Barbara Putz-Plecko

Universit dArt Appliqu de Vienne

Rapport de fond
Education culturelle: Promotion de la
connaissance culturelle, de la crativit et
de la comprehnsion interculturelle
travers lducation
Elabor pour la Commission
de la Culture, de la Science et de lEducation
A linitiative de Mme C. Muttonen
Parliamentary Assembly
Council of Europe
Paris, 9. 12. 2008
2 Barbara Putz-Plecko | Rapport de fond: Education culturelle
Barbara Putz-Plecko
Rapport de fond
Education culturelle: Promotion de la connaissance culturelle, de
la crativit et de la comprhension interculturelle travers
lducation
Lart et la culture lments cls de lducation
Un atout europen ?
En matire dducation, il devient vident que la socit est en train de changer: nous
navons plus lutilit dun modle o il fallait mille abeilles ouvrires obissantes et une
reine. Dans le monde de lindustrie, tout le monde me dit : nous duquons la jeunesse selon
les exigences daujourdhui. Nous navons pas besoin dindividus qui pensent en ligne
droite . Nous avons besoin de personnes capables de regarder plus loin que le bout de leur
nez, qui sachent crer des liaisons, des liaisons inattendues.
Et cest bien dans ce domaine que les arts excellent, o art et ducation peuvent apporter
plus que toute autre discipline.
Simon Rattle
1)
Lducation doit prendre en considration les dfis que lui lance la socit.
Le monde est caractris par un changement rapide, une globalisation croissante et des
relations conomiques, socitales et culturelles toujours plus complexes.
De plus en plus, linformation, lducation et le savoir sont les moteurs des nouvelles struc-
tures socio-conomiques. Qualification et comptences des citoyens deviennent ainsi la
matire premire centrale, des facteurs dterminants dans la comptition internationale.
Elles sont la cl pour lavenir de chacun de nos pays.
Pour pouvoir relever ces normes dfis en anticipant, nous avons besoin de jeter les fonde-
ments dune ducation approprie, posant les jalons dorientation ncessaires dans un
monde en rapide transformation, et autorisant une approche constructive et critique face
lui.
2)
Les tablissements denseignement doivent non seulement reproduire simple-
ment, mais mme anticiper les volutions des besoins, afin de prparer de
manire approprie les enfants et les jeunes la vie professionnelle et sociale.
Dans ce sens, lart et la culture constituent des lments indispensables pour une ducation
globale, ayant pour but le bien-tre de chaque individu, son panouissement optimal et sa
participation active dans la vie de la socit en tant que membre cratif dune communaut.
Voici les objectifs dducation contribuant considrablement une vie satisfaisante :
la capacit relever les dfis auxquels sont confronts la socit et chaque individu,
lattitude responsable vis--vis des ressources et de lenvironnement, laptitude au contact et
la communication, un potentiel adquat de rflexion ainsi que la capacit dapprendre, de
prendre des dcisions, et dagir avec comptence.

Ainsi, lexprience artistique facilite les processus dapprentissage dimportance existentiel-
le : comme, par exemple, reconnaissance et interconnexion des diffrences, ou bien capaci-
t de dveloppement de transitions et liaisons au milieu de lhtrognit.
Lart peut, comme la science, de par sa vision du monde et de son accs la crativit, con-
tribuer un processus de dveloppement pour lensemble de la socit. De mme que
1)
Simon Rattle au NDRkultur
2008 (Radio Culture Allemagne
du Nord La pense non-con-
ventionnelle a le vent en
poupe
2)
Rinventer lcole, avenir de
lcole lEcole du Futur, Minis-
tre Fdral de la Culture, des
Sciences et des Arts; prise de
position de la Commission des
Experts de lEducation, Vienne,
2003
3 Barbara Putz-Plecko | Rapport de fond: Education culturelle
lducation culturelle cre une base constructive pour la rencontre et la confrontation, pour
la vie collective et la coopration.
Lart constitue le fondement de la culture gnrale et non pas une offre de luxe qui peut se
rajouter une fois que tous les autres buts dducation sont atteints.
3)
La mission de lcole dans notre socit consiste communiquer nos enfants non seule-
ment savoirs et aptitudes, mais aussi douvrir des espaces dexprimentation et de
dveloppement, dans lesquels les jeunes individus peuvent se dcouvrir et se familiariser
avec le monde, et stimuler le dveloppement de leur personnalit.
4)
Article 29 de la Dclaration
des Droits de lHomme
5)
Anne Bamford, The WOW
Factor. Global research com-
pendium on the impact of the
arts in education. Waxmann;
Mnster/ New York/Mnchen/
Berlin; 2006
3)
Education culturelle pour
tous. De Lisbonne 2006 Seoul
2010; Commission allemande
de lUnesco, Bonn, 2008
Lducation dans les matires artistiques et lducation par les arts
ouvrent laccs une ducation culturelle dans un sens plus large, qui con-
stitue en mme temps un lment crucial de cette ducation.
Lducation doit viser lpanouissement de la personnalit, des talents et des aptitudes men-
tales et physiques de chaque enfant.
4)

Lducation culturelle, education in the arts et education through the arts, (signifiant
lutilisation de moyens de communication artistique comme outil pdagogique dans toutes
les matires enseignes), comme Anne Bamford la analys pour lUNESCO dans son inven-
taire mondial comparatif et systmatis, The WOW Factor , y contribue de manire
importante.
5)

Elle constitue dune certaine faon le moteur du dveloppement individuel.
Les parents sont de plus en plus conscients de ce fait. Du moins en Autriche, la dernire
enqute ifes-culture a rvl que les parents souhaitent plus dart et de culture lcole,
parce quils considrent lapport de lducation culturelle au dveloppement de la personna-
lit de leurs enfants extrmement important.
