P O N C H O A W A Y

UBICACIN GEOGRFICA: Departamento de Cusco, Provincia de Urubamba, Distrito de Ollantaytambo, y

Comunidades de Willoq, Patacancha, Quelcanca y Yanamayo

REA DE DIFUSIN: En todas las comunidades alto andinas de crianza de camlidos y ganado lanar (ovinos).

ETIMOLOGIA: En la lengua materna o el Runa Simi; Poncho Away significa lo siguiente:
PONCHO: Prenda de vestir, proveniente del Hunco prehispnico.
AWAY: Tejido en telar artesanal.
Al unir estos vocablos significa: TEJIDO DEL PONCHO.

ESTRUCTURA COREOGRAFICA: PUNCHU AWAYNINCHIS (PROCESOS DE TEJIDO DEL PONCHO)
Ello se realiza en las comunidades del Valle Sagrado, siguiendo los siguientes pasos o procesos.

1. RUTUY. - Es la esquila de Lana de oveja. Se realiza en determinados meses por ejemplo en la poca de carnavales
o antes de las precipitaciones lluviosas (t'inkay, ch'allakuy) esta se realiza con rituales y danzas.
2. MILLMA MAQCHIY.- Es el lavado de la lana con la toqra y motoy y otras hiervas y minerales antioxidantes se
realiza en estaciones sealadas puede ser en luna llena etc.
3. UNUYACHIY, MISMIY.- se suaviza los vellones de la lana como cmulos de nube y con el mismiy se forma
filamentos como de nube.
4. PHUSHKAY.- Es el hilado del velln con la rueca en ella se forma el ch'utiy para luego de este elabora las madejas.
La lana a ser hilada era enrollada en una vara de madera (de 20 cm.) con dos cabos en los extremos. El huso es un
palo de madera delgado, algo ms largo que la vara, con un piruro ( tortero) de cermica madera. La vara era
tomada en la mano izquierda, la fibra era jalada y formada, adelgazndola, con la mano derecha, con el huso
colgando en el aire reposando en un plato de cermica; luego en el huso se ir en rollando paulatinamente el hilo.
En sta etapa al adelgazar la fibra y para darle solidez se realiza una torsin (de diferente grado: suelto,
medianamente torcido, apretado y encrespado) con dos direcciones posibles: de derecha a izquierda. Los hilos ms
anchos se hacen torciendo varios hilos en el sentido contrario a la torsin de cada elemento.
5. ALLWIY.- es la etapa en que se arma el cuerpo del tejido en ella participan toda la familia en la que nios
ancianos adultos de ambos sexos dan su opinin para el combinado de colores etc.
6. AWAY.- Esta es la etapa mas hermosa donde las mujeres o varones de diferentes edades, ponemos a brote toda
nuestra sabidura y gracia ancestral, de nuestras manos brotan grano a grano variedad de puntos de nuestro
quehacer diario.
7. AWAPAY O WATAY.- Es el ltimo retoque de los tejidos.
Los textiles son los mejores ejemplos del arte en los Andes. Los pobladores del Valle Sagrado son los herederos de
los tejedores antiguos del incario y mantienen su milenio la tradicin vieja
Tejer ms que fabricando las prendas de vestir y los vestidos, son una forma de la expresin de un mundo interior
complejo de la cosmovisin andina. Cada acontecimiento en su vivencia es expresado. Tejer es una meditacin pero
implica tambin la accin.
PERSONAJES:
a. AWAYOQ.- Persona que simula y se disfraza de alpaca, cuya funcin es la de hacer acto presencial en la
coreografa a este auqunido.
b. PAPACHOKUNA.- Los varones adultos que ayudarn en ayni al dueo de las alpacas, quienes son agasajados con
carne de alpaca y bastante aguardiente y coca.
c. WACHACHAKUNA.- Las mujeres que ayudarn en la seleccin, limpieza de la lana y posterior Pushcado (hilado) y
away o tejido.
d. WARMIKUNA.- Esposa del Awayoq o dueos del producto a tejer.

FECHA DE EJECUCIN: Se ejecuta durante la temporada de recoleccin de fibra termin que abarca entre marzo y
abril previo a la estacin de lluvias y en octubre a diciembre de cada ao.

ORIGEN DE LA DANZA: Tiene origen Quechua e prehispnico.

CLASE DE DANZA: Artesanal-Gremial

SIGNIFICADO DE LA DANZA: Poncho Away, es una costumbre prehispnica para la confeccin de esta prenda
indgena tan necesario e irremplazable ello se realiza en cualquier temporada del ao, sobre todo cuando requieran
su confeccin o fechas prximas a la estacin de lluvias o friaje se inicia con el rutuy o esquilado del Ukia u oveja y
concluye con el tejido o Away del poncho en telar de cintura con la cual harn prendas de vestir para su uso diario o
se emplearan para su comercializacin.

VESTIMENTA: Las vestimentas de las comunidades del Valle Sagrado se caracterizan por el empleo del color rojo
fuerte y las aplicaciones en algunas prendas (Wato de chullos y montera de mujer), con mostacillas blancas
denominadas Piis.

MUJER:
1.- MONTERA con su watana (imperdibles).
2.- LLIQLLA.- Especie de manta tejida de lana multicolor, sirve para cubrirse la espalda, los pallays van matizados
con colores intensos, llamativos y la trama con hermosas figuras.
3.- JUBONA, FUGONA o chaquetilla de bayeta roja, adornado con grecas y botones de colores.
4.- CHUMPI o FAJA, tejido en Callhua de una anchura no superior a los 10cm.
5.- ALMILLA o camisa de tocuyo blanco sin cuello.
6.- PHALLICA o interior de bayeta, adornado con cintas en el borde inferior.
7.- TIPANA o prendedor (Tupu).
8.- PUKAWARACA u honda multicolor de lana de alpaca, oveja o conejo.
9.-POLLERA adornado con Goln rojo (cinta ancha con figuras de diseos geomtricos)
10.- USHUTA u hojotas de neumtico (anteriormente de cuero de camlido).
11.-PUSHKA, Instrumento de madera que sirve para hilar; consiste en una varilla que sirve para girar al estilo de una
pa del trompo y una rueca, tope que servir para juntar el hilo.

VARON:
1. SOMBRERO de lana de oveja crema, adornado con trencillas coloridas (cintas de tonos rojizos de presencia), que
cuelgan en la parte posterior
2. CHULLU, pequeo con una pequea Watana que cuelga en el pecho, adornado con piis y borla rala roja en la
parte superior.
3. CAMISA de bayeta o tocuyo sin botones con cuello ner.
4. PUKA PUNCHO o poncho rojo mediano que evoluciono del UNCO y el PONCHO araucano PRE colombino, donde
prevalece los diseos romboides en el pallay o diseo, siendo los flecos adornados con piis.
5. CHUMPI o faja denominada Watana que le sirve para sujetarse el pantaln, esta tejida lana de diversos colores y
matices, prevaleciendo el rojo.
6. YURAQ WARA o pantaln.
7. CHUSPA, especie de bolsas con tirantes y entrecruzadas entre pecho y espalda tejidas de lana de diversos colores
y matices, llevan en ellas generalmente la coca.
8. USHUTA u calzado de neumtico (anteriormente de cuero de llama sin curtir).