UNIVERSIDAD FERMIN TORO

VICERRECTORADO ACADMICO
DECANATO DE INVESTIGACIN Y POSTGRADO












LA EDUCACIN A DISTANCIA EN LA UNELLEZ 2.0
Una cosmovisin educativa






AUTOR: CARLOS A. TERN

GUANARE, JULIO DE 2014

CAPTULO I
MOMENTO ONTOLGICO

PROBLEMATIZACIN
El cambio viene aunque los profesores queramos o no.
Si no nos involucramos en la tarea de darle forma a ese cambio,
otros lo harn por nosotros. (Daniel Eisemberg).

Cmo ser la Universidad del Futuro?

La universidad como academia ha subsistido a travs de las diferentes
revoluciones sociales y tecnolgicas, y su quehacer le ha exigido que se
mantenga, a travs del tiempo, como foro para la creacin del conocimiento y
la discusin de ideas, en permanente bsqueda de la excelencia en los
mbitos de la investigacin, la enseanza y la extensin.
La necesidad de atender oportunamente las exigencias de la sociedad
provoc, en los aos setenta del siglo XX, el fenmeno denominado
masificacin, que transform la educacin en un servicio de acceso a todo el
pblico, y por ello se increment el nmero de estudiantes, de cursos, y la
demanda de un mayor nmero de profesores capacitados para ofrecer un
servicio de calidad. Es esa la intencin de la universidad?
Ante esa situacin, Ivan Illich en los aos setenta, anticip la
necesidad de un sistema de estudio diferente al convencional, y la muerte de
la escuela, debido a su incapacidad para satisfacer las necesidades de cada
individuo y las del contexto. Posteriormente, Casper (1996) Presidente de la
Universidad de Stanford predijo en 1996 un futuro sin universidades,
comentan Moore y Kearsley. Bothum (1999) en su artculo The
Ciberprofessor: The University in the Next Millenium, comenta que en las
ltimas dcadas del siglo XX, la universidad se apart de su modelo original
y se redujo a ser un organismo que respondi a las necesidades del mercado
laboral, donde las estrategias de mercado substituyeron la produccin del
conocimiento y el rigor acadmico, por la bsqueda de una excelencia
determinada en trminos de la eficiente formacin de recursos humanos.
El panorama delineado nos permite comprender por qu la universidad
como institucin educativa est atravesando un perodo de revolucin,
debido al cambio de ideologa, a la incorporacin de las nuevas tecnologa en
la enseanza, y a la influencia del post-modernismo en su concepcin. Qu
ha sucedido a raz de esos cambios?
Peters (2000) destac, en su artculo "La Universidad del Futuro", los
retos que se confrontarn debido a los rpidos cambios tecnolgicos,
sociales y de paradigmas. Asimismo enfatiz el aumento en el significado de
la educacin a distancia y el aprendizaje abierto, el inicio de la digitalizacin
de la enseanza, y las dificultades financieras provocadas por la
industrializacin de la educacin y la globalizacin de la enseanza.
Moore y Kearsley (1996) afirman sin embargo, que las universidades
tradicionales sobrevivirn, ubicadas en espacios para la fsicos, y con
modestos intentos de incorporar las tecnologas al proceso de enseanza, e
indican adems que el futuro es de la educacin a distancia.
El fortalecimiento de la educacin a distancia favorece la aparicin de
un nuevo tipo de universidad: la ciber-universidad, o, la universidad virtual.
En ella, el aprendizaje ocurrir en redes, con interacciones invisibles; el
elitismo de las instituciones educativas anteriores ser superado, y las
conferencias electrnicas reunirn alrededor de un tema de relevancia a
profesores y estudiantes de pregrado y postgrado, a tericos y a
pragmticos, con la misma posibilidad de contribuir y aprender en forma
colaborativa.
Destaca Rossman (en Moore y Kearsley, 1996) que esa red de
estudiantes de la universidad virtual nos retrotraer al concepto bsico de
universidad, donde en un grupo de estudiantes de diversos orgenes, cada
cual se desplazaba en busca de lo que necesitaba, inmersos en un sistema
de poca estructuracin organizacional pero con una vigorosa vida intelectual.
Las conferencias a travs de la computadora apoyarn el proceso de
enseanza de la universidad virtual, la cual se caracterizar por su capacidad
de apoyo para el aprendizaje global, en un mundo de impresionante
intercambio de informacin a gran velocidad, que propiciar la formacin de
grupos o comunidades virtuales de aprendizaje.
Ejemplos tangibles de la "tercera generacin de la educacin a
distancia" son los de la Universidad de Pennsylvania, el Consorcio de la
Universidad Global y la Universidad Electrnica Global. Ellas son la
demostracin de instituciones con muchos puntos de acceso, multimedia y
teleconferencias educativas interactivas. Sin embargo, aun tienen mucho que
resolver, sobre todo en cuanto a aspectos administrativos como la manera de
llegar a acuerdos interinstitucionales, los estndares del sistema educativo a
ofrecer, la combinacin de tecnologas a utilizar, la entrega de ttulos y el
sistema de equivalencias para las unidades crdito de un curso.
Una de las razones que favorece la aparicin de la universidad virtual
y la oferta de cursos por Internet es el desarrollo de nuevas tecnologas que
ofrecen al individuo formas creativas para satisfacer sus necesidades de
aprendizaje.
Las tecnologas utilizadas en la segunda mitad del siglo XX para estos
fines, como la televisin educativa, no lograron dar el apoyo necesario para
incrementar la eficiencia en la administracin de la instruccin en el sistema a
distancia, y por tanto fueron fuertemente criticadas por su incapacidad para
crear una apropiada atmsfera educativa.
La comunicacin a travs del computador incrementa la flexibilidad
para la interaccin entre profesor y estudiante; asimismo promueve la
consideracin de una nueva definicin de educacin a distancia y la
concepcin de un nuevo rol para los que participan en el proceso.
La educacin a distancia ha sido ampliamente reconocida por su
habilidad para incorporar las nuevas tecnologas a su prctica educativa para
asistir eficientemente al estudiante. Los estudiantes no tradicionales han sido
los beneficiarios de la educacin a distancia, y el incremento de stos ha
hecho que las universidades consideren el uso de esas tecnologas para
hacer de la educacin un servicio ms eficiente.
Como el vertiginoso avance de la tecnologa de la computacin
provoca la pronta obsolescencia de los equipos, se anticipa en un futuro
prximo la reduccin del costo de stos. Sin embargo, no debemos dejarnos
deslumbrar por la contribucin de los equipos. La computadora tiene
limitaciones y slo es una herramienta, no un fin en s misma.
La utilizacin de la conversacin mediada por el computador
redimensiona el concepto de educacin a distancia, en el sentido que permite
la oportuna y efectiva retroalimentacin, sin la limitacin por la contigidad en
espacio y tiempo. La posibilidad de que los estudiantes investiguen sin
abandonar sus hogares, impulsa el cambio de la forma tradicional en que las
universidades conceban la adquisicin del conocimiento. La publicacin
electrnica es una de las reas de mayor crecimiento; sin embargo, requiere
de la definicin de estndares de calidad para que sea tan vlida como la de
los materiales impresos.
Las carteleras electrnicas dan la posibilidad para la discusin, a nivel
mundial, sobre una variedad de tpicos. Esas plataformas de comunicacin
de uno a muchos permiten la colocacin de asignaciones e informacin sobre
cursos. Las discusiones estimulan el anlisis de ideas por grupos de
estudiantes, as como tambin la incorporacin de otros expertos en el
campo. Cules sern las consecuencias de la desaparicin de los
momentos de interaccin cara a cara en el proceso de instruccin?
El incremento del acceso a Internet ha estimulado tambin el uso del
correo electrnico (e -mail), como va para la interaccin de uno a uno, y de
uno a muchos, con lo cual se abre la posibilidad de obtener respuesta
inmediata. Asimismo, la posibilidad de incluir anexos de textos o grficos
hace factible que la riqueza del contenido del mensaje sea mayor.
Si requerimos de una interaccin inmediata cara a cara, puede
realizarse a travs de la videoconferencia. En ella los estudiantes entran en
un proceso de aprendizaje cooperativo, que incrementa el valor de la
experiencia educativa y reduce el probable aislamiento que pudiera ocurrir en
los individuos. Muchos son los beneficios adems de la videoconferencia
mediada por el computador: la posibilidad de que los programas promuevan
la interactividad y la retroalimentacin oportuna; la capacidad de que incluyan
otros medios como texto y audio, y la factibilidad para presentar informacin
en diferentes formas.
Mientras estas tecnologas se encuentran an en la primera etapa de
desarrollo, otras surgirn para enriquecer la posibilidad de adquirir un ttulo o
actualizarse estudiando a distancia. La realidad virtual es una tecnologa
novedosa que puede modificar la manera como vemos las interfaces de la
computadora y las posibilidades de sta todava son ilimitadas. De hecho,
encontramos en la actualidad aulas y bibliotecas virtuales, en las cuales el
estudiante puede interactuar con sus pares en la bsqueda de informacin,
en un ambiente totalmente interactivo.
Dentro de este contexto, la Universidad Nacional Experimental de los
Llanos Occidentales Ezequiel Zamora ha incluido en su sitio web
(http://www.UNELLEZ.edu.ve) una seccin de espacio virtual para el
aprendizaje llamado edudigital el cual se ha desarrollado adaptando la
plataforma de GPL- Moodle, creada para formar un conocimiento utilizando
estas TIC a las que se puede acceder a travs de la direccin
http://www.edudigital.unellez.edu.ve/portalnew/ de Internet mediante esta
herramienta se estn ofertando cursos de pre y posgrado, se oferta un
programa especial de profesionalizacin de docentes integrales en las
menciones de biologa, matemtica, fsica y qumica as como tambin el
programa especial de formacin docente dirigido a la formacin de los
docentes contratados de la universidad.
La plataforma denominada Moodle es una alternativa a las soluciones
comerciales como Blackboard y WebCT, y se distribuye gratuitamente bajo
licencia Open Source. El entorno de aprendizaje de Moodle est basado en
los principios pedaggicos constructivistas, con un diseo modular que hace
fcil agregar contenidos que motivan al estudiante. (http://www.moodle.org)
Por otra parte, Manhattan basada tambin en software libre licencia
GPL, programada en Lenguaje C, fue la primera plataforma que se instal
en la UNELLEZ, a partir del ao 2003, a travs de ella se dictaron cursos en
los diferentes Vicerrectorados y Programas Acadmicos de toda la
UNELLEZ.
La adopcin de nuevas tecnologas para la instruccin apoya la
promesa que los cursos sean entregados a cualquier hora y sitio, que sean
interculturales, y que congreguen estudiantes y profesores provenientes de
todas partes del mundo. Asimismo la utilizacin de enfoques centrados en el
estudiante permite incrementar los niveles de efectividad de la instruccin y
la posibilidad de facilitar una interaccin continua y de calidad. Sin embargo,
ello no garantiza la generacin de un esquema de aprendizaje abierto, ni la
utilizacin de la tecnologa en la forma ms efectiva.
Sin embargo, la ausencia de una gerencia y un diseo cuidadosos
puede, por el contrario incrementar la brecha de acceso a la informacin
entre ricos y pobres, crear un imperialismo del conocimiento, y hasta la
sustitucin del sistema de educacin pblica por corporaciones
multinacionales. Algunos autores, cuestionadores de las bondades de las
tecnologas, piensan que stas reducirn los costos de la educacin sin una
prdida paralela a cambio de la calidad. Tampoco queda totalmente claro
cmo ofertar un sistema educativo homogneo para una poblacin que
aunque pudiera compartir un lenguaje, pudiera tener diferencias culturales.
Cmo solventar ese problema? De all que surja la interrogante Qu
perspectivas tiene la comunidad educativa de la UNELLEZ respecto al
modelo de Educacin a Distancia de la Universidad?

Propsito general:
Generar una visin fenomenolgica de la Educacin a Distancia en el
escenario universitario de la UNELLEZ 2.0 desde las perspectivas educativas
de los actores sociales.

Propsitos especficos:
Develar los saberes y haceres de los versionantes acerca de la
Educacin a Distancia en la UNELLEZ 2.0
Imbricar los aspectos significantes en la Educacin a Distancia en la
UNELLEZ 2.0
Generar una nueva episteme sobre las perspectivas educativas de la
Educacin a Distancia en la UNELLEZ 2.0


J ustificacin
El uso de las nuevas tecnologas en educacin, especialmente, los
programas de formacin en entornos virtuales, se iniciaron ya en nuestro pas
sin embargo, las investigaciones en este contexto es escasa. Son pocas las
investigaciones relacionadas con los procesos de comunicacin e interaccin
en entornos virtuales, por ello, parece interesante llevar a cabo esta
investigacin, para lograr describir y analizar a mayor profundidad lo que est
ocurriendo sobre estos procesos en el ambiente virtual.
Como se expres anteriormente, muchos son los interrogantes que
surgen. Sin embargo, este trabajo se limita al estudio y el anlisis de las
perspectivas educativas que se han formado cada uno de los actores que
participan en los procesos de comunicacin y de interaccin de la comunidad
virtual determinada. El contexto en el cual se enmarca el estudio es entonces,
el grupo de los participantes -estudiantes y profesor- del espacio virtual, el
cual est especficamente dirigido a la formacin y especializacin en reas
determinadas, as como tambin la Secretara Ejecutiva de Estudios a
Distancia como ente rector de las polticas educativas de la universidad en la
modalidad a distancia y el personal de la Coordinacin de Tecnologas y
Servicios de Informacin responsables del funcionamiento operativo del
espacio virtual.
Siendo Internet una nueva manera de comunicarse que rompe las
barreras fsicas del espacio y del tiempo, pareciera que tambin los seres
humanos utilizarn nuevas maneras para establecer relaciones entre ellos,
especficamente cuando se trata de entornos donde el aprendizaje y la
enseanza permiten el trabajo cooperativo.
Una de las fallas principales como apunta Keegan (1988), es la falta de
fundamentos tericos slidos para lograr una identidad propia de los estudios
no presenciales. No se deben trasladar como en hoja de calco los
conocimientos sobre el proceso de enseanza y de aprendizaje en los
entornos presenciales a los entornos virtuales, pues se corre el riesgo de
ignorar nuevos contextos y potencialidades tanto de los participantes como
del medio en si: Internet. Se espera que esta investigacin pueda aportar
informacin relevante sobre las maneras de comunicarse y las interacciones
que acontecen en un curso virtual y donde est presente el proceso de
enseanza y de aprendizaje en un entrono completamente virtual. Se
pretende, igualmente, que esta investigacin aporte, por una parte,
conocimiento sobre los contextos virtuales, permitiendo caracterizar el
espacio virtual estudiado y formar un modelo categorial de interaccin para el
modelo de educacin a distancia de la UNELLEZ.
La presente investigacin est enmarcada en la Lnea de Investigacin
Educacin para la Participacin y el Protagonismo Social, la cual tiene como
lineamiento bsico, generar insumos descriptivos, tericos y tecnolgicos en
torno a procesos educativos, que promuevan la participacin y el
protagonismo social; abordando el mbito contextual, curricular, de
innovacin y tecnologas desde la docencia y la investigacin
En esta Lnea de investigacin, la presente investigacin se adhiere Eje
rector de creatividad, innovacin y tecnologa y particularmente al rea
temtica TIC, como herramienta actualizada que potencia el hecho
educativo y el protagonismo de los estudiantes en su proceso de formacin.











