Cheio de Graa e de Verdade

Watchman Nee
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,emeadores da /alavra e#$oo%s evang.licos
,um0rio
/re)0cio 1
2. Deus 3st0 Disposto 4 3 Voc-5 6
7. /ode a 8oralidade ,alvar#nos5 29
:. /0scoa 79
1. A 8ulher ,amaritana 12
6. Reconciliados com Deus 6;
;. < =u>zo ;1
?. Caminhos /ara o @n)erno ?;
9. Voc- Aem Certeza da ,alva&o5 BB
/re)0cio
Nos primeiros dias de seu ungido minist.rio'
especialmente no )inal da d.cada dos anos 7D e in>cio dos :D'
A. ,. EWatchmanF Nee )oi grandemente usado pelo ,enhor no
pregar o evangelho de =esus Cristo' mediante o *ual ganhou
muitas almas para Deus. 3m$ora comeasse ele a gastar
mais e mais tempo em edi)icar os crentes' e' G0 no )inal do
seu minist.rio ativo' na (ltima metade dos anos 1D'
parecesse estar ocupado cada vez mais com o ministrar aos
*ue ministravam' permaneceu sempre arauto do glorioso
evangelho da salva&o.
Neste volume pu$licamos oito das muitas mensagens
evangel>sticas apresentadas por ele em seus primeiros anos
de pregador.
Hue o 3sp>rito do ,enhor )ale aos cora+es *ue l-em este
livro e os traga para a gloriosa li$erdade *ue somente Cristo
pode dar.
2. Deus 3st0 Disposto 4 3 Voc-5
/or*ue Deus amou ao mundo de tal maneira *ue
deu o seu Iilho unig-nito' para *ue todo o *ue nele
cr- n&o perea' mas tenha a vida eterna E=o&o
:J2;F.
,er mal compreendido . algo *ue a maioria das pessoas
detesta ardentemente. A pessoa tem $oas inten+es e no
entanto o *ue )az . mal interpretado como se )osse para o
mal. 3la )az algo em amor' mas . interpretado de modo
oposto. K0 muitas coisas no mundo *ue irritam as pessoas' e
o serem mal compreendidas certamente . uma delas.
Contudo' deseGo )alar#lhes acerca da*uele *ue . o mais mal
compreendido pelo mundo inteiroJ o prLprio DeusM
Alguns dias atr0s li nos Gornais a histLria de um idoso
pastor *ue recentemente encontrou um Govem na rua *ue lhe
disseJ
4 Ai de mim' encontro#me numa circunstNncia por
demais in)eliz.
Ao )alar' l0grimas corriam#lhe pelas )aces.
4 < *ue .5 4 perguntou o pastor.
4 O terr>vel demais' 4 respondeu o Govem' continuando
a chorar. Depois de mais algumas perguntas' o Govem tirou
uma carta do $olso' dizendoJ 4 3sta carta me )oi enviada por
um advogado.
4 Voc- a leu5 4 perguntou o pastor.
4 N&o' n&o ouso l-#la' pois algo terr>vel deve ter
acontecido' 4 respondeu o Govem.
4 /or *ue voc- n&o a l- para )icar sa$endo o *ue diz5
4 Cartas de advogados nunca trazem not>cias $oasP
sempre d&o azar. De resto' n&o gosto de rece$er carta de
advogados.
Disse ent&o o pastorJ
4 /ermita#me *ue a leia para voc-.
4 3st0 $em' 4 respondeu o Govem.
< pastor a$riu a carta e depois de l-#la perguntou ao
Govem se' de )ato' ele n&o tinha lido a carta. Rece$endo
resposta a)irmativa' o pastor lhe disseJ
4 3sta carta' mandada por um advogado' . para
noti)ic0#lo de *ue um de seus parentes )aleceu e deiQou#lhe
parte de sua herana. < testamenteiro est0 em certo lugar
aonde voc- pode ir e reivindicar mais de vinte mil dLlares em
heranaM
DeiQe#me o$servar a*ui *ue nossa atitude para com
Deus n&o . nada di)erente da do Govem para com o advogado.
No instante em *ue ouvimos a palavra RDeusR imediatamente
tornamo#nos in)elizes e nos sentimos mal' como se
acredit0ssemos *ue esse Deus )osse algu.m *ue n&o tivesse
nenhum pensamento $om para com os homens.
Assim' temos dois grupos de pessoas no mundoJ o *ue
G0 ouviu )alar de Deus e cr- no ,enhor =esus e o outro *ue
ainda n&o cr- em Deus e no ,enhor =esus. Creio ser mais do
*ue prov0vel *ue os *ue G0 creram podem testi)icar *ue antes
de crerem' sentiam#se incmodos at. com a men&o de Deus
ou de =esus. O prov0vel *ue tenham tido a mesma rea&o
*ue o Govem teve para com o advogado. 8as ao crer de
verdade' todos eles' sem eQce&o' provavelmente disseramJ
RComo gostaria de ter crido antesMR
A vantagem de crer no ,enhor =esus eQcede em muito a
de rece$er uma herana. < *ue Deus diz ao crente . muito
melhor do *ue o advogado Gamais poderia dizer ao Govem. /ois
a /alavra de Deus nos diz *ue ao crermos no ,enhor =esus
iremos para o c.u e teremos a vida eterna. 3u tam$.m ouso
testi)icar da verdade desta a)irmativa. A primeira coisa *ue
pediria de voc- . *ue n&o tivesse medo de ouvir )alar de Deus
e *ue tam$.m n&o imaginasse *ue o pensamento dele para
com voc- seGa para o mal. 3 se voc- me ouvir at. o )im'
reconhecer0 *ue Deus $ondoso ele realmente ..
V0rios anos atr0s eu pregava o evangelho no sudoeste
da Tsia' onde encontrei um rapaz a *uem tentei levar a crer
em Cristo.
4 ,enhor Nee 4' disse ele' n&o h0 pro$lema em sermos
amigos' mas crer em =esus n&o . $om.
Da prLQima vez *ue o encontrei' mencionei de novo o
crer em =esus. 3 ele me deu a mesma resposta. /edi#lhe *ue
eQplicasse.
4 Aenho um irm&o 4' disse ele' 4 *ue aceitou a =esus
aos seis anos de idade' por.m mais tarde ele morreu. ,e eu
crer em =esus' n&o morrerei tam$.m como o meu irm&o5
@sso n&o . $om.
Como esse Govem compreendia mal a DeusM
3le entendia mal o prLprio cora&o de DeusM /ense por
alguns instantes. Hue tipo de Deus pensa voc- *ue ele seGa5
Aalvez voc- o conce$a como um Deus carrancudo' )eroz e
rude. <u pode ser *ue voc- o imagine como tendo prazer em
ver as pessoas pecarem para *ue as mande para o in)erno.
Como . *ue voc- v- Deus5
Certo dia' na casa de um parente' encontrei outro
parente *ue tinha o grau de doutor e era pro)essor de
universidade. Ao tentar persuadi#lo a crer no ,enhor =esus'
rece$i a seguinte respostaJ
4 < seu Deus . mau. 3le nada tem *ue )azer no c.u
sen&o gastar o tempo eQaminando as pessoas na terra.
Registra todas as coisas m0s *ue v- nos homens. Depois'
Gulga#os segundo os seus registros' condenando#os ao
in)erno. < seu Deus' pois' n&o tem $om cora&o. 3le anota
apenas as maldades dos homens e gosta de ver as pessoas
irem para o in)erno.
Hue compreens&o errada . essaM Como ele interpretou
mal o cora&o de DeusM Voc- pode imaginar *ue Deus o
odeia' *ue deseGa conden0#lo ao in)erno em vez de o salvar.
8as permita#me dizer#lhe *ue conheo o meu Deus. /or isso
deseGo entregar a voc- uma mensagemP mensagem tal *ue
depois de ouvi#la voc- Gamais *uerer0 desprender#se deste
Deus. Agora' preste aten&o U /alavra deleM
R/or*ue Deus amou ao mundo.R /or )avor' tome notaJ
Deus . amorM Hu&o maravilhoso . *ue Deus n&o somente
pense em voc-' importe#se com voc-' o note e tenha
misericLrdia de voc-P ele tam$.m o ama.
V0rios dias atr0s' andando por um par*ue encontrei um
eQ#colega de classe a *uem tentei persuadir a crer no ,enhor
=esus. /or mais *ue tentasse convenc-#lo' contudo' ele n&o
se dispunha a crer. 3u estava a ponto de l0grimas. /ensei
comigo mesmoJ R,e t&o#somente ele sou$esse o *uanto este
Deus o amaiR 3ntretanto' o *ue as pessoas mais interpretam
mal . o amor de DeusM
Voc- pode estar#se perguntando *ue tipo de Deus ele ..
3le me salvar05 /ode ele salvar uma pessoa como eu5 Voc-
est0' pois' cheio de d(vidas. DeseGo dizer#lhe *ue Deus n&o
somente tem pena de voc-' n&o somente tem cuidado de voc-
e n&o somente o nota' mas *ue tam$.m o amaM Desde o
in>cio do tempo' a coisa mais di)>cil para Deus era amar os
homens. 3ntretanto' a primeira coisa *ue )ez depois de o
homem ter pecado contra ele )oi amar. ,eu pensamento para
com os homens . $om. Como anseia ele *ue os homens
seGam salvosM 8as voc- pode nutrir a id.ia de *ue Deus . por
demais )eroz e cruel a deseGa *ue voc- )i*ue longe dele. <
Vivro de Deus' por.m' declara *ue ele . amorM Voc- .
pecador' contudo Deus o ama. Voc- est0 longe dele' no
entanto ele o ama.
Vez apLs vez' Deus enviou seus servos para transmitir a
mensagem de amor ao homem. /or eQemploJ RAcaso pode
uma mulher es*uecer#se do )ilho *ue ainda mama' de sorte
*ue n&o se compadea do )ilho do seu ventre5 8as ainda *ue
esta viesse a se es*uecer dele' eu' todavia' n&o me es*uecerei
de tiR E@sa>as 1BJ26F. Huanto ele nos amaM At. mesmo
eQempli)ica seu amor com um eQemplo eQtremoJ R,e um
homem repudiar sua mulher' e ela o deiQar e tomar outro
marido' porventura a*uele tornar0 a ela5 N&o se poluir0 com
isso de todo a*uela terra5 <ra' tu te prostitu>ste com muitos
amantesP mas ainda assim' torna para mim' diz o ,enhorR
E=eremias :J2F.
Hu&o deseGoso Deus est0 de rece$er#nos a nLs'
pecadoresP entretanto' n&o estamos dispostos a acreditar no
)ato de *ue Deus ama os homens. As pessoas continuamente
indagam so$re como Deus poderia ser t&o $om. N&o
o$stante' devo dizer#lhe *ue Deus .' deveras' amorM 3le amou
o mundo de tal maneira *ue )inalmente conce$eu um plano
pelo *ual ele prLprio viria ao mundo como homem para *ue
pudesse )alar#nos do seu amor.
K0 alguns anos eu descansava na montanha Kuling.
Gosto de )lores' de grama' de p0ssaros e de montanhas.
Detesto prender passarinhos em gaiolasP pre)iro v-#los a voar
livremente pelo c.u. Certo dia' muitos deles vieram e
comeram o arroz *ue eu havia deiQado na varanda. /ensei
*ue isto mostrava o seu lado esportivo. De modo *ue )ui
$uscar outra tigela de arroz para eles. 8as *uem haveria de
pensar *ue eles se espantassem com a minha voltaM Contudo'
assim *ue sa>' os p0ssaros retornaram. <ra' eu n&o tinha a
m>nima inten&o de apanh0#los ou )eri#los. /elo contr0rio'
tinha prazer em *ue se alimentassem de meu arroz. 3
gostaria de poder sentar#me no meio deles e permitir *ue eles
me cercassem. Hue alegria teria sidoM N&o o$stante' os
p0ssaros n&o compreendiam o meu cora&o. 3les sempre me
evitavam.
Veio#me' pois' o pensamento de *ue se eu deseGasse *ue
os p0ssaros me compreendessem eu teria de trans)ormar#me
em passarinho e conversar como elesP ent&o eu poderia voar
em seu meio e )alar#lhes do deseGo do meu cora&o. ,L ent&o
eles n&o me compreenderiam mal. 8as eu n&o podia
trans)ormar#me em p0ssaroP portanto' n&o tinha meios de
revelar meu cora&o a estas criaturinhas.
< mesmo acontece com Deus no *ue se re)ere a nLs. 3le
nos ama' ele gosta de nLs' ele deseGa *ue esteGamos perto
dele' mas n&o compreendemos o seu cora&o. A /alavra de
Deus in)orma#nos como' outrora' mediante seus servos Deus
revelou U humanidade o deseGo do seu cora&o amoroso para
conosco mediante por+es diversas e maneiras di)erentes Ever
Ke$reus 2J2' 7F' mas o homem )alhou em compreender.
Assim' ele n&o teve alternativa sen&o vir a este mundo e
tornar#se homemP e este homem . *uem conhecemos como
=esus Cristo. /udesse eu ter#me tornado um p0ssaro' teria
sido aclamado como humilde. 3ntretanto' . preciso *ue Deus
seGa muito mais humilde para tornar#se homem.
< Deus da glLria condescende em ser homem. Hue
grande humildadeM A*uele *ue est0 acima de tudo esvaziou#
se a si mesmo tomando a )orma de homem. /ermitam#me
dizer *ue a vida terrena do ,enhor =esus teve o propLsito de
eQpressar o cora&o amoroso de Deus para com os homens.
,e voc- ler a $iogra)ia de =esus' desco$rir0 *ue ele n&o .
apenas um homem $om' mas o Deus do c.u *ue se tornou
homem. Antes compreend>amos mal a Deus' pensando *ue
ele nos odiavaP agora ele se torna homem. Como . =esus'
assim tam$.m . Deus. 3m seus trinta e tr-s anos na terra
=esus nada mais mani)estou *ue o cora&o de Deus. A
maneira pela *ual ele tratou as pessoas na terra . o modo
pelo *ual Deus sempre nos trata.
Certo dia um leproso chegou#se a =esus e adorando#o'
disseJ R,enhor' se *uiseres' podes puri)icar#meR E8ateus 9J7F.
Aeria sido )0cil para =esus puri)ic0#lo com uma simples
palavraP no entanto' ele Restendendo a m&o' tocou#lhe'
dizendoJ Huero' )ica limpoMR Ev. :F. @magine a suGeira e o mau
cheiro de um leproso. N&o o$stante' o ,enhor' estendendo a
m&o' o tocou' mostrando sua in)inita simpatia para com o
homem. O como se o ,enhor dissesseJ R/or *ue n&o est0s
disposto a vir a mim5 /or.m' se vieres' tocar#te#ei.R
3m outra ocasi&o trouQeram ao ,enhor uma mulher
apanhada no ato do adult.rio. ,eus acusadores' Gudeus'
diziam *ue segundo a lei de 8ois.s ela devia ser apedreGada
at. morrer. < ,enhor =esus n&o podia negar *ue ela
houvesse pecadoP entretanto' seu cora&o n&o permitiu *ue
ela )osse apedreGada. Assim' ele desa)iou a multid&oJ RA*uele
*ue dentre vLs estiver sem pecado' seGa o primeiro *ue lhe
atire pedraR E=o&o 9J?$F. A consci-ncia dos acusadores
convenceu#os de seus prLprios pecados' e um por um' a
comear pelos mais velhos at. aos (ltimos' retiraram#se dali'
)icando sL =esus e a mulher no meio onde estava. Hue lhe
disse =esus5 RNingu.m te condenou5R )oi sua pergunta.
Respondeu elaJ RNingu.m' ,enhor.R 3nt&o lhe diz =esusJ
RNem eu t&o pouco te condenoP vai' e n&o pe*ues maisR E.
2D$' 22F. 3 digo a todos os *ue me ouvemJ Deus n&o os
odeia' ele os ama.
Ainda em outra ocasi&o' um coletor de impostos
chamado 8ateus convidou a =esus e a muitos pu$licanos e
pecadores para Gantarem em sua casa. ,egundo o consenso
da*uele tempo' os pu$licanos Eou coletores de impostoF eram
detestados pelo povo. Durante este per>odo' =ud0' como
na&o' estava destru>da e so$ o governo romano. < cidad&o
do pa>s vencido *ue tra$alhasse para a*uele *ue havia
con*uistado sua gente e tratado mal seus conterrNneos' era
considerado deveras desprez>vel. 3sses conterrNneos Gamais
se sentariam U mesma mesa com tal pessoa. 8as o ,enhor
=esus )oi U casa de 8ateus e l0 partiu p&o com muitos
pu$licanos. Ao ver isto os )ariseus' disseram aos disc>pulos
de =esusJ R/or *ue come vosso 8estre com os pu$licanos e
pecadores5R E8ateus BJ22F. Comearam a discutir com eles e
a critic0#los. Hual )oi a resposta do ,enhor =esus a essas
cr>ticas5 3le disseJ R<s s&os n&o precisam de m.dico' e' sim'
os doentes... /ois n&o vim chamar Gustos' e' sim' pecadoresR
E. 27' 2:F. /erce$em a*ui *ue =esus a$riu o cora&o de
Deus para *ue os homens o vissem5 Aalvez voc- pense ser
um pecador t&o mau *ue est0 a se perguntar se Deus o
odeia. <u pode ser *ue voc- tenha sido ladr&o' ad(ltero'
mentiroso' ou pecador lascivo. Voc- indaga se Deus Gamais o
aceitar0. 3ntretanto' o ,enhor =esus a$riu o cora&o de Deus
para *ue voc- o visse. 3le diz#lhe *ue Deus o *uer e *ue o
ama. < *ue =esus *uer dizer . *ue Deus . como o m.dico
*ue n&o tem medo dos doentes. Vogo' devem os en)ermos ter
receio do m.dico5 N&o' n&o devem. 3ntretanto' alguns podem
dizer *ue da*ui em diante est&o decididos a ser $ons' *ue
n&o mais perder&o o controle' e *ue n&o mais Gogar&o. N&o
o$stante' em dois ou tr-s dias voltar&o aos seus antigos
h0$itos. <ra' alguns' portanto' poder&o pensar *ue Deus n&o
os ama e deseGe *ue peream. 8as isso n&o . verdade de
maneira alguma. /elo contr0rio' Deus os *uer' por*ue os
ama. Ah' espero )ervorosamente *ue voc- )aa o seguinteJ
retire o v.u dos olhos a )im de ver *ue Deus n&o tem m0
inten&o contra voc-. Antes' ele o ama.
Durante a /rimeira Guerra 8undial' um pregador levou
uma Govem a Cristo. 8ais tarde essa Govem )oi para /aris
como en)ermeira da Cruz Vermelha. De alguma )orma' ela
caiu moralmente' separando#se de Deus. Certo dia ela
assistiu a um culto' e aconteceu de estar pregando o mesmo
pregador *ue a tinha levado ao ,enhor. 3la pensou em dizer
algo *ue magoasse o cora&o dele. Depois do serm&o' ele )oi
cumpriment0#la.
4 Vou dizer#lhe algo *ue o senhor n&o vai gostar 4
disse a moa. 4 Agora estou muito )eliz no mundo' sem
=esus.
4 Voc- pode estar )eliz no mundo' sem =esus' mas o
,enhor =esus precisa *ue voc- esteGa )eliz no c.u 4
respondeu o pregador.
Hue a)irmativa verdadeiraM <s *ue conhecem a /alavra
de Deus podem testi)icar *ue ele sL est0 contente *uando nos
tem. @sto acontece por*ue ele n&o apenas tem piedade e
cuidado de nLsP ele tam$.m nos ama. A m&e pode amar o
)ilho' mas Deus nos ama com amor muito mais pro)undo. <
casal pode amar um ao outro' mas Deus nos ama com amor
maior. /ode ser *ue voc-s Gamais tenham pensado na
maneira de Deus tratar as pessoas. DeseGo in)orm0#los hoGe
de *ue Deus ama a cada um de voc-sM
<ra' por*ue Deus . amor ele )ez duas coisas na terra.
3le sa$e muito $em *ue o mundo n&o pode am0#lo' achegar#
se a ele e ador0#lo por um motivoJ todos pecaram. <s
pecadores' portanto' devem perecer e ir para o in)erno.
Conse*Wentemente' primeiro Deus veio ao mundo na pessoa
do seu Iilho e morreu por nLs na cruz do Calv0rio )ora de
=erusal.m. < Iilho de Deus levou os nossos pecados para
*ue n&o pereamos' mas tenhamos a vida eterna.
Voc-' muitas vezes' ouve pregadores declararem *ue os
homens pecaram' *ue devem ir para o in)erno e *ue o ,enhor
=esus levou nossos pecados ao morrer na cruz em nosso
lugar. Voc- tem#se indagado por *ue o pregador lhe entrega
mensagem como essa5 O por*ue $asta a pessoa cometer um
(nico pecado' um pecado *ue dure apenas um segundo' para
*ue ela v0 para o in)erno. ,er0 *ue voc- n&o pecou em um
m-s' ou em um ano5 O poss>vel *ue voc- n&o tenha )eito
nada mau nem dito nada errado5 /ode ser *ue por um
minuto' ou at. mesmo por um segundo' voc- deu guarida a
um pensamento imprLprio' *ue nem mesmo seus pais ou sua
esposa conhecem. Aal pensamento . su)iciente para mand0#
lo para o in)erno. Compreendamos *ue Deus odeia o pecado
com grande intensidade. Nosso sentimento humano contra
os pecados mais horr>veis n&o . para se comparar com o Ldio
*ue Deus tem at. mesmo pelo menor dos pecados.
< Ldio *ue pud.ssemos ter contra todos os pecados do
mundo seria muito menor do *ue a repugnNncia de Deus
pela menor de nossas mentiras. 3le sa$e *ue os homens
pecaram e sL encontrou uma solu&oJ ele prLprio deve vir ao
mundo e tornar#se homem e levar o pecado do mundo na
cruz cruel. 3 isto ele )ez' mostrando seu cora&o de amor. 3
essa )oi a primeira grande coisa *ue Deus realizou na terra.
3 mais' Deus reconhece *ue apesar do )ato de o ,enhor
=esus ter morrido por nossos pecados' ainda podemos
transgredir depois de termos crido nele. /or este motivo Deus
d0 o 3sp>rito ,anto Eseu prLprio 3sp>ritoF para ha$itar em
nLs para *ue possamos ter o poder de n&o pecar. 3 essa )oi a
segunda grande coisa realizada por Deus *ue tam$.m mostra
seu cora&o de amor e interesse pela humanidade. ' Vogo'
Deus o)erece#nos duas grandes graasJ a primeira )ez com
*ue =esus morresse por nLs para perdoar#nos os pecadosP a
outra )az com *ue o 3sp>rito ,anto ha$ite na*ueles de nLs
*ue cremos a )im de *ue possamos ter o poder de n&o pecar
no )uturo.
/erce$em *uanto . di)>cil vencer o pecado5 Aomem a
honestidade como eQemplo. Iico a imaginar *uantos de nLs
somos honestos. Aenho viaGado muito mas encontrado
poucas pessoas honestas. Dizer menos do *ue . preciso .
mentiraP ser pretensioso tam$.m . mentir. Aente ser uma
pessoa honesta e desco$rir0 *u&o di)>cil . tal tare)a. Aive um
amigo *ue em certa ocasi&o' na prov>ncia de Kuangtung'
encontrou#se com um assaltante *ue lhe eQigiu o dinheiro.
,endo crente' pensou *ue n&o podia mentir dizendo n&o ter
dinheiro. 8as se ele dissesse *ue tinha dinheiro o $andido
levaria tudo n&o lhe deiQando nada. Iinalmente ele disse *ue
tinha dinheiro e deiQou *ue o $andido levasse tudo o *ue ele
tinha no $olso. Numa emerg-ncia dessas' ele poderia
)acilmente ter mentido para tentar salvar a si mesmoP mas se
*uisesse ser verdadeiro para com o ,enhor' n&o poderia
mentir.
8uitas vezes voc- pode ter um pensamento mau e do
*ual n&o consegue livrar#se. /ode ser *ue voc- odeie algu.m
e n&o consiga perdoar#lhe. /ode ser *ue voc- deseGe criticar
algu.m ou disseminar a discLrdia. Voc- pode mentir
)re*Wentemente e agir com ast(cia. Deus sa$e o *uanto voc-
pecou. 3ntretanto' ele n&o somente perdoar0 todos os seus
pecados' mas tam$.m colocar0 em voc- o seu 3sp>rito para
*ue voc- tenha o poder de vencer o pecado e ser uma pessoa
pura. O esse o cora&o de DeusM 3 o *ue Deus deve )azer' G0 o
)ez. <uso dizer hoGe *ue no *ue se re)ere U salva&o' n&o h0 #
pro$lema do lado de Deus. < pro$lema hoGe est0 do seu ladoJ
se voc- vai crer ou n&o. <uso dizer hoGe *ue Deus o *uer.
Com re)er-ncia a isto deiQe#me ler algo *ue o prLprio ,enhor
=esus disse en*uanto estava na terra.
R=erusal.m' =erusal.mM *ue matas os pro)etas e
apedreGas os *ue te )oram enviadosM *uantas vezes *uis eu
reunir os teus )ilhos' como a galinha aGunta os seus
pintinhos de$aiQo das asas' e vLs n&o o *uisestesMR E8ateus
7:J:?F. Deus em Cristo est0 deseGoso' mas os homens n&o
*uerem. < ,enhor chorou por =erusal.m. Como ele gostaria
de proteger as pessoas na cidade' pois as amavaP mas elas
n&o *uiseram permitir#lhe. ,e houver algu.m a*ui *ue G0
perce$eu ser pecador' ent&o sai$a *ue o ,enhor =esus dizJ
R3u o amo' deseGo salv0#lo'R Voc- est0 disposto hoGe5 N&o h0
d(vida *uanto a Deus' mas est0 voc- disposto5 Huem pode
culpar a Deus se a pessoa ouvir o evangelho hoGe e )or para o
in)erno no )uturo5 /ermita#me reiterar o )ato de *ue Deus o
deseGa e o ama. Huantas vezes ele diz *ue o *uer e voc- diz
*ue n&oM
K0 outra passagem *ue merece nosso eQameJ Deus
RdeseGa *ue todos os homens seGam salvos e cheguem ao
pleno conhecimento da verdadeR E2 AimLteo 7J21F. 3le deseGa
*ue todos os homens seGam salvos. 3ste . o cora&o de DeusM
K0 outro vers>culo $>$lico *ue gostaria de deiQar com
voc-sJ RContudo n&o *uereis vir a mim para terdes vidaR
E=o&o 6J1DF. N&o . Deus *uem n&o *uer dar#nos vidaP somos
nLs *ue n&o estamos dispostos a rece$er a vida. /ortanto'
compreenda' por )avor' *ue se voc- tiver um deseGo' pe*ueno
*ue seGa' de ser salvo' de ter a vida eterna' de ser li$erto dos
pecados e de ir para o c.u' ent&o compreenda claramente
*ue voc- pode ter tudo isso' por*ue Deus est0 deseGoso de
d0#los a voc-. /ois *ual . a vontade dele5 Hue todos os
homens se salvem. N&o tenha medo' poisJ n&o h0 pro$lema
no lado de DeusP o pro$lema . inteiramente seu.
Certo homem encontrou#se com um pregador em
Vondres. 3le perguntou ao pregador se era ele *ue tinha
pregado em /aris e se sa$ia *ue *uem lhe dirigia a pergunta
havia crido no ,enhor =esus na*uela .poca. < pregador
respondeu' dizendoJ
4 O $om *ue voc- tenha crido. Continuou o homemJ
4 Cri no ,enhor =esus na*uele dia por causa de uma
)rase *ue o senhor disse.
4 Hue )rase )oi essa54' perguntou o pregador.
4 < senhor o$servou *ue a tranca da porta do c.u )ica
do lado de )ora.
,im' deveras' a tranca da porta do c.u )ica do lado de
)ora. De modo *ue se voc- n&o entrar n&o culpe a ningu.m
mais a n&o ser a si mesmo. ,e a tranca )icasse por dentro'
voc- n&o poderia entrar ainda *ue o deseGasse. Aalvez Deus
n&o *uisesse destrancar a porta ou pode ser *ue ele tivesse
decidido selar a porta. Nesse caso voc- teria de $ater muito
do lado de )ora. Contudo' )i*ue ciente distoJ a tranca da porta
do c.u )ica do lado de )ora e por isso o pro$lema n&o . de
DeusP tudo depende de *uerer voc- entrar.
3m conclus&o' permitam#me contar uma histLria. Kavia
um pro)essor crist&o na Xniversidade <Q)ord' *ue tinha
v0rios )ilhos *ue estudavam na mesma universidade. 3m
casa )aziam o culto dom.stico todos os dias. ,eu *uarto )ilho
era a Rovelha negraR e sempre dava desculpas para n&o se
unir U )am>lia na hora do culto. Ys vezes ele sa>a de casa
antes do culto ou voltava *uase na hora de este terminar.
Certo dia ele chegou a casa e a )am>lia ainda orava.
<correu#lhe ouvir o *ue eles diziam. <uviu a m&e orarJ RZ
Deus' meu *uarto )ilho . um prLdigo *ue gosta de Gogar e de
gastar dinheiro e n&o tem temor a tiR' etc' etc. Ao ouvir isto'
)icou com raiva e disse consigoJ R/or *ue mam&e n&o orou
pelos tr-s primeiros )ilhos e somente por mim' o *uarto5 N&o
posso viver num lar assim.R @mediatamente correu para o seu
*uarto' Guntou suas coisas' pegou algum dinheiro do pai e
deiQou um $ilhete' dizendoJ RN&o sou digno de ser seu )ilho'
n&o *uero ser seu )ilho. Vou#me em$ora. Adeus.R Assim' ele
saiu de casa.
/rimeiro' ele se hospedou em um grande hotelP e ao
diminuir o dinheiro' mudou#se para a casa de um amigo' *ue
lhe disseJ
4 /ode )icar comigo' mas n&o por muito tempo. 3m$ora
eu seGa seu colega de classe' seu pai . meu pro)essor. N&o
)icar0 $em se ele desco$rir.
Nestas circunstNncias' ele logo teve de deiQar a casa do
amigo e mudar#se para um hotel pe*ueno onde )icou at. *ue
se aca$ou o dinheiro' Com )ome e com )rio e sem a$rigo' ele
pensou em voltar para casa. 8as estava por demais
envergonhado para voltar durante o diaP por isso esperou at.
depois da meia#noite.
Correu para casa' pensando em entrar pela Ganela. 8as
todas elas estavam trancadas. Desesperado' tentou a porta
da )rente. Ao empurr0#la a porta a$riu#se com )acilidadeJ
estava destrancada. 3le pensou estar com muita sorte.
Cautelosamente dirigiu#se para seu *uarto' onde' para sua
surpresa' ao a$rir a porta' encontrou o pai sentado numa
cadeira' virado para a entrada. Iicou t&o atnito *ue
instantaneamente )alou sem pensarJ
4 3sta casa est0 totalmente desprotegidaM N&o trancam
nem a porta da )renteM
Ao ouvir isto' o pai' tirando os Lculos e tomando o )ilho
pela m&o' disseJ
4 8eu )ilho' desde o dia em *ue voc- saiu de casa at.
hoGe' o *ue G0 vai para mais de um ano' a porta da )rente
nunca )oi trancada.
Certamente *ue isto eQpressava o cora&o do pai. N&o sL
por um m-s' por um semestre tinha a porta permanecido
destrancadaP nunca mais )ora trancada desde o dia' *ue G0 ia
para mais de ano' em *ue o *uarto )ilho sa>ra de casaM Aal )oi
a demonstra&o do cora&o amoroso do paiM
Huantas vezes nos vem o pensamentoJ R,ou pecadorP
Deus Gamais haveria de *uerer#meMR 8as' permita#me
apresentar#lhe as $oas#novas de *ue ele Gamais trancou a
porta. /ortanto' n&o h0 a$solutamente nenhum pro$lema da
parte de DeusP o pro$lema todo reside em voc-. ,e hoGe o
pecador dispuser#se a vir a Deus' dizendoJ R,ou pecador'
compreendi#te mal' mas sei *ue est0s disposto a aceitar#me
hoGeR' ele ser0 salvo.
Certo dia o ,enhor =esus contou uma par0$ola acerca
de um )ilho *ue pediu ao pai a parte da herana *ue lhe
pertencia e )oi para um pa>s distanteP l0 gastou tudo o *ue
tinha e )inalmente decidiu voltar para casa. 8as estando
ainda longe o )ilho prLdigo' o pai o viu e' movido de
compaiQ&o' correu' a$raou#o e $eiGou#o EveGa Vucas 26J22#
:7F. @sto tam$.m revela o cora&o de Deus. Declaro a todos
hoGe *ue Deus os chama de volta ao lar' pois o ,enhor =esus
G0 morreu por voc- e o 3sp>rito ,anto G0 veio.
Ningu.m precisa ir para o in)erno. /elo contr0rio' .
preciso lem$rar *ue Deus . amor. Voc- ser0 salvo se hoGe
estiver disposto a dizer a eleJ RZ Deus' sou pecador' deseGo vir
a ti' pois *uero tua salva&o.R ,e isto deveras acontecer' voc-
e tam$.m ele ter&o grande G($ilo.
/or*ue Deus . amor.
7. /ode a 8oralidade ,alvar#nos5
/ode a moralidade salvar#nos5 A resposta do mundo a
esta pergunta .J R,imRP mas a resposta de Deus' mediante a
[>$lia . um grande e en)0tico RN&oMR < poder de nossa
salva&o est0 nas m&os de Deus e n&o em nosso
pensamento' pois nossa salva&o tem origem neleP n&o . algo
*ue nLs mesmos ar$itrariamente possamos decidir. Neste
assunto precisamos ouvir a voz de Deus. /recisamos ouvir o
*ue ele tem a dizer e n&o imaginar *ue nossas o$ras nos
salvar&o. Devemos compreender claramente *ue o assunto
da salva&o . determinado por Deus e por ele somente.
