Fundao Centro de Cincias e Educao Superior a Distncia

do Estado do Rio de Janeiro

Centro de Educao Superior a Distncia do Estado do Rio de Janeiro
UNIRIO - CEDERJ
PRIMEIR !"I#$O DIS%&NCI ' D( ' )*()+(
DISCIP"IN, -IS%.RI / DOCUMEN%O
Nome: Carlos Gabriel Rodrigues Lopes
Matr0cu1a, ((+)(2+*3*+*4)
E-5ai1, 6a7rie18oeda9:ot5ai1+co5
%e1e;one, <)=> 3)??-4(4?
Po1o, Mi6ue1 Pereira Curso, -IS%.RI
Cidade e5 @ue reside, PatA do 1;eres

(
Introduo
Quem trouxe o candombl para o Brasil foram os negros que vieram como
escraBos da C;rica. Entre eles se destacavam dois grupos: os bantos (que vinham
de regies como o Congo !ngola e "o#ambique$ e os sudaneses que
vinham da %igria e do Benin (e que s&o os iorubas ou nag's e os (e(es$.
)orm a religi&o oficial no Brasil era o catolicismo tra*ido pelos brancos de
origem portuguesa. + candombl , culto africano que se tornou a;ro-7rasi1eiro ,
era encarado como bruxaria. )or isso era proibido e sua pr-tica reprimida
pelas autoridades policiais. !ssim os negros passaram a cultuar suas
divindades e seguir seus costumes religiosos secretamente. )ara disfar#ar
identificavam seus deuses com os santos da religi&o cat.lica. )or exemplo
quando re*avam em sua l/ngua para 0anta B-rbara estavam cultuando
1ans&. Quando se dirigiam a %ossa 0enhora da Concei#&o estavam falando
com 1eman(-.
Esse processo foi chamado de sincretismo religioso. + candombl tem rituais
muito bonitos reali*ados ao ritmo de atabaques e cantos em idioma ioruba ou
nag' que variam conforme o orix- que est- sendo cultuado. !s cerim'nias do
candombl s&o reali*adas nos 2terreiros2 , que ho(e s&o casas ou templos
mas expressam no nome suas origens: era em clareiras na mata que os
escravos podiam expressar sua religiosidade.
)
)
MOD"IDDE D NE!E" DE
ENSINO
COMPONEN%E
CURRICU"R
%EM
Ensino MFdio -istoria
-erana do Cu1tura1is5o
;ricano G ConteHtua1iIaoG
principios teo1J6icos a;ricanos
prediIa6e5 deseKada
prender os costu5esG 1endasG crendices da cu1tura a;ro-7rasi1eiraG os santosG ;estas e
oraLes re1i6iosas e a in;1uncia na cu1tura 7rasi1eira Identi;icar 5ani;estaLes cu1turais
co5 traos a;ricanos na cu1tura do nosso estadoM Identi;icar no B0deo N cu1tura a;ricana
nos costu5es 7rasi1eirosM
i5portncia de se estudar a :istJria de a;ricanos e de a;ro-descendentes estO
re1acionada Ns pro;undas re1aLes @ue 5ante5os ao 1on6o da nossa :istoria co5 a
C;rica+ Nossa identidade F ;rutos dos encontros e con;rontos @ue 5antiBe5os co5 os
diBersos 6rupos Ftnicos @ue ;or5ara5 nosso poBo e nossa 6ente+ Especia1 i5portncia
precisa5os dar a cu1tura a;ricana @ue ;oi u5 i5portante encontro @ue proporcionou
esta 6rande 5isci6enao co5u5 no poBo 7rasi1eiro+
Para nJs F pape1 do pro;essor a5p1iar a discusso so7re a esta re1ao @ue te5os co5 o
continente a;ricanoG de ta1 ponto @ue nossa :istoria no pode ser contada se5 @ue :aKa
u5a ;uso da :istoria do Prasi1 co5 a :istJria da C;ricaG pois esto inti5a5ente
re1acionadas+
Durao das atiBidades
*4 au1as de 2* 5inutos cada ou 5ais+
Materia1 usado
