NDICE

Objetivos.... 02
Introduccin.. 02
El Pecado... 04
Definicin... 04







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OBJETIVOS
- Identificar la relacin- entre el pecado y los males.
- Reconocer la realidad frente al mundo del mal.
- Explicar el sentido de: las enfermedades, el dolor, la muerte, las catstrofes, el odio, el
amor, la paz y el mal.
- Conocer la opinin de la Iglesia y lo que afirma la Biblia sobre el tema





INTRODUCCIN
El pecado es una ofensa a Dios. El pecado es una falta contra la razn, la verdad y la conciencia
recta. Es una falta al amor verdadero que debemos a Dios, a nosotros mismos y al prjimo, a causa
de un apego perverso a ciertos bienes que aparecen como atractivos por efectos de la tentacin,
pero que en verdad son dainos para el hombre. Es grande la variedad de pecados que se
cometen por egosmo y por falta de visin sobrenatural.
El Evangelio nos repite este llamado a la conversin, y Jess durante su vida perdon muchas
veces a los pecadores y, adems, dio su poder divino a los Apstoles y a sus sucesores para
perdonar los pecados.
El cielo es el conjunto de todos los bienes sin mezcla de mal alguno. En el cielo los buenos viven
con Dios eternamente felices. Este es el nico sitio donde se puede ser del todo feliz. La felicidad
del cielo es difcil que la comprendamos con nuestra mentalidad terrena. Incluso en este mundo la
mayor felicidad es el amor. No precisamente el amor lujuria, sino el amor espiritual. Debido al mal
presente en el mundo y a la libertad humana convertida casi ya en libertinaje, es que el mundo
est lleno de los males humanos.




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La Biblia dice que usted tiene al menos una cosa en comn con cada hombre, mujer y nio que
haya vivido alguna vez: Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios (Rom.
3:23). La Biblia tambin dice que cuando (no si) usted peca, automticamente gana la pena de
muerte (Rom. 6:23).
Hasta las personas que nunca han abierto una Biblia estn familiarizadas con Juan 3, versculo 16:
Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel
que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. La mayora entiende que Dios
voluntariamente permiti que Jesucristo sufriera arresto, falsas acusaciones, humillaciones, y
soportara torturas brutales y ejecucin pblica sacrificio todo para que Su sangre derramada
pagara la pena de muerte, que cada uno de nosotros hemos ganado. En otras palabras, Cristo tuvo
que morir por causa de los pecados de todos los seres humanos incluyndolo a usted!
Cuando uno de los principales estadistas americanos fue sorprendido en un escndalo sexual, sus
defensores trataron de excusar sus acciones. Ellos parafrasearon a Cristo, en Juan 8:7, diciendo:
El que de vosotros est sin pecado sea el primero en arrojar la piedra.
En realidad, l les estaba hablando a los escribas y fariseos, que haban trado ante l a una mujer
que haban sorprendido cometiendo adulterio. Probndole, ellos queran ver si Cristo la
condenara a ser apedreada de acuerdo a la ley del Antiguo Testamento.
La mayora de las personas que citan Juan 8:7 lo hacen a fin de justificar las malas acciones. Pero
ellos no leen el resto de la escritura: Pero ellos, *los escribas y los fariseos+ al or esto, acusados
por su conciencia, salan uno a uno, comenzando desde los ms viejos hasta los postreros; y qued
solo Jess, y la mujer que estaba en medio. Enderezndose Jess, y no viendo a nadie sino a la
mujer, le dijo: Mujer, dnde estn los que te acusaban? Ninguno te conden? Ella dijo: Ninguno,
Seor. Entonces Jess le dijo: Ni Yo te condeno; vete, y no peques ms (vs. 9-11).




