 (arocinador de ! encarnaci"n en Urania& la e2oneraci"n del
a!ooor)amieno. A#ora o en c!al'!ier momeno s!bsi)!iene& en la -orma '!e B
selecciones& (odr,s dar (or erminada la encarnaci"n a!ooor)adora& ascender a la diesra
de ! Padre& recibir ! soberan1a& 0 omar ! bien )anado )obierno incondicional de odo
Nebadon. Tambi*n do0 -e de '!e se #an com(leado& (or a!ori/aci"n de los Ancianos de
los 71as& los e2(edienes del s!(er!ni.erso& relai.os a la erminaci"n de rebeliones
(ecaminosas en ! !ni.erso 0 '!e se e #a oor)ado a!oridad (lena e ilimiada (ara
en-renare con odas 0 cada !na de ales (osibles s!ble.aciones en el -!!ro. T! obra en
Urania 0 en la carne de la cria!ra moral es, -ormalmene erminada. 7e a#ora en
adelane& lo '!e #a)as de(ender, de ! (ro(ia elecci"nS.
=1+13.3?

139:3.9
4!ando el Al1simo Padre de Edenia se #!bo des(edido& JesBs de(ari" lar)o
rao con Fabriel sobre el bienesar del !ni.erso 0& al en.iar a Eman!el sal!dos& reier" s!
(romesa de '!e siem(re recordar1a& en la obra '!e esaba (or em(render en Urania& los
conse3os recibidos en Sal.in)on& anes del comien/o del a!ooor)amieno.
=1+1:.1?

139:3.>
7!rane esos c!arena d1as de aislamieno& Sania)o 0 J!an& los #i3os de
bebedeo& esaban aareados b!scando a JesBs. G!c#as .eces es!.ieron a (oca disancia
de s! morada& (ero n!nca lo (!dieron #allar.
5+ os *lanes %ara el Ministerio *Dblico
=1+1:.2?

139::.1
71a ras d1a& all1 en las colinas& JesBs elaboraba (lanes (ara el reso de s!
a!ooor)amieno en Urania. Primero (ens" JesBs '!e no enseNar1a conem(or,neamene
con J!an. 7ecidi" (ermanecer en relai.o reiro #asa '!e la obra de J!an c!m(liese s!
(ro("sio& o bien #asa '!e *sa -!era inerr!m(ida en -orma sBbia (or s! encarcelaci"n.
$ien sab1a JesBs '!e la -orma emeraria e im(r!dene de (redicar de J!an s!sciar1a
(rono el emor 0 la enemisad de los )obernanes ci.iles. En .isa de la si!aci"n (recaria
de J!an& JesBs se dedic" a (lanear de-inidamene s! (ro)rama de es-!er/os (Bblicos (ara
el bien de s! (!eblo& del m!ndo 0 (ara el bien de odos los m!ndos #abiados de s! .aso
!ni.erso. El a!ooor)amieno de Gicael en la seme3an/a de !n ser moral -!e en Urania
(ero para odos los m!ndos de Nebadon.
=1+1:.3?

139::.2
Lo (rimero '!e #i/o JesBs& des(!*s de elaborar com(leamene el (lan )eneral
(ara la coordinaci"n de s! (ro)rama con el mo.imieno de J!an& -!e re(asar menalmene
las insr!cciones de Eman!el. Ce-le2ion" (ro-!ndamene sobre los conse3os de s!
#ermano ma0or relai.os a los m*odos de raba3o 0 la e2#oraci"n de '!e no de3ara
escrios (ermanenes en el (lanea. 7e all1 en adelane& JesBs n!nca .ol.i" a escribir sino
sobre arena. En s! .isia s!bsi)!iene a Na/are& con )ran (ena de s! #ermano Jos*& JesBs
desr!0" odos los escrios s!0os '!e se conser.aban en las ablillas del aller de
car(iner1a 0 col)adas en las (aredes de la .ie3a casa. G!c#o disc!rri" JesBs en los
conse3os de Eman!el relai.os a s! aci!d #acia el m!ndo en el cam(o econ"mico& social
0 (ol1ico al como lo enconrar1a (or esa *(oca.
=1+1:.:?

139::.3
JesBs no a0!n" d!rane esos c!arena d1as de aislamieno. El (er1odo m,s
lar)o '!e (as" sin alimenos -!e d!rane los (rimeros dos d1as en las colinas& (or'!e an
ensimismado esaba en s!s (ensamienos '!e se ol.id" de comer. Pero al ercer d1a -!e en
b!sca de alimeno. Tam(oco -!e *l tentado en ese (er1odo (or es(1ri!s mali)nos ni (or
(ersonalidades rebeldes de ese m!ndo o de c!al'!ier oro m!ndo.
=1+1:.+?

139::.:
Esos c!arena d1as -!eron la ocasi"n del di,lo)o -inal enre la mene di.ina 0
la #!mana& o m,s bien& el (rimer -!ncionamieno real de esas dos menes '!e a#ora
-ormaban !na sola. El res!lado de esa em(orada de mediaci"n& (le"rica de
aconecimienos& demosr" en -orma concl!si.a '!e la mene di.ina 0a dominaba ri!n-al
0 es(iri!almene al ineleco #!mano. 7e a#ora en adelane& la mene del #ombre se #a
con.erido en la mene de 7ios& 0 a!n'!e la indi.id!alidad de la mene del #ombre es,
consanemene (resene& siem(re esa mene #!mana es(iri!ali/ada dice: RNo se #a)a
mi .ol!nad sino la !0aS.
=1+1:.9?

