Sociologie de la famille, 12 octobre 2011.

Konstantinos (Costa) Delimitsos

Sociologie de la famille
Introduction
Comment se pencher sur la famille ?
Dmographie (dmo ! le peuple en grec), transformation des formes familiales
c"est#$#dire s%intresser au tau& de fcondit, au& nombres d%enfants par famille, la
taille de la famille, la structure de la famille.
's(chologie ) (raisonnement autour de l%*me) penser sur les ps(chismes de
l%indi+idu. ,&aminer comment les relations du p-re et de la m-re +ont permettre la
construction de la personnalit de l%indi+idu.
Sociologie ) l%approche sociologi.ue elle +ise plus $ comprendre comment les r-gles
du /eu familial obissent $ des lois sociales.
0es r-gles sociales changent d%une po.ue $ une autre. Ce .ui est social n%est pas stati.ue.
Comment dfinir la famille ?
il (a plusieurs fa1on )
D%apr-s Claude 0+i#Strauss, un groupe social prsentant au moins trois caractristi.ues )
2l faut .u%il ( ait union entre les membres du groupe. (union mariage, union libre,
couple homose&uel, pa&3)
Des relations de parent ) 1a peut 4tre des relations con/ugales, 1a peut 4tre des
relations d%alliances.
0es membres de la famille sont lies par des liens lgaux des obligations et des
droits ) droit $ l%hritage par e&emple, obligation de nature conomi.ue, religieuse ou
autre. Des liens sociau& et culturels.
0a famille c%est $ la fois un groupement de .uel.ues personnes, un groupement social mais
c%est aussi une institution sociale. 5out ce .ui est social est ob/et des changements par rapport
au conte&te conomi.ue, politi.ue, social, culturel3
De fa1on un peu plus contemporaine, on pourrait dfinir la famille comme articulation des
liens d%union, de parent et des 66
C%est trois dimensions sont bien importante.
Selon l%27S,, la famille c%est un ensemble de deu& personnes compos soit )
D%un couple, mari ou non, a+ec ou sans enfant.
D%un parent seul a+ec au moins un enfant non mari (famille monoparentale)
8lors double dimension de la parent )
9 alliance : ) le lien .ui unit les con/oints.
9 filiation : ) le lien .ui unit un ascendant $ ses descendants.
5rois postulats de la sociologie de la famille )
0a famille c%est une construction sociale, ce n%est pas naturel, la
famille ne dpend pas /uste de la biologie.
0a famille est influence par des transformations sociales.
0a sociologie de la famille s%intresse aussi bien au& formes
.u%au& normes des relations familiales.
Louis Ren Villerm (1;<2#1<=>)
Tableau de ltat physique et moral des ouvriers employs dans les manufactures de coton,
de laine et de soi (184!
8pres la seconde r+olution, ?oi de la @rance roi des fran1ais.
8 l%initiati+e de deu& lois )
# en 1<A1, pas possible de rentre dans une usine a+ant < ans puis 12 ans.
8 l%po.ue on fait .uel.ue chose de r+olutionnaire, on interdit les enfants de moins de < ans
$ ne plus tra+ailler B
Alexis de Tocqueville (1<0C#1<CD)
2l +a s%intresser au del$ de la prison, il +a s%intresser $ la socit plus ou moins entiers. 2l +a
s%intresse $ des institutions mergentes.
2l +ient d%une famille aristocrate, mais il est intress par les normes d%galits.
2l se penche sur la famille, priorit $ la socit .ui est influenc $ la famille.
9 2l n%est peut#4tre pas inutile de +oir comment des changements .ui eu ont lieu dans la
famille sont troitement lis $ la r+olution sociale et politi.ue .ui ach-+e de s%accomplir sous
nos (eu& : (1<A0)
2l constate )
0%galisation croissante des conditions de +ie.
0%essor d%une socit du march $ mobilit sociale accrue.
CheE les peuples aristocrati.ues, 9 les familles restent pendant des si-cles dans le m4me tat,
et sou+ent dans le m4me lieu :, cheE les peuples dmocrati.ues au contraire 9 de nou+elles
familles sortent sans cesse du nant, d%autres ( retombent sans cesse, et toutes celles .ui
demeurent changent de face : (1<A0)
Fne famille dmocrati.ue est une famille caractrise par )
0%aplanissement des relations entre gnrations
0%affaiblissement du souci de perptuation de la ligne
0e repli des relations sur les plus proches
Auguste Comte (1;D<#1<C;)
Comment se fait il .u%un indi+idu .ui est par dfinition goGste se plie au r-gle sociale ?
?ponse ) socialisation, il recherche le bon mod-le familial. 2l prend position.
9 0a thorie sociologi.ue de la famille peut 4tre essentiellement rduite $ l%e&amen rationnel
de deu& ordres fondamentau& de relations ncessaires, sa+oir ) la subordination des se&es, et
ensuite celle des *ges. Donc l%une institue de la famille tandis .ue l%autre la maintien :
0%a+-nement du 9 protectorat familial : $ des mHurs che+aleres.ues )
'rotection de ses membres
Ialorisation du d+ouement, de l%assistance mutuelle
?ationalisation de son fonctionnement
8lors, la famille doit s%organiser sur ce mod-le de 9 protectorat familial : pour assumer son
rJle rformateur, pour de+enir instrument de rgnration sociale, pour de+enir la 9 base
+idente de la socit :
Pierre uillaume !rdric Le Pla" (1<0=#1<<2)
Kn le consid-re comme l%un des prcurseurs de la sociologie fran1aise. Lais a+ant tout c%est
un homme politi.ue. 2l est conser+ateur.
9 0a socit se compose non d%indi+idus isols et indpendants, mais de famille : (1<;D)
2l +a faire de recherches .ui restent e&emplaire, il +a tra+ailler sur le budget familial sur les
familles ou+ri-res.
Fne t(pologie des familles3 )
# La famille patriarcale ) famille soucieuse du maintient du patrimoine, offre d%un
mod-le a+ec des caractristi.ues stables. 0%ain hrite de la maison, de l%affaire, les
autres enfants peu+ent a+oir une date et se marier ou doi+ent rester tra+ailler $ la solde
de l%ain.
