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:
(yogah chitta-vritti-nirodhah)
- Yoga stra 1.2
siendo chitta: consciencia, vritti: fluctuaciones, movimientos y nirodha: restriccin,
supresin, control.
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La traduccin literal es, pues: El yoga es la restriccin de las
fluctuaciones de la consciencia.
Taichi. Energa en equilibrio
El Tai-Chi-Chuan, ms conocido como taichi, es un arte marcial con aplicaciones
teraputicas originario del imperio chino, y cuya prctica est relacionada con la
consecucin de un mayor equilibrio fsico y psquico.
Respecto al nacimiento de esta disciplina, existen diferentes teoras sobre cmo se origin y
evolucion, ya que, tal y como sucede en otras tcnicas milenarias, en la explicacin de su
origen se entremezclan mito, leyenda y realidad. Lo que s se ha demostrado es la
vinculacin directa del taichi con el Taosmo, una religin oriental con ms de 2.500 aos
de antigedad y que tiene como objetivo principal la bsqueda del camino o tao.
Cuenta la leyenda ms extendida sobre el taichi que, hace varios cientos de aos, un monje
taosta llamado Zhang Sang Feng vio cmo peleaban una grulla y una serpiente. La grulla,
por ms que intent clavar su pico en la serpiente no lo consigui, ya que sta siempre la
esquivaba. As, de la observacin de los movimientos de la serpiente nacera el Tai-Chi-
Chuan.
Los fundamentos del taichi
Este arte marcial forma parte de la Filosofa de la Naturaleza china y, como tal, est
vinculado directamente con otros conceptos como el Yin y el Yang, el Chi (Qi) y, por sus
aplicaciones teraputicas, con otros aspectos de la medicina tradicional china.
El Yin y el Yang estn relacionados con la observacin del sol y la luna y con el paso de
las estaciones. Son dos extremos opuestos que, al mismo tiempo, estn interconectados y
que forman parte de un todo. Por tanto, este concepto describe las cualidades opuestas de
las cosas como, por ejemplo, el masculino y el femenino, el bien y el mal, el da y la noche
o el amor y el odio. A la hora de identificarlos, el Yin sera la zona oscura y el Yan la parte
ms clara. La presencia de uno dentro del otro implica que interactan y que son
complementarios. Es decir, no tienen sentido ni se entenderan si ambos no existieran.
Por su parte, el Chi (Qi) hace referencia a la energa. Todos los elementos que conforman la
naturaleza estaran estructurados en funcin de dicha energa y sus diferentes
combinaciones. Como el campo de actuacin de la energa (Chi) es tan amplio, la tradicin
china lo clasifica mediante tres categoras: Cielo, Tierra y Hombre. El Chi Celeste se asocia
a los fenmenos atmosfricos y climatolgicos, los cuales estn directamente relacionados
con el Chi Terrestre por ejemplo, sin lluvia se secaran las plantas y con el Chi Humano
que, a su vez, estara influenciado por los otros dos.
Toda persona, animal o planta posee su propia energa o Chi, la cual tiende a estar en
equilibrio. Cuando esto no sucede as, es cuando se manifiestan los problemas de salud y
las enfermedades.
Son bastante conocidas las numerosas formas de trabajar la energa y de conseguir dicha
estabilidad entre nuestro cuerpo y nuestra mente, entre ellas se encuentran los masajes, la
acupuntura y la acupresin, el Reiki, el tratamiento con hierbas o la meditacin y los
ejercicios fsicos. Precisamente, dentro de estos dos ltimos grupos es donde ubicaramos el
taichi.
Taich
El tai chi es un deporte popular en la Repblica Popular China.
Prctica del deporte en Lanzhou.
El tai chi o tai chi chuan es un arte marcial desarrollado en el Imperio de China, practicado
actualmente por varios millones de personas en el mundo entero, por lo que se cuenta entre
las artes marciales que se practican ms masivamente.
tijqun
tai-chi-chan en romanizacin Wade-Giles
tai-chi-chun
taitityn en IPA
en caracteres chinos simplificados
en caracteres chinos tradicionales
En la Repblica Popular China el tai chi es una actividad muy popular y en los parques de
las ciudades se puede observar por las maanas a miles de personas ejercitando sus
movimientos lentos y fluidos.
Originalmente, el tai chi es un arte marcial interno (chino: , pinyin: nijiqun) para
la lucha cuerpo a cuerpo, ya sea armada o desarmada.
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En tiempos ms recientes se lo
considera cada vez ms como una prctica fsico-espiritual, que por una parte sera muy
provechosa para la salud, mientras que por otra constituye una tcnica de meditacin
(meditacin en movimiento). Frente a estos puntos de vista, su aspecto de arte marcial va
perdiendo importancia hasta a veces desaparecer totalmente.
ndice
1 Prctica
o 1.1 Bases
o 1.2 Formas
o 1.3 Ejercicios y formas entre dos personas
o 1.4 Formas con armas
o 1.5 Entrenamiento de combate y competiciones
2 Principios
o 2.1 Relajacin corporal, respiracin y concentracin
o 2.2 Las 10 reglas fundamentales
o 2.3 Qi (Chi)
3 Medicina china tradicional y beneficios para la salud
4 Transcripcin, significado y traduccin
5 Leyendas e historia
o 5.1 Zhang Sanfeng, los montes Wudang y la relacin con el taoismo
o 5.2 Origen de los 5 estilos familiares
o 5.3 El tai chi chuan en la Repblica Popular China
o 5.4 Difusin fuera de China
6 Vase tambin
7 Referencias
8 Bibliografa
9 Enlaces externos
Prctica
Hoy en da varios millones de personas en todo el mundo practican el tai ji chuan. Cada
una de ellas pone un acento diverso en los diferentes aspectos de este arte. La mayora lo
practica principalmente por razones de salud, como ejercicio de relajacin o para fines de
meditacin. Especialmente en China y particularmente entre los ms jvenes se ha
difundido el tai chi chuan como deporte de competicin. Solo una pequea parte de los
adeptos lo practica principalmente como arte marcial para fines de autodefensa o como
estilo de vida.
