Resumen Libro:

Mamire, el ltimo nio

Captulo 1: El valle de Aroma.
Mamire vive entre ancianos, los cuales lo sienten su nieto ya que es el ltimo nio del valle de Aroma.
Estos ancianos miran con temor el futuro porque slo un milagro puede salvar al valle, que ni siquiera
sale en los mapas, pero que est en el desierto.
Antes Aroma era prspero y rico en vegetales. Lo obtenido satisfaca al valle y a los poblados vecinos.
Famosos fueron los mercados de trueque en el valle. Adems, no slo era prspero, sino tambin los
habitantes vivan en armona.
Las familias Huarache, Soto, Panire, Gamboa, Choque, Lucai, Caipa, Ocsa, Cevallos, Perea y Contreras
casaron a sus hijos en cuanto pudieron para que el valle prosperara.
Antes haba muchos nios que alegraban al pueblo. Ahora, en cambio, el viento y el ro son los nicos
amigos de Mamire.
Captulo 2: Los primeros en marcharse.
Los ancianos cuentan que un da llegaron de paso unos hombres con unas mquinas que tiraban humo.
Das despus algunos jvenes siguieron el rastro de humo para tener ms oportunidades de trabajo y
riquezas. As se fueron yendo todos los jvenes y nios, quedando slo los ancianos y Mamire con sus
padres en Aroma.
Pero Mamire recibi el cario y el conocimiento de los ancianos del valle.
Captulo 3: Un domingo a la hora del t.
Ese domingo las doas del valle se juntaron con Gregoria, la abuela de Mamire, en casa de Mamire,
dnde viva ella. Se juntaron para conversar el tema que ms les preocupaban: Mamire iba a
marcharse.
Pensaban que si se iba slo quedaran viejos y se preguntaban si algn da volveran los jvenes de
Aroma. Tambin buscaban la manera de que Mamire se quedara en el valle. Tenan que retenerlos de
alguna manera. Y tambin, si Mamire se quedaba, tenan que traer ms nios al valle, porque o sino el
profesor iba a cerrar la escuela.
El padre de Mamire quera irse lo antes posible. Pero lo iban a hacer despus de la fiesta de la Cruz de
Aroma.
Mientras las doas seguan hablando Mamire fue al cerro a ver la puesta de sol. Mientras lo haca
record los tiempos en que tena amigos de su edad. Despus fue a guardar su rebao y a regar
los jardines de sus difuntos abuelos. Entonces sinti que doa Gregoria lo llamaba. Corri a su casa.
Las doas le dijeron que si el profesor iba a cerrar la escuela por falta de alumnos, ellas seran sus
alumnas.
Mamire no hizo mucho caso a este comentario, ya que estaba pensando en otra cosa. Pero en la noche
le dio vueltas al tema.
Captulo 4: En casa de Contreras.
Los hombres de Aroma solan juntarse en casa de Contreras a conversar. Estaba ah Mamire padre
cuando Panire le dijo que debera hacer un museo en el valle. Esto dej muy pensativo a Mamire padre,
se preguntaba porqu. Perea le dijo que era para mantener el recuerdo de la historia del valle. Mamire
pens que si haca el museo, luego se ira a la ciudad y los ancianos no podran mantenerlo.
Captulo 5: Maestro y alumno.
Al da siguiente Mamire se fue, como siempre, temprano a la escuela. En la escuela lo esperaba el
maestro para cantar la cancin nacional. Luego de cantarla entraron a la clase. El profesor entr a la
clase saludando <<Buenos das nios>> luego se corrigi <<Buenos das, Mamire>>. Siempre sola
equivocarse as. Para empezar la clase pregunt, con la misma equivocacin, qu haban ledo la ltima
clase. Mamire, levantando la mano, respondi que haban ledo Cuando el viento desapareci. Mamire
record esa bella historia de un joven sabio que un da hizo una red invisible con la que atrap el viento.
Captulo 6: Una historia sorprenderte.
