manifestaciones mentales y emocionales, y disfunciones
fsicas Publicado el 7 septiembre, 202 por !dmin Los Chakras y la alimentacin Cuando pensamos en los chakras raramente los vinculamos a la alimentacin que consumimos. Los chakras son vrtices de energa invisibles para la mayora de las personas por donde fluye la energa en nuestro cuerpo. Los chakras varan segn nuestro estado de nimo, nuestros pensamientos y nuestros sentimientos. La alimentacin tambin !uega un papel crucial en la salud de nuestros chakras. "na dieta deficiente en segn qu tipo de alimentos puede dificultar tu equilibrio interior. #s posible que de un modo inconsciente estemos comiendo alimentos que activan ciertos chakras ms que otros. $or eso hemos confeccionado esta lista orientativa para encontrar el equilibrio con los chakras en nuestra dieta. % Chakra ra&' ( hortali&as de ra&' &anahorias, patatas, chiriva, rbano, remolacha, cebolla, a!o, etc. alimentos ricos en protenas' huevos, carnes, fri!oles, tofu, productos de so!a, mantequilla de man ( #specias' rbano picante, caliente, el pimentn, el cebollino, cayena, pimienta. ) Chakra del sacro' ( *rutas dulces' melones, mangos, fresas, fruta de la pasin, naran!a, coco, etc. +iel ( *rutos secos' almendras, nueces, etc. ( #specias' canela, vainilla, algarrobos, pimentn dulce, semillas de ssamo, semillas de alcaravea. , Chakra del $le-o .olar' ( Cereales y /ranola' pastas, panes, cereales, arro&, semillas de lino, semillas de girasol, etc. ( Lcteos' leche, quesos, yogur ( #specias' !engibre, menta y hierbabuena, melisa, man&anilla, crcuma, comino, hino!o 0 Chakra del Cora&n' ( Las hortali&as de ho!a' espinaca, col ri&ada, diente de len verdes, etc. ( 1ortali&as' brcoli, coliflor, repollo, apio, calaba&a, etc. ( Lquidos' t verde ( #specias' albahaca, salvia, tomillo, cilantro, pere!il. 2 Chakra de la garganta' ( Los lquidos en general' agua, !ugos de frutas, t de hierbas, comida sana ( 3arta de frutas o &umos, limones, limas, naran!as, ki4is ( 5tras frutas del rbol' man&anas, peras, ciruelas, melocotones, albaricoques, etc. ( #specias' sal marina y limn 6 Chakra del tercer o!o' ( *rutas de color a&ulado oscuro' los arndanos, las uvas tintas, negro moras, frambuesas, etc. ( Lquidos' vinos tintos y el &umo de uva ( #specias' lavanda, semilla de amapola, artemisa 7 Chakra Coronario' ( 8ire' ayuno 9 desinto-icacin ( +irar al .ol :sun ga&ing; ( <ncienso y hierbas aromticas' salvia, copal, mirra, y enebro :#stas hierbas no se comen pero se inhalan a travs de la nari& y tienen un efecto directo sobre la glndula pineal.
Chakras' rganos, manifestaciones mentales y emocionales, y disfunciones fsicas % C18=>8 .oporte fsico del cuerpo ?ase de la columna $iernas, huesos $ies >ecto .istema inmunitario .eguridad fsica en la familia o grupo Capacidad de proveer a las necesidades de la vida Capacidad de hacerse valer y defenderse .entirse a gusto en casa Ley y orden social y familiar @olor crnico de la parte ba!a de la espalda Citica Aarices 3umor o cncer rectal @epresin 3rastornos relacionados con la inmunidad ) C18=>8 Brganos se-uales <ntestino grueso Artebras inferiores $elvis 8pndice Ae!iga Cona de las caderas 8cusacin y culpabilidad @inero y se-ualidad $oder y dominio Creatividad Dtica y honor en las relaciones @olor crnico de la parte ba!a de la espalda Citica 3rastornos tocolgicos o ginecolgicos @olor plvico o en la parte ba!a de la espalda $otencia se-ual $roblemas urinarios , C18=>8 8bdomen #stmago <ntestino delgado 1gado, vescula biliar >iEones, pncreas /lndulas suprarrenales ?a&o $arte central de la columna Confian&a +iedo e intimidacin #stima y respeto propios, confian&a y seguridad en s mismo Cuidado de s mismo y de los dems >esponsabilidad para tomar decisiones .ensibilidad a la crtica 1onor personal 8rtritis "lceras gstricas o duodenales 8fecciones de colon e intestinos pancreatitis9diabetes <ndigestin crnica o aguda 8nore-ia o bulimia @isfuncin heptica 1epatitis @isfuncin suprarrenal 0 C18=>8 Cora&n y sistema circulatorio $ulmones 1ombros y bra&os Costillas9pechos @iafragma 3imo 8mor y odio >esentimiento y amargura 8fliccin y rabia #gocentrismo .oledad y compromiso $erdn, y compasin #speran&a y confian&a *allo cardaco congestivo <nfarto de miocardio :ataque al cora&n; $rolapso de la vlvula mitral Cardiomegalia. 8sma9alergia Cncer de pulmn Feumona bronquial. $arte superior de la espalda, hombros . Cncer de mama. 2 C18=>8 /arganta 3iroides 3rquea Artebras cervicales ?oca @ientes y encas #sfago $ara tiroides 1ipotlamo #leccin y fuer&a de voluntad #-presin personal .eguir los propios sueEos "so del poder personal para crear 8diccin Guicio y crtica *e y conocimiento Capacidad para tomar decisiones >onquera. <rritacin crnica de garganta "lceras bucales .8fecciones en las encas .8fecciones temporoma-ilares #scoliosis Laringitis <nflamacin de ganglios .3rastornos tiroideos 6 C18=>8 Cerebro .istema nervioso 5!os, odos Fari& /lndula pineal /lndula pituitaria 8uto evaluacin, Aerdad Capacidades intelectuales .ensacin de capacidad >eceptividad a las ideas de otras personas Capacidad para aprender de las e-periencias <nteligencia emocional 3umor cerebral9derrame9embolia 3rastornos neurolgicos Ceguera9sordera 3rastornos en toda la columna $roblemas de aprendi&a!e 8taques epilpticos 7 C18=>8 .istema muscular .istema esqueltico $iel Capacidad de confiar en la vida Aalores, tica y valenta 1umanitarismo /enerosidad Aisin global de las situaciones *e e inspiracin #spiritualidad y devocin 3rastornos energticos @epresin mstica 8gotamiento crnico no relacionado con .ensibilidad e-trema a la lu&, al sonido y a cualquier otro factor ambiental.