CAPTULO II
MOMENTO EPISTEMOLGICO

Antecedentes de la investigacin
A objeto de poder desarrollar la presente investigacin es necesario
hacer una revisin exhaustiva tanto de materiales documentales,
mimeografiados, electrnicos, en lnea entre otros, que permitan integrar un
nuevo conocimiento. En este sentido se citan los siguientes trabajos:
Arreola (2012) en su tesis doctoral titulada: Evaluacin holstica del
modelo pedaggico del centro Universitario de los Valles de la Universidad
de Guadalajara cuyo objetivo fue recuperar y valorar la experiencia de
estudiantes, asesores, egresados, directivos y padres de familia mediante un
procedimiento ad hoc a la orientacin pedaggica. Dicha investigacin se
llevo a cabo bajo un enfoque holstico, de tal manera que las tcnicas
utilizadas nos permitieron una visin integral del fenmeno a evaluar. La
muestra de las unidades de estudio participantes estuvo compuesta por 88
personas, cuya opinin fue recabada a travs de tcnicas conversacionales,
cuyo corpus fue analizado e interpretado mediante la tcnica de anlisis de
contenido con el software Atlas.ti. La evaluacin del modelo pedaggico fue
democrtica y participativa. La interaccin que se estableci durante el
proceso gener un conocimiento que se espera sea parte de la triada:
piensan, conocen y actan.
El aporte de este trabajo est relacionado con la evaluacin integral
del modelo que permite una visin general del fenmeno estudiado a la vez
que aporta fundamentos tericos respecto al conocimiento generado y su
aplicacin en la prctica docente.
Por otra parte, Valdez (2010) en su Memoria para optar al grado
doctoral titulada. Perspectivas Educativas contemporneas en Amrica
Latina presentado ante la Universidad Complutense de Madrid cuyo objetivo
general fue conocer los parmetros de nuestra educacin latinoamericana y
cules son las perspectivas planteadas en el mbito en las prximas dcadas
del siglo XXI. Desarrollada balo el enfoque reflexivo crtico, esta investigacin
se plante un nuevo modelo para la enseanza de las ciencias en Amrica
Latina; el cual es llamado mtodo Expericognitivo, en l, se exponen los
puntos ms relevantes para la preparacin de verdaderos ciudadanos. En
este nuevo modelo se incrementan las innovaciones necesarias para una
mejor formacin curricular en los procesos cognitivos y de formacin
humanista en los niveles inicial y bsico de la enseanza escolar. Esto le
permitir a las futuras generaciones una mejor preparacin para su desarrollo
personal y una adecuada integracin en sociedad, fomentando en esta forma
la tolerancia y el respeto entre los individuos integradores de la misma
sociedad.
El aporte de este trabajo a la presente investigacin radica en que el
nuevo modelo curricular Expericognitivo propuesto evidencia la necesidad de
preparacin integral de los estudiantes de la regin por cuanto el sistema
educativo se ha caracterizado por ser globalmente rutinario, con toques de
innovacin aislados que no llegan a influenciar la esencia real del sistema
educativo latinoamericano.
Igualmente, Mora (2010) en su tesis doctoral presentada ante la
Universidad Yacamb titulada: La gerencia en la educacin virtual.
Aproximacin terica fenomenolgica desde la perspectiva de los estilos
gerenciales en las universidades privadas venezolanas. Este estudio tuvo
como propsito interpretar el significado social de los estilos gerenciales de la
educacin virtual, desde los discursos y haceres de los actores sociales en el
mbito de la gerencia acadmico-administrativa de las Universidades
privadas, para construir una aproximacin terica de la gerencia de la EV
basada en los significantes y significados de los estilos gerenciales que
configuran el escenario de la EV en Venezuela. En este sentido, la
investigacin se ubica en el enfoque cualitativo, orientando en la postura
epistemolgica desde la concepcin del conocimiento como una construccin
social, bajo la perspectiva terica del interpretativismo, apoyado
metodolgicamente en la fenomenologa y la hermenutica. Se asume la
realidad objeto de estudio desde un contexto ontolgicamente complejo,
mltiple, divergente y en una dinmica de construccin y reconstruccin
permanente donde la intersubjetividad est presente en todo el proceso de la
investigacin. Se utilizaron tcnicas etnogrficas tales como la entrevista a
profundidad y el testimonio focalizado (virtual); la informacin obtenida fue
sistematizada mediante la codificacin, categorizacin y triangulacin, de la
cual emergieron categoras vinculadas con procesos, estrategias,
requerimientos, factores, y valores que propician los estilos gerenciales. Este
estudio present una aproximacin terica de cmo los estilos gerenciales en
la educacin privada configuran un escenario distintivo en la EV de las IES
privadas en Venezuela.
El aporte de este trabajo se traduce en el referente terico que
relaciona los estilos gerenciales en las instituciones de educacin
universitaria privada con el estilo de Educacin virtual en dichas instituciones
y que pudiera extrapolarse a las instituciones de educacin universitaria
pblicas como el caso que ocupa esta investigacin.





Bases Tericas
LA TECNOLOGA EN LOS PROCESOS EDUCATIVOS
LAS NUEVAS TECNOLOGAS EN LA ENSEANZA DE LAS
HUMANIDADES
En el centro de este panorama aparece la tcnica llamando la atencin
universal con sus logros casi de magia. La revolucin de las comunicaciones
es uno de los progresos ms asombrosos, y todava nos promete nuevos
horizontes, Son estos nuevos horizontes paralelos con los horizontes
educativos o si slo son producto de los logros comerciales? Hay que
convertir esta revolucin de educacin en una verdadera renovacin para
que el alumno pueda desenvolverse en sociedad.
La electrnica se aplica en las finanzas, el comercio, la industria, la
medicina y en muchos otros campos. En qu medida, cmo y para qu
podra utilizarse en educacin? Casi todo el mundo est de acuerdo en que
la electrnica tendra un uso positivo en este sector, pero la televisin
educativa, la computacin, el Internet, las mquinas de aprendizaje y los
sistemas interactivos no tienen todava una aplicacin amplia en los
programas educativos, para esto, es necesario la formulacin de una
sistematizacin adecuada.
El problema no est en el medio, en la mquina, sino en la
concepcin, el uso y los resultados. No basta con introducir a los nios en el
campo de las computadoras, lo que tal vez se lograra simplemente con los
videojuegos. La tarea de la educacin no es sencillamente entrenar futuros
usuarios de mquinas, de la misma manera que no es suficiente ensear a
leer y a escribir, hay que convertir esta revolucin de las comunicaciones en
una verdadera revolucin del entendimiento humano.
Toda esa capacidad de hablar al instante con otra persona, debe
servir para que nos conozcamos y respetemos ms, por encima de las
diferencias nacionales, tnicas y sociales. Debe enriquecer al hombre,
brindar la oportunidad de seguir aprendiendo, seguir conociendo. Hay un
convencimiento muy generalizado de las grandes posibilidades, que las
nuevas tecnologas sean para mejorar la educacin con un
perfeccionamiento progresivo de los mtodos de enseanza, aprendizajes
ms activos y menos memorsticos, cambios curriculares sometidos (por su
carcter interdisciplinario) a una dinmica de interrelacin e interdependencia
en funcin de los cambios culturales y valores que las nuevas tecnologas
provocan.
Son aspectos educativos que se ven influidos y modificados por las
mismas, siempre y cuando stas sean supervisadas y controladas para tal
fin. Por supuesto en la enseanza de las humanidades en general, hay que
aprovechar la atraccin que ya tienen por s los estudiantes hacia todo lo
audiovisual, y no slo haciendo programas especiales para ellos, sino
utilizando programas de ndoles general.
Esto implica en este nivel de la enseanza la presencia del profesor
que mediante la crtica, el dilogo interactivo con los alumnos y comentarios
oportunos, provoquen la reflexin y la madurez de criterios frente a los
mensajes proporcionados a travs del audiovisual.
El uso de la electrnica en el sector educativo puede cambiar casi
todos los moldes o esquemas de la escuela tradicional, promoviendo una
enseanza personalizada, ms flexible y universal. Quedar siempre, ms
all de la tecnologa la figura indispensable del maestro que, como dijo platn
en la antigua Academia, transmitir todo lo que no puede hacer mquina
alguna: sabidura, conocimiento vivo, experiencia, valores (Escandon, 1998
citado en Solana, 1999).
Todos los educadores no pueden ser espectadores pasivos de lo que
est pasando en el mbito educativo en este siglo XXI. Se nos est
presentando varias posibilidades frente a una situacin social determinada,
como es la de retomar las riendas de la informtica o la red global del
Internet para una funcionalidad educativa efectiva en cuanto a los escenarios
posibles para el mejoramiento en la calidad educativo en trminos de
aprendizajes, valores y calidad humana entre los educandos de nuestra era
actual.
Los avances de la era moderna que influyen en la educacin, estn
muy estrechamente relacionados con los procesos tecnolgicos de este siglo
XXI. Los cuales abren nuevas perspectivas a la instruccin. Lo importante
aqu, es el no dejar atrs los modelos tradicionales en su totalidad como: la
comunicacin literaria haciendo asequible la cultura al pueblo, los modelos
de comportamientos tradicionales con una tica humanista, para que as la
educacin conlleve a los individuos a la formacin de las nacionalidades con
la aparicin de un pensamiento crtico y de la accin reflexiva.
Los valores y la dignidad del sujeto hacen posible y da sentido a las
creaciones culturales, tienen mltiples funciones y son de gran utilidad en
nuestra educacin contempornea enfocada hacia un aspecto humanstico.
Por ello, es tan necesario como indispensable educar con una orientacin
puramente humanista. Ya que es esta la nica forma de la reconstruccin
social de nuestros pueblos.
Es impresionante, pero ms del 90% de los investigadores de todos
los tiempos estn vivos hoy, en los inicios del siglo XXI. Es decir, dormirse
sobre el pasado es un lujo que en la actualidad nadie podra darse sin cierto
remordimiento y cierta sensacin de desperdicio de vida. En la medida en
que la accesibilidad sea mayor, menores los costos, mejores y ms extensas
las redes, el uso adecuado de Internet ayudar a la democratizacin de los
distintos saberes y conocimientos (Mallarino & Arias, 2003).
Algo ms profundo y relevante sobre las redes es que stas ayudar a
romper los crculos concntricos de ignorancia, minusvala intelectual y dar
a nios y adultos mayores elementos de juicio y razn que permitirn tomar
decisiones mejor fundamentadas, sobre todo basadas en un carcter de
valores morales.
Internet, como el genoma humano, como los viajes inter espaciales, el
mundo virtual o la biologa molecular, es una realidad completamente
palpable para nuestros nios, forman parte de sus inquietudes, de su hbitat,
apuesta emociones y tareas. Apoyemos para que sepan como tomar sus
riendas, pero si no queremos formar jinetes marginados que se queden
relegados en el camino, no encerremos caballos en el establo.
Para efectuar una transformacin de datos a informaciones a
conocimientos, o a cualquier otra, utilizamos una determinada tecnologa,
que no es otra cosa sino la manera de realizar esa transformacin. Lo
importante aqu no es la variacin de trasformaciones sino el papel clave de
la tecnologa en ellas.
La tecnologa esta presente en la adquisicin de conocimientos, la
bsqueda de informacin, el tratamiento de esa informacin, la creacin de
nuevas informaciones y conocimientos, la aplicacin de nuevos
conocimientos para resolver problemas. En consecuencia, la tecnologa para
tratar la informacin y el conocimiento debe de jugar un papel clave en las
transformaciones.
S la tecnologa es un factor importante para producir calidad en las
transformaciones que se producen entre datos, informaciones y
conocimientos, en los procesos educativos bsicos, es lgico pensar que la
informtica y la telemtica, como tecnologas especiales para la informacin
y el conocimiento, o tecnologa de la inteligencia deben ser un factor clave
en la produccin de calidad en la educacin.
La informacin y el conocimiento son susceptibles de ser
cuestionados, al igual que cualquier otro recurso de una organizacin o una
sociedad en general.

