Anthony Weston es un filsofo, profesor y escritor.

Es autor de los cebadores utilizados en el

pensamiento crtico y la prctica tica y ha escrito una serie de libros convencionales y ensayos
sobre temas filosficos.
Contenido
Vida [ editar ]
Weston naci en 1954 y creci en la regin del Condado de arena en el sudoeste de Wisconsin,
pas identificado con el conservacionista Aldo Leopold (en su arena Condado Almanaque ) y el
arquitecto y visionario Frank Lloyd Wright , una fuerte influencia en la familia de su
padre.
[ 1 ]
l es un graduado con honores de 1976 Macalester College , y recibi su doctorado en
Filosofa en 1982 en la Universidad de Michigan , donde escribi su tesis doctoral con Frithjof
Bergmann en "La subjetividad de los valores".
[ 2 ]
Fue profesor en el Estado Universidad de
Nueva York en Stony Brook durante diez aos, y posteriormente en Filosofa y Ciencias
Ambientales en la Universidad de Elon , donde ha ganado premios de la premier de la
Universidad, tanto para la enseanza y el conocimiento,
[ 3 ]
, as como en el extranjero en Costa
Rica, Australia Occidental, y Columbia Britnica.
Filosofa [ editar ]
Proyecto filosfico de Weston en su conjunto avanza una "caja de herramientas" expansiva para
el pensamiento crtico, creativo y constructivo, sobre todo a los efectos de la prctica tica social
y ambiental re-imaginacin y la pragmtica. Los problemas sociales, ticos, incluso ontolgicas
que tan a menudo damos como "dada" son ms a menudo, segn l, los productos de las
condiciones subyacentes, prcticas y opciones.
[ 4 ]
Este punto de vista se puede identificar con la
deconstruccin , pero con demasiada frecuencia, Weston argumenta,
la verdadera promesa de este movimiento crtico es traicionado por el ms delgado de los
seguimientos. Tenemos que dar el mismo tipo de atencin a la re -construccin
degenuinamente mejores alternativas en el nuevo espacio de libertad que se mueve en
lneas generales deconstructivas crean. ("A 21st Century Philosophical Toolbox",
Discurso de apertura de la Conferencia de la Asociacin Filsofos Regin del Atlntico,
10/16/09)
Este proyecto de reconstruccin hace un llamamiento a un conjunto de habilidades y
conceptos con menos frecuencia reconocidos y valorados en la filosofa. Inspirado en
particular por la filosofa social pragmtica de John Dewey , Weston prev pensamiento de
composicin abierta, generativa, imaginativo y experimental, siguiendo el modelo de la
artesana, como la construccin o el funcionamiento y la ciencia emprica, desplazando
gradualmente ms categora determinada y el pensamiento formal que tiende a ser ms
reactivo y crtico. En una variedad de ensayos y libros que expone conceptos clave como "las
posibilidades ocultas de las cosas" - el sentido de que el mundo tiene mucho ms
profundidad y posibilidad de lo que parece - y correlativamente la necesidad de tematizar y
resistir reduccin autovalidante , el proceso por el cual un ser o alguna parte del mundo se
reducen a menos de que sean, y luego se toma esa misma reduccin de excusa y validacin
por s mismo, las posibilidades ahora borradas completamente fuera de la vista.
[ 5 ]
En
correspondencia , la tarea de conocer y valorar no es para "leer off" la naturaleza y la
posibilidad de las cosas fuera del mundo tal y como es "dado", sino a participar activamente
del mundo, a "aventurar la confianza" para crear nuevos tipos de aberturas en interaccin con
el mundo en el que las posibilidades ms profundas podran surgir.
[ 6 ]

Modos reiterada del problema de valor en la tica familiares, de las personas, por ejemplo,
pero las zonas de "originarios" de la tica, como los llama Weston, slo ahora estn tomando
forma, y no son una cuestin de extensin o aplicacin de los principios de pre-dado, pero
ms bien la co-creacin o co-constitucin de nuevos valores. En la tica del medio ambiente,
en particular, Weston afirma que nos encontramos en el comienzo mismo de nuestra
exploracin.
[ 7 ]
Al mismo tiempo, tambin aboga por un enfoque "multicntrico" para la
reconstitucin de la relacin humana con el mundo ms-que-humano, en contraposicin a la
"mono-centrismo" que podra ser o bien centrado en el hombre ( antropocntrico ) o ms
grande de lo humano, pero todava "centrado" en el sentido de que una de las dimensiones y
modelo para los valores determina quin o qu moralmente conteos y por qu.
[ 8 ]