Los Chakras y sus enseEan&as' $rimer Chakra' #nseEan&as relativas al mundo material. .egundo Chakra' #nseEan&as relativas a la se-ualidad, el traba!o y el deseo fsico. 3ercer Chakra' #nseEan&as relativas al ego, la personalidad yH la estima propia. Cuarto Chakra' #nseEan&as relativas al amor, el perdn y la compasin. Iuinto Chakra' #nseEan&as relativas a la voluntad y la autoJ e-presin. .e-to Chakra' #nseEan&as relativas a la mente, la intuicin, la percepcin profunda y la sabidura. .ptimo Chakra' #nseEan&as relacionadas con la espiritualidad. #stas siete enseEan&as de vida nos dirigen hacia una conciencia mayor. $ero si hacemos caso omiso de nuestra responsabilidad y necesidad de aplicarnos conscientemente a aprender estas lecciones espirituales, la energa que contienen se puede manifestar en forma de enfermedad. #n efecto, las numerosas tradiciones espirituales orientales consideran que la enfermedad es un agotamiento del propio poder interior o espritu. Las correspondencias entre las principales tradiciones espirituales subrayan la e-periencia humana universal de cone-in entre el espritu y el cuerpo, la enfermedad y la curacin. %K +"L8@18>8 .ituado en la base de la columna vertebral, +uladhara Chakra representa al elemento tierra. >epresenta el nivel ms denso de manifestacin o condensacin de la energa csmica, la materia. +uladhara Chakra est asociado con las funciones de supervivencia, con las necesidades fsicas, con el placer y la se-ualidad, arraiga la conciencia al plano fsico, tanto con nuestro propio cuerpo como con la 3ierra, a su ve& est relacionado con el sentimiento de seguridad y estabilidad. .e asocia con el sentido del olfato. #l poder tribal #l contenido energtico del primer Chakra es el poder tribal. La palabra LtribuM no slo es sinnimo de familia, sino que es tambin un arquetipo, y como tal tiene connotaciones que trascienden su definicin ms tradicional. #n su sentido arquetpico, la palabra connota identidad de grupo, fuer&a grupal, fuer&a de voluntad grupal y creencias de grupo. 3odos esos significados constituyen el contenido energtico de nuestro primer Chakra. #l primer Chakra nos conecta y afirmaH es nuestra cone-in con las creencias familiares tradicionales, que favorecen la formacin de la identidad y la sensacin de pertenecer a un grupo de personas de un lugar geogrfico determinado. $ara conectar con la energa del primer Chakra, centre la atencin durante un momento en algo tribal que le active una reaccin emocional, por e!emplo' escuchar el himno nacional, presenciar un espectculo militar, ver a un atleta cuando recibe una medalla de oro en los Guegos 5lmpicos, asistir a la boda de una persona querida, enterarse de que a un niEo o una niEa le han puesto su nombre. +ientras centra la atencin en la e-periencia que eli!a, tenga presente que la &ona del cuerpo donde se genera la reaccin es su Chakra tribal. Fuestro poder espiritual aumenta cuando somos capaces de ver ms all de las contradicciones contenidas en las enseEan&as tribales y aspirar a un grado de verdad ms profundo. Cada ve& que damos un giro hacia la conciencia simblica influimos positivamente en nuestros sistemas energtico y biolgico, y contribuimos a aumentar la energa positiva del cuerpo colectivo de la vida, la tribu mundial. <magnese este proceso de maduracin espiritual como una Lhomeopata espiritualM. )K .N8@<.318F8 #ste Chakra se encuentra situado a la altura de los genitales sobre la columna vertebral. .u elemento es agua. Como +uladhara e!erce su influencia en las glndulas se-uales y suprarrenales. 3ambin est relacionado con el abdomen, intestinos, riEones, ve!iga y rganos se-uales. #st estrechamente vinculado con las manos :karmaindriya;. #l equilibrio de este Chakra confiere la sublimacin de las pasiones, la ira, el odio, la clera, la violencia y los miedos, transformndolas en amor, compasin, bondad y sentimientos pacficos. #n cambio su desequilibrio es causante de diversos desordenes se-uales, as como falta de creatividad, dolor, bsqueda desmedida de placer, agresividad y problemas en rganos abdominales. #s el centro del cambio, de la creatividad, del impulso y energa se-ual y de los placeresH tambin se relaciona con la sociabilidad. >epresenta el sentido del gusto. #n las enseEan&as hindes, se hace mucho hincapi en el celibato :brahmacharya; con el propsito de transmutar el impulso se-ual con una tendencia descendente en cuanto a la energa se refiere, en energa espiritual :oyas .hakti; con tendencia ascendente. #sta energa asciende por sushumna nadi hasta el cerebro donde permanece acumulada incrementando la conciencia espiritual. La transformacin de la energa se-ual en oyas .hakti es propiamente una sublimacin, y no una represin de las pulsiones se-uales que conllevan a desrdenes psquicos y somticos de diversas ndoles, as como tambin a un retorno de lo reprimido. #l poder de las relaciones #l segundo Chakra es el Chakra de las relaciones. .u energa comien&a a vibrar y a hacerse notar alrededor de los siete aEos. 8 esa edad los niEos comien&an a relacionarse con otros niEos y adultos con ms independencia de sus padres y fuera del entorno hogareEo. $or medio de estas primeras interacciones comien&an a individuali&arse, a entablar relaciones y a e-plorar su poder de eleccin. Con el segundo Chakra, la energa pasa de obedecer a la autoridad tribal a descubrir otras relaciones que satisfacen necesidades fsicas personales. $ese a ser un Chakra inferior cuya energa nos impulsa a relacionarnos con fuer&as e-ternas, el segundo Chakra es una fuer&a potente. Cone-in energtica con el cuerpo emocional9mental' #ste Chakra se hace eco de la necesidad de relacionarnos con otras personas y de la necesidad de dominar hasta cierto punto la dinmica de nuestro entorno fsico. 3odo aquello a lo que nos adherimos para mantener el dominio sobre nuestra vida e-terna, como la autoridad, otras personas o el dinero, est ligado, mediante el segundo Chakra, a nuestro campo energtico y cuerpo fsico. Las enfermedades que se originan en este centro de energa son activadas por el miedo a perder ese dominio. #l cncer de prstata y de ovario, el dolor crnico en la parte ba!a de la espalda y las caderas y la artritis son algunos de los trastornos de salud ms comunes. Los problemas durante la menopausia, corno los sofocos y la depresin, son disfunciones energticas del segundo Chakra. Los fibromas son consecuencia de la energa creativa del segundo Chakra que no dio a lu& y de la energa vital dirigida a traba!os o relaciones sin futuro. ,K +8F<$">8 .ituado a la altura del ombligo, representa al elemento fuego. #st ntimamente relacionado con las emociones y sus diferentes matices, y a ello se debe, segn la filosofa oriental, el que cuando e-perimentamos una emocin fuerte, va acompaEada por sensaciones a la altura de la boca del estmago, estando al mismo tiempo en estrecha vinculacin al ple-o epigstrico. #s el centro de la interaccin relacional con el universo, y del proceso digestivo. .e relaciona tambin con las actividades vegetativas. +ientras que +uladhara Chakra y .4adhisthana Chakra tienen un movimiento descendente, +anipura Chakra posee un movimiento ascendente debido a la cualidad del fuego y el calor. #s el Chakra de la transformacin, a travs del proceso de combustin de la digestin, y por medio de la transformacin de la inercia de la tierra y del agua en accin y energa. #n el cuerpo fsico se corresponde con el sentido de la vista, y con el ano :karmaindriya;. #l desarrollo de este Chakra, libera a la persona de las enfermedades. #l desequilibrio de +anipura Chakra conlleva problemas digestivos, lceras, diabetes, hipoglucemia, y desrdenes emocionales. #l poder personal #l poder personal @esarrollo de la autoestima 8umento del poder interior. La energa del tercer Chakra, que es la del poder personal, se convierte en la vibracin dominante de nuestro desarrollo durante la pubertad. Fos ayuda an ms en el proceso de inJ dividuali&acin, de formar un LyoM, un ego y una personalidad separados d nuestra identidad heredada. #ste centro de energa tambin contiene muchos aspectos relacionados con el desarrollo del poder personal y la autoestima. #l tercer Chakra completa la triloga fsica del sistema energtico humano. <gual que los chakras primero y segundo, se relaciona principalmente con una forma fsica del poder. @onde el primer Chakra se hace eco del poder grupal o tribal, y el segundo se hace eco del poder que va y viene entre el yo y los dems, el tercer Chakra vibra con nuestro 0K8F81838 8nahata Chakra est situado a la altura del cora&n, siendo el elemento que le corresponde el aire. .u nombre se debe a que la meditacin en este centro permite escuchar los sonidos 8nahata, un sonido de cualidades msticas. #st asociado en el cuerpo fsico al sentido del tacto, y su rgano de accin :karmaindriya; es el rgano se-ual. .e relaciona con las funciones del cora&n, con la glndula timo y con el sistema circulatorio. .u desequilibrio produce problemas circulatorios, cardacos y respiratorios :asma, etc.;. @esde este Chakra parten nadis o tubos astrales hacia chakras menores situados en las palmas de las manos, que sirven para proyectar prana desde el centro cardaco. 