LA GESTIN DEL CONOCIMIENTO EN LA DIDCTICA EDUCATIVA
Por gestin del conocimiento en el sistema educativo, se va a
entender la planificacin, conduccin, monitoreo y evaluacin de un conjunto
de acciones y decisiones para aplicar soluciones a un conjunto de problemas
asociados a la adquisicin (aprendizaje), transmisin (enseanza-
comunicacin), conservacin, creacin (investigacin), aplicacin (extensin,
transferencia) y comunicacin del conocimiento, en el cual participa un
conjunto de actores que cumplen diferentes papeles.
Las tcnicas de los mapas conceptuales o redes semnticas
(representacin visual del conocimiento) y las tecnologas derivadas de estas
tcnicas, se estn difundiendo velozmente en todo el mundo: el hecho de
que stas sean recursos confiables para la representacin y gestin del
conocimiento, orientadas en principio a las actividades didcticas, les asigna
un espacio preferencial en el sector de la educacin.
Adems, el rol de la representacin y gestin cognitiva en el dilogo
docente-estudiante, los mapas encuentran muchos usos en las actividades
pedaggicas. La utilizacin de una tecnologa tan evolucionada merece una
atencin preferente y profesional en todos los niveles de enseanza.
No es posible producir instrumentos efectivos para el aprendizaje al
margen de las variantes tecnolgicas ms avanzadas. La materializacin
eficaz de esta convergencia es un gestor del conocimiento y es la gestin del
conocimiento, como se demuestra en la prctica social. Por tanto, es la
actividad que realmente contribuye en modo decisivo al aprendizaje porque
tiene en cuenta la psicologa del aprendizaje.
El concepto originario de los mapas conceptuales ya ha sido superado
ampliamente por la evolucin de las ciencias cognitivas y las tecnologas
computacionales. Es imposible detener el desarrollo cientfico. Son muchas
las recetas aconsejadas para la realizacin de los mapas conceptuales o
redes semnticas y se ha demostrado ser mucho ms cercanos al mundo
humano.
Los mapas conceptuales permiten una mejor comprensin del
argumento representado, y su uso da como resultado la obtencin de una
mejor, ms confiable y ms duradera organizacin de la memoria a largo
plazo, que con respecto a la memorizacin por repeticin clsica. Estas
ventajas se deben a las caractersticas intrnsecas de los mapas como medio
para la representacin del conocimiento, ejemplo:
- La conectividad
- Los tipos de relacin
- La categorizacin
- La presencia del conocimiento procedente del aprendizaje pasado y de la
vida misma del estudiante.
- La mente recuerda mejor (ms velozmente y por ms tiempo), cuando algo
nuevo es conectado a algo viejo, y cuando las relaciones son ms claras y
precisas.

La habilidad de construir o analizar un mapa conceptual sobre un
argumento est muy relacionada con la habilidad del pensamiento abstracto.
Esta habilidad conduce a lograr mejores capacidades de abstraccin. El
empleo racional de los mapas conceptuales tiene sus races en las teoras de
la elaboracin de la informacin en el aprendizaje y que hace referencia a los
principios de la psicologa cognitiva. Segn estas teoras:
El conocimiento es organizado en una red proporcional.
Las conexiones se crean entre las proposiciones para formar una red.
La red conceptual, proporcional de cada individuo es nica, porque es el
resultado de las experiencias particulares de esa persona
La red proporcional no es estable, en la medida en que se aprende nueva
informacin, la red cambia y se forman nuevas conexiones entre los
conceptos y los datos.
Las proposiciones son tpicamente descritas (aunque de modo simplificado)
como conexiones con estructura nombre verbo (o frase verbal)
El conocimiento es recuperado o recordado como resultado de una
activacin en la red proporcional.

En este tipo de aprendizaje significativo el estudiante intencionalmente
trata de integrar nuevo conocimiento en el conocimiento existente. Un
estudiante que logra integrar nuevo conocimiento tendr en su mente una red
cognitiva ms extensa; y por ello, dispondr de ms recorridos de
recuperacin. Los mapas conceptuales son un modo para estimular y medir
el aprendizaje significativo en el aula o a distancia. Son utilizados como
tcnicas didcticas y de evaluacin del estudiante.
Para ayudar a los estudiantes a evitar el aprendizaje por
memorizacin, es necesario ensearles como organizar los conceptos
importantes de modo que lleguen a la comprensin de las relaciones
significativas. La estrategia del aprendizaje basado en los mapas
conceptuales estimula a los estudiantes a superar el umbral del aprendizaje
por memorizacin, sino por el contrario estimula a comprender de modo
significativo.
Desde los primeros aos de la escuela hasta el nivel universitario, y
an despus de los entornos acadmicos a la direccin de empresa. Las
estrategias meta cognitivas demuestran las ventajas que la gestin del
conocimiento aporta a cada tipo de actividad.
Los mapas constituyen tambin una plataforma para aprender a
razonar, para desarrollar las capacidades y las habilidades del pensamiento
crtico. Es preferible que los estudiantes realicen el aprendizaje cognitivo en
vez de convertirse en receptores de trminos e informacin inconexa.
Si los medios tradicionalmente utilizados en la enseanza fueran
universalmente suficientes y eficaces, las tecnologas para el aprendizaje (la
mayora basadas en el uso de la computadora) no tendran razn de ser; la
necesidad de las tecnologas didcticas es real, ya que stas:
Contribuyen a mejorar la instruccin, teniendo en cuenta la pluralidad de la
instruccin.
Permiten un mejor uso del tiempo del docente.
Tienden a integrar y equilibrar las diferencias entre los estudiantes,
atenuando las diferencias de capacidad personal, de origen social, y de
modo de aprender.
Tienen efectos beneficiosos tambin en presencia de discapacidades del
aprendizaje.
Estimulan la capacidad del estudiante menos aventajado y potencian al
estudiante de mayor rendimiento.