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En el tai chi chuan no existen confederaciones internacionales y nacionales reconocidas,
como s ocurre con muchos deportes. En el caso del tai chi chuan hay numerosos estilos y
variantes diferentes y no existe una organizacin internacional que abarque a los maestros,
instructores y practicantes de todos los estilos. Existen, sin embargo, algunas
organizaciones nacionales con representacin de varios estilos, as como organizaciones
internacionales de determinados estilos, por lo que tampoco existe un sistema internacional
nico para la preparacin y evaluacin de instructores.
A diferencia de otros deportes de combate, en el tai chi chuan no existe un sistema de
grados, como lo son por ejemplo los cinturones de colores en karate o Judo. Tampoco
existe una vestimenta estandarizada para los practicantes, aunque es usual llevar zapatos de
suela plana y delgada, as como ropa liviana y cmoda.
Bases
En los diferentes estilos y escuelas se practican diferentes ejercicios bsicos tales como
movimientos individuales, ejercicios de postura y de respiracin, as como de meditacin.
Estos sirven al aprendizaje de los principios del tai chi chuan, para soltar las articulaciones,
relajar el cuerpo entero y modificar poco a poco la postura con el fin de evitar sobrecargas
inconvenientes de las articulaciones. Para ello con frecuencia se utilizan ejercicios de los
sistemas del chi kung.
Formas
El MaestroYng Chngf (chino tradicional: Wade-Giles: Yang Ch'eng-fu, 18831936) hace
una demostracin del cuadro ltigo simple (chino: , pinyin: dn bin), un cuadro tpico del
tai chi chuan (foto aprox. 1925).
Lo esencial del ejercicio est representado por una o varias as llamadas formas (chino:
, pinyin: taolu), consistentes en secuencias de movimientos claramente determinadas
que se siguen unas a otras de modo que constituyen una secuencia fluida. Las formas
bsicas son prcticas individuales en las que cada practicante realiza los movimientos para
s mismo. Las formas representan aqu con frecuencia la lucha contra un adversario
imaginario, de donde proviene la denominacin Shadow boxing chino, que ha cado en
desuso y raramente se utiliza. La forma se ejercita predominantemente de manera grupal y
sincrnica. Tambin en las clases el maestro y los alumnos realizan la forma
simultneamente.
Una forma se compone de varios cuadros, pasos o figuras (movimientos
individuales) cuya secuencia est predefinida. Los cuadros tienen distintos nombres que
remarcan la aplicacin del movimiento (por ejemplo patada de taln derecho chino:
), que describen el carcter del movimiento (por ejemplo ltigo simple (chino:
, pinyin: dn bin)) o que tienen una lectura potica (por ejemplo La grulla blanca
extiende sus alas (chino: ) o separar la melena del caballo salvaje (chino:
)). Dado que los diferentes signos de escritura china tienen ms significados
adicionales, los nombres poseen con frecuencia para los conocedores de la escritura china
un significado ms profundo que lo que su traduccin puede expresar.
Muchas formas se denominan segn la cantidad de sus cuadros, as por ejemplo la Forma
de 24 cuadros (Forma Pekn) o la Forma de 37 cuadros (Forma abreviada segn
Zheng Manqing (chino: Wade-Giles: Cheng Man-ching, 18991974)). Las
formas ms extensas tienen sobre cien cuadros (por ejemplo la Forma larga del estilo
Yang segn Yang Chengfu, con sus 108 cuadros). La ejecucin de una forma puede tomar
desde pocos minutos hasta una hora y media, segn la cantidad de cuadros de la forma y la
velocidad de su ejecucin. A pesar de que las formas del Tai chi chuan por lo general se
realizan de manera lenta y calmada, existen grandes diferencias en dependencia del estilo,
la forma y la experiencia del practicante.
Ejercicios y formas entre dos personas
Supervisados por su instructor, dos alumnos practican el Tuishou, uno de los ejercicios bsicos
entre dos personas.
Aparte del entrenamiento en formas individuales se realizan ejercicios o formas completas
entre dos personas, que pueden considerarse formas previas a la lucha propiamente tal. En
estas prcticas el alumno normalmente se enfrenta por primera vez a la aplicacin del tai
chi chuan en la lucha. Para poder practicar determinadas aplicaciones, como por ejemplo
tcnicas de palanca, sin grandes riesgos de lesin, se requiere cierta soltura y un buen
sentido corporal. Es por ello que estos ejercicios normalmente se reservan para alumnos
avanzados.
El ejercicio ms conocido entre dos personas es probablemente el Tuishou (chino:
, pinyin: tu shu, en ingls Pushing hands), en el que ambos practicantes se enfrentan
tocndose en sus brazos o manos. En un ciclo continuo, uno de ellos ejerce presin sobre
los brazos del otro, que trata de ceder a esa presin y de neutralizarla, para pasar l mismo a
continuacin a ejercer presin. En una forma ms libre del Tuishou el objetivo consiste en
obligar al adversario a abandonar su postura, manteniendo al mismo tiempo la propia. En
esta forma entre dos personas incluso se realizan competencias.
Dependiendo del estilo de tai chi chuan, existen otros ejercicios entre dos personas (p. ej.
Dal), que ejercitan desde las bases simples hasta las secuencias ms libres del tai chi
chuan en aplicacin, autodefensa y competicin.
Las formas entre dos personas son secuencias ms o menos prolongadas, en las que los
participantes desarrollan un combate imaginario, con coreografa precisa. En estas formas
se pone en evidencia la aplicacin del tai chi chuan como arte marcial.
Formas con armas
Un cuadro de una forma de abanico del Tai chi chuan
Las formas ms comunes son sin armas, sin embargo existen tambin numerosas formas
armadas o con utilizacin de artefactos. Tradicionalmente se ensea slo a alumnos
avanzados las formas armadas. las armas del Tai chi chuan son:
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la espada china para una mano, recta, de doble filo (Jian).
la vara larga (Gun).
el sable chino (Dao).
el abanico
la vara corta (Qi Mei Gun).
la vara de tres metros (Dagan).
la lanza (Qian).
la alabarda china (Guan dao).
Entrenamiento de combate y competiciones
El entrenamiento de combate, en el que se ejercita la aplicacin al duelo, raramente se
ensea. Las competiciones en tai chi chuan casi siempre son competencias en la ejecucin
de formas, en las que hay jueces que le asignan puntajes a la ejecucin de una forma. A
veces tambin se realizan competiciones, en las que los practicantes pueden enfrentarse en
Tuishou, aunque en estas actividades normalmente no se establece un ranking. A excepcin
de muy pocos casos no se realizan duelos.
