Tribus y subculturas urbanas en la Ciudad de Mxico

La Ciudad de Mxico es una de las urbes ms pobladas del mundo, en ella es

comn encontrar personas de cualquier clase social, actividad laboral, religin
o gusto musical. Dentro de ella, en las profundidades de la tambin llamada
ciudad de los palacios, es comn encontrar grupos de personas arregladas de
forma distinta al estereotipo de lo convencional, pero que han creado cdigos
entre ellos, mismos que siguen para ser parte de clulas de nuestra sociedad
conocidas como subculturas urbanas.
Se conoce como tribu urbana, a un grupo de personas que se comporta de
acuerdo a las ideologas de una subcultura, que se origina y se desarrolla en el
ambiente de una ciudad. Se caracterizan por mantener una esttica similar
entre varios individuos de la misma tendencia. Suele ser acompaado de
convicciones sociopolticas o creencias religiosas o de carcter mstico,
dependiendo del movimiento o tribu urbana perteneciente.
Algunos crticos y analistas dicen que el fenmeno de las tribus urbanas no es
nada ms que la bsqueda de los jvenes por aquella identidad tan aorada.
Cuando un joven se junta a una sociedad que posee las mismas tendencias,
modas y pensamientos que l, este se sentir identificado tanto con el grupo
como con sus smbolos y modas.
Pero lo cierto es que una tribu urbana es mucho ms que eso, es un estilo de
vida. Adoptar la ideologa, forma de vestir, msica y actividades de una
subcultura en especfico, cambia tus percepciones, tus creenci as, tu
comportamiento y la misma forma en la que se le da sentido a la vida.
Ser parte de una subcultura urbana involucra una reestructuracin en tu vida
cotidiana, involucra un cambio que, a pesar de que muchos en la sociedad
mexicana lo creen as, no siempre es para mal; muchas veces es un cambio
para mejorar, para convertirte en una persona ms abierta en pensamiento.
No obstante, la sociedad mexicana tiene un mal concepto acerca de lo que son
y representan la mayora de las tribus urbanas, ms especficamente en la
Ciudad de Mxico. Las personas se atreven a juzgar a los miembros de estas
subculturas sin conocer el trasfondo que existe en ellas, el contexto que tienen,
la ideologa que poseen y su gusto por las artes.
Muchas veces los miembros de estas subculturas son rechazados de manera
impulsiva y con vehemencia. Las personas que son miembros de estas tribus
sufren por momentos discriminaciones pues, a pesar de que es ms fcil
acceder a todo tipo de informacin en esta poca, la falta de conocimiento y las
falsas ideas que la sociedad crea de estos grupos genera que sean alejados de
los primeros planos de nuestra sociedad.
Sin embargo, cada vez son ms las personas que pertenecen a una tribu
urbana y que intentan dar a conocer sus movimientos para que la cultura
mexicana se abra a ellos y, aunque quiz no se comparta su ideologa, exista
un ambiente ms armonioso en su entorno.
Las tribus urbanas aportan cultura, ideologa y pensamiento a la sociedad. Son
un espacio para que las personas, sobretodo los jvenes, puedan expresarse
libremente y buscar su verdadera forma de pensar. Estos clanes urbanos
tienen una razn de ser que enmarcaremos en el contenido de este reportaje.
Skaters, el patinaje deja de ser artstico
Un Skater est relacionado con la cultura callejera. El skating ha desarrollado
una gran atraccin e inters para muchos. Tambin se ve como una forma de
expresin personal, ya que cada skater tiene su propio estilo, como lo explica
Renato Lpez Valderrama, campen de la edicin del 2009 del Skateboarding
Fest:
Buscamos la libertad y caminos diferentes por la vida, somos valientes y
disfrutamos mucho haciendo lo que hacemos porque de esa manera nos
liberamos de todo, no tiene nada que ver el cmo te vistes o la msica que
escuchas. Mientras tengas esa pasin por hacerlo t sabes lo que eres. No
tenemos un cdigo de vestimenta en especfico, simplemente patinamos, ese
es nuestro factor comn.
El patinaje o skating es la pasin que lleva este grupo de jvenes, donde la
mayor parte de los pertenecientes a este movimiento son menores de edad;
patinar es ms que un deporte, es su propio estilo de vida.
