Sunteți pe pagina 1din 14

CUPRINS

I. Titu Maiorescu
II. Convorbiri Literare
III.Junimea
0
Activitatea lui Titu Maiorescu
n domeniul limbii romne
principalele articole n care Maiorescu se arat interesat de problemele
limbii sunt:
Despre scrierea limbei romne !"#$$%
Limba romn n &urnalele din 'ustria !"#$#%
(e)ia de cuvinte !"#*+%
,eolo-ismele !"##"%
.ratori/ retori 0i limbu)i !"102%
principalele idei despre limb:
militea3 pentru uni4icarea limbii romne literare.
combate scrierea etimolo-ic/ optnd pentru orto-ra4ia 4onetic: n
ceea ce prive0te orto-ra4ia/ punctul nostru de plecare este acesta: 4iecare cuvnt se
scrie cum se pronun).
sus)ine nlocuirea al4abetului c5irilic cu cel latin
respin-e purismul !e6a-errile unor repre3entan)i ai 7colii 'rdelene
n domeniul limbii%. 8reia ar-umentele lui 'lecu 9usso/ criticnd tendin)ele latiniste
e6a-erate ale crturarilor transilvneni/ ce propuneau cur)area limbii de elemente
nelatine.
se pronun) pentru introducerea cu msur !doar atunci cnd este
necesar/ cnd apar realit)i noi ce trebuie denumite% a unor neolo-isme din limbile
romanice: :e n)ele-e de la sine c acolo unde pe ln- cuvntul slavon e6ist un
cuvnt curat roman/ acesta trebuie men)inut 0i acela deprtat. !...% :e n)ele-e
asemenea c acolo unde ast3i lipse0te n limb un cuvnt !nu numai la termenii
te5nici%/ iar ideea trebuie neaprat s 4ie introdus/ vom primi cuvntul ntrebuin)at
n celelalte limbi romanice de ast3i. Dar nu se n)ele-e cu ce drept am introduce
4r nicio noim cuvinte nou c5iar acolo unde avem pe ale noastre de ori-ine
roman.
combate tendin)ele de stricare a limbii romne 0i be)ia de cuvinte
!con4u3ii/ pleonasme/ cuvinte 4olosite cu alt sens dect acela pe care l au/ 4ra3e
mult prea pompoase 0i nepotrivite con)inutului/ calcul lin-vistic ; traducerea
nepotrivit/ mot < mot/ a unor locu)iuni sau e6presii din limbile strine%.
atra-e aten)ia asupra 4aptului c 4enomenul con4u3iei n limb
!ne5otrrea cu privire la corectitudinea unei 4orme sau alta a unui cuvnt%/ nu este
caracteristic doar limbii romne/ ci 0i altor limbi= unitatea limbii se va reali3a cu
a&utorul literaturii !limba literar/ din scrierile valoroase/ va constitui un model
pentru vorbitori%. >orbitorii sunt aceia care vor ale-e 0i vor impune o variant sau
alta.
"
O cercetare critic asura oe!iei
romne de la "#$%& !"#$*%
8ropunndu?0i s de3volte un spirit critic obiectiv 0i s 4i6e3e ni0te criterii n
4unc)ie de care s poat 4i apreciat calitatea unei opere poetice/ Titu Maiorescu/ prin
acest studiu/ pune ba3ele esteticii literare. @l de4ine0te poe3ia ca idee mani4estat n
4orm sensibil. Cele dou condi)ii ale e6isten)ei operei artistice sunt: con)inutul 0i
4orma. Con)inutul trebuie s 4ie alert/ tensionat 0i uimitor. Aorma trebuie s se
ntemeie3e pe cuvinte poetice/ concreti3atoare/ alese cu -ri& de ctre autor 0i pe
4i-uri de stil su-estive.
:tudiul . cercetare critic asupra poe3iei romne de la "#$* cuprinde dou
pr)i:
I. Condi)iunea material a poe3iei !n care se ocup de 4orm%
II. Condi)iunea ideal a poe3iei !n care se ocup de 4ond%
I'Condi(iunea material a oe!iei&
poe3ia/ ca 0i celelalte arte/ este menit s e6prime 4rumosul/ spre deosebire
de 0tiin)/ care se ocup de adevr.
adevrul cuprinde numai idei n vreme ce 4rumosul cuprinde idei
mani4estate n materie sensibil. '0adar/ 0tiin)a in4ormea3/ 4olosind un limba&
denotativ 0i adresndu?se ra)iunii/ -ndirii lo-ice/ n vreme ce poe3ia trebuie s
produc emo)ie artistic/ utili3nd un limba& preponderent conotativ !prin care ideile
sunt su-erate 0i nu e6primate direct% 0i adresndu?se sensibilit)ii cititorului.
