UBA - Fac de Psicologa - Licenciatura en Musicoterapia

Psicologa del Ciclo Vital I - Cd 296

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La Vigencia del Psicoanlisis
Por Norberto Carlos Marucco
A 150 aos del nacimiento de Freud el psicoanalisis sigue estando en el
centro de la escena. Colocado en ese lugar tanto por sus deIensores como
por sus detractores se enIrenta con los avances cientiIico y tecnologico.
Cuales son los desaIios hoy del psicoanalisis?

A mas de 150 aos del nacimiento de Freud tanto en el mundo
cientiIico como en el de las disciplinas nadie con seriedad
puede desconocer el descubrimiento Ireudiano.
Marcos Aguinis sealo ultimamente, que es desde las
neurociencias que viene un reconocimiento Iantastico al
psicoanalisis. Asi Eric Kandel, premio Nobel de Medicina, ha
dicho que la teoria psicoanalitica descripta por Freud del
aparato psiquico era lo mas completo que se conocia.
Pero mas alla de reconocimientos o intentos de reIutacion, Freud produce (es alli donde radica su
genialidad) una ruptura copernicana que traslada el centro del hombre de la conciencia a algo que
llama Inconsciente. A partir de ahi comienzan a aparecer una serie de descubrimientos Ireudianos,
invenciones, podriamos decir, que dan cuenta de la existencia de ese inconsciente, de un
mecanismo psiquico que es la represion, de la posibilidad de ampliar la conciencia con ese otro
mundo que es el inconsciente, ese otro que a uno lo habita. A partir de ahi desarrolla la teoria de la
sexualidad inIantil: en plena epoca victoriana Freud descubre la perversion polimorIa en el nio y
la manera como va organizandose a partir de ahi el Complejo de Edipo. Es un Freud, que parte de
su clinica y de los obstaculos de la clinica, y que cuando se decepciona del tratamiento
psicoterapeutico e hipnotico de las histericas y desemboca en un libro Iantastico, La Interpretacion
de los Sueos, ahi, podriamos decir, cuando nace el psicoanalisis: la idea Iundamental es que el
sueo cobra un sentido, pero no el que le atribuian los mitos y las leyendas, sino aquel que implica
el deseo y su tendencia a la realizacion. Ese libro esta hecho con una cualidad muy especial que lo
muestra a Freud en su entrega personal: muchos de esos sueos Iueron sus propios sueos. Y asi,
de tropiezos y obstaculos en la cura va avanzando en el progreso de su monumental obra, de cuya
vastedad dan cuenta los importantes desarrollos que producen los llamados autores postIreudianos.

Biografia:
Sigmund Shalom lreud
De amilia juda, nace el martes 6 de Mayo de 1856, a las 18:30 horas en lreiberg un pequeno pueblo
de Moraia, hoy llamado de Pribor, hijo de Amalia Nathansohn y Jacob lreud, ambos nacidos en
1ismnica una pequena ciudad de 6.000 habitantes, de la Galicia central ,Polonia,, en ese entonces con
21 y 40 anos respectiamente. Se supone que en algn momento hubo un cambio en el apellido ya que
generaciones anteriores usaban lreide en lugar de lreud. Ll ue el primer hijo del tercer casamiento de
su padre Jacobo.
Con un poco mas de tres anos de edad se traslada junto con su amilia a Viena, despus de pasar unos
meses en Leipzig, donde permanecera la mayor parte de su ida, iiendo siempre en Leopoldstadt, o
segundo distrito.
lreud ii en la capital del Imperio practicamente toda su ida y slo abandona Viena al trasladarse a
Inglaterra en 1938, cuando los alemanes ya estaban en su ciudad, por la interencin de \illiam C.
Bullit , embajador de los Lstados Unidos en Pars y despus en Berln.