Principios
El principio fundamental del tai chi chuan es la suavidad: el practicante debe moverse de
manera natural, relajada, suelta y fluida. Al ejercitar el tai chi chuan no hay ejercicios de
fuerza, rapidez o endurecimiento, como las pruebas de rompimiento (tameshiwari) usuales
en diversos deportes de combate. Por el contrario, se exige que los movimientos se efecten
con un mnimo de fuerza. A diferencia de muchas otras artes marciales, el tai chi chuan se
ejercita de manera lenta, para poder aplicar las tcnicas de la manera ms correcta posible.
Algunos estilos o formas del tai chi chuan se practican de manera ms rpida (en especial
las formas con armas), o bien incluyen determinados movimientos aislados muy rpidos y
explosivos.
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En la lucha, el combatiente tai chi chuan trata de adherirse al adversario, es decir,
mantener siempre el contacto con l. En lugar de reaccionar a determinados ataques del
adversario con ciertas tcnicas de contraataque, el cuerpo debe reaccionar de manera
espontnea y natural, no oponindole resistencia a los ataques, sino que en cambio
utilizando la propia fuerza del adversario, dirigindola en su contra.
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Relajacin corporal, respiracin y concentracin
Al ejercitar, el cuerpo debe estar relajado. Eso no significa que todos los msculos del
cuerpo deban estar adormecidos (como ocurre por ejemplo durante el sueo REM), sino
que slo aquellos msculos que realmente se necesitan para un determinado movimiento o
postura se tensan, mientras que el resto de los msculos muestran un tono muscular
distendido.
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Es decir, es una relajacin que consiste en la expresin de la as llamada fuerza
Yin para los movimientos orientados a un fin, que se coordinan de manera conjunta en el
cuerpo y que no estn supeditados a ningn tipo de tensiones inhibitorias.
La respiracin debe ser profunda, relajada y fluir de manera natural. A travs de que se
procura una respiracin abdominal, la frecuencia respiratoria es notoriamente ms baja que
en la respiracin torcica usualmente empleada. En tanto que los principiantes en la
mayora de los casos deben aprender primero a dejar fluir libremente la respiracin o
adaptarla a los movimientos, el ritmo respiratorio de los practicantes avanzados se ajusta de
manera natural al movimiento.
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Sin embargo, los diferentes estilos de Tai Chi Chuan
manejan de manera distinta el aspecto de la respiracin, de modo que no es posible hacer
afirmaciones generales al respecto.
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Los movimientos del Tai Chi Chuan deben ser conscientes y atentos. En esto no se anima,
sin embargo, a la concentracin exclusiva en los procesos en el cuerpo del practicante, sino
que debe distribuirse de manera pareja entre la percepcin de los movimientos propios y los
del entorno.
Las 10 reglas fundamentales
Los siguientes diez principios fundamentales de Yang Cheng Fu resumen la postura
corporal y espiritual ideal de un practicante. En los diversos estilos existe adems una
variedad de principios adicionales.
1. Erguir la cabeza de manera relajada
2. Mantener el pecho atrs y enderezar la espalda
3. Soltar la regin lumbar, la cintura
4. Separar lo vaco y lo lleno (distribuir el peso correctamente).
5. Dejar colgar los hombros y los codos
6. Aplicar el Yi (chino: , pinyin: y) y no la fuerza fsica (chino: , pinyin: l).
7. La coordinacin de lo de arriba con lo de abajo
8. La armona entre el interior y el exterior
9. El flujo ininterrumpido (que el movimiento fluya).
10. Mantenerse quieto en el movimiento
Qi (Chi)
Por su estrecha relacin con el taosmo filosfico, el tai chi chuan, como todos los artes
marciales internos, le asigna gran significacin al concepto del chi (chino tradicional:
, pinyin: q, Wade-Giles: chi). En los movimientos se debe permitir que el chi fluya,
relajando en lo posible los msculos y las articulaciones y realizndolos de manera suelta y
fluida. A travs de los ejercicios se debe aumentar el chi en el cuerpo y el practicante
debe llegar a estar crecientemente en condiciones de percibir y finalmente controlar al chi.
Muchos practicantes describen la sensacin que surge al hacerlo como una especie de flujo
energtico, que se puede hacer circular en el cuerpo y enviar a determinadas partes de ste.
Esto se sostiene que por una parte sirve a la salud y al control corporal, y por otra sera
aplicable en combate.
En occidente a veces se discute acerca de la naturaleza del Qi, si acaso se trata de una
especie de materia sutil, o bien de un concepto til que ayuda a desarrollar el tipo de
movimientos y la eficiencia biomecnica requeridos para el tai chi chuan. Para la
aplicacin del concepto en tai chi chuan es irrelevante la opinin o creencia del practicante
al respecto.
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Medicina china tradicional y beneficios para la salud
En la medicina china tradicional los ejercicios de movimiento juegan un rol central,
teniendo por objetivo aumentar el Qi y hacer permeables los meridianos para el mismo.
Entre ellos se cuentan los diversos sistemas del Chi Kung, pero tambin el tai chi chuan y
los dems artes marciales internos. Los ejercicios se emplean principalmente en forma
preventiva, para el mantenimiento general de la salud espiritual y fsica del ser humano,
ms que como tratamiento para determinadas enfermedades o dolencias. Sin embargo, los
efectos positivos del ejercicio sobre la salud se conciben de manera esencialmente ms
amplia que por ejemplo los efectos de la actividad deportiva en la medicina occidental.
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Las investigaciones clnicas realizadas en los marcos de la medicina occidental han
evidenciado que la prctica regular del tai chi chuan tiene diversos efectos positivos sobre
variados aspectos de la salud fsica y psquica, como por ejemplo el sistema circulatorio, el
sistema inmunitario, la percepcin del dolor, el equilibrio y en general sobre el control
corporal, la movilidad y la fuerza.
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Transcripcin, significado y traduccin
En la transcripcin Pinyin, hoy en da de uso generalizado, el nombre de este arte marcial
se transcribe como taijiquan. Otras transcripciones frecuentes como Tai chi chuan o Tai
chi chan se basan en el sistema Wade-Giles, ms antiguo y hoy da en desuso, que sin
embargo an sigue emplendose en el contexto de las artes marciales.
