que pudo haber varios.

Esta segunda hiptesis, que explica el origen mltiple para

las familias de lenguas, recibe el nombre de polignesis.
Polignesis: (de poli: varios, y de gnesis: origen), es la contraria a la anterior.
Dicta que, ms o menos, en una forma simultnea, surgieron en distintos lugares,
lenguas diferentes, que pudieron dar origen a las lenguas madre, que dieron
origen, a los diferentes dialectos y lenguas actuales.

Teora Teolgica: Segn la Biblia, en el relato del captulo 11 del Gnesis, hubo un
hombre llamado Nemrod, el cual quiso construir una enorme torre que pudiese
llegar hasta el cielo. Este hecho era contrario al propsito de Yahveh. Para evitarlo
Yahveh (Jehov) "confundi el lenguaje de toda la gente que estaba all para
impedir que sigan construyendo la torre, y as los esparci sobre la faz de la
tierra". Por eso la torre qued con el nombre de Babel que significa confusin.
CLASIFICACION:
El lenguaje tiene dos funciones: la cognoscitiva, dirigida hacia la adquisicin,
desarrollo y razonamiento del conocimiento, y la comunicativa, enfocada a
exteriorizar pensamientos y emitir mensajes. Ambas funciones se realizan
principalmente a travs del lenguaje fontico, quinsico, proxmico e icnico o
pictogrfico.
El lenguaje fontico est integrado por un grupo de sonidos convencionales, esto
es debido a que la raz de las palabras tiene un significado y gramtica exclusiva en
cada rea geogrfica o regin, de tal forma que las palabras son interpretadas en
forma similar por los integrantes de una regin. Cada grupo social aprende el
lenguaje fontico del contexto sociocultural en el que se desenvuelve; es de
suponer que al ir evolucionando la sociedad, las palabras tambin sufren
modificaciones; algunas, porque los objetos desaparecen; otras, porque surge la
necesidad de asignar nombre a las nuevas tecnologas, inventos, ideologas, etc. Lo
importante es saber que el lenguaje fontico, al igual que los otros tipos de
lenguaje, va evolucionando, por ello necesitamos reconocer que las palabras son
arbitrarias, debido a que pueden tener ms de un significado, de ah la necesidad
de estudiar y practicar constantemente este lenguaje, hasta lograr la habilidad
para emitir mensajes claros, lo cual se alcanzar utilizando las palabras adecuadas
en el momento propicio, es decir, considerar al hablar las diferencias culturales.
El lenguaje kinesico: Para lograr una comunicacin afectiva se requiere saber que
al hablar se producen movimientos que acompaan a la palabra (se mueven la
cabeza, brazos, manos, etc.) y que apoyan la intencionalidad del mensaje, este
conjunto de movimientos es lo que forma el lenguaje kinsico. Los movimientos,
las posturas del cuerpo consciente o inconscientemente conforman el sistema
kinsico, comunicando o matizando los discursos. Tambin incluye los
movimientos aprendidos, de percepcin visual, audiovisual y tctil, que ligados a
las combinaciones lingstica y paralingstica poseen valor comunicativo. Se cree
que es uno de los ms antiguos, probablemente se desarroll antes que el
lenguaje verbal. Vara dependiendo de los factores tnicos y culturales.
Lenguaje Proxmico: Lo suelen denominar Proxmico o del espacio prximo. El
propio nombre lo dice: trata sobre lo que afecta el espacio fsico en las relaciones
interpersonales y en el individuo en s mismo. El objetivo del lenguaje
proxmico es variar las actitudes espaciales y las distancias interpersonales en el
acto comunicativo. Estas distancias tienen significados culturales determinados, ya
que la emisin verbal de ideas y sentimientos puede intensificar o aminorar el
sentido del mensaje, de acuerdo a una distancia cercana, media o lejana.
El lenguaje pictogrfico es el que se expresa a travs de las imgenes o smbolos,
puede representar personas u objetos, pero tambin ideas o mensajes. Existen los
smbolos convencionales fijos, muchos de ellos tienen significado universal, otros,
son exclusivos de las diversas disciplinas, culturas o usos sociales. En matemticas,
los llamados smbolos, son en realidad signos, porque se utilizan a partir de una
convencin social; el signo = (representa igual), o < > (para indicar mayor y menor
que). Determinados smbolos del lenguaje pictogrfico tienen carcter universal,
porque sin conocer la lengua se puede emitir mensajes breves por medio de
imgenes o grficos, como en aeropuertos, carreteras, estaciones ferroviarias, etc.
Cualquier signo puede ser clasificado como signo icnico o bien como signo digital.
Un signo icnico o no-arbitrario, o representacional o visual es aquel que, como las
imgenes, modelos y mapas comparte algn atributo criterial con su referente, la
mayora expresado a travs de un isomorfismo del contorno visual. Por el
contrario un signo digital o arbitrario, o no representacional o verbal es aquel que
no comparte atributos criteriales con los miembros de sus categoras referentes;
es arbitrario. Las palabras (lenguaje verbal), nmeros, cdigo Morse y semforos
son ejemplos de ellos. Para interpretar el signo el receptor debe conocer el cdigo.
USOS DEL LENGUAJE:
Estos tres usos principales del leguaje son el informativo, el expresivo y el
directivo.
El primero (uso informativo) es el que intenta comunicar informacin (verdadera
o falsa), y se expresa generalmente mediante la formulacin de proposiciones, su
afirmacin y su negacin. El discurso informativo es el usado para describir el
mundo y razonar acerca de l. La ciencia ofrece los mejores ejemplos de lenguaje
informativo. El segundo (uso expresivo) tiene como funcin la expresin y la
comunicacin de sentimientos y actitudes personales del hablante. La poesa
suministra los mejores ejemplos. Pero tambin pertenecen a esta categora las
exclamaciones.
Al lenguaje expresivo no pueden aplicrsele los criterios de verdad y falsedad. En
ocasiones, el lenguaje expresivo tiene como nica finalidad la expresin; en otras,
intenta a la vez expresar los propios sentimientos y despertar ciertas emociones
en los oyentes. El tercer uso del leguaje (el directivo) tiene la finalidad de originar
o impedir una accin manifiesta. Tiene sus ejemplos ms evidentes en las rdenes
y pedidos. Las preguntas tambin se incluyen en esta categora, ya que constituyen
un pedido.
Al igual que el discurso expresivo, el directivo no es ni verdadero ni falso; todo lo
que puede decirse de una orden es que es razonable o irrazonable, adecuada o
inadecuada.
NIVELES DEL LENGUAJE:
Esta diversificacin de la lengua se refiere a las diferencias en el uso de la misma
que provienen de los diferentes estratos sociales, econmicos y culturales. Los
diferentes niveles se caracterizan por la preferencia o uso de determinadas
pronunciaciones, construcciones gramaticales y palabras, pero existe una gran
cantidad de elementos comunes. Adems, espordicamente aparecen rasgos de
un nivel en hablantes de otro. Segn el nivel sociocultural y segn la situacin
comunicativa se pueden observar varios niveles en el uso de la lengua:
a) NIVEL CULTO: es el uso ms cuidado del lenguaje. Fonolgicamente, se
distingue por presentar una diccin clara, una vocalizacin precisa y una
entonacin moderada. Suele usar procedimientos de enfatizacin, sin
admitir relajaciones (la d intervoclica, la d final, etc.). No es habitual el uso
de frases interjectivas. En el aspecto lxico-semntico presenta una gran
riqueza y abundancia de vocabulario: sinnimos, adjetivacin variada, uso
de trminos especficos del tema en cuestin. En ocasiones, uso de
trminos abstractos. Este nivel funciona como modelo de correccin, como
ideal de lengua para los estratos inferiores. Es el nivel ms estable y
uniforme en el uso lingstico; es el mejor dotado para expresar en
profundidad los diversos matices del mundo referencial que nos rodea. La
lengua culta permite dar cohesin y unidad al idioma. Este nivel culto suele
aparecer en la exposicin cientfica y tcnica; en el lenguaje humanstico y
en el literario.
b) NIVEL MEDIO (o coloquial): se trata de un nivel formal, estndar que
adopta las exigencias normativas del idioma, aunque es menos rgido que
el culto. Su uso ms frecuente se da en los medios de comunicacin social.
La lengua utilizada es comn a la gran mayora de hablantes que
pertenecen a un nivel sociocultural medio. Su empleo es espontneo, ya
que utiliza la lengua comn con la libertad y el descuido que permite la
situacin coloquial. Puede tener el riesgo de imprecisin y ambigedad,
que queda suplido por el uso de otros elementos extralingsticos.
c) NIVEL POPULAR. Los aspectos generales que caracterizan este nivel de
lenguaje son: subjetividad del hablante, la economa de medios lingsticos
y la apelacin al oyente. Muchos rasgos son coincidentes con el nivel
anterior (de hecho supone una relajacin del NIVEL COLOQUIAL). Son muy
abundantes, como hemos comprobado, los rasgos que indican la funcin
expresiva, marcada por la subjetividad del hablante. Podramos aadir
algunos ms: intensificacin en los adjetivos (divino, fenomenal),
expresiones enfticas de cantidad (una enormidad, la mar de contento),
comparaciones exageradas (la cabeza hecha un bombo), creacin de
curiosas metforas (estoy hecho polvo). Como los interlocutores poseen el
mismo marco de referencia sobre la situacin, utilizan con frecuencia
oraciones inacabadas, incompletas desde un punto de vista gramatical
(oraciones suspendidas): Si yo te contara En ocasiones, la falta de
precisin determinada por los rasgos anteriores da lugar a la ausencia o
escasez de adjetivos y adverbios. Empleo, a veces, de la frase corta, de gran
simplicidad. El anacoluto es muy frecuente: El sujeto es cuando concuerda
con el verboUso frecuente de ciertas palabras (pues, bueno, pero) que
sirven fundamentalmente para resaltar la continuidad de la conversacin y
adquieren una gran variedad de funciones: causal, adversativa (Bueno,
pues). Abuso de muletillas que, por su abundancia, suponen un
empobrecimiento de la expresividad (eso, entonces, es que). Empleo
de frases hechas que pueden aplicarse a las ms diversas situaciones (Tirar
la piedra y esconde la mano). Se usa la segunda persona para referirse a
opiniones de la primera (Ya me dirs t; Vedad t?). El infinitivo se utiliza
en lugar del imperativo: (Callar! por Callad!).Es abundante el que para
reforzar (Que s que ha venido). El hablante, como no desea perder
contacto, utiliza palabras como eh? o vocativos. Estas llamadas de
atencin continuas al oyente determinan el predominio de la funcin
apelativa o conativa. Otra caracterstica del lenguaje popular es el uso de
proverbios o refranes (un refrn es una frase completa e independiente,
que por lo general en forma sentenciosa expresa un pensamiento a manera
de juicio, en el que se relacionan por lo menos dos ideas). Se trata, pues, de
una expresin de carcter moral o didctico que se transmite oralmente,
pero quienes utilizan con ms frecuencia el refranero son los hablantes de
competencia idiomtica limitada, ms restringida.
FUNCIONES DEL LENGUAJE:
Las funciones del lenguaje se refieren al uso de la lengua que hace un hablante.
Son los diferentes objetivos, propsitos y servicios que se le dan al lenguaje al
comunicarse, dndose una funcin del lenguaje por cada factor que tiene ste,
en donde la funcin que prevalece es el factor en donde ms se pone nfasis al
comunicarse. Las 6 funciones del lenguaje son:
- Funcin conativa o apelativa
- Funcin referencial
- Funcin expresiva
- Funcin potica
- Funcin ftica
- Funcin metalingstica

FUNCIONES SEGN JAKOBSON:
Jakobson plantea el modelo de la teora de la comunicacin. Segn este modelo el
proceso de la comunicacin lingstica implica seis factores constitutivos que lo
configuran o estructuran como tal.
El emisor Corresponde al que emite el mensaje.
El receptor recibe el mensaje, es el destinatario.
El mensaje es la experiencia que se recibe y transmite con la comunicacin.