# La famille#souc$e ) plutJt l%occident, l%organisation familiale est structur par la
proprit de la maison. 0%ain est le seul autoris $ se marier et il hrite de la maison et
de la position dans la famille du p-re, le capital n%est pas di+is
# La famille insta%le ) en occident dans les territoires industrialis, est form du couple
et de ses enfants clibataires. les enfants ne restent pas dans le cercle familial partent
des .u%ils peu+ent partir. 'as assigns dans un certain territoire, il perde la
perptuation de la lign. @acilite la mobilit ) la famille loue son logement ce .ui
permet la mobilit sociale. 8+ec le temps elle de+ient de moins en moins nombreuses,
plus limit.
1DM10M2011
&mile Dur'$eim (1<C<#1D1;)
Considr comme le p-re de la sociologie.
2l est n $ ,pinal. 2l s%est beaucoup intress $ la famille. 2l a m4me donn un cours en 1<<< $
l%uni+ersit de Nordeau& .ui s%appelle 9 introduction $ la sociologie de la famille :.
2l a crit plusieurs ou+rages sur la famille mais aussi sur la di+ision sociale du tra+ail, le
suicide, les formes religieuses.
DurOheim il appel $ traiter les fais sociau& comme des choses $ la mani-re naturaliste. 2l
essa(e de reprer, classer les t(pes ou formes de familles $ tra+ers les coutumes, les
structures, les r-gles de fonctionnement.
Kn choisit de s%intresser $ la famille contemporaine.
1D
e
si-cle ) il +oit une nou+elle socit dmocrati.ue, librale c%est pour.uoi nous de+ons
nous intresser $ la famille contemporaine.
9 De tous les groupes familiau&, celui .ui nous intresse par#dessus tout autre et .u%il importe
surtout de connaitre et de comprendre, c%est celui .ui e&iste prsentement et sous nos (eu&, et
au sein du.uel nous +i+ons : (1<<<)
'our DurOheim l%art n%est pas fiable, c%est beau mais pas sure B
2l nous propose une tude de coutumes, de mHurs, de droit et la cristallisation des coutumes et
des mHurs.
2l consid-re .u%il (a un fort intr4t d%aller regarder ailleurs (nos +oisins, particuli-rement les
anglais et les allemands)
2l s%intresse au& coutumes et mHurs parce .u%il3
2l se sert d%tudes d%ethnologue mais aussi d%historiens pour essa(er de faire une histoire de la
famille.
2l +oit dans la famille contemporaine des produits des formes anciennes de famille, il con1oit
la famille .u%il regarde autour de lui comme l%aboutissement rtrci.
0%+olutionnisme
Son anal(se est imprgne de l%+olutionnisme .ui r-gne au 1D
e
si-cle.
8 tra+ers les si-cles DurOheim obser+e une 9 contradiction de la famille :
9 Clan e&ogame amorphe :
9 clan diffrenci :
9 la famille diffrencie :
9 famille indi+ise :
9 @amille patriarcale : oP le p-re est /uge, $ tout le pou+oir de t(pe romain est remplac par la
famille paternelle.
9 @amille paternelle : .ui reconnait aussi bien la ligne du p-re .ue de la m-re.
Kn passe d%une famille patriarcale $ une famille paternelle.
DurOheim fait trois propositions pour anal(ser la famille )
0a monte d%une norme plus indi+idualiste.
DurOheim constat ce .u%on pourrait appeler la ( privatisation de la famille )* pour D. les
relations familiales sont moins organiser par les biens et les indi+idus portent un intr4t
croissant366
0es relations familiales sont plus bases sur la .ualit des liens .ui unissent les indi+idus de
la famille. Ce .ui est important c%est les biens (/e comprends rien de ce .ue le prof dit # #Q)
0a 9 socialisation : de la famille. C"est#$#dire .ue pour D. la famille est de moins en moins
une affaire pri+ et de plus en plus la famille de+ient l%ob/et d%action +oir d%inter+ention de
l%,tat.
5oc.ue+ille a fait son +o(age au& ,tats#Fnis..66 2l a influenc la pense fran1aise.
Kn dit .ue l%8mri.ue a tou/ours une longueur d%a+ance sur nous, on a tou/ours cette
impression l$.
0a monte d%une norme plus indi+idualiste )
0%urbanisation de la socit. (DurOheim constate une urbanisation de la socit ) <0R)
C%est l%,&ode rurale c%est des gens .ui .uitte la campagne pour trou+er du tra+ail $ la +ille )
on .uitte sa famille, nou+eau dans l%histoire humaine.
0%industrialisation de la socit.
8+ant l%industrialisation de la socit ce .ui est dominant c%est les petites manufacture,
affaires familiales. Lais a+ec l%industrialisation on +a re/oindre la +ille et les usines.
Des changements politi.ues ) tablissement de la rpubli.ue. ?ompre a+ec l%hritage,
rompre la transmission automati.ue des la naissance, ce .ui le mrite +ont rgner pas ce .ui
hrite du pou+oir du p-re. C%est la loi de l%tat .ui +a rgner. 0a transformation conomi.ue et
politi.ue pro+o.ue un changement dans la structure familiale )
DurOheim dit .ue la famille ne rassemble plus sous le m4me toit les grands parents, les
cousins etc. 0a famille se contracte sur une Eone centrale ) le couple et les enfants.
# des normes familiales ) .ui rsiste sur une institution sociale.
Communisme familiale $ l%indi+idualisme familial. 'our D. la famille moderne c%est
une instituions oP les membres ont un sentiment d%indi+idualit plus d+elopper .u%$
l%po.ue.
"hacun prend davanta#e sa physionomie en propre, sa mani$re personnelle de sentir et de
penser par opposition au communisme familial dans lequel lidentit, la fusion de toutes les
consciences% (& reprendre sur le diapo!
0a ( privatisation ) de la famille ) ou le passage de la famille patrimoniale $ la famille
relationnelle. 0es indi+idus sont moins lis entre eu& par des intr4ts patrimoniau& et de plus
en plus intress $ la .ualit de leur relation +olont de partag notre intimit.
'ous ne sommes pas attachs & notre famille que parce que nous sommes attachs & la
personne de notre p$re, de notre m$re, de notre femme, de nos enfants( )l en tait tout
autrement autrefois o* les liens qui drivaient des choses primaient au contraire ceu+ qui
venaient des personnes, o* toute or#anisation familiale avait avant tout pour ob,et de
maintenir dans la famille les biens domestiques, et o* % (& reprendre sur le diapo!
Cristallisations de cette +olution )
Passage du mariage d+intr,t au mariage d+amour.