[em#aventurado . o homem *ue reconhece *ue a
moralidade n&o o pode salvar de modo nenhumM KoGe em dia
as pessoas geralmente v-em a id.ia de algu.m pregando#lhes
acerca de Rcrer em =esusR como uma tentativa em persuadi#
las a praticar o $em. 3ntretanto' o prLprio conceito de
persuas&o demonstra o )ato de *ue o homem n&o pode )azer
o $em. 8esmo muitos crentes n&o compreendem por
completo *ue as $oas o$ras n&o podem salv0#los. /ensam
*ue se )izerem o melhor *ue puderem a )im de conservar a ).'
)re*Wentarem a igreGa' contri$u>rem com seu dinheiro e
aGudarem nas atividades da igreGa 4 isto .' se procurarem
)azer o melhor em realizar o $em 4 *ue Deus se agradar0
deles e *ue os salvar0. 3ntretanto' como ignoram eles o vazio
de todas estas coisasM /ois no caso da salva&o' estas coisas
n&o aGudar&o nem um poucoM EN&o *uero dizer a*ui *ue n&o
devemos conservar a verdade' e assim por diante. Digo
apenas *ue n&o seremos salvos por meio dessas coisas.F
O v&o arrazoar e argumentar com palavras humanas.
<uamos' antes' a /alavra de Deus. < *ue Deus diz a
respeito de um assunto' . a solu&o.
RConclu>mos' pois' *ue o homem . Gusti)icado pela ).'
independentemente das o$ras da leiR ERomanos :J79F. A )rase
Ro$ras da leiR signi)ica a pr0tica do $em. <ra' a lei .
esta$elecida por Deus e de)ine o *ue o homem deve )azer. ,e
algu.m pudesse cumprir a lei de Deus' seria tido como a
melhor pessoa no mundo. 3ntretanto' por meio do autor da
carta aos Romanos' Deus diz *ue . a$solutamente claro e
certo *ue o homem n&o . Gusti)icado pelas o$ras da lei.
< *ue signi)ica ser Gusti)icado5 ,igni)ica *ue Deus n&o
somente perdoar0 os pecados da pessoa mas tam$.m
declarar0 ser ela Gusta. 3m outras palavras' ser Gusti)icado .
ser salvo. < *ue Deus nos ensina a*ui . istoJ n&o podemos
ser Gusti)icados e salvos pelo praticar as o$ras da lei.
Nenhum de nLs pode' portanto' con)iar em suas $oas a+es
como se elas pudessem salvar. Vogo' paremos de con)iar em
nossas prLprias $oas o$ras' con)essemos *ue de nLs mesmos
somos pecadores sem esperana e aceitemos a =esus como
nosso ,enhor e ,alvador. Ao )azer isto' seremos salvos.
Vouvado seGa Deus' pois ele n&o salva por*ue as pessoas
)azem o $em. /elo contr0rio' ele salva segundo este princ>pioJ
Ronde a$undou o pecado' supera$undou a graaR ERomanos
6J7D$F. DeiQe#me perguntar#lheJ Voc- sa$e *ue . pecador5 A
sua consci-ncia o acusa5 Voc- ainda n&o concluiu em seu
cora&o *ue uma pessoa como voc- est0 sem esperana5 N&o
se engane ao pensar *ue pode ser salvo por )azer o $em ou
por unir#se a uma igreGa para *ue entre nas $oas graas de
Deus mediante o cNntico e a ora&o. N&o tente usar meios
humanos para remediar seus pecados. Voc- . pecadorP n&o
importa o *uanto voc- tente consertar as coisas' ainda .
pecador. /ortanto' n&o con)ie em suas $oas o$ras. 3m$ora
seus pecados possam ser muitos' o sangue precioso de Cristo
pode puri)ic0#lo e o puri)icar0. Venha a ele agoraM
Charles K. ,purgeon' pregador ingl-s' )oi grandemente
usado pelo ,enhor. Certa vez ,purgeon a)irmou *ue se o
,enhor deseGasse *ue ele )izesse o $em a )im de ser salvo ele
n&o gostaria de ser crist&o. 3Qplicou sua a)irmativa'
ilustrando o seu ponto como segueJ
4 Depois de ter praticado muito o $em' apresentei
minhas o$ras a Deus e perguntei se eu G0 era $om o
su)iciente para ser salvo. 3le' sendo Deus de todo o $em'
naturalmente )icou insatis)eito com minhas $oas a+es. De
modo *ue sacudindo a ca$ea' disseJ R< seu $em n&o .
su)iciente.R Com tristeza segui meu caminho. 3 procurei )azer
mais $oas o$ras. 8ais tarde' depois de v0rios anos' tornei a
levar as minhas $oas a+es a Deus e uma vez mais perguntei
se eram su)icientes para minha salva&o. De novo' ele
respondeuJ R< seu $em ainda n&o . su)icienteP voc- n&o pode
ser salvo.R @sto poderia continuar inde)inidamente' e Deus
Gamais )icaria satis)eito. Nesse caso' como . *ue eu )icaria
sa$endo *ue poderia ser salvo5 ,e Deus realmente eQigisse
de mim *ue eu )izesse o $em a )im de ser salvo' . prov0vel
*ue eu tivesse de tra$alhar at. a morte e ainda n&o ser salvo
por*ue ele ainda estaria insatis)eito. Hue estado lastim0velM
/or esse motivo' n&o gostaria de ser crente se Deus eQigisse
*ue eu )izesse o $em a )im de ser salvoP pois eu poderia
praticar $oas o$ras a vida toda e ainda ele n&o )icaria
satis)eito. N&o seriam v&os todos os meus es)oros5
8as graas a Deus o /ai *ue n&o somos salvos por
praticar o $em' mas por crer em seu Iilho. 3m$ora ele n&o
esteGa satis)eito com nossos es)oros Epois n&o temos $em
nenhumF' n&o o$stante' deleita#se no $em de seu Iilho
=esus. 3le est0 completamente satis)eito com a Gustia *ue
seu Iilho realizou na cruz. 3m$ora nLs mesmos n&o
possamos )azer o $em' podemos' contudo' ser salvos crendo
no Iilho de Deus' aceitando o m.rito do sangue de =esus
vertido na cruz.
N&o deiQe *ue ,atan0s o engane levando#o a pensar *ue
pode ser salvo pelas $oas o$ras. Assim como voc- n&o
consegue construir uma escada *ue alcance o c.u' da mesma
)orma n&o o$ter0 a salva&o de Deus pela pr0tica das $oas
o$ras. N&o somos Gusti)icados por Deus mediante $oas o$ras
de nenhuma natureza *ue tenhamos praticado' mas somos
RGusti)icados gratuitamente' por sua graa' mediante a
reden&o *ue h0 em Cristo =esusRP pois Rse . pela graa' G0
n&o . pelas o$rasP do contr0rio' a graa G0 n&o . graaR
ERomanos :J71P 22J;F. N&o s&o estes vers>culos da 3scritura
muito claros5 ,omos Gusti)icados e salvos por Deus n&o pelas
o$ras mas pela graa.
Graa e o$ras s&o dois princ>pios diametralmente
opostos. RGraaR signi)ica *ue n&o importa seGa o homem
$om ou mau' Deus deseGa salv0#lo. 3ste ou a*uele homem
n&o . digno de ser salvo' entretanto' por meio da graa de
Deus ele tem U sua disposi&o a salva&o gratuita. R<$rasR'
por outro lado' . um assunto inteiramente diverso. R<$rasR
signi)ica *ue os $ons ser&o salvos e os maus perecer&o. 3m
outras palavras' o homem deve )azer o $em a )im de salvar#
seP e todo a*uele *ue n&o puder salvar a si mesmo desta
maneira deve ir para o in)erno.
,a$emos *ue todos nLs somos pecadores. 3m$ora n&o
cometamos pecados t&o horr>veis como assass>nio ou como o
inc-ndio de alguma propriedade' nossa natureza' contudo' .
totalmente corrupta e nossos pensamentos e a+es' cheios de
engano. ,omos deveras pecadoresM 8as graas e louvor a
Deus' por*ue ele n&o nos salva por nossas o$rasP pelo
contr0rio' salva#nos por sua graa 4 gratuitamente e sem
reservas.
KoGe em dia muitas pessoas t-m a id.ia de *ue a
salva&o n&o . somente pela graa de DeusJ . tam$.m por
nossas o$ras. A graa de Deus mais nossas o$ras . igual U
salva&o. ,e n&o )or assim estaremos perdidos. Hue l0stimaM
Como o homem natural sempre procura ser salvo por seus
prLprios es)orosM 3ntretanto' lem$remo#nos das palavras de
Romanos 22J;J R,e . pela graa' G0 n&o . o$ras \graa e o$ras
n&o podem co#eQistir. ,e n&o )or graa' ser&o o$rasP se n&o
)orem o$ras' ser0 graa. A salva&o n&o pode vir pela graa e
pelas o$ras]P do contr0rio \e a*ui o autor inverte o
argumento' dizendo' de )ato' *ue se graa e o$ras )orem
unidas' ent&o... ] a graa G0 n&o . graa \o imensur0vel )avor
especial de Deus ser0 deturpado pelos trapos da imund>cia
das o$ras humanas.].R As o$ras do homem n&o somente n&o
podem cumprir a graa de Deus' mas al.m disso anular&o
sua graa. /ortanto' se voc-' pecador' deseGa ser salvo' n&o
pense *ue suas o$ras o aGudar&o. /elo contr0rio' voc- deve
humilhar#se a si mesmo' reconhecer seu estado de pecador
sem esperana e aceitar com gratid&o a graa de Deus
mediante a ). na o$ra realizada na cruz do seu Iilho. Aal
graa maravilhosa . concedida gratuitamente a todos os
pecadoresM
8as continuemos a ler a /alavra de Deus. R< homem
n&o . Gusti)icado por o$ras da leiR 4 RN&o por o$ras da lei'
pois por o$ras da lei ningu.m ser0 Gusti)icadoR 4 RAodos
*uantos' pois' s&o das o$ras da lei' est&o de$aiQo de
maldi&oR 4 RO evidente *ue pela lei ningu.m . Gusti)icado
diante de DeusR EG0latas 7J2;P :J2D' 22F.
<ra' G0 o$servei *ue o$ras da lei . praticar o $em' e *ue
ser Gusti)icado pelas o$ras da lei signi)ica ser salvo pelas
o$ras. 8as o *ue indicam estes vers>culos de G0latas5 <
homem n&o somente n&o pode ser salvo por praticar o $em'
mas o *ue procura ser salvo por meio das o$ras est0 de$aiQo
de maldi&o. A [>$lia diz#nos eQplicitamente *ue homem
algum Gamais )oi Gusti)icado diante de Deus pelas o$ras da
lei. /or *ue' pois' voc- ainda tenta o imposs>vel5 3m vez
disso' por *ue n&o contemplar e a$raar a o$ra consumada
de Cristo5 3le G0 pagou o preo total' e por amor de voc-
disps#se a ser cruci)icado. Desta )orma' ele realizou tudo. De
modo *ue voc- n&o precisa procurar a salva&o com grande
ang(stia. Antes' pode ser salvo t&o#somente aceitando a o$ra
da salva&o *ue Cristo consumou por voc-. /or *ue insistir
em seu prLprio caminho5 Creia nele e depois de ter crido'
louve#o. /or*ue ele o amou tanto a ponto de prover#lhe
salva&o completa e gratuita.
K0 dois vers>culos da 3scritura *ue eQplicam a salva&o
divina de uma maneira muit>ssimo clara. /aulo' servo de
Deus' escreve aos crentes de O)esoJ R/or*ue pela graa sois
salvos' mediante a ).P isto n&o vem de vLs' . dom de DeusP
n&o de o$ras' para *ue ningu.m se glorieR E3).sios 7J9' BF.
,a$emos imediatamente desta passagem *ue trata do
assunto da salva&o uma vez *ue comea com as palavras
R/or*ue pela graa sois salvosR.
Como . *ue os leitores de /aulo haviam sido salvos5
/elas o$ras5 N&o. /or serem mais )ortes do *ue as outras
pessoas5 Aam$.m' n&o. Como' pois' )oram salvos5 3sta
passagem diz#nos duas coisas necess0rias para a salva&o
delesJ a graa de Deus e a ).. 3is o primeiro elementoJ R/ela
graa sois salvos.R Graa . o *ue Deus d0P ele providenciou
para nLs um ,alvador 4 Rmas o ,enhor )ez cair so$re ele
\Cristo] a ini*Widade de nLs todosR E@sa>as 6:J;$F. Deus )ez
com *ue Cristo morresse na cruz para levar os nossos
pecados. Cristo so)reu e $e$eu por completo o c0lice da Gusta
ira de Deus para *ue pudesse realizar para nLs a salva&o
per)eita. Hu&o pro)unda . a graaM A graa de Deus . o
)undamento da salva&o. A*ui o homem n&o presta aGuda
alguma. Deus' sozinho' realiza tudo por nLs. 3 agora ele
apresenta a salva&o completa a cada pecador' inclusive voc-.
Como' pois' podemos ser salvos5 N&o pelas o$ras da lei' nem
pela autonega&o' nem pela melhoria pessoal' nem por
)re*Wentar a igreGa' mas ao aceitar a graa de Deus
mani)estada na cruz do Calv0rio.
Voltemos#nos agora para o outro lado da salva&oJ ^Aela
graa sois salvos' mediante a )..R Deus' deveras' d0 a graa'
mas devemos tam$.m crer. /ois em$ora Deus conceda a
graa' se n&o crermos n&o seremos salvos. Xma vez *ue a
graa de Deus G0 nos providenciou salva&o su$stitutiva na
cruz do Calv0rio' devemos crer em sua provis&o' a sa$er' o
,enhor =esus e sermos salvos.
< *ue signi)ica ter ).5 Crer signi)ica rece$er E=o&o 2J27F.
Deus preparou a graa' e somos salvos por rece$-#la.
,uponha *ue algu.m lhe envie um presente. < presente .
seu desde *ue voc- o rece$a. Da mesma )orma' Deus lhe
envia a graa salvadora *ue ser0 imediatamente sua no
momento em *ue a rece$er. @nsto com voc- *ue n&o demore
mais. Rece$a#a agora. 3stenda a m&o da ). e rece$a a
espantosa graa de Deus.
Aalvez possamos usar a*ui uma ilustra&o. 3m certa
.poca viveu um homem rico. Aendo conhecimento de *ue
muitos po$res estavam *uase morrendo de )rio' durante um
inverno muito severo' ele decidiu procurar o nome e endereo
dessas pessoas para mandar#lhes seu servo levando carv&o
para se a*uecerem. ,egundo planeGado' o servo saiu com o
cavalo e a carroa. Ao chegar U primeira casa' perguntou se
era um dos nomes e endereos da lista. Rece$endo uma
resposta a)irmativa do po$re' o servo revelou a vontade do
seu mestre em dar o carv&o. < po$re pensou *ue devia ser
engano. 3le n&o tinha um amigo t&o $om assim e portanto
)echou a porta recusando#se a aceitar a d0diva. < *ue podia
)azer o servo sen&o prosseguir para a casa seguinte5 V0'
rece$eu o mesmo tratamentoP o dono da segunda casa disse
n&o ter tal amigo. /or mais *ue o servo eQplicasse *ue n&o
era engano' o po$re ainda duvidava e recusava#se a aceitar o
presente. Depois de ter visitado v0rias casas e )alhado em
todas elas Epois ningu.m acreditava em um homem t&o $om
assim *ue lhes desse carv&o de graaF' chegou o servo U casa
de uma vi(va po$re. Ao ouvir a histLria do servo' ela aceitou
o carv&o com alegria e agradeceu ao senhor o presente. Com
o carv&o rece$ido' passou' com con)orto' o amargo inverno.
Voc- perce$e *ue a graa de Deus . semelhante a esta
histLriaJ . inteiramente gratuita. 3 agora *ue os servos de
Deus G0 lhe trouQeram a salva&o do ,enhor' voc- pode
eQperimentar seu calor e alegria' se estiver disposto a aceit0#
la. N&o seGa como os *ue duvidaramP pois se o )izer' so)rer0 a
perda eterna in)ligida por si mesmoM ,implesmente aceite a
graa divina e o dom da salva&o ser0 seu.
3).sios 7 ensina#nos *ue . Rmediante a ).R e tam$.m
Rpela graaR. @nstrui#nos ainda mais a respeito da natureza
da salva&o' *ue' E2F n&o Rvem de nLs' . dom de DeusR' e E7F
Rn&o de o$ras' para *ue ningu.m se glorieR. A salva&o
envolve dois Rn&osRJ Rn&o vem de vLsR e Rn&o de o$rasR. Hu&o
clara ela .M
Note' primeiramente *ue a salva&o n&o . de vLs. Huer
sua moralidade seGa superior ou in)erior' *uer seGa voc- rico
ou po$re 4 nada disso tem a$solutamente nenhum e)eito
so$re sua salva&o. ,e voc- estiver disposto a aceitar a graa
de Deus' poder0 ser salvo independentemente de ser s0$io ou
tolo' santo ou >mpio. 3' tam$.m n&o importa o *ue voc- seGa'
perecer0 se recusar#se a aceitar o ,alvador. /ortanto' a
salva&o nada tem *ue ver com o *ue voc- .P Deus o)erece#a
gratuitamente como um dom.
Note tam$.m *ue a salva&o n&o . de o$ras. RVLsR
re)ere#se ao *ue voc- . e Ro$rasR ao *ue voc- )az. Deus n&o
disse *ue a pessoa pode ser salva por praticar o $emP
declarou' contudo' *ue a salva&o n&o vem das o$ras.
Conse*Wentemente' voc- n&o ser0 salvo ainda *ue )aa o
melhor *ue puder' nem necessariamente perecer0 por
praticar o pior. < ser salvo ou perecer n&o depende de suas
o$ras mas do seu aceitar ou n&o a graa de Deus.
Gostaria de dizer#lhe o seguinteJ n&o pense em suas
$oas o$rasP antes' considere mais seus pecados. /or *ue n&o
vir a Deus com cora&o contrito e con)essar *ue . pecador e
*ue n&o possui $oas o$ras das *uais se ga$ar e *ue n&o tem
m.rito do *ual depender5 /or *ue n&o con)iar simplesmente
na graa *ue Deus lhe o)erece mediante seu Iilho na cruz5
/eo#lhe *ue venha sem demora. Ainda hoGe' neste mesmo
instante' aGoelhe#se e oreP diga a Deus *ue voc- rece$e ao
,enhor =esus como seu ,alvador e pea#lhe *ue lhe perdoe
os pecados e o salve.
/or *ue Deus n&o salva o homem mediante as o$ras5
/ode haver muitas raz+es' mas uma muito $0sica dada a*ui
. Rpara *ue ningu.m se glorieR. ,e o homem )osse salvo pelas
o$ras' sem d(vida haveria de gloriar#se de si mesmo e
deiQaria de render glLria a Deus. < maior pecado no mundo .
ser independente de Deus e n&o con)iar nele. 3ste )ato aplica#
se tam$.m U salva&o. /or *ue pre)ere o homem ser salvo por
suas prLprias o$ras a aceitar a salva&o gr0tis *ue lhe )oi
preparada por Deus5 /or causa do orgulho. Hu&o
humilhante . depender de DeusM N&o deiQa lugar para a
vangloria. < homem' portanto' deseGa salvar#se a si mesmo
mediante suas o$ras para *ue possa ter algo de *ue se ga$ar.
8as Deus n&o deseGa *ue o homem seGa salvo desta maneira
para *ue ele n&o se glorie.
Veiamos outro vers>culo $>$licoJ RN&o por o$ras de
Gustia praticadas por nLs' mas segundo sua misericLrdia'
ele nos salvouR EAito :J6aF. 3sta passagem ensina#nos *ue
Deus n&o nos salva por nosso muito ac(mulo de Gustia' pois
como Deus disse mediante o pro)eta @sa>as' no Antigo
AestamentoJ RAodos nLs somos como o imundo' e todas as
nossas Gustias como o trapo da imund>ciaR E;1J;aF. /odemos
pensar *ue nossa Gustia seGa digna de louvor' mas U vista de
Deus . menos do *ue nadaM ,e ele )osse salvar#nos segundo
nossa Gustia' todos nLs perecer>amosP pois sem eQce&o'
nossa Gustia . como o trapo de imund>cia. /ode tal Gustia
Gamais ser considerada Gustia verdadeira5 Como poderia
ent&o salvar#nos5 Como pode Deus salvar#nos U $ase de
trapos imundos5 3le a$solutamente n&o pode.
8as graas a Deus' ele mostra#nos graa Rsegundo sua
misericLrdiaR. 3le n&o nos salva por nossa Gustia nem por
nossas o$ras' mas segundo sua misericLrdia. < signi)icado
da misericLrdia . *ue a graa . concedida ao *ue n&o a
merece' a despeito da impiedade da pessoa. Como pecadores'
n&o merecemos a salva&o de Deus. 3ntretanto' ele nos ama
sem causa. N&o se deiQando impedir por nossas
transgress+es' ele )ez com *ue o ,enhor =esus morresse na
cruz por nLs a )im de dar#nos graa. R,egundo a sua
misericLrdia ele nos salvou_
De modo *ue n&o pense *ue pode ser salvo por praticar
o $em. Creia rapidamente no ,enhor =esus Cristo. 3le n&o
eQige de voc- nenhuma de suas o$rasP ele est0 disposto a
salv0#lo sem elas. Voc- n&o precisa acumular m.ritosP
precisa apenas crer nele. 3m$ora voc- n&o possa praticar o
$em' em$ora voc- seGa por demais pecador' ele est0 disposto
a ser cruci)icado a )im de )azer propicia&o por seus pecados'
isto .' levar seus pecados de omiss&o e tam$.m de comiss&o.
Venha agora' assim como est0' e rece$a#o como ,enhor e
,alvador. 3le o salvar0' aceit0#lo#0 e o trans)ormar0.
N&o argumente *ue G0 . mem$ro de uma igreGa ou *ue G0
)oi $atizado e *ue G0 participou da Ceia do ,enhor ou *ue at.
seGa l>der na igreGa. Compreenda e admita *ue estas coisas
n&o salvam e nem Gamais podem salvar. A menos *ue voc-
creia no ,alvador *ue levou seus pecados e morreu por nLs
todos' voc- est0 perdido 4 a despeito de sua moralidade ou
posi&o. Voc- n&o . di)erente dos outros. Nada h0 *ue proteGa
o pecador da ira de Deus a n&o ser o sangue precioso do
,enhor =esus. Aoda tentativa $oa )alhar0P somente a o$ra da
cruz de Cristo permanecer0. Aodo caminho de salva&o *ue
dependa de o$ras do ego procede do a$ismo e para l0 h0 de
voltar' por*ue Deus esta$eleceu um (nico modo de salva&oJ
a aceita&o de sua graa mediante a ). na cruz de Cristo. A
)im de sermos salvos' devemos seguir esse caminho 4 e esse
caminho somente.
Concluindo' deiQarei com voc-s um vers>culo $>$licoJ
RN&o anulo a graa de DeusP pois' se a Gustia . mediante a
lei' segue#se *ue morreu Cristo em v&oR EG0latas 7J72F. ,e as
$oas o$ras podem salvar' ent&o Cristo morreu em v&o. Aeria
Deus sido t&o tolo ao ponto de enviar seu Iilho ao mundo
para morrer desnecessariamente se os homens pudessem
operar sua salva&o de modo *ue o satis)izesse5 A resposta .
L$viaM /ermita#me dizer#lhe *ue se voc- concluir *ue as o$ras
podem aGud0#lo a ser salvo' estar0 automaticamente
anulando a graa de Deus. Aodos os pecadores devem
compreender *ue Ra loucura de Deus . mais s0$ia do *ue os
homensR E2 Cor>ntios 2J76aF. 3le n&o teria sacri)icado seu
amado Iilho se os homens pudessem ser salvos pelas o$ras.
< prLprio )ato de ele ter )eito com *ue seu Iilho levasse
nossos pecados e morresse por nLs prova *ue n&o podemos
ser salvos por nossas prLprias $oas o$ras. Voc- e eu seremos
salvos somente se aceitarmos o ,enhor =esus como ,alvador.
Verdadeiramente' somos pecadoresP entretanto' Deus nos
ama sem *uestionar#nos e est0 pronto a rece$er#nosM 3m$ora
n&o tenhamos $oas o$ras nem Gustia das *uais gloriar#nos'
nem por isso sua salva&o . diminu>daP na verdade' .
aumentada. Hu&o maravilhoso isto .M
<ro para *ue voc- seGa movido pelo amor de Deus e
venha a ele com ).' con)essandoJ RZ Deus' verdadeiramente
sou pecador. ,ei *ue as minhas o$ras nada s&o U tua vista.
/eo#te *ue me rece$as e me salves agora por amor da morte
su$stitutiva de meu ,enhor e ,alvador =esus Cristo.R
R< *ue vem a mimR' disse =esus' Rde modo nenhum o
lanarei )oraR E=o&o ;J:?F.
:. /0scoa
Veitura [>$licaJ `Qodo 27
<s )ilhos de @srael' o povo de Deus' tinham sido escravos
no 3gito por muitos anos. Deus viu suas a)li+esP mandou
dez pragas a )im de punir os eg>pcios para )or0#los a li$ertar
o seu povo escolhido. 8as depois do Gu>zo das nove pragas os
eg>pcios ainda permaneciam teimosos e endurecidos e se
recusavam a deiQar ir seus escravos. Conse*Wentemente
Deus estava pronto para mandar#lhes a (ltima praga pela
*ual )inalmente realizaria sua salva&o e tam$.m
mani)estaria seu espantoso poder em $ene)>cio de seu povo.
< *ue veremos agora . como a (ltima praga nos mostra
o caminho de nossa salva&o. Deus disse aos )ilhos de @srael
*ue decidira matar todo primog-nito na terra do 3gito' n&o
)azendo distin&o em sua ordem' entre israelita e eg>pcioJ R3
todo primog-nito na terra do 3gito morrer0R E`Qodo 22J6aF.
3ntretanto' Deus providenciou um meio de salva&o para seu
povo. <rdenou *ue cada )am>lia israelita tomasse um
cordeiro sem mancha' *ue o matasse' colocasse o sangue
numa $acia' mergulhasse nele um molho de hissopo e com o
hissopo marcasse a verga da porta e as om$reiras de suas
casas. A meia#noite o anGo do ,enhor passaria pela terra. ,e
n&o visse a marca de sangue na porta' entraria e mataria o
primog-nito da*uela casa. ,oou a meia#noite e o ,enhor )eriu
todos os primog-nitos dos eg>pcios em cuGas casas as
om$reiras e as vergas n&o estavam manchadas de sangue.
<s *ue n&o morreram servem#nos hoGe' como um tipo
dos salvos e os *ue se perderam s&o um tipo dos *ue
perecem.
3m primeiro lugar devemos sa$er *ue todos os
primog-nitos do 3gito devem morrer. < 3gito estava so$ o
Gulgamento de DeusP logo os )ilhos de @srael *ue moravam l0
tam$.m estavam so$ o Gu>zo de Deus. < primog-nito a*ui
representa todos os pecadores Ever 2 Cor>ntios 26J1;' 1?F' o
3gito representa o mundo e )araL presta#se como tipo ou
representa&o do dia$o. Assim' os *ue vivem no mundo s&o
pecadores e escravos do dia$o' e est&o' portanto' so$ o Gu>zo
de Deus e merecem a morte eterna. Aodos pecaram' pois
Deus n&o )az acep&o de pessoas ERomanos :J77' 7:F' e o
sal0rio do pecado . a morte ERomanos ;J7:F.
N&o seGa descuidado' nem se es*uea deste )atoJ voc- .
pecadorP seus pecados ser&o punidos e o castigo . a perdi&o
eterna e so)rimento sem )im no lago de )ogo. Voc- deve
pensar mais acerca de seus pecadosM Voc- deve considerar
mais o assunto do seu castigoM Huer voc- esteGa dentro *uer
esteGa )ora da igreGa' se ainda n&o )oi salvo de seus pecados' a
ira de Deus paira so$re voc- E=o&o :J:;F. Assim' n&o se
es*uea de *ue Deus . Gusto e *ue certamente condenar0 o
pecado.
8as' apesar de tal situa&o' n&o )omos deiQados
completamente sem esperana e sem um modo de salva&o.
O verdade *ue de nLs mesmos n&o temos o caminho' mas
Deus tem um caminho preparado para nLs' e U parte da
salva&o providenciada por ele' n&o h0 outro meio. A [>$lia
a)irma eQplicitamente *ue Rn&o h0 salva&o em nenhum
outroP por*ue a$aiQo do c.u n&o eQiste nenhum outro nome'
dado entre os homens' pelo *ual importa *ue seGamos salvosR
EAtos 1J27F. Deus ordenou *ue os )ilhos de @srael
preparassem um cordeiro. 3sse cordeiro era sua salva&oP o
sangue do cordeiro os livraria da morte.
< cordeiro pascal aponta' com clareza' para o ,enhor
=esus Cristo' pois em v0rios lugares no Novo Aestamento
Deus declaraJ RCristo' nosso cordeiro pascal' )oi imoladoR E2
Cor>ntios 6J?$F 4 R3is o cordeiro de Deus' *ue tira o pecado
do mundoMR E=o&o 2J7B$F 4 R,a$endo *ue... )ostes resgatados
pelo precioso sangue' como de cordeiro sem de)eito e sem
m0cula' o sangue de CristoR E2 /edro 2J29' 2BF. Assim como
Deus usou o cordeiro pascal a )im de livrar os )ilhos de @srael
no passado' da mesma )orma agora ele usa o ,enhor =esus' o
nosso cordeiro pascal' para nos salvar. Assim como os )ilhos
de @srael )oram salvos pelo cordeiro' tam$.m somos hoGe
salvos pelo Cordeiro de Deus' o ,enhor =esus Cristo.
Voc- deseGa ser salvo5 ,e n&o deseGa ser salvo' nada
mais h0 *ue dizer. 8as se estiver disposto a con)essar *ue .
pecador e *ue por isso est0 so$ o Gulgamento de Deus e
deseGa livrar#se do seu Gusto castigo' ent&o sai$a com toda
certeza *ue Deus lhe preparou uma salva&o.
< ,enhor =esus Cristo )oi cruci)icado por nossos
pecadosP a salva&o G0 )oi realizada. Aodos os *ue o rece$em
como ,alvador pessoal ser&o salvos. Assim como os )ilhos de
@srael n&o tinham outro meio de livramento a n&o ser pela
con)iana no sangue do cordeiro pascal' nLs tam$.m n&o
temos outra salva&o a n&o ser pela con)iana no precioso
sangue do Cordeiro de Deus. ,omente o sangue de =esus
pode salvar pecadores hoGe.
Aalvez possamos eQempli)icar este )ato da seguinte
maneiraJ ,uponhamos *ue eu pudesse ir com voc- a um lar
israelita no 3gito. Ver>amos o pai e o )ilho assentados
calmamente em casa. 3nt&o eu perguntaria ao paiJ
4 <uvi dizer *ue l0 pela meia#noite de hoGe Deus vai
matar o seu )ilho. Como . *ue o senhor consegue )icar a>
sentado t&o calmamente5 N&o est0 com medo5
< pai respondeJ
4 <ra' n&o preciso temer por*ue Deus preparou para
nLs um cordeiro. < cordeiro pode salvar nossas vidas. <lhe
*ue gordo e $ranco' *ue elegante e ador0vel . meu cordeiroM
<ua o seu $alir agrad0velM 8eu cordeiro certamente . o
melhor. Nenhum dos cordeiros de meus vizinhos . t&o $om
*uanto o meu. /or *ue' pois' deveria eu temer uma vez *ue
tenho um cordeiro t&o $om e t&o precioso5
< *ue ele diz parece correto' mas permita#me dizer#lhe
*ue ao chegar a meia#noite' o )ilho dele ser0 morto pelo anGo
de Deus. /or *u-5 ,er0 *ue a palavra de Deus )alhou em sua
verdade5 N&o . certo *ue este homem possui um cordeiro5
De )ato' ele tem um cordeiro. 3ntretanto o *ue Deus
re*uer . um cordeiro imolado' n&o um cordeiro vivo. Xm
Cristo vivo n&o nos pode salvarP somente o Cristo *ue )oi
morto pode )az-#lo. < ,enhor n&o nos pode salvar estando
vivo na terraP ele sL nos pode redimir ao ser cruci)icado.
[el.m' Nazar. e Galil.ia condenar#nos#&oP somente o
Calv0rio nos dar0 a vida eterna.
N&o se surpreenda ao ouvir isto. Huantos diriam *ue
=esus . nosso eQemplo' *ue ele . um grande mestre' um
grande ra$i5 8uitos louvar&o o ,enhor =esus por seu lindo
car0ter' seus elevados padr+es morais' seu grande poder e
sua personalidade no$re. 3ntretanto' permita#me o$servar
*ue *uanto melhor )or a apar-ncia do ,enhor =esus' tanto
pior ser0 a nossa. ,eu $om car0ter e no$re personalidade
n&o nos salvar&oP antes' nos condenar&o.
Deus olha para ele e )ica totalmente satis)eitoP em$ora
tentemos )azer o melhor *ue pudermos a )im de imit0#lo para
satis)azer a Deus' *uanto mais tentamos' mais mani)esto se
torna nossa natureza pecaminosa e nossas >mpias a+es. /or
)avor' reconhea o )ato de *ue nossas o$ras Gamais poder&o
agradar a Deus. Huanto mais tentarmos aprender de =esus
tanto mais teremos consci-ncia de *ue n&o podemos nem
*ueremos aprender dele.