Funcin apelativa o conativa
Se llama conativa de latn "conatus" (inicio), porque el emisor espera el inicio de
una reaccin por parte del receptor.
Se centra en el receptor. Es la funcin de mandato y pregunta. El emisor intenta
influir en la conducta del receptor. Sus recursos lingsticos son los vocativos,
modo imperativo, oraciones interrogativas, utilizacin deliberada de elementos
afectivos, adjetivos valorativos, trminos connotativos y toda la serie de recursos
retricos. Se da en lenguaje coloquial, es dominante en la publicidad y propaganda
poltica e ideolgica en general. Mediante el uso de esta funcin se pretende
causar una reaccin en el receptor. Es decir, con esta funcin se pretende que haga
algo o que deje de hacer.
Funcin referencial, representativa o informativa
Es la funcin del lenguaje relacionada con el referente o el contexto, es decir,
cualquier cosa exterior al propio acto comunicativo. Es la funcin del lenguaje ms
evidente a primera vista. Est presente en todos los actos comunicativos. Se da
cuando el mensaje que se transmite puede ser verificable, porque claramente
reconocemos la relacin que se establece entre el mensaje y el objeto (referente).
Los recursos lingsticos principales de esta funcin son los decticos. Utiliza el
lenguaje denotativo (el significado primario de las palabras). Prevalecen los
sustantivos y verbos; es la ms comn en textos informativos, cientficos y
periodsticos.
Esta funcin se llama tambin representativa, denotativa o cognoscitiva. Permite
brindar conocimientos, conceptos, informacin objetiva.
Funcin emotiva o expresiva
Se encuentra en primera persona y su efecto de sentido es de identificacin. Esta
funcin le permite al emisor la exteriorizacin de sus actitudes, de sus
sentimientos y estados de nimo, as como la de sus deseos, voluntades y el grado
de inters o de apasionamiento con que realiza determinada comunicacin. Es
bueno aclarar que la expresividad no se da aparte de lo representativo, sino que es
una funcin del lenguaje que permite una proyeccin del sujeto de la enunciacin
pero con base en una representatividad. As, en expresiones corrientes como "esa
mujer me fascina" o "qu maana tan hermosa!", predomina, sin duda, la funcin
expresiva, pero con un soporte de representacin simblica dado por la alusin a
unos referentes. Para concluir, observemos que la funcin expresiva o emotiva se
manifiesta gracias a los significados afectivos o connotativos que se establecen
sobre la base de los significados denotativos: cuando hablamos, expresamos
nuestro estado de nimo, nuestras actitudes o nuestra pertenencia a un grupo
social, damos informacin sobre nosotros mismos, exteriorizamos sntomas,
aunque no tengamos siempre plena conciencia de ello. El emisor se comunica para
transmitir la informacin centrada objetivamente en la realidad exterior referente
a las ideas que tiene sobre ella. Permite comunicar a otros estados de nimo, las
emociones o sentimientos.
Funcin esttica o potica
Esta funcin est orientada al mensaje. Aparece siempre que la expresin atrae la
atencin sobre su forma, en cualquier manifestacin en la que se utilice el
lenguaje con propsito esttico. Sus recursos son variados, por ejemplo las figuras
estilsticas y los juegos de palabras. Esta funcin se encuentra especialmente,
aunque no exclusivamente, en los textos literarios. Ejemplo: Que el alma que
puede hablar con los ojos, tambin puede besar con la mirada.
Funcin ftica o de contacto
Esta funcin est orientada al canal de comunicacin entre el emisor y el receptor.
Su finalidad es iniciar, prolongar, interrumpir o finalizar una conversacin o bien
sencillamente comprobar si existe algn tipo de contacto. Su contenido
informativo es nulo o escaso y se utiliza como forma o manera de saludo. La
finalidad de la funcin ftica no es principalmente informar, sino facilitar el
contacto social para poder transmitir y optimizar posteriormente mensajes de
mayor contenido. Constituyen esta funcin todas las unidades que utilizamos para
iniciar, mantener o finalizar la conversacin. Ejemplos: Por supuesto, claro,
escucho, naturalmente, entiendo, como no, OK, perfecto, bien, ya, de
acuerdo, etc.
Funcin metalingstica
Se centra en el propio cdigo de la lengua. Se utiliza para hablar del propio
lenguaje, aclara el mensaje. Se manifiesta en declaraciones y definiciones.
Ejemplo: "Pedro tiene 5 letras".
FUNCIONES SEGN HALLIDAY:
Michael Halliday cuestion las propuestas de los lingistas estructuralistas y
generativistas, principalmente Ferdinand de Saussure y Noam Chomsky, que hasta
entonces no permitan un estudio de la combinacin "lengua"/"habla"
simultneamente. Halliday plantea la discusin al respecto en el libro El lenguaje
como semitica social (1979), en el que plantea una nueva perspectiva para el
estudio del lenguaje que integre el componente sociocultural como clave en su
comprensin. Sita al contexto como parte intrnseca del lenguaje tornndolo
cuestionable solo en tanto est en uso y ya no separado del mismo. Considera que
el lenguaje es inter e intra organismos, a diferencia de sus antecesores que para el
estudio tomaban solo una concepcin. En su gramtica postula diversas funciones
del lenguaje: ideativa, interpersonal y textual que se proyectan en su objeto de
estudio: el texto. Este puede ser oral o escrito. Las funciones propuestas por
Halliday, que estn necesariamente ligadas a las nociones de Campo, Tenor y
Modo del contexto situacional, dan cuenta del momento comunicativo en tanto la
ideativa es una funcin interna que nos provee herramientas -lengua- para
expresar nuestra experiencia personal y previa as como tambin ordenar el
mensaje que queremos transmitir; la interpersonal se centra en las figuras
hablante-oyente/emisor-receptor, ergo en la forma en la que tendr que ser usado
el lenguaje (+/- formalidad, +/- efectividad, etc.), y por ltimo, la funcin textual
dar cuenta del medio para transmitir, si es un texto oral, escrito, si est en una
carta o en una nota, etc. Esta unificacin de lengua-habla/competencia-actuacin
en el objeto de estudio dio comienzo a la pragmtica.
VARIEDADES LINGUISTICAS:
Las variedades lingsticas son distintas formas que adquiere una misma lengua de
acuerdo al lugar en que vive el hablante (esta variedad se denomina dialecto), a su
edad (esta variedad se llama cronolecto) y a su grupo social donde tambin influye
el nivel de educacin (sociolecto). Las diferencias pueden estar relacionadas con el
vocabulario, la entonacin, la pronunciacin o la confeccin de expresiones; y en
general se manifiestan ms claramente en la oralidad que en la escritura. De esta
forma, cuando escuchamos hablar a alguien, podremos suponer en qu regin
reside (si en la zona Metropolitana o en Rivera, por ejemplo), de qu grupo etreo
forma parte (es un nio, un adolescente, un adulto, un anciano) y qu nivel
educativo tiene. Los hablantes de una misma lengua pueden entenderse aunque
pertenezcan a distintos grupos de edad, sociales o vivan en lugares diferentes.
Esto sucede porque, de acuerdo a quin sea nuestro receptor, los emisores nos
esforzamos por utilizar una variedad de lengua que este comprenda. La variedad
utilizada en los centros educativos o en los medios de comunicacin masiva se
llama estndar, ya que busca esta comprensin general con independencia de las
caractersticas particulares de cada interlocutor. La variedad lingstica neutra es
la que se utiliza, por ejemplo, para realizar las traducciones de las pelculas
extranjeras al espaol. Se llama neutra por intentar no mostrar en los discursos las
caractersticas de quien habla (lugar de residencia, edad, clase social).
Variedades geogrficas. Los cambios de este tipo pertenecen a la variacin
diatpica y consisten en que existen variantes en la forma de hablar una misma
lengua debidas a la distancia geogrfica que separa a los hablantes.

As, por
ejemplo, en Espaa le dicen cerillas al objeto que en Amrica se
denomina fsforos. A estos cambios de tipo geogrfico se les llama dialectos (o
ms propiamente geolectos) y, a su estudio, dialectologa. Es importante aclarar
que este trmino no tiene ningn sentido negativo, pues, ha sido comn llamar
dialecto a lenguas que supuestamente son simples o primitivas. Hay que tener
presente, ante todo, que todas las lenguas del mundo, desde el punto de vista
gramatical, se encuentran en igualdad de condiciones y ninguna es ms
evolucionada que otra. Por eso, es ilgico afirmar que una lengua es mejor que
otra. Los dialectos son, entonces, la forma particular con la que una comunidad
habla una determinada lengua. Desde este punto de vista se suele hablar del
ingls britnico, del ingls australiano, etc. Sin embargo, hay que tener presente
que los dialectos no presentan lmites geogrficos precisos, sino que, al contrario,
se ha visto que estos son borrosos y graduales. De ah que se considere que los
dialectos que constituyen una lengua forman un continuum sin lmites precisos.
Muchos suelen decir que una lengua es un conjunto de dialectos cuyos hablantes
pueden entenderse entre s. Sin embargo, esto puede ser aproximadamente vlido
para el espaol, no parece serlo para el alemn, ya que hay dialectos de esta
lengua que son ininteligibles entre s. Por otro lado, estamos acostumbrados a
hablar de lenguas escandinavas, cuando, en realidad, un hablante sueco y uno
dans se pueden entender usando cada uno su propia lengua. En lo que respecta
al espaol, tradicionalmente se ha considerado que existen dos variedades
generales: el espaol de Espaa y el espaol de Amrica.
Variedades diacrnicas. Este tipo de variacin est relacionado con el cambio
lingstico, cuando se comparan textos en una misma lengua escritos en diferentes
pocas se aprecian diferencias sistemticas en la gramtica, el lxico y a veces en
la ortografa (frecuentemente como reflejo de cambios fonticos). Estas
diferencias son claramente crecientes a medida que se comparan textos ms
separados en el tiempo. A cada uno de los estadios ms o menos homogneos
circunscritos a una cierta poca se les denomina variedad diacrnica. Por ejemplo
para el idioma espaol puede distinguirse el espaol moderno (que a su vez
presenta diversidad geogrfica y social), el espaol medio y el espaol antiguo.
Variedades sociales o diastrticas. Este tipo de variaciones comprenden todos los
cambios del lenguaje producidos por el ambiente en que se desenvuelve el
hablante.

Dentro de este mbito, interesa sobre todo el estudio de los sociolectos,
los cuales se deben a factores como la clase social, la educacin, la profesin, la
edad, la procedencia tnica, etc. En ciertos pases donde existe una jerarqua social
muy clara, el sociolecto de la persona es lo que define a qu clase social pertenece.
Ello supone, por supuesto, una barrera para la integracin social.
Variedades situacionales. Conocidas tambin como variaciones diafsicas, este
tipo de variantes involucra cambios en el lenguaje a partir de la situacin en que se
encuentra el hablante. Como se sabe, no hablamos igual en una fiesta de amigos
que en una actividad religiosa. Desde este punto de vista, lo que provoca el
cambio es el grado de formalidad de las circunstancias. El grado de formalidad se
entiende como la estricta observancia de las reglas, normas y costumbres en la
comunicacin lingstica.

No existe acuerdo en cuanto a cuntos y cules tipos de
registros existen. Por lo general, se distinguen los siguientes: solemne, culto o
formal, estndar, profesional, coloquial, vulgar y jergal. En muchas regiones de
Amrica, el uso de los pronombres vos y usted se encuentran dentro de este tipo
de variacin, pues el primero se utiliza en contextos informales, mientras que el
segundo se usa en situaciones formales. As, todos somos susceptibles de ser
interpelados con vos o con usted dependiendo del evento en que nos
encontremos. Los vulgarismos e idiotismos son a veces considerados como formas
de estilo, al estar limitados a variaciones de lxico, mientras que los argots pueden
ser incluidos tanto en el concepto de variedad como de estilo.
LA ORACION COMO UNIDAD DE CONTENIDO INFORMATIVO:
La oracin gramatical es un tipo de unidad lingstica caracterizada por su forma,
su estructura, independiente de que tenga en s misma un sentido completo y de
que se incluya o no en otra unidad ms amplia.
La oracin es una unidad estructural. Sus elementos no se agrupan
desordenadamente, sino que forman una red de relaciones o funciones. Como los
grupos, consta de un elemento central o nuclear, que transmite el contenido
fundamental. Este elemento central, que no puede faltar en ningn caso porque es
lo que configura la estructura misma de la oracin, es doble:
- Un sujeto: funcin desempeada por una unidad de carcter nominal:
pronombre, grupo nominal o alguna unidad equivalente.
- Un predicado: funcin desempeada siempre por un grupo verbal.
La relacin entre el sujeto y el predicado forma la estructura bsica de la oracin.
Sin embargo, esta estructura bsica aparece a menudo, como hemos visto,
modificada por ciertos elementos a los que se denomina modificadores
perifricos, unidades de carcter muy variado que en ningn caso se pueden
incluir ni dentro del sujeto ni dentro del predicado.
Los lenguajes naturales nos sirven para diversos propsitos:
Informar: hacemos que otras personas conozcan lo que ocurri. Utilizamos la
funcin informativa del lenguaje en relatos y descripciones. Lo que decimos
informativamente suele ser verdadero o falso. En algunas ocasiones esto ltimo no
importa. Para desempear esta funcin utilizamos oraciones declarativas, pero no
siempre. Ejemplo: la vaca nos da la leche.
Dar rdenes: requerimos que otras personas modifiquen su conducta. Las
expresiones lingsticas, en su funcin directiva, no son ni verdaderas ni falsas.
Una orden se cumple o no se cumple. Para impartir rdenes solemos utilizar
oraciones imperativas, pero tambin pueden utilizarse otro tipo de expresiones.
Ejemplo: treme el martillo.
Expresar sentimientos: a veces decimos cosas que no pretenden informar algo a
alguien ni dar una orden, sino que expresan un estado interno (alegra, tristeza,
enojo, etc.). Esta es la funcin expresiva del lenguaje. Ejemplo: caramba!
Cometer otras acciones: con el lenguaje natural tambin se llevan a cabo otras
acciones. Estas acciones slo pueden realizarse por medio del lenguaje. Ejemplos:
agradecer, bautizar, casar, saludar, etc... La llamamos funcin ejecutiva o
performativa del lenguaje. Para nuestros fines nos importa la funcin informativa
del lenguaje. Especialmente nos interesa distinguir el contenido informativo de las
oraciones que utilizamos de su contenido emotivo. Por ejemplo, las siguientes
oraciones tienen el mismo contenido informativo pero distinto contenido emotivo:
a) Las mieses son de oro, de esmeralda los prados, y ese manso
arroyuelo trae su caudal de plata.
b) Los cereales maduros son amarillos, el pasto del campo es
verde y el pequeo arroyo refleja los rayos del sol.
En teora de la deduccin no nos debe importar el contenido emotivo. Slo las
oraciones (bajo ciertas condiciones) pueden ser verdaderas o falsas. Los trminos
no pueden ser ni verdaderos ni falsos. De los trminos decimos que poseen (o no)
referencia.
Cuando el trmino se refiere a un nico objeto, decimos que es un trmino
individual. Cuando se refiere a ms de un objeto ser un trmino de clase. Y si se
refiere a pares (ternas, etc.), decimos que son trminos de relacin.

Es importante distinguir entre la estructura formal de la oracin (que incluye las
distintas marcas de modalidad: modo del verbo, modificadores perifricos,
entonacin, etc.) y la intencin del hablante.
En pragmtica (la parte de la lingstica que estudia en general la relacin entre los
mensajes y los interlocutores y que, por tanto, considera las unidades de lengua
como actos comunicativos o actos de habla) se distinguen:
Actos de habla directos: actos verbales en los que coinciden modalidad oracional e
intencin comunicativa. Ejemplo: Qu hora es? Son las cinco.