Patinar es sentirnos libres, de cierta manera es inventar nuevos caminos. La
sociedad muchas veces te rechaza por el simple hecho de traer una patineta, o
te dicen que eres un vago o un vndalo sin siquiera conocerte. La realidad es
que si patinamos es porque es lo que nos apasiona, a algunos les apasiona el
ftbol, a otros a lo mejor el estudio; a nosotros nos apasiona patinar, es nuestra
manera de despejar la mente, de convivir de divertirnos de una manera sana.
Sin embargo, y a pesar de que cada vez son ms los jvenes que integran este
movimiento, existen muy pocos espacios para que ellos puedan llevar a cabo la
prctica del patinaje, haciendo que los Skaters utilicen las calles para
demostrar sus dotes, acto que a muchas personas desagrada.
Ellos toman los espacios de forma subversiva, debido a que no poseen sitios
propios para ocuparlos libremente, por esta razn hacen uso de los espacios
abiertos y que cumplen con las condiciones del suelo y desniveles que son
necesarios para desarrollar su actividad.
Cada quien inventa sus propios parques o sus propias pistas con sus amigos,
eso a veces hace enojar sobretodo a los viejitos que siempre nos regaan,
pero nosotros slo lo hacemos as porque no tenemos un espacio especfico
para poder desarrollar el patinaje, y no es que seamos pocos los que lo
hacemos, la verdad es que somos bastantes chavos patinando en las calles,
afirma Lpez Valderrama.
En otras ocasiones se les facilita practicar el skating en algunos lugares como
parques emplazados en medio de conjuntos residenciales, y en estos casos
ellos son libres de ocupar el lugar durante todo el da, sin problema de molestar
al resto de la poblacin.
Muchas personas no se dan cuenta que patinar no es una actividad sencilla,
muchos de los Skaters actuales se iniciaron en este deporte desde muy
temprana edad, durante la niez, y con el paso de los aos es que han podido
ir mejorando.
El problema es que estos jvenes pasan tanto tiempo practicando su pasin
para poder mejorar su estilo, que cierran la puerta a la convivencia con la
sociedad que no practica el patinaje y que poco o nada tiene que ver con este
movimiento urbano.
Por ello, muchas veces se cree que los grupos de Skaters son una especie de
banda delictiva, porque pasan mucho tiempo juntos slo con ellos mismos y no
se hablan con nadie ms que no sea del movimiento.
A su vez, esto genera que el desconocimiento de la sociedad mexicana hacia
el movimiento Skate sea maysculo y se ve a la actividad del patinaje como
una vil prdida de tiempo.
Todo esto produce que haya un rechazo hacia estos jvenes porque: somos
personas que no van con sus leyes, mas bien no nos importa lo que piensan,
no entramos en sus reglas; como te dije antes, la gente piensa que por patinar
eres un vago y no haces nada o que te dedicas a robar, pero pues pura gente
que es inculta, comenta Renato.
Se dice en el argot popular que muy pocas veces la pasin entiende a la razn,
pero que nunca la razn entender a la pasin; y esto pasa con los Skaters,
son jvenes sedientos de libertad, esa libertad que les da el sentir el viento al
momento de rodar por las calles, una libertad que duele con los golpes de cada
cada, una libertad que adquieren haciendo lo que ms les gusta: patinar.
Heavies (Metaleros), msica como estilo de vida
Dentro de las tribus urbanas, se asoma una cuyos integrantes tienden a verse
desaliados, a descuidar su imagen. Una subcultura donde los hombres portan
el cabello largo sin importar lo que de ellos se diga, un movimiento de guitarras
distorsionadas y bateras estruendosas, el movimiento de los metaleros.
Una subcultura que muchas veces es tachada de satnica, vamprica, de
rebeldes, de personas desobligadas. Pero ante todo, una cultura con una
ideologa, con una manera de ver las cosas de un modo distinto como nos lo
cuenta Mario Montao, lder y vocalista de la banda mexicana de Power Metal
Calvaria:
Todos tenemos un concepto distinto del rock, en este caso hablando del metal,
todos lo hemos vivido distinto, en distinta poca, de distinta manera, y todos
tenemos, en torno a eso, una ideologa muy diferente; yo creo que hablando de
arte, el arte se hace en la adversidad, no en la opulencia; el metalero,
generalmente, es gente de clase media- baja, coincidimos con muchos amigos
que muchos de nosotros provenimos de familias disfuncionales; pero con eso
no quiere decir que seamos malas personas. Yo creo que lo sufrimos, lo
vivimos; somos gente muy sensible, somos gente casada con nuestras ideas,
gente positiva, tenemos una forma de ver la vida muy diferente a la forma de
vida comn, a la visin que tienen por ejemplo mucha gente que trabaja en
oficinas o que vienen de familias ms funcionales de algn modo.