Ainsi, le Nordische Rat vient de dsigner lducation culturelle comme un domaine de
lcole cibler tout particulirement dans les annes venir, et dvelopper en cons-
quence.
Les processus artistiques permettent de dcouvrir le monde autrement .
Lapprentissage est un processus cratif. Ce que nous apprenons dpend en grande partie de
la manire dont nous apprenons : de lespace et du climat dapprentissage, du temps, du
rythme et de la manire dont cela est prsent.
Exemple 1 : lcole en tant que centre culturel. Mise en scne de tissus pour rideaux ; laboration des rles possibles, inspirs par des frag-
ments de costumes et par lespace. Point de dpart : thtre spontan. Engagement ludique dans diverses variantes de la mise en scne de
soi-mme. Vrification des effets intentionnels et non intentionnels quelle exerce, et rflexion ce propos, exprimentation sur les possibi-
lits dinteraction sociales. Collaboration entre divers niveaux damnagement.
4 Barbara Putz-Plecko | Rapport de fond: Education culturelle
6)
Hartmut von Hentig; Crativi-
t. Grandes Expectations vis--
vis dune notion faible. Editions
Carl Hanser Munich, Vienne 1998
Des mthodes inspires par lart ouvrent des espaces dexprience et de dveloppement
lapprentissage, ce qui sobserve facilement et a t amplement examin et dcrit. Cette
forme dapprentissage se caractrise par une approche trs claire et expressive. Elle favorise
une comprhension positive de la diversit, dapproches diverses et de modes de rflexion
en perspectives multiples souvent en mettant en vidence quil peut y avoir plus dune
rponse adapte, et plus dune solution un problme.
Il ny a pas que les modifications dmographiques, auxquelles lcole doit se confronter de
manire constructive, qui ont dmontr quil nexiste pas de culture homogne pour tous, et
que nous sommes de plus en plus appels tenir compte de cette ralit.
Une approche sensorielle permet aux enfants de dcouvrir de nouveaux mondes et de sy
confronter de manire ludique.
Les facteurs essentiels sont la perception et la crativit, le plaisir et laudace de voir et
dentendre, dessayer, de simuler, de transformer de manire ludique, et la production con-
trle deffets. Et linvention, comme toujours.
6)
Il sagit dun accs indispensable et diffrent aux mondes extrieurs et intrieurs (parallle-
ment laccs cognitif via la technique et les mdias).
Exemple 2 : textil:mobil a t un projet entrepris sur plusieurs annes en coopration entre des tudiants du Dpartement Textiles de
lUniversit des Arts Appliqus de Vienne, des coles autrichiennes et une entreprise du march. Lobjectif vis consistait dune part pro-
mouvoir une culture de la connaissance du matriau qui se perd de plus en plus, et dautre part, promouvoir une culture de
lapprentissage capable de susciter curiosit, dsir et intrt chez les lves en faisant appel tous leurs sens et en entreprenant un travail
artistique accompli en commun et conduisant formuler des questions pertinentes.
Ces questions ont t approfondies, ce qui a donn naissance une srie de travaux consacrs lespace et surtout au corps, destins
aborder des thmes spcifiques la vie des jeunes, rendre visibles leurs schmas de jeu et daction, tablir un lien avec leur environne-
ment et exprimenter de nouvelles voies daccs.
Exemple 3 : la mdiation artistique la mdiation par lart. Une classe dcole primaire tudie des uvres dart prsentes dans le cadre de
lexposition The artist who swallowed the world (Lartiste qui a aval le monde) dErwin Wurm au Muse dArt Moderne de Vienne.
Cette exposition a offert aux visiteurs de multiples occasions daborder le rapport entre les artistes et les spectateurs en adoptant des per-
spectives diffrentes. Les visiteurs se sont eux-mmes transforms en acteurs cooprant au travail artistique.
5 Barbara Putz-Plecko | Rapport de fond: Education culturelle
Il est prouv que pour notre dveloppement nous avons besoin dexpriences sensorielles :
des tudes neuroscientifiques dmontrent que la pense est dclenche par les sens et que
la crativit a besoin de neuroplasticit.
La matrise de la lecture - conue comme objectif de lducation et une
comptence cl doit aller au-del de la langue considre comme niveau
dexpression et de communication verbale. La ralit est structure sous la
forme dun grand nombre de langues .
Lcole doit fournir temps et espace pour le dveloppement de moyens dexpression linguis-
tiques et non linguistiques. Il faut autoriser voire crer des situations exprimentales pour
dcouvrir, dvelopper ou innover quelque chose dans sa propre langue, avec sa propre
criture, sa propre expression.
Les processus artistiques sont toujours synonymes de recherche de solutions et mouve-
ments de pense la fois. Ils relient lexprience personnelle avec la comprhension et la
dcouverte du monde. Et ils produisent connaissance et savoir leur manire.
Lducation esthtique, education in the arts, sillustre par une combinaison de cognitif et
dmotion. Nous savons que si nous napprenons pas grer lintelligence motionnelle,
nous prenons le risque de susciter de gros dficits dans la perception, dans la capacit
dcisionnelle, la vie pratique et dans les relations sociales.
Toutefois: il est surprenant de constater que ces vidences sont peu prises en compte. Il existe
une multitude de dclarations de bonne volont, mais peu de mesures en matire de politique
dducation, qui faciliteraient et favoriseraient le changement annonc de paradigmes.
Il convient de promouvoir la cration de synergies entre savoir, aptitudes et
crativit. A quelques exceptions prs, la politique ducative reste une pro-
fession de foi prononce du bout des lvres.
