SATHYA SAI EDUCACION IN HUMAN VALUES MANAGEMENT APPROACH Haremos un breve resumen de todo lo expresado en las tres entregas anteriores Como ya lo habamos expresado los seres humanos contamos con 3 recursos que estn a disposicin de todos y cada uno de nosotros en igual medida, no importa cual sea nuestra posicin social, educacin, religin, etc. Estos recursos son !" El #ensamiento$ %" la respiracin y 3" el tiempo &os enemigos que nos impiden administrar nuestros 3 recursos son El apego, la ira, la lu'uria, la envidia, la avaricia y el odio. #ara alcan(ar la excelencia humana no es necesario competir con los dems, sino con uno mismo &a excelencia Humana no reside en hacer una sola cosa un !)) * me'or sino en hacer !))) cosas un ! * me'or. Esto no signi+ica que no me'oremos en nada, o que no nos concentremos en lo que estamos haciendo. #or el contrario, cada cosa que hacemos debemos hacerla ntegramente, y una ve( terminada podemos pasar a la siguiente. #or e'emplo, una persona puede ser muy buena en los negocios. #ero no alcan(a que sea un !)) * me'or solo en este aspecto, si por ello descuida sus responsabilidades +amiliares y civiles. En cuanto al PENSAMIENTO ya hemos hablado sobre &os pensamientos positios! la me"ita#i$n en la l%&! el a%to'e(amen "ia)io Sat*+a Sai ,a-a en una entrevista que dio en ,ur- #urnima destaco la di+erencia entre el discernimiento individual ./ es esto bueno o malo para m 0 " y el discernimiento +undamental ./es esto bueno para todos0 " Es este -ltimo tipo de discernimiento el que debemos desarrollar cuando realicemos el auto1examen 2o se maltraten si ven que no hicieron las cosas bien. 2o usen la mente para mirar sus acciones 3sen su espritu para mirar la mente. Hacer esto una ve( al da es como darle cuerda a un antiguo relo'$ se le da cuerda una ve( y +unciona durante %4 horas. 5tro tema importante que hemos anali(ado +ue el "e IRRADIAR PENSAMIENTOS AMOROSOS #ara ello necesitan concentracin, pa( mental, compostura. Esta tarea les ayudar a desarrollar la intuicin y la alegra interna. 6ambi7n le permitir conservar la energa ya que tendr la mente calma y respiraran con calma. 8 podrn desarrollar auto1con+ian(a porque les permitir experimentar que la lu( que irradian est dentro de ustedes Es decir encontraran a 9:; en su interior y ya no temern nunca ms a nada . SAI ,A,A dice . POR/UE TEMER SI YO ESTOY A/U0 1 II 'ADMINISTRACION DE LA RESPIRACION2 /Cules son las caractersticas de una persona llena de pa( 0 &a respiracin rtmica, latidos del cora(n y pulso constantes y +irmes. /Cmo promover una respiracin rtmica y regular 0 !1 Respi)a#i$n P)o3%n"a #romueve la salud +sica y mental y otorga pa( &a meditacin en la respiracin 'unto con la repeticin del mantra 95 H:< y la meditacin en la lu( permiten desarrollar esta respiracin pro+unda. El <antra 95 H:< es especialmente recomendado por SAI ,A,A para meditar concentrados en la respiracin. #ero si el mbito en donde desean aplicar este tipo de meditacin no permite usar este mantra o ning-n otro mantra, pueden usar algo neutral, como contar hasta die( .!)" y volver a empe(ar desde uno .)!". =e todos modos nunca tendr la misma e+ectividad que usando un mantra. El 9nscrito es un idioma que +ue recibido y transmitido por grandes sabios y est especialmente orientado al despliegue de la espiritualidad en el ser humano %1 Es#%#*a) M4si#a =evocional y m-sica Clsica
31 Cantos G)%pales especialmente cantos =evocionales. 41 Ple5a)ias 2o se trata de sentarse a re(ar una plegaria de memoria sino hacer que sus propias vidas se conviertan en una plegaria constante. Entonces todo el traba'o que hacen ser :=5>:C;52 .9:; ?:?: dice @ AorB is CorshipD, es decir que el 6raba'o es :doracin " III'ADMINISTRACION DEL TIEMPO Hay una regla que llamamos E) F %) que nos ayudar a comprender como utili(amos nuestro tiempo a veces. &a regla dice que gastamos el E)* de nuestro tiempo haciendo el %)* de las cosas. #ara hacer un buen uso del recurso del tiempo, debemos concentrarnos en una sola cosa por ve( y hacerla al !))*. Hagan lo que tengan que hacer con entere(a y dedicacin. 2o lo hagan apresuradamente. 9:; ?:?: dice que la prisa es desperdicio y el desperdicio trae preocupaciones, por lo tanto nunca se apresuren 6omen cada cosa que hacen como un traba'o reali(ado para 9:; y una ve( que hayan dado lo me'or de ustedes mismos entr7guenle a 9:; la tarea que reali(aron 2o piensen que les pertenece a ustedes. :hora bien para contrarrestar esta ley E)F%) tenemos otra regla @Evita lo que te debilita y dedcate a lo que te +ortaleceD #ara cumplir con esta regla debemos poder discernir que cosas nos +ortalecen. 9:; ?:?: recomienda espec+icamente tres cosas 1 El programa de lmite a los deseos 1 &a buena compaGa 1 &os buenos libros #oner un lmite a los deseos promueve la 25 H;5&E2C;:, porque al ahorrar energa, alimento y dinero, tiempo y conocimiento, contamos con mayor cantidad de recursos tanto +sicos como intelectuales y espirituales para compartir con los otros. Con respecto a la comida 9:; ?:?: recomienda que llenemos solo la mitad del estmago con comida, un cuarto del estmago con agua yel otro cuarto con aire, es decir de'arlo vaco. ;ndica que si hacemos esto vamos a sentir un poquito de hambre pero que nos vamos a mantener sanos de cuerpo mente y espritu. >ecientemente 9:; ?:?: agreg una cosa ms a la lista =ice que no desperdiciemos :<5> 9i nos concentramos espec+icamente en una persona, una situacin y encausamos todo nuestro caudal de amor solo hacia esa persona , entonces este amor estar basado en un apego egosta. El :<5> debe estar basado en un modo totalmente altruista, irradiando lu( a toda la creacin &a -%ena #ompa67a y los ,%enos Li-)os promueven los buenos pensamientos y las buenas in+luencias que a+ectan nuestras vidas. 5m 9hanti 9hanti 9hanti.1 Con amor en 9ai <iriam y 9ilvino ,rupo 9ri 9athya 9ai 6up IeJe 5bservacin >ecordamos nuevamente que todo este material +ue extractado de dos charlas que diera el #ro+esor Kumsai a los alumnos del ;nstituto 9athya 9ai de 6ailandia con respecto a la Educacin en valores Humanos para adultos 8 gracias a la recopilacin y traduccin de la pro+esora Lernanda <a. >aiti