El smbolo Taiji (chino tradicional: , pinyin: Tijt), que representa las fuerzas polares Yin y
Yang, se utiliza a menudo en relacin al tai chi chuan.
El taiji (chino tradicional: , pinyin: Tij) es en el taoismo un sinnimo del principio
generador supremo, difcil de traducir, ya que no existe el concepto anlogo en los idiomas
occidentales. Suele representarse por medio del smbolo que se reproduce ac, que intenta
expresar el interjuego armnico de las fuerzas duales yin y yang. Este smbolo se emplea
con frecuencia en relacin al tai chi chuan, entre otras cosas en avisaje. En los movimientos
del tai chi chuan, este dualismo del yin y el yang juega un rol importante, que se refleja por
ejemplo en las diez reglas bsicas reproducidas ms arriba (Mantener separado lo vaco y
lo lleno, La coordinacin del arriba y el abajo y La armona entre interior y exterior).
Quan (chino: , pinyin: Qun) significa puo; en el contexto de las tcnicas de combate
se utiliza cuando se lucha a mano desnuda, es decir sin armas. Una traduccin del sentido
del tai chi chuan sera por tanto: luchar de acuerdo al principio supremo.
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El nombre tai chi chuan para designar al arte marcial se origin probablemente entre 1853
y 1880 entre los adherentes del estilo Wu/Hao y se utiliza en todos los estilos desde
principios del siglo XX. Previamente haban existido diversas otras denominaciones para
este arte marcial.
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En Occidente, el tai-chi-chuan con frecuencia se denomina taichi en forma abreviada. En
sentido estricto esta denominacin es incorrecta, ya que taichi (tai-ji) tiene en chino un
significado propio, totalmente diferente (ver arriba). Dado que en algunos pases el aspecto
de arte marcial del tai chi chuan, representado por la palabra Qun (chino: ), a veces pasa
totalmente a segundo plano, la denominacin abreviada en parte se utiliza a plena
conciencia.
Ocasionalmente aparece la escritura thai chi, que no corresponde a ninguna transcripcin
usual y probablemente no constituya ms que un error ortogrfico. Aunque la
transliteracin al espaol parece ser correcta como taichi, nombre con el que es
popularmente conocido. El tai chi chuan no tiene relacin alguna con el muay thai.
Leyendas e historia
Los datos referidos a la historia del desarrollo del tai chi chuan son en parte muy
contradictorios. La mayora de los que hoy practican el tai chi chuan se refieren a la
existencia de antecesores o races del Siglo XV o ms tempranamente. Por lo dems los
antecedentes y races habran sido transmitidos solamente dentro de un crculo estrecho de
personas, un monasterio o una familia. Correspondientemente, con frecuencia escapan a la
historiografa oficial.
Zhang Sanfeng, los montes Wudang y la relacin con el taoismo
En las artes marciales de China, el tai chi chuan se cuenta entre las artes marciales internas
(chin. Neijia), relacionndose con los principios del Taoismo. Como fundador legendario
de las artes marciales internas y por tanto tambin del tai chi chuan suele considerarse al
monje taoista e inmortal Zhang Sanfeng, que segn se afirma vivi entre los siglos X y
XIV. Sin embargo su existencia histrica no ha sido comprobada. Segn la leyenda
descubri los principios de las artes marciales internas en los montes Wudang, despus de
haber observado la lucha entre una serpiente y una grulla blanca.
La ciencia histrica no conoce documentos de la poca en que por primera vez se fij por
escrito la leyenda de Zhang Sanfeng, en los que se sugiera una relacin entre Zhang
Sanfeng y las artes marciales o que lleguen a mencionarlo como inventor de un arte marcial
particular. Algunos de los textos de los llamados clsicos del tai chi chuan llevan
nombres de autores que sugieren la existencia de tal relacin. Sin embargo no se ha
establecido con seguridad cundo fueron escritos esos textos y si acaso los nombres de los
supuestos autores no fueron agregados con posterioridad. Eso pudo haberse hecho, por un
lado, para darle un mayor peso a los textos, y por otra parte para cumplir con la virtud
confuciana de la modestia, o bien simplemente solo para subrayar la relacin con los
montes Wudang.
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Muy ocasionalmente hay adeptos del tai chi chuan que citan races
an ms antiguas, que segn se afirma se remontaran a la dinasta Liang (502557).
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Aunque se trata de una afirmacin histricamente cuestionada, los monjes taoistas y
representantes de las artes marciales contemporneas en los montes Wudang sostienen que
las artes marciales internas (y con ellas tambin el tai chi chuan) se han conservado,
desarrollado y hecho tradicin desde los tiempos de Zhang Sanfeng en los monasterios
taoistas de los montes Wudang. Se agrega que hasta hace poco rara vez habran sido
transmitidos a extraos. As, en el siglo XVII, el monje viajero del Wudang, Wang
Zongyue (chino: ), habra enseado su arte marcial en la aldea de Chenjiagou
despus de que se lo hubieran solicitado, producindose as la fundacin del estilo Chen
(ver ms abajo).
El estilo de tai chi chuan que se practica en los montes Wudang como parte de las artes
marciales internas y que en el intertanto se ensea a un pblico ms amplio, se diferencia
notablemente de los dems estilos y a veces se denomina estilo wudang del tai chi chuan,
que no debe confundirse con el Wudang Tai Chi Chuan, desarrollado a mediados del siglo
XX por Cheng Tin-hung en Hong Kong.
Origen de los 5 estilos familiares
Existen datos confiables sobre la historia del tai chi chuan hasta aproximadamente
mediados del siglo XVI. En esa poca, el general Qi Jiguang (chino tradicional:
, pinyin: Q Jgung, 15281588) desarroll un nuevo estilo de artes marciales
basndose en los 32 estilos conocidos por l. Si bien es cierto que en l no se menciona el
tai chi chuan, el libro contiene numerosas tcnicas que an hoy son parte del estilo chen del
tai chi chuan.