Actos de habla indirectos son aquellos en los que no coinciden la modalidad
oracional y la intencin comunicativa. Ejemplos:
Esta tarde no sales (Modalidad declarativa, intencin imperativa).
Habr visto la gente que hay? (Modalidad interrogativa, intencin declarativa
exclamativa).
Me ensea su carn de identidad? (Modalidad interrogativa, intencin
imperativa).
La adecuada comprensin de la intencin comunicativa del hablante en un
determinado enunciado est condicionada por el contexto y la situacin
comunicativa. Si esta no se tiene en cuenta, los enunciados podran ser ambiguos.
Obsrvese que la oracin de la modalidad declarativa anterior, Esta tarde no sales,
tiene intencin imperativa si la dirige un padre a su hijo como un castigo por algo
que este ha hecho, pero puede tener intencin declarativa si es el hijo quien la
dirige a su padre, que est ocupado en alguna labor, al comprobar que no tendr
tiempo de acabarla.
Algunos actos de habla indirectos constituyen formas de expresin muy tipificadas
que conviene tener en consideracin:
Las llamadas interrogaciones retricas son oraciones de modalidad interrogativa
que no constituye autnticas preguntas, sino actos de habla declarativos de
carcter expresivo que no exigen ninguna respuesta. Son frecuentes tanto en el
habla coloquial (Tu hermano es tonto?), como en la lengua literaria (Sers,
amor, / un largo adis que no se acaba?).
Tambin son actos de habla indirectos ciertas estructuras que permiten atenuar
las rdenes y mandatos al oyente. As, determinadas oraciones de modalidad
interrogativa pueden servir como exhortaciones atenuadas: Puedes cerrar la
puerta? Lo mismo sucede, en algunas situaciones, con oraciones de modalidad
declarativa: Si puedes, vienes por casa maana a primera hora.
Verbos realizativos (aquellos con los que se nombra directamente la accin que el
emisor pretende realizar) se construyen enunciados de modalidad declarativa que
en algunos casos pueden tener una intencin comunicativa diferente: Intencin
imperativa: Te ordeno que te calles, Te prohbo que salgas a la calle.
Intencin desiderativa: Quiero que llueva mucho esta primavera, Espero que te
vaya bien.
LENGUAJE:
Como concepto general, el lenguaje engloba a distintos medios utilizados para
sostener la comunicacin.
El lenguaje verbal emplea signos que transmiten significados y que pueden
articularse formando estructuras complejas que adquieren nuevas capacidades de
significacin (morfemas, palabras, oraciones, prrafos, textos). Filsofos como
Martin Heidegger consideran que el lenguaje propiamente dicho es slo privativo
del hombre. Es famosa su tesis segn la cual el lenguaje es la casa del ser (Haus des
Seins) y la morada de la esencia del hombre.
Haremos algunas acotaciones con respecto al estudio de la Lingstica anterior a
Saussure, para poder comprender luego su postura.
Habla sobre la filologa como ciencia encargada primeramente del estudio de
las lenguas. Toma dos corrientes: la filologa clsica, que se encargaba
de estudiar las lenguas desde los escritos antiguos, buscando en ellas
una lengua en comn y la filologa o "Gramtica Comparada", que se remita a la
elaboracin de una lengua que permitiera aclarar, no solamente
los problemas existentes en una lengua, sino elaborar una que explicara las
dems. Es decir explicar una lengua mediante otra, explicar las formas de una
lengua mediante otra.
En primer lugar, Saussure fij la materia de la Lingstica, que "est constituida por
todas las manifestaciones del lenguaje humano, ya se trate de pueblos salvajes o
de naciones civilizadas, de pocas arcaicas, clsicas o de decadencia, teniendo en
cuenta, en cada periodo, no solamente el lenguaje correcto y el "bien hablar", sino
todas las formas de expresin" Toma en cuenta el objeto de la Lingstica como
universal e histrico.

LENGUA:
Lengua (langue): llamada tambin idioma, especialmente para usos
extralingsticos. Es un modelo general y constante para todos los miembros de
una colectividad lingstica. Los humanos creamos un nmero infinito
de comunicaciones a partir de un nmero finito de elementos, por ejemplo a
travs de esquemas o mapas conceptuales. La representacin de dicha capacidad
es lo que conocemos como lengua, es decir el cdigo. La lengua es un sistema de
signos. Recordemos el marco terico de Saussure. Este inici
el Estructuralismo desde el punto de vista lingstico, debido a esta definicin. Los
elementos que estructuran la Lengua son definibles por las relaciones que
mantienen entre s.
De lo anterior se desprende que la lengua, como sistema social que es, constituye
un producto ms o menos fijo, estable.
Una lengua va cambiando muy lentamente y segn las necesidades de expresin
que surgen de su empleo cotidiano.
Contribuye a fijar el sistema el hecho de que exista escritura. El habla, en cambio,
no es algo fijo, sino libre. Es sabido que cada persona combina libremente los
elementos que el idioma le ofrece. En cada hablante la lengua se realiza de una
manera particular.

EL HABLA:
El habla es el uso particular e individual que hace un hablante de una lengua.
Desde esta perspectiva, como acto individual, se opone a la lengua, que es social.
En lingstica, se conoce como habla a la seleccin asociativa
entre imgenes acsticas y conceptos que tiene acuados un hablante en
su cerebro y el acto voluntario de fono-articulacin que se llevar a cabo para
iniciar el recorrido de la lengua.
Habla se define como la conducta lingstica de un hablante individual, por lo
tanto, es el acto de emitir un mensaje basado en el conocimiento y experiencias de
cada individuo, de acuerdo con su estilo personal.
Una lengua es un sistema de comunicacin vocal con reglas fonticas, gramaticales
y sintcticas y que se concibe como un unidad integra e inviolable. Es decir: una
lengua tiene que ser hablada de acuerdo a sus reglas internas.
Mientras que el Habla Es la facultad de articular sonidos en palabras con
contenido semntica. O sea: la capacidad de hablar dada por el cerebro, en
particular el rea de Brocca en el lbulo frontal.
La lengua es un producto social. Es un amplio repertorio de signos que
una sociedad va elaborando a travs del tiempo y que le pertenece. En definitiva,
puede decirse que es una creacin social.
El habla en cambio, es una accin y producto individual. Cada persona en
particular realiza actos de habla, utilizando la lengua que conoce.
Los dos integran el sistema de comunicacin verbal.
La lengua es un lenguaje que utiliza signos fonticos y grficos, que
utiliza normas tambin convencionales.
El habla es el uso particular que cada individuo hace de la lengua. El habla es la
forma en la que cada individuo de ese grupo humano utiliza la lengua que
aprendi.

LA COMUNICACIN:
La comunicacin es el proceso mediante el cual se puede transmitir informacin de
una entidad a otra, alterando el estado de conocimiento de la entidad receptora.
Los procesos de la comunicacin son interacciones mediadas por signos entre al
menos dos agentes que comparten un mismo repertorio de los signos y tienen
unas reglas semiticas comunes.
Desde un punto de vista tcnico se entiende por comunicacin el hecho que un
determinado mensaje originado en el punto A llegue a otro punto determinado B,
distante del anterior en el espacio o en el tiempo. Tambin es un intercambio de
ideas y conceptos, por medio del lenguaje en el que damos a conocer historias,
experiencias mediante un proceso del emisor y receptor; basado a lo anterior unos
de sus elementos principales son:
Cdigo. El cdigo es un sistema de signos y reglas para combinarlos, que por un
lado es arbitrario y por otra parte debe de estar organizado de antemano.
Canal. El proceso de comunicacin que emplea ese cdigo precisa de un canal
para la transmisin de las seales. El Canal sera el medio fsico a travs del
cual se transmite la comunicacin.
En tercer lugar debemos considerar el Emisor. Es la persona que se encarga de
transmitir el mensaje. Esta persona elige y selecciona los signos que le convienen,
es decir, realiza un proceso de codificacin; codifica el mensaje.
El Receptor ser aquella persona a quien va dirigido el mensaje; realiza un
proceso inverso al del emisor, ya que descifra e interpreta los signos
elegidos por el emisor; es decir, descodifica el mensaje.
Naturalmente tiene que haber algo que comunicar, un contenido y un
proceso que con sus aspectos previos y sus consecuencias motive el
Mensaje.
Las circunstancias que rodean un hecho de comunicacin se denominan
Contexto situacional (situacin), es el contexto en que se transmite el
mensaje y que contribuye a su significado.
Consecuencias de la comunicacin: es positiva, cuando el receptor de la misma,
interpreta exactamente lo que el emisor le envi; esto quiere decir que utilizaron
el mismo canal de comunicacin y es el objetivo primordial de la misma. Es
negativa, cuando el receptor utiliza un canal de comunicacin diferente al del
emisor, y es muy frecuente que suceda este tipo de comunicacin distorsionada,
cuando el receptor no est anclado en la misma lnea de comunicacin; Es
conveniente que el emisor utilice un lenguaje claro y de acuerdo al nivel cultural
del receptor para que el mensaje sea descifrado correctamente.
ELEMENTOS DE LA COMUNICACIN:
El objetivo principal de todo sistema es adaptarse a la comunicacin, es
intercambiar informacin entre dos entidades. Un ejemplo particular de
comunicacin entre una estacin de trabajo y un servidor a travs de una red
telefnica pblica. Otro posible ejemplo consiste en el intercambio de seales de
voz entre dos telfonos a travs de la misma red anterior. Los elementos claves de
este modelo son:
Fuente o Emisor (Remitente). Este dispositivo genera los datos a transmitir:
por ejemplo telfonos o computadores personales.
Transmisor. Transforma y codifica la informacin, generando seales
electromagnticas susceptibles de ser transmitidas a travs de algn sistema
de transmisin. Por ejemplo, un mdem convierte las cadenas de bits
generadas por un computador personal y las transforma en seales analgicas
que pueden ser transmitidas a travs de la red telefnica.
Sistema de transmisin. Puede ser desde una sencilla lnea de transmisin
hasta una compleja red que conecte a la fuente con el destino.
Receptor. Acepta la seal proveniente del sistema de transmisin y la
transforma de tal manera que pueda ser manejada por el dispositivo destino.
Por ejemplo, un mdem captara la seal analgica de la red o lnea de
transmisin y la convertir en una cadena de bits.
Destino (Destinatario) (Destinacin). Toma los datos del receptor. Aunque el
modelo presentado puede parecer sencillo, en realidad implica una gran
complejidad. Para hacerse una idea de la magnitud de ella a continuacin una
breve explicacin de algunas de las tareas claves que se deben realizar en un
sistema de comunicaciones.
Utilizacin del sistema de transmisin. Se refiere a la necesidad de hacer un
uso eficaz de los recursos utilizados en la transmisin, los cuales tpicamente
se suelen compartir entre una serie de dispositivos de comunicacin.
Implemento de la interfaz. Para que un dispositivo pueda transmitir tendr
que hacerlo a travs de la interfaz con el medio de transmisin.
Generacin de la seal. sta se necesitar una vez que la interfaz est
establecida, Las caractersticas de la seal, tales como, la forma y la intensidad,
deben ser tales que permitan: 1) ser propagadas a travs del medio de
transmisin y 2) ser interpretada en el receptor como datos.
Sincronizacin. Las seales se deben generar no slo considerando que deben
cumplir los requisitos del sistema de transmisin y del receptor, sino que
deben permitir alguna forma de sincronizar el receptor y el emisor. El receptor
debe ser capaz de determinar cundo comienza y cundo acaba la seal
recibida. Igualmente, deber conocer la duracin de cada elemento de seal.
Gestin del intercambio. Esto es que si se necesita intercambiar datos durante
un perodo, las dos partes (emisor y receptor) deben cooperar. En los
dispositivos para el procesamiento de datos, se necesitaran ciertas
convenciones adems del simple hecho de establecer la conexin. Se deber
establecer si ambos dispositivos pueden
Enlace de comunicacin Estacin de trabajo Mdem Medio de Mdem transmisin
Servidor transmitir simultneamente o si deben hacerlos por turnos, se deber
decidir la cantidad y el formato de los datos que se transmiten cada vez, y se debe
especificar que hacer en caso de que se den ciertas contingencias.
Deteccin y correccin de errores. Se necesita en circunstancias donde no se
pueden tolerar errores es decir, cuando la seal transmitida se distorsiona de
alguna manera antes de alcanzar su destino.
Control de flujo. Se utiliza para evitar que la fuente no sature al destino
transmitiendo datos ms rpidamente de lo que el receptor pueda procesar o
absorber.
Direccionamiento y encaminamiento. Se utiliza cuando cierto recurso se
comparte por ms de dos dispositivos, el sistema fuente deber de alguna
manera indicar a dicho recurso compartido la identidad del destino. El sistema
de transmisin deber garantizar que ese destino, y slo se, reciba los datos.
Recuperacin. Se utiliza cuando en una transaccin de una base de datos o la
transferencia de un fichero, se ve interrumpida por algn fallo, el objetivo ser
pues, o bien ser capaz de continuar transmitiendo desde donde se produjo la
interrupcin.
INFORMACION Y COMUNICACIN:
La informacin se basa en transmitir un mensaje desde un emisor a un receptor en
el que el mensaje hace referencia a objetos o hechos codificados de forma
independiente de las relaciones humanas entre el que informa y el que es
informado.
El mensaje suele ser codificado mediante un sistema convencional con las reglas y
los signos previamente acordados. Por el contario, la diferencia con la
comunicacin, reside en que la comunicacin implica tanto el mensaje de ida
como el de vuelta. Requiere una participacin por las dos partes, siendo los
receptores emisores y los emisores receptores. Adems el mensaje puede venir
codificado de manera natural, por ejemplo en el lenguaje corporal, o mediante
otros sistemas de codificacin. Destacan los mensajes lingsticos, las posturas
corporales, el tono de voz, el ritmo de las frases.etc. Todas estas formas de
codificacin son vlidas a la hora de transmitir un mensaje y participar de una
comunicacin.
Comunicacin

Son herramientas sociales que permiten la interaccin humana.
Accin o efecto de comunicar o comunicarse. Conjunto de tcnicas que permiten
la difusin de mensajes escritos o audiovisuales a una audiencia vasta y
heterognea.
La comunicacin es percepcin, crea expectativas y plantea exigencias.
Mantienen un mnimo de interdependencia entre distintos elementos:
individuos, grupos, talleres, oficinas, departamentos, servicios, etc., que la
organizacin requiere para su sistema interno.

Informacin

Accin y efecto de informar. Conjunto del noticias o informes.
La informacin aumenta el conocimiento, comunica novedades.
Los objetivos de la informacin son:

- Transmitir toda la informacin necesaria para la toma de decisiones.
- Influir en la actitud de todo el personal de la empresa para que sus objetivos y
actividades estn en armona con los objetivos y operaciones de la empresa.