N&o se deiQe enganar. 3m$ora voc- reconhea a
eQcel-ncia da personalidade e dos padr+es morais de cristo'
sua eQcel-ncia pertence apenas a eleP voc- n&o tem parte
nela. Vouvemos e agradeamos a Deus por*ue seu Iilho n&o
vem ao mundo para ser o eQemplo *ue devemos imitar at.
*ue seGamos gradativa e )inalmente salvos. N&o' n&oM 3le
enviou seu Iilho a esta terra para morrer por nLs' pecadores'
a )im de realizar a salva&o por nLs. Deus nada re*uer de
nLs' visto *ue G0 )ez tudo. ,omos pecadores e nossa
penalidade . a morte. Ainda assim' nossa condena&o .
levada pelo ,enhor =esus. ,ua morte . viaria' isto .' sua
morte . realmente a nossaP ele' por.m' tornou#a sua para
*ue n&o precis0ssemos ser castigados por nossos pecados.
RCertamente ele tomou so$re si as nossas en)ermidades' e as
nossas dores levou so$re siP e nLs o reput0vamos por a)lito'
)erido de Deus' e oprimido. 8as ele )oi traspassado pelas
nossas transgress+es' e mo>do pelas nossas ini*WidadesP o
castigo *ue nos traz a paz estava so$re ele' e pelas suas
pisaduras )omos saradosR E@sa>as 6:J1' 6F.
,omos pecadores EveGa Romanos :JB#7DF. 8erecemos
morrer E3ze*uiel 29J1F. De modo *ue se o ,enhor vem
somente para viver' com *ue pode ele salvar#nos de nossos
pecados e perdi&o5 Ielizmente' entretanto' ele veio para
morrer e n&o apenas para viver. =esus morreu por nLs'
levando nossos pecados e suportando o nosso castigo. Assim'
devido U sua su$stitui&o G0 n&o precisamos morrer. 3 agora
temos o meio da salva&o. 8as se algu.m continuar
insistindo em tratar o ,enhor =esus como modelo e pensar
em conseguir ser salvo imitando#o' essa pessoa ir0' sem
d(vida alguma' para a perdi&o eterna. Ningu.m no mundo .
capaz de imitar a Cristo nem ser salvo por meio da imita&o
Ever G0latas 7F. ,omente os *ue cr-em em sua morte
su$stitutiva ser&o salvos EAtos 2;J:2F. A /alavra de Deus diz
*ue Rsem derramamento de sangue n&o h0 remiss&oR
EKe$reus BJ77$F.
8as continuemos com nossa ilustra&o dos lares
israelitas no 3gito. ,uponhamos *ue eu pudesse visitar outra
casa israelita. A> pergunto aos pais e aos )ilhos se . verdade
*ue nesta noite Deus destruir0 o primog-nito. Dizem RsimR e
de novo perguntoJ
4 /or *ue voc-s n&o t-m medo5 < seu primog-nito logo
n&o ser0 morto5
3 sua resposta .J
4 N&o temos medo' por*ue Deus providenciou um meio
de salva&o. 3le preparou#nos um cordeiro' e esse cordeiro
deve ser morto e o seu sangue derramado numa $acia. <lhe'
nosso cordeiro G0 )oi imolado e o sangue G0 est0 na $acia.
NLs' os israelitas' pecamos' mas este cordeiro morreu por
nLs. /ortanto' n&o estamos com medoM
N&o o$stante' ao chegar a meia#noite' o primog-nito
da*uela )am>lia . morto pela Gusta ira de Deus. 3 se algum de
voc-s estiver em condi&o semelhante' tam$.m perecer0M
/recisamos ver *ual )oi o erro desta segunda )am>lia. A
primeira )am>lia n&o tinha o sangue do cordeiroP assim' o
primog-nito deve perecer. 8as na segunda casa' n&o
somente possuem um cordeiro' mas ele )oi morto e o seu
sangue derramado. /or *ue' pois' o primog-nito deve morrer5
[em' em$ora eles deveras tivessem o sangue' onde estava
ele5 Compreendamos *ue o sangue na $acia n&o salva
ningu.m. < sangue do cordeiro deve ser aplicado nas
om$reiras e na verga da porta' ou n&o salvar0 ningu.m da
morte.
N&o h0 muitos de nLs semelhantes a esta )am>lia5 O
prov0vel *ue voc- seGa mem$ro de alguma igreGa' *ue G0
tenha ouvido o evangelho do ,enhor =esus. Voc- sa$e *ue ele
morreu pelos pecadores do mundo' leu na [>$lia a verdade
de sua morte em nosso lugar' e talvez at. mesmo nos Gornais
e ouviu )alar dela do p(lpito. 8as voc- nunca veio
especi)icamente a Deus' aceitando seu Iilho como ,alvador.
Voc- compreende *ue ele morreu pelo mundoP entretanto'
n&o o aceitou como a*uele *ue leva o seus pecados. Voc-
ouviu )alar dele e tem conhecimento intelectualP n&o
o$stante' n&o creu com o cora&o. /arou logo depois de ouvir
e sa$erP n&o prosseguiu em $uscar a graa de Deus. /ode ser
at. *ue voc- G0 se tenha cansado de ouvir a palavra re)erente
U cruz de Cristo. < seu pro$lema .J n&o uniu ou ligou a ).
com a palavra *ue ouviu EKe$reus 1J7F. De modo *ue ainda .
uma alma a perecer. ,a$e' irias n&o creu no ,enhor =esus
como seu ,alvador nem o rece$eu pela ).P da>' seu
conhecimento n&o o aGudar0 nem um pouco. O pena' mas
seu lugar ainda . o in)erno. < sangue na $acia' mas n&o nas
om$reiras e na verga' n&o pode salv0#lo. < *ue aproveita se
sua mente conhece o evangelho mas seu cora&o n&o cr- no
,enhor =esus ERomanos 2DJ2DF5 < conhecer n&o o salvar0P .
o crer *ue salva EAtos 2;J:2P =o&o :J2;F.
/ermita#me' pois' perguntar se voc- G0 espargiu o
sangue de Cristo so$re o seu cora&o5 Voc- G0 aceitou o
,enhor =esus como seu ,alvador5 N&o pergunto sua idade
ou *ual )oi sua cria&o ou *ual . o seu grau de instru&o
nem mesmo seu estado de sa(de. Apenas uma pergunta no
mundo . da mais vital conse*W-nciaJ voc- est0 salvo5 =0 tem
a vida eterna5 < precioso sangue do Cordeiro )oi aplicado ao
seu cora&o5 3sta . a pergunta mais importante a *ue
*ual*uer pessoa ter0 de responder.
< sangue na $acia mas n&o aplicado Us om$reiras e U
verga da porta do cora&o n&o salvar0 ningu.m. 3m$ora voc-
sai$a *ue o ,enhor =esus morreu por seus pecados' ainda
perecer0 se n&o aplicar o sangue dele' pela ).' ao seu
cora&o. A negra noite do Gu>zo se aproQima. < anGo de Deus
*ue pune os pecadores $reve vem. A eternidade est0 perante
voc-. Vida ou morte . eterna. /or *ue' ent&o' n&o se
apropriar do sangue imediatamente5 /or *ue espera voc-5
Ah' se voc- parasse e )izesse a ora&o do pecadorJ RZ Deus'
tem misericLrdia de mim' pecador. 3stou disposto a crer no
,enhor =esus como meu ,alvador pessoal. /or )avor' perdoa
todos os meus pecadosMR ,e voc- )izer esta ora&o com
sinceridade' o ,enhor o salvar0P portanto' venhaM
aaa
Na*uela noite os )ilhos de @srael molharam um punhado
de hissopo no sangue e o espargiram no lado de )ora da
porta. ,e dependermos do precioso sangue de =esus' nLs
tam$.m' n&o podemos prescindir de nosso ramo de hissopo.
,egundo a [>$lia' o hissopo . a menor das plantas Ecomparar
com 2 Reis 1J::F' algo *ue pode ser )acilmente desprezado.
/ermitam#me )alar )rancamente. =amais vi uma pessoa
orgulhosa disposta a crer no ,enhor =esus. A menos *ue nos
consideremos pecadores' n&o o aceitaremos como nosso
,alvador. /ortanto' *ue os orgulhosos n&o mais se u)anem'
mas prostrem#se aos p.s do ,enhor =esus' reconheam ser
pecadores' aceitem sua salva&o e seGam salvos.
3stando o sangue na $acia' os )ilhos de @srael n&o
tinham segurana. ,omente ao ser o sangue aplicado Us
om$reiras e U verga da porta estavam seguros. Da mesma
)orma nLs' hoGe' se conhecermos a salva&o do ,enhor =esus
mas n&o a aceitarmos pela ).' estaremos sempre em perigo.
8as t&o#logo a pessoa cr- em seu cora&o e . puri)icada pelo
precioso sangue' ela est0 segura para sempre. Hu&o triste'
contudo' *ue tantos *ue G0 creram no ,enhor =esus ainda
n&o compreendem *ue est&o seguros e *ue G0 n&o ser&o
GulgadosM
VeGamos o *ue acontece em uma visita *ue )ao a outra
)am>lia no 3gito. Chego agora U terceira casa. Ao chegar U
porta veGo *ue o sangue do cordeiro )oi colocado nas
om$reiras e na verga da porta. Ao entrar tam$.m veGo o
cordeiro *ue )oi morto' a $acia e o punhado de hissopo. 8as
a )am>lia reunida chora. < primog-nito chora e treme. ,eu
rosto est0 p0lido. Aal vis&o d0#me a entender *ue uma grande
calamidade est0 prestes a a$ater#se so$re esta )am>lia. De
modo *ue lhes pergunto o motivo de seu pesar. RespondemJ
4 ,enhor' n&o sa$e *ue U meia#noite algo desastroso vai
acontecer5 Deus )erir0 todos os primog-nitos na terra do
3gito. 3 nosso )ilho est0 na rela&o dos *ue ser&o mortosM
Ao dizer isto' levantam as vozes e de novo pranteiam.
4 8as Deus n&o lhes providenciou uma salva&o5 4
pergunto#lhes. 4 N&o lhes ordenou ele *ue matassem um
cordeiro e colocassem seu sangue nas om$reiras e na verga
da porta5 3 voc-s G0 n&o aspergiram o sangue so$re a porta5
/or *ue' pois' se preocupam tanto5
4 O verdade *ue Deus )alou tudo isso' e )izemos o *ue
ele ordenou 4' respondem 4' mas n&o nos sentimos
seguros.
Iao o melhor *ue posso para con)ort0#los e digo#lhes
*ue n&o se preocupem nem chorem por*ue t-m o precioso
sangue e' portanto' est&o pisando em terreno seguro.
Contudo' continuam a preocupar#se' pois n&o se consideram
a salvo simplesmente pelo aspergir do sangue segundo as
instru+es divinas.
=ulguem por si mesmos se a preocupa&o desta )am>lia
tem )undamento. Devem eles estar assim t&o pesarosos5
Voc-s podem sorrir da sua estult>cia' pois tendo aplicado o
sangue' devem sentir#se segurosP e podemos considerar
*ual*uer preocupa&o ou ansiedade *ue posteriormente
tenham' como so)rimento auto#in)ligido. 3ntretanto' n&o
cometemos nLs' )re*Wentemente' o mesmo erro5 Voc- G0 creu
no ,enhor =esus e o aceitou como seu ,alvador pessoal' G0
aplicou o precioso sangue U porta do seu cora&o e G0 entrou
num estado de paz. Agora voc- est0 salvo e n&o perecer0. /or
*ue' pois' estar temeroso5 /or *ue preocupar#se tanto5 No
instante em *ue voc- cr- no ,enhor =esus' est0 salvo e
seguro. ,e ainda n&o o aceitou como ,alvador' deve
preocupar#se e chorar pois continua a ser condenado por
seus pecados E=o&o :J29F. 8as se voc- G0 creu na morte
su$stitutiva de Cristo na cruz' n&o tem motivos nem
o$riga&o de preocupar#se nem de chorar por*ue G0 . uma
pessoa salva. Deve alegrar#se e regoziGar#se por*ue Deus G0 o
salvou. Voc- n&o salva a si mesmo' mas Deus o salvou. Hu&o
espantosa . esta graaM Voc- deve comear a louvar o ,enhor
por sua graa e n&o mais sentir#se pesaroso. 3m verdade' em
verdade vos digoJ Huem ouve a minha palavra e cr- na*uele
*ue me enviou' tem a vida eterna' n&o entra em Gu>zo' mas
passou da morte para a vidaR E=o&o 6P71F. KoGe voc- . uma
pessoa salva. < c.u' deveras' lhe pertence.
8uitos n&o compreendem *ue s&o salvos pelo simples
)ato de crerem no ,enhor =esus. A di)iculdade deles Gaz em
n&o se sentirem salvos. As pessoas muitas vezes me dizem
*ue G0 creram no ,enhor =esus como seu ,alvador'
entretanto' n&o se sentem salvas. @nstaria com todos os *ue
agem desta )orma a' por )avor' ler `Qodo 27J2:$J RHuando eu
vir o sangue' passarei por vLs' e n&o haver0 entre vLs praga
destruidora.R Huem v- o sangue5 Deus' n&o o primog-nito. <
sangue . colocado na verga e nas om$reiras da porta e por
isso o primog-nito n&o o pode ver. 3 *ue aproveitaria se ele
pudesse v-#lo5 8as Deus a)irma *ue ele ver0 o sangue e *ue
*uando o vir n&o destruir0 ningu.m da*uela casa. Ningu.m
realmente sa$e *u&o precioso . o sangue de =esus. N&o
podemos compreender *u&o grande valor Deus d0 ao sangue
de seu Iilho. 3ntretanto' ele declara en)aticamente *ue
*uando vir o sangue' passar0 por nLs. ,alvar0 a todos os *ue
aplicaram em seus cora+es o sangue precioso de seu Iilho.
/or conseguinte' seu dever . crer na morte su$stitutiva
e no sangue derramado do ,enhor =esus na cruz. < prLprio
Deus ver0 esse sangue e ele o salvar0' *uer voc- se sinta $em
*uer se sinta mal. ,eu sentimento nada tem *ue ver com o
assunto da salva&o pois a [>$lia n&o diz *ue se voc- sentir#
se salvo estar0 salvo e *ue se n&o se sentir salvo perecer0.
,implesmente a)irma com clareza *ue *uando Deus vir o
sangue o salvar0.
/or este motivo' n&o con)ie no seu sentimento vacilante.
,omente a /alavra de Deus . digna de con)iana. 3le v- *ue
voc- creu no ,enhor =esus e assim o salva. /or *ue' pois'
temer5 3m$ora voc- nada sinta' Deus o viu. Nenhum dos
)ilhos de @srael *ue estavam nas casas podia ver o sangue na
porta. /ortanto' n&o . surpresa *ue voc- nada sinta.
Alguns crentes muitas vezes preocupam#se pensando
n&o estarem salvos. < motivo . *ue em$ora tenham crido no
,enhor =esus como seu ,alvador' )re*Wentemente s&o )racos
e caem. Huanto mais olharem para si mesmos' tanto mais
considerar#se#&o n&o salvos nem dignos de serem salvos.
Cr-em honestamente no ,enhor =esus e sa$em *ue a graa
do ,enhor . grandeP n&o o$stante' ao re)letirem em seus
)racassos' mal podem acreditar *ue s&o salvos. A palavra do
homem' entretanto' . v&P leiamos' antes' a /alavra de DeusJ
^^Huando eu vir o sangue' passarei por vLsR E`Qodo 27J2:$F.
3m *ue $ase Deus nos salva5 Hue . *ue ele v-5 < 3sp>rito
,anto responder0 *ue Deus n&o v- nada mais *ue o sangue
de =esus. Deus n&o nos salva por mudarmos nosso car0ter
ou por )azermos $oas o$rasP ele nos salva simplesmente por
causa do precioso sangue do seu amado Iilho.
A [>$lia n&o dizJ ^.^Huando eu vir as vossas $oas o$ras
passarei por vLsRP nem tampouco dizJ RHuando eu vir vossa
vida per)eita' passarei por vLsRP simplesmente dizJ RHuando
eu vir o sangue' passarei por vLs.R O ao sangue *ue devemos
prestar aten&o. < *ue Deus v- . o sangue' n&o a nLs' nem
as nossas $oas o$ras. < ser salvo ou n&o . decidido na $ase
da eQist-ncia ou n&o do sangue. Voc- pode ser a melhor
pessoa no mundo' mas se n&o crer no precioso sangue do
,enhor =esus . uma alma *ue perece. /or outro lado' em$ora
voc- possa ser a pior pessoa no mundo todo' ser0
instantaneamente salva se' pela ).' aplicar ao cora&o o
precioso sangue de =esus. < sangue precioso pode salvar
pecadoresM < sangue precioso . especialmente usado para
salvar pecadoresM R/or *ue pela graa sois salvos' mediante a
).P isto n&o vem de vLs' . dom de DeusP n&o de o$ras' para
*ue ningu.m se glorieR E3).sios 7J9' BF. Nossa salva&o
depende inteiramente da graa de Deus. N&o tem rela&o
nenhuma com nossas o$ras. ,e voc- olhar para si mesmo
Gulgar#se#0 indigno de ser salvo e n&o ter0 paz. 3m vez disso'
olhe para o ,enhor =esus e con)ie inteiramente nele para *ue
possa achar paz de cora&o. 3m$ora voc- seGa indigno' ele .
digno. Huanto mais voc- olhar para ele tanto mais puro e
mais santo se tornar0.
<s )ilhos de @srael n&o )oram salvos por seus prLprios
m.ritos' mas pelo sangue do cordeiro. <s eg>pcios pereceram
n&o por causa de suas m0s a+es' mas por n&o terem o
sangue do cordeiro. Da mesma maneira' nossa salva&o ou
perdi&o depende somente do precioso sangue do Cordeiro de
Deus. ,e houver o precioso sangue' somos salvos e n&o h0
nenhuma d(vida a esse respeitoP doutra )orma' *u&o prec0ria
. nossa situa&oM
DeiQemos agora os )ilhos de @srael e visitemos os
eg>pcios. ,uponhamos *ue eu entre em uma de suas casas e
veGa a )am>lia eg>pcia divertindo#se muito. /ortanto' pergunto
aos mem$ros da )am>lia como . *ue podem estar contentes
*uando Deus disse *ue )erir0 o seu primog-nito nesta mesma
noite.
4 ,enhor' nosso )ilho . di)erente de todos os outros
)ilhos 4' respondem eles. 4 3le nunca matou ningu.m nem
ps )ogo em casa alguma. 3le . Gusto e honesto. Iaz tudo
segundo sua consci-ncia. Como . *ue Deus poderia punir
uma pessoa t&o $oa como ele5
4 8as veGo *ue voc-s n&o t-m o sangue do cordeiro na
sua porta 4 respondo. 4 Deus certamente n&o passar0 por
voc-sP ao contr0rio' matar0 o seu primog-nito.
4 <utras pessoas podem precisar do sangue do cordeiro
4' retor*uem eles 4 mas para pessoas t&o $oas como nLs'
n&o h0 necessidade de sangue algum.
[em' conhecemos a histLria. < anGo da morte desceu
so$re a*uela )am>lia U meia#noite e o resultado )oi a morte do
seu primog-nito.
/ermita#me preveni#lo de *ue o )im de todos os *ue
con)iam em sua prLpria Gustia e n&o no precioso sangue do
,enhor =esus ser0 a perdi&o eterna. 3m$ora voc- possa ser
melhor *ue seus vizinhos' e ainda *ue seGa muito honesto
aos olhos dos homens' acredita realmente *ue sua pe*uena
*uantia de m.ritos pode livr0#lo da ira do mais Gusto Deus5
3le olha com desprezo para toda a nossa Gustia. A seus
olhos ainda somos pecadores. /ereceremos se n&o tivermos o
sangue do Cordeiro de Deus a )im de )azer propicia&o por
nLs. 3m$ora os )ilhos de @srael )ossem de dura cerviz Ecomo
)icou demonstrado mais tarde na sua eQperi-ncia no desertoF'
entretanto' s&o salvos por*ue t-m o sangue do cordeiro a )im
de eQpiar seus pecados. <s eg>pcios podiam ser $onsP eles'
n&o o$stante' devem perecer por*ue n&o tinham o sangue do
cordeiro para eQpiar seus pecados.
Nossa salva&o ou perdi&o n&o depende de nLs mesmos
nem de nossas o$ras' mas do crermos ou n&o' e aceitarmos
ou n&o o Redentor *ue morreu por nLs. Ao ler o (ltimo livro
da [>$lia EApocalipseF' voc- desco$rir0 *ue as pessoas *ue
est&o no c.u l0 se encontram n&o por suas prLprias o$ras
mas pelo precioso sangue do Cordeiro. <s salvos podem ir
para o c.u por*ue Rlavaram suas vestiduras' e as alveGaram
no sangue do CordeiroR E?JB#2?' especialmente o v. 21F.
<s dias voam e chega a hora do Gu>zo de Deus.
RAconteceu *ue' U meia#noite' )eriu o ,3NK<R todos os
primog-nitos na terra do 3gitoR E`Qodo 27J7BaF. 3ssa . a
conse*W-ncia da )alta de ). no 3vangelho de =esus CristoM
/or amor da eternidade vindoura' suplico#lhe *ue n&o con)ie
em suas prLprias o$ras. N&o d- desculpas para demorar
mais. Creia rapidamente no ,enhor =esus. Venha logo'
en*uanto h0 tempoJ R3is agora o tempo so$remodo oportuno'
eis agora o dia da salva&oR E7 Cor>ntios ;J7$F.
a
RN&o havia
casa em *ue n&o houvesse mortoR E`Qodo 27J:DcF. Aoda casa
eg>pcia tinha um morto' mas nas casas dos israelitas
ningu.m morreu. < )ato' por.m' era *ue tanto na casa do
israelita como na casa do eg>pcio havia um morto. ,L *ue o
*ue morreu na casa do israelita )oi um cordeiroP mas o morto
na casa do eg>pcio era um ser humano. Assim' deve haver
um morto em toda casa. ,e o morto n&o )or uma pessoa
ent&o deve ser um cordeiro. Hu&o terr>vel e *u&o s.rioM <u
uma pessoa morria ou um cordeiro era imoladoM
N&o sei *ue alternativa voc- pre)ere 4 se deseGa levar
seus prLprios pecados e morrer' ou crer no ,enhor =esus' o
Cordeiro de Deus *ue G0 morreu por voc-. <u voc- morre ou
ele morreM ,e n&o con)iar na*uele *ue morreu' voc- tam$.m
morrer0. /ois algu.m deve morrer. 8as louve a Deus e d-#lhe
graas Rpelo )ato de ter Cristo morrido por nLs' sendo nLs
ainda pecadoresR ERomanos 6J9$F. Voc- G0 n&o precisa
morrer' G0 n&o precisa perecer por seus pecados. ,e vier a
perecer' n&o ser0 por ser pecador mas por n&o crer no nome
do Iilho unig-nito de Deus E=o&o :J29F. N&o deiQe *ue Cristo
lhe digaJ RN&o *uereis vir a mim para terdes vidaR E=o&o 6J1DF.
/or.m' R*uem *uiser rece$a de graa a 0gua da vidaR
EApocalipse 77J2?dF. A minha esperana . *ue voc- se chegue
a Deus com um cora&o crente e )aa esta ora&oJ R< Deus'
sou pecador e mereo morrer' mas creio em teu Iilho *ue
morreu em meu lugar. /or )avor' perdoa minhas
transgress+es e salva#me. Am.m.R
1. A 8ulher ,amaritana
Veitura [>$licaJ =o&o 1J2#26' 79' 7B
Vamos eQaminar uma passagem $>$lica *ue registra um
incidente por demais maravilhoso. O a passagem em *ue o
,enhor =esus )alou com uma mulher no (ltimo grau de
degrada&o e ela veio a crer nele.
RDeiQou \o ,enhor] a =ud.ia' retirando#se outra vez para
a Galil.ia. 3 era#lhe necess0rio atravessar a prov>ncia de
,amaria. Chegou' pois' a uma cidade samaritana' chamada
,icar... 3stava ali a )onte de =acL. Cansado da viagem'
sentara#se =esus Gunto U )onte' por volta da hora seQta. Nisto
veio uma mulher samaritana tirar 0guaR Evv. :#?aF. Note' por
)avor' *ue isto se passou U hora seQta *uando uma mulher
veio tirar 0gua. Hue horas eram5 ,a$emos *ue devia ser
meio#dia. < ,enhor =esus' cansado da viagem' sentou#se
Gunto U )onte para descansar um pouco. Ao mesmo tempo'
uma mulher veio tirar 0gua.
Ao ler o Antigo Aestamento' notaremos *ue todas as
vezes *ue as mulheres precisavam tirar 0gua geralmente o
)aziam em grupo' cedo de manh& ou ao cair da tarde. 8as
a*ui' estando o sol no z-nite e a temperatura mais elevada'
veio uma mulher tirar 0gua. /or *ue ela n&o tinha
companhia5 ,er0 *ue ela n&o tinha vizinhas5 ,er0 *ue as
outras mulheres n&o *uiseram vir tirar 0gua com ela5 Com
ela n&o vinha nem companheiro nem amigas. /or *u-5 <s
vers>culos seguintes revelar&o *ue era uma mulher por
demais depravada e por isso a comunidade a colocara no
ostracismo. Assim' ela veio tirar 0gua na hora mais *uente
do dia.
3sta mulher era uma pessoa solit0ria. Ningu.m a
acompanhavaP ningu.m tinha misericLrdia dela. Aos olhos de
muitas mulheres' era pecadora' uma mulher imundaP por
isso n&o podiam tirar 0gua com ela. N&o somente as pessoas
tinham receio dela mas ela tam$.m evitava o contato com
outros. ,e ela sa>sse para tirar 0gua de manh&' )icaria com
medo de *ue as pessoas' apontando#lhe o dedo'
amontoassem esc0rnio so$re sua ca$ea por ser uma mulher
imoral. ,e sa>sse ao cair da tarde )icaria com medo de *ue as
pessoas a vissem e a ridicularizassem como a mais impura
de todas as mulheres. De modo *ue ela pre)eria ir tirar 0gua
sozinha ao meio#dia. N&o contando com a simpatia de
ningu.m' era uma mulher isolada' desprezada pelo mundo' e
ela' por sua vez' desprezava o mundo.
3ntretanto' ao chegar ao poo' ela encontra outra
pessoa solit0ria. Assim como ela era solit0ria e desprezada'
ele tam$.m o era. 3la estava sozinha por causa de seus
pecadosP ele estava sozinho por causa do ci(me dos homens.
Ao encontrar#se esta pecadora solit0ria com o ,alvador
solit0rio ela )oi salvaM
RDisse#lhe =esusJ D0#me de $e$erR Ev. ?$F. 3sta . uma
eQpress&o de intimidade. Geralmente temos medo de Deus'
mas n&o temos medo da*uele *ue nos pede 0gua. Voc- pode
ter medo de Deus' mas n&o ter0 medo do Deus *ue lhe pedir
0gua. Voc- )ica apavorado por*ue pensa em Deus como
distante e terr>vel. 8as ao desco$rir *ue a pessoa solit0ria'
cansada e suada Eassim como voc- . solit0rio' cansado e
suadoF . Deus' voc- crera nela. Hu&o prLQimo est0 nosso
,enhor' e *u&o amigo . dos homensM
R3nt&o lhe disse a mulher samaritanaJ Como' sendo tu
Gudeu' pedes de $e$er a mim *ue sou mulher samaritana5...
Replicou#lhe =esusJ ,e conheceras o dom de Deus e *uem . o
*ue te pedeJ D0#me de $e$er' tu lhe pedirias' e ele te daria
0gua vivaR E. B'2DF. < motivo pelo *ual a mulher samaritana
)alou desta maneira )oi por*ue Gudeus e samaritanos n&o
mantinham rela+es sociais. 8as a resposta do ,enhor )oi
*ue se ela conhecesse duas coisasJ E2F o dom de DeusP e E7F
a*uele *ue diziaJ RD0#me de $e$erR' ela lhe pediria e ele lhe
daria da 0gua viva. 3 triste *ue muitas pessoas no mundo
hoGe n&o conheam estas duas coisas. Voc- *ue agora est0
tomando consci-ncia deste )ato tam$.m pode ignor0#las.
Aalvez voc- se sinta deprimido' talvez voc- esteGa cansado e a
ponto de desmaiar por causa do )ardo de pecados e da
insatis)a&o da vida. < caminho deste mundo . deveras di)>cil
e as ondas do mar pecaminoso da vida s&o altas. 8as se voc-
t&o#somente conhecesse estas duas coisas tudo estaria $em.
@. < Dom de Deus
Deus nunca vende nada. RDomR signi)ica algo dado
gratuitamente. Deus sempre d0 livremente aos homens. 3
dar0 a todo a*uele *ue lhe pedir. Deus d0#nos a luz do sol
sem co$rar nada por elaP d0#nos a chuva sem nos custar
nada. 3le tam$.m lhe dar0 satis)a&o espiritual eQatamente
da mesma maneira.
Certa vez houve um )ilho *ue muito amava sua m&e. 3le
pensou em comprar algumas )lores para alegrar#lhe o
cora&o. 8as tinha apenas dois centavos. Na*uele dia ao ver
um lindo Gardim' entrou' pensando comprar algumas )lores.
V0 encontrou um cavalheiro a *uem eQplicou seu deseGo. <
cavalheiro apanhou algumas )lores e entregou#as a ele. <
rapaz' polidamente' disse#lhe *ue n&o podia levar as )lores
sem pagar. Respondeu o senhorJ R8inhas )lores s&o sempre
dadas gratuitamente. ,e voc- as *uiser' o)ert0#las#ei.R Huem
era o homem5 < pr>ncipe de Gales' e o Gardim era o Gardim
real. As coisas reais nunca est&o U venda.
,e voc- deseGa prazer espiritual' pode t-#lo
imediatamenteP n&o precisa esperar at. *ue sua situa&o
melhore. 3 preciso muito es)oro para escrever um livro' mas
rece$-#lo . muito simples. Aoma tempo o preparo de uma $oa
re)ei&o' mas pouco tempo leva#se para com-#la. 3 mister
tempo e dedica&o para )azer um vestido' mas para vesti#lo .
preciso pouco de am$as as coisas. No caso de pesar interior e
press&o de )ora' voc- pode imediatamente o$ter con)orto e
poder se os deseGar. N&o . preciso )azer nadaP Deus os dar0 a
voc-. <s dons de Deus s&o gratuitos. 3le Gamais vende coisa
alguma.
< 3vangelho segundo ,&o Vucas E26J22#71F registra a
histLria do )ilho prLdigo. 3ncontrando#se )aminto RdeseGa ele
)artar#se das al)arro$as *ue os porcos comiamP mas ningu.m
lhe dava nadaR Ev. 2;F. O este o princ>pio do mundoP a*uele
*ue tem
?
tem' e o *ue n&o tem' n&o temP um por um e dois
por dois. 3ste . tam$.m o princ>pio do dia$o. < mundo
somente dar0 *uando lhe . dadoP Gamais d0 alguma coisa de
graa. ,e voc- nada tiver para o)erecer' ent&o deve entregar
sua alma. 8as para o )ilho prLdigo' havia um lugar em *ue o
dar era gratuito' e esse lugar era a casa do seu pai. /ortanto'
o melhor *ue o )ilho prLdigo tinha a )azer era voltar para
casa.
Xm pouco antes ele havia eQigido do paiJ R/ai' d0#me a
parte *ue me ca$e dos $ensR Ev. 27FP e o pai lhe dera sua
por&o. 8as ao voltar' tempos depois' para a casa do pai'
tinha ele o direito de comer uma (nica re)ei&o ou de usar
uma (nica pea de roupa *ue pertencia ao pai5 N&o' pois
tudo agora era por graa' visto *ue ele G0 tinha gasto a sua
parte da herana. De modo *ue esta histLria nos mostra *ue
a salva&o de Deus nos . dada gratuitamente. N&o . o *uanto
voc- lhe d0 mas o *uanto ele d0 a voc-. 8uitos pensam *ue
se puderem )azer o $em e orar muito' talvez Deus se digne
conceder#lhes a salva&o. 3ste tipo de pensamento procede
de nossa mente comercial. Deus nunca age deste modo.
Hual . o dom de Deus5 Veiamos =o&o :J2;J R/or*ue
Deus amou ao mundo de tal maneira *ue deu o seu Iilho
unig-nito' para *ue todo a*uele *ue nele crer n&o perea'
mas tenha a vida eterna.R 3ste dom n&o . ouro nem prata'
mas o Iilho de Deus. Deus enviou o seu Iilho a )im de
morrer por nLs para *ue pudesse atri$uir#lhe todos os
nossos pecados. Disto vemos *ue ele nos d0 o Iilho amado.
Gosto de ler =o&o :J2; e =o&o 2J27 em conGunto. <
primeiro vers>culo diz *ue Deus nos deu o seu Iilho e o
segundo diz *ue ca$e a nLs rece$-#lo. 3le d0 e nLs
rece$emos. K0 algu.m a*ui *ue n&o sa$e como ser salvo5
,implesmente rece$a o Iilho de Deus. N&o tente imitar a
senhora *ue disse haver praticado $oas o$ras por trinta anos
na esperana de *ue Deus pudesse salv0#la. Aal ato sL pode
ser chamado de maldi&o do in)erno. /elo contr0rio' a [>$lia
declaraJ RAodo a*uele *ue invocar o nome de ,enhor' ser0
salvoR ERomanos 2DJ2:F. ,implesmente invo*ue o nome do
,enhor e ser0 salvo. A [>$lia tam$.m declaraJ RHuem cr- no
)ilho tem a vida eternaR E=o&o :J:;aF. ,e t&o#somente crer'
voc- ser0 salvo. 3stas s&o as $oas#novas de Deus.