El uso de las computadoras en el aula y en el laboratorio escolar o
acadmico tienen que ver con los objetivos educativos, mientras la
computadora es principalmente un instrumento de estudio y trabajo, es
tambin un formidable instrumento didctico.
La cantidad y la siempre creciente complejidad de las computadoras
que debe de ser aprendido e integrado por los estudiantes, junto a la
necesidad difundida a escala social de un aprendizaje ms estable, profundo
y holstico, impone la adopcin de tecnologas que favorezcan y motiven el
aprendizaje, y el dilogo con el conocimiento (Hernndez, 2005, p.228).
La computadora no puede pensar, pero es un instrumento eficiente
para la gestin y el anlisis de la informacin. Es proyectada como un
instrumento utilizable provechosamente en la bsqueda, en el anlisis y en la
interaccin. ste es un instrumento realmente til desde el punto de vista
didctico, ya que se ajusta a los principios de la psicologa cognitiva, es un
instrumento abierto, el estudiante, solo o con otros, debe ser capaz de
modificar y de adaptar los contenidos.
El motivo principal para utilizar en la educacin las tecnologas
informticas expresamente proyectadas para la didctica, es la expectativa
de que estos recursos respalden o sostengan formas superiores de
aprendizaje.
Ya es reconocido universalmente que las habilidades de comprensin
y razonamiento son adquiridas no a travs de la transmisin de datos e
informacin, sino a travs de la interaccin del estudiante con los contenidos.
Esta visin del aprendizaje es orientada a permitir a los estudiantes alcanzar
niveles intelectuales que no todos podran lograr por s mismos.
Pocas tecnologas utilizadas actualmente para el aprendizaje han sido
proyectadas originalmente como instrumentos didcticos. Por lo general, los
docentes utilizan en la actividad didctica los instrumentos que encuentran o
que conocen, pero a menudo han sido planeados y elaborados para otros
objetivos de uso genrico.
La escuela convierte en didctico todo lo que considera til para
mejorar el aprendizaje, pero si el instrumento adoptado no responde a los
principios de la psicologa cognitiva, su eficacia en mejorar el aprendizaje es
muy discutible. Resumiendo los dos recursos didcticos: Los mapas
conceptuales y las redes semnticas o software para el aprendizaje, stos
pertenecen a la categora de instrumentos informticos nacidos y
desarrollados especficamente para el uso didctico en relacin al
aprendizaje.
Siendo el aprendizaje necesario en todos los campos de actividad, por
su naturaleza cognitiva e interactiva estos instrumentos pueden ser utilizados
en cualquier contexto formativo o laboral. Las escuelas estn sobrecargadas
en su capacidad de influir en el aprendizaje natural del estudiante por la
cantidad de atencin que cada individuo solicitara. Las soluciones aparentes
que las escuelas adoptan son en parte debidas a la falta de conocimiento
acerca de los instrumentos tecnolgicos hoy a disposicin para el
aprendizaje, y en parte son reducidas por las limitaciones econmicas.
Resulta muy caro implicar adecuadamente a los estudiantes en
objetivos de aprendizaje que logren interesarlos e instruirlos en la medida
individualmente necesaria. Es por ello, que hago una propuesta de
asociacin de estrategias para la enseanza.
La calidad del sistema educativo depender de esa compleja
estrategia de gestin, as como de la tecnologa utilizada para elaborarla y
aplicarla, en ese caso, las tecnologas del conocimiento (informtica y
telemtica), se pueden identificar en diferentes situaciones en la gestin del
conocimiento en la educacin, no slo de Amrica Latina sino de todo el
mundo, que pueden orientar diversas caracterizaciones conceptuales y
metodolgicas sobre la naturaleza de dicha gestin. Cmo pueden las
tecnologas del conocimiento contribuir a producir calidad en la educacin,
ms especficamente, en los procesos involucrados en la gestin del
conocimiento en los cuales se realiza?
Con carcter analtico se distingue dos instancias o espacios de
gestin en las cuales esas tecnologas tienen su aplicacin. Hay un primer
espacio de gestin que se crea cuando un individuo (cualquiera sea su papel
en el sistema educativo) trata informacin y conocimiento a nivel individual,
sin estar en un ambiente interactivo o comunicativo.
El segundo espacio de gestin, ms complejo que el primero, aparece
cuando ese individuo interacta y se comunica con otros. La razn de
distinguir estos dos espacios es que el manejo de informacin y conocimiento
para uso propio es muy distinto del manejo de informacin para comunicarla
a otros.
Por otra parte, la tecnologa para tratar informacin en ambientes no
comunicativos difiere de la utilizada en ambientes comunicativos. El lugar y el
papel de la informacin y el conocimiento en los procesos bsicos de un
sistema de educacin se han puesto claramente en relieve. La gerencia del
conocimiento aparece como un proceso global e integrador de un sistema de
educacin. Ella esta presente en todos los procesos tpicos y puede ser un
factor comn y bsico de generacin de calidad.
Al mejorar la gestin del conocimiento, con la contribucin de las
nuevas tecnologas de la informacin y comunicaciones en las instituciones
de educacin, se est aportando una slida contribucin a su calidad total. Al
conducir a los estudiantes a una integracin con los dems a nivel global, se
est aportando un nuevo sentido de humanismo filosfico. Con el nico fin de
que esta interaccin tenga un sentido de intercambio cultural, de valores y
una mejor comprensin entre las diferentes grupos tnicos, religiosos; etc.
Para la unificacin universal de la humanidad.
La gestin y la tecnologa carecen de valor sin los actores que
valorizan y utilizan su potencial como instrumentos generadores de calidad.
El papel de los actores y su estrategia de accin en las organizaciones. Todo
actor que planifique, conduzca, monitoree y evale la adquisicin,
procesamiento, creacin, conservacin, aplicacin y comunicacin de
informacin y conocimiento es un gerente del conocimiento.
Esta gestin puede realizarse a nivel individual, grupal, organizacional,
societal, transocietal. Sin embargo, la nocin de gestin del conocimiento
adquiere su verdadero valor cuando se considera a nivel del usuario
individual, quien es el productor y usuario al mismo tiempo del conocimiento.
La formacin de ese usuario para los efectos del mejoramiento de la calidad
del sistema es crucial, pues slo a travs de l y de su trabajo acadmico
podr generarse un verdadero movimiento en torno a la calidad total.
En el mundo acadmico en general, se han generalizado las redes de
investigadores, que se unen para investigar sobre un problema comn, que a
la vez, es de inters para todos, ya que lo que observamos a nivel
institucional, se refleja tambin a nivel individual. Las redes tienen una
estructura donde existe un centro coordinador, cuyos miembros se alternan,
pero la comunicacin es de muchos a muchos, no de uno al centro y del
centro a muchos, como el caso de las sociedades cientficas tradicionales.
Las asociaciones acadmicas a travs de estas redes realizan
proyectos, investigan algn tema y realizan alguna accin de desarrollo. Se
trata en este caso de redes institucionales cuyas actividades se insertan
alrededor de las asociaciones como tales. Por su parte, los organismos
internacionales como la UNESCO y otros, han patrocinado varias redes de
universidades, a travs de su Centro Regional para la educacin en Amrica
Latina y el Caribe (CRESALC).
Estas redes la utilizan las instituciones para resolver problemas dentro
de sus campos, mediante la cooperacin y la integracin. La integracin,
palabra que denota un concepto que se afirma cada vez ms en la regin.
Los movimientos integradores en la regin latinoamericana y caribea son
ahora algo corriente. Existen multitudes de grupos en pro de la integracin,
que renen grupos de pases a nivel poltico, econmico, cultural, etc.
Ejemplo: el grupo de Ro, MERCOSUR el grupo andino, el CARICOM.
Igualmente estamos presenciando un vasto movimiento de actividades
de concertacin alrededor de temas integracionistas en la regin sin
precedentes, al igual que seminarios, reuniones y conferencias sobre temas
propios a las innumerables redes de investigacin e informacin de la regin.
Todo este movimiento, no es sino un reflejo del fenmeno conocido
con el nombre de GLOBALIZACIN, del cual tanto se habla actualmente
(Naisbitt, 1990, p.41). La globalizacin no es slo un nombre, es una
tendencia real y objetiva de desarrollo social y econmico, ya que la
economa y el sistema poltico han experimentado esta necesidad. Es el
fenmeno de la globalizacin, que se afirma tan irreversiblemente en nuestra
sociedad, como la marcha hacia la nueva sociedad de informacin y
conocimiento, y hacia una sociedad donde la tecnologa de la inteligencia y el
conocimiento tendrn un predominio incuestionable.
La economa, la ciencia, la tecnologa, la educacin, la poltica estn
alcanzando ahora dimensiones planetarias y en los casos ms especficos
continentales. Se piensa en trminos globales, conscientes de que se
pertenece a un mundo global al cual deseamos integrarnos.
Al lado de la globalizacin se perfila tambin una fuerte tendencia
hacia la afirmacin de las identidades nacionales, culturales, grupales,
tnicas y hasta individuales. El derecho a existir de las minoras, que desde
hace mucho tiempo se ha manifestado en el mundo, se ha extendido ahora a
una multitud de grupos sociales y culturales, en el sentido amplio y
sociolgico del concepto de grupo social.
Una tendencia a la diversificacin, la variedad como opuesta a la
homogeneidad. El individuo desea pertenecer al mundo, pero al mismo
tiempo desea seguir siendo el mismo, conservar su identidad. Pensar
globalmente, actuar localmente.
La aparente paradoja se est transformando en un factor define a la
sociedad del futuro y no hay en ella ninguna contradiccin. La habilidad para
coordinar lo diverso, manteniendo las identidades individuales, ser otro
desafo para la nueva gestin del conocimiento en el futuro.
Las redes institucionales educativas son un ejemplo de ello. Por qu
tiene que existir una sola organizacin acadmica, una sola red, una sola
asociacin en un mundo tan diverso? Es el legado de la sociedad basada en
la monopolizacin y el centralismo que nos impide comprender el dinamismo
enriquecedor de la diversidad, de la afirmacin de las identidades de grupos
e individuos, que debemos saber aprovechar en pro, est vez, no slo de la
calidad de la educacin, sino de la calidad de la vida en general (Pimienta,
1992 citado en UNESCO/CRESALC, 1992 p. 43).
Del punto anterior se puede decir, que de estas caractersticas
modernas de redes, que constituyen los elementos bsicos para que las
sociedades se desempeen en el nuevo escenario mundial globalizado, debe
agregarse una dimensin especfica constituida por la prctica laboral. En
ella, deben hacerse evidentes los aspectos antes sealados. Adems,
configurar nuevos principios y orientaciones para la poltica social.
El objetivo que se debera perseguir sera el de igualar las
circunstancias de cada individuo, dotando a todos los miembros de la
sociedad de las capacidades bsicas necesarias para su autodeterminacin
y su desarrollo individual y social.
A estas caractersticas generales de la educacin, que constituyen los
elementos bsicos para que las sociedades se desempeen en el nuevo
escenario mundial globalizado, hay que agregarle una dimensin especfica
constituida por la prctica laboral. En ella deben hacerse evidente los
aspectos antes sealados, configurados en un trabajo polifuncional, creativo
y solidario, capaz de insertarse en un proceso productivo que debe atender
una nueva realidad globalizada.
En estos mercados donde son ms voltiles y competitivos en funcin
de cambiantes demandas de usuarios heterogneos y dispersos, para lo cual
deben producirse bajos volmenes de bienes altamente diferenciados, donde
para lograr incrementar la productividad hay que alcanzar una gran eficiencia
disminuyendo costos a travs de eliminar los tiempos muertos, los descartes
y todo aquello que atente contra una alta rotacin del capital, ahora escaso y
caro.
Este es el ambiente en el cual transcurrir la vida acadmica en el
futuro. Como respuesta a esta necesidad de globalizacin, participacin
individual, conservacin de la identidad han surgido las redes de
computadoras, que constituyen el vnculo tecnolgico de esta globalizacin.
Las redes de computadoras surgen y se desarrollan como redes humanas de
comunicacin.
La comunicacin comienza uno a uno, formando dadas, luego tradas,
luego se extiende a un pequeo grupo y ms tarde a una comunidad. De
esta forma se han constituido las redes humanas de investigadores y otros
profesionales, alrededor de intereses comunes (Mucchielli, 1990 citado en
UNESCO/CRESALC, p.43).
Existen diversas iniciativas en Amrica Latina y el Caribe que se
orientan hacia esta tendencia a nivel regional, como el proyecto de Red para
Amrica Latina y el Caribe (REDALC), que promueve la Unin Latina desde
el ao 1988, (Pimienta, 1992 citado en UNESCOCRESALC, 1992). Esta
iniciativa son un testimonio de como las nuevas tecnologas de informacin y
comunicacin intentan responder a las necesidades de globalizacin de la
gestin de informacin y conocimiento acadmicos y personales de la regin.
Qu tiene que ver todo esto con la calidad de la educacin? Se ha
descrito como la gestin individual de informacin y conocimiento, que realiza
el investigador y el estudiante interactuando en su computadora se pasa
luego a una gestin grupal, institucional y social, as sucesivamente, hasta
llegar a la escala planetaria.
La utilizacin de la computadora como recurso de comunicacin a
nivel global, hace posible que el individuo pueda ser el mismo y del mundo al
mismo tiempo, tener acceso al conocimiento generado en lugares muy
distantes. Esta nueva tecnologa educativa, por ser integradora de varias
sociedades constituir la base de esa participacin global por mediacin de
la nueva mquina de gestin de informacin que ahora se vale de los
sistemas de comunicacin para extender su potencial al resto del mundo y
poner el conocimiento y la informacin mundial al alcance de individuos que
en otros tiempos jams soaron disponer de una manera tan inmediata.
Las redes acadmicas computarizadas, permiten el transporte de
informacin y facilitan el intercambio de datos, informacin y conocimiento
entre las personas. Ahora para complementar el panorama de la
globalizacin estn surgiendo proyectos de universidades electrnicas
globales (Casas, 1992 citado en UNESCO/ CRESALC, p.49). Se trata de
instituciones virtuales que se apoyarn en las redes acadmicas para realizar
por esa va actividades de enseanza, investigacin y desarrollo a nivel
personificado.
Las plataformas, FORUMS, movimiento y organizacin de la sociedad
civil latinoamericana y global que estuvieron reunidos en Brasil durante los
das 8 y 9 de Noviembre de 2004 definieron a la educacin de la siguiente
manera: educacin como derecho humano fundamental, que es obligacin y
debe ser garantizado por el Estado, asumido como poltica estructuralmente
de un modelo de desarrollo comprometido con la justicia social, la ciudadana
y la sostenibilidad planetaria.
Como hemos visto a travs de la historia los cambios evolutivos que
ha tenido la educacin, y la gran diferencia de la educacin de los
antepasados con la actual, sin menospreciar la educacin tradicional de los
siglos anteriores, ya que de ella salieron grandes personajes de la historia,
los cuales han trascendido a lo largo de los aos. Hoy, se renuevan los
planes educativos con el fin de obtener una educacin de excelencia para
que sta satisfaga las exigencias actuales de nuestra sociedad.
Los aos sesenta fueron ricos en innovacin en el campo de las
tecnologas cognitivas; aparecieron dos tcnicas principales, orientadas a
cambiar el modo de aprender y de ensear: stas fueron los mapas
conceptuales y las redes semnticas (muy utilizadas en la actualidad).
Pero con el tiempo, a causa de las redefiniciones, de la evolucin
normal del conocimiento cientfico y de la prctica social, estas tcnicas:
mapas conceptuales y la informtica en los entornos de aprendizaje han
terminado por converger en un nico modelo, para la enseanza de la
integracin social de los pueblos.
Ambas tcnicas proponen el mismo modelo para la representacin
cognitiva, los cuales son orientados para el anlisis el estudio, estn
constituidos por nodos (conceptos), sus ejemplos, por las relaciones
nominales, que con los conceptos, con los datos relacionados forman
proposiciones. A su vez, ambos modelos se basan en el mismo modelo
grfico para la representacin del conocimiento, un modelo terico y
funcional que encuentra consenso casi unnime porque refleja la
organizacin y la gestin del conocimiento en la mente y los sentimientos de
los latinoamericanos.
Se puede decir que en el contexto de este mundo globalizado, las
nuevas tecnologas han tenido su aporte de manera sin precedentes en el
proceso educativo. Es de prioridad dotar a los alumnos de capacidades y de
la comprensin de las manifestaciones culturales de estos tiempos. Estas
nuevas adquisiciones tecnolgicas sean como una nueva razn instrumental
para la interaccin de los alumnos con el mundo que los rodea. Adems, las
nuevas tecnologas sean un aporte para organizar y codificar la realidad
cultural de la poca.
Los contenidos de este captulo gozan de una larga tradicin en el
anlisis del uso de los productos tecnolgicos en el mbito educativo. En l
se plantea las aportaciones que se han hecho tanto desde el campo de la
psicologa como desde la didctica educativa. En este sentido, se distinguen
dos grandes planteamientos o perspectivas de utilizacin de las nuevas
tecnologas en pro de medios instructivos y formativos. Ambos se
complementan en la educacin de los seres humanos.
Cabe aadir que adems del desarrollo de los procesos mentales, el
alumno queda capacitado para el anlisis, la reflexin, el razonamiento y la
introduccin de valores por medio de las didcticas educativas a travs de
tecnologas bien orientadas. Adems, el mundo digital al cual estamos todos
involucrados hoy da, se tienen que considerar elementos omnipresentes en
la sociedad en que vivimos. El mundo digital, configuran el mundo informativo
y formativo, determinan los temas de inters y preocupacin.
Es por ello, la importancia de la preparacin de los estudiantes para
esto, es cada vez mayor, dada la avalancha de estas redes y sus nuevas
ofertas, ante los cuales los ciudadanos de cualquier edad, se encuentran
indefensos frente al mayor y creciente poder de stos.
Ya, que en esta sociedad donde la informacin digital es poder, no
slo es un problema no tener acceso a ella, sino que cuando hay una
saturacin informativa y con carencia de esquemas, estructuras o destrezas
para seleccionarla, integrarla o recibirla con una actitud crtica, el problema
es todava mayor.
Dado el poder de los medios de redes, no slo como portadores de
datos, ideologas, etc., sino como herramientas para la expresin y la
participacin en una sociedad democrtica, es necesaria una formacin para
conocer estos medios, su funcionamiento, sus contenidos y el desarrollo de
actitudes crticas ante ellos, as como capacidades para utilizarlos de forma
satisfactoria como ciudadanos en va de libertad.

