Luis Alberto Brando Teorias do espao literrio

So Paulo: Perspectiva; Belo Horizonte: Fapemig, 2013

Gabriel Estides Delgado
1


Ainda que no sublinhe ostensivamente suas predilees no amplo
painel conceitual que oferece ao leitor em Teorias do espao literrio, Luis
Alberto Brando parece calcar seu entendimento de literatura nas
variaes e desvios heterotopias, como nomeia Michel Foucault (2013
[1984]) que vm desestabilizar imaginrios enrijecidos pelo controle e
recalque cotidianos. Tal ideia, muito difundida, tendencialmente
idealista e encontra forte propulsor no Roland Barthes de Aula: Essa
trapaa salutar, essa esquiva, esse logro magnfico que permite ouvir a
lngua fora do poder, no esplendor de uma revoluo permanente da
linguagem, eu a chamo, quanto a mim: literatura (Barthes, s. d. [1978],
p. 16). No Brasil, o raciocnio recebe sua melhor lapidao nas mos de
Graciliano Ramos (em notria frase de Memrias do crcere): comeamos
oprimidos pela sintaxe e acabamos s voltas com a delegacia de ordem
poltica e social, mas, nos estreitos limites a que nos coagem a gramtica
e a lei, ainda nos podemos mexer (Ramos, 2001 [1953], p. 34). Mesmo
que se atenha fora coercitiva da lngua, assim como Barthes (s. d.
[1978], p. 15) em cada signo dorme este monstro: um esteretipo ,
Graciliano indica a possibilidade de movimento pelo desembarao
criativo. E sobretudo a este que Brando quer ratificar.
Ao produzir abrangente introduo ao modo como o conceito de
espao abordado pela teoria da literatura, indo do formalismo ao
entendimento de base recepcional, passando pela escola
desconstrucionista e pelas abordagens culturalistas, o autor opta por
pontuar a contribuio de cada pensamento para o repertrio de uma
exegese espacial da literatura. Evita, assim, pelo colorido enciclopdico,
formulaes verticais. Fora a smula das tendncias analticas, Brando
elege textos de Barthes, Foucault, Lefebvre, Bachelard, Bakhtin e
Benjamin como exemplos de diferentes leituras do espao. Dos seis
autores, o leitor deve formar seu amlgama prismtico. Para Henri
Lefebvre, o espao concebido como produo social; para Roland
Barthes, como sistema de linguagem; para Michel Foucault, segundo a

1
Doutorando em Literatura na Universidade de Braslia (UnB), Braslia, DF, Brasil. E-mail:
gabrielestides@gmail.com
Gabriel Estides Delgado

estudos de literatura brasileira contempornea, n. 43, p. 299-304, jan./jun. 2014. 300
diferena em relao aos espaos institudos (Brando, 2013, p. 78). No
esforo fenomenolgico de Gaston Bachelard, espao imagem
arquetpica; para a compreenso poltica de Mikhail Bakhtin, espao
imagem histrica; e, por fim, no projeto intelectual de Walter Benjamin,
espao imagem dialtica.
Brando faz leitura ponderada dos diversos textos escolhidos,
apontando, aqui e ali, lacunas e fragilidades, como a falta de clareza
metodolgica em Smiologie et urbanisme (semiologia e urbanismo),
de Roland Barthes. Se, maneira de Lefebvre, que identifica uso
disseminado e, ao mesmo tempo, incerto do termo espao espao
disso, espao daquilo, espao literrio, espaos ideolgicos (cf.
Brando, 2013, p. 81-82) , Barthes afirma a necessidade de transformar a
metfora em anlise, seus argumentos, contraditoriamente, pecam pela
indeterminao que, segundo o crtico mineiro, vigoraria em toda
abordagem semiolgica:
O problema [...] pode ser formulado do seguinte modo: quais as
consequncias de se atribuir, a determinado objeto ou evento, a
estrutura de discurso, em especial a de discurso verbal, mesmo
que a atribuio se d de modo abrangente, como em termos de
sintaxe, ou de sistema organizativo? A atribuio no ocorre
meramente no nvel metafrico? (Brando, 2013, p. 82).
A ponderao sistemtica de Brando burila as ideias que apresenta
e confere ao leitor o sentimento pacificado de domnio de repertrio.
Sem pretender anular qualquer das vertentes tericas levantadas, a
ideia de acmulo de ferramentas analticas, elegendo de cada escola
suas melhores contribuies e descartando os excessos. Estes, no
entanto, em sua grande maioria, s aparecem como tais na comparao
com outras orientaes epistemolgicas, como na crtica de Lefebvre
(1986) ao estruturalismo, corrente qual o autor marxista imputa a
eliminao do sujeito (sobretudo o social) e a supervalorizao de
categorias mentais abstratas (p. 76). O procedimento comparativo
exime Brando de posicionar-se frontalmente nessa primeira parte de
seu livro. Temos, pois, texto de consulta imparcial; ampla, mas plana
cartografia terica, ainda que brilhantemente concatenada.
Edifcio terico erigido, o autor passa, na segunda e terceira sees
de Teorias do espao literrio, anlise de textos de Jorge Luis Borges,
Elizabeth Bishop, Guilherme de Almeida, Joo Cabral de Melo Neto,
Clarice Lispector, Guimares Rosa, Rafael Courtoisie, Machado de
Luis Alberto Brando Teorias do espao literrio