@@. < Cristo 3nviado de Deus
Devemos conhecer n&o apenas o dom de Deus mas
tam$.m a*uele *ue dizJ RD0#me de $e$er.R /ois a*uele *ue se
sentou Gunto U )onte' cansado e desprezado . o dom de Deus.
,a$er *ue Deus concede dons e *ue d0 de graa n&o .
su)iciente. O preciso sa$er *ue Cristo a *uem os homens se
op+em hoGe . o dom de Deus. 3ste cansado' Gunto U )onte'
este =esus desprezado a *uem as pessoas se recusam a
adorar e nele crer . o prLprio dom de Deus. 8uitas pessoas
*ue v&o para o in)erno cr-em *ue Deus eQiste. 3 a enca$ear
a lista est0 o dia$o' pois ele tam$.m cr- na eQist-ncia de
Deus. Aodos os *ue est&o no in)erno cr-em em Deus nesses
termos' mas ningu.m *ue l0 est0 cr- em =esus como
,alvador' o dom de Deus. 3ste homem humilde a *uem
acusaram de ser )ilho ileg>timo' re$elde ao @mp.rio Romano'
at. mesmo imperialista' . o dom de Deus. ,e voc- o
conhecesse teria ditoJ RAu .s o dom de Deus' d0#me' pois' da
0gua viva para *ue eu n&o mais tenha sede.R
@@@. < Caminho da Tgua Viva
RAu lhe pedirias' e ele te daria 0gua vivaR E=o&o 1J2D$F.
Hue tipo de gente rece$e a 0gua viva5 A*ueles *ue a pedem.
Voc- a o$ter0 se t&o#somente )izer o pedidoJ RD0#me 0gua
viva.R 3m muitos lugares tenho visto as pessoas dizerem
simplesmente a DeusJ RZ Deus' salva#meR' e serem salvas
na*uele mesmo instante.
Voc- se lem$ra de ter lido na [>$lia a respeito de um
imundo co$rador de impostos' *ue n&o ousava erguer os
olhos para o c.u e $atia no peito' dizendoJ RZ Deus' s-
prop>cio a mim' pecadorMR EVucas 29J2:$F5 3le n&o levou
cinco minutos para )azer essa ora&oP de )ato' n&o seria
preciso nem um minuto. < *ue disse o ,enhor =esus da*uele
co$rador de impostos5 RDigo#vos *ue este desceu Gusti)icado
para sua casaR Ev. 21aF. 3m outras palavras' este homem )oi
salvo. Ainda em outros termos' este homem rece$eu a vida
eterna.
Vucas' o evangelista' registra tam$.m o caso de outra
pessoa *ue durante a vida tinha cometido os pecados mais
horrendos' tais como assass>nios e inc-ndios. Iinalmente )oi
preso e levado U cruz. Nesse dia ele viu cruci)icarem o ,enhor
ao seu lado. A princ>pio' Guntamente com o outro ladr&o'
comeou a zom$ar de =esus. 8ais tarde' seu cora&o moveu#
se ao ouvir a ora&o de nosso ,enhor na cruz ER/ai' perdoa#
lhes' por*ue n&o sa$em o *ue )azemR 4 Vucas 7:J:1F.
Comeou a perce$er *ue =esus era di)erente. 3nt&o pediu
uma (nica coisa ao ,enhorJ R=esus' lem$ra#te de mim
*uando vieres no teu reinoR EVucas 7:J17F. Huanto tempo
levaria para )azer esta ora&o5 Cinco horas5 ,e levasse tanto
tempo ele poderia ter morrido antes de termin0#la. N&o' ele
simplesmente pediu *ue o ,enhor se lem$rasse dele *uando
voltasse no seu reino. Hual )oi a resposta do ,enhor5 R3m
verdade te digo *ue hoGe estar0s comigo no para>soR EVucas
7:J1:F. ,im' deveras' ele )oi salvo' Gusti)icado e rece$eu a vida
eterna.
K0 a*ui algum pecador *ue neste instante deseGa olhar
para =esus e crer na /alavra de Deus5 ,e o )izer' ser0 salvo.
Disse o ,enhor para a mulherJ RAu lhe pedirias' e ele te daria
0gua viva.R ,e voc- G0 pediu' G0 rece$eu a 0gua viva. Ah' n&o
. o *ue realizamos mas o *ue Deus )az. N&o . por nossas
o$ras' mas mediante a o$ra redentora de nosso ,enhor. N&o
. o *ue somos mas o *ue o ,enhor . aos olhos de Deus.
@V. < Dilema da 8ulher
Hue respondeu a mulher5 Disse elaJ R,enhor' tu n&o
tens com *ue a tirar' e o poo . )undoP onde' pois' tens a
0gua viva5R Ev. 22F. 3la tinha duas d(vidasJ o 8estre n&o
tinha com *ue tirar a 0gua e o poo era )undo. < *ue ela
*ueria dizer eraJ de onde iria esse estrangeiro tirar 0gua viva
se n&o tinha com *ue tir0#la nem conhecia a pro)undidade do
poo5 O esse o modo de reagir de todo incr.dulo. Gostaria de
ter a 0gua viva para saciar#me a sede' mas *uem pode medir
a pro)undidade do poo da 0gua viva5 3st0 )ora do alcance de
m&os humanas. Anseio ser salvo' ter a vida eterna e ter o
3sp>rito ,anto aliviando#me a sede' mas *u&o longe de mim
est0 a salva&o' *u&o distante' a vida eternaM Hu&o remoto' o
3sp>rito ,antoM N&o tenho meios de o$ter tais $-n&os. Ah' o
poo . pro)undo demais e me )alta o $alde com *ue tirar a
0gua. Hu&o longe de mim est&o Deus e =esusM < poo sendo
t&o )undo a 0gua viva est0 t&o longe. A salva&o est0 muito
longe de mim.
Aalvez alguns de voc-s pensemJ N&o tenho como ser
salvo. N&o posso su$ir aos c.us a )im de trazer Cristo U terra
nem posso descer ao a$ismo para levantar a Cristo dentre os
mortos. Visto *ue tudo isso . imposs>vel' como posso salvar#
me5 /ara mim a salva&o n&o passa de um sonhoP n&o . algo
*ue espero alcanar nesta vida.
8as permita#me instar com voc- a *ue oua a a)irma&o
de DeusJ RA palavra est0 perto de ti' na tua $oca e no teu
cora&oP ... ,e com a tua $oca con)essares a =esus como
,enhor' e em teu cora&o creres *ue Deus o ressuscitou
dentre os mortos' ser0s salvoR ERomanos 2DJ9' BF. < *ue se
diz a*ui5 Diz#se *ue a palavra n&o est0 longe e *ue voc- n&o
precisa perguntar *uem su$ir0 ao c.u para trazer Cristo U
terra ou *uem descer0 ao a$ismo para levantar a Cristo dos
mortos. A palavra est0 perto de voc-' o poo n&o . )undo de
maneira nenhuma. A palavra encontra#se em dois lugaresJ
na sua $oca e no seu cora&o. Voc- tem $oca5 ,im' tem.
Voc- tem cora&o5 ,im' tem. De modo *ue a palavra est0
a*ui e o poo' portanto' . muito raso. ,e voc- con)essar com
a $oca *ue =esus . o ,enhor e crer no seu cora&o *ue Deus
o ressuscitou dentre os mortos' voc- ter0 a 0gua viva. A 0gua
est0 prLQima de voc-' na sua $oca e no seu cora&o. ,e
con)essar e crer voc- a ter0. ,e voc- con)essasse com sua
$oca *ue =esus . ,enhor e cresse em seu cora&o *ue Deus o
ressuscitou dos mortos e' n&o o$stante' )osse para o in)erno'
isso signi)icaria *ue Deus n&o . Gusto. 8as Deus n&o pode
ser inGusto. ,ua palavra . digna de con)iana.
V. 3sta Tgua
RA)irmou#lhe =esusJ Huem $e$er desta 0gua tornar0 a
ter sedeR Ev. 2:F. Voc- realmente sa$e o *ue . ter sede5
,uponha *ue um navio se a)unda em alto mar. Aodos correm
para o salva#vidas. Neste $arco h0 alimento mas n&o h0 0gua
pot0vel. 3m$ora eu esteGa completamente cercado por 0gua'
estou )icando com sede a ponto de morrer. <s m.dicos dizem
*ue . mais di)>cil suportar a sede do *ue a )ome. A sede )ala
de deseGo n&o satis)eito' eQpectativa n&o realizada.
< mundo e sua $eleza s&o muito atraentes' mas ainda
*ue lhe d- o *ue tem de melhor' voc- ainda ter0 sede. <
mundo . grande' mas sua grandeza Gamais lhe saciar0 a
sede. /ois o *ue o mundo pode dar#lhe . tempor0rio' por isso'
voc- ter0 sede de novo. Depois de um copo de vinho' voc-
pedir0 outro. Depois de ver um )ilme' h0 de *uerer ver outro.
Depois de provar uma eQcelente re)ei&o h0 de deseGar mais.
Aendo conseguido )ama' ent&o h0 de *uerer ri*uezas. Aendo
conseguido ri*uezas' deseGar0 ter uma $oa )am>lia. Depois de
conseguir uma $oa )am>lia' procurar0 ter $ons )ilhos e $ons
netos. 3 conseguindo $ons )ilhos e $ons netos' ansiar0 por
imortalidade. Voc- pode $e$er de tudo o *ue o mundo lhe
der' mas voltar0 a ter sede. Voc- rece$e um gole do mundo'
entretanto ele sL )az aumentar sua vontade de $e$er mais.
Da> a)irmar o ,enhorJ RHuem $e$er desta 0gua tornar0 a ter
sede.R RDesta 0guaR 4 o *ue signi)ica isto5 R3sta 0guaR . tudo
o *ue o mundo pode o)erecer ao homem. R3sta 0guaR consiste
em todas as coisas mundanas *ue satis)azem
temporariamente Us pessoas. < mundo sL pode despertar o
apetite da pessoa mas nunca satis)az-#laP o mundo sL pode
torn0#lo sedento mas nunca saciar sua sede.
Kouve um homem cuGo pai )oi m0rtir durante o levante
$oQer na China. /ensava ele *ue se algu.m pudesse aGud0#lo
a terminar a escola prim0ria ele poderia ganhar de vinte a
trinta dLlares por m-s e *ue isto o satis)aria. Aconteceu *ue
algu.m o aGudou a terminar o prim0rio e conseguiu' assim
ganhar o dinheiro *ue *ueria. Depois de algum tempo'
por.m' comeou a comparar#se com outras pessoas e decidiu
entrar para o gin0sio. A*ui' de novo' rece$eu aGuda para
terminar o curso. Assim *ue terminou o curso secund0rio'
conce$eu a id.ia de entrar para a )aculdade. 3' de novo' teve
aGuda e terminou seu curso universit0rio. Depois de rece$er o
diploma da universidade ele pensou em ir estudar no
eQterior. ,e t&o#somente pudesse o$ter o grau de doutor'
pensava ele' )icaria satis)eito e n&o pediria mais nada. Xma
vez mais rece$eu aGuda e )inalmente conseguiu seu
doutorado no eQterior. < homem voltou para seu pa>s e )oi
lecionar numa )aculdade. 8as con)essou *ue n&o se sentia
mais )eliz ao ter conseguido o grau de doutor do *ue *uando
saiu da escola prim0ria. Certo dia' por.m' ele conseguiu real
satis)a&o e deu testemunho do *ue rece$euJ aceitou a
Cristo' *ue lhe )ora dado pelo /ai celeste e *ue morrera por
ele. 8ais tarde ele dedicou#se a pregar o evangelho e sua
sede )oi saciada.
,e algu.m re)letir *ue seria )eliz se t&o#somente tivesse
tido -Qito no campo da educa&o ou nos negLcios' deseGo
a)irmar *ue estes sL podiam con)erir#lhe satis)a&o
tempor0ria e *ue deiQar&o a pessoa com sede novamente.
/ode haver algumas pessoas hoGe *ue possuem )ortes deseGos
*ue precisam ser satis)eitos. No presente momento' pode ser
*ue tais deseGos seGam meros sonhos. /ermita#me dizer *ue
ainda *ue seu sonho se trans)orme em )ato e seu deseGo seGa
satis)eito' voc- n&o se satis)ar0. Apenas sonhar0 de novo e de
novo eQperimentar0 um vazio interior n&o preenchido.
/erce$e voc- *ue tudo isto s&o vaidades *ue n&o conseguem
saciar a sede de pessoa alguma5
Aenho um amigo e conterrNneo *ue se )ormou na
universidade e *ue G0 )oi che)e de pol>cia de sua cidade. Certo
dia ele )oi dar testemunho a um eQ#colega *ue agora era um
homem de poder e in)lu-ncia militar. Ao ver o visitante
entrar' vestido de chin-s tradicional' perguntou a meu amigo
se estava in)eliz.
4 <lhe para mim 4' disse meu conterrNneo' 4 e
perce$er0 *ue estou muito )eliz.
4 Voc- n&o gostaria de vir e Guntar#se a mim a )im de
prover para o )uturo de sua esposa e )ilhos5 4 perguntou o
an)itri&o de meu amigo.
4 K0 algu.m *ue cuida deles' e esse algu.m . o ,enhor
=esus 4' respondeu meu amigo.
4 8as por *ue voc- n&o pensa no )uturo5 4 persistiu o
homem in)luente.
4 Deus se encarregar0 de meu )uturo 4' respondeu
meu conterrNneo.
A pessoa *ue estava sendo visitada )icou grandemente
surpresa de *ue algu.m com estudos universit0rios e *ue
)ora che)e de pol>cia tivesse tal paz depois de simplesmente
crer no ,enhor. Ao se despedirem' o colega disse a meu
amigoJ
4 Gostaria de poder trocar tudo o *ue possuo pelo *ue
voc- tem.
/oder pol>tico nem posi&o superior pode satis)azer a
ningu.m. ,e a pessoa n&o estiver satis)eita' ent&o a*uele *ue
$e$er Rdesta 0guaR deveras tornar0 a ter sede. A 0gua do
mundo Gamais trar0 satis)a&o.
V@. A Tgua Viva
,e voc- realmente deseGa ser satis)eito' escute o *ue o
,enhor =esus tem a dizer acerca do caminho da satis)a&oJ
RA*uele' por.m' *ue $e$er da 0gua *ue eu lhe der' nunca
mais ter0 sede' para sempreP pelo contr0rio' a 0gua *ue eu
lhe der ser0 nele uma )onte a Gorrar para a vida eternaR Ev.
21F. /or *ue todo a*uele *ue $e$e da 0gua *ue o ,enhor lhe
d0 Gamais ter0 sede5 /or*ue essa 0gua tornar#se#0 nele um
poo Eou uma )onteF de 0gua. /ara *ue a pessoa seGa
satis)eita por tr-s ou cinco dias5 N&o' )luir0 para a
eternidade. 3 . isso *ue o ,enhor o)erece. Audo o *ue prov.m
de )ora . in(til e de )ato n&o satis)az a ningu.m. 8as se a
pessoa rece$e a Cristo' ele se trans)orma em )onte interior
*ue a satis)az diariamente.
< de *ue precisamos . satis)a&o interior.
Certo dia um senhor )oi ver o seu m.dico. /erguntou#lhe
por *ue ele achava a vida t&o ins>pida e sem esperana.
Depois do eQame' o m.dico disse *ue ele estava $em
)isicamente.
3nt&o o homem perguntou se havia algum rem.dio para
sua depress&o. Respondeu o m.dicoJ
4 Voc- deve divertir#se mais. /or *ue n&o vai ver a
apresenta&o de um determinado palhao5 3le tem grande
ha$ilidade em )azer as pessoas sorrir e )icar )elizes.
4 3sse palhao sou eu 4' disse o homem. 4 /osso
)azer as outras pessoas sorrirem' mas eu prLprio n&o consigo
rir.
O triste' mas . sL isso *ue o mundo pode o)erecer 4
alguns poucos risos' talvez' e alguma alegria tempor0ria.
3ntretanto' por *ue os crist&os podem ser t&o )elizes
em$ora percam tudo5 N&o . por terem um $om am$iente na
igreGa ou uma vida material con)ort0velJ . por causa da*uele
*ue os satis)az interiormente' a sa$er' Cristo.
Alguns mission0rios est&o dispostos a ir para ilhas
long>n*uas e viver com os nativos. Ys vezes sL rece$em
not>cias de casa uma vez por ano. ,o)rem muito mais do *ue
as pessoas encarregadas de )arLis. Como . *ue conseguem
ser t&o alegres5 K0 algo neles *ue os capacita a cantar e
gritar RAleluiaMR
/osso tam$.m dizer *ue em$ora eu n&o conhea
m(sica' entretanto cantareiP e ainda *ue n&o conseguisse
cantar' poderia pelo menos gritar RaleluiaMR Aenho dito com
)re*W-ncia *ue o motivo pelo *ual nLs' os crist&os' n&o
amamos o mundo n&o . *ue esteGamos cansados dele ou por
t-#lo eQperimentado tanto *ue G0 n&o podemos des)rutar dele
nem sermos emocionados por eleP vencemos o mundo por*ue
G0 estamos satis)eitos.
Xma vez *ue Cristo satis)ez nossos cora+es' a atra&o
do mundo mui naturalmente passa para o es*uecimento.
V@@. A 8ulher ,atis)eita
RDisse#lhe a mulherJ ,enhor' d0#me dessa 0gua para
*ue eu n&o mais tenha sede' nem precise vir a*ui $usc0#laR
Ev. 26F. Agora a mulher comeou a pedir ao ,enhor. ,er0 *ue
ela compreendeu5 N&o' n&o compreendeu.
A despeito de sua ignorNncia' ela pediu. Dar#lhe#ia o
,enhor ainda5 Certamente *ue o ,enhor lhe daria. /ois n&o
dissera eleJ RAu lhe pedirias' e ele te daria 0gua vivaR Ev. 2DF5
<$servou A. /aget Wil%es *ue a mulher' pelo simples
)ato de pedir' rece$eu. Hu&o verdadeira . essa a)irma&oM
/erce$amos *ue n&o . um pedir segundo nosso
entendimento mas de acordo com a /alavra do ,enhor *ue
precipita sua satis)a&o de dar a nLs.
RHuanto U mulher' deiQou o seu cNntaro' e )oi U cidade e
disse U*ueles homensJ Vinde comigo' e vede um homem *ue
me disse tudo *uanto tenho )eito. ,er0 este' porventura' o
Cristo5R E. 79' 7BF. R,er0 este' porventuraR signi)ica R3ste .R.
,egundo a estrutura gramatical' *ual*uer pergunta *ue
comece com R,er0 este' porventuraR assume uma resposta
positiva da parte de *uem interroga. 3ste )ato prova *ue a
mulher G0 o$tivera a 0gua viva. 3m$ora n&o compreendesse
nem sou$esse o *ue havia pedido' reconhecia ser este o
Cristo. 3 isso lhe era su)iciente.
Huantos' hoGe em dia' est&o cansados e sedentosM Audo
o *ue t-m a )azer . crer em =esus e pedir#lhe a 0gua viva *ue
tudo )icar0 $em.
A. /aget Wil%es certa vez contou a histLria de alguns
marinheiros de um destrLier *ue aportou em certo lugar.
<s marinheiros )oram a terra e ouviram algumas
mission0rias pregarem o 3vangelho. Certo marinheiro' depois
de ouvir' creu. A noite' aGoelhado ao lado do seu $eliche'
orava.
3sse homem tinha o apelido de Velho ,etenta. <ra'
entre os marinheiros era ele *uem gostava de pregar peas
nos outros. De modo *ue ao aGoelhar#se para orar' seus
companheiros disseramJ
4 <lhem' o Velho ,etenta est0 inventando alguma nova
peaP est0 imitando um crente em ora&o.
Atiraram nele coturnos e o ridicularizaram. 8as ele n&o
lhes deu nenhuma aten&o. 3nt&o disseram uns aos outrosJ
4 VeGam sL' hoGe o Velho ,etenta age de modo t&o realM
3le levantou#se da ora&o e lhes disse *ue' de )ato' havia
crido em =esus. ,eus companheiros n&o *ueriam aceitar sua
eQplica&o e insistiam em *ue em$ora ele agisse de maneira
muito real' tudo n&o passava de )ingimento.
No dia seguinte' o Velho ,etenta encontrou um meio#
crist&o a *uem disse *ue aca$ara de crer em Cristo =esus.
Respondeu#lhe o homemJ
4 A pessoa *ue cr- em =esus deve sentir paz no
cora&o. ,entir#se#0 t&o )eliz como se G0 tivesse ido para o
c.u. Agora *ue voc- cr- em =esus' sente#se assim5
< Velho ,etenta n&o se sentia dessa maneira. De modo
*ue o outro lhe disse *ue sua ). n&o era aut-ntica.
3le rapidamente )oi ver de novo as mission0rias e disse#
lhesJ
4 Voc-s disseram *ue pelo simples )ato de crer em
=esus' serei salvo. ,ua palavra n&o . verdadeira. <utros
cr-em em =esus e sentem grande paz e alegriaP por *ue n&o
sinto nada5
As mission0rias responderamJ
4 N&o lhe perguntamos se voc- se sente de modo
di)erenteP perguntamos apenas se voc- . di)erente.
3le pensou por algum tempo e ent&o deu um pulo'
dizendoJ
4 <ra' h0 uma di)erenaM Geralmente causo mais
pro$lemas no navio do *ue *ual*uer outra pessoa. N&o
importa o *ue dissessem eu sempre tinha algo mais para
dizer. 8as ao crer em =esus e ao voltar para o navio perce$i
*ue a conversa de meus companheiros realmente )eriam#me
os ouvidos' pois suas palavras eram suGas demais. 3 como
resultado' comecei a imaginar o *ue aconteceria a esses
homens. 3 tam$.m' geralmente sou eu *uem $ate neles' mas
na noite passada *uando Gogaram coturnos em mim' em vez
de deiQar#me dominar pela raiva' senti pena deles por serem
t&o ignorantes.
4 8uito $em 4' conclu>ram as mission0rias. 4 N&o .
importante *ue voc- se sinta mudadoP $asta *ue voc- tenha
mudado.
< ,enhor =esus satis)ar0 seu cora&o de tal maneira
*ue voc- n&o mais ter0 deseGo v&o. ,e disser a eleJ R,enhor'
creio em ti' e entrego#me a tiR' ser0 salvo. /assar0 o c.u e a
terra' mas a palavra do ,enhor se cumprir0. N&o tem
importNncia voc- n&o se sentir salvo. ,e voc- cr-' sua
salva&o )oi consumada. /rimeiro creia' depois sinta#oP n&o
procure sentir paz e alegria primeiro para depois crer.
6. Reconciliados com Deus
Voc- G0 se reconciliou com Deus5 3sta . uma pergunta
da m0Qima importNncia. ,ua salva&o ou perdi&o descansa
inteiramente nesta *uest&o. Hue grande . sua $-n&o seGa se
reconciliou com DeusM =0 passou da morte para a vida a )im
de gozar da $-n&o *ue Deus preparou para voc- no ,enhor
=esus. 8as *u&o lament0vel e prec0ria . sua situa&o se
ainda n&o se reconciliou com DeusM Hu&o terr>vel . ter a ira
dele sempre pairando so$re sua ca$eaM O preciso *ue voc-
responda' com honestidade' a esta perguntaJ G0 se
reconciliou com Deus5
N&o seGa descuidado ou tolo. <u voc- G0 se reconciliou
com Deus ou est0 em inimizade com eleP n&o h0 posi&o
neutra. ,e ainda n&o se achegou a ele mediante a morte do
,enhor =esus' ent&o . seu inimigo' pois o mundo . inimigo
de Deus. ,er inimigo de Deus n&o necessariamente signi)ica
*ue voc- h0 de levar sua re$eldia at. ao c.uP simplesmente
*uer dizer *ue voc- pratica as coisas segundo a carne por
preocupar#se apenas com suas paiQ+es e lasc>via e n&o com o
*ue Deus re*uer de voc-. A [>$lia declara *ue Ro pendor da
carne . inimizade contra Deus' pois n&o est0 suGeito U lei de
Deus' nem mesmo pode estarR ERomanos 9J?F. @nimigos de
Deus n&o s&o apenas os *ue t-m o cora&o e mente voltados
contra DeusP s&o tam$.m a*ueles cuGo pendor . para a
carne.
/ode ser *ue' em verdade' voc- aprove a religi&o' pode
at. verdadeiramente admirar a Cristo' pode at. ter aGudado'
com )re*W-ncia' a igreGa 4 todas estas coisas podem ser
muito $oasP n&o o$stante' n&o h0 provas de *ue voc- n&o
seGa inimigo de Deus. O preciso *ue voc- compreenda *ue
segundo a /alavra de Deus' todo a*uele *ue pende para as
coisas da carne est0 em inimizade contra ele. /ender para
carne . re$elar#se contra a lei de Deus. <ra' a palavra
RpendorR parece' a princ>pio' t&o inocente e casualJ pode ser
*ue voc- n&o se engaGe em um ato eQterno de re$eldia contra
Deus' voc- pode apenas ter pendor para ele nos recessos
ocultos e secretos do cora&o. Contudo' $asta isso para se
estar em inimizade contra ele e em re$eldia U sua leiM
< homem n&o somente n&o est0 suGeito U lei de Deus'
nem mesmo #pode estarJ n&o possui o poder e a )ora para
tanto. @sso demonstra a priva&o completa da natureza
humanaM Voc- sa$e *ue a natureza humana . corrupta5 A lei
de Deus' por.m' . santa e Gusta. /ode voc- guardada5 As
pessoas' de )ato' Us vezes consideram a lei de Deus $oa e seu
mandamento Gusto e da> o deseGarem cumpri#la. 8as *ual . o
resultado5 N&o a guardam nem a podem guardar. Con*uanto
Us vezes deseGemos cumprir a lei de Deus' desco$rimos em
nLs um poder *ue nos segura e nos )ora a pender para a
carne em vez de o$edecer U lei. A natureza humana . t&o
corrupta *ue a esperana de guardar a lei de Deus deve ser
a$andonada por completo. N&o . verdade *ue muitas vezes
as pessoas n&o deseGem viver desregrada e licenciosamente'
no entanto a)undam#se nesse lodaal5 3 por causa da
natureza humana corrupta. Compreendamos *ue devemos
reconhecer nossa corrup&o total antes *ue nos possa vir a
salva&o de Deus.
<utra prova de *ue somos inimigos de Deus Gaz no )ato
de *ue nosso cora&o ama muito o mundo. N&o . verdade
*ue a glLria e o louvor do mundo emocionam nosso cora&o5
3ncontramos no Novo Aestamento esta a)irmativa reveladoraJ
R@n)i.is' n&o compreendeis *ue a amizade do mundo . inimiga
de Deus5R EAiago 1J1aF. 3sta . palavra de Deus' n&o minha.
Deus chama de in)i.is Us pessoas *ue cometeram o ato do
adult.rio na carne' mas tam$.m chama outros por esse
nomeP pois o signi)icado mais inclusivo a*ui . o a$raar uma
amizade *ue n&o deve ser a$raada. <ra' visto *ue o mundo
cruci)icou a Cristo' como pode algu.m' amigo desse mundo'
n&o ser considerado inimigo de Deus5 ,er0 *ue o mundo e
sua atitude Gamais mudar&o5 < mundo hoGe . melhor do *ue
o )oi no dia de Cristo5 ,e ele n&o mudou para melhor' como .
*ue voc- pode ter comunh&o com ele5
Ah' *u&o lindas s&o as pessoas do mundo' *u&o
interessantes os seus negLcios e *u&o ador0veis as suas
coisasM 3 por causa das pessoas' dos negLcios e das coisas
deste mundo' voc- )ormou um lao in*ue$r0vel com ele. 3
esta . a prLpria raz&o pela *ual voc- se tornou inimigo de
Deus. 3m verdade' a mente dos *ue n&o )oram reconciliados
com ele nem regenerados est0 posta nas pessoas' negLcios e
coisas do mundo dia e noite. <s homens $uscam )ama'
ganho e poder do mundo. Viram os rostos em dire&o da
terra e as costas para o c.u. Desprezam as eQig-ncias de
Deus e est&o em inimizade contra ele. /ermita#me perguntar#
lheJ voc- G0 )oi lavado com o precioso sangue do ,enhor5 ,e
n&o o )oi' e . amigo do mundo' ent&o . inimigo de Deus.
A conduta humana . tam$.m prova ineg0vel de ser o
homem inimigo de Deus. < *ue Deus deseGa *ue os homens
)aam' n&o )azemP mas o *ue deseGa *ue n&o )aam' isso
)azem. Huem pode contar o n(mero de pecados *ue os
homens cometem dia e noite5 <s atos >mpios do corpo traem
a inimizade eQistente no cora&oJ R3 a vLs outros tam$.m
*ue outrora .reis estranhos e inimigos no entendimento pelas
vossas o$ras malignasR EColossenses 2J72F. <$ras malignasM
/ecadosM @mpurezaM ,&o estas as provas in)al>veis da
inimizade do homem contra Deus. RN&o h0 GustoR' declara a
[>$lia' Rnem se*uer umR ERomanos :J2DF. Carne alguma ousa
apresentar#se Gusta na presena de Deus' pois ningu.m pode
ser Gusti)icado U vista dele mediante as prLprias o$ras. Aodas
as o$ras dos homens s&o >mpias aos olhos divinos. 3m$ora
muitas o$ras possam ser pass0veis aos olhos dos homens'
s&o cheias de de)eitos U vista de Deus e' portanto' ainda s&o
consideradas como o$ras malignas.
As suas o$ras d&o testemunho perante Deus de *ue
voc- est0 em inimizade contra ele5 N&o pense *ue . melhor
do *ue as outras pessoasP reconhea' antes' *ue as suas
assim chamadas $oas o$ras cont-m muitos males' tais como
orgulho' )ama e auto#satis)a&o. /ortanto' con)esse sua
situa&o pat.tica e venha para a con)iana no ,enhor =esus
Cristo a )im de ser salvo. De outra )orma' por causa de sua
autoGustia e autocontentamento' morrer0 em seus pecados.
/ossa o 3sp>rito ,anto convenc-#lo de seus pecados e )azer
com *ue veGa sua verdadeira condi&o. /ois a menos *ue as
pessoas assumam a posi&o de pecadores e con)essem *ue
est&o em inimizade contra Deus' n&o poder&o rece$er sua
graa. Como poder0 algu.m vir U cruz procurando a salva&o
de Deus se n&o perce$er *ue n&o pode agradar#lhe e *ue sua
prLpria natureza . contra ele5 A menos *ue essa pessoa
reconhea sua terr>vel condi&o de inimizade contra Deus e
as conse*W-ncias )uturas da ira eterna' sua pro)iss&o de ).
em Cristo n&o pode ser real.
< *ue s&o as pessoas do mundo5 N&o s&o elas como o
pL5 Como insetos5 Hu&o pe*ueno . o lugar *ue ocupam no
universoM K0' pois' )undamento para a vangloria5 8as Deus'
*uem . ele5 3le . o Alt>ssimo' o ,o$erano incompar0vel. <
c.u . o seu trono e a terra o esca$elo de seus p.s. /ortanto'
*uem' neste s.culo' pode )alar de sua grandeza5 Como . *ue
homens t&o pe*uenos e inimigos de t&o grande Deus'
poder&o escapar da perdi&o5 N&o declara a [>$lia *ueJ
Rso$re ele permanece a ira de DeusR E=o&o :J:;F5 /or este
motivo' n&o engane a si mesmo pensando possuir algumas
$oas o$ras. ,ua inimizade contra Deus pode ser )atal.
=amais pense *ue o ser inimigo dele n&o tenha
conse*W-ncias. Nada no mundo . mais s.rio do *ue isto.
/recisamos lem$rar#nos de *ue Deus amou ao mundo
de tal maneira *ue deseGa *ue todos os homens seGam salvos.
N&o *uer v-#los perecer' nem conden0#los por seus pecados.
3m$ora o mundo Ee isto inclui voc- e euF seGa hostil para com
ele' ele pacientemente espera. Deus enviou seu Iilho
unig-nito' o ,enhor =esus' a )im de morrer na cruz para *ue
)osse nossa propicia&o Esatis)a&oF para a remo&o da Gusta
ira de Deus. A penalidade de nossos pecados recaiu so$re
ele. Re$elamo#nos contra Deus e segundo nossa prLpria
natureza' pensamentos e deseGos merecemos a conse*W-ncia
maligna da perdi&oP mas seu Iilho =esus suportou tudo em
nosso lugar. /ois' por nLs' ele tomou o lugar de re$eldes e
pecadores. 3 como resultado' o ,enhor =esus clamou na
cruzJ RDeus meu' Deus meu' por *ue me desamparaste5R
E8ateus 7?J1;$F. =esus . o amado Iilho de Deus' . seu
deleite e est0 sempre prLQimo dele. 3ntretanto' levou nossos
pecados' tomou nosso lugar de hostilidade e so)reu a Gusta
ira do Gu>zo de Deus. At. mesmo seu /ai amoroso
desamparou#o' pois se )ez pecado por nLs e morreu por nLs
de uma vez por todas. Desamparado por seu /ai e por amor a
nLs' ele' n&o o$stante' alcanou paz e cumpriu a graa. 3
*ue graa espantosa . estaM
/ortanto' agora podemos usu)ruir o $em da o$ra
consumada de Cristo. /odemos ser Rreconciliados... com
Deus' por interm.dio da cruzR E3).sios 7J2;aF. Contudo' n&o
. *ue tenhamos mudado para melhor' nem *ue possamos
controlar a nLs mesmos ou melhorar a nLs mesmos 4
es)oros dessa ordem Gamais poder&o satis)azer o cora&o de
Deus. N&o' Rpor interm.dio da cruzR . o (nico meio
su)iciente. A o$ra G0 )oi consumada e nada precisamos
acrescentar a elaJ RKavendo )eito a paz pelo sangue da sua
cruzR EColossenses 2J7DaF. < sangue *ue nosso ,enhor =esus
verteu' en*uanto so)ria na cruz' )ala muito mais alto do *ue o
sangue do Gusto A$el EveGa Ke$reus 27J71F. 3 assim
alcanamos a paz e a salva&o consumada por completo em
nosso $ene)>cio.