8rin urmare/ distinc)ia dintre 0tiin) 0i art/ dintre adevr 0i 4rumos este
enun)at de Maiorescu n termeni 5e-elieni !B@C@L%: Cea dinti 0i cea mai mare
di4eren) ntre adevr 0i 4rumos este c adevrul cuprinde numai idei/ pe cnd
4rumosul cuprinde idei mani4estate n materie sensibil. Totu0i/ estetica modern nu
mai 4ace o delimitare att de ri-uroas ntre art 0i 0tiin).
arte precum pictura/ mu3ica/ sculptura/ 0i -sesc materialul !culoarea/
sunetul/ piatra% prin care e6prim un mesa&/ n lumea e6terioar/ n natura
ncon&urtoare. :pre deosebire de acestea/ poe3ia nu 0i a4l mi&locul de comunicare
!cuvntul% n lumea din a4ar ci n con0tiin)a noastr: 'st4el/ sculptura 0i taie ideea
n lemn sau n piatr/ pictura 0i?o e6prim prin colori/ mu3ica prin sonuri. ,umai
poe3ia !0i aici vedem prima ei distin-ere de celelalte arte% nu a4l n lumea 4i3ic un
material -ata pentru scopurile ei. Cci cuvintele au3ite nu sunt material/ ci numai
or-an de comunicare.
rolul poe3iei este de a de0tepta prin cuvintele ei ima-ini sensibile n 4ante3ia
cititorului. 8oe3ia trebuie s sensibili3e3e= mesa&ul e6primat trebuie s prind contur
n ima-ina)ia cititorului: 8rima condi)iune dar/ o condi)iune material sau
me5anic/ pentru ca s e6iste o poe3ie n -enere/ 4ie epic/ 4ie liric/ 4ie dramatic/
este ca s se de0tepte prin cuvintele ei ima-ini sensibile n 4anta3ia auditoriului.
2
Dn 0ir de cuvinte care nu cuprind altceva dect no)iuni reci/ abstracte/ 4r s
tre3easc ima-ini sensibile/ c5iar dac pre3int rim 0i ritm/ nu alctuiesc o poe3ie ci
doar o pro3 rimat.
pentru evitarea depoeti3rii cuvintelor/ pentru a?l sensibili3a pe cititor/ poetul
trebuie s respecte urmtoarele re-uli:
". ale-erea cuvntului celui mai pu)in abstract !trebuie alese cuvintele
capabile s concreti3e3e obiectul artistic/ cuvintele capabile s 4ac n a0a 4el ca
ima-inea s prind contur n ima-ina)ia cititorului= acesta din urm/ trebuie s se
identi4ice cu atmos4era conturat n oper%. @6emplu: n sinta-ma simt durere
cuvintele sunt pro3aice= n e6emplele durerea m cuprinde/ durerea m s-eat/
durerea m ptrunde/ cuvintele sunt poetice.
2. 4olosirea epitetelor ornante !ad&ective/ adverbe%/ a personi4icrilor/ a
compara)iilor/ a meta4orelor/ a tropilor n -enere !pentru toate aceste 4i-uri de stil
vine cu e6emple semni4icative din literatura romn 0i universal%. Ai-urile de stil
con4er te6tului poetic o not de e6presivitate/ n4rumuse)nd limba&ul.
vorbind despre ori-inalitatea poetului/ Maiorescu arat c acesta nu poate 4i
identi4icat ntotdeauna la nivelul ideilor poetice !al con)inutului%/ temele literare
4iind limitate deoarece scriitorii se inspir din aceea0i realitate. .ri-inal ns poate
4i 4orma/ ve0mntul sensibil n care 4iecare tratea3 o anumit tem.
pornind de la ideea c politica este un produs al ra)iunii iar poe3ia/ un produs
al 4ante3iei/ Maiorescu sus)ine c poe3ia politic este lipsit de sensibilitate poetic=
el respin-e 0i poe3iile patriotice/ apreciindu?le ns pe cele ale lui .ctavian Co-a/ n
care patriotismul este sincer. !pentru c a respins poe3iile patriotice/ Maiorescu a 4ost
acu3at de antina)ionalism/ apreciere ne&usti4icat ns%.
II' Condi(iunea ideal a oe!iei&
ideea sau obiectul e6primat prin poe3ie este ntotdeauna un sentiment sau o
pasiune 0i niciodat o cu-etare e6clusiv intelectual/ din domeniul 0tiin)ei. 8rin
urmare/ iubirea/ ura/ triste)ea/ bucuria etc. sunt obiecte poetice= nv)tura/ preceptele
morale/ politica/ etc. sunt obiecte ale 0tiin)ei 0i niciodat ale artelor.
pentru a e6ista plcere estetic/ cu alte cuvinte/ pentru ca o poe3ie s 4ie
plcut de cititor/ trebuie ca ea s 4ie mai nti de toate n)eleas. 8entru a 4i
n)eleas/ poe3ia trebuie s repre3inte sentimente/ pasiuni/ deoarece acestea sunt
comune tuturor oamenilor !sunt n)elese 0i pre3int interes pentru to)i%. 9e3ult c
poe3ia rtcit n s4era 0tiin)ei 0i a politicii rmne nen)eleas 0i neinteresant
pentru ma&oritatea cititorilor.
strile a4ective !4ie sentimente/ 4ie pasiuni% e6primate ntr?o poe3ie/ trebuie s
se caracteri3e3e prin:
". o mare rapiditate a mi0crii ideilor !sentimentul d na0tere la o mi0care vie
a -ndirii%. Criticul atra-e aten)ia c nu trebuie repetat aceea0i idee n cadrul unei
poe3ii !s nu se spun acela0i lucru cu alte cuvinte%: E cele mai multe poe3ii
romne sunt lun-i/ lun-i de nu se mai isprvesc ; n cuvinte/ nu n idei/ 0i cu ct
poetul este mai ru/ cu att poe3ia este mai lun-.
+
2. o e6a-erare sau cel pu)in o mrire a obiectelor sub impresia sentimentului 0i
a pasiunii !atunci cnd omul/ implicit poetul/ este stpnit de sentimente/ realitatea
se mre0te 0i este perceput n propor)ii neobi0nuite%.