Viena, capital del gran y multitnico Imperio Austro-lngaro, era una erdadera usina cultural.
labitaban en ella personalidades reolucionarias como el propio lreud, los compositores Gusta
Mahler y Arnold Schonberg as como los artistas plasticos Oskar Kkoshka y Gusta Klimt. Se
reormularan las propias tradiciones en diersas areas y undaran escuelas de pensamiento en arias de
ellas, como Psicologa, listoria del Arte y Msica, en un interalo de tiempo muy corto. Al mismo
tiempo, la sociedad ienesa pas por una rapida e intensa transicin poltica, caracterizada por el
asenso y cada del liberalismo burgus. Ln esa poca, Karl Lueger comandaba un gobierno antisemita
en Viena.
lreud estudia en la lacultad de Medicina de la Uniersidad de Viena en 183 a los 1 anos y recibe su
diploma en 1881. Lstos ocho anos que pas en la lacultad de Medicina, cuando el curso poda ser
concluido en apenas cinco, no se debieron a que sus dotes intelectuales uesen precarias, sino a sus
distintos intereses los que lo llearan a muchas actiidades a las que no estaba obligado, inclusie a
clases de ilosoa, dadas por Brentano. Segn l deca, la decisin por Medicina ue tomada al or una
conerencia de Karl Brhl sobre el poema de Goethe, De la Naturaleza`.
Recin ormado, en 1882 trabaj como interno en el lospital General de Viena, pasando por arios
departamentos, pero sus inclinaciones iniciales nunca desaparecieron totalmente.
Ln el lospital General de Viena en el departamento de neuropatologa del Dr. Scholz acab
ormandose como un excelente neurlogo. Con 29 anos, en 1885 ue designado proesor de
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neuropatologa. Ll cientico emprico pareca estar consagrado. Sin embargo, sus mas clebres trabajos
como analista se reieren a la ida social y son basicamente especulatios.
Ln 1885 iaja a Pars al obtener una beca para completar sus estudios en el lospital de Salptriere, en
la ciudad de Nancy, bajo la superisin del Dr Charcot, con quien se inicia en el estudio de las paralisis
histricas, y en la aplicacin de la hipnosis. Como lreud result ser un mal hipnotizador decide aplicar
la sugestin hipntica, lo que luego sera reemplazado por la asociacin libre, mtodo que an hoy se
utiliza en los tratamientos psicoanaliticos.
El 25 de abril de 1886 abre su primer consultorio (Rthausstrasse 7) y en septiembre del mismo ao
se casa con Marta Bernays. Tuvo una vida conyugal Ieliz de la cual resultaran seis hijos, Matilde,
Jean Martin, Oliver, Ernst, Sophie y Anna, la que continua sus pasos.
Ya medico intento continuar investigando, por cerca de dos aos trabajo en el laboratorio del Dr.
Brcke, con el que ya como estudiante habia realizado trabajos sobre Iisiologia. Encontrando, 'el
camino de retorno a mi busqueda original. 'Despues de 41 aos de actividad medica, mi auto
conocimiento me dice que nunca me considere un medico en el sentido estricto de la palabra. Me
transorm en mdico al ser lleado a desiarme de mi propsito original, y el triuno en mi ida
consiste en haber, despus de una larga y tortuosa jornada, encontrado el camino de retorno a mi
trayectoria inicial".
A partir de una primera experiencia de Breuer con una paciente con sntomas de histeria, l y lreud
empezaron a interesarse por la tcnica de la asociacin libre, consistente en animar al paciente a hablar
libremente, sin control consciente, lo que los lle a constatar mejoras, producidas al parecer por el
simple hecho de erbalizar determinados conlictos, ambos publicaron estas experiencias clnicas en
Lstudios sobre la histeria ,1895,.
