o Se da la acogida a los jvenes, se les entrega el
distintivo y se les anota en la lista que se tiene en las diferentes mesas. 2. Dinmicas masivas. Durante este momento se realizan dinmicas masivas para romper el hielo e invitar a los jvenes a un momento de alegra y de compartir entre ellos. 3. Organizacin de grupos. TIEMPO: Depende del nmero de participantes del grupo, aproximadamente su duracin est entre 15 - 20 minutos. MATERIAL: No es preciso ningn recurso material. LUGAR: Se precisa de un espacio amplio, ya sea tanto abierto como cerrado. PROCESO: Los participantes se sitan en dos crculos concntricos. Los del crculo interior se colocan mirando hacia fuera, de manera que tengan en frente su pareja del crculo exterior. El director/a del juego ir leyendo unas frases que sern el tema de conversacin con su respectiva pareja, cuando el animador/a diga ya!, comienza a girar el crculo exterior un lugar, si anteriormente habl solamente el del circulo exterior, ahora slo hablar el del crculo interior igualmente hasta que el director/a del juego diga ya!. Tras varias tandas se puede cortar el juego. Vigilia Pascual Juvenil Diocesana. !n "i #reemos$ %&ado 1' de (&ril de 2))* 1 OBSERVACIONES: Entre todos los integrantes del grupo comentaremos el juego, algunas de las preguntas que provocar el animador sern: cmo se han sentido, si les ha divertido, y si fuera el caso contrario, no ha gustado la tcnica, escuchar el por qu. +. Oracin ,nicial. #an" o %al mo Dad gracias al Seor porque es bueno, porque es eterna su misericordia. En el peligro grit al Seor, y me escuch, ponindome a salvo. El Seor est conmigo, no temo. e!or es re"ugiarse en el Seor que "iarse de los hombres, me!or es re"ugiarse en el Seor que "iarse de los !e"es. Empu!aban y empu!aban para derribarme, pero el Seor me ayud# el Seor es mi "uer$a y mi canto, l es mi salvacin. Escuchad% hay cantos de alegr&a en las tiendas de los !ustos% la diestra del Seor es e'celsa. (o he de morir, vivir para contar las ha$aas del Seor. )del salmo 11*+ Vigilia Pascual Juvenil Diocesana. !n "i #reemos$ %&ado 1' de (&ril de 2))* , -ec" ur a San -ablo escribe% .s&, pues, si habis resucitado con /risto, buscad las cosas de arriba, donde est /risto sentado a la diestra de Dios. .spirad a las cosas de arriba, no a las de la tierra. -orque habis muerto, y vuestra vida est oculta con /risto en Dios. /uando apare$ca /risto, vida vuestra, entonces tambin vosotros apareceris gloriosos con l. )/olosenses 0, 112+ o El primer d&a de la semana va ar&a agdalena de madrugada al sepulcro cuando todav&a estaba oscuro, y ve la piedra quitada del sepulcro. Echa a correr y llega donde Simn -edro y donde el otro disc&pulo a quien 3es4s quer&a y les dice% 5Se han llevado del sepulcro al Seor, y no sabemos dnde le han puesto.6 Salieron -edro y el otro disc&pulo, y se encaminaron al sepulcro. /orr&an los dos !untos, pero el otro disc&pulo corri por delante ms rpido que -edro, y lleg primero al sepulcro. Se inclin y vio las vendas en el suelo# pero no entr. 7lega tambin Simn -edro siguindole, entra en el sepulcro y ve las vendas en el suelo, y el sudario que cubri su cabe$a, no !unto a las vendas, sino plegado en un lugar aparte. Entonces entr tambin el otro disc&pulo, el que hab&a llegado el primero al sepulcro% vio y crey, pues hasta entonces no hab&a comprendido que seg4n la Escritura 3es4s deb&a resucitar de entre los muertos. 7os disc&pulos, entonces, volvieron a casa. )3uan ,8, 1118+ #an" o %i l enci o Or aci n de i n" er cesi n 9e adoramos, 3es4s, nuestro Salvador, t4 que has vencido la muerte con la cru$% 1 :i!o de Dios vivo, ;bendito seas< 94 eres la piedra que recha$aron los constructores, t4 te has convertido en la piedra angular% ha$ de nosotros piedras vivas de tu =glesia. 1 :i!o de Dios vivo, ;bendito seas< 9e pedimos por los cristianos, para que vivan en la alegr&a de tu resurreccin, y que por su amor "raterno sean el signo visible de tu presencia. 