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Informe de Lectura I Karin Romn

Libro: Gaspar Galaz; Milan Ivelic. La Pintura en Chile: Desde la colonia hasta 1981.
Ediciones Universitarias de Valparaso PUCV, Segunda Edicin, Chile 2009 Captulo
Primero (pp. 1 35)
Tesis del Captulo: Los estilos pictricos del arte colonial son extrapolados desde
Europa, particularmente el renacimiento flamenco, el manierismo y el barroco, pero estos
son reinterpretados por los artistas coloniales segn sus formas particulares de concebir
el mundo y el arte.
Resumen:
El arte en la colonia fue un mecanismo de inclusin de un gran espectro social, ya que
tanto indgenas como blancos y mestizos estaban involucrados en la creacin artstica.
Aunque posee influencias de Europa tanto en la forma como en el fondo, no es una mera
imitacin del arte europeo, sino que es la transfiguracin de este a travs de la inclusin
del elemento indgena y la el particular estilo de vida colonial. Desde temprano muchas
obras demuestran rasgos de la idiosincrasia del nativo, por ejemplo en la representacin
pictrica del relieve chileno y de ciertos especmenes de la flora y fauna que dentro de la
cultura indgena poseen roles importantes. Las rdenes religiosas fueron las principales
responsables de la difusin de los estilos artsticos europeos en la colonia, entre ellas se
destaca la Compaa de Jess. Las mismas establecieron prontamente la funcin del arte
como un medio de evangelizacin, por lo que las temticas cristianas son las ms
abundantes. El movimiento artstico del neoclasicismo y su contraparte intelectual, la
Ilustracin, marcan un cambio en la concepcin de artstica, relegando su funcin
simblica y espiritual a las clases sociales bajas. Dentro de la elite se cultiv el retrato
como forma pictrica, ya que representaba un lujo y aportaba a perpetuar el recuerdo del
individuo.
Ideas Principales:
- En relacin al arte colonial durante el siglo XVII, desaparece en gran medida la
concepcin clsica del espacio como el Renacimiento la concibi (ordenamiento
espacial en sucesin armoniosa de objetos hacia un punto de fuga nico). Se
plantea que el motivo es que su relacin con el mundo era ms simblica que
conceptual. Existe una espontaneidad en la visin del espacio en los pintores que
no privilegia un orden ideal o sntesis ordenadora, sino que son los personajes y
sus detalles los elementos principales de la pintura. Se dan la libertad de
reproducirlos en distintas secciones de la superficie de la tela, variando sus
proporciones y las conexiones entre las escenas de una manera ajena a lo que
sera el arte continental.
- Las obras son principalmente de carcter narrativo y de tendencia naturalista. Se
muestra en los pintores una concepcin jerrquica del mundo que representan
ordenado por una escala rigurosa de valores. Esto se puede ver en la distincin de
los trajes y los colores utilizados en cuanto las personas pertenecen al mundo
terrenal o celestial.
- Con la llegada del neoclasicismo y los ideales ilustrados desde Europa, el arte
colonial sufre un cambio tanto en sus directrices como en su funcin. La pintura e
imaginera es confinada por la clase dirigente a recintos conventuales, ya que
segn los autores pierden su razn de ser y su funcin mstica dentro de los
estratos sociales altos, imbuidos por el espritu crtico. El arte en general pierde
calidad de patrimonio comn y pasa a ser personal o familiar.
Ideas Secundarias:
- Obras de arte relevantes para el estudio del arte colonial en el siglo XVII son La
Dolorosa, pintada hacia 1650; San francisco y el milagro del nio escaldado y las
manzanas, 1668 1684, de Juan Zapaca Inga y la Catedral Metropolitana de
Santiago 1748 - 1800, cuyos arquitectos fueron Antonio Acua, Joaqun Toesca,
Ignacio Cremonesi.
- Los autores recalcan la Importancia de la escultura (la de bulto) dentro de las
clases sociales bajas, sobre todo para la evangelizacin, ya que serva como
proyeccin psicolgica de los valores cristianos que funcionaba de forma ms
directa y asible que la pintura debido a su forma corprea.
- En el siglo XVIII de destaca la aparicin de los primeros planos cientficos de
sitios urbanos como expresin artstica. Entre ellos se destaca el plano de la
poblacin de Los ngeles, disponible en la Biblioteca Americana Jos Toribio
Medina; y el emplazamiento de la Villa de Copiap, parte del Plano de Frezier
realizado en 1712 por el francs Amadeo Frezier.
- Los retratos neoclasicistas se realizan con una simetra y orden especiales,
similares al arte bizantino. La escultura se desvalora y relega a actividad manual
menospreciada y catalogada como arte menor, ejercita por estratos sociales
modestos como patrimonio popular. Solo a fines del XIX se devuelve el espritu
escultrico.
Comentario crtico:
En los primeros dos captulos de la obra de Galaz e Ivelic, se explica de manera clara
cmo las influencias pictricas de las distintas corrientes artsticas del continente llegan a
las colonias para ser modificadas por el imaginario autctono de la cultura aborigen y las
necesidades sociales que dirigen la creacin artstica. En este sentido, la obra abunda en
comparaciones entre el estilo europeo y sus variantes coloniales. El libro en s es rico en
ilustraciones de las obras que seala, lo que aporta como elemento clarificador, aunque la
omisin de las fechas de las composiciones mostradas dificulta su correcta apreciacin.
En cuanto a la visin que poseen los autores sobre la transformacin en la pintura entre el
siglo XVII y el XVIII en particular, opino que es demasiado superficial y de carcter
hispanfila. Los autores plantean que se trata de una influencia de ideas externas
provenientes de Europa y no mencionan la posibilidad de un proceso evolutivo interno.
Pasan por alto el hecho de que la transformacin pictrica no se vivi igual que en
Europa, ya que mantuvo diferencias cruciales tales como la apertura del arte a todo el
espectro social y no slo a la elite como en el caso del viejo mundo; la influencia de la
idiosincrasia indgena; la lejana del territorio y la considerable distancia temporal con que
las ideas europeas llegaban a la colonia; los problemas de una sociedad fluctuante y an
en formacin; la vigencia y el rol primordial de la tarea evangelizadora, entre otras. Estas
particularidades nos hacen pensar que es poco probable que el arte haya sufrido junto
con Europa y bajo su total influencia, una transformacin instantnea en el cambio de
siglo. Sin embargo s se evidencian transformaciones en la primera dcada del S. XVIII en
Chile, como lo es la aparicin de planos cientficos de ciudades. En este mbito hubo un
cambio, pero en cuanto a lo religioso las obras de esta temtica no decaen
significativamente como s lo harn en el neoclasicismo europeo. Estos cambios parciales
o selectivos nos indican la presencia de fuerzas internas que estn actan como una
sociedad autnoma, donde las ideas europeas pasan por un tamiz de experiencias vitales
y construcciones simblicas distintas y de carcter particular.