lreud estableci la hiptesis de que este material proena del inconsciente, momento de la psique
humana uera del acceso de la conciencia. A dierencia de Breuer, sostuo que la uerza determinante
en estos casos era la libido, o energa sexual, contra cuyos deseos la psique estableca deensas. La
bsqueda de acontecimientos importantes en la ida del paciente, escondidos en lo proundo de su
psique, mediante el psicoanalisis o la interpretacin de los suenos constituye quizas la aportacin mas
notable de lreud. Ll mismo lreud senala que "un sueno es la realizacin alucinada de un deseo
reprimido", iniciando una lnea de exploracin de la psiquis que tendra hondas repercusiones en las
mentalidades del siglo XX y que, por ejemplo, tendra su deriacin en nueas concepciones del arte
representadas por artistas como Klimt , Kandinsky , Dali , Munch y tantos otros. Las lineas basicas
del metodo psicoanalitico las elabora entre 1896 y 1900, y rapidamente el nuevo sistema de
interpretacion y terapia psicologicas se extiende entre los proIesionales. La publicacion de "Die
Traumdeutung"(`La Interpretacion de los Sueos`) a Iines de 1899, supuso la exposicion publica
de sus ideas, a la que rapidamente se adhirieron otros psicologos
De aqui surge la idea de una estructura psiquica general de los sueos, provista de una dinamica
con sus propias leyes y relacionada con la organizacion general de la conciencia, la que va a apoyar
una teoria general del inconsciente basada en un modelo topico (Iiguracion espacial del
inconsciente y la conciencia). Luego Freud deja atras la hipnosis y la catarsis y construye las bases
tecnicas de lo que sera el tratamiento psicoanalitico actual. Posteriormente se dedica al desarrollo
de una teoria de la libido y de la sexualidad inIantil.
A pesar del escandalo que provocaban sus teorias, ya a partir de 1900 se empezo a Iormar un grupo
de investigadores y alumnos alrededor de el, que en 1908 se denomino Sociedad Psicoanalitica de
Viena, cuya vida estaria marcada por las rupturas y los cismas, en especial los de Adler y Jung.
En posteriores estudios Freud extendio sus analisis a los olvidos y lapsus del habla corriente y
tambien a los chistes. En 1905 aparecieron sus Tres ensavos sobre una teoria sexual, uno de los
primeros estudios de sexologia, en los que postulaba una importante actividad sexual en el nio y
deIinia una serie de Iases en su desarrollo, marcadas por diIerentes zonas erogenas; la Iase
Iundamental de esta evolucion esta marcada por un momento en el que emplea por primera vez en
un trabajo impreso la expresion deIinida en el ao de 1910 y que llamo Complefo de Edipo, para
reIerirse a la situacion Iamiliar o complejo nuclear de las neurosis que habia estado sealando e
investigando desde al menos 1897 y que se estaba constituyendo en la teoria, un momento
Iundamental en el que "convergen los origenes de la religion, la moral, la sociedad y el arte." En el
que se producen complejas relaciones de atraccion y rechazo respecto a los propios padres; del
exito relativo en la superacion del conIlicto depende el desarrollo de una vida sexual normal, o
bien, el de perversiones sexuales.
Para Freud, la experiencia inIantil resulta vital en la vida del individuo, al ser la primera etapa en
la que se conIigura la personalidad humana. El desarrollo de la psique evolucionaria asi a traves de
diIerentes etapas, todas con una misma Iinalidad: lograr el placer sexual. En cada etapa, el
individuo obtiene el placer de maneras diIerentes, centrando su libido en distintas zonas erogenas
de su cuerpo. Al mismo tiempo, al necesidad de conIigurar una personalidad propia hace que el
individuo experimente un proceso de socializacion, durante el cual su propio "yo" necesita
conIrontarse con los de otros individuos, de los que adoptara o rechazara sus propios rasgos. As, la
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personalidad indiidual resultara de la asimilacin o rechazo de las caractersticas psicolgicas que el
sujeto obsera en los demas.
