CAPACITACIN PARA MAESTROS DE CAPACITACIN PARA MAESTROS DE

EDUCACIN EN VALORES HUMANOS

EDUCACIN EN VALORES HUMANOS
SATHYA SAI
SATHYA SAI
CADA VIERNES DE LOS MESES DEL AO
2010
INSTITUCION EDUCATIVA PARTICULAR
MARIA MONTESSORI
OSSSB DEL PER
PROGRAMA DE EDUCACIN EN
VALORES HUMANOS SATHYA SAI EDUCARE
Introduccin.
I. Resea Histrica del Programa de Educacin en Valores Humanos Sathya Sai
(PEVHSS)
II. Los Cinco Valores Humanos ni!ersales.
III. "etodolog#a del PEVHSS Educare.
A) Mtodo Directo:
Tcnicas: Armonizacin / Meditacin en la Luz, Frase, Cita u Oracin, Canto
Grupal, l Cuento o !istoria, La "e#le$in, Acti%idad Grupal, &e'uimiento,
&entarse en &ilencio / Frase #inal u Oracin
() Mtodo )ndirecto*
C) Mtodo $tra+curricular*
IV. Es$uema de una sesin de tra%a&o de Educacin en Valores Humanos Sathya Sai
(EVHSS) ' "(todo )irecto.
V. Relacin de los Valores Humanos con las * t(cnicas y los * ni!eles de la
+ersonalidad.
VI. Sesin "odelo del "(todo )irecto.
VII. Proceso Educare
VIII. En,o$ue "etodolgico
I-. .a%la de Valores
/ne0os1
2.' * )s del Educare1 De%ocin, Disciplina, De,er, Discernimiento, Determinacin -
.e/ue0as cosas para el $ito en la %ida de los ni0os*
3.' E0celencia /cad(mica4 /m%iental y Humana.
5.' "odelos de Seguimiento.
6.' 7Educare +ara la trans,ormacin Humana8. Discurso de Maestro &at1-a &ai
(a,a diri'ido a los maestros*
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OSSSB DEL PER
PROGRAMA DE EDUCACIN EN VALORES
HUMANOS SATHYA SAI
Introduccin
El .ro'rama de ducacin en 2alores !umanos &at1-a &ai, es un .ro'rama dise0ado
para lo'rar el desarrollo inte'ral del ni0o* 3La educacin tiene dos aspectos: el primero est4
relacionado con la educacin mundana, la cual no es nada m4s /ue ad/uirir conocimiento
li,resco* n el mundo moderno, 1allamos muc1a 'ente mu- %ersada - altamente cali#icada en
este aspecto* l se'undo aspecto, conocido como ducare, est4 relacionado con los %alores
1umanos* La pala,ra Educare si'ni#ica e0traer a/uello /ue est4 adentro* Los %alores
1umanos: Verdad4 Rectitud4 Pa94 /mor y :o Violencia4 est4n ocultos en cada ser 1umano*
5no no puede ad/uirirlos del e$terior, tienen /ue ser e$tra6dos de nuestro interior* .ero como
el 1om,re 1a ol%idado sus %alores innatos, es incapaz de mani#estarlos* Educare si'ni#ica
e$traer los %alores 1umanos* $traerlos consiste en trans#ormarlos en accin*7 &at1-a &ai
(a,a*
ste .ro'rama se esta implantando - poniendo en pr4ctica en el sistema escolar de
muc1os pa6ses* Los maestros altamente moti%ados - orientados, no escatiman es#uerzos para
1acer del pro'rama un $ito total, in%esti'ando e inno%ando en la metodolo'6a de la
ense0anza* Los resultados 1an sido mu- alentadores, re#orzando la #e en la e#icacia del
ducare*
l ducare posee una %isin inte'radora /ue alienta el m4s alto ni%el acadmico* &e
aplica a las ciencias, artes, letras, tecnolo'6as aplicadas, danzas, etc* Los Alumnos desarrollan
todas sus potencialidades lle'ando a destacarse por su alto ni%el acadmico como su decidida
%ocacin de ser%icio a la 1umanidad*
&iendo los 2alores inherentes a todo ser humano, el maestro %iene a ser el inspirador,
de%elador - el #acilitador del #luir de estos %alores en los ni0os* Asimismo, al ocuparnos de los
cinco sentidos se 1ace de enorme %alor el concepto de 3L#mite a los deseos81 ,uen uso del
dinero, tiempo, alimento, ener'6a - conocimiento* Controlar los cinco sentidos es el punto de
inicio en ducare - la culminacin es la $celencia !umana*
I. Ree!" Hitric" de# Pro$r"%" de Educ"cin en
V"#ore Hu%"no S"t&'" S"i (PEVHSS).
El .ro'rama de ducacin en 2alores !umanos &at1-a &ai se inicia en la )ndia como
3ducacin spiritual7 en 89:;* n 89<8 &at1-a &ai (a,a, delinea los primeros ideales de lo
/ue ser6a el .2!&& - lo anuncia con moti%o de #undar el primer Colle'e en Anant1apur para
se0oritas*
8* La educacin es para la %ida - no para 'anarse la %ida*
=* l o,>eti%o es conocerse a uno mismo - desarrollar el car4cter ?pr4ctica de los
2alores !umanos)*
@* l pro#esor es el modelo de $celencia !umana*
A* Los estudiantes de,en comprender:
A) l concepto de unidad entre ca,eza, corazn - manos*
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() l %i%ir los 2alores !umanos ele%a a uno mismo - a la sociedad*
C) La com,inacin del conocimiento secular con el conocimiento espiritual
promue%e la realizacin con Dios /ue es la meta de la %ida*
D) !onrar a los padres - ser%ir al pr>imo es el primer de,er*
n 89B; se da a conocer el .2!&& a todo el mundo* &at1-a &ai (a,a 1a creado
scuelas, )nstitutos - 5ni%ersidades, en los cuales se desarrolla este pro'rama alcanzando la
$celencia !umana, Acadmica - Am,iental* La ducacin es completamente 'ratuita - est4
a,ierta a todos, sin nin'una distincin de raza, reli'in o condicin social o econmica*
l modelo educati%o de &at1-a &ai (a,a inte'ra a los estudiantes, maestros - padres
de #amiliaC desarroll4ndose as6 una interrelacin din4mica, %i%a, /ue permite la
autotrans,ormacin e irradi;ndola a la sociedad* La Or'anizacin &ri &at1-a &ai (a,a
Mundial o#rece actualmente los si'uientes ser%icios: scuelas, 5ni%ersidades, )nstitutos /ue
#orman maestros en esta peda'o'6a as6 como asesor6a - se'uimiento a Cole'ios /ue 1an
adoptado el pro'rama en #orma parcial o total* ste pro'rama es di#undido en zonas rurales,
ur,anas - mar'inalesC as6 como en di%ersas instituciones - or'anismos pro#esionales*
ste .ro'rama de ducacin en 2alores !umanos 1a sido adoptado directa e
indirectamente por =,DDD escuelas en di%ersos pa6ses* Los )nstitutos &ai est4n capacitando a
educadores de escuelas pE,licas - pri%adas, - se 1a estimado /ue en los Eltimos 8: a0os, m4s
de ;DFDDD educadores 1an reci,ido entrenamiento en ducacin en 2alores !umanos*
n el .erE se tu%o la e$periencia de la aplicacin del .2!&& en el Cole'io 3!o'ar del
Gi0o HesEs7 en la Ta,lada de Lur6n en Lima, donde se capacit a toda la comunidad educati%a*
&e realiz un se'uimiento mu- cercano en el cual se pudo o,ser%ar cam,ios de actitud para
a#rontar di#icultades #amiliares - personales en los alumnos* )'ualmente 1an adoptado el
.2!&& los Cole'ios 3&an .edro de &e0oritas7 de ni%el .rimaria - &ecundaria, el C.
