O Veneno est na Mesa e O Veneno est na Mesa II,

dirigidos por Slvio Tendler, sob a perspectiva do captulo As

Bases Epistemolgicas da Agroecologia, de Joo Carlos Costa
Gomes, do livro Princpios e Perspectivas da Agroecologia

Resenha por Vitor Vieira Vasconcelos
Doutor em Geologia
Mestre em Geografia
Bacharel em Filosofia

Graduao em Geografia - UNIBH
Junho de 2014

Em seu texto Bases Epistemolgicas da Agroecologia, Joo Carlos da Costa
Gomes prope a existncia de uma crise nos fundamentos e paradigmas que do base
agronomia. Tratam-se dos paradigmas que fundamentaram a cincia moderna,
propostos por Francis Bacon, Descartes, Newton, Comte e pelo Crculo de Viena. Essa
viso estaria calcada na especializao do saber, objetividade do conhecimento e uma
suposta neutralidade da cincia. Recorrendo a novos debates contemporneos da
epistemologia cientfica, Joo Carlos prope que a agroecologia deva se desenvolver
sobre princpios renovados, dentre os quais a valorizao da interdisciplinaridade, o
holismo sistmico, a conscincia social do uso da cincia, e a integrao entre saber
acadmico e saber popular.
Os filmes O Veneno est na Mesa e O Veneno est na Mesa II retratam essa
crtica agronomia advinda da Revoluo Verde. Ambos os filmes mostram,
mostram, em consonncia com a crtica da neutralidade da cincia feita por Carlos
Gomes, que as inovaes tecnolgicas da agricultura foram desenvolvidas com o
objetivo de ganho de produtividade, mas escondendo os prejuzos sociais e ambientais
decorrentes. Mostra-se como o uso de agrotxicos tem causado diversos problemas
de sade nos trabalhadores da agricultura, nos vizinhos das plantaes e nos
consumidores dos alimentos. Alm disso, tambm retrata a contaminao dos
agrotxicos no meio ambiente, tambm com seus decorrentes prejuzos para a
sociedade.
Os dois filmes empregam uma perspectiva interdisciplinar, conjugando
agronomia e cincias da sade, aliadas a uma viso sociopoltica crtica, para desvelar
os diversos problemas causados pelo sistema produtivo agrcola baseado em
agrotxicos. Mostra-se como diversos princpios ativos de agrotxicos, proibidos em
outras partes do mundo, continuam a ser permitidos no Brasil. Tambm se evidenciam
como esses defensivos agrcolas podem causar cncer, m formao fetal, danos ao
sistema nervoso e diversas intoxicaes crnicas e/ou agudas. Essa investigao mais
ampliada permite, ademais, entender melhor as estratgias das empresas produtoras
de defensivos agrcolas para esconder esses problemas.
Como alternativa ao uso de agrotxicos, os dois filmes propem modelos
alternativos, baseados no resgate do saber tradicional dos agricultores, bem como na
agroecologia e na produo orgnica. Mostram-se experincias bem sucedidas com
sementes crioulas, agroflorestas, apicultores em reas de floresta nativa, cooperativas
de agricultores familiares, feiras de produtores orgnicos, dentre vrias outras.
No segundo filme, chamam a ateno os depoimentos da indiana Vandana
Shiva e do professor portugus Boaventura Souza Santos. Vandana explana sobre
como a agricultura baseada em agrotxicos fundou-se em uma posio de guerra
natureza, o que explica seus fins desumanos e sua origem na indstria qumica blica.
Vandana e Boaventura denunciam como o poder dessas grandes corporaes estende-
se por sobre as decises polticas, sobre os rgos de governos e submete os
agricultores por contratos, pacotes tecnolgicos e controle das sementes hbridas. Por
outro lado, Vandana mostra que a agroecologia, conjugada aos conhecimentos
tradicionais das comunidades rurais e fortalecida pelos movimentos sociais, pode
religar o ser humano aos ciclos da natureza, solidariedade e espiritualidade. Nesse
aspecto, a perspectiva dessas duas personalidades mostra-se em bastante consonncia
com as propostas de Joo Carlos Costa Gomes.
Os diversos depoimentos de agricultores e explicaes de acadmicos nos dois
filmes conseguem, alm de dar confiabilidade s propostas defendidas, tambm tocar
emocionalmente o pblico que os assiste. No h como no se sentir afetado com
tantas histrias de doenas e mortes, bem como com os riscos explicados pelos
especialistas de sade. Por outro lado, a coragem e os ideais dos agricultores
agroecolgicos e dos movimentos sociais trazem esperana e incentivam a sociedade a
tomar parte nesses novos caminhos. Dessa forma, os filmes transmitem uma
informao que no se pretende neutra, mas, sim, uma agente de transformao
social.
notvel como a Campanha Permanente contra os Agrotxicos e Pela Vida,
movimento social apoiado pelos dois filmes, passou de 20 entidades em 2011, data do
primeiro filme, para mais de 100 entidades em 2014, data do segundo filme.
Demonstra-se, pois, que os filmes no so uma voz isolada, mas parte de uma
articulao social que tem crescido, tomado fora e ido muito alm das telas. Da
mesma forma, evidencia como a agroecologia, como proposta de pesquisar, saber e de
fazer, ultrapassa os crculos acadmicos tcnico-cientficos e alia-se sociedade e
natureza, como defendido por Joo Carlos Costa Gomes.

Referncias:
CAPORAL, Francisco Roberto; AZEVEDO, Edisio Oliveira de. Princpios e perspectivas da
agroecologia. Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia do Paran, 192p,
2011.