Ln 1912, en 1otev , tabv lreud hace una inestigacin en psicoanalisis aplicado. postulando,
entre otras, una hiptesis de la dinamica eolutia de la sociedad primitia en base a una analoga con
el desarrollo del aparato mental : la destruccin canibalstica del padre por parte de los hijos, como
una orma del odio y de apoderarse de su identidad, y su reparacin primitia a tras de la "obediencia
retroactia" a los mandamientos o tabes del ttem, smbolo de la sobreiencia y de la negacin de la
muerte del padre
Ln 1914 comienza la Primera Guerra Mundial. lreud remarca en esta poca la idea de la transerencia
como una actuacin repetitia y no como un erdadero recordar, y mas tarde el inicio de la teora del
narcisismo que ena mencionando a lo menos desde 1909 como una etapa de la eolucin libidinal
que a del autoerotismo ,narcisismo : segunda etapa del autoerotismo, cuando las pulsiones sexuales
uniicadas toman como objeto de satisaccin al propio yo, hasta el amor objetal. Ln 1915 expone
sus precisiones sobre el amor que puede aparecer en la transerencia e inicia el desarrollo de una teora
metapsicolgica, una teora psicolgica del aparato mental desde los puntos de ista dinamico,
econmico y tpico y que a mas alla de considerar al aparato mental como una estructura
exclusiamente enmarcada en la conciencia como tenda a considerar la metasica a la psicologa.
Varios de los artculos publicados este ano estan en este contexto como es el caso de "Pulsiones y
destinos de pulsin" en el cual mantiene la idea de la pulsin como representante psquico de los
estmulos somaticos, "la represin" en el cual uele reunir conceptualmente a todos los mecanismos
deensios en torno al de la represin, y "lo inconsciente" en el que insiste en la justiicacin y
necesidad de un dominio donde operan leyes rigurosas y conlictos.
Ln 1916, lreud public vtroavcciv at .icoavati.i., obra en la que ampliaba y clariicaba su teora al
deinir el Lllo, el Supery y el \o, entre los que se dirima la relacin entre el principio del placer y el
principio de realidad, aunque mas tarde superpondra en parte a estos principios el Lros ,pulsin de
ida , y el 1anatos ,pulsin de muerte,.
Ll sistema propuesto por lreud estableca tres ambitos dierenciados: ello, yo y superyo. Ll primero, el
"ello", es un sistema original y totalmente inconsciente, irracional. Ln l se sitan el placer y los
instintos. Ln los primeros anos de la ida del nino, ste ambito domina sus acciones y pensamiento.
As, dirige su atencin hacia lo que le rodea, en especial la madre, incorporando los conocimientos
adquiridos a su propia personalidad, pasando a ormar el ncleo del "yo". Lste es racional y consigue
dominar los instintos del "ello", guiandose por el principio de realidad. Ln esta ase, el "yo" ha de
hacerse uerte, ha de ser capaz de controlar a los otros dos sistemas. Lsto se releja en el estado de
narcisismo que lreud releja como condicin indispensable para crear una mente sana: el "yo" ha de
quererse a s mismo, tomar conciencia de s y de cuanto le rodea, con lo que establecera una jerarqua
en cuya cspide l mismo se situara. Ll tercer sistema, "el superyo", es inconsciente y se orma durante
el perodo edpico, en el momento en que el nino, debido a las restricciones morales, debe renunciar a
conseguir su objeto de placer: el padre o madre. Ln este periodo, el nino ha de aceptar las reglas
morales impuestas por los padres, reprimiendo deseos y renunciando a impulsos instintios. Las reglas
de moralidad actan, al mismo tiempo, creando un escenario donde se desarrolla la neurosis, al ser
obligado inconscientemente el indiiduo a renunciar a sus deseos.