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A mediados del siglo XVII en la aldea de Chenjiagou (chino: ) apareci un nuevo
estilo de boxeo. De acuerdo a la tradicin de la familia Chen, este estilo fue desarrollado
por el general Chen Wangting (chino: , 16001680) en base a sus conocimientos de
las artes marciales de la poca. No hay datos seguros para determinar el rol desempeado
por el monje del Wudang, Wang Zongyue (chino: ), en la creacin del tai chi chuan,
o si acaso este monje siquiera existi.
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Lo cierto es que desde esa poca el estilo primeramente fue desarrollado y transmitido
como secreto familiar de la familia Chen. En la primera mitad del siglo XIX, el tai chi
chuan de la familia Chen fue transmitido por primera vez a un extrao. Chen Changxing
(chino: , pinyin: Chn Chngxng, 17711853) acept a Yang Luchan (chino
tradicional: Wade-Giles: Yang Lu-chan, 17991872) como alumno en el crculo
interno de la familia. Yang Luchan desarroll ulteriormente lo aprendido, transformndose
as en el fundador del Estilo Yang. Algo ms tarde Chen Qingping (chino: Wade-
Giles: Chen Ching-ping, 17951868) tambin fuera de la familia, le ense a Wu
Yuxiang (chino: , 18121880), fundador del Estilo Wu/Hao.
As, en la segunda mitad del siglo XIX se echaron las bases para los as llamados cinco
estilos familiares, cada uno de los cuales fue desarrollado, transmitido y conservado dentro
de una familia determinada. El maestro haca la transmisin completa de su estilo
solamente a sus hijos, de manera que el mximo representante de un estilo de tai chi chuan
era al mismo tiempo el jefe de la familia. Entre las diferentes familias se dio un intercambio
intenso, particularmente en tiempos de la fundacin. Los cinco estilos familiares son:
Estilo Chen (chino: ) en la pequea estructura (chino: , pinyin: Xiaojia) o en la
gran estructura (Dajia) (mediados del siglo XVII). Desde alrededor de 1976 dentro de la
gran estructura se distingue adicionalmente entre la vieja estructura
(chino: ??, pinyin: Dalaojia) y la nueva estructura (chino: , pinyin: xinjia).
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Estilo Yang (chino: , pinyin: yngsh) de acuerdo a Yang Luchan; en la gran
estructura de acuerdo a Yang Chengfu (chino tradicional: , pinyin: Yng
Chngf, Wade-Giles: Yang Cheng-fu, 18831936) o en la pequea estructura segn
Yang Banhou (chino tradicional: , pinyin: Yng Bnhu, Wade-Giles: Yang Pan-hou)
18371892).
Estilo Wu/Hao (chino: (/), pinyin: w(/ho)sh) de acuerdo a Wu Yuxiang (chino:
Wade-Giles: Wu Yu-hsiang, 18121880).
Estilo Wu (chino: , pinyin: wsh) de acuerdo a Wu Quanyou (chino tradicional:
, pinyin: W Qunyu, Wade-Giles: Wu Chuan-yu, 18341902) y su hijo Wu Jianquan
(chino tradicional: , pinyin: W Jinqun, Wade-Giles: Wu Chien-chan, 1870
1942).
Estilo Sun (chino: ) segn Sun Lutang (chino: , pinyin: Sn Ltng, Wade-Giles:
Sun Lu-tang, 18611932).
Cabe hacer notar que el Wu de Wu Yuxiang es un signo diferente al de Wu
Jianquan por tanto se trata de familias distintas. Como el tai chi chuan ahora ya no solo
se transmite en el seno de la familia, hoy en da ya no se puede determinar el estilo de un
maestro en base a su apellido.
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El tai chi chuan en la Repblica Popular China
En la Repblica Popular China se resumieron en 1956, por parte de las autoridades
oficiales, las distintas artes marciales chinas bajo el concepto de Wushu moderno entre ellas
tambin el tai chi chuan. Se introdujo la Forma Pekn, una forma de 24 cuadros basada en
el estilo Yang, la que fue elevada a la categora de tai chi chuan oficial, es decir, que
poda ser utilizada en competiciones. Las formas tradicionales fueron reprimidas y slo
podan continuar difundindose en crculos privados.
Sobre la base de la Forma Pekn se desarroll en 1976 una forma con 48 cuadros, en la que
se incorporaron elementos de otros estilos. En 1989 surgi la forma con 42 cuadros como
una nueva forma para competiciones. Esta ltima contiene elementos claramente
reconocibles de los diferentes estilos. En ese mismo ao se present una forma para
competencias consistente en 40 cuadros. Desde 1999 existe adems en el estilo Yang una
forma compuesta por 16 y otra por 10 cuadros.
Desde la creciente apertura de China, pueden nuevamente ensearse de manera pblica las
formas tradicionales.
En el ao 1990 se fund en China la International Wushu Federation (IWUF, chino:
), la que acoge bajo su techo a las distintas agrupaciones de Wushu a nivel
mundial y organiza anualmente el Campeonato Mundial de Wushu, en el cual compiten las
formas estandarizadas de tai chi chuan y de taijijian con espada. Desde 2006 organiza
adems un Campeonato Mundial de Wushu Tradicional, en el que pueden presentarse las
formas tradicionales del Tai chi chuan.
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Difusin fuera de China
En el marco de la toma del poder por los comunistas en China a mediados del siglo XX y
de la represin de las artes tradicionales que le sigui, particularmente en la Revolucin
Cultural, muchos maestros del tai chi chuan huyeron de China y comenzaron a difundir su
arte marcial fuera del pas.
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Como consecuencia de lo anterior, en la dcada de 1960 el tai chi chuan tambin se dio a
conocer en Occidente. En esta difusin se destac Zheng Manqing (chino: Wade-
Giles: Cheng Man-ching, 18991974).
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l haba sido, de 1928 a 1935, alumno del
maestro Yang Chengfu y desarroll una forma abreviada del Estilo Yang en 37 cuadros. En
1949 huy a Taiwn, establecindose en New York en 1964, donde comenz a ensear su
forma. Probablemente se deba a la simpleza de esta forma abreviada y al carcter abierto de
Zheng Manqing el que su forma se difundiera en todo occidente. Todo esto aunque tanto
Zheng Manqing como tambin su forma son motivo de polmica y su forma no es
reconocida por los dems representantes del Estilo Yang.
