La Resurreccin y el amor al Prjimo

Lectura de la profeca de Ezequiel 37, 1-14

En aquellos das, la mano del Seor se pos sobre mi y, con su Espritu, el
Seor me sac y me coloc en medio de un valle todo lleno de huesos. Me
hizo dar vueltas y vueltas en torno a ellos: eran innumerables sobre la
superficie del valle y estaban completamente secos.
Me pregunt: -Hijo de Adn, podrn revivir estos huesos?
Yo respond: -Seor, t lo sabes.
l me dijo: -Pronuncia un orculo sobre estos huesos y diles: Huesos
secos, escuchad la palabra del Seor! As dice el Seor a estos huesos: Yo
mismo traer sobre vosotros espritu, y viviris. Pondr sobre vosotros
tendones, har crecer sobre vosotros carne, extender sobre vosotros piel,
os infundir espritu, y viviris. Y sabris que yo soy el Seor.
Y profetic como me haba ordenado y, a la voz de mi orculo, hubo un
estrpito, y los huesos se juntaron hueso con hueso. Me fij en ellos: tenan
encima tendones, la carne haba crecido, y la piel los recubra; pero no tenan
espritu.
Entonces me dijo: -Conjura al espritu, conjura, hijo de Adn, y di al espritu:
As dice el Seor: De los cuatro vientos ven, espritu, y sopla sobre estos
muertos para que vivan.
Yo profetic como me haba ordenado; vino sobre ellos el espritu, y
revivieron y se pusieron en pie. Era una multitud innumerable.
Y me dijo: -Hijo de Adn, estos huesos son la entera casa de Israel, que dice:
Nuestros huesos estn secos, nuestra esperanza ha perecido, estamos
destrozados. Por eso, profetiza y diles: As dice el Seor: Yo mismo abrir
vuestros sepulcros, y os har salir de vuestros sepulcros, pueblo mo, y os
traer a la tierra de Israel. Y, cuando abra vuestros sepulcros y os saque de
vuestros sepulcros, pueblo mo, sabris que soy el Seor. Os infundir mi
espritu, y viviris; os colocar en vuestra tierra y sabris que yo, el Seor, lo
digo y lo hago. Orculo del Seor.

Palabra de Dios.
Lectura del santo evangelio segn san Mateo 22, 34-40
En aquel tiempo, los fariseos, al or que Jess haba hecho callar a los
saduceos, formaron grupo, y uno de ellos, que era experto en la Ley, le
pregunt para ponerlo a prueba: -Maestro, cul es el mandamiento
principal de la Ley?
l le dijo: -Amars al Seor, tu Dios, con todo tu corazn, con toda tu alma,
con todo tu ser.
Este mandamiento es el principal y primero. El segundo es semejante a l:
Amars a tu prjimo como a ti mismo.
Estos dos mandamientos sostienen la Ley entera y los profetas.
Palabra del Seor.
PERO SI ESTABA CHUPAO!
-El segundo es semejante a l: Amars a tu prjimo como a ti mismo
Si amar al prjimo como a uno mismo fuera el primero de los
mandamientos, yo me deprimira muchsimo. No es que no me parezca bien.
Ojal todos amsemos al prjimo como a nosotros mismos! Pero a m me
cuesta horrores, y si se fuera el primer mandamiento yo no estara seguro
de poder salvarme.
Si el prjimo fuesen la personas con quienes me unen lazos de simpata y
afecto mutuo, el mandamiento tendra un pase A algunos de ellos los
quiero ms incluso que a m mismo. Pero da la casualidad de que el
prjimo son esas pocas personas y todo el resto del mundo Y en ese
resto del mundo hay personas a quienes me cuesta mucho trabajo
querer Si pensis que estoy faltando al pudor, lo dejo aqu. Pero acaso
alguno de vosotros no cuenta en esta tierra con algunas personas a quienes
le cuesta trabajo querer? Y, cuando pienso en esas personas, qu queris
que os diga, este mandamiento se me hace pesado, si no imposible. Por eso
doy gracias a Dios de que este mandamiento sea el segundo.
-Amars al Seor, tu Dios, con todo tu corazn, con toda tu alma, con todo
tu ser. Este mandamiento es el principal y primero Amar a Dios me
resulta fcil.
Dios es tan bueno! Me parece que el nico motivo por el que muchos no lo
aman es que no lo conocen. Si quisiesen conocerlo, lo amaran a rabiar. Si
dedico horas a la oracin, si tengo a la misa por el ms grande de mis
tesoros, si no s acostarme ni levantarme sin invocar al Seor, no es porque
tenga mucha voluntad, sino porque no s vivir de otra manera. Leo que ste
es el primer mandamiento, y me pongo tan contento que podra dar saltos
de alegra. El primer mandamiento, para m, esta chupao Qu hacemos
ahora con el segundo?
Ahora viene lo bueno: cuando uno se lanza a amar a Dios, se entrega
jubilosamente a la oracin y busca en la misa la presencia del Ser ms
querido, el corazn se derrite, y un buen da uno se levanta con un amor
incontenible hacia todos los hombres sin saber muy bien de dnde ha
brotado. El segundo mandamiento se va haciendo fcil, suave aunque
doloroso, y hasta urgente. Descubres que has aprendido a perdonar, que te
han enseado misericordia, y que cada vez das menos importancia a las
ofensas que te infligen.
Y te preguntas: Por qu hacemos las cosas tan difciles cuando son tan
fciles?
Por no respetar el orden; por lanzarnos a pedir y realizar esfuerzos titnicos
de caridad sin habernos sumergido primero en la oracin y en el amor a Dios.
Entiendes, entonces, que no se puede amar al prjimo sin rezar mucho, sin
comulgar mucho, sin querer mucho a la Virgen y sin confesar con
frecuencia Finalmente, has comprendido: si amar a Dios es tan fcil, si
querer a la Virgen es tan sencillo Entonces amar al prjimo tambin est
chupao. No digo que no duela ni que no cueste. Digo que est chupao.