Rduction dheures de cours et changements de priorits grignotent ces domaines
dducation dans de nombreux pays europens de telle manire que les potentialits des
enfants et des jeunes individus restent souvent ignores. Dune part, le potentiel de dvelop-
pement de jeunes individus se perd prcocement, et dautre part ces potentiels ne sont pas
exploits pour la socit; bien que celle-ci, plus que jamais ait besoin de ce type de comp-
tences et de qualits qui se dveloppent travers une ducation artistique et culturelle.

Laptitude lobservation et la perception diffrencie
La fantaisie et limagination
La crativit pour les mettre en pratique
Lintelligence motionnelle
Capacit dexpression individuelle et comptence linguistique
Laptitude la communication
La facult de choisir efficacement linformation, de la jauger et de la valoriser
La comprhension des corrlations
Capacit de rflexion et sens critique
Laptitude faire un lien entre pense et action dans la crativit, et mise en pratique
du savoir en fonction des exigences
Laptitude la prise de dcision autonome
Potentiel de ralisation et dinnovation
Aptitude crer de nouvelles connexions
La crativit et la capacit dinnovation sont dterminantes pour un dve-
loppement conomique et social durable.
Aujourdhui nous nous trouvons la fin de lre industrielle. Les aptitudes et savoir-faire qui
furent ncessaires pour garantir lordre social de la socit industrielle perdent de leur
6 Barbara Putz-Plecko | Rapport de fond: Education culturelle
8)
Monika Kircher-Kohl, mai
2007; cite dans ltude de
Michael Wimmer pour le minis-
tre autrichien de lducation,
de lart et de la culture ; diver-
sit et coopration. Education
culturelle en Autriche Strat-
gies pour le futur ; 2007
importance. Le monde du travail moderne nest plus principalement dfini par la demande,
mais par un renouvellement permanent et par linnovation.
A lavenir, une des qualits primordiales sera la capacit de dcider de manire autonome et
indpendamment des oprations pr-tablies, quelle solution sera la bonne pour un pro-
blme donn.
7)
Connaissance et crativit sont les nouveaux facteurs conomiques. Selon les tudes, ni les
matires premires et les machines, ni le capital et les ressources du sol seront dsormais les
moteurs de lconomie,. A lavenir, cest la comptition pour des ttes cratives et innovan-
tes qui sera dcisive pour assurer le succs des pays et des rgions.
Lducation crative, tel que le rsume Monika Kircher-Kohl, directeur de Infineon Austria,
est une condition de base pour une conomie innovante. Lducation culturelle sert de fon-
dement une complmentarit respectueuse et comprhensive lintrieur dquipes fcon-
des et dorganisations mondialises. Lducation artistique est lassurance que la jeunesse
aura le courage de dpasser les frontires et dveloppera ainsi la pleine force de sa person-
nalit, en plus de ses talents intellectuels : lducation dans le sens dune socit dmocra-
tique est intrinsquement lie ces qualits.
8)
Par consquent, une attention particulire devrait tre accorde tous les potentiels de la
jeunesse, et damples moyens consacrs leur dveloppement. Toutefois, ce changement de
paradigme tel quannonc, na trouv jusquici que trs peu de rpercussions. On y rpond
avec des sances cratives rigides.
Exemple 4 : designmobil, initiative du Dpartement Design, Architecture et Environnement de la Pdagogie par lArt lUniversit des Arts
Appliqus de Vienne, avec le soutien de KulturKontakt Austria. Les processus mobiles du design ont permis aux participants de se glisser
dans la peau de designers. Ils ont essay diffrentes stratgies pour dcouvrir des ides et laborer des projets, et pour se familiariser avec
le processus de la conception en tant que stratgie daction cratrice. Les thmes abords ont t entre autres lapproche des codes de
style, lergonomie et la facilit dutilisation, la cration de marques, ainsi que les facteurs humains. Vivre de lintrieur les processus de
design permet un face face avec le statu quo bas sur la rflexion, et une exploration des possibilits de cration. Dans ce processus, on
cherche briser les conventions, engager une nouvelle rflexion sur les choses et mettre en valeur de nouvelles marges de libert
daction.
Mais la crativit le potentiel de crer quelque chose de nouveau a besoin de libert pour
grandir et devenir.
La crativit a besoin dun espace de libert.
La crativit, ce nest pas un simple crativisme .
7)
Richard Florida, The Rise of
the creative class, 2002; et en
collaboration avec Irene Tinag-
li: Technologie, talents et
tolrance en perspektive 21,
no. 31 (Potsdam: SPD Landes-
verband Brandenburg, Juillet
2006)
7 Barbara Putz-Plecko | Rapport de fond: Education culturelle
Elle doit pouvoir se dvelopper dans le calme, et a besoin de patience et de confiance. La
crativit nest pas facile classifier. Elle ne peut pas se fabriquer nimporte comment et vit
grce la libert et non par des ordres.
(Mais les systmes existants sont dnormes machines de classification et de rangement, qui
combattent les comportements divergents).
La crativit requiert des personnes sachant sorganiser, et a besoin de communauts tol-
rantes et ouvertes. Cest lobjectif de lducation culturelle.
Un enseignement insuffisant et de mauvaise qualit est handicapant.
Mais la nette hirarchisation des matires denseignement, renforce par linstrument du
Comparatif PISA de lOCDE, (actuellement ne compte que ce qui est test par PISA), concide
de manire bien inopportune avec la tendance fondamentale de notre socit favoriser un
utilitarisme trop courte vue. Cette orientation permanente de la socit pour lutilit ne
reconnat pas les corrlations et ne regarde pas loin vers lavenir. Nous savons qu lavenir
des problmes potentiels ne pourront tre rsolus que si les approches rationnelles vont de
pair avec les modes de communication permettant dexprimenter des contenus compliqus
et complexes. Ce nest qu ce moment-l que le savoir peut guider laction.