Revalorisation du statut de l+enfant ) changements de lois .ui ont limit l%*ge de la
rentre au tra+ail. 0es enfants sont de la main d%Hu+re, on donnait naissance $ des
enfants pas pour les m4mes raisons .ue maintenant, pas par amour mais pour les
a/outer les plus tJt possible $ notre entreprise familiale. C%est un in+estissement pas
affectif mais conomi.ue. Kr progressi+ement les enfants de+iennent des 4tre $ part
enti-re, sur des 4tre .u%il faut in+estir parce .u%on a des liens affectif, on n%in+estit pas
pour gagner ensuite. 8+ant c%tait un in+estissement conomi.ue maintenant c%est un
in+estissement affectif. 2l (a m4me de la littrature pour les enfants maintenant.
0%cole de+ient laGc obligatoire B
0a 9 socialisation : de la famille ) la famille de+ient pour la premi-re fois une affaire
d%tat, la famille a des droits, elle a la possibilit d%4tre ou de se faire lire.
Comment on peut rendre l%cole obligatoire si elle n%est pas accessible financi-rement ?
,lle doit donc 4tre gratuite. 0%enfant de+ient une affaire d%,tat, d%,tat rpublicain Cration
de la 7852K7.
8u cours du 20
e
si-cle, on +oit /ustement l%tat .ui rglemente de plus en plus les relations
familiales ) mariage, di+orce, naissance, soin de l%enfant, l%adoption3 0%tat .ui inter+ient de
plus en plus dans la famille r-gles /uridi.ues
02M11M11
Chapitre 2 )
-orme relationnelle et transformation des relations au sein
de la parent.
0e passage $ la famille relationnelle de la parent.
a! Une autonomisation de la parent.
0a famille nuclaire de+ient de plus en plus indpendante. 0a famille nuclaire s%affranchit de
la +ie de la famille largit.
b) Une transformation des relations au sein de la parent(
8. Le couple s+autonomise de la parent.
Deu& transformationsMindicateurs ma/eurs.
1. 0e choi& du prnom de l%enfant.
C%est un des indicateurs de cette discontinuit entre gnration. 0e fait .u%on de cohabite,
.u%on habite plus sous le m4me toit, le fait .u%on dpende moins de bien de la famille
(parce .u%on tra+ail).
0es indi+idus ont de plus en plus de droit /uridi.ue, reconnu socialement, la possibilit d%4tre
en dsaccord a+ec la famille n%tait pas possible il ( a .uel.ues dcennies. Kn est de moins en
moins attach $ l%esprit de la famille, on e&prime de moins en moins le besoin de se rattacher
$ son grand p-re ou $ ses anc4tres. 0%accroissement de l%indpendance intergnrationnelle est
perceptible dans la dsignation de mode de dsignation de l%enfant, le prnom identit central.
2l ( a+ait un mod-le principal pour choisir les prnoms ) les fran1ais n%a+ait .u%un seul,
/us.u%au milieu du 1D
e
si-cle, c%tait le parrain ou la marraine .ui choisissait le prnom de
l%enfant. ('arrain ) le grand#p-re S marraine ) la grand#m-re)
'our le second enfant c%tait le fr-re ain du p-re ou la sHur ain de la m-re .ui choisissait le
prnom.
a) le prnom, un si#ne de distinction intrafamiliale )
Kr progressi+ement c%est modalit des choi& du prnom par les parents et les marraines ont
t abandonnes et on tait remplac par d%autres moins rigides.
D%une part le prnom de l%enfant est slectionn par les parents biologi.ues. De plus en plus
les parents biologi.ues donne le prnom de leur choi&, plus de libert dans le choi& du
prnom (on est plus oblig de mettre le prnom des grands#parents, ni celui de la marraine ou
du parrain).
Fn compromis a t trou+ pour contenter tout le monde, les enfants ont plusieurs prnom, un
premier choisit par les parents. (,n gnral, les enfants ont > prnoms)
Dans ces passages de domination de l%enfant $ un autre, ce .ui est important c%est le choi&
9 alatoire : du prnom par les parents les parents rompe a+ec la ligne familiale. 0e
prnom est de plus en plus un signe indi+iduelle, intrafamiliale, un prnom pour cha.ue
enfant car l%enfant est un 4tre $ part.
0e prnom de+ient un signe de distinction .ui est adress au& autres membres de la famille.
8u cours des annes 1DC0, le prnom S(l+ie est port par les >R des filles de cadres, 2R pour
les filles3 et 0.CR des filles d%agriculteurs. 0e prnom Sbastien entre 1D=C#1D;0, les
familles des cadres sont de plus en plus nombreu& $ choisir le prnom Sbastien. 0e prnom
de Sbastien .ui est une distinction social +oulu par les parents.
0es prnoms signal publi.uement la +aleur .ue les parents +eulent attribuer (+olontaire ou
pas) $ leur progniture.
/. Le c$oix du con0oint.
2.1. Diminution du contrJle familiale et communautaire.
-(1(1( Transformation des r$#les des maria#es .
Tus.u%au 1D
e
si-cle il ( a+ait une norme $ respecter dans le mariage, la fille aine de+ait se
marier en premier. 8 l"po.ue c"tait au fr-re de marier ses sHurs. Si c"est une famille de sHur
il est dur de se marier a+ant A0 ans. 0es r-gles de mariages ont chang.
-(1(-( /oindre contr0le familiale sur les lieu+ de rencontres(
8 l%po.ue les mariages entre +oisin t plus courant .ue maintenant.
0es rencontres son faite par le biais d%un ami .ui fait une soire $ l%po.ue les soires taient
organis par les parents. 0a discussion a+ec les parents pour le choi& du con/oint a t
remplace par la discussion a+ec ses amis. 0es interlocuteurs changent. S%il ( a de moins en
moins de pression familiale sur le choi& du con/oint elle est de plus en plus sociale. 0a
logi.ue n%est plus familial elle de+ient social et culturel. Nien .ue les familles n"inter+iennent
plus directement sur le choi& du con/oint, on +oit .ue les indi+idus ont tendance $ se marier
a+ec un partenaire de la m4me classe sociale.
Alain irard a fais des tudes sur le choi& du con/oint et il propose les thermes d" 9
homogamie sociale : pour dsigner cette tendance .u"on a $ se marier a+ec des personnes .ui
nous ressemble socialement. 0"homogamie n"est pas un choi& .ue l"on fait, il est inconscient.
