Histria

O consumo de substncias psicotrpicas (NOTA:3As substncias psicotrpicas so substncias

que alteram o comportamento, o humor e a cognio, possuindo propriedade reforadora, sendo,
portanto, passveis de auto-administrao (WHO, 1981), conseqentemente podem levar ao
abuso e dependncia.) bastante freqente em nossa sociedade (GALDURZ et al., 2000;
2003) e a partir de uma reviso histrica da civilizao humana, pode-se observar que a droga se
fez presente no cotidiano do homem desde as primeiras notcias de sua existncia. Tanto nas
civilizaes antigas quanto nas indgenas, as plantas psicotrpicas como o pio, a coca e a
maconha, eram bastante utilizadas para curar doenas, afastar espritos maus, obter sucesso nas
caadas e nas conquistas e atenuar a fome e o rigor do clima de determinadas regies. Essas
plantas estavam ligadas a rituais religiosos, culturais, sociais, estratgico militares, entre outros
(LESSA, 1998; SEIBEL; TOSCANO, 2001).
Pesquisas arqueolgicas concluram que determinadas pinturas deixadas pelos homens da Idade
da Pedra teriam sido criadas sob efeito de transes que provavelmente incluam o consumo de
plantas psicotrpicas (LESSA, 1998).
A maconha supostamente originria da sia central, pois cresce at hoje espontaneamente no
Himalaia. Suas primeiras referncias datam de 12.000 a.C. e o seu efeito euforizante j tinha
sido descoberto na ndia em torno de 2.000 a 1.400 a.C. Essa droga era usada para estimular o
apetite, curar doenas venreas e induzir o sono (GONALVES, 2005). Na China, foram
encontrados seus primeiros restos datados de aproximadamente 4.000 a.C. e seus usos
teraputicos estavam presentes num tratado de medicina chinesa do sculo I (SEIBEL;
TOSCANO, 2001).
As bebidas alcolicas estiveram presentes em quase todas as civilizaes que se tem notcia. A
Bblia, no livro do Gnesis, relata a embriaguez de No aps o dilvio, assim como o uso do
vinho nas festas sagradas (SEIBEL; TOSCANO, 2001). Ainda hoje o vinho parte integrante
de cerimnias religiosas como da catlica, judaica e do candombl (LESSA, 1998).
O uso do pio provavelmente iniciou-se na Mesopotmia, 3.000 anos antes da era crist. Ele era
considerado como smbolo mitolgico dos antigos gregos e era revestido de um significado
divino. Seus efeitos eram vistos como uma ddiva dos deuses destinada a acalmar os enfermos
ou aqueles que de algum mal padeciam. Na Odissia, Homero relata que a bela Helena ofereceu
a Telmaco uma bebida que fazia esquecer a dor e a infelicidade. Na Europa do sculo XIX,
observou-se o abuso do pio sob a forma medicinal (SEIBEL; TOSCANO, 2001; LESSA,
1998).
Na modernidade, no cenrio das grandes conquistas de terras atravs da navegao, a droga se
apresenta como facilitadora para o domnio dos povos nativos e como fonte de enriquecimento
para o conquistador (LESSA, 1998).
Com o advento da cincia e sua crescente modernidade, as drogas que a princpio se
apresentavam na forma de produto advindo da natureza, quando levadas para o laboratrio
foram transformadas e passaram a produzir outras, artificialmente, as drogas sintticas (LESSA,
1998).
As anfetaminas, ao serem lanadas em forma de comprimidos, em 1837, ficaram conhecidas
como a nova maravilha capaz de revigorar as energias e elevar o estado de humor. Na segunda
Grande Guerra foram largamente utilizadas pela populao e pelos soldados para aplacar a
fome, a fadiga e o sono.
A morfina, principal constituinte do pio que a resina retirada da papoula, uma potente droga
analgsica, e que serviu de base para a sntese de compostos sintticos muito mais potentes,
como a herona. Esses analgsicos com propriedades psicotrpicas (reforadoras) foram
amplamente utilizados por via endovenosa a partir da descoberta da seringa, no incio por razes
teraputicas e logo depois por dependncia ao produto (LESSA, 1998).
Nas duas Grandes Guerras, as drogas fizeram-se presentes. Sua comercializao era fator
estratgico, servindo ora para enfraquecer o inimigo, ora como amenizador da dor para os
feridos, ora como revigorante de energia para os soldados (LESSA, 1998).
Em 1924, avaliava-se no mundo, em torno de 100 mil os usurios de drogas, entretanto, os
trabalhos cientficos eram proporcionalmente escassos, a opinio pblica mostrava-se alheia ao
fato, por falta de informao, e as autoridades no se mostravam interessadas. O assunto era
abordado por autores que faziam uso de drogas e descreviam de forma romntica, os efeitos e os
rituais que cercavam seu uso. Esses autores criavam na realidade, um status em tomo de tal
prtica (LESSA, 1998).
Nos anos 50, a utilizao de drogas sintticas com efeito tranqilizante, como os
benzodiazepnicos, acentuou-se. Situaes que eram consideradas mazelas existenciais
comearam progressivamente a ser tratadas com esses calmantes, que ajudam a aliviar as
tenses do dia e permitem um sono mais tranqilo. Nos dias de hoje, o uso de calmante prtica
costumeira em todas as classes sociais, faz parte da cultura da medicao (LESSA, 1998).
Nos anos 60, o movimento hippie floresce com uma proposta revolucionria, onde a juventude
transforma-se em um grupo de contestao radical aos valores incorporados pela sociedade.
Atravs de suas roupas, msicas e drogas, o movimento hippie pregava uma "ideologia
libertatria", que buscava sair do sistema social e cultural convencional, buscando criar um
mundo alternativo e novas formas de pensar, sentir e perceber a realidade. Os hippies utilizavam
drogas psicodlicas e experincias msticas que proporcionavam efeitos prazerosos e alteravam
o estado de conscincia (LESSA, 1998).
O uso de solventes orgnicos torna-se prtica nos EUA e no Brasil a partir dos anos 70 (LESSA,
1998).
A faixa etria dos usurios de droga comea a se alargar. O que at os anos 50 era prtica do
adulto, nos anos 70 amplia-se tanto para os adolescentes quanto para os idosos. Enquanto os
jovens recorrem com maior freqncia s drogas ilcitas como a cola de sapateiro (solvente), a
maconha e a cocana, os idosos fazem uso das drogas lcitas como o tabaco, o lcool, a cafena e
os medicamentos (LESSA, 1998).
Observa-se que a utilizao de substncias psicotrpicas pelo homem apresenta, desde a pr-
histria, valores e simbolismos especficos, que variam de acordo com o contexto histrico
cultural, em setores como o religioso/mstico, social, econmico, medicinal, psicolgico,
climatolgico, militar e na busca do prazer (LESSA, 1998). Atualmente, em muitas culturas, as
drogas exercem um papel relevante no convvio social como, por exemplo, no seu uso em
situaes de celebrao ou para promover a insero do indivduo no grupo, como se observa
entre os adolescentes em relao ao lcool, para os quais o uso dessa droga funciona como um
ritual de passagem para a adolescncia (SEIBEL; TOSCANO, 2001; GONALVES, 2005).
Fonte: http://www.crianca.mppr.mp.br/modules/conteudo/conteudo.php?conteudo=457