Les langages artistiques contribuent de manire essentielle au dveloppement de ces diff-
rents modes de communication. Mais cause de leur grande marginalit dans la plupart des
systmes dducation ou en raison dun enseignement qualitativement insuffisant, certaines for-
mes dintelligence et de comprhension ne sont pas encourages, mais au contraire, limites.
Les professeurs jouent un rle crucial en matire dveil et de promotion
des potentiels cratifs. Ils donnent lexemple par leur manire denseigner
et par leur personnalit.
Dans ce contexte, une mission trs importante incombe la formation des pdagogues. Ces
derniers doivent dune part tre capables de sadresser aux lves dans lesprit de ce qui pr-
cde ce paragraphe, de les encourager et de proposer un enseignement clair, visible et com-
ptent, et dautre part apporter un intrt interdisciplinaire ainsi quun potentiel adapt de
coopration.
.
Il existe chez les enseignants effectivement de forts taux dadhsion pour des activits artis-
tiques et culturelles ainsi quune offre engage ayant des effets positifs durables pour tous
les participants. En mme temps, il y a une disproportion vidente entre lengagement per-
sonnel exig de la part des enseignants et le manque de soutien institutionnel et douverture
du systme. Trop souvent les enseignants sont obligs deffectuer leurs activits en se con-
frontant une srie de rsistances structurelles.
Les tablissements artistiques et culturels sont chargs dune mission du-
cative. Il faut promouvoir une nouvelle culture de lducation, ce qui signi-
fie quil faut aussi permettre lapparition de nouvelles communauts du-
catives et soutenir les rseaux.
Les institutions culturelles aussi doivent repenser leur comprhension des rles dans le con-
texte dune ducation culturelle ; dune manire gnrale, la production, la prsentation et
la conservation de lhritage culturel se trouvent trs en avant de la scne, au dtriment de
leur mdiation. Ici, de grosses diffrences sont visibles dans le contexte europen.
Une srie dinstitutions culturelles offre des programmes de mdiation culturelle en relation
avec des missions et des mesures en matire de politique culturelle et dducation qui se dif-
frencient dun pays lautre, et qui sadressent galement des coles.
Car depuis longtemps ces institutions aussi ne sont plus values quen fonction de leurs
productions artistiques, mais galement sur leur aptitude gagner un public intress et
inform, et de remplir leur mission ducative.
Ainsi les contacts entre ces partenaires ducatifs sintensifient de manire croissante et
aboutissent au moins dans quelques pays europens des mesures daccompagnement de
soutien et favorisant les structures.
8 Barbara Putz-Plecko | Rapport de fond: Education culturelle
9)
Recommandation du Parle-
ment Europen et du Conseil sur
les comptences cls dun
apprentissage le long de la vie.
18.12.2006 ; (OJ L 394 /
30.12.2006)
Au del, certaines institutions culturelles sattribuent explicitement la mission en matire
de politique culturelle de prendre en charge des groupes socialement dsavantags et loig-
ns de lducation, pour permettre une participation culturelle aux jeunes.
Lutilisation imprcise dabstractions peut compliquer la communication
et dboucher sur des incomprhensions et des attentes trompeuses.
Lducation esthtique mne donc dune certaine manire au centre de lducation culturel-
le. Un accs sensoriel ainsi quune approche ludique de lart et de la culture sont impor-
tants. Il sy ajoute des processus de pense, de communication et de mise en relation.
Alors que lducation artistique part du sujet, lducation culturelle passe par le dialogue et
cible la confrontation avec les concitoyens et lenvironnement. Elle contribue la socialisa-
tion de lhomme et renforce son aptitude participer activement la vie sociale, diff-
rents niveaux et de multiples manires.
Lducation culturelle figure sur lagenda europen depuis un certain nombre dannes.
Elle nest pas un dsir particulier de quelques rares idalistes intresss par lart et la culture.
Elle est un champ daction professionnelle o pdagogues, mdiateurs et artistes sont actifs.
Son objectif est le dveloppement dune comptence culturelle qui est considre comme
une des comptences cls du 21me sicle.
9)

Cette comptence culturelle se dveloppe et slargit au moyen de processus dapprentissage
long terme, et par lacceptation de vitesses individuelles.
Elle se profile dans un processus dducation vie et continuel.
Cest l que surviennent des obstacles et des questions. O, dans cette socit globalise de
comptition et de logique du rendement, reste-t-il lespace et le temps pour la fantaisie,
lindividualit, la crativit? O existe-t-il des zones non occupes pour des rencontres
ouvertes et curieuses, pour une confrontation constructive avec des contradictions, pour la
solidarit ?
Exemple 5: Un projet de communication culturelle dans lespace interfrontalier. Dans le cadre du projet signs, un projet de communication
culturelle soutenu par KulturKontakt Austria, des apprentis autrichiens et tchques issus dcoles professionnelles rgionales sintressent
de manire crative la rgion frontalire, au paysage et leurs conditions de vie. Lobjectif ntait pas seulement dlargir lespace fronta-
lier rel vers lextrieur, mais aussi de lancer un dfi aux frontires et aux prjugs enracins dans les ttes. La srie de projets modles
Programme K3 a pour but de motiver les apprentis, en partant de la ralit de leur propre travail et de leur vie, afin quils exercent une
activit culturelle propre grce un change et une communication avec des crateurs du monde de la culture et des artistes. KulturKontakt
Austria agit dans le domaine de la communication culturelle linterface entre ducation, art et culture. A la demande du Ministre fdral
de lducation, de lart et de la culture, des projets, des programmes et des mthodes de communication participative de lart et de la culture
sont conus.
9 Barbara Putz-Plecko | Rapport de fond: Education culturelle
Il y a diffrentes manires de comprendre la culture et la comptence culturelle.