8nahata Chakra est situado !usto en el medio de la lnea principal de chakras, los tres chakras inferiores por deba!o y los superiores por encima. #n este Chakra reside la conciencia de la individualidad :Givatman; el principio absoluto identificado con las limitaciones de los sentidos y de la mente. 3ras el despertar de este Chakra, hay un cambio profundo en los niveles de conciencia, se liberan las ataduras identificadoras de lo individualH es un hito que marca una antes y despus. "na ve& despertado este Chakra ya no se habla de OmiP o OtuP, ya no se habla de Omis chakrasP o Omi despertarP, sino que se comprende la naturale&a no indivisa del principio vital, se comprende la ilusin de fragmentacin con respecto a los dems seres, y la reali&acin pasa a ser un asunto de la sociedad en su con!unto. Cuando las aguas de los apegos emocionales basados en relaciones de placerJdisplacer se acallan, se manifiesta el O8mor "niversalP que no distingue formas y no se centra en el ego. #n las escrituras orientales, 8nahata Chakra confiere ciertas cualidades psquicas como el via!ar mentalmente y percibir lugares y sucesos distantes. #l poder emocional #l poder emocional 8prendi&a!e del poder del amor 8marse, el camino hacia lo @ivino @espertar del yo consciente. #l cuarto Chakra es la estacin central del sistema energtico humano. 8l estar en el centro, media entre el cuerpo y el espritu y determina su salud y fuer&a. La energa del cuarto Chakra es de naturale&a emocional y contribuye a impulsar el desarrollo afectivo. #ste Chakra representa la leccin espiritual que nos enseEa a manifestar el amor y la compasin y a reconocer que la energa ms potente que tenemos es el amor. 2KA<.1"@8 La ubicacin de este Chakra es a la altura de la garganta y se corresponde con el ple-o larngeo en el cuerpo fsico, siendo su elemento el ter :8kasha;. #ste Chakra se encuentra en estrecha relacin con la glndula tiroides, su rgano de accin es la boca y el sentido que est asociado a l es la audicin. #n las escrituras hindes el que activa plenamente este centro posee un perfecto conocimiento de las escrituras sagradas o Aedas. Luego de haber alcan&ado el 8mor "niversal, queda una gran pure&a, que es lo que le d el nombre a este centro energtico. 3iene que ver con las cualidades e-presivas y comunicacionales del ser humano. Aishuda Chakra posee la cualidad del espacio, en donde los otros cuatro elementos son formados, y en donde se fundirn luego, por lo tanto es la cualidad que est en forma latente detrs de ellos. #l espacio es la condicin necesaria para que algo pueda caber en l. "na vasi!a ha de estar vaca para poder ser llenada, as, la mente ha de estar vaca para que lo que es se manifieste. 1a de ser vaciada para tener una visin difana del movimiento de la vida. Aishuda Chakra gobierna las cuerdas vocales, el tubo digestivo, los pulmones y la audicin, por lo que una disfuncin del mismo genera problemas relacionados a estas &onas. #l poder de la voluntad #l poder de la voluntad Las consecuencia del miedo La fe. #l quinto Chakra contiene las dificultades de rendir la voluntad y el espritu a la voluntad de @ios. @esde el punto de vista espiritual, el ob!etivo supremo es la entrega total de nuestra voluntad personal en las Lmanos de lo @ivinoM. Gess y ?uda, as como otros grandes maestros, representan el dominio de este estado de conciencia, la unin completa con la voluntad divina. 6K8GF8 .e encuentra locali&ado en .ushumna nadi y se corresponde tambin con el punto situado en el entrece!o a nivel de la glndula hipfisis y con el ple-o cavernoso. 8!Ea Chakra cuya bi!a mantra es el 5m, es la sede de las actividades mentales :manas;. La mente enfocada en este centro despierta la intuicin Jconocimiento directoJ, y se libera de la dualidad pues se corresponde con la energa en su estado indiferenciado. La meditacin en este centro tambin produce una progresiva liberacin de los samskaras o impresiones mentalesJ acumulados. Luego del despertar de 8!Ea Chakra no hay ms nada que buscar, pues no hay ni buscador ni cosa alguna por ser buscada, no hay dualidad alguna que se e-prese en trminos de e-perimentadorJe-perimentado. O8ham ?rahma 8smiP Q ORo soy ?rahmnP o ms bien O?rahmn esP OLo 8bsoluto esP. #s por ello que se dice que este Chakra es el tercer o!o, el o!o de ?rahmn, pues es todo lo que e-iste y todo lo que e-iste es en l. #s una visin hologrfica en donde en cada fragmento se encuentra replegada la totalidad. .e trasciende la ilusin de tiempo y espacio. #l poder de la mente #l poder de la mente 8plicacin de la ob!etividad. #l se-to Chakra est relacionado con la capacidad mental y de ra&onamiento y con la habilidad psquica de evaluar las creencias y actitudes propias. #l Chakra mental se hace eco de las energas de la psique, las fuer&as psquicas conscientes e inconscientes. #n la literatura espiritual oriental este Chakra es el Ltercer o!oM, es decir, el centro espiritual en el cual la interaccin entre la mente y la psique puede conducir a la visin y sabidura intuitivas. #ste Chakra es el de la sabidura. Los retos del se-to Chakra son abrir la mente, desarrollar una mente impersonal, rescatar el propio poder de las Lverdades falsasM y artificiales, aprender a actuar guiados por la orientacin interior, y discernir entre los pensamientos motivados por la fuer&a y los motivados por el miedo. 7K.818.>8>8 .ahasrara Chakra :Chakra de los mil ptalos; se corresponde con la parte superior de la cabe&a o coronilla, y est ntimamente ligado a la glndula pineal en el cuerpo fsico. #sta glndula de forma triangularJovalada que se encuentra situada deba!o del engrosamiento del cuerpo calloso, en las profundidades del cerebro, tiene gran importancia en gran parte de las tradiciones esotricas, y es considerada por las mismas como el punto de cone-in con la Conciencia 8bsoluta o Csmica. #s en este Chakra donde descansa .iva, en perfecta quietud, imperturbable, es el aspecto esttico del universo. 3mate el tiempo de observar unos instantes la representacin de .iva, y vers que transmite la latencia de la completa atencin, la pura conciencia imperturbable, el 3estigo. Cuando =undalini .hakti, que es el aspecto dinmico del universo, la potencialidad csmica en el hombre, asciende por .ushumna nadi, que es el canal central de energa y que se corresponde en el cuerpo fsico con la columna vertebral, va despertando los seis primeros chakras a su paso. #stos seis chacras por deba!o de .ahasrara Chacra son como flores de loto que, al paso de =undalini, se van iluminando y despertando estados profundos de consciencia, despertando progresivamente a otras dimensiones del universo. =undalini asciende por .ushumna hasta .ahasrara Chacra, donde se une con .iva. #l principio esttico y dinmico se une, se funden. #l aspirante alcan&a la liberacin. La gota de agua se funde en el ocano, reali&ando lo que siempre estuvo all, comprendiendo lo que siempre supo. La persona se comprende como proceso, no como entidad, proceso de la totalidad de la vida, el 1olos dentro del 1olos. .iva y .hakti unindose como la partcula y la antipartcula que a su encuentro desaparecen. 1asta 8!Ea Chacra el aspirante ha comprendido la unidad del .erJ e-istencia. Con la unin :Roga; ahora reali&a la noJe-istencia. 