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El idealismo

El idealismo es la familia de teoras filosficas que afirman la primicia de las ideas o incluso su
existencia independiente. Un sinnimo es el inmaterialismo.
Segn Mario Bunge, existen dos variantes principales del idealismo: el objetivo y el subjetivo.1
El idealismo supone que los objetos no pueden tener existencia sin que haya una mente que
est consciente de ellos. Para poder conocer las cosas, se debe tomar en cuenta la conciencia,
las ideas, el sujeto y el pensamiento. Platn, Berkeley y Kant son algunos de sus
representantes.
El idealismo moderno que plasma Jos Ingenieros en su obra El hombre mediocre adjudica al
hombre una responsabilidad inherente que solo unos pocos estn destinados a ejercer y
desarrollar. Evidencia que el idealismo es semejante a la teora del super hombre en cuanto
que resalta la precursin del cambio y devenir de los tiempos, espacios y coyunturas sociales
en manos solo de los "emancipados del rebao" suscitando inters por las minoras rebeldes
con capacidad y espritu para hacer de la idea, una verdad objetiva y cognoscible que parte del
individuo y no de las masas.
Variantes y caractersticas
Idealismo objetivo
El idealismo objetivo sostiene que las ideas existen por s mismas y que slo podemos
aprenderlas o descubrirlas, es decir, mediante la experiencia; algunos representantes del
idealismo objetivo son: Leibniz, Hegel, Bernard Bolzano, Dilthey y Frege.
Idealismo subjetivo
El idealismo subjetivo sostiene que las ideas slo existen en la mente del sujeto: que no existe
un mundo externo autnomo. Representantes del idealismo subjetivo son: Platn, Descartes,
Berkeley, Kant, Fichte, Mach, Cassirer y Collingwood.
La principal caracterstica del idealismo subjetivo es que todo gira alrededor del sujeto
cognoscente (ser pensante que realiza el acto del conocimiento). Y existen, a su vez, dos
variantes. La versin radical sostiene que el sujeto construye el mundo: no existen cosas por s
mismas sino que slo existen cosas para nosotros (constructivismo). Segn esta concepcin, la
naturaleza no tiene existencia independiente. En cambio, la versin moderada afirma que las
cosas son del color del cristal con que se miran.
La ciencia y la tecnologa no interfieren en el idealismo, pues ambas dependen sobre todo de
la percepcin del mundo exterior para modificarlo conforme al conocimiento. Donde la
percepcin en s, no es ninguna temtica contraria al idealismo.
El simple aserto de que las ideas son importantes no lo califica de idealista. Casi todos los
materialistas y realistas admiten la existencia e importancia de las ideas, solamente niegan su
autoexistencia.