LA TECNOLOGA COMO PORTADORA DE HUMANIDAD
En realidad, uno de los objetivos educativos que se considera ms
importante es el de alertar y educar a la ciudadana sobre los peligros de la
manipulacin informativa, el adoctrinamiento y a las falsas realidades que se
acrecientan en nuestras sociedades a travs de las redes, lo cual conducen a
la crisis de valores, el carcter despersonalizado de los individuos en este
milenio y los sentimientos egosta en una sociedad de consumo con grandes
desigualdades de oportunidades.
He aqu, el rol de educador para alertar la necesidad de cambios, los
cuales deben de ir perfilados por principios ticos de convivencia, para que
stos sean portadores de humanidad. Frente a estas realidades, debemos
reivindicar y relanzar la necesidad educativa de educar y vivir desde y para la
bsqueda de la verdad. Cul verdad ante tal situacin de deterioro social?
Cmo buscar esta verdad a travs de una tecnologa contaminada de
mentiras polticas y sociales?
Ir en bsqueda de la verdad forma parte de nuestra ms genuina tarea
como educadores. Adems, la propia naturaleza del acto de educar nos
obliga a ser vigilantes con este principio y ser arquitectos de los destinos de
nuestros educandos, sin quitarles su propia identidad como sujeto, sino por el
contrario, reforzar o ayudarles a formar su carcter personificado y digno del
ser como tal ser.
En primer regln, ir en bsqueda de una verdad que tiene un comn
denominador para todos, esto es HUMANIDAD. Reivindicar la bsqueda de
esa humanidad me parece algo ms que un buen criterio tico y educativo
para encarar nuestra profesin en particular y la vida en general. Si el
educador tiene ese buen criterio tico (el cual es indispensable para poderlo
transmitir), el mundo est salvado, porque a travs de l, se formaran
grandes sociedades portadoras de humanidad.
No dejemos que la historia y la sociedad como tal desaparezcan del
todo, al restarle importancia a la existencia humana. Por ello, exigir y actuar
en pro de estas realidades es hoy una necesidad poltica y educativa. Ya
que, la institucionalizacin creciente de la mentira poltica y social corrompe y
pone en peligro la democracia. Adems esa misma mentita destruye la
comunicacin, contamina las posibilidades mismas de co-existir.
La bsqueda de humanidad es un principio tico, en el cual la filosofa
ha sido una de las disciplinas que ms espacio le ha dedicado. Esta debe ser
una cuestin central y radical en la modernidad. Esta temtica ha estado
presente desde el mismo nacimiento de la filosofa. Por qu dejarla hoy que
tanta falta hace en nuestros das? Por ser este carcter humanstico tan
necesario para la vida misma, para la convivencia y para la educacin, me he
planteado la forma como reconstruirlo a travs del proceso de modernidad.
Ya que el proceso educativo lleva consigo el conocimiento de las diferentes
explicaciones y posibles direcciones a tomar en la vida.
En la bsqueda de humanismo va en comn escala con la bsqueda
de la verdad, porque de esta forma desde edades muy temprana, los
educandos se convierten en hombres capaces de combatir males y
adquieren ese carcter humanstico. En el sentido de que para ser un buen
educador, no se debe ocultar nunca la verdad existencial del ser, como
hombre digno de vivir en sociedad con igual de oportunidades y gozar de los
beneficios que le suministra la misma sociedad.
La bsqueda del carcter humanista implica una propuesta
pedaggica vertebrada desde y para el debate, el dilogo, la escucha activa,
la comunicacin, la indagacin, la no discriminacin y el respeto a la
autonoma de las personas. Por ello, la bsqueda de la verdad exige
realizarse en democracia. Por consiguiente esta bsqueda tiene que ver ms
con el mtodo socrtico de plantear preguntas para que los educandos
busquen las respuestas monitoreadas por el educador.
Los docentes, de cualquier nivel educativo, debemos suscitar muchas
preguntas, una y otra vez, porque esta bsqueda es un proceso constante
que no se cierra en una etapa determinada de la vida. Como expres el
filosofo alemn Martn Heidegger: Las preguntas son la devocin y oracin
del pensamiento humano (Steiner, 2001. p.130).
Dicho en otras palabras, el objeto de la enseanza ha de ser estimular
la duda constructiva, el amor a la aventura intelectual y el sentimiento de
descubrir nuevos mundos mediante audaces empresas didcticas (en este
caso la tecnologa). Cmo hacerlo a travs de las redes?
En este caso el educador no impone su verdad o el camino hacia la
humanizacin, sino que ofrece el ejemplo vivo a travs de redes de como se
busca, le ensea la claridad del pensamiento, la pasin por la verdad y el
respeto a los dems, que es inseparable de sta. El maestro es tal porque
an afirmando sus propias convicciones, no quiere formar copias de si
mismo, sino inteligencias independientes, capaz de ir por su camino, pero
con un alto grado de conviccin de la verdad o sentido de humanidad.
Un buen educador es slo cuando sabe entender que es lo ideal para
el educando y le proporciona la gua del camino a seguir. En esta misma
direccin de ensear la verdad sobre el mundo y la sociedad. Por tanto, el
aprendizaje verdadero a travs de redes es: descubrir la verdad por medio de
ejemplos de la vida misma en el ambiente cotidiano. No va a existir actividad
autntica, mientras el educando acepte la verdad de una afirmacin,
solamente porque es transmitida de un adulto.
Cuando el educando descubre por si mismo o reconstruye lo
verdadero mediante acciones materiales, es cuando realmente est teniendo
un aprendizaje efectivo en el proceso de humanizacin. El educando va a
tener la capacidad para razonar por si mismo y le da la oportunidad de
convertirse en un agente de la historia. Mientras que el educando pasa a ser
un intelectual, tal como se ha enfatizada desde la teora crtica de la
educacin.
En definitiva conducir hacia un humanismo filosfico debe ser uno de
los referentes prioritarios de todo sistema educativo en una sociedad
democrtica. En una democracia, el primer objetivo de la educacin es
fundamentar las virtudes tales como la tolerancia, la integridad, el decir la
verdad, la imparcialidad, la fraternidad y el uso de la razn crtica, virtudes sin
las que la reproduccin social consciente podra resultar imposible y que son
principios fundamentales del modo de vida democrtico.
La bsqueda de la solidaridad humana es posible desde el sujeto y
dentro del discurso (Sacristn, 1998, p.321) problemtica del concepto de
mundo o de la realidad no nos debe disuadir ni hacernos vacilar en esta
bsqueda. En ella se encuentra una de las claves de la libertad humana. El
compromiso de los educadores en encontrar la clave para la realizacin de
los objetivos educativos es ilimitado y esta determinado por el carcter
humanstico de cada uno.
En estos tiempos de globalizacin, la bsqueda del humanismo lleva
consigo, diferentes tipos de consecuencias educativas. Una de las ms
importantes es el anlisis de la historia, ir a las causas del problema. En este
anlisis del proceso social ocurrido, la contextualizacin histrica no slo es
una necesidad para poderlo entender correctamente; sino, que tambin es
necesario para prever con mayor garanta el futuro y para poder sacar
conclusiones educativas.
Este anlisis histrico, dado que es un tipo de conocimiento
indispensable para poder comprender los problemas actuales, situarnos con
mejores posibilidades ante el discernimiento de la verdad en cuanto a la
calidad humana e incluso para poder planificar el futuro con mejores
garantas. Adems en historia no existen los parntesis, porque la
humanidad profunda, la dignidad, la conformidad con el bien moral exceden
al derecho, a la dignidad (Quint, 2002, p.85).
El anlisis histrico debe tener tambin un carcter preventivo para
evitar las situaciones de injusticia en el presente y en el futuro. Es por ello,
que los hechos histricos deben ser permanentemente doblegados de
manera que puedan legitimizar el poder por el cual fueron ocasionados y los
actos singulares de injusticia e inequidad social por las fueron sometidas
grandes sociedades de los anteriores siglos.
Sin la defensa de la memoria histrica, corremos el riesgo de que nos
la borren y sin la que no cabe ningn sentido de la plenitud y la complejidad
de la vida. En otras palabras, la historia es la mejor solucin de la visin
sesgada del presente. Siempre el odio suscitado que desencadenan en
guerras que se debe a las polticas externas, falsas democracias a las
injusticias y dominios de poderes. Por tanto, si llevamos todo esto al
presente, con un enfoque analtico y un carcter crtico es muy probable que
stas disminuyeran en gran proporcin.
En el mundo de los pobres, se ve con toda claridad que los que tienen
un humanismo filosfico no tienen voz, y los que tienen mucha voz no estn
interesados en este humanismo. Por consiguiente, esta bsqueda debe
prevalecer para el bien de la humanidad. Esta bsqueda debe ser conducida
por el anlisis de las causas de los problemas. Ya que para poder resolver
los conflictos debemos comprenderlos en toda su extensin, sin apriorismos
o prejuicios.
Un segundo mecanismo para la bsqueda del carcter humanista es
la de luchar contra la manipulacin de la informtica, como base de las
mentiras sociales y polticas. Es sin duda uno de los grandes retos a los que
nos enfrentamos en la sociedad de redes en la que vivimos.
Hoy da, los medios de la informacin tecnolgica, tienen un lugar
sagrado para la institucionalizacin de la mentira. Saber escoger la
informacin a travs de este medio es un reto para los educadores. En otras
palabras, llevar la escuela a la informtica, no la informtica a la escuela.
Es obvio que me refiero al uso perverso de los mismos, no a su misma
naturaleza. Adems, no debemos olvidar que la informacin no garantiza el
conocimiento y menos equivale a la sabidura. De aqu la importancia de la
educacin como espacio de escrutinio y anlisis racional. La manipulacin
informativa debe ocupar, un lugar preferencial como objeto de anlisis en los
centros educativos.
Analizar con los estudiantes acontecimientos actuales como es el caso
de la actitud norteamericana, frente a las guerra establecidas en las ltimas
dcadas, es un buen ejercicio didctico para sensibilizarlos contra la censura
y la manipulacin informativa de los medios tecnolgicos actuales. En
definitiva, vemos como en lo que atae al sentido de la decisin de los
conflictos nunca son manejados con la veracidad en los medios establecidos
por redes, es por ello, que debemos de controlar en la escuela por medio del
anlisis de los mismos.

MODELO EDUCATIVO A NIVEL DE LA CONDICIN HUMANA
Por las mltiples fuerzas e influencias que configuran hoy la
informtica en nuestra vida humana, es de prioridad, establecer orientadores
hacia el bien y que estos sean profundamente solidarios. Para que as se
establezca un modelo dotado de la ms grande agudeza de espritu y amor a
lo universal frente a la misin particular de la educacin en el terreno de los
valores.
De esta manera se hacen fructificar los ideales hasta producir una
voluntad colectiva regida por los valores. Se estudia muy profundamente la
influencia y la eficacia del modelo, el cual es de trascendencia en la
profundidad del alma. Adems, esta reforma debe responder a ciertas
finalidades educativas, las cuales tienen en comn el auto formacin en el
aprendizaje para que el ser humano pueda por si mismo:
1.Aprender asumir la condicin humana.
2. Aprender a vivir, a travs de la lucidez del pensamiento y de la
comprensin humana.
3. Aprender a enfrentar la incertidumbre y a convertirse en un
verdadero ciudadano.

Este modelo tiene como pre-requisito una reforma del pensamiento, la
cual es una condicin para enfrentar los problemas que encara la
humanidad. De esta forma se buscan las explicaciones y soluciones a los
problemas vitales y mortales que enfrenta la humanidad. Para as, establecer
el sentido de la responsabilidad y de la solidaridad. Por otro lado, la cultura
rota en dos bloques: cultura humanista genrica y cultura cientfica.
En la cultura humanista genrica, la reforma del pensamiento es tan
necesaria como eficaz para tales fines. Es una reforma paradigmtica que
concierne a nuestra aptitud para enfrentar los desafos y vincular las dos
culturas separadas. Es por ello, que se necesita de una cabeza bien puesta,
la cual disponga, en primer lugar, de una aptitud general para plantear y
organizar los problemas. Para esto se requiere el pleno empleo de la
inteligencia general, la cual est relacionada con el ejercicio de la curiosidad.
Es aqu donde juega un buen papel la informtica. Ya que sta tiene una
aceptacin entre toda la humanidad.
Conducir esta curiosidad, hacia un razonamiento, un espritu dispuesto
a soluciones y hacia un carcter reflexivo de la filosofa, es la ms sublime
tarea del educador. Ante tales perspectivas el educando sale con ganancias
dobles. Primero, aprender a plantear y analizar problemas con la vinculacin
de los saberes y darles sentido. Segundo, el mantenimiento de un campo de
visin que reconozca y conciba la existencia de vnculos, solidaridades y
realidades globales. Dicha realidad global se justifique con la interaccin
entre las diferentes culturas.
El gran problema consiste en encontrar el camino para la integracin
de las diferentes culturas y as trabajar alrededor de un objeto o proyecto
comn. Pero que a travs de los tiempos, esto puede ser solucionado por
medio de las ciencias de la vida o ciencias humanas.
Se trata de una ciencia pluri-competente y pluri-disciplinar, cuyo objeto
es la integracin de los diferentes procesos como son los sociolgicos,
mitolgicos, ecolgicos etiolgicos, etc. En esta segunda finalidad, donde
predomina la enseanza de la condicin humana, a la cual la cultura
cientfica puede aportar avanzando en la integracin entre ciencias naturales
y ciencias humanas para insertar al hombre en el Universo e integrar y
distinguir el destino humano dentro del mismo. Visto al hombre como un ente
biofsico y psico-socio-cultural. Pero que a la vez, las ciencias humanas como
la psicologa, sociologa y la religin son las que hacen el aporte ms dbil al
estudio de la condicin humana, por que estn desunidas y fragmentadas.
Por ello, es imperativo integrarlas, para que as produzcan los efectos
deseados. El aporte de la cultura de las humanidades es precisamente que
en toda cultura existe un pensamiento profundo sobre la condicin humana,
sobre la cual la filosofa debe converger la pluralidad de sus enfoques. La
enseanza debe hacer que confluyan la cultura cientfica y la cultura de la de
las humanidades en el estudio de la condicin humana, para tomar
conciencia de la comunidad, de su destino, dicho destino debe ser siempre
compartido.
Esta finalidad de ensear a aprender a vivir, cuyo primer componente
es el aprendizaje de la vida a travs de la cultura debe ser uno de los pasos
prioritarios de la educacin por medio de la informtica. La cultura de las
humanidades es una preparacin para la vida. Siendo estas escuelas de la
complejidad humana y escuelas de la comprensin humana. El segundo
componente del aprender a vivir, es la iniciacin de la lucidez, que comienza
con la enseanza de la omnipresencia del error, de la lgica, de la
racionalidad crtica y la auto observacin.
Establecer vnculos entre comunidades de los diferentes pases al
elaborar proyectos de interaccin multi nacionales es uno de los pasos para
la lucidez y comprensin. Los cuales son enseados por la propia cultura que
prepara para la vida. Y con ayuda de una filosofa revitalizadora enseada
por la escuela.
El aprendizaje de enfrentar la incertidumbre, sobre todo de la fsica y
biolgica comienza con el origen del Universo y la aparicin de la vida. Esta
incertidumbre resuena, en el sentido de nuestras vidas humanas. La
incertidumbre histrica no slo se refiere a la aventura desconocida en la que
estamos desde el principio de nuestros tiempos histricos. Sino tambin, al
hecho de que debemos estar conscientes de eso y de las caractersticas, al
mismo tiempo determinadas y aleatorias del destino humano, que nos
obligan a prepararnos hacia la incertidumbre del futuro.
La preparacin para estas incertidumbres, ya sea de nuestros tiempos
o la del futuro, se recomienda. 1. Pensar bien. En el sentido prctico de la
palabra es: contextualizar y totalizar las informaciones y los conocimientos,
elaborar y practicar estrategias y llevar a cabo apuestas de manera
absolutamente consciente, es decir, integrar la incertidumbre en la fe o en la
esperanza.
Otra de las finalidades en este modelo educativo es que la persona
aprenda a convertirse en un ciudadano. Un ciudadano en una democracia.
Se define por su solidaridad y su responsabilidad respecto a su patria. A
finales del siglo XX, surgi una conciencia de comunidad de destino. Hoy
todos podemos concebirnos como una comunidad de destino.
Todos los humanos estamos sometidos a las mismas amenazas
mortales. Todos tenemos una identidad humana comn, por la condicin
humana que poseemos. La conciencia y el sentimiento de nuestra
pertenencia y de nuestra identidad. La educacin por este medio de la
informtica debe contribuir a la autoformacin del ciudadano que pertenece a
su comunidad, a su pas y a su planeta. Desde primaria se debe trabajar con
programas flexibles, no centrados en un montaje de asignaturas previamente
establecido, sino, ir reconstruyendo este segn las necesidades del
educando.
Necesidades que se van abordando a travs de interrogantes las
primarias que inicien a los nios en el aprendizaje de la condicin humana.
Qu es el ser humano, la vida, el mundo? As: biologa, fsica y qumica
historia, etc. Estaran trabajando alrededor del mismo objeto. Estas
asignaturas estaran unidas con ramificaciones que iran de unas a otras y la
enseanza podra hacer un recorrido de ida y vuelta entre los conocimientos
parciales y un conocimiento de lo global.
Las materias seguiran siendo distintas, pero no aisladas. Al mismo
tiempo aprenden a conocer. De este modo, se formara un conocimiento que
sea capaz de enfrentar la complejidad. El aprendizaje de la vida se ira por un
camino interior el examen de uno mismo, el autoanalice, la autocrtica. En
este tipo de enseanza se propicio para establecer el dilogo entre cultura de
las humanidades y cultura cientfica.
Los programas se reaplazaran por guas de orientacin a travs de la
informtica que permitiran que los profesores situaran las disciplinas en sus
nuevos contextos: el Universo, la tierra, la vida, lo humano. Un docente
polivalente acompaara a los estudiantes a travs del Universo y la tierra,
alrededor de la vida y lo humano, de la mano de la filosofa, las ciencias, las
humanidades, las matemticas, la historia, para reflexionar y aprender sobre
el conocimiento y la condicin humana, para insertarse en el aprendizaje de
la vida y de la incertidumbre y crecer en la formacin humanista.
En las reformas acadmicas, no debe haber disyuncin entre cultura
humanista y cultura cientfica, ambas deben de ir de la mano. La reforma
concierne primordialmente de la aptitud del docente para organizar el
conocimiento; es decir, para pensar, reflexionar y analizar. Esto conlleva a
una unin de campos pluridisciplinarios alrededor de un ncleo organizador
sistmico, el cual es transformado en una enseanza transdisciplinarias.
Por tanto, para la reforma educativa se necesita reformar el
pensamiento reinante en el mundo cientfico. Se necesita un pensamiento
que reconozca y analice los fenmenos multidimensionales en lugar de
aislar, mutilando cada una de sus dimensiones. Un pensamiento que vincule
y afronte la falta de certeza. Esta reforma del pensamiento tiene sus
antecedentes en la cultura de las humanidades, la literatura, la filosofa; y ya,
ha comenzado en las ciencias. Para los educadores de este siglo XXI, es de
emergente necesidad establecer las relaciones entre la cultura de las
ciencias y la de las humanidades, lo que va a provocar una nueva cultura
general capaz de tratar los problemas fundamentales de la humanidad
contempornea. La cual va en la bsqueda de soluciones para establecer un
bienestar comn.
As, nuevas humanidades emergern del contacto entre los dos polos
culturales, revitalizando la problemtica para cada futuro ciudadano. Los
educadores, animados por la fe, se encuentran en la necesidad de reformar
el pensamiento a travs de la informtica y as regenerar la enseanza.
Estos educadores ya sienten el sentido de su misin que supone fe en la
cultura y en las posibilidades del espritu humano, misin elevada y difcil.
Las relaciones de intercambio con el resto del mundo y en especial con
Latinoamrica, son muy importantes, ya que enfrentan un destino comn, la
humanizacin dentro de lo humano.
De manera que la reforma es un desafo para quienes se propongan
asumirla e implementarla y para quienes ya lo estn haciendo en su rea de
influencia: el aula, escuela, institucin y el ministerio. Esta no solo es asunto
de los encargados de ofrecer la enseanza, sino tambin de los que la
reciben. Es decir cada uno de los individuos se debe hacer cargo de su
propia educacin.