Otro tema clave es la centralidad de lo construido y vivido mundo para la conformacin del
pensamiento, as como a la inversa. Los filsofos tienden a asumir un solo sentido de
conexin-que el pensamiento determina la crtica de la filosofa mundial, mientras que, como
doctrinarios marxistas, ver slo a la inversa. En opinin de Weston la conexin en ambos
sentidos, y es genuinamente dialctico. Un mundo o un conjunto de prcticas concretas
representan la promulgacin de ciertas ideas, sino que tambin dan forma a nuestras ideas, a
su vez. La promulgacin cultural y perpetuacin de antropocentrismo es un buen
ejemplo. Pero esto es, en su opinin, una buena cosa, y una necesaria una: da pensado un
ancla, nos permite trabajar ideas en concreto, y nos da una palanca para el cambio filosfico,
as:. Por cambiar realmente el mundo
[ 9 ]
Una vez ms, el mundo ya que no es de alguna
manera el lmite de lo posible.
El mundo da forma a nuestros conceptos, pero no determina ellos; Asimismo, nuestros
conceptos dan forma a nuestro pensamiento, pero no lo determinan. El resultado es un
espacio conceptual para moverse. En lugar de analizar conceptos como si se fijaron
compensaciones ledos de la realidad, podemos remodelar y reubicar a ellos, y, al
hacerlo, el pensamiento y la nueva versin del mundo mismo. ("A 21st Century
Philosophical Toolbox")
Por ltimo, la prctica tan tica se convierte, compromiso crtico inteligente, creativo con
situaciones problemticas y posibilidades en lugar de "la resolucin de enigmas", por lo
que incluso el campo enseada y convencionales del pensamiento crtico se convierte en
algo ms que una cuestin de poner a prueba los argumentos de otra persona para "
falacias ", sino ms bien un proceso constructivo y abierto de la elaboracin de los
propios argumentos y enrgicamente la refundicin y la exploracin de las lneas de
pensamiento de los dems.
La filosofa es en s mismo un modo de construccin del mundo. Necesitamos abrazar la
filosofa como un modo experimental y por invitacin de la prctica en esa luz.
Weston ha llamado a su proyecto en general "pragmatopian", la adaptacin
de Charlotte Perkins Gilman trmino 's para el proyecto de sus novelas visionarias:
utopas radicales pero experimentales. La filosofa como l trata de practicarlo,
Weston ha dicho, es una especie de "pragmatopian atreven".
[ 10 ]



Anthony Weston es un filsofo, profesor y escritor. Es autor de los cebadores utilizados en el
pensamiento crtico y la prctica tica y ha escrito una serie de libros convencionales y ensayos
sobre temas filosficos.
Contenido
[ ocultar ]
1 Vida
2 Filosofa
3 Escritos
o 3.1 Libros
3.1.1 El pensamiento crtico
3.1.2 tica
3.1.3 El ecologismo
3.1.4 La filosofa social
o 3.2 Selected essays
4 La crtica
5 Vase tambin
6 Referencias
7 Enlaces externos
Vida [ editar ]
Weston naci en 1954 y creci en la regin del Condado de arena en el sudoeste de Wisconsin,
pas identificado con el conservacionista Aldo Leopold (en su arena Condado Almanaque ) y el
arquitecto y visionario Frank Lloyd Wright , una fuerte influencia en la familia de su padre.
[ 1 ]
l es
un graduado con honores de 1976 Macalester College , y recibi su doctorado en Filosofa en 1982
en la Universidad de Michigan , donde escribi su tesis doctoral con Frithjof Bergmann en "La
subjetividad de los valores".
[ 2 ]
Fue profesor en el Estado Universidad de Nueva York en Stony
Brook durante diez aos, y posteriormente en Filosofa y Ciencias Ambientales en la Universidad de
Elon , donde ha ganado premios de la premier de la Universidad, tanto para la enseanza y el
conocimiento,
[ 3 ]
, as como en el extranjero en Costa Rica, Australia Occidental, y Columbia
Britnica.
Filosofa [ editar ]
Proyecto filosfico de Weston en su conjunto avanza una "caja de herramientas" expansiva para el
pensamiento crtico, creativo y constructivo, sobre todo a los efectos de la prctica tica social y
ambiental re-imaginacin y la pragmtica. Los problemas sociales, ticos, incluso ontolgicas que
tan a menudo damos como "dada" son ms a menudo, segn l, los productos de las condiciones
subyacentes, prcticas y opciones.
[ 4 ]
Este punto de vista se puede identificar con la
deconstruccin , pero con demasiada frecuencia, Weston argumenta,
la verdadera promesa de este movimiento crtico es traicionado por el ms delgado de los
seguimientos. Tenemos que dar el mismo tipo de atencin a la re -construccin
degenuinamente mejores alternativas en el nuevo espacio de libertad que se mueve en
lneas generales deconstructivas crean. ("A 21st Century Philosophical Toolbox", Discurso
de apertura de la Conferencia de la Asociacin Filsofos Regin del Atlntico, 10/16/09)
Este proyecto de reconstruccin hace un llamamiento a un conjunto de habilidades y conceptos
con menos frecuencia reconocidos y valorados en la filosofa. Inspirado en particular por la
filosofa social pragmtica de John Dewey , Weston prev pensamiento de composicin abierta,
generativa, imaginativo y experimental, siguiendo el modelo de la artesana, como la
construccin o el funcionamiento y la ciencia emprica, desplazando gradualmente ms
categora determinada y el pensamiento formal que tiende a ser ms reactivo y crtico. En una
variedad de ensayos y libros que expone conceptos clave como "las posibilidades ocultas de las
cosas" - el sentido de que el mundo tiene mucho ms profundidad y posibilidad de lo que
parece - y correlativamente la necesidad de tematizar y resistir reduccin autovalidante , el
proceso por el cual un ser o alguna parte del mundo se reducen a menos de que sean, y luego
se toma esa misma reduccin de excusa y validacin por s mismo, las posibilidades ahora
borradas completamente fuera de la vista.
[ 5 ]
En correspondencia , la tarea de conocer y
valorar no es para "leer off" la naturaleza y la posibilidad de las cosas fuera del mundo tal y
como es "dado", sino a participar activamente del mundo, a "aventurar la confianza" para crear
nuevos tipos de aberturas en interaccin con el mundo en el que las posibilidades ms
profundas podran surgir.
[ 6 ]