3Ma'6ster Lu$7 de ni%el )nicial - .rimaria en Are/uipa - el Cole'io IHos Mart6I en Lima entre
otros cole'ios* &e 1a inau'urado tam,in la primera scuela &ai del .erE en la localidad de
Tia,a-a, Are/uipa, en marzo del = DD; donde se ,rinda educacin 'ratuita a todos los ni0os*
Desde el a0o = DDD el e/uipo de ducacin de la Or'anizacin &&& (a,a del .erE
capacita re'ularmente en la aplicacin del .ro'rama a maestros de di#erentes ni%eles, lo cual
redunda en su trans#ormacin personal as6 como en la restauracin de los %alores en la
sociedad* stas capacitaciones se 1an ,rindado de modo 'ratuito en Are/uipa, Cuzco,
Ca>amarca, Ancas1, Tru>illo - Lima, contando en %arias oportunidades con el a%al del Ministerio
de ducacin*
II. Lo Cinco V"#ore Hu%"no Uni*er"#e
l .2!&& ducare identi#ica cinco %alores 5ni%ersales: Verdad4 Rectitud4 Pa94 /mor
y :o Violencia4 de los cuales #lu-en todos los dem4s %alores*
35stedes est4n 1aciendo es#uerzos por comprender los %alores 1umanosC es decir, la
2erdad, la "ectitud, la .az, el Amor - la Go %iolencia*
JKu si'ni#ica VER)/)L s a/uello /ue no cam,ia* s un error pensar /ue la %erdad
se relaciona slo con la pala,ra* 2erdad es a/uello /ue permanece inmuta,le en los tres
per6odos de tiempo* .or lo tanto, la 2erdad es D)O&*
JKu si'ni#ica REC.I.)L Go si'ni#ica Enicamente ,uenas acciones* La %erdadera
rectitud es poner en pr4ctica la 2erdad /ue se ori'ina en el corazn* Cuando la 2erdad se
traduce en accin se %uel%e rectitud*
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JKue es P/<L La paz es el re#le>o de la rectitud* l 1om,re reza por la paz - lle%a a
ca,o di%ersas pr4cticas espirituales aspirando a la paz* .ero en la medida en /ue ten'a
deseos, >am4s alcanzar4 la paz* La mente es la ,ase de los deseos* .or lo tanto, se de,e
controlar la mente para alcanzar la paz* Cuando la mente es controlada, sta permanece en
silencio* Tal estado de ausencia de pensamientos es la %erdadera paz*
l /"=R es la mani#estacin de la 2"DAD* s puro, esta,le, radiante, sin atri,utos,
sin #orma, ancestral, eterno, inmortal - nectarino* stas son las nue%e cualidades del AMO"*
l amor no odia a nadie, uni#ica a todos*

La := VI=LE:CI/ reluce como la corriente su,-acente de los otros cuatro %alores
1umanos, es decir la 2erdad, la "ectitud, el Amor - la .az*7 &at1-a &ai (a,a*
III. Metodo#o$+" de# PEVHSS Educ"re
El proceso de aprendiza>e de,e ser una e$periencia di'na de dis#rutar* &e trata /ue los
ni0os /uieran ir a la escuela, /ue la 1allen creati%a, desa#iante - di%ertida* Cuando estos
elementos no e$isten, todo el proceso de aprendiza>e se %uel%e un tra,a>o #ati'oso - m4s di#6cil
/ue ellos lo a,sor,an realmente - comprendan la in#ormacin /ue se les est4 ense0ando* ste
.ro'rama de ducacin en 2alores !umanos tiene la %irtud de propiciar un aprendiza>e
si'ni#icati%o* &e desarrollan @ mtodos:

"(todo )irecto : s la aplicacin de la metodolo'6a de modo directo - en un
1orario
espec6#ico*
"(todo Indirecto : s la inte'racin de los 2alores !umanos dentro de las materias
acadmicas o curriculares*
"(todo E0tra'curricular : &e inte'ran los 2alores !umanos en las acti%idades e$tras al
curr6culum acadmico: Actuaciones en d6as #esti%os, %isitas al
campo, a-uda en un or#anato, ser%icio social, etc*
Los re/uisitos m4s importantes de un maestro de ducacin en 2alores !umanos
&at1-a &ai ducare son: el amor, la comprensin, la 1umildad - la 1a,ilidad de ins+irar*
/) ">.=)= )IREC.=1
&e da mediante la preparacin de una clase aplicando las ; tcnicas ,4sicas u otras
tcnicas /ue el maestro considere apropiadas, el l6mite es la creati%idad del maestro, es decir
es ilimitado* &e da en un 1orario re'ular - espec6#ico*
l propsito principal de las tcnicas es propiciar un am,iente armonioso para /ue a#lore
en los ni0os los %alores 1umanos* Las tcnicas /ue se 1an desarrollado - /ue 1an %isto
demostrada su e#icacia en #acilitar este #luir de %alores son: La Armonizacin, Frase / Cita /
Oracin, Canto Grupal, Cuento o !istoria, - Acti%idad Grupal* Complementadas por la
"e#le$in, el &e'uimiento - el cierre con la Frase #inal u oracin* st4s tcnicas pueden ser
usadas tam,in en el Mtodo )ndirecto - el Mtodo $tracurricular*
2. /R"=:I</CI=: ? "E)I./CI@: E: L/ L<
O,>eti%osC
/uili,rar las emociones para /ue sur>an - se mani#iesten los %alores*
Mantienen nuestros ni%eles #6sico, emocional - mental a/uietados, etc*
De,e alentarse a los ni0os a sentarse unos minutos en silencio, respirando pro#unda -
lentamente* l silencio desempe0a un papel importante* Comenzar la clase de este modo
esta,leciendo la disposicin de 4nimo para el resto de la leccin*
Al'unos ,ene#icios de la pr4ctica de esta tcnica son:
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Me>or memoria
Ma-or concentracin
&entimiento de paz
/uili,rio, Autocontrol, etc*
!a- %arios modos para armonizar a los ni0os* l principal mtodo recomendado es
utilizar la tcnica de la "editacin en la Lu9* La luz sim,oliza sa,idur6a - crea una ima'en mu-
poderosa con la /ue los ni0os se pueden relacionar* s recomenda,le usar directamente la
llama de una %ela para a-udar a los ni0os a concentrarse me>or* &i esto no es apropiado,
entonces simplemente se les pide a los ni0os se sienten derec1os, pueden sentarse en una
silla o en el piso, pero de,en tener la espalda derec1a* Go se recomienda /ue se acuesten -a
/ue la tendencia es /uedarse dormidos* 5n maestro /ue practica re'ularmente el silencio
tendr4 autom4ticamente m4s e$periencia - esto se re#le>ar4 en su %oz* La %oz es mu-
importante* &e de,e 'uiar con %oz melodiosa, sua%e pero #irme*
So%re la res+iracin1
Antes de los pensamientos, est4 la respiracin, la esencia misma de la %ida* 5n ,e,
recin nacido, puede no tener pensamientos conscientes, pero respira* &in la respiracin no
podemos e$istir* La respiracin es el termmetro del estado emocional* &i al'uien se siente
mu- sereno - rela>ado, tiende a respirar en #orma lenta - r6tmica* n cam,io, si est4 eno>ado su
respiracin ser4 r4pida e irre'ular* .or eso el sa,er popular: 3cuando te eno>es, respira 1ondo7*
sto no es un simple conse>o /ue dan los ma-ores, sino /ue 'uarda ,ases cient6#icas* Cuando
nos eno>amos o nos asustamos, respiramos en #orma r4pida - super#icial - el cuerpo se're'a
adrenalina* sta sustancia entra en la corriente san'u6nea - nos 1ace sentir a'itados* &i
respiramos pro#undamente unos instantes, comenzamos a sentirnos menos a'itados, el #lu>o
de adrenalina se detiene 'radualmente - nos sentimos me>or*
Al aprender a respirar, los ni0os podr4n desarrollar paz interior - #elicidad* sto es parte
de la tcnica de &entarse en silencio*
La +osicin de la columna1
l primer re/uisito es permanecer sentado en una posicin #irme - cmoda, con la ca+
,eza er'uida - la espalda derec1a, como cuando se cuel'a un palo de una cuerda, /ue el palo
se mantiene derec1o - %ertical* &entarse derec1o es importante* ntre la no%ena - la
duodcima %rte,ra se u,ica la #uerza %ital*
&i el cuerpo est4 en posicin recta, como si estu%iera atado a un poste, la #uerza %ital
puede su,ir a tra%s del cuerpo sin o,st4culos - darle a la mente la calidad de la concentracin
intensa* s mu- importante tam,in /ue la persona se sienta cmoda*
La $uietud necesaria1
&i un recipiente con a'ua se est4 mo%iendo continuamente, el contenido tam,in se
mo%er4* .or lo tanto, no de,emos mo%er sin o,>eto el cuerpo - las e$tremidades* Msta es una