Desde que el tai chi chuan se ha hecho cada vez ms popular y se sigue divulgando, se
observa una gran diversidad de estilos. Se han desarrollado innumerables desarrollos
ulteriores, variantes y mezclas, que se ensean y practican bajo la denominacin de Tai
Chi Chuan.
Al respecto predominan dos tendencias:
Vuelta a la races: Algunos estilos se refieren a races ojal antiguas, autnticas. Estos
estilos suelen llevar el nombre de uno de los estilos familiares o de estilos an ms
antiguos.
Lo mejor de todos: Otros estilos constituyen desarrollos nuevos, que intentan combinar las
mejores caractersticas de los otros estilos. En este contexto con frecuencia se adoptan
elementos de otras artes marciales, del baile o de las tcnicas de meditacin. Un ejemplo
de esta tendencia es el Tang Lang Taijiquan.
La mayor parte de los estilos de tai chi chuan practicados en Europa occidental son
variantes de las formas oficiales o derivados de alguno de los estilos familiares Chen, Yang
o Wu. Desde hace algn tiempo tambin se divulga el tai chi chuan de la tradicin de
Wudang.
Chi Kung: fuente de juventud
El Chi Kung o Qi Gong es una terapia medicinal de origen chino que pertenece al mismo
grupo que otras terapias como el taichi o el reiki. Todas ellas proceden de la tradicin
oriental y sustentan sus principios en la importancia de canalizar de forma adecuada la
energa vital (Qi) a travs de los diferentes meridianos que recorren nuestro cuerpo.
Segn dichos principios, el buen estado de la salud de cada uno depender de nuestra
capacidad para conseguir el correcto equilibrio entre la mente y el cuerpo; y dicho bienestar
se logra, principalmente, a travs de la meditacin y del control de la respiracin.
De hecho, la traduccin literal de chi kung vendra a ser el trabajo de la respiracin, ya
que este mtodo teraputico incide especialmente en la importancia de que nuestra
respiracin sea consciente y acompae a cada uno de nuestros movimientos y
pensamientos.
Tambin conocida como fuente de la juventud, quienes la practican aseguran que les
ayuda a eliminar las tensiones y el estrs del da a da y que es un autntico caudal de paz
que les aporta salud y vitalidad.
Cmo se practica el chi kung?
La esencia del chi kung o qi gong es la sincronizacin armnica de los tres procesos vitales,
esto es, cuerpo, mente (corazn) y respiracin. La tradicin oriental se refiere a estos tres
procesos como los tres tesoros. Por ello, la prctica de esta terapia requiere, a su vez, de
tres pasos. El primero es el control del cuerpo, esto es, la relajacin. Debemos relajar, en
este orden, nuestra mente, la respiracin y, por ltimo, nuestro cuerpo. La finalidad de esto
es que, al hacerlo, se abren los canales o meridianos por los que circula nuestra energa vital
permitiendo que sta fluya de forma correcta.
El siguiente paso es regular la respiracin hasta que consigamos que se realice de forma
constante y tranquila. A la hora de practicar este proceso, el chi kung recomienda la
utilizacin de ocho palabras clave (o formas de respirar) que nos ayudarn a modo de gua
a lograrlo de forma satisfactoria. Son las siguientes:
Sosegada
Suave
Profunda
Larga
Continua
Uniforme
Lenta
Delicada
Y en ltimo lugar estara el control de la mente o corazn. Este paso es intrnseco a los
dos anteriores, es decir, si logramos relajar nuestro cuerpo y nuestra respiracin con xito,
nuestra mente o corazn se relajarn y estarn en paz.
La prctica del chi kung o qi gong puede ser tanto esttica como en movimiento. En
cualquiera de los dos casos, es muy importante estar bien apoyado, es decir que nuestro
cuerpo est en una posicin equilibrada y en contacto firme con el suelo. Para lograr que
ese apoyo sea estable, el consejo que suele darse a quienes se inician en la prctica del chi
kung es que, como si de rboles se tratara, imaginen que de su cuerpo si estn sentados o
de sus pies si es que lo estn practicando de pie nacen unas races invisibles, como una
prolongacin que los une firmemente a la tierra.
Chi-kung es un conjunto de suaves movimientos, ejercicios respiratorios y concentracin
mental. El Chi es la energa que recorre todo nuestro cuerpo, a travs de unos canales
llamados meridianos. Si esta energa se estanca, o presenta interrupciones para su libre
circulacin es cuando se presentan diferentes problemas de salud, estando en todo momento
cuerpo y mente unidos, produciendo efectos unos sobre otros. Los principios del Chi, muy
parecidos al los del Yoga hind, son la raz de las ciencias mdicas tradicionales china y
japonesa.
El objetivo del Chi Kung es fortalecer el cuerpo y la generacin de la energa (chi ) que lo
anima. Liberar de obstrucciones el flujo de dicha energa y dirigirla a dnde sea necesario
segn el fin que se persiga (teraputico o espiritual). Para ello el Chi Kung cultiva tres
"tesoros" (la teora con que se explican las actividades fisiolgicas del cuerpo humano) y
son: Chi ( energa vital), Jing (esencia) y Shen (espritu).
Su practica esta fundada en 3 principios:
- El control del movimiento, que debe ser natural, lento y tranquilo.
- El control de la respiracin, que debe ser lento y sincronizado con los gestos.
- El control del pensamiento, que dirige el Chi, la respiracin, el aliento al interior del
cuerpo.
Estas puede ser con el cuerpo quieto (esttico) o en movimiento (dinmico) y aadir otros
patrones que se conoce como el chi-kung espontneo. Acta a travs de la respiracin,
sincronizando esta con movimientos, lo que produce un aumento en la concentracin y
estado de relax en cuerpo y mente. Es un trabajo consciente en el movimiento de la energa
interna.
Sus beneficios son a todos los niveles:
Fsico: mejora de alteraciones respiratorias y digestivas, fortaleciendo el sistema
inmunolgico. Reduccin del stres.
Mental: Aumento considerable de la concentracin, libre circulacin de los canales
energticos conectados en cuerpo y mente. Liberacin de pensamientos negativos.
I nterior o espiritual: Conexin con tu "yo" espiritual, facilitando tu crecimiento interior.