A pesar de lo que muchos podran pensar, por lo estruendosa que puede ser la
msica de Heavy Metal, esta subcultura es un movimiento adentrado en el arte
y que tiene en la poesa uno de sus principales medios de expresin.
Los metaleros somos gente muy sensible; y no solamente con la poesa, nos
gusta mucho el teatro, nos gusta mucho el cine, el cine de arte; y bueno, por lo
mismo, la poesa tambin es parte de nuestro lenguaje, aunque parte mucho
del hecho de que para nombrar una cosa nosotros tratamos de verla no
solamente de frente si no verla alrededor, observarla y con palabras poderla
describir muy detalladamente; tal vez una esfera, o tal vez el mundo, le damos
la vuelta la observamos y le damos tantos significados y tantas palabras para
poderla describir que yo creo por eso nos gusta mucho la poesa, somos gente
muy clavada en ese aspecto, afirma Mario.
Los metaleros toman su nombre precisamente de la corriente musical del
Heavy Metal, sta es el sello, la pasin y la vida para un Heavie. La msica es
su expresin y su comunicacin, este gnero musical es lo que, en muchos
casos, representa su vida entera.
La msica, el Hevy Metal, yo creo que es todo. Con la msica crecemos, nos
identificamos; particularmente yo con el metal he vivido el Sound Track de mi
vida, he podido conocer amores que me han marcado, amistades, lugares,
momentos, tristezas, alegras; la msica para nosotros tiene gran significado y
es muy importante. El metal tiene cantidad de representantes, cantidad de
msica, cantidad de subgneros, y bueno esos subgneros son los que
muchas veces marcan momentos. Tal vez ests con una chica y te acuerdes
de una cancin de Helloween, alguna baladita o de Scorpions. Tal vez ests
con tus cuates echando unas cervezas y viviendo un momento muy eufrico y
no s en ese momento te viene a la mente Pantera.
El Heavy Metal de cierto modo es uno de lo hijos no reconocidos del Blues, y, a
pesar de que es un gnero musical muy criticado por el supuesto ruido que
produce, porque se cree que es generado con puros gritos, una aceleracin de
la batera y distorsin de las guitarras slo con el fin de causar bullicio; pocos
saben que es el gnero musical con mayor cantidad de subgneros y, lo que es
ms sorprendente, que esta msica que critican de ruidosa y sin sentido puede
ser combinada de manera perfecta con la msica clsica o incluso con la
misma pera.
Un problema es que las personas no lo comprenden porque no lo quieren
conocer, porque se cierran a un prejuicio o estereotipo que se tiene y se cree
que siempre va a ser as:
Es que la gente aqu, odia lo que no conoce; y as somos los seres humanos
somos as, odiamos lo que no conocemos. El metal ha sido muy castigado, yo
creo que en Mxico bastante porque vivimos en un pas donde hay muchos
monopolios, existe por un lado Televisa que tiene su escuela de arte; Tv
Azteca, que hace sus programas en donde supuestamente nacen nuevos
talentos y no se dan cuenta que los talentos no los hacen ellos, los talentos se
encuentran en las calles. Hablbamos hace un momento de que la mayora de
chicos que escuchan Metal es gente de clase media, media-baja, que han
sufrido mucho, con bases familiares, econmicas, discriminaciones; entonces
todo eso te hace contar historias y te hace ser mucho ms sensible, y a la hora
de ser msico o de ser cantante, ves algo que contar, a diferencia de los otros
msicos que se hacen en esos semilleros entre comillas de arte, creo que el
metal no se encuentra mucho con esa barrera, de no poder, como en otros
pases, llegar a la radio, poder llegar a los medios de comunicacin y
obviamente, por ende, poder llegar a los odos de gente que no conoce el
gnero, y que lo sataniza tanto, explica Mario Montao.