Linterrogation sur ce quest la comptence culturelle amne la rflexion sur ce que signifie
la culture plus prcisment.
Diffrentes dfinitions se juxtaposent et souvent mme sopposent, et influent sur la vision
concernant les mesures ncessaires en matire de politique culturelle et dducation.
Jen extrais celles qui servent dexemples en marquant des positions diffrentes, et qui per-
mettent de percevoir le champ de tension.
Ainsi Raymond Williams, avec sa dfinition de la culture as a whole way of life, a fourni le
leitmotiv des Cultural Studies anglo-amricaines, qui ont limin la diffrence entre culture
du quotidien et la haute culture , influant ainsi considrablement sur la discussion euro-
penne.
10)
11)
Confrence Mondiale de la
Culture de lUnesco, Mexico
City 1982
Exemple 6: Dans les recommandations du Parlement europen et du Conseil europen, la comptence culturelle se dfinit par la reconnais-
sance de limportance de lexpression artistique dides, dexpriences et de sensations par diffrents mdias artistiques. Les connaissan-
ces, les aptitudes, les valeurs prserver et les attitudes sont des lments de la comptence culturelle, comme par exemple le respect et
louverture lgard de la diversit de lexpression culturelle.
La dfinition de la culture de lUNESCO est galement trs large. Elle dcrit la culture
comme tout ce que lhomme a cre (y compris formes de vie, images du monde, convictions
et traditions religieuses et autres) .
11)

Le rapport anglais All our Futures qui introduit le programme de Creative Partnerships
dcrit la culture comme le partage de valeurs et de comportements caractrisant les diff-
rents groupes sociaux et communauts. Derrire cette notion il existe une socit multicul-
turelle et multi-thnique, dont la diversit culturelle est dfinie comme ide conductrice en
matire de politique socioculturelle.
12)

12)
National Advisory Commit-
tee on Creative and Cultural
Education (NACCCE) 1999: All
our Futures: Creativity, Culture
and Education
Exemple 7: Deux socits parmi tant dautres Si nous considrons quil est essentiel pour lavenir de rendre la diversit culturelle accessib-
le nos enfants, il sera alors important dapprendre quelque chose sur nous-mmes et sur le monde travers les divers perspectives, mod-
les de pense et dcouvertes dune autre voie que lart et la culture offrent sous ses diffrentes formes.
10)
Raymond Williams, e.g. in
The Long Revolution (London:
Chatto and Windus, 1961. Reis-
sued with additional footnotes,
Harmondsworth: Penguin, 1965)
10 Barbara Putz-Plecko | Rapport de fond: Education culturelle
Dans lespace ouest-europen, et plus particulirement dans lespace germanophone, la Cul-
ture se comprend encore aujourdhui comme une tradition de lhistoire de lesprit, fidle
lidal bourgeois dducation de lhomme cultiv. La haute culture est considre comme
un trsor dducation, et la culture du quotidien et la culture populaire sont parfois vues
comme un contraire choquant.
Toutefois, depuis longtemps, les concepts culturels traditionnels se sont dcomposs en une
pluralit de styles de vie, qui ne se soumettent plus simplement un canon contraignant de
la haute culture . De ce fait, le sens contemporain de lducation culturelle se situe entre
la soi-disant haute culture et la culture du quotidien, et entre leurs interactions et recou-
pements.
13)

Laptitude au dialogue interculturel et une comprhension transculturelle
sont dterminantes pour notre avenir.
De nos jours, en parlant de culture et dducation, on est amen se rfrer aux mouve-
ments de migration globale, aux rseaux mondiaux de communication, aux groupes cono-
miques agissant lchelle internationale, aux problmes de pauvret qui frappent toutes
les socits.
LEurope, en tant quespace culturel et conomique, a besoin de citoyens qualifis poss-
dant une comptence interculturelle, sintressant la diversit linguistique, et prts pen-
ser de manire innovante et non conventionnelle, riches dune conscience sociale veille et
aptes tre solidaires.
Il est vident que la diversit et les environnements multiculturels ont la
capacit de stimuler la crativit.
14)

Le dialogue entre les cultures, la confrontation avec les points communs et les diffrences
cest--dire avec la diversit europenne est la base pour une bonne coexistence pacifique.
Elle cre qualit de vie et opportunits de dveloppement pour tous et renforce le sens des
responsabilits pour une Europe commune et le monde dans son ensemble.
14)
Council Conclusion on
promoting creativity and inno-
vation through eduction and
training; Council of the Euro-
pean Union, Brussel, 22.5.2008
13)
Michael Wimmer, Diversit
et Coopration. Education cul-
turelle en Autriche Stratgies
pour le futur ; 2007
Exemple 8: Des projets en cooprations avec des partenaires internationaux, mme hors de lEurope, des travaux de projets transculturels,
intgrs dans diffrents champs socitaux, reprsentent une part sans cesse plus importante du dpartement des Arts et de la pratique
communicative lInstitut des Arts appliqus de Vienne. On y analyse les potentiels dune pratique artistique et communicative sur lart qui
sort des sentiers battus des lieux de production et dexcution. Lobjectif est une pratique mrement rflchie qui ouvre tout le monde de
nouveaux espaces dexprience et daction et dans lesquels chacune des parties concernes trouve sa place.
La culture est comprise comme un processus, comme une production et comme un change de significations partages. Dans ce sens, on se
livrera dans ces projets, diffrents niveaux, la construction de ce quon baptise des processus trangers et des processus soi.
11 Barbara Putz-Plecko | Rapport de fond: Education culturelle
La politique de lenseignement, qui a pour objectif de favoriser la tolrance
et la comprhension mutuelle, est en mesure de convertir le multiculturalis-
me croissant des socits europennes en un atout pour la crativit,
linnovation et la croissance.