aposti1a so7re a teo1o6ia a;ricana e seu i5pacto cu1tura1G os teHtos pode5 ser os
encontrados nesses sites ,
<:ttp,DDteo-;i1o-1it-Q5+71o6spot+co5+7rD)*((D*RDin;1uencia-da-re1i6iao-a;ricana-no+:t51>
<:ttp,DD5itose1endaspe1o5undo+71o6spot+co5+7rD)*(4D*(D5ito1o6ia-a;ricana+:t51>
4
I5a6ens @ue de5onstra o panteo a;ricano e suas Besti5entas e danas
retirada <:ttp,DDAaoni1e+Qordpress+co5Dpa6eD(?D>
retirada de
<:ttp,DDoracaou57andista+71o6spot+co5+7rD)*(4D*SDoracao-aos-oriHas+:t51>
retirada de <:ttps,DDpoBodearuanda+Qordpress+co5Dta6DoriHaD>
e o ;i15e 7rasi1eiro TPesouroTG o @ua1 retrata a situao dos escraBos ne6ros na Pa:ia
na dFcada de )*+ Esse ;i15e retrata a cu1tura ne6ra <retratando a capoeiraG por eHe5p1o>
e de5onstra o preconceito co5 essa raa+ O trai11er desse ;i15e estO dispon0Be1 no
site,:ttp,DDQQQ+Aoutu7e+co5DQatc:UBVW)X6HPSHQ-Y
=
=
Metodo1o6ia,
U" *(
Etapa (,
Roda de conBersa so7re as 5ani;estaLes cu1turais do nosso estadoG identi;icando a
in;1uncia a;ricana nessas 5ani;estaLesMusando uso das i5a6ens identi;icar conceitos
7asicos co5o a Besti5enta tanto @uanto o 5u1ticu1tura1is5o e eHp1icar so7re as danas
as ;estas e o panteo a;ricano+ @uestionando os a1unos so7re o si6ni;icado das pa1aBras,
.ru5G O1oru5G OHa1OG AG OdoduaG OriHOsG etc+ Xuestione ta57F5 so7re a in;1uncia
da cu1tura a;ricana na cu1tura 7rasi1eira, @uais costu5es so preserBados ou ori6inara5
da cu1tura a;ricana+ Xuestione seus a1unos so7re as di;erenas de costu5e
apresentadosG co5 os ensina5entos aprendidos so7re a ;or5ao do 5undoG os santosG
os costu5esG etc+ Discuta ta57F5 os pontos @ue 5ais c:a5ara5 a ateno dos a1unos+
Etapa ),
pJs esta ana1ise das i5a6ens e das in;or5aLes apresentadas cada a1uno terO @ue
;aIer u5a redao so7re as percepLes encontradas na i5a6e5 e a re1ao co5 a sua
;or5ao, ;a5i1iarG socia1G 1oca1G etc 6ora @ue os a1unos KO con:ece5 u5 pouco 5ais
so7re a re1i6io a;ro-7rasi1eira F :ora da pes@uisa, diBida a tur5a e5 6ruposG cada
6rupo deBerO pes@uisar so7re u5 dos OriHOs+ pes@uisa deBerO conter a1F5 da
Z7io6ra;ia[ so7re o OriHO o seu pape1 na atua1idadeG se e1e F cu1tuado e de @ue ;or5a+
Para enri@uecer a pes@uisaG caso seKa poss0Be1G os a1unos deBero entreBistar a16uns dos
re1i6iosos atuantes do cando571F+ \ interessante discorrer so7re o si6ni;icado das
Bestes e adereos uti1iIados+
U" *)
etapa, *(
]o ;i15e Pesouro a i5portncia de traIer5os para a sa1a de au1a ;i15es @ue retrate se5
preconceito e ne5 5es5o eHacer7ao a :istJria de 1uta dos ne6ros no Prasi1+ \ de
su5a re1eBncia co1ocar5os e5 prOtica o @ue estO posto na "ei (*+243 de )**4G no
S
@ua1 torna-se o7ri6atJrio desde da Bi6ncia desta 1eiG as esco1as p^71icas e priBadas o
ensino dos conte^dos re1acionados N :istJria e N cu1tura a;ro-7rasi1eiraG te5Otica esta
@ue estO nos curr0cu1os do ensino ;unda5enta1 e 5Fdio e deBe ser desdo7rada no
ProKeto Po10tico Peda6J6ico das instituiLes+_ <eHtra0do de ;Jru5 na internet>
ssistir ao !0deo @ue retrata a cu1tura a;ro 7rasi1eiraG 7e5 co5o apresenta pessoas
