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Desmemria e oximoro: projeto de um ensaio sobre o Brasil

Idelber Avelar
Este livro argumenta que os atributos recolhidos pelo ensasmo de identidade
nacional, seja de matri nordestina!!"re#re e a malemol$ncia da colonia%&o
portuguesa!!, seja de matri paulista!! a melancolia '() (rado*, a vis&o do
paraso '+,rgio Buarque*, o ritmo desigual e combinado '-aio () .r)!"lorestan!
"/-*!! s&o di0erentes mani0esta%1es de dois eixos, ou dois planos, que t$m
caracteriado a constitui%&o do Brasil como na%&o: o primeiro poderia ser
chamado de plano amn,sico e o segundo , o plano oximor2nico) 3 primeiro
n&o se 0orma como simples eixo de aus$ncia de memria, mas como 0or%a
'poltica, social, cultural, lingustica* que opera ativamente no sentido da
produ%&o de desmemria4amn,sia, numa poderosa m5quina de histricas
rela%1es com as elites do pas) 3 segundo , o eixo do oximoro, que ,
caracteriado pela exist$ncia simult6nea, no mesmo espa%o social e lingustico,
de opostos, sendo, portanto, tropo distinto tanto da contradi%&o e da anttese
'0iguras dominantes no ensasmo marxista4uspiano4sociolgico* como da
mistura '0igura dominante no ensasmo da mesti%agem*) 7&o se trata,
portanto, de que o Brasil , um pas 8sem memria9 e 8caracteriado pela
coexist$ncia de di0eren%as9, e sim, em certo sentido, o oposto disso)
7o plano do oximoro, reiteram!se acontecimentos de0inidores da singularidade
do Brasil como na%&o: o Brasil , o pas em que a independ$ncia 0oi proclamada
por um cidad&o do pas coloniador, a :ep;blica 0oi proclamada por um
monarquista, o mais radical movimento igualit5rio 0oi liderado por um pregador
moraliante e religioso, a :evolu%&o Burguesa 0oi 0eita pelas oligarquias, a
elei%&o republicana!moderna '<=>?* teve su0r5gio mais restrito que a elei%&o
mon5rquica!imperial '<@A<*, o mais ilustre gesto de um presidente 0oi o
suicdio, o racismo , encoberto por um termo 'Bdemocracia racialB* inaugurado
em p;blico pelo maior lder do movimento negro, a subven%&o p;blica e a
estatia%&o 0loresceram na ditadura de direita, a redemocratia%&o 0oi presidida
por um homem da prpria ditadura, s se removeu por corrup%&o o presidente
cuja ;nica plata0orma eleitoral era varr$!la, a maior privatia%&o 0oi 0eita pelo
prncipe da sociologia terceiro!mundista e esquerdiante e a universalia%&o do
capitalismo e o auge dos lucros banc5rios se deram sob a presid$ncia do lder
sindical) (er0eito emblema dessa condi%&o ,, como apontou Cui Antonio +imas
'em cujo texto inspira!se esta enumera%&o: http:44bit)l#4+pDguq*, a (ra%a
Eiradentes no :io de .aneiro, em que n&o h5 est5tua de Eiradentes, mas de D)
(edro I, neto da Dona Faria que ordenara a morte do al0eres)
3 plano amn,sico , inaugurado nos primeiros contatos entre portugueses e
tupinamb5s, segundo lidos por Eduardo Giveiros de -astro em 83 m5rmore e a
murta9: caracterstica da 0rustra%&o catequiadora portuguesa 0oi o 0ato de que
o choque com o indgena n&o se dava na anteposi%&o de um sistema de
cren%as que se opusesse ao cristianismo europeu, como no (eru ou no F,xico,
mas na ativa%&o de uma permanente desmemria indgena 'assim o viam os
portugueses, claro*, que 0aia com que os amerndios esquecessem hoje a
li%&o que ontem pareciam haver memoriado per0eitamente) 3 que do ponto
de vista amerndio era possibilidade ativa de m;ltipla coexist$ncia de pr5ticas ,