15)
Ainsi lducation culturelle signifie se confronter et dcouvrir notre socit par le biais de
lart et de la culture.
Formes ouvertes dapprentissage et processus de ralisation commune ouvrent un espace
la rencontre et au dbat constructif sur la diffrence.
Cet espace possde des dimensions physiques, intellectuelles, sensorielles, motionnelles et
sociales.
Exemple 9: Festival des lampions La asbl COOPERATIONS a t fonde en 1990 Wiltz (Luxembourg) partir dun projet lanc par des artis-
tes durant les annes 80. A lheure actuelle, COOPERATIONS est une entreprise socioculturelle proposant une large gamme dactivits qui
mettent essentiellement laccent sur lorientation professionnelle et la pratique artistique, un prestataire de services culturels, sociaux et
ducatifs un acteur du dveloppement rgional, intgr dans la stratgie de dveloppement de la rgion nord-ouest du Luxembourg.
La finalit de lassociation est de rendre efficace la crativit en tant que plaque tournante de la participation socio-culturelle et socio-co-
nomique . Les programmes de COOPERATION refltent ce concept et sont reconnus actuellement comme de prcieux outils, dune part pour
lutter contre lexclusion sociale, et dautre part pour le dveloppement individuel et local.
Nanmoins, lducation culturelle ne peut pas simplement tre dcrte.
Elle a besoin dune nouvelle culture denseignement et dapprentissage :
Ouverte et cooprante vers lintrieur et vers lextrieur
Centre sur les lves
Ouverte linterdisciplinarit et transversale
Oriente projet.
Dans ce sens, le ministre autrichien de lducation, le Dr. Claudia Schmied, dcrit
lducation culturelle comme le motif central dune volution permanente de lcole.
Elle reprsente un dsir port en commun et un processus dynamique, auxquels participent
parents, lves, enseignants, ducation nationale, artistes, mdiateurs artistiques et cultu-
rels, la socit environnante mais aussi lconomie, la politique et ladministration.
La qualit dune ducation culturelle se construit par des changes et des partenariats, et se
mesure par laptitude cooprer.
Entre la culture et le monde du travail, il convient de mettre en uvre et de
dvelopper des rseaux et des partenariats intgrant la socit civile et
dautres parties prenantes.
15)
Council Conclusion on
promoting creativity and inno-
vation through eduction and
training; Council of the Euro-
pean Union, Brussel, 22.5.2008
12 Barbara Putz-Plecko | Rapport de fond: Education culturelle
Ces partenariats ncessitent des conditions-cadres encourageantes ainsi que de
laccompagnement. Et ils russissent au mieux o ces activits deviennent partie de
lorientation globale dune institution.
Les pralables et conditions essentielles dune bonne coopration sont les suivants:
Espaces communs pour cet apprentissage
Visions communes
Stratgies claires
Confiance mutuelle et responsabilit partage
Forte cohsion
Une grande capacit de communication
Les frontires entre coles et communaut doivent tre permables
Une trop grande formalisation lors de la planification et de lexcution des activits
doit tre vite
Un discours qualit ouvert
Une valorisation de lengagement.
Pour apprendre les uns des autres et transmettre exprience et savoir, il est important de
documenter processus et rsultats
crer des banques de donnes de projets, les gnraliser et les rendre accessibles.
16)
Les communauts ducatives et les mesures prises en matire
denseignement doivent obligatoirement reposer sur de bonnes pratiques,
sur des changes diffrencis et sur une diffusion approprie.
La transgression de frontires institutionnelles et les tentatives dvasion de systmes claire-
ment dfinis ne sont en gnral pas exemptes de conflits. De plus, cela exige un engagement
au-dessus de la moyenne.
Le dsir de repousser les limites commence toujours par lintrt port aux autres, et nces-
site de louverture au nouveau, du courage pour sengager vers limprvisible.
Les objectifs europens laccs pour tous lgalit de chances,
louverture au monde et la justice doivent baliser notre chemin.
16)
Michael Wimmer, Diversit
et Coopration. Education cul-
turelle en Autriche Stratgies
pour le futur ; 2007
Exemple 10: En 2003, Simon Rattle, chef de lOrchestre Philharmonique de Berlin, met en uvre un projet sur la danse en collaboration avec
Royston Maldoom et 250 enfants vivant Berlin et dorigines sociales et culturelles trs varies. Le Sacre du Printemps de Strawinsky a
t produit en commun et prsent avec un immense succs lArena Treptow au Treptower Park.
Intgr dans toute une srie de projets, ce travail commun avait pour objectif de sadresser des jeunes originaires de quartiers socialement
dfavoriss et de faire de laire de production commune un espace dexpriences et de dbats dbouchant sur des interprtations diffren-
tes de la musique, du mouvement, de la vie et des objectifs.
Royston Maldoom:
Grce la danse, nous pouvons entrer en contact avec nous-mmes et avec les autres, et transcender ainsi les barrires des langues, des
races, et des sexes, pour essayer de surmonter les attitudes ngatives face nos origines conomiques, sociales, religieuses et culturelles
diffrentes, et de prserver en mme temps notre propre identit .
13 Barbara Putz-Plecko | Rapport de fond: Education culturelle
Exemple 11: rencontre Que peut-il se passer lorsque des modes de travail artistiques influent sur des systmes loigns de lart ?