De vuelta de la escuela Mamire fue donde su abuela Gregoria y le pregunt si poda tejer una gran red
invisible. Gregoria le pregunt que es lo que deca y Mamire le cont la historia de Cuando el viento
desapareci. Entonces doa Gregoria le dijo que cuando hiciera los deberes ira a contarles la historia a
todas las doas del valle. As lo hizo.
Captulo 7: Las abuelas en la escuela.
Esa noche las abuelas se quedaron muy pensativas.
Al da siguiente doa Gregoria se prepar para su primer da de clases, y parti a la escuela con
Mamire.
Cuando llegaron a la escuela estaba el abuelo Panire y todas las doas. El maestro estaba nervioso y
extraado, no saba que estaba pasando. Despus de que le explicaron no quera aceptar, pero lo
convencieron. Entraron a la clase y pasaron la lista. Luego leyeron la historia La fe y las montaas
cuando, repentinamente, entr el pap de Mamire, encontr todo muy raro, y luego pregunt por Panire.
Le dijeron que ya se haba ido. Entonces inform que haban llegado afuerinos y que buscaban a las
autoridades del valle, o sea al alcalde Panire.
Captulo 8: Los jvenes <<Atrapabrumas>>.
Mamire, el maestro, las doas y Mamire padre fueron rpidamente a la plaza, donde Panire ya haba
llegado. Estaba toda la gente del valle ah. Los afuerinos eran tres jvenes: una mujer y dos hombres.
Venan para hacer un experimento nunca antes hecho en el desierto, iban a poner unas pantallas que
atrapaban el agua de las nubes, para usar el agua para regar y aumentar el verde del valle. Panire los
autoriz, pues tenan documentos legales.
Los jvenes iban a dormir en carpas, pero la mam de Mamire les dijo que podan dormir en la casa de
sus difuntos padres.
Esa noche Panire fue a hablar con Mamire padre. Panire le aclar que los <<Atrapabrumas>> no iban a
poder hacer todo solos, y requeriran a otros jvenes, como Mamire padre. Decidieron irse a la casa de
Contreras para seguir conversando.
Cuando se fueron la mam le pregunto a Mamire si haba estado regando los jardines de sus difuntos
abuelos, el confes su secreto, pero su mam no se molest.
Al da siguiente se haba enfermado un joven <<Atrapabrumas>> as que le pidieron a Mamire padre su
ayuda y el acept, pero con una condicin: le tenan que dar agua para regar sus cultivos. Panire tena
razn.
Desde ese da se le not con ms nimo.
Captulo 9: Los tres Yatiris.
Haban empezado los preparativos para la fiesta. Los primeros en llegar fueron los Yatiris, del interior de
la pampa.
Los ancianos los recibieron. Gregoria mand a Mamire a invitarlos a comer esa noche.
Esa noche comieron y luego uno de los Yatiris le cont una leyenda a Mamire. Se trataba de un hombre
al que se le apareci un nio. Y en ese mismo lugar se apareci una imagen de la Virgen que siempre
haba estado en otra parte. La devolvieron a su lugar, pero siempre pasaba lo mismo. As que
decidieron hacer un templo en ese lugar.
Cuando se estaban yendo los Yatiris, inesperadamente, doa Gregoria les dijo que no ira a la fiesta
porque se senta delicada de salud. Los Yatiris dijeron que si ella no poda ir a la Cruz, la Cruz ira a ella.
Pero antes de esto nadie saba que Gregoria estaba enferma.
A la maana siguiente Mamire fue donde su abuela, quien le confes que lo de la salud era mentira, y
que lo haca porque era parte de su plan para impedir que l se fuera. Luego Mamire fue a la escuela y
se dio cuenta de que todas las doas se haban hecho las enfermas.
Luego tuvo una conversacin con el maestro sobre qu pasara si el ltimo alumno se fuera del valle.
Captulo 10: La fiesta de la Cruz de Aroma.
Muy temprano en la maana los Yatiris fueron a decorar la Santa Cruz.