5 ms bien correspondera decir se reali&a la noJe-istencia, ya que ahora no hay nadie que realice la noJe-istencia, no hay un agregado tal como una entidad :yo; que lo reali&a, simplemente se reali&a. Fo hay principio de incertidumbre, no hay observador, ni ob!eto observado. #l conector espiritual #l conector espiritual @espertar espiritual La crisis espiritual y la necesidad de devocin. #l sptimo chacra es el que nos conecta con nuestra naturale&a espiritual y la capacidad para incorporar la espiritualidad a nuestra vida y permitirle que nos gue. .S bien todo el sistema energtico est animado por el espritu, el sptimo chacra est directamente orientado a la bsqueda de una relacin ntima con lo @ivino. #s el chacra de la oracin. #s tambin nuestra Ocuenta corriente de graciaP, el banco donde depositamos la energa que amasamos mediante pensamientos y actos de bondad, y mediante actos de fe y de oracin. Fos capacita para adquirir una intensa conciencia interior mediante la meditacin y la oracin. #l sptimo chacra representa nuestra cone-in con la dimensin trascendental de la vida. Los rganos del cuerpo y su relacin con las emociones #l 1gado' #st a cargo de descomponer y de almacenar y reconstruir la materia. .i la vida de una persona se desmorona, y no puede llevar a cabo la tarea de reconstruir, entonces uno almacena sensaciones de hallarse sobrecargado, sobreJe-igido, lo cual puede crear bronca, odio y resentimiento. +ucha gente de hecho estn sobrecargadas por las circunstancias de sus vidas, pero el umbral difiere ampliamente y por supuesto muchas personas tienen distintas neurosis cuando se sienten sobrecargadas. Los $ulmones' 3ienen dos funciones' inspiran la vida y e-presan ideas a travs del habla. .i tiene problemas con los pulmones, la e-presin de uno est siendo sofocada, no se pueden e-presar libremente, en algn rea de su vida. Cuando una palabra subyuga a un niEo, el niEo puede convertirse ya sea en una persona muy ruidosa y que siempre presiona a los dems para que !ustamente lo escuchen, lo cual es una sobreJestimulacin de los pulmones, o nos rendimos, porque nos hallamos oprimidos y cerramos nuestra comunicacin, y entonces tenemos los pulmones dbiles. /eneralmente si ustedes tienen problemas con los pulmones, es porque tienen que hacerse or, y aprender nuevas formas de comunicacin. R con respecto a sentirse oprimidos, recuerden que hay cierta gente que se siente oprimida en un segundo, uno se les acerca y ya se sienten oprimidos, eso es lo que quiero significar. #llos estn tan llenos sin poder desagotar, por eso toda la reduccin del stress es una ayuda tan grande. La meditacin reduce al stress y si aprenden a hacerlo adecuadamente es muy til, pero si lo hacen solamente un rato corto esto no consigue el efecto deseado. #l #stmago' #s la asimilacin de las e-periencias de nuestros ideales, y si sienten que es demasiado lo que pasa, uno no puede asimilar las cosas adecuadamente, entonces el estmago se puede descomponer, y el resultado de una preocupacin crea una ra!adura entre la mente y las emociones. >ecuerden nuevamente que si sienten que es demasiado lo que pasa, y para mucha gente es cierto, los que tienen muchos temas simultneos, todo est sucediendo demasiado y todo el tiempo, siendo ellos mismos los que estn creando todo eso, ya que son patrones de conducta, entonces hay que mirar. #l $ncreas' 3iene que ver con el a&car y con la dul&ura de la vida, pudiendo el mismo ser daEado por la amargura, en especial una mam muy amargada, y hay mucha gente sufriendo este problema. Los >iEones' <nvolucran emociones y son el canal procesador de agua ms importante, ya que es ah donde se almacena los temores resultantes de traumas, los cuales daEan a la vitalidad de la persona, bloquea su motivacin y su entusiasmo. Cuando el temor se almacena en los riEones, el individuo se hallar incapacitado de mane!ar situaciones emocionales futuras. #l ?a&o' >etiene los fracasos, los deseos de muerte, apata, y si una persona enfrenta ms dificultades de las que puede soportar, uno se puede dar por vencido, uno puede creer que realmente fracas, y pierde su voluntad para vivir, y su deseo de vivir. .e presentan problemas de circulacin y digestin, pere&a, porque los sentimientos se mueren, y uno tiene a intelectuali&ar todo, y uno siente este tipo de apata y tiernamente lo soportamos, y como que la alimentamos. #s un problema del ba&o. Las /nadas' #llos almacenan lo inconsciente, cuando uno abandona su habilidad de mane!arse uno mismo, por medio de drogas, alcohol, lastimaduras, accidentes, cuando uno pierde su propio empoderamiento, energas e-ternas a nosotros pueden posesionarse de nosotros y poseernos. 8lgunas personas que han abandonado su propio gobierno en algn rea de su vida, ya que a la naturale&a no le gusta el vaco y hay tambin agu!eros en el aura, as que generalmente tienen posesiones pegadas a ellas. Cora&n' 3iene que ver con el amor, y el daEo ocasionado al cora&n siempre es por la prdida, cuando uno resquebra!a la confian&a de una persona en uno, y eso nos conduce al temor, ms prdidas y tambin a la posesividad, a los celos, egosmo, todo eso es el daEo y el cora&n est roto. La Aescula ?iliar' #s el precursor a tener problemas cardacos, y resulta daEado por el temor a la prdida, y todas las tensiones resultantes de una falta de confian&a en la vida. #s ansiedad con respecto al futuro y ac hay que mirar el tema de la concepcin, si los padres no son positivos cuando ustedes fueron concebidos, si el alma pas por un momento de trauma y no fueron bienvenidos a la nueva encarnacin y hay una gran desilusin del alma acerca de la forma en la que los padres se ocuparn del niEo, entones hay problemas en la vescula biliar. Los $echos' >epresentan el aspecto nutriente de lo femenino, como as tambin a la se-ualidad y almacenan los sentimientos de la mu!er con respecto a su se-ualidad y de cmo los hombres la ven. @e forma que si hay un trauma se-ual, represin, resentimientos respecto a las e-pectativas de su rol, entonces puede suceder un daEo. Las $iernas' Fos llevan hacia delante, nos sostienen, los problemas se presentan cuando la persona no ha tenido el cora!e de dar un paso nuevo. +uchas veces es porque aquellas personas no han tenido el apoyo que l o ella crey necesitar, y entonces comien&a a tener problemas con sus piernas. Las +anos' Corresponden al dar y recibir, y el problema se desarrolla cuando una persona no se siente igual a otras, y no pueden encontrar el balance !usto entre el dar y el recibir. #so tiene que ver con si usa su fuer&a de voluntad o la cede. #ste desequilibrio se produce por un ego superdesarrollado o una falta de autoestima. #l Cuello' #s la parte fle-ible de la columna dorsal, es el balance de su voluntad con fle-ibilidad. "n cuello duro es una actitud rgida, la tensin se siente en el cuello cuando la propia rigide& le hace mantener a uno conceptos rgidos y esos son desafiados. #l $elo' #s gobernado por el hgado de modo que la prdida de cabello se produce por aferrarse rgidamente a la bronca o eno!o. Cuando alguien impone su voluntad sobre otros para probar simplemente su punto de vista, uno sigue trayendo a la vista resentimientos pasados, o sea recordndolos. R son cabe&aduras. $ueden tener problemas con el pelo. Las Caderas' .on los puntos de equilibrio, son energa creativa asociada con la crian&a de los niEos. #s nuestra habilidad de pararnos y valernos por nosotros mismos, y la fle-ibilidad en las caderas, est relacionada con su sentimiento de libertad personal, y ac miramos a los adolescentes, en los cuales se producen temas acerca de su primer sentimiento de separacin de los padres, de las e-pectativas, de sus direcciones, tenemos una entidad se-ual. .i uno se rinde al control de los padres, como adolescentes, en ve& de encontrar nuestra propia direccin, entonces las caderas no se desarrollan adecuadamente. @e modo que el deterioro de las caderas realmente surge de una culpabilidad se-ual, de modo que si sentimos culpa y resentimiento, porque hemos permitido que otros tomen decisiones por nuestra cuenta, y no hemos e-presado nuestro poder, tambin tenemos deterioro en las caderas. Las 3iroides' #s donde almacenamos eno!o, es el deseo de poder, de actitudes rgidas, cuando las tiroides no funcionan bien. 1ay una calcificacin anormal en los huesos, y que puede tambin desarrollar una artritis y de vuelta el cuerpo rgido proviene de una mente rgida. #l 3imo' 8lmacena temor y gobierna nuestro sistema inmunolgico de forma que el miedo hace que una persona retroceda y se achique y se puede perder la integridad en una situacin, y cuando esto sucede el cuerpo permite la entrada de virus. Cuando uno tiene un virus, hay que mirar por dnde surgi el temor en su vida, dnde uno se achic frente a una situacin, tiene que volver a esa situacin e imaginarla en forma diferente y cambiarla y ello ayuda a combatir el virus. Las /lndulas .uprarrenales' 8lmacenan pena y nos lleva al comple!o de vctimas, Tpeleo o me escapoU .iempre creen que hay algo ah afuera que se va a apoderar de ellos, y los est persiguiendo. Cuando no estn dispuestos a soportar amorosamente una e-periencia emocional dolorosa, esa persona reacciona como si el mundo fuera responsable por su e-periencia dolorosa, y se olvida de que cada persona es responsable de su propia creacin, de su vida. La /lndula $ituitaria' 8lmacena pena reprimida, porque al e-perimentar pena o dolor, puede ser una puerta o un portn hacia una conciencia superior, despus de que los !u&gamientos de las glndulas inferiores son transmutadas. .oportando amorosamente el dolor, !ustamente esto permite que nosotros e-perimentemos la dualidad y reconciliar, y esto !usto libera toda la parte del !u&gamiento y ayuda a la glndula pituitaria. La dualidad representa lo correcto e incorrecto, lo bueno y lo malo, lo positivo o lo negativo, a todo nivel. La /lndula $ineal' Fecesita lu& natural, de da, necesita entusiasmo y si no hay suficiente entusiasmo en su vida, la glndula pineal no funciona adecuadamente, as que tienen que salir a la naturale&a, porque la naturale&a a fin de hallar algo de lu& natural, y eso realmente va a ayudar. La Columna Aertebral' La columna vertebral representa su voluntad, la fuer&a de voluntad, es como que cuando uno no mantiene su propia visin, al enfrentarse con la presin que viene de afuera, uno puede llegar a tener #.C5L<5.