1 :i!o de Dios vivo, ;bendito seas< 9e pedimos por los responsables de tu =glesia, para que al celebrar tu resurreccin con todos los creyentes sean "orti"icados para tu servicio. Vigilia Pascual Juvenil Diocesana. !n "i #reemos$ %&ado 1' de (&ril de 2))* 0 1 :i!o de Dios vivo, ;bendito seas< 9e pedimos por los responsables de los pueblos, para que desempeen su tarea como servidores de la !usticia y de la pa$. 1 :i!o de Dios vivo, ;bendito seas< 9e pedimos por quienes su"ren en la en"ermedad, el duelo, la ve!e$, el e'ilio, para que tu resurreccin sea para ellos consuelo y au'ilio. 1 :i!o de Dios vivo, ;bendito seas< Padr enues" r o Or aci n 3es4s, el >esucitado, a veces nuestro cora$n te invoca% no soy digno de que entres en mi casa, pero di solamente una palabra y quedar curado. En el vac&o de nuestra vida, tu Evangelio es lu$ en nosotros, tu Eucarist&a es presencia en nosotros. o 3es4s, nuestra alegr&a, a tu lado encontramos el perdn, el "rescor de las "uentes. Sedientos de las realidades de Dios, reconoce tu presencia de >esucitado. E, igual que el almendro comien$a a "lorecer con la lu$ de la primavera, t4 haces "lorecer hasta los desiertos del alma. #an" os. Repe" i ci n y al a&anza.
'. Po/er Poin" . -resentacin de un mensa!e de 3uan -ablo == en el d&a de la >esurreccin de ,882 y situado a la realidad de los !venes. Este po?er point est acompaado de m4sica de "ondo *. 0rea1. >ecreo y momento de compartir un ca" y un snd?ich.
2. #an"o 3ensaje. /anto de las misioneras de /risto >esucitado. )/D+ Vigilia Pascual Juvenil Diocesana. !n "i #reemos$ %&ado 1' de (&ril de 2))* 2 4. 5ra&ajo 6rupal. VIVIR EN LA VERDAD Vivir en la verdad no es slo no mentir. Es echar fuera de nuestra vida la mentira, no slo la mentira llamada piadosa, se trata de esa gran mentira que es vivir engandonos a nosotros mismos y sometidos a una vida de mentira. No se trata de moraliar, ni de filosofar, se trata de vivir en la verdad o vivir en la mentira. !e trata de vivir permanentemente en "#squeda de la verdad o vivir permanentemente en medio de una mentira, o a#n peor, vivir gracias a la mentira. $a verdad no es una a"straccin filosfica desarraigada de nuestra e%istencia cotidiana, es el camino que se va a"riendo a fuera de las pequeas verdades que van te&iendo la verdad en que deseamos vivir. !iempre ms all, siempre ms arri"a, hasta trascender nuestra propia verdad y acceder a vislum"rar la verdad que est en el otro hom"re y la Verdad que es el 'tro( El )"soluto, a quien llamamos *ios. $a mentira no es slo la que se dice. Es tam"i+n la que se hace, es, so"re todo, la que se vive. !i una persona vive en la verdad y dice una mentira, falla pero sa"e que falla y le duele fallar. ,ero una persona que vive en la mentira, no slo no le duele la mentira sino que encuentra en la falsedad una manera de vivir me&or, una coartada para seguir viviendo en la mentira. $a verdad duele y vale sacrificio. $a mentira es fcil y alivia el dolor del momento. ,ero quien se sacrifica por la verdad siente una gran li"eracin por dentro y se sacude de un gran peso por fuera. ,ero el que vive en la mentira luego del alivio momentneo, carga con el peso de la do"le cara hasta que reconoce con do"le dolor y verg-ena que minti o, peor, que est viviendo en la mentira... Vivir en la verdad es, primero que todo, ser fiel a tus propias convicciones, a tus proyectos. Es sufrir por decir y hacer lo que consideramos verdadero a#n cuando la inmensa mayor.a vaya contra corriente. *ecir una verdad en un am"iente donde se vive en la mentira es doloroso, pero intentar vivir en la verdad en un am"iente donde se vive permanentemente en la mentira, es heroico. ,ro"emos/ 0aana cuando salgamos de nuestra casa o me&or, antes de salir de ella, hagamos el propsito de intentar ser transparentes, es decir/ pensar con nuestra ca"ea, decir lo que pensamos, y