139::.+
Las ransacciones de ese momeno e2raordinario no -!eron las .isiones
-anasma)"ricas de !na mene #ambriena 0 debiliada& ni am(oco -!eron los
simbolismos con-!sos 0 (!eriles '!e m,s arde se ransmiir1an como las Renaciones de
JesBs en el desieroS. G,s bien -!e *sa !na em(orada (ara la mediaci"n sobre la
memorable 0 .ariada carrera del a!ooor)amieno en Urania 0 (ara la (re(araci"n
c!idadosa de esos (lanes (ara el miniserio !lerior '!e (!dieran ser.ir me3or a ese
m!ndo 0 conrib!ir a la .e/ al me3oramieno de odas las oras es-eras aisladas (or la
rebeli"n. JesBs disc!rri" en oda la )ama de la .ida #!mana en Urania& desde los d1as de
And"n 0 Fona& (asando (or la -ala de Ad,n& 0 lle)ando #asa el miniserio de
Gel'!isede% de Salem.
=1+1:.>?

139::.9
Fabriel le #ab1a recordado a JesBs '!e en1a dos caminos '!e (od1a se)!ir (ara
mani-esarse al m!ndo en caso de '!e decidiera (ermanecer en Urania (or !n iem(o.
Tambi*n se le aclar" a JesBs '!e s! elecci"n en ese as!no nada endr1a '!e .er ni con s!
soberan1a !ni.ersal ni con la erminaci"n de la rebeli"n de L!ci-er. Esos dos caminos de
miniserio (ara el m!ndo eran:
=1+1+.1?

139::.>
1. S! (ro(ia senda LLa senda '!e (!diera (arecerle m,s a)radable 0
-r!c1-era desde el (!no de .isa de las necesidades inmediaas de ese m!ndo 0 de la
edi-icaci"n (resene de s! (ro(io !ni.erso.
=1+1+.2?

139::.I
2. La senda del Padre LLa e3em(li-icaci"n de !n ideal a lar)o (la/o en c!ano
a la .ida de las cria!ras& .is!ali/ada (or las alas (ersonalidades de la adminisraci"n
Paradisiaca del !ni.erso de los !ni.ersos.
=1+1+.3?

139::.9
As1 (!es se le aclar" a JesBs '!e (od1a omar dos caminos (ara ordenar el reso
de s! .ida errena. 4ada !no de esos caminos en1a (!nos a s! -a.or a la l!/ de la
si!aci"n inmediaa. El Hi3o del Hombre .io claramene '!e s! elecci"n enre esos dos
modos de cond!ca nada en1a '!e .er con s! rece(ci"n de la soberan1a de s! !ni.ersoQ
'!e *se era !n as!no 0a esablecido 0 sellado en los arc#i.os del !ni.erso de los
!ni.ersos 0 '!e s"lo es(eraba s! reclamaci"n en (ersona. Pero se le indic" a JesBs '!e
m!c#o com(lacer1a a Eman!el& s! #ermano del Para1so& si JesBs 3!/)ara con.eniene
com(lear s! carrera errenal de encarnaci"n an noblemene como la #ab1a comen/ado&
siem(re s!3eo a la .ol!nad del Padre. Al ercer d1a de s! aislamieno JesBs se (romei" a
s1 mismo '!e .ol.er1a al m!ndo (ara erminar s! carrera errenal& 0 '!e en c!al'!ier
si!aci"n '!e conlle.ara los dos caminos& siem(re ele)ir1a la .ol!nad del Padre. As1
.i.i" (!es el reso de s! .ida erresre& siem(re -iel a esa resol!ci"n. Hasa el amar)o -in&
in.ariablemene s!bordin" s! .ol!nad soberana a la de s! Padre celesial.
=1+1+.:?

139::.10
Los c!arena d1as de soledad en el desiero monaNoso no -!eron !n (er1odo
de )randes enaciones sino m,s bien el (er1odo de las grandes decisiones del Gaesro.
7!rane esos d1as de soliaria com!ni"n consi)o mismo 0 con la (resencia inmediaa de
s! Padre Lel A3!sador Personali/ado =0a no en1a *l !n )!ardi,n sera-1n (ersonal?L
om"& !na (or !na& las )randes decisiones '!e conrolar1an s! (ol1ica 0 cond!ca (or el
reso de s! carrera errenal. Poseriormene s!r)i" la radici"n de la )ran enaci"n
d!rane ese (er1odo de aislamieno debido a la con-!si"n con la cr"nica -ra)menaria de
la l!c#a en el Gone Herm"n& 0 adem,s (or'!e era cos!mbre '!e odos los )randes
(ro-eas 0 l1deres #!manos comen/aran s! carrera (Bblica somei*ndose a !n s!(!eso
(er1odo de a0!no 0 de oraci"n. Hab1a sido siem(re la cos!mbre de JesBs& cada .e/ '!e
se en-renaba con decisiones n!e.as o im(oranes& reirarse (ara com!l)ar con s! (ro(io
es(1ri!& (ara lle)ar a conocer la .ol!nad de 7ios.
=1+1+.+?

139::.11
A ra.*s de oda s! (lani-icaci"n (ara el reso de s! .ida errenal& JesBs es!.o
siem(re di.idido en s! cora/"n #!mano (or dos -ormas o(!esas de cond!ca:
=1+1+.9?

139::.12
1. Abri)aba el inenso deseo de )anar a s! (!eblo L0 al m!ndo eneroL (ara
'!e cre0eran en *l 0 ace(aran s! n!e.o reino es(iri!al. O bien conoc1a las ideas de ellos
sobre el Ges1as .enidero.
=1+1+.>?

139::.13
2. Ki.ir 0 obrar de la manera '!e sab1a '!e s! Padre a(robar1a& lle.ar a cabo
s! obra (ara oros m!ndos necesiados& 0 conin!ar& en el esablecimieno del reino&
re.elando el Padre 0 mosrando s! car,cer amane di.ino.
=1+1+.I?

139::.1:
A lo lar)o de esos d1as e2raordinarios JesBs .i.i" en !na ani)!a ca.erna
rocosa& !n re-!)io en la ladera de la colina cerca de !na aldea en !n iem(o llamada $ei
Adis. $eb1a del (e'!eNo mananial '!e corr1a (or la -alda de la colina #asa cerca de ese
re-!)io rocoso.
6+ a *ri'era Gran Decisin
=1+19.1?