Antes *ue Cristo consumasse a o$ra da salva&o' Deus
n&o podia atrair os homens a si' nem podiam os homens
aproQimar#se de Deus. 3m$ora Deus amasse ao mundo' os
pecados dos homens se interpunham entre Deus e eles. 8as
agora o Iilho de Deus G0 morreu. RDeus estava em Cristo'
reconciliando consigo o mundoR E7 Cor>ntios 6J2BaF. <
relacionamento entre Deus e o homem agora est0 mudado. A
morte de Cristo' por.m' n&o mudou o cora&o de Deus' pois
ele sempre amou ao mundoP nem a morte de Cristo modi)icou
o cora&o do homem' pois ainda se encontra no pecado e
recusa su$meter#se a Deus. 8as graas seGam dadas a Deus'
a inimizade entre ele e os homens )oi des)eita pela morte de
Cristo. Deus Gulgou o mundo ao Gulgar a seu Iilho' o ,enhor
=esus' para *ue agora ele possa aceitar os homens sem
nenhum impedimento.
/odemos ilustrar este ponto da seguinte maneiraJ
Certo Guiz tinha um (nico )ilho a *uem muito amava. <
)ilho rou$ou dinheiro do er0rio p($lico e )ugiu. 3m$ora o pai
o amasse com ternura' o relacionamento entre am$os havia
se alterado.
Hual era seu relacionamento agora5 ,e o )ilho )osse
preso' o pai G0 n&o poderia trat0#lo como algu.m inocente. <
pai teria de Gulg0#lo como um criminoso como *ual*uer
outro' como G0 havia )eito com muitos.
/or mais *ue o pai o amasse' nada podia )azer pelo )ilho
a n&o ser vender a propriedade da )am>lia a )im de pagar pelo
)urto. ,omente ent&o poderia o )ilho ser livre e o pai rece$-#lo
de volta sem nenhum impedimento.
NLs' seres humanos' pecamos contra DeusP portanto'
merecemos ser Gulgados e condenados U perdi&o eterna. 8as
Deus amou#nos tanto *ue se )ez homem Eo ,enhor =esus .
DeusF a )im de so)rer na cruz para *ue pudesse pagar nossa
d>vida do pecado e restaurar o relacionamento *ue$rado
entre Deus e os homens. < resultado . *ue agora Deus pode
rece$er#nos a nLs' pecadores' visto *ue a paz G0 )oi alcanada
entre os duas partes. A salva&o ou a perdi&o da pessoa
agora depende de estar ela disposta ou n&o a aceitar esta
paz.
Volto U minha pergunta inicialJ Voc- G0 se reconciliou
com Deus5 Voc- . uma pessoa salva5 =0 )ez as pazes com
Deus por interm.dio do ,enhor =esus5 < caminho da
reconcilia&o divina . *ue R)omos reconciliados com Deus
mediante a morte do seu IilhoR ERomanos 6J2' 2DaF. Voc- n&o
entra em paz com Deus por meio de suas supostas $oas
o$ras. 3m$ora voc- possa G0 pertencer a uma igreGa' tendo
sido $atizado e participado da Ceia do ,enhor 4 ou ter' com
)re*W-ncia ido aos cultos e lido com )re*W-ncia a [>$lia e
orado muitas vezes' ou pode ser *ue at. G0 tenha convidado
outros a crer no ,enhor ou ter pregado do p(lpito ou dirigido
um culto' ainda . pecador perdido e inimigo de Deus' se n&o
se reconciliou com ele por meio da morte do ,enhor =esus'
crendo *ue Cristo morreu' levou seus pecados e realizou a
o$ra da reconcilia&o
a
,e Deus acha *ue a morte do ,enhor =esus .
a$solutamente necess0ria' ent&o tudo o *ue )icar a*u.m de
sua morte . totalmente inaceit0vel. <s homens ou se
reconciliar&o com Deus mediante =esus Cristo ou
continuar&o sendo inimigos dele' con)iando em suas prLprias
o$ras.
Deus G0 pagou todo o preo da reconcilia&o. =0 realizou
a o$ra da reden&o per)eita. < ,enhor =esus alcanou
salva&o eterna. Agora' apresen#ta#se#lhe a salva&o ou a
perdi&o. Voc- n&o pode ser salvo por sua prLpria Gustia e
tam$.m n&o precisa perecer por causa de seus pecados. A
salva&o ou perdi&o depende de sua disposi&o em aceitar a
salva&o *ue o ,enhor =esus consumou para voc-.
Durante a Guerra Civil norte#americana um general
vitorioso proclamou uma ordem aos seus inimigos derrotados
mais ou menos como a seguinteJ Agora separo v0rios
*uilmetros de terra como re)(gio de paz. Aodos os *ue
depuserem as armas e passarem para esta )aiQa de terra
ser&o salvosP os *ue n&o o )izerem ser&o mortos sem
misericLrdia.
8uitos acreditaram na ordem. Depuseram as armas e
entraram na 0rea designada. 3stes )oram salvos. 8as alguns
duvidaram e recusaram#se a entrar na terra de re)(gio e
)oram mortos.
Deus colocou a cruz do Calv0rio como a terra de paz
para todos os homens. Voc-' como muitos neste mundo' tem
estado em inimizade com eleP entretanto' se neste instante
voc- estiver disposto a desistir de seus pecados e postar#se
ao p. da cruz' con)iando na paz *ue Cristo alcanou para
voc-' ser0 salvo. 8as se ainda duvidar e n&o crer' morrer0
em seus pecados. No caso da Guerra Civil a di)erena entre
os *ue viveram e os *ue morreram estava em entrar ou n&o
na 0rea designada de re)(gio. Alguns podem ter chegado a
poucos metros da terra' e poderiam )acilmente ter entrado se
t&o#somente dessem um passo. Contudo )oram mortos
por*ue permaneceram )ora da terra. /ortanto' n&o demore
mais. N&o se perca por deiQar de dar um pe*ueno passo.
Con)ie no ,enhor e ser0 salvo. RHuem *uiser rece$a de graa
a 0gua da vidaR EApocalipse 77J2?dF. /or *ue n&o o )azer
hoGe5
Agora' se estiver verdadeiramente disposto a aceitar a
paz *ue o ,enhor alcanou' ser0 li$erto tanto do pecado
como da sua penalidade. /ois a [>$lia declaraJ RDeus estava
em Cristo' reconciliando consigo o mundo' n&o imputando
aos homens as suas transgress+esR E7 Cor>ntios 6J2Ba' $F.
Al.m disso' *ue alegria eQperimentamos *uando n&o mais
estamos de$aiQo da acusa&oM 4 R8as tam$.m nos gloriamos
em Deus por nosso ,enhor =esus Cristo' por interm.dio de
*uem aca$amos agora de rece$er a reconcilia&oR ERomanos
6J22F.
Gostaria de perguntar uma vez maisJ Voc- G0 se
reconciliou com Deus5 Deve responder sem hesitar. ,eu
)uturo depende de sua resposta hoGe. R,omos em$aiQadores
em nome de Cristo' como se Deus eQortasse por nosso
interm.dio. 3m nome de Cristo' pois' rogamos *ue vos
reconcilieis com DeusR E7 Cor>ntios 6J7DF. R3' vindo'
evangelizou paz a vLs outros *ue est0veis longe \os gentios]' e
paz tam$.m aos *ue estavam perto \os Gudeus]R E3).sios
7J2?F. /ossa o 3sp>rito ,anto tocar o cora&o de todo a*uele
*ue rece$er esta mensagem' levando#o a aceitar a =esus
como ,enhor e ,alvador de sua alma.
,e decidiu aceitar a =esus como ,alvador' ore comigoJ
RZ ,enhor' eu era teu inimigo' mas agora estou disposto
a crer em ti por causa do amor *ue mani)estaste na cruz e
por causa da paz *ue alcanaste. < ,enhor' salva#me' pois
sou pecadorMR
;. < =u>zo
3' assim como aos homens est0 ordenado
morrerem uma sL vez e' depois disto' o Gu>zo
EKe$reus BJ7?F.
O descon)ort0vel ler e desagrad0vel ouvir este solene
vers>culo $>$lico' pois aponta duas coisasJ *ue os homens
h&o de morrer e *ue depois da morte haver0 o Gu>zo. ,e voc-
puder escapar da primeira ordena&o de Deus poder0'
tam$.m' escapar da segunda. ,e a primeira ordem' a morte
dos homens' . cumprida' a segunda' o Gu>zo' tam$.m o ser0.
Da> *ue a primeira pergunta a ser )eita n&o deve ser se voc-
ser0 Gulgado ou n&oP antes' se voc- morrer0 ou n&o. Contudo'
o assunto *ue se nos apresenta para considera&o n&o . a
morte' mas o Gu>zo. 3ste . um assunto *ue ningu.m gosta de
ouvir nem tem prazer em discutir. 8as n&o h0 como escapar
dele' pois se a morte . certa' o Gu>zo tam$.m o .. ,e voc- h0
de morrer' ent&o tam$.m ser0 Gulgado. A menos *ue voc-
possa evitar a primeira ordena&o' n&o evitar0 a segunda.
A [>$lia apresenta#nos certos )atos. Huer voc- creia na
veracidade deles *uer n&o' n&o o$stante' s&o verdadeiros. <
)ato n&o se tornar0 )ic&o apenas por sua descrena. Xm )ato
para sempre permanece )ato.
<ra' o primeiro )ato *ue a [>$lia ensina . *ue Deus
eQiste. /ode ser *ue voc- creia ou n&o nele' entretanto' Deus
. um )ato. < cego pode crer ou n&o *ue eQista o solP n&o
o$stante' o sol permanece como um )ato.
< segundo )ato *ue a [>$lia ensina . *ue o pecado
eQiste. Xma vez mais' os homens podem crer ou n&o *ue o
pecado eQista' entretanto' o )ato de sua eQist-ncia
permanece.
A [>$lia n&o sL nos ensina *ue Deus eQiste e *ue o
pecado igualmente eQiste mas tam$.m nos instrui *uanto U
morte. A morte tam$.m . um )ato. A [>$lia o menciona mais
)re*Wentemente do *ue as pessoas em geral o mencionariam.
<ra' *uer voc- creia *uer n&o *ue a morte seGa real' n&o
o$stante' est0 ordenado aos homens morrerem.
A [>$lia apresenta#nos ainda outro )ato 4 a*uele *ue se
relaciona com o )uturo. Xma vez *ue pertence ao )uturo' ele
.' muitas vezes' negligenciado. 3ntretanto . t&o real *uanto
os outros tr-s )atos G0 mencionados. 3ste )ato . o Gu>zo. Huer
voc- creia nele *uer n&o' haver0 um Gu>zo. ,eGa um pecado
grande ou pe*ueno' seGa ele re)inado ou grotesco' seGa
popular ou in)ame' ser0 Gulgado por DeusP pois o Gu>zo . um
)ato $>$lico. N&o necessito de gastar tempo para provar *ue
haver0 um Gu>zo.
A [>$lia simplesmente diz *ue Deus eQiste e nunca tenta
provar esse ponto. Da mesma )orma' a [>$lia n&o necessita
de demonstrar *ue voc- pecou' por*ue voc- pecou. Nem
tampouco precisa su$stanciar o )ato de *ue voc- morrer0'
por*ue voc- morrer0. Da mesma )orma' portanto' a [>$lia n&o
tem necessidade de demonstrar#lhe *ue haver0 um Gu>zo'
visto ser ele um )ato. /ermita#me )azer#lhe uma perguntaJ <
pro$lema de seus pecados G0 )oi resolvido5 /ode ser *ue voc-
G0 tenha ouvido o evangelho v0rias vezes mas ainda n&o
resolveu o pro$lema de seu pecadoP voc-' portanto' ainda n&o
est0 salvo. 3 a morte sendo certa' o Gu>zo certamente se
seguir0. 3ntretanto' voc- n&o sa$e *uando h0 de morrer ou
*uando ser0 Gulgado. /or isso urge *ue voc- resolva o
pro$lema do seu pecado hoGe' doutra )orma encontra#se em
grande perigo. 8uitos d&o pouca aten&o ao Gu>zo' mas
permita#me dizer#lhe *ue se voc- n&o resolver o pro$lema do
seu pecado hoGe e esclarecer o assunto do Gu>zo' n&o achar0
misericLrdia *uando o Gu>zo' a)inal' vier so$re voc-. @nsto com
voc- *ue n&o coma nem durma sem primeiro resolver o
pro$lema do seu pecado. @sto . de suma importNncia para
*ue o Gu>zo n&o lhe so$revenha sem aviso pr.vio.
Hual . o Resultado do =u>zo5
A [>$lia n&o somente nos diz *ue haver0 o Gu>zoP
in)orma#nos tam$.m do seu resultado. Xm dia Deus Gulgar0
o pecado do mundo' Rtomando vingana contra os *ue n&o
conhecem a Deus e contra os *ue n&o o$edecem ao
evangelho de Nosso ,enhor =esus. 3stes so)rer&o penalidade
de eterna destrui&o' $anidos da )ace do ,enhor e da glLria
do seu poderR E7Aessalonicenses 2J9' BF. 3ste castigo . a
perdi&o eterna' a sa$er' o in)erno. < *ue a [>$lia nos diz de
RDeus ter amado ao mundoR . verdade. Contudo' o *ue nos
diz do )ogo do in)erno . igualmente verdadeiro. ,e ainda n&o
rece$emos a graa do perd&o' estamos em estado muito
perigoso' pois os incr.dulos ser&o lanados da presena do
,enhor e descer&o para o in)erno' a perdi&o eterna.
Kaver0 Desculpas no =u>zo5
Aalvez alguns pensem *ue' ao se apresentarem perante
o trono do Gu>zo de Deus' possam argumentar *ue ele n&o os
pode lanar no in)erno por*ue eles ou n&o compreenderam
ao ouvir o evangelho ou n&o o ouviram direito. Voc- pode
preparar#se para arrazoar com Deus no dia do Gu>zo' mas o
,enhor G0 decidiu *uanto U resposta *ue lhe dar0 e esta n&o
lhe o)erece desculpa alguma.
<ua as palavras sL$rias de =esusJ RNinivitas se
levantar&o no Gu>zo com esta gera&o' e a condenar&oP por*ue
se arrependeram com a prega&o de =onas. 3 eis a*ui est0
*uem . maior do *ue =onasR E8ateus 27J12F. < ,enhor diz#
nos o *ue acontecer0 no Gu>zo. ,er0 o prLprio Deus *uem
condenar0 seus pecados no Gu>zo5 N&o. 3le simplesmente
)icar0 assentado o$servando os ninivitas levantarem#se para
conden0#los por seus pecados. Como ser0 isto5
N>nive )oi uma cidade antiga' grande e )amosa. ,eus
ha$itantes pecaram grandemente. De modo *ue Deus enviou
um pro)eta chamado =onas a )im de proclamar#lhes *ue em
*uarenta dias N>nive seria destru>da. Deram ouvidos ao *ue
=onas anunciava. /roclamaram GeGum e vestiram#se de saco
4 desde o maior deles at. ao mais pe*uenino. [uscaram a
Deus com todo o cora&o e Deus viu as suas o$ras e o seu
arrependimento e n&o os destruiu. 3les' portanto' rece$er&o
a graa dos pecados perdoados. 8uito mais tarde' o ,enhor
=esus usou o acontecimento da histLria antiga a )im de
provar *ue os ninivitas condenariam a gera&o dos dias de
=esus pelos pecados *ue havia cometido.
<ra' os ninivitas ouviram a palavra de =onas e se
arrependeram. Contudo' eis a*ui algu.m muito maior do *ue
=onasM KoGe as pessoas ouvem o Iilho de Deus )alando. KoGe
muitos G0 leram a [>$lia' especialmente o evangelho segundo
,&o =o&o. Huem' pois' pode dar desculpa de Gamais ter
ouvido )alar do Iilho de Deus5 3 se voc- ouviu' como espera
escapar do Gu>zo )uturo5 /ois' no dia do Gu>zo os ninivitas
levantar#se#&o e o acusar&o' dizendoJ RNLs ouvimos a =onas e
nos arrependemos. Como' pois' poder0 voc- escapar' visto
*ue ouviu o evangelho do Iilho de Deus mas n&o se
arrependeu5R
Aalvez algu.m argumente' dizendoJ R<s ninivitas tiveram
a oportunidade de se arrependerem por*ue =onas )oi l0 para
pregar. 8as eu sou uma pessoa *ue vive na roa. Ningu.m
pregou o evangelho em minha regi&o para *ue eu pudesse
ouvir. Deus' provavelmente' n&o condenar0 uma pessoa
como eu.R
Como resposta' dir#lhe#ei o *ue o ,enhor a)irmou acerca
de outro incidente' o *ue des)ar0 sua desculpa.
RA rainha do ,ul se levantar0 no Gu>zo com esta gera&o'
e a condenar0P por*ue veio dos con)ins da terra para ouvir a
sa$edoria de ,alom&o. 3 eis a*ui est0 *uem . maior do *ue
,alom&oR E8ateus 27J17F. No dia do Gu>zo' Ra rainha do ,ulR
se levantar0 para responder ao argumento de tais pessoas e
condenar0 esta gera&o por seus pecados.
RA rainha do ,ulR era a rainha de ,a$0. ,a$0 . a
A$iss>nia E3tiLpia de hoGeF. 3ste pa>s )ica muito mais ao sul
do 3gito. 3sta rainha ouviu )alar da )ama do rei ,alom&o 4
*u&o cheio de sa$edoria era eleP de modo *ue viaGou milhares
de *uilmetros para ver o rei. Contudo' Reis a*ui est0 *uem .
maior do *ue ,alom&oR. Nosso ,enhor =esus . muito maior
do *ue o ,alom&o de outroraM 3 o *ue ele diz . muito mais
s0$io do *ue^ as palavras de ,alom&o. < *ue ele )ala tem
conse*W-ncia muito maior' visto *ue pertence U vida e U
morte eterna. Xma rainha do ,ul estava disposta a viaGar
milhares de *uilmetros a )im de ouvir a sa$edoria do rei
,alom&oP poderia voc-' *ue mora a apenas cerca de
cin*Wenta *uilmetros da cidade n&o ir at. l0 e ouvir a
verdade em uma igreGa *ue prega o evangelhoM Ainda *ue
voc- morasse a duzentos *uilmetros distante da cidade'
mesmo assim poderia encontrar algum lugar perto onde
pudesse ouvir o evangelho e crer nele. ,e n&o o )izer' a
rainha do ,ul se levantar0 e conden0#lo#0 por seus pecados.
3la veio Rdos con)ins da terraMR /or *ue voc- n&o pode sair de
casa e ir a uma igreGa prLQima de onde voc- mora5 /or
conseguinte' nenhum dos n&o#salvos hoGe tem desculpa
alguma para apresentar no dia do Gu>zo.
/ode#se 3scapar do =u>zo5
Alguns podem tentar conce$er uma maneira de escapar
do Gu>zo. 3 uma id.ia um tanto tola' mas alguns podem
tentar. /or *ue n&o esconder no a$ismo' depois da morte' a
)im de evitar o Gu>zo5 R<s *ue tiverem )eito o $em' para a
ressurrei&o da vidaP e os *ue tiverem praticado o mal' para a
ressurrei&o do Gu>zoR E=o&o 6J7BF. ,e' ocultando#se no
pro)undo do a$ismo' a pessoa n&o )or ressurreta' escapar0
ela do Gu>zo5 Aal coisa . completamente in(til. <ua o *ue diz
a /alavra de DeusJ RAinda *ue desam ao mais pro)undo
a$ismo' a minha m&o os tirar0 de l0R EAmos BJ7aP veGa ,almo
2:BJ9F. Voc- acha *ue pode ocultar#se no in)erno e selar a
porta' escapando' assim do Gu>zo5 A m&o de Deus o tirar0 de
l0. N&o importa *ue voc- desa ao mais pro)undo a$ismo' a
sua m&o o tirar0 de l0.
K0 outro grupo de pessoas' possivelmente cientistas e
aviadores modernos' *ue pensam poder voar no espao e
escapar do Gu>zo. 8as isso tam$.m . )(til. <uaJ R,e su$irem
ao c.u' de l0 os )arei descerR EAmos BJ7$F. Voc- pode su$ir'
mas Deus o )ar0 descer. O di)>cil para voc- su$ir mas . )0cil
para ele )az-#lo descer.
Aalvez alguns pensar&o em )ugir para as montanhas e
)lorestas onde n&o possam ser encontrados. Contudo' diz a
/alavra de DeusJ R,e se esconderem no cume do Carmelo' de
l0 $usc0#los#ei' e de l0 os tirareiR EAmos BJ:aF. Voc- pensa
*ue o ocultar#se no interior das montanhas ou entre as
muitas 0rvores pode livr0#lo do Gu>zo' mas Deus o $uscar0 e o
tirar0.
<utros poderiam dizer *ue se nem o a$ismo pro)undo
nem os c.us nem as montanhas podem ocult0#los' por *ue
n&o tentar o )undo do mar5 A*ui' tam$.m' a /alavra de Deus
admoestaJ R3 se dos meus olhos se ocultarem no )undo do
mar' de l0 darei ordem U serpente e ela os morder0R EAmos
BJ:$F. ,e voc- se esconder no )undo do mar' ser0 mordido
pela serpente e n&o encontrar0 escape.
< *ue )icou dito acima s&o representa+es pictLricas de
seus )(teis es)oros. No a$ismo' no c.u' nas montanhas ou
no )undo do mar voc- pode ocultar#se das m&os dos homens'
mas Gamais poder0 escapar da m&o de Deus. ,egundo a
[>$lia' a$solutamente n&o h0 maneira de escapar.
Hue 8ais Acontecer0 no Dia do =u>zo5
RAi de ti' CorazimM ai de ti' [etsaidaM por*ue se em Airo e
em ,idom se tivessem operado os milagres *ue em vLs se
)izeram' h0 muito *ue elas se teriam arrependido com pano'
de saco e cinza. 3 contudo vos digoJ No dia do Gu>zo haver0
menos rigor para Airo e ,idom' do *ue para vLs outros. Au'
Ca)arnaum' elevar#te#0s' porventura' at. ao c.u5 Descer0s
at. ao in)ernoP por*ue se em ,odoma se tivessem operado os
milagres *ue em ti se )izeram' teria ela permanecido at. ao
dia de hoGe. Digo#vos' por.m' *ue menos rigor haver0 no dia
do Gu>zo para com a terra de ,odoma' do *ue para contigoR
E8ateus 22J72#71F. Huanto mais a pessoa ouve o evangelho'
tanto menos ter0 o *ue dizer no dia do Gu>zo. Aconselho#o a
dar aten&o a este assunto se ainda estiver ocupado com
pecados' com o mundo e com os prazeres. Voc- n&o pode
evitar a morte e' portanto' n&o escapar0 do Gu>zo. < Gu>zo est0
ordenado assim como a morte.
DiriGo#me ao povo de dangai' mas' de igual )orma' a
todos em *ual*uer lugarJ Voc-s ser&o como Airo e ,idom.
3stas cidades' outrora magn>)icas' hoGe n&o passam de
lugares onde pescadores secam suas redes. Voc-s tam$.m
ser&o como outras duas cidades. Devido U multid&o de seus
pecados' as antigas cidades de ,odoma e Gomorra )oram
destru>das por )ogo e enQo)re. Dois anos atr0s um ar*ueLlogo
norte#americano visitou os antigos locais de ,odoma e
Gomorra' encontrando a> somente traos de enQo)re.
Contudo' no dia do Gu>zo' Airo e ,idom' ,odoma e Gomorra
ser&o mais toler0veis do *ue a dangai de hoGe.
Nos dias antigos antes do nascimento de Cristo e antes
de ele morrer pelos pecados do mundo' as pessoas poderiam
ter dado desculpas por n&o terem conhecimento do pecado
nem do Gu>zo. KoGe' entretanto' voc- G0 ouviu )alar *ue o Iilho
de Deus morreu por voc-. ,e ainda n&o resolveu o pro$lema
do pecado' minhas l0grimas e tam$.m as l0grimas de todos
os pregadores do evangelho s&o derramadas por voc-' pois o
Gu>zo *ue h0 de vir . por demais soleneM < mundo passar0 e
os seus prazeres tam$.m' mas o Gu>zo Gamais passar0 at. *ue
se cumpra.
Como se 3scapa do =u>zo5
Agora *uero dizer#lhes como se pode escapar do Gu>zo. A
)im de escaparmos' primeiro devemos perguntar por *ue
devemos ser Gulgados no )uturo. Visto *ue todos pecaram'
todos ser&o Gulgados. ,e voc- puder escapar ao pecado'
poder0 tam$.m livrar#se do Gu>zo.
R=u>zoR no grego . a mesma palavra usada para
Rcondena&oR. Vogo' a )rase Rdepois da morte' o Gu>zoR pode
ser traduzida' com a mesma eQatid&oJ Rdepois da morte' a
condena&o.R Ningu.m escapa ao pecado. ,e n&o houvesse
pecado' poder>amos destruir os templos por*ue n&o haveria
necessidade deles. 3 tam$.m eu n&o precisaria ser crist&o.
/oderia *ueimar a [>$lia e ousar praticar tudo o *ue
deseGasse. 8as o pecado . real' . um )atoP portanto' preciso
de um ,alvador. ,ei *ue o Iilho de Deus eQiste e *ue levou
meus pecados derramando seu sangue para nossa
propicia&o. ,ei tam$.m *ue se a *uest&o do pecado )or
resolvida o pro$lema do Gu>zo tam$.m o ser0. /recisamente
a*ui est0 o caminho da salva&o.
De *ue maneira Deus nos salva de nossos pecados5
/e*uei e por t-#lo )eito mereo ser Gulgado e condenado no
in)erno. 8as a /alavra de Deus diz *ue seu Iilho morreu por
nossos pecados. Hu&o doce . o nome de =esusM ,eu som .
mais agrad0vel do *ue a m(sica para meus ouvidos e . o
mais po.tico de todos os temas para a minha imagina&o.
< Iilho de Deus veio a )im de morrer por mim. 3le levou
meus pecados na cruz e so)reu por mim a penalidade deles.
Assim' estou salvo e livre. @sto . o evangelhoM 8eu propLsito
n&o . anunciar#lhes a condena&o' dizendo *ue voc-s devem
morrer e ser Gulgados. 8ostro#lhes o Gu>zo apenas a )im de
)azer com *ue perce$am a necessidade 4 voc-s precisam de
um ,alvador' algu.m *ue tire o pecado.
/ermitam#me contar#lhes uma histLriaJ Durante a
Guerra Civil norte#americana' havia dois irm&os. Xm morava
no norte e o outro no sul. Am$os )oram convocados para o
servio militar. 3m certa $atalha o eQ.rcito con)ederado do
sul so)reu grande derrota e muitos soldados )oram )eitos
prisioneiros. 3ntre os guardas do eQ.rcito do norte
encontrava#se um dos irm&os. 3le viu seu prLprio irm&o
entre os capturados. N&o ousou aproQimar#se do irm&o
durante o dia mas de noite' tirando seu uni)orme' vestiu#o no
irm&o e instou com ele a *ue )ugisse Epois os prisioneiros
seriam mortos no dia seguinteF. Depois vestiu o uni)orme do
irm&o e tomou o seu lugar como cativo. Na manh& seguinte'
ele )oi morto. 3m$ora mais tarde desco$rissem *ue )ora
morto o homem errado' a lei n&o permitiu a captura e
eQecu&o do outro por*ue algu.m G0 havia morrido por ele.
N&o se pode RmorrerR duas vezes. Assim' o irm&o *ue
pertencia ao eQ.rcito con)ederado teve a li$erdade garantida.
3sta n&o passa de uma pe*uena demonstra&o do signi)icado
da cruz.
N&o imaginem incorretamente *ue =esus veio a )im de
servir U sociedade pregando )raternidade e igualdade e ao
mesmo tempo servindo de eQemplo para os homens. =0 li o
Novo Aestamento pelo menos cem vezes e nunca encontrei tal
conceito em suas p0ginas. /ois tal id.ia n&o seria o
evangelho' antes' o an(ncio da mis.ria de ,atan0s e do
in)erno. A [>$lia diz#nos *ue =esus veio para so)rer o Gu>zo
por mim. 3u devia morrer mas =esus morreu por mim. Na
cruz' ele eQclamouJ R8eu Deus' meu Deus' por*ue me
desamparaste5R E8ateus 7?J1;$F. Deus teve de a$andonar
seu Iilho =esus por*ue na*uele instante ele levava nossos
pecados. =esus desceu do c.u a )im de levar#nos para l0.
DeiQou o /ai a )im de descer a este mundo para *ue nos
aproQim0ssemos de Deus. Aornou#se po$re para *ue
)ssemos ricos. Veio U terra para *ue )ssemos li$ertos do
cativeiro terreno. Vevou nossos pecados para *ue )ssemos
livres deles. ,o)reu o Gu>zo por nLs para *ue todos os *ue nele
cr-em seGam poupados. Aenho certeza de *ue voc- muitas
vezes ouviu a men&o da cruz na apresenta&o do evangelho.
A cruz simplesmente signi)ica *ue o ,enhor =esus so)reu
nosso Gu>zo e levou sua penalidade por nLs.
Gostaria de contar outra histLriaJ Antes de terminada a
coloniza&o dos 3stados Xnidos' os colonizadores viviam
principalmente na parte leste do continente. 8ais tarde
desco$riu#se ouro na Cali)Lrnia. As not>cias espalharam#se
na costa leste e todos se apressaram em dire&o do oeste em
$usca de ouro. Certo casal decidiu vender sua propriedade e
partir para o oeste U procura de ri*uezas. /rimeiro )oi o
marido. /or mais de ano n&o houve comunica&o. tFe s($ito
certo dia a esposa rece$eu um telegrama do esposo' dizendoJ
R<uroP venha.R ,igni)icava *ue ouro havia sido desco$erto e
*ue ela devia seguir imediatamente. A esposa )icou muito
)eliz.
Aomando o )ilho' viaGaram para o oeste. Na*uele tempo o
canal do /anam0 ainda n&o tinha sido constru>do e n&o
havia coneQ&o de trem para a costa oeste. /or isso levaram
muito tempo para ir do leste para o oeste. Certo dia' houve
uma con)us&o no $arco a vapor em *ue viaGavam. 3la pensou
tratar#se de um encontro com piratas e trancou' com
cuidado' a porta da ca$ina. 8ais tarde sentiu cheiro de
)umaa. /ensou *ue o navio estivesse em chamas. A$riu a
porta e rapidamente levou o )ilho para o conv.s. <s $arcos
salva#vidas tinham sido $aiQados e G0 estavam todos cheios.
3m geral' *uando h0 um acidente no mar' as mulheres
e as crianas s&o salvas primeiro. 8as por terem ela e o )ilho
vindo t&o tarde' os outros G0 tinham descido para os $arcos
salva#vidas. @mplorando ela para ser salva' os marinheiros sL
puderam prometer salvar um deles. Hue dilema para essa
m&eM Na*uele instante' os dois n&o podiam viver' contudo
n&o era preciso *ue am$os morressem. A m&e ou o )ilho
devia morrer para *ue o outro so$revivesse. Iinalmente a
m&e escreveu o endereo e nome do marido e disse para o
)ilhoJ R8eu )ilho' ao encontrar#se com seu pai' diga#lhe *ue
sua m&e morreu num inc-ndio no mar para *ue voc-
pudesse ver o rosto dele.R
Ah' isto n&o passa de som$ra muito leve da verdade *ue
a morte de Cristo =esus em nosso lugar representa. Hue
possamos ouvi#lo dizendoJ R/ecador' morri na cruz em seu
lugar para *ue voc- possa ver o rosto do /ai celeste. 8orri
para *ue voc- vivesse. Creia com todo o cora&oMR
< *ue estou tentando transmitir#lhe . a necessidade de
perce$er' por um lado' *ue aos homens est0 determinado
morrer e *ue depois da morte vem o Gu>zo' mas por outro
lado' Deus amou tanto ao mundo *ue nos preparou o
caminho da salva&o 4 a sa$er' *ue seu Iilho morreu por
nLs. Como resultado' voc- pode aceitar a =esus Cristo como
seu ,alvador e ,enhor agora.
D- ouvidos a este vers>culo $>$licoJ RHuem nele cr- n&o .
GulgadoP o *ue n&o cr- G0 est0 Gulgado' por*uanto n&o cr- no
nome do unig-nito Iilho de DeusR E=o&o :J29F. Vem$re#se *ue
as palavras RGulgarR e RcondenarR t-m o mesmo signi)icado no
original grego. /ortanto' podemos' com eQatid&o igual' dizerJ
RHuem nele cr- n&o . condenadoP o *ue n&o cr- G0 est0
condenado.R 3 esta palavra n&o . minha' antes' . a palavra
do ,enhor =esus.