parte esencial de la pr4ctica de meditacin* De,emos sentarnos en silencio, - el cuerpo de,e
permanecer /uieto*
"editar en gru+o1
Al sentarse a meditar en 'rupo, uno no de,e estar en contacto con nadie m4s* sto es de
suma importancia* La meditacin es como el proceso de darle electricidad a un ca,le* &i un
ca,le con corriente entra en contacto con al'o, producir4 una descar'a*
La res+iracin1
Lue'o de sentarse en una posicin cmoda - #irme, - de a/uietar el aliento, se de,en
apartar los sentidos de los o,>etos sensoriales - puri#icar todos los r'anos del cuerpo* !a-
/ue e%itar /ue la mente se in/uiete concentr4ndose en el proceso respiratorio - relacionando la
in1alacin - la e$1alacin con la repeticin de un nom,re de Dios*
&e de,e mantener la mente siempre ocupada con o,>eti%os ele%adosC as6 se comportar4
como un instrumento Etil - no, como un o,st4culo* !a,r4n %isto a la 'ente con monos cuando
mendi'a* Como a los monos les encanta trepar a los 4r,oles - deslizarse, estas personas
lle%an a los monos de puerta en puerta - plantan un palo en el suelo para /ue >ue'uen a Isu,ir
al paloI* De i'ual modo, se le de,e dar a la mente una tarea /ue a,sor,a toda su ener'6a* Les
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su'iero /ue le den la tarea de 'uardi4n mientras ustedes meditan* !a'an /ue o,ser%e el
aliento /ue entra con - /ue sale* Mediante este proceso se a/uieta la mente*
El desarrollo de la meditacin en la lu91
Cuando -a est4n cmodamente sentados - la mente est4 ,ien situada en este proceso,
comiencen la meditacin en el silencio de la 1a,itacin - del corazn*
Colo/uen #rente a ustedes una %ela o una l4mpara* O,ser%en la llama #i>amente un rato -
cerrando los o>os, traten de sentirla dentro de ustedes, en el entrece>o*
5n e>emplo de la secuencia /ue puede decir el maestro a los ni0os durante la
Meditacin en la Luz, siempre con una %oz melodiosa, sua%e - #irme, puede ser la si'uiente:
&intense derec1os - respiren pro#undamente* )n1alen - e$1alen en #orma lenta -
r6tmica* Miren la pe/ue0a llama #rente a ustedes ?o ima'inen /ue 1a- una %ela #rente a
ustedes)*
)ma'inen /ue traen la luz al centro de la #rente* La ca,eza se llena con esta 1ermosa luz
dorada* Todos los pensamientos est4n llenos de luzC /ue los pensamientos sean ,uenos*
A1ora 1a'an descender la luz al corazn* &ientan /ue el corazn se llena de Amor -
.az* )ma'inen /ue en el centro del corazn 1a- una 1ermosa #lor* La #lor se a,re ptalo por
ptalo a medida /ue la luz dorada la toca*
A1ora lle%en la luz a los o>os para /ue se iluminen* 2ean slo lo ,ueno a su alrededor,
%ean la ,elleza en todo* 2ean slo lo ,ueno en otras personas*
A1ora lle%en la luz a los o6dosC los o6dos se llenan de luz* De>en /ue los o6dos moren en
sonidos 1ermosos - meldicos* scuc1en slo lo /ue es ,ueno - Etil*
Lle%en la luz a la len'ua - la ,oca, de modo /ue se iluminen* Kue la len'ua 1a,le con
moderacin, en #orma amorosa - dulce con todos* &lo 1a,len lo ,ueno*
!a'an descender la luz a tra%s del cuello - los 1om,ros 1asta los ,razos - las manos*
Kue las manos se llenen de luz* Kue las manos sir%an a otras personas - las a-uden a cumplir
con su de,er* &lo 1a'an lo ,ueno*
!a'an /ue la luz descienda m4s, a tra%s del cuerpo 1asta las piernas - los pies* Los
pies est4n llenos de luz* Kue los pies los lle%en por un ,uen camino a encontrarse con ,uenos
ami'os - a diri'irse a lu'ares ,uenos*
A1ora todo el cuerpo est4 lleno de luz* &ientan la luz - el Amor dentro de ustedes*
Lle%en de %uelta la luz a la ca,eza, al centro de la #rente* Comprendan /ue la luz /ue est4
dentro de ustedes es la misma /ue est4 en cada ser %i%iente* Todo contiene esta luz, esta
%erdad*
A1ora pueden compartir la luz con otros* )ma'inen /ue la luz se irradia desde ustedes
1asta tocar a los /ue tienen cerca* .rimero a su madre - su padre, /ue les 1an dado la %ida -
los 1an cuidado todos estos a0os* 2ean a su madre - a su padre rodeados de esta 1ermosa luz
dorada* Compartan esta luz con sus 1ermanos - 1ermanas - con todos sus parientes* A1ora
en%6enla m4s all4 para /ue ilumine a sus maestros* A a/uellos /ue les 1an ense0ado - pro+
porcionado conocimientos* Kue todos sus maestros se llenen de luz* n%6enla a los ami'os -
compa0eros de clase* Kue toda la escuela se llene - se rodee de luz*
A1ora e$pandan su luz para /ue a,ar/ue al mundo entero, a nuestro planeta tierra - a
todas sus criaturas* Kue todos los seres de esta tierra estn llenos de Amor, .az - ale'r6a*
A1ora en%6en la luz a todo el uni%erso* Ao estoy en la lu9. La lu9 est; en m#. Ao soy la
lu9. ?&e 1ace una ,re%e pausa en a,soluto silencio***)
Cuando estn listos, a,ran los o>os, - manten'an la luz - el sentimiento de paz -
tran/uilidad con ustedes durante todo el d6a*
So%re el ,inal de la meditacin
l indi%iduo no de,e #inalizar la meditacin %isualizando la Luz slo en s6 mismo*
De,e %erla en sus ami'os - parientes, - aEn en sus enemi'os* De,e %er a toda la creacin
,a0ada en la resplandeciente Luz de la Di%inidad* sto lo 1ar4 %i%ir una %ida llena de amor -
#elicidad*
La idea de mover la Luz hacia la fase universal, la idea de universalidad, es que la
misma Luz Divina est presente en todos y en todo. Para grabar esta universalidad en la
mente, extendemos la Luz desde el cuerpo hacia afuera. Debemos comprender que lo que
sucede en la meditacin a medida que profundizamos en ella no es el pensamiento en la Luz, sino
el olvido del cuerpo y, debido a esto, la experiencia directa de que no somos el cuerpo. sta
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es la etapa de la contemplacin, donde el cuerpo se olvida total mente. !o se la puede
forzar. "e produce por s# misma y sigue naturalmente a la concentracin correcta.
$er la Luz y moverla de aqu# para all es darle traba%o a la mente, para mantenerla
ocupada en la direccin correcta de modo que no est& pensando dems e interfiera as# con
el proceso de serenarnos. 'xpandir la Luz hasta su fase universal, enviar la Luz a los otros
cuerpos y estar tan concentrados que ya no hay conciencia del cuerpo, es la etapa de la con(
templacin. ) medida que la contemplacin se profundiza, llega la etapa de la meditacin en
s#. !o se la puede forzar. 'xpandirse ms all del ser y ver que la propia Luz es la Luz del
universo significa liberacin. La liberacin no es ms que esto.
.rimero ustedes est4n en la Luz* Lue'o la Luz est4 en ustedes* Finalmente, ustedes
son la Luz - la Luz est4 en todas partes* Dis#ruten de esto un rato, lue'o re'resen la Luz al
corazn - tn'anla all6 todo el d6a* Lue'o, no se pon'an de pie repentinamente - comiencen a
mo%erse de ac4 para all4 reanudando las ocupaciones* A#lo>en los miem,ros, lentamente, en
#orma deli,erada - 'radual, - lue'o comiencen las tareas usuales* &i ocupamos la mente de
este modo, con la tarea de lle%ar Luz a todas las partes del cuerpo, no deam,ular4 -
permanecer4 esta,le*
Sugerencias +ara los "aestros1
l silencio desempe0a un papel importante* Comenzar una clase de este modo
esta,lece la disposicin de 4nimo para el resto de la leccin* Comenzar con un minuto o dos de
silencio calma a los ni0os* Del mismo modo, terminar con un minuto de silencio 1ace /ue todo
se reEna - da a los ni0os espacio para di'erir lo aprendido*
!acer /ue los ni0os di,u>en lo /ue sintieron durante su espacio de silencio es una
acti%idad inspiradora* l arte es %erdaderamente el espe>o del alma, permite %er lo /ue est4