Pero en la sociedad mexicana es difcil poder comprender una cultura que para
muchos es agresiva por su forma de vestir o su forma de comportarse que en
realidad es un lenguaje es algo con lo que nosotros queremos identificarnos.
Queremos decir: As somos, no tanto por fuera, sino tambin por dentro,
somos gente de repente muy introvertida, refiere el cantante.
El cabello largo ha sido yo creo que mucho tiempo algo muy marcado en los
jvenes; ahora en los metaleros que yo creo que no es una moda, porque el
heavy metal lleva ms de 30 aos existiendo, porque ya moda no puede ser, es
una forma de vida, es una forma de ser. Ahora con respecto a la indumentaria
que muchas veces se usa, pues pantaln de mezclilla, tenis, playeras con
grupos. Te vuelvo a repetir es simplemente una expresin, de lo que somos, de
lo que queremos dar a entender con ms gente.
No obstante es precisamente lo que comentaba Mario acerca del temor a lo
desconocido lo que sigue causando rechazo hacia este movimiento; aqul que
desee ser parte de esta subcultura urbana tiene que ser una persona fuerte en
mentalidad para poder conservar sus ideales y poder creer en su msica, en
sus ideales y en sus pensamientos.
Aunque tambin hay que decir que la sociedad no comprende la importancia
que un movimiento o una tribu urbana como los Metaleros pueden tener dentro
de su funcionamiento.
El Heavy Metal es una msica tan completa, no tanto armnica o
meldicamente sino tambin en forma de pensar, que s tiene algo positivo,
que te puede alejar, yo creo, que mucho de las drogas, puede a la gente que
es demasiado agresiva, pues no s, te canaliza la energa a la msica, y no la
canalizas en hechos violentos, como lo vivimos hoy en da, en gente que
muchas veces se refugia en la droga por quererse escapar; para nosotros la
forma ms fcil de podernos escapar de nuestros problemas siento yo, y
adems que creo que los metaleros somos gente muy fuerte para afrontar los
problemas; pero cuando queremos un poco escaparnos, es solamente
escuchar msica, alejarnos, con eso no necesitamos ms, precisamente por
eso considero que el Heavy Metal es una msica muy completa.
Para los metaleros nunca se ha perdido la esperanza de que la sociedad abra
sus puertas y odos hacia ellos y entiendan que los prejuicios que se tienen
hacia esta tribu son en mayora falsos. En la sociedad mexicana lo comercial
es lo que se vende y el metal, desde la apariencia como por la msica, no es
en nada comercial.
Mario Montao lo explica bien, le tenemos miedo a lo que no conocemos, por
ello es importante que cada vez que haya un espacio, un escenario en el cual
se pueda escuchar una voz, una guitarra, una batera y puedan entonar estos
cantos poticos, que en su mayora son lecciones de vida, el Heavy Metal
prevalezca, aunque sea en este mundo tan escondido, para que as siempre
haya una alternativa por la cual luchar. Para que siempre haya algo ms de lo
que nos venden. Para que siempre exista una distinta forma de ver las cosas,
una manera diferente de pensar.
Gticos, entre libros, pinturas y fotografa
En las profundidades de la oscuridad, en los rincones que muchos creen ya
estn olvidados, se encuentra una subcultura de corss, botas, gabardinas y
capas; de cuero y terciopelo; una tribu urbana adentrada en libros, pinturas y
fotografas: el movimiento gtico.
Antes que todo es de suma importancia recalcar que el uso del trmino
darketo es un peyorativo y que por tanto debemos abstenernos de usarlo al
hablar de este movimiento cultural.
La subcultura gtica es otra de los movimientos mal conceptualizadas por la
sociedad. Muchas veces se dice que los exponentes de esta cultura son
satnicos y sanguinarios, pero en realidad es una cultura que dista mucho de
eso, tal como nos lo expone Mildred Martnez, directora general de la compaa
teatral Almas Perdidas?:
La cultura gtica en realidad es un movimiento artstico y cultural. Realmente
retoma obviamente cuestiones, llammoslas oscuras, en el sentido de como t
decas los vampiros, los demonios, las grgolas, la noche, cuestiones como
muy negativas para la sociedad, pero en realidad esto va enfocado al arte, va
enfocado a lo que muchos tomaron como de lo que es la oscuridad puede
surgir lo mejor, pueden surgir las cosas ms positivas de la tristeza, de la
melancola, de lo dems puedes sacar algo bueno, en realidad es eso lo que
fomenta la cultura oscura o la cultura gtica.