La informacin se transfiere a travs de mecanismos de comunicacin.
- Los interlocutores
- El tipo de comunicacin
- Los canales de comunicacin
- La interaccin entre los canales de comunicacin, los individuos y los grupos
- Las redes de comunicacin empleadas.
TEORIA DE LA COMUNICACIN:
Diferentes teoras o escuelas de la comunicacin que han marcado un camino en
las comunicaciones al ser creadas y discutidas durante aos antes del siglo XX,
continuando en la actualidad, desde exposiciones y expositores diferentes entre s
y, al mismo tiempo, integrativas en cuanto a la formacin de la ciencia de la
comunicacin.
Por razones de tiempo de exposicin y extensin del programa, limitaremos su
anlisis a una parcialidad destacada de las mismas de inters acadmico.
La Teora hipodrmica o de la bala mgica. 2. Teora de la omnipotencia de los
media. 3. Modelo o paradigma de Lasswell. 4. Modelo de Shannon-Weaver. 5.
Modelo de David K. Berlo. 6. Escuela de Palo Alto. 7. El actuar comunicativo de
Jngen Habermas.
1. Teora de la aguja hipodrmica o bala mgica.
Tambin denominada, teora de la reaccin en cadena, por efecto del supuesto
resultado final propio de un impacto directo. Se supone que el medio de
comunicacin acta segn el modelo de la aguja hipodrmica, termino forjado
por el propio Lasswell para denominar el efecto o el impacto directo e
indiferenciado sobre los individuos atomizados.
Diferentes autores, han razonado sobre esta teora, en el sentido que nunca
existi. Apoyndose en el marco de la construccin intelectual de Lacan, Sartre,
Morn, de imaginario colectivo, ms adelante Lang, Kurt y Lang, Gladys E., (1955)
arriesgan la idea a partir de la imaginera social, que esta teora nunca existi
como tal.
El toque final de este proceso lo dieron Raymond Bauer y otros, que demostraron
dramticamente que el pblico estaba lejos de ser pasivo; que iba buscando lo que
quera de los medios de masas, interpretaba lo que encontraba en ellos para que
respondiera a sus necesidades y predisposiciones y pocas veces cambiaba de
opinin como resultado de la persuasin de masas. Esta evolucin desde la Teora
Bala al estudio del Pblico Obstinado y de all al concepto del Pblico Activo
constituye uno de los captulos interesantes e importantes en la ciencia social
moderna
Es decir, el concepto se fue formando por el imaginario social y por la reflexin de
una serie de pensadores que con la aportacin de conceptos comunes, en torno a
esa idea central, terminaron por construir este paradigma o modelo de
comunicacin.
La caracterstica conceptual de sus ttulos; aguja, bala, nos lleva pensar en una
intrusin, una penetracin, una comunicacin invasiva. La idea de inocular,
transferir, un mensaje impactante que penetre la piel del destinando. Una bala;
que haga impacto en el individuo con un contenido seductor y motivante o una
reaccin masiva; originada desde alguna fuente gubernamental o privada o, una
mezcla de ambas, capaz de construir un mensaje con alcance masivo, con el fin
que todos piensen, en el sentido en que se trata de concienciar.
Caractersticas principales del modelo:
-No se trata de un proceso, no de una teora.
-Es unidireccional.
-Mensaje con una idea o concepto central.
-La inteligencia desde el emisor.
-Pasividad del receptor.
-Carece de interaccin.
-Busca una respuesta masiva, nica.
- Figura. Modelo Aguja Hipodrmica
2. Teora de la Omnipotencia de los media
Es comn citar, para dar un ejemplo del poder de los media, el programa radial de
la cadena CBS, de EEUU, de Orson Welles, el que describa, teatralizando, la novela
La Guerra de los Mundos de H. G. Wells. Fue puesto en el aire en la noche del 30
de octubre de 1938, escenificando las imgenes descriptas en la novela, desde el
texto verbalizado, con gran sugestin, a travs de la emisora, sobre una supuesta
invasin de los marcianos, expuesto con amplitud de detalles.
El socilogo Hadley Cantril (1940) mencionado por Mattelard, es a quien se debe
un anlisis sobre el impacto de este programa que ha resumido as, el estado de
shock de los oyentes: Mucho antes de terminar el programa, en todo EEUU, haba
personas rezando, llorando y huyendo frenticamente para no encontrar la
muerte a mano de los marcianos. Algunos corrieron en busca de seres queridos.
Otros telefonearon para despedirse o alertar a los amigos, corrieron a informar a
sus vecinos, buscaron informacin en las redacciones de los peridicos y las
emisoras de radio, o avisaron a las ambulancias y coches de patrulla de polica. Por
lo menos seis millones de personas oyeron la emisin y como mnimo un milln de
ellas se asustaron o se inquietaron
Esa situacin, posible frente a la carencia de experiencia o de involucramiento de
los oyentes con los diferentes medios, hoy no sera posible. La omnipotencia de los
medios es posible frente a audiencias menos experimentadas en la percepcin
meditica, ms sugestionables y en esa poca, presas de una psicosis colectiva. En
la actualidad la inteligencia de los receptores ha crecido frente a la mltiple
exposicin a sistemas de medios y medios tan diversificados como los actuales.
Es necesario considerar hoy, como hiptesis de trabajo, que los mensajes tambin
has sido refinado en su tcnica de presentacin y exposicin, pudiendo an
sugestionar y conmover a las audiencias, desde lo tecnolgico, estratgico y
tctico, ms all de la emocin.
Por otra parte el poder de manipular las noticias segn tendencias o ideologas a
partir de las grandes corporaciones o grupos de medios, posibilitan asegurar un
flujo y penetracin de las noticias y la informacin. Gobiernos y su aparato de
difusin, editoriales, emisoras, canales y seales de televisin, de cable, de aire,
satelital, agencias de publicidad, centrales de medios, logstica de la distribucin y
circulacin de la informacin, pueden manipular y asegurar hoy una omnipotencia
de los media ms all del mensaje emitido.
3. Modelo o paradigma de Lasswell
El modelo de comunicacin diseado por el Profesor, Dr. Harold D. Lasswell (1902-
1978) bautizado ms adelante como el paradigma de Lasswell, lo dio a conocer
en el ao 1948. Se trataba de un proceso, que simplificando su descripcin, en
cuatro preguntas definen los elementos que lo componen:
- Quin dice qu?, anlisis del contenido del enunciado sistemtico a emitir.
- Por cul canal?, propona el estudio de los medios disponibles.
- A quin?, quizs sera ms correcto considerar a quienes, ya que el objetivo de
entonces era alcanzar un pblico amplio, regional, masivo (an no se consideraba
el trmino audiencia y sus segmentaciones posibles).
- Con qu efecto?, bsicamente en esos aos perseguan un fin y como
consecuencia de su recepcin, un acatamiento al mensaje. Su actividad como
pensador intelectual, se puede centrar en su tarea de investigador terico y como
profesor en diferentes universidades.
Su modelo fue desarrollado en tiempos de gran conmocin social, como fueron las
dos guerras mundiales, lo que seguramente influy en su decisin de profundizar,
bsicamente, sobre la construccin de la comunicacin propagandstica, poltica,
interiorizndose adems sobre el discurso periodstico y la construccin de los
enunciados religiosos, analizando los alcances de estas comunicaciones, como
discursos persuasivos con una bsqueda pre-definida de resultados perentorios y
de alcance masivo.
Caractersticas principales del modelo:
-Se trata de un proceso.
-Simplicidad conceptual de presentacin.
-Unidireccionalidad de la comunicacin.
-Mensajes masivos y uniformes, de orden poltico, periodstico, religioso.
-La inteligencia desde el comunicador.
-Pasividad del receptor, es considerado masivamente.
-Carece de interaccin.
-Busca una reaccin esperada, nica.
- Figura. Modelo o paradigma de Laswell
4. Modelo de Shannon-Weaver.
La teora matemtica de la informacin de Claude Elwood Shannon diseada en el
ao 1947 crea un nuevo modelo de comunicacin. Si bien ste aporta
entendimiento para el estudio y comprensin de las comunicaciones humanas
mediada, a travs de soportes electrnicos, facilitando su comprensin, lo hace
desde el punto de vista tecnolgico, esclareciendo desde este aspecto, la
construccin expositiva del estmulo. Su trabajo, ha sido definido acertadamente
como una teora fsico-matemtica de la informacin.
Shannon desarrolla originalmente la idea del modelo, en la empresa de telefona
Bell, en E.E.U.U. dentro de sus laboratorios. Su compaero de trabajo, Warren
Weaver, es quien posteriormente lo difunde conocindose como el modelo de
Shannon-Weaver. Este aporte matemtico, lo ubicamos dentro de la construccin
de comunicaciones tecnolgicas que involucran a personas dentro del proceso. Se
suele hacer diferencia entre un modelo de comunicacin humana y un modelo de
informacin, ya que el aporte es matemtico es el que le da sustento cientfico, de
all que se afirma que en realidad crea una teora matemtica de la informacin.
Caractersticas principales del modelo:
-Se trata de una teora fsica-matemtica de la informacin.
-Facilita la comprensin de la comunicacin humana.
-Unidireccionalidad de la comunicacin, advierte posible respuesta del
destinatario
-Advierte un emisor considerado como fuente de informacin.
-Describe un emisor-codificador y un receptor-decodificador del estmulo o seal.
-Mensajes codificados como estmulos o seales.
-Describe un canal como soporte de comunicacin.
-La inteligencia desde la fuente de emisin.
-Nivel de conocimiento del receptor (cultura en comn) para interpretar el
mensaje.
-Pasividad del receptor, es considerado como unidad de la masa.
-Carece de interaccin efectiva.
- Figura. Modelo o teora de la informacin de Shannon-Weaver
5. Modelo de David K. Berlo
David K. Berlo expone en el ao 1960 un modelo de comunicacin, que trascendi
como SMCR, Source (Fuente), Message (Mensaje), Channel (Canal) y Receiver,
(Receptor), que trata de advertir el comportamiento personal, en el acto de
comunicarse. Interesante, a mi juicio porque hace expresa alusin a los sentidos,
intercalndolo entre la fuente-emisora y el receptor, no mencionado en los
modelos que lo precedieron, entre otras elaboraciones igualmente importantes,
para la poca en que fue formulado.
Con respecto a la fuente ampla la composicin de la misma, basndose en la
complejidad del emisor en las comunicaciones humanas. Considera la posible
habilidad de comunicar, la actitud puesta en esta actividad, el conocimiento que
posee respecto de su bagaje intelectual a partir de lo que comunica, el sistema
social donde transcurre su vida, responsable de parte de su formacin, su
actividad y la cultura adquirida en consecuencia.
Luego el segundo paso de este proceso comunicativo lo menciona como el
mensaje y a partir de este enunciado menciona los elementos que lo componen,
en forma simple, pero vlido en cuanto a la consideracin de su modelo. Berlo
menciona para este apartado, los elementos que componen el enunciado, el
contenido en s mismo, el tratamiento que se le ha dado a su construccin, el
cdigo que subyace y la consideracin de pack, supongo en alusin al
constructo-mensaje.
Caractersticas principales del modelo:
-Construye un modelo lineal de comunicacin humana.
-Tanto la fuente como el emisor poseen las mismas cualidades constitutivas.
-La seal enviada como la recibida deberan contener cierta fidelidad.
-Unidireccionalidad de la comunicacin E-R, intercalando un mensaje y un canal.
-Menciona los sentidos humanos como un canal, cualidad para recibir el mensaje.
-Profundiza los componentes del mensaje y su consideracin como un constructo.
-La inteligencia contina expuesta desde la fuente de emisin.
-Pasividad del receptor.
-Carece de interaccin efectiva.
- Figura. Modelo de comunicacin humana de David K. Berlo
6. Estudios sistmicos de la Escuela de Palo Alto
La escuela de Palo Alto, USA, tambin mencionada como Colegio Invisible, en la
dcada del 40-50, no tena una sede que agrupara a sus investigadores, lo que
facilit esa denominacin, Sus integrantes estaban preocupados por analizar las
interacciones globales que involucraba a los seres humanos, en la comunicacin.
El panorama hasta all se posicionaba en el mbito investigativo inicial de las
comunicaciones, (Communicatin Research), son notorios los trabajos pioneros en
esta direccin como los de Harold D. Lasswell, ms adelante los trabajos de
Wiener y Rosenblueth y los de Kart Ludwing von Bertalanffy a partir de su Teora
de los sistemas (1969); sistema abierto, intercambio e interaccin.
Para esa poca se rescataban cualidades de la ciberntica, como feed-back o
retroalimentacin consideraciones que transform la idea del modelo lineal en
un modelo circular. La tendencia impuesta determinaba que informacin deba
poder circular, hacerse comn, facilitando el intercambio de la misma. El Mental
Research Institute de Palo Alto, California, era contrario al modelo matemtico de
Shannon. Luego con el aporte de los integrantes de sta escuela, se profundiza en
la idea que la comunicacin no debe entenderse solo como un flujo de accin y
reaccin, emisin del estmulo y reaccin ante l, entendiendo que se debe
considerar como un acto de intercambio, una interaccin, conceptualizando as el
eje de las investigaciones en este sentido.
Aportaciones de la Escuela de Palo Alto
Los tres principios que se detallan constituyen, al decir de la Dra. Marta Rizo
Garca , una de las principales aportaciones de la Escuela de Palo Alto, a la
comprensin de la comunicacin.
Estudios culturales; la comunicacin es un sistema abierto de interacciones,
inscritas siempre en un contexto determinado. En palabras de Marc y Picard (1992:
39), como sistema abierto la comunicacin obedece a ciertos principios:
-Primero. El principio de totalidad, que implica que un sistema no es una simple
suma de elementos sino que posee caractersticas propias, diferentes de los
elementos que lo componen tomados por separado.
-Segundo. El principio de causalidad circular, que viene a decir que el
comportamiento de cada una de las partes del sistema forma parte de un
complicado juego de implicaciones mutuas, de acciones y retroacciones.
-Tercero. El principio de regulacin, que afirma que no puede existir comunicacin
que no obedezca a un cierto nmero mnimo de reglas, normas, convenciones.
Estas reglas son las que, precisamente, permiten el equilibrio del sistema
El actuar comunicativo de Jrgen Habermas
J. Habermas (filsofo y socilogo alemn), elabora su teora crtica del actuar
comunicativo, en 1981. Podramos expresar que se sita dentro de la teora
sociolgica, como una macro-teora social. Si bien coincide inicialmente con
pensamientos originados en la Escuela de Frankfurt, sus ideas lo llevan a separarse
de la de sus maestros. Desarrolla un vasto pensamiento terico que relaciona los
procesos macro-estructurales de la sociedad, con los procesos micro-estructurales
que involucran a los sujetos con objetivos propios cifrados en las experiencias
personales, labradas en sus relaciones sociales, como parte de un intercambio
simblico, dentro del contexto del lenguaje.
Habermas sita el grado de significacin de la experiencia social de los sujetos
claramente en las acciones de las personas, distinguiendo entre dos tipos de