Esta tcnica se realiza bajo enseanza y gua de un profesional especializado (monitor
titulado por la Wing Sing Towng (WST) en Chikung Sistema Louhan o/y monitor
diplomado por la RFEJYDA en Sistema Cinco Animales de la Universidad China de
Bejing).
Se puede realizar en grupo o a modo individual, para los principiantes es recomendable
comenzar a solas con el profesional, que le ensear los mtodos de respiracin y
concentracin, una vez se tengan este dominio se realiza si se desea en grupo. Cuando el
"alumno" ha alcanzado un grado de concentracin considerable y conoce bien los
ejercicios, lo puede realizar a modo personal.
Lo practican personas de todas las edades, a partir de los nueve o diez aos, ya que
generalmente antes el nio no tiene la suficiente paciencia o nivel de concentracin para
esta tcnica.
Poco a poco se va introduciendo en nuestra cultura y cada da son ms las personas que la
practican. Si bien, es realizada por su gran mayora por personas que pertenecen a las
diferentes filosofas orientales (confucionismo, taosmo, budismo), es totalmente
compatible con otra creencia o las diferentes religiones. Tu tambin puedes beneficiarte de
todo lo que aporta, solo necesitas predisposicin, paciencia y ganas de mejorar tu calidad de
vida. Adelante!
I mportante:-Esta tcnica en ningn caso sustituye a la medicina convencional, sino que es un complemento a
esta. Si ests bajo tratamiento farmacolgico bajo prescripcin mdica, NO lo interrumpas.
-Si padeces algn problema de movilidad, ests en recuperacin post-operatorio etc, siempre ante cualquier
actividad "extra" consulta con tu mdico.
Chi kung
El chi kung ( en chino, pinyin qgng /ti
ku/) alude a una diversidad de tcnicas
habitualmente relacionadas con la medicina china
tradicional, que comprenden la mente, la
respiracin y el ejercicio fsico. El chi kung se
practica generalmente con objetivos orientados al
mantenimiento de la salud, pero tambin en
algunos casos, especialmente en China, se puede
prescribir con objetivos teraputicos especficos.
Segn las tradiciones budista y taosta, de donde
procede en gran parte, es un mtodo para alcanzar
la iluminacin o budeidad.
ndice
1 Generalidades
2 Historia
3 Tipos de Chi Kung
4 Teora de la prctica del chi kung de la
escuela mdica
o 4.1 Las tres regulaciones San Tiao
4.1.1 1. Regular el cuerpo
(Tiao Shen)
4.1.2 2. Regular la respiracin
(Tiao Xi)
4.1.3 3. Regular la
mente/corazn (emocional)
(Tiao Xin)
5 Sistemas de chi kung
o 5.1 Wuqinxi (El juego de los
cinco animales)
6 Controversia
7 Vase tambin
8 Referencias
o 8.1 Lectura adicional
9 Enlaces externos
Chi Kung
Maestra de chi kung
Texto chino
Hanyu Pinyin qgng
Wade-Giles ch'i
4
kung
1
Chino simplificado
Chino tradicional
Generalidades
El carcter chino chi significa aire (fluido que anima la respiracin) y tiene un significado
similar al del pneuma de la Grecia antigua o el prana de los hinduistas; kung significa
trabajo o tcnica. El chi kung, por tanto, se puede traducir como el trabajo de la
respiracin o el arte de hacer circular los hlitos de la manera ms adecuada a la finalidad
con la que se practica.
Existen muchos sistemas diferentes de chi kung. El chi kung puede practicarse con el
cuerpo quieto o en movimiento e involucrar patrones prefijados o no (chi kung espontneo).
Varias formas de chi kung tradicional, en China, estn relacionadas con la salud, las
corrientes espirituales de China (taosmo, budismo y confucianismo) y las artes marciales.
El chi kung practicado con finalidad higinica o teraputica se basa en los principios de la
medicina china tradicional. El chi kung practicado con fines espirituales est relacionado
con los principios de la alquimia y vara en funcin de la corriente y el centro espiritual del
que procede.
[cita requerida]
Muchos estilos de chi kung relacionados con las artes marciales de
China estn vinculados a los centros y corrientes espirituales en las que se desarrollaron.
Las reacciones que suscita la prctica del chi kung varan de forma destacable. La mayora
de mdicos occidentales y algunos profesionales de la medicina china tradicional, as como
el gobierno de China, ven el chi kung como un conjunto de ejercicios de respiracin y
movimiento, con algn posible beneficio para la salud debido a la prctica de ejercicio
fsico y a la educacin de la respiracin. Hay diversos estudios mdicos que avalan algunos
beneficios atribuidos a la prctica del chi kung. Otros ven el chi kung en unos trminos ms
metafsicos y proclaman que la respiracin y los ejercicios de movimiento pueden influir
las fuerzas del universo. Este aspecto de la prctica del chi kung se considera una creencia.
Historia
El origen del Chi Kung moderno se sita en 1955 relacionado con la apertura de un hospital
de Chikung en Tangshan y la publicacin de La prctica de la terapia qigong (Liao Fa Shi
Jian) escrito por Liu Guizhen y Chikung para la salud (Qi gong Ji Bao Jian Qi Gong),
escrito por Hu Yaozhen.
1
Tipos de Chi Kung
Escuelas doctrinales
Segn el contexto doctrinal se suele clasificar en:
o Escuela Budista (Fo Jia )
o Escuela Confucionista (Ru Jia )
o Escuela Taosta (Tao Jia )
Escuela mdica (Yi Jia )
Escuela marcial (Wu Jia )
Teora de la prctica del chi kung de la escuela mdica
Se describen los fundamentos de la prctica del Chi Kung relacionados con la medicina
china tradicional.
Las tres regulaciones San Tiao
La prctica del chi kung se propone tres procesos de armonizacin o regulacin mutua (San
Tiao) en el que los unos interaccionan con los otros buscando una armona entre los tres
como si se tratase de la interpretacin de una cancin en la que interviniesen tres
instrumentos. Estos procesos son: regular el cuerpo, regular la mente (corazn) y regular la
respiracin para regular los Tres Tesoros (San Bao): regular la esencia (Jing), regular el
aliento (Qi), y regular el espritu (Shen).