Ms bien es eso, se basa en el arte, realmente la cultura esta basada en las 7
bellas artes, ms aparte otras que no estn consideradas como tal, incluyendo,
por ejemplo, la fotografa que es lo que ms maneja tambin la escena,
realmente eso es a lo que se dirige, y de donde es su base. De la cultura para
la cultura, por la cultura, eso es lo que en realidad lo caracteriza o diferencia de
muchos movimientos. No es una cultura de modismos, de un momento, sino
que se basa en general en tomar toda la cultura de la historia, para poder hacer
algo tanto para la actualidad como para el futuro.
Aunque s existen muchas personas que entienden que los gticos son muy
cercanos a la literatura, comnmente se generaliza hacia una literatura oscura,
de suspenso, drama y terror. Pero la realidad es que en la cultura gtica no
predomina ningn tipo de literatura, por el contrario tienen una visin muy
globalizada y omnisciente a la hora de escoger un libro para leer.
Es una literatura global, desgraciadamente hay mucha gente que ha
encasillado a ciertos autores y les dice artistas darkies o escritores darkis,
escritores gticos, o sea no, tanto un chico te puede leer a Edgar Allan Poe,
como son los tpicos de clich, como puede leerte a Octavio Paz, te puede leer
a Sor Juana Ins de la Cruz, o sea buscan todo tipo de lectura de todas las
naciones, tampoco se encasillan en los europeos ni en los mexicanos, no, si
realmente ests hablando de que tu grupo de amigos se enfocan a la cultura, t
tienes que continuar nutrindote todo el tiempo con la cultura, refiere Mildred.
Sin embargo una de las cosas que generan desconcierto de los gticos hacia la
sociedad, es su manera de vestir y su apariencia. Lo que las personas no
saben es que sta proviene de un contexto histrico que tiene que ver desde la
poca medieval, los piratas, la poca del romanticismo y del barroco, todo
trado hacia nuestra poca actual.
El porqu de la vestimenta viene de la larga historia de incluso el nombre de
algn cantante (Andi Sexgang), nunca me acuerdo del nombre de su banda
(Sex Gang Children), a l se le catalog como duende gtico, por el tipo de
vestimenta que traa, que es como t habitualmente ves a los chicos gticos.
Desde ah vienen tambin la cuestin de los gticos, en Mxico obviamente se
mexicaniz la palabra a darketo o darkie como usualmente nos conocen,
realmente es una onda muy barroca, muy romntica a la vez, de la vestimenta
tanto en las chicas como en los chicos; como en la msica ha evolucionado
mucho, ya no ves solamente gargantilla de encajes, ya ahorita lo que ves es
piel latex, cortex, todo va empezando a evolucionar y al mismo tiempo se
empieza a fusionar con otras culturas, ya hay chicas que traen extensiones en
el cabello ms de electro pero con vestidos de terciopelo, como se utilizaban en
los ochentas, explica la tambin actriz de teatro.
Por fortuna para este movimiento, ya no existe tanto rechazo como el que
haba hace diez o quince aos, no obstante siguen sin ser aceptados como
parte de la sociedad, pues los prejuicios vuelven a aparecer y las personas que
no estn familiarizadas con esta cultura suele pensar hasta lo peor de ellos.
Pero algo que hay que destacar de esta tribu urbana es el hecho de que para
ellos en el saber est el poder, es decir, para ellos el cultivarse una gran cultura
da paso a que tengas mejores herramientas para defenderte de la sociedad y
defender tus ideas e ideales.
Lo que aportan realmente a la sociedad es el rescate de cultura: tratan de
promover, o se ha tratado de promover que realmente la gente lea, que
realmente la gente vaya a una obra de teatro, pague por un buen concierto,
vayan a una exposicin fotogrfica, una exposicin de pintura. Tratamos de
que la gente le quite el miedo a lo que es la palabra cultura, de donde llegamos
muchos de nosotros, tenemos o tuvimos profesores que te castigaban por ir a
un museo no, o sea queremos que nuestras mismas generaciones no crezcan
con ese miedo sino con las ganas de ir a un museo y cultivarse, finaliza
Mildred Martnez.
