ROMANTICISMO

El Romanticismo, tantas veces mal definido () no es ms que el liberalismo en el arte, la libertad

en la sociedad; he aqu el doble fin al que deben tender todos los espritus consecuentes y lgicos
Hemos salido de la vieja forma social; cmo no bamos a salirnos de la vieja forma potica? A pueblo
nuevo, arte nuevo
Vctor Hugo. Prefacio a Hernani

El Romanticismo es un movimiento del siglo XIX que no atae solamente a la literatura sino que se
refleja en varias expresiones artsticas as como tambin en el plano tico. Se corresponde con un
plano poltico diferente al de los movimientos anteriores (liberalismo) y con un plano social
(burguesa) que requiere una nueva esttica.
El trmino romntico aparece por primera vez en idioma ingls en el siglo XVII para denominar
todo lo que es producto de la fantasa, especialmente las novelas de caballera. En el siglo XVIII se le
agrega la atraccin hacia el aspecto salvaje y melanclico de la naturaleza.
El Romanticismo se opone en lo esttico al Neoclasicismo, corriente anterior, del siglo XVIII, que se
basaba en las reglas para la creacin, retomando los tpicos clsicos y renacentistas. En cuanto a las
ideas, se opone a la Ilustracin que pondera la razn sobre todas las cosas, el estudio cientfico, la
comprobacin, etc. En este panorama, el Romanticismo busca quebrar las reglas neoclsicas que
permiten limitado margen de creacin al artista, se basa entonces en la imaginacin, la fantasa, los
sueos, y ya no respeta los gneros literarios sino que muchas veces se mezclan en las obras. Se
opone al racionalismo de la Ilustracin a travs de lo irracional, de la exaltacin de los sentimientos.
La oposicin con el Neoclasicismo tambin podemos apreciarla en torno al pblico y el lenguaje.
Durante el perodo anterior, los artistas deban cuidar el lenguaje atendiendo al buen gusto y
refinamiento, para lo cual el pblico que era receptor de las obras deba estar instruido, ser culto. El
Romanticismo aboga por un lenguaje cotidiano, importa lo que se dice y no cmo se dice, por lo cual
el pblico aumenta. Los teatros sern el gran escenario donde el soldado, el artesano, el burgus, el
obrero, se unan a ver las obras comprendiendo toda la accin que se lleva a cabo, lo que se dice y lo
que se expresa. Gran parte del pblico no est instruido, puede incluso ser analfabeto, pero no por
ello deja de participar y comprender lo que los romnticos intentan transmitir. La idea bsica que
subyace este cambio en el lenguaje es la necesidad de volver el arte popular, de que todas las
personas tengan acceso al mismo y no solo las clases altas o poderosas que tienen posibilidad de
educacin.



Comienzos del movimiento: Sturm Und Drang
El Romanticismo comienza en Alemania con el denominado pre-Romanticismo, a finales del siglo
XVIII, que en la poca se llam Sturm Und Drang. Esta denominacin la tomaron los jvenes
alemanes de la obra de Friedrich Klinger (1752-1831), pieza teatral que lleva dicho ttulo. La
traduccin de Sturm Und Drang es tormenta y pasin, caractersticas bsicas que tendr el
movimiento. De aqu se desprenden algunas de las caractersticas del Romanticismo, que se vern
ms exaltadas y mejor desarrolladas.
El movimiento surge en oposicin al racionalismo de la Ilustracin, as como tambin s e vuelve
imprescindible un cambio en el arte ya que el pblico es otro. Tras la revolucin francesa, este
pblico ser mayoritariamente burgus, exigiendo otro tipo de literatura.
En Alemania el movimiento posibilita un mayor sentimiento de nacionalismo, s e busca la
unificacin a travs de una literatura nacional que una a todos los hombres bajo una misma esfera.
Esta caracterstica, unida al patriotismo, se podr observar en la literatura romntica de la mayor
parte de los pases europeos, ya que rescata sobre todo el folklore nacional, el relato oral, las baladas
y canciones que marcaron a la sociedad durante generaciones.
Se exalta el sentimiento, la pasin juvenil, la necesidad de liberacin. Se vuelve a la Edad Media
revalorizndola; comienzan a estudiarse nuevamente las expresiones artsticas de este perodo y el
hombre romntico hallar refugio en lo gtico.
Reiteramos que este movimiento es pre-romntico, es decir, anterior al Romanticismo. Es el
antecedente inmediato en cuanto a sus caractersticas bsicas, pero no podemos perder de vista que
los jvenes sturmer mantienen aun rasgos del perodo literario anterior e inmediato.
Una diferencia fundamental que veremos entre pre-Romanticismo y Romanticismo es que en el
primero podemos apreciar el sentimentalismo, mientras que en el segundo, ese sentimiento se
transforma en sensibilidad, en una verdadera forma de sentir, de pensar y de ser. No se trata solo de
la exaltacin del sentimiento sino de la vivencia de dicho sentimiento, de lo que produce y deja como
huella en el hombre.