sucediendo en el interior del ni0o
3. BR/SE4 CI./ =R/CI@:.
O,>eti%os
Fomentar el pensamiento Anal6tico positi%o
sta,lecer ideales %erdaderamente 1umanos
Capacitar a los ni0os para relacionarse con lo me>or de ellos mismos
Desarrollar la memoria
Desarrollar el Gi%el )ntelectual, etc*
l maestro de,e proporcionar a los alumnos #rases o citas /ue los a-uden a estimular
un patrn de pensamiento m4s positi%o* Mediante el pensamiento positi%o, los alumnos pueden
lo'rar m4s con#ianza en s6 mismos - sentir /ue pueden tener $ito en cual/uier cosa /ue
1a'an* Kue sean capaces de tomar sus propias decisiones ,asados en una clara conciencia*
La estructura m4s comEn en el mtodo directo - /ue da ,uenos resultados es comenzar
por el silencio - prose'uir con la oracin o #rase* La razn es por/ue el silencio a-uda a los
alumnos a serenarse - concentrarse me>or* Mientras los alumnos toda%6a se encuentren en ese
estado pac6#ico - recepti%o, recitan al'una oracin o #rase* La otra posi,ilidad tam,in con
,uenos resultados es de realizarlo despus de la 1istoria o cuento* Los alumnos tienen la
posi,ilidad de crear su propia *+),-.! * /+)"' de acuerdo a lo /ue se tra,a> en el cuento*
l propsito de incluir la *racin como una de las tcnicas de ense0anza en ducacin
en 2alores no es car'ar a los ni0os con m4s cosas /ue memorizar* &e trata de mostrarles cmo
ir dentro de s6 mismos para 1allar ese centro de paz, amor - luz*
s mu- importante /ue los maestros no impon'an sus propias creencias a los ni0os,
sino /ue les den las 1erramientas para /ue puedan crear - descu,rir las propias* Los ni0os
tienen una #orma Enica de comunicarse con su &er &uperior - esto no de,e destruirse de
nin'En modo*
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OSSSB DEL PER
Procedimiento1
.resentacin oral - escrita de la #rase*
Lectura por parte del maestro*
Lectura oral colecti%a e indi%idual de la cita*
Memorizacin de la cita*
An4lisis - discusin de la cita por parte de los alumnos*
l maestro de,e conducir a los alumnos al an4lisis, no 1acerlo l mismo*
Despus de la discusin - an4lisis, el maestro de,e conducir a los alumnos a la
conclusin so,re el mensa>e de la cita o #rase*
Cada ni0o de,er4 escri,ir la cita en un cuaderno
l maestro %a pronunciando la oracin - los alumnos %an repitiendo con l*
&e %a pre'untando /ue les su'iere la oracin
Resultados1
Desarrolla la creati%idad
Desarrolla la capacidad de concentracin - de atencin
Fomenta el pensamiento anal6tico
sta,lece ideales %erdaderamente 1umanos
Capacita a los alumnos con lo me>or de ellos mismos
A#ianza el conocimiento de los %alores*
5. C/:.= CRP/L
O,>eti%o:
Fomentar los %alores a tra%s de un sentimiento de 5nidad e )nte'racin al
sintonizarse todos con un canto con %alores*
&e puede decir /ue la mEsica, sin lu'ar a dudas, es el elemento primordial para lo'rar el
e/uili,rio a#ecti%o, intelectual, sensorial - motriz, educacin /ue se persi'ue en el ni%el pre+
escolar - escolar*
7.odo ser humano normal +uede tener acceso a la mDsica.
:o hay una carencia a%soluta de a+titudes musicales4
slo hay $ue des+ertarlas y desarrollarlas 7
Aspectos /ue se desarrollan con la mEsica:
&ensi,ilidad*
Motricidad #ina - 'ruesa*
Diccin*
Memoria, atencin - concentracin*
.ensamiento l'ico*
Facilidad para la aritmtica - los nEmeros*
Coordinacin*
$presin corporal*
La mEsica de,e estar presente durante toda la >ornada de tra,a>o en el ni0o, esto permite
inte'rarlo - moti%arlo para realizar determinadas acti%idades*
7Las clases de mDsica de%en ser
alegres y rela&adas4 como si ,uera un &uego 7
E,ecto de la mDsica en las +ersonas1
9
OSSSB DEL PER
Al'unos tipos de mEsica tienen un e#ecto mu- calmante - sose'ador, mientras /ue otros
pueden alterar totalmente* &i una persona cansada escuc1a cmodamente una mEsica
rela>ante, como una o,ra cl4sica, el a'otamiento se ir4 disipando*
n cam,io con el ritmo de una mEsica pesada, todo el cuerpo es arro>ado a un estado
de alarma* sto se puede re#le>ar en los ni0os con un rendimiento m4s ,a>o en la escuela, 1iper
acti%idad e in/uietud* n los adultos se puede re#le>ar en el tra,a>o, m4s errores, ineptitud
'eneral, menor capacidad para tomar decisiones, - un sentimiento de #astidio sin razn
aparente, inclusi%e puede reducir 1asta la #uerza #6sicaC esto esta demostrado con estudios
cient6#icos* !a- muc1os tipos de mEsica /ue tienen un e#ecto sanador - teraputico,
especialmente la mEsica cl4sica - la conocida popularmente como GeN A'e*
!all Li'erman, un mEsico terapeuta, lue'o de tra,a>ar durante a0os con personas /ue
su#ren pro,lemas mentales - emocionales, dice /ue 1a o,ser%ado me>or6as en la salud #6sica,
la esta,ilidad emocional, la concentracin mental - la sensi,ilidad espiritual de sus pacientes*
!a %isto muc1as %eces cmo la mEsica 1ermosa puede contri,uir al e/uili,rio en la
personalidad, la paz en la psi/uis - un ma-or poder del alma en el interior*
Eene,icios de la mDsica1
"e#resca el cuerpo - la mente
.romue%e la rela>acin
Calma los ner%ios
stimula la creati%idad
Desarrolla la intuicin
.roduce sentimientos de amor
La mDsica en la educacin1
n la ma-or6a de cole'ios no se le da la importancia de,ida a las clases de mEsica,
'eneralmente es en los a0os de educacin inicial donde se acerca m4s a los ni0os a la mEsica
por/ue se usan las canciones para #ortalecer los conceptos /ue las pro#esoras ense0an*
Cuando los ni0os crecen, se de>a a la mEsica de lado para dar lu'ar a las materias
acadmicas*
&in em,ar'o, al'unos educadores 1an comprendido el potencial de la mEsica como una
parte inte'ral en la educacin del ni0o* "udol# &teiner ?8B:8+89=;), #undador de las escuelas
Oaldor#, /ue operan en la ma-or6a de los pa6ses del mundo, #ue uno de tales pioneros*
Otra persona /ue comprendi esto #ue .rentice Mul#ord, /uien di>o /ue en la educacin
del #uturo, la mEsica ser4 considerada tan necesaria para cada persona como lo son leer -
escri,ir en el presente, por/ue se %er4 con claridad /ue es un medio mu- poderoso para traer
%ida, salud - #uerza*
La a+licacin +r;ctica1
!a- muc1as #ormas de introducir la mEsica, una de las m4s e#ecti%as es el canto 'rupal*
Donde sea posi,le, se de,er4 alentar a los ni0os a aprender al'En instrumento musical, -a sea
de %iento, cuerda o percusin* Aprender un sentido del ritmo - la armon6a desde temprana
edad, a-uda a los ni0os a desarrollar su propia disciplina interna*
Los ni0os /ue tocan instrumentos musicales tienden a ser m4s tran/uilos, m4s
pacientes - a tener m4s con#ianza en s6 mismos*
Los cantos en gru+o1
10
OSSSB DEL PER
A la ma-or6a de las personas les 'usta cantar, no slo a los ni0os, - la %enta>a del canto
'rupal es /ue si al'uno es t6mido o inse'uro, - siente /ue no canta ,ien, en 'rupo 1ace
superar este pro,lema, entonces, es un ,uen modo de crear unidad, armon6a - auto+con#ianza*
De todos los instrumentos musicales, la %oz 1umana es la m4s mara%illosa - la m4s %ariada* l
canto 'rupal es mu- importante en la clase de 2alores !umanos, no slo se trata de desarrollar
la %oz - el car4cter sino /ue tam,in rela>a a los ni0os - con canciones dis#rutan m4s el
aprendiza>e*
Otra de las 'randes %enta>as es /ue la cancin permanece en la memoria de los ni0os
lar'o tiempo despus de terminada la clase* sto si'ni#ica /ue los %alores /ue se e$presan en
las letras de las canciones permanecer4n en la conciencia del ni0o por lar'o tiempo - a-udar4n
a trans#ormar al ni0o* &e podr6a decir /ue 1ace las %eces de mensa>e su,liminal*