acciones fundamentales, a saber: acciones instrumentales estratgicas y acciones
comunicativas. En stas, de modo ms preciso, actan los sujetos haciendo uso
respectivamente de un tipo de racionalidad preferente, esto es, una racionalidad
con respecto a fines y una racionalidad comunicativa. Justamente el
reconocimiento explcito de una racionalidad comunicativa que se conceptualiza
como aquella, en la cual se fundamentan, al mismo tiempo que se construyen, las
intervenciones sociales relevantes de los sujetos, apunta a una interrelacin
significativa entre los elementos macro y macroculturales para las acciones
humanas
Su teora del actuar comunicativo se orienta ms a una teora general de la
sociedad, una mirada totalizadora, diferencindose de una teora social de una
epistemologa que analiza bsicamente el comportamiento del individuo en la
sociedad, que a la vez constituye.
LEYES Y AXIOMAS DE LA COMUNICACIN:
El enfoque interaccional es una teora de sistemas que a su vez forma parte de las
teoras de la comunicacin. Este enfoque, que analiza las consecuencias
pragmticas de la comunicacin interpersonal (entre personas), fue planteado por
un grupo de tericos, bilogos, antroplogos, socilogos y cientficos que
pertenecan a la Universidad Invisible de Palo Alto, California. Esta teora plantea
bsicamente que la comunicacin es un sistema abierto de interacciones que se
dan en un entorno o contexto determinado. El enfoque interaccional est
conformado por 3 premisas bsicas y 5 axiomas o leyes universales.
El principio de Totalidad: Cualquier cambio en una parte del sistema afecta a todas
las dems partes, modificando el todo. Plantea que el contexto o el marco tambin
forman parte del todo, por lo que se puede llegar a la concepcin holstica
de Aristteles de: El todo es ms que la suma de sus partes.
El principio de Causalidad Circular: Es lo contrario a la concepcin lineal de la
comunicacin, donde el efecto retroacta sobre su causa. Se puede plantear la
comunicacin como un juego complejo de implicaciones mutuas (experiencias o
relaciones anteriores), de acciones y retroacciones envueltas en un ciclo
comunicacional.
El principio de Regulacin: Todo acto comunicativo debe obedecer a cierto nmero
mnimo de normas, reglas y conveniencias. Debe existir cierta cantidad de signos
compartidos o cdigos comunes entre ambas partes (emisor y receptor) para que
se realice una comunicacin efectiva y exista entendimiento. Un ejemplo de estos
cdigos comunes puede ser el lenguaje, si dos personas que no hablan el mismo
idioma se tratan de comunicar usando el habla, la comunicacin no ser efectiva
ya que no existir entendimiento ni decodificacin del mensaje.
1.
er
Axioma: La imposibilidad de no comunicar
La comunicacin tiene una relacin directa con el comportamiento, por lo tanto al
no existir el no-comportamiento, tampoco existe la no-comunicacin. Sonrer o
mostrar seriedad, quedarse callado o hablar, moverse o quedarse inmvil; todo es
comportamiento, as no sea intencional. La intencin no es un requisito de la
comunicacin, as como esta no se limita al campo verbal. En situaciones
interpersonales los comportamientos tienen un efecto sobre los dems, envan
mensajes y crean comunicacin.
2ndo Axioma: Niveles de relacin y de contenido
Desde una perspectiva interaccional y pragmtica el aspecto relacional incluye al
de contenido. La comunicacin como tal opera en distintos niveles de abstraccin
que generan los significados:
1. Denotativo o de contenido referencial: lo verbal, las palabras que se dicen.
2. Metalingstico: semntica y sintaxis del lenguaje, es la estructura del
lenguaje, los significados que crean las palabras y frases.
3. Meta-comunicativo: el mensaje implcito que denota cmo es la relacin,
es lo connotativo, lo no verbal, lo que se quiere comunicar.
4. Meta-meta-comunicativo: se refiere al contexto en el cual se intercambian
los mensajes.
Cualquier interaccin humana o acto comunicativo puede ser desglosado en estos
niveles de contenido.
3.
er
Axioma: Comunicacin Digital y analgica
Estos son los dos modos bsicos de la comunicacin humana. Lo analgico es
cuando los objetos y eventos del mundo que nos rodean son expresados mediante
una semejanza, la cual tiene una estructura similar al objeto representado (II
significa dos). La digital, en cambio, el objeto o evento se expresa mediante signos
arbitrarios, como por ejemplo el lenguaje (el dos escrito d-o-s). El contenido en
una comunicacin se transmite en forma digital, mientras que el lo relacional es
analgico.
4. Axioma: Puntuacin de Secuencia de Hechos
En una interaccin les permite a los comunicantes establecer entre ellos patrones
de intercambio que le permitirn organizar sus propios comportamientos y el de
los dems. Este proceso se puede considerar una manera de relacin de
dependencia mutua y circular como si fuera una relacin lineal en la que un
organismo rige y otro es dirigido, as es que la puntuacin va a depender de la
naturaleza de la relacin entre los participantes.
Si la relacin es vista desde afuera (no participativa), se la ve como un intercambio
permanente de mensajes, mientras que si se la experimenta desde adentro
(participativa), la relacin se ve de manera lineal, es decir como actor y reactor.
5. Axioma: Interaccin Simtrica
Las relaciones interpersonales son variables y cambian de naturaleza con mucha
rapidez. Todo intercambio comunicativo de este tipo da lugar a dos grupos de
relacin: simtrica y complementaria.
En la simtrica sus integrantes intercambian el mismo comportamiento, se
hace nfasis en la igualdad con respecto a obligaciones, derechos y
responsabilidades, como por ejemplo en la relacin entre compaeros de
trabajo, hermanos o una pareja.
La complementaria se basa en un mximo de diferencia entre los
comportamientos de sus miembros, son dos posiciones diferentes que se
interrelacionan, como por ejemplo en la relacin entre padre e hijo, jefe y
empleado o profesor y alumno.
Tambin existe la meta-complementaria, la cual se caracteriza por ser
manipulativa, ya que busca hacer creer al otro que l define la relacin. Es una
relacin complementaria pero disfrazada de simtrica, como por ejemplo un
jefe que hace creer a su empleado que puede comportarse de igual con l.
PRINCIPIOS PARA QUE UNA COMUNICACIN SEA EXITOSA:
Principios de la actividad comunicativa exitosa: El acto comunicativo demanda
ciertos requerimientos para que la informacin sea procesada .Por ello para
garantizar el xito comunicativo, conviene atender lo siguiente:
1. Como emisor
- Utiliza el canal adecuado.
- Procura disminuir los elementos perturbadores y distorsionadores del mensaje.
- Identifica el nivel de informalidad o formalidad de la situacin y adecua tu
participacin segn el nivel.
- Selecciona el tipo de lenguaje apropiado de acuerdo con el evento
comunicacional.
2. Como receptor
- Presta atencin al emisor.
- Capta el mensaje.
- Procesa la informacin recibida.
- Integra la comunicacin en el contexto.
- Solicita repeticin de la informacin cuando lo consideres necesario.
- Enva feed back (informacin de retorno) en seal de haberla recibido.
TIPOS DE COMUNICACIN:
La Comunicacin Verbal: Se refiere a la comunicacin que se vale de la palabra
para dar el mensaje, es la principal forma de comunicacin que se utiliza. Puede
ser oral o escrita. Por ejemplo: Conversaciones, juntas, entrevistas, memorandos,
cartas, tablero de avisos, correo electrnico, pginas de internet etc.
El lenguaje escrito o hablado puede ser confuso. Cada uno puede tener una
interpretacin personal de los smbolos utilizados en la comunicacin, por esto es
importante:
Conocer el tema del que se est hablando.
Reunir hechos esenciales
Ser especfico
Organizar las ideas y pensamientos.
Comunicacin No Verbal: Podemos comunicar sin pronunciar palabras, sin escribir
cosa alguna. Las acciones son actividades de comunicacin no verbal que tienen
igual importancia que la palabra y las ilustraciones.
Puede ser por medio del movimiento corporal (postura, gestos, ademanes), la
prosmica (uso fsico de los espacios), etc.
La comunicacin no verbal incluye expresiones faciales, tono de voz, patrones de
contacto, movimientos, diferencias culturales, etc. En la comunicacin no verbal se
incluyen tanto las acciones que se realizan como las que dejan de realizarse. As,
un apretn de manos fuerte, o llegar tarde todos los das al trabajo son tambin
comunicacin.
En las organizaciones, la comunicacin no verbal se da por las asignaciones de
espacios fsicos, la manera en que se sienta la gente en las juntas, la forma como
se visten, etc.
Comunicacin Grfica: La comunicacin grfica y las ilustraciones son
complemento para la comunicacin de tipo verbal, se refiere a los apoyos grficos
que se utilizan tanto para apoyar un mensaje como para trasmitir una idea
completa.
Las organizaciones utilizan diagramas de avance, mapas, logotipos, iconos y otro
tipo de grficos para complementar la actividad de comunicacin. Es importante
combinar las ilustraciones con palabras bien seleccionadas para lograr el xito de
la comunicacin.
De igual manera, las fotografas, pinturas y similares obras de arte tienen una
funcin de comunicar por s mismas, por medio de la imagen que trasmiten.
La ciudad entera con su rica variedad de seales de trnsito, algunas sin una sola
palabra, es un buen ejemplo de la comunicacin grfica.
COMUNICACIN NO VERBAL Y COGNICION:
La comunicacin no verbal se refiere a los medios que no son el lenguaje en su
forma hablada o escrita, pero que sirve igualmente para intercambiar mensajes.
En la comunicacin no verbal se pueden incluir desde aspectos paralingsticos
como el tono de voz o la velocidad del habla, hasta los aspectos como el vestuario
o el gesto, e incluso, los silencios y las pausas. Tambin se incluye la distancia fsica
entre los interactuantes (proxemia).
A la comunicacin no verbal (CNV) se le atribuyen tres funciones: la primera,
manejar la situacin social inmediata; la segunda, apoyar la comunicacin verbal, y
la tercera, reemplazar la comunicacin verbal. Asimismo, este tipo de
comunicacin no verbal es capaz de transmitir en forma bastante significativa el
conjunto de sentimientos que, consciente o no, disimulamos o no podemos
expresar. Constituye un universo de significacin muy amplio y complejo. Implica
conocer un lenguaje que, incluso, est condicionado socio histricamente y que
nos faculta para comprender el significado de, por ejemplo, una combinacin de
gestos (los puos cerrados, el cuerpo que se destensa o se crispa...), de olores, de
expresiones del rostro (un fruncimiento de labios, la ceja que se levanta, el
guio...), de silencios, de abandonos, de vacilaciones, no slo del emisor sino de
nosotros mismos. En ella se cumple con total propiedad el axioma de la
comunicacin que afirma No es posible no comunicar.
El conocimiento del cdigo de la CNV nos aproxima a reacciones involuntarias
como encogerse de hombros (desprecio, fastidio), rascarse la cabeza (perplejidad,
duda...), y a reacciones voluntarias como, por ejemplo, permanecer en silencio, lo
cual, sabemos, encierra un mundo de significados. Todo ello nos permite
aproximarnos a las emociones y sentimientos de los otros y a las de nosotros
mismos con el conocimiento de que si bien tiene una representacin social,
tambin son gestos que en cada persona pueden adquirir matices de significacin
particulares que slo si estamos atentos podremos interpretar adecuadamente.
La cognicin social es la accin por medio de la cual procesamos la informacin
que estamos recibiendo, la almacenamos en nuestra memoria, la ponemos en
relacin con otra informacin de la que ya disponamos, la recuperamos y la
aplicamos a distintos eventos con los cuales nos interrelacionamos. En otras
palabras la cognicin social es el conocimiento que podamos tener de lo social en
el sentido amplio del trmino. Este conocimiento nos permite, que ante la
presencia de un desconocido, por ejemplo, podamos plantearnos hiptesis acerca
de:
"El estado de nimo de la persona. Es un diagnstico y una suposicin que
hacemos a partir de la observacin de su rostro y de otras seales no verbales. Nos
formamos una impresin sobre ella, una imagen que surge de la unin de diversos
elementos informativos que hemos podido ir recogiendo en esos primeros
instantes de interaccin: su aspecto fsico, vestimenta, forma de hablar, actitud
corporal, etc.
"Su comportamiento. Se buscan causas que permitan explicar el comportamiento
de la persona y ello influir en los sentimientos, pensamientos y conductas que
tengamos luego con respecto a ella. Son atribuciones causales (causa-efecto). En
este momento se activan nuestros esquemas (conjunto organizado de
conocimientos) que nos ayudarn a procesar rpidamente la informacin que
vamos recibiendo y tomamos una decisin con respecto a lo que consideramos es
el comportamiento de esta persona.
"El comportamiento nuestro. Posiblemente tendremos una reaccin que estar
mediatizada por nuestra cognicin social en relacin con los elementos que sin
decir la primera palabra nos ha comunicado esta persona. Ocurre que en este
momento sucede lo que se ha denominado la primera impresin y en ella se van
contrastando nuestras expectativas, el despliegue informativo que nos est
enviando el emisor y su relacin con un contexto muy concreto en el que se
evalan estos elementos.
CLASIFICACIN DE LA COMUNICACIN NO VERBAL:
La comunicacin no verbal es el proceso de comunicacin mediante el envo y
recepcin de mensajes sin palabras, es decir, mediante indicios y signos. Se lleva a
cabo sin una estructura sintctica, por lo que no pueden analizarse secuencias
de constituyentes jerrquicos.
Estos mensajes pueden ser comunicados a travs de gestos, lenguaje corporal o
postura, expresin facial y el contacto visual, la comunicacin de objetos tales
como ropa, peinados o incluso la arquitectura o smbolos y la infografa, as como
a travs de un agregado de lo anterior, como la comunicacin de la conducta. La
comunicacin no verbal desempea un papel clave en el da a da de toda persona.
Estudios recientes han puesto de relieve tambin la existencia de toda una gama
de formas de comunicacin animal, por ejemplo, las abejas, los silbidos de
los pjaros, delfines y las ballenas. De todas maneras, desde la semitica, por
ejemplo, la comunicacin animal no existe como tal, pues slo hay comunicacin
entre los seres humanos, debido a la capacidad de comunicacin e interpretacin
que hay en ellos. En los animales ms bien hay conducta instintiva; por tanto, este
comportamiento no podra llamarse comunicacin, cuyo sentido finalmente se
produce fruto de la reflexin de los seres humanos sobre sus propias maneras de
significar.
Las formas no verbales de comunicacin entre los seres vivos incluyen: luces,
imgenes, sonidos, gestos, colores y entre los humanos, adems, los sistemas
simblicos: las seales, las banderas y otros medios tcnicos visuales. Estos
sistemas simblicos son creados por los hombres para comunicarse y para ello
deben ponerse de acuerdo acerca del significado que van a atribuirle a cada seal.
Se puede hacer una clasificacin en tres grupos de los signos no verbales, segn
sus usos principales:

1. los signos no verbales con usos sociales (interaccin social);
2. los signos no verbales con usos estructuradores del discurso (organizar la
comunicacin en interaccin);
3. los signos no verbales con usos comunicativos (para expresar sensaciones,
sentimientos y determinar nociones).
Lenguaje gestual y corporal
Es comn que en su desempeo diario los seres humanos hagan gestos y den
seales no verbales interpretables por otras personas como muecas, movimientos
de brazos, manos y dedos, entre otros. Paul Ekman encontr hasta quince
expresiones del rostro universalmente entendibles en diferentes culturas.

Adems
existen gestos no faciales ampliamente difundidos en diferentes culturas.
La comunicacin corporal, evolutivamente anterior al lenguaje verbal
estructurado, es una parte esencial del sistema de comunicacin humano y de
muchos primates. En los humanos modernos el lenguaje no verbal tiene
sentido paralingstico y resulta importante en muchos intercambios
comunicativos humanos que complementan adecuadamente el discurso verbal.
Algunos tipos de comportamientos no verbales universales en el ser humano
tienen un paralelo evolutivo en otras especies animales: las posturas de dominio y
sumisin en encuentros cara a cara entre seres humanos, son similares a
exhibiciones rituales de agresin y apaciguamiento que establecen y mantienen
jerarquas entre otros primates. Cuando los humanos y otros primates actan en
situaciones sociales, no son unidades aisladas, sino que estn ligadas socialmente
con el resto de individuos.
Lenguaje visual
El lenguaje visual comprende tanto las seas o indicios simples, como cdigos
semiticos complejos. Gracias a seas, gestos y miradas, las personas son capaces
de transmitir mensajes (emisor), que permiten al receptor saber lo que significan
sin ponerse de acuerdo. En este caso, la interpretacin de lo que dichas seales
pueden significar es altamente dependiente del contexto lingstico (segn Grice,
dependen de la Pragmtica conversacional).
Por el contrario, los cdigos ms complejos slo pueden ser aprendidos y el
significado no se determina por reglas exclusivamente pragmticas, sino que
requiere el anlisis de una dimensin sintagmtica y una dimensin paradigmtica
(como otros cdigos semiticos complejos). Un ejemplo es el anlisis de los
complementos de vestir, como Roland Barthes ilustra mediante las dimensiones
sintagmtica y paradigmtica. De acuerdo con este anlisis, los elementos
paradigmticos son elementos que no pueden ser colocados en la misma parte del
cuerpo, mientras que la dimensin sintagmtica es la combinacin particular o
yuxtaposicin de elementos que pueden ser llevados al mismo tiempo. Las seales
de trfico son otro ejemplo de lenguaje visual en el que se combinan forma, color
y simbologa dibujada. Estos tres factores juntos configuran la sintagmtica: las
posibles formas, los posibles colores y la posible simbologa, que pueden aparecer
sintagmticamente combinados.
Mirada
La mirada es un aspecto importante en la comunicacin no verbal, ya que permite
complementar la informacin verbal corroborndola o matizando su contenido. En
la mayora de conversaciones entre seres humanos existe un notable contacto
visual, resultando anmalas las personas que no miran demasiado a interlocutores
(en nios la falta de contacto visual est asociada frecuentemente a mentiras,
distorsiones y otros hechos psicolgicos interesantes). En la comunicacin pblica
el contacto visual muy persistente puede provocar inquietud y nerviosismo en la
persona que est hablando o el auditorio. Por otra parte, la mirada sirve para
interactuar y marcar los turnos de palabra en una conversacin. Antes de dar una
respuesta, es frecuente desviar la mirada, dando a entender que se va a intervenir
de nuevo. El asentimiento con la mirada tambin es un signo frecuente que sirve
para establecer la duracin del turno de palabra. Muchos de los gestos y actitudes
derivan, en muchas ocasiones, de un comportamiento inconsciente aunque
adquirido en la infancia y no innato. Los nios gradualmente aprenden a distinguir
entre una mirada burlona, una mirada de sorpresa, una mirada desafiante, etc. Por
ltimo, el tiempo durante el cual se mantiene la mirada puede tambin servir de
ayuda para saber qu piensa el interlocutor. As, una persona insegura o nerviosa
es incapaz de mantener la mirada fija en su interlocutor durante un largo perodo.

Adems, cuando se habla de temas personales disminuye (o incluso llega a
perderse) el contacto visual. Se ha establecido que el elogio frecuentemente atrae
la mirada del elogiado.
Paralenguaje
El paralenguaje se refiere a todo tipo de seales concurrentes con una emisin
propiamente lingstica que transmiten informacin adicional, matizan, reafirman
o incluso pueden llegar a contradecir el sentido comunicativo de dicha emisin
lingstica. Para algunos autores, el paralenguaje son aquellas cualidades no
verbales y modificadoras de la voz y tambin los sonidos y silencios con que
apoyamos o contradecimos las estructuras verbales o kinsicas. Intervienen en l
los aparatos fonadores y los rganos nasales.
La existencia de paralenguaje parece un hecho universal de la comunicacin
humana cotidiana, aunque las formas especficas que toma la gestualidad o las
seales concretas son altamente culturales. Por otra parte el paralenguaje en
general admite gradualidad, y no puede analizarse, a diferencia de los mensajes
propiamente lingsticos, en unidades discretas combinables.
La comunicacin no verbal puede estudiarse subdividindola en canales,
destacando la comunicacin como interrelacin entre los participantes. Los
canales relevantes son:
Para el emisor, es decir, la persona que enva el mensaje:
Cara: ceo, sonrisa, mueca.
Ojos: direccin mirada, alteraciones pupila.
Cuerpo: postura, posicin brazos y piernas, distanciamiento.
Voz: tono, ritmo.
Para el receptor, es decir, la persona que recibe el mensaje:
Vista: Percibe la forma, color, tamao de las cosas.
Odo: Capta los sonidos y distingue si son fuertes, dbiles, agudos o graves.
Olor: Aprecia los aromas y los distingue unos de otros.
Tacto: Nota el fro, calor, suavidad o aspereza de las cosas.
Los esquemas de clasificacin que se utilizan para el estudio de esta comunicacin
se refieren a caractersticas estructurales, a la descripcin fsica del
comportamiento. Uno de estos es el estudio de un solo canal: la tcnica de
puntuacin de emocin facial (TPEF), que est siendo sustituido por un sistema
ms complejo y completo denominado sistema de codificacin de accin
facial (SCAF), que estudia cualquier movimiento facial que pueda ser identificado
visualmente. El nuevo sistema facilitar el estudio del movimiento facial en
investigaciones no relacionadas con la emocin. Otros sistemas se refieren a la
funcin. Una clasificacin funcional hace presunciones acerca del significado de
diversos comportamientos, generalmente desde el punto de vista del observador.
Paul Eckman y Friesan desarrollan un esquema de cinco categoras:
a) Emblemas: movimientos sustitutorios de las palabras. Pueden ser asignados o
no a una lengua. b) Ilustrativos: movimientos que acompaan un discurso y que lo
subrayan, modifican o puntan. Se trata de ejemplificar o ilustrar con el gesto
aquello que se est transmitiendo verbalmente, es decir, han de acompaan a las
palabras expresadas. Hay diversas categoras:
Ideogrficos: acompaan a la expresin de ideas discursivas o tambin de
ideas abstractas (nmeros). Suelen ilustrar conceptos o relaciones lgicas.
Pictogrficos: ayudan a describir el aspecto formal del contenido verbal
(tamao, forma).
Decticos: indican o sealan la situacin espacial o la identificacin de primera
persona o cosa a la que se refiere el mensaje verbal.
Kinetogrficos: se utilizan para acompaar a los verbos y a las oraciones que
describen movimiento.
Espaciales: describen un espacio nombrado verbalmente. Pueden ser estticos
o dinmicos.
FUNCION DE LA COMUNICACIN NO VERBAL EN RELACION CON EL LENGUAJE:
Enfatiza al lenguaje verbal (decir adis con la mano)
Expresa tambin emociones.
Indica los sentimientos que nuestro interlocutor nos produce.
Sustituye a las palabras en ocasiones.
Orienta para interpretar el lenguaje verbal.
Puede contradecir lo dicho en el verbal (con sonrisa: lo siento, no nos queda)
Regula la comunicacin, (dar paso, asentir...)
COMUNICACIN VERBAL Y SIGNIFICADO:
La comunicacin verbal es el tipo de comunicacin en la que se utilizan signos en el
mensaje. Los signos son arbitrarios y/o convencionales, ya que expresan lo que se
transmite y adems son lineales; cada smbolo va uno detrs de otro.
La comunicacin verbal puede realizarse de dos formas:
La comunicacin oral, a travs de signos orales y palabras habladas de
forma gestual,
La comunicacin escrita, es por medio de papel o mensajes.
En la comunicacin verbal existen varias etapas: el mensaje, el cdigo, el canal,
que incluye el contexto, ruidos y redundancia. Pero normalmente se identifica la
comunicacin verbal con la comunicacin oral, de la cual existen mltiples formas.
Tambin es cualquier tipo de comunicacin que requiera articular palabras de
forma que la otra persona entienda de lo que se est hablando o comunicando.
NIVELES LINGUISTICOS DE LA COMUNICACIN VERBAL:
Nivel Fontico-Fonolgico En el nivel fontico-fonolgico es un cambio influido bsico
por factores internos, relacionados con las propiedades articulatorias o facilidad
de articulacin como la asimilacin fontica, la disimilacin y otros fenmenos
como la epntesis o elisin de sonidos.
Tambin se ha mencionado que las lenguas pueden cambiar por factores externos
como la influencia del substrato lingstico, que se da cuando hablantes de
otra lengua adquieren la nueva lengua como lengua habitual de
la comunicacin llevando rasgos fonticos de su antigua lengua. Aunque
tcnicamente eso sera la creacin de una nueva variedad en lingstica histrica
ese tipo de cambios se considera como uno de los posibles factores de
diversificacin, y por tanto "cambio" de una lengua.
La Fontica Es la rama de la lingstica que estudia la produccin y percepcin de
los sonidos de una lengua en sus manifestaciones fsicas. Sus principales ramas
son: fontica experimental, fontica articulatoria, fonemtica y fontica acstica.
Fontica Experimental: Es la que estudia los sonidos orales desde el punto de vista
fsico, reuniendo y cuantificando los datos sobre la emisin y la produccin de
las ondas sonoras que configuran el sonido articulado. El conjunto de los datos
analizados al medir los sonidos depende nicamente de la precisin del
instrumental as como de otros conocimientos conexos. Tambin se han
descubierto diferencias importantes en cada sonido oral.
Fontica articulatoria: Es la que estudia los sonidos de una lengua desde el punto
de vista fisiolgico, es decir, describe qu rganos orales intervienen en su
produccin, en qu posicin se encuentran y cmo esas posiciones varan los
distintos caminos que puede seguir el aire cuando sale por la boca, nariz, o
garganta, para que se produzcan sonidos diferentes. Los rganos que intervienen
en la articulacin del sonido son mviles o fijos: Son mviles los labios, la
mandbula, la lengua y las cuerdas vocales, que a veces reciben el nombre de
rganos articulatorios. Con su ayuda el hablante modifica la salida del aire que
procede de los pulmones. Son fijos los dientes, los alvolos, el paladar y el velo del
paladar. Los sonidos se producen cuando se ponen en contacto dos rganos
articulatorios por ejemplo el bilabial (p), que exige el contacto entre los dos labios.
Fonemtica: Es el estudio de los sonidos en el discurso, es decir, de los fonemas
que son las unidades mnimas distintivas. Por ejemplo, entre las palabras las y los
slo existe una diferencia de significado y de forma que es la que representa la
distincin entre los fonemas [a] y [o]. Lo mismo sucede entre pala, para, paga,
pana y pasa, las diferencias de significado se apoyan en los diferentes fonemas que
las distinguen, esto es, [l], [r], [g], [n] y [s]. Los fonemas estn configurados
tambin por unidades mnimas que los diferencian entre s y son los llamados
rasgos distintivos.
Fontica acstica: Es la que estudia la onda sonora como la salida de un resonador
cualquiera; esto es, equipara el sistema de fonacin con cualquier otro sistema de
emisin y reproduccin de sonidos. En la comunicacin, las ondas sonoras tienen
un inters mayor que la articulacin o produccin de los sonidos, para un
determinado auditorio recibe y descodifica la impresin a pesar de que haya sido
emitida por medio de una articulacin oral, o por medio de un determinado
aparato emisor de sonidos o incluso por medio de una cotorra. Para grabar las
caractersticas ms significativas de las ondas sonoras y para determinar el
resultado de las distintas actividades articulatorias se puede emplear el
espectrgrafo. De forma experimental, para poder llegar a saber cules son los
rasgos necesarios y suficientes que identifican los sonidos de la lengua, se
suprimieron partes de la grabacin de la onda sonora.
Fonologa: Estudio de los fonemas de una lengua. Describe el modo en que los
sonidos funcionan (en una lengua o en lengua en general) en un nivel abstracto o
mental. La r presenta variantes. As, por ejemplo, no es lo mismo decir pero que
perro. Se trata de fonemas diferentes y a ellos ser a los que dedique su estudio la
Fonologa. En la Fonologa existen varias ramas:
La Fonemtica, que estudia los fonemas de una lengua.
La Prosodia que estudia los supra segmentos (acento, entonacin) que acompaan
a los fonemas y que, al igual que ellos, son capaces de cambiar el significado
(funcin distintiva). Por ejemplo: trmino, termino y termin slo varan en la
posicin del acento, pero son signos lingsticos diferentes; por tanto, el acento
debe ser estudiado por la Fonologa.
Nivel Morfolgico: Trata de cmo las palabras se construyen a partir de unas
unidades de significado ms pequeas llamadas morfemas, por ejemplo:
Rpida + Mente = Rpidamente. Y comprende:
Morfologa Estudia la estructura interna de las palabras para delimitar, definir y
clasificar sus unidades, las clases de palabras a las que da lugar (morfologa flexiva)
y la formacin de nuevas palabras (morfologa lxica).
Morfologa Flexiva Estudia la variacin de las formas de las palabras al combinarse
un lexema con diferentes morfemas flexivos tales como el nmero, el tiempo,
la persona, etctera. As, amo, amas, ama, por ejemplo, son formas flexivas del
verbo amar, y a su vez esta palabra es la forma cannica que, por convencin, las
representa a todas. Las formas distintas de una forma cannica constituyen su
paradigma. La morfologa flexiva estudia la estructura semntica y la forma de
los paradigmas.
La Morfologa Lxica: Se ocupa de los recursos que poseen las lenguas para formar
nuevas palabras a partir de las formas ya existentes. Habitualmente,
los procesos de formacin de palabras se dividen en derivacin y composicin. En
general, las palabras pueden descomponerse en unidades significativas mnimas
llamadas monemas. Los monemas, a su vez, pueden ser Lexema o Morfema.
Monema: Es el signo lingstico mnimo, dotado, por tanto, de significante y
significado. Puede ser parte de una palabra (in-toc-able), o constituir una palabra
entera, cuando sta no puede descomponerse (cocodrilo).
Lexema: Es una unidad con significacin plena; es decir, designa conceptos
(nombres, verbos, adverbios, adjetivos). Tradicionalmente, se le llama raz. Es la
forma significativa mnima, es el que le da el significado a la palabra.
Morfema: Es una unidad de significacin gramatical que modifica el significado de
los lexemas o los relaciona entre s (desinencias, prefijos, sufijos, determinantes,
preposiciones y conjunciones).
Nivel Sintctico: Estudia las combinaciones de las unidades lingsticas con el fin de
que estos desempeen una funcin y formen oraciones.
Funcin sintctica: es el papel que desempea un elemento dentro de un
contexto, cada funcin est referida a las funciones de los otros elementos.
Las estructuras sintcticas de una lengua son limitadas, sin embargo pueden dar
lugar a un nmero no limitado de mensajes posibles. Este hecho es posible gracias
a una caracterstica de la lengua denominada recursividad. Tambin la
recursividad ofrece la posibilidad tericamente indefinida de ir encajando unas
estructuras sintcticas dentro de otras.
Sintaxis: Estudio de la combinatoria sintagmtica, en dos niveles: el suboracional,
que corresponde al propio de los llamados sintagmas, y el oracional que estudia
las relaciones especficas sintagmticas de los signos lingsticos que conforman, a
su vez, el signo lingstico gramatical superior del sistema de la lengua. Dentro de
una oracin se distinguen las funciones de sujeto y predicado, y dentro de un
sintagma se distinguen las funciones de los otros complementos.
Distincin Entre Morfologa y Sintaxis: La descripcin gramatical de todas las
lenguas del mundo se divide, por convencin, en dos secciones: morfologa y
sintaxis. La relacin entre las dos es la siguiente: La morfologa explica la
estructura interna de las palabras mientras que la sintaxis describe cmo las
palabras se combinan para formar sintagmas, oraciones y frases.
Nivel Lxico: El lxico puede significar una lista de palabras; las palabras utilizadas en
una regin especfica, las palabras de un idioma, o incluso de
un lenguaje de programacin, Las disciplinas que se ocupan del lxico son varias
que comprende:
Lexicologa: Es el conjunto de palabras con que cuenta nuestra lengua, no es fijo ni
permanece estable. Las palabras cambian de forma y de significado. Con el tiempo,
algunos desaparecen, mientras surgen otras, necesarias para designar
nuevos inventos, descubrimientos o cambios culturales; Estudio de las palabras de
una lengua, su organizacin y sus significados. Habitualmente se considera que el
lxico o vocabulario de una lengua est formado por palabras, pero el significado
de "palabra" es demasiado vago y ambiguo para referirse a las unidades de
estudio de la lexicologa. En su lugar, se habla de unidades lxicas, entidades
abstractas cuyo mbito va ms all de lo que suele considerarse comnmente
palabras. Por un lado, una unidad lxica incluye todas las formas diferentes que
una palabra adopta por variacin morfolgica para expresar gnero, nmero,
persona, modo, tiempo, etc. As, la unidad lxica amar representa todas las formas
en que este verbo se puede presentar en el uso de la lengua: amo, amas, aman.
Puede entenderse, por tanto, que las unidades que estudia la lexicologa son los
lexemas, unidades abstractas con significado lxico que se combinan entre s. Por
otro lado, una unidad lxica puede ser una expresin formada por lo que suelen
considerarse varias palabras, que a su vez pueden presentar variacin morfolgica:
tener en cuenta, banco de datos, hoy por hoy, a la buena de Dios.
Lexicografa: Se ocupa de los principios tericos en que se basa la composicin
de diccionarios, de la representacin del vocabulario de una lengua natural o de
un sector de ella (un dialecto, sociolecto, etc.); se trata por tanto de una rama de
la lexicologa, que privilegia los aspectos aplicados la composicin de diccionarios,
sin que esto signifique que no le competa la reflexin acerca de
los problemas tericos que conlleva esa labor. Por el contrario, se suele definir la
lexicografa como "la teora de la descripcin de diccionarios" y la "codificacin de
la estructura paradigmtica y sintagmtica del lxico de una lengua, la transmisin
ordenada de informacin lxica (y gramatical) en forma de diccionario".
Nivel Semntico: Trata del significado de las palabras y de cmo los significados se
unen para dar significado a una oracin, tambin se refiere al significado
independiente del contexto, es decir de la oracin aislada., comprende:
Semntica: Estudia el significado de las palabras y la relacin que se establece
entre significante y significado, o bien entre distintos significados; estudio del
significado de los signos lingsticos.
Desde el punto de vista del habla, como accin, se destaca: Texto: unidad superior
de comunicacin. Es una composicin de signos codificado en un sistema
de escritura (como un alfabeto) que forma una unidad de sentido.
Pragmtica: Estudia cmo enunciacin y enunciado, la deixis, las modalidades, los
actos de habla, la presuposicin, la estructura informativa del enunciado,
el anlisis del discurso, el dilogo y la lingstica textual.