El Romanticismo espaol
Panorama histrico
Durante el siglo XIX se suceden en Espaa momentos de monarqua y de repblica ya que se
gestan varias revueltas. Se manifiesta una lucha por el liberalismo, que no tiene lugar mientras reinan
los reyes borbones.
Fernando VII, hijo de Carlos IV, ser rey entre 1813 y 1833, ao de su muerte. Es en 1832 que
deroga la ley slica permitiendo que su hija Isabel II asuma el reinado. Antes de que gobierne su hija,
Mara Cristina de las Dos Sicilias fue su regenta.
Fernando VII restableci en Espaa el absolutismo, por lo cual fue posible el Romanticismo luego
de que l muriera
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, si bien podemos ver obras con caractersticas romnticas anteriores a 1833.
Fue durante su reinado que se favoreci el estudio y las letras, pero sobre todo relacionado con la
Ilustracin y el Neoclasicismo. A fines del siglo XVIII tenemos el primer precursor del Romanticismo
que fue Bol de Faber, quien protagoniz una polmica con Joaqun de Mora. En dicha polmica se
discuta sobre el arte, el primero defendiendo los cambios propios del perodo Barroco, sobre todo en
teatro, y el segundo condenando los mismos. Joaqun de Mora era neoclsico, mientras que Bol de
Faber sienta las bases del Romanticismo en su pas. A pesar de que era alemn, viaj siendo muy
joven con su mujer, que era espaola, y vivi en Espaa el resto de su vida. Esto es importante en
cuanto significa la influencia alemana que pudo llevar a la pennsula ibrica.
El proceso del Romanticismo en Espaa se va dando lentamente hasta encontrar sus mayores
exponentes en Rosala de Castro y Gustavo Adolfo Bcquer. La revolucin industrial se gest ms
lentamente que en otros pases europeos. Muchas veces, la lentitud de estos cambios, son
adjudicados a la Iglesia, que hasta el siglo XX contina teniendo gran importancia e influencia incluso
en lo poltico y econmico. Si bien veremos que una de las caractersticas del Romanticismo es la
vuelta a la religin, en Espaa no se manifiesta en cuanto nunca deja la religin de lado.
Se pueden determinar tres generaciones de autores romnticos: los primeros nacidos en la ltima
dcada del siglo XVIII, los segundos nacidos en la primera dcada del siglo XIX y finalmente, los
representares del Romanticismo tardo, nacidos en 1836: Rosala de Castro y Gustavo Adolfo
Bcquer.

El Romanticismo en Europa
Este movimiento nace a comienzos del siglo XIX y dura, aproximadamente, hasta mediados del
mismo. En Espaa se da algo un tanto particul ar, ya que se desarrollar a partir de mediados del siglo
XIX la mejor exposicin del movimiento, cuando en el resto del continente el mismo ya declinaba.
En todos los pases presenta caractersticas similares que desarrollaremos a continuacin.
Individualismo. Titanismo. Soledad
El hombre romntico se centra en s mismo y las obras, por lo general, demuestran este
individualismo ya que se trata sobre todo de protagonistas que se aslan y son incomprendidos por la
sociedad. Se caracterizan por la soledad. En extremo, el individualismo llega al egocentrismo. El
romntico habla siempre en primera persona yo pienso, yo siento. Se considera separado del
resto de la humanidad, superior, distinto, que choca con una realidad que no lo comprende. Este
sentimiento es llamado titanismo, se sienten titanes.