+. o e6punere -rabnic/ 0i -radat a ideilor poetice spre un punct culminant n
4inal.
Maiorescu aprecia3 contrastele ntr?o poe3ie/ ns respin-e 4olosirea n e6ces
a diminutivelor: Cnd se a4l diminutive n 4iecare stro4 0i la 4iecare oca3iune/
cnd -ura este mic/ piciorul mic/ Maria mic/ Ioni) mic/ -aroa4a mic/ atunci e mic
0i poetul/ mic 0i literatura 0i toate se a4l n decaden).
8rin e6punerea principiilor estetice din studiul . cercetare critic E
Maiorescu a dorit s ndeprte3e mediocrit)ile literare:
:copul lor !al principiilor estetice% nu este 0i nu poate 4i de a produce poe)i:
niciodat estetica nu a creat 4rumosul/ precum niciodat lo-ica nu a creat adevrul.
Dar scopul lor este de a ne 4eri de mediocrit)ile care/ 4r nici o c5emare interioar/
pretind a 4i poe)i.
Dac principiile estetice nu nasc talentul/ nu?i mai pu)in adevrat ; adu-
Maiorescu ; c ele l a&ut pe acela care are talentul nnscut de a se per4ec)iona n
arta sa= n acela0i timp/ ele o4er publicului o msur mai si-ur pentru a deosebi
adevrul de eroare 0i 4rumosul de urt.
)n contra direc(iei de ast!i n cultura romn& *"#$#+
'0a cum o su-erea3 0i titlul/ Maiorescu critic n acest articol stadiul n care
se a4la societatea romneasc/ n special cultura/ la momentul respectiv. @l constat
c poe3ia a disprut din societate/ c &urnalistica 0i?a pierdut orice in4luen)= iar ct
pentru politica romn/ 4ericite articolele literare/ crora le este permis s nu se
ocupe de dnsaF
Gn partea introductiv a articolului/ critica maiorescian se ndreapt
necru)tor mpotriva neadevrului identi4icat n aspira)iile unor contemporani/ n
politic/ n poe3ie/ n -ramatic/ n toate 4ormele de mani4estare a spiritului public.
Criticul scoate la iveal cteva -rave neadevruri ce privesc ori-inea
poporului 0i a limbii romne. D ca e6emplu studiul lui 8etru Maior/ din "#"2/
Istoria despre nceputul romnilor n Dacia/ n care se arat c dacii au 4ost n
ntre-ime e6termina)i de romani !4alsi4icare a istoriei%. Dn alt e6emplu l repre3int
Le6icomul de la (uda din "#2H/ unde se a4i0ea3 c limba noastr este cea mai
pur romn/ cu pu)ine cuvinte slavone !4alsi4icare a etimolo-iei%/ etc.
Titu Maiorescu 4ormulea3 teoria 4ormelor 4r 4ond. Tinerii romni/ atra0i de
cultura occidental/ mer- s studie3e n a4ara -rani)elor )rii !Aran)a/ Cermania% 0i
super4iciali/ revin n )ar cu 5otrrea de a imita 0i a reproduce aparen)ele culturei
apusene. @i nre-istrea3 doar e4ectele/ 4r s ncerce s n)elea- 0i cau3ele ce au
determinat acele e4ecte= vd doar 4ormele de deasupra ale civili3a)iei/ dar nu ntrevd
4undamentele istorice mai adnci care au produs acele 4orme. Criticul consider c
este de datoria lui 0i a altor min)i luminate s combat 4ormele 4r 4ond/ ce sunt/ n
vi3iunea sa/ duntoare societ)ii romne0ti.
I
De?a lun-ul timpului au e6istat sus)intori ai teoriei maioresciene/ dar 0i mul)i
contestatari/ ce au v3ut n aceasta o piedic n calea pro-resului. @u-en Lovinescu/
de pild/ continuator al ideilor maioresciene n plan estetic/ se delimitea3 de teoria
4ormelor 4r 4ond/ sus)innd te3a stimulrii prin simulare !n Istoria civili3a)iei
romne moderne/ "12I ; "12H%. Gn vi3iunea sa/ Maiorescu a -re0it/ aplicnd le-ile
evolu)ioniste ale de3voltrii pas cu pas/ unei societ)i de 4orma)ie revolu)ionar/
caracteri3at prin necesitatea arderii etapelor.
Maiorescu cere impunerea n orice domeniu a unui spirit critic obiectiv/ menit
s descura&e3e mediocrit)ile= constat o depreciere a vie)ii politice 0i culturale/
datorat tocmai ine6isten)ei acestui spirit critic.
Criticul conclu3ionea3 c 4r cultur poate tri un popor/ dar cu o cultur
4als nu poate tri.
@6emplu de 4orme 4r 4ond : JEK Gnainte de a avea o umbr mcar de
activitate 0tiin)i4ic ori-inal/ am 4cut LL :ocietatea 'cademic 9omn MM/ cu
sec)iunea 4ilolo-ic/ cu sec)iunea istorico ; ar5eolo-ic 0i cu sec)iunea 0tiin)ele
naturale/ 0i am 4alsi4icat ideea academiei. Gnainte de a avea arti0ti trebuincio0i/ am
4cut Conservatorul de mu3ic= nainte de a avea un sin-ur pictor de valoare/ am
4cut 0coala de belle ; arte E
,irec(ia nou n oe!ia -i ro!a romn& *"#%.+
Gn vi3iunea maiorescian/ viitorul unui neam depinde 4oarte mult de calitatea
actului de cultur !domeniu n care literatura ocup un loc important%.
