PERFIL DEL AL COMPETENCIA SOCIAL DE LOS EDUCADORES

(Cul debera ser el educador ideal)

1. Resumen:
- Citas Introductorias:
a. Stewart enfatiza la necesidad de ser hombre por encima de la profesin. En
efecto no se puede llegar a ejercer una profesin en la que se tenga que
tomar decisiones morales si la misma persona no est cargada de tales
principios.
b. Marquez enfatiza la educacin continuada reflexiva e inconforme
(indagadora?), canalizando la energa creadora despilfarrada en
depredacin (segregacin?) y violencia.

- Un antes y un Despus
Una dualidad en cuanto a intentar analizar cmo es la educacin: si es actual
entonces cules son los momentos antes, hoy y despus. Si por el contrario si
se estratifica la historia de la educacin, habra que preguntarse si el actual. Sin
embargo independiente del sentido de la pregunta se logra ver que las
problemticas en esencia son las mismas dada por la inmovilidad de las
instituciones y las personas. En esa lnea la evaluacin que se haga sobre la
educacin remonta inmediatamente sobre lo que es el educador lo que lleva a
reflexionar sobre el perfil del educador. Este perfil no puede ser meditado y
reflexionado sobre el profesor de antao reconocido ms por caractersticas
fsicas que por su impacto social. La reflexin deber orientarse hacia el
docente que se est formando en las universidades.

El primer inconveniente que se presenta es debido a la cierta inmovilidad y no
renovacin de las mentes de las personas. Era de filosofa escolstica calificar
a los profesores por su actitud y su saber ensear. Tal calificacin slo lleva a
considerar la profesin como algo pobre. Por lo que se debe pensar que el perfil
del docente debe ser una persona preparada en su aspecto integral. Esto
ltimo lleva a que tal perfil debe apoyarse en la posicin de Celaya: una
persona integral. Y en ambos casos no se da una respuesta de rigidez y
cientificidad sobre el quehacer docente.

Sin embargo la descripcin del quehacer docente no es sencilla sin divorciarse
de la teora. En general se le puede pedir al docente que explique lo que hace
en su clase y eso no ser otra cosa que teora. As la dignificacin de la
profesin docente para por una tecnificacin que puede ser provechosa por un
lado pero peligrosa por otro. Sin embargo el camino es sorteable si unido a una
planificacin y una metodologa eficaz en el contexto adecuado. Entonces el
resultado es una enseanza con aprendizaje al cambio. Por lo tanto se debe
hacer clara diferencia entre lo que es ensear y educar y cual va antes de que:
En ltimas se busca el desarrollo integral de la persona. Primero se educa y
luego se ensea.

El preguntarse por el antes y despus lleva irremediablemente a aclarar la
simbiosis Educacin del futuro entendida como el bagaje recogido por las
anteriores y proyectada hacia el Futuro de la educacin, entendido como el
desarrollo posterior a partir de tal informacin; en esta lnea el debate en torno a
la didctica y la organizacin de los centros escolares plantea si los docentes
estn preparados para los nuevos desafos.

A pesar del carcter docente en cuando a su resistencia a los cambios
curriculares, no significa que tal inmovilismo sea perjudicial. Al contrario
equilibra sinrazones y busca el progreso de la sociedad. As en el anlisis del
antes y despus, se encuentras diferencias no slo fsicas (mobiliario y avances
tecnolgicos) sino adems aspectos relacionados con la innovacin curricular,
la formacin permanente aspectos tecnolgicos entre otros.

En ese Antes y Despus se identifica que el actor principal y responsable es el
educador: Cmo se prepara?, y, para qu se prepara?, quin es ese
docente al que se prepara y capacita? Cules son los conocimientos que le
preparan integralmente de tal manera que antes de enseante sea educador?

Antes de resolver a estas preguntas, es claro que la sociedad espera del
educador que sea: a) Formador de Valores, b) Conocedor de los problemas
medioambientales, y c) que est volcado al conocimiento de tecnologas. Si se
consigue este tipo de educador, se tendr una especie de escuela
universalista con caractersticas con fundamentos en 1) La educacin hace
feliz a las personas; 2) El dilogo universal es una forma de aprender: esto se
logra gracias a la tecnologa de la que se dispone ahora; 3) Aprendizaje
Universal no precisa de metodologas unidireccionales: por lo que el trabajo
cooperativo se hace preciso y necesario. El principal reto es que todos
aprendan de todos; 4) contenido en valores consensuados y admitidos por
todos: ya que la ausencia de valores implican crisis, as que la educacin
universal tendr nfasis en los valores, haciendo que las materias tradicionales
sean un medio que lleve a la reflexin de los mtodos existentes.