139:+.1
Al ercer d1a des(!*s de comen/ar esa con-erencia consi)o mismo 0 con s!
A3!sador Personali/ado& se le (resen" a JesBs la .isi"n de las #!eses celesiales de
Nebadon re!nidas 0 en.iadas (or s!s comandanes (ara a)!ardar la .ol!nad de s!
amado Soberano. Esa #!ese (oderosa abarcaba doce le)iones de sera-ines 0 !n nBmero
(ro(orcional de cada !na de las "rdenes de ineli)encia !ni.ersal. La (rimera )ran
decisi"n de JesBs en s! reiro consisi" en deerminar si #ar1a !so o no de esas
(ersonalidades (oderosas en relaci"n con el (r"2imo (ro)rama de s! obra (Bblica en
Urania.
=1+19.2?

139:+.2
JesBs decidi" '!e no !ili/ar1a ni !na sola (ersonalidad de esa .asa asamblea
a menos '!e res!lara e.idene '!e el !so era la voluntad de su Padre. A (esar de esa
decisi"n )eneral& esas .asas #!eses (ermanecieron con *l (or el reso de s! .ida
errenal& siem(re lisas (ara obedecer la menor e2(resi"n de la .ol!nad de s! Soberano.
A!n'!e JesBs no conem(laba consanemene con s!s o3os #!manos a esas
(ersonalidades asisenes& s! A3!sador Personali/ado asociado las .e1a consanemene 0
(od1a com!nicarse con ellas en odo momeno.
=1+19.3?

139:+.3
Anes de descender de s! reiro de c!arena d1as en las monaNas& JesBs asi)n"
el mando inmediao de esas #!eses de (ersonalidades !ni.ersales asisenes a s!
A3!sador recienemene Personali/ado& 0 (or m,s de c!aro aNos& medidos en iem(o de
Urania& esas (ersonalidades seleccionadas de odas las di.isiones de las ineli)encias
!ni.ersales& obediene 0 res(e!osamene -!ncionaron ba3o la (r!dene direcci"n de ese
e2alado 0 e2(ero Gonior Giserioso Personali/ado. Al as!mir el mando de esa
(oderosa asamblea& el A3!sador& siendo a la .e/ (are 0 esencia del Padre del Para1so&
ase)!r" a JesBs '!e esas a)encias sobre#!manas no ser1an (ermiidas ser.irle&
mani-esarse& o ac!ar en -a.or de s! carrera errenal& a menos '!e oc!rriese '!e dic#a
iner.enci"n -!era la .ol!nad del Padre. As1 (!es& en .ir!d de !na )ran decisi"n& se
(ri." JesBs .ol!nariamene de oda coo(eraci"n sobre#!mana en odos los as!nos '!e
!.ieran '!e .er con el reso de s! carrera moral& a menos '!e el Padre eli)iese
inde(endienemene (arici(ar en !n deerminado aco o e(isodio de la obra errenal del
Hi3o.
=1+19.:?

139:+.:
Al ace(ar el mando de las #!eses !ni.ersales '!e ser.1an a 4riso Gicael& el
A3!sador Personali/ado insisi" en seNalar a JesBs '!e& si bien ser1a (osible limiar en el
espacio las aci.idades de esa asamblea de cria!ras !ni.ersales mediane la a!oridad
dele)ada de s! 4reador& ales limiaciones no se a(licaban en relaci"n con s! -!nci"n en
el tiempo. Esa limiaci"n se deb1a al #ec#o de '!e los A3!sadores& !na .e/ '!e #an sido
(ersonali/ados& son seres sin iem(o. Por consi)!iene se le ad.iri" a JesBs '!e& a!n'!e
el conrol del A3!sador sobre las ineli)encias .i.as colocadas ba3o s! mando ser1a
com(leo 0 (er-eco en odos los as!nos relacionados con el espacio, no (odr1an
im(onerse ales limiaciones (er-ecas en los as!nos relacionados con el tiempo. 7i3o el
A3!sador: RIm(edir*& al como B me lo #as ordenado& la iner.enci"n de esas #!eses de
ineli)encias !ni.ersales ser.idoras en odo as(eco '!e se relacione con ! carrera
errenal& e2ce(o en a'!ellos casos en los '!e el Padre del Para1so me insr!0a '!e e2ima
a ales a)encias de la (ro#ibici"n a -in de '!e se c!m(la s! .ol!nad di.ina a la '!e B
#as ele)ido someere& 0 en a'!ellos casos en los '!e B (!edas em(render !na elecci"n o
acci"n de ! .ol!nad di.ina-#!mana '!e an s"lo im(li'!e des.iaciones del orden
erresre na!ral relacionadas con el tiempo. En odos los e.enos de esa 1ndole& so0
im(oene& 0 !s cria!ras a'!1 re!nidas en (er-ecci"n 0 !nidad de (oder son del mismo
modo im(oenes. Si !s na!rale/as !nidas abri)an en al)Bn momeno ales deseos& esos
mandaos de ! elecci"n ser,n inmediaamene e3ec!ados. T! deseo en odos esos
as!nos consi!ir, la condensaci"n del iem(o& 0 la cosa (ro0ecada es e2isene. $a3o mi
a!oridad eso consi!0e la limiaci"n m,s (lena (osible '!e (!eda im(onerse a !
soberan1a (oencial. En mi a!oconciencia& el iem(o es no e2isene& (or lo ano no
(!edo limiar a !s cria!ras en nin)Bn as!no relacionado con el iem(oS.
=1+1>.1?