Dup ce n articolul Gn contra direc)iei de ast3i n cultura romn !"#$#%/
avuseser o atitudine e6trem de critic/ n special cu privire la stadiul n care se a4l
cultura romneasc/ n Direc)ia nou n cultura 0i pro3a romn/ a0a cum o
su-erea3 0i titlul/ Maiorescu se arat mai ncre3tor. 9emarc un su4let nou n
poe3ia romneasc/ ce l ndrept)e0te s spere ntr?un pro-res. .bserv c literatura
este nc &un/ ns identi4ic totu0i o nou direc)ie caracteri3at prin n)ele-erea
ideilor civili3a)iei apusene 0i accentuarea elementului na)ional.
Gn 4runtea acestei noi direc)ii Maiorescu l a0ea3 pe >. 'lecsandri/ ale crui
8asteluri constituie cea mai mare podoab a literaturii romne ndeob0te.
8e scara valoric/ stabilit n acest articol/ 'lecsandri este urmat de @minescu.
Lui Maiorescu i revine 0i meritul de a 4i intuit -eniul eminescian/ de0i tnrul poet
nu publicase pn la acea dat dect cteva poe3ii n Convorbiri literare !>enere
0i Madon= Mortua @stF= @pi-onii%: Cu totul osebit n 4elul su/ om al timpului
modern/ deocamdat bla3at n cu-et/ iubitor de antite3e cam e6a-erate/ re4le6iv mai
peste mar-inile iertate/ pn acum a0a de pu)in 4ormat nct ne vine -reu s?l citm
ndat dup 'lecsandri/ dar n 4ine poet/ poet n toat puterea cuvntului este d.
Mi5ai @minescu. 'precia3 la @minescu 0i 4armecul limba&ului/ concep)ia nalt/
respectul 4a) de arta antic ns aduce 0i unele critici versului eminescian ce
pre3int nc unele imper4ec)iuni.
aprecia)i de ctre Maiorescu sunt 0i Dimitrie (olintineanu 0i 'le6andru
H
.dobescu ; care mpreun cu 'lecsandri dovedesc 4aptul c n materie de limb/
urec5ea lor sin-ur 4ace mai mult dect capul a o sut de 4ilolo-i.
n vi3iunea lui Maiorescu/ merituo0i ar 4i 0i scriitori precum :amson
(odnrescu/ Matilda Cul-er 8oni/ 7erbnescu/ 8etrino ; care ns/ nu 0i?au
con4irmat/ n timp/ valoarea.
printre autorii ale cror ncercri lirice sunt considerate e0ecuri se numr:
'ricescu/ Tutu/ Basdeu/ (olliac ; ultimii doi sunt considera)i ns/ buni pro3atori ;
>ulcan/ 8trl-eanu/ 8etre Crdi0teanu etc. Maiorescu o4er e6emple de versuri
apar)innd autorilor aminti)i 0i atra-e aten)ia asupra 4aptului c se impune o atitudine
critic ndreptat mpotriva unor ast4el de mediocrit)i literare/ prime&dioase pentru
public= condamn publica)iile care le -3duiesc.
studiul cuprinde 0i e6emple de autori ale cror lucrri constituie un nceput
promi)tor n activitatea literar sau 0tiin)i4ic: .dobescu/ :trat/ :lavici/ '. Nenopol/
(url/ >rcolici/ I. ,e-ru33i/ 8anu/ Lambrior. 8.8. Carp/ T5. 9osetti. 'precia3 la
ace0tia in4ormarea atent !prin consultarea unor i3voare% asupra obiectivelor pe care
le au studiile lor 0i sinceritatea cu care pre3int in4orma)iile/ respectnd adevrul.
/minescu -i oe!iile lui& *"##0+
Gn studiul @minescu 0i poe3iile lui/ aprut c5iar n anul mor)ii marelui poet/
Maiorescu de4ine0te pro4ilul -eniului n -eneral 0i personalitatea lui @minescu: Ce
a 4ost 0i ce a devenit @minescu este re3ultatul -eniului su nnscut/ care era prea
puternic n a sa proprie 4iin) nct s?l 4i abtut vreun contact cu lumea de la drumul
su 4iresc. 8rin urmare/ -eniul este indi4erent la timp 0i spa)iu.
Maiorescu observ c poetul era un adept convins al lui :c5open5auer 0i/ prin
urmare/ un pesimist/ ns acest pesimism nu trebuie pus n le-tur cu vreo
amrciune personal ci cu medita)ia asupra sor)ii omenirii.
criticul remarc la @minescu setea de cunoa0tere/ preocupare intens pentru
studiu/ cunoa0terea 4iloso4iei/ a credin)elor reli-ioase/ pasiunea pentru operele
poetice din toate timpurile. Gn vi3iunea lui Maiorescu @minescu era omul cel mai
silitor/ ve0nic cetind/ meditnd/ scriind/ un om al timpului modern.: @minescu
este un om al timpului modern/ cultura lui individual st sub semnul culturei
europene de ast3i. Cu neobosit lui struin) de a ceti/ de a studia/ de a cunoa0te/ el
0i n3estra 4r pre-et memoria cu operile nsemnate din literatura antic 0i
modern. Cunosctor al 4ilo3o4iei/ n special ale lui 8alton/ Oant 0i :c5open5auer/ 0i
nu mai pu)in al credin)elor reli-ioase/ mai ales al celei cre0tine 0i budiste/ admirator
al LL >edelor MM/ pasionat pentru operele poetice din toate timpurile/ posednd
0tiin)a celor publicate pn ast3i n istoria 0i limba romn/ el a4l n comoara
ideilor ast4el culese materialul concret de unde s?0i 4orme3e nalta abstrac)iune care
n poe3iile lui ne desc5ide a0a de des ori3ontul 4r mar-ini al -ndirii omene0ti.
n a doua parte a studiului/ Maiorescu arat c @minescu a nl)at rimele
poe3iei: el ia cuvinte dintre cele mai 4amiliare 0i pro3aice 0i le ridic la splendoarea
unei rime surprin3toare= inova)ia n privin)a rimei este 0i mai nea0teptat n ca3ul
$
numelor proprii luate din diverse s4ere ale culturii 0i introduse n modul cel mai
4iresc n versuri.