Mamire, ms tarde, se despert con la msica de la banda. Sali lo ms rpido posible para integrarse a
la fiesta. Cuando lleg a donde se desarrollaba la fiesta divis inmediatamente a sus amigos y fue
corriendo a saludarse y abrazarse con ellos. Estaban Ocsa, Cevallos, Contreras y Carmina. Juntos se
unieron a la marcha para ir a buscar a la Santa Cruz. En la noche sigui la fiesta junto a una gran
fogata, donde Mamire record la historia le la Cruz:
Un da los habitantes del valle fueron a ver la Cruz y la encontraron botada en el suelo. Ella no quera
estar all. Entonces la cambiaron a otro cerro, pero pas lo mismo. Y as fueron yendo de cerro en cerro
hasta que ella misma eligi donde quedarse.
Al da siguiente sigui la celebracin e hicieron la procesin yendo por cada rincn del valle. Entre tanto,
los nios de la ciudad estaban en la plaza jugando con sus Games Boys. Estaban tan concentrados en
eso que ni siquiera pestaeaban. Mamire se impresion al ver que preferan esos jueguitos que jugar al
aire libre el los bellos lugares del valle.
Captulo 11: El juego el compre y venda.
Mamire y su padre subieron a la cumbre para asistir al <<Juego del compre y venda>> ara slo un
juego, no era de verdad, pero si fuera de juego se muestra alguien interesado, se arma un negocio de
verdad. Mamire padre iba a jugar usando la casa de sus difuntos suegros.
Mamire ayud a su padre a dibujar la propiedad, un metro equivala a 100 metros. Pero cuando ayud a
hacer los jardines, su padre descubri que haba estado regando los jardines de esa casa, y se enoj
mucho porque saba que Mamire se iba a encariar, y no iba a querer irse a la ciudad.
Panire dio el comienzo del juego. Todo se lleno de gritos como <<Vendo hermosa propiedad!>>y
<<Compro!>>. Entonces Mamire decidi ir a buscar a sus amigos que tambin estaban por ah con sus
padres. Se reuni con Ocsa, Caipa y Cevallos. Subieron a lo ms alto de la colina y buscaron formas en
las nubes. Los de la ciudad vean mquinas y cosas que Mamire no conoca. Luego comenzaron a ver
edificios y terminaron viendo una ciudad completa, as Mamire supo cmo era la ciudad.
Sigui el <<Juego del compre y venda>> hasta que Panire lo dio por terminado. Y por fortuna de todos
menos Mamire padre, nadie se interes seriamente por la propiedad.
Ms tarde Mamire encontr a su padre hablando con su maestro y los <<Atrapabrumas>>. Hablaban
sobre el museo que se pensaba hacer. El maestro estaba muy emocionado con la idea y los jvenes le
decan que se estaba pensando hacer una carretera que pasaba por el desierto. Esto impresion mucho
al maestro y a Mamire padre. Si eso era cierto el museo iba a funcionar. Esto hizo que Mamire padre
cambiara de opinin y cambiara la fecha de ida a la ciudad. Y tambin sobre que Mamire regara los
jardines de sus difuntos abuelos. Esto puso tan feliz a Mamire que le dio ganas de correr cerro abajo, sin
previo aviso lo hizo.
Captulo 12: La escuela llena de nios.
El lunes Mamire y los abuelos (que venan en reemplazo de sus esposas) encontraron la escuela
cerrada. Empujaron la puerta para entrar. Cuando entraron a la sala estaba el maestro. l se impresion
mucho porque pens que Mamire se haba ido a la ciudad, y por eso haba cerrado la escuela. Haba
estado a punto de mandar una carta al Ministerio de Educacin, la que deca que se haba quedado sin
alumnos. El maestro dijo que de todos modos Mamire se ira a la ciudad tarde o temprano, y no podra
seguir con la locura de que las dueas fueran sus alumnas.