Modos reiterada del problema de valor en la tica familiares, de las personas, por ejemplo, pero
las zonas de "originarios" de la tica, como los llama Weston, slo ahora estn tomando forma,
y no son una cuestin de extensin o aplicacin de los principios de pre-dado, pero ms bien la
co-creacin o co-constitucin de nuevos valores. En la tica del medio ambiente, en particular,
Weston afirma que nos encontramos en el comienzo mismo de nuestra exploracin.
[ 7 ]
Al
mismo tiempo, tambin aboga por un enfoque "multicntrico" para la reconstitucin de la
relacin humana con el mundo ms-que-humano, en contraposicin a la "mono-centrismo" que
podra ser o bien centrado en el hombre ( antropocntrico ) o ms grande de lo humano, pero
todava "centrado" en el sentido de que una de las dimensiones y modelo para los valores
determina quin o qu moralmente conteos y por qu.
[ 8 ]

Otro tema clave es la centralidad de lo construido y vivido mundo para la conformacin del
pensamiento, as como a la inversa. Los filsofos tienden a asumir un solo sentido de conexin-
que el pensamiento determina la crtica de la filosofa mundial, mientras que, como doctrinarios
marxistas, ver slo a la inversa. En opinin de Weston la conexin en ambos sentidos, y es
genuinamente dialctico. Un mundo o un conjunto de prcticas concretas representan la
promulgacin de ciertas ideas, sino que tambin dan forma a nuestras ideas, a su vez. La
promulgacin cultural y perpetuacin de antropocentrismo es un buen ejemplo. Pero esto es, en
su opinin, una buena cosa, y una necesaria una: da pensado un ancla, nos permite trabajar
ideas en concreto, y nos da una palanca para el cambio filosfico, as:. Por cambiar realmente
el mundo
[ 9 ]
Una vez ms, el mundo ya que no es de alguna manera el lmite de lo posible.
El mundo da forma a nuestros conceptos, pero no determina ellos; Asimismo, nuestros
conceptos dan forma a nuestro pensamiento, pero no lo determinan. El resultado es un
espacio conceptual para moverse. En lugar de analizar conceptos como si se fijaron
compensaciones ledos de la realidad, podemos remodelar y reubicar a ellos, y, al hacerlo,
el pensamiento y la nueva versin del mundo mismo. ("A 21st Century Philosophical
Toolbox")
Por ltimo, la prctica tan tica se convierte, compromiso crtico inteligente, creativo con
situaciones problemticas y posibilidades en lugar de "la resolucin de enigmas", por lo que
incluso el campo enseada y convencionales del pensamiento crtico se convierte en algo
ms que una cuestin de poner a prueba los argumentos de otra persona para " falacias ",
sino ms bien un proceso constructivo y abierto de la elaboracin de los propios
argumentos y enrgicamente la refundicin y la exploracin de las lneas de pensamiento
de los dems.
La filosofa es en s mismo un modo de construccin del mundo. Necesitamos abrazar la
filosofa como un modo experimental y por invitacin de la prctica en esa luz.
Weston ha llamado a su proyecto en general "pragmatopian", la adaptacin
de Charlotte Perkins Gilman trmino 's para el proyecto de sus novelas visionarias:
utopas radicales pero experimentales. La filosofa como l trata de practicarlo, Weston
ha dicho, es una especie de "pragmatopian atreven".
[ 10 ]