hacer lo que decimos y pensamos, si consideramos que lo que pensamos, decimos y hacemos es "ueno y verdadero. !i pronto comenamos a chocar con la mentira, no con las mentiras sino con esa mentira que se ha hecho modo de vida, forma de relacionarse, modo de gestionar, modo de mal1 informar y modo de dirigir la cosa p#"lica, entonces estamos viviendo en una am"iente de do"le moral, de falsedad, de falta de transparencia. !e trata de decir que vamos a hacer lo que hacemos por una decisin de conciencia. !e trata de de&ar a un lado los certificados m+dicos, la &ustificaciones inventadas, los !. que son No por dentro. !e trata de de&ar de pensar que No Vigilia Pascual Juvenil Diocesana. !n "i #reemos$ %&ado 1' de (&ril de 2))* @ diciendo que !.. !e trata de pensar que s., decir que s. y hacerlo as.... !e trata de que nuestro s. sea s. y nuestro no sea no. 2an sencillo y tan vie&o como el Evangelio donde 3risto lo recomienda... $a verdad nos har li"res 4di&o 5esucristo y su vida tuvo como misin decir y vivir la verdad. Eso lo llev a los tri"unales de ,oncio ,ilato y de 6erodes. )nte ,ilato, ha"l 5es#s y di&o/ 7o para eso he venido al mundo para dar testimonio de la verdad. 2odo el que es de la verdad sigue mi vo 85uan 9:,;<=. )nte 6erodes 5es#s call. 3all, pero no minti. 6a"l callando( el silencio es, a veces, un modo de vivir en la verdad. Vivir en la verdad no es slo no mentir, sino poder transparentar lo que somos y lo que pensamos. >na sociedad donde hay miedo a decir lo que pensamos es una sociedad que ayuda a vivir en la mentira. El miedo es el rasero del grado de transparencia que vive una persona o una nacin. !i hay mucho miedo en usted, usted no est viviendo en la verdad. !i usted ha podido li"erarse de los miedos y saltar por encima de ellos, porque no tenerlos es imposi"le, entonces ha comenado a vivir en la verdad porque la verdad nos li"era... Vivir en la verdad es aceptar que la verdad so"re el hom"re, so"re su dignidad y su vocacin trascendente est por encima de todas las dems verdades( so"re la sociedad, el tra"a&o, la econom.a, la pol.tica y el Estado. $a persona humana es, al mismo tiempo, la protagonista de la verdad y el fin de toda verdad. $a #nica forma de vivir en la verdad y que esa verdad nos haga li"res es intentar cada maana decir N' a la mentira. ) la mentira dentro de nosotros mismos que nos hace tener do"le cara. ) la mentira en nuestras familias, que las convierte en un infierno en lugar de un hogar. $a mentira en nuestros centros de tra"a&o, donde tengo que decir No a los informes falsos, a los chismes entre compaeros, a las ancadillas para su"ir, a las apariencias de las actividades que esconden desastres productivos. $as pequeas verdades vividas en lo cotidiano tienen ms fuera de conviccin que cualquier fuera e%terior. El que avana en los pequeos caminos de la verdad descu"re rpidamente que no puede regresar ms a una vida atada a la simulacin, las mscaras y los ritos e%ternos... !i usted ha logrado comenar a vivir en la verdad comenar a compro"ar la li"ertad que siente por dentro y el potente influ&o que e&erce a su alrededor, porque vivir en la verdad contagia por ser la #nica forma plena de vivir. ?3mo reaccionamos ante esta refle%in@ ,udiera ser un modo de sa"er si vivimos en la verdad o en la mentira. 9 TRES GRANDES VERDADES DE MI VIDA TRES GRANDES MENTIRAS DE MI VIDA 1 Vigilia Pascual Juvenil Diocesana. !n "i #reemos$ %&ado 1' de (&ril de 2))* A 7. -i"urgia del 8uego ,reparado por las delegaciones de los colegios AN!)B) y 0ar.a )u%iliadora.
1). !nv9o #omunidades Juveniles ,reparado por las delegaciones de los colegios AN!)B) y 0ar.a )u%iliadora. 11. 0endicin 8inal *ada por el padre '"ispo 2oms y regalo de un pan dulce a los &venes. Vigilia Pascual Juvenil Diocesana. !n "i #reemos$ %&ado 1' de (&ril de 2))* B
Vigilia Pascual Juvenil Diocesana. !n "i #reemos$ %&ado 1' de (&ril de 2))* *