Quiz sea por la facha oscura que nos confundimos y los prejuzgamos, pero
sin duda uno de los movimientos ms cultos en Mxico es precisamente se
que se oculta en las sombras y las tinieblas: el movimiento gtico.
Punks, la autntica rebelda
Cuando hablamos de un punk, lo primero que se nos viene a la mente es un
peinado con los cabellos de punta, cadenas y motocicletas. Pero ser un punk
va mucho ms all de esto, ser punk involucra tener una ideologa que a lo
mejor a muchos nos parece radical o a lo mejor muchos la consideramos
ambigua, pero lo que es importante es darle una oportunidad a este
movimiento para que nos explique un poco acerca de su pensamiento.
Aknez, un pionero del movimiento punk en Mxico y propietario de la tienda Por
los viejos tiempos nos da una explicacin de qu es el movimiento punk,
aunque nos seala que con el paso del tiempo se ha ido perdiendo la identidad
que lo caracterizaba:
El movimiento punk se ha ido deformando a final de los 90s, la diferencia de
aquella poca a ahora es que antes se buscaba y se tena un objetivo
ideolgico el cual lo ha ido transformando tanto la sociedad como la misma
gente que ha estado dentro de este concepto, se ha ido deformando, muchos
lo usaron como utilera para representar la imagen del personaje malo o el
personaje que, pues que se revela de alguna manera, pero la ideologa punk
no solamente se complementa solo con la msica sino con un concepto
ideolgico, as como lo explique antes, y tambin tiene que ver mucho con
principios sociales, las cosas que se buscaban en los principios era pues, el
respeto de una sociedad la cual pues marginaba a jvenes de la clase baja,
obviamente cuando eras un punk de clase alta, tenias esas alternativas y esas
ventajas de ser solamente aquel tipo como rechazado por tu forma de vestir,
pero no eras tan marginado porque bueno tenias una aceptacin por el nivel
econmico que obviamente representaba tu papel. S de muchos punks de la
vieja escuela, que as es como se hace llamar, la vieja escuela de aquella
poca, los que finalmente si eran punks que vivan, muchos vivan en las
calles, bandas que vivan no en las calles sino en los tiraderos, como la banda
de Neza que eran los Mierdas Punks, as era su banda y es gente que s sali
de la basura o sea ellos vivan en los tiraderos en casas de cartn. Ese me
parece que es uno de los testimonios que puedo dar ms acercado a una
actitud de jvenes rebeldes.
Mucho se habla de que los integrantes de la tribu urbana de los punks son
violentos y agresivos en sobremanera, pero en realidad es slo un mecanismo
de defender su ideologa, quiz no sea la mejor manera de hacerlo o la manera
ms ortodoxa pero es una forma en la que ellos logran diferenciarse del resto
de las culturas.
El punk tambin fue un concepto de desahogo para muchos jvenes
frustrados y al final en uno de los estudios que he hecho, pues los padres de
los jvenes punks son familias disfuncionales, muchos drogadictos, ex
alcohlicos, haba violencia familiar, de todo tipo no, entonces eso obviamente
ocasion que saliera este gnero punk con un poco de violencia, que parece
que se representa, yo s que no es gente como conformistas, gente que busca
de pronto, son activistas, y al decir esto no solamente con la broma que la
gente puede utilizar esta palabra en el rollo de las drogas, porque mucha de la
banda son gente que son viciosos, pero un tanto de gente no, yo me mantuve
en un movimiento que se llama Straight Edge, que es como al margen de todo
ello, lo que te lleva a no tener que tener sexo con quien no es tu pareja, que es
en este caso una chica, pues tienes que tener solamente el respeto, por eso
son principios que algunos de los punks en la etapa de los 80s salieron con
todo eso que dices t, la violencia, la autodestruccin, las drogas.