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Recurdese que el Romanti ci smo surge en Europa l uego de l a Revol uci n francesa, cuando deja de exi sti r l a
monarqua absol uta para comenzar l a repbl i ca o una monarqua parl amentari a, dependi endo del pas. Mi entras
exi ste el absol uti smo monrqui co (un sol o rey que concentra todos l os poderes en su persona) el movi mi ento no
puede i nstal arse ya que se rel aci ona con el l i beral ismo, l a l ibertad en general .
Asimismo se puede apreciar la rebelda que se traduce en el inconformismo. El hombre romntico
no se siente a gusto ni conforme con la sociedad que le rodea ya que esta no puede comprenderlo.
El populismo es otra de las caractersticas que se relaciona sobre todo con la revalorizacin del
folklore nacional. Vuelven a tener gran importancia las canciones, las costumbres, la oralidad y todo
aquello que ha pasado de generacin en generacin marcando un tipo particular de sociedad. En
Espaa la influencia alemana en este aspecto tuvo gran importancia. Volvi a estudiarse el
Romancero medieval y a revalorizarse las ruinas de conventos.
La libertad es inherente al individualismo. El romntico no permite reglas ni normas de ningn tipo
que lo aten o limiten. Esta caracterstica supone una de las oposiciones ms relevantes respecto al
Neoclasicismo ya que esta corriente cuenta con las poticas como modo de composicin dejando al
individuo poco margen para lo personal. El romntico se opone a esas poticas, la creacin debe ser
libre, basada en el subjetivismo. No se centra en cmo se dice sino en lo qu se dice, por lo cual la
inspiracin es considerada nica fuente de poesa.
En lo que refiere al romntico en s, esta libertad se traduce en una vida bohemia, descuidada, que
los llev en muchos casos incluso a la enfermedad. Podemos ver al romntico como un inadaptado
social que no comprende de normas ni lleva una vida como el resto de los hombres del siglo XIX.
Muchas veces llegan a sentir que tienen una misin de mostrar y hacer comprender al resto del
mundo lo que siente el mendigo, el criminal, el pirata, el verdugo, la prostituta, etc. Por tener una
sensibilidad especial, el hombre romntico es el encargado de mostrar estas realidades, ya que es el
nico que puede comprenderlas.

Subjetivismo
Predomina el sentimiento del yo que indaga en su propio ser, ya sea en poesa o a travs de sus
personajes, demostrando problemas humanos que a todos nos afectan. La meditacin sobre el
significado de la vida, el lugar hacia donde nos dirigimos, la muerte, la soledad, etc., son temas que
ataen a todos los seres humanos, son llamados temas universales.
Para lograr esta meditacin sobre s mismo suele aislarse del resto de la soci edad, buscando el
refugio adecuado que le permita inspirarse a la hora de escribir y que le permita el contacto directo
con la naturaleza y el interior de su ser. Esto provoca la incomprensin de la sociedad, lo cual deriva
en que el romntico se sienta ms alejado aun. Deriva en el Mal del Siglo, nombre con que se conoce
el sentimiento que experimentan los romnticos respecto a la incomprensin y que se relaciona con
la enfermedad, la muerte y el suicidio.
El Mal del Siglo es un estado de nimo que se compone por la melancola, la nostalgia, el tedio de
no encontrar nada que lo motive, que realmente le guste, insatisfaccin, tormento. Este sentimiento
se convertir en una moda y habr jvenes que realmente tienen ese sentir romntico y otros que
solo lo finjan. Desde entonces, Romanticismo y juventud se relacionan e identifican.
Otro sentimiento de reaccin contra la Ilustracin es la religin o el misticismo. El romntico
siente atraccin por el misterio que genera la religin, los smbolos religiosos y la presencia de Dios o
incluso de Satn. En algunos casos deriva en el satanismo. El acercamiento a Dios se relaciona
tambin con la soledad que siente el individuo y el titanismo lo acerca ms aun a lo divino (lo
superior). El misticismo se relaciona con la aparicin de seres irreales que trastornan los sentidos, se
relacionan con los hombres, dialogan con ellos o incluso los pueden llevar a la muerte.
La naturaleza
Los romnticos revalorizan la naturaleza y la perciben de forma subjetiva, por lo cual podremos
ver en sus obras las diferentes manifestaciones de la misma. Los autores neoclsicos vean la
naturaleza como equilibrada y armnica, los romnticos mostrarn paisajes llenos de pasin, donde
prime la tormenta, una naturaleza no dominada por el hombre y la soledad del paisaje. Muchas veces
esta naturaleza representa el estado de nimo en que se encuentra el poeta en ese momento; este
recurso se llama paralelismo psico-csmico (por ejemplo, podremos verlo cuando el protagonista se
siente turbado y se avecina una gran tormenta con truenos y rayos).
Ligada a la percepcin de la naturaleza se encuentra el sentimiento pantesta. El pantesmo
significa la creencia de Dios en todas las cosas, sobre todo manifiesta a travs de la naturaleza. Por
esta razn, la misma representa un todo, es creacin de Dios y por ende perfecta. El hombre no
debera modificarla como lo hace con los cambios de la revolucin industrial.
En cuanto a las estaciones del ao, el poeta romntico prefiere el otoo porque estimula la
melancola, as como las horas del da relacionadas con los crepsculos, tanto matutino como
vespertino y sobre todo la noche, donde se puede hallar a s mismo en la soledad y el silencio.
Prefiere los lugares en ruinas y los cementerios, que los siente como representaciones de su
propio sentir, ya que muchas veces consideran que su propia alma se siente en ruinas o est muerta,
o que no puede encontrar la paz y tranquilidad que necesita.
Otro motivo por el cual el romntico busca refugio en la naturaleza se debe a los cambios en la
ciudad que produce la revolucin industrial. Los paisajes que antes eran completamente naturales se
ven modificados ahora por la mano del hombre. La soledad del campo se ve distorsionada por el
ferrocarril. Las fbricas aumentan y con ellas la contaminacin. Todos estos cambios son productos
del racionalismo, del intento del hombre por dominar la naturaleza. El hombre romntico no se
siente conforme con esto, no est de acuerdo y por ello busca aislarse. Prefiere la soledad y el
silencio, donde halla la inspiracin. Charles Baudelaire
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ser uno de los poetas modernos por
excelencia ya que en la ciudad intenta encontrar la inspiracin y la vuelve protagonista de algunos de
sus poemas.
Evasin de la realidad
El romntico no se siente acorde con el lugar y la poca que le toc vivir, por lo cual decide
evadirse de la realidad por diferentes medios.