<ua outro vers>culoJ R3m verdade' em verdade vos digoJ
Huem ouve a minha palavra e cr- na*uele *ue me enviou'
tem a vida eterna' n&o entra em Gu>zo' mas passou da morte
para a vidaR E=o&o 6J71F. 3sta passagem diz#nos *ue se a
pessoa ouve a palavra do ,enhor e cr- em Deus *ue o enviou'
tem E2F a vida eterna' E7F n&o entra em Gu>zo ou condena&o' e
E:F passou da morte para a vida.
/ergunto#lhe hoGe se G0 creu no Iilho de Deus. ,e ainda
n&o o )ez' convido#o a aceit0#lo como seu ,alvador agora. 3m
v0rias ocasi+es tenho presenciado a morte de muitos. Xm
dia' pregando em certo lugar' algu.m veio pedir#me *ue
levasse o evangelho a um m.dico mori$undo. 3le tinha um
pe*ueno conhecimento do Cristianismo' mas agora morria de
tu$erculose. Chegando onde ele estava' disse#me ele *ue G0
ouvira )alar de =esus e *ue sempre recusara crer. /edi#lhe
*ue descansasse por algum tempo mas ele disseJ
4 ,ou m.dico. ,ei *ue vou morrer. ,ervi o eQ.rcito
como m.dico e cometi muitos pecados em todos os lugares
por onde passei. Arrependi#me dos meus pecados mas n&o
consigo des)az-#los. ,into o cora&o in*uietoP n&o posso
encarar Deus depois da morte.
Vi as palavras de =o&o 6J71 para ele. 3n*uanto ouvia 4
rece$endo a segurana delas de *ue todo a*uele *ue cr- no
,enhor =esus tem a vida eterna e n&o entra em Gu>zo mas
passou da morte para a vida 4 ele rece$eu a paz. Hu&o
di)erente era ele agora do instante em *ue eu chegara.
Huando cheguei ele choravaP ao partir ele apertou#me a m&o
agradecendo#me. ,ei *ue no )uturo eterno encontrar#me#ei
com ele de novo no c.u.
Ah' n&o espere at. o dia em *ue estiver morrendo para
crer' n&o deiQe sua decis&o para o (ltimo instante. <re a
Deus' agora' dizendoJ RZ Deus' agora rece$o teu Iilho.R ,im'
deveras' o Iilho de Deus G0 )oi Gulgado por voc- e G0 morreu
em seu lugar. /ortanto' venham pecadoresM
?. Caminhos /ara o @n)erno
Voltemo#nos para um vers>culo $>$lico muito
importante' cuGas palavras )oram pro)eridas pelo prLprio
=esus CristoJ RVarga . a porta e espaoso o caminho *ue
conduz para a perdi&oR E8ateus ?J2:$F. 3sta passagem
parece in)ormar#nos *ue h0 um lugar chamado destrui&o. A
entrada a esse lugar . por meio de uma porta larga e al.m da
porta encontra#se um caminho espaoso. Gente incont0vel
apressa#se para este lugarP at. mesmo parecem estar indo de
trens eQpressos' tanta . a velocidade com *ue se dirigem
para este destinoM Visto *ue a porta . larga' tudo pode ser
levado para dentro. 3 uma vez *ue o caminho . espaoso .
muito )0cil viaGar por ele. 8as esta porta e este caminho
conduzem para a perdi&o.
< lugar da perdi&o . o in)erno. Assim' o *ue o ,enhor
=esus diz a*ui . *ue larga . a porta e espaoso o caminho
*ue conduz para o in)erno e s&o muitos os *ue entram por
ela. /ode ser *ue voc- se encontre entre os *ue est&o
entrando.
N&o )i*ue a especular' dizendo n&o haver porta para o
in)erno. /elo contr0rio' a porta para o in)erno eQiste e . larga.
N&o )i*ue a imaginar *ue n&o h0 caminho para o in)ernoJ
eQiste um caminho *ue conduz ao in)erno e . mais espaoso
do *ue *ual*uer via eQpressa deste mundo. O muito mais
espaoso do *ue a rodovia mais espaosa *ue se construiu.
De )ato' os caminhos do in)erno s&o muitos 4 n&o h0
somente um. ,e a pessoa deseGar ir para o in)erno pode
encontrar muitas estradas secund0rias U sua escolha.
3m$ora seGam muitos os caminhos' um sL . o destino.
3m$ora os pontos de partidas possam variar' a linha de
chegada . a mesma. 3m$ora as pessoas viaGem por caminhos
diversos' todas aca$am no in)erno.
De )orma *ue se voc- est0 decidido a ir para esse lugar a
[>$lia pode' )acilmente' mostrar#lhe muitos caminhos a
seguir. Destes muitos caminhos para a destrui&o
mencionarei a*ui apenas cinco. Aodos os *ue deseGarem ir
para o in)erno podem tomar *ual*uer destes cinco caminhos
e ter&o a segurana de aca$arem l0. 3ntretanto' os *ue n&o
*uiserem aca$ar no in)erno podem aprender desta
apresenta&o como escapar de tal destino. Como anseio *ue
nenhum de voc-s v0 para o in)ernoP mas se algu.m insiste
em palmilhar este caminho' *uem poder0 )az-#lo mudar de
id.ia5
< /rimeiro Caminho /ara o @n)ernoJ ,uic>dio
< suic>dio . um atalho para o in)erno. N&o h0 caminho
*ue leve para o in)erno t&o rapidamente *uanto este. <$serve
esta $reve passagem $>$licaJ R@ndo \=udas] para o seu prLprio
lugarR EAtos 2J76$F. =udas Gamais crera em =esus Cristo.
3m$ora eQternamente aparentasse ser um dos
disc>pulos' era Ro )ilho da perdi&oR E=o&o 2?J27F *ue nunca
tivera a eQperi-ncia da salva&o. Depois de morrer ele )oi
Rpara o seu prLprio lugarR. Hual era seu prLprio lugar5 3ra a
destrui&o ou perdi&o. Depois da morte ele )oi para o
in)erno. Como )oi ele para o in)erno5 8atou#se en)orcando#se.
,e algu.m deseGar ir para o in)erno o m.todo mais
conveniente para isso . o suic>dio. Xma navalha' uma corda
ou um copo de veneno rapidamente enviar0 a alma para o
lugar de so)rimento eterno. < in)erno pode estar $em distante
de voc- nesta vidaP de )ato' pode ser *ue voc- leve muitos
anos para aca$ar l0. 8as se voc- cometer o suic>dio' encurta
os seus dias de vida na terra e apressa#se para o lugar de
perdi&o eterna.
Certa vez um patr&o incr.dulo perguntou a seu cho)er
crist&o *ual era o caminho mais curto para o in)erno. Nesse
instante o carro corria pela estrada. < motorista a$riu a
porta do carro e disse para o patr&oJ R,e o senhor pular do
carro chegar0 l0 imediatamente. Xma vez *ue n&o cr- no
,enhor =esus' ir0 para o in)erno assim *ue morrer.R
< caminho mais )0cil e mais r0pido para o in)erno'
deveras' . o suic>dio. ,e deseGar chegar ao in)erno em poucas
horas' tome uma $oa dose de Lpio e chegar0 ao seu destino.
,e deseGa chegar ao in)erno em alguns minutos' tome
cianureto e com certeza l0 estar0. ,e achar *ue estes
caminhos s&o lentos demais e deseGa descer ao in)erno em
menos de um minuto' d- um tiro no ouvido e' com toda
certeza l0 estar0. K0 muitas outras maneiras de suicidar#se.
/or eQemplo' voc- pode deiQar#se morrer de )ome ou Gogar#se
no mar. <u voc- pode deitar no trilho e deiQar *ue o trem o
esmague.
Ao suicidar#se' a pessoa priva#se da esperana da
salva&o. 8as se continuar a viver na terra' poder0 ouvir o
evangelho da morte su$stitutiva do ,enhor =esus e crer para
a salva&o. 8atando#se a si mesma' destrLi para sempre a
possi$ilidade de ouvir o evangelho. /or )avor' tome nota
distoJ a salva&o ou a perdi&o . assunto *ue se decide nesta
vida. ,e voc- se recusar a crer no ,enhor =esus nesta vida'
n&o ter0 mais oportunidade de ouvir o evangelho e ser salvo
depois da morte. Ao matar a si mesmo voc- aca$a com a vida
e perde toda oportunidade de salva&o. Assim' a v>tima do
suic>dio ir0 diretamente para o in)erno. ,eu prLprio sangue .
o selo de seu $ilhete para l0.
Certa vez eu dirigia uma reuni&o em Chuang#cho.
Ialava so$re este assunto. Na*uela noite encontravam#se
reunidas mais de 2.1DD pessoas. No auditLrio havia grande
n(mero de colegiais. 3n*uanto )alava' pensei comigo mesmoJ
RDe *ue adianta dizer#lhes estas coisas5 Certamente *ue n&o
devem nutrir a id.ia do suic>dio.R 8as o 3sp>rito do ,enhor
operava em mim de modo *ue tive de dizer o *ue )ui levado a
dizer. 3 assim' )alei#lhes )rancamente *ue se em verdade
*uisessem ir para o in)erno' sem d(vida aca$ariam l0 ao
cometerem o suic>dio.
Aerminada a reuni&o da*uela noite' um pro)essor veio
ver#me. Iormado pela universidade' muito inteligente e
educado. Disse#me *ue a vida se tornara t&o ins>pida e
monLtona e *ue muitas vezes tinha pensado em destruir a si
mesmo mas n&o ousava )az-#lo por causa da escurid&o *ue
se apresentava U sua )rente. Agora ele sa$ia *ue se tirasse a
prLpria vida n&o teria esperana de ser salvo. Assim' decidira
n&o suicidar#se desse dia em diante. Algum tempo mais tarde
um ginasiano veio a mim e contou#me o pessimismo *ue
nutria para com a vida e *ue muitas vezes pensara em
suic>dio' mas n&o tivera oportunidade de comet-#lo. Ao ouvir
a prega&o da /alavra de Deus algumas noites antes'
desistira de tal id.ia.
V0rios meses mais tarde eu pregava em Amoe e
novamente )alei so$re este assunto. ,e algu.m tirasse a
prLpria vida' repeti eu' certamente aca$aria no in)erno. 8ais
tarde uma m.dica contou#me *ue tinha uma en)ermeira *ue
com )re*W-ncia havia tentado suicidar#se mas *ue ela
impedira tal a&o. Na*uela noite' depois de ouvir o *ue eu
disse da /alavra de Deus' a en)ermeira desistiu da id.ia de
suic>dio.
3stas pessoas a *uem mencionei creram no ,enhor
=esus Cristo. N&o apenas n&o ousaram eliminar a prLpria
vida' mas tam$.m n&o #precisaram suicidar#seP agora t-m a
Cristo 4 est&o salvasM Cristo con)ortou#lhes o cora&o de tal
)orma e trans)ormou#lhes a vida de modo *ue G0 n&o a$rigam
a id.ia de aca$ar com sua prLpria eQist-ncia. N&o tenho id.ia
de *uantas pessoas entret-m esse pensamento. 8as disto
seiJ Cristo pode satis)azer todos os cora+es. /ortanto' por
*ue continuar contemplando o suic>dio e prosseguir para o
in)erno5
Certa vez eu pregava o evangelho por alguns dias em
uma universidade em Nan*uim. Depois da (ltima reuni&o'
um conterrNneo meu' estudante universit0rio' veio )alar
comigo. 3le n&o tinha di)iculdade alguma em pagar as suas
mensalidades e a situa&o )inanceira da )am>lia era $oa. Al.m
disso' ele n&o estava em perigo de reprova&o em seus
estudos. Contudo' tinha uma perspectiva muito pessimista
da vida. @ndagava#se de onde os homens tinham vindo e para
onde iam.
3stivera nessa estrutura mental desde os dias de
gin0sio. Achava ser a vida t&o desinteressante e
eQtremamente cruel e assim perce$ia uma necessidade e um
anseio 4 uma )alta dentro de si *ue nada neste mundo
poderia satis)azer ou preencher. De modo *ue comeou a
tomar uma atitude passiva para com todas as coisas. /ara
ele a vida n&o tinha signi)icado e n&o passava de um )ardo
pesado *ue tinha de carregar. Huanto mais vivia tanto mais
a$orrecimento eQperimentava. A n&o ser pela monotonia e
dor a vida para ele n&o tinha outro signi)icado.
Ire*Wentemente )icava a sLs e passava a vida solit0rio a
pensar. 3ntretanto' *uanto mais contemplava seu estado
tanto mais a$strato tudo se tornava. /rocurava nas trevas e
n&o podia encontrar um raio de luz. /ara ele' uma vida t&o
penosa devia agora ser rapidamente terminada. 3le n&o tinha
deseGo algum de continuar esse a$orrecimento. De modo *ue
decidiu Gogar#se no mar e terminar sua miser0vel eQist-ncia
no dia em *ue voltasse para casa de navio durante as ).rias
de inverno.
3ntretanto' ele tinha ouvido o evangelho durante os
poucos dias de reuni+es. 3 hoGe ele sa$ia *ue o ,enhor =esus
Cristo morrera por todos e vive para ser Amigo de muitos. De
modo *ue ele pensouJ R/or *ue devo morrer5R Durante nossa
conversa' ele aceitou o ,enhor =esus como ,alvador. Depois
de ele ter decidido aceitar o ,enhor' pedi#lhe *ue contasse a
Deus sua id.ia de suic>dio. 3le o )ez en*uanto or0vamos
Guntos. Depois da ora&o' ele me perguntou o *ue devia )azer
ao levantar#se na manh& seguinte. Respondi#lhe *ue devia
tirar tempo para ler a [>$lia em atitude de ora&o e meditar
na /alavra de Deus a )im de alimentar sua vida espiritual.
,eparamo#nos' ent&o.
Alguns dias mais tarde perguntei a um amigo dele a seu
respeito. < amigo me disse *ue hoGe ele . muito di)erente do
*ue )ora antes' . uma pessoa )eliz. Alguns dias depois disso'
encontrei seu amigo uma vez mais e de novo perguntei so$re
ele. Rece$i a mesma resposta. Vouvado seGa DeusM Agora *ue
ele tem o ,enhor =esus n&o sente necessidade de tirar a
prLpria vida.
/or *ue voc- procura a morte5 ,ei *ue est0 insatis)eito
com a vida. ,ei *ue muitas vezes se sente solit0rio e triste.
,ei *ue sua vida . monLtona. ,ei *ue suspira com
)re*W-ncia. /erce$e o t.dio da vida. 3 as l0grimas n&o lhe s&o
estranhas. 3m$ora voc- possua muitas coisas neste mundo'
estas n&o podem satis)azer#lhe o cora&o. Na pro)undeza do
ser voc- perce$e uma necessidade' um anseio por algo *ue
n&o conhece mas *ue espera h0 de preencher esse vazio.
O verdade *ue al.m de dor e a$orrecimento' a vida n&o
tem outro sa$or. 3 por isso voc- Us vezes pensa em suicidar#
se. 8as por *ue deve tomar essa dire&o5 =esus Cristo veio
para salvar os *ue so)rem. 3le con)ortou muitos cora+es'
satis)ez muitas almas' trans)ormou muitas vidas e enQugou
muitas l0grimas. 3le est0 disposto a aGud0#lo a trans)ormar
sua vida de a$orrecimentos em alegria. 3le pode ser o sol em
seus dias nu$lados e a can&o em suas noites escuras.
Com ele sua alma pode rece$er con)orto e alegria. /or
*ue' ent&o' deseGa voc- morrer5 /or *ue suicidar#se e aca$ar
no in)erno5 O preciso *ue hoGe voc- d- ouvidos ao evangelho.
< ,enhor . poderoso e tem cuidado de voc-. Aceite#o como
,alvador e ,enhor e os seus pro$lemas ser&o resolvidos.
< ,egundo Caminho /ara o @n)ernoJ
@ndisposi&o em Vidar com o /ecado
3' se tua m&o te )az tropear' corta#aP pois . melhor
entrares maneta na vida do *ue' tendo as duas m&os' ires
para o in)erno' para o )ogo ineQtingu>vel Eonde n&o lhes morre
o verme' nem o )ogo se apagaF.
3 se teu p. te )az tropear' corta#oP . melhor entrares na
vida aleiGado do *ue' tendo os dois p.s' seres lanado no
in)erno Eonde n&o lhes morre o verme' nem o )ogo se apagaF.
3 se um dos teus olhos te )az tropear' arranca#oP .
melhor entrares no reino de Deus com um sL dos teus olhos
do *ue' tendo os dois' seres lanado no in)erno' onde n&o
lhes morre o verme' nem o )ogo se apaga E8arcos BJ1:#19F.
Huem )ala nesta passagem . o ,enhor =esus e
claramente diz#nos como podemos ir para o in)erno. ,e a m&o
nos )az tropear 4 isto .' se a m&o nos )az pecar 4 devemos
cort0#la. @sto n&o *uer dizer *ue devemos cortar literalmente
nossa m&o )>sicaP simplesmente indica *ue devemos cortar a
lasc>via e o pecado de nossa m&o. < cortar a m&o . doloroso e
algo *ue Us vezes estamos indispostos e relutantes em )azer.
Da mesma )orma' lidar com a lasc>via e o pecado da m&o .
tam$.m doloroso e contra nossa vontade natural. 3ntretanto'
se amarmos nossa m&o Ee a lasc>via e o pecado *ue a m&o
representaF' encontraremos grande desastre. N&o . apenas a
m&o *ue pecaP nosso p.' nosso olho e nosso corpo todo peca
tam$.m. A m&o' o p. e o olho representam o corpo inteiro.
3 com *ue )re*W-ncia nossa m&o pecaM Iazemos tantas
coisas *ue n&o devemos )azer' ao passo *ue h0 tantas *ue
devemos )azer mas *ue n&o )azemos. 3rga a m&o direita e
colo*ue#a U sua )renteP olhe para ela. <lhando#a com
aten&o' pergunte a si mesmo o *ue sua m&o tem )eito.
Huantos pecados tem ela cometido5 Huantas vezes tem ela
resistido a Deus5 Huantas coisas tem ela )eito *ue s&o mais
ou menos preGudiciais aos homens5 Huantos atos tem ela
praticado ao pecar contra voc- mesmo5 <lhemos todos nLs
para nossas m&os e recordemos as coisas *ue )izeram. Creio
*ue ao terminar esse eQame voc- derramar0 l0grimas por
elas. Voc- n&o pode ser descuidado nem levar a vida na
esportiva. Deve sentir dor e chorar pelos muitos males *ue
suas m&os t-m )eito' livrar#se de seus pecados e ser salvo
crendo no ,enhor =esus.
3Qamine tam$.m neste instante os caminhos de seus
p.s. Huantas vezes seus p.s o levaram para onde voc- n&o
devia ter ido5 Huantos pecados t-m seus p.s cometido5 3st0
voc- agora U porta da destrui&o5 ViaGa voc- hoGe no caminho
da perdi&o5 Desce t&o consistentemente *ue G0 *uase chega
ao ponto de onde n&o pode voltar5 Volte' pecadorP por *ue
perecer5 /or *ue prosseguir no caminho do pecado5 3sta n&o
. uma estrada de paz. /elo contr0rio' . o caminho mais triste
*ue pode haver. /or *ue n&o se volta para o ,enhor =esus e
livra#se de seus pecados5
@mploro *ue volte e ande pelo caminho da vida.
3 os olhos5 Nossos olhos servem de contato principal
entre nosso mundo interior e o mundo eQterno. 8ediante eles
trans)erimos para dentro as coisas *ue est&o ao nosso redor
e levamos impress+es para nosso cora&o. Hue coisas est&o
sendo trans)eridas para o seu interior5 ,em d(vida *ue
nossos olhos t-m pecado e nos t-m )eito pecar. Com os olhos
lemos livros e Gornais *ue n&o dev>amos ler e vemos )ilmes
*ue n&o dev>amos ver. DeseGamos ler certos romances' mas
)ingimos )az-#lo por amor U literatura. ,entimos o deseGo de
ver pornogra)ia mas o )azemos em nome da aprecia&o da
arte. Como nossos olhos anseiam ver cenas *ue despertam a
lasc>viaM Huem poder0 contar os pecados *ue nossos olhos
cometeram5 3va olhou para a 0rvore proi$ida e achou#a
deleit0velP como conse*W-ncia cometeu o pecado da re$eldia.
Davi viu [ate#,e$a tomando $anho e cometeu o pecado do
adult.rio. <s seus olhos t-m pecado5 Voc- sa$e e Deus
tam$.m o sa$e.
Hu&o di)>cil . livrarmo#nos dos pecados da m&o por*ue
nos trazem tanto prazer. Como as pessoas gostam de seus
p.s pecadores. Hu&o natural e con)ort0vel . andar no
caminho do pecado e *u&o )rustrada se sente sua alma se
n&o andar segundo esse antigo caminho. Como voc- se
deleita em contemplar coisas imundasM Xm olhar 4 um olhar
atento 4 grati)icar#lhe#0 a lasc>via e lhe dar0 prazer
momentNneo. Realmente n&o . )0cil livrarmo#nos da lasc>via e
dos pecados das m&os' dos p.s e dos olhos. Contudo' o
pro$lema verdadeiro n&o . *ue n&o possamos livrar#nos deles
Epois no ,enhor =esus h0 salva&oF' mas nossa indisposi&o
em livrar#nos deles Epois sua alma so)rer0 se eliminar a
lasc>via e os pecadosF. Ningu.m pode )or0#lo a livrar#se dos
seus pecados. N&o o$stante' a decis&o de Deus permaneceJ
ele declara em sua /alavra *ue ningu.m *ue n&o seGa
nascido de novo poder0 entrar no reino dos c.us. Voc- pode
deleitar#se com os pecados de suas m&os' p.s e olhosP pode
ser *ue n&o esteGa disposto a livrar#se delesP de )ato' pode ser
*ue voc- os a$race de todo o cora&o. 8as uma coisa . certaJ
pecador n&o salvo algum poder0 entrar no reino de Deus.
Ningu.m *ue pecar ter0 a vida eterna.
Voc- ou suporta a dor de um momento em sua
disposi&o de cortar o pecado para *ue possa ter a vida
eterna e entrar no reino dos c.us ou levar0 consigo o pecado
para sentir#se cmodo e prazenteiro durante a vida terrena
mas ir para o in)erno a )im de ser *ueimado pelo )ogo e
consumido pelos vermes. Vivre#se do pecado e salve#se ou
carregue o pecado e aca$e no in)erno. A )im de entrar na vida
. preciso eliminar o pecado. A )im de entrar no in)erno n&o .
preciso preocupar#se com o pecado mas apenas continuar
pecando e tendo prazer nele. Visto *ue no c.u n&o eQiste
pecado' ningu.m *ue deseGe ir para l0 pode levar consigo o
pecado. /ecado deve ser ou deiQado no Calv0rio ou levado
para o in)erno. < c.u somente permite a entrada de
pecadores salvos. /ortanto' n&o espere entrar com pecados
no c.u. Voc- deiQa#o e entra ou am$os )icam de )ora.
A porta do in)erno . larga. ,e deseGa entrar l0' pode levar
todo o pecado' *uer seGa ele orgulho' ci(mes' por)ia'
adult.rio' imund>cia ou *ual*uer outro. < in)erno n&o tem
medo de demasiado pecadoP teme t-#lo pouco. ,e deseGa ir
para o in)erno pode pecar livremente. < in)erno n&o o lanar0
)ora por causa do seu muito pecarP est0 pronto para rece$er
os piores pecadores. =amais recusa ningu.m. D0 $oas#vindas
a todos os *ue l0 chegam. ,e pre)erir ir para l0 so)rer a ira de
Deus' permita#me dizer#lhe *ue pode pecar U vontade e )azer
tudo o *ue seu cora&o deseGar. Doutra )orma' imploro#lhe
*ue se livre dos pecados' crendo no ,enhor =esus. <s
pecados da m&o e os pecados dos olhos e dos p.s devem ser
cortados. 3st0 voc-' pecador' disposto a parar de pecar5 <u
est0 pensando em cometer a*uele pecado *ue premeditou
uma hora atr0s5 DeiQe#me preveni#lo *ue tenha cuidado para
n&o aca$ar no in)erno. < ,enhor rece$e o pecador *ue est0
disposto a deiQar o pecado e voltar#se para ele.
Xm dia uma casa pegou )ogo. A casa era resistente e as
vigas eram de pedras macias. Xma pessoa na casa )icou
sa$endo do inc-ndio tarde demais. Ao descer as escadas e
tentar )ugir pelo corredor' )oi atingida por uma das vigas *ue
ca>am na*uele instante. A m&o )icou presa so$ a viga t&o
pesada *ue a pessoa n&o podia mov-#la nem retirar a m&o de
de$aiQo dela. Gritou' pedindo socorro mas ningu.m a
socorreu. 3s)orou#se ao m0Qimo a )im de mover a viga mas
n&o pde )az-#lo. Aentou tirar a m&o U )ora' mas n&o
conseguiu. < )ogo aproQimava#se. ,e n&o escapasse agora
n&o teria outra oportunidade. Hue podia )azer5
Viu alguns pedaos de pedra ao seu redor. Xsando a
m&o livre rapidamente escolheu um pedao de pedra a)iado e
comeou a cortar a m&o *ue estava presa. Aos poucos cortou
a carne e no processo perdeu muito sangue e so)reu grandes
dores. 8as a )im de salvar a vida' teve de )azer isso. A vida . mais
importante do *ue uma m&o. ,e n&o tivesse suportado a dor por
algum tempo' teria perdido o corpo todo tentando apegar#se a um
(nico mem$ro dele. Iinalmente conseguiu cerrar o pulso e
li$ertar#se.
Apoiando o $rao *ue$rado com a m&o s&' o homem
correu para )ora da casa em chamas. Assim *ue se viu livre
do edi)>cio' caiu desmaiado. Vevaram#no para o hospital.
/assados v0rios meses o homem recuperou#se por completo.
Xma m&o presa )izera com *ue perdesse a li$erdade de
movimento mas ao cort0#la pde )ugir do inc-ndio. 3le
perdeu uma m&o mas preservou a vida.
Aodos os pecadores devem perce$er *ue o )ogo do
in)erno se aproQima. Voc- *ue . pecador est0 numa situa&o
muito prec0ria. ,ua m&o est0 oprimida pelo pecado. 3m$ora
um (nico dos seus mem$ros pe*ue' isso . su)iciente para
privar seu corpo inteiro da li$erdade. < pecado desse
mem$ro . $astante para )azer com *ue voc- perca a vida e se
*ueime no )ogo eterno. < )ogo do in)erno aproQima#se mais e
mais. Voc- poderia estar vivendo os seus (ltimos cinco
minutos. /ode ser agora ou nunca. Num instante a
oportunidade pode estar perdida para sempre. /ortanto' voc-
deve )ugir para salvar sua vida imediatamenteP do contr0rio'
perecer0' /or *ue deiQar *ue o corpo todo v0 para o in)erno
por causa do pecado de um mem$ro recalcitrante5 /or amor
do seu corpo inteiro deve estar disposto a suportar a dor
momentNnea' livrar#se do pecado e con)iar no ,enhor =esus.
Assim' entrar0 para a vida. Caso contr0rio' permita#me dizer#
lhe )rancamente' se insistir em conservar as m&os e os p.s' o
corpo inteiro ser0 *ueimado at. a morte. ,e n&o estiver
disposto a suportar a dor de cortar uma m&o ou um p. o
corpo inteiro aca$ar0 no in)erno.
< Aerceiro Caminho /ara o @n)ernoJ <rgulho
Veiamos v0rias passagens $>$licas. A primeira encontra#
se no evangelho segundo Vucas' cap>tulo 29' vers>culo 21.
A*ui o ,enhor =esus conta#nos como termina a histLria do
)ariseu e do pu$licano. < )ariseu . um )an0tico religioso e
tam$.m uma pessoa muito moral' ao passo *ue o pu$licano
n&o apenas . eQtremamente imoral mas tam$.m muito
mundano. N&o o$stante' am$os v&o ao templo orar. < $om
)ariseu n&o se humilha reconhecendo ser pecador e pedindo
a misericLrdia de Deus' mas o >mpio pu$licano
humildemente con)essa os pecados na presena do ,enhor e
pede *ue eles seGam perdoados por*ue sa$e n&o ter nada de
$om com *ue agradar a Deus. No vers>culo 21 o ,enhor
=esus registra os seus )ins respectivosJ RDigo#vos *u.e este \o
pu$licano] desceu Gusti)icado para sua casa' e n&o a*uele \o
)ariseu]P por*ue todo o *ue se eQalta' ser0 humilhadoP mas o
*ue se humilha' ser0 eQaltado.R De )orma *ue o )ariseu moral
n&o )oi Gusti)icado en*uanto o pu$licano )ora da lei o )oi.
,er Gusti)icado n&o signi)ica apenas ser perdoado' pois o
perd&o *uer dizer apenas a remiss&o dos pecados. /ara *ue a
pessoa seGa Gusti)icada . preciso *ue seGa declarada sem
pecado. Da> *ue o *ue dizia estar sem pecado )oi condenado
por Deus' o outro' por.m' *ue se considerava pecador' .
declarado sem pecado algum.
8as como uma pessoa t&o moral como o )ariseu da
histLria pode ser condenada e um pu$licano t&o imoral
Gusti)icado5 A (nica raz&o . dada por =esus' na par0$olaJ
RAodo o *ue se eQalta' ser0 humilhadoP mas o *ue se
humilha' ser0 eQaltado.R Dizendo#o de uma maneira mais
dura' o ser Gusti)icado signi)ica ir para o c.u e n&o ser
Gusti)icado signi)ica ir para o in)erno. Da> vermos como o
orgulhoso vai para o in)erno. <s orgulhosos devem precaver#
se.
3Qaminemos alguns outros vers>culos da [>$liaJ R<
,enhor deita por terra a casa dos so$er$osR E/rov.r$ios
26J76aF 4 RA$omin0vel . ao ,enhor todo arrogante de
cora&oP . evidente *ue n&o )icar0 impuneR E/rov.r$ios 2;J6F
4 R/or*ue o dia do ,enhor dos 3Q.rcitos ser0 contra todo o
so$er$o e altivo' e contra todo o *ue se eQalta' para *ue seGa
a$atidoR E@sa>as 7J27F. 3stas passagens dizem#nos claramente
*ue o orgulhoso ser0 punido no dia em *ue Deus Gulgar toda
a terra. @r para o in)erno . so)rer dores eternas. ,e algu.m
realmente deseGar ir para o in)erno' $asta simplesmente ser
orgulhoso e chegar0 ao destino deseGado.
< *ue .' pois' o orgulho5 <rgulho signi)ica eQaltar a si
mesmo' colocar#se acima do *ue realmente conseguiu.
Reivindicar um nome *ue est0 al.m da realidade 4 isso .
orgulho. Na histLria de Vucas 29' o ,enhor tornou este ponto
muito claro. 3le disse *ue o )ariseu se eQalta e . orgulhoso.
3m *ue . ele orgulhoso5 N&o . sua moralidade digna de
admira&o5 8as na presena de Deus e so$ sua luz' o )ariseu
n&o est0 disposto a con)essar#se pecador. 3m vez disso' tenta
relatar a Deus toda a sua $ondade e. omitir toda e *ual*uer
men&o de sua )ra*ueza' )racasso e derrota. Recusa#se a
reconhecer *ue . pecadorP pelo contr0rio' deseGa apresentar
perante Deus sua prLpria Gustia. 3ste . seu orgulho.
< )ariseu . orgulhoso' por*ue insiste em )ingir perante
Deus ser homem GustoP em$ora seGa pecador' n&o admite' na
presena de Deus' o seu estado real. No entanto' Deus n&o
inter)ere em seu orgulho. /ermite#lhe autoGusti)icar#se e ser
autocomplacente. Deus n&o discute com ele. Aampouco o
Gusti)icaP antes' permite#lhe perecer e ir para o in)erno.
Da> o verdadeiro signi)icado do orgulho . *ue o homem
n&o est0 disposto a humilhar#se perante Deus' nem a
reconhecer ser pecador e aceitar a o$ra eQpiatLria do ,enhor
=esus a )im de ser salvo. <s orgulhosos perecer&o 4
contudo' n&o diretamente por causa do orgulho' mas
indiretamente por*ue o orgulho impede#os de rece$er a
salva&o. < orgulho . apenas um dentre muitos pecados. <
,enhor =esus morreu por todos os pecados do mundoP ele
levou a penalidade de todos os nossos pecados. At. mesmo o
pecado do orgulho G0 )oi punido na cruz. 8as se permitirmos
*ue o orgulho permanea n&o podemos crer na morte viaria
do ,enhor =esus e rece$er a vida eterna. <s orgulhosos
perecer&o por*ue o orgulho impede *ue seGam salvos.
A menos *ue a pessoa con)esse os pecados e se colo*ue
no lugar do pecador' n&o aceitar0 a =esus como ,alvador.
,ou pregador do evangelho e ainda estou para ver ser salva a
pessoa *ue' em$ora esteGa disposta a crer na morte
su$stitutiva do ,enhor =esus' n&o deseGa con)essar seus
pecados. /ara ser salvo . preciso humildade. A pessoa
precisa con)essar#se pecadora.
Vem$ro#me de pregar certa vez em um determinado
lugar e conversar com um pro)essor de gin0sio na*uela noite.
3le )ez muitas perguntas acerca do Cristianismo e de outras
religi+es. Conversamos muito tempo e suas *uest+es eram
como uma torrente. Disse#lhe *ue suas perguntas n&o eram
de modo nenhum $0sicas ao seu pro$lema. < crer na pessoa
do ,enhor =esus n&o depende da solu&o Us perguntas
levantadas por ele. Apenas uma *uest&o era de suprema
importNncia' a primeira e mais importante condi&o para crer
em CristoJ a pessoa con)essar#se pecadora. ,e ele n&o se
con)essasse pecador' a solu&o a todas as perguntas di)>ceis
n&o o aGudaria a crer em Cristo. 8as se con)essasse seus
pecados por sa$er *ue os tinha' *ue estava preso por eles e
tinha medo da pena *ue recairia so$re eles' ent&o procuraria
o ,alvador.
