Texto: Marcos 4: 35-41

Tema: Aprendendo com as tempestade da vida

Introduo:
O Mar da Galilia. Na Realidade um lago de guas doces, de 21
quilmetros de comprimento por quatorze de largura, e cercado de
montanhas por trs lados, que tm at trezentos metros de altura.
Os ventos gelados do Monte Hermon(2.790m), coberto de neve durante
todo o ano, algumas vezes, descem com fria dessa regio e sopram
com violncia, encurralados pelos montes,caindo sobre o lago, e
provocando terrveis tempestades.
Aprendemos aqui algumas lies importantes:
Os discpulos tinham passado o dia ouvindo o Mestre e fazendo sua
obra, os discpulos entraram no barco por ordem expressa de Jesus e
mesmo assim, enfrentaram a tempestade. Eles estavam no centro da
vontade de Deus e ainda enfrentaram ventos contrrios. Eles estavam
onde Jesus os mandou estar, fazendo o que Jesus os mandou fazer, indo
para onde Jesus os mandou ir e mesmo assim, enfrentaram uma terrvel
tempestade. Eles amavam a Jesus e tinham deixado tudo para segui-lo,
mas isso no os poupou do mar revolto. As aflies e as tempestades da
vida fazem parte da jornada de todo cristo.
Muitas vezes, as tempestades chegam de forma to intensa que deixam as
estruturas da nossa vida abaladas. Elas so maiores do que nossas
foras.
Os discpulos se esforaram para contornar o problema, para sarem
ilesos da tempestade. Mas eles no puderam enfrentar a fria do vento.
Seus esforos no puderam vencer o problema. O problema era maior do
que a capacidade deles de resolver.
Esse texto apresenta-nos trs perguntas. Todas elas so instrutivas. As
lies emanam dessas perguntas. Aqui temos a pedagogia da tempestade:
I) A primeira pergunta foi feita pelos discpulos: Mestre, no te
importa que pereamos?(4.38).
Talvez o maior drama dos discpulos no tenha sido a tempestade,
mas o fato de Jesus estar dormindo durante a tempestade. Na hora do
maior aperto dos discpulos, Jesus estava dormindo. s vezes, temos a
sensao de que Deus est dormindo. O Salmo 121: 4-8 fala : 4 certo
que no dormita, nem dorme o guarda de Israel. 5 O SENHOR quem te
guarda; o SENHOR a tua sombra tua direita. 6 De dia no te molestar
o sol, nem de noite, a lua. 7 O SENHOR te guardar de todo mal; guardar
a tua alma. 8 O SENHOR guardar a tua sada e a tua entrada, desde
agora e para sempre.
Aquele que no dormita nem dorme, s vezes, parece no estar atento aos
dramas da nossa vida e isso gera uma grande angstia em nossa alma.Eles
precisaram clamar a Jesus isso um grito de socorro. Em tempos de
doena, Violncia, injustia social,tragdias humanas, explode do nosso
peito este mesmo grito de Socorro:
Mestre, no te importa que pereamos? Mateus registra: Senhor,
salva-nos! Perecemos! (Mt 8.25). Lucas diz: Mestre, Mestre estamos
perecendo! (Lc 8.24).
Este o grito de Jairo: Mar 5:23 "e insistentemente lhe suplicou: Minha
filhinha est morte; vem, impe as mos sobre ela, para que seja salva, e
viver".
Este o grito do cego de Jeric :Mar 10:47 "e, ouvindo que era Jesus, o
Nazareno, ps-se a clamar: Jesus, Filho de Davi, tem compaixo de mim"!
Este o grito da mulher siro-fenicia:Mar 7:26 Esta mulher era grega, de
origem siro-fencia, e rogava-lhe que expelisse de sua filha o demnio.

II) A segunda pergunta foi feita por Jesus: Por que sois assim
tmidos? Como que no tendes f? (4.40).
Os discpulos revelaram medo e no f. Onde o medo prevalece, a f
desaparece. Ficamos com medo porque duvidamos que Deus esteja no
controle. Enchemos nossa alma de pavor porque pensamos que as coisas
esto fora de controle.
Aqueles discpulos deveriam ter f e no medo, e isso por trs razes:
Primeira, a promessa de Jesus (4.35). Jesus havia empenhado sua palavra
a eles: passemos para a outra margem. O destino deles no era o
naufrgio, mas a outra margem.
Jesus no promete viagem calma e fcil, mas garante chegada certa e
segura. Jesus no nos promete ausncia de luta, mas vitria
garantida. Essa promessa deveria ter encorajado e fortalecido os
discpulos (Sl 89.9). Quando o medo assaltar a sua f, agarre-se nas
palavras e nas promessas de Jesus.
Salmo 89:5-9 SENHOR, os cus cantam as maravilhas que fazes, e,
reunidos, os anjos cantam a tua fidelidade.
6 No h no cu ningum como tu, SENHOR! Entre os seres celestiais no
h nenhum igual a ti.
7 Tu s respeitado na assembleia deles, s temido por todos os que esto
ao teu redor.
8 SENHOR, Deus Todo-Poderoso, no h ningum que tenha tanto poder
como tu! Em todas as coisas, tu s fiel, SENHOR!
9 Tu dominas o Mar poderoso, tu acalmas as suas ondas furiosas.

Segunda, a presena de Jesus(4.36). a presena de Jesus que nos livra do
temor. Davi diz que ainda que andasse pelo vale da sombra da morte no
temeria mal algum (Sl 23.4). "Ainda que eu ande pelo vale da sombra da
morte, no temerei mal nenhum, porque tu ests comigo; o teu bordo e o
teu cajado me consolam". No porque o vale seria um caminho seguro;
no porque a circunstncia era fcil de enfrentar, mas porque a presena
de Deus era o seu amparo. A presena de Deus nas tempestades nossa
ncora e nosso porto seguro. O profeta Isaas ergue a sua voz em nome de
Deus e diz que quando tivermos de passar pelas guas revoltas do mar
da vida, Deus estar conosco. Quando precisarmos cruzar os rios
caudalosos, eles no nos submergiro. Quando tivermos de entrar nas
fornalhas acesas da perseguio e do sofrimento, a chama
no arder em ns, porque Deus estar conosco (Is 43.1-3).
Os discpulos se entregaram ao medo porque se esqueceram de quem
estava com eles. O Rei do cu e da terra estava no mesmo barco e por isso,
o barco no poderia afundar. O criador do vento e do mar est
conosco, no precisamos ter medo das tempestades.
Terceira, o poder de Jesus(4.39). Aquele que estava no barco com os
discpulos o criador da natureza. As leis da natureza esto nas suas mos.
Ele controla o universo. A natureza ouve a sua voz e o obedece. No temos
mais Jesus adormecido no rugido da tempestade, mas a tempestade
adormecida aos ps do Senhor que dera a ordem.
Ele tem poder para repreender tambm os problemas que nos atacam, a
enfermidade que nos assola, a crise que nos cerca, as aflies que nos
oprimem.

III) A terceira pergunta foi feita novamente pelos discpulos: Quem
este que at o vento e o mar lhe obedecem?(4.41).
Quem este?
Jesus aquele que tem toda autoridade para libertar o aflito (4.39,41).
O contexto mostra que Jesus o Senhor sobre cada circunstncia e o
vencedor dos inimigos que nos ameaam: 1) Vitria sobre os perigos Mc
4.35-41; 2) Vitria sobre os demnios Mc 5.1-20; 3) Vitria sobre a
enfermidade Mc 5.21-34; 4) Vitria sobre a morte Mc 5.35-43; 5)
Alimenta uma multido- Mc 6.30-44.