La solidaridad de las personas sostenida en ideas como el bien, la justicia y la
verdad es lo que mantiene viva a la sociedad, lo afirmaba Aristteles; as los
valores que se logran transmitir crecen en la medida del trato de las personas
cimentadas en tales. Este aspecto al hablarlo entre iguales se logra mantener,
sin embargo al tratar diferentes personas de diferentes estamentos comienza a
presentarse la crisis. El principal problema meditico es la misma sociedad de
consumo en el que est sumido el sistema educativo. As, los valores que
vendran a ser algo sencillo se vuelven insignificantes.

En ltimas: La educacin impactar s: Slo el educador libre, solidario,
comprometido y responsable, que al mismo tiempo de educar se educa, que
ensea y aprende, ser capaz de educar primero y ensear despus, en la
libertad, la solidaridad, el compromiso y la responsabilidad

- Concepto de Competencia Social
Aspectos Preliminares: implica diversas dimensiones humanas y afectivas que
implique la integracin social. Por lo tanto favorecen la adaptacin, la
percepcin de autoeficacia y la aceptacin de los otros.
Tal conducta adaptativa: Conductas interpersonales (entendida como
aceptacin de la autoridad, destrezas conversacionales ); Conductas
relacionadas con el mismo individuo (para expresar sentimientos y actitudes
positivas hacia s mismo), conductas relacionadas con la tarea (Seguir
instrucciones trabajo independiente)

As, el desconocimiento incapacidad para promover competencia social
generar problemas de de diversa ndole (inadaptacin, inseguridad,
enfrentamientos)

Definicin: Conjunto de conductas que expresan sentimientos y otros de modo
adecuado, y que generalmente minimiza la probabilidad de futuros problemas.
Tiene tres componentes las CCSS: Dimensin conductual [Conducta, actitud];
Dimensin Cognitiva [conocimientos, pensamientos]; Contexto Ambiental
[Sociedad].

La competencia social erigida sobre una capacidad cognitiva-emocional explica
el desarrollo saludable de la personalidad y adaptacin a diferentes mbitos.

- Pilares de la competencia social
Las acciones educativas debern enfocarse a la mejora de las competencias
sociales desde la escuela de manera continua e integral, lo cual se basa en
cinco pilares:

a. EMPATA: Capacidad de identificarse con los dems. Es el punto de partida
de las relaciones sociales positivas y del altruismo. El profesional de la
educacin al ejercitarse desde la empata le har maduro, equilibrado,
sensible y abierto.
b. ASERTIVIDAD: Estar seguro de s mismo. Por lo tanto hay expresin clara,
comportamiento positivo y se evita ser ignorado por los dems. As el
profesional asertivo supera obstculos y desempea su propio papel.
c. AUTOESTIMA: Es el aspecto nuclear de la personalidad, llevando a que
avance en su proceso de maduracin y autorrealizacin.
d. COMUNICACIN: Tiene un papel relevante dentro de las competencias
sociales, teniendo varios niveles: Habilidades no verbales (prerrequisitos en
la conversacin y en la interaccin comunicativa), competencia en
conversacin (capacidad para despertar inters de alguien hacia la
conversacin); habilidades lingsticas y de persuasin (Aptitud verbal y
conocimiento de los diversos tipos de situaciones conversacionales)
e. MORALIDAD: El crecimiento moral est muy vinculado con el desarrollo de
la competencia social y emocional, dada como la capacidad de adscribirse
voluntariamente al bien, interesarse por los dems y rechazar acciones
orientadas a producir dao.

- Formacin del docente en el nuevo milenio
En principio la formacin del docente destaca la importancia de ser inicial y
continua como desencadenantes de la innovacin institucional, que a la vez
llevar a la transformacin de actitudes del profesorado. La razn ms que
vlida para este aspecto es el continuo cambio cultural y social y por lo tanto
educacional que lleva al profesor a una formacin consistente, rigurosa y
fundamentada.
Con estos parmetros de consistencia, rigor y fundamentacin se pretende
globalizar el sistema, y as el saber docente se convertir en una cultura
docente y a la larga en una forma de hacer educacin.

Desde esta reflexin aparecen dos aspectos: Acercarse a la formacin de los
docentes desde la comprensin y el entendimiento de cmo han llegado a
pensar, actuar y aprender como lo hacen y observar como aprenden los
formadores dado que ellos mismos se consideran enseantes y se les dificulta
aprender.