Lo m4s di#6cil para la ma-or6a de los maestros es 1allar las canciones adecuadas* Lo
ideal es /ue los maestros aprendan a crear su propio material* Generalmente los pro#esores
crean pe/ue0as canciones para las acti%idades del d6a, o sea /ue s6 pueden crear canciones*
n este caso las letras de,er4n tener un mensa>e de %alores 1umanos, esto puede ser ,asado
en el cuento /ue se narrar4 en el d6a, o al'una idea /ue apo-e el %alor - su,+%alor /ue se
tra,a>e* &i no es posi,le componer una cancin completamente nue%a ?letra - mEsica), una
solucin #4cil es tomar la mEsica de al'una cancin conocida - colocarle una letra nue%a* .ara
esto es necesario tener en cuenta el #raseo de la letra anterior, es decir, el nEmero de s6la,as
de la nue%a letra de,e ser similar a la anterior*
Otra posi,ilidad es crear una letra de cancin, o un poema - d4rselo a otra persona para
/ue le pon'a la mEsica* P al'o /ue es mu- di%ertido para los ni0os - /ue a %eces nos sal%a de
la #alta de inspiracin es pedirles a los ni0os /ue nos a-uden con sus ideas, con las #rases /ue
se podr6an usar para tal o cual tema, ellos nos pueden dar 'randes posi,ilidades /ue nosotros
podemos mane>ar de acuerdo a nuestras necesidades e intereses*
6. EL CE:.= = HIS.=RI/

O,>eti%o General:
Culti%ar la conducta correcta*
Culti%ar el amor, paz, %erdad - no %iolencia*
Fomentar el inters por los cuentos - la lectura*
)mpactar la conducta de los alumnos con los %alores - su,%alores del cuento*
Lle%ar a los alumnos a imitar la conducta en %alores 1umanos desarrollada
por los persona>es del cuento*
Desarrollar la atencin - la memoria*
Desarrollar la capacidad de asociacin*, etc*
PR=CE)I"IE:.= E: L/ .>C:IC/ )EL CE:.=?HIS.=RI/1
2.' Pre+aracin1
8*8* &eleccin adecuada del cuento: De acuerdo con la comprensin, edad - desarrollo
intelectual del ni0o* De,e ser una com,inacin de #iccin, ,io'ra#6a - e$periencia de la %ida*
&e podr6a recomendar lo si'uiente:
De : a 9 a0os : F4,ulas, cuentos, 1istorias
De 8D a 8= a0os : !istorias realistas
De 8@ en adelante : !istorias ,asadas en 1ec1os reales*
8*=* Familiarizarse con la 1istoria:
11
OSSSB DEL PER
l maestro de,e leer el cuento a ca,alidad, con detenimiento - aprenderlo* Go lo
de,er4n leer*
De,e comprender a #ondo el si'ni#icado interno del cuento*
Contar el cuento con sentimiento*
Apo-ar el relato con la %oz, el cuerpo - las e$presiones #aciales* Los maestros
de,en ser actores para ilustrar el cuento al m4$imo*
8*@* .reparacin de materiales:

.reparar los materiales /ue a-uden a relatar la 1istoria
Las 1istorias pueden ser relatadas con o sin accesorios /ue las ilustren*
A/u6 al'unas su'erencias:
5so de l4minas
T6teres
.izarra ma'ntica o de #ieltro
lementos para teatralizar ?creando persona>es)*
st4 en cada maestro e$perimentar - crear lo /ue a ellos les de un ,uen resultado*
3. Presentacin1
"elatar la 1istoria, no leerla
.onerse al mismo ni%el del alumno, practicar la empat6a*
Dis#rutar del cuento uno mismo
Mantener contacto con los alumnos 1acindoles participar con pre'untas
La secuencia de los acontecimientos de,e ser mantenida
La narracin de,e ser dram4tica, utilizando 'estos, suspenso, modulacin
caracterizada, sonidos, etc*
5sar el cuerpo, especialmente las e$presiones #aciales
5sar materiales para 1acer /ue el cuento co,re %ida
.racticar lo /ue se est4 ense0ando*
s ,ueno 1acer /ue los estudiantes participen lo m4s posi,le*
stimular a los alumnos a leer el cuento en su casa* Darles una copia al #inal de las
acti%idades, de lo contrario se perder6a la moti%acin de escuc1ar la narracin*
l maestro de,e prepararse mentalmente para dramatizar el cuento - aprender las
pre'untas cla%es del cuento*

5.' /n;lisis e Inter+retacin del "ensa&e del Cuento
Los %alores - el mensa>e del cuento de,en ser deducidos por el estudiante una %ez concluido el
cuento, a tra%s de pre'untas* stas pre'untas son de @ tipos:
@*8* .re'untas de Conocimiento o Comprensin (F)
Jl ni0o 1a comprendido el te$toL
JDe /u trata,a el cuentoL
JCu4les eran los persona>esL
JKu ocurri en la 1istoriaL
JKu pas primero, /u pas despusL
@*=* .re'untas de "azonamiento (F)
Jntienden los alumnos el te$toL
12
OSSSB DEL PER
J.or/u tal persona>e 1ar6a tal cosaL
JKu #ue lo /ue determin o caus /ue tal persona>e actuara de tal #ormaL
J.or/u las cosas sucedieron as6L
JCu4l es el %alor - su,+%alor presentes en el cuentoL
J.or /u de,emos culti%ar este %alor - su,+%alor en nuestra conducta diariaL
JCmo practicamos nosotros este %alor - su,+%alorL
@*@* .re'untas de percepcin o sentimiento (F)
J.uede el ni0o trasladar el concepto a una relacin personalL
JCu4l persona>e del cuento te 'ust m4sL Jpor /uL
JCmo te sentiste cuando pas tal cosaL
JKu 1u,ieses 1ec1o si tu #ueses tal o cual persona>eL
JCmo te 1u,ieses sentido en la trama del cuentoL
Las pre'untas /ue ponemos no son ta$ati%as, el maestro puede utilizar su e$periencia -
creati%idad para a're'ar otras /ue considere con%enientes*
(*) !ota0 'n la secuencia de la clase no se mencionan que tipos de preguntas se estn
haciendo. Las preguntas y respuestas son traba%adas de modo espontneo y dinmico.
;* L/ REBLE-I@:1
La "e#le$in es a/uella acti%idad de la mente en la cual el ser 1umano %uel%e so,re sus
propios pasos, una o m4s %eces, 1asta 1acerlos o,>eto de conocimiento* JKu /uiere decir
estoL Kue en la re#le$in, el indi%iduo piensa una o m4s %eces detenidamente una cosa,
analiza los pros - los contras - en ese proceso toma la decisin respecti%a, asumiendo una
conclusin, la cual considera /ue es la correcta*
l docente de,e estar claro, mu- claro so,re lo /ue si'ni#ica la "FLQ)RG - cmo
de,e desarrollar este paso dentro de la clase de ducacin en 2alores !umanos &at1-a &ai
ducare* La re#le$in es un tpico /ue normalmente es estudiado en Filoso#6a - se presta
muc1o a con>eturas - especulaciones, por eso, mientras m4s concreta - #irme pueda ser la
%oluntad del maestro, m4s concretos - #irmes ser4n los resultados* l maestro se es#orzar4 por
1acerlo lo me>or posi,le, sin incorporar teor6as particulares, a #in de e%itar en todo momento una
3cuacin personal7* Las conclusiones de,en ,rotar de los corazones de los alumnos - no de
la mente de los maestros*
l docente de,e sa,er, con anticipacin, 1acia /ue conclusin /uiere /ue lle'uen los
ni0os, tra,a>ando sin #orzar la situacin, 1aciendo #luir la clase de manera armnica* sta
COGCL5&)RG de,e estar 6ntimamente relacionada con el O(HT)2O D LA CLA&, 1aciendo
#luir los %alores /ue puedan mani#estarse* s una la,or de #ili'rana, 1a- /ue ,uscar los me>ores
en'rana>es para 1acer de este paso una %erdadera >o-a de or#e,rer6a peda''ica*
.ara lo'rar e$celentes resultados, el maestro a'otar4 todos los en#o/ues del tema,
pase4ndose por todo lo positi%o de esa accin o pensamiento, %iendo lo a'rada,le, lo
con%eniente, lo placentero, lo ,ueno, i'ualmente en#ocar4 una - otra %ez la parte ne'ati%a e
incon%eniente, am,as posiciones las tra,a>ar4 con los alumnos a tra%s de pre'untas - de
opiniones, d4ndoles la oportunidad de /ue e$presen todo lo /ue piensan so,re el particular*
A'otada la consideracin del tema en cuestin, el maestro ir4 conduciendo las
inter%enciones, con pre'untas cu-as respuestas estn en per#ecta concordancia con el o,>eti%o
- al #inalizar, se encar'ar4 de 'lo,alizar los pensamientos - opiniones - 'enerar un corolario
contundente /ue de por sentada la idea #inal del tpico so,re el cual se i,a a re#le$ionar*
>emplo:
Re,le0in 1 Lim+iarse los dientes
13
OSSSB DEL PER
V/L=RES 1 /seo +ersonal4
res+eto +or uno mismo4
com+asin4 etc.