Entonces decidieron darle la sorpresa que le tenan preparada. Entraron a la sala tres mam con sus
hijos, varios hijos. No saban cuanto tiempo se iban a quedar el Aroma, y no queran que sus hijos
perdieran clases. As fue como las doas no tuvieron que volver ms a clases. El aula estaba llena de
nios.
Captulo 13: Las aulas del valle.
El martes se iniciaron las clases con todos los alumnos. El maestro ense un poco de historia de
Aroma y program salidas para el da siguiente, para aprender ms historia de Aroma en terreno.
A partir de entonces, se juntaron en la plaza para pequeas expediciones. El abuelo Caipa les ense
todo lo que es de rebao. La abuela Huarache les ense los colores de los cerros, porque se
producan y cuando. La abuela Gregoria les iba a ensear cmo se echa tierra al riego, pero como deba
continuar con su mentira, les ense Mamire. La abuela Ocsa ense los cantos del valle. El abuelo
Choque a cazar pjaros. El abuelo Perea les ense mucho sobre los flamencos que viven e el valle. Y
el abuelo Gamboa les ense sobre las estrellas. As se dio cuenta Mamire, al ver a los nios tan
felices, que nada se poda cambiar por Aroma.
Captulo 14: Los nuevos afuerinos.
Un mes ms tarde, llegaron unos nuevos afuerinos, un grupo de investigadores. Venan porque crean
que en Aroma funcionara muy bien el cultivo de jojoba, que sirve ara fabricar cosmticos. Y para
cultivarla se necesitaban muchos trabajadores jvenes, los que fueron llegando lentamente a Aroma.
Tiempo despus lleg un grupo de cientficos que venan a ver el eclipse del 3 de noviembre. Y
comentaron que penaban hacer un centro de observacin de estrellas. Para el cual tambin se
necesitaban trabajadores jvenes.
Luego los <<Atrapabrumas>>, el maestro y Mamire padre hicieron el museo. Y un da Mamire padre
confes que ya no se quera ir. Esto hizo que todos se pusieran muy felices, en especial Mamire, hasta
entonces el ltimo nio del valle de Aroma.









Autor(es) / Vctor Carvajal


Productos del autor(es)
Una de las figuras ms significativas de la literatura infantil chilena es Vctor Carvajal,
nacido en 1944. Sus primeros trabajos son obras dramticas que se representan en
Europa, donde Carvajal reside en la dcada del 70 y descubre, escribiendo los
argumentos de sus obras teatrales, que tiene facilidad para la narracin. Es as como
surge su primer libro, Cuentatrapos (1984).
Carvajal es autor de numerosos cuentos publicados en antologas, para los cuales se
nutre del entorno econmico y social en que viven sus jvenes protagonistas. Por ellos
ha obtenido un sinfn de premios literarios como la Placa de Plata (1993) y el Barco de
Vapor (1984) de Espaa por su obra Cuentatrapos, el premio de literatura infantil
convocado por el Consejo del Libro y la Lectura (1995 y 1997) por su libro Sakanusoyin, y
la inclusin en la lista de honor de la International Board on Books for Young People,
IBBY (1998) por Mamire, el ltimo nio. Otros ttulos suyos son El cazador de Tierra del
Fuego (1990), Como un salto de campana (1992), Los fantasmas de malas pulgas (1994), Patolino (1995), Rolo Tricahue y
el cndor (1997), Cartas a Bam Bam (1998), Chipana (1999) y Abeja de fuego (2000). Fuentes consultadas Se hace camino
Escritores e ilustradores latinoamericanos del libro, Fundalectura, Bogot, 2000 Rodrguez, Antonio, Panorama histrico
de la literatura infantil en Amrica Latina y el Caribe, Cerlac, Bogot, 1993
Mamire, el ltimo nio es una novela que pertenece al genero pico o narrativo realista , refleja la
situacin que viven muchos pueblos a lo largo de nuestro pas, es por esta razn que se torna un texto
familiar al momento de leerlo, recordando ciertos parajes y personajes que existen en el imaginario
colectivo de nuestra tierra.