ne6ras @ue ;aIe5 a di;erena no nosso pa0s e no 5undoM o ;i15e se passa e5 p1enos
anos (3)*G no Rec`ncaBo PaianoG Fpoca e re6io 5arcadas por di;erenas raciais+ os
7rancos ;aIendeiros e donos de en6en:o so7raBa5 din:eiro e terrasG a1F5 de 5uitas
pa1aBras de orde5+ os ne6rosG a ^nica opo era tra7a1:ar nos en6en:os ouG no caso
das 5u1:eresG nas casas dos patrLes+ Co5o a1ternatiBa para entreteni5entoG e1es
Ko6aBa5 capoeiraG dana @ueG deBido a sua se5e1:ana co5 u5a 1utaG no era de
a6rado dos ;aIendeiros @ue ;osse praticada por 5uitas pessoas+ O 5estre da dana na
Orea era Mestre 10pio G @ue ensinou os se6redos da capoeira aos a5i6os Xuero-Xuero
e Pesouro + 5eaado de 5orte pe1os poderososG 10pio F prote6ido pe1o 5ais
ta1entoso dos doisG PesouroG cuKa ^nica ;a1:a do 6aroto 1eBa ao assassinato de seu
5estre+ Pesouro passa ento a ser o no5e caado pe1a re6io+ In;1uenciado pe1o oriHO
EHu G e1e F insti6ado a re;1etir so7re a i5portncia de seus atosG ad@uirindo diBersos
poderesG cu1tuando os outros oriHOs a1F5 de u5 posiciona5ento de 1iderana entre os
ne6ros+ DiBersas sa7ota6ens contra os en6en:os e canaBiais so idea1iIadas pe1o
ascendente 6uerreiroG @ue passa a ser incessante5ente perse6uido pe1os capan6as do
Corone1 !enncio+ Pesouro ta57F5 se enBo1Be nu5 ro5ance co5 a KoBe5 DinorOG
ento na5orada de Xuero-XueroG ocasionado u5 con;1ito passiona1 entre a prJpria
raa+ %a57F5 6uiado pe1o esp0rito de Mestre 10pioG o rapaI deBerO desco7rir os
5istFrios para se tornar o :erJi da re6ioG desa;iando o do50nio dos 7rancos+
Etapa *)
pJs assistire5 ao ;i15eG os a1unos podero rea1iIar co5entOrios pessoaisG eHpondo
suas i5pressLes e opiniLes+ O pro;essor pedirO para @ue e1es escreBa5 u5 pe@ueno
Tre1atJrioTG contando a :istJria do ;i15eG co5 suas pa1aBrasG ou a parte @ue e1es 5ais
ac:ara5 interessanteG dando a sua opinio so7re o ;i15e+ U5 eHe5p1o desse re1atJrio
seria, O ;i15e TPesouroT narra a :istJria de u5 ne6ro capoeirista c:a5ado au57iG @ue
1uta pe1o seu poBo+
2
2
:istJria se passa na Pa:ia na dFcada de )* e 5ostra o preconceitoG a 1uta e os
costu5es dos ne6ros+ parte do ;i15e @ue 5ais 5e c:a5ou a ateno ;oi+++ ou Eu
ac:ei o ;i15e interessante por@ue+++ e etc
U" *4
etapa *(
Resta apenas a apresentao de tra7a1:o seKa por redaoG pes@uisaG 5usica G teatro ou
etc+
Etapa *)
Ba1iao
O pro;essor aBa1iarO nessa au1a, - as respostas escritas dos a1unosG Beri;icando se e1es
entendera5 o teHto e sou7era5 se posicionar critica5ente a respeito do assuntoM
a 1in6ua6e5 ora1 dos a1unosG durante as conBersas in;or5ais so7re o assunto e as
discussLesG ana1isando se e1es ;ora5 capaIes de ar6u5entar e eHpor Ber7a15ente sua
opinioM
- o entendi5ento dos a1unos acerca do conte^do da 5^sicaG atraBFs da conBersa
estruturada pe1as per6untas propostasM
- o e5pen:o dos a1unos para con;eccionar os cartaIes e se e1es ;ora5 capaIes de
se1ecionar i5a6ens e ;rases coerentes N propostaM
- a escrita dos a1unos no re1atJrioG Beri;icando se e1es ;ora5 capaIes de contar o
conte^do do ;i15e resu5ida5ente e eHporG por escritoG suas opiniLes so7re o ;i15e+
?