:tudiul maiorescian se nc5eie cu o a4irma)ie care 0i?a demonstrat/ n timp/
valabilitatea: 'cesta a 4ost @minescu/ aceasta este opera lui. 8e ct se poate
omene0te prevedea/ literatura poetic romn va ncepe secolul al NN?lea sub
auspiciile -eniului lui/ 0i 4orma limbii na)ionale/ care 0i?a -sit n poetul @minescu
cea mai 4rumoas n4ptuire pn ast3i/ va 4i punctul de plecare pentru toat
de3voltarea viitoare a vestmntului cu-etrii romne0ti.
Asura oe!iei noastre oulare& !"#$#%
n acest studiu/ Maiorescu aprecia3 cule-erea de 4olclor a lui 'lecsandri/
din "#H2/ numind?o comoar de adevrat poe3ie 0i totodat de limb sntoas/
de noti)e caracteristice asupra datinilor sociale/ asupra istoriei na)ionale 0i/ cu un
cuvnt/ asupra vie)ii poporului romn. Indirect/ propune poe3ia popular drept
model pentru literatura cult/ apreciind sinceritatea ideilor/ adnca sim)ire.
Poe(i -i critici& !"##$%
Maiorescu sc5i)ea3 aici portretul criticului 4a)?n 4a) cu cel al scriitorului.
Criticul trebuie s descopere valoarea estetic !0i nu s?o cree3e precum scriitorul%/ pe
care s?o opun non valorii/ spre a se ob)ine un pro-res n literatur.
Comediile ,1lui I'2' Cara3iale& !"##H%
Gn studiul Comediile D?lui I.L. Cara-iale/ aprut n anul "##H/ Maiorescu
tratea3 tema moralit)ii n art/ n termeni sc5open5auerieni/ e6pune teoria
nl)rii impersonale prin art !preluat de la 'ristotel% 0i ideea c arta este o
4inalitate 4r scop !mprumutat de la Oant%.
8unctul de plecare al studiului l constituie acu3a)iile ce au 4ost aduse/
inclusiv n presa vremii/ la adresa comediilor lui Cara-iale. :?a a4irmat despre
acestea c n4)i0ea3 o lume imoral 0i trivial. LL:crisoarea pierdutMM a avut
succes mare= 0i LL,oaptea 4urtunoasMM a avut succes= dar LLConul LeonidaMM/
&ucat pe o scen de a doua mn/ nu a plcut= 0i LLD?ale carnavaluluiMM a 4ost
4luierat.
Maiorescu 4ace n acest studiu o observa)ie important: Gn materie de -ust
literar ce e drept ? discu)ia e totdeauna -rea. 8ublicul cititor aprecia3 o oper
literar n 4unc)ie de mai mul)i 4actori: -ust estetic/ e6perien) de lectur/ cultur/
vrst/ stare de dispo3i)ie etc.
Criticul aprecia3 opera lui Cara-iale: Lucrarea d?lui Cara-iale este
ori-inal= comediile sale pun pe scen cteva tipuri din via)a noastr social de
*
ast3i 0i le de3volt cu semnele lor caracteristice/ cu deprinderile lor/ cu e6presiile
lor/ cu tot aparatul n4)i0rii lor n situa)iile anume alese de autor. !E% 8rintre
aceste 4i-uri/ cu straniul lor ve0mnt de aparen)a unei culturi superioare/ se a-it
pornirile 0i pasiunile omene0ti/ de0ertciunea/ iubirea/ -oana dup c0ti- 0i mai ales
e6ploatarea celor mr-ini)i/ cu a&utorul 4ra3elor declamatorii nen)elese.
Maiorescu observ c I.L. Cara-iale ne arat realitatea din partea ei
comic ns ndrtul oricrei comedii se ascunde o tra-edie= autorul 0i ia
persoanele sale din societatea contimporan.
Gmbr)i0nd concep)ia lui :c5open5auer/ Maiorescu arat c arta !prin
urmare 0i literatur% are o 4unc)ie educativ/ trebuind s produc asupra omului
sentimentul puri4icrii. Criticul sus)ine c morala n art se deosebe0te de cea din
realitate 0i nu )ine de acelea0i re-uli: subiectul poate 4i luat din realitatea poporului/
dar tratarea nu poate 4i dect ideal?artistic. Consider c arta !0i literatura% este
moral prin de4ini)ie= c5iar 0i atunci cnd ntr?o oper este n4)i0at o lume
imper4ect/ ea tot are un caracter morali3ator cci de4ectele umane n nici un ca3 nu
sunt elo-iate/ ci/ dimpotriv/ sunt criticate/ supuse satirei/ cu scopul de a 4i
ndreptate. Gn opera artistic/ morala nu se a4i0ea3 !cum cerea Constantin
Dobro-eanu C5erea% ci se implic.