-(-(1( 1a socialisation familiale(
0"ducation familiale, l"habitus, p-se beaucoup sur le choi& du con/oint. 0a logi.ue familiale
diminue, en re+anche la +aleur sociale augmente, le caract-re, la beaut ph(si.ue etc.
-(-(-( 1orientation familiale des espaces de sociabilit(
Ulobalement les tudes trou+ent trois lieu& socialement mar.u )
les lieu& publics ou+erts (fr.uent par les gens appartenant au milieu populaire)
les lieu& rser+s ou choisis (admission .ui repose sur un nombre clo, preu+e de
slection etc., uni+ersit, boite de nuit etc. . . )
les lieu& pri+s (profession librale cadre pri+ etc. . . . )
5out c"est espace ne sont pas fr.uentable par tout le monde.
0DM11M2011
N. Fne transformation des relations au sein de la parent.
0a formation du couple prend de la distance par rapport au& origines de la famille. Ce .ui ne
+eut pas dire .ue les liens a+ec les parents ne demeurent pas importants.
0es liens a+ec les beau&#fr-res, les belles#sHurs demeurent importants. L4me si on a un
sentiment d%indpendance par rapport au& parents ce n%est pas forcement de l%indpendance
en elle#m4me .ui est .uestion. 0a preu+e de cette relation .u%on entretien a+ec les parents, on
peut aller les chercher dans les changes .ui ont lieu, des ser+ices aussi.
0a preu+e de ce man.ue d%indpendance totale c%est l%change de bien et de ser+ices )
solidarit familiale.
1. 0a famille et la parent ) fournisseurs des ser+ices.
0a tranche d%*ge .ui donne le plus au/ourd%hui sont les enfants.
Dans une famille de plusieurs gnrations,
Lalgr ce .ui disent les mdias, les en.u4tes rcentes montre il ( une circulation de biens et
de ser+ices au sein de la parent, ces m4me en.u4te souligne aussi les rencontres.
'rs de 2M> des enfants maris habitent tou/ours $ moins de 20 Om de leurs parents ou de
leurs beau&#parents.
A. Pitrou ) elle nous propose deu& grands a&es )
# l%aide de subsistance )
Dans les familles populaires le plus sou+ent sont confronts au chJmage et $ la prcarit.
# l%aide de promotion ) +ise $ l%amlioration de statut socio conomi.ue des enfants.
T.#V. Dchau& )
a) 0%entraide domesti.ue.
b) 0e soutien relationnel
c) 0a redistribution des re+enus. (e& ) premi-re +oiture)
,n adoptant des solidarits familiales, cha.ue groupe social in+ente les mo(ens les plus
appropris pour .ue les futures gnrations puissent a+oir une +ie paisible.
Concurrence conomi.ue et sociale.
Kutre les biens et les ser+ices conomi.ues la parent fournie un rseau social.
2. 'arent et capital social.
0es familles apportent une aide indirect (par e&emple dans le choi& du con/oint)
Pierre 1ourdieu parle da capital social B
0a +aleur s(mboli.ue d%un indi+idu n%est pas uni.uement fi&e par le montant du capital
fi& mais c%est aussi les ressources mobilisables $ son profit $ tra+ers les rseau& de
relations familiales.
0es t(pes de solidarit familiale dpendent des milieu& sociau&.
0es indi+idus ont tou/ours le sentiment d%4tre indpendant m4me si ce n%est pas tout $ fait
rel.
>. 0a recherche de l%indpendance.
Kn accepte l%aide familiale sous condition .ue l%affectif soit mis en a+ant.
2(1( 1es biens au service des liens .
,&emple ) dans les familles patrimoniales l%hritage tait au centre de toute relation pour
+iter la dispersion du patrimoine. Dans les familles relationnelles ce sont les aides tati.ues,
le salariat .ui remplace les traditions familiales.
8u/ourd%hui il faut .ue les actions d%aides soient bases sur l%affectif 9 /e +eu& t%aider parce
.ue /e t%aime :
@a+oriser un ni+eau de +ie.
5moigner d%un lien affectif.
2(-( 3une aide inconditionnelle & une aide slective(
2ne aide slective ) elle d%adresse pas de la m4me mani-re $ tout le monde. Kn aide mais
pas .ue d%une mani-re inconditionnelle.
Cons.uence de cette monte de la norme indi+idualiste ) est l%importance accorde $ nos
relations. Kn choisit a+ec .ui on +a 4tre solidaire.
2l ( a un dcalage et les liens dcents et les liens lectifs.
Rciprocit et respect de l+indpendance.
2n ( devoir ) d+aimer.
,&emple ) dans la famille il ( a une r-gle, on +a +iter les conflits direct ) repas de noWl il
ne faut pas parler politi.ue
'our 4tre accepter toute relation contrainte doit 4tre transform en relation affectif.
?elation au& beau&#parents ) cette norme d%galit est enfreinte.
1=M11M11
-ormes relationnelles et transformation des relations con0ugales.
0e contrJle familial de+ient plus indirect. 0e couple est de plus en plus un lieu de repli, le
seul espace oP l%amour et la se&ualit peu+ent s%e&primer. 0e couple de+ient une unit de
rfrence, un idal dans la socit fran1aise. 0a transformation du contrJle familial engendre
la re+alorisation du couple.
A. Le processus de con0ugalisation de la famille.
1. 0e repli sur la famille con/ugale.
0e fait de diminution du contrJle des parents sur le couple entraXne une baisse du contrJle en
gnrale, ils ont une plus grande libert sur les choi& du con/oint (de plus en plus personnel)
se .ui fa+orise le couple en tant .ue tel.

a. 0a dcohabitation prcoce des couples.
Ce .ui rend plus heureu& les /eunes maris c%est la +ie de couple. 0e couple a une +aleur plus
centrale dans la +ie des personnes. ,lle est mise en +aleur dans les milieu& populaires (DAR
des couples).
,tude de 3ic$ael 4oung et Peter 5ilmotte* 9 le +illage dans la +ille :, (1DC;), montre .u%il
( a une dcohabitation prcoce dans les priphries de 0ondres, les couples +eulent .uitter la
maison parentale et fonder leur famille sur leur propre toit. 0es /eunes couples .uittent la
maison familiale pour emmnager $ .uel.ue m-tre. 2ls +i+ent en mo(enne $ COm des parents.