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EL PECADO
DEFINICIN
Muchos lderes religiosos ensean que Cristo muri por nuestros pecados. Ellos ensean que Su
sangre derramada nos limpia del pecado. Ellos predican acerca de ser liberados de la esclavitud del
pecado. Pero tambin predican sobre la libertad de guardar la ley de Dios y, ha notado usted que
ellos nunca definen lo que es pecado que nunca desafan a las personas a buscar en sus Biblias
para ver, cmo define Dios el pecado?
Si lo hicieran, ellos tendran que decirle que leyera I Juan 3:4, donde el apstol Juan escribi:
Todo aquel que comete pecado, infringe *quebranta+ tambin la ley; pues el pecado es infraccin
*quebrantamiento+ de la ley. Cuando usted peca, quebranta la ley.
Pero, qu ley?
El apstol Pablo escribi: Qu diremos, pues? La ley es pecado? En ninguna manera. Pero yo no
conoc el pecado sino por la ley (Rom. 7:7). La ley de Dios revela el pecado.
Pero sobre cul ley estaba escribiendo Pablo?
porque tampoco conociera la codicia, si la ley no dijera: No codiciars (mismo versculo). Este
es el Dcimo Mandamiento, que se encuentra en xodo 20:17 y Deuteronomio 5:21. La ley a la
que Pablo y Juan se referan era los Diez Mandamientos. Ambos apstoles ensearon que cuando
los quebranta, usted peca.
Juan tambin escribi, en I Juan 5:17: Toda injusticia es pecado. Puesto que los Mandamientos
de Dios son justicia (Sal. 119:172), entonces la injusticia pecado debe ser lo opuesto. Es
quebrantar los mandamientos de Dios.
El apstol Santiago ampli al respecto. l ense que cualquiera que guardare toda la ley, pero
ofendiere [pecare] en un punto, se hace culpable de todos. Porque el que dijo: No cometers
adulterio, tambin ha dicho: No matars. Ahora bien, si no cometes adulterio, pero matas, ya te
has hecho transgresor de la ley *quebrantador+ (Santiago. 2:10-11). Santiago se estaba refiriendo
a los Diez Mandamientos.
Aunque es posible que las personas vayan por la vida sin cometer fsicamente algn asesinato o
adulterio, o robo o mentira, aun as, todos han pecado. Cmo puede ser esto? Porque aunque
obedezcamos la letra de la ley, an podemos quebrantar el espritu de la ley y esto tambin es
pecado.
Pablo, llama a la ley santa, y al mandamiento santo, justo y bueno, tambin ense que la ley
es espiritual (Rom. 7:12, 14).

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Cristo magnific y expandi la letra de la ley, revelando su intencin espiritual. Osteis que fue
dicho: No cometers adulterio. Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer para
codiciarla, ya adulter con ella en su corazn (Mat. 5:27-28).
El pecado comienza en la mente. Lo que usted piensa eventualmente se convierte en lo que hace
(Prov. 23:7)! Pero lo que sale de la boca, del corazn [mente] sale; y esto contamina al hombre.
Porque del corazn salen los malos pensamientos, los homicidios [Sexto Mandamiento], los
adulterios [Sptimo Mandamiento], las fornicaciones, los hurtos [Octavo Mandamiento], los falsos
testimonios [Noveno Mandamiento], las blasfemias [Tercer Mandamiento]. Estas son las cosas que
contaminan al hombre (Mat. 15:18-20).
Santiago 1:14-15 muestra que cuando los hombres tienen malos pensamientos, ellos
eventualmente producirn malas acciones. Sino que cada uno es tentado, cuando de su propia
concupiscencia es atrado y seducido. Entonces la concupiscencia, despus que ha concebido, da a
luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte *la paga del pecado+.
Por ejemplo: cada guerra, cada batalla, cada pelea a travs de la historia ha ocurrido porque los
hombres han codiciado algo que no les perteneca. Y a causa de que los hombres han fracasado en
controlar sus deseos carnales, vivimos en un mundo destrozado por el dolor, el sufrimiento y la
angustia de la guerra (Santiago 4:1-2).