Maiorescu se ntreab: >enera a4lat la Milo este &umtate nud= cea de
Medicis este nud de tot. 'mndou sunt e6puse vederii tuturor n mu3eele din 8aris
0i din Aloren)a 0i cine -se0te c sunt imoraleP Gn ce const dar moralitatea arteiP
Maiorescu valori4ic n acest studiu idei preluate de la :c5open5auer
!e-oismul este smburele rului din om/ -enerat de dorin)a oarb/ a 4iecruia/ de a
tri% 0i 'ristotel !principiul puri4icrii prin art%.
Criticul romn vorbe0te despre cat5arsis sau starea de nl)are spiritual prin
art. .mul/ prin natura sa/ este e-oist/ iar o oper valoroas este aceea care l 4ace
s?0i uite pentru o clip interesele proprii. '0adar/ omul se poate elibera de e-oism/
c5iar 0i temporar/ prin contempla)ie artistic. 'rta are un rol puri4icator cci/
emo)ionnd su4letul receptorului/ l eliberea3 de orice pasiune ne-ativ.
Maiorescu a4irma: orice emo)iune estetic/ 4ie de0teptat prin sculptur/ 4ie
prin poe3ie/ 4ie prin celelalte arte/ 4ace pe omul stpnit de ea/ ct vreme este
stpnit/ s se uite pe sine ca persoan 0i s se nal)e n lumea 4ic)iunii ideale. Dac
i3vorul a tot ce este ru este e-oismul 0i e-oismul e6a-erat/ atunci o stare su4leteasc
n care e-oismul este nimicit pentru moment/ 4iindc interesele individuale sunt
uitate/ este o combatere indirect a rului/ 0i ast4el o nl)are moral.
Tot n acest studiu/ pentru a de3min)i acu3a)iile c I.L. Cara-iale/ prin
comediile lui/ 4ace unele &ocuri politice/ Maiorescu arat c arta este o 4inalitate 4r
scop/ idee mprumutat de la Oant. 'rta nu are nicio preocupare practic/ servind
doar spiritului.
Idei 4iloso4ice reluate -i valori4icate de T' Maiorescu
".8rincipiul puri4icrii prin art/ preluat de la 'ristotel. Maiorescu vorbe0te
despre cat5arsis sau starea de nl)are spiritual. .mul/ prin natura sa este e-oist iar
#
o oper valoroas este aceea care l 4ace s?0i uite pentru o clip interesele proprii.
'rta are un rol puri4icator cci/ emo)ionnd su4letul receptorului/ l eliberea3 de
orice pasiune ne-ativ.
:c5open5auer a4irma c e-oismul este smburele rului/ ns prin
contempla)ia artistic/ el poate 4i distrus.
La rndul su/ Maiorescu a4irm: E orice emo)iune estetic/ 4ie de0teptat
prin sculptur/ 4ie prin poe3ie/ 4ie prin celelalte arte/ 4ace pe omul stpnit de ea !E%
s se uite pe sine ca persoan 0i s se nal)e n lumea 4ic)iunii ideale.
2.Misiunea artei este aceea de a e6prima 4rumosul !spre deosebire de 0tiin)/
ce e6prim adevrul%/ idee preluat de la Be-el !valori4icat n . cercetare critic
asupra poe3iei noastre de la "#$*.
Maiorescu pledea3 pentru autonomia esteticului/ pe care l delimitea3 de
etnic 0i etic !etnicul este o preocupare a istoriei n vreme ce eticul )ine de moral%.
Arumosul/ n art/ nu depinde de cate-orii e6terioare acestuia/ ci de propriile le-i.
'ceast atitudine este binevenit ntr?o perioad n care literatura era con4undat cu
istoria sau politica. Criticul e6clude din s4era preocuprilor literare politica 0i
c5iar patriotismul !aprecia3 ns/ patriotismul sincer din poe3iile lui .. Co-a%.
Maiorescu este adeptul 4ormulei art pentru art/ n vreme ce Constantin
Dobro-eanu C5erea sus)ine te3a arta cu tendin)e !n vi3iunea celui din urm/ o
oper literar este cu att mai valoroas cu ct re4lect tendin)ele sociale ale vremii%.
+. 'rta este o 4inalitate 4r scop/ idee mprumutat de la Oant. '0adar/ arta
nu are nicio preocupare practic= ea nu serve0te dect spiritului.
I. 'rta are un caracter morali3ator/ idee ce i apar)ine lui :c5open5auer
!Comediile D?lui I.L. Cara-iale%. Maiorescu sus)ine c morale n art se
deosebe0te de cea din realitate 0i nu )ine de acelea0i re-uli. '4irm c E subiectul
poate 4i luat din realitatea poporului/ dar tratarea nu poate 4i dect ideal?artistic.
Consider c arta !prin urmare 0i literatura% este moral prin de4ini)ie/ c5iar 0i atunci
cnd ntr?o oper literar este n4)i0at o societate imper4ect/ cu de4ecte 0i tare
umane. >orbe0te a0adar/ despre o moral implicit n art 0i nu e6plicit/ cum dorea
C5erea.
Maiorescu se ntreab: >enera a4lat la Milo este &umtate nud= cea de
Medicis este nud de tot. 'mndou sunt e6puse vederii tuturor n mu3eele din 8aris
0i din Aloren)a 0i cine -se0te c sunt imoraleP Gn ce const dar moralitatea arteiP
1
CON5OR6IRI 2IT/RAR/&
9evista Convorbiri literare apare la " martie "#$*/ la Ia0i. Din "##H
redac)ia revistei se mut la (ucure0ti/ unde se men)ine pn n "1II/ cu o
ntrerupere n perioada r3boiului. 9evista 0i va relua apari)ia n anul "1*0/ la Ia0i.