Ln 191 publica "Duelo y melancola". Aqu lreud acenta el papel que la autoagresin tiene en
el surimiento de los melanclicos y que reela la prounda ambialencia rente a los objetos perdidos y
la guerra interna en que se debate un yo diidido en una parte seeramente atacada y otra crtica y
condenatoria sobre la anterior. Se esboza aqu lo que lreud llegara a llamar el superyo. Ln 1919,
terminando la guerra, lreud uele a puntualizar la tcnica analtica de los sntomas en sus mociones
pulsionales y en la consecuente integracin automatica e ineitable de stas al yo, del cual estaban
escindidas y ligadas aparte. A partir del ano 1920, echa en que muere su hija Sophie de neumona, se
publica un terceto de pequenas pero undamentales obras en las que lreud expone el nueo modelo de
aparato mental, el estructural. Lste sera el paradigma terico de la inestigacin reudiana desde este
momento en adelante
Las instituciones psicoanalticas lorecan en todas partes. Una de las mas notables analistas de esta
generacin ue la inglesa Melanie Klein. Ln 1921 se publica la obra" Psicologa de las masas y analisis
del yo ", texto que sigue la lnea de "1tem y tab" y de "Mas alla del principio del placer". Se trata de
una inestigacin de la dinamica de las multitudes desde la perspectia de la psicologa psicoanaltica
indiidual.
Ln 1923 se le diagnostica un cancer en el paladar y se inicia una dolorosa etapa de operaciones.
Lxpone su teora de la organizacin genital inantil centrada en el predominio del alo: el inters
y signiicado predominante de un genital, el masculino, en ambos sexos por lo que mas precisamente
se tratara del predominio del alo que llea a la curiosidad sexual en el arn, y el consecutio
complejo de castracin y la desmentida de la alta de pene en las ninas. De esta manera la oposicin
que en el perodo sadico-anal es entre actio y pasio, en este perodo alico es entre genital masculino
y castrado. Lste desarrollo culminara en la pubertad con la oposicin entre masculino ,el sujeto, la
actiidad, la posesin del pene, y emenino ,el objeto, la pasiidad,.
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Ln septiembre se adierte una reactiacin del cancer y es operado por ltima ez. An analizaba tres
pacientes. Se publica el ltimo trabajo prolongado de lreud llamado "Moiss y la religin monotesta"
y entre julio y setiembre de este ano se dedica a escribir el .qveva aet .icoavati.i.". Se trata de un
resumen, casi un testamento, muy condensado de las principales ideas de la teora psicoanaltica y la
proposicin de algunas ideas respecto al posible desarrollo uturo del analisis. Ln 1939 la enermedad
se haca cada ez mas extensa y dolorosa y acabar con esa situacin, para lreud, era cada ez mas
necesaria. Se apoyaba y dependa bastante en este tiempo de su hija Ana y de su mdico personal Max
Schur que estaba generalmente con l desde 1929 y ahora en Londres. Schur, ademas era un admirador
del psicoanalisis, coniaba tanto en l que desde el principio le solicit, y as lo acordaron, que no
permitiera que a raz de la enermedad la ida se le transormara en una tortura. Ll primero de agosto
de 1939 lreud termin deinitiamente su practica, tena plena conciencia de cmo se iba apagando y
encogiendo su cuerpo y su ida. Ln estos das slo dormitaba contemplando el jardn. Ll 19 de
septiembre con un apagado y agotado gesto se despidi de Lrnst Jones. Ll 21 de septiembre le
recuerda a Schur el pacto que tenan, quera conserar el control sobre su ida y la dignidad en su
espritu hasta el ltimo momento. Anna inalmente se rindi rente a la decisin de su padre. As Schur
el 21 de septiembre le inyect tres centigramos de morina. lreud se durmi y mas tarde repite la dosis
y al da siguiente, 22 de septiembre, le dio una dosis inal. lreud entra en coma y ya no despierta mas.
A las tres de la madrugada del 23 de septiembre de 1939 Sigmund lreud muere en Maresield Garden,
20, Londres

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