Ce .ui compte se n%est pas la distance ob/ecti+e mais la possibilit d%4tre en contact a+ec la
famille car il n%( a+ait pas mo(ens dans transport dans les annes C0.
0a norme e n%est pas de +ire a+ec les parents mais $ cot des parents. Cette transformations de
ces normes engendrent des transformations de relations a+ec la famille, elles s%espacent et
changent de nature, au/ourd%hui ces normes sont e&ceptionnelles, elles font parti des loisirs
(dimanche midi a+ec les parents, les grands#parents et les enfants)
b. le repli sur le 9 cheE#soi :
0e domicile pri+ de+ient de plus en plus important, il est +aloris. Kn +oit apparaitre des
dmnagements pour un domicile plus grand, a+ec une spcialisation de l%espace intrieur, les
gens supportent de moins en moins la +ie en collecti+it et cherchent des espaces plus du
pri+. 0es deu& con/oints in+estissent de plus en plus la maison, l%pouse reste plus sou+ent $
la maison dans le sens oP elle doit +oir de moins en moins ces sHurs et sa m-re. La norme
c+est d+,tre prsent au domicile.
Kn d+eloppe de plus en plus de stratgie pour territorialis l%autre.
c. l%importance accorde $ l%enfant.
0%enfant +a occuper une place centrale au sein du couple. C%est une in+ention de l%enfance .ui
s%op-re depuis un si-cle et demie. C%est un 4tre .u%il faut cho(er, on le +alorise de plus en
plus et il (a une densification des relations parents M enfants.
'hilippe 8ri-s montre comment l%enfant +ient occuper une place centrale dans le couple au
20
e
si-cle. 8+ant l%enfant tait considr $ partir du moment oP il accdait au monde adulte.
8+ant l%enfant n%e&istait pas. Laintenant on +alorise ce temps d%enfance. Dans une @amille
moderne l%enfant est un 4tre .u%il faut cho(er. Kn consid-re .ue l%enfant est un 4tre sur le.uel
il faut in+estir (apparition chambre, enfant3) in+estissement dans les loisirs.
2. Du mariage d%intr4t au mariage d%amour.
a. la norme de l%amour con/ugale.
De 1D=0 $ << ) liens amoureu& en tant .ue tel sont de moins en moins dsigns. 2ntention se
montre sur la personnalit. 's(chologisation de plus en plus forte.
@idlit et se&ualit apparaissant comme norme.
1<=0#1D20 ) 0a famille fait surface
1D20#1D=0 ) le couple prend de l%autonomie
1D=0#1D<< ) la famille prend moins de place.
b. se&ualit et fidlit con/ugale.
2mage de l%pouse et de la maXtresse est confondue. Se&ualit en dehors du couple est de
moins en moins tolre $ partir du 20
e
si-cle. 7ombre de personne .ui a+ouent a+oir une
relation se&uelle en dehors du couple change peu.
1D
e
si-cle ) mariage arrangs, se&ualit n%entre pas comme constituant de la famille fidlit
pas de rigueur.
>. 0e couple ) un lieu de .u4te identitaire.
a. l%importance de la +aleur couple et de l%entit con/ugale.
Di+ersit des formes familiale est la moindre stabilit de la +ie con/ugale.
0es femmes diplJmes et clibataires rpondent sur les a+antages de la +ie con/ugale ) ces
femmes se +eulent pas les incon+nients du couple. Ulobalement le couple est plus attractif
.ue le clibataire .ui continue d%4tre considr comme un handicap dans notre socit.
b. le couple ! un lieu de construction de soi.
0e couple n%est plus seulement un mo(en de construction conomi.ue. 0a formation d%un
couple ) on n%e&primente pas des points comptitifs comme dans la +ie, mais on a des
relations considres conne +raies. 0e couple est galement espace de stabilit identitaire.
Selon @. de Singl( la +ie con/ugale est transforme. 2l s%agit d%une relation r+ersible si le
partenaire ne tient pas ses obligations. 0es hommes et les femmes +eulent rester li%res
ensem%le. Dsaffection du mariage +ient des rJles dtermins $ l%a+ance. Y des personnes
disent .u%on peut +i+re ensemble sans 4tre maris. ?ecourt au mariage lors.u%il ( a un enfant.
0es formes d%autonomie sont diffrentes selon les classes sociales. ,& ) ou+riers et emplo(s
+eulent l%autonomie du couple mais c%est plus la fusion.
0e couple ) lieu important de statut et d%essence. 2ls disposent de moins de ressources. Sur le
plan ducatif ils +eulent .ue les enfants soient honn4te, /uste. Kn retrou+e la stratgie
d%autonomisation subtil ! cration d%espace de pro&imit .ui sont aussi des espaces
d%autonomisation ) dans la maison et $ l%intrieur.
4ratique effectives dont les #ens se conforment & ce quils pensent 5tre comme bon mod$le
con,u#al( 6ouvent les diffrentes conduites familiales au re#ard des milieu sociale rel$ve plus
au mani$re de se prsenter au public que de vrais diffrent de pratique (#n 7!
2>M11M11
1. Les effets de la con0ugalisation de la famille.
1. 0e changement des rapports homme#femme.
0a monte de la norme d%autonomie transforme les relations homme#femme .ui restent
pourtant ingalitaires. Si les relations entre homme#femme restent tou/ours inn elles le sont
moins et c%est moins accept .u%a+ant.
a. 0e dclin du mod-le du male breadZinner et la persistance des ingalits
homme#femme.
C%est l%homme .ui rapporte de l%argent. 0%homme tra+ail et la femme +eillait sur les enfants.
Talcot PARS6-S ) cette di+ision du tra+ail est fonctionnelle. 'our lui tous les groupes
sociau& doi+ent a+oir un chef. 0%homme est le leader, il a le souci de la subsistance du groupe.
0a +eille $ ce .ue chacun puisse participer $ la @rance. ,lle assume des taches essentielles
mais peu +alorises socialement (propret, soins des enfants, courses3) la femme maitrise
pas les grandes dcisions budgtaires3 [a re+ient $ l%homme.
C.Delp$" dconstruit le mod-le de 'arsons. 9 0e mariage est une institution par la.uelle un
tra+ail gratuit est e&tor.u $ une partie de la population :. Ce tra+ail est gratuit car il ne donne
pas lieu $ un salaire. :
0es femmes sont dans des situations de dpendance conomi.ue.
0es femmes commencent $ tra+ailler apr-s AC.