<., la distorsin de la columna, la que se tuerce porque su fuer&a de voluntad se doblega. Cuando uno utili&a la columna vertebral para hacer traba!o espiritual, nuestra fuer&a de voluntad est alineada con la voluntad divina, y algunas personas lo llaman coJcreacin, pero realmente se trata de la columna vertebral que se abre a la =undalini, lo cual es simplemente la parte femenina que se halla en la columna y a medida que nosotros nos damos cuenta de ello, ella tambin se va dando cuenta. Los Brganos .e-uales' .on reproduccin, esto por supuesto es su habilidad de e-presarse se-ualmente. $uede haber una inhabilidad de recibir la parte femenina si los padres desearon un chico del se-o opuesto, puede ser que uno se enfrenta a la propia moralidad y est reali&ando un autoJcastigo. La #spalda' #s lo que uno de!a detrs suyo, lo que se quiere olvidar, lo que est en el fondo de nuestra mente, la parte ba!a de la espalda es el apoyo, y el dolor en esta parte es cuando una persona resiente al no tener el apoyo que l o ella cree que necesita, a fin de lograr algo. La Ae!iga' Libera agua, es la e-presin de manifestar e-teriormente su emocin. .i la ve!iga es dbil, la persona siente dificultades en e-presar sus sentimientos. #L <ntestino @elgado' #s la etapa final de la digestin, es el comien&o de la absorcin, provee la base para la construccin y el crecimiento, construye su personalidad, su carcter, su fuer&a de voluntad, su confian&a, pero ms importante que todo es que refle!a los estados ms importantes de nuestra vida. @e modo que puede que realmente no funcionemos cuando una persona sufri una gran vergVen&a. #sa vergVen&a sufrida en la primera infancia. .on muy conscientes, muy cercanas las personas, piensan que no se estn acordando o pensando en ello, pero se acuerdan del colegio, la primera ve& que menstruaron, los niEos con quienes !ugaron, algn pariente que les hi&o sentir vergVen&a. #l <ntestino /rueso' 3iene que ver con la materia slida y esto nos muestra si somos capaces de lidiar bien con todos los temas materiales. #l <ntestino /rueso tiene que ver totalmente con de!ar ir y soltar todas las cosas que no nos sirven, y la incapacidad de de!ar ir puede ser el resultado de un miedo a la prdida. TIu es lo que se pierde si se de!a irU 3ienen que fi!arse de vuelta en el momento de la concepcin, qu es lo que form la actitud de la personalidad de esa persona. *uente' *rancisco Gavier /arcia 8&aEedo, @irector de 8utosanacin LOS CHAKRAS Estos centros se extienden en forma de remolinos por el campo energtico que rodea el cuerpo fsico y est compuesto por capas sucesivas de energa que vibran a frecuencias cada vez ms elevadas. Cada uno de los chakras tiene una parte frontal y una parte posterior excepto el primero y el sptimo. !odos ellos estn unidos por un canal energtico que corre a lo largo de toda la espina dorsal. Funciones principales de los chakras" #. $evitalizar cada cuerpo aural o energtico y con ello el cuerpo fsico% &. 'rovocar el desarrollo de distintos aspectos de la autoconciencia pues cada chakra est relacionado con una funci(n psicol(gica especfica% y ). transmitir energa entre los niveles aurales ya que cada capa progresiva existe en octavas de frecuencia siempre crecientes. Cuando el funcionamiento de los chakras es normal cada uno de ellos estar abierto girando en el sentido de las manecillas del relo* para metabolizar las energas particulares que necesita del campo de energa universal +energa que tambin se ha llamado chi, prana u orgn,. Cuando el chakra gira en sentido contrario a las agu*as del relo* la corriente fluye del centro hacia fuera con lo que interfiere el metabolismo. 'or tanto se dice que el chakra est cerrado o bloqueado a las energas que llegan. -a mayora de las personas tienen tres o cuatro chakras que giran en sentido contrario en un momento determinado. Como los chakras no s(lo son metabolizadores de la energa sino que tambin la detectan sirven para proporcionarnos informaci(n sobre el mundo que nos rodea. .i bloqueamos alg/n chakra no de*amos u entre a informaci(n. Por tanto, cuando nuestros chakras fluyen en sentido contrario a las agujas del reloj, hacemos salir nuestra energa envindola al mundo, detectamos la energa que hemos enviado y decimos que eso es el mundo. Es lo que en psicologa se llama proyeccin. 0-a realidad imaginaria que proyectamos al mundo guarda relaci(n con la 1imagen1 que nos hemos formado de aqul a travs de nuestras experiencias infantiles a travs de la mente del ni2o que fuimos. 3ado que cada chakra est relacionado con una funci(n psicol(gica especfica lo que proyectamos a travs de cada uno de ellos estar dentro del rea de funcionamiento de dicho chakra y ser algo muy personal ya que la experiencia vital de cada persona es /nica.
Son centros de energa que se localizan en el cuerpo etrico, aparecen coo !"rtices de ateria sutil, que est#n en acti!idad en todo oento a pesar de que no tengaos conciencia de ello$ Son !arios los centros energticos en nuestro cuerpo pero ha% & Chakras principales, cada uno tiene su gl#ndula u "rgano, antra, color, planeta, etc$ Cada chakra 'unciona de anera particular % reci(e una corriente de energa que transite al cuerpo 'sico$ )n desequili(rio en ellos pertur(ara al sistea glandular % al sistea ner!ioso al que se relaciona$ *stos pueden ser estiulados por ciertas pr#cticas psico+corporales$ Los 7 Chakras Principales son:
Se encuentra en el Coxis y se relaciona con las glndulas sexuales. Se representa como un loto de cuatro ptalos en cuyo interior hay un cuadrado amarillo. Su mantra es S, su slaa es L!", su color es el ro#o y el planeta regente es Saturno. $epresenta los Cimientos de nuestro Proceso %spiritual. %n l se encuentran los &adis '(da y Pingal), cuya uni*n con+orma un tringulo in,ertido. !l iniciar con el traa#o de -ransmutaci*n de las energas creadoras, dicha energa asciende por el canal central 'Shushumma), esta energa es la .ue se conoce con el nomre de /undalini. %st representado por un rectngulo .ue simoli0a la emanaci*n de los cuatro elementos 'tierra, agua, +uego, aire). %ste chakra otorga el dominio sore el mundo +sico.
*st# relacionado con el hueso Sacro, regula el aparato reproductor asculino % 'eenino, la !e/iga % la uretra$ Se representa por un loto de seis ptalos con un crculo % una edia luna de color (lanco azulado$ Su antra es 4, su sla(a es 1A4, su color es el (lanco % el planeta regente es :;piter$ Regula todo lo concerniente a las sensaciones, se<ualidad % procreaci"n$ *s el centro de la creati!idad en todos los ni!eles$
Se uica a la altura del omligo, en el plexo Solar. Se representa por un loto de die0 ptalos con tringulo ro#o in,ertido. Su mantra es 1, su slaa es $!", su color es el anaran#ado y el planeta regente es "arte. %s el centro del poder y la ,oluntad, estimula la digesti*n ya .ue rige los *rganos .ue componen el aparato digesti,o. 1icado en el plexo cardaco, Cardias, se corresponde con el -imo. %st representado por un loto de die0 o doce ptalos, con estrella de seis puntas color ,erde oscuro. Su mantra es 2, su slaa es 3!", su color es el a0ul y el planeta es 4enus. %s el ,nculo acti,o entre el alma y el cora0*n, estimula el !uto5conocimiento. $egula el sistema circulatorio 'cora0*n y ,asos sanguneos). %ste chakra despierta la capacidad de irradiar alegra y la capacidad de curaci*n a tra,s de la imposici*n de las manos.