3ste pro)essor' por.m' estava muito con)uso acerca do
pecado. Ys vezes con)essava ter pecado' mas outras vezes'
indicava achar n&o ter pecado algum. Iinalmente eu disse#
lhe *ue a menos *ue admitisse com toda a certeza ser
pecador' n&o havia meios de ele compreender o ensino $>$lico
da eQpia&o. Conversamos at. U meia#noite sem resultado
algum. A)inal' eu lhe disseJ R/or )avor' pense mais so$re seus
pecados e muitos dos seus pro$lemas ser&o resolvidos.R
Alguns dias mais tarde esse homem realmente admitiu *ue
era pecador e con)essou esse )ato e verdadeiramente creu no
(nico ,alvadorJ =esus Cristo.
/or *ue voc-' neste instante' n&o eQamina o assunto dos
seus pecados5 ,e voc- se humilhar e con)essar *ue deveras .
pecador' pode ser salvo. ,e' entretanto' n&o con)essar' mas
permanecer orgulhoso' seu orgulho apressar0 sua ida para o
in)erno. Aodos os *ue *uiserem ir para o in)erno podem
enganar#se a si mesmos U vontade' ser arrogantes e
desacreditar o )ato de serem pecadores. N&o . preciso
humildade no in)erno.
< Huarto Caminho /ara o @n)ernoJ
/rostitui&o
Como ,odoma e Gomorra e as cidades circunvizinhas
*ue' havendo#se entregue U prostitui&o como a*ueles'
seguindo apLs outra carne' s&o postas para eQemplo do )ogo
eterno' so)rendo puni&o E=udas ?F.
Vemos a*ui *ue certo tipo de pessoas so)rer0 a puni&o
do )ogo eterno. ,&o punidas por terem#se prostitu>do. <s
)ornicadores impenitentes devem ir para o in)erno. /ois o )ogo
eterno . a puni&o do in)erno. Ali o )ogo nunca se apaga.
Assim' se algu.m deseGa ir para o in)erno' $asta apenas
entregar#se U prostitui&o. < in)erno n&o se eQime da
impureza e )ornica&o. De )ato' d0 as $oas#vindas a todos os
)ornicadores. ,e voc- n&o deseGa ir para o in)erno' deve cortar
o pecado da prostitui&o.
3 *u&o comum . este pecadoM A mod.stia e a virgindade
tornaram#se )ora de moda e )oram desprezadas pela grande
maioria da sociedade. Apanhe um Gornal e veGa *uantos casos
de )ornica&o se registram por dia. Veia as not>cias re)erentes
aos tri$unais e veri)i*ue *uantos casos de adult.rio est&o
sendo tratados na Gustia. Viteratura pornogr0)ica . impressa
e divulgada a$ertamente.
N&o sei *uantos de voc-s t-m cometido adult.rio. Nem
tampouco sei *uantos conservaram sua virgindade *uando
solteiros' tanto os homens como as mulheres. 3ssa . uma
*uest&o *ue sL voc-s podem responder. Cada pessoa sa$e
*ue pecado cometeu e Deus tam$.m o sa$e. Acha voc- *ue a
)ornica&o . muito agrad0vel5 [em' pense nistoJ todos os
ad(lteros sL t-m um )im U sua esperaJ o in)erno.
/or )avor' n&o leve este assunto na $rincadeira. <s *ue
*ue$ram o relacionamento amoroso entre marido e esposa
s&o os indiv>duos mais horrendos do mundo. /or *ue rou$a
voc- o marido de outrem e )az com *ue a esposa so)ra
pesares indiz>veis no lar5 /or *ue tenta voc- a esposa de
algu.m )azendo com *ue ela seGa in)iel a seu marido5 <
adult.rio tem destru>do a paz de muitos lares. @ncont0vel
n(mero de m&es' maridos' esposas' e )ilhos t-m o cora&o
partido' est&o separados sem esperana de consola&o 4
tudo por causa do adult.rio. Iaa meia#volta ou estar0 indo
em dire&o ao in)erno.
3Qaminemos' por instantes' a de)ini&o de adult.rio *ue
nos . dada pelo ,enhor =esusJ R3u' por.m' vos digoJ
Hual*uer *ue olhar para uma mulher com inten&o impura'
no cora&o G0 adulterou com elaR E8ateus 6J79F. De acordo
com esta de)ini&o haver0 poucos' se eQistir algu.m' *ue
ainda n&o cometeram o pecado do adult.rio. Huantos h0 *ue
cometem adult.rio em pensamentoM @numer0veis s&o os *ue
t-m cometido este pecado atrav.s da imagina&oM /or *ue
peca voc- com tais pensamentos contra a mulher virtuosa5
/or *ue conce$e tais pensamentos impuros para com a*uela
*ue n&o tem rela&o nenhuma com voc-5 3ntretanto' ao
)azer isso' voc- verdadeiramente peca contra ela. 3 voc-s'
mulheres' n&o pensem *ue sL os homens pe*uem desta
maneira. /or *ue t-m eles deseGos impuros ao v-#las5 ,e eles
precisam ser punidos por terem deseGos impuros para com
voc-s' ent&o voc-s *ue os eQcitam tam$.m devem ser
punidas. ,e o seu vestir' sua ma*uiagem' sua atitude e sua
conduta leviana despertam a lasc>via dos homens' voc- de
igual )orma deve levar a culpa e ser punida.
< mundo est0 cheio de )ornica&o e adult.rio. Contudo'
n&o pense *ue determinado lugar na terra seGa pior *ue os
outros. Com vistas U *uantidade' n&o h0 lugar na terra *ue
se compare com o in)erno' pois . a> o lugar principal de
deten&o para todos os )ornicadores e ad(lteros de todas as
eras. Devo dizer com toda a )ran*ueza *ue se voc- )or um
)ornicador *ue ainda n&o se arrependeu' seu )im ser0 o
in)erno. 8as h0 salva&o no ,enhor =esus. 3le serviu como
su$stituto para todos os pecadores. Aodo a*uele *ue o aceita
como ,alvador n&o perece mas tem a vida eterna. < adult.rio
o enviar0 para o in)erno' mas n&o . preciso *ue voc- v0 para
l0' pois muitos )ornicadores )oram salvos e G0 n&o est&o a
caminho do a$ismo.
< adult.rio' deveras' pode mand0#lo para o in)ernoP
entretanto' voc- n&o aca$ar0 l0 especi)icamente por causa
dele. Como posso eQplicar isto5 /rimeiramente
compreendamos *ue a morte de Cristo )oi para a propicia&o
pelo pecado. 3le morreu por todos os pecados' inclusive o
pecado da )ornica&o. 3le G0 levou o castigo devido por nosso
adult.rio. NLs' portanto' n&o precisamos ir para o in)erno por
causa de tal pecado. 8as a )im de nos salvarmos do in)erno'
temos de crer no ,enhor =esus. 3m$ora ele tenha morrido
por nLs' ainda pereceremos se n&o o aceitarmos como
,alvador. A despeito do )ato de o adult.rio n&o
necessariamente mandar#nos para o in)erno' ele' n&o
o$stante' tem o poder de impedir#nos de aceitar o ,enhor
=esus como nosso ,alvador. 3 *uantos perecem hoGe 4
por.m n&o por causa da grandeza de seu pecado' mias por
impedirem eles as pessoas de irem ao ,enhor para *ue
tenham vida. < ,enhor pode salv0#los mas amam a seus
pecados muito mais do *ue as suas prLprias almas. 8uitas
mulheres apegam#se aos seus relacionamentos ad(lteros e
muitos homens aos seus casos amorosos il>citos. N&o
deseGam separar#seP n&o est&o dispostos a cortar sua a)ei&o
impura. 3 por conseguinte' n&o v-m ao ,enhor =esus para
serem salvos.
A*ui devo )alar' com toda a sinceridade' *ue a n&o ser
*ue a pessoa corte o relacionamento ad(ltero e se volte para
o ,enhor' ir0 para o in)erno Guntamente com essa pessoa.
KoGe voc- deve escolher entre a salva&o de Deus e o seu
parceiro de adult.rioP entre o c.u e seu pecado. ,e n&o
des)izer o lao *ue o liga a seu amor il>cito' G0 decidiu contra
o c.u. /or amor ao c.u' . preciso deiQar o pecado do
adult.rio.
Certa vez conheci um senhor rico. 3ra muito conhecido
e in)luente onde vivia. Komem $om em todos os aspectos da
vida' com um (nico sen&oJ era dado U licenciosidade. Kavia
tirado a virgindade de muitas senhoras da alta sociedade.
N&o o$stante' era di0cono na igreGa. 8as certo dia' ao ouvir o
evangelho e compreender a realidade de seu )uturo' )ez a
escolha entre a vida eterna e suas muitas amantes. Graas a
Deus' nesse dia ele )ez a escolha acertada. Des)ez as rela+es
il>citas com todas as suas amantes e rece$eu a $-n&o eterna
do c.u.
/osso n&o conhecer seu passado nem sa$er o *ue voc-
tem praticado Us escuras' mas suspeito haver muitos *ue
t-m cometido o pecado do adult.rio. @nsto com voc-s'
sinceramente' a )azerem a escolha da vida eterna e cessarem
a atividade pecaminosa.
< Huinto Caminho /ara o @n)ernoJ
Deso$edi-ncia ao 3vangelho
A [>$lia mostra#nos outro caminho para o in)erno. 3ste
pode parecer mais limpo e menos )eio do *ue os outros. Hual
.5 O deso$edecer ao evangelho de =esus Cristo. Veiamos uma
passagem $>$licaJ
Huando do c.u se mani)estar o ,enhor =esus com os
anGos do seu #poder' em chama de )ogo' tomando vingana
contra os *ue n&o conhecem a Deus e contra os *ue Rn&o
o$edecem Rao evangelho de nosso ,enhor =esus.
3stes so)rer&o 4 penalidade de 4 Reterna destrui&oR'
$anidos da )ace do ,enhor e da glLria do seu poder E7
Aessalonicenses 2J?#BF.
Destrui&o eterna . so)rimento eterno no in)erno. 3sta
passagem $>$lica' de )orma apropriada' diz#nos *ue todos os
*ue n&o o$edecem ao evangelho de =esus Cristo v&o para o
in)erno.
< *ue . o evangelho do ,enhor =esus5 A [>$lia cont.m
ensino eQpl>cito *uanto a este assunto. < ,enhor =esus n&o
veio para servir nem para ensinar. N&o veio para pregar
princ>pios de li$erdade' igualdade e )raternidade nem
tampouco serve como o grande e per)eito eQemplo. /or meio
do apLstolo /aulo Deus diz#nos o seguinte com respeito ao
evangelhoJ RAntes de tudo vos entreguei o *ue tam$.m
rece$iP *ue Cristo morreu pelos nossos pecados' segundo as
3scrituras' e *ue )oi sepultado' e ressuscitou ao terceiro dia'
segundo as 3scriturasR E2 Cor>ntios 26J:' 1F. Vogo' o
evangelho de Cristo . sua morte e ressurrei&o.
/or *ue Cristo morreu5 Certamente *ue n&o )oi para ser
um eQemplo' nem para mart>rio nem para servio' mas Rpelos
nossos pecadosR. @sto . su$stitui&o' visto *ue =esus n&o
tinha pecado algum. < *ue era sem pecado )ez#se pecado por
nLs. Aomou o lugar do pecador e so)reu a penalidade por
todos nLs' pecadores. NLs pecamos' mas Cristo n&o. NLs
somos pecadores mas Cristo n&o o .. 3ntretanto' ele' n&o
nLs' levou nossos pecados e )oi punido em nosso lugar. Como
se chama isso5 Chama#se su$stitui&o. < Cristo sem pecado
morreu pelos pecadores. @sto . o evangelho' s&o as $oas#
novas.
< evangelho diz#nos *ue um ,alvador veio a )im de
salvar pecadores e levar a sua penalidade para *ue eles n&o
mais )ossem punidos. < evangelho ou $oas#novas de Cristo
n&o persuade os homens a tornarem#se melhores'
re)ormarem#se' )azerem penit-ncias nem mudarem a )im de
serem salvos. ,imples mas gloriosamente anuncia ao povo do
mundo *ue =esus Cristo G0 realizou a salva&o' de modo *ue
os pecadores n&o precisam )azer nada nem acrescentar nada
a esta salva&o per)eita. Audo o *ue precisam )azer . aceitar
a salva&o *ue Cristo G0 preparou para eles.
=esus Cristo n&o apenas morreu pelos pecadores a )im
de remir os seus pecados mas tam$.m ressuscitou dentre os
mortos para *ue os pecadores pudessem ser Gusti)icados.
=esus R)oi entregue por causa das nossas transgress+es' e
ressuscitou por causa da nossa Gusti)ica&oR ERomanos 1J76F.
,ua morte realiza o$ra negativa des)azendo a penalidade de
nossos pecados para *ue n&o seGamos condenadosP sua
ressurrei&o opera o$ra positiva e d0#nos nova posi&o na
presena de Deus visto *ue nos Gusti)icou' isto .' declarou#
nos Gusto. /erd&o signi)ica n&o mais haver pecado e'
portanto' estamos )irmados em terreno per)eitamente Gusto e
puro' o *ual n&o re*uer perd&o algum. O isto *ue a
ressurrei&o de =esus Cristo )ez por nLs. Aodos morrem mas
ningu.m ressuscita por*ue o sal0rio do pecado . a morte.
=esus Cristo morreu e ressuscitou dentre os mortos para
provar *ue Deus aceitou sua o$ra viaria e *ue ele era sem
pecado.
Conse*Wentemente' por um lado' mediante a morte do
,enhor =esus rece$emos o perd&o' e por outro lado' por
interm.dio de sua ressurrei&o rece$emos a prova de *ue
somos Gusti)icados. A Gusti)ica&o . edi)icada so$re o perd&o.
/rimeiro vem o perd&o do pecado' depois a Gusti)ica&o.
Atrav.s da morte do ,enhor =esus o$tivemos perd&oP pela
sua ressurrei&o temos a segurana da Gusti)ica&o. 3 tudo
isso G0 )oi realizado. < pecador' ao crer no ,enhor =esus
como ,alvador' pode rece$er instantaneamente' perd&o e
Gusti)ica&o.
Aal . o evangelho. Voc- G0 o ouviu5 Deus agora manda
*ue todos os homens o$edeam a esse evangelho. 3ste . o
evangelho da graa *ue o)erece a todo pecador a
possi$ilidade de ser salvo. DeseGa voc- o$edecer a este
evangelho5 Hu&o )0cil . ir para o in)ernoM N&o . preciso *ue
voc- cometa pecados tais como adult.rio e orgulho. Voc-
pode estar a caminho do in)erno neste instante 4
simplesmente por n&o o$edecer ao evangelho. < reGeitar a
morte viaria do ,enhor =esus . su)iciente para mandar
*ual*uer pessoa para o in)erno. N&o pense *ue deva pecar
mais a )im de *uali)icar#se para o in)erno. ,ua *uali)ica&o .
su)iciente desde *ue deso$edea ao evangelho.
N&o pense *ue os *ue v&o para o in)erno seGam
pecadores horrendos. K0 tam$.m ali muitos religiosos'
moralistas' )ilantropos e agentes sociais. A pessoa pode ser
moral' am0vel e reta e' contudo' pode aca$ar sendo ha$itante
do in)erno. 3 o *ue o espera . a morte e o Gu>zo. 3 este . seu
destino por uma (nica raz&oJ deso$edeceu ao evangelho.
Religi&o alguma e moralidade alguma pode salvar uma (nica
almaP somente o evangelho da graa de Deus pode salvar.
ReGeitar este evangelho . reGeitar o (nico caminho de
salva&o. 3 tal atitude naturalmente mandar0 a alma para o
in)erno. A pessoa pode ser $oa' mas n&o consegue ser
per)eita. Huem poder0 dizer *ue durante a vida Gamais pecou
nem por um segundo5 ,e a pessoa pecar uma (nica vez em
um segundo' necessitar0 de um ,alvador por*ue seu pecado
deve ser punido. Ao reGeitar o ,alvador manda a si mesmo
para o in)erno. N&o a$rigue o pensamento de *ue se voc-
praticar $oas o$ras' n&o ir0 para o a$ismo. A menos *ue voc-
nunca tenha' desde o nascimento at. a morte' nem por um
(nico segundo' cometido pecado por a&o' palavra ou
pensamento' voc- est0 destinado para o in)erno. KoGe voc-
ouviu o evangelho. @mploro#lhe *ue aceite ao ,enhor =esus
como seu ,alvador nesta hora.
8ediante a morte e a ressurrei&o do ,enhor =esus
realizou#se a reden&o. < *ue lhe est0 sendo entregue agora .
o evangelho. /or *ue . ele chamado de $oas#novas'
evangelho5 /or*ue todos os pecadores na terra' sem eQce&o'
podem ser salvos. < ,enhor =esus morreu por todos eles. 3le
cruci)icou todo o pecado do mundo. Vogo' todos os *ue
estiverem dispostos a aceit0#lo como ,alvador ser&o li$ertos
da opress&o e tam$.m do castigo do pecado.
< caminho do homem . sempre tentar gradativamente
re)ormar a si mesmo' acumulando mais m.ritos e esperando'
ao )inal' alcanar a salva&o. @sso n&o s&o $oas#novasP s&o
not>cias de mis.ria. /ois *uantos neste mundo s&o capazes
de disciplinar a si mesmos de tal )orma a acumular virtudes
nesta vida' se . *ue algu.m possa )az-#lo5 3 todos os *ue
deseGam salvar a si mesmos mediantes as $oas o$ras )aam a
seguinte o$serva&oJ a n&o ser *ue sua $oa o$ra seGa per)eita
e sem m0cula' o seu assim chamado $em em si mesmo .
pecado. A menos *ue sua Gustia alcance os c.us e satis)aa
a Deus' . como trapos da imund>cia. Na solid&o da noite sua
consci-ncia o acusar0 de misturar o ego' a )ama' a reputa&o
e outros pensamentos impuros com seus atos GustosP como .
*ue Deus pode )icar satis)eito com RGustiaR como essa5 ,er0
*ue voc- pode praticar o $em *ue satis)aa a Deus Ee n&o
somente satis)azer a si mesmo ou aos seus vizinhosF5
Di)icilmente. Visto *ue voc- n&o pode praticar o $em' as
not>cias de *ue voc- deve realizar o $em a )im de ser salvo'
na verdade' s&o not>cias m0s.
8as graas a Deus *ue ele n&o pede *ue )aamos o
imposs>vel. 3le conhece nossa )ra*ueza e por isso )az com
*ue seu Iilho morra por nLs e leve a penalidade de todos os
nossos pecados. N&o precisamos' gradativamente' praticar o
$em em antecipa&o da salva&oP podemos ter a vida eterna
imediatamente depois de crermos no Iilho de Deus como
nosso ,alvador pessoal' e aceit0#lo como tal.
@sso n&o signi)ica' . claro' *ue nLs' os *ue cremos no
,enhor =esus' n&o precisemos praticar o $emP *uer
simplesmente dizer *ue' inicialmente' n&o podemos ser
salvos por meio das $oas o$ras. Nossa salva&o depende
inteiramente da graa de Deus E3).sios 7J9F. Depois de
sermos salvos' por.m' o ,enhor d0#nos nova vida e essa vida
praticar0 o $em espontaneamente. /rimeiro' seGa salvo'
depois prati*ue o $em. N&o *ueira primeiro praticar o $em
para ser salvo.
K0 algu.m oprimido pelo pecado5 K0 algu.m *ue trema
sL em pensar na vida depois da morte5 A sua consci-ncia
n&o lhe diz *ue . pecador5 Voc- n&o tem medo da morte e do
Gu>zo5 3is a salva&o para o pecador contrito. < ,enhor =esus
veio para salvar tais pecadores. Venha a ele assim como est0'
e ele o salvar0. 3le mesmo declarouJ Ro *ue vem a mim' de
modo nenhum o lanarei )oraR E=o&o ;J:?F. < seu temor deve
ser em n&o vir' mas n&o tenha medo algum de *ue ele n&o o
rece$a.
Agora voc- n&o tem desculpa alguma por*ue G0 ouviu o
evangelho. <$edecer0 a ele5 < evangelho trouQe o ,alvador
at. voc- e in)ormou#o *ue o caminho da salva&o . mediante
a aceita&o de Cristo. Agora a decis&o de o$edecer . sua. ,e
voc- perecer n&o ser0 por causa de seus pecados passados
mas por n&o o$edecer ao evangelho.
,uponha *ue voc- esteGa doente e *uase U porta da
morte e algu.m lhe traz um rem.dio *ue pode cur0#lo. 3
suponhamos *ue voc- se recuse a tomar o rem.dio. ,e
morrer' n&o ser0 por causa da doena' mas por ter recusado
o rem.dio *ue podia t-#lo curado e salvado. N&o h0 d(vida de
*ue voc- pecou' mas eis um ,alvador cuGa especialidade .
salvar pecadores. ,e voc- perecerf ser0 por*ue n&o deseGa
o$edecer ao evangelho e aceitar o ,alvador dos pecadores. 3
*uantas almas est&o agora no in)erno 4 contudo' n&o por
causa dos seus pecados mas por reGeitarem ao ,alvador.
/ortanto' n&o deiQe *ue a palavra do ,alvador *ue dizJ
RContudo n&o *uereis vir a mim para terdes vidaR E=o&o 6J1DF
se cumpra em sua vida.
9. Voc- Aem Certeza da ,alva&o5
Aendo' pois' irm&os' intrepidez para entrar no
,anto dos ,antos' pelo sangue de =esus' pelo novo
e vivo caminho *ue ele nos consagrou pelo v.u' isto
.' pela sua carne' e tendo grande sacerdote so$re a
casa de Deus' aproQimemo#nos' com sincero
cora&o' em plena certeza de ).' tendo os cora+es
puri)icados de m0 consci-ncia' e lavado o corpo
com 0gua pura EKe$reus 2DJ2B#77F.
3sta passagem $>$lica diz#nos' primeiramente' o *ue o
,enhor realizou por nLs e a seguir o *ue devemos )azer. Visto
*ue rece$emos tanto devemos aproQimar#nos de Deus com
sincero cora&o' em plena certeza de )..
A*ui est0 algo especial *ue re*uer nossa aten&o.
Devemos conhecer a di)erena entre a antiga e a nova
aliana. Na nova aliana os homens prosseguem' passo a
passo' a partir da posi&o *ue G0 o$tiveram' en*uanto na
antiga aliana devem avanar passo a passo at. conseguir a
posi&o correta. 3m outras palavras' durante a .poca do
Antigo Aestamento os homens n&o tinham a$solutamente
nenhuma posi&o perante Deus. 3ram semelhante a alunos
*ue )azem eQame de admiss&o e n&o sa$em se v&o passar ou
n&o. <s homens dos tempos antigos n&o tinham.certeza
alguma na presena de Deus e em sua tentativa de agrad0#lo'
eram constantemente provados. Ainham de eQercer seu
es)oro m0Qimo a )im de chegarem#se a Deus em adora&o e
culto' esperando com isso *ue algum dia pudessem a)inal
chegar U posi&o de vida eterna no )uturo.
8as na nova aliana veri)ica#se o inverso. 3 a pessoa
*ue conhece esta mudana .' deveras' a$enoada. A nova
aliana . totalmente di)erente da antiga pois so$ a nova aos
homens . dada uma posi&o' posi&o essa *ue nunca muda.
De )orma *ue todos os crentes hoGe *ue est&o so$ a nova
aliana t-m garantida uma posi&o em Cristo. 3 com $ase
nesta posi&o de vida eterna' G0 concedida' chegam#se a Deus
com sincero cora&o' em plena certeza de )..
KoGe' nLs' os crentes em Cristo' devemos )irmar#nos na
posi&o *ue Deus nos concedeu. Depois *ue a pessoa . salva'
o primeiro passo *ue deve dar . reconhecer *ual .' de
verdade' a posi&o *ue ocupa. A /alavra de Deus diz *ue todo
o *ue est0 em Cristo G0 conseguiu esta posi&o. 3m outras
palavras' tendo#nos tornado )ilhos de Deus' agora chegamo#
nos a ele. As o$ras *ue agora praticamos t-m $ase na
posi&o *ue primeiro rece$emos. N&o nos es)oramos para
praticar o $em a )im de sermos salvos. <s *ue ainda a$raam
tal conceito n&o conhecem a Deus nem compreendem sua
/alavra.
Certa vez eu pregava o evangelho em determinado lugarP
era uma s.rie de con)er-ncias de seis ou sete dias. /erguntei
ao auditLrio se criam em =esus. 8uitos' coraGosamente'
con)essaram crer. A seguir perguntei#lhes o *ue tinham
conseguido depois de terem crido. 8uitos n&o puderam
responder a esta pergunta. 3nt&o pedi *ue todos os *ue
sa$iam estar salvos levantassem a m&o. Das seiscentas
pessoas presentes' somente tr-s m&os se ergueram.
@ronicamente' estas tr-s haviam sido salvas durante uma
prega&o minha em outra localidade e tinham vindo comigoM
Cerca de seiscentos haviam crido no ,enhor mas somente
tr-s sa$iam *ue estavam salvos. @sto era' de )ato' estranho.
3m 2B71 eu pregava em Chuancho e )iz a mesma
pergunta. /erguntei aos ouvintes se criam no ,alvador. 8ais
de mil m&os se ergueram. 8as ao perguntar aos crentes se
tinham certeza da vida eterna e *ue n&o iriam perecer' nem
uma m&o se levantou no auditLrio a n&o ser a do meu
int.rprete na plata)ormaM /ortanto' disse#lhes o *ue o prLprio
,enhor =esus disseraJ RHuem cr- no Iilho tem a vida eternaR
E=o&o :J:;F. Como' pois' podiam eles ignorar possu>rem a
vida eterna G0 *ue tinham crido5
De outra )eita mais de mil pessoas estavam presentes.
/erguntei#lhes *uem cria no ,enhor. 8ais de mil m&os
ergueram#se simultaneamente. /erguntei' de novo' se
estavam salvos. ,omente doze ou treze m&os se ergueram.
/or *ue houve t&o grande di)erena no n(mero de m&os
levantadas5 8ais de mil criam' contudo pouco mais de dez
estavam salvos. ,er0 *ue n&o podemos con)iar em Cristo5
,uponhamos *ue um m.dico colo*ue um cartaz dizendo
poder curar todas as doenas. /erguntamos#lhe *uantos
pacientes G0 tratou e ele responde *ue G0 cuidou de mais de
mil. 3nt&o in*uirimos *uantos destes ele curou. Responde
*ue dos mais de mil' doze ou treze' com certeza' )oram
curados. ,er0 *ue n&o considerar>amos' em verdade' este
m.dico como um incompetente5 Arata de tantos pacientes
mas cura somente algunsM 3ntretanto' na reuni&o
mencionada acima' mais de mil tinham crido e somente doze
ou treze haviam sido salvos. N&o . de se concluir tam$.m
*ue Cristo n&o merece nossa con)iana5
Certa vez eu dirigia uma reuni&o em uma cidade ao sul
da China. /ara minha surpresa' muitos anci&os' pastores'
di0conos e pro)essores encontravam#se entre os *ue n&o
compreendiam o assunto da certeza da salva&o. /regavam a
outros' mas *u&o ignorantes eram de sua prLpria posi&oM
N&o sa$iam *ue ao crer no ,enhor tinham a vida eterna e
Gamais pereceriam. 3les prLprios n&o tinham a m>nima
segurana da salva&o.
3ncontro muitas pessoas nesta situa&o' n&o somente
em sess+es de prega&o p($lica mas tam$.m em conversas
particulares. Certa vez uma senhora conversava comigo
so$re este assunto. 3ra uma senhora de pouca instru&o e
)alava mal. /erguntei#lhe se cria no ,enhor. Relatou *ue seus
avLs e pais todos criam no ,enhor e *ue ela tam$.m cria.
Recitou os dez mandamentos a )im de mostrar *ue sa$ia
muito a respeito de religi&o. Disse#lhe eu *ue visto *ue nLs'
os crentes' n&o somos supersticiosos' sa$ia ela *ue estaria
salva se partisse deste mundo na*uele mesmo instante5 ,ua
resposta )oi *ue n&o se atrevia a dizer *ue sim' mas *ue )azia
o m0Qimo para servir ao ,enhor e esperava *ue algum dia ele
haveria de ter misericLrdia dela e lhe permitiria a entrada no
c.u. 8as' acrescentou ela' se o ,enhor recusar#se a mostrar
misericLrdia ela n&o seria salva. Conversei com ela
longamente at. *ue' a)inal' ela compreendeu a certeza da
salva&o. De outra )orma' ela teria continuado a dizer *ue
)aria o melhor *ue pudesse a )im de praticar o $em'
sacri)icar#se e so)rer' na esperana de ser salva no )uturo.
Ainda em outra ocasi&o eu conversava com um
seminarista inteligente. 3le' tam$.m' n&o tinha id.ia clara a
respeito deste assunto. Disse *ue tentava )azer o m0Qimo e
praticar o $em. 3 se no )uturo Deus o achasse digno do c.u'
seria salvoP mas dizer *ue estava salvo agora seria vangloria e
isso o tornaria orgulhoso. /assei muito tempo tentando
aGud0#lo a chegar a uma consci-ncia ade*uada de sua
salva&o.
O lament0vel' mas grande . o n(mero de crentes *ue G0
encontrei' tanto em reuni+es p($licas como em conversas
privadas' *ue hoGe n&o ousam dizer estarem salvos. Ao )azer
isto' tais pessoas est&o' na realidade' recusando#se a crer
*ue a [>$lia . a /alavra de Deus. Conscientizemo#nos de *ue
tudo o *ue Deus diz . coisa consumada. < *ue ele declara
ser0 realizado e Gamais mudar0. 3ntretanto' in(meros
crentes acham *ue devem )azer o melhor *ue puderem nesta
vida com a esperana de *ue na vida )utura Deus os possa
salvar. 8as esperar n&o . crer. Compreendamos este )ato e
Gamais nos es*ueamos de *ue toda vez *ue a [>$lia usa a
palavra RcrerR re)ere#se U o$ra consumada do passado e n&o
do )uturo antecipado. /or conseguinte' todos os *ue esperam
ser salvos t-m um pro$lema com respeito U sua ). no *ue se
re)ere U reden&o realizada do ,enhor. A pessoa espera o dom
de Deus e tam$.m sua promessa' mas n&o cr- nele. Deus
n&o se agrada de tal atitude.
3Qaminemos' pois' cuidadosamente a *uest&o de se o
crente pode ou n&o ter a certeza da vida eterna. /ode o
crist&o sa$er com certeza a$soluta *ue . salvo5 Com respeito
a este assunto vital' por.m' nada deseGo dizer de mim
mesmo' mas apenas permitir *ue o Vivro ,agrado 4 a [>$lia
4 )ale. Veiamos e eQaminemos Guntos algumas passagens
das 3scrituras a )im de vermos se realmente podemos sa$er
se temos a vida eterna.
R3stas cousas vos escrevi a )im de sa$erdes *ue tendes
a vida eterna' a vLs outros *ue credes em o nome do Iilho de
DeusR E2 =o&o 6J2:F. Apeguemo#nos ao *ue nos . dito a*ui.
Diz o vers>culo *ue a pessoa pode esperar5 De maneira
nenhuma. /elo contr0rio' diz *ue a pessoa pode sa$er *ue
tem a vida eterna. /ara *uem =o&o escreve esta carta5 /ara
os *ue cr-em em o nome do Iilho de Deus. Huem . este Iilho
de Deus5 O Cristo. Vogo' =o&o escreve para os *ue G0 creram
em =esus Cristo para *ue sai$am *ue t-m a vida eterna.
Vogo' a [>$lia a)irma *ue podemos conhecer este assunto.
Audo o *ue =o&o escreve tem o propLsito de )azer com *ue os
*ue cr-em em o nome do Iilho de Deus sai$am' com toda
certeza' *ue t-m a vida eterna.
RAomai' pois' irm&os' conhecimento de *ue se vos
anuncia a remiss&o de pecados por interm.dio desteP e por
meio dele todo o *ue cr- . Gusti)icado de todas as cousas das
*uais vLs n&o pudestes ser Gusti)icados pela lei de 8ois.sR
EAtos 2:J:9' :BF. Como . *ue inicia esta passagem5 Comea
ela dizendoJ R3speraiR ou R/ossais crer5R N&o' n&o diz nada
disto. Antes' comea da seguinte maneiraJ RAomai' pois'
irm&os' conhecimento de *ue se vos anuncia a remiss&o de
pecados por interm.dio deste.R /odemos sa$er *ue estamos
perdoados dos pecados5 /aulo' na passagem acima' declara'
ine*uivocamente' *ue podemos sa$er e devemos ter o
conhecimento de *ue estamos perdoados e Gusti)icados.
Aodos os *ue cr-em devem conhecer este )ato e n&o precisar
*ue ningu.m mais lhes diga.
R,a$emos *ue' se a nossa casa terrestre deste
ta$ern0culo se des)izer' temos da parte de Deus um edi)>cio'
casa n&o )eita por m&os' eterna' nos c.usR E7 Cor>ntios 6J2F.
3sta passagem . di)erente da de Atos' citada acima' *ue traz
uma palavra de ordem dizendo *ue a pessoa deve sa$er.