81! maintien des in#alits domestiques(
9 0a double /ourne : ) la femme continue $ 4tre assigne $ l%espace domesti.ue.
Dans une famille oP il ( a des enfants une femme dclare tra+aillait ;h>0M/ours contre en+iron
2h pour l%homme.
Dans une famille oP les parents tra+aillent ) femme Ah S homme 2h.
0a femme salarie peut a+oir recourt $ d%autres femme ) nourrice, sHurs3
Stratgies ) 9 l%homme manifeste de +olont mais n%( par+ient pas. :
0%in/ustice sociale dans la @rance impose est /ustifieM l%e&cuse lgitime ! absence de sa+oir#
faire.
8-! 1e maintien des in#alits financi$res et professionnelles(
8u m4me ni+eau de .ualification, l%homme touche >0R de plus .ue la femme. 0a femme a
tou/ours besoin du re+enu du mari m4me si elle tra+ail. L4me lors.ue les femmes ont un
tra+ail, elles in+estissent moins du fait de leur assignation au tra+ail domesti.ue. 0es femmes
consacrent la moiti de leur tra+ail $ la famille et l%homme \. 0%homme consacre plus de
temps $ sa carri-re.
0es bnfices de la mobilisation con/ugale et de l%in+estissement de la femme sont
ingalement distribus. 0es hommes maris obtiennent un rendement au& hommes
clibataires.
0es femmes clibataires obtiennent moins .ue les femmes maries.
0%entre dans la carri-re parentale est associe $ une acclration au ni+eau professionnel
pour l%homme et un ralentissement pour la femme. Lalgr l%e&tension du tra+ail salari, les
pri& professionnels sont plus le+s pour les femmes. 0e couple et le mariage continu $ /ouer
un rJle central dans les ingalits.
b. Fne difficile re+endication d%autonomie et une tentati+e de rengociation
des relations con/ugales.
Des les milieu& populaires les femmes des ou+riers .ualifis lors.u%elle tra+ail elles sont trois
fois plus nombreuses $ e&iger l%galit dans le couple.
91! 3ans le domaine du parta#e des t:ches domestiques(
0es femmes +eulent montrer .u%il n%( a rien de pre&istant dans le couple.
Con.u4te de l%autonomieMle dsengagement.
9-! 3ans le domaine des dcisions quotidiennes(
0es femmes situent des re+endications dans le domaine professionnel professionnel (.uand la
femme est plus diplJme .ue l%homme)
2. Insta%ilit des unions* fragmentations des tra0ectoires con0ugales.
0e mariage mar.ue tou/ours un dbut de +ie con/ugale. 0a 9 fin du mariage : n%est plus du $
la mort de l%homme ou de la femme.
2.1 D+alorisation de la prennit et fragilit con/ugale.
'uis.ue les indi+idus +eulent un engagement indi+iduel augmentation des di+orces,
possibilit de dsengagement (di+orce) e&iste depuis 1D;C.
1M> des couples di+orcent dans les annes <0.
(Nien .ue l%instabilit con/ugale ne soit pas d+alorise)
8ugmentation des motifs de di+orces. 0e couple n%est plus cens durer toute une +ie, le
couple dure le temps .ue l%on est satisfait.
0es pro/ets modernistes +alorisent l%autonomie et parait associs $ un tau& de sparation plus
le+. 0e fait de +ouloir des enfants montre ce .u%on attend du mariage.
1<R de femme pour .ui le mariage est important di+orcent contre =0R pour les autres.
'lus les indi+idus adhrents au s(st-me de +aleurs dans le.uel les relations con/ugales doi+ent
permettre l%panouissement personnel, plus le couple est fragile. Cette attitude donne plus de
droits au& indi+idus .u%$ la famille.
0es familles relationnelles modernes recherchent moins de solidit des unions .ue la
satisfaction des besoins indi+iduels, ps(chologi.ues. Kn s%autorise $ perce+oir l%insatisfaction
par ce nou+eau regard sur la famille.
Cet idal d%autonomie du couple et la +olont d%union du couple ) parado&e.
0es di+orces +iennent de l%insatisfaction.
>0M11M11
2.2. 'ri& ingal de l%instabilit et prcarisation des femmes.
0es femmes sont plus particuli-rement fragilises par cette instabilit. ,lles ont moins de
re+enu car il ( a une diffrence entre les hommes et les femmes au sein du milieu du tra+ail.
De plus elle a moins d%e&prience professionnelle car elle passe plus de temps au fo(er
(accouche pendant .ue ce temps l%homme continue sa carri-re professionnelle). Kn ne peut
pas forcement faire confiance $ la femme car lors.ue les enfants sont malades c%est elle .ui +a
les cherche, il ( a des ris.ues .u%elle tombe enceinte. Cette instabilit con/ugale touche plus la
femme car elle a beaucoup plus sacrifi du temps, de l%effort personnel pour le bien 4tre de
son couple. Fne bonne partie de ces ingalits ne sont pas +isible. ?edistribution des re+enus
.ui fait .ue les ingalits entre les couples ne sont pas criants.
5outes ces ingalits entre homme et femme au sein du couple de+ient plus mar.u une fois
.ue le couple a rompu le contrat .ui les unis. 'our les femmes spares le changement de
statut con/ugal entraine une dgradation un changement de statut du logement. 'assage
d%une coproprit $ un appartement V0L. Deu& ans apr-s la sparation les femmes .ui n%ont
pas de compagnons atteignent $ peine le ni+eau .u%elles a+aient a+ant la sparation, il leur
faut un homme.
0es femmes ont du mal $ chapper $ la dpendance matrimoniale, il faut sou+ent retrou+er un
con/oint.
2.>. 5ransformation des relations parentales.
0a fragilisation des unions et la multiplication de familles recomposes entrainent galement
deu& cons.uences ma/eures )
0a fragilisation des liens p-re#enfant apr-s la sparation.
,t la recomposition des liens familiau&.
0es gens tant conomi.uement moins dpendant, les cons.uences de la rupture sont plus
ps(chologi.ue, ne sont pas conomi.ues ni matriel. 0es p-res gagnent tr-s rarement la garde
des enfants. Dans notre socit c%est la femme .ui est assign au& enfants. Kn pense .ue c%est
mieu& .ue 1a soit la femme .ui garde les enfants. Dans notre socit c%est la femme .ui g-re
les taches mnag-re, 1a se reproduit dans le couple mais aussi au ni+eau /uridi.ue.