)(icado en la (ase del cuello, corresponde a la gl#ndula =iroides$ *st# representado por un loto de diecisis ptalos, con un crculo % una edia luna$ Su antra es *, su sla(a es HA4, su color es el !erde % su planeta es 4ercurio$ *stiula la capacidad de reci(ir counicaci"n de los planos superiores de conciencia$ Controla el sistea respiratorio % sus "rganos$
)(icado en el entrece/o, corresponde a la gl#ndula Hip"'isis$ *st# representado por un loto de dos ptalos ,relacionados con los >adis ?da % 6ingal#- con un crculo (lanco$ Su antra es ?, su color es el aarillo, est# regido por el Sol % la Luna$ *s el centro de la !isi"n interior % la clari!idencia$ Localizado en la coronilla, corresponde a la gl#ndula 6ineal, es el Loto de los il ptalos$ *s el conociiento intuiti!o de la Conciencia, su antra es A)4, su color es el ndigo % es el ;ltio centro de trans'oraci"n de la energa$ *s el centro que puede reci(ir la 1oluntad @i!ina % la Luz ?nterior$ *stiula la sed de Sa(idura para aprender de los ni!eles superiores -os chakras
-a palabra Chakra como tal simplemente significa rueda. El cuerpo est formado por numerosas de estas ruedas pero las ms importantes son las siete que recorren la parte central de nuestro cuerpo. Estas ruedas no estn situadas en el plano fsico sino que se encuentran en el plano astral o espiritual pero seis de ellas estn en estrechsima relaci(n con varias partes de nuestro cuerpo de manera que se suelen poner en correspondencia con ellas como ya iremos viendo en cada uno de los chakras. !odo en el universo est formado de energa y nuestro cuerpo no podra ser menos. 4ay energa ms densa que es la material% y energa menos densa que podra ser la astral o espiritual. En el caso del ser humano estas energas estn en completa relaci(n y no pueden desligarse hasta la muerte. -os chakras por tanto son peque2as puertas que ayudan a poner en contacto unas energa con otras. 3ebemos imaginrnoslos como una especie de antenas emisoras y receptoras de informaci(n. El problema comienza entonces cuando una o varias de esas antenas estn estropeadas o reciben5emiten distorsionado. Es entonces cuando deben ser arreglados. $ealmente ms importante que los chakras estn todos a la perfecci(n o como se suele decir totalmente limpios% es que no estn desnivelados los unos con los otros quiere esto decir que haya chakras ms limpios que otros o que ni siquiera estn nivelados correctamente. 6s que aqu te aportaremos tambin diversos y sencillos mtodos o prcticas para que mantengas siempre limpios y preparados tus queridos y valiosos chakras. Estos centros se extienden en forma de remolinos por el campo energtico que rodea el cuerpo fsico y est compuesto por capas sucesivas de energa que vibran a frecuencias cada vez ms elevadas. Cada uno de los chakras tiene una parte frontal y una parte posterior excepto el primero y el sptimo. !odos ellos estn unidos por un canal energtico que corre a lo largo de toda la espina dorsal. Funciones principales de los chakrasA #. Re!italizar cada cuerpo aural o energtico y con ello el cuerpo fsico. &. 'rovocar el desarrollo de distintos aspectos de la autoconciencia pues cada chakra est relacionado con una funci(n psicol(gica especfica. ). =ransitir energa entre los niveles aurales ya que cada capa progresiva existe en octavas de frecuencia siempre crecientes. Cuando el funcionamiento de los chakras es normal cada uno de ellos estar abierto girando en el sentido de las manecillas del relo* para metabolizar las energas particulares que necesita del campo de energa universal +energa que tambin se ha llamado chi prana u org(n,. Cuando el chakra gira en sentido contrario a las agu*as del relo* la corriente fluye del centro hacia fuera con lo que interfiere el metabolismo. 'or tanto se dice que el chakra est cerrado o bloqueado a las energas que llegan. -a mayora de las personas tienen tres o cuatro chakras que giran en sentido contrario en un momento determinado. Como los chakras no s(lo son metabolizadores de la energa sino que tambin la detectan sirven para proporcionarnos informaci(n sobre el mundo que nos rodea. .i bloqueamos alg/n chakra no de*amos u entre a informaci(n. 'or tanto cuando nuestros chakras fluyen en sentido contrario a las agu*as del relo* hacemos salir nuestra energa envindola al mundo detectamos la energa que hemos enviado y decimos que eso es el mundo. Es lo que en psicologa se llama proyecci(n. -a realidad imaginaria que proyectamos al mundo guarda relaci(n con la 1imagen1 que nos hemos formado de aqul a travs de nuestras experiencias infantiles a travs de la mente del ni2o que fuimos. 3ado que cada chakra est relacionado con una funci(n psicol(gica especfica lo que proyectamos a travs de cada uno de ellos estar dentro del rea de funcionamiento de dicho chakra y ser algo muy personal ya que la experiencia vital de cada persona es /nica. -os .iete Chakras" El primer chakra el chakra basal o de raz est localizado en la base de la columna vertebral y se lo define como el chakra que gobierna la comprensi(n de la dimensi(n fsica. Es el centro de energa a travs del cual experimentamos la sensaci(n de 7luchar o escapar8. .e externaliza en las glndulas adrenales gobierna los ri2ones y la columna vertebral y se lo percibe como ro*o. El segundo chakra se encuentra localizado en los (rganos sexuales +ovarios en las mu*eres y testculos en los hombres, y es el chakra de la creatividad. 9obierna actitudes dentro de las relaciones la sexualidad y la reproducci(n y su color es el naran*a. El tercer chakra se localiza en el plexo solar. .e externaliza como el pncreas gobierna la acci(n del hgado el bazo el estomago la ve*iga y ciertos aspectos del sistema nervioso. Es el filtro de la sensibilidad emocional y rige los temas de poder personal. .u color es el amarillo El cuarto chakra es el chakra cardiaco. .e externaliza como la glndula timo. Este chakra regula la sangre y el sistema circulatorio y tiene influencia sobre el sistema inmunol(gico y el sistema endocrino. Este es el centro a travs del cual sentimos amor. Es de color verde. El quinto chakra es el chakra laringeo. .e externaliza como la glndula tiroides y gobierna los pulmones las cuerdas vocales el sistema bronquial y el metabolismo orgnico. E. el centro de la expresi(n la comunicaci(n y el discernimiento. .e lo percibe de color azul. El sexto chakra se encuentra en el centro de la frente y es me*or conocido como el tercer o*o. .e externaliza como la glndula pituitaria. $ige el cerebro inferior y el sistema nervioso los odos la nariz y el o*o izquierdo el o*o de la personalidad. 6 travs de este centro accedemos a nuestra naturaleza espiritual. .e lo percibe como de color ndigo una vibrante combinaci(n de ro*o y azul. El sptimo chakra o chakra coronario se localiza por sobre la cabeza. .e externaliza como la glndula pineal y gobierna el cerebre superior y el o*o derecho. Es a travs de este chakra que uno alcanza finalmente la sensaci(n de unificaci(n con 3ios. .u color es el violeta o a veces como la combinaci(n de todos los colores en luz blanca.
-:. ; C46<$6.. .on centros de energa que se localizan en la superficie del cuerpo etrico vital de todo ser humano aparecen como v(rtices de materia sutil que estn en actividad en todo momento a pesar de que no tengamos conciencia de ello. .on muy numerosos pero podemos hablar de siete principales cada uno de los cuales tiene su (rgano de base color nota planeta nombre emoci(n mantra yantra +dibu*o, etc. Cada uno funciona de manera particular y recibe una corriente de energa que transmite al cuerpo fsico. =n desequilibrio en ellos perturbara al sistema glandular y endocrino al que est relacionado. Estos pueden ser estimulados o apaciguados por ciertas prcticas corporales psquicas afectivas corporales o mentales. Como di*imos estos centros son varios pero podemos mencionar siete principales" #5Centro Coccgeo5$aiz +>uladhara, &5Centro 'rosttico o =terino5.acro +.vadhisthana, )5Centro =mbilical o del 'lexo .olar+>anipura, ?5Centro Cardaco5Corazon +6nahata, @5Centro -arngeo +Aishuddha, B5Centro Crontal5 !ercer :*o +6*na, ;5Centro Coronario5Coronilla +.ahasrara, Cada chakra representa un deseo humano natural 5de poseer de copular de amar de comunicar de comprender y finalmente de ascender de excedernos a nosotros mismos tocando a 3ios o a la consciencia c(smica o a un nivel superior de ser o como queramos llamarlo5. -a forma tntrica utiliza estos impulsos naturales de los hombres y las mu*eres como base para establecer una relaci(n amorosa apasionada y continua. -a palabra Chakra significa en .ankrist. 1-a $ueda1 y evoca una concentraci(n particular de energa dentro del cuerpo. -as funciones de estos centros sutiles% presentes en el cuerpo etrico% as como en el astral seran la acumulaci(n y la distribuci(n de la energa del =niverso as como la funci(n de mediaci(n entre el plano inmaterial y el cuerpo fsico. -os rayos de energa penetraran perpendicularmente% hacindolos ver como discos inmateriales flores de lotus de diversos colores y n/meros variables de ptalos de loto. 'or eso la tradici(n dice que los Chakra parten del .ol.