l maestro podr6a comenzar pre'untando JA /uines les 'usta limpiarse los dientesL,
J.or /ueL, JKu sientenL, JCu4les son las consecuenciasL JKu elemento de la naturaleza
a-uda a la limpieza de los dientesL Js Etil el a'ua o no lo esL J.or /uL etc* Lue'o propiciar4
pre'untas - respuestas para conocer el lado ne'ati%o de tal 14,ito, por e>emplo, /ue el cepillo
molesta, pueden san'rar las enc6as, la pasta dental es desa'rada,le, a muc1os les pica la
,oca, el cepillado toma muc1o tiempo, 1a- /ue estar parado, es #astidioso, molestoso, etc*
nse'uida se diri'ir4 a uno de los ni0os /ue 1a,l so,re la con%eniencia de la limpieza, la
posi,ilidad de e%itar las caries - el mal aliento - retomar4 el tema por la %6a de lo positi%o, 1asta
lo'rar le%antar un consenso de la necesidad - con%eniencia de 3limpiarse los dientes7*
l maestro propiciar4 /ue se oi'a lo ,ueno - lo malo, lo a'rada,le - lo desa'rada,le, lo
correcto - lo incorrecto - 'uiar4 la discusin 1asta el punto de esta,lecer lo m4s con%eniente, lo
,ueno, lo necesario, lo ideal* De esta manera 1a,r4 lo'rado /ue los ni0os 1a-an pensado
muc1as %eces so,re lo mismo, /ue 1a-an analizado los pro, los contras - lue'o 1a-an
estructurado sus propias conclusiones, ocup4ndose de /ue en la conciencia 1a-an /uedado
sem,rados los postulados esta,lecidos por el maestro en su .LAG D LCC)RG*
G. /C.IVI)/) CRP/L
O,>eti%o General:
Fomentar el sentido de cooperacin*
.ermitir la interaccin entre los alumnos para /ue continEe el proceso de
aprendiza>e en todas direcciones*
Lo'rar el #omento de 1a,ilidades - destrezas para la e$presin en pE,lico, como
la oratoria, diccin, e$presin corporal - perder el miedo escnico*
Formar l6deres*, etc*
Los Huegos1
st4 en nuestra propia naturaleza el dis#rutar - el di%ertirnos* ste puede ser un 'ran
instrumento para traer los %alores en nuestra %ida cotidiana* Los >ue'os a,ren la creati%idad
pero a %eces tam,in la ,lo/uean* De,emos ser cuidadosos - e%itar estas tendencias* Lo /ue
,lo/uea en un >ue'o por e>emplo:
Kuerer tener siempre la respuesta correcta*
Kuerer se'uir siempre la l'ica, ser pr4cticos
.ensar /ue e/ui%ocarse est4 mal
.ensar /ue >u'ar es #r6%olo
Con el >ue'o se desarrollan capacidades de inter+relacin social* !a- ciertas re'las /ue se les
pueden dar:
Detn'anse a pensar
Hunten in#ormacin - consideren alternati%as
%alEen las consecuencias
$isten di%ersas opciones de tra,a>os 'rupales /ue -a 1an sido pro,ados satis#actoriamente:
Dramatizaciones.- A-udan a los alumnos a aprender como salir adelante en las
di#erentes situaciones /ue se presentan en la %ida* Tam,in aprenden a pensar, estudiar
- actuar* Actuar el cuento*
14
OSSSB DEL PER
Mmica.- Los alumnos representan un tema sin 1a,lar* Los otros alumnos de,en
adi%inar cu4l es el mensa>e /ue tratan de transmitir*
Tteres.- la,orados por ellos* &e les pide /ue cada uno di,u>e tres persona>es u
o,>etos del cuento, /ue m4s les 1a-a 'ustado* Lo pintan - lo recortan - lo pe'an en un
palito de 1elado* &e #orman 'rupos de cinco - con los persona>es /ue tienen crean una
nue%a 1istoria, tra,a>ando el su,+%alor del cuento
Canciones.- Crear la letra - la mEsica ponerle letra a una melod6a e$istente*
"ecursos lin'S6sticos - literarios como: tra,alen'uas, reta16las, poemas, coplas,
dcimas, adi%inanzas, contrapunteo, discursos - e$posiciones*
I. SECI"IE:.=1
Consiste en 1acer /ue los ni0os trasladen los %alores discutidos a la %ida diaria* &in este
componente, slo se 1a realizado la mitad de la tarea* Tenemos /ue o#recer acti%idades donde
los ni0os puedan poner sus pensamientos, pala,ras - acciones a ,uen uso* A/u6 podemos
o,ser%ar cmo la comunicacin con los padres ser4 de sumo %alor para el pro'rama*
Los ni0os mismos reconocer4n /ue su %ida tanto en la escuela como en el 1o'ar, en la
comunidad - en el mundo ser4 me>or apro%ec1ada si desarrollan ,uen car4cter - si son m4s
a,iertos - cari0osos* Los maestros encontrar4n /ue ellos tam,in son parte de esta
e$periencia* 5na %ez /ue ellos aprecien el proceso de identi#icacin, discriminacin -
e$perimentacin de los cinco %alores 1umanos, stos #ormar4n parte inte'rante de su propia
%ida*
sta tarea /ue se realiza en cada sesin de 2!&& puede complementarse con
cuestionarios, encuestas, e>ercicios, etc* &e analiza este &e'uimiento la clase si'uiente o
su,si'uientes para /ue lo %i%enciado no se con%ierta en un contenido %ac6o, sino /ue se
e$panda dentro del ni0o mismo - 1acia a#uera de l, es decir 1acia los padres, la comunidad -
1acia el mundo* &e podr4 ir o,ser%ando los di#erentes ni%eles de la personalidad del ni0o
se'En el cam,io de actitudes /ue muestre*
J. SE:./RSE E: SILE:CI= ? BR/SE BI:/L =R/CI@:1
l maestro pedir4 a los ni0os /ue 'uarden silencio - cierren sus o>os* Lue'o puede
utilizar cual/uiera de las si'uientes #ormas:
&e puede ela,orar una Frase en la cual todos la pronuncian %arias %eces
)n%itar a un ni0o para /ue 1a'a una oracin #inal de a'radecimiento
Kue cada ni0o e$prese mentalmente su oracin de a'radecimiento en silencio
&e puede 1acer una oracin en con>unto: /ue sea corta, re#erente al &u,+2alor -
repetirla tres %eces o m4s*
>* .ara #omentar la ecuanimidad se podr6a orar repitiendo @ %eces:
7=h seor4 toma mi mente y mis +ensamientos y
+erm#teles $ue est(n entonados contigo8
E.' ">.=)= I:)IREC.=
Tam,in es llamado Mtodo de aplicacin Curricular*
15
stas opciones no son las Enicas, la creati%idad del maestro es ilimitada*
OSSSB DEL PER
Educare en el aula. l mtodo indirecto es el culti%o de los %alores como el a'ua - la
luz es a la planta: un nutriente ,4sico* )mplica conectar la #uerza 'enerada por el %alor de la
semana a todas las materias impartidas, sin ol%idar las artes o deportes /ue son partes
importantes de las disciplinas curriculares* &e cumple as6 el propsito de la educacin al
orientar el desarrollo de los %alores a tra%s de las matem4ticas, la 1istoria, la ciencias, etc*, -
se uni#ica - amplia el potencial trans#ormador de 2!&&, del saln a toda la escuela*
l proceso de aprendiza>e de>a de almacenar Enicamente in#ormacin - se con%ierte en
alimento o %itamina de crecimiento: de>a de condicionar - orienta al ni0o en su e$pansin como
ser consciente* La #le$i,ilidad propia de los %alores: permite inte'rarlos de manera natural a
todas las materias*
JCu4l es el propsito, cuando culti%amos los %alores 1umanos en el aulaL n primer
lu'ar, el conocimiento /ue se ad/uiere en la escuela 1a de ser usado, no para satis#acer
propsitos e'o6stas, sino para el ,ene#icio de la 1umanidad, prestando ser%icio a la sociedad*
3l 1om,re educado de,e sentirse encantado de ser%ir, - no desear dominar, por/ue el ser%icio
es di%inoC el ser%icio 1ace /ue la %ida %al'a la penaC el ser%icio es el me>or modo de 1acer uso
de la propia 1a,ilidad, inteli'encia, #ortaleza - recursos7 &at1-a &ai (a,a* ?D8 de a,ril de 8 9<A)
.or lo tanto, la ense0anza a tra%s de los 2alores !umanos en el aula apunta a educar
a los estudiantes, 1acindoles capaces - deseosos de utilizar toda su #uerza para aplicar los
resultados de su educacin #ormal ?conocimiento orientado 1acia la in#ormacin, 1a,ilidades,
