Sunteți pe pagina 1din 9

!

A MSI CA, O PENSAMENT O HUMANO E O APARAT O T E CNOL GI CO


LUCINA REITENBACH VIANA
1
Uma mquina to distintiva, brilhante e expressivamente humana
como uma sonata para violino ou um teorema euclidiano
Gregory Vlastos
PAL AVRAS CHAVE:
Comunicao, msica, novas tecnologias, aparato tecnolgico.
O Homem e a tecnologia
A evoluo da tecnologia acaba confundindo o limite entre criador e criatura,
principalmente num tempo em que a utilizao da computao e de sistemas
informatizados inevitvel como este em que vivemos. Quando a mquina vence o
homem em sistemas fechados como os jogos de xadrez
2
e capaz de gerar obras de arte
originais e criativas,
3
descrever o homem como fabricante de ferramentas parece
pertinente:
No uma definio ruim do homem descrev-lo como um animal fabricante de
ferramentas. Seus Primeiros aparatos para dar suporte vida no civilizada foram
ferramentas da construo mais simples e rude. Suas mais recentes realizaes na
substituio de maquinaria, no apenas para a habilidade da mo humana, mas para o
alvio da inteligncia humana, esto fundamentados no uso de ferramentas de uma
ordem ainda mais elevada. (BABBAGE, 1961)
O desenvolvimento de capacidades computacionais extraordinrias e o
refinamento das tarefas em que as mquinas se mostram destras no pode ser
considerado somente um avano tecnolgico. Precisamos considerar o criador e tratar o
avano tecnolgico como obra do homem, ainda que seja possvel que essa equao se
inverta em um futuro prximo (KURZWEIL, 2007).
Tecnologia tomada pela msica
1
Mestranda em Comunicao e Linguagens da linha de pesquisa Cibermidia e Meios Digitais da
Universidade Tuiuti do Paran lucka@onda.com.br
2
Informaes adicionais sobre o software Deep Blue em http://pt.wikipedia.org/wiki/Deep_Blue
3
Informacoes adicionais sobre o software AARON em http://en.wikipedia.org/wiki/AARON
"
Definindo a tecnologia a partir de sua origem grega
4
como o estudo da tcnica
ou da arte de fazer algo, podemos coloc-la num ponto intermedirio entre o
pensamento humano e a produo artstica de cada poca. A magia que emerge do
objeto resultante da aplicao da tcnica por conta da vontade do homem como algo
maior que a soma de suas partes pode ser considerada como o fenmeno da
transcendncia na arte, numa segunda revoluo:
quando madeira, vernizes e cordas so reunidos de maneira correta, o resultado
maravilhoso: um violino, um piano. Quando um dispositivo desses manipulado de
maneira correta, existe uma magia de outra espcie: msica. A msica vai alm do
velho som. Ela evoca uma resposta cognitiva, emocional, talvez espiritual no
ouvinte, outra forma de transcendncia. Todas as artes compartilham o mesmo objetivo:
comunicao entre o artista e o pblico. (...) O significado grego de tekhn logia inclui
arte como uma manifestao-chave da tecnologia. (KURZWEIL, 2007, p. 37)
A relao fundamental da tecnologia com a msica est na essncia da
comunicao entre o artista e o pblico, ocupando lugar fundamental em qualquer
estudo que se proponha a abordar esse assunto. A msica nesse contexto passa de
produo artstica a evento comunicacional, como descrito por Diana Domingues:
novas espcies de imagens, de sons, de formas geradas por tecnologias interativas e seus
dispositivos de acesso permitem um contato direto com a obra, modificando a maneira de fruir
imagens e sons. As interfaces possibilitam a circulao das informaes que podem ser trocadas,
negociadas, fazendo com que a arte deixe de ser um produto de mera expresso do artista para
constituir um evento comunicacional (DOMINGUES, 1997, p. 20)
Em cada giro de inovao tecnolgica a msica se apropria de novos elementos
para afinar essa relao, que parece estar num dilogo to constante quanto a busca pelo
conhecimento inerente ao prprio ser humano.
A msica sempre utilizou as mais avanadas tecnologias que existiram; os artesos
criadores de gabinetes do sculo XVIII; as industrias metalrgicas do sculo XIX; e a
eletrnica analgica dos anos 1960. Hoje, praticamente toda msica comercial
gravaes, trilhas sonoras de cinema e televiso criada em estaes de trabalho de
musica de computador, que sintetizam e processam os sons, gravam e manipulam as
seqncias de notas, geram notaes e at mesmo produzem automaticamente padres
rtmicos, linhas de baixo e progresses e variaes meldicas (KURZWEIL, 2007, p.