Lexemple prsent ci-dessous montre une srie de ralisations qui ont vu le jour pendant une semaine de projets qui sest droule dans
un tablissement rsidentiels dassistance des personnes ayant des besoins particuliers. Elles dmontrent un processus de travail intensif
dhommes qui - sans disposer personnellement des capacits verbales requises pour se faire comprendre ont pu formuler au cours dune
semaine leurs besoins individuels et communs par une srie de sculptures sur bois ralises ensemble, et ont pu en rendre compte au sys-
tme. Les travaux avaient pour thme le souhait davoir davantage de vie prive, de communication avec le monde extrieur, lambivalence
entre contrle et vue densemble, le souhait de disposer despaces autogrs pour se rencontrer.
Lorsque nous sommes conscients des dfis que lance le monde actuel aux individus et la
communaut notamment de non seulement tolrer des diffrences culturelles, mais de les
dmonter et de les reconnatre dans leur limitations, de ne pas confondre intgration et assi-
milation, et de comprendre participation sous forme active et coopration cest ainsi que
nous nous retrouvons au cur de lducation culturelle.
Que ce soit la langue, la culture des mdias, la musique, la culture visuelle et lart, la danse,
le thtre dramatique, larchitecture, le design, la culture matrielle, la mode et le stylisme,
la culture du quotidien, les rites, les formes de pense et daction, les modes de transforma-
tion ou de ralisation qui constituent les bases du dialogue culturel : nous puisons dans un
trsor de langues et de modes dexpression, de connaissances et dexprience, dhistoire et
du prsent.
Lducation culturelle relve de processus dapprentissage qui rendent justice la diffrenti-
ation intrieure et la complexit de la culture. Elle nous apprend exprimenter de mani-
re sensorielle et nous fait comprendre, comment, dans des conditions diffrentes, les
hommes ont apprhend et apprhendent le monde, linterprtent, y agissent et le crent.
Nous nous trouvons continuellement confronts aux dfis qui testent notre ouverture ces
processus dapprentissage.
Lorsque les ressources diminuent et linscurit crot, lorsque labsence de chances ne per-
met plus dimaginer le futur, alors les frontires se ferment et le repli sur soi conduit lever
des remparts entre ce qui est nous, et ce qui est diffrent. Ce processus saccompagne sou-
vent didalisation et de diabolisation. Dviations par rapport au connu produisent rejet et
agression, ou sont sanctionnes de marginalisation. Cest alors que discussions identitaires
et culturelles peuvent survenir dans le but dcarter ou de rejeter.
Exemple 12: Bordergames est un projet lanc Madrid, qui a pour objectif daider les jeunes migrants et migrantes en leur faisant conce-
voir et programmer un jeu vido. Bordergames, cest un srie dateliers, un appareil de production de jeux vido et un diteur, qui non seule-
ment permet ces jeunes migrants de mettre au point un jeu vido dans lequel leurs expriences constituent llment central, mais aussi
de faire comprendre combien il est important dadopter les nouvelles technologies et de les utiliser pour sorganiser eux-mmes, afin de
pouvoir matriser leur tour leur propre vie et leur environnement . www.bordergames.org Espagne
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Les programmes dducation culturelle ne sauront faire de miracles, mais ils peuvent intro-
duire des perspectives nouvelles, rendre visible et mettre en lumire des zones dombre et
provoquer des mouvements aussi petits soient-ils.
Ainsi ils ouvrent des espaces de ngociation, favorisent la confrontation active et travaillent
de ce fait une culture des conflits. (cf travaux stratgies du travail de la Japan Founda-
tion dans le domaine de la pacification).
Exemple 13: Ici, on cuisine seulement avec amour . Le Livre de recettes reprsent est le rsultat dune coopration entre des tudi-
ants des beaux-arts et en pdagogie de lart, avec les habitants dun quartier de gratte-ciel dans la banlieue de Vienne, un point chaud social
o la violence latente est fleur de peau. A partir des premires rencontres dans lesquelles faire la cuisine et manger taient llment cen-
tral dune communaut familiale, sont nes des histoires crites autour du thme de la cuisine et de la vie, qui brossent un portrait impressi-
onnant des habitants et de leur univers quotidien. Grce au travail commun sur le livre se sont ouverts des domaines qui suscitaient aupara-
vant un manque dintrt, un refus, une apprhension, voire mme de la crainte, parmi les habitants.
Lducation est de plus en plus souvent acquise - ct de lcole - dans
des contextes informels et pendant les loisirs. Les instruments ducatifs
bass sur les technologies de linformation et de la communication (TIC)
sont disponibles et sont particulirement utiles.
Par ailleurs, le fait de vivre lcart des centres dactivits ne devrait pas
dsavantager qui que ce soit.
Lemploi de nouvelles technologies permet de poursuivre le dveloppement de ces projets et
douvrir de nouvelles dimensions la communication et la ngociation.
Exemple 14: Volco : une plante virtuelle dans le cyberespace des enfants et destin aux enfants.
Volco est un environnement coopratif qui sest dvelopp en ligne, une plante dans le cyberespace, qui a t construite par des enfants et
des adolescents par le biais dInternet et qui noue des liens par-del les frontires gographiques et culturelles. Ce projet tire parti de
lnergie de la culture de rseau populaire et facilite les relations et le travail en commun des participants ayant des origines et des expri-
ences trs diverses, et grce cela, une nouvelle socit virtuelle merge de leurs reprsentations collectives. En dcouvrant Volco, les
enfants explorent de nouvelles voies pleines de trouvailles, afin de construire une vie meilleure sur leur propre plante. www.volco.org
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La diffrence doit tre accepte et faire lobjet dun traitement constructif.
Chaque socit est caractrise par des diffrences culturelles. Elle se produisent entre
gnrations autant quentre diffrentes communauts et sexes, entre groupes sociaux et
mme au sein de diverses appartenances, mme choisies. Elles prennent leur origine dans
diffrentes histoires de vie et refltent les conditions de vie. Nous les portons en nous. Elles
construisent lidentit. Lattitude vis--vis de ces diffrences extrieures et intrieures co-d-
termine notre avenir.
