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2.2. Conflictos de lmites entre Estados:
Mltiples territorios en disputa. Todos tienen alguna importancia estratgica, poltica o
econmica. Los pases independientes heredan la disputa de las fronteras de Tordesillas
Lmites indefinidos
! Uti possidetis juri: lo que habis posedo pero no se saba. Ni lo posedo antes Ni a quin
pertenece ahora.
! Resultado: disputas territoriales entre los nuevos estados. Actividad diplomtica,
mediaciones, conflictos. Desde 1830 a hoy
! Casos:
- Chile/Argentina;
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Herencia colonial y de la independencia: Herencia colonial y de la independencia:
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Casos: Casos:
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UNIDAD 6. Gnero y discurso en Amrica Latina
Hablar de mujer no es hablar de gnero
1. La mujer en las independencias:
Una mujer conocida en la independencia es la amante de Bolivar. La historiografa solo se
interesa por el mbito militar y poltico y por tanto la mujer no tiene cabida porque no jugaba
ningn papel poltico ni militar.
Las nicas mujeres que son mencionadas en la historiografa son criollas de clase alta que no
rompen con los roles tradicionales y que siempre son mujer de. Podemos clasificar a estas mujeres
en tres grupos:
a. Heronas oficiales: transformadas en la post independencia. Son mujeres blancas de
clase alta. Surgen con el proceso de smbolos y hroes de la nacin:
- Juana Azurduy: boliviana.
Excepcin de mujer, con cierto vnculo con la mujer amaznica.
Acompa a su marido en las luchas por la emancipacin.
- Luisa Cceres: venezolana.
Padre y marido independentistas. Fue encerrada en un convento y
expulsada.
Mrito: no reneg de su marido no de su causa poltica.
Ambas imgenes de fieles esposas y fieles a la patria.
- La Pola (Policarpa Salavarrieta): colombiana.
Mujer de clase baja.
En Bogot, con otros independentistas traz un plan para capturar a
realistas. Fue ejecutada en Nueva Granada.
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b. Heronas olvidadas: son mujeres de clase baja que participaron en los conflictos.
- Rabonas: andinas.
Fueron un elemento crucial para los ejrcitos independentistas. Se
encargaban de la logstica y la atencin de los soldados. Siempre iban
por delante de ellos para montar los campamentos.
Son las hermanas y esposas de los soldados. Con ellas tambin iba la prole
de hijos.
La historiografa tradicional no habla de ellas ni las reconoce, ni si quiera
los estados.
c. Heronas no queridas:
- Manuela Senz: compaera de Bolvar (ambos casados).
Se desplaza a las guerras y colabora poltica y militarmente con Bolvar. Fue
una de las grandes organizadoras de logstica.
Tuvo opinin poltica propia con expresin. A veces contradeca a Bolvar
en pblico.
Se sali de los cnones establecidos. En los momentos de crisis de permite
salir de los rdenes sociales, pero una vez vuelva la estabilidad hay
que reestablecerlos.
Se gan varios enemigos, entre ellos Santander y fue expulsada de Colombia
y Ecuador. Tambin le fue negada la herencia de su marido. No fue
admitida en el panten de los ilustres.
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Juana Azurduy Luisa Cceres La Pola
La rabona
Con el paso de las dcadas, las mujeres pasan del mbito domstico al civil y ya en el XX a la
vida poltica. La salida de la mujer fue ms temprana e intensa en los pases donde se diera antes los
procesos de desarrollo y urbanizacin: Ro de la Plata, Chile, Mxico DF.
Hasta 1920 la mujer es recluida en mbitos domsticos. Es dede ah donde se va incorporando
poco a poco, primero en la educacin y luego en el mbito laboral.
* Educacin:
Con el estado oligrquico se desarrolla una necesidad de instruccin. No se hace para que
mejore la calidad de vida. Hace falta educarlas porque son madres y por tanto responsables de la
educacin de sus hijos que deban ser ciudadanos republicanos. Tambin se educar por la creacin
de espacios y oficios solo para mujeres: enfermeras y maestras. Son espacios que hay que abrir, no
por autonoma de la mujer.
La Iglesia combati por obtener la educacin de las mujeres para mantener ciertas cuotas
sociales y de poder.
Adquieren conocimiento de labores de manos y mbito domstico para ser una buena madre.
Con el tiempo acabaran en la universidad, primero solo carreras propias de su sexo:
profesoras y mdicos.
[La sociedad patriarcal ha sido construido por hombres y mujeres]
* Mujeres literatas:
Para los hombres las mujeres podan escribir sin problema alguno en su tiempo de ocio, es
decir, una vez que hayan terminado de hacer sus tareas.
* Trabajo:
La cuestin de la clase se superpona a la cuestin de gnero. Incluir el debate de gnero llev
a unir en el discurso la cuestin de gnero y clase. Se plantean que hay espacios que la mujer ha de
cubrir.
Se debata como hacer que la mujer trabajase sin que afectase a su condicin de madre:
oficios en los que no sufre peligro. Siempre que se legisl fue siempre desde la perspectiva de la
maternidad: 8h, asientos en los lugares de trabajo, resguardo de salud y moralidad --> prohibido
industria insalubres, trabajar de noche, etc.