139:+.+
As1 lle)" JesBs a enerarse de c"mo se mani-esar1a s! decisi"n de se)!ir
.i.iendo como #ombre enre los #ombres. En .ir!d de !na Bnica decisi"n #ab1a *l
e2cl!ido a odas s!s #!eses asisenes !ni.ersales de .ariadas ineli)encias de la
(arici(aci"n en s! (r"2imo miniserio (Bblico& e2ce(o en as!nos relacionados
e2cl!si.amene con el tiempo. Se #ace (!es e.idene '!e odo (osible acom(aNamieno
sobrena!ral o s!(!esamene sobre#!mano del miniserio de JesBs (erenecer1a
e2cl!si.amene a la eliminaci"n del iem(o& a menos '!e el Padre celesial dicaminara
es(ec1-icamene lo conrario. Nin)Bn mila)ro& miniserio de misericordia& ni nin)Bn oro
e.eno (osible '!e oc!rriera en relaci"n con lo '!e '!edaba (or #acer de la obra errenal
de JesBs (od1a ser de la na!rale/a o car,cer de !na acci"n '!e rascendiera las le0es
na!rales esablecidas 0 re)!larmene -!ncionales en los as!nos del #ombre en s! .ida en
Urania& e$cepto en ese as!no e2(resamene de-inido del tiempo. Por s!(!eso& nin)Bn
l1mie (od1a ser im(!eso a las mani-esaciones de Rla .ol!nad del PadreS. La
eliminaci"n del iem(o en relaci"n con el deseo e2(reso de ese Soberano (oencial de !n
!ni.erso& s"lo (od1a e.iarse (or la acci"n direca 0 e2(l1cia de la voluntad de ese 7ios-
#ombre en el senido de '!e el iem(o& en la medida en '!e se relacionara con la acci"n o
e.eno es(ec1-ico& no deb'a ser acortado o eliminado. A -in de (re.enir la oc!rrencia de
milagros temporales a(arenes& -!e meneser '!e JesBs (ermaneciera consanemene
consciene del iem(o. Un la(so s!0o de la conciencia del iem(o& en cone2i"n con la
consideraci"n de !n deseo de-inido& era e'!i.alene al e-ec!ar la cosa concebida en la
mene de ese Hi3o 4reador& sin la iner.enci"n del iem(o.
=1+1>.2?

139:+.9
Fracias al conrol s!(er.isor de s! A3!sador asociado 0 Personali/ado& era
(osible (ara Gicael& limiar (er-ecamene s!s aci.idades (ersonales en la ierra en lo
'!e se re-er1a al es(acio& (ero no era (osible (ara el Hi3o del Hombre& limiar de la misma
manera s! n!e.a si!aci"n en la ierra como Soberano (oencial de Nebadon en lo '!e se
re-er1a al tiempo. O *se era el esado real de JesBs de Na/are c!ando sali" (ara comen/ar
s! miniserio (Bblico en Urania.
7+ a !egunda Decisin
=1+1>.3?

139:9.1
Habiendo aclarado s! l1nea de cond!ca en relaci"n con odas las
(ersonalidades de odas las clases de las ineli)encias (or *l creadas& #asa donde se la
(!diera deerminar en .isa del (oencial in#erene a s! n!e.o esado de di.inidad& JesBs
diri)i" s!s (ensamienos sobre s1 mismo. [_!* (od1a *l& a#ora (lenamene consciene de
'!e era el creador de odas las cosas 0 de odos los seres e2isenes de ese !ni.erso&
#acer con esas (rerro)ai.as creadoras en las si!aciones rec!rrenes de la .ida con '!e
se en-renar1a inmediaamene al re)resar a Falilea (ara rean!dar s! obra enre los
#ombres\ En e-eco& 0a& all1 mismo donde se #allaba en esas colinas soliarias& se le
#ab1a (resenado a la -!er/a ese (roblema en c!ano a conse)!ir comida. Al ercer d1a de
s!s mediaciones soliarias& el c!er(o #!mano sini" #ambre. [7eb1a acaso ir en b!sca de
alimeno como c!al'!ier comBn moral& o bien e3ercer sim(lemene s!s (oderes normales
creadores& 0 (rod!cir all1 donde se enconraba alimeno a(ro(iado (ara n!rir s! c!er(o\
Esa )ran decisi"n del Gaesro os #a sido descria como !na enaci"n Lcomo !n reo de
s!(!esos enemi)os& desa-i,ndolo a '!e Rmandara '!e esas (iedras se con.irieran en
(anesS.
=1+1I.1?

139:9.2
As1 (!es esableci" JesBs ora l1nea de cond!ca !ni-orme (ara el reso de s!
obra errenal. En lo '!e se re-erir1a a s!s necesidades (ersonales& 0 en )eneral& a!n en s!s
relaciones con oras (ersonalidades& eli)i" deliberadamene& en ese momeno& se)!ir la
senda de la e2isencia errenal normalQ se decidi" -irmemene en conra de !na l1nea de
cond!ca '!e rascendiera& .iolara& o alerara las le0es na!rales (or *l esablecidas. Pero
no (od1a (romeerse a s1 mismo& al como 0a le #ab1a ad.erido s! A3!sador
Personali/ado& '!e esas le0es na!rales no (!dieran& ba3o cieras circ!nsancias
concebibles& res!lar considerablemene aceleradas. En (rinci(io& JesBs decidi" '!e la
obra de s! .ida se or)ani/ar1a 0 (roceder1a en con-ormidad con la le0 na!ral 0 en
armon1a con la or)ani/aci"n social e2isene. El Gaesro eli)i" (or ende !n (ro)rama de
.ida '!e e'!i.al1a a !na decisi"n en conra de mila)ros 0 (rodi)ios. Una .e/ m,s se
(ron!nci" a -a.or de Rla .ol!nad del PadreSQ !na .e/ m,s (!so odas las cosas en las
manos de s! Padre del Para1so.
=1+1I.2?

139:9.3
La na!rale/a #!mana de JesBs dicaminaba '!e el (rimer deber era la
a!o(reser.aci"nQ *sa es la aci!d normal del #ombre na!ral en los m!ndos del iem(o 0
del es(acio& 0 es& (or consi)!iene& !na reacci"n le)1ima de !n moral de Urania. Pero
las (reoc!(aciones de JesBs no se limiaban an s"lo a ese m!ndo 0 s!s cria!rasQ esaba
.i.iendo !na .ida desinada a la insr!cci"n e ins(iraci"n de las m!c#as cria!ras de !n
.as1simo !ni.erso.
=1+1I.3?