@ste publica)ia cu cea mai ndelun-at apari)ie/ &ucnd un rol important n
de3voltarea culturii romne0ti.
Convorbiri literare l are ca redactor pe Iacob ,e-ru33i/ dup "##H acesta
nmnnd conducerea revistei unor 4o0ti elevi ai lui Maiorescu/ printre care: Mi5ail
Dra-omirescu/ :imion Me5edin)i/ 8.8. ,e-ulescu/ Constantin 9dulescu?Motru etc.
'ce0tia vor 4i urma)i 0i de al)ii pn n "1II.
Titlul revistei se nscrie n tradi)ia publica)iilor ie0ene !Dacia Literar/
9omnia literar% 4r preten)ii ori implica)ii politice/ su-ernd caracterul
cenaclului !convorbire nseamn de3batere/ discu)ii%. 'cest titlu este propus de ctre
I. ,e-ru33i 0i acceptat 4r re3erve de mentorul Junimii ; Titu Maiorescu.
8ro-ramul revistei este e6pus ntr?un articol introductiv/ publicat n primul
numr semnat de ,e-ru33i/ dar apar)innd lui Maiorescu. 'cesta din urm constat
c mi0carea literar/ sus)inut anterior de 4oile literare/ a ncetat datorit 4actorului
politic. 8e 4ondul unei stabilit)i politice/ cultura trebuia revi-orat. 9evista 0i
propunea urmtoarele: s publice 0i s rspndeasc o serie de crea)ii literare 0i
0tiin)i4ice= s de3volte un spirit critic care s a&ute la ndeprtarea mediocrit)ilor= s
dea seam cu privire la reali3rile 0i activit)ile societ)ilor literare !mai ales ale
Junimii%= s promove3e o literatur na)ional/ revista 4iind un loc de ntlnire
pentru scriitorii na)ionali.
Tot n primul numr al revistei este publicat apelul la scriitorii romni n
care se arat c revista are o tipo-ra4ie/ la Ia0i/ care i va a&uta pe scriitori s publice
crea)iile cu adevrat valoroase.
Ideile pro-ramatice ale revistei amintesc de Introduc)ia la Dacia Literar a
lui Oo-lniceanu !spiritul critic/ promovarea unei literaturi na)ionale 0i ori-inale/
neamestecul politicului n s4era literaturii/ combaterea imita)iei ; ideile acestea/
promovate 0i de Maiorescu/ nu erau noi a0adar%.
8ro-ramul revistei este anticipat 0i de o serie de mani4estri ale societ)ii
Junimea: de3baterile din cadrul cenaclului= prelec)iunile populare sus)inute ntre
"#$+?"#$$= studii/ articole maioresciene.
Gn Convorbiri literare public scriitori de seam: M. @minescu !ma&oritatea
poe3iilor antume%/ I. Crean- !pove0ti 0i primele trei pr)i din 'mintiri%/ I.L.
Cara-iale !comedii%/ I. :lavici !povestiri 0i nuvele%/ 'lecsandri !pasteluri%/ Duiliu
Qam4irescu !ciclul Comne0tilor: >ia)a la )ar/ Tnase :catiu/ Gn r3boi% etc.
Titu Maiorescu public 0i el multe dintre studiileRarticolele sale. :unt publicate/ de
asemenea/ traduceri din literatura 'ntic5it)ii 0i din cea modern/ de la clasicism la
"0
romantism 0i parnasianism !traduceri din Bora)iu/ >er-iliu/ 9acine/ MoliSre/
(audelaire/ >erlaine etc%.
'l)i colaboratori ai revistei: C. Co0buc/ 8anait Cerna/ .ctavian Co-a/ I. 'l.
(rtescu?>oine0ti etc.
7UNIM/A
Gntr?o perioad n care se remarc e4orturile de consolidare politic/ social 0i
economic ; ncepute de 'l. Iona Cu3a 0i M. Oo-lniceanu dup Dnirea din "#H1/
continuate apoi de re-ele Carol I 0i de partidele importante ale acelei vremi ;
societatea Junimea are un rol important n evolu)ia culturii romne.
Aari(ia
:ocietatea Junimea apare la Ia0i n "#$+/ activitatea ei ncetnd n "1"$/
la (ucure0ti. 'ceast societate nu are doar o revist proprie !Convorbiri literare ?
n4iin)at la " martie "#$* din ini)iativa lui Iacob ,e-ru33i% ci 0i o tipo-ra4ie 0i o
librrie.
Ini(iatori
Cei care au n4iin)at aceast societate sunt:
?Iacob ,e-ru33i !doctor n drept%
?Titu Maiorescu !doctor n 4iloso4ie/
conductorul -ruprii%
?8etre 8. Carp !doctor n drept%
?T5eodor 9osetti !doctor n drept/
cel care propune numele societ)ii%
?>asile 8o-or !doctor n drept%
?sunt tineri cu vrsta
cuprins ntre 20?+0 de ani
cu o pre-tire solid/
avnd studii n Cermania
0i Aran)a.
/tae n evolu(ia 7unimii&
".8rima etap !"#$+?"#*I%/ des40urat la Ia0i/ are un pronun)at caracter
polemic/ cu accente de critic violent 0i se mani4est n trei direc)ii principale:
limb/ literatur 0i cultur.