MODELO DE SHANNON Y WEAVER:
Nacido en Ptoskey, Michigan, Estados Unidos, (1916-2001), Claude Shannon,
formado como ingeniero y matemtico. Mientras estudiaba el doctorado en el
Massachusetts Institute of Technology (MIT), comenz a trabajar en los problemas
de eficacia de los mtodos de transmisin de informacin. Shannon orient sus
esfuerzos hacia la comprensin fundamental del problema y desarroll un mtodo
para expresar la informacin de forma cualitativa.

En 1948 publica A Mathematical Theory of Communication, en este trabajo se
demostr que todas las fuentes de informacin se pueden medir y sent las bases
para la correccin de errores, supresin de ruidos y redundancia, esta publicacin
se uni a un trabajo de Warren Weaver en un libro llamado, The Mathematical
Theory of Communication. Poco tiempo despus a esta teora se le dio el nombre
de la teora de la informacin. Para ellos la informacin es un producto vinculado a
la cantidad de datos de un mensaje. La teora permite estudiar la cantidad
de informacin de un mensaje en funcin de la capacidad del medio. Esta
posibilidad se mide segn el sistema binario (0,1) en bits, asociados a la velocidad
de transmisin del mensaje, pudiendo esta velocidad ser disminuida por el ruido.
La idea fundamental de la teora de la informacin, es que la informacin debe ser
transmitida con la ayuda de un canal (lnea telefnica, ondas hertzianas). Se
estudi, por una parte, la informacin propiamente dicha y, por otra, las
propiedades de los canales y, por fin, las relaciones que existen entre la
informacin a transmitir y el canal empleado para una utilizacin ptima de ste.
En el ao 1949, ligada a la investigacin dirigida a optimizar la accin blica y
armamentista de Estados Unidos, desarrollan el modelo matemtico de la
comunicacin, con el objetivo de aumentar la velocidad de trasmisin de los
mensajes y analizar las condiciones ptimas de su transmisin.

Elementos del modelo:

- Fuente: Es el emisor inicial del proceso, produce un cierto nmero de palabras o
signos que forman el mensaje a transmitir.
- Transmisor: es el transmisor tcnico, transforma el mensaje emitido en un
conjunto de seales que sern adecuadas al canal encargado de transmitirlos.
(Pulsos elctricos)
- Canal: Medio tcnico que debe transportar las seales codificadas por el
transmisor (cables, redes de microondas, etc.)
- Receptor: Su funcin consiste en decodificar el mensaje transmitido y
transportado por el canal, para transcribirlo a un lenguaje comprensible por el
verdadero receptor o destinatario. (Aparato al que llega el mensaje)
- Destinatario: Es el verdadero receptor, a quien va dirigido el mensaje.
- Ruido: interferencia o distorsin que cambia el mensaje de maneras
imprevisibles durante la transmisin.

Aparece por primera vez la nocin de cdigo como un sistema de equivalencias
que permiten la comprensin entre los dos puntos del esquema. Otro concepto
que se comienza a utilizar aqu es el de entropa, entendido como un proceso
continuado de prdida de informacin.

Este modelo ha sido, gracias a su carcter estadstico, principalmente utilizado en
el lenguaje entre maquinas y en cuanto a la comunicacin humana es visto de
manera imperfecta. El punto central es que el mensaje emitido sea exactamente el
mismo que recibe el destinatario, sin importar por cuantos elementos de ruido
haya pasado.

OTROS MODELOS DE COMUNICACIN:
Las escuelas de la teora de la comunicacin pueden dividirse en sentido general
en la escuela europea, la escuela estadounidense y la escuela latinoamericana.
Escuela europea: La escuela europea se centra esencialmente en la Alemania pre-
nazi y se destacan las siguientes corrientes del pensamiento en torno a la materia
de la comunicacin:
Escuelas marxistas: La teora de la comunicacin vista desde el marxismo tiene
diferentes percepciones:
Teora de la sociedad de masas: La comunicacin es detentada esencialmente por
aquellos que tienen el poder poltico y econmico en determinada sociedad y por
lo tanto, el mensaje emitido est abierto o soterradamente al servicio de los
intereses del poder que detenta la comunicacin como estructura de informacin.
Los medios masivos por lo tanto, son instrumentos del poder poltico y toda
informacin es manipulada de tal manera que contribuya al sostenimiento de
dicho poder. En tal sentido, esta teora desconfa abiertamente de la comunicacin
si ve est en manos de un determinado sistema burgus. Dicho mensaje revela un
mundo irreal, manipulado y carente de autenticidad y por lo tanto carente de
credibilidad. Ideologa alemana: De acuerdo a Marx, las ideas que dominan en una
determinada sociedad, son las ideas que impone la clase dominante, pensamiento
que contribuira a determinar la perspectiva marxista sobre la teora de la
comunicacin como instrumento de la elite. De esta manera, los mensajes que
recibe el perceptor son esencialmente aquellos mensajes que quiere le elite y que
buscan perpetuar la situacin de dominio. El terico de la comunicacin bajo la
perspectiva del marxismo, se concentra en desmaraar los complejos procesos de
manipulacin de la comunicacin sobre las masas. Muchos son las perspectivas
que pueden diferenciarse dentro de la ideologa alemana del marxismo con
respecto a los medios, pero la ms destacada es la Escuela de Frankfurt.
Escuela de Frankfurt: El principal terico fue Marcuse, entre otros, muchos de los
cuales huyeron hacia los EE.UU durante la II Guerra Mundial y desarrollaron el
pensamiento de la cultura de masas. Para la escuela de Frankfurt,
el capitalismo desarroll una poderosa maquinaria de manipulacin de la
comunicacin y la cultura estableciendo que todo es comercializable y con el
objetivo nico de garantizar el poder de la clase dominante en todo el mundo. La
escuela de Frankfurt contina a ser de vital importancia dentro de cualquier
perspectiva terica de la comunicacin. Inspir adems el desarrollo de la Escuela
Latinoamericana de Comunicacin.
Escuela de Birmingham: La Escuela de Birmingham tiene como principal
representante a Stuart Hall y tiene una base humanista. Aunque no se considera
marxista, Birmingham da al papel de la estructura de clases una importancia
radical en la comprensin de la teora de la comunicacin, as como da un puesto
de honor a las manifestaciones culturales, especialmente que vienen de los
sectores masivos y que son claves para comprender las reacciones de los procesos
de comunicacin.
La psicologa social: En este se destaca Kurt Lewin quien desde la Universidad de
Berln desarroll la teora del comportamiento del individuo influido por el medio
social en que se desenvuelve, lo que significara un aporte para el desarrollo
mismo de la teora de la comunicacin. Lewin tuvo que huir de Alemania durante
la era nazi y se radic definitivamente en Estados Unidos en donde fue presidente
de la sociedad de estudios de psicologa social de la Universidad de Iowa y
posteriormente cre el centro de investigacin para la dinmica de grupos en el
Instituto Tecnolgico de Massachusetts.
Escuela catlica: El aporte de la Iglesia Catlica a la teora de la comunicacin se da
especialmente a partir de la celebracin del Concilio Vaticano II con la
proclamacin del "Decreto sobre los instrumentos de la comunicacin social" (Inter
mirifica) desde una perspectiva esencialmente humanista y con una preocupacin
total por la relacin comunicacin, sociedad y cultura. De hecho, el
trmino comunicacin social parte de los tericos catlicos. A partir de dicho
encuentro, los tericos de la comunicacin de corte catlico definirn esta durante
la segunda mitad del siglo XX como un campo de vital importancia para la
comprensin de la sociedad humana desde la psicologa, la sociologa y la
antropologa. Los medios de comunicacin en particular tendran el riesgo de
presentar una realidad ficticia en muchas ocasiones ante la cual el individuo debe
estar atento a descubrir. Por otro lado, los medios de comunicacin se constituyen
en unos poderosos instrumentos que pueden ponerse al servicio del desarrollo de
los pueblos. Debido a que la comunicacin se ve fuertemente influida por
la economa y por lo tanto suele ser manipulada por grupos poderosos, es
necesario defender un cdigo tico estricto que regule o sirva de rbitro en el
complejo proceso comunicativo social. Para Ludovico Carracci,