139:9.:
Anes de s! esclarecimieno ba!ismal #ab1a .i.ido en (er-eca s!misi"n a la
.ol!nad 0 orienaci"n de s! Padre celesial. En-,icamene decidi" conin!ar en esa
misma im(l1cia de(endencia moral de la .ol!nad del Padre. Se (ro(!so se)!ir !n c!rso
no na!ral Ldecidi" '!e no (roc!rar1a la a!o(reser.aci"n. Eli)i" conin!ar con s! l1nea
de cond!ca se)Bn la c!al se ne)aba a de-enderse. E2(res" s!s concl!siones en las
(alabras de las Escri!ras conocidas a s! mene #!mana: RNo s"lo de (an .i.ir, el
#ombre& mas de oda (alabra '!e sale de la boca de 7iosS. Al lle)ar a esa concl!si"n
sobre el a(eio de la na!rale/a -1sica al como se e2(resa en el #ambre de alimeno& el
Hi3o del Hombre #ac1a s! declaraci"n -inal sobre odos los dem,s insinos de la carne 0
los im(!lsos na!rales de la na!rale/a #!mana.
=1+1I.:?

139:9.+
Tal .e/ (odr1a !sar s! (oder sobre#!mano (ara a0!dar a oros& (ero (ara s1
mismo& n!nca. O se man!.o -iel a esa l1nea de cond!ca (or siem(re 0 #asa el -in&
c!ando de *l se di3o con sarcasmo: RA oros sal."& a s1 mismo no (!ede sal.arseS L
(or'!e no lo '!iso.
=1+1I.+?

139:9.9
Los 3!d1os es(eraban a !n Ges1as '!e #iciera a!n ma0ores mara.illas '!e
Gois*s& de '!ien se dec1a '!e #ab1a #ec#o manar a)!a de la roca en el desiero 0 '!e
ambi*n #ab1a alimenado con man, a s!s ane(asados en el desiero. JesBs conoc1a la
clase de Ges1as '!e es(eraban s!s com(arioas& 0 en1a odos los (oderes 0 (rerro)ai.as
(ara e'!i(ararse con s!s m,s ardienes es(eran/as& (ero decidi" en conra de an
ma)n1-ico (ro)rama de (oder 0 )loria. JesBs consideraba seme3ane c!rso de acciones
mila)rosas es(eradas como !n reroceso a los iem(os ani)!os de ma)ia i)norane 0 a las
(r,cicas de(ra.adas de los #ec#iceros sal.a3es. _!i/,s& (ara la sal.aci"n de s!s
cria!ras& se a.iniera a acelerar la le0 na!ral& (ero rans)redir s!s (ro(ias le0es& 0a -!ese
(ara s! (ro(io bene-icio o (ara desl!mbrar a s!s seme3anes& eso no lo #ar1a. O la
decisi"n del Gaesro -!e -inal.
=1+1I.9?

139:9.>
JesBs se condol1a de s! (!ebloQ enend1a (lenamene c"mo #ab1an sido
cond!cidos a es(erar al Ges1as .enidero& c!ando Rla ierra (rod!cir, die/ mil .eces m,s
-r!os& 0 !na .id endr, mil (,m(anos& 0 cada (,m(ano (rod!cir, mil racimos& 0 cada
racimo (rod!cir, mil !.as& 0 cada !.a (rod!cir, !n barril de .inoS. Los 3!d1os cre1an '!e
el
=1+19.1?

139:9.I
Ges1as ina!)!rar1a !na era de mila)rosa ab!ndancia. 7!rane m!c#o iem(o
se n!rieron los #ebreos de radiciones de mila)ros 0 le0endas de (rodi)ios.
=1+19.2?

139:9.9
No era *l !n Ges1as '!e .en1a (ara m!li(licar el (an 0 el .ino. No .en1a (ara
minisrar an s"lo las necesidades em(oralesQ .en1a (ara re.elar s! Padre celesial a s!s
#i3os errenales& mienras raaba de cond!cir a esos #i3os (ara '!e con *l #icieran el
es-!er/o sincero de .i.ir #aciendo la .ol!nad del Padre celesial.
=1+19.3?

139:9.10
4on esa decisi"n& JesBs de Na/are demosraba (ara !n !ni.erso es(ecador&
c!,n ono 0 (ecaminoso es (rosi!ir los alenos di.inos 0 la ca(acidad dada (or 7ios
(ara el en)randecimieno (ersonal o (ara bene-icio 0 )loria (!ramene e)o1sas. Hab1a
sido *se el (ecado de L!ci-er 0 4ali)asia.Esa )ran decisi"n de JesBs il!sra
dram,icamene la .erdad de '!e la sais-acci"n e)o1sa 0 la )rai-icaci"n sens!al& de (or
s1 solas& no (!eden dar la -elicidad a los seres #!manos e.ol!i.os. Ha0 .alores m,s
ele.ados en la e2isencia moral Lmaesr1a inelec!al 0 a.ance es(iri!alL '!e
rascienden de le3os la )rai-icaci"n necesaria de los a(eios e im(!lsos (!ramene -1sicos
del #ombre. Las does na!rales de aleno 0 #abilidad del #ombre deber1an a(licarse
(rinci(almene al desarrollo 0 ennoblecimieno de s!s m,s ele.ados (oderes de mene 0
es(1ri!.
=1+19.:?

139:9.11
JesBs re.elaba as1 a las cria!ras de s! !ni.erso la *cnica de !n camino n!e.o
0 me3or& los .alores morales m,s ele.ados del .i.ir 0 las sais-acciones es(iri!ales m,s
(ro-!ndas de la e2isencia #!mana e.ol!cionaria en los m!ndos del es(acio.
8+ a Tercera Decisin
=1+19.+?