219)
4
Tekhn = oficio ou arte, e logia = estudo
#
Sem a necessidade do domnio da tcnica de tocar instrumentos para a produo
musical, o que se exige agora do compositor um domnio da tecnologia e dos
processos em que esta se envolve. O artista deixa de simplesmente fazer uso do aparato
para produzir msica, e passa agora interagir com ele numa espcie de sistema aberto e
colaborativo.
A reconfigurao do que se escuta
A disponibilidade tecnolgica propicia a colaborao, definindo um novo
modelo de inovao e criao de valor chamado peering
5
, onde grupos de pessoas e
empresas colaboram de forma aberta para impulsionar a inovao e o crescimento de
seus ramos. (TAPSCOTT & WILLIAMS, 2007)
Esse o caso das plataformas de interao social como o MySpace
6
ou o
Last.FM
7
, locais no ciberespao atravs dos quais a prtica do peering cria uma espcie
de rebelio impulsionando inovaes que podem configurar ameaas terrveis aos
modelos de negcios existentes, principalmente nos segmentos de msica e
entretenimento (TAPSCOTT & WILLIAMS, 2007).
Partindo do uso das tecnologias digitais, temos o rompimento da unificao de
gostos e costumes outrora impostos pela indstria fonogrfica, permitindo novas formas
de trabalho acerca da msica que conseqentemente geram outras formas de
organizao, armazenagem, distribuio e consumo, diminuindo o abismo existente
entre artista e pblico. Dessa forma, a utilizao do computador como mediador dos
processos comunicacionais relacionados msica e a adoo de mdias digitais interfere
na formao do espectro considerado pop.
As plataformas sociais so a ponta desse iceberg onde todos podem ver o
resultado do processo de remixagem cultural no qual estamos imersos. Esse processo de
remixagem foi extremamente favorecido pelos avanos tecnolgicos atuais, conforme
previsto por Lessing:
Nos prximos dez anos veremos uma enxurrada de tecnologia digitais. Tais
tecnologias iro permitir a quase qualquer um capturar e compartilhar contedo.
5
O termo peering foi criado por Yochai Benkler, e significa colaborao em massa
6
www.myspace.com
7
www.last.fm
$
Capturar e compartilhar contedo, claro, o que os seres humanos fazem desde que
surgiram na terra. como ns aprendemos e o motivo para nos comunicarmos.(...)
Esse capturar e compartilhar digital em parte uma extenso do capturar e
compartilhar que tem sido parte integral da nossa Cultura, mas tambm tem sua parte
inovadora. (...) A tecnologia de capturar e compartilhar digitalmente contedo nos d
a esperana de vermos um mundo de ampla diversidade criativa que poder ser
compartilhada de maneira ampla e fcil. E se a criatividade for aplicada democracia,
ela ir permitir a uma gama ampla de cidados usarem a tecnologia para se expressarem
e criticarem e contriburem para a cultura que nos cerca. (LESSIG, 2004, p. 166)
A msica o processo artstico criativo onde a remixagem aparece com maior
clareza e a apropriao de contedo transformada em novas criaes que superam a
soma de suas partes atravs do uso do aparato tecnolgico disponvel. Porm, conforme
os padres legais atuais essa apropriao indevida e considerada pirataria, mesmo
quando resultando num objeto completamente diferente do original ou beneficiando
indiretamente o objeto original. Alm disso, Muitas formas de pirataria so teis e
produtivas, seja para produzirem contedo novo ou para criarem novas formas de
negcios. (LESSIG, 2004, p. 60)
Assim como a matria prima sonora, aes e providncias tcnico-burocrticas
que eram tomadas somente por gravadoras ou grandes indstrias de msica e
entretenimento se encontram disposio dos artistas. A possibilidade de utilizao
dessas ferramentas faz com que o artista tome responsabilidade pelo processo completo
de sua arte, desde a origem at o encontro com o publico:
Voc no precisa de uma distribuidora, porque sua distribuidora a Internet. Voc no
precisa de uma gravadora, porque ela est em seu quarto, e voc no precisa de um
estdio de gravao, porque esse seu computador. Voc faz tudo isso sozinho
8
.
(FRERE-JONES, 2005)
Por conta disso, trabalhos diferenciados de artistas de renome ou de
desconhecidos passam a fazer parte do mesmo conjunto, dividindo espao com todo o
restante do universo considerado pop na lista do que ouvido e consumido.
A comunicao de massa est voltada para os grandes sucessos. A indstria do
entretenimento procura por produtos que possam abarcar uma incrvel gama de
8
You dont need a distributor, because your distribution is the Internet. You dont need a record label,
because its your bedroom, and you dont need a recording studio, because thats your computer. You do
it all yourself.