Esta historia surge de la preocupacin del autor por la emigracin del hombre rural hacia las grandes
ciudades en busca de un mejor futuro.
Mamire es el nico nio que habita el Valle Aroma, pues todos sus amigos y vecinos se han ido,
convirtindose en el ltimo brote de juventud del valle, ubicado en pleno desierto chileno. Todos los
ancianos del lugar son sus abuelos, con quienes aprende un millar de cosas. Sembrando en l un amor
nico por su entorno natural que le llena el espritu de alegra, sin embargo sus padres tambin quieren
irse a la ciudad con el sueo de un porvenir mejor. Antes de que Mamire y su familia se marchen
comienzan a suceder hechos extraordinarios que cambian todo en Aroma: los abuelos del valle que
son los ms afectados con la noticia, realizan acciones que van atrasando cada vez ms la partida de la
familia. Como primer acontecimiento surge la idea de realizar un museo en el valle , luego las abuelas
deciden volver asistir a clases para impedir el cierre del colegio por falta de alumnos, llegan al valle los
jvenes atrapa brumas y as van ocurriendo cosas imprevistas a la espera de la fiesta de la santa cruz
que no dejaran que el valle muera a travs del tiempo sino que finalmente van activando al pueblo y
revitalizndolo logrando as que la familia de Mamire no emigre del lugar y se quede para siempre a
echar races olvidndose de la ciudad , valorizando todo lo que les puede entregar su pacha mam.
Es un libro de rescate cultural que da a conocer al lector la existencia del otro, aquel que es diferente en
su raza, en su religin y sus costumbres, pero que comparte una misma historia, una misma
nacionalidad y un mismo pas. No se nombra a que etnia especifica pertenece Mamire pero se logra
comprender que es un nio con descendencia indgena, el protagonista no solo conoce sus tradiciones
mediante los abuelos que son los que tienen la sabidura sino que las valora y aplica, as el autor
resalta a travs de la novela la importancia de la transmisin oral, exponiendo que si se corta este
traspaso se comienzan a extinguir las tradiciones y saberes propios de las comunidades, llegando a la
desaparicin absoluta.
La Historia nos presenta como gran problemtica la emigracin campo ciudad, este hecho va
destruyendo y aniquilando al valle aroma, la gente emigra debido a las escasas oportunidades que
encuentran, sean stas para acceder a la educacin, fuentes de trabajo, y otros, este es un problema
aun latente en el norte de nuestro pas, es por esta razn que esta historia se torna contingente,
realizando un guio critico a esta situacin
Mamire desde su mirada de nio y como solucin al problema que aqueja a la comunidad encuentra una
posible respuesta dentro de otro libro, pues Mamire junto a su profesor lee Cuando el viento
desapareci de Hernn Solar , en esta historia el conflicto se soluciona con una mgica red invisible, es
as como el nio imagina que sus abuelas pudiesen tejer una red invisible que hiciera volver y retuviera
en el valle a todos los que lo haban abandonado. Inocentemente cuenta esta historia a su abuela quien
se abandera con el relato y decide hacer algo por el valle contagiando de esta iniciativa a todos los
abuelos habitantes del valle. Finalmente este hecho mgico de la red invisible, ocurre pero en la
realidad, pues se teje un red pero de acontecimientos ideados por los ancianos secretamente, que
frenan la ida de la familia de Mamire y a la vez atraen a los que ya se han ido. As la energa de los
abuelos apoyados por las fuerza de sus ancestros tuerce el destino del valle
El autor trasmite atraves de su protagonista que la identidad cultural debe primar, son las tradiciones y el
estilo de vida del campo las que finalmente hacen que Mamire y su familia se queden en sus tierras y
luchen para que la comunidad no desaparesca.En esta obra es mas bien el ingreso de un grupo de
investigadores de distinta ndole quienes vuelven a dar vida al pueblo, no excluyendo y arrasando con
su cultura como las grandes empresas sino que respetando y sumndose al funcionamiento de la
comunidad.