139:>.1
Habiendo omado (!es s!s decisiones sobre los as!nos relacionados con el
alimeno 0 la minisraci"n -1sica de las necesidades de s! c!er(o maerial& el c!idado de
s! sal!d 0 de la sal!d de s!s asociados& aBn '!edaban oros (roblemas (or resol.er. [4!,l
ser1a s! aci!d al en-renarse con si!aciones de (eli)ro (ersonal\ 7ecidi" e3ercer !na
.i)ilancia normal sobre s! se)!ridad #!mana 0 omar (reca!ciones ra/onables (ara
(re.enir el -in (rema!ro de s! carrera en la carne& (ero decidi" '!e se absendr1a de oda
iner.enci"n sobre#!mana c!ando sobre.iniera la crisis de s! .ida en la carne. Al omar
esa decisi"n& esaba JesBs senado a la sombra de !n ,rbol& sobre !n saliene rocoso& 0 a
s!s (ies se abr1a !n (reci(icio. Se daba (lena c!ena de '!e (od1a desli/arse del saliene 0
arro3arse al es(acio& sin '!e nada le s!cediera '!e lo lasimara& siem(re 0 c!ando
re.ocara s! (rimera )ran decisi"n de no in.ocar la iner(osici"n de s!s a0!danes
celesiales en la conin!aci"n de s! obra en Urania& 0 siem(re 0 c!ando abro)ara s!
se)!nda decisi"n res(eco a s! aci!d #acia la a!oconser.aci"n.
=1+19.9?

139:>.2
JesBs sab1a '!e s!s com(arioas es(eraban !n Ges1as '!e es!.iera (or
encima de la le0 na!ral. $ien le #ab1an enseNado esa Escri!ra '!e dice: RNo e
sobre.endr, mal& ni (la)a ocar, ! morada. P!es a s!s ,n)eles mandar, acerca de i& '!e
e )!arden en odos !s caminos. En las manos e lle.ar,n& (ara '!e ! (ie no ro(iece en
(iedraS. [Se 3!si-icar1a !na (res!nci"n de esa 1ndole& ese desa-1o a las le0es de
)ra.edad de s! Padre& (ara (roe)erse de #eridas o& acaso (ara )anar la con-ian/a de s!
(!eblo mal enseNado 0 desorienado\ Pero ese c!rso de acci"n& (or m,s )rai-icane '!e
-!era (ara los 3!d1os a la es(era de !n si)no& ser1a& no !na re.elaci"n de s! Padre& sino !n
d!doso 3!e)o con las le0es esablecidas del !ni.erso de los !ni.ersos.
=1+19.>?

139:>.3
Si enend*is odo eso 0 sab*is '!e el Gaesro se ne)" a desa-iar las le0es de la
na!rale/a (or *l esablecidas en c!ano a lo '!e se re-iriera a s! cond!ca (ersonal&
sab*is con cerid!mbre '!e *l n!nca camin" sobre las a)!as ni #i/o nin)!na ora cosa
'!e consi!0era !n ins!lo a s! orden maerial de adminisrar el m!ndoQ (ero& (or
s!(!eso& recordad siem(re '!e aBn no se #ab1a enconrado la manera de librarlo
com(leamene de la -ala de conrol sobre el elemeno de iem(o en cone2i"n con los
as!nos encomendados a la 3!risdicci"n del A3!sador Personali/ado.
=1+20.1?

139:>.:
7!rane oda s! .ida errenal JesBs -!e consanemene -iel a esa decisi"n.
A!n'!e los -ariseos lo (ro.ocaron (idi*ndole !n si)no& o a!n'!e los es(ecadores en el
4al.ario le desa-iaron a '!e descendiera de la cr!/& se ad#iri" -irmemene a la decisi"n
'!e en esa #ora om" en la monaNa.
=+ a Cuarta Decisin
=1+20.2?

139:I.1
El )ran (roblema si)!iene con '!e #!bo de l!c#ar ese 7ios-#ombre 0 '!e
decidi" en de-inii.a de ac!erdo con la .ol!nad del Padre celesial& consis1a en si deb1a
o no em(lear al)!no de s!s (oderes sobre#!manos (ara araer la aenci"n 0 )anar la
ad#esi"n de s!s seme3anes. [7eb1a *l& en al)Bn )rado o manera& (resar s!s (oderes
!ni.ersales (ara la )rai-icaci"n del ansia de los 3!d1os (or lo es(ecac!lar 0 lo
mara.illoso\ 7ecidi" '!e no. Se decidi" (or !na l1nea de cond!ca '!e eliminaba odas
esas (r,cicas como m*odo de lle.ar s! misi"n a la aenci"n de los #ombres. 4!m(li"
consanemene con esa )ran decisi"n. Incl!so c!ando (ermii" la mani-esaci"n de
n!merosas minisraciones de misericordia acoradoras del iem(o& casi in.ariablemene
amonesaba a los '!e recib1an s! miniserio c!rai.o (ara '!e nada di3eran a nin)Bn
#ombre sobre los bene-icios '!e #ab1an recibido. Siem(re rec#a/" el reo b!rl"n de s!s
enemi)os '!e le desa-iaban a Rdarnos !n si)noS como (r!eba 0 demosraci"n de s!
di.inidad.
=1+20.3?

139:I.2
JesBs sabiamene .io '!e #acer mila)ros 0 e3ec!ar (rodi)ios an s"lo araer1a
!na lealad s!(er-icial en inimidar la mene maerial. Tales acciones no re.elar1an a 7ios
ni sal.ar1an a los #ombres. Se ne)" a ser sim(lemene !n #acedor de mila)ros. Cesol.i"
'!e se oc!(ar1a de !na sola area: el esablecimieno del reino del cielo.
=1+20.:?