lido, j5 no s,culo HGI pelos portugueses, como de0ici$ncia de memria) 3
plano amn,sico reitera!se historicamente na sequ$ncia de pactua%1es
rasuradoras do pret,rito, caracterstica essencial de todas as 0ormas de poder
estatal no Brasil) 3 plano da desmemria atravessa, portanto, os oximoros,
possibilitando!os: a 8Independ$ncia9 de <@AA como esquecimento da luta
anticolonial, a :ep;blica Gelha como desmemria por excel$ncia dos princpios
republicanos, a :evolu%&o Burguesa '<=>?* olvidadi%a de democracia e
liberalismo e assim por diante, culminando na na%&o ps!ditatorial '<=@I!*
0undamentada na amn,sia da ditadura que a precede)
3 plano da desmemria, de histrica rentabilidade para as elites e seu
exerccio de poder, se mani0esta entre as classes populares, que
0requentemente o apropriam como estrat,gia de sobreviv$ncia) Ele , tamb,m,
evidentemente, contestado ao longo da /istria por uma mirade de pr5ticas
sociais da memria, ao ponto de que a conserva%&o4reelabora%&o do passado
passa a ser, de certa 0orma, a caracterstica essencial das lutas populares
'retirante, oper5ria, indgena, a0robrasileira etc* no Brasil) 3 livro, portanto,
n&o s lida com a opera%&o dos planos do oximoro e da amn,sia, mas com as
0or%as que se lhe op1em, reiterando e organiando a reminisc$ncia, das
narrativas amerndias ao candombl,, da capoeira ao samba) As pr5ticas
populares rememoradoras n&o se op1em ao plano da desmemria a partir de
um espa%o externo a ele, claro, mas s&o atravessadas tamb,m pela condi%&o
advinda das pactua%1es amn,sicas que constituem a histria do Brasil) 7esse
aspecto, a m;sica brasileira popular, em especial, se con0igura ao longo de dois
s,culos numa das principais m5quinas mnem2nicas, resgatando e
reelaborando experi$ncias, voes, ritmos, gestos e passos suprimidos com
brutal viol$ncia pela opera%&o incessante do plano da desmemria)
Do ponto de vista exposto aqui, as mais originais interven%1es no debate
8sobre o Brasil9 se caracteriariam, ent&o, pela trans0orma%&o criativa sobre
esses eixos) Em particular, a antropo0agia osJaldiana emerge como um grande
operador mnem2nico que o0erece, ao mesmo tempo, pardia e reescrita dos
planos amn,sico4oximor2nico que constituem o pas) Esquecimento ativo do
ensinamento civiliacional, a antropo0agia , tamb,m memria anterior K
memria, reminisc$ncia anterior ao pas, do tempo em que 8antes dos
portugueses descobrirem o Brasil9, o Brasil 8havia descoberto a 0elicidade9)
Esse paradoxo L o Brasil antes do Brasil L indica que o matriarcado de
(indorama n&o , 0igura%&o de um paraso perdido, mas 0or%a permanente que
atravessa a prpria /istria como 0igura contra!hegem2nica, perturbadora,
mas tamb,m constitutiva do pas)
3 livro deve, portanto, lidar com os planos hegem2nicos da amn,sia e do
oximoro e com as 0or%as mnem2nicas e multi!perspectivistas que se lhe op1em
n&o como um en0rentamento de espa%os opostos e estanques, mas como eixos
que coexistem e atravessam a /istria) Cugar central nessa reconstru%&o deve
ser ocupado pelas grandes revoltas populares suprimidas pelo plano amn,sico,
da prpria antropo0agia amerndia K :evolta dos Fal$s, K -abanagem, K
Balaiada e a tantas outras) A abordagem deve estudar em detalhe momentos
chave dessa /istria, da vis&o portuguesa de uma desmemria tupinamb5 na
catequese do s,culo HGI ao desenvolvimentismo dos A?<?s como, por
excel$ncia, a amn,sia da ditadura)