1. Regular el cuerpo (Tiao Shen)
(Cuando) la forma (postura corporal) no es correcta, el Chi no es constante. (Cuando) el
Chi no es constante, el Yi (mente) no tiene paz. (Cuando) el Yi no tiene paz, entonces el
Chi sufre un desorden
La relajacin
Solo cuando se est relajado estarn abiertos todos los canales de Chi.
Etapas de la relajacin:
1. Relajar la mente
2. Relajar la respiracin
3. Relajar el cuerpo
La raz
En toda prctica chi kung es importante estar bien apoyado. Estar apoyado significa estar
equilibrado y en firme contacto con el suelo. El apoyo requiere de raz, centro y equilibrio.
Para enraizar el cuerpo se debe imitar a los rboles y echar races invisibles bajo los pies.
La raz debe ser tan ancha como profunda. El Yi debe crecer primero, porque es el Yi el
que dirige al Chi. El Yi debe ser capaz de dirigir el Chi hasta los pies y comunicarse con la
tierra. Slo si el Yi puede comunicarse con la tierra, podr crecer el Chi por debajo de los
pies y entrar en ella para crear la raz. La cavidad del Pozo burbujeante es la puerta que
permite a Chi comunicarse con la tierra.
Despus de haber desarrollado la raz, se debe aprender a conservar la concentracin. Una
concentracin estable har que el Chi se desarrolle de forma similar y uniforme.
Desarrollar la raz no se refiere nicamente al cuerpo, sino tambin a la posicin o al
movimiento. La raz de cualquier forma o movimiento se encuentra en su propsito o
principio.
2. Regular la respiracin (Tiao Xi)
Regular la respiracin significa regular la accin de respirar hasta que sta sea relajada,
constante y sosegada.
Existen ocho palabras clave en la respiracin que todo practicante de chi kung debe tener
en cuenta durante sus prcticas:
1. Sosegada (Jing)
2. Suave (Xi)
3. Profunda (Shen)
4. Larga (Chang)
5. Continua (You)
6. Uniforme (Yun)
7. Lenta (Huan)
8. Delicada (Mian)
3. Regular la mente/corazn (emocional) (Tiao Xin)
Confucio dijo: "Primero debes estar tranquilo; luego, tu mente podr estar serena. Una vez
que tu mente est serena, estars en paz. Slo cuando ests en paz, sers capaz de pensar y
progresar finalmente".
Sistemas de chi kung
Algunos sistemas populares de chi kung son los siguientes:
Wu Qin Xi (El juego de los cinco animales)
Y Jn Jng (Cambio del msculo y el tendn)
Ba Duan Jin (Las ocho piezas del brocado)
Zhan Zhuang (Estar quieto como un rbol)
Liu Zi Jue (Sonidos curativos)
Wuqinxi (El juego de los cinco animales)
Wuqinxi (El juego de los cinco animales)
El creador del juego de los cinco animales (wuqinxi ) fue el mdico Hua Tuo
( ? a 208 a. C.) de finales de la dinasta Han del Este. De acuerdo con la "Historia de la
dinasta Han posterior" Hua Tuo escribi:
"El cuerpo humano necesita trabajar y moverse, pero no es conveniente sobrepasar sus
lmites. El movimiento y el trabajo muscular contribuyen a evacuar el exceso de gases,
hacen que sea fluida la circulacin sangunea y posibilitan una cierta inmunidad general
frente a las enfermedades. Esto es: como el eje de la puerta que no se pudre nunca por
hallarse en constante movimiento. Los sabios antepasados nos ensean que uno puede
alcanzar la longevidad si se mueve tal como lo hacen en la naturaleza el oso y el guila".
"Cuando sientas alguna molestia fsica, comienza a practicar la gimnasia de los cinco
animales o la de uno de los cinco y no dejes de hacerlo hasta romper a sudar, de modo que
la cara te brille y se despierte tu apetito"
Los ejercicios de los Cinco Animales combinan la mente, la figura y la respiracin. En
estos ejercicios es necesaria una integracin total y completa de mente, espritu, cuerpo,
respiracin y movimiento. Los movimientos han de ser giles, espontneos y flexibles. Hay
que respirar de modo profundo y rtmico de acuerdo con los movimientos y actuar con el
espritu del animal cuyo movimiento se realiza.
"El Tigre con sus ojos brillantes, corre a saltos o gira el cuerpo tan rpidamente como el
relmpago, mostrando sus poderosas garras; el Ciervo, en tanto, manso y obediente, se
mueve con firmeza y agilidad al correr o permanecer quieto, con tanta gracia que uno se ve
impulsado a amarlo; el Mono travieso, ahora trepa a un rbol para recoger frutas, ahora
mira para all o para ac, mostrando una inteligencia casi humana; el Oso, gordo, es un
animal que parece torpe pero sereno, y sin embargo sus movimientos hacen que uno se libre
de preocupaciones y se expanda su caja torcica; la Grulla que extiende las alas, se dispone
a arrancar el vuelo, una vez alcanza el cielo deja de verse, escondida tras las nubes, para
aparecer despus por entre ellas tal como una figura de algn dios celestial."
Hay diferentes series de ejercicios correspondientes al juego de los Cinco Animales con
variantes, tal como ha habido diferentes escuelas y familias en las que se ha desarrollado y
transmitido esta prctica a lo largo de los siglos.
Controversia
No existen demasiadas discusiones entre los mdicos chinos u occidentales en cuanto a que
el chi kung puede mantener y en muchos casos mejorar la salud al propiciar el ejercicio
fsico, la relajacin, el nivel de oxgeno en sangre y mejorar la flexibilidad, la movilidad y
la elasticidad de las articulaciones. La controversia en torno al chi kung est relacionada
con la explicacin de su operatividad como resultado de la intervencin del chi como un
fluido inmaterial (energa).
Algunos maestros de chi kung proclaman que pueden detectar y manipular de forma directa
el chi e incluso operar con l a distancia. Muchos cientficos, bilogos y fsicos se muestran
escpticos con esta explicacin y no ven ninguna razn para creer que el chi sea algo de
esta naturaleza. Otros
[quin?]
, incluyendo algunos maestros tradicionales de chi kung, creen
que el chi puede ser visto como una explicacin de los procesos biolgicos y que la
efectividad del chi kung se puede explicar en trminos ms conocidos para la medicina
occidental.