139:I.3
7!rane odo ese di,lo)o mon!menal de JesBs consi)o mismo& siem(re
esaba (resene el elemeno #!mano '!e (re)!naba 0 casi d!daba& (or'!e JesBs era
#ombre a la .e/ '!e 7ios. Era e.idene '!e n!nca ser1a recibido (or los 3!d1os como el
Ges1as si no #ac1a (rodi)ios. Adem,s& si consen1a en #acer an s"lo !na cosa no na!ral&
la mene #!mana sabr1a con cerid!mbre '!e esaba someida a !na mene
.erdaderamene di.ina. [Esaba de ac!erdo con Rla .ol!nad del PadreS '!e la mene
di.ina #iciera esa concesi"n a la na!rale/a incr*d!la de la mene #!mana\ JesBs decidi"
'!e no& 0 ci" la (resencia del A3!sador Personali/ado como (r!eba s!-iciene de la
di.inidad asociada con la #!manidad.
=1+20.+?

139:I.:
JesBs #ab1a .ia3ado m!c#oQ recordaba Coma& Ale3andr1a 0 7amasco. 4onoc1a
las maneras del m!ndo Lsab1a c"mo oben1an s!s (ro("sios los #ombres en la (ol1ica 0
en el comercio (or medio de com(romisos 0 di(lomacia. [Uili/ar1a *l ese conocimieno
en la reali/aci"n de s! misi"n en la ierra\ YNoZ Tambi*n decidi" conra odo com(romiso
con la sabid!r1a del m!ndo 0 la in-l!encia de las ri'!e/as en el esablecimieno del reino.
N!e.amene& eli)i" de(ender e2cl!si.amene de la .ol!nad del Padre.
=1+20.9?

139:I.+
JesBs en1a (lena conciencia de los aa3os '!e se abr1an (ara !na (ersonalidad
con s!s (oderes. 4onoc1a m!c#as maneras de araer inmediaamene la aenci"n de la
naci"n 0 del m!ndo enero sobre s! (ersona. Prono se celebrar1a la Pasc!a en Jer!sal*nQ
la ci!dad esar1a llena de .isianes. Pod1a ascender al (in,c!lo del em(lo 0 ane las
m!li!des asombradas andar en el aireQ *se era el i(o de Ges1as '!e la )ene es(eraba.
Pero des(!*s los desil!sionar1a (!eso '!e no #ab1a .enido (ara .ol.er a esablecer el
rono de 7a.id. O conoc1a la -!ilidad del m*odo de 4ali)asia de raar de adelanarse al
modo na!ral& leno 0 se)!ro de c!m(lir el (ro("sio di.ino. N!e.amene se somei" el
Hi3o del Hombre obedienemene a los (rocedimienos del Padre& a la .ol!nad del Padre.
=1+21.1?

139:I.9
JesBs eli)i" esablecer el reino del cielo en el cora/"n de la #!manidad (or
m*odos na!rales& com!nes& di-1ciles 0 es-or/ados& los mismos (rocedimienos '!e
endr1an '!e se)!ir en el -!!ro s!s #i3os errenales (ara am(liar 0 e2(andir ese reino
celesial. Por'!e bien sab1a el Hi3o del Hombre '!e ser1a Ra ra.*s de m!c#as
rib!laciones '!e m!c#os de los #i3os de odas las edades enrar1an en el reinoS. JesBs
esaba (asando a#ora (or la )ran (r!eba del #ombre ci.ili/ado& la de ener el (oder 0
ne)arse conin!a 0 -irmemene a !ili/arlo (ara -ines (!ramene e)o1sas o (ersonales.
=1+21.2?

139:I.>
En .!esra consideraci"n de la .ida 0 e2(eriencia del Hi3o del Hombre&
deber1ais ener siem(re (resene el #ec#o de '!e el Hi3o de 7ios esaba encarnado en la
mene de !n ser #!mano del si)lo (rimero& no en la mene de !n moral del si)lo .eine ni
de oro si)lo. 4on eso deseamos ransmiiros la idea de '!e las does #!manas de JesBs
eran de ad'!isici"n na!ral. Ml era el (rod!co de -acores #erediarios 0 ambienales de
s! *(oca& s!mados a la in-l!encia de s! crian/a 0 ed!caci"n. S! #!manidad era )en!ina&
na!ral& (lenamene deri.ada 0 n!rida (or los anecedenes de la condici"n inelec!al
real 0 de las condiciones econ"micas 0 sociales de ese d1a 0 de esa )eneraci"n. A!n'!e
en la e2(eriencia de ese 7ios-#ombre siem(re e2is1a la (osibilidad de '!e la mene
di.ina rascendiera el ineleco #!mano& sin embar)o& siem(re '!e -!ncionaba s! mene
#!mana& lo #ac1a como !na a!*nica mene moral lo #ar1a ba3o las condiciones del
ambiene #!mano de esa *(oca.
=1+21.3?

139:I.I
JesBs il!sr" (ara odos los m!ndos de s! .aso !ni.erso la oner1a de crear
si!aciones ari-iciales con el (ro("sio de e2#ibir !na a!oridad arbiraria o de (ermiirse
!n (oder e2ce(cional (ara (er-eccionar los .alores morales o acelerar el (ro)reso
es(iri!al. JesBs decidi" '!e no (resar1a s! misi"n en la ierra a !na re(eici"n de la
desil!si"n del reinado de los Gacabeos. Se ne)" a (rosi!ir s!s arib!os di.inos (ara
ad'!irir !na (o(!laridad no merecida o (ara )anar (resi)io (ol1ico. No consenir1a a la
ransm!aci"n de la ener)1a di.ina 0 creadora en (oder nacional o en (resi)io
inernacional. JesBs de Na/are se ne)" a #acer com(romisos con el mal, m!c#o menos a
asociarse con el (ecado. El Gaesro coloc" ri!n-almene la -idelidad a la .ol!nad de s!
Padre (or encima de oda ora consideraci"n errena 0 em(oral.
#+ a Euinta Decisin
=1+21.:?