Pregunta principal: qu debe saber, conocer un educador? Ya que los planes
de estudio pueden chocar con la realidad. No se trata de reducir la competencia
cognitiva del educador. Al contrario: Cuando un profesor no est formado
adecuadamente en una didctica, cuando no posee los conocimientos
adecuados de la disciplina de la que imparte clases, su enseanza se ve
afectada en presentar errneamente el contenido y la naturaleza en s de la
disciplina. Esto lleva a pensar que el educador no es un personaje instruido en
s, sino que es una persona que debe estar en formacin continua. Con esto se
busca el continuo reflexionar acerca del por qu, para qu y cmo aprender y
ensear.

Si la formacin en el docente se hace una prioridad, entonces se deben
considerar cuatro espacios de actuacin: Formacin Inicial, Formacin
Permanente, Capacitacin Docente, Investigacin. (Una consideracin
personal, es que realmente es un ciclo). Lo que busca estos aspectos es que
posibilite un modo de actuacin nico en el que todo docente vincule formacin
inicial con la permanente, con capacitacin de tareas y con la investigacin en
el aula.

La capacitacin docente acerca a situaciones didcticas que mejoran la actitud
profesional fortaleciendo la creencia en lo que se hace. Por lo tanto la
contextualizacin de la labor docente caracteriza la metodologa empleada y la
didctica al amparo de tres elementos: 1) Conocimiento de los procesos de
investigacin; 2) conocimientos de los estados psicolgicos de aprendizaje; 3)
conocimiento de los distintos modelos de enseanza/aprendizaje y eleccin del
que ms de adapte a los estudiantes.

Los procesos de formacin docente no puede ignorar la referencia a la
comunidad educativa; de hecho las necesidades de la educacin y desarrollo
de sus miembros se ordenan a travs de los vnculos con la comunidad
educativa, encauzada por la organizacin escolar y regulada mediante
elementos indispensables y necesarios en la vida de los centros educativos.

Finalmente las funciones del profesor se estudian en cuatro mbitos
potencializadores: Educador (dirigiendo la formacin integral y armnica de la
personalidad de sus alumnos) Instructor (divulgando conocimientos
adecuados a los alumnos) - tcnico-pedagogo (preocupndose en realizar sus
programaciones y adaptaciones curriculares) Miembro de la comunidad
educativa (participando en los rganos de gobierno del centro donde tiene
presentacin.

Tal perfil requiere ambicioso planteamientos y proyectos diseados a
conciencia.

- Colofn: Debo a mi padre el vivir y a mi maestro el vivir bien Alejando
Magno.




2. Reflexin:

An puede venir a memoria el profesor que al entrar a clase inspiraba cierto grado
de respeto. La forma como tomaba la tiza en la mano, el saludo, el ambiente
magistral inspiraba en la mente joven que era una persona que realmente saba lo
que enseaba. Saba lo que deca. Sin tacha. Sin errores. Sin un lo siento, me he
equivocado. Ese profesor que inspiraba seguridad. Todos alguna vez tuvimos ese
profesor. Y fue en su momento admirar lo que era. La exigencia a la que nos
motivaba (algunas veces nos obligaba) se sabe que dejara las mejores semillas de
formacin en nuestras vidas. Tiempo despus, uno no recuerda una sola de sus
clases. No recuerda sus palabras. Sin embargo se remonta a la memoria la forma
como frunca cuando alguien haba hecho una comentario. Las expresiones que
con el tiempo se imitaban. Un profesor que quedaba en la memoria por su consejo.
Para algunos amargado, pero para otros y quizs muy pocos el que insisti en
moldear nuestras mentes clase a clase, semana a semana, mes a mes, y en
algunos casos, ao a ao.

Ese profesor en general ya no existe salvo en la memoria. Ahora hay una
generacin de profesores que luchan si acaso por mantener valores en medio de
sus estudiantes en medio de este mundo lleno de crisis amoral.

Y entonces para aquellos estn preparndose como profesores, y se encuentran
con esa imagen, se preguntan, llegar a ser mejor que mi maestro? La respuesta
es desconcertante. Porque hoy por hoy el reto del profesor en su diario vivir es
decidirse por cumplir el currculo intentar ensear algo diferente. Es posible
ensear algo que no abandone los lineamientos sociales y gubernamentales y
quede en la mente de los que forman las futuras generaciones? Ciertamente la
respuesta est en manos del mismo profesor. Mantener cierto grado de moralidad
e integridad, sueos pero tambin coraje por marcar la diferencia en medio de sus
estudiantes nos es algo de lo que se escriba, como tampoco es algo de lo que
pareciera no comentarse. En el artculo se hace constante nfasis a hacer una
persona ms humana, pero acaso no lo es? Quin ms humano que un
profesor? Quin con ms corazn que l? Quin ms cerca de modelar esas
mentes y esas almas? Los hogares se desmoronan. La sociedad est corrompida.
La poltica slo discute trivialidades. Y la religiosidad presenta la moralidad como
algo imposible de alcanzar.