%
expectadores, e grandes sucessos que podem ser considerados como lentes atravs das
quais observamos nossa prpria cultura (ANDERSON, 2006, p. 1). Esse foi o ponto
marcante at agora no que tange nosso cotidiano, mas conforme o conceito da cauda
longa
9
descrito por Anderson, este quadro est desbotando nas pontas, com a
fragmentao dos mercados em nichos cada vez menores, que somados podem se tornar
to grandiosos quanto os sucessos. Ainda procuramos o grande sucesso, mas este no
mais to proeminente quanto costumava ser.
A mudana do mercado de consumo e o estilhaamento da tendncia dominante
e zilhes de fragmentos culturais multifacetados (ANDERSON, 2006, p. 5) resultado
da adoo da tecnologia e das mdias eletrnicas que criam condies para essa
mudana, e um fenmeno que abrange diversos segmentos, servindo de apoio para o
estudo em diversos campos.
Grande parte desse estilhaamento citado por Anderson diz respeito a remixes e
mashups, que acabam por reconfigurar o que se escuta, implementando novas verses,
ou ate mesmo melhorando o que no era to bom assim:
Artistas criadores de mashup como Vidler, Kerr e Brown acharam uma forma de trazer
a msica pop uma grandeza que ela raramente atinge. Considere os Mashups como
pirataria se insistir, mas mais correto observ-las atravs das lentes do mercado, para
v-las como uma expresso da insatisfao dos consumidores. Armados de tempo livre
e do software certo, pessoas esto atirando atravs da pop music inferior e frustradas,
escolhem fazer de algumas delas to boas quanto as melhores
10
(FRERE-JONES,
2005).
Mashups e remixes englobam tudo o que diz respeito reconfigurao da
msica na cibercultura, incluindo mudanas na indstria, adoo da tecnologia, e
principalmente a participao indiscriminada de artistas de gneros e categorias distintas
no mesmo processo.
A reconfigurao do artista
&
O artigo a cauda longa foi originalmente publicado na revista Wired em 2004, antes de ser publicado
como livro em 2006.
10
Mashup artists like Vidler, Kerr, and Brown have found a way of bringing pop music to a formal
richness that it only rarely reaches. See mashups as piracy if you insist, but it is more useful, viewing
them through the lens of the market, to see them as an expression of consumer dissatisfaction. Armed
with free time and the right software, people are rifling through the lesser songs of pop music and, in
frustration, choosing to make some of them as good as the great ones
'
Em trabalhos anteriores (VIANA, 2007), ponderamos sobre a relao entre o
pensamento de Nietzsche, os argumentos de Deleuze e a msica eletrnica a partir de
relaes propostas por Richard Pinhas
11
no texto intitulado De Nietzsche ao Techno.
De acordo com o que prope Pinhas, os filsofos citados concordam no ponto
em que colocam a msica como meio atravs do qual o homem caminharia em direo
ao super-homem, o criador, o artista, o vidente (PINHAS, 2002).
O homem sinttico de Pinhas poderia ser considerado como o artista da
cibercultura, na medida em que este trabalha garimpando elementos como matria
prima e remixa o contedo em obras novas que permanecem abertas para que sirva de
base para a continuidade do processo.
O tratamento da produo artstica como sistema aberto passvel de interveno
corrobora na atualizao do artista, que passa a ser um artista-engenheiro, um produtor
digital, que trata com informao de todo o globo como matria prima:
A tirania da posse e da autoria assume a concesso de poder a todos, deliberada pela
Web. (...) Como fadas e mgicos ou artistas da alquimia digital poes misturadas
recriam a vida. (...) A arte diz sim alquimia digital e o artista se mistura a engenheiros,
cientistas da computao, bilogos, antroplogos, arquitetos eliminando as velhas
especialidades modernistas, para responder aos desafios da interface
humano/computador. (DOMINGUES, 2007)
O artista nesse contexto acumula o papel de comunicador social responsvel por
fazer conhecer uma nova relao entre o homem e a tecnologia, ocupando posio de
vanguarda tal qual esta posio j foi ocupada anteriormente por outros artistas em
momentos de intensa transformao no campo das artes:
O homem integral, o homem sinttico aquele que agita o novo futuro das foras, o
artista: o homem das vibraes e das oscilaes: todos ns nos tornamos seres
ondulatrios e eletrnicos. O techno eletrnico e sinttico, o riso do crebro e as
lgrimas de silcio. As crianas do puro simultanesmo e das sincronicidades.
(PINHAS, 2002).