LA EDUCACIN 2.0
Las tecnologas digitales estn provocando cambios en todos los
sectores de la sociedad y, estos cambios, estn transformando las
expectativas cerca de lo que los estudiantes deben aprender en un mundo
cada da ms caracterizado por los sistemas y redes de comunicacin y de
informacin multimedia, as como por las nuevas formas de entretenimiento:
videojuegos, youtube, redes sociales, etc.
Los alumnos y las alumnas deben aprender actualmente a moverse en
un entorno rico en informacin, ser capaces de analizar y tomar decisiones, y
dominar nuevos mbitos del conocimiento en una sociedad cada vez ms
caracterizada por mltiples pantallas donde convergen medios y lenguajes y
donde conviven antiguas y nuevas tecnologas. El alumnado deber
convertirse en estudiante a lo largo de toda su vida, colaborando con otros
individuos para realizar tareas complejas y utilizando de modo efectivo los
diferentes sistemas de representacin y comunicacin del conocimiento.
Para que los estudiantes puedan adquirir las competencias necesarias para
desenvolverse en un contexto cada vez ms digital, debern modificarse
prcticas educativas relacionadas con la gestin, la administracin, la
formacin, la construccin de conocimiento y las relaciones entre docentes y
alumnos.

1.1.- Los elementos claves en la educacin 2.0
Al hablar de Educacin 2.0 cabe plantearse las siguientes preguntas,
Cmo sera el modelo comunicativo-educativo 2.0 sin el uso de medios
digitales? y si la Educacin 2.0 slo supone la utilizacin de aplicaciones
web 2.0? Para llevar a cabo una educacin 2.0 es necesario integrar una
metodologa 2.0, es decir, se requiere la readaptacin sustancial de los
roles del profesor y del alumno, el modelo comunicativo, la teora de
aprendizaje, la introduccin de Internet en la escuela, los recursos didcticos
y herramientas web 2.0, y su uso para mejorar o favorecer la inclusin del
alumnado con necesidades especficas de apoyo educativo.
Algunos de elementos que caracterizan a la Educacin 2.0 son:
- Roles 2.0 en la relacin profesor-alumno.
La educacin 2.0, supone una transformacin metodolgica donde las
relaciones docente/alumno pasan de ser unidireccionales y jerrquicas a
bidireccionales y horizontales. Es decir, el profesor es un mediador del
proceso educativo donde intervienen mltiples agentes como la familia, los
medios de comunicacin, la sociedad y las mltiples pantallas, entre otros.
Esta actitud mediadora implica una formacin permanente aceptada
conscientemente por parte del profesorado, capacitndose en algunas de las
competencias bsicas para el nuevo contexto educativo como son:
aprendizaje colaborativo, convergencia de medios y lenguajes multimedia,
interactividad, etc.

- Modelo comunicativo 2.0.
Es necesario recuperar modelos comunicativos pioneros, basados en
la interaccin entre profesor y alumno que aprovechen y desarrollen tambin
las mltiples ventajas de las variadas frmulas de interactividad que propicia
el actual contexto digital.
Esto significar poner en marcha modelos comunicativos en los que
tanto alumnos/as como profesores/as sean participantes activos en el acto
comunicativo, para lo cual debe producirse un continuo intercambio de
papeles de emisor receptor.
Los modelos y prcticas que se pongan en marcha deben conducir a la
produccin de conocimiento a partir de la colaboracin y construccin social
individual y colectiva en un modelo de comunicacin dialgica. Es decir que
debe realizarse en las dos direcciones: de forma horizontal y permanente
donde todos puedan ser autores o coautores de la informacin y del
conocimiento.
Esta dimensin ya fue anticipada por Antoine Vallet en la dcada de
los 50, al hablar del concepto de Lenguaje Total, y Cloutier en la dcada de
los 70 del siglo pasado cuando hablaba de emirecs, es decir, ser emisores y
receptores al mismo tiempo y en todo momento de la comunicacin.
Recientemente, se ha acuado el trmino prosumer que vuelve a poner de
actualidad las ideas de Cloutier. La enciclopedia Wikipedia especifica que
prosumer es el acrnimo formado por la fusin original de las palabras en
ingls producer (productor) y consumer (consumidor). Igualmente, se le
asocia a la fusin de las palabras en ingls professional (profesional) y
consumer (consumidor). La palabra prosumer describe perfectamente a
millones de participantes en la revolucin del Web 2.0, ya que son cada vez
ms las personas involucradas que suben informacin a la red y a su vez son
consumidores de la misma, creando as un abanico de informacin en todos
los sentidos. No es una nueva palabra, sino que es una expresin que se
convertir en la norma durante los prximos aos.
La prctica en las aulas de estos modelos debe incluir el desarrollo de
competencias de comunicacin multimedia donde se integren diferentes
lenguajes y converjan nuevos y viejos medios tecnolgicos. Pero estas
competencias especficas deben desarrollarse a partir del principio dinmico
de la interactividad. Este principio es un elemento que permite desarrollar
una concepcin dinmica del aprendizaje vinculada a la autora y coautora
de la produccin en cualquier tipo de medio.

Redes sociales.
Mientras que en la web 1.0 los usuarios se limitaban a navegar por la
red, a partir de 2003 comienza el desarrollo de lo que hoy conocemos como
2.0 y donde la participacin activa es una de sus caractersticas principales.
Los datos que los usuarios han ido depositando en la red se convierten en
una memoria e inteligencia colectiva. Las redes se caracterizan por el
principio de participacin a travs de temas de inters, motivaciones
personales, institucionales, etc. Las redes sociales permiten conocer a otros
usuarios, interactuar con ellos por los ms diversos motivos.
Los nativos digitales viven inmersos en la cultura Internet
caracterizada por la virtualidad. Esta cultura se caracteriza por formas de
pensamiento no lineales que implican negociaciones, caminos abiertos a
distintos estilos cognitivos y emocionales.
- Interactividad y participacin
A lo largo de la historia, los principales pedagogos y tericos de la
educacin, impulsores de las corrientes pedaggicas que han supuesto
avance y renovacin en los sistemas educativos, han considerado
imprescindibles las continuas formas de interaccin entre profesor y alumno:
Freinet, Montessori, Makarenko, de los Ros, Freire, Steinhouse etc.
Desde el ltimo cuarto del siglo XX el concepto de interactividad ha
venido a recuperar la idea de interaccin identificndola con participacin y
con el fomento de esa participacin impulsora de la propia autonoma del
alumno.
Si hablamos de interactividad, el nivel y la forma de participacin estn
ntimamente ligados a lo que permiten o no permiten realizar las diferentes
aplicaciones. Mientras que con la web 1.0 eran necesarios conocimientos de
informtica (especficamente de lenguaje html), la web 2.0 permite que
cualquier usuario sin conocimientos de informtica pueda gestar sus propios
contenidos.
La interactividad, como mera relacin del individuo con el ordenador
en el siglo XX, ha evolucionado hasta considerarse en estos momentos un
elemento distintivo relacionado con la produccin colectiva del conocimiento.
La interactividad est ntimamente ligada al aprendizaje colaborativo y a las
teoras relacionadas con la coautora, con las wikis como ejemplo de ello.

- Narrativa digital y convergencia de medios
Los primeros antecedentes de la narrativa digital los encontramos en
la literatura y en el cine, en obras no lineales. Pero, por ahora no podemos
hablar de una narrativa especficamente digital. Podemos decir que est en
proceso de elaboracin.
As como el cine tard 50 aos en desarrollar el lenguaje flmico o la
televisin emple aproximadamente 40 aos para desarrollar un lenguaje
ms especficamente televisivo, en la red se integran y complementan los
lenguajes audio-escrito-visuales (tal como los defini Jean Cloutier hace mas
de 30 aos), pero el ciberespacio an no tiene una narrativa especfica.
Esta narrativa se caracteriza por su no linealidad, su estructura
abierta, y aspira a dar libertad al usuario para que sea l quien cree su propio
itinerario de lectura y de creacin y pueda convertirse en productor de
contenidos; ejemplo de ello son algunos videojuegos que permiten al usuario
crear personajes, escenarios, etc.
En esta fase an conviven antiguos y nuevos medios, pero todos ellos
convergen en la telefona mvil o a travs de ordenadores conectados a la
red. En esta fase an hay un predominio de los modelos, estructuras y
estticas analgicas que son digitalizados para su incorporacin en la red; un
ejemplo de ello son los peridicos que, en sus versiones digitales, son meras
copias de sus versiones en papel a las que se les suele incorporar enlaces y
videos

Inmersin-simulacin.
El actual universo digital en el que los jvenes estn inmersos propicia
nuevas posibilidades tecnolgicas que permitiran recuperar las mejores
prcticas de simulacin generadas, ya desde hace mucho tiempo, por
medios tradicionales como la novela, el cine o la televisin.
Lo autnticamente nuevo de esta cultura de la simulacin donde los
jvenes pueden crear mundos virtuales, integrarse en ellos e interactuar, por
ejemplo, a travs de avatares, es que tiene la capacidad de convertir a los
usuarios en protagonistas del relato o en intermediarios capaces de modificar
la lnea argumental del mismo y de su desenlace. Esta sensacin,
experimentada a lo largo de siglos por los narradores orales, por los
novelistas, por los espectadores y lectores de formas narrativas
convencionales, espectadores de teatro o lectores de novelas, y en pocas
ms recientes por los espectadores de cine o de televisin, cobra en estos
momentos una dimensin distinta. En la actualidad se plantea el reto de que
los espectadores sean tambin sujetos capaces de modificar la propia lnea
narrativa del relato o la creacin de personajes concretos.
Los integrantes de las generaciones nacidas a partir de los aos
ochenta y, sobre todo en los noventa, que interactan con los mandos a
distancia, videoconsolas, ratones, Internet, piensan y aprenden de manera
diferente a partir de la discontinuidad, aceptando que las cosas van
cambiando, sin preocuparse por un final determinado o determinista. Estos
principios se basan en la teora del caos.
Cuando hablamos de caos no nos referimos al desorden, sino a una
organizacin diferente a las convencionales que suelen estar organizadas de
manera cartesiana.
Hay una disposicin aleatoria de los elementos que no se adecuan a
las
organizaciones lgico-formales convencionales. La cultura del caos tiene las
siguientes caractersticas: un lenguaje visual y sonoro que permite la
comprensin rpida del mensaje de las imgenes y el contexto en que se
encuentran inmersas, la posibilidad de navegar en diferentes pantallas al
mismo tiempo y elegir lo ms interesante en un momento dado.
Por lo tanto, existe la posibilidad de seguir la programacin de
diferentes canales de televisin al mismo tiempo, rompiendo con una
propuesta de la televisin lineal, donde el espectador no tena el poder del
control remoto en la mano, navegar (surfear) por mltiples pantallas de
Internet (surfear por la red es un aprendizaje heredado del zapping). Jugar
con videoconsolas, etc.
Al explorar estos modelos computacionales, interactuar con un
programa, aprender a aprender puede ser muy til para asimilar grandes
cantidades de informacin acerca de las estrategias y estructuras de
interaccin en una pantalla. Y cuando se llega a dominar la tcnica del juego,
se puede pensar en la generalizacin de estrategias para otros juegos.
- La incertidumbre
La interactividad y la interconectividad, favorecidas por las tecnologas
digitales y la cultura de la simulacin, tambin estn contribuyendo a la
creacin de otra lgica que caracteriza a un pensamiento hipertextual, que
puede conducir a la aparicin de nuevas habilidades cognitivas, tales como la
velocidad de procesamiento de la informacin de imgenes, la difusin ms
rpida de las ideas y datos, con la participacin activa en el proceso, la
interaccin con varias ventanas al mismo tiempo. Lo importante es la
capacidad de realizar mltiples tareas, hacer cosas diferentes al mismo
tiempo. Los eslganes acuados por los fabricantes de tecnologa nos
informan de que estos cambios pueden resultar extraos a los adultos que
siguen viviendo bajo otra lgica, supuestamente anticuada que se resiste al
cambio. En ningn caso se plantean cmo crear puentes que permitan
pensar crticamente para poder trascender a puras lgicas mercantilistas
que slo persiguen la venta de una tecnologa que da prioridad a elementos
de anlisis como jugabilidad, interface, escenarios y grficos, y que
minimiza los aspectos vinculados con contenidos, narrativas, aspectos ticos
o potencialidades pedaggicas.
La construccin de una prctica en un espacio de aprendizaje en lnea
requiere de inmersin e interaccin con la web, poner en marcha prcticas
para hacer frente a un universo que tiene caractersticas especficas que
exigen prcticas pedaggicas diferentes.