301 estudos de literatura brasileira contempornea, n. 43, p. 299-304, jan./jun. 2014.
Assis, Rubem Fonseca, Srgio Sant'Anna e Joo Gilberto Noll. A rica
variedade de poticas dos autores escolhidos iluminada pelo vasto
instrumental j sob o domnio do leitor, mas que ainda assim
completado por outras oportunas referncias, como no captulo O
espao segundo a crtica, em que Brando apresenta inmeras leituras
espaciais da obra de Guimares Rosa. Tambm contundente a anlise
da dinmica teatral em Corpos em cena, onde, luz da obra de
Charles Sanders Peirce, o autor define que o carter icnico, primeiro,
de apresentao dos corpos no teatro transvaza
2
o carter simblico,
terceiro, de representao ficcional.
No evento teatral, a presena dos corpos mediada por duas
camadas de signos. Uma delas a ficcionalidade, o propsito
convencional que, naquela circunstncia especfica justifica e motiva
a atuao dos corpos. A segunda a prpria percepo dos corpos.
Entretanto [...], as camadas no se fundem, ou seja, a percepo do
corpo do ator no est subordinada conveno que rege a ideia de
personagem, e sim coexistente, paralela a tal conveno. [...] Da o
efeito de uma primeiridade que se impe, e no apenas se sujeita,
terceiridade no teatro. (Brando, 2013, p. 231).
As partes de crtica literria em Teorias do espao literrio, mesmo que
iluminadas pelo amplo e diverso arcabouo terico do comeo do livro
ganham autonomia e linha de fora prprias, predominantemente
unvocas. que privilegiam, como dito, a partir da forma narrativa,
aspectos de desestabilizao e/ou transformao dos espaos
institudos, isto , busca-se provar a vocao heterotpica da literatura
(p. 66). Exposta aqui sob nomenclatura foucaultiana, tal ideia
hegemnica nos estudos especializados. Seduz por tomar a escrita como
terceira via, capaz de descolar-se dos lugares comuns.
assim em Leituras do espao, segundo ato do livro, em que o
crtico focaliza atributos de desordenao textual, capazes de se impor
ao jogo de espacialidades prvias. Na obra de Borges, o autor enxerga a
proliferao de simulacros que desestabiliza a ordem do real (p. 116);
na hidrografia potica de Bishop, a infiltrao da gua na concretude
dos solos, tornando-os porosos, inoculando dinmicas, impondo a
mutabilidade (p. 133); na crnica de Lispector sobre Braslia, a hesitao,

2
O evento teatral feito de excessos. [...] Do excesso de corpo que transvaza da fico
(Brando, 2013, p. 235).
Gabriel Estides Delgado

estudos de literatura brasileira contempornea, n. 43, p. 299-304, jan./jun. 2014. 302
os erros, a desorientao da forma textual, que se delineiam como
contrapartida presuno, essencial no projeto de Braslia, de
perfeio urbana, vocao classificadora e normativa e ao mpeto
de regulao de todos os aspectos da vida social (p. 154); na poesia de
Cabral tambm a respeito de Braslia, a porosidade da tradio
colonial entremeada s pretensas concretude e coeso do projeto
modernizador (p. 155); e, na imaginao espacial de Courtoisie,
figuras da instabilidade, cujo interesse pela zona onde no se
podem distinguir o que possvel e o que no , zona em que princpios
supostamente inatacveis, como a irreversibilidade do tempo, a
causalidade, a prpria existncia, podem ser desacatados (p. 184).
Os comentrios, vistos assim, em conjunto, demonstram a
abordagem elogiosa dos textos escolhidos. H momentos de contestao
de anlises que vieram a se tornar hegemnicas sobre algumas das
obras tratadas, como quando Brando afirma que os comentrios
relativos a Grande serto: veredas, boa parte voltados tarefa idealizadora
de atestar uma suposta universalidade do livro e genialidade de seu
autor, preveem forte influncia das concepes que o prprio
Guimares Rosa difundia a respeito de sua obra (p. 172). Mas tais
posicionamentos quase que desaparecem em meio ao restante das
crticas. Em outra passagem, Brando escreve, segundo terminologia
cara a Gilles Deleuze e Flix Guattari, sobre o inevitvel ordenamento
da linguagem verbal, o irrecusvel poder estriador do espao
literrio, mas apenas como base contrastiva propenso alisadora
desse mesmo espao (p. 69). Assim, deixa claro qual dos termos da
equao lhe interessa e, ainda que sublinhe os vetores ideolgicos da
maquinaria escritural, sua dimenso propriamente reprodutora das
coeres lingusticas e extralingusticas, prefere crer na suspenso dos
cdigos ordenadores.
Em Espaos do corpo, terceira e ltima parte de Teorias do espao
literrio, a ateno se volta majoritariamente para as obras de dois dos
mais originais escritores brasileiros contemporneos: Srgio Sant'Anna e
Joo Gilberto Noll. Tanto a complexa trama metalingustica de
Sant'Anna quanto a escrita pulsional de Noll servem variabilidade,
fluidez e divergncia de sentidos to caras ao modelo de vocao ou
propenso literria que se quer provar. A respeito de Conto (no
conto), de Sant'Anna, Brando afirma:
Luis Alberto Brando Teorias do espao literrio