El papel del profesor es ms que fundamental y la comunidad educativa es la ms
indicada para que esa diferencia en las generaciones se vea realmente marcada. Y
en efecto formar al profesor de tal manera que l mismo tome conciencia de
continua formacin no est de ms, sino al contrario ser ms que obligado. Pero,
qu tipo de formacin? Cules sern las materias y los cursos en los que se
formara? Cada cunto entrara en este ciclo?

He encontrado una paradoja: Hace unos cuantos siglos algn conocimiento se
aprenda directamente del artesano. Cuando eso se fue convirtiendo en escuela, y
los secretos del artesano quedaron para un crculo muy selecto, que eran prcticos
y meramente eso. En la medida en que se iban formalizando los conocimientos la
prctica se iba intercambiando con conocimiento terico. Y con el tiempo ese
conocimiento terico se organiz en clases, pero la actividad artesanal
simplemente se haba perdido. Se organiz ciertos saberes y a la vez los que se
encargaban de la enseanza se vieron obligados a especializarse en alguna de
esas ramas. Y los secretos artesanales quedaron relegados a unos objetos de
apreciacin en los museos. Da la ligera impresin que con el tiempo esas vasijas
llamada honradez, justicia, sencillez quede en los vitrales de las escuelas.

Por supuesto que el docente deber iniciarse en una carrera de continua
preparacin, pero cul ser el otro lado de la moneda? Claro que el docente no
debe quedar reducido a una persona que ensea lo que es bueno malo, pero a
costa de cuntos ttulos? Despus de cuntos cursos?

Por supuesto que las futuras generaciones debern apostar por la formacin en
valores, solidaridad, y cul ser el precio?

Tenemos otra variable que para mala pata, estar ah: la burocracia y la poltica. La
escuela y la comunidad educativa no tienen la suficiente autonoma ni libertad para
formar las generaciones. Basta con mirar la disposicin legislativa vigente. La
libertad es virtual (hay colegios concertados). En algunas autonoma se contratan
hay condiciones de oposicin. Hay afn por tener un nivel en la calidad de la
educacin, pero lo que los acadmicos alegan como imperioso en cuanto a la
formacin en valores para sus docentes y sus campus acadmico, las instituciones
gubernamentales presionan por legalismo.

Y, quin termina enterndose del verdadero trabajo en el aula? Si se controla por
el mtodo de la preparacin del profesor, al futuro simplemente no habr un cuerpo
de profesores lo suficientemente amplio para cubrir las necesidades formativas e
informativas.

Yo tambin apuesto por la formacin continua y permanente del profesor. Pero me
pregunto por los que se queden obsoletos. Es curioso que el proceso de
formacin del profesor se parezca a lo que sucede con los ordenadores. Descarga
el controlador, el programa la aplicacin. Si eso llega a suceder simplemente
quedar desactualizado. Los cambios tecnolgicos e informticos estn haciendo
de las personas que no tienen derecho a permanecer en un pasado. Ser
posible que las necesidades tecnolgicas terminen manipulando la humanidad del
profesor?

En este punto es posible que el panorama que se est pintando sea sombro. Y
hasta pesimista. Pero no es el punto. Pero cierto es que el sistema propuesto por el
artculo surtir efecto si no es simple charla de los acadmicos. Si los partidos se
dejan de echar agua sucia y piensan que lo que hacen es perjudicar el sistema,
corroerlo, minimizarlo y no darle el verdadero realce que se alega debe tener.
Para qu un profesor debera permanecer en permanente formacin, salvo por el
amor que tenga a su profesin y a su aula, cuando ni el gobierno ni las leyes
muestran respeto y molestia por esa dignidad merecida, y esa formacin en valores
que tanto necesita el pas?

Tal vez el nico consuelo es todo profesor tenga la esperanza despus de hacer su
trabajo durante aos algn viejo discpulo an le tenga presente en sus recuerdos y
termine afirmando con un suspiro de agradecimiento: Debo a mi padre el vivir y a
mi maestro el vivir bien