- Teora de aprendizaje 2.0.
El constructivismo ya planteaba que el alumnado es constructor activo
de sus conocimientos y estructuras cognitivas, y el aprendizaje es el
resultado de ese proceso de construccin conjunta. A estos principios debe
sumarse la teora conectivista que propone George Siemens que intenta
explicar el nuevo contexto de aprendizaje caracterizado por las tecnologas
digitales de la informacin y de la comunicacin. Esta teora explica el efecto
que la tecnologa ha tenido sobre la manera en que actualmente vivimos, nos
comunicamos y aprendemos. Para la enciclopedia Wikipedia El
conocimiento personal se hace en una red, que alimenta de informacin a
organizaciones e instituciones, que a su vez se retroalimentan en la misma
red, que finalmente termina proveyendo nuevo aprendizaje al individuo

La teora conectivista se basa en la teora de la complejidad, los
principios de la teora del caos y ofrece respuestas pedaggicas a las formas
sobre como aprendemos y nos relacionamos con los conocimientos en la
posmodernidad caracterizada por la fragmentacin de la informacin.
- Aprendizaje colaborativo.
El trabajo colaborativo se basa en la premisa todos aprendemos con
todos. Surge como respuesta a la necesidad de que el aprendizaje debe
desarrollarse en interaccin a travs de una participacin individual activa.
Trabajar en grupo aporta a los individuos ms conocimientos de los que se
lograran de manera individual y con esto se pretende mostrar que los
resultados del aprendizaje colaborativo son superiores a la suma de los
aprendizajes individuales de cada uno de los miembros que conforman el
grupo.
Cuando se trabaja en colaboracin con los dems cada uno de los
miembros del grupo debe desempear un rol activo para la construccin de
conocimiento y adoptar una actitud responsable ante el auto-aprendizaje y
co-aprendizaje, ya que todos sus miembros se comprometen a trabajar para
aprender juntos, desarrollando as ciertas habilidades de colaboracin: toma
de decisiones por consenso, aportaciones, esfuerzo, etc. as se conseguir
una interdependencia positiva que permita alcanzar al grupo su objetivo
comn. El aprendizaje colaborativo no debe confundirse con aquel tipo de
trabajo grupal en el que haba un simple reparto de tareas y de funciones, en
este aprendizaje cada uno de los participantes es coautor en la produccin
de conocimientos.
Esta produccin de conocimientos se podr desarrollar en una
variedad de lenguajes que conecten con el universo meditico del alumnado
que podr construir contenidos en una variedad de soportes y lenguajes
mediticos que pueden converger tecnolgicamente y de manera interactiva.

Nuevos medios
En estos momentos convivimos con los nuevos y los viejos medios.
Pero los nuevos medios han simplificado las formas de produccin, los
costes que son accesibles a la mayora de los ciudadanos y la difusin y
distribucin de mensajes que no requieren de conocimientos informticos
para poder participar en la red. El xito de youtube es la eclosin de los
usuarios como productores de mensajes que participan y hacen visibles sus
propios intereses. Estos nuevos medios son elementos claves de una de las
caractersticas principales de la cultura de la participacin.
Al mismo tiempo, observamos como los videojuegos centrados en el
usuario lo enfrentan a formas de relatos que escapan de los paradigmas
convencionales. Ante un videojuego hay que tomar decisiones, hay que
organizar estrategias, desarrollar personajes, escenarios y todo ello a travs
de un relato donde el usuario est inmerso en l y es el protagonista virtual
que debe enfrentarse o solucionar mltiples conflictos. Pero los usuarios
suelen formar comunidades en la red alrededor de un videojuego, personaje,
etc.
En la telefona mvil como en Internet pueden converger todos los
medios y el propio telfono adems puede llegar a constituirse en un aula
virtual (mobil learning)
- Herramientas 2.0.
Existen diferentes herramientas o aplicaciones que apoyan el
desarrollo de la Educacin 2.0 basada en la comunicacin bidireccional y
horizontal, y un aprendizaje constructivista y colaborativo. Estas herramientas
coexisten gracias a Internet y a la telefona mvil que son medios digitales
que recogen y ponen a disposicin de todo el alumnado diversidad de
materiales y herramientas como complemento para su formacin. Estas a su
vez permiten, gracias a su accesibilidad, la adaptacin a alumnos/as con
necesidades especficas de apoyo educativo para ofrecerles la posibilidad de
una enseanza personalizada y flexible. Accesibilidad que favorece la
inclusin del alumnado en la era digital adaptando las herramientas o
aplicaciones a los usuarios y no a la inversa, atendiendo as a alumnos/as
con deficiencias motoras, sensoriales y cognitivas a travs de prtesis
informticas como por ejemplo: sintetizadores de voz en lugar de teclado o
pantalla (dependiendo de la deficiencia), lupa electrnica, etc.
Estas herramientas requieren una formacin especfica para adquirir
las competencias de comunicacin multimedia necesarias para el desarrollo
de un entorno caracterizado por mltiples lenguajes: sonidos, imgenes,
palabras.

1.2.- Dificultades de implementacin de la educacin 2.0
Algunas de las dificultades que debemos tener en cuenta para poner
en marcha la educacin 2.0 son:

La brecha digital que caracteriza a las instituciones educativas y al
personal docente. La inmensa mayora de los administradores, gestores
educativos y docentes son inmigrantes digitales. Esto significa que son
profesionales acostumbrados a trabajar con la pizarra de toda la vida, libros
de texto y libretas, a gestionar y administrar un centro educativo de manera
nalgica. Estos profesionales usan las tecnologas digitales lo mnimo
imprescindible y son muy reticentes a modificar su concepcin del mundo del
trabajo relacionado con los modelos industriales de fines del siglo XIX.

Condiciones organizativas y arquitectnicas de los centros educativos
que no permiten la flexibilizacin de grupos y la posibilidad de construir el
conocimiento en espacios virtuales limitndose slo al espacio fsico del aula.
Muchos de los centros educativos pblicos estn diseados para un tipo de
clase magistral. El rgimen laboral del profesorado tampoco contempla la
realizacin de tareas de aprendizaje fuera del aula, salvo en casos
excepcionales.

Acceso rpido y viable econmicamente de las tecnologas digitales a
los centros pblicos. Las dificultades que surgen para aplicar esta
condicin estn estrechamente vinculadas con las mencionadas en el
apartado anterior: se precisa una gran inversin econmica para hacer las
reformas necesarias tanto en cuanto a infraestructuras como a la adquisicin
de materiales.

Formacin del profesorado y produccin de materiales educativos. No
se trata slo de dotar de recursos tecnolgicos a las escuelas, sino que es
imprescindible poner en marcha de manera inmediata polticas de formacin
en el campo de la comunicacin multimedia y, al mismo tiempo, que la
produccin de materiales educativos desarrolle contenidos acordes con las
necesidades comunicativas y tecnolgicas que requiere la sociedad y el
espacio europeo en las cuestiones vinculadas a nuevos lenguajes y nuevos
medios. El proyecto iniciado recientemente de dotar de netbooks a los
centros escolares puede ser el inicio de un perodo de transformacin si junto
a la dotacin de recursos se acompaa de polticas de formacin docente y
de estmulo a la produccin de materiales para todos los niveles de la
enseanza obligatoria.

Reflexin sobre la integracin curricular de los recursos tecnolgicos y
la admisin de los escenarios virtuales como situaciones viables para el
proceso de enseanza y aprendizaje. Hoy por hoy los recursos
tecnolgicos apenas estn integrados en los diseos curriculares de los
centros y, paradjicamente, los escolares deben adquirir las competencias
digitales al terminar el periodo de escolarizacin obligatoria.

Una visin crtica de la sociedad de la informacin. Debido a la escasa o
nula formacin recibida, los docentes se hallan indefensos ante el
bombardeo de informacin y publicidad, ya que desconocen el lenguaje de
los medios y no dominan las competencias mnimas de la comunicacin
multimedia en el contexto de la sociedad digital en la que comenzamos a vivir
de manera masiva.

Creacin de comunidades colaborativas y hbitos de interaccionar en la
Red para la creacin de una inteligencia colectiva. En este caso nos
volvemos a encontrar con las mismas dificultades que en los puntos
anteriores: el desconocimiento de las tecnologas digitales y de metodologas
acordes a los nuevos escenarios comunicativos multimedia.

Tecnofilia y tecnofobia. En la actualidad nos encontramos bastante a
menudo con ambas posturas: o bien se considera a las nuevas tecnologas
como el origen de todos los males, o bien se considera que por el mero
hecho de usarlas se va a producir aprendizaje.
1.3.- Por dnde empezar
La superacin de estas dificultades es una labor que llevar aos,
pero se podr desarrollar de manera paulatina y realista. Creemos que los
pasos iniciales pueden darse a partir de la formacin docente en los
diferentes aspectos que caracterizan a la educacin 2.0 a los que hemos
aludido ms arriba. Uno de los aspectos ms urgentes e inmediatos, para
subirse al carro de esta transformacin, es iniciar a los docentes y
administradores educativos en la formacin de competencias comunicativas
multimedia acordes con el contexto digital que estamos viviendo. La
formacin en el dominio de estas competencias puede ser uno de los puntos
de partida para impregnar a las instituciones educativas de una pedagoga
que ayude a transformar y a mejorar la escuela del Siglo XXI.







CAPTULO III
MOMENTO METODOLGICO

En ste captulo, describimos el proceso metodolgico que guiar la
investigacin, as como el tipo de estudio, el escenario, el proceso para la
recoleccin de datos.

1. Metodologa: Bases tericas y Tipo de Estudio
A medida que avanza el siglo XXI, la informacin adquiere nuevas
caractersticas debido a las posibilidades que les brindan las tecnologas en
lnea en trminos de sobreabundancia, hipermedialidad, accesibilidad y
diversidad. En este sentido estas cuatro propiedades, quizs son, las que
estn exigiendo otros modos de relacin con la informacin, demandando de
los sujetos nuevas formas para acceder, procesar y generar conocimiento,
ello implica entonces, que existen corrientes epistemolgicas que sealan
que las Nuevas Tecnologas de la Informacin y de las comunicaciones,
estaran influyendo en la modificacin del comportamiento del conocimiento.
Cabe destacar, que en estos tiempos postmodernos el fenmeno del
conocimiento radica en la capacidad de la inteligencia humana de examinar
la realidad, objetiva e inmanente, y conceptualizarla captando sus
caractersticas esenciales, generales y particulares, estableciendo una forma
de autorreflexin acerca de lo que se logra aprehender de las cosas, hecho,
fenmeno, circunstancia, smbolo o idea conocida, sobre la cual se interviene
intelectualmente.
En tal sentido, la esencia del conocimiento radica en la relacin entre sujeto y
objeto, es decir, todo parte de la aceptacin tcita de que la teora del
conocimiento intenta explicar la importancia objetiva del pensamiento
humano, la relacin de ste con sus objetos. El objeto formal de la teora del
conocimiento es la dependencia de todo pensamiento a sus objetos. En
atencin a esto, tambin suele recibir el nombre de teora del pensamiento
verdadero.
En tal sentido, est produccin cientfica est estructurada en relacin a la
visin moderna del conocimiento, mediante la cual el sujeto que conoce, el
hombre, aprehende la realidad para conocerla y transformarla en su propio
beneficio, la necesidad de conocer est relacionada con la necesidad de
transformar, ante lo cual la realidad constituye el objeto acerca del cual se
construye conocimiento, y el sujeto asume una modalidad de dominio, en la
cual asume el conocer para transformar.
Unido a todo esto, posee una visin utilitaria y pragmtica del hecho
epistemolgico, ya que la sistematizacin del conocimiento expresado en las
ciencias est organizado para que el hombre sea un ser que se relacione con
la realidad para someterla a sus propios deseos o necesidades, asumiendo
la realidad-objeto una dimensin pasiva ante el sujeto que conoce y
transforma.
En este contexto y como lo seala Carballar (2009) con la aparicin de la
Tecnologa de la Comunicacin e Informacin, no slo se aumenta la
accesibilidad de los sujetos a la informacin, sino que adems se demandan
nuevas capacidades en los sujetos relacionadas con la apropiacin de los
nuevos cdigos que la tecnologa proyecta.(p.110). En dichas conductas se
manifiesta claramente una modificacin en las formas de ser inteligentes,
logrando, en cierta forma, interacciones positivas y exitosas con medios
tecnolgicos cibernticos, tomando decisiones sobre estos medios sin mediar
un adiestramiento previo, sin tener que estudiar manuales de funcionamiento,
sin la necesidad de manejar lgicas matemticas que sustentan las lgicas
informticas.
De hecho en estos tiempos postmodernos se requiere, de una epistemologa
virtual, que direccione una reflexin sustentativas en las formas de concebir
las fuentes del conocimiento, aceptando que dichas fuentes no estn ni en el
sujeto ni en el objeto, sino que esencialmente en la relacin de mutua
modificacin que ambos experimentan en sus interacciones recprocas. Por
lo tanto, el problema bsico del conocimiento radicara ms que en descubrir
las fuentes de verdad, en establecer los nexos que permitan acceder a las
fuentes de dicha verdad.
Por lo tanto lo ciberntico radicara en que, actualmente, el hombre ha
mejorado la eficiencia en su interaccin las fuentes del conocimiento
culturalmente desarrollado, el cual se manifiesta a manera de informacin
disponible, a la cual se puede acceder con fluidez y, lo que es ms
trascendente, con capacidad de modificar estas fuentes de verdad. Sin
embargo en el caso de la educacin, todo este proceso explicado
anteriormente provee de una visin que implica la necesidad de replantear
los roles, especialmente el rol del docente y las modalidades que se asuman
en la relacin pedaggica.
Esta situacin refleja una parte, de como la epistemologa, tiene que aceptar
el reto del cambio por consiguiente metodolgicas, porque seguirn
surgiendo controversias y avances en la racionalidad en los contextos de las
nuevas tecnologas de la informacin, y stas hacen realidad la sociedad del
conocimiento, la pedagoga cognitiva, la inteligencia conectada, la sociedad
de las conexiones, la sociedad de la mente colectiva y hasta hacen realidad
lo virtual.
Ahora bien, el sistema educativo no puede quedar al margen de los nuevos
cambios. Debe atender a la formacin de los nuevos ciudadanos y la
incorporacin de las nuevas tecnologas ha de orientarse a la perspectiva de
favorecer los aprendizajes y facilitar los medios que sustenten el desarrollo
de los conocimientos y de las competencias necesarias para la insercin
social y profesional.