e/uili,rio - socia,ilidad) en el ,ienestar de la sociedad* De este modo, el conocimiento
orientado 1acia la in#ormacin o,tenida a tra%s de las materias curriculares se %uel%e
conocimiento orientado 1acia la trans#ormacin*
12oy el hombre adquiere conocimiento orientado hacia la informacin, no hacia la
transformacin. 'ste conocimiento orientado hacia la informacin hace del hombre una
mquina, una computadora3 mientras que el conocimiento orientado hacia la transformacin
hace del hombre un compositor. 'l conocimiento orientado hacia la transformacin confiere
valores humanos4 ""5. Discurso del 67 de noviembre de 8 99:
Cuatro Estrategias Para )ar n "arco )e Valores / La .area Pedaggica1
Al tomar conciencia de la unidad en la di%ersidad, cada materia 'u6a sin es#uerzo a los
maestros - estudiantes 1acia el %erdadero o,>eti%o de la educacin, as6 como los cauces de los
r6os 'u6an a las corrientes de a'ua 1acia el mar* &ai (a,a nos dice: La educacin espiritual
es como un ocano, las ciencias seculares, como la !sica, la "umica, la #ot$nica, la
zoolo%a, etc., son los ros. Los ros de los conocimientos seculares de#en !undirse en el
ocano del conocimiento espiritual. &sto ori%ina la unidad en la di'ersidad(
&e culti%an los %alores 1umanos en las materias curriculares a tra%s de:
2. /da+tacin del lengua&e:
Consiste en adapta o 3traducir7 los contenidos de las acti%idades - de los li,ros de te$to,
de un len'ua>e no apreciati%o a uno ,asado en 2alores* Lo /ue se di'a a los ni0os tiene /ue
estar im,uido de ,elleza - aliento, de modo /ue puedan comprender su importancia e
in#luencia*
>emplo: Matem$tica) 9T8=T8; U L* n este e>ercicio de sumas, si a0adimos el te$to:
Mar6a, Huan - .edro son tres ami'os* Mar6a sola puede le%antar un peso de 9 Vilo'ramos*
Huan es m4s #uerte /ue Mar6a - puede le%antar un peso de 8= Wilos el solo* .edro, /ue es el
m4s #uerte de los tres, puede le%antar 8; W'* &i se unen - se a-udan mutuamente para
le%antar un peso* JCu4ntos Vilo'ramos podr4n le%antar >untosL
ntonces 1emos inte'rado los %alores de unidad, tra,a>o en e/uipo - a-uda mutua* XAl
estar unidos pueden lo'rar me>ores resultadosY
3. Com+aracin de los contenidos con la !ida humana1
Consiste en e/uiparar los contenidos de las materias curriculares con situaciones de la
%ida /ue se relacionan de un modo meta#rico con lo /ue se de,e ense0ar*
16
OSSSB DEL PER
>emplo: *iolo%a) n una leccin so,re el a'ua, el maestro e$plicar4 /ue los r6os son
un 'ran e>emplo de 1umildad - ser%icio, -a /ue nutren los campos - sacian la sed de /uienes
%i%en en sus m4r'enes, del mismo modo, nosotros tam,in tenemos /ue lle%ar ale'r6a a otros -
saciar su sed mediante nuestro ser%icio amoroso*
5. E0+eriencia directa )
3Las materias /ue ense0an en la escuela pueden ser di#erentes, pero, a tra%s de ellas,
ustedes pueden poner de relie%e los %alores 1umanos*** Cuando dan un 'olpe a la mesa, sta
los 'olpea a ustedes* Aprendan de esto /ue cada accin 1a de e$perimentar una
reaccin7*&at1-a &ai (a,a*
>emplos:
&ducacin +sica) &e e$presa el respeto en mo%imiento: a s6 mismo, al maestro, a las
re'las de >ue'o* l pro#esor 1ace lo /ue dice al mostrar los e>ercicios a realizar*
,eo%ra!a) "espeto, ecolo'6a - cuidado de la naturaleza %an de la mano* >emplo: &e
plani#ica un .ro-ecto, cu-o o,>eti%o sea o,ser%ar el ,ene#icio /ue nos da la naturaleza*
&e pueden usar tam,in una o %arias tcnicas del mtodo directo* >emplos:
-diomas) Citas en di#erentes idiomas /ue ilustren el %alor de la semana*
.rte) Armonizacin con mEsica sua%e, cont4ndoles una 1istoria e>emplar - lue'o los
ni0os di,u>an lo /ue m4s les 'ust*
/istoria) 5na acti%idad 'rupal /ue ten'a como sustento una 1istoria donde desta/ue la
'enerosidad de Mi'uel Grau* A/u6 los ni0os e$perimentan el compartir, interesarse por el
,ienestar del otro - respetar los puntos de %ista de los dem4s cuando se les pide /ue tra,a>en
en 'rupos*
+ormacin 0eli%iosa) 5na cancin ale're /ue ten'a /ue %er con un %alor, con el tema
tratado* Genera armon6a - amor*

6. E&em+lo ins+irador del docente1
35n maestro amoroso /ue dedi/ue su %ida a su pro#esin se con%ierte en un modelo
para los estudiantes /ue lo admiran* 5n maestro puede construir o ec1ar a perder el #uturo del
estudiante, por/ue es el 1roe /ue el estudiante desea emular e imitar en su #orma de %estir,
14,itos, estilo de %ida - pensamientos7* &at1-a &ai (a,a*
M4s /ue inte'rar 2alores !umanos en la tarea peda''ica, de,emos pensar cmo
1acer sur'ir los 2alores !umanos inte'rales en la tarea peda''ica*
C.' ">.=)= E-.R/'CRRICL/R
n este mtodo, m4s all4 de los conceptos de la in#ormacin, es la e$periencia del
'rupo /uien a,re la puerta del saln, la puerta de la escuela, - pro-ecta 1acia #uera lo me>or de
s6* ste mtodo responde a la necesidad del ni0o de esta,lecer una relacin como indi%iduo o
'rupo con su #amilia, comunidad o en trminos m4s amplios, con la sociedad 1umana*
&s cuando, m$s "ue nunca, los padres
1ue%an un papel pri'ile%iado como %uas, Tutores ami%os de sus 2i1os.
3u presencia con!ia#le, su inters mani!estado en la cola#oracin con la
&scuela, contri#uen al e"uili#rio din$mico de la 2i1a o 2i1o.
&nri"uecido con su lazo !irme tierno a la 'ez, el proceso de su desarrollo.
&e canalizan de este modo los re/uisitos sociales del ni0o como ser li,re, %alioso,
ama,le - ser%icial en e$periencias compartidas #uera de los muros del plantel*
stas acti%idades e$tra+escolares se reparten - entrelazan en 4reas deporti%as,
culturales o de ser%icio*
Deporte) M4s /ue competir se trata de compartir, dentro - #uera de la escuela, en
con%i%encia con los padres de #amilia*
.rte) Lle%ar el 'rupo teatral o el coro a un escenario de la comunidad, sea un teatro,
un 1ospital o un 1o'ar para la tercera edad*
Cultura) Con#erencias, platicas, de,ates, pro'ramas de radio diri'idos a padres, a
otros ni0os o a comunidades rurales*
3alidas) n con>unto con la #amilia, donde los >%enes ,ien preparados #un'en como
an#itriones - 'u6as, en las %isitas de e$posiciones, museos, sitios de inters, etc*
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OSSSB DEL PER
&colo%a) Or'anizar la separacin de la ,asura ?or'4nico, pl4stico, %idrio - papel) -
lle%ar cada material a los or'anismos correspondientes para su recicla>e* La materia
or'4nica puede con%ertirse en a,ono - as6 #ertilizar 1ortalizas en un 1uerto escolar, del
cual pueden alimentarse los #amiliares de los mismos estudiantes - maestros*
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PADRES MAESTROS
TRIAN,ULOS PER-ECTOS
ALUMNOS
PALABRA
PENSAMIENTO
ACCIN
OSSSB DEL PER
IV. E.ue%" de un" Sein de Tr"/"0o de Educ"cin en
V"#ore Hu%"no S"t&'" S"i 1 M2todo Directo
SESI@: )E .R/E/H= :K1 /L=1 CRP=?SECCI@:1
=EHE.IV= 1 Lo /ue el maestro desea lo'rar en los alumnos*
V/L=RES 1 2alores /ue se desarrollar6an en esta sesin*
2. "E)I./CI@: E: L/ L< ? /R"=:I</CI@:1
'l ;aestro puede usar diversas armonizaciones o rela%aciones, pero se recomienda practicar y
vivenciar la ;editacin en la Luz por los logros que ha manifestado.