A*ui' em vez disso' a)irma#se claramente *ue G0 sa$emos 4
isto .' sa$emos sem necessidade de *ue ningu.m mais no#lo
diga. < *ue sa$emos5 /aulo diz *ue sa$emos *ue se este
ta$ern0culo terrestre Enosso corpo )>sicoF se des)izer' temos
da parte de Deus um edi)>cio' casa n&o )eita por m&os'
eterna' nos c.us Enosso corpo de ressurrei&oF. /aulo sa$e'
sem som$ra de d(vida' *ue depois *ue nosso corpo terrestre
morre' teremos um corpo eterno e ressurreto no c.u. 3m
outras palavras' seremos salvos. /aulo' ao )azer a a)irmativa
acima' toma $astante cuidado para *ue ningu.m o interprete
mal pensando *ue ele' como apLstolo *ue sa$e como servir'
de)initivamente haveria de ir para o c.u depois da morte' mas
*ue as pessoas como nLs' *ue n&o somos zelosos nem
amamos ao ,enhor' provavelmente n&o rece$eriam um corpo
ressurreto depois da morte e assim n&o seriam salvas. 8as
/aulo toma todo o cuidado na maneira de eQpressar#se. 3le
n&o dizJ R,ei *ue' se a minha casa terrestre deste ta$ern0culo
se des)izerRP antes' ele dizJ R,a$emosR 4 n&o somente eu mas
voc-s tam$.mP isto .' todos os *ue cr-em no ,enhor ter&o
um edi)>cio da parte de Deus' todos teremos uma casa n&o
)eita por m&os' eterna' nos c.us' depois *ue a casa terrestre
deste nosso ta$ern0culo se des)izer. Vogo' mostra#se a*ui *ue
todo o *ue cr- pode ter a certeza da vida eterna e' portanto' .
salvo.
3ste pensamento continua nos vers>culos ; e 9J RAemos'
portanto' sempre $om Nnimo' sa$endo *ue' en*uanto no
corpo' estamos ausentes do ,enhor... 3ntretanto estamos em
plena con)iana' pre)erindo deiQar o corpo e ha$itar com o
,enhor.R /aulo n&o tem d(vida alguma do lugar para onde
vai ao deiQar o corpo. 3le sa$e *ue ele e todos os *ue crerem
Gamais ir&o para o lugar eternamente temidoP antes' ir0s a
estar com o ,enhor para sempre. O por isso *ue ele podia ter
$om Nnimo e n&o temer a morte. 8ostra tam$.m *ue no
assunto da salva&o' n&o precisamos esperar at. o )uturo
para sa$ermos estas coisas. /odemos conhec-#las agora.
R3 por isso estou so)rendo estas cousas' todavia n&o me
envergonhoP por*ue sei em *uem tenho crido' e estou certo de
*ue ele . poderoso para guardar o meu depLsito at. a*uele
diaR E7 AimLteo 2J27F. /or *ue /aulo diz isso5 Hue con)iou ele
ao ,enhor no dia em *ue creu5 3ntregou seu )uturo' a vida
eterna e a salva&o ao ,enhor. 3le cr- no ,enhor e est0 certo
de *ue o ,enhor . poderoso para guardar o seu depLsito at.
a*uele dia. 3le sa$e com toda certeza e compreende muito
claramente *ue tudo o *ue entregou nas m&os do ,enhor
ser0 guardado.
3stas poucas passagens $>$licas *ue eQaminamos
testi)icam do )ato de *ue podemos sa$er a*ui na terra se
temos ou n&o a vida eterna e se somos salvos ou n&o.
/ortanto' todo crente deve sa$er hoGe se . salvo ou n&o. Vogo
n&o d- desculpas' dizendoJ RN&o sei se irei para o c.u ou para
o in)erno depois de ser Gulgado por Deus no )uturo.R
Com respeito U certeza da salva&o' precisamos discutir
algumas coisas mais. Como sa$er *uem tem a vida eterna e .
salvo5 /recisamos sa$er como conseguir a vida eterna. ,e
conhecemos o caminho da Gusti)ica&o e do perd&o dos
pecados' poderemos determinar se G0 o palmilhamos. ,e G0
andamos por este caminho' temos a vida eternaP se ainda
n&o andamos' n&o temos a vida eterna. 3Qaminemos' pois' o
caminho da vida eterna.
K0' no Novo Aestamento' pelo menos cerca de cento e
cin*Wenta lugares onde os escritores declaram *ue a pessoa
*ue cr- tem a vida eterna' tem a vida' n&o . Gulgada' ou est0
salva. < *ue =o&o :J2;' um dos vers>culos mais conhecidos'
tem a dizer so$re isto5 Diz#nos *ue Deus nos ama. Como nos
ama ele5 A *uanto chega seu amor5 Deus amou ao mundo de
tal maneira *ue deu seu Iilho unig-nito' =esus' *ue morreu
pelos pecadores e realizou a o$ra da reden&o. De modo *ue
agora Rtodo o *ue nele cr- n&o perea' mas tenha a vida
eternaR.
3ste precioso vers>culo levanta tr-s *uest+esJ um grande
)ato' uma grande condi&o e uma grande conse*W-ncia. <
grande )ato . *ue Deus enviou =esus como propicia&o pelos
pecados dos homens' como ,alvador do mundo. A grande
condi&o . o *ue todo homem deve )azerJ crer. A grande
conse*W-ncia .' na verdade' t&o $oa *ue vai al.m do pensar
humanoJ todo a*uele *ue cr- n&o perece' mas tem a vida
eterna. N&o h0 outro )ato no mundo' maior ou mais real do
*ue o *ue aca$amos de mencionar. A grande condi&o ou
eQig-ncia agora . posta perante todos os homens para *ue a
cumpram 4 crer no )ato do *ue Deus )ez e realizou. 3ssa . a
(nica condi&o. < grande )ato . realizado por Deus mas a
grande condi&o . cumprida pelos homens. 3 com a grande
conse*W-ncia de n&o perecer' mas ter a vida eterna' a pessoa
entra na posse da salva&o. <ra' G0 *ue o ,enhor disse isto
em sua /alavra' poder0 algu.m pensar *ue se uma pessoa
crer' seGa homem ou mulher' n&o o$stante' h0 de perecer5
@sso tornaria Deus inGusto' o *ue ele n&o .. 3le . o Deus da
Gustia. Vogo' a /alavra de Deus . certaJ todo a*uele *ue cr-
em =esus n&o perecer0' mas tem a vida eterna.
Kavia certo m.dico *ue era $om crente no ,enhor.
3n*uanto tratava dos en)ermos' usava toda oportunidade de
)alar do evangelho. Certa vez tratava de uma vi(va.
/erguntou#lhe se era crente. 3la reconheceu o )ato e disse ter
rece$ido a =esus como seu ,alvador. 3nt&o o m.dico
perguntouJ
4 ,e a senhora realmente creu e aceitou a =esus como
seu ,alvador' tem a vida eterna5 ,e n&o )or curada e morrer'
ir0 para o c.u ou para o in)erno5
4 ,enhor' n&o ouso responder 4' replicou a vi(va. 4
Aenho sido crente por v0rias d.cadas. ,L sei uma coisa' *ue
tento )azer o melhor *ue posso para ser $oa. ,e Deus me
considera digna de ser salva e ir para o c.u' est0 $emP doutra
)orma' nada mais posso )azer para ser salva.
4 [em' a senhora deve conhecer algumas passagens
$>$licas de cor' visto ter#se tornado crente h0 tanto tempo 4'
disse o m.dico.
4 De )ato' posso citar muitos vers>culos de memLria 4'
a)irmou a senhora. 4 < mais )amiliar de todos . =o&o :J2;'
*ue aprendi ao entrar para o Gardim da in)Nncia. Aenho
recitado esse vers>culo por cerca de sessenta anos.
<uvindo#a recit0#lo' o m.dico o$servouJ
4 A senhora o disse $em. 8as tem' neste instante' a
vida eterna5
4 ,enhor' 4 repetiu a vi(va 4' aca$o de dizer#lhe *ue
)ao o m0Qimo *ue posso e talvez no )uturo Deus me
considere $oa o su)iciente para herdar a vida eterna. Nesse
dia sa$erei se tenho a vida eterna ou n&o. Xm m.dico t&o
$om *uanto o senhor' pode ousar dizer *ue tem a vida
eterna' mas eu n&o ouso )azer isso.
< m.dico respondeu calmamenteJ
4 A senhora citou =o&o :J2; incorretamente.
4 8as como . *ue eu podia estar errada5 Aenho citado
este vers>culo mais de sessenta anos. ,er0 *ue eu ainda
poderia cometer erro5
< m.dico pediu#lhe *ue citasse o vers>culo de novo e'
novamente' perguntou#lhe se tinha a vida eterna. Xma vez
mais ela respondeu *ue n&o ousava dizer *ue a tinha mas
*ue continuaria procurando )azer o melhor na vida. Xma vez
mais o m.dico disse suavementeJ
4 A senhora citou =o&o :J2; incorretamente. A esta
altura a vi(va estava t&o eQasperada *ue pegou uma [>$lia'
a$riu em =o&o :J2;' colocou#a na )rente do m.dico' dizendoJ
4 Citarei o vers>culo de novo e desta vez o senhor pode
veri)icar palavra por palavra a )im de ver se o estou citando
corretamente.
Aerminada a recita&o' perguntou elaJ
4 ,enhor' estou certa5 Huem est0 errado5 A resposta
do m.dico )oiJ
4 N&o seGa impaciente. /ermita#me perguntar#lhe uma
vez mais' a senhora tem a vida eterna5
Agora ela realmente estava com raiva' e por isso
retor*uiuJ
4 < senhor disse *ue eu citei =o&o :J2; incorretamente
e continua a perguntar#me a respeito da vida eterna. =0 lhe
disse tr-s vezes *ue n&o ouso dizer *ue a tenho' e *ue
somente posso esperar *ue no )uturo Deus diga *ue a tenhoM
< m.dico repetiu uma vez maisJ
4 A senhora n&o citou =o&o :J2; corretamente.
Disse a vi(vaJ
4 N&o vou citar esse vers>culoP pelo contr0rio' cite#o o
senhor para mim.
< m.dico citou#o uma vez e imediatamente a vi(va o
desa)iou a)irmando *ue as suas vers+es eram eQatamente
iguais. Ao *ue ele respondeuJ
4 A sua . di)erente da minha. DeiQe#me citar o seu =o&o
:J2; para a senhoraJ R/or*ue Deus amou ao mundo de tal
maneira *ue deu seu Iilho unig-nito' para *ue todo o *ue
nele cr- e )aa o melhor *ue puder' n&o perea' mas tenha a
vida eterna' se depois da morte' Deus decidir *ue essa
pessoa lhe agradou.R 8as' note *ue o meu =o&o :J2; diz istoJ
RAodo o *ue nele cr- n&o perea' mas tenha a vida eterna.R
Ao ouvir a a)irma&o do m.dico' a senhora de s($ito
caiu em si e' a)inal' compreendeu.
Antes a vi(va sempre pensara *ue =o&o :J2; compunha#
se de duas sentenas separadas. /ara ela' a primeira
terminava em RAodo a*uele *ue nele cr-R' U *ual ela podia
acrescentar *uais*uer palavras *ue deseGasse. 3 ent&o vinha
a segunda sentena com Rn&o perea' mas tenha a vida
eternaR. Agora' por.m' ela perce$ia *ue =o&o :J2; era uma
sentena cont>nuaJ Aodo a*uele *ue cr- no ,enhor n&o
perece' mas tem a vida eterna. /or )avor' lem$re#se *ue Deus
Gamais mente. Audo o *ue ele diz' permanece. No momento
em *ue voc- cr-' . salvo.
Anos atr0s eQistiu um evangelista )amoso chamado
Wil$ur Chapman. 8uitos )oram salvos mediante sua
prega&o. Nessa .poca ele era muito conhecido. 3le G0 dorme
no ,enhor. /or *ue o menciono5 /or*ue a histLria de sua
salva&o est0 intimamente relacionada com o *ue estamos
eQaminando.
Wil$ur Chapman era doutor em )iloso)ia e de grande
erudi&o. Certa vez ele )oi ouvir Dight V. 8oode' o
evangelista de )ama mundial. 8oode havia sa>do da classe
m.dia e n&o tinha muita instru&o. Depois da prega&o'
Chapman conversou com 8oode. 8oode perguntou#lhe se
era crente. A resposta de Chapman )oi a seguinteJ
4 Ys vezes sou muito $om' e Us vezes muito mau.
Huando sou zeloso' sou zeloso ao eQtremoP mas *uando
estou )rio' ningu.m pode ser mais )rio do *ue eu. Durante o
per>odo de zelo' ouso dizer *ue sou crenteP mas no tempo da
)rieza' n&o ouso diz-#lo.
3m vez de arrazoar com ele' 8oode pediu#lhe *ue lesse
=o&o 6J71' *ue dizJ R3m verdade' em verdade vos digoJ Huem
ouve a minha palavra e cr- na na*uele *ue me enviou' tem a
vida eterna' n&o entra em Gu>zo' mas passou da morte para a
vida.R Aerminada a leitura' 8oode perguntou#lhe se era
crente salvo. 3m$ora )osse um grande homem de letras' sua
resposta )oi parecida com a da idosa vi(vaJ
4 =0 lhe disse *ue *uando sou zeloso e $om' sou
crente' mas *uando estou )rio e mau n&o se pode dizer *ue o
sou.
4 8as o *ue . *ue a [>$lia diz5 4 perguntou 8oode. 4
< *ue possui a pessoa *ue ouve o 3vangelho e cr- *ue o /ai
celestial enviou =esus5 N&o declara a [>$lia *ue tal pessoa
tem a vida eterna e G0 passou da morte para a vida5 ,enhor
Chapman' o senhor creu no ,enhor' portanto' . um crente
salvo.
Chapman hesitou por alguns instantes antes de
responderJ
4 Ainda n&o ouso dizer *ue sou crente. Hu&o indigno
souM Huantas vezes tenho estado no alto' com )ervor' e
depois' no $aiQo' na )riezaM
8oode' pegando a [>$lia' disseJ
4 Dr. Chapman' sa$e de *uem . a palavra *ue est0
colocando em d(vida5
Na*uele instante Chapman perce$eu *ue duvidava da
/alavra de Deus. 8ais tarde ele testi)icou de p(lpito *ue
da*uele momento em diante ele sou$e *ue tinha a vida
eterna.
Aendo crido no ,enhor e depois dizer *ue n&o tem a vida
eterna n&o . sinal de humildade e' sim' marca de descrena.
Aal posi&o . duvidar da /alavra de Deus' de sua Gustia e do
seu car0ter imut0vel. Aodo a*uele *ue est0 em Cristo tem a
vida eterna' n&o entra em Gu>zo' mas passou da morte para a
vida. No dia em *ue cr-' a pessoa nasce de novo para a nova
vida. 3ste . o evangelho. Coloco este assunto na sua
presena para *ue sai$a *ue tem a vida eterna.
3Qaminemos tam$.m =o&o ;J1?J R3m verdade' em
verdade vos digoJ Huem cr-' tem a vida eterna.R ,e todos os
vers>culos das 3scrituras desaparecessem e restasse somente
este' seria o su)iciente para resolver o pro$lema da certeza da
salva&o. I. n&o . eQpectativa. N&o espera o )uturo nem
re*uer a realiza&o de o$ra alguma' pois a [>$lia dizJ RHuem
cr-' tem a vida eternaR' e a /alavra de Deus Gamais muda.
/ermita#me contar#lhe outra histLria muito simples.
Alguns anos viveu um )amoso servo do ,enhor. 3ra um
m.dico' pro)undo conhecedor da medicina e )orte na ).. Aoda
vez *ue tratava das pessoas eQortava#as a crer no ,enhor
=esus. Certo dia visitava um hospital. V0 viu uma Govem
senhora' de cama' cuGa vida se esva>a aos poucos.
Acercando#se da sua cama ele perguntouJ
4 A senhora . )eliz5
4 N&o 4' respondeu a Govem senhora' 4 n&o tenho a
m>nima )elicidade.
4 /or *ue n&o . )eliz5 4 continuou o m.dico. 4 =0 creu
no ,enhor =esus5
4 De )ato' verdadeiramente cri em =esus como ,alvador
e entreguei a ele todos os meus pecados 4' respondeu ela.
3nt&o o m.dico perguntouJ
4 A senhora tem a vida eterna5 3st0 salva5
4 3sse . um pro$lema *ue n&o posso resolver 4'
respondeu ela. 4 8eu m.dico disse *ue tenho )e$re alta e
*ue meus dias na terra est&o contados. Contudo' ainda n&o
sei como Deus me h0 de tratar *uando o vir. 3 por isso sinto#
me triste e in)eliz. ,e a pessoa gastar a vida praticando o
$em' servindo aos outros' com sacri)>cio' acumulando
m.ritos especiais' ela pode ter a vida eternaP mas meus dias
na terra s&o muito limitados e n&o realizei nenhuma o$ra
digna da salva&o. Como' pois' posso ter certeza dela5
< m.dico eQplicou#lhe *ue a salva&o . mediante o
sangue do ,enhor e da reden&o realizada por ele' G0 *ue n&o
pod>amos salvar#nos a nLs mesmos. /ediu#lhe' ent&o' *ue
lesse =o&o ;J1?J R3m verdade' em verdade vos digoJ Huem
cr-' tem a vida eterna.R Continuou' dizendoJ
4 A /alavra do ,enhor Gamais )alha. Huando ele dizJ
R3m verdade' em verdadeR' deve ser duplamente verdadeira.
< *ue diz ele a*ui acerca da pessoa *ue cr-5
A Govem senhora respondeuJ
4 Aem a vida eterna.
4 A senhora creu 4' o$servou o m.dico. 4 A senhora
tem a vida eterna5
A mulher hesitou $astante tempo para responderJ
4 A [>$lia diz *ue eu tenho a vida eterna' mas eu digo
*ue n&o a tenho.
4 Hual . digno de con)iana 4 o *ue a senhora diz ou o
*ue a [>$lia a)irma5
A)inal' com l0grimas a correr#lhe pela )ace' ela disseJ
4 Agora creio *ue tenho a vida eterna. Depois disso
tornou#se uma pessoa muito
)eliz. 3 n&o muito depois partiu deste mundo para ir a
estar com o ,enhor *ue lhe dera a vida. KoGe coloco este
assunto perante voc-. < ,enhor =esus )oi cruci)icado a )im de
salvar pecadores. Derramou seu precioso sangue para lavar
nossos pecados. Assim' todo a*uele *ue nele cr-' n&o perece
mas tem a vida eterna. Aodos os seus pro$lemas podem ser
resolvidos a*ui. Gostaria de )azer#lhe esta (nica perguntaJ
voc- cr- em =esus5 Aodo a*uele *ue cr- tem a vida eterna.
Certa vez' en*uanto eu viaGava pelos mares do sul'
encontrei uma irm& a *uem perguntei se cria no ,enhor. 3la
respondeuJ
4 Creio *ue =esus pode salvar#me. De modo *ue' ent&o'
perguntei#lheJ
4 A senhora est0 salva5 ,ua resposta )oiJ
4 Ys vezes estou salva mas Us vezes n&o estou. Huando
passo muito tempo lendo a [>$lia imagino *u&o maravilhoso
seria se eu morresse na*uela hora por*ue creio *ue seria
salva na*uele instante. 8as' se algum tempo depois )ico com
raiva de minha m&e ou $rigo com meu irm&o' sei *ue sou
culpada de pecadosP e portanto n&o poderia morrer na*uele
instanteP por*ue se morresse ent&o sem d(vida pereceria. De
modo *ue do alvorecer ao pr#do#sol luto entre o $em e o
mal' entre a salva&o e a perdi&o.
Respondendo#lhe' disse euJ
4 @rm&' a senhora . a pessoa mais )orte do mundo' G0
*ue pode passar do c.u para o in)erno e do in)erno para o
c.u muitas vezes num (nico dia. Huem tem poder t&o grande
como o seu5
4 < senhor *uer dizer *ue se creio' sou salva5 4
per*uiriu ela.
4 VeGamos o *ue Deus diz na [>$lia 4' respondi. 4
Deus declara *ue Rtodo a*uele *ue cr- tem a vida eternaR.
Ningu.m pode mudar esta palavra. Nem o prLprio Deus o
pode )azer. ,e a senhora n&o cr- nesta palavra' n&o cr- *ue a
[>$lia . a /alavra de Deus.
,e a pessoa n&o compreende o caminho da salva&o'
n&o poder0 sa$er se est0 salva ou n&o. A )im de ser salva'
primeiro . preciso conhecer a condi&o e o )undamento da
salva&o. ,em um conhecimento claro da $ase da salva&o'
como poder0 sa$er se est0 salva5
Certo dia eu conversava com um homem de negLcios
muito in)luente em Amoe. /alestramos por muito tempo mas
n&o pudemos resolver o pro$lema da salva&o. 3le insistia
em n&o ousar dizer *ue possu>a a vida eterna. DisseJ
4 Ar-s meses atr0s algu.m veio e pregou *ue todo
a*uele *ue cr- tem a vida eterna. 3u cri e a$andonei meus
pecados. /ortanto' pensei estar salvo. 8as dentro de um m-s
minha ). desapareceu e' de novo' pe*uei grandemente. ,er0
*ue isso n&o provou *ue eu n&o era salvo5 <ra' agora vem o
senhor. <uvi seu serm&o desta noite e )ui reavivado. 8as
temo *ue depois de sua partida' em um ou dois meses me
es)riarei e cairei de novo. 3starei t&o perdido *uanto antes.
Vogo' n&o ouso dizer *ue estou salvo.
8ostrei a esse homem de negLcios muitos vers>culos
$>$licos e assegurei#lhe *ue a /alavra de Deus era verdadeira
e *ue tudo o *ue ele precisava )azer era crer. Contudo ele
permaneceu con)uso. A)inal' levantei#me para despedir#me.
4 Aenho de ir pois teremos outra reuni&o amanh& e
tam$.m tenho outros compromissos. 8as permita#me dizer
uma palavra )inalJ de *uem depende o senhor para a sua
salva&o 4 de si mesmo ou do ,enhor =esus5
Dizendo isso' encaminhei#me para a porta. N&o dei dois
passos *uando ele me chamou. /erguntei#lhe o motivo. ,ua
resposta )oiJ
4 Conversei com o senhor por duas horas e durante
todo esse tempo estive con)uso. Agora' por.m' estou certo.
Agora veGo *ue a pessoa n&o . salva mediante seus m.ritos
passados ou )uturosP ao contr0rio' . salva ao crer em =esus
*ue morreu por ela e levou os seus pecados. N&o importa
*uantos pecados a pessoa possa ter cometido' todos eles
)oram lanados so$re =esus. /ortanto' todo a*uele *ue nele
cr- ser0 salvo. ,ou salvo n&o por depender de mim mesmo'
pois n&o posso salvar a mim mesmo. 3 =esus *uem me salva.
/ortanto' por *ue devo dizer *ue n&o sou salvo5
A)inal ele teve a certeza da salva&oM Hue alegria m(tua
des)rutamos ent&oM
8uitos *ue cr-em n&o ousam dizer *ue est&o salvos por
n&o compreenderem o )undamento de sua salva&o. O certo
*ue as pessoas sa$em *ue as coisas m0s *ue praticaram
antes de crerem no ,enhor )oram' de )ato' lanadas so$re
=esus' mas incorretamente pensam *ue tudo de mal *ue
)izerem da> em diante )ar0 com *ue peream. Da> voltam U
posi&o da antiga aliana.
A nova aliana' contudo' d0#nos primeiro uma posi&o.
/or meio da ). rece$emos a plenitude da nova vida e depois
aproQimamo#nos de Deus com sincero cora&o em plena
certeza de ).. <s homens n&o v-m a Deus mediante $oas
o$rasP ao contr0rio' .#lhes dada uma posi&o antes *ue se
aproQimem de Deus. 3 esta posi&o Gamais ser0 perdida' nem
na eternidade.
KoGe em dia as pessoas n&o t-m a alegria da salva&o
por*ue con)iam em suas $oas a+es para conservar a
salva&o *ue uma vez rece$eram. 8as a salva&o n&o se
ganha por uma vida de $oas o$ras. ,e perguntarmos a uma
pessoa verdadeiramente salva' como )oi *ue rece$eu a
salva&o' sua resposta indu$itavelmente ser0J
4 O =esus *uem me salva por*ue n&o tenho
a$solutamente nenhum poder pelo *ual salvar#me. Audo me
)oi dado pelo ,enhor.
,L os *ue assim agem podem regoziGar#se sempre.
,a$emos *ue o ladr&o *ue )oi cruci)icado com o ,enhor
)oi salvo na*uele dia. Ao aceitar a =esus' ele )oi salvo
instantaneamente na cruz. ,ua salva&o dependeu
inteiramente da morte su$stitutiva de =esus. ,uponhamos
*ue ele n&o tivesse morrido na*uele dia mas vivesse mais
cin*Wenta anos. 3 suponhamos *ue ele tivesse tido a
oportunidade de praticar as $oas o$ras como o )ez o apLstolo
/aulo' e permanecer )irme como /edro e mani)estar t&o
grande amor como =o&o. 3m outras palavras' suponhamos
*ue toda a )ora de /aulo' /edro e =o&o se concentrassem
neste ladr&o. Acha voc- *ue essas ha$ilidades e $oas o$ras
t-#lo#iam aGudado a alcanar o /ara>so5 Aorn0#lo#iam estes
es)oros mais digno de ser salvo5 N&o. Ainda *ue ele pudesse
ter vivido e praticado o $em' salvo muitas pessoas como o
)izeram os apLstolos mencionados' estas o$ras n&o lhe
serviriam de $ase para salva&o. /ois o (nico )undamento da
salva&o . o ,enhor =esus e n&o as o$ras do prLprio ladr&o.
/or conseguinte' a*uele *ue cr- pode ousar dizer *ue . salvo.
3 da*ui em diante pode viver uma vida santa e $oa como o
)ez o seu ,enhor por*ue est0 salvo.
,uponhamos *ue uma pessoa caia na 0gua e os *ue
est&o na praia tentem salv0#la. Airando#a da 0gua aplicam#
lhe respira&o arti)icial' prov-em#lhe roupas secas' acendem
um )ogo para ela se a*uecer e d&o#lhe alimento a )im de *ue
viva. ,e depois' algu.m perguntar a essa pessoaJ R<nde voc-
est0 agora5 3m terra5R e se essa pessoa responderJ R3m$ora
eu n&o esteGa na 0gua' contudo sinto#me como se ainda
estivesse l0. ,e disser' por.m' *ue agora estou em terra' seria
culpado de arrogNnciaP portanto' posso somente esperar *ue
esteGa em terraR' voc- acha *ue tal pessoa realmente est0
sendo humilde5 /ermita#me dizer#lhe *ue isto n&o .
humildade. Da mesma )orma' se a*uele *ue de )ato creu em
=esus como ,alvador n&o ousa con)essar *ue est0 salvo'
tam$.m n&o . sinal de humildade' mas de ingratid&o para
com a graa espantosa do ,enhor. Al.m disso' . negar a
grande o$ra da reden&o de Deus. Aal atitude insinua *ue o
,enhor . incapaz de salvar o crente por completo.
/ermita#me o$servar *ue os crentes *ue tomam tal
atitude nunca poder&o louvar a Deus. De suas $ocas n&o
sair0 o som de a&o de graas' pois se os tais n&o sa$em
para onde se dirigem' n&o . de admirar *ue n&o possam
louvar a Deus nem glori)ic0#lo. Hu&o triste . *ue o louvor dos
l0$ios n&o se encontre nas vidas de muitos crist&os. 8as os
*ue sa$em *ue est&o salvos louvar&o continuamente a Deus
e dar#lhe#&o graas. Huem poder0 louvar a Deus no in)erno5
< in)erno est0 cheio de ru>do de maldi&o. N&o h0 a> palavras
de louvor. ,e as pessoas n&o louvarem a Deus agora' *uando
. *ue o louvar&o5
3stou $em cnscio de *ue algumas pessoas dizem ser
perigoso ao *ue cr- a)irmar *ue tem a vida eterna' *ue .
salvo e *ue n&o perecer0. /ois apLs ser salvo' alegam essas
pessoas' ousar0 )azer tudo sem o esp>rito de temor e
precau&o.
3ntretanto' os *ue eQpressam tal sentimento t-m#se
eQposto como sendo miseravelmente ignorantes da salva&o e
da graa de Deus.
,ai$a' com certeza e compreenda de uma vez por todas
*ue a salva&o segundo a [>$lia tem o seus lados su$Getivo e
o$Getivo. Cristo )oi cruci)icado e Deus declara *ue os pecados
de todos os *ue cr-em em Cristo )oram levados por ele na
cruzP portanto' seus pecados s&o completamente perdoados e
n&o ir&o para o in)erno mas s&o Gusti)icados e salvos. 3ste . o
lado o$Getivo. Ao mesmo tempo' contudo' a salva&o do
,enhor tem sua o$ra su$Getiva' a sa$er' cruci)icar para a
morte nossa vida antiga *ue gosta de pecar e tem prazer na
impureza. Al.m disso' Deus d0#nos sua vida 4 uma nova
vida. 3 tal . a salva&o no lado su$Getivo.
< ,enhor n&o somente nos d0 a salva&o o$Getiva' ele
tam$.m nos regenera. N&o . *ue nossos pecados seGam
apenas perdoados' tam$.m nascemos de novo. Deus coloca
em nLs uma nova vida' um novo esp>rito. Aodo crente tem o
3sp>rito ,anto ha$itando nele. Vogo' sa$e o *ue . certo e o
*ue . errado. ,ua vida . de $ondade e alegria. =amais a
pessoa se sentir0 incomodada por algo santo e $om depois
*ue seus pecados s&o perdoados e rece$er a vida de Deus.
Antes' n&o ousava pecar a$ertamente por medo de m0
reputa&oP agora n&o pratica o mal por sa$er *ue . pecado e
impuro. KoGe ela despreza o pecado uma vez *ue o 3sp>rito
,anto agora ha$ita nela e por isso n&o ousa pecar.
,e a pessoa pro)essa crer no ,enhor =esus e continua a
pecar sem nenhum sentimento de Ldio contra o pecado' tal
pessoa n&o nasceu de novo. 3 o *ue n&o nasceu de novo n&o
tem a vida e' portanto' n&o . salvo. ,ua ). n&o . real.
/erce$amos *ue a vida de Deus n&o nos permite pecar. Vogo'
todos os *ue cr-em #podem n&o pecar' em$ora nem todos os
crentes seGam per)eitamente sem pecados. /ortanto'
apeguemo#nos a esta palavraJ o crente n&o apenas rece$eu a
salva&o o$Getiva de DeusP )oi#lhe tam$.m garantida a
salva&o su$Getiva.
Hue viaGante haveria de decorar seu *uarto de hotel 4
*ue ocupa apenas por algum tempo 4 com per)ei&o de
$eleza e e*uil>$rio5 8as ele decoraria sua ha$ita&o #
permanente com alto grau de $eleza e con)orto. K0 tempos
tive um colega de escola *ue nunca se vestia decentemente.
DeiQou o ca$elo crescer' n&o lavava o rosto' seu corpo era
imundo e n&o amarrava os sapatos. ,eus colegas o
criticavam' dizendo *ue ele n&o era humano. At. as pessoas
da rua o desprezavam. 8as dois anos mais tarde' ao
encontr0#lo certo dia na rua' notei *ue o seu rosto estava
$ar$eado e o ca$elo penteado e ele usava roupas decentes.
8al pude reconhec-#lo. /ensei comigo mesmoJ R,er0 este o
mesmo *ue )oi meu colega de escola por sete anos5R 3 ao
)alar com ele' para surpresa minha' perguntou#me acerca da
vida e costumes do <cidente. /or *ue uma pessoa t&o
descuidada como ele agora deseGava aprender a eti*ueta do
<cidente5 N&o pude conter#me' de modo *ue )ui perguntar ao
seu tio. Desco$ri *ue o motivo de tal interesse era *ue logo
ele estaria de partida para o eQterior' temporariamente' a )im
de estudar. /or isso comeou a vestir#se $em e deseGava
aprender tudo so$re os costumes ocidentais.
,e a pessoa *ue vai para o eQterior a )im de estudar por
apenas dois ou tr-s anos veste#se no estilo ocidental e
aprende a )alar a l>ngua desse pa>s' pergunta acerca da vida
no <cidente e d0 aten&o U eti*ueta do pa>s a *ue se dirige'
*uanto mais dev>amos nLs' os crentes 4 *ue no )uturo
ha$itaremos #permanentemente nosso lar $rilhante' lindo e
glorioso no c.u 4 preparar#nos para aprender a respeito da
vida e dos costumes celestiais5
Aodo crente deve sa$er *ue . salvo e *ue em $reve
voltar0 para o lar celestial a )im de encontrar#se com o /ai
Celeste. 3 se tal )or verdade Ee certamente .F' ent&o .
conce$>vel *ue o crente haveria de pensar *ue uma vez *ue
n&o ter0 oportunidade de pecar no c.u' poderia muito $em
pecar mais e eQperimentar mais a amargura e a escravid&o
do pecado en*uanto na terra5 N&o' GamaisM ,a$endo *ue
vamos para o lar celestial a )im de ha$itar na linda cidade de
Deus' nLs' os salvos' procuraremos' pelo contr0rio'
a$andonar os prazeres do pecado e as coisas da carne e seus
deseGos de modo *ue n&o nos impeam nem pertur$em nosso
progresso.
Hue todos nLs sai$amos *ue somos salvos e *ue temos
a vida eterna de Deus. 3 mani)estemos a vida de Deus em
nLs e para )ora de nLs como prova de nossa salva&o. Com
nossa vida devemos testi)icar perante os homens e ser
usados por Deus para salvar a muitos.