Epistemolgico
Se le da un mayor impulso tecnolgico a la educacin como un ente
socializador que ayuda a desarrollar al conocimiento epistemolgico a
sumergirse, hasta llegar el proceso de dialecticidad, entendindose por otra
parte que la virtualidad no tiene lmites, ni reglas, es espontneo y
transformador que parte de la virtud humana.

Axiolgico
Se abre una nueva brecha epistemica de los valores especiales en la
educacin que se realiza a travs de las TIC, es decir se trata del valor de la
capacidad a dar respuestas a nuestra realidad cambiante, de la posibilidad
de ofrecer oportunidades a las personas que pertenecemos a la sociedad de
la informacin y del conocimiento, a nuestra sociedad de hoy, de trabajar por
la superacin de la brecha digital que divide pueblos, y, por ello, personas y
de incentivar la construccin de espacios de dilogo y de entendimiento ms
all de las culturas inmediatas a las que pertenecemos.

Ontolgico:
Se Reflexiona acerca de que la formacin en el siglo XXI est marcada por
las tecnologas digitales de la informacin y la comunicacin (TIC), pues esta
se desarrolla en la denominada era digital, donde los espacios virtuales de
formacin son cada vez ms numerosos, econmicos, aceptados, accesibles
y efectivos.
Adems se destaca el hecho, de que estos nuevos paradigmas educativos
se refieren a los modelos de formacin virtual, donde se desarrollan los
contenidos multimedia e hipermedia para el autoaprendizaje, las estrategias
de enseanza y aprendizaje virtual como las actividades, la interaccin
diferida en tiempo - espacio, y las tutoras virtuales.

Gnoseologa
Se establecen nuevos procesos de que la comunicacin educativa refuerza
las enormes potencialidades que ofrecen los entornos virtuales en cuanto a
la socializacin, por otra parte se fomenta la distribucin, intercambio y
circulacin de informacin, ideas y conocimientos. Su plasticidad permite la
aprehensin sensible de modelos conceptuales aparejando un enorme salto
al modo de abordar los objetos de conocimiento

Teleolgico
Esta relacionado con la finalidad de obtener una visin fenomenolgica sobre
la educacin a distancia en escenarios universitarios desde la perspectiva de
los actores sociales en Venezuela., adems se reflejan los distintos fines que
tiene la educacin a distancia entre ellos redestacan, las actitudinales, que
permite desarrollar capacidades y la adaptacin a nuevas situaciones,
Conceptuales: Acceso a nuevos conocimientos, informacin valiosa,
Prcticos: Aplicaciones concretas de la educacin virtual. Tambin son
objetivos importantes de estas nuevas alternativas pedaggicas los de
fortalecer la diversidad y la cultura y mejorar competencias

Posicin Epistemolgica
El presente estudio se circunscribe en el paradigma cualitativo, que en
palabras de Fabelo (2009), parte de:
Que en la realidad social y el mundo personal de los sujetos no
observable directamente ni susceptible de experimentacin son
estudiados en su globalidad sin fragmentarla y
contextualizndola (p.193) centrndose en lo particular de los
sujetos sin pretender lograr leyes generales. Siempre bajo
condiciones de flexibilidad, utilizando mtodos al servicio del
investigador y por ende tcnicas cualitativas para la recoleccin
de datos. (p.76)

En cuanto a lo que anuncia la cita anterior, puede interpretarse que la
investigacin cualitativa un proceso mediante el cual se construye
inductivamente, en vez de probar conceptos, hiptesis o teoras, lo cual no
quiere decir que en este tipo de investigacin no se toma en cuenta la teora,
por otra parte sus principales caractersticas son las siguientes:
El inters clave es comprender el fenmeno desde la perspectivas de los
participantes, el investigador es el instrumento primario para la recoleccin
de datos y el anlisis e incluye trabajo de campo segn sta especialista la
investigacin cualitativa va hacia a la construccin de teoras desde las
observaciones; es exploratoria e inductiva en contraste con los
investigadores deductivos quienes esperan encontrar los datos que
concuerdan con la teora; este tipo de diseo es emergente, flexible y
responde a los cambios de condiciones de estudios.
De igual manera, la investigacin cualitativa: usa las condiciones naturales
como las fuentes de datos, incorpora un lenguaje expresivo. Estos estudios
tienden a ser completos y descriptivos. En sntesis se puede sealar que la
caracterstica primordial de esta investigacin, consiste en captar la realidad
social, a travs de percepciones de los involucrados en un contexto
determinado, es decir, de los significados que tiene el individuo en su
realidad inminente.
Por otra parte, facilita la interrelacin entre el investigador como coleccionista
de datos y co-protagonista del anlisis, con los participantes de ese mismo
entorno con lo cual se obtiene una elaboracin de la realidad circundante, a
partir de una prctica integrada diseada por sus miembros. Corroborando
estas afirmaciones Gonzalez (2009), expresa que:

Todo esto implica una preocupacin directa por la experiencia
tal como es vivida, sentida o experimentada por los propios
seres humanos, es decir, una comprensin interpretativa de las
acciones humanas a partir de intercambios intersubjetivos y
lingsticos con quienes las experimentan sin aislarlos de su
contexto natural. (p.76)

Como se puede observar, la investigacin de tipo cualitativa nos devuelve al
mundo de la vida cotidiana de los actores sociales y educativos

Enfoque Investigativo
Vale acotar que desde la lgica reflexiva e interpretativa y transitando por la
realidad sujeta al estudio, esta investigacin viene dada en el enfoque
fenomenolgico, que para Hans (2010), la Fenomenolgia:
Busca conocer los significados que los individuos dan a su
experiencia, lo importante es aprehender el proceso de
interpretacin por el que la gente define el mundo y acta en
consecuencia. El fenomenlogo intenta ver las cosas desde el
punto de vista de otras personas, describiendo, comprendiendo e
interpretando (p. 23).

Desde esta perspectiva, los estudios basados en el enfoque fenomenolgico,
tratan de profundizar en el problema de la representacin del mundo, y para
ello se trabaja en base a un lenguaje descriptivo que tiene la finalidad de
hacer evidente la experiencia humana a travs de la reflexin y as cubrir las
formas genuinas y verdaderas de los propios pensamientos. En este caso en
particular se profundizar sobre las vivencias de los actores sociales sobre la
educacin a distancia en escenarios universitarios.
De este modo, dicha corriente filosfica se caracteriza por aproximarse a las
realidades personales, que tienen mucho que ver con lo vivido, con las
relaciones y sentimientos, como lo destacan Morin y Mota (2007), que la
fenomenologa descansa en cuatro conceptos claves y estos son: la
temporalidad (el tiempo vivido), la espacialidad (el espacio vivido), la
corporalidad (el cuerpo vivido), y la racionalidad o comunalidad (la relacin
humana vivida) (p. 85).

En este mismo contexto, , para Heidegger (1991), la expresin
fenomenologa: Quiere decir:
permitir ver lo que se muestra, tal como se muestra por s
mismo, efectivamente por s mismo. Tal es el sentido formal de
la disciplina a que se da el nombre de fenomenologa. Prosigue
sealando que Fenomenologa ni designa el objeto de sus
investigaciones, ni es un trmino que caracterice el contenido
material de este objeto. La palabra se limita a indicar cmo
mostrar y tratar lo que debe tratarse en esta ciencia. Ciencia
de los fenmenos quiere decir: tal forma de aprehender sus
objetos, que todo cuanto est a discusin sobre ellos tiene que
tratarse mostrndolo directamente y demostrndolo
directamente. (p.73)


Mtodo de Investigacin
El mtodo de investigacin para este trabajo requiere derivarlo del enfoque
paradigmtico que sustenta este estudio. Al respecto, el paradigma
postpositivista como enfoque de este trabajo de grado, demanda de un
mtodo que vaya ms all del objetivismo y la determinacin, para abordar la
compleja realidad del conocimiento en el campo de la educacin
particularmente en las universidades. En funcin de lo anterior se considera
que la herramienta metodolgica ms apropiada para interpretar el fenmeno
objeto de estudio es el mtodo hermenutico.
En funcin de lo anterior se considera que la herramienta metodolgica ms
apropiada para interpretar el fenmeno objeto de estudio es el mtodo
hermenutico, desde esta perspectiva la hermenutica va a permitir
interpretar y descifrar el sentido de los significados construidos por los
informantes. En efecto, la hermenutica como modelo de investigacin,
hunde sus races en el vocablo griego hermeneuein, que quiere decir
interpretar; etimolgicamente el trmino hermenutica se relaciona con el
nombre del dios griego Hermes, el cual segn la mitologa hacia de
mensajero entre los dems dioses y los hombres, as como tambin les
explicaba el significado y la intencin de los mensajes que llevaba.
Atendiendo a estas consideraciones, se define la hermenutica como la
teora y filosofa de la interpretacin del significado; la cual paso de la
interpretacin y comprensin de los textos, al dominio de la filosofa, la
epistemologa de las ciencias sociales y la teorizacin que supone la critica
literaria. Entre los principales exponentes del pensamiento hermenutico se
encuentran Dilthey, Gadamer, Haberlas y Ricoeur.
Con respecto esta investigacin se considera que la concepcin
hermenutica desde la ptica Gadameriana, constituye un representativo
aporte para comprender e interpretar los significados que los actores del
contexto universitario le atribuyen a la educacin a distancia. Para Gadamer
(1999) la hermenutica es:
Ese modo de comprensin que no esta en el ser individual, sino
en el ser histrico, de lo que se traduce que la hermenutica no
se centra en entender al otro sino en el entenderse con el otro en
un contexto determinado, bien sea en un texto, una obra de arte,
una accin, un hecho y otros; pero lo ms significativo reconocer
que ese proceso de conocimiento que esta mediado por la
historia, es decir, que en la interpretacin el investigador se
implica en un dialogo con el otro en un intento de llegar a una
mutua comprensin del significado e intenciones que estn
detrs de las impresiones de cada uno. (p.173).

Con referencia a lo anterior, se considera que para comprender los
significados utilizados por los actores de los textos, los relatos, narraciones
de la realidad que se estudi en esta investigacin se necesita entender y
reflexionar sobre lo que ellos quieren transmitir y para lograrlo es necesario
que los preconceptos, prejuicios, presuposiciones y expectativas propias de
quin investiga estn presentes, de tal forma que se pudo dar significado a
los testimonios y de esta manera proyectarlos sobre la realidad que se
investiga; es decir, comprender la verdad de los fenmenos que se
estudiaron en este la educacin a distancia en escenarios universitarios.
Volviendo la mirada, hacia lo que expresa Gadamer, los prejuicios estn
presentes en toda comprensin, los cuales permanecen en la estructura
circular del proceso hermenutico de preguntas y respuestas, que constituye
la dialctica donde se produce la fusin de horizontes. Considera que la
fusin de horizontes es determinante, dado que esta interaccin dialctica,
permite explorar las dimensiones donde se da la interpretacin y la
comprensin da la realidad estudiada. Es por ello que propone el dialogo
como comprensin de la hermenutica, dado que considera que no se puede
propiamente anunciar nada sino en funcin del dialogo.

2. Descripcin de los participantes
El grupo de informantes, estar constituido por cuatro categoras de
informantes separados de acuerdo con su participacin en el modelo
educativo de educacin a distancia de la UNELLEZ, a saber:
Un representante de la Secretara Ejecutiva de Estudios a Distancia:
como autoridad universitaria que participa en el diseo de las polticas
rectorales en cuanto a Estudios a Distancia se refiere
Un representante del Personal Tcnico Operativo: responsables del
funcionamiento operativo del EVEA donde funciona el Sistema de Educacin
a Distancia de la UNELLEZ
Un representante del personal docente que facilitan sus subproyectos
a travs del EVEA de la UNELLEZ
Un representante de los participantes quienes estn recibiendo su
formacin a travs del Modelo de Educacin a Distancia de la UNELLEZ
Atendiendo a las indicaciones de Prez Serrano (2004), entre otros, la
cuestin de a cuntas personas entrevistar se ha llevado a cabo teniendo en
cuenta que en las entrevistas en profundidad y su nmero de componentes,
no se persigue la representacin estadstica, sino la representacin
tipolgica, socio-estructural, de acuerdo con los propsitos de la
investigacin, y las contingencias de tiempo y medios
Para Canales (2001), una muestra cualitativa no es mejor cuanto
mayor sea el nmero de participantes, sino en la medida que logra presentar
todas las diversidades pertinentes al colectivo analizado.
3. Mtodos e instrumentos de recoleccin de la informacin
La recogida de la informacin se realizar mediante la elaboracin de
una entrevista en profundidad con preguntas semiestructuradas, para lo cual
se desarrollar un guin abierto, planteando cuestiones en las que se
encontraban reflejados los temas y subtemas que deban cubrirse de
acuerdo con los objetivos informativos de la investigacin, ordenadas desde
las ms generales a las ms especficas, con la finalidad de permitir la
conduccin de la entrevista, y la posterior sntesis y anlisis del discurso. A
su vez, despus de cada entrevista individual, es conveniente tomar apuntes
como notas de campo sobre el entrevistado, su comunicacin no verbal,
aclaraciones realizadas fuera de la grabacin, etc., y que nos puedan ser de
ayuda.
Taylor y Bodgan (1996), entienden las entrevistas en profundidad
como aquellos encuentros cara a cara que se dan entre el entrevistador y los
participantes, dirigidos hacia la comprensin de las perspectivas que tienen
los informantes respecto a sus vidas, vivencias. Para ello, se llevarn a cabo
varios encuentros con los informantes recabando informacin referente a los
objetivos de la investigacin.