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Poeta francs del si gl o XIX representante del Romanti ci smo, Si mbol i smo y Parnasianismo en su pas. Es uno de los
escri tores ms famosos e i mportantes en l a hi stori a de l a l i teratura.
En el mbito intelectual esta evasin se puede apreciar a travs de los sueos. En las obras suele
mezclarse realidad y fantasa, seres reales con seres imaginados que son producto de la vigilia. Estos
seres irreales a veces pueden ser terrorficos.
En el mbito temporal la evasin se realiza hacia la Edad Media, poca con la que el romntico se
siente ms a gusto. Las aventuras transcurren durante este perodo e intervienen en ella seres
imaginados, hadas, duendes, etc., que demuestran un gran desarrollo de la imaginacin. A su vez,
este retorno a la Edad Media, se relaciona con lo folklrico, las costumbres y la oralidad que intentan
rescatar. En las obras suelen intervenir elementos maravillosos.
Esta evasin hacia la Edad Media permite el historicismo: el hombre es consciente de su historia,
de su pasado, y del modo en que este puede determinarlo. Incluso los cambios sociales pueden ser
explicados a travs de la historia. Este aspecto es muy importante y fija el Romanticismo como el
primer movimiento que permite esta clase de reflexin que luego se extender durante los siglos XIX,
XX y XXI. Comprendemos lo que somos o hacia dnde vamos interpretando la historia, lo que ha
sucedido y lo que nos espera, los cambios que podremos lograr, las mejoras que podremos hacer.
En el mbito espacial la evasin se realiza a lugares lejanos y exticos, como puede serlo el Lejano
Oriente (China, Japn) e incluso Amrica. Esto constituye una caracterstica llamada exotismo. El
gusto por lo extico puede verse tambin en elementos como el incienso, benju , instrumentos
musicales propios de Asia, etc.
En el mbito de lo personal, el hombre romntico se evade de la realidad a travs de las drogas. En
el siglo XIX la droga que ms se consuma era el opio, comn en salones y en la vida bohemia que
llevaban los artistas.


Bibliografa
Captulo Universal n 11: El Romanticismo espaol. Bs. As., Argentina. Centro Editor de Amrica
Latina. 1968
Hauser, Arnold. Historia social de la literatura y el arte II. Desde el Rococ hasta la poca del cine.
Barcelona, Espaa. Liberdplex, SLU. 2009.
Miranda, lvaro. Goethe: Los sufrimientos del joven Werther. Editorial tcnica, SRL.
Saralegui, Yamand. Gustavo Adolfo Bcquer. Montevideo, Uruguay. Editorial tcnica SRL. 2001