;editacin en la Luz0 <oda )rmonizacin se inicia con0 sentarse en una posicin cmoda, con la
espalda recta, respirando r#tmica y profundamente, observando la luz de la vela, cerrando los o%os,
visualizando la luz... "e gu#a la meditacin con voz calmada, acogedora y segura0
3Miramos la llama de la %ela /ue est4 #rente a nosotros, o,ser%ando cada uno de sus detallesZ
su #orma, su altura, color, el calor /ue desprende, su luminosidadZ* =Luego de un momento> cerramos los
o>os - tratamos de reproducir la #orma de la llama en nuestro entrece>o* ?"i no lo logramos, repetimos el
e%ercicio nuevamente, tantas veces como sea necesario para lograr la visualizacin>*
)ma'inamos #rente a nosotros a nuestro maestro espiritual o la #orma ,a>o la cual adoramos a
Dios* sa #orma radiante de Luz - ener'6a Di%ina nos ilumina* Le pedimos su 'u6a - proteccin en esta
pr4ctica - nos encomendamos a l con nuestras propias pala,ras o con una ple'aria* &i no amamos una
#orma de Dios en especial, podemos sentir su presencia ima'inando una luz potente, limpia - clara*
Lue'o mu- calmados, respirando naturalmente por la nariz sin #orzar la respiracin, lle%amos la
atencin a cada in1alacin - e$1alacin ?alrededor de ? a @ minutos>. Lle%amos la atencin al entrece>o
donde %isualizamos la luz, con la #orma de la llama de la %ela* &i acostum,ramos a adorar a Dios ,a>o
una #orma en especial =,risto, 5uda, etc.> o con una #orma de la naturaleza =sol, paisa%e, flor>A podemos
%isualizar esa #orma radiante de luz en el entrece>o*
!acemos descender esa luz 1acia el centro de nuestro corazn espiritual, iluminando su
recorrido* Cuando la luz entra en nuestro corazn, en el centro del pec1o, ima'inamos una 1ermosa #lor
=de loto>. Los ptalos se a,ren uno por uno, inundando de luz cada pensamiento - sentimiento, cada
emocin e impulsoZ disipando la oscuridad* )ma'inamos /ue la luz se %uel%e m4s 'rande, m4s ,rillante
- /ue ilumina las piernas, ,razos - tronco*
2isualizamos la luz en nuestro corazn, como si tu%iera millones de ra-os, como un sol /ue
irradia su luz 1acia todo el cuerpo* sa luz puri#ica nuestra mente para /ue pensemos slo lo ,ueno,
nuestros o>os para /ue %eamos slo lo ,ueno, nuestros o6dos para escuc1ar slo lo ,ueno, nuestra nariz
para oler solo lo ,ueno, nuestra ,oca para 1a,lar slo lo ,ueno* A1ora nos 1emos con%ertido en
instrumentos de luz, es decir de Amor, e ima'inamos /ue la luz ,rilla en nosotros, cada %ez m4s
intensamente*
sta luz de amor ,rilla alrededor nuestro en%ol%indonos, - se irradia en c6rculos cada %ez m4s
'randes, en%ol%iendo a nuestros #amiliares, a nuestros seres /ueridos, a nuestros ami'os, compa0eros, a
los e$tra0os - aEn a /uien, por error, consideramos como enemi'o, pues l tiene la misma luz en su
corazn* &e'uimos irradiando la luz a toda la 1umanidad, a todos los seres %i%os, a todo el planeta, a
toda la creacinZ
Gosotros somos 5no con la luz /ue lo contiene todo, con la luz /ue lo compenetra todo, con la luz
/ue a,arca toda la creacin* Gosotros nadamos en esa inmensidad /ue es el Ocano de luz de Dios*
=2acemos un breve silencio de 6 a @ min.>
A'radecemos a Dios por 1a,ernos 'uiado en esta pr4ctica, con nuestras propias pala,ras o con
una ple'aria* "espiramos pro#undamente - al espirar a,rimos los o>os mu- lentamente7*
3. BR/SE ?CI./? =R/CI=:1
&e su'ieren citas cle,res - sencillas, comprensi,les se'En la edad, o crear una oracin acorde con
la sesin - su o,>eti%o* scri,a la #uente ?autor) si es posi,le*
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OSSSB DEL PER
5. C/:.= CRP/L1
&e recomienda crear un canto donde el maestro conozca la mEsica* Leerlo - e$plicarlo para #acilitar
su comprensin* )'ualmente, puede ser un canto inspirado en la naturaleza o con analo'6as de la %ida
diaria* La cancin destaca los %alores /ue se consideran para el o,>eti%o de esta sesin* .oner un
t6tulo - la #uente ,i,lio'r4#ica si es /ue la 1u,iera*
6. CE:.= = HIS.=RI/1
&eleccin adecuada del cuento o 1istoria de acuerdo con la comprensin, edad - desarrollo
intelectual de los alumnos* n esta seleccin el maestro de,e aplicar su discernimiento, -a /ue
tam,in se podr6an utilizar cuentos 3m4'icos7 para los ma-orcitos, as6 como ,re%es 1istorias de la
%ida real para los menores*

&e tendr4 en cuenta el uso de #4,ulas, le-endas 1istorias de la re'in o localidad donde se
desta/uen los %alores 1umanos, re#orzando de ese modo el amor por lo nuestro* Colocar #uente
,i,lio'r4#ica*
An4lisis e interpretacin del mensa>e del cuento/1istoria: Los %alores de,en ser deducidos -
mani#estados por el alumno una %ez concluida el cuento/1istoria, a tra%s de pre'untas* l
Maestro, a tra%s de pre'untas, de,e e$traer del alumno las metas /ue desea cu,rir en esta
sesin* stas pre'untas son de tres tipos:
/) Preguntas de conocimiento o com+rensin1
=Para ver s# el alumno sigui y entendi el cuentoBhistoria>
JDe /u trata,a el cuento/1istoriaL
JCu4les eran los persona>esL
JKu ocurri en la 1istoriaL
JKu pas primero, /u pas despusL, etc*
E) Preguntas de ra9onamiento)
=C'ntienden los alumnos el concepto fundamental del textoD>
JKu #ue lo /ue caus /ue tal persona>e actuara de tal #ormaL
J.or/u las cosas sucedieron as6L
J&e 1u,iera podido desarrollar la 1istoria de otro modoL
JCu4les son los 2alores presentes enel cuento/1istoriaL
J.or /u de,emos culti%ar estos 2alores en nuestra conducta diariaL
JCmo practicamos nosotros estos 2aloresL, etc*
C) Preguntas de +erce+cin o sentimiento.
=CPuede el alumno trasladar la situacin a una vivencia personalD>
JCon cu4l persona>e del cuento/1istoria te identi#icaste o te 'ust m4sL J.or /uL
JKu sentiste cuando pas tal situacinL
JKu 1u,ieras 1ec1o si tE #ueses tal o cual persona>eL
JCmo te 1a,r6as sentido en esa situacinL
JCmo crees /ue se sent6an los otros persona>es en la trama del cuento/1istoriaL
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OSSSB DEL PER
*. REBLE-I@:1
l Maestro de,e tener claro, con anticipacin, 1acia /ue conclusin /uiere /ue lle'uen los alumnos,
la,orando sin #orzar la situacin, 1aciendo #luir la sesin de manera armnica* sta conclusin de,e
estar 6ntimamente relacionada con el o,>eti%o de la sesin, - con los %alores mani#estados*
l Maestro propiciar4 /ue todos mani#iesten su sentir - dudas, /ue se oi'a lo 3,ueno7 - lo 3malo7, lo
a'rada,le - lo desa'rada,le, lo correcto - lo incorrecto, e%itando el >uz'ar las opiniones de los
dem4s, pero 'uiar4 la re#le$in 1asta el punto de esta,lecer lo m4s con%eniente - constructi%o, es
decir lo ,ueno, lo necesario, lo ideal - lo correcto*
De esta manera 1a,r4 lo'rado /ue los alumnos 1a-an re#le$ionado muc1as %eces so,re lo mismo,
/ue 1a-an analizado los pro, los contras - lue'o 1a-an estructurado sus propias conclusiones,
ocup4ndose de /ue en la conciencia de los alumnos 1a-an /uedado sem,rados los postulados
esta,lecidos por el maestro*
G. /C.IVI)/) CRP/L1
Formar 'rupos para realizar di%ersas acti%idades 'rupales como: esceni#icaciones, creacin de una
cancin diri'ida al o,>eti%o de la sesin, esceni#icacin con t6teres, colla'e, pintura, acti%idades
art6sticas relacionadas al o,>eti%o de la clase, etc* La creati%idad del Maestro puede disponer en este
momento /ue desarrollen cual/uier acti%idad 'rupal creati%a, para /ue en el proceso como un e/uipo
puedan lo'rar o,>eti%os comunes - constructi%os*
I. SECI"IE:.=
l Maestro dise0a una cartilla con pre'untas re#erentes al tema desarrollado /ue puedan e%aluar la
actitud - comportamiento del alumno en la %ida diaria, para de este modo poder realizar un
se'uimiento personalizado a los o,>eti%os trazados*
n el desarrollo del se'uimiento se podr4 o,ser%ar cmo el auto+an4lisis ser4 de sumo %alor para el
me>or desen%ol%imiento del pro'rama*
Tam,in, cuando se crea con%eniente, se pueden plani#icar acti%idades donde puedan poner sus
pensamientos, pala,ras - acciones a ,uen uso, es decir trasladar los 2alores discutidos a la
e$periencia concreta*
n el desarrollo del se'uimiento se podr4 o,ser%ar cmo la comunicacin con los padres ser4 de
sumo %alor para el me>or desen%ol%imiento del pro'rama*
J. SE:./RSE E: SILE:CI= ? BR/SE BI:/L =R/CI@:.
l Maestro, puede utilizar cual/uiera de estas tres #ormas para #inalizar la sesin, de pre#erencia con
los o>os cerrados:
l Maestro crea una oracin de cierre para 1acerla en con>unto, de pre#erencia corta,
re#erente al o,>eti%o de la sesin* >emplo: si el o,>eti%o esta relacionado con la ale'r6a se
podr6a orar: 3Donde 1a-a tristeza pon'a -o ale'r6a7C si esta relacionado con la paz: 3&o- un
instrumento de tu .az7, repitindola @ 9 %eces*
)n%itar a un alumno a realizar la oracin #inal*
Kue cada alumno e$prese mentalmente su oracin de #inal en silencio*
V. RELACIN DE LOS 5 VALORES HUMANOS CON LAS
5 TCNICAS Y LOS 5 NIVELES DE LA PERSONALIDAD
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OSSSB DEL PER
VALORES
HUMANOS

TCNICAS UNCIN NIVELES DE LA
PERSONALIDAD
P/<
VER)/)
/"=R
REC.I.)
:= VI=LE:CI/
Armonizacin /
Meditacin en la Luz
&entir MOC)OGAL
Frase / Cita / Oracin .ensar )GTLCT5AL
Canto Grupal )ntuir .&[K5)CO
Cuento o !istoria Actuar F[&)CO
Acti%idad Grupal Comprender &.)")T5AL
Gentileza de:
C=":I)/) A EIELI=.EC/ S/I E/E/ /V/./R
1ttp://'roups*'oo'le*com/'roup/sai\,a,a\a%atar
Face,ooV ] (i,lioteca ] Fotos ] &paces ] (lo'
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