8pres un di+orce, A2R des p-res +oient leurs enfants moins d%une fois par mois BB
8pr-s un di+orce, <R des m-res +oient leurs enfants moins d%une fois par mois.
0a relation p-re#enfant est encore moins importante .uand les parents ont cohabit sans 4tre
mari.
=0 R des p-res ne +oient prati.uement /amais leurs enfants contre 1<R des m-res.
,&plication sociale ) une fois .ue le couple clate, l%homme s%occupe de moins en
moins de l%enfant. 0e di+orce rend +isible une situation pre&istante. Ce
dsengagement du p-re est sou+ent accentu par les considrations identitaires.
e&plication /uridi.ue ) la garde est le plus sou+ent accorde $ la m-re.
Recomposition des liens familiaux 7
0%en+ironnement familial de l%enfant se comple&ifie.
0es enfants .ui ont moins de 1D ans ) 1CR de ces enfants ne +i+ent pas a+ec leurs deu&
parents biologi.ues. 'lus de la moiti a tou/ours connu une famille monoparentale. 1M> est
pass d%une famille mono parentale $ une famille recompos. 1M10 d%une famille classi.ue $
une famille monoparentale.
Lartin 0, U800 ) ?seau parental .ui peut comprendre les nou+eau& con/oints des
parents biologi.ues, beau&#parents, les parents des beau&#parents etc.
0es enfants sont pris en charge de la mani-re dont les adultes dfinissent leur couple et leurs
fonctions parentales, d%oP une redfinition de la relation parentale. Kn peut +oir .ue la
situation sociale influe sur cette redfinition.
Lilieu populaire ) les hommes font table rase du pass pour se consacrer $ leur nou+elle
famille.
Dans les classes mo(ennes, la tendance actuel 9 c%est de russir son di+orce :.
0es gens spar de la classe mo(enne esp-re tenir un lien a+ec leurs enfants par le biais d%une
ngociation a+ec la m-re (pensionMgarde alterne)
0es beau&#p-res consid-rent .ue leur beau#enfant doit poursui+re ses tudes, il $ des relations
a+ec l%institution scolaire, +a au& runions etc.
0es hommes +i+ant a+ec une nou+elle femme de+iennent des .uasis p-re pour leurs beau&#
enfants.
DurOheim ) il nous parle de deu& mou+ements au ni+eau de la famille ) pri+atisation de la
famille (petite famille, ne concerne plus les grands#parents) et socialisation de la famille
(de+ient une affaire d%tat).
0a mise en distance de la parent (fin du 1D
e
s) et la con/ugalisation de la famille c%est
tou/ours d%actualit on +oit 1a notamment par l%importance accord $ l%amour des intresss.
Kn donne de plus en plus d%importance $ la fidlit tant donn .u%on se marie par amour. 0e
couple doit permettre l%panouissement de chacun de ses membres. Construction d%une
identit au sein du couple.
0a mise en distance des intr4ts patrimoniau& et l%importance accord au& relations ) 0a
famille ne transmet plus un hritage, ce n%est plus sont bute premier, mais plutJt fournir une
scurit affecti+e. 2l ( a de moins en moins de famille patrimoniale (.ui +eut perptuer
l%hritage). 0a famille n%est plus une fin en soi mais c%est un mo(en pour 4tre heureu& soi#
m4me.
0a fragilisation des unions ainsi .ue la recomposition des relations homme#femme et des
relations parentales ) contrairement $ ces apprciations alarmiste (DurOheim) on +oit .ue c%est
pas forcement le cas.
CV8'25?, > )
Les mutations de l+intervention tatique sur les familles.
0%tat pense .u%il doit, .u%il a le de+oir d%inter+enir dans la +ie de la famille )
allocations familiales.
'restations sociales.
,ducation.
2l ( a aussi les loisirs B
0a lgislation tant les mo(ens par e&cellence des rglementations.
Depuis le 1D
e
si-cle, la .uestion familiale se structure $ partir d%une interrogation plus
gnrale sur les liens sociau&.
De plus en plus de personnes se posent la .uestion de ) comment souder les membres d%une
socit dans un conte&te politi.ue ou les r+olutionnaires sont oppose $ la monarchie et au&
dmocrates. (1D
e
si-cle)
0a sociologie se fonde dans ce conte&te.
I. 2ne intervention visant 8 dfinir un mod9le normalis de la famille et 8
prserver les intr,ts familiaux.
a) 0%h(ginisme
b) 0e pauprisme
c) 0e rglage des rapports con/ugau&
d) 0e +olontarisme ducatif
1. L+$"ginisme ) la double fonction sanitaire et morale du mdecin de famille. 8u 1D
e

si-cle on constate un essor de la mdecine .ui s%inscrit dans un conte&te plus globale
du d+eloppement de l%h(gi-ne public. ,n +oulant remdier $ la diminution de la
population, les responsables politi.ues esp-rent ramnager la +ille, promou+oir la
clbrit public et diminu les tau& de mortalit infantile. 0es h(ginistes de+iennent
les interlocuteurs du pou+oir public. le pro/et mdical se double a+ec le pro/et moral.
0%h(ginisme prsuppose un lien troit entre moral et ph(si.ue.
9 0e bruit et l%odeur disent tou/ours .uel.ue chose sur les mHurs et la moralit de la
famille :. ] la fin du 1D
e
si-cle, cette ide .ue la comptence mdicale se retrou+e
largit. 0es mdecins de+iennent lgitimes pour redresser les mHurs. 0es mdecins
de+iennent les confesseurs des secrets des familles notamment lors.u%il prend en
charge des .uestions dlicates .ui re.uiert du tact et de la diplomatie. 0e mdecin se
crer une place de plus en plus importante dans la famille.
0;M12M11
0es mdecins commencent $ prendre la place du pr4tre. 2ls ne se concentrent pas .ue sur le
corps. (e& ) grossesse, les mdecins +ont de plus en plus chercher un mari pour la femme
enceinte.) 0%incursion du mdecin dans la +ie de famille ne se rduit pas au conseil et entre
mise de tout genre, au del$ des .uestions de se&ualit son influence la totalit des aspects de
+ie domesti.ue, tel .ue par e&emple les r-gles de +ie de mariage. ,n 1D00 le docteur
U8^802S rdige un trait .ui appel la science du mariage, il crit ) 9 un /our +iendra oP les
deu& familles a+ant de dcider un mariage mettront en prsence les deu& mdecins comme ils
mettent en prsence deu& notaires, ce /our l$ ils prendront le pas sur le notaire. :
0a double fonction sanitaire et morale du mdecin de famille rorganisant les rapports
con/ugau&.