Tout cela confirme galement limportance croissante de lducation culturelle.
Une excellente pratique, qui doit servir dexemple, consiste lutter contre
la marginalisation, lisolement et la mise lcart.
Une large palette de projets et de programmes sadresse de nombreux groupes trs diffrents.
Une multitude dexemples Best Practice a t documente.
LEurope a une mission accomplir en matire de politique ducative et de
politique culturelle :
Au-del dune pratique de projets varis et engags et de discours programmateurs et philo-
sophiques, lducation culturelle ncessite
Une infrastructure adapte
Des ressources financires et personnelles
Un discours spcifique sur contenus et objectifs
Des conditions-cadres politiques adaptes.
Ceci requiert des mesures de politique culturelle et dducation
Comme par exemple la coordination de mesures individuelles
Advocacy et Lobbying
Une intensification de la coopration europenne
Une scurisation de loffre scolaire et extra-scolaire
La subvention de la recherche
Avant de conclure je souhaite citer titre dexemples une srie dinitiatives engages, des
mesures, des institutions et des dfenseurs de lducation culturelle en Europe:
UNESCO, RoadMap for Arts Education; dvelopp dans le cadre de la World Conference on
Arts Education : Building Creative Capacities for the 21st Century, Lisbonne, 6.-9. Mars
Kultur-Rucksack, Norvge; programme dEtat, pour la communication aux lves des clas-
ses lmentaires une approche de la sphre artistique professionnelle.
Cooperations Wiltz Luxemburg; www.cooperations.lu
Creative Partnerships. Un programme de la Arms Length Organisation English Arts
Council pour des coles dans des rgions pauvres et dsavantages, pour dvelopper les
aptitudes cratives chez les jeunes et renforcer leur confiance en soi et leur motivation. Coo-
pration entre lves, enseignants et intervenants cratifs.
Cultuurnetwerk Nederlands; Rseau du Ministre Nerlandais de lEducation, de la Cul-
ture et des Sciences.
Culture and School Network: Rseau de fonctionnaires de ladministration de la culture et
de lducation.
www.culture-school.net/network.htm
www.cultuurnetwerk.nl/glossary/ge/index.html
Canon Cultuurcel. Dpartement culturel du ministre de lducation flamand. Objectif:
Encouragement et interconnexion du domaine artistique et culturel avec des enseignants,
des lves et le travail extra-scolaire de la jeunesse.
Arts Awards. Certificat de qualification, remis par le Arts Council England et le Trinity
Guildhall College. Programme dapprentissage individuel, servant au dveloppement et
lvaluation de facults artistiques, cratives et transmissibles.
16 Barbara Putz-Plecko | Rapport de fond: Education culturelle
Sur lauteur :
Barbara Putz-Plecko est vice-recteur de lUniversit dArt Appliqu de Vienne et dirige la for-
mation artistique dans le cadre des programmes de formations artistiques et pdagogiques,
le Dpartement pour lArt et la Pratique Communicative et le Dpartement Textile
2007/2008 - Membre de la Commission des Experts de lEducation du Ministre de
lEducation, dArt et de Culture Autrichien.
Texte: Barbara Putz-Plecko, 2008
Photos ralises par:
Couverture : Denkkappen (Bonnets de rflexion) Universit dArt Appliqu, Vienne,
Dpartement Textil, Univ. Prof. Barbara Putz-Plecko; Costume, Jean-Paul Gaultier
Page 3: Universit dArt Appliqu, Vienne, Dpartement pour lArt et la Pratique Communi-
cative / Dpartement Textile, B. Putz-Plecko
Seite 4: textil:mobil Universit d Art Appliqu, Vienne, Dpartement Textile, B. Putz-
Plecko,
Page 6: designmobil, Universit dArt Appliqu, Vienne, Dpartement pour Design,
Architecture, Univ. Prof. James Skone
Page 8: Land-Art Project Signs (Projet La Campagne et lArt Signes) 2006, Kultur-
Kontakt, @ Doris Prenn/prenn_punkt
Page 9: Museum Guggenheim, Bilbao; Trulli, Sardegna; Chateau de Schnbrunn, Vienne;
Ferme, Fort Noire, Allemagne.
Edouard Manet, Le Djeuner sur lHerbe; Punks, Londres, GB
Page 10: UGATRA-Project Universit dArt Appliqu, Vienne, Dpartement pour lArt et la
Pratique Communicative / Dpartement Textile, B. Putz-Plecko
Page 11: asbl COOPERATIONS, Wiltz, Luxembourg
Page 12: Rhythm is it!, Simon Rattle, Royston Maldoom et 250 enfants a Berlin
Page 13: Project Treffen, Cooperations Austria, www.Bordergames.org
Seite 14: www.volco.org
English translation: Beverly Blaschke, Tim Sharp
Traduction franaise: Traude Chatel
Graphic design: Studio Putz
+
, www.ewigesarchiv.at
Download rapport: www.dieangewandte.at/aktuell
Kompetenznachweis Kultur. Certificat de comptence, certificat culturel pour enfants et
adolescents, coordonn par lassociation fdrale dducation culturelle de la jeunesse.
CKV-Bonnen. Bons pour la culture. Un systme Voucher. Ministre nerlandais de
lEducation, de la Culture et de la Science
EDUCULT Institut indpendant de la culture et de lducation. Vienne, Autriche; Objec-
tif: relier la culture et lducation, en thorie et en pratique
KulturKontakt, Vienne, Autriche; Centre de comptence pour lducation culturelle, la
mdiation culturelle, le dialogue culturel et la coopration ducative avec lEurope Centrale,
lEurope de lEst et du Sud-Est.