El aspecto de los chakras depender de la evoluci(n del individuo% ser lento y poco luminoso en las personas vulgares y muy brillantes% y en lnea ascendente% en aquellos que estn habituados a las prcticas espirituales. En el primer centro vital se mane*a" -a sexualidad En el segundo centro vital se mane*a" -as emociones En el tercer centro vital se mane*a" El temperamento y las pasiones En el cuarto centro vital se mane*a" -os temores En el quinto centro vital se mane*a" -as ambiciones En el sexto centro vital se mane*a" El intelecto En el sptimo centro vital se mane*a" -a espiritualidad.
Estos chakras se pueden desarrollar por medio de la voluntad y el e*ercicio" El primero se activa controlando las emisiones seminales El segundo se activa a travs del control de las emociones El tercero por medio de algo hermoso por sus resultados% la humildad El cuarto por medio de la confianza en s mismo El quinto por el desinters El sexto por una s(lida voluntad y un cumplimiento perfecto de los ob*etivos y responsabilidades diarias. El sptimo se desarrolla /nicamente cuando los otros seis centros anteriores han sido totalmente reactivados siendo su desarrollo lento y espontneo.
BCu es un ChakraD Chakra significa 1rueda1 en snscrito. -os vedas utilizaron este trmino para denominar los centros energticos del cuerpo humano. 4ay siete chakras principales y varios secundarios que corresponden con los puntos de acupuntura. Cada uno de ellos se asocia con alguna de las glndulas endocrinas dentro del cuerpo fsico. -os primeros sabios del yoga" anacoretas y ascetas de la antigDedad al pasar largas horas en estado de contemplaci(n meditando y buscando en su propio interior el sentido de la existencia y de la vida fueron descubriendo y elaborando la teora de los chakras que es la base fundamental del yoga -o primero que ellos encontraron fue que en las personas hay una gran cantidad de energa dormida" Casi el E0F del total de nuestra energa orgnica sutil y psquica est solo en forma latente o potencial esperando ser despertada a travs de alg/n mtodo para as poder llenar nuestras vidas de mayor fortaleza talento e inteligencia y permitirnos vivir plenamente todas las facetas de la existencia humana. Esta energa dormida se denomin( con el nombre de 1<undalini1. -(gicamente al estar casi el E0F dormida el volumen de la energa despierta en nuestras vidas cotidianas es menor o sea el #0F% y esta ha sido llamada con el nombre 1'rana1 +1Chi1 por los chinos y 1<i1 por los *aponeses,. Este 'rana compuesto de energa vital y energa psquica circula y se distribuye por el cuerpo fsico y por el organismo sutil y causal del ser humano a travs de una comple*a red de ;&.000 canales llamados 1Gadis1. 3e estos los ms importantes son tres" 'ngala Hda y .hushuma. Iue van desde la zona del 1perino cervix1 en la base de la columna hasta la 1coronilla1 en la parte superior de la cabeza pasando la mayor parte de su recorrido por los siete chakras mayores que se ubican principalmente en la columna vertebral. 'ngala Gadi el canal .olar va por el lado derecho del cuerpo. Hda Gadi el canal -unar va por el lado izquierdo del cuerpo. .hushuma Gadi el canal Central va por el centro de la mdula espinal en la columna vertebral. -os primeros yoguis tambin descubrieron que ente sistema sutil existen #0; Chakras o centros psquicos y sutiles que se encargan de generar absorber acumular transformar y distribuir la energa. $ealizan la comunicaci(n y el intercambio entre los diferentes planos sutiles y causales y el organismo denso +cuerpo humano,. 'or medio de los chakras el prana puede trasformarse en energa vital para el cuerpo fsico o convertirse en energa psquica para los otros planos existenciales de las personas +emocional mental psquico causal espiritual,. -os chakras son el puente por donde la energa se transmuta y pasa de un plano a otro seg/n las diferentes necesidades y momentos de la vida del ser humano. -os chakras son centros psquicos y sutiles que se encargan de generar absorber acumular transformar y distribuir la energa. $ealizan la comunicaci(n y el intercambio entre los diferentes planos sutiles y causales y denso +cuerpo humano,. 'or medio de los chakras el prana puede trasformarse en energa vital para el cuerpo fsico o convertirse en energa psquica para los otros planos existenciales de las personas +emocional mental psquico causal espiritual,. -os chakras son el puente por donde la energa se transmuta y pasa de un plano a otro seg/n las diferentes necesidades y momentos de la vida cada persona. 3e estos #0; Chakras siete son mayores y #00 menores. Estos /ltimos tambin se denominan sub chakras o >6$>6.. -os siete Chakras mayores se ubican en el ser humano principalmente en la columna vertebral entre el perino y la coronilla% en la parte superior de la cabeza. Estos centros se extienden en forma de remolinos por el campo energtico que rodea el cuerpo fsico y est compuesto por capas sucesivas de energa que vibran a frecuencias cada vez ms elevadas. Cada uno de los chakras tiene una parte frontal y una parte posterior excepto el primero y el sptimo. !odos ellos estn unidos por un canal energtico que corre a lo largo de toda la espina dorsal. Cunciones principales de los chakras" $evitalizar cada cuerpo aural o energtico y con ello el cuerpo fsico% 'rovocar el desarrollo de distintos aspectos de la autoconciencia pues cada chakra est relacionado con una funci(n psicol(gica especfica% y !ransmitir energa entre los niveles aurales ya que cada capa progresiva existe en octavas de frecuencia siempre crecientes. Cuando el funcionamiento de los chakras es normal cada uno de ellos estar abierto girando en el sentido de las manecillas del relo* para metabolizar las energas particulares que necesita del campo de energa universal +energa que tambin se ha llamado chi prana u org(n,. Cuando el chakra gira en sentido contrario a las agu*as del relo* la corriente fluye del centro hacia fuera con lo que interfiere el metabolismo. 'or tanto se dice que el chakra est cerrado o bloqueado a las energas que llegan. -a mayora de las personas tienen tres o cuatro chakras que giran en sentido contrario en un momento determinado. Como los chakras no s(lo son metabolizadores de la energa sino que tambin la detectan sirven para proporcionarnos informaci(n sobre el mundo que nos rodea. .i bloqueamos alg/n chakra no de*amos que entre la informaci(n. 'or tanto cuando nuestros chakras fluyen en sentido contrario a las agu*as del relo* hacemos salir nuestra energa envindola al mundo detectamos la energa que hemos enviado y decimos que eso es el mundo. Es lo que en psicologa se llama proyecci(n. -a realidad imaginaria que proyectamos al mundo guarda relaci(n con la 1imagen1 que nos hemos formado de aqul a travs de nuestras experiencias infantiles a travs de la mente del ni2o que fuimos. 3ado que cada chakra est relacionado con una funci(n psicol(gica especfica lo que proyectamos a travs de cada uno de ellos estar dentro del rea de funcionamiento de dicho chakra y ser algo muy personal ya que la experiencia vital de cada persona es /nica. !odo en el universo est formado de energa y nuestro cuerpo no podra ser menos. 4ay energa ms densa que es la material% y energa menos densa que podra ser la astral o espiritual. En el caso del ser humano estas energas estn en completa relaci(n y no pueden desligarse hasta la muerte. -os chakras por tanto son peque2as puertas que ayudan a poner en contacto unas energa con otras. 3ebemos imaginrnoslos como una especie de antenas emisoras y receptoras de informaci(n. El problema comienza entonces cuando una o varias de esas antenas estn estropeadas o reciben5emiten distorsionado. Es entonces cuando deben ser arreglados. $ealmente ms importante que los chakras estn todos a la perfecci(n o como se suele decir totalmente limpios o equilibrados % es que no estn desnivelados los unos con los otros. 'or eso es importante que mantengas siempre equilibrados y en un buen funcionamiento las chakras. !:>63: 3E -6 JEK 67u es un chackra8 Chackra significa "rueda" en snscrito. Los "edas utili#aron este t$rmino para denominar los centros energ$ticos del cuerpo humano% &ay siete chackras principales y "arios secundarios 'ue corresponden con los puntos de acupuntura% Cada uno de ellos se asocia con alguna de las gl(ndulas endocrinas dentro del cuerpo fsico%
)stos centros se e*tienden en forma de remolinos por el campo energ$tico 'ue rodea el cuerpo fsico y est( compuesto por capas sucesi"as de energa 'ue "ibran a frecuencias cada "e# m(s ele"adas% Cada uno de los chakras tiene una parte frontal y una parte posterior, e*cepto el primero y el s$ptimo% +odos ellos est(n unidos por un canal energ$tico 'ue corre a lo largo de toda la espina dorsal% Funciones priordiales de los chackras #. revitalizar cada cuerpo aural o energtico y con ello el cuerpo fsico% &. provocar el desarrollo de distintos aspectos de la autoconciencia pues cada chackra est relacionado con una funci(n psicol(gica especfica% y ). transmitir energa entre los niveles aurales ya que cada capa progresiva existe en octavas de frecuencia siempre crecientes.