por ejemplo, todo
lenguaje tiene inevitablemente una consecuencia antropolgica y social, es decir,
existencialista y por otra parte, los medios de comunicacin son portadores de una
nueva cultura y de una nueva mentalidad, por lo cual, es necesario la participacin
y el fortalecimiento del factor tico.
Teora de la comunicacin en Espaa: En cuanto al aporte espaol, este debe ser
rastreado dentro de la escuela latinoamericana. De la misma manera que los
tericos alemanes, polacos y de otros pases de la Europa central emigraron hacia
los Estados Unidos despus de las persecuciones nazis, una situacin similar se
dara durante la Guerra Civil Espaola que oblig a muchos intelectuales a buscar
refugio en los pases latinoamericanos, ms afines a su cultura y que
contribuyeron junto a sus colegas latinoamericanos a la formacin de dicha
escuela en contraste con la escuela estadounidense. En la actualidad, los tericos
espaoles plantean lo que llaman la "Teora crtica de la comunicacin la cual se
inspira a la Escuela de Frankfurt tal como la ELC lo fue en sus inicios.
Escuela estadounidense: En Estados Unidos se destacan los trabajos matemticos
de Claude Shannon con su teora de la informacin y de Norbert Wiener con
su ciberntica alrededor de 1948. Claude Shannon, ingeniero
en telecomunicaciones, elabor y formul su teora matemtica de la
comunicacin o de la informacin. El estudio de los mensajes, de los medios para
trasmitirlos, de las formas de almacenamiento, la posibilidad de crear y usar en
forma racional nuevos medios, indispensables para el funcionamiento de las
sociedades altamente tecnificadas, plante la necesidad de crear una teora
unificadora de la comunicacin. En sus teoras se establecan perfectamente
delimitados, tres niveles en los que operaba la comunicacin: a) Un nivel
meramente fsico del proceso, dado por el sistema telefnico que los interconecta.
Este nivel interesa al ingeniero en comunicaciones b) Un segundo nivel que es el
semntico, dado por la lengua que usan para dialogar, y todas las otras formas del
lenguaje c) Un tercer nivel, que podramos llamar sociocultural y en el que se
pueden englobar los distintos aspectos de la comunicacin
La escuela estadounidense tiene como eje central la Universidad de Chicago y
comenz a desarrollarse a principios del siglo XX. Los nombres asociados a esta
escuela en sus inicios fueron Charles Cooley, John Dewey y Herbet Mead y son los
primeros en plantear el estudio de la comunicacin desde una metodologa
cientfica concreta como es el mtodo sociolgico. Con ellos, la comunicacin deja
de ser vista como una mera esquematizacin procesual emisor - canal -
receptor para comenzar a ser visto al interior de un fenmeno cultural ms amplio.
Nacen entonces conceptos que marcaran la historia de la comunicacin durante el
siglo XX como la opinin pblica, la comunicacin masiva, las funciones
del lenguaje y la propaganda. Por ejemplo, en los estudios acerca de
la propaganda y sus efectos destaca el politlogo Harold Lasswell en su obra "La
tcnica de la propaganda en el mundo de la guerra.
Es tambin necesario anotar que como ciencia, la comunicacin nace de los
aportes de la matemtica y la sociologa, especialmente con los estudios de Paul
Flix Lazarsfeld que se centra en los efectos de los medios, mientras que la ciudad
es el principal campo de trabajo. Tambin el rol de la psicologa con Kurt
Lewin y Carl Hovland, ciencias stas que si bien estn al principio como ejes de
desarrollo, bien pronto la comunicacin misma tendra su propia vida como
disciplina.
Escuela latinoamericana: Se conoce como "escuela latinoamericana de
comunicacin" al desarrollo que la teora de la comunicacin tuvo en los pases
latinoamericanos, especialmente durante la segunda mitad del siglo XX. Durante
el siglo XIX la comunicacin en Latinoamrica dependa mucho de lo que sucediera
en Europa, especialmente en Francia. Las escuelas estadounidenses tuvieron
entonces poco influjo gracias a la barrera lingstica, por lo cual el desarrollo de
una comunicacin vista desde una perspectiva Latinoamrica se dio en general
desde una influencia colonial espaola y francesa hacia la bsqueda de una
identidad nacional propia. Esto sera un gran aporte al desarrollo de la teora de la
comunicacin porque en el caso latinoamericano sta sera muy sensible a los
procesos sociales.
Contrario a lo que sucedera en Europa y Estados Unidos en donde la teora de la
comunicacin se desarrolla a partir de la investigacin cientfica y aportes como la
psicologa, la sociologa y otras disciplinas, en Latinoamrica sta viene de la mano
del desarrollo del periodismo y posteriormente el influjo y aporte de las teoras de
la comunicacin social aportados por la Iglesia Catlica y en el caso especfico por
la Teologa de la Liberacin y por la Escuela de Frankfurt.
Argentina y Brasil fueron los primeros pases latinoamericanos en fundar escuelas
de periodismo a principios del siglo XX a travs de la Universidad de La Plata y
la Universidad de Ro de Janeiro. Hacia la dcada de los 30, todos los pases
latinoamericanos tenan escuelas de periodismo y en esa misma dcada comienza
el influjo de la escuela estadounidense en la regin debido al desarrollo que los
tericos de ese pas hacan, especialmente en los influjos de la propaganda con los
estudios de Harold Lasswell.
Es durante la dcada de los 60 que se consolida la escuela latinoamericana
desprendindose definitivamente de la estadounidense y cuestionando los
modelos de comunicacin impuestos en la regin y al servicio de grupos de poder
econmico. Los primeros grandes crticos de la teora de la comunicacin
latinoamericana cuestionan el orden mundial dominado por la informacin
estadounidense y en gran parte europea y esbozan la tesis de un "nuevo orden
mundial de la informacin y la comunicacin". Rechazan modelos forneos a la
cultura latinoamericana y pensada para otras sociedades y adaptan aquellos que
eran tiles para el trabajo de campo de la comunicacin en la regin. Los padres
de la ELC fueron muchos, pero entre ellos destacan Lus Ramiro Beltrn ("Adis a
Aristteles: Comunicacin Horizontal"), Daniel Prieto Castillo ("Armand Mattelart
y Ariel Dorfman Para leer al Pato Donald", 1970), Jess Martn-Barbero ("De los
medios a las mediaciones: comunicacin, cultura y hegemona", 1987) y muchos
otros. En 1976 la Unesco nombra una comisin especial con destacados tericos
para el estudio de los problemas de la comunicacin que da como resultado el
diagnstico "un slo mundo, voces mltiples" o "Informe Mc Bride" en el cual se
manifiesta la preocupacin por el dominio de la informacin mundial en manos de
las cinco grandes agencias de noticias y la amenaza que ello representa a la
identidad latinoamericana. La relacin vida cotidiana y comunicacin se presenta
como el principal aporte de la ELC a la teora de la comunicacin y la que marca su
distincin de la Escuela Europea y la Escuela Estadounidense. Al mismo tiempo, la
ELC desarrolla el concepto de comunicacin alternativa y comunicacin popular,
especialmente durante la dcada de los 80 como aquella que es practicada por los
grupos sociales no dominantes.
La CIESPAL (Centro Internacional de Estudios Superiores de Comunicacin para
Amrica Latina) se fund en Quito en1959 y se constituy en uno de los centros
ms importantes para el desarrollo terico de la comunicacin en la regin. La
CIESPAL ha trabajado especialmente en el campo de la investigacin de los
procesos de la comunicacin en las comunidades latinoamericanas y centrando su
trabajo en los efectos que sta tiene entre los perceptores y cmo los procesos de
comunicacin pueden contribuir al desarrollo de una comunidad (transformacin
social).
Segn Bessette, el trmino comunicacin para el desarrollo surge precisamente en
el contexto de transmisin de conocimientos y aporte de la comunicacin al
desarrollo de los pases del Tercer Mundo, con el doble objetivo de fomentar la
participacin de todos los miembros de la comunidad y conseguir la transferencia
de conocimientos (Bessette, 1993). Los primeros proyectos que se promovieron
durante la dcada de los 60, a travs de distintos organismos internacionales
(Unesco, PNUD, Unicef,...), perseguan el desarrollo econmico y social de Amrica
Latina. La idea fundamental que guiaba la accin de esos proyectos, era la de
conseguir mejorar las infraestructuras comunicativas, para asegurar que las
campaas en salud, agricultura, educacin formal,...llegaban a todos los sectores
sociales, y en consecuencia, se impulsaba la transformacin econmica y social de
la regin. Y precisamente con el objetivo que los mensajes llegasen a todas las
capas sociales, los organismos Internacionales apostaron por sistemas
de comunicacin de masas. En este sentido, y segn Hamid Mowlana, el fracaso de
tales ambiciones se explicara por dos razones. La primera, referente al
planteamiento causal de las potencialidades de los medios de comunicacin,
dnde el mensaje (la causa) generara un cambio (el efecto), es decir, la
transferencia de conocimientos a travs de los medios de comunicacin de masas,
impulsara el desarrollo econmico y social de la regin, sin tener en cuenta otras
variables como las fuertes desigualdades sociales que caracterizaban la mayor
parte de los pases latinoamericanos. La segunda, la relativizacin o menosprecio a
las formas tradicionales de comunicacin que se daban en el seno de esas
sociedades. Este primer intento de conseguir un determinado desarrollo, definido
en trminos exclusivamente econmicos a travs de la transferencia de
tecnologas y difusin de informacin de masas, es clasificado por Hamid
Mowlana y Laurie J. Wilson como modelo liberal-causal.
Por otro lado, estos autores encuentran dos modelos ms de comunicacin para el
desarrollo. El primero, conocido como modelo marxista-socialista, aunque con un
planteamiento causal como el liberal-causal, "consideraban a la comunicacin
como una parte integral de la teora poltica y la ideologa y como un elemento
esencial del proceso de desarrollo" (Ferrer, 2002). Por lo tanto, a pesar de incluir
aspectos referentes a dficits estructurales (polticos, econmicos, sociales),el
proceso de desarrollo no se explicaba a partir de un planteamiento conductista de
causa-efecto, por la cual, la respuesta a la complejidad de las distintas realidades
latinoamericanas pasaba por reconocer las desigualdades sociales, debido a
factores endgenos y exgenos, pero tambin, reconociendo las potencialidades
de la poblacin en la bsqueda de un desarrollo econmico y social, definido
desde y para las comunidades latinoamericanas. As pues, Hamid
Mowlana y Laurie J. Wilson denominan al tercer modelo monstico-emancipatorio.
La gran aportacin de este modelo respecto el liberal-causaly el marxista-
socialista, es que por primera vez se cuenta con la capacidad de los propios
afectados por tal de intervenir sobre su entorno, partiendo de las necesidades
especficas de cada comunidad, y sobre todo, concedindoles la capacidad de
poder definir el tipo de desarrollo social y econmico ms adecuado a sus
necesidades, rompiendo viejas tutelas occidentales, ms preocupadas por
establecer una nica forma de conseguir el progreso social, basndose en criterios
pura y estrictamente econmicos. Un ejemplo dentro del modelo monstico-
emancipatorio es el desarrollo alternativo y comunicacin participativa.

















CONCLUSIONES

El lenguaje es algo diferente al pensamiento. Es una forma de comunicacin que
est compuesta por fonemas, morfemas, la semntica y la sintaxis que constituyen
la gramtica.
El pensamiento y el lenguaje estn ntimamente relacionados pero no son lo mismo.
Por tanto se influyen mutuamente, pero, por ejemplo, existen algunos tipos de
pensamiento sin lenguaje, como el pensamiento basado en imgenes. Por su parte,
el lenguaje precisa de un mnimo de capacidad cognitiva o de pensamiento para ser
d, pero dentro de capacidades cognitivas similares la variabilidad de la riqueza
expresiva y comprensiva del lenguaje es muy amplia.
La comunicacin es el acto por el cual un individuo establece con otro un contacto
que le permite transmitir una informacin.
Definiremos Lenguaje como:
Objeto de estudio de la lingstica que consiste en la capacidad humana de asociar
significados a determinados conceptos, asociacin de carcter convencional e
intencional; elemento de la construccin del pensamiento humano y considerado
uno de los principales medios de comunicacin existentes.
Lengua lo puntualizamos como un conjunto ordenado y sistemtico de formas
orales, escritas y grabadas que sirven para la comunicacin entre las personas que
constituyen una comunidad lingstica. Hablando de una manera informal puede
decirse que es lo mismo que idioma, aunque este ltimo trmino tiene ms el
significado de lengua oficial o dominante de un pueblo o nacin, por lo que a veces
resultan sinnimas las expresiones lengua espaola o idioma espaol. Hay lenguas
que se hablan en distintos pases, como el rabe, el ingls, el espaol o el francs.
En estos casos aunque la lengua sea la misma, existen ciertas variaciones lxicas,
fnicas y sintcticas menores por motivos histricos y estrictamente evolutivos,
aunque todos los hablantes se entienden entre s.
Desde un punto de vista cientfico, a partir de Ferdinand de Saussure se entiende
por lengua el sistema de signos orales y escritos del que disponen los miembros de
una comunidad para realizar los actos lingsticos cuando hablan y escriben. La
lengua es un inventario que los hablantes no pueden modificar, slo emplearlo a
travs del habla, es decir, el conjunto de emisiones que los hablantes producen
gracias al inventario del que disponen.
El habla lo delimitamos segn trmino especializado por F. de Saussure para
significar el acto individual del ejercicio del lenguaje. Esta nocin se opone a la
de lengua. Saussure la delimita as: "El habla es un acto individual de voluntad y
de inteligencia, en el cual conviene distinguir las combinaciones por las que el sujeto
hablante utiliza el cdigo de la lengua y el mecanismo psicofsico que le permite
exteriorizarlas."