303 estudos de literatura brasileira contempornea, n. 43, p. 299-304, jan./jun. 2014.
[O]s elementos narrativos bsicos sujeitos, espaos e tempos se
apresentam como pura projeo de potencialidades que se
assumem como tal, o que significa que esto em constante
dissipao. O nico elemento que preserva alguma continuidade
a voz narrativa, mas mesmo esta hesitante, interrogativa, mero
ensaio de voz (Brando, 2013, p. 221).
J no comentrio a Acenos e afagos, de Noll, ressalta-se a prtica do
texto como puro ritmo, como pulsao a rebater apreenses
meramente intelectivas e racionais (p. 254 e p. 260). No que tange ao
narrador do romance, destaca-se que a unidade de sua voz, inequvoca
apenas em princpio, s se preserva medida que expe o risco de se
dispersar (p. 255).
Entusiasta das poticas de ruptura, Brando transpe fronteiras ao
considerar imprescindivelmente articulveis a empreitada terica, a
crtica e a ficcional (p. 14), o que o leva a fechar cada uma das trs
partes de seu livro com pequenos exerccios de escrita literria.
Chamados de excursos ficcionais, esses textos tm a misso de
rediscutir, em frequncia figurativa, as abordagens abstratas que os
prepararam. No entanto, estranhas a quase toda produo terica e
crtica, que costuma manter-se atida ao prprio espao, as incurses
ficcionais de Brando no levam em conta a suficincia dos modelos
literrios j investigados no livro. Fora sua prescindibilidade, tais textos
pecam pelo cacoete explicativo que ostentam. Assim, no excurso
ficcional II, por exemplo, delineia-se a figura algo pueril de um ser
pertencente ao mundo dos livros, cujo habitat em meio s palavras e
limites de uma pgina. A trama serve bem visualizao de uma
possvel autonomia espacial da linguagem, com suas prprias
condies, mesmo que para tanto tenha de recorrer a metforas. Em
determinado momento, o ser da linguagem afirma: J ouvi histrias
sobre seres poderosos que de algum lugar difuso se interessam pelo que
ocorre nos livros (p. 202). No seria necessrio, de modo algum,
explicitar o que jaz claramente subentendido na frase. Mas no
possvel conter as expanses explanadoras de um texto essencialmente
instrumental: Todo mundo j ouviu falar de deuses cujos nomes, de
to perfeitos, nunca deveriam ser ditos, mas que os cidados mais
cticos, categoria na qual me incluo, ousam pronunciar: os deuses-
leitores. Compromete-se, dessa maneira, a fluidez da leitura, que, ora,
tambm clama por autonomia.
Gabriel Estides Delgado

estudos de literatura brasileira contempornea, n. 43, p. 299-304, jan./jun. 2014. 304
Tais momentos, contudo, no so capazes de enfraquecer o flego
prospectivo do levantamento terico que, ao lado da sensibilidade e
erudio das investigaes crticas, sedimenta a importncia de Teorias
do espao literrio.


Referncias

BARTHES, Roland (s.d. [1978]). Aula. Traduo de Leyla Perrone-Moiss. So
Paulo: Cultrix.
FOUCAULT, Michel (2013 [1984]). Outros espaos. In: Esttica: literatura e
pintura, msica e cinema. Organizao e seleo de textos por Manoel Barros de
Motta. Traduo de Ins Autran Dourado Barbosa. 3. ed. Rio de Janeiro: Forense
Universitria.
LEFEBVRE, Henri (1986). Dessein de louvrage. In: ______. La production de
l'espace. 3. ed. Paris: Antrhopos.
RAMOS, Graciliano (2001 [1953]). Memrias do crcere. 37. ed. Rio de Janeiro:
Record. v. 1.