Cuando el funcionamiento de los chackras es normal, cada uno de ellos estar( abierto, girando en el sentido de las manecillas del relo, para metaboli#ar las energas particulares 'ue necesita del campo de energa uni"ersal -energa 'ue tambi$n se ha llamado chi, prana u orgn.% Cuando el chackra gira en sentido contrario a las agu,as del relo,, la corriente fluye del centro hacia fuera, con lo 'ue interfiere el metabolismo% Por tanto, se dice 'ue el chakra est( cerrado o blo'ueado a las energas 'ue llegan% La mayora de las personas tienen tres o cuatro chakras 'ue giran en sentido contrario en un momento determinado% Como los chackras no slo son metaboli#adores de la energa, sino 'ue tambi$n la detectan, sir"en para proporcionarnos informacin sobre el mundo 'ue nos rodea% /i blo'ueamos alg0n chackra, no de,amos 'ue entre la informacin% Por tanto, cuando nuestros chackras fluyen en sentido contrario a las agu,as del relo,, hacemos salir nuestra energa en"i(ndola al mundo, detectamos la energa 'ue hemos en"iado y decimos 'ue eso es el mundo% )s lo 'ue en psicologa se llama proyeccin% La realidad imaginaria 'ue proyectamos al mundo guarda relacin con la 1imagen1 'ue nos hemos formado de a'u$l a tra"$s de nuestras e*periencias infantiles, a tra"$s de la mente del ni2o 'ue fuimos% 3ado 'ue cada chackra est( relacionado con una funcin psicolgica especfica, lo 'ue proyectamos a tra"$s de cada uno de ellos estar( dentro del (rea de funcionamiento de dicho chakra y ser( algo muy personal, ya 'ue la e*periencia "ital de cada persona es 0nica%
7Chackra: Pensamientos sin forma, identidad universal, orientada al conocimiento de s mismo. )ste es el chakra de la corona 'ue se relaciona con el sentido como conocimiento puro% )s nuestra cone*in al mayor mundo m(s all( de, a un lugar sin tiempo ni espacio, de todo4saber% Cuando est( desarrollado, este chakra nos trae conocimiento, la sabidura, la comprensin, la cone*in espiritual, y la dicha% 6Chackra: Lu, identidad ar!ueti"o, orientada al uno mismo#refle$i%n. )ste chakra se conoce como el chakra de la frente o el tercer o,o% /e relaciona con el acto de "er, fsicamente e intuiti"amente% Como tal $l abre nuestras facultades ps'uicas y nuestra comprensin a ni"eles de ar'uetipo% Cuando es sano permite 'ue "eamos claramente, en efecto, de,andonos 1"er el cuadro grande1% &Chackra: 'onido, identidad creativa, orientada al uno mismo#e$"resi%n. )ste es el chakra situado en la garganta y se relaciona as con la comunicacin y la creati"idad% !'u e*perimentamos el mundo simblicamente con la "ibracin, tal como la "ibracin de la lengua de representacin sana% (Chackra: )ire, identidad social, orientada al uno mismo#ace"taci%n. )ste chakra se llama el chakra del cora#n y es el chakra medio en un sistema de siete% /e relaciona con el amor y es el integrador de contrarios en el psyche: mente y cuerpo, "arn y hembra, persona y sombra, ego y unidad% 5n cuarto chackra sano permite 'ue amemos profundamente, compasin de la sensacin, tiene un sentido profundo de la pa# y de la integracin% *Chackra: +uego, identidad del ego, orientada al uno mismo#definici%n. )ste chackra se conoce como el chakra de la energa, situado en el ple*o solar% 6obierna nuestra energa, "oluntad, y autonoma personales, as como nuestro metabolismo% Cuando es sano, este chakra nos trae energa, eficacia, espontaneidad y energa no4 dominante% ,Chackra: )gua, identidad emocional, orientada al uno mismo#satisfacci%n. )l segundo chackra, situado en el abdomen, se relaciona con las emociones y la se*ualidad% 7os conecta con otros a tra"$s de la sensacin, del deseo, de la sensacin, y del mo"imiento% 8dealmente este chackra nos trae fluide# y tolerancia, la profundidad de la sensacin, el cumplimiento se*ual, y la capacidad de aceptar el cambio% -Chackra: .ierra, identidad fsica, orientada al instinto de conservaci%n. Chackra: +ierra, identidad fsica, orientada al instinto de conser"acin% )ste chackra esta locali#ado en la base de la espina dorsal, forma nuestra fundacin y por lo tanto se relaciona con nuestros instintos de la super"i"encia, y con nuestro sentido de poner a tierra y de la cone*in de nuestros cuerpos al plano fsico% 8dealmente este chakra nos trae salud, prosperidad, seguridad, y presencia din(mica% 6ura y Chakras Chakras y 'sicoactivos *n el principio de los tiepos hu(o una gran (atalla en el cielo ,en la ca(eza del ho(re, Chakra o Centro de conciencia Coronario-$ 4iguel ,*L EO superior- % sus #ngeles lidia(an con el drag"n ,Eo ?n'erior- ,Chakra o Centro de conciencia Fenerador o Sacro (ase- % 'ue lanzado en tierra aquel gran drag"n, aquella antigua serpiente, que se llaa dia(lo o Satan#s, que engaGa a todo el undo, % sus #ngeles 'ueron lanzados con l$ Apoc. XII, 7, 9 >o ha% (ien ni al, tal cono los coprende la huanidad, solaente ha% di'erencia de !i(raciones$ Las !i(raciones se tornan r#pidas o lentas seg;n el ipulso % la ndole del pensaiento$ Las !i(raciones del #ngel o #too cado son el ipulso que liita nuestros pensaientos % aprisionan nuestra ente en la at"s'era del undo e<terno$ >o ha% cielo ni in'ierno, coo no ha% al ni (ien, #s, s e<isten !i(raciones r#pidas % !i(raciones lentas$ *l con/unto de las !i(raciones r#pidas 'oran una entidad que es llaada EO S)6*R?OR % el con/unto de las !i(raciones lentas, se llaa Eo ?n'erior o naturaleza in'erior$ Cuando un ho(re trans'ora sus !i(raciones densas % lentas en sutiles % r#pidas se dice que se ha !uelto Sal!ador del undo, o un CristoH %, cuando trans'ora sus !i(raciones r#pidas en lentas se con!ierte enAnticristo$ Los 4aestros de Sa(idura en el undo interno ane/an % ocupan los & Centros de conciencia o Chakras del Ho(re$ )n pensaiento de sacri'icio sal!ador puede a(rir la puerta del coraz"n ,Chakra o Centro de conciencia Cardaco- para descender, coo Cristo al ?n'ierno ,Chakra o Centro de conciencia Fenerador o Sacro (ase- sal!ar a los #toos de luz encadenados all % su(ir con @ios nue!aente al cielo de la ca(eza ,Chakra o Centro de conciencia Coronario-$ *l ho(re tiene eneigos secretos que lo pertur(an durante la concentraci"n % la aspiraci"n$ 6ara !encerlos ha% que dirigir el pensaiento al Chakra o Centro de conciencia del ple<o Solar en la regi"n del est"ago$ En el plexo residen las fuerzas lumnicas. *stas 'uerzas a(ren el caino al pensaiento Luz % lo ele!an, por la dula espinal, hasta llegar a la conciencia real interna, en donde ora todo sa(er % toda 'elicidad$ *n la dula espinal % sus rai'icaciones se encuentran desde el principio de los tiepos todas las ciencias del undo$ Cada inteligencia angelical que reside en estas regiones es un archi!o del sa(er$ =odos los in!entores, poetas, artistas, genios, etc$, si se encuentran centrados en la !erdad espiritual reci(en inspiraci"n de la parte superior, % si est#n centrados solo en las a(iciones ateriales las reci(en de la parte in'erior$