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* Poltica:
La reivindicacin poltica no est presente en sus reclamos de derechos polticos en general.
S exista reivindicaciones. En los aos 40 comienza a aparecer partidos de mujeres pero no todos
en su programa incluan el sufragio como un elemento principal.
Reivindicaciones: divorcio, tutela o participacin en procesos judiciales.
La concesin del sufragio universal se logra entre 1920-1965:
1. Uruguay, pero no universal --> 1935
2. Ecuador
ltimos Panam y Paraguay.
UNIDAD 7. El indgena, de la exclusin a la participacin
La independencia les supone un desafa igual que para el resto de la sociedad: altera y rompe
con el status quo, el pacto que exista con la Corona que mantena una legislacin protectora
manteniendo espacios para su autogobierno loca a cambio de tributos.
Hay que tener en cuenta que el mundo indgena no es un mundo inamovible. No son sumisos.
Lucharon por sus proyectos y participaron e.n otro.
Con la cada del mundo colonial comienza a participar en los debates a su manera, imaginan
cuales son las posibilidades para sus comunidades, para mantener sus espacios independientes de
los nuevos.
Hay mltiples variables que afectaron a los grupos. Destacamos 3:
1. Patrones de colonizacin: relacin directa de como se integra el indgena en la
sociedad emergente. Segn las circunstancias dependern las relaciones con
el estado. Esta relacin es diferente en las tierras altas que en las bajas:
! Tierras Altas: aquellos territorios donde ya haba un proyecto:
Mxico y los Andes. Son pueblo de asentamiento de las colonias.
Tienen una colonizacin pronta e intensa con una integracin de
los sistemas indgenas (son sociedad organizadas y
jerarquizadas, ej: aztecas). Existencia de un pacto.
Con la independencia se rompe el pacto colonial y hay que
redefinir el rol de los indgenas en los nuevos estados, su
integracin ---> cierta negociacin. No se admiten las
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excepciones corporativas, son ciudadanos al igual que el resto y
no pueden tener una legislacin diferente.
Dos ejemplos que muestran que el sistema comienza
romperse con la Revuelta de Tupac Amaru (1780) y Tu
Pequenec.
El pacto depender de como sea la consolidacin del
Estado:
- Mxico: los indgenas vienen sublevndose desde largo
tiempo. En los 50 llega al poder el rgimen liberal
con el apoyo indgena (aunque tambin hubo
indgenas que se les opusieron).
En funcin de sus alianzas e intereses su
proyecto ser diferente. Se centrarn en dos puntos:
el territorio o la autonoma.
En 1910 se produce la ruptura final del pacto y
toman las armas bajo Zapata.
- Per: durante la guerra que se mantuvo contra Chile los
indgenas se fortalecieron militarmente.
Con el triunfo liberar se comienza a redefinir el
rol pero no es un estado suficientemente fuerte. Se
establece una nueva versin de repblica para
espaoles y repblica para los indgenas: la costa
para los primero y para los indgenas la serrana.
! Tierras bajas: Guatemala, Honduras, Colombia, Panam, Nicaragua.
No existen asentamientos, solo ocupacin en zonas
especficas. Es un territorio no apto para europeos por ser
zona tropical: pura humedad. Se ocupar posteriormente
con esclavos (negros) que escaparon. Tambin piratas
britnicos (Belice)
Tambin se incluye el Cono Sur, que tiene una
ocupacin tarda, a partir del XVIII y limitada con colonias
muy concretas. Por tanto hay una subsistencia indgena sin,
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o a penas, contacto con los colonos. Contactos de forma
pacfica y por intereses econmicos. Mientras no haya
presin no hay conflictos, solo cuando uno quieres lo del
otros, ya sea su sistema econmico, sus recursos se
producir el conflicto. Ej.: Chile y Argentina.
A finales del XVIII el cambio provoca una presin
sobre los recursos y por tanto se producen choques y
conflictos.
Lo nico que interesa es el territorio => conquista y
en algunos casos exterminio de los indgenas, ej. Cono sur
En el caso de la campaa del desierto la
denominacin se le otorga con anterioridad, para ellos no
haba personas a pesar de tener conocimiento de la
existencia de grupos indgenas, no son humanos para ellos
y por tanto es un desierto, solo hay salvajes.
* Los mapuches intervienen en el nuevo estado para
defender su proyecto --> establecimiento de alianzas
polticas. Luego conquista.*
Hay que tener en cuanta que esto son rasgos generales, que cada territorio cuenta con matices que
hacen que estas relaciones no se den siempre as.
2. Enfrentamiento poltico y militar en la independencia.
3. Proyectos de consolidacin de los estados: hay que inventarse los estados y
la naciones. Se recurre a su pasado indgena.
Nadie les pregunta a los indgenas si quieren formar parte o no. No se reflexiono sobre el
territorio ni en su legitimidad para crear un nuevo estado. Se consideraron herederos de todo el
territorio, ya fuera colonizado o no.
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