0a diffusion du la mdecine domesti.ue contribue $ rorganiser les rapports con/ugau&. 'ar
e&emple $ cette po.ue ces mdecins h(giniste se font fortement engager sur la
normalisation de la se&ualit et notamment la rpression progressi+e de la se&ualit e&tra
con/ugale.
0i+re ) De la prostitution dans la +ille de 'aris, considrer sous les rapports de l%h(gi-ne
publi.ue, de la morale et de l%administration.
2ls in+itent les familles $ se conduire de mani-re raisonnable. 8u 1D
e
si-cle, la figure du
mdecin de famille s%impose.
_uestion de la dlin.uance et de la criminalit encourage par les familles.
2. Le pauprisme )
Fne des caractristi.ues de l%po.ue ) @orte urbanisation du pa(s.
Concentration de la population dans les +illes maos on ne peut pas accueillir tout le monde
probl-me dans la politi.ue.
0a dlin.uance de+ient un probl-me tout comme la pau+ret. Kbsd par l%ordre les mdecins
souhaitent /ouer un rJle ma/eur en fa+eur du contrJle des masses ou+ri-res. 0es mdecins $
l%po.ue ne sont pas seulement in.uiet des grandes maladies, pidmies (e& ) cholera) mais
sont aussi in.uiet par les instabilits politi.ues. 0es mdecins sont conduits $ mettre l%accent
sur la dlin.uance, une maladie du corps social.
Con1u comme une science sociale, la mdecine s%appli.ue $ tudier la mis-re des familles
censes pro+o.uer une dgnrescence morale de la dlin.uance. 0a mis-re de la famille est
assimil $ un g-ne pathog-ne et apparait $ l%po.ue comme ce .u%on appel le pauprisme.
'rogressi+ement sans remettre en .uestion les ingalits sociales, les classes suprieures +ont
perce+oir les classes laborieuses comme classe dangereuse.
>. 0e rglage des rapports con/ugau&.
0a seconde partie du 1D
e
sicle se caractrise par une grande instabilit conomi.ue
transformation du s(st-me de production oP on passe d%une logi.ue familiale $ une logi.ue
proto industriel la manufacture. 8ugmentation de la mobilit gographi.ue. 0es
tra+ailleurs ne poss-dent plus les outils de tra+ails, ce sont les capitalistes .ui les poss-dent.
,t il ( a aussi pour la premi-re foi, on commence $ a+oir des alternances entre priode de
tra+ail et priode de chJmage .ui concerne de plus en plus de personnes. Lar& et des
disciples mettent l%accent $ l%conomie .ui pro+o.ue l%instabilit.
8u dbut du 1D
e
si-cle, Iillerm s%intresse $ la condition ou+ri-re, +a mettre l%accent sur les
mHurs des familles (ils ne sa+ent pas se comporter). Iillerm dans son ou+rage ) tableau de
l%tat ph(si.ue des ou+riers emplo(66 se force de dbus.uer .uel.ue part les s(mptJmes
pathologi.ues des masses laborieuse et il s%intresse plus particuli-rement, $ ceu& .ui
constitue pour lui l%unit de la socit, l%unit des bases de la socit ) la famille. 8 l%po.ue
on pense .u%on +ie dans une socit Oo ti.ue, on est dans une socit de plus en plus
dsorganis, il faut retra+ailler la cohsion social. Iillerm, mdecin, il tudie la mani-re dans
les familles ou+ri-res a+ec des enfants +i+ent, et souligne plusieurs points .ui sont selon lui
responsable de la mis-re ou+ri-re. Dans un premier temps il nous dit .ue m4me si ils sont
bien rmunrs, les ou+riers se r+-lent incapable d%conomiser, m4me a+ec des salaires
important. Dans un autre cot, .uand les salaires sont relati+ement faibles, > conditions lui
semblent ncessaire pour +iter la mis-re (un mod-le de famille normalis) )
0es 2con/oints doi+ent tout le temps tra+ailler.
2ls ne doi+ent pas a+oir plus de 2 enfants.
2ls doi+ent s%abstenir des +ices.
Iillerm e&amine la pau+ret d%un point de +ue moral .ui engage la responsabilit indi+iduel.
Si les ou+riers sont pau+res selon Iillerm c%est .u%ils sont impr+o(ants.
:. Le volontarisme ducatif.
7ormalisation du tra+ail ducatif ) les politi.ues scolaires.
4(1 1cole un support de la famille contemporaine(
Kn passe de l%apprentissage $ l%cole, a+ant l%ducation se faisait tr-s ma/oritairement par le
biais de l%apprentissage. C%tait un apprentissage direct, il se faisait d%une gnration $ l%autre.
Kr l%tat moderne a remplac de compagnonnage a tait remplac par l%cole. _ui alimentent
une ide particuli-re de l%enfant. 2de de l%enfance innocence faible, ide .ue les adultes ont le
de+oir de prser+er les enfants. ,n crant cette ide de l%enfance, l%cole change les rapports
dans les familles. Cration de la chambre de l%enfant, on s%intresse de plus en plus $ la sant
des enfants. 0%enfant n%est plus seulement ob/et d%affection, mais il est galement ob/et
d%ambition.
4(- 1enfant porteur dun capital social(
0%cole de+ient de plus en plus un ascenseur social. Nourdieu nous aide $ penser $ cette
dimension.
0es mtiers et les capitau&66
2l ( a une transformation des modes des transmissions .ui ne place plus seulement par
l%hritage mais par les diplJmes.
Des petites entreprises industrielles ou commerciales disparaissent, c%est pour.uoi 1a de+ient
de plus en plus impossible les transmissions par hritage. Kn cherche $ diplJmer nos enfants
pour accder $ des postes oP ils pourront a+oir plus ou moins les m4mes ni+eau& de +ie. Cette
mutation concerne galement les familles plus aises. Dans une socit moderne m4me les
pol(techniciens 66
Donner $ leurs enfants la chance d%accder au& grandes coles. Selon Nourdieu la socit du
20 e si-cle est rgie par une production $ composante scolaire. Dans le cas des femmes on
in+estie sur le scolaire pour .u%elle ait une chance d%pouser un cadre mo(en.