139:9.1
Habiendo esablecido el crierio sobre lo '!e se re-er1a a s!s relaciones
indi.id!ales con la le0 na!ral 0 con el (oder es(iri!al& diri)i" s! aenci"n a la elecci"n
de los m*odos '!e em(lear1a (ara (roclamar 0 esablecer el reino de 7ios. J!an 0a #ab1a
comen/ado ese raba3oQ [c"mo (odr1a conin!ar el mensa3e\ [4"mo (odr1a *l se)!ir con
la misi"n de J!an\ [4"mo deber1a or)ani/ar a s!s se)!idores (ara '!e el es-!er/o
res!lara e-ica/ 0 la coo(eraci"n& ineli)ene\ JesBs 0a esaba lle)ando a la decisi"n -inal
'!e le (ro#ibir1a se)!ir consider,ndose el Ges1as 3!d1o& (or lo menos el Ges1as al como
lo conceb1a la mene comBn de esa *(oca.
=1+22.1?

139:9.2
Los 3!d1os ima)inaban !n liberador '!e lle)ar1a in.esido de (oder mila)roso
(ara derribar a los enemi)os de Israel 0 esablecer a los 3!d1os como )obernanes del
m!ndo& libres de necesidades 0 o(resi"n. JesBs sab1a '!e esa es(eran/a no se
maeriali/ar1a 3am,s. Sab1a '!e el reino del cielo en1a '!e .er con el derrocamieno del
mal en el cora/"n de los #ombres& 0 '!e era !n as!no de iner*s (!ramene es(iri!al.
Ce-le2ion" sobre la con.eniencia de ina!)!rar el reino es(iri!al con !n des(lie)!e
brillane 0 esremecedor de (oder Lcosa '!e era (ermisible 0 '!e esaba oalmene
denro de la 3!risdicci"n de GicaelL (ero decidi" en conra de dic#o (lan. No '!er1a
com(romeerse con las *cnicas re.ol!cionarias de 4ali)asia. En (oencial 0a #ab1a
)anado el m!ndo somei*ndose a la .ol!nad de s! Padre& 0 se (ro(on1a erminar s! obra
como la #ab1a em(e/ado& como el Hi3o del Hombre.
=1+22.2?

139:9.3
YEs casi im(osible (ara .osoros ima)inar '!* #abr1a s!cedido en Urania si
ese 7ios-#ombre& a#ora en (osesi"n (oencial de odo el (oder del cielo 0 de la ierra&
#!biera decidido des(le)ar el esandare de la soberan1a& e in.ocar en -ormaci"n miliar a
s!s baallones de #acedores de mara.illasZ Pero no se a.en1a a al cosa. No esaba
dis(!eso a (onerse al ser.icio del mal (ara '!e& se)Bn es de s!(oner& ri!n-ara el c!lo de
7ios. Acaaba an s"lo la .ol!nad del Padre. Proclamar1a a odo !n !ni.erso es(ecador:
RAdorar*is al SeNor .!esro 7ios 0 a *l s"lo ser.ir*isS.
=1+22.3?

139:9.:
A medida '!e (asaban los d1as& JesBs (ercib1a con claridad cada .e/ ma0or '!*
clase de re.elador de la .erdad ser1a *l. 7iscern1a '!e el camino de 7ios no iba a ser el
camino -,cil. 4omen/aba a darse c!ena '!e (osiblemene el reso de s! e2(eriencia
#!mana ser1a !n amar)o c,li/ (ero i)!al beber1a de *l.
=1+22.:?

139:9.+
A!n s! mene #!mana se es, des(idiendo del rono de 7a.id. Paso a (aso esa
mene #!mana si)!e la senda de lo di.ino. La mene #!mana aBn #ace (re)!nas (ero
in-aliblemene ace(a las res(!esas di.inas como dic,menes -inales en esa .ida
con3!na de .i.ir como !n #ombre en el m!ndo mienras odo el iem(o some-erse
incondicionalmene a #acer la .ol!nad eerna 0 di.ina del Padre.
=1+22.+?

139:9.9
Coma era el ama del m!ndo occidenal. El Hi3o del Hombre& a#ora en s!
aislamieno& elaborando esas decisiones im(oran1simas& con las #!eses del cielo a s!
dis(osici"n& re(resenaba la Blima o(or!nidad del (!eblo 3!d1o (ara )anar seNor1o
m!ndialQ (ero ese 3!d1o '!e #ab1a nacido en la ierra& doado de an e2raordinaria
sabid!r1a 0 (oder& se ne)" a !sar s!s does !ni.ersales ano (ara s! (ro(io
en)randecimieno como (ara la enroni/aci"n de s! (!eblo. El .e1a& (or decirlo as1& Rlos
reinos de ese m!ndoS 0 (ose1a el (oder (ara a(oderarse de ellos. Los Al1simos de
Edenia le #ab1an enre)ado esos (oderes en las manos& (ero no los '!er1a. Los reinos de
la ierra eran cosas me/'!inas& indi)nas del iner*s del 4reador 0 Fobernane de !n
!ni.erso. Uno solo era s! (ro("sio: la !lerior re.elaci"n de 7ios al #ombre& el
esablecimieno del reino& la soberan1a del Padre celesial en el cora/"n de la #!manidad.
=1+22.9?

139:9.>
La idea de baalla& conienda 0 maan/a re(!)naba a JesBsQ nada de eso '!er1a
*l. A(arecer1a en la ierra como el Pr1nci(e de Pa/ (ara re.elar al 7ios del amor. Anes de
s! ba!ismo& #ab1a rec#a/ado n!e.amene !na o-era de los /eloes (ara encabe/ar s!
rebeli"n conra los o(resores romanos. A#ora (!es omaba s! decisi"n -inal sobre las
Escri!ras '!e s! madre le #ab1a enseNado& '!e dec1an enre oras cosas: REl SeNor me #a
dic#o: `Gi Hi3o eres BQ 0o e en)endr* #o0. P1deme& 0 e dar* (or #erencia los (a)anos 0
como (osesi"n !0a las (ares m,s remoas de la ierra. Los '!ebranar,s con !na .ara de
#ierroQ como .asi3a de al-arero los des(eda/ar,s^S.
=1+22.>?

139:9.I
JesBs de Na/are lle)" a la concl!si"n de '!e ales (ron!nciamienos no se
re-er1an a *l. Por Blimo 0 -inalmene la mene #!mana del Hi3o del Hombr