11
Esse texto foi escrito no final de 2002 por Richard Pinhas, amigo pessoal de Deleuze, e msico
eletrnico. Pinhas sub-titula seu texto como Manifesto pelas mquinas-pensamento vindouras, para G.
Deleuze e J.P. Manganaro, numa espcie de sntese/tributo ao pensamento de ambos.
(
Parte das previses feitas para as mudanas relacionadas revoluo tecnolgica
no campo das artes parece ter sido superada antes do tempo pela msica. Como
exemplo, podemos citar as previses feitas por Ray Kurzweil para o ano de 2009,
publicadas originalmente em 1999 nos Estados Unidos, e traduzidas para o portugus
em 2007:
Msicos humanos fazem jam sessions com msicos cibernticos constantemente. A
criao de msica se tornou disponvel para pessoas que no tem formao musical. A
criao de musica no requer necessariamente a coordenao motora fina dos
instrumentos musicais tradicionais. Sistemas de criao musical cibernticos permitem
s pessoas que apreciam msica, mas no conhecem teoria da musica e nunca a
praticaram, criar musica me colaborao com seu software de composio automtica.
(KURZWEIL, 2007, p. 267)
Est definido o lugar atual que ocupa o artista reconfigurado da cibercultura, e
este permanece aberto esperando que o cidado da era digital se aproprie da tecnologia
disponvel e o tome como seu.
Proposta de continuidade
A pesquisa desenvolvida at o presente momento relaciona a mediao por
computador e a reconfigurao dos artistas no contexto da msica produzida na
cibercultura. Para dar seqncia ao trabalho, proponho a separao dessa mediao em
trs grupos distintos para estudo:
Mediao no garimpo e reutilizao da matria prima da composio musical:
A digitalizao do som e a disponibilidade desses dados na rede proporciona que
qualquer pessoa conectada internet tenha acesso a uma gama inimaginvel
anteriormente de matria prima passvel de utilizao no processo de composio
musical. Essa disponibilidade favorecida pelos sistemas de indexao e busca da web,
gerando novas formas de garimpo e utilizao da informao pelos artistas de diversas
reas, incluindo a musica.
Mediao no processo de produo musical:
)
A utilizao da matria prima garimpada e a prpria reutilizao do que foi feito
como matria prima nos processos de remixagem atravs da utilizao de softwares que
permitem o uso do computador como instrumento de notao direta pode transformar
qualquer usurio mais dedicado num produtor musical, alem de permitir novas formas
de colaborao entre homem e mquina.
Mediao na distribuio e no consumo:
A terceira interferncia do computador est na reconfigurao do consumo, pois
tendo disponvel uma gama maior de possibilidades sonoras e sem interferncia direta
das estratgias de induo do mercado fonogrfico, os consumidores tm mais liberdade
em buscar e ouvir novas possibilidades, reconfigurando o que se ouve e reorganizando
os processos econmicos acerca do mercado da msica.
Acredita-se que a separao do estudo da mediao por computador nos
processos comunicacionais nesses trs grupos permitir mais clareza no trabalho de
pesquisa relacionados a msica na cibercultura.
&
BI BLI OGRAFI A
ANDERSON, C. A Cauda Longa. Rio de Janeiro: Elsevier, 2006
BABBAGE, C. Charles Babbage and his calculating engines. . New York: Dover
Publications, 1961
DOMINGUES, D. A arte do sculo XXI: a humanizao das tecnologias. So Paulo:
UNESP, 1997
DOMINGUES, D. Mashup art e crawler art: o sublime tecnolgico do lixo remixado.
2007. Acesso em agosto de 2007, disponvel em NTAV lab: http://artecno.ucs.br
FRERE-JONES, S. 1+1+1=1: The New Math of Mashups. Janeiro de 2005. Acesso em
julho de 2007, disponvel em The New Yorker:
http://www.newyorker.com/archive/2005/01/10/050110crmu_music
KURZWEIL, R. A era das maquinas espirituais. So Paulo: Aleph, 2007
LESSIG, L. Free culture. How big media uses technology and the law to lock down
culture and control creativity. Penguim Press, 2004
PINHAS, R. De Nietzsche ao Techno. 28 de Outubro de 2002. Acesso em Junho de
2007, disponvel em RIZOMA:
http://www.rizoma.net/interna.php?id=153&secao=esquizofonia
TAPSCOTT, D., & WILLIAMS, A. Wikinomics: como a colaborao em massa pode
mudar o seu negcio. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2007
VIANA, L. A msica no cerne dos processos comunicacionais.2007 Anais do II
Simpsio Nacional de Tecnologia e Sociedade . Curitiba, PR: UTFPR.

S-ar putea să vă placă și