No obstante el movimiento punk tuvo la gran virtud de reinventarse para
mantener su ideologa pero con otra forma de vida:
Hubo un movimiento ms en los noventas que fue otro tipo de punks, que
fueron ms productivos, muchos hacamos deporte, dejamos pues obviamente,
tengo la certeza de decir esto, tengo 40 aos y nunca he probado una droga
para saber qu es lo que se siente, no estoy perforado ni nada, ni tatuado y
aun as pertenec al ambiente ms denso de la banda punk, y eso no me hace
ni mejor ni peor, solamente fue mi eleccin, cuenta Aknez.
Contrario a los clanes urbanos citados anteriormente como los metaleros o los
gticos, los punks no estn muy metidos en la literatura o en las artes, ms
bien ellos estn metidos en una ideologa de autonoma, de poder gobernarse
a ellos mismos bajo sus propios recursos.
A pesar de que muchas veces los medios de comunicacin nos venden un
clich de cmo se viste un punk, en realidad un punk se rige por actitud y por
seguir la filosofa de su cultura.
Yo creo que la actitud es la que hace a un punk, no la ropa, la actitud es la que
hace a un punk. El peinado slo es como una parte del complemento, el
peinado que confronta un poco la esttica social, lo que te marca, es el peinado
de la rebelda es traer los pelos de punta, yo no s si hasta estrafalario, porque
es la palabra de decirlo, estrafalario, es demasiado catico y eso preocupaba a
que la sociedad tuviera el rechazo, cuenta el tambin guitarrista.
Pero a pesar de ser un grupo tan radical y que tienen una ideologa que pocos
pueden compartir, los punks aportan muchas ideas a la sociedad que deberan
de tener un mayor espacio para ser escuchadas:
El punk tiene mucha ideologa, una ideologa en donde no puede haber
demasiada corrupcin, intentas mantenerte en tus principios como los que te
ensearon realmente tus padres, los cuales t mismo corrompiste porque uno
no permite que le impongan, pero cuando entiendes el debate que hay, no era
solamente por rebelda sino por inexperiencia, entonces pues razonablemente
los padres, la mayora tienen razn, al igual que las razones que dan los punks
hacia la sociedad, porque hay muchas cosas que son positivas, los punks no
comen, normalmente carne, son como mas vegetarianos, hay mucha banda
que vive en bosques, en casas, anteriormente.
Definitivamente para ser punk se necesita tener una actitud fuerte y casi
inquebrantable para buscar los principios y los valores de la cultura. Porque
ante todo el punk tiene valores, tiene aporte, tiene iniciativa y toman mucho en
cuenta tener sus propios ideales.
Aunque se ve jodido que lo diga porque en realidad esto en la sociedad est
marcado, ves a un punk y ves lo que te preguntaste primero, violencia,
extravagancia, los ves inactivos, pero hay mucha gente que no est en la calle
que est haciendo, que est trabajando de alguna manera y que si son gente
alternativa, gente con propuestas, gente con actitud, pero no se ven en la calle,
no son esa gente que anda vendiendo chupiroles o cosas ah, que es esa
gente que creo que perdi mucho, hizo que perdiera el punk mucha
credibilidad, Finaliza Aknez.
El punk es, sin lugar a dudas, un movimiento de rebelda, pero no una rebelda
cualquiera, sino una rebelda de pensamiento, una rebelda de las normas
sociales, una rebelda hacia el gobierno propio. El punk es una rebelda hacia
una nueva forma de poder ver y hacer las cosas.
Es claro que para la sociedad mexicana es difcil abrirse hacia nuevas
perspectivas, es una sociedad que no busca conocer nuevas experiencias,
nuevos conceptos, nuevas formas de ver la vida. Nuestra sociedad ignora de
muchos temas y al final esa ignorancia genera miedo, y ese miedo genera
prejuicios. Y es eso lo que pasa con las culturas urbanas de Mxico, no las
conocemos porque no les damos la oportunidad de darse a conocer.
Quiz podremos compartir sus enfoques y puntos de vista, sus ideologas, sus
corrientes artsticas, sus aficiones. Quiz no nos agrade nada de lo que ellos
hacen, ven o practican. Pero lo que es claro es que para poder juzgar primero
hay que conocer y las llamadas subculturas urbanas tambin forman parte de
nuestra sociedad, tambin colaboran en ella y tambin le aportan riqueza a
nuestra cultura. Toca a nosotros decidir si queremos ampliar nuestra visin con
su visin o si queremos seguir rechazando a este tipo de movimientos
culturales. As entonces.