Junimi0tii 0i propuneau ndeosebi or-ani3area de prelec)iuni populare/
stabilirea unei orto-ra4ii unitare a limbii romne 0i editarea unei antolo-ii a poe3iei
romne0ti/ de la ori-ini 0i pn n vremea aceea. Gn aceast prim etap sunt
elaborate principiile sociale/ lin-vistice 0i estetice ale &unimismului/ ideolo-ia
-ruprii 4iind teoreti3at mai ales de ctre T. Maiorescu n studiile lui.
2 ' doua etap !"#*I?"##H%/ des40urat la Ia0i 0i la (ucure0ti/ se
caracteri3ea3 prin diminuarea criticismului &unimist 0i apari)ia n pa-inile revistei
Convorbiri literare a operelor de maturitate ale lui @minescu/ Crean-/ Cara-iale/
:lavici. 're loc o consolidare a direc)iei noi.
+ ' treia etap/ !dup "##H% este cea n care societatea 0i revista se mut la
(ucure0ti. 'ctivitatea/ mai ales cea de cenaclu/ se diminuea3. 9evista capt un
caracter preponderent universitar/ publicnd cercetri istorice/ 4iloso4ice/ 4ilolo-ice/
de -eo-ra4ie etc.
""
Obiectivele 7unimii&8
".9spndirea spiritului critic. Criticismul Junimii se ntemeia3 pe
atitudinea impus de ctre T. Maiorescu ; respectarea adevrului. Gn numele
adevrului/ Maiorescu se ridic mpotriva poe3iei neinspirate/ a limbii arti4iciale/ a
4alsei erudi)ii. ,umai printr?un spirit critic obiectiv puteau 4i ndeprtate
mediocrit)ile. :piritul critic maiorescian este evident mai ales n studiul Gn contra
direc)iei de ast3i n cultura romn/ unde apare 0i teoria 4ormelor 4r 4ond. :e
cerea nl)area poporului la nivelul 4ormelor nalte introduse din a4ara -rani)elor )rii
dar pentru aceasta e nevoie de o cultur solid a claselor de sus. Qe4lemeaua
&unimist/ ironia la adresa e6ceselor de orice natur/ era 4olosit nu doar n a4ara ci 0i
n interiorul cenaclului.
2.Gncura&area pro-resului literaturii na)ionale= sus)inerea ori-inalit)ii culturii
0i literaturii romne. Membrii cenaclului Junimea se ntlneau o dat pe lun !n
casa lui >. 8o-or%. 'veau loc de3bateri pe diverse teme culturale: estetic/ 4ilolo-ie/
istorie/ ar5eolo-ie/ moral/ 0tiin)/ economie/ etnolo-ie/ reli-ie. Gn aceste ntruniri
erau/ de asemenea/ pre3entate 0i discutate crea)ii literare noi !n -eneral apar)innd
&unimi0tilor%. Gn studiul . cercetare critic asupra poe3iei romne de la "#$*/ T.
Maiorescu stabile0te ni0te re-uli/ la nivelul 4ormei 0i al 4ondului/ n 4unc)ie de care
s poat 4i apreciat o poe3ie.
+.Crearea 0i impunerea valorilor na)ionale= identi4icarea 0i sus)inerea unor
tineri scriitori talenta)i. 'ce0tia erau spri&ini)i s publice n pa-inile revistei
Convorbiri literare unii dintre ei/ merituo0i/ primind c5iar 0i burse pentru studii n
strintate !@6. M. @minescu/ I. :lavici/ 'l.D.Nenopol/ C. 8anu/ Constantin
9dulescu?Motru etc%.
I.@ducarea publicului pentru a n)ele-e 0i a recepta cultura. Ma&oritatea
studiilor maioresciene puteau contribui la educarea publicului dar 0i acele
prelec)iuni populare care/ n ciuda denumirii vi3au totu0i un public 4ormat din
intelectuali. 'ceste prelec)iuni populare erau ni0te con4erin)e publice pe teme
variate !istorice/ politice/ economice/ culturale%/ prin care &unimi0tii 0i puteau
promova principalele idei. Con4erin)ele erau sus)inute n -eneral de Maiorescu/
Carp/ 8o-or 0i uneori de @minescu/ urmrindu?se educarea unui public apt s
n)elea- cultura ca 4actor de pro-res 0i moralitate !au nceput n "#$I/ durnd pn
n "##"%.
H.Lupta pentru uni4icarea limbii literare. 8rincipalele idei despre problemele
limbii sunt e6puse de ctre Maiorescu n studii precum Despre scrierea limbei
romne/ ,eolo-ismele/ Limba romn n &urnalele din 'ustria/ .ratori/ retori
0i limbu)i.
Junimea a avut 0i meritul de a 4i supus la o anali3 lucid societatea 0i
cultura romneasc/ semnalndu?i slbiciunile. De3baterile din interiorul cenaclului/
ca 0i acelea dintre &unimi0ti 0i al)i intelectuali ai vremii/ au contribuit la o mai mare
implicare a oamenilor de cultur n problemele societ)ii.
Scriitori la 7unimea&
"2
@minescu/ :amson (odnrescu/ >eronica Micle/ D. 8etrino etc !poe3ia%=
Crean-/ :lavici/ Micu Cane etc !pro3a%= I.L. Cara-iale !dramatur-ia%= '.D.
Nenopol/ C. 8anu/ 'l. Lambrior/ etc !savan)i%.
"+